1 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :
03/06/19 07:32 ID:5rebjqb/
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<★3になりました。 これからも、よろしくお願いします。
3 :
zion-ad :03/06/19 11:52 ID:QrtyJt9m
4 :
バカは氏んでも名乗らない :03/06/19 11:56 ID:1jTpO1U/
2ゲットできなかったら
5 :
zion-ad :03/06/19 12:17 ID:QrtyJt9m
2ゲットできなかったら、人類滅亡。 デビルマン登場。半分悪魔。半分人間。半分ママ(身体)。そして半分女神。存在しないなら。
>>6 マジェイアのカフェ
http://plaza.harmonix.ne.jp/~k-miwa/pf/profile.html 唐突ですが「時」は本当に流れるのでしょうか。
13世紀のドイツの思想家、マイスター・エックハルトは「一切の時間的事物がその人の内で死する
とき、そのときが『時の満ちるとき』である」と語っています。
「時の外にある人が常に喜ぶのである」とも言っています。
いえ、何もこむずかしいことを言うつもりはありません。 自分自身を取り巻く様々な出来事、
それらすべてをいつもしっかり味わい、楽しめばよいだけです。
敬愛するもんた師匠も、
アルコールの散布による殺菌処理法について 使用薬品:消毒用エタノール(健栄製薬) 成分表示:エタノール(C2H6O)76.9〜81.4vol%を含有する 散布器:花の散水に使っている霧吹き 靴の状態:一晩室内にて乾燥させたもの(当日は晴天で湿度はあまり高くないという内観あり) 散布状況:靴の内側,外側ともに完全に湿る程度.量は一足に対し容器ひとつ分(100ml) 結果:臭い物は何をやっても臭い! こんな感じでした.
あ!新スレおめ&コテハン入力忘れ. 結構好きな靴だったのですが,菌が一度繁殖すると駄目ですかね. ウマ氏の定義によると,素敵さが1/10なので新調はつらいです・・・
軽く他のスレに誤爆した上に,連続投稿でまことに申し訳ないです. 「塩化ベンザルコニウム10%水溶液」を買えということですね. あさって辺り薬局俳諧してきます. ちなみに年中曇りや雨,冬場は雪が多い地域ゆえ,日光による乾燥・殺菌はなかなか・・・
1/10ということは、100万? 学生か。 将来、1000万くらい稼ぐくらいの気概がないとな。
17 :
zion-ad :03/06/20 01:25 ID:1KRHI0d2
一言残しとけば、
>>12 >>11 こんなのニュースにするなよ。そして議論するなよ。
鹿の骨格標本を作るに、校庭に埋める作業を生徒に手伝わせた善悪論争。このような圧力のもと、
フォークロワ、民話を本とした初版本では、シンデレラの母は、実の母。それゆえの残酷さ。
不条理。不条理だと感じたい。家庭はいいものであるはずだの準拠認識からの。
それを隠蔽したい欲望が、継母の設定になり、継母だからシンデレラはいじめられたんだ。
の、納得回路に嵌まって、潜り込んで、目を閉じた。幻想世界への欲求。
左翼系の回路。悪い奴は権力層にいるはずだ。まだ真理は得られてないからだ。もっとマルクスを。
で、中沢新一もやばいんだが、ま、それは飛ばして。今後も活用。
同様に養老孟司も別の意味での世界認識上で使いにくいんだが、<死体は見たくない→見せるな。>
この種の社会的幻想についてちゃんと論じていられる。
ただ、ちゃんと、全体を欲望することは不可能。「ラカンと哲学」の結論。
欲せるのは部分的な真理だけ。ということも言及してある図が後半の方に。
EUを拡大して世界政府にしても機能しないと断言。している。
認識された全体は外部を持たないから呼吸口(長沼伸一郎:碁石理論)が内部の
互い承認だけになり、酸素が切れた宇宙惑星巨大移民船になる。
昔あったローマクラブとかの全体志向の統制左翼と違うと思う。部分の戦いの許容。
ここらあたりが長沼伸一郎、海軍発想がないことで、ローマクラブのような空間限界の
統制左翼思想には堕ちてないんだけど、時空の方でね。パパのやり過ぎ。
パパでなく餓鬼の欲望で処理しなければってのが怨念の理論でね。それが彼に欠けてる。
ま、これはまだ分け和歌欄に成るから飛ばし。
碁石理論
http://pathfind.motion.ne.jp/goishi.htm
まずいことに最近本買ってませぬ。借りるだけじゃイカンのだがね。。。 斉藤孝先生によると本は買って本棚に背表紙向けてしまっておくのが いいのだと。
>>27 その話は読んでなかったな。冊数がすでに膨大で。
アマゾンでもヤフーでも検索ででこなかったけど、「質問力」で、岡本太郎の話もあったな。
ま、この本自体はたいしたことないんだけど。
最近店頭に出てたコミュニケーションの本。PHP新書だったと思うけど、これよかった。
それにしても斉藤孝の本が検索できない。できん。?
斉藤孝のホームページ
http://www.kisc.meiji.ac.jp/~saito/
30 :
zion-ad :03/06/20 04:51 ID:1KRHI0d2
>>12 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<素敵な男度という指標をつけると便利そうだな、と(ry
>>13 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<おおおおーい、使いすぎやぁーーー。
100MLもつかってるのくぁあ、・・・・とベタに驚く。
しゅっしゅっしゅっ、と3回も噴霧すればよろしい。
(もちろん、布地や湿気高いとエタノールの殺菌効果が
おちるのだが、しゅっしゅっしゅっ程度でよい)
一気にエタノールを使うのではなく、継続的に毎日
履いた後に、しゅっしゅっしゅっと・・・
継続がポイントだ。
>>14 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<よく洗って、速攻で乾燥(生乾きだと臭くなる=菌が繁殖)、
乾ききったら、消毒用エタノールをシュッシュッシュして、
乾かしておけば、臭くならない(=菌が増えない)。
履けば、当然ながら、菌は増えるので、増えたら殺菌、
増えたら殺菌、ということだね。
履きっぱなしの靴は臭いに決まっている罠。
つまり、スタート時点の菌の数をどれだけ減らせれるか
というのがポイント。
スタート時点の菌の数が多ければ、履いてしばらくすれば
臭くなってしまうだろう。
『スタート時点の菌の量を減らしましょう』
>>15 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<逆性石鹸も一緒。
確かに殺菌効果はイイ(エタノールもイソジンも良いよ)。
(※逆性石鹸・エタノール・イソジンの違いは、抗菌スペクトル
の違い、つまり菌の種類によって得手不得手があるのな)
しかし、家の中を完全に『無菌』にすることなどできないので、
如何に臭い部分(馬鹿芯くんの場合は足だな)の菌の繁殖
を遅くできるか(初期菌数を減らす、増殖スピードを落とす)
ということに主眼を置かねばイカンのよ。
まぁ、対策をじょじょに考えていこう
>>17 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<バロン、みたことないなぁ。
こんど機会があれば見てみよう・・・
>>20 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<翻訳
鹿の骨格標本を作るのに、校庭に埋める作業を生徒に手伝わせたことの善悪論争。
このような圧力はどこからくるのか。例えばそれは民話に見られる。
初版本では、シンデレラの母は、実の母。実母の虐待。それゆえの残酷さ。
不条理。不条理だと感じたい。家庭はいいものであるはずだの準拠認識との対立。
それを隠蔽する方策として、継母の設定になり、継母故にシンデレラはいじめられた。
そのような納得し易い状況に換え、安心し、目を閉じる。現実の幻想化による受け入れ。
左翼系の回路も同様。悪い奴は権力層にいる「筈」。まだ真理は得られてない「筈」。
もっとマルクスを。
養老孟司も別の意味での世界認識なのであるが、<死体は見たくない→見せるな。>
この種の社会的幻想化についてちゃんと論じている。
>>39 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<zion-ad氏の翻訳は疲れるぞい。
もちろん、zion-ad氏の文は翻訳すると、そりゃわかるのだが
「変換」「意訳」を必要とする。
そうすると、理解はできるが、原文は壊れてしまう。
したがって、原文から、原文の行間から沁み出すエキスを
チュウチュウと吸い、ペロリペロリと舐めるのが吉だなぁ。
>>21 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ふーん、立ち読みするか・・・
>>22-23 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ふーん
>>24 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ふーん
>>25 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<めも
>>26 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ふーん、ちょっとめも
>>27 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<暇を創出して読み考えるべし
背表紙を見ない事が乙なのかねぇ・・・
>>27-28 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<斉藤孝、しらないなぁ・・・
どれどれ・・・
>>29 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ほぅ
>>30 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<来週にでも購入するかのぅ
>>42 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<齋藤孝、・・・ああ、このひとねぇ。
とあるスレで・・・
33 名前: 【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY 投稿日: 03/06/20 17:01 ID:RlGSQ1dP
>1
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<一番大事なデータのところを略するとだめじゃん
34 名前: ◆GEDO/mo21c @外道φ ★ 投稿日: 03/06/20 18:29 ID:???
>>33 詳細は配信記事などを参照してください。
35 名前: 【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY 投稿日: 03/06/20 19:12 ID:RlGSQ1dP
>>34 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<誤解を与えるだろうなぁ、と心配に思っただけなので。
言い方が失礼でした。
どうも、ごめんなさい。
>>45 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<あとで、まったり見ると
どうも噛み合っていないレスで笑った。(レス35)
我ながら、とても頭の悪いレスである。
(レス33)についても、言葉選びに頭の悪さが散見される。
# まぁ、あそこでなにをいいたかったかといえば、調査範囲と手法を記載
した部分がないと、読み間違いが起こる。読み間違いと言うのは、
0.4%の頻度でEポジが存在するのか!と読めてしまう。
ところが、調査範囲と手法を見れば、きちんと裏付け採ったデータでは
ないのがわかる。
こういう記事が、無制限に出るのは、なんとも(ry
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<それから、なお、補足すると、 著作権の問題で、(略)していると思われるのだけれども、 それに関しては、異論も反論もないです。 肝がなかったので、惜しい。惜しかった。 他が全部(略)されても、なんの不満もありませんでした。 蛇足ながら・・・ # まあ、たいそうな出来事ではありません。 # うぃの地が出た、というだけのことです。 # 日々反省と日々努力あるべし・・・。
49 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/20 22:01 ID:SfSc8Q2O
(ヽ,,,ノ.) ぅ.ぃ ⊂ ( ´ω`)つ-、<このAAいいなぁー気に入った //( /_/:::::/ |:::|/⊂ヽノ|:::| /」 / ̄ ̄旦 ̄ ̄ ̄/| /______/ | | | |-----------| |
重曹の科学式をおしえれ。
>>52 (ヽ,,,ノ.) ぅ.ぃ
⊂ ( ´ω`)つ-、<重曹の化学式ならわかるかもしれない
//( /_/:::::/
|:::|/⊂ヽノ|:::| /」
/ ̄ ̄旦 ̄ ̄ ̄/|
/______/ | |
| |-----------| |
>>54 え、偉そうにw
ニュー速+のほうでもこういうことやれば突っ込まれないのに。
>>55 (ヽ,,,ノ.) ぅ.ぃ
⊂ ( ´ω`)つ-、<座り心地がいいねぇ
//( /_/:::::/
|:::|/⊂ヽノ|:::| /」
/ ̄ ̄旦 ̄ ̄ ̄/|
/______/ | |
| |-----------| |
>>56 Macで見るといまいちズレるのが残念。。。
>>57 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<マックだとマカー用。とか使ってないの?
AA補整機能はついている。
とはいえ、それでもややズレルけどもね。
# うぃは、勿論、両刀使いです。
/⌒\ ( ) | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ( ´ω`)
>>59 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<Winで見ると、いびつです。
/ ̄ ̄ ̄`ヽ、
/ ヽ
/ \,, ,,/ |
| (●) (●)||| |
| / ̄⌒ ̄ヽ U.| ・・・・・・・・ゴクリ。
| | .l~ ̄~ヽ | |
|U ヽ  ̄~ ̄ ノ |
|  ̄ ̄ ̄ |
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今日はサッカーでも見て寝ることにしよう・・・ って、6時におわるんかいな・・・ 録画するかなぁ # うぃは鋼の心を持ってます
>うぃは鋼の心を持ってます なにゆえに・・・?
/⌒\ ( ) | | | | ( ´ω`) 俺もサッカー待ち。時間つなぎにとりあえずNHK教育みとけ ロリふたごのドラマいまからやる。おもろい 大好きマットおじさん
(ヽ,,,ノ.) ぅ.ぃ ⊂ ( ´ω`)つ-、<見ようか見まいか悩むところですなぁ //( /_/:::::/ |:::|/⊂ヽノ|:::| /」 / ̄ ̄旦 ̄ ̄ ̄/| /______/ | | | |-----------| | # うぃは鋼の心をもちたいものです
>64 見れ。どうせ明日休みだし。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<あと、45分かぁ・・・ 今のうちに、寝る準備をして、ゴロゴロしながら サッカーを見るとしよう・・・
いつの間にかもう夏至ですなぁ。夏至が来ると1年も半分終わりかという鬱な 気分になり、冬至が来ると1年ももう終わりかとなぜか気分が晴れるw 今更ながらこういうこと考えるとなぜ世界歴にしなかったのかと、、、
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<なにー? 世界暦のこと? # ふぅー、シャワーしてリフレッシュ・・・ # お、双子もおわっとる・・・
・・・と空が明るくなってきた、、、ドライブに行きたい気分だけど、サッカー 始まっちゃうし、、、どうすればいい?
>>69 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<前半だけ見て、ドライブに行く
# 前半見れば、大体わかるでしょう。
# それで面白ければ、後半見れば良いし、
# だめならドライブだな
# うぃは面白くなさそうなら、すぐ寝る・・・
# 童貞氏は、夜更かしキングだから、最後まで見るだろう・・・
>>70 僕は夜明け前のトワイライト空間が好きなんですな。特に今頃の。しかも土曜
や日曜といった日が好きなのです。
前半終わるの待ってたら本格的に朝になっちまいます。。。
もういいや、、、>ドライブ
>>25 内田樹(たつる)の研究室
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife/3949/ 6月19日 より抜粋。
彼らは自分たちが「何を」mediate するのかには興味がなく、
自分たちがmedia 「であること」がうれしくてしかたがないのだ。
TVはいまや「TVに奉仕するメディア」でしかない。
media :媒体
)行為でなく存在すること。注目されること。女性でないものの女性化。
)女性でないもの。権力。女性。魅力。女性になるもの。未力。(オバサン・娘・女の子)
mediate:
【自動詞】〔…の間を〕調停[仲裁]する, 和解させる 〔between〕; 〔紛争などで〕調停する 〔in〕
【他動詞】T 1 〈争議などを〉調停する, 仲裁する.
2 〈協定などを〉(調停して)成立させる
U 〈贈物・情報などを〉取り次ぐ.
でも、この世は博打によってくるまれている。確率統計の向こうは神秘の世界。 囁きは明日の真実を語らない。しかし、それに誘惑されたいならケインズの美人投票。 投機家なら己の明日を読み込む才知に。その才知があると思い込む妄想に。 投資家なら己の利益を読み込む才知に、それが敗れたとしても悔いのない投票行為に。 投票先がたとえトロフィーを得られなくとも、空(から)でなかったことに。 皆(みんな)が見るところを視るのか、 己の欲望の底の向こうに従って、 どこに注目するかを
稲本、抱きついちゃダメだよ。
(ヽ,,,ノ.) ビクッ ( ̄ω ̄)ぅ.ぃ. ...<しまった・・・いつのまにかハーフタイム・・・
俊介ーーーーーーーー
>>81 字間違えた
俊輔ゴーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーール
眠いです 今日は晴天に恵まれそうなのでがんばります
いや〜俊輔いつのまにかパワーもつけてすごいプレイヤーになったね。
85 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/21 16:38 ID:bPZVJAZ7
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<どうも、見逃している場面が多いから もっかいみるかなぁ・・・
>>85 サッカーの録画を見ることほどつまらないことはありません。
見どころ;
俊輔がくるっと回ってシュートうったところ。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<みたー
88 :
zion-ad :03/06/22 11:06 ID:akmjl5w3
>>88 これはマンデルブロー集合です。ただし、全体を「裏返して」います。
つまり、計算によって得られたマンデルブロー集合の図を z'=1/z によって、
原点と無限遠方を入れ替えているのです。
91 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/23 00:59 ID:Gfh3/Q3N
で、俺は日本vsコロンビアを見るわけだが
ハーフタイム。 過密日程と暑さからか、両チーム決め手を欠く。 0-0
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<よかったのか?よかったのか?
サッカーの途中で寝て、今起きました。無職最高!
>>95 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<そろそろ働きなはれー
>>94 サッカー俺が寝たあとに点入れられてた。
楢崎のファインセーブまでは見てたんだけど。
>>96 社会が悪いから働かない。悪いのは社会。
社会最悪。俺最高。
まあ、仕事と言えば、梅仕事をしたね。
梅干しをつけた。というかつけている過程にある。
>>97 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<サッカーはすっかり寝てしまい・・・・
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<塩梅か、ふーん、渋いねぇー
社会が今より良くなったら、ぼちぼち復帰すれ
99 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/24 02:35 ID:Ah6BQcSL
103 :
国土文通大臣 ◆TO7UAkDhi2 :03/06/24 03:38 ID:jetBe22k
なんかむっちゃ忙しかったりして
>>103 無能なやつほど、忙しさを強調するよな。
>>103 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ノ~ぅ.ぃ. ...<おー、国土氏、ひさしぶりんこ
>>104 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<そういう人もいるこたーいる
111 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/25 02:32 ID:XPvaV+ba
【追跡:輸血用血液製剤の遡及・回収】
>>567 ,632,634,641,642,644,652,654
日本赤十字社に対する報告命令の発出について
http://www.mhlw.go.jp/houdou/2003/06/h0616-2.html (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<厚労省はどうしてそこまで拘るのだろうか?
