【伝統仏教】マッタリ語ろう親鸞会【浄土真宗】

>>845

このダミーサークルのサイトを見たけど、この「大学生白書」なる資料は１０年以上も前から使われているんだね。
当時は、それぞれのパーセントを足し合わせると１００％を越えていて、捏造がばれちゃったんだよ。
まだ使っていたんかい。ちゃんとパーセンテージは計算したのかな？

>>874

教行信証、浄土論註、浄土三経往生文類、唯信鈔、親鸞聖人自筆書状類、善信聖人絵
恵信尼公自筆書状類、歎異鈔、観無重寿経註、阿弥陀経註、鏡御影

これらの宝物を、親鸞会会長高森顕徹は焼き消そうとしていたのか

>これらの宝物を、親鸞会会長高森顕徹は焼き消そうとしていたのか

恐ろしいやつだな。
T森は信心詐称疑惑まででてきたし、
恩人は裏切るやつのようだし、
なにが師主知識の恩徳だ。
会員はいい面の皮だな。

>>845

>このサークルは、6/2(土) 14時〜16時・東京ベイホテル東急で講演会を主催
>していますが、このときの講師も親鸞会の高森会長の息子であり、最高幹部
>である高森光晴氏です。
>
>早稲田大学の皆さん、このサークルは決して一般的な「自主ゼミ」ではあり
>ません。親鸞会というきわめて問題のある宗教団体の下部組織ですから、決
>して騙されないように注意してください。

高森光晴先生がどんな人か知りたい人は

親鸞会・公開法論３
http://houron3.exblog.jp/

光晴先生の文章が多数、掲載されています。

ごうたんえってというむいみなぎょうじはことしのやるのですね

>>851
＞こういうの読むと諸悪の根源は、会長をとりまく幹部講師だという説が
＞怪しくなってくるね。
＞

説じゃなくて、願望だろ
諸悪の根源を会長にしてしまうと
法謗罪が成立してしてしまうので
マインドコントロールされた脳が
会長を非難することを拒絶してるんだろ
まったく哀れな奴らだよ
すべて奥の院に鎮座している独裁的宗教経営者が首謀者なのによｗ

逆謗集団親鸞会

親鸞会の真実　なにが息子を変えたのか

全国の大学を中心に活発な活動を展開する、浄土真宗親鸞会。
オウムや統一教会などの新宗教による被害の記憶も新しい中、
親鸞会を母体とする学生サークルに、息子は入っていた。
親鸞会はカルトか、伝統仏教か？
これは会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿である。
同じ悩みを持つ方の、助けになればと思っている。

親鸞会という宗教団体を知った時、私は北関東の中堅機械メーカーに勤めるサラリーマンだった。
家庭は、息子が都内の有名私大に進学した、喜びにあふれていた。

私が大学に合格した年は、学園紛争の真っ只中だった。
構内はバリケード封鎖されており、いつ講義が再開されるか分からない状態だった。
秋ごろまで、入学式もないまま自宅待機が続いた。

憧れて受験した大学の構内は荒れ果て、至る所に闘争の傷跡が残されていた。講義中には全共闘が乱入し、講義は討論集会に替わっていった。
４年の歳月が失われ、やがてすべてが虚構であったと知らされた。

私は息子にそんな思いはさせたくなかった。
自由なキャンパスで、青春を謳歌し、勉学に打ち込んでもらいたいと思った。

その彼が選んだのは浄土真宗親鸞会だった。
まさか大学で宗教に熱中するとは思わなかった。
オウム真理教の事件が記憶に新しい中、不安と失望が私を襲った。
カルト宗教、マインドコントロール、学業放棄・・・何度も話し合いをし、親鸞会の集会にも顔を出した。

私はこの息子との４年間の出来事を日記として記した。それをまとめて公開したい。そして同じ悩みを持つ、少なくない父兄の助けにしたいと思っている。

息子が進学したのは都内の某私立大学だった。
地元の国立大学へ進学して欲しいと再三言っていたが受かってしまっては仕方がない。自宅から宇都宮線や山手線を乗り継いで１時間半。ずいぶんな長距離通学になる。

