608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
西本願寺襲撃犯の北崎勝氏容疑者(28)は、
00年4月〜今年6月末まで大阪市内の神社で権禰宜をしていた。
詳細情報希望!
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/03(土) 22:04:20
アド街にたまプラーザが紹介されてましたね(・∀・)
みずたまかいがでてたww
大阪府神社庁発行の神職名簿チェックしる!!
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 11:18:43
神社=右翼=暴力
このイメージ辛いな・・
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 11:31:57
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 11:32:27
あ、ネタかぶってるなスマソ
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 16:13:51
新党結成
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 20:55:00
靖国は分かるが、遊就館はな・・・。
なんかセンスが???
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 21:30:57
>>608 天誅を下さんとした北崎君は館友。別表勤務。宮司は元盾の会。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 23:14:52
詳しく
確か大阪市内の神社だったよね。
別表ってことは、限られるな・・・。
にしても寺を襲撃するって・・・
仏教に神社神道叩きのいい口実を与えたな
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 23:25:18
生○魂神社
大阪天○宮
住○大社
大阪護○神社
高○宮
今○戎神社
こんなもんか・・・
別表なら全国主要神職名簿にも載ってるかな・・・
とりあえず、○吉大社は違うと思う(心当たりが無い)
イク玉は館閥だったよな・・・?
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 01:55:41
ああ、国史は神道なみにヤバい思想の奴いるからなぁ・・・。松浦ゼミ生だったりしてねw
んで、何処の神社なんだろ・・・?それに、なんで辞めたんだろ?
普通に思想が偏ってるからやめさせられた(自発的にやめた)んじゃない?
別表で権祢宜ってことは3年ぐらいは勤めたのかな。
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 10:42:16
確かに松浦なら・・・
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 10:51:00
>>623 >>608をしっかりよめ!そんなんだから低偏差値とかばかにされる
2000年〜今年春まで勤務
大阪のどこの別表神社だ?
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 15:29:04
ゼミも調べれば分かるんじゃないか?
在学生よろ
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 16:05:38
生国魂神社だったらしい
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 16:09:20
北崎が入っていた「皇心会」も結構怪しい。HPを見てみ。
こんなのがいるから神道の評判が落ちるんだ
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 16:18:26
とうとう北崎に天誅が下って自爆した。
姉ちゃん嫁にいけね
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 16:29:24
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 16:29:36
詳しく!詳しく!!
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 16:33:26
まずはソースを!!
貼れるソースが無いなら、何を元に調べたのかを!?
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 17:12:43
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 17:32:37
政治にくちばしを入れたがるのは本願寺の伝統かw
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 20:12:08
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 20:28:50
北崎の女房も館友で本人と同じ国史34期卒
つーか不思議なんだが、お前様方、犯人の素姓を知ってどうするつもりなんだ?
犯人が館友なのは狭い業界だからすぐに分かる。それは仕方ないにしても、
在学時のゼミがどこだとか、そんな事まで知って、なにか得でもあるのかね?
このスレに来てる時点で、自分も含めて同じ穴のムジナだろうがw
まあ、ニュー速+にこのスレ貼られてたから、普段はいらっしゃらない方々もおいでかと思うがねー
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 21:04:39
どうするも得するも、どう見ても野次馬でしょうがw
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 23:23:35
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 01:54:05
324 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/04(日) 01:05:21
Jrの助手やってる院生 あの女そうとうしたたかだぞ!
大学の極秘情報を外部にもらしていることが発覚。
Jrや水玉の言動をちくいち沼BEに密告 おまいは工作員か!
人として恥ずかしくねーのかよ!
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 04:07:45
西本願寺が何をしたかは別として、重文に傷をつけちゃいかんよ。
外山が憎いからと言って、明治に火をつけるようなもの
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 04:51:35
西本願寺は無関係なんだろ 東本願寺と間違えたらすいぞ
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 05:17:13
襲撃する寺を間違えたの!?どんな馬鹿だよ・・・
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 07:34:01
>>642 重要文化財であると同時に世界文化遺産でもあるからな・・・
しかし、内宮と外宮の区別を知らないというレベルのアフォだったのか?
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 08:33:42
>>644 そんな馬鹿だったんだよ 東本願寺だったかな? 詳しくレスしとったぞ
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 11:40:41
あげ
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 13:50:04
そんなアホは神社界の恥さらしである。
ところで、犯罪を犯した神職の階位とか資格は剥奪されるの?
嫁さん大変だな
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 20:34:36
>>648 そのままらすい 刑期終えたらまたどこぞの神社?に行くらすい
「行ける」かな?
神主なんて人間のクズばっかりなんだからどうでもいいだろ
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 21:07:32
変わりゃせんだろ
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 21:34:18
もしかして、かえって箔がついたりするのか?
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 21:36:29
http://www.chunichi.co.jp/00/sya/20050906/mng_____sya_____001.shtml 本居宣長の新資料729点 三重・松阪の記念館に直系子孫が寄贈
三重県松阪市出身の国学者、本居宣長の直筆資料など七百二十九点が、宣長
直系の七代目、本居芳野さん(東京都)から同市の本居宣長記念館に寄贈・寄託
された。宣長が門人たちと作った「なぞなぞ」一冊など重文級の数点も含まれている。
「なぞなぞ」は記念館に内容の違う一冊(重文)が保存されており、別に一冊があ
るとされていたが、所在が分からなかった。ほかにも数少ない、宣長が二十代のこ
ろにつくった和歌が添削された「宣長詠草」の掛け軸一幅、国学者として本格的に
歩み出した時期に訪れた母・勝(かつ)の死と葬儀を記録した「恵勝法尼中隠諸事
録」など重文級の直筆資料がある。
宣長自身の葬儀記録や、全国規模で行われた風俗調査記録のうちの一つである
「松坂風俗記」なども確認された。
芳野さんの家系は一九七〇年と七九年の二回、計一万四百九十三点の資料を
記念館に寄贈。このうち千九百四十九点が重文指定されている。今回の寄贈・寄託
で、本居家伝来の資料はすべて同記念館に集まった。
記念館では、十三日から「宣長詠草」「恵勝法尼中隠諸事録」など、今回寄贈など
されたうちの十一点を公開する。問い合わせは本居宣長記念館へ。
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 21:43:37
祭式の本とかに名前がある本居弥生さんてのはどういう人?
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 22:44:37
受験生です。レスお願いします!
皇學館の寮って 原則、文学部は2年までってありますが
寮に入らなかった人います?
*自宅通学以外で。
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 23:03:38
はいらなかった。原則2年、ってのは2年間は入れよって意味ではなく、
2年間しか入れないよ、って意味
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 23:07:42
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/06(火) 23:41:16
>>657 ありがとうございました。
ほっとしました。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 00:11:14
この話題も下火かな。
>619の中にある
先輩が奉職されていた神社。
本人と言われてもいいから一言言わせてくれ。
先輩はいい方だ。マジで。
本当に憂いていたんだと思うが、
タイーホされるような事をしてしまっては
何もならないだろうにと思うと残念でならないわ・・・
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 01:12:11
犯人は生国魂神社をなぜ辞めたの?
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 08:09:39
>661
決行するにあたって、神社に直接迷惑を
かけないためじゃないの?
離婚もしてるかもな
斯様な事をするからには当然逮捕も覚悟の上だろうし。
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 08:34:48
充分迷惑かかってるけどな・・・
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 08:38:34
ネットで晒される、って考えなかったんだろうな・・・。
しかも、そこまでの覚悟をしてやったことを2ちゃんでは「アブラ男」
の一言で片付けられるんだからな。逆に哀れに思えてきた
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 10:23:22
勝手に覚悟してやっただなんて美化するなよ
きっと何も考えてないって
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 10:47:17
犯罪は犯罪、テロはテロ
犯罪を美化すする人間が現在、もしくは将来神職なり宗教者になるとしたらゾッとする。
イスラムの基地外となんら変わらん。
俗人なら仕方ないが宗教者なら、本当に火が付いて参拝の普通の爺ちゃん婆ちゃんが焼け死んでたらどうするの?
火がつかなかったことは正に神仏のお導きと考えよ
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 15:59:22
ライブドアのホリエモンが選挙で「天皇制を廃止して大統領制にしたらいい」だと。
彼の発言は毎日新聞に掲載されているので関心の向きは読んで頂きたい。
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 16:04:42
理由はどうあれ
わが国の文化財を傷つけるような奴は
反日分子だろ
まあ、あの豚の言いそうな事だ。
場所間違えて突撃したんだろ?
