1 :
朝まで名無しさん :
2012/03/16(金) 17:24:52.49 ID:hOpD6sc/
2 :
お国のために死ね死ね思想のネットウヨ :2012/03/16(金) 18:04:21.19 ID:Z0Bc3K55
3 :
私はあくまで茶レンジャーのつもりです ニセゴレンジャー :2012/03/16(金) 18:08:16.59 ID:Z0Bc3K55
4 :
777ナント パチンコ :2012/03/16(金) 18:15:39.17 ID:Z0Bc3K55
5 :
国家とはフィクションであり、共同幻想である :2012/03/16(金) 18:19:14.54 ID:Z0Bc3K55
6 :
その共同幻想を守るために国民に犠牲を強いるのがネトウヨ :2012/03/16(金) 18:25:20.59 ID:Z0Bc3K55
まさにその精神はオウム信者と何ら変わりない。 国家という幻想を守るためなら民の命など屁とも思わない。 それがネットウヨ。 おぞましい。
7 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 19:49:46.73 ID:5cf7Oy1U
「じゃ、僕らは気に入らない法律を強制されたりしても、拒否していいんですね?嫌いな人がいれば殺す。 これでいいんですね?ペナルティも拒否します。これでいいんですね?僕らの法律が無くなってもいいんでしょ? ならばちゃんと僕らの法律を守って下さいね。それとも、やっぱり人権のために犠牲になれー、ですか? 人権って何ですか?国民の幸せのために、僕らは犠牲になれってことですか? じゃあ、僕らの犠牲によって助かった国民はもう犠牲になる必要はないんですね? え?いや、いざとなれば、また助かった国民も犠牲になれ、ですか? それなら、そんなこんなで誰も幸せになれないんじゃないんですか? 人権のために犠牲になるべき国民ってなに? 全国民を犠牲にしても、守るべき人権ってなに? 本末転倒じゃないんですか? まさにカルトですよね。ただひたすら信仰するもの(この場合は人権という虚構、共同幻想)を守るためなら人殺しでもなんでもする。 オウムと何にも変わりませんね。サヨクって、体質はオウムと全く同じなんですね。」
8 :
すもう地帯 国技館 :2012/03/16(金) 20:43:18.52 ID:Z0Bc3K55
>じゃ、僕らは気に入らない法律を強制されたりしても、拒否していいんですね?嫌いな人がいれば殺す。
> これでいいんですね?ペナルティも拒否します。これでいいんですね?
はい、その通りですよwよく、わかっておられますねw
自分の身内を殺した犯人といえども勝手に殺すな、なんて法律を強制されても拒否してかまいませんよ。
法的には裁かれるかもしれませんが、あたしゃ非難しませんね。あたいに限らず、そういう仇討ち行為を擁護する人々は多いでしょうねえ。
良識ある世間一般は、法律云々ではなく、やったことの中身で善悪を判断しますからね。
仇討ちやって、刑罰すなわちペナルティ回避のために逃亡してもかまいませんよ。あたしゃそういう人を非難するどころか、よくぞやったと賞賛しますね。
法律違反かどうかではなく、内容で善悪を判断しますからね、あたいは。
つうか、仇討ちでも何でもなく、ただ嫌いだから殺す、というのは、それ自体が人権侵害。
徴兵拒否は人権侵害に対する抵抗。
中高生のみなさん、ゆえに、徴兵は拒否してよいですが、仇討ち以外で無闇に、嫌いだという理由だけで人を殺してはいけません。
>>7 のような、国民の命より、人権より、法律が大事、システムが大事な本末転倒なバカウヨに騙されてはいけませんよ。
他人がなんと言おうと、あなたがどうするかは、あなた自身で考えて行動しましょうね。
9 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 20:46:42.66 ID:hOpD6sc/
【激動!橋下維新】不起立教職員は21校29人 大阪府教委が処分検討 - MSN産経ニュース
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/120316/lcl12031619370002-n1.htm 大阪府内の府立学校の卒業式が16日、全209校で終了し、大阪府教委は同日、職務命令に反して国歌斉唱の際に起立しなかった教職員が29人(21校)だったと発表した。
府教委はすでに17人を戒告処分としており、ほかの12人も聞き取りなどの調査が終了次第、同様の処分を行う方針。
不起立者は、昨年の卒業式と比べると55人の大幅減となったが、府教委の担当者は「大幅に減ったとはいえ、ゼロにならなかったことは重く受け止めている」と話した。
不起立者の内訳は高校(154校)で20校27人、支援学校(55校)で1校2人。
すでに処分を受けた17人は、いずれも49歳以上で8人は60歳以上。今月末で定年退職を迎えたり、再任用の期限が切れたりする教職員が目立つといい、
府教委は4月以降、これらの教職員を再任用しないことを検討。入学式に向け、校長を通じて教職員たちに職務命令の順守を再徹底させる方針。
10 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 20:48:12.64 ID:hOpD6sc/
国歌歌わぬ不起立教職員、昨年の3分の1…大阪 : 社会 : YOMIURI ONLINE(読売新聞)
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20120316-OYT1T00904.htm 大阪府教委は16日、府立学校の卒業式で、起立して国歌斉唱しなかった教職員は今春、高校20校27人、支援学校1校2人の計21校29人いたと発表した。
42校90人だった昨年の3分の1
に減った。起立斉唱を求める職務命令に違反したとして14校17人を戒告処分にしており、残りの7校12人についても処分する方針。
982 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/03/16(金) 20:35:34.53 ID:hOpD6sc/
橋下を盲目的に「改革派」だというだけでマンセーしてるのは、
不都合なこのスレを放っちゃって新スレでいきなり吠えてる一人だけなんですけどねw
11 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 20:48:44.54 ID:8Lm7OLcv
>>8 じゃあ、シートベルト未着で停車させられ咎められても、従わず、
『《自分は安全運転モットーであり、常に気をつけているので他からの貰い事故も受ける可能性はゼロであり、
且つ、窮屈で精神安定上運転に不適切だから》、シートベルト着用の強制を拒否する権利がある!』
という主張が正当なものである、というお考えなのですね?w
12 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 20:50:00.21 ID:hOpD6sc/
光市母子殺害 元少年の死刑が確定 NHKニュース
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20120316/k10013777071000.html 平成11年、山口県光市で、主婦の本村弥生さん(当時23)と生後11か月だった娘の夕夏ちゃんが殺害された事件では、当時18歳だった
旧姓福田・大月孝行被告(31)
が殺人などの罪に問われました。
1審と2審は無期懲役を言い渡しましたが、最高裁判所が審理のやり直しを命じたのを受けて、広島高等裁判所が死刑を言い渡し、先月20日、最高裁は上告を退けました。
これに対して、被告は、判決に誤りがあるとして、訂正を申し立てていましたが、最高裁判所第1小法廷の金築誠志裁判長は、16日までに申し立てを退ける決定をしました。
これによって、被告の死刑が確定しました。
13 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 20:53:12.83 ID:8Lm7OLcv
ほんと、 左巻き連中は頭悪いよな・・・。 幾つかのブログやサイトでは、ネトウヨや強硬保守批判として、 冷静論理的な言辞を重ねる者も僅かながら居るようだが、 学府で地位あるそれなりの学者でさえ、感情論を抑えきれず、或いは先入観・決め付けを排除できず、 結局プロパガンダ論文に成り下がっているものも多い。 これも先入観や決め付けだってのはわかってるけど、それでもやっぱり、 こういうのって、左巻きの特徴だよな・・・と思わざるを得ないこの現実・・・w (;´ー`)y━~~
http://www.2ch.net/before.html 頭のおかしな人には気をつけましょう
利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。
頭のおかしな人の判定基準
・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
・根拠もなく、他人を卑下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
他人を卑下することで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。
・自分の感情だけ書く人
「〜〜がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。
ストローマン - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%83%B3 ストローマン (straw-man)とは、議論において対抗する者の意見を正しく引用せず、あるいは歪められた内容に基づいて反論するという誤った論法、あるいはその歪められた架空の意見そのものを指す。
語源は仕立て上げられた架空の存在を藁人形に見立てたことから。そのまま直訳して「わら人形」「わら人形論法」とも言う。
概要
相手の意見を誤解していたり、正しく引用することなく歪めたり、誇大に解釈すれば、その意見に反論することは容易になる。
このばあい第三者から見て一見すると反論が妥当であるように思われるため、人々を説得する際に有効なテクニックとして用いられることがある。
これは論法として誤謬(論点のすり替え)であり、無意識でおこなっていれば論証上の誤り(非形式的誤謬)であり、意図的におこなっていればその実態は詭弁である。
しばしば感情に訴える論法と共に用いられる。また相手の発言のうち、反論するのに都合の良い部分だけをとりだして反論することをクオート・マイニングとも呼ぶが、クオート・マイニングはストローマンの一種である。
マスメディアにおいて対抗意見を充分に取材せず、独自に解釈した反論を両論併記などの形で用いることは、故意でないにしろストローマンに繋がるものである。
しかし実際にはこうした手法はしばしば報道に取り入れられている。
ストローマンの手順
相手の意見を歪めた説明を相手が提示したものとして引用する。
これに対する自らの反論を示し、論破されたものと扱う。
相手の意見に同調する不完全な擁護意見を持ち出し、充分な主張・再反論がされたように見せかける。
批判されて当然である(本来無関係でも一見関係のありそうな)問題や考え方を創造し、さも相手側の意見はこれを象徴するものとして強く非難する。
簡単な例:
A氏「私は子どもが道路で遊ぶのは危険だと思う。」
B氏「そうは思わない、子どもが外で遊ぶのは良いことだ。A氏は子どもを一日中家に閉じ込めておけというが、果たしてそれは正しい子育てなのだろうか。」
■ 詭弁のガイドライン十五条+5 事実に対して仮定を持ち出す ごくまれな反例をとりあげる 自分に有利な将来像を予想する 主観で決め付ける 資料を示さず自論が支持されていると思わせる 一見関係ありそうで関係ない話を始める 陰謀であると力説する 知能障害を起こす ありえない解決策を図る レッテル貼りをする 決着した話を経緯を無視して蒸し返す 勝利宣言をする 細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる 新しい概念が全て正しいのだとミスリードする 全てか無かで途中を認めないか、あえて無視する。 勝手に極論化して、結論の正当性に疑問を呈する。 自分で話をずらしておいて、「話をずらすな」と相手を批難する。 より重要な課題を急に持ち出し、今までの議論をなかったことにする。 電波を発する。 【悪魔の詭弁術】 みんなやってるよ── バンドワゴン・アピール ご存知のとおり、この問題のそもそもの原因は… ── 決め付け 逆に教えてくださいよ、ぜひ── 質問に質問を返す(カウンタークエスチョン) 主張を証明できないなら、その主張は嘘だ ぜったいまちがいないよ── 憶測にすぎない話を、事実であるかのように話す 言っていないことを言ったことにする、そしてそれを攻撃する── わら人形テク 「すべて」と「一部」を混同し、一部でもってすべてとするテク(○○人はみんな△△だ!) 質問のすりかえ、そしてすりかえた質問に答えるテクニック
17 :
重度障害警報 :2012/03/16(金) 21:00:09.84 ID:hOpD6sc/
( ゚∀゚)アハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \アハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \ァハハハハハハ( ゚∀゚)八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \〜♪ 161 名前:中卒脳[] 投稿日:2012/02/02(木) 12:18:28.66 ID:C9qgQwtl ,、='' ̄::::::::::::::: ゙̄'''ヽ、 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\ /:::::_,_、:::::::>‐-、::::::::::::::::::::::::::::: /::::/~ヾ,}::::j| 。 }:::::::::::::::::::::::: l::::/|_ ゚ ,.>ー、ゞー≠ ̄ヽ:::::::::::::: |::/ ヾ≦ヘ,_ノヽ \::::: |Y l| ヽ |ノ〆 l| ー- | あんなこといいな /| / l| ー- | l / r 」{, ヽ | できたらいいな l, ヘ_ _,,>ー=、_ / ∧ `Σ,,、-‐─゙ゝ=´ / おまえの妄想は ヘ ===一 ノ ∧ そんなのばっかりなんだよ \≧≡=ニー ノ
18 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:06:42.33 ID:LxS4/B8g
どうでもいいけどオマイら前スレ残さず食べてから次いけよ
19 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:09:24.66 ID:LxS4/B8g
>>6 それから「共同幻想論」とか呼んでないんだったら
うかつに「共同幻想」とか言っちゃうと
ま た 恥かくからやめたほうがいいよ。
20 :
国家と国民の関係 :2012/03/16(金) 21:17:54.99 ID:Z0Bc3K55
国家と国民はドライなギブアンドテイクの関係である。 国家が国民にサービスを提供する。国民は、その対価として所得に応じて納税する。 国家と国民の関係は、それ以上でも以下でもない! それ以上の関係を求める者が、ナショナリストであり、右翼である。 ナショナリスト、右翼は、本来、単なるシステムであり手段である国家を神聖視し崇める国家フェチであり、国家教信者である。 なおかつ、その国家フェチ、その狂信を他人にまで強要するのが、街宣右翼でありネットウヨクである。 信教は自由である。あらゆる宗教は妄想であるが、人間は何らかの妄想なしには生きてゆけないから、信教の自由は絶対的に保証されなければならない。 しかし、それを他人にまで強要すると、それはカルトである。 街宣右翼およびネットウヨクはカルトそのものである。
21 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:22:40.36 ID:8Lm7OLcv
>>20 ふーん。
パスポート無しで海外旅行してみなw
22 :
たまには名無し :2012/03/16(金) 21:24:10.20 ID:Z0Bc3K55
>>11 そう、その通り。シートベルトしようがしまいが自己責任であり、全くの自由だ。
シートベルト着用により、事故後脱出できず焼死したと考えられる事例もある。
ネットウヨクはバカだから、これを法律違反だあ、と非難するんだろうが、あたいは一切非難しない。
23 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:25:19.65 ID:LxS4/B8g
>>20 じゃあ生活保護は廃止ですね。
それと生まれつき働けない人は納税できませんから補助も打ち切りですね。
ドライなギブアンドテイクな関係ならそうあるべきですね。
私の納税分がそういう 無 駄 なことに使われると私が使う分が目減りしますし
それは契約上私の不利益だから拒否していいんでしょ。
24 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:25:24.54 ID:hOpD6sc/
特定の国にだけ納税するのは、【国家主義】だよね・・・ 街宣右翼?朝鮮人がずら〜っと代表として名を連ねる団体がどうしましたか?w
25 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:26:17.84 ID:hOpD6sc/
中卒脳では免許も取れないとw
26 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:31:11.29 ID:hOpD6sc/
821 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/02/18(土) 22:01:04.58 ID:zqjjHc4v
何度聞いても、やまんばかが言うネトウヨってPさんの事になるわに・・・
石原、橋下、小沢・・・
908 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/02/19(日) 22:13:07.54 ID:xZjfSDqz
あれ?最高裁判決は良い判決だったと言って、やまんばから「お花畑のバカ」と呼ばれてるバカが何か言ってるw
313 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/02/27(月) 23:29:06.78 ID:3C4yt+FD
そういえば・・・
民主は改革派だから左翼
橋下は改革だから左翼
左翼に逆らう共産党は右翼
橋下に逆らう教育委員会や労組、不起立教員も右翼
こんな式を完成させたバカがいるんですけど
214 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/02/26(日) 15:56:22.65 ID:B3Fwgkkh
>213
「大人なんだから職務命令には従えよ。合憲判決出てるし」って言ったらネトウヨ。
最近、起立した教師は「法令には従う」って言ってたからネトウヨ。
あれもウヨこれもウヨ。
216 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/02/26(日) 16:07:26.59 ID:B3Fwgkkh
>215
国旗国歌は慣習的にやってて愛国心なんかほとんど関係無かったのに、
サヨ教師が不起立したせいで問題化して世間に広まり、
結果ネトウヨが増えて偏狭なナショナリズムとやらが促進されました。
だから不起立教師もネトウヨ。
353 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/02/28(火) 21:43:10.14 ID:JepK5aLG [13/13]
【教育】 「教育…命令と服従ではダメ!」 君が代条例など含む大阪教育条例、竹下景子・山田洋次・杉良太郎ら130人連盟で声明
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330424737/ (某によると)改革=左翼の橋下に逆らう奴はネトウヨ
27 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:37:15.27 ID:8Lm7OLcv
>>22 ?
罰金取られて、減点されるんですけどwww
また、仮に相対事故でも起こした日には、相手方の過失割合が減るかもしれませんよ?w
つか、
>あたいは一切非難しない
いつも他人事(ひとごと)ですね・・。
決して、自分の身に置き換えたりしない。 徴兵論議でも、
『徴兵される君達は・・・』と言うだけで、自分が徴兵される立場のシミュレーションが無い。
また、徴兵制が立案・議論・施行されるにあたっての、選挙民としての行動に何一つ触れない。
成立前に反対運動でしょう?w
このシートベルトの件も、「他人が着用するかしないか」「他人の着用チェックをどう見るか」
でしかなく、自分のベルト着用の実態には一切触れない。
こういう姑息さも、左巻き連中に共通して見られる性質だ・・・。
左巻目社会主義科○○属ってとこか。
○○属には、特定アジア属とか、男女均等属とか、個人主義属とか、反公益属とか・・・。
「現代韓国人の国民性格」 著者:李符永(ソウル大学教授) ・依頼心が強い ・すべきことをせず他人に期待し裏切られると恨んだり非難する ・相手も自分と同じ考えだと思い「違う」と分かると裏切られたと思う ・せっかちで待つことを知らず「今すぐ」とか「今日中」とよく言う ・すぐ目に見える成果をあげようとし効果が出ないと我慢せず別の事をやろうとする ・計画性がない ・自分の主張ばかりで他人の事情を考えない ・見栄っ張りで虚栄心が強い ・大きなもの派手なものを好む ・物事を誇張する ・約束を守らない ・自分の言葉に責任をもたない ・何でも出来るという自信を誇示するが出来なくても何とも思わない ・物事は適当で声だけ大きくウヤムヤにする ・綿密さがなく正確性に欠ける ・物事を徹底してやろうとしない ・“見てくれ”に神経を使う ・「世界最高」とか「ブランド」に弱い ・文書よりも言葉を信じる ・原理原則より人情を重んじ全てを情に訴えようとする
29 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 21:41:29.72 ID:hOpD6sc/
大阪府教育委員会委員、陰山英男 (2012、02、28 TVタックル) ゆとり世代 3つの特徴 1)周囲の人や社会に対する不平不満、批判が多く、問題を人や社会のせいにする。 2)「物事はうまくいって当たり前」と考えるため、少しでもうまくいかないと自信を失う。 3)それでいて「このダメダメな状況を一気に解決する夢のような方法がどこかにある」と信じている。
30 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 22:18:22.64 ID:Hdsy/sJR
不起立公務員教師で笑っちゃうのは、 国家に異を唱えながら、処罰されそうになったら国家に救済求めることね。 最高裁で救済されて「勝った」と喜んでる公務員教師は、本当に節操がないw
31 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 22:46:43.83 ID:tb5C88mj
>>8 やったことの善悪を「客 観 的 に」どう判断するのw?
お前が正しいと思ったら正しくて、間違ってると思ったら間違いなのw?
お願いだから社会には出てこないでね。迷惑だから。
あとは純粋な疑問だが、
お前の中では、表向き福祉国家を目指してる社会主義者とかもウヨクなわけ?
それに限らず近代国家は「サービスの対価以外の納税」もちゃんと行っておりますが。
32 :
朝まで名無しさん :2012/03/16(金) 23:06:02.75 ID:tb5C88mj
>>22 > そう、その通り。シートベルトしようがしまいが自己責任であり、全くの自由だ。
こんな奴のせいで事故が拡大したら余計に手間がかかるだろうが。
わかる?お前は自己責任ですますつもりでも「皆に迷惑がかかる」の。
だから権利が制限されてるの。お前だけで暮らしてるわけじゃないんだから。
お前はバカだから、これを人権侵害だあ、と非難するんだろうが、俺は一切非難しない。
33 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 00:14:10.02 ID:t3NKaIHu
34 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 07:21:27.27 ID:poIiGYbN
35 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 08:02:03.34 ID:t3NKaIHu
君が代条例には子供の愛国心を高揚させたいとか書いてあるんだが。
無理やり歌を歌わせるような国をみて、どうやったら愛国心なんかが芽生えるんでしょうな。
http://www.fukokyo.org/data/docs/isinjyourei_zenbunn.pdf 府の施設における国旗の掲揚及び教職員による国歌の斉唱について定めることにより、
府民、とりわけ次代を担う子どもが伝統と文化を尊重し、
それらを育んできた我が国と郷土を愛する意識の高揚に資するとともに、
他国を尊重し、国際社会の平和と発展に寄与する態度を養うこと並びに
府立学校及び府内の市町村立学校における服務規律の厳格化を図ることを目的とする。
36 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 08:26:45.51 ID:202Siyfl
校歌を無理やり歌わされて、愛校心なんて芽生えるんでしょうかねw
37 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 09:27:39.41 ID:poIiGYbN
982 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/03/16(金) 20:35:34.53 ID:hOpD6sc/ 橋下を盲目的に「改革派」だというだけでマンセーしてるのは、 不都合なこのスレを放っちゃって新スレでいきなり吠えてる一人だけなんですけどねw
38 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 09:32:50.50 ID:poIiGYbN
で、いつから大阪府が国家になったんだね? 前から「大阪民国」と呼ばれ笑われてたが、まさか・・・
39 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 09:34:56.97 ID:poIiGYbN
40 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 09:48:27.87 ID:t3NKaIHu
>>36 別に校歌も不起立不斉唱でもいいんじゃないの。
41 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 09:57:53.02 ID:poIiGYbN
42 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 10:09:58.28 ID:MewhKvZV
日の丸・君が代 総合スレ Part55
>>641 名前:やまんば ◆bBpWaTff0M [sage] 投稿日:2012/01/15(日) 12:40:32.40 ID:T7y3U4Fw
しっかし、橋下が「クソ教育委員会」と名指しで罵声を浴びせた、その全く無能な教育委員会が、橋下の
意を体し、各学校の校長に代わって、直接教職員に国旗掲揚、国歌斉唱の職務命令を出す、というのだから、
全く、その御都合主義には笑ってしまう。
(教育委員会が直接に教職員に職務命令を出すのは、現行の法制度上違法行為の可能性が高い。)
大阪に限らず全国の教育委員会がクソだ、という意味なら、ワシも橋下と同じ意見だが(藁、
そんなら、「クソ教育委員会など廃止していまえ」、と言わない所が、橋下のずるい二枚舌である。
(ワシは以前から教育委員会の廃止論を---ついでに文科省も---主張している。)
要するに橋下の本心は、教育委員会を恫喝して、自分の手下にして好き放題に使いたい、
という事に過ぎないだろう。(そういう意味ではただ行政組織の官僚統制と強化する、というだけの話だ)。
実際、東京では、石原が自分の子分を教育委員会に据えて、石原の好きなファシズム教育の先兵にしているのだから、
教育委員会が行政庁の教育改革を阻んでいるなどという橋下の話は、典型的なデマである。
(要するに橋下のやっている事は石原の二番煎じにすぎない。)
さっきまでテレビ朝日で、橋下と山口(二郎)の論争を見ていたが、屁理屈連発の口達者のガキに、
さすがの山口センセもたじたじだったようだな。(藁
もち論、きちんと話しを聞いていれば、圧倒的に山口センセの道理が正しいのであるが(教育は生徒一人一人に
寄り添う教師の能力による所が大きいので、行政命令一つで教育改善などできるはずがない等)、
ただ山口センセには、きっぱりと、「そこまで言うなら、教育委員会を廃止すればよい、さもなければ教育委員会の
公選制を復活すればよい」と、歯切れのよい改革論をぶち上げて欲しかったねええ。(藁
43 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 10:11:48.56 ID:otJQNibr
>>40 ミッション系学校の礼拝で教員が「私は賛美歌は歌えません」って言ったら、
「この学校の方針ですんで従えないなら辞めていいですよ^^」って言われるよね当然。
44 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 10:25:41.60 ID:IseFp1zC
>>43 なんだお前、小学生か?
私立のミッション系学校と公立学校の区別もつかんのか?
45 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 10:33:30.01 ID:202Siyfl
>>44 賛美歌が歌えなければ、ミッション系の教員になることが進路の選択肢から外れる如く、
国歌を歌えなければ、公立学校の教員を選択肢から外せばよいだけですw
46 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 10:37:38.48 ID:otJQNibr
47 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 11:19:34.76 ID:t3NKaIHu
>>43 「歌わないなら追い出せ!」言い出すのは橋下一派みたいな基地外だけだろw
48 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 11:38:09.96 ID:poIiGYbN
壁打ちと妄想と惨めなやまんばの自己愛コピペw
つ【
>>26 】
【嫌なら見るな】のフジマンセー理論を吠えてるのも【一人だけ】いるわけですが
>>47 w
49 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 11:51:09.44 ID:vIu9P81a BE:1141783627-2BP(11)
まぁでも、橋本が市長やってる間にこの問題もどんどん小さくなるんじゃないか? 来年、再来年とどんどん不起立の人数は減ると予想。 勝手な予想だけどなw
50 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 13:00:15.47 ID:otJQNibr
>>47 程度の違いはあっても「歌わない奴がなんで教員やってるんだ!」って言う奴はいるよw
純粋に「なんで他の選択肢があるのに嫌なことやってんの?」って思われるよw
51 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 13:10:17.36 ID:DhLXG4/Y
まあ、ぶっちゃけ、スパイ育成のためには、 辞められまへんわな。
52 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 13:30:44.36 ID:otJQNibr
>>51 どこの世界にも真性のキ○ガイがいるということを忘れてはいけないと思うんだ。
53 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 15:28:43.49 ID:YtxwxwxL
>>51 >程度の違いはあっても「歌わない奴がなんで教員やってるんだ!」って言う奴はいるよw
音楽教師でもないのに、どうして歌を歌わないと教師資格が無くなるのか、そちらの理由の方がよく分からないなw
54 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 15:47:32.33 ID:otJQNibr
>>53 あんたよくアンカー間違えるね。
組織の方針に逆らったら処分されて当たり前でしょw
お前が分からなくても、そういう風にできてるんだよ。
従ったうえで、ちゃんとした手続きで変えればいいのに、
それすらやろうとしないから支持が得られないんだよ。
起立強制が行き過ぎた方針かどうかは裁判所にでも決めてもらいなさい。
別にお前がどう思ってたってどうでもいいんで。
55 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 16:02:31.61 ID:Jh79Du4J
中国でも、国歌を歌わない教師は学校追放になると思うが、日本がそれと同じ事をして何が悪いのか? もっとも中国では、そんな反国家的犯罪に手を染める教師はほとんどいないので、学校追放になる教師の数はゼロだが、 喜ばしいことに、日本もまもなくその水準に近づくだろう。(by 日本民主愛国同盟)
56 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 16:03:49.36 ID:poIiGYbN
仮に公立学校から免職にされても、教員免許が失効するわけではないのだが・・・ さすが日本の教育を受けていないやまんばw
57 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 16:04:42.00 ID:poIiGYbN
58 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 16:10:15.91 ID:poIiGYbN
日の丸・君が代 総合スレ Part36
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news2/1258552060/ 405 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2009/11/03(火) 13:13:43 ID:mKbi7arc
民主党政権になれば、すべてがチャラになると夢見てたバカは何処へ?
406 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2009/11/03(火) 14:58:21 ID:fsZDtu39
>405
キミ、結論を出すのは早すぎるよ。君の民主党政権に対する大いなる期待は分かるが。(笑)
407 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2009/11/03(火) 15:14:44 ID:mKbi7arc
やまんばによる、願望の事実化妄想乙
414 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2009/11/03(火) 23:13:08 ID:l/vHxJIk
>407
たった一行のコメント文で、カキコの素性がバレルなんて、すごい。
どんな検索アルゴリズムを使っているのか、一度聞いてみたいな。(輪ラ
415 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2009/11/04(水) 00:20:38 ID:EYsfC3A5
自分の臭いがどれだけ酷いかに気がつかないって哀しいね
日の丸・君が代 総合スレ Part37
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news2/1260707433/ 882 名前:藁んば[sage] 投稿日:2009/12/29(火) 23:36:58 ID:yZcY2Bvj
>876
>藁んば先生〜 民主党は公立校の国旗国歌強制についてどのような考えなんでしょうか。
んん?詳しくはワシにも情報は入ってないが、一般的な予測を立てると、来春の学校の入学式では、不起立は容認される事になるだろうねえ。
君らネトウヨくんらには残念な結果だけど・・・。(藁
59 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 16:39:07.74 ID:dv+rr+9j
>>56 >仮に公立学校から免職にされても、教員免許が失効するわけではないのだが・・・
さすがに、日本のお馬鹿教育を受けた無用殿w
慈悲深い日本のお上に感謝しようww
教育職員免許法
http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S24/S24HO147.html >第三章 免許状の失効及び取上げ
>(失効)
>第十条 免許状を有する者が、次の各号のいずれかに該当する場合には、その免許状はその効力を失う。
>一 第五条第一項第三号、第四号又は第七号に該当するに至つたとき。
>二 公立学校の教員であつて懲戒免職の処分を受けたとき。
>三 公立学校の教員(地方公務員法 (昭和二十五年法律第二百六十一号)第二十九条の二第一項 各号に
>掲げる者に該当する者を除く。)であつて同法第二十八条第一項第一号 又は第三号 に該当するとして分限
>免職の処分を受けたとき。
>(取上げ)
>第十一条 国立学校又は私立学校の教員が、前条第一項第二号に規定する者の場合における懲戒
>免職の事由に相当する事由により解雇されたと認められるときは、免許管理者は、その免許状を取り上げ
>なければならない。
>2 免許状を有する者が、次の各号のいずれかに該当する場合には、免許管理者は、その免許状を取り
>上げなければならない。
>一 国立学校又は私立学校の教員(地方公務員法第二十九条の二第一項 各号に掲げる者に相当
>する者を含む。)であつて、前条第一項第三号に規定する者の場合における同法第二十八条第一項
>第一号 又は第三号 に掲げる分限免職の事由に相当する事由により解雇されたと認められるとき。
>二 地方公務員法第二十九条の二第一項 各号に掲げる者に該当する公立学校の教員であつて、
>前条第一項第三号に規定する者の場合における同法第二十八条第一項第一号 又は第三号 に掲げる
>分限免職の事由に相当する事由により免職の処分を受けたと認められるとき。
60 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 17:05:52.22 ID:aLBJAJa+
免職と懲戒免職の区別【も】つかないほどだったとは・・・ お約束で自演を自ら白状するしw
61 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 17:11:51.71 ID:aLBJAJa+
> 第五条第一項第三号、第四号又は第七号 三 成年被後見人又は被保佐人 (即ち、精神異常) 四 禁錮以上の刑に処せられた者 七 日本国憲法 施行の日以後において、日本国憲法 又はその下に成立した政府を暴力で破壊することを主張する政党その他の団体を結成し、又はこれに加入した者 分限免職の説明は、日本の教育を受けた者には不要だろうw で、 >仮に公立学校から免職にされても、教員免許が失効するわけではないのだが・・・
62 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 17:16:20.12 ID:aLBJAJa+
満足した?自演やまんばさんw
63 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 17:31:12.18 ID:aLBJAJa+
549 名前: 日出づる処の名無し 2006/10/29(日) 00:12:56 ID:KqaXvz9r 確か前にも言い訳してたな え〜と何だっけ・・・明言していないものは自分の勝手な「想像」だとか何とか つまり 以下略だよ【山岡君】 煽りとレッテル貼りしかできない可哀想な無職20代 551 名前: 日出づる処の名無し 2006/10/29(日) 00:23:04 ID:sTNLipm5 >549 >煽りとレッテル貼りしかできない可哀想な無職20代 う〜ん、△だね。20代はあっているよ。残念ながら無職ではないな。 ここはやっぱりそれは御自分の勝手な「想像」の限界かな?(それとも妄想にしては よくやったと褒めるべきかな) ま、いいや。んじゃ、さらば。 553 名前: 日出づる処の名無し 2006/10/29(日) 00:46:01 ID:DpSV5Aqu はい思いっきり引っかかってくれてありがとうね「やまんば」こと【山岡君】 な〜にが団塊世代のサヨクだっての
64 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 20:49:17.69 ID:202Siyfl
なぜ、このスレが物足りないかといえば、 ツッコミの隙を作っているにも関わらず、そことは別の観点にレスが付くからだ。
65 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 22:29:22.51 ID:DemoCFwc
>>64 相手は壊れたラジオみたいに同じこと叫んでるだけだからなぁ…。
66 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 22:33:13.52 ID:pdR74UJu
>>65 壊れたラジオは喋りませんよ
同じ音繰り返すのは壊れたレコードプレーヤーっす
挙げ足取りマンセーwww
67 :
59 :2012/03/17(土) 22:40:52.88 ID:CWK0Dkik
>>60 ,
>>61 無用さんの話によると
中国では、公立学校から免職されると、同時に教員免許も失い、他の学校に転職する事はできないが、
日本では、公立学校から免職されても、教員免許が失効になることはないので、他の学校に転職するという道が残されている・・・らしい。
つまり、無用さんの意見では、非人道的な国家である中国の教員事情と、人道的国家である日本の教員事情は、免職=即教員免許失効の有無で、
かくも事情が異なるので、同じ問題として「国歌を歌わない教師」に対する処遇を語るべきではない、日本の教員は(懲戒免職を受けた場合ですら)
ずっと恵まれている、と仰りたいわけですよね。
少なくとも、
>>56 の無用さんの舌足らずのコメントが、
>>56 に対する反論・異論であるとするならば、この様な【文脈】の下でしか解釈できません。
それと、上記の話では、対象になっている「免職を受けた教員」の事例とは、「国歌を歌わないで懲戒免職を受けた教員」の事例に他ならず、
少なくとも無用さんが、
>>61 で持ち出している
>成年被後見人又は被保佐人 (即ち、精神異常)
>禁錮以上の刑に処せられた者
>政府を暴力で破壊することを主張する政党その他の団体を結成し、又はこれに加入した者
等々に該当する免職処分者の話でない事は明らかです。
しかも、そのいずれの事例にしても、免職は即教員免許の失効、または取上げに該当する事案なので、
>>60 、>免職と懲戒免職の区別【も】つかないほどだったとは・・
。。と述べられている、【免職と懲戒免職の区別】を設ける意味自体が最初からありません。
適当に話を誤魔化しているだけなのでしょうが、無用さんの小学生レベルの単純な誤魔化しに騙される人は---いくら2ちゃんねるでも--
そう多くは無いと思いますよ。
68 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 22:48:04.76 ID:aLBJAJa+
すげえ、自分が
>>59 でコピペしたのを、ウリが言い出したようにごまかしてるw
>第三章 免許状の失効及び取上げ
>(失効)
>第十条 免許状を有する者が、次の各号のいずれかに該当する場合には、その免許状はその効力を失う。
>一 第五条第一項第三号、第四号又は第七号に該当するに至つたとき。
>二 公立学校の教員であつて懲戒免職の処分を受けたとき。
>三 公立学校の教員(地方公務員法 (昭和二十五年法律第二百六十一号)第二十九条の二第一項 各号に
>掲げる者に該当する者を除く。)であつて同法第二十八条第一項第一号 又は第三号 に該当するとして分限
>免職の処分を受けたとき。
↓
> 第五条第一項第三号、第四号又は第七号
三 成年被後見人又は被保佐人 (即ち、精神異常)
四 禁錮以上の刑に処せられた者
七 日本国憲法 施行の日以後において、日本国憲法 又はその下に成立した政府を暴力で破壊することを主張する政党その他の団体を結成し、又はこれに加入した者
分限免職の説明は、日本の教育を受けた者には不要だろうw
69 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 22:50:04.86 ID:aLBJAJa+
70 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 22:54:50.95 ID:aLBJAJa+
ちなみに、
>>56 は
>>53 に対するものであって
>教師資格が無くなる
中国がどうとかいってる(IDが違うので別人であろうw)
>>55 あてではないのだが・・・
71 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 22:59:44.75 ID:aLBJAJa+
さらにちなんで 「免職」と言うのは公務員用語であって、民間での「解雇」に当たる言葉です
72 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 23:23:09.34 ID:DemoCFwc
教員免許が無くなろうが無くなるまいがどうでもよくねーか。 どうせ公立じゃ不起立できないんだから私立行けよと。
73 :
朝まで名無しさん :2012/03/17(土) 23:27:16.45 ID:aLBJAJa+
大変なんだよ、日本語の意味を知らないで使っていて、自分が貼ったコピペの内容すら理解しないままのバカをいじるのも 何せ、自分が相手から何を言われたのかも「何となく」で認識してるだけなんだから
74 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 01:20:38.51 ID:IQ5FSg4L
75 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 02:55:04.41 ID:nstH6qGn
76 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 02:58:41.57 ID:/0fWsheU
1 人権は法律によって守られている
→法律を守らない者は人権侵害者である …A
2 民主的手続きは法律によって規定されている
→法律を守らない者は民主的手続きを放棄している
3 民主的手続きを放棄すると全体主義が現れる
(国家総動員法、全権委任法、共産革命など)
2, 3より、法律を守らない者は全体主義者である …B
A, Bより、法律を守らない人間は全体主義者かつ人権侵害者である。
よって、法律をないがしろにする
>>8 は
全体主義者かつ人権侵害者であることが論理的に証明されました。
あら、なんだバカウヨファシストとやらと一緒だね。
77 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 04:48:15.57 ID:jFlIXZ+T
>>76 > 1 人権は法律によって守られている
> →法律を守らない者は人権侵害者である
間違いだなw
人権侵害とはそのまま「他人の人権を侵害する」ことであり、
法律を守らないからと言って他人の権利を即侵害したことにはならないw
よって1の考えは誤りと指摘w
> 2 民主的手続きは法律によって規定されている
> →法律を守らない者は民主的手続きを放棄している
意味がさっぱり分かりませんw
自分の頭で妄想していることをそのまま言葉にしているだけだから、
正直、理解できないってのw
具体例を出してもらわないと分からないねぇw
> 3 民主的手続きを放棄すると全体主義が現れる
コレが一番よく分からないんだよなぁw
一部の例だけ出して全てがそうであるかのごとく語るのは詭弁なんだとここで何度も説明しているはずなんだがw
そもそも「民主的手続きを放棄すると」のくだりが理解できないw
どういうこと?w
> 2, 3より、法律を守らない者は全体主義者である
どこをどうやったら2と3を繋げられるんだ?w
「法律を守らない者」と「全体主義者」とは同一人物とは限らないだろ、普通に読めばw
最初に結論ありきで無理矢理な論理で説明しようとするから、意味不明になるんだよなぁw
「P→Q」であれば「Q→P」が成り立つなどと間違ったやり方で証明しようとするからおかしな事になっているんだよなw
常に成立するかどうか分からない因果関係、逆も成り立つかどうか分からない、
さらには誰にも理解できない結論の導き方、
これで証明できるとでも思っているのかねぇ、「どこかのお馬鹿さん」はw
78 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 06:19:19.49 ID:/0fWsheU
>>77 「P→QならばQ→Pが成り立つわけじゃない(キリッ」ってドヤ顔のところ悪いんだけど
「P→QならばQバー→Pバー」と三段論法しか使ってないよ。
まぁこんな論理式なんて大体こじつけなんだから真面目に具体例挙げるのはどうかと思うけど↓
1 「法の支配」の審査を受けた法律を軽視することは、上位の法(憲法)も軽視している。
人権を保障する憲法を軽視することは間接的な人権侵害である(「即侵害」ではないな)
2 同様に、法律に限らず民主的手続きは憲法によって保障されている。
「法の支配」の否定→民主的手続きの放棄
3 近代史上、国民が民主的手続きを放棄すると(例えば民選議会が行政に立法権を譲渡したりすると)
必ず全体主義国家になっている(例外はあるかもしれんが知らん)
法律の否定→民主的手続きの否定→全体主義を間接的に支援
こんなところかな?
バカウヨファシスト同士仲良くしようぜ。
お前はコミーの方だったかな?
79 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 07:40:00.78 ID:mKBHuXw6
つか、
「バカとあれば自分の事だと認識して返事する」
者はバカなのか、それともバカではないから認識して返事するのか
どっちだと思う?
