果たしてオウム・アレーフの教義は完璧か？52

GO

>>1
おつです。

orz

どんな諸悪も善の原因になる
悪は善を形づくる
嘘は本当のことを表す
善が真理
悪が真理
嘘が真理
真実が真理
暴力が真理
非暴力が真理
全てが真理

前スレ 　果オア完51
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134692088/

ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

６げっと
スレ立て乙

なに寝ぼけたこと言ってるの？

オウムはことごとく地獄へ落ちよ！

オウムにに安住の地はないぞよ。

ああいうのを宗教とは言わない。

騙されていることに気付け！

>>997
あなたがA派などとはまったく考えていませんでした。
正直言うと、何を聞かれているのか良くわからなかったので、
書きたいことを書いてしまいました。失礼しました。

私の矛盾点はいろいろあると思いますので、
具体的に、指摘していただければありがたいです。

自分自身の限界を打ち破ることに関しては異論ありません。
大切なことだと思っています。

前スレ>884
あんた穴掘りが得意なの？随分上手に墓穴をお堀りになったこと！
図星を指されてやっとお出ましになりましたかね？
今際の際のアーレフの腐敗の極みに達したクズ詐欺香具師よ！
私はお前のような愚か者がのこのこ現れるのをずっと待っていたのよ。

>あなたは宗教を離れるべきですよ。

自分がアーレフの現状を見極めてから言っているんだろうな！
私ならすでにアーレフを離れました。ご心配なく！！

>あなたのここへの書き込みは現実逃避の隠れ蓑でしょう。

私はお前たちのおかげでここへの書き込みなどという無償の「仕事」をするはめになってしまった。
責任を取ってもらいたいぐらいだ！！
現実逃避を辞めた私の心の現われだという事を思い知れよ！！

>オウムが悪い、私は被害者だといえば周りが同情してくれますしね。

私はお前たちほど同情されようとは思いません。
あるサマナは、事件当時の自分たちの様子を元信徒の私に対して、いかにも同情してくれと
言わんばかりに話していたが・・・
あの混乱に乗じて、「自分は誰に付こうか？」と、みんなそれしか考えいなかったと。
まさか、サマナになった程の人たちが修行や、『尊師』のご意思ではなく自分の身の振り方や、
自分の身の保身だけに囚われていたとはな！！！なんだ！この有様は！！！
それでも、サマナ様方は信徒や、元信徒を始め、一般の人たちに対して、あくまでも尊大ですこと！！
アーレフとかかわりを持ち、オウム時代に培ったオウム神話に対する私の観念が崩壊し始めた瞬間は
このように訪れましたぜ！！

>いつまでそうしているつもりなんですか？

私は自分の気が収まるまでこうしているだろうよ！

>偉そうに教団や尊師の批判するまえにさ、
>あなた自身がまともな社会人になって世の中に貢献したらどうですか。

批判などさせるようなやり方を肯定し続けきた自分たちの醜態を省みようとはせず、
いつまでそんなところで無駄にエネルギーを食いつぶすつもりだ！お前らこそさっさと逝けよ！
私が何も知らないとでも思っているのか！この糞バカ香具師が！
私自身がまともな社会人にだと？お前はいったい何様のつもりでモノを言ってるんだ！！！
世の中に貢献というのであれば、お前たちをまず駆逐する事が私に課された使命だろうよ！！！

>尊師も在家信徒に言ってますよ、
>五体満足な人は働きなさいってね。社会にでてお金を稼ぐ事は
>物凄い修行なんですよ。

だったらまずはテメーと、アーレフのボケカスサマナ全員でそれを証明して見せろよ！
それを全宇宙に向かって配信してからモノを言えってんだ！！

しかも、この私が働いていないとでも？

こ　れ　は　お　も　し　ろ　い　事　に　な　っ　た　罠　！

上等じゃねーか！覚悟はいいな！貴様ら！！！

>一日中パソコンの前でああだこうだ屁理屈並べたってなにもならないですよ。

ご期待にお応えして私の屁理屈をたっぷりお聞かせしようじゃねーかよ！！全国の皆様にも！！

※ここをご覧の皆様大変お待たせいたしました。
　真実を語るキ印ウッシーのアーレフによる『元オウム信徒に対する狂気の裏切りの実態』を
　晒したい分だけご紹介しますからねぇ！

前スレ>885
>アーレフに限らず、宗教とは、本当は甘ったるいもんじゃありませんよ。

外側に対してはそう言ってるくせに実際にはどれだけ怠惰に耽っている事か、
実感がわかないならそのまま逝って下さい。
自分だけ甘ったるくないと信じていられる今のうちに・・・

>自分を磨く為の、死と隣合わせぐらいの真剣さがなければ、簡単にはものには
>ならないのですよ。

アーレフの方々はすでに自分を磨くための、死と隣り合わせぐらいの真剣さを
口に出すだけで実践を拒否するようになってるようですが？
それはいったいどういう事なのかをわかりやすく説明していただけませんか？

>好都合に解釈して、現実逃避や、現世利益の近道ばっかり望んでいて
>それが得られなければ悪口や批判を言い始める。

元をただせばお前らの方から甘言で釣ってカネをむしりとって来たという真実は
どうなってるんだよ！なあ！！

>そういう人間にとっては あまりにも危険なんです。

お前らのやってる事の方がはるかに危険だろうが！
人様を騙してカネのためにクンダリニーを覚醒させましょう、そしてアーレフで食いつぶすだけ
食いつぶしましょうってか？
お前にいったい何の権限があってこんな恐ろしい実態を放置してるんだよ！！

>私達は、事件を反省し、賠償をしていますが、それ以外の面で、
>静観しているのは、それだけ真剣に宗教に賭けているからなのです。

あのさあ、元オウム信徒だった私ですら賠償を念頭に生きてるんだぜ！
宗教に賭けるだ？
おい、テメーいい加減にしやがれよ！！
テメーらは、上祐氏の『シャクティパット』ですでに賭けに失敗してるの！
宗教じゃなくてカネ集めに賭けてるだけだろが！
しかももう万策尽きてるわけでしょ？

>それだけ真剣な、本物の宗教、それがアーレフなのです。

その割にはなぜアーレフは功徳が欠乏してるのさ？
功徳を欠乏させても尚本物の宗教だとのたまう、それがアーレフだろが！！！！

あまりでかい口を利くとお前んとこは全滅よ！
自分がレスをする場所と相手と言葉を智慧の目で選んでから責任を持って
書き込みをしましょうよ。
せいぜい後悔だけはしないようにネ。

私が狂牛である前に狂犬だという事をありのままに知る智慧の目を養う事を
まずはお勧めしときます。

西村新人類「ＶＡＪＩＲＡＹＡＮＡ　真理の探究」
http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/

ヨッシー「サリンを撒いて死刑も本望」
http://www.geocities.jp/grbjh437/index.htm

アベル「バーチャルオンフルール」
http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/

>>13
西村新人類「ＶＡＪＩＲＡＹＡＮＡ　真理の探究」=アベル「バーチャルオンフルール」=http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/

になっとる

アサジ派には、シャクテェパットできる人間が
いないってことだな

http://www015.upp.so-net.ne.jp/sinzinrui/fs4/index.html

ここを読んだら面白い

嘘が真理
真実が真理
全てが真理
の目で

狂牛さん、タイプ打ち早いね
あたしも早いんだけど、一人でしゃべり過ぎるみたいに見えるよね

元信徒ってみんな　大なり小なり
麻原っていう悪夢をしょって生きるわけね？
俺もPTSDだわ

訂正
アベル「バーチャルオンフルール」
http://honfleur.parfe.jp/

>>19
有我等

>>8
そうですか。失礼しました。
具体的に言ってるつもりなんですがｗ。要点は
中核にある神秘性と万人のなかに見出せる法則の乖離
この混乱からもし本当に真実がでてきうるなら
それはこの中核にある何人も寄せ付けない神秘性と
万人のなかに見出す法則を
ともにクリアした人からでてくるのではないかということです。
できれば法則を語る上祐氏自ら体現されればわかりやすいのですが。
ひとごとではなくですねｗ。
そうではなく、ふたつでひとつだと考えておられるなら
（前スレ952）
ご自分の役割を何と考えておられるのか
興味があったわけです。

上祐は大阪道場に住んでるの？

◆良い子の真理No.３
邪淫について

　良い子の真理。今回はね、“邪淫”についてお話しします。
　みんな、“邪淫”て知ってるかな？　邪淫というのはね、例えば、おしっこするところを触ると、
「気持ちがいい」とか、あるいは、おしっこするところをこすりつけると、「気持ちがいい」といったことを
“邪淫”というんだ。
　良い子のみんなの心は、心臓にあるんだよ。そして、心臓とおしっこするところは、どちらが上かな？
　もちろん心臓の方が頭に近いから上だよね。体の下の部分に、心が集中するとね、その子は下の世界に生まれ変わるんだって。
　嫌だねえ。そして、おしっこするところは、餓鬼の世界とつながってるんだって！
　今、邪淫を行なっていない子は、これから邪淫をしないようにしようね。今、邪淫を行なっている良い子はやめようね。

>>23
前半は真理

>>17
ごめんごめん
私の場合、弾みがつくと一気に排泄しなきゃ気が済まないもんで。
書けない時は全然書けないし、忙しい時はPCも見られないからね。

うざかったら遠慮なくスルーしてね。

今のうち思いっきり晒さなきゃ墓場の中までこんな汚物持って逝きたくないしさ。

私の気が収まるまでの間お邪魔でしょうが無視でもしててね。

ロリコン獣欲麻原の変態説法だな

>>23
上下理論だと鳥が人の上になる

>>21
訂正
前スレ952→963

頭接近理論だと髪の毛が手足の上になる

>>21
再訂正
前スレ952→959

>>13
なーんだ、皆宮下杏菜の腹の上で踊らされている手下ばかりじゃないの。ぷ
まさに一跡二跳。じゃなかった三跳か。
早く私をいたぶってぇご主人様ぁ、てローソク責めにあってるんだろうね。

▼前スレ
果たしてオウム・アーレフの教義は完璧か？５１
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134692088/l50

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４８　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1132500945/l50
４７　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131864300/l50
４６　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1130893247/l50

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４０　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1121165852/l50
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３８　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1115658072/l50
３７　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1114349066/l50
３６　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1113245836/l50
３５　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111674215/l50
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１２　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065615770/l50
１１　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063541752/l50
１０　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1061296400/l50
０９　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059141640/l50
０８　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056632966/l50
０７　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053615404/l50
０６　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050853885/l50
０５　http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1042359323/l50
０４　http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1039186321/l50
０３　http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1037170497/l50
０２　http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1035025652/l50
０１　http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1027241172/l50

▼リンク集
インターネット上のオウム真理教(宗教団体アーレフ？)研究はここから！！
主要オウム真理教関係ホームページへのリンク集（西村氏）
http://www015.upp.so-net.ne.jp/sinzinrui/

サリンを撒いて死刑も本望！！
http://www.geocities.jp/grbjh437/index.htm

▼完璧スレ過去ログ保管庫
http://www.geocities.jp/theravada_buddhism/aum/2ch/

▼オウム関連ニュース
Yahoo!ニュース - オウム真理教問題
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/aum/
Googleニュース - オウム
http://news.google.co.jp/news?hl=ja&ned=jp&q=%E3%82%AA%E3%82%A6%E3%83%A0

>>1
乙 but 次回からは、テンプレ貼ってくれる人が立てて欲しい。

http://www.netcinema.tv/yumeno/cast/images/yoshiki.jpg

このくらいのオウム信者がいたらカッコイイな

http://www.suzufukudo.com/sekainoowari/cast2.html

サマナ風
http://www.goggle.co.jp/sf/image/bisyonen/kobayashi.jpg

2001年秋ごろ私がアーレフ（当時アレフ）に係わりあい始めた頃の話でも長々としましょうかね。
当時、私は事情があって外へ働きに出る事が出来なかった。
だからといって、私は誰かに金銭的に世話になっていたわけではありません。
あくまでも、自分の蓄えで生活していただけだし、誰にも迷惑などかけた覚えもありません。
しかも、その当時、私にしては相当な大金をアーレフの師とやらに渡してしまったぐらいだ。
その当時、我が家に度々集金に来てたのが、現Ｍ派で、上祐氏の側近M・D師だった。
当時上祐氏のメアドを通してアーレフと連絡を取ったのが始まりだったから、上祐氏の側近が
やって来てもなんら不思議ではなかった。
ある時、その現Ｍ派で、上祐氏の側近M・D師と、桃源事件を起こし詐欺で逮捕された前東京道場
道場長のV師と、桃源事件を起こし逮捕されて執行猶予付きでアーレフを脱会した事になっている
スワミのT・Dさんが、3人そろって夜中に集金に来た事がありました。

しばらく話をしながら、現Ｍ派で、上祐氏の側近M・D師に肝心のカネを渡す瞬間の事だった。
彼女桃源事件のV師に気を使ってこう言ったよ！

「あ、ハイ！じゃ、V師が”受ける”？」って・・・ｗ！！！！！え？？？？？

その時私はとっさに桃源事件のV師の方を見たら奴は、一瞬顔を引きつらせて私の目から
自分の目をそらせた！！
何の臆面も無く上祐氏の側近M・D師は、にこにこしながら

「あ、じゃ、私が”受けます”！」ｗ

と、カネを両手で”受けて”喜んでた。
私がアーレフにだけは絶対にお布施などしてたまるかと決心を強く固めた理由はここだ！！！
嫌な予感どころではなかった。その瞬間私が驚愕し凍りついた事を聖者さまのつもりの方たちよ、
知らなかったとは言わさんぞ！！

これは元オウム信徒の私にとっては由々しき事態だった。
オウム・アーレフとは関係ない一般の人からすればたいした話じゃないだろうが、関係者にとっては
とてつもなく重大な問題ではないでしょうか？
私は何かの間違いだろうと、自分がその場で遭遇した場面をずっと否定しようとしたぐらいです。
そんな事を当たり前のように口に出したぐらいだから相当重症であろう事は容易に検討がついた。
その瞬間、さすがに私は悟りましたよ。
アーレフにお布施などしたところで絶対に”功徳”など還らない事を・・・
アーレフなどにへたにお布施などしようものなら大変な事になると。
功徳どころか、アーレフの破戒と堕落と腐敗と困窮と、そして下降線を描きながら破滅への一途を
辿るカルマしか還って来ない事を！
元オウム信徒だった私は、アーレフの崩壊をこの時はっきり予感しました。

なるほど、アーレフは落ちぶれて見る影もなくなってしまったはずだ。
オウム時代には、どんなに傲慢で尊大な人でもあんな台詞は絶対口にしなかったし、カネは取っても、
連中はカネの扱いに関しては特に細心の注意を払っていた事を私は痛いほど知っている。

私の知る限り、かつてのオウムに於いてはお布施は全て麻原自ら浄化？していたと聞いている。
2002年初め頃？の話だけど、サマナから聞いた話ではアーレフの場合、お布施の類は、たぶんカネも
だろうけど、麻原が昔使ってたモノとかをそのまま置いてある部屋があって、そこに置いておく
んだそうだ。そうすると浄化されると連中は思い込んでいるらしい。笑えるなマジで。

1000歩譲って、例えそこで僅かでもエネルギー交換とやらが起こって、モノが浄化されたとしてもだ、
それらのモノを麻原の許可無く勝手に使用すれば、それは横領ではないのだろうか？
『尊師』に供養したわけじゃないなら、何もそんな所に置いて浄化する必要ないでしょ？
『尊師』に供養されたはずのモノを、誰であろうが、『尊師』の許可無く勝手に使用したとなれば
それがどれほどの悪業になるかは、オウムの関係者なら誰でも知っているはずでは？

日々衰退の一途を辿るアーレフの関係者諸君よ！
ゼニカネで苦労してるらしいから教えてあげたけど、私からの胸を掻き毟りたくなる真実の
メッセージをよく熟考吟味したらいかがですか！
アーレフの現実のありのままを認識する勇気がありますか？腐れサマナのみなさん！！
真実を知らしめて差し上げている私にお礼の一つぐらい言ったってバチは当らんぞ！

実際、ここまでありありと結果が出てるところを見ても、間違いなくアーレフに於いて横領は
普通に常習化しているものと見て間違いあるまいよ。

上祐氏が麻原の公判へご挨拶に行ったところで、当時から麻原を否定する方針を採っていた
上祐氏による『シャクティパット』に於いても例外なく『尊師』のエネルギーの勝手な横領で
あったと断言しても差し支えなさそうね。この分だと・・・

さあ困った事になりましたねぇ？アーレフのみなさん！！どうします？

先ほどの、現Ｍ派で上祐氏の側近M・D師とのお布施のやり取りの少し後で、どうしても私がアーレフ
に入信しない事で、桃源事件のV師が私にこう言ったのを死ぬまで忘れる事は出来ないだろう。

「アーレフのいったい何が嫌なの？」

こいつやっぱ真性の詐欺だわ。間違いありません。私が保証します。

http://49uper.com:8080/html/img-s/101355.mp3

いま一度読んでみようか。
岩永天佑「告発の書」
http://asyura2.com/kkuhatu2.htm

>>21
どうもやっぱり読解力不足で、
あなたの期待しているような答えが、
述べられるかどうか自信がないのですが、
とりあえず答えてみます。

中核にある神秘性と万人の中に見出せる法則、
これをクリアしたした人からこそから、真実の言葉が出てくるはずということでしょうか？
それはまったくその通りです。
本来、前述したようなことを、私が述べること自体おこがましいことなのです。
なぜなら私は、神秘性も万人の法則もクリアしているわけではありませんので。
それではなぜ、ここで意見を述べるのか？

それは、私が教団の掲げた救済の理念に心が引かれていることと、
教団の人間が、将来において、みじめな、
破綻した状態になってほしくないという願いを込めて、私なりの考えを書いています。

私の役割は、現時点で私から述べることはできません。
上記のような考えで書いているだけです。
あとは他の方が、自由に判断していただければ良いと思います。

いずれ、神秘性と万人の中に見出す法則をクリアした上祐さんが、
自ら体現され、それが大きな波紋となり人々に伝播していくことを期待しています。

21
そうですね、伝わってないようです（苦笑）
悪意はありませんがひどく疲れていてうまく説明できなかった。
すみません。
役割というのは上祐氏の役割のことです。
ひとつにしたのがご自分の役割だと思っていたのですが
おっしゃることによれば、あくまでふたつでひとつとお考えのようなので
それであれば彼ご自分の役割は何なのかな、と。

また、もうひとつの誤解は
私は白龍さんに資格がないと思ってはいません。
むしろそれを上祐さんに期待されることのほうが
ご本人の救済の意図からははずれているのではありませんか。
私は彼が何を説いておられるのかよく知らないのですが。
私の目からみた矛盾というのは
白龍さんご自身の中で分裂して外化されているのではないか
ということです。

白龍さんは固執が少なく柔軟

動機も純粋でいらっしゃると思いますよ。

http://cs-tv.net/movie/newspress/interview/05_06/img/img_i050506a.jpg
池内博之を村井秀夫に似ているとうかつに思ってしまったことがある
orz ・・・

オウムにイケメンはいないの？

イケメンがカルト宗教なんかに入る理由があったら教えてくれ

>>47
21さんおはようございます。
なんかてんでとんちんかんな答えだったようですね、すみません。（汗）
昨夜は書き込みし過ぎて、目が疲れて頭痛がしてダウンしてしまいました。
今日はこれから用事で出かけますので、また夜返信します。

私は尊師が好きなの。ほっといてちょうだい！！

宗教はお嫌いですか？

私達が命がけの修行をしているから、
ハルマゲドンは回避できたのよ。

おっはよーございます☆

さて…
前スレ>>876
キャンディさん、実はそうなんですが
なぜか「派閥争いが原因でこのような処置をとったわけではない」事を強調したいらしく
その際には物凄い言いがかりをつけられました…
そのやりとり含めて全部２ちゃんに貼ったろか！とも思いましたが
あまりにあんまりな内容なので悲しくなりそれもやっておりません
興味あるならメールで送りますけど
爆笑必至

２ちゃんに貼ってくれや

前スレ>>879
牛子さん
おっしゃるとおり信頼できる指導者がいればそれに越した事はありませんね
しかし菩提心があればなんとかなってしまいます（笑）
甘露の事も、「菩提心の雫」という表現とられますし
それだけ菩提心ってのは難しいって事ですね
ただ難しいと口で言うだけでは意味が無いので
まず、善行を行ってみて、それに対して相手と自分の心がどう動いたか
等をチェックしてたりとか、金のかからない（笑）事からはじめられたらと思います

腹筋が始めて甘露落ちた時、クンダリニー上がった実感もなかったし火と水の洗礼もなかった
でもイライラしたりムラムラすると風邪ひいたような熱にさいなまれますけどね

菩提心…
腹筋は悟ってもいないのに菩提心などとはおこがましいと
思っているので自分自身に対しては利他心と呼んでおりますが
実は多かれ少なかれ持っているものだと思います
牛子さんが批判しているクンダリーニヨーガの師ならまずそうだと思いますしね
しかしやはり教団にいて、修行できて、霊性高いというのに
「菩提心」という意味ではどうだろうという方もいらっしゃいます
そういう人に対して、腹筋は凄く苦しいのではないかと感じてしまいます

シンデレラさん

腹筋はこの教団と関わる中で、非常に学ぶ所の多い教えを持っていると思ったし
激しい修行を行い、霊性が高く、汚れの少ないそういう人たちであるとは思いました

しかしね、激しい修行を行い霊性も高いがゆえにプライドが高く、「真理の教え」
を名のるがゆえに他を見下し、汚れが少ないがゆえに穢れるのを恐れて他を嫌悪し交われず、引きこもる
それでは「解脱」はするかもしれないが「悟り」はどうなんだと
教祖の説法にも
「解脱だけで悟りが無いと、その人は非常に分かりにくい人生を送る」
というのがあったように記憶しています
腹筋は他人の意図通りに動くのが嫌なあまのじゃくでしたので
勉強会やセミナーなどよりも残された資料からのランダムな教学を重視しました
そうすると、経典に書いてある内容と、サマナ、教団の在り様ととの間に差を感じるようになりました

あまりに引きこもりな傾向が強くなり、独りよがりなのではと感じ、苦しくなり
「全ての資料を見終わったら出て行こう」
そう思っていた頃に正大師が魔境という風説が流れ
会わない様に、報告するようにとの注意を受けました

腹筋のとる行動は一つです
「自分の目で確かめる」

散々吹き込まれていたので多少の不安はありましたが
教団と初めて関わる時も「いざとなったらこの腕一本で切り抜ける！」
そういう気持ちであったのです。あの時にくらべたらへでもありません

会ってみたら本当に素晴らしかったです
多くの疑問に現実的に答えてくれて
へたすれば否定されがちな事まで事細かく答えてくれました
腹筋が教団と関わって、やって来た事、来る前から持っていたもの
それらにようやく命が吹き込まれたような気がしました

マイトレーヤ正大師、こと上祐氏
彼が説く内容は偏見やプライドから開放されていないと出ない内容だと思います
信徒にも相手の状態に合わせてなのでしょうが
あまりに腹割って話すのでサマナがびくびくしてるときすらあります
まだ考えてる最中の、これからどうするかという事まで話すときがあり
その続き、どのような結果を出すのか
様々な宗教を内包し、様々な問題を抱え、失敗をしてきたこの教団を
どうしていくか、どう導くか
それが知りたいがゆえに腹筋は今後も関わり続けるでしょう

ただ悲しくてならないのがA派の事
彼らがあのまま進んでどうなるのか
霊性だけ高くなってどうなるのか
彼らも基本的には善人
まぁ善人でも事件を起こすというのをこの教団は過去において証明したわけですが
かれらがこれからどうなるのか、法則にちゃんと導かれ進歩するのか
それが心配でなりません

A派の信徒で正大師にあったら恐怖ビジョンが見えた、悪魔が来た
などという人が居たらしいのですが
結論をいってしまえば、それはその人が見たいから見たのです

実は腹筋も見ました（笑）
さんざん吹き込まれていたので不安があった
その「不安や「恐怖」がビジョンになったり、自己保全欲が妙なものを呼び寄せたのでしょう
結局自分の見たい世界を見ているんだなと
「全ては心の現れ」だからうまく行くはずはない、よくよく現象を証智して学んでいかないと
あとはそういうのに狙われるほどの存在、といううぬぼれがあったのでしょう

このちっぽけな、まだ何を成した訳でもない腹筋がそんなうぬぼれを持っていい訳が無い
貪欲に、貪欲に、学んで、法を求めて行きたいですね

では出かけてきます

　公安調査庁の０５年版情勢によれば、
　国内ではオウム真理教（アーレフに改称）について松本智津夫（麻原彰晃）被告を絶対視する姿勢が鮮明になっているとした。

>>白龍さん

　オウムの犯罪についてのご意見は？

　前スレには書いて置いたのだが、こういうのはどうですか？：

　ある実行者の証言に、「上からの指示」だと幹部村井に言われたという
モノがあった。

　上から？、、、それは、浅原教祖の事なんだろうか？

　幹部村井にとっての、上　とは、
教団のヒエラルキーを鑑みれば、上というのはもちろん教祖はその中に含まれている。
　けれども、教祖一人でも無いはずだと思うのだが。

　傍聴席でこれに気づいたのは、俺だけではないと思うが、これを
指摘する者は少ない。

　犯罪行為の指示というものは、このように巧妙に仕組まれることが
多いのではないか？

　ウヤムヤにするのをキミが良しとしないならば、この件も確かめる
必要が有るよ。こうした犯罪も、教団では、　ワーク　と称して行われた事ではなかったか？
それともこれはどうでもいい事かね？

社会人ができないクズの集まり

>>47
>>21さん、こんばんは。
役割とは上祐さんの役割のことでしたか。
ちょっと質問ですが、ひとつにしたとは何をひとつにしたと言ってるのですか？
ふたつでひとつと言っている二つのことでしょうが、何と何のことですか？