火つけて解決する問題でもなし、神社界の恥さらしなだけ。
まぁ、館だしなw
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 18:50:23
館には「やまと心」なんて言ってる先生がいるが。
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/07(水) 18:52:15
英語できない人がよくそういうこと言う
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/08(木) 00:40:57
>>670 それはお互い様w
國學院だって準ゼネコンかなんかに突撃してたし
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/08(木) 06:49:29
>>672 ただ単に、本居宣長シンパがおおいだけと思われ
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/08(木) 07:43:11
テスト
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/08(木) 10:04:08
犯罪でも痴漢とか強盗なら、個人の資質の問題で済むが
今回のは思想が絡んだ犯罪だから、神道のイメージはかなり悪くなったね
マスコミはあまり取り上げない(なんか裏があるかも)が、うちの田舎では
結構話題、特に真宗寺院で。
現任ではないし、マスコミも大々的に取り上げる、って事は無いと思う。
現に報道では「右翼団体」ってほうに目が行ってるし。取り上げても
一部の週刊誌くらいじゃない?
つうか、一基地外ごときに構ってる余裕はないんだろ。
そんな暇があったら4様流してお嬢さん方のご機嫌取らなきゃ。
>>676 元神主だから。(明確なソースは無いが)
もし、神主ならマスコミも出すでしょ。現に事件なんかでは神職とか僧侶とか普通に出るから。
つまり、元だから神道のイメージはあんま関係無いと思う。
今までにも、こう言う神道系の思想集団なんか有るしね。
>>678 お嬢さんではないだろ、あのファン層はw
>>679 >元神主だから。(明確なソースは無いが)
中外日報に詳しく出てるらしいよ。
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/08(木) 21:12:02
なにこのHP。っていうか中外日報って・・・?
宗教系?
ちょwwwwwwwwwwwwおまwwwwwwwwwwww
中外は確か仏教系メインの業界紙ですよ…
館なら図書館にはいってるぞ
686 :
683:2005/09/09(金) 23:33:16
ああ、そうだっけ。そういえば、なんか聞いたことあるような気もする。
つっても、神社新報よりは知名度高いんだろうなw
このまま夏休みが続いて欲しい
さぁいまから神宮周辺徘徊してくるか・・・
あ、間違った
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/10(土) 14:57:50
みんな間違っても寺や教会を襲撃しちゃならんぞ
しないよw
方々で起きてる仏像神像泥棒とか放火とかはスルーですかそうですか。
受験生の方々、國學院もいい学校ですよ
694 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2005/09/11(日) 23:11:17
大学受験板で言ってこないと・・・
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/13(火) 22:41:34
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/13(火) 23:20:45
岡田が総理?首相?腹いてぇ(禿藁
100%有り得んなぁ!
臍が茶を沸かすぜ!
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/13(火) 23:21:35
第31回 日本文化を知る講座 國學院大學の学問世界の巨人たちA
主催:國學院大學日本文化研究所
共催:渋谷区教育委員会
日時:平成17年10月1日(土)、8日(土)、15日(土)、22日(土)
午後1時30分〜3時30分
場所:國學院大學120周年記念2号館 2203教室
定員 150名(先着順)
講師と演題
(各回当日、それぞれの人物に関する特別展示を会場で行います。講座の前後にご覧ください。)
10月1日(土) 瀧川政次郎 國學院大學日本文化研究所兼任講師 長又高夫
10月8日(土) 大場磐雄 國學院大學日本文化研究所専任講師 加藤里美
10月15日(土) 河野省三 國學院大學神道文化学部専任講師 西岡和彦
10月22日(土) 宮地直一 國學院大學日本文化研究所兼任講師 菊田龍太郎
登録料 一般2,000円、学生1,000円(資料代含む)
http://www2.kokugakuin.ac.jp/ijcc/ja/news.html#jclecture31
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/15(木) 15:56:42
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/15(木) 17:40:41
中国からもくるのか。
中国で神道のイメージ悪いかな
700 :
市電車男:2005/09/15(木) 18:15:35
やっぱり受験は、ママといっしょに行ったほうがいいんですよね?
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/16(金) 22:18:13
>>698 小松さん、去年もCOEで呼ばれてたな。
あの講演、好評やったんかも知れん。
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/17(土) 09:26:17
>698
外国人もみんな日本語でしゃべるんだ・・・
ママと一緒に行くのは問題ありませんが、オッパイ吸える場所が用意されていませんので
簡易テントなどご持参された方がよろしいかと。
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/17(土) 18:17:16
当然だ
705 :
市電車男:2005/09/20(火) 19:20:07
入学願書ってママが書いて出すのが当たり前ですよね〜
おまえらなら、かみちゅ!好きだよな?
本願寺の突撃男、昨日のニュースでやってたけど
門主を殺すつもりだったとか言ったらしいな。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/21(水) 21:06:41
救いがたいアフォだな
幾ら何でも誘導尋問だろ。
相手が違うだろ。
710 :
↑:2005/09/21(水) 22:49:42
包丁2本を事前に購入して持って行ってたらしいぞ。
お前ホントワイドショー好きだな。
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 11:15:10
神社界で右翼は一割もいないと思われるが、そういうのがまた目立つんだ。
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 13:21:44
やっぱり神職適性検査をしなけりゃ
どうみても人格障害のやつっているよな・・・
そんなのになられたら、こっちが大迷惑だ
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 16:44:11
>>713 それは、超良いアイデアだ!
適性検査で人格障害者を排除しようではないか!
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 16:58:17
半分以上は排除されるなw
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 22:47:09
皇學館の出身者って、最近問題多くないか?
一部のアホのお陰で、卒業生まで白い目で見られるゾ・・
ホント神職として恥ずかしくないのかね?
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/23(金) 00:25:58
恥ずかしいのは本人以外の神職ばかりなり
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/23(金) 02:11:44
2〜3年前にパチ屋で盗撮して捕まった長田の権禰宜も館友です。お恥ずかしい限りで。
そういえば5年位前に神宮のショタ神職が捕まったけど、あれはどっちの
出身だったかな・・・?
あと、少し反論させてもらうけど、多いってほど問題起こしてたっけ?
それに、出身者はすくなくとも卒業生と同義だと思うが
>>716
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/23(金) 04:29:39
出身者……一時でも在学した者(中退・除籍含む)
卒業生……卒業した者
720 :
718:2005/09/23(金) 05:38:10
YAHOO大辞林によると
>1 どこを経て現在に至ったか、ということ。出生地、卒業した学校、
>勤めたところ、社会階層などについていう。
だが・・・。言っておいてなんだけど、定義あるのかな?
学校の場合は、卒業したもの、だと俺は思う。「出」身なわけだし
721 :
↑:2005/09/23(金) 07:36:51
まあ一応は卒業したものを「出身」としたほうが適切だろうな、
そこの過程を終えて何らかのものを身に付けたってことで、
出身とわざわざ言う意味があるだろうから。
でも、まあ在籍経験者も、とりあえず「出身」って言っても悪くはないとは思う。
日本の大学は、入るのが難しくて。出るのは簡単だから。
館は、入るのも出るのも簡単なんだがw
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/23(金) 10:25:16
そこはぐっと飲み込むのが(ry
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/23(金) 17:16:26
院も神道は似たようなもんじゃん
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/24(土) 09:28:17
出身てのは講習会のかたでは?
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/25(日) 09:56:21
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/25(日) 11:30:38
16歳の、しかも無職。全く関係ないだろう。
大方、2ちゃんにでも感化された阿呆少年だろう
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/25(日) 18:37:31
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/25(日) 22:47:30
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/26(月) 20:46:25
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/27(火) 03:31:16
>>730 r;ァ'N;:::::::::::::,ィ/ >::::::::::ヽ
. 〃 ヽル1'´ ∠:::::::::::::::::i
i′ ___, - ,. = -一  ̄l:::::::::::::::l
. ! , -==、´r' l::::::/,ニ.ヽ
l _,, -‐''二ゝ l::::l f゙ヽ |、 ここはお前の日記帳じゃねえんだ
レー-- 、ヽヾニ-ァ,ニ;=、_ !:::l ) } ト
ヾ¨'7"ry、` ー゙='ニ,,,` }::ヽ(ノ チラシの裏にでも書いてろ
:ーゝヽ、 !´ " ̄ 'l,;;;;,,,.、 ,i:::::::ミ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ト、 r'_{ __)`ニゝ、 ,,iリ::::::::ミ
::::::::::::::::::::Vi/l:::V'´;ッ`ニ´ー-ッ-,、:::::`"::::::::::::::;゙ , な!
