浄土の真宗　本願寺　ｖｓ　親鸞会

このスレは、だいたい本願寺の社会的行為・内部門題については語らないスレです。
会員の人もそうじゃない人も、 良識ないレスを心がけましょう！

　　　　　　　＿∧ ∧＿＿ 　ﾔｯﾎｰ
　　　　　 ／∩(*ﾟーﾟ)∩／＼
　　　　／|￣￣￣￣￣|＼／ 　　　　　　　　けんかしようね、厨房のみなさま。
　　　　　 |＿＿＿＿＿|／
　　　　 　,,,,,,,,,

■ノレーノレ
・荒らしは原則「禁止」ＶＳ「放置」です。
・一般会員の個人名を出されないようにね。伏せ字でも。
・入を罵ったりする入は来ないで下さい。
・２ｃｈ議論はスレ違いなのでここでしてください。
・AAAはひかえめに。

最近とても思考中としか思えない荒らし行為をする人がいます。
一般常識を破って、みんなが見て気持ちの悪いレスを心がけましょう（＾＾）／

親鸞会公式サイト
http://www.shinrankai.or.jp/

親鸞会批判の真実　「家族の絆」の正体
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/
　本願寺僧侶による親鸞会批判が如何に事実に反する、信憑性に欠けた内容が検証、とのこと
親鸞会の真実　なにが息子を変えたのか
http://www.geocities.jp/ongwanji/
　会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿
真宗原理主義の台頭
http://cult.zero-yen.com/
　新宗教の風土（岩波新書 1997年）の引用
親鸞会ちゃんねる
http://tamahi.parfe.jp/
親鸞会マル秘情報局　極秘情報？
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/2372/

●過去ログ●
本願寺
http://travel2.2ch.net/kyoto/kako/951/951262495.html
真宗大谷派
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1087905604/
真宗大谷派・東本願寺総合スレッド　二
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1092227806/
真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　三
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1094821147/
真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　４
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096630764/
真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　伍
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1100316194/
真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　陸
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1104365875/
真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　漆
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1106045652/
真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　捌
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108802509/
真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　�\
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1112333190/
真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　�]
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1119538634/

★浄土真宗に関する一問一答・用語解説などがあるお勧めサイト
　浄土真宗やっとかめ通信（浄土真宗本願寺派東海教区仏教青年連盟）
　　http://www2.big.or.jp/~yba/QandA/index.html（仏教青年 Q＆A）
　　http://www2.big.or.jp/~yba/teach/index.html（浄土真宗の教え index）
　浄土真宗本願寺派 河久保同行の部屋（河久保道場様）
　　http://www7.ocn.ne.jp/~kokubo/index.html
　銀杏通信（真宗大谷派大阪教区）
　　http://www.icho.gr.jp/faq/index.htm（問いと答え）
　POSTEIOS研究会（浄土真宗本願寺派東京教区僧侶有志）
　　http://www.posteios.com/PROJ_C_HD.htm（「仏教ちょっと教えて」）
　浄土真宗のキーワード（浄土真宗本願寺派正法寺様）
　　http://www.sol.dti.ne.jp/~shiraka/key0.html

　本願寺派法式用語（浄土真宗本願寺派西方寺・西原祐治氏）
　　http://www.jade.dti.ne.jp/~otera/gon6.htm
　本願寺派海外開教区一覧（浄土真宗本願寺派専徳寺様）
　　http://homepage1.nifty.com/hiro-sentoku/jiin_links.htm#kaigai
　真宗関連サイト一覧（寺小屋NET・浄土真宗本願寺派蓮浄寺様）
　　http://www.terakoya.com/link/

★林遊＠なんまんだぶつ氏のサイト
　hongwan.net（浄土真宗関係サイトの更新をリアルタイムに生成表示）
　　http://news.hongwan.net/
　浄土真宗アーカイブ（「浄土真宗聖典（註釈版第二版）」のWiKi化作業）
　　http://labo.wikidharma.org/index.php

親鸞聖人の教えに、人生の目的が説かれて　いるか？
○親鸞会　　いる
○本願寺　　いない
--------------------------------------------------
親鸞聖人の教えに、善の勧めは？
○親鸞会　　ある
○本願寺　　ない
--------------------------------------------------------
浄土真宗の正しい御本尊は？
○親鸞会　　御名号でなければならぬ
○本願寺　　木像でも絵像でもよい
--------------------------------------------------
阿弥陀仏の救いについて
○親鸞会　　救われたら、 ハッキリする
○本願寺　　ハッキリするものではない
-------------------------------------------------
助かるのはいつか
○親鸞会　　生きている時に助かる
○本願寺　　死なねば助からぬ
-------------------------------------------------
救われたらどうなるのか
○親鸞会　　無碍の一道、絶対の幸福になれる
○本願寺　　この世で救われたということは、ありえない
-------------------------------------------------

どうしたら助かるのか
○親鸞会　　真実の信心一つで救われる
○本願寺　　念仏さえ称えておればいい
------------------------------------------------
喜んでいること
○親鸞会　　現在、助かったことを喜ぶ身になれ
○本願寺　　死んだらお助けを喜べ
-------------------------------------------------
念仏について
○親鸞会　　自力の念仏では助からぬ。他力の念仏を称える身になれ
○本願寺　　念仏はみな同じだ
--------------------------------------------------
使命としていること
○親鸞会　　本当の親鸞聖人の教えを伝えること
○本願寺　　葬式・法事・読経・遺骨の後始末

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そら、出されるわな。

>7　偽造乙です。
よく出来てますね。
一瞬ホンモノかと思っちゃいましたよ。

http://www.shinrankai.net/

仏が仏であることをやめて、私に称えられる名となられた

助かる為に称えるのではない、助かってるからこそ仏名を称えてあきたりがない
のである。
助かってることを告げ知らせる為に、仏の名号が私の口から顕れてくださるので
ある。

要は念仏は仏の仕事であることを知ることである。
仏の仕事が顕れるときには、一切の自己は否定される。　　　　　遠山諦観

議論は必要ない
最近どこかで聞いたような。
呪文であろうが、なかろうが、自力であるか、他力であるか、そんなことを議論
しても無意味。
そんなのを超えた世界である。と言うような乱暴な言葉で、逃げてるわけでもな
い、議論をさけてるわけでもない。

報恩講（ほうおんこう）とは、浄土真宗の寺院及び門信徒にとって最も大切な
仏事のひとつです。宗祖「親鸞聖人」（しんらんしょうにん）の御命日
（新暦で１月１６日）にちなみ、聖人の遺徳を偲んで営まれる法要です。

本願寺第三代「覚如上人」（かくにょしょうにん）が永仁２年（１２９４年）に
親鸞聖人の３３回忌にあたり「報恩講私記（ほうおんこうしき）」を記されたこ
とが始まりと伝えられています。

ご本山（京都・西本願寺）では、毎年１月９日〜１６日に報恩講（ご正忌）を
勤めますが、これに先だって全国各地の寺院や門徒の家庭でも報恩講が勤めら
れます。これを、「お取越（おとりこし）」あるいは「お引上（おひきあげ）」
等とも呼びます。

呼び方は違ってもその意味合いは同じです。すなわち、「すべての生きとし生
けるものを必ずすくう」との阿弥陀如来のご本願を明らかにしてくださった
親鸞聖人のお徳を讃嘆するとともに、ご本願のお心を私自身が聞かせていた
だく大切な仏事なのです。

東京・築地本願寺では、毎年、１１月１１日〜１６日に報恩講がお勤めされます。
是非この機会に御参拝ください。いつもとは違う法要にお参りしたり、ご法話を
聴聞することができます。

回答者：橋戸 教道　

善導本人が自殺したとあるが事実誤認である

「善導十徳」第七の項目に善導本人が自殺したとあるが、法然上人の誤認である。
ある時、善導大師が西の空を見つめ、様々な苦しみが切迫しているのみて、
「私は仏様の威神力を信じて、観音菩薩・勢至菩薩に助けられて、畏れる
ことなく、 浄土に生まれんことを願う」。
そういって自分の住する寺の柳の木に登り、
そこから飛び降りて死んでしまった。(『新修往生伝』)というものである。
これは法然上人の十徳の中で記述されていることは触れたが、
元々の『続高僧伝』の記述を、後の者が記載誤認したのであり、
史実によると善導大師は安らかに入滅された。
では何故、このような奇説が流布したのかというと、善導本人の教化活動
と、またその実践は、
民衆を魅了するものであったことが、今日では資料として残されている
(『新修往生伝』)。
本人の修行態度も　さることながら、熱列は教化は、以後、法然上人が
その徳を讃えているように、
中国本土でも魅力を備えたものであった。
それ故、伝承に崇拝的憧憬的善導像が流布し、誤った記述がされてしまった。

