1 :
考える名無しさん :
2005/09/04(日) 01:03:11
2 :
考える名無しさん :2005/09/04(日) 01:06:06
まあ、いらない規制がいっぱいある訳です。 @連投規制(純一は無視できる) Aスレ立て規制(純一には無意味) @純一を追放する。 でいいでしょうね。
純一のレスはスルーしてください。 運営に通報済みです。
>1 乙 前スレ終わり近くになっても次スレ立てずに連投してた純一は 完全にシカトでいいね
>1乙 ほんとあいつは病気だね
11 :
考える名無しさん :2005/09/05(月) 09:56:26
12 :
考える名無しさん :2005/09/07(水) 10:00:42
連続投稿規制なくして下さい。会話になりません。
13 :
考える名無しさん :2005/09/07(水) 10:09:02
議論スレたてる 一定期間後、申請する
>>12 哲学板は連投荒らしに悩まされていたので
運営が導入した。去年の末頃。
議論するなら、過去スレ辿ってその経緯を踏まえてから
議論してください。
16 :
考える名無しさん :2005/09/08(木) 11:46:27
ローカルルールのところからクリックして自治板に飛ぶと、 哲学板自治スレッド10 に飛んでしまいます。
18 :
16 :2005/09/09(金) 00:26:21
連投はともかく強制IDは絶対導入したほうがいいな。 馬鹿が無理矢理話の流れをつくってることすらわからないからな。
で、LR変わって何か改善されたわけ?
じゅんを放逐できた。
22 :
考える名無しさん :2005/09/27(火) 22:28:22 ID:O
いつのまにかに PC投稿か携帯投稿か見分けが付くようになってた^^;何故 0 ←PC O ←携帯
ぴかぁピンチだな
24 :
考える名無しさん :2005/09/27(火) 22:34:35 ID:O
この板を調べてきた 今日の20:30頃に導入されたみたいだお^^ 他の板はどうかなあ・・・
25 :
考える名無しさん :2005/09/27(火) 22:39:07
他を調べてきたお 全板のIDの末尾が判定になってたお^^; ちょっとビックリにょ。
26 :
考える名無しさん :2005/09/27(火) 22:40:22
あれ? 端末判定が消えたにょ。にょにょ^^?
27 :
考える名無しさん :2005/09/27(火) 23:12:29
ぷはあ。 息継ぎにょ。^^ 哲板は静かだー みんなは板巡りとかしてないにょかにゃあ・・・
投稿数が全盛期の1/5になってる。
ソースは板ランキング
>>30 何それ?
それと過去の最盛期のソースも。
だからソースは板ランキングだって。
ここ数年300位前後だったのが昨日は428位になってる。 投稿数も春先に減ることはあるけど600を切ったのは初めて見た。
数学板や文学板はいつも通りだな。
まあ常駐する人が減ったってことなら健康的でいいでしょう。
だまされた!
39 :
考える名無しさん :2005/10/07(金) 17:32:21
をを、いつのまにかLR新しくなってたのか。
40 :
考える名無しさん :2005/10/08(土) 00:19:28
Tar しょうもないものを張るな コテが泣くぞ 初めて来た人がこの常設スレッドを見たら、この板には陰険なヤツしかいないと思われるぞ。
41 :
考える名無しさん :2005/10/08(土) 02:19:14
42 :
考える名無しさん :2005/10/30(日) 10:17:20
最近哲学板クソスレが減って 環境改善されたね。 いい傾向だ。
43 :
考える名無しさん :2005/10/30(日) 10:25:40
ほとんどがクソスレという事実に気付かない振りをするバカがいるな
44 :
考える名無しさん :2005/10/30(日) 10:36:39
>>43 あくまで以前よりは
相対的にマシになったと言いたかっただけだよ。
45 :
処刑 :2005/10/30(日) 13:24:00
何だよ、つまらんレスでスレ埋めしやがって。誰か次スレ立てれ。
46 :
考える名無しさん :2005/11/01(火) 01:30:24
>>35 少し前まで居た哲子さんは来なくなったな。
そのかなり前にもポールとかパンパースとかいう人も居たみたいだけど今は居ないな。
47 :
考える名無しさん :2005/11/01(火) 04:41:46
哲学版って自治スレまでクソスレなんですね
>>44 絶対的に糞スレばっかだよ。
まあ厨房はいていいから、とりあえずID導入しようよ。
,-=-,、 .i | |l | /~'i _ .|ヽ ノi / | / ~ヽ, | | /ヽ,, ./ ヾ \ .|ヽ ノi / / \ノ ヽ, | | /ヽ ,,,./ ヽ ヽ | 'l -ノ ../ \、ノ ヽ,,ノjヽ ノ " ノ .. ヽ,-==ェ;、 ,,,,,,,,,,,,,,, ヽ ___/ -=・=-;::) f';;_-=・=-.ヽ,  ̄ ̄ ~-:;;:;  ̄´.::;i, i `'' ̄ \,,. ,,ノ__ソ_ ) イ;:' l ~=,,,,, _,-,.、  ̄ ̄|~ .:::/ ゙'''=-='''´`ヽ /  ̄^^~ヽi´ヽ い {,-ゝ. i, ´~===' '===''` (,,, i l ,人 __,!...!_}ゝ l __|ヽ,,-,, `::=====::" _,,,,,/ ̄ ~`──-"~ ヽ. '´ ` / / `ヽ `ゝ:::::........ ....../_ / ァ-- ' i::..... ;\!..-ー 、 /⌒ヽ 、\ / .:/ ` '''''ー- 、::::/ ,.. . `/::: 〉‐ 、 \ \ / ..::ノ .ソ' : /::. /:: 〉 \\,/ .:/ /i:. :,'::. /:: ./ヽ \! ..:;' / |:: |ヽ.:.. :'::/ \ .::/ / !::. i::.:.:`:‐"ー、_,ノ \:::/ / ,/ヾ;:.... /:.:.:.:.:/:::.:.. ヽ、 | :i `ー::':.:.::.:.:./\:::::.:.:. ':;
51 :
考える名無しさん :2005/11/12(土) 02:48:25
ねえ荒らしやめて哲学しようよ。
52 :
考える名無しさん :2005/11/12(土) 02:53:54
ID入れようよ〜
53 :
考える名無しさん :2005/11/12(土) 03:03:14
文学板と統合か?
54 :
考える名無しさん :2005/11/12(土) 03:06:10
え、何故に?
ID導入すると中国板から変なのが大量に流れ込んで来ますよ。 今より荒れます。
57 :
まま :2005/11/15(火) 21:43:26
58 :
考える名無しさん :2005/11/27(日) 01:28:10
ここのローカルルールは、数学基礎論や科学基礎論の分野を意図的に排除しようとしている。 哲学板の名にさわしくない。文哲の馴れ合いだ。
543 :名無しの格闘家 :04/05/09 03:26 ID:sKgjpN65 初期の道場だと、組み手の時間になると恐怖のあまりに糞をもらして それに気づかずに、すそからコロコロと・・・ なんて風景が。 今の極真と同一視しないほうがいい。 独立して、それぞれ流派を立ち上げてる元極真の連中なんてキチガイだよ 544 :名無しの格闘家 :04/05/09 04:04 ID:KVaRxkKW ころがった糞を相手の顔面に投げる練習もしたようだよ。 やはり糞が飛んでくると、人間、本能的によけるからね。 で、体勢の崩れを逃さずKO。
61 :
考える名無しさん :2005/11/27(日) 03:42:43
>>59 急に面倒になった。
基礎論スレは強引に立てさせてもらう。
欧米では、哲学と言えばこっちの方が主流だ。
62 :
考える名無しさん :2005/11/27(日) 04:11:18
63 :
考える名無しさん :2005/12/07(水) 02:17:57
64 :
考える名無しさん :2005/12/07(水) 03:12:58
というかそろそろこの板も強制IDと書き込みレス制限を導入したほうがいいな。
レス制限は導入されてるがね?
66 :
考える名無しさん :2005/12/07(水) 03:49:08
>>63 自治スレでは意味なし レス削除依頼をしないと何にもならない
67 :
考える名無しさん :2005/12/08(木) 12:46:56
連投規制をすると、(ダイヤルアップや複数PC等)あらゆる手段を用いてでも 粘着に書き込みをしたい人間のみが連続投稿可能で生き生きとし、 マジメに議論がしたい一般人は、死屍累々なわけですね。 賢いはずの哲学板の人たちが、こんな簡単なことになぜ気づかなかったのか、 今から考えるとバカみたいですね。 あれですね、抽象的空想的議論はともかく、現実的な問題になると からっきしダメっていうタイプが多いんでしょうね。
>>67 だからといって連投規制を解除する理由にはならないだろ。
気安く連投できるようになれば反射神経レスや荒らしが増えるだけ。
>(ダイヤルアップや複数PC等)あらゆる手段を用いてでも
>粘着に書き込みをしたい人間のみが連続投稿可能で生き生き
純一の問題は連投規制とは別問題。
69 :
考える名無しさん :2005/12/08(木) 15:39:23
70 :
考える名無しさん :2005/12/10(土) 20:50:40
先頭に出ているスレがほとんど純一◆が立てたスレ、 早く対策をお願いします。
71 :
考える名無しさん :2005/12/10(土) 20:54:38
純一をアク禁にしろ。
純一どこいった?
74 :
考える名無しさん :2005/12/16(金) 23:53:58
純一のスレ潰しを阻止せよ!!
75 :
考える名無しさん :2005/12/17(土) 00:05:27
>>74 基地外に何いっても無理。火傷するだけ。諦めろ。
76 :
考える名無しさん :2005/12/17(土) 00:15:40
ああ、レヴィナススレが・・・無念
呼んだかね?
チンポ太郎「礼には及びませんよ。しかし、降り込みを忘れずに。あ、あと最後にですね」 純一の母「ええ、なんでしょう?」 チンポ太郎「純一が帰りましたら」 純一の母「はい」 チンポ太郎「荒らすな、ボケ、とお伝え下さい」 純一の母「アラスナボケ、ですか?」 チンポ太郎「そうです。では、ごきげんよう」 ガチャ。
岡山のOCNの人カワイソ
むむ
afo
また同じような事したら再発だから数少なくても規制になるね
別件で規制されたエリートサラリーマンと過去に同じトリップを使ってる IPが違うだけで決して2回目なんかではない可能性のほうが大きいんだよ
そうかな?
>>86 純一=エリサラ説を唱えたら、
エリサラが出てきて純一じゃないって怒ってたよ。
純一の使ってるトリップのパスは公開されてたらしい。
そうだね
純一=エリサラ説は、これで完全に否定された。
>>88 俺が公開トリップの可能性言った後で公開だと本人が主張しだした。
その後でエリサラが純一じゃないと出てきた。
同一人物か別人かどちらにしろやっていることは変わらない。
ちなみに「純一」という名にも、別の本物の純一がいる。 (そいつは前ローカルルール作成者で、いまはjun1の コテハンで書き込んでいる。) つまり、リモホを晒された荒らしの「純一」は偽物。 以前ローカルルール反対を一人で最後まで叫び、 哲学板の住人に無視された奴が、恨みを持って この板に粘着し続けているようだ。
なるほど。
>>88-92 ほんとかよ?
なんかある意味できすぎだな。
公開トリパスとかあるの?
95 :
考える名無しさん :2006/01/06(金) 07:33:36
エリマンは生きてるのか?
96 :
考える名無しさん :2006/01/06(金) 08:17:21
お前等全員死ね
それはどうかな?
またなんかいらないスレが立ってるね。
99 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/01/15(日) 22:29:47
最近、ニューコテブームだね。
うるせーぞ長老 ・・実は結構読んでる>ぴかぁ〜
昨日の投稿数が1500を越えてる。
>>1 「やっべー遅刻しちまうぜ」
ドン!
king「talk: いったぁい・・・その名前は何だよ?」
>>1 「それはこっちの台詞だっつーの!」
king「talk: あ、急いでるんだった!遅れたら人の脳を読む能力を悪用する奴を潰すのが先だからね!」
>>1 「知るか!ってもういねぇし・・・ヤベ、このままだと本当に遅刻するっ」
―――――――
>>1 「ふぅ・・・ギリギリ間に合ったぜー」先生「よし、全員揃ったか?実は今日から皆のクラスに仲間が一人
増える事になったぞ。さ、挨拶しなさい」
king「talk: I'm the King of kings、皆さんとりあえず顔写真をつけて私にメールを出してくれ・・・って」
>>1 &king「talk: お前に何が分かるというのか!?」
ローカルルール変わってたんだな。
>>99 古参が「読むに値する文章作れなくなった」からね。フヒッ
驕っている場合だとは思えんのだが?・・・なんてな〜。ちんこ
105 :
↑ :2006/01/16(月) 18:58:29
読む読解力の無いバカがよう言うわ。
106 :
考える名無しさん :2006/01/16(月) 21:27:07
純一が文学版にまで手を出しました! でも、さすがの純一も現代音楽版には歯が立ちません! 現代音楽万歳!
107 :
考える名無しさん :2006/01/16(月) 21:34:41
なんでここの掲示板は新規スレッドを立てることができないんですか?
おれはアンチ・ケージで燃えつきた ゲソオタのトンチキズムはほとほと論理性に乏しい 芸術だから?うぷぷ
>>107 この板のルールで、質問は
すねちゃまの物真似しないと受け付けないことになってるからよろ
110 :
考える名無しさん :2006/01/20(金) 14:24:31
おい、ここの連続投稿制限、なんとかしろよ。 これじゃ、せっかく議論になりかけても続かないだろ。 誰がこういう糞みたいなルールに決めたんだよ?
>>110 哲学板は、連投で激しい荒らしに遭った過去があり、
住人の意志で連投規制が導入された。
自治スレの過去ログ嫁。
112 :
考える名無しさん :2006/01/20(金) 14:34:28
その当時の住人なんて残ってないだろ。 象徴天皇制じゃないんだから、過去の住人の意志なんかどうでもいい。 荒らしが去ったら規制撤廃が当然。
115 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/01/20(金) 16:48:34
>>111 嘘ばっかいうな、ならお前が過去ログだしてみろよ!
何も無かったのに、連投規制が掛かったとでも?
117 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/01/20(金) 17:37:02
>>116 過去ログだせばわかることだ。逃げるな。
じゆんがょぅι゙ょで嵐が多いと訴えた時にFOXが興味を持って 荒らしがいると認めて設定変えたんだろ
119 :
116 :2006/01/20(金) 17:52:38
>>117 「へっぴり腰」に言われたくは無かったな。。。
120 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/01/20(金) 17:57:26
>>119 逃げるんだな。じゃあ、「逃げます」といえ。
もお、いいよ・・・
122 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/01/20(金) 18:08:21
では、連投規制を緩めることにいます。
毎日のスレ立て数と適切に削除依頼に出されてるスレ数 全般的レスの中に占める、駄レスの割合なんかを考えて総合的に判断されたんだろうな
何様のつもりなんだこいつは
自分の個人スレで、 自分のサイトの内容をコピペして連続投稿するのに不便なんでしょ。
純一=ぴかぁ〜 スルーしる
128 :
116 :2006/01/20(金) 18:53:01
すまん。 「へっぴり君」と合わす言葉はないんだよ。 ごめんね。
連打うざいあげ厨うざい固定もうざい
130 :
考える名無しさん :2006/01/20(金) 20:46:45
息をするのもウザい。
457 名前:考える名無しさん :2006/01/22(日) 04:43:41
( ´,_ゝ`)
>>440 かわいそうにw
反論もできずにキモイ荒らしレスつけ続けた報いだw
みなさんの怒りの矛先がついにお前に向いたというわけだw
134 :
考える名無しさん :2006/01/23(月) 22:11:30
>>127 純一=ぴかぁ〜=哲学掲示板管理人
スルーできない
135 :
考える名無しさん :2006/01/23(月) 22:15:02
>>134 哲学掲示板じゃなくて、
ぴかぁ〜掲示板ってちゃんと明記してほしいよ。
どうでもいい 自治もうざいageんなはげ
137 :
考える名無しさん :2006/01/23(月) 23:04:40
管理人はひろゆきだけ
物理を知らん耀だなw
139 :
考える名無しさん :2006/02/13(月) 23:00:37
この糞スレの乱立をどうにかしてくれ。もう哲板にはこないよ、このままだと。
具体的にどうにかして欲しい糞スレのリストを残らずあげてください
>>140 ほとんど全部だよ馬鹿。見てわからんのか。
もうおしまいだ・・・
>>139 がこの板にこなくなるだなんて・・・
>>141 >ほとんど全部だよ
潔癖すぎる人には2ちゃんねるは向いていないかもね
どこか外部に素敵な掲示板を作ってください
>>142 そうだよな。おしまいだよな。俺みたいな哲板に貢献してる奴が消えるんだから。
なんとかしてくれよ。
でもまあ去るもの追わずと申しますしここは温かく送り出してあげましょう。
さようなら〜
>>139 (mToT)/~~~
146 :
考える名無しさん :2006/02/13(月) 23:30:01
杜玖椀を知らずに逝ってしまうなんて〜
>>139 (mToT)/~~~
>>146 おいおい、折角来てるんだから、そんなに簡単に追い出すなよw
あと、ローカルルールを始めて読んだのだが、問題がいくつかあるので指摘しておく。
まず、冒頭の「掲示板の趣旨」に、「学問カテゴリーに属する哲学を扱う掲示板です」と
書いて置きながら、その次にすぐこんなことを言っている。
>「 学術的な哲学 」から「 一般教養としての哲学 」
>「 個々の経験、人生観、世界観からの哲学へのアプローチ 」なども趣旨にふくみます。
学問としての哲学とは「学術的な哲学」でしょ? なんでそれなのに、「一般教養としての哲学」
とか、「個々の経験、人生観、世界観からの哲学へのアプローチ」なんかが加わっているの?
まったく噛み合っていませんな。これを書いた奴は相当の馬鹿と思われます。
あと、
>ふざけたネーミングは避けてください
>下ネタ
とか、俺への当てこすりじゃないよね?
学問としての哲学を標榜するのなら、ちゃんとその旨を書け。中途半端にしやがって。
はっきり言ってやれよ。「この板は学問としての哲学を論ずる場所であり、皆さんの貧弱な
頭でひねりだした人生論とか世界観とか、幼稚な議論を対象とするものじゃありませんよ」と。
149 :
考える名無しさん :2006/02/13(月) 23:40:24
さすがはチンポ太郎ですね。 じゃあ書き換えといて下さい。
そのローカルルールはともかく この板はまだましな方だと思う。
こんなことは大昔から言っているのだが、誰も聞こうとしない。 分割案の時も、聞く耳を持った人はほんの数人だけだったよ。
153 :
考える名無しさん :2006/02/13(月) 23:55:23
>>147 2ちゃんねるの運営は学問というものをあまりにも馬鹿にしています。
学問カテゴリーの他の板を見ても糞スレばかりがあふれ返っています。
ちょっとした教養やそういうものを題材にしたお遊びまで学問と考えて、
削除しようとはしてくれません。
これは学問というものを誤解した文化が管理人の取り巻きにあるからです。
哲学のみならず学問全体にとってゆゆしき問題になっているようです。
どうか研究者レベルの方の説得力のある言葉で間違った理解を正してください。
154 :
考える名無しさん :2006/02/13(月) 23:57:17
>>152 この板の馬鹿にいくら説いても無駄です。
あなたの言葉なら管理人の考えを動かすことができると思います。
それは dam がやったでしょう。まあ、dam は哲学に関しては中学生くらいの レベルだったんだが。 あと、dem としてカテゴリー案を提案したのは俺だからね。
>>155 どうか運営の人たちの
学問というものへの考え方を動かしてもらえないでしょうか?
まあでも、学問としての哲学を標榜するのなら、自分も協力するよ。 しかし、ローカルルールの規制よりも、結局は分割案になっちゃうよ。 学問する奴とやらない奴を分けるんだから。
158 :
考える名無しさん :2006/02/14(火) 00:14:23
おひおひ。君たちは2chというか、そもそも世の中の平均的な人間になにを期待しているんだね? 掲示板で学問かね? いやはやだよ。
学問以前の哲学、つまりダイアローグだよ
今の哲学板には哲学以外に何が混ざってますか?何を切り離しますか? 僕は現代思想を切り離して欲しいです。
名前だして偉そうなことくっちゃべってんだからちゃんと結果だせよ>ちんぽこ野郎
>>157 まずは、哲学系、史学系、語学系の3つの板を、
厳格な意味で学術的に語れる板を認証制の掲示板(BE方式)で新板申請するのはどうでしょう?
ここがBEの今テスト板です→
http://qa.2ch.net/argue/ いきなり各学科ごとでは難しいこと、哲学だけの要求だとはねつけられる可能性があること
などのメリットがあります。
なにより、この方式だと分割ではなく新板要望になるので、
新しい板を作りたい人たちの要求に筋が通っていれば、
板での話し合いは不要です。
163 :
考える名無しさん :2006/02/14(火) 00:23:59
蓮実にしても、結局のところ、何も建設的なことはいえていない。 頭いいように見られようと、いろいろいったところで、単なる妄想だったんだよ。 つまりこいつらは、相変わらず存在論的には童貞のまま なんの実質的な経験もないまま、あらゆることに言及しまくってる でも、それぞれの分野では当然何の経験もないのだから相手にされない。 童貞が、妄想をぎゃーぎゃーいってるすがた それが、いまの、そして従来からの蓮実の姿だよw
要は「研究する人生」を文系理系に分けた2chバージョンがあればいいんだよ。 どうせ仮に出来たとしても人数は限られるし。
>>162 ×などのメリットがあります。
○などの問題に対してこの申請の方法はメリットがあります。
>>164 だから学部生や教養レベルの話題はこの板に残して
院生や研究者レベルの話題を前提にした板の新板設立を申請するのです。
>>166 院生や研究者レベルの哲学板ってものすごく過疎りそうだ。
>>167 2ちゃんねるだから敬遠してる人も情報交換を求めてやってくるじゃないか。
学部以下の者でも質問したりできるのでいいことだと思う。
過疎るというなら
>>165 さんの言うように
最初は学術研究板として1個〜2個作ってもらって
成果を示してから各学科ごとに作ってもらうということもできる。
169 :
考える名無しさん :2006/02/14(火) 01:23:07
【板名】 学術研究 【理由】 学問カテゴリーの板の多くは一般教養以下の話題で満たされており 学術的な話題を求める人の間でレベルの低下を憂う声が大きい。 【内容】 院生や研究者レベルの学術的な議論、情報交換 【需要】 研究者はだいたい80万人ほどいるらしい。 【鯖】 academy4 【フォルダ】 study (またはresearch) 【カテゴリ】 学問・文系、学問・理系双方に該当する。 【名無し】 あとで 【ID】 BE掲示板(TYPE2でなく認証制の方)で強制ID 【板名】 研究生活 【理由】 大学、企業、在野などで日々研究に携わっている人のための板がない。 大学教員のポストを得るために奮闘している人もいるだろう。 【内容】 各分野の研究機関や学会ごとの研究生活に関する情報交換。 【需要】 研究者はだいたい80万人ほどいるらしい。 【鯖】 school5 【フォルダ】 studylife 【カテゴリ】 カテゴリ雑談 【名無し】 あとで 【ID】 強制
170 :
考える名無しさん :2006/02/14(火) 01:32:41
ちゃんとした研究者がしょっちゅう2ちゃん見て真面目に情報交換なんてする訳 ないだろ。院生なら研究室で文献読んだり教授と話してたほうが2ちゃんに張り 付いてるよりよほど勉強になるだろ。需要なんてないよ
>>169 「研究する人生」に移動すればいいじゃん。
でも「研究する人生」が既にあって かなり定着してるから、そちらのユーザーを 引っ張ってくるのはもはや難しいと思うよ。
必要と考える人にとって有用であればいいのです。 需要があるかどうかは、今の状態の哲学板を基準には判断できませんよ。
どっちにしても新板はいらないよね。
>>175 「仮に研究する人生」って避難板があるでしょ。
それ使えば、新板は不要だよ。
太郎が掲示板開いて2ちゃんねるで宣伝しまくったほうが 話が早い 馬鹿もいっぱい来るだろうがそんなもんはお前らの判断で 次々にアク禁にすればいいんだよ 過疎を心配する必要はない 宣伝し続ければ人はやってくる 2ちゃんねるはスケールメリットしかない そのメリットは掠め取ることが可能だ
178 :
考える名無しさん :2006/02/14(火) 05:13:26
なつかしいなあ。IDがないと議論にならないということで昔はしたらばに避難してやったりもしましたね。 自分も「学問としての哲学」のみを本当は掲げたかったんだけど、何でも派に配慮して色々折衷しましたよ。 当時はポールとかいた。たまにしか出てこられなかったようだけど、ゴリゴリの学哲を主張してたのがチンポだったとはなあ。 今からすればうなずける。 一方なんでもの論客?の代表は、今ではしろうとをうらやんで現代哲学にかぶれてるぴかぁ〜だったんだよ。 当時はラカンのラも知らなかったんじゃないかな? ログ残しとけばよかったなあ。色々恥ずかしい発言が多かったし、 ばればれの自演も使って頑張ってたよ、彼は。
179 :
考える名無しさん :2006/02/14(火) 05:26:55
>>170 ちゃんとした哲学研究者が退屈しのぎに荒らしてるのを見てしまったことがある。。。。
>>179 名前晒せば?
