浄土真宗本願寺派　［１６拍］

1 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:27:07 ID:PfySfgZh

　　　　　　安楽仏土の依正は
　　　　　　法蔵願力のなせるなり
　　　　　　天上天下にたぐひなし
　　　　　　大心力を帰命せよ

浄土真宗本願寺派（俗称・西本願寺）に関わる話題のすべてを扱う総合スレッド
でございます。諸派・他宗旨の方のご参加、話題も結構でございますが、専門的な
話題に発展する場合は、該当する専門スレッドへの移動をお願いいたします。
ようこそお参りくださいました。南无阿彌陀佛。

☆前スレ
　浄土真宗本願寺派　［１５拍］
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1117972986/

☆東派のスレ（神社仏閣板）
　真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　12
　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1123426055/
　・流れが速いのですぐにリンク切れになります。
　　リンク切れの時は板一覧から検索をお願いいたします。

☆テンプレ　>>2-20

　　次スレは>>970-980を踏んだ方でたてられる方がたててくださいませ。
　　重複を避けるため、スレたて宣言とスレたて報告をお願いいたします。
　　なるべく「　調声人 ◆DlIN3YzWlI　」本人が踏むようにいたします。
　　（他の方がたてられる場合は和讃部分を削っていただいても結構でございます。
　　　ただし、スレタイを勝手に変更なさるのはご勘弁くださいませ）

2 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:29:33 ID:PfySfgZh

3 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2005/08/23(火) 18:30:47 ID:albRKTTj

3じゃあ

4 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:31:10 ID:PfySfgZh

★関連スレ　質問がある場合はこれらのスレも参照してください
　　　　　　リンク切れの場合はスレ一覧から検索してください。

☆冠婚葬祭板

・仏事質問（テンプレの完成度が高い良スレ）

　　スレを立てるまでもない質問＠冠婚葬祭板　その42
　　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1124211947/
　　【御祝儀】いくらつつむ？壱拾四円【御香典】
　　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1122865652/

・周辺産業（読んでいませんのでスレ内容の判断はしません）

　　◆◇葬儀社勤務のものですが　なにか？！再び◆◇
　　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1075856332/
　　あなたのお仏壇事情
　　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1030537012/
　　∴∵お仏壇のはせが○～Part３∴∵
　　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1111192906/

5 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:34:59 ID:PfySfgZh

☆神社仏閣板

・寺院運営（テンプレの完成度が高い良スレ）

　　☆★☆檀家０軒からの寺院経営術 Ⅴ ☆★☆
　　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1112245752/

・僧侶関係（スレが伸びているものを選びました）

　　【金持？】坊主と結婚 Part５【貧乏？】
　　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091785752/
　　　　　　　　　　坊主の世襲１２　　　　　　　　
　　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1120586065/
　　僧侶になるには
　　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/993619859/

・宗派別（スレが伸びずに放置されているものもあります）

　　真宗大谷派（真宗本廟）・東本願寺総合スレッド　12
　　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1123426055/
　　西本願寺スレッド　二帖目
　　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108806221/
　　【伊勢一身田】真宗高田派【下野高田】
　　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1076867038/
　　真宗木辺派ってどうよ？
　　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1124336709/

☆三国志・戦国時代板（本願寺の歴史で深い知識と言えばここ）

　　【厭離穢土】本願寺と一向一揆を語るⅡ【欣求浄土】
　　http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1102113464/

6 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:40:04 ID:PfySfgZh

★「真宗教団連合」(http://www.shin.gr.jp/)に加盟している宗派（公開団体のみURL）
　宗派名　　　　　　　　　　　　　　寺院名　　　　　　　　　　　　　　　　URL
　浄土真宗本願寺派　(門主:大谷光真)……本願寺　(俗称・西本願寺) 　　　　　http://www.hongwanji.or.jp/
　真宗大谷派　　　　(門首:大谷暢顯)……真宗本廟(旧俗称・東本願寺) 　　　　http://www.tomo-net.or.jp/
　真宗高田派　　　　(法主:常磐井鸞猷)…専修寺　　　　　　　　　　　　　http://www.senjuji.or.jp/
　真宗佛光寺派　　　(門主:澁谷曉眞)……佛光寺　　　　　　　　　　　　　http://www.bukkoji.or.jp/
　真宗興正派　　　　(門主:華園眞暢)……興正寺　　　　　　　　　　　　　http://www.koshoji.or.jp/
　真宗木辺派　　　　(門主:木邊圓慈)……錦織寺
　真宗出雲路派　　　(管長:藤光永)………毫摂寺
　真宗誠照寺派　　　(法主:二條秀瑞)……誠照寺
　真宗三門徒派　　　(門主:平光顕)………専照寺
　真宗山元派　　　　(法主:藤原光教)……證誠寺
　（真宗大谷派・東本願寺総合スレッド　二 http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1092227806/4 より）

★真宗大谷派から分離した団体
　浄土真宗東本願寺派(法主:大谷光見)……浄土真宗東本願寺派本山東本願寺　http://www.honganji.or.jp/
　（財）本願寺維持財団(門主:大谷業成)……(東山上花山)本願寺　　　　　　　http://www.honganji.net/index.asp(掲示板併設)
　本願寺寺務所　　　(当主:大谷光道)……［現在未定］　　　　　　　　　　　http://www.d1.dion.ne.jp/~mitinori/test/index.html［現在移転中］
　（真宗大谷派・東本願寺総合スレッド　歴代テンプレより）

7 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:43:25 ID:PfySfgZh

★歴史も含めた概要（よくまとまっています）
　・ウィキペディア
　　本願寺
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%AF%BA
　　真宗大谷派
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9C%9F%E5%AE%97%E5%A4%A7%E8%B0%B7%E6%B4%BE
　　浄土真宗本願寺派
　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%84%E5%9C%9F%E7%9C%9F%E5%AE%97%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%AF%BA%E6%B4%BE
　・真宗十派概要(HTML表示)
　　http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/1499/data2.html
　　（http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1102113464/517より）

★（付記）勘違いしやすい京都の東西廟所
　本願寺　（俗称・西本願寺）　大谷本廟（俗称・西大谷）http://www.hongwanji.or.jp/honbyou/
　真宗本廟（旧俗称・東本願寺）大谷祖廟（俗称・東大谷）http://www.tomo-net.or.jp/cere/sobyo.html
　財団法人本願寺維持財団　　東山浄苑　　　　　　 http://www.sphere.ad.jp/honganji/homepage/joen-annai.html

★関連団体等
　中央仏教学院　　　　　　　　　　http://www.chubutsu.jp/frmindex.html
　東京仏教学院　　　　　　　　　　http://www.tsukijihongwanji.jp/toubutsu/
　行信仏教学院　　　　　　　　　　http://www.gyousin.com/
　本願寺出版社　　　　　　　　　　https://www2.hongwanji.or.jp/shuppan/
　中外日報社（宗教新聞）　　　　　　 http://www.chugainippoh.co.jp/
　京都新聞電子版（観光・社寺面）　　 http://www.kyoto-np.co.jp/genre_list.php?categ=J

8 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:46:38 ID:PfySfgZh

★宗門校　　真宗・仏教学科（コース）がある大学は ※ 表記　　（調声人 ◆DlIN3YzWlI編集済）
　（多数になるので高等学校は含まず。進学等の理由で高等学校を知りたい方は
　　　スレで個別質問をなさるか、本山・別院等までお問い合わせください）

☆西
※龍谷大学（短大付設）　　　　　　ttp://www.ryukoku.ac.jp/
　京都女子大学（短大付設）　　　　ttp://www.kyoto-wu.ac.jp/
　武蔵野大学　　　　　　　　　　ttp://www.musashino-u.ac.jp/
　相愛大学（短大付設）　　　　　　ttp://www.soai.ac.jp/
　岐阜聖徳学園大学（短大付設）　　ttp://www.shotoku.ac.jp/
　兵庫大学（短大付設）　　　　　　ttp://www.hyogo-dai.ac.jp/
　筑紫女学園大学（短大付設）　　　ttp://www.chikushi.ac.jp/clg/
※九州龍谷短期大学　　　　　　　ttp://www2.saganet.ne.jp/ryukoku/
　東九州短期大学　　　　　　　　ttp://www.higashikyusyu.ac.jp/

☆東
※大谷大学（短大付設）　　　　　　ttp://www.otani.ac.jp/
　大谷女子大学　　　　　　　　　 ttp://www.ohtani-w.ac.jp/daigaku/index.html
　（2006.4 校名を「大阪大谷大学」へ変更予定）
　京都光華女子大学（短大付設）　　ttp://www.koka.ac.jp/
※同朋大学　　　　　　　　　　　ttp://www.doho.ac.jp/~univ/
　名古屋音楽大学　　　　　　　　ttp://www.doho.ac.jp/~meion/
　名古屋造形芸術大学（短大付設）　 ttp://www.doho.ac.jp/~zokei/
　愛知新城大谷大学（短大付設）　　ttp://www.owari.ac.jp/shinshiro.html
　愛知文教大学　　　　　　　　　 ttp://www.abu.ac.jp/
※九州大谷短期大学　　　　　　　ttp://www.kyushuotani.ac.jp/

（ttp://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1044876999/227
ttp://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096630764/12
ttp://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1112333190/5　より）

9 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:47:55 ID:PfySfgZh

★浄土真宗に関する一問一答などがあるお勧めサイト
　浄土真宗に関して「質問」「疑問」「どうする？」がある方はこちらもあたってみてください。

　浄土真宗やっとかめ通信（浄土真宗本願寺派東海教区仏教青年連盟）《有名サイト》
　http://www2.big.or.jp/~yba/QandA/index.html（仏教青年 Q＆A）
　http://www2.big.or.jp/~yba/teach/index.html（浄土真宗の教え index）
　http://www2.big.or.jp/~yba/（トップ）

　浄土真宗本願寺派河久保同行の部屋（河久保道場様）《有名総合サイト》
　http://www7.ocn.ne.jp/~kokubo/index.html

　銀杏通信（真宗大谷派大阪教区）
　http://www.icho.gr.jp/faq/index.htm（問いと答え）
　http://www.icho.gr.jp/index.htm（トップ）

　POSTEIOS研究会（浄土真宗本願寺派東京教区僧侶有志）
　http://www.posteios.com/PROJ_C_HD.htm（「仏教ちょっと教えて」）
　http://www.posteios.com/Gateway_index.html（トップ）

10 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:50:43 ID:PfySfgZh

★浄土真宗用語解説のお勧めサイト

　浄土真宗のキーワード（浄土真宗本願寺派正法寺様）
　http://www.sol.dti.ne.jp/~shiraka/key0.html
　http://www.sol.dti.ne.jp/~shiraka/index.html（トップ）
　本願寺派法式用語（浄土真宗本願寺派西方寺・西原祐治氏）
　http://www.jade.dti.ne.jp/~otera/gon6.htm
　http://www.jade.dti.ne.jp/~otera/index.html（トップ）

★真宗サイト一覧・リンク集
　東西・海外・宗門校などを含んでおり非常に充実しています。
　テンプレにないサイトはこちらをあたってみてください。

　寺小屋NET（浄土真宗本願寺派蓮浄寺様）
　http://www.terakoya.com/link/
　http://www.terakoya.com/index.html（トップ）

★聖教（「浄土真宗聖典（註釈版第二版）」）のWiKi化作業をしているサイト

　浄土真宗アーカイブ（林遊＠なんまんだぶつ氏）
　http://labo.wikidharma.org/index.php

★浄土真宗関係サイトの更新をリアルタイムに生成表示しているサイト

　hongwan.net（林遊＠なんまんだぶつ氏）
　http://news.hongwan.net/

11 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:54:00 ID:6yT+Lldu

★聖教オンライン検索サイト（研究機関・私的有志などが公開する聖教電子化データ）

　教学伝道研究センター
　　http://www2.hongwanji.or.jp/kyogaku/index.htm
　　┗ 聖教データベース
　　　http://www2.hongwanji.or.jp/kyogaku/database.htm
　　┗ 『浄土真宗聖典(註釈版)』オンライン検索
　　　http://www2.hongwanji.or.jp/kyogaku/online.htm

　寺小屋NET（浄土真宗本願寺派蓮浄寺様）
　　ttp://www.terakoya.com/
　　┗ 検索くん（INET版）
　　　 ttp://www.terakoya.com/seiten/kensaku.html
　　┗ 経典・聖教データ
　　　 ttp://www.terakoya.com/seiten/index.html

　真宗大谷派「真宗聖典」全巻（真宗大谷派坂東報恩寺・坂東浩氏）
　　ttp://www.fureai.or.jp/~bandou/library.htm

12 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:54:56 ID:6yT+Lldu

★勤行CDのご紹介
　【一般向け】
　〔CD付き書籍〕（入手方法：書店店頭・書店注文・ネット書店の注文など、書店ルート）
　　浄土真宗本願寺派のお経－お西　わが家の宗教を知るシリーズ〔双葉社〕
　　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4575289833/
　　演者：勤式指導員、特別法務員による収録。読誦用経文部に正確なルビはあるが、ハカセなし。
　　真宗大谷派のお経－お東　わが家の宗教を知るシリーズ〔双葉社〕
　　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4575289841/
　　演者：（報告求む）
　〔CDのみ〕（入手方法：同上の書店ルート・CD店など音楽流通ルート）
　　浄土真宗本願寺派門信徒勤行〔ポニーキャニオン〕
　　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00005FP6V/
　　演者：監修読誦・西本願寺法務部　勤式指導所員（←表記はママ。一部半音高いのでは？とスレで指摘あり）
　　真宗大谷派門信徒勤行〔日本クラウン〕
　　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00005EWRQ/
　　演者：（報告求む）
　〔CDのみ〕（入手方法：同上の書店ルート・本願寺売店・仏教専門書店など）
　　正信偈　草譜・行譜〔本願寺出版社〕
　　https://www2.hongwanji.or.jp/shuppan/cgi-bin/detail.pl?num=576
　　演者：式務部監修読誦・勤式指導所監修読誦

　【僧侶向け・西】
　　浄土真宗本願寺派勤行集－得度習礼用－（本願寺得度習礼所企画・製作）
　　https://www2.hongwanji.or.jp/shuppan/cgi-bin/detail.pl?num=578
　　浄土真宗本願寺派勤行集－教師教修用－（本願寺得度習礼所企画・製作）
　　https://www2.hongwanji.or.jp/shuppan/cgi-bin/detail.pl?num=580
　　CD版本願寺派声明（すねいる製作・プレスCDでなくCD-Rです）
　　http://www.snail.co.jp/html/ng-CDnaiyou.html

（http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110546474/306-311,327-332・ NB ◆YIoCB90ZbI 氏より）

13 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:56:07 ID:6yT+Lldu

★読経のネット配信

・浄土真宗本願寺派『足羽山・ASUWA hill』釈清春様
　『正信偈（お夕事ゼゼの一つ）』（←ママ）など多数。(mp3)
　http://showsyun.ld.infoseek.co.jp/
　『発起序』『回向句（ゲンニシコウトク）』『無常偈（初夜禮讃）』。(mp3)
　http://www.d8.dion.ne.jp/~asuwasan/bb/

・真宗大谷派本覚寺様（もと www2.ocn.ne.jp/~hongaku/ 。移転したようです）
　仏教讃歌
　http://hongakuji.moo.jp/midi.htm
　正信念仏偈草四句目下げ
　http://hongakuji.moo.jp/siyousinge.htm

・真宗大谷派越後三条教区ねっと様
　正信偈
　http://www.gobosama.net/syo-hifi/index.html

（http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1073577745/8
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1112333190/4
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110546474/339,342
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1117972986/31　より）

14 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:58:38 ID:twstNguD

★得度習礼体験記（入所前の方へ。ご参考まで）

　得度習礼（浄土真宗本願寺派常光寺様）
　http://www.geocities.jp/jyoukou_ji/（トップ）
　http://www.geocities.jp/jyoukou_ji/tokudosyurai/source.html

　得度習礼基礎知識
　http://www4.ocn.ne.jp/~ydj/index.html（トップ）
　http://www4.ocn.ne.jp/~ydj/garuda.html

　デブは正座が苦手なのだ－太った坊主の得度風景－
　http://www2.big.or.jp/~yba/index.html（「浄土真宗やっとかめ通信」内）
　http://www2.big.or.jp/~yba/debu/seiza.html

15 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 18:59:50 ID:twstNguD

★本願寺キャラクター「プトラ」「プトリ」が大好き！
　http://www2.hongwanji.or.jp/soshiki/shonen/images/taitle.gif

・グッズ販売ではなく教材頒布でございます。（文房具が充実しています）
　教材リスト（本願寺内少年連盟事務局）
　http://www2.hongwanji.or.jp/soshiki/shonen/kyouzai.htm

・朝夕の礼拝を呼びかける標語ポスターを無料配布中（注意！送料自己負担です）
　配布ページ（組織教化部）
　http://www.hongwanji.or.jp/info/pos_hyougo/pos_haifu1.htm

16 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/08/23(火) 19:08:39 ID:twstNguD

連続投稿規制やhttpの貼り付けが厳しくなったようで
テンプレを貼るのもひと苦労になりましてございます。

テンプレの一部は行数を減らすために横方向へ伸ばしました。
見にくいという意見がございましたら改善いたしますので、
スレ内で一言お願いいたします。

テンプレは以上でございます。ではどうぞ。

17 ：名無しさん＠３周年：2005/08/23(火) 20:56:04 ID:f8NCTqPt

あーなんだろうなー念仏って鬱になんだよねー

18 ：名無しさん＠３周年：2005/08/23(火) 21:05:05 ID:6k+JR4sG

>>1 乙です
実質２ゲット君がいないねｗ

19 ：名無しさん＠３周年：2005/08/24(水) 21:59:56 ID:tkyAiXSb

>>1
尾津火冷

20 ：名無しさん＠３周年：2005/08/25(木) 23:35:28 ID:y659QSWT

あと１０年もしたら「株式会社西本願寺」と名前が変わっているかも…

21 ：名無しさん＠３周年：2005/08/26(金) 00:46:34 ID:kzUuMQez

弔辞・弔電披露っておかしくない？御祝い事じゃないのに最近はどこ行ってもそう言ってる。

22 ：名無しさん＠３周年：2005/08/26(金) 16:51:29 ID:xASlUELi

>>21
じゃぁ朗読？　陳述?

23 ：名無しさん＠３周年：2005/08/26(金) 18:29:30 ID:dHBT9A29

披露と言う言葉それ自体には祝い事云々というような意味はない。
ただ単に公に発表するとかみんなに文章をみせるとか言う意味しかない。
「葬儀中にその様な行為をするのはおかしい。遺族の虚栄心を満たすためのモノで（政財界の大物からの電報等）
亡くなられた御本人に対して礼を失するもので真宗らしくない。」というブ左翼僧侶はよく見かけたが。。。

24 ：名無しさん＠３周年：2005/08/26(金) 22:00:48 ID:cv5OOK1A

>>21
弔電、代読？

25 ：名無しさん＠３周年：2005/08/26(金) 22:09:05 ID:ULrBWByl

>>21
往生を祝い事として通夜には赤飯を炊いて村中に振舞う地方もあるぞ。
遺族に遠慮して祝儀事に比べれば薄い色の赤飯だけんど、往生の素懐を遂げたという誉め言葉も残っているぞ。

26 ：名無しさん＠３周年：2005/08/26(金) 22:12:41 ID:ULrBWByl

>>23
味噌もクソもブサヨと呼ぶのはどうかと思うぞ。
少なくとも弔電は遺族への私信として残された家族が読むものだと思うぞ。

27 ：名無しさん＠３周年：2005/08/26(金) 22:37:14 ID:eAM84MIi

ほな代読でええのん？

28 ：名無しさん＠３周年：2005/08/27(土) 08:53:35 ID:Mfy9J39o

教科書にこだわるくらいだから、披露と代読の違いについてもこだわるんじゃ
ないか？

29 ：顕ショー正義団：2005/08/27(土) 22:35:10 ID:G8YEUB4a

やっぱ念仏はインポなる('A`)

30 ：名無しさん＠３周年：2005/08/28(日) 18:40:24 ID:KFeIFUga

疑問である。

地球は今約47億人いるとされる。
釈迦入滅から今まで約2500年経った。
とてつもなく多くの人々が生存し、死亡していった。
その人々でブッダが現れないのは、どうしてであろうか？
阿含経は現代の私達にとって、必須なものであるのであろうか？

釈迦の教説を学ぶには阿含経が必要であるが、
阿含経が有って、また新しい釈迦（ブッダ）が現れた（＝成仏した）であろうか？
なぜ、新しい釈迦が現れたのなら、その人達の教説が独立して後に伝わらないのであろうか？

阿含経（aagama・アーガマ＝サンスクリット・パーリ語）は釈迦入滅後、
　その教説を迦葉や阿難を始めとする弟子達によって、
　何回かの結集を経てまとめられたものであるとされる。

　阿含経は、紀元前4世紀から紀元前1世紀にかけて、
　徐々に作成されたものであると言われている。
　現代の研究により、「阿含経の一部と、阿含経以外の所謂大乗仏典の全ては、
　後世に弟子らの手によって成立した創作仏典である」という事が立証されたのであり、
　現在では、阿含経以降の教典に登場する釈迦の言動は、
　全て無かった物であるというのが学会の定説である。

　現存する阿含経典は釈尊の直説を一字一句正確に伝えるものとは到底言えず、
　「阿含経典であるから釈迦の意向が間違いなく残されている」とは言い切れないのが現状である。
　ましてや、現存するサンスクリットの阿含経典の成立年代と、
　法華経の成立年代（紀元前後）が大して違わないことも、最近では明らかになってきている。

31 ：名無しさん＠３周年：2005/08/28(日) 19:05:58 ID:KfMoqkXN

短くまとめてくれ。意味不明。

32 ：名無しさん＠３周年：2005/08/29(月) 11:00:17 ID:Af+/PLSL

前スレdat落ちしてるな。
というわけで浮上。

33 ：名無しさん＠３周年：2005/08/29(月) 12:19:58 ID:wZbHMTjw

短くまとめようがマンガや絵本にしようがアホには理解できない。

34 ：名無しさん＠３周年：2005/08/29(月) 20:34:33 ID:L8VQ0w4V

>>17 >>29
どうしてこんなキモーイ書き方できるんだろう？

35 ：名無しさん＠３周年：2005/08/29(月) 21:23:06 ID:I+cN+485

このスレがたつと都合が悪いんだろ

36 ：名無しさん＠３周年：2005/08/29(月) 23:15:22 ID:RF73+9C6

一日の予定を教えて野郎は来てないのか。情けない。

37 ：名無しさん＠３周年：2005/08/29(月) 23:32:03 ID:gR0IuAd/

普段一番ヒマなのは真宗だろう。

38 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 00:31:59 ID:fG7/HI6w

ぃょぅ

39 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 00:33:28 ID:YVamTk2+

念仏唱えるとなんか無気力なるんだよね・・。

40 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 00:49:50 ID:1VoktnHe

あるある探検隊

松本「じゃー早速いくで。西川君」
西川「あるあるやで。松本君」
松本「はいはい。ほないくでぇ～」

弥陀成仏の　このカタワ！

ハイッ！ハイッ！ハイ！ハイ！ハイ！ワァオ！
あるある探検隊、あるある探検隊！

西川「これはあるあるやな」
松本「親鸞聖人の和讃やからなぁ」
西川「でも松本君、この言葉使ったらアカンのんちゃうか？」
松本「これ言うたらオコラレルからなぁ。」
西川「開同に即糾弾されるもんな！」
松本「ホンマやなぁ。ほな、次いくで。」

41 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 00:59:08 ID:C4aHWlYe

真宗を貶すような事を書いている奴がいるが
状況を知っていて書いてるんだよな

42 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 01:10:19 ID:SCf4wuzA

同朋運動を続ける会掲示板
http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs

43 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 01:29:10 ID:9MfJw1z1

>>32
ここのスレがdat落ちするのは珍しいんじゃない？
夏休みなのに1000取り好きな真性厨房がいなくなったのか？

44 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 01:40:55 ID:4hqhw9Uf

恐くて書けなかったんだろ

45 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 19:00:48 ID:KkWFnHKN

酒生文彦（僧侶、元北陸学園理事長、浄土真宗本願寺派）が
次回、福井市長選挙に立候補！
政教分離に反しないか？
浄土真宗本願寺派では力があるよう。
同和差別発言とか宗教家、浄土真宗としては危険な人物と思うが。

46 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 22:23:38 ID:E/oi7cO9

>>45
選挙の話は・・・してもいいのか。今回は衆議院だし。

政教分離原則
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BF%E6%95%99%E5%88%86%E9%9B%A2

「政教分離」と信教の自由について
http://www.labornetjp.org/Members/Staff/blog/118
＞宗教者の立候補を認めている以上、当選した宗教者が政治活動を行うのは当然の話
＞そもそも憲法は国の権力をコントロールし、規制することを目的としている。
＞憲法二十条もまた、国民の信教の自由を保障するために、
＞国が個人の信教や宗教団体の活動に介入することを禁じたものである。

酒生文彦氏は力はないだろ。本当に力があればこんな事にはなっていない。

迷走・西本願寺にみる「同和」の威力
http://www15.ocn.ne.jp/~almarid/works/nishihonganji.html

＞酒生氏本人はそのような発言をしたことを強く否定したものの、
＞教団（基幹運動本部）は同氏を差別者として集団で追及していくことになる。
＞教団では酒生氏が「差別発言」をおこなったと断定
＞本人の弁明の場も与えず宗会から追放してしまった。
＞京都地裁判決（九九年四月二二日）は、
＞最大の焦点である「差別発言」の事実は認められないと判断した
＞酒生氏の「差別発言」を聞いたとする参加者の証言は「証拠価値に問題があり」
＞それにしても「事件」直後の迅速な調査・確認会の開催、及び臨時宗会の招集
＞と酒生氏の「除名劇」をたどっていくと、西本願寺では「同和」がいかに威嚇の
＞手段になるか、よくわかる。

47 ：名無しさん＠３周年：2005/08/30(火) 23:36:15 ID:+qMfj0cA

>>46
何の事かと思ったら、こういう問題か。

【衆院選】公選法違反で警告受ける＝ネットに幹部遊説掲載－民主
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125404707/

政治＠2ch掲示板
http://money4.2ch.net/seiji/

議員・選挙＠2ch掲示板
http://society3.2ch.net/giin/

止まってないのだがｗ

48 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 00:11:08 ID:sWOZxs72

政治ネタが続くが、

売国

売国奴

でググってみな。特定の政党が出てくる。

49 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 01:40:16 ID:mUDisD2w

>>47
問題がないから止まってないんだろう。
候補者だけの問題じゃないかな。

50 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 02:03:17 ID:SoiuU85G

俺｢どこに入れて欲しい?｣
女｢ん…ん…ｱｿｺ…ｱｿｺに入れて｣
俺｢ｱｿｺ?ｱｿｺってどこ?言ってごらん｣
女｢言えないよぉ､恥ずかしい…｣
俺｢恥ずかしくないよ､さぁ言ってごらん｣
女｢……こ…｣
俺｢何?聞こえないなぁ｡もう一回どこに入れて欲しいか言ってごらん｣

女｢……こ､公明党｣

51 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 02:32:25 ID:6jZMJd+Y

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Hinoki/5678/siryou10.html
〔香ばすぃ〕
岩崎智寧
第4回　小森龍邦さんの対談を聞く会
http://www.saizenji.com/page147.html
小武正教
御茶所・掲示板
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/thread.cgi?user_id=VZR01656
城山大賢
第4回　小森龍邦さんの対談を聞く会
http://www.saizenji.com/page147.html
友国義信
「有事法制はいらない！　広島県民集会」
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Hinoki/5678/katudou11.html

〔法則発動？〕
吉川徹忍
「北朝鮮人道支援の会」設立宣言
http://www3.ocn.ne.jp/~yy-dprk/dprktop.htm

〔へぇー〕
河野行昭
平成１７年度　緑の協力隊派遣計画
http://www.nima-cho.ne.jp/~tatsuno/h17kyoryokutai.html
高橋哲了
真宗フリートーク（９９年３月発行）　基幹運動・同和問題・岐阜龍谷会事件
http://homepage3.nifty.com/na-page/12-3.html

52 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 16:02:33 ID:ObxVbQQ+

同朋運動を続ける会掲示板
http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs

>ご参考まで　投稿者：憲法9条・「念仏者」の会　投稿日： 8月30日(火)11時55分23秒

法則発動？

53 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 16:46:42 ID:ijyqtx7I

キャッシュしか残ってないが、おもしろいものをみつけた。

他力本願.NET（googleキャッシュ）
http://66.102.7.104/search?q=cache:KJC2tVVHokcJ:tariki.hongwan.net/modules/mylinks/topten.php%3Fhit%3D1+%E6%B5%84%E5%9C%9F%E7%9C%9F%E5%AE%97%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%AF%BA%E6%B4%BE+2ch&hl=ja

＞宗教のるつぼ、どつぼトップ 10 (ヒット数)
＞1　　心と宗教＠2ch掲示板　宗教のるつぼ、どつぼ　977

スレは言わずとも分かるがｗ

＞浄土真宗を駄目にした１００のページトップ 10 (ヒット数)

に入ってなくてよかったね。調声人さんｗ

54 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 17:14:25 ID:JiKJ0muT

ま、「便所の落書き？」呼ばわりされてるが、
2ちゃんはそういうスタンスの場所だしな。

55 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 17:25:53 ID:gb/mTzJd

調声人さんも大変だな。
神仏板のお東のスレで身元を探られてたし。

56 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 17:38:21 ID:6ydJwltC

>>55
なにそれ？

57 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 18:12:21 ID:gb/mTzJd

>>56
167 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 2005/06/26(日) 13:28:48
>>1
あなたは　調声人 ◆DlIN3YzWlI　のことが嫌いなのですか？

171 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 2005/06/26(日) 13:32:09
>>167
はあ？何を言い出すかと思えば。

193 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 2005/06/26(日) 15:18:15
>>167
どうして突然好き嫌いを聞くの？
このスレとは直接関係ないでしょ？

202 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 2005/06/26(日) 16:24:43
>>193
調声人さんに失礼やんけ！

って、あの人、本願寺派の人だよね？

210 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 2005/06/26(日) 18:21:24
>>202
失礼もなにもないよ。ショボーン。
話題になってるんでもないのに、唐突なレスだから聞いただけ。
それとも>>1がなにかしたのか？どっちにしても>>167は意味わかんね。

本願寺派の人だろうね。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1119538634/

58 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 18:47:10 ID:oZzp1VY5

宗報は積読していたので気付かなかったが、取り上げられていたようだ。以下引用。

＞一方で情報の氾濫（はんらん）（*2）という状況も生み出しました。
＞中には、虚偽（きょぎ）や悪意を持った情報もインターネットの中では氾濫しており、
＞それらは、我々の宗門の聖典類と隣り合っているのも事実です。

＞*2　「２ちゃんねる」（http://life6.2ch.net/）の掲示板を見ると、
＞情報の氾濫を実感することができる。

＞浄土真宗本願寺派　宗務情報システムセンター
＞◎「宗報」2004（平成16）年9月号掲載

http://www2.hongwanji.or.jp/info2/sp101/sp101_03.htm

59 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 20:00:37 ID:HSLsq3ta

>>58
どう見ても２ちゃんのこのスレの事ではないかと。

60 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 20:16:55 ID:osglVdkl

life6(後夜)とすると渡海荒し・栗花荒しが凄かった頃か。>>2

61 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 20:36:43 ID:VUFioB8i

>>58
初めての人が２ちゃん入口から板一覧を見て仏教系のスレを見に行く
なら神仏板へ行きそうだけどな。
板トップを見ても神仏板なら寺院関係のスレが多く上がってるしさ。
逆に宗教板のトップを見る限り新興宗教とキリスト教の板と勘違いしそうだろ。
宗教板でも仏教系スレはマイナーだよ。
宗教板のスレ一覧を見ても仏教系のスレは７００個の中でも１０個くらいしかない。
だからよほど探さないとこのスレは見つからない。
・・・と思う。

62 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 20:41:32 ID:6ydJwltC

よほど探して紹介したのかもよ？

63 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 20:52:33 ID:BGPV6ED4

life6鯖の運用は一ヵ月程度しかなかったんジャマイカ
アドレスがすぐに変わってよかったんじゃね？
初心者の人はすぐに来れなくなっただろうし

64 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 21:20:38 ID:PTxp2mJt

>>63

ヒント：宗報が紹介したというお墨付き

ヒント：宗報の紹介なのだから、と定住

65 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 21:33:59 ID:q6V4GZIx

ガクブル

66 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 22:11:34 ID:lRrSUEcb

紹介と言うと語弊があるな。
でも「酷い所だから行くな」とも言ってないので紹介と取れん事もない。

67 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 22:46:17 ID:NwGQeTfR

>>57
広島の人らしい

68 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 22:56:33 ID:MgyC3vSU

>>60
NB氏がいた頃でもあり、あやや坊守の妄想小説の頃でもあるｗ

69 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 23:02:44 ID:JAahYk0g

おまいらプロファイリングごっこですか。

70 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 23:23:44 ID:viLqUL3T

２ちゃんだからにわか心理捜査官はたくさんいますｗ

71 ：名無しさん＠３周年：2005/08/31(水) 23:33:32 ID:MozZeS23

>>58
>虚偽（きょぎ）や悪意
今は別スレで頑張っているコテハンの人の事かね

72 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 00:14:45 ID:4eutM/XM

http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs?M=ORM&CID=382
＞(無題) 　投稿者：管理者　投稿日： 8月31日(水)06時28分27秒
＞投稿者　「業務妨害」さんの書き込みは管理者権限で削除しました。

これはおかしい。
削除された書き込みは保存してなかったし、うろ憶えだけど
たしか「似非念仏者の会」という書き込みだった。

削除された書き込みはhttp://6254.teacup.com/ondoubou/bbs?M=ORM&CID=381
に対しての書き込みだった。
戦時中の慰安婦問題などは自分で調べてから運動しているのか？
朝日新聞の捏造問題などはどう思うのか？
という２ちゃんでよく見かける問題に対して
２ちゃんでよく見かける助言のような反論をしていただけだった。

おそらく「同朋運動を続ける会掲示板」の管理者として
捏造の疑いがある問題を運動として取り上げている事が広まったら
今後の運動に支障をきたすと考えて、反論の書き込みを消したんだろう。
これぐらいの反論で削除されるなら、ネットの掲示板は削除だらけになる。

「同朋運動を続ける会」の方々は公平な議論を許さず、助言のような反論すら許さないのか？
それどころか言論封殺をする考え方の運動とは一体どのようなものなのか？
言論封殺をする「同朋運動を続ける会」は権力を行使したファシズムそのものではないのか？
ファシストが【被差別の痛みや哀しみ・屈辱に充ち満ちた嘆き憤り】を代弁できるのか？
「一見・運動家、自称・運動家」の仮面をはがされるのは「同朋運動を続ける会」
自身ではないのか？http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs?M=ORM&CID=327

「同朋運動を続ける会」の方々、反論があるならどうぞ。

書いた方。ここを見ていたら、書き込み内容をここに貼って欲しい。

73 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 00:36:20 ID:02KQJBXU

残念ながら見てるとは思えん・・・

74 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 00:40:20 ID:BCSayzrS

あーあったねそういうカキコ。ネラーっぽい内容だった。
２ちゃんでは普通に返される反論だと思ったけど。
どこが問題だったんだ？

75 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 00:49:03 ID:c91Ka49S

「似非念仏者の会」という表現がマズかったのでは

76 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 00:55:41 ID:Ex3cdha5

事実じゃん。中・・核・・うわ何をす・・やめ！

77 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:01:39 ID:YMVPCTeT

>>72
これは事務局代表・武田達城氏の指示で消したのか？
代表の指示がないと消せんだろうしなぁ

78 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:05:04 ID:DruoE4Pk

問答無用に削除とは過剰反応杉だ罠。
どこの掲示板が気になって過剰反応したのかは知らないがｗ

79 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:10:11 ID:cN0Hc/Ak

>>72
じゃあアレか、
同朋運動を続ける会は
朝日新聞の捏造事件も隠蔽したいという立場なのか？
朝日新聞側が認めてるにもかかわらず事実すら隠蔽するんだな？

80 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:17:03 ID:FK07FUfb

やっぱ、念仏唱えると鬱になる・・。

81 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:17:59 ID:IeF6BH6v

>>72
消すべきカキコは他にあるだろ、と小一時間。

82 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:25:29 ID:1cQuhlvS

フーン
同朋運動を続ける会は小武正教氏を擁護する立場なんだな

83 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:33:34 ID:IeF6BH6v

「小武正教氏は中核派メンバーかもしれない」
という疑惑に同朋運動を続ける会はどう釈明するんだろ。

84 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:44:13 ID:6L6aMXEA

本格的に公安マターになってきましたよ

85 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:49:13 ID:wcLirnKg

>>83
小武正教氏が中核派メンバーでどこが悪いのですか？と釈明されたらどうするよ？
釈明というより開きなおりだけどな。

86 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 01:58:13 ID:m5IBZc7T

被差別者の怒りは聞いてもファシズムに踏みにじられた怒りは聞いてもらえないんだろうなー

87 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 02:02:02 ID:gIXYYFN/

同朋運動を続ける会の掲示板は監視して保存しておかねば

88 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 02:06:54 ID:K5qbUaPE

>>72
こいつら言っている事とやっている事が真逆だろ。

89 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 02:10:39 ID:qs76PWw1

>>88
主張の逆が真実だと思うくらいに聞いておかなきゃね

90 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 02:30:11 ID:o4p3ckGF

これぐらいで削除するなら、同朋運動を続ける会の会員が
今までも現在もこのスレを荒す為に書いている
他宗を装った書き込みや
精神病を装った書き込みや
異安心の質問を異安心の回答で答える自作自演は
自分自身で削除依頼して来れるよな？

