正攻法の正規の考古学・百鬼夜行の戦慄のﾃﾞｽﾏｯﾁ

＼　　 　　　　 　　　　　　　�U　　　　　　 　 /
　 ＼　　　　　 　　　　　　　�U　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　／￣￣　ヽ,
　　　　　　　　　　　　/　　　　　 　 ',　　　　　　/　　 　　＿/＼／＼/＼／|＿
　　　 ＼　　　 ﾉ//, {0}　 /¨`ヽ　{0}　,ﾐヽ　 　 /　 　　 ＼　　 　　　　　　　／
　　　　　＼ ／　く　ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', ゝ　＼　　　 　　 ＜　　そろそろやデ　　＞
　　　　　／ ／⌒　ﾘ　　　｀ー'′　　 ' ⌒＼ ＼　　　　／　 　　　　　　　　＼
　　　　　(　　￣￣⌒　　　　　　　　　　⌒￣　＿)　　　￣|／＼/＼/＼/￣
　　　　　　｀￣￣｀ヽ　　　　　　　　　　　/´￣
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　 　 | 　
　　−−− ‐　　　ﾉ　 　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　 ／ 　　　　　　　 　 　ﾉ　　　　　　　 −−−−
　　　　　　　　 /　　　　　　　　 　　∠＿
　　−−　　　|　 　 f＼　　　　　　ﾉ　 　 ￣`丶.
　　　　　　　　| 　 　|　　ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ 　　）　　　　−　_
.　　　　　　　 ｜　　| 　 　　　　　　　　　/　　/
　　　　 　　 　｜　｜　　　　　　　　　　,'　　/
　　　　／ 　／　　ﾉ　　　　　　　　　 　| 　 ,'　　　 ＼
　　　　　　/ 　 ／ 　 　　　　　　　　 　|　 /　　　　　 ＼
　　　／_ノ　／　 　 　 　　　　　　　　,ﾉ　〈 　 　 　 　 　 ＼
　　　　(　 〈　　　　　　　　　　　　 　ヽ.__　＼　　　　　　　　＼
　　　　　ヽ.＿>　　　　　　　　　　　　　　＼__)

　　　　　　　　　　　　　　　　　ふふん

　　 　　 ／￣￣　ヽ,　 　　　　 　　 ／￣￣　ヽ,　 　　 　　 　　 ／￣￣　ヽ,
　　　　/　　　　　 　 ',　　　　　　　/　　　　　 　 ',　　 　　　　　/　　　　　 　 ',
　　　　{0}　 /¨`ヽ　{0}　　 　　　　{0}　 /¨`ヽ　{0}　　　　　　　{0}　 /¨`ヽ　{0}
　　　　ｌ　　 ﾄｪｪｪｲ　 ',　　　 　　　ｌ　　 ﾄｪｪｪｲ　 ',　　　　　　　ｌ　　 ﾄｪｪｪｲ　 ',
　　　 ﾉ　　　｀ー'′　 ', 　 　　　 ﾉ　　　｀ー'′　 ', 　　　　　 ﾉ　　　｀ー'′　 ',
　　 /,,　-ー　､　　,　-‐ ､　　　 /,,　-ー　､　　,　-‐ ､　　　 /,,　-ー　､　　,　-‐ ､
　 （　　　,　-‐　'"　　　　　 　 （　　　,　-‐　'"　　　　 　　 （　　　,　-‐　'"　　　　 ）））
　　 `;ー"　`　ー-　-ー;'"　　　 `;ー"　`　ー-　-ー;'"　 　 `;ー"　`　ー-　-ー;'"
　　　l　　　　　　　　　　l 　　 　　l　　　　　　　　　　l 　　　　l　　　　　　　　　　l

正攻法の正規の考古学・百鬼夜行の戦慄のﾃﾞｽﾏｯﾁ


　　　、、、、、、、、、、ｽﾚｯﾄﾞ、、、、、、、、、。

6

先ずは、適当に、ぶっちゃけからはじめよう、、。




　　　　／￣￣　ヽ,
　　　　　　/　　　　　 　 ',
　　　　　 {0}　 /¨`ヽ　{0},
　･ ｡　 ||.ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', i　
　 ＼.　||ﾘ　　　｀ー'′　　 ', | i
　ﾟヽ　| |￣￣￣￣￣￣￣￣| |　　ﾀﾞﾝｯ
｡　ﾟ　_（,,)　　めいちゃん　　(,,）_ ／ ﾟ　　
　･／ヽ| 　　　　　　　　　　　 |て ─ ･｡ ：
／　 .ノ|＿＿＿＿＿＿＿＿.|（　　＼　ﾟ　｡　
￣｡ﾟ ⌒)／⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ＼ ￣　｡

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E5%AD%A6#.E6.AD.B4.E5.8F.B2　古人類学

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%A6#.E8.80.83.E5.8F.A4.E5.AD.A6.E3.81.AE.E4.BD.8D.E7.BD.AE.E3.81.A5.E3.81.91　考古学

ほとんどの歴史学者が承認するであろう、ｼﾅﾘｵを要約してみよう、、、。

およそ、1万2千年前のｱﾌﾘｶ。降雨量が減るにしたがって、中新世ののどかな森林が消滅

しはじめた。700万年後の鮮新世までには、森林は草原にとって代わられる。

この時点で、人類の祖先、ラマピテクスの一種である類人猿が、木々から降り、

サバンナで運を試してみようと決心したのだった。300万年前後、類人猿はｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・

ｱﾌｧﾚﾝｼｽへと進化した。ﾙｰｼｰと彼女の同類は、肉食のﾀﾞﾙｼｱﾝと菜食のｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・

ﾛﾌﾞｽﾄｽの二つの種類に分かれていく。

今から、200年前、再び雨が降り始め、洪積世の時代が始まったが、この氷河期は
6万5000年続いた。そして、洪積世の残りの時代にも、「間氷期」、つまり、砂漠を作り出した
温暖期が何度かあり、その後に、氷河期が訪れると言う周期が4回あった。
この時期、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽは、自分の才能に気づき、武器を使う事を覚え、進化の階段を駆け足で上り始めて、
人類となったのである。まずはホモ・ハビリスに、そして、脳の容量がｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽの倍あった、ホモ・ｴﾚｸﾄｽ
になったのだ。

　そしてこんどは、約50万年前に、科学がこれまで説明できていないもう一つの謎の出来事が起きる。
「脳の爆発的発達」である。50万年前から近代までに、人間の脳はさらに3分の1拡大したが、そのほとんどは大脳、
つまり、脳の上部にある思考に使われる部分で出来ている。「ｱﾌﾘｶ創世記」の中で、
ﾛﾊﾞｰﾄ・ｱｰﾄﾞﾘｰは、これが、どうして起きたのかについて、興味深い仮説を提示している。

約70万年前、巨大な隕石、あるいは小惑星がｲﾝﾄﾞ洋上空で爆発し、ﾃｸﾀｲﾄと呼ばれる小さな破片を

2000万平方マイルにわたる地域に降らせた。地球の極も、やはりこの時期に逆転し、北が南に

南は北になった。（これがなぜ起きたのか、また、なぜ地球史の中でこれが数回にわたって起きているのかは

解かっていない。）。この時期、地球は磁場が無い状態となり、遺伝子の突然変異を引き起こす可能性のある

宇宙線や高速度分子が地球に降り注ぐ状態につながった事もありうる。理由はどうあれ、

人類は、それまでの300万年間よりも、この50万年の間のほうが著しい進化を遂げたのである。


「脳の爆発的発達」は、真の人類の時代への幕開けとなった。ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は15万年前（あるいはその倍の期間）

続いた進化の実験の失敗例で、彼ら猿人は、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人との競争に生き残れず、

この実験は崩壊する。ｸﾛﾏﾆｵﾝ人は、約万年前にﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人を絶滅に追い込んだのだった。

ここではじめて、近代人類が登場する舞台が整う。

　そして、突如として歴史は早く動き出すのである。


およそ1万8000年前の氷河時代のｴｼﾞﾌﾟﾄで、小川のほとりの沼の割れ目に落ちた種が

作物となり、それを石器のカマによって収穫できると言う事に誰かが気づく。

その1000年後、綱や獣脂を使った明かりを作る事を学んだ狩猟者たちが、

フランスのラスコーで洞窟に動物の絵を描いた。それは、これまで見てきたように、

芸術的な理由からではなく、動物たちを自分の罠に誘うための魔術の儀式の一部としてであった。

1万4000年前、氷が溶け始めた頃、ｱｼﾞｱにいた狩猟者達が、当時は陸続きだった現在のﾍﾞｰﾘﾝｸﾞ海峡を渡り

アメリカ大陸に生息を始める。他の者たちは、船や漁業のの道具（モリ、釣り針など）

を作る事を覚え、海から取れるもので生活した。日本では、初めての陶器がつくられる。

1万2000年前、狼が飼いならされて犬となり、続く千年紀の間に羊とヤギがこれに続いた。

　１万６００年前、ﾖﾙﾀﾞﾝ川流域にある、今はｼﾞｪﾘｺと呼ばれている場所に、城壁がある

場所に、城壁のある都市がはじめて出現し、その居住者たちは、麦と言う作物を収穫していた。

つぎの１０００年間で、遺伝子上の偶然が、麦とその原種のひとつであるｸｻﾋﾞｺﾑｷﾞ草を交配させ、

さらに重く、まるまるとした変種であるエンマ小麦を作り出した。さらに偶然が重なり、このエンマ小麦がｸｻﾋﾞｺﾑｷﾞ草と

交配してパン小麦を作り出すが、その穀物の粒は、重く、びっしりと詰まっていたため、

風で飛散することもなかった。この新しい穀物を栽培することを覚えたのが人間であり、このため

狩猟収集者である事を辞め、農民となったのである。家畜に牛を加え、羊や山羊の毛を布地にする方法や、

畑を灌漑する方法を学んだのであった。

理由はなぞだが、この農業革命は、世界中に広まった。ｱﾌﾘｶと中国では、きびが栽培される。

ｱﾒﾘｶ大陸では、豆腐とﾄｳﾓﾛｺｼが、ﾆｭｰｷﾞﾆｱではサトウキビ、インドシナでは、米が栽培されるようになった。

8000年前、今日の私たちが文明と考えるものが、地球の隅々まで広がった。オーブンでパンが焼かれ、

陶器も作られた。地表に塊としてあった銅が発見され、それが打ち延べられて刃物が作られる。

しかしある日、たまたま火に落ちた緑色の孔雀石の塊から金色の液体が流れ出しているのに誰かが気づき、

これが固まると純粋な銅に変わることが解った。次の一歩は孔雀石の塊をパン焼きｵｰﾌﾞﾝに入れ、そこから流れ出す、

銅を集めることだった。それを使って、斧ややじりを作ることが出来た。

問題は、胴がやわらかいためにすぐきれなくなってしまったことだったが、これも、6000年前に、

砒素が銅を硬化させて合金を作る力があることがわかり、解決した。錫も同様の性質があり、この結果、

作られた、剣を作るほどの高度を持つ金属は、青銅と呼ばれた。新たに飼いならされて家畜となった馬と言う動物

（現在の子馬程の大きさ）と、この剣によって戦士階級は周辺に住むものたちを恐怖に陥れることが出来るようになったため、

城壁で囲まれた町が増えて行った。


　また、6000年前には、鍬で大地を耕す労働がきついと考えた誰かが、午を鍬につなげる事が出来れば、作業が楽になると思いついた。

引き具の発明でこの問題が解決すると農民はもっと重い鍬つまり鋤をつかい、中近東の大地の細かい乾いた土を耕すことが出来きるようになった。

数世紀後、この鋤を使う中近東の農民たちが北へと移動し、ﾖ^ﾛｯﾊﾟの森を切り倒して、

鍬で耕すには重過ぎる土壌であることの土地を開墾することが出来た。彼らが、現在のﾖｰﾛｯﾊﾟ人の祖先となる。

町と町の間の交易は、羊、山羊、あるいは、穀物の量など物資をあらわす何
かのしるしが必要であることを意味していた。実は、およそ、一万年前の最
古の農民たちは、石器時代の人間の使っていた、印をつけた骨などを元に、
粘土で円錐や円筒や球体などのさまざまな形を作りそれを交換できる物資
を表すものとして使っていた。５６００年前、ﾒｿﾎﾟﾀﾐｱのｼｭﾒｰﾙでは、王の会
計を担当していた者が同様の代貨を陶器の入れ物に入れ、税の要求として送
っている。次のステップは明らかだ。やわらかい粘土にさまざまな形を押し
付け、円錐や円筒や球体を作る手間を省くのである。だが、やわらかい粘土
を使うことを考えたのだから、そこに何か動物や人間を表すｼﾝﾎﾞﾙを刻むこ
とをおもいつくのは当然だ。こうしてはじめて文字が使われ、これは、人間
の発明の中で最も重要なものとされている。ついに、使いものの記憶に頼ら
ずとも、人は遠くにいる相手と意思を伝え合うことが出来るようになった。
石器時代の人間が、月の満ち欠けを骨の上に刻み込んだように、人間は自分
の知識を蓄積することが出来るようになったのである。

そして、この時点、文明の発達においてこれだけ遅い時期に、私たち現代人があらゆるものの中で最も重要だと見

る発明、車輪が登場する。これがどうしておきたのかは誰も定かではないのだが、一番可能性が高いのは、地中海

沿岸の陶器を作っていた者の発明だと言うものだ。つまり、回転するテーブルの上で粘土を回転してやると、手で

形をつけやすくなると言うということをおよそ６０００年前に学んだと言うことである。だが、回転ﾃｰﾌﾞﾙをどう

やってまわせばいいのか？明らかな答えは、地面にあけた穴にまっすぐ立てたじくの上にのせてやると言うことだ。

もうひとつ別の車輪を地上すぐの位置につけてやれば、それを足でまわすことが出来る。車輪が重ければ重いほど

それは、一定の速度で回ることとなる。

それまでの交通は、まだ車輪なしでやってきていたが、私達の祖先は、コロヲ並べることで重い物体を動かせる事

を知っていたことは確かだ。雪の降る地方では、それがそりとなった。しかし、軸の両側に二つの車輪をつけると

言う考えは、新たな可能性を示した。例えば、鋤にこれをつけると、ひくのを楽にしてくれた。そして、大きな箱

の下にこれを四つつければ、重いものを運ぶことも出来た。


車輪を作る最も簡単な方法は、丸太を輪切りにすることだった。だが、これには欠点があった。年輪と交差する形

で外に広がる線は、木の弱い部分であり、このような形で作られた車輪は、すぐに割れてしまう。外側に金属のバ

ンドをつけても、ﾊﾞﾗﾊﾞﾗになるのを防いではくれるが、それでもやはりどうしょうもなく弱い。これを解決するに

は、何本かの板材を一つにまとめ正方形を作った後、円形にきることだ、これで外側に金属のバンドを打ちつけれ

ばきわめて耐久性のある車輪が出来る。

だが、軸の両端に車輪がこていされていたら、いったいどうやってそれが回ることが出来るのか。最初に使われた

解決策は、革紐か金属のバンドをもちいて荷車（あるは鋤）の下側に車軸を固定することで、軸自体をかいてんさ

せるということだった。すぐに技術は進歩し、車軸と車輪の中心との間に小さな隙間を残すことでこれは解決した。

この隙間に円筒形の短い杭を埋め込むことも出来た。最初のポールベアリングの誕生だ。

　こうして、およそ５５００年間、地中海人は歴史に対する最も重要な二つの貢献を生み出した。文字と車輪である。

文字とは、ひとつの進歩的な絵文字であり、車輪もこれも荒削りな部品で出来ていた。だが、それはその役目を十

分に果たした。そして、もしも文明が、初期の農耕時代のように平和で安定していたとしたなら、その後、４００

０年は何の変化もなしに続いて行ったのかもしれない。だが、人類の歴史に一つの新たな要素が加わり、それが、

変化の速度を速めたのだった。戦争である。

馬を飼いならしたことと青銅の発見は戦士という、新しい種類の人間をすでに創り出していた。しかし、初期の戦

士たちの活動は、自分の領土を守ることと、時としてほかの領土を奪うことだけに限られていた。だが、町が都市

へと発展し、都市がどんどん繁栄の度を増して行くにつれ、その支配者の力も強大になって行った。必然的に彼ら

は、領土拡大を考え始めた。それは、征服であり、税の収入が増えることを意味していた。車輪が発明されてから

数世紀の間に、中近東では、こうした王たちの時代がはじまった。だが、戦争では早い馬車が求められ、それは、

軽い車輪によって初めて可能になる。その結果起きたのが、ｽﾎﾟｰｸ付の車輪の発明だった。そして、これらの車輪

に刃が取り付けられると、それは戦いで絶大な力を発揮した。ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱの北部ｱｶｰﾄﾞは世界で最初の帝国となり、４

４００年前までには、その王は自分のことを「地上すべての帝王」と称していた。

帝国においては遠く離れた場所の間でのｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝが必要であり、それ間伝初期的な絵文字では、もはや対応でき

ず、不十分となった。約４400年前、ﾒｿﾎﾟﾀﾆｱで暑気をしていた誰かが人類史を通じて最もすばらしいひらめきで

あるひとつのｱｲﾃﾞｱを思いついた。物の絵ではなく、人間の言語に基づいた文字の体系をあみだすことである。言

い換えれば、ｱﾙﾄｸﾃｲﾉｼﾝﾎﾞﾙが、一つの音節を表すようにするのである。その2000年後、中国では古い絵文字に基

づいた文字体系を作り上げる。その結果中国には約8万物文字がある。二つの河の地（ﾒｿﾎﾟﾀﾐｱ）で、この音節文

字を考えついた天才は、人類史上、最も重要で、想像力あふれた一歩を踏み出したと言える。

　　これとほぼ時を同じくして、ロシアの大草原地方の騎馬民族が南下し、現在のﾄﾙｺにあたる地域に侵入した。彼ら

戦車駆る者たちは、地中海人に比べ、肌の色が白く、中国とｲﾝﾄﾞへと進入して行く過程で、現在ではｲﾝﾄﾞ―ﾖｰﾛｯﾊﾟ

系と呼ばれるようになった言語と文化を持ち込んだ。さて、一方、地中海と隔ててたｴｼﾞﾌﾟﾄでは、5200年前まで

には、遊牧民の各部族が、伝説のﾒﾈｽ王のもと、ひとつにまとまり、およそ4600年前、ﾐｲﾗを作る技術を発見し、

人類史への貢献をする。そして、マスタバと呼ばれる、王の墓を、巨大な石を使って建設されるﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞへと発展

させたのだ。数百年の間に、ｴｼﾞﾌﾟﾄ人は、驚くほど高度な科学、数学、天文学、医学を発展させた、、、。そして、

もちろんこれが、この本（ｺﾘﾝｳｨﾙｿﾝの著作）のはじまる時点でもある。

　　、、、、ここまでが、このｽﾚｯﾄﾞの出発点の前置きです、、、、。

　　　　　　　　 　 　 　 　_,.､-‐―――- ､__
　　　　　　　　　　　　,ィ´:.,.ィ'´￣｀`:.:ｰ-､＼｀丶､
　　　　　　　　　　 ／: :／／: '"´￣: : :＼ヽ:}＞､:.＼
.　　　　　　 　 ,r‐fーマ,ｲ : ／:／￣￣￣｀`丶 :.:＼:.:＼
　　　　　　　 く―‐-､__〉／:／-――――- ､　＼:､＼: ヽ
　　　　　,.ィ''7ﾐ_,斗＜,ｲ:.:./: : :.／: :,.ィ'"´: : } :＼　ﾍヽ:ヽ:.ﾍ
　　　 ／　 /:.く.　／/:.:.:./: ＼': :／: : : : :.／: :,'!: ＼ﾊ:ﾍ:. :ハ
.　　 /| 　 /:.:.ハﾑイ: : :/:.／!: X: : : :._,イ:.:/ / | : |: ヽ!:.:!-‐┴-､
　　ムj _,厶:/／{　,':.:. :i,ｨfテｯ､-ﾍr''"/:.／,ｲ　」_;ﾑ:.:.ﾘ:.:ﾄ､ー-､ {
　 「￣､-‐＜:.:./∨:.:.:.:.|`|ﾊ::::},ﾊ -‐''"´／ィ'"´!:/!: :/:.:.:!:|､＼ｰﾘ
　 ﾚ'´　,':.ﾊ:.:.:/:.:.:|:.:. : :|ヽ'=ソ　 　 　 　 /刋ミﾊ/:./: : :,':.| | 　K､
　　　　ｉ/　|: :|:.:.:.:| : : : i　　　　　　　　　{krjノ '",ｲ : : /!:.| レ'ﾄ　＼
　　　　|!　 !: :ﾊ:.:.ﾊ : : :ﾊ 　　/ヽ､ _'_ 　 ｀"´ ／ : :.／|: :.|.〈:.:.i 　 　ヽ
　　 　 　 /∨::,ﾍ: :|､: : : iﾍ.　{::::::::::ノ 　 　 ,ｲ＿,.イ:／| : |ﾍ∨　　 　 !ﾍ
.　 　 　 /　i::./ ∧:| ﾍ : ﾊ　＼`ﾆ´-‐　'"´-―‐-､:.／|: ,'／＼　　　 | ∧
　　　 ,ｲ 　 |::i ,'::.ヽ!　∧:.|､_　　／￣`Y´　　＼　∧_/i/　　　 ヽ　　ﾑ-‐'
　　／　　　|::|.! : :: :: 厶ﾊ|.::｀Y´　　 ／￣｀ヽ　ヽ 　} /　　　　　 i＼
　〃　　ヽ　|::||:: :: ::.::ﾚ､__｀`/　　／ 　 　 　 ﾍ｀ヽ.ﾉ:|　　　　　　 |/~
〈　＼　　　 |:‖: :: :: | :: ::｀7　　 {＿_ 　 　 　 ﾊ_/::.::|_
. { 　 ｀'ｰ-､ﾊ ﾊ :: :: ::! :: ::/　　 /｀`ヽ＼　　 |　}-┤:: ＼
　∨ ＼.　　V.∧:: :: ,＞'"ヽ_／　　　|:: ﾊ 　 !,ｲ　└‐ｰ-ヽ
　 ∨　 ヽ 　 ﾊ.∧::/__　　/　 　 ∠　`ｭ::|　〃
　　∨　　＞―＼ {__ ｀`く 　 ／ 　 　 〈/　| ｀>
.　 　∨　{ :: ::r==t＼｀ ｰ''tイ ＿,.､r'ﾌ　}__//ﾑ

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/662-667
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/673-681
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/695-698
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/710-711
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/719-721

　いかに解明されていないことがたくさん放置されたままになっている事か、、、、、。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5%E5%88%86%E7%82%B9 春分点

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%B3%E5%B7%AE%E9%81%8B%E5%8B%95　差異差運動

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%99%B8%E7%A7%BB%E5%8B%95%E8%AA%AC　大陸移動説

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%99%B8%E3%81%A8%E6%B5%B7%E6%B4%8B%E3%81%AE%E8%B5%B7%E6%BA%90　大陸と海洋の起源

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A5%B5%E7%A7%BB%E5%8B%95　極移動

２３＞＞要するに確かな事は何一つ今のところ解っていないと言うか、、、。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88%E6%96%87%E6%98%8E#.E5.8F.A4.E4.BB.A3.E3.82.A8.E3.82.B8.E3.83.97.E3.83.88.E3.81.AE.E9.80.9A.E8.B2.A8古代エジプト

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%A4%E6%96%87%E6%98%8E　マヤ文明

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%81%E3%83%A5%E3%83%BB%E3%83%94%E3%83%81%E3%83%A5　マチュピチュ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%83%AF%E3%83%8A%E3%82%B3#.E8.A7.A3.E8.AA.AC　ティアワナコ

24>>　WIKIでは、古代エジプト文明は紀元前3000年発祥ですが、現在の最新の一般説は、ＢＣ7000年発祥と言う事です。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%95%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%82%B9#.E3.82.A8.E3.82.B8.E3.83.97.E3.83.88.E3.81.AE.E3.82.B9.E3.83.95.E3.82.A3.E3.83.B3.E3.82.AF.E3.82.B9
その決め手はスフィンクスの洪水による侵食であると言う事になります。
洪水による侵食と言う事は、紀元前3000年よりはるか以前にさかのぼると言うことになるからです、、、。
同様に、ｲﾝﾃﾞｨｵの文明も紀元前7000年にさかのぼると言う事らしい、、、。
このことによって、文明の発祥と同時に突如現代の科学技術でも追いつかない位の技術を必要とする
遺跡の謎に対する疑問が少し納得される事になる。
　　　　　　　　　　　.／"￣￣"''ヽ
　　　　　　　　./￣"ヽ　　　 i　　　　　　　 |　　　　　　／￣￣　ヽ,
　　　　　/￣'',!-、bi　|　　 .／¨ヽ　{0}　　 .|　　　　　/　　　　　 　 ',
　　　　 ,!-、bヽﾆ　　 .',　　i＿,.ノ　　　　　 .|　　　　 .{0}　 /¨`ヽ　{0}
　　　　ヽﾆ,　 ,'　　/´　＼　`‐-　　　 ＿,,,,..|　　　　 .ｌ　　 ヽ._.ノ
　　　　　l´　　>､_/　　　　＼__,>､,r'''"　　　|　　　　ﾉ　　　｀ー'′
　　　 .　l　　 l　/　　　　　 ／〈 ｰ'　　　　　 ヽ　　　|
　　　　 l　　 ﾉ l .l　　　　／ ／　　　　　　　　l,r‐';"´〉　　,r'",r''"
　　　　l,--､l　/ l　　 　 ,l　　　　　/　　　　　/　〈　/'-'フ" <
＿,r=='　　ﾉ`〉　l　　　/ /　　　　/ 　　　　　l　　 ヽl／"''''''''"

２５＞＞

このことによって、文明の発祥と同時に突如現代の科学技術でも追いつかない位の技術を必要とする
遺跡の謎に対する疑問が少し納得される事になる。

→　遺跡　の文明の発生の　謎に対する疑問が少し納得される事になる。

　次に、ｴｼﾞﾌﾟﾄや中国やマヤやﾒｿﾎﾟﾀﾐｱの文明の交流の痕跡が、つまり高度な科学技術の

共通点の事ですが、古代の人たちが何故当時、大西洋の横断までして交流があったのかの疑問も出てくる。

そして、どの文明も極点の同じ方向を指していてそれぞれの文明同士の遺跡が幾何学的関連のもとに

配置されたものである事を示す位置付けを占めている事が解ってきている、、、。

そこで、古代海洋地図（ﾎﾟﾙﾄﾗｰﾉ、古代の船乗りが使っていた地図）にまだ氷河に覆われていない

南極大陸が書かれているのがあり、その地図の作成が1５世紀以前のものであるらしいのである。

氷に覆われる事の無い南極大陸の時代はいつか？ここで、大陸移動の問題がある。先ず、これが未だに解明されていない。

ぶっちゃけ現代の地質学では解明しきれてないのではっきりしないと言う事なのだが、

ここで、全ての鍵を握るのは伝説や古代遺跡の高度な科学力が手がかりになると言う事なのである。

／／/　 　　　 ／/／／　 //　,､-‐ヽ'､　　ヽ',
　/ / /　　／ //,／_｀` 　 /　/´ -- ハ|　　, lヽ
　i/ /　　 /　//ｼ'ｒｰt.ヽ　/　i´,彳'｡) )ﾐ/ / ,|||
　|! |　/　ｌ. | |/ゝ,.'､.ソ '　 |　i　　ゝ-ｒｒｼ//;ｲｊ!!
　 ! | :ﾄ　|| ﾊ|　　^'' ´｀ 　　　l!　　　 ／'／　/
　 ', |:;|ヽﾄ! ﾄ|:ﾄ　　　　　　　 ´　　　　イ´
　　ヽヽヽ|ヽﾄ､:ヽ 　　　ー---' 　　 /　　　　
　　　　　　　ヽ ｀ ヽ､　　　｀　 .　 ／　　　　　　
　　　　　　　　 ＿ ｣,｀ヽ､._　　_／:', 　　
　　　　　､-''／ ／　',　　　￣　　　'ヽ､
ここで、進行の手順を説明をするとすれば、これまで一般に言われてきた考古学の報告。
古代遺跡の科学力の分析の問題。　そしてそこから明らかになる歴史の真相の全体像の問題。
をこのｽﾚｯﾄﾞで扱うと言う事なのです。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
問い合わせ: "チャールズ・ハプグッド教授" (全ページ/リンク元)
移動: ナビゲーション, 検索
ウィキペディアの検索についての詳しい情報は、Help:検索をご覧下さい。
ページ内本文とは一致しませんでした
http://homepage2.nifty.com/gun_q/comic/comic_data/sprigan.htm#PIRIREISU ハプグッド

http://www.mahisa.net/mesopotamia-1newpage2.html

旧約聖書エゼキエル書とＵＦＯ・宇宙船
エーリッヒ・フォン・デニケン著 『 未来の記憶 』 をきっかけに、 ...
エーリッヒ・フォン・デニケン著作も紹介。 旧約聖　　　　　　　　　　＞＞m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%AB%E3%82%BD%E3%83%B3#.E7.B5.8C.E6.AD.B4　コリン・ウィルソン

、

　　　　 , : ‐ :￣:￣:`ー: ､――:<:. :. ＼
　　　　　　　_/:. :. :.‐-､:. :.＼:. :. :. ＼:. :..ヽ:. :. :.＼
　　　　　／:. :|:. :|:. ､:. :. ヽ:. :.:ヽ:. :. :.:ヽ:. ∧::::.　|:.|
　　　　/:. :. :.:}:|:.:ヽ:. ＼:斗―‐-|:. :. :. :Ｖ/∧:::: :|:.|
　　　//: :. :.ｉ:|:ハ:. ＼く ｧﾃテミ:ﾊ: :. :. :.ﾚ: :. |:::ヽ:＼
　　　|.|:. |:. :|:ﾚ',ﾆﾐヽﾐ_＞ﾄ-ｿ.}_./ |:. :. :.:|:: :. :|::::::ヽ:.:＼
　　　|:|:. |:. :|:V ﾄｒﾍ.　　　"￣　　/: :.:/ｲ ｝:: .:|:::::|:ﾊﾄ､_:＞
　　　|:ﾊ:.|:..:.ﾄ:|. ゞ'＾、　　 　　　/_:.イ:. :ﾚ::::: :. |Ｖ|::| |
　　　　 ヾ>､::＞　　 ィ 　｝　　　　　|:. :.:|:::::::: ∧:∨　
　　　　　/ﾊ:|:. :ﾄ､　　 ヽﾉ　　　　／|:. : ﾊ::::::. :∧:.＼__　
　　　　　ＶＶ|:. :Ｖ ヽ､　　　 　／　/:. :./::∧::::: :∧ー'´
　　　　　　　|:. :|: :. :::::|`::ｰｒ'´　　/. :.:/:::::::∧:::::　:.＼
　　　　 ヽ､_｣:. :.`ｰ‐::::|::::::｣　　 /イ／￣￣￣ヽ: :. : :.＼
　　　　　　　 ゝ:. .＞--ｧく|L_／　 /　　　　　　　ヽ:. ）.:. :＼
　　　　　　　/:.:/　　／ 辷ｼ'　　 /　　　　　　　　 ∨:. : :. :.ﾊ
　　　　　　 /:./　／　　 ノ　_,, -へ、　 へ. 　　　　 ',:.: :. :./: |
　　　　　　 |/, へ=＝＝"￣　　　　＼.　　＼　　　　∨:./:. :.|
　　　　　　//　　　　　　　.:::::::::...　　　:.ヽ 　∧　　　　∨:. :. }
　　　　　/ {.............　　　.::::::::::::::::::::::.　　::::V:.::∧　　　　ヽ: :/.|
　　　 ／　 ':,::::::::::::::　　　 ::::::::::::::::　　　 /:. :/:.∧　　　　∨: |
　　 /　　　 ,へ_.--＝＝＝＝＝=-､　 /:. :/: /:. :＼　　　 ∨|
　／ｰ-､ ／　 |　　　　　　　　　　　 `/:. :/:. /: :. :. :.}　　　　V


　　　、、、、、、、、、、、、さてと、、、、、、、、、、

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%95%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%82%B9#.E3.82.A8.E3.82.B8.E3.83.97.E3.83.88.E3.81.AE.E3.82.B9.E3.83.95.E3.82.A3.E3.83.B3.E3.82.AF.E3.82.B9 スフィンクス

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AE%E3%82%B6%E3%81%AE%E5%A4%A7%E3%83%94%E3%83%A9%E3%83%9F%E3%83%83%E3%83%89　ギサのﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%83%EF%BC%9D%E3%83%A9%E3%82%B7%E3%83%BC%E3%83%89　ﾊｰﾙｰﾝ・ｱﾙ・ﾗｼｰﾄﾞ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%BC%E3%83%88　ﾄｰﾄ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8E%E3%82%A2%E3%81%AE%E6%96%B9%E8%88%9F#.E6.8D.9C.E7.B4.A2　箱舟

222 ：,：2008/05/17(土) 19:26:27
http://www.fitweb.or.jp/~entity/kodaibunmei/dogonzoku.html　
223 ：,：2008/05/17(土) 19:34:4
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%83%91%E3%83%BC%E3%83%84%E4%B8%80%E8%A6%A7

、

　　　　　/: /: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.i
　　 　　i: :.:i: : : /: : :/: : : ｌ: : :l: : : : : :.:.i: : :.:| : : : :.:.:|
　　　　 |: : | : :ｨ‐-:､|_l:.!: :|:.,ｨ:ト--ト､__:|: : : |: : : : :i:.|
　　　　 |: : |:.r┴─┴┴┴‐┴‐┴―┴‐ｧ': : : : :|:.|
　　　　 |: : |: =f⌒ヽ､　　 　 　 ,．--r．,, /: : : : :.:.|:.|
　　　　 |: : |:ﾊ　　ﾄ:.ﾘﾄ　　　　'’　.ﾄ:ﾊ }`ﾒ: : :/:i: : l:.!
　　　　 |: : |:∧ 　 ｰ┘　　　　 　 廴_ﾘ/: : :/: :|: :.|:l
　　　　 |: : |: : '. XXX 　　　　　XXX ’: : :/: : :|: :.|:!
　　　　 ﾘ:.:.|: l:.ﾊ　　　　　　　　　　 //:.//:i: : :|:.:.:ｌ|
　　　　 └-ｲ/:.l:>､　　 　 　 　 　 //:./:i: :|: : :|: :.|!
　　　　　 　 /:./: :/＼　 ` ｰ‐'　　＞y : |:.:|: : :|: : |
.　　　　　　/:./: :/: :./:/＞-r‐'　　 ./: /:|:.:|: : :|: : |
　　　　　 /: : : :/:／{:.|＞ｧ┤　　 ,ｲ:./!: |:.:|: : :|: : |
.　　　　 //: : :ｲ:/　 |_l／　　　／/:./ |: :!7¨￣￣｀
　　　　 !ﾘL___{l/　/: :.{｀ヽ 　 　 /_/_,ﾉゝK´
　　　　 |　　,　 ／: : : |　 i、 ,．´　／: :.:.|
　　　　 |　　i /: : : : : :.＼＿__ ,／:.: : : :.:|

、

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%98%E5%AF%86%E7%B5%90%E7%A4%BE#.E6.A6.82.E8.A6.81　　秘密結社

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%8E%E3%82%AF 　　エノク

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%9B%B8%E3%81%AE%E7%99%BB%E5%A0%B4%E4%BA%BA%E7%89%A9%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/348-353

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/359

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/384

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%82%BD%E3%83%9D%E3%82%BF%E3%83%9F%E3%82%A2%E6%96%87%E6%98%8E#.E7.89.B9.E5.BE.B4　ｼｭﾒｰﾙ文明

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%83%E3%83%91%E3%83%89%E3%82%AD%E3%82%A2　カッパドキア

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%8D%E3%83%B4%E3%82%A7_%28%E3%83%A1%E3%82%BD%E3%83%9D%E3%82%BF%E3%83%9F%E3%82%A2%29　ニネヴェ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%82%BD%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E6%96%87%E6%98%8E　ﾒｿｱﾒﾘｶ文明

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%82%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%AF%E3%82%AB%E3%83%B3　テオティワカン
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/830
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/l50
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AB%E3%83%86%E3%82%AB%E5%B8%9D%E5%9B%BD　トルテカ帝国

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AB%E3%83%86%E3%82%AB%E6%96%87%E6%98%8E　ﾄﾂﾃｶ文明

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8E%E9%82%A3%E5%9B%BD%E5%B3%B6　与那国島

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E5%AE%89　　西安

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E5%A3%8C　平壌

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%BA%97　高麗

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%83%98%E3%83%B3%E3%82%B8　ストーンヘンジ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E5%B3%B6 ｲｰｽﾀｰ島

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%AB%E3%81%AE%E7%9F%B3%E7%90%83%E7%BE%A4#.E6.A6.82.E8.A6.81　ｺｽﾀﾘｶの石球群

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8A%E3%82%B9%E3%82%AB%E3%81%AE%E5%9C%B0%E4%B8%8A%E7%B5%B5#.E6.A6.82.E8.A6.81　ナスカの地上絵

このｽﾚｯﾄﾞでは、古代ｴｼﾞﾌﾟﾄの科学技術や、ﾒｿﾎﾟﾀﾐｱやﾒｿｱﾒﾘｶの天文知識（ﾆﾈｳﾞｪ定数）、ｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞの機能、

ｺｽﾀﾘｶの巨大石球群、等の各遺跡の配置の全体的関連、そして、ﾎﾟﾙﾄﾗｰﾉ（古代海洋地図）等の各ｵｰﾊﾟｰﾂ、

ギザの本初子午線、ｽﾌｨﾝｸｽの年代測定、ﾄｰﾄの聖室、黄金分割（ﾌｨﾎﾞﾅｯﾁ数列、等の各遺跡の配置の全体的関連も含めて）、

死海文書（ｴﾉｸ、洪水問題）、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人文明（古代ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ文明）について扱うと言う事なのです。


　　　　　　/: : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.l
　　　　　　l: :i: :i! : i!: :i! i! i!:i! i!: i!.: : : : :|
　　　　　　|: |: ﾅ‐｣-:.｣:｣´｣上辷l: : : : : :|
　　　 　　 |: |::｢r-rｪ､　　 ｨ´仍ﾊ |: : : : :|
　　　 　　 | :|小　ﾋﾘ　　　　 ゞ‐ / i! i! : |
　　　　　　|: | |ﾊ ::::::　　　　 :::::/: : } :l : :|
.　　　　 　 Vﾚ!: :ヽ　　　　 　 /_/_/: :|: : l
　　　　　　　　丁｢:＞　ｰ　'　／７: : :.{: : :|
　　　　　　　　 /: :i: :/ ≧T´　 ｲ: i-r‐'´￣ヽ
.　　　　　　　 /: :/:./ /::/　 ノ　l: ｣::|　　　　 |
.　　　　 　 　 ﾘ:.｣:.:｣/::::{｀ヽ. 〃 ７:::|　　　　｜
　　　 　 　 　 |　 ∨:::::::廴＿_／::::::|　　　　｜

、

>>39

とりあえずﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人文明とｱﾄﾗﾝﾃｨｽ文明は別にしておきますか、、、、。

ﾌﾟﾗﾄﾝやｼｭﾀｲﾅｰやﾌﾞﾗﾊﾞｯｷｰらが言うように空中に物が舞うような証拠を示す遺跡は現時点では

見つかっていないのでｱﾄﾗﾝﾃｨｽ文明の存在は架空と推定する方が無難でしょう。

,

過去に関する困難な問題はまだ出ていない。ﾏｲｹﾙ・ﾍﾟｲｼﾞｪﾝﾄの「古代の遺跡」では、人間
はいつから地上にいるのかという「疑惑」について一章が費やされている。たとえば、1849
年のｶﾘﾌｫﾙﾆｱのｺﾞｰﾙﾄﾞ・ﾗｯｼｭの後、鉱員達はわけのわからない異物を数多く発見した。それ
は、900万年前の岩石に深く食い込んだ石の乳房や、3800万年前のものとされる、金を含
んだ結晶の塊の中に埋め込まれた鉄の釘などだ。

　このような「異物」が少数であれば、捏造であるとか、あるいは先住民の墓に埋められ
ていたものが何かの具合に深い地層に入り込んでしまったのだとかいうこともできるだろ
う。だが、それらは何百例も見つかっているのだ。

　1847年、ﾌﾗﾝｸ・ｶﾙｳﾞｧｰﾄという考古学者が、角のある動物やその他の図像が刻まれたﾏｽﾄ
ﾄﾞﾝの骨を発掘した。だが、それは2500万年前の中新世の地層にあったもので、その彫刻
が人間の手によるものであるはずがない。

1891年6月、ｲﾘﾉｲ州のある主婦が石炭の塊を割ったところ、立派な金の鎖が出てきた。鎖
の半分は依然として石灰の中に埋もれていたが、その石灰はおよそ300万年前のものだっ
た。

1922年、ｼﾞｮﾝ・ﾘｰﾄﾞという炭鉱技師が、縫い目まで確認できる人間の靴の後ろの半分の化
石を見つけた。ｺﾛﾝﾋﾞｱ大学（ﾆｭｰﾖｰｸ）の教授たちは、それが発見された岩は３畳紀のもの、
つまり2億1300万年以上前のものだと述べた。また彼らは、この化石が驚くほど人間の靴
に似ている、とも認めている。

とはいうものの、議論を万人の納得し得る範囲に留める為、ここではとりあえず、人間が
地球上に現れたのはおよそ300万年前だという一般的な見解が正しいと仮定しておこう。

／／/　 　　　 ／/／／　 //　,､-‐ヽ'､　　ヽ',
　/ / /　　／ //,／_｀` 　 /　/´ -- ハ|　　, lヽ
　i/ /　　 /　//ｼ'ｒｰt.ヽ　/　i´,彳'｡) )ﾐ/ / ,|||
　|! |　/　ｌ. | |/ゝ,.'､.ソ '　 |　i　　ゝ-ｒｒｼ//;ｲｊ!!
　 ! | :ﾄ　|| ﾊ|　　^'' ´｀ 　　　l!　　　 ／'／　/
　 ', |:;|ヽﾄ! ﾄ|:ﾄ　　　　　　　 ´　　　　イ´
　　ヽヽヽ|ヽﾄ､:ヽ 　　　ー---' 　　 /　　　　
　　　　　　　ヽ ｀ ヽ､　　　｀　 .　 ／　　　　　　
　　　　　　　　 ＿ ｣,｀ヽ､._　　_／:', 　　
　　　　　､-''／ ／　',　　　￣　　　'ヽ､

、、、、、、まず、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の最新情報を取り上げよう、、、。

ﾄｰﾄの秘密の部屋があるらしいんだが、、、、。謎に満ちた言い伝えだが、恐らく

あるものと思われます、、、。かなりの謎が隠れている、、、。

地球人の最高位を誇った文明と推測されるだけに、多くの遺跡が失われたのは残念だが、、、。

ｽﾀﾝﾌｫｰﾄﾞのﾁｰﾑが発見した地下道がﾄｰﾄのものであるのではないかという話が焦点になっている、、、、。

まぁ、ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞ問題のところで論じるだけの試みは必要かな、、、、。

星を見るもの、、、、


1989年7月のある朝、ﾅｰﾏ・ｺﾞﾚﾝ=ｲﾝﾊﾞﾙ教授の率いるｲｽﾗｴﾙの考古学者ｸﾞﾙｰﾌﾟが、ﾖﾙﾀﾞﾝ渓
谷で発掘作業に当たっていた。この場所の地質学的特性を明らかにするため、掘削機が二
つの深い溝を掘った。ｼｬﾍﾞﾙ一般分ずつの土を地面に積み、骨や遺物を探し出すのだ。

だが、一つの山の中に、まったく予期せぬものが見つかった。それは、カンナがけされ、
研磨された木の厚板で、長さ10インチ（約25センチ）、幅はその半分。どう見てももっと
大きな厚板から切り取られたもので、厚板の半分はやや凸状になっており、ｶﾝﾅがけや研磨
はされていないようだった。
　
　このれ一体何がそんなに奇妙なのか？それが発見された地層が今から50万年前の、北京
原人の時代だったということだ。これはホモ・ｴﾚｸﾄｩｽと呼ばれる原人、つまり、最初の人
類の一種だ。おそらくその脳容積は現代人の半分ほどだった。だが彼らは、この研磨され
た厚板を作ったのだ。ｺﾞﾚﾝ=ｲﾝﾊﾞﾙ教授自身、まったく説明がつかないことだ、と認めた。

厚板の写真は、ﾍﾞｲｼﾞｪﾝﾄの「古代の痕跡」（１９９８）に収録されている。これは、実に幸
運だった。というのも、ﾍﾞｲｼﾞｪﾝﾄがｺﾞﾚﾝ=ｲﾝﾊﾞﾙ教授に電話をした時点で、すでにその写真
はたった一枚のﾎﾟｼﾞﾌｨﾙﾑを残すのみとなっていたのだ。彼がその写真を収録出来たのは僥
倖といえる。というのも、その厚板は――無論自己なのだが――ﾍﾌﾞﾗｲ大学遺跡保全部によ
って破壊されてしまったのである。
　これはそれ自体、耳を疑うような話だ。破壊された？―-現代考古学史上、最も重要な発
見となりうる木の板が？それは、、、、つまり、ﾎﾓ・ｴﾚｸﾄｩｽが今から80年前に、家族を乗せ
てﾌﾛﾚｽ島に渡る筏を造る事ができたからには、彼は我々が想像するよりもはるかに知的だ
ったに違いないという仮説を裏付けるものになっていただろう。ｵｸｽﾌｫｰﾄﾞのﾋﾟｯﾄﾘｳﾞｧｰｽ博
物館のﾘﾁｬｰﾄﾞ・ﾗｼﾞｭﾘｰは、その問題を簡潔に述べている――。
「先入観のために、その時代の考古学のﾄﾞｸﾞﾏと一致しない証拠は常に排除されてきた。そ
の結果、同じｲｽﾗｴﾙのﾊﾖﾆﾑ洞窟遺跡から出土したものでも、上部旧石器時代の線刻入りの骨
は当たり前のように認められ、中部石器時代の線刻入りの骨は同じく当たり前のように否
定されている。中部旧石器時代の骨のほうが、上部旧石器時代のものより複雑な印が刻ま
れていても、である」。上部旧石器時代は4万年前から1万年前までで、中部旧石器時代は
20万年前から4万年前までだ。

これはまるで正気の沙汰とは思えない――4万年以上前には、人間には彫刻は不可能だった
と考えられているから、彫刻の入った骨は認められない、とは。そのﾄﾞｸﾞﾏを改訂するほう
がはるかに理性的というものではないか？

ﾗｼﾞｭﾘｰは正統派の考古学者だが、彼の本「旧石器時代の失われた文明」（１９９８　邦訳「石
器時代の文明の脅威」）には、このような例が満載されている。中でも最も驚くべき例は、
おうし座の（7姉妹）と呼ばれるﾌﾟﾚｱﾃﾞｽ星団だ。
　彼によれば、この星は北アメリカ、ｼﾍﾞﾘｱ、ｵｰｽﾄﾘｱ先住民の間で（7姉妹）と呼ばれてい
る。これは偶然ではありえない。もしそれが偶然ではないとしたら、それはｵｰｽﾄﾗﾘに人間
が定住するころから（７姉妹）と呼ばれてきたことになる。それは今では4万年前以上と
されているが、ほとんどの人類学者に言わせればはやすぎる見積もりなのだ。
　さらに厄介なのは、ｵｰｽﾄﾗﾘｱはｳﾞｨｸﾄﾘｱのﾓﾅｯｼｭ大学、ﾋﾟｰﾀｰ･ｶｰｼｮｰの主張だ。彼によれば、
ｵｰｽﾄﾘｱに人間が定住したのは14万年前かもしれないという。彼の仮説の根拠は、今から14
万年前に突如として炭素が増え、同じくして突如として花粉が減少しているという事実だ。
ｶｰｼｮｰは、その原因は人間の火の使用ではないかと考えた。

1996年に発見されたものはさらに厄介だ。西ｵｰｽﾄﾗﾘｱのｳｰﾛﾝｺﾞﾝ大学、ﾚｽﾘｰ・ﾍｯﾄﾞ博士率い
るﾁｰﾑが、西ｵｰｽﾄﾗﾘｱのｼﾞﾝﾐｳﾑ遺跡で、「岩面画と膨大な円石彫刻の制作に用いられた道具で、
17万6000年前のものと考えられる」ものを発見したのだ（「ｻﾞ・ﾀｲﾑｽﾞ1996年9月22日
日付」。もしそうなら、我々の先祖はほとんど20万年も前から、ﾌﾟﾚｱﾃﾞｽを（7姉妹）と呼
んで来たことになる。
　とはいうものの、たとえそれが4万年前だとしても困ったことには変わりない。もしそ
うなら、我々の先祖は、洞窟に住んで棍棒で獣をひっぱたいていたとされている時代から、
星を観測していたことになるからだ。ｼﾞｮﾙｼﾞｮ・ﾃﾞ・ｻﾝﾃｨﾗｰﾅとﾍﾙﾀ・ﾌｫﾝ・ﾃﾞﾋｪﾝﾄﾞの「ﾊﾑﾚｯ
ﾄの水車」（１９６９）によれば、「星伝承」は文明以前に遡るもので、歴史の前から何者か
がすでに星座に名前を付けていたという。だが、ｻﾝﾃｨﾗｰﾅのいう「歴史の前」とは何を意味
しているのか？どうやらそれはﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽが出現したという紀元前8000年以前を指してい
るらしい。ｽﾀﾝ・ｸﾞｰﾁの「夢の都」でも、（7姉妹）について長々と論じられている。同書の
副題は「我等の文明を形成したﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の豊かな遺産」。

　1989年に出版されてすぐに私はそれを読んだのだが、正直言って途方に暮れた。ｸﾞｰﾁに
よれば、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は複雑な文明を持っていたのだが、その文明を築いたのは煉瓦とモル
タルではなく、「夢」だったという。まったくわけがわからない。文明というものは、自然
の驚異から身を守る術ではないのか？

　暴風雨やｻｰﾍﾞﾙﾀｲｶﾞｰから身を守るのに、夢はあまり役に立ちそうではない。私の印象に
残ったのは、ネアンデルタール人が10万年前に大量の赤鉄鉱を掘り出したという事実だ。
だが、それだけでは文明とはいえないのは確実ではないか？
　最近になってこの本を見返したとき、私はｶﾊﾞｰ裏の宣伝文句の最初の数行に惹きつけら
れた。「本書は、最初の氷河期とそれに続く現代人の出現の時代（3万年ほど前）以前には
文明の名に値するものは何もなかったという、正統派の観点に挑戦するものである」。これ
はまさに、ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞのいう10万年前の化学と同じではないか。
　ｸﾞｰﾁはまず、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人とｱﾒﾘｶ先住民を比較する。
「紀元前2000年より前に、この北アメリカ先住民諸族は、機織、ﾃﾝﾄ、武器、医薬品、音
楽、そのほかさまざまな技術を知っていた、、、、、、またこのころまでにはすでに複雑な政治
と、豊かな文化的・宗教的伝統、膨大な民間伝承を持っていた、、、、、部族の中には、日々
の多くを複雑な宗教儀礼に費やすものもあった。今日の正統派ﾕﾀﾞﾔ教徒やﾑｽﾘﾑに似ていな
くもない。だが、ここで強調しておかなくてはならないが、これらの複雑な先住民が、実
は文字を持っておらず、また恒久的な住居を建てたこともないのである」。

　ｸﾞｰﾁは問う、もしも疫病や何らかの破局によって彼等が滅亡していたら、どうなってい
ただろうか？考古学者は彼等の骨を発見し、「未開人」として一蹴していただろう。

　現在我々は、アメリカ先住民の「未開性」は自ら選択したものであることを知っている。
彼らは単に自然に近い生活をしているだけではない。自然と共生的な関係を持っているの
だ。「ｱﾄﾗﾝﾃｨｽからｽﾌｨﾝｸｽへ」では、ﾎﾋﾟ族と同様にｼｬｰﾏﾝ的だ。人類学者ｴﾄﾞﾜｰﾄﾞ・ﾎｰﾙは、
徐々に彼等の生活様式を理解するようになり、そしてそれこそが西洋文明に対する完璧な
代替物であると認識するようになった。多くの点で――たとえば、ｷﾁｪ族族の暦だ――それ
は我々西洋の生活様式よりもはるかに豊かで複雑なものだ。それを「右脳文明」と呼んで
も間違えではないだろう。彼らは自らそのような発展の方向性を選択したのだ。

（7姉妹）について、ｸﾞｰﾁは次のように述べている。「ﾌﾟﾚｱﾃﾞｽは、過去と伝在を問わず、最
も高度なものから最も原始的なものまで、地球上のあらゆる文化が認識し、名を付けた唯
一の星座である」。そして彼はｵｰｽﾄﾗﾘｱのｱﾎﾞﾘｼﾞﾆ、ﾜｲｵﾐﾝｸﾞの先住民、そして古代ギリシア
の伝説の類似を指摘する。

　ｷﾞﾘｼｱの伝説では、狩人であるオリオンが6人の乙女とその母を森の中で追いまわす。ｾﾞ
ｳｽが彼女たちを哀れみ、全員（オリオンを含め）を星に変える。ｵｰｽﾄﾗﾘｱの伝説では、この
狩人はウルンナと呼ばれ、7人の乙女のうち2人を捕らえる。だが彼女たちは木の上に逃れ、
それは突然成長して天に達する。そこで彼女たちは永遠に暮す。ﾜｲｵﾐﾝｸﾞの先住民の伝説で
は、7人の乙女は熊に追われ、高い岩に登り、それが成長して天に達する。

1989年、ｸﾞｰﾁはｵｰｽﾄﾗﾘｱのｱﾎﾞﾘｼﾞﾆとﾜｲｵﾐﾝｸﾞの先住民との間には2万年の隔たりがある、
と述べた――その時点では、現代の人類学者がすぐにそれを4万年にまで延長するなどと
は考えてもいなかったのだ。次にｸﾞｰﾁは（7姉妹が）ｱｽﾃｶ、ｲﾝｶ、ﾎﾟﾘﾈｼｱ、中国、ﾏｻｲ、ｷｸﾕ、
ﾋﾝﾄﾞｩ、古代エジプトの伝説でも同様に重要な役割を果たしている、と述べる。ﾌﾟﾚｱﾃﾞｽに
対するこの全世界的な関心は、それが極めて古い、そしてかつて中心的であった文化に発
祥することを示している、という。

　ｸﾞｰﾁによれば、その文化とはﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人のものである。われわれとしては信じられない、
というか、我々自身の祖先であるｸﾛﾏﾆｵﾝ人を推したいと思うかもしれない。だがｸﾞｰﾁは、
ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の洗練された知性を証明する印象的な証拠を集めている。たとえば彼は、ｽｲｽ・
ｱﾙﾌﾟｽのﾄﾞﾗｯﾋｪﾝﾛｯﾎを例に挙げる。そこでは、洞窟の中に7万五千年前の森の祭壇が発見さ
れている。分厚い石板の蓋のついた長方形の石櫃の中に、７つの熊の頭骨が発見された。
その鼻面は洞窟の入り口を向いていた。洞窟の後ろの壁には壁がん（西洋建築で壁や柱の
垂直面につくったくぼみ。彫刻などを飾る）があり、そこにさらに６つの熊の頭骨があっ
た。

　すでに見たように、７はｼｬｰﾏﾆｽﾞﾑと関連した数だ。ﾄﾞﾗｯﾋｪﾝﾛｯﾎ洞窟は明らかに際議場だ
った――いうなれば教会だ。さらに、ｴﾘｱｰﾃﾞが言うように、世界的に熊は月と繋がってい
る。そしてこのことは、洞窟内の頭骨の総数が１３―-太陰暦の月の数であることから推測
できる。このことと、他の多くの手がかりに基づくｸﾞｰﾁの推論によれば、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の宗
教は月崇拝に基づくものであり、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人こそ最初の「星を見る者」であったという。
彼によれば、ｻﾝﾃｨﾗｰﾅの言う春秋分点歳差の知識はﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人に由来するという。

「教会」があるということは、そこには神官かｼｬｰﾏﾝがいたということだ。これによって、
ｼﾞｸﾞｿｰﾊﾟｽﾞﾙのもう一つのﾋﾟｰｽがはまった。ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人には独自のシャーマン、「魔術師」
がいたに違いない。世界中のｼｬｰﾏﾝがそうであるように、彼らもまた狩猟儀礼において重要
な役割を果たしていたのだ。月の女神であるﾃﾞｨｱﾅが女狩人であることは偶然なるだろう
か？彼女もまた、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人からの遺産なのだろうか？

ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の文明


1989年にｸﾞｰﾁの本が世に出て以後、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人がﾃｸﾉﾛｼﾞｰを所有していたことを示す証拠
も山積している。1996年、タラゴナのﾛﾋﾞﾘ・ｲ・ﾋﾞﾙｷﾞﾘ大学の科学者たちが、ﾊﾞﾙｾﾛﾅの北方
ｶﾍﾟﾗﾃﾞｽ近郊で１５基の炉を発掘した。ｴｳﾀﾞﾙﾄﾞ・ｶﾙﾎﾞﾈﾙ教授は、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人がこれまで誰
一人想像もしていなかったほどの高度な技術を持っていたことが証明された、と述べた。

　彼によれば、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽはｸﾛﾏﾆｵﾝ人を飛び越す「進化的跳躍」ではなく、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人か
らの穏やかな一歩である。発掘された炉のそれぞれは、その大きさにしたがって特定の用
途を持っていた。あるものはかまであり、あるものは炉床であり、あるものは溶鉱炉だっ
た。さらにまた、「驚くほど多様な」石器や骨器のほか、広範囲にわたる木製器具の痕跡が
発見された。

ｸﾞｰﾁの最も驚くべき主張の一つは、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が１０万年前に南アフリカで赤鉱石を得る
ために深い鉱脈を掘っていたというものだ。「中でも最大の赤鉄鋼坑遺跡は、その採掘量が
１００万キロに達していたことを示している」。ほかにも、４万五千年前、４万年前、３万
五千年前とされる坑が発見されている、そしてどの場合も、坑はわざわざ苦労して埋めな
おされており、これは恐らく大地が神聖視されていたからだろう。ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人はこの赤鉄
鉱を儀式に用いたらしい。

１９５０年、ｽﾐｿﾆｱﾝ研究所のﾗﾙﾌ・ｿﾚｯｷ博士は、ｲﾗｸ・ｸﾙﾃﾞｨｽﾀﾝのｼｬﾆﾀﾞｰﾙ洞窟を発掘し、ﾈｱ
ﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の埋葬儀礼の証拠を発見した。そこでは死者に野生の花を編んで作ったｷﾙﾄが掛
けられていたのだ。彼の著書「ｼｬﾆﾀﾞｰﾙ」（１９７１）の副題は、「ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の人間性」
である。彼はﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が猿とは、まったく異なるということを示した最初の人類学者だ。

　ｸﾞｰﾁによれば、赤鉄鉱は少なくとも１０万年前から今日に至るまで使われている。ｵｰｽﾄﾗ
ﾘｱのｱﾎﾞﾘｼﾞﾆが今もなお使っているのだ。彼の引用しているある専門家によれば、それは「あ
らゆる物質の中で最も霊的に豊かで、魔術的なもの」だという。
赤鉄鉱は磁鉄鉱と呼ばれる鉱物が酸化した物で、これはその名がしめすように磁力を帯びている。
その小片を水面に浮かべると、それはくるくるまわって磁北を示す。そして、紀元前１０
００年、ｵﾙﾒｶ人はそれをｺﾙｸにつけて水に浮かべ、ｺﾝﾊﾟｽの針として用いていた。中国人が
ｺﾝﾊﾟｽを発明するより１０００年も前だ。
ｸﾞｰﾁによれば、はとも含む多くの動物が、脳の中に磁鉄鉱のｸﾗｽﾀｰを持っており、帰巣に
用いられる。では、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人もまた脳の中に磁鉄鉱のｸﾗｽﾀｰを持っていたのではないだ
ろうか、と彼は問う。それによって彼らは地中の赤鉄鉱を探すことができたのだ。いうま
でもなく、これは単に地中の水を探知するﾀﾞｳｻﾞｰの能力の変種である。
ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が赤鉄鉱を求めた理由は何であれ、彼等が何らかの文明を持っていたことは確実だ。

２００２年１月、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が一種の瞬間接着剤を使っていたことが明らかとなった。こ
れはﾊﾙﾂ山脈の褐炭工で発見された一種のｺｰﾙﾀｰﾙで、８万年前のものとされる。その一つに、
手の指紋と石器と木器の印象があった。つまりこのｺｰﾙﾀｰﾙは、木の柄を石器の刃に固定す
る一種の接着剤として用いられていたのだ。

ｺｰﾙﾀｰﾙは樫の木から作られるが、製造には摂氏３００〜４００度の温度が必要だ。ﾄﾞｲﾂ、
ｲｪﾅのﾌﾘｰﾄﾞﾘﾋ・ｼﾗｰ大学のﾃﾞｨｰﾄﾘﾋ・ﾏﾆｱ教授は言う、「これはﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀーﾙ人がこれらのｺｰﾙﾀｰ
ﾙを偶然手に入れたのではなく、自ら意図的に作り出したものであることを示している」。

