テ　ン　プ　ル　騎　士　団　　　ｽ　ﾚ　ｯ　ﾄﾞ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%82%AA%E3%83%B3%E4%BF%AE%E9%81%93%E4%BC%9A　　シオン修道会
ﾛﾝﾄﾞﾝに戻ったﾘﾝｶｰﾝは、ＢＢＣに勤める友人たちにこの話をした。彼らはこれに興味を抱
き、うち２人がﾚﾝﾇ=ﾙ=ｼｬﾄｰに行った。

ｼﾞｪﾗｰﾙ・ﾄﾞ・ｾﾄﾞは、彼らのつくる予定の番組の監修を引き受けており、第二の謎の暗号を
解く鍵を提供してくれた。それは信じられないほど複雑な暗号で、暗号専門家が「ｳﾞｨｼﾞｭﾈ
ｰﾙ法」と呼ぶ手法が使われている。まず、ｱﾙﾌｧﾍﾞｯﾄを２６回書く。最初はＡから始め、次
にB、次はC、、、、と言う具合だ。その後、ｷｰﾜｰﾄﾞである（ＭＯＲＴ　EPEE）を暗号文の
上におき、ｳﾞｨｼﾞｭﾈｰﾙの一覧表を使って文字を転換していく。

「貴族ﾏﾘ・ﾄﾞ・ﾌﾞﾗﾝｼﾞｭﾌｫｰﾙ」ﾃｷｽﾄ（ｿﾆｴｰﾙが抹殺しようとしたもの）は、また別のｷｰﾜｰﾄﾞ
で解く。最後にチェス盤の上に文字をおき、ﾅｲﾄの動きにしたがって読んでいく。こうして
現れた文字列は――「誘惑のない女牧童、ﾌﾞｯｻﾝとﾃﾆｴが鍵を持つ、平和６８１、十字架と
この神の馬のそばで、私は正午にこの警護の悪魔に達する、青い林檎」。

この暗号文こそ、恐らくｿﾆｴｰﾙに莫大な富をもたらしたものである。だが、そのからくりは？

その後のＴＶ番組「司祭、画家、悪魔」の中で、ﾘﾝｶｰﾝは一つの仮説を提唱した。元来の暗
号文の中に、他の文字に比べて小さく書かれているものがあるのに彼は気づいていた。こ
れを書き出すと（REX　mundi（世界の王））という単語ができたのだ。そこで彼は、この
物語にはｶﾀﾘ派が何らかの役割を果たしているのではないかと考えた。ｶﾀﾘはというのは、
キリスト教会によって血みどろの弾圧を受けた中世の異端宗派だ。

ﾎﾟｺﾞﾐｰﾙ派やｱﾙﾋﾞ派、ｳﾞｧﾙﾄﾞ派などの他の異端と同様、ｶﾀﾘ派もまた、例に関係あるものは
全てが善であり、物質にあるものはすべて悪であると信じていた――マニ教にも見られる
信仰だ――ゆえに、この世界を創造したのは神ではなくて悪魔である。１２４４年、ﾗﾝｸﾞﾄﾞ
ｯｸのｶﾀﾘ派は、ﾓﾝｾｷﾞｭｰﾙと呼ばれる山の頂上に築かれた城砦を包囲され、山の麓で生きなが
ら火あぶりにされた。これによって事実上、彼らは根絶した。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%83%AA%E6%B4%BE　カタリ派
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9C%E3%82%B4%E3%83%9F%E3%83%BC%E3%83%AB%E6%B4%BE　ﾎﾞｺﾞﾐｰﾙ派
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AF%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BC%E6%B4%BE　ヴァルド派

だがその降伏の３ヶ月前、２人の男がｶﾀﾘ派の「財宝」を持って囲みをすり抜けて脱出した。
その財宝がいかなるものだったのかは誰も知らない。だが、この２人が大量の金銀宝石を
運び出すことができなかったのは明らかだ。だからｿﾆｴｰﾙの富はｶﾀﾘ派の財宝とは無関係だ。

ということは、この謎の解としてはｶﾀﾘ派は考慮に入れなくてよいということになる。確か
に、彼らをグノーシス主義と呼ぶことはできる――ｸﾞﾉｰｼｽとは、ｷﾞﾘｼｱ語で知識を意味する
言葉だ――そしていわゆるﾍﾙﾒｽ文書（中でも最も有名なものは「ﾍﾙﾒｽ・ﾄﾘﾄﾒｷﾞｽﾄｩｽのｴﾒﾗﾙ
ﾄﾞ・ﾀﾌﾞﾚｯﾄ」）の著作もまたｸﾞﾉｰｼｽ主義者と呼ばれる。だがこれらの初期ｸﾞﾉｰｼｽ主義者は、
物質を悪であるとは見なしていない。ｴｯｾﾈ派は、この後者に属していたようだ。だがｴｯｾﾈ
派のｸﾞﾉｰｼｽ主義とｶﾀﾘ派のグノーシス主義には何のつながりもない。だからｶﾀﾘ派はこの際
無視してもいいだろう。