91 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 03:28:30 ID:RmIQrtLz

自作自演に検閲と来たか。立派な憲法違反だな。

92 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 15:16:25 ID:7yeNP4Pg

昨日は祭だったのか・・・・・　＿|￣|○

93 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 20:05:15 ID:A8+HKyCQ

基幹運動ってヒドイネー

94 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 20:29:50 ID:2z6HaKT2

２ちゃんねるで有名なコピペ

・部落解放同盟が「２ちゃんねる」や「したらば」を獲物にしようと狙っている動画
http://239pc.bounceme.net/uploader/src/up0942.mpg　　4.7MB

95 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 20:31:15 ID:2z6HaKT2

ニュース系板に貼られていたコピペ

テレビの報道局に勤めている友人に尋ねました。
すると、韓国と韓国人について少しでも否定的な報道をすると、
明らかに組織的と思われる数千人、否数万人？規模の電話やファックスによる抗議活動や
経営者宅に対する暴力団等による脅しが行われ、例えば２日間抗議が続くと年間の売上が
１％も低下するので、やむを得ず「友好を促進する」報道以外しないという
暗黙の了解がマスコミ各社に出来ているのだ

96 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 20:45:26 ID:2z6HaKT2

コピペ追加。

日本人は日本から出て行きなさい地球市民　50歳代　女性

私はいわゆる在日朝鮮人ですが、最近の日本の右傾化には恐怖さえ感じます。
そんなに外国人が嫌いなら日王（日本人は天皇と呼んでいるみたいですが）と日の丸と君が代をもって日本から出て行き、遠くの無人島で日本人同士で戦争し、殺しあうべきなのです。

ここは私たちの住む国です、私たちが嫌いならあなたが出て行くのが道理なのです。

私たちの住む国のことを私たちが決定できるようにしてくれる民主党が政権をとり、日本がよりいっそう過去の反省を強め北東アジアに貢献するためにも、あなたは民主党に投票しなくてはいけないのです。

97 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 22:40:01 ID:BpuROkxN

>>72
前スレで仮面が剥がされたでしょ

98 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 23:17:33 ID:lJRvGmLN

あのね、例のみんながウォッチしている掲示板の管理者は苦労していると思うの。もちろん管理者はここを見ているんだけどさ、プロキシからの投稿に神経質になってるみたいなのね。
そのうちに、仲間内だけが投稿できるページになるみたいなの。

しょうゆでは見れたアクセス元もね、元の仕様に戻したみたいなの。だからね、投稿のIPアクセスを禁止して元の自作自演のＢＢＳにしようとしているみたいなの。
ＩＰをフェークして例の小○くんや○畠くんのＩＰを使えばいいのだろうけど、めんどくさいの。

でね、彼らは彼らなりに、彼らのトラウマに従って運動をしようと思っていると思うの。ただね、方法論が百年くらい前の咀嚼できていない近代思想の系譜を引いてのマルキシズムを援用しているから駄目なのよね。

そゆことですの。

99 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 23:27:43 ID:TBZHBQ5q

また武田達城さんですか・・・

100 ：名無しさん＠３周年：2005/09/01(木) 23:48:27 ID:JpVemu/4

>>98
あの掲示板の管理者の肩を持っているんだか、けなしているんだか分からないのだがｗ

101 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 00:05:11 ID:9HWDsMrL

裁判氏のIPを語るならお試しで加入すれば。。。地域でばれるかにゃー。
マルチポスト氏のIPは同じISPに入っても地域でばれるにゃー。

無理に投稿する必要もないけどにゃー。
でも、自作自演だけは見破りたいにゃー。

102 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 00:13:01 ID:ihJSh0Ys

で、消された投稿は恥ずかしいから貼らない訳ね。別にかまわないけどさｗ

103 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 00:20:43 ID:++s7J6B2

会員から集めた会費を幹部がネコババしているというカキコがあったが、
ただの噂だと思っていた。しかし、これだけ汚い事をしているなら・・・・・。

104 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 00:32:41 ID:dp5b2OU2

ヲチ先の掲示板の管理者は管理能力なしって事か。
管理目的で設定を変えた結果「漏れた」。
手動で監視する事にした結果、明らかな投稿しか通せなくなった。
公園の砂場を目指したものの、結局、元通りの幼稚園の砂場に戻ったんだ。
じゃあHPの公開もやめろよ、と言いたい。

105 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 00:38:07 ID:22wsn67G

某氏の裁判が終った以上、裁判支援目的で設立された会の存在意義はなくなったのだがな。

106 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 00:41:55 ID:Gj491RnR

２ちゃんのIT系板の住人じゃなく、VIP板の住人じゃなく、
宗教板の住人にチンチンにされる掲示板管理者って・・・。
中学校の情報処理の授業を受けておくように。

107 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 01:03:49 ID:oNqcS9OW

>>104-105
このスレにどんな報告が来ているかワクワクしてネット接続する楽しみがなくなる

108 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 01:30:07 ID:16wPdHSV

>>72

＞今後の運動に支障をきたすと考えて、反論の書き込みを消したんだろう。

その分野の運動は取り止めるという発想にはならなかったみたいね。

109 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 01:53:40 ID:YHNqTSfa

原爆を落したパイロットが自分の非を認めないようなものかと。
意固地とまでは言わんが。

110 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 02:17:25 ID:jvtZOsrD

チノーが足らんのだよ

111 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 02:25:48 ID:qgHfQtm9

知能を失う代わりに糾弾の能力が身につきました

112 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 02:32:11 ID:8JtvHs4B

お坊さんの能力を身につけろよ

113 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 05:22:24 ID:G2KnzVgi

能力がつかないんで、金ぴかの袈裟を身にまとうのです。

114 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 11:24:31 ID:Lu4Lj9Vl

>>107
それは哀しい生活だろ

115 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 15:19:48 ID:tJheit/Z

>>96
（-@∀@）だが、心配のし過ぎではないか

116 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:05:03 ID:HaDEE3OZ

>>108
いろいろな分野の「人権問題」とやらを羅列しておけば
本山へ難癖が付けやすくなるとでも思ってるんだろ

117 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:26:03 ID:tZdcU/4s

西本願寺に刃物男、油まく
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005090200070&genre=C1&area=K1F
>法要の最中
>職業不詳で自称、右翼団体の構成員
>「靖国参拝に対する態度が悪い」などと叫んでいた、という。

京都新聞　　2005年9月2日(金)

118 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:27:59 ID:tZdcU/4s

西本願寺阿弥陀堂に灯油まく、自称右翼の男を逮捕
http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20050902i407.htm
>「西本願寺の靖国問題に対する姿勢が気に食わない」などと話していたという。
>約８リットルの灯油がまかれたらしく、約２０畳に染みが付いた。
>阿弥陀堂の入り口につるされている灯火を立てる「輪灯」が壊れていた。

読売新聞　　2005年9月2日13時8分

119 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:32:28 ID:aH6be8EU

西本願寺に包丁男、油まく　現行犯で逮捕
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=soci&NWID=2005090201001092
>当時、阿弥陀堂に参拝客はいなかった。
>署員が駆けつけた際、北崎容疑者は無言で堂内に立っており、
>ポリタンクはほとんど空だったという。

共同通信(FLASH24)　　 2005年（平成17年） 9月 2日

120 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:33:21 ID:aH6be8EU

西本願寺に刃物男侵入、油まく　身柄確保、けが人なし
http://www.sankei.co.jp/news/050902/sha054.htm

産経新聞　　(09/02 12:04)

121 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:35:33 ID:aH6be8EU

＜京都＞刃物男　西本願寺に押し入り油まく
http://webnews.asahi.co.jp/abc_1_001_200509020701002.html
>法要中に男が突然、「やめろ」などと叫びながら侵入しました。
>男は仏壇近くの灯りを倒しましたが引火せず

ABC朝日放送　　(9/2 15:19)

動画あり
(WindowsMedia)http://webnews.asahi.co.jp/news_meta/abc/05090221-nishi-l.asx
(RealMedia)http://webnews.asahi.co.jp/news_meta/abc/05090221-nishi-l.ram

122 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:38:58 ID:UDYthgDS

西本願寺に刃物男
http://mbs.jp/news/local/html/NS219200509021414370.html
>戦闘服を着た男が右手に刺身包丁を持ち、仏壇の前に仁王立ちしていて
>仏壇の周りには、灯油のようなものがまかれていましたが、火はつけておらず

MBS毎日放送　　2005年09月02日（金）16時02分

動画あり
(WindowsMedia)http://mbs.jp/news/local/html/asx/NS219200509021414370.asx
(RealMedia)http://mbs.jp/news/local/html/ram/NS219200509021414370.ram

123 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:56:56 ID:1IY3BWAa

西本願寺に包丁男、油をまく
http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20050902STXKF019102092005.html
>当時、阿弥陀堂に参拝客はいなかった。

日経新聞(共同)　　12:43

124 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 16:59:26 ID:aahXlGQ8

西本願寺に刃物男、ポリタンクで油まく？
http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-050902-0028.html

日刊スポーツ新聞　　2005/9/2/14:09
※おそらく共同配信

125 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 17:00:30 ID:aahXlGQ8

西本願寺の重文・阿弥陀堂に灯油まく ◆自称右翼構成員を逮捕　刃物・ボンベなど所持
http://osaka.yomiuri.co.jp/news/20050902p302.htm
>堂内では「西本願寺の靖国問題に対する姿勢が気に食わない。門主に会わせろ」と
>話していたという。
>７月、西本願寺は浄土真宗１０派で組織する真宗教団連合の一員として、
>小泉首相あてに靖国神社公式参拝をやめるよう求める要請文を出していた。

読売新聞(関西発)　　2005年09月02日

126 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 17:01:55 ID:aahXlGQ8

阿弥陀堂で油まく　西本願寺に刃物男侵入
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005090200095&genre=C1&area=K1F
>声明文らしきＢ四判の紙を数枚持っている、という。
>阿弥陀堂の畳の上には金属製のネジの部品が２０－３０個散乱していた。

京都新聞　　2005年9月2日(金)
※さきほどの記事は速報の様子。これが確定記事のようです。

127 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 17:11:07 ID:RDezexOH

西本願寺に刃物男、重文に油まく　靖国に対する態度非難
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200509020023.html
>男は侵入時に「門主に会わせろ。（西本願寺は）靖国に対する態度がなっとらん」
>などと言っていたという。
>総御堂では法要が行われており、約２０人の門徒らがいたが、けがはなかった。

朝日新聞　　2005年09月02日
※事実報道だけでなく事件背景等も書かれています。

128 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 17:12:32 ID:RDezexOH

西本願寺に刃物男が侵入　けが人はいないもよう（ニュース速報＋）
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/

西本願寺に刃物男、油まく　身柄確保、けが人なし（ニュース速報）
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1125631258/

129 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 17:13:57 ID:RDezexOH

職員、参拝者の方々にお怪我がなかったのは何よりでした。

130 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 17:28:55 ID:oCHouSVI

建造物侵入：重文の西本願寺阿弥陀堂で男が油まく　京都
http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20050902k0000e040087000c.html

毎日新聞　　2005年9月2日　16時50分

131 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 17:30:46 ID:2YjdBW8U

中央仏教学院：通信教育部の入学式に２２０人　／京都
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/kyoto/news/20050902ddlk26040403000c.html

毎日新聞　　2005年9月2日【鶴谷真】

132 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 18:09:02 ID:1kAN7fTX

仕事にならなかった

133 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 18:17:54 ID:NP943w38

右翼はカスだからな

134 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 18:32:20 ID:ZiXjxukW

左翼もカスの売国奴だしな

135 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 18:39:42 ID:p6kEA9Db

>>129
＞職員、参拝者
心配するなら参拝者、職員の順じゃねーの？

136 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 18:45:57 ID:MrvYEqJ0

参拝者に何もないのは当り前だろ。
職員はカラダを張って守っているはずだからな。

137 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 18:55:53 ID:A5gU+ZYh

指摘するのは可哀想だが、警備員のオジサンの意味って

138 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 19:31:47 ID:H8/0cvNw

警備員のオジサンは職員じゃなく、外部依託なのか？

139 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 19:36:13 ID:5SbVfqtu

本当に身体をはって御堂を守っているのは式務の人間。

140 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:04:09 ID:Hm1TwrWe

これほど単純な事件でも報道に差があるのだが

141 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:08:11 ID:RtkIEQDi

パニックだったんじゃね？

142 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:12:02 ID:trDQ6dt0

パニックにはならなかったとあるが

143 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:26:47 ID:52osqT20

パニックだったんだよ。記者が。

144 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:32:47 ID:0KBAsmNt

ぬるま湯記者クラブか

145 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:38:19 ID:P5Quumpg

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Kaede/3250/noriasa/mondai.htm#uyoku

146 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:41:42 ID:4JCXybe5

京都の暑さじゃ！京都の暑さの仕業じゃ！

147 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:45:20 ID:BJWf/PmZ

一般人の意識はこの程度
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/4
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/6
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/15
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/53
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/75
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/84
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/86

148 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:54:15 ID:B5XA2xku

>>147
それすごく２ちゃんの意識だから

149 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 20:56:14 ID:dsFK34MM

>>137
警備じゃなくて守衛だな。委託じゃなくて職員でしょ。

150 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 21:33:48 ID:e9FLMZao

>>117-131
少しウザいが乙と言っとく

151 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 21:35:49 ID:41W6Tbpx

京都新聞は「法要の最中」と報道しているが、
共同通信は「阿弥陀堂に参拝客はいなかった」と報道している。
本当はドッチ？

152 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 21:44:16 ID:2V0QeQIg

共同通信は間違い。毎日放送は参拝者にインタビューしている。

153 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 22:00:07 ID:F7SQQaza

さすが共同。脳内ソースか。サヨ教団に都合が悪い台詞は報道せず、か。

154 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 22:05:18 ID:Dn02CYPy

共同は電波配信社で、朝日と同じなの。

でね、
ネットでいじめられたからついカッとなってやった。有名なところならどこでも良かった。
火を付けるつもりはなかったけんど、あわてふためく坊主を見るのが面白かった。
今は、反省している。

と、いうところなんじゃないと思うの。
でも、ほんまもんの右翼なら東本願寺がターゲットなのに、例の街宣で相手を間違えちゃったと思うのね。
左翼にも右翼にも正しい浄土真宗の教えを伝えなければいけないわ、とおもうのね。

155 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 22:09:48 ID:Uw5Kxw3f

専属記者がいるのに毎日が遅かったのが意外。
罰としてちゃんと後追い記事書けよ。
それとも記者クラブが機能してないのか？

156 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 22:19:17 ID:hvFczqlh

>>130-131
危機一発だったね。
中仏入学式が一日遅かったら。。。

157 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 22:21:07 ID:Dn02CYPy

>>155

だからさぁ、朝日とか毎日とか。ついでに盛況新聞（面白き誤変換）とかさ、外部世界のあれこれをあげつらってもしょうがないよ。

だって彼らは正義なんだから、何を言ってもダメダさんだとおもうの。

158 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 22:27:32 ID:bSCyuL4m

>>154
辛口と皮肉を言わせれば宗門一かもしれん。

たしかにサヨク的言説がきついのは東。
運動家僧侶が逮捕されたりしてるし。
場所も近いし街宣で勘違いしたのか。

159 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 22:33:41 ID:Dxf+2g5N

街宣ってこれね。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/75

75 ：名無しさん＠６周年：2005/09/02(金) 15:44:27 ID:Jit1LBgA0
西本願寺は春頃から右翼の街宣車が押しかけて
何やら辞めさせられた役員？の名誉回復？とか
大声でがなりたてられて

　近　所　迷　惑　で　し　た

160 ：名無しさん＠３周年：2005/09/02(金) 22:48:35 ID:kHJm60qa

>>151
時間的に見て１０時半の永代経の開闢とかの時間。
参拝客はいなかっても願人はいたでしょう。

161 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 00:59:04 ID:1nJYW3oa

この犯人は、史上稀に見るほどひどい、文化財保護関係者にとってはひとつのマイルストーンとなるような歴史に残るものすごい、超級の馬鹿者だ。
もしも内陣に撒かれた石油に引火していたら（普通は引火する、今回はたまたま助かっただけ）主要部分の全焼は確実に不可避だった。
さらに！　この犯人によって内陣に投げつけられた金属製のネジ（犯人の持ち込み品）によって、なんと重文の御真影にたくさんの傷が付いたそうだ。
傷の位置は御真影の絵の部分にかかっているようだが、幸い、顔の部分は、ざっと確認した限りでは無傷らしい。
今後、本願寺はどのような対応をするのだろうか。
ここ京都でも、イスラエルなどのように、各寺院の入り口に金属探知器や石油探知機を設置するのが当たり前になっていくのだろうか。
そんなことは抜本的な対策にはなり得ないと思うのだが…。

162 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 01:16:13 ID:PR8zR/Ks

>>161
金属のネジ類って、それか・・・最悪すぎる。

163 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 01:21:58 ID:5cxXsh60

西本願寺阿弥陀堂に右翼の人が油をまいたという記事を見かけて
浄土真宗は靖国否定の立場？と質問しようかとこのスレを見たら宗派が多くて驚いた。
本願寺に西東があるのは知ってたけど一口に浄土真宗と言ってもいっぱいあるのね

164 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 03:02:53 ID:WLvwwhEP

>>163
真宗教団連合>>6は首相の靖国神社公式参拝に反対、が公式見解。
存在までは否定はしてないよ。

165 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 11:30:33 ID:ZmZWZ4wl

靖国信者はこのようなテロを起こすので、靖国神社には破防法を適用すべきです。

166 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 12:32:35 ID:9kmUBH/D

自称右翼には在日とか同和の人が多いんだけど。
飼い犬に噛まれたようなもんか。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Kaede/3250/noriasa/mondai.htm#uyoku

167 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 12:57:03 ID:3bKvIob3

◎西本願寺に刃物男、重文に油まく　靖国に対する態度非難
２日午前１０時４０分ごろ、京都市下京区の西本願寺から、国の重要文化財の総御堂（そうみどう）に刃物を持った男が侵入し、灯油のようなものをまいたと、１１０番通報があった。
駆け付けた七条署員が男を取り押さえ、銃刀法違反と建造物侵入容疑で現行犯逮捕した。総御堂は世界文化遺産の指定区域内にあるが、被害はなかった。府警によると、男は侵入時に「門主に会わせろ。（西本願寺は）靖国に対する態度がなっとらん」などと言っていたという。

調べでは、逮捕されたのは大阪市福島区野田、北崎勝史容疑者（２８）。北崎容疑者は赤いプラスチックのタンク（４リットル）二つと包丁（刃渡り２０センチ）、ガスボンベ４本などを持って総御堂に侵入。
タンクに入っていた灯油と見られる油を畳にまいたという。紺の戦闘服を着ており、右翼団体に所属していると見られる。総御堂では法要が行われており、約２０人の門徒らがいたが、けがはなかった。

浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）や真宗大谷派（本山・東本願寺）など真宗の１０の宗派でつくる真宗教団連合は、首相が靖国神社に公式参拝することに反対し、今年７月には小泉首相に、
「靖国神社は国家神道体制のもと戦争を正当化し、国家に尽くして戦った戦没者を英霊として祀（まつ）り、国家が国民に対する戦争責任を回避するための政治的な機能を果たしてきている特異な一宗教施設であります」
などとして、首相参拝は日本国憲法に反するという趣旨の要請文を送った。
また、０２年夏には、西本願寺の武野以徳前総長らが「新しい国立追悼施設をつくる会」を発足させている。

西本願寺は、９４年に境内の大部分が世界文化遺産に登録された。総御堂の本来の名称は阿弥陀堂だが、現在修復中の御影堂から親鸞の木像が移されており、いまは総御堂と称している。
堂内には中央に阿弥陀如来の木像、左右にインド・中国・日本の念仏の祖師七師と聖徳太子の影像が安置されている。

168 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 12:57:33 ID:3bKvIob3

●堂内の半分に油　灯明あわや引火

男が灯油をまき、灯（あか）りの火が落ちた。一つ間違えば世界遺産に取り返しの付かない被害が出るところだった。

北崎勝史容疑者（２８）は総御堂で行われていた法要中にタンクを手にして侵入した。７５畳敷きの堂内の約半分に灯油のようなものをまいた。菜種油のあかりがともった皿も払い落としたが、落ちた瞬間に消えて、引火はかろうじて免れた。

建物に被害はなかったという。北崎容疑者は「ワー、ワー」とわめいていたが、警察官らに取り押さえられた。

法要の場にいた兵庫県加古川市の女性は「急に男が訳の分からないことを言って入ってきて、灯油をまき、火をつけるぞと叫んだ。総御堂内には２０人ほどいたが、みんな逃げた。怖かった」と語った。

僧侶の一人は「入り口に守衛もいて警戒していたのに、残念です。このような恐ろしいことが起きてしまって、一般の参拝客らに申し訳ない」と話していた。
西本願寺職員の１人は「色々な思想信条があると思うが、まさか暴力に訴えるとは」と話した。
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200509020023.html

169 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 12:58:28 ID:3bKvIob3

◎西本願寺、男が灯油？まき立てこもる　府警が現行犯逮捕
２日午前１０時４０分ごろ、京都市下京区の西本願寺から、国の重要文化財の総御堂（そうみどう）に刃物を持った男が侵入し、灯油のようなものをまいたと、１１０番通報があった。駆け付けた七条署員が男を取り押さえ、銃刀法違反と建造物侵入容疑で現行犯逮捕した。
総御堂は世界文化遺産の指定区域内にあるが、被害はなかった。府警によると、男は侵入時に「門主に会わせろ。（西本願寺は）靖国に対する態度がなっとらん」などと言っていたという。

調べでは、逮捕されたのは大阪市福島区野田、北崎勝史容疑者（２８）。北崎容疑者は赤いプラスチックのタンク（４リットル）二つと包丁（刃渡り２０センチ）、ガスボンベ４本などを持って総御堂に侵入。
タンクに入っていた灯油と見られる油を畳にまいたという。紺の戦闘服を着ており、右翼団体に所属していると見られる。総御堂では法要が行われており、約２０人の門徒らがいたが、けがはなかった。

浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）や真宗大谷派（本山・東本願寺）など真宗の１０の宗派でつくる真宗教団連合は、首相が靖国神社に公式参拝することに反対し、今年７月には小泉首相に、
「靖国神社は国家神道体制のもと戦争を正当化し、国家に尽くして戦った戦没者を英霊として祀（まつ）り、国家が国民に対する戦争責任を回避するための政治的な機能を果たしてきている特異な一宗教施設であります」などとして、
首相参拝は日本国憲法に反するという趣旨の要請文を送った。
また、０２年夏には、西本願寺の武野以徳前総長らが「新しい国立追悼施設をつくる会」を発足させている。

西本願寺は、９４年に境内の大部分が世界文化遺産に登録された。総御堂の本来の名称は阿弥陀堂だが、現在修復中の御影堂から親鸞の木像が移されており、いまは総御堂と称している。
堂内には中央に阿弥陀如来の木像、左右にインド・中国・日本の念仏の祖師七師と聖徳太子の影像が安置されている。
http://www.asahi.com/national/update/0902/OSK200509020039.html

170 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 13:33:14 ID:ZmZWZ4wl

靖国信者って本当に恐ろしい。あんな宗教ははやく潰して欲しいものです。

171 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 15:11:27 ID:VVex9zwH

アルカイダとカトリーナをかけた川柳が掲載されたのだが朝日新聞不謹慎すぎだろ

【朝日新聞クオリティ】朝日川柳に、米国南部を襲った超大型ハリケーン「カトリーナ」のネタ★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125720757/

172 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 15:19:05 ID:XimTilPb

>>171
駄川柳をカキコするスレになってるｗ

173 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 15:22:11 ID:EeXqCF3L

ポリタンクを２個も持ち込まれたんだぞ？不自然だろ。
阿弥陀堂に入る前に声かけぐらいできなかったのか？

174 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 15:42:45 ID:7ZzR/uaE

>>170
「潰してもらいたい」、とはまるで他人事のようだね。君は乳幼児かな、少なくとも成人ではないだろう？

ところで、潰す、といっても色々考えられるけど、君が言ってるのは具体的にどういうことだい？

宗教法人としての靖国神社の認定を取り消すことが一番簡単なんだろうが、それとて非常に困難だろう。
靖国神社の建物など目に見える施設をぶっ潰すことは、もっと難しい。
そして、靖国神社が大切な宗教施設だと思ってしまう人々の心をなんとかすることは、不可能に近い。

そういう困難さを覚悟した上で、言っているのかな。

175 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 15:43:43 ID:9/IcULxx

金のなる木

176 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 15:47:47 ID:zKa//KO3

>>173
タンクは鞄に入っていたそうな

177 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 15:54:29 ID:7ZzR/uaE

>>173
なんや知らん、報道によっていろいろと情報が錯綜してるんですが、

犯人は、１８リットルのポリタンクを持ち込んだのか、４リットルの金属缶を持ち込んだのか、
数は１個だけなのか両手に２個なのか、はたまた４個持ち込んだのか…。

ぶちまけたのは外陣の畳の上なのか、内陣にもまいたのか。

須弥壇そのもの（たぶん文化財指定）、前卓そのもの（文化財かも）、
ご門主の経机（これは文化財ではないはず）などが蹴られて破損したのは確定らしいですが。

いま阿弥陀堂に行くと、内陣で修復作業が始まっていて、普段見えない部分が一部露出しているようですよ。
時間のある方はお参りに行って、真宗門徒の歴史の重みや昔の人の心意気をいまいちど感じて、いろいろ考えてきてはいかがでしょうか。
少なくとも、こんな大事件の翌日なのに通常通りお堂を開放してくれる本山職員には感謝しています。普段はまったく感謝してないけど。

178 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 15:56:23 ID:DNoWNS2a

本堂って事は聖徳太子像や亀山天皇像が置いてあるじゃん。
本物の右翼が聖徳太子像や亀山天皇像に油を撒くか？
いや、原理主義なら仏教を信仰した天皇の像なんかは燃やしても良いとか？

179 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:02:10 ID:7ZzR/uaE

>>176
暴走族みたいな刺繍の入った、いかにも右翼団体という服を着ていたそうですよ。
それだけの理由で入場をお断りするのは難しいのでしょう。
それはわかります。
本山職員の仕事は、たくさんの人にお参りしてもらうことですから、闇雲に追い出すような真似は出来ない。

しかし、いくら何でも、しらすの職員同士、警備員同士で無線を使って連絡を取り合いマークする、追跡する、警戒する、
という程度の対応は可能だったはずだし、すべきだったのでは。

180 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:03:49 ID:zKa//KO3

>>177
４リットル２つだそうだ。>>126

>>178
右翼と言っても>>166なのじゃないの？

181 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:05:49 ID:7ZzR/uaE

>>178
そんな難しいこと、無職の２８歳男にはちょっと理解できないのでは・・。

たぶん、細木数子のテレビ番組を教養番組だと思って視聴しているバァさんと同じくらいの知的レベルでしょう。

182 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:10:00 ID:zKa//KO3

>>179
その通りだと思う。警戒対応はすべきだったと思う。

しかし平和ボケしていたから、そこまで気が回らなかったんじゃないかと思う。
逆に靖国神社なら左翼団体のデモなどで不慮の事態に対応する能力が養われていた
のではないかと思う。

183 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:13:47 ID:ButCilhi

本山警備員は靖国神社へ研修に行け、か。皮肉だな。

184 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:24:19 ID:bvxEgze1

東本願寺や清水寺も警戒強化　西本願寺の包丁男侵入事件
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005090200206&genre=C4&area=K10
>宗派役員は「灯油を持ち込むこと自体あってはならない」と憤る。
>不二川公勝総長も「断じて許される行為ではない」との談話を出した。

京都新聞　　2005年9月2日(金)

185 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:25:51 ID:bvxEgze1

「抗議するつもりだった」　西本願寺侵入事件の包丁男
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005090200205&genre=C1&area=K10

京都新聞　　2005年9月3日(土)

186 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:27:48 ID:bvxEgze1

本山総御堂（阿弥陀堂）不法侵入事件に対する不二川総長の談話
http://www.hongwanji.or.jp/2005/info2005/20050902_info1.htm

浄土真宗本願寺派本願寺(総長　不二川公勝)　　平成17年9月2日登録

187 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 16:55:30 ID:7OjXlrt0

>>184
＞灯油を持ち込むこと自体あってはならない

はあ？そういう問題じゃないだろ？

188 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 17:04:50 ID:Al6hUpO+

>>184
某役員様。それではガソリンならいいのですか？
ガソリンを持ち込まれていたら爆発していただろう、と
ニュース速報のスレに書かれていたのですが。

189 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 17:09:33 ID:zfECoeb5

>>181
http://www1.ocn.ne.jp/~h100prs/party/sannka-kakukai.htm
無職じゃなくて
神職らしいよ、

同姓同名じゃなければ、ね。

190 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 17:22:52 ID:PR8zR/Ks

優しい宗派だねぇ、被害を受けた側なのに。
おらは本山側に同情するね、刃物持っている相手に
命張れってのは無理がある。

各末寺の住職責任で、門徒証明でも発行しますか？
持っていればフリーパスOR軽いチェック。
持っていなければ徹底的にボディーチェック。

191 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 17:37:24 ID:eLXjiqFy

この事件も「非差別者の悲しみ」として糾弾対象になります。

もちろん某会の人々は犯人擁護のために法廷闘争を開始します。

192 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 17:46:56 ID:/UI8Y6/L

17 ：番組の途中ですが名無しです：2005/09/02(金) 14:16:32 ID:f2fGc1v20

西本願寺というと発掘された遺骨を鑑定もしないで住職が「強制連行された朝鮮人の遺骨だ」と
発表し左翼にさんざん利用されたがその後「思いこみだけであんな事を言ってしまったが
朝鮮人の遺骨だという証拠はありませんでした」と恥ずかしい謝罪をしたあの西本願寺ですか？

31 ：番組の途中ですが名無しです：2005/09/03(土) 16:38:25 ID:BrUz+MuYO
本願寺の本堂って事は聖徳太子像や亀山天皇像が有るよな。
本物の右翼が聖徳太子像や亀山天皇像に油を撒くか？
いや、原理主義なら仏教を信仰した天皇像なんて燃やしても良いとか？
あと門主の大谷家って華族だし天皇家の親戚関係に有るよな。
この問題は門主の大谷家では無く、左翼系の坊主が主導してる事なんだけど。

35 ：番組の途中ですが名無しです：2005/09/03(土) 16:43:00 ID:BrUz+MuYO
>>23
神主は自称で本物の神社の神主では無い。法制度で決められて無いから、神主だろうが神父だろうが牧師だろうが自由に名乗れる。
>>30
勤皇どころか、天皇家の親戚。と言うか、華族。と言うか、貴族院議長も努めた名門。
これは、門主は関係無いはずなのに。保守系門徒は靖国支持だしね。
内局などの一部、活動左翼坊主が反靖国で権力の無い門主に文句を言っても無駄なのに。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1125631258/

193 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 17:49:26 ID:/UI8Y6/L

53 ：名無しさん＠６周年：2005/09/02(金) 14:40:34 ID:7e5pWlOa0
カワタの総本山に職業右翼の「北」崎かい。

104 ：名無しさん＠６周年：2005/09/02(金) 18:43:09 ID:PHxlcv5i0
ねえねえ、どうして右翼を名乗ったら、すぐに名前が報道されるのに
官邸に突っ込んだ50歳主婦の名前は出ないんですか。

105 ：名無しさん＠６周年：2005/09/02(金) 18:51:37 ID:WE9OLKDj0
右翼団体の構成員とはよくきくが、
中核派の構成員とはあまりきかない。なんでだろ～♪

107 ：名無しさん＠６周年：2005/09/02(金) 19:18:18 ID:rRyeroV/0
>>104
キチガイ認定されたからだろ？

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/

194 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 17:50:58 ID:/UI8Y6/L

116 ：名無しさん＠６周年：2005/09/02(金) 21:15:28 ID:B0D3JBxv0
>>115
当然だよ、こんな奴だよｗｗｗｗ

127 名無しさん＠６周年 New! 2005/09/02(金) 20:56:27 ID:CSepSXA20
調べでは、男は、自称右翼構成員北崎勝史容疑者（２８）（大阪市福島区）で、「西本願寺の靖国問題に対する姿勢が気に食わない」などと話していたという。
↓

42 ：名無しさん＠６周年：2005/09/02(金) 19:20:21 ID:rRyeroV/0
ネットで調べた結果

・「教育再生地方議員百人と市民の会」につくる会のメンバーとともに名を連ねている。

自らの立場を神職(神主？)としている。
ttp://www1.ocn.ne.jp/~h100prs/party/sannka-kakukai.htm

大体、市民の会に属してる自称右翼なんて、在日朝鮮人そのものじゃんｗ
最近、マスコミは在日朝鮮人を必ずこの肩書きで紹介してるから、この情報はガチｗｗｗ

在日朝鮮人の犯罪を庇い過ぎて、逆に在日朝鮮人のレッテル貼りになってるマスゴミｷﾞｶﾞﾜﾛｽ！

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/

195 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 17:54:29 ID:GlUvAjps

>>178
そんなもん置いてません。

196 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 18:00:53 ID:eglWjmJ4

いろいろな報道を見ると
http://www.hongwanji.or.jp/2002/info2002/2002-04-22if.htm
が原因かと。

197 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 18:11:44 ID:5G3DV+kV

マゾ教団は・・・もう嫌

198 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 18:18:50 ID:V8XKI8mO

基幹運動がマゾなだけです

199 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 18:27:21 ID:mbTC7iyC

西本願寺油まき事件：畳６０枚敷き替え、法要は通常通り　／京都
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/kyoto/news/20050903ddlk26040480000c.html

毎日新聞　　2005年9月3日　【鶴谷真】

200 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 18:42:24 ID:DNoWNS2a

>>189
自称だろ。神職なんて法的存在しゃ無いから自称で名乗れるし。
牧師なんかも自称で名乗れる。(法律で決められてるわけでは無いので)
神社に勤めて無いから「無職」なんでしょ。

201 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 19:04:29 ID:PR8zR/Ks

末寺の住職としては、正直、念仏弾圧が始まったクラスの衝撃ですわ。

犯人が右翼であろうが左翼であろうが、靖国派であろうが批判派で
あろうが、神職であろうが無かろうが、本山の本堂を燃やす、あるいは
破壊しようとした事件が起こったには違いない。

靖国神社や首相官邸あたりからのコメントって出ている？
靖国神社や首相参拝が関係した事件であれば、通常、表面上だけでも
「無関係」なり「あってはならないこと」として犯人を批判すべきなのに、
そちらの方面からの声は聞こえず、逆に本山側がコメントしている。

２ちゃんやここの論調は知っているが、かなり恐いことだと思うぞ。

202 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 19:15:05 ID:n+nf8OO4

もうすぐ国が消滅するんだからどうでも良いじゃないか。

203 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 19:35:08 ID:7ZzR/uaE

>>190
今回の犯人も先祖代々門徒だった可能性がありますよ。
熱心な人は減っていますが、それでも近畿は門徒が多いですから…。

204 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 19:50:54 ID:DNoWNS2a

>>195
昔、本願寺に行った時に聖徳太子の絵像を見たよ。
亀山天皇について説明された時に見たような気が・・・
家は父方が真宗でさらに父方の父方(祖父)が本願寺派で父方の母方(祖母の本家)が大谷派で、さらに親戚には高田派など５派に別れてて色々回ってるが確かに見た。
>>201
念仏弾圧・・・そう言えば、爺ちゃんから隠れ念仏について色々と教えて貰ったよ。
今、弾圧があっても隠れ念仏するような熱心な人は居るかな？

205 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 19:59:46 ID:DNoWNS2a

>>204だけど色々、真宗各派の寺院を回ってるから勘違いか？
聖徳太子の絵像を確かに見たはずなんだがな？
勘違いか？
前に他の人のネットの書き込みでも見たんだが。。。

206 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 20:05:15 ID:n+nf8OO4

>>204
あほ？
絵像は置くというの？絵像は掛けるとか奉懸するという。
178は置いてあるって書いてるやんけ！
亀山天皇の御影は亀山天皇聖忌法要の日中（観経作法）だけ奉懸して
その絵像の前を通りすぎるときに蹲踞で歩いて行道するという滑稽な法要（ｗ
如常で奉懸されてるのは上宮太子だけ。ゆえに178もアホ（ｗ

207 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 20:07:13 ID:n+nf8OO4

178は他のスレをコピペしたようだな。置くとか安置するのは木像など。

208 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 20:43:43 ID:p+BwoDmh

>>192とか>>200とか
犯人が「神職」だとすることを、
やたら「自称だ」と強調する連中がいるが、
何か根拠でもあるのか？

マスコミ報道でも
「職業不詳で自称、右翼団体の構成員」としか出ていなのに
なにか否定するソースでもあるのかな？
神職資格をもつ者の名簿やデータベースでチェックしたとか。