>>113 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<間違えた
×
>>567 ,632,634,641,642,644,652,654
○ >>前スレ参照
>>108 これ復帰後にまた落としてみたい。F5で
>>109 appleは単なるブランド。ブランド好きが買う。
>>110 >【社会】「やはり裸が一番」 上半身、着衣か脱衣か…女子生徒の健診で議論
女は思いつきで泣く。
>>115 官僚の作文はくだらない
>>116 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<【440】は、ああ言えばジョーユウという意味で
面白いのよねぇ。
# あー、惜しかったなぁ〜。ウインブル丼。
118 :
zion-ad :03/06/25 05:31 ID:QnJWZAiG
独り言 たまに生命とは何だ?と考えることがある。家には2匹の猫がいるけど、こい つらは食事に不自由することもなく、冬は暖房の効いた部屋で快眠し、病気ケ ガといえば人間に動物病院に連れていかれよほどでもなければ治療される。野 良猫であれば食事にありつける日は下手をすれば何日かに一度であるだろうし、 病気ケガをすれば悪化程度によればそのまま死を迎えるのだろう。
人間でも先進国に生まれほどほどの生活力があるのならば、満足とはいえない までも毎日食事をすることはできるであろうし、病気になっても病院に入って 手は尽くされるであろう。しかしそういう生活ができる人間というのは全人類 の何パーセントなのだろうか?そこに先進国に住む人間は罪悪感を感じる者も いれば静観する者もいる。
思えばなんと生命というものは不平等に成立しているかということだ。実はこ の不平等さこそが生命に真理であるとは周知に事実なのだが、この事実に直面 したときいかに人間、いや生命というのはいかに愚かでまた英知だとも感じる。 こういう気苦労を背負いながらなぜ生命は存続してきたのだろう?人間を含め 生命はどこから来てどこへ向かうのか?そういう壮大な想像を描きつつ、目の 前の事実に直面したとき、少なくとも僕は激しく自分自身のエゴを表せずには いられない。
猫の寿命は人間よりはとうに短く飼い猫であっても20年が最高であろう。そ うはわかっていても我が家の猫には僕と一生を共にしてほしいとも愚かに願う し、それよりも毎日食事を与え続け、なにかあれば動物病院へと人間のように 保険も効かず、高額な治療費を請求されるにも関わらず連れていく。野良猫は ただ死を迎えるだけなのに、だ。
僕は生きている間に自分なりにでも生命の真理というもの見つけだすことがで きるのだろうか?そんなことより日々起こる世界中の目の前の現実からすべて を棄てたくなってしまう。。。
生命は、、、生命は自分自身に何を求めているのだろう?完璧なDNAか?それ とも大脳新皮質が生みだす完璧な精神か??
そんなことよりも僕は飼い猫に永遠と生き続けてほしいと切に願っているのだ。
126 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/25 22:51 ID:Smp759YS
>>118 (ヽ,,,ノ.)
(◎ω-)ぅ.ぃ. ...<(>72)の時にみたであるよ
>>119-125 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ゆっくりみてみるであるよ
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<杉山がんばるれ
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<どうにも、お腹がすいたので、ポティトチップスを 作ってみたのであるが、美味かった。 (1)近所の奥さんからもらったポティトを1個 (2)皮を剥く (3)スライサーで極薄にスライス (4)水に晒す (5)オリーブオイルをフライパンに30mlほど (6)オイルを加熱する (7)水を良く切ったポティトを入れる (8)焦げ目ができて美味しい匂いがしたら取り出す (9)オイルを良く切って、天然塩をふりかけ (10)うまー
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<浅越しのぶ、がんばるれ # ・・・と応援しながら寝ることに・・・
137 :
zion-ad :03/06/26 03:54 ID:t7UM8prz
ぽっぷこーんはアメ国でうってる電子レンジで作るのがうまい……味付けが、な。 ……日本じゃ売ってないな、コンロで作るのしか。
>>138 ハァ?ポップコーンの豆(正確には穀物)を買って来て自分で作るんだよ
アメリカかぶれもいいかげんにしろ。
それと文章が不明「アメ国でうってる電子レンジ」で作るのがうまいのか?
そんなわけねえ
>>139 穀物ってかトウモロコシなんじゃないの?
アメ国←→日本、電子レンジ←→コンロの対比と「そんなわけねえ」
と認識しているなら文章の意味が通じない方がおかしいと思うけど。
141 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/26 10:14 ID:Gl6Lzwgy
147 :
zion-ad :03/06/27 02:22 ID:1heKIjDJ
>>140 おい糞大臣、みなさんお前の馬鹿さ加減を見かねていろいろ張ってらっしゃるが
馬鹿なお前は見ることもないんだろうな。
俺が分かりやすい質問をしてやるよ。答えな
Q.世界の3大穀物とは何か?
USA!USA!USA!USA!USA!USA!USA!USA!USA!
>>143 琴線に触れるが必要。だからペット。 by スパイダーローズ。
>>137 覗こうとして、した、クリックという行為。
それが奥行きを発生させ、白壁の向こうに。
穴の向こうにあるとさせる。
と、バナーが英文字羅列、
青ぼんやり点存在→黄ぼんやり点右→戻って赤ぼんやり点左→ぼんやり緑線右正方向。
そのあと白地の上に現れる目玉とその周囲の皮膚部分。
ここに暖簾(のれん)をくぐろうとした欲望が稼動中かどうかの
身体性の驚きの違いがあると思う。
まずは奥行き。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<10時間ほど寝てしまい・・・
157 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/28 02:08 ID:PJraDHpe
>>73 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<科学者にはメディアよりもメディウムと
いうほうがピンと来る。
少なくとも、うぃはね。
>>74 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<集合点を憐れみのない場所まで移動させる
手順は存在しない。スピリットが触れただけで、
その人間の集合点も動くのだ。
プロセスの絶対性の問題か?
>>75 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<偶然と絶対の狭間ほど不思議なものもない。
>>76 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<よくわからんなぁ。なぜに、子供?
子供である必要性はない、であるね?
記号なのだから。
ベールなのだから。
>>78 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<最も重要な存在は“父親”です
>>79 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ソラリスはSFファンタジー?
この手はあまり得意ではないなぁ。
>>83 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<そうそう、馬鹿芯くん
靴下を、アイロンかけてみなよ。
洗濯して脱水した直後にね。
菌が死ぬから快適な時間が増えると思う。
やってみそ。
>>119-125 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<シンキングターイム!
生命というものは、不公平である。
不公平であるが公平であるのだ。
死を知るというのは、2面性がある。
ひとつは、生きることに必至になっているものは死を恐れない。
今こそが、全てであり、今、生きている事が大事なのだ。
ひとつは、生きることに余裕があるものは死を恐れるものだ。
今死ぬことはないが、将来に死ぬかもしれないのだ。
将来という不確実性が恐れを生む。
>>119-125 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<さらに・・・
今死ぬことはないことを知るものは、自分以外のものを憐れむ。
なぜ憐れむのか?
己が死ぬことを知らないものを不憫だと感じるのだろう。
生命の死は、絶対的な解放である。
生と死の間を越えた者には、死は存在しない。
死は、生きる者の中、死を恐れる者に引き継がれる。
>>119-125 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<そして・・・
猫は達観者でもある。
ある意味、かなりの解脱者と言ってもいいかもしれない。
考えれば、解脱できない。
考えなければ、人は生きる事ができない。
生きるためには、考える。
生きるために、解脱できない。
人間の宿命であるらん。
>>119-125 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<まとめると・・・
生きるというのは、人間の宿命である。
宿命ゆえに、死を考える。
生命という現象は、既に解脱の範疇である。
その一線を越えたのが人間である。
越えた距離に比例して、死を恐れるものだ。
永遠の生がなく、公平に死が訪れるというのは、
なかなか洒落たものである。
>>135 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<童貞氏は血圧低いのか。ふーん
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ポップコーン豆は、ここいらでは
売ってないかもしれないな。
昔は良く作っていたがな・・・
霧吹きで、出汁の元をかければどうや?
>>136 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<それぞれは面白いが、
その2つのモノに相互干渉しているもう一つの
モノが同時に存在しているのではないか?
というのがイメージできないな。
殻はなんだろう?
>>137 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<意志が介在するかしないかで
結果が違うわけだ。
「死」の認識とも通じるものであるらん。
>>138 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<なんとかヒカルがCMしてたのは
美味かったである。これはコンロ。
たしか、紙パックでのポップコーンあったな。
これは、たぶん、電子レンジ。
電子レンジの方が、焦げなくて美味しいのかも。
>>139 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<通は、ポップコーン豆である。
>>140 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<両者とも「そんなわけねぇ」と
考えながら違うことをカキコしている訳だ。
いとおかし。
>>147 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<左様、左様。
そげなやつがあったよなぁ。
買おうとしたが、売ってなかったわけだよ。
# まあ、ポップコーン豆を買っても、全部食うまでには
# 苦行が必要なのだよなぁ・・・
>>150 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<奥行きは意識・意志?
>>148 米小麦トウモロコシじゃないの……?米で作ったらポン菓子やん。
>>175 奥行きは意識による時間発生を空間化したものかと。
座標意識化したものではないかと。
3次元空間認識をまず解体する。
と、これではわけわからんですから、
ま、ゆっくりと東晃史、解読してきましょう。
178 :
zion-ad :03/06/28 04:20 ID:xPDzRRUO
>>160 >>74 集合点を憐れみのない場所まで移動させる
これはテレビから、テレビのコメンテーターのかわいそうですねのところから、
あるいは、国はもっと保護すべきです、かわいそうに対処すべきですの
>>165 ひとつは、生きることに余裕があるものは死を恐れるものだ。
>>166 今死ぬことはないことを知るものは、自分以外のものを憐れむ。
の、ところから、
>>165 ひとつは、生きることに必至になっているものは死を恐れない。
に注目点を移すこと。軍事系に必要な必死さの中で護れるのは己の命ではなく、
操作可能性の護るができるのは、娘。まあ猫でもいい。
猫が街で飛び出して車に轢かれない環境を造るのが、軍事系。でも作業にはリスクが伴う。
それをどっかに全部押し付けててれば不全感だが、引き受ければ、
>>165 今こそが、全てであり、今、生きている事が大事なのだ。
時の輪 カルロス カスタネダ , Carlos Castaneda
180 :
zion-ad :03/06/28 04:46 ID:xPDzRRUO
あれ、いまフジテレビつけたんだけど、この講義しているの斉藤孝かな。
181 :
zion-ad :03/06/28 04:51 ID:xPDzRRUO
瞳 → 空 → イメージ面 → 対象 (壁の向こうに対象がある。立体性) 瞳 → 空 → 対象 → イメージ面 (壁のこっちに対象イメージがある。落書き。表面性) 壁の向こうの目玉。その目玉という対象そのものに立体性があるのではなく、 壁と対象の間に奥行き空間があると思い込む。 それに対し、落書きでは、落書きと壁である白地の間に奥行きは感じない。無視する。 たとえ紙に凹凸加工した印刷でも白地である壁と一体性のもとに落書きはあるとされる。 ちょっと、まだぼんやりの表現。この節。この数行はなにかを言おうとしているの ぼんやりの意欲だけ理解してもらって内容は無視してください。
ここで球体をイメージしてもらいたい。プラネタリウムみたいな。 3次元の球体。その内空間だけが照らし出されて、標本となった対象物が、 その範囲、空間内でだけ見ることができるとする。 このイメージの視線を投げかける瞳がどこにあるかはひとまずおいて、 そこに立体と呼ばれるものを入れる。でもこの立体。座標認識からのもの。 計測というもの。この対象はこれだけの大きさ、<縦・横・奥行き>があるとしたもの。 なんか無理やり対象を膨らませた感じがしないだろうか。 自動車を見る。積み木のブロックを見る。日常でね。 これらは平面ではなく塊としての大きさがあるはずだと。{ ○ }。 これを3次元の球体の内空間で認識すると。{ ◎ }内空間にある対象。 でもこの認識をするために用意したイメージを照らし出す球体の大きさは不明。 イメージを喚起するプラネタリウムの大きさは不明。 ドーム内の内壁と対象の距離は不明だが、それは球体の大きさを越えることはないの意識。 イメージの有限化。対象を一塊の大きさに捉えようとする全体性の収縮。
日常なら、観ているのは表面。瞳の縁にさえぎられた限界のある風景。 この日常意識でイメージできるそのものに、立体性はない。 で、ちょっと話が長くなって要約失敗しているけど、再度注目、意識化して欲しいのは、 こちらから能動的に意識化した対象、それが目を瞑ってのでも、目に見えたものでも、 それに立体性があると意識化した対象は、このプラネタリウム。ドーム内にある感じ。 いま、この今認識できる。あるいは、意識してイメージする対象。
次に、このドームに穴が開いて、ドームの外に光が漏れ出して、 ドームの外にある対象を照らし出したとしたら、 照らし出された対象の表面を認識できるけど、 それと壁との距離不明。 イメージを喚起するプラネタリウム球体の外の対象。 そのために、この対象とドーム外壁との距離が有限化できない。 確かに、間(あいだ)、どことどこの間と言えるけど、 どれだけ離れているかわからない。離れてる距離がわからないだけでなく、 でも、ドームに穴が開いた、その向こうという手を伸ばすような視線の旅が必要。 ドーム内は、ドーム内に置かれた対象の表面は、サイコロならどこでも、 <1・2・3・4・5・6>、どこからでも同時にその表面を捉えることができる気がする。 それに対してドームの外の対象では、対象の表(おもて)しかこの今、見えない感じ。 捉えられない感じ。
ともかく、ドームの外の対象表面にドーム内から漏れた光が反射して表面が見える感じ。 ドームの外にボールがあれば、距離によっては全体性。あるいは、サッカーボールなら、 距離があまりないために、5角形とか6角形がやっと認識できるだけで、全体性の丸い輪郭が 捉えられないかもしれない。でも、その部分を全体として、風景として認識する。 だが、瞳。目玉。{ ○ }。穴から見た目玉、{ ◎ }二重丸なんだけど、 外丸を壁の穴の輪郭と看做してね。 で、この壁の穴の輪郭を忘れて、目玉の輪郭を{ ○ }とすれば、 虹彩を地として、絞りの中心。瞳孔、図。網膜へと光を送り込むところを描いて{ ◎ }。 地と図。空間と対象。でも、瞳孔はその平面(眼球ボールの表面)ではなく、 そこにない、その奥の網膜へと落ちる"透明な面"。 クリネックスティシューから切り出した四面体の透明な底面を見る。 透明な底面は、そこにあるはずだが、見るのは、もっと奥の裏地。見えるのは。
で、話が拡散してるけど、本質でないところの切捨てを先にして、言いたいことを追い込む。
目玉。その輪郭内側にある下地、虹彩。◎の外丸と内丸の間。瞳孔が内丸の輪郭の内側の下地。
でも、そこは奈落の底。奥。
ここで解剖室の眼球標本。ホンモノでも偽者でもいい。あるいは、今取り出したという、
生身からとう残忍な光景を付帯させたのでもいい。その眼球の瞳孔。この奥。
"透明な面"の奥を意識化しても、ただの物体。跳ね返ってくるものはない。
ところが全体性があるなかでの瞳の瞳孔。その廻りに顔。頭部が付随していた場合、
首が切れている人間としての全体性がなくても、そこに見られいるを意識する。
視線方向の逆流の発生。この3重化。
(奥の透明な面)<瞳孔の輪郭<(虹彩の下地面)<目玉の輪郭<(顔の下地面)<頭部輪郭
虹彩認証
http://www.aimjapan.or.jp/bkindex/bio/jpn/Technologies/Iris/Irs-f.htm
(ヽ,,,ノ.) @ ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今朝は、寝つきが悪く、ハッと起きてしまった。 テレビを見ると「こころの時代」をやっていた。 今朝は、自助具作り職人の加藤源重翁である。 利き手の手先を親指の付け根を残して全て失い、 見るからに不自由なご様子である。 しかも、このご老人、滑舌が悪いのだ。 この番組、見るか見まいか、しばらく考えた。 暫く見ているうちに、結局、最後まで見てしまった。 面白かったのである。
(ヽ,,,ノ.) A ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<このご老人は、色々な自助具をつくる職人である。 最初は、利き手でない左手では満足に箸もつかえないので 不自由な右手で昔のように箸を使いたいというところが原点。 箸を使うための器具を作るために、まず、工具を使うための 装着器具を考案して作らないといけない・・・・。 試行錯誤 工具の装着器具も出来上がり、箸を使うための器具作りへ。 これがなかなかうまくいかない。 思ったとおりに動かないのだ。 じっと手を見る
(ヽ,,,ノ.) B ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ふと閃きがあった。 居た堪れなくなり、直ぐに改良に取り組む翁。 完成した『箸を使うための器具』。 早速、朝一番、奥さんに豆腐を買いに走らせる。 味噌汁の具である。 使ってみた。豆腐を挟む。 見事に機能する『箸を使うための器具』・・・。 これまでの苦労が走馬灯のように脳裏を過ぎり、 渾渾と湧く感動に身を振るわせる翁。
(ヽ,,,ノ.) C ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今では、自助具作りの職人である。 頼まれれば断らないのがポリシーなのだそうだ。 できない・無理だ、のフレーズは職人の恥なのだそうだ。 一日の時間が24時間では足りないという翁。 作るのが楽しくてしょうがないのだろう。 今日も自助具作りに精を出している。 # そんな加藤源重翁の職人気質の話でとても面白かったのであった。 # 興味ある人は、翁の名でググッてみるとよい。
197 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/06/29 07:13 ID:Pqe9gojX
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<連続ニュースチェック
森の妖精・オオムラサキの雌雄同体発見 群馬・大間々
http://www.asahi.com/science/update/0629/001.html (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<(>960)雌雄同体の写真はこちら
政府、大陸棚調査を抜本強化 来年度から1千億円
http://www.sankei.co.jp/news/030629/0629sei072.htm (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<間に合いそう?
