果たしてオウム（アーレフ）の教義は完璧か？22

人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！
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人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！人殺しの教団は早くなくなれ！

ノドチンコがないのでチンコを移植しようか迷ってるんですが、なにか？

ノドチンコがなくても登録できまつか？

>>942
あなたの仰る通りです。
麻原尊師は幻魔大王配下の地球担当の上級幻魔のような存在です。

>>954
ということは　彼生まれてきた理由はこの世界を破壊し尽くすためだった　という解釈でいいのかな？

彼生まれてきた理由（誤）→彼が生まれてきた理由（正）

>>955
ビンゴー


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　　　　　,.-',´　＿　　　ヽ! |　　／　,.r:--､｀ヽ､｀､
　　　 ／,r=''',";;--三ヽ､　! !　　　,:'　_,........_＼ ｀ヾ:､
　　 ,／,.-''"´:::::::::::::::::｀Y,..:::::::::::::::::'":::::::::::::::￣:｀`ヾ:､
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　　 ／ /　//　| -‐:ｯ;､｀ヽ　 ‐''"´_,,,_￣ .|ﾞ､ﾞ､　　ヾ､ヽ､ﾞ;.
　　/　/　//　/ﾞi .　(;;;{ >　　　,r''f;;;;{｀i` ,j　} ﾞ､　　ﾐ　ヽ. ﾞ;
　 /　/　/'　 / ﾉ;;; ｀ー´　　　　 ､.=-‐'_,,;;ゝ!ヽ　　 ﾐ　｀;｀;.l
　 　 ;'　;'　　/　ヾ:､;.　 ,　　o　 _.､　　 ,彡"!ﾉ ﾞ;､ 　 ﾐ　 l
　　　　　;' ;':|　/　 :,/7,ﾂ'ー'ー-ヾヾ'｀ .ヽ､'　ﾞ､ l　　lヽ.|
　　　　　l l　| '　　/l　　　　　　　　　　 ノ::ヽ.　 l ヽ.|
　　　　　l |　| /| /"` l　　　　　 ,　　,,;;;;;::::'''jヽ |
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　　　　　│ 　 　 |;;;;;;,,,ゝ i　　 ;'　　　,,,;;;;;;;/-,,,;;;;;;;ﾞ;
　　　　　　　　　　|､　　　ヽ　/　　''''''::;;;;;;/ ''"''-::;;;;;|
　　　　　　　　　　|;;:=- 　 |ヽ'　 _,,,,,,,,;;;;;/　　､,,,,_　ﾞ;!￣｀`-､_
　　　　　　　　　　|　　　　|/　　　｀` ゞ'　　　　ヾ;;;;/￣｀`-､_ ｀`-､_
　　　　　　　　　 /　　　 ,:'.　 　 　 ／　　　　　　)''　　　　　 ｀`-､_,r`"ﾐヽ､
　　　　　　　　　 ゝ!､l＿,{r' ,.　　_(.　　　_,.-‐''''"´　　　　　　　　　 ﾞﾐ.　　　ヽ.
　　　　　　　　　　　　　　｀｀ｰ’'´　｀''''"　　　　　　　　　　　　　　　　｀ ｰ ..＿ヽ

>>940
そういう欲に対するアンチってのがオウムの核心なんだよ。
欲のためならどんなに他人を犠牲にしていいっていう生き方に対するね。
麻原の、そういう欲を越えた聖者のイメージに魅了されて入信した人が多かったよ。
確か人間の内向意識とやらに欲を越えた聖人のイメージが誰でもあるらしい
が、そのイメージに麻原をだぶらせていたんじゃないかな。
特に女性の場合は、若い頃の筋肉マンタイプの男性に魅力を感じる時期を経て、
やがて崇高な聖者のような男性に意味を求める時期に至るって説もある。
しかし期待に反して現実の麻原は、欲のためならどんなに他人を犠牲にして
いいっていう生き方だったが。
人の内面にある神や理想の男のイメージを実際の人間にあてはめてしまうというのは、
根本的に間違っているのかも知れない。