匿名掲示板なんだしバレやしないぞ
何でもを受け入れてきたのは住民自身だろ まあ最初は面白がって相手してたんだろうがな 今も相手をしてるようだし
勘違いしている奴がいるようなので断っておくが、2チャンネルが魅力的なのは、
>>177 がいみじくも言っているように、訪問者の数が圧倒的に多く、
たくさんの人と言葉を交わせるということだ。
自分も参考文献などに関して有益な情報をもらったことがあるし、あと、真面目に哲学を
学びたい人もたまにいるので、そういう人に色々と教えてあげることもできる。
「教える」と言うと、いかにも俺が傲慢な態度でこの板に書き込んでいるように思われるかも
知れないが、「教える」という行為を通じて、俺も色々なことを学ぶことができる。
特に初心者の質問は新鮮で、たまには電波もあるが、こちらも啓発される。
(しかし、大抵の場合、初心者は俺を恐がって質問をしたがらない。脅した記憶なんてないのに。)
だから、上のような部分を、現行の哲板から抽出して、独立させよう、というのが、
分割案の時の俺の意見だったわけだ。ネタとかマイ哲をやりたいのなら、
現行の板でやればいいし、俺も マコリンペン はこちらでしかやらないよ、と宣言しておいた。
しかし、一部のぴかぁ〜のような連中は、学問もマイ哲学も妄想も電波も同じじゃないと嫌だと
言い張って、強硬に分割に反対した。要するに、連中の言い分は、学問としての哲学から
見放される事によって、「非学問的(=ただのお遊び)哲学」という宣告を受けることを
避けたいというものであった。
しかし、学問以外がすべて道楽とは限らない。もし、「非学問的」と言われるのを恐れるのなら、
それは諸君の劣等感のせいなのだ。諸君は「学問」に対して劣等感を抱いており、
自分が「非学問的」というカテゴリーに入れられることを屈辱と感じ、恐れているのだ。
問題なのは、諸君のそうした無意識的な劣等感にあると言える。
そして俺は、そういう劣等感を研究者に向けられても困る、と言いたいのだ。
そうしてこうした劣等感こそ、荒らしを産む最大の原因となっている(純一などの)。
それから、学問と非学問との境界線はある。分割案に反対した奴のなかに、境界が曖昧、と 言う奴がいた。下らん言い草だ。学問の境界線は、学問自身が作るものだ。学問の外から 境界線を云々するなど愚の骨頂である。 我々は学問のための板を必要としたのであり、だからこそ、我々は、学問とは何かを規定する という責任を負う。この責任のために、学問は自由であり、自立的であるのだ。 その学問の自由を外から規制するのは、権力でしかない。つまり、境界線が曖昧と言ってる奴は、 知らず知らずに、権力主義的に学問としての哲学を弾圧しているのである。 まあ、こんなことは既に述べたことだ。
184 :
チンポ太郎 ◆zh1F2ePgb2 :2006/02/14(火) 21:02:38
まあ、分割案の時が一番盛り上がった。俺はわざと傍観者的な立場に止まったが、 それは、俺自身の立場が微妙であったからだ。 俺は、ネタと学問が混在している、とよく言われる。実際、諸君が必ずや「下品」と 見なすであろうスレタイで、現象学や近代哲学を真面目に論ずることもあれば、 ちんこ丸出しでスカトロ談義を始めたりする。しかし、それの何が悪い。 ちんこ丸出しで哲学を語ってはならんという決まりがどこにあるのだ。 問題は、ちんこ丸出しでも、学問としての哲学をやるかどうかということだ。 南方熊楠は研究中、何時もちんこ丸出しという偉人であった。 そもそも、チンポと哲学は関係が深い。チンポあらずして哲学あらずや、である。 だが、俺ははっきりと、ネタは現行スレで、学問は新板で、と言っておいた。 混在はやっぱりいかんのだ。混ざるのは何でも良くない。混血児、ミックスジュース、 比較文化論、カレーうどん、哲板、これらは皆、混ざって良さを失った好例である。 あと、俺は自分で掲示板を運営する時間などない。一度、やったが、 管理が大変。宣伝も大変。やはり、これだけの集客力を利用しないと。 飲んでいるので何を言っているのか自分でも分からんから文句言うなよ。
>>184 その新板ですが、現在のような誰でも書き込める掲示板と
ログイン認証制の掲示板とどちらがいいと思いますか?
2ちゃんねるではログイン認証制を実験的に始めており、
投稿者を評価してランクの低いレスは表示しないなどの機能を実装する方向にあるようです。
哲学だけの新板は難しいので、学術研究板という形で新板をつくってもらい
そこでの充実した成果を示せば
各学科ごとの研究板を設置してもらえると思うのですが。
186 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/14(火) 21:29:31
板前太郎はなにごちゃごちゃいってんだ・・・
187 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/14(火) 21:50:18
>>185 >2ちゃんねるではログイン認証制を実験的に始めており、
>投稿者を評価してランクの低いレスは表示しないなどの機能を実装する方向にあるようです。
始めて聞いた。どこで?
>>185 無理無理
なんで2ちゃんねるにこだわるの?
自分らでコントロールできるほかの掲示板を作ったほうが
早いじゃん
学術研究板というのは聞こえは良いけどさ
いまの学問系の板全部と折衝して調整して共同歩調をとる
ような能力や努力する気があるわけ?
獲物がいなくて狩りができるかよ。
190 :
チンポ太郎 ◆zh1F2ePgb2 :2006/02/14(火) 22:03:41
>>185 ログインというのはいいかも知れない。荒らし対策には抜群であろう。
勿論、マイナスの面もあって、気軽に書き込めなくなるというのがそれだ。
しかし、荒らし対策には変えられん。
>学術研究板という形で新板をつくってもらい
じゃあ、いろいろな学問が混在するわけですな。うーむ。
しかし、哲板のみが無理なら致し方ないですな。
自分の考えとしましては、新板の名は、「狂って候」とかでいいと思います。
研究も来るところまで来ると狂って来るんですよ。それで、狂って候。
意味が分からないというのなら、こう言えばいい、「学問としての哲学ですが、狂って候」と。
それが嫌なら、「マコリンペン、狂って候」というのがいいと思う。
それ以外の名前はあり得ない。「学術研究板」なんて堅すぎる。
どうしてもそれがいいなら、「学術研究狂って候板」としなさい。
あと、現在、俺の目の前に空のビール瓶が六本ほど並んでいるのですが、
これは妄想ですか? デカルトによると、俺の観念の真実性は神によって保証されているので、
俺が明晰に精神の目でありありと見る限りは間違いを犯しそうにはないんですが。
つまり、新板の名前は、「ふたりはプリキュア、ウンコでドン!」でお願いします。
>>ぴかぁ
子泣き爺みたいなツラしやがって偉そうなことを言うな!
確かに君は俺よりも十歳以上年上だし、飲み会の時おごってくれたから、・・・
またおごれよ、暇人のオッサン。
191 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/14(火) 22:08:22
板前太郎、それよりハイデガー読んでも「それ、おまえのさじ加減だろ」 と思わなくてすむ方法を教えてよ。
真面目にやれ!
193 :
チンポ太郎 ◆zh1F2ePgb2 :2006/02/14(火) 22:23:47
>ハイデガー読んでも「それ、おまえのさじ加減だろ」 >と思わなくてすむ方法を教えてよ。 どんな哲学の議論でも、個人の人生観なり世界観なりが入ってしまう。 しかし、ハイデガーは桶屋の息子だから「道具的存在者」に優位を与えるとか、 そういう議論はウンコですな。 厳密な意味で、『存在と時間』の中でそういうツッコミが可能なのは、 第二編のいわゆる「死への存在」に関する議論だけでしょ。 それ以外で文句があるのなら俺がハイデガーを弁護してやるから言ってみたまえ。 別スレでだけどね。ここでやると怒られる。
レンタルSNS借りれば良いじゃん? それかフォーラム制掲示板
195 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/14(火) 22:39:20
>ハイデガーは桶屋の息子だから「道具的存在者」に優位を与えるとか ワラタ そう熱く成らずにさ。いや、確かに第二編はつっこみどころ満載だよね。 良心の声とか、「さじ加減」だしね。 でも、良くできてるよな。あれの人間観察のネタ本はなに?
196 :
考える名無しさん :2006/02/15(水) 01:57:08
しかし哲学は学問なのかね?
>チンポ チンポ先生、お久しぶりです 年末はちょっと実家帰ってたのでご無沙汰でしたが 今はこの板のとあるスレで暇な時にダラダラやってます 俺は、ネットの普及における哲学の発展性に期待する者の一人ですし 同時に、哲学板の現状に落胆する一人でもあります その意味でチンポ先生と同じような欲求をもってます しかし、哲学板を学問板として規定し非学問を排除することは ポストモダンにとって格好の標的となってしまうのではないでしょうか? (もちろん、わたしはポストモダンが大嫌いです) 西洋哲学が前提にする理性の保持、それらを根底から破壊する発想が他ならぬ哲学から生じました わたしは、彼らの(論理も含めて)いかなる規範にも縛られない態度に道徳的無節操さを感じ嫌悪しますが 彼らに「非」のレッテルを貼り、彼らとの対話を拒否することが「哲学」の名にふさわしいとは思えません ある先生の言葉を借りれば 「われわれは理性を使用する者として、 他者との対話をし続けることのみによってしか理性を保持してはいけないのではないだろうか」 という言葉にわたしも共鳴します
続き 以前にわたしも哲学板のLR議論に参加し現状を変えようとしましたが その際に「哲学が象牙の塔であってよいのか」と言われました (おそらく、その名無しはポストモダンかぶれだったのでしょう) わたしは、哲学を象牙の塔にしているのは他ならぬ彼ら自身だと思っているのですが 分かるような形でそれを知らしめる反論を思いつきませんでした 彼らの関心は真理にはないのでしょうから、言葉を労する気力が湧きませんでした というのも、彼らの根底には「真理はない」という態度があるからです チンポ先生もグルも「真理はある」という態度をとっています また、だからこそ有意義な議論ができますし、異なる立場でも互いを尊重できるのでしょう ピカは「真理はない」という態度ですし(その中でもピカは特に程度が低いですが) わたしがスレで書き込みをしても「真理はない」という態度からの書き込みを多く感じました (彼らが一人の人間か多数なのかはわかりませんが) 哲学板が豊かな対話ができる場であるためには、 真理への関心をもってもらうことが必要であるとわたしは考えます その方法としてポストモダニストが意気揚揚と「閉鎖的」と批判するような方法が適切なのか疑問が生じます
ゾルレン君なんかが来たのだから、ちょっとは真面目に書かなくちゃいかんようだ。 しかし、時間があまり無いので気づいたことだけを述べておきます。 ゾルレン君はポストモダンに好感情を持っていないとのことだが、それは自分も同じ。 しかし、ポストモダンを標榜する全員が、単なる馬鹿だとは到底思えないし、彼らの一部は 学問としてそれを行っている。ただ、彼らの相対主義的傾向に対して、 我々は嫌な印象を受けているのだと思います。しかし、思想の傾向をもって、 彼らを排除するのはよくない。どんな思想でも、それなりの価値を持ち、 学問として研究可能であると思います。 真理はない、という言い方はニーチェもやっておりますが、これを安易を受け取るのは まずい。ハイデガーはニーチェ講義の中で、ニーチェはこれでもって何を謂わんとしていたのかを 説明しております。真理はない、というのは、要するに、キリスト教の既成のドグマが その権力を失い、かくして、英知界と現実界という二項対立がなくなり、 我々人間は、裸のままにこの地上に放置されたということです。 しかし、そこで問題になるのは、この地上において人間は何をなすべきか、ということです。 今や我々は究極目的を失っているわけで(神は死んだ)、何が我々を推進して行くのかを 考える必要がある。ニーチェはそうしたものとして、力への意志を持ち出します。 力への意志とは、力の無際限な行使を認めるものであり、力の増強を、ただひたすら力のため だけに目指すものです。そして、従来の真理とは、力への意志の一形態として規定される事に なる。要するに、力への意志は、真理の可能性の根拠なのであります。 しかし、ハイデガーではオチがあって、こんなことは実は、プラトン主義からの脱却でも 何でもないよ、というものです。そもそも、西洋哲学では、真理とは何かではなく、 真理の本質とは何か、を問うて来たものです。真理ははっきりいってどうでも宜しい。 問題なのは、真理の本質(真理の可能性の条件)なのです。
200 :
チンポ太郎 ◆zh1F2ePgb2 :2006/02/15(水) 14:36:40
だから、ポストモダンを標榜する連中が、いくら真理なんてない、といっても、それでもって 彼らは西洋哲学の全歴史を否定しているのでも何でもない。それにどっかと依存してるので あります。ただ、右往左往してはっきりしないところは過去の哲学者とは違うけれども。 それから、道徳の規準となるような真理ですが、こうしたものも実はどうでもいい。 こういう真理をいろいろと語るのは道徳の先生の仕事で、哲学者の仕事ではない。 哲学で問題になるのは、道徳の規準としての、真理の本質です。 そして、我々の行動が、それによって本質的に規定されるところもの、そういうものを 探究することです。 そういう探究は、従来の道徳的価値をまずは否定して、それをぶち壊し、その源泉を見極め、 その可能性の条件を問うことから始まる。そもそも、哲学とはそういうもんです。 なので、ポストモダンの諸君も、実は従来の哲学の伝統を反復しているに過ぎない。 それを自覚できないのは、彼らが、古典を勉強することを拒絶し、自分達で勝手に何か 新しい事をやっていると思い込んでいるからなんです。 私はだから、彼らに何度も警告しているんですよ。ちゃんと過去から学びなさい、と。 そもそも、過去との連絡なしに、我々は何を論ずる事ができるのでしょうか? 現在は過去の産物です。過去を見ずして現代を見ることはできません。 聖書でも言ってるでしょ、「太陽のもとに、新しいものなんて何一つない」と。 なので、ポストモダンの諸君は、よく勉強すれば、いずれは伝統的哲学に回帰して行くんですよ。 なので、新板が出来たとしても、彼らを排除することなく、私は倦まず弛まず、 彼らに説教して行くつもりであります。 排除すべきは、勉強をしないやつです。口先でものを言う奴です。進歩しない奴です。ぴかぁ〜です! 結論、新板は、「ふたりはプリキュア、ウンコでドン!」でお願いします。 >あれの人間観察のネタ本はなに? 殆どアリストテレス。残りはシェーラー。
201 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/15(水) 15:46:54
はたしてボクはポストモダニストなのでしょうか、ということはさておき、 哲学板でもご優秀なお二人に名指しされて光栄の至りです。 >ピカは「真理はない」という態度ですし(その中でもピカは特に程度が低いですが) 一つは真理はあるか、ということのようですね。 ボクは「真理はない」という態度ではなく、「真理は必ずある」という態度です。 「真理」がなければ人間はいかように人間であるのでしょか。 >そして、我々の行動が、それによって本質的に規定されるところもの、そういうものを >探究することです。 >そういう探究は、従来の道徳的価値をまずは否定して、それをぶち壊し、その源泉を見極め、 >その可能性の条件を問うことから始まる。そもそも、哲学とはそういうもんです。 「真理はない」という人はポストモダニストではなく、ポストモダニストには、 まさにこのような事を言う人たちをいうのでしょう。 ポスト構造主義ポストモダニストとは、終わりない行動を説く者です。 そのような意味でもボクがポストモダニストではないのは、従来の道徳的価値を否定も、 ぶち壊しもしません。なぜなら「真理は必ずあり」、 「真理」がなければ人間はいかように人間であるのでしょか、ということです。 ダイナミズムは哲学的言説によって生まれるのではく、人間であることそのものに、 真理そのものに内在するのです。 「ふたりはプリキュア、ウンコでドン!」板は無理でしょうから、 続きは、「ふたりはプリキュア、ウンコでドン!」スレでお願いします。
202 :
考える名無しさん :2006/02/15(水) 16:43:02
自治スレ荒らすなっつーに
203 :
考える名無しさん :2006/02/15(水) 23:30:19
>>200 つまりいつまでたっても足元を掘り崩すだけで人生を終えるわけだ。
その実態を学んでまたそれを繰り返す。
まいったね。
>チンポ先生 チンポ先生の文章を読むとお互いの研究伝統の違いを感じます 基本的にわたしと先生の哲学観はたいして違わないと思います 真理理念と真理原則の違いについても同意できます 互いの研究伝統については別の機会の議論ででも触れましょう >しかし、ポストモダンを標榜する全員が、単なる馬鹿だとは到底思えないし、彼らの一部は >学問としてそれを行っている。ただ、彼らの相対主義的傾向に対して、 >我々は嫌な印象を受けているのだと思います。 ポストモダンと相対主義は混同すべきではないとわたしは考えます たしかに、わたしは相対主義も嫌いです ポストモダンは一見して相対主義と同じロジックをもってます しかし、ポストモダンは論理へのコミットすら拒否している ポストモダニズムについては「酔っ払いのたわごと」「酩酊主義」などと他の立場からは非難されますが ポストモダンを表現する適切な言葉として、わたしは「汎理性主義」という言葉を考えてみました >しかし、思想の傾向をもって、 >彼らを排除するのはよくない。どんな思想でも、それなりの価値を持ち、 >学問として研究可能であると思います。 ええ、わたしもそう思います 問題はポストモダニズム自体にあるのです 誤解を恐れずに言えば、ポストモダニズムは学問でないものが学問の体裁をとった姿です まともに相手にするも馬鹿らしいですが、ポストモダンはわれわれ学問に携わる者に対する痛烈な批判を含んでもいるのです
>真理はない、という言い方はニーチェもやっておりますが、これを安易を受け取るのは >まずい。 「真理はない」という言葉には次のような批判があります 「『真理はない』という言葉自体が真理理念の存在を前提としている」 ポストモダニストは「真理はない」とは直接言いません 彼らはそれを態度で示します 「真理はない」という表現は、ポストモダンのロジックをこちら側が汲み取った上での表現です 彼らは「論証によって論じる」という行為を放棄します 彼らはそこに属するパフォーマティブな行為によって、「真理はない」ということを暗に主張するのです 彼らの言葉に真摯に耳を傾けて彼らの意を読み取ろうとすることほど馬鹿らしいことはありません 彼らの言葉にはもとから主張がない空っぽな文章だからです 彼らの文章は、それを読み取るものが好きに解釈してよく読者が好き勝手にしゃべれるということが ポストモダンの本質なのです 北欧に旅行に行ったときにある彫刻家の美術館に行きましたが その彫刻家は意味深な彫刻を多くつくりながらも、題名はすべてついてありませんでした 彫刻家が言うには「題名をつけないのは、見る人が解釈する余地を制限しないためだ」とのことです ポストモダンとはこういうものです 読者が好き勝手に解釈してよく各々の解釈がまさにポストモダニストが書こうとした内容である >ただ、右往左往してはっきりしないところは過去の哲学者とは違うけれども。 したがって、右往左往としてはっきりしないがゆえにポストモダンなのです もし、はっきりとした文章ならば、そこには解釈を制限する余地が生じえます それはある可能的読者を排除しかねません はっきりとした態度をとることはポストモダンに趣旨に反するのです
ゾルレン荒らすなよ
×汎理性主義 ○反理性主義
わたしのこのような読みに対してもポストモダンは「そうだ」とも「そうでない」とも言わないでしょう わたしも読者の一人であり、ポストモダンを解釈する一人であるがゆえに否定できませんし わたしとはまったく正反対の読みをする可能的読者を排除しないためにも肯定もできません 以前にグルが、 デカルトを論じながらピュロンの懐疑論をもってきて、「真理はない」ということはないと、 ニーチェをもってきて「すべては解釈である」という余地はないと 激しい口調で論じていましたが 「真理はない」、「すべては解釈である」を地でいっているのがポストモダンです このようなポストモダンですが、 「脱近代」の名に反して、古代ギリシャの哲学でもこのポストモダンの問題が論じられているとわたしは考えてます ソクラテスの詩人批判論がそれにあたるとわたしは思います 『プロタゴラス』におけるソクラテスの詩人批判は 詩人の言葉の内容から、まったく正反対の主旨を解釈し 「矛盾したことを言うやつなどどうしようもない馬鹿だ!」と一喝しています (もちろん、ソクラテスが矛盾した内容を汲み取ったのはわざとでしょう) 以降の『国家』では、「詩作は真理に何ら影響しない」、「詩人は自分の語っている事柄について何も知っていない」 「彼の詩作は『知』によるものではない」と「詩人追放論」が唱えられます 「真理の探求」の名において、知と無知とを区別することを目的とする、というのが ソクラテスの言う「知への愛」でしょうし、 ソクラテスを哲学の模範的態度と見なすわたしにはポストモダンは嫌悪の的となります しかしながら、詩人追放論を鵜呑みにするように 詩人を哲学から追放して本当によいのでしょうか? 説明が長くなりましたが、これがわたしの問題提起です
>>207 「汎理性主義」です
われわれが自らを「理性的」と称し、そうでないものを「理性的でない」と言って排除するという行為
をポストモダンは非難するでしょう
ポストモダニストは、なんでも、どんな馬鹿げたものでも「理性的」という態度をとるでしょうから、「汎理性主義」という名を与えてみました
さすがにこのスレはまずいので、最後にします。 ゾマホンは神経症ですね。
追記 さらにわたしは、 知的なポストモダニストに「マルクス主義の実践」の影を感じます わたしはそこに、ファシズムと同じだけの恐怖を感じ ポパーの「地獄は、天国をこの世に実現させようとする試みからあらわれる」という言葉を思い出します これが杞憂だったらいいのですが。
212 :
考える名無しさん :2006/02/16(木) 00:27:27
荒らさないでください
>>209 そういう態度は知らないな。
はっきりと反理性だと思うけど。
>>210 >ぴか
君はポストモダンに踊らされているんだよ
そして踊らされた君も含めてポストモダンなんだよ
>彫刻家が言うには「題名をつけないのは、見る人が解釈する余地を制限しないためだ」とのことです >「詩作は真理に何ら影響しない」、「詩人は自分の語っている事柄について何も知っていない」 >「彼の詩作は『知』によるものではない」 この辺はまったく問題ないしポストモダンとは無関係だと思う。 虚構を現実と見せ掛ける、芸術を学問と偽る、この辺が詐欺。
216 :
考える名無しさん :2006/02/16(木) 00:48:18
芸術を学問と偽る方法論こそが哲学であるといへやう
>>213 彼らは、「理性主義」(この表現を使用します)に対して
真っ向から反対したり、議論したりはしないでしょう
そのような行為が理性主義の土俵の上であることを知っているからです
彼らを、おちょくり、あざけり、笑う、
「反〜主義」という言葉は理性的な主張がある態度に思われそうなので
>そういう態度は知らないな。
>はっきりと反理性だと思うけど。
ポストモダンが言う「キリスト教の既成のドグマ」(
>>199 )が
そのような二値論的な思考を指すのではないでしょうか?
わたしは、ミラーらが言う
「ポストモダンは真理理念と正当化理念を混同している」というのが的を射てると思いますが
脱構築を知らんのか?
お前がな
221 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/16(木) 00:58:33
>>217 真理理念と正当化理念の混同、統一が哲学そのものの理念でしょう。
むしろ統合の断念する姿勢がポストモダンではないの?
ってか、強迫神経症ゾマホンいいかげんしろ!
スレでも立ててやれ!
>>219 プププ
リゾーム化であり変幻自在ということなのだよ?
>>217 >「反〜主義」という言葉は理性的な主張がある態度に思われそうなので
反理性は理性の否定って意味だよ。
別に言葉の使い方はどうでもいいけど。
>>221 >真理理念と正当化理念の混同、統一が哲学そのものの理念でしょう。
>むしろ統合の断念する姿勢がポストモダンではないの?
そりゃ甘いわ
だったらポパー学派は全員ポストモダンになっちゃうじゃん
『ポストモダン再入門』(厚徳社)でも読めれ
「超理性主義」がいいんじゃない? 超常現象とか超心理学みたいに。 「汎理性主義」だと啓蒙思想っぽいよ。
ぴかぁ〜もゾルレンも自治スレ荒らすな 他でやれ
227 :
考える名無しさん :2006/02/16(木) 01:09:38
やっぱり学哲野郎どもも荒らしと同類だな。 そんなんで新板なんておこがましいんだよ。
228 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/16(木) 01:10:46
>>224 だから、そんなものでポストモダンを追い込もうとするのが、甘いわ。
まあ、ゾマホンの「ポストモダン」は単にゾマホンの強迫神経症的妄想の
産物なわけだから、どうでも良いが。
>>226 すまん、ほんとこれで、最後な。
>>225 そうだね、それでいこう
まぁ、これは問題提起だけ
自治にしてもLRにしても新板にしても
ポモからの反論がくることは予想できる
これにいかに回答するかという用意をする上でも少しは役に立っただろう
>>229 今後自治に関わらないでくれ。荒らしゾルレン。
>>228 名前で判断しちゃダメだよ
俺は『ポストモダンの条件』(リオタール)も読んでるし
この本はまだポモとしては甘いから、その論証の飛躍を指摘できる
んで本物のポストモダニストの前でそれをいくつか指摘したら
ポストモダニストから「リオタールはまだポストモダンとしては甘い」と言われた
んで、すすめられたのがこの本だ
この本を読めば、たしかにリオタールは甘いことがわかる
233 :
考える名無しさん :2006/02/16(木) 01:23:54
甘いとかw まったくね
>>232 君のいうポストモダニストって誰だよ?
誰が代表格?ドゥルーズ?ラカン?デリダ?
君がポストモダンを何も理解していないようだな。
解説書の恣意的な引き写し以上のことしかできていない。
>>230 まぁ、当分は成り行きを見守るつもりだ
チンポ先生の言葉がどこまでできるかをね
結局どの勢力も自治能力無いね
>>234 教科書どおりの反論、乙
>解説書の恣意的な引き写し以上のことしかできていない。
そだなw
238 :
考える名無しさん :2006/02/16(木) 02:16:57
>そだなw はたしてそうかな?