サル40匹猛進 野越え山越え仲間の死越えて50キロ
http://www.asahi.com/science/update/0629/002.html (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<一列縦隊で高速移動・・・
202 :
zion-ad :03/06/30 20:19 ID:l4vjdAbK
>>202 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<全部見て聴いたよ
壁に1つではなく、3つの穴が開く。妄想が始まる。
第4部:ステルス理論を用いた日本独自の個性尊重の論理
http://pathfind.motion.ne.jp/20030427-4.htm ,.、 ,r 、
,! ヽ ,:' ゙;
. ! ゙, | }
゙; i_i ,/
,r' `ヽ、
,i" ゙;
!. ・ ・ ,!
(ゝ_ x _,r''
ヽ,:`''''''''''''''"ヽ.
| r';
゙';:r--;--:、‐'
゙---'゙'--゙'
Pathfinder Physics Team
http://pathfind.motion.ne.jp/index.html
210 :
zion-ad :03/07/01 09:03 ID:Y57nBavl
映画「ソラリス」。ジョージ・クルーニ版。いい映画でした。
映画「ブレードランナー」も公開時に不評だったとのことですが、
これもそうなのでしょう。いや、もっとそうなのかもしれません。
しかし、いいものです。
SFとしては古典的。トリックを無茶にひねったりするのをしていません。
以前の映画「惑星ソラリス」の後半あたりしか見ていませんが、それと関係なくいいものです。
>>162 この映画はファンタジーではありません。ラカンの第一人称レベルの現実界・想像界・象徴界を
描いたものとしては教科書になるような。このような見方はつまらないと言われるかもしれませんが、
それでも。それに、まだなにをこれで言ってるか伝わりませんが、俺自身が納得したというのを、
読み解いてもらいたいべく、記させていただきました。
映画の方は、まず映像。目覚める前までのところ。ラーゼフォンの青と赤。 まどろみ。覚醒の意識で白くなる前のところが、記憶、言語による擬似再生の透明な青いのと、 暖色系の黄色の透明な濃い泥の色。あったこと。もうそこには入れないの混交。そこまでが最高です。 以後、意味解釈のストーリーになってしまうのですが、 映画の予告編に見られる、切断面のすごさ、冷たさのと違った、 寝て起きる前の、深刻なんだけど夢の中では恐怖しないような。 うなされ系の夢からの起きではなく、悲しいんだけどあってよかった 思い出のような。 最後まで意味解釈に終わるのかと思ったのですが、 地球の中で、宇宙船の中で、そして、ソラリスの中で。
この映画は、表面的論理構造では、エヴァンゲリオンを解釈したがる、そこに意味解釈をして 遊ぶ、論理の幻想レベルでは、おもしろくはないでしょう。 だがさらりと、ソラリスを観察するつもり。だったが、ソラリスが観察している。 実験系の科学者と"もの(Ding)" p6 中沢新一 愛と幻想のロゴス 女を対象として診ている。だがその欲望はわからない。が、観測者の欲望。 というあたりもでてきます。自然科学者系の謙虚な想い、視線。 なるべく系を乱さず、そっと見守ってやりたいの欲望の裏にある、解剖学的なおぞましさ、 支配欲が反転される瞬間に知る、"もの(Ding)"の欲望なんてのも。
映画は渋谷シネフロント、TSUTAYAがあるビルの7F。スターバックスが売り上げNo1。 日本での。"てにをは"おかしいようですが、書き言葉の発想順の修正して、聞き手に直す 書き言葉にしてないをします。売り上げがもっとも多い店舗だったと思います、の、ビル。 そこで11:30からの回で11:45ごろから。¥1,000の日だったのですが、 人は少なめ。 映画のブレードランナーでは、最初公開されたとき、ハリソンフォードの独り言による解説付きでした。 これじゃ映画の内容がわからない。興行的に失敗するとのことで。 それでも失敗したようですが。最初は。 そのあと、ディレクターズ・カット版とかいうので、独り言を消したとか。一角獣のシーンあり。 そっちの雰囲気です。ジョージ・クルーニは精神科医なのですが、自己観察をして、 自己を対象化することなく、踊る。想いを。想いを求めて欲望が。 ただこれは第一人称レベル。このあと、"もの(Ding)"たる他者を、他所の他者を奪わなきゃですが。 あくまで文学作品。言葉の世界のものとしては、これで完璧です。
215 :
zion-ad :03/07/01 19:29 ID:u8ex5Feu
映画が終わったあと、小雨だったので、帰ろうと、代々木公園でちょっと雨宿りして、
喰ってから帰ろうかと逡巡してたのですが、大木の割れ目。"Y"の1メートル80のとこに、
ゴキブリが数匹いました。雨宿りしているよう。流線型の完璧な種類のではなく、
羽の形が、コオロギのような。ちょっと畳むとズレる和系のゴキブリ。和系のだったと思います。
その中の一匹の側(そく)、脇腹にあたるところが、新鮮な色。ゴキブリの濃厚色ではなく、
白い茶、齧られた跡になっていました。
これが、くどくなるんで切り捨てた
>>202 でいいたかったことです。
欠けたものを埋める。その欲望は想像界のもの。人間中心主義。と書くとまたくどくなるんで、
この辺で切り捨てますが、再認識して言語化をすると、1人称レベルでさえ、1認証レベルの
己さえ、相互承認の対象化を招くのですが、NHK教育テレビとなると、そこでのいいこいいこの
スタッフ。低レベルの左翼なんで、かわいいもんですから放置ですが、
素朴さも喰われが発生する。映画を観られましたら、これが地球での食事の風景。
そして、彼女が耐えられなかったシーン。それを私が連想したということであり、
また、素朴さを護るに、言語の使用は粗すぎるということになるでしょう。
くどさをくるめた。そう思い込むことで、これをここに記述します。
216 :
zion-ad :03/07/01 19:32 ID:u8ex5Feu
で、話変わって、 ゲゲゲの鬼太郎のオヤジからやりましょう。この表現2度目です。 本質でないところの話は、対象についてです。対象を認識する際になにをしているか。 これをやってから時空間の奥行きへ持って行きたいと思います。
225 :
zion-ad :03/07/01 21:56 ID:u8ex5Feu
>>216 ゲゲゲの鬼太郎のオヤジ。
ゲゲゲの鬼太郎。鬼太郎のオヤジ。やはりなにかが欠けています。
>>17 『ほら男爵の冒険』として知られる、ミュンヒハウゼン男爵。談。
これは、アマゾンのコピペをして入力の手間を省いたんですが、
そのページの一番上のとこのだけ、『ほら男爵の冒険』となっていました。
<ほら吹き男爵>、というのが一般的な綴りだと思います。異和感として記憶に残っています。
欠けてるってのは、あとから気付きます。幽霊(日本での)には脚がないように。
で、ゲゲゲの鬼太郎のオヤジ。確定性を避けています。まずは範囲。それを喚起しているのが
わかるでしょうか。足りないことによって、そこが注目化される。
コピペしながらなにか変だなと気付いていたんですが、遣り過ごした。まあ、たいした事ないと。
これが見えるところと見えないところの狭間、瞳の縁(ふち)。
>>225 違和感。というのを異和感となおしています。
ノートパソコンについてる漢字変換のソフト、一太郎に今度直して、新しいのも出てるようですし、
で、違和感と異和感。違うというわけじゃあないんです。様態のありようとしては、
別の形があってもいいのですが、慣習というか慣れ、そこからの異なり。として。
これが主語の論理と述語の論理と呼ばれているものかもしれません。
正統な哲学の用語運用は、ちと知りませんのであやふや。気ぃーつけてください。
数学の集合。背の高い人。では、くくれないと教わります。
しかし、頭の中では、あの人は背の高い人の方だなと、分類します。
評価基準は、いままでのサンプルから。たぶん標準偏差とかそういう数学の処理なら、
これでやれると思います。しかし、これもいままでの標本というくくりが明確です。
瞳の縁は明確ではありません。見ようとすると、ずれるもの。
抽象的な線概念"○"に近いかもしれません。内でも外でもない。
違うと明確に対象化できない、排除できないもの。同類項に入れられない異和(環)なもの。
冒頭の内言語、意味が明確に閉じていない。私にとっては指示対象の光景、
使いにくいウィンドウズ付属漢字変換ソフトに対して。の言葉。境界を横断して、別状態を臨む欲望。
紙の上に、今日(いま)と明日(あした)が描かれます。 留まりたいか動きたいか。双子の兄弟のようなものです。 その境目、"○"。そして、今日、このいま見えているイメージ世界を"○"の内側に描き、 それは視野内ですからすべて見えます。同時に。どの部分も。"○"内を分割しても。 一方、"○"の外を明日にします。すると、瞳の縁の内側に見えた、"○"の外側。 今日でない、だけどいま見えてるだけの明日が見えます。見えてない明日も、 その紙面上にあるでしょう。科学的操作、再現性。それは明確に見えたと。 でも、オセロなら、端がどこにあるかによって、その手は打つべきかどうか。 が、決まります。仮設定の内部での絶対有利な、 ま、旗が見えた、煙が見えた、砂塵が見えた。だから敵はあそこにいる。 を、信じたら戦争に負けるんで。 "○"の外の全景は見えない。この紙面、無限だとしたら。トータルでどうかわからない。 その風景、"○"を飛び出した方が、欲望の望んだことなのか。 逆に再現性によって生まれた幻想は、強い欲望となるでしょう。 急進派を抑えられない理由。
228 :
zion-ad :03/07/01 22:50 ID:u8ex5Feu
で、それより、今度は、わからないけど、今、飛び出す必要があるの想い。微かな想い。 正当性は証明できないんだけど。その合理化された機械的範囲のことでさえ。 プレイボーイが女の子をかどわかしているとする。いままですべて不幸にしてきた。 ならば次も。再現性は当てにならないけど、仮にそうだとしても、 振られるまで楽しむを父親でないものが、止めるなんてのは、2流映画。3流映画ではありませんぞ。 2流映画の牧師。神があなたと私を結びつけるの。祝福しているの。で、女に言い寄る。本人本気。 なにが幸福なんてのは、己の欲望が判断基準、視野だから、神はでてこない。 女の子がダムの川下にいる。お楽しみ中。川上でダムが決壊したなら、 嫌われても必要だと思えば、女の子が生きている状態を望むなら手を出すだろう。 だが、空間でなく時間。予想、予見だったらどうだろうか。 "○"の外の瞳の縁の内側に見えた明日、ダムの決壊も、瞳の縁をズラしたら、 空間的に、そこに描かれたものは己の欲望かもしれない。 今度は頑迷な保守派が動こうとしないではなく、慎重さゆえ、謙虚さの仮面に己の欲望を 診られたくないものの躊躇。それを選ぶか、無謀となる。
230 :
zion-ad :03/07/01 23:13 ID:u8ex5Feu
ここで言いたいのは、 イメージの紙面の対象化された"○"の内側は有限だが、 イメージの紙面の対象化された"○"の外側は無限。だが、イメージの紙面上にある。 そして、視野をズラせば、見える気がする。または、瞳の縁を大きくすれば。 そのとき、相対的に対象化された"○"は、小さくなって点"・"になるかもしれない。 天に。 まず、穴の概念。壁に開いた穴。空いた。イメージのプラネタリウムドームの球。 半球なら人形(ひとがた)が立ってる風景をイメージするけど、 まずは、まだ球。このプラネタリウムの球を見下ろす瞳の位置は不明。飛ばす。 身体性のことは忘れよう。ただ、瞳の縁(布置)。ベールが置かれた感じ。 画用紙。A4のコピー用紙だとぴらぴらなので、そこに穴が開いたのと、 画用紙の大きさの有限性がいま見えている範囲の、明日。 穴が開いた向こうに見える今日。そこの対象の裏は見えない。 リアリティは表面。だが、穴の向こうの。 (続く。というか、周辺でイメージやって暗黙知を形成していただきます。脇道、先。)
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<日経6月30日『ひと・ビジネス』(青木玉)より転載 「・・・人の気持ちに心地よい風が吹き込むような、 面白い話はないかしら?」 # こういう気分はイイもんだなぁ・・・
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<日経7月1日『ひと・ビジネス』(青木玉)より転載 「物事は道理に従って心を尽くして行えば、 面倒なことは何もないというのが 祖父の座右の銘でした」 「『弱即悪 愚即悪』も口癖でしたが、私は生来の弱虫で ぐずなうえ、何事も一度では覚えられない。 しくじって言い訳していると、『口数多きは卑し』ときます」 # 面白いなぁ・・・
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<日経7月2日『ひと・ビジネス』(青木玉)より転載 「好奇心のおもむくまま、対象に全身でぶつかり、 五官を納得させた上で書くんですが、文章には、 細やかな観察眼が息づき、独特のリズムがあって 歯切れがいい。」 # ふーん、なるほどねぇ。
>>234-236 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<なぜ、青木玉の語りを引用したかというと、
なかなか、まるっちくコロコロするような
文章なので、とても感心したからである。
うぃの文章とは雰囲気が違って心地よい。
割と、一文が長いのであるのだが、リズムが
あるからなのだろうねぇ。しかも話し言葉だから。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<青木玉の母のエッセイは、生き生きとしていた頃の作品を よく読んだが、青木玉も良く似た雰囲気なのだろうかねぇ? こういう、リズミカルな文章と言うのは、見習いたいものである。 軽やかなのだが、筋がある、起伏がある、しかし物腰穏やか。 イイ感じである。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<『箪笥の引き出し』でも買ってみるとするかね・・・
241 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/03 12:16 ID:B532uS3P
(ヽ,,,ノ.) (*´ω`)ぅ.ぃ. ...<草むしりなぞをしたら蚊に刺されてしまった。 顔と腕を10箇所も刺されてしまい痒い痒い・・・。 # こういうときの『ムヒS』はとても心強い。
250 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/04 22:40 ID:tFJd3mqb
251 :
_ :03/07/04 22:40 ID:???