内容：
>>958
では貴方は彼を非難する事が出来るほどに煩悩から脱却できたのですか？

　 　 　 　 　 　 　 　 　 _,ｨ''"''ヽｲ'" ⌒"｀"'' ヽ､
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　　　　　　　　　　./　 /　/　　 /　　/　　 ヽ　　　 ＼ヾ＼　　　 　 　 　 　 　 　 : :　　　　::: : : :
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　 ..... . . 　　　　./ i　y'　 ﾉｲ　　{　 {　 i　i　　} }　 } .l i i l　iヽ: : :: . 　 　　　　　::: : ::.............:::: : : :
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　. 　...:: : :::　　 ﾚ ハ レ ',孑'''""￣"''　　　　"￣""卞lヾ l　ﾄ､ヽ . 　 　 　　　　　..::: : : :
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　　　 :: ::　　　ﾉ .）{ ﾉi, ‐､ ｮ' {:::;'''''ｿ　　　　　{::;'''''';} ﾄ/iヽl　{　} |:　...　　　　:.::::: : : :
　　 : : ::::　 . _（　（ Yl {i　r､　`''ｰ‐'ﾞ｀　 　 ､　 `''ｰ'ﾞ｀ｿ}ﾊ }　| ﾉ {　 　 : : : : :　:::: : :　　　　........ . .
　　　 : : :::.　　）　!ハ ヾ 〈ﾋ､　 　 　 　 　 "　 　 　 /ﾉ ﾉ }　ヽ{ l 　 　 　 　 .:: :: :　　 .::　　　　:::.:: :
　　　 : : ::::..　ﾉ .ハ　ヽ 丶､入　 　 　 ー　‐ 　 　 /ｲ ﾉ ｲ l　 ﾄ{ :::..　　　　..:: : :　　: :::　　　　　 ::: :
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　　　　　　　.l　 ）ﾉ　 {　ハ .ヽ　|　 　 ｀ ｰ."{ l　ﾚ　K {　　}　}.{　 ） ） 　　 　 . 　

はぁーＡＡコピペ祭りかよ┐('〜`；)┌

　 　 　 　 　 　 　 _,ｨ''"''ヽｲ'" ⌒"｀"'' ヽ､ 　　　　>>958さん　お返事はまだ？
　　 .　 　 　 　 　　　　／ンｼ　- ﾐv ／⌒　 ､　 ヽ､
　　　　　　　　　　　／　/　／　 ／　⌒ヽ　　 ＼　ヽ｀､　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　./　 /　/　　 /　　/　　 ヽ　　　 ＼ヾ＼　　　 　 　 　 　 　 　
　　 　　 . 　 　 　/　i i　ﾉ　ｲ　 {　　l　l　　　} }　 i　　ヽ､ i l 　 　 　
　 ..... . . 　　　　./ i　y'　 ﾉｲ　　{　 {　 i　i　　} }　 } .l i i l　iヽ: 　 　　　　　
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　　　　 ::: : : ..::.ﾉﾉ {　ﾚ　ノヘ､ヾ-ヽ-`ｰ-' ｲﾉ ｲﾉ-7{ .{ ﾊ ヽヽ::　　　　　　　　　　
　. 　...:: : :::　　 ﾚ ハ レ ',孑'''""￣"''　　　　"￣""卞lヾ l　ﾄ､ヽ 　 　 　　　　　
　:::::: : :::::: 　 　{（..ハＹ/ノ_､ｯﾁ5ﾐﾊﾞヽ .. 　　彳5ミﾞk,ﾊヽ Y .ﾊ l }
　　　 :: ::　　　ﾉ .）{ ﾉi, ‐､ ｮ' {:::;'''''ｿ　　　　　{::;'''''';} ﾄ/iヽl　{　} |　　　
　　 : : ::::　 . _（　（ Yl {i　r､　`''ｰ‐'ﾞ｀　 　 ､　 `''ｰ'ﾞ｀ｿ}ﾊ }　| ﾉ {　 　
　　　 : : :::.　　）　!ハ ヾ 〈ﾋ､　 　 　 　 　 "　 　 　 /ﾉ ﾉ }　ヽ{ l 　 　 　 　
　　　 : : ::::..　ﾉ .ハ　ヽ 丶､入　 　 　 ー　‐ 　 　 /ｲ ﾉ ｲ l　 ﾄ{ 　　　　
　　　　　 : :::/ {　 ﾞ､　 }　 } ）/ヽ､ 　 　 ￣　 　 ／l .ﾚ　ハヽ　} ヽ.
　　　　　　　{　ヽ　}　 l　ﾉ ﾉ.{　 } 丶､　　 　 ,ｨ' l ﾊ / ./ヽ ヽi |ヽ ヽ 　 　 　 　 　 　
　　　　　　　.l　 ）ﾉ　 {　ハ .ヽ　|　 　 ｀ ｰ."{ l　ﾚ　K {　　}　}.{　 ） ） 　　 　
　 . 　 　 　 　l .{（ 　 人　　ヽ｀､ｌ　　　 　 　 l　））/　 ）､ ﾉ /ﾊヽﾉ　 }
　　　　　　　　）　） / ﾉ ヽ.ヽ ）ﾉ　　　　　 　 ﾄ〈､（,__｛_ （　{ ヽ　/ i l | 　
　 　 　 　 　 .{（ { , -‐''￣"''ヾ;､　　　　　　　 　 ヾ;､　） ）､　 }　{　 } {ヽ､　 　
　　　　　　　 :.}.!/　　　　ヽ　 ヾ;､　　　　　　　　　 `（　'､ ＼ ） l　ﾊ ヽ ヽ 　　
　 _.. . . .: : ::::::./　　　　　　ヽ　 ヾ;　　　　　　　 　 　 ヽ､_ﾐシゞ人 ハ　）}　　　　

