果たしてオウム（アーレフ）の教義は完璧か？27

名前： セイラ 投稿日： 2004/09/05(日) 02:22

＞非信徒で、お友達がアレフにいるんでしたっけ。
＞アレフの方たちは、事件の事知ってるのかしら?

『何が何やらさっぱりわからん状態』のようですね。
地下鉄事件直後から、現代表が復帰されるまでの間は、教団内も意見がバラバラ。
「オウムが関与したんだと思うよ」「絶対にオウムは関係ない。証拠も何もないじゃないか」と信者の考えもバラバラ。
現代表が戻られ、『被害者の方々の力になろう』と話し、やっとこさ、まとまりができたようです。

＞さくらは、事件の頃はやめてたけど、信徒として所属してお布施なんかしてた事で、
＞（微々たる物ではありますが）教団運営を後押ししてしまったという間接的な
＞責任は感じていますね。

一切、責任はありませんよ。
まず、オウム真理教という団体が犯罪を目的にした団体ではなく宗教団体。
宗教団体へのお布施は功徳を積むという行為です。
さくらさんも間接的であろうが何であろうが一切責任を感じることはありませんよ。

これは正大師にも言いましたが、「被害者といえども、善良な人間ばかりではない。悪辣で弱き者に対して情け容赦のない輩も存在する。教団の方々が下手に出ると舐めてかかられます」この考えは現在でも変わっていません。

てめえ、カマかけてばかりいるんじゃねえよ！
くそメッターダッシン！

例　「この中でヴァーラナ師にいじめられていた人は彼がいなくなって
　　　喜んでいるかもしれない。」
　　「八つ当たりは仕方のないことなんだ。」

それじゃあ、てめえ、東京道場内でのヴァーラナの暴君ぶりを容認するのかよ？
しばらくぶりに来はじめていた信徒がてめえのカマかけ発言のせいで
また遠ざかってるのを、落ちる奴は落ちるといってたよな。
腹黒いんだよ、このクズ野郎！

なんか必死・・・・ぷっｗｗ

キャンディーチャンの指摘。
真実さや捉え方やしゃべり方ｗに酷さはあるけど、
実質的に小乗の完成をするまで真摯に受け止めなきゃならんと思う。
自分を徹底的に疑い正すという意味において。

私だって地獄界などの経験と要素はごちゃまんとあるだろう。
そう思うと、例えクンダリニーの成就をしたとしても謙虚でいたいと思う。
導こうとする前に自分を振り返って当てはめてみるべきさ

ロシアの惨劇見ててふとそう思ったさ

新スレ　「果たしてオウム（アーレフ）の教義は完璧か？２８」

http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094344237/

教組の奥さんのこと、ふと思い出した。
この人は、若いとき、まったく人と愛しあうということが信じられず、一人でいることを好んだらしい。
人にとって一番大事なのは自分であって、相手を自分より大切に思うことなどないのが通常である、だから
誰かが誰かに愛されることを期待したりするのが信じられない、と考えていたそうだ。別に彼女が冷たい人間だったというのではなく、
真実の愛というものはこの世にないという考え出そうだ。

それで、結婚して家庭をもつ気はさらさらなかった。それを教組は一方的に口説き落として結婚させたんだそうだが、
子供をもつようになって、以前はなかった執着というものに苦しめられるようになった。
奥さんの書いた文章をいくつか読んだが、この人は決して、こういう生き方をしたかったわけじゃないだろう、と思う。
どちらかというと、仕事をして生きがいを見出したい人だったように思うんだが。
奥さんは一応、自分の才能にこだわったりするよりも、救済の一翼を担う者として、他に尽くすという
そういう役割であると、自分の立場（妻であり母であること）を納得したようだが。。

ちなみに私は、結婚して家庭に入りたいとサマナにもらすと決して、賛成されたことはなかったけどね。
結婚して仕事やめたら功徳もつめなくなるじゃないといわれたよ。。カルマが違うってか？

教組は過去世で徳川家光だったそうだ。その話が本当とすると、そのときも女性に関しては無理を押し通すのが
お好きだったらしい。
将軍サマだから、花のような家柄の良い美女がたくさん用意されたそうだが、彼女らは相手にせず
出家している尼さんを無理やり還俗させて結婚したり、たまたま見かけた大根うりの少女を側室にしたんだそうだ。

お釈迦様はこういっておられます。

もしあなたが、自分は他人を救済した、と考えるならば
あなたは誰も救済したことにならない

注訳は読んでいませんが、空について取り扱う経であったと思うので
（私が）（誰かを）（再度した）という、
その認識に対してとらわれるならば、あなたは空を理解したとはいえないと
いう意味でないかと思う。

>>958

>もしあなたが、自分は他人を救済した、と考えるならば
>あなたは誰も救済したことにならない。


そうだね。たしかに、これは自他の区別をつけていることになるからね。
キャンディちゃんもたまには良いこと言うなあ。

それに引き替え、麻原尊師は「救済」「救済」と耳にタコができるくらい言っていたし。
まだ、お釈迦様にはとうてい及ばないかも。

自分のカルマは自分自身でしか清算出来ない！だからこそ私達は輪廻転生を繰り返してるグルが背負うとか完全他力本願とかありえない。甘くない　そのアマチャン根性がアーレフ・オウム地獄に留まる原因。自分のカルマは自分自身でしか清算出来ない！