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<昨日、買った本のリスト (1) 『手もちの時間』 青木玉著、講談社文庫、495円+税 (2) 『小石川の家』 青木玉著、講談社文庫、467円+税 (3) 『幸田文の箪笥の引き出し』 青木玉著、新潮文庫、552円+税 (4) 『元気が出る患者学』 柳田邦男著、新潮新書、720円+税
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<茄子と胡瓜をもらった。 茄子を3本ほど焼き茄子にしてみた。 美味い美味い。 残りは漬物にでもしてしまおう・・・
255 :
Achernar☆ ◆OTVBQIMqp2 :03/07/05 09:58 ID:YS/+GFJC
>>253 焼き茄子いいねぇ。前から思ってたけど( ´ω`)はかなりの食通だよね。ま、
食を楽しめるというのは人間の特権であるわけでして(うちの猫共は人間に負
けず劣らずだけど、、、)。
258 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/06 00:53 ID:V+kmG/sp
>>255 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<安く上手くが信条かな
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<「美味」だな
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<NHKのETV 2003『アウシュビッツ証言者はなぜ 自殺したか--プリーモ・レーヴィ「これが人間か」』 ・・・を見ている。 前編・後編と連続していて、前編の終わりの方から見ている。 重いのだが、人間性というものを考えるには良い番組だ。 もうちょっと見てみよう・・・。
>>263 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<前編は、ちょっとショッキングだったなぁ。
人間性を否定される人々・・・
否定する側も否定される側も、結局は人間性を失ってしまう。
その過酷な激烈な人間性否定の環境の中で如何に
人間性を保つのか・・・
『獣のように生きるのではなく、知と徳のために生きる』
・・・・それが人として生きること・・・・
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<知と徳にために生きる 過酷な中ではそれも叶わない。 人間性を保つためのささやかで確実な抵抗として 毎朝、歯を磨き、汚れた水で洗顔し、シャツの端で拭う・・・ そういう日常の当たり前なことこそ、人間の尊厳に通じる 唯一の手段なのだ。 人間の尊厳、人間性の保持。 それは日常の積み重ねであるのだろう。 平素は気づかない日常。しかし、人として大切なことなのだ。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<合理的に傷つく手段に知を駆使する者たち。 (収容者に渡される靴の片方にはヒールがない。足を怪我 すると互い違いの靴での歩行は死を加速する。) (狂気の立牢。90センチ四方の煙突状の牢に4人を投獄 する。暗黒の牢の上に小さな空気孔があり、その先は 申し訳程度の小穴が30ほどしか開いていない) そのような環境が日常と化す中、人間性は保てるのだろうか? そのような民族との対立を経てしまっては、和解など不可能 だと断言する人々・・・ つい、この前の出来事であり、しかも、歴史は繰り返す。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ちょっと、重すぎたな・・・ なんと言っていいか良くわからない。 人間性を失う環境と言うのは得やすいのかもしれない。 人間性を維持することこそ難しいのかもしれない。 容易に獣にも家畜にもなれるし、なることの方が楽であろう。 易きに流れることの容易性に危機をもつべきなのだろう。 品性や人間性や尊厳を保つことの如何に難しきことよ・・・
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今日の初物 (1)スイカ (2)キュウリの浅漬 : 自作
>>270 最近は乳酸菌の中でも有効な、というかブレンドか抽出って感じでヨーグルト菌のように
糠床に企業が開発した乳酸菌付きの、
低温用に作られたぬかみそですから冷蔵庫の中でおいしく漬けられ、・・・
ビニール袋に入った糠(ぬか)、"S&B ぬかづけの素" で、野菜を食べております。
272 :
zion-ad :03/07/07 01:41 ID:L65UbLi5
>>271 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<野菜を簡単に食べるにはやはり漬物がよいなぁ・・・
これで、昔ながらのキュウリや茄子や大根があれば
言うことはないのではあるがねぇ。
276 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/08 07:59 ID:kIReEedx
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<むぅー なかなか仕事が終わらん・・・
278 :
zion-ad :03/07/10 00:57 ID:Dq8Krs4N
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今日も飲み会、明日も飲み会。 忙しいのに飲み会が続くと身体の調子が悪くなりまふ。 家でマッタリ飲んでるほうが落ち着くなぁ。 # もうだめだ。ねむい・・・。
バカ板に科学のスレがある理由は? ほとんど自作自演じゃないか。 うん、中にはとってもよい情報もある。 この情報があってこそのバカ板ですか。(一人で納得)
284 :
zion-ad :03/07/10 02:36 ID:Dq8Krs4N
あいまいなものを体系付けるのが学問なんだが
>>285 分類は常に境界線を創る。クリネックスティシューの空き箱、8つ角から作った四面体。
その3つ面に注目してもらおう。そしてその境界線たる3つの稜線。
それが互いに変換可能な6つに見えたら、
面として症状をマニュアル化処理していい、見える面。明瞭。
稜線としての見えない面。見える面、2つの間。そこだ。まさにそれを明瞭化した瞬間、
<・面・稜線・面・>
面と稜線の間にある<・>の発生。精神医学用語の"境界例"というのがなにを指すの
知らないが、面と面の間を埋めた、封印した覆いは、< 山 >の窪みに落ちたボール。
この窪み2つにボールを入れたような。空気で膨らませるボール。挟まったボール。
パンパンに膨らませても、"山"の窪み2つにボールがピッタシ入っても、
ビニールのボールと壁の間が、できる。間(あいだ)と認識できる。
くっついてるところ。
境界例の両側に2つのボールの誕生。
では今度は、< 山 >、全体にテーブルクロスを掛けてみよう。 乳首のないオッパイ。 俺らは吸うためにポッチを探したくなるようだが。 これにより、患者を魔女裁判によりそこに押し込めない。 変換体系に属させる。制御できる症状に入れ替える。 ということを、どうも精神科医というか、精神分析医達はやっているようだ。
シニフィアンの制御から、先送りの永遠の言葉遊びに。
289 :
zion-ad :03/07/11 01:45 ID:ST7ntkeY
291 :
zion-ad :03/07/11 05:30 ID:ST7ntkeY
Linked: The New Science of Networks Alberto-Laszlo Barabasi
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/0738206679/249-4122551-4307506 リンクのお話。友人の友人の知り合いで、を、辿っていくと6回ぐらいで目的の人物に辿り着く。
この60億ぐらいいる世界で。目的のWebなら19回ぐらいで。
p260あたりにATP(アデノシン三燐酸)の話が出てきます。
分子と分子を結ぶ反応が1つの場合、1次元。2つの場合、2次元とすると、
生物の反応系の結びは3次。だいたい3次ぐらいで収まる。三段階でコネクトしちゃうから、
一部分の多少の増減が反応ごとに吸収されるということがなく、ちょっとの過剰で連鎖反応を
起こすに充分ということ。と、立ち読み理解なんで、なんなんですけど、
欲望さえあれば、この2ちゃんねるがなくなろうと、きっかけを求め、繋がりを求め、
表現型に辿り着こうとする名無し、サイレントマジョリティ、無意識の欲望。
言葉がやがて身体を求む。カフェのサロンで。
試験営業中。
http://ch.kitaguni.tv/u/955/
292 :
zion-ad :03/07/11 06:01 ID:ST7ntkeY
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<気になるニュース
「地震時等において大規模な火災の可能性があり重点的に
改善すべき密集市街地」について
http://www.mlit.go.jp/kisha/kisha03/07/070711_.html (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<気をつけるかな
虫歯は膵ガンのもと
http://www.biotoday.com/cgi-bin/biodatabase/database.cgi?cmd=dp&Tfile=Data&UserNum=&Pass=&AdminPass=&num=1124 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ふーん
第1子が男だと、その後に流産が多い
http://medwave2.nikkeibp.co.jp/wcs/leaf?CID=onair/nh/nh_news/256672 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<どっかで見た事があるようなないような・・・忘れた
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今日の初物 (1)もも
300 :
zion-ad :03/07/12 02:46 ID:psY94lul
__∧_∧_ |( ^^ )| <寝るぽ(^^) |\⌒⌒⌒\ \ |⌒⌒⌒~| 山崎渉 ~ ̄ ̄ ̄ ̄
302 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/12 17:09 ID:yNRHLDG5
精子が出る時の初速ってどれくらいですか? メット被らなくて精子達が平気なんですか? 先発隊は壁に当たれば即死ですか? 板違いですか?
お久しぶりです.
実験は中止しました.
アルコールをまぶして天日干しの結果,変色を起こしたため,靴を買い換えました.
現在は裸足で20[cm]で臭う程度です.
ネタ振りしつつ中途半端で申し訳ありませんでした.
>>303 個人的な記録によると地上約1[m]から水平方向に発射した結果,飛距離は約2[m]でした.
空気抵抗を無視し,重力加速度を9.8[m/s]とすると,水平方向の速度は
2/(1/9.8)=19.6[m/s]=70.56[km/h]
となります.これは空気抵抗を無視しているので初速はもう少し速いかと思われます.
同様の方法でご自分の初速を推定した結果を教えてください.
なお,先発隊の生死は顕微鏡を所有していないため確認できませんでした.
> 947 名前: 無免許先生 ◆q9fuGcC9Ek 投稿日: 03/06/16 00:08 ID:??? > 先生、御教授お願いしたします。 > 健常男子の精子がちんちんから発射される初速って御存じですか? > ヘルメットも被らずに飛び出す精子はいったい卵子までに辿り着くまでに > どれだけの苦労があるのでしょうか? > 愚問で申し訳ありません。とっても興味があったもので、 > 是非お教えを乞いたいと思っております。 (ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<もちろん図書館で調べてみたが、まだ見当たらない。 ゆるりとまつべし
>>304 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<馬鹿芯くん、(>163)はやってみたかい?
靴、残念だったね。
エタノールかけすぎてしまったね。
今度からは「しゅっしゅ」程度で済ますようにね。
(注射するときでも、アルコールでベトベトにしないでしょ?)
まあ、しかし、20センチならまずまずだね。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<「レナードの朝」を見たいが我慢しよう
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今朝は早起きしてしまった・・・
>>310 早起きって、、、あちこちのスレ見てると寝てないのでは?
僕こそは本当の早起きだったけどね。
今日はどっか行こうか、、、でも雨降るのか。しかもなんか
寒いし。
>>311 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<んにゃ、母乳ネタを書いたらねた。寝たがすぐ目が覚めた。
313 :
zion-ad :03/07/13 09:30 ID:J477YukW
>>306 アイロンを持っていないので出来ません・・・
ただ,乾燥機はあります.
洗濯後すぐに放り込み,熱による乾燥を行っております.
>>314 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<馬鹿芯くん、ちょっと様子を見てみよう。
梅雨の時期、20cmならまずまずだし、乾燥機もあることだし。
318 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/14 20:10 ID:/HUY5o/a
__∧_∧_ |( ^^ )| <寝るぽ(^^) |\⌒⌒⌒\ \ |⌒⌒⌒~| 山崎渉 ~ ̄ ̄ ̄ ̄
320 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/15 19:30 ID:G4nLpgua
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ふぅうううううう、疲れたし、眠い。 3時間ほど寝に家に帰ろう。 そういえば、日本酒がなくなってたので、帰りがけに 旨そうな銘柄を一本買って帰ろう・・・。 なんにしようかなぁ・・・・
321 :
zion-ad :03/07/16 23:54 ID:5t/Uy2QI
322 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/19 09:24 ID:Q0vY3Mfv
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<さぁて、そのうち保守でもしよう
323 :
バカは氏んでも名乗らない :03/07/19 13:05 ID:Q7vppuBV
このスレはなんだい?? ももしろそう(・∀・)
>>324 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<きょうみがあれば銅像
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<たまりにたまった新聞を読んでいる・・・・ 日経夕刊の7月14日版の『明日への話題』では アホ教師の事が書いてある。 いま身近に咲いている花はなんですか?とのテスト。 筆者の長男は「シロツメクサ」と書いた。 しかし、バッテンとされた。 小学校の教師に何故と訊くと、テスト用紙を作成した 出版社の模範解答が「ホタルブクロ」だったからだと言う。 こういう教師に教育される者は不幸としかいえない。
>>326 うちの庭には紫陽花が咲いてるんだけど、、、
これもバッテンですか??
>>327 読めない。読めてもイメージできない。
画像を見せてもらっても、区別ができないだろうな。
分類体系への意欲と、微細な繊細な構造の違いに気付かなければ。
並べられると、違いは部分の比べとなる。言語的明確さの世界では。
注目の範囲内だけ。ところが、気配は全体性を超えるものを含むようだ。
収録されている短編「目の前の椋」 楡(にれ)科:榎(えのき)・椋(むく)・欅(けやき) いったい庭にある木はなんだろう。 分類の意欲が構造化され野生の思考の利用価値に神話体系があれば受けれいるのだろうが、 現代のそれは経営にあるようだ。どうもじっとして楽しむができない、分析して利用したい欲望と、 これはどれかを同定して、貝合わせを楽しむという感覚は向きあってないみたい。 存在を楽しむより切り裂きジャクとしては。で、存在の機微のこの著者とは波長が合いませんです。 目黒の林試の森公園も歩いたことあるけど、森にくるまれるか合理的な分析以外の、 そうなんだー。の女性的感覚。分類に従うが、大きな心持ちで包むはないもんで。 なんじゃもんじゃ:数学のX。分類同定完了していなものなのか、その分類外のものなのかすら未分。 そして、それが名になりお化けや妖怪になったりするのが言語学の世界。いや、そこでやっと 他界の訪問者を察知できる、遭遇できるということか。
331 :
zion-ad :03/07/20 02:47 ID:sBgkDP0S
332 :
zion-ad :03/07/20 02:52 ID:sBgkDP0S
なんじゃもんじゃは、1つの名に同定された。しかし、 目の前にいる女。同定したと思ったらイメージをすぐにすり抜ける。 植物なんかも同じ。じっとしているようで、反復するはずだと、遺伝子で。 その瞬間すり抜ける生命。全体は超空、環境にくるまれていて、 環境は、いまとりあえず、その周辺の、対象の周辺環境として切断した、 とりあえずの周辺環境は瞳の縁によって、切断されたもの。 可能性は、変化(へんげ)する。 瞳を閉じると娘に。 娘のイメージに。
zion-adの文章わけわかんない。 ぅぃにもスルーされてることに気付けアホウ
とりあえずの周辺環境:この宇宙が単独で成立しているように看做す、 ビッグ・バン的な、多世界宇宙との因果関係がないと看做す系統。 ゆえに、この宇宙以外の周辺環境。この宇宙にとっての周辺環境つまり、 宇宙を図とすれば、そのまわりの地。だが、この地のシートが変わったら、 新たなものに変化(へんげ)する。 ところで、この宇宙の外ってのが、超空なんだが、その超界は、瞳の奥にある。 目を閉じて拡がる世界に。 言葉が再参入するレベルまではわかるが、本の世界。その先の言霊は受け入れるだけ。 意味不明だが書きたいことを抑圧せずにここでさしてもらっているように。
ミッドナイト煽り
ゆえに、この宇宙以外の周辺環境。この宇宙にとっての周辺環境つまり、 宇宙を図とすれば、そのまわりの地。だが、この地のシートが変わったら、 新たなものに変化(へんげ)する。 を、理解できない確定情報に基づいた科学的手法から、新たなる戦争屋の手法に そろそろ科学も変わっていいのではないかと。それには 図:対象。テーブルの上のカップ。 地:テーブルクロス。 床:多世界宇宙 ま、これらを部屋が囲っている。包んでいる。 部屋の外の世界には超流動、人々の動きがある。 これが1つ目の入れ子。ゲゲゲの鬼太郎はあとで。
ま、量子力学なんかじゃ月は見ていないときにあるのかの論争があるみたいだけど、
地球を「四角」とおもえますか p205
その彼が「地球は四角」という奇妙な名前のついた倶楽部の会員なのです。
地球が円いことは世界の常識です。だが彼に言わせると「誰も知らないけれど本当は四
角なんだ。」そんな馬鹿げたことを信じるグループの一員になっているのは、やはりイギ
リス人特有のユーモアセンスだからです。
この倶楽部は二百年の歴史があり、なかなか入会できないそうです。彼は月一回の例会
には必ず出席し、グラスを傾けながら一宵を楽しむ。これが本物のユーモアであり精神の
余裕なのです。
あなたが変わる「口ぐせ」の魔術―言葉の心理学・生理学 佐藤 富雄
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4761259841/qid%3D1058638118/250-8103456-3537027 ま、スノッブなイギリス風の社交界は遠慮だが、この手の戦争屋の感覚を残してるのが
イギリスらしい。敵が残した足跡は見せようとしたもので、それに騙されまいと期待した
ものだ。だから、……。と、やってたら負けるんで、積極的に仕掛けに出る。
この本に自体に関しては、一般用はこれでいいのだろうが、戦闘用のは怨念がないと。
で、戦闘用にはこの本。 経営者こそが「知」を語るべき時代 まえがきにかえて 「分析」はできない、全体を「洞察」せよ。p47 (俺:そのためには全体の外が必要で、そのための瞳の縁の外に繋がる身体も) p139 率直に述べよう。すべては「一回限り」なのである。「繰り返し」など無い。特に、歴 史、政治、経済、社会、市場、企業においては、「法則」と呼べるものは無い。現象の表 面的な類似性があるがため、「法則」のごとく見えるものは存在するのだが、真の意味で の「法則」は存在しないのである。 p143 では、この「一回性の知」にもとづくならば、我々は、「未来」に向け、いかなる行動 原理を採っていくべきなのであろうか? その行動原理を明確な言葉で語ったのが、アラン・ケイである。 彼は、次の言葉を語っている。 未来を「予測」する最良の方法は、それを「発明」することである。
このアラン・ケイの言葉に、「複雑系」の世界において、我々がいかに行動するべきかに ついての「智恵」が語られている。 例えば、これまで経営者は、新しい市場や事業に参入するとき、必ずといって良いほど 「市場予測」を行ってきた。しかし、「複雑系」としての性質を強めている現代の市場にお いて、それを「予測」することは極めて困難である。むしろ、これからの時代に求められ るのは、明確なビジョンにもとづく「市場創造」を行うことである。すなわち、これから の企業経営においては、「市場調査」や「市場予測」などの客観的手法よりも、「ビジョ ン」や「目標」などの主観的手法が、一層、重要になってくるのである。 俺:先端の科学者がやってること。教科書のないとこの。それも環境に己の欲望を投射して。
340 :
zion-ad :03/07/20 04:10 ID:sBgkDP0S
「ビジョン」と「設計図」の違い p144
この二つの本質的な違いは、「設計図」は「イデオロギー原理」にもとづき、「ビジョ
ン」は「コスモロジー原理」にもとづいているということである。
「イデオロギー原理」とは、「堅い原理」である。これに対して、「コスモロジー原理」とは、
「柔らかい原理」である。多様な価値観を、その違いゆえに排除せず、その中に包み込
み、多様な価値同士の豊かな相互作用のなかで、さらに新しい価値観が生まれてくるこ
とを大切にする原理である。(略)
俺:ここらで全体性の甘味な甘えが出始めてるのが、実際の経営の現場での切捨てを忘却したい
欲望なんだろうが、ま、それはかまわず、p145
これからの企業経営においては、ますます、この「ビジョン」と「言霊」の重要性が増
していくだろう。経営者が深く理解しておくべきことは、「言葉が世界を創る」ということである。
複雑系の経営―「複雑系の知」から経営者への七つのメッセージ 田坂 広志
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4492500669/qid=1058628228/sr=1-3/ref=sr_1_2_3/250-8103456-3537027 俺:科学においても。言葉が世界を創る。大 名 古 屋 ビ ル ヂ ン グの言ってること。
企業と違って、俺のやる分野は切り捨てたものが帰ってくる。企業の排出をも外の外へ出さないと。
企業は家庭の排出を引き受けているのだが、そのように、まともな男にも引き受けてもらわんと。
>>333 俺が( ´ω`)ぅ.ぃにどう思われようとかまわん。
( ´ω`)ぅ.ぃがこの本、「複雑系の経営」を手にしてくれたら。
それだけで俺の勝利。
しかし、ときたま貴殿のその言葉があるこことが俺には重要。
知ってることの確認に。
342 :
zion-ad :03/07/20 04:12 ID:sBgkDP0S
真理ってのは誰も触れたことのない娘のようなもの。 娘ってのはまだ触れていない触れ得ざるもの。 触れた瞬間、ものとオバサンにわかれるけど、女の子を大事にすれば また元に戻ってくるような。 口やかましいのが留まった瞬間。
343 :
333 :03/07/20 05:07 ID:???