>>961
頭頂がずれてるよ

>>947
データがイメージとなり現象化するのですから当然全てのデータも消えてもらいます。

　 　

なんかAAが気になるが、なんか出来もしない煩悩から脱却とか言ってる信者って痛いね。
解脱に向けて発展途上みたいに修行者だとか得意になってんじゃねーよボケ！
それこそお前なんぼのもんだよとこっちが聞きたいよ。
未だ教団のお荷物ってことを理解しろよクズ。

あとちゃんとカキコ読めよ。
といっても信者の脳じゃ無理か。
煩悩から脱却したもん勝ちなどの話どこにも書いてなかろうが。
麻原より君が偉いといいたいの？ですかとか、
そういう観点から話してないから答えられないな。
といっても信者じゃ無理か。
人が欲にかられて生きるのは別に不自然じゃないし、
それとは相反するものに魅了される人がいるってことだろが。
麻原はそういう人の盲点をついたわけだからある意味一枚上手だったわけだ。
そういう話してるだろ。ん？
といっても信者の脳じゃ理解不能か。無理か。

まあ、麻原が誰よりも素晴らしい、オウムは絶対だ、とか
絶えず日々そういう色メガネでしか見れない生き方してる人も大変だね。
人のカキコも歪んで見えるんだろうな。周りが迷惑するってか。