地方サイト

三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/
名古屋
http://www.nagoya-hoyu.net/
　やわらか仏教入門

三重　みえの法灯
http://shinran-mie.com/
古都奈良のひびき
http://narahibiki.big-site.net/
鹿児島宮崎　法友の集い
http://www.utinti.com/%7Emiyago/
富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
長野、山梨
http://koushin-gakuto.net/

無量寿経四十八願のうち第十八願には、
設我得仏　十方衆生　至心信楽　欲生我国　乃至十念
　若不生者　不取正覚　唯除五逆　誹謗正法
と誓われています。
「わずか十回でも念仏して若しわたしの国に生まれないようならわたしは決して
さとりを開きません」と誓われた法蔵菩薩は、更につづけて、「ただし五逆の者
と正法を謗った者は除く」と誓われています。山折先生の言われる「阿弥陀仏の
誓の除外規定」である。
　阿弥陀仏は、因位の誓を世自在王仏をはじめ、多くの大菩薩の前で「十方衆生
をひとしく、すべて救いとらなければ、わたしは正覚（さとり）を開かない」と
誓われ、いまその誓の通り成就されたのになぜ除外規定があるのか。いや、まさ
しくこれは除外規定なのか。このことについて聴聞を重ねたい。

名号不思議の海水は
逆謗の屍骸もとどまらず
衆悪の万川帰しぬれば
功徳のうしほ（潮）に一味なり

『高僧和讃』　曇鸞讃（41）

『顕浄土真実教行証文類序』（総序）を拝読すると、

ひそかにおもんみれば、難思の弘誓は難度海を度する大船、無碍の光明は無明の闇
を破する恵日なり。しかればすなはち浄邦縁熟して、調達（提婆達多のこと）、
闍世（阿闍世のこと）をして逆害を興ぜしむ。浄業機彰れて、釈迦、韋提
（韋提希夫人のこと）をして安養を選ばしめたまへり。これすなはち権化の仁、
斉しく苦悩の群萌を救済し、世雄の悲、まさしく逆謗闡提を恵まんと欲す。
ゆゑに知んぬ、円融至徳の嘉号は悪を転じて徳を成す正智、難信金剛の信楽は
疑を除き証を獲しむる真理なりと。

意訳▼（現代語版 より）
わたしなりに考えてみると、思いはかることのできない阿弥陀仏の本願は、
渡ることのできない迷いの海を渡してくださる大きな船であり、何ものに
もさまたげられないその光明は、煩悩の闇を破ってくださる智慧の輝きである。
　ここに、浄土の教えを説き明かす機縁が熟し、提婆達多が阿闍世をそそ
のかして頻婆婆羅王を害させたのである。そして、浄土往生の行を修める
正機が明らかになり、釈尊が韋提希をお導きになって阿弥陀仏の浄土を願
わせたのである。これは、菩薩がたが仮のすがたをとって、苦しみ悩むす
べての人々を救おうとされたのであり、また如来が慈悲の心から、五逆の
罪を犯すものや佛の教えを謗るものや一闡提のものを救おうとお思いにな
ったのである。　よって、あらゆる功徳をそなえた名号は、悪を転じて徳
に変える正しい智慧のはたらきであり、得がたい金剛の信心は、疑いを除
いてさとりを得さしてくださるまことの道であると知ることができる。
と示されています。

山折先生の言われる「教行信証のクリティカルテーマ」がここに示されている
ことである

浄土真宗は悪人正機・信心正因・現生正定聚・称名報恩であります。
悪凡夫こそめあて、その救いがたい悪人である五逆十悪のもの、また仏法
なきが故に犯される悪業のもの、正法を誹謗する無仏・無仏法のものが弥
陀の光に照らされて回心し救われてゆくことこそ、阿弥陀至徳の名号の功
徳であり、佛恩に称名報恩させていただくことのできるわが身のありがた
さなのである。

　如来大悲の恩徳は　身を粉にしても報ずべし
　師主知識の恩徳も　骨をくだきても謝すべし

　親鸞聖人は『顕浄土真実教行証文類』（信文類三（末）　逆謗摂取釈【114】）
以降に逆謗の救済について詳細に論述されている。以下引用する。

＊「仏さまは治しがたい病のものについて『涅槃経』に次のように書かれている。
世の中に治しがたい三種類の病のものがいる。
�@ 大乗の法をそし謗るもの
�A 五逆罪を犯すもの
�B 一闡提[いっせんだい]　(icchantika)」　
（註：闡提とは、世俗的な快楽を追求するのみで正法を信じず、
さとりをも求める心がなく成仏することができない衆生）

「このような三種類の人の病は、この世で最も重く、これらはみな声聞や
縁覚や菩薩などの教えでは治すことができるものではない。
　これを治すには仏・菩薩にしたがって、すべてのものをさとりに至ら
せる尊い法を聞いてその病が治り、無上菩提心を起こす」と。
　すなはち佛と佛法があってはじめて救われることを示しています。

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ハワイに於ける世界仏教婦人会大会
女性の念仏パワー

武蔵野大学教授　大会基調講演講師　ケネス・田中

去る９月１〜３日、ダイアモンド・ヘッドを背景に、青い海と椰子の木に囲ま
れるワイキキのコンベンションセンターで、第１３回世界仏教婦人会大会が行
なわれた。
テーマの「願いに生きる」と、スローガンの「世の中安穏なれ　仏法弘まれ」
のもとに、浄土真宗本願寺派がある、南アメリカ、日本、カナダ、アメリカ本土、
そしてハワイというあらゆる地域から約４千人の門徒のみな様がこの大会に参加
した。

その中の約３千人は日本からであり、ハワイからは５百人、アメリカ本土は３５０
人、南米１５０人、カナダ１００人であった。大谷範子御裏方は、世界仏教婦人
連盟の総裁として御臨席された。
考えてみれば、本願寺の世界では、このように男性の門徒さんが大勢参加する
国際会議はない。これは、いかに多くの女性が念仏の教えに熱心であり、
本願寺教団のスピリチュアル的バック・ボーン（骨筋）を成しているかと
いうことが良くわかる。これこそ、女性の念仏パワーである。

ハワイのカラー

大会では、ハワイの特色がいろいろなところで見られた。
参加者は、地域によって異なる色のレイを身に着けた。
日本は紫、南アメリカは緑、カナダは赤、アメリカ本土は白、
そしてハワイはオレンジ色であった。
また、参加者に用意された大会の手さげバッグもハワイアンキルトの技法と
模様による美しい物であった。
もちろん、晩餐会や２日目の昼食でも、華やかなハワイのダンスが披露され、
ハワイの雰囲気が十分味わえた。伝統的な女性のフラダンスもあったが、男性や
子供の力強いダンスも私には珍しく興味深かった。

ハワイ語である、「アローハ」は世界中で共通する言葉となっているが、
大会中も、挨拶をされたほとんどの方が「アローハ」と言って始まった。

その中でも、ハワイ教団のヨセモリ開教総長が、げんこつに握った手に親指と
小指を突き出して作る「シャカ」というハワイ特有の手の合図をされながら
「アローーーハ！」と、元気に強く長く、伸ばして言われたのも印象的であった。

また、ハネマン　ホノルル市長も晩餐会に挨拶に来られ、その際、笑顔で力強く
「アローーーハ」で始まり、ハワイのアローハ精神が参加者の我々に伝わった。

開会式では、ハワイの伝統的な詠唱と音楽の中に、大会の主賓が入場し、
普段とはまた異なる、新鮮な雰囲気をかもし出していた。
このハワイ式の厳粛な雰囲気は、その後、４千人一斉による「十二礼」の読経
を一段と盛り上げる要因となった。