貴殿?死んどけw
344 :
zion-ad :03/07/20 05:27 ID:sBgkDP0S
zion-ad かなり面白いYO。これからも頼む。
346 :
zion-ad :03/07/20 20:16 ID:Sa0tz3ys
347 :
zion-ad :03/07/20 20:17 ID:Sa0tz3ys
標準語が喋れるんだね。安心したよ(嘲
349 :
zion-ad :03/07/20 20:40 ID:Sa0tz3ys
20:30 大スターマインか尺玉100連発が、日本画の月を横切る雲の状態で見える。 〜〜〜○〜〜 こんな感じで花に掛かっているのが見える。小さいのは雲の下。 花火が、花火の明かりで、雲が調布と新宿の間にある。 そう、空間認識する。座標意識からの常識で。 20:36 閃光弾で花火終了。
紫陽花=あじさいです。>zion-ad 読めないってジョークでしょ? >zion-ad かなり面白いYO。 マジレスするけど、僕も非常に面白いと思う、けど僕が凡人なせいか 文章の半分も理解できてませぬ。 とはいっても、世の中にはこれだけ高度な文体があるのだからそれを なんとか理解できるように精進したいと、正直思ってるね。
フォロー必死だなw
フォロー必死だなw
354 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/22 01:05 ID:udPMPY47
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<さて、どこまでサボっていたかな?
355 :
_ :03/07/22 01:06 ID:???
>>327 ,328,350
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<zion-ad氏は、件の教師には紫陽花が読めない、とね。
>>329 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<玉は膚に合わなかったか・・・
zion-ad氏にはそうかもしれないねぇ。
リズムの文体だからねぇ。
合理的ではない。ないところがいい。
>>333 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<zion-ad氏の文章はワケワカメである。
それは間違いない。
>>340 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<めも
# きょうはここまで・・・
>>348 ,351,352
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<落ち着いて書き込むように
>>353 (ヽ,,,ノ.)
<( ´ω`)>ぅ.ぃ
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<さて、今日も仕事に励むかな・・・ # zion-ad氏のHPは見にくいし、カキコしにくそうだよ。 # 2ちゃん風のBBSみたいにしないとだめだなぁ。 # きっと。
>>346 ,349
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<うぃの住んでる近くでも花火があったみたいだが、
音はすれどもどこかはわからず。
381 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/23 02:29 ID:k0jyXTMB
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ありゃ、「暇人」を取るの忘れたびょん ま、いいか・・・
385 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/23 09:24 ID:ElzOBQ6l
386 :
_ :03/07/23 09:30 ID:???
390 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/24 02:44 ID:dOkdWaFa
>>333 ,345,350-353
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<ワカメが好きな人も嫌いな人もいる。
世の中そんなものなのだよ。
ワケワカメから新奇なアイデアが出るかもしれない。
気長に待ってみることだ。
# さて、寝るとしよう・・・
ま、とりあえずわけわかるひとのところで。追加情報。
>>313 >海馬/脳は疲れない 池谷裕二(いけがやゆうじ) , 糸井重里
Welcome to Gaya's homepage!
http://www5.airnet.ne.jp/gaya/ikegaya.htm 池谷裕二 Yuji Ikegaya (Nickname: ガヤ)
>研究に役立つ自作プログラム集。現在、最新科学論文をキーワード自動検索して表示する
>スクリーンセーバを公開中です。生物系研究者の方々にはきっと便利ですよ。
394 :
zion-ad :03/07/25 00:33 ID:bZGW/61s
おすごと中なのでコソーリと バイアグラの副作用、実はセックスが原因? 2002年 2月19日 心臓などに持病がある人が、勃起不全(ED)治療薬のクエン酸シルデナフィル(商品名:バイアグラ)を飲むと 副作用として心筋梗塞などを起こすことがあると報告されている。 しかし、米国で行われた研究で、シルデナフィルを服用した後に運動をしても 薬を飲まなかった時と心臓の動きなどは変わらないことがわかった。 研究グループは、「普通の運動と性的な運動とで、心臓に与える影響が違う可能性もある」と指摘している。 研究結果は、米国医師会の学術誌、Journal of American Medical Association(JAMA)誌2月13日号に掲載された。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ノぅ.ぃ. ...<地震でお祭り始まったので、寝ることにするよ。 大きな被害が出ないといいね。
>>395 意味無いじゃん。
というか、生きるを前提にだと意味が無く、生命の存続前提、訴訟の対象になるから
この薬が表の世界で使えなくなるような。それでいて、死んでもかまわないなら、
そこに意味がある。使うことに。使うことに意味を発見するひともいるんだろうな、と。
音読ではなく速読。速読できないので実際のフォトイメージでの速読がどんなものかは知らない。 でも、ひとつの文字、書き順を{ひ・と・つ}それぞれに、それぞれのひらがな、或いは漢字に、 行っているわけではない。文字の塊を抽出するレベルに、 象徴的:関係を塊として、一群の一塊と認識して意味が発生してきそうな。 1から数文字からなる単語。名詞とか動詞に凧上げの足が付いたようなの。 {歩(ふ:将棋)・歩道・歩く}意味が通じるもの。(イメージを通じて文字群が癒着する。) 想像的:意味内容なんか関係なく、とにかくそれを分割したら塊としての意味が消え去りそうな。 1文字。全角スペースに収まる大きさの文字。{`}とかはとりあえずこれも図象1文字として。 {キとロ}があるだけではキロメートルの意味内容が発生していないような。 加えるの{加}はこれだけでは単独の象徴作用しかない。繋がるまでは機能しない。 漢字辞書の意味内容、可能性が羅列された状態。文字間に挟まれて機能する前の状態。 また、{カとロ}ではない。 現実的:筆で文字を描く。なぞる。{な}の文字がイメージ一瞬でできても、描くには時間がかかる。 {ひ・つ}なら一筆書きできたり{と・ぞ}なら下地から一旦離しを必要としたり。
現実的: とした項目を見てもらおう。なんとなく象徴的とした、或いは想像的とした項目の構成要素が 侵入している感じがしないだろうか。 たとえば、{と・ぞ}の文字を描くのにバラバラの部品をくっつけた、群としての塊。象徴的。 くっ付ける順番は小学校の書き順テストでなければ組み合わせ、順列組合せ。 プリンターのノズルから、或いはトナーから一挙に1文字分の面積に炭素原子が拡がり貼付されるなら 同時だけど、ちょっとずつ線を描きながらなら、線の<先端下地触れ・間の継続・終端下地離れ>。 白地のスペースが時間とともに線の延長でオンオフ下地。やがて、確定される1文字が浮かび上がる。 描く段階で、1文字の大きさが葉書に対してかA4コピー用紙に対してか。 どの程度の文字数をそこに記載するかの予想で、最初の1文字の大きさが決まるような。 でも、それだけでなく、ここまでなら単数だけど、双数なら、読み手の視力が老眼でなかったかなとか 意識すれば、それも大きさ関与。そして複数なら、一般的というなんか漠然とした汎用性のような。 他所の他者性、想像界が失われ、マニュアルの羅列に戻るような。辞書に。 でも、意味の一義的確定をして。しかしそれを越えると、再び自分の中の相手を求めるような恋文に。
現実界⇒越える⇒想像界 想像界⇒越える⇒象徴界 象徴界⇒越える⇒現実界。 恋文を書いている段階、その行為、あるいは科学の行為、探求そのものは、現実界。 教科書になったり、デートをしたりのそのもの、記述可能な事実は、想像界。 だがそれを再び読むと、書かれたもの、行われたものを回想すると、象徴界。 羅列の事実になにを読み解きたいのかは、己の中。己の中にだけ留まるなら妄想だが、 関与なら、科学論争でも恋文でも対象は確定された想像的なものを求めるのでなく、 今度のデートは、今度のパラダイムはこんなのいかがの漠然とした枠組み。 目的語の位置していとしての枠はあるが、中身は生成での順列組合せにまかして。 を求めるなら、現実界。再び共有化できる想像界への誘い。 俺以外の他所の他者がいること、象徴界(どんな他者がいるか、恋人なら身体は1つでも どんな側面、横顔を観たいかになると複数。)を前提にしての双数の収束場。想像界への旅立ち。
逆に、描く前、描こうとするもの、文字は最初っから1文字の塊、部品の繋がりの群ではなく、 単体の1文字、或いは{ひ・と・つ}と3文字群の1文字として、全角スペースに描かれる1文字分は、 プリンターのノズルから噴射、或いはトナーからの蒸着な感じ。順序はない。で、意識される。想像的。 {ひ・と・つ}が文の構成要素になったら、3文字群そのものも{ひ}から書いて次に{と}なんて 意識しない。もちろん声にだすときは、{ひー・とー・つー}と順序性がなければ通じないけど。 {ひとつ}は塊と認識された文字群。部品群の順番、最初は意識するけど、繰り返される中で、 《報告連絡相談》の《報連相》はアブリビエーション、略語のような感じで、予想され、 思い込みの中で"書かれているもの"より、"書かれたであろうもの"へ、 石橋を叩いて渡るなんて面倒は省略して、文意に沿って読み飛ばす。 < I love you. > だろうが、< I love yuo. > だろうが、,誤植にすぎないと。 "you"と"yuo"。漢字変換ソフトは強制的に文字修正をして"you"しか出させない。 <y・u・o>と入力すると後から勝手に修正する。
"書かれていたもの" 歴史学みたいに本当はどんなだが知りえない。なんとなく複数。拡散して。 昔のことなのに、そう、枠組みとしては昔のことだと確定しているのに中身はどんなだが、 思い描ける光景のどれだか、またはまだ気付いていない光景なのかわからない。 一枚の画用紙に、その表面に、あちこちその風景を描いて、描いてないスペースにも 新たな歴史骨董品の発見でまた絵が描かれるような。そのどれかの選択。 <あ・い・う・え・お・…・…・スペース> スペースはいくらでも全角スペースを作り出せる感じ。 そして、この予想される過去の風景は確定されたものであるから、複数が同時選択にある。画用紙上で。 どの塊(光景)に目をやるか。ひとつが選択されると、それが確定された昨日だったような。 象徴的な複数塊選択の世界から、たった1つの塊からなる昨日の想像的世界に。 《書かれていたもの》は、複数から単数へ、いま収束した。 キーボードでの入力の順番は、俺の記憶にはあるが、漢字変換ソフトで修飾修正されたあとでは、 ホントウはどの順番で、yとuとoが入力されたか、もうわからない。 《書かれたいもの》は、俺の意志によるものか、確率的な汎用性のものか。俺の無意識によるものか。 文字表象順列決定権は干渉を受ける。
"書かれているもの" 診ても変化しないもの。そう思い込んでいて成立する世界。 彼女の顔をじっと覗き込んで変化しないであろうか。 だとしたら、"書かれているもの"は想像的なもの。 現実的なら観測者の行為そのものが影響を与える。 でも、文字は死んだもの。変化しないものとして捉えられる。 意味は、一義的な意味は、辞書の羅列から1つだけ選ばれて囲まれたものは、 いま見ていない文字、以前に読んだ文字群とこれから読むだろう文字群の影響を受け変化する。 それなのにいま把握したと思われた意味、かぼそい、だが、ニュアンス的なほんとうの姿を、 維持できなければ確定しようとして本当の姿だと言い張る補強を、跳びたとうとする意味を 前後の文で抑え込もうとする。文字と同じ死の世界へ。 だが文字そのものは、死の世界ゆえに意味を持たず、産卵する。散乱。 散りすぎたものは、地となり平坦となり対象化されずに、それでいて地とはなりえず、 隙間を、言葉で覆いつくせないものを表し始める。 "書かれたであろうもの"。意味の呪縛を逃れて。
いまここで書いているものは、俺の抑圧解除に"のりしろ"を作っているようなもんだ。 内容は無い。見えているもの単独での抽出を論理的にしようとすると、その論理的な手続きが、 見えている材料の共通化、共通認識された部品が成立していない段階で、 説明による全体像の変換を味わってもらおうとすると抑圧が発生するので。 わけわからんは理解されないと。だからまずは周辺。なにかが存在しているを予想させながら。 ともかく患者はなにかを見た。把握した。複数から単数へ。過去の複数から未来の単数への 過程をいま行っている。 複数・過去・象徴界 単数・未来・想像界 収束・現在・現実界 なんとなく粘性がある。ただし流動だから関係は固化しない。のだが、とりあえず。 過去と言われてるものは、未来と呼ばれるものよりもっと先にある分岐風景のような感じ。 RPG(ロールプレイングゲーム)での複数エンドみたいな。 それでいて、現在やっている戦闘場面の結果、<勝ち・負け・逃げ>は、単数の近未来。 それを作り出す、戦闘最中の判断行為の連続が現在。
ここではどの3つも未来を創り出す感じ。物理的な今という排除、己が関与するができないのでなく、 物理だと過去において関与、覆水盆に還らずの、関与は常に過去、前提条件処理されるのとは違う感じ。 物語にあるホントウはこうであったの世界。前提条件が確定されたことによって、 確定された未来、振り返って診た現在が、確定された、論理的に辻褄が合う言葉に愛されてしまう世界。 納得にくるまれてしまう世界。欲望を忘れてしまう世界。科学的説明の世界。 ところが科学は、この前提条件での生成物をしかたないではなく、前提条件の前提条件を代えれば、 生成物は異なるのではないのか。AならばBではなく、AがCにくるまてるかDにくるまれてるかで、 AはBでないものに変化するのではないか。 教科書のAならばB。《A⇒B》の世界では、反応での中間段階の記述がない。 あったとしても、それは。《A⇒F⇒G⇒H⇒B》のように中間での生成物が確定記述されるだけ。 ただ、FをXでくるみ、いや、Gの段階でYでくるみという風に、蛇行させたり斜行させたりして Bでないものを生成することができる。 科学の行為は、前提条件への介入と生成過程への介入で生成物を代えること。代替させる。 表象のズラシ。症状のズラシ。ズラサレタものは1つに確定する。想像的なものを目指す。
もう一度確認する。物理的な見方では、AならばB。《A⇒B》の世界。 実のところ、Aがなんらかの周辺環境、或いは過去の前提条件の影響でBになるんだが、 その瞬間を見ていない。過程を《A⇒F⇒G⇒H⇒B》のように記述しても、 《A⇒F》、どこまでいってもその中間段階はブラックボックス。想像の世界。《⇒》。 時間の記述が単線のようだ。生成過程への介入が排除されている。 生成過程での生成物の周辺環境はなんであるかが、ただひとつ決定されているような。 前提条件がただひとつそれに代わって、反応だけを診るような。反応過程《⇒》。 物理学は想像の世界を見ないことで、反応の前後を結びつける。確定した単純な因果の世界。 科学の行為はそれに反し、求めるものを求める世界。 己の欲するところを求める。
さて、なにが言いたかったか。ある意味のまとまりがあるだろうなのとこ。 I love ( ). そこには、枠組み限定されたものさえあれば、繰り返しの過程で <ほうれんそう>でも<ほうれそんう>でも同じと看做した。 枠内の文字順は無視したし、いっそのこと <123456>これでも同じ。 <・・・・・・>こでもて同じ。 < >。これでも同じ。 枠の代わりに、< >=O=目的語 にしてもいい。対象なのか状態なのか場所なのか。 ともかく、I love ( ).の括弧枠組みは、答案用紙□四角の内側にある。◎。 対象化されている。括弧は文の部分。