それとも「神職」であって欲しくないだけなのかな？

209 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 21:34:52 ID:MPnMAbTD

>>208
神職のソースはこれらしい
http://www1.ocn.ne.jp/~h100prs/party/sannka-kakukai.htm

210 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 21:37:13 ID:MPnMAbTD

>>205
お東の天牌などと勘違いしてない？

211 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 22:05:06 ID:9BeJYbAy

>>182
次の日に平常通りに法要ができたという事は
一応対処能力があるって事では？

212 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 22:22:16 ID:XINNiYFq

>>201
官邸に突っ込んだ主婦の事件も似たような性格の事件だと思うけど
あの事件では政府からコメントが出てないよね？

213 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 22:37:10 ID:MqmTu2Ei

>>154 >>159
街宣で手を回していた宗会議員が原因って事になるな。

214 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 22:41:51 ID:ZmZWZ4wl

加害者は靖国信者。そして宗教的な理由でこんなテロを起こした。なのに靖国神社は謝罪の一つもしない。オウム以下だな。

215 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 23:05:07 ID:p+BwoDmh

>>213
えっ！
「宗会議員が原因」って、今回の事件のこと？
詳細きぼーん！！

216 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 23:06:33 ID:aut8kEuQ

>>211
仏具の如常の替えぐらいはある。
あと、畳や漆塗りの床にこぼれた油（余談だが輪灯の油を職員が床にこぼしたぐらいでも
始末書書かされると聞いた）は開明社と承仕さんが死ぬような思いで頑張ったからできたんだよ。

217 ：名無しさん＠３周年：2005/09/03(土) 23:11:08 ID:aut8kEuQ

>>215
5～7年位前に右翼が来てたのとゴッチャにしてると思われ。

218 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 00:03:01 ID:Ljha8MtA

御真影に傷が付いたってマジ？

219 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 00:54:20 ID:QyFX7+5x

ＮＨＫは教会が壊れただけでチャリティーをするのに
本願寺が放火されそうになってもななーーんにも言わないのはなぜ？

日本のマスコミってキリスト教にのっとられてないか？
何で横浜の小さい教会が放火されたときにはあれだけ大々的なチャリティーをＮＨＫがやったんだろう？

１５００万円あつまって税金で２０００万円の補助がでても寄付金が全くないので立替不能だってさ

ちょっと考えるとすごくおかしくないか？

220 ：↑：2005/09/04(日) 01:29:20 ID:QyAZUY1A

こういう連中って、
「業界」での売名行為のために、
こんなことする奴も多いらしいから、
マスコミに大きく取り上げられるのは、
目的の一つってこともあるらしいよ。

だから大事にならない限り、
適当に無視するのも
いいんじゃないかな。

221 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 02:14:35 ID:Z/eUYzOt

２ちゃんで叩かれたので目をそらせようと彼らが自作自演・・・とか

222 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 03:45:56 ID:X/kVAQ8X

これでしばらくは街宣右翼も西本願寺周辺で仕事しずらくなる。
前代未聞の大顰蹙だもんな。
商売右翼の連中も「なんちゅうことさらすねん！」と思ってるんじゃない？

223 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 10:56:41 ID:mOTbs2KI

>>219
ニコライ堂の事？横浜聖公会？
あれらは、日本に与えた影響など文化的に価値が有るからしかたないよ。
一方、本願寺はただの古い建物だけで文化的な価値は無い。
本願寺への援助は政教分離違反です。

224 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 12:47:09 ID:dv6qBYpv

>>223
ブ左翼市ね！チョン市ね！！

225 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 12:54:02 ID:5AnQNjYT

釣りはスルーが鉄則です

226 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 13:56:42 ID:JcWMXDC8

>>213 >>215 >>217
＞宗会議員が原因
ってこれで勘違いしたんだろ。脳内補完だな。

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/28 12:53:12
今日、右翼団体の街宣車が三台、本山の周りをまわってましたが
何かあったんですか？

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/03/18 22:28:22
それは宗会会期中だったからだす
宗会中は必ず街宣車が走る

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/03/23(水) 22:31:11
街宣右翼と言っても国籍が日本じゃない奴らが多い訳だが

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108806221/

227 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 14:47:43 ID:ZAixXYDd

>>221
それはないよ。やりそうだけどｗ

228 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 15:54:17 ID:Uh1Wxkg1

>>212
これね。

【社会】首相官邸前で首切り
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1125368910/

73 ：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2005/08/30(火) 12:26:18
パスポートが見つかっているのにもかかわらず、出身地等が報道されていない

127 ：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2005/08/30(火) 14:23:11

旅券＝非日本国籍保有者
連立＝公明党と立場を違える身

総連系の在日朝鮮人ということが、こんなキーワードから解ります。

突っ込むとか飛び込むとか切る焼くはもともと半島の芸風だしね。

229 ：朝鮮人犯罪を正しく報道せよ！：2005/09/02(金) 13:48:11
今日、麹町警察に電凸しました。答えられる範囲でと言うことで、パスポートについて聞くと、「パスポートがあったから身元がわかりました」
と言う事でした。次に国籍について聞くと、とたんに態度がかわり、「うかつな事は言えない」「広報へ聞いて」とすぐにでも切りたい感じに。

で、広報0335814321に電凸。相手は広報の石井。何を聞いても「市民には一切教えない」の一点張り。しまいには「処分しますよ」「あなたに対処する」
といった脅しまでありました。逮捕してください、何と言う罪ですかというと、答えませんでした。ただ、捜査中であることはぼろっと言ってました。
今日の電凸で感じたことは、やはり女性は日本人ではない、警察にもかなりの圧力がかかっているということでした。あと、ネットに晒されるのも異様に嫌がってました。

警察にたいして圧力をかけられる組織を考えてみる。
・警察自身 → 女が幹部の親族だった → マスコミが黙る理由なし。
・現政権 → 今回の被害者本人 → 自作自演 → 同上
・朝鮮関連組織 → 織原譲二や世田谷一家惨殺事件などで圧力の存在は明白

すなわち、現状を説明するには警察とマスコミで利害関係が一致した組織が絡んでいる必要があるのではないか？

229 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 16:44:46 ID:ZQwyX4qF

基幹運動に反感を持っている真宗僧侶が金を払って放火を依頼したそうです。ここに書き込んでいた奴かもしれないですね。
ウヨ坊主マジ最悪。

230 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 16:57:08 ID:oEQ+rc5N

>>229
ヒント：虚偽の風説を流布

231 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 17:10:45 ID:CqIM8cJ7

>>229
何の放火事件の事ですか？

232 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 17:26:45 ID:sM7p868o

>>229
ソースは？

233 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 17:29:40 ID:++OWw3+P

>>229
おいおい、２チャンネルは司直の常時監視下にあります。
下手するとあんた逮捕されるよ！
ただでさえ今回大きな刑事事件になっているのだから。
もう駄目かもしれないから、今のうちにおいしい物食べた方が良いぞ！
南無阿弥陀仏

234 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 17:33:26 ID:U+izB9K/

>>229
わろすわろす

235 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 17:41:41 ID:RpaFZjNf

>>229
空気を読めよ。
御愁傷さま。

236 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 17:50:08 ID:+a33ySAC

>>229
警察へ通報したか？

237 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 17:55:26 ID:zOlYEfoL

>>229
市民の義務をはたせよ

238 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 18:41:33 ID:tGyv6QjD

>>229
貴重な情報ですが、警察へは？

239 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 18:46:51 ID:tGyv6QjD

>>229
おめでとう

240 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:10:40 ID:UgcioclG

>>229
嘘じゃないよな。嘘だったら大変な事になるぞ。

241 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:14:24 ID:ZQwyX4qF

いっぱい釣れて大変嬉しゅうございます！

242 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:16:34 ID:QyAZUY1A

なんかマッチポンプ臭いな。
ネタがネタだけにｗ

243 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:18:34 ID:GmsyJUOq

明日のお参りは今日にスライドさせていただいたので、
ちょっと本山まで行って来ます・・・俺、泣くかも(;_;

244 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:29:08 ID:Y9TT2Xd8

>>241
はいはいわろすわろす

245 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:34:04 ID:pwOYpvZb

>>243
思いきり泣いて来いよ。漏れらの分までな。

246 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:38:11 ID:++OWw3+P

>>241
もう遅いよ。
キミはネットの怖さを知らないね。
犯罪を起こして、ごめんなさいですむと思っているんだろうか。
過去の例を見ると、ネットに「ころす」と書いて「ごめんなさい」と謝っても逮捕されていますよ。
もうあなたは残念ながら立派な犯罪者です。
ご愁傷様！
一ヶ月後が楽しみです。警察は朝方５時にあなたを逮捕に来ますよ。

247 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:44:05 ID:G2b9ALAd

>>229
どこからその捜査情報を知ったんだ？

248 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:48:46 ID:NbZwq3yW

>>229
そういう情報を握っているということは
右　翼　の　シ　ン　パ　の方ですか？

249 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:51:16 ID:QyAZUY1A

なんか必死な連中、多いな。
なんでだろｗ

250 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:55:26 ID:jLjMt30c

ねえ、229が何の罪に当たるのでつか？

251 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 21:56:52 ID:dLKRpTKx

>>229
警察へ証言した時、他に喋るなと言われなかった？

252 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:01:11 ID:fmYSedaL

はいはいわろすわろす

253 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:01:59 ID:++OWw3+P

立派な犯罪です。
特にこのような大きな事件で嘘の情報は警察の捜査を妨害する事になります。
じっさいに２チャンネルでも中学生、高校生の軽い冗談でも補導されています。
大人はもちろん逮捕！！

http://www.i-mezzo.net/log/2004/11/22000025.html

254 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:02:51 ID:uVCIr3tE

>>229
反基幹運動を批判していると言う事は
あなたは基幹運動なのですね。

255 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:03:44 ID:jLjMt30c

>>253
で、被害者は誰？

256 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:06:58 ID:++OWw3+P

>>255
>>229の内容を見るともちろん被害者は本願寺ですね。

257 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:08:36 ID:MdWsrZjF

また微妙な釣り方をしてくれたもんだな。

258 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:09:38 ID:jLjMt30c

>>256
229が本願寺の信用毀損に当たるとはとても思えないんだけど。

259 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:11:44 ID:++OWw3+P

>>257
そうですね。どうせなら>>229の発言者が学生の冗談での補導で終わってほしいです。

しかしその発言者が大人で立場ある人なら・・・。カワイソ。

260 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:14:35 ID:QyAZUY1A

なんで必死なんだ？
なんで>>229を攻撃してるんだ？
よくわかんないな。

261 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:16:05 ID:++OWw3+P

>>258
この場合本願寺は被害者にもかかわらず、
その犯行の犯人が本願寺関係者であるかのごとくかかれている。
りっぱな刑法233条の「信用毀損」にあたります。

262 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:17:40 ID:jLjMt30c

>>261
そう？そう思うんなら、アンタ通報すればどう？

263 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:20:35 ID:YLb15I5k

七条署にも警察庁にも通報ページがない。
運営板を見ると警視庁でもいいという話なので警視庁の
通報フォームに書いちゃった。釣りとは知らずにスマンかった。

264 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:20:45 ID:++OWw3+P

>>260
これ以上犯罪者を増やさないためだよ。
前の方にも書いたが２チャンネルのipログは警察に筒抜けになっています。
特にこのようなときの冗談は言っては駄目です。
それではもう寝る時間。
おやすみ。

265 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:26:36 ID:QyAZUY1A

>>261
えっ？
>>229には「本願寺関係者」なんて書いてないよ。
「真宗坊主」とは書いてるけど。
まあ広い意味では「本願寺関係者」かもしれないけど
って、東西本願寺以外にも、真宗の坊主はいるじゃん！ｗ

>>264
趣旨には賛同するけど、>>229が犯罪者ってわけじゃないと思うんだけど。
犯罪者が誰かって書いてるだけで、
って言っても、誰も特定されてないから意味無いんだけどね。

なんか、わけわかんらなぁ。

266 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:31:42 ID:9t7lpQyY

>>265
基幹運動があるのは西。

267 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:39:12 ID:PFsqRS3X

靖国神社や右翼を悪者にしたてる印象工作が顕著なスレですね

268 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:43:19 ID:iQ8UD4Uz

この事件の遠因は基幹運動にある。
靖国問題で強硬な姿勢を見せなければ事件は起こっていない。

269 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:43:21 ID:QyAZUY1A

>>266
ああ、なるほど。
でも「反感を持ってる真宗僧侶」が、
なんで「本願寺関係者」って結論になっちゃうの？
基幹運動って本願寺がやってるんじゃないの？

よくわかんないなぁ。

270 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:51:11 ID:NQqTW8DT

>>216
畳を入れ換えたんじゃないの？
拭いただけなら匂いが取れないと思うんだけど。

271 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:52:07 ID:jLjMt30c

>>265
西の基幹運動に反感を持つ、他宗派の真宗僧侶ってのも普通にいると思うがな。

272 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:53:12 ID:jLjMt30c

あ、アンカーミス。>>226だ。

273 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 22:53:42 ID:jLjMt30c

>>266だ。うざくてすまん。

274 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:06:04 ID:qTlreUaZ

>>219
>日本のマスコミってキリスト教にのっとられてないか？
4日程前聖公会の牧師が女性に性的暴行を行って、其の公判が
出たのをNHKのニュースでやっていましたが、外の放送局も産経新聞
にも出ませんでした。
前は朝日新聞を取っていましたが、仏教特に本願寺関係のちょっとした
事でも大大的に悪意を持って報道し、其の反対にキリスト教に関しては
聖教新聞(キリスト教も同名)と見間違うほど、キリスト教の感動する様な記事
がたびたび出ていたので、産経新聞に変えたのですが、どの新聞も似
たり寄ったりです。
全てのマスコミはキリスト教と層化に乗っ取られている。

275 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:06:04 ID:GmsyJUOq

神仏板のageあらしと一緒じゃないの？

某３代目スレや某７代目スレを下げようと必死みたいだし。

276 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:13:07 ID:jLjMt30c

>>274
意外性がないからでしょう。
僧侶や教師・公務員は真面目なイメージがあるからこそ、悪いことをすれば大きく取り上げられる。
そう解釈すれば、腹も立たぬ。

277 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:28:17 ID:RtpodPB9

>>241
バラすのが遅いYO。本願寺にメールしちまった。ごめん。

278 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:36:57 ID:7uvcy0ao

>>270
たしかに60近く替えたようですが、それだけの畳を入れかえるのは誰でしょう？

279 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:40:33 ID:QyAZUY1A

畳屋さんじゃないの？

280 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:41:15 ID:RpaFZjNf

>>271
君の解釈によると被害者は「真宗僧侶」ということがいえる。
いずれにしても犯罪として京都府警が捜査するだろう。

281 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:42:05 ID:ApCCRTO6

またビミョーな荒れ方してんな

282 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:43:19 ID:7uvcy0ao

>>279
本願寺の畳は開明社メンバーのものです。
書いてることが分かりますか？

283 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:47:13 ID:0WSv8sm7

>>271
他派の内部組織なんか知らないだろ。

284 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:50:41 ID:QyAZUY1A

>>282
へぇ～。

でも、立派な畳職人に頼んだほうが、
後々いいよ。

285 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:53:20 ID:Ljha8MtA

うんうん。
開明社のメンバーは、与えられた特権相応によく働いた。
承仕たちも、日頃からド田舎の零細企業さながらの劣悪な労働条件に耐えて日々よくがんばっている。今回もよくやった。

286 ：名無しさん＠３周年：2005/09/04(日) 23:54:47 ID:UFMKCEW9

>>278
ああそうか

287 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 00:03:51 ID:wCwn9blk

>>185
公安が出て来たんだな。自称右翼団体のままか。
公安がからんで団体の確認が取れないなんて事はないから
在日・部落のエセ右翼だろうね。
今回も確認が取れている右翼団体は一斉ガサ入れだろうね。
鈴木邦男さんも右翼をやめたのに右翼系の事件と言うだけで
ガサ入れされると言ってたが、今回もか。（´･ω･）ｶﾜｲｿｽ

288 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 02:01:15 ID:JN32xw+Z

開明社って何か知らんヤツばっかりなのね（ｗ
開明社の中に畳屋さんがあるだろうが。

289 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 09:44:57 ID:KEUlNEqW

>>287
確認が取れても公表されるとは限らない

290 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 10:39:37 ID:1u4e3HlM

開明社知らんのかー。ド素人ばっかだな
ちなみに聞法の地階の食堂は開明亭だぞ。

291 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 11:12:40 ID:0ZRT314C

なんか神職とかあちこちコピペしてるやつが居るけどソースって有る？
国史学って有るけど東西本願寺を間違える香具師が国史学卒なの？
なんかソースが無いんだけど。

292 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 13:11:19 ID:sv2bdne9

どうでもええけど仕返しせぇへんのんか？

靖国なんかどうでもええやないか。
右翼がオミドウに放火しようとしたわけやろ。

いてまわんかえ。
なんやったら靖国燃やしたってもええねんぞ。

とりあえず御本山の周りで騒いどぉ右翼には
どうとでもシメシつけんといかんのんちゃう？

「俺らあんなことようしません」くらいの言質とらんと。

293 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 13:22:43 ID:g/J11BLr

>>292
あなたは、ガンバ大阪のチームやサポーターの皆さんに迷惑をかけているフーリガンの方ですか？

294 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 13:35:29 ID:sv2bdne9

>>293
大阪が世界の中心やと思てる辻本シンパ乙。

295 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 14:11:02 ID:n1q9l1+v

おいおい、
このスレでは
神職なんて勝手な自称
って散々書かれてたのに、
他のスレでは、
具体的に神道系大学の卒業年次や
最近まで大阪の神社で権禰宜をしてた
なんてかかれてる。

いったいどうなってるわけ？

296 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 14:11:03 ID:0ZRT314C

>>292
仏教徒として歴史を観たら、キリスト教の破壊の方が気にくわないですね。
サンピエトロ聖堂や日本の教会を破壊、放火するなら分かるけど・・・
破壊ならキリスト教会＞靖国神社ですね。
両方とも無くなれば一番ですが・・・

297 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 16:44:06 ID:xYYzowTo

>>291 , >>295
ソースなしで会話している点に注意。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108791517/608-

298 ：↑：2005/09/05(月) 17:11:19 ID:n1q9l1+v

そうなんだよね。
でも、勤務してた神社も
別表ってとこから遂に具体的に特定されてきたし、
大学時代の所属ゼミまで特定されようとしているｗ

どうなってるんだ？

299 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 17:18:44 ID:DQ406480

ソースは神道関係者が持ってる名簿とか？
それにしても団体名まで特定って・・・。
ソースを出(ry

300 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 17:57:21 ID:v1yOEnxl

教育再生地方議員百人と市民の会
http://www1.ocn.ne.jp/~h100prs/

↑の参加者－各界（一般）
http://www1.ocn.ne.jp/~h100prs/party/sannka-kakukai.htm

が神職のソース。

久保教授を支援する会
http://www2s.biglobe.ne.jp/~mizunoya/3.10.txt

に名前がある。

水屋神社ホームページ
http://www2s.biglobe.ne.jp/~mizunoya/

がトップページだがリンクはないようだ。

http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H12/1203/120304kubo-kenichi.html
http://www.ztv.ne.jp/mizuya/main/kubo/kubo.html
こういう事情で支援されているらしい。また解同かよ。

同姓同名でなければ神道関係なのは明白だが、
某有名神職養成大学の名前は出て来ない。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108791517/616
の「館友」は同窓会の事らしい↓
http://www.kogakkan-u.ac.jp/
上のスレでは仲間内だけに分かる会話をしているので部外者では分からない。

301 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 17:58:18 ID:v1yOEnxl

ネットにはない資料かもしれない。となればお手上げ。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1039954258/546-

302 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 18:00:35 ID:v1yOEnxl

誤爆って本当か。ソースは？
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108806221/847-

303 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 18:14:15 ID:aK7Wdz/t

>>295
神仏板には関係スレに異常な程貼られてる。逆に嘘っぽく感じて来た。

304 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 18:45:17 ID:0ZRT314C

関係無いけど、よく通る場所に神道系みたいな右翼団体と言うか思想団体と言うか教会と言うか、
訳分からん少し狂ってるのが在って、神主と言う指導役？が居るんだけど、
その神主と言うのは神道系大学で資格取った神主なのかな？
あと、教派神道や神道的新興宗教も教師職を神職とか神主とか言うね。
僧侶とか坊主とかはどうなんだろ？創価学会とかでも坊主とか僧侶とか名乗れるのかな？
創価なら未だしも新興宗教とか非法人でも住職とか僧籍とか坊さんとか名乗れるのかな？

305 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 19:04:49 ID:5NX3ZqdN

>>304
答えにくい聞き方するなよ。

＞その神主と言うのは神道系大学で資格取った神主なのかな？

とも限らない。自己養成か自称の可能性もある。

＞創価学会とかでも坊主とか僧侶とか名乗れるのかな？

草加には坊主はいない事になっている。

＞非法人でも住職とか僧籍とか坊さんとか名乗れるのかな？

名乗るだけならかまわんだろ。

神仏板で拾って来たのだが、坊主になれると主張するページ。
マトモそうなのもあるが、妙なのもある。坊主養成産業だな。
http://www.tibs.jp/
http://www.wao.or.jp/user/bonsan01/page/soryo.htm
http://www.kannon-in.or.jp/souryo.html
http://www.kasuisai.or.jp/ankyo.html
http://www.tokudo.jp/
http://soogoo.at.webry.info/200504/article_1.html

306 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 20:03:44 ID:DGjbiWBx

霊的ステージが高い師僧について修行しなければだめだ、
とか書いてあるのが神仏板だしなぁ。

307 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 20:10:28 ID:0ZRT314C

>>305
ありがとうございます。
そうか、自由なのか。草加も僧籍を作れば良いのにね。
でも、職業欄に僧侶とか神主とか本来無職でも自由に書いても良いなら信用力が・・・
レンタル店とか、何かの会員に成る時に、会員証を作るのに無職は格好悪いから、取り敢えず僧侶と書いとことか・・・

308 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 20:25:24 ID:E3GutyDb

嘘というか自称僧侶なら、どこの宗派ですか？とか突っ込んで聞かれたらバレるでしょ。
宗派に確認します、と言われたら終り。

309 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 21:25:09 ID:8ijw4yvD

>>308
ﾊｧ？宗派に属しない、フリーの僧侶っていっぱいいるでしょ？

310 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 21:30:31 ID:KEUlNEqW

宗派を自分で作る。これ最強。

311 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 21:48:07 ID:8ijw4yvD

>>310そうそう、寺や宗教法人の有無は関係無いしね。

312 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 21:50:00 ID:8ijw4yvD

ってか、兼業僧侶は職業欄に何て書いてる？

313 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 21:58:33 ID:S/g4Csmc

>>309
いない。巣にカエレ。

314 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 22:05:22 ID:JURyHbfH

ワンパターンの煽りは飽きた

315 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 22:22:31 ID:TzPd4wtY

また駄スレ化かよ

316 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 22:33:14 ID:unBq9WDZ

>>302
ソースはきっとこれだろう>>154

317 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 22:45:03 ID:8ijw4yvD

>>313
善光寺の僧侶とかは違うの？

318 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 22:55:42 ID:GnACYOLO

>>317
フリーの僧侶ではないわな

319 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 22:59:17 ID:8ijw4yvD

じゃあ、単立寺院の僧侶は？

320 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 23:00:50 ID:J4inRf2P

厨房が「風説を流布」するために頑張ってますな。
犯人の経歴はマスコミ報道を待つのが賢明。
まぁ犯人の経歴を知っても仕方がないのだが。

321 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 23:07:01 ID:u7vyamiZ

>>319
所属寺があるんならフリーにはならないでしょ

322 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 23:29:19 ID:6zejaLL2

現代の私度僧

323 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 23:38:30 ID:6zejaLL2

>>319
国語力がないなーと思うよ。厨房丸出しというか、行間を読もうや。
「宗派」の問題じゃないよ。
所属寺（または宗派、または宗教法人）もないのに
勝手に僧侶と自称してもバレるという話だろ？
お前さんが僧侶じゃないなら明日から僧侶と名乗って生きてみようや。
誰と会っても僧侶と名乗れよ。もちろん僧侶と会ってもな。
金融関係の書類から公式の書類に至るまですべて職業欄は「僧侶」だけな。

・・・意外とボロが出ないかもしれん・・・。

324 ：名無しさん＠３周年：2005/09/05(月) 23:49:28 ID:6LzObALV

>>288
>>290
ここに"わざわざ"書くようなヤツはド素人かド玄人かの二択。
説明がウザければ素人っぽいレスはスルー汁。釣りの可能性もあるしな。

325 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 00:00:24 ID:yI6CDNrf

>>323
探偵なんかに調査されたらバレますがな

326 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 00:17:37 ID:XG4hOrPX

同朋運動を続ける会 http://ondoubou.hp.infoseek.co.jp/ の会員の方々へ。

掲示板を見る限り在日朝鮮人の人達とか同和の人達の人権を守りたいようです。

「同朋運動の原点は差別の現実からのスタートです」から

必ず犯人を獄中から救い出すように運動してください。よろしくお願いします。

327 ：↑：2005/09/06(火) 00:28:21 ID:N2nuvzaN

?
意味不明

328 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 00:49:14 ID:IMYwwJOd

>>185
＞宗派は、今後も毅然（きぜん）とした態度で靖国問題での意見を表明していくべき

千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要の講演者ヤバス。防弾チョッキを持って行け。

329 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 00:58:14 ID:gZ9n8e2a

>>327
右翼はこれだからだろ
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Kaede/3250/noriasa/mondai.htm#uyoku

330 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 01:23:05 ID:onGjjweK

住所が変わったのに気づいた香具師がいる
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1125629361/141-142

331 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 01:33:35 ID:UrezGjde

なにこれ？

332 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 01:35:28 ID:A8oOe52g

職業欄に「僧侶」って記すような馬鹿はいないよ。
僧侶ってのは社会的身分であって職業じゃない。
剣道の先生が職業欄に「剣道家」と書くか？
専業僧侶が仕事を問われれば「団体職員」が普通だろ。
フリーの立場で職業を「僧侶」と名乗っているのなら、
実際上そいつは「無職」あるいは「自由業」である。
肩書きで人物を判断するのも愚かだが誤魔化しはよくない。

333 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 01:35:39 ID:UrezGjde

みんなひまなのねぇ。

御本山が炎上しても、すわ大変と布団に水をかけ、屋根に登って御本山の方角へ
布団を振る門徒はいなくなりましたのですの。

「たとひ一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして」という
思想は時代遅れなのですの。

そしてね、ですの。時代遅れの坊主稼業でしか生きていく道はないのよという、
坊主に生まれたあなた方は、人の不幸をどのように糊塗するかという道しかない
のですの。もちろん幸/不幸という概念は、あなたの心の描き出すあなたの妄念
に過ぎないのだけど、その妄念ゆえに迷うのが本願寺派の門徒なのですの。

本山が燃えようが、デニケンのブラックホールに吸い込まれようが、御開山説
かれた書物を指針として名号を称えるのが門徒なのですの。書を捨て街に出よう
なのですのよ。今宵のワインはちょっとアルコールが強いのかしら、酔ったみたい。
いろいろとカキコしてごめんね。

334 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 08:05:20 ID:abBSxBDi

小人閑居して不善を為す。

335 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 08:10:06 ID:4tzB3pEC

>>332
おれは職業欄に「僧侶」と書いてるし、それが多数派と思う。
私立高校の先生が職業欄に「団体職員」と書かずに「教師」と書くのと同じ。

336 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 10:04:31 ID:LQJL7ib3

>>332
事件を起こした僧侶は必ず「住職」とか「僧侶」とか「元僧侶」と新聞に載りますよ。
牧師や僧侶の事件が多いのか？最近よく見ますね。

337 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 11:26:04 ID:k/fsduDj

>>320
続報はたぶん無いよ。
今は選挙やらハリケーンやらばかりだからスルーされる。

338 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 12:16:08 ID:4tzB3pEC

>>336
「元僧侶」は新聞で見たこと無いが、事件起こすと僧籍剥奪される宗派でもあるのかな？

339 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 14:57:10 ID:bYLr9Twy

>>333
> 本山が燃えようが
たしかにそのような門徒像は理想だとは思うが少しヒクな。

それほど強い意志を持った門徒は不自然な感じがする。
妙好人とも雰囲気が違うしなぁ。

御本山の方角へ布団を振る門徒＝カトリック
書物を指針として名号を称える門徒＝プロテスタント
って感じか。

340 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 16:55:47 ID:fl5WzCGH

本山に行って来ましたが、何事もなく、
今まで見てきたとおりの本堂がそこにありました。

大変だったろうなぁ・・・関係者の方々、お疲れ様でした。

341 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 17:20:50 ID:7m6bvGeC

>>340
報告乙

342 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 18:02:53 ID:tklH7gYd

>>333
ひまをさいてきてますよ

343 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 22:38:29 ID:H/HJy7oS

本当にどうにかしたいのならMLBのように分配制にしなければ大きいところだけ残って
小さいところはいずれ消えて無くなる。

344 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 23:00:54 ID:EWBSf3f+

誤爆？

345 ：名無しさん＠３周年：2005/09/06(火) 23:14:22 ID:0OV3+PoA

　　∧＿∧ 　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　（　　　　）　　＜　御堂に放火？ぐんくつのあしおとがする・・・・・
　　（　Ｏ　）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　│ │ │
　　（＿（_＿）

　　∧＿∧ 　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　(　`･ω･´) 彡＜　危険思想はお前だ！
　 (m9　　　つ　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　.人　Ｙ　彡
　　レ'（＿）

　　　┏━━━━━━━━┓
　　　┃　　 ∧＿∧..　　　　 ┃
　　　┃　　(　´･ω･`).　　　 ┃
　　∧＿∧ (m9　　つ. ..　　┃
　　（　　　　）人　Ｙ　　　 ┃
　　(　O　　つ '（＿）. 　　　┃
　　ノ　 ,イ━━━━━━━┛
　レ-'（＿）

346 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 02:59:10 ID:si7zbxk0

コラコラ、めっ。

軍靴の響きという左翼愛好表現はビジュアルな感情を勘定に入れた表現なのですの。

前衛は言葉と論理によってインテリを従え、感情によって民衆を煽動するのですのよ。

民衆は既存の権威に対抗する権威として共産主義を選択しただけなのですの。ご飯を食べさせてくれるなら政治なんて何でもいいのですのよ。

カトリックという名の伝統を主とする普遍主義に対して、ゴルァ！！、わいらにも分け前寄越さんかいと下寺のボンズがはじめたのがプロテスト(文句をいう)という毛唐のいう宗教改革ですのよ。

でもね、日本では鎌倉時代にそんな暇つぶしは完了していたりするのですの。カソちゃんやプロちゃんを基準としてしか宗教を語れなくなった日本人はさみしいと思うのね。

AAをコピーした ID:0OV3+PoA君。あなたが振り向いたら何がみえるのかと思うのですの。

347 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 12:04:02 ID:4Sl7Jn9r

９月６日付「中外日報」より

　北崎容疑者は平成十二年四月まで大阪市天王寺区の神社の権禰宜。「右翼活動で神社に迷惑をかけたくないため」と神職を辞めた。
　同容疑者を知る神社関係者は、靖国神社への本願寺派の姿勢を犯行の動機としていることについて「いちばん迷惑をこうむったのは靖国神社」と厳しい口調で憤慨。
　この関係者らによれば、北崎容疑者は、神道系の大学に在学中から右翼活動に傾倒、権禰宜奉職中も街宣車に乗り活動をしており、宮司から活動をやめなければ神職を辞めるように再三注意されていたという。
　ただ、普段は「目立たぬ存在」で、「戦闘服を着ると人が変わったように活発になった」という。「皇心会」代表を名乗っているが、同会は北崎容疑者が一人で立ち上げた団体のようだ。

348 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 14:32:21 ID:HPP+RXVG

>>347
GJ

349 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 15:22:05 ID:VHso0yx5

煽るつもりはないけれど・・・
「いちばん迷惑をこうむったのは靖国神社」
か・・・

350 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 16:34:09 ID:FTp7MgBY

テレビではやったのか？なんか全国放送になってないような

351 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 16:43:11 ID:0y7Cyvbf

>>350
まったくだ。
誰が考えても、
危うく放火されそうになり、
畳60枚やら備品やらを壊されて交換した
本願寺が一番迷惑を被ったのは
あきらか。

352 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 17:55:15 ID:seu/ftcG

>>350
当日はニュース映像が流れた >>121-122（動画は数時間で消えた）
それだけ

353 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 19:52:47 ID:VHso0yx5

何かすっごい鬱思考になるが、
ちょっと２ちゃんを軽視しすぎていた。＜私

もっと早期に対応できていれば・・・なんか悔しい。

354 ：345：2005/09/07(水) 20:22:13 ID:rsCQUYg9

>>346
これが見えた

∧＿∧
（´∀｀）＜オマエモナー

355 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 20:41:47 ID:Q/wUpsE4

やっぱ念仏は鬱になる・・。

356 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 20:45:08 ID:YKQYxLNj

>>354
さいたま！じゃなかったのかｗ

357 ：名無しさん＠３周年：2005/09/07(水) 21:39:02 ID:H4R4EIxW

「ロベカルじゃなくてごめんな」
http://www.soumu.metro.tokyo.jp/10jinken/tobira/persons/kaji.jpg

358 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 00:14:32 ID:nD5TCsgI

>>354
Pu～。
キミ、おもしろいね。具象的なものにしか感性が刺激されない体質なのかなのですの。
それとも脊髄反射で、蛙の足にボルタ電池の電極を刺して神経細胞のはたらきを実験しようと思ってるのなのですの。
お約束どうりのご返事でつまらないのですの。

>>355
あのね、喫茶店でコーヒーを頼むでしょ。そして、コーヒーが出てきたら「たなごころを合わせて」、南無阿弥陀仏と声に出してごらんなさいと思うのですの。
もしもね、コーヒーを運んできたおねえちゃんが怪訝な顔をしたら、宮沢賢治さんの

あらめの衣身にまとひ
城より城をへめぐりつ
上慢四衆の人ごとに
菩薩は礼をなしたまふ

われ汝等を尊敬す
敢て軽賤なさざるは
汝等作法せん故と
菩薩は礼をなしたまふ

の句を開陳すると、キミにも女性のファンができるかも知れないと思うのですのね。

359 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 01:07:06 ID:LI1NEJzt

>>353
＞早期に対応
何の話？今度の事件か？

360 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 03:28:31 ID:vk0ha7RZ

>>359
エデン時代からこの手の掲示板システムを利用していましたが、
なんつーか、一切ラインのない世界で遊んでいたと思ったら、
いつの間にか線引きが始まって、偏狭で窮屈な世界になっちゃった
ので、私はネットの底なし沼に何年も身を沈めていたのです。

近年、チラチラのぞき見ると「なんだ、そこそこちゃんとしてきたじゃん」
と、湖底から浮上して適当に遊び始めましたが、最近、宗教関係の
板を覗き驚愕、ぃゃーな世界を再びそこに発見したのです。

かの君も年齢やホームページを持っているらしい所から、
ウチの宗派の情報を集める時にここを利用して、ぃゃーな世界の
情報だけでウチの宗派・本山を理解していたかも知れません。

もし、ちゃんと情報発信していたなら・・・と、自惚れであっても
思わずにはいられないのです・・・

361 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 04:02:17 ID:hyvjW6jd

ぃやーでない世界が、この世のどこにあるってんだろう？

362 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 08:00:33 ID:Z5FLEMly

>>358
宮沢ちゃんは結局のところ、ナンマンダブの人だったん？
暗いよね。

363 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 08:48:54 ID:FvyEX8BA

>>362
宮沢賢治は法華経。

364 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 09:52:30 ID:3bVfiluT

鬱色メガネをかけて見ればどの世界も鬱に見える。
アカ色メガネをかけて見ればこの世界がアカく見える。

365 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 12:36:05 ID:SjlO1o9z

我が家が利用してるお寺（お墓有り）の宗派が
「真宗仏光寺派」というものらしいです。
浄土真宗にもさらに細かく派が分かれてると解釈していいのでしょうか？
真宗仏光寺派のスレを探したのですがHITしないのでこちらに書かせていただきました。
派が違っていても基本的な思想等は共通しているものなのでしょうか？
我が家が利用してるお寺は本山（？）が京都にあるとかで
寺の輪番さんも新しい人に代わってしまいました。
もともと浄土真宗は、サラリーマンのように「人事異動」なるものが存在してるんでしょうか？

366 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 12:50:07 ID:SjlO1o9z

＜365の補足＞
言葉が足りなくてｽﾐﾏｾﾝ。
今までの輪番さんは京都とこちら（東京）を行き来してたらしいのですが
今度の輪番さんはずっと新潟のお寺の方にいた方だそうです。
母も説明を受けたようですが
私のところのお寺は、輪番さん以外の住職さんは若い方（30代後半）が多いので、特例なのでは？と良くわからないようです。

367 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 15:08:44 ID:uePiGAva

>>366
あ～、あなたはおそらく別院の直檀さんですね。
輪番という職種は、文字通り輪番制ですので、いろんな僧侶（ただし別院勤務を許された者に限る）が交代で勤めることになっています。

本願寺派も仏光寺派も、根本は同じです。
開祖も同じ親鸞聖人、ご本尊も阿弥陀仏さま。

約800年間のうちにいろいろあって、寺院の組織が細かく枝分かれした結果こうなっています。
現在、浄土真宗には宗派が十派（真宗教団連合加盟の宗派が十派）あります。
詳しくは、真宗教団連合のサイトに概略が載っています。

