【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】

札幌市篠路にある単立寺院、青龍山浄峰寺と「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」こと
住職の菅原明動さんについて語るスレです。

http://www.otelife.com/showTemple/summary/pk/7
↑当スレを立てた時点では「高野山真言宗」となっていましたが、
高野山真言宗とは関係ない単立寺院です。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾八【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1231860166/691-692
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1231/12318/1231860166.dat
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺　　菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
（以下略）
692 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:55:26
>現時点では個人的理由により宗派を離脱しておりますが、高野山真言宗僧侶と書いた時点では、
>間違いなく末寺であり、僧籍もそこのものでした。
>
>私は、詐称も嘘も言っていません。
（抜粋）

菅原さんは警察にも知り合いがおられるそうです。


　　　　比叡山　ＶＳ　高野山　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
（前略）
>１月２４日夕刻、下記に届けでしました。
>
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課　宛て
>担当官　強行犯主任　部長刑事　野呂政史　様
>
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>
>以上の回答を頂きました。

菅原さんとその信者さんのオトナな趣味カキコです♥
菅原さんは食い込みふんどし好き、その信者さんは童貞キラーのようです。


　　　　　　　東密　ＶＳ　台密　　　　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1203/12030/1203058693.dat
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

菅原さんは「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」で書き込んでますが時々名無しで書き込みます。
そしてついうっかり消し忘れたり入れ忘れたりします。

菅原明動さん名無しで書き込もうとしてハンドル消し忘れた例：

　　　　　　　東密　ＶＳ　台密　　　　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（中略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


反対に名無しで書き込んでて、ハンドル入れ忘れた例：

ランボー法師のを話を聞き応援するスレ�U
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893

892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 　　　聖天護摩法会　　　　　　吉祥天護摩法会
（以下略）

893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

菅原さんは護摩の「羯磨加持」と言う作法を結界と思っていました。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1225/12258/1225884299.dat

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持　という言葉を素直に解釈しても　辟除　してから　結界　するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>
>やられたらやりかえす
>
>他に質問はありますか？

>>5は、少し専門的で在家の方には判りにくかったですね。では、
般若心経を僧侶になってからも一度も繙（ひもと）いたことのないところをどうぞ。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/136
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空　空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空　空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/161
161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）

ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1223/12239/1223984795.dat

菅原さんには高野山で、大変お世話になりました。もう一度、お会いしたいと思います。

ﾌﾟwwwwwwwwww

>>7
菅原さんは高野山霊能ショーを開くと言ってます。
高野山真言宗とは無関係なのに松長管長や高野大学長を動かしてやらせるそうです。
すごい権力ですね。

だからきっとあなたも高野山でお会いできると思いますよ。
しかもなんかすごい霊能力を披露して下さるそうで。

高野山霊能ショーに関するまとめたログはこちらの41から55
恥ランボーの霊界質問箱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1205/12056/1205681885.dat

元ｿｰｽ。
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
ttp://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1194/11946/1194606963.dat

菅原さんの法力・霊力は菅原さん自身が認めるか認めないかで決まります。

真言宗醍醐派について　第十一座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1228739341/657-692

657 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/02/14(土) 19:28:49
いっそのこと、ランボーさんが酉酉さんの調伏をすればいいんじゃね？
で、効果が出ればランボーさんの勝ち。出なければ酉酉さんの勝ちということで…。

659 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/02/14(土) 20:31:42
>>657
酉を調伏までする必要がないんだよ。
もう、人格障害起きているから、酉自身の先祖霊によって。
霊的作用で、

>>649 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/14(土) 11:35:04
> >>647
> 恥ランボー菅原65歳（単立）が居なければオレも来ない。
>>651
> >>650 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/14(土) 11:54:43
> 恥ランボー菅原65歳（単立）が、そこから出なければオレも出ないよ。

これらの行動に出ている、いやでざるをえないんだ。
真綿締め作戦は、酉の先祖を一回だけ供養してやるというもの。
その後、供養の良さを知った先祖は酉に供養を迫るので苛立っているんだ。
それでなきゃ、１００座の調伏祈願をするなんて、まともな者なら相手がいくら気に食わなくても出来る？
しかも、私から離れることが出来ないのは、先祖は私のした供養に魅力を感じているから。
その現われが上記の酉の書き込みなんだ。
酉はこの先も一生私に金魚の糞みたいについて歩かなければならないんだ。
その事が、頭の中いっぱいになって、理性でコントロール出来ない状態、先祖霊の影響を受けて、
感情をも振り回されている状態なので、社会に出ても、問題多しだな。

>>10続き
660 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/02/14(土) 21:04:38
>>659
> しかも、私から離れることが出来ないのは、先祖は私のした供養に魅力を感じているから。

そんな馬鹿なことがあるか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

そんなことより高野山真言宗離脱した時期と理由言いなさい。
離脱やのうて追放なのですか？それとこれ詐称じゃないのか。

浄峰寺
ttp://www.otelife.com/showTemple/summary/pk/7

662 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/02/14(土) 21:12:24
>>660
じゃあ、永久に離れなさいよ。
そうなれば、真綿締めは効果が無かったと認めよう。
出来ないなら、認めたことになる。
どのような理由を付けようと、住民は結果で判断する。
それが、しかるべき結果だから。

691 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/02/15(日) 10:13:20
>>662
> そうなれば、真綿締めは効果が無かったと認めよう。

取引の道具扱いかよ。自分で法力が無いことを認めとるわw

「ランボーいちびりスレ」はここですか？

>>12
いいへ、ちがひます。いちびりは卒業しました。
ここは出来るだけ浄峰寺の正確な情報と菅原さんの語録を正確に提供する
インデックスを目指したスレです。

菅原さんの偉大な赤恥三昧の前にいちびりなど、
屁の突っ張りにもならないことを覚りました。

菅原さんことランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yはあるがままで赤恥なのです。
いちびるなど余計な手を加える必要はありません。
>>10-11なども少し後悔しています。

>>13
お笑い北朝鮮を執筆したときのテリー伊藤の気持ちはこんなだったのではと
自分に酔ってみるﾃｽﾂ。

「お笑い北朝鮮」は入念な取材や出版社との打ち合わせを
含め、日本の社会的な受容基盤と意義を踏まえてのこと

しかし、鳥の【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】は取材ゼロ。
他との打ち合わせゼロ。２チャンのルール違反１００％。

つまり非合法を平気で犯す外道似非行者の暴走に過ぎない。
正式な僧籍が無いと、形振り構わずここまで堕落するのでしょうか。

何で正式な僧籍が無いか？　　


強制還俗。

「自分に酔ってみるﾃｽﾂ」　なんでアホな事云ってる！

行者気取りのアホ鳥が自分のオバカを晒してるだけ。
暴れれば暴れるほど自分のアホさ加減が世間から笑われ
てるだけなのに、莫迦過ぎてそれすら解ってない。
此処まで来るともう半ば既知害だね。　密教ウンヌン云う
資格も無い。

>>15
> しかし、鳥の【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】は取材ゼロ。

いいへ。二年近くに亘る恥法師様のネット取材に基づいてます。
その他のことは、「商売」でやってるわけではないんですから必要なし。

執筆の気持ちを重ねたことと出版手続きとすり替えないように。

菅原さんは敵はすべて屈服しないと気が済まない性格のようです。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233378104/726
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/dat/1233378104.dat
726 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/02/13(金) 09:45:11
（前略）
これら、私のところの仏様を貶した者が、ガンになり助けを求めてきても、反省と懺悔行を繰り返しして、
私に対しても絶対の服従を誓い実行しなければ、足元で死に絶えても、教える事はしません。
また、この度の密教関係のスレを此処まで荒らし、私のところの仏を誹謗した振る舞いをした酉酉に対して
二世に亘り、絶対許す事は出来ません。

>>15
> つまり非合法を平気で犯す外道似非行者の暴走に過ぎない。

何が法律に触れてるのか判りませんが、
（非合法とは法律に反していること。不道徳とかとは違う。なんだか公権力をちらつかせた言いようですね。）
個人情報を晒してるわけでなく、あくまでネット上の書き込みを転載してるだけです。
>>1の書き込みも菅原さん本人の書き込みです。見て判らないのでしょうか？

>>15
> 他との打ち合わせゼロ。２チャンのルール違反１００％。

にちゃんのルールとは具体的に何を指してるのか不明ですが、
何となく言いたいのは「菅原に断りもなく転載するな」と、言いたいと思われます。
そんなルールはありませんw
しかし、礼儀としてはその方が行儀がいいですね。でも、
菅原さんとその仲間に私はこういう事をされて怖くなりました。（次項）
「やらなければやられる」と言う恐怖感を感じました。その気持ちも酌んでね♪

菅原さんとそのｼﾝﾊﾟはトリップ解析や住所特定を企てといて人にルール違反。
そりゃないでしょ〜〜。

トリップ解析のｿｰｽ。

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/163-167
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1193/11930/1193016654.dat
163 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2007/10/25(木) 17:52:08
164 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0tUTo6 投稿日：2007/10/25(木) 18:15:13
165 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2007/10/25(木) 18:28:29
>>164
　　　　　　　　　　　　
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　先頭5文字まで解析して。暇人乙。 （後略）
166 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/10/25(木) 18:45:23
>>165
時間の問題やな。
いずれ解析されるわな。
シンパは凄い。
167 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/10/25(木) 18:47:54
>>165
そうそう
君が変えたら、その時点で偽者に成る。
変えた其れが本人と証明できないだろう。
仕方なく偽者との共同生活が続くのだｗ。

>>22
続き。

住所を調べられたｿｰｽ。

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/99
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1187/11876/1187695986.dat

99 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/08/27(月) 21:42:50
前スレ420 ◆7Y.LjfNfOkの住所は神奈川県


註解：
「前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk」というのはこの頃使ってた仮ｺﾃﾄﾘ。

>>15-17
つか、あんたらどこの誰とも判らん私の人格攻撃してるより、
菅原さんの赤恥を一つでも雪ぐ努力をしたらどうですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ「

>あんたらどこの誰とも判らん私の人格攻撃してるより

どこの誰かが判っても今まで通り粘着嵐が続けられるかな？
それだけの度胸は無いんやろ

>>25
うん。

だから？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>25
じゃあおまえはあるの？だったら晒してみ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>26
補足。

どこの誰かが判ったらにちゃんから撤退・踏みとどまるというのは、
度胸の問題だろうか？
違うような気がするが、恥ずかしくて続けられないのは確か。

また、菅原さんとその不愉快な仲間たちは私をしばしば「親の愛情不足」と
罵るのですが、本当に親の恩愛やその他助けてくれた人たち支えてくれた人たちの
恩愛というものを考えたとき、>>1のような蛮勇は控えようとか思うもんですが・・・。

単に自分がそうだから人もそうだと思って「親の愛情不足」と罵るのか、
はたまた考えが浅いからなのか・・・。

どっちも毎度のことなんで迷っちゃう。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

いいスレだ。　その息でガンガン突っ走る事を期待する。
愚劣な粘着でスレ荒らしが続けば続くほど悪因は深まり
行き着く先がどんなになるのか、楽しむ時間も増えるｗ
ガンガレｗ　がんがれｗ

>>30
菅原さんの不愉快な仲間たちは以下のような非人道的な言葉で人を煽ります。
菅原さんのお友達って、イヤ〜〜んな感じですね。


☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆ 　２
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1199868255/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1199/11998/1199868255.dat

236 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/01/19(土) 22:25:44
酉酉はめくらだよ
（以下略）

250 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/01/20(日) 15:56:23
酉酉はめくらだよ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1230418832/602
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1230/12304/1230418832.dat

602 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/01/08(木) 18:37:55
酉はみなしご。　天涯孤独なんかも・・・

菅原さんは悟りを開いてるそうですが、「自分の定義で」なんだって。
なんか泥棒が「私の定義ではもらったんだ」と、言ってるかのように聞こえます。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1230418832/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1230/12304/1230418832.dat

199 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/12/30(火) 16:33:39
>>198
私は密教を知りません
ただこのスレでランボーさんや酉さんのやり合いを見て、悟っていないなぁと思ってるだけです
酉さんは、自分で悟っていないのを認めてるから、それで私は納得してますけど

202 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/12/30(火) 16:39:37
>>199
私の云う悟りの定義では、私は悟っています。
悟り、法力が無くては、大日如来は降臨されません、
というか降臨する事が出来ないと大日如来がお話されていました。

>>31
非人道的な言葉ねぇ・・・・？？？
慇懃無礼ってこともあるし、話の流れもあるし、粘着荒らししてる人が
上っ面の言葉だけトヤカク云ってもなぁー
そいとも、そう云った言葉に特別敏感に反応する種の人なんかいな？
関西はそういった人達の地域ってあるんだよね。
学校なんかでも、それとなく住んでる場所聞いて「ハハ〜ン・・」って
納得して付き合い方を決めるらしい。
>>31のレス主もそういう扱いをされて来た人？
きょうび本人が思ってる程世間は意識してないんだから、モシ
そう云った血筋だったとしてもアマシ劣等感とか持たないほうが
いいよ。気にしすぎると性格歪むし、言い出すとゴネる連中が
湧きだすから。

>>33
解説：
一〜三行目は「めくら」「みなしご」と罵ることの非道さが解ってないようです。
四行目以下は人格攻撃の類ですね。（だから菅原の赤恥を雪ぐ努力しろよ）
全体的に言えるのは「自己中」なモノの見方しか出来ずに「公」「他者へのいたわり」
の視点が欠落してることです。

まあ、真言行者的には「胎蔵法からやり直せ」と言いたいところ。

菅原さんはスーパーハッカーだったと言ってますが・・・・。

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　 （・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　恥ランボープログラマー板の住人にあざ笑われるでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/40-46

菅原さんは食い込みふんどしだけでなく、ｱﾇｽﾎﾞｰﾙも大好きです。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐拾【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235374701/94
94 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/27(金) 19:23:18
>ほ〜お、∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ の酉酉ですか。
>使わせて頂きます。

98 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/27(金) 20:46:52
>>97
とりあえず根拠も何も関係無しに答えられる
「もしかしたら流れ灌頂以外に先亡供養の方法知らんしか？」から答えろ。

つか、>>16は嘘なのか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

99 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/27(金) 20:54:50
ランボーさんの供養次第の書き込みを何度か見ていますが、忘れたいのですね、わかります。

100 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/27(金) 20:58:23
>>98

> 「もしかしたら流れ灌頂以外に先亡供養の方法知らんしか？」から答えろ。


先亡供養って、ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ酉　しか知らないんじゃない。
真言宗では、知る人は居ないと思う。
ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ教なら別でしょうね。

101 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/27(金) 20:59:42
酉さん、お尋ねします。

先亡供養の次第を教えてください。

102 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/27(金) 21:05:57
酉酉管長さん、ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ教の教義を提示してください。

酉酉に理路整然と答えて貰いましょう・・・

141 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/27(金) 13:27:33
>>140
解説：
違うなら理路整然と説明すればいいのに、
出来ないから相手が捻くれてると言い張るのである。