ゾルレン君よ、私はポストモダンについては殆ど何も知らないから、思いつきで意見を 述べただけです。なので、ゾルレン君へのレスも、思いつきの範囲を出ない。 間違いがあったら指摘してくれ。 >ポストモダンは一見して相対主義と同じロジックをもってます >しかし、ポストモダンは論理へのコミットすら拒否している そういう規定は可能かも知れません。いわゆる「反ロゴス主義」というやつでしょう。 理性ですべてを説明し尽くそうとする西洋の伝統的な思想的潮流(というかこれは要するに ヘーゲル主義なんだが)、これにくみしないという立場でしょう。 でも、そういう反合理主義的な思想は、哲学史の中で何度も出て来るんですよ。 勿論、反合理主義というのは、合理主義への反動であり、その点で、合理主義によって 規定されているかも知れません。そして反合理主義という形を取りながら、実は 新手の合理主義である可能性もあるわけです。 そしてもしポストモダンが、「反ロゴス主義」とかいうレッテルで 規定できるのなら、それはあくまで哲学史の伝統の上にあり、自身がどう否定しようが、 それは合理主義の一部であり、ロジックの中を動いているのであり、 ロジックを拒否しつつ、それに取り込まれているのです。 私はそういう意味で、ポストモダンは哲学史の正当な継承者であり、まさに 哲学史の中で思惟されるべき現象だと言っているのです。 ポストモダンを、あたかも突如出現した怪物のように考えることに反対しているのです。
>「『真理はない』という言葉自体が真理理念の存在を前提としている」 >ポストモダニストは「真理はない」とは直接言いません >彼らはそれを態度で示します そんな言い草は、ニーチェにも、何度も向けられているんですよ。 真理がないとか、あるとか、そういう次元の話ではないのです。 それは幽霊がいるかいないかと同レベルの話なんですよ。 問題は先に言ったように、真理の本質規定であり、真理の源泉を見ることです。 真理という概念がどのように形成されるか、その可能性の根拠を見ることです。 ポストモダンが問うているのは、この源泉です。根拠です。だから、それはうわべの 真理概念を否定する事から始まるのです。それは、フッサールのエポケーであり、デカルト的 省察でもあるわけです。自我という概念を自明の真理として受け取るのではなく、 その自我を可能にする、自我性の根拠を問う。だから、自我は一旦否定される。 しかしこの否定は、同時に肯定であり、自我という現象の根源性に迫るものなのです。 ヘーゲル的な意味での止揚が問題になっているんですよ。 ゾルレン君はこのことを理解していないから、低俗な懐疑主義と、本当の意味での懐疑主義を 混同しているじゃないですか。 勿論、ポストモダニストは右往左往していますが、それは彼らが正直だからでしょう。 何かをはっきり言ってしまうと、それは即、嘘になってしまう。この点を彼らは警戒し、 metanarrative を語ることを避け、それとは異なる方法で、近代主義の根底にあるものを 露呈しているのです。
242 :
チンポ太郎 ◆zh1F2ePgb2 :2006/02/16(木) 15:58:12
プラトン関連の話については今は論ずる時間がないので、また今度にします。 それから、我々の議論は荒らしではないです。自分は、ポストモダンは学問としての 哲学であらねばならない、と主張しているのであり、その意味で、ポストモダンを排除することは、 暴挙であり、我々のなすべきことは、彼らに、彼らの立場を自覚させることなのだということです。 今の哲板は、ポストモダンを標榜する連中によって悪化したと言われているが、 それは、彼らがポストモダンを誤って解釈し、哲学無用論を持ち出したからです。 そういうアホな連中は、ここで勝手にいろいろ言わせておけばよい。 しかし、学問としての哲学を掲げるからには、こちらの立場を明確にしておく必要がある。 ポストモダンは「非学問的」で話は終わりになるのではない。そんなのは暴挙です。 ローカルルールの申請や、新板の申請は、こういう「暴挙」であってはならない。 それが自分の考えであります。こっちも、自分を正当化し、それとともに、相手も正当化して やるのです。それが本当の意味での分割であり、自分はそれを前々から言っているわけです。 あと、脱構築はポストモダン的な方法論と思うが、あれはご存知の通り、デリダにより、 ハイデガーの Destruktion の仏語訳です。ポストモダンの企図が、ハイデガーと 同じ要素を持つのなら、どうしてそれを西洋史の伝統の中から排除できるでしょうか?
>我々の議論は荒らしではないです そんなのみんな分かってるって。 甘ったれぴかぁがまた下らないこと企んで間抜けな自演をしてるだけだよ。
ちょっと分かりにいくくなってきたから、 だれか、 一度、哲板分割の発想に対する、 チンポ太郎とゾルレンの、 立場と理由を手短に整理してくれ。
>チンポ先生 >ゾルレン君はこのことを理解していないから、低俗な懐疑主義と、本当の意味での懐疑主義を >混同しているじゃないですか。 哲学における「懐疑論」とは真理の源泉を心の内に見出すものです ピュロンの懐疑論は、低俗なのかどうか分かりませんが デカルトがピュロンに対して批判的なのは 彼らが懐疑論のロジックを駆使しながら、あらゆる異教の儀式を行い その行動が道徳的無節操さをもっていたからだと思います わたしは、懐疑論をまるで相手にしませんが ピュロンの懐疑論を扱った本はいくつか読みました というのも、わたしの立場にとってピュロンの懐疑論の可能性を考えることはとても意味あるものだったからです 批判的合理主義ではワトキンズが懐疑論の擁護を試みています また、ラッセルは次のように書いてます >ピュロンは、ある行為の過程を他のものより選び取る合理的な理由は何らありえないと主張したと言われている。 >実際において、これが意味しているものは、いかなる国家であれ、自らが居住する国家の慣習に順応するということである。 >彼らの懐疑主義は、その行動が悪であると証明されることは決してありえないと彼らに保証したし、 >また、彼らの常識はそうするのが便利であることを彼らに保証していた。 懐疑論のロジックを汲む者には、自らの行為を反省すること自体がナンセンスなのでしょう わたしはこれを「道徳的無節操さ」と呼びます 別に、わたしはポストモダンが学問であるとかないとかを言ってるわけではありません (わたしはポストモダンはむしろ擁護されねばならないと考えてます) 再度、読んでいただければ分かりますが、 わたしはポストモダンをクズだとは思ってますが、哲学ではないとはまったく言ってません チンポ先生が、哲学を規定し、ある可能的思推者が自分では哲学だと思っているような駄弁を排除するLRの設立なり新板の設立を ポストモダンは非難するのではないか?というのがわたしの意見なのです
出かけます 続きはまた後で
分割を目指すよりも、 院生、研究者以上のレベルを前提とした、新板を要望するのが一番現実的だと思いますよ。
それ、分割とどう違うの?
>>248 書き込む人が比較的少なくても、読む人に有益な情報密度が濃い板ならば、
設置してもらえる可能性もあるということです。
全く違うコンセプトの板として定義できるならば、
分割ではなく、新板要望の方になります。従来での板での話し合いや合意も不要です。
新板要望のほうは設置された板は多く実績があるけど、分割申請が合意なく認められるのは稀です。
もちろん哲学研究板という形では新板設立は無理でしょう。
院生、研究者以上のレベルの板を一つ作ってもらい
その中でコンテンツの充実という形で実績を見せて、後から独立するのです。
なるほど。現実的な話になってきたな。 話もどって、「院生以上」という板が立つとすれば、 やっぱり、「学問・文系」カテゴリーの中だよね? 分割だろうが新板だろうが、どうせ両方行くだろうから、 俺にとっては今ままの哲板と特に変わらないけど(多少めんどくさくなるかな)。 過程としては、 まず院生以上全般で板を立ててもらい、 次に哲学の院生以上で独立した板を立ててもらう、 ということだよね。 結果として、 従来の「哲学」板と、「哲学院生以上」板の二つが出来る、と。 で、その場合二つの板の境界線は、 ポストモダン云々の、哲学−非哲学の境界は特に関係なくて、 専門性、研究レベルの違いってことになるんだね? 話逸れるけど、「学問・理系」カテゴリーには「理系全般」があるのに、 なぜ、「学問・文系」には、「文系全般」が無いのかなあ?
251 :
考える名無しさん :2006/02/16(木) 17:39:28
研究する人生って板があるだろ。
252 :
チンポ太郎 ◆zh1F2ePgb2 :2006/02/16(木) 20:10:23
>>249 >>250 そういう考えなら、自分は断固として反対する。
そもそも、学部生レベルとか院生レベルとか、何を基準にして言っているのだ。
そういう外的な区分を哲学に持ち込むことは暴挙以外の何物でもない。
それに自分は大学で学んだ経験がないから、学部生以下というカテゴリーに属することになる。
勿論、自分のやっていることは「院生レベル」(?)とかいうものに入れて貰えるかも知れないが、
それなら、そういう区分は意味はなさないはずだ。要は書き込みの「質」の問題であって、
それを学歴を示唆するような仕方で分けるのは宜しくない。
それから、自分のスレに書き込んでいる人は、殆ど学部生だと思うのであるが、
彼らとの対話は実に学ぶべきものが多く、もし「学部生」「院生」などという安易な区別を
立てるのなら、そういう対話の可能性も失われてしまうだろう。
要するに、書き込みの「質」は、学歴で判断すべきでなく、学問としての哲学を実践して
いるか否かという、内的な根拠に基づいて判断されるべきなのだ。
学部生とか院生とかそういう外的で恣意的な区別は、哲学とはまったく無関係であり、
そういう議論をするのなら、勝手に研究板で学問の話でもしていればいいのである。
哲板にそういう議論を持ち込むのは、哲学の侮辱以外の何物でもない。
これは自分が学歴がないからそう言っているのではなく(学歴なんて自分はどうでもいい)、
哲学をそういう観点から判断するな、と言っているのです。
253 :
チンポ太郎 ◆zh1F2ePgb2 :2006/02/16(木) 20:13:30
>ゾルレン君 自分が言う「低俗な懐疑主義」とは、疑うために疑い、それ以外には何もしない人達です。 つまり、自分の思考停止を、懐疑という名のもとに擁護する輩です。 本当の意味での懐疑主義とは、真理を見出すために、物事を疑う人々です。 つまり、この場合、懐疑とは「吟味」であり、懐疑家は「吟味する人」です。 従って、懐疑は、真理探究の方法です。これがデカルト流の方法的懐疑です。 しかし、そんな話は宜しい。
254 :
チンポ太郎 ◆zh1F2ePgb2 :2006/02/16(木) 20:16:01
>チンポ先生が、哲学を規定し、ある可能的思推者が自分では哲学だと思っているような >駄弁を排除するLRの設立なり新板の設立をポストモダンは非難するのではないか? >というのがわたしの意見なのです 自分は、ポストモダンの思想を学問的にちゃんと学んでいる人々と、単に哲学を否定したいだけで、 その正当化のためにポストモダンを持ち出す人々(上記の「低俗な」懐疑主義者に当たる)を、 区別したいだけです。なので、ポストモダンそのものは、新板に入るべきで、 それを隠れ蓑にして哲学無用論を説くような連中は排除すべきだと言っているんです。 だから、自分とゾルレン君との意見はそんなに相違してないのです。 相違は、初めから言っているように、ポストモダンという思想に対する、評価の違いです。 ゾルレン君も私も、ポストモダンは「哲学」であると思っている。 しかし、ゾルレン君はそれを「クズ」という。自分はそれを哲学史の正当な継承者とみなし、 積極的に評価してよいと考えている。 そして、自分はポストモダンを「哲学史の正当な継承者」とみなしているから、 それは「学問としての哲学」に組み込まれるべきだといっているのです。 従って、問題は次のことです。ゾルレン君は、どうしてポストモダンが「哲学」たりうると 思うのですか? 換言すれば、それはどうして「学問としての哲学」たりうるのですか? 問題はここなんです。
>>252 じゃあ勉強してるかしてないかは誰がどう判断するの
>>252 本質的な定義ではなく、
専門外の人にも分かりやすい手続き的作業的な区分が欲しいのです。
院生や研究者以上という区分の他に良い区分はあるでしょうか?
たしかに教育機関の規定に依存するのは良くないことかも知れませんが、
他人に分かりやすく説得するのに適切な言葉が思いつかなかったのですよ。
2ちゃんねるは利用者が楽しめるなら
一般教養や大衆的な文化のようなものまで学問でいいじゃないかと認めています。
従来の板でこれを覆すのは困難です。
従来の学問カテゴリーと利用者層を明確に区別しないと
新規の板は作ってもらえません。
>>255 仮に勉強してるかしてないかで全てが判断されるのであれば、
私は排除される対象になり少し残念です
(分割するしないを別に哲学板に参加するには勉強していることが重要だという意味で)
哲学板に参加して、私は楽しんでるんだけど、
哲学書や類いの啓蒙書を一冊も読んだことがなかったりするんです
哲学用語は全然知らないので、専門スレにはもちろん参加できません
自分なりに参加できそうなことが前提で、
自分が興味をひくスレに参加してるだけだったりするんです
(私は著名な哲学者では選べません、テーマで選んでます)
スレで色々な考え方に触れる機会を得たり、
自分が思考するという娯楽のために参加する、
というのは許されないことなのでしょうか?
私にとって重要なのは、自分に興味があるテーマについての、
自分の考え方の修正だったりします
ある考え方をした哲学者が誰であるかは、
私にとって重要ではなかったりします
(私はその辺のしがないサラリーマンだし…)
>>256 俺が運用ならどうやってその明確な区別をつけるのか
その仕組みを自分らで作ってくれるなら
板の設立を認めてやっても良いと思うだろうな
>チンポ先生
>>253 >自分が言う「低俗な懐疑主義」とは、疑うために疑い、それ以外には何もしない人達です。
>つまり、自分の思考停止を、懐疑という名のもとに擁護する輩です。
デカルトの『方法序説』ですね
わたしは、デカルトの『方法序説』におけるコギトの論証を
デカルトからのピュロンに対する批判として読んでいます
そして、「ピュロンは反駁されたのか」がわたしの属する伝統にとっては大きな問題なのです
これは包括的批判的合理主義の成立に関わる問題になるからです
>本当の意味での懐疑主義とは、真理を見出すために、物事を疑う人々です。
>つまり、この場合、懐疑とは「吟味」であり、懐疑家は「吟味する人」です。
>従って、懐疑は、真理探究の方法です。これがデカルト流の方法的懐疑です。
ええ、わたしもそれを認めます
ただ、用語で言えば、デカルトは懐疑論に含めるべきではないとわたしは教わりました
デカルトが方法的懐疑を唱える前から、哲学には懐疑論があるからです
これは「ダルマ」や「悟り」のような心の平安に行き着くそうです
(伝聞なので詳しくは知りません)
続き >自分は、ポストモダンの思想を学問的にちゃんと学んでいる人々と、単に哲学を否定したいだけで、 >その正当化のためにポストモダンを持ち出す人々(上記の「低俗な」懐疑主義者に当たる)を、 果たして、ポストモダンと「低俗さ」を切り離すことができるのでしょうか? ポストモダンの本質とは「真剣な対話の放棄」です 「対話しろ」という言葉すら彼らは拒否するでしょう 「しかし対話をしない自由はある」 「わたしは啓蒙する気はない」 井上先生が「受験生根性」と呼ぶ態度をポストモダンはもっているでしょう それをもって「哲学でない」「学問でない」「低俗だ」と言ったところで 「わたしは哲学だと思うし、哲学でないからなんだ?」 「わたしは学問だと思うし、学問でないからなんだ?」 「わたしは高貴だと思うし、低俗だからなんだ?」と返されておしまいです 彼らは、その言葉の内容に興味を示さず、言葉が二値論的な役割をしていることを弄ぶだけでしょう (ある意味では、彼らは言葉の無力さを誰よりも知っている、とも言えます) われわれは、言葉の内容に関心をもつグループという閉鎖的な集団を築いていいのでしょうか?
261 :
考える名無しさん :2006/02/17(金) 00:10:12
関係ない話が続くな。
>従って、問題は次のことです。ゾルレン君は、どうしてポストモダンが「哲学」たりうると >思うのですか? 換言すれば、それはどうして「学問としての哲学」たりうるのですか? ポストモダンが哲学でないならば、わたしは「理性の保持」という自らの"決断"について それを他者から学びうる機会、それを吟味、検討する機会を失ってしまうからです わたしがポストモダンという研究伝統が学問にあってもいいと思うのは 数学という学問に虚数を扱う分野があるように 虚偽やパラドクスの上に立てた研究伝統が面白い成果を挙げるかもしれませんし その成果はわれわれの知的発展に貢献するかもしれないからです ピカがポストモダンをかじりながら、正当化と真理の両立不可能性に考えが至ったのなら、 ポストモダンも多数の駄弁の石ころの中に、ほんの少しの宝石が含まれていたということなのでしょう ま、こんなものは所詮、建前なのかもしれません 本音で言えば、ポストモダンを学問から排除したところで何も変わらないからです むしろ、ポストモダンを同じ学問として認め、理性主義と比較しやすくし、 他の思想と議論する場に出させることで、必然的に消滅するだろうと思ってるからです パフォーマティブな行為でどこまで乗り切れるかに興味があります
>>261 すまんな、そろそろ終わらせようと思ってる
昔は真剣な会話をしてたの?
265 :
考える名無しさん :2006/02/17(金) 00:18:55
>>264 学問に携わる人はね
みな、言葉の内容について真剣な会話をしているという暗黙の了解があるのよ
あ、ショーペンハウアーの反例が思いついた
個人の趣味や着ている服を理由に当の本人の著作を批判してるね
267 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 00:24:23
プッ ポストモダンに勝とうなんて百万年早いんだよ。 考えてもみて下さい、構造主義、ポスト構造主義ときて、 最後に生き残ったのがポストモダンなのですから。
うん、死んでるね。
死んでから 腐らずに枯れきったもののみが古典となるのです
271 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 00:34:10
>>268 いや、違うね。
板前太郎、ゾルレン、こねりーが依拠する学問的態度は、
ゾルレンが言う、もう死んでるポストモダニズムよりも
遥か前に死んだ遺物としてあるだけだよ。
ゾルレン、板前、こねりーの立場はつまるところ、
死んでミイラになったも当然ってことだよね。
歴史的に見ても、ポストモダンの理論が淘汰の結果
哲学史の最新理論としての立場を確保している事実を
受け入れるべきなんじゃないかとボクは思いますね。
273 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 00:53:15
ポストモダニズム万歳!!
274 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 00:55:51
大量消費社会はいかに生産するかから、いかに消費させるかに向かい、 情報化社会は理性的で自立した男性的主体から、脱中心化された主体へ向かわせる。 人々は時代が複雑化していることを実感したのであり、近代的単純な記述とのズレを感じたのである。 ポストモダニストは、もはやこの複雑な世界は「大きな物語」=統一的な世界観として 描くことは困難であり、動的な差異の体系として記述することを唱えた。 システム論者は、もはやこの複雑な世界は近代的な還元主義的「大きな物語」としてでなく、 非還元論的動的な「大きな物語」として記述することを唱えた。 多くにおいてそれは似ている。静的単純な世界観から、動的複雑な世界観への転回である。 2ちゃんねるは脱構築の加速装置であり、 近代世界とリンクしたダイナミックなコミュニケーションシステムである。
ぴかぁは歴史主義で権威主義だからポストモダンじゃないかもしれない。
276 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 00:58:16
>>275 ボクはポストモダンとシステム理論の統一理論者ですから。
がんばってね。
278 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:02:31
*Googleはなぜ「世界征服」をめざすのか その3 人工知能の不可能性 ■「ネットの欲望」 「ネットの欲望」とはこの短期間にウイルスのように広がったネットの力です。これは、どのような力 によって、これほどのダイナミズムを持ち得ているのか。それが「ネットの欲望」です。当然、ボクも 強い「ネットの欲望」の保持者でしょうし、素朴にこの本を受け入れる人々も保持者でしょう。このような 素朴さが力を生んでいるということです。 ボクが「ネットの欲望」「機械論の欲望」と言ったのは、ある種、人間そのものの「症候」としての 征服欲(無垢への欲望)が、ベタに作動しているなあ、ということです。 「人間を介さずに」といのがまさにキーワードですね。「いままでの様々な管理は人間を介したために、 ある人間の意図に支配されてきたために、様々な事件、戦争、虐待などなどが起こってきた。 それがもう人間を介さなくても良いんだ。そこには間違わない新たな神がいるんだ。このユートピアへ 向かうのだ。」という素朴さが、あるように思うんです。「人間を介さずに」という言葉は、まさに 「人間の意図」を隠蔽しているね。ということです。これもベタな幻想だね、ということです。 回帰し続ける「機械論の欲望」の現代版が「ネットの欲望」であると言いましたが、グーグル好意論 もそうですが、彼らは驚くほどに素朴です。これがフロイトの「糸巻き遊びの話」そのままだと いえます。投げては引き寄せる糸巻き遊びは、自分であり、他者であり、「人間」です。彼らは あたらなテクノロジーを操作することで、自分であり、他者であり、「人間」が、コントロールする/される ことを望むのです。
279 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:03:15
■欲望の予測技術 グーグル好意の素朴論では、グーグルの優先順位は、いつも事後的に決まるということではないで しょうか。誰かが、HPをつくる。そこへのアクセスする人、リンクする人が現れ、その結果からのみ、 グーグルの優先順位は決まっている。 そこにないのが、予測ですね。グーグルが目指すのは、人が求める情報を、いかに的確に提供 するか、それによって、より多くの人が、グーグルのリピーターになることです。このときに、ただ結果 のみの分析で良いのか。事後的だけだと時間差ができます。みながほんとうは求めているだろう 「良い情報」なのに、まだ多くのが見つけ切れていないと、アクセス数が上がるまでに時間がかかる という、時間差ができてしまいます。このために、人々にとって、その情報が求められるかと予測し、 予め優先順位を上げる。すなわち、情報の質の判断です。 たとえば、わかりやすいのか、個人のHPと企業のHPの差ですね。広告料によって、優先順位は かわるでしょうが、最近は映画などでも企業が、作品毎にHPが作られますが、このようなHPは、 グーグルに広告費を払わなくても、登録も早く、優先順位も上位に設定されるでしょう。それに比べて、 個人が自己紹介的なHPなどは、なかなか登録されません。 というような、予測と、情報の質の判断は行われています。いわば、この判断を人間を介さずにいかに プログラム化するか、ということが、開発のポイントかも、しれません。「欲望」の予測ですね。さらに、 これを、プログラムでやっていても、その恣意性は人間が考えでプログラムとして組み込んだだけです。
280 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:03:59
■なぜ機械は(場の)空気を読めないのか。 なぜ「欲望」の予測のプログラムは不可能なのかは、人工知能のパラドクスに繋がります。予測とは、 事前にHPの「質」を判断するということですが、「なぜ機械に「質」は判断できないのか」は、「なぜ 人工知能は不可能なのか。」そのものでしょう。俗に言う「フレーム問題」であり、機械にはコンテクスト (文脈)は読めないからですね。「機械は(場の)空気を読めないからです。」 問題は、「断絶」なのです。私と他者はどのようにも繋がっていないのです。他者が考えることは、 私には絶対にわからないのです。その「断絶」を補完するために「社会」があるのです。そしてこの 「社会」はまったくの「錯覚」なのです。だから他者が考えることをわかっているフリをしながら、 僕たちは生きているのです。 ボクたちは社会なるもの、言語体系なるものがあるという錯覚により、行為は可能になっています。 しかしこれはただの錯覚ではなく、僕達の「現実(リアリティ)」です。そしてこの「現実」を成り立たせ、 社会なるものがあるように成り立たせているのは、とにかく僕達が他者を欲望するからです。 言語より社会よりまず僕達は他者とコミュニケートしたいのです。むしろ、これは、生物学的な次元に ある「他者から呼び声」への応答として、すでにコミュニケーションしているのです。断絶があり、その 断絶という隙間を埋めようとする、それでも他者と繋がろうとする、そこに言語(社会)が生まれ、「私」 が発生する。これが知能です。 人工知能はこの「断絶」を越えられないのです。人工知能と私の間の断絶の前に、人工知能は、 無限計算でフリーズするのです。人工知能には欲望がないからです。単に質の判断そのものは人間 が考えて、その都度ただプログラム化されて、走るだけで、そこに自ら予測する「知能」はないのです。
281 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:04:43
■知能があるかわからない。 人工知能問題の本質は、このような「フレーム問題」ではなく、「チューリングテスト」問題のように、 そこに知能があるということを、僕たちはどのように知るのか、ということです。これも「断絶」の問題 です。私は他者がなにを考えているか、決してわからない、ということは、それが「他者」(知能を もった私以外の存在)であることを、知ることはできません。 コンピューターネットワークあるいは、「身体内の細胞と細胞」のような「複雑な相互関係」によって、 仮に閉じた内部に高い知能があっても、それが人間とのコミュニケーションという外部へ開かれて いる、すなわち「断絶」を乗り越えられないと、ただの箱です。人間は「断絶」の乗り越えにおいて、 そこに知能があると錯覚するのです。 すなわち、「断絶」がなければ、そこに知能があるかわからない。そして「断絶」あると、人工知能は 「断絶」を越えられない。故に、「人工知能は存在しない」のですね。
282 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:05:29
■「人間を介さず」という魔法の言葉 人間と人工知能の差は「断絶」の乗り越えです。「断絶」があり、その「断絶」という隙間を埋めようと する、それでも他者と繋がろうとする、そこに言語(社会)が生まれ、「私」が発生する。これが知能 です。そしてこの「断絶」こそがネットが爆発的に広がった理由そのものです。そこに他者と繋がる 可能性があることが欲望を想起しつづけるのです。それがボクが「ネットの欲望」あるいは「機械論の 欲望」と言ったものの本質です。 ネットコミュニケーションは、「断絶」を越えて繋がれる可能性、「断絶」が消失する可能性としてあり、 「人間を介さず」というグーグルの指針は、これをまったく同様な意味である。「人間を介さず、すなわち 断絶が消失する」という欲望を想起する魔法の言葉なのですね。
284 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:08:42
>>283 ボクだけが連投しているわけではありませんよ。
ぴかぁ〜って、ある意味池沼だよな。
ぴかぁ〜、自治スレ荒らさないで
287 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:17:56
ボクが連投ならば、板前太郎は?ゾルレンは? こねりーはどうなのですか? ボクだけが連投しているわけではないのです。 そこを御理解していただきたいわけですな。
人のことはいいから自分のやったことを反省しなちゃい!