>>77 w
80 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:14:04.23 ID:yh/nN3ux
>>54 > 組織の方針に逆らったら処分されて当たり前でしょw
まるで暴力団組織の話しみたいですね。
81 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:36:54.17 ID:IQ5FSg4L
82 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:45:03.20 ID:VwCvezvo
おや?民主党の小沢さんも、「党の方針に逆らう者は出て行け」と幹事長時代に言っていたら、
一平卒に降格されたら自分が処分されて「党員資格停止」になりましたけど
>>80 惨めなやまんばw
83 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:46:19.26 ID:VwCvezvo
知事と市長って、同じ組織の上下関係にあったんだ・・・
84 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:47:16.65 ID:IQ5FSg4L
>>83 維新の会党首は橋下で、松井は維新の会の党員でしょw
85 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:52:04.07 ID:VwCvezvo
で? 私的団体である党での序列が、公的身分である知事と市長の個人的関係より上にあるとでも? つか、話が唐突に「朝鮮学校」に及んだ時点でお里が知れてるんですけどw
86 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:52:28.90 ID:yh/nN3ux
党首でも何でもない人が「出て行け」というのと、組織の長が処分を下すというケースが 同一に見える人の頭の構造が気になりますね。
87 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:54:19.80 ID:VwCvezvo
つかつか、元々橋下は金親子の肖像を下ろせというのが条件だったわけで・・・ 残念と言えば残念だが、どこにも齟齬はないように見えるわけで、いったいどんな認知能力を持てば・・・
88 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:56:16.17 ID:VwCvezvo
おや?内閣の一員でもない民主党の幹事長は、
天皇や宮内庁長官にまで命令できる権力者だと言った惨めなやまんばが、また自爆ですか?
>>86 w
89 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 09:57:44.28 ID:VwCvezvo
90 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 10:03:36.85 ID:IQ5FSg4L
91 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 10:03:42.37 ID:yh/nN3ux
やまんばってなんですか? やっぱり頭の構想が特殊な人なのかな。
92 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 16:27:30.32 ID:Isne+QYu
頭がおかしいどころか、 常識も一般教養もありません。
93 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 18:14:09.38 ID:rOC5GIjG
2ちゃんねらーに、常識があるとか一般教養があるとか言われたら、たいがい侮辱を受けたと思った方がよいだろうねw
94 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 21:59:49.47 ID:Isne+QYu
ぽたが理解できない悲しい現実。 たった一人の思い込みでは、 他人の理解は得られない。 もちろん社会環境も変わらない。
95 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 22:14:48.82 ID:qGA9taE8
ネラーにすら常識を疑われるなら人生諦めたほうがいいかもしれない。
96 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 23:08:44.44 ID:DXyp6Kbi
スレ建てオツであります
97 :
朝まで名無しさん :2012/03/18(日) 23:51:29.20 ID:VZA6BR2c
98 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 09:21:44.15 ID:OigARxYU
ミネソタ州法
.どの生徒または教師も、忠誠の宣誓暗誦への参加を拒否することができる。
ノースカロライナ州法
この方針は、いかなる人間に対しても、起立、国旗への敬礼、忠誠宣誓暗誦を強制しない。
アラスカ州法
学区は、全対象者に忠誠の誓いに参加しない権利があることを周知せねばならない。参加しない権利を行使した事実は、当該生徒や被雇用者の評価のため、またその他いかなる目的であっても、使用されてはならない。
モンタナ州法
学区は全生徒教師に対し、忠誠の暗誦に参加しない権利があることを周知せねばならない。忠誠宣誓に反対するどの生徒教師も、いかなる理由であれ、免除されなければならない。
宣誓への参加を拒否する生徒・教師は、宣誓や学校規律を物質的実質的に乱さない限りにおいて、どのような代替行為に従事してもよい。
もし生徒教師がこの項目に従って宣誓暗誦への参加を拒否した場合、学区は評価目的で当該生徒教師の参加拒否に言及してはならない。
メリーランド州法
この章の(c)(3)の義務の免除を希望するどの生徒または教師も、免除されなければならない。
ミシシッピ州法
(2)忠誠の誓い暗誦に反対するどの生徒教師も、処罰なしで参加を免除されねばならない。
アーカンソー州法
生徒や保護者、法的後見人が宗教・信条その他の理由で参加に反対する場合、どの生徒も忠誠の宣誓暗誦を強制されてはならない。宗教・信条や他の理由で反対する教師や他の学校職員は、その行為の指導または行為への参加を免除される。
テネシー州法49-6-1001
もし生徒やその親または法的後見人が、宗教や信条その他の理由でこのような行為への参加に反対する場合、どの生徒も忠誠の宣誓を強制されてはならない。
教師や他の学校職員は、宗教、信条その他の理由で反対する場合、その行為の指導また行為への参加を、生徒同様に免除される。
コネチカット州法
この項目の規定は、いかなる人間に対しても、忠誠の宣誓暗誦を強制すると解釈されてはならない。
http://togetter.com/li/269164
99 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 09:24:37.08 ID:OigARxYU
アメリカにおける1972年のルソー事件.これは,美術の試補教員が国旗掲揚の際に敬礼と忠誠の誓いを復唱しなかったために免職になったものだが,連邦最高裁はこの教員の立場を支持した.
文章出典は高校教育展望1999年12月号「『国旗・国歌法』・・・教育現場への影響を検証する」
判決を解説してる法学雑誌があったので抜粋。「BROOKLYN LAW REVIEW」誌 Vol.40(1973-1974) 1106ページ
1871年公民権法の規定に従い、ルソーさんは憲法修正1条と憲法修正14条で保障される言論の自由、及び適正な法手続きを受ける権利を侵害されたとして、復職と損害賠償を求め訴訟を起こした。
地裁は請求を却下した。第二巡回区控訴裁判所は一審判決を破棄し、憲法修正1条に基づき訴えを認めた。
1973年5月30日のCasa Grande Dispatch 紙の4面の文章内容 「…連邦最高裁は、クラスにおける忠誠宣誓の間、公立学校教師が黙っている権利を支持した。スーザン・ルソーさんは解雇された高校美術教師で…」
Russo v.Central School District No.1,469 F.2d 623(1972),cert. denied, 411 U.S. 932. (1973) cert. denied,(上告棄却・不受理?)U.S.(連邦最高裁)か?
http://togetter.com/li/265801
100 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 09:25:32.37 ID:OigARxYU
イスラエル首相のベンヤミン・ネタニヤフ氏は、最近になって最高裁判事のサリム・ジュブラン氏にメッセージを伝え、約二週間前の宣誓式で国歌を歌わなかった彼の決断を支持する意向を示した。
ネタニヤフ首相は弁護士で和平特使の Isaac Molho氏を派遣し、ジュブラン氏への理解と、彼の決断への支持を伝えた。当局者が昨日語った。
http://togetter.com/li/273590
101 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 10:33:22.76 ID:/Q1xojBG
アメリカのどの州でも、テキストのThe Star Spangled Bannerが記載されたページに 紙を貼る自由は保障されてないだろうなあ
102 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 10:34:25.46 ID:/Q1xojBG
とってつけたような借り物の正義は醜いね。かつての専横をまず省察してから言えばいいのに
103 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 10:36:38.05 ID:OigARxYU
>>102 >とってつけたような借り物の正義は醜いね。
この人に言ってやって
↓
橋下「国家は式典においては起立して斉唱するもの。この当たり前過ぎる国際常識を・・・」
104 :
これが教職員組合幹部の正体だ :2012/03/19(月) 10:40:31.41 ID:/Q1xojBG
「間違った情報ばかり流すなら、電波を止めてしまうぞ!政府は電波を止めることがで きるんだぞ。電波が止まったら、お前らリストラどころか、給料をもらえず全員クビに なるんだ」 いまどき、こんな暴言を吐く政治家がいたとは驚くほかないが、これは民主党の輿石 東幹事長の発言である。 「2月23日の幹事長番記者たちとのオフレコ懇談での発言でした。 『野田政権が、税と 社会保障の一体改革から社会保障の部分を切り離し、消費増税法案を 先行させる見込 み』というフジ他各社の報道を問題視し、『間違った情報を流しやがって! 裏を取って いない情報を流すな!』と恫喝した」(大手メディア幹部) 輿石氏は「間違った情報」と言うが、報道の元になったのは、同じ日の前原誠司・ 政調会長の会見。前原氏が年金一元化など社会保障関連法案の提出を4月以降に先送り すると発言したため、前述のような報道になったのだが・・・・・・。 (中略) それにしても、野田政権幹部のメディアに対する高圧的な姿勢は悪質だ。輿石氏は2 月1日にも、朝日新聞の見出しが気に入らないとして、「またやったな!政治部長を呼 んで抗議するからな」と吠えている。 (以下略)
105 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 10:44:11.81 ID:/Q1xojBG
やはり、そういう態度で教室や職員室も支配してきたんだろうな それじゃ戦時中の内務省政治批判する資格無いだろwwwwwwwwwwwwwwwwww輿石東w
アメリカって、50の半独立国からなる連邦国家だったわに・・・
50-9ってことは?
つ【
>>14-17 】
ちなみに、野田総理は追悼式典での天皇登下壇における不起立進行について、謝罪いたしました
108 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 11:59:58.16 ID:OigARxYU
アメリカ以外の国はどうなん? アメリカだけ出されて国際常識はこうだからって言われてもちょっと信用できない。
110 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 12:12:47.16 ID:/Q1xojBG
校庭や教室に星条旗が常掲されてるアメーリカの例を、恰も 日本と単純比較しても構わぬ類例として並べ、颯爽と独特の 脳内フローチャートを作成しましたか
ごめんイスラエル混じってたね。他は?
112 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 12:15:18.04 ID:/Q1xojBG
都合のいいところだけ抜き出して並べてみても アメリカがどんな国かは既にバレてるし
アメリカほど強烈なナショナリズムを持ち、国旗国歌を大切にする国はない。 それでもそれを拒否する個人の自由は保障するのに、日本と来たら・・・
114 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 12:18:30.29 ID:/Q1xojBG
なにしろ抗う側の本性は
>>104 のとおりだからなあ
>>113 人種もいっぱい混じってて「自由」「自由」うるさいのもアメリカだしね。
「忠誠の誓い」と比較するのも意味合いが違ってくるし。
116 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 12:21:49.99 ID:/Q1xojBG
アメリカで
>>101 のような問題行動を示す教師がいたら
父兄から袋叩きに遭うことだろう。それなのに槙枝日教組時代の日本と来たら・・・
>>108 アメリカは「判例主義」じゃないんですけど
各州法の細部をあげつらう必要はないかもしれんが、 (勿論、語句や言い回しとして文言の重要性として細部への着目は必要ではあるが、今は措く)、 不起立サイドは、ゴビティス及びバーネットの事例との決定的違いとして或る一点を、 この各州法の列記に際して生じてくる或る一点を、それぞれ気付いていない。(或いは無視か?) 前者は、≪『【宗教的信仰】上の相反行為』としての拒否≫(イ)である点。 後者は、≪【自分だけが】拒否する(参加・同化しないという行為を採る)権利が認められている≫(ロ)という点。 不起立サイドは、この2点についての言及を頑なに拒んでいるように見える。 今、重要事項として(ロ)に触れれば、 【教室で、「正当な理由があるならば起立の必要はない」という告知】までが許されるのであって、 それ以上の、行為や指導、解説は分を過ぎているということだ。 ゼッケンをつけたり、校門前で保護者にチラシを配布したりとかは明らかに逸脱・越権・濫用だということだ。 歴史を教えるのはいい。だが、前スレ10の学生が喝破している如く、 『負の側面だけ』を提示して、且つ『俺は立たない、。お前達はどうするんだ?』という 教師という権力者の言動が、【生徒の自主性(国旗国歌についての正負の情報踏まえた上での判断)】 に結びつくとはとても思えない。少なくとも、数々の不起立運動からみえてくるのは、 『「歌う歌わない・立つ立たない」という選択自由』でもなく、『「国旗国歌に対する歴史的評価」でもなく』、 寧ろ、≪【悪しきもの】であり、【将来的には】【排除すべきもの】として≫生徒達に教えている。 これが、偏向でなくて何であろうか?これのどこが教育の自由であり平等であろうか? (ルソー事件は判決文を参照できていないので敢えて触れずに置くが、 おそらく上記ロと同様な範囲におけるものと推測される。それは、バーネット事件における 【他の、国旗への忠誠行為が信仰と反しない人々】に対して国旗への忠誠を求めることは 認められていたということを踏まえるであろう。) 左巻き連中の醜悪さは、「自由」や「平等」を高らかに叫びながら、 その自身の姿が「自由」や「平等」から最も遠いという点だろう・・・。
つか、こないだは 「アメリカは私刑が行われるような〜」って言ってたような・・・
120 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 12:36:41.52 ID:OigARxYU
>>117 アメリカに教師不起立の自由があると分かればいい
じゃアメリカ移住という事で
124 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 13:05:32.54 ID:EdG5OnVK
橋下市長「公明さんどう思う?」硬軟両様の構え
http://news.livedoor.com/article/detail/6381410/ 8日、橋下市長は公明市議団幹部3人を市長執務室にひそかに招き入れた。
市長選の重要公約の一つで、市議会最終日の27日に提案、即日採決を目指していた職員基本条例案と教育基本2条例案の取り扱いについて、
「公明党さんはどう思いますか」と尋ねた。
公明市議団幹部が「時間をかけて審議するべきだ」と求めると、
橋下市長は「議会で議論してください。成立は5月議会でも9月議会でもいい」とあっさり譲歩し、継続審議の方針が固まった。
公明市議団幹部は「市長選であれだけこだわっていたのに」と拍子抜けする。
125 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 13:34:31.08 ID:xl/nrUUL
アメリカでの例は、 個人の忠誠の宣誓が問題点ですが? 教育現場でも式典でも、 日本国内で誰も忠誠を誓えなんて言ってないよね。
126 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 13:44:31.92 ID:OigARxYU
>>125 >>98 の
ノースカロライナ州法
「起立、国旗への敬礼、忠誠宣誓暗誦を強制しない。」
モンタナ州法
「どのような代替行為に従事してもよい。」
でわかるとおり、起立自体自由
参:
http://www.sccsd.org/mhs/Handbook%20Policies.htm#_Toc265043945 〔SOUTH CONWAY COUNTY SCHOOL DISTRICT
MORRILTON HIGH SCHOOL HANDBOOK FOR STUDENT CONDUCT AND DISCIPLINE
Adopted: June 14, 2010〕
A. The Pledge of Allegiance shall be recited during the school day.
Those students choosing to participate shall do so by facing the flag with their right hands over their hearts,
or in an appropriate salute if in uniform, while reciting the Pledge.
Students choosing not to participate shall be quiet while either standing or sitting at their desks.
B. Students shall not be compelled to recite the Pledge,
but students who choose not to recite the Pledge shall not disrupt those students choosing to recite the Pledge.
C. Students choosing not to recite the Pledge shall not be subject to any comments, retaliation or disciplinary action.
Legal Reference: A.C.A. § 6-16-108.
【but students who choose not to recite the Pledge shall not disrupt those students choosing to recite the Pledge.】
129 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 15:11:14.24 ID:xl/nrUUL
>>126 忠誠の宣誓という行為は、宣言だろうと、その所作だろうと、内心に絡むからだよ。
日本では起立命令のみでは、
内心の自由を侵害するとは認められていない。
>>129 「起立=忠誠」ってイメージが一般認識かどうかって大事だよね。
日本ではそうではない、と。
131 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 15:23:12.70 ID:xl/nrUUL
アメリカの事例で反証したきゃ、 学校の式典で、 宗教や内心の吐露などに、関わりない状況での事例あげないと、 世間にも、行政にも、裁判所にも通用しない。
132 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 15:23:58.55 ID:OigARxYU
>>129 最高裁 昨年5月判決
「起立斉唱行為は,…その者の思想及び良心の自由についての間接的な制約となる面があることは否定し難い。」
アメリカの忠誠の誓いは「私は〜を誓います」という形式になっているので、 それが特定の思想の表明と解することが出来る。 ところが君が代はそのような形式になっておらず、特定の思想の表明には当たらないというのが最高裁の言い分。 しかし君が代が戦前の軍国主義に荷担したとする教師の主張が思想信条と認められるなら、 それを歌うことが特定の思想の表明に相当しないというのもおかしい。 最高裁の言い分は詭弁にしか見えない。
134 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 15:26:23.62 ID:OigARxYU
>>133 最高裁判決
「起立斉唱行為は…一般的,客観的に見ても,国旗及び国歌に対する敬意の表明の要素を含む行為である」
「起立斉唱行為は,…その者の思想及び良心の自由についての間接的な制約となる面があることは否定し難い。」
135 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 15:29:05.57 ID:OigARxYU
>>133 問題は、「自由の侵害だが総合的に勘案して合法」といういつものお上追認マジックを使った点。
>>133 鰯の頭も信心から、ともいう。
イルミナティは独自の所作で構成員であることを示すという。
そういうレベルの話まで認めてしまうと日常での些細な所作がすべて
思想信条の表明であるとされてしまう。
夢の中で生きてるのは楽だろうけど現実に生きようよ。
137 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 15:43:32.64 ID:xl/nrUUL
>>132 最高裁の判決では、
個人の内心と結び付いていることまでは否定してませんよ。
正しくは、
内心の自由を侵害しているとは言えない、です。
全文ぐぐってみたら?
138 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 15:46:06.99 ID:xl/nrUUL
>>133 だって起立は「命令」なんですもの。
個人の思想表明が介入する余地がない、
命令に従っている限りはね。
139 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 15:50:12.11 ID:xl/nrUUL
>>135 「自由の侵害」なんて書いてないだろ。
「制約」と「侵害」を混同するな。
140 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 16:26:48.55 ID:OigARxYU
141 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 17:09:21.36 ID:xl/nrUUL
それらが「同じ」に見えちゃうから、 世間とずれていくんだね。 例えば、 教師に関わらず、 仕事場にふさわしい服装にて勤務しなければならない、という制約があるとして、 それをデスメタルやパンクの服装で仕事することを咎められて、 「自由を侵害された」と判断されることはない。
142 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 17:17:51.37 ID:xl/nrUUL
もちろん判断が微妙なケースはあるだろうけどな。 最近だと、 郵便局員に髭が認められるか否か、とかね。 ただ、起立命令に関しては、 もう一定の基準ができちゃったね。 後は大阪が今後どう動くか、だが。
どうでもいいけど「自由」というのは「制約がない状態」のことだから 「仕事場にふさわしい服装」という制約がある時点で自由は侵害されている。 ただ現実の生活の中でなんでもかんでも「自由」にすることは出来るはずもなく 一定の範囲内で自由は制限され得るものだという認識をもって社会生活を 営んでいるというだけのはなし。 だから裁判しても「自由を侵害したか」ではなく「侵害の範囲が常識的な レベルを超えているかどうか」を判断していると思っていい。 つまり「制約はあるけど、そんなん普通やん」という判決がでたってこと。
144 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 17:40:22.15 ID:OigARxYU
>>142 アメリカ同様の思想信条の自由があればひっくり返るはず。その第一歩が今回の和泉高校口開け調査事件。これでみなが起立斉唱命令のうち「斉唱」部分の不当さを認識した。
そこからこじあけて起立も不当ともっていけばよい。
>>144 そうだね。がんばってね。
無駄だと思うけど。
147 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 17:52:17.25 ID:/Q1xojBG
アングロサクソン圏では血の気の多いのがすぐに殴りあい始めそうなイメージ 日本では自由と我が侭を履き違え教育啓蒙と強制の区別もつかぬ類のあふぉが 後ろ指さされ白い眼で視られるイメージ 似たような判決を期待する浮き世離れに己自身で気づく日は来そうもありませんな
海外の理が常識で日本は非常識、と言う舶来主義を 海外の事情も考慮せずに自分たちの都合の良い部分だけ取り出して言われてもなぁ。 「海外では死刑制度は廃止している!」と言いつつ犯人射殺については見ないふりしている連中と同じだなぁw
149 :
101 :2012/03/19(月) 18:24:37.81 ID:/Q1xojBG
>>101 に蛇足ながら捕捉
テキストブックに紙を貼るというのは授業中、教師の指示の下、一斉に児童生徒が
紙を貼るような事態のことなので念のため。アメリカ社会で、もしもそんなことが発覚して
一旦問題になったらどこまで教師当人が追究されるか、想像、できませんか。 >不起立派
150 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 18:35:37.91 ID:/Q1xojBG
>>149 訂正:追究 → 追及
似たような指摘が何度あってもそれを徹底的に無視する態度からは
意思疎通を伴う対話の姿勢は微塵も観られない。あと何年くらい
あちこちの板でバーネットだルッソだ将棋打ちがどうしただのと
やるおつもりですか。 >不起立強行派
はい。
若干伸びてるのでどうかと思ったが、
案の定、彼らは
>>118 には一言も触れない。
アメリカ市民になるための手続きについても、一切触れない。
あそこで、アメリカへの帰化を望む者に何が要求されているか・・・。
ゴビティスやバーネットは『宗教上、信仰上の葛藤』であるわけだが、
『君が代起立拒否』が、そうした宗教的信仰と同質等価である証明をして見せろ、と・・。
ムスリムがラマダンを遵守するが如き崇高さと命懸けがそこにあるのか?と。
そのムスリムでさえ、『滞在先、所属先の地(→国)』では、
【可能な部分】に於いては、その地の状況に合わせることも吝かでないというのに・・・。
(そういえば印刷しただけでまだ゙読んでないがw)、
門真三中で、たった一人の起立だったという事態は、
【単純に、野次馬的に考えて】、且つ【一般常識的感性】から鑑みても≪異常≫だということだ。
153 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 18:54:36.02 ID:OigARxYU
>>151 州は関係ないけど、州法出したほうが説得力が増すし、詳しいから出すわけ。強制派が敏感にそれに反応してることでも、州法例を出すことの有効性がわかるね
154 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 19:00:17.34 ID:/Q1xojBG
説得力、まったく増してないようだが どうせ、無視されたら「何も言い返せない」っていうんだろうなぁ・・・
156 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 19:24:11.51 ID:xl/nrUUL
瞬殺されて論破されておいて、 有効性だってさ、 そんなに有効性があるなら、 教師擁護の弁護士だって裁判に利用するわな。 でも実際は…。
最高裁は外見上起立斉唱が特定の思想の表明と見なされないと言う。 もちろんそれはそうだろうが、ただ外から見てそう見えないからといって、 問題なしと片付けるのは、あまりにも拙劣だろ。 思想信条は内心の問題であり、君が代が先の戦争の象徴であるという信条を持つ教師にとって、 起立斉唱が自らの思想に反する思想の表明の強制に他ならないのは、あまりに自明なこと。 この判決はむちゃくちゃすぎ。
159 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 20:17:41.41 ID:xl/nrUUL
だから妄想は自由だけど、 他人に理解できるわけないでしょと。
>>157 落としどころを考えず100パーセント認められると思ってるから
世間も味方してくれないんだよ。
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/news2/1329660797/ 642 朝まで名無しさん sage New! 2012/03/04(日) 20:29:17.03 ID:UB5FA9FP ★
>>> 641
>《「或る行為を為さない」「或る行為にプロテストな行為をする」》
>ということが、《「反抗意思のアピール」→『或る思想の主張』》でなくて何な 〕のか。
718 朝まで名無しさん sage 2012/03/07(水) 19:41:33.32 ID:2C5MfcTZ
> >> 717
> 穏便でない先生がいたから、ここまでエスカレートしたってのはその通りなんだろうけど、
> それでは穏便にやる先生も、穏便ではない先生と同じように処分するのか、
> それは行き過ぎではないのかってこと。
729 朝まで名無しさん sage 2012/03/07(水) 20:47:16.90 ID:eMrHJiUg ★
>>> 718
>《「立たない」或いは『立っている状態から着席する』という行為》自体が、《反抗的行為》となる、
>という単純な相関関係 〕。(後略)
■ 《「立たない」或いは『立っている状態から着席する』という行為》自体が、
《反抗的行為》及び《相反する思想の【主張、提示、アピール】》となる。 ■
733 朝まで名無しさん sage 2012/03/07(水) 21:15:48.88 ID:2C5MfcTZ >>> 731 関係ないことはないだろ、そういうことがないようにと願う故の不起立なんだから。 >>> 732 国を守るための戦いではない戦いに巻き込まれるのは、自分で選んだ職業だとしても、理不尽だよ。 736 朝まで名無しさん sage 2012/03/07(水) 21:23:19.45 ID:eMrHJiUg >>> 733 (前略)〔 >それは、【不起立でしか示せない】ものなのか? >【不起立以外の示し方が存在しない】ことなのか? 〕。(後略) 737 朝まで名無しさん sage 2012/03/07(水) 21:26:18.75 ID:XQiNYRpG ★ >>> 733 >だからさ、「願うことは自由」 それを不起立で表すことが許されてないだけ。 >だって起立=戦争と言われてもみんな納得できないから。 >目的と行動が合ってないんじゃないか。 ■ 『 内心の自由、>それを不起立で表すこと 』が、《【式典に於いて】【妥当な姿】》であるかどうか? 言い換えれば、《【主張の仕方】【提示の仕方】【近代史教育の仕方】【人権教育の仕方】、 【或る思想の】【表明】【伝達(或いは指導)】の仕方》として適切かどうか? それは、【式典の場で為されるべき】教育なのか? という問いは検討されるべき。 ■ 742 朝まで名無しさん sage 2012/03/08(木) 20:07:41.93 ID:M4yG2k+C ★ >>> 740 >つか、誰が≪「日の丸・君が代」と「戦争」の関係≫について問うてるんだ?w >【 「起立・不起立」と「日の丸・君が代」の関係 】だろ? >或るいは >【 「起立・不起立」と「戦争」の関係 】だろ? ■ 【 「起立・不起立」 と 「日の丸・君が代」の関係 】 とはどういうものか? ■ ■ 【 「起立・不起立」 と 「戦争」 の関係 】 とはどういうものか? ■
163 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 21:19:51.52 ID:OigARxYU
>>156 たぶん教師の弁護士もしらないだけ。検索しても出てこない。
164 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 21:30:27.61 ID:/Q1xojBG
>>163 じゃあ、あんたが教えてやるといい。きっと喜ぶぞ
165 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 21:30:29.64 ID:xl/nrUUL
それって弁護士が無能か、 情報が怪しいか、使い物にならないかどっちかだろ。
166 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 21:44:55.88 ID:OigARxYU
>>165 自分で確認してみたら?たとえばモンタナ州法
(4) A school district shall inform all students and teachers of their right to not participate in recitation of the pledge. Any student or teacher who, for any reason, objects to participating in the pledge
exercise must be excused from participation. A student or teacher who declines to participate in the pledge may engage in any alternative form of conduct so long as that conduct does not materially
or substantially disrupt the work or discipline of the school.
(5) If a student or teacher declines to participate in the recitation of the pledge pursuant to this section, a school district may not for evaluation purposes include any reference to the student's or teacher's not participating.
History: En. Sec. 1, Ch. 320, L. 1997.
http://data.opi.mt.gov/bills/mca/20/7/20-7-133.htm
外国の判決って一般に参考にされるの?
169 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 21:57:04.19 ID:OigARxYU
>>167 参考にする人もいるらしい
↓
橋下「国家は式典においては起立して斉唱するもの。この当たり前過ぎる国際常識を・・・」
参院・国旗及び国歌に関する特別委員会 平成11年7月30日 自民党・南野知惠子議員「外国におきましては、法律などにおきまして国旗掲揚に関し細かく規定している国もございます。・・・」
170 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 22:11:57.86 ID:xl/nrUUL
聞かれてるのは判決だろ?
なんか、アメリカでは「忠誠の誓い」を教師が義務づけられないようにする 州法がある、だから日本でもアメリカと同様に、教師に君が代斉唱を 義務づけられないようにすべきっていう意見があるねえ。 まあ、ここは日本だから、日本の法律、日本の裁判所の判決に従え〜で 反論はすんじゃいそうな気もすんが。 もうちょっと考察をくわえると、アメリカの場合、「忠誠の誓い」は学校の あるあいだ、毎日やるそうだね。 それに比較して、日本の国旗掲揚 国歌斉唱は年にせいぜい1〜2回でしょう。このあたりの前提をおさえて おかないと、逸失利益の比較考量ができないと思うんだよね。 日本だって、仮に毎朝学校で君が代斉唱を義務づけるようにするなら 反対者への救済処置として、起立斉唱の義務づけを緩めるという措置は ありかなと俺もおもうけどさw 年に1〜2度なら、そこまで緩める必要も ないと。 裁判所もこんな風に考えているんじゃないか。
173 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 22:52:00.46 ID:OigARxYU
>>172 何回だからいいとかいけないとか日米の裁判所とも言ってない。セクハラやいじめが一回でセクハラいじめなのと同じ。
>>173 そりゃ何回ならよくて、何回なら駄目とか、明確な線引きの基準は
ないけどさ。 年に一〜二回と、毎日やるというのは、やはり条件が
だいぶ違うと考えねばならないな、常識で考えてw
セクハラだって、頻度によって相手の迷惑度ってかわるだろうw
軽微なセクハラでも、毎日やってるか、やってないかで相手の
許容度はかなり変わるし、セクハラ痴漢にたいするペナルティの
重さも、何度もやってるか、初犯かによって、やはり変わるわけでね。
175 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:01:49.86 ID:OigARxYU
>>174 軽微でも一回でもセクハラはセクハラ 一回でもサビ残はサビ残。パワハラはパワハラ 侮辱は侮辱。自由の侵害は自由の侵害。
>>175 一回ならセクハラとして訴追されず見逃される行為が、繰り返せば
処罰の対象になるって、あることだからねえw
忠誠の誓いが自由の侵害になるかどうかというのも、アメリカでは
州によって判断が違うそうじゃないのさw 頻度だけでなく、場所に
よってもかわるわけだね。 だから忠誠の誓いを教師が唱えるように
義務づけるのが自由の侵害であることが、自明とまではいえんね。
177 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:11:08.81 ID:z7w+RV3a
>>175 君が代と日章旗に恨みでもあるのか?^^;
正当な理由もなく、職務を遂行しない、放棄すれば、懲戒の対象になるだけ。
フランス最南部の連続銃撃テロ犯は誰だろうか。子供まで殺傷され とうとう大統領直々にお出ましの不穏を通り越した緊急事態になった。 フランス革命に端を発する社会体制も危機に瀕してますなあ。
179 :
1/2 :2012/03/19(月) 23:12:45.93 ID:QNXlbrh9
たとえば、
>>133 を
>>118 的に見れば、言葉や表現が足り無過ぎる。
> アメリカの忠誠の誓いは「私は〜を誓います」という形式になっているので、
> それが特定の思想の表明と解することが出来る。
表明だけじゃない。
「そこには、明確に“所属、従属”がある」からだ。 宗教的言い方をすれば、
【そこに『帰依』が発生する】からだよ。【そこに『自身の信仰の破棄』が発生する】からだよ。
だから、アメリカでは(というか多くの国で)「信教(宗教の)自由」と絡んで重大問題なのさ。
*(欧米はそれで多くの血を流してきているからね。
対する日本はといえば、欧米のような宗教的対立や戦争は無い。
また、現代にいたっては、宗教的なるものを蔑視し、時代遅れとし、迷信的であるとして
骨董品扱いしてきた実情がある。 その中では、ゴビティスやバーネットの事例にしても、
その本質なぞ理解できやしないだろう。)
> ところが君が代はそのような形式になっておらず、特定の思想の表明には当たらないと
その通り!w
だから、アメリカの判例は事例、先例として採用できず、
替わって、『式典としての重要性』、『儀式に於ける礼節』が、重視される。
また、
上記のように、『帰依』や『破棄』を要求するものでもない。
「起立や歌唱」が、「帰依や破棄」と結びつくような感性の伝統は日本に存在しないし、
また、一般的感性、日常の常識的感性としても、
起立や歌唱という行為が、そのまま《絶対的帰依、完全なる破棄》となると見做すことはない。
(少なくとも [ 君が代に関して ] はw)
180 :
2/2 :2012/03/19(月) 23:14:24.82 ID:QNXlbrh9
> しかし君が代が戦前の軍国主義に荷担したとする教師の主張が思想信条と認められるなら
また、 『 >荷担した 』 という言い方が姑息なミスリード。
歌が意思をもって、戦争に協力するのか?w という冗談はともかく、
正なる側面は存在しないのか? と。 戦争と結びついているなら、
≪今現在の多くの国事行為で日の丸が掲げられ君が代が演奏されること≫こそが糾弾されるべきであろう。
しかし、それは容認される。 しかし、≪学校行事の日の丸君が代は戦争礼賛と認定される≫。
なんという姑息さ。なんという醜いダブスタ。
> それを歌うことが特定の思想の表明に相当しないというのもおかしい
>>158 に前スレURLを貼ったように、≪皆が起立している中、着座している≫
≪皆が立ち上がった時立たない≫≪皆が立ったままであるのに、着席する≫
といった【行為】が、何もメッセージ性を帯びない(表明でない)とどうして言えようか。
不起立派が『起立という行為が戦争肯定となる』と見做すように、
『>歌うことが特定の思想の表明に相当 する』と見做すように、そのように、
『不起立という【行為】は、反“君が代”思想の表明に相当する』のです。
そして、そうした≪表明(…主張、提示、伝達、教育、指導)≫が、
式典に於いて為されることの是非が問われているわけです。
> 最高裁の言い分は詭弁にしか見えない
不起立派の言論の方が詭弁に満ち溢れています。
(特に、学者や弁護士の先生方の方が詭弁度合いも高いようですね・・w)
181 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:15:00.87 ID:z7w+RV3a
米国は州によって違うみたいです。 共和国は独立国。 全米は州の連合体。連合州、アメリカ合衆国 取調べの全面可視化は12州。供述を翻しても、録画映像が決め手になることもあるということです。 警察にとって、大きなメリット?
それに「自由の侵害」ってのが、どこまで許容されるか、その判断というのも 結構微妙なものがあるからねえ。 そもそも君が代が国歌であること自体がきにいらないという場合 君が代が式典で流すこと自体が自由の侵害という考え方も あるだろうし。そう考えれば、君が代が式典で流れることを阻止する ことは、自由権の行使、なんて考え方だってやれんことはないな。 こういう考え方は裁判所で認められなかったけどー。 逆に式典で国旗掲揚国歌斉唱がなされたら、土下座しろーなんていう 話はやりすぎではないかと俺にも思われる。起立斉唱の職務命令は よいが、口パクまで調べるのは行き過ぎじゃないかとか、そのあたりの 判断というのは、実際常に微妙なところって常にあるとおもうんだよね〜
君が代を流すことを阻止するのは自由権の行使という考え方が 行き過ぎで、しかしただ起立斉唱しないのは、式典の進行を 邪魔しないんだからいいだろうっていう考え方は、結局、常識 慣習にもとづいた判断におもわれるねえ、俺には。 本人は 厳密なる弁証法にもとづいた法的論理的判断とおもってるんだろうが。
184 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:20:19.39 ID:z7w+RV3a
日章旗に対して「悪いイメージ」を持っているとしても、そのことが、そのことで、職務を放棄する理由になるとは到底思えません。 上司が嫌いだから、同期の人が昇進したから、仕事が面白くない、苦痛だから、仕事に行きたくないと駄々をこねているアホと変わらないのでは?
185 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:22:40.04 ID:OigARxYU
>>176 >州によって判断が違うそうじゃないのさw
>>99 のとおり連邦裁判所の判決で州は関係ない
186 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:24:08.10 ID:OigARxYU
>>183 なにをどういいつくろってもアメリカでは起立しなくてよい。日本でも同様の自由があるはず。ものすごくシンプル。最高裁が「自由の侵害だがごにょごにょ総合的に見て合法」としただけ
187 :
184 :2012/03/19(月) 23:24:33.77 ID:z7w+RV3a
×苦痛だから、仕事に行きたくない ○苦痛だから仕事に行きたくない ただ、強姦や窃盗も「平然と」やってのける人間も珍しくない?^^;
188 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:26:08.06 ID:OigARxYU
>>184 アメリカの教師の拒否を認めた判例では、"liberty and justice for all"が現実のアメリカと食い違うという理由で拒否した。そういう個人的信条。
また
>>98 のモンタナ州法「いかなる理由であれ」で分かるとおり、理由は関係ない。
189 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:28:20.36 ID:/Q1xojBG
>>186 現行の国旗国歌は、おまえのような図々しい人間の得手勝手な批判に晒されながら
戦後復興と成長と信頼回復に日々是努める国民と共に在り続けたもので、国際的にも
徹底的に再認知が行われてきた。おまえたちは、時間の問題でいたたまれなくなるよ。
190 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:29:05.42 ID:z7w+RV3a
>>186 日本では、君が代の斉唱、国旗の掲揚は起立した状態で行うことが好ましいとされてきた。
そして、現在は「義務」になった。不満であれば法律を変えればいい。
そもそも、不起立が「(個人の)自由だから」というのは、、、意味不明だ^^;
単なるワガママ?としか思えない。ただ・・・
>>185 >>98 じゃ、州法の例があげられてるじゃない。
連邦裁判所が沈黙する権利認めた、っていってるのは
Casa Grande Dispatch紙で、これは新聞だろう。
歌わなかったせいで退職させられたのは行き過ぎだって
裁判所が認定したんでしょ。 日本でも再雇用の裁判って
あるけど、国歌を歌わなかったせいで、一発退職って
そういうケースって、ないんじゃない? これも比較事例として
どこまで適切か、疑問の余地があるねえ。
たとえば、ゴビティスやバーネットの案件では、
彼らは、いついかなる場面でも拒否をするだろう。
それが、信仰に由来する侵さざるべき領域だからだ。
たとえ大統領の面前でも、彼らは拒否するだろう。 またアメリカは、そうした彼らを認めるだろう。
それが、アメリカのアメリカらしさたる自負でもあろうから・・。
対して、不起立派はどうだ?
彼等にとっての不起立は、そうした深刻さと崇高さを有すのか?
と、声を大にして問いたいわけだ。 (宗教的)『帰依』の崇高さと一緒にすんじゃねぇ!と・・・。
(血が吹き出るとか、兵士が見えるとかの心霊現象は別としてw)
*(皇室が学校の慰問を兼て式典に来訪する際に、歓迎の形式として君が代演奏&斉唱となったとき、
(生徒は自由だろうがw)【職員たる、被雇用者たる】先生方の採るべき態度はどういうものなんでしょうね・・・。)
>>184 まさに、仰る通りだと思います。
偉い学者さんや弁護士さんもスタッフに居ながら、
なぜ、こんな単純な図式が見えないのか、甚だ理解に苦しみますw
193 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:30:02.99 ID:OigARxYU
>>189 そうでもない。たとえば1985年の全国の高校斉唱率は50パーセントちょいしかない。
194 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:30:56.45 ID:OigARxYU
>>191 判例より州法のほうがリアルで詳しくて評判がいい。じっさい判例まとめと閲覧数が倍近く違う。
195 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:31:35.67 ID:OigARxYU
>>192 崇高?そんなものは必要ない。
アメリカの教師の拒否を認めた判例では、"liberty and justice for all"が現実のアメリカと食い違うという理由で拒否した。そういう個人的信条。
また
>>98 のモンタナ州法「いかなる理由であれ」で分かるとおり、理由は関係ない。
196 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:31:53.35 ID:/Q1xojBG
>>193 成果を自慢しても同じこと。趨勢は確実におまえたちに不利な方向に向かってますから。
197 :
190 :2012/03/19(月) 23:32:55.47 ID:z7w+RV3a
韓国では、日章旗を燃やすパフォーマンスが頻繁に?ある。 沖縄で、日本国国旗・日章旗を燃やしても、事情を最大限考慮する必要があるかも。 平たく言うと、激戦地だった沖縄本島は「特別」ということかな?