明らかに、これらすべては革命的なことだ。我々は人間の文化はｸﾛﾏﾆｵﾝ人、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽと
ともに始まった事を当然としている。我々の祖先であるｸﾛﾏﾆｵﾝ人は、３５０００年前に洞
窟画を描き始めたので、我々は常にその時点を持って文明が開始されたと考えている。だ
が、もしも４万年前にﾌﾟﾚｱﾃﾞｽが新式され、グーチの言うﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が宗教を持っていた
のならば、文明の起源は遥かに古いものとなる。

むろん、１７６００年前のｵｰｽﾄﾗﾘｱに道具と岩面彫刻があったというﾚｽﾘｰ・ﾈｯﾄﾞの主張が正しいなら、それはさらに古いものとなる。

となればその担い手がﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人であること、そしてﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が天を観測していたこ
とは明らかとなる――われわれのｸﾛﾏﾆｵﾝ系の祖先は、１７８０００年前にはまだアフリカ
にいたのだから、その担い手であるはずがない。

　さらにまた、１９９５年、ｽﾛｳﾞｪﾆｱ科学ｱｶﾃﾞﾐｰのｱｳﾞｧﾝ・ﾁｭﾙｸ博士は、８２０００年前の
骨笛を発見した。つまり、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、独特の音楽を持っていたのだ。ｸﾞｰﾁによれるﾈｱ
ﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人とｱﾒﾘｶ先住民の比較は、ますます説得力を持つ一方であるようだ。また別のﾈｱﾝﾃﾞ
ﾙﾀｰﾙ人の遺跡からは、３６０００年前の骨製の縫い針が発見されている。糸を通す穴まで
ついたものだ。

　おそらく、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の知性を示す最も重要な証拠は、１９９０年代の初め、南アフリ
カの先端にあるﾌﾞﾛﾝﾎﾞｽ洞窟から発見されたものだ。この洞窟はｸﾛﾏﾆｵﾝ人とﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の
双方が用いていたが、ﾆｭｰﾖｰｸ州立大学のｸﾘｽﾄﾌｧｰ・ﾍﾝﾄﾙｳｯﾄﾞの発見は、典型的なﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ
人の層から出土したものだ。それは平らに加工した表面に幾何学模様の装飾が施された、
大量の赤鉄鉱だった。

この発見の意味するところは、２００５年２月２０日のＢＢＣの「ﾎﾗｲｿﾞﾝ」で放送された
「考えることを覚えた日」で示された。

　番組では、まず始めに、３５０００年前の洞窟絵画がこの分水嶺を示しており、これは
彼が「人類革命」と呼ぶ何らかの遺伝的変化によって引き起こされた、というﾘﾁｬｰﾄﾞ・ｸﾗｲ
ﾝ教授の仮説が示される。だが、この仮説が依拠するﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人に対する前提は、ここま
でで、疑問を呈してきたものだ。

　この観点に反対する大きな一歩を記したのは、耳鼻咽喉学校の教授ｼﾞｪﾌﾘｰ・ﾚｲﾄﾏﾝだ。彼
によれば、ほとんどの生物の喉頭は人間よりも高い位置にある。ゆえにその音声は我々の
声よりも音高が高い。喉頭が下がると声が低くなり、発話に適するようになる。これは少
なくとも２０万年前からﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人に生じており、発話に適した喉頭を持っていたのに、
話す能力がなかったとは考えがたい。

　ﾍﾝｼﾙｳｯﾄﾞが発見した幾何学模様は、７万年以上も前のものだ。思うにこれらは芸術では
なく何らかの記号であり、恐らく天文学に関するものだろう。ﾋﾟｰﾎﾞﾃﾞｨ研究所のﾃﾞｨｳﾞｨｯ
ﾄﾞ・ﾏｰｼｬｯｸが発見した３万５千年前のアンテロープの骨に刻まれていた点と線の記号に似
たものであると思われる。ﾏｰｼｬｯｸによればそれは我々の祖先であるｸﾛﾏﾆｵﾝ人が、月の諸相
を示す記号として刻んだものであり、彼は、それを最初の文字の実例としている。だがﾌﾞﾛ
ﾝﾎﾞｽ洞窟の赤鉄鉱の模様は、それよりも４０００年以上古い。

だがそれらすべては、もしかしたら的外れかもしれない。その証拠となりそうなのが、「ﾍﾞ
ﾚｶﾄﾗﾑの小像」と呼ばれる彫像だ。これは、古代の厚板を発見した人物として紹介したﾅｰﾏ・
ｺﾞﾚﾝ=ｲﾝﾊﾞﾙ教授が、１９８０年に発見したものだ。

発掘場所はｺﾞﾗﾝ高原。年代決定の根拠は、それが――７５００もの掻器（掻きとったり削
り取ったりする道具）とともに――年代決定可能な２つの凝灰岩の層の間から発見された
ことだ。その年代は、２５万年前から２８万年前の間だった。そして電子顕微鏡のによる
検査の結果、単に奇妙な形の石なのではなく、彫刻されたものであることが判明した――
ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の手で、だ。

小像は有名なｳﾞｪﾚﾝﾄﾞﾙﾌのｳﾞｨｰﾅｽに似てはいるが、はるかに稚拙だ。とはいえその石器は、
溝筋の中に粉末を残していたのだ。つまりﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、２５万年以上前に、小さな女性
像、恐らくは月の女神の像を刻んでいたのである。すなわちﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、ﾄﾞﾗｯﾋｪﾝﾛｯﾎ洞
窟の熊の頭骨によって示されたように、すでに宗教を発達させていた――それも、我々の
想像より２０万年も前に、である。

ロバート・ロマスとｸﾘｽﾄﾌｧｰ・ﾅｲﾄの「ｳﾘｴﾙの機械」でも、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人に焦点が当てられ、
彼らは現代人よりも大きな脳を持っていたこと、そして彼等の登場から退場までは23万年
もの時間があったことが示されている。つまり、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人にｲは、高度な文明を築き上
げるのに十分な時間があったのだ。

彼らは明らかに死後生を信じていた。というのも、彼らは死者を宗教儀礼によって埋葬し、
あの世での必要のために道具や肉などを副葬していたからだ。死者は装飾用の玉（ボタン
穴が開いている）で覆われた外套、装飾入りの帽子、彫刻入りのﾌﾞﾚｽﾚｯﾄやﾍﾟﾝﾀﾞﾝﾄを着用
した。彼らは少なくとも、完璧な真円のﾁｮｰｸの円盤を作った。それが月を表すものである
ことはほぼ確実だ。

ﾛﾏｽとﾅｲﾄは、次のような重要な指摘をしている。

「ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の文化が、現代の人間の一部、たとえばｵｰｽﾄﾗﾘｱのｱﾎﾞﾘｼﾞﾆと同等のﾚﾍﾞﾙにま
で達していたということはありえないことではない。彼らはﾃｸﾉﾛｼﾞｰを忌避し、環境との調
和に基づく昔ながらのやり方をこのんだのだ」

　10万年前の原始人に関して言えば、もし、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の子供をﾀｲﾑﾏｼﾝを使って誘拐して
きたとしたら、園子を大学に入れて現代人と同じﾚﾍﾞﾙにまで教育することも可能だっただ
ろう、という。

ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人といえば、ｳﾎｳﾎというような鳴き声でｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝしていた猿みたいな生き物と
いうｲﾒｰｼﾞがある。だがﾛﾏｽとﾅｲﾄが引用している学術論文によれば、もしもﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人に
現代人の服を着せ、ﾆｭｰﾖｰｸの地下鉄を歩かせれば、誰もそれとは気づかないだろうという。
そしてもしもﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が宗教儀礼を行い、笛を吹き、天を観測し、溶鉱炉を作っている
のなら、ｳﾎｳﾎ以外の言語を持っていたことは確実だ。

全体と繋がる感覚

「ｱﾄﾗﾝﾃｨｽからｽﾌｨﾝｸｽへ」では、私はﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人よりもｸﾛﾏﾆｵﾝ人に関心を持っており、そ
の結果ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人のｼｬｰﾏﾆｽﾞﾑの重要性を見過ごしていた。同書では、ｼｬｰﾏﾆｽﾞﾑこそが文明
の発展に中心的な役割を果たした、と論じた。もしもｸﾛﾏﾆｵﾝ人の洞窟絵画が、狩人が獲物
を捕らえることを助ける儀式を示しているのなら、ｼｬｰﾏﾝは部族で最も重要な人物であり、
恐らく指導者となっていただろう。祭司王の伝統は、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人の洞窟から、古代ｼｭﾒｰﾙやエ
ジプトまで続いていたのだ。そして古代エジプトは、祭司権と王権がほとんど同一であっ
た最後の大文明だ。以後、現代人は自らを直感的な自己から分離し、不安と疑念を供給し
始めたのだ。

先の章で、「ｼｬｰﾏﾝ的文化」は一種の「集合意識」を当然のものとして受け入れている、と
いうことを見た。ﾌﾞﾗｼﾞﾙのｱﾏﾜｶ族は、全員座って、ﾏﾇｴﾙ・ｺﾙﾄﾞﾊﾞとｵﾅｼﾞｳﾞｨｼﾞｮﾝを共有した
――ボアの歌によって巨大なボアが現れ、他の蛇が現れ、鳥や動物が現れた。同じ理由で、
ｼﾞｪﾚﾐｰﾅｰﾊﾞｲのｷﾘｼｬﾘ族の師は、その幻覚剤を「森のＴＶ」と呼んだ。

　誰もが、秋の空を飛ぶ鳥の群れを見たことがあるだろう。彼らは全員が同時に、一羽の
遅れもなく旋回する。また、水族館の大量の魚群が同じことをするのも見たことがあるは
ずだ。田舎の人は、鳥や魚の群れのここの成員の間に何らかの繋がりがあることを直感的
に知っている。蜂や蟻もそうだ。

これらの生き物は、群れになると各個体ではなく集合的な存在となり、集団精神に支配さ
れる。扁形動物の身体の細胞が、各細胞よりも上位にある「集団精神」によって支配され
るように見えるのと同様だ。

　信じがたいことに現代人も今なお集団精神の支配に身をゆだねることがあるｹｳﾞｨﾝ・ｹﾘｰ
の「ｱｳﾄ・ｵﾌﾞ・ｺﾝﾄﾛｰﾙ」（１９９４）には、ﾗｽｳﾞｪｶﾞｽでおこなわれたｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰ大会の話が出
てくる。そこでは5000人の人が、自分自身の姿を写す巨大スクリーンの前に集まった。さ
らに彼らは、棒を使ってスクリーン上の像を制御することができた。その棒は一端が赤、
反対側が緑になっていた。それから全員が赤組と緑組に分かれ、2人の人間のように、電子
ピンポンゲームをしたのだ。

さらに、同じ様な集団活動の練習をいくつかこなした後、画面にﾌﾗｲﾄｼｭﾐﾚｰﾀｰが現れた。左
側の人々は飛行機の横運動を、右半分の人は上下運動を任された。5000人の人間が心を一
つにして、飛行機を無事に着陸させようというのだ。だがしばらくして、このままでは着
陸はうまくいかず、失敗に終わる、ということが明らかとなった。だがこのとき、観客全
員が――何のｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝもなしに――自発的に飛行機を宙返りさせようと決意し、それを実
現したのだった。


あの古代の能力は、明らかにまだそこにある。この文明社会では、すっかり錆付いている
けれども。我々は個人として活動することに慣れすぎている。現代の都市生活者が混雑し
た通りを歩くとき、他人と「繋がっている」感覚を感じることはほとんどない。むしろ逆
だ。だが、ｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰの画面上で少し練習すれば、すぐに「繋がっている」感覚を回復させ
ることができるのだ。

ｼｭﾜﾚｰﾙ・ﾄﾞ・ﾘｭﾋﾞｯｸによれば、古代エジプト社会の特徴はこの「繋がり」の感覚だった。
彼の主張を要約すると――「ｴｼﾞﾌﾟﾄの科学、ｴｼﾞﾌﾟﾄの芸術、ｴｼﾞﾌﾟﾄの医学、ｴｼﾞﾌﾟﾄの天文
学は、エジプト人の生活の別の側面と見なされていた訳ではない。それらは同じものの諸
側面であり、広い意味での宗教だったのである。宗教は知識と同じものであった」。ｼｭﾜﾚｰﾙ
は言う、「、、、、、4000年以上、古代エジプトは宗教というものを「持っていた」わけではな
い。それはそっくりそのまま、宗教そのものだった」（神聖科学）

「そっくりそのまま宗教そのものである社会」の意味を理解することは我々には不可能だ。
現代のﾕﾀﾞﾔ教、現代のｲｽﾗﾑにしたところで、社会と宗教が同じものであった当時のルーツ
からかけ離れてしまっている。古代社会では、それは日常生活のまさに本質だった。狩猟
ですら――つまり食べることですら――それに頼っていた。ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人にしてもｸﾛﾏﾆｵﾝ人
にしても、宗教のない生活など想像もできなかっただろう。

我々は実際にﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の何を知っているのか？まず第一に、彼らは我々よりも1ﾌｨｰﾄ（約
30センチ）低く、巨大な脳のために高等部が烏賊の様に出っ張っていた。（この出っ張りは、
ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の小脳の大きさによる。小脳に関しては今なおほとんど何もわかっていないが、
夢に関係しているとされる――だからｸﾞｰﾁの本のタイトルは「夢の都」なのだ）。さらに、
彼等が左利きであったことはほぼ確実だ。後期の洞窟絵画のほとんども左利きの画家によ
って書かれている。ｸﾞｰﾁはこれをことのほか重視している。生物学者が脳の研究を始めて
以来、左利きの人は右利きよりも直感的だということが判明している。

私は、ﾛﾊﾞｰﾄ・ﾃﾝﾌﾟﾙの「中国の天才たち」（１９８６）へのｼﾞｮｾﾌ・ﾆｰﾀﾞﾑの序文を読んでい
て、突然グーチのﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の本を思い出した。ﾆｰﾀﾞﾑは第一次世界大戦中、重慶に滞在
しているときに、あの膨大な「中国の科学と文明」（１９５４）の研究を始めた。そんなこ
とに手を付けようと考えた人が誰もいなかった理由は、極めて単純だ。「私より上の時代に
属する中国学者の友人たちは、そんな研究で何らかの成果が上がるとは考えていなかった」
―-まさにﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の場合と同様だ。だが逆に、「光り輝く財宝の洞窟が口を開いたの
だ！」。そして彼は、中国人は発明の才がないどころか、二項式から種痘まで、西洋がそれ
を発見する前に、ほぼすべてを発明していたことをしった。「我々の見るすべてのものは、
最初の後の『最初』だったのだ。」

http://science6.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1160177875/239-240 ﾆﾈｳﾞｪ定数


先史時代の数のｶﾉﾝ、、、、



ﾆﾈｳﾞｪ定数のことを調べていたとき、私はｼﾞｮﾝ・ﾐｯﾁｪﾙに手紙を書いて、彼の意見を聞いた。
「楽園の次元」（１９８８）の中で、ﾐｯﾁｪﾙは次のように述べていたからだ。「、、、、、、古代
人は数字を宇宙の象徴と見なし、特に固有の構造と、あらゆるタイプの形態と運動の間に
関係性を見出した。」「彼らは生きた神聖科学の宇宙に暮らしていた。それは聖なる構成の
産物であり、理性との調和において構想されている」。

ﾐｯﾁｪﾙの返信は、私の研究をこれまでで最も驚くべきステージへと持ち上げた。まず始めに、
彼の私的によれば、ﾆﾈｳﾞｪ定数は地球の歳差周期で割り切れると同時に、太陽の直径（864000
マイル）でも月の直径（2160マイル）でも割り切れる。彼は言う、「また１から１０までの
数と、その積（３６２８８００）によってもだ」。さらに言う、「結節点となる数というも
のは確かにある。たとえば24時間の秒数である８６４００、そして太陽の直径である
864000マイル」。

　そして彼は、「楽園の次元」の「数と測定」の章を読むように進めてくれた。

　私はその勧めに従った。最初は頭がかなり混乱した。というのも、長い数字や少数がこ
れでもかとばかりに出てきたからだ。たとえば、ﾛｰﾏのｷｭﾋﾞｯﾄは、１・４５９８１４４英ﾌｨ
ｰﾄに等しいとか、ｷﾞﾘｼｱのｷｭﾋﾞｯﾄは１・５２０６４英ﾌｨｰﾄだとか、ｴｼﾞﾌﾟﾄのｷｭﾋﾞｯﾄは１・７
２８英ﾌｨｰﾄだとか。これらすべては、地球の測定に関するﾍﾝﾘｰ・ﾘﾝｶｰﾝの発見を思い起こさ
せたがこれら小数の意味はまったく解らなかった。

　彼の主張の中には、確かに私の注意を惹くものがあった。「、、、、、、赤道を360度で割る
と、1度は３６５２４３・22フィート、つまり1000年の日数に等しくなる」確かに驚くべきことだ――だが、それこそ偶然というものではないか？

　だが、ｷﾞﾘｼｱ、ﾛｰﾏ、ﾍﾌﾞﾗｲ、ｴｼﾞﾌﾟﾄの測定単位の対応表を見て、私の毛は逆立った。これ
らの単位が、地球の極円周を正確に分割したものであることはもはや疑いの余地がない。
あまりにも驚愕した私は、ともかく本を置き考えをまとめようとした。

　ｸﾆﾄﾞｽのｱｶﾞﾀﾙｷﾃﾞｽによれば、ﾀﾞｲﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの底辺は地球の円周の1分の8分の１である。
それは古代エジプト人が地球の正確な大きさを知っていたということを示している。そこ
までは私にも解っている。

　だが、ｍｼﾞｮﾝ・ﾐｯﾁｪﾙの挙げた数字は、そのはるかに先をいている。ｷﾞﾘｼｱ、ﾛｰﾏ、ｴｼﾞﾌﾟﾄ、
ﾍﾌﾞﾗｲの単位がすべて地球の大きさに基づいているということは、そのすべてが同じ古代の
伝統の一部であるということを示しているのだ。

　だがもしもﾏｲﾙで表した太陽の直径が、1日の秒数の倍数であるなら、ｼｭﾒｰﾙ人――秒を発
明（もしくは継承）した――もまた、太陽の正確な直径を知っていたということになる。

　それだけではない」。天文学を論じた部分で、ｼﾞｮﾝ・ﾐｯﾁｪﾙは月と地球と太陽の円周、お
よび月の公転軌道と地球の公転軌道もまた、12の7乗で割り切れるということを示し、古
代の哲学者たちは「ﾌｨｰﾄで表した数を月の円周の単位とし、それを宇宙を測るための天文
学的基本単位にした」と結論した。（もしもこれが正しいなら――ﾍﾝﾘｰ・ﾘﾝｶｰﾝも信じてい
るが――ﾒｰﾄﾙ法を重視してﾌｨｰﾄを駆逐しようとする現在の傾向は、致命的誤りということ
になる）。

私は、同封された手紙にあった彼の次の言葉の意味が解りかけてきた。「われわれがここで
扱っているのはこの宇宙を構成する、全体的かつ友好的な数の暗号であって、決して単な
る偶然ではないのです」。

　ﾐｯﾁｪﾙが挙げたこれらの数字はすべて、彼の言う「ｶﾉﾝ」に属している。彼の考えを理解
するための格好の出発点は、1897年にﾛﾝﾄﾞﾝで出版されたｳｨﾘｱﾑ・ｽﾀｰﾘﾝｸﾞの「ｶﾉﾝ」と題す
る著作だ。かの有名な冒険家R・Bｶﾆﾝｶﾞﾑ・ｸﾞﾚｱﾑが序文を寄せているにもかかわらず、こ
の本はまったく世に知られていない。そして著者は後に自殺した。ｼﾞｮﾝ・ﾐｯﾁｪﾙは1974年、
「ｶﾉﾝ」を復刻した。

　一見したところ、「ｶﾉﾝ」は典型的なﾄﾝﾃﾞﾓ本だ。。曰く、古代の密議宗教の参入者たちは、
ある「宇宙法則」を教えられ、社会の安定はその法則に依拠していた。これらの法則は数
の形で表現され、その数は名前として暗号化することができた――ｷﾞﾘｼｬ語とﾍﾌﾞﾗｲ語では、
ｱﾙﾌｧﾍﾞｯﾄの各文字は数と関連付けられている（いわゆるｹﾞﾏﾄﾘｱだ）。

　ｼﾞｮﾝ・ﾐｯﾁｪﾙによれば、これらすべてには一つの真実が含まれている。それはすでに忘れ
去られて久しいが、多くの古代の文書に見出すことができる。

　「楽園の次元」の出発点はﾌﾟﾗﾄﾝの「法律」で、そこではｴｼﾞﾌﾟﾄの神官が数千年の歴史を
持つ「比例と調和」の「ｶﾉﾝ（法律）」をもっていた、と語られる。

ﾌﾟﾗﾄﾝは彼がﾏｸﾞﾈｼｱと呼ぶ理想都市の基本単位としてこのｶﾉﾝを用いている。だが、この数
と比例はﾌﾟﾗﾄﾝの発明ではない。というのも、ﾐｯﾁｪﾙが説得力の豊かに論証しているように、
それは、ｽﾄｰﾍﾝｼﾞの平面図にも見出せるし、また後には「黙示録」の新しきｲｪﾙｻﾚﾑにも見出
せるのだ。

　ﾐｯﾁｪﾙがその数の「ｶﾉﾝ」で言わんとした事を簡単に説明するには、「黄金分割」に立ち返
るのが一番だろう。これがﾌｨﾎﾞﾅｯﾁ数列から導き出せるということはすでに述べた。ﾌｨﾎﾞﾅｯ
ﾁ数列においては、すべての数が直前の2数の和になっている。０、１、１、２、３、５、
８、１３、２１、３４、、、、、だどの数も、その前にある数で割ると、その解はφ、、、、１．
６１８、、、、、に近づいていく。数が大きくなればなるほど、それに近づくのだ。驚くべき
ことに、この単純な数列が、貝殻から銀河の渦まで、あらゆる自然現象を記述していると
いうことが判明したわけだ。先に述べたように、ﾐｯﾁｪﾙは地球の赤道の1度（をﾌｨｰﾄで示し
た数）が1000年のに数に等しいことを指摘したが、これもまた往古の数を暗号を示す多く
の「偶然の一致」の一つだ。

64 KB
■ おすすめ２ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
異常心理スレ [心理学]
科学関係ぶっちゃけスレ [理系全般]

　だが、このことは――これが何千年も前から知られていたということは――数字と天文
学に関する驚愕すべき知識を持った古代文明が、はるかな過去に存在したということを示
している。ﾓｰﾘｽ・ｼｬﾄﾗﾝのいう6万５千年も、もはやさほどばかげたものには見えない。

　ﾍﾞﾘﾏﾝの「歴史上の度量衡」を扱った際に、ｷﾞﾘｼｬのｽﾀﾃﾞｨｵﾝには地球の極円周の正確な知
識が含まれているという話をした。だが、ｷﾞﾘｼｬ人が地球の大きさを知ったのは紀元前240
年、ｴﾗﾄｽﾃﾈｽが計算したときだ。つまり、この知識もまた、何らかのはるかな過去から伝え
られたものと思しい。

　ｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞの平面図にもｶﾉﾝが見出せるというｼﾞｮﾝ・ﾐｯﾁｪﾙの主張は魅力的な仮説を生み出
す。ｱﾚｸｻﾝﾀﾞｰ・ﾄﾑは、巨大サークルの建造者たちを「先史時代のｱｲﾝｼｭﾀｲﾝたち」と読んだ。
だが彼によれば、彼らは「石の暦」を作る際に信じられないほどの幾何学的才能を示した
だけのことにすぎない。だがもしもﾐｯﾁｪﾙが正しければ、とてもそれだけでは収まらない。
先史時代のｱｲﾝｼｭﾀｲﾝたちは、いかなる文明をも遥かに遡る、古の宇宙知識を継承していた
ということになるのだ。ﾆﾈｳﾞｪ定数とｷｸﾞﾘｱ定数もまた、その「ｶﾉﾝ」の一部なのだ。

引き続き、古代文明遺跡同士の配置の全体的関連について取り上げてみましょう、、、。


　 　　　　　　　　　　　＿_
　　　　　　　 　 ,.-''";;;;;;;;;;｀`'ヽ､
　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
　　　　　　/;;;;､;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;､
　　　　　 ,!;;;!ﾞ`''〜^〜ｧrr-'ﾞ`'´''ﾗﾍ;;;!
　　　　　 |;;;|　　　　 　ﾉﾘ　　　　　ﾐ;;;|
　　　　　_ゞ;! r─-- ､　　,rｪ--- ､ﾐ;ﾘ
　　　 　 !ﾍl;|. ぐ世!ﾞ｀｀　,ｨ '"世ﾝ　｢ヽ
　　　　　!(,ﾍ! 　￣'"　　|:::.` ￣　 ,ﾄﾞﾘ
　　　　　ヽﾞ､!　　　　　　!;　　　　 ,ﾚｿ
　　　　　　 `| 　　 　 ^'='^ 　　　 ﾑ'′
　　　　　　 ,rﾄ､　　ー- ─-:　　/|
　　　　_..／ i| ＼　　 ===　　 ,ｲ.:ﾄ､
　　　 ／　　i|　ﾞ､＼　　; 　 ／ﾘ.:;!:::＼､＿
　　　　　　　ﾞ!　 ﾞ､　`ｰ─''ﾞ:::;:'::::|::::::::::＼
　　　　　　　 ﾞ､　　　　　　:::/::::::|::::::
　　　　`ヽ、　 ﾞ､　　　　　./　　.|　 ,-､、

ｳｪｽﾄは、秘教学者として知られるルネ・シュヴァレ・ド・ﾘｭﾋﾞﾁｭの著作に興味を持ってい
た。２０世紀半中世の大聖堂を建築した石工たちはその英知を古代ｴｼﾞﾌﾟﾄから受け継いだ
という話に興味を持ち、特にｴｼﾞﾌﾟﾄの寺院建築を詳しく研究した。

　たとえば、ｴｼﾞﾌﾟﾄのﾙｸｿｰﾙ神殿の方庭は真上から見るとひしゃげたように歪んでいるが、
これは決して偶然ではない。なぜなら、ｴｼﾞﾌﾟﾄの石工たちはｶﾐｿﾘ一枚入る隙間もないほど
に巧みに石を組み合わせることができる、建築の名手だからだ。したがって、この『ゆが
みには意図的な理由があるに違いない。

　ｼｭｳﾞｧﾚの代表作「人間の神殿」（１９４９）によれば、ｴｼﾞﾌﾟﾄのﾙｸｿｰﾙ神殿は、巨大な幾
何学的複合体であり、全体がひとりの人物を象徴する巨大なﾋｴﾛｸﾞﾘﾌになっている。この人
物は、ちょうど神殿の南東の隅にあるﾗﾑｾｽ２世の像と同様、片足を前に踏み出している。
先の方庭は、この人物像の中ではこの足に当たっており、ゆえにひしゃげた形で作られて
いるというのだという。

　またｼｭｳﾞｧﾚは、この神殿には「黄金分割」（ｷﾞﾘｼｬ文字φで表される）がふんだんに取り
入れられていることを見抜いた。この「黄金分割」は極めて重要な概念であり、特に古代
祭祀遺跡の位置の分析にはなくてはならないものだ。


フフリーメーソン、、、、自由な石工、、、つまり、古代のｴﾝｼﾞﾆｱ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AE%E3%83%AB%E3%83%89　　ギルド

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E9%87%91%E6%AF%94 黄金比

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%95%8C%E9%81%BA%E7%94%A3#.E6.96.87.E5.8C.96.E9.81.BA.E7.94.A3　　文化遺産

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E9%81%BA%E7%94%A3%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7_%28%E3%82%A2%E3%83%95%E3%83%AA%E3%82%AB%29　世界遺産一覧

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%83%95%E3%82%A3%E3%82%B9%E3%81%A8%E3%81%9D%E3%81%AE%E5%A2%93%E5%9C%B0%E9%81%BA%E8%B7%A1　ｴｼﾞﾌﾟﾄの遺跡

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88%E7%A5%9E%E8%A9%B1#.E7.A5.9E.E3.80.85古代エジプト神話

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88　古代エジプト文明

　「黄金分割」の実例は、自然界に無数に見出すことができる。たとえば、あなた自身の
肉体がそうだ。あなたの臍は、上半身と下半身を黄金分割する位置にある。のみならず、
小は植物の葉や花びらの配置から、巻貝の形、そして大は銀河系の渦に至るまで、自然界
のあらゆるところに黄金分割は潜んでいる。そしてまた、芸術家は古くからこの比率が人
間の目をことのほか楽しませるものであるということに気づいていた。

黄金分割を数字で表すと、０・６１８０３４、、、、と、無限に、そして反復なく続いていく
数列となる。また、これに１を加えた１・６１８も、やはり黄金分割の数字である。重要
な数学的概念にはもうひとつ、「ﾌｨﾎﾞﾅｯﾁ数列」というものがある。これは、先行する２項
の和が次の項の数となっている数列のことだ。たとえば０を基点にするなら、０、１、１、
２，３，５，８，１３，２１、、、、、と続いていく数列である。そして、この数列上の連続
する２数を取り、前の数で後の数を割っていくと、数列の後ろに行くほどその答えは黄金
分割の数である

０・６１８０３４、、、、、に無限に近づいていく。そしてこのﾌｨﾎﾞﾅｯﾁ数列もまた、自然界の
いたるところに見つかるのだ。ｼｭｳﾞｧﾚはｼｬﾙﾄﾙ大聖堂のような建築物に封じ込められた大宇
宙の調和の法則の研究に打ち込んだが、彼の研究はﾌﾙｶﾈﾘという錬金術師に盗まれてしまっ
た。ﾌﾙｶﾈﾘは１９２５年に大聖堂の秘密という著書を書いてこの法則を発表し、それはたち
まち世に知られるようになった。ｼｭｳﾞｧﾚは、こうした調和の法則は古代エジプトよりも貼
る改善の伝承に含まれていたものと考えていた。彼が１９４９年に「人間の神殿」を発表
すると、それはﾌﾗﾝｽ国内で大評判となり、彼はｻﾙﾄﾙやｶﾐユと並ぶ名声を獲得するに至った。
ｼｭｳﾞｧﾚがこの伝統を古代エジプトよりも古いものと見なしていたのは、彼が、初めてｽﾌｨﾝｸ
ｽを見たとき、その侵食は風ではなく、水によるものであると確信したからだ。ｽﾌﾝｸｽが水
による浸食を受けているとするなら、その建造年代は通常言われている紀元前２５００年
よりも遥かに古いものということになる。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%95%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%82%B9　スフィンクス

　ｼｭｳﾞｧﾚが親しんでいた秘教の伝承によれば、ｽﾌｨﾝｸｽを建造したのは古代ｴｼﾞﾌﾟﾄ人ではな
くｱﾄﾗﾝﾃｨｽ人である、とされている。かれらは、最後の破局が起こる前に、ｴｼﾞﾌﾟﾄに脱出し
てきたというのだ。ｼｭｳﾞｧﾚは最後の著作となった「聖なる科学」の中でこの伝承を紹介し、
ｽﾌﾝｸｽの真の建造年代は紀元前１万年ごろであると主張した。

　１９６１年、７４歳でｼｭｳﾞｧﾚは死んだ。このｼｭｳﾞｧﾚの著書に感銘を受けたｼﾞｮﾝ・ｱﾝｿﾆｰ・
ｳｪｽﾄは、通常言われているように、古代エジプトの出現がたかだか紀元前３１００年であ
る、などということはありえないと考えていた。その年代を信ずるなら、それからわずか
５世紀後にはあのﾀﾞｲﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞが造られていたことになるからだ。それはまるで、ﾖｰﾛｯﾊﾟ人
が何もないところからたった５世紀でｼｬﾙﾄﾙ大聖堂を築いたというようなものだ。ｴｼﾞﾌﾟﾄの
科学、医学、数学、天文学を学べば学ぶほど、エジプト文明の起源は古くならざるを得な
くなるのである。

　ｳｪｽﾄは「天空の蛇」とだいされた書物を書き、ｽﾌｨﾝｸｽが水による浸食を受けたものであ
ることを証明しようとした。私は１９７９年７月にこの本を贈られたが、その最終章「ｴｼﾞ
ﾌﾟﾄ――ｱﾄﾗﾝﾃｨｽの後継者」と題された章には、ｽﾌｨﾝｸｽの写真と、水の浸食を受けたﾊﾄｼｪﾌﾟｽﾄ神殿の
背後の崖の写真が比較対照されていた。私の目には、その両者は極めて似通っているように見えた。
後にｳｪｽﾄはﾎﾞｽﾄﾝ大学の地質学者ﾛﾊﾞｰﾄ・ｼｮｯｸを実際にｽﾌｨﾝｸｽの前まで連れて行き、
その浸水が水によるものであることを認めさせた。

ｼｮｯｸの見解では、この侵食の後から見て、ｽﾌｨﾝｸｽの建造年代は紀元前７０００年、すなわ
ち今から９０００年前のことであるという。１９９１年１０月、彼がこの見解をｱﾒﾘｶ地質
学会で発表すると、たちまち激しい反発が引き起こされた――。が、奇妙なことに、地質
学者の中には彼に賛同する人々も大勢いた。むしろ彼の説を頭から否定したのは、決まっ
てｴｼﾞﾌﾟﾄ学の専門家たちだったのである。

　次にｳｪｽﾄは、ﾆｭｰﾖｰｸ警察の法医学の専門家であるﾌﾗﾝｸ・ﾄﾞﾐﾝｺﾞに依頼し、ｽﾌｨﾝｸｽの顔が
通常そのﾓﾃﾞﾙとされるｶﾌﾗｰ王のﾐｲﾗの顔と同一かどうかを鑑定させた。その結果、ｽﾌｨﾝｸｽの
顔は、ｶﾌﾗｰ王とはまったく別人であるということが判明したのである。ｳｪｽﾄは、これらの
侵食結果を雑誌に発表し、私に送ってくれた。ちょうど私はｱﾄﾗﾝﾃｨｽの映画を撮るというﾊﾘ
ｳｯﾄﾞのﾌﾟﾛﾃﾞｭｰｻｰに協力しているところだったので、さっそくウェストのｱｲﾃﾞｱを使わせて
もらうことにした。１９９３年９月、私はﾆｭｰﾖｰｸでｳｪｽﾄ」に会った。そこで私は、ちょう
ど計画中だった、ｽﾌｨﾝｸｽの謎と文明の起源をﾃｰﾏにした本（ｱﾄﾗﾝﾃｨｽからｽﾌｨﾝｸｽへ）の話を
した。

　すると彼は、私と同じ様な研究をしている二人の人間の存在を教えてくれたのである。
そのひとりはｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄのｸﾞﾗﾊﾑ・ﾊﾝｺｯｸで、ちょうど契約の聖櫃をﾃｰﾏとする「象徴と封印」
（邦訳：神の刻印）を書き上げ、次に先史時代文明をﾃｰﾏとする著作に取り組んでいるとこ
ろだった。もうひとりはｶﾅﾀﾞの図書館司書ﾗﾝﾄﾞ・ﾌﾚﾏｽで、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽに関する本を書いていた
が、それはまだ出版はされていなかった。

　ｲﾝｸﾞﾗﾝﾄﾞに戻ると、すぐさまこの二人に手紙を書いた。１週間もしないうちに、私はﾌﾚﾏ
ｽの「空が落ちるとき」と、ﾊﾝｺｯｸの「神々の指紋」のﾀｲﾌﾟの原稿を受け取った。

　ﾊﾝｺｯｸの原稿は膨大だった。古代の文明のことは語って入るが、彼はﾃﾞﾆｹﾝのように古代
宇宙人などを持ち出すことはない。単に先史時代の我々の祖先――ｱﾝﾃﾞｽのﾃｨｱﾜﾅｺや、ﾒｷｼｺ
やｴｼﾞﾌﾟﾄのﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞを築いた人々――は、一般に考えられているよりも遥かに高度な文明を
持っていた、と述べているだけだ。

彼はﾃｨｱﾜﾅｺの遺跡の研究に生涯を捧げたﾎﾞﾘｳﾞｨｱの学者ｱｰｻｰ・ﾎﾞｽﾅﾝｽｷｰの資料を挙げている
が、それによると、ﾃｨｱﾜﾅｺの神殿は、一般に最古の文明が築かれたと考えられている時代
よりも９０００年も前、すなわち紀元前１万５０００年ごろ建てられたものだという。

　またﾊﾝｺｯｸは、ﾍﾞﾙｷﾞｰのｴﾝｼﾞﾆｱであるﾛﾊﾞｰﾄ・ﾎﾞｰｳﾞｧﾙによる「ｵﾘｵﾝ・ﾐｽﾃﾘｰ」という本を
紹介している。ﾎﾞｰｳﾞｧﾙによれば、ｷﾞｻﾞの３大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞは実に奇妙な配置のされ方をされて
いるという。最初の２つのﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞ――クフ王の大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞと、彼の息子であるｶﾌﾗｰ王のそ
れ――が、それぞれの対角線を結んだ一直線上に並んでいるのに対して、最も小さなﾒﾝｶう
ﾗｰ王のそれだけが、この直線から外れているのだ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%83%95%E3%82%A3%E3%82%B9%E3%81%A8%E3%81%9D%E3%81%AE%E5%A2%93%E5%9C%B0%E9%81%BA%E8%B7%A1#.E3.82.AE.E3.82.B6　ギザ

何のためにあえてこのような配置がなされ、また何のために第三のﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞだけが非常に
小さくつくられているのか。ﾒﾝｶｳﾗｰ王はｸﾌ王の孫、ｶﾌﾗｰ王の息子であり、年代的には最も
後ということになるのだが、彼の王としての権力は、父や祖父にも決して引けをとらなか
ったはずなのだ。

　そこでﾎﾞｰｳﾞｧﾙは、実はこのﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの配置はｵﾘｵﾝ座の３つの配列を忠実に写し取ったも
のである、と考えたのである。古代ｴｼﾞﾌﾟﾄ人は地上を天の繁栄と見なし、天の銀河は地上
のﾅｲﾙ川である、と考えていた。そこで彼らは、この対応を示すために、聖なる星座である
オリオン座の３つ星に合わせてﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞを配列したのだ。おそらくこの星座は、古代エジプ
ト人にとってはオシリス神を表していたのだろう。

　だが３大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの配列は、厳密に言えば、完璧に現在のオリオン座の３つ星に対応して
いるわけではない。ここで重要となってくるのが、春分点歳差と呼ばれる現象である。こ
の現象のために、星座の見え方は２万６千年周期で変化するのでありう。ﾎﾞｰｳﾞｧﾙの計算に
よれば、３大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの配列は、厳密に言えば、完全に現在のオリオン座の３つ星に対応し
ているわけではない。ここで重要となってくるのが、春分点歳差と呼ばれる現象である。
この現象のために、星座の見え方は２万６０００年周期で変化するのである。ボーヴァル
の計算によれば、3大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの配列とオリオン座の３つ星が完璧に位置していたのは、紀
元前1万五千年ごろであったという。

>>23
　ﾎﾞｰｳﾞｧﾙは、この年代が古代エジプト人にとって極めて重要な意味を持つと考えた――事
実、それは彼等のヒエログリフに「最初の時」と記されている、エジプト史の始まりのと
きにあたっているのである。もしかしたらｽﾌｨﾝｸｽは、この「最初の時」を記念するために、
紀元前1万5００年ごろに築かれたののだろうか？もしそうなら、ｽﾌｨﾝｸｽの建造はｼｮｯｸの推
定による紀元前7000年よりもさらに古いことになる。ﾎﾞｰｳﾞｧﾙによれば、3大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞその
ものは紀元前1万500年に建てられたものではないという。女王の間の「通気孔」の角度
と星の関係からすると、大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの建造はｴｼﾞﾌﾟﾄ学者が言うとおり紀元前2500年ごろに
違いないらしい。だが彼は、この３大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの設計がなされたのが紀元前1万500年ごろ
であったのは確実である、と言うのだ。またｸﾞﾗﾊﾑ・ﾊﾝｺｯｸの「神々の指紋」では、石材の
素材の違いから、ｶﾌﾗｰ王のﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの下半分だけは紀元前1万500年に築かれた、との説が
示されている。

　このように、ﾎﾞｰｳﾞｧﾙやﾊﾝｺｯｸが紀元前1万500年という年代をはじき出しているのに対
して、先述のようにﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞやﾗﾝﾄﾞ・ﾌﾚﾏｽは、最後の地殻滑動が紀元前9600に起こったと
考えている。この900年の誤差は一体なにを意味しているのだろうか？

　ﾌﾚﾏｽはいう――ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞの年代は考古学・地質学的ﾃﾞｰﾀから得られた正確なものである
のに対して、ﾎﾞｰｳﾞｧﾙの年代は、その推定自体に誤りはないとはいえ、ｽﾌｨﾝｸｽがその同じ時
に建造されていなければならないと言う必然は何もない。ｽﾌｨﾝｸｽはあくまでも「最初の時」
を記念して建てられたものである。多くの記念碑と言うものがそうであるように、その建
造は、記念すべき時自体よりもかなり後のことかもしれない、と言うのだ。

　ｸﾞﾗﾏﾑ・ﾊﾝｺｯｸは、私の「ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ・からｽﾌｨﾝｸｽへ」と執筆に最大限の協力をしてくれた。
まだ出版される前の「神々の指紋」と、その続編である「創世の守護神」のﾀｲﾌﾟの原稿を
送ってくれ、それを自由に引用していい、とまで言ってくれたのである。

　この「神々の指紋」の成功には、ﾗﾝﾄﾞ・ﾌﾚﾏｽも寄与していた。ﾊﾝｺｯｸは、古代エジプト・
ｼｭﾒｰﾙ以前の文明の存在を推定しながらも、それに疑問を持ち、精神的にも鬱屈した状態に
なっていた。そんな文明が存在していたとしたら、それはどこにあったのか、という謎が
解けなかったからである。そんな文明の担い手となるような広大な大陸が、大西洋のそこ
に沈んでいるなどと言うことはありえないからだ。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1160100092/403

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/53-58

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/814-824

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/830-831

http://human7.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/504-530

、、、、、、、、、、


http://etc7.2ch.net/test/read.cgi/esp/1199580812/1-73

　　　　超能力板の掲載に関しては、何ともいえませんが、、、。

　　　、、、、、ぶっちゃけ、、、、？、、、、です、、、。

このﾋﾝﾄによって、ﾊﾝｺｯｸのすべての疑問は氷解したのだった。

「空が落ちるとき」には、もひとつ、非常に興味深いｴﾋﾟｿｰﾄﾞが紹介されている。ﾃｨﾃｨｶｶ湖
畔に、ｱｲﾏﾗ族と言うｲﾝﾃﾞｨｵが暮らしている。彼等の言語であるｱｲﾏﾗ語は、構造が極めて論
理的であり、ｺﾝﾋﾟｭｰﾀによって判読可能な数学的記号で書き表すことができるという。この
特質ゆえに、ｱｲﾏﾗ語はｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰによる翻訳システムに使う中間言語として理想的なものだ
ったのである。

　ﾎﾞﾘﾋﾞｱの数学者ﾛﾊｽ・デ・ｸﾞｽﾏﾝによれば、これほど完璧な言語は他の言語のように「発
達」してきたものではなく、まったくｾﾞﾛから「開発」されたものであるとしか考えられな
いと言う。この事実は暗に、彼等にこの言語を伝えた他者の存在を示唆しているようだ。

　事実、中南米の諸部族に広がる伝承によれば、太古、彼等の「神々」はひがしからやっ
て来たという。神々の王（ｳﾞｨﾗｺﾁｬ、ｹﾂｧﾙｺｱﾄﾙ、コン・ティキ、ヴォタン、ククルカンなど、）
さまざまな名称で呼ばれる）は髭を蓄え、ﾖｰﾛｯﾊﾟ人のような顔つきで、人々に文明と倫理
基準を伝えた。そしていつの日か再び戻ってくるとの約束を残して、海に戻っていったと
言う。

　後年、ｱｽﾃｶ人はスペインの侵略者たちをこの神々の再来と誤解したために、あの帝国は
あんなにも簡単に征服されてしまったのである。そして前述のｱｰｻｰ・ﾎﾞｽﾅﾝｽｷｰ教授によれ
ば、アイマラ人は自らの言語を、この神々から与えられたと信じたと言う。様々な紆余曲
折を経て、ﾌﾚﾏｽの「空が落ちるとき」は、私の序文を添えて1995年に出版された。そして
その翌年には、私の「ｱﾄﾗﾝﾃｨｽからｽﾌｨﾝｸｽへ」と、ﾎﾞｰｳﾞｧﾙとﾊﾝｺｯｸ
の共著「創世の守護神」が世に出た。

「創世の守護神」では、古代エジプト人が紀元前1万500年にギザ・ピラミッドの設計を
行っていながら、実際に建造するまでに8000年もの期間を待機したのは、際差運動によっ
てオリオン座が元の位置に戻ってくるのを待つという儀式的な意味合いのためである、と
言う推論がなされている。「空が落ちるとき」は、９つの言語に翻訳される大成功を収めた。

そこでﾌﾚﾏｽはさっそく次の仕事に取り掛かった。彼は、ﾒｷｼｺの先史遺跡に目を付けた。

メキシコで最も重要な先史遺跡と言えば、それは間違えなくﾃｵﾃｨﾜｶﾝである。それが最盛期
を迎えたのは6000年ごろで、統治の広さは12平方マイル（約１９・３平方キロ）もあり、
帝政ﾛｰﾏ以上に巨大な都市だった。だが、この都市は７５０年ごろに突如、完全に崩壊して
しまう。その原因は判明していないが、広い地域に地震に襲われた形跡が残されている。

この都市には、「月の神殿」と「太陽の神殿」を結ぶ「使者の大通り」と呼ばれる長さ2マ
イル（約3･2キロ）の通りが南北に延びている。だがこの道は、厳格に言えば１５・５度
ほど、東北に傾いているのだが、その理由もまた不明である。だがﾌﾚﾏｽは、このﾃｵﾃｨﾜｶﾝ以
外にも、南米には東北東に傾いた祭祀遺跡が４９もあると言うことに気づいた。

　もしかしたら、ﾃｵﾃｨﾜｶﾝが最初に設計されたとき、「死者の大通り」は正確に真北を指し
ていたのではないだろうか――すなわち、ﾊﾄﾞｿﾝ湾の旧北極を――。一見したところ、それはありえない。ﾃｵﾃｨﾜｶﾝは、最大限に見積もっても、紀元前4000年より古いものではありえないとされているのだ。

　だが、そもそも宗教的遺跡と言うものは、それ以前から存在した宗教の聖地に建てられ
るという性質がある。古い宗教の遺跡があった場所そのものが神聖な土地と見なされるた
めである。ﾖｰﾛｯﾊﾟでも、ｷﾘｽﾄ教の教会の多くは異教の聖地の上に建てられている。

（ﾃｵﾃｨﾜｶﾝ遺跡の太陽の神殿。この都市遺構はﾒｷｼｺで最も重要なﾒｷｼｺで最も重要な先史遺跡
とされ、最盛期には帝政ﾛｰﾏ以上に巨大な都市だったと言われている。）

考古学者たちは、ﾃｵﾃｨﾜｶﾝから５つの異なる都市の遺跡を発掘している。もしも文明と言う
ものが紀元前一万年以前から存在していたとするなら、ﾃｵﾃｨﾜｶﾝが紀元前4000年よりもは
るかいぜんから整地とされていた土地の上に建てられた都市であったということは十分あ
りうるのである。

ﾌﾚﾏｽはﾃｵﾃｨﾜｶﾝ以外にも4つの遺跡――ﾄｩｰﾗ、ﾃﾅﾕｶﾝ、ｿﾁｶﾙｺ、ｺﾊﾟﾝ――を調べてみたが、結
果は同じだった。いずれの遺跡もやはり、まるで何かの目印のように、旧北極を指してい
たのである。そこでもし仮に、紀元前1万年以前のﾃｵﾃｨﾜｶﾝに間ﾗ化の神殿があり、他の４
９の「傾いた」祭祀遺跡がすべてﾊﾄﾞｿﾝ湾の北極に向けて設計されたものだ、と仮定してみ
よう。すると、残された遺跡の分布からして、この文明は広大な範囲に広がっていたこと
になる。前述のように、ﾎﾞﾅﾝｽｷｰ教授によれば、ﾃｨｱﾜﾅｺは紀元前1万5000年ごろに遡り、
またﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞは、かつて全世界的な規模の海洋文明があったと考えていた（彼はこれを紀
元前7000年ごろと見積もっていたが、同時に彼は、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽの終焉を紀元前9600年として
いる）。

もし、このような文明が存在したなら、全世界的な規模で測量が行われたとしても、不思
議はない。項考えたﾌﾚﾏｽは、各遺跡の位置関係に注目することを思い立った。

　たとえば、ギザの大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞが驚くほど高度な数学と地理学の知識を示していると言うこ
とは、よく知られている。その４つの面が正確に東西南北の方向を向いているのみならず、
その位置は赤道からちょうど30度北にあるのだ――つまり赤道から北極までの距離のちょ
うど3分の1である。エジプト人は赤道の長さを知り、赤道から極までの距離を知っていた。

そしてまた、前述のように大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞ事態が地球の北半分、すなわち赤道から北極までを象
徴している。これらのことは、そして大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞをあえてその位置に置いたと言うことは、
紀元前2500年のエジプト人が全世界的な規模の地理地形を持っていたことを意味する。そ
れでは、この大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞはハドソン湾にあった北極となんらかの関係を持っているのだろうか。

　ハドソン湾の北極の時代、大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞは今よりも15度南にあった。そのため、まず大ﾋﾟﾗ
ﾐｯﾄﾞからハドソン湾の北極に向かって1本の直線を引き、さらにもう1本を現在の北極に
向かって引くと、この二本の直線の角度は28度となる。

ﾌﾚﾏｽは、この28と言う数字が、ｷﾞｻﾞにおいて極めて重要な役割を果たしていることに気が
ついた。大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの王の間に続く大回廊には28度の会談があり、ｽﾌｨﾝｸｽ神殿には28本の
柱がある。さらに、大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞから見ると、夏至と冬至の日の出の位置は56度離れている
――すなわち、春秋分点と夏冬至点はそれぞれ28度ずつ離れていると言うことだ。

さらにﾌﾚﾏｽは、ｽﾌｨﾝｸｽ神殿が大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの葬祭殿から見て28度の角度を持っている事を発
見した。そしてこの角度をそのまま延長していけば、その直線は正確にハドソン湾の旧北
極に達するのである。

ｽﾌｨﾝｸｽの前に並んで立つｽﾌｨﾝｸｽ神殿と谷の神殿は、両者とも「巨石時代風」のｽﾀｲﾙを持っ
ており、ｳｪｽﾄ、ﾊﾝｺｯｸ、ﾎﾞｰｳﾞｧﾙの一致した見解では、これは他の遺跡よりも遥かに古い。
同じことは、大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの葬祭殿にも言えるのである。

これらの計算結果は、単なる偶然であるとは考えられない。そこでﾌﾚﾏｽは、大西洋から遠
く離れた中東の遺跡について、さらに慎重に研究を進めた。その結果、以下のような遺跡
がハドソン湾の旧北極を指していることが判明したのである。

>>78　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%81%E3%82%AB%E3%82%AB%E6%B9%96 チチカカ湖

>>79　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%B9%E3%83%86%E3%82%AB

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%89%E3%82%BD%E3%83%B3%E6%B9%BE　ハドソン湾？
、、、ﾏｽﾞｯﾀかな、、、、。、、、まぁいいか、、、後で修正して行こう、、、。

>>80　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%82%A5%E3%83%BC%E3%83%A9%EF%BC%9D%E3%83%92%E3%82%B3%E3%82%B3%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%B3　ﾄｩｰﾗ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%81%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%82%B3　ｿﾁｶﾙｺﾞ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%91%E3%83%B3　コパン
http://science6.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1160177875/232

１） ｶﾙﾃﾞｱのｳﾙ。有名なｼﾞｯｸﾞﾗﾄと、月の女神ｲﾅﾝﾅの神殿。
２） ﾊﾞｸﾞﾀﾞｯﾄﾞの南にあるﾆｯﾌﾟｰﾙ（ここで発見されたｷﾞﾙｶﾞﾒｼｭ叙事詩の粘土板には、理想郷ﾃﾞｨﾙﾑﾝが洪水で滅びる描写あり）。
３） ｼｭﾒｰﾙの都市のｳﾙｸのｼﾞｯｸﾞﾗﾄと「白き神殿」。
４） ｴﾙｻﾚﾑのﾍﾛﾃﾞ王の神殿の嘆きの壁。

次にﾌﾚﾏｽは、多くの遺跡が、彼のいう「聖なる緯度」上にあるということに気づいた。こ
れは、３６０の約数となる数字を持つ緯度である。たとえば３０度、45度などがそうだ。
そして彼は、こうした「聖なる緯度」の上にある遺跡を、次のように40あまりも発見した
のである。これはもはや、単なる数字の遊びとして片付けられるものではない。

ﾊﾄﾞｿﾝ湾（北緯60度／西経83度）が北極であった当時の聖なる緯度

以下にあげる遺跡はいずれも、聖なる緯度から０・5度以内（３０海里）の位置にある。南
太平洋のﾗｲｱﾃｱとﾀﾋﾁは、聖なる緯度に最も近い島である。

５０度　ﾛｽﾛﾘﾝ／ﾛｰﾝﾍｯﾄﾞ／ｷﾙｳｨﾆﾝｸﾞ、ﾀﾗ／ﾆｭｰｷﾞﾚｲﾝｼﾞ／ﾉｳｽ、ﾀﾞﾈｴﾋﾄ、ｳｼｭﾏﾙ、ﾁﾁｪﾝ・ｲﾂｧ
45度　ｺﾊﾟﾝ／ｷﾘﾝｸﾞｱ、ｶﾝﾀﾍﾞﾘｰ
30度　ｶﾙﾀｺﾞ、ｷﾄ
25度　ｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾉｰﾌﾟﾙ
15度　ｷﾞｻﾞ、ｴﾘｺ／ｴﾙｻﾚﾑ、ｱｯｼｭｰﾙ、ﾅｽｶ、ｷﾞﾙｶﾞﾙ、ﾍﾘｵﾎﾟﾘｽ
12度　ﾊﾞﾋﾞﾛﾝ、平壌
10度　ｳﾙ／ｳﾙｸ／ｴﾘﾄﾞｩ、ﾃｰﾍﾞ／ﾙｸｿｰﾙ、ｽｻ、伊勢、奈良、京都・平安京、ｸﾏｼ、ﾅｶﾀﾞ、ﾗｶﾞｼｭ
5度　ﾋﾞｭﾌﾞﾛｽ、西安、ﾗﾘﾊﾞﾗ、ｴﾚﾌｧﾝﾃｨﾝ、ﾗｲｱﾃｱ、ﾀﾋﾁ
0度　ﾗｻ、粟国島、ﾓﾍﾝｼﾞｮ・ﾀﾞﾛ、ｲｰｽﾀｰ島
（／で繋いだ都市は極めて近接していることを示す）

恐らく、WIKIで出ないのは沢山あると思うが、ご自由にお調べください、、、、。

ﾌﾚﾏｽの「空が落ちるとき」は、1995年1月にｶﾅﾀﾞで出版され、すぐにいくつかの言語に翻
訳される成功を収めた。ｸﾞﾗﾊﾑ・ﾊﾝｺｯｸの「神々の指紋」もまた、1995年4月に出版されれ
るになるやいなや世界的なベストセラーとなり、古代文明に対する人々の関心の高さを改
めて明らかにする結果となった。

私自身の「ｱﾄﾗﾝﾃｨｽからｽﾌｨﾝｸｽへ」は1996年５月に出版され、初刷りはその日のうちに売
切れてしまった。ﾊﾝｺｯｸとﾎﾞｰｳﾞｧﾙの共著「創世の守護神」は１９９６年に出版され、これ
もすぐさまﾌﾞｽﾄｾﾗｰとなった。そしてｸﾘｽﾄﾌｧｰ・ﾅｲﾄとﾛﾊﾞｰﾄ・ﾛﾏｽの「ﾋﾗﾑの鍵」（邦訳：封印
のｲｴｽ）もまた、好調な売れ行きを示している。

　こうした機運にのって、ﾌﾚﾏｽは次の作品「未来の発見――ｱﾄﾗﾝﾃｨｽからの青写真」と題す
る本を計画していたが、ﾌﾚﾏｽのﾊﾟｰﾄﾅｰであるﾛｰｽﾞは小説の執筆に専念しており、また彼自
身も図書館司書の仕事に忙殺されていた。そこで彼らは計画の概要を私に送ってくれ、こ
れを本にするよう依頼してきたのである。

　この概要を読んで、私は脳天を一撃されたようなｼｮｯｸを感じた。もしも祭祀遺跡の配置
に関する彼の仮説が正しいなら、これはｱﾄﾗﾝﾃｨｽ以前の文明に関する、これまでで最強の物
的証拠となる。私は一も二もなく執筆役を引き受けた。彼は直ちに大量の資料を送りつけ
てくれた。

　そこにはﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞのいう有史以前の「高度科学文明」の存在を裏付ける、信じがたいよ
うな証拠がちりばめられていたのである。

ギザの本初子午線


１８８４年１０月。ｽｺｯﾄﾗﾝﾄﾞの王室天文学者ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾋﾟｱｯﾂｨ・ｽﾏｲｽは、地球上の経度の基
点となる子午線、すなわち「本初子午線」を、ｷﾞｻﾞの大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞに置こうと考えていた。奇
妙なことかもしれないが、巨大な蒸気船が世界中の海を航行していた１９世紀末に至って
もなお、このような基本的なことがまだ定められていなかったのである。

　当時は多くの国が盛んに天文台を作り、それぞれ自国内に本初子午線を持ってくること
を主張していたのだ。そこで、この問題」をかいけつするためにﾖｰﾛｯﾊﾟ２５カ国の代表が
ﾜｼﾝﾄﾝＤＣに会し、会議を開いたのである。

その会議も場で、ｽﾏｲｽは自国のグリニッジよりも、世界最大の遺跡であるｷﾞｻﾞの大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞ
こそが本初子午線にふさわしい、と主張した。そして彼はその理由の一つとして、恐らく
古代人もｷﾞｻﾞを本初子午線として用いていたと思われる、と論じたのである。

だが、ご存知のように、多くの国はｸﾞﾘﾆｯｼﾞに投票し――当然ながらﾌﾗﾝｽは棄権したが――
ｽﾏｲｽの論理的な主張は退けられてしまった。もしもこのとき、本初子午線の位置がｷﾞｻﾞに
決まっていたら、世界中の何百と言う聖地が、一つの巨大なﾊﾟﾀｰﾝを構成していると言うこ
とが手に取るようにわかっていただろう。

　たとえば、ｸﾞﾘﾆｯｼﾞを起点にした場合は西経６９度にあるﾃｨｱﾜﾅｺは、大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞを起点に
すれば西経１００度となる。かつてのｲﾝｶ帝国の首都であるｷﾄは西経１１０度で、ﾃｵﾃｨﾜｶﾝ
やｲｰｽﾀｰ島などの重要な遺跡も、西経１２０、１３０、１４０度と言った位置に見出される
のだ。

統計の場合も、ｶﾙﾃﾞｱのｳﾙは正確に東経１５度で、ﾁﾍﾞｯﾄの首都ﾗｻは東経６０度となる。

　さらに重要なのは、経度がこのように端数のない数字で表される聖地の多くは、この経
度がφに関係のある数字になっている。

たとえば、ﾃｨｱﾅﾜｺの緯度は１０φ。ﾎﾟﾘﾈｼｱの霊的ｾﾝﾀｰであるﾗｲｱﾃｱ（ここはｷﾞｻﾞ経１８０度
でもある）もまた１０φである。実を言うと、私が拙著「聖なる遺跡の地図」でとりあげ
ていた数多くの遺跡が、まさにこの条件に当てはまっていたので、最初ﾌﾚﾏｽからこの話を
聞いたときには、本当に仰天したものだ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%BE%E4%BD%95%E5%AD%A6　φ　幾何学

http://ja.wikipedia.org/wiki/%CE%A6　　φ

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/l50 Wikipediaで世界遺産

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/l50 地理学・人類学

http://science6.2ch.net/test/read.cgi/sky/1197883718/l50 天文・気象

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1007575821/l50　民俗学・神話学

ｽﾌｨﾝｸｽの建造年代、、、、。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/37-39 ピラミッド

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/40-43 スフィンクス

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/45-47 地球の大きさを知っていた古代人、、、

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/44-48 ：、ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞに秘められた音の秘儀、、、

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/49-53　　ﾃﾞﾝﾃﾞﾗ神殿とｵﾘｼｽの墓、、、、、

http://science6.2ch.net/test/read.cgi/earth/1033631737/l50 地球科学

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1160100092/383

http://science6.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1160177875/241

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/whis/1179911235/l50x

ﾃﾞﾝﾃﾞﾗ神殿とｵﾘｼｽの墓、、、、、 のつぎ、、、、


夕方までに我々はｶｲﾛに戻り、24時間後にはｺｰﾝｦｰﾙのわが家にもどった。だがもうひとつい
い忘れたことがあった。このﾅｲﾙ遡航のたびの最も重要な発見の一つだー―我々の祖先が6
万年以上も前に歳差運動を知っていたということを示す驚くべき証拠である。