>>42
解説：
・自分らのことは棚上げして人にせよと言っています。
・既にしているのにやってないかのように言います。
・あるいは理路整然とはどういう事か解ってないようです。

315 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/20(日) 16:03:45
>>314
あなたのそばに、ちょっとキモい密教ヲタクが居たら、そいつは私かも知れませんw



228 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/03/01(日) 22:00:06
酉って　キモイのか？

自分で言うのだから、間違いないな。
僧侶じゃなく、密教ヲタクと白状しているし。

>>44
密教オタクに「正論」で論破されて、
「>私はキリスト教ではありません。　やられたらやりかえす　他に質問はありますか？」
と言う妙な強がりしか言えない菅原さんの図→>>5

自信にあふれる菅原さんの書き込み。

【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203113844/912-915
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1203/12031/1203113844.dat
912 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2008/06/28(土) 07:25:40
>>908
つかおまえ、本当に自分で自分はすごいと思ってるんだなあ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

915 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/06/28(土) 07:49:53
>>912
> つかおまえ、本当に自分で自分はすごいと思ってるんだなあ。
そう思うなら、是非高野山へ。
わたしはすごいと思ってる。

高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。


>>914
逃げる口実、狼少年酉

いくら自信満々な菅原さんでもこれは恥ずかしすぎて名無しで書き込んだようです。

【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203113844/976-977
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1203/12031/1203113844.dat
976 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/06/29(日) 20:33:48
酉さん、怖いのですよ。
それで、ランボーさんを避けて行かない戦略にでたのですよ。
行かないと言う事は、やはりランボーさんを怖がって居る証拠ですね。
ランボーさんの首を絞めようと、手を首のところまでもっていったが、
首に触れる事も出来ずその場に泣き崩れた人の話や、ランボーさんに
向って九字を切った人が、ランボーさんが手のひらをその人に向けただけで
苦しいと言ってそこに崩れ落ち、ごめんなさい許してください、と嘆願したとか、
過去の書き込みで酉さんが読んでいたので会うのが怖いのでしょうか、、、

977 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2008/06/29(日) 20:41:32
>>976
そんなアホな話しいま恥めてしったわ。どこに書いてあるの？
ソースをお出し。

どうせ出任せだろうから、出せないだろうがな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

出任せと思う根拠。

「恥ランボーは脳内でｽｰﾊﾟｰﾏｿになって悦に入ってるアホやし」→>>915

菅原さんはどうやら気功や催眠術のようなものが使えるようです。
もちろんそんなもの法力とは無関係です。
また、「気」は使うと減るので栄養（から）摂るためステーキ喰いまくるし、
タダでするのはﾑﾘﾎﾟです。

【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203113844/866-
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1203/12031/1203113844.dat
866 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/06/26(木) 18:46:22
　　　　　　　通告

酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　に通告します。
来月、７月５日
高野山金剛峯寺よこの常喜院（本山に最も近く、酉酉にも分りやすい）にて、
霊能力に実演をしますので、１６時〜１７時までにお越し下さい。
受付の者に　求聞持を数おおく修している住職　と言えば取次ぎしてくれます。
被験者はこちらで用意していますが、酉酉の参加も歓迎します。
（以下略）

868 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/06/26(木) 19:36:14
高野山で対面したら、私の事、求聞持の事など納得できるでしょう。（抜粋）

869 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/06/26(木) 20:26:02
（前略）あと被験者がランボー殿側が用意するのは、サクラの可能性があるとか言われないかな？
霊能ショーって具体的にどんなのかな。霊媒ショーなんかじゃないよね。
劇的なものを見せてくれるのなら、興味深いね。

>>48続き

871 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/06/26(木) 21:02:47
>>869
べつにかまわないけれど、見世物じゃないので、つまらないと思う人と、
良かった私もして欲しい、と言う人も居ると思う。
ただ、私の言っていた事が嘘ではないと理解できると思う。（後略）

923 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2008/06/28(土) 08:58:18
>>866
> 高野山金剛峯寺よこの常喜院（本山に最も近く、酉酉にも分りやすい）にて、
> 霊能力に実演をしますので、１６時〜１７時までにお越し下さい。
>>868
> 高野山で対面したら、私の事、求聞持の事など納得できるでしょう。
>>871
> ただ、私の言っていた事が嘘ではないと理解できると思う。


最大限善意に解釈しても対面で気功みたいなショーをするって事かな？
気功など法力とは関係ない技術だし、そんなの興味ねーよ。

つか、よく考えたら、それって法力による真綿締めが出来んからだな。

真綿締めはどうなりました？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
（後略）

菅原さんは浄峰寺に来た新規の客を監視カメラでめざとく捉えます。
そして前述の催眠術のようなものをかけて洗脳します。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233378104/743-757
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1233/12333/1233378104.dat

743 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:09:36
>私の寺では６機の監視カメラで映像が
>ＨＤＤに記録されている。
（抜粋）
747 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:38:03
>今夜は、３００ｇのサーロインステーキ、至福のひと時だ。

>また、カメラの監視は、護摩法会の日は自由に出入り出来るようになっており、受付を置くなどの
>人件費を削除し、低コストを念頭にした、セキュリティ対策で、紹介の無いご新規さんに対する
>気配りでも有る。
（抜粋）

いろいろありますが、菅原さんを支持します。

>>50
なんだ太田のつーちゃん並みにひどいね。
この分だとラン房に凸したら、切麻ぶちかまし神事ならぬ散杖ぶちのめし加持や
車轢き神事ならぬ車轢き大法要とかしてくれそうですね。
札幌市内のド真ん中で。

ﾀﾞﾒ行者＝酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

菅原さんは死んでから霊になって攻撃してくるそうです。
理由は「法律に触れないから」だそうです。

官憲の手が及ばなければ法律に触れるようなことする気満々なのがイヤ〜んな感じですね。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/708
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1223/12239/1223984795.dat
708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
（中略）
>例えば、酉の年齢を　３０歳としたならば、私は現在６５歳、３５年後は酉は６５歳、私は１００歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
（後略）

つーことは、酉酉と法師との縁は今世のみならず、あの世まで持ち越しね。
お互いに、ふかぁ〜い・ふかぁ〜いご縁で結ばれているんでつね。

酉酉は法師に祟られるということだな、おお怖いｗ

>>56
出来るかどうかは別として、確かに怨霊宣言だな。
これが僧侶の言うことかね。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

age

酉はそうはさせまいと専ら呪詛か

酉酉は法師に祟られるということだな、おお怖いｗ

酉酉があの世まで粘着るんだろ

309 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/05/17(日) 07:15:46
>朝の一言
>
>某院の執事さん、私の進言以上に事後処理をしていてくれたんだ。
>あの時、蓮某院からの寺生を帰すという話も有った。
>宿泊者の個人情報漏洩、まして世界中で知りうる方法だったので、そこまで考えて当然なのだが、
>得度式のビデヲを見ても、あどけなさが抜けきれていないうつむきかげんで写っている姿を見て、
>この若者をそこまで責める事は忍びないと私は考え、某院に目には目をと云う事で提案したのが、
>２ｃｈでの不祥事だから２ｃｈで詫びてけりを着けると云うものだった。
>それで赤地象を許す事にした。
>もとはと云えば、酉の執拗な誘いと策略にのったからなのだから、厳しく叱責されなねればならない
>のは酉なのだ。
>高大で、赤地象が叱られていたのなら、二度叱られた事になるが、２ｃｈに書き込みの時に傍で煽った
>〆るぞテメェ　の今回の証言でその実態を初めて知らされた。
>宿坊が、宿泊者の情報を故意に漏洩させるということは、高野の宿坊全体に影響を及ぼし、院家の立場
>では重大な事だと云う認識が、高野の一部の学生に無いのは家庭の躾けの低下を認めざるをえない。
>
真言宗醍醐派について　第拾伍座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1241611358/l50

>>5承前。

656 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/04/30(木) 07:35:54
今朝の一言　　真実は一つ　その４

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。


先記の密教大事典には、次のように書いてあります。
カツマカジ　羯磨加持
護摩の時事業を成就せんが為に金剛業菩薩の印明を結誦して諸供養物を加持するをいふ。
此尊一切の供養の事業を司る故に入護摩の初めに此尊の印明を結誦するものなり。
印契　羯磨印なり。逆順各三転

とあるのですが、先述の　◆twXU0W.kWs　の書き込みでは
"完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。 ”

祈るものです、とは　如何なるものなのか。
祈る時に、わざわざ回すのは何故なのか、マニ車と勘違いしているのか。
しかし、マニ車も回転方向や約束事があり、逆順と順逆のようにどちらでもよいのではない。
日本人というのを、地球人と言うよりかけ離れているように思うが。

657 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/04/30(木) 07:36:51
（前略）
加持については、加える持つと書かれているように、仏様の力をもってものごとに霊的安定
を維持する事にあり、今回の場合諸供養物を霊的清らかさを維持することにあり、そこには
穢悪(えあく)な霊から諸供養物を守り献上する目的があり、法力のバリアがあってはじめて
成されるもので、そのバリアこそが結界であり、その認識がなくては、羯磨加持の目的を
達する事はできない。

また、結界であれば最初にゴミを払い、次にバリアを張るのが当然の成り行き、
拠って逆順が正当と考える。





菅原さんは密教大辞典引いておきながら、内容を全く理解してなくてﾄﾝﾁﾝｶﾝな
コメントをしてるのですが、バカキャラとしては今イチな感じですね。

>>63-64のｿｰｽ

真言宗醍醐派について　第拾肆座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1239959048/656-
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1239/12399/1239959048.dat

菅原さんのことは今後「せんずり法師」とお呼びすることになりますた。

真言宗醍醐派について　第拾陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1245239958/l50


129 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/06/25(木) 07:20:52
>朝から、おバカさんの書き込み見てしまいました。

132 名前:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6 投稿日:2009/06/25(木) 14:33:00
>俺様は毎日テメェのアホ丸出しの書き込み読んでやってんぞwww
>動物園でサルのセンズリながめるような感じでなwwww

133 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/25(木) 18:43:24
>サルのセンズリながめながら、センズリこくのが大好きなのですね。
>わかります。

137 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/25(木) 21:23:12
>おまへは赤っ恥教祖（66歳）の行為がサルのセンズリこきだという事を
>認めたという事ぞねwww
>
>↑おい、赤っ恥66歳、見てるぞねか？wwwwwww
>おまへの赤っ恥厚顔修行が実を結び、まことにおまへに相応しい信者を獲得したぞねょwwwwﾋﾋﾋwwww

144 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/25(木) 22:53:42
>じゃあこれから菅原明動のことは「せんずり法師」で。

>>4
広説

892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 　　　聖天護摩法会　　　　　　吉祥天護摩法会
10月10日　　　薬師如来護摩法会　　　虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日　　　摩利支天護摩法会　　　胎大日如来護摩法会
10月21日　　　大日如来護摩法会　　　弁財天護摩法会
10月25日　　　大元帥明王護摩法会　　三宝荒神護摩法会
10月28日　　　不動明王護摩法会　　　烏枢沙摩明王護摩法会



893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


ランボー法師のを話を聞き応援するスレ�U
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1221/12212/1221296391.dat

690 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/06/09(火) 18:58:40
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　先祖代々
為　ぞね親爺　家　　　　　　　　霊位
　　　　　　　　　　　　水子諸　
　　　　　　　　　　　　　　　　　菩提の為
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　先祖代々
為　〆るぞテメェ　家　　　　　　　　霊位
　　　　　　　　　　　　　　水子諸　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　菩提の為　
　　
　　
こんな感じの塔婆です。

691 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/06/09(火) 19:10:43
いかれてる。

692 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/06/09(火) 19:17:09
理由は？

693 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/06/09(火) 20:04:44
691じゃねーけど、こんなアホな塔婆人に見せられんわな。
「為　ぞね親爺　家」「為　〆るぞテメェ　家」
と、書いてある塔婆想像しただけで笑いが止まらん。

続き

694 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/06/09(火) 20:18:01
恥吉、おまいはしばしば私を常識がないと罵るが、おまえの常識では
「為　ぞね親爺　家」「為　〆るぞテメェ　家」 と、書いてある塔婆を
人に見せたり話したりしたところで批判されたりバカにされたり嗤われたりする
謂われはないと思ってるんだな。

695 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/06/09(火) 20:29:14
これを高野山上層部に見せれば
叩き出した太木に感謝することだろう。

704 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/06/09(火) 23:28:28
>>697　おい北の赤っ恥人生66歳www
大体な。いい大人が紙塔婆に2chのHNやらを書いて供養ゴッコぞねか？www
高野山真言宗はおまへを僧籍削除して大正解だったぞねwww
ついでにおまへのようなｲｶﾚﾎﾟﾝﾁは2chから消えてしまえぞねwwww

705 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/06/09(火) 23:31:59
やっぱり単立になったわけじゃなく、
僧籍剥奪だったのねん（笑）
太木すごいじゃん。

706 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/06/09(火) 23:43:06
>>704
> 大体な。いい大人が紙塔婆に2chのHNやらを書いて供養ゴッコぞねか？www


アハアハアハアハアハハハ
　 ｧ　 　∧＿∧　ｧ,､
　,､'` ｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡,､'`
　 '` 　 ( ⊃ ⊂)　　'`

>>67-68の引用元

真言宗醍醐派について　第拾伍座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1241611358/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1241/12416/1241611358.html



おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

貼り付け用。

せんずり法師様はしばしば私を常識がないと罵るが、せんずり法師様の常識では
「為　ぞね親爺　家」「為　〆るぞテメェ　家」 と、書いてある塔婆を
人に見せたり話したりしたところで批判されたりバカにされたり嗤われたりする
謂われはないと思っておられるようです。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/67-69

このスレまだあったかｗ
ここはランボーが来たがらないので良いね！！

>>71
あ。そう言えばそうだね。

だからと言って、
ランボー無しで有意義な議論が出来るというわけでも無いが。

>>72
ランボーなしで語りたい話はここでやれば邪魔されずにできる。
我慢できなくなってシンパのふりして名無しで登場するランボーを
楽しみに待とうかｗ

>>73
ん〜、でもそう言う話しは自然発生的に出てくるもんだからね。

ランボーなど裏で打ち合わせしたり一人でやって無理矢理
空気作り上げようとするが、あの独特で対話してる名無しとランボーから
同じような雰囲気が臭ってきてるのに自作自演がバレないと思ってるのがバカ。

せんずり法師様はこっそり加持祈祷したようです。
多分効いたら吹聴するが何ともなかったら赤恥なので黙ってたのでしょう。

あほやから、
話しの流れで私の悪口言えるもんだからついポロッと言ってしまいました。

高野山真言宗総合スレ弐拾壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248074561/207
207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにﾀﾞﾒでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経
序分第一