支離滅裂なスレですね、ここは。

ヘタレプログラマーは，今日も仕事で疲れきって，遅くなって家に帰ってきた。すると，彼の５歳になる娘がドアのところで待っていたのである。彼は驚いて言った。
「まだ起きていたのか。もう遅いから早く寝なさい」
「パパ。寝る前に聞きたいことがあるんだけど」
「なんだ？」
「パパは，１時間にいくらお金をかせぐの？」
「お前には関係ないことだ」ヘタレプログラマーである父親はイライラして言った。「なんだって，そんなこと聞くんだ？」
「どうしても知りたいだけなの。１時間にいくらなの？」女の子は嘆願した。
「あまり給料は良くないさ・・・２０ドルくらいだな。ただし残業代はタダだ」
「わあ」女の子は言った。「ねえ。パパ。私に１０ドル貸してくれない？」
「なんだって！」疲れていた父親は激昂した。「お前が何不自由なく暮らせるためにオレは働いているんだ。それが金が欲しいだなんて。だめだ！早く部屋に行って寝なさい！」
女の子は，黙って自分の部屋に行った。
しばらくして，父親は後悔し始めた。少し厳しく叱りすぎたかもしれない．．．。たぶん，娘はどうしても買わなくちゃならないものがあったのだろう。それに，今まで娘はそんなに何かをねだるってことはしない方だった・・・
男は，娘の部屋に行くと，そっとドアを開けた。
「もう，寝ちゃったかい？」彼は小さな声で言った。
「ううん。パパ」女の子の声がした。少し泣いているようだ。
「今日は長いこと働いていたし，ちょっとイライラしてたんだ・・・ほら。お前の１０ドルだよ」
女の子は，ベットから起きあがって，顔を輝かせた。「ありがとう。パパ！」
そして，小さな手を枕の下に入れると，数枚の硬貨を取り出した。
父親はちょっとびっくりして言った。「おいおい。もういくらか持ってるじゃないか」
「だって足りなかったんだもん。でももう足りたよ」女の子は答えた。そして，１０ドル札と硬貨を父親に差しのべて．．．
「パパ。私，２０ドル持ってるの。これでパパの１時間を買えるよね？」

　「沖縄に行かない？」

いきなり母が電話で聞いてきた。
当時、大学三年生で就活で大変な頃だった。
「忙しいから駄目」と言ったのだが母はなかなか諦めない。
「どうしても駄目？」「今大事な時期だから。就職決まったらね」
「そう・・・」母は残念そうに電話を切った。
急になんだろうと思ったが気にしないでおいた。

それから半年後に母が死んだ。癌だった。
医者からは余命半年と言われてたらしい。
医者や親戚には息子が今大事な時期で、心配するから連絡しないでくれと念を押していたらしい。
父母俺と三人家族で中学の頃、父が交通事故で死に、パートをして大学まで行かせてくれた母。
沖縄に行きたいというのは今まで俺のためだけに生きてきた母の最初で最後のワガママだった。

叔母から母が病院で最後まで持っていた小学生の頃の自分の絵日記を渡された。
パラパラとめくると写真が挟んであるページがあった。
絵日記には

「今日は沖縄に遊びにきた。海がきれいで雲がきれいですごく楽しい。
ずっと遊んでいたら旅館に帰ってから全身がやけてむちゃくちゃ痛かった。」
・・・というような事が書いてあった。すっかり忘れていた記憶を思い出す事が出来た。

自分は大きくなったらお金を貯めて父母を沖縄に連れていってあげる。
というようなことをこの旅行の後、言ったと思う。
母はそれをずっと覚えていたのだ。
そして挟んである写真には自分を真ん中に砂浜での三人が楽しそうに映っていた。

自分は母が電話をしてきた時、どうして母の唯一のワガママを聞いてやれなかったのか。
もう恩返しする事が出来ない・・・
涙がぶわっと溢れてきて止められなかった。

3年前、俺の会社がいよいよ危なくなったとき、俺の上司に人員整理役が
廻ってきた。彼は、当初会社の命令に従って対象者の選別などを
しているように見えたが、やがて数日間思い詰めたようになり、会社を辞めた。
俺は「2人も子供がいるんだし、何も辞めることはないだろう」と説得したが、
聞かなかった。俺は彼を慕っていたが、そのときの彼が俺の心の内を
見透かしたようにニヤニヤ笑っていたことに、少し腹が立った。

彼の後、俺に白羽の矢が立った。第一段階として5人切れと言われた。
リストラ候補には、俺を慕ってくれている奴の名前もあったし、俺を可愛がって
くれたオッサンの名前もあったが、俺をいじめた上司や仲の悪い奴も
5人以上含まれていた。でも俺は何だか面倒くさくなって、1人も切らずに
会社を辞めた。入ろうと思ってもそう簡単に入れないレベルの企業だったが、
何の未練も無かった。後輩が「2人も子供がいるんだし、何も辞めることは
ないだろう」と説得したが、俺は聞かなかった。

会社を辞めた日、帰宅して家族に会社を辞めたことを伝えた。このご時世に
半ば衝動的にこのような行動を取ったのだから、相当非難されることを
覚悟していたが、誰も俺を非難しなかった。俺は、どうしようもなくデキの悪い
バカ息子と、何かと反抗的なバカ娘に感謝し、泣いた。

その後、何とか地元の町工場に職を見つけた。社長の人柄なのか、
会社の雰囲気もいい。ストレスが無くなったせいか、酔って帰って家族に
当たり散らすようなことも無くなった。休日も家族揃って外出することが多くなった。
リストラ候補だった後輩数人とは今でも交流が続いている。彼等は、当時
自分が候補だったことを知っていたらしい。

苦労して得た職を失って、収入も半分になったが、それと引き換えに俺は
本当の幸せを手にしたと、今でも信じている。

私が幼稚園のときに亡くなったお母さん。

当時ひらがなを覚えたての私が読めるように、
ひらがなオンリーの手紙を遺してくれた。


みいちゃんが
おかあさんのおなかにやってきてくれたあのひからずっと
おかあさんは　せかいでいちばんのしあわせを
みいちゃんからもらっています。

おかあさんのだいすきなだいすきな　だいじなだいじな　みいちゃん。

こんどはみいちゃんが　せかいでいちばんしあわせになってね。



お母さん、私、この秋に結婚するよ。
世界で一番幸せになるよ。

今まで生きてきて最も衝撃的だった体験

246 ：おさかなくわえた名無しさん ：04/06/21 14:08 ID:9c7mSjOs
じいさんが死んで生き返って死んだとき

251 名前：おさかなくわえた名無しさん 投稿日：2004/06/21(月) 14:43 ID:pMSbTCda
>>246
ちょっと詳しく聴いてみたいなァ

262 名前：246 投稿日：04/06/21 16:55 ID:mZTVL0eq
>>251
ID変わってると思いますけど246です。詳しく言うとですね。
朝早くに母方の実家からじいさんの訃報。寝床で寝たまま逝ってたらしい。
取りあえず家族で実家に向かう。その間に実家では医者による死亡確認終了。
到着と同時に通夜の準備をはじめた。じいちゃん死んじゃったのか･･･とか
思いながら忙しく台所で母を手伝ってたら後ろからじいさんが
「お、Kちゃん（俺）きたんか。久しぶりやんけ」と俺に声をかけてきた。
マジで時が止まったね。そして数秒後とどろく悲鳴ｗ
実家にいた親族全員が集まっては叫んでた。
んでまぁ何がなんだかよくわからんけど死んだはずなのに復活したんでめでたいって事で
タイの御頭食って親族集まっちゃったんで宴会ですよ。じいさんも大ハッスル。
そして翌朝じいさん逝った。宴会しに生き返っただけみたいだった。