隣のｷｬﾋﾞﾝに、南アフリカの魅力的なカップル、ｳｫﾙﾄﾝ夫妻がいたー―ｶﾞｰｽとﾏﾘｰだ。私の講
義の夜、ﾌﾗﾝｽの宇宙科学者ﾓｰﾘｽ・ｼｬﾄﾗﾝの「宇宙から来た我らの祖先」を知っていますか、
と彼等にたずねられた。知らないと答えると、その本を貸してくれた。それから数時間の
うちに、私は10万年前に高度な科学が存在したというﾊｳｸﾞｯﾄﾞの主張を裏づける発見に出
くわしたことを知った。

1843年、ｲﾗｸ（当時はﾒｿﾎﾟﾀﾐｱ）のﾓｽﾙの領事であったﾎﾟｰﾙ・ｴﾐｰﾙ・ﾎﾞｯﾀというﾌﾗﾝｽ人が居た。
彼がﾃｨｸﾞﾘｽ上流のﾕｸﾝｼﾞｸと呼ばれる塚の発掘を始めた頃、ｱｯｼﾘｱの王ｱｯｼｭｰﾙﾊﾞﾆﾊﾟﾙ（在位紀
元前６６９−６２７）の書庫を発見した。その粘土板の中に、膨大な数の書かれたのもが
あったのだー―１９５９５５２００００００００（１９５兆552億）である。この廃墟と
化した都市の名はﾆﾈｳﾞｪであった。

その当時は、１００万という観念すらほとんど用いられることはなかったので、ﾎﾞｯﾀﾞは困
惑した。一体古代アッシリア人はこんな膨大な数字を何に使ったのだろうか？

ｼｬﾄﾗﾝはコンピュータを使って計算し、この数字が見た目ほど面妖なものではないというこ
とを見出した。これは６０の7乗×７０だったのだ。

ここでｼｬﾄﾗﾝはおぼろげな記憶を思い出した。文字を発明したｼｭﾒｰﾙ人は、10進法ではなく
６０進法を使っていたという話だ（彼らは６０秒で1分、６０分で1時間という単位を発
明した）。突如、ある直感がひらめいた。この巨大な数字は、もしかして秒じゃないのか？
計算してみると、それは22億6800万日、つまり６００万年以上に相当していた。

ｼｭﾒｰﾙ人はまた偉大な天文学者でもあり、すべての惑星の動きを図表化していた天王星や海
王星までもだ。ｼｬﾄﾗﾝは考えた、彼らは春秋分点歳差のことまで知っていたのか？地球が歳
差運動の1周期を完了する時間は2万6000年程だ。彼はﾆﾈｳﾞｪ定数をこの数で割ってみた。

すると驚いたことに、それはぴったり歳差運動の２４０周期―すなわち２４０「大年」に
当たっていたのだ。

ここで再び彼は考えた、この巨大数は天文学者やｵｶﾙﾃｨｽﾄの言う「太陽系の大定数」、すな
わち他のすべての数字――例えば惑星の軌道などー―を包含する「最大公約数」ではない
のだろうか？彼は惑星とその衛星の周期を秒に換算して計算を進め、そのすべてがﾆﾈｳﾞｪ定
数の約数であることを見出した。

これは仰天すべき発見だった。現代の科学によれば、これらの古代の天文学者が天体に興
味を持ったのは。純然たる迷信的理由のためであるはずだ。だがもしもﾆﾈｳﾞｪ定数がｼｬﾄﾗﾝ
の言う通りのものであるなら、ｶﾙﾃﾞｱの天文学者は、太陽系に関してｱｲｻﾞｯｸ・ﾆｭｰﾄﾝにも比
肩しうる理解を持っていたということになる。

この結果をさらに検証するために、ｼｬﾄﾗﾝは地球の自転周期とﾆﾈｳﾞｪ定数を比較した。だが、
小数点以下第六位に誤差があることがわかり、彼は少し失望した。それは1年当たり100
万分の1日（１・０３６８秒）という微々たる誤差に過ぎない。だがﾆﾈｳﾞｪ定数は極めて正
確であったので、この程度の誤差すら彼には許せないのだった。

そうこうするうちに、またしても新しい考えを思いついた。よく知られている通り、地球の自転速度は徐々に落ちてきている。今から100年後には1年の長さは12日も短くなるの
だ。ﾆﾈｳﾞｪ定数が地球の自転と完璧に合致していたとするなら、それが計算されたのは今か
ら６万４８００年前ということになる。

だがそんな昔に、知的生命が存在しなかったのは確かではないか？

ところがﾆﾈｳﾞｪ定数を見る限り、人類は現在のみならず、その当時においても同様に高度な
科学を持っていたに違いないのだ。

では、彼らは何者だったのか？候補は選り取り緑だ。ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人かもしれない。そのころ
にはまだ彼らは居た。あるいは我々の同類であるｸﾛﾏﾆｵﾝ人かもしれない。あるいはﾃﾞﾆｹﾝの
いう宇宙からの訪問者かもしれない。ｼｬﾄﾗﾝもそういう考えのようだ。だから彼の本は「宇
宙から来たわれらの祖先」と題されている。その冒頭はこうだ。

「ﾏｰｷｭﾘｰやｼﾞｪﾐﾆからｱﾎﾟﾛまで、ｱﾒﾘｶが行った宇宙飛行のほとんどは、未知の宇宙船の追跡
を受けた。それらは外宇宙のほかの文明から飛来したのかもしれない、、、、そうしたことが
起こるたびに、宇宙飛行士は管制ｾﾝﾀｰに報告している。彼らは完全な沈黙を強いられた」

ｼｬﾄﾗﾝは、ｻﾝﾃﾞｨｴｺﾞ近郊で発見されたｸﾛﾏﾆｵﾝ人の頭蓋骨を引き合いに出す。それは5万年か
ら6万5千年前のものとされたが、彼の引用する二人の科学者によれば、その脳容量は「最
高の知性」を示しているという。彼等によれば、その人間たちは「天文周期を観測し、こ
れを記録する能力をもっていただろう」。

ｼｬﾄﾗﾝは忘れているがー―あるいは知らないのかもしれないがー―ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の脳容量は、
我々のものと遜色ない大きさなのだ。

だがもうひとつ考慮すべき可能性がある。あなたや私のような普通の人間でも、実に驚く

べき脳の力を秘めているということだ。私の好きな例はﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝ・ﾌﾞﾗｲｽﾞという6歳児の
話だ。

1826年のこと、父親と散歩中だった彼は「今何時？」とたずねた。「7時50分だよ」と父は答えた。それから5分ほど歩いたところで、ﾍﾞbbｼﾞｬﾐﾝはいった。「だったら、僕の生き
た時間は、、、」、そして彼はひとつの数字を示したー―1億9000万秒に近い数字だった。父
親はそれをとっさに書きとめ、家に帰ってから紙で計算してみた。彼は言った。「いや、１
7万２８００秒ほどまちがえてるよ」。「ううん、間違ってないよ」とﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝは答えた。「お
とうさん、うるう年を一回飛ばしているよ」

このようなことがどうして可能なのだろうか？すばやい計算能力は、数千年という文明を
経て初めて発見したものだ。だが一方で、いかなる種類の知的洗練もない人々が、複雑な
計算を行う場合があるー―事実、彼らはしばしば、我々のほとんどよりも遥かに有能にそ
れを行うのだ。

こういったいわゆる「ｻｳﾞｧﾝ症候群」のような人々がいることからして、人間の脳の力には
2つの種類があることが推測されるー―偉大な哲学者に必要な類のものと、ﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝ・ﾌﾟﾗ
ｲｽﾞのような計算の天才に必要な類のものの2つだ。後者は1種のｽｰﾊﾟｰｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰと見なし
てもいいかもしれない。

だがその説明ではうまくいかないこともある。たとえば、素数と呼ばれる数字は、自分以

外のほかの数字で割り切れない数を言うー―５、７、１１などがこれにあたる。そして、
ある巨大数が素数かそうでないかを調べる数学的な近道は存在しない。ただ別の数でひた
すら割り続けるしかないのだ。ｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰですら、このような遠回りをしなければならない。

ところが、数学的天才は、しばしば、巨大数を人目見るだけで、それが素数かどうかを判別
することができる。精神科医ｵﾘﾊﾞｰ・ｻｯｸｽによれば、ﾆｭｰﾖｰｸの精神病院に居た知的障害の
双子は、24桁の素数を指摘しあって遊んでいたという。例えるなら、この双子の精神は高
のように空中を飛びながら、すべての数字の領域を見回し、ウサギを捕まえるように素数
を狩ることができるのだ。

建築家のｷｰｽ・ｸﾘｯﾁﾛｳが書いた「静止した時間」（１９７９・このﾀｲﾄﾙは、ﾏｲｹﾙ・ﾍﾞｲｼﾞｪﾝﾄ
のｴﾄﾞﾌでの体験を思い起こさせる）によれば、この能力こそ、ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱ人が何千フィートも
ある直角三角形を描くことができた理由だという。たぶん、ﾓｰﾘｽ・ｼｬﾄﾗﾝが研究したﾆﾈｳﾞｪ
定数もまたこれによるものなのだろう。

ｸﾘｯﾁﾛｳはまた、古代の巨石や環状列石、そしてｱﾚｸｻﾝﾀﾞｰ・ﾄﾑ教授の作品に興味を抱いてい
た。1933年、ﾄﾑはﾍﾌﾟﾘﾃﾞｨｰｽﾞ諸島（ｽｺｯﾄﾗﾝﾄﾞ西方）のﾙｲｽ島に自分の帆走ﾖｯﾄを繋留し、た
そがれ時にｶﾗﾆｼｭの巨大環状列石を見るために上陸した。その南北軸は精確に北極星を指していたが、この環状列石が築かれた５０００年前の時点では、北極星はその位置にはなか
ったはずだ。

ｶﾗﾆｼｭとそのほかの環状列石を調べたﾄﾑは、これらの環状列石のいくつかは実際には環状で
はなく、卵型だったり、あるいはＤ字型だったりすることに気づいた。最終的にﾄﾑは、こ
れらの不規則な形がﾋﾟｭﾀｺﾞﾗｽの三角形を用いて作られていることを見出した。大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの
ことを思い出すなら、単なる偶然とは思えない。ﾄﾑは、これを作った人間が極めて高度な知性
を持っていた、と結論した。実際、彼は彼らのことを「先史時代のｱｲﾝｼｭﾀｲﾝたち」と
呼んでいる。

ﾄﾑはまた、これらの環状列石のすべてに同じ基準尺度が用いられていることに気づき、こ
れを「巨石ﾔｰﾄﾞ」と名づけた。１巨石ﾔｰﾄﾞは２・７２７２ﾌｨｰﾄに当たる（約83センチ）-―
実際には基準尺度はその半分だったが、ﾄﾑはﾔｰﾄﾞに近づけるためにそれを二倍にした。さらに巨石ﾌｨｰﾄは、大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞに用いられたｴｼﾞﾌﾟﾄの尺度、つまり、「ﾌﾟﾚﾄﾏｲｵｽ・ﾌｨｰﾄ」と
同じものであることが判明した。ﾄﾑの後継者の一人である数学者B・L・ファン・デ・ヴェ
ルデンによれば、ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱ以前にも遡る幾何学と算術の源泉が存在し、これこそがｷﾞﾘｼｱ、
ｲﾝﾄﾞ、中国、のすべての知識の源であるという。

ｸﾘｯﾁﾛｳによれば、文化とは必ずしも非常に複雑かつ技術的に高度なものであるとは限らな
い。何も摩天楼や大鉄橋だけが文明ではないのだ。高度な文明を持つ人々が非常な質素な
暮らしをしていることもありうる。だがそれでも、彼らの知識はﾆﾈｳﾞｪ定数を作り出すほど
に深遠なのだ。

我々は再び、あの問題に直面したーー我々の遠い祖先は、どうやって15桁もの数字を扱う
ことができたのか？それはー―もしｼｬﾄﾗﾝが正しいならー―22億6800万日を秒で表した数
なのだ。

計算の天才たちを観察することによって少なくともその答の一端を垣間見ることはできそ
うだ。多分我々の祖先は、5歳のﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝ・ﾌﾟﾗｲｽﾞや、ｵﾘｳﾞｧｰ・ｻｯｸｽがいう知的障害を持っ
た双子のように、容易にこれらの数を計算することができるのだ。

脳の力には二つのﾀｲﾌﾟがあるという私の示唆は、ここでひとつのﾋﾝﾄになるだろう。高速の
計算機に必要な脳は、機械的なものだ。これに対して、偉大な哲学者に必要な能力はそれ
とは違っているー―それはかつて、「ｲﾝｽﾋﾟﾚｰｼｮﾝ」と呼ばれた能力だ。「ｼﾞｭﾋﾟﾀｰ交響曲」を
書いているときのﾓｰﾂｧﾙﾄに降った類のものだ。

1969年、ﾏﾘｮﾙｶにいたころ、詩人のﾛﾊﾞｰﾄ・ｸﾞﾚｲｳｽﾞにｲﾝｽﾋﾟﾚｰｼｮﾝ体験の話をせがんだところ、
彼の短編「大嫌いなガン先生」を読むようにいわれた。この話には、彼の学友で計算の天
才F・Fｽﾏｲﾘｰの奇妙な能力が出てくる。

ガン先生がｸﾗｽ全員に難しい数学の問題を出すと、ｽﾏｲﾘｰだけは簡単にその答を書いてしま
って、あとはただ窓の外をぼんやり眺めている。何故計算もせずに答がわかるのかと聞か
れると、ｽﾏｲﾘｰは答える、「浮かぶんです」。ガン先生は言う、「本の後ろの答を見ているの
か？」。ｽﾏｲﾘｰはいう、そんなことありません。その本の後ろの答は2つも間違っているし。
ガン先生は、「カンニングと口答のため、鞭打ちの必要あり」ｽﾏｲﾘｰを校長のもとに送る。
ｸﾞﾚｲｳﾞｽﾞ自信も、これに似た体験をしたことがある。ｸﾘｹｯﾄの観覧席の後ろのﾛｰﾗｰに座って
いたとき、突然、「天からの啓名」を受けたのだ。

まるで自分が何もかも知っているような気がした。それで、よく知っている学問のあらゆ
る領域に考えを巡らせた。すると、これが単なるばかげた空想じゃないってことがわかっ
た。私はすべてを知っていたんだ。簡単に言おうー―当時の私は学校教育の3分の一にも
達していなかったし、数字が苦手で、ｷﾞﾘｼｱ語文法はまったくできず、英語史もあやふやだ
ってことはよくわかっていたのに、手の中には真実の鍵があった。それを使えば、どんな
扉でも開くことができるんだ。それは宗教でも哲学でもない、無秩序な事実を横目に見て、
それを完璧に理解する方法だった」

ｸﾞﾚｲｳｽﾞは言う。かれはこの洞察力を「さまざまな、びくともしないような扉の錠前に使っ
てみた。どんな扉でもｶﾁﾘと音がして簡単に開いたんだ」。

翌朝、目を覚ましたときも、その洞察力は依然として有効だった。だが午前中の授業の後、
その洞察を練習長の裏に書きとめようとしたとき、「精神の速度が速すぎて、ﾍﾟﾝが追いつ
かないんだ。そこでかいたものに×ををつけて消し始めたー―致命的なミスだったなー―
しばらくして紙をくしゃくしゃにしてた」。その後、それを敷布に書きとめようとしたとき
には「魔法は消えて、洞察力も雲散霧消した」。

このときの体験について、彼はこう書いている。「突然、赤ん坊のように直観力に目覚めた
ものだった。それは通常の思考のﾌﾟﾛｾｽのすべてを省略し、問題から答へと直接跳躍するも
のだった」

私はｸﾞﾚｲｳｽﾞの言いたかったことを再現するつもりなのだ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%82%BD%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%82%AB%E6%96%87%E6%98%8E　ﾒｿｱﾒﾘｶ文明

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/35-40　　世界最高の精密な暦

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/40-44　　マヤの残虐な人身供儀、、、、

http://science6.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1160177875/246-252　占星術と太陽活動の照応

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1160100092/404-410　聖都ﾃｵﾃｨｵﾜｶﾝの大破局

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/49-51 ペルー 月のピラミッド

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1007575821/67-70 石棺の蓋に刻まれた視覚的暗号、、、

反応が無いからって、他の板にコピペするのはやめような。

101>>
意味不明

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E3%82%AA%E3%83%AA%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%88%E3%81%AE%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%A6%E5%8F%B2%E5%B9%B4%E8%A1%A8　ボッタ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%EF%BC%9D%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%BD%E3%83%AF%E3%83%BB%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%83%9D%E3%83%AA%E3%82%AA%E3%83%B3　ｼｬﾝﾊﾟﾘｵﾝ
１８４０年、ﾃｨｸﾞﾘｽ河畔の街ﾓｽﾙのﾌﾗﾝｽ領事ﾎﾟｰﾙ・ｴﾐｰﾙ・ﾎﾞｯﾀ博士は、古代都市ﾆﾈｳﾞｪが何
処にあったかという問題に興味を抱いていた。ﾅﾎﾟﾚｵﾝがｴｼﾞﾌﾟﾄ遠征に大勢の学者を連れて
行き、ｼｬﾝﾎﾟﾘｵﾝがﾛｾﾞｯﾀｽﾄｰﾝを解読して以来、フランスでは考古学が大いに人気を博してい
たのだ。ﾆﾈｳﾞｪは古代アッシリアの首都で、一説によればﾓｽﾙにあったということだが、実
際にはその位置はまったく判明していなかった。

　仕事が暇だったﾎﾞｯﾀは、夕刻になると馬を駆って河畔や砂漠を走ったり、地元のアラブ
人から古い陶器のかけらなどを買ったりするのを楽しみとしていたが、そのうち、暇に飽
かしてｸﾕﾝｼﾞｸという村の土塁を発掘し始めた。こうして彼は数ヶ月に渡って発掘を続けた
のだが、結局めぼしいものは何も見つからなかった。そんなこんなで情熱もさめ、そろそ
ろ考古学を諦めようかとしていた矢先のことだった。

そこから７マイルほど北にあったｺﾙｻﾊﾞｰﾄﾞという村で、彼は石板のついた壁を発掘したの
だ。そしてその石板には、動物をモチーフとした絵も書かれていたのである。―-実際には
それは誤りで、彼の発見したものは、紀元前７００年ごろに統治したｻﾙｺﾞﾝ二世の宮殿だっ
たのだが。そうはいっても、そのｻﾙｺﾞﾝ２世の宮殿も２０００もの部屋を持つ巨大なもので、
壁画には髭の男たち、馬に乗った戦士たち、羽の生えた動物たちなどが描かれていたｍ。

　紀元前９１１年から前６１０年までの３世紀、彼らは圧政を持ってこの地に君臨してい
た。２世紀後、ﾍﾟﾙｼｱのｷｮﾛｽ王の傭兵達がﾆﾈｳﾞｪとﾆﾑﾙﾄﾞの広大な遺跡を見て驚嘆したｴﾋﾟｿｰﾄﾞ
を、ｷﾞﾘｼｱの歴史家ｸｾﾉﾌｫﾝが伝えている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%82%A2%E7%BE%8E%E8%A1%93　コルサバート

１８４２年、ﾎﾞｯﾀはﾍﾝﾘｰ・ﾚｱｰﾄﾞという若いイギリス人とであった。このﾚｱｰﾄﾞは少年時
代に、「千夜一夜物語」を読んで以来、中東に取り付かれていた男で――ふたりはときに、
一緒に阿片を吸うほどの仲となった。そしてﾚｱｰﾄﾞは、一目見てｸﾕﾝｼﾞｸの遺跡にほれ込んだ。

ﾚｱｰﾄﾞは金こそなかったが口は達者だった。３年後にはｺﾝｽﾀﾝﾃｨﾉｰﾌﾟﾙの大英大使から６０ﾎﾟ
ﾝﾄﾞをせしめ、これを元手にﾆﾑﾙﾄﾞ土塁の発掘を開始し、そしてﾎﾞｯﾀ以上に派手なものを掘
り出した。―-巨大な有翼ﾗｲｵﾝや雄牛の像である。

これらは、発見される端から直ちに大英博物館に送られた。こうして有名にもなり、大英
大蔵省の後ろ盾も得ることに成功したﾚｱｰﾄﾞは、今度はボッタが数年前に発掘を放棄してい
たｸﾕﾝｼﾞｸに目を向けた――そしてこれが、考古学史上、最大の発見であることに気づいた
のである。ﾎﾞｯﾀは見落としていたが、やはりここは、聖書に記された古代都市のﾆﾈｳﾞｪだっ
たのだ。こうしてﾚｱｰﾄﾞは自ら、ｱｯｼｭｰﾙﾊﾞﾆﾊﾟﾙ王の宮殿を掘り出したのだった。

　これを聞いたﾎﾞｯﾀもあわてて駆けつけた。こうして、ﾚｱｰﾄﾞとﾎﾞｯﾀは発掘地に線引きをし
てお互いの領分を決め、発掘合戦が始まった。ところが１８５２年のある日、ﾎﾞｯﾀがいな
い間に、ﾚｱｰﾄﾞの部下はボッタの領分の入り込み、ｱｯｼｭｰﾙﾊﾞﾆﾊﾟﾙの図書館を発見してしまっ
たのである。

　残忍無比の暴君として知られるｱｯｼｭｰﾙﾊﾞﾆﾊﾟﾙはまた、文献の保存にも熱心であり、ﾆﾈｳﾞｪ
の図書館に３万枚にも及ぶ粘土板を集めていた。ﾚｱｰﾄﾞの協定違反のおかげで、この貴重極
まりない膨大な古代の文献が大英博物館に送られることになったのである。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%83%E5%A4%9C%E4%B8%80%E5%A4%9C%E7%89%A9%E8%AA%9E　千夜一夜物語
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%90%E3%83%8B%E3%83%91%E3%83%AB　ｱｯｼｭｰﾙﾊﾞﾆﾊﾞﾙ

http://science6.2ch.net/test/read.cgi/sky/1197883718/24-34

　　　失われた古代ﾃｸﾉﾛｼﾞｰ



http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/75-79　精巧な長首瓶と砂漠のｶﾞﾗｽ､､､､


http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/88-90 砂の海のそこに眠る緑の大地､､､､､


http://science6.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1160177875/244　超高温で冷たいﾌﾞﾗｳﾝ気体

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古代人が使っていたﾌﾞﾗｳﾝ気体
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/55-59　石像が手にするサーモジェット噴射機


http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/60-64　ﾃｨｱﾜﾅｺ遺跡の建造年代

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/73-76　　異界への扉を開くｼｬｰﾏﾝの儀礼

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/77　　　　ｺﾝﾄﾞﾙの裁き

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/78-87　　　ｱﾄﾗﾝﾃｨｽの神像　　、、、

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/80-82　　　鳥に変身して地上絵を見る。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
http://etc7.2ch.net/test/read.cgi/esp/1204189526/65-78 　獲物を狩るｼｬｰﾏﾝ儀礼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 苦行に満ちたｼｬｰﾏﾝへの道

111kb

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1007575821/72-77 古代の天文学「ｳﾘｴﾙの機会」

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/550-551 >>69-72 ﾛｽﾛﾘﾝ礼拝堂とテンプル騎士団　

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/whis/1179911235/74-77 　　ﾅｻﾞﾚの人ｲｴｽの秘密

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1160100092/370-377
ﾊﾟｳﾛのｷﾘｽﾄ教、、、 　　迫害者から加害者への変貌


http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/552-572
教会の虚偽を暴露する死海文書　　フリーメーソンの起源

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/450-455 ﾌﾘｰﾒｰｿﾝの系譜

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/595-604 大金持ちになったｿﾆｴｰﾙ

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/623-627　　ｼｵﾝの僧院

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/588-594　　ﾏｸﾞﾀﾞﾗのﾏﾘｱとｲｴｽ

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/605-612　　ﾚﾝﾇ=ﾙ=ｼｬﾄｰの聖なる地形

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/62-67　　聖地を貫く直線ﾊﾟﾀｰﾝ、、、

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1142476086/68-72　　絵の中に隠されていた５角星

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/457-464　まとめ　聖なる血脈

http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/150-158

http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/l50

人体実験の問題は、皆が本当に怖がっていたらしい、、、。


>>1-109　　なぜ、このような迂回をしなければならなかったのが、その歴史の真実と
（ｱﾄﾗﾝﾃｨｽの暗号、ｺﾘﾝｳｨﾙｿﾝの著作）
人体実験による恐怖の支配力の権力による情報操作の社会体制がそこにあったことを示している。

　　

,

人類の起源

ﾆｭｰﾙﾝﾍﾞﾙｸﾞの近郊にある小さな町、ｱﾙﾄﾞﾌは、ほとんどの百科事典や地名辞典にも載ってな
いが、ｳｨﾘｱﾑ・ﾃﾙが息子の頭に向けて弓の矢をいたということで有名なｽｲｽの同名の町のほ
うはしっかり掲載されている。だが、前者のほうがずっと重要な意味を持っている。ここ
は、近代の人間が、自分の祖先はもしかすると何百万年も前にさかのぼるのではないかと
考え始めた場所なのである。

そのきっかけを作った男、ﾖﾊﾝ・ﾔｺﾌﾞ・ｼｮｲﾋﾂｧｰは、そんな考えを聞いたら恐れおののいて
しまったことだろう。彼は、聖書の一字一句が真実であると信じていた敬虔なｸﾘｽﾁｬﾝだっ
た。それを立証しようとする過程で、彼は古代の絶滅した生命体の科学である古生物学と
いう分野の奔流を解き放ってしまったのである。

それはどうも1705年のことだったらしい。ｼｮｲﾋﾂｧｰは正確な日付を記録することは無かっ
たが、とにかく彼はﾗﾝｶﾞﾝｽという名の友人と散歩をしていた。2人の若者はどちらも学生で、
頂上に町の絞首台のある丘に登り、一息入れてまわりの景色を眺めた。ﾎｯﾌﾟ畑が夕刻の陽
射しを浴びて、黄金に輝いていた。ｼｮｲﾋﾂｧｰは、足元にある大きな岩に気づいた。岩そのも
のは灰色だったが、その中に、数本の脊椎がはっきりと見えていたのだ。ｼｮｲﾋﾂｧｰをそれを
さしてこういった。

「ほら見ろよ。大洪水が本当に起こったという証拠がそこにあるじゃないか！この背景は
人間のものだよ。」

ﾖﾊﾝ・ﾔｺﾌﾞ・ｼｮｲﾋﾂｧｰ ,,,wikiでは出ない、、、。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E7%94%9F%E7%89%A9%E5%AD%A6　古生物学

ﾗﾝｶﾞﾝｽは岩を気持ち悪そうに見つめた。

「そうだろうね。何世紀も前に首吊りになったかわいそうなやつなんだろう。ほら、そん
なものは捨ててしまえよ。」

そして彼は岩をｼｮｲﾋﾂｧｰの手から払い落とした。それは丘の斜面を落ちていき、別の岩にあ
たって砕けた。ｼｮｲﾋﾂｧｰは、声を上げてそのあとを追った。砕けたときの衝撃で、灰色の岩
は周囲の広い範囲に散らばってしまっていて、彼は土の中をしばらく探し回って、やっと
黒く変色した脊椎を見つけた。興奮に息を詰まらせ、彼はそれを絞首台まで持っていった。

「ほら、見てみろよ。人間の骨だ。岩の内部にあったのを見ただろう？　首吊りにあった
男の骨がどうして岩の内側に入ることができるんだい？　これはﾉｱの洪水のとき以来、何
千年もここにあったのさ。」

「でも何で黒いんだ？」

「それはこの人間が、神が息の根を止めようと考えていた罪人だからさ。ソドムの住人たちのようにね。」

友人がとめるのも聞かず、ｼｮｲﾋﾂｧｰはその背骨を自分のフロックコートの広いポケットに入
れた。それは医者が着るようなｺｰﾄで、彼はよく散歩に着ていったが、途中でよくふるい骨
や火打石の破片を拾い、聖書の真実を立証できるようにと集めていた変わったｺﾚｸｼｮﾝに加
えた。

1705年、、、、化石の年代の見当がついた？　石になると言う事が解っていたと言うのか、、、。


化石と言う存在について知っていたのは、ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁであり、天体と地動説や地球が丸い事、空の青の本質の大気の存在

など、宗教を否定しない科学と芸術の探求から始まった統一的世界観の流れでﾒﾓとして記述されていたものの、

つい最近になってその解読が可能となったくらいの話である、、、。


ｼｮｲﾋﾂｧｰのｴﾋﾟｿｰﾄﾞは、不可思議な話だ。

ｼｮｲﾋﾂｧｰは何者だ？　　ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁは、科学的分析なしでも、そのﾄｰﾀﾙの思想の世界観の全体性の天才的ｲﾝｽﾋﾟﾚｰｼｮﾝ
から、直感的に理解して見当をつけることができた。



それから5年後、ﾁｭｰﾘｯﾋにある病院の内科となり、教会の重要メンバーにもなっていたｼｮｲ
ﾋﾂｧｰは、大洪水が大洪水が本当に起こったのだと立証する小冊子を書いた。内部に魚の骨
を残した岩が、陸内部で何百と見つかっていることを指摘し、それはみな洪水が収まった
ときに取り残されたものだと論じた。さらに彼は、絞首台の丘で見つけた岩石に埋め込ま
れた脊椎について述べた。それはどうやって石の中に入ったのか。

この小冊子はかなりの議論を巻き起こし、聖職者は演壇の上から聖者の真実を立証するた
めにこれを引用した。だが、科学者からは反感を買った。化石の存在はもう何世紀も知ら
れていた。ｱｳﾞｨｾﾝﾅという博識のｱﾗﾌﾞ人が、西暦1000年ごろにこれについて書いており、
それは文字どおり冗談であると説明した。つまり、雲が顔の形になるように、生き物の形
をまねることの好きな、いたずら好きの自然が作った珍品だというのだ。その3世紀後、
運河の建設を指揮しているときによく化石を掘り出していたﾚｵﾅﾙﾄﾞ・ﾀﾞ・ｳﾞｨﾝﾁはは、これ
が生物の名残だと提唱したが、誰も耳を傾けなかった。そして、ｼｮｲﾋﾂｧｰの脊椎については、
ただの岩であると科学者たちは断言したのだった。

だが、ｼｮｲﾋﾂｧｰを何よりも怒らせたのは、ｼﾞｮﾝ・ﾊﾞｼﾞｴという鉱物学者が出版したばかりの
本で、そこにはｱﾙﾄﾞﾙﾌの絞首台の下で発見されたのとまったく同じ脊椎の絵があった。そ
して、ﾊﾞｼﾞｴはそれを魚の脊椎と呼んでいたのだ。ｼｮｲﾋﾂｧｰはﾊﾞｼﾞｴを批判する小冊子を出し
たが、ﾊﾞｼﾞｴは自分の意見を曲げなかった。実はどちらも間違っており、それは有史以前に
生息したﾜﾆの一種であり、およそ2億年前、ｼﾞｭﾗ紀に生息していたｲｸﾃｨｵｻﾞｳﾙｽであると科
学が確定するのは、それより1世紀もあとのことであった。

、、、こまったな、この話、、、。ﾛｰﾏの病気と犯罪の影響力を利用したﾍﾟﾃﾝの操作の影響はあるし、

、、、ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁが、天才的に一人で知っていたとしても、、、。混乱に拍車をかけるだけですよ、、、。

下手するとｲﾝﾃﾞｨｵの人身御供の支配的影響力の餌食になりかねない。

ｼｮｲﾋﾂｧｰは化石が洪水の犠牲者の骨であることを立証しようとすることを決意していた。彼
には多くの弟子があり、自分たちを「洪水主義者」と称していた。その16年後の1726年、
ｼｮｲﾋﾂｧｰが洪水が事実だったという決定的な証拠を提示したとき、洪水主義者たちは勝ち誇
ったように感じた。これは、ﾊﾞｰﾃﾞﾝ地方にあるｵﾆﾝｹﾞﾝの石灰石の石切り場から出てきた岩
で、人間らしき生物の骨であることは間違いないものが入っていて、ほぼ完璧な頭蓋骨、
背骨、それに骨盤があった。この発見についてかかれた小冊子は、またﾍﾞｽﾄｾﾗｰとなった。
そしてふたたび、時がたつとｼｮｲﾋﾂｧｰが誤っていたことがわかる。彼の死後、長い時間が過
ぎてから、この書記の人間と思われた生物は、ﾄｶｹﾞの骸骨であったことが分かったのだ。

だが、それは自らの役割を果たしたのだ。ｼｮｲﾋﾂｧｰの小冊子は幅広い議論を巻き起こし、彼
の見解を支持する人の数は増えていった。彼らはほとんどの場合、大司教ｼﾞｪｰﾑｽﾞ・ｱｯｼｬｰ
と意見を同じくしていた。ｱｯｼｬｰは、王ｼﾞｪｰﾑｽﾞ一世の時代に、世界は紀元前4004年に創造
されたと計算し（聖書にある日付をすべて計算して得られた結果だった）、出土してきた骨
やそのかけらから、驚くような生き物を再現した。その中には一角獣や龍まで居たくらい
だ。だが、観察眼の鋭いものは、地層の深さによって、異なる化石が発見されていること
に気づいていた。これはどうも、時代によって生物は変化することを示唆しているようだ
った、、、、。

ｼｮｲﾋﾂｧｰは1733年に61歳で世を去ったが、聖書には創造に関するすべてが網羅されている
と固く信じたままだった。それは、彼の時代のキリスト教世界のほとんども同じことだっ
た。だが、18世紀初頭には、ある非凡な人物が真実をつかんでいた。その名をﾍﾞﾉﾜ・ﾄﾞ・
ﾏｲｴといい、1615年生まれのフランス人外交官だった。１７１５年、ﾏｲｴは「Telliamed
（彼の名前を逆に読んだもの）」と題された本を出し、生命の芽は宇宙からやってきて、徐々
に海洋生物へと発達したとした。魚が陸に這い上がり、鳥や動物へと発達した。これらは、
すべて何百万年もかけておきたことであるというのだ。しかし、ﾏｲｴは、自分が生きている
間はこの本を出版しないことにした。政府高官としての立場を危険に陥れないためだった。
これが世に出たのは、彼の死後11年たった1749年のことだ。しかし、それは原型の形で
多くの教養ある人々に読まれており、広く議論されていた。今では忘れ去られてしまって
いるﾏｲｴこそ、進化論の創始者として見られるべきなのだ。



、、、、、これ、、、、怖いぞ、この話、、、。

ほんまかいな　!?　　事実検証スレッド　 [噂話]

ﾀﾞｰｳｨﾝの進化論の論争で、宗教家がダーウィンの言うようなサルから進化したものではないと

訴えてﾋﾟｽﾄﾙで自殺しているものを出しているほどの話ですよ、、、。


ＮＨＫのﾀﾞｰｳｨﾝが来たとかの特集があるが、、、、やっぱりだ、、、、。

http://www.nhk.or.jp/darwin/program/index.html　NHK

進化論の創始者は、ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁ？、、、恐らく、化石についての理解はあったが、人間の進化についてはまだ解っていなかった。

ｹﾞｰﾃ？　　顎間骨の発見から、人間は変容を遂げるものである事を明らかにしていた。

やはり、ﾏｲｴか、、、、進化論の創始者は、、、。　　　ある意味、ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁもﾏｲｴも人間に進化が適用される事について知っていたに違いない。　

ｺﾘﾝｳｨﾙｿﾝさん、凄いね、、、。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A9%E3%83%AB%E3%83%86%E3%83%BC%E3%83%ABｳﾞｫﾙﾃｰﾙ

ｳﾞｫﾙﾃｰﾙはﾏｲｴの説を嘲笑していたが、それは化石が有史以前の生物の残骸であるというこ
とについても同じだった。彼の考えでは、山で見るかる魚の化石は、旅行者の食べ残しだ
というものだった。骨が腐らずに、なぜ岩の中に化石化したのかについては説明しなかっ
た。ｳﾞｫﾙﾃｰﾙのような懐疑的な見方には、18世紀の後半に広く見られた。

とはいうものの、変化は徐々におきていた。1780年、ﾄﾞｲﾂ陸軍の医師、ﾌﾘｰﾄﾞﾘｯﾋ・ﾎﾌﾏﾝが、
ｵﾗﾝﾀﾞのﾏｰｽﾄﾘﾋﾄ近郊にある白亜石の採石場を歩いていると、白亜石の中に大きな「龍の」
頭蓋骨が見えた。彼はそれを取り除かせると、ﾊｰﾚﾑにあるﾀｲﾚｰ博物館に持っていったが、
それでそれはｾﾝｾｰｼｮﾝを巻き起こした。彼と仲間の科学者たちは、それを「ｻﾞｳﾘｱﾝ（ﾄｶｹﾞの
一種）となづけることにした。残念なことに、ﾎﾌﾏﾝは、その採石場の所有者である、ｺﾞﾀﾞﾝ
という名の僧侶から、この頭蓋骨を持ち去る許可を得るのを怠っていた。ｺﾞﾀﾞﾝはその返還
を求めて訴　　を起こし、勝訴した。自分の画期的発見を奪われ、ﾎﾌﾏﾝはうつ状態となり、この世を去った。
.
どうもかなりのいやみな人間のように聞こえるｺﾞﾀﾞﾝは、この頭蓋骨を秘匿し、科学者に見
せることを拒否したのである。だが、1794年、ﾌﾗﾝｽがｵﾗﾝﾀﾞに侵入し、ｺﾞﾀﾞﾝは必死でこれ
を隠そうとしたが、彼にとっては無念なことにこの頭蓋骨は没収された。それはﾊﾟﾘ植物園
に送られ、高名な自然科学者、ｼﾞｮﾙｼﾞｭ・ｷｭｳﾞｨｴによって研究された。

突如として、誰もが恐竜を求めてあちこち掘り返し始め、古代生物の多くが出土した。ｷｭｳﾞ
ｨｴは、絶滅した種に関する一大専門家となり、一片の骨があれば、その骨全体を再構築で
きると自慢していた。だが、これらの種は、いったいどうして地球上から消滅してしまっ
たのだろうか。先輩のﾋﾞｭﾌｫﾝ伯爵の仮説をそのまま借りたものではあるが、ｷｭｳﾞｨｴによれ
ば、その答えは、地球は洪水や地震といった大規模な天変地異に何度か襲われており、そ
れが何種もの生物を消滅させたというものだった。そして自然はまた一から出なおさなけ
ればならなかった。人間とその徒兄弟の類人猿は、前回の天災以降に起きた一番新しい想
像の段階の産物なのだ、、、、、。

ヴォルテール、、、、、ヤミ系が、、、啓蒙家、、、、、。

、、、、、ﾔﾐ系の自由主義、、、。時とともに、その本性は、ﾗｯｾﾙを見ても解るように顕著なものとなった、、、。

特に、二つの革命後に、宗教によって覆い隠されてきた、ﾔﾐ系と光系の問題点は、時の経過とともに浮き彫りになっていき、

特に、精神医療による人体実験によってその両者の実態の真相が明らかとなってきたのである、、、。

>>122　　、、、、ｺﾀﾞﾝ、、、。

　　　／/:/ /:/{ﾍ>､:＼:＼:＼: : :＼　　　 　 　 /　　/
　 .,r≦こ}彡/ ﾒ;∧ く　 ヽ: :ヽ:ヽ :ヽ ヽ :ヽ___　 　 /　　/
　 i ＜/77: :|: | :｢:∧ﾊ 　 ｊﾊ: }: :ﾄ :/} : } : :}≦,　_/　　/
　 |: : :<7{ミ |: | :| ｆz三≧''　ｊﾑ斗fﾊｊ :∧ :jｰ／´　　⌒ヽ
　 | i: : : :| : ｣: l:∧!　　,､　　 　}Ｆ气/⌒¨7´　 　 ヽ　 }　}
　 | l: : :i |､{^ﾍ{ヾ　　 {　｀¨¨¨}　,／¨７ー{ 　　ｒ-　}_ノｰ'⌒）
　 | | : :ハ ＼　　　　 ヽ__.. - '´　 　 {　　＼___＞<_／⌒´
, ｲ:ﾉ :/　　　 ｀＞=¬¨7/　　 　 ヽ、ヽ､＿__/
　{ : /　 　 　,/{　　　　{{　　 ,．ｧ＜￣´}/|: :}ヽ
　�Y{ 　　 　 {ﾊヽ　　　ヽｆ7ｆ} /^ヽ, ｀｢}-､j;ノ
　 ヾ､　　　　|i∧ ¨ｱ´￣[´∧＞ :}: //ｒｰ｀¬､ ＜ とりあえず、お前は、、、、
　 　 　 　 　 !!　∨　 　 <7　}> 　|</^}　　　/
　　　　　 　 .ﾚ'´ {　　　　 　 i! 　 {/⌒7__,／ 　　､､､wwwwﾌﾟｷﾞｬｰ、ﾌﾟｷﾞｬ、ﾌﾟｷﾞｬ

ｺﾀﾞﾝ、、、＞＞　　　>>126「、、ﾌﾟｷﾞｬ、ｷﾞｬｷﾞｬｷﾞｬ、ﾍﾞﾙﾍﾞﾛﾊﾞｰｧ、、、！」　ｺﾀﾞﾝは、本当の意味でかなりﾔﾊﾞｲ位置付けにいる人ということになる、、、。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%AB%E3%82%B8%E3%83%A5%E3%83%BB%E3%82%AD%E3%83%A5%E3%83%93%E3%82%A8　ｼﾞｮﾙｼﾞｭ・ｷｭﾋﾞｴ
やはり、神話は、大きいかもしれないね、、。

ｳｨﾘｱﾑ・ｽﾐｽという若い英国人は、国内の鉱山の内部を這い回り、化石を含んでいる地層を
32種類も区別することができたと発表した。彼はそれに、石灰紀、白亜紀、ﾃﾞﾎﾞﾝ紀などの
名前をつけた。これらのそうはきわめてはっきりとわかれていた。ﾃﾞﾎﾞﾝ紀の化石が石灰　
紀の地層から見つかることは無かった。どうもこれは、地質学上の各時代は、天変地異に
よって、みな突然の終焉を迎えたことを意味しているようだった。

最も忠実な弟子の一人、ｴﾙﾝｽﾄ・ｼｭﾛﾂﾊｲﾑの1820年の発見のせいで、ｷｭｳﾞｨｴが短期間ではあ
ったにせよ不安に陥ったのは事実だ。ﾁｭﾘﾝｷﾞｱでﾏﾝﾓｽの骨の周辺を調査していて、ｼｭﾛﾂﾊｲﾑ
は、人間のはを見つけたのだ。ｷｭｳﾞｨｴによれば、それはありえないことだった。ﾏﾝﾓｽの段
階でいうなら、前の時代の属しているはずだった。ｷｭｳﾞｨｴは、それはおそらくどこかの墓
守が、洪水以前の時代に属している地層に誰かの遺体を埋めたのだろう、と慰めるように
説明し、ｼｭﾛﾂﾊｲﾑは安心したようにため息をついたのである。彼は自分の考えを変えるには
もう年をとりすぎていたのだ。しかし、あと二つの人骨が絶滅した生物の骨の間から発見
された。ふたたび、ｼｭﾛﾂﾊｲﾑは、これは何かの間違いだと説明される。

しかし、１８２３年に、頭のない人間の骨がｳｪｰﾙｽﾞのﾊﾟｳﾞｨﾗﾝﾄﾞにあった古代地層から発見
された。土のせいで赤い色がしみこんでいたため、ﾊﾟｳﾞｨﾗﾝﾄﾞの赤色夫人と呼ばれた（実は
男だったことが後に分かる）。これに誘発され、ﾏｷﾅﾘｰという聖職者が、ﾃﾞﾎﾞﾝにあるｹﾝﾄ洞
窟で、ﾏﾝﾓｽの骨の間から古代の道具を発見する。これでｷｭｳﾞｨｴは自分が誤っていたことを
納得すべきであった。だが、彼はただ肩をすくめ、この新発見を何かの間違いであるとし
て退けたのだった。ｷｭｳﾞｨｴは間違いなく偉大な科学者だった。しかし同時に意地悪な頑固
者でもあった。種は徐々に進化するばかりでなく、そうしたいから進化するのだと考えて
いた進化論者で、同僚の教授だったｼﾞｬﾝ・ﾊﾟﾌﾞﾃｨｽﾄ・ﾗﾏﾙｸの業績を、彼は台無しにしたの
である。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%9F%E3%82%B9_(%E5%9C%B0%E8%B3%AA%E5%AD%A6%E8%80%85)ｳｨﾘｱﾑ・ｽﾐｽ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%EF%BC%9D%E3%83%90%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%A9%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%82%AFラマルク
ｷｭﾋﾞｴは、肝っ玉の小さいやつだな、、、。

ｷｭｳﾞｨｴは運が良かった。１８３２年、つまり、地質学という科学分野が、彼の天変地異仮
説の信憑性を失墜させる直前に、この世を去ったのだった。

失墜させたのは、法廷弁護士であり、熱心な地質学の学究の徒でもあったﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾗｲｴﾙだ。
地球の地殻を１０年間に渡って詳しく研究した後、彼は、当時も何百万人のｷﾘｽﾄ教徒の間
で受け入れられていたｱｯｼｬｰ大司教の見解は

ばかばかしいほど誤ったものであり、地球は何百万年の時代をかけて形成されたものであ
るとの結論をくっ出したのだ。この時間の枠組みで考えれば、天変地異が山を押し上げた
り、洪水で峡谷ができる必要も無かった。すべてはゆっくりとした侵食で説明することが
できたのである。彼の「地質学言論」は、科学史上、最も画期的な本の一つだった。彼は、
大洪水は確かに現実だったが、それは前回の大氷河期の終わり、およそ１万５０００年前
に溶け出した光がその原因となったのだと結論を下した。地形は、何十万年という時間を
かけて氷河によってゆっくりと削りだされたものだった。そして、山で見つかった魚の化
石は、有史以前の海のそこにかつて実際にあったものなのだ。ﾗｲｴﾙは、天変地異論者、洪
水主義者や、宗教原理主義者たちに反対されたが、その見解は徐々に広がっていった。

その後５０年ほどの間に、徐々に現れてきた地球史の仮説は、おおむね次のようなものだ
った。

私たちの地球は誕生してから約４５億年たっているが、最初の１０億年間は赤熱した火の
玉で、それが徐々に冷却していった。続く１０億年間のある時期、最初の生命が暖かい海
で誕生した。誕生も死も無い、ごく小さな細胞だ。最古の化石は、これらの単細胞生物で、
３５億年前のものだ。

そして、ｷｭﾋﾞｴは、頭の固いやろうだぜ、、、。、、、あれを石頭と言うんだよ、、、。
;;;;;;;;;__;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_;;_;;;;､,､､　−‐'′゜´　　　 .!;;;;;;;;;/
;;;／　ヽ;;;;;;;;;r-‐'′゜´−- ､　　　　　　　　　　　 .!;;;;;;;;}
/　 ／! !;;／　　　　　　　　 ゜ヽ　　　　　○　　 　!;;;;;;;;!
　 /　　!;/　　　ゞ;'"゛゛　゜i゜ヽ､´　　　　　　　　　.!;;;;;/
　 !　/!;;;!　　　　＼　 _ , '　　i　　　　　　　　　　!;;;;;/
　　）　!;;;!　　　　　　゜､ _　,　' 　　　　　　-‐‐‐/;;;/
　　　　!;!　　　　　　　　　　　　　　　 r ‐　､ ./;;;;/
ヽ　　　!!　　　　　　　　　　　　　　　/ _ ノ //;;;/
;;;Y　　/　　　　　　　　　　　　　　l　 ヽ- ' /_／
;;;;!　 　　　　　　　　　　　　　　　 .!　　　i'
;;;;;!　　　　　　　　　　　　　　　　　!　　./
;;;;;;! ＼　　　　　　　　　　　　　 ＞'　./
;;;;;;! 　＼　　　　　　　 ' ､ _ ,　　　　./
;;;/　　　＼　　　　　　　　　　　　／
/　　　　　＼　　　　　　　　　／

>>128　結論をくっ出したのだ。　、、、→下したのだ、、。
溶け出した光がその、、、→溶け出した氷がその
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%83%ABﾗｲｴﾙ

わずか６億３０００万年前、最初に真の生命体と呼べるものが出現する。つまり、子孫を
作ることができるため、死ぬこともできる生物だ。生命は一つの世代から次の世代へとた
いまつを手渡していく方法を発達させ、新世代はそれまであった問題に新たに対処してい
くことができるようになった。

三葉虫のような最初の無脊椎動物が海に出現するまでには、さらに４０００万年待たねば
ならなかった。この５億９０００万年前の時代を、私たちはｶﾝﾌﾞﾘｱ期と呼んでおり、それ
は初めて魚が現れた時代でもあった。陸地では、最初の植物も現れ始めた。

４億８００万年前のﾃﾞﾎﾞﾝ期には、海は危険すぎると考えた魚が陸に向かって進み始め、ひ
れが足に変わるにつれて

、両生類となった。爬虫類は、その４０００万年後の石灰期に現れた。地球史上はじめて
この隆盛期は、古代人と呼ばれ、それは２億８６００万年前、２畳紀とともに終わりを告
げた。

残る２つの隆盛期の一つ、中生代紀には、まず哺乳類の時代があり、続いて恐竜の時代が
あったが、２億５０００万年前からわずか６５００万年前まで続いた。また、ﾋﾞｭﾌｫﾝやｷｭｳﾞ
ｨｴの天変地異仮説は、すべて誤りであったわけではないことも現在では分かっている。ど
うも、宇宙からやって来た何か大きな物体が、６５００万年前に地球に衝突したようで、
その生物の７５パーセントを絶滅させたらしく、恐竜もその中に含まれる。巨大な隕石、
あるいは彗星、小隕石でさえあったかもしれないが、何であろうと、それは大気を水蒸気
で満たしてしまい、気温を上昇させて、大きな生物のほとんどを死に追いやったのである。
だが、この大異変当時は、人間が存在していた可能性は低い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%90%83%E5%8F%B2%E5%B9%B4%E8%A1%A8 地球史

地球史上第３の隆盛期、新生代記と呼ばれるこの時代のはじめには、北ﾖｰﾛｯﾊﾟ奥深くまで
をおおう膨大な熱帯林の暖かい、湿った世界が広がっていた。肉食のﾃｨﾗﾉｻﾞｳﾙｽや、鋭い歯
を持つ巨大なｺｳﾓﾘなどが居ないこの世界は、比較的平和な場所で、鳥や、木々の間を飛び
ながら、虫や鳥の卵を食料としていた、ﾘｽのような、げっ歯類が生息していた。この小動
物たちは、卵ではなく、自分たちの身体から子供を生み、大事に保護したため、生存率が
高まった。

１億４４００万年前に始まった白亜紀の中ごろ、おそらく木の根に住み、昆虫を食べてい
た地ﾈｽﾞﾑのような生物が進化した。地ﾈｽﾞﾐは信じられないほど獰猛な（英語で気の短い女
性を地ﾈｽﾞﾐを表すshrewと呼ぶのはこのためだ）、ちょうど小さなﾈｽﾞﾐのような生き物であ
る。心拍数は毎分８００回にもなり、自分の体重の数倍の重さの食物を毎日食べる（身体
が小さいので、熱を保持することができない）。これに続いた平和な新生代紀に、これら地
ﾈｽﾞﾐたちは、木に登ってみる自信をつけ、種子や、柔らかい葉、それに新たに進化した果
物を食べた。木の上に生息するに連れて、親指と４本の指がある「手」を発達させ、
枝にぶら下がった。伸び続けるために決して減ることの無い歯を持った、従兄弟に当たる
げっし類に根絶やしにされることも多かった。しかし、ｱﾌﾘｶ、というよりも、当時はｱﾌﾘｶ
と南アメリカを擁していた巨大な大陸では何とか生き延び、猿となった。猿は頭の両側で
はなく、前面に並んでいる眼を持っていたため、距離感がずっと良くなっていた。私たち
人間は、これらの木々に生息していた地ﾈｽﾞﾐの子孫なのである。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%B3ﾀﾞｰｳｨﾝ
人間の思考における、この偉大な革命は、誰もが知っているように、若い自然学者ﾁｬｰﾙｽﾞ・
ﾀﾞｰｳｨﾝが１８３１年の１２月、ﾋﾞｰｸﾞﾙ号という船で南ｱﾒﾘｶに出帆していたことから起こっ
たものである。

おかしなことに、この航海の主な目的というのは、南ｱﾒﾘｶ海岸の沖合いにあるﾌｪｺﾞ島の肌
の黒い原住民３人を、彼らの故郷の島まで送り届けることであった。ﾋﾞｰｸﾞﾙ号の船長、ﾛﾊﾞ
ｰﾄ・ﾌｨｯﾂﾛｲは、敬虔なキリスト教徒で、奴隷制度を支持していたが、この３人をわずかな
金で購入しており、英国で無給の召使として使うつもりだった（一人は真珠のボタン一個
で買い、思春期の娘のほうは、裸で歩き回っているのを見るに耐えられず買ったという）。
運悪く、彼が航海中に反奴隷法が議会を通過し、怒る彼の元に、３人を連れ戻すよう命令
が下ったのだった。そして、その航海になにか実質的な目的を与えるため、内務省の担当
官が、南ｱﾒﾘｶの植物と動物を調査するために科学者を乗船させるべしと命じた。そのため
に選ばれた男は、人生の敗者と見られていた人物だった。ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾀﾞｰｳｨﾝは、２２歳にし
て、医学生としても、聖職者になることにも失敗していた。そして、動物学、植物学の面
白さに目覚め、ｹﾝﾌﾞﾘｯｼﾞ大学での彼の教授が、ﾋﾞｰｸﾞﾙ号での職責に彼を推薦したのだった。

また、ﾀﾞｰｳｨﾝは自由党支持者であり、３人の原住民は返されるべきだという意見にまった
く同感だった。船長は生涯ずっと保守党支持者で、この若い科学者に、感傷的になりすぎ
ると諭した。人生では、最も適応したもの、最も早いものが勝つのであり、強者は生存し、
弱者は死に絶えるのだ、と。

ﾀﾞｰｳｨﾝはこの説がどうも気に入らなかった。だが、彼の祖父、ｴﾗｽﾑｽ・ﾀﾞｰｳｨﾝは、「自然の
神殿」という長い詩を書き、その中で、生命は海にその起源があり、それが陸地に上がり、
四肢を発達させ、動物となったと語っていた。ﾌｨｯﾂﾛｲ船長は結局正しいのかもしれない。
もしかすると、競争こそが、種のゆっくりとした改善の原動力となっているのだろう
か、、、、、。

人生では、最も適応したもの、最も早いものが勝つのであり、強者は生存し、
弱者は死に絶えるのだ、と。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞

ﾔﾐの優生学から来た合理主義、、、のｹｰｽが多い。

ﾀﾞｰｳｨﾝは人体実験にまでいたることになるﾔﾐの優生学の実態については知ることは無かったので、

優生学が正しいか否かを判断するのに葛藤したに違いない、、、。

http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/602
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/608
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/682-683

フェゴ島の３人の原住民の帰還は、彼のこの思いをさらに強めた。その内の一人、彼らが
ﾖｯｸ・ﾐﾝｽﾀｰと名づけた若者は、屈強で彼を支配するﾀｲﾌﾟだったが、すぐに他の野蛮人の同
胞たちの間に溶け込んでいった。彼は文明社会の週間はすぐに捨ててしまい、裸で歩き回
っていたが、これは、原住民をｷﾘｽﾄ教に改宗させる目的で送り込まれていたﾏｼｭｰｽﾞという
宣教師の悩みの種となった。ﾌｨｯﾂﾛｲがﾕｰｼﾞｱと名づけた１０代の少女も同じだった。しかし、
一番やさしく若かったｼﾞｪﾐｰ・ﾎﾞﾀﾝは、いじめられ、殴られて、涙を流しながらﾋﾞｰｸﾞﾙ号に
戻らせてくるよう乞うのだった。船長にはこれを拒むことしかできず、ﾋﾞｰｸﾞﾙ号が出向し、
文明という人工的な保護の無くなったｼﾞｪﾐｰ・ﾎﾞﾀﾝが、これから辛い人生を送ることになる
のは明らかだった。

ﾌｪｰｼﾞｱについても結局同じであったことが後に分かる。１０年後、ｱｻﾞﾗｼ狩りの男たちを満
載したある船がこの島に立ち寄ると、ﾌｭｰｼﾞｱは、白人の男たちとの親交を再開しようとた
だちに乗船してきた。この信じられないような幸運に驚き、男たちはﾌｭｰｼﾞｱを繰り返し強
姦し、彼女は疲労で倒れて命を失いかけた。次にイギリス人が彼女の姿を見かけたときに
は、まるで老女のような姿になっていたという。ﾀﾞｰｳｨﾝはこれを知らなかったが、もし知
っていたら、自然は自由主義的な原理にのっとって作られてはいないという、彼が徐々に
確信を深めていた見解をさらに強めたことだろう。

ﾊﾟﾀﾞｺﾞﾆｱの植物、動物を調査するに連れて、ﾀﾞｰｳｨﾝは、ｷｭｳﾞｨｴ（まだ生きていた）の天変
地異説は誤りであるという、確定的な証拠を見つけていった。ﾒｶﾞﾃﾘｱ（大きなﾅﾏｹﾓﾉ）やﾄｸ
ｿﾄﾞﾝのような絶滅した生き物の骨を発見したが、それと同様に「有史以前」の生き物であ
るｱﾙﾏｼﾞﾛやｱﾘ食いなどの動物が生き延び、繁殖しているところも目にした。また、絶滅し
たヤマの一種の歯を見つけたかと思えば、ｸﾞｱﾅｺという、それと奇妙なほどに通ったヤマが
歩き回っている姿も見た。絶滅したヤマのほうが小さかった。しかし、神、あるいは自然
が、古代のヤマを絶滅させ、そのあとでわざわざそれよりもっと大きなヤマを創造するな
どという可能性はまずないだろう。グアナコは、絶滅した祖先から進化したと考えたほう
が自然ではないのか。

　　　　　　　　　　　　　　 　　 ,. -‐'''¨¨¨¨゛''‐- 、
　　　　　　　　　　　　　　　 ,:'´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::.:.:.:.:.:゛ヽ、
　　　　　　　　　　　　 　,:':｀:　.:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ.
　　　　　　　　　　　　 ,:':.:.:　:.　.:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾞ.、
. 　 　　　　　　　　　　i':.:.:.:.　::.　.:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.::.:.:.:.:.:.ヾ:.:.:.:.:.:i
　　　　　　　　　　　　|:.:.:.:.:.: i!ヾ ｰ‐ --- -‐‐‐-:.、;'´ヽ:.:.|　__,.....,_
.　　　　　　　　　　　　!:.:.:.:.:.:.! 　゛、　　　 ,.='　_　 ヾ ).ﾉ /''¨.:.:.:.:.:.:.ヾ、
　　　　　　　　　　　　 |:.:i:.:.:.::i　　・＼. '´tヾ´,ﾌ 　　ﾉ /,/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:i
　　　　　　　 　　 　　　!:.!､:.:.ヽ　,.:' ,. 　 　 ´　　 　　i. ＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|
　 　　 　 　　 　　 　　　゛､ヽ､:ヾ､,:'ヾ> 　 　　　　　,.'　 　｀¨ﾌﾞ⌒ﾞ'ヽ;:/
　　　　　　　　　　　　　　　　｀ｰ- ヽ.、 ｰ　_,..　 　,' 　 　 ,.:-‐‐---ｰ‐ゝ惨い事になった話しだなぁ、、
　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　,.- ＝‐‐‐-､'ﾞ 　　, /: : : : : : : : : :.::＼今は、先進国は福祉があるけど
　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　ノ　　　　　　　ﾞ、 '´/: : : : :　　人体実験を迂回しているから、、、。
　　　　　　　　　　　　　　 　　 　 i゛　　　　　　 　　ヽ／: : ,.:　無責任と言うか、薄情と言うか、、、。
.　　　　　 　　　 　　,　-‐- 、 　 |　　　 　 　　　　 ,.i;;..-'´:::
　　　　　 　　　　ノ´ 　　　 　ヽ !　　　　 、　 　　i'´;;..-‐''¨
. 　 　 　 　 　 ／　 　 　 　 　 /　　 　　　i　 　 ﾉ.'´: : ﾉ
.　　　　　　 ／　　　　　　　　/　 　 　 　 | !　 /: : : :
　　　　　.／　 　 　 　　　　 /. 　 　　 　 i: :!／::,.: :
　　　　／　　　　　　 　,　　/.　　　　　　!: :/:-‐´:
　 　／　　 　 　　　　/゛、./. 　　 　 　 ﾉ／: :: :　　　　　　　　　　　　
　.／　　　　　　　　/ 　 ｀/　　 ,.､‐-‐'''´ ヾ、: :
　　　　　 　　／　　　/　__,.-´､: : : : : : : : : :ｰ

５，６年後、英国に戻っていたﾀﾞｰｳｨﾝは、あるがままに置かれた自然の非常さについて考
えさせられる本に出会った。それはﾄｰﾏｽ・ﾏﾙｻｽ牧師の「人口の原理」（邦訳、中央大学出版
部、１９８５ほか多数）で、歴史についてきわめて暗い見方をしていた。社会は繁栄と自
由主義へと向上していくのではない。なぜならば、繁栄は乳児の生存率の上昇へとつなが
り、それがもたらす人口の増加にやがて繁栄のほうがついていけなくなるから、というの
だ。社会は向上しているのではなく、衰退しているのだ、と。もしそれを何とかしたいの
なら、私たちは人口を抑制しなければならない、とﾏﾙｻｽは後に論じた。だが、もちろん自
然にはこの成長を抑制するものはいない。したがって、人口の爆発が起こり、最も弱いも
のたちが餓死することになる。