で、やっと思い出した。たどり着いたのは、比較はどのように行われているか。
木の部分。全体としての
>>330 楡(にれ)科:榎(えのき)・椋(むく)・欅(けやき)
の違いは部分でしか判断できない。個々の葉の形状とか、その群の形状とか、板根の形の違い。
>榎の幹はどこか曲線でなだらかであり、椋は根元が板根と云われる放射状に板を開いた裾ひろがりで、
>幹は上へ向かって真直ぐ立ち、枝を空に拡げている。どちらも細い枝先は実に繊細である。p18
全体を代理表象する文字、に違いはあれど、木と木を論理的に明証的に違いを述べると、
部分と部分の違いとなる。なんとなく違うの対象は木の全体と木の全体の比較。
ところが違いの記述は、葉なり枝なり。その全体的な茂り方としても、それは、
全角スペース一文字分のところに、○が入っているのか、△がはいっているかの違い。
○と△の違いは当然だと、普通、意識する。
ところが、<○と△>という同じ視野内にあって比較するから成立するのであって、
部分になっている。括弧の中に閉じ込められた部品の比較。同類項での違い。
ここで問題。榎の幹と椋の幹を比較しているんだが、そのベースは幹という部分。 この幹という部分が木の全体のどこかであるかを抽出した意識は、それを当然としている。 もしかして榎の方はちゃんと幹を注目対象空間部分として抽出したかもしれないけど、 椋の方では、幹だと思って抽出した対象空間部分は、板根だったかもしれない。 それなら違って当然だ。 目的語の位置を主語の位置で抽出して、この二つの文は異なると述べるように。 前提条件は部分対象である部品がある位置が、その全体のどこにあるか想像的に思い込んでいること。 木といえば、枝はどこにあって葉はどこにあって根はどこにあるを知っているとして。 抽象的なこの概念がなければ、そこを幹だと断定できない。目的語の位置であると断定できない。 でも、こっちのとそっちので、内容、見える部分の違いについては明証的に述べられる。けれど、 部分空間であることを保証する括弧の全体での位置関係は、幹は木のどこにあるかは、 象徴界での一義的なものとなっている。幹は木の部分だと。想像界への堕落。
本当の象徴界では、幹と木の包含関係すら恣意的、どっちがどっちであるかを決められない羅列。 そこまで還元したとき、なにかが見える。還元の還元。 部分は全体に包含されるというイメージに縛られない世界。 部分を注目した瞬間、それが全体のどの位置に所属するか記憶を代理する座標イメージがない世界。 位置関係不明、バラバラの世界。バラバラだけど繋がっている。繋がっているとしたら、 その構成部品をつなげたのは、ひらがなや漢字を書き順は教科書通りでなくてもいいから、 インクジェットプリンターのような照射じゃなく、線のオンオフ下地。正確にはオフオンオフ。 それを空間的に、それぞれの部品が相対的にどこにあるか、また絶対的に画面の上下左右のどこに あるかを判定するだけでなく、それはいま視界に入っているかどうか、 こう言った方がいいかな。この全角スペース1つに線を1本いれるなら"一" 2本なら"ニ"、3本なら"三"のように、無数にある部品から数を限定して採用した。 無限に採用したら"■"。無採用なら"□"。でもどちらにしろ、ここに全角スペース1つあると 思い込んだ。ここは幹の位置だと思いこんだようなものが背景にある。
そして、木が葉と枝と幹と根だけで構成されたと限定したなら、 その各部品が同じだと判定しても、木全体があの木とこの木は違うという雰囲気、幽霊を醸し出すとき、 あるいは、どちらの木でもない宇宙人が擬態をしている、ナナフシのような妖怪。 きっと違いはいままでに現れてきていない部分、両者にとっての、が、あると想起する。 違いを求めて科学の行為をする。部品が葉と枝と幹と根だけでなく、揃えなければならない部品が まだどこかにあると。イメージで捉え切れなかった部品がどこかにあると。 瞳の縁の内側に入れなきゃと。 見える部品だけで比較するなら、たとえその注目部分空間がどちらにとっても幹にあたるとこ だとしても、違いはわからない。見えないのは瞳の縁の外側だからなのか、 そこが見る場所、部品を見る場所の容器そのもの、でも、そこは主語の位置なのか目的語の位置なのか。 英語とかだと順序が堅すぎるけど、そうでない言語にとって、順序そのものも恣意性の検査に晒して、 幹と、幹を収める空間と、木において幹はどこに収まろうかな、がバラバラに認識されるとき、 概念だと木の上下左右から幹はどこら辺とわかるけど、 その概念を誘発する意識的身体の上下方向認識と、概念での対象の木の上下方向は 一致が当然だとされているけど、これをバラバラにするとき、
抽象概念をまだ獲得しないレベルで、見えてきた方から頭とし最後に見えたものを尻尾とするような、 先を左に、後を右に。でも、まだ左がどっちの方向で右がどっちの方向か全体から決めないでのとき。 イメージとしての木があれば、上下はすぐに決まって、左右は対象処理されているけど、同じと。 なにが木にとっての上か下かを知らない、定まらないとしたとき、 部分での比較では全体の違いは言えなくなる。ただ榎と椋の文字が違うと。 イメージではなく、なにかが違うと。その欲望が木の解剖学的な全体地図を作り出し、 幹の部分があれとこれでは違うと述べただけ。 概念の全体地図を創案し、違いの部分は幹にあると述べるとき、 2つの対象に、その上下を揃えたのが観察者の概念の身体の上下感覚。 この3つが同じ方向にあって初めて、上下方向のどこらへんが幹であり、が決まる。 書かれる前の"一"。"書こうとしているもの"としてイメージされる全体性としての"一"。 書き始めた"一"。"−…"。線分と3点になってるけど、線分の長さは時間経過。最初の瞬間は点。 でも終了位置の、オフオンオフ下地の位置は、描いて完成させるために在るけど、位置不明。 どこで筆を離すか。離して、"書かれたもの"。可能性から切り出された決定。
で、ちとかなりなにが言いたいのかぼけて整理できてないのを整理。 ここまでのアップを土壌とし、抽出されるのは、まず、 全体同士の違いの比較は、その部分においてしか述べられない。 たとえば、全体から注目された部分。幹の形状比較へ。 注目された部分の全体化。このとき、幹と幹の違いが述べられることによって 母体である全体性の木本体が榎であるか椋であるか述べられるのであるが、 幹とされるスペース。そこに<榎ではα>、<椋ではβ>が入っているとしよう。 αとβは異なるから、幹の部分は異なると認識される。 内容物の違いが、その全体性である幹とされるスペースの色調、状態の違いであると。 このとき、幹とされるスペースの再細分化、分割は行われていないを意識してもらいたい。
もう一度、榎(えのき)と椋(むく)の木という全体性に戻ってみよう。 木とされるスペースの細分化、分割による部分化をしないで、 その違いを述べることは可能だろうか。 部分の違いを述べないで、榎と椋は異なる木であると。 名の違い以外で、それを発見できるのだろうか。
では、なぜ幹とされるスペースでは内容物がαとβで区別できたいのだろうか。 内容物の違い。それを意識するにはスペースの枠組み、輪郭の同相性。 ここはどちらにおいても幹と呼ばれる部分(木にとっては全体)の全体(幹スペースにとって) であるが保証されなければ、 榎の幹のスペースにαとβがあっても、こっちではαだけに注目し、 椋の幹のスペースにαとβがあっても、こっちではβだけに注目し、 たことになるのではないか。瞳の縁に入れたものが幹スペースの全体であるの保証がなければ。 まだ不明確。ちょっと。だけど、この思考過程、整理され切ったものでないものを 観て欲しくてアップする。部分と全体性のその注目するという行為に関するなんか。 そこにスペースが関係し、言葉の代理表象と、対象性の全体性。 内容物と書いているが反転して輪郭。幹なら。 葉ならその葉脈の曲がり方、伸び方で、内側的な内容物そのままだが、 それは、葉スペースの再分割、あるいはその葉スペースを面として、 そこに座標のメッシュ、網、格子模様を投射して、その曲がり具合の違いを 内容物として認識するが、幹なら外側的輪郭単体、ちょうど木全体そのもの認識と同じよう。 輪郭となる。
まだなにがなんだかわからないが、 ○と△の違いは、輪郭。だが、この全角スペースに収まった2つの形態の違い。 全体性での違いをすぐに認識できるのはなぜか。榎と椋ではできなかったのに。 それなのに部分に、幹なら幹に注目して違いを述べようとするとできる。 このときなにが起こっているのか。 複雑だと違いがお化けのようになんとなくわかる。あるいは認識されないのに、 単純だと、フレームを限定した部分で内容物を比較させ、 このとき本当にフレームは、木本体にとっての同じ部分を注目しているかを I love (you). のような言語体系なら順番で保証されてるから当然と看做して 見過ごすものが、見過ごされているのでないのだろうか。
全体が部分に包含される空間認識によるもので、3次元空間という想像界の塊に 縛られている。 まだ整理は先のようだ。全体・部分(部分であった注目されて全体となるもの) だけでなく、そこが本当に部分なのか。部分だけを集めて全体になるのか。 空間的分割割り当て、ジグソーパズルならできるはずだの思い込み的なのが、 順番に依存する言語体系と同じ欠陥、敷き詰め完全の幻想があるのでは ないだろうか。 幹スペースそのものが、木本体と同じ全体性を帯びるとき、 それなのに幹スペースなら全体性にも関わらず、全体性を代理表象する名の違いのように、 輪郭(幹形状外郭)、あるいは葉(葉スペース内の網格子との比較での曲がり)で、 全体である木本体の違いを、部分の違いで述べられるのはなぜか。
全体性の木本体>幹スペース>幹の外郭、輪郭違い。 全体性の木本体>葉スペース>葉脈の形状違い。 植物学者、植木屋には、 名>木スペース>全体性の注目された木本体 この木スペースという榎でも椋でも楡でもない木という分類を 注目する対象にあてて、そのどこが幹なのかをあらかじめ知っているというトリック、 順番性を必要としない日本語なら、そこを意識化できるのではないかと。 部分は象徴の地図によって位置指定される。 まだわけわからんだ。表現が適切でない、下手だではなく、明確な切り出しができていない。 でもこれが土壌。 東晃史での蛙の卵の分割から、卵⇒おたまじゃくし⇒成体をストレートに見る視線、 或いは大野乾(すすむ)の進化論の樹形図の同時に対する考察への疑問、懐疑。 どこかにトリックが潜んでいるの着目点に注意してもらいたい。
たぶん、榎だ椋だという分類をしたかった、そして部分の違いを述べるにあたって、 どこが幹スペースでどこが葉スペースなのかの木というものの、構造物の地図を 作り上げた、見える構造物だけなら3次元空間的に分割すればいいだけだけど、 これを時空でやるとき、対象の同一性と注目するという行為の深度、階層レベル。 その、<全体⇒(部分/全体)⇒部分> この中間領域を、この想像界でのあの木とこの木を違うものとして分類したかった 欲望は、逆に全体と部分を構成しなおしたのではないか。 植物学者や植木屋なら同時だけの世界で、構文の順番が決定している世界での 部分の違いを見つけて、木スペースの全体性代理表象の名を創造すればよかったけど、 で、やはり言葉の羅列ではなくイメージで逝こう。
いままでイメージといえば想像界だった。 たとえば見える形、○。これを言葉の世界で象徴界で、丸、円(まる・えん)。 時の流れる現実の世界で、触るとトンガリがない、目で視線で触っても尖がりがない。 ところがだ、これからやろうとしているところ。いまさっきまでやってた長い言葉の羅列。 このわけのわからん、木スペースや幹スペースや葉スペースとはなんじゃらほい。 枠組みだけが見えるようで、その枠である輪郭もアメーバのように固定してなく、 アメーバならある一瞬の形があるんだけど、それさえも捉えられない。 イメージが象徴界。言葉がイメージを創り出す場、断片と全体と部分の世界。
《イメージが象徴界》 象徴的:バラバラ:<断片>と、 想像的:いままでは対象の○イメージだったけど、ここからは全角スペース。 <想定される地図>、象徴のここに木全体が描かれ木スペースの全体があって、 その中が、ここは幹でここは枝でここは葉でここは根だとコンピューターの記憶アドレスに 見えるはずの地図のあちこちが、番地という、実際にはハードディスクかメモリに収容される んだろうけど、見えない世界に収容される。 全角スペース□を四等分してみよう。{田}。左上は幹、右上は枝、葉は左下、根は右下の メモリに収容。実際に見える世界とは違うところに、違う方向関係でデータが収容される感じ。 現実的:書き順。:<部分>。部品という全体。 まだ断片を説明していない。
榎と椋を比べるにあたって、どちらも木に所属するという思い込みがなければ、 その違いを求めるべく幹なり葉なりの部分へ違いを求められない。というのがわかると思う。 イメージの世界では、森に行ってこの木とあの木の、木としての全体を比べると、 なんとなく違うようだと感じる。感じる場合もある。どこがと訊かれてなんとなく、と。 もちろんこの気配すら感じない人もいるかもだけど、センスで、画像の解像度が上がって、 細かくなったメッシュ、網目の為にそれに気付くって感じで。でもまだどこの部分が 違うのか具体的に言えない感じ。幽霊の気配はわかれど見えない段階。 このどちらも木に所属するという思い込みを、象徴界のイメージとでもしておこう。 想像界のイメージでは注目できたのは1つ、単体だけであったけど、 これとあれと、画用紙に複数描かれた木を指先で名指しできる感じ。 方向が生まれて来た。 これが象徴界のイメージ。全体の対象が同時に存在する。
さて、この全体の対象を一箇所の全角スペースに重ねてみよう。 あの木とこの木を透明なシートにうっすらと描き重ねる。 なんとなく重ねたために像がぼやける。輪郭が。 木のイメージという抽象的なものに形はないけど、 見えないからハッキリ、木のイメージがあると思いこめる。 なのに、あの木スペースとこの木スペースを重ねると、木なんだけどぼやける。 なにかが違う。 見えたもの同士の違いや、見えたものと名前の一致が、これはただの木(単体)じゃなくて、 榎(えのき)だか椋(むく)という名を持つものだと諭されて、どっちなんだと、 一体性を壊されて修復したい欲望。ママを求める欲望。そのママじゃなくて、 そのままなら借りたオッパイでもいいのに、
イメージの世界。想像界。そこでは、たとえば線分、その両端は同時にあった。 現実の世界、現実界。そこでは、線分を描くのに左から右か、右から左、 あるいは、インクジェットプリンターのノズルから拡散し、同時にA4コピー用紙に、 A4コピー用紙の全角スペース、その割り当てられた一文字スペースに、{−}。到着。 10キロ離れた調布と新宿。その新宿のバルコニーから見えた月よりも大きな花火。 * ※ ☆ ※ ※ ☆ ※ * * ※ ☆ ※ ※ ※ ☆ ※ * * ※ ☆ ※ ※ ☆ ※ ※ ☆ ※ * * ※ ☆ ※ ※ ☆ .☆ ※ ※ ☆ ※ * * ※ ☆ ※ ※☆ ☆※ ※ ☆ ※ * * ※キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━ !!!※ * * ※ ☆ ※ ※☆ ☆※ ※ ☆ ※ * * ※ ☆ ※ ※☆ .☆※ ※ ☆ ※ * * ※ ☆ ※ ※ ☆ ※ ※ ☆ ※ * * ※ ☆ ※ ※ ※ ☆ ※ * * ※ ☆ ※ ※ ☆ ※ *
425 :
zion-ad :03/07/28 04:57 ID:TLSog1tr
広がる花火の幅、両端上下左右は同時に見えた。 だが注目してみよう。左下とか右上の部分に。部分の全体化を。 そうすると、いま見ているのはこっちで、さっき見ているのはあっち。 地図は消え去りはしない。でも花火は消えていく。 それなのに同じものを、同じ瞬間の断片であると、部分と部分が同じ全体の中にあったと 言えるのだろうか。なんか不安。 象徴界の地図は消えたりしない。 想像界の花火は消える。 現実界の俺は体験をしたが記憶。花火の左下見て、右上見て。 同じ花火を観ていたと参照するは地図。ある瞬間の大きさ、 広がりをやめた広がりつつある瞬間を切り出したイメージ。 そのイメージの両端を同時に観る。 イメージで説明するのもぼやけてる。それでは論理で<断片と全体と部分>を説明しよう。 余計わけわかめの状態だろうけどめんご。このあと断片を枠、袋につめての集合認識。 なにが木であるか、なにが三角形であるのか。その象徴界のイメージに。
426 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/07/29 01:29 ID:wqz0TCC9
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<なかなか、温泉は良かったぞい # さて寝るとしよう・・・
427 :
zion-ad :03/07/29 02:24 ID:LUZdYEYS
428 :
wc :03/07/29 02:40 ID:???
zion-adさん、残念だけど誰も読んでないと思うよ。長いから だからもうやめな?疲れるだけだから
あぼーん
430 :
wc :03/07/29 02:46 ID:???