中学２年の頃から学年全体にイジメられていた。
最初はクラスの少数だったけど「アイツと一緒にいると自分まで・・・」
ってことで学年全体に広まっていった。
そんな中、鎌倉に遠足に行くことになった。
ひと班男子３人女子３人でそれぞれコースを選んで行動して
最後に先生のいる場所に集合して解散というものだった。
まさか親に「イジメられてて」なんて格好悪くて恥ずかしくて言えなかったから
ずっと言わないでいたんだけど遠足当日、母が
「お友達の分もお弁当と一緒にお手拭き入れておいたよ」
なんて言うもんだからトイレでひたすら泣いた。
地元の駅で先生の点呼受けて鎌倉へ。
でも班でもリーダー格の女の子が男子３人とモメだして、
もう１人の子も一緒になってモメて「じゃあ別々に行動しよう！
あとで何か言われても男子のせいだからね！」と別行動に。
するとコース途中の寺で男子３人と遭遇。
１人がどうも石段で転んでケガしたけどバンソウコウとか持ってなくて
３人でオロオロしてた。
そこで私が「これ・・・私ので嫌かも知れないけど」って
バンソウコウと小さいキズ薬渡したら男子が「おっ！サンキュー」って受け取ってくれて
「○○って優しいのになんでみんなにイジメられてんの？」
「俺も疑問に思ってた、別に○○は汚くないよな！」
「今度誰かに何か言われたら俺たちに言えよ？△△（女子メンバー）も
なんで○○シカトしてんの？遠足なのにかわいそうじゃん？」
って言ってくれた。
お昼は指定された場所でみんなでお弁当食べたんだけど、
母が渡してくれたお手拭き出したら男子が「お〜俺にちょーだい！」
「待て！俺ももらうｗ」って争奪戦になった。
女の子も「私ももらっていい？」「○○さんって優しいよね！さっきまでシカトしちゃっててごめんね」
って・・・母の顔も浮かんできて泣いてしまった。
イジメは辛かったけどこの思い出だけは強く残ってる。

私の前の上司（課長）は無口、無表情。雑談には加わらず、お酒も飲まず、人付き合いをしない堅物でした。
誠実公平、どんな時でも冷静なので頼もしい上司なのですが、堅過ぎて近寄りにくい雰囲気がありました。
そんな課長の机の上には奥さん、子供四人と写った写真が飾られてて、
「あの朴念仁でも家族は愛してるんだな」と微笑ましく思ったものです。
何年経っても同じ写真が飾ってあったので、理由を聞いてみたら、
「一番かわいかった頃の写真だからね」と照れ笑いを浮かべながら答えてくださいました。
それが私の見た唯一の課長の笑顔でした。

そんな真面目一徹、入社以来無遅刻無欠勤の課長が三日続けて無断欠勤。
家に電話しても誰も出ず、親族の連絡先も分からなかったので、
部長が直接課長のマンションを訪ね、管理人さんにお願いしてドアを開けていただきました。
課長は玄関で倒れていて、既に冷たくなっていました。急性心不全だったそうです。
部長が管理人さんに課長の家族がいつ戻ってくるか聞くと、「○○さんには家族はいないですよ」という返事。
あわてて人事部の資料をほじくり返すと、確かに課長には家族がいません。
課長は１０年前に中途入社した人なので、それ以前に家族に逃げられていて、
写真を見て幸せだった時代を懐かしんでいたんだと思い、少し悲しくなりました。
結局、課長の葬儀にも家族も親族も顔を出さず、血縁の人たちの冷たさにもっと悲しくなりました。

後日墓参りに行くと、立派なお墓が立っていました。死んでやっと家族と和解できて、
立派なお墓を立ててもらえたのかと安心して墓石を見てみると、愕然としました。
お墓は古びていて、課長と同じ名字の名前が墓誌にいくつも彫ってありました。
課長以外は全員十数年前の同じ日に亡くなっていました。

家族を一度に亡くしてからの十数年の歳月を、彼はどんな気持ちで過ごしていたんでしょうか？
二度と会えない家族の写真をどんな思いで毎日眺めていたんでしょうか？
人を遠ざけ、自分のことを決して語らなかった課長の姿を思い出し、涙が止まりませんでした。

大学4年の春。その土地を離れる前夜に
最後の挨拶、と思って一番世話になったバーに立ち寄った時
酒で知り合った飲み友達と一緒になった。

年上の女性で、喜んで飲みすぎる漏れ、悲しくて飲んだくれる漏れ、
なぜか酒の席での哀楽の瞬間を見られてしまい、
たまに介抱してくれる4年間の恩人。それよりも、夢見る餓鬼の憧れの人。

社会人一年生を控えた不安、大好きな友人・土地と別れる寂しさ、
いろんな思い出をポツリポツリ話していたら、
普段は寡黙なその人も、昔の思い出や将来の夢を話し出して、
「明るい未来を勝ち取れ」って元気付けてくれた。

その日は結局、他に来客もなく、マスターの計らいもあって
閉店時間を過ぎてからも、空が白むまでずっと、二人の時間が流れた。

そして、発つ時間が迫って来たという漏れの話を聞くと
「見送ってあげるよ。」と一言。
駅までの大通りを一緒に歩いて、終に新幹線のホーム。
しばし言葉もなく佇んで、愈々ドアが閉まるか、と、その時。

「じゃ、いい男になって帰ってこいよ！」

気の利いた返事も出来ないまま、新幹線は出発、
漏れはしばしデッキで人目もはばからずにボロボロと涙を流した。

あの人にすれば、ただの酔狂だったのかも知れないけど、
あの日の思い出がなければ、どこかでつまずいていたかも知れない。

いつかは戻りたいあのカウンターと恩師が健在でありますように。

ｵﾚは小さい頃、家の事情でばあちゃんに預けられていた。
当初、見知らぬ土地に来て間もなく当然友達もいない。
いつしかｵﾚはﾉｰﾄに、自分が考えたすごろくを書くのに夢中になっていた。
それをばあちゃんに見せては
「ここでモンスターが出るんだよ」
「ここに止まったら三回休み〜」
ばあちゃんはニコニコしながら、「ほうそうかい、そいつはすごいねぇ」と相づちを打ってくれる。
それが何故かすごく嬉しくて、何冊も何冊も書いていた。
やがてｵﾚにも友達が出き、そんなこともせず友達と遊びまくってたころ
家の事情も解消され、自分の家に戻った。ばあちゃんは別れる時もニコニコしていて、
「おとうさん、おかあさんと一緒に暮らせるようになってよかったねぇ」と喜んでくれた。

先日、そのばあちゃんが死んだ。89歳の大往生だった。
遺品を整理していた母から、「あんたに」と一冊のﾉｰﾄをもらった。
開いてみると、そこにはばあちゃんが作ったすごろくが書かれてあった。
モンスターの絵らしき物が書かれていたり、何故かぬらりひょんとか
妖怪も混じっていたり。「ばあちゃん、よく作ったな」とちょっと苦笑していた。
最後のあがりのページを見た。「あがり」と達筆な字で書かれていた、その下に

「義弘（ｵﾚ）くんに友達がいっぱいできますように」

人前で、親の前で号泣したのはあれが初めてでした。
ばあちゃん、死に目に会えなくてごめんよ。そしてありがとう。

会長に絶対服従！南無高森如来、合掌

スレタイに相応しい流れだ。

実に、相応しい。

この流れはまさに「法戦」そのものですね。

今のところどちらも互角じゃないでしょうか？
一進一退の攻防というやつですね。

それほどでもないが。

ねこにゃ、すまん。

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安芸

中２のときに新任の女先生にいたずらしようってことになって、
先生が体育館に一人でいたときに５人くらいで襲いかかった。
プロレスの、足を持ち上げて宙でグルグル回すあれをしようとしてたんだけど、
羽交い締めにしたときにキャァァァァァーって先生が悲鳴を上げて、
バンッ！バンッ！バンッ！って感じで周囲の準備室の扉が開いて昼休み中の
男の先生たちが飛び出してきた。「お、お前らぁ！」ってもう生徒じゃなくて
不審者を恫喝するときの表情だった。「こ、この子たちがぁぁぁ」って羽交い
締めにされていた先生も顔をグシャグシャにして叫んだ。「僕達だけでは
処理できない、校長を呼ばなければ」みたいなことを言って男の先生達が
集まってくる。なにか勘違いされてるのではと激しく感じていた。ここは毅然
とした言い訳をしなければならないと思った。そして僕はグイッと一歩前に
出てよく通る声で言った。

「僕たちはただ、先生を回そうとしていただけです」

１０年前の思い出だ。この後の怒号は今でも夢に見る。

朝の電車の悲しい事件。
珍しく席が空いてて座席に座ってたんだけど、急にお腹痛くなってさ、
駅に着いて降りなきゃいけないのに少しでも腹に力をいれたらヤバイ。
一か八か立ってみた、やっぱりだめだった。大きな屁と共に暴発、
隣のＯＬ、小さく悲鳴。反対隣のリーマン、小さく「ウワッ！」。
本当は頑張れば半分漏れたくらいで止められたと思う、でもなんか
もうどうでもよくなって、「アァ・・アァ・・アァ・・」て感じで
全部出しちまった。そして地球外生命体を見てるような乗客を残し、
アシモの様な歩き方でトイレへ。思った以上の被害にしばらく放心の後
チリ紙で尻を拭いてみる。手とシャツの袖にウンコつく、泣く。
ノックの音がしたが、口のなかでウルセェ、ウルセェとつぶやきながら
また泣く。パンツ全損、ズボン半壊、ウンコ臭、遅刻、説教・・・
サヨナラみんな、漏れ逝きます。
長文スマソ。