入学式の日、息子は早速沢山のサークルの書類をもらってきた。
どんなサークルに入るのかは大体決めた、人生の目的を学ぶのサークルをやりたいという。

「理工学部で人生か。堅い大学生活になりそうだな。
もう少しくだけたサークルに入っても良いんじゃないか。
就職したら本当に遊べなくなるんだぞ。
学生のうちに少しくらい遊んでいてもいいんじゃないかな？」

「お父さん。理工学部だからこそ哲学が必要なんだよ。
人はなぜ生きるのかっていうことだよ。学生時代くらいしか学べる場が無いじゃないか。そのサークルは真面目そうな先輩が多いし。遊び系のサークルなんて絶対に嫌だと思っていたから。」

うちの息子はそんなに真面目だったかな。
それにしても、人はなぜ生きるのか･･･そんな大きなテーマが学生の手に負えるのだろうか。
しかし大体大学のサークルなんて親が口を出す類の問題じゃない。

それよりも、ちゃんと勉強について行くことが出来るだろうか。
理系というだけで大変なのに、留年だけはしないで欲しいものだ。

無事に息子の入学式も終わって、授業が始まったらしい。
私はいつもの通り会社に通っているが、ちょっと変わったことがあった。
息子の帰宅が夜遅いのである。通学に時間がかかるのは知っているが、それにしても９時、１０時くらいになる事もある。

週に２〜３回そんな日があった。飲みにでも行っているのだろうかとも思ったが、それなら帰ってきたときにわかる。
大学生としては特に変わったことではないのだろうが、変なところに顔を出しているようでは困るので、聞いてみた。

すると、例のサークルに行っているという。

「しかし大学で人生を考えるなんて、何やっているんだ。お前はそんなガラじゃなかったろう。
どうせかわいい女の子が多いとか、そんな理由で続けてるんじゃないか？」

冗談半分で聞いてみるとその答えは意外だった。

「考えるって言っても、浄土真宗の親鸞の勉強をやっているんだよ。親鸞ってお父さんも知ってるでしょう？」

知らないわけがない。うちの宗旨は親鸞聖人、浄土真宗だ。
しかし何で大学でわざわざ親鸞哲学なんだ？

「お前、それ知ってて入ったのか？、そのサークルに。」

「説明会の時にそう言う話しがあったよ。親鸞の言葉が出てきて、これについて話しをするんだって。」

「しかし何で大学で親鸞なんだ。話しって、誰がするんだ。寺の坊さんでも呼ぶのか？」

「浄土真宗の講師を呼んだりすることもあるけど、大学の先輩が話しをすることも多いよ。今日は四年生の人だった。」

私は俄然心配になった。浄土真宗なら悪いことはないだろう。しかし本当にそうなのか？

今も昔も仏教系の新興宗教というのはある。有名なものではオウム真理教があるし、そんなものに息子がのめり込んでいるのではないか。

「怪しい宗教とかじゃないだろうな？」

「大丈夫だと先輩は言っていたよ。」

「当たり前だろう。うちは怪しい宗教ですって自分で言うところがあるか！」

「父兄参加大歓迎だって言ってた。心配ならお父さんも来てみたらどう？」

実際に参加している父兄はいるのかと聞いてみたら、よくいるという。ますます訳がわからなくなってきた。

本当は私も参加して確かめてみたいところだが、仕事の都合でどうしても５月以降にならないと日程が空きそうにない。
妻に頼んでみたが、親鸞さんならそんなに心配することもないでしょうに、とのんきなことを言う。
ずっと北関東の田舎育ちの妻は、人を疑うことを知らないのだ。

息子に、サークル活動があったときはどんな話しがあったのか、隠さず言うように厳命して、しばらく見守ることにした。

M晴会は会長先生の名を借りて横暴の限りをつくし親鸞聖人の
お名前を汚すでしょう。

わかってますよね。次の粛清はK口講師・M野講師あなたですよ
K森さんの件は人事ではないでしょう。

一緒になって粛清された人の悪口さえいってればいい、生き残れる
などとはおもってないですよね

会の運営はもはや会長先生はすべてをM晴にゆだねられ黙認されている
ではありませんか。
S尾・U田両氏との法論も会長先生がご覧になられていたらあんな無様
な法論にはなりません。

M晴会の程度が知れる。そうではありませんか。

講師部やめたら地獄・それはうそです
講師部やめたら人生おわり・それはうそです
講師部やめたら人間ではない・それはうそです
講師部やめたら布教できない・それはそです