読んでるって。 面白いっす。
自分でスレを立てるべき 何故しない
433 :
zion-ad :03/07/30 00:50 ID:BKWXFmCB
>>432 1.スレ維持ができない。
2.押し売りができない。
3.あとなんか。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<こっちのニュースも整理しなくちゃねぇ 今週末に出来るかなぁ・・・ # zion-ad氏は、このスレを利用すればいいんじゃない? # あまりあちこちに散るのもよくないろうに。 # もちろん、きちんと整頓されれば読み易くはなるのだがね。 # このスレで細切れ風になってしまうのが難点である。
>>434 では、甘えて、
○を一カ所切ってくれ。切るという行為。点。
点はイメージできない。そこになにか変化があったろうか。なにもない。
△を一カ所切ってくれ。そこになにか変化があったろうか。なにもない。
注意:勢いの為、文の勢いの為、説明を詳しくするのを省いてるが、
一カ所切るのは輪郭。○も△もその線は点と同じようにイメージできないもの。
だから、ここでは紐としておこう。たとえば数珠のように玉が100個繋がったもの。
でも切るのは、珠と珠の間。
ここですでに階層のトリックを安易に使用してるけど飛ばし。
切るのではなく切れるの。日常の感覚だとね。
本質でないことを塗(まぶ)しながら、まるで塗すというのは、 点とか線の概念に面を与えているようだな。面、ヴェール、布での隠蔽。布切れでの。 抽象的なものと、イメージ的なものと、経験。数珠を切ると言えばたいがい、 珠と珠の間(あいだ)。ジェットのノズルの、水流のカッターで球をを切るのでないなら。 水流のカッター。圧力なのか速度なのかで、対象が切れたり切れなかったり。 象徴界:抽象的。 想像界:イメージ的。 現実界:経験的。 クリネックスティシューから切り出した底面が空な四面体。 稜線3つとその間に挟まれた面3つ。互いに入れ替え可能な見做し。 たとえば、抽象的なと経験的なが重なったのが、イメージ的なの劣性とか。 螺旋で新たに生まれた3つの概念は、元の残った残りのイメージ的なを優性から劣性に換える。 優性とか劣勢は、遺伝子の勉強でする表現型だと思ってくれればいい。潜在的構造が孕む可能性。
イメージ。見えるもの。間(あいだ)。あいだとあいだのもの。 ┨┠ ;こんな感じで壁に両壁に挟まれてるからその空間が見える。 空ってなんだろ。木スペースやら幹スペースや葉スペースに根スペース。 根スペースは本来、土に埋まっていて見えないってのは前やった。 そこじゃイメージのトリックは何重にもなっていそうだけど、 いまは、○と△。 経験と断片。
エヴェレットの多世界解釈 最後の量子力学
http://www.katch.ne.jp/~funahasi/katetu/ 参考資料ヒント。に、なったものでもある。
俺はこの種の官僚的多重世界論、見えるとこだけの数式論理は嫌いだけど、
まずは、これ利用して、
○と△を2カ所切ってくれ。紐だから2カ所切れば変化がある。離せる。
これと池谷祐二氏の図と、XPのメディアプレイヤーの続きで青木玉の話となる。
視覚エフェクト⇒スパイク:アメーバ
439 :
zion-ad :03/07/30 05:53 ID:geYLEvdM
断片。まずは○の方から考えてみよう。 どんな断片2つが得られたか。
442 :
zion-ad :03/07/30 06:28 ID:geYLEvdM
見えないイメージってなんだろう。 劣性、空。間、┨┠ 。注目しているのは内側の間(あいだ)だけど。 注目していないのは。ここで液晶画面が地面に垂直に立っていると見做して、 地転回。リモコン戦車のキャタピラ無限軌道を右を前に左を後に。 で、画面を見ながらその場で回転。一周。 内側内壁面が両方見えなくなったときが、《劣性の間》って感じしないだろうか。 否定をしてかすかに感じるんではないかと強制をする。 否定は仕切れないから。見えないものを動きで視る。連続で、バラバラで。
>>444 個別を観ないで、自動車ショーやゲームの新作発表会の華。
商品発表から個別での説明。横顔、自分以外に説明されるよ、横顔でない説明される。
個別でなく商品説明。どこにも、説明の対象を持たず、商品に目を向けての。
それぞれの雰囲気。語る女の子は、単数。
踊る女の子は複数だと、あったかい感じで、
単数で踊る女の子には触れ得ない冷たさの呼吸、
真剣さ。
複数の女の子がしゃべってる、こっちを知らないでは、しかたないなだけど、
その中からこちらに話しかけるような、どうなのの情報発信、サークルからの離脱。
そこらが、女の子集団のトーク番組の演出、完全な冷たさでなく、いかにも、
こちらが存在しているような、眼差しよりも声掛けのくるみ、が、場の演出かな。
それは、商品発表会に華を添える女の子集団の踊りのような。
焦点はどこにもない。定まらない。定まるのは、ほんわかの中、商品なだけ。
わけのわからん背広のジジイ共から視線をズラして、追い込まれる先。
背広じゃなくて音楽プロデューサってのも同じかな。
ズラしたそこに、身体が重なる。違うは購買者と売り手の違いだけ。
446 :
zion-ad :03/07/30 07:37 ID:geYLEvdM
ここの、 主語とは位置である。蛙である。
http://blog.nettribe.org/btblog.php?bid=zion 2003年7月17日のところも一緒にみてくれるとありがたい。
まだこの日付のページを編集長くしていくけど、ここで否定、
段差崩壊の《o・d・d》。1つが劣性化されてo→Sになる感じを。
こっちはもっと情報量多い、立場が厳密に枠組みやるだけでも27じゃなく108つ
必要なのかもだが、解釈は無数だがイメージ、そのイメージの捉え方の身体の動きすら
それだけのパターンがあって、いまどの運動をやっているのか、のぞき窓、覗き穴の
共通化すら大変だ。の、簡略版が数学から物理に堕ちたイメージなんだと思う。
数学と日常の世界は豊穣なのに、共通言語の方を優先しすぎるのが物理。
理解可能性を集団で追うから、護送船団の速度、速められないのわかるけど、
それ以外を禁止したのようじゃ、策敵、斥候はできんぜ。
で、医者の方が動いてみようよ。の、話。
News Handler、いちよう2ちゃんねるがどうかなってもつきあってもらいたいんでの嬌声。
447 :
zion-ad :03/07/30 07:38 ID:geYLEvdM
情報量はかなりなんで。ホントにくだらないことを言い表そうとしてるだけなんだけど、
その分類体系を修得してもらうために、迂回の塗しが多くなっております。
基本はいまは、○や△の切断、バラバラ。
そして、これに
>>30 神の発明 カイエ・ソバージュ〈4〉 中沢新一
の、p40あたりの「内部視覚」の基本パターン。
あるいは、池谷祐二「海馬」のp232、
図24 サルの脳(下側頭葉皮質)の神経細胞が反応する図形の特徴。
象徴界の物質的なもの。象徴界と現実界が重なったような新たなとこを、まず。
俺のやりたいのは、光の進みは誰も視たことがなくて観ているという原抑圧なのだが、
まずは稜線あたりが螺旋して、稜線と面、クリネックスティシューの四面体のが、
干渉したような2項のところから。
>>431 理解できてるのか。
なら説明してくれよ。こいつがなに言ってるか。
>>432 俺もそう思う。ぅぃの邪魔だよ。ぅぃは
>>434 みたいに言ってくれてるけど
内心、ウザイと思ってるんじゃない?
449 :
zion-ad :03/07/30 08:03 ID:geYLEvdM
450 :
_ :03/07/30 08:11 ID:???
451 :
zion-ad :03/07/30 08:17 ID:geYLEvdM
>>448 ○をどうやって認識するか。○は○だじゃなく。
△じゃない、□じゃない、◇じゃない・・・
でも、ここで比べてるのはサークルされた輪郭を持つ水準のようだ。
○は丸じゃない、○は円じゃない、○はマルじゃない、○はまるじゃない、
○は、(全角スペースに入力されるすべて、外字登録の可能性も含めて)
ただし、このときメッシュ、編み目に制限のあるブッロックの集合で
全角スペースができているなら、○は○のそれ以外をすべて指摘できる。
これが言葉、言語学系統のお話。
だが、なんで全角スペースに捕らわれなきゃいけないの。比較するに。
蛙の卵割前と、おたまじゃくし、成体と同一個体だ成長だと視線を割り当てるのに。
《蛙の一生スペース》というわけわからんのに振り当てるのに。
で、その前にまだ時が流れていないので。象徴界のイメージで。
想像界のイメージは見えた、それの劣性、見えないが見えるイメージ。で。
長椅子に座っていて 親父の手からバター付きの食パンが にょきにょきと出てきた所を目撃された方 あるいは親父が食パンを食べていた という記憶がある方も是非連絡してください。
>>452 ウチの親父はパンと間違えて手を食ったことがある
zionは物事を混同しすぎの電波
455 :
zion-ad :03/07/30 08:41 ID:geYLEvdM
>>454 発想が豊かだと言って欲しいな。ただし俺のは成立するかどうかわからんもの。
経営者レベルの冒険家の発言を、言語面突破させるには、俺のような吉外が必要になる。
そこに俺の商売、があると踏んでるのだが。
経営者や最先端の科学者は教科書に載っている共通化された概念を扱っているわけじゃない。
正面から、教科書を正面から視た概念だけでなく、バラバラに診て、繋げるだけじゃなく、
( ´ω`)ぅ.ぃなら資料を粘土のようにいじくり廻しながら、廻っているのは自分、( ´ω`)ぅ.ぃ。
教科書をあらゆる方向から観ている。
それに( ´ω`)ぅ.ぃがやっている自然科学は証拠、再現性がやれるから、
突破は比較的容易だが、経済とかのとこじゃ、証拠なんてないからね。
教科書を正面から視るのか、それともその一部分だけを視て、拡大解釈で暴走するのとか、
同じ暴走するなら俺のように最初っから教科書に守られて正しいんだと強弁するようなのじゃないを
盾にして、経営者層が、経済学の範疇だけでなく、政治レベルにはギリギリ触れないで、やばいから、
それでいて、
それでいてなんだろ。ま、そこらをカフェのサロンで考えてもらいたいというところか。
その為の核になる関係ないのが( ´ω`)ぅ.ぃ。主賓。
456 :
バカは氏んでも名乗らない :03/07/30 08:53 ID:Rht7CJUe
>
>>454 発想が豊かだと言って欲しいな。
(゚Д゚)ハァ?
私は30年近く前朝っぱらから家庭風呂のアルミの煙突を5〜6本蹴って折ってしまいました。 私は真実が知りたいのです。 このレスを偶然見られたかも知れない煙突を折られた方、 あるいは親切に私をパトカー迄連れて行ってくれた当時40歳前後の住民の方、 私が超常現象だと確信した、排水口から一斉に水が出たことについて真実を知っておられる方、 是非私にご連絡ください。 有力な手掛かりになるような情報をくださった方には 謝礼として30万円をお支払したいと思います。
460 :
zion-ad :03/07/30 09:10 ID:geYLEvdM
>>454 発想が豊かだと言って欲しいな。
( ゚,_ゝ゚)バカジャネーノ
>「はい」がすべてなんだよなぁ……。
「はい」じゃなくて「(゚Д゚)ハァ?」なんだってば。
>>458 をちゃんと読めよ(藁
463 :
zion-ad :03/07/30 09:43 ID:geYLEvdM
464 :
zion-ad :03/07/30 09:47 ID:geYLEvdM
>>462 >「はい」じゃなくて「(゚Д゚)ハァ?」なんだってば。
これが大事。このあと、ちゃんとまとまる経営者さん達、経営者レベルの方々の話が聞ける。
俺の話は輪郭さえ対象として大きすぎて法螺すぎて、見えないのじゃない、
もうちっと中間レベルの、瞳に縁(ふち)とちょうど重なる大きさの、
教科書に載らない、記せない大きさの対象を、
聞いて捉えられるようになる。
465 :
zion-ad :03/07/30 09:48 ID:geYLEvdM
466 :
zion-ad :03/07/30 09:51 ID:geYLEvdM
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<おおー、どどーっと増えとる。 程よいペースが吉なりよ
>>453 俺は
>>345 だけど、
>>333 じゃあないぞ??
ちなみに俺はzion-adや【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY の書き込みを楽しみにしている人の一人だ。
今日のガッテンはアレルギー対策なのでゆめゆめ見のがす事のなき様
>>467 夏厨多し
>>467 ですね。これからまた一歩ずつのゆっくりで進める段階に入ったと思えるんで、
>>438 >○と△を2カ所切ってくれ。紐だから2カ所切れば変化がある。離せる。
この続きをゆっくり。あとは関係ないんで、
読み捨ててください。
473 :
zion-ad :03/07/30 17:02 ID:b0oXfDDD
>>446 主語とは位置である。蛙である。
http://blog.nettribe.org/btblog.php?bid=zion >>2003年7月17日のところも一緒にみてくれるとありがたい。
日付間違い。7月29日、或いは、< french > クリックしてね。
ここは徐々に同じ日付のページを長文化予定。ここの残りは以後、
イメージフォローできるようにこっちでもゆっくり。全体像は見えないの仕方なしで一歩一歩。
香車が好きだったりして。使えないんだけどね、たいてい。でも取られたら、打つにはもってこいの駒。
取れたら、打つにはもってこいがまともな表記だけど、この捻れ。自分が香車になったみたい。
474 :
zion-ad :03/07/30 17:06 ID:b0oXfDDD
>>470 あの司会やってる落語家の声質だけはなんとかしてくれ。
俺にだけ合わないのか、アレルギー反応が。
>>468 ,469
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ノ~ぅ.ぃ
>>470 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今日は見れそうだよ
>>471 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<zion-ad氏のカキコを読むのは時間がかかるし
まずはまったりと・・・
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今日の初物 ・カマスの開き ・梨(幸水) # 梨は甘くなかった。ショボーン。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<古いニュースは、そのうちまとめるよ # ためしてガッテン、始まったー
481 :
zion-ad :03/07/30 21:29 ID:b0oXfDDD
>>465 『ヨーロッパのサロン』ヴェレーナ・ハイデン=リンシュ
http://www.isis.ne.jp/mnn/senya/senya0474.html ぼくはかつて『クラブとサロン』という本をつくったとき、21世紀は新たな「クラブとサロンの世紀」
になるとよいのだがと思ったものだった。けれども、世の中ではどのようにクラブやサロンが歴史
をつくってきたかということが、ほとんど議論されてこなかったのだ。(略)
しかし、男たちはもっぱら知を提供し、国のプランを語るだけなので、この啓蒙サロンは
ドルバック夫人をはじめとする夫人たちに"運営"が任された。それこそが、サロンといえば
この5人の女性をさす・・・
松岡正剛の千夜千冊『ヨーロッパのサロン』第四百七十四夜【0474】2002年02月08日
>>479 >行動:科学者と犯罪者の類似点 ピークは30歳
外人(特にアメリカ人)は一般人でも日本的に言えば犯罪者っぽい
>>480 なんかガッテンらしからぬ内容だった。
ヨーグルト食べて、漢方薬飲んどけって感じ。
実は俺、アトピーっぽいのが出てきたので薬買ってきた
フルコートFってやつ。すげえ効く。
483 :
zion-ad :03/07/31 19:51 ID:rE9VAmng
>>482 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<アロエベラも食って&塗ってみるべし
○。円に閉じた紐。紐は線ではありません。3次元の対象です。 これを氷で造ってみましょう。紐の代わりに氷の円柱ならぬトーラス。ドーナツの輪っか。 次に糸を用意しましょう。強靱な糸。釣り糸がいいかもしれません。 氷のトーラスが空中に浮いているのをイメージしてもらって、 そのトーラス中央の空◎を通して、釣り糸で○円をつくります。 ここで{空→◎}と{○→円}と表記した理由は、 空はイメージできないから。円はイメージできるから。 これじゃまだ不完全ですが、こんなところにトリビアの軌跡。 が、あります。
ボロメオの輪・ボロメオの結び目を作る途中の段階で失敗したもの。 3つの輪の任意の1つを切断したのに残りの輪2つが{ ○ ○ } にならなくて、両側から引っ張ったら{ ∞ }のような感じで、 離れないの。 円と円が結びついたの。ボロメオの結び目制作失敗に気づいたのは ボロメオの3重輪と思ったものを壊したとき。 それはボロメオの3重輪ではなかった。まるで榎でも椋でもない木スペース。 2つの○が、バラバラにできない状態。{ C ∞ }。
2つの○。 { ○ ○ }。を、《2つの○》と表記しました。 でも制限された入力環境。これがバラバラにならない結ばれた状態。 ボロメオの3重輪失敗状態を表す全角文字絵組み合わせが出ません。 出ないのか、思いつかないだけなのかはともかく、これが制限された入力環境。 イメージ。写真なら、その見たままのものを、そう思いこんだものを持ってきて web上に貼り付ければいいかもしれません。それでも色盲の人、ロドプシン、 以前の大野乾(すすむ)の本にあった<青・(赤・緑)>の配合で色調はあやしいかも。 それでも形は、同じように見えるはず。なんでしょうけれども、 制限された入力環境で、そのものを名指しする名詞を知りません。 知らないと表現できません。言葉で。
○。これなら円とか丸とか輪などの表現でなんとなく○を表すことができます。 見たままのイメージ。共有化が充分できたイメージ。だから言葉で。 a circle, a ring でもいいのでしょう。1対1対応でも。 でも正確には、集合のベン図。その2つの円の重なりの部分だけが英語と日本語で共通化 できているのかもしれません。ここもいまは簡易で、英語だと思ってるものを日本語を OSのベースとして視た覗いたものが思いこんでる英語と日本語だったり、 その日本語もわたしの経験を通しただったり。 でも面倒だからつい、共通化の切り捨ての、ステレオタイプ。ケインズの美人投票のような。 皆(みんな)が言っているのの共通概念に走ると点になってしまいます。 { ∞ }。重なり部分が。 そこで互いにこんなとこにしておこうとするですが、 そんなのその両者の言葉での幻想にすぎません。 でも行為があれば。操作が。
492 :
zion-ad :03/07/31 23:22 ID:rE9VAmng
昨日の夢はなんだか不思議だった。なぜか流星雨が地上に大量に降り注ぎ、 しかもその場にいたのは僕と( ´ω`)ぅ.ぃ.とミ(*‘(了)‘)ミとその他の 2人(この2人は誰だかわからんかったけど)。 で、どんどんどんどんと地上に握り拳大の石がすごいスピードで落ちてき てみんなで避難場所を探しているんだ。しかしあろうことか( ´ω`)の 太ももに直撃してしまったのだ! それで僕は必死になって公衆電話から119をしてるんだけれども救急車が 今忙しくてあと2時間たたないと出発できないというわけのわからない返 答をしてくる。仕方がないから近くのラーメン屋さんに入って「ケガ人が いるから車を貸して」とお願いするとあいにく今ないという。今度は電話 でタクシーを呼ぼうってなったんだけれども、これもまた車がないってい う。この間、もうミ(*‘(了)‘)ミは必死になって( ´ω`)の太ももからの 出血を抑えたり、なんとかケガを治そうと泣きながら治療してるんだ。 ここで夢から覚めたんだけれど、誰か僕の心理状態を推察して下さい。
>>493 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<すっごい、痛そうだなぁー
ボロメオの輪、九重輪までつくりました。ただし、一つの輪を切ると他のすべての輪がバラバラになる性質は、三重輪以外無かたです。三重輪のみその性質があるのかも。 任意の二つの輪が繋がってない、という性質だけ満たせばokなら何重輪でもつくることが可能だと思いますよ。
ボロメオの輪、九重輪までつくりました。ただし、一つの輪を切ると他のすべての輪がバラバラになる性質は、三重輪以外無かたです。三重輪のみその性質があるのかも。 任意の二つの輪が繋がってない、という性質だけ満たせばokなら何重輪でもつくることが可能だと思いますよ。
携帯から書くと連投になるのかな? すまんがテスト。
(^^)
∧_∧ ( ^^ )< ぬるぽ(^^)
500 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/08/02 04:19 ID:qxo0aUp6
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<総合スレがDAT落ちしたので今のうちに整理するかのん
___∧,,,,∧ ( (⌒ミ(*‘(了)‘)ミ < 絵板に長居していたら圧縮に間に合いませんでした・・・ \ ヽノ(,, ⊃⌒⊃ヽ こっちに避難しますです。 \ //;;;::X:::X::::\ ( (:::;;X:::::X:::::X::::\ \\::;;;X::::X:::::X::::\ \二二二二二二二)
>>519 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ノぅ.ぃ. ...<昨日は12時前にねちゃったよー
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<どうもここんところ、肩が痛くてしょうがない。 流星雨が身体にぶつかったせいかなぁー? さて、整理済んだので、もうひと眠り・・・
ところで、俺の主題は、1つの輪が、ボロメオの4重輪ってこと。それが自然科学のconsisitency 。 con sist /k ns st/ 【動】【自】《★進行形なし》 1 〔+of+【(代)名】〕〔部分 要素から〕成る: The committee 〜s of twenty members. 2 〔+in+【(代)名】〕〔…に〕(本質的に)存する: Happiness 〜s in having enough. 3 〔+with+【(代)名】〕〔…と〕両立する,一致する《★〈比較〉be consistent withのほうが一般的》 : His conclusions do not 〜 with the facts. 彼の結論は事実と一致しない. ラテン語「しっかりと立つ」の意(CON-+sistere「立たせる」);【名】consistency,【形】consistent con sis ten cy /k ns st nsi/ 【名】1 【U】(言行 思想などの)一貫性,言行一致,矛盾がないこと: His writing lacks 〜. 彼の書き物は一貫性に欠けている. 2 【U】[具体的には【C】](液体などの)濃度,密度;粘度 con・sis・tence /-tSns/ 【名】=consistency.