199 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:34:38.84 ID:OigARxYU
>>196 そうでもない。今回の和泉高校口開け調査事件で、みんなが起立斉唱命令の「斉唱」部分のおかしさにやっと気づいた。そっからこじあけて起立も不当ともっていけばいい
200 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:36:10.52 ID:OigARxYU
>>198 >「或る行為を為さない」「或る行為にプロテストな行為をする」》
>ということが、《「反抗意思のアピール」→『或る思想の主張』》でなくて何な 〕のか。
黙秘権が何かの主張でなくむしろ主張の拒否であるように、不起立も主張でなくその逆の主張の拒否である。
201 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:36:28.68 ID:/Q1xojBG
>>199 そういったような出来事を殊更大袈裟に取り上げ全般の流れを自分達にとって
有利に持って行く手口も今回は通用しそうにない。それより
>>158 に対する回答には
興味があるなあ。
202 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:38:24.65 ID:OigARxYU
>>186 いやあ、日本でもうたわなかったせいで退職させられるのは
やりすぎだと思うねえ。 しかし国歌を斉唱しないので、処分
される可能性というのは、アメリカだってあるわけだね。
なにしろある学校では、国歌をうたわなかったせいで、退職
されられた教師がいるそうだから。 ということは、つまり他にも
同様な処分、あるいはもっと軽微な処分がなされた事例が
あったことは容易に想像できるわけだ。
>>194 まあ、州によって考え方は違うようだね。日本も地方自治体の
長の考え方によって、教育行政のありかたって、やはり結構
かわるね。
204 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:41:55.26 ID:/Q1xojBG
>>202 そういった制約を毛嫌いする人は今暮らしている国を出て行くべきでしょうな。
世界のどこに逝っても必ず何か他の問題で面倒を起こすのでしょう。連邦法を
信頼しているのなら、アメリカで暮らせばいいです。
205 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:43:21.37 ID:OigARxYU
>>203 >まあ、州によって考え方は違うようだね。
繰り返しになるけど連邦裁判所の判決なので州は関係ない。
206 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:44:05.12 ID:OigARxYU
>>204 憲法の認める思想信条の自由が嫌いな人が出て行けばいいんじゃないかな?北朝鮮でも中国でも
207 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:44:14.90 ID:/Q1xojBG
>>205 それでは、貴方の考え方はアメリカのどこでも通用する()ということになるわけだ。よかったじゃないですか
予想はしてたが、やはり
>>191 後半はスルー
バカ発見器の異名を持つ、日本語twitterの閲覧数がどうとか言い出したからもう・・・
>>205 だから、退職はいきすぎって裁判所がいったんでしょ。 しかし
すべての州で国歌不斉唱にたいして、いかなる処分をすることも
違法であると結論されたわけじゃないね、この判決からすると。
210 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:46:56.21 ID:/Q1xojBG
アメリカのような強烈な人工国家の公式な場で国旗国歌を軽侮する人間が どのような眼で視られるか、興味津々です。しかし誰かさんの御高説によれば それも自由の裡にあるということだそうで。いやはや、おそれいりました。
>>203 同じく、斉唱納言などで問題視する大阪は問題だと思うウリなのであった
まぁ
> アメリカでは起立しなくてよい。日本でも同様の自由があるはず。
この一文で長さんの下唇状態だが「ダメダコリア〜」
212 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:50:19.51 ID:OigARxYU
>>207 思想信条の自由は基本的に文化国境を越えるもの
213 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:50:22.23 ID:/Q1xojBG
アメリカって、まだ銃社会だったよなぁ。。。
214 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:50:49.81 ID:OigARxYU
.>209 退職はいきすぎで減給ならいいとかアメリカの判決文は一言も言ってない。
あら見つけちゃった
>>140 また一人、「あたしゃあ神様だよ」が増えたようで
>>208 いやあ、全力でスルーされてるねえ。
>>211 まあ、あまりに比較のしかたが単純すぎて、いろいろと
突っ込みたくなるよね〜
退職って処分は、処分のなかでは非常に重い処分だよね。
というか、最高度に重い処分? そういう処分は乱用できない
よね。
217 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:51:26.05 ID:OigARxYU
>>213 強制派はかならずそれを言うけどこれは学校における教師の思想信条の自由の話です
218 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:51:40.81 ID:OigARxYU
>>214 じゃあ、忠誠の誓いを拒否したことに対する、いかなる処分も
違憲無効であるって、判決はいってるの?
>>200 古代インド、仏教の僧団に於いて、月二回、反省会がありました。
その際、戒律を読み上げた後、司会は言います。
「諸大コの黙然たる故に、比丘僧伽の清浄なるを知る」と。
つまり、罪の申告制ということです。誰も何も言わないから、罪を犯した者はいなかった、と判断されるわけです。
黙っているということは、「何も罪を犯していません」という発言と同義なわけです。
また、「世尊は黙然として是を受けたまえり」というような形で、
食事に招待された時、3度誘われて3度とも黙っていた場合、それは招待を受けたことと同義です。
つまり、その沈黙は、「はい、伺わせていただきます」という発話と同じなのです。
*(ちなみに、この黙していることによる意見表明という形式は、中国を経て日本へ伝わっても、
特に禅の系譜の中、ちゃんと息づいていますし、古き良き日本文化としても、
そうした傾向は最近まで存在していたと推察できます。 そういえば、脚本山田太一だったか、
鶴田浩二主演のシャツの店というドラマがあって、無口な日本男児を好演していたなw
ま、これはちょっと別次元の話かもしれんが・・。)
「主張の拒否」は「主張」ではない、と?w
「何もしない」ということは《「何もしない」という行為》なんですよ。
喫茶店で一人注文しない。 会議で一人発言しない。 コンパで一人自己紹介をしない。
これらが、【行為】でなくて何ですか?
222 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:52:31.03 ID:/Q1xojBG
223 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:54:06.48 ID:OigARxYU
>>220 いかなる処分も何も40年前のその判決以降の判例がどうやら見つからない。
>>222 思想信条の自由の話です
>>222 きっとアメリカの学校は治外法権なんだよ
(でも、スクールポリスなんてのが常駐してたりするけど・・・)
225 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:56:26.97 ID:OigARxYU
>「主張の拒否」は「主張」ではない、と?w そのとおり、黙秘権が主張で無い、むしろ逆の主張の拒否であるのと同じ。
226 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:57:44.59 ID:OigARxYU
アメリカの教師判例の判決文より。
>我々の結論としては、不当な言論要求に対して沈黙を守ることは、不当な沈黙要求に対して言論する権利と同様に、憲法修正1条が保護するものの一部である。…
>当人の心に無いことを話すよう強制することは、寛容と理解という、長い間我々の偉大な国の礎でありつづけた根本原理に反する。
教師の拒否は黙秘権と同じ、(主張でなく)主張の拒否ということですね。
http://togetter.com/li/265801
227 :
朝まで名無しさん :2012/03/19(月) 23:57:49.39 ID:/Q1xojBG
>>223 むしろ
>>210 に反応して貰いたかったが、それは無理な相談ですか。
一番言いたかったのは
>>189 の「宣告」ですから一応気が済みました。さいなら。
憲法修正第2条 (人民の武装権) 規律ある民兵は、自由な国家の安全にとって必要であるから、 人民が武器を保有し、また携帯する権利は、これを侵してはならない。
>>223 それ以降の判例もたくさんあるだろうさ、忠誠の誓いに関しては。
ルソー判決は1972年だそうで。それ以降も忠誠の誓いをめぐっては
なんども裁判になってたはずだよ。 で、ルソー判決がどこまで
処分の正当性を認めてるか、それが問題だろう。ルソー判決よめば
わかる問題だろうそれはw
>>214 処分の方法というのは、退職のほかにもいくつかあるよねえ。
減給もそうだし、注意とか厳重注意とか、口頭の処分もあれば
文書で示される場合もあり、研修を受けねばならぬとやられる
場合もある。 軽い処分、重い処分、いろいろあるわけで
どのような処分が適正かは、比較衡量によって判断される
これはどの場所におけるどんな事例でもかわらんね。
>>225 主張をしていないのであれば、思想信条の自由に関するかどうかもわからないでしょうに・・・
口内炎かも・・・
ウリは神様じゃないからわかりませんが
>>225 君、頭悪過ぎだよ・・・ orz
ルッソ(ルソー)判決に関しては、いつになるかわからんが、読み終えたら感想を述べに来るわw
(英文読むのタルイんで、どっかに訳文あるとベースにして読んでいけるんだがなぁ・・ orz)
233 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:06:52.17 ID:p1vtV5SK
>>229 >それ以降の判例もたくさんあるだろうさ、
検索しても出てこない。
>>232 そこのサイトは、最近の「忠誠の誓い」をめぐる裁判の経過を
まとめているね。 もっとも、それは「忠誠の誓い」を毎朝やること
を義務づけられること、それ自体が気に入らないって話で
教師に義務づけられてるかどうかって、それだけに限定された
話題ではないね。
カリフォルニア州では、忠誠の誓いを毎朝唱えることが、州法で義務
づけられているとか。義務づけられている州もあれば、そうでない州も
あると。
235 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:07:50.55 ID:p1vtV5SK
>>231 >>226 で同じこと言ってるアメリカの裁判所に言ってやって>君、頭悪過ぎだよ・・・ orz
>>233 アメリカの事例だから、英語で検索しないと、うまくひっかからないん
じゃないか。
237 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:08:46.09 ID:p1vtV5SK
239 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:09:59.07 ID:p1vtV5SK
>>238 それ2004年のカリフォルニアの裁判だっけ?あれは宣誓自体をやめろという裁判で、ここで問題にしてるのとは違う。意味分かる?
>>237 日本語で検索してるんじゃないかと。
>>238 検索のやりかたを変えるだけで、多少は
視野もひろがるのかも。
で、思想信条の自由でもって、日本でも憲法修正第二条が適用されてるんでしょうか? なけなしの金を全部つぎ込む覚悟はありますけど
>>239 > ここで問題にしてる
のは、アメリカの話ではありませんが
自分と他人の区別【も】つかない神様
243 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:12:18.27 ID:p1vtV5SK
244 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:13:33.12 ID:p1vtV5SK
>>242 思想信条の自由は文化国境を越える。
また強制派は外国を出すけどこっちは駄目というのは通らない
↓
橋下「国家は式典においては起立して斉唱するもの。この当たり前過ぎる国際常識を・・・」
参院・国旗及び国歌に関する特別委員会 平成11年7月30日 自民党・南野知惠子議員「外国におきましては、法律などにおきまして国旗掲揚に関し細かく規定している国もございます。・・・」
誰かが引用してればヒットしますけどね
>>166 は君が検索したの? 誰がどれを検索したのかよくわからないから
直近の日本文で書かれた事例についてだろうと、推測したんだけどねw
248 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:16:39.08 ID:p1vtV5SK
>>248 あなた、twitterやってるひと本人なの?
>>247 上の方のつげったー内のリンクから全部辿れる。
で、一部の文章を改めてコピペしてぐぐれば、原文を載せてる及び引用してるサイトが引っかかる。
他も、各州の名前+statutesとか+codeとかで州法自体が出てくるみたい。
あとは、educationとかflagとかpledge( of Allegiance)とか付加すれば、
全州の分もピンポイントで探せるんだろうと思うけど・・www
>>235 ついでに全文訳してよw
>>250 twitterのほうでお返事かぁ〜
とりあえず、忠誠の誓いをしなかった教師に対する
いかなる処分も、アメリカ全州において違憲無効であるという
主張について、それを証明する事例はいまだなさそうだね。
日本でも、起立斉唱反対派は、不起立不斉唱の教師にたいする
いかなる処分も違憲無効という主張なんだから、アメリカでも
そうだというなら、それをはっきり示してほしいねw
253 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:27:06.51 ID:p1vtV5SK
いま「はい本人です」と1行目に付け加えてみた。
254 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:27:53.00 ID:p1vtV5SK
>>252 連邦裁判所の判例で州は関係ない。また判決文で処分の軽重は一切問題にしてない。
つ【
>>241 】
なんで逃げちゃうの?
修正第一条が日本でも通用するなら、第二条もおkでしょ?
256 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:30:03.08 ID:XhUDoWYm
思想信条は自由だと、 ずっと前から言ってるんだけどなあ? ただし、表現の自由は公共の利益に制限される。
257 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:30:10.56 ID:V8R7Nwmn
なんだかんだ言っても、あれだけ橋下が不起立をクビにしたがってるのに、それでもなお不起立を続ける教師は、完全にクビ覚悟だな。 右翼には、ここまで覚悟を決めて行動する人間はいないよな。 左翼の方が根性あるな。
258 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:30:50.80 ID:p1vtV5SK
>>256 で、アメリカでは不起立不敬礼不宣誓が許される。
>>254 退職の処分が無効っていう判決だろう。
無効になった処分は、退職の処分についてで、それ
以外の処分ではないだろうw
260 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:32:08.94 ID:p1vtV5SK
>>256 ですからウリウリも
>思想信条は自由だと、
>ずっと前から言ってるんだけどなあ
なわけですが
265 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:34:43.98 ID:p1vtV5SK
>>261 なんでルソーさんの判決で他人の処分が関係あるの?
>>265 ルソーさんの判決で無効になったのは退職の処分についてで
他の州で退職より軽い処分になった場合、その処分も無効になるかは
この判決だけじゃわからないことだからねえw
267 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:37:20.09 ID:p1vtV5SK
>>266 繰り返しいうけど、処分が重過ぎるとか判決では一切言って無い。
>>252 >>232 を信用参考にすれば、
「やっぱり結局【神様絡み】【信仰絡み】じゃんwwwww」と言いたくもなるw
ルソー(ルッソ?)判決がどういう綱渡りをしてるのかは、全文俯瞰して言い回しの機微を見ないと何ともだけど、
少なくとも、今現在、問題となってきている部分も、やはり≪【信仰】の側面である≫というのは重要だと思われる。
なぜ、日本ではこれを≪【単なる】思想信条の自由(の侵害、制約)≫にしてしまうんだろう・・?
アメリカに於いては、
「通常の、所謂“思想信条”は、制約を受ける場合があることを認めるが、
“信仰上のそれ”については、いかなる侵犯も認めない」 というスタンスのように、
>>232 からは見えてくるんだが・・。
*(そしてこれは、学校という現場ではなく『移民、帰化という場面』でこそ、
センシティブな問題を孕むのではないかと思うのだが・・・。
その辺で、この杉田さんの考察も、部分的でしかないのかな・・と・・。
>>267 いやただ単にその処分は無効っていっただけでしょ。
他の処分が有効か無効については、それだけじゃ判断の
材料として十分じゃないよね。
つか、アメリカの裁判結果が日本でも通用するのなら、何で最高裁で原告側が主張しなかったんだとなるわに よほどの無能だったから?
271 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:41:01.65 ID:p1vtV5SK
>>268 >>188 のとおり侵攻は関係ない
>>269 他の処分てなに?空想の処分を出されても困るんだが。1943年のバーネット判決で生徒の拒否権が確定したように、1972年のルソー判決で教師の拒否権が確定したというだけ。その証拠が各州法
>>271 だから、何で「ウリがそう思った」ソースになるん?
>>271 教師の拒否権がアメリカで確定しているならば、アメリカのすべての州で
拒否権が認められていなければならないはずだが? そうではなくて
認められている州もあればそうでない州もあるってんだろう。それは州の
権限で決めること、というわけだな。
おそらく、アメリカという国家の連邦システムを知らないと思われ
276 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:48:11.20 ID:p1vtV5SK
>>274 州法に先生の規定自体が無い州もある。だからもちろん生徒の拒否権も書いてない。でも生徒に拒否権があるのはバーネット判決で確定してる。州法で書いてあろうがなかろうがね。教師も同じ。ルソー判決で確定した。
日本でも県の条例で書いてなくても生徒に不起立不斉唱の自由がある。それと似ている
拒否権が認められてる州のほうが、少数派にみえるがなぁ。 だって、アメリカって全部で、50州あるんだろ。 拒否権が 認められてる州はそのうちどうも10に満たないようだが。
278 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:48:36.67 ID:p1vtV5SK
×州法に先生の規定自体が無い州もある。 ○州法に先生の規定自体が無い州もある。
279 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:48:48.31 ID:p1vtV5SK
だから、何で「ウリがそう思った」ソースになるん?
281 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:50:37.37 ID:p1vtV5SK
>>278 が全然訂正になってない
×州法に先生の規定自体が無い州もある。
○州法に宣誓の規定自体が無い州もある。
あまりネット(というか対人)に向いていない人のようだ
>>279 じゃあなにかい? ルソー判決のあと、アメリカでは、忠誠の誓いをしない教師に
たいして一切の処分をしなくなったっての?
しかしまあ、アメリカの多くの学校では、いまだに毎朝忠誠の誓いをやってるんで
それは多くは学校からの命令であろう。そういうような統一的儀礼を実施するうえで
いかなる強制力も必要としないって、ちょっと想像しがたいんだがねえ。
>>271 つ>全文俯瞰して言い回しの機微を見ないと
ゴビティス及びバーネット判決に関しても、訳文を信頼するなら、
今、日本で起きている君が代問題に直接の関連は無い。(最高裁も案件として別種と見ている。)
そして、両判決文ともに、不起立批判にこそ利用可能な判決でしかない。
それが、「国家の現状への反発(?)に由来する“公務員教諭の拒絶”」へと援用されて初めて、
大きく関連が出てくる。
だから、この『ルッソ(ルソー?)判決』は、一言一句、句読点の打ち方に至るまでw(はオーバーにしても)、
本当は吟味検証されねばならないものの筈だ。
つーことで、全訳ヨロw ノシ
286 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 00:54:22.14 ID:p1vtV5SK
>>283 >じゃあなにかい? ルソー判決のあと、アメリカでは、忠誠の誓いをしない教師に
>たいして一切の処分をしなくなったっての?
さあ検索して出てくればあるかもね。でも生徒の場合はバーネット判決以降、処分例があるかどうかなんて気にしない強制派が教師の場合は気にするってのは変だよね。
理屈を超えたゴネを感じるね
>>286 俺は処分例あるかどうか気になるけどねえ。 十分、合理的な
疑いだろうこれは。 バーネット事件以降処分例があるかないか
気にならないのは起立斉唱反対派だろうw 要するに処分が
不当という判決があればいいわけだからさw
バカ発見器がつまらないからネタ 道教委がやってくれました 今期の卒業式関係で、「職務命令を出すのを忘れていた」
291 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 01:01:06.17 ID:p1vtV5SK
>>288 強制派も生徒についてはバーネット判決で確定したと思ってるはずで、誰もその後処分があったとか気にしてないと思うね。過去スレ見てないけど
教師についても1972年ルソー判決で確定した。でいいはずなのに教師についてはその後も処分例があるのでは?と言い出す強制派は苦しいね。
292 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 01:02:34.85 ID:p1vtV5SK
>>288 いまだにルソー判決が引用されるということは、バーネット判決同様それで確定ということ。妄想の処分を語られても困る。自分で探してきたら
アメリカ万歳をこちらに押しつけられてもなぁw アメリカはアメリカのやり方なんだから、それが良いならアメリカに行けばいい、それだけの話w しかし「不起立教師が日本で自分から訴えた」以上、アメリカじゃなく日本の判決に従うべきだろうにw 都合の良いときだけアメリカ持ち出されてもなぁw アメリカには憲法9条なんてないしw アメリカが良いなら、他のことも全てアメリカに従うの?w つか、何でアメリカなのか、その辺の説明が皆無だよなぁw アメリカが全ての中心であり、それに習わなければならないというのかねぇw そもそもアメリカ国歌自体がアレなんだがw 「神様万歳、敵をぶっ殺して勝って旗を立たせろ」(超意訳)みたいな国歌にしたいのかねぇw
アメリカは判例主義を取っていないって言ったよなぁ・・・ 当然確定も糞もなく、その時々のご都合で判決が出る国 それがアメリカ また、長期も短期も記憶が保持できない人か・・・
さぶいからねる・・・サンデル先生も見たし
おやすみ〜
日本の教師がクソサヨばっかりじゃなければ、強制なんか必要なかったんだよな。 「あぁそういう思想の人なんだ」で看過できないレベルだから叩かれる。 右傾化してるって言い張るなら自業自得だわ。
>>300 「ユダヤが金に汚くなければ強制収容所なんていらなかったんだよな」
っていう言い訳と同じ。
>>301 あえて言うなら、その通りだよ。目立つ活動ばっかしてるから逆利用される。
しかし日本の最高裁で判決出てるのに何故アメリカマンセーなんだ? そんなに日本のこと信用出来ないならアメリカ人になればいいのに。
304 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 05:34:58.46 ID:XhUDoWYm
ま、 どの道、 「神の名においての忠誠の宣誓」についての裁判や法律に関しては、 日本の最近の国旗国歌不起立と問題の性質が違うわな。
「何で日本だと強制されるのか(かつ容認されるのか)」は 考えてみるべきだろうね。反対でも賛成でも。
306 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 06:08:04.29 ID:XhUDoWYm
あと、これもさんざん既出だけど、 アメリカの連邦最高裁だすなら、 どうして最新の(はずの)2004年の事例に言及がないんだろね?
307 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 06:44:42.34 ID:Ml4o25ir BE:1104623982-2BP(0)
308 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 07:26:51.74 ID:p1vtV5SK
>>293 思想信条の自由の話です
>>295 英語は Russo v.Central School District No.1,469 F.2d 623(1972),cert. denied, 411 U.S. 932. (1973)
=cert. denied,(上告棄却・不受理?)U.S.(連邦最高裁)
309 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 07:28:11.86 ID:p1vtV5SK
>>306 それは宣誓自体違憲だから止めろという裁判 生徒が拒否する自由の話ではない
310 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 07:58:03.79 ID:XhUDoWYm
>>309 で、
結局、「現在のところ」合憲扱いなんだよね。
311 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:00:51.77 ID:XhUDoWYm
大体、 日本でさえ、 しかも、ただの不起立でさえ、 罰則はないしね。
>>307 おお、いいじゃない。やはり日本語対訳つきだと、大意をつかみやすいねw
>この問題は、そういう訳で、免職の単独的な根拠は彼女のクラスの忠誠の誓いに
>彼女が参加する事を求めていた学校の規約に従うことに対する教師の拒否であり、
>高校の教師の免職は正当かどうかである。この問題に私達は今から入る。
>The question, then, is whether dismissal of a high school teacher may be sustained
>when the sole ground for that dismissal is the teacher's refusal to comply with
>a school regulation which required her to participate with her class in the pledge of
>allegiance. To this question we now turn.
要するに免職の根拠が、忠誠の誓いに対する参加の拒否のみによって、正当化され
維持されるかどうかって、それが論ずべき問題ってことだよね。
313 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:02:57.47 ID:p1vtV5SK
>>310 「自由の侵害だが総合的にごにょごにょして合憲」といういつものお上追認マジックを使っただけ
>>311 >罰則はないしね。
大勢処分を受けている
で、結論が >我々はまた強調する、ルッソ夫人の旗に忠誠を誓うことに対する拒否によって >免職することはできないということが我々の判決理由であるが、我々は彼女の見解を >共有する訳ではない。 >We emphasize, too, that despite our holding that Mrs. Russo may not be dismissed for >refusing to pledge allegiance to the flag, we do not share her views. つまり免職は無効であると。 しかしあらゆる処分が一切無効という判決ではないですね。 忠誠心や愛国心教育の必要性についても、ある程度配慮した文言はみえるので。 国家にたいする忠誠の誓いが不必要であるとも、無意味であるともいってないわけでさ。 日本でも思想信条の自由はみとめられてるし、起立斉唱を拒否したからといって ただちに免職されるわけでもない。ルッソ判決の基準からいっても、日本では 十分に思想信条の自由に配慮されているといえるであろうw
315 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:08:28.68 ID:p1vtV5SK
>>314 処分の軽重は一切論じてない 処分自体違憲という判決でしかない
316 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:09:09.50 ID:XhUDoWYm
つか、 例え裁判で拒否する自由が認められたとか言っても、 最初からペナルティのない日本と、 生徒にペナルティを与えるか否かで裁判沙汰になるアメリカじゃ、 普通に考えて、アメリカの方が厳しいだろ。
>>313 "dismissal"っていう英語は、免職、解雇、放校を意味するので
単なる処分という意味ではないね。
で、問題は"dismissal"が正しいかどうかってことなのさ。
318 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:15:38.79 ID:p1vtV5SK
>>317 たんなる処分です。人を殺して懲戒免職処分になるのと同じ
319 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:16:20.41 ID:XhUDoWYm
>>313 >大勢処分を受けている
処分された事例はありません。
わざと話の流れを無視してるの?
生徒の話だよ?
>>318 dismissalが、まず「免職」「解雇」を意味するってのは、どんな
英和辞典でもそう書いてあるだろうから、調べて御覧w
ああそれと、人を殺したら、殺人罪でしょっぴかれて、牢屋に
ぶちこまれるから、気をつけたほうがいいね。
321 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:18:31.72 ID:p1vtV5SK
>>319 みんな生徒の話はしてないでしょ。生徒は自由があるで強制派反強制派一致してるので
322 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:18:50.28 ID:p1vtV5SK
つか、何度言われても 「日本の最高裁はアメリカ連邦裁判所より下にある」という信仰から抜けられないのね・・・ 思想信条の話が国境を越えるなら、今頃アメリカは中国に侵攻してなきゃおかしいわに(「しんこう」をかけてみました)
324 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:23:42.26 ID:XhUDoWYm
>>321 何言ってんの?
私が2004年の連邦最高裁の話を振ったとき、
「その生徒の」話はって、
レスしてるじゃない。
記憶喪失なの?
>>322 解雇というのは、処分の一部だね。解雇が無効だとしても、そのほかの
処分がすべて無効というのが、ただちに導かれるわけじゃないね。
研修処分と解雇処分は処分内容が違うといわざるえないからねえ。
ちなみにネットでひろった情報だと、バーネット判決では、生徒へ忠誠の誓いを
強制することは違憲という判断がなされたそうだが、1998年に忠誠への誓いの
参加を拒否した生徒に停学処分を警告したなんて例もあるそうだよ。
327 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:25:31.92 ID:p1vtV5SK
328 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:26:40.21 ID:p1vtV5SK
>>326 処分内容が違うけど同じ処分だと分かったようだね。で、ルソー判決は処分が重過ぎるなどという軽重には一切言及して無いこともわかるよね
バーネット判決で退学処分が重過ぎるなどといわず処分自体を違憲としたのと同じ。
>>328 じゃあ、ルソー判決から、不起立教師にたいする研修処分は違憲無効って
結論みちびいてみなさいよw 解雇が無効という論点しか論じてないんだがねえ。
もの凄いアレのようで・・・ よほど、日本の裁判での話をしたくないようだ
332 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:30:12.94 ID:p1vtV5SK
>>330 バーネット判決が、退学が無効なだけで他の処分はしていいとはならないのと同じ。
333 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:31:21.35 ID:XhUDoWYm
じゃ話を戻して結論。 ルッソ裁判の要旨は、 「宣誓の拒否を理由に教師を免職させることはできない」 ってことね。 「宣誓を拒否する自由がある」とは書いてないのね? ま、違いは日本の場合にあてはめればわかりやすいかな? 日の丸君が代に不起立でも、教師を免職させることはできない。 ただし、それは不起立する自由があるわけではない。
334 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:32:24.04 ID:p1vtV5SK
>>333 バーネット判決が生徒の拒否権を認めたようにルソー判決も教師の拒否権を認めた
>>332 んー、それもバーネット判決の本文を精査してみないと、同意を
やすやすとしてあげられないねえw
君のいう処分はみんな無効という判決の条文は、いったいルッソ判決の
どこにでてくるのかな?
336 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:35:05.06 ID:p1vtV5SK
>>335 精査しなくても誰も言ってないから大丈夫
>君のいう処分はみんな無効という判決の条文は、いったいルッソ判決の
>どこにでてくるのかな?
処分の軽重に言及してないから。日本の最高裁みたいに「減給はやりすぎ、戒告はよい」などと一切言ってない。
バーネット判決の退学無効判決でみんながあらゆる処分が違憲と解釈したのと同様に、ルソー判決もあらゆる処分が違憲と解釈される
338 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:36:30.26 ID:p1vtV5SK
>>337 バーネット判決で生徒の自由が認められたようにルソー判決で教師の自由が認められたということ
ああ、もう時間が 話が国境越えて日本に来たらまたw
>>336 バーネット判決でも、無効になったのはあらゆる処分ではなく
特定の処分のようだがなぁ。
ルッソ判決においても、バーネット判決はたびたび引用されてるが
>連邦最高裁はこのように断り、すべての生徒は誓いを暗唱する事が
>必要とされる、または学校から追放されるとしたウェストバージニア州法規と
>教育委員会の権力の下に発布された議決を無効にした。
このように忠誠の誓いを暗証できなければ、学校から放校されるという
議決と法規が無効にされたのでね、なんでもかんでも無効になった
わけじゃない。
341 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 08:41:53.17 ID:p1vtV5SK
>>340 >バーネット判決でも、無効になったのはあらゆる処分ではなく
>特定の処分のようだがなぁ。
そう解釈してる人はほかにいない。
--------------------------------
我々は強調しておくが、ルソー女史が国旗への宣誓拒否で免職されてはならないと判断するが、だからといって彼女の(宣誓の文言に対する)見方を共有するものでない。
しかし憲法修正1条は憲法上の諸権利で最も重要な位置を占めているがゆえに、自由な言論という尊い権利は、それが個人にとって不快な
ものである時でさえ保護することが求められる、と我々は認識せねばならない。
我々の結論としては、不当な言論要求に対して沈黙を守ることは、不当な沈黙要求に対して言論する権利と同様に、憲法修正1条が保護するものの一部である。…
当人の心に無いことを話すよう強制することは、寛容と理解という、長い間我々の偉大な国の礎でありつづけた根本原理に反する。
--------------------------------
このようにルソー判決を読んでも、処分自体違憲としか読めない。
憲法修正第2条 (人民の武装権) 規律ある民兵は、自由な国家の安全にとって必要であるから、 人民が武器を保有し、また携帯する権利は、これを侵してはならない。
343 :
ごめんなすって :2012/03/20(火) 08:45:22.69 ID:3ODo6yEH
い〜つからココわ あめ〜りかになったんですかあ
>>341 寛容と理解は重要。それはそのとおりだねw だから不起立教師の言い分を
裁判その他で十分聞いてやり、不起立をいきなり解雇などという、非常に強制的な
処分はせずに、できるだけ自発的に起立斉唱するように教師を指導していくって
まったくその判決の理念に合致してるよねえw
>>343 それをいっちゃーおしめーよ。
>>343 もう少しで、日本でも武装権がおkになりそうだから我慢しる
>>343 黙って聞け。米独仏の判例は日本の憲法学でも研究対象だ。
Here you go
348 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 10:09:36.92 ID:XhUDoWYm
>>341 退学や免職以外の事例がないんだから、
キミが根拠なく言い張っても無意味ですよ。
349 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 10:38:23.51 ID:W8ffEUfp BE:4567130887-2BP(11)
いやもう君が代とかどうでもよくなってるだろw アメリカ国歌のスレ立てたほうがいいんじゃないか?w
350 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:11:44.96 ID:p1vtV5SK
>>348 もし軽い処分はしていいなら、「教師の拒否はけしからん→処分合憲→ただし減給まで」みたいな判決文になるわけ
しかし
>>341 のとおり、「教師の拒否は憲法で守られる権利だ」でおしまいなの。わかる?
>>342 思想信条の自由が国の枠に縛られないと考えるのは、それが基本的人権だから。
基本的人権は国家の存在以前に人が持つ権利。
銃を持つ権利が果たして基本的人権の一つかというと、そうじゃないので、
思想信条の自由を共有するなら、銃を持つ権利も共有すべきという考えは間違い。
352 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:26:07.68 ID:3ODo6yEH
>>351 権利章典というのはアメリカにおける基本的人権について謳ってるんじゃないの
>>351 「安全」って書いてあるなら生存権に関わるんじゃないですか。
今パッと思いついただけだけど。
354 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:33:16.50 ID:3ODo6yEH
国家を捨象した人権の観念を基本的人権と呼んでそこから出発することを 重視するのは別によいとしても、実際には個々の国情や社会的背景が反映されますよね。 やっぱり図々しいことを言ってるようにしか聞こえないなあ。
355 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:35:07.58 ID:XhUDoWYm
>>350 >軽い処分はしていいなら
そんなことはどこにも書いていない。
あくまでも、「国旗への宣誓拒否で免職されてはならない。」
それ以外の事例については、
その裁判所の判事達が彼らなりの判断で下していくことになる。
2004年の裁判だって、直前の裁判では、違憲との結果が出ていたのに、後に覆ったわけだしね。
356 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:37:59.59 ID:XhUDoWYm
>>351 なお、思想信条の自由は侵害されていません。
357 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:40:41.28 ID:p1vtV5SK
>>355 >それ以外の事例については、
>その裁判所の判事達が彼らなりの判断で下していくことになる。
これをどうよんでも教師の拒否権容認なので、一切の処分は違憲です。
--------------------------------
我々は強調しておくが、ルソー女史が国旗への宣誓拒否で免職されてはならないと判断するが、だからといって彼女の(宣誓の文言に対する)見方を共有するものでない。
しかし憲法修正1条は憲法上の諸権利で最も重要な位置を占めているがゆえに、自由な言論という尊い権利は、それが個人にとって不快な
ものである時でさえ保護することが求められる、と我々は認識せねばならない。
我々の結論としては、不当な言論要求に対して沈黙を守ることは、不当な沈黙要求に対して言論する権利と同様に、憲法修正1条が保護するものの一部である。…
当人の心に無いことを話すよう強制することは、寛容と理解という、長い間我々の偉大な国の礎でありつづけた根本原理に反する。
--------------------------------
>2004年の裁判だって、直前の裁判では、違憲との結果が出ていたのに、後に覆ったわけだしね。
これは宣誓自体の話で、拒否できるかどうかではない。強制派は分からない人が多いね。
358 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:41:32.93 ID:p1vtV5SK
>>356 >なお、思想信条の自由は侵害されていません。
またウソをつく。
最高裁判決
「起立斉唱行為は…一般的,客観的に見ても,国旗及び国歌に対する敬意の表明の要素を含む行為である」
「起立斉唱行為は,…その者の思想及び良心の自由についての間接的な制約となる面があることは否定し難い。」
359 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:42:20.87 ID:p1vtV5SK
2004年裁判とバーネット・ルソー裁判の違いが分からない。その程度ですね強制派は
360 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:43:36.42 ID:W8ffEUfp BE:734003633-2BP(11)
日本国憲法においても人権侵害は公共の福祉の元に正当化されており、この場合の境界は司法の判断に任されている。 こうなってるみたいね。 まぁ裁判所の判断に従えって事だね。
>>360 日本の司法の判決に文句があるなら
裁判所に行って「アメリカではこうなってるんですけど!」って教えてあげればいいのにね。
それで納得してもらえると思うなら。
362 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:50:28.39 ID:3ODo6yEH
上でも誰かが似たようなことを述べている如く、裁判というのは利益の衡量ですよ。 海外の例を持ち出したところでそれはあくまで参考程度にしかならず、 実際には国夫々の理想と現実の狭間に生じたバランスを衡った以上のものにはなりえない。
363 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:52:15.91 ID:p1vtV5SK
>>362 と北朝鮮や中国の当局者は言うでしょうね。
364 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:52:54.11 ID:3ODo6yEH
>>363 貴方の感受性だと世界中が北朝鮮や中国並みということになりますけどね。
365 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:55:19.94 ID:p1vtV5SK
366 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:55:46.46 ID:3ODo6yEH
367 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:56:50.92 ID:W8ffEUfp BE:1223338853-2BP(11)
子供の喧嘩かw
368 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:58:06.08 ID:p1vtV5SK
>>366 起立強制してる世界中の国名を挙げてもらえます?
369 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 11:59:35.53 ID:3ODo6yEH
>>368 まず、それを強制と感じるセンスに問題があるんですが?
370 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:00:20.14 ID:p1vtV5SK
>>369 アメリカの州法でもcompelという単語を使ってます。
371 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:00:40.47 ID:3ODo6yEH
>>368 違うでしょw
「他の国の判決を参考以上に自分の国の判決に影響させる、ということをしない国」を聞かなきゃ。
373 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:01:11.27 ID:p1vtV5SK
374 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:01:26.19 ID:p1vtV5SK
アンカーミス
>>371 同じですよ。訳したら強制です
375 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:01:47.72 ID:3ODo6yEH
アタマ冷やしてメシでも食ってきてください
376 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:02:12.62 ID:p1vtV5SK
>>372 思想信条の自由は文化国境を越える。
それと外国を立法に影響させた例
↓
橋下「国家は式典においては起立して斉唱するもの。この当たり前過ぎる国際常識を・・・」
参院・国旗及び国歌に関する特別委員会 平成11年7月30日 自民党・南野知惠子議員「外国におきましては、法律などにおきまして国旗掲揚に関し細かく規定している国もございます。・・・」
377 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:02:42.78 ID:p1vtV5SK
378 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:03:13.09 ID:p1vtV5SK
どうやら起立強制してる「世界中」は挙げられないということか
379 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:04:43.57 ID:3ODo6yEH
日本の判決文にcompelにあたる表現はみあたらないなあ
>>378 俺も「世界中やってるから」って理屈はあんまり意味が無いと思うね。
確かに俺は「世界中」詳しく調べてないし。
「世界中やってないから」って言われても「だから何?」って思うけど。
381 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:07:27.09 ID:p1vtV5SK
>>379 判決文の表現が違うだけで同じです
アメリカ 処分を伴う命令=強制
日本 処分を伴う命令=強制
382 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:08:12.78 ID:p1vtV5SK
>>380 >「世界中やってないから」って言われても「だから何?」って思うけど。
中国北朝鮮の当局者もそう思うでしょう
383 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:08:30.71 ID:3ODo6yEH
>>381 どちらにしても、その程度のジレンマを乗り切れない人物は職業人として失格でしょうな。
384 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:09:31.79 ID:p1vtV5SK
>>383 そうでもないというのがアメリカの判例と州法
>>382 アメリカでもイギリスでも、主権がある国なら普通思うよ。
386 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:11:00.94 ID:p1vtV5SK
>>385 学校教師の思想信条の自由に関して、アメリカとイギリスがそう思った具体例は?
387 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:11:36.87 ID:3ODo6yEH
なんなら、日本もアメリカのように各教室と校庭の門扉付近に国旗が常に掲揚されるよう法改正したらいい。 そのくらい条件が揃った後なら、アメリカの連邦法運営も非常に参考になることでしょうw
>>386 俺が言ってるのは「司法に対しての自国の主権」なんですが。
思想・信条だろうが社会権だろうがプライバシー権だろうがなんでもいいよ。
389 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:15:04.19 ID:p1vtV5SK
>>388 つまり思想信条の自由に関しては、アメリカイギリスは、「世界中やってないから」って言われても「だから何?」って思うけど。
は当てはまらないということですね。わかりました
>>389 思想・信条の自由に関して
アメリカさんの司法は「世界でこうなってるからダメ」って言ったの?
「アメリカの憲法でこうだからダメ」って言ったんじゃないの?
392 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:34:26.96 ID:p1vtV5SK
>>391 アメリカの憲法にも明記されてる、人類普遍の思想信条の自由に基づいて処分はダメということ
>>392 だからそれはアメリカ憲法の保障があって有効なんでしょ?
じゃあ他の国には他の国の憲法による保障があっていいでしょ。
ってどこの国でも思うよ。多分。
394 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:48:25.39 ID:3ODo6yEH
なんだ。画に描いた餅の話を卒業式でしたいだけか
395 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 12:50:25.18 ID:W8ffEUfp BE:978671434-2BP(11)
まぁ、そもそも国歌斉唱に賛成してるのは、思想の自由を縛りたいとかじゃないからな。 国歌斉唱しない教師が反日思想で子供に教育してるんじゃないか?ってのを問題にしてるんだろ。 だからさ、他の国の裁判がどうのとか持ち出されても納得はしないだろ。 ただ単に歌が嫌いで歌わない教師が居るってだけなら、それこそどうでもいい事だしな。
>>392 何が言いたいのかさっぱりわからんw
アメリカやイギリスが世界の中心なのかねぇw
「世界中が」というのであれば、例えば国際法とか世界共通の認識を持ってこないと意味がないんだがw
さんざんキミの話を見ているが、結局はキミが都合の良い国を持ち出しているだけw
ちなみにキミ、日本の判決文を全く理解していないのなw
ちゃんと判決文、読んだ?w
っていうか〜 起立斉唱の拒否が人類共通の普遍性をもつっていうなら それに見合った論証が必要だよね、普通に考えて。 アメリカ合衆国 憲法が唯一の人類的普遍的憲法であるならば、日本国憲法なんか いらないんで、われわれみんな星条旗に忠誠を誓えばいいのさw まあ、普遍性について議論したいなら、世界人権宣言で国旗掲揚国歌 斉唱の義務化は、人権侵害であると規定されてると示すとか。 あるいは 国際的な人権擁護機関から、処分が、なんらかの普遍的基準に抵触 しているという勧告がなされたことを紹介するとか、そういうことが必要では ないかなぁw
398 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 14:56:51.20 ID:p1vtV5SK
>>393 >だからそれはアメリカ憲法の保障があって有効なんでしょ?
日本の憲法にも書いてある かりに中国北朝鮮の憲法に書いてなくても、現地住民も権利はもってる
399 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 14:57:31.43 ID:p1vtV5SK
>>396 >さんざんキミの話を見ているが、結局はキミが都合の良い国を持ち出しているだけw
類似の判例がアメリカしか見つからないというだけ
400 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 14:58:05.60 ID:p1vtV5SK
>>397 やっと処分の軽重は関係ないというとこまでは理解したようだ。よかった
>>397 現地住民が権利もってるって、その権利、誰がどういう風に
保障してんの?
>>400 なんだ、ひとのいってないことを勝手にいったことにしないでよねw
402 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:10:51.04 ID:p1vtV5SK
>>401 >>341350のとおりあらゆる処分が違法。
もし戒告でも減給でもやっていいなら、「教師に拒否の自由は無い」となるはず。
しかし「教師に拒否の自由がある」としている。そこから処分は導き出せない
>>398 権利は持ってるから何?
保障の仕方が国で違って当然って話とどう関わるの?
「世界で普遍の権利なんだから同じ取り扱いにすべき」なんてあなたの意見を聞いてるんじゃないよ。
「アメリカだって自分の国の基準で決めてるでしょ?」って話をしてるんだよ。
>>399 「アメリカしか見つかりませんでした」ではキミの主張は単にアメリカしか通じない代物でしかない、で終了w
フランスの裁判ならフランス語で、ドイツの裁判ならドイツ語で探したり調べたりしたの?w
その国でも同様の裁判が行われ、同じ結果が出たというのならまだしも、
アメリカだけを見てアメリカだけで結論を出すことが果たして正当だと思うかねぇw
何で他の国はそう言う裁判はないの?
その辺が聞きたいねぇw
単にキミが探せないだけなのかねぇw
>>402 そりゃアメリカの法律で、違法って話で。 アメリカ以外の「現地住民」という
存在にも、アメリカの法律って、適用って、アメリカの法律で保障されるわけ?