ﾏﾘ碑文には円の中にＰＳの文字が書かれている。ｾﾄﾞによれば、これは「ｼｵﾝの僧院」と呼
ばれる組織を表しているという。ｼｵﾝというのはｲｪﾙｻﾚﾑのことだ。さらにﾘﾝｶｰﾝは、ﾊﾟﾘの国
立図書館の中に、１９５６年以来保管されている多数のﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄや碑文の類の存在を知った。
その多くは「隠者ｱﾝﾄﾆｳｽ」などの匿名で書かれていた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B0%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%82%B9%E4%B8%BB%E7%BE%A9　グノーシス主義
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%85%83%E8%AB%96　二元論

この文書の中に「ｼｵﾝの僧院」と呼ばれる秘密結社の概要のかかれたものがあり、そこには
そにお結社の歴代総長の一覧も収録されていた。その中には、錬金術師ﾆｺﾗ・ﾌﾗﾒﾙ（黄金を
作り出したといわれる）、ﾚｵﾅﾙﾄﾞ・ﾀﾞ・ｳﾞｨﾝﾁ、ｱｲｻﾞｯｸ・ﾆｭｲｰｰﾄﾝ、ｸﾛｰﾄﾞ・ﾄﾞﾋﾞｯｼｰ、そして
最近ではｼﾞｬﾝ・ｺｸﾄｰらの名前が含まれていた。そういえばｿﾆｴｰﾙも、ﾊﾟﾘ訪問の際にﾄﾞﾋﾞｼｰ
に会っていた。

そしてこれらの文書――一括して「秘密文書」と呼ばれる――によれば、（ｼｵﾝの僧院）と
はﾃﾝﾌﾟﾙ騎士団内部の高位結社であると言う。さらに（秘密文書）によれば、（ｼｵﾝの僧院）
はﾃﾝﾌﾟﾙ騎士団の瓦解後も生き延びたと言う。

そこでﾘﾝｶｰﾝは、ｿﾆｴｰﾙは財宝を発見したわけではないと考えた――むしろ彼の富の源泉は、
（ｼｵﾝの僧院）で重要な地位を占めたことにある。実際、多くの既知の事実はこの結論を裏
づけている。ｿﾆｴｰﾙのﾍﾞﾀﾆｱ壮はその後ﾎﾃﾙとなるが、その所有者であるｱﾝﾘ・。ﾌﾞﾃｨｵﾝによ
れば、ｿﾆｴｰﾙはしばしば現金を切らしていたという。この別宅のために誂えた高級家具の職
人に支払う５０００フランも払えなかったと言うのだ。彼が一文無しで死んだことは間違
えない。

だがそれは、家政婦ﾏﾘ・ﾃﾞﾅﾙﾉｰに財産が渡るようにしていたからかもしれない。とはいう
ものの、隠された財宝を持つ男が現金に困ることはありえない例えそれを銀行に預けてい
たとしてもだ。ｿﾆｴｰﾙの現金収入の多くはｵｰｽﾄﾘｱからものもであったらしく、ゆえにﾌﾗﾝｽ政
府は彼をスパイだと疑ったのだ。

こうしてﾘﾝｶｰﾝの番組は完成し、１９７２年、「ｲｪﾙｻﾚﾑ７の失われた財宝」のﾀｲﾄﾙで放映さ
れた。だがその時点でさらに多くの材料が明るみに出ており、続編が必要なことは明らか
だった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AC%E3%82%AA%E3%83%8A%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%80%E3%83%BB%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%83%81 ダヴィンチ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%82%B6%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%B3　ニュートン
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%89%E3%83%93%E3%83%A5%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%BC　ドビュッシー

恐らく最も興味をそそるヒントは、番組の放送直後にもたらされたものだ。英国国教会の
元教区主管者代理がﾘﾝｶｰﾝに手紙をよこしたのである。それによれば、「財宝」とは黄金や
宝石のことではない。ｲｴｽが西暦３３年に磔刑に書せられてはおらず、西暦４５年まで生き
てきたことを示す文書だと言うのだ。