289 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:28:08
ポストモダンが歴史的に勝利した根拠を問おうとした だけなのですが、皆さんにはレベルが高すぎたみたいですな。 以後は自スレで続けるとしますよ。
ぴかちゃん、ごめんなさいは?
まずぴかぁ〜がポストモダンかどうかの前提から疑った方がいいね
292 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 02:32:02
あやまるか、ぼけ!
293 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 02:34:54
>>ゾルレン君 ぴかぁ〜のレスを見て、彼が如何に俗悪な親父であるかが分かった。 ゾルレン君が正しく指摘したように、これは「対話の拒絶」だ。 俺は一度、ぴかぁ〜に論争をふっかけたことがあるが、結果は諸君の知っている通りだ。 まあ、こういう連中が書き込んでいる限りは、哲板は現状のままです。 それもいいでしょう。勝手にやって下さい。俺はこのままじゃ電波板に移転します。 こんなところで学問としての哲学を訴えるなんて、「電波」以外の何物でもないから。 馬鹿どもには何を言っても無駄だということです。頽廃ですな、これは。 対話を拒絶する者に対して、どうやって語り掛けたらいいのでしょうか。 なんか、ひきこもりの奴に、「出ておいて」って声を掛けているみたいな心境です。 悪いのは向こうなのに、こっちの方が悪いみたいになってしまう。 これが奴らの計算でしょうが、こんな計算をする極悪人は死んだ方が宜しい。 まあ、話になりませんな。 自分のスレに帰ります。路地裏の小さな目立たない喫茶店を演じますよ。 自治になんて口出して悪かったな。ゾルレン君もこんな連中とは関わらない方がいいぞ。 結論、馬鹿はそっとしておきましょう。 P.S. ぴかぁ〜とポストモダンはまったくの無関係です。 ポストモダンも、こんな奴と混同されたら迷惑至極でしょう。
私├l£τ〃有名なだった★ τ〃м○l£千ょっ├違レヽιττ、自分ィτる├思っτるっぽヵヽった★
296 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/17(金) 08:16:55
>ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 01:17:56 >ボクが連投ならば、板前太郎は?ゾルレンは? そこは「ゾマホン」でしょう。(笑)
ぴかちゃん、板分割申請の音頭とりなよ。
昨日糞スレ乱立により、スレ保持数を超過し、スレ数圧縮、 多くの良スレのdat落ちを確認。
>チンポ先生
>>294 >ぴかぁ〜のレスを見て、彼が如何に俗悪な親父であるかが分かった。
ピカのコテは複数人物がつけてるでしょうから、一概に彼を否定はできないでしょう
>ゾルレン君が正しく指摘したように、これは「対話の拒絶」だ。
>俺は一度、ぴかぁ〜に論争をふっかけたことがあるが、結果は諸君の知っている通りだ。
わたしは一度、知り合いのポストモダンかぶれに対話を試みたことがありましたが、結果はもっとひどいものでした
リオタールの本から引用して批判(事実と価値の二元論を無視しているのではないか、など)したのに対して
彼は、ポストモダンがそのような批判の対象として扱えるはずがないことを知ってたので、
困った顔をして本をすすめてきました
ピカはポストモダンの犠牲者でしょうし、彼個人を責めるのは好きではありません
理屈ではなく個人の問題にしてしまうことは、ポストモダンの望むところでしょうから
>対話を拒絶する者に対して、どうやって語り掛けたらいいのでしょうか。
>なんか、ひきこもりの奴に、「出ておいで」って声を掛けているみたいな心境です。
このような発想が何に影響されているのか
彼らは何ゆえに、言葉を通じた思考の吟味を放棄するのか
わたしはそこにマルクス主義の影響を感じずにはいられません
同時に、マルクスを読み批判にかけ、その内容から良いところを抽出する必要性を感じます
ユートピア工学に対するピースミール工学の提唱のように道徳的な批判はかけれると思ってます
>自分のスレに帰ります。路地裏の小さな目立たない喫茶店を演じますよ。 >自治になんて口出して悪かったな。ゾルレン君もこんな連中とは関わらない方がいいぞ。 いえいえ、ぜひ、この板にも顔をだしてください 自治に口出しするかどうかは先生の判断におまかせします わたしは、石ころを放っておけば宝石になるとは思っておりません 玉石混合の中でこそ、石ころが磨かれて宝石のようになると考えています 少なくとも、わたしにとってチンポ先生やグルの言葉は自らの思考を磨く格好の材料でありました チンポ先生の影響を受けた2ちゃんねらーが将来的に学問を啓蒙するかもしれません 自治に関しては、「アナーキストに対してどのようなロジックをもちえるか」 ということに関心があったので、批判的に書きましたが わたしは哲学板がもっと豊かな対話の場であってほしいと思いますし LRや新板の設立がそのような結果を招く限り、おおいに賛成です これはグルも同じ考えだと思います 沈没していく船で、全ての人が助かることを願って、理性的思考を諦めるという選択肢もあるでしょう しかし、最大の不幸を回避するために、理性的思考によって何かを得られるかもしれない ユートピアを求めるのではなく、最大の不幸を回避すべく最小の不幸を選択する この哲学板につぎはぎ的な改革をする余地はあると思います
302 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 20:31:20
>>300 >わたしは一度、知り合いのポストモダンかぶれに対話を試みたことがありましたが、結果はもっとひどいものでした
>リオタールの本から引用して批判(事実と価値の二元論を無視しているのではないか、など)したのに対して
>彼は、ポストモダンがそのような批判の対象として扱えるはずがないことを知ってたので、
>困った顔をして本をすすめてきました
>ピカはポストモダンの犠牲者でしょうし、彼個人を責めるのは好きではありません
>理屈ではなく個人の問題にしてしまうことは、ポストモダンの望むところでしょうから
ポストモダンは私の考えでは、歴史を踏まえなければ分からない概念でしょうね。
自己生成するシステムが哲学という名称のシステムだとしましょう。すると、人類の
ように、最後に残ったのが霊長類である訳です。即ち、ポストモダンも同様でしょう。
歴史的ににゾルレン、板前、こねりーが依拠する主体性の哲学が、反ヒューマニズムの
ポストモダニズムとシステム論にとって代わられるのは時間の問題であったと
言えましょう。これに反対する人間というものはモードを理解していない、単なる
保守思想家であるとしか言えませんね。
303 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 20:39:46
>>301 >自治に関しては、「アナーキストに対してどのようなロジックをもちえるか」
>ということに関心があったので、批判的に書きましたが
>わたしは哲学板がもっと豊かな対話の場であってほしいと思いますし
>LRや新板の設立がそのような結果を招く限り、おおいに賛成です
>これはグルも同じ考えだと思います
確かにポストモダンとアナーキストを並置し、それに対してどのような
ロジックを試し得るかなどという問いも無意味とは言えないのかもしれませんね。
しかし、ポストモダンはアナーキズムと同じでしょうか?いいえ、それは
微細な間違いであるとは言えないでしょうか。ポストモダンとはゾルレンの言う
ように、パフォーマティヴな思想でもありますが、コンスタティヴィテな思想の
終焉をも意味していることをお忘れになっているのではないでしょうか?
歴史的には、板前、ゾルレン、こねりーの真理概念等は、ニーチェによって
終焉を迎えたのです。即ち、コンスタティヴィテな思想も既に終焉を迎えている
事実を認めない、このことを持って保守思想と言わずして何と言うのでしょうかね。
ごきぶりが何を言ってるの。
305 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 21:08:43
>>304 ポストモダンとシステム論の事態的意義ですが、何か?
事態的意義?
307 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 21:34:35
あ、間違えた。 時代的意義でした。 ごめんちょ。。。
間違えたのではないでしょう。ただ理解していないだけでは?
309 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 21:43:09
ん?ポストモダンもシステム論も理解してるよ?
310 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/17(金) 21:44:15
>>309 では説明を。まずそこからだろう(失笑)
311 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 21:51:10
いやいや、貴方はポストモダニストのはずでは? ならば、理解していなければおかしいでしょう(失笑)
二人とも自分があるレベル以上にいると思いこんでいるのか?
313 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/17(金) 21:53:22
>311 ポストモダニストはおまえだろう。 はやく説明しろよ。ここまできて逃げる? かっこわるい〜(笑)
314 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 21:53:38
>>312 >二人とも自分があるレベル以上にいると思いこんでいるのか?
そのようですね。二人とも自分があるレベル以上にいると
思い込んでいるようです (失笑)
315 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 21:54:46
問題が理解出来ていないと、理解できないわな。 一度頭を冷やした方がいいね。
317 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/17(金) 21:57:04
>>314 なるほどね。おれの馬鹿さはぴかぁ〜を演じているだけです。
それで、ぴかぁ〜の馬鹿さを浮き彫りにしようと、いうことね。
という作戦で、自分の馬鹿さを隠すと。
早く、ポストモダンとはなにか語ってください〜(笑)
318 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 21:57:50
319 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 21:59:31
>>317 >なるほどね。おれの馬鹿さはぴかぁ〜を演じているだけです。
>それで、ぴかぁ〜の馬鹿さを浮き彫りにしようと、いうことね。
それは即ち、「ぴかぁ〜とは馬鹿」であると、
御自分が認められたということですな(失笑)
理解していたらこんな場末にはいないでしょう。
321 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/17(金) 22:00:38
>>319 で、ポストモダンとはなにか語ってくださいよ。(笑)
322 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:01:52
>なるほどね。おれの馬鹿さはぴかぁ〜を演じているだけです。 ぴかぁ〜とは馬鹿であるとの認識が一般的であると、 認められた訳ですな(失笑)
323 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:02:42
>>320 確かにそう言えるかもしれませんね。
しかし、ならば具体的に指摘してもらいたいものですが。
友達いる?
少しは楽しませてくれるかと思ったが、 知識もなければ、ネタもない、単なる思いつきか。 つまね。じゃあね。
326 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:06:30
具体的に指摘してもらいたいものですが。
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnwには友達がいない。だからこうやってネットに毎日たむろってる。 ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU には友達いるの?
328 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:07:21
>>325 >知識もなければ、ネタもない、単なる思いつきか。
御自分のことでは?(失笑)
329 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:08:34
>>327 何故、そのようなことを聞くのですか?
貴方は哲学の話をしていたのでは?
純一、久しぶり調子はどう?
答えられないのはなぜ?
332 :
考える名無しさん :2006/02/17(金) 22:11:48
>>321 ポクポクポックンポクポックン!
悩んどるな〜悩んどるな〜悩んどるな〜〜〜〜〜
ホストモダンも知らんのか!
333 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:12:19
何のことでしょうか(失笑)
334 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:14:14
純一という方は存じ上げませんが、 私が嘘を付いている可能性もあります。 そこで、貴方がたが私を純一と言うのなら、 是非ともその証拠を出していただきたいのです。 答えられるのならですけどね(失笑)
何のことかなw
336 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:15:51
では、お待ちしておりますよ。
やっぱり純一だ!!!
また廃人が増えただけか……
339 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:17:39
あいかわらず粘着だなw
341 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:20:03
相変わらず論証能力が無いですね。
あなたが言ってはいけない。w
自治スレ荒らすのだけはやめとけ。 ほどほどにしないとまたアク禁になるぞ。
344 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:24:11
>>342 いや、単に証拠を求めてるだけですよ。
無いならいいのですがね。
345 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:25:38
>>343 >またアク禁になるぞ。
アク禁になったことなんてありませんてば。
>無いならいいのですがね。 あるわけないよ。馬鹿同士の争いなんだから。
347 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:26:43
>>346 >あるわけないよ。
と、
>馬鹿同士の争いなんだから。
の、繋がりが論理的におかしい訳ですが。
348 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:28:25
まあ、即ち、 >馬鹿同士の争いなんだから。 という感情的な理由で、 論証を放棄できるということ以外の何者でもない訳でして。 とまあ、こんなことを理論的能力の無い人に求めても無駄かな?
349 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:30:13
では、引き続き証拠の提出をお待ちしておりますよ。
とりあえず荒らし申請しておいたね。
無駄だろうね。
352 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:31:19
要するに、証拠の提出を拒否して逃げると。
証拠証拠ってままごと? なんならメール送ってくれない
354 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:36:38
>>353 >証拠証拠ってままごと?
ん〜、1から説明しないと分かりませんかね?
>なんならメール送ってくれない
何のメールですか?
本人確認を望んでいるのだったら会った方が早いからね。
356 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:41:14
>>355 それも1から説明しないと駄目ですかね?
まず、貴方は本人確認と仰ってますが、
仮にメールか、あるいは私と会ったとして、
当該人物と同定できるという証拠を貴方は何かお持ちですか?
それが無い限り、貴方は二つの人物を同定することが
事実上不可能である訳です。即ち、片方だけ知ってても
論証にはなりませんよってことです。
事実は存在物だけである、という主義なんですか?
証拠の意味分かってるのかなあ
359 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:46:05
>>357 ん〜、それも1から説明しないと駄目ですかね?
たとえば、私と1回でも会ってれば、
同定すべき素材は片方だけではないわけです。
ですが、貴方の場合は私と会ったことも、
メールをしたこともないですからね。
では、その二つの素材とどうやって同定するのか?
ここが問題です。
パソコンのログを見れば一目瞭然なんだが
362 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:52:58
>>360 まあ、素直に見せる人間が居ると仮定した場合だけですけどね。
貴方は状況設定が非常に甘いですね。
まず、そのパソコンが現在アクセスしているパソコンを見せるとは
限らない訳でしてね。
パソコンは二台お持ちですか?
364 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:55:18
たとえば、全く他人のパソコンを見せることができれば、 ログは全く別のものが出てくる訳です。 それ以前に、私がメールで貴方と会った場合でも、 会う当日に別人を差し向ければ、人物ごと別のものにすりかわるでしょう。
365 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:56:19
人物ごと別のものにすりかわったのなら、 パソコンも所持者ごと別のものになる。 これではログは出てきません。
今ここに来訪している履歴は消えないわけでして。 (消そうと思えば消せますがそれは証拠にはならないですよね)
367 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 22:59:32
>>366 では、その履歴をどうやって参照するのですか?
頭を冷やした方がいいよ。 証拠を望んでいるのはあなたですよ。
369 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:01:42
>>368 貴方が私と純一を同定する為の証拠を求めている訳ですが。
ちがうよー あなたが純一ではないという証拠でしょ。
>>368 杜玖椀な愛を示すときがきているのですよ。
>>371 ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnwだね。
373 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:05:30
>>370 いいですか?
私と純一を同定する為の証拠がなければ、
その証明はできない訳です。
貴方は証明ができなかったということです。
そんな論証聞いたことがない。 本気であほなのか?
375 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:09:21
>>374 それも説明が必要ですかね?
はじめに、名無しさんが、私=純一説を出されたので、
それなら、証拠をだしてくださいと私が要求した訳ですよね?
しかし、貴方は結局証拠を出すことができずに、
証明することができなかったわけです。
そうなのか…… じゃあいいや。
377 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:15:06
負けを認めたようですな。 これは即ち、私の勝利、これであります。
378 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:16:21
私は最強のようですな。
やはり私の勝利ですね
380 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:21:51
>>379 なぜですか?
貴方は証明できなかったのです。
だから、貴方の負けです。
負けを認めてないですから。 これであなたの勝利はなくなりましたよ。
382 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:26:27
>>381 果たしてそうでしょうか?
貴方は証拠を提出できなかったのは事実ですよ。
これは貴方の敗北でしょう。
あなたは
>>377 で私が負けを認める以外勝利ではないとおっしゃっておりますが。
384 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:30:27
>>383 即ち、貴方が証拠が出せないこと、これが貴方の敗北、
そして、私の勝利の条件であると高らかに謳っているのです。
貴方が証拠を出せないので、私が勝利しました。
私の勝利です。 私に負けを認めさせたらこの勝利はお譲りしますよ/~
386 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:32:53
>>385 ん〜、では貴方が証拠を出せなかったという事実は、
否定されるということですか?
残念だが私は純一=ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU を唱えたものではない。
388 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:37:40
>>387 まあ、そういう逃げ方もありますがね。
では、何故貴方はハンドルネームをつけなかったのですか?
このような状況を予測してわざとハンドルネームをつけなかった
という策略でしょうかね?
勝利をありがとう。
390 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:39:33
>>389 貴方は証拠を出せなかったので、
私に敗北したはずですが、違いましたか?
しつこいね。
392 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:42:42
ちがいますよ。
394 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:46:00
>>393 どこが違いますか?
証拠をだせなかったという事実を否定されるのですか?
それとも敗北したという事実を否定されるのですか?
どちらでしょうか?
少しは自分の頭で考えたらどうかね?
396 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:49:32
>>395 私の頭では、両方考えられます。
そして貴方の選択は一つでかあり得ない訳です。
ゆえに貴方に質問するという方法を採ります。
397 :
考える名無しさん :2006/02/17(金) 23:50:37
完全に純一パターンだな
398 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:51:23
>>397 それは貴方の予測ですか?
それとも証拠としてですか?
負けたんなら消えればいいのに。
400 :
ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :2006/02/17(金) 23:54:00
401 :
考える名無しさん :2006/02/17(金) 23:56:14
証拠なんて要らんよ やり口が同じだもん お前の正体が誰であろうと純一と断定する
証拠を出していないのはお互い様で。
403 :
考える名無しさん :2006/02/18(土) 00:07:52
>>372 おやおや。頭が杜玖椀になってしまわれたようですね。
404 :
考える名無しさん :2006/02/18(土) 00:08:28
偽ぴかぁ〜が本物よりも面白い件について
引き分けでもいいですけどねw
>>404 ぴかぁ〜よ気が早いって、まだ偽と決まってないんだからさ。
407 :
考える名無しさん :2006/02/18(土) 01:09:29
◆wMDHqGPerU ◆q5y3ccmqnw 同一人物の可能性が高い
自治スレで自作自演すんな。 な、ぴかちゃん。
410 :
考える名無しさん :2006/02/18(土) 02:15:35
爼醴醴醴醴‡ . ‘『層醴醴匝 )llig$ . 爼醴門醴鬱` . _y444egj,... 、,,,ggg,,,_'『攜醴齔j,.,..']][l . 、{[醴jカ.層¶' . `~ヲ 、 !f~゚^``゙゚゚シ.. ‘層醴麈躍「 . . ‘醴齔ll]][|、 _d#鰤醴$ . 油靦幽, 淺栩鬱¶’ 層鬮.゚'';,}',. . ゙゚゚゚ . . ‘゚゚゚゙` .. ゙゙^ . .l}]ぽ
411 :
考える名無しさん :2006/02/18(土) 02:18:29
本物ならチンポ太郎に奢った金額を言えばいいじゃんね。
せっかくちんこ太郎がやる気がでてきてたのにみごとにつぶしたな。 純一はどこまでもこの板の癌だな。
実はぴかぁ〜がやった罠。
東スレにコピペ貼り付けるなよ 自論の御開陳は自スレでやってくれ、頼むから
415 :
考える名無しさん :2006/02/19(日) 11:26:25
無意味に「杜玖椀」とあちこちに書き込んでる馬鹿 どうにかならないか? これだけやれば立派な荒らしだ。
416 :
考える名無しさん :2006/02/20(月) 00:18:11
エリマンのスレが消されたからだろwwww
417 :
考える名無しさん :2006/02/20(月) 00:29:37
文盲はほっとけ
かつてこの板に帝国を築き上げるまでに到った骨の連中が衰退したのは勢力を広げ過ぎたことで書き込みの質が希薄化した為であった。
どうかな?
420 :
考える名無しさん :2006/02/21(火) 00:29:51
骨?
421 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/21(火) 00:43:14
>>418 骨はいいよ、もう。あれはつまらない。
杜玖椀も相当つまらないけどね。
422 :
考える名無しさん :2006/02/21(火) 00:48:45
_____________________/ ̄ ̄ )__________ ______________ __/ _/______/\ _______________/ /∪__, ---、_, -''/ ____________/ /____\ / \_/ \ __________ \ \_______| .、,.、,.、,、,、,‖\ \ _________ __\ \ //|| Ф Ф||> ∪ \ ____ノ⌒ヽ \ // .ヽ、±_ノ _____ヽ__) 杜玖椀を知らんようだな _(__ ( ノ_____\____ ノ\ \ __ \ \______/ /_______\ ) ____ _\ \/ /___________/ ノ ___________ __\ / ______∩/ / _\/ / / (___/
423 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/21(火) 00:51:17
ああああー、いやだいやだ。ぜんぜん面白くない。
ついこないだなんでも系のスレでそれらしいシュールな書き込みを見かけた。 落ち延びた骨の生き残りがなんでもに紛れて活動を続けているのかもしれない。
425 :
考える名無しさん :2006/02/21(火) 01:21:46
426 :
考える名無しさん :2006/02/23(木) 16:50:53
この板超低レベル化してるわ
おえっぷりまんじゃろ?
45万部のベストセラー『嫌韓流』の第2弾 『嫌韓流2』発売中 駄作か傑作かは、買って自分で確かめよう
自民党も、ぴかぁ〜みたいに永田を追及すれば良いのになぁw 杜玖椀はツマンネ。オレはハンニバルおやぢのギャグが好き。
あっ、いかん、相手はぴかぁ〜いじりの確信犯なのね。
431 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/28(火) 21:44:01
機械論スレがどこかにいった件について
>>431 機械氏、スレ立て遅いからなぁ。住人達も、ホストを尊重してスレ立てを控えてると思われ。
433 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/02/28(火) 21:57:47
レスすることが強迫的になって、 みんなスレ立つのビビっているんじゃない?
434 :
考える名無しさん :2006/02/28(火) 21:59:24
>>429 自民党の裏工作を暴くべきだろう。
だいたいほんとにガセなら、
最初から反射的にむきになって反論するはず。
435 :
考える名無しさん :2006/02/28(火) 22:01:02
>杜玖椀はツマンネ。 馬鹿か? 無知はこれだから困るよなw ギャグかなんかだと思ってるんだろ?
>>433 新規参入やギャラリーが多いから、選手は張り切っちゃうかもw
>>434 そんなこたぁない。
>>435 あんなの、ギャグにはならん。ギャグには知性が必要です。
って自治スレで盛り上がっている私はバカであるw
練馬哲人がツマンネ。
438 :
考える名無しさん :2006/02/28(火) 22:26:11
>あんなの、ギャグにはならん。ギャグには知性が必要です。 自分が知らないことは全てギャグだと思う阿呆wwwww
45万部のベストセラー『嫌韓流』の第2弾 『嫌韓流2』発売中 駄作か傑作かは、買って自分で確かめよう
あれはGL4じゃなく雑談のGL5やGL6じゃない?
442 :
考える名無しさん :2006/03/14(火) 02:13:12
こらまんじゃえーじゃなよ?
保全
マジな話ぴかぁ〜をどうにかして欲しい 東スレにまでコピペ爆撃しているし アク禁にできないもんかね 本当にうざい
445 :
考える名無しさん :2006/04/09(日) 00:46:01
マイ哲学スレが目立つがどうにかしないとなぁ
目立つことは憂鬱である。
447 :
考える名無しさん :2006/04/09(日) 00:53:25
どれ?
ぴかぁ〜を完全放置できたら 哲学板2段差し上げる
449 :
考える名無しさん :2006/04/09(日) 04:57:50
______ /:::::::::::::::::::::\ /::::::::::::::::::::::::::::::::\ ←Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ / ∵ 3 丿 /\ U ___ノ /\ U ___ノ /\ U ___ノ /\ U ___ノ /\ U ___ノ /\ U ___ノ / .\ ____ノ\ \______ノ .\
450 :
考える名無しさん :2006/04/25(火) 00:21:59
なぜ最近機械スレ房が涌いているんだ?