それなら、日本での起立斉唱は違法だって、アメリカで訴えて、その判決を
日本の教育委員会に強制できなきゃおかしいなw
アメリカ以外の国にすむ「現地住民」について論じてるなら、当然それに
君は同意するんだろうw
406 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:23:11.44 ID:p1vtV5SK
>>405 やっと処分の軽重でなく処分自体違憲とわかったようだ。よかった
407 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:24:28.88 ID:p1vtV5SK
>>404 欧州先進国で学校式典で全員国歌斉唱・全員宣誓の事例がみつからないのでアメリカでよい。日米欧で日本が一番自由侵害度が高いということ
408 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:25:29.54 ID:p1vtV5SK
>>403 類似例がアメリカしか無いのでアメリカを参考でよい。日米欧で欧州先進国はどうやら全員義務化がないので、近い例でアメリカ。そのアメリカも拒否規定あり。つまり日本が日米欧で一番自由侵害度が高い
>>407 事例が見つからないからとか言われてもなぁw
ドイツとかも州ごとで決められていたはずだが?w
自分が見つけられないからと言って「アメリカでよい」とか言われてもなぁw
何故アメリカ?w
その説明が全くないものなぁw
そもそも“日米欧”に限定する理由は?w
他のアジアの国々は何で無視するの?w
オセアニアやアフリカは国と認めませんかそうですかw
つか「自由侵害度」って?w
それ言い始めたら、表現の自由が一番高いのは日本では?w
他の国々は表現の自由はかなり厳しいと思うけどw
自分の都合の良い部分だけ取り出して「自由侵害度が高い」とか言われてもなぁw
つまり自分の都合の良い部分だけで独断と偏見で決めつけているって事だねぇ、キミw
はい論破w
410 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:35:05.17 ID:p1vtV5SK
>>409 >ドイツとかも州ごとで決められていたはずだが?w
ほうほう、で全員で国歌斉唱義務化の例を出してみて?
>>408 ???
日本とアメリカで自由侵害度とやらが違うからなんなの?
それは自分の国の司法で決めちゃいけないことなの?
そういう風に国際的に決まってるの?
412 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:36:18.06 ID:p1vtV5SK
>>409 >それ言い始めたら、表現の自由が一番高いのは日本では?w
修正無修正という言葉がある。日本は修正のほう
413 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:36:43.50 ID:p1vtV5SK
>>406 忠誠の誓いをしなかったことを理由に解雇することは、アメリカの
連邦裁判所で違憲とされたってことはわかったけどさ。
たとえば日本みたいに研修うけさせるのが違憲であるとまで
明示はまだされてないなぁ。 解雇以外の処分が合憲か違憲かを
示した判例がないのなら、そのあたりはまだ不明としておいたほうが
よくないw?
解雇以外の処分もまた、違憲であると示した判例がでてきたら
君の勝ちだと認めるけどさw 忠誠の誓いをしない教師に注意したり
することも、すべて違憲とまだ明示されてないとおもうなぁ。
忠誠の誓いをしあに教師に注意することは違憲でない、という
判例がないとも限らんわけだしなぁ〜
416 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:46:38.01 ID:p1vtV5SK
>>410 いやいや、ドイツでも同様だと調べた上での発言じゃないの?w
あくまで私はドイツは州ごとに決められていると述べたまでw
それでも違うというのであれば、キミが調べて出さなければねぇw
そうしなければ「日米欧の中で」と言うキミの言葉が全くのデタラメだったとしか言いようがないんだよねぇw
調べてもないのに断言できるのかねぇw
>>412 いやいや、酒やたばこは、例えばアメリカではアニメが修正されるってのw
たばこはペロペロキャンディーに、酒は水に書き換えられて放映されているしw
ほんと、都合の良い部分しか見ていないのなw
無修正ポルノばかり見ているからそんなことしか分からないんだろうねぇw
それにアメリカは911のテロでかなり自由度が制限されているんだがw
例えば公共の場でダンスしただけで逮捕だしw
ドイツだとヒトラーを賛美するようなことをしただけで逮捕なんだよなぁw
どこが他国は自由度が高いのか是非とも教えてもらいたいよなぁw
不起立教師が逮捕される訳じゃないってのにw
418 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:47:23.54 ID:p1vtV5SK
>>415 >解雇以外の処分もまた、違憲であると示した判例がでてきたら
>君の勝ちだと認めるけどさw 忠誠の誓いをしない教師に注意したり
>することも、すべて違憲とまだ明示されてないとおもうなぁ。
>>341 で明示されてる。残念でした
419 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:47:53.46 ID:p1vtV5SK
>>417 >いやいや、ドイツでも同様だと調べた上での発言じゃないの?w
調べて見つからないということ
420 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:48:50.92 ID:p1vtV5SK
>>417 >どこが他国は自由度が高いのか是非とも教えてもらいたいよなぁw
>>98 のとおりアメリカ
>>418 それだって別に具体的に不正な処分内容を列挙してるわけ
じゃないし、何が不正な要求で、何がそうでないかについて
はっきり示されてるともいえんだろう。
どうやら裁判所が解雇による強制は不正と考えているらしいことは
わかるけどね。その他の処分もまた「不正」であるか否かに
ついては、十分な判断基準はこれだけじゃ示されてるとは
いえんな。
422 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:52:40.01 ID:p1vtV5SK
>>421 >その他の処分もまた「不正」であるか否かに
>ついては、十分な判断基準はこれだけじゃ示されてるとは
>いえんな。
言える。
>>341 のとおり教師の拒否権を認めている。
>>405 の質問に同意するのかしないのか、まだ回答受け取って
ないんだけどさー、それと。 質問の意味わからないの?w
424 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:54:22.68 ID:p1vtV5SK
>>423 やっと処分自体違憲とわかったようだ。よかった
>>422 「不当な」要求についてでしょ、拒否権をみとめてるのは。
何が不当かについては、その都度判断されるのでね。
426 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:57:13.04 ID:p1vtV5SK
>>425 いえ。どこにも場合によっては拒否権が認められないとは書いてないので。100lの拒否権です
>>424 質問にこたえる気がないか、オウム返ししかできないってのはw
まあ、そういうのって、まともに質問にこたえる気がないと、ギャラリーに
おもわれるだけだと思うがねえ。
>>416 なんだよ同じこと繰り返すだけか。
「なんでアメリカの司法に日本が追従しなきゃいけないの?」って質問には、
普遍的な権利がどうとか原理的なことしか答えてくれないよね。
現実問題として国によって取り扱いが違うのは当然なのに、何が問題なの?
429 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 15:59:46.07 ID:p1vtV5SK
>>426 それじゃあ、聞くけど、忠誠の誓いをしない教師に、校長が注意することも
この判決からすると違憲になるのかなぁ。減給や研修処分はもちろんの
こととして。
たとえば多数の父母から、うたわない教師について注意すべきという
要望がよせられたとして、それを教師に伝えることも違憲なのかねえ。
アメリカじゃ、忠誠の誓いをとなえることは、アメリカの伝統であるって
考えてるひとも多いそうだがねえ。
>>419 どれだけ調べたの?w
ドイツ語で丁寧に調べた?w
ちゃんと本とか読んで検証した?w
ドイツのそれぞれの州法には目を通した?w
単にネットで検索して見つかりませんでした、とかじゃないよねぇ?w
大して調べもせずに結論とか、それでよくまあ「ヨーロッパとか」などと言えるものだよなぁw
比較するなら、当然、その程度を調べてから語るべきだと思うが、ねぇw
結局自分の都合の良い物、しかも“不起立派が都合よく出してきたモノ”でしか調べていないわけだw
不起立派が都合の悪いモノをわざわざ出すわけ無いだろうにw
で、結局どれだけ調べたんだね、キミは?w
>>420 ぷw
その部分だけ見て言われてもなぁw
単純に「不起立」の部分だけ見ての、“不起立の自由度”だけの話をしているだけだろ、キミw
それも“州”であって、国ではないよなw
詭弁にも程があるw
自分たちに都合の良い「自由」で判断して、それで自由度が高いとか言われてもなぁw
そもそもドイツすら調べていない人に断言されてもw
調べても出てこなかったというのであれば、そちらの方が自由度が高いんじゃないのかねぇw
調べもせずに適当なことを言わないで欲しいねぇw
はい論破w
>>429 だから日本の取り扱いは強制ってことで国民の大半が納得してるならいいじゃん。
違憲判決が出るほど過度な強制なわけでもなし。
433 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:07:43.66 ID:p1vtV5SK
>>431 どれだけ調べたの?w
ドイツ語で丁寧に調べた?w
ちゃんと本とか読んで検証した?w
ドイツのそれぞれの州法には目を通した?w
単にネットで検索して見つかりませんでした、とかじゃないよねぇ?w
大して調べもせずに結論とか、それでよくまあ「ヨーロッパとか」などと言えるものだよなぁw
比較するなら、当然、その程度を調べてから語るべきだと思うが、ねぇw
自分で探してから言って。あとこの人にも言ってやってそれ
↓
橋下「国家は式典においては起立して斉唱するもの。この当たり前過ぎる国際常識を・・・」
つーか、既に「アメリカは特殊な例」と自ら認めているわけだがw 自由度が一番高いのはアメリカというのであれば、 『他の国々はアメリカ程自由度は高くはない』と言うことだろうにw つまり、アメリカの判例を参考に出したところで、アメリカが特殊な事例でしかないと言うことになるんだがなw 例えばドイツなんかではヒトラー賛美は禁止されていて、一般市民でも逮捕されるわけでw つまり「ヒトラーを賛美してはいけない」と言う強制なんだよなぁw 日本で東条英機を賛美しても別に逮捕されないのになw
435 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:13:13.55 ID:p1vtV5SK
>>434 >『他の国々はアメリカ程自由度は高くはない』と言うことだろうにw
他の欧米先進国はそもそも学校で全員義務化とかない=アメリカよりもっと自由
そもそもスイス人なんか殆ど国家を歌えない。
>>433 はいはい、まずはキミが自分で言ったことに大して責任を取って欲しいねぇw
自分で言ったんじゃないのかねぇ、「日米欧では」とかw
自分で大して調べもせずに決めつけで言っていたのかねぇ?w
それもせずに他人に責任転嫁とか、そう言う詭弁は勘弁なw
あと、橋下市長のその台詞は当然だと思うがw
「国際プロトコル(国際マナー)では、国歌斉唱時は起立する」のは決まり事だしw
キミのように調べもせずに言っているのとは訳が違うw
自分で言った発言にすら責任取れずにこっちに責任転嫁するなよなw
はい論破w
サンキュー
437 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:16:33.06 ID:p1vtV5SK
>>436 >自分で大して調べもせずに決めつけで言っていたのかねぇ?w
調べられる範囲で調べてるので大丈夫。
438 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:17:06.11 ID:p1vtV5SK
>「国際プロトコル(国際マナー)では、国歌斉唱時は起立する」のは決まり事だしw 強制しないのも常識
439 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:19:30.50 ID:p1vtV5SK
>.253の「はい本人です」はもう消していいのかな?
>>435 ノンノン、自分自身で調べても居ないと白状した人が、何のソースもなくそんなことを言われてもねぇw
当然、比較できるソースは存在するよねぇ?w
「国歌が歌えない」ことと義務教育で習うこととは全く違うしw
つか、全員義務化とか無いと何故断言できるのかねぇ?w
法律で決まっていなくとも、慣習で義務化されているって事はよくあることw
法律や判例がないから義務化ではない、と言うわけではないんだがねぇw
例えば日の丸君が代は、厳密に言えば最近まで「国歌国旗ではなかった」んだよねぇw
しかし、慣習上、日の丸君が代は「強制的に」国歌国旗として扱われていたんだがw
義務化されていないとどういう根拠で判断したの?w
是非とも教えてもらいたいねぇw
441 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:21:23.09 ID:p1vtV5SK
>>440 >ノンノン、自分自身で調べても居ないと白状した人が、
上で出した州法や判例は自分で探して訳したんですが
442 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:24:09.08 ID:p1vtV5SK
>>437-438 結局、大して調べてもいないとw
資料や文献をチェックしたかと思えば、所詮は他人の受け売りかぁw
その程度で『大丈夫』とか言われても、笑い話にしかきこえんなw
それと「強制しないのも自由」とか言われてもw
橋下市長は別に強制とか言っていないけどなw
常識でありマナーであるという、国際プロトコルを語ったに過ぎないんだよねぇw
キミのように何の根拠もなく語ったわけではないw
そもそも「強制しないのも常識」って、いったい何を根拠に?w
橋下市長は国際プロトコルという根拠があったけど、キミのは何の根拠もないよねぇw
根拠もない、独断と偏見を押しつけられても困るんだがw
ソースもない、大して調べもしない、アメリカの都合の良い部分だけ取り出して自由度が高いとか言われてもw
結局、独断と偏見で物事を言っているだけの、何の価値もない駄文をだらだらと述べているだけだねぇ、キミはw
はい論破w
げらげらげらげらw
444 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:27:28.24 ID:p1vtV5SK
>>443 >結局、大して調べてもいないとw
十分調べてる。少なくとも強制派よりは。州法例を知ってた人は日本でも(ほとんど)いないはず
445 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:31:16.77 ID:W8ffEUfp BE:1141783627-2BP(11)
日本国憲法においても人権侵害は公共の福祉の元に正当化されており、この場合の境界は司法の判断に任されている。 そして、最高裁は国歌斉唱は思想の自由を間接的には束縛するかもしれないが合憲としている。 今の日本でアメリカの判決をもちいて、思想の自由を侵害してるから、違憲だって言って社会で通用すると本当に思うか? もちろん、議論の段階では他国を参考にするのもいいかもしれないし、将来法律が変わるかもしれないが、今の日本では通用しないんじゃないか? そもそも、国歌斉唱反対派の影に反日教育があるとしたら認めるわけにはいかんだろ。 アメリカの州がとか他国がとか、国歌斉唱問題は純粋に思想の自由の問題で捉えられないんじゃないか?
>>441 その程度でドヤ顔されてもw
州法を調べて訳したからほめて欲しいの、ボク?w
その程度であらゆるモノを調べて確認した上でたどり着いた結論と言えるのかい?w
ドイツの州法は調べたかい?w
フランスは?
イタリアは?
確か政府の調査に寄れば、少々古いけど
「ヨーロッパの共和国ではむしろ革命をおぼえて国旗国歌を強調する」と言う報告があったようだが、
その共和国について調べ上げたかい?w
ヨーロッパの共和国はいくつも存在するはずだが、それらにも国歌強制義務は無かったと断言するの?w
調べてなかったと言うだけでは、単にキミの調べ方が悪かっただけかも知れないってのにw
断言する以上は、徹底的に調べて絶対にないと確証を持てる何か根拠が存在するんだよねぇ?w
447 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:34:59.92 ID:p1vtV5SK
>>444 ノンノン、それではドイツは調べた?w
例えばドイツは
『ノルトライン・ヴェストファーレン州では,児童生徒が国歌のメロディーと歌詞を習得するよう指導することが文部省通達(1979)により定められている。』
と言うのがあるが、これは当然、先生に教える義務が存在しているよねぇw
コレについてはどうなのかねぇ?w
あとアメリカだと、
『連邦法により,国旗掲揚中の国歌演奏に際しては,国旗に向かって起立することが規定されている』らしいんだがw
コレについては?w
“学校についての義務づけがない”ってことなんじゃないの、キミの言っているのはw
なんか、キミの調べたとか言うのは、ほんと穴だらけにしか見えないんだがねぇw
449 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:41:43.09 ID:p1vtV5SK
>>448 それは授業の話で斉唱じゃないね。授業なら近年フランスでも小学校で教える規定ができた。
>『連邦法により,国旗掲揚中の国歌演奏に際しては,国旗に向かって起立することが規定されている』らしいんだがw
>コレについては?w
それ罰則なし。つまり、
日本憲法前文の「日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。」
東京と青少年育成条例の「われら都民は、家庭及び勤労の場所その他の社会における正しい指導が、青少年の人格の形成に寄与するところきわめて大なることを銘記しなければならない」
と同じ。
450 :
それなに、のかっこうでお越し下さい :2012/03/20(火) 16:42:40.21 ID:V8R7Nwmn
国際的にみて、教師の不起立を処分する国は先進国中日本だけなんだけど、ウヨちゃんは必死に処分を正当化w 『国旗国歌起立斉唱は国際常識だから起立しろ』とは言うが『不起立では処分しないのが国際常識だから処分するな』とは言わないのはなぜでつかあ?w 国旗国歌起立斉唱は国際常識だから、国旗国歌起立斉唱の儀式を取り入れることは国際常識に準じることである。 しかし、起立斉唱しない者を処分しないことが国際常識であるから、処分しないことが国際常識に準じることである。 国際常識に準じて事を進めたいのであれば、国旗国歌起立斉唱の儀式を行い、かつ起立斉唱しない自由も認めるべきである。 結論が出ちゃいましたなw 何度でも言う! 国家と国民はドライなギブアンドテイクの関係だ! 国民は所得に応じて税金を払い、その代わりに国家からサービスを受ける。 国家と国民の関係は、それ以上でも以下でもない! それ以上の関係を求めるのはカルトである。 それ以上の関係を求めるカルトウヨが、不起立を感情的に赦せないと思ってしまうのである。 国家に対し、過剰な愛、妄想、幻想を持つことは勝手だ。人間は何らかの妄想、幻想なしには生きられない存在だから。 しかし、それを強制するな! 強制はカルトだ! いいかげん気付け!
>>449 > それは授業の話で斉唱じゃないね。授業なら近年フランスでも小学校で教える規定ができた。
なるほどなるほど、キミが言いたいのは斉唱云々ねw
それなら内閣官房審議室・外務省儀典官室編『諸外国における国旗・国歌について』から出してみようかw
コレによると、、キューバやタイ、トルコやノルウェーなど多数の国で学校行事党で斉唱されて言るようでw
つか、授業の話って事は、教師に教える義務があるんだがなw
思想の自由はないって事、理解できてる?w
それとも嫌だと思ったら教えなくて良いの、そこ?w
その辺が聞きたいねぇw
> それ罰則なし。
ノンノン、罰則無しとか今更言われてもなぁw
自由度が高いとか言っていなかったっけ?w
罰則がないだけで、ちゃんと定められていることには違いないってのにw
だんだんキミが一体何を言いたいのか分からなくなってきたねぇw
ぷw
つか、ヨーロッパの共和国はどうなったのやらw 自分が調べても居ないのに、断言しているものなぁw それにアジアやアフリカ諸国は国として認めないつもり?w 国際法で定められているとかならともかくも、所詮はアメリカ万歳主義としか言いようがないw 自分で調べもせずに断言しているから指摘しているのに、こちらに責任転嫁するモノなぁw 結局、都合の良いところしか見ないで述べている詭弁師でしかないわけだw
453 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:59:22.19 ID:p1vtV5SK
>>451 >キューバやタイ、トルコやノルウェー
欧米先進国はわずかにノルウェーがかするくらいか。しかも全学校全員でやるかとか強制については書いてないし、やっぱり国際常識とはいえないようだ。
454 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 16:59:46.48 ID:p1vtV5SK
>.452 強制派の理想がキューバというのはわかりました
455 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 17:00:08.68 ID:W8ffEUfp BE:2854456875-2BP(11)
>>450 何かすごいなw
ウヨちゃんは処分を正当化というが、実際処分するのは教育委員会じゃね?
その裏づけが最高裁の判決じゃないかな。もちろん、最高裁は過度な処罰はダメ!って言ってるけどね。
それに、起立斉唱しない自由も認めるるべきって結論でちゃいましたなって言われてもなw
正直、今の日本ではそういう結論じゃないからなw
もう、将来そうなるといいねとしか言えないなw
456 :
困ったもんだわ :2012/03/20(火) 17:08:59.57 ID:V8R7Nwmn
まあ、割り算もできない、体積の公式も知らないなどと他人をバカにしながら、その本人が割り算もできない、体積を計算できない、とか 『高度』な積分を披露する、などと言いながら、その本人が弧度法の何たるかを知らない(ゆえに弧度法以外の微積分ができない)とか そういう思い上がった人間が、自らの妄想、幻想を他人に押し付けるのは当然と言えば当然なんだろうなw
>>453-454 ええ?w
キミ、全部調べたんじゃなかったの?w
反論するにしても「欧米諸国じゃないし」とか、苦しすぎw
なぜ欧米諸国じゃないといけないのかねぇ?w
ま、それなら他の国もあげてみようかw
ハンガリー、フランス、メキシコ、ロシア、イギリスもあるかw
「強制とは書いていない」とか言われても、「強制ではない」とも書かれていないんだがw
詭弁は勘弁して欲しいねぇw
と言うか、言い訳にしても苦しすぎだろw
結局、キミ、何が言いたいの?w
それも自分で大して調べずにw
欧米諸国とかなぜ限定するの?w
それ言ったら日本は欧米諸国じゃないからねぇw
それなら欧米諸国と違っても良いんじゃないの?w
国際的なことを言うのなら、国際プロトコルとか国際法を根拠に述べてごらんよw
ま、キミの主張を裏付けるような国際的なモノなど存在しないんだがw
所詮は、キミはキミの都合の良い物を取り出すしかできない詭弁師だってことだねぇw
はい論破w
458 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 17:16:53.76 ID:p1vtV5SK
>>457 >ハンガリー、フランス、メキシコ、ロシア、イギリスもあるかw
それらの国がどうかした?なんか人にドイツ語で調べろというわりに日本語資料ばかりですね
>>458 それらの国とか言われても、キミの言うところの欧米諸国をあげてみたんだがw
当然、これらの国々についても、学校で行われている斉唱は強制ではない、
義務ではないと言うことをソースを以て調べてあるんだよねぇw
その上でさんざん言ってきているんだよねぇ?
こちらは別にキミのように断言したわけでもないし、他の国との比較をする必要もないしw
キミが言っているのだから、キミが調べてキミがソースを出して論理的に言うべきじゃないのかねぇw
自分が主張したことについての責任はちゃんと取ってもらいたいものだよねぇw
アメリカの都合の良い部分だけ取り出していっているのでないというのであれば、当然、他の国々の結果も示さなければ公平とはとうてい言えないw
国際的なことを言いたいのであれば、国際法などの共通認識みたいな根拠を持ってくるか、
もしくは他の国々との十分調べた結果を出さなければならないよねぇw
しかしキミの話を聞いていると、どうも大して調べもせずに結論を出しているとしか見えないんだよねぇw
それも欧米諸国に限定する理由がさっぱりw
日本は欧米諸国じゃないんだけどw
そもそもキリスト教文化でもないし、ねぇw
で、結局、キミは何が言いたいの?w
大して調べもせずに自分の独断と偏見を押しつけたいの?w
現地の状況や習慣を見ずに、正しい判断ができるとでも思っているのかねぇw
結局減点に戻れば 「入卒式のときには国旗掲揚国歌斉唱すべし」という教委の方針が示され それにしたがって各学校において業務命令がくだされた。 それを不服として従わなかった教師に対して処分がなされた。 処分を不服として教師が訴訟した。 最高裁において 業務命令が違憲であるとは認められなかった。 しかしながら免職等の処分は過大であると判断された。 一部の指導的立場にいた教師に対する処分は認められた。 アメリカがいいんだったらアメリカ訴えればいいんじゃないかな?
>>460 アメリカ訴えてどうすんだorz
○アメリカで訴えれば
462 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 17:56:22.93 ID:XhUDoWYm
まだやってるの? とりあえずなんどでもいうが、 アメリカの例は、 「宣誓拒否理由に免職されてはならない。」 だけ。 それ以上の解釈は、裁判で規定されてはない。 他は彼の勝手な解釈。
463 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:06:43.95 ID:XhUDoWYm
そして昔から私の主張として、 日本の教育現場の式典で、 国旗掲揚、国歌斉唱が式次第に組み入れられたならば、 教師は従わなければならない。 これは思想信条を侵害しているとは言えない。 また、 職務命令を拒否したことによるペナルティの軽重には議論があって良い。 これが一貫した私の考え。 この立場に立つかぎり、 アメリカの事例は、 全く私の意見を否定するものではない。
464 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:11:10.07 ID:XhUDoWYm
そしてこれも騙されてはならないが、 アメリカの「神の名において」の宣誓の事例は、 日本の起立斉唱拒否とは、 次元が異なる。 だから日本の裁判で利用できなかった。 つまり話のすり替え。 お話に付き合う際にはそれを忘れずに。
全部すっ飛ばしたw
>>461 減点パパを知ってるだろw
467 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:24:42.64 ID:p1vtV5SK
>>459 >それも欧米諸国に限定する理由がさっぱりw
>日本は欧米諸国じゃないんだけどw
>そもそもキリスト教文化でもないし、ねぇw
教育制度に限らず経済政策法制度、いろんな分野で欧米先進国を参考にする。
468 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:25:35.92 ID:p1vtV5SK
>>462 まだ言ってるの?
>>341 でわかるとおり、裁判所は教師の拒否権を認めた=あらゆる処分が違法
469 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:26:40.31 ID:p1vtV5SK
>>464 >アメリカの「神の名において」の宣誓の事例は、
まだ言ってるのそれ。
アメリカの教師の拒否を認めた判例では、"liberty and justice for all"が現実のアメリカと食い違うという理由で拒否した。そういう個人的信条。
神云々は関係ない
470 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:26:59.29 ID:p1vtV5SK
>>462 俺も基本同意〜 反証はいまだ十分でないね。
472 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:30:28.53 ID:p1vtV5SK
>>468 んとに頭悪いね・・。
認めておかないと、今後の具体的事案に対処できないでしょw
同時に、個々の処分内容については言及せず、「○○は行き過ぎ」と表現する。
つまり、今後どのような事案が生じるかわからないけれども、
「場合によっては、妥当な処分もあり得る」ということだ。
日本語大丈夫か?
完全許可をしてしまうと、過剰なケースを制限できなくなるんだよ。
最高裁は賢明だったと思うぞ。
474 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:31:10.21 ID:XhUDoWYm
>>466 ありがとです。
問題は「斉唱」なんだよなあ、
今後の大阪…
不斉唱を理由にされたら…
裁判でこれまでの風向きと変わる判決がでる可能性がある。
勿論強行したって、我々一般人にデメリットはないんだが。
475 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:31:51.87 ID:p1vtV5SK
たとえばサビ残拒否権を持つ=サビ残拒否によるあらゆる処分が違法。それと同じ 起立敬礼宣誓拒否権を持つ=その拒否によるあらゆる処分が違法。
476 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:32:23.97 ID:p1vtV5SK
>>473 >同時に、個々の処分内容については言及せず、「○○は行き過ぎ」と表現する。
アメリカの判決には一切書いてない
477 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:34:01.28 ID:XhUDoWYm
>>468 >>341 には、「免職されてはならない」とあるけど、
「あらゆる処分が違法」とはどこにも書いてありません。
478 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:35:36.18 ID:p1vtV5SK
>>477 判決文でわかる
自由な言論という尊い権利は、それが個人にとって不快なものである時でさえ保護することが求められる、と我々は認識せねばならない。
我々の結論としては、不当な言論要求に対して沈黙を守ることは、不当な沈黙要求に対して言論する権利と同様に、憲法修正1条が保護するものの一部である。…
当人の心に無いことを話すよう強制することは、寛容と理解という、長い間我々の偉大な国の礎でありつづけた根本原理に反する。
=教師の拒否権を認める=あらゆる処分が違法
479 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:39:29.97 ID:XhUDoWYm
480 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:40:22.48 ID:p1vtV5SK
>>479 妄想じゃないよ。判決が教師の拒否権を認めてるのは分かるよね?
>>480 つまり「オマエが不快だから黙れ」という権利も認められると?
多数決で決めてもいいけど。
482 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:42:56.14 ID:p1vtV5SK
>>481 よく読みましょう
>我々の結論としては、不当な言論要求に対して沈黙を守ることは、不当な沈黙要求に対して言論する権利と同様に、憲法修正1条が保護するものの一部である。…
「不当な沈黙要求に対して言論する権利と同様に、憲法修正1条が保護する」
483 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:43:11.83 ID:XhUDoWYm
>>480 そこにあるのは「免職されてはならない」理由に過ぎません。
484 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:45:07.92 ID:p1vtV5SK
>>483 バーネット判決が生徒の拒否権を認めたのと同様に、
>>478 のルソー判決が教師の拒否権を認めてるのはわかるよね?
言論する権利と同様に沈黙権(拒否権)も認めると書いてあるのはわかるよね?
>>474 口元チェックは無いだろwwwww と思ったw
それをやったら、奴等と同類だ。
>>476 ハァ?(゚∀゚)
ここは何ていう国だ?
ジャギ風に言えば七つの傷を見せる代わりに日の丸掲げて
「この国の名を言ってみろ!」 って感じだw
>>478 あのな・・。
文学鑑賞じゃねーんだよ。
なぜ、判決文が、あれほど冗長になっていると思ってんだ?
(言語重視の西洋文化ベースとは言いながらも)、
≪【言語化(明文化)されていること】だけが、確定的なこととして有効だから≫だよ。
遺言の扱いを知ってるか?商取引や様々な契約に際して、なぜ、書面が必要なんだ?
権利争いをしている双方の弁護士が
一言一句、句読点の場所に至るまで緻密に計算して書面を作っている現実を知らんか?
一言言わせて貰おう・・・。
言葉を舐めるな! ( ゚听)、ペッ
>>482 沈黙要求が不当であるという根拠はなに?
国旗にたいする無礼が不快であるという個人の思いは
国旗に対して無礼な態度をとりたいという個人の思いより無価値だとでも?
日本の司法で定まったことが誤りであって、アメリカの司法が正しいという根拠も示されていない。
またアメリカの事情が日本にそのまま当てはめてよいという根拠も。
結局正攻法で議論にならんからアメリカとか持ちだしてだけじゃん
487 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:49:08.98 ID:p1vtV5SK
>>486 そもそも沈黙要求とは具体的に何を指すので?
>>487 判例を不起立に当てはめていえば「起立し斉唱せよ」という命令だね。
489 :
名無しの三等兵 :2012/03/20(火) 18:55:07.28 ID:RYpKMC6F
昔、モハメド・アリというヘビー級チャンピオンのアメリカ人ボクサーが、 徴兵を拒否して牢屋に入り、チャンプ・ベルトを剥奪されましたが、 卒業式という式典でさえ、君が代歌わない教師と言うのは、 教師として義務を果たさずに、教師として高給貰って楽な生活したい、 と言っている訳で、人間のクズですな。 君が代歌わないなら、アリのように筋を通して教師辞めるべきでしょう。 義務は果たさないが金は欲しい、、、こんなの教師として不適格です。
490 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:55:08.87 ID:p1vtV5SK
>>488 ああやっぱりそれは勘違いというか逆です。
最高裁判決
「起立斉唱行為は…一般的,客観的に見ても,国旗及び国歌に対する敬意の表明の要素を含む行為である」
「起立斉唱行為は,…その者の思想及び良心の自由についての間接的な制約となる面があることは否定し難い。」
敬意を表明しろ、主張しろと命令されて、教師が沈黙権を行使したということです。
491 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:55:16.41 ID:XhUDoWYm
>>484 裁判は、その訴因や経過によってそれぞれ精査されます。
なお、私は生徒にいかなる不利益を与えるてはならないの立場です。
492 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 18:57:08.41 ID:p1vtV5SK
>>491 ルソー判決が免職不当の理由として教師の拒否権を認めてるのが分かればいいです。精査はどんどんしてください
493 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 19:00:40.51 ID:XhUDoWYm
ええ、 「免職不当」の理由で結構ですよ。 どの道、 日本とは比較になりませんからね。
つーか、
>>478 >教師の拒否権を認める イコール >あらゆる処分が違法
と読んでしまう時点で、各判決文どころか、所謂法令文章が解ってないのが明らかだな。
そういう裏読みができるのであれば、
憲法以外の各法律は不要だろうがwww
最初は、期待してたけど、やっぱり、「左巻きは馬鹿」という事例が一つ増えただけだったな・・。
>>487 横から、茶々入れて質問してみるか・・w
「沈黙」は「行為」ではないとお考えですか?
或いは「不動」(じっとしている)ということは「行為」ですか?否ですか?
495 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 19:02:09.81 ID:p1vtV5SK
>>493 教師の拒否権を認めたから免職に限らずあらゆる処分が不当となります。
サビ残拒否権セクハラ拒否権があれば、拒否にたいするあらゆる処分が不当になるのと同じ。
496 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 19:02:34.54 ID:p1vtV5SK
>>490 そこが根本的に理解できていないところだね。
ここでいう「不当な沈黙要求」とは「主張行うべからず」という要求のことだ。
「沈黙せよ」という文言であるが、「自らの主張と異なる行為をせよ」というのも
本人の主張を表明させない、すなわち沈黙せよという要求と等価なんだよ。
そして要求された行為を行わない、というのは反対の意思表明にほかならず
沈黙という行為とは裏腹に主張を行なっていることになる。
つまり命令を出した方は沈黙を要求し、沈黙した方はそれによって主張をおこなっている
と、言葉にすると実にわかりづらい状況があらわれているわけだ。
そもそも「沈黙権」というのも君の造語だろ?近い用語で「沈黙の自由」というのもあるけど
そもそも定義があいまいな「オレ様用語」だ。
厳密に言葉に従えば、いかに些細なことであっても個人の表現や内心の自由は阻害されるべきではない。
しかし、現実の社会生活の中で
@「9時に出社しなさい」「10時まで睡眠をとるのが私の信条ですので拒否します」(あるいは黙って毎日11時に出社する)
A「宿題を提出しなさい」「家で勉強しないのが我が家の方針ですので拒否します」(あるいは黙って提出を怠る)
その他もろもろ
そういう状況が発生した場合も最終的に@解雇A留年、放学という手段はとれないのか?
そして不起立に関しては最高裁が判決を下し事態は判別された、すなわち
業務命令は違憲ではない、ということだ。憲法に反しないということは範疇として個人の自由の侵害とまでは
言えない、と判断されたということだ。
>>467 > 教育制度に限らず経済政策法制度、いろんな分野で欧米先進国を参考にする。
何コレ?w
何で経済政策やら法制度やらと同列に語らなければならないのかねぇw
全く別のモノと同一視させようとする詭弁は勘弁してほしいねぇw
そもそも何故、教育制度をアメリカ参考なのかその辺の理由が全く書かれていない件についてw
自分の都合の良い部分だけを取り出して言っているだけでしょ、キミw
教育制度全般を見て参考にすべきと言うつもりなのかねぇw
アメリカはアメリカのやり方で、日本は日本のやり方だろうにw
アメリカの制度を導入しようとする意図が全く説明されていないんだよねぇw
キミ自身、自分で何も調べていないことを白状したのにw
アメリカの判例を持ち出したところで、所詮はアメリカの判例でしかないわけでw
例えばそれが国際法による判決であるならばまだしも、アメリカでしか通用しない判決だしw
橋下市長は国際法をもとに自分の主張を述べているけど、
キミの場合は何の根拠もなく他国の判例を持ってきて非難しているだけだしw
アメリカの判例がどう関係あるの?w
他の国々でも同様の判決が出ているの?w
そもそも欧米諸国に限って考える理由は何?w
日本は欧米諸国じゃないんだけどねぇw
はい論破w
アメリカ云々が詭弁以外のどういう意図があるのか、その辺の説明が全くないんだよねぇw
500 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 19:40:47.48 ID:W8ffEUfp BE:489336023-2BP(11)
日本国憲法においても人権侵害は公共の福祉の元に正当化されており、この場合の境界は司法の判断に任されている。 日本は人権が裁判所の判断で侵害される事が起こりうる国だ。 そして最高裁の判決は 2012年1月16日最高裁判所判決 職務命令違反に対し、学校の規律や秩序保持の見地から重すぎない範囲で懲戒処分をすることは裁量権の範囲内 との初判断を示し、1度の不起立行為であっても戒告処分は妥当とした。 2chで見たコピペ思い出した。 お前がそう思うんなら、そうなんだろう、お前の中ではなとかいうやつ。 まさにそれだぞ。
>>497 > つまり命令を出した方は沈黙を要求し、沈黙した方はそれによって主張をおこなっている
ありゃ、まちがってら
つまり命令を出した方は斉唱を要求し、拒否して沈黙した方はそれによって主張をおこなっている だわw
502 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 20:14:38.28 ID:3ODo6yEH
学校は聖域だけど、現行国旗国歌の存在をを露骨に否定して 社会に不穏な印象を与えるほどの自由は無いよ。日の丸や君が代と いうのは現行国旗国歌として、現状そこまでのことを公の式典の場で おこなうほど社会全般から忌避されてるのか?
503 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 20:20:27.00 ID:3ODo6yEH
一言で言えば「図々しい」の一言に尽きる。図々しいんだよ。 職場の窓から飛び込んできたカメムシが監視要員に見えてしまう ような精神状態に陥る人は、単に不適格であるに過ぎないというのに、 いちいち懇切丁寧に裁判所で対応する文明が在るだけでもありがたい と思えっつーの。
504 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 20:27:03.64 ID:dU9LUrKZ
聖心学園(奈良)、狂人保護者が毎日毎日暴れ廻るも、進学実績ガタガタ、中退率↑疑惑、その他進学実績水増し疑惑など
http://www.seishingakuenchuto.ed.jp/ >190 :実名攻撃大好きKITTY:2012/03/15(木) 09:59:38.11 ID:
>
>>188 > 京大はおろか阪大にも合格者がいなかったようです。
> 中高一貫校としては全国でも珍しい凋落校です。
> 志願者も減っているようですし危ないですね。
>
>193 :実名攻撃大好きKITTY:2012/03/17(土) 17:57:58.51 ID:
>
>>190 > 関関同立の重複合格の数字を稼ぐため学校が願書を出してると卒業生が書いていたな。
> 費用は学校持ちらしいが、あて先は当の本人も知らんらしい。
> 大阪●芸⇒●速⇒●心と叩かれていくのかな〜
> どこの私立も懲りないな。
505 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 20:28:09.90 ID:dU9LUrKZ
最高裁の判決まで出て、なおかつそれを不当だとして戦うのは、ある意味革命権の行使と言ってもよさそうだな。
507 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 20:37:39.23 ID:3ODo6yEH
日本の過去には戦後の歩みを無視して執拗に拘るくせに、 自分達の一派が戦後の昭和の御世で何をしてきたかを自ら 振り返ってみせることは全く無い。 日教組槇枝やその取り巻きの如き輩が何をしてきたか具体的に 指摘されても毎回無視。「こんなやつら、革命政府を樹立しても 碌なことはするまい」とおもっていたら案の定、輿石東みたいなのが 出る始末。お粗末。 輿石東 「政府は電波を止めることができるんだぞ」ときたもんだ。 基本的人権が聞いて呆れる。
508 :
朝まで名無しさん :2012/03/20(火) 20:40:43.88 ID:3ODo6yEH
大竹まことにイヤミを言われ続けながら腐り果ててしまえ
>>474 上
おそらく、「削除してもいいよ」用
無理な注文をつけておいて、それを撤回したら譲歩したように見える作戦
北朝鮮がいつも使う手
510 :
国際常識に準じるなら不起立は処分なし :2012/03/21(水) 00:07:55.32 ID:K4wMrUsC
>>507 槇枝?槇枝が人を殺したか?w
ただ単に騙されやすて、北朝鮮を天国だと勘違いしていただけw
ノーベル賞作家の大江健三郎も、北朝鮮を地上の楽園と勘違いしていたくらいだから、しょうがない。
純粋な人間は騙されやすいからな。
根っからのクズの旧日本軍の残虐非道ぶり(なんなら、またその残虐非道ぶりを示すリンクを貼ってやろうか?)