聞くことかくのごとし。一時、如来なる天才世尊は
黙って聞いてたら勝手なことばかり言いやがる悪魔の軍隊を退け、
無上正覚を證せられり。しこうして、
世尊の初転法輪を聞かんと諸々の諸人諸菩薩八部衆集会せり。
その時、大衆に浄峰寺恥乱暴あり、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく、
「我に大陀羅尼有り。この陀羅尼を誦せば米はめっこ飯になる不可思議陀羅尼なり。
世尊願わくばこれを説くことをゆるしたまへ」
世尊これを肯んぜず。恥乱暴世尊の許しを得ずしてこれを説けり。
「のうまくさんまんだ　ぼだなん　はぢ」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

般若波羅密素粒子品第二

その時、恥乱暴世尊にまかり出でて申してもうさく。
「我、般若波羅密を得たり。すなわち素粒子の変化無さざるが空なり。
しこうして、素粒子の変化有りたるが色なり」
世尊曰わく、
「しかれば受想行識は如何？」
恥乱暴、変化の術と分身の術を用いて会座を惑乱す。
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経
聞持聡明品第三

その時、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく。
「我、虚空蔵大士の能満最勝心陀羅尼有り。我過去七度これを修せり」
世尊曰わく、
「その道果は如何？」
恥乱暴申してもうさく
「1+3=5なり」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

広大不空知恵袋品第四

その時、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく。
「我、広大不空知恵袋あり、また種々の算譜言説を持せり」
世尊曰わく、
「善哉善哉恥乱暴。能く広大不空知恵袋をもって世間を繞益することかくの如し。」
その時、算譜師板住人来たりて申さく、
「恥乱暴痴人なり」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経
甘露蘇油最上護摩供品第五

その時、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく。
「我、甘露蘇油最上護摩供あり。すなわち毘沙門天王に浴油をなしたり。
天王の加持によるが故に蘇油甘露となれり。これもちて広く諸尊に供養す。」
その時毘沙門天王、合掌し仏に向かいて申してもうさく、
「我関知せず」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

依正不二品第六

その時恥乱暴、世尊の御前にまかり出でて申してもうさく。
「境界性人格障害とはこれ霊の仕業なり」
世尊曰わく、
「否なり恥乱暴。人格障害はこれ、正報の依報に凌駕されたるものなり。亦、
卑胃帝絵酢泥はこれ第八識の薫習と其の所現が今生にて顕れたるものなれば
霊の仕業にあらざるなり。」
恥乱暴、変化の術と分身の術を用いて会座を惑乱す。
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

>>76
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経般若波羅密素粒子品第二のｿｰｽ
→>>6

>>77
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経聞持聡明品第三のｿｰｽ。

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　 （・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　計算間違いは誰にでもあるが1+3=5はないだろうでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460
460 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
（中略）
生死を賭けて行った求聞持について、バカアンチどもが居る以上、この２ｃｈでは、お話したくありません。
まともな書き込みをされている方には悪いのですが、それも全てバカアンチどもによるデメリットとご理解
ください。


生死を賭けて行った行の成果が1+3=5でつかそうでつか。
死んでも治らんアホの見本ありがとう。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

大衆が皆大いに歓喜し信受奉行せり・・・は立派なことだ。
少なくとも「酉」ではありえない

>>77
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経広大不空知恵袋品第四のｿｰｽ。
→>>35

>>78
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経甘露蘇油最上護摩供品第五のｿｰｽ。

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
161 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/28(火) 18:00:18
>浴油は、毘沙門天王もしています。
>その油は、お参りの後護摩に使っています。

162 名前:前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 投稿日:2007/08/28(火) 18:17:31
>>>161
>オウムは松本が入った風呂水をありがたそうに飲んだと言うが。
>それを思い出した・・・・・・・・・・・。
>
>　　　　　　　　　　　　　　　ぅぉぇっぷ
>　　　　　　　　　　 〃⌒ ヽフ
>　　　　　　　　　　/　 　rノ
>　　　　　　　　　Ο Ο＿）***

163 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/28(火) 18:21:16
>>>162
>なにかおかしいですか？
>毘沙門天王の指示で行った事が。
>信じないのはかまいませんが、仏様はどう思われるでしょうね。
>あなたは、だんだん仏様から離れていくようですね、お気の毒。
>イラストまで描いて。

>>78
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経依正不二品第六のｿｰｽ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/85-90
85 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/09(日) 06:46:32
>昨日のテレビ番組の境界性人格障害に思う
>
>以前少年がバスジャックして痛ましい事件が起きましたね。
>近年問題になっている事象に境界性人格障害というのがあります。
>
>この事象に対しての診断基準は5つ以上を満たすと境界性人格障害といわれるようです。
>見捨てられ不安
>理想化とこき下ろしに特徴づけられる不安定な対人関係
>同一性の障害
>衝動性
>自殺企図
>感情不安定
>慢性的な空虚感
>怒りの制御の困難
>一過性の妄想様観念/解離

86 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/09(日) 06:48:24
>これらの理解に苦しむ事象の背景には霊界のストレスが大きく関係しております。
（以下略）

衆院選、民主勝利後の最悪シナリオ

民主が国政第一党になる
↓
公明「外国人参政権などの党としての本懐で民主党と一致した」
民主、公明の連立政権成立
↓
国政での外国人参政権が成立
国政選挙で民主、公明、社民更なる躍進
↓
人権擁護法が与党の賛成多数により成立
行政、在日朝鮮人、中国人、宗教法人を批判すると罰せられる様になる
↓
国籍法の更なる緩和
日本国籍と生活保護資格だけ持つ、日本人の血が一滴も入ってない中国人が急増
↓
在日朝鮮系、中国人系の国会議員も出現
親中国の自民議員が民主に寝返る
自民党完全無力化、または解散消滅
↓
日本乗っ取り完了

　｢民主党の正体｣　「ミコスマ」 「韓国は“なぜ”反日か？」で検索

篠路整形外科？

酉酉が、チン説書いたぞ

素朴な疑問・質問に優しい人が答えてくれるスレ24
978 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 18:21:34
>>976
具体的に申しましょうか。
まず、仏像そのものは仏ではありません。
仏を礼拝供養したいとき凡夫が心を留める方便の存在です。

それを単なる物と礼拝供養の対象としてのけじめを付けるのが開眼供養ですが
それは礼拝供養する側の心の問題です。

で、仏様の考えですが、
仏の側は衆生を救うために衆生の礼拝供養に応じて下さいます。
仏像もへったくれもありません。衆生が心を留めやすい仏像に向かって
礼拝供養していれば衆生の側に（大悲方便の故）合わせて下さって
仏像に加持力が宿ります。

それだけのことです。
あなたはおそらくどこぞのせんずり法師の考え方と違う私を陥れたいように
うかがえますが、要するにこれだけの事です。
あなたが、
> あなたが解ったというものがなぜ仏様の思考回路だと解るのですか？
> それを知るのが目的なら、なぜ目的を達成できたと思うのですか？
と言う疑問があるなら以上のことが仏の意志と違うことを証明すればいいのです。

963 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/11(金) 16:35:31
仏像や御神像の開眼供養は必ずしも必要でしょうか？
御神像(飯縄権現です)を注文し来週届くのですが、開眼をせずに拝んでしまっていいものか。
ある僧侶の方から聞いた話では日頃からよく参拝していれば御本尊さまは守ってくださる、開眼をする必要もないとのことでした。
開眼をしないと悪いものが入るとの話も聞き気になりました。


969 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 11:00:15 （酉酉420twXU0W.kWs）
>>963
開眼とはそもそも単なる図像を礼拝供養の対象とするけじめみたいなもんです。
だから真剣に礼拝供養するなら特に必要もないのです。

> 開眼をしないと悪いものが入るとの話も聞き気になりました。

強欲なお願い事や身勝手なお願い事をしてると、それなりな存在と
感応しますが、それがそう言う風に見えることがあります。
だから関係ありません。


970 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 15:37:21
>>969
どうして必要ない、関係ないとわかるのですか？
あなたご自身が仏様を超えた存在だから
仏様がどのように考えているか分かってしまうのですか？

974 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 17:25:33 （酉酉420twXU0W.kWs）
>>970
> あなたご自身が仏様を超えた存在だから
> 仏様がどのように考えているか分かってしまうのですか？
仏様を超えなくとも仏様の思考回路は解ります。
それが仏法を学び、行ずる事の目的の一つだからです。

976 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 17:46:54
>>974
あなたが解ったというものがなぜ仏様の思考回路だと解るのですか？
それを知るのが目的なら、なぜ目的を達成できたと思うのですか？

978 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 18:21:34 （酉酉420twXU0W.kWs）
>>976
具体的に申しましょうか。
まず、仏像そのものは仏ではありません。
仏を礼拝供養したいとき凡夫が心を留める方便の存在です。
それを単なる物と礼拝供養の対象としてのけじめを付けるのが開眼供養ですが
それは礼拝供養する側の心の問題です。
で、仏様の考えですが、
仏の側は衆生を救うために衆生の礼拝供養に応じて下さいます。
仏像もへったくれもありません。衆生が心を留めやすい仏像に向かって
礼拝供養していれば衆生の側に（大悲方便の故）合わせて下さって
仏像に加持力が宿ります。
それだけのことです。
あなたはおそらくどこぞのせんずり法師の考え方と違う私を陥れたいように
うかがえますが、要するにこれだけの事です。
あなたが、
> あなたが解ったというものがなぜ仏様の思考回路だと解るのですか？
> それを知るのが目的なら、なぜ目的を達成できたと思うのですか？
と言う疑問があるなら以上のことが仏の意志と違うことを証明すればいいのです。

979 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 18:32:06
>>978
だれも違うとはいっていないのですが、
私たちは仏様ではないから仏様の本当の意志は私たちには分からないのではないか、
と言うことです。
あなたの考えが仏の意志であると思うのは、思い上がりだと思います。

980 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/12(土) 18:38:29
たとえば、
>仏の側は衆生を救うために衆生の礼拝供養に応じて下さいます。
>礼拝供養していれば衆生の側に（大悲方便の故）合わせて下さって
>仏像に加持力が宿ります。

私の知る限り、お釈迦様はそのようなことを言ってはいません。
言っているのならその根拠を教えて下さい。

>>88
で、それの反論はどうして貼らないの？そう言う印象操作好きやねえ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

素朴な疑問・質問に優しい人が答えてくれるスレ24
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1243583608/985
985 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/12(土) 22:30:19
>>>982
>あなたの意見は尊重する。だからあなたの前の書き込みだけレスして終わる。
>
>980 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/12(土) 18:38:29
>>私の知る限り、お釈迦様はそのようなことを言ってはいません。
>>言っているのならその根拠を教えて下さい。
>
>大日経の説（加持）に基づく考えです。
>
>979 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/12(土) 18:32:06
>>私たちは仏様ではないから仏様の本当の意志は私たちには分からないのではないか、
>>と言うことです。
>>あなたの考えが仏の意志であると思うのは、思い上がりだと思います。
>
>仏の意志とは仏の教えそのものに他なりません。大乗の加上された説も
>延長に他ならず、根本の教えにさかのぼって考えれば大乗の雑多な説も
>何が正しいか峻別は可能です。
>
>>あなたの考えが仏の意志であると思うのは、思い上がりだと思います。
>
>頭がもの凄く悪いあなたには簡単な知恵も思い上がりのように映のですよ。
>これ以上はあなたにはいくら言っても理解できないでしょう。
>
>--------------------終了---------------

酉酉さまの、北の将軍さまをも上回る自信でっ

開眼とはそもそも単なる図像を礼拝供養の対象とするけじめ
仏を礼拝供養したいとき凡夫が心を留める方便の存在
仏像もへったくれもありません
仏像に加持力が宿ります


酉酉さま、仏像に加持力が宿るのは、羯磨加持の加持力と違うのでつか？

酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　の意見を後述貼っておきましょう。

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

775 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 13:06:05
羯磨加持→祈る？
> 私と違った流派みたいです。？ ？？？

782 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [sage] 投稿日：2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。 　　　　　　　　　　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>90
それがﾃﾞﾑﾊﾟと思えるおまへの常識が痛いわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

せんずり法師様とその眷属は連係プレーで書き込みます。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252927359/62
62 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/15(火) 01:12:46
>（選手交代しました。3時まで私が担当するのでよろしく）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~（下線部加筆）
>
>>>53-55,57,59,60,61
>どうしてもご自身のことから目をそむけたいようですな。
>自ら目を閉じてご自身を見ないようにしても、
>歪んだ卑屈な面容のあなたが存在することに変わりはありません。
>それも最下層に。
>
>悪いことはいいません
>今一度、少しでも真人間に近づく努力をなさい。
>


おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

と、ちんぴら（アヌスボール）がおもいっきり馬鹿を自覚しつつもあつかましく申しております。

772 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/23(月) 21:27:33
>>767
なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。



773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

遅ればせながら、私も今ごろツボに来ますた。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252927359/101
101 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/15(火) 13:19:38
>146 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/09/06(日) 21:54:02
>魔界体験談 　　世にも悍ましい事件　四夜
>
>心を冷静にして、密教破地獄大鉤召秘術を使い、加えて弘法大師に応援を請願し、秘術の後に弘法大師の
>法号である「南無大師遍照金剛」の言葉を唱え「エイー」と気合をかけ、印で前下方を突き刺し二人の名を呼んで
>招いたが、何の手ごたえもなかった。
>これで諦められるかとばかり、もう一度「エイー」と　破地獄印の指先から一筋の光が目の前の経机を通し、
>畳を通って、遥地の底に通っていった。
>
>
>「エイー」ワロスｗｗｗｗｗｗ
>

510 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/19(土) 17:18:34
教学に精通している酉酉さまに、お尋ねします。
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



512 ￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 2009/09/19(土) 17:26:43
　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（「エイー」人　　）　　　　　 .|　教学に精通している酉酉さまに、お尋ねします。
　　　　　　　　（-◎-◎一　 ヽミ|　　　　　　|　今話題の羯磨加持について
　 　 　 　　　 （　(_　_)　　　　　９）　 　 　　 |　> 流派ごとに定めがあります。
　　　　　　　　（　ε　 　（∴　　　|＿　　　＜　流派により異なるとのお話ですが、
＿＿_∩＿＿__ヽ＿＿＿＿__／ヽ___） 　 　 |　回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
｀￣（ﾖ＿|＿＿（（　　　　　 （（＿_） ヽ.　　　.|　何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。
　　　　　　　　　/「エイー」　　|　 |＿[]　 　.＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　（＿＿＿________|　 |[]　|　　　
　　　　　　　　（三□三三三（＿__）_/　　　
　　　　　　　　 ヽ::::::::::::::::::::／（＿）＼ 　 　
　　　　　　　　　 ヽ::::ヽ:::::::| 100万円.|　　　
　 　 　 　 　　　　 ヽ;;;;ヽ;;;;|＿＿______|　　
　　　　　　　　　　（|＿（|＿＿_）　　　　　　
　

513 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/19(土) 17:28:13
>>510
> 何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

私は正式な僧侶ではないので>>1ルールに反しますので出来ません。
-----------------終了-----------------


520 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/19(土) 18:46:53
>>513
これは、誰？
酉酉は何処？

酉酉さ〜〜〜ん、返事まだ〜〜〜。


521 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/19(土) 18:48:54
酉って、おえらい方で、アヌスボール的羯磨加持について、解説していたよな。
じゃあ、>>513 は、偽者だ。


522 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/09/19(土) 18:54:31
教学に精通している　本物の酉酉　さまに、お尋ねします。
　 　 　 　　　　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
今話題の羯磨加持について
> 流派ごとに定めがあります。
流派により異なるとのお話ですが、
回す意味合いはどのようなものなのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。

本当にせんずりしやがって回線を通じて栗の花の臭いがしてくるようです。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252927359/l50
697 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/21(月) 19:11:58
（前略）
>開かれると思いますが補償の対象では有りません。フ〜〜〜ウ

792 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 01:26:20
>>>697
>＞札幌まで確かめに来てくだされば別の道が
>開かれると思いますが補償の対象では有りません。フ〜〜〜ウ
>
>
>最後のフ〜〜〜ウって何なんだよｗｗｗ
>フ〜〜〜ウってｗｗｗｗ
>アヌスボールをケツにブッ刺して逝きそうなのか？
>

793 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 01:41:42
>多分スーパー賢者タイムが入ったんでしょ。せんずりだけに。

794 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/22(火) 02:31:16
>>793
>おまはん、万擦りでは　?



おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>99
解説：
「フ〜〜〜ウ」は本当にせんずりこきやがったんじゃなくて
大方だれぞの書きまねしただけなのでしょう。
それがうれしい誤解を生んで偶然おもろい流れになったわけです。

香ばしいは香ばしくとも、栗の花はイヤだなあ。

('A`)

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

760 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/21(月) 22:03:24
酉酉さん、加行逃げ出したと囁かれているのですが、
それで最終の僧侶の関門パスできなかったの？


762 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/09/21(月) 22:08:38
なに、酉は加行すっぽかし？
それとも首。
どうして灌頂受けないのか、不思議だったのだが。



766 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/21(月) 22:13:03
酉酉さあん、それで捻くれて、粘着誹謗オタクになったのですね。

同情します。



768 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/21(月) 22:19:19
酉さん、いつもなら直ぐに反論するのに、音沙汰ありませんね。
事実は否定でき無いと言う事ですね。

安心しました、酉さんにも良心があるのですね。

◆　酉酉の書き込みは結局その夜も、翌朝もはぐらかす書き込みしか無かった。



796 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/09/22(火) 08:25:35
昨夜あった書き込みについて

>>789
> >>762
> > なに、酉は加行すっぽかし？
>
> 加行をいい加減に受けてず〜と羯磨加持を結界と思いこんでるおまえが
> 人の加行のことを勝手にあれこれ詮索して揶揄する資格はない。



上記の書き込みを見る限り、満足に加行を終了していないようだ。
他を誹謗する事で、自分の過去を見にくくする、まるで木は森に隠せという作戦のようだ。
その加行のトラブルが原因で灌頂を受ける事が出来ないなら、酉の態度を理解する事ができる。
高野のように、受け皿が複数あるなら何とかなるであろうが、一旦信用を落とすとやり直しが出来ない。
そのジレンマ苛立ちが、私を拝みやと思い粘着誹謗を始めたようだ。
私が僧侶である事、まして住職だなんて信じられなくて、確かめようとした愚かな行動の一つが
赤地蔵事件であった。

酉の今の立場では、この先僧侶となることは難しいのかもしれない。
修験が拾ってくれればの話だが、別の道を探すしか無いのだろう。
出来なければ、これだけ密教関係スレで粘着している行動を見るに、密教への思い入れを
満足する方法は無いのではないだろうか。

748 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/09/21(月) 21:17:26
教学に精通している　本物の酉酉　さまに、お尋ねします。
　 　 　 　　　　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか？
流派により異なるのですか？
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい？
　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 ＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜
　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。
☆前回とここが違う！！！☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。
☆さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。


751 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 21:38:45
明日の朝のお勤めで僕の包茎平癒祈願もしてくださいね♪

752 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 21:43:20
>>748
適当な喩えかどうか不明だが恥ランボーが言ってるように
レーザーぐらいのことはしてることになると思う。
で、私は鏡立ててるんじゃなくて、
恥ランボーが小便引っかけてくるので、「どうせ届かんだろう」ぐらいに思ってたら、
ﾁﾝｺ出さずに小便して自分が小便だらけになって赤恥かいてるのだよ。
いや、せっかくランボー法師様は私の修法をレーザーに喩えて下さって心苦しいのだが。
(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ


753 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 21:45:28
>>751
(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
酉にやってもらえ
よく効くぞ


754 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 21:49:12
>>753
本当に法験があった場合の利生。
・本当に余り皮が縮んでくる。
・手術を受けられる状況になってしまう。
・包茎がいいという変わった性癖の彼女が出来、悩み転じて福となる。

756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。



757 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 22:23:50
此処にも頭の悪い人が居ますね。
ランボーさんの
”鏡を立てて置いてあるだけですよ。 ”
に対して酉は
”先祖への嫌がらせがどうして鏡を立ててるだけになるのかな？”
酉にはランボーさんは鏡を立てたとだけ言っている。
しかし、酉は先祖への嫌がらせ云々
酉は先祖なのか、じゃあ酉はゴーストと言う事か。
それなら、恥酉の言う事もうなずける。



758 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:26:17
>>757
オレ様の高度なギャグに嫉妬してるのかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


759 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/08/23(土) 22:27:26
高度なギャグ？
恥ずかしいなあ

>>101-106
解説：
要するに包茎平癒祈願を加持亀頭と冗談言ったのに、
何時までも説明しろ説明しろとしつこく貼り付けています。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

せんずり法師様は「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱しました。
信念があって書き込みをしてるなら、松長管長に堂々と意見を述べればいいでしょう。
それでも破門されたならそれはそれで評価できるんですが・・・

7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>ﾏｯﾁｮｰがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/



おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

教学に精通している　本物の酉酉　さまに、お尋ねします。
　 　 　 　　　　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
今夕話題の「加持亀頭」について
酉酉さまの流派の定めがありますか？
流派により異なるのですか？
回す事は有るのでしょうか、お尋ねします。
何時もながらの、切れのよい御説明宜しくお願いします。



756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。

わかります、愚かな酉酉は理解不能なのに意地をはり意味不明の恥ずかしい書き込みしたいのですね。

>>897
> >>894
> > 誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか？
>
> それはおまへやないか。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
> > 二進法即ち　ON　OF　の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。
>
> どこで何がオンオフしてるのよ？脳髄は電子回路とちゃうんよ？
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> > 二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか？
>
> 提案だと？おまへ脳髄の仕組みを自分で決めるんか？
> どこまでアホなんじゃ。
>
> '`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､
>
> 言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
> 言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
> オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

わかります、愚かな酉酉は理解不能なのに意地をはり意味不明の恥ずかしい書き込みしたいのですね。

>>897
> >>894
> > 誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか？
>
> それはおまへやないか。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
> > 二進法即ち　ON　OF　の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。
>
> どこで何がオンオフしてるのよ？脳髄は電子回路とちゃうんよ？
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> > 二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか？
>
> 提案だと？おまへ脳髄の仕組みを自分で決めるんか？
> どこまでアホなんじゃ。
>
> '`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､
>
> 言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
> 言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
> オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

わかります、愚かな酉酉は理解不能なのに意地をはり意味不明の恥ずかしい書き込みしたいのですね。

>>897
> >>894
> > 誹謗は出来ても、チョット高度になると、理解不能ですか？
>
> それはおまへやないか。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
> > 二進法即ち　ON　OF　の繰り返しの意味が分らない、理解できないのですね。
>
> どこで何がオンオフしてるのよ？脳髄は電子回路とちゃうんよ？
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> > 二進法で無いなら、安置の提案する脳の情報伝達は、なにですか？
>
> 提案だと？おまへ脳髄の仕組みを自分で決めるんか？
> どこまでアホなんじゃ。
>
> '`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､
>
> 言っとくが仮説を立てるのはいいが、おまへは仮説と断らないで二進法と
> 言い切ったんだからな。まあおまへに発言を撤回訂正謝罪する根性があれば
> オレ個人的には許したるわ。他のアンチがどう言うかは知らん。
>
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>110-112
もっとすっきりとシンプルにまとめられんの？たとえば

せんずり法師様は「松長管長はオレ様に文句言えない」と豪語しておきながら
いざ身元がバレると逃げるように高野山真言宗を離脱。

と、いう風に。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

菅原明動さんは完全に狂ってしまったようです。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/98
98 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 18:16:27
>チョット一言
>
>僧侶が、直接的ではなく間接的に殺人に至る指示をしたら、
>その僧侶は良い僧侶なのか、悪い僧侶なのか、上記レスの
>安置どもは、どう考えるかな？

直接だろうと間接だろうと殺人の指示なんか悪いに決まってるでしょうが。
僧侶じゃなくても法治国家の手続きでもない限り誰がしても悪いに決まってる。





この祈りも虚しいですが、

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/l50

いやはや、他のアンチの方もなかなか釣り上手で。
せんずり法師の完全に人道を踏み外した外道発言を連呼させるとは。

>>115
遂に「うんこ法師」になってしまいますたw

205 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 22:24:39

209 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/24(木) 22:34:08
>>>205
>おい、うんこ！

210 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/24(木) 22:36:59
>>>209
>うんこﾜﾛｽ
>
>こんな荒らし、うんこ法師で充分だろ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボー
うんこー

「ラ」と「う」、「ン」はそのまま「ん」、「ボ」は実は変体仮名の「こ」と似てます。
「古」を字母にしています。
http://homepage2.nifty.com/Gat_Tin/kanji/kana.htm

大槻文彦の「大言海」で「うんこ」を引くと「こ」は変態仮名です。

菅原は実は今までグレーゾーンではっきり嘘は言わんかったのだが、
今回はきっちり嘘つきやがりました。
菅原僧侶としても人間としても終わったなと言う感じです。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/297
297 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/25(金) 21:57:17
>>>294
>宿坊の宿泊者名簿の情報を２ｃｈに書いた。
>上司に叱られて、２ｃｈで詫びたから許した。
>リアルでの行き来は無いし、名無しなら分らぬが、意識した会話は無い。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>良い感情は持っていないが、悪い感情は考えては居ない。
>
>酉以外は、どうしょうもないガキ扱い。
（下線部加筆）

>>118
の、行き来がないと言うことと矛盾する書き込み。

768 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/12/13(土) 09:12:43
>>766
酉は赤地蔵を名乗った二人を知らないだろうが、私は年下の一人と対面している。
まだあどけなさが残っている、親元から離れてきている若者の心境を考えた時、
容易に揺れ動く事は想像に難くない。
酉の書き込みが、そのトリガーになったことは、常識のある者であれば誰しもが
容易にいきつく結論と思う。
きみは、引き金を引かせたと私は思う。
きみは思いたくなくても自由だし、私がどう感じどう思うかも自由なのだ。
評価は見ている人達の考えに委ねる。


ｿｰｽ
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1228295206/768
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1228/12282/1228295206.dat




おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/505-507
505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
507 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/28(月) 20:37:34
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
>猛烈に感動した一言。

100万光年譲って507が自作自演でないとしても、

「　お　ま　え　ら　痛　す　ぎ　る　わ　」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

今日の夕方から「酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsノ」という名前で
このスレの内容が
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
にコピペされてる。
本物の酉酉さんではないと思われるからランボー一派の仕業かな？

>>121
大方そうだろうね。気が済むまでコピペした後に、
どういう斜め上な結論を付けるかが見物だよ。　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>122
確かに。
あんなことをするのはランボー法師一派以外は考えられないわけで
何を言い出してくるか楽しみ。

>>33
まで向こうに貼り付けてるわけだが、今見ると>>33ってこの発言
「部落差別」じゃんかよ。

>>122 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/10/01(木) 18:47:52


701 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/10/01(木) 20:51:30
酉酉さんにお尋ねします。

先亡供養というのをされているそうですが、弘法大師もされていたのでしょうか？
また、どの仏様にお願いするのですか。


704 701 2009/10/01(木) 21:31:49
>>702
間違わないで下さい。
聞いた事の無い供養法なので。
702さんは、先亡供養というのをご存知ですか？

705 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/10/01(木) 22:10:54
浄土宗　　善照寺の年間行事
http://www.zenshoji.or.jp/event.htm

お盆

　お盆のことは「盂蘭盆経」という教典に書かれています。
このお経によると、お釈迦様の十大弟子の一人である目連尊者が、
雨期の修行中に天現通という超能力を体得しました。
この超能力は全てのものを見ることが出来るという脳力です。
そこで、目連尊者が既に他界した母親がどこに居られるのかを探し
始めました。当然、極楽から探し始めましたが居りません。
次に天界、人間界、阿修羅界、畜生界を探しましたが居りません。
そして、地獄界を探し始めたとき火炎地獄に居ることを探し出しました。
　目連尊者は大慌てでこのことをお釈迦様に報告しアドバイスを求め
たところ、雨期が明けたら多くの僧侶を集め、亡き母のために盛大な
法要を営みなさいと言われました。
そこで雨期の明けた７月１５日に食べ物が火炎に変化しないような呪文
と盛大な法要を営んだところ、母親は極楽に往生する事が出来たとされ
ています。
　このお話にちなんで先亡諸霊のご供養をするのがお盆の習慣となりま
した。
現在のお盆の法要は、檀信徒の仏壇を盆飾りで飾り、食べ物をお供えし、
そこに菩提寺から僧侶が来て　
先亡の霊が食べ物を食べられるような呪文を唱えて回るという
棚経法が行われています。
東京地方は盂蘭盆経に忠実に７月１３〜１５日、その他の地域では旧暦
に従ったり、月遅れで８月１３〜１５日に法要は営まれています。

706 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/10/01(木) 22:22:42
御祈祷料金
http://www.johgi.or.jp/kitou/charge.html
先亡供養 故人の御供養を致します 先祖供養 ご先祖様の御供養を致します 水子供養 水
子の御供養を致します 獣魂供養 ペットの供養を致します 海上安全・大漁満足 船舶の
航海安全及び大漁を祈願します. （詳細は、お問い合わせ下さい）. 定義如来西方寺 ...

仁多地域2 - 仏閣めぐり
http://mypage.okuizumo.ne.jp/my/bukkaku/2008/11/post-1.html
天保13年（1842）現在地に移転した。 ○主な法要・行事・旧初午稲荷祭・大施食会＝8月
・秋彼岸中日慰霊祭・塔婆回向・年末先亡供養＝12月 ... 主な法要・行事・大般若会＝1
月1日−3日・彼岸会＝3月・9月・位牌堂供養＝4月23日・施食会＝8月4日 ...