ﾘﾝｶｰﾝは彼にいった。元牧師は明らかに余計なことを洩らしてしまったことを後悔していた。
だが最終的に、この情報の出所は国教会の学者で聖堂参事会員ｱﾙﾌﾚｯﾄﾞ・ﾘﾘｰであることを
認めた。そして――これを聞いたとき、ﾘﾝｶｰﾝの心臓は踊っただろう――ﾘﾘｰはｻﾝ・ｼｭﾙﾋﾟｽ
を根城とする学者たちと密接な関係を持っており、ｿﾆｴｰﾙをﾄﾞﾋﾞｭｯｼｰに引き合わせたｴﾐｭｰﾙ・ｵﾌｪの知人でもあった。

このことは魅惑的な可能性を引き起こす。もしもﾄﾞﾋﾞｭｯｼｰが実際に（ｼｵﾝの僧院）の総長で
あったなら、彼もまたｲｴｽは十字架でしんではいないという考えを持っていたのだろうか？
そしてそれこそが、ｿﾆｴｰﾙの最後の最後の告白を聞いた司祭を震え上がらせた秘密だったの
だろうか？

確かに、その可能性は高まる一方だ。

前述のように、ｿﾆｴｰﾙはﾊﾟﾘを去る際、ﾙｰﾌﾞﾙでいくつかの複製画を買ったが、その１枚が「ｱ
ﾙｶﾃﾞｨｱの牧童」だった。そこでは３人の牧童と１人の女牧童が墓の前に立ち、その墓には
（Ｅｔ　　in　　arcadia　Ｅgo）の銘がある。

最初の番組をとっていたとき、ﾘﾝｶｰﾝがﾄﾞ・ｾﾄﾞから聞かされた話によれば、この絵に出て
くる墓の実物がﾚﾝﾇ=ﾙ=ｼｬﾄｰからそう遠くないｱﾙｸにあったという。その墓にはﾗﾃﾝ語の銘こ
そなかったが、それ以外の点では絵の中の墓とまったく同一であり、絵の中で牧童が足を
乗せている石まであったという。ﾆｺﾗ・ﾌﾞｯｻﾝ(1594-1665)は、当時最も有名な画家の一人だ
った。ﾉﾙﾏﾝﾃﾞｨｰの生まれだが、彼が名声を博し、生涯のほとんどをすごしたのはﾛｰﾏだった。
そして短期間だがﾙｲ13世とﾘｼｭﾘｭｰに仕えたこともあった。

ﾌﾞｯｻﾝの「ｱﾙｶﾃﾞｨｱの牧童」は、大変な骨折りの末にﾙｲ１４世の主有するところとなる。だ
がようやくその所有者となった後、彼はこれを自分の部屋に封印してしまった。うわさで
は、王はこれを公開すれば何らかの秘密が明らかになる、といって恐れていたと言う。

一見したところ、この絵自体は何の手がかりもなく、なぜ王はあれほど熱心にそれを求め
たのか、そして入手後はなぜ世間の目から隠してしまったのか、まったく不明だ。

判明している事実としては、1656年、王の財務長官であるﾆｺﾗ・ﾌｰｹが、弟のﾙｲをﾛｰﾏに送っ
てﾌﾞｯｻﾝに会わせている。そしてﾙｲは兄のﾆｺﾗに次のように書き送ったのだ。

「彼と私はある計画を持ちました。それについては、もうすこししたらすべてお知らせで
きます。ﾌﾞｯｻﾝ氏を通じてあなたにもたらされる利点は、王といえども彼から手に入れるこ
とは極めて困難でしょう。そして彼によれば、この世の何人といえども、今後数世紀の間
は手に入れることはできないそうです。しかもそれはさほどの資金もなしに入手でき、ま
たこれを金に換えることもできます。これを調べるのはきわめて難しく、ゆえに今の時代
に存在する何者も、これ以上の、あるいはこれに匹敵する富ををもたらすことはありません、、、。」

これは一体何の話をしているのだろうか？　「これ以上の、、、富をもたらすことはありま
せん」というのは、何らかの財宝を思わせる――だが、彼はまた「金に換えることもでき
る」とも述べている。ということは金そのものではないらしい。

確かなことは、5歳で王座に就いた王が、この才気煥発で野心的な財務長官に対する嫌悪を
次第に募らせていったということだ。

ﾌｰｹはとてつもない大金持ちとなり、ｺﾙﾍﾞｰﾙによれば、その財産は彼が毎日帳簿をごまかし
続けて作ったものだという。1661年、ﾙｲはﾌｰｹを逮捕し投獄した（ある歴史家によれば、彼
こそあの「鉄火面」だという。だが彼は、この謎の囚人の23年前に死んでいる）。

ﾌｰｹは、謀反の意図を持って弟をﾌﾟｯｻﾝのところに使わしたのだろうか？

おそらくそうなのだろう。そしてこの謀反には、またしても（ｼｵﾝ僧院）の影が揺曳しているのだ。