:::::::::::::::::::::::::N. ゙、::::ヾ,.`二ニ´∠,,.i::::::::::::::::::::///
:::::::::::::::::::::::::::::l ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ /
::::::::::::::::::::::::::::::! :|.\;::::::::::::::::::::::::::::::/ /
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/27(火) 08:15:40
>>728 おまえさぁ、なんでそんなに必死なの?
それに
>>716が神職関連で話してるのなんて流れ見たら分かるでしょ。
コミは全く関係ない。皇學館BBSにでも落書きしてな。そのうちIP
晒されるだろうからw
かかってこんかい
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/27(火) 10:34:04
総合シンポジウム(第2回)「神道の形成発展-異文化・仏教との関わりを中心に-」
投稿日時: 2005-9-26 16:25:37 (109 ヒット)
平成17年12月2日-4日 國學院大學にて開催
12月2日(金) 14:00-17:00 120周年記念2号館2203教室
基調講演「神道と仏教」
12月3日(土) 13:00-17:00 120周年記念2号館2104教室
研究会議「中世神仏文化の点と線-真福寺の神道書と伊勢神道-」(神道宗教学会共催)
12月4日(日) 10:00-17:30 120周年記念1号館1105教室
国際研究会議「古代・中世の異文化間交流」(国史学会共催)
参加費は無料です(ただし、弁当等の準備はありません)
http://21coe.kokugakuin.ac.jp/modules/news/article.php?storyid=98 ついに・・・ついに皇學館から(ry
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/27(火) 10:49:28
ムンムンむれむれ、か・・・。学生は4年間のうちに1科目しか
この人の講義ないから馴染みないな。っていうかいつも本庁の役職を
自慢してたことしか覚えてないw
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/27(火) 21:25:35 ID:0
>>731 チラシの裏に書くほどではない。
先輩を侮辱することさえあったそうだ。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/27(火) 21:32:40 ID:0
じゃあトイレットペーパーにでも書いとけ。
使って流せて、跡にものこらんんぞw
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/28(水) 06:45:36
自演乙
740 :
737:2005/09/28(水) 09:21:47
729=731=732=735=737だ。
>>738は別人だ。自己弁護のようになるが。
>>739こそ毎度毎度乙w
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/01(土) 14:35:25
343 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 08:58:57
324 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/04(日) 01:05:21
Jrの助手やってる院生 あの女そうとうしたたかだぞ!
大学の極秘情報を外部にもらしていることが発覚。
Jrや水玉の言動をちくいち沼BEに密告 おまいは工作員か!
人として恥ずかしくねーのかよ
327 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/04(日) 22:06:08
事実だ。緘口令なんて意味ナシだよ。
328 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/05(月) 18:21:21
>>324 それってSさんのことか?
329 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 09:46:58
S以外にいないだろ 女はおしゃべりだからな
330 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 17:48:49
まさかN部の祭式ビデオに登場した女か?
俺の友人が学部で一緒だったらしいが、大人しくていい娘だとは聞いてるが。
ただ院に上ってからは、その真面目さが逆に反感を持たれ周りのクソ院生から足を
引っ張られてるとは聞いたことがある。何度か見かけたことがあるが
そんな悪い女には見えんが....
331 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 08:55:15
したたかなヤシほど見かけと本性がちがうものよ
真面目だから黙っていられなくてほかでベラベラしゃべったりするんだろうな
院生は情報網はりめぐらしてるから何でも知ってる・・大学とすれば外部にしられちゃマズイこともあんだよ
それをあの女がばらしまくってたそうだ。本人は否定するが調べた結果、残念ながら本当の話だった
沼部氏の「祭式ビデオ」を格安にて譲ってくれる人を探しています。
多少古くてもかまいません。安ければ安いほど良いです。
持ってる方、↓の連絡先までメールください(売値を明記してください)。
[email protected]
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/02(日) 11:48:24
祭式ビデオって、國學院と皇學館で違いあるんだ、初めて知ったよ。
俺はY江のなら持ってるけどね。講習会出身の民社にはたいがい(ダビングが)
ある、ときいて、オリジナルを新品で買った俺って金持ちだなぁ、と思ったもんだw
つーか、そろそろDVD化して廉価版1万くらいで売り出せばいいのに。
講習会とかで、型落ちのポータブルDVDプレーヤーとセット販売すれば
売れると思うけどなぁw
ビデオじゃ身に付かんよ。
祭式教室で怒鳴られながら覚えるもんだw
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/02(日) 23:40:33
まあ、ビデオがあってもいいじゃないかw
それだけで身につけるわけでもないんだろうし
正座で倒れる人がいるって聞いたんですが…
骨が折れたって聞いたし。
747 :
信長:2005/10/03(月) 23:22:43
>>640 此れは違う「皇心会」北崎君は「とよあきつしま皇心会」
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/03(月) 23:28:46
>>747 北崎ってまさか学生の頃、リーゼントだった奴か?
平成11年卒業か?
なんかその会の名前覚えがある。
749 :
748:2005/10/03(月) 23:45:23
自分は院友だがその北崎となら会ったことあるかも。
悪い奴には思えなかった。
よく勉強してたし礼儀正しかった。
國大の淫に空手右翼バカがいて粋がってたが
そんな奴なんかよりもよほど好感もてた。
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/04(火) 02:42:12
>>746 いきなり立って、折れたってのは聞いたことがある。
>>749 仏教系新聞の記事に「街宣車に乗ると人が変わったように〜」って
あったと思う
751 :
信長:2005/10/04(火) 09:47:01
昔見た映画「銃殺」中に栗原中尉が
「怯懦の謗りをうけるより猪突の謗りを受けよ」といっていました。
北崎君の行動もそういうこともいえますね。何より時勢に阿る
真宗というものは許しがたいと思いますよ。戦時中は軍部に
そして戦後は反日に。
何より反皇室か知らんが仏教の癖に西暦を使っている。
信長が徹底的にやらないからいけないんだ。
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/04(火) 16:37:36
なんだか、「神道」=「右翼」タイプが登場だな。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/04(火) 18:14:20
>>751 テロリストと同じような考え方だなw
思想のためには人殺しも正当化するタイプ
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/05(水) 00:38:40
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/05(水) 01:09:07
OB・OGっつっても皇學館大学卒はほとんどいないよ、若年教師は。
皇學館中学・高校を卒業して、皇學館よりいい大学にいった奴を採ってる。
学館大卒教師はほとんど45才以上じゃない?
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/05(水) 07:47:16
「建学の精神」を理解するのに、
皇學館大学は不要ってか・・・w
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/05(水) 09:52:20
だってあそこの校長は県教委から天下(ry
それに高校側も皇大レベルなんてそんなに要らな(ry
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/05(水) 10:34:29
つか・・・そもそも新卒者対象じゃないっぽいな・・・
>年齢制限
>教諭採用:昭和35年4月2日以降に生まれた者。
>ただし、公立学校または私立学校教諭として10年以上の経験を有すること。
>講師採用:昭和20年4月2日以降に生まれた者。
>(公立学校または私立学校定年退職者含む)
定年はともかく、他の学校退職してわざわざ皇學館の講師になる奴なんか
いるのかねぇ?
759 :
↑:2005/10/05(水) 15:55:50
給料次第
講師だったらコマ給でしょ?福利厚生もないに等しいだろうし
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/06(木) 06:18:57
>>760 それは非常勤講師の話だw
常勤講師は違うよ。
ただ期限付きだから専任教諭とは待遇面で違うのは確かだが。
期限付きって書いてあったから、契約社員みたいなもの・・・?
年金・ボーナスなし、かな・・・
篠原一成 1961年愛媛県生まれ
國學院大学文学部、日本書道専門学校卒業
全日本美術新聞社編集主任
1990年鹿児島に移住
現在 鹿児島女子高校教諭
2005年 女子生徒の顔などを30数回殴りけがをさせる
こういう経歴だと、「最終学歴」は「専門学校卒」になるの?