時感断想−小林隆彰
http://www.chugainippoh.co.jp/NEWWEB/n-rensai/r-jikan45.htm
時感断想 − 第45回. 1、 神々を祀るお堂 大杉に経唱え神を拝む. 小林隆彰. 1、神々を
祀るお堂大杉に経唱え神を拝む 2、比叡山三十番神日々交代で三宝を守護 3、先亡供養
山田座主、毎朝名を称え 4、見たか信じたか仏力を腹の底から納得 ...


709 701 2009/10/01(木) 22:45:51
>>705　さん
>>706　さん
よく分りました。
お手数おかけし、申し訳御座いません。
紹介いただいたのを見ますと、真言密教ではないのですね。
聞いたことのある言葉でなかったので、不思議でした。
これで、スッキリしました。

710 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/10/01(木) 23:09:30
> 98 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/27(金) 20:46:52
> >>97
> とりあえず根拠も何も関係無しに答えられる
> 「もしかしたら流れ灌頂以外に先亡供養の方法知らんしか？」から答えろ。
> つか、>>16は嘘なのか？
> （・∀・）ﾆﾔﾆﾔ


酉酉は天台密教僧か。
天台が荒らしに来ていたとは、恐れ入ったな、この野郎。
こんなのに引っかかって歩調を合わせた、そねも〆もバカだが。


（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ よ、戻ってくるな、クソタレ。

>>128
> 天台が荒らしに来ていたとは、恐れ入ったな、この野郎。

そうか。天台でも弘法大師空海のことは「お大師様」と言うのか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>129
は、見なかったことにしてくれ。

下手に本山がバレて嫌がらせしやがるより天台や真宗と思われた方がええわ。

いやあランボ脳では「お大師様と言ってさも真言側と偽ってるが、実は成り済まし」と
都合よく脳内変換されてるから大丈夫でしょう。
にしても◆を◇にして書き込むコピペとはランボシンパも懐かしい手段使いますね〜w

先日来の書き込みを見ていて、なるほどと思ったのは、酉の書き込みでした。
高野では、普段の会話では使わない言葉がよく出てきたし、今回の先亡供養とか、
以前使っていた言葉に上座部がありましたね。
他にもいくつか有ったように思いますが、今思い出せません。
それなら、腐った足を治せ、などと言って商量するというのも分ります。
酉には、全く法力が無いので、私の言う事が信じられなかったのですね。

お気の毒です。
猜疑心が、身を滅ぼすのですね。

何事もほどほどに、というのが、仏教の根底にありませんでしたか？
ジハードなどありませんよね？

これからも、酉の書き込みは、あちらに貼らせていただきます。
此処に貼り始めた私の主張が分るまで。



>>130

これ、見落としていました。
そういいながら、方向性をそらしたいのですね。

>>132
> 酉には、全く法力が無いので、私の言う事が信じられなかったのですね。

ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

132 酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsノ 2009/10/02(金) 19:09:22

文字欠落訂正

誤
酉には、全く法力が無いので、私の言う事が信じられなかったのですね。

正
酉には、全く法力が無いので、私の言う事の意図が信じられなかったのですね。

>>133
> これからも、酉の書き込みは、あちらに貼らせていただきます。
> 此処に貼り始めた私の主張が分るまで。

こっちのは貼らないのかい？
法師の智恵袋
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1224826289/l50
（こっちと内容が違うのは、こちらは出来るだけｿｰｽのインデックスにしたいから）

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

これで「酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWsノ」がランボーだってことが確定だな。

>>134
お気の毒、ターゲットが違います。


>>129
> >>128
> > 天台が荒らしに来ていたとは、恐れ入ったな、この野郎。
>
> そうか。天台でも弘法大師空海のことは「お大師様」と言うのか。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>137
高野山で使わん言葉だとか上座部だとか、他ならぬうんこ法師がよく言う
小手先の知識に囚われて「そんなこと言ったら本人だとバレるじゃん」な
発言が間抜けだわな。　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ちなみに私は高野山とは無関係と最初からはっきり言ってるし、
オーソドックスに仏教学んでたら上座部用語の一つも出るわい。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>138
凡ミスであわてて自分でも何言ってるのか解ってないだろ？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

で、向こうにはもう貼らんの？サル認定？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなうんこ法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

75 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/01(土) 18:01:48
せんずり法師様はこっそり加持祈祷したようです。
多分効いたら吹聴するが何ともなかったら赤恥なので黙ってたのでしょう。

あほやから、
話しの流れで私の悪口言えるもんだからついポロッと言ってしまいました。

高野山真言宗総合スレ弐拾壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248074561/207
207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにﾀﾞﾒでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

76 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/02(日) 13:06:54
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経
序分第一

聞くことかくのごとし。一時、如来なる天才世尊は
黙って聞いてたら勝手なことばかり言いやがる悪魔の軍隊を退け、
無上正覚を證せられり。しこうして、
世尊の初転法輪を聞かんと諸々の諸人諸菩薩八部衆集会せり。
その時、大衆に浄峰寺恥乱暴あり、恥乱暴世尊の御前にまかり出でて申してもうさく、
「我に大陀羅尼有り。この陀羅尼を誦せば米はめっこ飯になる不可思議陀羅尼なり。
世尊願わくばこれを説くことをゆるしたまへ」
世尊これを肯んぜず。恥乱暴世尊の許しを得ずしてこれを説けり。
「のうまくさんまんだ　ぼだなん　はぢ」
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

般若波羅密素粒子品第二

その時、恥乱暴世尊にまかり出でて申してもうさく。
「我、般若波羅密を得たり。すなわち素粒子の変化無さざるが空なり。
しこうして、素粒子の変化有りたるが色なり」
世尊曰わく、
「しかれば受想行識は如何？」
恥乱暴、変化の術と分身の術を用いて会座を惑乱す。
その時奉教者、世尊の命を奉じて恥乱暴を打擲し、会座より抛擲す。
その時大衆、皆大いに歓喜し信受奉行せり。

80 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/08/02(日) 13:13:52
大衆が皆大いに歓喜し信受奉行せり・・・は立派なことだ。
少なくとも「酉」ではありえない


81 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/02(日) 13:15:03
>>77
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経広大不空知恵袋品第四のｿｰｽ。
→>>35

>>78
一切如来大顰蹙赤恥陀羅尼経甘露蘇油最上護摩供品第五のｿｰｽ。

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
161 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/28(火) 18:00:18
>浴油は、毘沙門天王もしています。
>その油は、お参りの後護摩に使っています。

162 名前:前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 投稿日:2007/08/28(火) 18:17:31
>>>161
>オウムは松本が入った風呂水をありがたそうに飲んだと言うが。
>それを思い出した・・・・・・・・・・・。
>
>　　　　　　　　　　　　　　　ぅぉぇっぷ
>　　　　　　　　　　 〃⌒ ヽフ
>　　　　　　　　　　/　 　rノ
>　　　　　　　　　Ο Ο＿）***

83 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/08/21(金) 01:14:42
衆院選、民主勝利後の最悪シナリオ

民主が国政第一党になる
↓
公明「外国人参政権などの党としての本懐で民主党と一致した」
民主、公明の連立政権成立
↓
国政での外国人参政権が成立
国政選挙で民主、公明、社民更なる躍進
↓
人権擁護法が与党の賛成多数により成立
行政、在日朝鮮人、中国人、宗教法人を批判すると罰せられる様になる
↓
国籍法の更なる緩和
日本国籍と生活保護資格だけ持つ、日本人の血が一滴も入ってない中国人が急増
↓
在日朝鮮系、中国人系の国会議員も出現
親中国の自民議員が民主に寝返る
自民党完全無力化、または解散消滅
↓
日本乗っ取り完了

　｢民主党の正体｣　「ミコスマ」 「韓国は“なぜ”反日か？」で検索


84 名無しさん＠京都さんじゃないよ 2009/09/12(土) 22:11:53
篠路整形外科？

札幌の篠路に住んでいます。
私は浄土真宗系ですが､最近､菩薩や鬼子母神に惹かれます。

仏教がそんなに優れた教えなら
なんで本家インドでは滅んだのだろう？
ジャイナ教は今でも存続してるのに。

悟りなんてのも方向性が違うだけで快楽の追求と同じなんじゃないかな。

密教の行法と炊き出しとではどちらが意義のあることなんだろうか。

そもそも、心一つで世界が変わるなら修行の必要性も無い悪寒。

>>146
カーストを否定したから。
ネワール盆地に残ってるわずかな金剛乗仏教は、
なんと低カーストからの護摩修法の依頼を受け付けないそうだ。
そう言うのでないと生き残れないのがインドクオリティ。

>>146
> そもそも、心一つで世界が変わるなら修行の必要性も無い悪寒。

そうだな。その心一つが「簡単に変わる」なら確かに修行は必要ない。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>147
其の手の本ではムスリムの侵攻が原因となっていました。
ぐぐってみて、初めてジャイナ教はカースト容認だってこと知りました。
改めてインドの難しさというか業の深さを（ｒｙ。

>>148
あ、やっぱりそうなんだ。
心一つが変わってしまえば修行は必要無い。
ありがたいことだ。
長年の疑問が解消しました。

>>149
あるある大辞典とちゃう方の堺正章の教養系バラエティで見たんだが、
インドの子供が勝手に外食してくると、すぐに家に入れずにガンジス川の水を
パシャパシャ振りかけて清めてから家に入れるそうだ。
まあ、日本で言う塩をまくようなもんだろう。問題はその理由の一つだが、
「どんな火で調理されてたか判らないから」なんと、インドでは火に浄不浄があるのだ。
聖なる火という信仰はそこかしこにあるだろうが、「火に不浄がある」というのは
おそらくインドだけと思われ。

いや日本でも火の浄不浄はあった。
今でも古社によっては祭礼前の潔齋には煮炊きの火を別にし
寺院でも火を別にする事はしている。
有名なのは東大寺二月堂のお水取りの練行僧は火鉢の火ですら厳重に常用のもの、浄火の別を守っている。

ついでに言えばインドの場合は各ヴァルナ（俗に言うカーストを含む概念）の持つ火、起こした火で禁忌が生じる。
このうちブラフマーナ（バラモン）の起こし、保持する火は清浄なので最下層の不可触民までの全ヴァルナ構成員がその火で調理された物は食べられる。
しかし次のクシャトリアの起こした火ではブラフマーナは食べられなくなる。
さらに次のヴァイシャの火ではブラフマーナ・クシャトリアが食べられなくなる。
自分より低位のヴァルナ構成員の起こした火で煮炊きしたものは、下位の穢れた火に触れていると看倣すからだ。
逆に上位ヴァルナの起こした火は清浄なので、それより下位のヴァルナはその火の食事は食べられる。
だからインドの調理師にはブラフマーナ構成員が多いという。
また昔の日本でもみられたがインドで葬儀のあった家の火は、忌みの期間を過ぎ新ためて起こすか他家の浄火を分けてもらうまでは穢れているとしてこれを避ける。

>>151
だからってそれは、聖別されてない方の火が不浄というわけでは無かろう？

>>150-152
なるほど。
火の浄不浄は火を起こした人間によって決まるということなのか。
高温多湿な風土だから中途半端な衛生観念ではやっていけないんだろうけど・・。
何が流れてるかわからないガンジス川の水の方がよほど（ｒｙ。

うんにゃ、潔齋やお水取りの場合では最初に起こした浄火以外の火は穢れているとされて
例え新しく起こされたものでも、浄火として起こされてないならやはり俗界の火扱い。潔齋中の神職やお水取りの練行僧はそれらの火に触れたものは使えないし食べられない。
そうでないなら、別に別火の必要は無くガスやマッチで毎度付ければ済む事になるが
上記の期間中に関してはそうではなく、潔齋する者の使用し煮炊きするのは浄火に触れたもののみに限る。
ただ日本ではインドみたいに常時火の浄不浄を問う訳でなく、死穢を別にすれば潔齋などの特別な期間限定が殆ど。
明治以前の出雲国造に関しては常時特別な浄火しか触れてはいけなかった。

>>152
> また昔の日本でもみられたがインドで葬儀のあった家の火は、忌みの期間を過ぎ新ためて起こすか他家の浄火を分けてもらうまでは穢れているとしてこれを避ける。

そか。一応不浄の火と言う概念はインド以外でもあるのか。
じゃあ、現代でも強い影響力のある差別観念と訂正し、
インドの激しい身分差別の傍証として扱うことを確認します。

>>149
> 其の手の本ではムスリムの侵攻が原因となっていました。

でもヒンズー教やジャイナ教とかは生き残ってるし、キリスト教まである。
仏教だけと言うには無理があると思うよ。

うん、そのとおり。
先に書いたけどブラフマーナが料理人をする、って現状はまさにそうで
火と水、そして食事は浄不浄を介した差別の露出する所なんです。
あのガンジーはイギリス留学時代牛肉を食べたので、インドに帰国した時に牛肉を食べた穢れを除く儀礼を行い
それからやっと自分の属するヴァルナのコミュニティに復帰出来たといいます。
逆にいえば穢れを除く儀礼を行わないままでいたなら、ずっと死ぬまでヴァルナのコミュニティから追放され
社会的地位は別にしてもヴァルナ的には最下層の不可触民と同等になっちゃうんです。例え最上位のバラモンであっても。
これが狭いコミュニティ内では火の浄不浄でこの現象が起こるので、大概のインド人は非常に神経質になる訳です。

>>157
それが引っかかっていたんです。

ああ、そういえば、ヴィシュヌの化身の中に仏陀ってありましたっけ。
他の化身と違ってあんまりいい意味合いの化身じゃないんですよね。

>>158
え、不浄の火で調理された食べ物を食べると最下層扱いになるんですか？
輪廻からの解脱が目的の宗教の生まれる下地は実は生死の苦ではなく、
カースト社会からの（ｒｙ。

厳密には穢れに触れたらそうなる規定なんです。
特に肉食の禁忌が殊の外厳重で、現代はかなり弛んだとはいえ昔は本当にコミュニティから追放されてました。
火に関しても、触穢した場合は相当厳重な穢れを除く儀礼をしないといけませんでした。特にブラフマーナ構成員はそうでした。
現在でも不可触民の起こした火による食事は他のヴァルナは穢れるとして食べるのを忌避します。
でも今では不可触民出身の国会議員もよく見られるようになり、そういう差別慣例の排除を推進してるともいいます。

彼のアーンベードカル博士が不可触民を率い仏教に改宗したのは、まさにカーストからの「解脱」を目指す行為でした。
しかしそんな新仏教徒たちは不可触民出身が大多数ゆえに、新仏教徒＝不可触民と看るヒンドゥ教徒もいるそうです。

>>160
＞厳密には穢れに触れたらそうなる規定なんです。
犯人逮捕や救命救助活動に差障りが・・。

東亜板で「日本が最高だとは思わないけど、日本よりいい国が思い当たらない」といった
カキコを見かけたのですが、本当にそう思う。

まあ流石に犯人逮捕や人命救護に関しては現代はちゃんと別になってます。そうでないと法治国家体制が維持出来ませんから。
しかし一般生活に於いては、ヴァルナの境界、ヴァルナ内の職業階級の境界、コミュニティの境界を越える事は触穢になるとして今尚忌避されてるのが現状です。
そのため国民皆番号制を施行しようか、とインドでは考えられてるそうです。　　　　　　