目を覚ましましょう。

親鸞会・公開法論２
http://houron2.exblog.jp/

福田さん、完全に沈黙ですね。
とうとう負けを認めましたか。
責任とらされて学院研修かな…

http://jomei2.exblog.jp/

元ビデオ講師のＹさんも除名になっていますね。
今年だけでビデオ講師の除名は４人目ですか…

嘘つきダミサ会ボロボロだな。
せいぜい珍走に世襲すればいいさ。

>>860
>店舗・工場は会員の財施でつくって、
>（こんなのに５億もかかるのか疑問だけど）
>そこの弁当を会員に買わせて２重のもうけ(ﾟДﾟ)ｳﾏｰ

今テレビで話題の中国のサファリパーク思い出したよｗ
入園料とエサ代（生きた動物は客が買う）
客に出させて２重のもうけ(ﾟДﾟ)ｳﾏｰ ｗ

M晴先生が一声かければ会員全員に割高な弁当を買わせることも可能なわけで、
普通の商売ではありえないくらい、宗教ビジネスはウハウハだね。

んな簡単に買うと思うなや

あんしんあんぜん弁当の店舗・工場建設に
異議のある奴は聞法の敗残者
正しく仏法を聞けてないｗ

>>893
買わなくても財施した時点で負けｗ

本部快感で誤報話のときはカネがなくて祇園での食事などままならなかった
１階のロッカーの間「通称：谷間」とかアリーナでカップ麺やらスーパーで買い込んだパンな
どかじってた
厳しい月はそれすらままならず、自分でご飯を炊いておにぎりにしておかずは漬物だけという
ことすらあった

