昔の地図は古い

世界最高の精密な暦


ﾊﾟﾘでﾏﾔの専門家と夕食をともにしたﾓｰﾘｽ・ｼｬﾄﾗﾝ――「ﾆﾈｳﾞｪ定数」を研究したＮＡＳＡの
科学者――は、ﾏﾔ人と呼ばれる奇妙な民族のことをもう少し調べてみようと決意した。彼
らは紀元前3世紀にﾒｷｼｺに現れ、紀元９００年ごろに忽然と歴史から姿を消す。

ﾏﾔは文字通り逆説の塊だ。車輪すら知らなかったにもかかわらず、その暦と天文学の知識

は彼等が知的な超人だったことを示している。そしてｼｬﾄﾗﾝによれば、彼らもまた15桁に
及ぶﾆﾈｳﾞｪ定数のようなものを知っていた。

元来のﾆﾈｳﾞｪ定数と同様、ここでも考古学者たちはﾏﾔの神殿の石に彫られた巨大数を発見し
ていた、そのうちの二つは、ﾏﾔの至聖所というべきｸﾞｱﾃﾏﾗのｷｸﾞﾘｱにあった。

だがその数が発見された当時のﾖｰﾛｯﾊﾟ人は、世界が紀元前4004年に想像されたと信じてい
た。この数字は、大主教ｼﾞｪｲﾑｽﾞ・ｱｯｼｬｰが聖書にあるすべての日数を足し合わせてはじき
出したものである。そんなわけで、マヤの巨大数のような数字に注意を払う学者は一人も
居なかった。だが、ｼｬﾄﾗﾝは、これらの数字――３４０億２０００万と1474億2000万――
を見て、直ちに興味を惹かれた。

彼はこれを日数であると推定した。ﾏﾔ人は暦を日数で勘定するからだ。最初の数字はおよ
そ9300年で、もうひとつはおよそ4億3９０万年だ。ｼｬﾄﾗﾝはすぐに前者がﾆﾈｳﾞｪ定数の15
倍であり、後者が65倍であるということに気づいた。このことはつまり、当然ながらﾏﾔ人
が春秋分点歳差をよく知っていたということを意味する。

この驚くべき民族は一体何者なのか？

彼らを発見した、というか再発見したのは、ﾗﾓﾝ・ﾃﾞ・ｵﾙﾄﾞﾆｭｽというｽﾍﾟｲﾝ人修道士だ。彼
はﾒｷｼｺ南部のﾁｬﾊﾟｽにあるｼｳﾀﾞｰﾄﾞ・ﾚｱﾙという町に住んでいた。1773年、70マイル（約112
キロ）先に、ｼﾞｬﾝｸﾞﾙに飲み込まれた都があるという話を聞く。果たして彼はｼﾞｬﾝｸﾞﾙの中
に、一種のﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞを含む壮大な遺跡を発見した。後のその遺跡はﾊﾞﾚﾝｹと呼ばれるように
なる。彼はそれを蛇の都と呼んでいた。というのも、そこには蛇の彫刻があるといわれて
いたからだ。

ｵﾙﾄﾞﾆｴｽは、その都の始祖であるｳﾞｫｰﾀﾝなる人物についての本を読んだことがあった。それ
はキチェ語で書かれたマヤの本だった。この本は1960年ごろにある神殿で発見されたもの
だが、地元の司教ﾇｴｽ・ﾃﾞ・ﾗ・ﾍﾞｶﾞはただちにこれを火中に投じてしまった。だが幸運な
ことに、彼は燃やす前にその一部の写しをとっており、ｵﾙﾄﾞﾆｪｽ修道士はその内容の一部を
発見することができたのだ。

ｳﾞｫｰﾀﾝは何世紀も前に新世界にたどり着いた、長身で髭面の男だ。彼の生まれた故郷の都
は中東にあり、ｳﾞｧﾙﾑ・ｷｳﾞｨﾑと呼ばれる。写本によれば、彼が故郷に戻ったとき（彼は少
なくとも4回は帰省している）、その都では土地の人が天に届く塔を建てようとしていた。
もしこれがﾊﾞﾍﾞﾙの塔のことなら、その都とはﾊﾞﾋﾞﾛﾝであり、年代は恐らく紀元前2500年
ごろだ。

このﾊﾞﾋﾞﾛﾝとの繋がりが事実なら、ｳﾞｫｰﾀﾝを支配者兼教師として受け入れたﾏﾔ人がﾆﾈｳﾞｪ定
数を知っていた理由もわかる。ﾏﾔ人はｳﾞｫｰﾀﾝを神と見なした。彼の象徴は蛇だった。彼は、
また別の名前でも知られることとなったー―ｳﾞｨﾗｺﾁｬ、ｺﾝ・ﾃｨｷ、ｹﾂｧﾙｺｱﾄﾙ（翼ある蛇）だ。

ﾃｨｱﾜﾅｺのｶﾗｻｻﾔの前にある「沈める寺院」の中に、長身で髭を蓄えたﾖｰﾛｯﾊﾟ人の像がある。
これは偉大な教師ｳﾞｨﾗｺﾁｬとされていつが、ﾖｰﾛｯﾊﾟ人であることは間違えない。というのも、
原住民のｲﾝﾃﾞｨｵは髭を蓄えることはできないからだ。もしもこの像が実際にｳﾞｨﾗｺﾁｬであり、
ﾃｨｱﾜﾅｺが紀元前1万年よりも以前から存在しているなら、彼が新世界に到達したのはﾊﾞﾋﾞﾛ
ﾝの建造よりも遥か以前と言うことになる。さらにもうひとつの伝説によれば、何らかの自
然の大災害の後、白い神が東からやってきたと言う。これはもしかしたら、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽの洪水
から逃れてきたもののことかもしれない。