もう一つ私の中で分裂して外化しているというのは、
できれば分裂とは、何と何が分裂しているのか教えてください。
救済の意識を持っている私と、
救済というものを自分で行おうとしないで、
上祐さんという、他に預けている意識の分裂ということを言っているのでしょうか？


先ほど外から戻ってきたばかりで、本日も少々疲れ気味なので、
またまちがった答えをしないためにも、質問にお答えいただければと思います。
本当は、もうちょっと賢い人に質問していただけるとありがたいんですけど・・。

腹筋さんは、腹筋で腹が割れているから
上祐さんと腹を割って話せたのかな？

>>65
阿佐谷北さんこんばんは。

オウムの犯罪については、もちろん事件当時は絶対オウムがはめられたと思ってました。
ユダヤの陰謀に決まっていると、心底思っていました。
正直言うとついこの間まで、冤罪事件だという思いのほうが強かったです。
教団関係者が、次々捕まっては、いろいろな自白をし、教祖を批判する。
彼らは、哀れにも、ユダヤの手先に薬を盛られて洗脳されてしまった、そう信じていました。

しかし、最近の上祐さんの改革にともなって、上祐さん自らが我々に向けて多くの話を始めています。
その中では、教団で明確に犯罪行為はあったのだと言い切ってました。
実際捕まった人達が、自ら顔を出し、自分がどのように関わったのかなども話されてました。
信徒にとって少々ショックな内容ではありました。
教団トップの方が、犯罪があったと言い、関係していた人が、証言しているならば、
信徒の私が、いやいやあれはユダヤの陰謀なんですと言うのも変な話なんで、
私も現実的に対応すべきと考えています。
教祖の指示に関しては、今までのトップダウン方式の慣例からすると、
あったとみるのが、常識的に考えて妥当かと思います。
しかしながら、事実は小説よりも奇なりなどとも言いますし、
何より、本人が口を開かないことには真相はわかりません。

この国は、判決が出るまでは推定無罪の原則でしょうから、
法に従い、判決が出たら厳粛に受け止めるということにしたいと考えています。
松本サリン事件の被害者である、河野さんの姿勢には見習うべきものが多々あると思っています。
まとはずれかもしれませんが、一応お答えしておきます。

>>65
阿佐ヶ谷北さんは、なんでそんなにオウムのこと詳しいんですか？
もう何年も追い続けてるんですか？
ペンネーム阿佐ヶ谷北で本出せばいいのに。
少々時期遅れかもしれないが、関係者で買う人いるかもよ。

イブの夜は掲示板も静かなんですね。
いい夜だ。

>>69
http://www.hh.iij4u.or.jp/~iwakami/aum1.htm

白龍さんこんばんは。
白龍さんは言ったことをけっこうすぐ忘れてしまわれるタイプ？ｗ

>>73
ごめん。最近健忘症気味で・・・。
ニューナルコのせいかな。

上祐は今どこに？

>>74
ｗオウムはそういう人多いですね。
いったことを覚えてないひと。
そういうふうで悟り路線というのは難しくありませんか？
（皮肉ではないので軽くｗ。）

>>76
オウムの人で、健忘症が多いのかどうかはわかりませんが、
私の能力不足であることは間違いありません。
悟り路線は、難しくても進めていかなくてはならない道なのでしょうね。

ごめんなさい。
そういうふうというのは白龍さんのことではないんですよ。
言った端からすべて忘れるオウムの知人を思い出して
理解してもらうのがとても難しかったことを思い出したので。
そのせいなのか、それとも私の言い方があまりにわかりずらいのか
よくわからないのでお聞きしたんですが。

前スレで、こう述べられていますね。

M正大師も今後の展望として、２派の間で軟着陸してなんとかやっていくか、
はたまた、完全にグズグズの状態まで崩れた上で新しいものが出てくるか、
どちらかでしょう、というようなことを言われていたようです。

ふたつというのは二派のことです。改革とはひとつのものですね。
しかしこれから察すると、むしろ二派のかけあいの中から出てくるものを期待しておられるのかと思い、そうであればご自分の役割を何と考えておられるのか
ということをお聞きしました。

修行者の皆さん、並びに仏教徒の皆さんには関係ないかもしれないけど、

メリークリスマス！！

幸せな一日でありますように。

http://www.hi-ho.ne.jp/momose/mount＿midi.htm

>>78
21さん、あなたはいい人なんだねえ。

「こういうふう」が教団の人間というのは分かってます。
ただ、>>73から>>76に続けて読むと、私もオウムの人間も、
それじゃあなた方悟りの道は、到底無理だよと烙印押されてるように感じてしまいます。

掲示板の文章ってほんと難しいです。
例えば私の>>77の文章をみて、白龍が怒ってると取る人もいるかもしれません。
自分の意図とまったく違う意味で、相手に取られたりします。
私も気をつけているんですが、なかなかうまくいきません。
それにしても21さんの言い方は、私には正直少々分かりづらいです。
きっとご自分の中では、完璧に相手に伝えているおつもりなんでしょうが、
こちらは、どれとだれがどう関連してるのか、だんだん分からなくなって、
迷路に迷い込んだような気分になってしまいます。

21さん責めてるわけじゃないですからね。
まあ、ゆっくりやりましょう。
分かるとこから、解きほぐしましょう。

>>79
この文章ですね、書きました。
ここでの「ご自分の役割」の「ご自分」は、上祐さんでいいんですよね？

>>80

メリークリスマス！

すてきな人が多い一日です。

>>82
21さん責めてるわけじゃないですからね。

ｗわかってますよ。
わかりずらいかもしれません。
完璧に伝えているつもりがあるとしたら
要点にいきなりきてしまうせいもあるかも
しれませんね。

悟りについては、
かりにすぐ忘れてしまうことで悟れないということが事実であったとしても
それが悪いことだとは思っていませんでしたので、、。すみません。

>>83
そうです。

忘れやすさについての追記

別の友人にそのようにすぐ忘れてしまう人がいますが
たいへん深い見識を持った聡明な人であることを付け加えておきます。ｗ

もうひとつ答えておきます。

>>67
もう一つ私の中で分裂して外化しているというのは、
できれば分裂とは、何と何が分裂しているのか教えてください。
救済の意識を持っている私と、
救済というものを自分で行おうとしないで、
上祐さんという、他に預けている意識の分裂ということを言っているのでしょうか？

そうともいえると思います。
改革とか救済というのは自分の意識を改革することだと思っていました。

>>79
上祐さんの役割について、私が述べるのですか・・。
私では、どう考えても役不足でしょう。
本人に聞くのが一番なんですが、まあそれも21さんには難しいでしょうし。
困りましたね。

まあ、少しは役立つかどうかわかりませんが、私見を少々。
もともとは、上祐さんは話し合いで改革を進めようとしていたらしいです。
しかし、A派と呼ばれる人達の猛烈な反対にあい、分裂状態に陥ってしまった。
今も、話し合いの余地は残していると思われますが、なかなか溝が埋まらない状況です。

二派の分裂はやむにやまれぬ分裂状態でありますが、
M派の人達の意識の変革によって、M派が発展していく過程で、
今は反目しあっている、A派の人達も、
しだいにM派に吸収されていくのではないかと思われます。

私の見る、上祐さんの役割は、教団の構成員を立ち直らせ、
社会との融合を図り、真理を受け取っていただける土台作りをする。
その後、真理を広め、世に真理を残し、
一人でも多くの魂が、救済される道筋を残すことではないかと思っています。
こんなんでいいですか。

>>88
あくまで白龍さんの文章が続くなかでわからなかったことを聞いたつもりですので
ご自身の理解してらっしゃることで十分です。

>>86
フォローありがとうございます。（笑）
>>87
もちろん自分の意識の改革は、必要だと思ってますし、
他に対する救済のためのアプローチは、していきたいと考えています。
それは自分を救済することにもなると思いますので。

ただし、私は同時にアーレフの信徒でもあります。
教団のありかたも当然関心がありますし、先行きの心配もあります。
今まで通りの、運営では立ち行かなくなると思っています。
とするならば、改革を進めていくしかありません。

しかしながら、いっかいの地方の信徒が何を言っても、所詮はごまめの歯軋り。
そうであれば、教団トップで多大な影響力を持つ上祐さんに期待をし、
私は、陰ながら応援するというのが現実的な対処法かと考えています。

>>89
>ご自身の理解してらっしゃることで十分です。
よかった。

明日も、・・もう今日か。朝から出かけますのでそろそろ休みます。
21さん、それではまた。おやすみなさい。

>>90
しかしながら、いっかいの地方の信徒が何を言っても、所詮はごまめの歯軋り。

ｗ　これはまったくそうは思いません。
そのように思わせてしまったらクリスマスに免じて
どうぞおゆるしください。
貴重なお時間をありがとうございました。

>ま、あのまま言われもない個人情報晒しを続けてれば、とってもオモロイ事になったんだけど(￣∀￣*）ニヤり☆

おやおや、簡単に引っかかったね〜。
普通だったら漢字の間違いを指摘するもんだけど、何を意味しているのか理解していたんだぁ。ｹﾞﾗｹﾞﾗ
やはりアーレフのダミー劇団の噂は本当だったんだ。
それで新たな信者の獲得でもするつもりだったのかな？
メイド服姿、カワイイよん。ぷ

デムパも末期的だな、傍観者だが

こっちが正しい、否こっちだって言って仲たがいして、
どんどん仲間を減らしていくのは、修行者のするべきことなんでしょうか。

ttp://www.asahi.com/national/update/1225/TKY200512240345.html

中間派wだ

神通力者とその血縁は文学的素養が豊かな人が多い。
「口碑」には高度な言語能力が必要とされるが、
崇教真光の祝詞のような流麗な辞を自在にする人が多い。
七言絶句や俳句をものし、他人から高く評価されることも珍しくない。
ユダヤのラビも由緒正しき筋の人は文学に造詣が深く、
「口碑」としての役割を先祖代々継いでいることがわかる。
俺の血縁にそういった人物がいて、川端康成の秘書を務めていた人もある。

「口碑」の背景には「迫害」があり、これはユダヤと神道の共通点だ。
迫害されてはじめて目覚める才能というものがある。

オウムと崇教真光はいずれも朝鮮人が幹部にいて重要な役割を果たしている。
朝鮮人の科学技術は目を瞠るものがあり、
有史以来渡来人系の士族が日本の科学技術を率いてきた。
関東大震災において、日本の知識人までもが朝鮮人の謀略を唱えていたわけだが、
朝鮮人というのは教育を受けた人の間でも恐怖心を持たれる位の技術力を持っているんだ。
スケープゴートではなく、実際に公安をはじめとした行政機関は監視の対象として
まず朝鮮人系勢力を挙げる。朝鮮人参パワーの捜索とかで、
在日の科学技術者でつくる機関にガサのあったことは記憶に新しい。
ハリケーンも朝鮮人ヤクザ科学者の仕業だし、
したがってオウムと崇教真光は引きつづいて監視されると思う。

神通力者は神だ。記紀にある通り、天界から降ってきた。
まぁ、神通力者も期限の過ぎた牛乳を呑めば下痢になる。
心臓を一突きされれば当然死ぬので、まさに現人神。
近衛文麿は自分を「運命の子」と呼んだが、
崇教真光の神通力者もまた運命の子である。
近衛文隆も大本教だし、崇教真光を率いる神通力者も、
また人生の選択に悩んでいることと思う。
宗教は「絶望と救済」。帯に短し襷に長し、だ。

大本教の正式な継承者はどこの組織だろう？崇教真光だ。
神通力者は崇教真光以外を信用していない。
能力を悪用されることを恐れているためだ。
何にもまして、擁護されるべきは神通力者の私生活だ。
神通力者は神でもあり人でもある。
人としてのさまざまな感情をもっている。
カルトの被害者で最も大なるものは神通力者であると言い切ってもよいだろう。

崇教真光の社会的役割について。

山口組は社会悪であると聞く。崇教真光も山口組と同じなのかなあ？
阪神淡路大震災のとき、被災者の炊出しを行ったのは山口組であるが、
物資を沢山持っていただけのことで、
たまたま震災に出遭って余りを供出しただけのことと俺はみている。
一方、崇教真光は山口組と違って、自警団的性格を持っていると俺はみる。
苦しいときの神頼み。他国と戦争して日本を勝利に導くのは唯崇教真光だけ。（自衛戦争）
崇教真光の社会的認知が進むとよいなぁ・・・。

新興宗教の執り行う儀式はさまざまだ。
天理教のようなお祭り的要素もあれば、創価学会のような勝利の宴もあり、
崇教真光のような荘厳な要素もある。
ただ、崇教真光は常在戦場ということで特出している。
ある人はこれを「夏休み」という。
儚い幻想を集団で実践するとき、幻は現実となる。
信者は夏季休暇のような救済という名の解放を経験する。
「幻想の共同体」。これが崇教真光の最大の強さである。

世界真光文明教団に神通力者がおらず、崇教真光にほぼ全員移行した理由を知っているか？
神通力者は「戦うこと」を選んだんだよ。
清く正しい日本を守りまた創る道を選んだ。
一握りの神通力者にかかる重圧は凄まじいものがある。
個人の意思を除き、崇教真光という集団のために献身する。
おお神様、彼らに祝福と愛のある抱擁を。

旨い物を食べたいとか、綺麗なネーチャンとセックスしたいいとか、
こういう感情を崇教真光の神通力者は持っている。
そして、私生活が生れ乍らにして拘束され縛られている。
崇教真光の仰ぐ神通力者として、さまざまな世間的葛藤と戦うこととなる。
極右暴力集団崇教真光の意思に沿わず、挫けて自殺してしまうデリケートな人もいる。
・・・
崇教真光、これは日本民族最後の希望だ。最後の灯火崇教真光に祝福あれ。

ち〜こって何かしたの？
何であんなに叩かれてるの？

オウム内部対立激化、上祐代表派と反対派　公安当局警戒
http://www.asahi.com/national/update/1225/TKY200512240345.html

まー今更だが。
その他のニュース・ソースは >>36 からどうぞ。

＞公安当局などによると、今年５月ごろから、上祐代表が首都圏各地や大阪、
＞名古屋などで独自に会合を開いたり、インターネット上にブログ（日記風サイト）を
＞立ち上げたりして反上祐派を批判、元信徒への復帰呼びかけなど多数派工作を
＞すすめている。

元信徒への復帰呼びかけ．．．。
わかってないなぁー。
上祐くん。

まだその段階か。

>>57 >>106

俺がすごく疑問に思うのが、教団が信徒を道場出入り禁止にする基準。
ちゃんと宗教心がある腹筋や篠沢教授に三千点が、上祐を支持しただけで道場を追い出されてるのに、
宗教心の欠片もない東京道場のスパイ君が、堂々と説法会に参加してるのはなぜ？

スパイ君の場合、派閥云々を遥かに通り越して、正悟師はおろか麗華までさんざんコケにしてるのだから、
殺されはしないまでも真っ先に除名処分にされてもおかしくないと思うが。

誰がやってるのか分からないというのもあるのだろうけど、村岡や麗華が馬鹿にされる分には構わないから、
とにかく今は上祐を潰したくて仕方ないというのが教団の本音なのか。

>>108
そりゃスパイ君のことだから
麻原に帰依してるふりぐらい平気でするだろ
なまじ教団の矛盾を真面目に問いただした人が
道場を追い出されてる
サマナには他心通なんてないから
道場にずっと通いたい人は
熱心に麻原に帰依してるふりをすればいい

うむ。

ま、そもそも開祖の麻原自身にも他心通なんてないけどね。
だって、あったら何でナルコとかニューナルコとか嘘発見器が
必要だったわけ。

てか、お釈迦さまにだって、アーレフ信者が考えてるような、
超能力な他心通なんて（ｒｙ

カルトって、キモいし、怖いですね(>_<)

＞インターネット上にブログ（日記風サイト）を立ち上げたりして反上祐派を批判

ＵＲＬキボンヌ♪

＞公安のみなさん
崇教神通力者の居場所などは書き込みませんのでご安心を。

手かざし教は、キモいし、ウザイ(>_<)

>>112
それが、出てこんのですわ。
出てきたとしても、パスワード掛かってて会員しか見れないらしい。

＞上祐氏

閲覧だけでも一般公開できないの？

今週のアサヒ芸能
http://www.tokuma.jp/

◎衝撃の事件から10年。
オウム逃亡犯の平田信、菊地直子、高橋克也の3人がタイ北部のゴールデントライアングルに潜んでいる。
彼らはいかにして警察から逃れ、海外脱出に成功したのか?　
現地取材を敢行し、3人の逃亡生活を追跡した。

セミナーも分裂だって？

>>105
どこの版のことですか？

上祐氏、２年半ぶり説法へ　オウムの内部対立が激化

　内部対立が続くオウム真理教（アーレフに改称）で、一線から退いていた上祐史浩代表（４３）が在家信者を対象とした教団恒例の年末年始集中セミナーを独自に開き、２００３年夏以来約２年半ぶりにセミナーで説法を行う予定であることが２５日、公安当局の調べで分かった。
　村岡達子会長（５５）ら反上祐派もこれまで通りセミナーを開催する。教団が主催者の異なる２つのセミナーを同時に開くのは初めてで、公安当局は幹部間の確執が増していることの現れとみて関心を寄せている。
　教団財政は反上祐派が握っているとされ、多額の布施や参加費が集まるセミナーを独自開催することで、上祐代表が教団運営復帰を見据えて積極的に資金獲得に乗り出したとの見方もある。
　公安当局によると、両派のセミナーはいずれも２９日から来年１月３日まで。上祐派は大阪市西成区と千葉県船橋市、反上祐派は埼玉県八潮市と京都市の教団施設をそれぞれ主な会場にする。
（共同通信） - 12月26日2時11分更新

白竜、腹筋、篠原教授、念仏、諸氏はどちらのセミナーへ参加ですか？

大晦日に何かが起こる予感

除夜の鐘が鳴るであろう。

やっぱ、入会してる人って、なんかに失敗したり、人生踏み外して、軌道修正の努力もできず、現実を受け入れることが出来ずに逃げてる奴とか多いんだろうか？
ちゃんと前向いて自分の人生歩いていけよ。

(^-^)ｳﾝ!

>>120

魔境男が説法なんてしていいの？＞反上祐派

上祐氏の説法内容によって、彼を支援するか、アーレフを解体するべきか判断する。
村岡たちは、既にたかが知れてるから問題外。

本日野田に下った判決。
懲役１年６ヶ月、執行猶予５年。
たぶん、本日保釈され、そのまま教団へ。
さて野田はどっちへ付くだろうか？

ｈ

うおおおお　やっとアクキン解禁になった
なんでかしら、あたしなにか悪いことしたのかしら

ジョウユウハは、ジョウユウ以外にも、パンチの効く成就者を一人
見方にいれないと、将来があやういですね
ジョウユウ一人が倒れたら、それでオシマイになってしまう
いっちゃーなんだが、ジョウユウは性欲があるって、
もどきが言うんだよな
将来表面化するであろうと　で、お仕舞いね
じゃ、アサジ派が栄えるかというとそうでもない
両方とも倒れると

なんでーーしらない、もどき様の予言なの
そして、キャンディ様が教祖にのしあがる

>>90　私は同時にアーレフの信徒でもあります。
>>84　メリークリスマス！

　アーレフでも祝っているんですかね。笑

>>69 教祖の指示に関しては、今までのトップダウン方式の慣例からすると、
あったとみるのが、常識的に考えて妥当かと思います。

果たしてそうなのかな？

上から？、、、それは、浅原教祖の事なんだろうか？
　幹部村井にとっての、上　というならば、他にも該当者はいたのではないか？
教団のヒエラルキーを鑑みれば、上　と言った場合、もちろん教祖もその中に含まれていることは言うまでも無いだろう。
　けれども、教祖一人でも無いはずだと思うのだが。


　それとも教団の外に、そんな指示をする者が居たのか？
　ここの教義上からは有り得る話だ。というのは、確か昔出版された本には、
スリランカに阿羅漢が居るとも書かれていたからだ。（教団構成員には完成した者が存在しない）

　だが、、、、
オウム一筋だった幹部の村井が、教団以外の人物を指すとも考え難い。
やはり、これは組織内部の序列を指しているのではないかと思う。

　傍聴席や報道でこれに気づいたのは、俺だけではないと思うが、
これを指摘する者は少ない、、、というか、俺自身、（俺以外には）聞いたことがないよ。

　犯罪行為の指示というものは、責任回避の目的で巧妙に仕組まれることが
多い。このケースももしかしたらそうではないか？

今月のプレイボーイに乗っていた２人の師のホーリーネームって何ですか？

　俺が不思議なのは、
　そもそも逮捕された犯行の実行者は、犯罪行為を実行した場合、
自分たちは逮捕されないと考えていたのだろうか？ということだ。

　逮捕されても、彼らにとっては金剛乗が成立しさえすればいいのだから、
逮捕されたことで、他を非難すること自体が、そもそもおかしいと言えないだろうか？

　こうした連中に振り回されている世間こそ、実は彼らの思う壺なのではなかろうか
？そう思うことがあるよ。

　裁判、それにまつわる報道、、憶測飛び交う社会をせせら笑うことが本来の目的だったとしたら、、、。

　無差別に人を殺した挙句、その一方で自分たちの信者さえも裏切り、
それも邪魔になれば消すことに躊躇しない。今も地域の人たちに恐怖を与え続けている彼ら。

　そうした世間の騒ぎを、刑務所内や、教団内で嘲笑していると
したら、、、。そんなことを命がけで行う馬鹿が、今の時代ならば
居ても不思議ではないと近頃思うようになってきたよ。

　それを他に先駆けてやった連中という位置づけも可能になってくる。

　もしそうなら、これほど悪質な事件は他には無かったはずだ。

＞阿佐谷北さん
オウムの神通力者は緒方派ですよね？
ちなみに、俺は砂川派の神通力者の血縁。

　逮捕されても、彼らにとっては金剛乗が成立しさえすればいいのだから、
逮捕されたことで、他を非難すること自体が、そもそもおかしいとは言えないだろうかね？
　それに、他の乗（小乗、大乗）同様、
実行者の為した事が金剛乗の成立をみたか否かは、完全な存在と称していた当時の教祖
（もしくは主宰神）でしか判断出来ない事なのではなかろうか？

　もしそうなら、
裁判の場で展開されていることはすべて世間向けの茶番劇だよ。

　俺が>>135に書いたような推測は、単なる想像の範疇のものでは無くなるだろう。

>>136　ーーーーですよね？

　知らない。スレ違いではないか？

　

>>138
＞スレ違いではないか？
オウムは崇教真光に逆らえない。
人寄せのためにオウムの神通力者は崇教真光から派遣されてきた。
なので、オウムがなにか事件を起こす度に真光の道場は警察に踏み込まれた。
オウムと関係あるので、スレ違いとはいえない。
崇教真光に関するネタがあったらこれからも書き込んでいくのでどうぞよろしく。

>>139　オウムと関係あるので、スレ違いとはいえない。
崇教真光に関するネタがあったらこれからも書き込んでいくのでどうぞよろしく。

　キミの書いた　>>136から、このことが読み取れるんでしょうか？
思い上がるのもいい加減にしろよ。
　ーーーーですよね？って訊かれても、俺は知らないよ。笑

>>140
思い上がってませんよ。
俺は事実を書いているだけ。

２チャンネル 電波に電波が ２チャンネル

クリスマス 過ぎてＡＭ 出むかえに

近親の 憎悪はうちに 犬の年

前から気になってたんだけど…このスレの住人って仕事何してるの？

>>141
　
　キミの>>136から、真光のことが読み取れるのかね？
キミが思い上がっている証拠だよ。

>>144
俺は基本的に真光のことしか書かないので少し勘違いしたのかも。
思い上がっていると思われたのならば、非礼を詫びておきます。

俺の書き込みはすべてネタバレ系。
基本的にネタバレではないとレスする意味が無い。
評論や分析などは呉智英などの評論家や朝日新聞の記者の仕事。
２ちゃんねるが典拠の情報で実際に有用なのは評論分析ではなくネタバレ、
であると俺は考えている。

>>145 俺は基本的に真光のことしか書かないので

キミの>>136から、真光のことが読み取れるのかね？
どうなのかね？

>>147
読み取れます。
阿佐谷北さんが公安やオウムの真相を知っている立場におられるならば、読み取れるはず。
緒方・砂川云々は情報統制のために末端の信者・中堅には理解できない構造になっています。

デムパきた

そんなことより、おまいら。
これでも見て気持ちを切り替えろ。

887 名無しさん＠３周年 2005/12/26(月) 20:35:01 ID:sNAGmXaY
流し目だけで殿方の心を射止められる、一流芸者ちづ妓
http://youtube.com/watch.php?v=_AQvqsZFgDY&search=mad%20tv

>>149
俺のレスは電波だとか自己満足であると批判される。
まぁ、じっくり読めば事の真相が理解できる。

＞阿佐谷北さん
日産と日窒の対立を知っていますか？
俺は日産側だが、この対立は神代のむかしまで遡れる。
来歴が古すぎるので、陰謀論が蔓延るのも仕方ないね。

日産は近衛・細川・西園寺・緒方・砂川。
日窒は小和田雅子。

野田は反上祐派だろ

>>153のつづき
サントリーの佐治、馬の佐多は同族。

くどいようだが、俺のレスは事実。断じてファクトであります。
電波とか思い上がりであるとの批判は当たらない。

え〜と。
誰があなたをデムパと言ったんだかな？

俺が思い上がりや自己満足などの感情を持っているのならば、
とっくのとうにアク禁になっているはず。
自己満足というのはキャンディのレスのごときものです。

>>157
誤解してました。すみませんでした。読解力無くてごめん。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1135501678/l50

図書館にいって、上祐史博？という本を、最初だけ読んだ
ああいう本を読んでいるだけで、図書館のおねえさんが通るとどきどきする
あ、あたし、信者じゃないわよ、そんなふうに見えないでしょ、って

さわりしか読んでないけど、マスコミは、その著書のおっさんは正直なんだろうが
向こうから、会ってくれ会ってくれ、ってアポ取りたがって、
いざ時間を割いて会って話すと、あとから悪口書いて本にして（いいことがあれば
それも書いたろうが）
自分はそれ出版して金儲けるんだよな、、