真宗仏光寺派の本山仏光寺は、京都市内の中心部の、民家やマンション、小さなビルなどがひしめきあっている場所にあります。
基本的に、行けばいつでも中に入って、お参りすることが出来ます。

368 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 15:16:09 ID:0W4g8RuW

>>366
浄土真宗は、その歴史的経緯から現在では主要10派に分かれています。
http://www.shin.gr.jp/main.html
仏光寺派はその一つです
http://www.shin.gr.jp/shokai/204.html
http://www.bukkoji.or.jp/

浄土真宗の教義は、宗祖親鸞の教えをいただくものですから、
各派とも、核心は同じだと考えていいと思います。

さて、それぞれの宗派には、中心となるお寺（本山）があり、
その出張所として全国各地に「別院」があります。
この別院の住職は、本山（京都の仏光寺）の出張所なのですから、
本山の住職、つまり仏光寺派の門主が住職です。
しかし、門主が常に別院に在住することは出来ませんから、
その代理として宗派の役員が各地に派遣されてきます。
この別院の住職の代理のことを「輪番」と言います。
宗派の役員の主要なポストということで、
「輪番」という名前の如く、任期があり交代があります

ちなみに別院は、出張所なのですから、
通称では「築地本願寺」などと言っていますが
正式には「本願寺築地別院」と言います。
京都の本願寺の一部が東京築地にあるような感じです。

ちなみに仏光寺派の東京別院は、歴史的に特殊なものがあり、
別院にもかかわらず「西徳寺」という名前を持っているようです。
まあ、いろいろあるようですが・・・

369 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 15:25:39 ID:uePiGAva

「別院」とは、日本中の主要な都市に置かれている、いわば本山直轄の支店のようなもので、その地域での布教活動の拠点となる大きなお寺です。

別院には住職は常駐していません。
常時勤務しているのは、本山からそこの輪番をやりなさいと命じられて赴任した僧侶と、別院勤務を志願した若い僧侶、それに若干名の事務職員に、パートのおばちゃんですね。
別院の住職とは、その宗派の「ご門主さま」であり、仏光寺派の場合、ふだんは京都の本山にいます。

別院の輪番は、いわば支店の支店長のようなものです。
形式上、別院に関する全責任を負っているわけではないのです。もっとも、実務上は一般寺院の住職並みにいろいろと重い責任が伴いますが…。

全国の一般寺院（いわゆる普通のお寺）から、若い僧侶たちが別院勤務を志願しています。
あまりに志願者が多いので、現在は、試験によって選抜された成績優秀者が勤務しています。
（っていうのは建前で、各別院に、縁故採用のふざけた野郎がのさばっていて非常に困っています）

370 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 16:13:30 ID:Ci1mGWzx

私の田舍では大半の村人が浄土真宗。
でも浄土真宗という名前よりも一向宗という呼び方のほうが定着してるみたい。
地方によってはこういう事もあるのかな。

371 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 17:10:11 ID:nVDpmo1C

>>368
本願寺派の別院では独自の寺号を持つところはないんですか？
お東の井波別院は「瑞泉寺」っていうんですよね？

>>370
東京でも電話帳の広告なんかで

　　　浄土真宗　本願寺派　○○寺
　　　（一向宗）　（お西）

というのがあったりする。

372 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 17:22:07 ID:ykwwjgen

このスレの住人は優しかったんだな。ホッとした。

373 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 17:33:47 ID:0W4g8RuW

>>371
大谷派の別院には、瑞泉寺や「城端別院善徳寺」など、
寺号をもっているものが多いですね。

これは本願寺と歴史的に深い関係の地方の大きな寺院や道場を
そのまま別院にしたためでしょうね。

本願寺派の神戸別院も、昔は善福寺という寺院で
明治時代に門主の親族を住職に迎えて「別格別院」となり、
戦後、きちんと直属の「本願寺神戸別院」となったようです。
今では「神戸別院善福寺」などと呼ぶことはありませんね。

374 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 17:47:53 ID:XpwM5lBq

門徒ですが、阿弥陀一仏では有りません。
良いですか？駄目ですか？

375 ：365-366：2005/09/08(木) 18:23:36 ID:SjlO1o9z

真宗仏光寺派についての説明してくださった皆様、ありがとうございます。
少しずつですが「なるほどな～」と解った感じがします。

私事ですが、3年前鬱傾向に陥り、薬を服用しても気持ちが晴れない時期がありました。
「好きでこの世に生まれたわけじゃないのに」
「早く死にたい」
毎日がこの思いに駆られて辛い日々でした。
そんな中、元旦を向かえて早朝母に強制的に外に連れ出されて
お寺に連れて行かれました。
事情がわからず黙って流れに身をゆだねていると
輪番さんが出てきてお話をしてくださいました。
偶然かも知れないけど「命」についてお話してくれました。
自分が陥った状況が重なったせいか、輪番さんのお話がジンワリ心に染みていったのを覚えています。
当時「お寺＝とても寂しいイメージ」という固定概念を持っていたけど
私達家族以外にも檀家さんたちがたくさんいらっしゃり、意外な感じでした。
お話会に参加してから、「なんとかなる」と思えるようになり自殺願望も減っていきました。
カウンセラーや医者とは違う「命」のお話は、私にとって良かったと思います。

いずれ世代交代で私もお墓を守るときが来るので（一人っ子なので）、
これから少しずつお寺の方とのお付き合いや浄土真宗の勉強をしていこうと思います。
いつか又こちらのスレでお世話になるかもしれません。
そのときはどうぞヨロシクお願いいたします。

376 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 18:59:53 ID:WMbMc2GO

>>375
どういたしまして
じゅうぶんなおかまいもできませんが
いつでも来てくださいまし

377 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 19:19:53 ID:uePiGAva

>>374
「門徒」の定義によります。

378 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 21:09:57 ID:1GEAS4UX

漆に御遺骨を練り込んで作ったといううわさのあの像に3ヵ所もキズが付いてるんだって！
全国の住職宛？一般寺院宛？にお詫びを送るんだってさ。。。

379 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 21:27:17 ID:0s+y+wxN

(T-T

380 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 21:45:42 ID:0s+y+wxN

ttp://flash24.kyodo.co.jp/?MID=KCH&PG=STORY&NGID=soci&NWID=2005090801003370
(T-T

381 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 22:13:25 ID:juVJ9ebm

>>380
共同の配信ね。GJ!
京都新聞にも来てた↓

382 ：名無しさん＠３周年：2005/09/08(木) 22:14:24 ID:juVJ9ebm

ナット投げ御真影に傷　京都、西本願寺の灯油まき事件
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005090800242&genre=C4&area=K10

京都新聞　　2005年9月8日(木)

383 ：359：2005/09/08(木) 23:39:27 ID://FRXZjM

>>360
いまいち理解できないんだけど
お返事出来そうな所だけでも質問していい？

（１）＞宗教関係の板を覗き
　　　２ちゃんの「板」の意味？

（２）＞ぃゃーな世界の情報
　　　現実の宗派内闘争って意味？

（３）＞ここを利用して
　　　このスレ？

（４）＞ちゃんと情報発信していたなら
　　　２ちゃんでって意味？

真宗関係の他スレと比較してもこのスレはマトモなほうだから、
（荒しが入るのは別にして）けなされるのは可哀想だな、と思ったんで。

384 ：名無しさん＠３周年：2005/09/09(金) 00:39:01 ID:Q958Mg5/

泣きたくなったので、節談説教のページを読んでいました。
代々の御門徒が、どんな思いで骨肉の御影を守り続けていた
かを思うと、即、落涙モード・・・泣きたい方にはお勧め。

頭ではわかっているんですよ、南無阿弥陀仏がご本尊だって。
でも、御真影の前で法名をいただき、お得度も受けさせて
いただいたわけですから、個人的にも思いが色々と・・・

385 ：名無しさん＠３周年：2005/09/09(金) 00:51:04 ID:Y2T1i1E8

仏教美術の好きな私にとってはショックです。
神主が仏教の文化財を破壊したことをもうすこし報道しろ！！！

386 ：名無しさん＠３周年：2005/09/09(金) 01:00:14 ID:s/r4Drvq

http://www.geocities.jp/showahistory/history6/49c.html

当初は爆弾マニアの犯行と思われたが、
東アジア反日武装戦線「狼」と名乗るグループが後に三菱重工は「死肉を食らう日帝（日本帝国主義）の大黒柱」などと犯行声明を出し、
極左団体の犯行である事が明らかになった。
ハイジャック、山荘篭城、集団リンチ殺人、内ゲバ殺人、そして海外の空港での無差別殺戮と一般の日本国民から愛想をつかされた極左団体が、
遂にその兇刃を一般の国民に向けた瞬間であった。
過去の事件の数々は仲間内や対立セクト、海外での殺人などで、
全く縁もゆかりもない一般のサラリーマンやＯＬが無差別に惨殺されるのは三菱重工のテロが初めてであった。
三菱重工は軍需産業の企業だから狙ったという犯人の言い訳も、実際に犠牲になったのはその犯人の狙った三菱重工社員でない人ばかりで、
さらに後になって犯人らは爆破の８分前にも避難を呼びかける電話を三菱重工にかけたが切られたなどとしたが、
爆発現場の状態からしても８分前でも３分前でも被害に差が生じたとも思えない。
犯人側も予想していた以上の現場の惨劇で、世間の反感の物凄さに「弁明」せざるを得なくなったというのが実状だろう。
死者を出したくないのが本意だったというなら、初めから人が通らないような場所に仕掛けて、その威力だけを誇示すれば済む話で、
昼休みが終わる時間に玄関前で爆発させたというのでは、明らかに多数の人の殺傷を狙ったと見られても仕方がない話ではないか。

387 ：名無しさん＠３周年：2005/09/09(金) 01:51:23 ID:DQZMFaOa

>>359
答えるつもりはなかったのですが、泣いたら落ち着いて
きましたので、鬱モードのままお答えいたします。

１．そうです。
２．ぃぃぇ。ただし、右とか左とかレッテル貼りをして単純化しないと、
相手を理解できない、自分を確立できないようじゃだめ。青色青光
３．ぃぃぇ。可能性の問題です。
４．そうです。

んじゃ。

388 ：名無しさん＠３周年：2005/09/09(金) 19:55:47 ID:l4aLdSJt

京都・西本願寺侵入：親鸞「御真影」に傷も
http://www.mainichi-msn.co.jp/kansai/archive/news/2005/09/20050909ddn041040044000c.html

毎日新聞　　2005年9月9日　大阪朝刊　【鶴谷真】

肩書が変わってますね

389 ：名無しさん＠３周年：2005/09/09(金) 23:48:34 ID:02/Q637/

中核派と同じ主張で同調した運動をしている場合もレッテル貼りになるのかね

390 ：名無しさん＠３周年：2005/09/09(金) 23:57:36 ID:7z9Ow4Te

本願寺に放火しようとした人と同じ主張で同調した運動をしている場合もレッテル貼りになるのかね

391 ：名無しさん＠３周年：2005/09/10(土) 00:46:20 ID:HoLhwnae

一般的には右または左的主張をしただけでそのレッテルが貼られる罠。

右翼団体・左翼団体構成員に対してはレッテル貼りにはならない。
すでにレッテルがあるから。

392 ：名無しさん＠３周年：2005/09/10(土) 01:05:43 ID:N8xqt9tc

レッテル貼りする前に「人間」というレッテルを貼らないとね。

393 ：名無しさん＠３周年：2005/09/10(土) 01:23:39 ID:ItEOk0qQ

2chのスレをRSS配信してる外部サイトがあるな
http://phew.homeip.net/dir/search?p=%BE%F4%C5%DA%BF%BF%BD%A1%CB%DC%B4%EA%BB%FB%C7%C9&y=n&h=&c=psy.2ch%2B&path=

394 ：名無しさん＠３周年：2005/09/10(土) 01:56:58 ID:syN/qVDE

色即是空の色はレッテルと言っていいだろう。
凡夫はレッテルを貼らないと生きていけない。
レッテル貼りを否定したところで、別のレッテルを貼ってしまうだけのこと。

右翼団体の馬鹿ﾀﾚというレッテルを剥がしても…
惨めな人生を送って来たかわいそうな人とか…
自己実現に最大の価値を置く現代社会の犠牲者とか…
そういうレッテルを上張りするだけになるんじゃないかな。

395 ：名無しさん＠３周年：2005/09/10(土) 02:06:28 ID:uU897iuD

>>360 >>383 >>387
２ちゃんで情報発信て・・・むりぽ

396 ：名無しさん＠３周年：2005/09/10(土) 03:14:21 ID:N8xqt9tc

ぁー、なんか変にとらえられちゃったか。
レッテルを貼るな、という意味じゃないのよ・・・
この世は分別の世界だと言うことを理解していても
分別の仕方を「右と左」「善と悪」だけにしちゃだめよ、
単純化するにも程があるでしょ？と、いう、ごく普通のこと。

同じ貼るならまず「人間」という札を自分に貼ってみて、相手
にも貼ってみる。そこで「あれっ？」と考えることが念仏者なら
色々あると思う。

>>395
・・・わかっちゃいるんですがね・・・

397 ：名無しさん＠３周年：2005/09/10(土) 10:46:28 ID:EqsrbAWv

２ちゃん的には「平等」というカキコでさえ左翼というレッテルが貼られそう。

398 ：名無しさん＠３周年：2005/09/10(土) 15:55:37 ID:8Q9qkgEp

>>363
宮沢賢治の根底に流れていた精神は、ナンマンダブのこころ
だったのかな？に訂正。

399 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/10(土) 17:13:52 ID:u7UCc9Ut

左翼的用語ってあるじゃない？
そういう団体の中でしか通用しない用語ね。
右翼的用語は思い付かないけどあるんだろうね。
そういう言葉を聞くと左翼、右翼を意識するな。
ゲバ棒のゲバって何？みたいな。

400 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/10(土) 23:42:58 ID:cz6sNqlT

Gewalt

401 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 00:19:43 ID:/tD38cV8

>>398
[どんぐりと山猫]の童話の、一郎が語るお説教って、なんまんだぶつくさいんじゃないのとおもうの。
。

402 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 16:58:32 ID:rWyj7hy3

童謡のチューリップとかはどうなのかしら？
お説教で「青色青光・黄色黄光の世界ですね」
って聞いたことがあります。

403 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 17:50:34 ID:+bnV4oP+

>>399
ゲバルトの略。

右翼用語か。
愛国、愛国心、国体、国体護持、挺身、とか。
とっさには抽象的な名詞しか思いつかんなー。

404 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 17:52:36 ID:+bnV4oP+

>>402
どうなのかしら。
○かなぁ。×かなぁ。
えらいかなぁ。きもいかなぁ。
どうなのかしら。
こまるわ。
こういうことは本山できちっと決めてほしいわ。

405 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 18:07:26 ID:RHXrwExx

>>399
>>403
http://dic.yahoo.co.jp/bin/dsearch?p=%a5%b2%a5%d0%a5%eb%a5%c8&stype=0

406 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 18:10:23 ID:RHXrwExx

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B3%E7%BF%BC%E6%80%9D%E6%83%B3%E3%83%BB%E5%B7%A6%E7%BF%BC%E6%80%9D%E6%83%B3

407 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 21:16:56 ID:kHGq1F7t

やっぱ浄土宗は鬱になるよなー。

408 ：399：2005/09/11(日) 21:26:15 ID:Mbmylv4R

みんなお返事ありがとう。
wikipediaによると資本主義・自由主義・小さな政府　は右翼思想になるのか。
結局は革新か保守かって事だよな。

409 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 21:37:14 ID:OS/+NNhe

>>395-396
２ちゃんで情報発信するのは無理でも魅力的ではあるな。
誰もが知っていて誰もが来やすいサイトで
これだけ専門的な場所があるサイトはあまりない。

410 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 22:20:50 ID:+bnV4oP+

>>408
えーっと、相対的なものなので文脈で判断するしかないって書いてあるの読んだかなー？

411 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 00:37:12 ID:JKpdlQY9

選挙お疲れ様でした

412 ：399：2005/09/12(月) 00:43:44 ID:yfclIiql

>>410
読みましたよ。
ねじれが起こっているとしても
革新＝左翼
保守＝右翼
が基本形なんですよね。

413 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 00:50:24 ID:8NEwXdbM

奇妙な事に、護憲を主張してるのが共産・社民ら革新政党で
改憲しようと動いてるのが自民ら保守政党。
日本国憲法がアメリカに作られたものだから？

414 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 01:40:04 ID:jRCdo4La

憲法の前文はGHQ関係者の大学生の息子が夏休みに日本に遊びに来てて其奴が
作った文章が採用されたって聞いたことがある。

415 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 03:26:22 ID:fKhCEjuu

>聞いたことがある。

なんだよ、それｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

416 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 03:59:08 ID:6w46MvKC

>>413
憲法第九条を
「自衛の目的たるとを問わず、戦力の保持を禁止」
したものと解釈するなら、世界的にはかなり革新的だ。

日本は世界に先駆けて武力を放棄したのであり、
他国もいずれ九条を正しいものとして受け入れる。

と、こういう左翼視点から見れば、九条改憲は
歴史的必然への反動ということになる。

仏教敵視点から見て、九条が「正しく強い」かどうかは…
どうだろうね？

417 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 09:21:18 ID:hvbsxjfU

>>416
仏教的視点からは非武装・非暴力でしょう。

418 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 09:26:21 ID:CgNuCdE5

そろそろ社会学板あたりでやってくれよ。
せめてお念仏に絡める努力ぐらいしてくれ。

419 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 10:26:39 ID:+L3LEEQ1

僧侶が九条袈裟を着るなんてないのか。武子さんは九条だったが。

420 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 10:54:14 ID:2AG3NNhZ

>>415
> >聞いたことがある。
>
> なんだよ、それｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

日本語です。朝公は来ないで！！

421 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 15:29:35 ID:/PrP5/Ee

選挙の時本山が推薦する名簿が来るよな

422 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 16:45:11 ID:SFRf2yc0

>>419
御弟子（侍僧）が掲げ持つ箱には入ってるんだけどね。

423 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 17:05:55 ID:hBCKJTJm

本願寺に放火しようとした右翼な神道信者と同じ英霊信仰をしている真宗僧侶がいるのはこのスレですか？

424 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 17:09:27 ID:F+kP8PR9

>>423
お前通報されたんじゃなかったっけ？

425 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 20:34:10 ID:CgNuCdE5

五条袈裟はまだ良いとして、本金の七条袈裟は個人的に引くなぁ。
持った時にずっしり来ると「これ、いくらするんだ？」なんて思いながら
お手伝い。

426 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 22:44:02 ID:YlGTjDh6

>>417
>仏教的視点からは非武装・非暴力でしょう。

仏教的に非暴力主義は正しくだろうが、強いとは限らないと思う。
実際、インドの仏教はイスラムの暴力に息の根を止められ、
チベット僧も中国軍にずいぶん虐殺された。
しかし、それでも仏教は暴力を否定する。
それは他者からの虐殺や民族浄化などよりも、
非暴力に重要な価値を見いだしているからだろう。
仏教的価値観は他者からの暴力も甘受する。

この点で仏教の非暴力主義は、他者からの暴力を語らない
左翼の非武装中立主義と違うと思う。

では、真宗は？
本山は室町末期から戦国時代にかけて、超強力な武装勢力だったね。
で、それは現在の本山から黒歴史扱いされている。
仏教的視点から（あるいは左翼的視点から）見て誤った歴史であると見られるわけだ。

427 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 22:49:36 ID:wxiPSCOf

>>425

うちの寺のは、正絹・本金で１着４０万円程度のもの。それが夏冬１着ずつある。

新金（最近のはニッケル系の金属か？）だと、本金製品よりも、寿命がみじかい。
具体的に言うと、新金製品は、金色部分の黒ずみ（金ではないので空気に触れると錆びて変色する）、そして金色糸（金糸ではない）の切れ・垂れ下がりが発生しやすい。

夏冬二着セットで８０万円。
僧侶人生のうち、３０歳代～７０歳代までの約４０年間着ることになる。
当寺は、年間平均葬儀件数が１５件、プラス報恩講１回だから、１０年間で約１６０回着ることになる。
６０歳以降は次世代に譲る機会が増えるとしても、３０年間で約４８０回＋最期の１０年で２０回程度は着ることになるかな。

８０万円のものを合計５００回着用で、「１回あたり約１，６００円」というところか。

…意外と安い…。
うちの寺の七条袈裟は、寺院規模に対して、もしかすると安すぎるのだろうか…？

年間葬儀回数が半分でも一回３，２００円。
年間葬儀回数そのままで耐用年数を半分と考えても同じことになる。

もう少し儀式用の衣に金をかけた方がいいのか？
嫌だが。

428 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 22:53:47 ID:piXiFlSr

糞掃衣

429 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 22:56:20 ID:YlGTjDh6

しかし、現在の本山の非武装主義は左翼と同じ単なるジェスチャーで、
世間の綺麗事の論調に遇わせて言っただけではないかと思う。
というか、色々噂を聞いている人は心の中では思っているんじゃないかと思う。

正直、欺瞞的な言説に白けているんだ。

で、あの右翼の人は、その欺瞞的な言葉を真に受けて動いたわけで…
なんだかなー、というのが、私の感想。

だから>>360の
>ウチの宗派の情報を集める時にここを利用して、ぃゃーな世界の
>情報だけでウチの宗派・本山を理解していたかも知れません。

は違うと思う。
彼は本願寺の欺瞞臭い公式発表しか見なかったんじゃないかと思うよ。

430 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 23:36:13 ID:N8ClGSrA

>>429
> しかし、現在の本山の非武装主義は左翼と同じ単なるジェスチャーで、
> 世間の綺麗事の論調に遇わせて言っただけではないかと思う。
> というか、色々噂を聞いている人は心の中では思っているんじゃないかと思う。
> 正直、欺瞞的な言説に白けているんだ。

俺、真正の東、浅草じゃない東だけど、
やっぱり内局執行部が、アカだとか、左翼だとか評価されてる。
だけど、それは内局執行部の本質が見えていないものの評価だと思っている。
っていうか、アカ・左翼という批判こそ、内局の戦略に惑わされていると思っている。
靖国反対なんていうのは、内局の教団としての建前だ。
その裏にはドロドロとした本音が隠されていると思うよ。

431 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 23:44:15 ID:wxiPSCOf

つーか、ある程度歴史の長い組織になったら、内部に右派左派が出てくるのはどこも同じ。

自民の中にもハト派はいるし、民主の中にもタカ派がいるだろう。

本願寺の内部（狭義でも広義でも）だってそれと同じことですわ。
そんなこともわからんでゴチャゴチャ言っても時間の無駄でしかないよ。いいね？

432 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 23:59:10 ID:YlGTjDh6

>>430
影響力のある組織が政治的なジェスチャーをするのは、ある意味当然なんだ。
仏教的に正しいかはともかく、政治的には正しいね。

>>431
本山は内部で左右にぶれているんじゃないと思う。
むしろ、世間の風潮にうまく追従しているだけ。
（これは受け売りだが）本山は真俗二諦の俗諦が時代によってコロコロ変わっているんだ。
武装が必要な時代には武装し、国が軍国化したらそれを認め、
左翼的な価値観が正しくなったら、それに倣う。
実にうまく時代に適応し、それがゆえに生き残ってきた。

政治的には正しい。
…仏教的に正しいかは別にしてね。

433 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 00:01:30 ID:2q//6Gau

>>427
報恩講で七条着るの？
値段はともかく、自腹で購入するものじゃないね。

434 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 00:05:51 ID:uEeeX25c

>>430
実は東の内局の左巻きは本気だと思ってた。
あれも政治的な戦略なのね…。

435 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 01:52:26 ID:KEYCXp4n

うちも報恩講で住職が登礼盤する時は七条だなぁ。

本絹や本金の良いモノを丁寧に扱った方が最終的に得、
安もん買いの銭失い、とはいうもののねぇ・・・
中には「田舎の家一件分」とかあるしね、基本はご寄進して
いただく物としても、元々の由来を考えると、
「黒ずんでも良いじゃん、糸がほつれても良いじゃん、つか、
金ぴかじゃなくても良いじゃん」
と、思ってしまうなぁ。

そういや寺院専門泥棒の中には、七条袈裟を盗んで
安く転売行商するのもいるそうな。

436 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 02:53:40 ID:KtqELk88

>>435
七条袈裟ドロボーてあなた（笑
昭和ン十年代じゃないんですから。
いまどき中古の七条袈裟なんて持ち込まれた日にゃ～、追い返して、警察に通報ですよ。

437 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 03:08:18 ID:KtqELk88

うちの寺にある七条袈裟、１００％絹・１００％本金だけど、ほとんど真っ白で金糸を使用している部分ってほとんどないよ。
白地に濃い色でぶっとい格子模様があって、格子の１つ１つのマスに山とか川とか寺とかが金糸ではない色糸の刺繍でごちゃっと描いてある。

ここらへんのふつうの寺だと、七条は３０～５０万円が標準ではないでしょうか。
高いものだと約１００万円（実際にはもう少し安いらしい）の袈裟って見たことあるけど、５０万のより多少派手かな、という程度だった。

「田舎の家一軒ほどする袈裟」て、５００～１０００万円くらいのことですか？
そんなの恐くて持てません。外に持ち出して駅で紛失でもしたら弁償できないよ。

しかしまあ、５０～１００年後にはボロ布同然になっているだろうに、門徒さんも、そんな金額よく出すよな…。
それだけあったら、外陣を（いま改装工事中の御影堂のように）椅子席に改装したり、門徒会館を改造してエレベータを付けたり、
隣の土地を買って駐車場を広げたりできるだろうに。

438 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 04:02:39 ID:KEYCXp4n

>>436
10年ほど前に内敷きや袈裟類をごっそり
やられたお寺が近所にあってね、その時初めて
袈裟泥棒って実在することを知った。笑

高価な袈裟は寄進していただいた家の葬儀や
継職法要・落慶法要時に着けて、それとは別に
普段用七条があるとか聞くなぁ。

ま、袈裟の寄進もなく、自腹で揃えた駄目僧侶の
愚痴でした、ごめんなさい。

439 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 08:59:34 ID:GImd9Hjv

親がみんな亡くなってお寺参りの機会が増えて、京都の本願寺なんぞへお参りすると
まんざら悪くもないと思う昨今。夏場は涼しいし読経の声も厳粛でいい。
横浜に住んでいるが、そういう場所がないのが物足りない。築地まで行くことはある
がちと遠いと思うことがある。
上大岡に東の別院があるのを知ったが、鍵がかかって入れない。
横浜には本願寺派のお寺さんは２０軒あるそうだが、お勧めはどこかない？

440 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 14:45:30 ID:kHJmVrId

法要時は別にして、普段からフルオープンの末寺って
少ないんじゃないかな。
ウチも昔は一切鍵のない寺だったけれど、泥棒に
やられてからは鍵と、貧弱ながらセキュリティー装置を
付けているし。

441 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 18:23:11 ID:ovVV5Mi3

全く使っていないのだけど、葵のご紋を全面にあしらった七条がうちにある。
手縫いのような感じなのだが、なぜこんなものがあるのか不思議。

442 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 22:20:33 ID:Bn+EN+2Y

>>437
御影堂って椅子席になるの？

443 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 23:38:58 ID:uRLFnwWh

昔から寺は昼間はオープンなのが基本
だから賽銭泥棒が多い
最近も寺院専門の窃盗団が挙げられたらしい

http://www.hokkoku.co.jp/_today/H20050909001.htm

寺の人に一言掛ければ、どこでも気持ちよくお参りさせてくれる

444 ：名無しさん＠３周年：2005/09/14(水) 00:21:22 ID:tLGPEJ5x

寺は留守にしないのが基本だったのは昔の話。
兼業+共働きが多いし、人が入りやすいよう設計されてるから泥棒には好都合なんだろう。
しかし、金が無いのも基本。北陸の真宗寺院はとくにｗ

445 ：名無しさん＠３周年：2005/09/14(水) 09:46:07 ID:xBrozztc

御真影がボルトを投げられて傷ついたんだよ　右翼から(神社神道)の挑戦を受けてるんだよ　怒ろうよ！　親鸞聖人が狙われたんだよ　門徒も僧侶もぬるま湯に浸かってる場合じゃない　檄！　

446 ：名無しさん＠３周年：2005/09/14(水) 10:15:22 ID:HPvxwl7n

>>445
三毒は体に悪いぜよ。

447 ：名無しさん＠３周年：2005/09/14(水) 14:00:47 ID:S8YIsV8f

>>443
いくらオープンでも、誰もいない、何も無いオープンじゃオープンと言えるの？

448 ：名無しさん＠３周年：2005/09/14(水) 22:25:34 ID:iJywb87l

>>441
水戸黄門・・・

449 ：名無しさん＠３周年：2005/09/14(水) 23:01:47 ID:374+hSlk

お寺さんが開いていない話が続いているが、足柄峠経由の旧東海道沿いのお寺さんは
よく開いている。土地の人がうろうろしていて泥棒も少ないのだろう。
本堂かもいに縁起を絵にした板が一杯掲げてあったりする。

450 ：名無しさん＠３周年：2005/09/15(木) 18:24:30 ID:V5PWd4bd

月忌参りは月忌法要とも呼ばれる「法要」ですので、色衣か黒衣でお勤めしましょう。
布袍は「法要以外で用いる」、と決まっています。

信は荘厳からという言葉もあります。

451 ：名無しさん＠３周年：2005/09/15(木) 18:56:12 ID:vsSYQ97y

まだいたのかよ

452 ：名無しさん＠３周年：2005/09/15(木) 21:27:08 ID:OFxTgZD3

>>450

★ 京都クイズ下京区七条通り編 ★

「信」は「荘厳」から

では、「お仏壇」はどこから？

453 ：名無しさん＠３周年：2005/09/15(木) 21:45:22 ID:1wc62o/q

家は本願寺の信徒だが、死んだら、誰でも南無阿身陀仏で極楽浄土なんて馬鹿な宗教　おいらの代で改宗してやる　南無遍乗金剛

454 ：名無しさん＠３周年：2005/09/15(木) 22:06:02 ID:OFxTgZD3

>>453
細木数子じゃダメなのか？

455 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 01:14:30 ID:dG42xACX

>>452
先に白状しておくと俺は分かんね。だからROMっとくわ。

456 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 02:41:49 ID:1HibWq5a

規則では月忌を想定してないか、月忌を一部地域の習慣とみなして無視しているとしか思えないね。
一般寺院ではほぼ100％布胞だろうし、別院でさえ直門徒の月忌は布胞で行ってると聞く。
式務部勤務の僧侶は自坊の月忌は衣つけてるのか？と聞いてみたいわ。
実態に合うよう規則変更が必要だと思うな。

457 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 12:39:08 ID:IsmL7Xa2

布袍、五条で内陣出勤してるとこなんぼでもあるのに。
注意したって逆ギレして陰湿な仕返しをされるだけ。
今世紀中にはこんな宗派、消えて無くなるよ。

458 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 13:24:06 ID:EcnfW9X3

月参りは着替えるヒマがないからなぁ。
あたいは主にスクーターでお参りするけれど、
黒衣五条で運転するわけにはいかんし。
「略装で申し訳ない」
が前提のお参りですなぁ。

布包五条で内陣出勤ってはじめて聞いたが、
そんなにゴロゴロあるの？
緊急避難的に(黒衣・色衣が修繕中とか)とか
何か理由がないと、さすがに引くかな。

459 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 15:42:46 ID:jIlSk56T

>布包五条

はじめて聞いた。
どこの地方だ？

460 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 16:54:58 ID:k+SDAWu/

>>453
「大師」が抜けてますよ、おさるさん。

461 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 18:01:56 ID:dG42xACX

>>457
五条は大・中・小どれ？

462 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 20:26:54 ID:pV/FbSF0

>>461
中五条ってそこらの寺にあるかー？
だいたい汎用の大五条か、おあさじ専用の小五条ってとこじゃねーの？

463 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 20:54:08 ID:IiIwRmlG

>>459
当方は瀬戸内海の島。晨朝も同じやり方なので小五条。
関西の友だちの所は布袍、輪袈裟で彼岸とか御七夜とかすると言ってた。
報恩講はウチでもソイツんちでも色衣、五条だ。

464 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 23:35:30 ID:3NEgvo/J

http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs
管理者は何を考えているんだろう。社会常識がないのか？

465 ：名無しさん＠３周年：2005/09/16(金) 23:37:31 ID:3NEgvo/J

トピック　投稿者：非右翼非左翼　投稿日： 9月 2日(金)16時01分51秒
http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs?M=ORM&CID=384

読売新聞の記事(http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20050902i407.htm)
をコピー元のURLすら明示せずにまるごとコピーしていますが
転載許諾はとったのでしょうか？
読売新聞は訴訟をするほど著作権については厳しいのですが。

466 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 00:00:40 ID:kHS+wqRC

築地聞信会って、まだ在ったんだ。　風の便りに築地別院での常例すら無くなるかもしれんという噂も有ったし・・・。
で、１３日の中外に今回の衆議院選挙の結果が載っていて、大派に関しては２人の落選議員名が載っただけで、
「真宗大谷派関係国会議員同朋の会」には５０名余りの両議院議員が居るとしか分からなかった。
本派分は、推薦議員６５名中５０名が当選したそうだ。（自民３５、民主１３、無所属２）
有名どころでは、自民は武部幹事長、細田博之、竹下亘、中川秀直、高村正彦、三原朝彦、野田毅など。（無所属の野田聖子、保利耕輔も。）
民主は次期代表候補の前原誠司や野田佳彦、西村真悟、横光克彦など。
まあ、名ばかりの門徒も多いのだろうが。

467 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 00:04:15 ID:bfU57hME

>>465
だめなのかヘェー

468 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 00:09:55 ID:i0RdLpZN

転載元の記事は参照できないが、おそらく同一だろう。
あのBBSの管理者は幼稚園児なみだな。
どうでもいい投稿は消して著作権違反の違法な投稿を残しているんだから。

469 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 00:19:17 ID:LYhD+mJV

>>465
Ｑ.ニュース記事の「見出し」の転載は著作権侵害になるか？
http://nikkeibp.jp/netbiz/lawyer/050517_lawyer3/

全文コピペは違法みたい

470 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 00:56:17 ID:h9jvjGdj

>>465

同朋運動を続ける会掲示板 http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs

↑の掲示板は投稿者のアドレスを隠蔽する設定になっている。
この場合、著作権侵害の責任は同朋運動を続ける会（事務局代表　武田達城）
そのものが負うしかなくなるが、その覚悟で放置してるんだろうからほっとけ。
２ちゃんの場合も個人特定できないので運営が責任を負ってるんじゃなかったか。

471 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 01:05:59 ID:FRwbE0OP

>>466
大阪の極右なお方の名前もありますなｗ
綿貫＝神職みたいにリアルな門信徒がいてほしいところ。

472 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 01:27:33 ID:bbZ0KvCh

>>471
今回、大派で落選した一人は大派僧侶の義理の息子。（僧侶かどうかは不明だが、今のところ違う気がする。）
僧侶である義父は、衆議院議員でもあったが、法務大臣時に死刑執行署名せんと宣言していた。

473 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 01:27:49 ID:wlaCyFQD

綿貫稀にみる悪人だよな・・・神主だったのか。

474 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 01:34:46 ID:BQwDBClm

綿貫の刺客となり敗れたものの比例で復活した萩山は大谷派寺院の次男。

475 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 01:36:48 ID:BQwDBClm

そういえば綿貫も萩山も選挙事務所は寺を使ってたな。
大谷派の寺かな？しかしなぜ神主の綿貫が寺を事務所に？

476 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 01:41:58 ID:OaN4tF9c

綿貫はグラサンかけると正に悪って感じ

477 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 18:34:17 ID:GkZf54/5

>>474
本派だよ

478 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 23:50:40 ID:7LHKQ5pR

ν速で拾った
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1126966238/12

●平成15年12月現在の前原氏のプロフィール

http://viploader.net/pic/src/viploader1649.jpg

●平成17年1月現在の前原氏のプロフィール

http://viploader.net/pic/src/viploader1650.jpg

●16日深夜に修正された前原氏の最新プロフィール

http://viploader.net/pic/src/viploader1651.jpg

●今回は、前原誠司氏にお話を伺ってまいりました。

http://viploader.net/pic/src/viploader1662.jpg

キャプっておいた、保存しろよ。

「同和利権」
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient-menuext&ie=UTF-8&q=%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%88%A9%E6%A8%A9