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/09(日) 17:19:52
敢えてそうしたければな。
國學院大卒にしてても別に問題はない。
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/09(日) 21:37:06
ついさっきまで人大杉だった。
なんでこんな過疎の板が人大杉になるかねぇ・・・
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/10(月) 08:49:00
たぶん、ホントに人が多かったわけではないと思ふ・・・
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/10(月) 09:25:12
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/10(月) 21:45:09
館友か。恥だな。
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/12(水) 00:56:42
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/13(木) 03:37:42
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1094932016/l50 406 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2005/10/12(水) 21:12:29
>>399 あなたはお終いなのよ あきらめなさい
最近は年賀状も出さない あなた〜
別表宮司になれて あたしも未来が待あって いるの
もう庇えない。
恩知らずの釜は 錆果てなさい〜
正式書簡は最終通知
あたしは 漏り君みたいに 甘くはないの
407 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2005/10/12(水) 21:15:43
釜愚痔の最期キタ━━━(゚∀゚)━━━!!!!!
408 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2005/10/12(水) 21:20:34
>>405価値がないのはあんただよ。屑。
価値がないのに、どうしてそんなに注目してくれるの。
>>406 ばかか、お前!もし、本物の先輩ならぶん殴ってやる!
(ありえないから言える)
常識のある神職、ましてや一般人でさえ、TPOはわきまえる!
返事なんて余分なんだが、黙ってると、あたしが恐れをなしたと思う気の毒者のことを想定してここに記す。
とにかく、やめろ!これじゃ、遊びじゃなくなる!
若草って萌えるよな?
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/14(金) 13:59:26
cat /etc/passwd | mail nobody
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/16(日) 13:52:05
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/16(日) 13:59:13
マルチウザイ
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/16(日) 22:00:07
こくぅ〜〜がくいん!!だいがくぅ〜〜〜!!おぅえんかぁ〜〜〜!!
いちばぁ〜〜ん
にばぁ〜〜〜ん
さんばんまでぇ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜!!!
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/17(月) 17:10:24
館・・・SA
院・・・SS
明治神宮は本庁の何が気に入らなかったんですか?
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/19(水) 22:55:59
●国文学会講演会について
(2005.10.13)
国文学会講演会を、下記の通り開催いたします。ぜひご聴講ください。kai
※聴講無料、事前の申し込みは必要ありません。
<皇学館大学国文学会講演会>「山部赤人の方法」
奈良女子大学教授 坂本信幸氏
【日時】 平成17年11月10日(木)16:30頃〜18:00頃
【場所】 皇学館大学伊勢学舎 231教室
【お問い合わせ】皇学館大学文学部国文学科研究室
http://www.kogakkan-u.ac.jp/news.html 「kai」って何だ・・・?
さぁ・・・
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/20(木) 12:24:43
陰陽師以外に「自称」でなれる霊能力系の職業ってありますか?
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/20(木) 12:55:49
占い師とか……。
スピリチュアル・カウンセラーとかw
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/21(金) 23:17:48
江原みたいなのかw
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/22(土) 02:08:56
O神神社神職子弟のくさ○クンが代返バレてピンチと聞いて飛んできました。
住之江大神さまはちゃんと見てらっしゃいますよw
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:::::::::::::::::...... ....:::::::゜::::::::::.. (___ )(___ ) ::::。::::::::::::::::: ゜.::::::::::::
:. .:::::。:::........ . .::::::::::::::::: _ i/ = =ヽi :::::::::::::。::::::::::: . . . ..::::
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::::::...゜ . .::::::::: /ヽ ノ ヽ__/ ....... . .::::::::::::........ ..::::
:.... .... .. . く / 三三三∠⌒>:.... .... .. .:.... .... ..
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:.... . ∧∧ ∧∧ ∧∧ ∧∧ .... .... .. .:.... .... ..... .... .. .
... ..:( )ゝ ( )ゝ( )ゝ( )ゝくさ○、無茶しやがって… ..........
.... i⌒ / i⌒ / i⌒ / i⌒ / .. ..... ................... .. . ...
.. 三 | 三 | 三 | 三 | ... ............. ........... . .....
... ∪ ∪ ∪ ∪ ∪ ∪ ∪ ∪ ............. ............. .. ........ ...
三三 三三 三三 三三
三三 三三 三三 三三
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/23(日) 15:04:44
箱根駅伝出場決定オメ
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/23(日) 15:06:40
覚醒剤の売人・覚醒剤に溺れる人達・警察捜査情報横流し・未公開株詐欺の手口・二八商法に騙された人達・・・すべて実話です。
http://blog.livedoor.jp/smc1313522/ 人気WEBランキング日記部門ダントツ1位
<一部>Yは、『俺は、綾瀬警察と、中央警察にスパイを置いているからな。情報
は、すぐに入ってくるんだよ。』
と、いっていました。
この後、Yは移動した覚醒剤を、他の暴力団員に売らせています。
その暴力団員も、また、会社の社員です。
私は、この時の出来事を、綾瀬署の捜査の方、捜査課長と高橋さんに
確認しました。
捜査課長は、Yに連絡した刑事がいるという事を知らなかったようでしたが、
高橋さんは、確かに、誰か、Yに連絡した事実はあると、言っていました。
警察は、家宅捜査する前に、前もってYに情報を流していたのです。
<詳細・・覚醒剤を売る人達>
館の神道学科だけど・・・
神職にならず一般企業に就こうと想ってます。そこで、なにか取っておいたほうがいい資格ってありますか?
一概に一般企業と言ってもいろいろあるから、職種と企業による。
パソコンは「出来て当然」の時代だから資格取ってもあまり意味はない。
つーか、資格取っただけで就職が有利になる時代でもないんだがな。
なにもしないよりは多少マシなだけ。
795 :
信長:2005/10/24(月) 15:54:33
>753別にテロを支持するわけではない。ただこの度の行動はただの
基地外の所業ではなく真宗には問題があるといっているだけだ。
運動の効果から考えると明らかに今回の事件はマイナスだが
彼なりに考えてやったのだろう。どんなに偉大な人物の行動であっても
批判すれば一分で出来る。そんな簡単な戦後民主主義の代表のような意見は
茲にはふさわしくない。
>752神道=右翼ではないことはその通りだが右翼思想は神道以外では
説明できない。
仏教やキリスト教右翼では所詮仏やキリストを上位においての尊皇
であるとは北崎君のホームページに書かれていた通り。
昭和期は石原莞爾にしても北一輝、井上日召にしても仏教者が主導
していたのではないか。
皇學館や国大というなら少なくとも平田篤胤の神敵二宗論は読むべき。
北崎の思想なんてどうでもいいんだよ。真宗のやり方も。
やり方が気違い。真宗が何しようが挑発に乗って暴力行為に及んだ時点で
やつの負け
神敵二宗論ね・・・ふむふむ
798 :
793:2005/10/24(月) 21:44:09
>>794 そうですか…言い換えれば学科が神道でも道は神職だけじゃないんですね。
まだ一年生ですので時間はあります。簿記検定でも受けようかな…
就きたい企業は営業じゃなければなんでもって感じです。今のところ…
他の資格ばかりにウェート置きすぎて、神職課程で失敗しないように
>>798 残念ながら皇學館からでは営業くらいしかないよ。
しかも神道学科なんて敬遠される可能性もある(宗教者の資格持ってる
なんて扱いにくいし)。
あと、4年になって思ったんだがうちの学生の就職率って、県外から
来てるやつが下げてる感があるんだけど。
あー、営業嫌がってるとどこも入る(入れる)ところないよ。
研究職ならともかく。
802 :
信長:2005/10/25(火) 16:36:18
>796それは確かにいえることである
但し最後の点のみ
事件の理由、少なくとも真宗が神道に対しどういう思想で
あるかを知っておくことは必須ではないか。
あと暴力と簡単に言うが(この度のことを肯定するのではない)
時と場合によってはその暴力こそが歴史を作ってきたのではないか。
暴力を伴わなければ大化の改新も建武の中興も明治維新もない。
子供に「何があっても暴力はいけません」と教えた挙句いじめられっ子になった
という記事が育児雑誌に載っていた。
暴力が歴史を作った?
暴力でない歴史の方が遙かに多い。
おまえらの一生は暴力の歴史か?