早く会ってくれ、いつ会えるんだ、って騒ぐのだって
自分が特ダネを早くあげたいだけに、聞こえるけどなあ、、
まあ、会社の意向なんだろうが、教団は合いたがっていたわけじゃないからねえ
当時は話題性があったから、儲けたんだろうな

え〜と。
誰があなたではないと言ったんだかな？

>>155のつづき。
水俣、豊島は皇族同士の抗争です。
嘘だと思うなら司法書士にでも頼んで関係者の戸籍を調査してみなさい。

>>163
わたしは別にあなたに悪意はないよ。
だから傍観してるだけ。

オウム（アーレフ）と真光との関係性について、一度、わかり易く説明して
くれるか、あるいはソースを示してくれさえすれば、参考にはします。

>>130
キャンディ様は性欲があるって、
ご神体が言うんだよな

上祐はセミナで集金した資金で独立するよ

俳句か、川柳か、いいね


ニートでも　　デムパでもいい　　自己ポより


晦日まで　　勝敗つくか　　ＡとＭ


人集め　　とどのつまりは　　煩悩と


クリシュナの　　組織論は　　オウムなく　　


忍び寄る　　ヌンチャクの音　　自作自演


公安の　　力を借りて　　マゾヒズム



人気をば　　集めるために　　マゾの裏　　

>>164
＞オウム（アーレフ）と真光との関係性について、一度、わかり易く説明して
＞くれるか、あるいはソースを示してくれさえすれば、参考にはします。
たとえばソースが阿修羅だと変かな？
敢えてあげるとすれば、ソースはすべて垂れ込みです。
公安・オウム・真光のいずれかの資料ソースに基づいています。
「オウム（アーレフ）と真光との関係性」については、
>>139でいちど
「オウムは崇教真光に逆らえない。
人寄せのためにオウムの神通力者は崇教真光から派遣されてきた。
なので、オウムがなにか事件を起こす度に真光の道場は警察に踏み込まれた。」
と書いて説明しました。

阿修羅に豊島産廃の真相でも垂れ込もうと考えています。
中坊公平あたりの真相でも書こうかと。

「果たしてオウム・アレーフの教義は完璧か？」スレでは
思わせ振りな書き込みをしてる人がちらほらといますね。
「ユダヤ対製鉄企業」の構図なんて典型的な垂れ込みだね。
凄くイイ線逝ってた。
まあ、製鉄企業と朝鮮人系勢力の関係なんて製鉄業界では公然の秘密だけどね。

俺個人としてはもっともっと関係者には垂れ込みをやってほしいな。

♪
デムパで　　夜(よ)も　　開く　　

「人寄せのためにオウムの神通力者は崇教真光から派遣されてきた。 」
↑この事実を知っている人は日本に数百人位しかいないのでは・・・。
俺以外にも垂れ込みができる人は大勢いるけど、敢えて俺がやっている。

３大デムパ
・阿佐谷北
・キャンディー
・穢れた気のエネルギー

３大美女
・メーカラダーイカー
・タントラデュパ
・アーチャリー

>>150
おれアメリカにいんだけど、それ、昨日MAD TVで放映したやつだ。
おもろかった。

で、集団犯罪に荷担した上祐がどうしてどうどうと世間を渡り歩けるの？
派閥なんて関係ねーよ、お前等全員キチガイ、もう一度人生見つめ直せ。

年越せないかも知れない和合に入れてください

ガンガレ！
あたしと、和合する？

ＶＴさん教団に戻っちゃうんだ・・・

>>173
俺のレスはすべて事実ファクト。電波ではございません。
阿佐谷北・キャンディーのレスとは種類が違います。
彼らは評論分析を柱としていますが、俺のレスは総じてネタバレですので。

>173

キャンディはデムパでなくて、般若では

良くも悪くも

人の思考はデムパ

人の思考は
気違い
気狂い

獣の女の心は般若

↑えっちの時に獣になるのは当然ジャン（≧◇≦）

↑だれが異常といった

性の悦びも嫉妬や憎悪や苦しみのために使う
思考も人を苦しめる暴力のために使う
パンを拾えばそれを奪い合って殺しあう
殺し合いの理由はみつけても
分け合おうとは決してしない
我が物の絶対所有を主張する

↑ひまだから、書いただけ
いみないにゃーーー
ごめんね

所有あるところに争いと苦しみあり
所有あるところに苦しみが止まることはない

>性の悦びも嫉妬や憎悪や苦しみのために使う

えっちは、確かに修行の妨げにはなるけど
気持ちいいし
ダイエットにもなるの
良いことずくめ
えっちの後、男の人は何か買ってくれるし

無所有の場所に苦しみが止まる

>>189
悦びは渇きに変わり
飢えて老いる
誇りは嫉妬に変わる

若さは老いに変わり
美は醜に変わる
生は死に変わり
光は闇に変わる

一方を偏って偏愛するところに安らぎは決して訪れない

渇きは悦びに変わり
老いは若さに
嫉妬は誇りに
醜は美に
死は生に
闇は光に変わる
ってのはどうでしょう。

>>193
それはそのとおりである
そして世間はその教えである

世間の教えが甘露であると信じるならば
それを信仰しその教えに従うがよい

共産主義で泥棒があるというのはどういうことなんだろう？
それは共産でなかったということになる

えーとですね、つまり
物事は常に変化していくものだから、
悦びも渇きも老いも若さも嫉妬も誇りも美も醜も死も生も闇も光も、
あるがままを受け入れるってのはどうでしょう？
ってこと。

>>197
それなら無問題

今ココと自己と神への接続を不当に妨げている力があるとするならば
それは暴力である

暴力は契約によって生まれる
法律や国家は契約によって生まれ人の神からの自由を契約的に拘束する

共産主義　無所有主義が本当ならば
すごい教えなのに
とんでもない教えなのに
その逆に陥ってしまったのは

共産主義　無所有主義が本当ならば
金さんのところの米びつを皆が喰らい
金さんの喜び組で国民が喜び
となってどこにも偏りや矛盾が生じ得ないはずなのに

よくよく考えてみたら仏の教えの集いであるあらゆる団体は
それを看板に立てている以上
金を集めてはならない

創価学会もただの嘘ということになる

麻原も仏の教えの実践者であるならば無所有であるので
麻原の金を奪っても麻原のｘｘを勝手に借りても
一切問うことはできないはずとなる

そうでなければ完全解脱者などとは名乗ることはできない

麻原にとっては麻原の命を奪うことも何の問題も無いことになる

麻原が解脱していて所有と契約がなく
法に拘束されずどのような自由も為しうるというのならば
自由に人殺しの指示を出しうる
ただしそのことで麻原は法律の暴力によって拘束され殺害され得る
麻原が命に無所有を得ているときに
法的死刑は麻原にとっては無意味になる
麻原が命を所有しており解脱していなければ
麻原は法的死刑暴力によって罰と報いをうける

解脱者や仏教者が無欲と無所有であるときに
法的な暴力は効果がなくなる
また仏教者が少欲と少所有であるときに
法的な暴力は効果が少なくなる
仏教者が刑務所にぶちこまれても禅僧の生活と差が少なくなる
仏教者は刑務所がサティアンと相違がなくなる

恐るべき真理の教え
恐るべき仏の教え
恐るべき無敵の仏教

>>177
ネカマとヴスはお断りさせていただきます。

そういえば、「思考は物質である。」とナポレオン・ヒルは言ってたな。
それとも、取材源の鉄鋼王のアンドリュー・カーネギーが言ったのか。

無所有の者が喰うに困って窃盗を働いても刑務所が食事を通常以上に規則正しく与える

>>184
それ以外のネタないのかよ。

共産主義は既に資本主義国家の中に成立している

>>189
＞えっちの後、男の人は何か買ってくれるし

次のエッチに繋ぐためだから、しゃーないわ。
多少の額は。

>>173
３大デムパに「シンデレラ麻原」が抜けてる。

愛に無所有なものが強姦を企てて試みても
刑務所が食事を通常以上に規則正しく与える

人の思考はデムパ
人の思考は
気違い
気狂い

本質的にはデムパか否かよりも
道理を糾弾せよ

所有は奪われる
人の本質が無所有であるが故に

我が家
我が車
我が財産
我が身
我が心
我が家族
我が命
は奪われる
人の本質が無所有であるが故に

麻原が解脱していて無所有を得ているのならば
麻原は奪われない
麻原から奪える所有は無くなる

>>220
道理ね。

はっきり説明してあげないとわからないみたいだから、説明してあげよう。
つまりね。

同じ意味のことを、何度も何度も言い換えて連投してて「くどい」っていう
こと。
それと、これ以上スレを無駄遣いして欲しくないってこと。

わかった？

教団が無所有でなく教団が所有を得ており
我が財産　我が権利　を言うのならば
教団は奪われる
教団は所有の報いで苦しみ続ける
所有と欲望の所持を原因として教団の無敵と不死身はなくなる

>>224
お前がくどい

>>226
そのパータンしかないのかよｗ

>>227
そのパータンしかないのかよ

>>227
お前は内容のあることを語れ

ワシはお前をスルーなどしない
お前が仏の衣を着て仏の言葉で人を苦しめるだけのことを語るときには
それを指摘する

お前が悪を為さない以上
否、お前が悪を為したとしても
ワシはお前が気にしている肉体的なことの揚げ足を取って
お前を不当に責め立てたりは絶対にしない
またお前が何かどこかの所属団体に属していることを理由に
ワシがその揚げ足をとってお前を不当に責め立てたりは絶対にしない

お前が仏の衣を着て仏の言葉で人を苦しめるだけのことを語るときに
ワシはお前のその悪を指摘する

>>227
お前が善と愛である以上ワシはお前に善と愛しか返すことはできない
お前が思いやりと慈しみである以上ワシはお前に思いやりと慈しみ以外しか
返すことができない

>>214
他人にケチをつけるだけでなく
お前のネタをみせろ
お前が救いを語れ
お前が人の心の苦しみを癒せ

他人に石を投げればその石が自分に投げ返される
他人に愛を投げればその愛が自分に投げ返される
相手に愛をなげたつもりでも相手への配慮を欠けば相手は石ととらえる
相手も配慮を欠いたままの愛を石の形で自分に投げ返す

世間が死ね死ねオウムと石をなげれば投げるほど
その石はやがて世間に投げ返される
世間がオウムや元オウム信者を犯罪者相当に扱えば扱うほど
オウムや元オウム信者は易しく犯罪者の一線を越える人になる

世間がオウムや元オウム信者の誇りを奪えば奪うほど
オウムや元オウム信者はそのタガを自由に外すことのできる狂徒となる

世間の暴力が増せば増すほど
無差別殺戮をしても心一つ動かない世間が生成される

愛する人や優しくしてくれた人、助けてくれた人、応援してくれた人、
肉親、愛する兄弟のもとに他人の机上の論に基づく1指示で
毒ガスやサリンを躊躇なく蒔ける人はいない。
それは新見でもできない。

世間が仏になれば仏を殺し仏にはむかう信者はいない
世間がただの鬼やただの人殺しやただの守銭奴やただの暴力者になれば
それを受けた者が自爆報復を試みることは有得る。
助ける用意がなく差別が用意されており生涯の暗黒をお前に約束する
と言われた者がその世間を破壊しようと試みないはずがない

信者の中にも羊もいればそうでないものもいる
仏もいれば詫間もいる
お前の一生は闇だ
お前は一生犯罪者相当の名を差別を受ける
と言われて
わかりました
という羊ばかりでは決してない
世間に受けた差別と恨みを逆恨みで無関係な人に狂暴する狂鬼は
必ず出る

世間に悪意や暴力や冷酷さや無関心がなければ
心を閉じる者などそうはいない
苦しみから宗教に救いを見出そうとする者などそうはでない

世間の悪意や暴力や冷酷さや無関心を形成しているのはほかならぬ自身
ではあるのだけれども通常自分のことを観ない人間は
外に悪を観て
心を閉じたり
宗教の道に救いを見出したり
あるいは競争に打ち勝って富や権力を手に入れようとする
あるいは犯罪者になる

競争原理は成長を促しそれ故、善というのならば
苦しみは善だ
仏教は悪になる

麻原は弟子からは奪うことができる
また弟子を悟らせるためには
やはり修行の場所が要る
場所が要る以上は金もないとやっていけない
麻原は弟子のためを考えてしているような
気がする
以前
麻原は弟子のために
右翼に命を預けたことがあるからだ
だから麻原を
批判することはできない

人の苦しみが減って
そのことで競争原理が弱まり
成長が鈍くなり
そのことで医療食料の技術が伸び悩み
そのことでかえって死者や病気のものが増えることを悪とするのか

人の苦しみが増えて
そのことで競争原理が強まり
成長が鋭くなり
そのことで医療食料の技術が伸び
そのことでかえって死者や病気のものが減ることを善とするのか

は人の判断による
どちらが正しいとはワシには断言はできない
仏の教えでは
前者を善とする
後者は無限地獄であるとする
仏の教えでは今ココの目の前の苦しみの滅を説く

>>242
なるほど

ただ
修行の場所はいつでもどこでもある
意識があるのならば刑務所の中でもできる
金がなくてもご飯は規則正しく支給される

仏の教えである八正道は刑務所の中でもできる
むしろ世間でそれを行うよりはかえって刑務所の中でよくそれを行うことができる

刑務所の中でもしているようです(警察、弁護士から情報入手)
また、刑務所でもできますが
弟子が全員するとなったら
全員犯罪者にならないといけません

>>246
そのあたりは難しい
世間も場所を信者に与えなければならない
世間も信者に働ける場所を与えなければならない

また、よくわれわれは
オウムの教義を知っているわけではないので
正しいか否かは
わかりません

世間は信者を働かせないようにすることが
かえって世間の無駄な出費を増やし
信者をタダで養うことになってしまう

刑務所の労働より世間の労働の方が休みが少なく重くキツイ

公務員相当の労働基準が遵守され食生活も睡眠時間も規則正しく
刑務所は八正道に最適な場所になってしまう

刑務所なら布教なり指導なりもできないので
刑務所という場所はやはり都合が悪いのでしょう

>>252
刑務所でも仏教書は取り寄せて自由に読むことができる

ちなみに名前がおかしいですが252等は私です
八正道においてのたとえば正語とかされている部分ですが
刑務所において
はたしてできるのでしょうか
正しいことの語りようもなさそうです

ブッダがこの世に存在しない以上
教えや指導は経典や書物に負わせるとしても
それならば刑務所で十分に可能となる

かれらは学ぶだけでなく
広めないといけませんからね

刑務所で悪い言葉はむしろ刑務官に注意される

世間においてもその意味ではいくらでも語の拘束がある

出所後広めれば良い

前科者であっても仏の真実の言葉しか語らぬ者を
そう無碍にできる人や世間は少ない

正しい言葉はようはかれらのいう法則
も含まれていると考えられます
刑務所内ではそれはできないようにおもいますが？
布教しないといけないかれらにとっては
刑務所は
やはり都合が悪いと思います

仏教刑務所真宗が設立されました

>>260
ワシはそうは思わないが
お前がそう思うのならばそのことに関しては
それ以上のことは言えない

とりあえず
われわれに
彼らがどうのこうの言うことはできないとおもいます
実際彼らについてよく知っているわけではないですからね
話がなんか完璧か否かから刑務所の話に
なってます；

最後に、
八正道とは、己の向上のみをおこなうためのものです
八正道＋法を説くことが彼らはしなければいけないわけです
だから刑務所は都合が悪いわけです
何でこんな話になったかは
よくわかりませんが
とりあえず刑務所に関して言いたいことは
そのくらいです
それではまた機会があれば〜

>>263

>話がなんか完璧か否かから刑務所の話

それはワシも悪かった

>彼らがどうのこうの言うことはできないとおもいます

それは自由に言うことができます

滝本弁護士？

刑務所で安らぎの仏の心境を得た人が
出所して世間でその心を継続できるとは必ずしも限らないが
刑務所で得られた仏の智慧と仏のまなざしは
出所して世間である程度は発揮することができる

逆に刑務所では仏の教えを実践できないと想い信じて
それを放棄するならば
その人は条件が整わなければ仏の教えを実践しない人であるだけになる
場合によってはその人は死ぬまで仏の教えを実践しない人にもなり得る

>>141 穢れた気のエネルギー :

事実を書いていても、前説の無いそうした書きようは、
思い上がりに当たる事　なんだよ。

>>緒方・砂川云々は情報統制のために末端の信者・中堅には理解できない構造になっています。

　俺の知る所のものでは無いな。その人物の名も初耳だ。
神道の出鱈目さを説いているつもりならば、調べてみても良いが、キミの書き込みだけでは
如何ともし難いんだ。

>>128　本日野田に下った判決。懲役１年６ヶ月、執行猶予５年。

　これで解散目前じゃないかね。笑
被害者補償だけの為の団体、それが今のオウムに相応しい姿だ。
これまで裏切ってきた信者へも謝罪と補償は不可欠だ。

　今後、他の宗教の力を借りて団体の建て直しがあったとしても、
それでは、オウムの教義の正当性は言えなくなる。
その意味においては既に正当性など言えないはずだがな。笑

　オウム教団の生い立ち：

　世間では見向きもされなかった女性でも、色仕掛けが可能だった事実に俺は驚く。
だがその背景には、世間を知らない、そしてまじめな若い男の信者が多かった為という理由があるのだろう。
単なる騙しや詐欺ではなく、まじめな人たちを的に架け、騙す。都合が悪くなれば逃げる。これ以上に卑劣なことがあるだろうか？
　これがオウムの女性幹部らの実態だった。

　こんな信者が今後現れ出すかもしれない。気をつけましょう。笑

世間に悪があり暴力があり差別があり
それから逃れるために宗教の道を救いの道とみいだした
のだとしても
また真剣でまじめであったとしても
調査をすることなく性欲の誘いや
甘く優しいだけの文句や
美女や美男に乗って信用し
それに走れば
それはそれ相応の怠惰や欲望の報いを受ける
非が少ない者は少なく騙される
非が多い者は多く騙される

真剣であって本当にまじめな者は
安いエサには安易に飛びつくことが無い
エサを見て己の欲望を知りそれを災いや悪があると見て
そこに容易に赴くことがない

お布施を吐いておいて
あとでそれを返せと吐き出した嘔吐物を口に戻そうとする者は
ただ苦しみを負う
またそれを見る者は
その者を吐いてそのゲロを探し回る気の毒な醜い人に見る

吐いてそのゲロを探し回ることは苦しみを増し加速しこそすれ
苦しみを止めることが無い

たとえ教団に過去に1000万円お布施をしお金を失ったとしても
それは仏の無所有の教えからすればただの善である
ただそのゲロを口に取り戻そうとあがきにあがけば
それだけ悪と苦しみの原因になる
本当に1000万円を無為に損をしただけのあわれな話になる

教祖って、もし本当に死にたくなかったなら
なぜ外国に逃げなかったんだろう
日本でちょろちょろして、捕まえてくれって言っているようなものでない
日本国民を救うっていっていたけど
どうせたくさん殺す考えに変わったようだし
どうせなら、しこたま稼いだ金もって、外国にいってしまえばよかったのに

>>277
日本の王国のサティアンの温さと悦びが離れ難い執着を呼び起こし
真理や未来を見る目が曇って甘くなった
なんとかなるという狂い濁った目を生み出した

欲望に踊り狂う前の絶頂期の真理の麻原というものが
あったとするならば
その時の麻原ならそのぬるま湯に固執しないで
そこを自由に離れえたのかもしれない

松本智頭夫はあまりにも孤独な人間だった
それ故自分の築きあげた教団や自分を拝み慕う信者やサティアンは
松本智頭夫にとってかけがいのない離れ難い天国となった
地上の楽園となった
世間をどのように滅ぼしてでも絶対に守りぬきたいほどの
絶対のユートピアになった

そのようであるとき
今の監獄の中の麻原は想像を絶するほどの孤独と苦しみを
受けていることになる
悦びと温かさの報いをそれと同じだけの苦しみと冷たさとして受けている
ことになる
発狂しなければ保つことのできないほどの
苦しみと孤独を受けていることになる
発狂しても意識がある以上
苦しみから逃れることはできない
苦しみは死ぬまで追いかけてくる

おまえら、これでも見て、たまには気分転換しろよ

安藤美姫　性格が顔に出ている　怖えぇっ！
http://www.kita-wa.com/up_2/src/up0092.jpg

安藤美姫と浅田真央　人間性を徹底比較
http://www.kita-wa.com/up_2/src/up0106.jpg

最初から代表選手は決まってました　八百長の証拠です
http://zaraba.qp.land.to/up/src/1135511578482.jpg
http://bijinga.net/sports/src/1135522025806.jpg

全部出来レースでーす！

>>282

それならワシにはこの方が感動/驚愕する

http://unlimi.net/up/ay.wmv

だったらこんなのはどーよ

白目です
http://www5b.biglobe.ne.jp/~hedy/image/itata/ando.jpg

自分でみてどう思うんだろう
http://magokoro.seesaa.net/image/m20.jpg
http://zaraba.qp.land.to/up/src/1134817158322.jpg

完全敗北だと思うけどね
http://movie-navi.net/otakara/idol/200512/1219/20051219a5.jpg

安藤美姫も浅田真央もウンコをする
安藤美姫も浅田真央も清らかなところもあればそうでないところもある
安藤美姫も浅田真央も悪もあれば善もある

安藤美姫がどんなに醜い表情をみせようとも
それより美しいアイドル歌手が彼女より華麗に氷の舞を表現できる根拠にはならない

優れた技能と人間性は必ずしも関係があるとは言い切れない
技能は長い時間の修練によって補える

喩え仏陀が生きていたとしても安藤美姫より華麗に氷の舞を踊れない

>>シンデレラ麻原

おもしろくねーからしんでくれ
おまえ何者？意味
わからんよ
なにいいたいのおまえ

ヒキオタかよ？
しね

>>289
その言葉はお前にそっくりそのまま返す

俺をポアしにこいや！！
糞アレーフの信者

>>291
お前はお前の思うところの糞アレーフの信者以下の
ただの悪
ただの糞だ

>>291
お前は他人のことよりも
お前がまずお前の身と心を労われ
お前はまずお前を慈しめ

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1135565793/l50

野田成人に有罪判決出ますた

イメージ

http://images.google.co.jp/images?svnum=10&hl=ja&lr=&q=%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%B8%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%AF%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%8A%E3%83%BC&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2

なあんだ、実刑ではなく執行猶予ついてるじゃん。すぐに出てきて
幹部に復帰だろ
まあ、村岡とはあんまり仲が良くないから、ちっとは村岡が大人しく
なるだろうがナ
このようすじゃヴァーラナも執行猶予つきで出てくるかな？

◆苦に耐える強い意志と智恵を持つ聖者

ヴァジラテイクシュナー正悟師

出家修行者（サマナ）が定期的に厳しい修行に励む道場、「光音天｛こうおんてん｝」の責任者を務める。
毎日のように自らつきっきりで修行者たちの指導に尽力する姿は、多くの人々の胸を打つ。

東京大学在学中に出家を果たした。
その論理性に優れた思考力と、自分の苦しみに対する異常なまでの強さは、真に尊敬に値する。

http://www.aleph.to/aleph/05-01.html

名前・野田成人
ホーリーネーム・ヴァジラティクシュナー正悟師
役職・集中修行指導主任

http://info.aleph.to/aleph/profile.html

野田さんと石川公一さんのキャラかぶって考えとった
別人ですた

>>299
野田さんもよく間違えられたって言ってましたよ。

一週間サマディに入る
　　↓
覚めたら飯食う
　　↓
一週間サマディに入る

覚めたら飯食う
を繰り返すと、一ヶ月に四回しか食わないで済む
サマディに入っている間、電気もつけない、たぶん熱くも寒くもない
だろうから、冷暖房費いらない
水飲まない　ウンコしないで上下水道代タダ

散りゆく桜を見て、はかなく美しいと思い、感動する心さえなくしてしまうような、感受性の麻痺した無感動人間を増産する教義ブログラムや修行に、何の意味があるんだろう。

無常を知るからこそ、今この瞬間を愛情いっぱいに慈しむのが慈悲じゃないのか。

麻原の信者は、厳しい修行に身を投じる自分に酔って、その実、苦しむことを恐れて逃げているだけだ。

>>301
節約できてついでに解脱もついてくる
すげえな画期的だ

ちゅーか貧乏回路全開だなｗ
それじゃ、金持ちの男とは縁遠くなるばかりだぞ。

>>302
美しさに酔いしれれば醜さに苦しむ
美しさに喜べば美しさが壊れて同じだけ苦しむ
美食に耽ればその苦しみも味わう

喜びと感動だけを取り出して味わい
その苦しみは避けるなどという芸当は有りえない

儚い喜びや苦しみに一喜一憂する道があるとするならば
それは仏教でもなんでもなくても
普通に欲望を追いかけ手に入れて喜び失って悲しむ普通の世間の生き方と
相違が無い
ただそのような生き方が否定される道理も無い
それを好む人はそのように生きれば良い
花を求めて花を愛し花を失って悲しむ
その生き方が悪いなどと言える人も又いない

遅レススマソ！
>>59腹筋さんへ
>しかし菩提心があればなんとかなってしまいます（笑）

だいたい、菩提心などという言葉を知っている一般人がどれほどいるんでしょうかねぇ？
クンダリニーヨーガを聞きかじった程度の健全な一般人が興味本位でクンダリニーヨーガに首を
突っ込んでしまう危険を考えると私は心底恐ろしくなってきますがね。

>まず、善行を行ってみて、それに対して相手と自分の心がどう動いたか
>等をチェックしてたりとか、金のかからない（笑）事からはじめられたらと思います

善行といっても今の世の中、何が善行かすら、判断基準が難しかったりしますしね。

善行とは直接関係ない話ですが、例えば、殺虫剤に免疫を持ってしまうからという理由で、
その地域や、その場所からその虫を全て殲滅するまで薬を散布する農法がありますよね。
それをためらえば、後々多くの被害をもたらすだけだという事で、だから殺る時は一気に全てを
駆除しなければならない！とか・・・
そのようにして作られた作物を普通に買って当たり前に食べている私たち。