マリード［同和行政オブザーバー］／寺園敦史ホームページ

http://www15.ocn.ne.jp/~almarid/

479 ：名無しさん＠３周年：2005/09/17(土) 23:53:19 ID:7LHKQ5pR

また同和か！また部落か！また同和利権か！また部落解放同盟か！
部落に生まれた大馬鹿者は各種手当てを不正に多重に受給して生活保護を受けながら毎日毎日放蕩三昧、
改良住宅公費建設要求し移転補償に無償入居、未納滞納あたりまえ、家賃は月々3000円、
適正水準家賃引上切り出せば街宣車で役所に乗り込んで職員家族も恫喝し差別迫害の大騒ぎ、
子弟を役所にねじ込んで部落現業職員年収1000万超退職金は三重四重、環境清掃水道交通局に潜り込み仕事は麻雀賭博喧嘩薬物取引、
逮捕されても報道されず再犯重犯何のその免職もなく口頭注意のみ、
暴力沙汰は日常茶飯事、警察による逮捕拘束恐れを知らず、部落民が捕まれば徒党が警察に押し入って警官謝罪し部落民容疑者無罪放免、
駐車違反も取り締まらず、被害届を提出しても容疑者が部落と知れた途端に被害者責め立て部落の犯罪不問に終わる、
校区が部落の学校は学級崩壊日常風景、喫煙黙認校内暴力売春買春薬物汚染窃盗恐喝横領傷害、部落の生徒の犯罪は少年法に守られて全て子供の出来心、
教師が見かねて注意すればヤクザの親が怒鳴り込み教師も生徒もその親も部落の前に抗う術無し、人権教育強要し差別利権の拡充図り、
マスゴミどもに圧力かけて犯罪不祥事違法だろうが同和批判を封じ込め、悪事は全てえせ同和、
それでも批判をやめない奴は家族親戚あぶり出し糾弾会へご招待、部落民の集中砲火で人格攻撃精神崩壊自宅焼失、
人権擁護法案で部落が装う人権委員が差別差別の大合唱、法律無視の私刑執行インターネットも黙らせる、
食肉皮革の業界は部落以外の参入を断固認めず独占産業、詰替偽装で利益捻出、公金補助金引出し放題、屠殺食肉利権でぼろ儲け、同和控除で脱税粉飾、
外国産の食肉は何が何でも輸入禁止、日本経済生命線富の源泉自由貿易妨害し他産業への報復措置など痛くも痒くもありません、
差別を喪くせば利権も無くなる、未来永劫たかるために弱者を騙って差別迫害叫び続ける、極悪違法悪の枢軸人権蹂躙抑圧集団部落同和メンバーズを糾弾する！
この文章が消える時、私の身体は屠殺場で解体粉骨砕身ミンチとなり2ちゃんねるメンバーのママンが作る美味しいハンバーグと共に貴方と生き続ける！
文句がある部落民は伊丹市西野みな鉄さまの掲示板に逝って一週間以上に土下座しろ！

480 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 00:40:28 ID:TKdGi4Qt

>>475
どのスレで読んだか忘れたが、地方では寺を単なる会場として
選挙事務所に貸すのはあるらしいよ。
手頃な神社があれば神社を借りてもいいんじゃないかな。

481 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 01:00:02 ID:fCDVaLbd

>>480
いや、富山県西部独特の習慣みたいよ。
真宗寺院は外陣が広いから、大勢入れて丁度具合がいいのよね。
トイレや流しもすぐ近くにあったりするし。
しかし、神主さんにかすのはどうかと思うぞｗ

482 ：↑：2005/09/18(日) 01:06:02 ID:B0mdVKYW

べつにいいんじゃない？

483 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 01:13:53 ID:fCDVaLbd

↑じゃあ、公明党候補に貸すのはどう？

484 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 01:33:27 ID:51VgU3LQ

>>466
竹下登もこの関係だっけ？

485 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 02:17:46 ID:iPftyzO1

神主があんな悪人でいいのか？

486 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 06:30:19 ID:MRCQYVuu

よくないが、神主にしておかないともっと悪いことする。

487 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 09:01:40 ID:opaRGXaI

御真影を傷つけたり、総御堂を燃やそうとしたり

488 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 16:35:40 ID:IYvJTnAm

時期的関連スレ

【日韓】韓国、靖国神社代替中立施設の建設を日本に促す★２[09/18]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1127022073/

【政治】”人権擁護法案”が今国会で提出へ、自民党の中川国対委員長がTV番組（サンプロ）で発言
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127021761/

【政治】”人権擁護法案”「今国会で提出されてくるだろう」自民党中川国対委員長がTV番組（サンプロ）で発言★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127027890/

489 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 18:15:05 ID:ZlvJvjds

東京駅で武田先生を見かけたような気がした。
女の人と歩いてたみたいだけど先生とは関係ない人だと思う。
武田先生が東京にいるはずないし女の人と歩いてるはずないし
たぶん他人の空似だと思う。
中仏の時の先生の顔は忘れるね。

490 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 21:34:20 ID:H2AoM7vP

そもそも女と歩いちゃいかんのか？

491 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 21:57:45 ID:4fe/4V9k

歌舞伎町

492 ：名無しさん＠３周年：2005/09/18(日) 23:41:05 ID:If4PyiOU

>>490
別にいいだろ。家族や仕事関係の女性ならな。
特殊な関係の女性だとよくないかもな。

493 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 00:23:50 ID:vVhEf2rc

本山の放火未遂事件等で、今でも右翼や神職を批判する
風潮のレスが散見されるが、中外を読んだか？
刑法39条の可能性があるとしたらどうする？
人権問題になって法務局からお尋ねが来るぞ。

494 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 00:42:22 ID:/te7G78O

くだらない質問で申し訳ないんだけど織田信長については西・東はどのように考えてるの？
歴史上のひとつの事件？許せない出来事？

495 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 01:19:55 ID:4w+ezmTa

>>494
公式意見・・・歴史
私的意見・・・仕方ない罠

歴史を越えて許せない事柄はないと思う。
真宗他派はどう思っているか知らないけど。

496 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 03:04:43 ID:1ALGDyCJ

信長は糞。

長島顕証寺の一向宗徒と和睦したように見せ掛けて、騙まし討ちの大虐殺。
後に石山本願寺を巡って、顕如と教如の対応の違いの遠因ともいえ、一向宗の東西分裂の種を蒔く形に。

信長好きの子鼠は、騙まし討ちも見習っているので、自分が首相の間は上げないという消費税もどうなる事やら。
（まあ、来年９月に辞める前に増税案を通し施行日を辞任以降にするのが現実的で、後継者も少しは助かる。
漏れ個人も行政の無駄を削る事が条件だが、消費税上げはやむ得ない事とは思う。思う壺か？）

497 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 18:35:18 ID:X8OH21RO

>>489
去年の話じゃないの？

498 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 19:13:43 ID:QvbM68Z9

>>493
何で右翼や神職を批判したら人権問題になるんだ？

>>496
早くもこんなのが出てくる時点で、だまし討ち以外の何物でもない。

【政治】「”人権擁護法案”、今国会で提出されると思う」自民党・中川氏がテレビで発言★11
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127123688/

499 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 19:35:06 ID:aTlvkWb6

中外はいまどうなった？
二十年前か？層化に支配されひどい記事を書くようになってから取らなくなったが。

500 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 20:50:17 ID:OGtirvOv

今度西本願寺が260億円を集めて、自らの懐を肥やそうとしているが、
其の為に、うちの寺には、掛金が320万円程掛りそうです。
檀家は減っている上、お布施も減っているこのご時世に、本願寺は
こんな巨額の金で何をしようとしているのか?。
今迄何べんも巨額の金を集めて、いったい本願寺教団はどの様に変わったのか?
全く変わらないばかりか、現状は悪くなるばかりである。
もう大金をどぶ川に捨てる様な事はしたくない。

501 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 21:48:54 ID:QZXeBNQ/

>>498
脊髄反射でレスするな。
日本語が理解できない外国人か？
39条とあるだろうが。

502 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 22:12:26 ID:mAqtC92W

あいたたた。とうとう２ちゃんでスレ建てですか。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1126631278/

503 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 22:23:19 ID:x95vzlpa

>>502
そのスレの>>1は沖和史氏？

504 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 22:34:53 ID:n2aIr9i/

なんでわかるの？

505 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 22:48:44 ID:BvOK8QtW

目欄

506 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 23:08:06 ID:hOKlQJoc

>>493
そうだな。
他宗旨の人を宗旨が違うとか、危険な思想傾向にあるから、
とかいう理由だけで批判するのはやめようや。
教団の外に敵を作って目をそらせるなんてグンクツの音がするぞ。

どうせ批判をするなら

″教団内の人物を実名を挙げて″

批判しようや。腰巾着チキンのおまいらよ。

507 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 23:09:35 ID:J6YqFF84

ばかばっかｗ

508 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 23:18:45 ID:VETHIt7a

おまいもなーｗ

509 ：名無しさん＠３周年：2005/09/19(月) 23:27:43 ID:HsxmhqRI

>>499
層化支配の時代を知らないんだけど事実確認には使えるでしょ。
まがりなりにも新聞だしね。

510 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 00:16:18 ID:YaKjaMvJ

>>500
嫌なら離脱しろ。
カンバンは欲しいがカネは出したくない、とは、かの国の人ですか？

511 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 00:31:09 ID:hHobAn4m

嫌だと言って、住職の一存でそんな簡単に離脱できるのか？
門徒は納得するか？
単立寺院で行事はどうする？お講はどうする？経本はどうする？
得度習礼も講習会も受けられなけりゃ、息子や孫は誰にどうやって教えてもらうんだ？

その他もろもろを折り込んだ上での寄付の要請ですか？

512 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 00:46:26 ID:zCZLgqnC

>>511
東のスレを見ろよ。

単立寺院はけっこうあるし、行事などはそのままでいい。
得度は親戚をたどってもぐり込むか、自坊のマイ得度でもいいじゃん。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1126287710/139-191

513 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 00:50:57 ID:xuNNGMlK

中外悪くはないと思うがなー。
地方の人間にとっては中央の宗会やらのことがそれなりに把握できるし。

しかし、中外が本山に都合の悪い記事を書くたびに購読を止めたり、また始めたりと、何度かくリ返した次期があったけど、笑えた。

そういえば、仏教タイムスはいまどうですか？

514 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 01:03:49 ID:5JnL1s3O

>>510
かの国な。新語ができたぞ。『特定アジア』

515 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 01:13:47 ID:FdLIJn18

仏教タイムス
http://homepage3.nifty.com/bukkyo-times/

独自ドメイン取れてませんな

516 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 02:55:56 ID:xS1khgXS

　　　　　　　　　_＿＿
　　　　　　　　 |　　　|
　　　　　　　　 |　倶　|
　　　　　　　　 |　會　|
　　　　　　　　 |　一　|
　　　　,,,.　　 |　處　|　,'"';,
　　　､''ﾞﾞ;､).　 |　　　 | ､''ﾞﾞ;､),､
　　　ﾞ''!ﾘ''　i二二二二!ﾞ''l!ﾘ'''ﾞ
　　　　 ∥　｀i二二二!´　∥
　　　　昌　|:￣￣￣￣:|　昌
　　　　|￣:|_|;;;l"二二ﾞﾞl;;|_|￣:|
　　　　|　 :|::::::| |;;;;;;;;;;| |::::|　 :|
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517 ：職員：2005/09/20(火) 11:17:27 ID:5Kul6V6Z

　　　　↑↑↑
　　(-ノ-)/Ωチーン

518 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 14:06:26 ID:gKDcxZXI

人権をちらつかせて物を言わせなくしようとする人物が紛れこんでるようですな（ｗ

519 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 15:17:24 ID:SEZBRG7h

「門主殺すつもりだった」が事実だと、無駄な出費が益々増えそう。
http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20050920i407.htm

520 ：↑：2005/09/20(火) 17:02:41 ID:Q7pL2Tuf

金かよｗ

521 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 17:02:49 ID:S6PgExR2

「門主殺害狙う」　西本願寺放火未遂　容疑の男追送検
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005092000086&genre=C1&area=K10

京都新聞　　2005年9月20日(火)

522 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 17:16:44 ID:+c8sGy/T

×東を狙うはずが場所を間違って西を襲った》門主を特定しているため

523 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 17:57:01 ID:jFnlRWPv

どうして門主なんだろ。
声明は総長名で出てるんだけどなぁ。
門主本がきっかけか？

524 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 19:57:53 ID:Nlix3+Ws

外部の人間に区別なんか付かないだろ。

とにかく一番偉い奴＝門主っていう思考だろ。

525 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 20:11:52 ID:DjGbZdkd

大卒とは思えないＤＱＮ発想・・・

526 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 20:47:09 ID:blUQgzNB

【社会】西本願寺侵入「門主殺すつもりだった」容疑の右翼団体会長・28歳男を追送検
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127195885/

527 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 20:56:12 ID:gK6ntHyw

ここまで計画した香具師に対して39条をちらつかせてこのスレで一切、その話題に触れさせないように
しむけてるヤツはどういう意図があってそんなこと言ってんだ？その可能性があるならなぜ
新聞にこの様な続報が名前入りで載るんだ？あの池田小学校事件のときにさえ2ちゃんにその話題を
レスしたからと言って法務局がお訊ねに来たなんてことは聞いたことがない。

528 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 22:48:23 ID:by6VVmfj

官邸につっこんだおばさんの事件は報道されていないが。

529 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 23:20:02 ID:X7WFCigK

>>527
神戸の事件は法務局から２ちゃんに削除要請が出たよ。
このスレは大阪の本派の寺族が傷害で逮捕された話題は
スルーしてたよ。

事あるごとに右翼や犯人の神職をけなすってのは
腐った真宗坊主らしくっていいなあ。
この犯人は右翼や神職のごく一部だろ。
その一部を捉えて全ての右翼や神職の悪いイメージを広めたい
という意図の方がまともな人間、まともな大人としてヒクけどな。
イメージだけで中傷するような子供っぽい考え方が
便所の落書と言われる由縁だろうな。
「人権」と出ただけでビビッて粘着するのも便所の落書らしいよ。

530 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 23:35:16 ID:X0udWDj9

>>528
報道されないのはあたりまえ（ｗ
それはまさにそう言う理由だったからでしょ？

>>529
それらの事件は39条に当て嵌まりませんが？
関係ない又は稀な事例をあげて論点を微妙にずらすのはなぜ？

>事あるごとに。。。。。。。
というのはあなたの考えであってそれによって言論を封鎖しようとするのは如何なものか？
やってることは479に書いてることと変わらないかも（ｗ
そんなに言うならttp://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1126631278/のスレやその類の
ここの発言をすべて削除依頼したらどうでしょう？

531 ：名無しさん＠３周年：2005/09/20(火) 23:40:02 ID:8baQfUD0

右翼坊主と左翼坊主の戦いですか？
真宗って怖いですね。。。

532 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 00:23:31 ID:RdeDg0yi

>>531
せっかくなんだから
もうちっとましなレスしろよ

533 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 00:30:20 ID:wiuj0ZM+

>>530
冷静にな。

39条レスは『言論″封殺″』にはなってないと思うんだが。
>>493は警告。
>>498の質問は的外れ。
>>501は文章をちゃんと読めのレス。
>>506は・・・ネタっぽい
>>527=>>530でFA？
>>529は「悪いイメージを広めるのはヒク」という感想。
どこに「言論封鎖」がある？
警告＝「言論封鎖」だとしたら君は短絡的すぎないか？

少し気になったんだが、君は神道をけなす事が言論の自由だと考えているのか？

534 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 00:36:53 ID:X7SyBbAs

>>493
一個人がやったことでそれによってその者が属する団体全体が全てそうであるかのようなレスはおかしい！とだけ書けば宜しい。
後は余計だ。この問題に触れたら大変なことになるという嚇しと取られても仕方ない書き方です。
逆にそうでなかった場合どうするんでしょうか。。。ちょっとでも精神鑑定が必用な場合は新聞も慎重になってはじめから名前なんて
出しませんよ。相手は門主を殺すって言ってるんですよ？オレら門徒からしたら大問題ですよ。
刑法や人権を持ち出したのは間違いだと認めたらどうです？それ以外はあなたの言ってることは正当なことなんだから。
んでね、あと、都合が悪くなると相手がビビってるとか2ちゃんは便所のらくがきというのは負け犬の遠吠えちゅうか
イソップのすっぱいぶどうのきつねとおんなんじなんじゃないかと。

535 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 00:42:10 ID:77b2sTcG

大阪で先生そっくりの女性を見かけたのですが気のせいだと思います
男性が女装をしたような方でしたが

536 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 00:48:58 ID:Y8Xj7RGG

>>533
警告なら「問題になるかもしれない」「お尋ねが来るかもしれない」と表現すべきでは無いでしょうか。
「問題になる」「お尋ねが来る」って断言されたら一般人は怖くて書けませんよ。それでなくても
そのレスの前には胴輪のコピペや人権擁護法案のコピペがあるのに。

537 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 00:51:13 ID:JHbcnl13

>>530
懐かしい暴力坊守ｗ。
大阪の暴力坊守の話でいつまでも真宗が貶されたとしたら
あなたはどう感じる？

538 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 01:07:20 ID:N0ExutPf

>>530
大阪の事件は39条だったと過去にレスがあったように思う

539 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 01:13:02 ID:KY7oHr8x

新語というか隠語が誕生してるな。ガ板逝き。

540 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 01:31:33 ID:zVMexXYo

大阪の暴力坊守って、カメラで何かを撮ろうとしてるのを写真週刊誌に載った人？

541 ：493：2005/09/21(水) 02:02:06 ID:XRTsB2uI

すいません >>534 の言う通りです。
刑法や人権を持ち出したのは間違いです。語尾もやや不適切でした。
ただ　－あの時点で中外の記事を読む限り－　可能性があると感じたもので。
今回の続報が出るとは思ってなかったですし…。
>>533 好意的に解釈していただいて申し訳ないです。
みなさんすいませんでした。

542 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 02:08:26 ID:g4c8wAGW

本願寺って何のためにあるの？
何するためにあるの？
いや、人が何しようが勝手だけどさ、寄付募って世間とかかわり持とうともしてるぶんだけ、
何がしたいのか、不思議で仕方ない。

ぶっちゃけ、詐欺でしょ？
功徳があると思えないし。

543 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 02:15:06 ID:g4c8wAGW

そこらのカルト宗教でさえ、説法とか会合みたいなのするのに、
真宗の寺だけはほんと何してるか分からん。
ほとんど毎日、誰もいないしね・・・。

544 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 02:27:10 ID:GkgmaDhT

>>540
初耳

545 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 02:31:51 ID:ZtsbHSo4

>>542-543
釣り乙

546 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 02:42:41 ID:4lMrn+fF

>>541
やはりいたかｗ

547 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 04:14:26 ID:wtYsQy2R

>>545
釣りじゃないよ。
純粋にそう思わんか？

はっきり言って真宗なんかなくてもいいやん。
毎日、金ぴかの仏像を有りがたそうに拝んでるだけで、異様な団体にしか見えない。

おまえらも、自分で変だと感じないのか？
かといって、日曜学校とか、お茶会とか意味不明な案内とか来るし、
何を目指してる団体なのか、さっぱりわからんだろ。

548 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 04:32:33 ID:wtYsQy2R

友人に誘われて、親鸞会に行ってきたけど、
ちゃんと説法するし、内容が分かりやすいし、よっぽど宗教団体って感じがする。
何か、全体の雰囲気としても目的がはっきりしてる感じがする。
ありゃ、人が集まって当然だよ。

本願寺も法要とかするけど、儀式をやってるだけであんまり得した気がしない。
本願寺ももう終わるんじゃないの？
あるいは、伝統儀式だけと伝統的な建物を守るだけの存在になると思う。
別に、お茶会なんか興味ねぇーから案内するなっての。

549 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 08:45:55 ID:jkTXGtGo

>>510
>カンバンは欲しいがカネは出したくない、とは、かの国の人ですか？
やはり搾取する側の人の考えることは違いますね。
この板にいる人は、搾取側の人が多いのでしょうか?
本願寺が多額の金を集めて、自分たちの私服を肥やすことばかり考えて
いるので、542-543・547-548の様に考える人がほとんどです。
ところで、この様な(500)多額の寄付を集めて、詳細な会計報告を
貰ったことが有りますか?うちの寺では必ず出しますが、本願寺からは
貰ったことが有りません。

550 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 12:13:49 ID:5NiAHPhJ

念仏唱えると欝や虚無になるよな・・・。

551 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 17:34:32 ID:7h8y2Dq9

浄土真宗本願寺派のスレに一般人だけが来ていると
思い込んでいるのも会員っぽいな

552 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 17:42:35 ID:zOPkfpuD

僧侶だけなんだけどねぇ

553 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 18:20:10 ID:OWQug6r8

キミらが選んだ田舎じじい共が大きいことをしたがるからさ。
必要性の無さそうな豪華な会館だとかさ。きっと地元では
「ワシの御陰で建てられたんや」って言ってるんだぜ（ｗ
あんな無駄なもん建てたかて何の役にもたちませんがなって地元で言われて
あわわあわわなっとったじいさんがいたっけな（ｗ
今度の遠忌だって蓮如さん以上にしなければ行けないから物凄い規模になるでしょうな。
りっぱな法要するには人がいる。人が増えると人件費が莫大になる。悪循環ですな。
お隣の継職法要なんて3日ほどでしたよ。本派は柱や壁まで金ぴかで極彩色。床は漆塗り。
金が幾らあってもたんねえな。。。

554 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 18:20:59 ID:kSCdH0QU

彼岸の入りで大谷本廟・明著堂の脇に「安養浄土」の花文字

http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/kyoto/news/20050921ddlk26040252000c.html
毎日新聞　　2005年9月21日【鶴谷真】

http://mytown.asahi.com/kyoto/news01.asp?kiji=4951
朝日新聞　　2005年9月21日更新（写真あり）

555 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 18:30:49 ID:gtlob+Dt

555! AA略

>>553
日本の縮図ですな

556 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 18:36:24 ID:3+QILguL

>>548
こんな所で書いていてもあんたの思い通りにはならん。
独立したら意志表示ぐらいにはなるだろうが。

557 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 18:40:54 ID:NkQPNOcv

独立する時にモメて報道でもされたら啓蒙になるかも

558 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 18:55:52 ID:RQOWdmav

>>549
を見て疑問に思ったんだが、会計監査ぐらいは入ってるんじゃないの？

末寺・門徒間では会計報告の義務があるのかもしれないが、
包括・非包括法人間では会計報告はいらないんじゃないの？
↑まちがってたらごめん。

559 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 19:02:03 ID:8f3vS/uc

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/30962297.html

何だよこれ・・・

560 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 21:03:28 ID:Y4TKXiZW

極右評論とあるが・・・

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/
＞私が２ちゃんねるの「政治思想板」に登場させて頂いてから

うーむ。

561 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 22:15:25 ID:wzAg4BSg

齋藤真氏の活動ハケーン！

　　　　　ゆっくりアドレスを読んでみてね！
　　　　↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
http://naha.cool.ne.jp/saitoumakoto/syuukai200506.html
http://naha.cool.ne.jp/saitoumakoto/kiyaku.html

ページのトップ。どちらのアドレスも同じページ
http://naha.cool.ne.jp/saitoumakoto/
http://www.dowbow.net/

掲示板はこちら。Windows用マウスならｗ見れますｗ
http://6004.teacup.com/dowbow/bbs

面白い方が投稿されてますね
http://6004.teacup.com/dowbow/bbs?M=ORM&CID=002

562 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 22:16:43 ID:wzAg4BSg

http://naha.cool.ne.jp/saitoumakoto/keikaku.html
>3月8日（木）宮崎グランドホテル（宮崎市）
>第1回研究部会
>「「忌中」から「還浄」へ～ケガレと差別の問題として～」小武正教（会員）

コンニチワ！ｗｗｗｗｗ

563 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 22:18:27 ID:wzAg4BSg

掲示板[九州・沖縄同朋運動推進協議会]
http://6004.teacup.com/dowbow/bbs

は小武正教氏に乗っ取られた状態と思ったら

同朋運動を続ける会掲示板
http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs

ここも乗っ取られた状態

ネット荒しと呼んでいいですか？

564 ：名無しさん＠３周年：2005/09/21(水) 23:57:30 ID:u/nQ1h4Q

異常なほどネットに依存した活動がほほえましいですな。

565 ：名無しさん＠３周年：2005/09/22(木) 00:54:24 ID:fIl2hEdn

>>561
ここが抜け落ちてる。

>■西本願寺総局「国立追悼施設」問題■ 0 04
>差出人：斉藤　真

>中央基幹運動推進相談員
>小笠原正仁　　麻田　秀潤　　小川　真理子
>三浦　性暁　　季平　博昭　　斉藤　　真

>【言葉】教団関係以外の方のために

>今後お伝えしていく情報は、基本的に【転載可】といたします。

>お問い合わせは・・・
>九州・沖縄同朋運動推進協議会事務局

http://www.freeml.com/ctrl/html/MessageForm/[email protected]/7322/

一般の人が見る所に投稿するのはいかがなものか？
宗門と関係ない人にまで伝えなければならないような事か？

566 ：名無しさん＠３周年：2005/09/22(木) 03:11:23 ID:9tltIndF

俺は住職の倅だが、寄付のことを思うと、住職にならずに寺を出たいと思うんだよなぁ。

567 ：名無しさん＠３周年：2005/09/22(木) 17:38:39 ID:unEmJQyg

大遠忌なんだけど4月から次の年の1月まであるんだね。。。
蓮如さんの時で懲りたんじゃないのか？（ｗ
なんだかなあ

568 ：名無しさん＠３周年：2005/09/22(木) 21:43:25 ID:KzCpLij7

イベントさえすれば、つー発想だろ。

569 ：名無しさん＠３周年：2005/09/23(金) 00:21:17 ID:8UloYeVt

檀家制度なんて、もう無いからな。裏社会と同じ。しかし、このまま、やっていけるのだろうか？

570 ：名無しさん＠３周年：2005/09/23(金) 01:44:56 ID:XdRLiSmp

西は逝けそうな感じ

571 ：某：2005/09/23(金) 16:04:47 ID:jeNozRtD

大銀行も次々と合併し、政界でも野党は合流して事実上民主党に
一本化されました。浄土真宗でもそろそろ本願寺派と大谷派と興正派
が合併して、パワーアップすることを考える必要があるのではない
でしょうか。

572 ：名無しさん＠３周年：2005/09/23(金) 17:44:57 ID:Y+YXwGrh

本願寺グループ本社
浄土真宗ホールディングス

573 ：名無しさん＠３周年：2005/09/23(金) 21:25:23 ID:ZqV0d2fB

京都地検が現住建造物等放火未遂、威力業務妨害などで起訴
殺人予備容疑では起訴猶予処分
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005092200221&genre=C4&area=K1F
京都新聞　　2005年9月22日(木)

574 ：名無しさん＠３周年：2005/09/23(金) 22:44:13 ID:UREJrvFU

神仏板、鯖落してるな

575 ：名無しさん＠３周年：2005/09/23(金) 22:50:32 ID:wOK2KPyp

>>568
またハコモノが建つ悪寒

576 ：名無しさん＠３周年：2005/09/23(金) 23:39:28 ID:jarT/H/9

>>574
VIPerのせいじゃねーの？
VIP板が壊れて他板に移動してるみたい。
今の2chは猛獣がとき放たれた状態だな。

577 ：名無しさん＠３周年：2005/09/23(金) 23:57:36 ID:L1DV6X4J

共産板のスレに乗り込んだはいいが反応が全然なくて撤退したvipperﾜﾛｽ
あそこは過疎だからな

578 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 01:27:56 ID:tLAXOr+D

この板には来てないｗ

579 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 01:46:31 ID:E4OsyJuO

http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs?M=ORM&CID=391
またバカな議論をふっかけてるよ。古いネタで必死だな。
本山をゆすり続ける基幹運動ってだめぽ。

580 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 11:13:55 ID:S7z6uJ5S

なんで念仏唱えると無気力になるんだろう・・。

581 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 19:56:07 ID:GrPGCnb6

夕方の勤行を終えて風俗へ行く御仁も多いから、個人的な事情ではないか。

582 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 21:32:19 ID:Iy/jH1bO

またウツ君来てるのかな。580が飛んでる。

583 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 21:40:23 ID:TIhkbV9s

夕方の勤行なんて、みんなしてるのか？

584 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 21:57:22 ID:K+8SKYBu

教習か習礼の時の話じゃないの？

585 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 22:01:25 ID:CcaKfxMx

>>582
専ブラかよ

586 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 22:17:06 ID:kzYYb6QT

【社会】「赤旗を降ろせ」刃物持った16歳少年、共産党本部に侵入
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127561179/

最近はこんなのばっかりだな。揺り戻しか、キ●●●か。

587 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 22:22:15 ID:VhxPxxqe

キ●●●＝キモー★

伏字の部分はこれでいいのか

588 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 22:36:33 ID:QRjNizNA

「きんもーっ☆」
が正しい。

589 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 23:01:35 ID:py2eg2hY

>>586
２ちゃんを見て頭の可哀相な子が真に受けちゃったんでないの

590 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 23:13:55 ID:ImFkP1Cm

2chに来てる人数の推計値です。

人権擁護法案の反対集会＝2500人実際に参加
この2500人が
2chに来てる人数の1％とすると＝25万人が2chに来てる
2chに来てる人数の0.1％とすると＝250万人が2chに来てる（ここらかな？）
2chに来てる人数の0.01％とすると＝2500万人が2chに来てる

コピペを拾って来たんだが２ちゃんって凄いな。
２ちゃんで布教をしたら凄い事になるな。

591 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 23:20:58 ID:MeiE4nhv

24時間張りつく工作員が大量に必要になるので費用も莫大になりますが

592 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 23:28:32 ID:H9ulnPG1

１レス１００円ならやる。

593 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 23:31:43 ID:Uvl+4LuL

１０～０．１円ってとこが現実的かと

594 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 23:34:47 ID:fzi271N/

2chは全体で見るとやや右寄り？

595 ：名無しさん＠３周年：2005/09/24(土) 23:46:19 ID:rWulRMkM

「嫌左」ゆえに、やや右。

596 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:01:29 ID:9U3gEvdh

>>594
コピペをさしあげよう。

2chの特徴
・保守中道微妙に右寄り
・小泉に対してはすげぇというより運が強くてたいしたもんだ
・発言がブレない共産党はそんなに攻撃されない。選挙でCが出てくると結構聞いてしまう
・発言がブレまくる民主や社民は大嫌い
・自衛軍備は賛成。先制攻撃は反対
・粘着してくる中国、韓国は正直相手をしたくない
・街宣右翼は大嫌い。っていうか普通の右翼もそんなに好かれて無い

597 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:08:35 ID:BMB0BEEz

2Chに来てる人数の0.001%とすると＝2億5000万人が2Chに来ている

598 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:18:20 ID:4VvxXyDo

計算の仕方がよく分からんのだが

599 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:20:10 ID:FdiSgQuR

>>591
あいつらはしてるんじゃないのｗ

600 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:29:02 ID:gbBD2Ykg

>>581
真宗の坊主って風俗好きじゃね？
地方へ行くと目の色変わるｗ

601 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:32:38 ID:C6fCSgrK

布教使とかな

602 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:43:13 ID:FAEdYCZ+

関西の人は異常な期待をするよな。
歌舞伎町とかススキノに。
関西にはそういう所がないのか？

603 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:44:58 ID:Q2eTtm6h

いや、好きじゃないが、今は寺に嫁が来る時代じゃないので仕方なく利用している。煩悩は消えないからなｗ

604 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:47:26 ID:Fmao7FkR

大谷派が面白い話をしてる。この話題で100レスぐらいついてる。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1126287710/411-

受け入れたらいいんじゃないかと思うが。

605 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:49:54 ID:thKTlGiF

>>603
好き嫌いは聞いてないってばｗ
漏れも好きだがｗ

606 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:51:42 ID:1LXLKLLy

【赤旗】同和補助金をめぐる裏金発覚　知事「形跡ある」と認める…和歌山県
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127449201/

607 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 00:58:32 ID:Q2eTtm6h

>>605
600が聞いてるから答えたんだけど。

608 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 01:02:42 ID:5WeCY/e3

>>607
あっ聞いてたな。スマソ。

609 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 01:06:52 ID:cvJD/kEl

>>603
性欲はそれでいいとしても跡継ぎはどうなるよ？

610 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 01:13:43 ID:Q2eTtm6h

>>609
さあ？おれ自体が後継者と決定してるわけじゃないし。
おれはたまたま男だからまだマシだけど、娘しかいない寺はもっと悲惨だろうよ。性欲的にもｗ

611 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 01:18:26 ID:tXDH20HM

大変だねぇ

612 ：みつけた：2005/09/25(日) 01:39:28 ID:qnSPhP74

【赤旗】同和補助金をめぐる裏金発覚　知事「形跡ある」と認める…和歌山県
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127449201/

の>>1より引用。

1 ：時をかけるメイドさんφ ★ ：2005/09/23(金) 13:20:01 ID:???0
和歌山県で二十二日、同和補助金をめぐる裏金づくりが発覚しました。
県議会本会議での日本共産党・雑賀光夫県議の追及に木村良樹知事は
「不適正な事務処理が行われた形跡がある」と裏金づくりを認め
「直ちに調査・解明し、厳正に対処する」と疑惑解明を約束しました。

裏金の舞台となったのは、古文書を解読した『城下町警察日記』の出版事業（二〇〇三年）。
県とともに補助金を出した和歌山市によると総事業費約千四百四十二万円のうち市が五百万円、
県が約五百八十六万円を「解同」（部落解放同盟）と関係の深い
「和歌山県部落解放人権研究所」に支出しています（同研究所が市に提出した報告書による）。
しかし県は、日本共産党市議団などからの開示請求に対し
「県は補助金を出していないし、依頼もない」と支出を否定していました。

雑賀議員の追及に高嶋洋子県企画部長は
「補助金に相当する額が一九九九年から三年間に、書籍やビデオ名目で支出されている。
支出先は人権研究所が実質的に運営している解放出版社和歌山支局だ」と認めました。
支局に入金された裏金は、研究所の通帳に移されています。

現在、同研究所は「社団法人・和歌山人権研究所」に衣替え。
県や各市町村から補助金を引き出し総事業費一億二千万円で「和歌山の部落史」編さん作業をすすめています。
雑賀県議は、ニセの請求書までつくり裏金を請求した研究所による部落史編さんの見直しを要求しました。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2005-09-23/2005092315_03_2.html

引用終り。

613 ：みつけた：2005/09/25(日) 01:40:56 ID:qnSPhP74

>>612
の不正な裏金作りをした「社団法人・和歌山人権研究所」って何でしょうか？

HPがありました。

～ようこそ！和歌山人権研究所のホームページへ～
http://www6.ocn.ne.jp/~kenkyu/

「和歌山人権研究所」でさらにググると・・・

http://www6.ocn.ne.jp/~kenkyu/jinkenkeihatsukenkyuusyuukai-yotei.htm
＞司　会
＞小笠原正仁
＞（(社)和歌山人権研究所）

http://www6.ocn.ne.jp/~kenkyu/news_5.htm
＞小笠原正仁・研究所研究員の司会で、

http://www6.ocn.ne.jp/~kenkyu/event/event5.htm
＞小笠原　正仁
＞（当研究所研究員）

614 ：みつけた：2005/09/25(日) 01:43:43 ID:qnSPhP74

あれ？「坊さんの小箱」にも名前がありますよ？
http://www009.upp.so-net.ne.jp/kobako/jinken326.html
＞小笠原正仁（財）同和教育振興会評議員)

ひょっとして「同朋運動を続ける会掲示板」の↓と同じ方ですか？
http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs?M=ORM&CID=022
＞小笠原です。

>>565にも名前が出てますね？
＞　>中央基幹運動推進相談員
＞　>小笠原正仁　　麻田　秀潤　　小川　真理子
＞　>三浦　性暁　　季平　博昭　　斉藤　　真

615 ：みつけた：2005/09/25(日) 01:48:59 ID:pRL6O8df

さらにググると・・・

http://ogacci.wablog.com/25.html
＞Yahoo! JAPAN 小笠原正仁人権研究所

＞おがっち
＞年齢 48歳
＞性別男性
＞所在地大阪府
＞血液型 A型
＞小笠原正仁です。1956年生まれです。もうすぐ50歳です。大学非常勤講師です。（長い）バツイチ。（もう2年）

「おがっち」さん　こんにちわははははｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

616 ：みつけた：2005/09/25(日) 01:49:50 ID:pRL6O8df

裏金の舞台となった『城下町警察日記』でググると・・・

http://seibundo-pb.co.jp/mybooks/ISBN4-7924-0531-9.html
＞委　員　
＞小笠原正仁(社団法人　和歌山人権研究所研究員)

同和補助金をめぐる裏金づくり「おがっち」さんｗｗｗｗタイｗｗｗーｗｗｗホｗｗｗ

617 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 09:05:43 ID:kccTN5Vc

研究員って要するにぺーぺーだろ

618 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 18:58:43 ID:j466dXd/

野郎臭い奴が大の字に縛られて医療器具の尿道ブジー（金属棒）を尿道にジワジワ
挿入されてよがりのたうつ姿ほど、変態でいやらしい行為はないと思う。
器具は直径が２０種類に分かれて小は直径３ｍｍから大は２０ｍｍまで用意して
ある。尿道を単なる排泄のための管でなく尿道マンコに改造されて野郎臭いでかい
尿道に拡張してほしい奴、金属棒をピストンされて快感に狂い、射精する快楽を
味わいたい奴の連絡を待つ。消毒等、万全に行うので尿道炎などの心配は不要。
当方、都内在住。俺は195-110-29の鬼マッチョでガチムチ短髪ヒゲコワモテの
野郎系で容貌はがっかりさせない。気合の入った野郎臭い奴限定で求む。
画像必須。短髪・坊主・スキンヘッド限定で、髪短めとかはお呼びでない。
外見短髪の中身オネェは要らん。
大の字に縛って合ドラやラッシュで落として超淫乱変態に野郎の快楽を味わせる。
その他、ソフト～ハードまでリクエストに応じて亀頭・尿道拷問を加える。
質問などウザイことは断る。言葉責めされながら変態チンポ野郎になりたい奴
の連絡待つ。野郎系の顔なら尚可・コワモテ歓迎。拳入るぐらいのケツマンコの
拡張しちゃる。鬼マッチョな雄来いや