もちろん、すべて推測にすぎない。だが、ただひとつ動かしがたい事実があるー―ﾏﾔ人が
一種のﾆﾈｳﾞｪ定数、すなわち歳差の数を知っていたということだ。　
1841年、ﾏﾔ文化はそれにふさわしい名声を勝ち取ることとなった。その直接の原因は、若
きｱﾒﾘｶの弁護士ﾖﾝ・ﾛｲﾄﾞ･ｽﾃｨｰｳﾞﾝｽﾞだ。彼はそれ以前から中東旅行記で知られていたが、
今度はﾒｷｼｺへ行って有名な遺跡を自分の目で見ようと決意した。彼の旅行記「中央アメリ
カ旅行の出来事」は、一夜にして彼に名声をもたらした。そしてまた、友人であるﾌﾚﾃﾞｨｯｸ・
ｷｬｻﾞｳｯﾄﾞによるｼﾞｬﾝｸﾞﾙの都の挿画は、ﾏﾔの建築を世界に知らしめたのだった。

ﾏﾔ人の作った世界最高の精密さを誇る暦-―1年を365日とするﾛｰﾏのﾕﾘｳｽ暦よりもはるかに
精密であるー―では、1年が３６５・２４２０日とされていた。これほどの正確さはまさに
仰天ものだ。

初期のﾏﾔ人-―つまり、ｼﾞｬﾝｸﾞﾙの中に都を築き、紀元890年にどういうわけかこれを放棄
してしまう以前の、いわゆる「古典期」のﾏﾔ人は、何ゆえにこれほど精密な暦を必要とし
たのだろうか？現代われわれの一年はｾｼｳﾑ時計に基づくものだが、365･2422日になる。1
万分の2長いだけだ。

さらに、ﾏﾔ人はｾﾞﾛの記号も発明していた。それは数字に必要不可欠な基本要素だが、ｷﾞﾘｼ
ｱ人もローマ人もｾﾞﾛを持たなかった。これはさほど重要なこととは思えないかもしれない
が、十進法がなければ、1桁ごとに十倍ずつになっていく記数法で数を表すことは困難だ。
ﾛｰﾏ人は1944と言う数字を書くのに、ＭＣＭＸＬＩＶなどと書かなくてはならないのだ。

マヤの天文学はまさに壮大だー―あまりに複雑、かつ精確で、もしも火星の学者がたまた
まそれを見ていたら、マヤ人こそが地球最高の科学者だと思っただろう。
我々は太陽の運行によって年を数える。ﾏﾔ人もそうだ。だが彼らの暦には金星、木星、土
星の周期も採りいれられている。地球の年に関しては、彼らは、3つの独立した暦を導入す
ることによって、エジプト人、ｷﾞﾘｼｱ人、ﾛｰﾏ人ですら解き得なかった問題を解決した。

彼らの太陽暦は360日、そこに定数外の5日が付加されている（とはいうものの、前述の
ように彼らは正確な太陽年の長さをしっていた）。それに加えて354日の太陰暦があり、さ
らに「ﾂｫﾙｷﾝ」と呼ばれる特別の「聖暦」があった。これは魔術や儀式に使われるもので、
1年の長さは260日。これを各２０日ずつの13月に分ける。

これら３つの暦が並行して用いられるわけだが、当然ながら、通常の年がようやく終わり
に近づいた頃には、ﾂｫﾙｷﾝはすでに二年目に突入している。ゆえに彼らの「世紀」は３つの
小周期がすべて１巡する周期で、52年である。「金星年」（５８４年）には、ほかの２つの
世紀（１０４年）が１巡する。

さらにもうひとつ別の暦があり、これを「長期計算法」と呼ぶ。その単位は、すでに見た
ように20日である360日を「トゥン」、２０トゥンを「カトゥン」、２０カトゥンを「バク
トゥン」と呼ぶ。１バクトゥンは１４万４０００日だ。１３バクトゥンは１「大周期」も
しくは１「地球年」で、その終わりにはすべてのものが破壊され、再び始まる。現在の地
球の周期は紀元前３１１４年に始まったので、紀元２０１２年１２月に終わる。

またﾏﾔ人は天王星と海王星も知っていた。ともにﾖｰﾛｯﾊﾟでは１９世紀半ばにようやく発見
されたものだ。ﾛﾊﾞｰﾄ・ﾃﾝﾌﾟﾙは、彼等が何らかの望遠鏡を持っていたと考えられている（こ
れはｼｭﾒｰﾙ人にも言えることだ。彼らは土星の周囲に円を描いたが、それは肉眼では絶対に
見えない）。


マヤの残虐な人身供儀、、、、

奇妙なことに、文明の担い手としてﾏﾔ人は特に傑出していたわけではない。２０世紀を代
表するマヤ研究の権威であるｴﾘｯｸ・j・ﾄﾝﾌﾟｿﾝ教授によれば、この文明は書くも驚くべき天
文学知識を示しながら、車輪やｱｰﾁを知らず、１袋のﾄｳﾓﾛｺｼの重さを測ることもできなかっ
た。」さらに、多くの研究者が指摘しているように、ﾏﾔ人は進歩とか発達と言うものがない。
彼らの後期の芸術や建築は初期のものとまったく同一に見える。