このような事が日常茶飯事な世の中に於いて善行や菩提心はやはりどなたかに付いて正しく
学ばなければわからないような気がしますが？

わたしゃこれについては正直なところよくわかりませんので、後でシンデレラさんにでも
菩提心や善行について詳しく解説してもらったらよろしいかと？

>>301


しね

やはり腹筋さんは特別運がよろしいのかもしれませんね。
いとも簡単に菩提心などという言葉を口にされるぐらいですからね。

腹筋さんのように、菩提心や天性の素質に恵まれた方だったらさほど心配は要らないでしょうが、
そのような方自体、どれほどいるとお考えでしょうか？

あなたの発言により、安易にクンダリニーヨーガを始めてしまった方がいたとして、その方の身に、
万一の事があった場合あなたに責任が取れますか？

自分は菩提心を持っていると言って憚らないあなたに、それは、その人のカルマだから仕方が無い
などと、オウム・アーレフ的無責任な事を言えますか？

普通に考えたらやはりクンダリニーヨーガは危険だと思われますよ。

あなたも、あの悪名高いアーレフの一員ならば、オウムが何をやったかはよくご存じでしょう？
霊性について軽はずみな発言は、さらなる悲劇の始まりではないかと、元信徒の私は思うのですがね。

私の経験や、私の知る限りの事例からですが、クンダリニーヨーガをやりたかったら例え一生
かかっても、カネがかかっても、まずは善き師を探すべきだと強く主張せずにいられません。

実際問題として、アーレフなどは、クンダリニーヨーガに関して、何の責任も取れない事を
公に証明していますね。

私が知っている実例を幾つかあげるならば・・・

まずはクンダリニーヨーガの成就者と言われている桃源事件で逮捕されたV師の暴走を食い止める
術も無かった教団上層部。

正悟師どころか、正大師だってどうにもならなかったんだろ？結局！！
その事実を無視した場合これからいったい何ができるんでしょうかねぇ？上祐氏に！
いくら上祐氏が個人的にいい人でも、指導者としてはどうだろうか？
まして、クンダリニーを扱う教団の指導者としては？？？

桃源事件の裁判で自分の責任を追及され平気で無罪を主張した野田。
年の瀬の今ごろのこのこ執行猶予で教団に帰還だと？
オウムが起こした事件の責任もろくに取れないくせに、これだけ世間様に対してご迷惑を掛けまくり
やがって、おまえら正悟師が教団にいたって、いったい何の役に立つんだよ！

それから、クンダリニーヨーガの成就者と言えば、オウムが起こした数々の事件後、還俗して
自宅アパートの２階から飛び降り自殺した人も居ましたっけねぇ。
ただ単に自殺しただけじゃなく、彼女は、信徒さんの家の「猫」に生まれ変わったそうですが！！！
これは、前東京道場道場長で、桃源事件で逮捕されたV師の口からも直接聞いた程有名な実話です。

自分たちでは、聖者さまのつもりでも、所詮クンダリニーヨーガの成就者など、この程度だと
証明してくれたいい例ですわ！
輪廻を超える事が出来なかったという証明ですね。
だって、よりによって「猫」に生まれ変わったんですってよ！！クンダリニーヨーガの師が！！！
信じられますか？
クンダリニーヨーガなんて本当にインチキですよ！私に言わせれば！！！

私は、当事者や、関係者から直接伺ってますがね・・・
この2つの事件のクンダリニーヨーガの師とやらは、性欲の破戒が特に酷かったそうですよ。
巻き込まれる方にも当然問題があった事は今更言うまでもありませんが。

>>308
生き物を殺せば悪である
その悪は苦しみとなって殺した者に還元される
それゆえ生類の生存は無悪では継続できない
非暴力はあり得ず少暴力しか実現はできない
盗めば悪である
これも少窃盗、少搾取しか実現できない
人を苦しめるだけのことを為せば悪である
これも完全には実現できない

苦しむのが怖いか。
いくじなしだな。

生老病死も、あらゆる幸せも、いつしか変化して失われてしまう。

それをあらかじめ覚悟のうえで生きるってことが、不動の幸福、麻原の言葉(というよりダンテス・ダイジ)の言葉を借りれば絶対幸福の鍵なんだがな。

「無苦集滅道」
つまり、苦しみの集積を滅する道など本当は無い。

四締・八正道を極め尽すとどうなると思いますか？

苦を感じなくなるわけじゃない。
苦しいけれども、あるがままにそれを受けとめられるようになって、平気になるんだよ。

>>312
お前が相手の苦しみのことを思いやって意見を言うことは善である
お前が相手を苦しめることだけを目的としたことを述べればそれは悪である

二階から飛び降りて死ねるなんて、
余程打ち所が悪かったんだな

俺をポアしにこいや！！
糞アレーフの信者

それから、これもだいぶ有名な真実ですが、クンダリニーヨーガの成就者であるはずのカッピナが
富士山で変死したお話！
カッピナは、なぜわざわざ冬の富士山へ行く必要があったんでしょうかねぇ？
上層部は何も考えずにそれを許可したんでしょうかねぇ？
それとも、まさか上層部は何も知らなかったとでも？
冬の富士山へなどカッピナが（登山の素人だった場合）一人で逝けば命の危険に晒されるであろう事を
あらかじめ神通力で感知することが出来なかったんでしょうかねぇ？アーレフの指導層は！
それに関しては、普通に誰が考えたって危険だと思いますがねぇ？

それともおごりですか？
教団のイニシエーションビデオにまで出演してしまったクンダリニーヨーガ成就者や、
真理の団体だと思い込んでいるアーレフの！

あるいは、カッピナがシヌのをわかっていながらだれも止めようとはぜず冬の富士山へ逝かせた
んでしょうかねぇ？
だれも、クンダリニーヨーガの成就者があやまって逝ってしまう事を止める事が出来なかった
んでしょうかね？

カルマもへったくれもありませんよね、これじゃ！
だってそうでしょ？
聖者様のつもりの方がわざわざ冬の富士山まで修行に出かけたはずなのに、座ってシンダのではなく、
変死を遂げたんですからね！
その証拠ビデオを公開して、アーレフではそれを証明したそうですが。

それでもまだ矛盾を吹聴して恥を晒し続けるつもりなんでしょうかねぇ？アーレフは！

公になったクンダリニーヨーガの成就者がシンダ事件はまだありましたね。
風呂場で変死したマハーナーマの話とか！
それについてだって、そんな事になる前になぜ上層部はマハーナーマの状態を見抜けなかったので
しょうか？
もっと早く何等かの対策を講じておけば、もう少し長く生かして、賠償金の一つも稼がす事が可能
だっただろうに。
身内の死体ビデオで金儲けする事しか頭に無いんでしょうかね？アーレフの上層部は！！

クンダリニーヨーガの成就者って、ろくなシニかたしない人が多いですね。
オウム時代の事ですが、ヴェールカンダキャ師も温熱をやってる最中に亡くなったそうですね？
この人は、信徒さんの息子さんとして生まれ変わったそうですが・・・？
なぜもっと高い？世界へ逝かなかったんでしょうかね？とても不思議です。

ああそうそう、オウム時代、『尊師』のお妾さんの一人と破戒（肉体関係を持ってしまった）を
してしまったがために超熱い温熱の最中に亡くなった（殺された）クンダリニーヨーガの道場長？
もいたそうですが？

＞苦を感じなくなるわけじゃない。
苦しい
けれども、あるがままにそれを受けとめられるようになって、平気になるんだよ

あたしはそうは思わない
あなたにはたぶん、人が当然悲しむべきところで悲しまないと
非人道的だ、という感覚がある
だから、人の死に涙し、生老病死に涙するのを美徳だと、道徳観から
いいきかせているんだと思う

ま、あたしも冷たい人間になりたいとは思わないが、
しかし、私は完全なる苦の滅はあると、思う
できないのは、途上だからできないのだと思うな
釈迦が妻のヤソーダラが死んだとき、あまり悲しんで見えなかったそうだ
人がいぶかしんで、あなたは悲しくはないのですかと
釈迦は、悲しんで欲しいのは私のほうだ
妻は善行を積み一足先に良い世界に行く
この苦の世界に長くとどまる私のほうがかわいそうだ、と
いったとか

まだシンだわけであはありませんが、噂では今年の春頃に、現東京道場道場長のメッターダッシンも
倒れてシニはぐったと聞きましたが？

なんでも、彼らの多くは毎月1週間程度の定期修行とやらに入るらしいですけど、
その時のメッターダッシンは、定期修行に入る前からすでに異変が始まっていたらしいですよ。
それを定期修行中に、それまでに蓄積されてしまったナーディの全ての詰まりと共に浄化する事が
できず、定期修行から出た後、更に体調が悪化し、口を利くのもやっとの状態にまで追い込まれ、
ついに倒れたと聞きました。

一応、メッターダッシン特有のタマス的傾向と、独特のポーカーフェイスで、それを抑え込んで
いたらしいですが、とうとう耐え切れずに逝きそこなったのだそうです。

でも、前東京道場道場長で桃源事件のV師よりまだ若干ましな方かもしれません。
桃源のような事件を起こしたり、破戒に走って、他のサマナをも巻き込んだわけではないらしい
ですしね。

と、いうか、私が聞いた話だと、そんな事まったく不可能な状態で、一時期、胸が苦しくなって
呼吸すら満足に出来ず、目の前に煙幕がかかったような感じで見えなくなり、モノを考える事さえ
出来なくなってしまうほど酷い状態に陥ったらしいですからね。

まるで毒ガス攻撃の報いを受けているようでいい気味ですね〜！！！

それでも、指導層の正悟師などは、知ってか知らずか、そうなるまで放置していたらしいですよ！！

ま、それに関しては、アーレフの場合、例え正大師がいても、なんら違いはなさそうですがね。

>>320
仏陀のものいいは見事だ

クンダリニーヨーガの師、しかも、道場長クラスでさえこの有様です。
クンダリニーヨーガの修行中に何か異状事態が発生しても、誰かが気が付いて何らかの処置なり、
対策を講ずる事は、アーレフに於いてはまったく期待出来ません。
現アーレフってところは、（オウムの時は個人的に多少気遣ってもらった事がある）
黙っていたら、気が付いてももらえないだろうし、そのまま放置する事があっても誰も何も
責任など取ってはくれないでしょうね。
身内に対してもこの有様ですから！

やはり名前が変わっても、無責任という事に於いてはオウム＝アーレフです罠。

特に、アーレフに於いては、満足な指導や、後々のケアは、まるっきりあてに出来ません。
成就者と名の付く連中が腐って腐臭を発しながら、ごろごろ転がっているのがアーレフの
現状です。

アーレフに限らず、クンダリニーヨーガなどという危険な事は、余程覚悟を決めて指導者を
探し出さない限り絶対にやらないに越した事はありませんよ。
自分だけではなく、世の中のためにもね！

>>323
それは的確なアドバイスだ

はやく俺をポアしにこいや！！
糞アレーフの信者

＞ヴェールカンダキャ師も温熱をやってる最中に亡くなったそうですね

年寄りの冷や水

＞生老病死に涙するのを美徳だと
非情に聞こえるかもしれないが、それは無知からくるのだ、と
なぜなら、生まれたものは必ず死ぬ、死んだものはまた生まれる（ギータより）
そこになにを悲しむ必要があるか
絶対に避けることのできない、と明らかにわかっている生老病死に対して
悲しむ感覚が残っている衆生
それに対して悲しむのが修行者の悲しみだ

>>325
お前の住所と電話番号を書いておけ
お前の苦しみをポアすると願い出るアレーフの信者が
お前の所に現れるかもしれないから

＞つまり、苦しみの集積を滅する道など本当は無い。

釈迦はそれがある、って言ったじゃないか
真面目にやらないから、あきらめが先に立つだけだろ
釈迦無二は、人が苦しむのを見て、衆生を苦から解き放ちたいと
必死で考えた
苦しみを増すような考え方に、わざわざしがみついているのを無知と言うんだ
ま、私にはまだできないことであるが
真面目にやるならーー老いることも、別れることも、死ぬことも
すべて自然の理であって、人間が逆らってもどうすることもできない
それに対して、わざわざ悲しむ必要はないと、ぴしゃっと悟っていいんだと思う
別に新見の真似ではないが、
生命に愛着する気持ちがあるから、死ぬのが惜しい
生きることにこだわりがあるから、死ぬのが惜しい
全く、なにも愛着がなければ、死ぬのは痛いのはいやだけど、
いやなことではないのだと思う
だからといって、殺していいというのではないけど
でも、必ず苦は滅することができるのだと思う

>>325
ただの虚勢やハッタリならやめておけ

>>328
仏陀は殺人や殺生を説かないが
キャンディの見解は正論

>>320
その逸話はアーレフに吹き込まれたものでしょ。
その文脈すぐわかるよ。
わたしも元だから。

完全なる苦の滅尽。
つまり、あれですか。
サマディ。
脳波フラット、心停止。

そりゃ、死ねば何も感じないでしょうね。

相変わらず情報鎖国だな。アーレフは。
「いい人」ばかりなのに、教義が足りない。
残念だよ。

ただ欲望や生命に執着してそれらを喜び悲しむ生き方も
それが誤りだとか悪では無い。
それらはただ道であるだけ。

>>328
そこまで来たか。
たいしたもんだ。

でも、まだ半分だ。

>>333
お前は半分にも満たない

>>333
お前は自分で苦しんで人も苦しめるだけの人だ

「諸法空相」
悟りも、解脱でさえも「空」です。

だって、これは自分のもの、という錯覚からくる所有感とか
この楽しいことがいつまでも続くという錯覚とか
そういうのが全部なくなったら、ホントに苦は少なくなると思う
真面目に一個ずつつぶしていったら、苦はなくなると思うね

一時期、父に愛着があって、これが切れるかと悩んだんだけど
なにか、明るい展望が、なぜか湧いてきて、大丈夫だと感じた
しばらくして､突然思った
父はとてもやさしい　だから愛着があるが、しかし、いつまでも私だけの
父ではないのだ
一応、（哲学的な意味の仏教は別として）輪廻を信じているんでーー
今生私は、上向のデータを入れたし功徳も積んだと
父はいい人だが、修行に縁がない
来世はもう会わないだろうと
すると父は、違う人と結婚して、違う子供を持つだろうと
その子を、私にしたようにかわいがるだろうと
私は独占欲が強いので、ふっと切れてしまった
だめだ、独占はできない　父は人のものになる
それで、−−かなり愛着が切れた　どうせ　悲しんでも
父が他の人の親になり、私から離れる（私が離れるのかもしれないけど）のを
止められない　彼は、私のものでないのだと
結局、自分の父だと思っているから、離れたくないのだ
自分の父というのが、すでに錯覚であって、、

>>337
無所有

我が父
我が家
我が学校
・・・
の想いの捨離

我が家
我が家族
我が財産
我が所属団体
我が・・・

所有の想いを離れれば失う苦しみや悲しみは生じない

いいや、最初から苦を滅ぼせない、と決めてしまうところが
妥協じゃないかと
そんなのオウムに吹き込まれたとかいう問題じゃない
理屈からいったら、楽があるから苦があると
だったら、楽を滅ぼせば苦も滅ぶと
楽しみを追っているからまだ滅ぼせないだけ

>>340
仏の説く正論

ただ楽しみを追う生き方も悪ではない。
楽しみを追う生き方も否定されるべきでは無い。
道であるだけ。生き方であるだけ。

>>340
なんで名前キャンディにしないの？

>>340
うん。
今の段階ではそれでいい。
彼岸にたどり着くまでは。

しかし、彼岸にたどり着いたら、筏(いかだ)は乗り捨てて先に進まないといけなくなるよ。

その時、無苦集滅道の意味がわかるよ。

楽しみを追う生き方は、悪ではないが
楽と苦という二つの果を生じる
楽を得なければ苦を得ない
まあ、よく聞く屁理屈としては、あなたは苦しむのがこわいから
楽しみを追わないのですねと
それに対しては、あなたは楽と苦の間で、いつまでも心を揺らしていればいいと
そういう心の揺れを楽しむというのは、教祖に言わせれば経験不足であって
それは、楽しみに見えて、実は疲弊することであると
心を揺らすこと自体が、疲れを生むことだと

私は自分にはまだできないが、しかし真面目にやればできないことではないと
重い上がりかもしれないが、思っている
じぶんにできないと、教説を否定するやつがいるが、それはおかしい
自分ができないのを反省したほうがいいと思うが

>>344
それは正論

344
あなたは、まさしく悟ったようなことをいいますね
悟ってからあんなのは、といったらどうですかね

殺人集団の教義が完璧かってのは完璧な愚問だねえ。

>>345
＞あなたは苦しむのがこわいから
＞楽しみを追わないのですねと

それはその通りであってもおかしくは無い
そのように馬鹿にされてもおかしくは無い

しかしその時に全く同じことを相手に言い返すことができる

お前はその楽しみ無しでは耐えることができないのですね
お前はその喜びが無ければ生きていけないのですね

と。

世の中のことは、理屈では渡れないが
修行は、きちっと理屈が通ると思う
でも、そう思っているのは、サマナと違って極限修行とか
やったことがないからだろうね
独房とか入ると、理屈なんか飛んじゃうらしいものね
そういうときには、ネをあげるんだろうな

>>347
そんなこといいながら
＠同情するなら金をくれ
かよ！！

いいじゃないか、くれたって？

アレーフに質問！！
きちんと答えてくださいお願いします
アレーフのお葬式ってどんなものですか？
宗教なんだから葬式するよね？
どのようにとりおこなうの？

>>352
1000円くらいならワシがお前に送ってやる

これからは病院に献体することにしました
焼くのも埋めるのもタダでやってくれるそうですから

>>353
アレーフに聞くよりも最寄の寺で聞いた方が良いように思う

＞ああそうそう、オウム時代、『尊師』のお妾さんの一人と破戒（肉体関係を持ってしまった）を
してしまったがために超熱い温熱の最中に亡くなった（殺された）クンダリニーヨーガの道場長？
もいたそうですが？

中村徹さんのことだね。
http://members.tripod.com/tanukinokintama/

しかしあまり無所有が進むと、放浪したがるってのが人間らしいからな
家庭をもっていると、ややこしくなるな
修行者は最初から結婚すべきでないよ

http://members.tripod.com/tanukinokintama/focus980701_3.jpg

これは辛いな

280 ：シンデレラ麻原 ：2005/12/27(火) 18:30:12 ID:tOlVoj0Z
松本智頭夫はあまりにも孤独な人間だった
それ故自分の築きあげた教団や自分を拝み慕う信者やサティアンは
松本智頭夫にとってかけがいのない離れ難い天国となった
地上の楽園となった
世間をどのように滅ぼしてでも絶対に守りぬきたいほどの
絶対のユートピアになった


281 ：シンデレラ麻原 ：2005/12/27(火) 18:34:56 ID:tOlVoj0Z
そのようであるとき
今の監獄の中の麻原は想像を絶するほどの孤独と苦しみを
受けていることになる
悦びと温かさの報いをそれと同じだけの苦しみと冷たさとして受けている
ことになる
発狂しなければ保つことのできないほどの
苦しみと孤独を受けていることになる
発狂しても意識がある以上
苦しみから逃れることはできない
苦しみは死ぬまで追いかけてくる

結局、信者が救済していたのは、麻原だけであった。

>>361
寂しいな

麻原ももっと孤独や苦しみがなければもっと優しかったかもしれない
人も殺さなかったかもしれない

孤独や苦しみを克服していない人が宗教を起こしてはならない
孤独や苦しみを克服して全ての必要をなくした人しか
宗教を起こしてはならない
教祖が肉欲や快楽に耽るのならば
それを大目に見てそれを許してはならない

いつでも金や美味しいものや肉欲が目の前にあるのならば
それは宗教と関係なく誰でもある程度の至福が得られるのは
当たり前であるのだから

悟りを開くには自己を捨てることだと
私は楽を否定させ苦を見つめさせることによって
弟子達を導こうとしたと
ところが破壊行為する者が後を絶たないと
破門にしていたら弟子がいなくなってしまうと
日本人には向かない右道であったと
そこで帰依さえ出来れば多少の破壊は許される
タントラヴァジラヤーナに移行したのだと
ところがこれも失敗してしまったと
そこで拘置所に入ってからインスピレーションを得て新たな
修行を考案したと、そして日々実践していると
その修行は何かと言うと、人前で脱糞することだと
羞恥心プライドばかりでなく人間の尊厳を捨てることができると
これは君達が凡夫より大きく膨らませてしまった選民意識と
プライドを越えるのに適した修行でもあると
さあ私に信のある弟子は今から実践しなさい
グルを観想して人前で脱糞しなさい
修行場として電車の中なんかいいんじゃないか
捕まったとしてもせいぜいが罰金刑であると

麻原に殺された人も気の毒すぎるけれども
麻原も気の毒すぎる

人前で脱糞できるようになれば苦しみが無くなるというのであれば
それを試みようとする人はいくらでもいる
人前で脱糞できるようになったとしても苦しみや孤独は止まることが無い

お前なんか死んでも良い
お前なんかいてもいなくてもお前の変わりはいくらでもいる
お前はどうでもかまわない
という社会があるとするならば
その社会から慈しみ溢れる人が生まれる可能性は低い

ただ多くの人が余裕もゆとりも少なくいっぱいいっぱいだから
人を思いやるような社会は容易には実現できない
孤独や苦しみを訴える人は増え
逆恨みから社会に復讐したり
さしあたって弱いものに暴力をふるう人はでてくる

わかったふうな人がまた来てますね

>>321
そんな輩はいっぱいいるよ。
たとえば上祐のボディガードのＳ師は無休で
勤務したため、ついにぶっ倒れて病院送りになった
本人も死ぬんじゃないか、これから
死のプロセスが見られるぞ
と思っていたところ、命をとりとめたという。
サマナは労働基準法もへったくれもない。
ぶっ通しで働かせることも珍しくはない。
ナーディのつまりじゃなくて大体、普段の
過労が原因だよ。体っていうのはたまに
休ませてやらないと長持ちしない。休ませて
やれって。

大昔の人は病気を悪霊の仕業だとか、神のたたりだとした。
そのため、祈祷やシャーマンにいけにえを捧げて信者を搾取してきた。
アーレフも似ている。
アーレフも何でもカルマとか、ナーディのつまりにする。
医学や科学はそういう態度を退けた。野口英世とか、先人の
科学者が、命をかけて、真の原因を追求した。
これはウイルスとか細菌のせい、物理的にこういう力が加わった
せいとか、真の原因をつきとめることで発達した。

たいていの病気は現世で、本人の為した不摂生とか
不健康不衛生な生活習慣が原因で、まったく原因不明の
先天的病を過去生のカルマなどと考えたほうがいいのである。

たとえば、社員を死ぬほど働かせて、それを本人のカルマのせいに
してしまうのは、経営側としてはオイシイが、労働者側にとっては
搾取奴隷の口実であり、たまったものではないのである。

林さんが言ってたような気がするけど、同じような
病状の患者さんでも一人ひとり全然経過が違うのは
どうしてなんだろう。
軽いと思っていた人が死んで、重病だと思ってた人が
長生きしたっていうようなことは自分の周囲にもある。

デムパ祭開催中！
出演美女
・宮下杏菜
・キャンディー
・牛子

思わず、センズリこく、阿佐谷北。

>>353
説法会を開いて、死んだ人の悪口を言って、彼（彼女）は動物の猫に
生まれ変ったとか、地獄に落ちるべきところを餓鬼程度で済んだとか
語って、死者を愚弄しておしまいです。

>>331
教義が足りない　×
教養が足りない　○

>>347
エトス、パトス、ロゴスのうち、エトスをすっ飛ばして話をしてるから、
仕方ない。

１）エトス＝誰が言うか
２）パトス＝どういう姿勢で言うか（感情）
３）ロゴス＝何を言うか（意味）

人は、上記の３つのポイントを、この順番で満たしている人の話じゃないと
聞き入れない。

でも、おれはあえて（３）から言ってる。
つまり結論から先に言ってしまってる。
お釈迦さまは、エトス、パトス、ロゴスをちゃんと踏まえて説法なさるけど。

匿名掲示板では、コテハンもたないと出来ないし、おれはコテハン持たない
主義だから。

いつかわかるよ。

>>347
それから、そのセリフは麻原彰晃（松本智津夫）に対して言うべきセリフだね。

>>350
理屈が飛び没入するその先をサマディーと言う。
非常に奇徳で困難で稀な領域だけどね。
そこが非常に大切で真実に近い領域だから何度失敗したとしても価値がある。

ほんと言えばそれ以外は単なる準備期間で遊びみたいな物であると。

>>370
>>380
なんだ。
信者か。

>>374
牛子ってだれ？宮下杏菜っておっさんだったんじゃないの？
これでセンズリこけたら阿佐ヶ谷北は偉大だwww

もしやみなさん、セミナでいないのかね

アーレフ大阪道場は
このたび大阪市生野区に移転いたしました。
吹田市→東成区→西成区→生野区。

近鉄奈良線、大阪線、地下鉄千日前線沿線と
思われます。

詳細キボーン

総本部　　京王線　千歳烏山駅
光音天　　千代田線　綾瀬よりバス八潮車庫行　
東京道場　ＪＲ中央線　西荻窪駅
横浜道場　京浜急行電鉄　日ノ出町駅
船橋道場　京成本線　谷津駅
名古屋道場　ＪＲ＋地下鉄線　鶴舞駅
京都道場　近鉄京都線　上鳥羽口駅
大阪道場　近鉄奈良線大阪線または千日前線？駅
福岡道場　ＪＲ鹿児島本線　竹下駅

上祐は今どこに？

野田はどう動く？

漏れはよく、外国のオークションから物を買う
すると、外人は宗教に抵抗ないんだなあと、思うときがある

何度か同じ人から買い物をして、気を許してくれたのか
その人のホームページを紹介してくれたので、見ると出るわ出るわ
チベットのタンカ、チベットの坊さん、サイババの写真、
クリシュナの絵、キリスト様の絵、、
ちょっとちゃんぽんだけどさ