おまいら「日本人は皆神道で、神社にお参りするべき」的思想は
おまいらの内々でやってろ。
大和朝廷以前の歴史やその後の仏教導入、真宗的生き方も
すべて日本人の歴史なんだよ。
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/25(火) 19:57:08
真宗的生き方とやらがメジャーみたいな言い方やねえ
806 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 :2005/10/25(火) 20:43:45
日本文化には禅宗的なもののほうが影響は強いと思うが。真宗的なものより。
>>804 別に国民皆神道、とは思ってないが。
そこで真宗的生き方とやらを出してくる意味も分からん。
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/25(火) 22:10:30
>>803 国家に関する限り、暴力と切り離せない歴史を持ってるとはいえる。
しかも、「時と場合によっては」と制限ついてるのを無視しているのは
いただけないな。
ま、政治学か社会学の板でやれって話だが。
とりあえずわかってるのは、
漏れも含めてみんな
>>802に釣られたってことだw
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/25(火) 22:17:43
>>806 お前、はよ死ねよ。
創価のホモザルの分際で、いつまでも日蓮宗の名を騙ってんじゃねーぞ!
しばくぞ!ワレ。
>>798 簿記は時間の無駄
トーイックの勉強でもしといたほうがまし
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/25(火) 23:50:24
「簿記でも」って感覚でやってもなかなか身につかないよな
身につかなくても2級ぐらいまでなら簡単に取れるけどね。
っていうかうちの大学、なんで3級の講座なんか開いて「就職に有利です!」
とかいってんの?商業高校じゃないんだからさwレベル的にはそうかもしれんがw
>>810 宅建取ったら不動産系で事務職できるんじゃない?食えない神社の宮司に
なっておいて、地鎮祭収入も入ってきたらいいサイドビジネスになりそう
鳥肌実が皇學館卒ってほんと?
高卒じゃなかったっけ?
皇學館卒って話は聞いたことがない。ありうるけどw
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/26(水) 02:54:16
>>802 北崎さんのホームページどこですか?教えてください。
皇心会とか言わなかったっけ?
にしても、寺に突っ込むくらいなら皇室典範の有識者会議のメンバーの
所行けばよかったのに。やつらは 朝 敵 。
まぁ私的諮問機関だからこれからどうにでもなるが・・・
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/26(水) 06:05:27
>>812 漏れの嫁は、高卒だけど、簿記一級持ってる。
大卒で簿記三級って、使えね〜って言ってるようなもんじゃん……。
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/26(水) 10:09:12
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1039017254/801-900 国大スパイ疑惑の真相に迫る!!!!!!!
852 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/21(金) 01:12:57
真犯人がわかった!スパイはO智という女の陰性だ!
853 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/21(金) 03:33:48
越●は杉咲を恨んでいたから自分の罪をなすりつけた訳か!
つーか2ちゃん書き込んでるのも越●だろ?
854 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/21(金) 10:06:31
なんでばれたんだ((((;゚Д゚))))ガクガクブルブル
855 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/21(金) 14:00:26
やはり同じ淫の女だと思ったよ。
その女、Sとは学部同期ではないはず。
淫てロクな奴がおらん。
856 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/21(金) 18:39:05
あの女のやり方。
「○○さん(それなりに偉い人の名前を使うことがおおい)や、他の人たちも言ってる」と、勝手に決めつけて自分だけじゃないと責任を他人になすりつけて誹謗中傷を繰り返す。
しかし立場がヤバくなると真っ先にトンズラして誰かの元に泣きつく。
被害者多数。
Sさんも気の毒です。
ここまでの書き込みをよく読み返せばわかると思います。
858 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/21(金) 23:00:58
そのO血とかいう女の詳細ギボーン
859 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/22(土) 01:55:12
歩くスピーカー。誹謗中傷を好み多方面に言いふらす性質の女である。
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/26(水) 10:15:14
これがネット右翼ってやつか・・・
820 :
信長:2005/10/26(水) 11:15:59
>813それは違う。鳥肌氏は本当は30代
皇學館とは何の関係もない。誤解を恐れながら
いうが彼は面白い人だよ。(別に思想などは抜きにして)
>816
http://navy.kakiko.com/toyoakitu 此れまで彼は地道な運動を行ってきた。例えば神宮の神域を
汚すとの理由で産業廃棄物処理場建設阻止運動、同じく原発
建設反対運動、又何年か前に八坂神社で暴走族が新年祈祷の妨害
をした件でも当該少年に手紙を送り警察署で呼んで聞かす(警官が)
などなど。そして神職と右翼と家庭人としての自分を両立させてきた
はずだった。この度の過激な行動には驚くほかないがせめて肯定しな
いまでも暴力と切り捨てるのだけは安直過ぎると思った。
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/26(水) 13:02:24
つか、本部の電話番号が携帯っていうのが情けない。
振り込め詐欺の連絡先みたいw
823 :
信長:2005/10/27(木) 02:22:40
>822金もないということだろう。ある種純粋な
右翼ともいえるが。>823その通りだが昔は年に
2〜30人くらい居た。精華寮入寮時についてきた
中学生のヤンキーな弟が「ここはやばい」とびびっていた。
まあ自分もその一員かもしれんが。
しつこくなるが非暴力というなら中共に蹂躙される
チベットを無視して何が反戦平和かといいたいよ。日本の
仏教者には。
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/27(木) 03:17:38
年2〜30人てw街宣右翼養成大学w
しかし、
>>823の言うとおり彼らもアメリカと同じくダブルスタンダード
なんだよねぇ。まぁ民主党なんかがそれをよくあらわしてたけど。
まぁ自分が好きなもの(一党独裁や共産主義)には甘くなるんだよね。
それは誰にでも言えることなのだろうけどさ
チベット無視しちゃ駄目だ、ダブルスタンダードだ、
中国の手先だ、と言いながら、
「異教徒は日本国民じゃない、壊滅させるためには
人を殺しても良い、その宗教施設・礼拝の対象は
燃やしても良い、そのような思想を持つことは正しいが
暴力行為はいけない。でも、時には必要。」
これこそダブルスタンダードの典型、中国共産党の思想そのもの。
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/27(木) 10:31:37
日本右翼と中国共産党は立場こそ異なれ、本質は同じ
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/27(木) 23:18:50
●平成お蔭参り「伊勢まで歩講」参加者募集 (2005.10.24)
平成17年は、宝永2年(1705)のお蔭参りから数えて300年となります。本学では、
伊勢市のおかげ参り300年祭実行委員会と共催して、お蔭参りの参宮者が歩いた
街道に焦点をあて、伊勢信仰とお蔭参りの本質、及び何故人々は伊勢を目指した
かを考えます。
その一環として『平成お蔭参り「伊勢まで歩講」』を下記のとおり実施いたします。
ただいま一般の皆様から参加者を募集中です。
【趣旨】
○参宮によって得られる達成感を追体験する。
○街道沿いの道中史蹟を確認し、参宮の歴史を理解する。
○旧街道沿いで多くの人に出会い、お蔭参りのとき、街道で行われた施行(種々の
施し、旅の情け)について考える。
【実施日】平成17年10月28日(金)〜10月31日(月)雨天決行
【区間】桑名七里渡し跡〜外宮〜伊勢市役所〜内宮〜皇學館大学
【全距離】約110キロ
【参加費用】10,000円(3泊4日食事代、風呂代、貸布団代、傷害保険代他)
http://www.kogakkan-u.ac.jp/news.html
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 00:51:18
信長さん、あなた北崎君と同級生か?
なら平成11年卒では?
自分は彼と中央実習で会った気がする。
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 01:42:17
今年から国大の指定実習I(基礎集団実習)は石清水
南無三
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 01:48:43
わざわざお疲れさまなこった
さっさとT宮司をM神宮から追放して、本庁傘下に戻せや
院友ども全員で立ち上がってチャッチャと解決してくれよマジで頼むゎ
新宮司に黒田氏を迎えたら八方丸く納まると思うのは俺だけ?
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 02:09:22
基礎で石清水まで行くのか・・・
しかし、気多の離脱も確定だし、本庁の神職資格もいつまで
もつのやら・・・
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 11:08:10
社会の人からも評価される神主よ、出でよ!
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 15:08:26
倉陵祭行こうかな・・・。一人で行くの寂しいけど。
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 15:10:01
明日の学会発表きけ!
835 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 22:33:07
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 22:37:07
そうりょうさいの
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 23:06:38
教育のやつ?