ﾀﾞｰｳｨﾝが気付いたのは、もし動物や鳥の親が２匹以上の子孫を残し、その子孫がまた２匹
以上の子孫を残したとしたら、数世代のうちに地球の生息可能な空間はすべて埋めつくさ
れてしまうだろう、ということだった。死というのは、地球が圧倒されてしまうのを防ぐ
地球の方策だったのだ。

彼は、犬、兎、ﾆﾜﾄﾘ、鳩等の家畜を飼い始めた。そして、その後２０年以上にわたって、
世代から世代への変化を調べたのである。それは彼が考えていたよりも、ずっと多様性の
ある変化だった。これがすべてを解決してくれた。進化を説明できるﾒｶﾆｽﾞﾑが解ったのだ。
自然は多様性を生み出す。役立つものは生き残り、役立たないものは死に絶える。彼の祖
父が考えたように、役立つものが子孫を残し、増加していくに連れて、継続した変化と改
善が起きていくのである。
ﾀﾞｰｳｨﾝは、この革命的な結論を発表するのを急がなかった。自分自身を良きキリスト教徒
と考えていた彼は、自分の発見が、つまるところ聖書の創世記の決定的な否定となること
を認識していたのだ。このため、少なくとも２５００ページにはなろうという研究をゆっ
くりと続け、その研究にしても、自分の死後に出版されるものと半ば思い込んでいた。と
ころが、１８５７年、大変なことが起きる。いまひとりの動物学者であり、以前は学校長
をしていたｱﾙﾌﾚｯﾄﾞ・ﾗｯｾﾙ・ｳｫﾚｽから手紙が届き、そこに彼のものとほとんど同一の仮説が
書かれていたのである。ﾀﾞｰｳｨﾝは絶望した。ここ２５年間にわたる研究が無駄になってし
まうかのように思えたのだ。ｳｫﾚｽの邪魔をするのは正しくない。彼は、「地質学言論」の著
者、ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾗｲｴﾙ卿の助言を仰いだ。彼のアドバイスは、ｳｫﾚｽの論文を発表し、同時に自
分自身の考えを要約したものを見つければよい、というものだった。そして、ﾀﾞｰｳｨﾝは、
長年にわたって書いてきた膨大な研究を凝縮する作業を始めた。それには１３ヶ月かかり、「種の起源」と題された。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%9E%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%AD%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%82%B5%E3%82%B9ﾄｰﾏｽ・ﾏﾙｻｽ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%95%E3%83%AC%E3%83%83%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%BB%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%A6%E3%82%A9%E3%83%AC%E3%82%B9アルフレッド・ラッセル・ウォレス

したがって、人口の爆発が起こり、最も弱いも
のたちが餓死することになる。 　　　　　　　　　　＞＞

>>126　「ﾏﾙｻｽ牧師、さすが宗教家、、、アホｗ、、、。」

弱いと言う事は、どういうことなのか？如何なるものが弱いのか？弱ければ餓死するのか？
弱いの定義はいったい何か、、、？
　　　　__//〃'´::::￣::¨::''‐､
　　　　　／:::;:L!{l;;;ﾊ::::､::::::::::::::::::::ヽ
　　　　 〃::/_- ､ !　|ﾊ｢ヽド､::::::::::::::i
.　　　　 l::∠=ヽ_{∠_,ノ;三ゝ.j三ミ､::|　　
　　　　　l〈.､＝<, `ｰr'＝=;　}三ミﾐ :|　　
.　 　 　 ｆ7ヽﾆﾟｲ　 ﾞヾﾟニ´　 }::}ﾆヾ::|　　　
.　　　　 l｣ 　 / ''''　 ､　　 　 }::7´ |::|
　 　 　 〃 r'＾ー‐--'^ｰ ､　ﾉ::{ r'/:::| 　　　　　　　、、、、、。
　 　 　 ﾞ{　! 」二二二フ　} ヾﾐT´::::::|
　　　 　 ヽ、　ｰ-　 　 　 ' ,　 ｉ.|､:::::ﾘ
.　　　　　 _r'ｆ ｰ:----‐ ''´　　! ﾄ;ヾ'、
　　-‐ '7´| l |　 `ー'　　　　 .／/.+ l ` ｰ-
　　 +./.+ |+ヽ、　　　　　 ／／+ +/+ + +

　　　　　∧＿∧ 　　 　　　　|
　　　 　（　´_ゝ`）　 このﾔﾐ系の優生学の人身御供主義のｲﾝﾃﾞｨｵ系が、、||
　　 ／⌒　　 　⌒ヽ　　　　　整形までして、操作に熱中しよって、、、コラｯ|||
　　/ _イ　　　　／⌒＼ 　　　||||
　 （＿＿_つ／ 　　　　＼ 　　|||||
　　　　/　／　　 イ＼ 　 ＼　　/＼
　　　　| 　　　 ／|　 　＼　 ＼∧ │　☆
　　　　＼＿／　 | 　　 　＼＜ 　＞／
　　　　　　 │　 |　　　 ☆　＼∨⌒ヽ 　　　
　　　　　　 /　　ﾉ　　　　　ヾ/ ´_ゝ`）ノ
　　　　　 /　 ／　　 　　　 　|　 　　/　＜ﾏﾙｻｽ　　　　　　　　
　　　　（　 （__　　　　　　　 //　| |
　　　　　ヽ＿ﾉ 　　　　　　　Ｕ　 .Ｕ

それは、１８５９年１１月に発表されると、１９世紀最大の知的議論を巻き起こした。本
自体は極めて真摯なものであり、掲げられた膨大な量の事実には圧倒されるものがあった。
だが、その結論は、有史以来、人間が信じてきたあらゆる宗教の原理に反するものであっ
た。自然の多様性は神（あるいは神々）のなせる業ではなく、一つの単純な機械的原理だ
というのだ。つまり、適者生存である。結論にある「人間の起源、そしてその歴史にも光
があてられることだろう」というわずかな一言を除き、人間のことに一切触れられていな
かったが、そのﾃｰﾏに関するﾀﾞｰｳｨﾝの見解は、本の中にははっきりと表れていた。人間は「神
の姿に似せて作られた」のではなかった。自然の中でも、別に特別な存在でもなかったの
だ。他となんら変わらぬ動物であり、おそらくどこかの類人猿の子孫だったのである。

第一刷は一日で売り切れとなったが、本がこれだけの成功を収めたのは、おおむねﾄｰﾏｽ・
ﾊｸｽﾚｰという科学者のおかげだった。彼は「ﾀｲﾑｽﾞ」紙で書評を書き、これを偉大なる著作
と絶賛したのである。ﾊｸｽﾚｰはその後もﾀﾞｰｳｨﾝのもっとも強力な代弁者となる。進化論の天
王山とも言うべき論戦は、１８６０年６月、ｵｯｸｽﾌｫｰﾄﾞで行われたものであろう。そこでﾊｸ
ｽﾚｰは、司教ｻﾐｭｴﾙ・ｳｨﾙﾊﾞﾌｫｰｽ（そのうわべだけはすべりのいい、慇懃無礼な物言い
のために、「石鹸サム」として知られていた）と、ﾀﾞｰｳｨﾝの理論について討論したのである。
ｳｨﾙﾊﾞﾌｫｰｽは、進化論について皮肉に満ちた解説をした後、ﾊｸｽﾚｰのほうを向き、あなたは
母方、父方、どちらの血筋が猿の子孫であられるのかと訊ねたのである。ﾊｸｽﾚｰは、一人つ
ぶやいた。「主はわれに勝利を与えたり。」そして立ち上がると、ﾀﾞｰｳｨﾝの理論を、優しい
言葉を使って、静かに、真剣に説明した。そして最後に、自分お猿の子孫であることは恥
ずかしくないが、偉大なる叡智を、真実をぼかしてしまうのに使うような人間と同胞であ
ることには、間違いなく恥を感じると結んだのである。聴衆は彼に大きな拍手を送った。
夫人が一人、気を失って倒れた。そして、負けを悟ったｳｨﾙﾊﾞﾌｫｰｽは、反論の機会を与えられたが、これを断ったのである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%9E%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%98%E3%83%B3%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%83%AA%E3%83%BCﾄﾏｽ・ﾊｸｽﾘｰ

。「主はわれに勝利を与えたり。」そして立ち上がると、ﾀﾞｰｳｨﾝの理論を、優しい
言葉を使って、静かに、真剣に説明した。そして最後に、自分お猿の子孫であることは恥
ずかしくないが、偉大なる叡智を、真実をぼかしてしまうのに使うような人間と同胞であ
ることには、間違いなく恥を感じると結んだのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞

ﾀﾞｰｳｨﾝの言うようなﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸなんて実在しないんだよ、、、、。このﾔﾐ系が、、、。

──　=≡∧＿∧　=！！ イィィヤッッッッホオォォォー
── =≡（　・∀・）　 ≡　　 　　　 　 ∧＿∧
─　=≡○_　　 ⊂)_=_　 ＼ 从／-=≡ ｒ（ 　　　）
──　=≡ >　　 ＿_　ノ )）< 　 ＞ 　-=　〉＃　 つ
─　=≡　 (　／　≡ 　　 ／VV＼-=≡⊂ ､＜ ﾊｸｽﾘｰ
── .=≡( ノ　=≡　　 　　　　　　　　-=　 し'
￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
　 　 　 　 　 　 　 　 　 | 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

ﾊｸｽﾘｰはｲﾝﾃﾞｨｵの人身御供のﾔﾐ系、、、。

自然の多様性は神（あるいは神々）のなせる業ではなく、一つの単純な機械的原理だ
というのだ。つまり、適者生存である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞
ちなみに、適者生存とは、いかなるもののことを言うのか？
、、、曰く、、、ﾀﾞｰｳｨﾝは無意味、、、、否、意味不明、、、、。
、、、、、かなりの巧妙なﾄﾘｯｸと言うか、ﾍﾟﾃﾝの為せる技である、、、。
ﾊﾞｯﾃｨの引けを取らない、ﾛｰﾏ系、、、、。、、、ﾗｯｼｭとか、、、。
、、、、そりゃ、子供も死ぬワ、、、、これじゃ、、、。
、、、、だって、この人、根拠も脈絡も無いんだもん、、、。
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/utu/1162859097/387-388
（表面的知的肉体的発達と人間の存在としての先天的資質は、反比例する、、、）
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/utu/1176831538/精神の病いと奇怪な現象との関係 [メンタルヘルス]

ていうか、猿から人に進化したというのは、仮に否定できなくとも、適者生存と言うのは何を言いたいのか？
悪質なﾍﾟﾃﾝのﾄﾘｯｸのｻﾊﾞｲﾊﾞﾙの処世術以上の、、、ていうか、、、。、、、体験において対等でない、、。
、、、そうか、、、適者生存はいいんだ、、、。、存在の、差し引き、制約、、分別、、、の働き、、、つまり、
偶然そのもののことを言っている訳だ、、、。問題は、無心論者のﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸの架空の認識にある、、。　
ﾀﾞｰｳｨﾝは許して良いか未知数ですよ、、。ﾊﾞｯﾃｨやﾗｯｼｭ同様の人体実験を可能とするｶﾗｸﾘがこの中にも見られる、、、。
、、、あれでは、私の言うような正確な適者生存の認識の意味も、かわってしまう事になるんですよ、、、
、、、それこそ、客観的な見極めの認識ではなくて、優生学の利己的権力支配の無関心で差別的な方向の力を持つ
概念そのものであるといわざるをえない、、、。それこそ、病気と犯罪の働きかけそのものですから、
ﾛｰﾏやｲﾝﾃﾞｨｵに傅く働きかけのものであるとも言わざるを得ない、、。
病的犯罪的でない人に対しては、傍若無人にでたらめを強いる進化の次元で迷惑な人、、、。
進化の次元で破壊性を振るうと言う事は、すなわち、人体実験と同値である、、、。
ある意味、ﾔﾐの優生学の支配者以上に、恐ろしく凶暴な人であったと言うのは間違っては居ないでしょうね、、。
（自傷他害行為予告でない、、）　　　有神論者より、、、

、、、あれでは、私の言うような正確な適者生存の認識の意味も、かわってしまう事になるんですよ、、、

つまり、、、、あれでは、私の言うような正確な適者生存の認識の意味も、そうでななくなる事になるんですよ、、、

つまり、客観的偶然ではない、、、。策略に満ちた悪質な陰謀、、、。

つまり、自己矛盾した詭弁、、、、。育つ訳無いだろ＃子供が、、、。

>>126　「はい、ﾀﾞｰｳｨﾝさん、残念、、、ﾊｽﾞﾚです、、、。不可知論者としては妥当ですが、迷惑すぎましたね、、覚えてろよ＃」
この見解を与えた衝撃を理解することは、私たちには不可能であろう。たしかに、ﾏｲｴやｴﾗ
ｽﾑｽ・ﾀﾞｰｳｨﾝやﾗﾏﾙｸが既に進化論の概略を提示していたことは事実である。しかし、ﾀﾞｰｳｨﾝ
の研究は、ただの理論ではなかった。そこには、否定しようも無い科学的事実が持つ、冷
酷な衝動があったのである。そして彼は、全世界に向かって、そこにあるすべての宗教の
教えは無意味なことだと告げているように思われたのだ。自然に神が干渉する必要は無か
った。それは、実際は巨大な機械であり、計算機が漢字を出していくように、新しい種を
生み出していたのである。

ﾀﾞｰｳｨﾝ自身は、彼の考えに対するこの「魂の無い」解釈には反対していた。結局、機械に
はそれを作った存在がいるわけで、最初は人間の手によって動かされなければならない。
彼は、自分は単に進化のﾒｶﾆｽﾞﾑがどう動くのかを発見したに過ぎないと感じていた。ゴミ
として捨てられるものには、もともと価値など無かったはずではないか、、、。

ある意味で彼は正しかった。が、反対していたものたちも又正しかったのだ。意図したか
否かにかかわらず、彼は人類史上、最大の知的変革をもたらしたのである。人間は、これ
まで常に、自分が宇宙の中心であり、自分は神の手で創造されたのだと、当たり前のよう
に考えてきた頭上を回る天空を眺め、何らかの神なる目的を探し、自然をくまなく見ては、
神々の意思を示すような象形文字を捜し求めてきたのである。いまや、ﾀﾞｰｳｨﾝは、そんな
象形文字は幻想に過ぎないと彼に告げていた。世界は目に映るそのままのものでしかない。
それは物でなりたっており、隠された意味でできているのではなかった。これから人間は、
自分ひとりで生きていかねばならないということを受け入れなければならなかったのだ。

ﾀﾞｰｳｨﾝは、本人が何者であるのか、自覚無くわかっていない、、、。

あくまで、ﾀﾞｰｳｨﾝの言うﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸの化石は、検証されていない、、。

ｻﾙと人の中間は、存在しない、、、。

つまり、ﾀﾞｰｳｨﾝの仮説は架空だが、恐らく仮説と言うよりは妄想に近い種類のものと思われる、、。

病気だから仕方ない以前に病気なら止めればいいのに、、、。

そこをﾛｰﾏ系とｲﾝﾃﾞｨｵ系が、ﾀﾞｰｳｨﾝそのものをとことん利用しまくる有様ですね、、、。

精神医療従事者やﾋﾄﾗｰとか優生学関係の人体実験支持者が、、、。

http://changi.2ch.net/test/read.cgi/mental/1218192472/305-307

http://changi.2ch.net/test/read.cgi/mental/1218192472/287-288

>>144　　私の言うような認識に精通していて、尚且つ、懐疑論者として白を切りながら陰謀を企てる事が出来る、、、。

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1139061564/92-98



http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/207-227




一通りは、そろった事になるのかな、、、、。

何でもｽﾚｯﾄﾞ保管ｽﾚ [電波・お花畑]
あーあ [占術理論実践]
昔の地図は古い [地理・人類学]
過去ログ [ruins]
科学関係ぶっちゃけスレ [理系全般]

>>143
では、ﾀﾞｰｳｨﾝが、光があてられるだろうと約束した「人間の起源とその歴史」とは、一体
なんだったのか？　いまやほとんどの生物学者はﾀﾞｰｳｨﾝ論者だったから、もはや曖昧で不
正確な答えではすまなかった。

実は、ﾀﾞｰｳｨﾝは、考古学者が、いずれは人間と類人猿との間にいた生き物の骨を発掘する
だろうと確信していた。１８７１年、彼はそれを「失われたつながり（ﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸ）」（Missing　
Link）と名づけた。１９０８年、ﾀﾞｰｳｨﾝの死後２６年たって、彼の予言は実現するかのよ
うに見えた。ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾄﾞｰｿﾝという男が、英国のｲｰｽﾄ・ｻｾｯｸｽにあるﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝという場所で、
古代の人間の頭蓋骨を発見したと発表したのだ。のちに彼は仲間の２人の地質学者ととも
に下顎を見つけたが、それは類人猿のような形をしており、この骸骨にぴったり合うものだった。これは「ﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ人」あるいは「黎明人」と名づけられた。

だが科学者たちは困惑していた。「古代人間」の発達は基本的にその脳の発達であり、した
がって頭蓋骨の発達である。ﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ人は、頭蓋骨にかなりの発達が見られた。では、な
ぜ顎が類人猿のようだったのか？

答えはこうだ。それは実際に類人猿の顎だったのだ。１９５３年、ﾄﾞｰｿﾝの死後ずいぶんた
ってから、ﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ人のフッ素化合物分析から、それが偽物だったことが解った。この頭
蓋骨はわずか５万年前のものに過ぎず、その顎骨はｵﾗﾝｳｰﾀﾝか、ﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰのものであった。
どちらも硫化鉄と色素を使って、似て見えるよう着色してあった。現在では、ﾄﾞｰｿﾝは何ら
かの理由で、ﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ事件を捏造したと考えられている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%94%E3%83%AB%E3%83%88%E3%83%80%E3%82%A6%E3%83%B3%E4%BA%BAﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ人

しかし、ピルトダウン化石の捏造が明らかになった前後に

関係者らはことごとく他界しており、真相の究明は非常に困難である。＞＞


怖いなぁ、これ、、、、

実は、「種の起源」が出版されてからわずか７年後の１８５６年、最初の原始人が発見され
たかに見えた。ﾃﾞｭｯｾﾙﾄﾞﾙﾌから数キロはなれたところに、教会の賛美歌の作曲家にちなん
で名づけられた、ﾈｱﾝﾃﾞﾙという風光明媚な峡谷（ﾄﾞｲﾂ語ではﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙになる）がある。そ
こには石灰岩の断崖があり、それを切り出していた作業員が骨を発見したのだが、それは
あまりに重く、荒削りだったため、熊の骸骨だと思ったほどだった。しかし、ﾖﾊﾝ・ﾌﾙﾛｯﾄ
という地域の学校長がこれを見て、人目でこれが熊などではなく、類人猿のような人間の
骨であることがわかった。湾曲して突き出た額と、顎がほとんど無い形をしていた。奇妙
なことに、この生き物の脳は、現代人より大きかった。だが、大腿骨の曲がり具合を見る
と、かがみ込んだ姿勢で歩いていたことを示唆していた。この小さめのｺﾞﾘﾗのような生き
物が、人間最古の祖先なのだろうか。

教育を受けたもの達は、そうではないといった。彼らのほとんどはｷｭｳﾞｨｴの弟子であり、
なかには、この頭蓋骨は１８１４年にﾛｼｱからﾅﾎﾟﾚｵﾝを追ってきたｺｻｯｸ人のものであると提
唱するものまでいた。そして、細胞病理学の創始者として高名なﾙﾄﾞﾙﾌ・ｳｨﾙﾊｳは、これは
痴呆者の骨だと考えていた。しばらくの間、学校長のﾌﾙﾛｯﾄは意気消沈していた。だが、ﾁｬ
ｰﾙｽﾞ・ﾗｲｴﾙ卿が、この「痴呆者」は、間違いなく原始人であるとの見解を発表したのであ
る。ｳﾞｨﾙﾊｳは自分が誤っていたことを認めようとはしなかったが、その後２５年間で成さ
れた多くの新たな発見を通じて、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が、まさに初期の人類であったことに疑いの
余地はなくなった。

すると、これこそが「失われたつながり」、あるいはﾀﾞｰｳｨﾝの弟子で議論好きのﾍｰｹﾙがこの
んだ呼び方だと「ﾋﾟﾃｶﾝﾄﾛﾌﾟｽ」、猿人というもののようであった。でも本当にそうなのか？
ｴﾝｼﾞﾝの脳は、現代人よりもずっと小さいはずで、大きいはずはないのではなかろうか。も
しそうならば、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、もっと最近、たとえば１０万年くらい前の存在でなくては
ならない。

http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Dawson　ﾌﾟﾛﾌｨｰﾙ不明、、、。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8D%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%87%E3%83%AB%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%AB%E4%BA%BAﾈｱﾝﾃﾞ\ﾙﾀｰﾙ人

原始人の探求の次の一歩は、ﾌﾗﾝｽ人の手でなされた。それも、人間は比較的新しい創造物
であるとすると、ｷｭｳﾞｨｴの主張が正しいと信じていたﾊﾟﾘの地質学教授たちではなく、二人
の特筆すべきアマチュアたちの手によってである。彼らは、現代人の直接の祖先であるｸﾛﾏ
ﾆｵﾝ人を発見したのだ。

それは、１８２０年のある日、南仏のｹﾞｰﾙという村に住んでいた、ｴﾄﾞﾜｰﾙ・ﾗﾙﾃというﾌﾗﾝｽ
人の弁護士が、近くの農民が持ち込んできた大きな歯を見て興味をそそられたことから始
まったﾗﾙﾃは、ｷｭｳﾞｨｴの著書を調べ、それがﾏﾝﾓｽの歯であることを発見した。ｷｭｳﾞｨｴによれ
ば、ﾏﾝﾓｽは人間が地球上に現れるずっと前に死に絶えていたが、ではなぜ表層近くにﾏﾝﾓｽ
の歯があったのか。ﾗﾙﾃは自分でも発掘をはじめ、１８３７年に、おそらく１５００年前の
第３紀半ばのものである類人猿のような生物の頭蓋骨の破片を発見した。これはその後、
「ﾄﾞﾘｵﾋﾟﾃｶｽ」と名づけられたが、現代の科学者の中には、これが人類の最古の祖先である
と考える者もいる。

ﾗﾙﾃは、ｿﾝﾑのｱﾍﾞｳﾞｨﾙに住んでいた税関吏で、劇作家でもあったﾌﾞｼｪｰﾙ・ﾄﾞ・ｸﾚｳﾞｪｽｰﾙ・ﾄﾞ・
ﾍﾟﾙﾃの考えに影響を与えていた。彼は、人間の存在は、２００万年以上前の第３紀までさ
かのぼると信じていたのである。ﾗﾙﾃとﾌﾞｼｪｰﾙ・ﾄﾞ・ﾍﾟﾙﾃは、どちらも第3紀の堆積層を探
してみたが、何も発見できなかった。

だが、ﾌﾞｼｪｰﾙ・ﾄﾞ・ﾍﾟﾙﾃは、こんどはﾌﾟｶﾙﾃﾞｨで熱心に発掘作業をして、多くの古代の動物
の骨を見つけたが、そこで明らかに人間の手で作られた手斧、削る道具やｷﾘなども発見し
ていた。これらを地質学の教授に見せると、それは人間の作ったものではなく、珪土が硬
化したものが道具のように見えるに過ぎないと、慰めるかのように言われただけだった。
しかし、ﾌﾞｼｪｰﾙは、ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾗｲｴﾙの訪問によって落胆から救われる。ﾗｲｴﾙは、この手斧が
人間の手で作られたことは間違いないと判断したのだ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%83%A2%E3%82%B9　ﾏﾝﾓｽ
これは、ｷｭｳﾞｨｴ門下の者にとっては、横面を殴られたも同然だった。最も著名な近代の地
質学者が、ﾏﾝﾓｽや、剣歯ﾄﾗ、あるいは洞窟熊と同時代に、「化石人」が何万年にもわたって
存在していたと断言したのである。これは、科学史上にﾗｲｴﾙがその名を残すことになった2
つ目の偉業だった。ﾀﾞｰｳｨﾝに対し、人間の祖先についてはあまり騒がないほうがいいと助
言した慎重派の英国人が、いまや古代人類の科学に決定的なはずみをつけたのである。

ﾌﾞｼｪｰﾙの問題は、彼がある種の楽天家というか、正確さにかけていたことで、そのせいで
彼はｷｭｳﾞｨｴ派の人間の格好の餌食となっていた。彼の曖昧さは、ﾗｲｴﾙでさえ苛立ちを覚え
るほどだったのだ。それでも、非科学的で、いつも誤った結論に飛びついてしまうこの人
物は、計り知れないほどの重要性を持つ発見をしているのである。だが、これまでのとこ
ろ、最も興奮する発見をしていたのは、彼の仲間であるﾗﾙﾃのほうだった。

英国の実業家、ﾍﾝﾘｰ・ｸﾘｽﾃｨｰから調査資金をもらうようになったﾗﾙﾃは、他のことをすべて
やめて、発掘調査に専念するようになったが、まず第3紀の地層で発掘をあきらめ、次の
時代、つまり洪積世か、氷河期の調査を始めた。1860年の9月、ｱﾘｴｰｼﾞｭ県のﾏｻｰで、彼は
古代の台所のゴミの山を発見し、その中から洞窟熊の絵が描かれている牡鹿の角を発見し
た。原始人は芸術家であったようだ。これより20年前、ﾌﾞﾙｲｴｯﾄという男が、２頭の牝鹿
の彫られた骨を発見したとき、教授たちはそれを子供の悪戯だとして一笑に付した。しか
し、ﾗﾙﾃの角はまったく発掘されていない地層からのものだったのだ。学界は、彼に対して
まっとうな扱いをせざるを得なくなったのである。

つぎにﾗﾙﾃは、ﾄﾞﾙﾄﾞｰﾆｭにあるｳﾞｪｰｾﾞﾙ河の渓谷に場所を移した。かつてﾊｰﾊﾞｰﾄ・ｳｪﾝﾄが語
ったように、地質学史にとってこの渓谷は、ｴｼﾞﾌﾟﾄ学にとっての王家の谷と変わらないほ
ど重要なものだ。１８６４年、ﾗﾙﾃは、手斧でつけた傷があるﾏﾝﾓｽの牙を見つけた。人間が
ﾏﾝﾓｽと同時代に存在していたという確固たる証明である。

１８６８年、ﾗﾙﾃはｳﾞｪｾﾞｰﾙ渓谷での新たな発見のことを耳にする。ﾚｾﾞｲｼﾞという村の近く
にある鉄道建設現場で発掘された洞窟で、クロ＝ﾏﾆﾖﾝという場所にあった。ﾗﾙﾃは息子のﾙｲ
を派遣してこれを調べさせた。ﾙｲは、これが史上最大の発見であることに疑いは無いと感
じた。洞窟は、かつてこの場所に住んでいた者たちの作った物が沢山あった。だが、もっ
と重要なのは、そこに骸骨があったことだ。洞窟の奥で見つかった頭蓋骨は、その辺の教
会墓地に埋葬されているものとはほとんど変わらず、大きな脳の入る頭蓋と、現代人と同
じ突き出した顎を持っていた。

この近代人類の棲家が暴力行為の行われた場でもあったことは、不吉な意味合いがあるの
かもしれない。３人の若者、一人の女性と赤ん坊を含む、６人のｸﾛﾏﾆｵﾝ人たちが、奇妙な
状況の下で死んでいるのだ。女性の頭蓋骨には、既に直りかけてはいたが、深い傷の痕跡
があった。どうも彼女は、赤ちゃんを産んでいるときに死を迎えたらしい。彼女や他の者
たちがどうして死んだのかは、遂に不明のままだった。ｸﾛﾏﾆｵﾝ洞穴は、人類史上初めての
推理小説の舞台を提供していた。

いつものように、教授たちは頭からこれを信じようとしなかった。彼らは、この洞穴はた
だの埋葬場であり、どちらかというと近代のものであろうというのだ。しかし、明らかに
埋葬場ではないほかの場所でもｸﾛﾏﾆｵﾝ人の頭蓋骨が発見されるに至って、彼らの確信は揺
らぎ始めた。ﾚ・ｺﾝﾊﾞｲﾕの洞穴の壁には、髭を生やした人間の彫り物があった。すべての証
拠は、これらの洞穴には狩猟者が住んでいたことを示していた。ｳﾞｪｰｾﾞﾙ渓谷に生きていた
原始人は、動物を追って狩猟することで生活していたようだった。ｿﾘｭｰﾄﾚの村の近くでは、
急斜面の険しい岩石のふもとから、何千という野生の馬の骨が見つかった。狩人たちは、
わなに午を追い込むと、崖から追い落としたのである。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
問い合わせ: "エドワール・ラルテ" (全ページ/リンク元)

移動: ナビゲーション, 検索
ウィキペディアの検索についての詳しい情報は、Help:検索をご覧下さい。


ページ内本文とは一致しませんでした

つまるところ、人間の直接の先祖とは、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人ではなく、狩猟者であり、芸術家でも
あり、その女性たちは彫刻を施した象牙や貝を身につけていた、彼らｸﾛﾏﾆｵﾝ人だったのだ。

ｸﾛﾏﾆｵﾝ人は、ｽﾍﾟｲﾝの貴族、ﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉ・ﾃﾞ・ｻｳﾁｭｵｰﾗがもう少し好奇心を見せていたとし
たら,これよりも１０年早く発見されていたかもしれない。１８５９年、その正確な日付は
不明だが、ｱﾙﾀﾐﾗに住んでいたﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉが狩りに出ているとき、一緒にいた犬が地面に
あった割れ目に落ち、姿が見えなくなってしまった。この割れ目は、地下の洞窟への入り
口である事がわかった。ﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉは、安全のため、これを封鎖させた。それから約２０
年後、１８７８年、ﾊﾟﾘで開かれていた氷河時代の道具の展示会を見た彼は、ふたたび洞窟
の中に入り、あたりを掘って人間の作った物を探し始めた。そして、手斧と意思の矢じり
を幾つか見つけた。そして、ある日、いっしょに洞穴に入ってきた５歳になる娘ﾏﾘｰが、何
かを見つけたらしく、大喜びしたのだ。彼女は壁に描かれた、突き進む雄牛の姿を見たの
だが、そこは天井が低すぎて父親には入りにくい場所だったのである。絵の具はまだ湿っ
ている事がわかった。そしてこれが、ﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉの不運となる。この発見を世界に発表す
ると、専門家たちはこれを詐欺として非難したのだ。ﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉは、苦々しい失意の内に
この世を去った。だが、かなりの年月がたってから、彼を非難した専門家の一人、ｶﾙﾀｲﾗｯｸ
という男が、ﾚｾﾞﾝｼﾞにあった同様の洞窟壁画を調査した結果、ﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉに対し、不当な
非難を浴びせかけた事に気付き、謝罪すべく急いで彼の元に走った。すでに老婦人となっ
ていたﾏﾘｰ・ﾃﾞ・ｻｳﾁｭｵｰﾗは、悲しい微笑を浮かべ、彼をﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉの墓へと連れて行くこ
とができなかった。

約50万年前 - 北京原人。
約23万年前 - ネアンデルタール人の出現。
約20万-19万年前 - ホモ・サピエンス（現在のヒト）の出現。
約5万年前 - クロマニョン人。
約3万年前 - ネアンデルタール人がこの頃絶滅。 　　　　　　＞＞　　そうか？

本当は、現在人には種類があると言うべき問題なんでしょう、、、。優生学の人種差別上は、
このような実体は隠したがるんでしょうね、、、、。

つまるところ、人間の直接の先祖とは、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人ではなく、狩猟者であり、芸術家でも
あり、その女性たちは彫刻を施した象牙や貝を身につけていた、彼らｸﾛﾏﾆｵﾝ人だったのだ。 ＞＞

ｳｨｷでは現代人とネアンデルタール人が、ほぼ同時期に出現している、、。若干ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の方が早いようであるが、、、。

ネアンデルタール人は、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人の出現によって滅ぼされていると言う事になっていると言う事でしょ？

まだ、北京原人に相当する人も居るんでしょ？　煽りや悪口の意味でなくて、、、。

これから、恐らくは、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人は地獄に落ちるときがきているぞ、、、。

精神医療上の必要によって、、、、人体実験が起きちゃったからね、、、、。

要するに戦争や優生学やｶﾘｽﾏとか病気や犯罪の原因はこいつらだろ？

ｸﾛﾏﾆｵﾝ人そのものは、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人は、北京原人やﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人やホモｻﾋﾟｴﾝｽのおまえらの

延長上としてウチ等がそういうことをしているだけだと言うかもしれないが、

やはり、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人が一番危険で凶悪で迷惑だと言われる事にれば、反論できるのだろうか、、？

ひょっとすると、精神医療で、北京原人やﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人やホモｻﾋﾟｴﾝｽに、

ｸﾛﾏﾆｵﾝ人が人体実験されてきたということなんでしょうか？

ｸﾛﾏﾆｵﾝ人は、まだ新しいので未成熟だとか、、、。

>>141
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/utu/1162859097/387-388
（表面的知的肉体的発達と人間の存在としての先天的資質は、反比例する、、、）

ｴｶﾞｽ・ﾓﾆｽやｳｫﾙﾀｰ・Ｊ・フリーマンとか、ｳｨﾘｱﾑ・ﾊﾞｯﾃｨとか、色々居るけど、、、。

何の種族の人間でしょうかね、、、。

その後、多くの洞窟壁画が見つかった。その最も壮大なものの一つがﾗｽｺｰのものだ。野牛
や牡牛、野生の馬、熊、ｻｲ、あるいは鹿の角を身につけた人間の姿まで描かれていた。こ
れは明らかにｼｬｰﾏﾝ（あるいは魔術師）の姿で、この絵の目的は、魔術的なものであるよう
だった。つまり、彼ら石器時代の狩人たちの下へ、魔物が必ず誘われていくようにするた
めのものだったのだ。

では、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人がこのような魔術の儀式を行っていた、今から５万年前の時代にまだ生息
していたﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人はどうなったのだろうか。ｸﾛﾏﾆｵﾝ人がまだ栄えていた時代に消滅して
いるとの事実は、芸術的な従兄弟たちに彼らが滅ぼされたという、恐ろしい仮説を暗示し
ている、、、、、。

それで、結局のところ人間はいったいいつ出現したのか？

これまで古生物学者は、人類の歴史を、約１０万年前、洪積世の時代まで追跡する事がで
きている。１９０７年、ﾊｲﾃﾞﾙﾍﾞﾙｸ近郊の砂坑から発見された顎の骨は、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の生
きていた時代を、およそ１５万年前まで逆戻りさせた。しかし、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が「失われた
つながり」ではないことははっきりしていたので、これは人類の黎明期について何も
教えてはくれなかった。が、原始時代の頭蓋骨や手工品は、古い地層でどんどん発見され
続けていたため、人類の存在は第３紀の時代までさかのぼれるとする、ﾌﾟｼｪｰﾙ・ﾄﾞ・ﾍﾟﾙﾃ
の確信の正しさをだんだん証明していくような結果となっていた。

たとえば、１８６６年に、ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ州のｶﾗｳﾞｪﾗｽ郡にあるﾎﾞｰﾙﾄﾞ・ﾋﾙという場所で、地表か
ら４３メートル地下にあった砂利の地層から、人間に類するような頭蓋骨の一部が、その
鉱山の所有者だったﾏﾃｨｿﾝによって発見された。この地層は、２００万年以上も前の鮮新世
の時代のもののようだった。地質学者J・D・ﾎｲｯﾄﾆｰはこれを調査し、ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ科学評議会
に、確かに鮮新世の地層から見つかったものであると報告した。

>>158　　それぞれが、やった事に関しては、いずれそのツケが回るようになっているからな、、、、。

いくつかの、分類が起こってくる訳ですね、、、。

一つの時代における猿人の種族の種類の問題、、、。

そして、その猿人の種族の時代における、人種の問題、、、。

一つの人種の中での一つの民族における、ＤＮＡにおける遺伝子上の人種や種族の

混合の要素の個性の問題、、、。

要するに、現在民族意識があるのは、その人生のｽﾀｰﾄ地点と、その取り巻きによる、

習慣によるものであって、個々の人間としては、それぞれがそれぞれの度合いのすべての

種族や人種の混合であると考えたら全てが説明させる事になる、、、。

人生のｽﾀｰﾄ地点の習慣によって、それぞれの人種は力を合わせてそれぞれの人種や民族や国民が

その特性を世界において発揮して、その独自の役割を果たしている、、、。会社や法人みたいなものですね、、。

305 ：,ﾐｼﾞﾝｺ：2008/11/07(金) 10:08:04
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1206868737/150
ＥＲＲＯＲ：連続投稿ですか？？ 10回
ホストsoftbank2
名前： 、ﾐｼﾞﾝｺ
E-mail： sage
内容：

　　　　　　　　　　　　　　　　__ ＿
　　　　　　　　　　　　_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
　　　　　　　　　　 ／ ,､ -‐ ''"´;:　;　ヽ
　　　　　　　　　 / ／ ,､‐''"´´　　;: ;;`ヽ
　　　　　　　　 /　(／　 ,､-‐''"´´　_,　,丶
　　　　　　　　 i　 (ゝ ／,　, ､ｰ''"､´ 　 _ヽ
　　　　　　　　 |　 /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ.　　, へ､ _
　　　　　　　　　､　'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1　; ;ヽ<''ﾍ　　ヽー---‐'''"""""
　　　　　　　　　 r､ iヽ　　ヽ'　｀'　　　.|､　　,. |　 |
　　　　　　　　　{λヽ.ヽ　　　　　　 ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ　　　,______
　　　　　　　　　＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´　　　　 ~ヽ､､､／~　　　￣￣,~"＝　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　､‐'''''ヽ　　　 ｀'ﾍ.',ヽ　　 , ､　{　　　　　　　　　　　　　　,､＜　アーーーッハッハッハッ、これで、みんな繋がった、、、。
　　/　　　　 ＼　　　 ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {　　　　　　　, ‐､_　　 ／　　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.　 |　　　　 　　 ゛‐-ｰ'.,!＼＼__　 ｀ヽ.　,､　　 ／　　　｀'´　　　　　　　　,
　　､　　　　　　　　/ / |　＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´　　　　| ,　　　　　　　／
　　r;　　　　　　　/ /　 |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ 　　　　　| |　　　　　／
　　 ｉ　　　　　　　 /　　|　 　フ 丶､___ノヽ.　　　　　　|/　/　　／
　　ｒヽ＼　　 　　 (　　 | 　 ,ﾍ　　　| |　ヽ ＼　　　　 ‖/　／

種族の隠蔽の操作が起きていたんですね、、、、。
連中が何であんなあこぎだったのか、これでよくわかった、、、。
誰がどうで、自分がどうか、解っちゃうし、芋づる式に多くの秘密が公になってしまう、、、。
これは、自由からの逃走ならぬ、自己と他者からの逃走と言う奴だった訳だ、、、、。
、、、、、やれやれ、、、、、。
　 　`l　 　 　　　`l、＿＿　　　　　　　　　　　　　　　 ,r‐ー-､
　　　 　|　 　　　 　 　 　　　）　／"￣￣￣＼　　　　／　　　　 ヽ、
　　　　 l　 　,r'""￣ﾆ､　　.,/／　　　　　　　　ヽ、 ／　 　　　　　　i
　 　 ／　_,r"∠ﾆ､'L- l,,／　l　　　,rー--−ヽ､ l /　　　　　　,,r ､　ﾞl
　 <" ,,r'" l ､＿＿＿`_|. 　　|　　/ ,,／"　｀｀ヽl l/　　　　,,,,ノ"　,,ﾊ　ﾞl
　　`＞i｀|.l　ﾋーーーﾗli. 　　|.i´l.|　　'⌒ L ⌒ l/　　　 l" ﾆ=　ｒ-‐ l 　l
　　〈 　ゝ'ﾍ、＼., - ､/.li＿___ゝ || ､＿＿_ｲ＿, 〔　　 ｒ､ !､　　　ヽ　l　丿
　　　ｖﾍ､ 　ヽ､ ヽ==l,,ハ,,　　 ハﾐ lｰｰ--ー-//ゝ､　ゝゝ７ ､＿_ ' /／
　 ,,_.ｎ　,,ゝ､,,,,,,,ﾞﾞ''''^'',,,,,,彡ーく./ ﾐ ＼, ‐-‐.//　　l｀ー‐=ﾄ､｀ー' /l￣＼＿
. / l,,l,,厂　　l＼∧l'''''l∧l　　　　ヽ ＼`ー-' ｲ　　ﾉ,,r‐'''| |　ヽ ,,ｲ .l 　l'",,,、 ヽ
/,∪　　　 　l,　　 >‐ｉ 　l　　　　　l　 　>ー‐ﾍヽ /　　　l l　　　　| .|　 ∪　l　|.ﾞﾄ､

　　　　　　　　,／ 　　,..:::=ー,..:-=-::､
　　　　 　　　（( ､、_/ i'´ ／　_....,_　｀ヽ
　　　　　、ヽ　ミゞ ゝ ヽ/ ; ｒ','"⌒~^'ｰ::、
　　　 　　''=,ﾐ --　' ＾ ~ ＾　ﾆ　_ ^ヾｰ-:､ ミ:､
　　 　　∠./,:=ﾆﾆ　-　二 =ー::､　^ ﾐ ､　ｰ
　　,.::-=ﾆ'ﾚ,.:--‐　　　ー--::　、ヽ ヽ　ミ ヾヽ
　/　, ,.-‐i ;::::::-､　 !　 .;:::::;;;::;､　; ヽ 　ﾐ　 、ヽ､
　　〃 ./'i　,,:=:, ､　　 _　,:=::.､　 .;　　 ﾆ　 ヾミ､_
　　,!　 i　l,γ @> ﾞ:. 　.: k　@ ミ:､ .i　,:-'　　　､^ミ=-
　 ﾉ.　　!,tゞﾆ彡'ﾉ　: .　^ミ=ﾆｲ､、　 彡ｿﾍ ヾヽヽ、＜＜、、、相対性理論、、、ｗ
／ 　　.　ﾚ　　 /　　:. '-､　　　　　:,　　/ ,ｿﾐ:､　〉 )
　　　　　|　/ /ゝ、_ノ..,)ヽ　　 、　l　　i　/ヽヾ ｊ λ
　　　　　! ﾍノ/ﾉ川 !.ﾍヾ､ミ、 i　 :l　 ﾊノ　.)ノ人 ヽ､
　　　　　 !.i＾'=ｧ〜'T''⌒ﾅヾﾍ !　 i　/｀´
　　　　 　ヽ､｀l　　;　　/,／　/　./ノ
　 　 　 　　ヾ､i.　;　 〃ﾞ　　/ ,.ﾉ'´
　 　 　 　　　ヾゝi_,ノ　　 ノ／
　　　　　　 　　ヽ､＿,,..／ﾞ

　　　　　,. - ──　- ､
　　　　　　　r'つ)∠───　　　　ヽ
　　　　　　〆⌒　￣￣￣　＼__r 、 　＼
　　 　 ,.イ　　 　　　,ｲ　　　　＼ヽ,＼rｖ-,　　　
　 　 ヾイ 　　　/｛　{　ヽ、ト、　 ＼Ｙ <ﾉﾉ＼　　　　　　　　
　　　　｛　　.ト｛＼ヽ',　　メ __＼　　}　⌒ヽ　}へ
　　　　 ゝ 　|"ひ) 　＼ 　ｲびゞ ＼ ヽ- 、ノ 　 // >=
　　　　　ﾉ 　ﾄ、"´,.　　　　 ー　ノ　／//＼／　／　 　 ＼
　　　　/.　　{　　　ゝ　　 　　／　　ﾚ//　　｝ Y´　　　　　　＼
　　　 ｛　　　ヽ 　ヽ⌒＞ 　/　　　　ﾚ´TTア⌒＞、＿　　　　＼ 　
　　　　Ｖ{　　　＼ └ ´　 / ,.イ／　　/ll |　　　／≦＿＿　 　　｝
　　　 　　V｛　　　＞ー┬|/ 　! ,.イノ　|| |　　/　　￣￣￣ 　／
　　　　　　　ﾘヽイ|　 　/:| l ＿|'　'´　　|| |　　|　　　　　＿／
　　　　　　　　/{{ | 　　|＝＝＝| 　　　|| |　　　＿＿／
　　　　　　　　＿_　　　　　　　　　　　　　　　|　 　 : : : : : /
　　　　 　 　 　 　 　 ,. :'"-─‐-､ヾー､　　　　　　　　 　 │ 　 .: : : : :/
　　　　　　　　　　／／'¨´￣､ ＼〉 V　ヽ　　　　 　 　 　 | 　 .: : : : :/
　　　　　　　　　/// /l ヽ　　ヽ　.ｌ}　ドマﾊ　　　　　　　　| 　 . : : : /
　　　　　　　　<ク,ﾞ 〈.:l　| ＼　 };.ｨ:|　|__X　! 　 　 　 　 　|　, .: : :.:/
　　　　　　　　 ﾉ7{:＼＼ヽ＼X,ｨc､|　}|ﾍﾍ>|　　　　 　 　| ､ﾞ.: : :./
　　　　　　　 ,<」| トYﾄがヽ　｀ﾋｭﾘ1　|l）」 :i } 　　　　 　 |.　.: : :/
　　　　　　　,'│ﾄ､| ﾊ ゞ' ,　　 ￣ ﾞ!　|:.:.|　|!|　　　　　　ｊ ﾞ .: : /
　　 　 　 　 {　|.:|.:.:|:.人　 く　ﾉ　 / .::ｊ:.: |　|ﾘ 　　　　　 !ｰ-::７ｱ
　　　　　　　ヽ.ｊ ト､{:.:.{{:＞.､_,. イ .:.:/!:.:ｊ|:. |　　　　　　ﾑ:::::.７´
　　　　　　　　 ｀ﾘ _,ﾚ弌‐千｝　/／ﾃ=くｊ:丿 　 　 　　ﾑ.::::７

　　　　　　 _ ／￣ ＞ 、
　　　　　 ／　 　 |┌　　　＼
　　　　 /　/ ／　{｛　､　　＼ ヽ
　　　　,'　/ /　, '´ 「V ＼ 　 ﾍ l
　　　　|　l ﾉﾉ/　　　ヽ＼　､ l,１|
　　　　l　ト､/　ー=､‐､＼ ≠|ﾏﾊ
　　　　l　|ﾍ 　kｆﾂ水`¨　 ｆｹﾔ lV',　　　　＜、、、あっ！、この人は〜だ、、！
　　 　 ｌ　ﾄ､_、　ゞ'　　 　〈´ i::l | V',
　　　 /　i::::::ｌ ､　　　, ‐ァ' /:/| l　V',＜、、、うわっ！、あの人は、､､だ！
　　 〃　,:::::/　 ＼ └='／:::;　l |　 !ﾊ
　　/　 .::::ノ＼ 　 /｀¨´:::::::/　j｜　|l l＜、、、こいつは､､､だ､､！
　 /　 .::/　 　 ＼' ＼::::::／　/ /
　　　　'　　　　　 }ﾍ　l'´　　/ /　　　　　　＜、、、あいつは､､､､だ､､､！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,.....,,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _.-:::":::::: : : : :｀:丶、
　　　　　　　　　　　　　　　　　 r::::.: : :　　　　　: :.:.:::::ヽ
　　　　　　　　　　 　　　　　　 /::.: :　 　 　 　 　　: :.:;:;;:i
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 {::.:.:. 　　　　　　　　　:.;;;::i
　　　　　　　　 　　 　 　 　　　i::.: :　　　　　　　　　 :.;;::::L_
　　　　　　　　　　　　　　　　 r';::: :.... 　 　 ,.,.,..　　　 ''" '''i
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀'i::;;�Gi;:, 'ヾﾋi::iｧ-　　 ."'''! !＜、、、ｹﾞｰﾃは、真に知りたいものしか知りえないと言っている
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |''::;:;:;:;'　　''':;::: . .:.: .:　　./　　、、、が、、、、。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 :;;:;;:;:;;'..　　ヽ : :.: :　　 '''i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　:;;:,;''':;;:'''"　＼　　　　　ﾄ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i":;;;;;;;::::::::::..　　　./ ／/::＼
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :.　　　　.　.　. .:　／ /::::::::::::::;:;:,,,,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :..　　　　　　／　／::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;:;:,,,,,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ': .,,,,,,,;;iii!''　　/::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;r;;;;;;;;;;;;:;,,,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／;;::ヽ/　　／::i:::::::::;;;;;;;;;;;;};;;;;;;;;;;;;;;/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ,,

　　､、、、ilr, ,. _,,　,
　　　,;r-ミヾ､iヾヾヾ-'､r　'彡,r
　　;rﾆヾミ｀　　　　　　 :ヾ　ミ_,
　　彡,= 'i':　　　　　　 　 ::ﾐ　ミ,
　 r'i'´ .,r!::.　　　　　　　　::i　.ミ
. ヾ ' ,r' ;:!::::.　_,;;;;;;,　 ,,;;;;;;;,_ヾ ﾐ
　ミ=-'ィ;'　､_r'て!."　:.r'て! :!ヾ'
　ヾ;::r'l il!.　　- ´' ' 　::..、 .:::l,:j!
　　ヽl.'ヾ!　　　　,r　　:::、 　l;!
　　ヾ::ヽj　　 　 ' 　 ｰ' '::. 　l　　＜＜、、、ﾒﾀﾓﾙﾌｫｰｾﾞ、、、
　　　　r'ヽ 　 :.　' ﾆﾆﾆ ;: :　l: ヽ
　 　 7 .:::i'!　　　　　　　 ,::;:ｲ::.　ヽ
　　 l 　::::lヽ　　`　―‐_'r'　:l:::　　ヽ＿
　　i　　 :l i　　`　― '´　　 'l::　　　:l::.

　　　　　　　　, -=-‐〜--へ__,,- 、
　　　　　　＜　　　　　　　　ヽ　　 ゝ
　　　　　　 ﾉ　　　 二､___ゝ,/_/ﾍ　 |
　　　　　　|　　　 ｦ 　 　 　 　 　|　｜　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　| 　　 ┤ 　===､　, ==|　 |　＜ 　改革は徐々に退きながら進みつつここまで至った、、。
　　　　　ノ　　　彳　　―ｪ　〈‐ｪ〈　 ゝ　　＼　
　　　　ゝ､　　イ6|ゝ 　 　／　＼ |‐"　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　く 　 .^| 　　　　 　 -　ゝ
　　　　　　　ヒi_,| ＼ｌ　　[ ――.|
　　　 　 　 ,,, -/＼ 　＼＿＿__,|
　　　　 ―'|　 ＼　 ＼　　　　|＼＿
　　　　　　 |　　 ＼　　＼.　 / 〉 ＼￣
　　　　　 　 |＿＿,＼　 /￣〕/　､/

これはｱﾒﾘｶ宗教界を激怒させた。聖書を否定するものだと言うのである。宗教系の新聞は、
ｶﾗｳﾞｪﾗｽの頭蓋骨を詐欺だとして攻撃し、組合教会派（ｺﾝｸﾞﾘｹﾞｰｼｮﾅﾙ）のある牧師は、ﾎｲｯﾄ
ﾆｰに一杯食わせようとしてこの頭蓋骨を埋めたという鉱山労働者たちに話を聞いたと発表
いた。もともとこの冗談をいいだしたのは、ｳｪｽ・ﾌｧｰｺﾞ銀行の職員で、ｽｸﾘﾌﾞﾅｰという男だ
ったが、ﾏﾃｨｿﾝはそれを冗談と知らず、頭蓋骨を最初に彼のところに持っていった、という
のだ。しかし、A・S・ﾊﾄﾞｿﾝ博士というある学者が、数年後にこの話の白黒を付けさせよう
として話を聞くと、ｽｸﾘﾌﾞﾅｰ自身から、そんな悪ふざけはしていないとの確証を得たのであ
る。そして、ﾏﾃｨｿﾝの妻も、夫が鉱山から持ってきたときには、その頭蓋骨は砂と化石で覆
われており、家に一年以上置いてあったことを確信したのだった。こういうことがあった
にもかかわらず、悪戯説はそのまま定着してしまった。

これが悪戯ではないと信じていたものの中に、進化論の始祖の一人、ｱﾙﾌﾚｯﾄﾞ・ﾗｯｾﾙ・ｳｫﾚｽ
がいた。ﾎｲｯﾄﾆｰが人間の骨が鉱山の地層で発見されたという報告について他にも沢山調査
していたこと、その中には鮮新世より古い地層から発見されたらしいと言うものも何例か
あったことをｳｫﾚｽは知っていた。ﾎｲｯﾄﾆｰはまた、何百万年も前のものであるように思われ
る道具や手工芸品も調べていた。これより１０年前、ｶﾘﾌｫﾙﾆｱのﾃｭｵﾗﾑﾆ郡のﾃｰﾌﾞﾙ・ﾏｳﾝﾃﾝの
地下から、人間の全身の骸骨が見つかり、その近くにあった骨や歯の中に、ﾏｽﾄﾄﾞﾝ（象に
似た古生物）の歯もあった。これは、この骨が、５００万年以上も前の中新世までさかの
ぼるらしい事を意味していたのだ。１８５７年、これとは別の頭蓋骨のかけらが、やはり
ﾃｰﾌﾞﾙ・ﾏｳﾝﾃﾝで、ﾏｽﾄﾄﾞﾝの骨の近くに見つかった。ﾎｲｯﾄﾆｰは、同じ山の地中から出土した、
人間の顎の骨と石器を調べたが、これは９００万年前のものである可能性があった。ﾌﾞﾚｲｻ
ｰ郡にあるﾐｽﾞｰﾘ・ﾄﾝﾈﾙで見つかった人骨は、８００万年以上前に、堆積した地層からのも
のだった。ﾎｲｯﾄﾆｰはまた、ｴﾙﾄﾞﾗﾄﾞ郡のｸﾚｲ・ヒルにある鮮新世、あるいはもしかすると中
新世の地層から人骨を発見していた、H・H・ﾎﾞｲｽ博士という人にも話を聞いている。ﾎｲｯﾄ
ﾆｰは、こうした「第３紀原人」に関する証拠を集めて、１８８０年に、「化石あふれる砂利
層――ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ州ｼｪﾗ・ﾈｳﾞｧﾀﾞ」と題された一冊の本を出版した。

検索結果
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
問い合わせ: "Ｊ・Ｄ・ホイットニー" (全ページ/リンク元)

移動: ナビゲーション, 検索
ウィキペディアの検索についての詳しい情報は、Help:検索をご覧下さい。


ページ内本文とは一致しませんでした
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞

出ないんですよねー、、、。

>>172は、怖い部分があるね、、少し、話はとって保留して起きましょうか、、、。

ﾁｭｵﾗﾑﾆで見つかった石器の中には、あまりにばかげているので、悪戯としか考えられない
ものもあった。たとえば、３５００万年以上も前の砂利の層で見つかった、原位置にある
（つまり、それがもともとあった場所で見つかったもので、川や氷河によって運ばれてき
たかもしれない流域地帯でではないという意味）乳鉢、あるいは乳鉢と乳棒の両方が、こ
れと同じ深さの地層で発見されたｹｰｽ、それにｷﾝｸﾞ乳棒とよばれている乳鉢が、９９０万年
以上も前の地層から見つかる、などである。しかし、これらが、比較的最近になって「埋
め込まれた」という可能性は無い。何千年か前の古代に鉱物を探していた者が、そこに持
ってきたという可能性のほうが考えられる。

なるほどこれなら、ｱﾙﾌﾚｯﾄﾞ・ﾗｯｾﾙ・ｳｫﾚｽが、これらの発見（それに何十という、これに類
したもの）は、人類はﾀﾞｰｳｨﾝやﾍｯｹﾙが考えていたより何百万年も前から存在していたこと
を確かに示していると感じたのも当然だといえる。それは、「文化というもののおかげで、
〔人間は〕自然淘汰の気まぐれからか隔離されていた」からだったのかもしれない。そん
なこともあって、ｹﾝﾄにある食料品店の店主、ﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝ・ﾊﾘｿﾝが、鮮新世（２００万年以上
前）の地層、あるいは中新世（５００万年以上前）の地層からさえも手斧を発見していた
と耳にしたとき、彼は急いでﾊﾘｿﾝに会いに行った。ﾊﾘｿﾝは、ﾛﾝﾄﾞﾝからそう遠くないｲｸﾞｻﾑ
に住んでいたが、そこはｳｨｰﾙﾄﾞ地方の一部で南北の丘陵地帯にはさまれた、川による浸食
を受けた地域だった。

川は、一種の掘削機械として働く。大地を侵食して行くに連れて、過去を砂利の形で露出
させるのである。そして、この場合は、深い地層ほど古いという、通常の考古学の法則が
逆転する。なぜなら、上にある砂利の層ほど古いものになるからだ。こういった上のほう
の地層を調べていたﾊﾘｿﾝは、「新石器」（過去１０万年に作られた、比較的高度な道具）だ
けでなく、「旧石器」（おそらく１００万年前の道具）、それに何と「原石器」（あまりに原
始的なため、自然が作り出した石と見分けがつきにくい事が良くある道具）まで発見した
のである。

>>175 ３５００万年以上も前の砂利の層で

約600万〜500万年前 - この頃、ヒトとチンパンジーが分化したとされる。
ヒト亜科とチンパンジー亜科の分岐。ヒト上科参照。

約250万年〜約180万年前 - この頃、石器の使用がはじまった。

鮮新世（２００万年以上
前）の地層、あるいは中新世（５００万年以上前）の地層からさえも手斧を発見していた

川は、一種の掘削機械として働く。大地を侵食して行くに連れて、過去を砂利の形で露出
させるのである。 >>

つまり、露出した古い時代の地層に、新しい時代のものが落っこちている事がある可能性も示しているが、、、

　　　、、、ところが、意表を突いて、常識を覆す種類の報告事例がいくつもある意味では、

　　、、、簡単に、判定しがたい、、。

１８９１年、ｳｫﾚｽはﾊﾘｿﾝに会いに行き、彼の石に深く興味をそそられた。高名な地質学者
であったｼﾞｮﾝ・ﾌﾟﾚｽﾄｳｨｯﾁ卿と同様に、ﾊﾘｿﾝの旧石器や原石器は、道具を作る動物が何百万
年も前から存在していたことを間違いなく立証しているとｳｫﾚｽは考えたのである。

だが、世紀末は近づいており、ｳｫﾚｽやﾌﾟﾚｽﾄｳｨｯﾁのような科学者は、徐々に少数派となりつ
つあった。人間は猿の子孫であるというﾀﾞｰｳｨﾝの説は、嘲笑を伴う強い反発を引き起こし
ていた。そのようなことを公衆の面前で口にするだけで、怒りとﾔｼﾞと、皮肉っぽい笑いを
誘うに充分だった。議論は両極端に分かれていたのだ。偏狭な宗教派か、猿人の支持者か
の、どちらかという状態だったのである。猿人支持者たちは、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の発見に大喜び
した。それが、個々１０万年ほどの間は、人間は猿とほどんど変わらなかったことを立証
しているように思えたからだ。したがって、ｳｫﾚｽ、ﾌﾟﾚｽﾄｳｨｯﾁや、彼らと同じ見方をしてい
た者たちは、好むと好まざるとにかかわらず、「石鹸ｻﾑ」や、かつてﾀﾞｰｳｨﾝと同船し、ﾀﾞｰｳ
ｨﾝ主義には断固反対の立場を貫き通していたﾌｨｯﾂﾛｲ船長（いまや副提督だった）などと同
類とみなされることになってしまった。ﾄﾞｲﾂの進化論者ｴﾙﾝｽﾄ・ﾍｰｹﾙは、「人間が類人猿の
子孫である事は、議論の余地が無い事実である」と公言するのがお気に入りだったが、そ
の彼も、一つ基本的な点についてはｦﾚｽと同意見だった。初期の人間の痕跡は、およそ５０
０万年前の、第３期に探し求めるべきであるという点だ。また彼は、人類の最初の祖先は、
ｽﾏﾄﾗとｼﾞｬﾜに見られるてながざるだと確信していた。その後これは間違っている事がわか
ったが、この考えを受け入れる環境は整っていたと言えるというのも、それは、ｵﾗﾝﾀﾞの若
い解剖学者で、医学よりも古生物学のほうがずっとお気に入りだったﾕｰｼﾞﾝ・ﾃﾞｭﾎﾞｱの耳に
届いたからだ。