ある人から買ったものの中には手紙が入っていて
その人は何か悪いことして、更正施設にいるらしいが、神の家だか何かみたいな
ところで、私の罪がどう、神の愛がどう、私のした過ちをみなさんには
繰り返して欲しくないとか、
オイ、あたしはものを買っただけだ、と思うんだが。。

別に勧誘とかするわけじゃないけど、自分のことを紹介するのに
自分の宗教を気軽に説明する
教祖は日本人の資質を買っていたようだけど、外人のほうが、広めるのには
やりやすいのかもね
でも、せっかく外国行くチャンスがあっても、高い料金要求するから
人が集まらない
それを、ジョウユウに全力でやったのか、って怒っていたけど
その国の常識ってあるしねえ

>>387
おいおい。
キャンディまでコテハンやめちゃうのか？

ちょっと知り合いになったインド人に、雑誌社主催のパーティ（文化交流）
に誘ったんだけど、現地へいったら、入場料が、いくらだったかな
１０００円かそこらして、私は当然だと思って出したけど
その人は”インドではパーティは全部ボランティアがやるからタダだ”
って、いうのね
なにかの会合で、料金を取るようなことをすると、金儲けの悪徳団体だって
すぐ思うようで、
日本ではなんでもお金がかかって、あたりまえなんだよと、
一円も取らない会合なんて皆無に等しいと、説明しようとしたんだけど
お国柄の違いだな

キリスト団体もたいがい、ボランティアで無料でいろいろしてくれるよね
英会話とか、無料炊き出しとかさ
そこへいくと、教祖ってまず、金って感覚剥き出しよね
非常識なくせに、世の中渡るにはまず金が必要って常識だけは
人一倍あるんだから

この際キャンディ＠キャンディ
にすれば？

http://www.aleph.to/news/img/osaka-0830-a.jpg
優しそうな顔になっとる

今日は船橋に集まる人数を調べるワークだす。

それは楽しそうだすな

イマジン　フォー　純粋共産主義

無所有によって所有権が無くなる
搾取と不均衡がなくなり
労働時間が金銭に置換される
勝ち負けがなくなる
勝ち負けの意味がなくなる
努力と工夫は意味が少なくなる
努力と工夫は純粋に努力と工夫の喜びだけにとどまり
金銭には反映されなくなる
誰もが類似の生活水準になる
争いや奪い合い、所有権争奪の意味がなくなる
肉の苦しみは病院で行う
生活苦などの苦しみは国や裁判が担う
宗教の代わりを国家が務める
過度な快楽への耽溺は国家暴力的に物理的に精神的に禁じられる
人は国の一つのネジになる。
人は1つの生殖細胞のごとくになる
人はあまり生きている感じがしなくなる
やるきがなくなる
死ぬ気も生きる気もそんなに大きくなくなる
家畜みたいになる

殺し合いや奪い合い、勝ち負け、欲望、苦悩、恨み、呪い、怨恨、
などがあって宗教が輝く
それらの諸悪が無ければ宗教も意味も輝きもなくなる。
いつでも肉の生死問題が残留するにしても
それでも社会に諸悪が無くなれば宗教も意味も輝きも小さくなる。
宗教がよりつまらない無意味なものに近づく。

社会に諸悪や苦しみが蔓延すればするほど
宗教はよりとほうもない錬金術に近づく

誰もが仏になれば（誰もが仏だけれども）それはそれで仏の意味がなくなる
そのときにはかえって仏に逆らってみたくすらなる

え〜宗教？ととんでもないような顔をする人が
増える世の中になればなるほど
宗教は相対的にはとてつもない錬金術のような存在に近づく

苦しみがなくなれば喜びもなくなる
苦しみがなくなれば生きる原因も少なくなる
絶望がなくなれば希望がなくなる
苦しみが喜びになる
憎悪が愛情になる
孤独が愛になる
飢えが至福になる

苦しみを滅ぼして仏陀になったとき
仏陀がそのまま自殺せず仏陀が生きる動機を生じるためには
仏陀が他人の苦しみに乗らないとならなくなる
仏陀は他人の苦しみを解決するために生きざるを得なくなる
他人の苦しみを黙殺すれば
仏陀は自殺あるいは自然死せねばならなくなる

この世に一人でも苦しんで迷っている人がいてその人が救いを望んで
いるのならば仏陀は自殺せずに成仏せずに生き続けることが可能になる。

大乗菩薩道が浮き彫りになる

苦しみがあますところなくなくなれば
生きる意味もまたあますところなくなくなる
苦しみが生きさせる
苦しみが今日を生きさせる
苦しみが明日に決意させる
苦しみが起源になる

「空理」に陥って、自滅しないようにね…

自滅が目的である
死が目的である
動機が滅びれば生存も滅びる
救済が完成すれば生存の動機も失われ自滅する
救済の完成などあり得ないから
自滅は生じ得ない

>自滅が目的である
>…
>自滅は生じ得ない

ふーん、じゃあ、目的は「絵に描いた餅」なんだね？

>>404
>ふーん、じゃあ、目的は「絵に描いた餅」なんだね？

そう言うことをちょうど「絵に描いた餅」と言う

人の命を救う目的で戦争をすることを「絵に描いた餅」
苦しみを解決するために成長し成長しても苦しみを生み出して成長する
ことを「絵に描いた餅」
死ぬために生類を殺すことを「絵に描いた餅」
・・
というのならば
そう言い、そう区分に、そうラベルを貼って安心して満足することを
ちょうど「絵に描いた餅」と言う

その意味では絵に描いた餅を絵に描いた餅と指摘することも絵に描いた餅になる

誰かの意見をただ「絵に描いた餅」と指摘することが
「絵に描いた餅」の人の骨頂となる。

人の命を救う目的で戦争している人にそれを「絵に描いた餅」と指摘するだけ
ならばその人は「絵に描いた餅」の筆頭の人になる。

>自滅が目的である

にもかかわらず、

>自滅は生じ得ない

と言う（結論づける）のであるならば、
それは「矛盾」しているのではありませんか？
と言っているわけ。

「絵に描いた餅」の意味を理解していないみたい…

解脱して生存の動機を失った仏陀が救済を掲げて
布教活動をするというのならばそれは矛盾である
お前が矛盾を見て
仏陀に「絵に描いた餅」と指摘してもお前の言うことを信じる者などいない

シンデレラさんは
哲学者でつか？

なんか、リアリティに欠け、つまんなーい(>_<)

>>410
それはスマンかったな
お前はどんなんがええの？
どんなんがリアリティ？

>お前が矛盾を見て
>仏陀に「絵に描いた餅」と指摘しても…

へーっ、
「シンデレラ麻原さん」って
「仏陀」だつたの？

それは知らなかったな…

>>412
お前は話が通じない人間か

>解脱して生存の動機を失った仏陀が…

これって、単なる君の「妄想」でしょ？

もし、違うというのなら、「証明」してみせてくれないかな…

シンデレラさんの実体験に裏打ちされたお話だと、
リアリティがあるかも。

生意気言って、ごめんなさいm(__)m

>>412
お前の論を展開してみろ
お前の空論でないというお前の話を聞かせてみろ
お前の知るありがたい仏教をいってみろ

>>415
それは期待にそえなくてスマンかったな。
お前の実体験に裏打ちされた話を聞かせてみてくれ。
それを参考にするようにするから。

>お前の論を展開してみろ
>お前の空論でないというお前の話を聞かせてみろ
>お前の知るありがたい仏教をいってみろ

聞いているのは「私」でしょ？
逃げないで（論点をずらさないで）、ちゃんと答えて欲しいな…

>>418
苦しみがなければ行為の動機がなくなる

お前がそれはそういうことは無い
それは信じない
と思えばそのお前にワシはお前が間違っているなどとは言わない

お前が解脱者でなければそれは知りえない
というのならば
そのお前にワシはお前が間違っているなどとは言わない

>>418
ワシはお前の問いに答えた
次はお前が答えてくれ
お前の論を展開してみろ
お前の空論でないというお前の話を聞かせてみろ
お前の知るありがたい仏教をいってみろ

>>418
お前がただの人を非難するだけの人間でないというのならば
お前が人の苦しみを救うことを言ってみろ
お前の知っている仏教を語ってみろ

>苦しみがなければ行為の動機がなくなる

ふーん、面白い考え方だとは思うけど、
「苦しみ」が「滅尽」すると、「行為の動機」がなくなる？

なんだか、「ニヒリズム」に近い考えのような気もするけど…

釈迦が、死の直前の「旅」の中で、
周囲の「風景」を観ながら、「楽しい（素晴らしい）」と言っていたようだけど、
それについては、どのように考えているの？

>お前がただの人を非難するだけの人間でないというのならば

私は別に、「非難」なんてしていないよ。
「矛盾」を感じたところを「聞いているだけ」。
あんまり「ムキ」にならないでねる

奇形児を見たことはありますか？ これは北海道の網走市であった話です。
古塚美枝さん（当時２３） は、いわゆる売春婦でしたが夫がいました。
しかしその夫は働こうとせず、酒に溺れる毎日、そして酔うと必ず美枝さんに
暴力を振るいました。８３年の夏、美枝さんは体調を崩し病院へ行きました。
原因は妊娠によるつわりなどでした。売春婦であった美枝さんは、
まず誰の子なのか考えましたが夫の子である事を確信し、
早く報告しようと急いで帰りました。しかし夫は自分の子とは信じず、
中絶を命じました。 それから５ケ月。結局美枝さんは中絶を拒み、
生むことを決意しましたが、夫は従わなかった事を不満に思い、
さらに暴力を振っていました。
そしてその日夫は美枝さんの腹部に
膝蹴りをしました。する と、美枝さんの股間からは溢れる様に血が流れてきました。
そして美枝さんは崩れ落ち、声にもならない 様なうめき声で唸りながら
........流産でした。夫は慌てて家を飛び出して行きました。何故？
それは生まれてきた子供が余りにも醜かったからです。目はあべこべに付き、
片方の目は眉毛の上に付いていました。鼻はだらしなく直角に曲がり、
口なんぞは縦向きに、しかも耳のつけねから裂け目の 様に付いていました。
動きもせず、ただこちらを眺めていました。 それからどうなったかは分かりません。
ただ、この話を聞いた人は最低３日間気を付けてください。
うしろで何か気を感じても振り向いて いけません。
それはあの子があなたを眺めているから。 10分以内にこれを
掲示板の5箇所に貼らなければそのままあの子は離れて行きません。

お気を付けて。

>>422
ワシはﾆﾋﾘｽﾞﾑをただの破綻した教えであると厭う

>釈迦が、死の直前の「旅」の中で、
ああその話ね
それはﾜｼにもわからん

ぅちわぁ、人に聞かせる程の体験ないなあ…

あっ！あれがあったな。
むふふ。

>>423
それはスマンかったな
ワシもお前に追求しすぎた

>ワシはお前の問いに答えた
>次はお前が答えてくれ

私はここに、
自分の「論」を言いたくて来ているわけではありません。
貴方に「興味」をもって、
色々と「質問」してみたかっただけ。

「迷惑」だったら、帰るけど…

>>428
帰らんでもええがな
ワシも悪かったところはお前に謝る

言葉じゃ通じない事だょー
シンデレラさんなら、ご存じですよね(-.-;)ﾎﾟｯ

>>428
でもお前も自分の信条とか語ってみてくれてもええがな
浄土真宗であるとか・・・
ｘｘ教の人であるとか
ｸﾘｽﾁｬﾝだとか・・
そのくらいは言ってくれてもええがな

>>430
お前の言葉で可能な範囲で最大限にそれをここに書いてくれ
それを試みてくれ

>奇形児を見たことはありますか？ これは北海道の網走市であった話です。
>……
>10分以内にこれを掲示板の5箇所に貼らなければそのままあの子は離れて行きません。
>
>お気を付けて。

貴方も気を付けてね。
「その子」は、真っ先に「貴方」の処へ行くと思うので…

>>433
確かにお前の言うとおりだが
お前もそんなに露骨に相手を苦しめること言わんでもええがな

>あっ！あれがあったな。
>むふふ。

「むふふ」の内容を知りたいな（笑）。ダメ？

>確かにお前の言うとおりだが
>お前もそんなに露骨に相手を苦しめること言わんでもええがな

「苦しむ」のかな？
そこまでは考えなかった…
「シンデレラ麻原さん」って優しい（思いやり）のある人なんだね。

>>436
誰でもそう思う
考えないお前が変わっているとワシはお前に言う
呪われて悦ぶ人は少ない

>>436
「その子」が気味が悪く死の記号であると仮に仮定した時

「その子」は、真っ先に「wai kei（和井　恵」の処へ行く

と言われて悦ぶwai kei（和井　恵）はいない

おじさんたちの、スケベ(>_<)

なーんちゃって。

>でもお前も自分の信条とか語ってみてくれてもええがな
>浄土真宗であるとか・・・
>ｘｘ教の人であるとか
>ｸﾘｽﾁｬﾝだとか・・
>そのくらいは言ってくれてもええがな

二十歳になる少し前に、仏教の道に入りました。
以前は二つの宗教団体を遍歴しましたが、
今は特にどの団体に属しているわけではありません。
現在５１歳の男性です。
ちなみに、「wai kei 」は、私の本名のイニシャルです。

これくらいで、いいですか？

>>439
スケベな話だったのか？
なーんちゃってだったのか？
はっきろしろ
ちゃんとしたことを言え

>>440
誠実な回答ありがとう

>>440
年齢や性別までは必要なかったけど

>「その子」は、真っ先に「wai kei（和井　恵）」の処へ行く
>と言われて悦ぶwai kei（和井　恵）はいない

「悦び」はしないけど、別に気にしないな、私なら…
「変わっている（変人）」なのかしら？

単純に、「不幸の手紙」の変形バージョンのような気がするんだけど。

>>440
KONDO　YUJI？

東京道場に行った。他の道場の電話番号を教えて
ほしいといったら、「進化に出てある」の一点ばり。
「進化を持っていない」と言ったら「じゃあ買ってくれ」と・・
アホか！何で電話番号聞くぐらいで本買わんといか
んのじゃ〜・・結局こっちが一歩も引かなかったので
しぶしぶタダで教えてもらうことになったが。サマナは
不満げだった。
１０４で調べろと言っているわけでもないのに、
身内の電話番号きくくらい、ふつうタダだよな。
なんかおかしいよ。この教団。やめてよかった♪

>スケベな話だったのか？
>なーんちゃってだったのか？
>はっきろしろ
>ちゃんとしたことを言え

私も「シンデレラ麻原さん」の意見に賛同します（笑）

>>446
キャンディ＠キャンディと名前を書け

>>446
教団がおかしいことは誰でも知っていることだ

>KONDO　YUJI？

近いけど、少し違う…

>>450
残念
ハズレた

：シンデレラ麻原 ：2005/12/29(木) 09:00:58 ID:IvW9Va7N
>>446
キャンディ＠キャンディと名前を書け

４４６って、「キャンディちゃん」なの？

>>452
はい

>残念
>ハズレた

でも、半分は合っていました（笑）
でも、なんだか「チャット」状態のような気が…

>>454
神通力が半分効いた

>神通力が半分効いた

他に、どのような「神通力」をお持ちですか？
そして、「苦の滅尽」に役に立つ「神通力」とは、
どのようなものだとお考えですか？

>>456
神通力を羅列してそれを歌えば神通力は失われる

>「苦の滅尽」に役に立つ「神通力」とは

苦の滅尽に役に立つ神通力とは自分の心の動きを直観する観力

>神通力を羅列してそれを歌えば神通力は失われる

「歌う」というのは、つまり「誇らしげに自慢する 」ということですね？

「自分の心の動きを直観する観力」これは「念（サティ）」のことでしょうか？
それとも「如実知見」のこと？

>>458
日々の念（サティ）によって形成される観自在力のことであるとワシはお前に言う

固定電話の着信拒否機能が完成しました。
お問い合わせはアーレフまで

>>460
固定電話の着信拒否機能が完成しました。
お問い合わせは固定電話でアーレフまで

↑だったら禅問答みたいで楽しい

>日々の念（サティ）によって形成される観自在力のことであるとワシはお前に言う

なるほど。
それは「素晴らしい見解」だと私も思います。

>固定電話の着信拒否機能

どういう「機能」で、何のために必要なのか、よく分からないな…
誰か教えてください。

>>463
それはワシにも分らん
ワシも聞いてみたい

ああそうか、

「隻手の音」「闇夜のカラス」「聞こえない音」と、
同じ事を言っている分けか（笑）

真面目に考えちゃったよ。

>固定電話の着信拒否機能

前からあるよ。

>前からあるよ。

だから、「何」に対する「拒非機能」なのか？
というあたりが「解らない」と、
この「メッセージ（問い合わせの説明）」は「意味」がわからないでしょ？

ただ、「前からある」だけでは、疑問はそのまま残るだけ。

昔、学校では、例えば「物理」の時間など、
「公式（方程式・数式）」は教えてくれても、
「何故そうなるのか？」という「原理」は 決して教えてはくれなかった…

本当に知りたかったのは、そんな「ある（事実）」なんかじやないのに。

真面目に類推すれば
アーレフに設置してある固定電話に
特定の番号からの接続やあるいは番号非通知の接続を識別して
その接続を拒否できる機能をつけることに完成した

等が考えられる

>真面目に類推すれば
>アーレフに設置してある固定電話に
特定の番号からの接続やあるいは番号非通知の接続を識別して
>その接続を拒否できる機能をつけることに完成した
>
>等が考えられる

確かに…
しかし、その事を「何故公表し」外部の人に「問い合わせ」まで求めてくるのか、
その「関連性」がまったく解らない。
つまり、メッセージそれ自体の「意図」がさっぱり解らない。
そんな「相手に伝わらない」メッセージに、何か意味があるのか？
という疑問。

「 シンデレラ麻原さん」の言うように、「禅の公案」の変形版だとしたら、
まぁ、ジョークとして解らなくもないけど。

>>469
アーレフの動機と行為は通常の人間には容易にうかがい知ることはできない

他方でアーレフの動機と行為は金策というコンパスを置けば
丸見えになる動機と行為もある

>>470
コミュニケーション下手な奴だなぁ。
人付き合い苦手でしょ。

>>471
コミュニケーション下手な奴だなぁ
人付き合い苦手でしょ。

ワシにはお前に返す言葉しかない

>コミュニケーション下手な奴だなぁ。
>人付き合い苦手でしょ。

何を「根拠」として言ってるのか？
単なる「感想？」「印象？」「思いこみ？」
それをただ単に「相手にぶつけて」も、
コミュニケーションになんか、なるわけがない…

金策の全てが悪では全く無い
組織の運営と維持に現金の調達は必須になる
ただ信者を騙して不正に高くお布施を強要することがあるとするのならば
それは悪になる
その悪はやがて苦しみとして教団が担うことになる
本質的には仏陀の教えの複製や継承である以上
教えやお経を販売して利益や売り上げを上げることは仏陀の教えに反する
ただ教団の運営や維持のための資金調達の側面がある以上
ある程度のお布施の強要はやむを得ない

からかってたんだよ。
つまんない話から、逸らしたかったんだ。

ぅち、ネタなんてないから。
もう連休だし、暇なんでしょ？
またーり行こっ！

>>474
デプログラミングのつもり？
下手糞ｗ

↓真実のブッダはこの人？

ネパールの「釈迦の化身」少年、今も瞑想続く
　
　［バラ（ネパール）　２８日　ロイター］　「釈迦（しゃか）の化身」などと
話題になっているネパールの１５歳の少年、ラム・バハドゥール・バムジョン君は、
南部バラで今も瞑想を続けている。
　バムジョン君は過去７カ月にわたって、食べ物や飲み物を一切口にせず
瞑想を続けている。仏陀のように悟りを開くため、６年間瞑想する計画だという。
　少年を見ようとこれまでに数千人が巡礼に訪れており、当局は仏教の専門家らに
長期に渡り飲食を一切せず生き続けている現象の真相究明を要請している。
　当局では、少年が夜になると信者によりカーテンの中に隠されることから、
この間に飲み食いをしている可能性があると見ているようだ。
（ロイター） - 12月29日10時20分更新

おれ、解脱という文字が読めない（初めて見て､なんて読むんだ、カイダツか？）
と思っていた時点で、受けろ受けろって小乗のツアンダリの申し込み用紙
押し付けられたもの
金ばかり取ろうとして、ってあたしが怒る理由わかるでしょ？
はっきりいって、サマナになるのに入社試験があるわけでないし
（後期にはあったようだが）なーんもわからん子供でも出家はできるんよ
少し社会教育してから、受け入れればいいのに
グルが信者に勧めろ、っていうからそればかり頭にあって
こっちが辟易しているのに気がつかないんだ

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=60597

>>479
キャンディ＠キャンディは名乗ることを捨てたのか？
もう名乗らないのか？

おれさ、９０年前に入信したけど
押し付けるのは一生懸命なんだ
ポアコース頼んだら、あなたはタントラのほうがいい、って勝手に押し付けたり
でさ、サマナも親切じゃない、というか
きたばかりなんだから、何をしていいかわからないだろう、って
気を利かして何か教えてくれるってことがなかった
ただ、入信手続きして、一度面接して、つきは分割払いしてでも
イニシエーション受けろって勧め
私は、その申し込み用紙に何が書いてあるのかも、ちんぷんかんぷんだったのに
話聞いていて、なんかすごいいいものらしい、としかわかんなくて
とにかくそんな金はない、っていったらグルのお慈悲で１０回分割にできるってさ
ツアンダリって言葉だって聞いたことないし、解脱って言葉だって
普通に生活していたらまず知らない言葉じゃん
何も説明しないで、契約だけさせようとして、金が欲しいの見え見えよ

そんなこと言う前に、修行はなんのためにするのか、とか
ちゃんと教えればいいのに　バカばっかりで、ほんと腹立つ

最初面接したのはソーナーだったけど、なぜかこの人
私が修行者だって決め付けていてね
何か見えたのかもしれんけど、過去セでは修行していたっていうのよ
そのせいでか、何もかもわかっている、って勘違いしたのかもしれない
私は、何もわからなかったね
ここへきて、なんで修行しないんだ、って怒られたし
いやなところだと思っただけ
私は英語がやりたかっただけで、修行者になるつもりは毛頭なかったのに

>>482
お前がバカばっかりと罵る、お前が金儲けの集団と罵る
その組織に10余年居座り続けたお前は何だ
英語がやりたかっただけなのに
それとは必ずしも関係の少ない組織居座り続けたお前は何だ

＞組織の運営と維持に現金の調達は必須になる

もし、普通に道場経営して法を説くだけなら、莫大な金は必要ない
教祖は、警察に追われていたから、隠ぺい工作のために
金が莫大に必要だったんだ
つまり、教祖と上層のヘマのために、下っ端がいつもこき使われていただけ
覚めた頭で考えたら、非常にくだらない金の使い方をされたということだ
信者は少し怒るべきだ

>>483
お布施を吐き出しておいて
そのゲロの返還を乞い
そのゲロを再び口の中に入れることを望む
お前はゲロ喰いか

>>485
怒るのは仕方が無い
そのことは無理も無い

サリンプラント作るのも信者の金
賠償金払うのも信者の金
上層は、くだらない労働は下っ端にやってもらえと
おれたちは外に出るとカルマ受けるとかなんとか

ばかにされてヘコついてることもないだろ？？？
功徳を積ましてやる、ってどんな功徳の返り方するんだろ
間違って人殺したときに、みんなで協力してかばってくれると、いうカルマが
かえるってことか

>>478
このネタはかならずどこかの説法で使われるよ。みなさん、セミナーの説法に
注目していてね。
「飲まず食わずで生きることは可能だ」とか何とか言って
「功徳があれば可能」だとか「ナーディが通っていたら」とか屁理屈つけて
オウム教義を押しつけてくるから。

>>488
キャンディが心配しなくてもその悪はただではすまない

　教義スレではなくなっているではないか。笑
オウムに関しては、告発スレ、ニューススレだけで十分。

>>483

　自分のことしか眼中（がんちゅう）に無いという徹底した彼女らの生き様
（いきざま）こそが、今こそ考える方が意味があるというものではないか？

　無論、それは教団の中で培ってきたものなのだろうから、本人以外のもともと持っていた傾向以外の要素
も無視は出来ない。

　だが、ここまで徹底した自己中心的な生き様は、現代のような殺伐とした世の中においてもかなり
珍しいのではないかと俺は思う。

　我々に非難する隙すらも与えない。
まさに筋金入り、スジモノの生きざまだと言えようか。

ブッダ少年（英語板）
http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4479240.stm

>>489
教団が誰の目でみても明らかな嘘をつきまくることは
かえって助かる
入信して騙される人も少なくなる
ただ教団に一部　善や真実や叡智があるとするならば
それらのせっかくの善や真実や教えはその嘘の犠牲になる

　逃げるが勝ち。それが宗教団体というものなんだとわれわれに教えてくれたという意味では貴重な人たちではあった。

>>483 最初面接したのはソーナー

　 この人もそうだ。

　逃げるが勝ち。それが宗教団体というものなんだとわれわれに
教えてくれたという意味では貴重な人たちではあった。そう考える他ない。

善が真理
悪が真理
嘘が真理
真実が真理
暴力が真理
非暴力が真理
全てが真理
全てが教え

宗教団体の全てが嘘であり悪であると判断をくだすのだとしたら
それはただの偏見に陥る

人殺しの戦争を強行するアメリカが悪だとしても全てのアメリカ人に悪があるわけでは無い

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=60597
↑
それを実践しているか否かの問題を保留した場合
幸福の科学の論よりは麻原の論の方に分がある

上記演説とやりとりを聴いて
幸福の科学に入信するかオウムに入信するか二つに1つを決めなければ
ならない場合にはﾜｼは躊躇うことなく幸福の科学に入信するよりはｵｳﾑに入信する