および旧日本軍をいまだに擁護するウヨ連中と比べたら、『死刑』と『駐禁の罰金』くらい、罪状に差がある。
で、またフランスでウヨ差別主義者が凶悪テロか。
民族差別は根が深いねえ。
511 :
あら? :2012/03/21(水) 00:09:58.97 ID:K4wMrUsC
騙されやすて、て何だ? 騙されやすくて、な
512 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 00:22:15.57 ID:qoz2oOkq
苦しいね。フランスで起きてることは同一犯だとすれば イスラム教過激派が一番最初にまず疑われる事象だしね。 眠いから今日はもう寝るし、しばらくまたヲチャに戻るけど、またね ノシ
513 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 00:24:50.66 ID:wzqh1LVL
>>497 >そして不起立に関しては最高裁が判決を下し事態は判別された、すなわち
>業務命令は違憲ではない、ということだ。憲法に反しないということは範疇として個人の自由の侵害とまでは
>言えない、と判断されたということだ。
単にお上を追認して、アメリカにある思想信条の自由が日本にはありませんよとなっただけ。恥ずかしいことだ。
514 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 00:26:51.56 ID:wzqh1LVL
>>498 >何コレ?w
>何で経済政策やら法制度やらと同列に語らなければならないのかねぇw
>全く別のモノと同一視させようとする詭弁は勘弁してほしいねぇw
同じでしょ。何の制度でも欧米先進国を参考にする。もしスポーツ分野みたいな、欧米に限らず特定の国地域が強いところがあれば別だろうけど。
強制派はまともなのはいないんですかね
515 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 00:28:06.94 ID:wzqh1LVL
>>506 バーネット判決で、バーネットは宣誓を拒否してそれまでの最高裁判決をひっくりかえしたけど、別に革命権などつかってないでしょう。
516 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 00:31:33.82 ID:5otlQaPk
アメリカの欺瞞だってよく知ってるくせに そんなにアメリカが好きならアメリカに住めよ アメリカかぶれ アメリカからも歓迎されないのは自分でもわかってんだろ?w
>>515 でも、アノ人達は『闘争』って言葉が大好きだよね・・w
『戦(闘)いだ!』とか、『弾劾せよ!』『糾弾せよ!』とか、『(徹底)抗争』とか・・・。
ヘルメット被って、タオルやマスクして、角棒持って「革命」叫んでた人達と瓜二つなんですけど・・・(^^;)
>>514 そんな欧米絶対主義をこちらに押しつけるのは勘弁なw
そもそも「何故、欧米を基準に考えなければならないのか」その辺の説明が全くないものなw
単に自分の妄想を述べているだけだしw
「何の制度でも欧米先進国を参考にする(キリッ」とか言われてもなぁw
それならまずは憲法改正してちゃんと戦争ができる戦力を持たないとなw
ああそうそう、アメリカみたいな監視国家にもしないとねw
ギリシャのような経済を持ち、スウェーデンのような中小企業が生き残れない税制を作り、
フランスのように移民制度で問題を起こし、スイスのように徴兵令を課し、イギリスの料理を常食とするわけですねw
…頭の中にお花畑でも咲き誇っているんじゃないか、キミw
キミ自身の根拠のない戯言なぞ、聞くだけ時間の無駄w
自分の妄想語るなら、その辺の壁にでもしてたらどう?w
ぷw
>>513 自分に都合の悪い判決が出ると他国を持ってきて言っても、ねぇw
思想の自由?w
「公務員が私情でサボる」ことのどこが思想の自由かとw
そもそも「歌わない」ならまだしも、「起立しない」ことのどこに正当性があるのやらw
歌いたくないのであれば「立って歌わなければいい」だけでは?w
それすらできないとは、どういう理由があるのやらw
そこに思想の自由とやらはあるのかねぇw
思想の自由を盾に公務員が勝手に仕事をさぼっても良いと?w
いやあ、素晴らしい発想だね、キミw
げらげらげらげらw
そもそも国旗国歌歌わない教師なんて少数派なんだから放置で構わないんだよ。 年に都で10人だか20人いるかのレベルだろ。そんなのは骨折して立てない人と同じなんだから。 最高裁も言ってるように不起立くらいで儀式の進行が妨害されるようなことはない。 何で国旗国歌にこだわる奴が多いのか全く理解に苦しむぜ。
>>520 そうだね、確かに理解に苦しむねw
なぜ国歌国旗にこだわる不起立教師が多いのかとw
学校側は職務放棄を放置しないで仕事するよう言うのは当然だしなぁw
税金で養われている公務員の職務怠慢を一般市民の前で見せられないだろうしw
少数なら公務員はサボっても良いよ、などと言う奇特な人がまさかいるとは思わないけどねぇw
ぷw
>>521 あのスイマセン、最高裁の判決くらい読んでます?
523 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 03:03:55.07 ID:0/yknzW6
問題は、 教師の職権濫用、信用失墜行為。 式典はおまえらのパフォーマンスの場ではない。
>>52 よんでるよんw
どうもキミは全く読んでいないようだけどねw
おっと失礼w
アンカーミス
>>524 のアンカーは
>>522 宛、な。
まあ、言わなくても分かるだろうけどw
526 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 03:17:50.03 ID:0/yknzW6
学校で日韓交流イベントがあった時に、 韓国国歌演奏時、不起立のネトウヨ教師がいたら糾弾されて当たり前。 いくら韓国軍がベトナムで残虐な行為をしようが、その式典とは何の関係もない。
バーネットやルッソを引用したら批判するクセに自分の国の最高裁の判決すら読んでいないという怠慢。
> アメリカにある思想信条の自由が日本にはありませんよとなった そうかそうか、「日本には思想信条の自由がない」んだ ないなら認められるわけないわにw すげえ、最高裁判決を知っているかと聞いておいて、知っていると答えたら・・・ 「その内容を三行にまとめてウリに教えろ」って言ってる【惨めなアレ】がいるw
判例検索システム>
事件番号:?平成23(行ツ)242
事件名:?停職処分取消等請求事件
http://www.courts.go.jp/search/jhsp0030?hanreiid=81892&hanreiKbn=02 判示事項
?1 公立養護学校の教員が同校の記念式典において国歌斉唱の際に国旗に向かって起立して斉唱することを命ずる旨の校長の職務命令に従わなかったことを理由とする
【停職処分】 が,裁量権の範囲を超えるものとして 【違法】 であるとされた事例
2 公立中学校の教員が卒業式において国歌斉唱の際に国旗に向かって起立して斉唱することを命ずる旨の
【校長の職務命令に従わなかったこと】 を理由とする【停職処分】が,
裁量権の範囲を超え又はこれを濫用するものとして違法であるとはいえないとされた事例
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
de?
532 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 08:33:38.80 ID:DUwGx721
小学一年の頃に 授業で日の丸を作り 君が代を習った。 日本人でありながら 国歌を知らないとか 歌えないなんて・・・ 恥ずべき事だと思う。
533 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 08:53:15.97 ID:wzqh1LVL
>>519 >自分に都合の悪い判決が出ると他国を持ってきて言っても、ねぇw
欧米先進国を参考にするのは教育に限らす経済などいろんな分野でよくやることです
>思想の自由を盾に公務員が勝手に仕事をさぼっても良いと?w
はい。実例がアメリカの判例と州法
534 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 08:55:11.31 ID:wzqh1LVL
>>531 最高裁がいつものようにお上追認をしただけ。だから日本の法学者は世界に通用しない。中国北朝鮮の法学が世界で通用しないのと同じ理由。
535 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 08:55:29.74 ID:wzqh1LVL
今日もはりきっていきましょう
536 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 09:02:06.90 ID:wzqh1LVL
>>532 >日本人でありながら
>国歌を知らないとか
>歌えないなんて・・・
>恥ずべき事だと思う。
そうでもないです。それは日本人の一部が君が代を異常に神聖不可侵視してるだけ。
欧米ではこんなもの
・世論調査の結果、スイス国歌の歌詞を見ないで歌える人は事実上ゼロだった」
・61%のアメリカ成人は国歌の歌詞を覚えてると言ったが、"Whose broad ... " の続きをちゃんと " ... perilous fight."と言えたのは39lだけだった
・雑誌Daheimの為に世論調査もが行った投票で、なんとドイツ国民の半数以上が『ドイツ国歌を覚えていない。』との結果が発表された。
・ベルギー首相は、就任前にベルギー国歌を歌ってと言われて フランス国歌を歌った。
http://togetter.com/li/265123
537 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 09:06:34.86 ID:fwUJAjOO BE:1304894944-2BP(11)
海外の判例参考にするのはいいんじゃね?議論の過程なら。 でも海外の判例持ち出して日本の法律破るのはダメだよな。 そんな事が可能ならオレもやりたいよw
538 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 09:18:41.22 ID:5otlQaPk
ま、意図的に触れずにいる主題も浮き彫りになるけど、 基本的人権尊重をスローガンにしながら、同時に 自分達が「狼」「大地の牙」「さそり」と似たよなもんだと 独白しているも同然だよな。ごくろうなこった。
539 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 09:25:05.64 ID:0/yknzW6
統一言語のないスイスやベルギー持ってきて、 どうしようというんでしょうかね? まさか知らない…とか?
540 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 09:27:59.61 ID:0/yknzW6
前も言ったけど、 日本人も「最初から最後まで」、 君が代覚えてる人はそうそういませんよ。 で? 何か問題が?
「欧米先進国は常に正しいのだから参考にしる!」 先進国の意味もわかってなかったのか・・・
542 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 09:31:21.49 ID:0/yknzW6
>>534 君は最高裁が東京都や…
いや、下手すると校長より位が低いとでも思ってるのかな?
そりゃ大変だ。
>>537 出すのは好きにしろというか、止めようがないんだけどね
オチは「で?」や「だから何?」って言われたら「ぐぬぬ・・・」になるか
>>541
>>534 お前は、思想信条の自由は国境を越えるといったのだが・・・
> 中国北朝鮮の法学が世界で通用しない
ということは、世界の法学(w)とやらも「国連安保理常任理事国」でさえ通用しないということだね
国連のトップで通用しないモノをどうしようと・・・国連憲章読んどけよ
545 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 09:40:19.48 ID:0/yknzW6
海外の事例を出すのは構わないけど、 それぞれの国情や、歴史的経緯を鑑みないから笑われるんだな。 史料批判しないで歴史学やろうとするようなもんだ。
しかしまぁ 1 公立養護学校の教員が同校の記念式典において国歌斉唱の際に国旗に向かって起立して斉唱することを命ずる旨の校長の職務命令に従わなかったことを理由とする 【停職処分】 が,裁量権の範囲を超えるものとして 【違法】 であるとされた事例 これがお上追認(日本語になってないがw)なんだ
548 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 10:47:27.33 ID:DUwGx721
>536 国歌を知らない 歌えないというのは 自分の親の名前を 知らないのと 同じくらい 恥ずかしいと思う。
>>547 「敬意」で調べても引っかからないね何も。「制約」で調べたら、「間接的
制約」ってひっかかってきたね。
ふたりの処分をうけた不起立教師をめぐる裁判で、ひとりは不起立をなんども
くりかえして処分をうけ、もうひとりは不起立するだけでなく、国旗掲揚
国歌斉唱はマインドコントロールだって印刷物をくばったり、国旗をひき
ずりおろそうとしたり、もうちょっと積極的に活動してたようだね。
それで不起立を繰り返しただけの教師に対する停職処分は重すぎるって
取り消され、不起立にくわえて国旗掲揚国歌斉唱にたいする反対を表明
する行為をくりかえした教職員にたいする処分は正当とされたと。
そういう事案だね。
判決より >懲戒権者は(〜中略〜)懲戒処分をすべきかどうか,また,懲戒処分をする場合に >いかなる処分を選択すべきかを決定する裁量権を有しており,その判断は,それが >社会観念上著しく妥当を欠いて裁量権の範囲を逸脱し,又はこれを濫用したと認められる >場合に,違法となるものと解される 懲戒権者が社会通念上、裁量権の濫用をした場合、それは違法であり無効になると。 ルッソ事件みたいなことが日本でおきたら、これは裁量権の濫用ということになりそうだね。 ルッソ判決では、ルッソさんに「忠誠の誓い」を妨害する意図はなかったと認定されてるが 「忠誠の誓いはマインドコントロール!」なんて印刷物をくばったりしてたら、判断が かわった可能性はあるな。 >不起立行為に対する懲戒において戒告を超えてより重い減給以上の処分を選択する >ことについては,本件事案の性質等を踏まえた慎重な考慮が必要となるものといえる。 やっぱり処分が重いか軽いかで、裁量権の濫用になるかどうかの基準ってかわるよね。 これは常識的に考えて是認できるね。 解雇は減給より重い処分だね、社会通念上w だから、解雇の処分を選択するには、非常に慎重な考慮が必要になるってわけだ。
なお、どちらの処分も無効であるとする宮川裁判長の少数意見もありますね。
552 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 12:12:55.58 ID:3exCLixt
>>531 1 公立養護学校の教員が,同校の記念式典において国歌斉唱の際に国旗に向かって起立して斉唱することを命ずる旨の校長の職務命令に従わず起立しなかったことを理由に,
教育委員会から,過去の懲戒処分の対象と同様の非違行為を再び行った場合には処分を加重するという方針の下に停職処分を受けた場合において,
上記職務命令が生徒等への配慮を含め教育上の行事にふさわしい秩序の確保とともに式典の円滑な進行を図るものであり,
上記不起立が当該式典における教員による職務命令違反として式典の秩序や雰囲気を一定程度損なう作用をもたらし式典に参列する生徒への影響も伴うものであったとしても,
次の(1)〜(3)など判示の事情の下では,上記停職処分は,停職期間の長短にかかわらず,裁量権の範囲を超えるものとして違法である。
次の(1)〜(3)など判示の事情の下では,上記停職処分は,停職期間の長短にかかわらず,裁量権の範囲を超えるものとして違法である。
次の(1)〜(3)など判示の事情の下では,上記停職処分は,停職期間の長短にかかわらず,裁量権の範囲を超えるものとして違法である。
処分が裁量権の逸脱濫用と評価される基準を示した判決なんだけどそれはおk?
もっとも,上記国歌斉唱の際の起立斉唱行為は,一般的,客観的に見て も,国旗及び国歌に対する敬意の表明の要素を含む行為であるということができ る。そうすると,自らの歴史観ないし世界観との関係で否定的な評価の対象となる 「日の丸」や「君が代」に対して敬意を表明することには応じ難いと考える者が, これらに対する敬意の表明の要素を含む行為を求められることは,その行為が個人 の歴史観ないし世界観に反する特定の思想の表明に係る行為そのものではないとは いえ,個人の歴史観ないし世界観に由来する行動(敬意の表明の拒否)と異なる外 部的行動(敬意の表明の要素を含む行為)を求められることとなる限りにおいて, その者の思想及び良心の自由についての間接的な制約となる面があることは否定し 難い。 そこで,このような間接的な制約について検討するに,個人の歴史観ないし世界 観には多種多様なものがあり得るのであり,それが内心にとどまらず,それに由来 する行動の実行又は拒否という外部的行動として現れ,社会一般の規範等と抵触す る場面において,当該外部的行動に対する制限が必要かつ合理的なものである場合 には,その制限によってもたらされる上記の間接的な制約も許容され得るものとい うべきである。 審査基準としては緩やかな基準を取ってるのかな?
金築裁判官の補足意見はこう念を押す。これは平成24年1月の最高裁第1小法廷の判決でも同じ。 ここで,私 が,念のため強調しておきたいのは,上告人らは,教職員であって,法令やそれに 基づく職務命令に従って学校行事を含む教育活動に従事する義務を負っている者で あることが,こうした制約を正当化し得る重要な要素になっているという点であ る。この点で,児童・生徒に対し,不利益処分の制裁をもって起立斉唱行為を強制 する場合とは,憲法上の評価において,基本的に異なると考えられる
なお宮川反対意見(平成23年6月6日)は、多数意見への批判として極めて筋が通っており注目に値する。 上告人らが起立斉唱しないのは,式典において「日の丸」や「君が代」に関わる 自らの歴史観ないし世界観及び教育上の信念を表明しようとする意図からではない であろう。その理由は,第1に,上告人らにとって「日の丸」に向かって起立し 「君が代」を斉唱する行為は,慣例上の儀礼的な所作ではなく,上告人ら自身の歴 史観ないし世界観等にとって譲れない一線を越える行動であり,上告人らの思想及 び良心の核心を動揺させるからであると思われる。第2に,これまで人権の尊重や 自主的に思考することの大切さを強調する教育実践を続けてきた教育者として,そ の魂というべき教育上の信念を否定することになると考えたからであると思われ る。そのように真摯なものであれば,本件各職務命令に服することなく起立せず斉 唱しないという行為は上告人らの思想及び良心の核心の表出であるとみることがで き,少なくともこれと密接に関連しているとみることができる。 上告人らは東京都立高等学校の教職員であるところ,教科教育として生徒に対し 国旗及び国歌について教育するということもあり得るであろう。その場合は,教師 としての専門的裁量の下で職務を適正に遂行しなければならない。しかし,それ以 上に生徒に対し直接に教育するという場を離れた場面においては(式典もその一つ であるといえる。),自らの思想及び良心の核心に反する行為を求められるという ことはないというべきである。なお,音楽教師が式典において「君が代」斉唱のピ アノ伴奏を求められる場合に関しても同様に考えることができる。 その意図するところは,前記歴史観ないし世界観及び教育上の信念を有する教職員 を念頭に置き,その歴史観等に対する否定的評価を背景に,不利益処分をもってそ の歴史観等に反する行為を強制しようとすることにあるとみることができる。本件 各職務命令はこうした本件通達に基づいている。
本件各職務命令は,直接には,上告人らに対し前記歴史観ないし世界観及び教育 上の信念を持つことを禁止したり,これに反対する思想等を持つことを強制したり するものではないので,一見明白に憲法19条に違反するとはいえない。しかしな がら,上告人らの不起立不斉唱という外部的行動は上告人らの思想及び良心の核心 の表出であるか,少なくともこれと密接に関連している可能性があるので,これを 許容せず上告人らに起立斉唱行為を命ずる本件各職務命令は憲法審査の対象とな る。そして,上告人らの行動が式典において前記歴史観等を積極的に表明する意図 を持ってなされたものでない限りは,その審査はいわゆる厳格な基準によって本件 事案の内容に即して具体的になされるべきであると思われる。本件は,原判決を破 棄し差し戻すことを相当とする。 多数意見は,式典において国旗に向かって起立し国歌を斉唱する行為は慣例上の儀 礼的な所作としての性質を有するものであり,その性質の点から見て,上告人らの 有する歴史観ないし世界観それ自体を否定するものではないとしている。多数意見 は,式典における起立斉唱行為を,一般的,客観的な視点で,いわば多数者の視点 でそのようなものであると評価しているとみることができる。およそ精神的自由権 に関する問題を,一般人(多数者)の視点からのみ考えることは相当でないと思わ れる。なお,多数意見が指摘するとおり式典において国旗の掲揚と国歌の斉唱が広 く行われていたことは周知の事実であるが,少数者の人権の問題であるという視点 からは,そのことは本件合憲性の判断にはいささかも関係しない。 多数意見よりはるかに説得的。
本件では,上告人らが抱いている歴史観ないし世界観及び教育上の信念が真 摯なものであり,思想及び良心として昇華していると評価し得るものであるかにつ いて,また,上告人らの不起立不斉唱行為が上告人らの思想及び良心の核心と少な くとも密接に関連する真摯なものであるかについて(不利益処分を受容する覚悟で の行動であることを考えるとおおむね疑問はないと思われるが),本件各職務命令 によって上告人らの内面において現実に生じた矛盾,葛藤,精神的苦痛等を踏ま え,まず,審査が行われる必要がある。 こうした真摯性に関する審査が肯定されれば,これを制約する本件各職務命令に ついて,後述のとおりいわゆる厳格な基準によって本件事案の内容に即して具体的 に合憲性審査を行うこととなる。
559 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 12:44:01.88 ID:0/yknzW6
>>556 >筋が通っており
君がそう思ってるだけ。
結局は何の効力も持たないし世間には通らない。
国旗国歌法と学習指導要領に基づく職務命令に関してはこのように一刀両断。 平成11年8月に公布,施行された国旗及び国歌に関する法律は僅か2条の 定義法にすぎないが,この制定に関しては,国論は分かれた。政府の国会答弁で は,繰り返し,国旗の掲揚及び国歌の斉唱に関し義務付けを行うことは考えていな いこと,学校行事の式典における不起立不斉唱の自由を否定するものではないこ と,国旗及び国歌の指導に係る教員の職務上の責務について変更を加えるものでは ないこと等が示されており,同法はそのように強制の契機を有しないものとして成 立したものといえるであろう。その限りにおいて,同法は,憲法と適合する。 これより先,平成11年3月告示の高等学校学習指導要領は,「入学式や卒業式 などにおいては,その意義を踏まえ,国旗を掲揚するとともに,国歌を斉唱するよ う指導するものとする。」と規定しているが,この規定を高等学校の教職員に対し 起立斉唱行為を職務命令として強制することの根拠とするのは無理であろう。そも そも,学習指導要領は,教育の機会均等を確保し全国的に一定の水準を維持すると いう目的のための大綱的基準であり,教師による創造的かつ弾力的な教育や地方ご との特殊性を反映した個別化の余地が十分にあるものであって(最高裁昭和43年 (あ)第1614号同51年5月21日大法廷判決・刑集30巻5号615頁参 照),学習指導要領のこのような性格にも照らすと,上記根拠となるものではない ことは明白であると思われる。
>>559 じゃ反論してみ。反論しないで「世間が〜」は全く通用しない。
世間ではなくお前さんの意見を言え。
>>552 だからそれは、
>次の(1)〜(3)など判示の事情の下
限定の話だわに
どの言葉がどの部分にかかるかという日本語の基本わかる?
国旗及び国歌に関する法律施行後,東京都立高等学校において,少なからぬ学校 の校長は内心の自由告知(内心の自由を保障し,起立斉唱するかしないかは各教職 員の判断に委ねられる旨の告知)を行い,式典は一部の教職員に不起立不斉唱行為 があったとしても支障なく進行していた。 こうした事態を,本件通達は一変させた。本件通達が何を企図したものかに関し ては記録中の東京都関連の各会議議事録等の証拠によれば歴然としているように思 われるが,原判決はこれを認定していない。しかし,原判決認定の事実によって も,都教委は教職員に起立斉唱させるために職務命令についてその出し方を含め細 かな指示をしていること,内心の自由を説明しないことを求めていること,形から 入り形に心を入れればよい,形式的であっても立てば一歩前進だなどと説明してい ること,不起立行為を把握するための方法等について入念な指導をしていること, 不起立行為等があった場合,速やかに東京都人事部に電話で連絡するとともに事故 報告書を提出することを求めていること等の事実が認められるのであり,卒業式等 にはそれぞれ職員を派遣し式の状況を監視していることや,その後の戒告処分の状 況をみると,本件通達は,式典の円滑な進行を図るという価値中立的な意図で発せ られたものではなく,前記歴史観ないし世界観及び教育上の信念を有する教職員を 念頭に置き,その歴史観等に対する強い否定的評価を背景に,不利益処分をもって その歴史観等に反する行為を強制することにあるとみることができると思われる。 本件通達は校長に対して発せられたものではあるが,本件各職務命令は本件通達に 基づいているのであり,上告人らが,本件各職務命令が上告人らの有する前記歴史 観ないし世界観及び教育上の信念に対し否定的評価をしているものと受け止めるの は自然なことであると思われる。 本件各職務命令の合憲性の判断に当たっては,本件通達やこれに基づく本件各職 務命令をめぐる諸事情を的確に把握することが不可欠であると考えられる。 本件通達やこれに基づく本件各職務命令についての諸事情もきちんと考慮に入れている。 当事者を納得させうる判決の論理とはこうしたものだろうね。
>>553 あの〜「一月の最高裁判決」と言ったのはそちらなんですけど
「別の件」を持ち出して何がしたいんでしょうか
しかも、「反対意見」は判決じゃないですし
別に多数意見より、はるかに説得力ある、とまではおもわんなぁw 宮川判事の少数意見。それなりの説得力はあるが。
567 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 12:50:33.62 ID:0/yknzW6
反論も何も判決に採用されなかった時点で終わりだろ。 それに >生徒に対し直接に教育するという場面においては(式典も…) ただの宮川個人の考えだろ。 ピアノ裁判だって、とうに決着ついている。
それなりの説得力なら、多数意見のほうにだってあるんでねw
>>561 話を「個人の意見」レベルにして、【ああ言えば上祐】の水掛にしたいのはわかりますが、
話は個人の意見じゃないんですよ
しかも、自分が「誰々の意見」に便乗しておいて「お前さんの意見を言え」ってw
キャラ壊れてきてますしw
>>564 何を言ってるかさっぱり分からんなあ。
第1小法廷の判決で内心の制約うんぬんに触れた箇所はどこかと聞くから、
平成23年6月6日の同じ第1小法廷の判決を引用したまでだが。
そもそも自分は平成24年1月の判決を引用する際にそんな文言を引用してないよ。
自分がどこでその文言を引用してる。
本件各職務命令の合憲性の判断に関しては,いわゆる厳格な基準により,本 件事案の内容に即して,具体的に,目的・手段・目的と手段との関係をそれぞれ審 査することとなる。目的は真にやむを得ない利益であるか,手段は必要最小限度の 制限であるか,関係は必要不可欠であるかということをみていくこととなる。結 局,具体的目的である「教育上の特に重要な節目となる儀式的行事」における「生 徒等への配慮を含め,教育上の行事にふさわしい秩序を確保して式典の円滑な進行 を図ること」が真にやむを得ない利益といい得るか,不起立不斉唱行為がその目的 にとって実質的害悪を引き起こす蓋然性が明白で,害悪が極めて重大であるか(式 典が妨害され,運営上重大な支障をもたらすか)を検討することになる。その上 で,本件各職務命令がそれを避けるために必要不可欠であるか,より制限的でない 他の選び得る手段が存在するか(受付を担当させる等,会場の外における役割を与 え,不起立不斉唱行為を回避させることができないか)を検討することとなろう。 審査基準についても完璧だね。
ところで、処分の軽重によって、違法かどうかの判断がかわるんで 処分自体が違法なんてトンチキ意見は無理すぎるって、ようやく わかったのかな、前にここでサンドバッグになってたひとw
>>563 > 当事者を納得させうる判決の論理とはこうしたものだろうね。
つまり、日本の最高裁判決を客観的なものだと認めるんですね
そうなると、これまで「最高裁はお上 【民主党政権】 の言いなり〜」はなんだったんでしょうかw
惨めなアレにもほどがありますw
574 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 12:54:16.70 ID:0/yknzW6
当事者を納得させうる判決の論理…ってなんだあ? 負けたほうは納得しないだろ、どっちの立場でも。
>>569 いやいや、世間が許さないじゃなくて、宮川反対意見と多数意見を比較して自分で論じてごらん。
世間的に見たら多数意見がいいんじゃないでしょうか〜なんて言ったら落第だよ。
>>555 どんな提示をしても無駄でしょ・・・。
新興宗教やカルトに嵌った人達が、
どんなに教義の誤りや矛盾を提示されても、どんなに反社会的であるかを提示されても、
・「いや、それは本質(真実、真の教え(→この場合憲法の読み方と基本的人権))を理解してないからだ」
・「曲解している」、・「我々の真の教え(→憲法解釈)を貶めようとして誇大あるいは捏造されたもの」
・「本質が理解できてないから、誤った考え(この場合“現行社会通念”
(→彼らの表現で言う“お上”))への追従という愚を犯している」(→お上追認という表現)
として、【常に、相手の意見が間違っている】としか考えない。
なぜなら、【自分達の考え方・立場のみが「絶対である」という信仰のうちに居る】から。
ま、その意味では、確かに、【彼らの《信仰》が侵害されている】とは言えるのかもwwwwwww
馬鹿だよな・・左連中は・・・。
>>566 何で「該当部分は自分で探せ」になるのでしょう
言い出した人がその部分を出すのが筋ではいないかと思いますがw
まさか、pdfからコピペできないと?
578 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 12:57:06.90 ID:0/yknzW6
>審査基準についても完璧だね。 マスターベーションはいあから。
>>575 「個人がどのような感想を持つか」の集合である世論が、司法の「社会通念上」の元になっているんですが
>>572 誰が処分自体が違法だなんて言った?そんなことを言った箇所プリーズ。
>>573 何を言ってんだかさっぱり意味不明。
別の人と間違えてない?
>>574 双方の立場に配慮して、説得的に論じること。結論だけあってればいいというものではない。
多数意見も確かにその中では筋が通っているが、
目配りと言う意味から言えば宮川反対意見のほうがはるかにきっちりしている。
と自分は思うね。上に上げた通り、通達の意図や起立命令の持つ意味について検討を加えたうえ、
多数意見の採用する論理に付いても的確に批判を加えている。しかも詭弁ではない。
むしろ素直な感覚。
結論はどっちでもいいが、自分なら宮川反対意見の論理構成に圧倒的に説得力を感じる。
>>576 参:
http://homepage3.nifty.com/hirorin/nankin00.htm > 加古沢と真田の論争はまったく架空のものではない。実際にいくつかの掲示板で似たような論争があった。
> 僕自身は加古沢と違い、こういう議論に加わりたくはない。やたらに手間がかかる割に、
>決着がつかないことが明白だからだ。結論が出ないからではない。
>結論はすでに明白なのに、負けている側が負けを認めず、つまらない反論を次から次に持ち出して
>ずるずると引き延ばすので終わらないのだ。
> これは南京大虐殺論争にかぎったことではない。
>「アポロは月に行っていない」とか「相対論は間違っている」とか「ナチのガス室はなかった」とか、
>最近では「水は答を知っている」とか「9.11テロはブッシュ政権による捏造」という論争なども、
>たいてい同じ経緯をたどる。いったんトンデモ説を信じてしまった者は、いくら論破されても間違いを認めない。
> 僕自身、昔、アダムスキー信者やラエリアンや反相対論者と議論したことがあるが、
>いくら証拠を並べ立てても、彼らの信念を変えられたことは一度もない。
> 彼らはまさに「自分が信じたいものしか信じない」のである。
>ああ、そりゃ確かに勝てませんとも。「勝つ」という言葉が「相手が負けを認める」という意味なら、
>トンデモさんとの議論に勝つことは絶対不可能である。
> だから僕はみなさんにこう忠告する。「トンデモさんと議論はするな」。
>相手が負けを認めない「無敵くん」と分かった時点で、さっさと撤退すべきである。
ちなみに小説中でも真田は最後まで負けを認めず、一方的に捨て台詞を残して撤退する。
>加古沢は厳密には勝ってはいないのである。
>>579 ほう?社会通念は多数意見にあるということで一致してるの?
社会通念上なんて言ったら三行半判決のそしりは免れないだろう。
多数意見もそんな粗雑な論理構成は取ってない。
自分の言葉で反論できずに茶化すのが目的なら消えなさい。
585 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:00:50.28 ID:0/yknzW6
>自分なら宮川反対意見の そりゃ自分の視界に映ってるものしか見えなければそうだろうな。 ただ、個人の感想に用はない。
>>577 だからあんた誰かほかの人と間違えてない?
>>547 で
>最高裁判決
>「起立斉唱行為は…一般的,客観的に見ても,国旗及び国歌に対する敬意の表明の要素を含む行為である」
>「起立斉唱行為は,…その者の思想及び良心の自由についての間接的な制約となる面があることは否定し難い。」
どこに書いてあるか探してくりや
ウリはpdf嫌い
等と言って平成24年の判決を引っ張ってるから、
そうじゃねえだろそれは23年6月6日だろと横から教えてやったんだが。
ちゃんと判例くらい読んでおけよ。教えてやった人間に絡むとは何事だ。
>>580 「素直」とか「圧倒的」とか「きっちりしてる」とか
形容詞ばっかりで、内容の検討きっちりやってる
ようには、とても見えない論であるねw
>>585 だ〜か〜ら〜宮川反対意見のどこがおかしいか自分の言葉で指摘しろっつの。
宮川反対意見は多数意見を批判しつつ自説を展開してるんだから。
少数者から見たら外形だけで判断するのは意味ねーだろと言ってるだろ。
お前はそれをやらずに社会通念社会通念吠えてるからこの怠け者と言ってるんだよ。
社会通念が多数意見にあるとなぜ言えるのか論証できなきゃそれもまたお前の思い込みだ。
>>582 あの〜最高裁判決を正当なものだと判断したわけですわね
>>571 先に何を言って後から何を言っているかの区別【も】付かないんでしょうか
昼の薬飲みましたか?
>>587 まず起立を強制する行為がどう見えるかだね。
儀礼的な所作の強制か、それともそれ以上の意味を含むのか。
宮川反対意見のほうがコモンセンスに沿った判断だろうね。
宮川裁判官が検討を加えている通り、本件通達及び命令はある意図を持って出されている。
>>586 > そうじゃねえだろそれは23年6月6日だろと
思っているのは一人だけですが・・・
周りが何の話をしているのかもわからないのに「横から(w)」口挟んだといいわけするんですか?
最高裁が違憲かどうかを判断したのは1月が最初ですけど
>>589 >>571 は宮川反対意見だよ。厳しい審査基準を採用してるんだから。
あんた判決読めてる?
593 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:07:02.95 ID:0/yknzW6
>>588 指摘済み。
あれか?
君は自分に都合が悪いものは見えなくなるのか?
>>591 …は?それ以前にも余裕で憲法判断出てるけど?
>>588 既に退官した宮川さん【個人】が、どのような【意見】を述べようが自由であってかまいませんけど
>>587 どっかの党みたいですねw
「きちんと」「ちゃんと」「真摯に」「配慮して」「検討することも視野に入れて」etc.etc.
抽象的表現は言うだけタダだしね。
何も実行しなくても、何も結果が出なくても、「発言内容に背い」たことにはならない。
あとから、「いや、努力はしました」「尽力しました」「頑張りました」
「残念ながら結果がついてきませんでしたが・・」
とか言えば済むんだからw
>>590 そう? コモンセンスならば、他の裁判官を説得して多数意見に
なるんじゃねーの。 なにしろコモンセンスなんだから。
通達や命令に意図があるのはあたりまえで、なんの目的もないのに
通達だしても、迷惑なだけじゃないか。
どこにも宮川反対意見の多数意見批判に対して反論した箇所なんてねえじゃん。
>>592 ああ反対意見ね、こりゃ失礼
出典や発言者が書かれていないコピペなので
意見と判決は違うものだってわかりますか?
604 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:12:08.58 ID:0/yknzW6
>>599 IDで私の書き込み見ればわかるでしょう。
あなたが反論しろと言ったすぐ後だよ。
>>598 多数意見=コモンセンスが君の短絡的発想か。
とすると判決批判なんて一切許されなくなるけどね。だって多数意見はつねにコモンセンスを代表してるのだから
通達に関する宮川反対意見の箇所を読んでみな。
彼は大雑把にいえば「平地に乱を起こしたのは通達出した側だろ」と言ってるんだよ。
これは全くその通りだ。
>>603 つか、この人はtwitterの人とは違うそうですから
かまっても仕方ないでしょう
話がどこにかかっているのか、どこから始まっているのかも不明のまま、
それまで話題になっていなかった「宮川判事が〜」って吠える・・・あら?w
>>605 と、ウリが思ったんですね
そこまではわかります
が、「で?」と「だから何?」への耐性がゼロですよw
>>601 宮川反対意見は要約が新聞に載ってただろう。ものぐさをせずにちゃんと読んでおけ。
それと反対意見は判決じゃないから重要性がないって?どこの素人だ。
>>604 だから具体的には?どこにも詳細に反論した箇所なんてねえじゃん。
だいたい反対意見もろくすっぽ読んでないのに反論できるわけがない。
>>605 そうだね。
【通達を容認していれば】、【現場に混乱は生じな】かっただろうねw
【混乱させたのは】【乱を起こしたのは】【先生たち】だよねwww
610 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:15:21.66 ID:0/yknzW6
まあ、どっちでもいいけど、 海外の無関係な事例出したり、判決に採用されなかった意見にすがったり、 大変だね〜。
>>609 宮川さんの
>>563 読んだ?
国旗及び国歌に関する法律施行後,東京都立高等学校において,少なからぬ学校
の校長は内心の自由告知(内心の自由を保障し,起立斉唱するかしないかは各教職
員の判断に委ねられる旨の告知)を行い,式典は一部の教職員に不起立不斉唱行為
があったとしても支障なく進行していた。
612 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:17:30.87 ID:0/yknzW6
>>608 同じこと言わせるな。
反対意見もくそもずっとこのスレにいるんだから、既出の話だよ。
>>608 判決全文を出したのはウリなんですけど・・・
> 反対意見は判決じゃないから重要性がないって?どこの素人だ。
実際、素人ですけどw重要かどうかなど言ってませんわね →
>>14-17 反対意見が、法的拘束力を持つとでも
>>548 国歌を知らない
歌えないというのは
自分の親の名前を
知らないのと同じで
恥ずかしいと思う
みやね頑張れ
こんな感じでどう?
>>605 コモンセンスは常に正しい、とまでは俺はいったつもりはないがなぁ。
批判の意義についても否定したことないしねえ。
コモンセンスとは、常識とか良識を意味し、すべての人間が共通して
もっていると想定されている感覚のことさ。 だから、コモンセンスに
もとづいた意見は、多数の人間を説得することができるんでね。
ある意見がコモンセンスにもとづいてると主張するなら、とうぜん
以上のようなことは想定できるわけだ。
で、そっちはコモンセンスは多数意見じゃなきゃ、なんだって主張
するのさ。
>>610 これは驚いた。バーネットやルッソ、パパートを無視する学校ってどこ?
アメリカ憲法判例は充分な研究対象だろう。
さらに多数意見を自分はちゃんと把握してるよ。
その上で宮川反対意見のほうが筋がいいと褒めている。
反対意見も読まずに「社会通念」なんて落第予備軍学生の必殺技を出してるのはどっちだとw
勝手に研究したらいいがな
>>616 w
どこの玄人だか知らないがw
>>608 >それと反対意見は判決じゃないから重要性がないって?どこの素人だ。
ハァ?(゚∀゚)
≪被告は、【判決内容でなく】、【補足意見に従って】刑罰を受ける≫ことがあるの? (´・ω・`)
反対意見が付加されて、それが無罪を主張していた場合、被告は無罪になるの?
だとしたら、「判決」って何? 主文を置く意味が無いじゃん。 (´・ω・`)
*(検察の求刑から減刑された理由の提示である場合はあるだろうけど、
それは、【既に】【判決内容に、その補足(反対)意見が盛り込まれている】ということになるね・・。 )
>>612 こっちは同時に3人くらいの相手をしている。不勉強な人間の稚拙な反論などいちいちチェックしてる暇はない。
どこで宮川反対意見に詳細な反論を加えてるかちゃんと指定しな。
>>615 もし起立行為が単に儀礼的な行為に過ぎないなら、何で先生方はここまで必死になるのさ。
宮川的な把握のほうがはるかに素直でしょ。多数意見はスマートに問題の核心を避けてるね。
本件職務命令が出されるに至った事情についても一切捨象している。
話の内容があれば、相手が一人だろうが世界全部だろうが同じなのだが
>>618 何を言ってるのかこの百選厨は。だからあんなダイジェストばっかり読んでると駄目になるんだ
反対意見だから軽視していいなんて誰が教えてるんだ。
> 何で先生方はここまで必死になるのさ。 君が代を聞くと、殺された中国兵の姿が見えるぐらいに精神を病んでいるからだろうに・・・
623 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:24:15.45 ID:0/yknzW6
社会通念なんて言ってないけどな。 誰と勘違いしてるんだ。 ああ、 板橋再雇用裁判の最高裁で、 元教師に対し社会通念上許されないと言ってるね。
>>617 ルッソやパパートはともかく、バーネット知らないってのは相当クリティカルだな。
>>611 話題に出てる判決文は全部プリントアウトして、
マーカー入れたり書き込みしたりしてありますが?
>>622 どうやら最高裁は多数意見でもそんな見解には立ってないようだよ
もし君の見解が正しいなら、平成23年及び24年の一連の判決からそれに該当する部分をあげてもらいたい。
>>624 知らんな、素人なのでw
ジョシュ・バーネットという名は記憶にあるが、誰だかわからない
で?素人を相手に何がしたいんだね?
>>626 根津公子さん本人が言ってるんですけどw
630 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:27:06.69 ID:0/yknzW6
玄人なら教師を勝たせてやれよ…。
>>619 人間だれしもコモンセンスをもってるなら、人間社会で意見の対立
とかあるはずがないんだけど、なぜか歴史観や世界観の対立が
生じるというのはこれはなんの罰なんだろうねえw
不起立教師は国旗国歌の意義をみとめてないようだが、裁判所は
教師社会以外の一般社会において、国旗国歌の価値がひろく
認められていると判断しているようだねどうも。
つまり 一般社会における価値>>教師社会における価値
と、コモンセンスにも、強弱があると考えているようだw
>>625 何を隠そう自分だって今日、一連の判決をパーッと読んだばかりだが。
マーカーなんて入れる必要ないよ。裁判官はそんな分かりにくい文章は書かない。水の流れるがごとしだよ
なぜ君らがそんな労をも惜しむのか理解に苦しむ。
反対意見の構造を理解することで多数意見の特徴が浮き彫りにされ、理解の助けになるのはよくあること。
634 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:28:30.55 ID:fwUJAjOO BE:734003633-2BP(11)
いやー、ここでメチャクチャな議論でもいいじゃない。だって2chだものwって感じだな。 絶対納得しない相手を納得させようとするのは無理で話がループするだけだなってここ見て思ったわ。 国歌斉唱賛成派も反対派も、どうせここ以外でそんな活動とかしてないんでしょ? 現実は現実で動いていくからなwもうここの議論とかどうでもいいやw まさか、2chでこういう結論になったから!っていう根拠を持ち出して賛成反対の活動する人も居ないだろw
>>629 その根津さんとやらの精神状態がおかしいからしょうがねえなと認定した判決文の箇所は?