451 :
考える名無しさん :2006/04/25(火) 00:23:12
うざいから、物理板にでも排除するか
452 :
考える名無しさん :2006/04/25(火) 00:38:01
お前ら口先大王だからなぁ
453 :
考える名無しさん :2006/04/28(金) 23:09:37
最近削除人全く来なくなったね。おかげで糞スレだらけだ。
454 :
考える名無しさん :2006/04/29(土) 14:08:15
なんでも哲学と純一の勝利でつ
455 :
考える名無しさん :2006/04/29(土) 17:54:13
自治あったんだ。これほどクソスレがあるから、無秩序地帯かと思った。
456 :
考える名無しさん :2006/05/07(日) 21:53:15
スレを訪れた人の数、知れたらなって思ってるけど無理? 昨日訪れた人の数とか平均とか。
糞スレだけじゃなく糞レスの数の多さも問題。 レスの数自体は少ないのに糞レスの多いこと多いこと。 これは自治云々でどうこうできる話ではない。 板自体が温いから馬鹿ほど居着いて糞レスをまき散らしていく。
458 :
tar :2006/05/08(月) 13:52:02
なにが面白いなんて断言できはしませんよね。
459 :
考える名無しさん :2006/05/08(月) 17:19:51
哲学者の合議は屁理屈の修羅場になるって プラトンの「国家」の誤りを実証してない。 糞スレは無視すればいいじゃん。 無視されるスレは自然に放流されるんだから。
462 :
考える名無しさん :2006/05/18(木) 01:53:38
>>456 たしかどこかに2chの板別ランキングとかいうのがあったよ。
哲板は相当下の方でした。
463 :
糞馬鹿フマ厨がこの板随一の糞 :2006/05/18(木) 02:03:07
525 :考える名無しさん :2006/05/18(木) 01:41:38 フマの自演に決まってんだろう(藁[
「なぜ女は前戯無しでも〜」については 多数板マルチポストなので当該スレに報告されると思われ
もう報告されていたので、そのうち削除されるでしょう。
sage
読み始めた本と読了した本の報告について対話していたスレが そろそろ500KBに近づきました。 対話を主流としていたスレです。 次スレ立ててもいいでしょうか?
上げます
469 :
考える名無しさん :2006/06/29(木) 23:28:51
471 :
考える名無しさん :2006/07/12(水) 16:00:21
決定論〜の「機械的唯物論」者の荒唐無稽な自作自演をなんとかしてください。
472 :
考える名無しさん :2006/07/12(水) 16:25:13
上記の「機械的唯物論」者は数々のコテハンを使い、 事実上哲学板を支配しております。 都合が悪くなれば他の意味のないスレをアゲて自分のスレをごまかし、 さらには大量のコテハンを自ら動員し自らのスレを終了させようとします。 これは異常事態です。なんと最高に自由な哲学板で思想統制が行なわれているのです。 ID制の導入を強く要請します。
473 :
考える名無しさん :2006/07/12(水) 17:30:04
>>472 哲学板でID導入を挫折してきた歴史を知ってるならこんな事書けない。
>>474 哲学板こそ、ID制導入は急務だよね?
新参だから、簡略的に話して貰えますか?
てか、全板やるべきだし。
>>475 今までの簡単な経緯
強制ID導入議論→ぴかちゃんの自演によりグダグダ
ホスト表示板で強制ID導入議論→ぴかちゃんの携帯電話を駆使した自演によりグダグダ
仕方が無いので板分割議論→ぴかちゃんの自演によりグダグダ
運営板でFOXにJUNが無理矢理ねだる→モー娘板が強制IDに、VIP板がID非表示によりムチャクチャ
違ってたら誰か訂正頼む
>>477 d。
板住人の議論の末の結論で、ID制にもって行くことは
正当な方法だが、各々が直談判にもっていくってのも
ありだと思う。運営側もごたごたが続くのは好ましい
とは思っていないので。
政治板ID制導入の時は、ちょっと技を使ったw
>>478 >政治板ID制導入の時は、ちょっと技を使ったw
kwsk
ちなみにゴタゴタを起こしてID導入はありえない。
運営側の見解として、ゴタゴタを起こして住人達の要求が受け入れられたならば、
次も同じ手口を使われると考えているから。
480 :
純一 :2006/07/16(日) 23:56:09
ふんふんふん〜♪
481 :
純一 :2006/07/17(月) 00:16:13
479 :ロウシ ◆SRBroushi6 :2006/07/16(日) 07:59:16
>>478 >政治板ID制導入の時は、ちょっと技を使ったw
kwsk
482 :
考える名無しさん :2006/07/17(月) 00:31:33
IDなんか導入したら、哲学の本質である、なんでもありさがなくなってしまいます。
483 :
純一 :2006/07/17(月) 19:47:22
ですね
484 :
純一 :2006/07/19(水) 21:16:53
ふんふんふん〜♪
485 :
考える名無しさん :2006/07/20(木) 22:01:59
強制ID導入激しく希望。 携帯電話による投稿は、IDの後に「0」を付けるやつでOK。
自分の気に入らない意見をする者をアラシ呼ばわりして 粘着アラシになってるのがいるんだが、どうにかしてくれ。
490 :
考える名無しさん :2006/07/29(土) 18:31:18
491 :
考える名無しさん :2006/07/29(土) 20:49:34
「機械的唯物論」者の自演リストがわかったよ。 機械的唯物論者 爆乳大佐 哲学者最高位 哲学者次席 飛べないカラス 弁証法的唯物論者 福原の雄猫 匿名係長 デアルカ うあああ ハルカ 唯識 小さなヨハネ これはID導入しない管理者側が責任を追及される。
492 :
考える名無しさん :2006/07/29(土) 21:05:24
自演禁止なんてルールあったっけ?
493 :
純一 :2006/07/30(日) 20:38:24
やあ
「機械的唯物論」者の自演に追加 物理君(ウエイトトレーニング板に生息容疑) 前擦腺(決定論スレに生息容疑)
その他「機械的唯物論」者の手法 都合の悪い奴は名無しで自分の自演であると決めつけて排斥すること 結果的に「機械的唯物論」者の独壇場と化す
496 :
考える名無しさん :2006/08/14(月) 12:38:24
哲学的に無意味な早稲田批判を禁止してください
本日スレ数オーバーにより圧縮がありました。
498 :
考える名無しさん :2006/08/16(水) 19:39:19
哲学的に無意味な早稲田批判を禁止してください
いつもお疲れさま クマダはグラビアアイドルです。何か問題があれば。
自治管理者が一般利用者に監視する規則をつくりませんか? 利用違反者や閲覧者に対してです。 盗聴規則とでもいいましょう。 是非、明文化すべきです。こういうことで許されるでしょう。
>>501 そういう馬鹿げた提案は実名署名でどうぞ。
>>502 いえ、現実にしているんですよ。
或る人は知らないか、規則の定立が進んでいないのだと考えられます。
名付けてみると、盗聴規則ということです。
知らないでやられて困惑するでしょ、それ故に、利用規則に明記すべき
でしょう。従って、遠慮なくこの手の行動をできるのです。
何故、馬鹿げているのか。
純一死ねよ
>>504 たかがマイルール同様のローカルルールに準虚勢力を授けようとするところが大間抜け。w
>501,502,504,506 もちつけ 日本語でおk
>>503 馬鹿げているという意見はこのような規則が無いことで、正しさが考えられないからだ。
規則がないことに従って、無意味な行為こそが馬鹿であると思われている。それこそ、無意
味で馬鹿なのです。
しかし、盗聴規則(それなりの名前に改名されるでしょうが)が定められることで、ようやく
意味がわかるのです。正しく盗聴していることが問題になる訳です。それ以外の盗聴は認めら
れないので、ようやく不正であると考えられる訳です。
だから、盗聴規則を定めるほうが正しいでしょ?
このようなニーズがあるのに、誰も規則にしていないことは問題なのじゃないか。
物理と文明の二元的に考えると、強制力は普遍的な物理力があるでしょ。誰に対して
も発射できるので、強制力はあります。そして、権限はこの規則に従って与えられる
のです。しかし、この規則が無いことで、誰も権限が無いと考えることになっている
のです。
どうしてこのようなことをしていいのかというと、管理者であることにより、規則
と装置を使用していいということになるのです。
どういう問題があるのか。
一部自治委員会メンバーによるマイ独裁と盗聴システム利用の秘密警察ごっご。北鮮ごっご。マンセーw
510 :
考える名無しさん :2006/08/24(木) 09:03:58
通報しますた
511 :
考える名無しさん :2006/08/24(木) 09:16:10
新しく立てられた糞スレの人身御供。お疲れ。
>>511 2ch慣れてない人もいるようなので言っておくと、
スレッドは内容の善し悪しで削除かどうかは判断していない。
レス書き込みがあるかどうかで判断する。
まあ、その程度しかレスが付かない話題は、スレを立てるまでもなく
質問スレや雑談スレなどでやればいいわけで、議論が規制されるわけではない。
むしろ、他の有用で盛り上がっているスレがDAT落ちする危険性が出る。
そういうわけで糞スレは消すわけです。
>>511 重複スレは2chのガイドラインに即して規制の対象になります。
>>509 日本の法律には、1999年施行の通信傍受法があるとされています。公共の為に、
是非ともなければならないものであると考えられます。この法律は正しいのです。
2チャンネルのそのような人々は何かの電磁波を他のユーザーに向けて発射するこ
とで、或る種の制裁をしているようです。それは国法にもあることですし、そう不
正なことではないのではないでしょうか。これに対して、何かの模倣であると考え
られています。日本国法や北朝鮮を写しているということです。何故なら、大して
理由が無いではないかと考えられているようです。しかし、国はこのような妨害に
なるようなことはしない。しかも、単なる真似に止まらず、何かの荒らしに対して
鎮圧行為を目的にしているようです。これは正しいと考えられるのではないか。し
かし、規則に定めることなく、何かを発射すべきではないのではないか。
このような対話をしているのです。やるならば、しっかり定めたことに対してし
たら善いのではないでしょうか。
はいはい 低レベル、低レベル。 お次の方どうぞ。w
>>513 間違っている、と相互に言い返すものは必ずしも喧嘩とは限らない。その事柄を理解してい
ないのでお互いの進むべき道がわからないかもしれない。それ故に、私のしているものではな
いと思うのは仕方が無いことでしょう。
どのような正しさを求めているのでしょうか。我々全ての為になることを目指さなければな
らない。ただ意見が一致するだけでいいのだろうか。それだから、また意見が不一致になるこ
とも仕方がないくなってしまうでしょう。むしろ、考えるべきことがあるのではないか。もし、
我々がしなければならないことがわからないことであると考えてしまうならば、私に分け前が
多い、私の分け前が少ないという類の話になるでしょう。
>>518 ちょっwww おまっwwwwww
笑いが止まらんwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
520 :
考える名無しさん :2006/08/24(木) 12:47:56
私は受験生なんですけど、2ch関連の人とおぼしき人がいたずらしているようで、 よくわからない機器の影響下で意識が混濁させられているのです。通報したのです が、証明する方法が無くて警察も笑ってる。それをどうやって証明すべきでしょう。 書き込みをしなくても、もうマークされているようで離れないのです。やっている人 が見ていたら、やめてください。
522 :
考える名無しさん :2006/08/25(金) 16:03:15
僕は、募集に来ました。
二つと無い、素晴らしい掲示板の、メンバー(常連さん)の募集です!
この掲示板で放談や議論をしているとディベート能力が身につきます。
意味のあるトーク、ディスカッション。ネット上にそうはありません。
絶対に手腕が養われる。
ネットの時間を意味ある時間にしたい人へ。
変哲な勧誘ではありません。僕の今の、熱き思いを伝えました!
↓アドレスです↓
http://www3.ezbbs.net/28/sinsisou/
>>521 一度、病院の心療内科の方へ行ってみてください。
>>522 ディベート能力を身に付ける前に
日本語を勉強してください。
「機械的唯物論」者の自演リスト機械的唯物論者 考える名無しさん・爆乳大佐・哲学者最高位・哲学者次席・飛べないカラス・弁証法的唯物論者・福原の雄猫 匿名係長・デアルカ・うあああ・ハルカ・唯識・小さなヨハネ・物理君・前擦腺・第2唯物論 その他、ぴかぁ〜、純一も同一人であるとする者もいる。 この他にも決定論スレ・他板において、極めて悪質な自演により思想を統制していると思われる。 基本的に、専門的見解以外は、考える名無しさんを使用し、終止、気に入らぬレスは如何なるアラシを 使用しても撃退してると考えられる。引き続き関連情報を求む。
最近は、 自演の「考える名無しさん」を使用し、 哲学者最高位と同じ文句を吐く可能性高し。
762 名前:考える名無しさん :2006/08/29(火) 18:18:50
>>761 同一人物疑惑があるのを知らないのか?自作自演の名手
それに釣られる連中もいる。
>自ら疑惑を醸し出すことでダメージの軽減を図る。
「決定論:脳は物質だから意識は必然にすぎない」(70以上継続)スレからの情報によると
「機械的唯物論者」と「哲学者最高位」の同一人物証言の発見をしたとの報告あり。
「哲学者最高位」と「機械的唯物論者」は理系全般板に、
「理系?はあ?哲学最強だろ」
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1122461460/l50 のスレを設立しており、内容がこの哲学板の機械的唯物論者と哲学者最高位の
対立を解消する書き込みとなっており、哲学者最高位と機械的唯物論者は
「哲学者次席」の名を名乗り、暴挙に及んでいることが推察される。
決定論スレでの、哲学者最高位の暴挙は当局も長期の監視下にありながら、
哲学者最高位と機械的唯物論者が同一人物である証拠はこれまで獲得しえなかった。
しかし、その証拠は、理系全般板の書きこみから発見することができた。
「理系?はあ?哲学最強だろ」
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1122461460/ の
163 :哲学者次席 :2005/08/11(木) 13:50:45
>>162 だから、それはあなたにも言えるのだよ?
どこぞの物理学賞を取ったところで、世間的には見向きもされない。
世間が見るのはノーベル賞だけですから。
また、実質の有用度でも一人の資本家の方が、
科学者なん十人よりも有用なわけです。
だから、「他人のために有用」というのは、『自己欺瞞』でしかない。
あなたはまず自分の給料や楽しみとして研究に関わっているのではないのか?
そうでなければ、自分の能力の限界に苦しめられて、
不幸なことこの上ないね?
>6行目
>>だから、「他人のために有用」というのは、『自己欺瞞』でしかない。
やたらカッコを多用し、『自己欺瞞』という名セリフを使用するのは、機械的唯物論者以外あり得ず、
「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I = 哲学者最高位 ◆zH5vyVK1vo
でしか為し得ない所行である。 これらの公序良俗違反に関して
当該哲学板は、極めて悪質な自演行為として厳格な抗議及び対策を 所定の管理運営団体に求める。
534 :
考える名無しさん :2006/09/01(金) 18:08:42
>ロウシ どうして哲学板にはIDがないの?
>>534 ずいぶん前にID導入の申請をした時の運営の見解が、
哲学板にはID導入をしたくないとの事だったように思うんだけど……
理由は、
・過疎板である
・荒らしといっても他板に比べるとそう酷くはない
・自演やID無しは2chの基本である
だと思います。
前に申請してからずいぶん経ってるし、東氏の降臨もある等の実績を見せ付ければ、
もしかしたら、今のタイミングで申請すればID導入をしてくれるかもしれない。
ただし、ぴかちゃんが邪魔しなければね。
それと、しろうと氏が上手く音頭を取ってくれればいいと思うんだけどね。
>>523 県警察本部の相談室に電話をしたのですが、証明する方法が無いので警察では
扱えないという見解なのです。どのような医学ですか、と聞くと知らないという
のです。彼が知らないのか、本当にそうなのかという問題があります。
彼は医者ではないので、内部は知りません。本当にそうであるという問題は警察
なので調べなければなりません。調べてないのに、そういうものは無いと嘘を付
いているのです。生活安全課の事務員では判断能力が無いからしようがないので
しょうか。
重症だな
確かに。 回復するとすれば、相当地の底まで落ちないとダメだろう。
539 :
考える名無しさん :2006/09/03(日) 03:14:43
>>536 は病気を疑うよりも、まずは自分の日本語がおかしいかどうかを心配したほうがいいんじゃないかな?
540 :
哲学板公安部 :2006/09/04(月) 03:15:17
「機械的唯物論」者の自演リスト機械的唯物論者
考える名無しさん・爆乳大佐・哲学者最高位・哲学者次席・飛べないカラス・弁証法的唯物論者・福原の雄猫
匿名係長・デアルカ・うあああ・ハルカ・唯識・小さなヨハネ・物理君・前擦腺・3時で1時・第2唯物論
その他、ぴかぁ〜、純一も同一人であるとする者もいる。
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1156736465/ 36 名前:考える名無しさん :2006/08/29(火) 17:24:50
「何を持って」じゃなくて「何を以て」なんだけどね。
みんな凡庸な哲学を語るヒマあったら
まず国語の勉強を始めたほうがいいね。
>まず国語の勉強を始めたほうがいいね。
この表現に哲学者最高位の形跡が見られること。
「決定論:脳は物質だから意識は必然にすぎない」(70以上継続)スレからの情報によると
「機械的唯物論者」と「哲学者最高位」の同一人物証言の発見をしたとの報告あり。
「哲学者最高位」と「機械的唯物論者」は理系全般板に、
「理系?はあ?哲学最強だろ」
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1122461460/l50 のスレを設立しており、内容がこの哲学板の機械的唯物論者と哲学者最高位の
対立を解消する書き込みとなっており、哲学者最高位と機械的唯物論者は
「哲学者次席」の名を名乗り、暴挙に及んでいることが推察される。
決定論スレでの、哲学者最高位の暴挙は当局も長期の監視下にありながら、
哲学者最高位と機械的唯物論者が同一人物である証拠はこれまで獲得しえなかった。
541 :
哲学板公安部 :2006/09/04(月) 03:15:49
しかし、その証拠は、理系全般板の書きこみから発見することができた。
「理系?はあ?哲学最強だろ」
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1122461460/ の
163 :哲学者次席 :2005/08/11(木) 13:50:45
>>162 だから、それはあなたにも言えるのだよ?
どこぞの物理学賞を取ったところで、世間的には見向きもされない。
世間が見るのはノーベル賞だけですから。
また、実質の有用度でも一人の資本家の方が、
科学者なん十人よりも有用なわけです。
だから、「他人のために有用」というのは、『自己欺瞞』でしかない。
あなたはまず自分の給料や楽しみとして研究に関わっているのではないのか?
そうでなければ、自分の能力の限界に苦しめられて、
不幸なことこの上ないね?
>6行目
>>だから、「他人のために有用」というのは、『自己欺瞞』でしかない。
やたらカッコを多用し、『自己欺瞞』という名セリフを使用するのは、機械的唯物論者以外あり得ず、
「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I = 哲学者最高位 ◆zH5vyVK1vo
でしか為し得ない所行である。 これらの公序良俗違反に関して
当該哲学板は、極めて悪質な自演行為として厳格な抗議及び対策を 所定の管理運営団体に求める。
542 :
哲学板公安部 :2006/09/04(月) 03:23:55
さらに、長期追跡した「前擦腺 ◆BovECr9/c2 」が「機械的唯物論」者であることが判明した。 866 名前:前擦腺 ◆BovECr9/c2 投稿日:2006/08/31(木) 01:44:28 >迷いを持ちながら一つのことを続けられるほど自己欺瞞にも長けていないので、常に思索し続けている次第です。 >ちなみに、アメリカの社会なんて日本以上の学歴社会で、 >「自己欺瞞」 >「アメリカの社会なんて日本以上の学歴社会」 機械的唯物論者しか言わぬ戯言である。 さらに「ニーチェ」スレの名無しを名乗り暴れる機械的唯物論者も追跡中。
543 :
ヤーベ :2006/09/04(月) 15:44:49
>>539 自らはヤーベと名乗る方がこの機械で話かけてきたのです。ヤーベと名乗る方は何の目的かは
知りません。彼がこのような機械を付けられても、うらしいものではない。現在の状態から、話
しかけたりするところから、これは何かの連絡なんじゃないかと考えたのです。
それにしても、話しかけるにしても、電話番号を教えたつもりもないし、何かの悪戯電話なん
じゃないかなあと思われるのです。ヤーベさんの生業に拘わるとも考えられませんし、どこから
来たのかと考えられるのです。だから、何かの間違いだろうと考えられます。
嬉しいとすると、親しい間柄のようです。私と用事があったことを忘れているようです。けっ
こう苦痛が伴うので、断りもなく失礼なことだと考えているのです。どういう事であるのかは知
りません。未だに、理解しかねるという次第なのです。
544 :
考える名無しさん :2006/09/04(月) 18:31:16
一番怖い結末 ID導入したら、自分の他に一人しかいませんでした。
ID導入したら、自分一人しかいませんでした。
人格障害ってことね
547 :
考える名無しさん :2006/09/04(月) 21:06:16
┌──────────────────────―─―┐ │ | │ | │ | │ | │ ∧_∧ | │ ( ・∀・) | │ ( ) | │ | | | | │ (__)_) | | 2ちゃんねる | │ | │ このスレに真性が降臨中です。 | │ | │ | | | | | └───────────────────────――┘
548 :
考える名無しさん :2006/09/09(土) 03:00:49
ちょっと 「哲学者最高位」という人いますか? yahooの思想ルームに荒らしにくるのをやめさせてください。
549 :
考える名無しさん :2006/09/09(土) 03:14:23
>>548 さすがに他に迷惑かけるのはけしからん
「機械的唯物論」者の自演リストがわかったよ。
機械的唯物論者
爆乳大佐
哲学者最高位
哲学者次席
飛べないカラス
弁証法的唯物論者
福原の雄猫
匿名係長
デアルカ
うあああ
ハルカ
唯識
小さなヨハネ
550 :
考える名無しさん :2006/09/09(土) 03:18:39
>>548 2ちゃんねる内に特別手配中だ。
いずれ自演仲間も芋づるってわけだ。
551 :
吏員 :2006/09/09(土) 03:34:39
固定ハンドルの哲学者最高位 ◆zH5vyVK1vo さん。 YAHOO JAPANチャット芸術と人文 哲学、思想チャットを 荒するのをやめてください。特定されています。 迷惑千万です。
552 :
吏員 :2006/09/09(土) 03:38:25
固定ハンドルの哲学者最高位 ◆zH5vyVK1vo さん。 自分で立てたスレッドに自演荒らし上げするのもやめてください。 キミのお父さんは泣いているぞ。
553 :
吏員 :2006/09/09(土) 03:50:41
文章に句読点「、」や「。」が入っておらず 「キミ」という言葉で煽るのも常套手段です。 警戒して下さい。
人の死とかいうやつも荒し?
>>555 俺もちょうど人の死について書こうと思ってた。
質問スレ潰して新スレでもスレの趣旨を無視した書き込みを続けているため
荒らしと判断していいだろう。
この板の住人なら人の死に限らずこの手の書き込みは有効期限が切れる前に
さっさと荒らし報告する義務がある(俺はしない)。
だがスクリプト荒らしや宣伝と違い相手をする者が数名いて(自演かも知れんが)
会話が成立しているためアク禁にできるかどうかは微妙ではないかな。
荒らしとは、荒らしを認識して話題にしてる人と彼の頭の中にしか存在しない。 その他の人にとっては以下の3つのものが存在するだけだ ・読み飛ばせばいい頭のおかしな文字列 ・ガイドラインに抵触して削除依頼すべきもの ・程度としてスクリプトに順ずる規制報告対象
今現在(21:00)の哲学板での勢いベスト10 勢い レス数 76.9 681 ◆決定論:脳は物質だから意識は必然にすぎない73◆ 53.3 63 2ちゃんねるで無駄にした時間を納得するには 40.1 1001 【コミケをかける】東浩紀スレッド66【シオネ】 35.3 108 ■ 熱狂の系譜学 その3 ■ 34.6 137 ★ラカンと愉快な仲間たち セミネールV★ 28.6 442 【辞世の句】池田晶子【忘れないでね】 27.4 188 キリスト教は邪教です! PART 8 22.7 27 【肉食】 動物を食べるのはやめなさい! 【極悪】 22.0 304 ●○● Aquirax: 浅田彰 part38●○● 19.0 531 【最強】早稲田大学哲学専修【賢者】 1日1000レス = 勢い1000
ありゃ、3番目はコレだった。 49.0 601 ■スレッド立てるまでもない質問9@哲学板■
この上位に上がっているスレを見るに、 今の哲学板はそれほど酷い状況ではないのかと、思うんだけど。
機械的唯物論者が自演で30スレほど上げた模様です。
562 :
考える名無しさん :2006/09/20(水) 15:16:42
個性派自演俳優。
563 :
考える名無しさん :2006/09/22(金) 01:09:36
機械的唯物論者って何者?
いっかいその人のスレを見たことがあるが もいっかい見に行く価値はなかったな 釣られたり釣ったりする人には楽しいのかもね
「機械的唯物論」者の特徴 1:事実を仮定として持ち出す 2:ごくまれな反例をとりあげる 3:自分に有利な将来像を予想する 4:主観ですかさず決め付けにかかる 5:資料を示さず自論が支持されていると思わせる 6:一見関係ありそうで関係ない話を始める 7:陰謀であると力説する 8:知能障害を起こす 9:自分の見解を述べずに人格批判をする 10:ありえない解決策を図る 11:レッテル貼りをする 12:決着した話をの経緯を無視して蒸し返す 13:勝利宣言をする 14:何度も同じレスをコピーする 15:科学者の唱えることは全て正しいのだとミスリードする 16:自作自演を繰り返す 17:毎日朝から晩まで2chに居座る 18:1900年代後半の知識が全くない 19:時代錯誤な古い論調で自慢したがる 20:気に入らないと即座にAAを貼り付ける 21:wiki等の資料を捏造する 22:精神病という言葉に敏感 23:肝臓が悪い 24:とかく堅実での職業を紹介したがる 25:他人の職業、学歴が気になってしかたがない 26:ノートPCを多用している 27:ハゲである
>>549 他にも
救いを求める者 ◆7UpSOEZchg が自演だと思う。
567 :
考える名無しさん :2006/10/06(金) 13:19:54
568 :
考える名無しさん :2006/10/06(金) 13:23:19
569 :
考える名無しさん :2006/10/06(金) 13:25:08
570 :
考える名無しさん :2006/10/06(金) 13:59:21
571 :
考える名無しさん :2006/10/06(金) 15:30:15
573 :
考える名無しさん :2006/10/06(金) 16:42:01
機械的何とかという人は死んでください。迷惑です。
574 :
考える名無しさん :2006/10/07(土) 02:37:14
副島隆彦のコピペはソカ厨の仕業である。
以下のスレを見ればわかる。
【偽論文】アラン・ソーカルを語ろう【パロディー】
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1158116733/ ソカ厨とは今どきポストモダニズムに重度のルサンチマンを抱き、
それに反対する者を見境無く支持しその文章をコピペする。
副島隆彦のコピペも最初はその意図で提示されている。
議論は全くできない。論理的に追いつめられるとコピペの定型文句を貼り付けて逃げる。
当該スレでのストレスが溜まっているのか、他のポストモダニズム関連に出張コピペをし始め、
次第に関係のないスレッドまでコピペで荒らすようになった。
576 :
考える名無しさん :2006/10/07(土) 07:32:13
577 :
考える名無しさん :2006/10/07(土) 07:34:01
578 :
考える名無しさん :2006/10/07(土) 07:38:27
579 :
考える名無しさん :2006/10/07(土) 07:48:32
580 :
考える名無しさん :2006/10/07(土) 07:54:25
582 :
考える名無しさん :2006/10/08(日) 11:59:17
583 :
考える名無しさん :2006/10/09(月) 16:57:21
584 :
考える名無しさん :2006/10/09(月) 17:29:14
ここに書き込みしてもどうにもならんよ。 削除整理板で依頼しないとな。
そろそろ「なんでも哲学板」と「哲学研究板」を分けたら?