619 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 20:31:59 ID:6o/TTevQ

最近限定だけどＯ月にはかならず東京ＯＯＯ先生よかったじゃん。
オネェは駄目だってさ。女装ならもっと駄目かもね。残念だね。

620 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 22:19:08 ID:+cludnHI

>>604
左が嫌なら独立すれば～？
の論調だったのに、
いざ、「西に行こう」と言う話になると
腰が引けているのが面白い。

621 ：名無しさん＠３周年：2005/09/25(日) 23:02:27 ID:J7rTFo+2

>>617
論文寄稿や発表会などの参加の為に研究員の肩書を貰ったんだと思うが、
単に論文を発表するだけなら元々の自分の肩書だけでいいはず。

実際の組織内ではペーペーかもしれんが、あれだけの業績のある人が
ペーペーの扱いを受けていたとも考えにくい。（業績内容は別）

街道の人だけがいい肩書になり、街道外部の人は一律に研究員なのかもしれない。

研究費名目で研究員にカネは出ていたと思うがな。
研究費名目というのは表向きで実質上の工作員ギャラかもしれない。

仮にカネが出ていなかったとしても、便宜をはかってもらうだけでもだめだろうな。
自分の著作を無条件で出版してもらうとか。
大学の教員なら出版をエサに、ってありそうだけど。

622 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 00:11:19 ID:5Y2i4lP7

>>617
宗教分野担当だろ。
http://www6.ocn.ne.jp/~kenkyu/product_2.html

623 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 00:14:44 ID:V2syL7gp

http://ogacci.wablog.com/48.html
どういう人か分からなくなって来た。おがっち。
母上様がご健在で仲良くて何よりです。

綿のプリントの生地の話がニットに変わるのは変ですよ。

綿のプリントの生地をどんな手段で服にするんですかねぇ。
お店に出すの？それとも・・・。

624 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 00:16:54 ID:V2syL7gp

http://ogacci.wablog.com/35.html
＞大阪芸大短大部の通信教育のスクーリングで私の人権論を受講した人はおわかり
＞と思います。私の保育への願いです。
お子さんを引き取られているのですか。

http://ogacci.wablog.com/32.html
＞学生に
＞ただ、僕が、萌え～なんてメールに書き込むと、
＞（和歌山人権研究所の出版物の「きらり」をみてね）

http://ogacci.wablog.com/31.html
＞そのときはすべて、裏側に民青がいたんだよね。
＞ほんとこいつらはどうしようもないね。

http://ogacci.wablog.com/29.html
＞キャバクラではこれはないすから。
唐突な比喩ですね。

http://ogacci.wablog.com/26.html
＞実は、私の関わっている和歌山人権研究所では、
＞本年から和歌山の部落史の編さんをおこないますが、
＞それについて、高野山は協力を承知してくれるし、
＞行政も後押しをしてくれる。
>>612-616を見て知ったのですが、和歌山県の同和補助金をめぐる裏金づくりの事ですか？

http://ogacci.wablog.com/12.html
＞これから大学の講義。放送法規関連の授業です。名誉毀損の2回目。

625 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 00:20:58 ID:V2syL7gp

皮靴がお好きなんですね。
時計もお好きなようで多趣味な方は羨ましい。
http://ogacci.wablog.com/1.html
http://ogacci.wablog.com/2.html
http://ogacci.wablog.com/3.html
http://ogacci.wablog.com/4.html
http://ogacci.wablog.com/5.html
http://ogacci.wablog.com/6.html

626 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 00:29:40 ID:V2syL7gp

大阪芸術大学の非常勤講師。関西大学は講師。
http://www.osaka-geidai.ac.jp/geidai/gakka/kyoyo/kyoin.html
http://www.kanbunkon.jp/hou/sub7.htm
http://www.kandai.ne.jp/coop/text/sya/sya_senmon_day.htm

大阪芸術大学のシラバス。
http://syllabus.osaka-geidai.ac.jp/cgi-bin/SyllabusPrj.exe/searchByLectureCode?XSL=lectureList&Code=B136

『同朋運動を全教団のものに』部落解放・１９９７－６・４２２号
http://www009.upp.so-net.ne.jp/kobako/ogasawara01.html

迷走・西本願寺にみる「同和」の威力
http://www15.ocn.ne.jp/~almarid/works/nishihonganji.html
＞　基幹運動本部の小笠原正仁・中央相談員に、直接今後の対応を聞いた。
＞「その質問に答える前に、あなたがこの問題で以前書いた記事は、
＞こちらの主張は無視して完全に酒生さんの立場から書いている。
＞謝罪しないかぎり、今回もそういう立場なら質問には答えることはできない」
＞　前回も教団に直接取材し、いい分も載せている、とわたしは答えたが
＞小笠原氏には理解してもらえなかった。

627 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 00:48:05 ID:VXFEzSHp

得度、教師教習をした時はわけのわからない使命感みたいなものが強すぎた。
本山勤務しか目に入らなかった。
今となってみればもっと他にも選択肢があったかもしれないのに。
現在、中仏に行っても僧侶らしい仕事なんてほとんどないし、あっても未経験不可。
いちど「新卒」という身分から転落したらまともなチャンスなんてどこにもない、
ということをあの頃に知っていたら、今頃は分相応のところに勤めて
安楽だったのだろうか。
でもあの頃は、地方の末寺法務員なんてみんなクズだと思っていた。
今はそんなプライドも無残に崩れ落ち、ほとんどどんな仕事でもいいという
ようなところまで堕ちている。
あの頃には今のこんな無残な姿は想像できなかった。
働きたくなかったわけでは決してなかった。
ただ自分の視野が狭すぎた。
セカンドベストの選択まで考えられなかったことが私の人生の敗因。
なぜあの頃はあんなに視野が狭かったのだろう。後悔しきり。

628 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 00:54:14 ID:9R51Cxip

一連の裁判で絵をかいていたのはこの人か

629 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 03:35:03 ID:Nsue2IBi

どんな道でも、職人(プロ)になることは、その人次第で出来ると
思うよ。役所でも、同じ給与で同じ仕事をしているのに、その職に
誇りを持ってプロに徹している人と、そうでない人がいるように。

サービス業で客が気持ち良くなれるのは、やはり、プロに
徹してくれる人が多い所。僧侶はお取り次ぎをするサービス業で、
背負っている看板は「なもあみだぶつ」。本山や末寺等の看板は
二の次さね。

そう思わんと、過疎化の始まった地域の弱小末寺で住職なんぞ
やっとられん。泣

630 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 07:11:22 ID:Ra1NRqX5

>>629
なにがあったのかはわからんが、まあ、深呼吸でもして落ち着け。
団塊の世代が引退したら、月十万円生活に憧れて、過疎地に人がどっと集まる（かもしれない）から。

631 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 10:00:46 ID:dubl/xwW

ここまで反省できる人ならいい真宗僧侶になれるよ。
挫折は糧だ。
俺も偉そうな事は言えないが。

632 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 17:08:19 ID:51fE9jWi

和歌山放送でも報道されているが

■ 和歌山人権研究所に対する県の支援に不適切手続き
http://www.wbs.co.jp/main/news.cgi?z=1&a=5

633 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 17:41:08 ID:QR+4UQpv

>>626
おがっちの中の人って本当に大学で教えてる人？落差が激しい

634 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 17:54:54 ID:HBo7vv+Q

わかれたおくさんのじんけんは

635 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 18:14:29 ID:5i6Ex0Op

>>606
工作員がワラワラと

636 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 18:54:16 ID:orqtFkDL

>>617
ただのぺーぺーが司会をまかされるかよ

637 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 19:22:05 ID:pSMaHcFD

なんで大阪の人なのに和歌山？

638 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 21:40:40 ID:VaC8wY8m

今日はご門主の記者会見がありましたね

639 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 23:05:03 ID:TToUYZ6l

２０１１年の親鸞聖人７５０回大遠忌法要に向けて大谷光真門主が記者会見
９月２日に阿弥陀堂へ侵入した男の事件については「コメントを控えたい」とした
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005092600147&genre=J1&area=K10

京都新聞　　2005年9月26日(月)

640 ：名無しさん＠３周年：2005/09/26(月) 23:49:02 ID:8kAzW408

>>637
出向いてるのかもしれん
人権板によると和歌山の童話の根付き方は半端じゃないそうだから

641 ：名無しさん＠３周年：2005/09/27(火) 02:25:18 ID:FhF2kMjO

小笠原正仁先生、>>465 >>469 >>470 の件は著作権的にどうなんですか？
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/475031403X/249-9978325-4363533

642 ：名無しさん＠３周年：2005/09/27(火) 12:02:26 ID:wt/NsZF2

他人の違法行為には厳しいが身内の違法行為には甘い。
もちろん自分の違法行為にはもっと甘い。
法の専門家にもかかわらず状況によって使い分けている姿勢に
惜しみない拍手と軽蔑を送りたい。

643 ：名無しさん＠３周年：2005/09/27(火) 22:43:21 ID:tP66LkjJ

大谷光真門主が記者会見

記者会見の要点（※要点ですので誤読を避けるため、必ず元記事を参照してください）
・親鸞聖人７５０回大遠忌では、全寺院での盛り上げと、現代的な儀式執行の必要も
　ある、とした。
・組巡教を終了しての感想は「教義のあいまい化」。
・社会問題ともなっている団塊世代（僧侶ではない）の活動は僧侶の活動とは違うもの
　を期待する、とした。
・阿弥陀堂侵入事件についてのコメント。
・（宗派から）「御真影」の修復についての発表。

http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/kyoto/archive/news/2005/09/27/20050927ddlk26040560000c.html

毎日新聞　　2005年9月27日【鶴谷真】

644 ：名無しさん＠３周年：2005/09/27(火) 22:57:50 ID:mIKT0jFx

だって、不体失で阿弥陀如来様に救われるということを説明できる人いないもん。

645 ：名無しさん＠３周年：2005/09/27(火) 23:34:10 ID:AOJJy0Ei

http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs
「同朋運動というペンネームを使うべきでない」などと
園児が砂をこねあいっこしてる

646 ：名無しさん＠３周年：2005/09/27(火) 23:53:25 ID:Y4rFBBbW

>>627
ttp://d.hatena.ne.jp/iunaxan/20050628

647 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 00:18:04 ID:5zDPbRa2

このスレ有名じゃないのか？仏青のヤシや本山勤務のヤシに
「２ちゃんねるのスレで・・・って書いてたんだど・・・」って話したら
「ウチ２ちゃんねるやっても砂嵐しか映らないんですが何の事ですか？」
って言われたよ。 ('A`)

648 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 00:24:59 ID:GxZi+65M

見てるよｗｗ

649 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 00:39:26 ID:YabHvl7S

草加板
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040457873/619
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040457873/615
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1040457873/614

650 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 00:45:36 ID:Aw+/vUd3

ttp://sightseeingspot.com/90BC967B8AE88E9B/
最下行

651 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 01:43:53 ID:iqWbd7cY

雑誌に有名スレとして掲載されるかもな

652 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 08:38:44 ID:nV0FXugV

西本願寺の僧侶、ボラ夫と名乗る者が親鸞会批判スレに出没して
「本願寺は真宗に善のすすめはないと言っている」という批判は間違い
根拠があるならあげてみろ、と息巻いていますが
真宗に信前の者にすすめる善のすすめがあるんですか？
このひとは根拠を求めると「別に主張してるわけではない」と
逃げますので論議にもなりません。
大乗非仏説についても云々してましたがしりきれとんぼです。

653 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 09:13:02 ID:UhlE/4sm

>>652
あるよ。お念仏申しなさいな、と言うじゃん。
で、スレ違いだから、今後は親鸞会批判スレでやってくれ。

654 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 09:51:06 ID:EH/d0yXV

転悪成善って聞いたことある。意味は違うんかな。

655 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 09:55:38 ID:hD+UKxfi

>>652
> 真宗に信前の者にすすめる善のすすめがあるんですか？

　ここを見ろ。→　http://www2.hongwanji.or.jp/social/00info/index.htm
　西本願寺のホームページくらいはよく見てからものをいえ。

656 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 12:36:16 ID:lPS+6y/g

>>653

悪いんだけど本願寺批判だからこのスレでいいんだよ。
大体、本願寺派の僧侶を名乗って書き込みしてるんだから
見解を問われても仕方ないだろう。
うちも代々本願寺派の門徒だし、僧侶には答える義務はあると思うのが普通。

657 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 12:52:22 ID:lPS+6y/g

>>655

知ってますけど。
これは何のために勧めてるんですか？
信心とは関係ないわけですよね、本願寺の見解としては。
倫理道徳なら他で随分日赤なんかに寄付もしてますから
うちの祖父が本願寺で寄付したいと言ってるのは意味ないと
思うんですけど、どうなんですか？

658 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 13:13:33 ID:LSirlrr7

私自身は本願寺にうらみにくしみといった感情はないですね。
小さいとき祖母の葬儀で白骨のお文を聞いたのが仏縁になったと
思っているので、伝えてくださった御恩を感じることもあります。

ただ僧侶の方々のやっていることを見るにつけ
せめて因果の道理ぐらい話きちんとしていれば
真宗の現在の惨状はなかったんじゃないかなと思いますけど
違いますか？

659 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 13:22:00 ID:h2W8SPJh

寺の前になんかの標語みたいな言葉を張り出してる寺が
ありますけど、なんで祖師や蓮師のお言葉を伝えないんですか？
張り出すのがそまつになるならどんな方法でもあるだろうに
祖師のお言葉の解説がない。
正信偈になにが書いてあるのかわからない。
お文の意味がわからない。

人生経験の浅い坊さんの人生訓なんて聞きたくないんですよ、門徒は。

660 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 13:56:10 ID:zRyQB9pr

災害の義捐金なら、普通に日赤を通す方も多いですよ。

被災された御同行や寺院も気になりますが、それよりも、私が本願寺を
通すのは、御物販や頂き物ををお仏壇にお供えする心理に近いモノが
あるです。凡夫である私が若干であっても「寄付してあげた」という自己
満足が混ざったモノを直接お渡しするより、一旦、この場合は本願寺に
お預けしてから、被災者の手元へ渡って欲しいと思うからですね。

まぁ、別に本願寺やお仏壇を介したからといって、私の自己満は変わらない
のです。本願寺の自己満足については知りません。

661 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 14:26:31 ID:zRyQB9pr

あと、お念仏以外のいわゆる善についてですが、

仏性を考えていきますと、信前も信後もなく、すでに阿弥陀さまによって信心は
いただいていた・いるのだと云うことでありましょう。
たとえそれを邪魔する私の煩悩によって、往生の因となる「完璧な善」では
なくても、その善をなさしめるモノは阿弥陀さまよりいただいた信心だと理解
するならば、決して妨げるモノではないはずです。

まず第一に勧めるべきは、その「おいわれを聴聞させていただきましょう」では
ないでしょうか。それは往生の因としてはお念仏を勧めることでしょうし、往生の
因以外の善を否定しているのではありません。

662 ：660：2005/09/28(水) 14:37:24 ID:zRyQB9pr

義捐金→義援金
御物販→御仏飯

でした、ごめんなさい

663 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 16:40:40 ID:yZ/ou3sr

>>661
>仏性を考えていきますと、信前も信後もなく、すでに阿弥陀さまによって信心は
いただいていた・いるのだと云うことでありましょう。

御文を聖教からはずしたのは東だと思っていたのですが
本派もなんでしょうか。
「信心を獲得したるひともあるべし、不信心の輩もあるべし」ですから
門徒にも已信も未信もあるでしょう。
あなたの言われていることと十劫安心とどうちがうのでしょうか。

「一日も片時もいそいで信心獲得せよ」というご教示とは随分異なるように
思いますが、本願寺の教学がおかしいのではありませんか？

664 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 17:05:47 ID:LNmlApQz

昔とちがって僧侶だから仏法を知っているとは門徒は思ってません。
仏教関係の書物などいくらでも手に入りますし。
学歴なんかも東大の印哲出なら「あたまいいんだね」と多少は思いますが
「だからどうだっていうの」ぐらいの感覚の方が強いかもしれませんね。

近所の末寺の僧侶の方と話すると「僧侶は特別」という感覚を持っている
のがぷんぷん伝わる。「私は勉強してますから」ってよく言うんだけど
勉強してるひとはいちいちそんなこと言わない。不勉強を告白してる
ようなもの。門徒はよく知ってるんだけど一応お寺さんをたててるだけ
なんです。

本願寺の批判を聞いて「そこんとこどうなんだろう」と思って
お寺に聞くと「カルト」だの「創価学会みたいなもんや」とか。
そんなこと聞いてるわけじゃなくって論理的な反証を教えてくれない。
「ああ、知らないんだ」と思って自分で調べた方が早いことのほうが
多い。努力不足だよね、本願寺は。

665 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 18:15:57 ID:xmp0HHX2

来年度の真宗教団連合のカレンダーの製作発表

今回の幹事は真宗大谷派なので絵のようです

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005092800093&genre=J1&area=K10

京都新聞　　2005年9月28日(水)

666 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 18:27:26 ID:zRyQB9pr

>>663
「信心を獲得したひともあるべし、不信心の輩もあるべし」
で、あなたはどちらでしょうか？

私自身は私から見れば「不信心の輩」にしか見えません。
では何故、得たる者と得ていない者とがわかるのでありましょうか？

「１日も片時も急いで信心獲得せよ」
正しくその通りですね、では、信心獲得するとはどういう事でありましょうか？

667 ：665：2005/09/28(水) 20:19:22 ID:1JC2GrJG

>>665
勘違いしてました。今年の教団連合カレンダーも大谷派の製作でした。
本願寺派（絵）と大谷派（写真）が毎年交替で製作していると思ってました。
本願寺派が製作している年があったような気がするんですが。。。

668 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 20:44:25 ID:wZtbzDl+

>>656-657
渡海のスレへ帰れよ

669 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 21:10:47 ID:Kyl5Ccuu

>>652
釣られてる。そいつは僧侶じゃないと思うよ。
大乗非仏説はねぇ、学説としてはともかく・・・ねぇ・・・。

670 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 21:24:46 ID:JlTzcv7r

>>664
貴方自身は渡海のスレで理解できず尻尾を巻いて逃げたのですが
ご自分の事はもうお忘れですか？

671 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 21:34:41 ID:hsr2jgZ3

>>663
板尾係長「本願寺派を本派と呼ぶのは知ってるようだが
大谷派を谷派と呼んでたのは君か」
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1121403126/879

672 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 21:45:33 ID:AVXv33Zm

>>656
・・・とは言っても親鸞会の釣りはウザいわけで。
このスレの住人（ROMも含めて全員僧侶）はレスを見れば分かるんだけどね。
会員との議論は、誘導質問だし、親鸞会の見解の押しつけや
見解の優劣の話に帰着するから不毛だしな。

ベテランの会員は僧侶より知っていると自負するらしいから
真宗僧侶をかたる可能性は非常にあるんだが。

だいたいさ、宗教板に乱立していた親鸞会のスレが現在では
アンチ１つだけというのが解せない。
その分どこかに流れていると見るのが自然だろう。

神仏板は会員が出没して真宗各派のスレを立てているみたいだが。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1127056378/84-89
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1102745174/193-197

・・・という事だageで必死の会員君。
僧侶につっかかった所で会員になる訳じゃない自己満足にしかならないよ。
ついでに言っとくが、体失・不体失往生の話は勘弁な。

673 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 22:17:24 ID:iQisboRZ

>>643
元記事も見たが、本音翻訳すると、

組巡教で実態を知ったが異安心の寺がたくさんある。
団塊世代が一斉に得度に走らないでほしい。

って事か。
門主にとって組巡教は現実認識になったし、
起こりうる未来も見据える事が出来た。
門主は洞察力がある。

言いがかりまがいの事を繰り返し要求するしか能が無いのに、
選民意識だけが高いどこかのお子様達とは資質が違うと感じる。

674 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 22:26:13 ID:JMQJb+p2

岸和田の事件でスルーされているが・・・

ニュース速報＋
【社会】「頼まれた」エロ住職、ランダムに？女性呼び出しレイプ…兵庫
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127896032/

痛いニュース＋
【京都】強姦容疑で４１歳住職を逮捕…無作為に電話かけ女性を狙う
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1127839385/

の事件の事だが・・・

西本願寺スレッド　二帖目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108806221/924

で晒されてる。本派。

675 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 22:44:34 ID:kjP7ARCV

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1127839385/20-21

◆本願寺新報・2004(平成16)年掲載分 1/20
http://www.hongwanji.or.jp/minna/2004/min040120.htm

http://www2.ezbbs.net/cgi/bbs?id=ryoukyou&dd=02&p=1
http://www.kamitv.ne.jp/~kanakura/gyouji030607.htm
http://www.bbweb-arena.com/users/ryoukyou/sentokujihirobahp_004.htm
http://www.bbweb-arena.com/users/ryoukyou/sentokujihirobahp_040.htm

布教使人生台無し

676 ：名無しさん＠３周年：2005/09/28(水) 23:37:40 ID:tlbesDJU

>>672
>釣りはウザいわけで。

正直なところを書いたのだがつりでうざいとな。
門徒が親鸞会にかぎらず他宗や新興宗教に流れるのはしかたないわけだ。

677 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 01:26:00 ID:J66HVxf+

>>676
>>657の喰いつき方は素直な言い方じゃない罠。
疑われてもいたしかたないと思う。

678 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 15:00:35 ID:PPqhrky6

>>657
>これは何のために勧めてるんですか？
>信心とは関係ないわけですよね、本願寺の見解としては。

若さゆえの正義感は分からないでもない。

寄付は、もちろん信心とは関係ないのだが、
寄付行為が教義と関連があって欲しいのか？

じゃあ、親鸞会の洗脳や詐欺は教義と関連があるようには見えないが、
これらの行為が教義と関連があった場合、単なる反社会的団体となる。
カルトと呼ばれても仕方があるまい。あなたはそう呼ばれる事が嫌みたいだが。

批判に夢中になりすぎて、あなたの言っている事が矛盾している事に気付いていない。

679 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 15:17:02 ID:sSTqiBw4

紅楳論文、読めんかねぇ。争点がどこか分からないんだが。
ガクセーだとよかったんだが。

ここじゃ姿勢が違うから駄目だわ。
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

680 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 15:35:49 ID:1vlwfDQA

>>678
>じゃあ、親鸞会の洗脳や詐欺は教義と関連があるようには見えないが

私は3年程親鸞会に入っていましたが、洗脳や詐欺の行為は有りません
でしたよ。
ただ、分かったことは、いかに本願寺教団が信心を否定し、無信心を
提唱しているかが分かりました。

681 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 15:39:15 ID:cmmGsFci

>>664
真摯な姿勢とか専門家に対する一定の敬意がないように感じる。

682 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 15:49:29 ID:KPUNfQue

>>680
>無信心を提唱しているかが分かりました。

でも親鸞会の誰が、あの教祖の指導で有信心になったというの？
布教使で誰かいます？
具体例あげてみてください。

683 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 16:12:24 ID:Vg1WEGPr

>>680
洗脳や詐欺行為がなかったのならよかったじゃん。

「本願寺教団が信心を否定し、無信心を提唱している」
と感じるなら感じない教団に行けばいいじゃん。選択の自由じゃないか。

それじゃ、お元気で。

684 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 16:42:19 ID:D5jdwCCu

>>667
あったと思います

685 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 18:31:35 ID:QprBBFXH

>>680
なんだ、親鸞会から追ん出されたDQNかよ(w
早いとこ卒業せえよ！

686 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 18:48:33 ID:4RgUp48z

>>664
親鸞会との論戦は今更感がありますね。
あなたは
＞学歴なんかも東大の印哲出なら「あたまいいんだね」と多少は思います
というご門徒さんだから、教義内容と教団の姿勢、雰囲気、僧侶の人間性は
関係ないので、それらに惑わされず、完全に中立で考えた上で、
ご自分でどちらが正しいかを判断されたらいいと思います。

親鸞会で納得されたのなら本願寺への批判、論戦はしない事です。
教義が別の団体ですから。
教義が別の団体であるにもかかわらず論戦したいというのであれば、
日本のすべての宗教を論破して、最後に本願寺へおいでください。

687 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 19:57:34 ID:qdRdB2YA

>>630すごいな。門主と同じ着眼>>673じゃん。

688 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 20:08:16 ID:FllcsRCp

>>680
本当によかったね。じゃあな。

689 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 20:37:50 ID:s7lIFK1u

>>672
＞このスレの住人（ROMも含めて全員僧侶）

　　＿|￣|○

690 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 21:01:33 ID:jP0gHGeN

>>681
>真摯な姿勢とか専門家に対する一定の敬意がないように感じる。

祖母の葬儀があったとき、読経のあとの振る舞われた席で
住職は酒を飲んでいた。
私は葬儀のときからずっと住職が説法するか、どんな話をするのか聞いていた。
「話好きの住職」と聞いてたし。
祖師のお言葉をところどころちりばめた、おそらく本願寺の使う文章の
ようなものを読み上げたあと、末代無智の章を読んで話は終わり。
そのあとは料理を食べて酒飲んでた。
「この間ヨーロッパ行った」とか話してたな。
親戚のものが何もしらずに、私が親鸞会で話を聞いていることを言った途端
顔色が変わって部屋を出ていった。
たまたま引っかかったのか、わざと蹴飛ばしたのか、私の座っていた座布団を
蹴ってね。

こんなもん、なにを尊敬するんだ？

691 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 21:05:13 ID:hSijHmku

阪神のリーグ優勝が決まったが
宗派としても忘れられない年になった

692 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 21:13:42 ID:b5iriR87

>>690
空気をんで欲しかったな親戚。
いずれにしてもその事件はおまいの私怨だろ。
私怨をこのスレに持ち込むなよ。
真宗初心者はかまわんが人間初心者はよろしくない。

>顔色が変わって部屋を出ていった。
GJという気がしないでもない。ﾜﾗﾀ

693 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 21:17:31 ID:w/6wNTSO

>682
>でも親鸞会の誰が、あの教祖の指導で有信心になったというの？
布教使で誰かいます？
興正寺派学頭、伊藤康善師

694 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 21:20:12 ID:htEyfraM

>>675の事件の為に動いてやれや。布教使仲間だろ。

同朋運動を続ける会HP
http://ondoubou.hp.infoseek.co.jp/

695 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 21:28:51 ID:0Jvp1f1d

http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/6299/toko5.htm
http://homepage1.nifty.com/MANU/MANU_KEKO/keko_tokucho.htm

>・浄土真宗華光会 ... 伊藤康善氏（真宗興正派の学頭）を中心にして集まった人たち
>が作った会。浄土真宗親鸞会の会長も元はここの出身でした。ＮＨＫのテレビやラジオ
>で紹介されたことがあります。出版物は一般書店で購入できるものもありますが、多く
>は直接注文する必要があります。伊藤氏の教化態度は「来る者は拒まず、去る者は追わ
>ず」ということで、積極的な勧誘活動をしていないので、あまり知られていないんじゃ
>ないでしょうか。
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/1499/kako1.html

696 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 21:35:50 ID:dc3ur/I5

>>690
そんな俗物住職、言い負かせばよかったのに。
すぐに逃げられたのなら仕方が無いが。

いつごろの話？
S40年代なら親鸞会にビビってた時期だからそれほど過剰な反応とも思えん。

そういうバカもいるって話でいいんでないの？

697 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 21:51:23 ID:AByMO45K

>>675
不自然な事件だと思うんだけど。
これほど有名な布教使がこれだけのリスクを侵してこんな事する？

DQNなら分からんでもないが。

698 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 22:16:30 ID:4mDDY8nT

>>690
葬儀で説法などしない。するのはたいてい通夜だが出なかったのか？祖母だろ？

699 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 22:18:29 ID:4mDDY8nT

葬儀で末代無智を読むのも変、御文章拝読などしない。
ネタじゃないのか？

700 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 22:20:38 ID:/6fsVfWD

葬儀じゃないだろ。状況は法事に見える。

701 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 22:22:19 ID:/6fsVfWD

おおっと700だった！

702 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 22:27:40 ID:cnsj0e2Q

元会員さんへ。

坊さんは、あまりに独創的な解釈は書けず、
公式見解以上の事は言えない。
なぜなら、ここは非常に多くの坊さんが見ているから。

匿名だから分からない、と思うだろうけど
この教団の人脈はすごいから、
本気で個人特定に動かれたら坊主人生が終るのよ。

あまりこのスレに期待するな。

703 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 22:30:53 ID:VTk9qorj

>>690 >>693
>>674-675って程度なんだから勘弁したれや

704 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 22:33:13 ID:VTk9qorj

ピラニアどもがレイプ事件よりも元会員に食いついている件について

705 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 22:37:37 ID:ULeSrBwG

元会員の食いつきも悪いようだが出張中か？
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1126287710/701-

706 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 23:02:52 ID:cUnDZn19

>>692
>おまいの私怨だろ。

これが私怨か。あきれてるんだけど。
だいぶん前だから法事のときと勘違いしてるのはあるかも。
父方の祖母の時は読経と白骨の章だった、説法はなし。

教科書に「念仏一回称えたら極楽往生できると教えたのが親鸞」と書いたひとに
批判の投書があった件でも、本願寺は何の見解も示せずに読売の記者に
態度を疑問視されてた。
これが専門家として尊敬される態度か？
専門家というのは専門じゃないひとに指導できるから専門家として
尊敬されるんでしょうが。

707 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 23:14:45 ID:lM2mfxWA

あほう、布施のぼったくり方の専門家や、間違えるな！！

708 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 23:29:27 ID:z8FWkhgP

>>706
お帰り。
本願寺は専門家じゃない。人じゃないから。

709 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 23:32:41 ID:lCDN1Yuu

DQN事件がスルーされている件について

710 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 23:43:00 ID:a0iUzvr2

のびてないね。よかったね。
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1127896032/
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1127839385/

711 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 23:50:59 ID:a0iUzvr2

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108806221/924
これ書いたやつだめだろ。
寺名と住所はネットに出てるから、ネラーならいずれ特定する。
しかし、組や前住（父親？容疑者じゃない方）の方は
寺院名簿を見なきゃわからんだろ。

712 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 23:54:17 ID:qFdplbe+

>>697
携帯が拾われて使われた説

713 ：名無しさん＠３周年：2005/09/29(木) 23:56:02 ID:lXx5j9fM

裏付け捜査しただろ

714 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 00:08:28 ID:Iq5judRU

最近は「とりあえず逮捕」らしい。
現場は忙しいので逮捕してから考えるらしい。
昔なら説教や始末書で終るようなパターンでも逮捕する風潮にある。
そうは言ってもいったん逮捕されたら釈放されないんだよな。
痴漢の冤罪パターンと同じで訴えを鵜呑みにして逮捕したんじゃないの？

715 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 00:37:29 ID:5iCwAsqL

面通しがあるのだが

716 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 01:26:15 ID:1GzLHACy

>>714
たしかに裁判所はホイホイ令状を出すけど、
チンピラならいざしらず、宗教団体の、しかも住職を、
参考人ではなく被疑者として逮捕し、
しかもマスコミ発表までしてるのは、
現場でも相当に確信を持っている場合に限られると思うよ。
もし誤認だったら、かなり上まで影響が及ぶからね。

717 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 01:28:58 ID:KTZZiCk/

>>715
「はっきりと覚えてないが似ている」でＯＫ
ま、捜査員も被害者が容疑者を犯人と断定するように誘導するしな。

718 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 01:43:19 ID:kaPRvUL4

>>716
>宗教団体の、しかも住職を
これはあんまり理由にならん気がするがミラーマン教授状態？

でも、妙なんだよな。

>電話をかけ～などと脅し
普通に考えてもアシがつくでしょ。

>午後３時ごろ、待ち合わせた同市内のパチンコ店跡地で乱暴
昼間だよな。目撃されるんじゃね？

>主婦は丸岡容疑者と面識がなかった。
当り前でしょ。記事に付け加えられているのがヘン。

報道でははっきりした事が分からないからプロファイリングしても無駄かも。

719 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:04:33 ID:KB+EQGca

>>711
http://bingo.gr.jp/i/cgi-bin/nph-meibo.cgi?t=492012

720 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:06:29 ID:1GzLHACy

>>718
>ミラーマン教授状態？

あれは被害者もはっきりしない、しかも刑法犯じゃなくて県条例違反。
あきらかにアレだｗ

一方、布教使とはいえ、田舎の住職を挙げても意味無かろう。

しかも、こっちは刑法犯で親告罪、しかも性犯罪では最も凶悪とされ、
有罪になれば、少なくとも３年「以上」の懲役刑（まず執行猶予はつかない）

簡単には逮捕にまで至らんと思うよ、特に親告罪となれば。

しかし、サンスポやzakzakだけで、一般紙が追っかけないのは何故？
記者やデスクも、なんかおかしいと思ってるのかな？

721 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:07:37 ID:HjpaUpRE

寺院名簿を引く手間が省ける

722 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:13:22 ID:YzzXYWtf

>>718
推測だが援助交際でカネを渡す時にモメたとか。

723 ：718：2005/09/30(金) 02:18:21 ID:T4m4qe1r

>>720
詳しいな。

別に擁護するつもりも糾弾するつもりもないんだけど
記事を読んでヘンだと感じたまでで。うーんヘンだ。

724 ：↑：2005/09/30(金) 02:23:05 ID:1GzLHACy

いや、記事から考えれば、確かに変だよ。
携帯からランダムに電話して、
見ず知らずの女性を脅して呼び出せるものなのか・・・？

>>722
30歳主婦で、援交っつーのはキツイだろｗ

725 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:23:11 ID:HBkVkR5T

【播磨東組】
正念寺（丸岡徳昭住職）＝庫裡屋根損壊
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/directory/eqb/serial/chugai/html/0702/0211/07-02-11_02-05.html

寺院名も所在地も違う。この寺を捨てて今の寺に入寺したのか？

726 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:26:49 ID:kvSYRDC2

>>725
代務？

727 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:35:49 ID:er39CTHK

>>724
仏婦つながりで仏婦に来ている母親の娘か嫁が30歳とか。
その娘や嫁は住職と面識がない、とか。

あーつまらんプロファイリングをしてるな・・・。

728 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:39:12 ID:KbWKK1hd

30歳でググってみた。

後藤久美子
島崎和歌子
黒木瞳
原田知世
華原朋美
さとう珠緒

俺は超ＯＫ！
うはｗｗｗ夢が広がりんぐｗｗｗ

729 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 02:54:53 ID:Jk+7swqJ

>>725-726
http://bingo.gr.jp/i/cgi-bin/nph-meibo.cgi?t=492012
http://bingo.gr.jp/i/cgi-bin/nph-meibo.cgi?t=488828

ここもそうだから代務だろうな。
http://bingo.gr.jp/i/cgi-bin/nph-meibo.cgi?t=519561
http://bingo.gr.jp/i/cgi-bin/nph-meibo.cgi?t=489076

730 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 08:13:17 ID:XR+n3KTc

>>702
>ここは非常に多くの坊さんが見ているから。

多くの坊さんが見てるなら好都合。
葬式や法事があったら一言でも祖師のお言葉をお話してください。
意味を教えてあげてください。

阿弥陀仏は本師本仏なんですよ。諸仏の王なんですよ。って。
御文章みせてあげてください。

731 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 09:19:24 ID:2AOFgQtJ

>>730
>阿弥陀仏は本師本仏なんですよ。諸仏の王なんですよ。って。

これ聞いてガックシだな。もうちょっと勉強しているかと思った。

732 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 09:38:26 ID:2AOFgQtJ

浄土真宗聖典（註釈版）　と
浄土真宗聖典（註釈版第２版）　は
どう違うんでしょう？？中身は同じ？
買うなら第2版ですか？

733 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 09:51:04 ID:y/emVKqO

>>720
喪前らチャネラーの大好きなアカヒの地方版にも、氏名・年齢・寺号等がバッチリ載ってましたよ。（WEB上は不明。）
朝日新聞２００５年９月２８日（水）朝刊の第１３版３２面兵庫・播磨版に見出し２行、記事は３段３６行分です。
記事内容は、ほぼサンスポ同様で、本人は否認、通信記録と車の目撃情報から容疑者が浮上した模様。

734 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 12:41:04 ID:0lHeShHg

>もうちょっと勉強しているかと思った。

勉強された方の成果を聞かせていただけるなら有り難いですね。
専門家だ、勉強しているといった話ばかりで実がないので。
公式見解で結構ですよ。「つりだ、うざい」よりは専門家として
尊敬されるのでは？

735 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 12:44:31 ID:0lHeShHg

「一向専念　無量寿仏」です。
阿弥陀仏以外の諸仏や諸菩薩、諸神に礼拝したり供養したり
してはいけません。
神社に参っているのは外道ですよ。

736 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 13:47:24 ID:yI4IrKsp

>>732
２版は、初版の間違いを訂正していますから、
買うのなら第２版です。

737 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 19:15:08 ID:XR+n3KTc

因果の道理は宇宙の真理。
善因善果、悪因悪果、自因自果。
よい行いをすれば幸せがくるし、悪いことをすれば不幸がくる。
自分のやった行いの結果は自分にかえってくる。
幸せがほしければ、悪いことをやめて善いことをしましょう。

738 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 23:21:39 ID:t1b1xhyF

>>733
これは本物かもわからんね

739 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 23:36:30 ID:0niw7EJ+

布教使人生メチャクチャなんですが。。。
それでイイんですか？

740 ：歎君：2005/09/30(金) 23:50:13 ID:ULfcsVyn

婦女暴行：住職が組員装い女性に暴行　容疑で逮捕－－京都府警
http://www.mainichi-msn.co.jp/kansai/archive/news/2005/09/20050928ddn041040053000c.html

741 ：名無しさん＠３周年：2005/09/30(金) 23:59:21 ID:2TAuPiM5

万引きする警察官も、援助交際する教師もいるし・・・・・・

末世ですね・゜・(ノД`)・゜・

742 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 01:16:39 ID:7oIb7lLl

逮捕されても布教使資格や僧籍は剥奪されませんよね？

743 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 08:08:05 ID:YAFPmOG8

布教師はもっとていねいに話してほしい。

「仏」といえば死人のことだと思っているひとも多い。
さとりといっても高いさとりもあり、低いさとりもあり５２段の
さとりがあると教えられている。
手足がくさるまで修行したダルマでも３０段前後しか悟れなかった。
その最高のさとりを仏、無上覚といって地球上でこのさとりをひらかれたのは
お釈迦様だけ。

744 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 10:50:02 ID:kB4u1vnF

人生の目的は、死の解決です。信心決定し、大安心、大満足の
絶対の幸福になる事です。
親鸞会代表の高森先生は、この「死の解決」を果たし、阿弥陀仏から信心を賜り
絶対の幸福になった偉大な善知識です。
死の解決ができる場所は、親鸞会をおいて他にありません。
皆さん、一刻も早く信心決定しましょう。

現在浄土真宗といえば本願寺という考え方が残っていて、親鸞会はカルトの様な
扱いを受けています。しかし、実際は全く逆であり、今の本願寺は閑古鳥が鳴く
情けない有様です。参拝客はジジババだけとなり、坊主は葬式や正月の時だけ
あちこちの家を周って金稼ぎ。金稼ぎの為に正信碍の文を飛ばす始末。
親鸞聖人が最も強調された「死の解決」を忘れ、坊主は学校の先生をやったり
校長先生をやったりと、情けないというほかはありません。
言うまでもなく信心決定された人は１人もいません。阿弥陀仏に救われた人は１人もいません。
本願寺の坊主は死んだ後、地獄に行きます。親鸞聖人の教えを捻じ曲げて伝えた罪です。
阿弥陀仏に救われた善智識高森先生しか、迷った人間を救うことは出来ません。

745 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 12:45:40 ID:nCJUmkGI

スレ違いなんで荒らさないでくれる？

746 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 12:53:18 ID:/uX4ode3

ニルバーナの境地に到るのはシバ神と御縁が出来ていないとダメ。
ブッダが到ったのはその下の段階。

747 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 17:00:01 ID:ieekfvrZ

>>744

親鸞会の会員さんなら祖師聖人の御教え徹底に力を尽くしましょう。
なんとなく違うような気がするんんですけど...