3つ目の選択肢が無い場合に
ワシは大川隆法を信じるくらいならば麻原彰晃を信じる

一日中書き込んでいる
シンデレラ麻原＋阿佐谷北がスレを無駄に食っている
ずいぶんこのスレの質が悪くなった
教訓ばかりでなくオノレの体験談をかけよ

>>503
お前がオノレの体験談をかけ
お前が良い無駄で無い手本の書き込みをやってみせろ

天池真理
芳村真理

アイドルも今じゃババア

>>506
それは真理

ヤソーダラー正大使がでてきた！！

ホーリーネームの付け方があまりに露骨すぎる
漫画みたい

ワシが笑える話とか書いたら袋叩きにされそうなので
誰かワシの代わりに和む笑える話書いてみて

オウムは修行は効果があったように思う
しかし、望まないアクシデントであったとはいえ、
過ちから人を殺して、その後の処理というのが、結局
”人の信心を利用して思いのままに操る”という
ありがちな”悪徳宗教団体”の姿そのままになってしまって、、

言い訳が、そのほうが、衆生のためになると思った
私は自分のエゴのために　これらをやりはしなかった
すべてあなたのため、みなさんのため、一切衆生のため、と
”人のためにやった”と思っているから
自己責任、という考えが持ちにくいらしい
（実際は、誰も教祖や幹部に頼んで何かしてもらったわけでないのだ）

しまいには、荒木みたいに、なぜ悪く言われるのかわからない、（何を考えて
そういったのかは不明）と、タマスな顔で答える
おれは、オマエラの転生を心配して、やったのだ
なぜお前らは、私を責めるのだ？
感謝されてもいいくらいだ、くらいに考えているのかも

>>511
それは真理

年末年始、上祐氏の説法会に出たいと思ったのだが、
拠点道場に問い合わせても、正大師はずっと
修行中ということになっており、そんなもの、やる予定無しと相手にされない。
いくら拠点をＭ派が取っていても、受付がＡ派だとすると、
水際で阻止されてしまう。従って
非信徒での参加は難しいといえる。
やつらＡ派はなんとなく上祐氏が説法することを
恐れているような感じがしたのだが・・・如何？

結局、上祐氏のホームページからアクセスするしかない
ようである。
誰か、上祐氏のＨＰアドレスとＰＷを
さらす勇気のある者はいないか？（ｗ

なお、ウッタマー等の説法会なら別に非信徒でも参加してよいとの事。
いらんわい！！（ｗ

あたし、ラブホテルタントラセミナー開催しようかしら。

ジョウユウに対抗するには、これがいいわ！

>>513
確かにお前の言うとおりお前の書き込みは
オノレの体験談に基づく
良い無駄で無い手本の書き込みの一つの骨頂だ
それにはワシは頭が下がる
オノレの具体的な体験談の重みにおいて
ワシはお前には到底かなわない

>>514
お前はスケベなことやムフフなことや性欲に関することしか頭に無いのか
それは笑えるし悪ではないけれども

こんなんふと思い出した
http://www.geocities.jp/faiga1232000/five.swf

尊師の画像
http://brown.gazo-ch.net/orz/read.php/thread/18/426594/

>>518
すごいスレだな
ありがとう

[1] 投稿者：ニイミ 投稿日：2005/09/13 (火) 17:28 No.426594

すごすぎる

http://pink.gazo-ch.net/bbs/18/img/200512/522160.jpg

この頃はカッコイイな
とても快楽溺れる詐欺師には見えない

テスト

シンデレラ出てから

やっぱりつまんない、意義あるデータでもなし

つまんない

つまんない

つまんない

つまんない

意義あるデータでもなし


意義あるデータでもなし


意義あるデータでもなし


意義あるデータでもなし

おまけに

訳のわからないワイケイまで出てくりゃ、言葉もない

訳のわからないワイケイまで出てくりゃ、言葉もない

訳のわからないワイケイまで出てくりゃ、言葉もない

>訳のわからないワイケイまで出てくりゃ、言葉もない

そのわりには、沢山「言葉」を使っている、と（笑）。

>>523出てから

やっぱりつまんない、意義あるデータでもなし

つまんない

つまんない

つまんない

つまんない

意義あるデータでもなし


意義あるデータでもなし


意義あるデータでもなし


意義あるデータでもなし

おまけに

訳のわからない>>524まで出てくりゃ、言葉もない

訳のわからない>>524まで出てくりゃ、言葉もない

訳のわからない>>524まで出てくりゃ、言葉もない

シンデレラさんと和井さんの掛け合い面白いよ〜。
ガンガッテ〜。

>>528
ありがとう。ワシはお前の思いやりの心に感謝を返す以外に無い。

石を投げられれば石を投げ返す以外に無い
励まされればお礼を言い返すしか無い

ふ〜んシンデレラさんって、鏡みたいなもの？

「すべては心の現われ」やって見せてるの？

>>523

禿しく同意

シンデレラ　しね

実生活で結構あるよね。
ぶつけられたネガティブな感情を、そのまま投げ返すこと。

でなければ、別方向に投げ飛ばす。
やつあたり。

身の回りでそんなことが起こってるのに最近気づくようになった。

>>531
ちゃんと意見を言う人にはちゃんと意見を返す

>>532
ワシはお前に死ねとまではいわん

シンデレラさんの目標ってなあに？

>>536
毎日嬉しく生きること
嬉しさは苦しみの原因になるのだとしたら苦しみ少なく生きること

昨日あった苦しみが今日は少し減ること

お返事ありがとうございます。

じゃあさ、それに苦の滅尽って役に立つと思いますか。

サイの角のように歩くのって大変じゃないですか？

>>539
サイの角のように歩くのが大変と思えばサイの角のように歩かなければ良い

>>539
苦の滅尽が役に立たないのならば仏教は役に立たない教えになる

おもしろ〜い！！

>>542
あんまりワシに質問しすぎるな
ワシに質問しすぎれば
>>523や>>532の気分が不愉快になる

ふ〜ん。
結構気使うんだね。

>>544
それだからお前も自分自身の話をしてみてくれ

>>540
オウムに入っちゃって間違った！って思ったら、
自分の事いまいち信用できなくなっちゃったんだ〜。

で、サイのように歩けって言われてもとってもしんどいつらいことみたいで・・・。

あ、でも誰かが言ってたけど、生きることが道を歩むことなんだから、
気楽に行こうかなって、思いました。

どうもありがとね。

>>546
間違いは多くの場合間違うべくして間違う
間違ったところを見つけて間違いを修正しろ
オウムの全部が全部間違いなはずが無い
図書館にいって仏教の本でも読め

それがさ、難しいのよね〜。

サイのようにあるけったってなんのこっちゃって思うし。

よいこの真理とか、マハーヤーナみたいな簡単なのある？

>>548
適当に図書館の宗教コーナーにでもいって
仏教の棚から読みやすそうなのから読み始めて
慣れて来たらそれに応じた本を次々と読め
分らないことは誰かに聞いてみるか一先ず保留しとけ

アドバイスありがとうございます。

それではまたっ！

>>548
さっぱりならば
googleやアマゾンで検索してみろ

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%80%80%E5%85%A5%E9%96%80&lr=lang_ja

いつものスパイ君は、どちらのセミナにいったんだろう
公安も大変だね
分派すると、両方にスパイを送らなきゃ

スパイ君は既にポアしましたが何か？

ソーパーカー

>>525
そんな単純な煽りに反応して嫌味を言って体面を保とうとしている
時点で、デプログラマーの資質を満たしていない。

もう一度、自分を磨くところからやり直し、出直してきてください。
５１歳にもなってその程度か．．．。

>>554
お前もひどいことを言うな
相手を苦しめる皮肉を言うな
お前はもう少し相手に優しくなれ
年齢をダシにそのことで責め立てるな
自分が言われた時のことを考えろ

>デプログラマーの資質を満たしていない。

ということは、
自分が「何かのプログラミング」をされている、
という「自覚」があるのかしら…

しきりに「デプログラマー」と、
私のことを決めつけたがっているようだけど…

お前もひどいことを言うな
>相手を苦しめる皮肉を言うな
>お前はもう少し相手に優しくなれ
>年齢をダシにそのことで責め立てるな
>自分が言われた時のことを考えろ

ありがとう（笑）
でも、私は全然「苦しんで」はおりません。
あまり「気にしない」タイプなので…

>>557
それならいいけど

>>555
悪かったよ。
ワイケイとツンデレ麻原の二人の登場で、あまりにレベルが下がってた
もんで、つい本音がでちまった。

>>556
人類史上、最も優れたデプログラマーは釈迦かな。
デプログラマー＝法を説く者ぐらいの意味で使っているだけ。
その言葉。

釈迦は、土着の迷信を含むバラモン教の思想をプログラミングされた民衆に
縁起の法を説き、迷信のプログラムの解除に成功した。

>>559
まあそうゆう考えもあるのだろうけど
釈迦は相手を慈しんで相手の誤りを諭すことはあっても
お前のような相手を苦しめる論法はそんなに使わなかったぞ

>>訳のわからないワイケイまで出てくりゃ、言葉もない
>
>そのわりには、沢山「言葉」を使っている、と（笑）。

ついでに、何処で「身につけたのか」知らないけど、
「同じ言葉」を「何回も繰り返す」、
愚かな「習慣」を身につけてしまっている、と（笑）。

>>559
お前の智慧でみんなのレベルを上げろ
お前が先陣となってみんなを苦しみから解き放て
お前が大乗の船頭となってできるだけみんなを乗せて
船を出せ

>ついでに、何処で「身につけたのか」知らないけど、
>「同じ言葉」を「何回も繰り返す」、
>愚かな「習慣」を身につけてしまっている、と（笑）。

これはちょっと言い過ぎた！
反省します…

相手を良い方にすすめれば罵りあいは少なくなる

確かに、

>デプログラマーの資質を満たしていない。

というのは、「当たっている」かもね。

悪口の技術や相手を苦しめるﾃｸﾆｯｸ、論法は探せばいくらでもある
それを使用して悪口大会に勝利して相手を苦しめ叩きのめしても
そのことで結果的に自分と相手の苦しみは増してもそれが減ることはない
恨みと怒りと失意と苦しみだけが生まれ良いことはあまりない

キャンディのカキコには内容があるから、まだいいんだけどさ。
いや、むしろ阿佐谷北の読者はゼロだけど、彼女には読者がついてる。

コテハン、やめないで欲しいな。
まー、いい加減、真面目に結婚も考えてもらいたいものだが。

>>565
却って意図的に進んで忍んで負けた人の方が利益になることは在り得る

>>567
そう思うのならばお前がキャンディに告白してキャンディの苦しみと孤独を救ってみろ

ワシは阿佐谷北の意見もその全てを聞いていないわけでは無い
阿佐谷北ももっともなことを言う時もある

私の主義は、
「目には目を」「歯には歯を」。
しかし、「誠意には誠意を」「愛には愛を」なのです。

ところが、５５９を読んで「焦った」。
何時の間に「条件（相手の態度）」が変わっていたの？って感じ。
「時間差」があると、こんなミスも出てくるんだな…

>>571
多少の猶予を待てば意見の幅も増える

リアルの俺を見たら驚くだろう。
イケメンだし、女には不自由したことないしな。

てか思ったんだが、気にしな過ぎるから成長しないんじゃないの？

実社会はもっと厳しくて、指摘すらしてくれず、相手にされなくなる。

>>573
お前はｳｯﾀﾏｰになったり阿佐谷北になったり変わり身が早すぎ

>てか思ったんだが、気にしな過ぎるから成長しないんじゃないの？

そだね（笑）
でも、その分「余計なストレス」を感じることはほとんど無いよ。

>実社会はもっと厳しくて、指摘すらしてくれず、相手にされなくなる。

それは、「自業自得」なんだから、しょうがないんじゃないのかな？
そのような「状況」も、あまり気にならないけど…

はあぁぁぁ．．．
おまいらのような純朴な馬鹿を見てると胸が痛くなるよ。

>はあぁぁぁ．．．
>おまいらのような純朴な馬鹿を見てると胸が痛くなるよ。

体に気を付けてね、
お大事に。

さっとヴぁカップラーメンきぼんぬ

さっとヴぁかレーライスもきぼんぬ

阿佐谷北悲しいね

>>580
気の毒に思い心配するならば助けたれ

　　　 ∧＿∧　 ／￣￣￣￣￣
　　［（　・∀・）＜　おさすみ
|￣￣￣￣￣￣ ＼＿＿＿＿＿
|　　|￣￣￣￣|　　|
|　　|　 ＠　 ＠|　　|
|　　|＠　 ＠　 |　　|
|　　|＿＿＿＿|　　|
|＿＿＿＿＿＿＿_|

>>579

しね

バッタ婆ちゃんなんだし…

言ってみただけ…

>>513
どこに聞けばいいのかという事ですが
このぐらいの情報は多分出しても問題ないかな？
ちょいと聞いてみます

ＨＰというかブログですが、一般向けも作っているようです

てか大阪道場にといあわせてみたらどうですか？
ここはもうニュースで流れちゃってるし

ねえ、ヒヒイロカネ
ひと月使うと良いエネルギを放出しおわって
邪気だらけになるっていうじゃん
それで、ひと月に一回交換するんだけど
あれを、自分で浄化する方法ってあったじゃん
水に向かって、マントラ唱えてジャブって石入れるっての
やってみた人いる？
なんか、自分で浄化しても、自分のカルマを反復するだけって気がするよね

>>587
修法用の甘露水でやるんじゃなかったっけ。

超能力セミナだったかな
昔、出るとセラミックのプルシャのかけらをひとつもらえて
１０っ子集めると大きなプル者になるっていうやつ
ひとかけらもっているんだけど
だれか、１００マンで買わない？

そういえば、教祖の親指プルシャってのもあったんだけど
どこかいっちまったなあ、、
これ、もってたらすごいレアじゃない？

バカ耶ロウ守銭奴女が
ﾏﾙﾏﾙ一本ウンコ一万で買わないか？

513

M派と連絡を取りたいのならば、M派の道場に問い合わせるしかないですよ。
A派の道場に連絡しても相手にしてくれません。
まだ、大阪が4階と5階で別れてた頃、何度か電話しましたが、5階が必ず電話に出るので、取り次いでもらえなかった経験があります。
M派とA派が同居している道場ならば、電話に出るのはほぼ、A派のｻﾏﾅでしょう。

大阪は今、代表派ｾﾐﾅｰの真っ最中で主要ﾒﾝﾊﾞｰがそろっておるじゃろ。

大阪道場では師も主な信徒もＰＳＩ使ってるし、
上祐が尊師への帰依を呼びかける説法をしてる
らしいよ。Ａ派は京都で３１日からだよ。

>593

そうか？
私が聞いた内容には、尊師への帰依とか言ってなかったぞ。

>>585
自分が問い合わせたのは大阪道場です。サマナに「上祐さんが説法会をやるという
情報はどこで知ったのか」と聞かれたので「インターネットのニュースだ」
と答えた。

すると、そのサマナは「マスコミだからな」と言い、マスコミは
いい加減だとか、間違いだとか、悪口をいいはじめた。それで「上祐さんは
修行中と聞いている」と答えた。そこで「ちょっと上（ジェーンティ師？）
に確認してもらえませんか？」というと「その必要はない」といい、
「なぜですか」と聞くと「いや、もうそういう報告がこちらに来ているから」
と突っ張ってきた。

で、こちらは身分と名前を明かしていたので、「じゃあ、確認のためあなたの
お名前をお聞かせくださいますか？」というと絶対に言わない。
「こちらが名前を言っているのだからあなたも言うべきではないか」と言うと、
ブチ切れて「じゃあ、切らせてもらうね」と一方的に電話を切られた。
・・話にならない。

パモーチャナ・パッタナー・カーマパハーナ師のサイトより転載

最も早く解脱に向かい、
そしてさまざまな神通力も身につける方法、
それは「帰依と四無量心の正智と記憶修習」だと思います。

それはどういうものでしょうか。
簡単に書きますと、
「私はグルに帰依しているのであろうか？
三宝、シヴァ大神、グル、如来や菩薩方の意思を実践しているのだろうか？」
と考え、絶えず自己の身口意をチェックすることが、
「帰依の正智」です。

「私は四無量心を実践しているのであろうか？
私の身口意の行ないは、衆生を利しているのだろうか？」
と考え、絶えず自己の身口意をチェックすることが、
「四無量心の正智」です。

そして、
「身口意において、常に帰依をし続けよう。
三宝、シヴァ大神、グル、如来や菩薩方の意思を常に実践しよう」
と常に考えるのが「帰依の記憶修習」です。

「身口意において、常に四無量心の実践をし続けよう。
身口意において、常に衆生を利することのみを実践しよう」
と常に考えるのが「四無量心の記憶修習」です

この四つの実践を常にがんばってください。

>595


M派の大阪道場または、M派の支部に電話をするしかないです。

勉強会の日程がわかれば、教えてくれるかもしれませんよ。

>>598
どっちにしろ、自分は非信徒なので、それは無理かと思います。教団は
Ａ派が実権を握って以降、閉鎖的になってきている。非信徒が気軽に
参加できるケースは以前に比べかなり減った。親しいサマナがいて、
サマナの紹介があるとかでないと難しいと思う。

大阪道場では、以前上祐氏が説法をしていると、ジェーンティー師が
腕を組んでニヤニヤ不敵な笑みを浮かべているので、上祐氏が不真面目だ
と注意した。すると師は「あら、ケンカを売りにきたんですの」と言った
とか。Ｍ派が実権を握ったとはいえ、人の信仰がそんな簡単に変わるとは
思えない。

上祐さんの一般向けのブログがあるのなら公開してもいいんじゃないですか？

>600

ｼﾞｪｰﾝﾃｨ師の件は、ある人達との会合の時ですね。説法会ではないと思います。
魔境正大師のそばには近寄らないでしょうからね。

>601

一般向けのﾌﾞﾛｸﾞがあるかどうかは、私には分かりませんので、腹筋さんに聞いてください。

http://osaka.aleph.to/profile/image/jt.jpg

http://osaka.aleph.to/mail/to_jenti.html

>>601
いまのところ、上祐さんの一般向けのブログはないようです。信徒用だけです。

最近M派の大阪道場の電話番号は、変わっていると思いますので、
M派の拠点である船橋支部か、仙台支部に直接問い合わせてみてください。
各支部のホームページから、問い合わせが、電話でもメールでもできるようになってます。

ただ最近は、説法会は信徒参加のみになっているようです。
勉強会は、参加可能かも。お近くの支部に聞いてみてください。

>>589
ドラクエみたいでいいね

さすが、教祖の名前でメシが食える人たちは、ぶら下がるのに必死だよ

いまさら、世間にもどったところで顔が割れていて、就職もできないし
ジェーんてぃみたいのも、いまさら嫁にいけないし
教団を立て直して、生計を立てるのに必死さ

声を大にして言わせていただきたいのだが
教祖の逮捕されるまでに、やってきたことは、正しい判断というよりは
”難局を乗り切る必要から、不本意ながら”やってきたことではなかったのか

事件以前の極端な、まるで一神教のような、一言でも逆らったらポアみたいな
極端な教団に、教祖は本来したかったわけではないと思う
ただ、真島事件でもわかるように、”もしオマエラがしゃべったら、パアに
なってしまう”から、口を封じる必要があったと
そのためには、絶対帰依が、必要だった
本来なら、人をあやまって殺すというのは不祥事で、田口のように
ちゃんと明らかにしましょう、と考えるのが健全である
私はそう思う　殺された田口さんは、健全な思考の持ち主だったのに
教祖に逆らったために殺された
、、そのような、不健全な教団で、ありつづける必要が、なぜあるのだ？

つまり、修行のための絶対帰依だなんてオオウソで
人殺しを含む事件を内包しながら、大乗の船をこいで行くための方便に
すぎない絶対帰依じゃないか

だとしたら、事件がなかったら、こんな異様な帰依帰依いう教団になっていたのか？
絶対帰依していたら、教祖が人殺ししているのを見ても
”グルのやることだから、なんでもいいです”っていうだろう
そういうグルにとって都合の良い人間を作り出したいが為の帰依じゃない
私はそんなバカバカしいことに付き合いたくもないが
あそこにいると、本人の感性と関係なく、いつのまにか自分も片棒かつがされる

いいか、事件の発端は教団がわにあるんだ
謝ろうとしないのはふてぶてしいし、人間をブタくらいに思っているから
できることなんだ

教祖は寝返った
またウソツキだ　策略ばかりめぐらして誠実が感じられない

なぜなら、以前メーソンを非難して、こういった
メーソンは、一般民衆より知性が高いと
一般人が遊んでいる間に、自分たちは勉強し、人を支配できる立場にたち
この世を支配しようとしている　彼らは勤勉だと。
彼らは阿修羅である　人間たる一般人には、彼らに勝つことは難しいと。
しかし、我々には大いなる四無良心を持ち、それは、阿修羅に勝るものだから
彼らに勝つことはできるはずだ、と。

メーソンの考えはこうだと。将来すべての人間が健全に生息できない
危機的状況が訪れる。そのとき、メーソンは、優秀な自分たちだけが
生き残る、そのために活動していると。
（ハリケーンかとリーナのときも、裕福な連中はさっさと町を出て、死んだのは
車をもてないなどの貧民層が多かったと聞く）
メーソンは金をかき集め、世の中を支配し、自分たちに暮らしやすい地球を
作るだろう。。

教祖はこう言った。メーソンでは、すべての人を救うのは難しいから
優秀な民族である自分たちのみの救済を考えていると。
しかし、私（教祖）はすべての人を救いたい。そのためにがんばろうと。
、、みんな若いですからね、自分を犠牲にしてもと、協力した。
しかし、ある時点で、教祖の言うことは、刻々変わってきた。
。。いまや、生き残れる人数は、何分の一だかに減った、と。

？？なんで、？？この間は全員救いたいとか言っていたのに、いくらか時間が
経つうちに、全員救えないって、言い出した。何があったのか？？
だんだん追い詰められているのを自演しているのか？真面目な人たちはますます
お前たちが真剣にならなければ、救うことはできないんだ！！とデカイ声で言われて
自分を叱咤して働いた。。

で、なんだ。メーソンが生き残りのために一般人を犠牲にしてもやむなし、という
メーソンの考えを非難していたくせに
いつのまにか、教祖自身が、メーソン化していたじゃないか！！
徳の低い衆生は、この際死んでも仕方ないんじゃないか
救済のために、犠牲になれれば、普通に生きて煩悩的に死ぬより、縁ができて
いいことだ。。
自分たちの生き残りのために、人を犠牲にする道を選んだ
メーソンを非難していたのは、カッコつけるためか？？
自分だって追い詰められれば、同じ事するじゃないか
恥ずかしい奴　何が、そのほうがいいと思った、だ。
だったら最初から、メーソンは出来がいい、俺も真似するって言えばいいんだ
教祖の考えもメーソンも、最後には同じになったよ。
愚かな衆生は、知性の高い衆生の犠牲になっても仕方ない。
そう考え出したんだ。今の教団も、そんなふうだろ。しらんけど。
私たちは知性的だ、まわりは愚かだ、まわりはしずんでも仕方ない。

>>605
ありがとうございます。電話番号が変わったのは
Ａ派の方では？移転したらしいので。
Ｍ派とＡ派のセミナーはそれぞれ違う内容のもの
（わかるよね？）が、別々に開催されているらしい。
非信徒でも正大師の説法きけるよ。
詳しくは船橋、大阪（Ｍ派道場）、仙台に問い合
わせてみて。

※なお大阪は

Ｍ派道場・・大阪市西成区
Ａ派道場・・大阪市生野区

に完全分裂しました。

電話するなら水戸、船橋、名古屋だよ。

おれは、メッタジが叫ぶのを聞いたぞ
真理の実践者だけが、生き残ればいいんだ！！
まあ、今から思うと、吹き出してしまいそうだが、彼も、ハルマゲドンで
日本が滅びると信じていたようで、必死で、一般人にケンカ売ってまで
金稼いでいましたからね

すべての人が生き残ることは、残念ながらできない、だったら、せめて
修行者だけでも生き残らせようという、今思い出すと赤ん坊に説教でも
していたようなものを、大の大人が必死で信じて寝ないで働いて教団の
便宜を図っていました。

つい先日までは、すべての衆生を救いたいといっていたのが、少したったら
生存できる人数は減ったとか、なんなんだ、また戦艦ヤマトごっこなのか？
普通考えるよ　その間に何があったんだ、どうして生存できる人数が減りだしたんだ
、、、真面目な人を、必死で働かそうとしていたのさ。早くしろしろって。
本音は（早くオマエラが働いてくれないと、俺が捕まる、、）
まあ、俺様が捕まったら救済ができないから、と、また世のため人のために
恩を無理やり押し付けて（実際ありがたがっているのは信者だけ）自分だけは
生き残らないといかん、と必死さ。

だいたいさあ、私には真理勝者としてだけではなくて、
天輪聖王としてのカルマがあると、言い出したのは実際人殺しがあった
後のことよねえ。
選挙でたときも、もう人が死んでいたでしょ。
もともと修行だけしていればいいのを、私には修行者のカルマだけでなく
世の中を統治するカルマがあるから、とシャシャリでたがったのは、、
世の中を自分が支配できる立場になれば、自分の殺人も、他人から
とがめられる必要がなくなるからね。自分が支配して決めるんだから。
全く、人助けの善人仮面をかぶって、自分と弟子のやったヘマを
かくして回るのに必死さ、。しかも、信者の金使ってね。
自分のヘマなんだから、自分で働いた金で始末すればいい。だから
カルトだなんてバカにされるんだ。いいようにだまされているとカルトと言って
バカにされるぞ。

６１１
しかし、あれよね
そこに自分は長い間いて、なんとなくだまされたと
しかも、事件から１０年くらい経ってようやく、ブリブリ怒っていると（笑）
、、
私はハルマゲドンも、メーソンも（メーソンと言うのは存在はするようだが）
そう、気にしてはいなかった　教祖のいうことだから、当たるかもと不安では
あったが、
宗教団体にいって、政治向きの話とか、されるのがイヤだった。
正直つまんなかったよ
そんな話聞きに来ているのではないはず、と不満だったし、そう他にも思った
人はいたと思うな、、おもしろくもないし、私は女だから、政治的な話など
されてもつまらんと思っていたよね
バリバリ金とって自分のしたいことやっているっていうか、
つまんねーと思う人は払わなくていいってことにしてほしいよ