二二ﾆ=- ､ >>958さんお返事ありがとう　また書いてね
三二二ニﾆ=-
二二二三二ﾆ=-ヽ、
三二ニ三二=-､　ヽ､
ニﾆヽ 二ニﾆ=-､ヽ､ヽ
ニニﾆヾヽ二ニﾆ=-/ヽ
ヽヽ二ﾆヽ ､二ﾆ= //-yｿノ,　　　　_____
＼ヾ､二ﾆヾ二ﾆ=〃 /ﾙ彡<ﾆ二三__　 ｀ヽ
ヽ ヽ }三ニﾘニﾆ l| l ﾙ爪_i{'ヽ二ニ＝-‐'´⌒ヽ
　ヽ } !三二ニﾆ　　ヾｿﾉ,ﾇ｀　｀ヽ　　　　 ／￣三二ﾆ=-、
リ　l ﾘ二ニﾆ,,;　　 　 ヾ'｀　　　　｀ ,_　_,〃´￣　　｀￣｀ヾヽ
ﾘ l |ﾉ三ニﾆ〃　　　　　｀‐＝=;.　　';二ノ　　　　　　　　　＼ヽ
}　ﾘ二二ﾆ / _,.-､　　　　　　,.:i'　　 !　　　 _,.---‐‐=＝==‐- ヾ､
!,/二ニﾆ= i!/ ﾙ,._　　　　　　 　 jﾐ; 'k'´￣´　　　　　　　　　　　}ﾄ､
/,三二ﾆ= |! /彡ヾi'　　　 　 　 /〃　',ヽ　　　　　　　　　　　　,r‐一'´￣￣￣￣｀ヽ､
ﾘ,l|ヽ三=　|{,/三 ,/｀　　 　 　 ´ "　　 }ﾆ｀￣ヽｰ-､　　　　　 _j'_　　　　　　ヽi⌒ヽ i´
l ﾘ川ニ=　|!i'ﾐ,,〃｀　　　　　　　　　　,ハ ｀ヽ　＼ヾ｣___,.-‐'"　　｀ヽ､-‐--､　　ヽ__ヽ
川ﾘﾊ二= |l}爪く｀　　　　　　　　 ,.　'´＼! l)ｰ､{'r<´　　｀ヽ､___,　　　　＼-､
ヾｰﾆ三=_,.-=ﾆ二ﾆヽ、　　 ,.　'´　　　　 ＼ヽ j ﾄヽ￣｀ヽ､　　　　　　 　 ＼ヽ
二三ﾆ=-一'￣二ニﾆ＝=--‐‐- ､　　　　 ｀￣｀ゝ}ヽ　　　＼　　　　　　 　 ＼｀ｰ---

>>964
>なんかAAが気になるが

なら削除依頼したら

吊りっぽいからAAが気になるって言ってるんだよ。
それ以外の理由で何を気になる。

>>811
幸福であることを望むのであれば、それはむしろ不幸です。
何故ならば幸福とはそれ自体では存在せず、常に相対で実感するものだからです。
絶対幸福など存在せず、また求めることも無価値なのです。

>>813
上ばかりを見ていると足元がおろそかになるばかりです。
頂に登るためにはしっかりと足を踏み出さねばいけないのですから。

>>863
ここで指摘しているのは、己の物差しを絶対と信じていることです。
「絶対など存在しない」からこそ「絶対の物差し」は狂っているのです。

>>864
確かに基本の価値観はひとつかもしれません。
しかし、その価値観に影響を及ぼす副次的な価値観は並列に持つことが出来るのです。
「自分とは違う、こういう思考を持つ人間がいる」
そのことを認識しているかいないかだけでも思考の幅は格段に広がります。

>>865
自分が知的であるなどと思ったことは一切ありません。
それに、相手の主張をまっすぐ受け止めることのできないほうが哀しいと思いますが。
批判するのは簡単です。
しかし破壊するだけでは何も生まれないのではないですか？

そうそう、煩悩など破壊しても何も生まれないだろうね。

元オウムの人結構来てますね

そもそも煩悩って破壊するものなの？

オウムは破壊したくてたまらないらしい。
ただ煩悩は破壊するものではないだろうな。
痛みや暑さ寒さの苦を感じなくなるからといって温点や痛点を破壊すべきではないように。

脱会するとすぐに妊娠→結婚する女性信者結構多い
脱会、解散となれば一番人気はラーシャーか？

道を歩いていてもしドブ川に足を突っ込んだら、普通ならば多分すぐに足を引き上げるだろう。
だが長い間ドブ川の中に入っている人は、自分がドブ川に足を突っ込んでいるという自覚がない。
感覚が麻痺していているのだ。彼らは、たとえそれが肥溜めであろうともそこから出ようとはしない。