ﾃﾞｭﾎﾞｱには、自分の情熱を届けたいﾃｰﾏである原始人について調査するには、軍医となり、
ｵﾗﾝﾀﾞ領東ｲﾝﾄﾞ諸島に派遣される事が一番いいと思えた。１８８８年、彼はｽﾏﾄﾗに向けて出
帆し、後に医学的な理由という事で、ｼﾞｬﾜに転勤させてもらうことに成功した。実はその
前に、ｼﾞｬﾜ島中央部のﾄﾘﾆﾙ高原で見つかったという頭蓋骨が彼の元に送られてきていた。
その頭蓋骨には、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人のものと同様、並外れた大きさの脳蓋があった。彼はそれが
見つかった場所を発掘しに行く事になっていたのだった。そこでは、すぐにもう一つ別の
頭蓋骨が見つかり、さらに第３紀の堆積層から歯がついたままの顎の骨のかけらが発見さ
れた。多数の動物の骨のかけらも見つかり、箱をいくつか一杯にするまでになった。そし
てこんどは、臼歯、ﾎﾞｳﾙの形をした大きな頭蓋骨の破片、それに大腿骨の化石をたて続け
に見つけたのである。これこそ「失われたつながり」であり、ﾍｰｹﾙの言う猿人である事を
彼は確信した。だが、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人とは相反する特徴が既に見られた。大腿骨を見ると、こ
の猿人はまっすぐ立って歩いていたのであり、かがんではいなかった。これは「ﾋﾟﾃｶﾝﾄﾛﾌﾟ
ｽ・ｴﾚｸﾄｩｽ」、直立猿人だったのだ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%98%E3%83%83%E3%82%B1%E3%83%AB　ヘッケル
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A6%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%9D%E3%82%A2　ﾃﾞｭﾎﾞｱ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%AF%E5%8E%9F%E4%BA%BA　ﾋﾟﾃｶﾝﾄﾛｳｽ
ﾃﾞｭﾎﾞｱはﾍｰｹﾙに手紙を書き、ﾍｰｹﾙはこれを開いて大喜びした。その後ﾃﾞｭﾎﾞｱは、発見した
ものをライデンに持ち帰り、ある国際会議でこれを展示した。だが、残念な事に、彼の見
解が正しいと確信してくれたのは、そこに集まった教授たちの３割にも満たなかった。一
部のものはこれが手長ザルだと考えたし、大腿骨と頭蓋骨が同じ身体のものでないと思っ
たものも、これは第３期からのものではありえないとしたものもいた（この点は正しい事
が後に解る）。そして、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人を痴呆者のものと断言したｳﾞｨﾙﾊｳは、こんどは、ﾋﾟﾃｶﾝ
ﾄﾛﾌﾟｽが近代のものであると断言したのだった。

これに対し、ﾃﾞｭﾎﾞｱは、科学者精神の科学者精神の嘆かわしき欠如を見せた。展示した骨
をすべて梱包してしまい、誰にも見せる事を拒んだのだ。これは強迫観念にとらわれた反
応であり、当然彼のものであるべきだった勝利を得る事を妨げてしまう結果となった。と
いうのも、１９２７年、ついに箱を開ける事を彼が許したときには、さらに４点の大腿骨
が見つかったからだ。もっと早くこれを見せる事を許していれば、ｳﾞｨﾙﾊｳは、敗北を認め
ざるをえなかったことだろう。ところが、ﾃﾞｭﾎﾞｱは人生の後半をほとんど仙人のようにす
ごし、彼の発見したﾋﾟﾃｶﾝﾄﾛﾌﾟｽというのは、結局手長ｻﾞﾙだったと信じるようになっていた
のだ。

そのころまでには、今ひとつの古生物学者、G・ﾌｫﾝ・ｹﾆﾝｸﾞﾜﾙﾄﾞが、ﾄﾘﾆﾙの地層の詳しい研
究を行い、ﾃﾞｭﾎﾞｱの発見した猿人は、鮮新世の中期、約３０万年前に存在した事を立証し
ていた。やがて、充分な量の骨や石器が見つかり、ｼﾞｬﾜ原人が間違いなく人間であること
に疑いの余地はなくなった。しかし、ｼﾞｬﾜ原人は、はたして現代人の祖先だったのだろう
か？

そこに新しいﾗｲﾊﾞﾙが登場した。

ﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ人、、そのような時代の1909年から11年にかけて、弁護士でありアマチュア考古学者でもあった

イギリス人、チャールズ・ドーソン（Charles Dawson）によってピルトダ、、、　　　　　　　　　　　　　　＞＞

弁護士、、、ですか、、、。大戦前ですね、、。優生学やら、ｋｋｋやらの変態どもの時代ですよ、、。

嘘でもいいから、ﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸのﾃﾞｰﾀが欲しかった訳だ、、、。ﾛｰﾏのﾍﾟﾃﾝの流れの闇の流れのものとみなす事になるが、、

何か、やったろ、、、訴訟の正当化に使うとか、、、その場しのぎの、、。


議論は両極端に分かれていたのだ。偏狭な宗教派か、猿人の支持者か
の、どちらかという状態だったのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞

精神医療のﾍﾟﾃﾝの処世術には、初めは善と悪、等の対立、次は、進化論の世界観の観念上の対立、次は、
米ソのｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰ上の対立などの、破綻の関係を利用し悪化の方向付けを行うところから出発すると言う
人間のものでない常套手段がある、、、。

18世紀初頭にさかのぼる精神医療の収容施設の大義名分の正当化の技術に由来する働きかけのものであるが、、、。
現在にいたるまで、最も影響力を放ってきたものであるには間違いない、、。
それは、ｸﾞﾘｰﾝ・ﾗﾝや4･1ﾌﾟﾛｼﾞｪｸﾄやﾌﾟﾙﾄﾆｳﾑ人体実験などの意図的な放射能による人体実験、
精神医療や旧731部隊やﾅﾁ、による生体解剖や人体実験、大戦後のﾛｰﾏのﾍﾟﾃﾝとｲﾝﾃﾞｨｵの人身御供の
世界規模のヤミの支配体制の確立に関する問題である。

いずれにせよ、精神医療による操作の影響力の表れの情況をうかがうことが出来る、、。

>>172　にもかかわらず、悪戯説はそのまま定着してしまった。 　　＞＞

ﾛｰﾏの病気と犯罪を利用したﾍﾟﾃﾝの影響力のものですな、、。かつての田中真紀子の処世術や外交のﾉﾘと言うか、、。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E4%B8%AD%E7%9C%9E%E7%B4%80%E5%AD%90　田中真紀子

ﾛｰﾏのそのﾍﾟﾃﾝの本領は、田中真紀子系の働きに見る事が出来ると言えるでしょう、、、。
犯罪や病的働きかけのためなら、でっち上げも殺しも何でも出来るんです、、、。
ｷﾘｽﾄ教の由来や成り立ちを見ればわかるが、そのヤミの大黒柱を為す地位を占めるものなのです、、。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（自傷他害行為予告ではない）

>>176　　　、、、ところが、意表を突いて、常識を覆す種類の報告事例がいくつもある意味では、

　　、、、簡単に、判定しがたい、、。 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞
>>179　の精神医療方面の捏造かと思われるでしょ？　　ところが、、、、>>43それらは何百例も見つかっているのだ。

　、、、幾らやみ側でも、そんな事まで当時やりましたでしょうかね、、、？


と言う事は、本当にとんでもない奴が、血のにじむような汗水流して桁外れの大規模なヤミの計らいを、大昔から仕組んだか、

それは、何らかの偶然によって大昔の地層に多くの近い古代の遺跡や現代のものが埋没するに至ったか、

本当に大昔の古代の時代に現代人に相当する存在があったかの、いずれかと言う事になってくる、、。

後は、ＵＦＯ説、現代人による高度な科学技術による捏造のヤミの働きかけのものの可能性、、、。

先ず初めに、ヤミのﾍﾟﾃﾝについて取り組む事と、正当な現状の化石の洞察とそのより正確な見解に焦点を定める

真相や事実の追求が求められる事である。

>>178　のﾃﾞｭﾎﾞｱの問題も、>>179方面の話ですよね、、、。

>>180　　直ぐに出来る事ですね、、、。

ヤミ系は、宗教家にしても、どの業界にしろ、真実によって正すことなく逃げるんですよ、、。

うそを放ったらかして、傅く仕方で、、、、。

>>182　あーあ [占術理論実践]　ﾌﾞﾗｳﾞｧｯｷｰ　＞＞　　大方、最終的にはね、、、。


１９１１年、ｶﾄｳｨﾝｹﾙという名の蝶の収集家が、網を手に一匹の蝶を追いかけてきたとき、
ふと足元を見ると、自分が急な断崖から落ちそうなところまで来ている事に気付いた。当
時のﾄﾞｲﾂ領東ｱﾌﾘｶ（現在のﾀﾝｻﾞﾆｱ）にあるｵﾙﾄﾞﾊﾞｲ渓谷は、周りからはほとんど見えず、谷
底に落ちそうになる地点今できて初めてその存在がわかる。ｶﾄｳｨﾝｹﾙは、１００メートルの
斜面を下り、渓谷には化石のある岩が山ほどあることに気付いた。自分の袋に２、３個入
れると、彼はそれをﾍﾞﾙﾘﾝにもって帰った。その中に、それまではしられていなかった３つ
の指の蹄を持つ馬が見つかった事を受けて、ﾊﾝｽ。ﾚｯｸ教授という地質学者が、同渓谷に赴
いて調査をするよう依頼された。

彼はすぐにいくつか重要な発見をした。古代のカバや、象、ｶﾓｼｶの骨などである。つぎに、
現地人の助手が地面から骨が突き出ているのを見つけた。表面の土をどけてみると、それ
は岩の中に埋まった類人猿の頭蓋骨のように見えた。ﾊﾝﾏｰとﾉﾐでまわりの岩を取り除かね
ばならなかったが、類人猿ではなく、人間の頭蓋骨である事がわかった。ﾚｯｸは、それが埋
まっていた地層を、約８０万年前のものと判断した。

これがもっと最近埋められたという事は考えられるだろうか。ﾚｯｸは最終的にそれはないと
判断した。もし墓場に新たな土が満たされた場合、たとえそれが１０万年前のものであろ
うとも、有能な地質学者にはわかる。

どうもﾚｯｸは、現代人とそう変わらない人類が１００万年近く前のｱﾌﾘｶに生息していた事を
立証したように見えた。これがﾀﾞｰｳｨﾝ主義の教えのすべてに真っ向から挑戦したと言って
しまうのは正しくないが（人類は過去２００万年の間に類人猿から進化したとはﾀﾞｰｳｨﾝは
言っていない）、ﾀﾞｰｳｨﾝが「失われたつながり」の概念を発表して以来、当然のこととされ、
ｸﾛﾏﾆﾖﾝ人の発見でしっかりと立証されたように思われた前提を覆しているように思えた。

ﾍﾞﾙﾘﾝに戻ったﾚｯｸは、この発見を発表したが、それが巻き起こした反感に驚かされた。い
つものように、専門家たちは、これが太古の人間の祖先かもしれないということを認めよ
うとはしなかったのである。それは、類人猿らしさがなさ過ぎたのた。ﾚｯｸは、つまるとこ
ろ進化論を攻撃していたのである。この頭蓋骨はもっと最近のものでなくてはならなかっ
た。おそらく、わずか５０００年前くらいのものだろう、、、、。

第一次世界大戦が、この論争を忘れさせた。だが、ｱﾌﾘｶではそうではなかった。ｹﾝﾌﾞﾘｯｼﾞ
大学のｾﾝﾄｼﾞｮﾝｽﾞ・ｶﾚｯｼﾞの研究員だった人類学者、ﾙｲｽ・ﾘｰｷｰ博士は、１９２５年、２３歳
のときにﾍﾞﾙﾘﾝに渡り、ﾚｯｸにあって、その頭蓋骨をみせてもらった。かれもまた、これは
もっと最近のものではないかと考えるほうだった。しかし、１９３１年に、彼とﾚｯｸは、他
の地質学者とともにその発見場所に赴き、詳細にわたる地層の調査を行った。そして、そ
の同じ地層から（さらにしたの地層からも）発見されたという石器を見て、彼はﾚｯｸと意見
を同じくするようになっていった。

ある意味でこれは、現代人が第３期に存在していたという、ｱﾙﾌﾚｯﾄﾞ・ﾗｯｾﾙ・ｳｫﾚｽの見解と
変わらぬほど異端であった。ﾘｰｷｰは、ﾃﾞｭﾎﾞｱのｼﾞｬﾜ原人は人間の祖先ではあり得ないと公
言したのである。そしてそれは、もっと最近の１９２９年、中国の周口店で発見され、北
京原人と名づけられていた。類人猿のような頭蓋骨も同じだった。もし、同時期に高度な
発達をした生物がいたとしたなら、ﾚｯｸの頭蓋骨のほうが現代人の祖先である可能性は高か
った。

専門家はこれを攻撃した。ｸｰﾊﾞｰ、ﾜﾄｿﾝという２人のイギリス人の古生物学者はこういった。
完全な形を止めている頭蓋骨がそれほど前のものである事はまずありえない。それに、歯
の詰め物というと、近代のアフリカ人のように聞こえてくる、、、。

そのときまでには、ﾘｰｷｰは、ｳﾞｨｸﾄﾘｱ湖の近くのｹﾅﾑとｶﾝｼﾞｪﾗで、さらにふたつの発見をし
ていた。ｹﾅﾑで臼歯を見つけ、ｶﾝｼﾞｪﾗでは頭蓋骨を３点見つけたのだ。これらもまた、完全
に発達した人間、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽのものであるようだった。ｶﾝｼﾞｪﾗの地層は、４０万年から７
０万年前のものだった。言い換えれば、ﾘｰｷｰは、本来の時期よりも４倍も前に存在したｸﾛﾏ
ﾆｵﾝ人を発見したのである。彼はこれが、ﾚｯｸの頭蓋骨は人間のものであるという自分の見
解をされに立証してくれるものと考えていた。

あなたの意見がウィキペディアの将来を作り上げます。グローバル・アンケート調査に協力をお願いします。FAQ

検索結果
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
問い合わせ: "ハンス・レック" (全ページ/リンク元)

移動: ナビゲーション, 検索
ウィキペディアの検索についての詳しい情報は、Help:検索をご覧下さい。


ページ内本文とは一致しませんでした

しかし、この時点で、さらに別の横槍が入る。T・ﾓﾘｿﾝなる教授は、ﾚｯｸの頭蓋骨は近代の
ﾏｻｲぞくのものだと考えている事を公言していたが、彼はﾍﾞﾙﾘﾝに赴き、頭蓋骨が発見され
たときに周りにあった物質の一部を入手すると、ﾊﾟｰｼｰ・ﾎﾞｽﾞｳｪﾙという地質学者に送って
これを調べてもらった。ﾎﾞｽﾞｳｪﾙは、ﾘｰｷｰの伝記を書いた著者によれば、「すぐ人に反対し、、、
感情的」で、「けんか腰であることで知られた人物」だったらしい。ﾎﾞｽﾞｳｪﾙはこれを調べ、
「ﾈｲﾁｬｰ」誌に発表したﾚﾎﾟｰﾄで、そこで第３層（頭蓋骨の見つかった第２層の上にある）
にあるような明るい赤色の小石と、第二層のずっと上にある第５層にあるような石灰岩の
破片を見つけたと主張したのだ。ﾚｯｸもﾘｰｷｰもこれに気付かなかったというのは奇妙な事だ。
それなのに、この点を指摘する代わり、２人はどちらも納得し、おそらく自分たちは誤っ
ていたのだろうと認めてしまったのである。頭蓋骨は、おそらく埋葬（ﾚｯｸが一番最初に否
定した可能性だ）、あるいはひょっとすると地震の結果として、第３層まで下がってきたの
だろうという見解を認めたのだ。

しかし、１９３３年の３月、３８人の科学者からなる委員会が、ｶﾝｼﾞｪﾗの頭蓋骨とｹﾅﾑの顎
を調べ、顎のほうは鮮新世初期（１００万年以上前の可能性もある）のものであり、頭蓋
骨は鮮新世中期（５０万年前の可能性あり）のものであるとの結論を下したのだった。

ここでふたたび、ﾊﾟｰｼｰ・ﾎﾞｽﾞｳｪﾙが騒ぎに加わってくる。彼の疑いを受け、ﾘｰｷｰは彼にｱﾌﾘ
ｶに来るよう招いた。だが、ﾘｰｷｰは自説を立証できなかった。発見した場所には鉄の杭で印
をつけておいたのだが、現地の人間が、矢じりか釣り針にするために盗んでしまったよう
なのだ。現場の写真も撮影していたのだが、カメラがうまく作動してくれなかった。妻の
友人が撮影した写真を借りたが、それは別の渓谷のものとわかった。そして、詳細な智頭
が存在しなかったため、地図上の正確な場所も記す事はできなかったのだった。これらの
不手際に対し、ﾎﾞｽﾞｳｪﾙは反発し、彼の報告も批判に満ちたものとなった。要するに、ﾘｰｷｰ
の言う事を信じるのを拒んだのである。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%A4ﾙｲｽ・ﾘｰｷｰ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E3%81%AE%E9%80%B2%E5%8C%96

ウィキペディアの検索についての詳しい情報は、Help:検索をご覧下さい。
51 件中 1 - 20件目の検索結果を表示　　T・モリソン
（前 20）（次 20）（20 | 50 | 100 | 250 | 500）を見る
永久欠番
60 キロバイト (1099語) - 2008年10月20日 (月) 13:34
アロサウルス

ﾎﾞｽﾞｳｪﾙの報告の後、ﾘｰｷｰは、ﾎﾞｽﾞｳｪﾙには、頭蓋骨の一つを発見した正確な場所を間違い
なく見せたと反論し、頭蓋骨ナンバー３にぴったりとあう骨の破片を選んでこれを立証し
た。顎については、ﾏｽﾄﾄﾞﾝとﾃﾞｲﾉﾃﾘｳﾑの化石の発見された場所に関連して見つかったもの
で、どちらも顎が鮮新世初期のものである事を示している、とした。

ﾎﾞｽﾞｳｪﾙはこれにまったく耳を傾けようともしなかった。原位置にある顎を見た科学者はい
ないのだから、これは受け入れられないと感じていたのだ。しばらく議論が続き、曖昧な
化学実験が行われた後、専門家たちは、顎と頭蓋骨は、古くても２万年から３万年前のも
のであろうとの結論を下したのだった。

真の問題とは、もちろん、もしもﾘｰｷｰの発見とﾚｯｸの頭蓋骨がﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽのものとして受け
入れられたとしたら、人類の歴史そのものが書き換えられねばならなかったという事だ。
ｼﾞｬﾜ原人と北京原人は、５０万年前に存在した類人猿のような生き物を祖先とする、まっ
すぐな進化の過程を示していたが、ﾘｰｷｰは、これらの生き物はﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽの従兄弟に過ぎ
ず、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽの方は、ｳｫﾚｽが考えていたように、第３紀の時代からずっと存在していた
と示唆していたのである。

ﾚｯｸの頭蓋骨については、リーキーは既に自分の意見を引っ込めていたが、こんどばかりは
頑張った。「ｹﾆｱの石器時代人」の中で、ｹﾅﾑの歯は、ｱﾌﾘｶで発見された最古の人類の痕跡で
あるばかりか世界中でこれまで見つかった、真のホモ・ｻﾋﾟｴﾝｽの痕跡の中でも最古のもの
であると断言したのである。彼の伝記作家、ｿﾆｱ・ｺｰﾙでさえも、自分お立場を決して変え
ようとはしないこの態度を嘆かわしく思い、これをただの頑固さの表れと見ている。

>>186　　ﾎﾞｽﾞｳｪﾙの呪術だ、、、、。支配力だ、、、。、、、、悪質な、、、。

ﾘｰｷｰたちは、だらしねぇな、、、


しかし、より正統派に近い人類学者たちにとって、これまで最も強力な証拠が見つかろう
としていた。

１９２４年、ﾐﾅﾐｱﾌﾘｶはｳﾞｨｯﾄﾜｰﾀｽﾗﾝﾄﾞ大学の解剖学教授、ﾚｲﾓﾝﾄﾞ・ﾀﾞｰﾄ博士の自宅に、ﾖﾊﾈ
ｽﾌﾞﾙｸﾞの南西３２０キロほど離れたﾀﾝｸﾞという場所にある石灰岩の採石場から出土したと
いう化石が２つの木箱に詰められて届けられた。ﾀﾞｰﾄ夫妻は、結婚式のﾊﾟｰﾃｨをこれから開
こうというところだったので、ﾀﾞｰﾄ夫人は、客が帰るまでは箱の事は忘れているように夫
にたのっだ。しかし、ﾀﾞｰﾄは待ちきれなかった。２番目の木箱の中に、頭蓋骨の頭骨部が
含まれた化石を見つけた。最後の客が帰ったとたん、彼は急いで妻の手編みの棒を借り、
石を取り除き始めた。その作業にほとんど３ヶ月もかかったが、１２月２３日、遂に岩が
割れ、その顔面を見る事ができた。大きな脳を持ったこの生き物は、信じられない事に、
乳歯の生えた赤ん坊だった。５００ccもの大きさの脳がある赤ん坊となると、人間でしか
あり得ない。だが、ﾀﾞｰﾄの考えでは、これが見つかった地層は、少なくとも１００万年前
のものだったのだ。

ﾀﾝｸﾞの頭蓋骨の骨が、１９２５年２月７日の「ﾈｲﾁｬｰ」誌に出ると、彼は一夜にして有名人
となった。これは、「失われたつながり」に間違いないのではないか？

多くの専門家がこれに異を唱え、ﾀﾝｸﾞ・ﾍﾞﾋﾞｰは類人猿であると提唱した。高名な権威の一
人、ｱｰｻｰ・ｷｰｽ卿は、ちょっと違う理由からこの赤ん坊が「失われたつながり」だという意
見には反対だった。もしそれが１００万年前の存在であり、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人が１０万年前のもの
なら、とにかくﾀﾝｸﾞ・ﾍﾞﾋﾞｰがﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽへと発達するだけの時間が無い、ということだっ
た。

だがいずれにしても、ﾀﾞｰﾄの頭蓋骨は広く注目を集めた。そして、それに対する論調も変
化していったのである。１９３１年までには、科学界は彼に反対の立場をとるようになっ
ていた。その年、彼は、北京原人を発見したﾃﾞｳﾞｨｯﾄﾞｿﾝ・ﾌﾞﾗｯｸとともに、ﾛﾝﾄﾞﾝ・動物学
会で公演した。ﾃﾞｳﾞｨｯﾄﾞｿﾝ・ﾌﾞﾗｯｸの公演は、ｳﾞｨｼﾞｭｱﾙな資料などを用い、きわめて専門的
な質の高いものだった。それに比べ、この赤ん坊の頭蓋骨をしっかりと抱きかかえたﾀﾞｰﾄ
は、話もつっかえがちで、説得力が無かった。英国学士院も、彼がアウストラロピテクス
（南の猿人の）となずけた頭蓋骨についての論文を受け入れる事はしなかった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AC%E3%82%A4%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%80%E3%83%BC%E3%83%88ﾚｲﾓﾝﾄﾞ･ﾀﾞｰﾄ
当初から疑惑が無かったわけではない。 ドーソンが自宅で骨を造っているのを見たという話が流れた。 専門家の中でも、ボヘミア（現在のチェコ西部）
生まれの米国の人類学者アレシュ・ヘリチカ（Ale？ Hrdli？ka）は、下顎骨は類人猿のものであろうと唱えてピルトダウン人の化石を否定した。
しかし多くの学者は肯定し、イギリス人類学界の大御所であったアーサー・キース卿（Arthur Keith）やグラフトン・エリオット・スミス卿
（Grafton Elliot Smith）などの著名な学者の支持を得たこともあり、ピルトダウン人は現生人類の直系の祖先と認められた。
http://en.wikipedia.org/wiki/Arthur_Keith　ｱｰｻｰ・ｷｰｽ

ﾀｰﾄはﾐﾅﾐｱﾌﾘｶに戻り、古巣である解剖学部の仕事に没入した。ﾘｰｷｰと同様、自説を変えた
わけではなかったが、それを自分の心の内に止めておこうと決心したのだ。ﾀﾞｰﾄに暖かい
支持を送っていた一人が、退職した動物学者ﾛﾊﾞｰﾄ・ﾌﾞﾙｰﾑだった。こんどはﾌﾞﾙｰﾑが、悠々
自適の生活から市井に登場し、彼のために戦おうと決心した。１９３６年に、ｽﾃﾙｸﾌｫﾝﾃｨﾝ
にある石灰岩の採石場の監督が、頭蓋骨のかけらを含んでいる別の岩をﾌﾞﾙｰﾑに手渡した。
これは、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽの大人の女性のものである事がわかった。そして、大腿骨が見つかっ
たが、これは間違いなく人間のものであるようにみえた。１９３８年には、ある少年が歯
や顎の骨のかけらをﾎﾟｹｯﾄにいっぱいに持っているのを見つけ、これらを見て、自分が新種
のｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽを発見した事に気付いたのだった。かれはこれをﾊﾟﾝﾄﾛﾌﾟｽ（人間もどき、の
意）・ﾛﾌﾞｽﾄｽと呼んだ。これは、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽの中でも、菜食をしていた種のようだった。
菜食だったという事実は、これが人間の祖先よりも、動物のほうの祖先である事を示して
いる可能性もあった。

１９４７年、ﾌﾞﾙｰﾑはｽﾜﾙﾄｸﾗﾝｽの洞窟で、新たなﾊﾟﾗﾝﾄﾛﾌﾟｽの化石を見つけた。また、もう
少し小さくて、より人間らしい生き物も発見したが、こちらのほうはﾃｱﾚﾝﾄﾛﾌﾟｽと呼んだ。
その後彼は、これがｼﾞｬﾜ原人や北京原人と同じ種に属すると判断したが、それについては
既にﾎﾓ・ｴﾚｸﾄｩｽ（直立原人）という分類をされるようになっていて、現代人の直接の祖先
として広く受け入れられていた。やはりｽﾜﾙﾄｸﾗﾝｽで発見された石器や骨でできた道具類は、
ﾊﾟﾗﾝﾄﾛﾌﾟｽが間違いなく人間であるらしい事を示していた。

ﾌﾞﾙｰﾑが活動した事に刺激され、ﾀﾞｰﾄもやはりﾀｲ食生活から戻ってきた。１９４８年、彼は、
１９２５年に自分が骨を見つけたﾏｶﾊﾟﾝｽｶﾞｯﾄのﾄﾝﾈﾙに戻ってみた。前回は、火が使われて
いたらしい証拠を見つけたが、これは、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽが原人であるという彼の意見を立証し
ていた。今回もさらに別の骨や火の使用の痕跡を見つけ、個々に生息した生き物をｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟ
ﾃｸｽ・ﾌﾟﾛﾒﾃｳｽと名づけた。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%96%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%A0　ﾛﾊﾞｰﾄ・ﾌﾞﾙｰﾑ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A6%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%AD%E3%83%94%E3%83%86%E3%82%AF%E3%82%B9%E5%B1%9Eアウストラロピテクス
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%97%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%AD%E3%83%96%E3%82%B9%E3%83%88%E3%82%B9ﾊﾟﾗﾝﾄﾛﾌﾟｽ
しかし、ﾏｶﾊﾟﾝｽｶﾞｯﾄでは、ﾀﾞｰﾄはそれよりもずっと興味深いものを見つけたのである。そ
こで発見された４２個のヒヒの頭蓋骨のうち、４７個に何か棒のようなもので殴られた後
のようなものがあったのだ。この棒は、頭蓋骨にくぼみを２箇所作っていたが、「ﾀﾞｰﾄはこ
れがｶﾓｼｶの前足の上の部分の骨であったとの結論を下した。このことから、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽは
他を殺すものであり、人類の祖先として最初に武器を使った存在だったという、驚くべき
結論に彼はみちびかれて言ったのである。さらに、南の猿人は、唯一つの理由、つまり、
武器によって殺人を犯す事を学んだために、他の類人猿から一歩進化したという仮説を展
開した。１９６１年、劇作家でありながら人類学者となったﾛﾊﾞｰﾄ・ｱｰﾄﾞﾘｰが、「ｱﾌﾘｶ創世
記」（邦訳　筑摩書房　１９７３年）と題した本で、この考えを広く一般に浸透させた。その論ずるところは、人間が人間となったのは、殺す事を学んだからであり、その性癖をす
ぐに捨てなければ、人類は自滅するだろうというものだ。

１９５３年、物議をかもした論文、「捕食による類人猿から人間への移行」をﾀﾞｰﾄが発表し
たその年、大英博物館のｹﾈｽ・ｵｰｸﾘｰは、ﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ頭蓋骨をフッ素試験にかけ、それが偽物
だったと発表した。１９３０年代、ｱｰｻｰｷｰｽ卿は、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽの正当性に疑いを投げかけ
るのに、このﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ頭蓋骨を使っていたが、それはこの頭蓋骨が、「まず知性の存在が先
にあった」ことを示しているかに見えたからだ。その頭蓋骨そのものの信用が失墜したの
で、ﾀﾞｰﾄのｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽに対する反対は、だんだんと影を潜め、彼の「殺す類人猿」説も、
突如として充分あり得る恐ろしい可能性となったのだった。ここにきてやっと、ﾀﾞｰｳｨﾝの
「適者生存」を立証するのにぴったりと思われる、進化に関する仮説が登場したのである。

だが、戦いはまだ終わったわけではなかった。ﾙｲｽ・ﾘｰｷｰもやはり再登場し、妻のﾒｱﾘｰとと
もにｵﾙﾄﾞﾊﾞｲ渓谷で発掘作業を進めた。その第１層、ﾚｯｸが頭蓋骨を発見した層のさらに一
つ下の層で、小石を砕くための原始的な道具と丸い石を見つけたが、これは、革の紐に丸
石を２，３個くくりつけ、動物の足に投げつける、ボラと呼ばれる狩猟具として使われた
可能性があった。革を加工するための道具であったかもしれない骨まで発見されたのであ
る。

その頭蓋骨そのものの信用が失墜したの
で、ﾀﾞｰﾄのｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽに対する反対は、だんだんと影を潜め、彼の「殺す類人猿」説も、
突如として充分あり得る恐ろしい可能性となったのだった。ここにきてやっと、ﾀﾞｰｳｨﾝの
「適者生存」を立証するのにぴったりと思われる、進化に関する仮説が登場したのである。　＞＞

ﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ人をよくもここまで使い込みはったのぉ、、、、。


しかし、１９５９年、アウストラロピテクス・ﾛﾌﾞｽﾄｽに似た生き物の頭蓋骨のかけらを見
つけたときには、彼はがっかりさせられた。彼の妻も認めている事だが、３０年たっても
まだ、彼は、ホモ・サピエンスを見つけたいと望んでいたのだった。この新しい猿人を、
彼はｼﾞﾝｼﾞｬﾝﾄﾛﾌﾟｽ（ｼﾞﾝｼﾞは東ｱﾌﾘｶを意味している）と名づけた。奇妙な事に、そこで見つ
かった道具もすべてｼﾞﾝｼﾞｬﾝﾄﾛﾌﾟｽのものであると彼は判断している。だが、道具を見る限
り、それより高い知性の持ち主を思わせる。

ｼﾞﾝｼﾞｬﾝﾄﾛﾌﾟｽのおかげで、ﾘｰｷｰは、すくなくとも古生物学者たちの間での評価を取り戻す
事ができた。まるでそれは、彼が以前の異端振りを悔い改めたかのようであった。その一
年後、息子のジョナサンが、やはり第一層で、ｼﾞﾝｼﾞｬﾝﾄﾛﾌﾟｽの下にあった別の頭蓋骨を発
見した。その脳はｼﾞﾝｼﾞｬﾝﾄﾛﾌﾟｽよりも大きく（５３０ccに対して、これは６９０あった）、
それでもまだ直立原人（８００ｃｃ）よりは小さかった。その近くで、ﾙｲｽとﾒｱﾘｰ・ﾘｰｷｰの
夫婦が発見した手と足は、間違いなく人間のものだった。周辺で見つかった道具は、これ
は人間の祖先である事を示唆していた。ﾀﾞｰﾄの提案で、ﾘｰｷｰはこれをホモ・ハビリス（道
具を作る人間）と呼んだ。

ﾘｰｷｰは自分の業績に満足していた。ホモ・ﾊﾋﾞﾘｽの発見以前には、古代人類学者は、直立原
人がｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽの直接の子孫であると考えていた。だが、ﾘｰｷｰは、その間にはさまれて、
より人間らしい祖先がいたことを示したのだ。確かにこれは、ホモ・ｻﾋﾟｴﾝｽの痕跡が鮮新
世初期に見つかるかもしれないという彼の初期の信念からは後退してはいるが、何もない
よりはましだった。実際、ﾘｰｷｰは、まだかつての異端振りを垣間見せ、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽは、人
間への進化に繋がらなかった様々な特化された発達を見せていると発現していた。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%83%A2%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%83%93%E3%83%AA%E3%82%B9　ホモ・ハビリス
しかし、鮮新世の地層には、初期の人間の少なくとも一部は、道具を作っていた事に疑い
の余地はないことを示す石器が沢山あった。だが、そのような石器がｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽの化石の
近くで見つかることは無かった。

このとき、つまり１９６０年代後半までには、ﾙｲｽ・ﾘｰｷｰの息子のﾘﾁｬｰﾄﾞと妻ﾐｰｳﾞが、この
人類の起源の探究に参加するようになっていた。１９７２年８月、ﾘﾁｬｰﾄﾞ・ﾘｰｷｰのﾁｰﾑの一
つが、ﾄｩﾙｶﾅ湖で粉々になった頭蓋骨を発見する。ﾐｰｳﾞ・ﾘｰｷｰの手で再構築されたこの頭蓋
骨は、隆起した額と８００ccを超える脳の容量を持ち、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽよりもずっと人間らし
く見えた。ﾘｰｷｰはその年代を、およそ２９０万年前と考え、ホモ・ﾊﾋﾞﾘｽの新たな標本と判
断した。しかし、もしこれがそれほど前の時代のものであるとしたら、それはｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ
と同時代に生息していたことになる。という事は、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽは、結局人間の祖先ではな
い事を意味していた。ﾘｰｷｰは、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽが、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人のように、前史時代から消滅
してしまったのだと提唱した。

「人間の進化」と題された本の著書、J・D・ﾊﾞｰﾄﾞｾﾙは、ﾘﾁｬｰﾄﾞ・ﾘｰｷｰの発見したﾎﾓ・ハビ
リスを、およそ２００万年前のものと考えた。だが、ホモ・ハビリスが直立原人に繋がる
というﾘｰｷｰの主張には頭を悩ませていた。ﾊﾞｰﾄﾞｾﾙには、ホモ・ハビリスのほうが、解剖学
的に見て、直立原人よりも「近代的」であり、前者から後者への発達は、退化であるよう
に思えたのだ。彼はどちらかというと、おそらく直立原人は人間の進化の主要な部分では
ないという、ﾘﾁｬｰﾄﾞの父のﾙｲｽのほうの意見に賛成していたのだ。

より「人間らしい」祖先がいたという証拠は、その跡も発見が続いた。ﾘｰｷｰは、学者仲間
のｼﾞｮﾝ・ﾊﾘｽに呼ばれ、２６０万年以上も前の堆積層にあった像の骨に混ざって見付かった、
人間のものと思しき大腿骨を見せられた。これもまた、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽのものとは異なってい
て、現代人のほうに近かったのだ。これは、この生き物、ホモ・ﾊﾋﾞﾘｽはいつも直立歩行を
していたが、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽは、そういう時もそうでない時もあったことを示しているとﾘｰｷｰ
は考えた。ｶﾘｳﾑ・ｱﾙｺﾞﾝ鑑定法と呼ばれる技術を使い、この本が見付かった地層の物質（凝
石灰と呼ばれる）を調べたところ、２９０万年前のものという結果が出たときには、ﾎﾓ・
ﾊﾋﾞﾘｽこそが、やはりこれまで見つかった中では最も古い人間の標本であるのは確実なよう
に思えた。

しかし、この話には、まだ続きがあるのだ。

>>192http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%AB
人間の進化も弁証法だね、、、進化もらせん状に進むんだよ、、、。ちなみにボクのあだ名はサルなんだ、、。
ちなみに、神経症のﾀﾞｰｳｨﾝのあだ名はガスだと思った、、、。子供の頃、ガスくさかったらしい、、。
ところがさ、優越感を誇りたい奴や、優生学のばかどもがさ、これを認めちゃったりしたら成立たないだろ？
だから、みんな黙っちゃってさ、、、、、言いたがらないんだよね、、、。
:::::::::::::::::::::::::::::_:,:r/r, ,r'l::i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::r'´ '´〃//　l!ilﾄ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::/　 　 〃'　 　 　 li!:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::!　　　　　　　　 　 l!l::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::i 　 　　　　　 　 　 .:'`:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::l　､,,_、 　 ､,_,. -　　':::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::l;rｔ‐-; 　 ,:':r,r'_T＞;､`:､ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::i `　´ 　 '　 　　｀ ´　　 .:ヾ::!! ミ ､::::::::::::::::
:::::::::::::::l　　 /　::._ 　 `　 ´　　;r:::::::::::ヾヾﾐ::::::::::::::
::::::::::::::::l.　 :' 　 ;:. j:.　　　　　 ' /:::::::::::::゛｀:::::::::::::::
:::::::::::::::::l　 `-‐　´　　　　　　 /〃::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::!　　,＿＿、_ 　 　 　 ' i':::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::l　'´　--　　 　 　 　 .::: ;:::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::ヽ　　　　　　　 .:'_,r '´/::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::ヽ _　 　 　,:r'´ 　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::ヽ　￣￣ 　　　,r::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

手塚治虫のｸﾚｵﾊﾟﾄﾗのｴﾝﾃﾞｨﾝｸﾞは、俺たちはサルだぜのｾﾘﾌの繰り返しなんだ、、、。

１９７３年、ｼｶｺﾞ大学の若い人類学者、ﾄﾞﾅﾙﾄﾞ・ﾖﾊﾝｿﾝは、ﾅｲﾛﾋﾞで開かれた会議に出席し、
そこでﾘﾁｬｰﾄﾞ・ﾘｰｷｰと出会った。彼はﾘｰｷｰに、あるﾌﾗﾝｽ人類学者から、ｴﾁｵﾋﾟｱ北東部の砂
漠地帯のﾊﾀﾞ−ﾙにある、相当見込みのある場所についてきいており、ヒトの化石を見つけ
るべく、自分はこれからそこへ向かうところだと話した。本当にヒトの化石を発見するの
かと思うとﾘｰｷｰに訊ねられ、彼はこう答えた。「ええ。それもあなたのよりも前の奴をね。」
２人は、この発見にﾜｲﾝ一本を賭けた。

現実には、最初の調査期間は彼にとってうまくいかなかった。ﾖﾊﾝｿﾝは化石を見つける事が
できず、調査活動を支える補助金もそこをつきかけた。しかし、ある午後、脛骨（すねの
部分の骨）を見つけたのだ。さらに調べてみると、ひざの関節と、上部の骨の一部が出土
した。これらが見つかった堆積層は、３００万年以上前のものだった。この発見を報告す
る論文で、ﾖﾊﾝｿﾝは、これが400万年のものである可能性と示唆し、彼がなぜこれが原人の
ものだと考えるかの理由をあげた。この発見は、さらに２万５０００ドルの追加の補助金
をもたらしてくれた。

１９７４年１１月３０日、ﾖﾊﾝｿﾝと同僚のﾄﾑ・ｸﾞﾚｲは、ﾊﾀﾞｰﾙの別の場所を調査していた。
気温が４０度にも達しようとするなか、そろそろ作業をやめる準備にかかっていた。しか
し、ﾖﾊﾝｿﾝはその日、なぜか一日中「ﾂｷがある」と感じていたので、既に調べを終えていた
小さな峡谷をもう一度調べてみようと言い張ったのだった。そこで彼は、猿のものらしき
腕の骨のかけらを見つけた。さらに周辺を調べたｸﾞﾚｲは、頭蓋骨のかけらと、大腿骨の一
部を見つけた。頭蓋骨のほかの部分も見つかったとき、二人は勝利の踊りに狂喜した。そ
の後で、ｷｬﾝﾌﾟに戻ってこれを祝いながら、ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞの曲「ﾙｰｼｰ・ｲﾝ・ｻﾞ・ｽｶｲ・ｳｨｽﾞ・ﾀﾞｲﾔ
ﾓﾝｽﾞ」をかけていたとき、彼らは自分たちの発見した生き物（小さめだった事から、女性
と考えられた）を、ﾙｰｼｰと呼ぶ事にしたのである。ｶﾘｳﾑ・ｱﾙｺﾞﾝ鑑定法は、ﾙｰｼｰがおよそ３
５０万年前のものであることを示していた。

翌年、ﾊﾀﾞｰﾙの丘で、ﾖﾊﾝｿﾝと彼のチームは、１３体以上のヒトの骨を見つけ、これらを「最
初の家族」と名づけた。すべて、ﾙｰｼｰと同じころに生息していた事もわかった。また、ｵﾙﾄﾞ
ﾊﾞｲ渓谷のものよりも質の高い武器も見つかった。ｼﾞｮﾝ・ﾊﾘｽが、これらの道具は地表近く
で見つかったため、近代のものである可能性があると異論を挟むと、ﾖﾊﾝｿﾝはさらに発掘作
業を進め、およそ２５万年前の地層の中に、原位置にあるままの石器を新たに掘り出した
のだった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A6%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%AD%E3%83%94%E3%83%86%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%AC%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%82%B9アウストラロピテクス・アファレンシス
アウストラロピテクス・アファレンシス 1977年、ルーシーの発見で知られるドナルド・ヨハンソンとティム・ホワイトは彼らの発見した
化石の詳細な形態 ... 初めての膝関節の化石で、1973年11月にドナルド・ヨハンソン、ティム・ホワイトらのチームによりエチオピアの[[ア ...
13 キロバイト (138語) - 2008年10月9日 (木) 01:06

ルーシー・イン・ザ・スカイ・ウィズ・ダイアモンズ ... は人類学上の発見にも影響を与えた。
1974年11月30日に[[ドナルド・ヨハンソン]]およびトム・グレイは[[エチオピア]]の[[アワッシュ川 ...


彼はﾘｰｷｰに、あるﾌﾗﾝｽ人類学者から、ｴﾁｵﾋﾟｱ北東部の砂
漠地帯のﾊﾀﾞ−ﾙにある、相当見込みのある場所についてきいており　　＞＞　ひっかかるな、、、。

およそ２５万年前の地層の中に　　＞＞　　およそ２５０万年前の地層の中に、、でした、、。

まぁ、あえて、言うほどのものじゃないでしょ、、。　　、、、この場合は、、、。他にも間違えた書き込むがあるが,,,


どうもﾙｰｼｰと「最初の家族」は、間違いなくヒトであるようだったし、そればかりか、ﾘｰｷ
ｰのﾎﾓ・ﾊﾋﾞﾘｽよりも前に存在していたらしかった。この時点では、ﾖﾊﾝｿﾝは、ﾙｰｼｰがｱｳｽﾄﾗﾛ
ﾋﾟﾃｸｽで、「最初の家族」はﾎﾓ・ﾊﾋﾞﾘｽの一種であると考えられる方向に向かっていた。ﾘﾁｬｰ
ﾄﾞ・ﾘｰｷｰは、ﾙｰｼｰはおそらく「後期のﾗﾝﾋﾟﾃｶｽ」、つまり、初期の類人猿で、人間の祖先で
ある可能性はほとんどないものであると思っていた。しかし、その後ﾖﾊﾝｿﾝは、ﾃｨﾓｼｰ・ﾎﾜｲ
ﾄという古生物学者に説得され、自分の発見したものは、すべてｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽの一種である
と考えるようになった。このとき彼は、ﾊﾀﾞｰﾙのｸﾞﾙｰﾌﾟを、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・ｱﾌｧﾚﾝｼｽ（ｱﾌｧｰﾙ
砂漠の、の意）と呼ぶ事にした。

したがって、結局どうもこれが、原始人の科学が到達した結論であるようだった。人類は、
過去３５０万年かけて進化したもので、まずは類人猿のようなｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・ｱﾌｧﾚﾝｼｽがい
た。１００万年後、これがｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・ｱﾌﾘｶﾇｽ（ﾀﾞｰﾄの原人）に進化した。そして、ﾎﾓ・
ﾊﾋﾞﾘｽが登場し、ﾎﾓ・ｴﾚｸﾄｩｽ（直立原人）、そして最後にﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽとなる。この系統図は、
確かに満足のいくものだし、きちんと完成してもいる。

だが、まだ疑問が残る。ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽは、道具を作る存在とはされていないのに、「最初の
家族」の発見場所では道具が見つかっている。結局、「最初の家族」は、ﾎﾓ・ﾊﾋﾞﾘｽの一団
であり、ﾎﾓ・ﾊﾋﾞﾘｽはｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽと共存していたという事は考えられるだろうか。

今ひとつの発見が、この疑問をさらに深める。１９７９年、ﾒｱﾘｰ・ﾘｰｷｰは、ｵﾙﾄﾞﾊﾞｲ渓谷の
南３０キロにあるﾗﾄｴﾘにいた。そして、彼女の息子のﾌｨﾘｯﾌﾟと、調査隊のもう一人の退院
が、火山灰についた動物の足跡にまじって、ヒトの足跡があるのを発見したのだ。ｶﾘｳﾑ・
ｱﾙｺﾞﾝ鑑定法によると、これは３８０万年前のものだという。なのにその足跡は、「高い土
踏まず、丸いかかと、前を向いた親指、その付け根のふくらみなど、直立歩行に必要な特
徴」を持つ、典型的な人間のものだったのだ。

３００年近くを経たというのに、どうもｼｮｲﾋﾂｧｰの見つけた、例の「罪人」の問題は、ある
意味では今も昔も変わらずあやふやなままであるようだ。

222 KB

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%8B%E5%A1%9A%E6%B2%BB%E8%99%AB
俺たちは、サルだぜ、、、、て、、
　　　∧_∧　 ∧_∧
　　_(´∀`) (´∀`)
三(⌒)_ 　ﾉ⊃( 　　 ) 手塚治虫
　 ￣/ /) )　｜ | ｜
　 〈＿)＼)　(__(＿)

　、、、そりゃ、、、
　　∧_∧　　∧_∧
　 ( ´∀)　(´∀`)
≡≡三 三ニ⌒)　　 )
　 /　/) )￣｜ | ｜
`〈＿_)＿)　(__(＿)
どういうことﾔﾈﾝ､、、、
　 ∧_∧　 _∧＿∧
　(　 ´)ノ );)∀`)
　/　 ￣_ノ"　　　)
Ｃ　　/~　 / /　/
/　/　〉　(_(＿/
＼_)＼)
ヤミ系手塚治虫の
ｳﾞｫｹがーー! ヽｌ/／
　∧_∧(⌒) ―★――
（　　 ) /‖ /｜ヽ
(/　 　ノ 川　｜ ヽ
(Ｏ　ノ　彡 　｜
/　/ 〉
＼_)_)
青いブリンクが途中で終わっちゃうし、、、。

手塚さん、、、ヤミの人体実験の操作から来ていたんですね、、、。

解る事になる奴、、、。

、、、、どうあがいても、ヤミのものはヤミのもの、、、。

、、、だとすると、やはり、きわめてﾔﾊﾞｲ情況ですね、、、。

旧731部隊の末裔が取り仕切る双葉ちゃんのｻｲﾄを見ても、、、。

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/soc/1162863381/472-485


あーあ [占術理論実践]http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1224230379/l50x

、、、、ＡＡ板の連中を見ても、、、

、、、芸術家、、、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人、、、、恐らく、、、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人ということは、ヤミのものになるのかな、、、？

まだ、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人って、詳しい事が解っていないので、なんともいえないが、、、ユリ・ゲラーや

他の人を見ても振り返ってみると闇ではないなと思われる人もいるし、、、。

、、、芸術家というのは、大きな問題でして、やはり、精神医療や軍事や刑事が芸術教育にまで至らないと、

芸術を運用できるような教育であるとは言いがたいといわざるを得ないと言うか、、、。

>>158-160　　　>>198-200

人体事件と芸術は、切り離せない印象が付きまとう、、、。

芸術が人体実験と切り離せない繋がりの関係にあるのは、刑事上、軍事上、精神医療上、の見解から、

明らかになりつつあるのは、自明である、、。

>>193 ちなみにボクのあだ名はサルなんだ、、。

サルとはいわれてないかも、、、。知恵ある獣とか、たとえば、ｹﾞｰﾃからは、聖者の衣を

よだれで汚したとか、いろいろな人から、なぜか非難を受けてきた人だったと思う、、、。

アニメは、ダメだ、、、ウォルト・ディズニーも、、、こいつもヤミ系だ、、、。

写真も絵も作り出した分は」、責任を持つ種類の問題だ、、、。

やはり、その種類の差し引きや制約を受ける、、、。　それが、芸術と言うのもだ、、。

また、芸術以前の普遍的な問題としての意味でも、、、。

>>126　「はい、ﾀﾞｰｳｨﾝさん、残念、、、ﾊｽﾞﾚです、、、。不可知論者としては妥当ですが、迷惑すぎましたね、、覚えてろよ＃」 >>


確かに、そうなんですけど、その前にﾀﾞｰｳｨﾝは病人なんですよね、、、。そいつを配置して使い込んだ奴も責任は大きい、、、。

と言う事はやはりそれは、特に精神医療・ｲﾝﾃﾞｨｵ･ﾛｰﾏ関係、、、。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E3%81%AE%E9%80%B2%E5%8C%96

よく見てみると、どの種類の猿人も少なくとも2種類が共存していた事が明らかとなってくる、、。

とりあえず、ＷＩＫＩとｺﾘﾝさんの著作で纏めてみると、、、、

>>113-118
1000年、、、ｱｳﾞｨｾﾝﾅ　板面好きな自然の冗談
ﾙﾈｯｻﾝｽ　ﾀﾞｳﾞｨンチ　ｲﾀﾘｱであってｲﾀﾘｱのものでない人。孤立超然　脊椎動物
ﾖﾊﾝ・ﾔｺﾌﾞ・ｼｮｲﾋﾂｧｰ　１７０５年　トカゲの脊椎動物を人のものと主張、、。

>>119-122
ﾍﾞﾉﾜ・ﾄﾞ・ ﾏｲｴ
１７１５年、ﾏｲｴは「Telliamed
（彼の名前を逆に読んだもの）」と題された本を出し、生命の芽は宇宙からやってきて、徐々
に海洋生物へと発達したとした。魚が陸に這い上がり、鳥や動物へと発達した。これらは、
すべて何百万年もかけておきたことであるというのだ。しかし、ﾏｲｴは、自分が生きている
間はこの本を出版しないことにした。

>>122-127
1780年、ﾄﾞｲﾂ陸軍の医師、ﾌﾘｰﾄﾞﾘｯﾋ・ﾎﾌﾏﾝが、
ｵﾗﾝﾀﾞのﾏｰｽﾄﾘﾋﾄ近郊にある白亜石の採石場を歩いていると、白亜石の中に大きな「龍の」
頭蓋骨が見えた　
僧侶ｺﾞﾀﾞﾝへ返還 　自然科学者ｼﾞｮﾙｼﾞｭ・ｷｭｳﾞｨｴによって研究された。　恐竜　天変地異説
ｳｨﾘｱﾑ・ｽﾐｽ　化石を含む地層を32種類区別可能と主張、、、。地質学
ｴﾙﾝｽﾄ・ｼｭﾛﾂﾊｲﾑの1820年の発見　　人の刃と二つの人骨。
１８２３年に、頭のない人間の骨がｳｪｰﾙｽﾞのﾊﾟｳﾞｨﾗﾝﾄﾞにあった古代地層から発見された
ﾏｷﾅﾘｰという聖職者が、ﾃﾞﾎﾞﾝにあるｹﾝﾄ洞窟で、ﾏﾝﾓｽの骨の間から古代の道具を発見する
ｼﾞｬﾝ・ﾊﾟﾌﾞﾃｨｽﾄ・ﾗﾏﾙｸの自由進化論とともにｷｭｳﾞｨｴによって否定、、。

>>128
1832年法廷弁護士であり、熱心な地質学の学究の徒でもあったﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾗｲｴﾙ「地質学原論」
すべてはゆっくりとした侵食で説明することができたのである。
天変地異論者、洪水主義者や、宗教原理主義者　と対立、、、。


>>128-131地球史の仮説

人類史 （ｴｷｽﾄﾗを含む、、たとえば>>43とか、、、）

>152　1820年　　ｴﾄﾞﾜｰﾄﾞ・ﾗﾙﾃ　ﾌﾟﾙｶﾃﾞｨｴで石器が沢山、、。ﾌﾟｼｪｰﾙ・ﾄﾞ・ﾍﾟﾙﾃ　そこで
明らかに人間の手で作られた手斧、削る道具やｷﾘなども発見していたﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾗｲｴﾙ
ﾗﾙﾃ　１８３７年に、おそらく1500万年前の第３紀半ばのものである類人猿のような生物
の頭蓋骨の破片を発見した。これはその後、「ﾄﾞﾘｵﾋﾟﾃｶｽ」と名づけられた

>43　1847年、ﾌﾗﾝｸ・ｶﾙｳﾞｧｰﾄという考古学者が、角のある動物やその他の図像が刻まれた
ﾏｽﾄﾄﾞﾝの骨を発掘した。だが、それは2500万年前の中新世の地層にあったもので、その彫
刻が人間の手によるものであるはずがない

>43　1849 年のｶﾘﾌｫﾙﾆｱのｺﾞｰﾙﾄﾞ・ﾗｯｼｭの後、鉱員達はわけのわからない異物を数多く発見
した。それ は、900万年前の岩石に深く食い込んだ石の乳房や、3800万年前のものとされ
る、金を含んだ結晶の塊の中に埋め込まれた鉄の釘などだ。　　何百例

>150　1856年　ﾈｱﾝﾃﾞﾙ　　ﾖﾊﾝ・ﾌﾙﾛｯﾄ　　ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人　40万くらい
>172　ｶﾘﾌｫﾙﾆｱのﾃｭｵﾗﾑﾆ郡のﾃｰﾌﾞﾙ・ﾏｳﾝﾃﾝの地下から、人間の全身の骸骨が見つかり、その
近くにあった骨や歯の中に、ﾏｽﾄﾄﾞﾝ（象に似た古生物）の歯もあった。これは、この骨が、
５００万年以上も前の中新世までさかのぼるらしい事を意味していたのだ
１８５７年、この骨が、５００万年以上も前の中新世までさかのぼるらしい事を意味して
いたのだ。これとは別の頭蓋骨のかけらが、やはりﾃｰﾌﾞﾙ・ﾏｳﾝﾃﾝで、ﾏｽﾄﾄﾞﾝの骨の近くに
見つかった。ﾎｲｯﾄﾆｰは、同じ山の地中から出土した、人間の顎の骨と石器を調べたが、こ
れは９００万年前のものである可能性があった。ﾌﾞﾚｲｻｰ郡にあるﾐｽﾞｰﾘ・ﾄﾝﾈﾙで見つかった
人骨は、８００万年以上前に、堆積した地層からのものだった。ﾎｲｯﾄﾆｰはまた、ｴﾙﾄﾞﾗﾄﾞ郡
のｸﾚｲ・ヒルにある鮮新世、あるいはもしかすると中新世の地層から人骨を発見していた
こうした「第３紀原人」に関する証拠を集めて、１８８０年に、「化石あふれる砂利
層――ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ州ｼｪﾗ・ﾈｳﾞｧﾀﾞ」と題された一冊の本を出版した。

>175　ﾁｭｵﾗﾑﾆで見つかった石器　３５００万年以上も前の砂利の層で見つかった、原位置に
ある乳鉢、あるいは乳鉢と乳棒の両方が、これと同じ深さの地層で発見されたｹｰｽ、それに
ｷﾝｸﾞ乳棒とよばれている乳鉢が、９９０万年以上も前の地層から見つかる

>159　１８５９年、ﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉ　その正確な日付は不明だが､ｱﾙﾀﾐﾗの壁画

>153　1860年の9月、ｱﾘｴｰｼﾞｭ県のﾏｻｰで、彼は古代の台所のゴミの山を発見し、その中か
ら洞窟熊の絵が描かれている牡鹿の角を発見した。３人の若者、一人の女性と赤ん坊を含
む、６人のｸﾛﾏﾆｵﾝ人
１８６４年、ﾗﾙﾃは、手斧でつけた傷があるﾏﾝﾓｽの牙を見つけた。

>161
1866年に、ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ州のｶﾗｳﾞｪﾗｽ郡にあるﾎﾞｰﾙﾄﾞ・ﾋﾙという場所で、地表か
ら４３メートル地下にあった砂利の地層から、人間に類するような頭蓋骨の一部が、その
鉱山の所有者だったﾏﾃｨｿﾝによって発見された。この地層は、２００万年以上も前の鮮新世
の時代のもののようだった。地質学者J・D・ﾎｲｯﾄﾆｰはこれを調査し、ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ科学評議会
に、確かに鮮新世の地層から見つかったものであると報告した。

>154　1868年、ﾗﾙﾃはｳﾞｪｾﾞｰﾙ渓谷での新たな発見のことを耳にする　クロ＝マニオン洞窟　　　レ・コンバイユの洞穴

>177　1888年　ﾕｰｼﾞﾝ・ﾃﾞｭﾎﾞｱ　ジャワ島　ﾋﾟﾃｶﾝﾄﾛﾌﾟｽ・ｴﾚｸﾄｩｽ
>178　G・ﾌｫﾝ・ｹﾆﾝｸﾞﾜﾙﾄﾞが約39万年前と立証
>177　1891年、ｳｫﾚｽはﾊﾘｿﾝに会いに行き、彼の石に深く興味をそそられた。高名な地質学
者 であったｼﾞｮﾝ・ﾌﾟﾚｽﾄｳｨｯﾁ卿と同様に、ﾊﾘｿﾝの旧石器や原石器は、道具を作る動物が何
百万 年も前から存在していたことを間違いなく立証しているとｳｫﾚｽは考えたのである。

>43　1891年6月、ｲﾘﾉｲ州のある主婦が石炭の塊を割ったところ、立派な金の鎖が出てき
た。鎖の半分は依然として石灰の中に埋もれていたが、その石灰はおよそ300万年前のも
のだった。

>161　１９０７年、ﾊｲﾃﾞﾙﾍﾞﾙｸ近郊の砂坑から発見された顎の骨は、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の生
きていた時代を、およそ１５万年前まで逆戻りさせた。

>148　1908年　ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾄﾞｰｿﾝ　英国のｲｰｽﾄ・ｻｾｯｸｽにあるﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝという場所で、古代の人間の頭蓋骨を発見したと発表したのだ

>183　1911年、ｶﾄｳｨﾝｹﾙ　ｵﾙﾄﾞﾊﾞｲ渓谷　ﾊﾝｽ・ﾚｯｸが100万年前に類人猿が生息していたと推定。

>43　1922年、ｼﾞｮﾝ・ﾘｰﾄﾞという炭鉱技師が、縫い目まで確認できる人間の靴の後ろの半分の化
石を見つけた。ｺﾛﾝﾋﾞｱ大学（ﾆｭｰﾖｰｸ）の教授たちは、それが発見された岩は３畳紀のもの、
つまり2億1300万年以上前のものだと述べた。また彼らは、この化石が驚くほど人間の靴
に似ている、とも認めている。

>188　１９２４　ｳﾞｨｯﾄﾜｰﾀｽﾗﾝﾄﾞ大学の解剖学教授、ﾚｲﾓﾝﾄﾞ・ﾀﾞｰﾄ博士　ﾀﾝｸﾞという場所に
ある石灰岩の採石場から出土　100万年前の赤ん坊の人間　ｱｳｽﾄﾗﾛ・ﾋﾟﾃｸｽ

>184　1929年、中国の周口店で発見され、北京原人と名づけられていた
1931年 ﾊﾝｽ・ﾚｯｸの推定に　ﾙｲｽ・ﾘｰｷｰが同意　石器を確認　その後、ﾘｰｷｰは、ｳﾞｨｸﾄﾘｱ湖
の近くのｹﾅﾑとｶﾝｼﾞｪﾗで、さらにふたつの発見をしていた。ｹﾅﾑで臼歯を見つけ、
ｶﾝｼﾞｪﾗでは頭蓋骨を３点見つけたのだ。これらもまた、完全に発達した人間、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽ
のものであるようだった。ｶﾝｼﾞｪﾗの地層は、４０万年から７０万年前のものだった。言い
換えれば、ﾘｰｷｰは、本来の時期よりも４倍も前に存在したｸﾛﾏﾆｵﾝ人を発見したのである

>186　1933年の３月、３８人の科学者からなる委員会が、ｶﾝｼﾞｪﾗの頭蓋骨とｹﾅﾑの顎
を調べ、顎のほうは鮮新世初期（１００万年以上前の可能性もある）のものであり、頭蓋
骨は鮮新世中期（５０万年前の可能性あり）のものであるとの結論を下したのだった。

>189　1936年に、ｽﾃﾙｸﾌｫﾝﾃｨﾝにある石灰岩の採石場　ﾊﾟﾗﾝﾄﾛﾌﾟｽ（人間もどき、の
意）・ﾛﾌﾞｽﾄｽ　　動物学者ﾛﾊﾞｰﾄ・ﾌﾞﾙｰﾑ
1947年、ﾌﾞﾙｰﾑはｽﾜﾙﾄｸﾗﾝｽの洞窟　ﾃﾚｱﾝﾄﾛﾌﾟｽ　直立原人
1948年 ﾏｶﾊﾟﾝｽｶﾞｯﾄのﾄﾝﾈﾙ　ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・ﾌﾟﾛﾒﾃｳｽ

>190　1953年大英博物館のｹﾈｽ・ｵｰｸﾘｰは、ﾋﾟﾙﾄﾀﾞｳﾝ頭蓋骨をフッ素試験にかけ、それが
偽物 だったと発表した

>191　1959年　ﾘｰｷｰ　ｼﾞﾝｼﾞｬﾝﾄﾛﾌﾟｽ530cc
1960年　ﾘｰｷｰの息子　ﾎﾓ・ﾊﾋﾞﾘｽ690cc

>192　1972年8月ﾄｩﾙｶﾅ湖で粉々になった頭蓋骨を発見する。ﾎﾓ・ﾊﾋﾞﾘｽ　290万年　800cc

>194-196　1973年、ｼｶｺﾞ大学の若い人類学者、ﾄﾞﾅﾙﾄﾞ・ﾖﾊﾝｿﾝ
1974年　　ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・ｱﾌｧﾚﾝｼｽ（ｱﾌｧｰﾙ砂漠の、の意