>>616

しね

それぞれの蝉

M蝉…無色瞑想蝉…尊師の姿形を心に思い浮べるのではなく、煩悩の原因を文章的に思索する？

A蝉…みんなの帰依で奇跡を起こす蝉…みんなで思念して裁判を止めて尊師を合法的に釈放させる？

お好きなほうへどうぞ。

>>618

　昔からの信者に謝れ。それが先だ。
その選択肢が抜けているし、どちらの派もその責任を負う義務がある。

　

それって、おおむねそのような見解だと理解してしまっていいのかね
618さん

教祖が合法的に釈放されたら、他の死刑囚（オウム外の）もみんな、刑務所から
出てくるぞ
新見なんか開き直って、教祖の命令なら喜んで殺す、（殺した）と
言い放っているじゃないか
だから狂信っていや、小学生より頭悪くなっているじゃないか
カルトじゃないって、言い張るけど、それではまるでカルトだよ
教祖自体が、私は天界いけば神から供養されるから、人間などに
私の行動を規制できるはずないとか、あのあたりから
いや以前から、できもしないことを必ずやる！
と言い張るところは変わらないな　弟子にまで頑固迷信頭が伝染している

すべては心の表れなんだわ
だから、アタクシたちが否定的なことを考えてはいけないのよ
さあ、みなさんで、心を一つにして祈りましょう！！
きっと、神々は私たちの見方よ

、、シヴァ神が教祖の見方だったら、ハルマゲドンがこないのを
とうに知っていて、教えてくれたわ
シヴァ神は、オモシロイナーと思って腕組して見てたんじゃねえの？
だって、教祖がほんとにシヴァ神とツーカーだったら、
教祖がハルマゲドンがくる！といっても、もし来ないようなら
シヴァ神が、ばか、そんなものくるか、と教えてくれるわな

>>621

しね

>>621　教祖がほんとにシヴァ神とツーカーだったら、
教祖がハルマゲドンがくる！といっても、もし来ないようなら
シヴァ神が、ばか、そんなものくるか、と教えてくれるわな

　あさはらさんが勝手にシヴァ大神の弟子と名乗って、勝手に宗教団体を立ち上げ、
教祖として君臨した。

　この説がかなり有力な説ではないかと俺は思う。

[email protected]

>>593
大阪道場では師も主な信徒もＰＳＩ使ってるし、
上祐が尊師への帰依を呼びかける説法をしてる

いつから？　

野田正呉師はどっちのセミナーに参加してるんですか？

ｔｂｓの馬鹿が汚名挽回でウォッチしているスレはここでよいですかね

TBSは毎週土曜20：00からオウムだよ！全員集合！！』を再放送しろ

キャンディと篠沢教授に3000点を回答者に呼んでオウムダービーを放映しろ

いいね！紅白歌合戦の裏番でアレフ紅白合戦生中継やって
最高におもしろいのつくってほしい！

630は628へのレス。ＡｘＭで総力生中継取材よろしく！

>>628>>629

阿佐谷北も出演させろ！

村岡やジェーんティを見ていると、修行しても年は取るもんだと
痛感する

あーヒマだから、あたしもセミナでもでたいなあ
金がまったくないが、、
働いていた頃は金はあったけど、せっかくのお休みを
修行してつぶしたいとは思わなかったよ

>村岡やジェーんティを見ていると、修行しても年は取るもんだと
>痛感する

当たり前だろうが。
さあ、くだらないことを言ってないでボクとせっくすでもしよう。

5マンで買わない？

はい五万円

はい脱いだ

あいぶはいりますか？

あと1分で終了時間

恥ずかしくなってきました

はい終了。乙 。楽しくなかったな。

ごめんなさい

>>621予想どおりわかりやすいほどそういうこと言ってる罠。Aのお偉いさんは。
すべては心のあらわれだから…（一言一句同じと言ってもいいくらい）
1年あそこにいたらあの人たちの思考回路は手に取るようにわかるようになる。
思ってもいないことを言ってもいいなら、信徒との面談くらい楽勝という自信がある。
Mの話はなるほどと思えるのにAの話はまた始まったか（ｷｬﾝﾃﾞｨｰちゃんの書き込み悪く言えないくらい）
みたいな。
最近ますますひどくなって本当に魅力がない。
辞めようかな。

(*^。^*)

　　　　(*°。°*)

昔からのオウム体質＝俺達だけが正しい真理の実践者なんだ
という驕りとおかしなプライドと傲慢さ
俺達だけが正しいという間違った思い込み←井の中の蛙
正義(真理を守る広める)の為には他者(凡夫や信徒)に嘘ついてもいい
信徒には嘘ついたらいかんと説教垂れながら信徒や世間にゃ嘘つきまくり
不妄語の戒律なんてあってないよなもの
嘘は泥棒の始まりというが人殺し犯罪教団の始まりであった
俺達だけが正しいというおごりと傲慢さその背景にある特権意識
オウム事件の根っこはそこにあるんよ
現教団もオウム時代と本質は何も変わっていないと感じる
被害者賠償も謝罪も場当たり的な対応だろうよ
世間を舐めるのもエエ加減にせいやゴルァ
お凡夫様も愛想つかした元信徒もおまいらの思っとるほど阿呆やないんよ
子供だましの嘘を信じてついてくる現役はんほどおめでたくないんよ

>最近ますますひどくなって本当に魅力がない。
>辞めようかな。

まだやっとったんかい！

　 .*:.｡.:*･ﾟAUM地球防衛軍 .*:.｡.:*･ﾟ


★我々が正しく地球の平和を守る正義の戦士

★妥協の無さと挫けない心と自信と誇り

★我々だけが悪者に媚びを売らない汚れ無き戦士

★正義のためには国民や末端に事実を一部隠蔽することはやむ終えない

★国民に協力を求めながら国民に全てを明かす訳にはいかない

★悪や悪の秘密結社、怪人、怪獣、地球への侵略者には怒りに満ちた
　「トドメだ！」「死ね！」「地獄へ堕ちろ！」などという掛け声とともに
　ビームや光線や電磁波や化学物質を照射する。

★悪を抹殺する正義の地球防衛軍

★この戦いの根っこは特別な我々に与えられた使命

★現地球防衛軍も旧防衛軍の意思を引き継ぐ

★怪獣を倒すために町を破壊しても賠償と謝罪は行わない

★世間は風景

★子供なら地球防衛軍に喜び勇んで胸を躍らせて入隊する

★ライダー　ウルトラマン　地球防衛軍キャップは麻原、2号は新見

★音楽★テーマソング★

彰晃マーチ→『戦え！ウルトラマン』

尊師のために《アパーヤジャハ正悟師作曲》 →『レッツゴー!!ライダーキック』

救えオウム ヤマトのように→『宇宙戦艦ヤマト』

子供の頃ライダーやウルトラマンに悪役や敵としてでていた小汚い金儲けを
企む組織は今のセコイ会社や企業であり
同じように弱い者をいじめたり見殺しにしたりする悪の秘密結社や
暗黒の組織は今の社会や学校に似る

もしそう見てしまった人はあるいは子供のような心の持ち主は
AUM地球防衛軍に入る

正義の味方は空を飛び超自然力、神通力を使用できる
科学警備隊は最先端科学の武器で正義の味方を援護射撃する

ウルトラマンは仏陀に似る

秘密戦隊は黒十字軍と戦い
ウルトラマンはウルトラマンAくらいまでしばしば十字架にかけられる
キリストは正義の化身に描かれる

正義の味方＝キリスト＝麻原『キリスト宣言』

実際ウルトラマンやライダーや地球防衛軍は
怪獣や怪人や悪の戦闘員を救って回心させたりはしていない
迅速に息の根を止めている
悪の戦闘員の家族のことなど考えていない
このような
殺し合いの場合
どっちにつくかで善悪が逆転する
立場が逆になる
ただ戦闘力に置いて今の（昔の）オウムでは国家防衛軍には到底勝てない
また超自然力や神通力が麻原や幹部にあれば
サリンは製造などしていない
ウルトラマンがいれば科学警備隊はいらない

オウム地球防衛軍に入った人は
社会や世間にそれまで不遇をうけたり
悪い人間に苦しめられたりした経験を持つ人が多く
そのときに社会や世間や周囲の人に助けられた経験も
多くなかった人と考えられる
そういう人ならオウム地球防衛軍に入隊し得る
ウルトラマンがきっと助けてくれると信じて

今日はエムゼミに参加しているよ。
Ａ派の連中もエムに化けてるのがいるけどバレバレですよ。
あまりのカルマの悪さにむかついています。
誰かが、正誤しが地獄に落ちるビジョンをみたそうだよ。
僕もそうおもう

今日は、大晦日。
振り返っても、いろいろあったな。
以前の書き込みで私、念仏を上祐とその仲間たちと思わせる作戦は
成功しました。
俺、ちょっと神通あるみたい。
アッホー痔もまんまとかっかったようだ。
少しは、正対氏に対する中傷も止んだようだし。
感じたのは書き込みの魅力に対する憧れ。
やはり、修行で有能になれなければ、なるためにがんばってるん
だもんね。

今日は、私、念仏の正体をわかる書き込みをしようと
思う。
これは、アッホー痔とその仲間たち、ジェンティのおばはんも、堀も
見ているようだから彼らに対する書き込みです。
ここで何人か論破させてもらったが実は上夕もでばってきてね、まぁ
やはり論破させてもらったが。
エム派の友人が私をよく馬鹿にしてくれるので、ここで半殺しにしようと
したら、けっこう傷ついたらしく、その親分が出てきちゃった。
仲間がやられてるのだからそりゃ出てくるかな。
しかし、めちゃめちゃ頭よかったよ。かっとばさなきゃ相手できんかったよ。
しかし、なんとも熱い文だった。途中へこたれそうになったね。
いままで見たことの無いくらいの情熱と熱を感じた。
私の感じる魅力はそこにあるのだから、その友人を少しうらやましく思ったよ。
私にも、信念と情熱はある。見せたくはないけどね。
救済、成功するといいね。
でだ、二宮君。
私は君のよく知っている人物だよ。君は私がなにも出来ない人間だと思っている。
ベーダすら読むことの出来ない成就者たち。
一度、師の前ですべて読んで見せたことがあったっけ。
君には少し世話にもなったかな。
改心しなさい。こっちにくればいじめてやるけどね。
人を見るとき、私には意思も思考もはたらかない。なぜなら、もしそれが
あれば、その人のすばらしさを逃してしまうかもしれないから。
君を嫌いではないのだが、努力と達成に乗っているの気にいらんのだよ。
上や下、喜びとその苦心など、うるさいだけなんだよ。
わｋったかな？
来年はいい年に。

修行のしすぎで潜在につっこんでる人がたまにうろちょろしてるな。
共通点はやけにエラソーなところ。

>>657
謙虚なツッコミを書き込む暇があったら
エラソーな意見一つでも書いてみろ
優しい褒め言葉しか聴きたくなければキャバクラにでもいってこい

キャバクラのおねえちゃんって
優しい褒め言葉言ってくれるんだー。

いいキャバクラ紹介して！

セミナーは道場によってまちまちですね。４日間参加しないといけない
ところや、部分参加ができたり。やっている内容が違ったり、
もう統一がまったくとれてません。

Ｍ派の道場は今から行っても部分参加できます。１時間から受付。
それに非信徒の割増料金も１割増です。（Ａ派は２割増）

Ｍ派情報　
本日午後１１時３０分より新年の儀。正大師による儀式ヨーガです。
詳しくは最寄のＭ派道場へどうぞ。

在家もＡ派、Ｍ派で対立してるの？

もーどきーがねー
ウキウキ書くなって言うんだけど、オウムの子供には将来
施設で暮らすようなガキもでるだろうな、って
かわいそうっていうんだ
もどき様は、子供が好きなのだよ

よくわからんけど、まだ子供が小さいうちに親子で出家して
親が死ぬとか、そういう子がなるんでないかね

ジョウユウも遠からず、性欲で落ちるっていうんだよな、、
まず、うまく立ち行かないストレスがあって、彼はもともともてるから
そこにはけ口が行くのであろうな、、
ジョウユウの側近は、女を近づけすぎないよう、注意するんだね
ジョウユウ以外に、出来のいい主だった師を一人は用意しないと
ジョウユウが崩れたときに、あんたらは食っていけなくなるよ

>663

信徒同士の対立は聞いたことがないですね。
上層部の択法の違いからくる対立ですな。

なんであべるがＡ派セミナーに参加してるんだ？
また説法でも録音して売り込むつもりか？
行動がﾐｴﾐｴなんだよ　このｸｽﾞ野郎

君は上九で、竹刀もって、ビシバシやってたやつ？

新年明けましておめでとう

あら！あたしのパソコン時間遅れているんだった
もう明けちゃったのね
今年はハルマゲドンくるのかしらん

今年こそはお前の心にハルマゲドンが来る

さー破滅の年がまた近づいたと

このスレだけは明けても何故かそんなに明るくない

元旦くらい元旦だけでもこの日限りだけでもいいから明けろ

>>669
明けたとたんに第一声からハルマゲドンなんてほざくな！！
お前は死神かｼｬﾚｺｳﾍか！
お前はただの薄気味悪い縁起の悪いだけの不吉な悪魔か！！！

>>669
金とﾊﾙﾏｹﾞﾄﾞﾝの話は三が日過ぎてからゆっくりと恥ずかしながら控えめに語り始めろ！

>>669
明けたとたんに
めでたいそばから
金よこせ、ハルマゲドン、なんて言うお前に
寄ってくる福の神やイケメンや金や幸運やエビス様は絶対にいない

明けましておめでとうございます。

今年もよろしくお願いします。

>>669
そんな不吉の化身のお前によって来る者があるとするならば
ワシみたいな薄気味悪い気色悪い麻原か
阿佐谷北か死ねストーカか
お前に求婚を執拗に迫っているセクハラ性欲元信者
以外にはいない

俺は、イケメンだしリッチガイ＆ナイスガイだぜ。

キャンディーは確かにいい女さ。
だがな、俺に惚れちゃ、傷つくぜ。

ワシも阿佐谷北もコピー阿佐谷北も十分非常識な人間であるが
キャンディーのそれにはかなわない

>シンデレラ麻原

しね

>シンデレラ麻原

うざい

新年明けましておめでとうといったその返す口で
金と死の話を直ちにしゃべるお前ほど常軌を逸脱した人間をワシは
そう多くは知らない

>>680
新年そうそう死ね死ね言うな殺したくなっても容易に言うな
死ねは三が日過ぎてから言い出せ

>>681
うざいのはワシもワシをそうと認める

チｯチｯチｯ。

レディーを泣かしちゃいけねえよ。

シンデレラさん。

>シンデレラ麻原

このニート野郎

>>685
阿佐谷北（コピー）
とつけとけ
そうでなければお前がいらぬ業を負う

>シンデレラ麻原

お前が死んでも悲しむ人は誰もいない

>>686
それはハズレだ
ワシは31日まではたらくブルーカラー階級じゃ
ピラミッドの底辺の労働者だ
菌類のようなニート類ではない
ワシがニートに寄生されることはあってもワシは菌類にはならない

バカヤロー！

悲しんでるのは
心で泣いているのは

キャンディーなのがわからんのか！

>シンデレラ麻原

お前は必要ない　今から自殺しろよ

>>688
それはお前がお前の死に対して思っていることだ
それはお前のただの孤独だ

>>691
それはお前がお前の死に対して思っていることだ
それはお前のただの孤独だ

>>691
それはお前のただの耐え難い孤独と涙と苦しみだ

>シンデレラ麻原

お前は社会の底辺だ　生きる価値もない

>>690
泣かし悲しませるためにワシは言っている

お前はそのことに気付け

お前は見せ掛けだけのいいような甘い言葉や
見え透いたお世辞や
なんの根拠も無い大丈夫だよ
などという悪の方のことを見ろ

お前は寝ぼけずにそのことに気付け

>>695

ワシはお前にそこまではいわん
お前は好きにワシをそう言え
お前の苦しみが減るのならばワシを好きなように呪え

ばか。
女に理屈で向かうか。

お前さんこそ、たいしたわかってない。

>>698
お前は男女のかけひきのことに長けているつもりでいても
お前は人間のことをわかってはいない

女のいうこと、書くこと真に受けるお前さんが、

寝ぼけてないか？

ワシは人の言うことは真に受ける
お前の言うことも真に受ける

人間は男と女しかいない。
掛け引き抜きに。

>>702
お前は駆け引きで生きろ
ワシは真に受けて生きる

真面目だね。

つまらね。

>>704
お前は面白おかしく楽しく愉快に生きろ
ワシは真に受けて生きる

いいんじゃないですか。

勝手にシンデレラ。

>>706

お前がワシをそう思ってくれて嬉しい

魔に承けて生きる麻原

不幸が避けて通るほどの不吉なシンデレラ麻原
地獄でも嫌われてすぐに追い出される鼻つまみ者シンデレラ麻原
煮ても焼いても蒸してもマズくて喰えないシンデレラ麻原

>>706

キャンディの異常に高すぎる壊れない不死のプライドは
>>706のお前の言うとおり
確かに道理や仏法でも壊れ得ず
どんなにつじつまが合わなくなっても
それをムチャクチャなどんな手段を使ってでも
壊さず守り続ける不死不落の女の鋼鉄の城かもしれない
完全に城が跡形もなくなっていてさえも
キャンディは「いやまだ城はある、私には見える、あんたに見えていないだけ
、私は負けることはない、私が負けを認めて謝ることはない、」
というのかもしれない。
麻原/新見クラスの不死不落城なのかもしれない
だとしたら
>>706のお前の道理や理屈を馬鹿正直に使用しない
優しい言葉や愛の魔法の言葉や時々嘘を上手について
お前の得意とするその絶妙の男女の駆け引きを駆使して
キャンディの苦しみと破綻をキャンディの不落城/無城/空城
をお前が落としてその苦しみを救え
そうであるならば
お前は本当の意味で嘘も方便、馬鹿正直も悪
の表現者となる
お前は誰もから尊敬される智慧ある人間になる

>>706
お前はワシにはない「嘘をついておいてその嘘による苦しみと矛盾と
悪を一定期間自分の心の中に生かしたまま保留しそれに持ち応える
強く広く大きい心」を持っている
その強く広く大きい心がなければお前の言う駆け引きの生き方は
誰にでも容易にできるものではない。
それはお前の特殊な才能の一つだ。
それを最大限にうまく使ってみてくれ。
ワシに感動をみせてくれ。

>>666（笑）

スガンダさんってＭ派信徒のＨさん騙してＤＶＤ巻き上げた方？
それが公安に流れたんだよね

なんか激励のお言葉頂きまして、ありがとうございます。

俺は面白半分でレスしてますから、恐縮します。

>>713
ワシはお前の発言の動機が面白半分であろうとそうでなかろうと
お前がどういう所属の人間どういう主義の人間
前科の所有の有無、元信者現信者、・・・があろうとなかろうと
人格の揚げ足をとったり所属組織や前科、ﾆｰﾄ、非ﾆｰﾄ、男、女、
ｵｯｻﾝ、青年、老人、・・・のかどでお前に言及するつもりは無い
お前を議論や悪口や苦しめ合い
で叩きのめして勝ち負けを大喜びする趣味はワシにはない

ワシは人の言うことは真に受ける
お前の言うことも真に受ける

お前の言うことがもっともなことであれば
ワシはお前の話を支持し信用し
お前を尊敬しお前を智慧ある人間と判断する
お前が人や相手やお前自身を苦しめるだけのこと
やその場しのぎの責任逃れのことを語れば
ワシはそれを指摘する

どんな諸悪も善の原因になる
悪は善を形づくる
嘘は本当のことを表す
善が真理
悪が真理
嘘が真理
真実が真理
暴力が真理
非暴力が真理
全てが真理

>>713
面白半分なら面白半分の相応の利益と損益が得られる
命を賭けるほどの深刻さを賭ければ
それ相応の利益と損益が得られる
失敗して死ぬことも無いとはいえない
面白半分なら利益も小さい変わりに
死ぬことや大きく苦しみ怒ることもまずない

どんなことや意見を語っても
その語尾にッ「なーんちって」「ｗ」をつけることで
命の掛け率は激減する
死と苦しみは大きく守られ、その変わりに利益と喜びもそれに相応になる

Ａ派の新年の儀はみんなで歌をうたいウッタマー正悟師の説法で
無事終わりました。司会ウッジャヤ師。ＰＳＩを装着した
メッターダッシン師が今年の12大ニュースをスライドで説明。

そこで「賛歌」って歌をうたったんだけど
「♪オウム、オウム、オウム真理教〜」って歌詞なんだね〜。
何でアーレフに変わったのに、オウム真理教って歌詞の歌歌うわけ？
アーレフはオウム真理教とは別の団体のはずだろ！！
何で旧団体の歌うたうんだよ！！
そんな歌うたって尊師に帰依してたら、アーレフはオウム真理教と
寸分違わねえじゃん！！

俺、歌はよく知らないんだけど、
「戦え〜・・・」とかいう歌が多かった。

もちろん歌詞の栞には「戦うとは自分の心の中の煩悩と、いう意味」
と注がついているんだけど、そういう風に解釈するにはかなり
無理がある。その解釈は後からこじつけたものだ。

元の歌はそういう意味じゃなかったと思う。こういう歌を採用
し、信徒にバンバン歌わせるＡ派上層部の神経がわからん。

新年明けましておめでとうございます。

キャンディちゃん、阿佐谷さん、腹筋さん、念仏さん、シンデレラさん、
waiさん、名無しさん＠３周年の皆さん

今年もよろしくお願いします。

ソンシソンシ、今年は金持ちの彼氏ができますように

　ヴァーチャル礼拝堂の設置はまだでつか

押忍、日本政府と警察と全ての地域住民方に帰依し奉ります！

本日午前０時、新年の挨拶として、村岡達子の説法が行われました。
教団のセミナーはまだ終わっていませんが、幹部に他心通など無いことの証明
として、あえて今の時点で説法の内容を暴露することにします。

●証拠なら揃えました

今回は証拠として、説法をテープに録音しました。
結果は大成功で、約２０分の村岡説法の後に放映された約８分の麻原のメッセー
ジビデオの内容も、ばっちり収録しました。

このテープは、大和法律事務所の滝本太郎先生の所へ送ることにします。
村岡さん、覚悟はいいですね？

●村岡の説法

おおまかの内容を箇条書きで報告します。

・大晦日と元旦について比較的普通の話

・一昨年の大晦日に、車の運転手が足を折ってしまい、村岡自ら走って救急車を
　呼びに行き、遅れたがセミナー会場には電車に乗っていった。
　村岡は、『のんびりとはしていられない。私自ら走り回らなくてはならない』
　と思った。(てか、それが当たり前なんだよ）。

・去年亡くなったマハーナーマ、名古屋の在家の○野さん、サマナの黒○さん
　のネタにオウムの教義を絡めた話。特に黒○さんを重点的に。

・教団全体、社会、日本、世界を見ても、カルマでないことは一切起こらない。
　嫌なことが起きるのは、カルマが落ちていること。
　でも村岡は最近は苦しいと『ギャー』(マジでこう表現した)と言ってしまう。

村岡さん、どうでもいいから早く被害者賠償を払ってください。

●麻原メッセージビデオ

村岡の説法の後、司会のウッジャヤが『続きまして新年の宝石の言葉です』と続け
て、麻原の信者教化用のメッセージビデオが放映されました。

キリスト第２楽章をＢＧＭにして麻原のメッセージが流れるこのビデオは、何だ
かとっても北朝鮮テイストに満ち溢れていて、こんなもんテープに録音しちゃって
る状況とあいまって、心の中で大爆笑してしまいました。
『　』が麻原のメッセージです。

『集まれ、我が前生の弟子たちよ』

　頼むから命だけは助けてください。

（笑）
北朝鮮テイスト（笑）

『私が君たちの宗教上の師として君臨を約束したのは、前生である』

　自分で言ってて恥ずかしくないか？　智津夫。

『さあ、続きなさい』

　お前に続いてどうすんだよ。

『私は今生、またあなたと一緒に座り瞑想することができることを、大変喜んで
　います』

　拘置所に座るのはお前一人で十分。

●まとめ

ここまで来たら、もう教団に弁解の余地は無いでしょう。
今後、狂信者たちが麻原に【続いて】テロ行為に走ることは、十分過ぎるほどに
考えられます。

教団に対する観察処分は、当然延長されるでしょう。
てか、観察などは当たり前なのです。

以上、これが元旦説法の現実だ！を終わります。

正しい師とは、文句なく、その人物に全面信頼や愛情を持てるということであり、
したがって、このさい、その正しい師が、本当に悟りを開いているかいないかなぞ
二義的問題にすぎない。

正師の発見は、あなたの全身全霊的直観による。
その全身全霊的直観が、全面的信頼を自発自起せしめる。

あなたに、正師との出会いによっても、全面信頼が生起しないとしたら、
あなたは、あなたの人生というドロ沼を、もっと徹底的に真摯に生きてみねばならない。

　　　　　　　　　　　ダンテス・ダイジ『アメジスト・タブレット・プロローグ』より


http://www.kiroku.org/kan_gyo/dantesu.html


http://www.kiroku.org/kan_gyo/index.html

＞これが元旦説法の現実だ！

激乙！

シンデレラ麻原は単なるキチ外


このスレから出て行け

＞シンデレラ麻原


お前は単なるオタクだ

＞シンデレラ麻原


2chで偉そうにすんじゃねえ

お前がワシを呪いワシを恨みワシに怒り
ワシに罵詈雑言を浴びせかけることで
お前の耐え難い苦しみが減るというのならば
お前はそれを好きに存分に為せ

>>730
お前はキチガイでは無く
お前はオタクでは無く
お前は偉そうにしない人間だ
お前は自身を苦しめず他者を苦しめない人間だ

お前はそれを好きに存分に為せ

皮ジャンを着て　
Welcome to the jungle/Ganz n roses

　を熱唱するソンシ

ジョウユウに向かって、I wanna watch you bleed!
とシャウトするソンシ

くだらん話だが、おれはハードロックが好きだった

まだ平和だったあるとき、世田谷道場の祭壇の前で、ビラ折りバクティをし
つまらないので、皮ジャンをきて、オジーオズボーンの曲を熱唱する
教祖を思い描き、一人でワラっていた。
教祖が両腕を上げながら、ステージの右から左へ、うろうろと歩き
時々、(I love you all!!!)
と、シャウトするところを想像してみた。