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 23:12:28
http://21coe.kokugakuin.ac.jp/modules/news/article.php?storyid=101 国際シンポジウム 日本列島における祭祀の淵源を求めて
−考古学から見た中国大陸・韓半島との比較研究−
■11月12日(土) セッションT『山東新石器時代の墓葬と祭祀』
國學院大學120周年2号館2104教室 13:00〜16:50
13:00−13:10 趣旨説明
吉田恵二(國學院大學・事業推進担当者)
13:10−13:40 「海岱地区における偶像の社会的位置」
加藤里美(國學院大學日本文化研究所・事業推進協力者)
13:40−14:40 「山東先史時代における墓葬の変化と階級差の形成」
王守功(山東省文物考古研究所)
通訳:黄川田修(本学大学院)
14:40−14:50 休憩
14:50−15:50 「大?口文化大口尊について」
高明奎(山東省文物考古研究所)
通訳:黄川田修(本学大学院)
15:50−16:50 「礼制の発生、発展と社会の分化−海岱地区史前貴族墓の事例を中心に−」
欒豊実(山東大学)
通訳:山田花尾里
司会:吉田恵二
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 23:13:08
■11月13日(日) セッションU『東アジアにおける青銅器祭祀の諸問題』
國學院大學120周年1号館1105教室 10:30〜17:00
10:30−10:40 趣旨説明
小林達雄(國學院大學・21世紀COEプログラム拠点リーダー)
10:40−11:20 「東北アジアの青銅器−東北アジアの単鈕素紋鏡を中心として−」
甲元眞之(熊本大学)
11:20−12:00 「漢式鏡と多鈕細文鏡の祭祀」
柳田康雄(元九州歴史資料館)
12:00−13:00 休憩
13:00−14:10 「韓半島出土の多鈕細文鏡と日本の青銅器儀礼」
李陽洙(國立晋州博物館)
通訳:古澤義久(東京大学大学院)
14:10−14:50 「銅矛のマツリの諸問題」
武末純一(福岡大学)
14:50−15:00 休憩
15:00−15:40 「銅鐸祭祀の諸問題」
井上洋一(東京国立博物館)
15:40−16:20 「青銅器祭祀と日本の神話伝承」
杉山林継(國學院大學・事業推進担当者)
16:20−16:30 休憩
16:30−17:30 ディスカッション
コメンテーター:小林達雄・吉田恵二
司会:杉山林継
※入場無料・事前申し込み不要です。
http://21coe.kokugakuin.ac.jp/modules/news/article.php?storyid=101
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/28(金) 23:36:35
842 :
信長:2005/10/29(土) 02:08:00
>828同級生ではないがちょっとした知人(先輩後輩)といっておこう。
中央実習ではお目にかかったかも。
余りいうと素性がばれる。
>824思想ではなく雰囲気のこと。逆に言うとその程度のもので
たいした事はなかった。もっと期待して入学したのだが。
>825ピョートル大帝の時代の露西亜でもあるまいに異教徒は日本人じゃないとはいっていない。只その宗教性よりも政治性
を問題にしているだけだ。神道は真宗でもキリスト教でも寛容にしたところで
向こうは非寛容、独善的であることを念頭に置くべきだといっているのである。
暴力はいけないともいっていない。いいとも言っていない。
只「暴力はいけない」といった陳腐な言い方を否定しているだけ。
又以前に真宗的生き方というのがあったが一般の門徒は日本人的行き方
をしているのではないか。国大の大原先生やあの神の国発言の森元首相だって
真宗門徒ではないか。
非寛容で独善的と他教を非難するのは、
非寛容で独善的で狭量な考えだとは思い至らないのかね?
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/29(土) 02:53:08
845 :
信長:2005/10/29(土) 02:57:08
>843非難と「念頭に置くべき」は違う。又、非暴力を主張する貴殿にはどんな考えがあるのか。
非寛容で独善的な他人と媚びずに上手く付き合う方法等はあるのか。それは支那、朝鮮に対しても
同じことが言えるのではないか。其れともやや左寄りで非暴力で反体制のポーズでといった
少し前の平均的日本人を演じるのか。
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/29(土) 02:59:28
二人ともイデオロギーや信条のスレいけよ
まじうざい
すまん、最後にする。
>非難と「念頭に置くべき」は違う。
公開されている掲示板に「非寛容・独善的」と書き込んだ時点で
明らかに非難している。真宗への無理解そのものの。理解しろとは
言わないが、理解していないモノを非寛容・独善的と言うのは
軽はずみすぎる。
>又、非暴力を主張する貴殿にはどんな考えがあるのか。
今回の事件は
「ぁぁ、真宗だからですね」で済ませばいいものを(実際に何回目の
抗議だと思っているんだ?)「反対する宗教は壊滅させねばならない、
そのためには門主を殺そう、本願寺を燃やそう。」じゃあ擁護しようが
ない。
中国や朝鮮が脅威と思うなら、わざわざ国内に新しく敵を作るのが
正しいか正しくないか考えてみたらどうだい?
848 :
信長:2005/10/29(土) 08:29:29
こっちも此れで内容についてはやめるが国内に新しく敵をつくっとるのではなく
元々真宗が信仰上も神道とは相容れない。(神祇不拝、国王不礼)それでも中には
寛容な真宗の僧侶や寺院があることも知っている。広島県護国神社にて真宗の僧侶が
参列奉仕していることも知っている。只今の真宗本願寺派のあり方、考え方は神道者なら
一応は心に入れておくべきといって居るのだ。
まあ大体茲で思想や右翼について語る気はなかったが北崎氏のことだったので。
「われは知るテロリストの悲しき心を」といった感じで。別に擁護せんでいいよ。
ウザイ人にはわるかったな。
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/29(土) 09:20:37
アーウザイウザイ
石清水って、石畳の上に正座して大祓詞するんだっけ?
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/29(土) 18:30:09
ウザイと言って解決することは何もない。
ガキがいやだいやだというのとおんなじレベル
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/29(土) 23:08:10
大丈夫
ウザイと言うのと同時にセルフあぼーんして解決w
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 05:29:23
別にどうでもいいや。
関係ない人間(世間)にとっちゃ「気違いが捕まった」
くらいだし、1年後には誰も覚えてない
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 10:53:46
おかげ横丁とか、二見のほうに、お土産で、生姜糖ってあるじゃないですか。
あれ、神社のお土産になると思うって、朝思ったんです。
生姜糖「厳島ジンジャー味」とか、「護国ジンジャー味」とか。
生姜糖の会社も儲かるし、神社も新しいお土産開拓。
コレクションする人も現れるかも!?
どうですか?
神社本庁もびっくりの、グッドアイディアだと思いませんか?
855 :
信長:2005/10/30(日) 12:13:49
授与品に特徴あるものを出すのはいいと思う。生田神社なんかは
チョコレートが入っていて流石は神戸だと思った。
しかし経費の問題もあってうちでは150円の紋菓と50円の砂糖を
使い分けている。本当は紋菓を皆に出せばいいのだが。生姜糖となると
少し高いなぁ。
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 13:05:18
岩手に「ジンジャー(神社)エール」というビールがあったのを
思い出した。遠野郷八幡宮の宮司の似顔絵が書いてある
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 13:26:50
858 :
名無しさん@一本勝ち:2005/10/30(日) 13:34:02
演題:在日韓国・朝鮮人と国籍 講師:李敬宰さん
在日コリアンの日本国籍取得権確立協議会
在日が日本国籍をとってどうするのかという人がいますが、 外国人がたくさん日本国籍を取ったほうが、 早く天皇制は潰れると思います。
というのは、この先もどんどん外国系市民が増えます。 ある統計では、一〇〇年後には五人の内三人が外国系になるといいます。
そうなれば、日本で大和民族がマイノリティーになるのです。
だから、私はあと一〇〇年生きて、なんとしても日本人を差別して死にたいです。
これが夢です(笑)。そういう社会が来たら、その時に天皇なんていうのは小数民族の酋長さんみたいなものになります。
http://members.jcom.home.ne.jp/j-citizenship/siryousyuu7.htm
値段優先で砂糖菓子だの落雁だの出してるんだけど、普通の人は嬉しいのかね?
「神社で貰ったものってどうしたらいいの?」って人も結構いるみたいだから、食べてないのかな?