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http://temple.turigane.com/

このスレは実に、ためになりますね。
たいへん感動しております。

はろー

ばーろー

あげてみますね

はいはい　カッカッカッカッ

はいはいはい
カァーッカッカッカッ

はいはいカッカッカッカッ

http://www.shinrankai.or.jp/
リニューアルされてる。

カッカッカッカッ

はいはいはい


カッカッカッカッ

はいはいはい

はいはいカッカッカッカッ

ん？

ここも、死にスレだね

善導本人が自殺したとあるが事実誤認である

「善導十徳」第七の項目に善導本人が自殺したとあるが、法然上人の誤認である。
ある時、善導大師が西の空を見つめ、様々な苦しみが切迫しているのみて、
「私は仏様の威神力を信じて、観音菩薩・勢至菩薩に助けられて、畏れることなく、
浄土に生まれんことを願う」。そういって自分の住する寺の柳の木に登り、
そこから飛び降りて死んでしまった。(『新修往生伝』)というものである。
これは法然上人の十徳の中で記述されていることは触れたが、
元々の『続高僧伝』の記述を、後の者が記載誤認したのであり、
史実によると善導大師は安らかに入滅された。
では何故、このような奇説が流布したのかというと、善導本人の教化活動と、またその実践は、
民衆を魅了するものであったことが、今日では資料として残されている(『新修往生伝』)。
本人の修行態度も　さることながら、熱列は教化は、以後、法然上人がその徳を讃えているように、
中国本土でも魅力を備えたものであった。
それ故、伝承に崇拝的憧憬的善導像が流布し、誤った記述がされてしまった。

ある研究会で靖国問題に触れた時に、
「国家神道なる宗教の是非と国防論の問題をごっちゃにしないでいただきたい」
「戦没者は皆悉く国家に殺された、という考え方は、世の中には加害者・被害者しかいないという
ところで思考停止している証拠ですね」
と発言したら、
「○○は真宗僧侶として失格」
「もう一度、ゼロからやり直した方が良いのでは？」
「○○のような考え方がファシストを生むのだ」
のオンパレードでしたね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,-'"　　　　　　　　＼
　　　　　　　 　　　　　　　　　　/＼　　　　　　　　　　 ＼『ｺﾞｺﾞｺﾞｺﾞｺﾞ・・・
　　　　　　　　　　　　＿＿ 　 //＼＼　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　 ／|[]::::::|_ / ＼/＼＼　　　　　　　　　／
　　　　　　　.／|￣￣￣￣ //＼ ＼/　 ＼　　　　　　／/　　　 ＿＿＿
　　　　　　　|　 |:::「「「「「「 / ＼/＼　　/＼＼　　　／:::/　 　.／|　　　　|＿＿
　　　　　＿..|　 |:::LLLLL//＼ ＼/　　＼/＼＼／::::::/　　／　 |　ロ　 .|lllllllllllll
　　 　／ llllll|　 |:::「「「「 / ＼/＼　　/＼ .＼/ ./::::::::/　 ／ .／ .|　　　　|lllllllllllll
　　　　　 llllll|　 |:::LLL.//＼ ＼/　　＼/＼　 /::::::::/ 　 | ／　　.|　ロ　 .|lllllllllllll
　　　　　 llllll|　 |:::「「「/ ＼/＼　　/＼ ＼/　/::::::::/　　 | ||／　..|　　　　|lllllllllllll
　　 　 　 llllll|　 |:::LL//＼ ＼/　　＼/＼　./::::::::/　 　 .| ||／　..|
　　　　　　　|　 |:::「./ .＼/＼　　/＼ ＼/ /::::::::/⌒ヽ､ .| ||／　..|
　　　　　　　|　 |:::l//＼　＼/　　＼/＼_, -― ､　　''"⌒ヽ,_　　　　 ＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　(⌒ヽ､_,ノ⌒Ｙ"　　　　Y　　 ∧＿∧　　／ｓ会が
　　　　　　　　　　(⌒ヽーﾞ　....::（　　 ..::.......　 .__人.....::（Д｀　 ）＜　嘘勧誘なんてするからよ
　　　　　　　＿ノ⌒ヽ　 Y⌒ヽ;;:::::ｳｪｰﾝｺﾜｲｮﾏﾏｰ／　　　ヽ　　 ＼さあ早くこっちへ！
　 　＿＿_(　　 ﾞ　　　....:::.....　　Y"　 ∧＿∧　　／／　　 / | 　　　　￣￣￣￣￣￣
　／/ ll＿＿ヽ＿::::::::::::::::::::::::::::::ヽ....（　 ´A｀）／／/　　 /L__つ
　　　　 ヽＯ≡≡O:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ つ　 _（_ノ　（　　V
　ｕ─―ｕ-――-ｕ　　　　　　　　　人 　Ｙ　　　　 /＼　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'（＿）　　　_ノ　./ >　 ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　 ／ /　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'　　 (　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ＿)

浄土真宗は非俗非僧という新しい価値観を生み出した新興宗教です。法脈よりも血脈を大切にする非伝統仏教です。

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超左翼本願寺、総理も訴るし世の中全て敵だ。
中国の教科書を日本学校で採用しましょうの本願寺。

　　　　　　　　　　　　　　　　　強化版！きしめん臭プ〜ンだぎゃ♪
　 　;;⌒ヽ;;(⌒;;(;ヽ　　　　 　　 　ﾊ　ﾊ
　;;(⌒〜　⌒〜;⌒ヽ　　　 　　 /ノ/ノ
　(⌒⌒;;(⌒〜⌒;;(〜⌒〜 　 (*´з｀)
(⌒;;　(⌒⌒;;(⌒〜　　⌒ヽ　　/　つ つ
(⌒;;ムオオオワァ〜ン♪;;ゝ（　._　）
(⌒⌒;　(⌒;;　(⌒⌒;;(⌒(〜 　し ∪
丶〜 '丶〜 '´丶〜 '´丶 '´プシュー
丶〜 '´丶〜 '´丶〜 '´

ｺﾋﾟﾍﾟ。

CNNのアンケートでチョンの反撃が始まって、日本謝罪すべしの票が増えてきてます。
投票まだの方はよろしくお願いします。

それと、このレスをそこらへんのスレにコピペして下さると助かります。
あわせてお願い申し上げます。

http://edition.cnn.com/2007/WORLD/asiapcf/03/04/japan.sexslaves.ap/index.html
QUICK VOTE
Should Japan apologize again for its World War II military brothels?
（日本は、第二次世界大戦時に軍が運営した売春宿の件で再び謝罪するべきですか。）
もちろん　No

―日本国民は大いに神がかりになるべき―朝日新聞社説　昭和十九年十一月二日朝刊
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　　　　~~~~~
　　 　ﾊﾟｧｯ･･･∧＿∧ *
　　 　 　*　　(-@∀@)
　　　　 　 ＿φ＿__⊂) 　*
　 　 　 ／旦／三／ ／| 　　　　
　　　　|￣￣￣￣￣|.　.|.　　　　
　　　　|..先軍報道　|／
社説　本これ神州清潔の民
（前略）一つの投げやりが、他の投げやりを誘い、神へ仕える清浄な心を尊ぶことすらおろそか
になったのであるなら、われわれはまず、身辺を清浄にすることから始めなければなるまい。今
日の生産工場は、神意のままに戦う武器を作るところであって、神の庭と考えるべきであろう。

　神域と同じであれば、これを清浄にし、整頓することは当然であって、これを行うことは、た
だに、仕事の手順をよくし、能率をあげるだけでなく、神へ仕える心を深め、いささかなるごま
かしの仕事もできなくなる。今日の交通機関、道路は戦いに参ずるもののみが用いるものであっ
て、神の庭への通路である。これを清浄にすることもまた当然といわなければならない。こうい
う考え方をも、神がかりというのであれば、一億国民、大いに神がかりになるべきである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
日本人が公共の道路を清浄し、職場を清浄なものとするのは、ただ公衆道徳を守るというよう
な浅いものではないのである。