漏れはとっくの昔に脱会したが、仮に弁当を買わずに食事していたら
「お前は怪鳥先生の御心をどう思っているのか！？」って“指摘”の対象に
なったりするのだろうか

でも実際食生活乱れてる人って多いからね。

栄養のバランスを考えられた食事を提供してくれるなら喜ぶ人も多いだろ。

そんなの自分で用意しますわ

そうだな。カップラーメンやら普段ロクな食事してない学徒も多いだろうから多少割高でも栄養だっぶりの豪華な食事を全員にわたるように提供した方がいいだろ。

後生の一大事解決のための聞法求道していく上で、安全な食べ物を食べる事が
どれだけ大切な事かを考えれば、よろこんで財施させて頂くのが当然の事なのです。

つまり、安全なモノを食べるという事自体が求道のうちですから。

食べ物をおろそかに考えているような人には獲信は無理でしょうね。

お布施しすぎて餓死した人っていなかったっけ？

かの曇鸞大師も関心を示された長生不死の法、仙経ですね

黄金食・・・・真流一の会　善知識・中根繁先生

あんしんあんぜん弁当・・・・親鸞会　善知識・高森顕徹会長


パクリ返しですか？ｗ
親鸞会のダミサの礎を築いたのが中根らしいけど
中根は先進性があったんだなぁｗｗｗ

「お弁当を提供するからまた金儲けだ」って、いかにもなアンチの反応だけど、一番お金にこだわってるのはアンチなんだろうな。
勘繰りすぎじゃない？

>904
あいつら教学力が無いから、そんな話題にしか反応できないんだよ。

カネにこだわってるって言うけどよ
華光会でさえ会計はきっちりしてるぞｗｗｗ

＞華光会の会計はたいへんクリアーになっていて、年に一回、総会で会計報告がされます。
＞（自由な発言がゆるされる、法座のつづきみたいな雰囲気の会計報告です）

アンチは末期症状だからな。どうでもいい批判しかできない。要は後生に心がかかっていないからだな。

>>906
反論になってない
日本語にすらなってない

アンチは末期症状だからな。どうでもいい批判しかできない。要は後生に心がかかっていないからだな。

華光の実状を知っている方がおかしい。どうせアンチのでっち上げ。

>>910
HPに載ってるよ
嘘かホントかは知らんけどなｗ
なんせ宗教は方便と称して平気でウソつくからなｗ

ttp://homepage3.nifty.com/keko-kai/newcomer/faq.htm

>>911
そして親鸞会のことも嘘かホントかは知らんのに
いい加減な情報で批判してると

いいかげんって？
弁当工場建てるんだろ？

>>887
>S尾・U田両氏との法論も会長先生がご覧になられていたらあんな無様
な法論にはなりません。

そうかな？

これを読むとそうも思えないのだが。
http://shinrankai.jugem.jp/
「親鸞会は本当に本願寺に勝ったのか 」

自分の主張に自信があるのなら、どうして紅楳氏の主張をわざわざ歪曲した
上で、まるで読者に刷り込むように幾度も繰り返さなければならなかった
のでしょうか。またなぜ、「アッと驚くタメゴロー」「外道よりもあさましい放言」と、
常識ある人ならまず使わないような非礼な言葉を浴びせる必要があったのでしょうか。

さらに「修繕を排斥された文証をあげよ」に至っては、論点のすり替えも良いところで、
もはや言葉も出ません。私はこうした主張や論点のすり替え、非礼な言葉を見る度に、
「強い危機感」を抱いているのは本願寺ではなく、かえって高森会長ではないかと
感じるのです。
・・・・・・・・
そして、そういう指導者を戴く団体が、人々に本当の幸せの道を説けるとは、
私にはどうしても思えないのです。

財政状態が比較的“まし”な月は横山商店だったか横山商会だったか、そこの
パンと牛乳だったな

会場設営、撤収の手伝いをするとパンと牛乳が大量にもらえた
ビンボー学生だった漏れにはうれしかったな
報恩講のときは紅白の餅をもらったように記憶してる

「仏敵」を呼んで心身欠場したと自称するＴ森自身が仏敵であるというジョーク

>>900
長い間財施に振り回されて疲弊しきった会員は、
日ごろからそんなにいい食事は出来てないんですよ。
何しろ、金、金、金でしょ。

そこまで金を搾り取っておいて、
会員の健康のために弁当工場作るから5億出せと。
さらに弁当を買えと言い出すのは目に見えています。

そんな金があったら健康な弁当会員に配れよ、といいたい。
第一厳しい財施でみんな必死になって食費を切り詰めて、
ろくな食事をしていないのに、
月に数回安全な弁当食べてそれで健康になれるのか。

大勢のコックを抱えて贅沢三昧の高森会長の考えそうなことです。
余計なお世話なんだよ。

ところで、本当に月に数回供給する弁当工場作るのに、
5億もの金が必要なの？
相当のバックマージンがどこかに流れてんだろうな。

>>904
じゃあ、今回の20億円の財施がどのように使われる予定なのか、
その明細を親鸞会に出してもらったら？

無理でしょうね。普段の会計や正本堂のお金でさえ、
不透明極まりないですからね。
会員には会計報告すら現在はない。
報告できないと言うのは何かやましい使い方をしていると思われても、
仕方がないでしょうね。

>>918

誰か宗教法人法第２５条第３項に基づいて、会計の閲覧請求をすべし！

>918
支部での活動に参加されている人には、すでに報告されてますよ。

>>920

億単位の内訳は、内訳とは言わないのでは？

>>920
あんなもん内訳とは言わないでしょう。
弁当工場4億
厨房機器1億

こんなアバウトなもんが内訳ですか？

>>918
>じゃあ、今回の20億円の財施がどのように使われる予定なのか、
>その明細を親鸞会に出してもらったら？
>
>無理でしょうね。普段の会計や正本堂のお金でさえ、
>不透明極まりないですからね。
>会員には会計報告すら現在はない。
>報告できないと言うのは何かやましい使い方をしていると思われても、
>仕方がないでしょうね。

>>920
>918
>支部での活動に参加されている人には、すでに報告されてますよ。

報告されている、というのは、２０億の内訳のことですか？
それとも、親鸞会の普段の会計のことですか？

以前は、幹部に対して会計報告があったのに、ある年を境になくなってしまった。
会員のみなさん、最近、会計報告はありましたか？
以前は吉村総務局長から報告があったと思いますが。

なぜ、できなくなったのでしょうか？

あと、あんしんあんぜん弁当ってありますが、
これだけのお金を投資して、親鸞会が弁当をつくらねばならない理由について、
会長先生の御心を、会員の方どなたでもけっこうですから、教えていただけないでしょうか？

正直、疑問です。