したがって、結局どうもこれが、原始人の科学が到達した結論であるようだった。人類は、
過去３５０万年かけて進化したもので、まずは類人猿のようなｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・ｱﾌｧﾚﾝｼｽがい
た。１００万年後、これがｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・ｱﾌﾘｶﾇｽ（ﾀﾞｰﾄの原人）に進化した。そして、ﾎﾓ・
ﾊﾋﾞﾘｽが登場し、ﾎﾓ・ｴﾚｸﾄｩｽ（直立原人）、そして最後にﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽとなる。この系統図は、
確かに満足のいくものだし、きちんと完成してもいる。

ｴｷｽﾄﾗの説明だけは、まだ終わっていないけど、どうしましょうか、、？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%90%83%E5%8F%B2%E5%B9%B4%E8%A1%A8　地球史年表
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E3%81%AE%E9%80%B2%E5%8C%96 人類の進化
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E7%94%9F%E7%89%A9%E5%AD%A6　古生物学
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E8%B3%AA%E5%B9%B4%E4%BB%A3　地質年代

このリストは時系列順に並んでいる:

サヘラントロプス　　　　チャドの、600万年〜700万年前の地層
サヘラントロプス・チャデンシス オロリン オロリン・トゥゲネンシス

アルディピテクス 　　610万から580万年前の中新世
アルディピテクス・カダバ　 アルディピテクス・ラミダス　

アウストラロピテクス　　　約540万〜約150万年前
アウストラロピテクス・アナメンシス アウストラロピテクス・アファレンシス アウストラロピテクス・バーレルガザリ
アウストラロピテクス・アフリカヌス アウストラロピテクス・ガルヒ

パラントロプス 　200〜120万年
パラントロプス・エチオピクス パラントロプス・ボイセイ パラントロプス・ロブストゥス

ケニヤントロプス
ケニヤントロプス・プラティオプス

ホモ・ ２５０年前〜現代
ホモ・ハビリス ホモ・ルドルフエンシス ホモ・エルガスター ホモ・ゲオルギクス ホモ・エレクトゥス
ホモ・セプラネンシス ホモ・アンテセッサー
ホモ・ハイデルベルゲンシス ホモ・ローデシエンシス ホモ・ネアンデルターレンシス ホモ・サピエンス・イダルトゥ
ホモ・サピエンス（クロマニヨン人） ホモ・サピエンス・サピエンス ホモ・フローレシエンシス

ｺﾘﾝさんもWIKIも似たようなものでしょ、、、。

それなら問題は、ｴｷｽﾄﾗですね、、、。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
問い合わせ: "テーブル・マウンテン" (全ページ/リンク元)
移動: ナビゲーション, 検索
項目名とは一致しませんでした
検索した名称のページは存在しませんでした。全文検索を試みます。 　　　＞＞出ませんね、、、。

シエラ郡 (Sierra County) 、、、なし、、。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%A9%E3%83%89%E9%83%A1_(%E3%82%AB%E3%83%AA%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%AB%E3%83%8B%E3%82%A2%E5%B7%9E)ｴﾙﾄﾞﾗﾄﾞ群、、、なし

プレイサー郡 (Placer County) 、、、なし、、。

ﾁｭｵﾗﾑﾆ、、、、なし、、、。

ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ州には、ｴｷｽﾄﾗがあるが、記載は無いようですね、、、。

フランク・カルヴァート、、、なし、、、。

せめて、仮説ぐらいはあっても、、、。

、、、、おかしいぞ、、、、何故か、ｴｰｼﾞがうごかない意味で、書き込み途中投稿が出来なくなってるが、、、。

仕方なく、新しいﾈｯﾄを開いてとりあえずこうして書いているんだが、、、。

一回、強制終了、、、。

シエラ郡,,,　ｸﾞｰｸﾞﾙ検索で出ますね、、、。でも、化石について触れたきじゅつは見当たりません。

他は、大体、名詞ぐらいは出るんですけどね、、、。

つまり、検索では調べようもなさそうです、、、。


>>43のﾏｲｹﾙ・ﾍﾟｲｼﾞｪﾝﾄの「古代の遺跡」関係の話は、ﾈｯﾄでは調べようがなさそうですが、

ﾃﾚﾋﾞでやっていましたよね、、、。とある地域の地形のｼﾞｵﾗﾏが古代の遺跡から見つかったとか、、、。

その意味では、恐らく、本当でしょう、、、。

後は、ｱﾝﾋﾞﾘﾊﾞﾎﾞｰで、巨人の骨とか足跡とか、、、、。恐竜の時代から居たらしい、、。

なにやら酸素が濃密で、巨大な肉体が可能だった時代だとか言っていた、、、。

ｶﾌﾞﾚﾗｽﾄｰﾝと言うのも紹介されていたが、捏造であるとWIKIでは記述されている、、、。

しかし、捏造と言う記述が本当か、わかりにくいものがある、、。何だってでっち上げの情報操作で成立ってきた意味では、、。

どんな主張もへたにまに受けられないんです、、、。特に、ｷｬﾄﾙﾐｭｰﾃｨﾚｰｼｮﾝが一番きわどい、、、。

ところで、>>43は科学的分析はしたの？　これほどの話だったら普通、言うよねぇ、、、。

乳棒や鉄のくぎの件に関しては、自然現象でありうるんじゃないでしょうか？　何でｺﾘﾝさんほどの人がそういうんでしょうか？

ﾏｽﾄﾄﾞﾝの骨の彫刻だって自然現象で起きませんでしょうか？

金の鎖の件は捏造できませんかね、、、？

靴の足跡も岩石による跡によって起きませんかね、、？

乳棒の件は、使い古した痕があるとか聞いたような覚えもあるが、、、。困ったなぁ、、。何百例だよね、、。

早い話、宇宙人の地球訪問を引き合いにすれば、それで済む問題ですけど、、、。

確かに、現在でも宇宙人は痕跡を残すんですよね、、、、。

後は、それが人のものである可能性の場合、何を意味するかですよねぇ、、、。

2億年前と言うと恐竜が絶滅したあたり、、、恐竜が絶滅しても人が生き残った？

>>140-144ﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸ　　　>>157-170　過去から現在にまでいたる異種族の共存

、、、そして、退化と進化の弁証法>>193

ちょっと、恐竜の時代にｻﾙは居ないでしょう、、、。ﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸと言う事は、人間の出現は、

つまり、ｻﾙから人間に至る時に、早く人間になったものと遅れて人間になったものに分かれるものと考えられる、、。

ひょっとすると、その場合、恐竜の時代にｻﾙや猿人が居た可能性があるか、靴を履く知的恐竜が居たのかもしれない、、。

ｼｭﾀｲﾅｰの言うﾚﾑﾘｱは、爬虫類のはずですからね、、、。いや、ﾚﾑﾘｱでなくても、それ以前の進化段階は、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ以前は、動物ですからね、、。

、、、ちょっと、考えられないか、、。人間の出現は、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽに起こったと言っている意味では、、。

と言う事は、人間ではないが、現在の人間と同様の振るまいをする機械的な動物が偶然に出現しうる事が起こりうる

と言う世界の作りを教えているのか、、、、？でも、ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁを見てみると、次元を事にしてそういう事が起きうるような気は

しないわけではない、、、。一部の人間が神を越えたことについて扱う事がありえれば、

動物が現在の人がしうる事をなすことが何らかの理由によって起こりうることがあるのかもしれない、、。

現在の人間には、はるかかこのものが含まれる事もあれば、そのなかにはるか未来のものも含まれる事もありうるはずである、、。

石器を使う猿人と使わない猿人が共存していた時代があることは、既にわかっている、、。

同様に知的な恐竜とそうでない経竜が居たか、恐竜と猿人・人であって人ではない動物人間が共存していた可能性、、。

ひょっとすると、未進化の猿人と進化を初めから先に遂げていた人が、全体的人間としての人として繋がったのがｱﾄﾗﾝﾃｨｽなのかもしれない、、。

現在は、原始から現在にいたるいろんな種族が共存していると言う見解は否定できまい、、。

先ず、異種族の共存と言う考え方は、平行世界・ﾊﾟﾗﾚﾙﾜｰﾙﾄﾞとその交流と言う見方が出来るかもしれない、、。

また、現在の人間には、はるかかこのものが含まれる事もあれば、そのなかにはるか未来のものも含まれる事もありうる

というのは、重層性の問題なのかもしれない、、、。　　
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/mental/1218192472/311重層性
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/mental/1218192472/265平行世界
重層性は、平行世界として隔たった異なる複数の次元にまたがる性質のものであることを示す有様、、、。

一つの存在も人の見方によって、様様異なった姿をとると言うのは、量子力学やゲーテの色彩論ﾃｰﾏでもある、、。

http://science6.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1160177875/286平行宇宙
http://science6.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1160177875/280ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰの猫　自然科学はおとぎの世界をさまよう有様です。

ﾌｧﾝﾀﾞｼﾞｰの問題ですよね、、、。特にｴﾙﾌとか、、。見方によってはｺｳﾓﾘに見える人相はあるが、

もともと人間の表情や人相は、相手次第で変わるものです、、。私は、二度ほど変なものを見た覚えがある、、。

http://set.bbspink.com/test/read.cgi/sm/1187369832/315
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1176819034/426-435

魚みたいな顔になった奴と、ｺｳﾓﾘみたいな顔になった奴、、、。　多重人格と言う問題もあるし、、。

情況や見る相手や見方によって、変容する奴、、、。

それぞれの種類の人間がそれぞれの種類の人間の影響に応じて姿を変えるというか、、、。

それに応じて能力も急激に変わっていく事が起こりうるのかもしれない、、。

サルだが，一時的にある範囲で人になったり、科学技術を駆使するようになったり、空を飛べたり、、。

ＵＦＯの宇宙人の影響を受けたり、神や悪魔の影響を受けるとか、、、。

ただし、その存在の物質的な痕跡は、骨格だけが屍骸では残るように自然法則が成立っているとか、、。


、、、、。ｷｰﾜｰﾄﾞは、ﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸの異種族の共存、重層性と平行宇宙、、、ですね、、、。

、

それにしても、人類が出現したのが、200万年前か、1000万年前か、あるいはもっと前で
あっても、いったいどんな違いがあるというのか。

ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ・ｱﾌｧﾚﾝｼｽが、およそ350万年前かかってﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽに進化したという仮説を
受け入れるならば、別にまったく違いは無い。

というのも、問題は、時間の経過、ということなのだ。
ｱｰｻｰｷｰｽ卿は、ﾀﾝｸﾞの頭蓋骨について、「人間の祖先の系譜に属するには、時間的に見てそ
の登場があまりに遅すぎる」と書いた。その時点では、ﾀﾝｸﾞの頭蓋骨は、100万年前のもの
考えられていたので、この類人猿のような生き物がﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽになるのに、90万年では時
間的に無理があるとｷｰｽは考えたのだ。

しかし、たとえﾙｰｼｰが、それよりもずっと初期の人類の原型であったと考えたとしても、
問題はまだ残る。ﾙｰｼｰと「ﾀﾞｰﾄの赤ちゃん」との間に流れた200万年ほどの年月では、変
化らしい変化はほとんど無い。両者とも類人猿であることも考えられるのだ。50万年前の
直立原人でさえ、まだ類人猿らしいところがある。それなのに、その後わずか40万年、地
質学で言えば、瞬きの一瞬にしか過ぎないこれだけの時間で、ホモ・ｻﾋﾟｴﾝｽが現れ、現代
人よりも大きな脳を持つﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が現れるのである。

が、そうではなくて、もしﾚｯｸやﾘｰｷｰがただしいとすると、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽは200万年以上も存
在していたことになり、時間の経過は、はるかに信じやすいものになる。ﾒｱﾘｰ・ﾘｰｷｰは、
ﾗﾃｵﾘの足跡についてこう書いている。「、、、、、少なくとも360万年前、鮮新世の時代に、人
間の直接の祖先と考えられる存在が、2本の足でまっすぐに立ち、地上を闊歩していた、、、、、
その足の形状は、私たちのものとまったく同じだ。」そして、人類の進化で大事なのは足の
形であるため（その生き物がいつの木の上から地上に降りてきたかを示す）、これは極めて
大きな重要性を持つ。

人間お足を持つ人が300万年以上前に存在していたとすると、文明は歴史学者が考えてい
るよりも何千年も前から存在していたという、この本の論点に対して有益な指示を加える
ことになる。一見これは馬鹿らしいことのように聞こえる。何百万年という単位の話をし
ているときに、どうして数千年が問題になるのか？だが、ここで問題の核心となっている
のは、人間の精神の発達なのだ。ﾅｲｼﾞｪﾙ・ｺｰﾙﾀﾞｰは「ﾀｲﾑｽｹｰﾙ」の中で、人類学者のT・ｳｨ
ﾝを引用し、心理学者のｼﾞｬﾝ・ﾋﾟｱｼﾞｪの開発した試験を、ﾀﾝｻﾞﾆｱのｲｼﾐﾗの石器（ｳﾗﾆｳﾑ鑑定
法によると、これは33万年前のものであるとの結果が出ている）に引用してみると、これ
を作ったものは、現代人と変わらぬ知性のレベルの持ち主だったことを示しているという
のだ。

これは直立姿勢の生物が360万年前に闊歩していたという、ﾒｱﾘｰ・ﾘｰｷｰの言葉と変わらぬ
ほど驚愕する概念である。もし高度な知性を持つ生き物が33万年前に歩き回っていたなら、
彼らはなぜそれを用いて何かをしなかったのか？例えば弓矢を発明するとか、絵を描くと
かである。だが、実はこの問い自体が妥当なものではない。発明というのは、難題に直面
した結果として生まれる傾向があるのだ。それがないと、ものごとは、昨夜やその前の日
とまったく同じように進んでいきがちなのである。広漠とした環境に離れ離れに生息して
いる小さな人の集団は、ちょうど、いまから数世紀前に、隔絶された遠い村々に住んでい
た人たちと同じ立場にあったといえる。彼らは信じられないほど限られた偏狭な生活を送
っていたに違いない。各世代は、その父、祖父、曽祖父たちとまったく同じことをしてい
たことだろう。それは誰も新しい考えをするものなど居なかったからだ。19世紀のﾛｼｱを舞
台にした小説に出てくるようなむらをまず想像し、その退屈さや偏狭振りを10倍にしてみ
れば、人間がどうして何十万年も変わらないままでいることができるのかわかってくるだ
ろう。

言い換えれば、高度な知性を持った人間が、ひたすら同じ稚拙な石器を作り続けていた可
能性もあるということで、それはわざわざ別のことをする理由も無かったからなのだ。直
立歩行はたしかにある種の強みを与えてくれる。ﾋﾄは、ｻﾙや犬に比べて遠くまで見ること
ができるし、両眼が頭の両側ではなく、並んで位置しているということは、距離感覚がよ
くなり、狩猟においては強みとなる。しかし、もし新たな難題が出現しなければ、直立歩
行している生物といえど、100万年たとうとも何か変化がおきねばならないという理由は何
もないのだ。

それでは、もっと明らかな反論についてはどうか。つまり、もし300万年ないし400万年
前に人類の祖先が大地を歩いていたとするなら、なぜこの化石が見つかっていないのかと
いう疑問だ。その答えは、（著書「湖の人々」にある）ﾘﾁｬｰﾄﾞ・ﾘｰｷｰの言葉に見出すことが
できる。「もし、これまで発見された私たち人類の祖先（そしてその生物学上親戚）の化石
すべてを、ひとつの部屋にわざわざ集めたとしても、、、、大きなﾃｰﾌﾞﾙが２つもあれば、そ
れを全部広げることができてしまう。」先史時代の大地を歩いていた何百万の人のうち、私
たちの手元にあるのは、わずか数片の骨にしか過ぎないのだ。。

だが、今の状態でも、そのﾃｰﾌﾞﾙには、ﾚｯｸの頭蓋骨やﾘｰｷｰのｶﾅﾑ顎骨など、きわめて興味深
い証拠があり、人間は、私たちが考えているよりも長い間存在していたことを示している
のである。

１９７６年、ﾏｲｹﾙ・A・ｸﾘﾓという政治学専攻の若いｱﾒﾘｶ人の学生が、ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の一つの形
態である、ｶﾞｳﾃﾞｨﾔ・ｳﾞｨｼｭﾇ教を教える、ﾌﾛﾘﾀﾞ州のｳﾞｧｸﾃｨｳﾞｪﾀﾞﾝﾀ研究所の一員となった。
ｽﾜﾐ・ﾌﾟﾗﾌﾞﾊﾟｰﾀﾞという名で知られるｸﾘﾓの導師は、彼に対し、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽが、普通考えら
れているよりも何百万年も前から存在していたことを立証しようとする見地に立って、古
代人類学を研究してはどうかと示唆したのだった（ﾌﾟﾗﾌﾞﾊﾟｰﾀﾞは、翌１９７７年にこの世
を去った）。

宗教的な理由から科学研究を始めるというのは、考えるだけで疑惑の念がわいてくるのも
仕方の無いことだ。進化論の是非が問われたﾃﾈｼｰ州でのｽｺｰﾌﾟｽ裁判、あるいは今日でも進
化論に反対している現代の再生ｷﾘｽﾄ教徒のことが思い起こされる。だが、ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の基本
的な考え方を、ｷﾘｽﾄ今日の一部に当たる教条的な形とひとくくりにしてしまうのは間違え
である。ﾋﾝﾄﾞｩｰ教というのは、驚くほどドグマのない宗教だからだ。その最も基本的な信
念は、ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語で言う「ﾀｯﾄ・ﾄｩｳﾞｧﾑ・ｱｼ」、「汝、ただあるなり」、つまり、個人の魂の本
質（ｱｰﾄﾏﾝ）は、神の本質（ﾌﾞﾗﾌﾏﾝ）と同一のものである、ということだ。ｷﾘｽﾄ教では、「神
の王国はあなたの内にある」という言葉が、普通これと同じ事を表していると考えられて
いる。

つまり、ｳﾞｪｰﾀﾞﾝﾀ哲学（ﾋﾝﾄﾞｩｰ教の基本哲学）の中核を成すのは、現実の精神的／霊的な
本質を信ずるという、非教条的信念なのである。したがって、ｸﾘﾓの与えられた研究課題を、
聖書の創世記の記述に反するからといって、キリスト教原理主義者がﾀﾞｰｳｨﾝ主義の誤りを
照明しようとするのにたとえるのは正しくない。ヒンドゥー教で創世記に当たるのは、お
そらく世界最古の文学作品であるｳﾞｪｰﾀﾞ聖歌で、ｳﾞｪｰﾀﾞについての論表であるｳﾞｧｶﾞｳﾞｧｯ
ﾀ・ﾌﾟﾗｰﾅにつは、人類はこの地球上に、「ﾕｶﾞ」と呼ばれる膨大な周期を４回繰り返すだけ
の時間、存在しているとかかれている。一つのユガは、「神人の年」数千年であり、神人の
一年というのは地球の３６０年に当たることから、４回のﾕｶﾞ周期の合計は４３２万年とな
る。

誰が、ﾔﾌｰ関係が、操作をやってる、、、？

しばらくの間、何故か、原因不明のﾑﾃﾞﾑのﾗﾝﾌﾟの点滅があって、つながらなかったんですけど、

天候もおかしくないし、、、。

ﾍﾟｰｽを壊す働きかけだとか、西太后のﾀｲﾐﾝｸﾞのやり方だよな、、、。

こんな事があったのは、8月4日前後以来かな、、、、。

やってられねーな、、、30分きっかりだな、、、。

恐怖の占い　　　　百期夜行の地獄スレ [占術理論実践]

工事が来なくなったかと思えば、今度は、ﾈｯﾄの中断か、、、、。

、、、あの手この手だな、、、、。

>>224


、、、、、一部の人は気付いていると思うが、やはり、ｵｶﾙﾄだ、、、。

やだねー、、、どことどこが、どういうつながりになっているか解らないでしょ？

ﾈｯﾄは闇のものですかね、、、今は、、、。

http://set.bbspink.com/test/read.cgi/sm/1187369832/561-565

恐らく、人工衛星のｻｰﾁくらいに、網の目になっている、、、、。

　　、、、化学から魔術まで、様様な方面から、、、。

>>223
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/mental/1218192472/263　ｳﾊﾟﾆｯｼｬﾄﾞ教
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%AB　ユガ
しかし、ｸﾘﾓは、ﾊﾞｶﾞｳﾞｧｯﾀ・ﾌﾟﾗｰﾅの正しさを「証明」するのではなく、ただ古代人類学の
証拠を調べ、それを客観的に評価するよう依頼されていたのである。

彼と、数学者、科学者である同僚のﾘﾁｬｰﾄﾞ・Ｌ・ﾄﾝﾌﾟｿﾝは、その後、数年かけて、人類の
起源についての証拠材料を調べることになる。最終的に、２人の著書「禁じられた考古学」
は、１９９３年に出版される。この本は、ﾀﾞｰｳｨﾝ主義に賛成あるいは反対の立場で論陣を
張るものではなく、古代人類学の歴史の徹底的な研究である（その長さは９００項を超え
る）。

ｸﾘﾓは、１８５９年に「種の起源」が出版されてから、１８９４年にジャワ原人が発見され
るまでの期間、先史時代の人類についての研究報告がほとんど無いことにいたく好奇心を
そそられた。１９世紀後半から２０世紀初頭の人類学の文献を調査してみると、この期間
の論文は、その多くについて悪い評価が下されていることが分かった。このことから、研
究報告は実際には数多くあったのだが、新たに確立されたﾀﾞｰｳｨﾝ主義の正統派の観点を否
定していたために、無視されていたのだと彼は気付いた。脚注などからこういった論文の
所在を突き止め、その各地の大学図書館で元の論文を探し出して、やっとこれらの報告を
目にすることができたのだった。

彼らの著書に引用されている何百という例の中から、ここにいくつかあげてみよう。

１８７０年代初期、ﾌｫﾝ・ﾃﾞｭｯｹﾙ男爵は、ｱﾃﾈ博物館で、骨髄を取り出すために意図的に砕
かれた痕跡のある動物の骨に興味を惹かれた。その中には、絶滅した三つの指の蹄を持つ
馬、ﾋﾊﾞﾘｵﾝのものもあり、砕かれた破片の角がとがっていたことから、それは動物の歯で
徐々に噛み切られたというよりは、思い意思で砕かれた可能性が高いことを示しているよ
うだった。ﾌｫﾝ・ﾃﾞｭｯｹﾙは、発見場所の、ﾋﾟｹﾙﾐという村に行き、ほどなくして、こういう
砕かれた骨を山ほど発掘したが、それは、中新世後期の地層であることに疑いの余地は無
いという立場彼であった（中新世後期といえば、確実に５００万年以上前である）。

博物館でこの骨を展示品として選んだｱﾙﾊﾞｰﾄ・ｺﾞｰﾄﾞﾘｰ教授は、「確かに、人間の手で砕い
たときと似たような砕け方をした骨を見つけることがたまにある」と認めた。そして、こ
うも付け加えたのだ。「でも、そのことを認めるのは、私にとって難しいことなのです。」
他の学者たちは、これらの骨はﾊｲｴﾅのような動物によって砕かれたのだと主張した。

ちょうどこのころ、１８７２年地質学者のｴﾄﾞﾜｰﾄﾞ・ﾁｬｰﾙｽﾞﾜｰｽは、ちょうど現代の南海の
島の人々がするように、ネックレスを作るためであるかのごとく穴が開けられたサメの歯
を王立人類学学会で見せた。これが見つかった地層は、２００万年前から２５０万年前の
ものであった。ﾘﾁｬｰﾄﾞ・ｵｰｳｪﾝ教授は、「人間による機械的な作用」が可能性としては一番
高いとの意見を述べた。もちろん、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽは、装飾品は使っていない。ﾁｬｰﾙｽﾞﾜｰｽは、

穿孔性の軟体動物の可能性は否定していたのに、学者たちは、これらの穴は、磨
耗、腐食、そして寄生物の組み合わせによってできたものだとの結論を下したのである。

１８４７年、考古学者のﾌﾗﾝｸ・ｶﾙﾊﾞｰﾄは、中新世の時代に人間が存在していた証拠を発見
したと発表したのだ。ﾀﾞﾙﾀﾞﾈﾕにある断崖で、彼はﾃﾞｨｵﾃﾘｳﾑかﾏｽﾄﾄﾞﾝのものである骨が、「角
のある４足獣」の絵の一部として埋め込まれているのを、７，８点のほかの絵とともに見
つけたのだ。チハチェフというﾛｼｱ人の地質学者も、この地層は中新世のものであるとの意
見に賛成だった。だが、ｶﾙｳﾞｧｰﾄはｱﾏﾁｭｱであるとみなされていたため、この発見は無視さ
れた。

ここでは要点だけをあげているに過ぎないが、ｸﾘﾓは、このほかに何十という例を記してい
る。その中で最も印象深いのが、ｶﾙﾛｽ・ﾘﾍﾞｲﾛのｹｰｽだ.

前章で、ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ州のでの発見に関連して名前の出てきた地質学者J・D・ﾎｲｯﾄﾆｰの書いた
文献の中に、ｸﾘﾓは、１８６０年代にいくつか興味深い発見をしたというﾎﾟﾙﾄｶﾞﾙ人の地質
学者、ｶﾙﾛｽ・ﾘﾍﾞｲﾛという名前が何回か出てくるのに気付いた。しかし、ﾘﾍﾞｲﾛの研究など
は図書館では見当たらなかった。やっと、ｶﾞﾌﾞﾘｴﾙ・ﾄﾞ・ﾓﾙﾃｨｴの「先史時代」に、ﾘﾍﾞｲﾛの
話が出てくるのを見つけ、その脚注から、ﾌﾗﾝｽの考古学者や人類学の学術誌に載ったﾘﾍﾞｲﾛ
の記事を難点か探し出すことができた。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%89%E3%83%B3%E3%82%B5%E3%82%A6%E3%83%AB%E3%82%B9　ﾏｽﾄﾄﾞﾝ
三畳紀（さんじょうき、Triassic）は、現在から約2億5,100万年前に始まり、約1億9,500万年前まで続く地質時代である
中新世ーーー約2,300万年前から約500万年前までの期間ーーーの地層の時代に、、、、。
ﾃﾞｨｵﾃﾘｳﾑかﾏｽﾄﾄﾞﾝのものである骨が、「角のある４足獣」の絵の一部として埋め込まれているのを、
７，８点のほかの絵とともに見つけたのだ。


二人が発見したのは、ﾘﾍﾞｲﾛはそこらのアマチュアではないということだった。彼はﾎﾟﾙﾄｶﾞ
ﾙ地質調査委員会の会長だった。１８６０年代初期には、ﾎﾟﾙﾄｶﾞﾙ各地の第４紀地層（つま
り洪積世）で見つかった石器を調査していた。ﾀｸﾞｰｽ川流域にある第３紀の石灰岩層で火打
石の石器が見つかっているらしいと聞くと、彼は急いでそこに向かい、自分でも発掘作業
を始めた。水平より３０度以上傾いている石灰岩層の深い位置から、彼は人の手が加えら
れた火打石を見つけたが、これには当惑した。この層は、人間の手工芸品が出土するには
古すぎるのを知っていたからだ。このため、報告書では、この地層は洪積世のものに違い
ないと記述した。

１８６６年度のﾎﾟﾙﾄｶﾞﾙ地質層地図で、ﾘﾍﾞｲﾛがこれらの地層を洪積世と呼んだ事について、
ﾌﾗﾝｽの地質学者ｴﾄﾞﾜｰﾙ・ﾄﾞ・ｳﾞｪﾙﾈｰﾙからｸﾚｰﾑがついた。これらの層は、一般に鮮新世と中
新世のものとされている、というのだ。

同時に、ﾌﾗﾝｽはｵﾚﾙｱﾝ近郊のﾃﾈｲにおいて、高名な研究者であるﾙｲ・ﾌﾞﾙｼﾞｮｱ僧院長の手によ
って、さらに興味深い発見がなされていた。ここの火打石は粗野なつくりではあったが、
層院長の意見では間違いなく人間の手によるものだというのである。そればかりか、中に
は火と接触した痕跡を持つものもあったとの事実は、この見方を指示しているように思え
た。

さて、ﾌﾞﾙｼﾞｮｱ僧院長は、ﾀﾞｰｳｨﾝ革命のずっと以前、１８４０年代半ばから火打石を探し求
めてあちこち発掘していたので、その石が中新世（２５００万年前から５００万年前まで）
の地層から出土したということについても別に気にもとめていなかった。しかし、１８６
９年にﾊﾟﾘでこれを公開したとき、他の学者たちは面白くなさそうだった。

報告書では、この地層は洪積世のものに違いないと記述した。 、、、、>>172関係の話で、、
この層は、人間の手工芸品が出土するには古すぎるのを知っていたからだ、、、、＞＞でも、何百例の話、、。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　でっち上げたって、、。単なるﾃﾞｸﾉﾎﾞｳ
とにかく中新世に石器があっても驚く必要は、もはやないね、、、。ﾙｲ・ﾌﾞﾙｼﾞｮｱも出ない、、中新世石器支持派はwikiも黙殺ですね、、


彼らの最初の反論は、これは手工品ではなく、「自然産品」だというものだ。しかし、火打
石に人の手が加えられたことを見分ける簡単な方法がいくつかある。地中に見つかる自然
のままの火打石は、丸い表面を持っていて、普通の石となんら変わらないように見える。
だが、火打石と普通の石との違いは、それを斜めに打ち付けると、前者は一部がはげおち
て、平らな面を残すという点だ（衝撃が波上の表面を残すこともままある）。

火打石道具を作る第一歩は、片側の丸い面を打ち落とすことだ。この平らな面は、火打ち
台と呼ばれる。その後、ﾃﾞﾘｹｰﾄに、高い技能で繰り返し打ってやる必要がある。この結果、
普通見られるのが、「打たれ球」、手足にできるﾏﾒにような小さな隆起だった。小さなかけ
らが落ちて、傷の形をした穴（eraillureかすり傷）を残すことも良くある。両側がﾅｲﾌ状に
なっていて、しかもこれらの特徴がある火打石は、確実に人間が手を加えたものである。
激流のそこを転がったり、鍬がぶつかったりしたものは、どこと無く人間が作ったのと似
たようなものを生み出すかもしれないが、普通専門家は人目でこれを見分けることができ
る。

ﾌﾞﾙｼﾞｮﾜの場合のように、そのような火打石が何十とあるときには、それをすべて「自然産
品」として説明するには困難が生じてくる。ｼﾞｮﾝ・ﾌﾟﾚｽﾄｳｨｯﾁ卿（のちにﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝ・ﾊﾘｿﾝの
ｽﾎﾟﾝｻｰとなる）が、これらの石は表層で見つかったので、もっと近代のものである可能性
があると反対すると、ﾌﾞﾙｼﾞｮﾜはさらに深い層からこれらの石を見つけてきた。批判的な向
きが、これらは台地の上にある裂け目から深い地層に落ちたのではないかと示唆すると、
ﾌﾞﾙｼﾞｮﾜは台地を掘り下げ、３０センチの厚みのある石灰岩層を見つけると、人の手になる
火打石が「さらに古代の」地層に落ちるのをこれが妨げたことを示して、それを論破した
のだった。

ﾘﾍﾞｲﾛがこのことを耳にしたとき、彼はﾀﾞｸﾞｰｽ川の流域の層を第４紀のものと呼ぶのをやめ、
第３紀であることを認めることにした。そして、中新世の地層で見つかった、人間の手で
加えられた火打石について、公に語り始めたのである。

１８７８年のﾊﾟﾘの博覧会では、ﾘﾍﾞｲﾛは自分の発見した火打石、それに石英でできた「道
具」など９５点を展示した（この博覧会では、ﾄﾞﾝ・ﾏﾙｾﾘｰﾉ・ﾃﾞ・ｻｳﾁｭｵｰﾗがｱﾙﾀﾐﾗの洞窟を
探索するきっかけとなった）。ﾄﾞ・ﾓﾙﾃｨｴはこれらを調べ、その内７３点は疑わしいと思っ
たものの、２２点については、人間の加工の痕跡があると認めたのだった。ｸﾘﾓが指摘する
ように、これだけのことを認めるというのは、ﾄﾞ・ﾓﾙﾃｨｴとしては、かなりのものである。
何しろ彼は、第３期に人類が存在したという考えには根本的に反対だったのだ。そして、
のちにｻｳﾁｭｵｰﾗが食わせ物であると非難した一人であるｴﾐｰﾙ・ｶﾙﾃｨﾗｯｸは、これらの火打石
を見て興奮し、友人に見せるために、何度も展示所に戻ってきていた。ﾄﾞ・ﾓﾙﾃｨｴは、ﾑｽﾃﾘ
ｱﾝ期の道具（ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人によって作られたもの）の中でも、より下等なものと考えられる、
としていた。

当時は、ﾍｰｹﾙが、「失われたつながり」は、鮮新世、あるいは中新世後期にさえ見つかるだ
ろうと提唱していたのに対し、ﾀﾞｰｳｨﾝは、５５００万年前に始まった始新世までさかのぼ
る可能性さえあると語っていたことをおぼえておく必要がある。このため、ｶﾙﾀｲﾗｯｸなどの
者たちは、自分を異端者と感じる必要はあまり無かったのである。

１８８０年、ﾘﾍﾞｲﾛは、ﾘｽﾎﾞﾝで開かれた国際人類学・考古学会議で、さらにべつの火打石
をいくつか示し、ﾎﾟﾙﾄｶﾞﾙの第３紀に存在した人類について論文を書いた。会議は、ｶﾙﾀｲﾗｯ
ｸ、ﾄﾞ・ﾓﾙﾃｨｴ、それにﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は痴呆者の骨だと断言した有名なﾄﾞｲﾂのﾙﾄﾞﾙﾌ・ｳﾞｨﾙﾊｳ
を含む数人の地質学者からなる調査団を任命し、地層を見てくるように命じた。１８８０
年９月２２日、彼らは朝６時にﾘｽﾎﾞﾝ発の特別列車で出発し、車窓から見えるｼﾞｭﾗ紀や、白
亜紀その他の地層を互いに指摘しあった。ﾘﾍﾞｲﾛが相当数の火打石が発見したﾓﾝﾃ・ﾚﾄﾞﾝﾄﾞ
につくと、何班かに分かれ、調査を進めた。地表では、手が加えられた火打石が数多く見
つかったが、ｲﾀﾘｱのG・ﾍﾞﾙｰﾁは、中新世初期の地層で、全員が「手が加えられている」こ
とで意見が一致した火打石を、原位置にある状態で発見したのである。

その後、会議の席上で行われた討議では、人類が中新世に存在していたことをﾘﾍﾞｲﾛが立証
したという、実質的な合意が出来上がっていた。ﾘﾍﾞｲﾛについては、人々が考えを変えたわ
けでもなかったし、科学界が突然非難をし始めたということもなかった。ﾃﾞｭﾎﾞｱによるｼﾞｬ
ﾜ原人の発見（これまで見てきたとおり、これ事態も激しい議論の対象だ）の後は、ﾘﾍﾞｲﾛ
の見解、それに彼の発見した証拠は、ただ忘れ去られてしまったのである。彼の火打石が
中新世のものであるというのが誤りだったと証明した者も、なぜ中新世の地層で見つかっ
たのかについて、説得力ある理由を提示したものもいなかった。ただ、自然に記録から消
えていくままに放置されたのだった。

１８８０年の夏の後半、ﾌﾟﾚｼｱ工科大学のｼﾞｭｾﾞｯﾍﾟ・ﾗｶﾞｿﾞｰﾆ教授は、ﾌﾞﾚｼｱの南東１０キロ
にあるｶｽﾃﾉﾄﾞｰﾛにいた。そこにある低い丘、ｺｰﾚ・ﾃﾞ・ｳﾞｪﾝﾄのふもとに露出したという鮮
新世の地層にある貝の化石を見に来たのだった。

貝の中から、彼は頭骨の上部のかけらを見つけたが、それは青い粘土で固まった珊瑚が詰
まっており、近くからは胸骨や四肢の骨が出てきた。

一緒にいた二人の地質学者は、これが人間の骨であることは間違いないと見てはいたが、
比較的最近の埋葬のものであると考えていた。だが、ﾗｶﾞｿﾞｰﾆはこれに満足してはいなかっ
た。鮮新世の時代、この丘のふもとには、暖かい海が打ち寄せていたことを彼は知ってい
た。骨は珊瑚と貝殻で覆われていた。ということは、つまりそれは鮮新世の海によって海
岸に打ち寄せられていたのである。のちにﾗｶﾞｿﾞｰﾆは、同じ場所でさらに２点の骨のかけら
を見つけた。

その１５年後、同地の事業家であるｶﾙﾛ・ｼﾞｪﾙﾏｰﾆが、ﾘﾝの含有量がのどかな粘土を肥料と
して売ろうとこの土地を購入したため、ﾗｶﾞｿﾞｰﾆは、骨に気をつけるように頼んだ。５年後
の１８８０年１月、ｼﾞｪﾙﾏｰﾆの作業員が、下顎の一部と数本の歯とともに、頭蓋骨の一部を
見つけた。さらに続いて破片が発見された。そして、２月になると、人間の頭蓋骨全体が
出土した。ほんの少し歪んでいたが、それは明らかに地層の圧力によるものだった。これ
が復元されると、頭骨は現代の女性の胸と見分けがつかなかった。それは海洋性の泥に埋
まっていて、上のほうの地層にあった黄色の砂や、赤鉄色の粘土は混じっていなかったの
である。それを覆っていた粘土そのものもいくつかの層を形成していたことから、この頭
蓋骨は長い時間をかけてゆっくりと粘土に埋もれていったということが分かり、この頭蓋
骨が、川の流れの作用で青い海粘土の層に紛れ込んだという可能性は退けれられた。この
地層を調べた地質学者たちは、中新世の半ば、約３５０万年前のものと判断した。ﾙｰｼｰや
最初の家族と同じ時期だ。

ただ、自然に記録から消えていくままに放置されたのだった。　＞＞　ちょっとねぇ、、、どういうこと、、、何ていったらいいか､､


１８８３年、ﾛｰﾏ大学の解剖学者、ｼﾞｭｾﾞｯﾍﾟ・ｾﾙｼﾞ教授がこの現場を訪れ、そこにあった様々
な骨は、男性一人、女性一人、それに二人の子供のものであるとの結論を下した。１８８
０年に掘られた溝はまだそのままそこにあり、くっきりとわかれた地層をすべてはっきり
見ることができた。埋葬という可能性については、その女の頭蓋骨は、うつぶせの姿勢に
なっていたことから、その可能性も低いことをはっきりと示したのだった。

したがって、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽが鮮新世に存在していたという、疑いようもない証明が之で確立
されたかのように見えた。

しかし、新たな問題が生じる。１８８９年、ｶｽﾃﾉﾄﾞｰﾛでべつの頭蓋骨が発見された。これ
は仰向けになって牡蠣の貝殻の層の上に横たわっていて、埋葬されたかのように見えた。
ｾﾙｼﾞが再び、同僚の教授ｱｰｻｰ・ｲｯｾﾙを伴ってやって来た。二人ともこの頭蓋骨は埋められ
たもので、したがって比較的最近主のであるということで意見が一致した。なのにｲｯｾﾙは、
これについて書いた論文で、それまでに発見された骸骨も、おそらく農作業によって掘り
返された、最近の埋葬によっるものであることを立証したとの結論を下したのである（そ
れまで発見された骨とは何の関係もないのだから、このようなことが立証されたなどとい
うことは一切ない）。彼はまた、ｾﾙｼﾞもこれと同じ意見であるとも付け加えたのだった。こ
れで、地質学から見れば、ｶｽﾃﾉﾄﾞｰﾛで発見される骨は、すべて第四紀のものとして退けら
れることが可能になってしまったのだ。

しかし、後に彼自身が明言しているように、ｾﾙｼﾞはこの意見には賛成していなかった。前
に発見された骨が鮮新世であるという見解を変える理由などまったくないと彼は考えていた。

ﾏｲｹﾙ・ｸﾘﾓは、さらに考古学者のR・A・S・ﾏｶﾘｽﾀｰ教授が１９２１年に書いた文章を引用し
ている。ﾏｶﾘｽﾀｰは、まずﾗｶﾞｿﾞｰﾆとｾﾙｼﾞが、かなり評価の高い人物であったのを認めるとこ
ろから文を起こし、したがって、彼らの意見には真剣に耳を傾けなければならない、とし
ている。そしてさらに、こうつけくわえているのだ。「どこかで何かが間違ってしまったに
違いない。」鮮新世時代のﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽの骨は、「長期間にわたる進化のプロセスの停止」を
暗示しているため、それがどんな証拠であろうとも、初期に発見されたｶｽﾃﾉﾄﾞｰﾛの骸骨は
許されないのである。ｸﾘﾓはこれを、先入観念をもって証拠を見ることだとしているが、こ
れは妥当な見方だ。もし、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽか、それに属する生物が鮮新世に生息していたとす
るなら、人類は過去４００万年間あまり進化したとは言えず、これはﾀﾞｰｳｨﾝの進化論に反
することになる。でもそれを言うなら、１億５０００万年前の間変わらずにいるｻﾒもまた、
進化論を否定しているのである。

>>234　中新世の半ば、約３５０万年前　、、、中新世の半ば、約３５００万年前
ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽが鮮新世、、、現代人に通じる奴のホモも人科の現生人が、、、。
と言う事は、ｱｳｽﾄﾗﾛｲﾃｸｽなどの見かけ上の退化とその資質の進化を目的として居たんじゃないか？
進化論の否定か、、、。進化の弁証法なのか進化論は架空なのか、、、ｵｼﾛｽｺｰﾌﾟのｻｲﾝｶｰﾌﾞのような波のような振る舞いの問題ですかね、、？
確かに、特にｻﾒは、、、。教授ｱｰｻｰ・ｲｯｾﾙ、、、犯罪者、、。　２３５の人物は、全員WIKIにはありません、、、。


洞窟に絵を残した芸術家たち、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人の世界を描いた「氷河時代の秘密」（secrets　of　　
the　ice　Age−１９８０）で、ｴｳﾞｧﾝ・ﾊﾝﾃﾞｨｶﾞﾑはこう書いている。

ｱﾒﾘｶ東部における最近の発見は、確かに興奮を誘うものではあるが、ひとつの重要な事実
をぼかしてしまう傾向にある。それは、人類の黎明期の時代は、急速度で起きる変
化と才能の開花ではなく、ほとんど考えられないほどの停滞と惰性の連続であるというこ
とだ。初期の人の特性のいくつか、特に歯と顎の形態は、何百万ものあいだ基本的に変わ
らぬままだった。それに、２００万年もの長い間、脳の要領が６００から８００ｃｃで、
ほぼ一定だったことは特に驚かされる（現代人の平均の半分をわずかに超えるﾚﾍﾞﾙだ）。

脳の要領自体が必ずしも知性を判断する基準にならないことは説明しておくべきだろう。
現代人の平均は１４００ccだが、これよりもずっと小さい脳を持つ人が高い知性を持つこ
ともむろんありうる。ｱﾅﾄｰﾙ・ﾌﾗﾝｽの脳は１０００ｃｃしかなかった。そして、もちろん、
ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は１０００ccの脳を持っていたのだ。したがって、８００ccの脳を持った人類
の祖先は、現代人よりも明らかに知能が劣るというのは必ずしも正しくない。

ﾊﾃﾞｨﾝｶﾞﾑの本に出てくる今ひとつの話は、一つの教訓としてとらえるべきだろう。ｵｰｽﾄﾗﾘｱ
のﾑﾝｺﾞ湖の近くで、「現代人」を埋葬したものとされる、約３万年前の墓が発見された。そ
れは、洞窟壁画で使われた物質であり、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が多量に用いてもいた赤黄土に埋めら
れていた。しかし、カウ沼という場所では、身体的に見てそれよりもずっと原始的な人々
の化石が見つかった。彼らは紀元前１万年、つまりﾑﾝｺﾞ湖の人々よりも、二万年後に生息
していたことがわかったのだ。これらの２つの種類の人間、現代人と原始人は、共存して
いたのである。だから、とｸﾘﾓは論ずる。２００万年前、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽと、それよりも現代
人に近い人類が共存していたことも可能なのだ。証拠はある。ﾚｯｸの骸骨、ｹﾅﾑの顎、ﾗﾃｵﾘ
の足跡、それにﾘﾍﾞｲﾛの発見、ｶｽﾃﾉﾄﾞｰﾛの骸骨、さらにJ・D・ﾎｲｯﾄﾆｰが述べている、ｶﾘﾌｫﾙ
ﾆｱのﾃｭﾙｵﾙﾑﾆ・ﾃｰﾌﾞﾙ山での数多くの発見などだ。それなのに、これらの証拠は、今日の古
代人類学者によって信憑性が無いものとされているのである。

ｸﾘﾓは何も、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽが１０万年前よりもずっと長く存在してきたという証拠を押さえ込
もうとする科学界の陰謀があるなどと言っているのではない。彼の趣旨は、現代の人類学
は、単純で、科学的に一貫性のある「人類史の物語」を作り上げ、この極めて分かりやす
いｼﾅﾘｵに対する修正は、きちんと考慮しようとしないということなのだ。

ではほとんどの歴史学者が承認するであろう、その「ｼﾅﾘｵ」を、一度個々で要約してみよう。>>7-19

>>236　ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は１０００ccの脳を持っていたのだ、、訂正→、、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は２０００ccの脳を持っていたのだ。

、、、そして、全てそこでまとまっていますね、、、それをそのまま恐竜の時代にまで拡大する事が出来るんです、、。

､､､恐らくさらに地球生成のところまで拡大するとｼｭﾀｲﾅｰの進化論同様の神と悪魔と人間の世界成立ちのの全貌までが見えてくるようになりそうだ､､。

､､､そこの記述には、その意味を既に含んでいるんですよ､､恐らく､､､。後は、ＵＦＯとﾀﾞｳﾞｨﾝﾁの重層性を加えれば全てﾊﾟｽﾞﾙがおさまる事になる。

、、、ｺﾘﾝ・ｳｨﾙｿﾝ氏もﾄﾘｯｸ型の天才ですね、、、ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁ級の、、、。あの人、犯罪も超常現象も全てやっちゃってるから、、。完璧な意味で、、。


以上が、一応「正統派の歴史」とよべるものであろう。そして既に見てきたように、これ
は多くの疑問を残したままである。

ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞは、「古代海洋王国の地図」の中で、これに対する大掛かりな反論を提示している。
つまり、およそ７０００年前、南極大陸に氷が無かったころに、世界を股にかけた海洋文
明が存在していたという証拠があるというものだ。これまでのところ、ﾋﾟﾘ・ﾚｲｽ地図をは
じめ、他のﾎﾟﾙﾄﾗﾝの地図は、「正統派の歴史」には何か重大な誤りがあるという強力な証拠
となっている。

しかし、もしこの議論が、ただ文明の起源を数千年逆戻りさせるだけのためだとしたら、
探求の価値があるとはとてもいえないだろう。それは、人類が百万年やそこら長く存在し
ていたかもしれないと提唱しようとするのも同じことである。人類が２００万年前から存
在していようが、１０００万年前からであろうが、ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞの海洋文明には、実質的に関
係のないことだ。

教科書に記されたものに代わる「別の歴史」が意味するもの、それがきわめて重要なので
ある。

ｸﾘﾓが示唆しているのは、現代人と身体構造が似通った生物が、中新世あるいはひょっとす
るともっと以前に存在していた証拠があるっということだ。

、、、ｺﾘﾝ・ｳｨﾙｿﾝ氏もﾄﾘｯｸ型の天才ですね、、、ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁ級の、、、。
あの人、犯罪も超常現象も全てやっちゃってるから、、。完璧な意味で、、。＞＞そして、２ちゃんと私の医療の切れ味のﾊﾟｰﾂが揃った、、。

２ちゃんは、ｺﾘﾝ・ｳｨﾙｿﾝとCCHRと私の人体実験たたきと私の奇形児ｽﾚと占いで成立っているようなものですよ、、、。
ｺﾘﾝ氏は、人体実験の闇の操作の真っ只中の時代の人ですからﾄﾘｯｸｽﾀｰであらざるを得ない、、。
cchrは、人体実験たたきの先駆者だが、社会的制約の元のﾊﾝﾃﾞがある、、。そこに、さらに、ひろゆきの２ちゃんの
掲示板のｻｲﾄをしたい放題に実力行使で押し通して投稿するﾐｼﾞﾝｺの私が、一通り悪質な操作を覆し段階に区切りをつけようとしていると言えそうだ
そのまま、ｼｭﾀｲﾅｰやｹﾞｰﾃやﾀﾞｳﾞｨﾝﾁと修正されつつ繋がっていく、、。後は、このまま普通に一般の人が直に触れて自由に感じ取る、、、


>>237
、、、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ文明、、、。地球科学、、、地質、、地形の問題、、、これが一番苦しい、、、。

、、、特に、２ちゃんで、凄い激論になるかと、、、、。ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞは、隕石によって地球が逆さになったとか言っている人です、、。

、、ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞより、私やｺﾘﾝ氏の方がもっと凄い事を言っている事になるし、既に見つかっている化石事態がﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞより過激のようだ、、

>>238　閲覧者や投稿者や職員の中には不満を抱かれるものも居るかもしれないが、それでも、世の中は皆ﾐｼﾞﾝｺで成立っている、、。

もしこれらの仮定上の生物の身体構造が私たちと似ていたとするなら、彼らは直立歩行を
していたことになり、それは両手を自由にする。という事は、たとえそれが原始的な石器
であったとしても、何らかの道具（古石器）を使っていたことを暗示している。道具の使
用は知性を要求するだけでなく、それを発達させる傾向がある。道具を使う事で解決でき
るかもしれない問題に直面すると、道具を使うものは、さまざまな可能性を考慮し、自分
の知性を駆使するのである。

ならば、彼らは、なぜもっと早くホモ・サピエンスへと発達していかなかったのか。それ
は、私たちが機械的な繰り返しで生きる傾向があるからだ。水と食物などの基本的なﾆｰｽﾞ
が満たされれば、私たちはなにか新しい事をする必要は感じない。現代の実験で、ｻﾙに手
話で意思を伝えたり、絵を描いたりするのを教える事が可能であるのが解っている。彼ら
はそれに必要な知性を有しているのだ。では、なぜ進化の過程でこういった能力を発達さ
せてこなかったのか？それを教えるものが誰もいなかったからだ。単なる知性を持つのと、
それを適切に使用するのとでは雲泥の差がある。ﾋﾟｱｼﾞｪの知性ﾃｽﾄによると、３３万年前の
道具を作った者たちの知性が、現代人と変わらないという、ｳｨﾝの記述にこの点は明確に現
れている。

それでは、５０万年前の人類のほうは、なぜそれほど急速に進化し始めたのか？もしかす
ると、これについてはｱｰﾄﾞﾘｰが正しく、外部的な要因、例えば地球全体をﾃｸﾀｲﾄが覆うほど
の大規模な爆発が、何らかの遺伝子の突然変異をもたらしたのかもしれない。だが、それ
だけでは、すべての答えをあたれてはくれない。ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が現代人よりも大きな脳を持
っていたのは、これまで見てきたとおりだが、それでも彼は、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽ・ｻﾋﾟｴﾝｽに発達
していく事はなかったのだ。

もしも人間が、突如として道具を使う力を発達させたのなら、これが明らかな説明となる。
しかし、ﾖﾊﾝｿﾝの「最初の家族」は、これより３００万年前原始的な道具を既に使っていた
のだ。それに、天候の変化が一つのチャレンジの役割を果たしたという説明もできない。
というのも、洪積世の天候は、その時点で既に１５０万年間続いていたからである。

いまひとつの、いかにもありそうな仮説は、５０万年前の人間は、言語を発達させ始めた、
というものだ。つまりそれは、ただうめくよりは高度な言語、という意味だ。しかし、こ
れも明らかな反論が出てくる。いったい彼らは言葉で何を言おうとしたのか、という点だ。
原始的な狩猟者の共同体は、言語の必要性という意味では、狼の一団とそう変わらないだ
ろう。言語は、社会がある程度複雑化したことに対する反応として発達する。例えば、新
しい技術はすべて新しい言語を必要とする。しかし、原始社会には新しい技術がなかった。
このため、言語仮説も、道具仮説の場合と同じ反論の餌食となってしまうのである。

ﾊﾝｶﾞﾘｰの人類学者、ｵｽｶｰ・ﾒｱｽは、答えは喰人にあるかもしれないという、興味深い仮説を
掲示している。１９２９年、古生物学者のﾊﾟｲ・ｳｪﾝ・ﾁｬﾝが、周口店の近郊の洞窟で、人類
の最古の祖先の頭蓋骨の化石を発見した。それは人間よりもﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰのように見えたが、
友に発達をしていたﾃｲﾔｰﾙ・ﾄﾞ・ｼｬﾙﾀﾞﾝは、歯は何か猛獣のものではないかと考えた。頭蓋
骨の額は突き出し、肩の部分は大きく隆起して、額は突っ込んでいた。しかし、脳はﾁﾝﾊﾟﾝ
ｼﾞｰの倍の容量（８００cc）があった。さらに、四肢、頭蓋骨、歯などが発見されていくに
連れて、この動物は直立歩行をしていたことが明らかになった。最初は、これこそが長い
間捜し求められてきた「失われたつながり」であるかのように見えたが、それはすぐに誤
りである事がわかった。この「北京原人」は、火の使い方を知っており、好んだ食べ物は
鹿肉だった。そして、５０万年前に生きたこの生き物は、真の人類だったのだのである。

それはまた、人喰いをする者でもあった。周口店で見つかった４０点の頭蓋骨は、すべて
首の付け根で切断され、そこにできた割れ目から手を入れて脳を取り出せるようになって
いた。調査の責任者であった科学者のﾌﾗﾝﾂ・ｳﾞｨﾃﾞｨﾝﾗｲﾋは、これらの生き物は生きたまま
殺され、洞窟に運び込まれて、焼かれて食べられたのは間違いないと考えている。では、
誰に食べられたのか。それは、他の北京原人と考えられる。周口店のほかの洞窟では、ｸﾛﾏ
ﾆｵﾝ人の化石が見つかっているが、ここでも喰人の証拠が見られたのである。

私は、喰人なら､意味は解るがＤＳＭの属性で無関心に冷酷に殺す働きかけの鬼畜ｻｲﾄがあるが、その意味が解らない、、。

優生学は喰人では説明がつかない、、、。喰人は、ある種の高度な性行為の共同の営みの進化に通じるものに相当するが、

優生学は、そういうのではなく、離反であり孤立であり衰弱で消耗で退化のものといわねばならないでしょう、、、。

敵の脳を食べる事も味方の脳を食べる事もあったはず、、、。ｸﾛﾏﾆｵﾝ人にとっては、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人や北京原人の共同行為が

体験において対等でなかったものと思われる、、、。それと、部族内のｼｬｰﾏﾝというものも体験において対等でないと言う特殊な運命に没頭する

種類の人間の発生が起こりうる世界の仕組みについて示している、、、。その意味で精神病は昔からあったはずである、、、。

何時の原始人であっても目に見えぬ精神生活があり、その複雑な不可視の領域に注意が向いたために、

外面上の営みの変化や肉体の複雑な発達は極力避ける傾向があったものと思われる、、、。

ｼｬｰﾏﾝの存在による集合的運命的錯覚からｸﾛﾏﾆｵﾝ人が生じ、ある種の利己的権力がそこから生じ優生学に繋がったものと思われる、、。

恐らくﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の発生は、不可視の領域から本人そのものへと注意が向き始めたことを意味しそうだ、、。

つまり、未発達な猿人とは異なり、不可視の領域での営みは完了した事の表れと見て取れる、、。

ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人もやはり喰人をしていたことを示唆する証拠もある。ﾒｱｽ自身、ｱｼﾞｱのあるﾚｽﾄ
ﾗﾝで、猿の脳みそを生で食した次の日には、自分の脳に暖かい感触があり、強力な性的衝
動を含む強い精力が湧いて来るのを感じたと主張している。ﾒｱｽ自身がﾎﾞﾙﾈｵ、ｽﾏﾄﾗ、ﾆｭｰｷﾞ
ﾆｱで調査した、儀式として行われる喰人は、死んだ敵を食すれば、その力が自分に乗り移
るという信念に基づいている。そしてこれも、ﾒｱｽの語る、強い精力を感じたという体験に
基づいていた可能性も充分考えられる。彼は「知性は食べられる」と信じているのだ。

が、ﾒｱｽの仮説には明らかな疑問がある。もし人間の脳を食べる事が知性を生み出すのなら
ば、今でもこの行為に耽っている少数の東南アジアの部族は、それを数千年前にやめた西
欧人よりもずっと知的レベルが高くなくてはならないことになるが、どうもそうではなさ
そうだ。そればかりか、５０万年前以降の人間の進化を説明するには、喰人が広範囲にわ
たって行われていたという、もっと多くの証拠が必要だが、とにかくそれは見られない。
したがって、ざんねんではあるが、喰人仮説も、立証できずとせざるをえない。

先に記した「正統派」の歴史の問題は、人間が本質的に受動的な存在であると暗に示して
いる点だ。大地の割れ目に種子を落とし、それが作物となるのに気付く、ｺﾛで重いものを
動かしてみて、そのｺﾛを輪切りにすると車輪ができる事に気が付く。こういったことすべ
ては、あまりにも偶然的であり、言ってみれば、ﾀﾞｰｳｨﾝの自然淘汰のように聞こえる。

もちろん、人間は受動的な生き物であり、挑戦すべき対象があるときに最大の力を発揮す
るというのは事実だ。だが、人間に関して最も重要なことは、まさにその対象に反応する
という、驚くべき力なのだ。他のすべての動物と人間を区別するのは、対象に対し、人類
がもたらす決意、意志の力、それに想像力なのである。これこそが、人類の進化の本当の
秘密なのだ。

古生物学者は、進化の勢いについて、一つの明白な説明をおざなりにした。それはｾｯｸｽで
ある。人類と他の動物との性的な違いは、人間の雌が、年間を通していつでも性的関係を
持つことができるという点だ。類人猿の雌は、雄を性的に受け入れる姿勢になるのは、一
月に一週間だけである。

人間に関して最も重要なことは、まさにその対象に反応するという、驚くべき力なのだ　　＞＞　体験において対等でない。

歴史上のある時点で、人間の雌は、一ヶ月に数日間だけ「交尾期」に入るということをや
めてしまい、雄に対し、常にｾｯｸｽを受け入れる姿勢でいるようになった。これに関する最
も可能性の高い説明としては、狩猟者たちが、一度に何週間もの間（あるいはひと夏中）
自分の集落をはなれて過ごした後は、雄がその姿勢にあろうとなかろうと、戻ってきたと
きには性的欲求を満足させる事を欲求した、というものだ。これにとくに異を唱えなかっ
た子孫を多く残し、断った雌は自然淘汰によって徐々に消滅して行ったのだろう。

進化のある時点で、人類の雌は、より目立つ性的な特徴を発達させるようになった。厚み
のある口ぶり、大きな胸、丸みのある臀部や太ももといったものだ。ﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰの雌の性器
は、盛りになると、大きく隆起して明るいﾋﾟﾝｸ色になる。この特徴が、もしかすると唇に
も移っていったのかもしれない。ﾛﾊﾞｰﾄ・ｱｰﾄﾞﾘｰは、「動物界では、ｾｯｸｽはただのおまけに
過ぎない」と語っているが、人間界では、女が常に受け入れ姿勢を取れるようになり、性
的特徴が目立って発達してくるようになるにつれて、それはだんだん重要な役割を演じる
ようになっていったのだ。毛皮が薄くなり、交尾の最中に顔と顔を合わせるようになった
のも、ｾｯｸｽをより官能的なものにした。

進化のこの時点では、雄たちは互いに競争するという、強い動機を持つようになった。誰
にも属していない雌の存在は、新たな興奮をもたらしたのだ。狩猟者が集落を離れている
間に、やせこけた少女たちは年頃の１０代の娘に育っていった。それより以前の部族集団
では、狩猟者の目的とは、獲物を殺す事だけだった。いまや、最強の者は最も魅力的な雌
を手に入れる事ができるのだ。突如として、優秀な狩猟者になるという強力な動機ができ
た。ｾｯｸｽという報酬だ。

もちろん、あの「脳の爆発的発達」が、女に起きた性的な変化と関連している事を立証す
るような証拠は無い。だが、説得力ある仮設が無い現状では、これはかなりあり得る説の
ように思える。文明の歴史の中で、性的なロマンティシズムが演じてきたきわめて大きな
役割の事を考えてみれば、それがつねに人間を動かす動機の中でも最も強力なもののひと
つであった事はすぐにわかるはずだ。ｱﾝﾄﾆｰとｸﾚｵﾊﾟﾄﾗ、ﾀﾞﾝﾃとﾍﾞｱﾄﾘｰﾁｪ、ｱﾍﾞﾗｰﾙにｪﾛｲｰｽﾞ、
ﾗﾝｽﾛｯﾄとｸﾞｲﾈｳﾞｨｱ、ﾛﾐｵとｼﾞｭﾘｴｯﾄ、そしてﾌｧｳｽﾄとｸﾞﾚｰﾄﾋｪﾝなど等、曽祖父の時代とまった
く同じように、それは私たちをも魅了してやまない。心理的に言っても、ｾｲﾃｷﾛﾏﾝﾃｨｽﾞﾑは、
人の人生で最も強力な原動力の一つなのだ。ｹﾞｰﾃが「永遠の女性が人を向上させる」と書
いたとき、彼は生物学的に見ても意味を成す考えを語っていたのかもしれない。