賛成。くだらないスレが多すぎる。 哲学者の名前、哲学的内容等をはっきり含むスレに限定してほしい。 同志で自治体を強化し、パトロール隊の監視を義務付けてほしい。
自演批判に乗っかって、さりげなく規制派の策動が忍び入りましたよ。
>>576-586 ミスターX乙
もともと哲学ってなんでもありという面もあるから、 ここまで寛容の原則で続いてきたけど、もう限界。 そもそも「なんでもあり」では一つの板では足りないわけで。
589 :
考える名無しさん :2006/10/10(火) 01:01:57
>>588 なんでも哲学派による他板侵略がすでに始っている・・・
狼のやつはもう落ちたが、ニュー速のは今んとこなかなかいい感じ。
592 :
考える名無しさん :2006/10/10(火) 10:31:17
コテにしたら二度と捨てにできないようにする。これいいんじゃね。
594 :
オカルト大統領 :2006/10/10(火) 11:55:31
オカルト板荒らすな〜〜〜〜
595 :
考える名無しさん :2006/10/10(火) 16:56:12
それソカ厨のしわざじゃね?
処刑ライダーも機械の自演。
お前もなー
ここ数日目に見えて過疎化してる。 下らないコテハンとか思考停止の厨房が惰性で居着くから板の雰囲気が澱んでしまう。
599 :
考える名無しさん :2006/10/11(水) 14:37:42
601 :
ぴかぁ〜 ◆q5y3ccmqnw :2006/10/11(水) 15:18:37
>>598 経験的にいうと、痛い房、コテの出現が板レベルを下げるわけでなく
その痛い房を注意する、排除する自称良識派が登場し、痛い房を構い、共犯的な熱狂が生まれるとき
冷めた外野は呆れて去っていく。放置しろってことだな。
602 :
考える名無しさん :2006/10/11(水) 15:35:38
頭のおかしな数人のコテが誘蛾灯のように 調子のおかしな新参を他板から誘引してるんだろうがw 磁石のN極が、その対極を引き寄せるように
604 :
考える名無しさん :2006/10/11(水) 15:54:03
>頭のおかしな数人のコテが誘蛾灯のように 頭のおかしな数人のコテ って誰なんだよ!?
605 :
考える名無しさん :2006/10/11(水) 16:30:29
純一が就職すればこの板の糞レスの85%が低減するというデータがありますね。
>>601 それって痛い厨房と誰かのような痛いコテハンがいなくなりゃいいってだけの話なんじゃないの?
607 :
考える名無しさん :2006/10/12(木) 01:28:21
608 :
考える名無しさん :2006/10/12(木) 01:55:00
>>604 純一
ぴかぁ〜
「機械的唯物論」者
哲学者最高位
小さなヨハネ
他
全員狂信家だよ。
誰か削除依頼代行してくれない?
610 :
考える名無しさん :2006/10/16(月) 17:52:43
なぜ自分でやらないの?
固定IPだから そのままコピー&ペーストできるまで加工してるんだが・・・
>>611 じゃあ気が向いたら代行依頼してみる。
削除依頼代行スレを立てた上で、
自分で整理した削除依頼を報告してみてくれ。
多数のスレのdat落ち確認
615 :
考える名無しさん :2006/10/19(木) 05:14:26
1000行かずに落ちたやつってもう読めないの?
普通は読めませんね。
対応ありがとう なんか1人だけに負担かけてるね
618 :
考える名無しさん :2006/10/28(土) 13:44:05
「機械的唯物論」者・・・失望した。
副島隆彦のコピペはソカ厨の仕業である。
以下のスレを見ればわかる。
【偽論文】アラン・ソーカルを語ろう【パロディー】
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1158116733/ ソカ厨とは今どきポストモダニズムに重度のルサンチマンを抱き、
それに反対する者を見境無く支持しその文章をコピペする。
副島隆彦のコピペも最初はその意図で提示されている。
議論は全くできない。論理的に追いつめられるとコピペの定型文句を貼り付けて逃げる。
当該スレでのストレスが溜まっているのか、他のポストモダニズム関連に出張コピペをし始め、
次第に関係のないスレッドまでコピペで荒らすようになった。
誰の仕業でもいいよ 機械とかソカとか変なスレ見んな
621 :
考える名無しさん :2006/11/02(木) 10:15:22
不愉快なAAばっかり貼ってるバカがいるんだけど、 クソスレでなくても特定のスレにばっかり貼りまくってるから、 なんかの陰謀なのだと思う。 たぶん自分の思想に反するスレは荒らしまくりでdat落ちさせる魂胆だろう。 被害者は他にいますか?
622 :
考える名無しさん :2006/11/02(木) 10:23:27
623 :
自作自演ニュース :2006/11/03(金) 01:38:23
842 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 22:33:38 ID:7tDUXiXZ
神=創造主=宇宙 これが真理です。
私を創ったのは神です。ヨハネを創ったのは神です。イエスやブッダを
創ったのも神です。 が、宗教は神を利用し真理を汚しています。
あなたも もう一度、本当の神について考えて下さい。
宗教は本当に正しいのか? と。
843 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:36:20 ID:4uJA4CjG
ワトソン:それから、毎回言うが、名を名乗れ、卑怯者。ブルネルスなら
ブルネルスと正々堂々と名乗ったらどうか。別ハンや名無しで
書き込むのは嘘をついているのと同じだ。嘘をつくのが悪いこと
くらい知らないのか。全く最近の教師というのは嘘つきばかり
だ。それで生徒に何を教えるというのか。
844 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:37:42 ID:4uJA4CjG
ホームズ:まあ、このスレッドには小さなヨハネとブルしかいないからね。
845 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:42:41 ID:4uJA4CjG
>>842 ワトソン:可哀想なブル。認識能力が欠落している。
846 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:51:01 ID:4uJA4CjG
>神=創造主=宇宙 これが真理です。
ホームズ:うーん。宇宙は神の被造物だから創造主とイコールでないのは明白。
ワトソン:小さなヨハネにそんなことを指摘される様じゃ話にならない・・・。
847 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:54:05 ID:4uJA4CjG
ワトソン:どこが哲学者最高位だ。
ホームズ:ははは。
848 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:58:40 ID:4uJA4CjG
最高位はこちらでも元気にやっていると哲板に手紙を書いてやろう。
624 :
考える名無しさん :2006/11/03(金) 01:44:47
625 :
FBI :2006/11/03(金) 02:03:35
ネチケット違反で特別手配中です。
626 :
考える名無しさん :2006/11/03(金) 02:41:18
おい、この板女性蔑視がすぎるんじゃないかね。 誰なんだよ、荒らしてんの。
627 :
考える名無しさん :2006/11/03(金) 03:03:03
俺は大丈夫だよ。 しっかり哲学の基本抑えとけば 釣りなんてすぐわかると思うけどね。
628 :
考える名無しさん :2006/11/03(金) 03:19:36
降伏しろ、機械的唯物論者。キミの権威は地に落ちた。
権威?
630 :
考える名無しさん :2006/11/03(金) 07:36:40
>>628 唐突に北朝鮮にあてつけがましいことほざいて
「まともななこと」でもほざいたつもりになっってんじゃねぇぞ?豚w
そういうのを「脳内転換反論」って言うんだよwwwwww
「相手が言ったこと」を脳内で捏造し、それに反論して言い勝ったつもりになる・・・
俗に言う「話のすり替え」ってやつだわwwwwwww
キチガイの脳内世界垂れ流しでも「話のすり替え」で済まされるネットの世界m9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
キチガイのオナニープレイスですなぁw
ひどすぎる。
決定論スレが宗教板の連中から攻撃を受けている。 大至急応援を頼む!
633 :
クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/05(日) 00:28:30
>>632 決定論はカオス理論を語れないと反証できない気がするので
自分は入りたくないです
634 :
考える名無しさん :2006/11/05(日) 00:31:18
実証出来ないものに反証など要りません
>>634 ではまず決定論者がカオス理論に反証してみせるべきなんだろうね
まともにやりたいなら機械の個人スレ以外でやったほうがいいよ
637 :
考える名無しさん :2006/11/05(日) 18:47:02
うばばぁ11! え じょほえ 目ッピ〜〜!!! ぐこ 簿者ーん〜☆ gんf gfn えw rtjjらsdふぇg trjh gfんfうばばぁ11! え じょほえ 梅干し★梅干し☆
638 :
自演警報 :2006/11/05(日) 21:57:13
497 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 21:41:23 ブルネルスのプロフィール 1.本名・・・ブルネルス(ロバ、馬の名らしい)。別ハン、名無しで登場。 2.職業・・・自称:大学の哲学教授。キリスト教の知識豊富。 3.信仰・・・無し。無神論 。留学先のカトリック国で洗礼を受けたらしい。 4.行動・・・別ハン、名無しを多用した自作自演。質問・回答形式の掛け合い 。 卑猥なAA。下劣な書き込み。おかま言葉。悪質なスレ建て。 5.目的・・・主イエス・キリストや聖母を貶め人の信仰心を破壊すること 。 真理に対する探究心を奪い、人を神から遠ざけること。 6.使用名・・(昔)おかま巫女マリア、ふらんちぇすこ、dendo. あうぐすちの、 シルビウス、俺、神、ver. さきこ、元福音派 etc (今)ペガサス、ダニエル、我、narumi、サロメおたぁ、処刑ライダーetc (哲板)哲学者最高位、ケツ学者云々、練馬哲人、機械的唯物論者、 第2唯物論、一言居士、ユダの告白、短パン、バミューダ、 etc 7.常駐スレッド・・「カトリックスレッド」、哲板「決定論:脳は物質だから意識は必然 にすぎない」。この2スレッドはほぼ完全な自作自演。他にも多数。 8.天敵・・・聖母。「金槌を持ってマリヤ像を一瞥する」スレッドを建てて聖母を攻撃。 小ヨハネ。三位一体論において小ヨハネに矛盾点を指摘され逃げ出す。 また、おかま巫女マリアの自演を見破られる。 + 「機械的唯物論」者の自演リスト 機械的唯物論者 爆乳大佐 哲学者最高位 哲学者次席 飛べないカラス 弁証法的唯物論者 福原の雄猫 匿名係長 デアルカ うあああ ハルカ 唯識 小さなヨハネ
639 :
考える名無しさん :2006/11/11(土) 20:13:55
もう機械とか変なスレに行くな
640 :
小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/11(土) 21:08:40
>>638 ワトソン:おい、ブルネルス。いい加減なことを言うな。お前、すなわち機械=
最高位が小さなヨハネの成りすましを時々しているが、それを理由に
お前と小さなヨハネが自演はないだろう。嘘もほどほどにしろ。
ホームズ:全く。
641 :
考える名無しさん :2006/11/11(土) 21:10:54
>>632 ワトソン:宗教板の連中の攻撃と言っても、小さなヨハネ一人だけだぞ。
まあ、ホームズとワトソンも入れれば複数だが。
ホームズ:ははは。
642 :
考える名無しさん :2006/11/13(月) 12:31:12
おい、誰か知らないが、おかしな装置で映像みせるのやめろ。 いいかげんにしろ。
643 :
考える名無しさん :2006/11/13(月) 16:39:54
了解です!
644 :
FBI :2006/11/23(木) 12:10:09
放 置 命 令 哲学板において、次々とスレッドを乱立させ、荒らしの犯行を行なっているのは 決定論:脳は物質だから意識は必然にすぎないの「機械的唯物論」者であるとの 容疑がかかっている。 ここ数週間に、新手の荒らしが出現し、「まだおわらんよ」「(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ 」 などと狂気沙汰のレスを連続して書き、多数のスレを乱立させ独占している。 これらは自作自演者「機械的唯物論」者の単独の犯行によるものであると断定する。
645 :
考える名無しさん :2006/11/24(金) 17:05:36
ほほう。
646 :
短パン :2006/12/11(月) 03:03:17
・・・そろそろ、此処にハンドル使って打ってみても良いかとの判断w ははっ。どんだけ胎内マンダラ? いやなんですけど。俺は。。。 「巻かれて死ねばよい!」 なんて。ちょっとwww幾らなんでも、ちょっと、冗談が過ぎませんかよ?と。 どぅ。?(哲学板の自治?) いぁ。俺。「ぴゅあオーディオ板」の自治、やってる。っていうか、荒らしてるんで、、、。 まぁ。何とも言えないけど。な?
648 :
短パン :2006/12/11(月) 13:08:24
>>647 さて。
それは、今後の書き方次第なんでしょうな?
ん?
649 :
考える名無しさん :2006/12/11(月) 14:38:14
651 :
短パン :2006/12/11(月) 16:03:36
>>649 放っておけば〜ww
そんなん、運営がカマ振り下ろすだろぅ?
気に入らなければ。な?
652 :
短パン :2006/12/11(月) 16:07:25
ふ。ロボット相手にどぅせぃと?俺に。。。 おぃ。。。www
654 :
短パン :2006/12/11(月) 16:39:06
近接戦こなせば、俺の存在も保証される。とか・・・ なぁ。 大丈夫なのか?
655 :
考える名無しさん :2006/12/12(火) 19:30:07
げぇ 孔明
>>594 遅レスだが、許されよ。私は心と宗教板住民兼哲板住民だ。
小さなヨハネはそのリストから除外してやってくれ。
あれはそちらの機械ほげ氏とは別物だろうと信じる。
小さなヨハネのほうは、
2001年から宗教板界隈にいるスウェーデンボルグかぶれのコテハンだ。
とある哲学系コテハンにしたたかに論駁されて、それを根に持っているのだ。
荒らしをしたのはまことに申し訳ないが、2ちゃんねるのこと、
誰も彼を制止したりはできないということはわかっていただけると思う。
こちらの板にはそのコテハンは来る様子がないようなので、
ご迷惑もいいところだろうと思うのだが、ご理解いただければ幸い。
658 :
考える名無しさん :2006/12/22(金) 19:54:37
アノミー ◆oqnPLS3ufkという哲学者がウエイト板であばれてるんですけど 哲学板にもいますか?やたらとwwwwwwwwwwwを使うんですが。
アノミーは哲学ではなく社会学のタームだから社会学板ではないか
660 :
哲学板法務省 :2007/01/08(月) 00:36:53
662 :
考える名無しさん :2007/01/10(水) 15:42:59
おまえはいつまで ニートなの? ホームレスになりたいの?w
663 :
目覚めた! :2007/01/10(水) 15:47:59
私は38歳でやっとたどり着きましたヨ 人生は融合・・・うんこと尿は排便時混ざりますよね。 人生は融合・・・卵はかき混ぜますよね 意味の創出 弁証法?・・・こんなの嘔吐物ダ 人間が衣服と融合し機械と融合し快感に到達する奇跡 これこそ神の領域!
664 :
考える名無しさん :2007/01/11(木) 01:47:40
飛び降りると顔だけ「グチャッ」となる
ニートってもしかして私?なんで?
ぴか一と間違えてるのかな。
667 :
考える名無しさん :2007/01/11(木) 05:07:07
またまたぁ
668 :
考える名無しさん :2007/01/12(金) 20:45:30
669 :
考える名無しさん :2007/01/15(月) 09:21:18
池田晶子氏のスレがヤバいのでなんとかしてください。
最近、飽和攻撃をしかける人が多くないですか? どういう意図なのかよくわからないけれど、 哲学者の名前や著書、思想内容なども盛り込んで、一見内容がありそうで、 実はレス先とも、スレタイともあんまり関係が無い長文のレスを連投してくる人。
672 :
考える名無しさん :2007/02/02(金) 04:11:48
人大杉のせいで最近哲板の過疎が激しくなった。
専用ブラウザを使ってまで哲板を利用する人がいない事実
674 :
考える名無しさん :2007/02/02(金) 14:45:57
哲学好きの文系はローテクが多いからな。
675 :
考える名無しさん :2007/02/02(金) 17:26:11
専用ブラウザまで使う気ないな。 いったいなんでこんな人大杉状態になっちゃったの? 哲板で人大杉なぞありえん。 どうなってんの?
677 :
考える名無しさん :2007/02/02(金) 17:33:06
公安警察が入った模様。
678 :
考える名無しさん :2007/02/02(金) 17:46:54
まあ、人多くなくても、設定変更で人大杉にすることはできるからな。 今まで、人大杉で、本当に人が多すぎたことなど、これのひとつもない。
この板の場合は「人大杉」じゃなくて「バカ大杉」て表示したら よろしかろ
680 :
考える名無しさん :2007/02/02(金) 17:53:16
「人大杉」だと、部外者は面倒に思い、サイトから去る。 「人大杉」に設定したくてたまらない運営陣の心理が、興味深い研究対象だ。 「人大杉」にすることによって、何らかの目的を達し、 何らかの利益を得ているわけだから。
そのうち人大杉にならない有料の壷なんて売り出すんじゃないの? それともミクシーみたいに登録制になるか。
682 :
( ̄ー ̄ :2007/02/02(金) 18:43:52
他の板では正常に機能しているな。 案外、管理者がお忍びでここのスレ利用してて ひどいイジメにあったか、不愉快な発言をされたかして こんな嫌がらせしてたりしてナ。wwww ま。そこまでカビの生えたキモオタじゃないと思うけど。
683 :
ヅラキンニクマン ◆JbOPYFcx8E :2007/02/02(金) 18:46:39
/゛ヽ 丿 ゝ、、_ \  ̄\ |\ )、 、 i / ヽ | / ヽ||iii';;=、 、 \ \| \丿 \ ||/ / ,| |/ `"'< `i ゛ヽ`='' 、,___,;--―'ノノ / | / ヾ || ' ノ-,=―--_,/'/ ,i ノ | | | ; ''~ i ( / ||ii|||""> / / '' | ヽ ' | |  ̄゛゛ ' / /ノ/ ヽ / , | //i ニヤニヤ、ニタニタ、2ちゃんばっか覗いてんじゃねーよ ノ、腐れ社会人 お前だ、お前
684 :
考える名無しさん :2007/02/02(金) 18:52:12
>>682 ひろゆきが実はぴかぁ〜だったとか、簡便してくれよ。
685 :
考える名無しさん :2007/02/03(土) 09:12:09
びかあーはただの中学イジメられて中退ニートだよ。
,, ―- 、_ / '' - ,, / '' - ,, / ヽ i / /ヽ ! ,i ./ / ''―、 ! i ,、 n て'' ノノ ヾ ! i ノノノ ノ ノ ''´ ! / U j ' ´ ノ ( ヽ | >-,, / ,,=━━・!' ,ノ━== ! ノ !・ ヽ | ’ニンniii、 :::::i/ィ7iii= i ) \(てi iヽ ^' ~ -' /} `i_ 、 \ i_ l_j `┐ i /(,,, ,n 〉 /\\ 「哲学板」っていうレベルじゃねぇーぞ!  ̄ ̄へ ! ' T'' l | \ | ! i ン=ェェi) i ソ ) | i´\! ,, -ェ`、_ン ノノ 〈 | | \\,, `―''´// | | つ !、_''''''''''''' / 7
687 :
短パン :2007/02/03(土) 22:06:41
くはぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ぁ。 あくびが出るな。
688 :
考える名無しさん :2007/02/09(金) 19:44:10
哲学板には「黒幕」がいる。 全部を仕切っている黒幕が。 哲学板を我がものとしたい独裁者がチン入している。 アク禁も削除も役立たない。 言論思想統制担当の回し者だ。
その名は処刑ライダーの中の人
691 :
考える名無しさん :2007/02/09(金) 19:57:07
「黒幕」自演リスト 機械的唯物論者 爆乳大佐 哲学者最高位 哲学者次席 飛べないカラス 弁証法的唯物論者 福原の雄猫 匿名係長 デアルカ うあああ ハルカ 唯識 小さなヨハネ りくーつ・こねりー 虫に聞け 処刑ライダー
ていうか純一だろ
693 :
考える名無しさん :2007/02/10(土) 03:24:42
蒙昧も2ちゃんの中の人に追加
専ブラ使えやカス共
695 :
考える名無しさん :2007/02/10(土) 04:10:40
人大杉によるアクセス拒否で人少杉になる。 思想統制どころか事実上もう掲示板として終わりなんだよね。
697 :
考える名無しさん :2007/02/10(土) 04:35:53
「黒幕」自演リスト 機械的唯物論者・爆乳大佐・哲学者最高位・哲学者次席 飛べないカラス・弁証法的唯物論者・福原の雄猫・匿名係長 デアルカ・うあああ・ハルカ・唯識 小さなヨハネ・りくーつ・こねりー 虫に聞け・処刑ライダー・VEGAN
698 :
考える名無しさん :2007/02/10(土) 04:42:52
「黒幕」自演リスト 機械的唯物論者・爆乳大佐・哲学者最高位・哲学者次席 飛べないカラス・弁証法的唯物論者・福原の雄猫・匿名係長 デアルカ・うあああ・ハルカ・唯識 小さなヨハネ・りくーつ・こねりー 虫に聞け・処刑ライダー・VEGAN ・プギャオ
こんな過疎板で思想統制なんてのは意味がない。趣味だろ。
カオアリ
俺は板によっては名無しで書き込むが、自演はせんぞ。
702 :
考える名無しさん :2007/02/10(土) 23:08:01
ぴかぁの仕業
この私がいる限り思想統制などありえんよ。
704 :
考える名無しさん :2007/02/11(日) 01:49:19
哲学は可能性を多様性に広げる。 科学は可能性を狭い反証性で閉じ込める。 でおk?
少なくとも人に同意を求めるのは哲学じゃない
706 :
☆哲学板情報局☆ :2007/02/12(月) 14:51:34
報 告 書 哲学板哲人各位 昨今の人大杉状態により、哲学板住民の多くがこの板を離れる事態が生じた。 某情報筋によると、離脱した哲学板住民の多くは、政治板に入板しているということである。 当該情報局の分析によると、哲学板の過疎化は免れない状態にあるが、 哲学板の智者の多くが政治板に流入することにより、政治板住民の知的思考力の向上につながると している。政治的論争の性質もあり、政治板住民の知的思考水準は低く、加熱しやすい板である。 そのため、これを期に、哲学板哲人の政治板流入で微力ながら政治板の治安の安定が期待される。
707 :
考える名無しさん :2007/02/16(金) 19:12:13
誰かプギャオとかいうあらしを逮捕してください。 IPころころ変えて規制かからないようにしてるから。 なんとかならんの?
逮捕して欲しいなら警察へ
それは神の教えに反しているよ
AA 首謀者は「絵里万」とみられます。DJ
711 :
絵里万 :2007/02/18(日) 18:06:56
712 :
諜報部 :2007/02/18(日) 18:38:51
713 :
考える名無しさん :2007/02/18(日) 19:20:15
純一と絵里万とエリートサラリーマンのトリップの一致を確認。 ◆Fn0dptrDJw
714 :
考える名無しさん :2007/02/18(日) 19:33:02
東大法とかいうの連投してるのもそいつ?
715 :
絵里万 :2007/02/18(日) 19:49:27
,,-''" ,, --''"ニ_―- _ ''-,,_ ゞ "- て / ,,-",-''i|  ̄|i''-、 ヾ { (" ./ i {;;;;;;;i| .|i;;;;;;) ,ノ ii ,, ( l, `'-i| |i;;-' ,,-'" _,,-" "'-,, `-,,,,-'--''::: ̄:::::::''ニ;;-==,_____ '" _,,--''"  ̄"''-- _-'':::::" ̄::::::::::::::::;;;;----;;;;;;;;::::`::"''::---,,_ __,,-''" ._,,-'ニ-''ニ--''" ̄.i| ̄ |i-----,, ̄`"''-;;::''-`-,, ,,-''::::二-''" _ノ--i| .|i ヽ、_ "- ;;:::`、 ._,-"::::./  ̄o゚((●)) i| |i ((●))゚o ヽ::::i .(:::::{:(i(____ i| .|i _,,-':/:::} `''-,_ヽ:::::''- ,,__,,,, _______i| .|i--__,,----..--'''":::::ノ,,-' "--;;;;;;;;;;;;;;;;;""'--';;⌒(__人__)⌒二;;;;;::---;;;;;;;::--''"~  ̄ ̄"..i|. |r┬-| .|i .i|. | | | |i (⌒) i| | | | |i ノ ~.レ-r┐、 .i| `ー'´ .|i. ノ__ | .| | | .i| |i 〈 ̄ `-Lλ_レレ .i| ,,-、 、 |i  ̄`ー‐---‐‐´ i| ノ::::i:::トiヽ、_.|i wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
716 :
零崎天使 ◆siRFt6ygTs :2007/02/18(日) 23:53:22
僕にまかせたまえよ
717 :
考える名無しさん :2007/02/19(月) 00:03:36
SeXoか
糞スレ乱立により本日未明多数のスレdat落ち確認
なんだこの最大スレ数。 怖ろしい数のスレがdat落ちしてしまった。 もうだめぽ
他の学問板も似たような状況 もう終わったと思った あるいはこれで2ちゃんとオサラバできるかもしれん むしろ前向きに捉えるべきと思った 以上
やれやれ、これだから困る おねんねして明日おいで
722 :
考える名無しさん :2007/02/25(日) 03:45:49
はたしてそうかな?