543 :
zion-ad :03/08/02 09:33 ID:rjnw+uda
フランス語の辞書だと、consistance: 1.(液体の)濃度;(固体の)堅さ 2.堅実さ;確実性 personne sans consistence 無定見な人物 bruit sans consistence 根拠のない噂。 株式市場じゃそれも根拠。そして、確実性だけを追う経営者なんていないけど、 経営ってものはそんなものじゃないんだろうけど、一見、地に足をつけて着実にしているような人でも、 経営レベルに固執してエンジェルとならぬのなら、中心に関与しないなら、 中心を形成する《中心=周縁》。瞳の縁(ふち)。そのあり得ないもの。外側のない円。 その境を意識しないで追い続けるなら、首を振り続けるなら、梟(フクロウ)じゃないんだから、 360度回転はできないぜ。その皺(しわ)寄せがどこにくるか。無定見でないものたちの言説、行動が。 一貫性があること。それが症状なのだよ。大 名 古 屋 ビ ル ヂ ン グの。 確実を、確実に見えるところだけを、根拠に論を進めるやり方に、 その正当性は正統性を孕み、政党制となるとね。 ペペルもだろうが、こっちはそれをわかってて動けない状態だろうな。 だからこそ、薄弱とここ、そして大 名 古 屋 ビ ル ヂ ン グにも。
544 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/08/02 12:19 ID:qxo0aUp6
>>492 の続き。脇道なんで読み捨てといて。
ま、経験もないし、面倒だから試行錯誤もしないんでイメージできない。
話の腰を折りたくなければ、なあなあで。でも必要としたら、やり方みせて。してみせて。
でもインターネット、まだ動画じゃないのは言葉で説明しなきゃでしょうね。
そう、欲望があれば単なるイメージじゃなくて動きの世界に体験したい。
ゆるまない状態の快感。動かないのが動きのある世界。
でもでも、ここで動画ならすべて満足できるか。やはり動きには目だけでない触れるも必要。
抱くというのかな、見えない背中に廻した腕の先、手のひら。そこに目と触感を同時に。
これはインターネットが発達しても不可能。
なになに、そこにダミー人形をおいて映像を投射して、触感も模造して。
そう、ここまですればイメージの世界、現代の物理レベルのものならできるでしょうね。
3次元だろうが、10次元だろうが26次元だろうが座標の世界を基礎にしてる物理では。
なにか残したもの。自分で動いて獲得しないと。 対象は視野に入ってくるものだけではない。視野に入れるもの。瞳の縁(ふち)に。 見えないところから見えるところに。この経過。 最初っからいる女の子に惚れるものはいない。ママや妹。姉にも。 ま、そんなもの。知ろうとすること。 で、ヘアゴムがゆるまない裏ワザは、輪が自分自身をくぐろうとするんだけど、 もう一方の輪の線分部分、輪の一部を棒にして、そこに輪を布団干しの物干し竿に 吊すような感じで、布団(□→○:トポロジー)に大きな穴あけて◎にして、 この布団、また□に戻して、(◎→回)。この布団に上下方向と裏表があるとして、 寝るとき首に当たるのが上として、上の辺に当たるとこを、(線分→点)にして、 (回→△:この三角に穴があいてるに注意)。表記できないから、 回を、(回→□)にして、面積、布地部分のない布団、抽象的な穴空き布団ができた。
○が、◎なのか、お盆の○なのか。 そんなことも普通は注意しないよね。抽象レベルの世界で。 普通は見ればわかる。穴が空いたお盆なのか、ちゃんと其処(そこ)の底があるお盆なのか。 淵(ふち)に厚みがあるものね。穴の空いたものがあれば。 でも記号の、○。どちらなのか。ここらがトリビアの軌跡。 △になった布団。真ん中に竹竿、(△→日:真ん中の棒が竹竿)縦横かえて、{ 中 }。 {中}の左部分を{<}、右部分を{コ}にして、{ <|コ }。 {<}の先端を、右にある竹竿と棒{ |コ }の穴に通して引っ張ると・・・ で、この竹竿、線分部分の棒が無限に長かったら円。閉じている。と、見做せるかどうか。
で、ヘアゴムの∞は絡まってるけど、氷トーラスと釣り糸は互いの中空を通過してるだけ。 両端を引っ張れば、∞のような全体イメージ。絡まってる、接触しているの違いは、 その部分を拡大して注目すればわかるけど。 ヘアゴムの∞。でもゴムそのものは見かけと違って2つの輪ゴムのまま。 化学的変性で接着してるわけじゃない。どこまでも別々。と、意識する。 釣り糸の重力方向下に錘(おもり)をつけて氷トーラスを縦の∞の状態にして、 引っ張りをゆっくりすると、釣り糸は圧力で氷を切ってゆく。 けど、氷はまたくっついて釣り糸と氷トーラスは、{ ○ ○ }。になる。 釣り糸も氷トーラスも線じゃない。無限に大きな断面を持つ紐でもない。 断面積: 無限小の紐 < 釣り糸 < なんか < 氷トーラス < 無限大の紐
549 :
zion-ad :03/08/02 20:49 ID:qoFXk3hC
無限小の紐 < 釣り糸 氷トーラス < 無限大の紐 この境界に絶対的ななんかがあるような気がしないだろうか。 そして、 釣り糸 < なんか < 氷トーラス の、 { < なんか < }ここにも両端境界が絶対的にあるような。 釣り糸 < なんか なんか < 氷トーラス の両方に。そして、その間に《なんか》
550 :
zion-ad :03/08/02 22:13 ID:qoFXk3hC
>zion 出来たでー。ついでにかの輪っかに繰り返し単位があることをみつけたから四重、五重・・・と無限につくれると思う。 もちろん前に言った二つの条件も満たしてる。 いい頭の体操になりました。
552 :
zion-ad :03/08/02 22:14 ID:qoFXk3hC
たぶん俺の考えてることに繋がるんだろうけど、東晃史(あきふみ)に。
でも、光学の数学の解析のの説明は俺にはできない。そこなのかどこなのか。
視線が追う。ボロメオの結び目を最後に作る紐の動きのように。
でも、同時。そして絵二つ。想像界の二重化。あー、ここらに繋がるんだ。
これ一冊あれば結構遊べるんで( ´ω`)ぅ.ぃにはネットでも注文して欲しいな。
同僚さんと楽しめますよ。ほんの一瞬で。読むんじゃないんだから。読む本じゃない。
遊べる本。ついでに、
>>313 海馬/脳は疲れない 池谷裕二 , 糸井重里
このp101の図16の実験はどうしてもして欲しい。盲点の実験なんだけど、ここに。
ここに俺の言いたいことの世界がある。俺はこっちは図書館の本で済ましちゃうけど。
555 :
zion-ad :03/08/02 23:08 ID:qoFXk3hC
この本、佐藤雅彦のこのステレオグラフの本なら、 1メートル離してレンズから立体図を覗ける。 同時に数人で、覗くことができる。 仮の自分が左から、もうひとつの自分が真ん中から。もうひとつが右から。 ひとりじゃなくひとつの。その複数。東晃史の世界。 見える部分は全景でなくなるけどね。
556 :
zion-ad :03/08/02 23:20 ID:qoFXk3hC
全部読みたいけど・・・ 中でも面白いネタニュースと凄いマジニュース指定してほすい
>>538 >流星雨が身体にぶつかったせいかなぁー?
あぁ、ごめんなさい。責任は僕にありまするねぇw
自分自身でこの夢を大真面目に分析すると、( ´ω`)の総合スレでの存在の
大きさを深層意識で感じてるんだろうね。もし( ´ω`)が科学スレからいな
くなったら、夢の中で救急車を呼ぶのに手間取ったように困惑してしまうのだ
ろう。
同時に、ミ(*‘(了)‘)ミちゃんが必死になって治療してたっていうのはレスから
優しさというものが伝わっているからなんだろうね。
それにしても流星雨というシチュエーションはいかにも科学スレらしいww
560 :
zion-ad :03/08/03 12:08 ID:Ml6OiePY
>>559 を、俺が投稿した。
を、否定できるものは誰もいない。
いや、誰か一人は固執するかもしれない。
それが想像界。
561 :
zion-ad :03/08/03 12:12 ID:Ml6OiePY
>>557 直線の両端。これで2つ。┨┠。左端、右端。
┨○○・・・無限個┠
のりしろ┨┠のりしろ
を重ねて、のりしろを重ねて1つにするとループ。
・・・○○┠―― ――┨無限個・・・
・・・○○┠―┨無限個・・・
・・・○○|無限個・・・
無限個の○の存在を同時に認識する構造。
瞳の縁の外の収縮。身体の幅を忘れる構造。
562 :
zion-ad :03/08/03 12:13 ID:Ml6OiePY
瞳の外での直線の誕生。点にして、無限の長さ。 ┨○┠ ○の直径のとこに無限に小さな点が並んでいるとすると、 これだけでボロメオの4重輪の構造。 3のときと4の違い。4のときの○3つのバラバラを結んだのは。 のりしろは視線の動き。ボロメオの原型3重輪は1つの絡み合ったもの。 だったがとの違い。 観察者の参入。
563 :
zion-ad :03/08/03 12:22 ID:Ml6OiePY
象徴界にあるのは、名前:Achernar☆ ◆OTVBQIMqp2 現実界にあるのは行為。だが記憶はすでに過去のもの。 想像界、イメージに属する。 名前は自分ではない。 イメージでもない。 編まれるもの、 行為によって。
>>559 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<あれほど痛かった肩もすっかり快方。
# 今朝はビルが大爆発する夢を見た。
# 高層ビルの中腹から破片が吹き上がりまくりで、
# 周りの人々が破片に当たってバタバタと倒れた。
# うぃは、柱の陰に隠れたので大丈夫だったよ。
(ヽ,,,ノ.) ( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<今日の日本酒 純米 越乃八豊 (越後酒造場・やや辛淡) 《感想》 日本酒らしい日本酒だなぁ・・。 # これを買う前に、地酒(特別純米酒:まぁまぁ)、温泉地で # 買った日本酒(吟醸酒:うまうま)の2本を飲んでしまった。
>>558 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<かんがえときます
571 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/08/03 22:42 ID:AA7T+eVy
572 :
岩本 :03/08/03 22:43 ID:???
(σ`∀´)σ <すばらしい!
Only The Good Die Young 佳人薄命
589 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/08/06 04:15 ID:cA3KyoNm
(ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<気になるニュース・薀蓄・もろもろ・落穂
Coffee 'boosts exercise stamina' (コーシーのんでトレーニングに励もう)
http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/3122319.stm (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<少量のカフェイン摂取は脂肪を燃やしてくれるそうな。
これは炭水化物や糖よりもよい筋肉エネルギー源になるとさ。
# 朝刊が来たからねるとするかぁ・・・・
590 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/08/06 17:33 ID:cA3KyoNm
595 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/08/07 12:23 ID:TxjjgOI7
600 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/08/07 21:50 ID:lyCM0MSf
形態形成体積。 知覚正面。 確率の振幅。 寝起きの。 とにかく症状はアップ。
夢、考えていることの。 動き。小人(こびと:変換ではいきなりでない。)の。 七人の魔法使い。小人。この言葉はなくなったのだろか。 ともかく、大人や中人ではなく、この小人が段差崩壊の四面体。その完全なる頂点から降りてくる。 その説明のために、断片の切り離し。断片の話をまとめないでアップ。 もしよかったら、カーリー・ドゥルーガ(神林長平:ヨウメイの母艦)はあちこちで作られ、 揃うまではわからない。断片には断面がある。プラモデルをくっつけるような。のりしろ。 部品の話は、それ自体を完成させないで。 とにかく重要なのはこれをアップすること。 @@これによって感性の、完成のくっつきを俺がほっするように。 @@追加分は体積一定。時空間の。か、どうかはわからんな。発散する。だから付記しないでそのまま。
603 :
zion-ad :03/08/07 22:30 ID:jTnv6ocT
>>572 あんた誰? と、聞いておく。
意味から切り離された言語体。その場限りの。ファッション。ファッションも伝統さえ則らない
機能なしの。機能しないの。ならば完全に空語化し意味を伝えず、想いを伝えろ。
【国語】外来語の言い換え52語公表 造語提案も=国立国語研究所[030805]
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1060081120/l50 >>910 名前:名無しさん@4周年 投稿日:2003/08/07(木) 19:50 ID:xQlY4bIn
国語研究所の言い換え案を見ていると
新華社に言い換え表を作ってもらった方が適切かもしれない。
これすげえー。他者に。他所の他者に意味がある。意味を発見できると。
neoki
庭の朝顔の成長が素晴らすぃぃ!毎朝チェックするのがささや かな楽しみだ。2メートルの棒でもしや足らんのかいな? 今、空を見上げるとカシオペア座がもっとも南の位置に達しよ うとしている。遅い梅雨明けを喜んだのも束の間、秋が目の前 にまで迫っているという夏の終わり特有の淋しさを感じるな。
609 :
【 ´ω`】ぅ.ぃ<努力♂ ◆HIBI/EQXNY :03/08/08 22:54 ID:yK714mGI
>>604 (ヽ,,,ノ.)
( ´ω`)ぅ.ぃ. ...<台風が心配だなぁ
>>604 今年はアサガオとかニガウリとかキュウリとか、
葉の繁り方がまばらじゃないですか?
これも日照不足のせいなのかなぁ。
>>610 関東は進路から外れるみたい。しかもうちの庭は南側の家
のお陰で被害受けにくいんですな。
>>611 ニガウリ、キュウリは育てたことないからわからんばい。
うちの朝顔はかなり大きい葉つけてるよ。花の蕾も10
ぐらいついていて、下から順に「早く俺にも咲かせろ」
と言わんばかりに順番を待ってる w
>>612 近所の家のアサガオは葉っぱが少ないです。
これは水やりが足りないせいなのかも。
こっちは九州なのでニガウリはあちこちの家で育てています。
今年はどこも繁り方がいまいちで、葉の色も薄いです。
もう枯れ始めているのとかもあります。