　伴林光平は「南山踏雲録」に、「本（根本）は是れ神州清潔の民」と吟じている。われわれは、
祖先のやっていたままの心がけにかえればいいのである。（中略）われわれも、汚れを禊し祓い生
産補給戦にとびこまなければならない。他人の世話をやくことはない。めいめいが、祖先のまま
の清潔の民へかえればよい。（後略）

>>52
はいはいカッカッカッカッ

最近は善知識とか会長といわずにM晴「閣下」というようにお呼びするのですか？

M晴「閣下」!
あなたが善智識宣言したらやめます

浅野？ぼこぼこにしてやんよ
　ﾊﾞﾊﾞ　　　　　　　　ﾊﾞﾊﾞﾊﾞ　　ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　　　　ﾊﾞﾊﾞﾊﾞ ∧＿,∧ 　ﾊﾞﾊﾞ ∧＿∧ ﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　　∧＿∧ﾊﾞ( ´・ω・∧＿∧　(・ω・｀ )∧＿∧
　（´・ω・）＝つ≡つ);;)ω(;;(⊂≡⊂＝（・ω・｀）
　(っ　≡つ＝黒川　(っ　 ⊂)　　⊂＝⊂≡　⊂)
　/都民　)ﾊﾞ∧＿∧｜Ｍ晴|∧＿∧ ﾊﾞ (都民＼
　( /￣∪ﾊﾞ (　　´・) ∪￣∪(・｀　　)ﾊﾞﾊﾞ ∪￣＼ )
　　ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ/都民 ) 　ﾊﾞﾊﾞﾊﾞ(都民＼　ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　ﾊﾞﾊﾞﾊﾞ　　`ｕ-ｕ'.　ﾊﾞﾊﾞﾊﾞ　ﾊﾞﾊﾞ`ｕ-u'

>66
浅野って誰ですか？

東京大学の「世界の名著に学ぶ会」は親鸞会のダミーサークルです
東京大学は古くから親鸞会の勧誘が行われていた所です。
以前は「人間科学愛好会」というサークル名で活動していましたが、問題があり公認が取り消されています。

その後は色々サークル名を変えながら生き延びてきたようなのですが、今はこのサークル名で活動しているようです。

『世界の名著に学ぶ会』
http://sekaimeicho100.cocolog-nifty.com/
http://greatbook.jugem.jp/

哲学や読書といったテーマが主眼のサークルのように見えますが、実態は親鸞会が布教を目的として作った下部組織です。

早速勧誘された人がネットでその正体を明らかにしています。

『宗教的破壊系カルトサークル』

この記事によると、『哲人』というサークルも親鸞会のダミーサークルだそうです。（こちらはまだ裏がとれていませんので、
あくまでソースは上記のブログです）

親鸞会の学友部は、ここ数年勧誘成果がふるわず、それを挽回すべく今年も大勢の職員を投入して大規模な勧誘を行っているようです。

大学生の皆さん、親鸞会の正体を隠した勧誘には十分に気をつけてください。

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http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1176707820/l50

被害家族の会の正体
被害家族の会に相談に行った人からの証言。
その人は、被害家族の会のスタッフと名乗る男に、執拗にある集会に参加することを勧められました。
その場では、「同じような境遇にいる人がたくさんいる」と言われて、半ば強引に連れていかれたそうです。
行ってみると、何とそこは、創価学会の学会員の集まりでした。
その後の調査で、被害家族の会に所属する数人は創価学会の信者であることが確認されました。
なんと、被害家族の会は創価学会に入会させるためのフロント組織なのでした。
私はシンパでもアンチでもありません。

神も仏も名無しさん 2007/05/02(水) 01:52:29 ID:D1Bp/cKu
ーカルトと指摘された団体・人物の一覧ー
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）

[編集] さ行
サイエントロジー (Salon)(WP)(TIME)(Buffalo News)(Boston Herald)(Boston Herald)(xenu TV)(Skeptictank)
サティヤ・サイ・ババ (Salon)
シンバイオニーズ解放軍 (WP)(Guardian)(SF Chronicle)
人民寺院 (Enc)(Wpost)(SF Chronicle)(OCRT)
崇教真光（まひかり） (Sunday Times)(ABCNews.com)(New York Press)(The Australia/Israel Review)(Cults in France)
聖神中央教会
世界基督教統一神霊協会（統一教会/統一協会）(Salon)(WP, 1978)(Guardian)(SF Chronicle)(FR)
世界真光（まひかり）文明教団、及びその諸系統全教団 (Cults in France)
摂理（JMS，モーニングスター）
ザイン（旧富士王朝）
創価学会(フランス・ベルギー・オーストリア・チリ・アメリカ下院でカルト指定)
浄土真宗親鸞会(大学での正体を隠した勧誘が問題視されている)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%e3%82%ab%e3%83%ab%e3%83%88%e3%81%a8%e6%8c%87%e6%91%98%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%9b%a3%e4%bd%93%e3%83%bb%e4%ba%ba%e7%89%a9%e3%81%ae%e4%b8%80%e8%a6%a7

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分かりました！

てすと
pramāna

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わかりました！

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という訳だ。絶対に書き込むなよ！
いいか！絶対だぞ！お前ら！
どんなことがあっても書き込むなよ！

>>79
分かりました。
そこまで言うのなら、書き込みません。

わかりました
書き込みは致しません

ただ言えることは、Ｕ田氏の説法は、惰性の聞法に陥っている学徒にとって、
何らかの刺激剤になるということだ。

http://www.seppou.com/01seppou/

聴いた上で、もし教えを曲げている箇所があるというのなら、
具体的に指摘してもらいたいものだ。

ただ言えることは、「神に仕えてよい」とか「信心を授ける儀式がある」などとは
絶対に言っていないということだ。

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大谷派僧侶がキス写真やラブホでのベッドイン写真、妻のブルマ姿をネットで公開。
しかもこの坊さんはネット上でオウム礼賛発言！！
http://images.google.co.jp/images?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=RNWE,RNWE:2004-23,RNWE:ja&q=%E5%B1%B1%E7%94%B0%E4%B8%80%E9%A6%AC&oe=UTF-8&um=1&sa=N&tab=wi

☆

白星ね。

>>84
これってマジ？

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阿

把

万

所

津

婦

ぽろ

親鸞聖人は、すごい方だね
世界の光と言われるにふさわしい

このスレまだあったとは・・・。ｽｹﾞｴ

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http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1187830599/l50

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99?

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http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1189212159/l50

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100get

　真宗教団の一部の人が非常に嫌がる親鸞論というのがあります。真宗界は揺れています。従来の
教学でよかったのか。従来の教えは正しかったのか。そういう反省意見を出している人がいます。
一方で、そういう反省意見を徹底して押さえ込もうとしているグループもあります。

　反省意見を徹底して押さえ込もうとしている守旧派グループが嫌がる考えとはどういう意見でし
ょうか。彼らは何を恐がるのでしょうか。恐がるその一例を紹介しましょう。
　守旧派グループから嫌がられる考えは、妨害を受ける教団の中では声になりません。２ちゃんね
るしか発表の場がありません。しかし、無論のこと、２ちゃんねるではとても激しい荒らしを受け
ます。
　　　　　http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1179146870/

　守旧派と言ってもいろいろあるでしょうが、表向きでは親鸞や、仏教を口にしているオオカミが、
虚構の信心の仮面の裏で磨いている野獣の牙が、ここでは鏡のように剥き出しになっています。

　既成仏教の守旧派が、命に代えて押さえ込もうとしたがる仏教とはどんなものか。現代の宗教を
語る上では、避けて通れない問題でしょう。荒らしの牙も是非、ご見聞下さい。

　真宗教団の守旧派の人々が、知恵を絞って荒らしています。今後もいろいろな仕掛けがかかると
思います。２ちゃねんる以外に誘導するリンク先は無闇に開かないで下さい。

　命に代えて拡散を阻止したがる親鸞思想はどのようなものか、見聞して下さい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　カルト真宗親鸞会を破折す！！

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まもなく１周年

「流転輪廻のきわなきは　疑情のさわりにしくぞなき」（苦悩の根元は無明の闇である）
と教える、法然上人にめぐり会えたことの有り難さを、
「真の知識にあうことは　難きが中になおかたし」（本当の仏教を教える先生に会えた親鸞は、なんと幸せであったのか）
と、よろこばずにおれなかったのです。
http://kazoku.sub.jp/