>>629 にもう1回聞く。
どこの判決の箇所で、最高裁はそのオバチャンが頭おかしいんじゃねーのとても構ってられねーよ
と言ってます?w
>>634 そもそもウリは、国旗国歌など卒業式で使う必要性はないと前々から・・・
つか、卒業式そのものをやる必要がないとも・・・
世界の常識がどうとかになれば、卒業式なんてもの自体がマイナーなわけでと
でもウリは起立強制派でネトウヨで素人w
>>634 昨日もバーネットやルッソ判決を解説してた人がいたのに、どうやら外国の判例だからと押し潰しちゃったみたいね、君らは。
気に食わない指摘でも勉強になるんだから聞いておいたらいいのにな。
>>637 だからネトウヨ素人だからとか弁解してないで、宮川反対意見を読んで反論してみなさい。
日本語で書いてある。何を隠そう自分も読んだのはわずか1時間前だ。
しかし1回で流れは分かるよ。多数意見、補足意見、反対意見と読むと、後ろのほうが多数意見を批判してるから、よく構造が分かるんだ。
>>636 非処分歴のとこ見てみ
個人がどう感じたでいいんだろ?w
>>639 だから、その根津さんが妄想を起こしてたからしょうがねえなと最高裁はどこで言ってる?
>>640 読んだよ
で。【個人の感想】がどうしたって?
何だかんだで、この話は10年やってきて
薄っぺらい自称玄人は、もう見飽きたから
644 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:35:49.28 ID:0/yknzW6
少なくとも私は「外国だから」という理由で否定したことはないがな。 国情を考慮しろ、とか、 神の名の下での忠誠の宣誓は、次元が違うとしか言ってない。
>>641 では最高裁は根津さんが精神を病んでいるという認定のもとに請求を退けたのかな?
>>642 苦しくなると一点突破狙いですか?
622 名前:朝まで名無しさん[sage] 投稿日:2012/03/21(水) 13:24:09.25 ID:VwGJcQ5l [26/33]
> 何で先生方はここまで必死になるのさ。
君が代を聞くと、殺された中国兵の姿が見えるぐらいに精神を病んでいるからだろうに・・・
上のどこに、裁判所がどうこうの話がある?
そんなに逃げたい現実があるの?
648 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:38:14.65 ID:0/yknzW6
玄人なのに判決文今まで読んでなかったの?
>>645 請求内容が、(常人なら考えないような根拠のない)ものだったからでしょ?
妄想という言葉の意味を調べてみようか
だんだん、レスが脊髄反応の短文になってまいりましたの玄人w
>>646 それが一般的な理解だと言える?w
単にお前が受け入れられないだけだろう。
ちなみにうちのひい爺ちゃんも君が代を聞くと戦時中の嫌な記憶を思い出すと言っていたが
直接伝聞してなくとも、間接的に充分そうした心境に至ることはあり得る。
さてコモンセンスの代表である最高裁多数意見はどこで「精神病んでるから仕方ない」と言ってる?
何で先生方はここまで必死になるのさ、という問いは「一般的な理解」を聞いてるのであって、
お前さんの特殊な理解を聞いてるんじゃない。
652 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:40:26.87 ID:0/yknzW6
昨夜書いたろ、 ID検索か語句検索すればいい。
>>648 2か月前に読み、8か月前に読んだきり記憶から追い出す。
毎日毎日判例が積み重なってくるんだからそのつどそのつど読んで思い出すわけだ。
しかし、通常の能力を持ってる学生なら1回で分かるだろう。
>>649 いやいや、何で先生「方」がここまで必死になるのかというのは、
「一般的な理解」を聞いているわけだから。何か馬鹿を相手にするのって疲れるな
>>651 【個人の感想】だと言ってる訳ですけど
何度も「自分はこう思う」「自分はこう判断した」を繰り返している人から文句言われる筋合いはありませんよね?
>何で先生方はここまで必死になるのさ、という問いは「一般的な理解」を聞いてるのであって、
> お前さんの特殊な理解を聞いてるんじゃない。
すると、その問いに答えられるのは【人間代表】しかいませんけどw
個人に【人類を代表する問い】を発したんですか?
655 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:43:44.72 ID:0/yknzW6
そりゃ先生方は自分のアイデンティティーかかってるから必死だろ。 年々不起立の同志が減ってるし。
>>652 知らない人間と間違えられても困るな。誰を相手に戦ってんだよ。
>>654 とすると社会通念と言う概念も用いるべきじゃないことになるよね。
社会通念と言う概念を持ちうるのは人間代表しかいないのだから。
お前本当に法学部?
>>655 >そりゃ先生方は自分のアイデンティティーかかってるから必死だろ。
ほう?アイデンティティに関わるような何かがあるわけだね?
659 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:46:29.37 ID:0/yknzW6
この人に弁護活動してもらっても、 役に立ちそうにないなあ、 ああ、いえ、感想ですからお気になさらず。
>>657 個人の考えの集合体だといいましたけど
> お前本当に法学部?
どこからこんな妄想がw
これじゃ病的にこんな過疎スレで発作起こすわに
>>659 アイデンティティに関わるような要素があると認めたよね?
宮川反対意見は、このように教師の不起立を批判的に見る人間すら同調する要素を指摘・重視してるわけだ。
662 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:48:45.33 ID:0/yknzW6
誰とも間違えてないぞ? だから検索しろ、と言ったんだが。
>>660 おや?ここはバーネットやルッソを論じているが、法学部もしくはそれに準ずる人間の集合体ではないと?
じゃ素人?なら、今までなぜ判決の理解に付いて文句つけてきてたの?
つまるところ、最高裁判事の中で宮川さんだけがまともで優秀で、 それ以外はバカばっかしなんだと ならバカ相手の裁判ぐらい勝てよと
666 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:51:09.57 ID:0/yknzW6
何を勘違いしてるんだろ? 彼らのアイデンティティーに関わるということを一度も否定したことはないのに。
>>662 いま一体何人の相手を同時にしてるんだよ。
判例の分析じゃなくてほんとどうでもいいとこで時間潰してるんだけど。
お前がアイデンティティにまつわる要素を指摘したのは事実だろ?
批判的な人間ですらそういう要素を認めてる。これが一般的な理解だ。
単なる起立命令違反ならお前さんもそんなに必死にならないだろうしね。
>>664 思いっきり認知障害ですね
逆にその妄想の元となったものを知りたいわw
判決の理解に付いて文句?誰が?
あたしゃ自分なりの解釈しかしていないしw
>>665 そんなことは言っていない
>>666 不起立批判派のお前さんですらうっかり認めてしまう要素を宮川反対意見は重視している。
この点で、多数意見より説得力があると言ってるんだ。
ここまでたどり着くまでにどんだけ時間浪費させるんだ。馬鹿が。
(sageしてるって事は専ブラか類似の道具使ってるよなぁ・・・ならIDポップアップぐらいできるよなぁ・・・単機能の無能?・・・)
>>668 そう。じゃ人に突っかかる前にまず「自分なりの解釈」とやらを整理したら?
どうせ議論の土俵にも上がれない最下級のネトウヨなんだろうから。
672 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 13:54:42.43 ID:0/yknzW6
いよいよヤバくなってきたな、この人。 玄人同士で話したいならリアル世界で玄人とやりあえばいいだろ、 2chに何しに来たんだ?
>>669 宮川さん以外は、【お前さんと同じ正しい認識も判断もできていない】わけだろ?
無能じゃんw
ここはただ騒ぎたいだけのバカウヨの集まりか。何か時間を損した気分だなw じゃ適当に騒いでて下さいませ。
>>671 呼んでもいないのに吠え付いてきたのはウリじゃないんですけど・・・
解釈?
職務命令は合憲で、処分は軽重を除いては正当
他に何があるんだとw
>>672 木の芽時
「世界がウリから孤立している!」
まあ、判決ってのは、コモンセンスにもとづいて書かれているべき ものだから、法学部以外の人間には、まったく理解できない代物じゃ 困るとおもうんだよねw そしてここは2ch、頼りになるのは、自分のコモンセンスだけだよ〜w
674 と、一人騒ぎまくっているのが言う・・・ 井戸端で世間話してるだけなのにw
679 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 14:01:57.29 ID:0/yknzW6
宮川はそのアイデンティティーを重視してんでしょ? だからそれは最初からわかってんの。 その上で内心の自由を侵害するとは言えないってことよ。最高裁判決もね。
>>674 バーネットもゴビティスも、(そしておそらくルッソ案件も)、
今回の日本の事例とは、若干以上の相違を有する、ってFAでいいよな?w
681 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 14:03:56.36 ID:0/yknzW6
逃げたか…。 コピペと個人の感想だけで終わったな、この人…。
>>679 何せ、最高裁判事の【日弁連枠】に座っていた人ですから、支持母体の意向と真逆の方向には行かないwかえで
こういうのは天下りとは言わないから何なんだろ
あ、忘れてた 日本でも憲法修正第2条が適用されるのはいつよ 貯金しなきゃならないから、時期がわからないと月々の入金額が決められないでしょプンプン
684 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 14:09:52.63 ID:0/yknzW6
さ、私もでかける〜。 規制かかったままだから、携帯で書き込み面倒くさっ!
>>681 何で
>不起立批判派のお前さん
って思ったんだろう・・・
どこかで見たような言葉だけどw
>>684 いやらしい画像や直リンばっか貼ってるから・・・
俺もおでかけしないとな〜
ウリは暇・・・ 雪解でバイトももう終わる・・・
>>561 それは「傍論」であって判決には影響していない。つまりただのひとり言。
690 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 16:37:32.29 ID:0/yknzW6
691 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 17:02:23.98 ID:L6DIyEN3
692 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 18:36:06.21 ID:5otlQaPk
>>575 世間様になりかわり宮川意見を撥ねた裁判長の脳裏には
何が在ったか想像できませんか。わからないから同類が爆弾造って
民間人殺したり、政権執るや輿石みたいなこと平気で抜かしたり
するんだろうな。
アメリカと日本じゃ事情が違うからな。 アメリカは州法を見ても分かるように、忠誠の誓いに参加しない生徒や教師は、黙って起立したり、座っていればいいとされている。 それで式典を邪魔することがないからだ。 しかし日本では、卒業式に教師が黙って座っていると、式典は台無しになる。 式典に何の支障もないアメリカと、同じことをしても式典が台無しになってしまう日本では、裁判所の判断が違って当然だ。 表現の自由は公共の福祉に反しない限り尊重されるのであって、アメリカなら反しないと言えるかも知れないが、 日本では式典が台無しになってしまうので、これは公共の福祉に反すると言ってよい。
694 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 19:46:57.65 ID:0/yknzW6
第一、忠誠の宣誓って職務命令なのか?
695 :
朝まで名無しさん :2012/03/21(水) 20:49:41.27 ID:3aOv/4VO
そのスレでは何もいえないとw
697 :
あなたにははっきりと女装の難が出ています :2012/03/21(水) 23:50:21.10 ID:K4wMrUsC
国際的感覚含め世間は不起立に寛容であるのに、 また、あの頭の堅い最高裁ですら、処分は慎重にやれ、不起立のみでの減給以上の処分は極力控えよ、と言っているのに、 何ゆえにバカウヨは執拗に不起立を憎むのか。 国家と国民の関係は、本来、カネ(早い話が税金)でつながったドライなギブアンドテイクの関係でしかないにもかかわらず、 それ以上の関係(=国民は自国に忠誠を誓うべきであり、いざとなれば自国のために命を捨てるべきetc)を夢想し、 かつ、その妄想を他人にまで押し付けようとしているからだろう。 ゆえに、忠誠を拒む意思表示である不起立が、どーーしても感情的に許せない。 ウヨは論理ではなく感情のみで生きているからな。 違うかい?w 違うというなら、どう違うのか、説明して下さいな、バカウヨの皆さん。 公務員がどうの、マナーがどうの、とかの御都合主義のレトリックは、とうに論破済みですからねw 真に論理的な不起立嫌悪の理由を述べて下さいなw まあ、頑張って答えて下さい、バカウヨの皆さんw
でも現実は・・・w
あぁ、人気者が登場したんで無視されて淋しかったと・・・
>>257 との整合性は気にしないでください
首にはできない〜w
だけど首覚悟だ〜なんて支離滅裂は
701 :
左官に声援を送る :2012/03/22(木) 00:07:57.67 ID:OjA5mP5J
>>700 毎日毎日、マイナースレの監視が趣味w
いやあ、いい趣味だなあw
実に健康的だwwwww
橋下は最高裁が何と言おうとクビにするかもしんないよw
あたいは、教育改革以外は、ある意味橋下を評価してるんだけど、とにかく頑固で、自分の考えを絶対に変えないところがあるからな、橋下はw
最高裁なんかクソ食らえで不起立をクビにすることは、橋下ならあり得る。
それを覚悟で不起立やる大阪の教員は根性ある!
ウヨには根性あるやついないけどねえwwwww
はいはい 法判断に基づかない懲戒にも効力があると言い張る、法より独裁が上の国の人ですねw
「〜かもしれない」 ↓ 「あり得る(と、ウリが思った)」 ↓ 事実化w
>>699 ここ暫くの流れは、難しくてついてこれなかったんでしょw
区切りついたの見計らって、
「ボクのことも構って構って!」 とw
もうすっかり「根津公子さんの嘱託」はなかった事にしたようでw
橋下のクビはないね。反原発も次第にトーンダウンしてきた。
>>693 >しかし日本では、卒業式に教師が黙って座っていると、式典は台無しになる。
バカウヨ乙。最高裁の判決より引用
本件各職務命令の合憲性の判断に関しては,いわゆる厳格な基準により,本
件事案の内容に即して,具体的に,目的・手段・目的と手段との関係をそれぞれ審
査することとなる。目的は真にやむを得ない利益であるか,手段は必要最小限度の
制限であるか,関係は必要不可欠であるかということをみていくこととなる。結
局,具体的目的である「教育上の特に重要な節目となる儀式的行事」における「生
徒等への配慮を含め,教育上の行事にふさわしい秩序を確保して式典の円滑な進行
を図ること」が真にやむを得ない利益といい得るか,不起立不斉唱行為がその目的
にとって実質的害悪を引き起こす蓋然性が明白で,害悪が極めて重大であるか(式
典が妨害され,運営上重大な支障をもたらすか)を検討することになる。その上
で,本件各職務命令がそれを避けるために必要不可欠であるか,より制限的でない
他の選び得る手段が存在するか(受付を担当させる等,会場の外における役割を与
え,不起立不斉唱行為を回避させることができないか)を検討することとなろう。
>>707 ではなく、こっちだな。
イ 他方,不起立行為の動機,原因は,当該教員の歴史観ないし世界観等に由来
する「君が代」や「日の丸」に対する否定的評価等のゆえに,本件職務命令により
求められる行為と自らの歴史観ないし世界観等に由来する外部的行動とが相違する
ことであり,個人の歴史観ないし世界観等に起因するものである。また,不起立行
為の性質,態様は,上記アのような面がある一方で,積極的な妨害等の作為ではな
く,物理的に式次第の遂行を妨げるものではない。そして,不起立行為の結果,影
響も,上記アのような面がある一方で,当該行為のこのような性質,態様に鑑み,
当該式典の進行に具体的にどの程度の支障や混乱をもたらしたかは客観的な評価の
困難な事柄であるといえる(原審の認定によれば,本件では,具体的に当該卒業式
又は記念式典の進行に支障が生じた事実は認められないとされている。)。
積極的な妨害等の作為ではなく,物理的に式次第の遂行を妨げるものではない。
積極的な妨害等の作為ではなく,物理的に式次第の遂行を妨げるものではない。
積極的な妨害等の作為ではなく,物理的に式次第の遂行を妨げるものではない。
原審の認定によれば,本件では,具体的に当該卒業式又は記念式典の進行に支障が生じた事実は認められないとされている。
原審の認定によれば,本件では,具体的に当該卒業式又は記念式典の進行に支障が生じた事実は認められないとされている。
原審の認定によれば,本件では,具体的に当該卒業式又は記念式典の進行に支障が生じた事実は認められないとされている。
>>689 >それは「傍論」であって判決には影響していない。つまりただのひとり言。
まず傍論が「ひとり言」 だという理解が間違い。
なお念のため判決は全て傍論だが、だからと言って軽視されたりはしていない。
次に反対意見と傍論を混同するのも間違い。
心配だから
>>711 に読み仮名を振ってやると「なお念のため」判決と読むんだぞ。
まあ念のため判決と言われて意味が分かればの話だが
正直拍子抜けしたが、ほとんどまともな反論がないんだなこのスレ。 馬鹿が3匹くらい騒いでるだけで、乗っ取るのは簡単そうだな。 前に1回、ここの憲法スレ2人くらいで乗っ取ったことがあるけど。
>>710 ワシは、最高裁の判断をマンセーしてるわけじゃないんでねw
≪「物理的阻害」になっていなければ『可』である≫ってのは、
【解釈】や【式典の雰囲気、意義付けへの距離(スタンス)】の問題だと考えるので、
【一般常識としての】【式典に於ける各位の所作】に於いて、
【ホストたる関係職員の行動が、《各自の勝手に為される》】ということ自体が異常な事象だと見るから。
その意味でいえば、最高裁の判断は、どれも賢明だと思うけれども、寧ろ「甘い」ね。
反論として言えば、
各事案に於ける処分は≪式典の妨害に対するペナルティ≫ではない。
そこに述べられている注意喚起事項は、「本件では妨害行為はなかったよね」という確認でしかない。
それなのに、多くの処分は妥当だと見做されたんだよね?
それは、判断を左右する要素が、別に存在したということでしょ?
709に反論する意味はない。
>>714 宮川意見だけじゃなく、藤田宙靖の意見にも少しは注目してあげたらどうだ?w
コレは面白い人が来ているねぇw
>>713 の様な妄想を堂々と見られるとは、いや素晴らしいw
「憲法スレ乗っ取ったことあるけど(キリッ」ですか、いやあ怖い怖いw
さてさて、どんな話をしているのかちょいと確認してみるかねぇw
>>682 平成23年6月6日の判決で補足意見を書いてこれは公務に伴う制約であって生徒への強制は別論ですよと言った金築裁判官は職業裁判官出身。
平成24年1月16日の判決で補足意見を書いて懲戒処分をかなり強い批判した桜井龍子裁判官は行政官出身。
平成24年の判決では2人の補足意見と1人の反対意見が付いている。
べつに宮川さんがトチ狂ったわけでも何でもない。
>>716 藤田さんの反対意見も多数意見を批判するものだけど何か?
>>709 「原審の認定によれば」って書いてあるんだけどw
“上記アのような面がある一方で”という言葉も無視ですかそうですかw
単純に「評価は難しい」と両論を併記して述べているだけで、最高裁が「妨げているわけではない」と述べてはいないんだがw
『物理的に』妨げているわけではない、とあくまで『物理的妨害を否定しているだけ』でその他の妨害は否定していないんだよなぁw
妨害ってキミの頭の中では物理的なモノしか存在しないの?w
暗に「物理じゃない妨害をしていますよ」と言う指摘にしか聞こえないんだがねぇw
故に「評価は難しい」と述べているわけでw
妨害そのものが存在しないのであれば「評価が難しい」はずがないんだがねぇw
で、コレで何が言いたいの、キミ?w
平成19年2月27日 君が代伴奏拒否訴訟
http://www.courts.go.jp/hanrei/pdf/20070301113512.pdf 私は,上告人に対し,その意に反して入学式における「君が代」斉唱のピアノ伴
奏を命ずる校長の本件職務命令が,上告人の思想及び良心の自由を侵すものとして
憲法19条に反するとはいえないとする多数意見に対しては,なお疑問を抱くもの
であって,にわかに賛成することはできない。その理由は,以下のとおりである。
1 多数意見は,本件で問題とされる上告人の「思想及び良心」の内容を,上告
人の有する「歴史観ないし世界観」(すなわち,「君が代」が過去において果たし
て来た役割に対する否定的評価)及びこれに由来する社会生活上の信念等であると
とらえ,このような理解を前提とした上で,本件入学式の国歌斉唱の際のピアノ伴
奏を拒否することは,上告人にとっては,この歴史観ないし世界観に基づく一つの
選択ではあろうが,一般的には,これと不可分に結び付くものということはできな
いとして,上告人に対して同伴奏を命じる本件職務命令が,直ちに,上告人のこの
歴史観ないし世界観それ自体を否定するものと認めることはできないとし,また,
このようなピアノ伴奏を命じることが,上告人に対して,特定の思想を持つことを
強制したり,特定の思想の有無について告白することを強要するものであるという
ことはできないとする。これはすなわち,憲法19条によって保障される上告人の
「思想及び良心」として,その中核に,「君が代」に対する否定的評価という「歴
史観ないし世界観」自体を据えるとともに,入学式における「君が代」のピアノ伴
奏の拒否は,その派生的ないし付随的行為であるものとしてとらえ,しかも,両者
の間には(例えば,キリスト教の信仰と踏み絵とのように)後者を強いることが直
ちに前者を否定することとなるような密接な関係は認められない,という考え方に
立つものということができよう。
しかし,私には,まず,本件における真の問題 は,校長の職務命令によってピアノの伴奏を命じることが,上告人に「『君が代』 に対する否定的評価」それ自体を禁じたり,あるいは一定の「歴史観ないし世界 観」の有無についての告白を強要することになるかどうかというところにあるので はなく(上告人が,多数意見のいうような意味での「歴史観ないし世界観」を持っ ていること自体は,既に本人自身が明らかにしていることである。そして,「踏み 絵」の場合のように,このような告白をしたからといって,そのこと自体によっ て,処罰されたり懲戒されたりする恐れがあるわけではない。),むしろ,入学式 においてピアノ伴奏をすることは,自らの信条に照らし上告人にとって極めて苦痛 なことであり,それにもかかわらずこれを強制することが許されるかどうかという 点にこそあるように思われる。 有名な「踏み絵論」批判だよね。
>単純に「評価は難しい」と両論を併記して述べているだけで、最高裁が「妨げているわけではない」と述べてはいないんだがw >『物理的に』妨げているわけではない、とあくまで『物理的妨害を否定しているだけ』でその他の妨害は否定していないんだよなぁw 物理的妨害にはあたらないことを述べたうえで、カッコ書きの中で原審の混乱は生じなかったという認定を付け加えている。 また 当該行為のこのような性質,態様に鑑み,当該式典の進行に具体的にどの程度の支障や混乱をもたらしたかは客観的な評価の 困難な事柄であるといえる というのが単なる「両論併記」ではないことは、不起立を繰り返した原告への評価において しかし,過去の懲戒処分の対象は,いずれも不起立行 為であって積極的に式典の進行を妨害する内容の非違行為は含まれておらず,いま だ過去2年度の3回の卒業式等に係るものにとどまり,本件の不起立行為の前後に おける態度において特に処分の加重を根拠付けるべき事情もうかがわれないこと等 に鑑みると,同上告人については,上記(1)において説示したところに照らし,学 校の規律や秩序の保持等の必要性と処分による不利益の内容との権衡の観点から, なお停職処分を選択することの相当性を基礎付ける具体的な事情があったとは認め 難いというべきである。そうすると,上記のように過去2年度の3回の卒業式等に おける不起立行為による懲戒処分を受けていることのみを理由に同上告人に対する 懲戒処分として停職処分を選択した都教委の判断は,停職期間の長短にかかわら ず,処分の選択が重きに失するものとして社会観念上著しく妥当を欠き,上記停職 処分は懲戒権者としての裁量権の範囲を超えるものとして違法の評価を免れないと 解するのが相当である。 つまり積極的な妨害行為にあたらない非違行為については減給以上の処分について慎重さを求めているわけで、 法廷意見も単なる不起立が儀式の進行への積極的な妨害行為と考えていない証左だよ。
>>723 ノンノン、原審はどう見ていたかを示しただけでしょw
最高裁自身は「評価は難しい」と言っているんだがw
非常に単純な話、「妨害が存在しないと最高裁が認めているならば評価が難しくなる訳はないんだが」w
妨害がなければ混乱など客観的に見ても存在するはずなど無いんだからw
「積極的ではない」とか「物理的ではない」とか言っているけど、
裏を返せば「消極的な」作為であることを認めている現れでもあるし、
妨害そのものが存在しないのであれば「物理的に」などと付ける必要もないw
物理的じゃない進行の妨げを指摘していることに他ならないんだよなぁw
つか、普通に文章を読めば別に原審を指示も不支持もしていないことぐらい分かるんだがw
あくまで紹介の範囲にとどまっているだけだろうにw
最高裁は原審をどこで支持しているの?w
キミの引用部分だけでは読み取れないねぇw
>>717 その恥ずかしいコテやめたら?w
トンチンカンな判例の解説しても恥かくだけだろう。
>>725 ノンノンじゃなくて、現に最高裁が
>>724 のような積極的に妨害に当たらない非違行為について、
慎重な判断を求めていることをどう思う?
職務命令違反であっても、単なる不起立の場合の重い処分について最高裁は明らかにネガティブなニュアンスで捉えてるんだけど。
かりに不起立が儀式の進行に対して重大なダメージを与えるものであれば、
>>724 のような否定的判断は出てこない。
お前の言ってるのは「社会通念上容認しがたい」と言う文言をとらえて
「最高裁は社会通念上容認される余地もあることを指摘している。両論併記だ」
と言ってるのと同じくらい滑稽だよ。
判決文の流れからして、明らかに最高裁はここでクギを刺している。
…お前ら1月の判決文くらいはちゃんと読んでるだろうな? 10分もかからずに読めるよ。
>>719 藤田意見の方が、
【論理的であり】【筋が通っており】【当該案件に則している】
ってことだよw
>>724 > つまり積極的な妨害行為にあたらない非違行為については減給以上の処分について慎重さを求めているわけで、
> 法廷意見も単なる不起立が儀式の進行への積極的な妨害行為と考えていない証左だよ
ノンノン、それはキミが全く判決文を読めていない証明でしかないw
あくまで「積極的に妨害行為をしていない、過去2年間の3回程度の場合」でしか判断していないんだがw
つまりそれ以上の場合だと、停職処分が認められる可能性も十分あるってことw
どこにも「積極的な妨害行為にあたらない非違行為については減給以上の処分について慎重さを求めている」などとは書かれていないんだよねぇw
あくまで「過去に於いて積極的な妨害行為をしていない」前提で過去2年間の3回程度で停職は重い、としか言っていないんだよねぇw
書いてもいないことをキミが読み取れるんだねぇ、素晴らしいw
「2年間で不起立3回で停職は重い」と言うだけの判断を、非違行為については慎重な処分を求めていると書いてもいないことまで言うとはw
ぷw
>>724 だから、個別案件毎の「処分の軽重」「裁量権の範囲如何」が問題なんでしょうに・・w
>>729 その言葉、そっくりそのままお返ししますよw
>>731 もう1回引用しようか?
これを本件についてみるに,前記第1の2(4)イのとおり,上告人X2につ
いては,都教委において,過去の懲戒処分の対象とされた非違行為と同様の非違行
為を再び行った場合には量定を加重するという処分量定の方針に従い,過去に同様
の非違行為による懲戒処分を繰り返し受けているとして,量定を加重して1月の停
職処分がされたものである。しかし,過去の懲戒処分の対象は,いずれも不起立行
為であって積極的に式典の進行を妨害する内容の非違行為は含まれておらず,いま
だ過去2年度の3回の卒業式等に係るものにとどまり,本件の不起立行為の前後に
おける態度において特に処分の加重を根拠付けるべき事情もうかがわれないこと等
に鑑みると,同上告人については,上記(1)において説示したところに照らし,学
校の規律や秩序の保持等の必要性と処分による不利益の内容との権衡の観点から,
なお停職処分を選択することの相当性を基礎付ける具体的な事情があったとは認め
難いというべきである。そうすると,上記のように過去2年度の3回の卒業式等に
おける不起立行為による懲戒処分を受けていることのみを理由に同上告人に対する
懲戒処分として停職処分を選択した都教委の判断は,停職期間の長短にかかわら
ず,処分の選択が重きに失するものとして社会観念上著しく妥当を欠き,上記停職
処分は懲戒権者としての裁量権の範囲を超えるものとして違法の評価を免れないと
解するのが相当である。
>>727 そんなことはどこにも書かれていませんが?w
積極的な非違行為をしていない状況下で不起立3回で停職は重い、と言うこと以上のことは書かれていませんよw
キミ、本当に判決文が読めていないのなw
不起立派とやらってこの程度なの?w
「いずれも不起立行為であって積極的に式典の進行を妨害する内容の非違行為は含まれておらず」
と言う、積極的非違行為はしていないという“前提条件の下で”
「いまだ過去2年度の3回の卒業式等に係るものにとどま」っているのに停職は重い、と言うだけの話w
積極的非違行為でなければ停職処分を慎重に、とは言っていませんよw
あくまで「2年間で3回の不起立では」重い、というだけw
何でこの程度の判決文すら読めないのかねぇw
キミ、日本人?w
>>730 それは難癖だな。1つの判決における反対意見に言及する際には同種の別の判決の反対意見にも言及しろと言うのは、
逃亡する際の強がりでしかない。君も宮川反対意見それ自体への批判は出来てないわけだ。
もちろん藤田氏は存じ上げているし、君が代伴奏訴訟の反対意見はあまりにも有名だからね。
何度も言うが、 「積極的な(物理的)妨害をしていない」状況下で 2年間で3回の不起立程度で停職は重い、としか言っていないんだよねぇw 当然、それ以上の不起立について停職は重いかどうかについても言っていないし、 積極的な妨害行為をしていなければ停職は重いとも言っているわけではないw これをねじ曲げてあたかも裁判所がそう言っているかのごとく述べる詭弁は勘弁して欲しいねぇw 何だ、偉そうに言っていた割には日本語の文章すら読めていない人だったかw
>>735 一般的にこの判決は処分の裁量権逸脱濫用となる基準を明らかにしたものとしてとらえられている。
最高裁は、個別事例に即して判断しているのは確かだが、
まあ対比させた結論を見て
「2年で3回はセーフだが、4回ならアウトになります。それだけのことなんです」
なんて力説したらお前さんは卒業試験通らないよ。
>>732 取り上げているのは個別事例だが、これは最高裁が処分に対する判断の基準を明示した判例であること、
さらに「2年で3回」をオーバーしたらアウトになるなんてどこでも言ってないことに留意されたい。
補足意見も含めてみる限り、裁判官たちは明らかに処分量定の方針に批判的。
>>738 ぷw
根拠も示さず「お前は間違っている」ですかそうですかw
私は素直にキミの引用した部分を読み取ったまでですがw
間違いならどうぞちゃんとした根拠を以て指摘してくださいなw
根拠も示さず「自分が正しいんだ!」とか言われてもねぇw
「一般的に」とか言われても、どこの一般?w
不起立派の妄想世界の一般とやらをこちらに押しつけられても、ねぇw
そう言うのを詭弁というのだけれどねぇw
普通に読めば「2年間で3回の不起立程度で停職は重すぎるだろ」という判断をしているだけで、
それ以上でもそれ以下でもありませんよw
自分の文章読解力の無さを棚に上げて、こちらに責任転換するのは勘弁して欲しいねぇw
げらげらげらげらw
はい論破w
しかし,過去の懲戒処分の対象は,いずれも不起立行為であって積極的に式典の進行を妨害する内容の非違行為は含まれておらず, いまだ過去2年度の3回の卒業式等に係るものにとどまり, 本件の不起立行為の前後における態度において特に処分の加重を根拠付けるべき事情もうかがわれない これと対比されているのが 上告人X1は,過去に,不起立行為以外の非違行為による3回の懲戒処分及び不起立行為による2回の懲戒処分を受け, 前者のうち2回は卒業式における国旗の掲揚の妨害と引き降ろし 及び服務事故再発防止研修における国旗や国歌の問題に係るゼッケン着用をめぐる抗議による 進行の妨害といった 積極的に式典や研修の進行を妨害する行為に係るものである上, 更に国旗や国歌に係る対応につき校長を批判する内容の文書の生徒への配布等 により2回の文書訓告を受けており このような過去の処分歴に係る一連の非違行為の内容や頻度等に鑑みると あくまでも個別事例の判断だと言い張るお前さんの論理で言えば ここまで無茶やってビラ配らない限り3か月の停職にならないともいえるわけですが、どう?
>>739 『 【過去2年度の3回の卒業式等における不起立行為による懲戒処分を受けていることのみを理由に】
同上告人に対する懲戒処分として停職処分を選択した都教委の判断』
は違法と言える、それだけですよw
「不起立そのもので停職処分は違法」などとはどこにも書かれていませんw
ついでに、別にこちらは4回ならアウトとかも言っていないしw
人の発言を勝手に捏造しないでいただきたいものだねぇw
それがキミのやり方かい?w
私は素直に裁判所が述べたことをそのまま読み取っているだけなのに、ねぇw
キミのように人の言葉を捏造する感じで裁判所が言ってもいないことまで言うような、
そんな卑怯なことはしませんよw
ぷw
まあキミがそう思うのなら根拠を以てどうぞw
キミが何の根拠もなく裁判官の気持ちを代弁しても、それは単なる妄想ですからw
っていうか、裁判官が行政のいいなりだったら困るじゃないw なんのための三権分立なんだか。 つまりちゃんと裁判所は 行政を常に批判的にみて監視してるよって、そういうことでしょ。 結構なことじゃないですか。日本は三権分立が正常に機能 してるってことで。不起立派は、すぐに、日本の裁判所jは 行政のいいなりっていうが、実はそうじゃなかったんだねw
>>740 いやいや、ちゃんと答えてよ。
ちなみに停職処分は仕方ないねと言われた教員の事例では最高裁はこういっている。
上告人X1は,過去に,不起立行為以外の非違行為による3回の懲戒処分及び不起立行為による2回の懲戒処分を受け,
前者のうち2回は卒業式における国旗の掲揚の妨害と引き降ろし
及び服務事故再発防止研修における国旗や国歌の問題に係るゼッケン着用をめぐる抗議による
進行の妨害といった積極的に式典や研修の進行を妨害する行為に係るものである上,
更に国旗や国歌に係る対応につき校長を批判する内容の文書の生徒への配布等により2回の文書訓告を受けており,
このような過去の処分歴に係る一連の非違行為の内容や頻度等に鑑みると,
同上告人については,上記(1)において説示したところに照らし,
学校の規律や秩序の保持等の必要性と処分による不利益の内容との権衡の観点から,
停職期間(3月)の点を含めて停職処分を選択することの相当性を基礎付ける具体的な事情があったものと認められるというべきである。
そうすると,上記のように同種の問題に関して規律や秩序を害する程度の大きい積極的な妨害行為を非違行為とする複数の懲戒処分を含む
懲戒処分5回及び上記内容の文書の布等を非違行為とする文書訓告2回を受けていたことを踏まえて同上告人に対する懲戒処分において停職処分を選択した都教委の判断は,
停職期間(3月)の点を含め,処分の選択が重きに失するものとして社会観念上著しく妥当を欠くものとはいえず,
上記停職処分は懲戒権者としての裁量権の範囲を超え又はこれを濫用したものとして違法であるとはいえないと解するのが相当である。
これを「懲戒処分5回に文書訓告2回を食らわなければ停職にならないよ!やったね」
なんて読む学生がいたら俺は即座に張り飛ばすよ。
>>742 職務命令に対する判断についてはこうだね。
本件職務命令は,前記第2の1のとおり憲法19条に違反するものでは
なく,学校教育の目標や卒業式等の儀式的行事の意義,在り方等を定めた関係法令
等の諸規定の趣旨に沿って,地方公務員の地位の性質及びその職務の公共性を踏ま
え,生徒等への配慮を含め,教育上の行事にふさわしい秩序の確保とともに式典の
円滑な進行を図るものであって(前掲最高裁平成23年6月6日第一小法廷判決等
参照),このような観点から,その遵守を確保する必要性があるものということが
でき,このことに加え,前記1(2)アにおいてみた事情によれば,本件職務命令の
違反に対し,学校の規律や秩序の保持等の見地から重きに失しない範囲で懲戒処分
をすることは,基本的に懲戒権者の裁量権の範囲内に属する事柄ということができ
「重きに失しない範囲で」懲戒処分を行うことは、「基本的に」懲戒権者の裁量権の範囲内
なのであって、現に「重きに失する」とされた事例がこの後に出てくる。
平成24年の判決は、前年の一連の判決を受けて、その処分の軽重の判断基準を明確にしたものだ。
は〜…お前ら頼むから勉強してくれよ…
>>743 パードン?何でここで三権分立の話が出てくんの?
ちょっと日本語で話そうぜ。
判例を読むにも最低限の「察する」能力がないと難しいな。 ぶぶ漬け食べてけと言われて本当に食うような奴は去ったほうがいいよw
>>741 そこに書かれているのは、そこまで積極的妨害行為をしているのなら停職もやむなし、と言うことしか言っていないということですがw
何故そこから「ここまで無茶やってビラ配らない限り3か月の停職にならないともいえる」と読み取れるのか理解に苦しむねぇw
当然、それ以下でも停職は妥当と判断される可能性も十分にあるわけでw
あくまでそいつの処分はそれだけありました、だから停職3ヶ月にしたのは妥当と言うだけの話w
そこまで無茶をやらなくても停職になる可能性は十分にあるわけだw
キミの判決文の読解力が正直、不思議でならないw
別に「3ヶ月の停職とはここまでやって初めて認められる」と裁判所が判断した訳じゃないんだがねぇw
ここまでやったなら3ヶ月の停職もしょうがないだろ、と言うだけで、当然、それ以上の停職処分をしていても認められる可能性も十分にあったわけだw
それ以下の行為でも停職処分を科しても認められる可能性も十分にあるわけでw
あくまで「裁判にだされた現状だけで判断すると、3ヶ月の停職はしょうがない」と判断されたにすぎんよw
それだけの話w
それ以上の書いてもいないことまで適当なことを言って捏造するなよなw
この程度も読めない奴が法律語るとかw
ぷw
>>746 裁判所が行政を批判的に監視する、これは三権分立の意義だと
おもうんだが、違うの?
>>736 > それは難癖だな。1つの判決における反対意見に言及する際には同種の別の判決の反対意見にも言及しろと言うのは、
いや、そういう意味での
>>716 ではなくて、
まさに、
>>730 で触れた3点(特に3つ目>当該案件に則し た言辞になっている)についてだよ。
宮川意見は頻繁に引用されるけど、藤田意見の引用にはお目にかかったことがないんでね。
*(下衆な勘繰りをすれば、民主党の現金バラマキマニフェストや各種演説の美辞麗句に酔わされるのと同じ、
抽象的で、大雑把で、“個別案件に適用し難い”本質論・理想論に踊らされてるようにしか見えないから、
一言入れたまでw (ルッソは訳し直す必要がありそうなんで措くが)バーネットの引用にしても、
判決の背景や時代性、及び当該案件が本質的に有する問題点を全く理解できてない。
自分に都合のいい部分だけを引用し、他の文言は無視する姿勢への牽制だよw)
> 逃亡する際の強がりでしかない。君も宮川反対意見それ自体への批判は出来てないわけだ。
しょうがないから近々に作文するよ。 2chで宿題出されるとはなw
(それまでの繋ぎ。
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/news2/1324880578/44 )
なんだ、またサンドバッグになりにくるのか。 ご苦労様なことだw
まあ、確かにサンドバッグがいないとスレがのびないから サンドバッグ役って必要だよね〜
>>744 私はそんなこと言っていませんがw
あくまで「その場合は停職になってもやむなし」と言う、その場合での判断をしているだけにすぎんのだがw
当然、それ以下の妨害行為でも処分でも停職になる可能性は十分にあるわけでw
ただし、そこまで裁判所は判断していないって事w
と言うことを述べているだけなのに、どうしてキミは人の言っていることまで読めないのかねぇw
一体いつ「懲戒処分5回に文書訓告2回を食らわなければ停職にならないよ!」などと言ったのやらw
ほんとキミ、日本人?w
この質問にすら答えられないって事は、本当に日本人じゃないの?w
>>745 >平成24年の判決は、前年の一連の判決を受けて、その処分の軽重の判断基準を明確にしたものだ。
ぷw
あくまで裁判所にだされた状況での判断による基準でしか無く、明確になどなっていないんだがなぁw
当然、その裁判で、“2年間の中での不起立3回程度の停職は違法の評価”であり、それ以下なら停職は駄目、
また“色々やった奴の色々な行為を上回る悔いをすれば停職も当然”であり、それ以上の行為について停職を課しても問題なし、
しかし『その間については明確な判断が出されたわけではない』んだよねぇw
「重きに失する場合」はあくまでボーダーではなく一つの事例でしかないw
「重きに失しない場合」も同様で、明確な基準ができた訳じゃないんだがねぇw
いや、何でこの程度もキミ、理解できないの?w
頼むからもうちょっとまともに勉強してくれw
まずは小学校から日本語、やり直した方が良いと思うよw
げらげらげらw
公立学校における国歌斉唱の義務化 アメリカ × イギリス × フランス × イタリア × スペイン × ポルトガル × スウェーデン × ノルウェー × フィンランド × オランダ × ベルギー × トルコ × オーストラリア × ニュージーランド × 中国 ◯ 北朝鮮 ◯ 大阪民国 ◯ (←爆笑)
755 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 07:03:44.67 ID:KQXNUG1u
どうでもいいけど、 長文多過ぎ。 また、容量オーバーになるぞ。 コピペは必要最低限にしとけ。
756 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 07:10:31.42 ID:KQXNUG1u
あと、玄人くんのやることは、傍論で終わった宮川マンセーでなく、 敗訴した判決文を批判しねーと、意味ないんじゃないの?