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 18:11:08
個人的には別にいらない。
赤福くれるなら嬉しいがw
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 18:12:29
俺は、冷蔵庫に入れてたら賞味期限が切れたから、捨てたw
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 19:26:52
安眠妨害の花火ウザスw
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 19:50:35
皇大の岡○というのが神道MLでNYタイムズの靖国批判のことを
取り上げて「NYTの日本支部は朝日の中にある」などと言っていたがそんなこと
2ちゃんで昔から言われてきただろうにw
しかもThe Economistまで持ち出してきて・・・あれはイギリスの経済誌だろうに・・・
おまえら何とかシル!まぁ誰も反応していなかったが・・・
そういや、こいつだっけかな・・・昔自分の番号だったか晒して注意受けてたのw
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 19:57:43
>>864 なんの恨みがあるかは知らんが、ココに書いてる時点でおまいも負け
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 20:53:06
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 20:55:23
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/30(日) 23:41:41
今の天皇には4人も姉がいます!!
今の天皇は1989年(平成元年)に、4人の姉を差し置いて即位しました!!
姉上達は、女であるただそれだけでカヤの外に置かれたのです。
戦前の話ではありません。1989年、平成元年の話です。
今の天皇はあからさまな女性差別(しかも4人)によって、誕生したのです。本当に正当な皇位なのか?
天皇の顔や皇室ニュースを目にするたびに、皆さん、このこと思い出してください!
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 05:41:19
>>869 あんたは法政にでも行って、田嶋陽子センセの弟子にでもなってなさい。
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 06:19:54
2〜3年前、法政受けて落ちてコミに居たコテハン思い出した。
なんて名だったかあのキモ男
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 06:40:41
(゚д゚ )
w_| ̄|○wノヽノ |
< <
(゚д゚ )
vv_| ̄|○vvノヽノ |
< <
(゚д゚ )
〜〜\/\|○〜〜ノヽノ |
< <
( ゚д゚ )
―――VAIO―――ノヽノ |
< <
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 10:52:43
すいまぜん。
例祭祝詞と献幣使祭詞の書いてあるサイトとかありまずか。
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 12:12:12
神祇不拝は当然ですよ。だって弥陀一仏ですからね。しかもその阿弥陀仏すらも
方便報身であるわけですよ。自然のようをしらせんとするりょうなり!
教義的には相容れない。それで結構なんですよ。
でも神道が駄目だっていっているわけじゃないんですよ。誤解なきように。
あなたには必要かもしれないが、私には必要ないという意味なのですから。
もちろん私も神は必要ではありません。でも神を必要としている人もいるのだから、
それはそれで尊重するべきだと思いますね。
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 12:13:23
要するに銘々が勝手にやれってことですw
876 :
信長:2005/10/31(月) 16:36:42
今時、スティックの砂糖なんて嬉しいとも思えない。
自分の家族なら飲み物に砂糖なんか入れない。
だから矛盾に悩むとまでいわないが何か割り切れなさは
ある。
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 17:59:51
こないだ国学院にいったら、職員か教授かわかんないけど、神殿の前を通り過ぎるときには頭を下げていた。
そういう決まりなの?
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 19:37:35
>>877 決まり事ではなかったと思う。神社関係者じゃないの?
879 :
信長:2005/10/31(月) 21:34:40
昔クラブの会議で国大に行ったとき国大神社(正しい?)に参拝して
国大生に御祭神はどなたかと聞いたら「知らないんだよね」と関東弁で返された。
今日は神道学科居ないからねぇとも言われた。御祭神はどなたか教えて。
教えて君発見無しで。
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 22:36:29
あれ、神社じゃなくて神殿って言ってた気がするが・・・
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 22:42:11
多分、有栖川宮…
決して冗談じゃないよ。
>>877 社家の人やなんかは神社の前を通るとき頭を下げる習慣みたいなものがあるらしい。
とりあえず鳥居があったら、前を横切るときには頭を下げるという感じ。
大学としてそういう規則があるわけではなかったと思う。
あなたが見たのは多分社家の人か、信仰のある人でそういう習慣を持っている人じゃないかと。
もっとも、これが神道信者に一般的な習慣なのかどうかは知らない。みんながみんなするわけじゃないのかも。
館では頭下げる人多いよ
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 23:02:38
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 23:10:38
本居宣長?
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 23:12:48
八百万の神々だった気もす。
戦没学徒の慰霊祭とかもあの前でやらなかったっけ?
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/01(火) 13:11:53
平和な日本にいる俺たちがきちんと学ぶことそこ、戦没学生の慰霊になる。
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/02(水) 03:18:50
つうことは院にしろ館にしろ、戦没学生を慰霊してる
神職の卵はほぼいない、ってことだw
?
戦没学徒慰霊祭は慰霊碑の前でやってるよ。
慰霊祭実行委員界が水玉に依頼して毎年やってる。
大原先生とか参列してると思う。
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/02(水) 11:42:57
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/03(木) 09:13:01
神主なんて、おばかさんばっかりぞなもし
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/03(木) 11:51:14
慰霊やってれば誰も文句言わんし・・・
>>882 あれは正中をまたいでるから、かもしれない。
ああ!あれ屈行だったのか。
館の人間ですが…
祭式ってどれくらい正座してます?
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/03(木) 21:33:12
どこの神社が院でどこの神社が館なの?
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/04(金) 15:54:01
転科試験って難しいんですか?ちなみに館です。
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/05(土) 01:45:45
どの学科からどの学科へかにもよる。
神道からだとどこも難しめ
国文国史からは教育以外は大抵OK
教育から他学科は実力による
コミからはどこも難しめ
ってとこじゃない?去年だったか、コミ→神道を失敗した奴が居たが
國學院なら教務課かなんかで過去問もらえたはず。
皇學館は知らんが聞くだけ聞いてみるといいかも。
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/05(土) 10:31:21
うちは過去問なんてないと思う。
転科する人間なんてごく少数(年1〜2人、いない年も多い)
学科によっては面接作文だけらしいし
ありがとうございます、
ちなみに神道から国文に移ろうと思ってます。
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/05(土) 20:31:26
国文の卒論は厳しいで〜。
>>905 俺のいた頃は国史が厳しかったんだが今は違うのか?
神道より厳しいのは間違いないと思うが
「作文の国文、絵日記の教育、落書きの神道」
ちなみに俺は10数年前の神道だw
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/06(日) 00:21:47
>「作文の国文、絵日記の教育、落書きの神道」
今は、「お花畑のコミ」が追加されますた
国文は内容以外にも「文章の質」が問われるらしいから、
内容が良くても文章が稚拙だと教授によっては点数引かれるとか。
国史が大変なのは変わらないはずだけど。
909 :
905:2005/11/06(日) 03:21:05
>>906 漏れと同期か?
ちなみに、漏れの卒論は、図書館に入ってる。
大学図書館のオンライン蔵書検索で漏れの名前が出てくるのが、ちょっとした自慢。
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/06(日) 11:30:16
国史は厳しいけどゼミによる。近代なんか激甘。
先行論文丸写しでも通った奴が過去にいたらしいし。
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/06(日) 17:22:13
ホントに丸写しなら退学もの
たぶん、引用のつぎはぎか、
先行研究をリサーチして並べたみたいな論文なんだろうな
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/07(月) 00:03:56
>>912 学者の先行論文ほぼ丸写しだった奴もいた。そのことを突っ込まれてもいた。
しかし、通った。それが皇學館クオリティー
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/07(月) 04:02:27
この数字をコピーして、ペイントのテキストボックスに貼り付けて
背景を黒で塗りつぶしてみるといいよ。
1725517331352151732713521515173232712713717531
7080802504994051688080087271352151732713521515
7955187383327813521351851851783230271271371757
1517383187327813521568617302030287127171753123
7176933209668071326851986739271935215151732327
1733327135215173271352151517323271271371753127
915 :
信長:2005/11/07(月) 17:40:51
昔は卒論厳しかったなぁ。漏れは落ちたよ。皇學館は6年間行ったよ。
国史は特に厳しかった。10人弱落ちていた。国文は5人くらい。神道は
一人。教育はなし。でも5回生のとき良で通った。内容は9割同じだったのに。
きっと教授の印象によるんだ。先輩にも6回生や7、8回生もいたなぁ。
先日の話からえらいレベル落ちてスマソ。
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/07(月) 19:15:58
>>906さん、
十数年前って、「何回生」じゃなくて「何年生」って行ってたよねえ。
いつから「何回生」って、関西風の呼び方になったんだろうね?