723 :
考える名無しさん :2007/02/25(日) 03:52:36
>>722 おのれ
今回は降参だ
おまえすごすぎだ
鉄の哲学がおまいを
たおす
アゲ工作
スレ埋め工作
名無し自演
コテ自演
北朝鮮工作
核を覚悟
政治板が許さん
なんか丸ヲタ(ハワイ先生?)がいっさい触れてないのが気になるんだが、 まだ体重が千代と同じくらいだった三役時代のドルジに、丸は5ー4だぞ。 スピードがあるだけでまだ安定感の無かったドルジに、ここまで翻弄されてたんだから、 千代にならもっと容易に体勢を崩されて翻弄されるし、四つに捕まえるのも困難。 とにかく当時のドルジにこれじゃ、武蔵丸がハワイにしては安定感があるって 神話はウソだな。 せいぜい曙小錦よりはマシってくらいだ。 丸は貴乃花には相性がいいと思うが、千代の富士やドルジら速攻型には弱い。
>>719-720 復旧してよかったですね。
救出にご尽力頂いたピロリ様ほか皆様にこの場を借りてお礼申し上げます。
ありがとうございます。
糞スレ乱立により本日多数のスレdat落ち確認
デフォルトの雑談スレって何時から沈没してんだ?
>>727 そういや1000越えた後、新スレ立ってないね。
二ヶ月は経ったんじゃない?
729 :
考える名無しさん :2007/03/08(木) 14:47:40
なんだかポストモダン系のスレッドばかりが 荒されまくってんだけど誰の仕業だ?
>>729 匿名掲示板で誰の仕業だと言われても答えようがないよ。
粛々と削除依頼を出すしかないよ。
4月から「地球へ・・・」が土6枠で始まるらしい。
732 :
考える名無しさん :2007/03/09(金) 01:46:10
最近、哲学版はageんの流行ってんのか? それとも春厨?
733 :
考える名無しさん :2007/03/09(金) 04:29:12
どうかな?
わたしは『(仮)【神秘】昇華板【思想】』
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1172181984/ の40ですが、あのスレが削除された理由が分からないので、
削除依頼をした人(または理由がわかる人)は理由を説明してほしいと思います。
「哲学板 ローカルルール」を見ても、どの項目に抵触していたのか分かりません。
スレタイの「神秘思想」は、西洋哲学でいえば、プロティノス、エックハルトなど
の思想に代表されますが、もちろんそれらについての哲学の学術論文は多数発表されています。
また、神秘思想あるいは宗教の本質や意義についての哲学的研究は、中世哲学はいうまでもなく、
現代でも、例えばブーバーの神秘主義研究やヤスパースの『啓示に面しての哲学的信仰』など、
日本では西谷啓治、西田幾多郎などが有名ですが、分野に分けるとすればそれらは宗教哲学になると思います。
宗教哲学は、宗教の実証的研究をおこなう宗教学とは違って、一般には哲学に分類されているでしょう。
あのスレのログの内容は主に、宗教と哲学、信仰と認識という問題についての内容だったと思います。
ヘーゲルは『信仰と知』という本を書いていますが、信じること(あるいは思い込み)と
知ること(認識)との境界は曖昧なものであって、それは認識論や解釈学の根本問題だろうと思います。
>>734 スレタイに仮なんて付けるものじゃないし、
他にも1の内容が不可解な面もあるが。
単なる板違いだと思う。
オカルト版なら大丈夫でしょう。多分。
>>734 私がそのスレのぞいた時には
スレッドストッパーに停止されてたよ。
削除依頼じゃなくて削除人の独断じゃないですかね。
>>734 そのスレって、神秘思想を哲学として語るスレでは
全くなくて、思想以前に、単に
>>1 の思い込みが
恣意的に書き込まれていたコテハンスレのような
ものだったよ。
あなたがそこに書いたような哲学思想との関連で
スレを進行させていれば、削除されなかったと思う。
削除人はスレの内容もみて削除するかどうか
判断するので、板違いっぽいスレを削除されたく
なければ、今後は気をつけた方がいいですね。
739 :
☆ 哲学板自治省 ☆ :2007/03/10(土) 00:54:42
>>739 スレッド管理者(なんて権利は2ちゃんでは
認められてないが)どう思おうが板違いは板違い。
そんな主張いちいち認めていたら、板違いでの
削除処理はできなくなる。
スレに書かれてあったことが全て。
削除される内容だったから削除された。それだけだ。
よっと謝罪の必要はなし!
>>738 の言うとおりなら板違いではないだろうが。
そのスレが個人的な主張だけを前面に出し、
汎用性のない使用法だったというのが理由なら、
自己紹介板でもやらない限り
どの板でやってもガイドラインに違反する削除対象、板違いではない。
742 :
考える名無しさん :2007/03/15(木) 16:53:45
この板って AA 晶子です。 義道です。 を連投する基地しかいないと思うのは気のせいか?
キチガイ板へようこそ
磐石の寄りダッ!! 石磐石磐石磐石の寄りダッ!! の寄りの寄りダッ!! の寄りダッ!!
>>745 ノーベル化学賞受賞ってプリゴジンさんですか?
748 :
考える名無しさん :2007/03/18(日) 17:51:18
新しいスレッドを立てようとしたところ、「ERROR新このホストではしばらくスレッドが立てられません」の表示が出てきました。 特に違反はしてないのに、どうしてか訳がわからない。どうなってんですかね。
>>748 あんた自身、または同じISPの人間が最近スレを立てたばかりだから。
立てれるまで待てばいい。内容吟味するチャンス。
750 :
考える名無しさん :2007/03/18(日) 22:01:57
>>750 Internet Service Provider
752 :
考える名無しさん :2007/03/19(月) 01:28:24
日本や日本の思想に関するスレッドが 反日に荒されてるのですが 哲学板は乗っ取られたのですか?
753 :
考える名無しさん :2007/03/19(月) 01:39:14
はい。
>>752 本質的な議論ほど、激しい雑音に見舞われるのが2ちゃんねるの仕様。
どのスレのことを問題にしてるか知らないが、
反日スレの多くは、ネットウヨ自身の釣りであることが多いので悪しからず。
菜食について考えるってスレに毎日一日中PCに張り付いてるキチガイがいます。 こういう人って2ちゃんには多いのでしょうか?
進行の速過ぎるスレって覗く気にもならないね。
757 :
考える名無しさん :2007/03/20(火) 12:16:25
>>755 いるとこにはいる。2ちゃん中毒とかいう。
758 :
757 :2007/03/20(火) 17:53:40
________ /:.'`:::: :::::\ /:: \ /::. ⌒''ヽ,,,)ii(,,,r'''''' ::: ヽ |:: ン -==-∴-==- < | 蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅 ヽ_`⌒,,ノ(、_, )ヽ⌒_/ ヽ: il´トェェェイli/ ヽ:!l |,r-r-|!/ \:`ニニ´/ これが基本中の基本です。これを押さえておかなければお話になりません。
↓こういうのがあって、俺も同じ思い。 ID変えて自演とかは、大体分かるしどうでもいい。 哲学版は、一般投稿者の誰が何を言っているのか、スレの流れが全然分からない。 ID激しく希望。 105 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2006/08/22(火) 18:22:40 IDねーし誰が何言ってんのかわかんねーよw
何を言ってるかよりも 誰が言ってるかの方が重要ならmixiでやればいい
>>760 はっきり申し上げて、重要なことを言っている人はほとんどいない。
762 :
☆ 哲学板保安隊 ☆ :2007/03/25(日) 01:42:54
今現在、学生の方々は春休み期間にあたるので、多くの学生諸君が 哲学板に来訪しています。バカ学徒出陣状態で議論は混乱状態に陥ります。 ですがベテランの方々は巧く対処してください。
763 :
考える名無しさん :2007/03/25(日) 04:05:00
ベテランニート無職w 学生の方が上だな。ニヤニヤ
トリップ使えばええ
>>764 コテハンは叩かれるからな。
それに哲学板は、アンカー付ける人が少ないから、
どれにレスしてるか分からん。
強制IDあると発言の流れが把握しやすくて便利だよねー。 かといって今更ID制を要望しようとかゆう気はないんだけどね。 まあ何かの拍子で導入されればめっけもんかなって思うくらい。
767 :
考える名無しさん :2007/03/26(月) 00:42:46
「鶏哲夫」とは誰のことですか? ググったらデムパみたいなカキコばかりヒットしたんですが。 「日昇国彩圏西部ライオンズ市〜」とか。 これってデムパでいいんですよね?
768 :
考える名無しさん :2007/03/26(月) 07:37:55
>>755 いるいる。発言が不利になると衝動的に新スレ立てるから迷惑。
こういうのを放置しておいていいの?
769 :
考える名無しさん :2007/03/28(水) 19:30:06
「脳は物質だから〜」のスレッドの 哲学者最高位の妨害をなんとかしてください!
770 :
考える名無しさん :2007/03/28(水) 21:05:31
>>1 >当スレはは当掲示板の自治を円滑に行うための部屋です。
>哲学板をよりよい環境にするための活動を行います。
果たして活動を行っているのだろうか?
それ以前に見ているのか?
>>770 > 果たして活動を行っているのだろうか?
> それ以前に見ているのか?
主語は?
772 :
考える名無しさん :2007/03/28(水) 21:54:20
主語は哲学板自治省なるコテハンで時々警告文を貼り付けてる奴じゃね?
けっ 自治って、自治専従の人や いわゆる自治厨がやることだとでも思ってるのかい?
774 :
☆ 哲学板自治省 ☆ :2007/03/28(水) 22:45:47
固定ハンドル哲学者最高位氏に関する質問について
>>769 殿
スレッドを検証しましたところ、哲学者最高位氏による、特に妨害といわれる程の行為が
行なわれているとは確認できませんでした(GL基準)。当該固定ハンドルは、「決定論:脳は物質だから意識は必然にすぎない」
スレッドに於いて、数年間書込みを続けているので、その間にレス削除依頼が提出された可能性はありますが
この程度であるならば、レス削除依頼を提出した場合でも却下される可能性が高いと思われます。その為、
自治スレッドでは適当な対応策を講じることはできません。当該固定ハンドルの書込みがスレッドの運営や
進行を妨害する程の状況であるならば、スレッドの参加者の間でスルーするなどの処置を採って頂くしか
方法が見当たりません
775 :
考える名無しさん :2007/03/28(水) 22:49:28
何の言っても、生中出し
>>774 いつも削除依頼や重複スレの誘導してくれているのは
あなたですか? 大変に面倒な仕事を引き受けてくれて
どうもありがとうございます。住人として感謝いたします。
777 :
☆ 哲学板自治省 ☆ :2007/03/30(金) 08:27:35
回 答 書
>>776 当局では、重複スレ、板違いスレ、荒らしスレ等のガイドラインに違反するスレッドに
警告文を掲載したり、誘導をします。その他、数名の係員が作業を手伝ってくれているようです。
当局は誘導・警告のみ行い、削除依頼には関知しておりません。削除依頼に関しては、
哲学板市民の有志の方々が依頼を提出してくれているようです。
弱。
780 :
考える名無しさん :2007/03/30(金) 08:55:54
>>777 自分で削除依頼もしないヘタレが随分偉そうにしているというわけか。
782 :
考える名無しさん :2007/03/30(金) 12:52:33
>>777 警告文って何のための警告なの?
それ無視するとどうなる訳?^^
783 :
哲板諜報員 :2007/03/30(金) 18:43:15
おい、「十二使鳥」ってヤツもコテ使い分けしてる奴らと同一人だぞ! いったいどうやって規制されずにレスしんてだ?組織ぐるみじゃねえの? 自治、運営はサボりすぎだろ!
784 :
絵里万 :2007/03/30(金) 18:48:10
2ちゃんに金払ってないやつが惨めな思いするの当然だろ(ゲプラップ
785 :
十二使鳥 :2007/03/30(金) 23:30:32
>>783 は?
何言ってんだおまえ。
そんなにバカだと諜報員クビになっちゃうぞ。
786 :
考える名無しさん :2007/03/31(土) 00:23:01
オークショットの思想について語るスレは、哲学板・政治思想板の どっちにつくるのがふさわしいニダ?
787 :
こいつを始末してくれ :2007/03/31(土) 00:46:13
149 :考える名無しさん :2007/03/29(木) 19:33:25 , , , , , _/ミ \_ / ! ミ \_ / __|l l l\ \ / // / \ |_L \ \ / /// \ | l_ \ ) / ( /.| \\\ \| | | /l/ ,-== =\ヾ| \ | (:::::::/彡彡彡彡 ミミミミ :::::::::) (:// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ== =/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ= ‖ / /ノ ヽ \ ‖ ヽ======/ . ⌒ ` ========ノ . ( .(● ●) )ノ | \ ^l ,-v-、_ //| | \ <-l^l^lヽ/ /|/|  ̄\ ヽ ̄/ / |)/ / |\_  ̄ _/ ||\ / ̄ /|  ̄ ̄ ̄ / \ イリガライによれば、物理固力流体遅理学の男性性にあるという。 固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが、 流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的であり、 それゆえ軽視され、乱流理論が発達しないのだという。 「最終学歴 東大法学部卒」・・・・
ふさわしさを言えば、政治思想板だな
791 :
考える名無しさん :2007/03/31(土) 08:44:58
↑ 日本語になってないぞ、自治狂よ
792 :
十二使鳥 :2007/03/31(土) 10:06:22
ちなみに俺はここ4年位、tesutoのレスを二、三回名無しでした以外は、 哲学、物理、数学の板ではすべて俺のレスは十二使鳥で通している。 (法学は名無しでしたこともあるかも)
>>790 そこまで分かっているなら依頼のやり直しをしろよ。
794 :
考える名無しさん :2007/04/01(日) 06:57:30
晒しあげ
795 :
考える名無しさん :2007/04/03(火) 22:19:32
796 :
考える名無しさん :2007/04/04(水) 13:22:00
日本文化チャンネル桜は、平成十九年三月三十一日をもってスカイパーフェクTV!Ch.767における
24時間放送を休止し、同Ch.241「ハッピー241」の夜の時間帯で放送を続けることになりました。
※「ハッピー241」での放送時間(4月1日?)は、以下のとおりです。スカイパーフェクTV!
の受信環境があれば、どなたでも無料でご覧になれます。
【月?金】18:30?21:30/23:00?24:00
【土・日】21:00?24:00
http://www.ch-sakura.jp/index.html
↑の宣伝コピペで哲学板のスレが大量に爆撃されてるな。
799 :
☆ 哲学板自治省 ☆ :2007/04/07(土) 21:04:20
選 挙 活 動 に 関 す る 警 告 哲学板住民各位 来る8日の、地方公共団体の首長を選定する選挙に際し、掲示板内で宣伝及び誹謗中傷の書込みが 散見する現状が多数確認されております。ウェブ上での選挙活動について、公職選挙法に規定がなく 不明瞭な事項が数多くありますが、前例を踏襲し、 哲学板に於いて、候補者の宣伝・誹謗中傷をすることは 公職選挙法に抵触する可能性があり、当該哲学板に於いては、これを認めないこととします。
>>799 おまえが宣言する以前に公職選挙法違反だよ
自治省とかたいがいにしろや
801 :
考える名無しさん :2007/04/08(日) 09:20:09
802 :
十二使鳥 :2007/04/08(日) 15:11:52
>>801 俺もそれは
あれ?スペル違うかな?
ま、いっか。
と思ってしたレスだ。
やっぱ違ってたか。
803 :
考える名無しさん :2007/04/08(日) 16:29:09
出た!静岡の恥www
804 :
十二使鳥 :2007/04/09(月) 00:47:15
>>803 おまいに一つ頼みがある。
もう少しあちこちのスレで俺の誹謗中傷をしてくれないか?
>十二使嶋 おまー頭ちょっと(ry いいかげんにしておけ
806 :
十二使鳥 :2007/04/09(月) 01:45:07
>>805 (803と同一かな?ま、いいや)おまいにも頼んどくわ。
好きなだけ誹謗中傷しといてくれ。
さて、寝るか。
糞スレを保守するなド阿呆 >哲学板保安庁
809 :
考える名無しさん :2007/04/15(日) 10:47:03
811 :
考える名無しさん :2007/04/16(月) 18:38:29
すいません。 近頃、決定論:脳は物質〜のスレを煽ってる愚か者が 多くて困っています。 哲学の知識が皆無の御仁のようなのですが 荒らし認定してよいですか?
812 :
純一 :2007/04/16(月) 18:59:39
>811 それで良いよ、
>>811 脳は物質〜のスレは数年前の初出からスレの存在自体が煽りだったけど
最近ではまともなスレにでもなったんだろうか?
書き込んでリロードされても、最新レスが表示されないよ 俺だけ?MacでSafari使ってるんだけど
>>814 一度削除して、もう一度読み込むといいよ。
>>814 845 名前:動け動けウゴウゴ2ちゃんねる[] 投稿日:2007/04/17(火) 10:21:09 ID:UZZwg2kX0
哲学板でここ数ヶ月書き込んでリロードされても、最新レスがしばらく表示されないという
批判が自治に多く寄せられているのですが、なにか問題でもあるのでしょうか?
846 名前:動け動けウゴウゴ2ちゃんねる[sage] 投稿日:2007/04/17(火) 10:40:01 ID:iQBTXB4eP
住人の頭の悪さに問題がありますね
847 名前:動け動けウゴウゴ2ちゃんねる[sage] 投稿日:2007/04/17(火) 10:53:25 ID:HVXcSc7b0
数ヶ月も気付かないとは
哲学ばかりしてないでたまには周囲に目を向けた方がいいですよ。
>>816 ありがとうございます。
でも、何だそれw
820 :
十二使鳥 :2007/04/21(土) 13:13:49
死ね。糞共。
821 :
考える名無しさん :2007/04/21(土) 16:10:46
哲板で堕落・不健康・病気を宣伝している スレッドがあるのだがどうにかしてくれ!
>>821 どのすれかは知らないが
仮に板違いなら、君がどうにかしようとすればアドバイスが得られると思うよ。
ガンガン取り締まるぜ!
824 :
考える名無しさん :2007/04/23(月) 08:31:15
もうさ、あらし報告・規制議論板に哲板のあらし報告専用スレ作るしかねえよ。 ログ掘りしなきゃね。 自治よ、ヨロピクたのむぞ!
>>824 君も自治だ、問題意識をもってるなら自分で始めよう。
826 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 14:14:34
827 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 15:25:55
>>826 基本はスルーだよ。
でも哲学板では論争自体が目的となってしまっている人が多いから
黙ってられずに反論しちゃう人が多いんだ。
今まであらしてたのが急にいなくなったりしてたらそいつが犯人かもな。要注意!
今は静かになりましたよ
煽る人は因果応報が待っています
831 :
:2007/05/02(水) 19:01:28
↑チラシの裏に書いてろ、自治とは関係ない
833 :
短パン :2007/05/05(土) 11:10:05
はたして、感情の起伏と言う奴が、正規軍たらしめるのか、むしろ。 反逆の民となしえるか。興味深い所田で田あだだあだだだdくぁswでrftgyふじこl ぶほっ。マンドクセけど、アゲてやる。 (たまには、日干ししないと、カビ生えそうだかんなw)
834 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 13:24:57
age荒らしがまた出てるな
835 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 17:39:28
836 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 01:51:11
age荒らしが止まないのでage
837 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 16:07:51
840 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 16:23:20
焼きました。
841 :
突撃隊 :2007/05/10(木) 06:27:59
ぷぎゃおを全サーバで規制。
842 :
考える名無しさん :2007/05/10(木) 07:58:28
まじ?w
844 :
考える名無しさん :2007/05/10(木) 08:55:42
平和が戻った \(^0^)/バンザイ!
>>841 画期的だ! お疲れさまでした。
どうもありがとう。
時刻表示の横に PCならば「0」 携帯なら「O」 の表示を導入しました。
てsy
見た目に美しくない。
よりにもよって新規参入者の多い時期に余計なことすんじゃねーよ。
850 :
☆ 哲学板自治省 ☆ :2007/05/13(日) 18:57:57 0
ア ク セ ス 規 制 報 告 書 哲学板各位 この度、当該哲学板において、長年AAによる荒らし行為を数年継続してきた、DJ板等複数板に出没する 「プギャオ」に対するアクセス規制を、規制担当の「突撃隊」が完遂することに成功した。 使用していたIPは、ID変更可能なPC、携帯電話2台ということである。その全てが規制となり 哲学板は2年ぶりの平和を迎えることが期待される。 だが、中島義道スレッド及び池田晶子スレの「義道です」「晶子です」荒らしについて 対応が遅延していることから鑑みるに、プギャオと同一人が、他の携帯やPC等の通信機器を 用い、荒らしを行っていると推測されることから、引き続き哲学板において監視を強化、 報告制度向上を指揮することとする。
>>850 知ったかして哲学板の他の住人を舐めないほうがいいお
852 :
短パン :2007/05/17(木) 08:34:27 0
晒した所でなんともないのだろうな・・・?
853 :
短パン :2007/05/17(木) 08:35:24 0
・・・サルマタケは生えなくなったらしいが。。。 ふん。。。
855 :
短パン :2007/05/17(木) 15:51:09 0
>>854 酒でも、食らいやがれwww
バーーーーカ。
856 :
短パン :2007/05/17(木) 15:52:45 0
ぴかぁよりは、レス速いっいぇかww
857 :
短パン :2007/05/17(木) 15:54:46 0
どぅでもいいから、8レスの禁殊。止めにする呪文を俺に教えてくれないか?
858 :
短パン :2007/05/17(木) 15:57:24 0
『表現の自由ってかw』 ・・・・。 そぅだが?「Tar ◆SQIDAUQYpc 」
859 :
短パン :2007/05/17(木) 15:58:37 0
・・・。だいぶえらそうだな?
860 :
短パン :2007/05/17(木) 16:00:49 0
表現とカリスマは、ひしゃげるけど、こなさんと。なんとか、、、な?
861 :
短パン :2007/05/17(木) 16:03:55 0
『・・・ふふ。それは、「俺が走れば君。追従するって」』 ・・・・しないよ? 『なぜ?』 俺は、俺が大事だから。さ・・・・
良スレは隔離の為にあるので、適度に扱う必要はありますが。 あまり荒らしすぎると隔離されたアレが離散することがありますので 注意してください。
8レスあぼーん
864 :
短パン :2007/05/18(金) 04:00:37 0
Tarに、「いい加減にセガサターン白w。」って言われたら、辞めるかも。
(奴は、死んでもそれを言わないだろうけどな。)
>>862 まぁ。もちつけ。
何で携帯識別が?
皆殺しだ!!
867 :
考える名無しさん :2007/05/26(土) 13:02:10 0
868 :
哲板の広報担当 :2007/05/27(日) 13:11:56 0
おい、自治の過度な規制で過疎りすぎだぞ。 責任をとってください。
870 :
考える名無しさん :2007/05/27(日) 13:23:47 0
>>868 例のAAの荒らしを抑えるのに、どれだけ苦労したと思ってんだ!
871 :
考える名無しさん :2007/05/27(日) 13:28:47 0
>>870 ですから、その規制で過疎化が進みすぎた、ということです。
あなたの苦労は、徒労の情熱です。
2chは在日が多いなあ
なんで哲板はキチガイばっかりになってしまったのか
規制っていっても今回はそのAAの人が使ってたホストのいくつかがアク禁になっただけでしょ? それがどこか、とかまだ続いてるかどうかとか具体的なことは知りませんが。 素朴な疑問としてその程度の規制で過疎ることがあるかどうか疑問なんですけど。
875 :
考える名無しさん :2007/05/27(日) 13:38:36 0
877 :
考える名無しさん :2007/05/28(月) 12:57:49 0
一日も早くID制の導入を!!
879 :
考える名無しさん :2007/05/30(水) 00:14:06 0
880 :
考える名無しさん :2007/05/30(水) 00:33:28 0
881 :
考える名無しさん :2007/05/30(水) 09:38:31 0
糞スレ乱立により多数のスレdat落ち確認
883 :
短パン :2007/06/06(水) 00:59:50 0
>一日も早くID制の導入を!! 是に、効果の無い事など、既に実地検証済み。 やりたいのならば、方法を教えてあげよう。(スピリットとかいうのと共に。) するのか? 答えなよ。
884 :
短パン :2007/06/06(水) 01:07:47 0
最期には、デテイクしかなくなるが、それでもいいなら・・・ 『そんな、使命缶ないってばッ。』 だったら、、、よしなに。 テケトーな、自由発想のこの地において。 なにひとつもの規制をも拒否としたい。 覚えておく事だ。 「自由とは、拒否の連続である。」と言う事位は・・・・な?