。。ある日、休日にビラ配りするためにビラを持ち帰り、
地図を参考にしながら、行ったことのないはじめての場所へバスで行き
（こういうときは、１秒も待たずにバスが到着する、初めての場所なので
バスをつかまえられるか、と考えていくと、待ち構えていたようにバスが
到着したりする）
ハアハアと、ビラまきをほとんど終えたそのとき、、
驚愕するものを見た
静かな町の、人通りもまばらな町の、団地の隅のほうに､
立っていたのだ

　皮ジャンを着たソンシが

ワシはｼｮｯﾄ・ｲﾝ・ｻ・ﾞﾀﾞｰｸが好きだ

丸い顔、長髪、長いヒゲ、
腹が出ている
レザーパンツはピチピチ、
重そうな黒の皮ジャン、
手の指を、ベルトにひっかけてヒジを張っている、、
ぎょっとした　周りには誰もいない　夕方の日が落ちそうなころ
ヤバイんじゃないか、危険なオヤジだったらどうしよう、と
しかし、その人は、目をつぶり、静かに呼吸しているだけだった

、、何を、こんなところで、そんな格好をしながら、立ち尽くしているのだ？？
瞑想に沈むように、その人は、あたりのものが、まるでまったく気にならないかの
ように、ただ立ち尽くしていた。
漏れは、逃げるようにその場を去った。
教祖そっくりだった（爆）
漏れは考えた。あれは、私の”オジーオズボーンの格好をした教祖がいたら
おもしろい”と考えたことが現象したには違いない。
しかし、あれは教祖の変化信なのか、そこらのオヤジだったのか、
定かではない。

738
その曲の邦題は”暗闇にドッキリ！”だ
その邦題は、センスがないと悪評判が立った

とにかく、まさかそんなヒマなことに教祖が付き合うとは思えんが
何か、見え方が違うのだった
シークレットヨガで、教祖の近くによってみたとき
普通に人が見えるのと、ちがく見えたように感じた
少し､かすんでいるような、感じに見えた
それと同じような、かすんでいる感じに、そのオヤジは見えた

教祖がかすんで見えると思った人はいるだろうか
なんか、形はあるんだが、質量とか重量がないような、そんな絵をみている
ような感じに見えたときがあった

私の常識では、あのような下腹が出たオヤジは、
皮ジャン､レザーパンツをはいてはいかんのだ
オジーは職業柄、着ているのだ
あのオヤジは、なぜあんな格好であんなところに立っていたのだろう

腐っても腹がでても禿げてもｵｼﾞｰにはそれを履くことが許される

>>742

シンデレラ麻原
しねしねしねしねしねしねしねしねしねしねしねしね
しねしねしねしねしねしねしねしねしねしねしねしね
しねしねしねしねしねしねしねしねしねしねしねしね
しねしねしねしねしねしねしねしねしねしねしねしね

>>743
お前は生きろ

>>743
お前の孤独とお前の絶望とお前の苦しみをワシに全てなすりつけろ

ワハハハハｗｗｗｗ
キャンディちゃんってネタに尽きないね〜
思わず吹き出したじゃねーかｗ

グルの救済のお手伝いもしながら、救済において新たな段階に入った。

村岡の言葉（追加）
・グルがエネルギーをおろしてくださる。
・みなさんは真の意味での果報者である。心から賞賛する。
・カルマでないことは起こらない。
・死が身近にあった1年だった。
・教団の悪業が落ちた予兆
・輪廻転生を超えた仲間とすごせる。縁のあるみなさん。光栄です。
・この空間は明るい、軽い。
・肉体が朽ちても縁は続く
・修行者は今生のカルマが来世にあらわれる。
・普通の人は死は断絶である。来世はどのカルマがあらわれるか
わからない。
・カルマ落としに耐えると果報がある。

>>727
尊師に帰依する、というのなら逆にテロは起こらないよ。
本人はそんな指示のできる状態じゃないし、
まともな状態で喋った最後の機会である破防法弁明では
はっきりそれはするな、と言ってるわけだから。
それを破るなら、逆に弟子の資格が問われることになるのさ。

テロをやれとは一度も言ったことはございませぬ。
救済と言っておりまする。今も救済と言っておりまする。
懲りない面々。

727 名前：これが元旦説法の現実だ！ 投稿日：2006/01/01(日) 13:08:45 ID:2TdnoCWq
●まとめ

ここまで来たら、もう教団に弁解の余地は無いでしょう。
今後、狂信者たちが麻原に【続いて】テロ行為に走ることは、十分過ぎるほどに
考えられます。

教団に対する観察処分は、当然延長されるでしょう。
てか、観察などは当たり前なのです。

以上、これが元旦説法の現実だ！を終わります。

グルの精子を飲んだら救われますか？

＞７４９

ミラレパ正大師は？

スパイさん、レポート乙です！
A派のセミナに出たんだね
誰かスパイはポアしたっていってたけど、健在でしたね

１０年信者だったものの口から言わせてもらうと
この教団のサマナの口から、絶対大丈夫などいうセリフが出ても
信用はまったくできない
救済のためなら、ウソをつくのも美徳とされてきたんだ
何を約束して裏切っても、逆縁が深まっていい、とかほざくやつが必ずいるさ、、

この教団にとっての美徳とは、そのときそのときで
教団がうまく運営される手伝いをするってことさ

　あたりまえだろ？
結果がうまくいけば、途中経過の善悪なんぞ気にしないのがヴァジラヤナで
あり、教祖のやり方だった
途中経過にウソがあろうと、殺しがあろうと、略奪があろうと
最後に教団が全権掌握できればいいという、考えだった
帰依している連中には、必ず今もそう考えているやつがいる
教祖がそういうやり方をしていたのだ
その継承者たる自分が真似して何が悪い、くらいに思っているさ、、

>>750
君は何のためにアーレフに入ったの？
情報を探るため？それとも修行するため？

12月にお亡くなりになったＫさんは死後まだ49日たっていない
バルドにいるため、師による祈祷供養がおこなわれているという
（いくら祈祷しようがポアはできないが）。
大腸がんだったとの事だが、3回も手術をし、3回目は患部が
手のつけようのない状態であったとの事。
なぜかというと自覚症状が出ててもなかなか病院に行かないし、
ハードな修行をするからである。

村岡は新年の儀のしめくくりにこう言った
「体がボロボロになるくらい修行しなさい。グルもお喜びになる」

おめーのそんな態度が治る病も治らなくさせているのよ

別に病気なんか治らなくてもいいじゃん。
少なくとも本人は治るか治らないかより、
どういう転生をすることになるか、
いかにカルマを浄化できるか、
それを優先させたわけでしょう？

死に方の自由
正しい死に方の押し付け
常識的な死に方の押し売り

758

ドシロウト丸出しね
教祖は修行が成っていたら病気しないはずだ、と言っていた
ガンは貪りのカルマ
そのカルマが現出した時点で、それが死に際だったことから
よい転生はできなかったと、考えられる
カルマが浄化できていたら、ガンになどならないというのが
オウムの考え

その人だっけ、モルヒネ中止されたってのは
その結末だとなおさら悪い転生が予想される

モルヒネで隠していた、激痛が現出した時点での転生なんだから
地獄転生と見るのが、オウムではあたりまえなはずだ
ただ、それが、サマナであれば、何を修行していたと批判を受けるだろうから
マイルドな話し方になるだけで

その人はサマナだったっけ？もし信者であれば、やっぱり在家でのんびり
修行していてはダメだとか手厳しい批判が出るだろうよ

>別に病気なんか治らなくてもいいじゃん

耳にタコができるくらい、記憶させられた話だよ
痛いイタイといいながら、死んで行く人の来世が、天界であるはずがない
逆にいえば、病気が治らないなら、良い転生もありえないんだろう
オウム流ではね

>カルマが浄化できていたら、ガンになどならないというのが

カルマの束縛を断ち切った解脱者の仏陀の下痢致死の矛盾
仏陀の晩年の背中の痛みなどの病気の所有の矛盾

カルマが浄化できていてもガンに絶対ならないとは言い切れない

釈迦は生老病死は避けられないと説いた
だから、釈迦が病気になったのは、彼自身の説明と矛盾しない

教祖はできもしないことを、強気で断言するクセがある
そのおかげでみな良く考えもしないで、連れていかれたのだ

教祖は逆だ　修行でスーパーマンになれると説いた
出来もしないことばかり言うから
あとから文句言われるのだ
まあ、信じるこちらは余計にアホだがな

村岡は本人はまだ生きたいという執着が残っていたと
いけしゃあしゃあと言った

この教団では生きたいとおもっちゃいけないのか。
サリン被害者もそうなのか。

肉体より魂が大事としているのに、
そのくせ癌や難病になるとヨーガで治そうと悪あがきするのはなぜか？

進化に出ていたが乳がんの信者がいて、それを医者にかからず
温熱で治そうとしたそうだ。といっても熱湯につかるわけには
いかないので、熱いタオルを押し当てるだけなのだが、
後で医者に見せると、大やけどになっていたそうで
こっぴどく怒られたという。

それでしこりが少しやわらかくなったと。

もっと適切な処置があると思うんだが。

麻原の間違い、人間であるが故の悪と欲と過ち
自分の下心や自分の欲目の目的での人殺し
それは言い逃れできない悪
取り返しのつかない弁明もできない悪

766

やだねーー　文明開化していないみたいな民族だね
だーかーらー出家したくなかったの
勧められたけど、病気になっても医者にかかれないかも、と危惧してな
まあ、まだ現世を楽しみたいからというのが一番の理由だがな
事件直後も、保険証が使えなくなるという噂が流れて
いまのうち、虫歯の治療しておく、とか言ってた人がいた

しかし、それを進化に書くのか？
大分以前にも、医者に見せないで、進行してしまってから医者に行き
なんで今まで医者にかからなかったんだ！と怒られたって話があったよ

ただ麻原のはじまりから終わりまで全部インチキやウソであったかと
問われればそうでは無いとワシは思う

＞この教団では生きたいとおもっちゃいけないのか

ちょっとびっくりな答えに聞こえると思うが、答えはイエスなのだ

生きたいというのも、欲求だろ？
それも、厳密に言えば、欲望なのよ
もし、現状病気などにかかり、今死ななければならないと
そのとき、もっと生きたい、のに、生きられない、死ななければならないと
考えるなら、”死ななければならない”というその現実が、その人に苦痛を
与える
生きたいと思えば思うほど、死ぬときに残念になる
仏教の知恵は、一般人の考える範疇の知恵ではない　悟りの知恵
生きることにまったく執着がなければ、死の訪れを残念に思う必要がない
その人の心は平安である
それが、死に際には目標とされる理想の死に方なのよ

>村岡は本人はまだ生きたいという執着が残っていたと
>いけしゃあしゃあと言った

死を通過点に過ぎないと説けば
ほとんどのことが何とでも言えることになる

死をある程度　絶対の区切り、忌むべき苦しみ、終焉と置いて
この生をどう苦しみ少なく生きてまっとうするか
という所に立たなければ
話し合いや助けること、ともに生きること・・
の多くが成り立たなくなる

生命欲は苦しみの原因になるけれども
はなからそれをもぎとるえぐりとるイメージでそのこと認識するならば
それはワシは少し違うと思う

ちょっと非常識に聞こえるかもしれないが、
一般には、命を長引かせたい、長く生きることがよいこと、のように
思われる
しかし、その考え方には、よく考えれば、死ぬのはイヤだ、死にたくないという
考えが内包されており、しかし現実には人は生まれたら死ななければならない
存在なのだ　そう決まっている
その、決まっている死に対して、避けたいという気持ちを生じさせることが
かえって、その人を本質的には不幸にしているのだ、ということが
わかるだろうか

もし、その死ぬのがイヤだ、怖いという気持ちを克服したら
その人は最も大きな恐怖、を除いたものになるし
そのことからくる安堵がある
また、教祖の弁によれば、そのレベルに達しないと、最終解脱がありえない
なぜなら、解脱の一歩手前の色界レベルでは、他の執着はないが
生命欲求が残っている魂が転生するとされる
それは、最後の欲求であり、超えがたい壁であり、それを超えることが
完成を目指すものの目標なのだ

もちろん、一般には勧められないハイレベルなことだと思うが
これを知ることは、無駄ではない

この世の苦しみ溢れる今の生の解決のために霊界やあの世、来世
を持ち出してこの今の生に役に立てるという見地と
来世や死後の自分の魂の行方や不安や安泰のために
今のこの仮の本番では無い生があるという見地があり
前者に立つか後者に立つかでまるっきし世界が変わってくる

>>773
その考えはありえる

色界＝×
無色界＝○

しかし生命欲を停止することは目的では無い
その停止は苦しみを止めるための手段の位置にある

何でもかんでも完全最終解脱がその誰にとっても究極
としないで
ただ日々の苦しみが小さくなって
毎日の生活が安らいでいる
ことでそれで満足する
道があっても良いとワシは思う

その道理でいくとするならば
自分はその苦しみと悦びを承知した上で恋愛道に生きるという道も
あるいは銭道、仏道、ﾖｶﾞ道、帰依道、・・・道、その他
自由が広がる

777
センセ、何か変でしたでしょうか
混ぜ返しているだけに聞こえますが

あくまで、苦の全くの滅を目指すものの境地のことで
一般向けでありません
ですから、新見みたいのは詭弁です
殺人の言い訳に使うべき言葉ではありません
この部分、オウムは仏教の恥さらしです

>>780
>センセ、何か変でしたでしょうか
>混ぜ返しているだけに聞こえますが

キャンディの違和感をもう少し分りやすく詳しくﾜｼに伝えてみてくれ

シンデレラのデムパカキコで苦痛が増す

もちろん、個人の勝手です
自由を謳歌し、欲望のままに生き、苦と楽の両方の果実を受けるのは
多くの導師は言います
まだ、時がきていないのだ、と。

私見ですが、若いうちになんでもやっておくほうが
あとで、とっとと修行がしやすいように思います
私のような、いつまでも思いつめているタイプは特に、、
あいつには、それが許されて出来たのに、あたしにはそれができなかったという
ねたみなのです。たぶん。
ある人には楽しみがあるのに、私にはない、という
たぶん、好きにできれば、たいしたことないと、思うと思う。
しかし、教祖は若い人に、理屈で欲望を制御せよ、というので
かなり難しいかな、と。。
理屈から言えば、思索力があれば、欲望は制御できるはずなのだが、
やはり、表層でしか生活していないから、そう考えるのかもしれないが
潜在は、欲望しかないものね。

>>782
お前を苦しめてお前を損なってワシが悪かった

シンデレラはここから消えてくれ

>>783
キャンディに対しても
道理と理屈だけに基づいて
ワシがお前を追い詰めること以上のことを
為し得ず、そのことはワシが悪かった。

つい、この間、夢を見て直後に起きて、
夢はこうだった　
好きだった男がでていた
私は、あんなにたくさん布施したのだから、この男は私のものだ
そうなるべきなのだ、私は徳を積んだのだから、自分のものにする権利がある、、

と、うつつに考えていた
功徳の理論を信じていたので、絶対そうなると、長いこと思っていた
それが、そうはならないらしいと、自分で考え出したときは苦痛だった
絶対の法則に基づいて所作したのだから、そういう結果が出ねばなるまいと
長いこと考えていた
潜在には、そう考えていたことだけが残った

>>787
ワシが思うところでは男や女は買い物や所有の意識で考えれば
それは苦しみや怒り・・・等につまづきやすくなるように思う

金や契約や権利や力で束縛力を得たような気持ちを持つならば
怒りや憎しみや失意につまづく

相手の男には申し訳ないが
徳の高いものが、低いものを支配するのだ、
だから、徳を積んだあたしがあんたを自由にしても構わんのだ
そう思いながら大枚はたいたさ、、
いくらはたいたのだ？
今では、うかつにも男を好きになったおかげで
とんでもない散財をした、と、表層では思っている
最近ドケチに徹しているので、恨み骨髄だ
あんな男、好きにならねば、オウムのバカ教祖にみつがなくても
済んだ（たぶん）

シンデレラはつまらん

>>790
竹脇無我似とかいっとったな

>>791
お前の話を聞かせてくれ
お前の苦しみを
ワシのつまらん話はお前がお前のことを語りだせば止まる

>>757
だから聞いてんだよ
おめーは何のためにアーレフに入ったんだよ
答えろや

>>790
>徳の高いものが、低いものを支配するのだ

その考えについてだけはワシはキャンディのそれは
誤りであると言う

いくら積んだら正悟士になれるの？

金と暴力で拘束と時間を奪えても
その忠誠や心理的な部分は買えない

癌は餓鬼転生、激痛は地獄
医学を否定して修行で治そうとするが
治らんで死んじまうってのは無智のカルマかと？
動物転生なんでせうか？
ハゲは宇宙人転生でせうか？

ハゲが悩みの人は
いっそ坊主頭にするということは
考えたりしないのだろうか？

795

あたしもそう思うよ
しかしね、私は教祖がそういうのを聞いたのだ
徳の高いものが、低いものを支配すると、はっきりいいおった
たぶん、そういって、ガンガン奉仕させて、金をむしろうという
考えであったろうが

現象界は徳の量によって幸不幸が決まると
あるときは、天界は多少性格が悪かろうが、功徳の量が悪業を多く
上回っていればいけるところだ、と。言っていたさ

＞793
そんな道理はない

以前は坊主頭だと、
坊さんかヤクザかオウムかと勘繰られやすかった。
今は普通に坊主頭多いからいいね。

＞794
諜報活動のため

坊主頭大好き！！

>>801
お前の言うとおりだ

＞798
ハゲはコーザルに転生する

デブはブタに転生？ブス、ぺちゃぱい、ババア、包茎、短小、童貞は何のカルマ？
何処に転生する？

ホウケイ→蓑虫
短小→土筆
童貞→アメーバ

ブス→美人
ぺちゃぱい→巨乳
ババア→ピチピチギャル

ぺちゃぱい→男
ババア→ｳｯﾀﾏｰ

ﾌﾞｽ→ソンシ

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　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　　今年一年が、皆さんにとって
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　良い年でありますように。
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
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>>760『病気になったことがある小乗の修行者はニセモノである。
病気になったことがない大乗の修行者もニセモノである。』
とか言っておったな。

キャンディちゃんも結構悪い意味で「原理主義」だね。
観点を少し変えてごらんよ。
病気を治すことより修行に打ち込むことに専心した。
このベクトルは来世の生き方にまで影響するよ。
一生やそこら地獄に落ちたところで、
その次は懸命な修行者として転生するかもしれない。
別に今生と来世の二つしかないわけじゃないんだから。

確かに無智と言えば無智かもしれないが、
ヴァジラヤーナ的に考えれば無智を土台とした修行法、
ともいえるかもしれない。
同じ無智になるなら、これぐらいの無智になりたいものだ。

うーん、でも教祖の話を総括すると、あのようになると思うんだよねえ

修行に打ち込んだ→結果が出て、煩悩落ちたカルマが落ちた

→そうしたら、カルマや煩悩の結果であるガンなども消滅するはず

教祖の説法は、割と単純だったと思うから
原因がなくなれば果も出ないはず
なんか、最初にデカイこと言っていて、あとから結果が悪いと言い訳する
オウム体質って感じよね

教祖って病人が出ると、ちょっと言い訳臭かった
修行ができれば病気しないはず、と言っていた手前ね

ま、あれだよ
功徳があればどんな願い事も叶う、というのと
同じさ
修行ができていれば病気しないというのも、極端なものの言い方だったと思う
みんな、若かったから、病気にかかりにくかっただけ
オウムには若いひとばかりだったから、年取ったらどうなるかという
ケースが読みにくかった
最近、少しずつデータが提供されてきた、ということかな
ジジババが増えて
健康が心配なら、現世に帰って、定期検診でも受けたほうが
長生きはできそうだな

キャンディーも、年一は健康診断受けたほうがいいよ。
会社勤めなら強制的に受けさせられるからいいけど。

二十年後、教団が存続していたら老人ホームと化す
まさに地獄絵図

西洋医学を受けないため、平均寿命は短い。日本人の寿命が８０ならオウム信者は６０くらいか。

Ｍ派セミナーのレポきぼんぬ！

>>803
そうか。
なら生活のためにアーレフの人間を騙して、
依頼者からお金を貰っているという事なの？
だったら犯罪者相手の振り込め詐欺みたいなもんか。
世の中悲しいなぁ…。

髭のおじさん曰く為したことは必ず返ってくると
ハルマゲドンが起きる、銀行が潰れる、紙幣が紙っぺらになる
嘘つきまくったカルマとやらが返ってきて騙されるのは当り前です

髭のおじさんは嘘つき過ぎて究極の無智状態になってしまったのですかね？

私は直接聞いておりませんが、村女がそうおっしゃってるなら私からもこの場をお借りして
一言言わせていただかなければなりませんよ！！

>>747
>救済において新たな段階に入った。

以前にも、救済元年とかって言ってませんでしたっけ？
何かの弾みとか、ちょっと方針が変わったりすればすぐに軽軽しく新たな段階に入りますから
気をつけてくださいね。

>>748
>・カルマでないことは起こらない。

カルマは超えられるとオウムでは言ってましたが？
カルマを超えるために修行をするんだ！と。
だとしたら、金集め以外で、アーレフはいったい何をやってるんでしょうか？

>・死が身近にあった1年だった。

功徳を積んで修行すれば死をも超越出来るとオウムでは宣伝してましたが？
アーレフでは単に死が身近にあっただけなんでしょうかねぇ？
自分たちに神通力があると思うなら、相手の状態をいち早く察知して対処法を考えるとか、
自分たちに功徳があるつもりなら、その功徳と引き換えにしてでも、生かして、もっと修行
させて功徳を積ませて（賠償金稼がせて）、今よりは少しでも高い世界へ転生させようという
考えがアーレフには全然無いという事が新年早々元オウム信徒の私にもはっきり伝わって来ました。

他の魂が苦しんでいる姿を見ても、ただその様子を遠目に見物しているだけとか、ボケ香具師の
分際でいっちょまえにカルマを受けてしまうから近づかない方が無難とかいうのがどうせ関の山。
それが現アーレフのまぎれもない真実でしょうが！！
それでもまだ自分たちを真理の実践者だとか、修行者だと吹聴出来るほど恥知らずなのが
アーレフの出家者？なのです！

自己の苦しみを喜びとし、他の苦しみを自己の苦しみとする

アーレフの連中にそれを期待するのは間違いでしょうね。
現アーレフに於いては『利他』なんて、おそらく知識として知っている程度だと思いますよ。
実際に、私が知っている限りのアーレフのサマナからそんなヴァイブレーションを感じた事は
ただの一度もありません！もちろん口で言っているのを聞いた事もありません！！！
とにかく、他人から少しでも余分に取れるだけカネを搾り取る事と、人を増やす事以外ほとんど
関心が無さそうでしたけどねぇ・・・
奴らは都合が悪くなればひたすら逃げるか、居直って食って掛かってくるか、それだけでした！！
あの連中は、あれでも出家修行者のつもりらしいけど・・・嘘でしょ！マジで！！

>・輪廻転生を超えた仲間とすごせる。縁のあるみなさん。光栄です。

輪廻転生を超えた仲間って誰の事なのかを厳しく追及しなければなりません！！
少なくとも、私の知る限りの真実によれば、間違ってもその中にクンダリニーヨーガの
成就者など入っていない事だけはすでに証明済み。
それ以下は論外も甚だしいぜ！！

>・この空間は明るい、軽い。

夜中も電気をめいっぱい点けっぱなしにしとけば、我が家だって明るいですが？
村女の場合、実感を伴った重みに欠けているせいで荷が軽いのでしょうか？

>・肉体が朽ちても縁は続く

それが嫌だからオウムで修行して、悪縁を断ち切ろうとした人がどんな事になったかにも
ぜひ触れて欲しいですね。

>・修行者は今生のカルマが来世にあらわれる。

何も、いちいち修行者（のつもりの自分たち）だけを特別扱いする必要はないと思うのですが？
アーレフの連中ってどうしても嫌いみたいですね。
自分たち以外の生命体と同じ目線に立って物事を考えるってのが・・・

>・普通の人は死は断絶である。来世はどのカルマがあらわれるかわからない。

現アーレフに於いて、自分が死んだら確実にどこへ逝くかを把握している詐欺師がいったい
何人いるというのでしょうね？
猫に生まれ変わってしまった事で有名なクンダリニーヨーガの成就者でもあったあの方の場合、
それをちゃんと把握しながら自ら逝ったのでしょうか？
どなたかに対して当てつけに飛び降りたような事が新聞に書かれていたそうですが？

>・カルマ落としに耐えると果報がある。

アーレフの場合、カルマが落ちた予兆があったわけでしょ？
で、村女はいったいどんな果報が還ったかもきちんと説明しましたか？

カルマ落としに耐えて果報が還る以前の問題として、アーレフでは破戒や、腐敗が進んで
いるようですが、まずはそれを完璧に遮断してから改めて財施の功徳でも積んで、奇跡的に
賠償金が払い終わった頃にカルマ落としの果報を期待したらいかが？

例えば、教団ごとまとめて『ポ』の字とか・・・！

ま、あのアーレフに限って絶対無理かもな！
破戒を止めるだなんて、現アーレフの連中にとってはこれ以上の絶望は無さそうだし！！
糞詐欺香具師どもが居直ってやりたい放題だもんな！
どうせなら私の目の前で苦しみもがきながらさっさとシンデもらいてーよ！！！
今なら明るく笑いながら送ってやれるだろうからな！！！