確かに日本でも差別問題は根強くある訳ですが、比較の問題には成り得ない事とはいえ
インドの強烈さには遥かに及ばないのではないかと。

>>162
日本国憲法が嘘でないなら被差別部落は今は被差別ではないはずですがねぇ。
おっと、スレ違い。

ふと思い出したのですが、とあるサイトでは天部さんは
（一般家庭では）お祀りしない方がいいと書いてありまして、
動物神は問題があるらしいです。
具体的にはインドの惨状をあげていらっしゃいまして、
そんなもんなのかなぁと（ｒｙ。

私の親戚にもお稲荷さんお祀りしてる家がありますが、
やっぱり、怖いらしいです。
本当は其の家の持ち物じゃないし（お祀りを）やめたいらしいんだけどねぇ・・。
それでも、きちんとお祀りしていて、以前久しぶりにそちらの方に行ったら
祀り方がグレードアップしてﾜﾗﾀ。

つかね、ギャラリーがいるんだから、
あの方もこちらでオカルトめいた話をすればいいのに。

誘引age。

きちんとお祀りしてあるだけあって、祠のあたりはいい雰囲気だったのを
子供心に覚えています。
常識的に考えれば、赤い鳥居と社の見た目の印象で
そういう風に思えるってことなんだろうけど、
やっぱり、きちんとお祀りしてると違う気がする。

仏像仏画を拝む時、ヤバイと感じたら合掌しないで会釈だけして帰ります。
合掌しちゃうと縁を持っちゃいそうな気がするもんで。

天台宗のお寺さんってものものしい雰囲気のところ多い気がする。
某スレで神供の話が出てたけどそれが理由ﾀﾞﾀｰﾘして。

・・・煽って越法を聞き出そうなんてはしたないマネは良くないなage。

結局そういう流れになるのかぁ。
前もそうだったもんね。

祈祷でどうとにでもなるなら、日本は戦争に負けてないし、
チベットだって外国勢力から蹂躙されることもなかっただろうに。
そういう意味では術よりも業の方が強いということなのかな。
お坊さまには福田であってほしいわな。

「不動明王とタンデム」だなんて、板さえ違えば「ろっぽんぞ」クラスの
逸材だったかもしれないのに・・・。

うぅ、結局スレ誘導も叶わず、痛いカキコの連投で荒らしのようなものになってしまいましたが、
ｵﾜﾀようなので撤収します。

では。ﾉｼ

>>163
インドがああなってしまったのは多分にイギリスの無茶苦茶な輸出に資本の根こそぎ収奪によるインド経済の崩壊こそが主原因でして
イギリスにいじくられる以前のムガル王朝期は比較的安定した経済状況でした。
流石に不可触民は昔から社会の底辺の底辺だったので今と大差なかったそうですが。　
宗教云々以前に純粋に政治的経済的な形而下の次元の理由でありましょう。
ある意味動物信仰云々というあたり、進化した一神教以外は下等呼ばわりしてる様なもんで
明治以来の西洋文化優位の思考が影響してんのかな？という気もしますな。

動物といえばインド名物ヘビ使いですが、今や絶滅寸前の芸能となりました。
もとは宗教的な芸能で、ヘビを遠ざける呪術・除毒の呪術を片手に村々を巡り
胡散臭くもあるけどヘビを統御する存在として重宝されてました。
が近代になるにつれ呪術への信仰が薄れると、胡散臭さが先立つようになり
今では民間芸能の中でも最下等で、行う民も忌み嫌われるようになってしまい
今ではこっそり密か人目につかぬ様に行う芸能になってしまったそうです。

天台スレにランボーが居着いて大量のコピペを繰り返したから
512KBの制限にひっかかり書き込めなくなったらしい。
ランボーが天台スレをつぶしたようなものだよ。

>>169
昔はよくそうやって潰しやがってたんだよ。

でその癖、自分は悪くない・アンチがいるからそうなった
とヌケヌケとほざくから尚腹立たしい。
今は創価崩れの糖尿がへばり着いて更に悪化してるからなあ。

ランボーが自称ではあるけど元高野山真言宗阿闍梨（66歳）というから困ったもんだ。
66歳であの振る舞いはないよなあ。
元高野山真言宗阿闍梨というのが事実であれば嘆かわしい。
事実であっても現在は高野山と無関係であることが唯一の救いだな。

>>170
前科があるんですか？詳しくお聞かせ下さい。

>>172
それは確定なんだよね？
名前が管原だから、てっきり専学におった例の奴じゃないかと思ってたんだよな！
こいつなら何台か駆使して粘着したとしても、おかしくないなと思ってました。

>>171
とんでもない自己中だよ。
そうやって何でも他人のせいにして生きてきて、挙げ句の果ては霊感商法。

>>172
事相のデタラメぶりで本当に加行受けたのかも怪しくなってきてるがね。
殊に最近の「朝に・毎日・堂内で神供」は決定的だったな。
霊の知識ですらデタラメだったわけだ。
名前も住所も割れてるんだから、「加行の証明をうｐしろ」と言われて
拒否するところも怪しい。

>>173
百聞は一見にしかず。具体例をどうぞ↓
ランボーの法力にしびれを切らすスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196678766/l50
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1196678766/

>>174
専学って一年間の？本人は真別所と申告しとるよ？

>>173
ちなみに荒らしの技術を自慢する激バカのカキコです。

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/46
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1193016654/
46 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/10/22(月) 22:54:34
>大きなサイズのＡＡは８回しか連続できないの、知ってた？
>けど、もっと貼ってあったよね、どうしたか分る？
>シンパは頭がいいんだ。
>親分が極マブの頭だからな。
>それにしても、うぬ痔が好きだな。

>>177
承前。

例えば「やりたい〜！！」と言う若者が来たとします。
一般的な常識人や顕教であればスポーツ運動で発散しろと言うところですか。
理趣経に基づいた教えなら、
やりたければ先ず女性に好まれる身なり身だしなみ、口のきき方や仕草
話題、経済力を身につけることを説くものです。
しかるに177で引用してることはいわば強姦の手口を教えるようなものですね。

>>174
２ちゃんねる上でランボーが自ら書き込んだのは確か。

ランボーは疑われると「100万円ルール」を持ち出して札幌の浄峰寺まで確認しに
来るように誘導していた。

>>705で示されているけど、2004年には高野山大学の大学院にいたことがあるような書き込みもあった。

[ソース]
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1196/11964/1196461404/631
（抜粋）
>631 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/12/30(日) 08:13:55
>前の宗務総長でした。大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に事相
>（大学では一流伝持という講座名）で、教えてた

>>176
院生じゃなくて寮監やってた奴。もう退いて随分と経ちますが。
毎年、ウザがられていたようです。今だと四十後半〜五十歳くらいかな。
専学のパソコンを私物化し、辞める際、勝手に持ち出したとの噂です。

>>179
なるほど、解りました。まあ、胡散臭いって事だけは
間違いようのない事実みたいですね。
自分から話しを振っておいて、今、流行りの“ブーメラン”で撃沈ですか。
小物らしい結果ですね。

>>180
寮監してたのだったら事相や坊主ライフ、山内の事情にもそこそこ詳しくなれますね。

ただし、見よう見まねで出来ることは出来ても、
教えてもらわなければ解らないことは分からんでしょうが。


> 毎年、ウザがられていたようです。

尻を狙って！？

(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>181
〇覚院の前管さん、亡くなられた〇南院の前管さんが専学の門主をされておられた頃の
寮監だったみたいです。ですので１５年くらい前になるのですかね。
寮監の中でも断トツでウザかったとの事です。と言うより、この人だけが別格だったみたいです。
何時も面倒臭そうでヤル気の無い態度だったそうです。ケツの件は、ちょっと分かりませんw
アラフォー世代あたりの方が時期的にバッティングするのではないですかね。
下の僧名が分かれば… 自分も又聞きしただけなもので。何となく怪しいかな？っと思いまして…

>>182
ランボーの自称66歳は嘘の可能性があるってことですか？
確かに66歳とは思えない言動ですが。

>>182
> 下の僧名が分かれば… 自分も又聞きしただけなもので。何となく怪しいかな？っと思いまして…

「明動」かどうかが判れば・・・ですか。

>>183
切山さんの本に40回ってから免許とって赤いスポーツカーを乗り回す話しがあるんだが、
ちょうど60台的に赤いスポーツカーがいいとか言う世代じゃないかな？
切山さんというと赤いスポーツカーというイメージがあって、ばか法師と重なって仕方なかった。

人間性はそのとおりだが、センスが66歳という意味で。

>>184
そうですか。
今までのランボーの話しでは、電気系の知識を振りかざしていましたから
普通の坊さんとは違う経歴を持っているように思えます。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1255510318/841
>世界で最初に、アフターアイドル付きのFコン作って売り出したのを設計したのが私。
>当時のカー雑誌に宣伝も載っていた。求聞持の時は、PCソフトを利用したが。
>ソフト上で回路設計をし、入力に信号を入れると、回路の出力にオッシロのように波形がでるんだ。
>このソフトで、半導体回路の設計が、極端に楽になった。
>それまでは、当時最新鋭の２現象DC〜１０Mのオッシロが活躍した。
>これらは、サイドビジネスで、おおいに潤った。

>>185
なるほど。そうかもしれませんね。
オシロスコープのことを「オッシロ」と呼ぶことを考えると66歳というのもありのような気もします。

>>186
どうでしょうねえ？単にディープな趣味じゃないですか？
技術系・理工系の人間が「1+3=5」などと言う計算間違いとそれをチェック
しないで書き込む不注意が信じられないのですが。

あ、だから使えんからクビになって霊感商法の道に入ったと。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

近所の者なのですが、あそこの謎の民家の写真をアップしたら、神ですかね？

普通の寺なら建物を写真で紹介されて文句つけることはないと思うけどね。

>>189
時期が微妙ですね。ばか法師撤退気味だし。
するなら早いほうがいいですよ。あまり遅れると受けないと思う。

>>189
いや、まだ居ったわ。

>>189
うん。神神。

急にキリヤマの話とか電気系の事を持ち出して、矛先を変えようとしているのか？
何か自演っぽく感じてしまうなぁ。電気の話しでも、それほどのものでもないしな。
六十六歳にもなって普通ならありえない事ですから。
成り済まし？年齢詐称？とにかく胡散臭いですよ。

>>194
ランボーが電気系の知識をひけらかした話を書き込んだのは
ランボーの特徴を知ってもらうためです。
話を逸らそうとしているわけではありません。

>>195

白昼夢って誰にでも起きて二時間持続するのしってる(･ω･`？)

白昼夢の間普通に仕事をしたり
きちんと成り立つ会話もするんだって

白昼夢の間確かα波が大量に出ているわけだけど
例えば科学的に存在していないなにかの波がα波にリンクした場合どうゆう現象が起きるか知ってる(･ω･？)

白昼夢に落ちてる間普通に仕事したり会話しても夢も見る　つまり白昼夢中なにかの波がリンクしたら
幽霊となって本人に見える現象も起きるかもしれない

科学的に証明できなかったある波　これが最近発見されたのがトリガーという地球に悪影響をだす磁気
トリガーが晴れた日に地球に降り注げば
運が悪いと地震が起きる

しかしながら宇宙から降り注ぐしらぬ波とは無意味に白昼夢中人は仕事をしたり会話をし夢を見る

ここが問題(続き)

<ちょっと修正>
しかしながら宇宙から降り注ぐしらぬ波と無関係に白昼夢中の人は仕事をしたり会話をしながら夢を見る

ここが問題

--

(続き)

神仏を見る人は一体脳からどうゆう波が出てリンクし　神仏と取引をするのか・・・？

このようにランボーさんは科学的に
「白昼夢に似た状態」の電波だと言っているのではないでしょうか？

一説には幽霊を見る場合人は【無意識】にあると江原は発言してました
序でに江原は昔神主だったそうです

修験者も密教僧も波長を神仏とあわせないかぎり神仏を見ることは出来ないでしょう
ただたんに護摩を焚いただけでは神仏はおりてきませんよね？

それとも護摩を焚いて述べる真言が仏を絶対に下ろす条件そのものなのか

ご存知と思いますが鬼子母神を呼び出すときある洞窟に入り一定の日時を修しますが

(続き)

(続き)

鬼子母神が出現した際
鬼子母神から用事を伺われないかぎり
こちらから話すことは禁じられてます
もし自ら話し掛けたら鬼子母神にかかられ命を落とすといわれてますが
おそらくこの時も意識がどこかにリーディングしているはずです

このようなことをランボーさんは　電気系として分かりやすく説明していると思います

ランボーさんではない阿闍利が言いました
「幽霊は電気だ　いつか科学によって証明されるだろう」
と

>>198
ここはばか法師様専用インデックスだ。糖尿おめこはくるな。


糖尿おめこ

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

>>199

都合悪くなるとそんなことばかり書くんだね
そんなことで私が傷つきショックを受け
つーちゃんに書かなくなるとでも思っているの？
それが貴方が私を払う智慧なわけ？ｗ


どう？　私は修験に行かない代わりに科学的に分析研究してきたの
独学だけど

だれか　論破できるかな
私は立証法を利用して書いてるの

宇宙から降り注ぐ磁気はトリガーだけではないのはみんな知っているわよね？

磁石にプラス　マイナスがあるかぎり　変わった波はそこから動くことが出来ない
若しくは自然に雲が晴れたときに動きだしたり
静電気が強い人を使って
移り変わったり
なぜ人は方向音痴に成ってしまうか知ってる(･ω･？)
人には電気が走っているからね
青木ヶ原の樹海では方位磁石が全く通用しない
なぜかな？

人間が科学的に証明出来ない波がどのくらいあるんだろうね
それを一掃できるのは修験者や密教僧　また神仏ではないの？

>>200
糖尿おめこ

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

>>201

結局君も僕を論破できないんだね
そんなんで僕が焦燥感にかられて傷つきダメージを受けると思っているの？
君って　つまんないの(´･ω･)

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇
さて　みんなＰＣさんにこれ検索プレゼント
--いちょう--
http://r1.bannch.com/bs/BBSmsg?bbsid=347763&threno=142374606&msgno=152293393&msgkb=1&keywd=%82%A2%82%BF%82%E5%82%A4&offset=28&bkurl=s&fex=&dt=20091126

まぁね、菅豚いてもいいよ。
どこの板でも不思議と必ず荒らしやクソコテの味方をするから、ウンコにたかる糞蝿みたいなんで
菅豚が味方する奴＝いくらでも叩いていいクソコテと判別できるんだよ。
だから菅豚＝クソ判定基準の糞蝿。
蝿がたかるお陰でウンコの位置がわかる訳だから、菅豚にも利用価値があるって事で。