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/07(月) 19:21:27
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/07(月) 19:33:12
580 :名74系統 名無し野車庫行:2005/11/07(月) 12:09:51 ID:bIy1V5S6
県民性問われるからな…
昨日、ちょうこかんバス停前の中継カメラ前でコマネチしたDQNいたからな!
お茶吹いた(笑)
沿道でチャリ追っ掛けなんかはよくありだが。
↑
これ皇大生じゃないよな?
919 :
信長:2005/11/07(月) 21:08:40
>916その頃学校は何年(次)といっていたが、学生は「何回」や「何回生」
といっていたなぁ。その言い方が関西風とは初めて知ったが大体出身が関西だし
当然他大学に行っている同級生も関西の大学だったからなぁ。当時流行っていた
「嗚呼花の応援団」の影響もあるのかも。この漫画のスレでかなり詳しく語られているが
リアルな応援団や武道系クラブの姿が描かれている反面、漫画の真似や影響も大きいから。
920 :
906:2005/11/07(月) 21:34:46
>>916 ほー、今は皇學館も何回生とよんでるの?
しばらく伊勢には行ってないけど大分変わってるんだろうか?
つーかこのスレ読んでて思ったんだが、いつの間にゼミ制になったんだ?
俺の卒論は真弓先生が指導教員。
優しかったなあ…。口頭試問でも庇ってくれたし。
謝恩会で「(卒業論文ができあがるか)心配してたけど良かったw」って言われたw
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/07(月) 21:49:57
今は各スレで悪名とどろく真由美センセっすか
922 :
906:2005/11/07(月) 22:24:46
>>921 悪名?そうなの?
俺ら学生には優しい良い先生だったよ。
まあ不真面目なヤツには必要以上に厳しかったが。
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/07(月) 23:15:30
悪名どころじゃないがw
924 :
906:2005/11/08(火) 00:02:50
他のスレ見てきたけど自演臭い、つーか1人で書いてんじゃないの?
近所の(というほど近くはないが)神職さんで同じく卒論教えて貰った人がいて、
話してるとたまに話題にのぼるけど悪い話は聞かないなあ。
上にも書いたけど下らない人間には厳しい人だったから逆恨みしてるんでしょ、どーせ。
機会があったら京都・大阪の人間に評判聞いてみるわ。
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/08(火) 00:31:54
聞いたらショックだと思うよ
926 :
信長:2005/11/08(火) 00:41:16
真弓氏にはよく怒られた。学ランを着て歩いていると「それは具合が悪い」
などといわれたよ。まぁ他の人にもよく怒られたけど。高校生のときなんか
何してても怒られない学校だったからそんな調子でやっていたら先輩には睨まれ
教授には怒られ散々だった。
後真弓氏は仲人をよくしていたので他人の結婚式でお会いしたが。その頃の印象しかない。
只、今はすごい灰汁のある人なので悪名もあるかも。
しつこいが当時5回生だった漏れらは五年や六年って小学生ヤンけ。なんて自嘲気味に
いってたな。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/08(火) 01:32:50
いくら昔は卒論が厳しかったとはいえ、大半の人間は一回で通って
卒業してったんだけどね・・・
しかし、今でも5,6年っていうのは結構いるみたい。
真由美もだけど、奈良のハムタローのとこもひどいよ。
この2社は宮司がかわって雰囲気もがらりと変わったね
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/08(火) 01:36:54
関西では八坂・住吉のマユミ禍と春日のハムロ禍で話題はつきないね
929 :
信長:2005/11/08(火) 09:57:30
>927大半でなかったので落ちてしまった。
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/08(火) 10:46:51
信長ちゃん、あんた特定されまっせ
931 :
信長:2005/11/08(火) 13:50:49
これ以上はかかんときまっさ
932 :
信長:2005/11/08(火) 13:51:47
これ以上はかかんときまっさ。特定せんとってね。
どうでもいいが、コテは失せろ
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/09(水) 09:51:27
シンポジウム「自転車でつながる伏見のまち〜伏見再発見!!〜」開催のお知らせ
京都南部自転車ビジネス研究会(代表:経済学部 伊達浩憲 助教授)では、環境に
も優しい自転車を活用した「伏見」のまちづくりや地域活性化、レンタサイクル事業の
可能性、放置自転車や駐輪場問題の解決策などについて研究しています。
本シンポジウムでは、これまでの活動成果を報告するとともに、今後の方向性を見
出し、自転車でつながる新たな伏見を市民の皆様とともに再発見していきたいと考え
ています。
日 時 2005年11月22日(火) 18:00〜20:00
場 所 御香宮神社 参集舘
受講料 無料
申込方法 申込不要。直接会場にお越しください。
http://www.ryukoku.ac.jp/web/information05/rec_1122.html
935 :
名無番長:2005/11/13(日) 10:25:56
初心者の質問。コテて何?
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/13(日) 10:27:51
ヒント:お好み焼き
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/13(日) 10:36:17
第二ヒント:竹刀
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/13(日) 10:37:11
第三ヒント:大阪
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/13(日) 10:58:30
第四ヒント:焼肉
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/14(月) 23:24:44
15日(火)午前のフジTV、紀宮様ご結婚の特番で國大が登場
なぜ?w
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/15(火) 09:38:03
まさか、犯z(ry
沼Bさんテレビ出演しましたね。TBSにも出てた
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/16(水) 00:11:05
フジではどんなでした?
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/16(水) 11:58:47
見た人内容教えてください
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/16(水) 12:23:31
三重県伊勢市の伊勢神宮の神職である権祢宜(ごんねぎ)の男性(51)が
強制わいせつの疑いで1月中旬、松阪署に書類送検されていたことが1日分かった。
神宮司庁は同日付で男性を免職処分にした。
調べでは、男性は昨年9月、酒に酔って近鉄松阪駅構内のトイレで、
隣で用を足していた男子高校生(16)の下半身を触るなどした疑い。
高校生から通報を受けた駅員が警察に連絡した。
権祢宜は神宮祭主、大宮司、小宮司、祢宜に続く5番目の位で、伊勢神宮には20人いる。
http://www.zakzak.co.jp/top/t-2002_02/3t2002020109.html
セクハラでしかもウホッ!かよ…w
また神宮の神主さんですか・・・
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/16(水) 19:51:44
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/16(水) 20:35:34
2002年みたいだな
固定ハンドルねーむ
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/16(水) 22:20:37
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/17(木) 22:01:15
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/18(金) 00:43:21
955 :
581:2005/11/18(金) 03:16:58
今年の本庁は館2人院2人養成所1人採用だったね
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/18(金) 09:56:10
てことは結論的に國3皇2なんだよな
院・館ともに大学院生は軒並み落ちたんだろ?
なんのための「指導神職養成機関=明階授与」なんだ?
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/18(金) 12:40:46
養成所は京都國學院だが、実質國學院大學は関係ないと思われ。
つーか館にしても院にしても大学院行くやつは、本当に勉強したい奴、
就職なくてロンダするやつのどっちかだが、どっちであっても実際問題
24歳新卒ってのは、事務するのにはいらんだろう、人材として。
よっぽど実力があるとか面接官の心証がよかったとかじゃないと。
一般神社でも院卒は結構厳しいものがあるよ
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/18(金) 15:17:05
修士修了で就職活動するなんてのはいまどき普通
問題は博士後k(ry
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/18(金) 18:23:50
館の大学院生は毎年誰も行き場所なくてヒッソリ行方知れずになるらしいね
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/18(金) 20:19:34
つ 【捨てる神あれば拾う神あり】
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/19(土) 16:04:37
>拾う神
富士の樹海に坐す神ですか?
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/19(土) 18:15:50
少し前の話題だが何回生と言うのは在籍年数で何年生と言うのは年次生だった。つまり五回生の四年生
と言う感じだった。まあ学生の言葉と言うものはそれがその頃正しくてもそうでなくても通用していたからな。
例えば武道部というものも居たし武道系というものもいた。或いは学ランといえばいわゆる学ランをさし学生服
といえば標準型学生服をさすという風に使っていたものも居たしどちらでも学ラン、或いは学生服と呼ぶものもいた。
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
処で何年か前国大の応援団って団員が3人しかいないといっていたがその後どうなった?
応援団のサイトでたくさんいるようにも書いてあったが。それと国大って学ラン着た学生っておんの?
皇學館はもうだめだよー