アストラルのパイプを切るから、お前は終わりだ！とか辞めていく奴は必ず五年以内に狂うか自殺するとか　この様な発言をオシャカ様が言うと思うか？この様な発言をする人が忠実にお釈迦様の教えを訳す事ができるか？答えは！ノーだ

よく　真面目に修業しているから俺達には関係ないような発言をする奴がいるけど、君達の読んでる仏典は訳を誰が監修しているんだ？君達のしている瞑想は誰が教えたんだ？君達の聞いてる説法はだれが説いているのか？その人はドンナ道を歩き何処にいるのか教えてくれ！

君達が本当に解脱・悟りをのぞむのなら　オウム・アーレフの全てを捨てるべきだろ！其処にイテモ到達点は見えている。今の君達がなぜソコにいるか？岩月兼司さんの本を読んでみろよ！読んでもくれぐれもコノヒトに迷惑かけないように、宗教と関係ない人だから、

> 岩月兼司

誰それ？

>>964
一冊やそこらの本読んでよく「全てを捨てる」なんて言えるもんだ。
そういう素直な香具師がカルトに騙される。
もっとたくさんのデータを自分の頭で総合的に判断しないと。

お前！本当バカだな　「全てを捨てろと言ったのは俺でソノ人には何も関係ない」岩月さんの本を読め！お前達がどうしてソコから抜け出せないのか、またその原因は何か解りやすく書いてある。読むか読まないかは君達の真我の共鳴しだいだ、

バカにするなら読んでからにして。俺はオウム・アーレフの本を全部読んでる。修業班でね　瞑想も全て知っているうえで否定している。読む前から否定するような事はしない。そこまで殻に閉じコマラナイで自分で勇気だして殻やぶれよ！

この人は俺達みたいに宗教に騙される事なくまったく違った非常に面白い考えかたをしている　。若いころに、この人の本に出会えばオウムになんてはいっていなかった。

馬鹿やロー
救済の押し売りすんじゃねえ
余計なお世話だ馬鹿やロー

>>963
答えてやろう。
殺人等の容疑をかけられて目下東京拘置所の中だ。

しかしその環境を好ましからざるものとする分別を有しているうちは、
仏教を語る資格などない。

>>959
ごっそり引き上げるテクニックだからそれはそれで正攻法なんだよ。
救済唱えなきゃ誰もがんばってやらんよ。

そろそろ　埋め時ですかね？

馬鹿野郎
ごっそり引き上げるテクニックだと？
ごっそり不幸に導く宗教だろ馬鹿野郎

馬鹿やロー
無関係の他人を不幸にして
信者を不幸にして何が正攻法だ馬鹿やロー
何が救済だふざけんじゃねえ馬鹿やロー

それでも高い世界へ行けたとしたら幸せかも？！

ま、色々あるけど誰もがストレスの極みに達してることは確かだね。
色々起るよ、これから世界中で。

>>965
>岩月兼司
>誰それ？

そうそう。
Ｇｏｏｇｌｅで検索しても出てこない。
漢字間違ってない？

ごめん　ごめん　岩月謙司だ　ごめんなさーい間違えました。　　

なんだ、ミニ大川隆法みてーな奴か

本当に読まなくて後悔しない？馬鹿にするだけでいいの？それが貴方の生きざまなんですね。真我は何が正しいか知っている！なぜ真我に聞かないの？わざわざ暗闇に身を置かなくても！でもね　読まない人は何故読めないか？本に書いてあるんだなぁー面白いことに！

中沢新一の手紙
ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet/1733/aum/nakazawa-1.html

マルパがなぜミラレパを執拗にいじめたか？ケイマが刑務所に尋ねてきた母に「あんた、なにしにきたの？」と冷たくあしらったのも全て解る。読めばね！

>>982
オウムの思想的バックボーンということで糾弾されっぱなし
中沢の似非神秘主義を見抜けなかったオウムはバカだと思う
ただ、高学歴者がオウムに惹かれた理由がわからない
麻原はたんなる犯罪者なのに、何万人（１〜３万人でしたっけ？）という
人の心をとらえるだけの魅力があった人なのだろうか？

>>984
マスコミ情報と自分の過去の経験で考える限り永遠にわからない。
原始仏教の教えとはどのようなものであるか？
オウムの教義とはいかなるものか？を自分で調べるしかない。

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　　　　　　　|　　愛媛みかん |／

２ちゃんでオウムの教義を大々的に語ることができるんなら
アレフの公式ページでも同じような教義内容をなぜ記載しないのか？
世間の風当たりかキツクなるのが恐いだけに見えますが。
その辺理解出来ませんが・・・

あげ

オウム死ね

全滅望む

さっさと解散しろ

地獄への道へ

地獄のカルマを積みながら

人は死ぬ必ず死ぬ絶対死ぬ　　　麻原彰晃

尊師の〜ために〜生まれて〜きたんだ〜。

尊師の〜ために〜死ぬのは〜喜び〜。

尊師の〜ために〜奮闘〜精進〜。

尊師の〜教えで〜すべてを〜生き〜る。

た

かわいそうなロボット

岩月謙司を読め！

岩月謙司を読め

岩月謙司を読め　それ以外君達の明日の道はない

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