748 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 17:25:26 ID:/QArmPZq

お西も大変なんだな。

749 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 18:22:14 ID:y/Z7kXw4

>>740 の件だが訳分かんねーYO

携帯電話で亀岡市の主婦（３０）に電話をかけた。
携帯番号を教えろと脅迫して、聞き出した携帯に電話した。

これは加入電話に電話してから携帯の番号を聞き出して
改めて携帯電話に電話したって事か？
加入電話に電話した時点で呼び出せたんじゃねーの？

750 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 18:54:29 ID:Fb+vpXHG

>>740

最近の作られて韓流ブームからマスコミが信じられなくなったが、
記事だけを読んで冤罪臭いのは久しぶりですね。

警察は仕事だから逮捕して取り調べをしているのだと思うが、
これが冤罪なら、信用で成り立つこの人の人生はどうなるのだろうか？

いずれにしても記事を読んで、何か引っかかるニュースですね。

751 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 19:48:22 ID:OcqfrlK3

>>742
大丈夫なんでねーかな

752 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 21:02:15 ID:0r+wEY7Y

>>749
待ち合わせするのに携帯は便利だろ。
だから携帯番号を聞き出したんでは？

753 ：名無しさん＠３周年：2005/10/01(土) 23:25:40 ID:K4LFiOmU

呼び出されてノコノコ会いに行くのも何だかなぁ（阿藤快）

754 ：名無しさん＠３周年：2005/10/02(日) 00:00:03 ID:Ql7aXP5T

>>753
「おれおれ」詐欺でも、みんな結構引っかかっていてからね

755 ：名無しさん＠３周年：2005/10/02(日) 09:13:47 ID:R3hZf3p/

昔からどんな頭の悪いヤツでも犯罪は公衆電話からかけているだろう？
誘拐で自宅から電話かけたヤツなんかいないよね。

それをいくら待ち合わせに便利だからと言って、わざわざ電話番号が表示される携帯を選んで、
しかも自分の携帯でするかなと、ふと記事の内容から考える。

しかも本人は否定をしているからなおさら思う

756 ：名無しさん＠３周年：2005/10/02(日) 13:16:36 ID:diSPD6fW

電話番号表示不可にしてあったとか。
メカに弱いのでそこまで頭が働かなかったとか。

757 ：名無しさん＠３周年：2005/10/02(日) 17:05:25 ID:oldJnj0h

実はたいした用事で呼び出したのではなかったのだが、
行きがかり上レイプ事件に化けた。・・・小説だな。

758 ：名無しさん＠３周年：2005/10/02(日) 17:23:11 ID:PqQDzcPn

正直、ランダムに電話かけて、
たまたま出た女性を脅して呼び出す
なんてこと、何故する必要があったのか分からない。

どんな顔の女性かもわからんのだぞｗ

759 ：名無しさん＠３周年：2005/10/02(日) 17:48:14 ID:fVvhOe2c

大抵は人物を見て目星をつける罠

760 ：名無しさん＠３周年：2005/10/02(日) 17:57:59 ID:iFtvqZAS

　　.ﾄ│|、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
.　{､l ､ﾄ! ＼　　　　　　　　　 /　　　 ,ﾍ　　　　　　　　　　　 |　　　分かったぞ
　 i. ﾞ､ iヽ　　　　　　　　　　／　 /　　/　ヽ　　　　　　　　　　　　│　　　簡単な事じゃないか
.　ｌヽﾐゝ`‐､_　　　＿_,. ‐´　／　 ,.ｲ　　＼　ヽ　　　　　　　 |
　　`‐､ヽ.ゝ、_　　　　＿,,.. ‐'´　／/l , ‐'´, ‐'`‐､＼　　　　　　　 |　　　僧侶間のトラブルと言えば何だ？
　　ヽ､.三ﾐﾆ､＿＿＿＿ _,. ‐'´／/-─==＝＝=-､ヾ　　　／ヽ
　　　　　　　 ,.‐'´　`''‐- ､._ヽ　 /.i　∠,. -─;==:- ､ゝ‐;----//　ヾ.､　　　そうだよ
　　　　　　　[　|､!　 /'￣r'bゝ}二. {`´ '´＿_ （_Y_）,. |.r-'‐┬‐l l⌒　| }
　　　　　　　ﾞl |｀}　..:ヽ--ﾞ‐´ﾘ￣ヽd､　''''　￣￣　 |l　　　!ﾆ! !⌒ //
.　　　　　　　 i.! l .:::::　　　ｿ;;:..　ヽ､._　　　　　_,ノ'　　　　　ゞ）ノ./　　　葬儀の取り合いが事件に発展したんだ！
　　　　　　　　｀ｰ＝=--‐'´(__,. 　 ..、　￣￣￣　　　　　　i／‐'／
　　　　　　　　　 i　　　　　 .:::ﾄ､￣ ´　　　　　　　　　　　 l､_／::|
　　　　　　　　　　!　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:　　 |
　　　　　　　　ヽ　　　　　ｰ‐==:ﾆﾆﾆ⊃　　　　　　　 !::　　　ト､
　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　､＿＿,,.. 　　　　　　 /:;;:　　　.!; ＼
　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　 ::::::::::: 　　　　　／:::;;::　　／　　

761 ：名無しさん＠３周年：2005/10/02(日) 23:54:07 ID:YEMa62PX

化けたにしても、恋愛話のもつれが事件に化けた、くらいじゃね？

762 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 07:31:56 ID:7uAccPGc

追加報道なしか

763 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 08:24:34 ID:G4jaoqWI

>>737

因果の道理の要点のひとつは異熟因異熟果。
ひとのものを盗んだから、自分のものを盗まれるという結果とは限らない。
ひとの悪口を言ったことが原因で、いろいろな縁が関わって
子供に捨てられるという結果が起こることもあるわけです。
ただ悪因悪果というのは変わらない。
悪い原因をつくって幸せがくるということはありません。

764 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 08:31:32 ID:G4jaoqWI

因果の道理の二つ目のポイントは
因となるのは我々の行為。
身口意の三業がありますが、その中で心が最も重い。
心の中でひとを殺していれば、実際に手にかけてひとを
殺したよりも悪い原因を作ったことになります。

765 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 08:41:24 ID:DM95T6bz

因果の道理の３つ目のポイントは三世因果。
今蒔いた種がすぐに現れるものもあるし
次の生に現れることもあるし
ずっとあとに現れることもある。
今現れている結果は昨日した悪いことの結果であることもあるし
前の生で蒔いた原因の結果であることもあるし
ずっと前の生に蒔いた種の結果であることもある。

ただ「過去の因を知らんと欲すれば現在の果を見よ
未来の果を知らんと欲すれば現在の因を見よ」と
言われるように現在の一念の自分の姿が明らかになれば
過去も未来も明らかになります。

766 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 08:43:04 ID:DM95T6bz

因果の道理の結論は廃悪修善。
しあわせになりたかったら悪いことをやめて
よいことをしなさい。

ではよいこと悪いこととはどんなことと教えておられるでしょうか。

767 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 11:36:16 ID:K7/sGr02

二人とも援交に慣れていたとすれば不自然には見えないのだが。

768 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 11:49:42 ID:aQ2T2OZF

歳だったから割引交渉でもめただけだな。間違いない。。

769 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 17:57:18 ID:qWsxHnt1

女性は、掲示板なんかで一部を伏せた電話番号を晒してたんじゃね？
で、男は手当たりしだいに電話してやっと本人に当たった、と。
改めて場所の打合せをするために携帯電話の番号を聞いた、と。

770 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 18:55:12 ID:/3OFQT2l

だんだん真実が明らかに

771 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 20:38:28 ID:9+gxF/2P

　　　　　　安楽仏土の依正は
　　　　　　法蔵願力のなせるなり
　　　　　　天上天下にたぐひなし
　　　　　　大心力を帰命せよ（浄土和讃）

大心力とは南無阿弥陀仏の御名号
「大心力を帰命せよ」とは「弥陀たのめ」
救われているひとと救われてないひとがいるから
「一心一向に弥陀たのめ」とすすめられているのです。

772 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 21:58:37 ID:lKkQZjyp

布教使といっても普通の人だったでFA

773 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 22:38:56 ID:MUxKvLWc

布教師なら布教しないと。

もっとていねいにお話してね。

774 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 22:57:18 ID:MUxKvLWc

なんで浄土真宗のキーワードに
信心決定も後生の一大事も無いの？

775 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 23:07:57 ID:OB+kvGy8

>>774
親鸞会ではないから

776 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 23:41:22 ID:chv55mJ7

布教使は布教師じゃないからな

777 ：名無しさん＠３周年：2005/10/03(月) 23:49:51 ID:lwc2J7Hz

777
ぽまいらスルーしれ

778 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 08:10:00 ID:xJ4TIuE4

キーワードに「信心決定」があるのに
そこだけ解説がないのもあわれ。
信心決定というのはいつ死んでも極楽まちがいない身に
定まったこと。定まってないひとは未信とか不信とかいう。

779 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 08:23:07 ID:98KYjhQa

安楽仏土の依正は法蔵願力のなせるなり
天上天下にたぐひなし大心力を帰命せよ

この御和讃のひとつ前の御和讃が

「若不生者のちかいゆえ　信楽まことにときいたり
一念慶喜するひとは　往生かならずさだまりぬ」

信楽というのは信心のこと。
あっというまもない短い時間（一念）に御名号をいただいて
地獄行きまちがいない私が、極楽往生間違いない身になるのです。

780 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 09:34:15 ID:xE4t/kYG

ごもっともなお話が続いておりますが、一方
社会保障だ教育だ安全だと政治や社会があれこれ面倒見て、不都合があるとマスコミが
こぞって政治が悪い社会が悪いと喧伝すると、おれは悪いことをしていると思う人は
いなくて、地獄へ行くなんぞと思い煩う人は居ないんではないか。

実際はその割に救われていないんだけど。

781 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 12:02:12 ID:5m9rjp9s

スルーしれ

782 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 12:46:33 ID:Z7+R0J19

スルーします

783 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 12:51:38 ID:kqnvGWka

>>780

だから布教師のかたには
因果の道理をわかりやすく説いていただきたい。
苦しみの原因を明らかにするのがアキラメル、諦観ではないですか？
自分のした行いが原因となって苦しんでいることを知らねば
衆生は永遠に苦しみから逃れる事ができません。

因果の道理は因縁果の道理であることもよくお話してください。
悪縁は遠ざけ、仏縁を求めるようにすすめてください。

784 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 12:57:51 ID:kqnvGWka

http://www.sol.dti.ne.jp/￣shiraka/index.html

さっそくアクセスできなくなったぞ。
書き換え中かな？

785 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 13:01:37 ID:JQTaKi7f

>>784
http://www.sol.dti.ne.jp/~shiraka/index.html

786 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 13:49:15 ID:krTPMyzZ

今降りかかっている危機を法難と捉え、憂慮している門徒の若者もいるんだよ。

「私は、右翼のアホどもによる本願寺攻撃が頻繁に行なわれ、その中で総御堂が汚されご門主さま殺害まで
企てられた事態を極めて重大なことだと思っているのです。
本願寺は真宗門徒にとって象徴的な場所であり、またご門主さまは教団を統裁されているお方です。
万が一、事が起きればとんでもないことになるのです。私は一連の動きをある種の「法難」と位置づけています。
何が何でもお護り申し上げるのは、本願寺に奉職する者や真宗門徒一人一人の使命であるとすら思っています。
毎日、お内仏に手を合わせ念仏申し上げ、領解文を読みながら日々真宗門徒としての自覚を新たにしている者として、
かかる事態はもはや放置できません。毎日本願寺に参詣に行くわけにはいかず、また四六時中いるわけにも当然いかないわけで、
そうなると警護の方はどうなっているのか心配になるのです。
北崎という男が総御堂においてナットを投げつけ、灯油をまいたその時は法要の最中とのこと。
刃物で僧侶を脅したということですが、他の警備員や僧侶・職員そして居並ぶ門徒は何をしていた
のでしょうか？行動をとった時点で、たとえ相手が刃物を持っていようと、タックルをかますなり、
北崎の骨を５、６本へし折ってでも（正当防衛の範疇ですからね）とめるべきでした。
もう少しずれていれば、とんでもないことになっていたのです。私なら二度とこんなことにならぬよう
北崎という男の首の骨でもへし折っていたかもしれません。
他の右翼団体の連中も、ご門主さまを暗殺せよとの主張をしています。
警察に通報しましたが、警察は当てになりません。
本願寺の特別警護部隊を編成し、右翼どもの攻撃から護り、場合によっては右翼との徹底抗戦をも辞さずの
覚悟で、反撃のために僧侶や真宗門徒有志などを組織するべきでしょう。
本願寺内部での路線をめぐる議論はとりあえず横に置いとき、この一点に集中するべきであると思われます」。

787 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 15:10:41 ID:NIx2gv2V

部外者に心配されるほど落ちぶれちゃいないのだが

788 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 15:41:40 ID:krTPMyzZ

>>787
門徒である人を「部外者」というのは、誤りではない？
御同行御同朋をモットーにしている教団では、別に本願寺に奉職する僧侶や職員が偉いわけではないのであって、
全国の門信徒は一律平等だよ。勘違いしちゃあダメだね。
そういうことを言う僧侶が真宗の信心をいただいているとは思えないけどねえ。

789 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 15:54:21 ID:krTPMyzZ

ご門主も現在の寺院や僧侶の活動・あり方について、ご消息において批判されていることを真摯に受け止めるべきだよ。
門信徒との隔たり・ないがしろを厳に諌められた。
形だけの愛山護法ではダメ。一人一人の門信徒を大切にしてこその御同行御同朋の教団。
無自覚にならないように。

790 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 16:12:01 ID:YdQzIqUe

門徒は迷惑をかえりみずに粘着したりしないと思う

791 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 16:50:24 ID:z4juCtaj

>>786
どこを縦読み？

792 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 17:38:43 ID:EruGVKBt

コピペでしょ

793 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 18:25:01 ID:krTPMyzZ

門徒としては当然の怒りだろう。
犯人が出所しだい報復するべき。
ついでに本願寺攻撃に関わる右翼団体の連中を片っ端に血祭りにあげるぐらいじゃないと。
やられたら百倍にしてやり返すのが、連中への返礼としてふさわしい。

794 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 18:55:34 ID:krTPMyzZ

大阪生国魂神社元権禰宜北崎勝史（２８）は、皇學館大学文学部国史学科３４期生。
妻も同じく３４期生。
こいつが何と言っていたか？
「この教団を根絶することこそ我が使命と心得、この教団を構成する全ての施設を灰燼と帰し、門主大谷光真を斬首し
天誅を加えん。吾人を妨げる者これに同じなり。何人たりとも容赦せず」と言っている。
また
「国賊本願寺再建なればたちどころに再び火を放つ。幾度再建しようと吾人は幾度でも火を放つ。
吾人力及ばず死せる時はその魂霊は幽界に赴き神々の忠臣となり護国に励まん」とも言っている。
北崎が所属している「豐龝津嶋皇心會」なる右翼団体に破壊活動防止法を適用することを求めてもいいんじゃないかな。

795 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 18:58:20 ID:8I2dt5jB

詳しいなあ。

796 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 19:01:57 ID:m02hQnt6

>門徒としては当然の怒りだろう。

本願寺にもこういう怒りを持つひとがいるのか。
だけど報復は仏意に反するよ。
イスラムと耶蘇教のように血で血を洗うことになるだけ。
自分の蒔いた種は自分に帰る。
御堂を汚した右翼は永遠に地獄の責め苦から逃れられないだろう。
真宗の者ならば布教に命をかけて祖師の御こころをお伝えすることだ。

797 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 19:09:43 ID:m02hQnt6

>>785

やっぱりnot foundになるよ。

798 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 19:11:37 ID:krTPMyzZ

北崎の身元を徹底的に調べ上げて、家族から交友関係あらいざらい明らかにするべきだろう。
また本願寺攻撃に邁進する右翼団体の関係者、攻撃に加わった者の身元・勤め先（どうせチンピラヤクザだろうけど）
親族から何から何まで調べあげる。何人かの身元は既に把握済み。
京都府警、大阪府警、兵庫県警の各警備部も把握済みの団体だから（この運動の中心的な役割を担っているのが
「日本民族行動会議」なる右翼の連合体。北崎もこの連中と関係が深い）、誰がどういう行動をしているかはわかっている
はず。なお、本願寺攻撃に来た団体は、この連合体のみならず、連合を組んでいない大阪と京都に事務所を持つ「全日本友志会」
も参加しているようだ。右翼なのに赤い街宣車という変な装いで来た「勤皇鵬翼隊」という団体も頻繁に本願寺にやってくる。
こいつの身元も調査済。

799 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 19:53:25 ID:krTPMyzZ

>>796
確かに冷静に考えれば、報復は仏意に反するかもしれない。
敵意をもって御命を狙いにきた人間に対して、御開山さまがどのように対応されたかを思うと、
自分も怒りの感情を上手く鎮められないのかもしれません。まだまだ人間できていないな、と。
しかし右翼の攻撃はこれからも続くと予想され、不測の事態を防止するためにも、敵は徹底的に殲滅させないと
とも思うのです。「兵戈無用」の言葉をかみしめれば、報復は愚かなことであることは十分理解できる。
かつて一向門徒は自らの法灯を護り、信心を捨てず数々の法難にもめげずに戦ってきた。もちろん戦い方の是非には
議論の余地があるものの、門徒の心情も大切にしてもらいたいという気持ちは痛いほど理解できる。
最近は自覚がなくなってきた門徒も多くなっているけど、コアな門徒も数が多いだけにたくさんいる。
それこそ本願寺の僧侶よりも本願寺を、親鸞聖人を、そして歴代ご門主を大事に思い心の支えとしてきている門徒もいる。
それを思えばこその怒りであることをご理解ください。

800 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 20:00:51 ID:i32KLD79

800

801 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 20:01:50 ID:i32KLD79

これらの内容は逆作用。本願寺にとってありがた迷惑。

802 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 20:17:17 ID:krTPMyzZ

そうだろうか？
自らの保身を考え、命を賭けても本願寺を護ろうという気すらない僧侶よりも、はるかに本願寺のことを思っているだろう。
世襲で仕方なく本願寺に奉職しているだけで、何の信心もない僧侶の怠慢は批判されてしかるべき。何もやっていない。
打つべき手を打っていない。単に右翼の脅迫・暴力に怖気づいているだけでは本願寺を護る僧侶としての役割を果たしていない。
他宗教だが、知り合いの天理教の本部にもかつて右翼団体が押し寄せてきたことがあった。その時どうしたか？
本部を警護している人間や天理大学の学生、そして学生会や青年会の若い者が街宣車の周囲を大勢で囲い、ついに右翼を
追い出したという。
自分の身は自分たちで護る気概がなくて、どうして本願寺やご門主を護ることができるのだろうか？

803 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 20:35:50 ID:dpQ6n+8H

阿弥陀如来（あみだにょらい）の根本の願いとして
「あらゆる人々に、南無阿弥陀仏（なもあみだぶつ）を信じさせ、
称えさせて、浄土（じょうど往生（おうじょう）せしめよう」
と誓われた願いのことです。この本願（ほんがん）のとおりに
私たちを浄土（じょうど）に往生（おうじょう）させ、
仏に成らしめようとするはたらきを「本願力（ほんがんりき）」といい、
「他力（たりき）」といいます。

本願寺のHPから。
本願の説明ですが、とてもわかりにくいです。
「若不生者のちかいゆえ　信楽まことにときいたり
一念慶喜するひとは　往生かならずさだまりぬ」

「必ず生まれさせる」という阿弥陀仏のお約束があるから
あらゆる仏が「屍」として捨てた、私の「無明（死んだらどうなるか
わからない暗い心）」が信楽（いつ死んでも極楽往生間違いないと定まった心）
の明るい楽しい心に生まれるときが来るのだ。
千年の間暗闇であった部屋でも、光がさしこんだその時にあっというまに
明るくなるように、暗い、無明の闇が破れたひと思いの一念に驚き大慶喜する。
そのひとはいつ死んでも極楽に往生する身に定まっている。

ご和讃の方がわかりやすいです。

804 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 20:51:50 ID:krTPMyzZ

>>803
別に本願寺のＨＰの説明がわかりにくいとは思いませんが？

805 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 21:02:31 ID:Z7+R0J19

>>803
803 の方がわかりにくい。

806 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 21:10:41 ID:8I2dt5jB

>>調声人氏

神仏板の新スレお願いできませんか？

807 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 21:22:58 ID:MC9Iz49e

>>806
神仏板を見ておいで

808 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 21:34:50 ID:sFDKtp5D

>>789
御同行御同朋の関係なのにどうして「大切に」という発想が出てくるのか？

809 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 21:55:54 ID:krTPMyzZ

「ご門徒」という表現にもあるだろう。
実際、本願寺の一部のなまくさ坊主が門信徒に対してどういう態度をとっているか？
本願寺に寄せられる苦情を知らないわけないだろう？ひどい坊主がいることもご存知ないのか？
世襲でたまたま僧侶になって特権的な身分であると勘違いしている坊主は、本願寺に似つかわしくないので追放するべき。
宗門全体は、「ご門徒」の浄財によって成り立っている。あぐらをかいている「なまくさ坊主」を食わす金などびた一文もない。
この際はっきり言おう。得度習礼に来ている一部の連中のひどさはあれは何だ？ふざけているとしか思えない。
領解文もまともに言えない者もいる。いわんや正信偈や御文章などは言うに及ばず。たった一時間の正座もできない。
一体お前は何をしてきたんだ、と思われる人間がいる。こんな奴のために代々尽くしてきたわけじゃないぞ、
という思いがよぎって腹立たしくなったこともある。

810 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 22:46:13 ID:S3vdHEn/

お坊さんはいつも聞いてるお言葉だからわかった気に
なるんでしょうが、普通、門徒にわからないところ。

＞阿弥陀如来（あみだにょらい）の根本の願いとして

根本の願いとそうでない願いがあるそうな。
わし等凡夫に願われてもなあ。
阿弥陀如来とお釈迦さまはどう違うんだろう。
「南無阿弥陀仏を信じさせ」って何がどうなるんか？
いつも信じてないといけないんかなあ？
忘れることもあるし、ホントかなあと思うこともあるし。
念仏唱えたらいいんか？

などなど。

追記　私はご和讃がわかりやすいって言ったんですけど。

811 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 22:47:34 ID:1e4A+lQw

>>809
やっと正体をあらわしたな。

怒るのも分かるよ。でも個人の躾の問題ではないかと思う。
宗門全体に問題を広げるのはやりすぎかと。

吉野屋改変コピペ↓

812 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 22:50:27 ID:S3vdHEn/

願いとは誓願。お約束ということ。
必ず、すべてのひとを信楽という心にしてみせるというお約束。
だから「ちかい」と言われている。

813 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:00:52 ID:S3vdHEn/

阿弥陀仏はお釈迦様の先生、師匠。

お釈迦さまは地球上に現れられたただひとりの仏さま。
大宇宙には地球のようなものが数限りなくあり、それぞれに
地球にお釈迦様が現れられたように仏さまがおられる。
これを十方諸仏という。お釈迦様は十方諸仏のおひとり。
十方諸仏の本師本仏つまり先生が阿弥陀仏。

814 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:02:04 ID:WtPsQwjI

そんな事より>>1、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
このあいだ、近所の別院行ったんです。西山別院。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで入れないんです。
で、よく見たらなんか看板かかってて、得度習礼所、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、ランサーエボリューション如きで来たくもない得度習礼所に来てんじゃねーよ、ボケが。
ランエボだよ、ランエボ。３００万だよ。３００万。
なんか親子連れとかもいるし。親子で得度習礼所か。おめでてーな。
それじゃママ、習礼所所長に頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、門徒式章やるからその場所、空けろと。
習礼所ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
座敷に置かれたテーブルの回りに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、少年ジャンプは駄目なんですか？とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、漫画雑誌持ち込みなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
不満げな顔して何が、少年ジャンプ、だ。
お前は本当に坊主になりたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前「僕は貴い僧侶だい」と言いたいだけちゃうんかと。
通の俺から言わせてもらえば今、通の間での最新流行はやっぱり、
座禅、これだね。
座禅念仏常行三昧。これが念仏行者の得度式。
座禅ってのは無になる事。そん代わり念仏少なめ。これ。
で、それに他力念仏。これ最強。
しかしこれで習礼にのぞむと次から本山にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前、>>1は、念仏宗無量壽寺でも行ってなさいってこった。

815 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:08:17 ID:krTPMyzZ

>>811
正体って何？
俺は一門徒。代々門徒の家の者で、頻繁に本願寺にも参詣している。
宗門全体を批判していない。あくまでも本願寺やご門主さまを護るために自分に何が出来るかを
考えている者です。
とはいえ、世襲によりただ惰性で坊主をしている者に対しては、腹立たしい思いを持っている。
だから本願寺の一部の僧侶と限定をつけたんだよ。
日本を代表する教団の一つとして真宗の法灯を護ってもらいたいのです。
御影堂修復に際して、かなり前に瓦記名も行いました。門徒としてできることの一つです。
報恩講も降誕会も、春秋の法要もかかさず祖父母や両親に小さな頃から連れられてきた人間ですよ。

816 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:13:37 ID:Pfco4z2C

>>786 >>794
糞スレ立てるだけじゃ不満か？

817 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:22:14 ID:bIEg8sfH

>>809
正座可能時間なんて何の意味もないのでは？ベテラン住職でも正座椅子を持ち歩いてる人は多いよ。

得度習礼に来てる人をアナタが大勢知っているのが不思議なんだが、領解文は習礼中に全員覚えるはず、習礼前に正信偈を無本で読める者は皆無だろうし、御文章も習礼で覚えればよい。そのための得度習礼だよ。

818 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:28:51 ID:5cUlTPlG

・・・・・で一部の者は洗脳されて習礼所を出るんだよな。
自坊に帰ったら駄目出し連発で教義解釈や清め塩などで親と喧嘩。
一年も経たないうちに洗脳は解けるのだが。

819 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:34:45 ID:bIEg8sfH

つーか、さぁ、
門徒で、「領解文・正信偈・御文章」を完璧に読める人は見たことも聞いたこともないし、焼香の作法もほとんどの人が滅茶苦茶なことされてる。
何代も門徒と名乗りながら、このザマだよ。
一体お前は何をしてきたんだ、と思われる人間がいる。こんな奴のために代々尽くしてきたわけじゃないぞ、
という思いがよぎって腹立たしくなったこともある。

・・・なんて言うのも変わらんよ。
「彼の社会的存在が、彼の意識を決定する」誰の言葉だったかなぁ。

820 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:37:32 ID:0uS//sy6

>>797
そのリンクに怨みでもあるのか？それとも釣りか？
そうでなければおまえのPCがウィルスに汚染された可能性を考えろ

821 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:47:14 ID:krTPMyzZ

>>817
真面目にやていれば、正座など苦もなくできるはず。
毎日、正座してお内仏に向かって正信偈あげていれば、一時間程度の正座にも耐えられるだろう。
いかにさぼってきたかを示すものでしかない。
領解文なんてほんの短いものなのに、得度習礼中に覚えるって、一体今まで何やってきたのですか？
俺なんて意味もわからない内からそらんじていたよ。正信偈も然り。毎日やってりゃ自然に覚えるもの。
覚えていないというのは、よほど頭が悪いか何にもしてこなかったことの証し。
所属寺の婆さんが言っていたことを思い出す。最近の坊主の中には全然信心がない者が多い、と。

>>819
坊主が作法どおりできるのは当然。そして坊主は門徒一人一人の浄財により飯を食っているわけ。
偉そうにされる言われはないよ。なまくさ坊主こそ糾弾されるべきだろう。変わらないことではない。
混同も甚だしいし、責任逃れしているだけ。ただの開き直り。マルクスの「ドイツイデオロギー」における
言葉を持ってきてもだめ。第一、意味を履き違えて引用している。無教養のなせる業！

822 ：名無しさん＠３周年：2005/10/04(火) 23:53:31 ID:NJNum1Ml

願証寺の篭城か、石山本願寺の反撃でも起こるかと思ったら、内輪もめか。

823 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:02:22 ID:bIEg8sfH

門徒といえど、得度前の寺の息子に干渉するなんて、大きなお世話。
それも、手継ぎ寺でもないのに。

得度前に、毎日正信偈あげなきゃ何故さぼってることになるのかさっぱりわからんし。
干渉される側はたまらんゾ。

824 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:07:36 ID:Q2zM27qy

へー。ドイツイデオロギーの言葉か。

825 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:10:28 ID:OTNgnDUH

>>823
その言葉、あんたの寺に所属する門信徒に言えるか？
あんたも親父も、門徒の浄財で飯食っているんだよ。偉そうにするな。
干渉でもなんでもない。当然のことを言っているまで。門徒の浄財で生計立てている人間が、
それにふさわしい振る舞いを要求されるのも当然。
嫌なら坊主になるな、と言いたい。職業選択の自由があるのだから、寺族であろうと自由に職業選択すればいい。
それだけのこと。
あんたは、得度前に仏前で正信偈あげていなかったの？親父は何をしていたんだ？あんたと同様、門徒から
金だけとって何も言うなとばかりに偉そうに振舞っている「なまくさ坊主」だったんだよね。
ご門主さまは、そういう寺院や僧侶と門徒との乖離を嘆いて、「ご消息」において暗に批判されたのではなかったか？

826 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:15:41 ID:r1ax1o6L

>>821
余計なお世話

827 ：823：2005/10/05(水) 00:17:32 ID:Id80t52Q

>>825
オレは寺が嫌で大学出て普通に会社員してる。
得度はしてないし、正信偈は読んだことない。
長男だが継ぐ気はないね。

>門信徒に言えるか

言える。門徒の干渉がとにかく嫌だったんでね。

828 ：823：2005/10/05(水) 00:22:28 ID:Id80t52Q

親父は兼業住職で、寺の収入など寺の経費に消えるどころかサラリーを持ち出しているほどだ。
地方の寺なんてほとんどそうだし、浄財で食ってる意識もないしそれは違う。
専業で食っていけるのは、都会か或いは地方の一部大寺院のみだよ。

829 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:22:39 ID:OTNgnDUH

なまくさ坊主の本性か？
醜いねえ。
親族が門徒総代だから、内情を聞いているけど、この匿名掲示板においても坊主としての無自覚な言葉の羅列。
つるし上げでもしないと直らないかな？今の悲惨な現状は。

830 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:22:40 ID:wZZAR2KM

>>821
おまえ正座をナメ杉。

831 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:25:59 ID:OTNgnDUH

>>827
どこの寺？
門徒に感謝していない坊主とは聞きずてならないないね。
どこまで特定できるかわからないけど、調べてみる価値ありそう。
こういうなまくさ坊主連中を教団から粛清することから、教団改革は始まる。

832 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:30:45 ID:wZZAR2KM

>>814
ナツカシス

833 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:37:22 ID:FdTqjyGe

>>831
あんたに教団改革の権限あんの？
宗会議員か何かか？
自意識過剰すぎだろ。

神仏板か自分がたてたスレに返れよ。

834 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:42:33 ID:2dGfsvDE

洗脳がここまで人を変えるという好例ですな

835 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:48:19 ID:OTNgnDUH

>>833
俺は、一門徒。権限なんてあるわけない。
親族が門徒総代だけどね。
宗会議員でなかれば、何も言ってはならないの？改革の必要性を言ってはならないの？
どこまでなまくさ坊主は傲慢なんだ？お前みたいな奴を一掃することが切に求められているんだよ。お前はその証し。
なお、俺はスレなどたてた覚えはない。

836 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:50:05 ID:hTW8AhJN

現在、神仏板に多数ある真宗スレで真宗貶し爆撃が全て止まっている件について

837 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:53:50 ID:hTW8AhJN

>>835

>>831
＞どこまで特定できるかわからないけど、調べてみる価値ありそう。
＞こういうなまくさ坊主連中を教団から粛清すること
>>831
＞どこまで特定できるかわからないけど、調べてみる価値ありそう。
＞こういうなまくさ坊主連中を教団から粛清すること
>>831
＞どこまで特定できるかわからないけど、調べてみる価値ありそう。
＞こういうなまくさ坊主連中を教団から粛清すること

言うだけで終っていないのだが

838 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:58:54 ID:tBB6g7ow

スレの話題流しと言えば基幹運動の工作員が定番なのだが。

839 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 00:59:42 ID:OTNgnDUH

>>836
真宗攻撃には、俺は体を張って抗戦するよ。絶対にね。
本願寺やご門主を大切にしているから。
俺の本願寺の僧侶のイメージは、学問に励み、ご門徒とともに宗祖親鸞聖人のみ教えを勉強し、
その法灯をあずかる本願寺およびご門主さまをお守りする実直なもの。内の所属寺の人は行信教校で学び、
梯先生や高田先生からの薫陶を受けた人。だから龍樹菩薩や天親菩薩などについての俺の疑問や質問にも
誠意を持って答えてくれる。「中論」や「唯識三十頌」などの解釈でもやりあったりしている。仏教の理解を深めようと。
それだけになまくさ坊主は許しがたいということ。熱心な信心をもって本願寺に参詣する祖父母や両親の気持ちを裏切る
ような輩がいれば、許ずべからず！という立場。

840 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:06:05 ID:CRvatjcj

>>828
田舎の寺・門徒間の嫌な面を語ってくれてありがとう。
過疎地のかなりの部分がこんな感じじゃないかと
想像してたんだけど図星かよ。

841 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:10:20 ID:RCyBByE2

>>839
ここはあなたにとって守る対象になりますか？

どうして浄土真宗ってダメなの？Ｐａｒｔ.３
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1128168586/

842 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:14:38 ID:Tyk40MS7

>>840
神仏板の「檀家０軒からの寺院経営術」のスレに行ってみ。
田舎（過疎）の寺院の切迫さは悲惨を通り越して喜劇。

843 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:22:20 ID:OTNgnDUH

>>841
たとえ、一部の「なまくさ坊主」がいようと（それは他宗派・他宗教でも同じこと。必ず腐敗はある。それを自己浄化するために
批判しているわけ）、本願寺は歴代ご門主や門徒の先人全てが護持してきた門徒にとってかけがえがないところ。
もちろん本願寺教団がなくなったからといって、親鸞聖人の御教えがなくなるわけではないけど、先人たちが大切に護ってきた
この本願寺とご門主さまを護り抜くのが、今に生きる門徒の努めだと思っているので、一部の腐敗があろうと、その腐敗の
根を絶つ努力をしつつ、教団を大切にしていくつもり。だから今のところ護る対象です。右翼から攻撃にも、なまくさ坊主が
頼りにならなければ、俺自らが盾となって命を張って護る覚悟は出来ています。