「働くこと＝良いこと」という価値観は、私と同世代の若者の間では、絶対的な価値観ではなくなっています。

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「浄土真宗は南無阿弥陀仏にはじまり、南無阿弥陀仏に終わる宗旨であるといってよい」
「一般に本尊といえば、形にあらわした形像本尊が中心、それ以外は考えられなかった。しかし、親鸞聖人は名号をもってご本尊にされた。この意義は大変大きなものがある」
「親鸞聖人が名号本尊にされたのは、み教えの本質にかかわる理由があった」
（武蔵野女子大講師、小平市・法善寺住職：山崎龍明氏）

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でちこんか2007

なぜ削除されない？

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>>113
マルチポストで重複スレあげるなカス、氏ね！

こまったちゃん

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　　　　 ＿___
　　 　 ／三ミﾐ､ｙ;）ヽ、
　　　/三 ミﾐ､ｿﾉノ､ヾ､}
　 　 ,':,'　__　 `´　__ ｀Y:}　　.／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 }::! { : :`､　,´: : j　!:!　＜Ｔ森家に献金するか信者増やし活動をしないと
　 　 {:|　-=・=i ! =・=-'|:}　　|　　ゴキブリ無間地獄に落ちるわよ。
　　 「（　 　 / しﾍ､ 　 ）ｊ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　g !　 ｀ !-＝‐!´　,ﾉg
　　 　 ＼._ヽ _´_ノ ソ　　
　　 ＿_,／ ヽー　,/＼＿__
　　|.:::::.《　　ヽｰ／　　》.::.〈

今日も見事なせいほんどー？
http://www.shinrankai.or.jp/s/shisetsu/shisetsu.htm

ネット上で氾濫する宗教団体浄土真宗親鸞会についての情報。支持サイトあり、批判サイトあり。
「なぜ生きる？」
「人生の目的とは？」
「相対の幸福と絶対の幸福」
「一大事！ あなたも死ねば無間地獄に堕ちる！」

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http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1192850127/l50

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オーム。十方の、果てなく、限りない世界に安住される、過去・未来・現在 の
一切の覚った人たち、求道者たち、教えを聞く修行者たち、独り修行する修行者たちに礼したてまつる

無量寿経梵文には、最初にオーム《ｏｍ=ａ・ｕ・ｍ》にはじまるこの帰敬偈が記されている

梵文和訳と漢訳の相違点…漢訳では法蔵菩薩の師仏の世自在王仏は錠光如来（燃燈仏）より数えて
五十四番目の仏となっている。これに対し梵文和訳ではディ−ンパンカラ（＝ロ−ケ−シヴァラは
ヒンドゥ−教のシヴァ神の別名という）は錠光如来（燃燈仏）より数えて五十四番目の仏となっている。
これに対して梵文和訳ではディ−パンカラ（燃燈）如来からシンハ・マティ如来までの八十の仏が挙げられているが、
法蔵菩薩の師仏の世自在王仏は燃燈仏より前に出た仏として説かれている。
★漢訳では法蔵菩薩は「国を棄て、王（位）を損てて、行きて沙門となり、号して法蔵といえり。」と説かれているが、
梵文和訳には国と王位を棄てて沙門となったという記述は欠けている

>清森さん、ごめん。
>上田さんのその説法を聞く限りは、善知識とはとても思えなかった。

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と書き込むのも「スレ保全」と見なし、今後

これはもうだめかもわからんね

http://pya.cc/pyaimg/pimg.php?imgid=6133

いまだに削除されないのは、重複スレではないということではないのか？

浄土教＝ゾロアスター教
無量寿経はゾロアスター教が国教（仏教も容認）のパルティアで書かれた偽経です
お上がゾロアスター厨なので気を使いトンデモ経典が生まれたと思われる
ちなみに安世高はパルティア人

　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
＜タジキスタン＞仏教とゾロアスター教融合の仏像型発見
11月1日21時37分配信 毎日新聞

　７〜８世紀ごろに栄えた中央アジア・タジキスタン西端の都城跡を発掘調査していた龍谷大の蓮池利隆・客員研究員（西域仏教文化）が１日、
ゾロアスター教（拝火教）を象徴する拝火壇を描いた当時の仏像の型を発掘したと発表した。
蓮池研究員は「仏教とゾロアスター教の融合を確認でき、仏教の源流の一つを示す貴重な資料」としている。
　現地の国立歴史考古民族博物館と合同で９月、首都ドゥシャンベの南西７０キロにあるカレ・コファルニホン遺跡を調査。
地下約３メートルから発見された工房とみられる施設の跡から、粘土を詰めて仏像の塑像を作るための型（高さ約１０センチ）が出土した。
仏の足もとにはゾロアスター教で神聖な火をたく拝火壇が描かれ、仏が手を差し伸べている。

ﾄﾞｳﾃﾞﾓｲｲ

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親鸞会について
http://www.shinrankai.or.jp/s/Stop.htm

さっさと消して

消えないのがまたいい。

でも、そんなの関係ねー。

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どっぷり嵌まってる奴程自分の姿には気付かないもんなのかもなｗ

２ちゃんに書いてあることならなんでも信じるガチでやばそうな奴もたまにいるしな…
マスコミの恣意的な報道は叩くが、２ちゃんならころっと信じる
みんなが叩くもんは悪いんだろ、みたいな
自分は情報操作されない、２ちゃんを見て裏を知ったぜ、みたいな奴が一番危ないｗ


そういう意味ではカルトに嵌まる奴が、この宗教で真理を知った！私は選ばれた人間だ！この教えすげー！
みたいなこと言うのと似ている

2ちゃんのキモさは今に始まったことじゃないけどな

電車男で少し一般に広まったようなところあったけど、
結局あの話、よく考えてみたら脱オタクの話だからな
2ちゃんの主力層たるオタクを脱して、やっと一般人と恋愛ができるｗと

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教えてください。
親鸞聖人が晩年、関東から教えを聞きに来た弟子たちに対して
教えを放棄したのは何故ですか？
全て弥陀佛のはからいにお任せしたためですか？

はあ？

どうすべ？

いまだに削除されないのは、重複スレではないということではないのか？

>>143
そうです。

このスレはけんかをするためにあるんでしょ？

>>1　に、けんかしようねと書いてある。

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http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197636042/l50

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そんなことより、さいたま！

このスレをageると異性からモテモテになります

ならageます。

金も女も思いのまま！もう笑いの止まらない毎日です！この奇跡、信じられますか？

http://kazoku.sub.jp/koe/koe28tatimi.htm
祖父母からは『正信偈』の勤行を厳しくしつけられてきました。
意味も知らない当時は、勤行は「死んだ父母のために」と思っていました。
夫と死別し、何をしてもむなしく悲嘆に沈む中、『正信偈』と書かれた親鸞会の講演会のチラシが目に留まりました。
懐かしさから、ふと出掛けてみたのが親鸞会の講演会でした。

東京ボーズコレクション！

懐かしさから、ふと出掛けてみたのが東京ボーズコレクションでした。

スレをageた途端にあこがれの王子さまからTELが！

スレをageた途端にあこがれの坊主さまからTELが！

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http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197636042/l50

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ついにここまできた　東京ボーズコレクション
http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/naze33tokyobozu.html
浄土真宗の教えとは、絶対に相容れない宗派の僧侶たちを、築地本願寺は堂々と敷地内に招き入れて、「ボーズ」を「コレクション」して、「幅広い層に仏教をアピール」するという。
いったい本願寺は、どうなってしまったのでしょうか。

age

ネット上で氾濫する宗教団体浄土真宗親鸞会についての情報。支持サイトあり、批判サイトあり。
「なぜ生きる？」
「人生の目的とは？」
「相対の幸福と絶対の幸福」
「一大事！ あなたも死ねば無間地獄に堕ちる！」

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【偽装信心】浄土真宗親鸞会【世襲完了？】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1199590429/

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問：親鸞会に入ると、人間をやめなければいけませんか。
http://homepage2.nifty.com/shinran/faq/faq06.htm