これにとくに異を唱えなかっ た子孫を多く残し、断った雌は自然淘汰によって徐々に消滅して行ったのだろう。　＞＞

御伽噺、ﾊﾝｽはりねずみ坊や、、、。

性的ﾛﾏﾝﾃｨｽﾞﾑは、人の人生で最も強力な原動力の一つなのだ　>>　私が性は媒体であると言う根拠、、。

。いまや、最強の者は最も魅力的な雌
を手に入れる事ができるのだ。突如として、優秀な狩猟者になるという強力な動機ができ
た。ｾｯｸｽという報酬だ。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞　　　　　　

新しい種類の不可視の領域の営みが始まったと考えられなくはないが、人体実験に繋がる優生学の
歴史的事例が、その意味を覆している、、。

さて、ここでも大事な疑問は、人間がさらに「人間らしく」なったのが、ｾｯｸｽか言語か、
あるいはﾃｸﾀｲﾄに関連した遺伝子の事故のためだったとしても、いったいそれに何の違いが
あるというのか。

そしてこんどは、その答えは、かなりの違いがある、となるだろう。ある特定の女を所有
しようという欲求に動かされた男が、強い目的意識を持った１個の人間であるという事は
間違いないといえる。進化のプロセスは、進化する理由がないときには、時間が過ぎ去る
ままに任せておく傾向があることは既に見てきたとおりだ。同じことは個人にも当てはま
る。才能と知性にあふれていても、なぜかそれを使う動機が見つからないために、人生を
無駄にする事もある誰にとっても、自分の訪れる一番の幸運とは、強い目的意識を持つこ
とであろう。

ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽが、ある種の性的ロマンティシズムのおかげで進化してきたというのは、真実
かもしれないし、そうでないかもしれない。だが、それが正しいという可能性は、本質的
な重要性を持つ一つの点に私たちを気付かせる役割を果たしている。つまり、ﾎﾓ・サピエ
ンスの進化が（意識を意味するｻﾋﾟｴﾝｽという言葉が示しているように）意識の進化であっ
たことを考えれば、進化の理由を見つけるのに、私たちは自然淘汰や偶然という領域では
なく、動機と目的意識の領域を探すべきなのかもしれない、ということだ。そして、それ
にはこう訊ねるべきなのだろう。いったいどんな目的意識が、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽを、ﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽ・
ｻﾋﾟｴﾝｽに変質させたのであろうか、と。

新しい種類の不可視の領域の営みが始まったと考えられなくはないが　　＞＞

特に、ﾛｰﾏやﾗｯｼｭが築いたｱﾒﾘｶに見る事が出来るが、それが正しいと言えるのか？

恐らく、悪の人種のもの、滅ぶ性質のもの、、、。

健全な感覚で滅ぶものとそうでないものを的確に判断できるようになる必要がある、、。

滅びたくなければ､滅ぶ性質のものを放棄するか、除外すればそれで済む事である、、、、。

さもなければ、滅びは不可避で長い成り行きに委ねる問題を意味する、、、。

げー消しちゃった、、、ﾍﾟｰｼﾞ変えちゃったら、もどっても、書き込み消えるな、、、。

あーめんどくせ、、、。

最後の最後でうっかりやっちゃったんです、、、。

１時間以上かけて、、、消しちゃうんだもん、、、。

>>246-248隣家の触手の影響の送れた現われというか、、限界来てるな、、。


ｼｬｰﾏﾝの存在による集合的運命的錯覚からｸﾛﾏﾆｵﾝ人が生じ、ある種の利己的権力がそこから生じ優生学に繋がったものと思われる、、。


新しい種類の不可視の領域の営みが始まったと考えられなくはないが、人体実験に繋がる優生学の
歴史的事例が、その意味を覆している、、。


>>245

ﾗｯｼｭの博愛は、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人のものであり、ｼｬｰﾏﾝの運命的錯覚のものであり、それが優生学に通じるのもうなずける、、。

ｱﾒﾘｶはｸﾛﾏﾆｵﾝ人で本質的に成立つ、、、。ｼｭﾀｲﾅｰの言う悪の人種の国と一致。ｴﾉｸ書とも一致、、。

ｱﾒﾘｶ建国についでアメリカ精神医学会のＤＳＭ法の存在は、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人が、家族が殺された死体の化石で

発見されている事や、獣をがけに追い込んで落として捕まえる習性のを見て取れる。

つまりは、ｼｬｰﾏﾝの体験において対等でない錯覚から生じた運命の営みから始まるもの、、。

つまり、体験において対等でない触手の由来はｸﾛﾏﾆｵﾝ人であることもわかる事になる、、、。

これで、人体実験と特に死後生存を否定するｶﾄﾘｯｸの宗教の関連も説明される、、。


ｸﾛﾏﾆｵﾝ人は特にｲﾝﾃﾞｨｵとﾛｰﾏとなじみやすそうだ、、、。

ｸﾛﾏﾆｵﾝ人の土台となるｼｬｰﾏﾝによって、ｲﾝﾃﾞｨｵの影響に無防備にさらされるか、ｲﾝﾃﾞｨｵに由来するものである可能性がある、、、。

傍ら、ﾌﾘｰﾒｰｿﾝ系はネアンデルタール人に由来しそうである、、、。特に、元祖のｷﾘｽﾄは、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の典型、、。

（黒人はｸﾛﾏﾆｵﾝ人といわれているが、、、真相は定かでない、、、、）

ｱﾒﾘｶ、、、歴史と現在の世界の現状
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/161-171
　
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/mental/1218192472/326
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/647（ｳｨﾘｱﾑ・ﾊﾞｯﾃｨのﾍﾟﾃﾝの処世術の系譜）
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/denpa/1174920756/260
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/662-685

告発、、、。
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1224230379/107〜
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/shugi/1192360067/138-146
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/soc/1162863381/472〜

>>238
、、、掲示板のｻｲﾄをしたい放題に実力行使で押し通して投稿するﾐｼﾞﾝｺの私が、
一通り悪質な操作を覆し段階に区切りをつけようとしていると言えそうだ 、、、、


　　　　 , : ‐ :￣:￣:`ー: ､――:<:. :. ＼
　　　　　　　_/:. :. :.‐-､:. :.＼:. :. :. ＼:. :..ヽ:. :. :.＼
　　　　　／:. :|:. :|:. ､:. :. ヽ:. :.:ヽ:. :. :.:ヽ:. ∧::::.　|:.|
　　　　/:. :. :.:}:|:.:ヽ:. ＼:斗―‐-|:. :. :. :Ｖ/∧:::: :|:.|
　　　//: :. :.ｉ:|:ハ:. ＼く ｧﾃテミ:ﾊ: :. :. :.ﾚ: :. |:::ヽ:＼
　　　|.|:. |:. :|:ﾚ',ﾆﾐヽﾐ_＞ﾄ-ｿ.}_./ |:. :. :.:|:: :. :|::::::ヽ:.:＼
　　　|:|:. |:. :|:V ﾄｒﾍ.　　　"￣　　/: :.:/ｲ ｝:: .:|:::::|:ﾊﾄ､_:＞
　　　|:ﾊ:.|:..:.ﾄ:|. ゞ'＾、　　 　　　/_:.イ:. :ﾚ::::: :. |Ｖ|::| |
　　　　 ヾ>､::＞　　 ィ 　｝　　　　　|:. :.:|:::::::: ∧:∨　
　　　　　/ﾊ:|:. :ﾄ､　　 ヽﾉ　　　　／|:. : ﾊ::::::. :∧:.＼__　 ＜＜、、、いい忘れた事があった、
　　　　　ＶＶ|:. :Ｖ ヽ､　　　 　／　/:. :./::∧::::: :∧ー'´ 、、付け加えて何よりも２ちゃんねる関係者の
　　　　　　　|:. :|: :. :::::|`::ｰｒ'´　　/. :.:/:::::::∧:::::　:.＼ 忍耐力にとって可能となった、、。
　　　　 ヽ､_｣:. :.`ｰ‐::::|::::::｣　　 /イ／￣￣￣ヽ: :. : :.＼
　　　　　　　 ゝ:. .＞--ｧく|L_／　 /　　　　　　　ヽ:. ）.:. :＼
　　　　　　　/:.:/　　／ 辷ｼ'　　 /　　　　　　　　 ∨:. : :. :.ﾊ
　　　　　　 /:./　／　　 ノ　_,, -へ、　 へ. 　　　　 ',:.: :. :./: |
　　　　　　 |/, へ=＝＝"￣　　　　＼.　　＼　　　　∨:./:. :.|
　　　　　　//　　　　　　　.:::::::::...　　　:.ヽ 　∧　　　　∨:. :. }
　　　　　/ {.............　　　.::::::::::::::::::::::.　　::::V:.::∧　　　　ヽ: :/.|
　　　 ／　 ':,::::::::::::::　　　 ::::::::::::::::　　　 /:. :/:.∧　　　　∨: |
　　 /　　　 ,へ_.--＝＝＝＝＝=-､　 /:. :/: /:. :＼　　　 ∨|
　／ｰ-､ ／　 |　　　　　　　　　　　 `/:. :/:. /: :. :. :.}　　　　V

ｲﾝﾃﾞｨｵ系　　　ﾛｰﾏ系　　　中央系　　　ｷﾞﾘｼｱ系　　　黒人・ﾕﾀﾞﾔ・ｱｰﾘｱ系

、、、、ﾎﾓｻｵｴﾝｽ、、、　、、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙｼｽ　　、、、ｸﾛﾏﾆｵﾝ、、、。

ｶﾊﾞﾗの4つの気質、、、モデル立ち型、　　ネコ座り型、　　鳥もたれ型　　触手潰れ型
http://set.bbspink.com/test/read.cgi/sm/1187369832/320

上記は>>157-164と同様の扱いで捉えると良い、、。

精神医療上、見かけと中身について取り組む事は大きな成果に結びつくはずである、、。

つまり、大まかには、原始人から現代人に至るまでの見掛けと、原始人から現代人にまでいたる中身と、

物質から人間にまで至る健康から破綻にまでいたる霊魂の状態の3つの側面から捉えると言う事、、。

4気質は、>>216-219について取り扱う時、重要な意味を持つ事になるはずである、、、。
http://set.bbspink.com/test/read.cgi/sm/1187369832/315-321

人相、風格、風貌の問題は、特にｱﾆﾒが良い材料を提供しているのかもしれない、、、。

その役割と特性、能力について検討する事は良くやりましたが、、、あーあ [占術理論実践]

表ざたの現実と、不可視の領域での二つの世界の平行の接点としての個人・人格と言う捉え方の扱いの問題、、。特に>157-164の意味で､､

ここまできたら、後は、目に見える解る領域と、目に見えない解らない領域の問題について論じ合うべき問題だ、、。
医療も含め、各方面に貢献する事になる事だろう、、。

、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑252　292 KB　　最近、各ｽﾚでゾロ目が多い、、。

人間を他の動物と区別する今ひとつの力がある。宗教だ。

なぜかは誰も説明できないが、面白い事に人間はいつも宗教的な動物だった。１８
世紀の懐疑主義者たちは、それは単なる迷信に過ぎないとの説明でこれを片付けよ
うとした。人間は自然の力を恐れていたので、雷やら稲妻やらを神として人格化し、
それに祈っただけだというのである。だがこれは、たとえば２０万年以上前の氷河
時代に生きた私たちの祖先が、何の現実的な使用目的もないのに、なぜ完璧に丸い
球体をつくりたいと思ったかの説明にはならない。明らかな説明として考えられる
のは、それが宗教的な物体、何らかの太陽盤であるというのもだ。直立原人（ある
いは他の誰でもこれらを作った者たち）は、氷河時代だったのだから太陽を忘れる
必要は無かったはずである。

そして、同じ氷河時代のものである火打石の中には、技能ﾚﾍﾞﾙが高く、芸術と呼べ
る領域にまで達しているものもある。少なくともそれは、日常的な使用での必要性
をはるかに超えている事は確かだ。ｺｯﾂｳｫﾙﾄﾞのﾎﾞｯｸｽｸﾞﾛｰﾌﾞでは、同じような道具
で、５０万年前のものが見つかっている。これは、道具を作った者たちが、自分の
作品にｱｰﾃｨｽﾄとしての誇りを持っていたこと、そしてそれを作る中で、心理学者の
ｴｲﾌﾞﾗﾊﾑ・ﾏｽﾞﾛｳが「自己実現」と呼んだﾌﾟﾛｾｽを実行するための手段を見出した事
を示している。あるいは、これらの道具は、宗教上の生贄か、ひょっとすると儀式
的な喰人に関係して使われた物であるとも考えられる。どちらにしても、たとえま
だ類人猿のような姿をしていたといえども、人類はそれをはるかに超えたﾚﾍﾞﾙまで
発達していた事を示す明白な証拠がここにあると言える。

さて、宗教的な衝動は、世界には、隠された意味があるという気持ちに基づいてい
る。知性の無い動物は、宇宙をそのまま当然のものとして受け入れる。これに対し、
知性には神秘の感覚があり、それに答えを求めるが、知性なき者は問いかけを考え
付くことさえできない。山や巨木が神々となる。雷、稲妻も同じだ。太陽、月、星
も、まったく同じなのである。

しかし、人間は、なぜものの神秘を感じ、世界には隠された意味があるという感覚
を発達させたのか。それは恐れのためだという、合理主義的な観点からの見解につ
いては既に述べてきたとおりだが、その説名だけでは十分でない。ある動物が壮麗
な日没を見るとき、それは単なる自然現象としてとらえ考えられる。人が壮麗な日
の出や日没を見ると、それを美しいものとしてとらえる。つまり、ちょうど料理を
しているときに漂ってくる香りのように、ある種の反応を引き起こすのだ。しかし、
料理への反応は、肉体的な空腹によるものだ。日没によって刺激される空腹とは、
いったいどんなものなのだろうか。この疑問に答えることができれば、人間がなぜ
宗教的な動物なのかという疑問にも答えられる。

さて、宗教的、、、、、、、、、も、まったく同じなのである。 　　＞＞

ちょっと危ないかな、、、。、、、その前に動物がそのようなものなのかを動物でもないのに解り得るかと言う反論を受けそうだが、、。


しかし、人間は、な、、、、、、、、宗教的な動物なのかという疑問にも答えられる。 　　＞＞

人間も動物も大差ないと思うんだが、、、、。


とにかく、とりあえずその答えについて考え始めてみよう。ｴﾐｰﾙ・ｶﾙﾀｲﾗｯｸがﾚｾﾞﾝｼﾞ
のﾛｰｼﾞｪﾘｰ・ﾊﾞｽの洞窟の壁画を見たときに、すぐわかったことがある。それは、「こ
こには、華麗なる芸術的な資質の証左以外の何かがあり、道の動物や目的が存在し
ている、、、、」ということだった。彼は、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人が絵画を描いたのは、余暇があっ
たからだと卯考えは退ける。何回の島々の人々は、余暇はたくさんあるが、壁画な
どはほとんど描いたことは無い。これに対し、生存ﾚﾍﾞﾙぎりぎりの食物がやっと手
に入るだけのﾌﾞｯｼｭﾏﾝは、豊富な壁画を残しているのだ。

最終的にこの考えを示してくれたのは、ｵｰｽﾄﾗﾘｱの先住民ｱﾎﾞﾘｼﾞﾆｰ、それにｱﾒﾘｶ・
ｲﾝﾃﾞｨｱﾝであった。これらの壁画は、魔術を行うための目的を果たしていたのだ。
狩をする者と、その獲物との間につながりを作る事がその目的だったのである。人
類学者のｲｳﾞｧｰﾙ・ﾘｽﾅｰは、「人間、神、魔術」の中で、それをこう説明している。「絵
に描かれた動物はその肖像という媒体を通して呪縛をかけられ、実体として生きて
いる動物の魂も、その分身と同じ運命をたどる、、、。狩人は、いにしえのときから
伝わるある種の儀式を使ってその分身を殺す事によって、その獲物の死を描く事も
できる、、、。」

ここでも、原始人は迷信に生きる生き物である事を立証する証拠があるということ
だ。しかし、その人間が、魔術はうまくいかないということに、気づかぬほど馬鹿
だったというのはどういうことか。つまり、部族のｼｬｰﾏﾝが、何かややこしい儀式
を行って、野牛やﾄﾅｶｲを狩人のわなに誘い込もうとしても、その姿さえ見えないと
いう場合の事である。

言い換えれば、もし魔術がその効果を現さなかったのであれば、なぜそれを数世代
の間にやめてしまわなかったのか。

とにかく、とりあえずその答えについ、、、だけのﾌﾞｯｼｭﾏﾝは、豊富な壁画を残しているのだ。 ＞＞


　　凄まじい誤字だらけだ、、、。




「絵に描かれた動物、、、、、、できる、、、。」 ＞＞


これですね、、、、。犯罪学・刑事上、医療上、軍事上、の人体実験問題に関するﾃｰﾏの柱は、、、。

人間の進化に致命傷を負わせた源泉である、、、、、これが、、、、。


、、、曰く、、、、万国の全人類が認めざるを得ない事実、、、、。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　、、、さて、寝るか、、、今日は、、

懐疑的な向きは、祈りも効果も無いものだと言うだろうが、それでも人々は祈り続
けている。だが、これはまったく違うｹｰｽだろう。祈りのほうは、もっと祈ってみ
ようと思わせるだけの頻度でこれがかなっているように思われる。懐疑的な人は、
これも偶然か希望的解釈に過ぎないと主張するだろうし、誰が正しいのかを決める
明確な手段も無い。しかし、部族のシャーマンとなると、ﾄﾞﾙﾄﾞｰﾆｭの洞窟の多くに
描かれているように、動物を特定の場所にひきつける事を目的として、狩の前夜に
長く複雑な儀式を執り行うのだ。もしこれが繰り返し失敗するという事になると、
いずれ狩人たちは、これが時間の無駄だと思い始めることだろう。

ところが、これまたなぜかは解らないが、この魔術というのは、どうもうまくいく
ようであることを示す証拠があるのだ。

世界各地の、互いにまったくつながりの無い文化において、ｼｬｰﾏﾝたちが同じ基本
的信念を持ち、同じ基本的な方法を用いているというのは、驚くべき事実である。

ｼﾞｮｾﾌ・ｷｬﾝﾍﾞﾙは、１９５９年に出版された、「神の仮面」（邦訳、青土社、、１９９
２−９５ほか）に収録された「原始神話」の章で、ﾌｪｺﾞ島のｵﾅ族と、ｱﾗｽｶのﾅｶﾞｼﾞﾈ
ｸ・ｲﾝﾃﾞｨｱﾝの部族について述べている。「この地球上で最も原始的な２つの狩猟社
会は、世界の両端にあり、少なくとも何千年の間接触も無く、伝統の起源もまった
く別々なのに、それでもｼｬｰﾏﾝの役割と特質について、おおむね同じ概念を持って
いるのである、、、、」

ｷｬﾝﾍﾞﾙは、西欧の人類学者、Ｅ・ﾙｰｶｽ・ﾌﾞﾘｯｼﾞｽが観察した、ｼｬｰﾏﾝの魔術の例をあ
げている。最初これは、がっかりさせられるような手品に聞こえる。雪の積もった
夜、明るい月明かりのもとで、ｵﾅ族のｼｬｰﾏﾝであるﾎｳｼｭｹﾝは、まず１５分間呪文を
唱えてから、手を口に持って粋、そこから靴紐ほどの長さの野生のラマの革の一片
を取り戻すのだった。そして、ゆっくりと両手を広げると、それが１メートルほど
の長さになる。その一端を弟に渡すと、弟は後ろに下がり、その長さが２･５メー
トルにもなるのだ。そしてﾎｳｼｭｹﾝは、それを再び手繰り寄せ、手を口に持っていく
と、それを飲み込んでしまうのである。「あの２･５メートルもの革紐を、これとい
って苦労する様子も無く一口で飲み込むなどというのは、おそらくダチョウでもで
きない芸当だ。」

ﾎｳｼｭｹﾝが革を袖口に隠していたのではない事は確かだ。何せ裸なのだから。この後
彼は、口から何か半透明なパン生地のように見えるものを取り出すのだった。明ら
かにそれは生きており、非常に速い速度で回転している。そして彼がゆっくりと両
手をさらに広げるていくと、その「生地」が消えてしまう。これも小手先の手品の
ように聞こえるが、このｼｬｰﾏﾝが裸であることを思い出すと、それも違う事に気付
かされる。

「ｱﾏｿﾞﾝ川上流の魔法使い」という本が、人類学の文献の中でも、ｼｬｰﾏﾝとしての教
育、その資質の開発については、おそらく最もわかりやすく、詳しい記述であろう。
この分野での古典となったこの作品では、探検家のＦ・ﾌﾞﾙｰｽ・ﾗﾑが筆記役となり、
１９０２年に、ﾌﾞﾗｼﾞﾙのｲﾝﾃﾞｨｵであるｱﾏﾜｶ族に誘拐されたﾍﾟﾙｰ人の青年、ﾏﾆｭｴﾙ・
ｺﾙﾄﾞﾊﾞがその体験を語る、というものだ。ｺﾙﾄﾞﾊﾞは、ｲﾝﾃﾞｨｵたちにまじって７年間
を暮らし、その生活ぶりを詳細にわたって記録した。

さらに、ｺﾙﾄﾞﾊﾞは、最終的に部族の長になったことから、旧石器時代のｼｬｰﾏﾝ／酋
長であるとはどういうことだったのかについて理解する糸口も与えてくれる。内容
をしっかりとらえるには一冊全部を読む事が必要だが、この本は、原始的な部族社
会に存在する驚くほどの一体感をよく現している。そこでは、部族を構成する人地
一人の人間が、ある意味で一つの大きな有機体の一部なのだ。以下にあげる簡単な
記述を読めば、なぜ「魔術」が、自然と親密なつながりを持つ狩猟者たちの生活に
欠かせないﾝ役割を演じているように思えるのかをはっきり示してくれる。

「ｱﾏｿﾞﾝ川上流の魔法使い」の中でも最も注目すべき部分は、年老いた酋長のｽﾞﾑが、
嘔吐、下痢、それに鼓動を速める作用がある飲料を含む特別な食物をｺﾙﾄﾊﾞに与え、
１０日かけて彼に姿勢を整えさせるというくだりである。その後、部族のほかのメ
ンバーとともに、彼は「ｳﾞｨｼﾞｮﾝ・ｴｷｽ」を与えられる。それは彼に不思議な感覚を
覚えさせ、さまざまな色を目にしたり、動物や、あるいは自然にあるほかの存在の
姿を見るという体験をもたらした。これを何度も繰り返し、やっとのことで彼はこ
の薬物によって解き放たれた混沌をｺﾝﾄﾛｰﾙできるようになる。まさにこれこそが、
本当の目的だったのである。最後に、ｲﾝﾃﾞｨｵたちは、ある夜、森の奥深く入り、何
時間もかけて蔓や葉をあつめるのだった。これを砕いてつぶし、そして入り組んだ
儀式を経て（詠唱もあった）、できたものを素焼きのつぼに入れる。この準備はさ
らに３日間続き、絶縁をした抽出液が、小さな壷に移された。

狩猟で運に恵まれない狩人が部族の酋長の元にやってきて、家族をほとんど飢餓状
態に追い込んだ一連の出来事について述べた。酋長は、「ｳﾞｨｼﾞｮﾝ・ｴｷｽ」（ﾎﾞﾆ・ｽﾞﾏ）
のために、次の夜に戻ってくるよう彼に告げた。

これは大きな集団で行われた。液を飲み込むと、色鮮やかなｳﾞｨｼﾞｮﾝが見え始めた
が、これは全員で共有していたものだった。「大蛇を呼ぶ詠唱」は、巨大なﾍﾋﾞをも
たらし、それは彼の座っていた大地をすべるように通り抜けていったが、その後に
も他のﾍﾋﾞやら鳥の長い列が続き、その中には大きな鷲がいて、彼らの前で羽を広
げ、黄色の目を見せ、くちばしを閉じる音をさせるのだった。そしてその後にも沢
山の動物がやってくるが、ｺﾙﾄﾞﾊﾞはあまりよく思い出せないという。だが彼は、そ
れは「その知識が私の意識や体験から生じたものではないから」だと語る。これは
一晩中続いた。

次の日、その「ついていない」狩猟者は、これで森の精霊たちを支配できるように
なったと思うか酋長に訊ねられ、自分はまた新たな理解を得ることができたので、
もうこれで森が自分が必要なものすべてを与えてくれる、と考えるのだった。

その後、ｺﾙﾄﾞﾊﾞは猟に出かけた。その前日、狩猟前の入り組んだ儀式が行われ、一
服のみ薬や、薬草の風呂があり、それにこれから狩をする動物の毛や鳥の羽などを
燃やして出る様々な煙を身体に当てたりした。最後の儀式の最中に、一羽のﾌｸﾛｳが
木の枝に舞い降りた。狩人たちはその周りを踊りながら回り、詠唱を続けながら、
自分の矢をある動物がいる方角に向かわせてくれるようﾌｸﾛｳにお願いするのだっ
た。最後にﾌｸﾛｳは飛び去り、皆は眠りについた。

ｺﾙﾄﾞﾊﾞは、この後に続いた猟について記述し、動物や蛇の匂い、折れた小枝や落ち
葉の意味するものなど、森のあらゆる「兆し」に気付く事を学ばされた事を語って
いる。そして、野生の豚を殺した後、猟のﾘｰﾀﾞｰは、ﾌﾞﾀたちが必ずこの道を通るよ
うにするやり方を彼に説明してくれるのだった。ﾌﾞﾀの群れのﾘｰﾀﾞｰは普通年老いた
雌ﾌﾞﾀだが、それをまず射止め、その頭を、群れが進んでいたのと反対の方向に向
けて深い穴に入れなければならない。その際、森の精霊たちへの詠唱の儀式繰り返
される。これが正しく行われれば、ブタの群れが自分たちの領分を歩き回るときに
は必ずこの地点を通る事になり、その習慣を観察する事で、狩人はそこに横たわり、
ブタが戻ってくるのをいつまでも待っている事ができるのだった。

ある夜、彼らはある独特の虫の鳴き声を耳にする。狩人たちは即座に反応し、耳を
そばだて、彼のうち二人が森の奥に消えていった。何時間も立ったあと、二人は戻
り、その手には葉で包まれた一匹の昆虫があった。そのために小さなｶｺﾞをつくり、
この「ﾜｲﾃｨﾃｨ」を持つと、良い猟を保障してくれると説明するのだった。次の日、
狩人たちは、そこだけ木の無い場所のまわりにある、巧妙にカモフラージュされた
木の小屋に隠れた。予言の通り、ﾜｲﾃｨﾃｨは多数の獲物をもたらし、その数があまり
にも多かったため、それを燻製にする棚を新たにもう一つ作らなくてはならないほ
どだった。

ｺﾙﾄﾞﾊﾞは、最後はｽﾞﾑによってその後継者に選ばれる。これは、彼がライフルを撃
てるし、ｺﾞﾑを製造して売る方法を部族に教えられるほどの商才があったからだけ
ではなかった。仲間の事を理解するのに必要なある種の感性を持ち合わせていたか
らである。

ｺﾙﾄﾞﾊﾞは、この後に続いた猟に、、、、、、待っている事ができるのだった。 　＞＞
だから、ｲﾝﾃﾞｨｵと判断されるんだよ、、、。　これで、人体実験が起きる、、。　一昔、こんな営業マンが、電話やらｻｼやら訪問してきた。

ある夜、彼らはある独特、、、てはならないほどだった。　＞＞由来は、黒魔術なんですけど、人身御供の由来が隕石なのか、悪魔なのか検討中、、。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エノク書やｱﾄﾗﾝﾃｨｽ神話では完全に悪魔崇拝、、。


教育を受けている間、私は自分の精神的なﾌﾟﾛｾｽと思考形態に微妙な変化がおきて
いるのに気付がいた。頭の動きが早くなり、ある種の出来事や、部族の反応を予期
する一種の透視能力が身についているのに気付いたのだ。自分お意識を人に向ける
事で、その人間の反応や目的を予知し、どんな行動をとるか、何をしようと考えて
いるかがわかるようになった、、、、。将来の出来事を予知する私のこの能力はさらに
増していくだろうと老酋長はいった。あるものがどこにあるかや、それがなんであ
るかを遠くはなれた場所から言い当てる事ができるようになるともいった。

現にｺﾙﾄﾞﾊﾞは、自分の母親のｼﾉｳﾞｨｼﾞｮﾝを見たが、それが事実を正確に写したもの
だったことが、後に文明社会にもどった際に解ってくる。

酋長のｽﾞﾑ自身、この透視能力を有していた。「私たちは、襲撃隊が出かけてから、
ずいぶん長い間村で待った。ある日やっと、酋長は、彼らが次の日に戻るだろうと
いう、、、。」言うまでも無くｽﾞﾑの言う通りになった。

本の全体を通して明らかになるのは、ｲﾝﾃﾞｨｵたちの「魔法」のかなりの部分は、一
種のﾃﾚﾊﾟｼｰであるという事だ。ｺﾙﾄﾞﾊﾞが、彼らの一員と認められるための魔法の儀
式で森の中に連れていかれるとき、彼は他の皆もﾃﾚﾊﾟｼｰで繋がっている事は間違い
ないと感じた。

「酋長は心地よい低い声で語り始めた。「これからｳﾞｨｼﾞｮﾝが始まる。」この魔法の
言葉で、彼は私の意識を完璧に捕らえてしまった。すぐに私は、私たち二人の間の
壁が解けていくのを感じた。私たちは一つだった」

酋長はｳﾞｨｼﾞｮﾝを呼び起こすが、それはｺﾙﾄﾞﾊﾞにも見える。酋長はただ暗示をかけ
ていたに過ぎないとの懐疑的な見方の説明は事実に合わない。酋長は言う。「鳥か
ら始めよう。」すると、信じられないほどの微に入り細にわたる鳥のｲﾒｰｼﾞが現れる。
「私はこれほどの詳細にわたる視覚的ｲﾒｰｼﾞを見た事はない、、、、。酋長はまず雌を
呼び起こし、そしてその跡に現れた雄が、交尾の踊りを完了するのだった。その歌
のすべて、その呼び声のすべて、その他の音をすべて私は耳にした。その多様さは、
それまでの知識をはるかに超えるものであった。」

>>259の私の書き込み　＞＞

ｲﾝﾃﾞｨｵの中には、そういうということは、ウチ等に餓死しろとでも言うのか、と思われる方々が居られる事でしょう、、。

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1190880252/405-463　花子ﾌﾞｰとか、ｲｲﾀﾞさんをとりますとか、ﾆｯﾃﾚが放送するんですよ、
どうみてもｲﾝﾃﾞｨｵのﾔﾊﾞｲ奴にしか見えない人材をﾖｼﾓﾄとﾆｯﾃﾚが配置したんです、、、。

営業マンもあの頃が一番やばかった、その向こうに人体実験の精神医療とＣＩＡのやみの組織が潜んでいうるんです、、、。

784-802のﾚｽhttp://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/army/1180833234/l50 ﾆｯﾃﾚ

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/shugi/1192360067/138-146
お茶の間に届く人身御供、団塊の世代が物心つき始めるときにお茶の間に届く。

大体、http://set.bbspink.com/test/read.cgi/sm/1187369832/400-500　あたりのﾚｽ、、、。

ほんまかいな　!?　　事実検証スレッド　 [噂話]http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/
人間の命一人頭、6000万の売買、、、。

よく見てみると、世界各国に、ｲﾝﾃﾞｨｵが入り込んでいて、東インド会社の麻薬売りのﾛｰﾏとの協力から始まったものと思われる、、、。

ｲﾝﾃﾞｨｵの闇の魔術とﾛｰﾏの病気と犯罪を利用したﾍﾟﾃﾝの操作が隅々まで行き渡った結果なんですよ、、。

http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/647（ｳｨﾘｱﾑ・ﾊﾞｯﾃｨのﾍﾟﾃﾝの処世術の系譜）

ﾗｯｼｭの恩寵までｱﾒﾘｶ大陸のでかい所で、こさえてしまったんですよ、、、。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/denpa/1174920756/260
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1210854550/226恩寵、、、。

巨大な闇の不可視の領域が既に出来上がってしまったんです、、、。ﾛｰﾏとｲﾝﾃﾞｨｵの、、、。

>>260ﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞも名前も入れるの忘れていた、、、。名前は無動機単独ﾃﾛ（自傷他害行為よこくでない）
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1187255687/776-786　http://www.2chan.net/


このあと、部族全体が見たｳﾞｨｼﾞｮﾝの長い記述がある。「ｳﾞｨｼﾞｮﾝ・ｴｷｽ」を飲んだ後、
詠唱によって、様々な動物たちの行列が現れるが、その中に巨大な黒豹がいる。「こ
の巨大な動物は、頭を下げ、口を開けてﾝ下をだらりとさせながら目の前を這い回
った。恐ろしい大きな牙が開いている口いっぱいに広がる。突然その様子が変わり、
残虐そうに辺りをうかがうその姿は、この幻を見ていた者たちの輪に衝撃を走らせ
たのだった。」

ｺﾙﾄﾞﾊﾞは、このｼﾞｬｶﾞｰを呼び起こしたのは自分であることに気付く。ｼﾞｬﾝｸﾞﾙの小
径で、一度であった事があり、「じっとにらんでおとなしくさせる」のに成功した
相手だったのだ。部族のほかの面々にもこれがわかり、これはｺﾙﾄﾞﾊﾞに「ｼﾞｬｶﾞｰ」
という名前が与えられるという結果を生んだのだった。

ｺﾙﾄﾞﾊﾞはさらに筆を進め、敵の部族との戦いや、ｱﾏﾜｶ族の領地に侵入し、彼らを追
い出して、他に進む場所を探す事を余儀なくしたｺﾞﾑ狩りの侵入者との戦いの場面
が現れたことについて語る。村が燃え上がり、ｺﾞﾑを植えようと進入してきた入植
者を酋長が殺す場面を見るのだった。この「ｼｮｰ」は、彼らの新しい村の場面で終
わる。このｳﾞｨｼﾞｮﾝ体験では、まるで映画館に座っている映画を見ているかのよう
に、全員が同じものを見ているのは明らかだった。ただ、その映画は彼らの心が作
り出しているのである。「ｱﾏｿﾞﾝ川上流の魔法使い」の前書きで、ﾊｰﾊﾞｰﾄﾞ大学の研
究員であるｱﾝﾄﾞﾙｰ・ﾜｲﾙは言う。「このｲﾝﾃﾞｨｵたちは、集合無意識を、単なる知的概
念としてではなく、直接的な現実として体験している。」

本の後半で、ｺﾙﾄﾞﾊﾞは、年老いた酋長が死に、彼がその後を告いだ事について述べ
ている。そして、薬物によって呼び起こされたｳﾞｨｼﾞｮﾝを体験している最中に、詠
唱という手段によって何を見るかをｺﾝﾄﾛｰﾙできる事を発見する。

そのｳﾞｨｼﾞｮﾝがどんなに複雑で異様なものであっても、私が自分の望みを歌に表し
たものにそれは従うのだった。私がｳﾞｨｼﾞｮﾝに対する支配を確立したと皆が気付く
と、彼らは私の立場を自分たちよりも限りも無く上にあるものと見るようになった。
同時に私は、自分の環境やまわりの人々に対する鋭い感覚を発達させた。これから
先に起きるかもしれない何か困難な状況を予知できる透視感覚といったようなも
のだ、、、、。

ｺﾙﾄﾞﾊﾞはさらに筆を進め、、、、直接的な現実として体験している。」 　＞＞つまりは、見かけは陽気でも中身は武装されていると言う事だろ

本の後半で、ｺﾙﾄﾞﾊﾞは、、、、何を見るかをｺﾝﾄﾛｰﾙできる事を発見する。　　＞＞
つまり、不可視の領域からでっち上げて誘導する事をする訳だろ
松本なんかもっとすげぇけど、、、。 　　中身と印象のｷﾞｬｯﾌﾟの激しい段構え、、闇系、、。


彼は股、老酋長から、夢を利用する力も受け継ぐ。「自分の村を離れていたある夜、
私は眠っている間に、ｻﾞﾅﾀﾞで何か問題がおきているというｳﾞｨｼﾞｮﾝを見た。」村に
戻ってみると、自分達の領地が隣の部族から侵略されている事がわかったのだった。

ｺﾙﾄﾞﾊﾞが最終的に文明社会に戻ったときも、年老いた酋長から受けた訓練で学んだ
ものはそのまま彼とともにあった。ｲﾝﾌﾙｴﾝｻﾞの大流行で命を落とすという、彼の母
親の死についてのｳﾞｨｼﾞｮﾝも正しかった事が解った。そして彼はこう語る。「読者に
は不思議な事に思えるかもしれないが、このほかに、自分の人生での重要な出来事
を後ふたつ、私は予知している。これをどう説明しようと自由だが、私はそれがｽﾞ
ﾑの教えから来たものだと思っている。」

斜にかまえている者は、これでは何の証明にもならないと反論する事だろう。ｺﾙﾄﾞ
ﾊﾞは、必ず結果をもたらすとｲﾝﾃﾞｨｱﾝたちが信じていた儀式に参加したに過ぎず、
その結果が実際にもたらされたとき、それが自分達の魔術のおかげだったと信じた
に過ぎない、という訳だ。だがこれは、「アマゾン川上流の魔法使い」から伝わっ
てくる印象とは違う、ｱﾝﾄﾞﾙｰ･ﾜｲﾙのいうとおり、そこでは「集合無意識」が日常の
現実として語られている事には、まったく疑いの余地はないのだ。

ｼｬｰﾏﾝの力についてあげる次の例は、何らかの集団幻覚という見方ではどうにも説
明のつかないものである。ｱｰｻｰﾌﾗﾝｼｽ・ｸﾞﾘﾝﾌﾟﾙ卿は、ｲｷﾞﾘｽの植民地管理の職にあ
って、１９１４年に太平洋のｷﾞﾙﾊﾞｰﾄ諸島で土地監察官となった人物だ。後に彼は、
同地での５年間を、実に楽しい自伝「島の生活」に記述する。この本は、主に彼の
日常生活に関するもので、それにふさわしく、淡々とした調子で語られている。に
もかかわらず、ある章で記述する出来事は、あまりにも軌道を逸しているために、
通常の説明では何の役にも立たない。

ｷﾃｨｵﾅという年老いた酋長が、ｸﾞﾘﾝﾌﾟﾙがやせていることをやりたまにあげて、ﾈｽﾞﾐ
ｲﾙｶの肉を食べるよう進めた。そして、クマに住むｷﾃｨｵﾅの従兄弟が、昔から続く「ｲ
ﾙｶ呼び」の家系の末裔であるという。

たしかにｸﾞﾘﾝﾌﾟﾙは、ｲﾙｶ呼びの事は耳にしていた。ｼｬｰﾏﾝが、ある種の魔法を使っ
て呼ぶと、ｲﾙｶたちがやってきて岸に上がってくるという話だ。彼はこれを、縄を
使ったインド人の手品と同様のものと考えていた。どうやるのかを訊ねてみると、
それはある特定の夢を見る能力にかかっていると聞かされる。ｲﾙｶ呼びがこの夢を
見る事ができれば、その例は身体を離れて「ｲﾙｶ人たち」をい訪れ、ご馳走を食べ
たり、踊ったりしにｸﾏ村にやってくるよう招く事ができるというのだ。ｲﾙｶたちが
港に着くと、夢人の霊は急いで自分の身体に戻り、部族にこれを知らせるという、、、。

人体実験、、、共同幻想、、、集合意識、、、宗教、、、、自己欺瞞の構図――ｲﾝﾃﾞｨｵ・ﾛｰﾏ

集合意識による操作のことを言っているんだろ？核兵器の原因となるﾌﾟﾙﾄﾆｳﾑと冥王星の発見が偶然重なった時期で、

人体実験の闇の権力に関係したものである事が、放射能による人体実験の暴露と同時に冥王星が惑星の軌道からずれた事も印象的である。

その集合意識による権力操作と結う動力と人体実験は切り離せないものがあった、、、。特に、ｲﾝﾃﾞｨｵとﾛｰﾏは際立っていた。


ｷﾃｨｵﾅという年老いた酋長が、ｸﾞﾘﾝﾌﾟﾙがやせていることをやりたまにあげて、、、＞＞　　やりたまにあげてですか、、押し売りですね、、。



ｸﾞﾘﾝﾌﾞﾙは関心を示し、ｷﾃｨｵﾅは、従兄弟がこれをする用意が整ったときには、自分
のカヌーをよこすと約束した。

その後約束どおりｶﾇｰが迎えに来て、ｸﾞﾘﾝﾌﾞﾙはｸﾏ村に連れて行かれた。暑くて汗だ
く、不機嫌な気分でそこについた彼は、自分がｲﾙｶを呼び出したという太った人な
つっこい男に迎えられる。

ｲﾙｶ呼びは、「旅に出てきます」と言い残し、新しいヤシの葉で編んだ窓のある小部
屋の中に姿を消した。ｸﾞﾘﾝﾌﾞﾙは隣の家で待たされた。

４時になった。ｲﾙｶがやってくると魔術師が約束した時間だ。だが何も起きなかっ
た。なのに、まるでこれから競演が始まるかのように、女たちは花飾りを作り、周
辺の村からは親戚や友人たちが次々と到着するのだった。飾りの雰囲気にもかかわ
らず、暑さで重苦しい空気がのしかかってきた。

何かあると信じる気持ちもだんだん由来できた頃、夢日との小部屋から、首を絞め
られているような叫び声が上がった。家を飛び出してみると、彼の不格好な体が、
頭からヤシの窓を突き破って突進してくるのが見えた。うつぶせに倒れると、彼は
何とか起き上がり、よろめきながら外に向かっていったが、顎にはよだれが光って
いる。しばらくの間、空をかきむしるようなしぐさをして、子犬の鳴き声のような
異様な高い声を出しながらそこに立ちすくんでいたが、やがて息を詰まらせながら
言葉がその口から漏れてきた。「ﾃｲﾗｹ！ﾃｲﾗｹ！（おきろ！おきろ！）、、、、来たぞ、
来たぞ！、、、、海に行って歓迎しよう。」彼はよろめきながら、浜辺に向かってゆっ
くりと歩いていった。

村からは一斉にどよめき声が上がった。「来たぞ、来たぞ！」気がついたときは、
自分も千人はいようかという人々と一緒に、西からの親友がやって来た、と大声で
叫びながら、慌てふためいて浅瀬に向かっていた。私は夢人のすぐ後ろを走ってい
たが、残りの人たちもあちこちから彼のところに集まってきた。皆一列に並び、浅
瀬を走っていく、、、、。

頭を冷やそうと水につけたそのとき、近くにいた一人の男が叫び声をあげ、前を指
差しながら立ちすくんだ。他の者たちも後を追って叫び続けたが、私自身は水面に
輝く光がまぶしく、何も見えなかった。やっとのことでｲﾙｶの姿が見えたときには、
全員が思いっきり叫んでいた。それまでにはｲﾙｶたちは決行近くまで来ており、跳
ね回りながら、かなりの速度で私たちのほうに近づいてきていた。紺碧の海が珊瑚
礁に変わるところまで来たとき、ｲﾙｶたちはｽﾋﾟｰﾄﾞを緩め、横に広がると、私たち
の列の前を右へ左へと泳ぎまわり始めた。そして、突如として、彼らの姿がまった
く見えなくなった。

その後に続いた重苦しい沈黙のなかで、私は彼らにどこかに行ってしまったのかと
思った。失望はひどく、もう自分はかなり異様な光景を既に目にしていたのだと考
え付く余裕さえなかった。浜に戻るつもりで、夢人の肩に手を置こうとした矢先、
彼がその無表情な顔をこちらに向けた。「西の王が私に会いにやって来た。」水面を
指して、彼はこうつぶやいた。私の視線は彼の手のさしているほうに向いたまさに
そこ、わずか１０ﾒｰﾄﾙもないところに、ｶﾞﾗｽの緑色をした水を通して、ほのかに見
える影のように、一等の大きなｲﾙｶの姿が浮かんでいたのだ。その後ろには、青く
ろいｲﾙｶたちの群れが続いていた。

ｲﾙｶたちは、２，３メートルの間隔を置いて、きちんと並んでこちらに進んできて
いたが、その群れは私の視界の及ぶ範囲ではずっと横に広がっていた。あまりゆっ
くり来ていたので、まるでﾄﾗﾝｽ状態で浮かんでいるかのようであった。ｲﾙｶのﾘｰﾀﾞｰ
は、夢人の足のそばを硬直したままで漂っていた。何も言わずに彼は向きを変え、
浅瀬に向かってゆっくり進むそのいるかのそばについて歩き始めた。私は、ほとん
ど動きの見えない尾ひれの後ろ４、５０センチのあたりをついて歩いた「。左右に
いたほかのｸﾞﾙｰﾌﾟも、一つ、またひとつと、みな腕を上げて顔を水面に向け、岸の
方向に歩き始めていた。

静かな話し声があちこちでし始めた。私は少し後ろに下がり、この場面全体を眺め
てみた。村人たちは、やさしい言葉でお客を岸のほうへと迎えていたのだ。ｲﾙｶの
そばを歩いているのは男たちだけだった。女と子供はその後に続き、ある踊りのリ
ズムに合わせて静かに手拍子を取っていた。ｴﾒﾗﾙﾄﾞ色の浅瀬に近づくに連れて、イ
ルカたちの腹が砂につき始めた。すると、まるで助けを求めるかのように、彼らは
ひれを静かに動かし始めたのである。男たちはかがんで腕をのばすと、そのおきな
胴体を抱え、やさしく岸のほうへと押していった。ｲﾙｶたちはまったく恐れる様子
を見せなかった。それはまるで、唯一つの望みは浜辺にたどり着く事、といった感
じだった。

水が腿の辺りの深さしかなくなったとき、夢人は腕を高く上げて合図をした。訪問
客の両側にいた男たちが一斉にそばに集まると、一頭あたり１０人かそれ以上の人
数がまわりを取り囲んだ。すると、「持ち上げろ！」と夢人が叫び、黒く思い姿の
生き物は、半分引っ張られ、半分運ばれるようなかたちで、まったく抵抗もせずに
波打ち際まで連れてこられた。その威厳ある姿は、完璧に穏やかな様子でその場に
落ち着いたが、まわりでは蜂の巣を突っついたような大騒ぎが始まっていた。男も
女も子供たちも、空に響き渡る嬌声を上げながら飛び回り、花飾りをむしりとって
は、ｲﾙｶに動かない体にそれを投げつけるのだった。それは、突然起きた、見るに
絶えない自慢の興奮と嘲笑の入り混じった激情の爆発だった。この最後の場面を思
い出すたびに、私の気持ちは沈む。大騒ぎする人間と、勝ち誇ったように穏やかな
姿を見せる対象の図である。ｲﾙｶたちは、花飾りをつけたまま、横たわっている場
所にそのまま置かれた。私たちは家に戻った。後に引き潮が彼らをそこに置き去り
にすると、男たちがﾅｲﾌを持ってさばきにいった。その夜クマでは、競演と踊りが
続いた。酋長のための肉は、私のためにわざわざとって置かれた。やせた体のため
の食物として、それを保存しておくようにいわれ、確かにそれに必要な塩漬けにさ
れてはいたが、私はどうしても食べる事ができなかった。

ｱﾏｿﾞﾝ川上流でｺﾙﾄﾞﾊﾞが学んだ「魔術」、南太平洋のｲﾙｶ呼びの魔術には、さしたる
違いがないのは明らかなように見える。どちらも、何か独特のﾃﾚﾊﾟｼｰ能力、あるい
はﾜｲﾙが集合的無意識と呼んだものに基づいているようだ。

>>263-265体験において対等でない、、、。

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/704

ｲﾙｶに動かない体にそれを投げつけるのだった。それは、突然起きた、見るに
絶えない自慢の興奮と嘲笑の入り混じった激情の爆発だった　　　　　　　　　　＞＞

ｲﾝﾃﾞｨｵ、黒魔術、人身御供、、闇系、精神医療、人体実験、、、ｳｨﾙﾍﾙﾑ・ｳﾞﾝﾄや西太后の情報操作、、。

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1221696539/28-84

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1210854550/122-191

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1194338060/185-230

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1194338060/369-426


http://namidame.2ch.net/fortune/やhttp://academy6.2ch.net/philo/の責任者のような奴は居ますが、、。
http://love6.2ch.net/aastory/ の関係者も、、、、

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/pedagogy/1199581959/16-32　バートランド・ラッセル

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/30-67

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/75-116
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/127-133

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/182-192

http://changi.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1178845673/l50　ほんまかいな　!?　　事実検証スレッド　 [噂話]

この原始的な「魔術」の領域に踏み込んだ私たちは、常識をどこかにおいてきてし
まったようにおもわれるかもしれない。だが、驚くべき事に、夢が「超常的な」力
を引き起こす、というか、私たちが誰でも持っている力を引き出す事ができるとい
う、この考えには、ある程度の科学的な証明があるのだ。

１９８０年の初期、ﾛﾝﾄﾞﾝのﾌﾞﾙﾈﾙ大学のｱﾝﾄﾞﾚｽ・ﾏﾌﾞﾛﾏﾃｨｽ教授は、ある学生のグル
ープに、「半覚醒状態」（睡眠と覚醒のちょうど中間状態）の探求をさせた。

「ﾒﾝﾀﾙ・ﾗｼﾞｵ」という本で、ｱﾒﾘｶ人の小説家、ｱﾌﾟﾄﾝ・ｼﾝｸﾚｱは、妻のﾒｲのﾃﾚﾊﾟｼｰ能
力について述べている。彼女は子供のときからこの能力を持っていた。ﾒｲ・ｼﾝｸﾚｱ
の説明によると、ﾃﾚﾊﾟｼｰ状態に到達するには、まず意識を集中した状態に自分を置
かなければならないという。何かを対象として集中するのではなく、単に高度に覚
醒した状態になるのである。その後で、深いﾘﾗｸｾﾞｰｼｮﾝに入り、睡眠との境界をさ
まよっている状態までもっていく。いったんこの状態に入れば、彼女はﾃﾚﾊﾟｼｰがで
きるようになるのだった。

ﾏﾌﾞﾛﾏﾃｨｽは、これとおなじことを自分に教えたのである。集中していながら、同時
に深くリラックスしている状態だ。眠りに入る寸前、あるいは完全に目覚める寸前
に私たちはみなこの状態を体験しているので、誰もが知っている事だが、こういっ
た状態では、あるｲﾒｰｼﾞや状況をきわめて明晰に見るという現象が起きる。

「ｵｶﾙﾄ」（邦訳河出書房新社１９９５ほか）という本で、私は自分の体験について
も述べた。

私自身、ﾏﾌﾞﾛﾏﾃｨｽの本「半覚醒状態」を読んだ後、偶然にもこの状態に入る事に成
功した。ある夜、夜明けに近い時間に、私は半分目が覚め、心地よく眠い状態で漂
いながら、気がつくと頭の中にある山の風景を眺めていた。自分が目覚めていてﾍﾞ
ｯﾄﾞに横たわっている事はわかっていたが、同時に、ちょうどﾃﾚﾋﾞ画面に映ってい
る場面にように、山々とそのまわりの白い風景を見ている事も意識していたのであ
る。このすぐ後、また、私は眠りへと入っていっや。一番面白かったのは，この場
面を見ているという感覚で、自分が目覚めているときまったく同じように、終点を
合わせたり、自分の注意をあちこちに向けたりできる事である。

↑誤字、、だらけ、、、


ある日ﾏﾌﾟﾛﾏﾃｨｽが、学生の輪の中で半分眠ってしまっているような状態があり、そ
の内の一人が自分の手に持っているものの「霊視鑑定」（その歴史を「感じ取る」
ようにしてみること）を試みているとき、その学生が描写している場面が彼に見え
始めた。そして彼は、この半覚醒状態のｳﾞｨｼﾞｮﾝを自分で考え始めたのだが（この
能力は彼が訓練によって自分で学んだものだった）、こんどは何と学生のほうが、
自分が変えた新しいｳﾞｨｼﾞｮﾝを描写し始めたのだ。

半覚醒状態ﾃﾚﾊﾟｼｰのおきやすい状況を作ると確信した彼は、自分の思い描いている
場面を「感じ取る」ように学生たちに促したが、これがしばしば可能である事が解
ったのだ。彼はこう結論を下している。「半覚醒状態で起きる、「何の重要性も無い」
と思われるようなｲﾒｰｼﾞが、、、、、、実は他の人間の心に属する意味ある現象なのかも
しれない。」言い換えれば、Ｔ・Ｓ・ｴﾘｵｯﾄが、「各人が自分だけの世界という官房
で、それぞれ別々に鍵の事を考えている」と考えたのは誤りなのかも知れないとい
うことだ。もしかすると、ﾌﾞﾚｲｸが示唆したように、人間は「自分でそう決心した
瞬間に」内面の監獄から出ることができるのかもしれない。

実は、さまざまな「超常」能力の中でも、ﾃﾚﾊﾟｼｰはその存在を最もはっきりと証明
されているものだろう、超常現象の研究に携わっている者たちの間では、その証拠
は疑いの余地などまったく残さないほど圧倒的なものであるとの合意がある。ﾏﾌﾟﾛ
ﾏﾃｨｽの本は、それよりもさらに一歩進み、ﾃﾚﾊﾟｼｰと夢状態のつながりを示唆してい
るのである。

すると、ﾏﾌﾞﾛﾏﾃｨｽが管理された条件下で学生とともに再現したものは、南米のｲﾝﾃﾞ
ｨｵたちが、ｼｬｰﾏﾝのｶﾞｲﾄﾞのもとで、変性意識を起こす薬物を使ってできたのと同じ
という事になる。つまり、「集団意識」に到達する事だ。

あのｲﾙｶ呼びが小屋に入っていたときにいったい何が起きたのかを想像することも、
これでできるようになる。ﾏﾌﾞﾛﾏﾃｨｽと同じように、彼は夢のｺﾝﾄﾛｰﾙという技を学ん
だのだ。つまり、自分でｺﾝﾄﾛｰﾙできる半覚醒状態に入り込むという事だ。そこから
先は、何がその夢をｲﾙｶの意識領域へ差し向け、ｲﾙｶたちと直接意思を通じ合う事が
できたと考えるしかない（ｲﾙｶの意識領域へ差し向け、ｲﾙｶたちと直接意思を通じ合
う事ができたと考えるしかない（ｲﾙｶの研究によれば、彼らは高度なﾃﾚﾊﾟｼｰ能力を
持っている）。そして、何らかの方法で、陸に向かって泳ぎ、そのまま浜辺に上が
るよう「催眠」にかけられたのだろう。

集合意識、、、、ぶっちゃけ、宗教には、種類がある、、、。つまり、由来、、、。

運命の意思決定が全く利己的動機によって為され、結果として恩を受けて尚且つあだで返す

ようなつくりになっている種類の集合意識もあると言う事、、、。人体実験を促す優生学の柱を為した、、。

つまり、進化の働きを停止させ破綻に居たらしむる種類の集合意識、、、。ｲﾝﾃﾞｨｵはかかわれない意味で、滅ぶ人種と言うものも居る、、。

結果論の問題。恐らく、滅ぶ事は無いが、集合的悪と言う普遍的な進化の働きの位置をしめる人種と判断されるようになる事と予測される、、。

簡単に滅ぶと言うような甘い話じゃないかもしれないんです、、、。善人は悪い事をしないと言うことで

成立つと言う真実もこの領域ではわかりやすい、、。滅び新しい何かにかわると言うのはどういうことなのかは未知数、、。

善によってしか、成立たない事を強いるような世界が訪れたとき、新しく変容した人種がそこで適応できるかは定かではない、、。

つまり過去の経過の影響によって、今度は破壊行為のはけ口も無く深遠に転がり込んでいく可能性があると言う事、、。

善人と言えども、破壊行為を継続しようとするものを手助けすることはできない、、。

放置すれば、宇宙ﾚﾍﾞﾙの闇の支配が継続するのを放置する事を意味する、、。

例え、ｲﾝﾃﾞｨｵやﾛｰﾏの属性のものが善人の手助けをしても、闇のものは闇のものと言う事で、

最終的にやはり、闇のものは闇のものと言う事で闇の取り込めれていく事が予測される、、。

つまり、とるべき人間の手段の体制は、多くない事を暗示している事を明らかにしている、、、。


>>241　ｲﾝﾃﾞｨｵとクロマニオン人が同質のものとは言ってはおりません、、。

何時の原始人であっても目に見えぬ精神生活があり、その複雑な不可視の領域に注意が向いたために、

外面上の営みの変化や肉体の複雑な発達は極力避ける傾向があったものと思われるが、

現在にいたる過程でその精神面での発達度や全体的調和の規模の度合いは、恐ろしく磨耗した情況と判断されるが、

それをどのように回復の方に向けるかが今後の焦点の問題になっているものと思われる、、。

最終的にやはり、闇のものは闇のものと言う事で闇の取り込めれていく事が予測される、、。

訂正、、、

最終的にやはり、闇のものは闇のものと言う事で善に従う闇系や悪人が

破壊行為を行う凶悪な闇の悪人に、闇に取り込まれていく事が予測される、、。



つまり、とるべき人間の手段の体制は、多くない事を暗示している事を明らかにしている、、、。 ＞＞

、、、初めから、、、、とるべき人間の手段の体制は、多くない事を暗示している

、、、、つまり、、、、、

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1206375108/268-271

　　　、、、、と言う事になる、、、。

「人間、神、魔術」で、ｲｳﾞｧｰﾙ・ﾘｽﾅｰは、およそ2万年前、ｵｰﾘﾅｼｱﾝ文化とﾏｸﾞﾀﾞﾚ
ﾆｱ文化の中間のどこかの時点で、人間の肖像や彫像が突如として見られなくなる事
を指摘している。「ｱｰﾃｨｽﾄたちが、もはや人間の分身としての像を描こうとしなく
なったのは明らかのようだ。」彼が示唆していることは明白だ。私たちの祖先は、
獲物の像を使う「狩猟の魔術」がきわめて効果的で、死をもたらす力を持っている
とかたく信じていたのであり、どんな状況においても、人間が描かれている事があ
ってはならないと考えたのである。

再び私たちの疑問に戻ろう。なぜ人類は、何百万年も実質的に進化が停滞状態だっ
たにもかかわらず、過去50万年間、とくにここ5万年間であれほど早く進化した
のか？

ﾀﾞｰｳｨﾝ主義的進化論の観点からすると明確な事絵は無い。私たちの知る限り、人間
が突然に知性を発揮させて適応するのを余儀なくされたような「出来事」は何も起
きていないのである。

この章が示唆しているのは、その考えは進化論には当てはまらないものであるかも
しれない、という事だ。ﾀﾞｰｳｨﾝ自身でさえ、頑ななﾀﾞｰｳｨﾝ主義者でなかったし、生
物はそうしたいと意図することによって進化するというﾗﾏﾙｸの見解も受け入れて
いた。だが、それが進化の主要なﾒｶﾆｽﾞﾑであるとする意見には反対していた。さら
に最近の例では、間違いなくﾀﾞｰｳｨﾝ論者であったｼﾞｭﾘｱﾝ・ﾊｸｽﾚｰ卿は、人類は、現
在の発展段階では「進化の管理者」となったと提唱している。つまり、自分自身の
進化に責任をもてるだけの知性を有しているのである。

ﾊｸｽﾚｰが提唱しているのは、いまや人類は、環境、あるいは主としての人類そのも
のにどんな変化が必要なのかを認識できる立場にあり、そういった変化を起す準備
ができているという事だ。しかし、同時に彼は、これが比較的最近の出来事である
と思っている。

だがﾊｸｽﾚｰも認めるものは、人類が目的意識によって動かされる可能性を秘めてい
るという事だ。人間は変化を実際に楽しむ事ができるのである。変化しなければな
らない理由が見つからないと、人間は同じ状態でい続ける傾向があるというのは確
かに正しい。私はｺｰﾝｳｫｰﾙの小さな村に住んでいるが、ここでの生活は、もう何世
紀も変わっていない。もしｴﾘｻﾞﾍﾞｽ王朝時代の魚師が、1990年代のこの村に連れて
こられたとしたら、ﾃﾚﾋﾞﾉｱﾝﾃﾅや、ｱｽﾌｧﾙﾄ舗装された道路にはもちろん驚かされる
だろうが、それくらいを除けば跡はまったく違和感無く安心できる事だろう。そし
て、蒸気機関やﾗｼﾞｵといった発明を通じて、社会全体が変化していなかったとした
ら、この村が1595年以来まったく変わらなかったということも充分考えられる。
平均的な人間は、自分が置かれた状況を受け入れ、それに適応していくものなので
ある。だからこそ、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽは200万年かそれ以上の間、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽのままで
いたのだ。

「人間、神、魔術」で、、、、、、、とくにここ5万年間であれほど早く進化したのか？ 　　＞＞

特に、ホモ・ハビリスあたりは緩やかで、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙｼｽあたりから、急速な変容を遂げて、
現在も進行中の出来事のようだ、、、。しかし、かつては、現代のような個人主義のもとでの変化ではなく集合的なものだった。


ﾀﾞｰｳｨﾝ主義的、、、、、、きていないのである　　＞＞　
　
急激に変わりえる能力は、長い年月の間変化し得ないで居られる能力と同等のものと思われる、、、、。


「進化の管理者」　　＞＞　　、、、あたらずしも遠からずだけどね、、、色々な意味で、、、。


ﾊｸｽﾚｰが提唱しているのは、、、、、、、、、、、、、、、、、と思っている。　＞＞、、、これは、なんともいえないな、、。



だがﾊｸｽﾚｰも認めるものは、人類が目的意識によって動かされる可能性を秘めてい
るという事だ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞

変化は、目的意識から、、か、、、長い年月の間、環境によって発達を遂げて、目的意識によって急激な変化を遂げる、、、と、、。

、、、、そのうち、また、長い年月の間、変わりえない状態になるときがくると思われるが、いつか、、、？

しかし同時に、人間が最も愛するのも変化だ。ﾜﾝﾙｰﾑのﾏﾝｼｮﾝからﾃﾗｽﾊｳｽへ、自転車
を自動車に、ﾗｼﾞｵからﾃﾚﾋﾞへといったように、一生懸命進歩しようとするのである。
ただその可能性をみせてやる必要があるだけなのだ。変化の可能性が見えないとき
だけ、人間は同じ状態にとどまるのである。

ここで私が示唆したかったのは、宗教というのも変化の可能性をもたらすというこ
とだ。木や山や湖を当たり前のものとしてみる代わりに、人間はそういったものを
神や自然の精霊の棲家としてとらえた。それだけではなく、正しい方法でｱﾌﾟﾛｰﾁす
れば、その精霊はなだめる事もできる存在であるととらえたのだ。したがって、あ
る動物を目指して狩に出かけるとき、もはや槍や石斧だけに頼る事もせず、狩の成
就を祈り、そしておそらくは何か儀式を行い、供物をささげたのである。この意味
で、自分の人生に対する態度が、受動的から能動的になったと言える。何かｺﾝﾄﾛｰﾙ
するという感じのはじまりだ。

1950年、ｽﾐｿﾆｱﾝ研究所のﾗﾙﾌ・ｿﾚｯｷｰ博士は、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の骨が見つかったという、
ｲﾗｸのｸﾙﾄﾞ地方の洞窟へ遠征隊に参加する事にした。「ｼｬﾆﾀﾞｰﾙ洞窟の謎」（邦訳　蒼
樹書房、1977）と題された本で、彼はその洞窟での発見について述べている。

ここで彼が発見したのは、屋根が落ちたことが原因で死亡し、儀式を経て埋葬され
た数体のﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の骸骨だった。墓の上にあった灰や食べ物の痕跡は、争議の
宴があったことを示し、鮮やかな色の野草の花の花粉が8種類もあったことは、こ
れらの花が編みこまれていたｷﾙﾄが死者をおおっていたか、あるいは花で飾られた
潅木が仕切りとしておかれていた事を示していた。長年の間働く事のできなかった
年老いた障害者の男の骨は、彼らが老人の世話をしていた事を教えてくれた

この人々は、明らかに何らかの宗教的信念を持っていたのである。

また、ﾄﾞﾙﾄﾞｰﾆｭのラ・キナにある洞窟では、76点にも達する完璧な球体が、道具
に混じって発見された。また、直径20センチの繊細な仕上げを施された「平らな
火打石でできた円盤も見つかっているが、太陽を祭るﾃﾞｨｽｸとして以外、考えられ
る目的はない。

ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、赤黄土色素を死者にまぶして埋葬していた。ｸﾛﾏﾆｵﾝ人もこの習慣
を踏襲していたようだ。南ｱﾌﾘｶでは、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の赤黄土の採集所が沢山見つか
っているが、最古のものは10万年前にさかのぼる。そのうち、規模の大きなもの
からは、100万キロ原石が採取されているのだ。その後、穴は慎重に埋められてい
るが、おそらくは大地の霊をなだめるためと考えられる。

木や山や湖を当たり前のものとしてみる代わりに、人間はそういったものを
神や自然の精霊の棲家としてとらえた。、、、、、、、供物をささげたのである。この意味
で、自分の人生に対する態度が、受動的から能動的になったと言える。何かｺﾝﾄﾛｰﾙ
するという感じのはじまりだ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞

恐らく、ネアンデルタール人、、、。要するに自然との共同行為の営みによって成立っていた、、。

ｸﾛﾏﾆｵﾝ人の場合は、自然との共同のものとは違い、完全に自然と独立した種類の営みに思われたりもする、、。



ここで彼が発見したのは、、、、、、、の世話をしていた事を教えてくれた 　　＞＞

恐らく、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、最も人間味のありすぎる何らかの特殊な役割の種族だったと思われる、、。


ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、、、、、をなだめるためと考えられる。　　　＞＞

やはり、埋葬は、ある種の環境による精神的限界の表れによるこだわりにも見て取れるような気がするが、、、

ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、不可視のものもまとめて全体的な調和を図ろうとした
自然の頂点に立つ生物として君臨していた人間の種族だったものと思われた、、。


これからはすべて、ｿﾚｯｷｰの本の副題、「ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の人間性」の意味の解説とな
る。ｻﾙのような顔をしていたかもしれないが、彼らが間違いなく人間であったこと
は強調すべきだ。そして、彼らは明らかに宗教的でもあった。なのに、世界中のﾈｱ
ﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の遺蹟のどこを探しても、洞窟壁画の痕跡すら見つかっていない。赤黄
土や、黒い二酸化マンガンの「ｸﾚﾖﾝ」（ﾍﾟﾁﾃﾞﾗｾﾞで見つかっている）さえ持ってい
たﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が、それを使って平面にｲﾒｰｼﾞを描く事が無かったというのは奇妙な
感じがする。どうも、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は確かに宗教的であったかもしれないが、私た
ちの知る限り、彼らにとって代わったｸﾛﾏﾆｵﾝ人と違い、「魔術」は実践していなか
ったようである。

宗教と「魔術」が、過去50万年間になぜ人類があれほど早く進化したのかについ
てのﾋﾝﾄを与えているとは考えられるだろうか。50万年前の北京原人の「喰人」頭
蓋骨と、10万年前のﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の儀式を伴う埋葬との間に何が起こったかについ
て、私たちが何もわかっていないのは確かである。ただしそれは、すでに言及した
氷河時代の道具が、儀式の目的で使われたのではないとすれば、の話だ。しかし、
ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の赤黄土の採取場は、何か重要な進化が起きた事を示しており、その
進化とは、宗教と埋葬に関連している事を示している（ｽﾀﾝ・ｸﾞｰﾁが示唆したよう
に、彼らが赤黄土を奉ったのは、それが血の色であったからなのか？）

そして私たちは、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人が狩猟の魔術を実践している姿に出会う。これは、自然
に対して、さらに自分自身の人生に対して、ある一定の支配ができているという感
覚を彼らに与えたに違いない。のちの原始文化（たとえばｱﾌﾘｶの大ｼﾞﾝﾊﾞﾌﾞｴや、ｶﾝ
ﾎﾞｼﾞｱのｱﾝｺｰﾙ地方など）が、神官／王を神とあがめていたのと同様に、ｸﾛﾏﾆｵﾝ人た
ちはｼｬｰﾏﾝを神とみなしていたという可能性も充分ある。魔術は原始人の科学だっ
たのだ。科学の根本的な目的、つまり基本的な疑問に対する答えを提供するという
役割を見たしているからである。もはや、人間は受動的な動物、自然の犠牲者では
なかった。彼は理解しようとしていたのであり、重要な疑問に関して言えば、自分
は理解していると感じていたのである。

基本的な点をもう一つ強調してｵﾅねばならない。ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の埋葬の儀式は、彼
らが死後のせいを信じていた事をはっきりと示している。そして、ｱｲｽﾗﾝﾄﾞから日
本まで、すべてのｼｬｰﾏﾝは、自分の事をこの世界と精霊の世界との仲介者と見てい
るのだ。世界中のｼｬｰﾏﾝは、ひとかどのｼｬｰﾏﾝとして認められるための儀式や訓練を
通過する事によって、自分たちは霊の世界に入ったのであり、死者と語り合ってき
たと断言する。ｼｬ-ﾏﾝは、自分の力は、精霊と死者たちからのものであると考えて
いる。

この見解の重要性は、神官／ｼｬｰﾏﾝは、天と地の両方の世界についての理解を有し
ていると考えているとの事実にある。これは、現代の宇宙学者でさえ、なかなか個々
までは言い切れないほどの主張だ。自分は神のような知識を持つ立場にあると感じ
ており、もちろん部族のものたちもこれを認めていた。そしてこれは、４万年前、
あるいはもしかすると１０万年前にも、人間は独自の「近代的な精神状態に到達し
ていた事を示唆しているのだ。

これからはすべて、ｿﾚｯｷｰの本の副題、、、、魔術」は実践していなかったようである　　＞＞

魔術と言うのは、世界に放つ罪と言わなければならない、、結局、人の人に対する結果を引き起こす事態を招く、、

何故、魔術が生じたか、、、その前に埋葬が生じたか、、、恐らく、これは、人間固有の権力に通じるもので、

人体実験にも最終的にはいたる種類の流れのものと思われる、、、。

何故、魔術が生じたか、、、その前に埋葬が生じたか、、、好奇心のものですかね、、、？ﾌﾟﾛﾒﾃｳｽ伝説とかﾊﾟﾝﾄﾞﾗの箱の町域の、、

、、、、特に、問題は、埋葬と言う行為ですか、、、如何なる意味がこもっていたのか、、？

埋葬は、人間性や、良心のものであり、帰依のものであり、好奇心のものではない、、、。

一方、好奇心のものは、魔術のものである、、、。

しかし、埋葬は、堕落に繋がったと言う事を意味するだろう、、、　　蛇足だった、、、。蛇足の結果、、、、

そして、病的ゆがみのｼｬｰﾏﾝの多発、魔術、好奇心、という結果を引き起こすことになったものと思われる、、。

それは、不可視の領域の障害をきたす結果を招き、健全なﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人は、少数に

減っていく結果をまねくことになったのかもしれない、、、。

恐らく、それまで育成された資質が調和を図ることに費やされた結果の消耗分が、

埋葬と言う行為によって代償されると思うにいたる結果をまねいたものと思われる、、、、。

恐らく、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の為しえた事は、全ての自然霊や神々から、存在の秘密を汲み取る事で、

世界と自己の本質の全体像を手中にする営みであったものと思われる、、、。

それに伴い、愛着心というか、保守性が生じた、、、。

得られた調和の全体像の資質は、如何に、維持するかの問題であったものと思われる、、

又、調和を図った後は、消耗の一途を辿る宿命が待ち構えていた可能性がある事によってである、、、。

、、、どういう流れなんでしょうねぇ、、、、。


これは、>>229のユガの問題について取り組む事を迫る問題らしい、、、。

神人の年一年360年　×　　数千年　＝　１ユガ　×　　４　＝　432万年、、。

4大ｻｲｸﾙのことじゃないですね、、、。、、、？？？、、、、えーっ、、、。

4大ｻｲｸﾙというのは、黄金時代20000年、白銀時代15000年、青銅時代10000年、鉄の神無き暗黒時代5000年、、、。
（4つのｻｲｸﾙのﾕｶﾞの呼び名があって、最後の暗黒時代の呼び名は、カリユガ、、、。）


ヒンドゥー教では、1劫（カルパ） = 1000マハーユガ (mahayuga)、

1マハーユガ = 4ユガ (yuga) = 神々の12000年（4つのユガは不等長で、1ユガ　=神々の4800、3600、2400、1200年）、

神々の1年 = 360太陽年とされている。

つまり、1劫 = 43億2000万年である。

なお、マハーユガを神々のユガ、あるいは単にユガということもあるため、

1劫 = 1000ユガとする資料もあるが、同じ意味である。

、、、、やる気なくなってくるというか、、、、明日、ﾃﾞｽﾏｯﾁと言う事で、、、

　　　、、、、、っ、、ぞーぉ、、、、！！！、、、、。

>>280　　約束をやぶってごめんなさい、、、。明日こそ、ﾃﾞｽﾏｯﾁと言う事で、、


　　　　　　　　　　　　　＿＿＿_ ∠二¨ ＿＿_
　 　 　 　 　 　 　 　 { ＞ . ‐≠=―＜.　　　　＼
　　　　　　　　　　 /:ヽ: . : . : . : . :ヽ:＼:ヽ..　　　 ＼
　　　 　 　 　 　／{:.::/ｌ: l: . : . : . :ヽﾊ: .∨:ﾊ　　　 /
　　 　 　 　 　/:／|: .|:.l: .'.,: . ヽ: . : . :|: . |:ﾉ∧　　∧
　 　 　 　rｫ .〃:/ |: .|ﾐヽ: .＼:＿ヽ_: .|: . |:ﾉ: .}　 /: .}
　　 　 　 | |./:.:.:|: .l:,ｒ|‐ ､ ＼´＼:.:.＼|: . |､: :,'ヽ〈: . |
　　 　 　 | |{/ 〉:!: .|:N,.rﾐ　　ヽ _ヽ..　|: . | l: ハ　 >:.!
.　　　_r ､ｌ |{　l:. |:ｌ:|:| 代ﾊ 　 　ﾏ=弌j: .:.|ﾉ/　ｊ／: /
　 　 { ヽ }　'　|!:.|:ｌ:Nﾍﾞ.ゞ''　,　　　''',ｲ: ./{'ーｲ:}:／
.　 　「¨.Y　　 .!ﾍ!ﾊ!: . ﾊ.'''　 r　１　/:./　T＝≠ ‐ｧ､
　　　ヽ.　　　ｲ　|! ヽ::.|　＞_, . ﾆ .ィ:./　　}　　　//⌒ヽ
　　　　 `;　　 !　|!　 ヽ! ／　{l!　　 l/　_ ,.l　　 .//　　　',
.　 　 　　l　　 l　　　 ／ 　 　!l 　 　!―-/　　//{　　　　ﾏ､
. 　 　 　 l:　　 l　, イ　　　 　 {＼ 　:l＝/ 　 //　!　　 r云ﾏ＼
　　　　　| 　 　|ｨ' ヽ　　　　　|　 ＞ j .ﾑ ＜.7　 :V　　代圦＿.>


、、、これは、実は、ここだけ10年進んでいるスレ@軍板 [軍事] のｽﾚが後少し進むと、
ちょうど解りやすくなるところなんです、、、。

>>213　　地球史年表、、、、。46億年前 - 地球誕生。

1劫 = 43億2000万年　　、、、、近いものがあるな、、、、。

いえる事は、地球が誕生して以来、1劫経ってから。恐竜が出現している、、、、。

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/358

恐らく、その地球は、4回目の誕生の惑星と言う説が有力、、、。つまり、生成して出現しは消滅する事を、

4回繰り返してきた､､､。地球誕生の46億年前が、恐らく、第一生命状態の物質状態と言う事になりそうであると思われる、、。

それは、恐らく、地球の出現そのものに、生命の可能性そのものを包括するものがあった事を示唆しているものと思われる。

、、、、今日はあまり寝れてなくて頭の回転が悪い、、ちょっとこのｽﾚは、今日は難しいかもしれない、、ひとまず、保留しますよ、、

、、、上記の書き込みは、一先ず無視するように、、、、

解らないなぁ、、、時期違いの化石の件に関しては、地球外知的生命体のものならば、

私の、長期のﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸ説は、破綻する事になるか、、、、。

恐らく、化石に見られる生物そのものは、全て人間の肉体の名残であると言うｼｭﾀｲﾅｰ説が有力になる、、。

つまり、微生物から恐竜、人間へといたると言う事は、微生物、昆虫、爬虫類、、、と順を追って徐々に人間に至った、、。

如何に動物から人間に至ったかは、魚の時期に有性生殖を生じ集合的な群の独立の完成を見たものが、猿にまで至り、

さらに、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ時に、群の自己から個人としての人間に至った、、、。

つまり、古代の生物の化石の中には、猿人にいたる以前の集合的人間のものがあると言う事になるが、

個人としての独立性を持つものではないと考えられることになるはず、、。

ﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸは、恐らくﾎﾓｻﾋﾟｴﾝｽそのものと言う可能性が出てくる、、、。個人の出現が、人間の完成と言う事ですから、、

昆虫であっても人間のものであったら、集合的人間か、、、過去には、昆虫や、魚や、ｻﾙなどの形をとった、

未完成な集合的人間があったんですよ、、。ｻﾙの時に、独立した自己を持つ集合的自己のものでない完成された人間が、

出現したはずなんです、、。それならば、ﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸは、私の長期の恐竜から人間に至るものを、ｻﾙのものにみに修正すれば

良いと言う事ですよね、、、

つまり、不可視の神々によって、集合的自己・自我の人間ー昆虫・魚・恐竜・ｻﾙ、の存在は、

最後に、ｻﾙの状態で、集合的自己から徐々に集合のつながりの分離が起こり始め、ゆっくり変容しながら、

現代人にまで至ったと考える、、、。つまり、>>162-164の範囲に限られると言う事になる、、。

物質状態の第4球期のうちのﾎﾟﾗｰﾙ時代、ﾋｭﾍﾟﾙﾎﾟﾚｱｽ時代、ﾚﾑﾘｱ時代
ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ時代、（洪水の後）ﾎﾟｽﾄｱﾄﾗﾝﾃｨｽ時代、（万人の万人に対する戦いの後）、第六根幹期、第七根幹期、の
7つの根幹期のうち現在はﾎﾟｽﾄｱﾄﾗﾝﾃｨｽの時代に位置し、ﾎﾟｽﾄｱﾄﾗﾝﾃｨｽ時代の、ｲﾝﾄﾞ文化期（第1文化期）、ﾍﾞﾙｼｱ文化期、
ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱ・ｴｼﾞﾌﾟﾄ・ｶﾙﾃﾞｱ文化期、ｷﾞﾘｼｱ･ﾗﾃﾝ期、現在（第5文化期）、ﾛｼｱ文化期、ｱﾒﾘｶ文化期（第7文化期）
と言う事らしい、、、。 　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞
ﾎﾟﾗｰﾙ時代、ﾋｭﾍﾟﾙﾎﾟﾚｱｽ時代、ﾚﾑﾘｱ時代 、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ時代､､､これらは、各生物の種族の集合的自己の時期に相当するはず、、。


７つの意識状態のうちの地球期は、7つの生命状態の周期があり、現在は、第4生命状態の周期であり、
そして、上位神界、下位神界、魂的状態、物質状態、より完成された魂的状態、下位神界、上位神界、状態の 　　　　　　　　　　　　
7つの球期のうちの物質状態の球期に至っており、物質状態の第4球期のうちの
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
40億年前（±2億年） - この頃、原始生命が誕生したと考えられている。→生命の起源 　　

第一生命状態、の物質状態、、、の可能性がある、、、。


ｗｗｗ、、、そんな単純じゃないか、、、地球期と言うのは、太陽と地球や月が同一の時期も含まれるはず、、

と言う事は、地球史の46億年前と言うのは、第4生命状態の物質状態のことだ、、。

と言う事は、ﾎﾟﾗｰﾙ時代、ﾋｭﾍﾟﾙﾎﾟﾚｱｽ時代、ﾚﾑﾘｱ時代 、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ時代、のうち、

ﾎﾟﾗｰﾙ時代は、「40億年前（±2億年） - この頃、原始生命が誕生したと考えられている。→生命の起源 」　　

のあたりじゃないですかね、、、。ひょっとすると、、、。

人間は、誰もがどこかにこの集合魂の記憶を持っているというものも居るし、過去の一切の記録が
記述されている精神領域があるらしい、、、。

地球以前には、月や太陽や土星と呼ばれる意識状態の時期があって、恐らく、月の時期に人間は、

動物で、天使（ｴﾝｾﾞﾙ・ｱﾝｹﾞﾛｲ）が人間だった、、、。地球が始まったのが46億年前だから、その時が、

第4生命状態の物質状態でしょ？46の倍が、一つの生命状態の時期と考えられると、人間が育つ地球期が始まってから

（３×４６×２×７）億年　+　、、、、、と言う時を得て現在にいたっていると言う事になると言う事ですか、、。

>>279-283と言う事は、

ヒンドゥー教では、1劫（カルパ） = 1000マハーユガ (mahayuga)、
1マハーユガ = 4ユガ (yuga) = 神々の12000年（4つのユガは不等長で、1ユガ　=神々の4800、3600、2400、1200年）、
神々の1年 = 360太陽年とされている。 つまり、1劫 = 43億2000万年である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞＞

アカシャ記録（虚空年代記）と言うのは、古代インドのものなんですが、その遥か過去の記憶からさかのぼって成り立った

宗教であると言う事が解ってくると言う事ですか、、、

1劫 = 43億2000万年である。 、、、普通に、１劫、２劫、３劫、、、とか言うと言う事ですよね、、、

>>281　だから、ぞぉーっ、、、と言ったんだよ、、私は、、、。

>>284
つまり、不可視の神々によって、集合的自己・自我の人間ー昆虫・魚・恐竜・ｻﾙ、の存在は、
最後に、ｻﾙの状態で、集合的自己から徐々に集合のつながりの分離が起こり始め、ゆっくり変容しながら、
現代人にまで至ったと考える、、、。つまり、>>162-164の範囲に限られると言う事になる、、。

ひょっとすると、サルの中にも人間になり損ねたものが今も潜んでいるかもしれないと思われるかもしれませんが、

それは、錯覚です、、、。初めから遥か過去から人間の人数は決まっていて、早かれ遅かれ人間になるようになっていると言う事です。

サルのまま留まると言う事は、サルそっくりの人相の人であるということを意味する、、。

人間は、個人以前には集合的自己のものと言う事であり、サルになろうとしてもその前に集合的自己のものであり、

初めからサルになれないように決まっていたと言う事、、。


ｱﾄﾗﾝﾃｨｽとﾎﾟｽﾄｱﾄﾗﾝﾃｨｽの間には、休間期の空白があるようですね、、、氷河期でしょうね、、、。

文化期は７×２２００＝約1万5千年、、。恐らく、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽは、数万年でしょ？ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人が、40万年くらいの活躍ですかね、、

つまり、休間期が数十万年あると言う風に考える事になる、、、。と言う事は、

（３×４６×２×７）億年に1万5千年と数十万年の比率の倍数になると考える事になる、、、。

これが、人間のﾏｸﾛの歴史観と言う事になるということでよろしいでしょうかね、、、

文化期という1万5千年の期間は、文明のﾄｰﾀﾙの寿命と言う事ですか、、、

、、、と言う事は、後7000年くらい文明は続くと言う事になっているはずなんですがね、、、

、、、しんどいねぇ、、、それが終わったら、数十万年の長期の休間期が待っていると言う事のはずなんですがね、、

、、、これで解った、、、。→　　>>277-279　　、、、永い眠りに比べれば目覚めはほんの一瞬ですね、、、

s

>>283-287　　適当な書き込みやから無理してわかる必要あらへん、、、なんとなくわかっとれば、、、、
解らなければよみとばしてもよろしい、、、無理しないように、、、、


　　　　　　　　　,.-──‐-- .,,_　　　　　　　 　 ,. -‐''''"~"｀' '' ｰ‐- ､
　　　　 　 　 〈　　 　 　 　 　 ｀''-.,,---- ､／: : : :.:::::::.:.:.::::::::::::::::::___ヽ,,.-,-､
　　　　　　　　ﾞ､　　　 　 　 　 　 　 ﾞ''7_,:::_::::::::::::::::: : : : : ::::::::／ _　ﾞi ﾞi,　i､ ヽ、
　　　　　　　 　 ﾞ､ 　 ､　　　　　　　 i'/i '"　ﾞ''7''7‐-, .,,,__,.-'"　i'(｀'__l　'i　l 〉　i
　　 　 　 　 　 　 ﾞ､　　｀''''─,.-- .,,,,__i! 　 　 |　l,　l,　l,　　 　 　/´(__,.-' ,.ﾉi　/
　　　　　　　　　　 ﾞ､ 　 　/::／: : :::: : : :"'''‐-`-.ゝ_ヽ ﾞ､＿_　 '　　　 `'''"/ ./,- ､
　　　　　　　　 　 　 ﾞ､ 　 i/i:/:,': :::::i : : ::::i:::::i::|ﾞ､:::i､::iﾞ'''::::::::`ｰ─'フ''''T-し'___）:､｀ヽ、
　　　　　　　　　　　　 ﾞ､　! !|:i l::::::::|.:.:.::::::|､:ﾊ:l　ﾚi:|､ﾞi二_,.-''`ﾞヽ;l､_／､:::.:.:.:.:.:.::`ヽ`＼
　　　　　　　　　　　　　 ヽ、 i| ﾞi:i､::l:::i::::::::i,,.二! 　 !　 i' i ::::`)　　ヽ;:l/｀ﾞ'i: : : ::::.:.ヾ‐'､
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ、 i! ﾞ､i:::l､;;l､il' i ::ﾞi　　 　 ､_ヽ '′ 　 l:i )'' ﾉ:ﾞ､ : :::::,,.-`､
　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 ヽi　 ヽ`｀-' ,　　　　　　　　　 ﾄ_／::::::::ﾞi: :::i'
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽ、 　 　 |:::ﾞi　 ヽ 　 　 , 　 　 　 ﾉﾞi;;iﾞi:::::lヽ|､,/
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ヽ　 　 |/l lヽ　　ｰ '"　　　　　 |i,ﾞi;l l-､i
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ﾞ､　 　 |〉ヽ_>､　 ﾞ　　 ／　　.!;;>-'
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾞ､ i　 ／　　　`i - '"　　 　 l´
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾞ! /.:::::::::::,.-ﾉ|ヽ､ ＿__ ,.彡iヽ

>>89

！太陽って無くなると人類は無くなるのか？！
http://science6.2ch.net/test/read.cgi/sky/1197883718/l50 天文・気象

これは、天文の管轄かな、、、


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%87%E5%AE%99#.E5.AE.87.E5.AE.99.E3.81.AE.E5.B9.B4.E9.BD.A2宇宙の年齢、、。

宇宙は約137億年前に生まれたと推定されている。　　と言う事は、恐らく、約137億年前に地球の物質状態の期間が始まりだしたんじゃないですかね、、？

宇宙と言う事は、物質状態の領域を意味すると言う事なんですよ、、恐らく、、、。

つまり、宇宙発生以前の領域が、第4の生命状態の物質状態以前の上位神界、下位神界、魂的状態、、

と先行している事を意味するはずと言う事になる、、。

つまり、宇宙外の領域の存在ですよねぇ、、、宇宙の発生以前に不可視の領域が先行しているということは、

地球外知的生命体の不可視の領域もあると言う話、、、、。

現在の地球人は、4度目のﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝに地球の第4生命状態の物質状態が始まる意味では、

1度目のﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝは、ひょっとすると、第一の生命状態と言うことになりそうだ、、。

と言う事は、ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝ以前の大きな領域があって、人間は、ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝとﾋﾞｯｸﾞｸﾗﾝﾁの周期のﾚﾍﾞﾙの

眠りと目覚めの営みがあると言う考え方もありうる、、、。

地球期一つでそう言う事であるとすると、土星から地球に至る間の休間期は、ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝとﾋﾞｯｸﾞｸﾗﾝﾁの

発生と消滅の周期とは別次元の、広大な領域の何かの周期と言う事になる、、この領域からすれば、

１劫なんか、秒にすら満たないと言うか、、、、。

天文学者の皆様方、しっかり、しいや〜、、、。

天文学から出発する、超宇宙領域の探求の話だな、、、

、、、確か、ｲﾝﾄﾞの科学者の誰かが、瞑想しながらやってたな、、、

、、、ノーベル賞受賞者の中にもそんな事探求していた人が居た、、。

>>283-287

２７９＞＞　
4大ｻｲｸﾙというのは、黄金時代20000年、白銀時代15000年、青銅時代10000年、鉄の神無き暗黒時代5000年、、、。
（4つのｻｲｸﾙのﾕｶﾞの呼び名があって、最後の暗黒時代の呼び名は、カリユガ、、、。） 　　　　　　　　　　　　　　　＞＞

あるｵｶﾙﾄの伝承によると、人類史は、

クリタ・ユガ（金の時代）、　　トレタ・ユガ（銀の時代）　　ドヴァッパラ・ユガ（青銅の時代）　　カリ・ユガ（暗黒の時代）


西川のｼｭﾀｲﾅｰ用語辞典には、ﾚﾑﾘｱ時代は、中生代・古生代に相当すると記述されている、、。
http://set.bbspink.com/test/read.cgi/sm/1225341105/16

約4億年前に最初に陸上生活を始めた脊椎動物。古生代石炭紀頃より、多くの化石種が知られる。

詳しい説明は、後ほどにまわす、、、。

詳しい説明は、後ほどにまわす、、、。

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1178843043/498-501

ﾚﾑﾘｱーﾁﾍﾞｯﾄ

>>278　、、、埋葬と言う行為ですか、、、もうちょっと考える必要があるでしょう、、。

ｸﾛﾏﾆｵﾝ人の出現は、埋葬から起きた奴なんでしょうね、、、。

、、、、埋葬には、いくつかの意味があるはずなんですよ、、、。

、、、、、傍ら、埋葬の無い、民族も現在にいたるまで存在する事も救いでしょうね、、。

、、、その前に、ﾚﾑﾘｱについて、突っ込みます、、。ﾁﾍﾞｯﾄですね、、、

>>295　http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/edu/1026493677/860-861

>>294　　ｼｭﾀｲﾅｰのﾚﾑﾘｱの件に関しては、ちょっとややこしいので割愛しましょう、、。


埋葬の中で、いろんな種類の運命のタイプを生んだものと思われるが、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の種族の営みの活動の〆を

埋葬自体が意味していたんでないでしょうかね、、、？

ただし、何種類かの気質の目安をつけてはいるが、ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人の埋葬には関係ないものと思われる、、。

埋葬の意味は、時とともに変化していく種類の扱いの問題なのは間違いなさそうです、、、。

この埋葬の意味については、保留しますか、、、、。


ウチにも、外にも向かわず、静止したままさらされて時を経る普通の動物のような時期、、、、。

不可視の領域との関係の中で、意識が、内面に向かう時期、又、外に向かう時期、、、

内面に向かう意識と外に向かう意識の統一の時期、、、

後戻りも引き返しも出来ない何かの進行の流れに乗っているんでしょうね、、。


.　　　 ／ ￣ ヽ
　 　 .（,ノノノ ソ) ）
　 　 / l（┃┃j ヽ 　＜無には創造の静止には進行の、不可避の必然の可能性と制約を受ける、、、。
　　　￣`ァ┬ '￣　　 　
　　 　／ ヽ/　＼ 　、、、と言う事を示す話らしい、、、。
　 　 ｜ヽ /　/　|
　　　｜ ヽ二/　|
　　　 レ___》《＿|
　　　 / ）　　　 ）
　　　￣￣￣￣

>>277-279

絶滅の意味がある、、、。　　隕石や氷河期では滅亡するとは限らない、、、。

人口の撃滅と言うのは、れっきとした意味がある、、、。

死者の増加と、死後の営みの長期化、、、。

不可視領域への帰依の休息の問題らしい、、、。

、、、、絶滅や、休息のもんだいについては、地球上の破滅度について考える必要があるか、、、。

、、、生命誕生以来、地球上の生命の絶滅はありえないのは、現在共通に知られている、、、。

、、、植物、ﾊﾞｸﾃﾘｱの微生物から様様な種族が、、、、


ﾋﾝﾄは、物質について、植物について、動物について、人間について、ですか、、、

そして、、可視的領域と、不可視の領域について、、、

既に、ビッグバンの時に､物質、生命、の精神の入れ物としての可能性の獲得があった、、、

特有の物質の生成の環境獲得には、惑星誕生の問題と、その背後に潜む神霊、を認
めることになる、、、。　そして、生命の発現は、その環境の全体像の状態の現れ、、、。

要するに物質の種から生命の根っこが現れるようなもの、または、物質が多様化し
て変容する時に流れの進行を見る傍ら、惑星と言う神霊の働きかけは、生命の発生
と言う情況の進行を見る様、、、。同様に動物の魂、、、人間の記憶、、、。

宇宙人は、人間と同様、記憶・自我がある、、。その意味で、複製のｸﾞﾘｰﾝとﾍﾟｯﾄと
は区別される、、。

神霊は宇宙において作り出す傍ら、休息期間があるはず、、、絶滅はある、、、。

、、、と言うか、消滅と言うか、絶えるというのか、消えるというのか、、。

生成と消滅の長期の大周期　発生と滅亡の大周期がある、生命はバクテリアとして
残る、、。、、。氷河期中周期もある、、、。大破局の小周期もある、、、。ただし、4台ｻｲｸ
ﾙのものもある、、いろんな種類の規模の周期がある。

無には創造の静止には進行の、不可避の必然の可能性と制約を受ける、、、＞＞

この流れから、解き放たれると言う事は、休間期を意味するわけだ、、、、。


、、、、そうか、、、。ｸﾛﾏﾆｵﾝ人の後にくるのは、恐らく全体的調和と育成に関係した、

、、、時期であるに違いないとは思うが、、そういう、4大ｻｲｸﾙとか、他の、中期、長期の期間がある種類の話か、、。

今重大なのは、人間全体としての精神性の消耗分をどうするかと言う問題だが、可能性の模索では、

科学、宗教、芸術が適しているが、現実的対策としては、正当な、各業界に対しての、医療、刑事・犯罪学、軍事、

からの働きによって成り立つ問題でしょうね、、、。

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/denpa/1174920756/247-254

、、、そこで、闇系に対する対策が来ている所なんだけどな、、、。

、、、ちょっと、ﾚﾑﾘｱについて、突っ込んでみますか、、、、。

>>299、、、ちょっと、ﾚﾑﾘｱについて、突っ込んでみますか、、、、。 ＞＞

容量は少ないから、このｽﾚｯﾄﾞでするのは止めた、、、。

この精神状態が、古代エジプトでも、古代シュメールでも存在していた事はわかっ
ている。そればかりか、私たちが知る古代文明は、すべて神権体制だったのだ。も
しﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞが正しく、世界的な海洋文明が紀元前７０００万年に存在していたとし
たなら、その文明がこれと同じ世界観を共有していたことは間違いないであろう。
エジプト人が自分達の王国を展開の王国をそのまま映し出したものと見ていた事
は既に見てきたとおりだ。もしｼｭﾜﾚｰﾙ・ﾄﾞ・ﾘｭﾋﾞｯｸとﾛﾊﾞｰﾄ・ﾎﾞｰｳﾞｧﾙの考えている
ように、ｽﾌｨﾝｸｽが別の文明の生き残りの者たちによって、紀元前１万５００年ごろ
に建設されたというのが正しいとしたら、この文明が、天と地、神々と人間との間
の親密な関係について、これと同じ観点を持っていたことは間違いないであろう。
そして、ｱｰｻｰ・ﾎﾞﾅﾝｽｷｰ教授が正しければ、それと同時期にﾃｨｱﾜﾅｺを建設した古代
ｲﾝｶ人も同様なのである。

この世界的な神権体制はいつごろ終焉を迎えたのだろうか。ｿｸﾗﾃｽとﾌﾟﾗﾄﾝの時代ま
でには間違いなく消滅していた。「双脳的精神構造の崩壊と意識の起源」（１９７６）
と題された本で、ﾌﾟﾘﾝｽﾄﾝ大学の心理学者、ｼﾞｭﾘｱﾝ・ｼﾞｪｲﾝｽﾞは、この分かれ目は、
紀元前１２５０年というかなり最近のできごとである可能性があると論ずる。


ｼﾞｪｲﾝｽﾞの議論の起点は、比較的新しい科学である双脳生理学だが、この本の論点
に中心的役割を果たす重要性があるので、簡単に説明しておく必要がある。

脳はふたつに分かれていて、各半球は鏡に映った像のように同じものである。しか
し、その機能はまったく異なる。これは、過去５０万年間で最も発達した部分、人
間の脳「最上階」である大脳についてとくにいえることだ。

１９世紀にも、すぐに脳のふたつの部分が異なった機能を持っていることは認識さ
れていた。言語機能は左脳半分にあり、その左脳に損傷を受けた人はものがうまく
言えなくなることに医師たちは気がついていた。脳の右側は、明らかに形やﾊﾟﾀｰﾝ
の認識と繋がっていて、右脳に損傷を受けたｱｰﾃｨｽﾄは、芸術的才能をすべて失うの
だった。ある男性は、ｸﾛｰﾊﾞｰの葉を描く事さえできなくなっていた。３枚の葉を並
べて同じ位置に描いてしまうのである。

だが、左脳に損傷を受けたｱｰﾃｨｽﾄは、ものがうまく言えなくなるだけだった。それ
までと同じすばらしいｱｰﾃｨｽﾄのままだったのである。そして、右脳を損傷した演説
かは、ｸﾛｰﾊﾞｰの葉を描く事はできなくても、それまでと変わらず雄弁だった。

左脳は、論理や理性の思考にもかかわってもいる。例えば、洗濯物のリストを作っ
たり、ｸﾛｽﾜｰﾄﾞﾊﾟｽﾞﾙをしたりといった事だ。右脳は、音楽鑑賞や人の顔を認識した
りするといった活動にかかわっている。端的に言うと、左脳は科学者、右脳は芸術
家という事になるだろう。

人間の生理学の奇妙な特徴のひとつが、身体の左半分は右脳に、右半分は左脳にｺﾝ
ﾄﾛｰﾙされているという点だ。おそらく統合しやすくするためだという以外、これが
なぜだか誰もはっきりとわかっていない。もし左脳が左側で、右脳が右側をコント
ロールしていたとしたら、そこに「競争争い」が起きるかもしれない。今の状態な
ら、互いの領域に、しっかりと足場がある。

脳の上部、大脳半球をはずしてみると、それはふたつの半球の間に一緒の橋がある
くるみといった形をしている。この橋が、脳幹と呼ばれる神経の束だ。しかし、医
師たちにわかったのは、脳幹がないのに完璧な正常な日常生活を送っている人間が
いるということだった。このことから、脳幹を切断して、転換の発作を防げないか
と考えるようになり、実際に癲癇症の患者に試してみるとうまくいくようであった。
ひきつけの発作は相当へって、患者自身も特に何の害も受けていないようだったの
だ。そのために医師たちは、脳幹はいったい何のためにあるのかと考え込んだ。癲
癇のひきつけを伝達しているというものもいた。脳が真ん中で垂れ下がらないよう
にするためだというものもいた。

１９５０年代、ｱﾒﾘｶで行われたさまざまな実験が、この問題に解明の光を当てはじ
めた。「分析脳」の患者、体の左側をﾃｰﾌﾞﾙにつけても、それが解らない問う事に誰
かが気付いたのだ。どうも、右脳と左脳を分断する手術は、片方の脳が、もう一方
が知っている事を学ぶのを妨げる効果があることがわかり始めたのである。分断さ
れた脳の猫に片方の目を閉じたままにしてある芸を教え、こんどは反対の目を覆っ
て同じ芸をさせようとすると、猫は当惑してしまう。私たちは、文字通り２つの脳
を持っていることが明らかになったのだ。

それだけでなく、分断された脳の患者が、左目にﾘﾝｸﾞを見せられ、右目にｵﾚﾝｼﾞを
見せられたあと、今何を見たかと訊ねられると、「ｵﾚﾝｼﾞ」と答える。今何を見たか
を左手で文字を書くよう言われると、「ﾘﾝｺﾞ」と書くのだ。分断した脳を持つ女性
の患者の右脳だけに恥ずかしい写真を見せると赤面した。なぜ赤面したのかを訊ね
られると、「わかりません」と誠実に答えるのである。赤面した人物は右脳に生き
ているほうだった。一方、彼女自身は、左脳に生きているのだ。

これを私達全員にあてはまる。左利きの人は、脳の半球が反対なので、状況は逆に
なる。自分自身であると認識する人間は、（右利きの人の場合）左脳に生きている
のだ。現実世界に「対処」しているほうの脳である。右脳に生きている人間は知ら
ない人物だ。

自分は分断された脳を持つ患者ではないと反論されるかもしれない。が、それは関
係ない。ある時ﾓｰﾂｧﾙﾄは、曲はいつも完成された状態で彼の頭に入ってくるのであ
り、自分はただそれを書き留めるだけでいいのだ、と語った事がある。その曲はど
こからやってきたのか？明らかに、右脳、ｱｰﾃｨｽﾄの部分からである。ではそれはど
こにいったのか？左脳、つまりﾓｰﾂｧﾙﾄが生きていた部分だ。つまり、ﾓｰﾂｧﾙﾄは、分
析した脳を持つ患者と同じだったのである。そして、もしﾓ^-ﾂｧﾙﾄがそうなら、私
たちは皆そうである。私たちが「私」と呼ぶ人物は科学者のほうだ。「芸術家」の
ほうは、陰に生きているのであり、深いリラクゼーションの状態や、「ひらめき」
があるときをのぞいて、私たちはその存在にほとんど気付いていない。

ｼﾞｪｲﾝｽﾞがこのﾃｰﾏに関心を持つようになったのは、幻聴を体験した事がきっかけだ
った。ｿﾌｧに横たわり、ある問題について、精神的にくたくたになるまで考え込ん
でいたときの事だった。突如として頭の上から声がして、こういったのである。「知
る者を、知る対象に入れるべし。」自分が正気を失ったかと気にした彼は、幻覚、
幻聴について調査を進め、１割ほどの人がこれを体験していると知ってﾎｯとしたの
だった。

そしてさらに、古代の文学の多く、たとえばｷﾞﾙｶﾞﾒｼｭ叙事詩、聖書、それにｲﾘﾔｰﾄﾞ
などでは、主人公がいつも声を聞いている事に気付いたのである。つまり、神の声
だ。また、こういった古代の英雄たちには、私たちが「内面に自己」と呼ぶ存在が
まったくかけていることにも気付いた。「私たちがお互いの内面に認めるような心
の空間が、英雄たちの鋭い目の奥に存在していると仮定しても彼らを理解する事は
できない。ｲﾘﾔｰﾄﾞに登場する人間には、私たちの持っているような主観性は無かっ
たのだ。世界を意識している自分、という意識もないし、思索するための心の空間
もなかったのである。」

ｼﾞｪｲﾝｽﾞが提唱しているのは、私たちが「主観性」と呼ぶもの、つまり、自分の内
面を見つめて、「さて、これについてどう思うか？」と自分に訊ねるという能力は、
紀元前１２５０年より前には存在していなかった、ということなのだ。この時代の
人々の心は、「２元的」、つまり２つの部分に分かれていた、と彼は考えている。そ
して、原始の人間が次にどうしたらいいか心配になったときには、ｼﾞｪｲﾝｽﾞがｿﾌｧに
横になっていたときと同じように、自分に語りかける声が聞こえたのだ。彼はそれ
が神の声（あるは神とみなしていた酋長の声）だと思った。実は、それは彼の右脳
から来たものだったのである。

ｼﾞｪｲﾝｽﾞによると、自己意識は、紀元前３０００年頃から、ゆっくりと発達し始め
たらしい。それは、新たに複雑な要素をもたらした文字の発明がきっかけだった。
そして、紀元前３０００年から２０００年までの第２０００年紀に中近東、地中海
行きを揺るがした大規模の戦争の数々の元では、それまでの子供のような精神構造
ではもはや対処できず、人類は生存のために、無慈悲なﾀｲﾄﾞと効率性という新しい
資質を発達させる事を余儀なくされたのだ。」生き残った男にとっては、自分の感
情は押し殺し、内省すると言う能力が必要となったはずである。

ｼﾞｪｲﾝｽﾞによれば、この「精神の変化」の最初の発達は、ﾒｿﾎﾟﾀﾐｱで起きている。ｱｯ
ｼﾘｱの暴君、ﾄｩﾙｸﾙﾃｨ・ﾆﾇﾙﾃｨは、「紀元前１２３０年頃、意志の裁断を造らせている
が、そこには王が空っぽの神の玉座の前にひざまずいている事がえがかれている。
これに対し、それまでの映像では、王が神に語りかけている姿が描かれていたのだ。
王は孤高の存在になったのである。自分の左脳に囚われの身となっているのだ。


同時代の楔文字の文献にはこういう箇所がある。

神を持たぬもの　町を歩けば

頭痛が衣服のごとくまとわりつくなり


それはｽﾄﾚｽ、神経的な緊張、右脳とのつながりの喪失、「世界に安心して存在して
いるという感覚」とのつながりの喪失を語っている。私たちは、「断絶した人間」
の誕生を目撃しているようである。そして、やはりｼﾞｪｲﾝｽﾞによると、残虐性が歴
史に出現するのもこの時点であるという。ｱｯｼﾘｱの彫刻の中に、串刺しになった男
女や、斬首された子供の姿が描かれるようになるのだ。

この仮説のすべてに賛成しなくても、その重要性は認識できる事と思う。それに対する重
要な反論は、自己意識を持つ動物も多くいるというものだ。ある実験では、さまざまな動
物に麻酔をかけて、その頭を赤く塗る。そして、大きな壁の前にその動物を置いておくの
だ。ほとんどの動物は鏡に映る自分の像に何の興味も示さないが、ﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰとｵﾗﾝｳｰﾀﾝだけ
は例外だった。彼らは自分の顔を、大いに関心を持って調べたのだが、これは自己意識が
あることを示しているように思える。そして、もしﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰやｵﾗﾝｳｰﾀﾝが自己意識を持って
いるなら、最も原子的な人間であっても、それがなかったとは考えがたい。

さらに、現代人がどうも「自分自身と断絶している」という私たちの認識は、心がふたつ
の部分に分かれて「双脳的」なのは私たちであって、原始人は、ほとんどの動物がそうで
あるように、「総脳的」であったことを暗示しているように思える。

だが、こういった反論があるにせよ、ｼﾞｪｲﾝｽﾞが提唱するように、歴史のある時点で、何か
根本的な変化が人類に訪れ、それ以外は、人間の意識がより限られた領域に閉じ込められ
てしまうという印象が起きたのは明らかである。そして、その喪失を補うため、私たちは
理性をさらに効果的に使う事を学び、その最終的な結果が私たちの技術文明であるのだ。

こういった洞察は、この本の主要な論点に私たちを戻してくれる。

ｼｭﾜﾚｰﾄﾞ・ﾘｭﾋﾞｯｸは、エジプト人と現代人の精神構造には根本的な違いがあると１００パー
セント確信していた。何冊もある自著の中でその事に繰り返し言及している。

この違いの最も重要な形態が、象形文字に見られる。ｼｭﾜﾚｰﾙは言う。言葉は意味を固定す
る。例えば、「犬」という言葉を読むと、それは「犬らしさ」に関する曖昧な抽象的概念を
呼び起こす。しかし、犬の絵を見たとしたら、それがたとえ単純なものであったとしても、
ずっと生き生きしている。

子供の頃、誰もが写真や映画を立体像にする赤と緑の根金を試したことがあるだろう。普
通の目で見ると、赤と緑が重なって全体がぼやけてみる写真がある。ﾎﾞｰﾙ紙でできた、片
方の目に赤、もう一方に緑のｾﾛﾌｧﾝが張ってある眼鏡をかけてみると、写真はぼやけてなく、
立体映像が飛び出してくる、という奴だ。ｼｭﾜﾚｰﾙによると、私たちの言葉は、そのぼやけ
た写真のようなものであり、象形文字は、飛び出してきて生き返る立体映像なのだという。
ｼｭﾜﾚｰﾙは言う。「一つの象形文字は、一般的な使用のための、定められた共通の意味を持つ
ことも可能だが、そこにはさらに（１）それに繋がる考えをすべて、そして（２）個人的
な解釈の可能性、を内包しているのである。」

「新しい宇宙のモデル」（Ａ　Ｎｅｗ　Ｍｏｄｅｌ　of　ｔｈｅ　Universe）の中の「実験
的神秘主義」と題された章で、ｸﾞﾙｼﾞｪﾌの弟子ｳｽﾍﾟﾝｽｷｰは、詳細は語らないものの、何かの
方法で（おそらく酸化窒素だろう）、「神秘的」意識状態に到達した際のことを記述してい
る。この状態の一つの特徴は、ひとつひとつの言葉、もののすべてが、何十というほかの
言葉やものを思い起こさせたという事だった。例えば灰皿ひとつを見ても、それはさまざ
まな意味や関連があるものの洪水を解き放つのだった――銅、銅の採鉱、ﾀﾊﾞｺ、喫煙、な
どなどである。このため、彼は一枚の紙にこう書きとめている。「一つの灰皿から気が狂っ
てしまう事だってありえるのだ。」

同様に、ｼｭﾜﾚｰﾙはこう語っている。「したがって、象形文字とは、比喩なのではない。たし
かに、いいたいことを直接に現してもいる。しかし同時にこういえるある物（例えば椅子、
花、禿鷹など）について教えるとき、そこにつながる意味をすべて考える事ができたとし
たら、それは信じられないほど深遠で複雑になる事だろう。象形文字の意味するのもこれ
と同じなのである。しかし、私たちは、惰性からか、ただの習慣からか、この類推的な思
考過程を避けて通ってしまい、たった一つの凝結した概念を表現する言葉を使って、ある
ものを示そうとするのである。」

「人類の神殿」では、今ひとつのｲﾒｰｼﾞを用いている。もし「歩いている人」といえば、私
たちは歩いている人間を思い浮かべるが、それは抽象的でははっきりしない形の話である。
しかし、歩いている人間の絵（象形文字であっても）を見れば、その人はなぜか現実的に
なる。そして、もし歩いている人が緑に塗られていたとしたら、植生や成長といった事も
呼びおこされる。歩く事と成長する事はまったく無関係に思えるかもしれないが、緑の人
間の絵で、私たちはそのつながりを感じる事ができるのである。

私たちの内面に「現実」を呼び起こすという、象形文字を持つこの力が、ｼｭﾜﾚｰﾙの言う、「個
人的解釈の可能性」なのである。言ってみれば、どこかで開いた事があるという、あの感
覚だ。

同じ本の中にあるｴｼﾞﾌﾟﾄ人の精神構造に関する章で、彼はこれを再び説明しようとしてい
る。現代の私たちが概念や思考をつなげるやり方を彼は「機械的」と呼ぶ。ちょうどﾚﾊﾞｰ
が何かの歯車にがっちりと取り付けられている図だ。これとは対照的に、ｴｼﾞﾌﾟﾄ人の精神
構造は「間接的」だ。ある象形文字は一つの考えを呼び起こすと同時に、それとつながり
のあるほかの何十という考えも呼び起こすのである。これを説明するのに、彼はある単純
なｲﾒｰｼﾞを用いている。私たちが明るい緑色の点を見つめ、すぐに目を閉じると、補色であ
る赤がまぶたの内側に見える。西洋人は、緑が現実であり、赤はその現実に依存する何ら
かの幻であるというはずだ。しかし古代エジプト人たちならば、赤のほうが現実であると
感じた事だろう。なぜなら、それが内側のビジョンだからである。

彼の言おうとしている事を誤解してはならない。ｼｭﾜﾚｰﾙは、外的な現実は幻であると言っ
ているのではない。象徴や象形文字のほうが、より豊かで、複雑な現実を私たちの内面に
呼び起こす事ができるという事を言いたいのだ。偉大な音楽や詩も、これと同じ効果を与
えてくれる。


動き回る水　　さながら僧侶のごとく業にあり

地球の人間の彼岸に　ひたすら浄化の旅が続く

ｷｰﾂのこの詩は、豊かで複雑に入り込んだ感情を呼び起こす。だからこそ、本当の詩は理解
される前に伝える事ができる、とエリオットは言ったのだ。平常の知恵は、物を単独で見
せるが、それと「共鳴するもの」は失われてしまう。その簡単なたとえは一冊の本だ。そ
れは長方形の形をした物体である、というのがその「外的な」現実になる。しかし、その
内側にあるものは、私たちを魔法のたびへと誘ってくれる。本の現実というのは、隠され
ているものであり、字の読めない人にとっては、それは単なる物理的な物体に過ぎないの
だ。

この本を右脳／左脳についてこれまで述べてきた事と照らし合わせてみれば、象形文字と
いうのは絵であり、したがって右脳で認識されるという事が直ちにわかる。言葉は文字の
連続であり、左脳で認識されるのだ。

では、ｼｭﾜﾚｰﾙは、単位エジプト人は「右脳人間」で、私たちは「左脳人間」だといってい
るのだろうか。

たしかにそうでもあるが、それだけではない。彼が言うのは、エジプト人は、現代人とは
質的に異なった知性、それも現代人と同じﾚﾍﾞﾙにあり、多くの面ではよりすぐれた知性を
有していたということだ。彼はこれを「根源的知性」あるいは「心の知性」と呼ぶ。これ
は、Ｄ・Ｈ・ﾛｰﾚﾝｽやﾍﾝﾘｰ・ﾐﾗｰが説いた知性のように聞こえるが、それはある程度当たっ
ている。しかし、この二人が気付いていたよりもずっと深い意味合いが個々に隠されてい
る。「心の知性」を持っていたにもかかわらず、二人とも自分を基本的に現代人と考えてい
た。このため、２０世紀に対する彼らの批評は、往々にして辛らつでは快適に聞こえる。
どちらも、物事を違った見方で見るという可能性に気付いていないように思えるのだ。

その一つは、私たちにも既に明らかだ。ﾏﾆｭｴﾙ・ｺﾙﾄﾞﾊﾞがｱﾏｿﾞﾝの森で学んだ事を考えれば、
それがほとんど「神秘的」といえるような力を学ぶ事であったのがよくわかる。まず、「部
族の集合無意識」に参加する能力だ。ｺﾙﾄﾞﾊﾞが、鳥や動物たちの行列を見る事ができたと
いう点、そして平常の知性よりもはるかに精密な詳細にわたってこれが見えた事に注意し
てほしい。酋長は、右脳を積極的に使う事を何らかの方法で彼に教えたのだ。その右脳が平常の知覚よりもはるかに豊かな情景（つながりあるもの）を与えたのである。

ﾃﾚﾊﾟｼｰを「超常的な」能力と考えるのは誤りだ。１９６０年代を通じて行われた一連の実
験で、ﾐｽﾞｰﾘ大学の物理学者、ｻﾞﾎﾞｰｼﾞ・Ｖ・ﾊｰｳﾞｧﾘｸ博士は、それを科学的な基礎の上にお
いている。最初のﾊｰｳﾞｧﾘｸは、すべての原始的な文化の人々が持つ能力であるように思われ
るﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞに痛く興味を惹かれた。ﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞ棒（Y字型の杖で、Ｙの分かれたほうを両手に
もつ）が、必ず電流に反応することを発見した彼は、ﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞというのは基本的に電気的
な現象なのではないかと考え始めた。彼は二本の水道管を、約２０メートル離して垂直に
地中に埋め込み、両端を強力な電池に繋いだ。電流を通したとたん、手に持っていたﾀﾞｳｼﾞ
ﾝｸﾞ棒が反応した。友人もこれを試してみて、電流が充分強ければ（大体２０ミリｱﾝぺｱ程
度）、全員がﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞできることを発見したのである。２割の人間は２ミリアンペアという
低い電流さえ感知することができた。全員が練習とともに上達して行った。

また、ﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞができなかった人が、１杯のｳｨｽｷｰを飲んだ後、突如として「波長が合う」
ことがあるのもわかった。明らかに、ｳｨｽｷｰがその人をリラックスさせ、「左脳」の干渉を
妨げたのである。

ﾊｰｳﾞｧﾘｸは、ｱﾙﾐﾎｲﾙを頭に巻くとﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞの能力がなくなってしまうことも発見し、これが
電気（あるいは磁気）現象である事を改めて示したの。

ドイツ人のﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞの、名人、デ・ボーアは、１０００分の１ミリアンペアという微弱な
電流を感知する事ができた。彼はラジオ局から発する電波も感じる事ができた。ゆっくり
と体を回し、放送局の方向に向くと止まるのだ。携帯ﾗｼﾞｵをその方向に向けて調節するこ
とで、ﾊｰｳﾞｧｰﾘｸは彼の精度を調べる事ができた。それだけでなく、デ・ボーアは、数ある
ものの中からある特定の波長を選び、それだけを感知することができた。ちょうど私たち
が、ﾊﾟｰﾃｨでのさまざまな会話から、ひとつに「波長を合わせ」、耳を傾けられるのに似て
いる。

脳波を感知できるほどの感覚がある磁気計が発明されると、ﾊｰｳﾞｪﾘｸはﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞをする人も
それが感知できるのかを試してみたいと考えた。まず庭に幕を張って、自分は耳栓をし、
背中を向けて立つと、友人たちに幕の反対側に向かって歩いているように指示するのだ。
彼のﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞ棒は、誰かが３メートルの距離にきたときにその存在を感じた。友人に「興
奮するような事」（例えばｾｯｸｽ）を考えてもらうとその距離は倍の６メートルになった。

ﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞというのは、結局は電流を感知する能力に過ぎないようである。だが、ﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞ
棒は、いったいどうやってそれを感知するのか？どうも身体のある部分（ﾊｰｳﾞｧﾘｸは副腎で
あるとの結論を下している）が電流を感知し、それが脳に送られて、脳が筋肉を痙攣させ
るという事のようだ、そのときに使われる筋肉は、右脳の支配下にある。ﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞは、ﾃﾚﾊﾟ
ｼｰと同様、右脳の活動なのである。

ｸﾞﾘﾝﾌﾞﾙの記述した、ｲﾙｶよびがｲﾙｶたちを饗宴に招くという現象を思い起こしてみよう。（ﾃ
ﾚﾊﾟｼｰを使う）その「魔法」も、右脳の活動であるのは明らかだ。

ﾀﾞｳｼﾞﾝｸﾞやﾃﾚﾊﾟｼｰが科学的に説明がつくならば、石器時代のｼｬｰﾏﾝが、野牛や鹿の絵を描く
事により、ｼｭﾜﾚｰﾙの言う「連想」のﾌﾟﾛｾｽ稼動させて、その動物たちの動きに影響を与え、
狩人たちの成功を確実なものとすることができたのを理解できるようになる。

これまで述べてきた事を一まとめにすると、それは「新しい歴史観」を構築する視点を私
たちに与えてくれる。

「最古の人類」（Ｅａｒｙ　Man）という「ﾀｲﾑｰﾗｲﾌ」の本では、ｻﾙのようなﾄﾞﾘｵﾋﾟﾃｸｽやﾗﾏ
ﾋﾟﾃｸｽから、ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ、直立原人などを経て現代人にいたる人間の進化を示すｲﾗｽﾄﾍﾟｰｼﾞ
が、真ん中から引っ張り出せるようになっている。このような表の問題は、自然淘汰と適
者生存という手段を通じ、何か規則正しい進化が起きて、それが確実にﾎﾓ・ｻﾋﾟｴﾝｽ・ｻﾋﾟｴﾝ
ｽに繋がっていったとの印象を与えることだ。

この図式に対する反論は、まずそれがあまりに機械的過ぎるように思わせるという点だ。
だからこそ、ｸﾘﾓも「禁じられた考古学」が、他の視点もある事を改めておもいださせてく
れるのである。解剖学的に見ると、現代人は、もうすでに何百万年もの間存在してきたと
いう驚くべき主張を展開する事によって、彼は機械的な進化という見解に、少なくとも疑
問を投げかけさせたことは確かだ（ただし、「機械的進化」というのは、「ﾀﾞｰｳｨﾝ主義」で
はないということは強調されねばならない。ﾀﾞｰｳｨﾝは自然淘汰だけが進化のﾒｶﾆｽﾞﾑである
と主張するほど教条的ではなかった。彼の後に続いたﾈｵ・ﾀﾞｰｳｨﾝ主義たちがこれを強固な
ﾄﾞｸﾞﾏとしてしまったのだ）。

それではまず、ﾒｱﾘｰ・ﾘｰｷｰが正しくて、「人間らしい」姿で直立歩行していた人間は、３５
０万年前のﾙｰｼｰや「最初の家族」の時代に既に地上を歩き回っていた可能性があるという
見解を私たちの新説にお出発点としよう。彼女はまた、ｵﾙﾄﾞﾊﾞｲ渓谷を調べ、道具の形態に
まったく変化が無い５０万年間があったとしている。人間は、進化しなければならない理
由がなかったために、変化しないままでいたのだ。その精力のほとんどは、ただ存在する
事に費やされていた。

それでは、いったいなぜ、「脳の爆発的発達」と呼ばれるほどの速度で進化が始まったのか。

現代人にとって、文明や文化も無く、自然だけが自分を取り巻く生き物の立場に立つこと
はほとんど不可能である。ﾏﾆｭｴﾙ・ｺﾙﾄﾞﾊﾞの記述したｱﾏﾜｺ族でさえ、小屋に住み、槍や弓矢
を使っていた。しかし、少なくとも、毎晩毎晩、自然と接触しながら生きる事がどんな体
験であるかについて、彼らはヒントを与えてくれるはずだ。ｺﾙﾄﾞﾊﾞのｲﾝﾃﾞｨｵたちは、森の
あらゆる兆候を読む。私たちが朝刊を読むように、見えるもの聞こえるものすべてだ。私
たちの祖先も、生き延びていくために、これと同じ能力を持っていたに違いない、、。

彼らが目に見えるもの、見えないものも含め、姿を現さない存在に囲まれて過ごしていたところ
を創造しなくてはならない。そして、私たちが考える限りの自然との緊密なつなが
りを持っている姿を思い描かねばならないのだ。ｼｭﾜﾚｰﾙ・ﾄﾞ・ﾘｭﾋﾞｯｸじゃ、古代ｴｼﾞﾌﾟﾄの
ことを語っていながらも、この原始人の意識の感じを表現しようとしている。「、、、個々の
生き物は、自分の生きる宇宙にあらゆるｴﾈﾙｷﾞｰのリズム、ﾊｰﾓﾆｰと繋がって生きている。こ
のつながりの媒体となっているのは、もちろん自己だ。その特定の生き物に内包された、
宇宙のものと同じｴﾈﾙｷﾞｰである。ある固体の内面にあるｴﾈﾙｷﾞｰ状態と、そのまわりを浸し
ている宇宙のｴﾈﾙｷﾞｰとを分かつものは何も無い、、、」