なお外部からのいわれなき真宗攻撃にくみするつもりは全くない。清め塩に関しても霊魂に関しても、それから神祇信仰にしても、
真宗の教義を考えれば、ある意味当然のことを本願寺は表明しているわけで、なんら問題ではない。
「教行信証」にも「余道に事うることを得ざれ、天を拝することを得ざれ、鬼神を祠ることを得ざれ、吉良日を視ることを得ざれ」と
親鸞聖人は述べられています。真宗門徒として頼るべきは弥陀一仏であり、よるべきは念仏一行です。

844 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:23:10 ID:69MH8NRD

>>802
どこかのスレで本願寺に来る右翼の街宣車は宗会議員が
裏で手を回して呼んでいると読んだが。。。

845 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:26:22 ID:kpGxCs6I

>>843
角川から出た門主本知ってる？
あれをゴーストライターとして自分が書いたと言ってる人がいたんだけど
どう思う？

846 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:31:12 ID:OTNgnDUH

>>845
「朝に紅顔ありて」というご門主さまの書かれた本のこと？
ゴーストライターとして書いたという人って誰？
証拠もなにも無いでしょう？ご門主さまへの言われなき中傷か何かなの？

847 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:35:34 ID:tOs8INKH

>>846
http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/957/957032047.html
の254のレスを見よ。

848 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:38:00 ID:tOs8INKH

眺めてたらこんなのあった

269 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 04/09/02 22:57
↓のお寺、境内に薬師堂やら弥勒堂、地蔵や観音さんをおまつりされてるみたいですが
いだし、永代供養だと位牌を安置してもらえるみたいですが本願寺派はこういうのもOK
なんですか？

#http://www.jyounenji.jp/index.php

http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/957/957032047.html

849 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:39:21 ID:OTNgnDUH

>>844
それって何に書いてあったの？
信憑性は？
もし事実なら由々しき事態。その議員は抹殺もの。
本願寺攻撃にくる右翼の連中の身元親族などの情報についてはある程度調査済みだけど（随時徹底的に調べ上げる）、
その辺も調べて見る必要があるかも。
つくづく疑問に思っていたけど、なぜ西にばかり来て、お東さんには行かないのか（この前は申し訳程度にお東さんや大谷
大学にまで街宣で押しかけたそうだけど、ぐるっと回っただけだった）。
調べてみよう。

850 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:50:26 ID:cbkuIZ4c

>>849
俺も読んだと思ったが、きっと>>213かと。
信頼性はどうだかな。

851 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 01:57:35 ID:Q62rsujI

>>846
http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/957/957032047.html 964

852 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:05:06 ID:OTNgnDUH

ご門主さまの御著作に関する噂話は、根も葉もない何の根拠もないゴシップ。
本願寺を攻撃したい者の流した蜚語の類。
本願寺のことを思っている人間が、ご門主への誹謗中傷などするわけがない。

853 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:07:49 ID:gK0Ww4vf

>>849
>>226だし信頼性は・・・。

854 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:11:15 ID:gK0Ww4vf

>>852
右翼は調べるのに本の話はゴシップと決めつけるのか。
底が浅いね。

855 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:16:40 ID:OTNgnDUH

>>854
何が底が浅いが不明だが、次元の違う話を同じにはできない。
右翼の連中の情報など調べようと思えばいくらでも調べられる。お茶の子さいさいだよ。
これとご門主の御著作について調べることとは全く違う。
まずゴーストライターであると名乗り出た人間が具体的にいるの？ネット上の書き込みじゃなくて、
実在しているのかどうかも不明。そしてそれをどう証明しているのかも証明できているかも不明。
問題に質が全く異なるよ。

856 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:24:07 ID:1hwTXGYb

>>849
鋭いな。俺も疑問だった。
東のスレでは、あの犯人があの理由で来るなら東のはず、と言われていたし。

857 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:27:46 ID:AUgsTOrh

>>852 >>855
http://ondoubou.hp.infoseek.co.jp/page014.html
http://ondoubou.hp.infoseek.co.jp/page012.html

858 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:28:46 ID:AUgsTOrh

>>852 >>855
http://ondoubou.hp.infoseek.co.jp/page009.html

>ご門主の本
>【0551】新刊マニア
>ご門主の著作集をリライトされたのは新野哲也氏だったのですよね？
>その新野氏の新刊が出ました。
>書名は「日本人と靖国神社」です。
>http://shopping.yahoo.co.jp/shop?d=jb&id=31147867
>新刊マニアとしては、さっそく購入して、どんな思想・主張をお持ちの方に
>「基幹運動を強力に推進する」武野総局がリライトを依頼されたのかを
>読んでみようと思います。
>まさか靖国崇拝が展開されている本を書く方にリライトなんかさせてないですよね？
>楽しみだあーー！

>Re:ご門主の本
>【0552】ゴルフ１３
>ご門主著作集発刊にあたって、浅野前総務さんが「父の代からの付き合い」
>の某氏に協力を依頼し、その某氏が紹介したのが新野氏だったはず。
>その某氏について「月刊グローバルアイ　編集長」っていう報告を宗会で
>総局はしたはずです。
>で、
>http://homepage3.nifty.com/globaleye/index.html
>こんなのを見つけたのですが、これって某氏が関わってる「月刊グローバルアイ」
>とは関係ないのかなあ？？？

859 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:29:39 ID:AUgsTOrh

>>852 >>855
http://ondoubou.hp.infoseek.co.jp/page009.html

>Re:ご門主の本
>【0557】大畠信隆
>＞ご門主の著作集をリライトされたのは新野哲也氏だったのですよ＞ね？
>＞その新野氏の新刊が出ました。
>＞書名は「日本人と靖国神社」です。
>「日本人と靖国神社」買いました。
>まだ前書きを読んだだけですが、ご門主の著作のリライトを「何故この方に依頼したのか」
>という疑問が沸き起こっています。
>戦争や「ヤスクニ」に関わって、新野氏が運動はもとよりご門主の主張と対極の理念を
>持った方であることが、前書きだけでもヒシヒシと伝わってきました。
>是非みなさんもご一読の上、ご感想を。

860 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:40:20 ID:OTNgnDUH

なんだ、ネットの書き込みが「根拠」だったんだ。
まともな根拠があるのかなあ？と思って待っていたけど、結局は書き込みね。しかも伝聞情報の書き込み。
根拠を著しく欠くよ。これじゃ使いもんにならない。

861 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:40:38 ID:KnmVDE41

>>855
調べ事が増えたな。大変だろうが無理するなよ。

862 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:45:59 ID:haLttqpL

議員の話もネットの書き込みなのだが

863 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:48:18 ID:VfvD2jUa

調査能力を疑うか工作員かの二択

864 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 02:52:36 ID:OTNgnDUH

そもそも靖国・護国信仰万歳のおっさんに、なんでご門主の御著作のりライトをさせるわけだ？
全く考えが違うじゃん？武野総長批判の「口実」にしているだけなのではないかと疑ってしまうね。
事実でないとするなら（多分事実ではないと思うが）、そういう噂を喧伝し、ご門主さまの名誉を傷つけた輩は、
門徒としてあるまじき行為をしていることになる。まあ門徒じゃないかもしれないが。
この「同朋運動をすすめる会」だっけ？本当にご門主を思う気持ちがあるのなら、そんな話書き込まないはずだよ。
総局批判のために、ご門主を利用しているのだとすれば許しがたいね。

865 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:05:49 ID:WpjebZn4

>>864
ライター（新野哲也）の事は当時、別件にからめて宗会で取り上げられた。
もちろん中外で記事になった。バックナンバーにGO。

866 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:07:18 ID:SMSk48Vv

リライトの話は実際にあったんだけど、
角川の「朝に紅顔ありて」とは別の本のこと。

ご門主のお説教をわかりやすい本にする企画があったが、
実際にやってみると、やはり真宗の人でないと無理だとなって、
企画そのものは消えてしまった。

どうも、そのこととご門主の本とが混同されているようだ。
リライトの話が宗会で出たから、角川の本のことだと思ったのがいたんだろうな。

867 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:14:10 ID:IYaj/Ar+

>>855
＞名乗り出た人間

リライトライターじゃなくてゴーストライターの方だが、
>>846以降のリンクを丁寧に見たか？出てるぞ。（想像力も働かせろよ）
実在しているかどうかはググレよ。

868 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:18:29 ID:OTNgnDUH

そもそも宗門には左から右まで、それ以外にも有象無象の輩が思惑を持って立ち回りすぎる。
共通しているのは、いずれも「なまくさ坊主」というわけ。
基幹運動を何が何でも推し進めていくという連中にしても、またそれを訝しく思っている連中にしても、いずれも
ご門主さまを自らのために利用している姿は嘆かわしく、やはりご門主および本願寺を護り抜くのは、一人一人の門徒
なんだということを改めて自覚する。ご門主さまや本願寺を護っているのは、宗会議員でもなんでもない。一人一人の良心的な
門徒なんだ。「君側の奸」という言葉があるが、かりに総局のご門主を取り囲んでいる連中がそうであるなら、一掃の必要あり。

869 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:21:32 ID:RYzB4zTr

なんて親切なスレなんだろ
今北産業のヤシに説明ピラニアが群がっているようなもんだ

870 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:31:15 ID:OTNgnDUH

本願寺ですらいろんな「糞坊主」がいることのわかるスレだと改めて思う。
「口は災いの元」。後悔する日が来ると思うんだけどなあ。

871 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:37:51 ID:OTNgnDUH

ところで、ここに来るなまくさ坊主はどの程度の学階なのかな？得業、助教、輔教、司教、勧学のうちのどれ？
勧学はまさかいないだろうけど（なれるとしたら余ほどのアホでもなれるということだろう）。

872 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:46:23 ID:0BT/+ewl

ﾉｼ　得業

眠っていいかいパトラッシュ。つーか寝る。

873 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 03:55:42 ID:OTNgnDUH

>>872
坊主だろ？本願寺では既にお仏飯の準備をしているんだよ。なにが「つーか寝る」だよ。
朝のお勤めしないのか？
得業？ふ～んｗ
似合わないから坊主辞めたほうがいいぞ。あっそうか、門徒から金ふんだくっていい思いできなくなるってか？

874 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 04:00:03 ID:zIuVNi2w

>>873
いつ寝てるの？

875 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 04:09:08 ID:OTNgnDUH

寝たいときに寝る。一般の門徒だからね。ただし朝夕のお勤めは可能な限りできるようにしている。
疲れたとか眠たいとかの理由でやらないなんてことはない。物理的に不可能な時以外はお勤めする。
門徒として当然。

876 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 04:21:43 ID:OTNgnDUH

正信偈、念仏、和讃、回向および御文章（信心獲得章・白骨章）　それから三奉請、阿弥陀経、短念仏六句、回向とやる。
時間が許せば讃仏偈、十二礼も。
一通り終われば領解文でしめる。親族一同が会する時は最後に恩徳讃を唱和する。
こんな感じ。ガキの頃からやってる。

877 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 04:23:42 ID:yBDErwZu

>>868・・・との事だ。みんな、喋ってないでちゃんと聞いとけよ。

この写真は喋ってるようだが。
http://www.hongwanji.or.jp/2004/09chidori_houyou/info/24fukyou.html

878 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 04:30:10 ID:5RTFVKZm

>>876
すげーな

879 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 08:21:39 ID:u6fuX0Um

>習礼前に正信偈を無本で読める者は皆無だろうし

うちでは４歳の子供も無本で正信偈暗唱する。毎日お勤めしてるから当然。
白骨の章も覚えてる。

880 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 08:25:48 ID:u6fuX0Um

>>876

すばらしい。
この熱意を、御教えをお伝えする方向にも持ってください。
門徒とか布教師とかは関係ありません。
たくさんで念仏したほうがよろしいと思います。

881 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 09:57:49 ID:SMSk48Vv

>>867
「朝に紅顔ありて」のゴーストライターの話も、
著作の委員会の名前がわざとらしく書いてあったけれど、
そのリストの名前はすべて実在する人間で、
それらしい名前ばかりだが、何人か知っているので確認した。
しかし、誰が考えてもあり得ない基幹運動の人物名があったりで、
少しでも情報を知っているものはガセだとわかる。

882 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 12:27:28 ID:iT0J+Mfo

>>876

法話は？

883 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 14:44:52 ID:dMoqGsfB

おれも子供の頃朝な夕な年寄りが仏前で言ってるのを聞いて領解文を覚えていた。
長じて赤い本を見てこれだったのかと初めて知った。
甥の子供は幼稚園の前だが、わけの分からないお経を遊びながら言っている。
なんだというとおばあちゃんがいつも言っているとか。
刷り込みといえば刷り込みだが、家庭だな。

884 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 15:18:15 ID:GG70PVCH

浄土真宗が真言宗に勝っている点はなに？
浄土真宗って葬式仏教でしょ。

885 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 15:54:49 ID:tEECaWiv

>>884
何を以って「勝っている」とか「負けている」とかと言うのか全くわからん。
真宗と真言宗はそりゃ全く違うね。真宗門徒として言わせてもらえば、真言宗は、呪術的な色彩が濃厚のような気がする。
護摩にしても、マントラにしても、理解できないね。なぜ御札やお守りの類を神社のように販売しているのかも理解に苦しむ。
真宗は祈願の宗教じゃない。
葬式仏教というが、日本の仏教は寺請制度と檀家制度が確立して以来、残念ながら葬式仏教の色彩が強い。真言宗もその点同じ。
その中でも、真宗は昔から講を通じて聞法に励んできた。真宗にとって何が大切かと言えば、単に儀式をやることではなく、
仏縁を通して聞法に勤しみ、仏法を味わうことなんだよ。各宗派の中でも、これほど聞法を重視している宗派はないんじゃないかな？
葬儀にしても、亡き人への追善回向が目的ではなく、亡き人を縁として関係者が寄り集い、「人は必ず死ぬ者である」ことを
身をもって示してくれた故人を偲び、仏法を味わうことにこそ主眼が置かれる。まあ形式化しているところが多いけどね。
なまくさ坊主も存在するし。

真宗は、お守りも御札も販売しないし、護摩なども当然やらない。呪術の類を否定するから。拝観料も当然とらない。
寺院は聞法の場なんだよ。極端なことを言えば、葬儀自体は別に重要なことではないし、更に言うなれば、墓も別にいらない
んだよ。少なくとも俺はそう思っている。聞法が大事であり、わが身わが命を照らし続けてくださる阿弥陀仏のお働きに感謝しつつ、
「生かされつつ生きている」ことを自覚して、自分に与えられた人生を精一杯生き抜いていくこと、そのための智慧としての仏法の
勉強に励むこと、これこそが重要なんだ。だから日々の勤行を怠らないで、仏恩報謝につとめているんだよ。

886 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 16:35:27 ID:/Z5UQsJk

>>881
>しかし、誰が考えてもあり得ない基幹運動の人物名があったりで、
>少しでも情報を知っているものはガセだとわかる。

それこそ勝手な思い込み
事情通ぶって恥ずかしい奴ｗ

887 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 16:40:41 ID:tEECaWiv

ついでに浄土真宗の教章でもアップしておくか。
「宗門は同信の喜びに結ばれた同朋教団であって、信者はつねに言行をつつしみ、人道世法を守り、力を合わせて、
ひろく世の中にまことのみ法をひろめるように努める。また、深く因果の道理をわきまえて、現世祈祷やまじないをおこなわず、
占いなどの迷信にたよらない」。

確かに真言宗とは違うだろうな。ただ、弘法大師空海が呪術として密教を導入する意図があったのかどうか、つまり
空海の含意を離れて、呪術的な要素が一人歩きして今日まで至っているのか、その違いを見ていく必要があるだろうが、
このことについては門外漢なのでわかりにくい。

888 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 19:37:09 ID:SMSk48Vv

>>886
じゃあ、本人に確認してごらんよ。
笑われるから。

889 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 21:44:12 ID:/Z5UQsJk

うふふ

890 ：名無しさん＠３周年：2005/10/05(水) 22:14:38 ID:TBAUtH9D

>>887
釈迦に説法になるが、
真言宗にもいろいろある。平安末期浄土思想が蔓延してみんなの期待に応えようと
覚鑁さんは新義真言宗を始めた。浄土宗も衆生済度ということではルーツは似た
ようなもの。しかしそれまでの真言宗の現世利益の要素は民衆になじんでいた。
日蓮宗が現世利益の要素が強いのは浄土思想へのアンチテーゼみたいに見える。

ま、いろいろメニューがあるということ。例えが悪くてお叱りを受けるかも
知れないが、カレーを食うか丼ものを食うかみたいなところがある。出す方では
うちはだしが違うとかいろいろあるだろう。
しかし、どっちも食えば腹がくちくなる。仏法も元はお釈迦様一人。

891 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 01:52:00 ID:lJklgCRD

>>890
もちろん、日本仏教にはバラエティに富んでいると思うし、其々の宗派は自分たちの教義を大事にしていけばいいんだけど、
真宗から見れば、真言宗でやっていることは受け入れがたいところが目立つ点は確認しておいたほうがいいと思う。
もちろん逆からみても、そういうところがあるだろうね。
あと、平安期に栄えた浄土思想と鎌倉新仏教なかでも真宗とは決定的な差異があると思うよ。思想上の転回があったと。
平安期の浄土思想は主として来迎思想で特徴付けられていた。しかし真宗では平生業成を説く。来迎思想ではない。
お念仏申すまさに「いま・ここ」でこそ救われていると考える。
それぞれの宗派には立派な僧侶がいただろうね。明恵上人や忍性上人なんかは真宗とは全く違うけど好きな人です。

892 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 08:58:14 ID:N3kERhzq

　いつどこで、は俺が誰か分かるので書けないが、ゴーストをしたという
先生から自慢話めいた話を聞かされたよ。担当編集者の名前も言ってた。
もちろんその先生一人で一冊全てを書いたんじゃないそうだ。その先生が
ありもしない嘘をついている可能性もあるが、立場上ありもしない嘘をつ
くとも思えない。しかし、自慢のために嘘をついているのかもしれない。
そのへんは俺は分からない。
　"あの場所"でその話をしていれば百人単位で知っている人はいるだろう
が否定説が出ている所を見ると、してないみたいだな。親しい人にだけ話
をしているようにも見えたから、知らない人の方が多いのかもしれない。
交遊関係が広そうな先生だから、最低でも２０～５０人は知ってるんじゃ
ないのかな。
　ここでその先生の名前を出す気はない。一般的に言ってタブーだろうし
ここで名前そのものを避けるようにしている所を見ると宗派内でもタブー
なんだろう。だいたい、お前らに明かす義理もないしな。俺は周りの奴に
は言ったけどさ。
　ひとりごと。本山はなんだかんだ言っても情実人事で、辞めてもつなが
っている。ニチャンの情報集積力はすごい。

893 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 09:52:22 ID:rrnHMX+5

>>892
ゴーストだとされる、編集委員会の名前も役職も過去スレに出ていた。
それ見れば、どの程度の信頼性のある話かはわかる。

894 ：890：2005/10/06(木) 10:46:26 ID:cehEt450

>>891
お説の通り。はしょったところを補って頂き感謝。

しかし視点を変えると、お念仏を申して救われるというのに、本山まわりの話題は
縁遠い感じ。本山は救われている人がいてお手本になっていると思うのですが、
むしろ救われたいと思う人が集まっているのですかねえ。

まあ、私も念仏となえて、尻尾をふっている魚の頭を切り落とすことがあるんで
人のことは言えませんが。

895 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 11:40:40 ID:7IcETaDp

>>893
嘘に本物を混ぜるのは情報漏洩の鉄則

896 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 11:45:26 ID:EX5+ZeH0

なんか必死だなｗ

897 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 11:54:26 ID:Rj+C2fFw

>>893
トンチンカンなレスだな。
>>892 は『本人から聞いた』と書いているのだが？

898 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 12:07:45 ID:EX5+ZeH0

この話は、もういいんじゃないかな？
勝手に決め付けてる奴らは、ほっておけばいいじゃん。
所詮、その程度の連中だってことでｗ

899 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 12:40:34 ID:MxdcfeYI

>本山は救われている人がいてお手本になっていると思うのですが、

救われたひとがいるなら、信前信後の水際をもっと未信に
よく教えてあげてください。
雑行、雑修、自力のこころとはなにか。
「雑行を捨てよ」のお言葉は多いが門徒は何のことか
わかりません。

正信偈の「帰命無量寿如来」とはどういうことですか。
質問したいひとは多いと思いますよ。

900 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 12:46:04 ID:rrnHMX+5

>>897
私も名前のあがっている複数の本人から聞いたんですが。
まあ、本を読んだ人が、その内容で判断されるでしょう。

901 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 13:24:58 ID:0xbca56Y

主義主張を織り込むはずないじゃん。
ディスインフォメーションに引っかかって乙。

902 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 13:35:47 ID:AK6ZPtOB

見張りを仰せつかった工作員は放っとけや

903 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 15:01:59 ID:rfcAhfKI

>>900
あなたは、書いたと告白した人に対して、書いてないと主張している。
書いたと告白した人から名誉毀損だと言われかねないぞ。
言われる事はないだろうが・・・。

904 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 16:51:17 ID:TTuUEGVq

原理主義の珍しいおもちゃが降臨したかと思ったら
基幹運動関係はスルー。右翼は調べるが本は調べない。
根拠はネットの書き込みだ、と一蹴するが、
坊さんのくせにあのサイトの性格知らんのか？
門主を守るとか言いながらダブルスタンダード。

自分は「なまくさ坊主」じゃなく特別だという感覚で
高みに立っているところもダブルスタンダード。

カキコのほとんどが脅迫罪を適用されそうなところは
ダブルスタンダードじゃなくタイーホ。

905 ：↑：2005/10/06(木) 16:58:19 ID:EX5+ZeH0

誰か、日本語に翻訳して下さい。

906 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 16:59:28 ID:7W0WvKPU

>>904
ウマーイ

907 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 17:12:09 ID:7011ri97

>>904
たしかに怖い罠。意見が違うだけで殺されそう。
仏青のイベントに来てたりして。

908 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 17:19:27 ID:9fsfsy1L

こんな人が同じ派の僧侶かと思うと恐いよ

909 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 17:23:46 ID:uVRhLiTS

おれたちなまくさだからしかたねーべ

910 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 17:36:35 ID:4i1QwKLn

前に暴力坊守の話を聞いてた香具師がいたろ。ここにあったどー。

http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/957/957032047.html

３４４　３４９

911 ：名無しさん＠３周年：2005/10/06(木) 18:07:15 ID:c91IOS9c

>>905
お前なぁ・・・まぁいいやｗ

912 ：名無しさん＠３周年：2005/10/07(金) 00:41:09 ID:EpvROS2R

報恩講の季節ですな。

913 ：名無しさん＠３周年：2005/10/07(金) 00:55:33 ID:Yla3Gih6

参りか参りあいかどっちでつか？

914 ：名無しさん＠３周年：2005/10/07(金) 02:17:26 ID:IwkG4l4Y

坊さんじゃなくてご門徒さんでしょう。熱心な人は。
筋金入りですな。

915 ：名無しさん＠３周年：2005/10/07(金) 09:10:43 ID:edYtv4mh

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1108806221/962
公金横領の話が出ているが。監視人よ、こっちは監視しなくていいのか？

916 ：名無しさん＠３周年：2005/10/07(金) 23:28:54 ID:Y7UPk+zI

>116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/06(木) 20:36:06
>太田煮奔病の偉い人が光禁横領してるからだ！奔讃を食い物にしている人ばかりだからだ！

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1128168586/

「奔讃」が読めない。

917 ：名無しさん＠３周年：2005/10/08(土) 01:04:42 ID:f88gdcda

伏字（別字）で書いても意味ないのに・・・。判例知らんのか。

918 ：名無しさん＠３周年：2005/10/08(土) 01:13:27 ID:L0BodFR4

実際、そのような事実はあるのですか？
単なる風説なら大問題ですね。

919 ：名無しさん＠３周年：2005/10/08(土) 01:37:51 ID:Lzfw876J

奔走の『奔』の読み＋和讃の『讃』の読み（『讃』には濁点が必要）

920 ：名無しさん＠３周年：2005/10/08(土) 07:45:30 ID:0+YXJoG1

こういう話が出ても、まさかって思わなくなっているところがおそろしいよね。

921 ：名無しさん＠３周年：2005/10/08(土) 09:06:04 ID:PixA6OEC

うん。あの本のおかげで。

922 ：名無しさん＠３周年：2005/10/08(土) 14:20:32 ID:xyB2Ua15

>単なる風説なら大問題
>単なる風説なら大問題
>単なる風説なら大問題
　　　　　　　~~~~~~
本当の事なら問題にならないのか・・・

923 ：名無しさん＠３周年：2005/10/08(土) 22:39:26 ID:Ne/vuFr3

それはそれでこわいね

924 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 00:04:21 ID:QbopeRSY

大勢の前で数十分、時には小一時間もよく喋りつづけられるね。
それも何も見ずに、聞く人に伝わるように。
持ちネタも豊富そうで、毎回違う話されるし。
法話には、才能が必要なのでしょうか？

925 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 00:34:37 ID:BNPozJEe

>>924
経験（なれ）が一番。
そして、常に本を読んだり人の話を聞いたりといった勉強が必要ですね。
話術は、人の話し方をよく聞くと勉強になりますよ。

926 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 04:04:12 ID:rzxTF4/M

>>1
若干リニューアル致しました。
こちらもご利用願います。

浄土真宗本願寺派・浄土真宗系諸派総合スレ３
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1128746591/

927 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 16:50:12 ID:SEJfHykt

>>915-916 が時間がたって伝聞から断定に変わっている件について

928 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 21:18:29 ID:Bk5Dbyrx

【埼玉】法廷で「これで終わったと思うなよ」と怒鳴った建設業の男を、脅迫罪で起訴
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1128841553/

脅迫罪って簡単に認定されるんですね

929 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 21:36:32 ID:BNPozJEe

>>928
９２９で終わったと思うなよ、まだ１０００まである。

930 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 21:56:41 ID:9ewNtqzG

>>921
昔から不祥事はあったんだろうけど
まとめて出版されたのは初めてだからね

931 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 22:57:12 ID:5rHl+Q5S

>>926
神仏板のデフォがどうなのかは知らないが
他板の有名スレに宣伝に来たにもかかわらず
無神経にあげで書くやつのスレには行かない

932 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 23:12:32 ID:5VawqbfM

その辺の無神経さ加減が、東のスレにニュースを貼って、
ニュースは貼るな、と叩き出されているやつに通じるな。

933 ：名無しさん＠３周年：2005/10/09(日) 23:53:38 ID:igGqrxPe

>>926
テンプレ行頭の記号に統一感がないな
東のスレやここからコピーして大変だったろ

934 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 00:34:20 ID:MZhgraSM

>>786
>>793-794
>>798-799
>>829
>>831
>>835
>>839
>>849
>>868

他の罪状もつきそうだ

935 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 00:59:32 ID:cAt12eLI

殺人予告めいたのもあるが

936 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 02:36:53 ID:UKFyFnn6

熱心な門徒の方のこと？
罪にはならないね。
具体的に犯罪を起こすとの予告はない。
憤りから激しい口調になっているに過ぎず、犯罪者からの防衛を主張することは脅迫罪の構成要件に該当しない。
その辺は周到に言葉が選ばれている。
当方一応法学徒。
というよりも、ご門徒を批判するのは筋違いではないかなあ？
もっともちょっと激しすぎるきらいはあるけど。
悪いのは右翼の人間であるわけだし、犯罪行為を働いた右翼を非難するのが筋だと思う。

937 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 13:53:37 ID:CJZpDhcN

実務を経験してからおいで

938 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 14:19:23 ID:zHtLlH2F

運営の犯罪予告スレに報告済みだろ

939 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 15:08:19 ID:VD2goGsP

２ちゃんからの依頼多いから
警察も慣れてるんじゃないの

940 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 15:42:06 ID:Ov5kA74a

>>936
あの……落としものですよ？

　　　　　　　　 .∧__,,∧
　　　　　　　　（´・ω・`）
　　　　　　　　 (つ夢と）

あなたのすぐ後ろに落ちていましたよ？

941 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 17:32:04 ID:/maA+4+M

>>936
あの人はいずれ法的制裁を受けるから非難するにはあたらない。
今は逆に報道や中傷などの人権侵害から守られる立場にある。

942 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 17:41:59 ID:Rdlwokzt

脅迫に成るぞということも脅迫に該当する。
脅迫の内容は有形力の行使に限定されないからね。

943 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 17:54:58 ID:1wd9cHW2

>>936
> 具体的に
> 言葉が選ばれて

前後の文脈を見て判断するんじゃないの？

944 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 18:00:58 ID:S8a+qgdq

>>942

″門徒″さんの書き込みは「有形力の行使に限定されない」書き方では？

945 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 18:02:21 ID:Rdlwokzt

前後の文脈なんていういい加減なものでは裁けない。
明確性の原則に反するから。
なお特定の人物に対して有形無形の気害を加えるとの意志を表示したものではなく、
防衛するべきで、抗戦するべきということだろう。抗戦にも色々と考えられる。抗議文を提出するという方法で
応戦ないし報復するということもありうるわけです。この点「べし」と言っているのであって「やる」とは言っていないわけです。
仮に天罰が下るべしと書き込んだところで何の罪にもならないわけです。

946 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 18:04:27 ID:Rdlwokzt

>>944
本人が「やる」とは書いていないわけです。本人が書いているのは防衛の点に限定されていますよね？
ですから一般論のレベルに収まってしまうわけです。
逆に、「通報するぞ」とか「脅迫だぞ」と威嚇することが脅迫罪に該当することもあります（判例同旨）。

947 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 18:14:12 ID:4DnJMtPB

>>945 946
詳しいようですが弁護士さんですか？

948 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 18:19:26 ID:Rdlwokzt

>>947
弁護士ではありません。法学徒です。

949 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 18:29:59 ID:OQoDYu0C

>>945
調査するとか粛清するってありますけどこれは意志の表示では？

950 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 18:34:53 ID:PcwlIU8k

挙げ足取りのようだが「天罰が下るべし」は不能犯

951 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 18:47:29 ID:Rdlwokzt

調査することは何の問題もありません。
本願寺に危害を加えた者を調査することは犯罪ではありません。
あと粛清の意味も不確定です。

>>950
不能犯というより、個人の行為遂行を意図する意思表示ではそもそもないというところがポイントでしょうね。

952 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 20:22:59 ID:yze2PXIY

>>951
法学徒という事でお伺いしたいのですが、下の書き込みは
著作権侵害にあたるのでしょうか？

http://6254.teacup.com/ondoubou/bbs?M=ORM&CID=384

953 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 20:45:41 ID:Rdlwokzt

>>952
厳密に言えば新聞の記事も著作権の対象になります。
例えば記事を著作等に引用する場合、一応許可を受けるのが筋です。
実際はそこまでしている人はいませんが、少なくとも引用元出典等を断っておくことでしょうね。
ネットにおいて公開された記事等についても原則著作権の保護対象に該当します。
ただし無数にアップされているのが現状でしょうから、それを元に著作権侵害で訴えるということはしないだろうと
思われますが。

954 ：952：2005/10/10(月) 21:16:53 ID:xvvu1u+3

>>953
お返事ありがとうございます。
現実問題として法的問題にはならないのでしょうが
気をつけた方がいいようですね。
ありがとうございました。

955 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 21:46:07 ID:AMpFHCki

２ちゃんねらーの僕達も著作権を侵害しないように気をつけよう！

956 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 22:18:54 ID:HExtGyQr

>>829
> この匿名掲示板においても坊主としての無自覚な言葉の羅列。
　　　　　　　　　　　　　　　　^^^

957 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 22:33:24 ID:yf4yg1SA

他はどの掲示板？

958 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 23:14:10 ID:6v63jdpH

>>956
も？
も？
も？

959 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 23:30:55 ID:8hKOKP7y

>>953

とても詳しい方ですね。勉強になりました。
きっとご多忙な方なのでしょうが
これからも来た時はご教示ください。

960 ：名無しさん＠３周年：2005/10/10(月) 23:42:30 ID:B9X/8S+p

"門徒"さんの怒りも分かりますがスレを混乱させたのも事実ですよ。
これからは気をつけて書くようにしてくださいね。

961 ：名無しさん＠３周年：2005/10/11(火) 00:04:44 ID:8Iji9VNq

よしよしよしよ～し
よ～しよしよし

　　　∧ ∧
　　（　・∀・）
Ｏ　⌒ヘ⌒Ｏフ　))
（　　< 　｀ω´>＝３
　しーし─ Ｊ

962 ：名無しさん＠３周年：2005/10/11(火) 00:18:16 ID:9Ev5Hh6r

かわいいAAだな

963 ：名無しさん＠３周年：2005/10/11(火) 01:06:35 ID:79ZgVT+Z

・・・いろんな人がいるスレだね

964 ：名無しさん＠３周年：2005/10/11(火) 01:26:35 ID:T0j4tUAY

うん感心する。すごく。

965 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/10/11(火) 18:03:35 ID:bd/Klle0

少し早いですが、次スレをたててまいります。

966 ：調声人 ◆DlIN3YzWlI ：2005/10/11(火) 19:00:19 ID:appFqgeG

次スレでごさいます。

浄土真宗本願寺派 [17拍]
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129021608/

967 ：名無しさん＠３周年：2005/10/11(火) 23:38:13 ID:pDb8DAVo

>>966
お疲れ様です。心あるみなさんはちゃんと見てると思います。
次スレより上にするためあげ。

968 ：名無しさん＠３周年：2005/10/11(火) 23:50:58 ID:9/4q06XP

こんなキャラでカキコするって事はよほど気になるんだろうな。
封印された（自主規制）キャラで書いてみたんじゃないの？
身元がバレたら絶対デッチあげ糾弾会に呼ばれる。
精神崩壊廃人化まで追い込まれるのは間違いない。

969 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 00:01:48 ID:f6JlXypt

こわいよね

970 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 00:09:16 ID:RZwIYHuC

うん

971 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 00:27:49 ID:QKmZdYDK

>>829
＞つるし上げ
ひとりでするんですか？どんな組織の手法でしょうか？

972 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 00:45:19 ID:zeQLvGdT

ほのぼのと亀甲縛りで吊られるんじゃない？

973 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 01:00:03 ID:r24szrL+

ハアハア

974 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 16:27:46 ID:viZROi7h

【社会】人権擁護法案の地方版"人権侵害救済法案"が鳥取県議会で可決、鳥取県民が「被害者」なら全国でも適用可能★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1129094050/

【人権救済条例】ついに成立…鳥取★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1129094128/

975 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 18:15:16 ID:TDDAXx0B

議員の話は2chのｶｷｺ。信用できるはずがないのに鵜呑みにする。
著作の話は実名で書いている外部掲示板や
他のｻｲﾄにも広がっている話なのにｺﾞｼｯﾌﾟ扱い。
ｽﾙｰしているﾚｽもあるので意図的に取捨選択してるのは明白。

976 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 18:25:30 ID:FaCxSIwb

人権擁護法にこだわってる連中（通そうとする勢力と反対する勢力）
って何なのかね？

977 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 18:42:31 ID:ODBH8w4q

人権が不当に(ry

978 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 20:15:56 ID:fE3gwZ/q

国連から言われているらしいが

979 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 20:29:06 ID:t2lG4ktx

国連から視察団が来たらしいから

980 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 20:35:12 ID:EhYcjugT

国連に言われりゃ何でもするのか？

981 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 20:58:37 ID:Kd+1waoR

この件はね

982 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 21:06:18 ID:nZyZmSvj

>>823-831
個人の考え方にまで文句を言われるのか。

983 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 21:13:34 ID:MNO9FS8j

まぁまぁ。怒りが過ぎたって事でいいじゃんか。

984 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 22:08:43 ID:jK9TFxTy

>>799
いけしゃあしゃあとこんな事が書けるもんだな。
さぞかしご門主のおぼえもよいだろうね。

985 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 22:15:34 ID:quW3EyMe

>>892は書いた本人に執筆の真相を聞いた。
>>900は委員とされる人に委員会の真偽を聞いた。

このズレを無視してうけたまわった回答例を繰り返す人、乙。

986 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 23:06:07 ID:r/NAuzuP

マッチれぇ～す。レース応援してね。
サーキット場の事故で火事になっても安心だよ。
ポンプ車があるんだ。

987 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 23:18:44 ID:w+22B+bi

口は災いの元。喋りすぎはいかんな。

988 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 23:23:33 ID:KocRZ5Q9

漏れやすい人がいるのかな

989 ：名無しさん＠３周年：2005/10/13(木) 00:14:38 ID:qEcKLWRd

さあ？

990 ：名無しさん＠３周年：2005/10/13(木) 01:18:58 ID:WlCGS2m3

990!

991 ：名無しさん＠３周年：2005/10/13(木) 01:51:00 ID:I0x6LNae

>>786-
いい年でこのキャラは痛杉

992 ：名無しさん＠３周年：2005/10/13(木) 12:58:06 ID:EKtwy2sT

>いい年
>いい年
>いい年

993 ：名無しさん＠３周年：2005/10/13(木) 14:06:20 ID:GJUxwYVF

大阪民国に通報したのか？

994 ：名無しさん＠３周年：2005/10/13(木) 14:21:03 ID:HtALDAci

南

995 ：名無しさん＠３周年：2005/10/13(木) 14:27:50 ID:kYdJJlm4

無