757 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 08:03:16.79 ID:GjBSMqd0
自称玄人の春厨って・・・
>>757 いんや、本当はそれこそ個人の自由と権利に属する事なの
橋下はとんでもないパンドラの箱に手をかけた
面白いけど
760 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 08:52:44.68 ID:GjBSMqd0
>>759 そんな発想でいると行き着く先は無規範です。輿石東がああいうふうになるのも自明か
いやぁ、ウリもモンモン入れてる公務員はダメだと思うけど(自衛隊はダメなのよね) 自称玄人とかジンケンガーの人たちはねw 全身彫り物で埋められてて地肌が見えないようになっていても、 他人に危害は与えていないとか思想信条の自由だとか、化粧で眉に入墨してるのはどうなんだとか 言うでしょうそうでしょう
762 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 08:59:55.10 ID:GjBSMqd0
民主党が政権を奪取した直後、山本一太は「これは革命だ」と言った。
だとするならば、輿石東は革命政府樹立の後
>>104 のようなことを言ったことになる。
信頼、できませんよね。宮川説が弾かれてからもこういう出来事があるくらいなんだから。
>>765 >判で押したように年齢層が同じ・・・昇給止まった後・・・
その言い方、維新議員だなw
「信念ある人間なら自決の覚悟」維新府議が教員を批判
http://www.asahi.com/kansai/sumai/news/OSK201203130022.html 2012年3月13日
大阪府立学校の卒業式で、府教育長らの職務命令に反して君が代を起立斉唱せず戒告処分を受けた17人の教員について、
大阪維新の会の中野隆司府議は12日の府議会で、定年退職前の教員らが多かったことに触れて「そろばんはじいて退職金に影響ないんかという程度の信念」「本当に信念ある人間なら自決するぐらいの覚悟があるでしょ」などと発言した。
中野府議はキャリア約20年の元公立中学校教諭。戒告処分が退職金に影響せず、60歳以上が約半数(8人)だった点を指摘し、
「ダライ・ラマさんがおられるチベットで中国が侵攻したときに何人の僧侶が自決したか」「年齢構成をみると、いかに信念のない人間の集まりであるかということがよくわかります」と主張。
「(不起立は)即座に解雇というぐらいの強い態度を示すべきだ。議論を会派に持ち帰り、検討を加えたい」と述べた。
一方、松井一郎知事が入学式でも不起立だった教員は現場を外して指導研修させるべきだとの方針を示していた点について、府教委は、別の府議の質問に「(現場を外す研修は)懲罰的な取り扱いになりかねない」と慎重な姿勢を示した。(金成隆一)
767 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 09:20:11.33 ID:AZhsMB0P
開始、着席、答弁、休憩後と、何かをするごとに国旗への敬礼が要求されるんだってよ。
橋下ってすばらしい?
議場では国旗に敬礼、大阪市長が幹部らに指示 「席に着く時」「答弁に立つ時」「休憩後も」
http://osaka.yomiuri.co.jp/e-news/20120122-OYO1T00187.htm 大阪市の橋下徹市長は、市議会本会議場で壇上に並ぶ局長級の幹部らに対し、議場での着席時や答弁に立つ際に、国旗への敬礼を徹底するよう指示した。
2月議会には、市立施設への国旗の常時掲揚や、市立校の教職員に国歌斉唱時の起立などを義務づける「国歌起立条例案」を提案する予定で、まずは幹部に範を示させる狙いがあるとみられる。
橋下市長は今月中旬、「議場における国旗への礼」というタイトルで幹部らにメールを送信。「議場の席に着く時には国旗に礼をしてください」「答弁に立つときだけではなく、席につくときに1段あがるときにも」「休憩後も」などと、細かく指示を出した。
また、市議会本会議での質疑応答が、3月から一問一答方式に変更されるのを念頭に、「一問一答の際、毎回礼をやっていたら議論にならない。最初と最後だけの礼にしようと思う」と、橋下流の作法も示した。
橋下市長は同条例案で、教職員に対し学校行事での国歌斉唱時の起立を義務づけるほか、市の施設では執務時間中、利用者に見やすい場所に国旗を掲げることも明記する意向を示している。大阪府議会では、橋下市長が知事時代の昨年6月に同様の条例が成立している。
(2012年1月22日 読売新聞)
泥棒のような犯罪を何度も繰り返すのと、不起立を繰り返すのは同じ事か? 不起立を繰り返すのは、単一の非違行為と見てよいのではないか? 単純な不起立で処分が懲戒止まりなら、何度繰り返してもそれ以上の処分にはならないと。
普通に、日本語で使う言い回しですけど・・・ 誰も彼もが維新に見える症候群・・・ 榎本武揚は維新軍と戦ったんだけど・・・
770 :
メモ :2012/03/22(木) 09:47:07.25 ID:3zux08Op
771 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 10:44:06.16 ID:KQXNUG1u
東京都の時はバカスカ処分者でたけど、 意外と大阪少ないな。
間繋ぎとして藤田意見から一文。(墨括弧は引用者付加)
>ところで,公務員が全体の奉仕者であることから,
>その基本的人権に【それなりの内在的制約が伴う】こと自体は,
>いうまでもなく【これを否定することができない】が,
>ただ,逆に,「全体の奉仕者」であるということからして当然に,
>公務員はその基本的人権につき如何なる制限をも甘受すべきである,【といったレヴェルの一般論】により,
>【具体的なケースにおける】権利制限の【可否】を決めることができないことも,また明らかである。
>本件の場合にも,ピアノ伴奏を命じる校長の職務命令によって達せられようとしている
>公共の利益の【具体的な内容は何か】が問われなければならず,
>そのような利益と上記に見たようなものとしての上告人の「思想及び良心」の保護の必要【との間で】,
>慎重な【考量】がなされなければならないものと考える。
一点は、上記墨括弧の通り、「何もかもが無条件に是とされるわけではない」ということ。
(それは、起立派不起立派双方ともに言えることなのでしょう。)
もう一点は、
>公務員はその基本的人権につき如何なる制限をも甘受すべきである,【といったレヴェルの一般論】により,
>【具体的なケースにおける】権利制限の【可否】を決めることができないことも,また明らかである。
の部分。
不起立派(及びそれだけでなく、およそあらゆる人権運動支援者)の根底に見られる考え方であるが、
≪『具体性を瑣末なこととして捨象した理想論』を高らかに掲げ、
『その普遍性』(―最大限に拡大された価値観として、それは「一般論的」意味合いであるわけだが―)故に、
『個別の事態に於ける齟齬や葛藤に際する譲歩の与え合い』
(―この場合、「公務員は、その職務上、基本的人権に制約が課せられることがあり得る」
というテーゼの受容ということだが―)を許容しないような考え方≫
と、その論理構造を同じくする。(また、前スレ801に指摘した通り。
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/news2/1329660797/801 )
敢えて、その相似を示せば、藤田意見の構図は ≪>○○に於いては、如何なる※※をも甘受すべきである,【といった(最大枠の)一般論】(原則論)により, >【具体的なケースにおける】※※導入の【可否】は検討されるべき(決定していない)≫ →・「※※の可否は、一般論を用いては却下されない。 個別のケースに合わせ、例外があり得る」 *“例外”:今回のようなケース(命令拒否、不起立行為、及び被処分不当性) というものだが、 (昨夜か一昨晩かに居た人も「如何なる事由によっても“侵害(制約)”されない」と言っていたが) 不起立派及び人権運動諸氏が、その権利の保護を叫ぶときは、 この自らが批判する構図そのままの論理と言辞を謳い上げる。 即ち、 ≪>○○に於いては、如何なる※※も犯すべからざる権利である,【といった(最大枠の)一般論】(原則論)により, >【具体的なケースにおける】※※制限導入の【可否】は却下されるべき(決定している)≫ →・「※※の可否は、一般論に於いて、全て却下される。 個別のケースに合わせた例外はあり得ない」 *“例外”:今回のようなケース(命令、起立行為、及び処分妥当性) と。 藤田意見は、勿論、前者の文章であり、そのことによって不起立派を擁護する立場をとっている。 しかし、不起立論者達は、 一般論(この場合は原則論という言い方でも、原義でも本質でも何でもいいが)といえども、 個別の案件の酌量を受け付けねばならない、としながら、その口で、同時に、 一般論(この場合は原則論という言い方でも、原義でも本質でも何でもいいが)は、 個別の案件の酌量を受け付けない、とする。 この滑稽さを自覚できないのだろうか?
774 :
1/2 :2012/03/22(木) 19:18:47.82 ID:3zux08Op
そして、双方で勘案すべきは、ここ↓で簡潔に触れられている如く、
http://www.f96jedi.com/law/2011/07/post-184.html >アメリカでは、重要な権利が侵害された場合、strict scrutiny(厳しい審査)が課され、
>よほど重要な事柄が絡んでない限り、ほとんど違憲になります。
>それほど重要でない権利が侵害された場合は、rational basis review(合理性に基づいた審査)が課され、
>政府の行為がよほど常軌を逸してない限り(合理的である限り)、ほとんど合憲になります。
>権利が重要か重要でないかは、これも判例で決められるのですが、
>たとえば経済活動の自由は、通常、重要でない権利とされます。
>一方、表現の自由や、人種によって差別されない権利などは、重要な権利の方に入ります。
>ものすごく簡単に言うなら、審査の流れは次のとおりです。
>
>1. 国旗への敬礼を強制するのは、「重要な」権利の侵害か? YES
>2. 「ほとんど違憲」ルールによって違憲
>
>1. 君が代の起立斉唱を強制するのは、「重要な」権利の侵害か? NO
>2. 「ほとんど合憲」ルールによって合憲
775 :
2/2 :2012/03/22(木) 19:19:44.65 ID:3zux08Op
「互いに衝突する事象それぞれへの適切な視線」であり、
今、我々が生きるこの『現場、現況』に於いて、
「“理念レベルの必要性”と“社会的要請という現実”の摺り合わせ」である筈だ。
まさに、ゴビティスやバーネットの際に引用されたリンカーンの台詞に象徴される葛藤を越えねばならない。
しかし不起立派は、「そこに葛藤は存在しない」と嘯いているから、ちょっと待てといいたくなる。
今の橋下のやり方に賛成するものではないが、やじろべえがバランスをとる如く、
傾きかけたら逆のベクトルが必要だ。(今、政権交替以降生じている様々な軋轢はそれであると言える。)
ちなみに、上記引用は最も単純な図式であるが、大人と子供で、教員と生徒で、
或いは、市井の人々と公務員教諭とで、全ての条件が同じであることなぞあり得ないということも忘れてはならない。
(現代日本の我々は、十を過ぎたばかりの子供に飲酒や喫煙を許す規範を持ち合わせていない。)
*(ルッソ判決で引用されているジェイムズ判決(他幾つか)では、
この『生徒と教師の各立場による権利や義務の相違』に触れられているようだ。)
って、今覗いたら議論になってるw しかも昨日の日付w
みんなアグレッシブだなぁ・・。
コメ欄でリンクされてるここ↓もまた・・・w (^^;
http://blogos.com/article/34527/
777 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 19:47:40.30 ID:KQXNUG1u
まあ、 裁判官でも意見わかれるんだからさ、 誰かの解釈が絶対正しいとは言わないけどさ。 ここの皆さん、 自分の身に置き換えて、 どっちの世界がいいと思うのよ? ルールが嫌ならルールを変えようと努力すればいい。 それができないからと言って、 生徒や父兄を犠牲にする彼らは何様でしょう? それも教師は、 生徒にルールを強いている存在です。 もし、個人の人権が大事で、 自分たちの意見が正しいと思うなら、 生徒に 「学校のルールは守らなくてもいい、 先生の言うことは聞かなくてもいい」 と明言してほしい。 そしてそれを支持する不起立擁護者は、 そんな学校に子供を通わせてくれ。
>>777 別に生徒は教師に起立して欲しいなんて言ってないよ。
子供をバカウヨのオナニーの犠牲にするな。
779 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 20:22:09.90 ID:KQXNUG1u
>>778 誰もそんなこと言ってませんよ、
妄想は勘弁してくださいね?
782 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 20:27:46.88 ID:KQXNUG1u
生徒や子供が教師に何を強制できるんでしょうね? 教師は生徒に種々の行為を強制できるのにね。
>>773 日の丸を引きずり下ろす行為も、無条件に言論の自由として認めるべきだとは、不起立派の中でもそれほど広範な支持はないだろ。
ルッソ判決を取ってみても、ルッソ先生の行為がクラスを混乱させたのでも宣誓の暗誦から生徒を妨げようとしたのでもない事が重要な要素。
日の丸を引きずり下ろすような積極的な妨害行為とは違う、式典を物理的に妨害するのではない不起立行為が焦点であるべきだろう。
>>781 それ、中学生(子供・生徒)の心理面から、散々考察されたよね・・。
今更何言ってんの?
785 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 20:31:56.73 ID:KQXNUG1u
>>781 誘導した教師たち、
ばらばらに異動させられたんだよな、
で、
今年の門真の生徒達は座ってたって報道されたかい?
>>784 考察?妄想の間違いだろ。
自分勝手な妄想で子供を犠牲にするな!
787 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 20:40:27.44 ID:KQXNUG1u
教師が生徒を、 何も考えないロボットのように操ったいい例ですね。 そりゃ辞められまへんわなあ?
バカな教師が卒業式を自分の主義主張の場にしなければ 「ああ、あの門真の高校の卒業生なんだぁ」 とか言われることもなかった生徒たちが可哀想。
>>789 >○○に於いては、如何なる※※も犯すべからざる権利である,【といった(最大枠の)一般論】(原則論)により,
>【具体的なケースにおける】※※制限導入の【可否】は却下されるべき
例えば日の丸引きずり下ろしなども、例外なく思想信条の自由として認めるべきだと、不起立派は主張している、
といったことはなくて、そうした極端な例に注目すべきではなく、ただ黙って座っているだけの行為が、論点になるべきだと思う。
791 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 21:10:25.11 ID:KQXNUG1u
「ただ黙って座ってるだけ」と捉えてないよ、みんなは。 だから、論点は一致しない。
>>790 その通りだと思います。
だからこそ、(橋下さん達の口元チェックは行き過ぎだしw)
双方の間をとって「黙って起立する」という“手打ち”ができないのか不思議で仕方がないのです。
君が代で起立することは、「ムスリムが豚肉を食べないこと」に匹敵することなのでしょうか?
ならば、(過去、式典でプログラムに入っていないケース・時期があったとはいえ)、
【およそ「公的」なる場面が(それが大きくなればなるほど)『日の丸・君が代とセット物』であること】は明白であり、
それを【知った上で、解った上で、了解した上で】【公務員試験を受けた】のではないのか? と・・。
*(アメリカに於いては、宣誓の方法にバリエーションを加えているケースもあるようですね。)
793 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 21:16:30.15 ID:KQXNUG1u
拳銃を持った凶悪犯が、 人質を射殺していくのを、 見殺しにした警察官を取り上げて、 「ただ黙って座って見てただけ」という論点になると思う? まあ例えばだけどね。 両者の認識がどれだけ離れてるかはわかるだろ。
794 :
朝まで名無しさん :2012/03/22(木) 21:40:19.42 ID:+6KMCB0R
>>790 根津公子さんを「教師の鑑」だと散々繰り返し称え吠える「自称不起立派」が、このスレだけで複数名いるわけですけど
それはなりすましの起立強制派なんでしょうか?
>>792 人のイデオロギーは、人生そのものを形作る、宗教みたいなもんだから。
国旗国歌法すら成立していなかった頃に教師になった人に、現状まで予想すべきだったと求めるのは酷かもね。
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2012/03/22/kiji/K20120322002883650.html 姫井議員と不倫の元教諭 「解雇は有効」と逆転敗訴
姫井由美子参院議員との不倫などを理由に解雇された岡山市の私立学校元教諭(46)が、
学校側に従業員としての地位確認などを求めた訴訟の控訴審判決で、広島高裁岡山支部は22日、
解雇無効とした一審判決を変更し、解雇は有効とした。
判決理由で片野悟好裁判長は「不倫関係で学校の社会的評価を低下させかねず、教職員の適格性判断に影響する」と指摘、
解雇は合理的理由に基づくと判断した。一方、学校側に未払いの時間外手当など約1500万円の支払いを命じた。
一審判決は「解雇理由が教職員としての資質に欠けるものとはいえない」として解雇されていなかった場合に
支払われた賃金分など約4千万円の賠償を学校側に命じていた。
判決によると、男性は関西学園(岡山市)が運営する中・高校に勤務。2007年4月、休職処分とされ、さらに同年7月、解雇された。
[ 2012年3月22日 19:41 ]
原子力災害対策特別措置法 東電:15条通報(緊急事態) ↓ 国:原子力緊急事態宣言 (←通報後ただちに) ↓ 避難などの可能性ある地域を公示 実際は・・・枝野:午後7時47分(慌てる事はない!落ち着け!家の中にいるんだ!)
会議や食事が始まるまでに確認伝達とかできないのかな・・?w 子供の使いかよw
【君が代】 橋下市長 「立ちたくなければ欠席を選択するのも大人の知恵」「条例がある以上、式で座って意思表明するのはおかしい」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1332379043/ 1 :☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ @☆ば ぐ 太☆ Mkつーφ ★:2012/03/22(木) 10:17:23.66 ID:???0
★立ちたくなければ欠席「知恵」 君が代不起立で橋下市長
・大阪市の橋下徹市長は21日、君が代不起立の教員について、報道陣に「立ちたくなければ
欠席という選択をするのは大人の知恵」との認識を示した。
市長はこれまで「立てないんだったら公務員を辞めろ」と話していたが、20日のテレビ番組で
「式に出ないという選択もありうる」と発言。この点を問われると「条例が成立した以上、
式の中で座って自分の意思を表明するのは、絶対公務員としておかしい」と繰り返す一方、
「逃げ場を全部閉ざした上で、何でも締め上げることはしない。大人の対処法がある」と話した。
教員を式場外の係に配置することについても「式場内での不起立を許さないよう現場で
しっかりやってもらえればいい」とした。
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK201203220023.html 3 :名無しさん@12周年:2012/03/22(木) 10:18:51.66 ID:j+ULn+lp0
休んだら誰もみてくれないもんな
自分の嫌いなスレをわざわざ開いて読んでレスまでしちゃう方と似ている
806 :
歌の弖十=ten-10=Elena Oda Lancasta Vintevecom Yokohama :2012/03/23(金) 10:57:11.94 ID:Fh/Fle4i
イタリアの7月の方向に居る民が 上空から 大量の電子の攻撃を繰り返し その民の長年の世界中での悪事が知られ その民族が滅び、新しい時代が訪れる… Noth-to-la-Da・Vinteの子孫と 徳川 隆盛(たかもり) 竜王 隆鐓…Rioの子孫、織田 繪璃奈(横濱・野島えり)訳
807 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 11:38:16.24 ID:uYMe1xU+
教育の場にイデオロギーを持ち込むなというなら 日の丸、君が代は強制しても構わないというイデオロギーを持ち込むな つー話だよな。
808 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 11:42:24.78 ID:uYMe1xU+
条例があろうがなかろうが、立ちたくなければ立たなければいい。 条例そのものが「思想信条の自由」に反しているおかしいものなのだから。 国家は利害の異なる人々が、理性的に利害を調整する場。 国家を運営することの大切さを教えるなら、 歌や旗という情緒的なものは公の場に持ち込むべきではないと 教えるべきだろうね。
個人の感想は伺いました 聞き置きます
810 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 11:46:48.88 ID:uYMe1xU+
この問題をルールの問題だと言っているのは正直、馬鹿なんだよね。 ルールにも妥当なルールとおかしいルールがある。 おかしいルールに従う必要はない。 ルールだったらなんでも従えというのは馬鹿げた話。
>>805 やっぱり、戦術だったのかね・・w
200%前に出ておいて、散々もめた後、
「じゃあ、こっちも譲歩しましょう」と、半分下がる。
遠目には、過度の撤退に見えるが、【自分等の目的は100%達している】という・・w
813 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 12:54:46.72 ID:nwKvuQYt
>>807 >日の丸、君が代は強制しても構わないというイデオロギーを持ち込むな
日の丸・君が代はイデオロギーでなく国旗・国歌です。
これは世界中で認知されています。
>歌や旗という情緒的なものは
というか、日本のシンボルの一つです。
>「思想信条の自由」
思想信条の自由は誰にも侵せません。
侵す手段もありません。
>公の場に
国旗と国歌は公のものですが何か?
>おかしいルールに従う必要はない。
ここは法治国家です。法に縛られるのが嫌なら法律が整備されていない場所を探して住んでください。
ルールがおかしいと思ったら正当な手段で変更する努力をしてください。
>>812 口元チェック事件でウヨ路線の受けが悪いから止めたんだろ。
816 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 14:26:17.77 ID:nwKvuQYt
スレがたくさん立ってるのは知ってるが、 できれば「電波」の紹介してくれると嬉しいな。
817 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 15:23:40.88 ID:uYMe1xU+
>日の丸・君が代はイデオロギーでなく国旗・国歌です。 「国旗・国歌を強制すべし」というイデオロギー。 >日本のシンボルの一つです。 シンボルだろうがなんだろうが情緒的なものであることには変わりがない。 >思想信条の自由は誰にも侵せません。 そんなことはないよ。 もしかしてどのような行為を強制することも思想良心の自由に抵触しないと 思い込んでいるのかな? >国旗と国歌は公のものですが何か? 国旗や国歌が「公のもの」かどうかを問題にしているのではなく それを「公の場」に持ち込むことが妥当かどうかについて言っている。 >ここは法治国家です。 法治国家であればおかしなルールを採用してよいなんてことはない。 不起立も歌わないのも正当な手段。
>>817 言葉の使い方が厳密ではないですねw
『 >「国旗・国歌を強制すべし」というイデオロギー 』が、
(日の丸という)『旗』、(君が代)という『歌』なのですか?
旗がイデオロギーなんですか?歌がイデオロギーなんですか?
相反する思想の対立陣が、それぞれ日の丸をアイデンティティのシンボルとして掲げていた場合、
『(日の丸という)旗』は、どちらの『イデオロギー“そのもの”』なんですか?
>シンボルだろうがなんだろうが情緒的なものであることには変わりがない。
ハァ?(゚∀゚)
情緒的であるから何だと言うのですか?
>もしかしてどのような行為を強制することも思想良心の自由に抵触しないと
>思い込んでいるのかな?
彼が言っているのは、所謂 『転向』 という言葉、 『改心』『改宗』 という言葉、
或いは 『洗脳』 という言葉に代表されるような、
《考え方や価値観等が変容するさせられる》ことを言っているのだよ。
内心で何を考えるかを共生できるのは、テレパシー等が使える超能力者だけだwwwww
>>817 >国旗や国歌が「公のもの」かどうかを問題にしているのではなく
>それを「公の場」に持ち込むことが妥当かどうかについて言っている。
wwwwwww
いやいやいやいやw
公のものを(しかも、密接に関連したものを)公の場で使用して何か問題でも?w
神奈川県の公式行事で香川県の旗を掲げるのはおかしいでしょうがw、
包括団体である国の旗を掲げることは何も問題ありません。
また逆に、東京都の公式行事で、主催者の家の家紋を掲げるのはおかしなことです。
>法治国家であればおかしなルールを採用してよいなんてことはない。
たとえば、時代が変わって、適合しなくなるケースはあるだろ?w
そういうとき、どういう手続きを踏むと思ってんだ?
そして、(これが最も重要なことだが)、
法改正が成立するまでの間は、それに従わねばならず、違反した場合ペナルティがある、
ってことだ。
それが法治国家ってもんだろ? お前はどこの国に住んでるんだ?
そして、「今話題のルール」がおかしいかどうかは、国論が分かれているってこったwww
妥当だという国民的コンセンサスが成立する可能性もあるってこと。
民主党政府に逆らった人事院総裁が首だそうです でも地元採用の沖縄防衛局の何とかさんはお咎めなし
821 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 16:05:12.92 ID:uYMe1xU+
>818 旗や歌が、ではなく、 それを強制すべし、或は、強制してよいというのがイデオロギー。 >情緒的であるから何だと言うのですか? 人権、自由、公平性に基づく利害の調整という大切な役割を担う場(国家)に 情緒的なものを持ち込むな、と言っています。 >《考え方や価値観等が変容するさせられる》ことを言っているのだよ。 「思想・良心の自由」という理念によって保護されるべきものが そのようなものだけという考えがおかしいと、私は言っています。 例えば、踏み絵のようなことが許されないのは 「思想・良心の自由」を根拠とする。 多くの法学者がそのように考えるのではないかと思うけど。
>>819 自分が正しいと思ったことが正しくて、正しくないと思ったことは正しくないという、脳内世界の人なのでしょう
脳の外にある現実世界とは関係ないですが・・・
被災地住民の感情を尊重するというのも情緒ですが
>>821
憲法の前文って、情緒の塊ですよね・・・
情緒を抜きにしていいなら、被雇用者の内心なんて配慮する必要ないですよね・・・ 嫌なら辞めろのフジ方式で
826 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 16:14:03.13 ID:uYMe1xU+
>>819 もちろん、問題がありますね。
理由はすでに述べた通り。
理性的、論理的に判断すべき場(国家)に、
情緒的なものを持ち込むべきでないということ。
そもそも「公のもの」ってなんですか?
この概念自体が非常に曖昧。
>たとえば、時代が変わって、適合しなくなるケースはあるだろ?
全然、関係がない話。
私が言っているのは、「おかしいルールを採用して良いかどうか」。
「時代が変わって適合しなくなるケースがあるかどうか」ではない。
827 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 16:15:12.30 ID:uYMe1xU+
>>819 >そういうとき、どういう手続きを踏むと思ってんだ?
どういう手続きを踏むんですか?
で、どういう手続きが正当なんですか?
私が問題にしているのは「正当性」の問題なんだが。
ちなみに私は、「不当な」人権侵害を認めるようなルールが
採用され得るような「手続き」を「正当」とは認めない。
あなたは認めるの?
>妥当だという国民的コンセンサスが成立する可能性もあるってこと。
もちろんあるだろうね。
しかしそれが多数派の横暴でないかどうかもチェックしなくちゃね。
828 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 16:20:27.86 ID:uYMe1xU+
>>823 情緒を持ち込むなというのは、人の感情を考慮に入れるなということではない。
人の感情を考慮に入れる際に、人権や自由、公平性というものを
考慮に入れて、理性的に判断を下さなければならない。
ある人物の感情だけを考慮にいれることが、
他の人物の利益を一方的に侵害するようなことがあってはならない。
そういう理性的、論理的な判断が求められる場に、
旗や歌のような情緒的なものを持ち込むなという話。
日替わりでバカが登場するけど どんどん品質が劣化していてつまらん。
>>826-827 そもそも「イデオロギー」と言う言葉自体、定義がよく分からないというのもあるが、
> 理性的、論理的に判断すべき場(国家)に、
> 情緒的なものを持ち込むべきでないということ。
この根拠自体がよくわからんよなぁw
キミの思いこみを押しつけられても困るわけでw
情緒的なモノが駄目なら、国語とかの情緒的なモノは教えてはならないと言うことになりそうだけどw
音楽にしろ、道徳にしろ、美術にしろ、情緒的なモノって色々あるよね?w
> そもそも「公のもの」ってなんですか?
単純に言えば、私的なモノじゃないって事じゃないのかねぇw
少なくとも国歌国旗も、公立の卒業式という場も公のモノだと思うけどw
> 私が言っているのは、「おかしいルールを採用して良いかどうか」。
そしてそれを判断するのは誰?w
少なくともキミでないことは確かだねぇw
自分たちが納得いかないからと言って、何の根拠もなく「おかしいルール」と決めつけるのはどうかねぇw
> どういう手続きを踏むんですか?
民主主義であり、また裁判で確認するって事だろうねぇ、法治国家ならw
少なくとも訴訟した不起立側は「自分たちが訴訟した以上、裁判の正当性を認めている」ってことだからねぇw
それなら裁判を始める前に言えばいい物を、終わった後に難癖を付けるのは言いがかり以外の何物でもないw
そもそもキミが正当性云々を言ったところで、所詮はキミの戯れ言にすぎんよw
『キミの主張のどこに正当性が存在するのかねぇ?w』
多数派の横暴とか言う前に、まずは自分たちの正当性を論理的に説明してごらんよw
今までまともな理由を聞いたことないんだがw
>>828 公平性とか言っているけど、不起立派が何故否定するのか明確な理由を述べたことあったっけ?w
述べなければ誰にも理解できないと思うけどw
そもそも不起立教師ってのは「自分たちの思想を守れ」と言っているのであって、
それで不起立をやっているんじゃなかったっけ?w
自分たちの感情を受け入れて国歌国旗を取りやめろ、とか言っていたっけ?w
ま、正直、不起立派の理屈をまともに理解できないんだよなぁw
正当な理由が存在するのかねぇw
正当な理由がない自分たちの根拠のない思いこみでは、誰も考慮に入れられないってのw
それ言い出したら、他の歌について同様の判断を何故言わないの?w
校歌にしてもその他の卒業式の歌にしても、そもそも卒業式のやり方自体が同じように言えるんだがw
自分たちの都合の良いときだけイデオロギーとか情緒とか持ち出されても、
ダブルスタンダードとしか言えないよなぁw
832 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 16:36:58.18 ID:LXhXL59R BE:978671243-2BP(11)
>>829 言い方はちょっときついが概ね同意。
読む気もせん。
>>829 同一人物だろ、
名無しだから以前の話はなかったことにして。
書き方の癖もほぼ一緒だしw
まあ、別に当人も別人とか言っているわけではないからな。
834 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 16:52:47.33 ID:uYMe1xU+
>>830 >そもそも「イデオロギー」と言う言葉自体、定義がよく分からないというのもあるが
これには同意。
国旗・国歌強制拒否の立場が「イデオロギーを持ち込むな」と
一方的に言われる場合があるので
公平性を期すためにあえて言った面があります。
>情緒的なモノが駄目なら、国語とかの情緒的なモノは教えてはならないと言うことになりそうだけど
さきほどは「情緒=ダメ」みたいに簡単に書きましたが、
全く持ち込むべきでないとは思いません。
例えば、国歌とそれ以外の歌では区別すべきだし
国旗とそれ以外の旗も区別すべきだと考えています。
暴力を独占する強い権力装置としての国家だからこそ
それに関連付けた情緒的なもの(歌や旗)を持ち出すべきでないということです。
835 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 16:56:26.55 ID:p22xeb+X
まあ、 教師の個人的感情を考慮に入れることで、 生徒や父兄の利益を侵害することがあってはならないね。 教師は祝う側、 生徒は祝われる側。
>>834 >例えば、国歌とそれ以外の歌では区別すべきだし
>国旗とそれ以外の旗も区別すべきだと考えています。
>暴力を独占する強い権力装置としての国家だからこそ
>それに関連付けた情緒的なもの(歌や旗)を持ち出すべきでないということです
国際試合で、ユニホームに国旗が記されるのも、会場に掲げられるのも、
【暴力を独占する国家に関連した】【情緒的なもの】だから、
国際試合と言う「公の場」に持ち出すべきじゃないよね?w
是非、反対運動(国際試合からの国旗廃止運動w)の先頭を切ってくださいw
837 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:00:03.29 ID:p22xeb+X
教師はその権力装置の末端ですけどね。 だからこそ、 権力の濫用、私物化が非難されています。
>>834 いやいや、キミの言っているイデオロギーが「タダのオウム返し」、
キミ自身が理解できない言葉をキミが使ったところで意味が通じないのは当然かとw
公平性とか言っているけど、意味が分かってこその公平性じゃないの?w
意味が分からないのにイデオロギーがどうのこうのと言われてもw
つまりキミ自身のイデオロギー発言は、結局は何の中身もない、ただ言いたかっただけの言いがかりと言うことだね?w
> 暴力を独占する強い権力装置としての国家だからこそ
> それに関連付けた情緒的なもの(歌や旗)を持ち出すべきでないということです。
何度も言うが、それを誰が判断するか、と言うことなんだよなぁw
そもそも「国家とその他の歌を区別する」明確な理由がさっぱり分からないし、
「国旗とその他の旗を区別する」意味が理解できないんだがなw
全て持ち込むべきではないとするならば、誰がどうやって判断するのかねぇw
何度聞いても、単に「自分たちが嫌だから持ち込むな、自分たちの意見を受け入れろ!」と
何の根拠もなく述べているだけの過ぎないんだよねぇw
少なくとも民主主義でも司法判断でも認められている国歌国旗なのに、
それを否定するだけの根拠って存在するの?w
正当な理由があるのならともかく(例えばケガで立てないとか、声が出ないとかならまだしも)、
正当な理由もないのに受け入れるはずもないんだがねぇw
839 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:04:58.45 ID:uYMe1xU+
>>830 >単純に言えば、私的なモノじゃないって事じゃないのかねぇ
なるほど。
しかしそれだけでは「公の場に持ち込んで問題ない」とは言えないよね。
戦車や動物の死体を卒業式に持ち込んだら
やはり問題でしょう。
「密接に関連したもの」という条件にしたって
「密接に関連して」いたらなぜ問題がないのか不明。
持ちこんだら問題があるかどうかは「公的なもの」であるかどうかでは
判断はできませんよ。
>そしてそれを判断するのは誰?
判断する主体は、「全ての国民」と言えるんじゃないかな。
判断する基準は、人権、自由、公平性などから見た合理性だろうね。
この基準から外れていれば「おかしなもの」となる。
>少なくとも訴訟した不起立側は「自分たちが訴訟した以上、裁判の正当性を認めている」ってことだからねぇ
裁判という手続きの正当性を認めていることと、
その判決内容の正当性を認めることは別。
840 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:10:00.93 ID:p22xeb+X
「日本国憲法を認めない」のは自由ですが、 個人の思い込みや決めつけで、 社会は変わりません。 国歌や国旗が公のものでないと、 強弁しても、笑われるだけ。
841 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:12:04.82 ID:uYMe1xU+
>>839 > 戦車や動物の死体を卒業式に持ち込んだらやはり問題でしょう。
単に持ち込んだだけなら私的なモノと見なされるだけでしょうなw
戦車にしても許可を取らなければ私的扱いでしょうしw
それが公的になるのかねぇ?w
単なる詭弁ですね、その例を出してくるのはw
そもそも今言っているのは別に微妙なモノではなく、明らかに公的な物と分かる話をしているのですがw
国歌国旗が私的なモノだと言い張るつもりですかねぇ?w
単なる問題ずらしは勘弁してもらいたいものですなw
> 判断する基準は、人権、自由、公平性などから見た合理性だろうね。
ノンノン、その基準ですら「キミの思いこみ以外の何物でもない」w
その根拠はどこにありますか?w
キミ自身の思いこみをこちらに押しつけられたところで、その他の国民はそれを受け入れる義務はありませんw
それを肯定させたければ、民主的にどうぞw
何度聞いてもキミは自分の妄想を根拠無く他人に押しつけているだけでしかないw
> 裁判という手続きの正当性を認めていることと、その判決内容の正当性を認めることは別。
当然、それについてどう思おうが思想の自由ですからどうぞご勝手にw
ただし、判決結果を受け入れないことはできませんw
裁判の正当性を認めている以上、どのような結果が出てもそれを受け入れなければなりませんw
それが法治国家というモノですがw
自分が都合の悪い結果が出たからと言って受け入れないのであれば、最初から裁判をしなければいい、それだけの話w
結局、『起立命令が合法である』、そして『処分の重さには問題はあっても処分すること自体は問題ない』、
これが結論として出された以上、それをこれから受け入れざるを得なくなるわけでw
それが法治国家・日本というモノですよw
>>821 んとに頭悪いね・・。
> 旗や歌が、ではなく、
いやいやw 『旗や歌が』と言ったのは貴方ですよ?w
>>817 >>【日の丸・君が代は】イデオロギーでなく『国旗・国歌』です。
>
>「国旗・国歌を強制すべし」という【イデオロギー】。
→ 【日の丸・君が代は】、( >「国旗・国歌を強制すべし」 )という【イデオロギー】
↑
(後続語“イデオロギー”の修飾部)
これだけでも、貴方の無能ぶりは明らかですが、
ついでなんでもう少し絡みましょうか・・w
845 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:24:58.21 ID:uYMe1xU+
>>830 では
>>841 を参考にしながら。
とりあえず考慮すべきは
@義務の必要性、A課される状況、B制約の程度、C拒否することによる不利益の程度
@とAについて。
国旗・国歌は学校行事において一般的に必要ではない。
世界を見渡しても日本中でも過去、現在を問わず、
いかなる学校行事においても国旗・国歌を使用しない例はいくらでもあるが
それによって何らかの問題が発生したという事例は無い。
846 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:26:41.70 ID:uYMe1xU+
>>830 >>845 のつづき。
B国旗・国歌を公的な場に持ち込むべきでないと
考えるものにとって、起立・斉唱することは明らかな自分の思想に反する行為。
それを強制することは明らかに思想・良心の自由を侵害している。
C不利益と言えば、国旗・国歌に、起立・斉唱したい人の
願望がかなえられないということか。
学校行事という
A状況において@必要性がなくB明らかに思想・良心の自由を侵害し
C拒否することによる不利益は他人の個人的な願望の充足が妨げられるだけ。
明らかに強制はおかしいね。
>>841 ノンノン、「自分の口から解説をどうぞ」w
少なくともここの人たちはちゃんと自分の口で、自分の論理を以て議論していますがw
他人がどうこう言ったから、などという自分の意見を持たずに議論するのは御法度ですなw
「イデオロギー」という言葉の意味自体を理解せずに「イデオロギーがどうとか言っていた」人に、
ここが参考になるとか言われても、キミ自身が理解できているのかどうか疑問なんだよなぁw
単にお偉いさんの話を丸投げしている、権威主義全開ではねぇw
キミが数日前の法律云々いっていた奴と同一人物かどうかは断言することはできないけどねぇw
アレと同じように「知ったかぶりをしているだけのただの左側な思想の人」と議論しても、何の価値もないからねぇw
まずはその辺、自分の言葉でまとめてミソw
自分で理解した上で、こちらの反論に答えられるようになるわけだからねぇw
他人の受け売りをそのまま流しているだけじゃないよねぇw
では、要約して解説をどうぞw
>>845 卒業式を開催しない例はいくらでもあるが
それによって何らかの問題が発生したという事例は無い。
「やってはいけない」理由を「客観的かつ論理的」に言え。
849 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:30:49.55 ID:uYMe1xU+
>>842 >国歌国旗が私的なモノだと言い張るつもりですかねぇ?
私が言っているのは「国旗国歌が私的なモノ」ではなく
「公的なもの」であるだけでは「持ち込んで問題がない」ことの
理由にはならないということ。
>>826 > もちろん、問題が・・・・・・べきでないということ。
>>819 >神奈川県の公式行事で香川県の旗を掲げるのはおかしいでしょうがw、
>包括団体である国の旗を掲げることは何も問題ありません。
>また逆に、東京都の公式行事で、主催者の家の家紋を掲げるのはおかしなことです。
日本語理解できますか?
> そもそも「公のもの」ってなんですか?> この概念自体が非常に曖昧。
曖昧であることは認めるが、
(―ま、それを言ったら、言語活動そのものが“対象そのものを指し示し得ていない”
という次元まで踏み込まなきゃならんがw―)
家族での卒業祝と、学校での祝賀行事との違いは、相違として一般的認知が得られるよな?
おそらく、そこには、参加者が「ウチウチでない多数」ということが言えるだろう。
勿論、相対的に、学校行事も『私的行事』と見做し得る。
たとえば、外国との関連行事に比べたら、「ウチウチでのこと」であるし、
《【日本という国の】「私的な」行事》という表現も可能だと思うよ。(ただ、そうそうあり得ない比較だとは思うけど。)
>>827 > しかしそれが多数派の横暴でないかどうかもチェックしなくちゃね。
はい。まったくもって仰る通りですね。
で、今はまだ未決だということですwww
852 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:32:35.09 ID:nwKvuQYt
>国旗・国歌は学校行事において一般的に必要ではない。 個人の感想はいいから。 アメリカ、カナダ、オーストラリア、フランス、スェーデン、ノルウェー、 など、学校教育では、朝礼や国家イベントで使用されている。
853 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:33:19.45 ID:uYMe1xU+
>>848 文章をよく読もうね。
「いかなる学校行事においても国旗・国歌を使用しない例はいくらでもあるが
それによって何らかの問題が発生したという事例は無い。」
は、「やってはいけない」理由ではなく
「必要性がない」ことの根拠。
やってはいけない理由は、「公的な場に情緒的なものを持ち込むな」ということと
「思想・良心の自由」を侵すという2点。
854 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:35:13.15 ID:uYMe1xU+
>>852 個人の感想ではないでしょ。
実際に何も問題が発生していないのだから。
必要だと言うなら根拠をどうぞ。
「朝礼や国家イベントで使用されている」ことは
必要性の根拠にはなりえない。
855 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:36:23.03 ID:nwKvuQYt
学校行事にどう使うか、どのように導入するかは、 教育行政が決めること。 >明らかに思想・良心の自由を侵害している。 内心の自由を侵害するとは言えない。最高裁で決着済み。 >国旗・国歌に、起立・斉唱したい人の願望がかなえられないということか。 生徒の教育を受ける権利が侵害されています。 >明らかに強制はおかしいね。 君の脳内がね。 >「公的なもの」であるだけでは「持ち込んで問題がない」ことの >理由にはならないということ。 日本の国旗国歌で十分な理由です。 反対するのは自由ですがね。
つか、必要なものなどこの世に存在しないと何度・・・ 色即是空 空即是色 南無〜
>>853 必要性は誰が判断するのか?