答：ご自由です。

http://homepage2.nifty.com/shinran/faq/faq13.htm

Q　娘が親鸞会で勉強するようになって、遠くへ出かけることが増えました。本人が行きたいというので行かせてはいますが、危ないことはないでしょうか。

A　娘さんが遠出をされるのを、ご心配なさるお気持ちは、子を持つ親としてよく分かります。
ただ、大学生の合宿でありがちな体罰や後輩イジメ、あるいは時々報道される破廉恥な事件などとは、全く無縁です。
お酒も煙草もなし、規則正しい生活で、健全なものですから、ご安心ください。

合宿では確かにお酒、煙草はなく規則正しい生活かも知れない。
しかしこの回答者自身が「破廉恥な事件」を何度も起こしておるではないか！
親鸞会のなかで最も健全とはかけ離れておる者が「ご安心ください」と言っても安心出来るはずがない。
回答者がどんな人物かはこちらをどうぞ。
http://www.google.com/search?q=高森光晴&hl=ja&newwindow=1&client=safari&rls=ja-jp&start=0&sa=N

>合宿では確かにお酒、煙草はなく規則正しい生活かも知れない。

それですべてオッケーです。
ありがとうございました。

なにがいいんだか

若不生者のご念力！

http://www.shinrankai.or.jp/s/enkaku/h03taiwan.htm
自惚れ強い十方衆生は、自分の本当の姿が分からず、苦悩に喘いでいる。
それら十方衆生を必ず助けると、弥陀は誓われているのです。
見知らぬ人に『１００万円やる』と言われたら不審を抱くように、私たちはその阿弥陀仏の本願に『本当だろうか』と疑心を起こす。
その疑いを晴らすために、『若し救うことができなければ、この弥陀は正覚（命）を捨てる』とまで仰有っている。

さいたまさいたま

age

http://www.youtube.com/watch?v=jNmNvLf8pTo
浄土真宗親鸞会　紹介ビデオ

ネット上で氾濫する宗教団体浄土真宗親鸞会についての情報。支持サイトあり、批判サイトあり。

わろた

みんなで山田を応援しよう。

山田氏．．．悪い意味で時の人になってしまったな。少しかわいそう．．．

腹Ｄ講師と山田氏って顔の系統が似ているんだよな。ちょっと2枚目で。関係ないですけど。

http://www.shinrankai.com/special/200605.html
ここに出てくる山田ですか？

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親鸞会館へお越し下さい
http://oyakonet.jp/kaikan/

旧スレ【偽装信心】浄土真宗親鸞会【世襲完了？】

がメモリオーバーで書き込みできなくなった。

誰か新スレを立ててくれ。

東大で「全優」というのは、ものすごいことです。
しかも、平均点が８６点と言いますから、医学部への転部も可能です。これは、東大でも学年に一人か二人です。
こんな素晴らしい成績の学生は、一般的にもめったにないでしょう。
http://kazoku.sub.jp/koe/koe06.htm

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「寺は門徒の浄財で建てたのに、ちっとも開放しない。ずーっと『正信偈』の勤行をしてきたが、意味は全然聞かせてもらえなかった」
と不満を言われました。教えを求める門徒の声にこたえていないのが寺の実態と思います。

　葬式や法事など、「死んでから用事のあるところ」。
　おみくじを売ったり、祈祷しているところ。
　伽藍や大仏で拝観料を集める観光地。
　学校や幼稚園、駐車場を経営するところ。
　果ては、本堂を新年会やクリスマスパーティーに貸し出しているのが実態です。

http://kazoku.sub.jp/koe/2008/koe32mokuzou/
木像が一番丈夫やろ、だから木像がええんや

かたいのか？

ブリキの名号や絵像が、もっと丈夫だと思うので作ってください。

ばかか

http://www.shinrankai.or.jp/blog/main/
親鸞会もブログやってるよ。

コメントできる？

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別に、いいじゃん。

こうした一連の発言にも「名無しさん」である彼らには責任感のかけらもありません。
そして普通の人が仕事や勉強をしているはずの時間に、彼ら「アンチ」は今日もひ
どく偏った中傷文のコピペを繰り返しているのでしょう。

私は親鸞学徒としてより、同じ人間として、彼らに深い哀れみの情を感じます。

誰しも人間として過去の自分を後悔したり、やるせない感情やえもいわれぬ苦悩に
沈むことはあるでしょう。普通の人間はそれを自分自身の心の葛藤によって乗り越
えようとします。しかしそれができず匿名掲示板に悪口を書き込むことによってし
か、解決の方法を持たない人もいるのです。

もう一度、仏法を聞いて、かけがえのない人間性を取り戻してもらいたいと切に念
じています。

こちらもよろしく
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1202716984/l50
【結成】浄土真宗親鸞会を讃えるスレ【５０周年】

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本願寺の御法話ってビックリするほど参詣者が少ないですよ。

正しい教えが説かれていないからなのだろうか・・・。

正しい教えを解りやすく教えてくれません？

親鸞会館でのご法話にはいつも参詣しています。
ご法話に参詣して改めて思うのは、今の本願寺では教えが正しいとか間違っている以前に、教えそのものがなくなってしまったということです。

阿弥陀様の光明のお育てにより、素地のままが照らし出された時に、逆謗の屍が私であったと、堕ち切らせて頂くのです。
堕ち切らなくては救われたる実感が湧いて来ませんもの。

何度言っても日本語が理解できないアホが多いのでもう一度。

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そのあと本願寺別院にて夫の追悼法要がとり行われましたが、そこでの輪番の法話にはあきれはてました。

今はやりの「千の風になって」という歌の録音テープが流されただけで終わったのです。

千の風になってでいいじゃん

千の風反対

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だいたい輪番に何期待してるんだ？
門徒なら自分できちんと唱えろよ
坊主は調声テープと同じだろ。

まだ生きていたのかい！

阿弥陀如来を一筋にたのみたてまつらずば、

末代の凡夫、極楽に往生する道、

二も三も、有るべからざるものなり。

『完全自殺マニュアル』という本が売れたことがあった。
　たしか東大卒の男が、書いたものと記憶している。

　その中にこんな文章があった。

　「あなたの人生はたぶん、地元の小・中学校に行って、
　　塾に通いつつ受験勉強をしてそれなりの高校や大学に入って、
　　４年間ブラブラ遊んだあとどこかの会社に入社して、
　　男なら20代後半で結婚して翌年に子どもをつくって、
　　何回か異動や昇進をしてせいぜい部長クラスまで出世して、
　　60歳で定年退職して、その後10年か20年趣味を生かした生活を送って、死ぬ。

　　どうせこの程度のものだ。しかも絶望的なことに、
　　これがもっとも安心できる理想的な人生なんだ。」

　　鼻で笑いながらも、内心、衝撃を受けたのが忘れられない。

　　仏教が人を魅了してやまないのは、
　「人生は　喰て寝て起きて糞たれて　子は親となる　子は親となる」
　　と、人生の実相を、えぐり出すからであろう。
　
　　また仏教に猛反発する人が後をたたないのも、
　　己の偽らざる姿を、赤裸々にされるからであろう

YES！高森クリニック！

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本願を信受すれば往生浄土できるし、信受しなければ地獄に堕ちることは自明である
http://shinshublog.seesaa.net/

大谷派VS本願寺派の法論ってのも見てみたいです。
ま、どちらも親鸞会にはかなわないでしょうけどね。

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http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1206506966/l50

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重複重複って、うるせーな！！

ttp://www.nicovideo.jp/watch/sm2691358

どんだけ財施してると思ってるんですか！

親鸞会はチベット問題には何も言わないの？

本スレ↓
【先輩の正体が】浄土真宗親鸞会【わかる休明け】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1209364632

所詮インチキカルトである親鸞会ごときに本願寺が本気で相手するわけないだろう。笑わせるんじゃない。

親鸞会の相手にはイカレタ創価婦人部あたりがちょうど良い（笑)

剥げ同！

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http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1209364632/l50

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浄土の真宗　親鸞会ｖｓ華光会
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1210510192/

本願寺って一応仏教なのに、「善」を勧めていないんでしょ・・・

聖人のみ教えをねじ曲げるのもいい加減にして欲しいですよ・・・

釈迦一代の教えを踏みにじるようなものですよ

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http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1210791190/l50

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『歎異抄をひらく』

ヾ(*´∀｀*)ﾉｷｬｯｷｬ

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本願寺の陰謀に敗れるはずがない。削除依頼を出しても出しても削除されないことが
何が正しいかを表している。