「元オウムだが」さんも、今の信者を憎んでも仕方ないじゃん。
俺も元信だから、気持ちはわかるけど。

信者も犠牲者だよ。今でもリアルで金と人生を教団に奪われ続けている。

>>978
ただの犠牲者ならその論理も通るだろうが、同時に加害者であることも忘れないで欲しい。
罪を犯した教団に属するということは、少なくともその教団の力になっているのだから。
これはある種の罪とはいえないだろうか？

>>979
かといって無限責任なぞ取れるわけないでしょう？
この世は有限なのだから。
そのための妥協的産物が被害者補償なわけです。

>>980
誰も永遠に責任を取れとは言っていない。
ただし教団に所属するのならばその大半を謝罪に向けるべき。
人の生命を奪うという教団のの大罪を無視して自己の利益だけを希求することはあってはならない。
これは信徒として最優先で成すべきことだ。
それでも真理の探究に励むのであれば脱会信徒で新しい組織を作ればいい。
アーレフは器であって本質ではないのだから。

宗教に責任制を導入して、宗教が悪どいことをやったら
連帯責任にするといい。信者の中での相互監視の機能を働かせる。

>>979
残念ながら日本にはそれを罪とする法律はないので罪にはならない。法を改正するか、信者り良心に訴えかけるくらいしか
術はないのだ。麻原が被害者、遺族に苦しみを撒き散らす態度ほ続けるのをみて目を覚ましてほしいものだが、観念くずしやら
深い考えがあるやら、聖無頓着やらで良心の発動を封印してしまっている。

>>981
>誰も永遠に責任を取れとは言っていない。

はあ？
無限責任というのは普通は「上限のない責任の取り方」の事を言いますが。

>>984
俺は無限責任なんて言及してない。

>>985
ではアーレフについては有限責任で宜しいのですね？

>>986
そもそも訊ねるようなことじゃないと思うが？
まあそれでも確認ついでに書いておくが。

生命を賭して責任を取り続けるのは加害者であって教団ではない。
しかし教団にも最大限の責任が存在する。
事件当時の現役信徒が未だに存在し、償いより自己利益の維持に終始している。
これについてはアーレフ側の反論もあるだろうが、謝罪とは受け止める人間が判断するもの
であって、謝罪側に糾弾する権利は存在しない。
理不尽な物言いに関しては当然発言する権利は存在するが。
ここでいえるのは、無限ではなくとも現時点で行いうる誠心誠意の賠償と謝罪をする必要があ
るということ。
そして信徒にも間接的に責任が存在することはいうまでも無い。

信者はこんなところに来てないで、一刻も早く賠償金を払え。

問題は事件は陰謀だといまだに思っている信徒がいそうだということだ。
麻原が遺族や被害者に苦しみを撒き散らす態度をとっていることは陰謀でもなんでもないのだが。

殺したり傷つけて弁償するのは当たり前だろ。
牢屋に入るべきなんだよ。

はやくー新しいスレくれー。（＾з＾）−☆Chu！！

新スレはいらん。
オウムと共にこのスレも滅亡。

>>992
信徒が自分の意志で書き込めるスレは貴重だと思うんだが？
アーレフ側の反応もリアルタイムで得られるし。

>>993
スレタイと>>1をシンプルなものにすれば、まだましなものになる。
今のままではオウムを絶対肯定していて非常識極まりない。

さっさとスレ埋めしよう。

　　　　　　　　まもなくここは　乂1000取り合戦場乂　となります。

　 　 　 ＼∧＿ﾍ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　,,､,､,,,　/ ＼〇ノゝ∩ ＜　1000取り合戦、いくぞｺﾞﾙｧ！！　　　　　　　,,､,､,,,
　　　　/三√ ﾟДﾟ)　/　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　,,､,､,,,
　　 　　/三/| ﾟＵﾟ|＼　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,､,､,,,
　,,､,､,,,　Ｕ （:::::::::::）　　,,､,､,,,　　　　　　　　　＼オーーーーーーーッ！！／
　　 　 　//三/|三|＼　　　　　∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
　　　　　　∪　 ∪　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　 ）　　　（　　　　）　　　 ）
　,,､,､,,,　　　　　　　,,､,､,,,　　∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）

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