公的に行われていることを必要がないと言うのは勝手だが
それを邪魔することを正当化するできるなら論じてくれ。
それから公務に従事している公務員に思想表現の自由はない。
858 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:37:33.70 ID:uYMe1xU+
>>850 「神奈川県の公式行事で香川県の旗を掲げるのはおかしい」かどうかと
「包括団体である国の旗を掲げることは何も問題」ないかどうかは
全然、別の話ですよ。
後者についてはすでに答えてますね。
>>826 > >たとえば、時代が変わって、適合しなくなるケースはあるだろ?
> 私が言っているのは、「おかしいルールを採用して良いかどうか」。
> 「時代が変わって適合しなくなるケースがあるかどうか」ではない。
いやいやw
成立が正式な手順を踏んでいれば、それは正式なものなんだよ。
その意味で、現行法という意味だよ。
今回の条例は、違法な手続きで施行されたのかい?
採用が善悪どちらであるか・その効能が善悪どちらであるかは、別問題だ。
手続きが正当であることと、その当該案件の善悪は別問題。
問題があれば、改善の手続きを踏めばいい。
だから、世に様々な運動があるのでしょう?w
その他詳細は、他のレス者に譲るw
>>827 > どういう手続きを踏むんですか?
法改正の爲に必要な手続きでしょう?(細部は専門家に聞けw)
現に、各地域で「町づくり条例」みたいな感じで、
環境保護や町並み保存、或いは、町興しとして市民のムーブメントが反映されている例は幾らでもある。
> で、どういう手続きが正当なんですか?
すまんね。 法曹界の人間ではないので、そういうことは知りませんwww
実生活で必要になれば、弁護士なり司法書士なりに入ってもらうことになるでしょう。
> 私が問題にしているのは「正当性」の問題なんだが。
それは、理念としての善悪でしょう?w
次の文にけんちょなようにw
> ちなみに私は、「不当な」人権侵害を認めるようなルールが> 採用され得るような「手続き」を「正当」とは認めない。
> あなたは認めるの?
何度も言いますが、
手続きの正当性と、その中身の善悪は別物です。
俗にw「在日特権」と言われるような各種優遇制度がありますが、
あれも、存在そのものの廃止はともかく、大きく改善すべきだと思いますし、
外国人参政権は、『成立させては』ならない『悪法』だと思いますよ。
だから、成立する前の運動が大切なのでしょう?
861 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:40:52.96 ID:uYMe1xU+
>>857 必要性があるというなら、きちんと根拠を提示して。
根拠もなく「必要性がある」と言い張ってもだめ。
>それから公務に従事している公務員に思想表現の自由はない。
はあ…??
うーん…重症だな。
とりあえず、「公務に従事している公務員に思想表現の自由はない」ことの
根拠をどうぞ。
つかですね 「おかしい〜」も「正しくない〜」も、主観でしかないわけですよ そこに多少なりとも客観性を求めるならば、やはり世論がという話になるわけで ウリが「個人の自衛権は法より先にあるのだから、155mmを保有してもいいじゃないか」と言えば持てるのかと (撃ちませんよマニアは、汚れたら悲しくなるからw)
863 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:41:50.37 ID:nwKvuQYt
>>854 個人の感想で終わりだよ。
数学で因数分解が将来役に立つかどうかは人それぞれ。
将来全く使わない奴もいれば、必要ないと考えるものもいるだろう。
日本人の基礎的知識を教えるのに、教育行政が必要と判断し、
国民も異議を唱えていない(社会運動にすらなってない)。
>>845 > 国旗・国歌は学校行事において一般的に必要ではない。
詭弁だねぇw
必要かどうか、誰が判断するのやらw
その根拠が
> いかなる学校行事においても国旗・国歌を使用しない例はいくらでもあるが
> それによって何らかの問題が発生したという事例は無い。
では話にならんよw
と言うよりも、単にマッチポンプという奴だよな、それw
問題を起こしているのは不起立派なんだがw
逆に言えば、問題が起きたら使用したら駄目なのか、と言うことなんだがなぁw
技術の時間でケガをする奴は多数居る、しかしそれによって技術の時間を否定するのか?w
運動会もそうだし、テストの結果が悪くて自殺する奴も存在するわけだが、それを否定するのかねぇ?w
それを言い出したら、卒業式自体、やるから問題が起こるんじゃないのか?w
やらなくても必要ではないし、世界各国問題が起きた事例はないのに、それについては否定しないw
校歌やその他の卒業式の歌についても同様のことが言えるのに、国家だけにしか適用しないというのはダブルスタンダードでしかないw
所詮、キミのその理屈は詭弁でしかないんだよなw
まあ、それ以前に必要かどうかキミが決めることではないw
>>846 > 国旗・国歌を公的な場に持ち込むべきでないと
> 考えるものにとって、起立・斉唱することは明らかな自分の思想に反する行為。
公務員は一定の制限を受けるんだがなw
思想の自由の前に、「正当な理由もなく私情で職務放棄してはならない」義務を守りましょうw
思想の自由は結構だが、あくまで「思想の」自由でしか無く、それを表現する自由はありませんw
いやなら休みましょう、むしろ何故そうしなかったの?w
「自分が嫌だと思ったら仕事をさぼれる」、そんなルールは世界各国どこを見渡してもありませんw
思想の自由は「それを理由に仕事をさぼる権利」までは認めていませんよw
あくまで『思想の』自由でしかありませんからw
> 不利益と言えば、国旗・国歌に、起立・斉唱したい人の
> 願望がかなえられないということか。
ノンノン、卒業式を妨害し、本来厳粛に行うべき行事が一個人の勝手な思想で円滑に進まないという
職務放棄によって他の人々の迷惑を与えている、と言う感じですかねぇw
そもそも「他人の不利益が小さいから侵害しても良い」などと言う権利はどこにもありませんよw
キミの勝手な思いこみを他人に押しつけるのは勘弁して欲しいねぇw
以上よりキミが「何の根拠もなく自分の思いこみを押しつけているだけ」と言うのが論理的に証明されたねw
明らかに不起立はおかしいねw
はい論破w
866 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:43:58.35 ID:nwKvuQYt
つか、 仕事中の人間に表現の自由などあるわけなかろ。 パンツいっちょで仕事場に来てみろよ。
死刑反対の刑務官は、死刑執行を拒否し刑場で「死刑は残虐行為だ〜」と主張しても処分されませんか?
868 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:45:19.36 ID:uYMe1xU+
>>860 >すまんね。 法曹界の人間ではないので、そういうことは知りません
あ、そう。
私が言いたいのは以下のことです。
民主主義においては少数意見も多数意見と同様に扱われなければならない。
そして、どちらの(どの)意見が妥当かを見極めるのは人権、自由、公平性の原則。
この原則について論理的に根拠を提出した議論を経たかどうか、
で、その議論に基づいて出された合理的な結論が採用されたかどうか。
これらのことが実施されたかどうかも、「正当な手続き」の要件だということ。
単なる多数派の横暴ではだめだということです。
ちょいと出かけるんで、しばらくそこのボクちゃんとお相手、お願いしますね。 他の方々。 10時以降にまた来ます
870 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:46:06.07 ID:nwKvuQYt
さっき紹介してた早稲田の論文も笑うな。 ピアノ裁判すら否定できない内容じゃん。
春なの〜に、お別〜れです〜か〜
872 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:48:22.92 ID:nwKvuQYt
>単なる多数派の横暴ではだめだということです。 数の大小だけじゃないだろ。 多数の民意に基づいた、正当なる権限の下の職務命令ですから。
最高裁は横暴えの頬杖
>>861 根拠もなく「必要性がない」というのはいいのか?
> とりあえず、「公務に従事している公務員に思想表現の自由はない」ことの
> 根拠をどうぞ。
http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S41/S41SE014.html 宣誓書
私は、国民全体の奉仕者として公共の利益のために勤務すべき責務を深く自覚し、
日本国憲法を遵守し、並びに法令及び上司の職務上の命令に従い、
不 偏 不 党 か つ 公 正 に職務の遂行に当たることをかたく誓います。
不偏不党かつ公正 とは純粋に法によってということ。
公務員が自らの思想によって対応を変えることは禁じられている。
つまり公務員の行動は法によって完全に律せられているということ。
875 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:54:20.41 ID:uYMe1xU+
>>864 >必要かどうか、誰が判断するのやら
誰でもいいが、必要だというなら根拠を示さないとね。
根拠を示せないのであれば、誰が「必要だ」と言い張ろうが必要だとは言えないだろう。
>技術の時間でケガをする奴は多数居る、しかしそれによって技術の時間を否定するのか?
問題の「程度」を問わなければね。
>それを言い出したら、卒業式自体、やるから問題が起こるんじゃないのか?
卒業式を行うこと自体で意見は割れてないと思うが。
意見が割れているのは国旗・国歌の使用に関して。
876 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:56:07.09 ID:nwKvuQYt
>卒業式を行うこと自体で意見は割れてないと思うが。 >意見が割れているのは国旗・国歌の使用に関して。 そういう意見の人もいますよ。 でも決めるのは教育行政です。 末端の教師にそれを決める権限はありませんけどね、どちらも。
877 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:57:40.36 ID:uYMe1xU+
>>874 >つまり公務員の行動は法によって完全に律せられているということ。
その法自体が、憲法の制約下にある。
人権を不当に制約するルールはそもそも無効。
878 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:58:16.72 ID:nwKvuQYt
>その法自体が、憲法の制約下にある。 >人権を不当に制約するルールはそもそも無効。 裁判所はそんな判断をしていません。
879 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:59:23.69 ID:nwKvuQYt
ああ、言い直そう。 >人権を不当に制約するルールはそもそも無効。 裁判所は不当に制約しているとは判断していません。
880 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 17:59:45.42 ID:uYMe1xU+
>>876 >そういう意見の人もいますよ。
ならばその人の意見も真剣に検討しなければね。
卒業式がその人の人権を不当に侵害しているならば
当然、卒業式は中止すべき。
まあ、そんなシチュエーションは考えにくいが。
881 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:01:00.58 ID:uYMe1xU+
>>879 >裁判所は不当に制約しているとは判断していません。
その裁判所の判断を私は批判している。
裁判所の判断が正しいというなら根拠をどうぞ。
882 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:05:02.80 ID:nwKvuQYt
>裁判所の判断が正しいというなら根拠をどうぞ。 判決要旨見てくれば? >その裁判所の判断を私は批判している。 批判できるんならしてみれば? 今のところ「○○すべき」とか「してはならない」とか、 個人の感想を越えるものを聞いたことがないけど。
883 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:06:22.49 ID:nwKvuQYt
ていうか、批判するのは自由なんだよ。 ただ、それが他人に理解できないものならば、 どんなに声を大にしたところで、社会の仕組みは変わらない。
884 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:08:11.99 ID:uYMe1xU+
>>865 >「自分が嫌だと思ったら仕事をさぼれる」、そんなルールは世界各国どこを見渡してもありません
「自分が嫌だと思ったら仕事をさぼれる権利」は人権かね?
話をごっちゃにしないようにね。
>卒業式を妨害し、本来厳粛に行うべき行事が一個人の勝手な思想で円滑に進まないという
>職務放棄によって他の人々の迷惑を与えている、と言う感じですかねぇ
「妨害」の程度も、「円滑に進まない」の程度も、「迷惑」の程度も
問わないのでは話にならない。
そもそも国旗も国歌も必要ないのだから、やらなければいいだけな上に、
普通に考えれば、誰が立とうが立つまいが、式の進行に何の影響もない。
あるというなら根拠を示して。
>そもそも「他人の不利益が小さいから侵害しても良い」などと言う権利はどこにもありませんよ
利益、不利益の程度・内容を問題にしないなんて判断こそありえない。
885 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:12:00.57 ID:nwKvuQYt
>そもそも国旗も国歌も必要ないのだから 個人の感想。 >誰が立とうが立つまいが、式の進行に何の影響もない。 個人の感想。
886 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:13:23.62 ID:uYMe1xU+
>>882 >今のところ「○○すべき」とか「してはならない」とか、
>個人の感想を越えるものを聞いたことがないけど。
「○○すべき」とか「してはならない」なら個人の感想?
そんなことを言うなら、憲法にしろ法律にしろ、
その「個人の感想」の積み重ねでしかない。
さらに、ここで私に反論している人々も全て個人の感想しか述べていないな。
887 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:15:20.75 ID:nwKvuQYt
>ここで私に反論している人々も全て個人の感想しか いいえ、あなたにお伝えしているのは現実です。
888 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:16:26.93 ID:uYMe1xU+
>>885 国旗・国歌が必要だという根拠も
式の進行を妨害しているという根拠も示せないので
残った反論が「個人の感想」?
ま、そんなもんだろうな。
889 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:18:15.91 ID:nwKvuQYt
憲法にしろ法律にしろ、全て国内において効力を持ってます。 感想ではありません。 職務命令も然りです。 発されたものに対し強制力を持ちます。 もちろん、不当な命令も存在するかもしれませんが、 そのような場合に他者にアピールするのは自由です。 しかし、無関係の他人を巻き込むのは感心できませんね、これ感想。
890 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:18:26.37 ID:uYMe1xU+
>いいえ、あなたにお伝えしているのは現実です。 とりあえず、きちんと根拠を示せば、 あなたには反論できなくなるということは分かりました。
>>877 方が法として成立している以上、合憲とみなすべき。
意見だと思うなら違憲審査を請求してくれ。
892 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:19:50.44 ID:nwKvuQYt
>国旗・国歌が必要だという根拠も 国を存続させるのにある程度の教育は必須ですよ。 その内容は各国様々ですけどね。 少なくとも日本は他の国々の中でも緩い部類に属するはずですが?
893 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:20:55.40 ID:uYMe1xU+
>憲法にしろ法律にしろ、全て国内において効力を持ってます。 効力を持っているかどうかとおかしいかどうかは別の話。 そして「おかしい」かどうかは 「人権、自由、公平性」に基づく合理的な判断からしか導き得ない。 僕が問題にしているのは「効力を持っているかどうか」ではない。 それがおかしいかどうか。
894 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:20:58.53 ID:nwKvuQYt
>>890 >きちんと根拠を示せば、
じゃあ根拠を示してくださいね。
そんなものがあるのなら。
895 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:22:07.86 ID:nwKvuQYt
>>893 >効力を持っているかどうかとおかしいかどうかは別の話。
ああ、とりあえず「感想」ではないことは理解できたようですね。
>>893 例えば、今ここで「おかしい」といってるのはID:uYMe1xU+ひとりだけ。
こういう場合はID:uYMe1xU+がおかしいのだ。
897 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:23:08.55 ID:nwKvuQYt
おかしいと思うのは自由です。 私たちもまた「不起立教師はおかしい」と思ってますしね。
>>888 必要と言うよりも、「正当な職務命令である」と認められている事実は見えませんかそうですかw
橋下市長もそういうのを掲げて民主主義に則って当選しているわけですが、それも否定ですかw
必要かどうかと言うのは我々が判断すべき事ではないから言わないだけだろうにw
そしてそれを判断するのもキミでもないと言うことw
それを言い出したら、全ての学校行事、いや習うこと全てに於いて、全てキミ、言えるの?w
それができるという前提で初めてキミは質問できると思うけどねぇw
まあ、こちらに対する反論とかもあとでまとめてやるけど、
「個人の感想」以上の根拠を帰るまでに出ていて欲しいものだねぇw
それではしばしお別れw
つか、帰ってきたら次スレに行くかな?
899 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:24:15.24 ID:uYMe1xU+
>>892 >国を存続させるのにある程度の教育は必須ですよ。
国を存続させるのに、教師に国旗・国歌に対する
起立・斉唱を強制することがどのように必要なのか
根拠を示してください。
>少なくとも日本は他の国々の中でも緩い部類に属するはずですが?
先進国の中で国旗・国歌に対する起立・斉唱を義務付けているのなんて
少数派ですよ。
900 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:28:30.82 ID:uYMe1xU+
>>898 >必要と言うよりも、「正当な職務命令である」と認められている事実は見えませんかそうですか
誰かにそのように認められているかどうかは
それがおかしいかどうかとは別問題。
おかしいことを誰かが正当だと認めることだってある。
>橋下市長もそういうのを掲げて民主主義に則って当選しているわけですが、それも否定ですか
それはあなたの民主主義に対する誤解。
民主主義は、選挙の結果だけで決まるのではない。
人権、自由、公平性に基づいて議論がなされ、合理的な判断がくだされるかどうかも民主主義の重要な要件。
>>900 しかし選挙の結果と個人の意見なら選挙の結果が優先されなきゃ
民主主義なんて成立しない罠。
902 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:30:54.92 ID:uYMe1xU+
反論できなくなると、「個人の感想」ってw 新たな逃げのパターンを発見したな。
903 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:31:20.39 ID:nwKvuQYt
>国を存続させるのに、教師に国旗・国歌に対する起立・斉唱を強制することがどのように 学習指導要領 生徒に指導するよう義務付けられています。 他にも地方公務員法、学校教育法でもご覧ください。 >先進国の中で国旗・国歌に対する起立・斉唱を義務付けているのなんて 国旗国歌の起立斉唱に反対する教師なんているの? 多民族国家や分裂国歌は除いてもらうけどね。
904 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:32:35.49 ID:nwKvuQYt
>反論できなくなると、「個人の感想」ってw あなた、反論すら試みてませんけどね。 追い詰められると「根拠は?」 自分にはないくせに。
905 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:33:24.40 ID:uYMe1xU+
>>901 選挙の結果が「不当な人権侵害」を招くなら
それに反論する個人の意見が優先されなければ
民主主義とは言えない。
繰り返すが民主主義とは多数の横暴ではない。
(そもそも選挙って人を選ぶもんで意見を選ぶもんじゃないんだけどね)
906 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:35:11.89 ID:nwKvuQYt
>選挙の結果が「不当な人権侵害」を招くなら 不当な人権侵害を招かなければ無問題。 まさしく大阪の問題だね、 労働組合は政治行動まで認められるかどうかとかね。
>>905 「情緒的に」正しいことを言ってるつもりのようだけど
「論理的に」そんな方法論はただの無政府主義に過ぎない。
908 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:39:42.88 ID:uYMe1xU+
>>903 学習指導要領で生徒に指導するよう義務付けられているかどうかではなく
国を存続させるのに
教師に起立・斉唱を強制することがなぜ必要なのかを
問うているんですけど?
>国旗国歌の起立斉唱に反対する教師なんているの?
アメリカにはいましたね。
まあ、いようがいまいが、問題はそれを強制している国なんて
先進国ではほとんどないということだけど。
>多民族国家や分裂国歌は除いてもらうけどね。
なんで?
他国に事情があるように、日本にも事情がある。
もっと言えば個人に事情がある。
個人の事情を考慮し合理的に判断するのが民主主義。
909 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:40:46.60 ID:uYMe1xU+
>>907 >「論理的に」そんな方法論はただの無政府主義に過ぎない。
どこが無政府主義?
それこそ論理的にありえない。
910 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:43:38.87 ID:nwKvuQYt
>教師に起立・斉唱を強制することがなぜ必要なのかを ですからその仕事は教育行政が担当しているということですよ。 生徒に接するのは教師の役目でしょう? それすら根拠が必要ですか? 「教師が生徒に授業をせねばならない根拠は何か?」とか? >アメリカにはいましたね。 忠誠の宣誓と間違えてませんか? >問題はそれを強制している国なんて先進国ではほとんどないということだけど。 ええ、他の国では「強制」にはなりませんよね。 皆さん自発的にやっているのですから。
誰かが正しいと思うだけで法的な根拠を無視してよいなら それは政府を無視してよいというのと同義。
912 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:47:13.15 ID:nwKvuQYt
>なんで? >他国に事情があるように、日本にも事情がある。 こないだベルギーの例が出たでしょう、 民族や言語が違えば、統一された国歌がない場合もあるからですよ。 ええ、日本にも事情はありますよね。 その上で、今の卒業式に国旗国歌が導入されてるんですものね 。 個人の事情? 事情があるならどうぞ、 上司に認められれば許されますよ。 認められなければあきらめましょう。
913 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:49:06.87 ID:nwKvuQYt
例えば足を折ってうまく立ち上がれない場合は許されるかもしれない。 でも、単純にわがままで着席してたら許す人はいないんじゃないですかね。 それは合理的な判断でしょう。
914 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:51:59.48 ID:uYMe1xU+
915 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:54:14.43 ID:uYMe1xU+
>>911 >誰かが正しいと思うだけで法的な根拠を無視してよいなら
「正しいと思うだけで」ならね。
それにどのようなルールをどのように無視するかという
質、程度、手段も重要な要素。
それを問わずに、一律にルール無視が無政府主義なんて言っても
説得力ゼロ。
916 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:54:57.34 ID:nwKvuQYt
ええ、教育行政がおかしなことをしていればそれを批判しなきゃ、というのは賛成です。 かつて九州のほうで、愛国心教育を段階評価していた自治体がありましたが、 このスレで私は批判しました、 あまりに評判悪く廃止になったようですが。 ・・・そのリンク参照しても忠誠の宣誓の件だけのようですが。
917 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:55:51.48 ID:uYMe1xU+
>>912 上司が憲法を無視することは許されない。
>>915 そのままオウム返しに君の論理展開にも当てはまってしまうけどね。
919 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:56:49.96 ID:nwKvuQYt
というわけで、 教育行政の末端である教師が権力を私物化しているので、こうして非難しています。
920 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:57:36.29 ID:uYMe1xU+
>>913 国旗・国歌を掲揚する必要もない。
起立・斉唱を拒否したところで式の進行に影響などない。
そういう状態で、強制しようとするならそれこそわがままなのであって
思想・良心の自由を侵してよい理由にはなりえない。
921 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 18:58:18.19 ID:nwKvuQYt
>>917 上司が憲法を無視することは許されませんね、確かに。
しかし現在、そんな状況は起こってません。
ならば法を無視する教師がいるのは間違いないのですから、許してはいけませんね。
922 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:00:39.02 ID:uYMe1xU+
>しかし現在、そんな状況は起こってません。 国旗・国歌が強制されるなら、それは 思想・良心の自由に対する侵害だし、憲法無視だね。
923 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:04:15.30 ID:nwKvuQYt
>>920 >国旗・国歌を掲揚する必要もない。
>起立・斉唱を拒否したところで式の進行に影響などない。
それがあなたの感想に過ぎない、といってるのです。
国民教育はどこの国でも行ってます。
敬礼の姿勢など、細かい点は国によって異なるかもしれませんが、
国旗掲揚時、に敬意を示す姿勢をとることはどの国も一緒です。
前も言いましたよね、
外国のゲスト交えてる式典で、その国の国旗を掲揚しているときに、
敬意表現をとることを拒否したら、相手がどんな気持ちになるか。
これは外国の事例を出したほうがわかりやすいから、ですよ。
国内でも事情は一緒です、。
924 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:05:13.74 ID:nwKvuQYt
>>922 >思想・良心の自由に対する侵害だし、憲法無視だね。
あなたがそう思うのは自由です。
裁判所も教育行政も世間もそうは思いませんが。
だから卒業式の国旗国歌が強制ということも 思想良心の自由に対する注目すべき侵害ということも 法的に認められていない。
926 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:07:52.38 ID:uYMe1xU+
>>923 >それがあなたの感想に過ぎない、といってるのです。
私の感想に過ぎないというなら
きちんと必要性と進行に影響があるということを根拠を持って示してね。
示せないなら、それはあなたにとっても事実ということでしょ。
>外国のゲスト交えてる式典で、その国の国旗を掲揚しているときに、
>敬意表現をとることを拒否したら、相手がどんな気持ちになるか。
国内での取り扱いと外交の場は別。
外交の場では必要があるが、国内では必要がない。
国内でも必要があるというなら根拠を示して。
一応、こう言う意見も参考にしてみたらどう?↓
http://www.newsweekjapan.jp/reizei/2012/03/post-415.php
927 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:09:00.87 ID:uYMe1xU+
「個人の感想」とか言うが、根拠を示せないなら それこそ個人の感想だよな。 まともな反論ができないならば、それは説得力があったということであって その時点で単なる個人の感想では無くなるわけだ。
928 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:10:55.02 ID:uYMe1xU+
ま、今日はとりあえずこんなところで、失礼。
>>858 > 「包括団体である国の旗を掲げることは何も問題」ないかどうかは
> 全然、別の話ですよ。
いやいやw
別じゃないでしょw
包括団体って意味解ってる?
(勿論、掲げない選択はあり得るが、【掲げてはいけない理由】なぞ、通常の感性の上では存在しないw
たとえば、鎌倉の寺院は多くが北条系のパトロンなんで三つ鱗の紋を使用しているが、
そういうものとも同じなんだがね・・・。他、グループ企業とかチェーン店とかのロゴもな。)
>>877 仮に、(あくまでも仮にだぞw喩え話だぞw)、
税務署の担当者が、配偶者控除は不当で、
社会及び夫婦の爲にならず不当・不要な制度だという考えを持っていたとき、
制度にのっとって事務処理をすることは、思想良心の自由の侵害になるかい?
或いは逆に、(教師方が不起立をするように)思想良心の自由に従い、
制度に則った事務処理をしないということが、その職員に許されているのかい?
もし許されているなら、貴方の言う通りだw
さあ、専門家らしいから、是非解り易く教えてくれよwwwww
構図は同じだ。 つか、左巻き連中は、こういう大枠の構図を見る能力に欠けてるのかね・・・w
>>927 この場合は個人の感想でない証拠が必要だな、悪魔の証明ではなく。
つまり個人の感想でない=一般的な意見、もしくは常識ってことだから
かくの如く一般的な意見である、という証明が必要。
逆に個人的意見=一般的な意見とは異なる、だと
一般的な意見ではないことを証明せよってことになるので
「多くの人がこう言ってない」ことの証明だから、悪魔の証明に近づいてしまう。
>>881 では、判決が不服であれば、(その判決が不当だということであれば)、
実刑判決の際にも、刑に服さなくていいんですね?
『冤罪で投獄』及びその賠償なんて事案はこの世に生じてないでしょうねwww
つか、実刑判決が出ても従わなくていいんですね?
932 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:14:02.48 ID:nwKvuQYt
>>926 >きちんと必要性と進行に影響があるということを根拠を持って示してね。
式次第に逆らってるわけですから、父兄にも一目瞭然ですよ。
あなたも「個人の人権」というなら、
それをみた「日本人の父兄」がどう思うか、わかりますよね?
そして式典も教育の一環です。
式典に逆らうという行為が、今後、生徒の将来に良い影響を及ぼすと思いますか?
いえ、あなたが「その結果で十分だ」と言い張るのは自由ですよ。
でも、教育行政も裁判所も世間もそうは思ってないということです。
>国内での取り扱いと外交の場は別。
区別する必要はありません。
「その国に所属する人がどう思うか」ですから。
933 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:15:13.66 ID:nwKvuQYt
>「個人の感想」とか言うが、根拠を示せないなら >それこそ個人の感想だよな。 だからそういうセリフは一度でも根拠を出しなって。
934 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:16:37.27 ID:nwKvuQYt
日本でも国旗の焼却は罪にはならないんだけど・・・。 もしかして無知?
>>893 >効力を持っているかどうかとおかしいかどうかは別の話。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
だから、散々そのことを指摘されてるのに、
やれ日弁連だ、やれ正当性だ、やれ悪法だ、といって
【従わなくても良い】(→《効力を無視する》)と発言してきたのは誰ですか?www
んとに馬鹿丸出しだな・・・ orz
936 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:19:08.81 ID:nwKvuQYt
ん〜、1000までいくかと思ったが、これで収束かぁ?
>>905 www
小学校の社会科からやり直してもいいレベルwwwww
「優先」って言葉が持つ「(
>>893 で言うような)効力」は何だい?w
938 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:24:53.20 ID:nwKvuQYt
彼の手法は自分に都合のいい話題しか取り合わない。 それ以外の事実や指摘は全て無視と拒否。
>>908 >他国に事情があるように、日本にも事情がある。
ならば、バーネットやルッソ判決をありがたがる必要はありませんね。
日本国内の事情で処理すればいい。それが、主権国家というものだ。
(だから、北朝鮮対策で、6カ国協議なんてややこしい手続きが要るんじゃないかw
もし、貴方が言うように正当性を盾になんでもできるなら、なぜ、もっと強硬姿勢がとれないんだい?)
*(加えて言えば、日本以外の国にとっては、拉致問題は二番目だよ。それぞれ、自国の国益が第一だろ?
それでこそ独立主権国家だろ?自国民を「優先」せずに何の国家かwそうじゃないかい?)
>>920 これが本音。
反日活動家のレッテル貼ってもいいレベルwww
あーあ、投稿が遅れたんで逃げられちゃった・・・ (´・ω・`) 次登場するの日付変わってからだろうな・・・。
943 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 19:49:08.08 ID:xwqA7jX/
国家が基本的人権を不当に制限するなら、人民には抵抗権があるとされるが、 それは国家がその法的手順を全て踏み、合法的に人権を踏みにじった場合の話だろうな。 例えば君が代裁判のように、最高裁判所が起立斉唱命令が合憲だと判断したような場合。 こうなると抵抗の根拠は法律ではもやはなくて、人の良心になる。 国家の判断が、人の良心が判断する善悪の判断と食い違うとき、 良心に従って行動する人は国家から見れば不法だが、道徳的に見て間違いかは疑問だ。 その善悪の判断が多くの人に共有され、それが政府の判断に勝つなら、 それは一種の革命であるし、それが抵抗権として認められるものなんだろう。
>>943 それは、卒業式という式典で行われるべきこと?
卒業式以外の塲では、提示、教育できないこと?
もし、他に提示・教育する機会があるなら、
「卒業式という場を」例外として除外する選択肢は存在しないの?
(たとえば「無礼講」という言葉がある。たとえば、禅の道場では
正月三が日は朝課や晩課等の務めさえ果たせば、参禅等通常業務が免除される。
そういう特別な日(戦争教育をしない日)として扱うことがなぜできないんだろう? (´・ω・`))
>>943 いやー、君が代がきっかけで革命までいくか。すごいねー。
君が代をおしつける教育委員会の家に爆弾なげたり
君が代を押しつける文科省にサリンまいたりするわけね。
すごいすごい。 で、そういう革命やって、多くの人に価値観が
共有されるかどうか、大衆の支持が得られるか、それが問題
だよねw
全部すっ飛ばした さあ、卒業式なんてやめてしまえと言うんだ
個人の権利という視点で御高説(高すぎてなにがなにやらわからんが)を宣っているが ここで問題になっているのが公務員であるという視点が完全に抜け落ちている。 公務員は国民全体の奉仕者である、つまりすべての国民に公平に接する義務がある。 ただし、すべての国民と言っても思想はそれこそ千差万別であって同じことをしても 同じように受け取られるわけではない。 そこで公務員の基準となるものは法、国家が定めた法律や条例こそがすべての基準に ならねばならない。そこに個人の意思や解釈がはいる余地はない。 つまり公務員である限りは公務において指示命令通りに行動しなければならない。 上司の指示が憲法違反で云々は詭弁である。それならば上位機関や法廷にて 憲法違反を証明すればよい。今回のケースでは証明できていない。 在野にて国家国旗に対して不敬を示したいなら示せばよい。 しかし公務員という身分を保ったまま公務において許されるべきことではない。
あ、もちろん反動的な判決をだしつづける最高裁判所 裁判官は全員ひっとらえて銃殺ね。 革命というからには やはりそのくらいはなされるだろうよ。
949 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 20:57:13.29 ID:nwKvuQYt
でも反対の人たちの意見は、 「公務員にも思想表現の自由はある!」で終わっちゃうんだよね。 現実 「表現の自由を実行」 ↓ 「ペナルティ」 ↓ 「裁判」 ↓ 「敗訴」 めでたしめでたし♪
950 :
☆盗撮が原因で全裸で大激論!!☆ :2012/03/23(金) 21:11:12.93 ID:ofYR4MFJ
まじビックリ!! 全裸で試合をするマリウォールFCの女子選手達の中継。 ことの発端は『クラブ側のスタッフに盗撮されていた』だそうで、 開き直りともとれる抗議である。 しかし20代の選手達だけあってスタイルは最高、 モデルの仕事をしている選手もいるそうだ。 マリウォールFCバンザーイ!!
>>949 ーーーーーーーーーーーーーーー夢想の壁ーーーーーーーーーーーーーーーーー
「裁判所が間違ってる!」
「所詮日本は先進国ではなかったということだ!」
「自由な言論の出来ない国!」
┐( -"-)┌ ヤレヤレ
革命というのも、時期がよければ成功することもあるだろうけれど。 まあしかし、革命的手段を行使して、爆弾なげたり、毒ガスまいたりしたら 無関係な人を大量に巻き添えにする可能性もあるわけで、そういう 手段をとらねばならぬほど、果たして追い詰められているのか、慎重に考える 必要ってありそうだよねーw そういう実力行使をしなくてすむように 裁判という制度があるわけでね。 裁判で勝てないからといって、実力 に訴えても、一般大衆からの支持は勝ち取れないだろうと、俺は 予想するね。 選択肢は、裁判で勝てない、しからずんば革命!というほど、まだ狭まっては いないと思うので、他の選択もいろいろ考えてみることだよねーw
あらミスった >府教委は、今春の卒業式で不起立だった29人のうち17人を戒告処分としているが、 >【不斉唱を理由とした処分例はなく】、対応を検討していた。
>>953 処分なしってことは、戒告もなしってわけか。
>>955 まぁ、元々の法でも通達でも綱領でも「歌え」というのはなかったから無理もなく
ウリウリの言ってきた事は、常識とかけ離れているものではなかったなと
>>956 え〜なになに、卒業式なんてやめちゃえって話?
958 :
メモ :2012/03/23(金) 22:09:35.44 ID:RfQS26Op
959 :
メモ :2012/03/23(金) 22:10:49.05 ID:RfQS26Op
961 :
メモ補 :2012/03/23(金) 22:14:45.70 ID:RfQS26Op
963 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 22:30:00.56 ID:nwKvuQYt
不斉唱で処分された事例はない。 ・・・実は昔を探すとでてきそうだけど、 今のところ、東京で職務命令出て以降は「不斉唱で処分された事例」はないと見てよいかなと。
257 名無しさん@12周年 New! 2012/03/23(金) 21:43:40.02 ID:FvXReA0n0 >何度も言わせるな。 >君が代斉唱はユダヤ人虐殺とは違う。 >あなたは日本人の誇りを奪う為に >君が代斉唱とユダヤ人虐殺を同じ行為であるかのように >印象づけようとしてるだけ。 >それを洗脳と呼ぶ。 そうかな? ただ単に内面の良心に即して職務命令に違反することが これほどまでに叩かれる必要がどこに有るのか? そう思うだけだ。 君が代斉唱命令には従う。 では、同じ職務命令で虐殺命令が出れば従わないのかな? ちゃんと憲法改正などの手続きを経て合法であれば、君たちは人を殺すのかな? それとも命令がもたらす結果の重要性に従って命令に従うかどうかを決めるのかな? それって矛盾してないか。 271 名無しさん@12周年 sage New! 2012/03/23(金) 21:48:22.86 ID:a/7lFp/QO >> 257 虐殺命令の話は虐殺命令が出てから議論しろよ。 バイトが便所掃除指示されて これが虐殺命令だったとして俺は従うべきだろうか? アホかw ワラタwww
364 名無しさん@12周年 sage New! 2012/03/23(金) 22:26:58.52 ID:lJCrIBkT0 PL学園の校歌は嫌いだけど、甲子園には行きたいので入学。 でも校歌は歌いません。 って、感じか。
壁打ちは、相手してくれる者がいない人がする淋しんぼっち
結局、あの子は何だったのだろう
968 :
朝まで名無しさん :2012/03/23(金) 22:56:16.84 ID:nwKvuQYt
働いてはなさそうだったな。
972 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 12:11:44.11 ID:ypfgYP06
参考にするぐらいならいいと思うけど… 状況や背景も理解しておいたほうが…。 植民地の歴史やら法律体系やら…。 それと…生徒…?
つか、すんごく怪しげなんですけど、skepsis.geo
そんな事言われても困るが、まあこんな個人掲示板で良ければ来てくれ。 議論の邪魔になると行けないからまたなんか翻訳終わったら貼りにくるわ。
ドメインの事だったんだけど、まぁいいわに つか、フィリピンやインドの話されても・・・ 某バカによると、インドの国旗なら強制してもいいとか・・・
977 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 16:20:40.71 ID:ypfgYP06
少なくとも日本では、 生徒には起立斉唱義務はないからね、 あくまでも、マナー・常識としての次元で立ちましょう、とだけしか言えない。
条例になってるのに「マナー問題」はねえよ。
979 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 17:00:43.13 ID:ypfgYP06
条例になんかなってませんよ。 教師と勘違いしてませんか?
980 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 17:23:00.37 ID:4kQr+b35
>>979 大阪府や大阪市の条例になってるよ。
「君が代条例」で検索すればいい。
学校のマナーの問題なら、生徒、教師で話し合って対処を決めればいいこと。 維新の会や役人が口出すなよw
982 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 17:27:04.17 ID:4kQr+b35
>>977 >生徒には起立斉唱義務はないからね、
いや、文科省の学習指導要領で卒業式や入学式等での
国歌斉唱は義務付けられてるよ。
学習指導要領の適用対象は当然学習を受ける生徒たちだからね。
教師は生徒にそれを指導することが義務付けられている。
983 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 17:31:31.27 ID:ypfgYP06
そんな条例は存在しません。 教師は職務ですのでマナー問題だけで済みません。 生徒には義務はありません。 あるのは教師による指導義務です。
984 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 17:33:26.89 ID:ypfgYP06
生徒にあるのは教育を受ける権利です。
教育権はあくまで子供と親、つまり家庭にある。 義務教育はあくまで例外的に認められてる義務に過ぎない。
すんごくレベルが落ちてるんですけど
ちなみに、保護者にあるのは、【教育を受けさせる】義務であって、学校に行かせる義務はない
988 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 18:03:47.59 ID:ypfgYP06
基本ですわね。
フィリピンにもフラッグコードってあるのね。 アメリカと同じように 国旗国歌への敬礼の仕方を、ことこまかに定めているらしい。 アメリカと違うのは、敬礼しなかった場合の罰則が定めて あるんだってね。 学校でも毎日国旗国歌への敬礼をやるとか。
990 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 18:16:27.28 ID:umJMeJdX
不起立ならまだしも、起立していて歌わないなんてのは周囲に与える影響全くないし、 戒告ですら裁量権の逸脱濫用とされる可能性が高い。 まあ処分なしは妥当な結論だろうな。大阪は口だけなんだよ
991 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 18:20:19.08 ID:YLaSUs+R
>>978 生徒の不起立は教職員の不起立とは全く別論。
条例でなんぼ定めても同じこと。その条例も服務規律厳格化の文言が外れてるじゃん
993 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 18:26:26.41 ID:ypfgYP06
ゲストとホストの区別ができないアホがいますか?
994 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 18:44:18.67 ID:ypfgYP06
大阪で早速、再任用取り消されたバカがいたようだな。 不起立とビラ撒き?
995 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 19:11:22.95 ID:v78cFnJN
日本と同じ起立斉唱の義務付けをやってるのはアメリカ中国韓国くらいか。 そしてアメリカでは拒否する自由が認められている。 日本中国韓国だけだなこんな下らねえことやってんのは。 というか中国ですら口パクチェックなんてやってないよ
996 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 19:22:39.17 ID:ypfgYP06
>>995 妄想ですね、
お医者さんへどうぞ。
起立行為と斉唱行為を区別するように、
さらに、神の名の下における忠誠の宣誓とは区別しましょうね。
997 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 19:27:48.04 ID:ypfgYP06
つーか、 中国でどうしてるか、 このスレで出た記憶はないな。 まあ、ああいう国だから、中央と地方でばらばらかもしれんし、 未だに一揆だか暴動とか起きるし、異民族にどういう教育してるか…ねぇ?
>>996 妄想どころか。まじで日中くらいしかこんなことやってない。あとチョンか。
ただ立つだけで良いなんて、ユルユルじゃんかw 他国は作法があるんだぜ?w んとに左連中は頭悪いなwww
1000 :
朝まで名無しさん :2012/03/24(土) 19:32:34.71 ID:ypfgYP06
起立斉唱? カナダもオーストラリアも朝礼でやってるよ。 ノルウェーだって、イベントで国歌歌うしね。
1001 :
1001 :
Over 1000 Thread このスレッドは1000を超えました。 もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。