885 :
考える名無しさん :2007/06/06(水) 05:54:05 O
マジレス求むんだが、処刑ライダーは古参なのか?
>>885 処刑氏は古参だろね。政治板でよく見かけるけど
>>885 処刑氏は古参だろね。オカルト板でよく見かけたけど
888 :
短パン :2007/06/06(水) 14:32:52 0
その評価がほしいのならば、、、 Tarの方が古いと思う。 センズリハンニバルとか。いるはずだしw 処刑タソは、新参系かもね。此処では・・・・・・w 満足したか? ん?
889 :
短パン :2007/06/06(水) 14:39:09 0
(だったら、気兼ね無く落とせる。) あいつもそれを望んで待ち焦がれているだろうよ。 落としてあげな。愛を持って。。。
890 :
考える名無しさん :2007/06/06(水) 14:40:43 0
Tarはガンダムオタクで、鬱女に惚れ込んで、自スレ立てるも無残な結末に終わったことしか知らない。
891 :
短パン :2007/06/06(水) 15:12:46 0
>>890 これまた、Tarの緒言知らぬゆえ。失礼かました。。。
『ガンヲタ』とは、失望しなければ。ね?
「哲学板にガンヲタって・・・w」
でででででででん。
俺のこの手が光ってうなる!
おまえを倒せと轟叫ぶ!
くらえ!
ゴットぁおおおおおお
シャイニング。フィンガーーーーーーーーーーーーーーーーーー!!!!!
892 :
短パン :2007/06/06(水) 15:24:42 0
(オマエもかよ。。。やれやれwww) うむ。まぁ付き合いな?
893 :
短パン :2007/06/06(水) 15:29:42 0
(・・・。それらしい事書けるのならば。。。) 正義と平常の論文出せとでも? (やれるのかw) お望みならば。。。(そぅでなければTarの相手出来ないって。)
894 :
短パン :2007/06/06(水) 15:35:10 0
(能力者かよ。) さ。哲学訳で、俺を落としてみなw お前達の想像力をみてやろうかwwww
専ブラしか使わなくなったからID導入してほしいな。 名無しの見分けとか便利だし。
896 :
kujou ◆7IaaTFc3Pk :2007/06/08(金) 07:22:47 0
897 :
考える名無しさん :2007/06/08(金) 10:03:21 0
>>896 そう簡単にアク禁にしてもらえるわけないだろ。
荒らし報告で書式通り報告すればいいじゃないか。アク禁になるかはわからんが。
もう自治が警告だしてるしそれでもやめないんだからスルーするしかないだろ。
VEGANみたいなのを隔離しておくスレが必要なんだよ。
それでもだめならあなたがAA爆撃してスレを潰しなさい。
898 :
考える名無しさん :2007/06/08(金) 10:08:43 0
ID制導入まだか?(www
900 :
考える名無しさん :2007/06/08(金) 10:54:22 0
>>898 哲学板に居座る気だろう。
ベイガンもいろいろな板で主張してたが
追い出されて哲学板に流れ着いた。
哲板住民は相手にしてまうから
ベイガンもなかなか出ていかない。
それより、虚構世界内存在 ◆vWilh8Qklcってそんなとこにいたのか。
いろんな板で自己HP宣伝URLコピペしてて削除やら規制やらに
報告されまくってたが・・・。
隔離がいちばんだよ。カラスみたいに住処を奪えば他が荒れるからな。
>>897 >荒らし報告で書式通り報告すればいいじゃないか。
スンマセン。詳しくないのでどこにやればいいのか教えてください。
t-comの◆7IaaTFc3Pk、さて削除されるかは待ちだ。
426 :kujou ◆7IaaTFc3Pk :2007/06/08(金) 07:08:25 HOST:137.net061198121.t-com.ne.jp
削除対象アドレス
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1181031175/ 削除理由・詳細・その他:GL5 板違い、掲示板の趣旨と異なるスレ
・テンプレ内容から哲学板の趣旨ではなく主義主張を目的としている
・テンプレその他に対しての質問等に正常な会話が成立しておらず有用なレス
が無い・真面目な議論や話し合いを目的としない
904 :
kujou ◆7IaaTFc3Pk :2007/06/08(金) 12:44:14 0
906 :
考える名無しさん :2007/06/08(金) 13:53:01 0
>>904 根気があるならやってみろ。この手順で書式がしっかりしてなければすべて無効。
まず、規制議論板で書式通りに「全板共通スレ」に報告し続ける。
↓
あらしが長引いていれば「野次馬さん詰め所」に誘導される。
↓
専用のスレを立てるためスレタイ・テンプレを考え、野次馬さんの審査を受ける。
↓
野次馬さんのOKが出たら書式通りスレを立てる。
↓
あらし報告を行い、鑑定スレであらし鑑定をしてもらう。
↓
キャップの審査後、自動ログ掘り
↓
規制人が悪禁にするかどうか判断。
ここは固定ハンドルネームをつけても叩かれないんですね。私も固定ハンドルネームつけてみます。
909 :
短パン :2007/06/10(日) 16:16:27 0
カビか、サルマタケが生えそうがだ。げほげほ。age
910 :
考える名無しさん :2007/06/11(月) 18:30:08 0
911 :
考える名無しさん :2007/06/11(月) 18:47:08 0
■■■■■短パン■■■■■ 自作自演荒らし常習犯 ミミミミ||||||||||||||||||||||イイ〃 犯 人 逮 捕 に ご 協 力 を ミ """"" 彡 お 願 い し ま す ミ〉 :::: :;;;;;; :::::: :::;;;;;;:: 〈ミ 特徴 自作自演をすることを Y Y なんの苦ともしない第一級知的障害者 | ''''、 ,'''' ::|. 彼には放置と言う対処方法が通じない。 r'^|シィてユゝ i i ィてエゝミ:|'^.i そしてひたすら糞スレを立てつづけている。 ゝ{| .ノ | | ヽ、 :|} ノ みーはー日本語ラップヲタ。 |::: ´ ノ :ヽ :|ノ 逝って良しな存在。 | 、 ./〈r、...r.〉\ , .| | ヽ ,__..,;,,;,,.__、/ / この男に関する情報をお寄せください。 ,ト、 ´ ̄〜〜 ̄` /;;|. 警視庁特捜本部 . `\、,.__,./´
912 :
短パン :2007/06/11(月) 18:59:48 0
ちょっとAAズレテルwYO.YO.はっはーーー。 乗ってくれぃ。はっはぁ♪ いいぜ。その感じ。
913 :
短パン :2007/06/11(月) 19:05:09 0
(もし俺が犯罪者確定ならば、情報を垂れ流しすぎてるので、 いつでも、俺をタイーホ出来るはずさ。。。) やば。。。。みんな・・・・・・ にげて〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜w デデステデンデンデン。 「俺のこの手がっ」
914 :
短パン :2007/06/11(月) 19:35:41 0
(来るぞ・・・) 湿っぽいオマエの部屋にぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜。 シャイニングぇ・・・・・ウイザード!!!!!! (そっちかw) ま。いいけどさ。
915 :
考える名無しさん :2007/06/12(火) 11:10:57 0
副島のコピペをあちこちに貼り付けてる馬鹿がいるけど どうしたらいい?
916 :
考える名無しさん :2007/06/12(火) 12:47:52 0
副島厨がコピペをいろんなスレに貼り付けまくってるが、 これ通報したら、アク禁にできるんじゃない?
918 :
考える名無しさん :2007/06/15(金) 14:49:41 0
920 :
短パン :2007/06/17(日) 08:25:11 0
>>919 この際だから、参戦志願に名を連ねようと思った。。。
さて。
VEGAN ◆PsPHI2rklQ ってぇヒト。
マンドクサイのならば、ほかすんだな、、、んぁ。
というより、「スレ潰し」の定義を言いなよ。
何を持ってして、一体何が。「スレ潰し」と言うのか。その規定を俺達に教えてみな?
話は、正に。そ・れ・か・ら・だ・・・。
でわ。よろすく〜〜〜〜
w
921 :
短パン :2007/06/17(日) 08:31:19 0
哲学板の自治陥落まで、あと・・・・。(意外と長そうだぞ?腐っても鯛。。。?)
922 :
短パン :2007/06/17(日) 08:43:23 0
『・・・オマエのような雑魚。』 あたしを、力でねじ伏せる事は、恐らく容易くて、その望みも。多分見事に叶うと思うが。。。 『更なる。』 過疎化にもんどりうつぞ? 『・・・。そこまで、こんな所に義理も無い。』 覚悟の話だ。 君達が熱心に、此処を想っていたなら。 俺のような、亜種さえ板に打てる機会が無かったという事。 『それは。。。』 もともと、オマエ等は半端なんだよ。空間の捕らえ方というやつが・・・。な? 陥落は。意外と速いか・・・この調子ならば。。。 ふふふ
923 :
短パン :2007/06/17(日) 09:02:52 0
『8レス縛りの禁!!!!!』 ・・・。だいぶ、書かせてくれるんだ? 『死ね!』 〜〜〜〜ダメだねぇ・・・。哲学板の答え方じゃないよ。それ。。。 現存のコテで、一撃必殺。でw俺を落とせる可能性が一番高いの、、、「Tar」 (此処に、くんな?解ったなっ?) 「諸兄ライダー」も好きだけど、俺を飛ばすまでには至らんか、も・・・。(未知数w) 「ハンニバル将軍」も。なんか、味があるんで、好き系w 『・・・・。でわ。』 「ぴかぁー」?(なんか、旧ソ連みたいな言い方だけど、「旧ぴかぁー」か・・・。) 『じゅんいち?』 あたしが、相手にした「純一」は。『じゆんとは違う』と、言ってくれた。 だから、それを私は信じるし、別に誰だとしても、書いたものに反応してるだけっしょ?w さぁ。自治の答えを待ってみるか・・・
924 :
短パン :2007/06/17(日) 09:13:35 0
・・・。こちらの判断を定義して置く。 一「荒し」の定義。連投で同じ事象を何度も何度も繰り返し、やる者。 (憎悪の念が強いと判断する。) 二「煽り」の定義。相手の感情を逆立てる事を目的とする書き込み。 (愉快犯だけど、ちょっとやっかい。) 三「スレ潰し」の定義。 ・・・これが、こっちにゃ解らない。 教えて貰えない?
925 :
短パン :2007/06/17(日) 09:21:03 0
ヾ('A`)ノ モー ナンダカ マンドクサイヨー へ/ヘノ
926 :
短パン :2007/06/17(日) 09:21:51 0
('A`)マンドクセ
927 :
短パン :2007/06/17(日) 09:31:53 0
以下。このスレはマンドクセなスレとなりますたwww あぁ。('A`)マンドクセ
928 :
ニート ◆MQzSVleqjE :2007/06/17(日) 09:39:54 O
そういえば最後に短パン履いたのって、17年も前か・・・短パンって短パンなんだもんな。
929 :
短パン :2007/06/17(日) 11:21:13 0
「純一」は、何処にも抵触していなかった。 てめぇら。それを飛ばして喜んでる。 許したくないな・・・・
930 :
短パン :2007/06/17(日) 11:23:40 0
自分の言葉で書き連ねていた奴だったろ? なんで、奴がダメなのか? 運営って、ホントにあったまおかしぃのか?
931 :
短パン :2007/06/17(日) 11:29:25 0
『社会性というものが!』 なめるんじゃねぇぞ!ロボット野郎共が!!!!!!!!!! 『・・・なんだと?』 ・・・・。ほぅ、上等じゃん。 星付けて、書けよ、カス。 ちったぁ、聞かない訳でもないぜ? (やれんなら、とっとと、消えろ糞!)
932 :
短パン :2007/06/17(日) 11:32:10 0
(自治の本質は、これからだ。)
933 :
短パン :2007/06/17(日) 11:34:52 0
『・・・・・・・・・・。ふ、せいぜいほざいとけ。オマエは所詮只の庶民だ。』 ・・・。なるほど。
934 :
短パン :2007/06/17(日) 11:40:02 0
でも。('A`)マンドクセ 『くっ。き、、、貴様。。。』 はは。せいぜい流れな?オマエ等じゃ、俺は捉えられない。。。。 サラバっ。 『くぉうらぁ〜〜〜〜ルパ〜ンwww』 せぇにがたのとっつあぁん。まぁたなぁ〜。wwww ノシ
935 :
哲板防衛軍 :2007/06/17(日) 11:42:28 0
緊急事態発生ガ発生セリ。 哲板自治本部ガ、短パン氏ニ攻撃ヲ受ケテイル。 スレッドガ潰サレツツアル事態ナリ。 大至急、救援ヲ要請ス。
936 :
短パン :2007/06/17(日) 11:58:52 0
『・・・。また、書き逃げだよこのバカw・・・』 (これが、本質?本質なのぉ〜w) 『やめた方がお嬢さん。。。』 (なんですか?刑事さん。) 『貴方。大切なものをヤツに奪われましたよ?』 (はい?) 『それは。。。。』 (?) ま。よしとする。って・・・・「ゴラァ!!!」 あわわわわわわわ。逃げるぜおぃ。次元! (いいかげん。女に色ずくのも・・・・。) 次元!「おぉ。。。。仕方がねぇな・・・・」
937 :
考える名無しさん :2007/06/17(日) 12:12:20 O
>>935 は短パンの自作自演だな。なんか短パンの書き込みを見てると、構って欲しい幼稚園児を彷彿とさせる。
938 :
短パン :2007/06/17(日) 12:37:45 0
>>935 運営は。ただ、板に登った事象を判断してるだけだと思う。
だから、呼びかけが、運営だったら、オマエの声は、届いていない。。。残念だけど。
>>937 その発想が出来ない。。。。君。もしかして幼稚園児な子が・・・。
ま。自分の子。それをどう受け取るかは様々過ぎて、なんともいえないよ?
歯切れが悪くて、スマンが、さ。。。。
名無しの質の低下が深刻だな。 初心者はコテから始めて欲しい。
いわゆるゆとり的な育てられ方が元凶か。
甘えさせずに甘やかす偽りの愛情ってとこか。
とするとB型はマザコンでA型はファザコンか。
そういやコテのいかれぶりも深刻だな最近w
いかれてんのは前からいるコテばっかだなw
以上、オチなし。
946 :
考える名無しさん :2007/06/17(日) 15:54:55 O
短パンって、中傷レスに対しては反応するみたいだね。 中傷したのにスルーされたらつまらないからいいんだけどさ
947 :
短パン :2007/06/17(日) 16:04:34 0
>>946 あほかw
単純に8レス縛りで、何も返せないだけだ。ハゲ
(Tar が、珍しく連投してたんで、何か書いたのに8レスでひっかっかて。
なに書こうとしてたのか、もぅ。思いも出だせないよバカ!)
948 :
短パン :2007/06/17(日) 17:46:11 0
o-o、 ('A`) メガネメガネ ノ ノ)_
949 :
考える名無しさん :2007/06/17(日) 18:33:32 O
短パンは中傷レスには中傷レスで返すみたいだな
950 :
考える名無しさん :2007/06/17(日) 18:59:18 0
短パンて頭悪そうな名前だけど 自分が馬鹿だってことぐらい分かってるよね? 頭の良い高卒ならそのぐらい分かるもんね
951 :
短パン :2007/06/17(日) 19:24:59 0
>>949 >>950 哲学的見解でならば、少しだけ粘れると思うんだけど、
「ではXY二乗の3=?」って、言われると訳があんんだか・・・wwww
中傷に中傷で応答するほど若くはないのだけどポリポリ。そぅ見える?
>短パンて頭悪そうな名前だけど
>自分が馬鹿だってことぐらい分かってるよね?
あぁ。。。。解ってる。
で?
アタシを、負かす位の哲学で、アタシは圧倒されたいよ。ほんとだ。
952 :
考える名無しさん :2007/06/17(日) 19:30:39 0
>>951 頭の悪いのを相手にするほどヒマじゃないしおれ
953 :
短パン :2007/06/17(日) 19:40:12 0
『だったら。。。Traはそれを言い続けているというのかよ?』 さ・・・さぁw 『ライダーは?』 んは? 『ハンニバル!』 知るかボケw 『だったら・・・・。』 〜〜〜〜ふぅ。 それは、個人的に思っている人を言っているだけの話で。さ。。。 君達にもそんなのを信じなさいなんて、死んでも言いたくないわw (どれも、デタラメな御仁だもんw) 「だったら・・・・。」 相変わらず。テキトーにあしらっておけば丁度いいと思いますよ? (本人は怒るかもしらんけどw) ま。そんな感じだ。哲学なんてぇのは、、、、な?
954 :
短パン :2007/06/17(日) 19:45:48 0
>>952 うほっ
いい燃料w
今回の燃料は上質だよ。シン。
「では、それを積んでくれ。」
高いぜ?
「あぁ。」
毎度〜♪
・・・つかなぁ。。。。此処から広げるのはちと、大変だから。。。
他の出店にいってみ?色々あるしな。
955 :
考える名無しさん :2007/06/17(日) 20:17:23 0
相手しなくて良かったわ危ない危ない (^_^;)
956 :
短パン :2007/06/18(月) 00:29:56 0
一体なにが危なかったのだろ? 色んな出店で嫌な事言われたのかぃ? 〜〜〜〜〜。ま。いっかw
957 :
考える名無しさん :2007/06/18(月) 02:01:26 O
短パンは典型的な厨ニ病患者だな
元.龍貴 2ch武道板の男の肛門を掘るオフ日記
子供の頃より空手、相撲、柔道、ボクシングなど様々な武道の道場へ見学に
行きましたがどれも 三日坊主で終わり、取った段位は寸止め空手4級のみで、
皆からホラ吹きといじめられる毎日でした。 30歳 にしてはじめて合気道に
出会い、それまで出来なかった、コケ脅しが通じる武道があることを知り
りました。適当なこと言って金儲けできそうな素人には技の見本を見せるふり
して ヤラセで騙し撮った動画の都合の良い部分だけを静止画像でHPにし
「俺は真剣勝負で菊鬼を凹った」と偽り2ちゃんねるで自慢するテクニックも
身に着けました。ただ仕返しに稽古の休憩にタバコを吸っていることや、
来るとわかっているパンチの防御もできず、菊鬼にアゴを打たれて足がガクガクに
なり弟子たちの笑いものにされていた僕の恥ずかしい秘密も暴露されたので、
仕返ししてやろうと、そいつの誹謗中傷用の動画を必死に作りました。
ただこれすると、そのすべての行いを見ていた弟子たちが僕の行動にあきれかえって
あくる日から、全員道場をやめてしまったので、今は控えています。
なぜか その時、愛犬のニコまでが急死し嫁にも離婚されてしまいました。
最近、2chで合気道3段と嘘ついて有料講習会で講習料金を騙し取っていた
ことがばれ、黒帯など一つも持ってない素人であることもばれてしまい、
菊鬼に追い込みかけられて、武道板を逃亡、恐怖を覚せい剤やって紛らわし
しばらく姿をくらましています(^o^)菊鬼が武道板を離れた頃を見計らって
復活しますので、忘れないでね。 覚せい剤中毒 元.龍貴(はじめ りゅうき)
反射道ホームページ
http://homepage2.nifty.com/hanshado/ 反射道Youtube
http://www.youtube.com/profile?user=hanshado 2chの武道板アシスタント中川蓮太郎(2ch軍事板、武道板担当 HN超イケメンガンマン)
偽菊鬼を演じる、元.龍貴の覚せい剤ジャンキー仲間
http://www.kintorepower.com/info.htm
959 :
突撃隊 :2007/06/18(月) 08:44:30 0
めびうす様、スレッド削除依頼のまとめ、どうもありがとうです!
>>962 坦々と報告して、結果を見せびらかさないこと。
自治スレで規制議論板での作業を通知することを、運営鯔は嫌いますよ。
964 :
考える名無しさん :2007/06/21(木) 09:29:02 0
クソスレ規制法案を今国会期中に提出してください。 クソスレ乱立で多数のスレのdat落ちを確認。
二ヶ月ぶりに削除人さん来ました! どうもありがとうございました!
966 :
考える名無しさん :2007/06/22(金) 10:33:16 0
■■■■■短パン■■■■■ 荒らし常習犯 ミミミミ||||||||||||||||||||||イイ〃 犯 人 逮 捕 に ご 協 力 を ミ """"" 彡 お 願 い し ま す ミ〉 :::: :;;;;;; :::::: :::;;;;;;:: 〈ミ 特徴 荒らしをすることを Y Y なんの苦ともしない第一級荒らしテロリスト | ''''、 ,'''' ::|. 彼には放置と言う対処方法が通じない。 r'^|シィてユゝ i i ィてエゝミ:|'^.i そしてひたすら糞レスをしつづけている。 ゝ{| .ノ | | ヽ、 :|} ノ ・・・。。。。などの意味不明なカキコ連投。 |::: ´ ノ :ヽ :|ノ 複数板での荒らしの実行犯。 | 、 ./〈r、...r.〉\ , .| | ヽ ,__..,;,,;,,.__、/ / 荒らし撲滅にご協力ください。 ,ト、 ´ ̄〜〜 ̄` /;;|. . `\、,.__,./´ 2ch掲示板連邦警察あらし捜査課
967 :
考える名無しさん :2007/06/22(金) 16:03:36 0
968 :
短パン :2007/06/23(土) 05:27:47 0
>>966 解ったからYO。
AAのズレ位修正しるw
(やるんだろ?)
・・・・・。逃げるぜ次元!
(ま。までぇい、ルパーン!)
とっつぅぁん。まーたなぁw
969 :
考える名無しさん :2007/06/23(土) 19:12:27 0
短パンよ、お前の居場所は哲板にはないぞよ。
970 :
短パン :2007/06/23(土) 19:19:54 0
打った時点で、存在は発生している。 要は、受け取りがたの解釈次第なんだとは、いつも思っているんだけろ。
971 :
考える名無しさん :2007/06/24(日) 01:20:32 0
晶子です。とか言ってる香具師、どうにかならんの?
972 :
考える名無しさん :2007/06/24(日) 01:33:04 0
前に通報したが、ダメだった。やり方間違えたかもしれんので誰か 再チャレンジキボン
973 :
考える名無しさん :2007/06/24(日) 01:43:19 0
いい加減、ID制に汁
974 :
☆ 哲学板警視庁 ☆ :2007/06/25(月) 16:52:29 0
警 告 哲学板固定ハンドル各位 現在、哲学板において、固定ハンドルに対する、名無しによる暴言・中傷・あらし行為が横行中。 固定ハンドル仕様の哲学者は、充分警戒されたし。 尚、同一の固定ハンドルを使用した、異なるトリップを使用する荒らしも増加している。 悪質極まりない荒らしには、それ相応の措置を講ずる。
975 :
☆ 哲学板警視庁 ☆ :2007/06/25(月) 17:04:17 0
現在、過度に攻撃されている固定ハンドルとしては、 機械的唯物論者、哲学者最高位、VEGAn、第三の波平、ハンニバル、氏等である。 実社会での当人との怨恨を中心に捜査中。
976 :
考える名無しさん :2007/06/25(月) 17:37:09 O
ハンニバルとか名前負けし過ぎだよな(笑)このクソコテは知識と知能のなさに自覚すべき
977 :
考える名無しさん :2007/06/25(月) 17:43:16 0
「晶子です」と「義道です」は面白いときがある。許容して欲しい。
978 :
考える名無しさん :2007/06/25(月) 17:52:02 O
にたにた冷笑しながらレスしてんだろうな。
979 :
考える名無しさん :2007/06/25(月) 17:52:51 0
特定の人物を釣ろうとしてるのは見え見えだったがここまで進行してるとは・・
980 :
夫馬 :2007/06/25(月) 19:54:18 0
個人に対する攻撃はそろそろやめてほしいです。
981 :
考える名無しさん :2007/06/26(火) 13:58:06 0
982 :
考える名無しさん :2007/06/26(火) 13:59:44 0
救いようのないアホしかいない哲板で 何が自治だ このタコ あふぉは死ね
983 :
考える名無しさん :2007/06/26(火) 14:09:22 0
>>982 ん?
誰にも相手にされなくて怒ってんの?
984 :
考える名無しさん :2007/06/26(火) 14:36:22 0
>>8 こら在日
どさくさまぎれに
ハゲハゲと
2chで書き込んでるだろ
在日
ハゲにたかる商売は
ほとんどすべて
在日企業である
最近の代表的なものは
リーブ21で
CMに出てるババアも在日タレントである
ちなみに
この2チョンネルも
在日が運営している
985 :
考える名無しさん :2007/06/26(火) 16:15:01 0
なんで哲板はこんな変なのばっかりになったしまったんだ・・・
986 :
考える名無しさん :2007/06/26(火) 16:17:33 O
次スレお願いヨロ
頻発している削除依頼のできる問題 ・糞スレ ・コテハン叩き ・スレ潰し ほかはなんでしょう?
・アスキーアートの荒らし これらは削除依頼ができる。
レス削除が必要なスレは、頻発している監視すべきスレをテンプレ化してもいいのではないか?
992 :
考える名無しさん :2007/06/26(火) 17:24:24 O
次スレッドおねがい
993 :
考える名無しさん :2007/06/26(火) 22:16:02 0
VEGAN大将、貴官を哲板防衛軍総司令官に任命すると共に その栄誉を称え、元帥の位を与える。
994 :
考える名無しさん :2007/06/27(水) 08:05:59 0
自治滅亡まで、あと・・・・・・・。
996 :
次スレ :2007/06/27(水) 10:35:15 0
997 :
考える名無しさん :
2007/06/27(水) 23:08:57 0