>>203

貴方　私より年下のくせに生意気　嫌い( −з)ﾌﾟｨｯ！

そんなの分かるわけ無いじゃない　馬鹿じゃないのｗ

勝手に年下判定すなやwwww
なら菅豚、年当ててみ？
まぁー当てても何も出んがな〜♪

どっちにしろお前がクソコテ判定蝿である事は変わりゃせんよ。

>>206

ふん( −з)ﾌﾟｨｯ！

( −з)ﾌﾟｨｯ！

私が書かなきゃランボーさんの居場所なんてわからないもんねーｗｗｗ

ばーかｗｗｗｗｗ

>>196-198 >>200

はいはい　だれか論破してくれｗｗｗｗｗ

--
ワンルーム・ディスコ(ﾊﾟﾋｭｰﾑ)MP3
http://r1.bannch.com/bs/BBSmsg?bbsid=328679&threno=126439910&msgno=126439910&msgkb=0&keywd=%83%8F%83%93%83%8B%81%5B%83%80%81E%83f%83B%83X%83R&offset=136&bkurl=s&fex=&dt=20091126

わざとそうやって私を釣って　荒らさせてるようにして　事実上私を荒らしにしたてあげ
まわりに同意させる　オマエって馬鹿だね　

そんなオマエの企みに　私がのると思ってるのか？　

この

ノ ヽ``ーーーーー┼┐！φ(･c_,･｡) ｗ

頭が足りない証拠だなｗｗｗ

ハハハ、やっぱ勢いだけでデタラメほざいたんだな。
ランボーと同じ勢いだけで言ったはいいが、勢いだけのデタラメだから後で突っ込まれたらまともに返せねぇんだよ。
所詮腐れ創価崩れ、やってる事はさっぱりバカ学会員と丸っ切り変わらんね。
まぁ精々クソコテ判定蝿としてお役に立ちなされ。その程度の役にしか立たないんだから


甘い匂い。

>>211

すいませんが論証法を用いて三段論法を使い論理してください

てか僕ランボーさんの見方してませんが　ランボーさんが間違ってるか正しいのか書いただけ

私が誰のシンパか知ってるでしょ？(´･ω･)

バカか。
一々話するのに三段論法使わにゃならんのか？
お前ただ単に「三段論法」って言葉使えばさも立派に言ってるように見えるから言っただけだろ。
何、三十過ぎてその中二並の感覚。
そんなだからオセロの所でもバカ呼ばわりなんだよ。
ダメだねぇ。欝で糖尿って自覚してんなら、２ちゃんする間に養生しな。死ぬまで。

>>214
だって、おばはん構って欲しいだけやから。
話しをわざとややっこしくして引っ張りたいからだよ。

わかるわ、それ。
２ちゃんでのレス見てたら、リアルじゃさぞかし厄介者だろなと如実に解るからな。
そうでなくても欝で精神的に不安定なのに、ケッタイな荒らしコテばかりにシンパシーを感じてるらしい病んだ感性。
あの感性は欝以前の本人の本性だから、リアルでは相当周囲は困ってるぞ。
そんな辺りがランボーとよく似てるわなぁ。

>>214-216

ろくなレスも書けずに
私に書き込みをするきみたちが阿呆臭い
【築山】創価学会の師弟不二
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1255785485/310
ここまで追い掛けてきてずいぶん執念臭いんだねｗ
これだから男は嫌いなんだよね
まともにレスしてみろってｗ
馬鹿じゃねぇｗｗｗ

阿呆はここにも書いているｗ
てか僕笑って喜んで君を馬鹿にしてるのが伝わらないなんて御愁傷様ｗｗｗｗｗ
優しい人が答えてくれる素朴な疑問・質問スレ　24
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1243586375/445: 2009/11/26 22:52:16
>>444
糖尿おめこ

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

わざわざ引用符付けてくれてありがとう　とっても便利(o艸∀<*笑)〃

>>216
だからさ、こいつに腹立ったら理屈で言い返さないで黙ってこれを
貼ればいいんだよ。何言おうとこいつは基地外と分かってメンツも立つじゃん。


糖尿おめこ

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

>>220: 2009/11/27 21:37:49
>>216
>だからさ、こいつに腹立ったら理屈で言い返さないで黙ってこれを
>貼ればいいんだよ。何言おうとこいつは基地外と分かってメンツも立つじゃん。

バカだね　２ちゃんで腹立つから張りつけるとはオマエが墓穴掘ってるのだよｗｗｗ

ばーーーかｗｗｗ

自分の心情を書くとはどんだけ？(*⌒艸⌒)

悔しいからそれで仇討ちのつもりか？

てか本心暴露してくれてありがとうだね　僕が悪くないの　荒らしてない証拠になるからさ〜

あはは(>艸＜*)ぶｯ　ウケる　ﾜﾗﾜﾗﾜﾗ

d(*⌒∀⌒)bﾔｯﾀﾈ！　ﾜﾗﾜﾗﾜﾗ

>>223

> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない

こういうことを書き込んで喜んでいるご自分が恥ずかしくありませんか？
親御さんが悲しんでいると思いませんか？

>>224
> こういうことを書き込んで喜んでいるご自分が恥ずかしくありませんか？
> 親御さんが悲しんでいると思いませんか？

すなわち、「羞恥心」「肉親を思い遣る心」に欠けてるわけですね。
だからこそこういう人は信用されないのでしょう。

誘導尋問？洗脳？ｗ

ここは　正常な人がうわさしない２ちゃんねるだからｗ

しかし男ってやりたいためなら何でもするし嘘を吐いてまで口説く
すごいよねｗ

ある意味怖い　やっぱり男は執念深く陰湿で陰険で嫌いだｗ

一般の男は女々しい

派遣で工場に勤めるたびにそう思ったよ
普通に女みたいに張り合うし　

はぁ　恐かった ぱたりっ(o_ _)o彡☆

私を諦めてくれ　呪術書がないから相手に言霊を送れないｗ

11月20日に彼氏と別れたばかりなのに　全部説明しても諦めない
後ろ髪を引っ張る
あーダメだな男って

どうやって振り払おうかな(･ω･`？)

ズルいな男って

見えないと思って普通に独身だって嘘吐くんだもんなぁ　
家内別居だとか普通ーーーに嘘吐くんだよね　一般の男って
阿呆らしい

はぁ…またうつ病が酷くなりそう

あ〜あ〜やだなぁ(´･ω･)

麻利支天唱えても無駄　なんか良い方法ないかなぁ…

くどい　男　頭が痛い

男なんか大嫌いだーーー！！！

病気になりそう(_ д _)ｺﾃﾝｯ

やっぱり結婚なんかしたくない！

男嫌い(≧ω≦)ｱｯｶﾝﾍﾞｰﾀﾞ

>>216

２ちゃんねると私生活が反対なら嬉しいけど
まわりなんかないにも迷惑してないですよ
私は一般人なんだが　初対面で霊能者と間違われる
お友達もちゃんといますよ
ちあきちゃぁ〜んってくっついてこられたり　抱きつかれます
残る四人の姉妹からも大事にされてますがｗ

と　自慢しとくよｗ

おやすみ

>>196-198>>200
↑この話は

どうなったんだ？

何となく疑問に思ったので、変な事を書きますが、ご容赦下さい…

この管ってのと、ランボーって、もしかして同一人物なんじゃないかと？
自分は当初の頃の事はあまり知らないので。

読んでいて、思考的な方向性とか表現方法などが同じに見えたもので。
いくら何でも、ちょっと出来過ぎな感じがしたものだから…

>>232

ランボーさんは北海道
僕は宮城県(o‘∀‘o)

僕を詳しいくしりたいなら日本オセロ連盟女流二段で日本オセロ連盟のＨＰに載ってる本名は菅野千秋

僕は密教にはいらないで独学で科学と心霊と顕教を学んだの

ランボーさんは密教だよ(o^T^o)

だからランボーさんと僕の書き込みは似ているし　僕が質問することは中には僧侶が戒律をおかす
質問も書いてるから密教僧は答えられないんだよ(*⌒艸⌒)

http://mbga.jp/.mc556ad.tBirATQriR/_my0?_from=foot_my0&guid=ON
↑これ
モバゲータウンの僕のページ

疑問なら心と宗教板のクリスチャントゥデイスレか原始仏教板で質問するかモバゲータウンの僕の友達リストの人に質問すれば女だと証明できるよ
友達リストの中には直接電話で話した人が男女三人いるからね(o^T^o)

> 独学で科学と心霊と顕教を学んだの

その結果

> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない

こういうことを書き込んで喜ぶようになったのですか？

ご自分が恥ずかしくありませんか？

>>235

土器量？がきみとはちなうからしらないな
つーか文章捏造するな　アホ

>>235

↑これ構ってほしい証拠

もれじゃなくて他人にすっかけろな　淋しいのわかったから　ハンゲームでもやって遊んでろ

おまえにレスすると時間が無くなるから勿体ないｗ

>>236

どこが捏造なのですか？

>>238

わかった！

住所教えろ(o^T^o)

おまえのおでこにランボーさんから貰った札二枚貼って　お塩水で霧吹を全身にかけてやるよ(o‘∀‘o)ｗ

文章を繋げて>>235←これ捏造じゃんｗ

著作侵害だなｗｗｗ

ちんちくりんは暇で淋しいんだな(o‘∀‘o)

だがおらはこれから23時まで仕事だ　あはは(⌒艸⌒*)

>>240
そんな読解力で、よく
> 独学で科学と心霊と顕教を学んだの
なんて言えますねｗｗｗ

>>242

まーね(^^)v　

でも密教は学んでないからｗｗｗｗｗｗｗ

大日教を学びたいこの頃なんだか(´･ω･`)

悲華経は素晴らしいぞ(o^T^o)
日本語訳せないからなんとなくしかわからんが
陀羅尼がいくつも出てくるんだ　うわ〜日本語訳よみてぇ〜(ﾉTДT)ﾉ

どんなこと書いても書いたことに邪淫戒おかしてませんから(´∀｀)　ﾜﾗﾜﾗ　ｷｬﾊﾊ

あ！失礼しました。
あなたが
> 独学で科学と心霊と顕教を学んだの

これは　2009/09/08(火) 15:04:59の
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない

これより後の事なのですね。

申し訳有りませんでした。
まだ３ヶ月もたっていないのですね。
行いを恥じて勉強するのは良いことです。
がんばってください。

>>242

一つ自慢してあげるぅ(´∀｀)

馬鹿にオセロは出来ないんだよ　なぜなら空間把握能力を使う

この空間把握能力には三つの能力が必要なんだｗｗｗ

つまり馬鹿にオセロの初段は取れないｗ

あんたもここまで私に書かせて罪な人間だなｗｗｗｗｗｗｗ(爆)

空間把握能力を鍛える方法は毎日２０分スネークキューブでいろんな形を作れば良い(笑)

おらはスネークキューブで脳ミソ鍛えなかったがなｗ

>>244
あなたは、まだ勉強を始めたばかりだから知らないのも無理はないのですが

不妄語
不綺語
不悪口
不両舌
不慳貪
不瞋恚
不邪見

これらについても学ぶことをお勧めします。

>>245

独学で学んだのは29才から33才の時の間の話だよｗ

わたしはこれから、つれあいと買いものと食事に出かけるのでしばらく失礼します。
また、後で遊んであげます。
それまで我慢してください。

では。

>>245

てかキミも捏造引用しないでね(^＿^*)

おまえにもランボーさんに頂いたお札張りつけてやるから住所教えろｗ

>>249

やだｗ

もう遊ばなくていいよ　おらも仕事だ　一生ばいばい♪(o´∀)ﾉｼ☆ﾌﾘﾌﾘ

話をふるな　アホ

これは失敬でありました。

神社・仏閣板はちょこちょこ徘徊してまして、あなた方をよく見かけるもので。
そんな時、ふと疑問に感じた次第です。
オセロの棋士とは思いもしなかった、と言うより自分が全然読んでこなかったって事です。

謎が解けました。休憩終わりです
先程まで、護摩を修していまして、これから片付けです。では…

>>252

ありがとうございます(｡･人･)合掌

後片付け頑張ってくださいませ(o‘∀‘o)

私はこれからまかないを食べて17時から24時まで仕事です

またねー♪(o´∀)ﾉｼ☆ﾌﾘﾌﾘ

>>232
> 読んでいて、思考的な方向性とか表現方法などが同じに見えたもので。
> いくら何でも、ちょっと出来過ぎな感じがしたものだから…

いやいや、そう思うのも仕方ないと思いますよ。いわゆる「類友」です。
この世で真に解り合える者同士がにちゃんで出会ったのです。

当に百千万劫難遭遇の出会いですね。縁は異なもの味なもの。
非常に珍奇なモノを我々は目撃してるわけです。

>>254

あら　そう　ありがとう(´∀｀)

って私尼じゃないからｗ
類友にはならないｗ

てか
それを書いたら貴方も>>252さんも同じだよｗ

でも私は一般人だけど

ちんちくりんとすれ違う生活は２ちゃんに張りつかなくて済むかららくだのぅ(´∀｀)　ﾌﾌﾌ

>>256
さっさとバイトに行けよ。
ちゃんと風呂に入ってからな。
不思議な甘い香りは周りに迷惑だからな。

秋の夜　おめこ臭いて　解雇かな

もう初冬だったな。

冬魚　おめこ臭いて　くさや出来

解説
冬魚が不思議な甘い香りのせいで全部くさやになりました。

生魚　めこ汁付いて　生ごみに


食べ物は大切に。

>>260
> 食べ物は大切に。

生魚　めこ汁浸して　フナ寿司や

フナ寿司と言って浄峰寺に送りつけよう。

年季の入ったマン粕がこびり付くと、かなりリアルな鮒鮨になりますな。



あたしゃ死んでも食いたくないですがね。

あﾞー(´;д;)

悔しいランボーさん！

ぅわ-(PД`｡q)-ン

お友達とさきまで遊んでたの　そうしたら僕に感化されて友達がくちよせになってしまったのあﾞー(´;д;)

しばらくあわないって言われたあﾞー(´;д;)

あﾞー(´;д;)

悔しい(Pд;q)

びっくりしたよぉ(´;ω;)

もう酷いぅわ-(PД`｡q)-ン

守護霊だ守護霊あﾞー(´;д;)

ランボーさんに助けてもらったら？
助けてくれないの？

>>266

お父さんがいるよ(´∀｀)

六時間だけお仕事してくるね　ばいばい　ありがとう　♪(o´∀)ﾉｼ☆ﾌﾘﾌﾘ

>>250
>てかキミも捏造引用しないでね(^＿^*)

自分が書いたにもかかわらず捏造されたことにして誤魔化そうとするわけだ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐参【金剛峯寺】
http://unkar.jp/read/love6.2ch.net/kyoto/1252054979#l285
285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk []：2009/09/08(火) 15:04:59
>>284

あんたねー　そこまで書くか！
私を淫乱にする気化？

僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
しめると痛いとか
すぐに男が逝ってしまう
私を逝かす男なんか居ない

あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
そこまで書くかよ

http://unkar.jp/read/love6.2ch.net/kyoto/1252054979#l299
299 ：すぅ〜ガッチャン ◆BDKyieznDk []：2009/09/08(火) 18:22:37
>>296

日本オセロ連盟ＨＰに　女流二段菅野千秋で　きちんと登録されてますがｗ

あ…　あなたのおでこにおちんちん付いてるよo(ﾟ◇ﾟo)ﾞｗ

>>268

あら　今度は混ぜまぜしないでちゃんと貼りつけたわけ？(^＿^*)

それから常に私いろんなことを考えているから都合悪いことは忘れるわよｗ

真面目にｗ

>>269
またおまえか。地獄の臭いがモニターから臭ってくるようだ。

>>270

良かったね(^＿^*)

ま　僕が自縛霊に障られた時の腐乱死体の異臭よりましだろうから　妄想乙ｗ

西洋の魔性は地獄の業火の硫黄臭を漂わせて出現するとか。
東北の婦臭はさしづめ冷蔵庫の片隅で古びたチーズか牛乳を拭いた雑巾か。
若しくは宿便の発酵した屁の臭さ。

>>272

すいませんが僕単身独身ですから(´∀｀)♪

婦ってなんだよｗ

>>272

しかし凄い妄想だなｗ

婦は既婚女性のみを指す言葉に非ず。
己の不見識を恥よ。

さて婦と書いたは失礼、「腐」臭と改めよう不思議な甘い臭い。
次いでに豆腐ヨウの臭い、台湾臭豆腐の臭いを追加してやろう。

これ　イヤホンで聞いてるとバリバリラップ音なるんだが(´･ω･)ｗ

ＴＶ携帯宣伝の新曲の？ふたつの唇
【ＰＣ用】
http://r36.bannch.com/bs/BBSmsg?bbsid=394296&threno=152947479&msgno=152947544&msgkb=1&keywd=%82%D3%82%BD%82%C2%82%CC%90O&offset=0&bkurl=s&fex=&dt=20091201

【携帯用】
http://r1.bannch.com/bs/BBSmsg?bbsid=390446&threno=152858510&msgno=152858510&msgkb=0&keywd=%82%D3%82%BD%82%C2%82%CC%90O&offset=4&bkurl=s&fex=&dt=20091201

>>275

おまえまた遊んでほしいの？(*ｰ'`ｰ)ξ

難儀だなぁ

早く雪の下に埋まって発酵してろ、股間にシュールストレミングスを抱えた





不思議な甘い臭い。

>>278

文章途中でブッタ切んな　意味わかんない　なに言いたいんだ(･ω･`？)

バリバリラップ音なるんだがヽ(・ω・´)ノ

うるせー　また始まった(−＿−メ)

>>275
お前なぁ、肝心なの忘れちゃあダメっしょ
つホンタク・フェ

>>276

↑この　ふたつの唇の歌詞の中にMoonglowって出てくるけど　ウンコって聞こえない(･ω･？)ｗ

困ったなぁうるせーラップ音(´･ω･)

>281
甘いなー、十日洗わなかった野球のストッキングに勝てるかよー！
あれホント鼻曲がるマジ。

僕ん家ね　流し台の柱がギリギリギリギリって鳴ったり　天井からガタガタガタガタ聞こえて窓がガチャガチャゆれたり　
凄いよｗ

最初選んだときは幽霊が出ない部屋を選んだんだけど　今じゃなんか沢山幽霊いるみたい(笑)

ツレの飼ってるチワワが屁をしたが臭かったな。

思いっきり腐まんをバカにされて喜ぶ基地外。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがる腐まんばか姉妹にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>286

どこに喜んでるんだ？Ｍ男庭酉　おまえはランボーさんだけ追いかけていろｗ

>>284ｿﾚﾊ部屋ﾉ住人ｶﾞ､悪魔ﾉ不思議ﾅ甘ｲ匂ｲｦﾊｯｼﾃｲﾙｶﾗﾃﾞｽ｡ｷﾑｺﾉ使用ｦｵｽｽﾒｼﾏｽ｡

しかしだな　もれもヤバイ場所にある飲食店に勤めてしまった(∩∇｀)

普通に幽霊が「すがのさん〜」って話し掛けてくるんだが　
お客様が１人多かったり少なかったりで…
お客様がいる前で流石に「はい なに？」って話し掛けれないし
姿は見せないし　メニューの邪魔はするし　困ったよ(´･ω･a)ﾎﾟﾘ

バリバリお仕事の邪魔してくれるんだ　もれアルバイト辞めようか考え中(´･ω･)

>>287 名前:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 投稿日:2009/12/02(水) 00:20:19
>>>286
>
>どこに喜んでるんだ？Ｍ男庭酉　おまえはランボーさんだけ追いかけていろｗ



そもそもおまえがこのスレから出て行け基地外。

>>290

あら　ごめんなさい　ここ貴方の持ち場で　悪い言い方では貴方の隔離スレですもんねｗ

でも２ちゃんねるはみんなが公平に書ける場所で　貴方のものではないんですよｗ

勘違いしない方が良いんじゃなくて？ｗ

貴方が他人の人を左右する権利なんてなくてよ(爆)

>>291
自分の都合で言うことを変えるわけだ。
おまえは自分が高野スレを立ててもらったことを理由に他人の書き込みを規制しようとした。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐鈷【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1257167924/29
29 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/11/04(水) 18:31:00
このスレ　僕のアンチの暇人が建ててくれたの(+・`ω・)
書き杉はいけないのｯ

菅豚の身勝手さの証拠はまだある。
>>235が引用した書き込み内容を捏造されたものと言い張り、
>>268で捏造でないことの証拠を出されると次のように誤魔化す。

>>269
>それから常に私いろんなことを考えているから都合悪いことは忘れるわよｗ

好き勝手なことを書き込みながら、間違いや矛盾を指摘されると逃げる卑怯なババアが菅豚だ。
ランボーと同類だ。

>>284
ランボー氏のお札持ってるのに効き目ないの？
つか、そんなの持ってるから変なものが集まってくるんじゃないの？

>>292

いやいや>>253は混ぜまぜした捏造でしょ明らかに

文章つなげてオマエが書いたわけだから　つなげて書いたわけだから　つなげて書いたろ？　捏造だべぇ　

それがおまえの読解力なのか？　やっぱりおまえはちんちくりんだなｗ

>>295
>文章つなげてオマエが書いたわけだから　つなげて書いたわけだから　つなげて書いたろ？　捏造だべぇ　

>>235の書き込みを読んで捏造と受け取る人間はいない。

菅豚が>>233で「 独学で科学と心霊と顕教を学んだの 」と言っているが、
「僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ （以下省略）」と書き込んでいたから
235氏が不審に思い、菅豚に質問しただけだ。

馬鹿なのは菅豚。
学歴と人格は必ずしも比例するわけではないがお前が高校を卒業しているとは思えない。

>>295

つ　テスト

>>295

馬鹿だねオマエって　誘導尋問して私の学歴まで書かせるきか？　アホだな

>>297
お前は自分の間違い、矛盾を認められない嘘つきだからな。
お前に書くべき学歴がないのは分かっている。

>>298

貴方の勝手な思い込みな(^＿^*)

>>293

ランボーさんにお札もらう前の話だけどラップ音だけは家のなかに入れなくても聞こえるんだよ(´･ω･)
それにお札は仕事中はバックの中にあって　バックはロッカーの中にあって　働いているところに
持っていけないからね

この前のお坊さんどこにいるのかな(´･ω･)

>>299
大崎中央高校あたりか。

>>302

残念〜ブップー(´･ω･)ｗ

あのね　あのね　菅ちゃん一人暮らしで夜お風呂に入るのが怖くて　いつも朝にお風呂入るんだけど　今日
朝にお風呂に入ったんだけど　また入りたく成って　お風呂に入ってるからみんな居てね(o;ﾟTﾟo)

一人暮らしで急に地震きたら　停電おきたら怖いんだ(¨;)

>>304
おいこら菅野、いい加減に出て行け。

>>305

あ　庭酉が居た(*艸∀艸)安心した　お風呂あがったが　

それから　僕がスケベなことを書いてしまう理由わかったぞ(;´∀｀)

色情幽霊憑いてるんだって
今日お父さんに言われたよｗｗｗ

あははｗ

>>306

したがって　それがみんな感化して障っている訳で　結婚しないと落ちないそーだ(´∀｀)悪いなみんなｗ

許してくれたまえ　へへ(o艸∀<*照)〃

＞色情幽霊憑いてるんだって


どうしてランボーみたいな爺で怪しいボーズに執着するの？







ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%AD%E3%83%88%E3%83%9E%E3%83%8B%E3%82%A2

>>308

今日お父さんにも話だけど　ランボーさんと庭酉のやりとりが面白いからだよ
僕にはどう頑張っても庭酉が男にしか見えないし

URLさき見れなかったよ(´･ω･)

>>308

因みに
【正宗】（　＾∀＾）＜創価学会葵講 2【動く】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1251070934/
【仏罰】本尊焼いてうpしました 69【落ちない】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1250033314/
クリスチャントゥデイは統一協会系！Part70(195)
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1259315010/
こうゆうスレもみているよ
クリスチャントゥデイは裁判中みたいで巻き込まれたくないから書いてないし
（　＾∀＾）＜創価学会葵講 2は波木井が嫌いだから書かないけど８８と（ ＾∀＾）＜はっはっは！が
面白くて見てるの

８８と（ ＾∀＾）＜はっはっは！は波木井と対決中で　（ ＾∀＾）＜はっはっは！は
誰でも叩く奴なんだ

ちょっとオカ板に行くね♪(o´∀)ﾉｼ☆ﾌﾘﾌﾘ

>>310
おいこら菅野、ここはおまえの日記とちゃうんだぞ。
二回目の警告をする。出て行け。

>>311

やだねー(〇>_<)
なんでおまえにいわれなきゃないんだ？こんなくそスレ

オマエが言う権利ないだろ

>>312

ふーん　出ていかなければ呪術でも使う気か？ｗ

>>312
三回目の警告をする。出て行け。
これで出て行かなければどういう結果になっても関知しないからな。

>>314

ふーん　そうゆう人なんだね酉って
このスレにどんな意味があるわけ？

そうゆう書き方なんだ　脅してｗ

>>315
脅しではない。警告だ。三回したからな。無視・拒絶したのはおまえ。

>>316

拒絶してないだろ　きちんと向き合って書いてるが　オマエにとってそんなに価値があるのか？このスレが

単に浄奉寺というランボーさんを叩くための祭りスレではないかｗ

ちがうのか？

その祭りスレ　くそスレになぜおらが居て悪いんだ？
所詮くそスレだろ

>>317
基地外に議論する資格無し。

糖尿おめこ

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

>>317
つか、自分が糞まみれにしといてクソスレ？アホか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

糖尿おめこ

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

それともオマエが建てたスレで上がるたびに後悔して　オマエの心が病むから言っているのか？＞酉

>>318

おまえなんかどうでも良いよｗ

>>321

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

これは本当にあなたが書き込んだのですか？
それとも誰かの捏造ですか？

>>322

あらあら　おらの色情幽霊に障られて可哀想に　御愁傷様ｗ

若有衆生。多於淫欲。常念恭敬。観世音菩薩。便得離欲。

>>323
御愁傷様かどうかではなくて、お尋ねしているのは

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

これは本当にあなたが書き込んだのですか？
それとも誰かの捏造ですか？

と言うことなのですが。

> 私を逝かす男なんか居ない

いい年すぎても逝った事がないの？
ホルモンとか性の欲求不満も加わって、
病気がさらに悪化しなければ・・・

南無阿弥陀仏・・・






ttp://www.nagaitosiya.com/a/buddhism.html

>>326

そのリンクさきを読んだが　悪いが　其れ　は　昔作られた経典教学や戒律の話であって
それを信じるか否かは本人の気持ちで　釈尊滅後100年後からの結集の無いようであって
むしろ女々しいのは男子だけの集団の中にいる男の方だと思うが　実際女より男の方が細いし　女みたいで
気持ち悪いぞ

お主は安易に発言するでない

なみあむだぶつなんておらにたいして唱えないでくれ　気持ち悪くて引くぞ

>>327

なぜ>>325に答えないの？

>>328

その元がどこに書いたか忘れてしまってるから答えないだけだ

>>329
つまり、どこに書いたかは忘れたが、あなたが書いた
ということは間違いない、ということですね。
（参考までに、>>268にどこに書いてあったかとか言うような．．．）

>>269で都合の悪いことは忘れると書いていますが、
忘れてないということは、あなたにとって都合の悪いことではない、
ということですね。安心しました。

では、これからは「それは捏造だ」などとひどいことは言わないように。

よろしこ。

>>330

それは無理ｗ

お友達に探してもらえるしｗ

菅原さんの近所の者ですが、あの赤い車を早く避けて下さい。
車庫があるなら、そこに入れて下さい。
すいませんが迷惑何です。

>>332
警察に通報汁。

路駐は赤い車をこれ見よがしに自慢してるつもりだろうか？

黒い車は敷地内に止めているのですが、赤い車はそのままなんです。
車庫らしきシャッターはあるのですが、何故しまわないのでしょうか。
そもそも本当に菅原さんの家は御寺なんですか。
北海道はそろそろ除雪のシーズンになります。
あのままでは除雪の妨げになります。

まぁ自慢してるつもりなんだろうけど、2ｃｈを通じてランちゃんに私たちからも言っておきます。

しょうがねえジジイだなあ。

近所なので直接御話しすべきなのでしょうが。
ちょっと変わった方なので、直接どころか、町内会を通しても言い辛いのです。
そもそも、あそこはお寺さんなのですか？

「路駐はやめてください」って書いた紙を車に貼っておいたら？

>>338
なんでも、表札にちっこい字で「浄峰寺」とあるという書き込みがありましたが？
週に二回ぐらい午前と午後二回護摩焚いて信者も集まるそうなのですが、
そんな気配は無いわけですか？

>>338
警察から言ってもらうのがいいんじゃね？
そうそう、北警察署の刑事第一課の野呂さんという人がこの住職と懇意だそうです。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
>691 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
>
>
>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺　　菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>
>
>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
>
>１月２４日夕刻、下記に届けでしました。
>
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課　宛て
>担当官　強行犯主任　部長刑事　野呂政史　様
>
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>
>以上の回答を頂きました。

>>338
> ちょっと変わった方なので、直接どころか、町内会を通しても言い辛いのです。

どういう風に変わってるのですか？ファッションセンスが変だとか？
寺らしくないとは、僧侶らしい格好して無いのですか？

＞ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/11/28(土) 21:31:33
　今夜は久々に歌を聞きながらの夕食だった。
　録画しておいた　柴崎コウの Music Lovers だった。
　若手の歌手では、アユもお気に入りだ。

池沼ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>335
単に「寺」と自分で名乗っているだけのカルト施設なので関わらない方が良いですよ

確かに表札には浄峰寺と書いてますし、たまに変な音も聞こえます。
でも、監視カメラみたいなのもついていて、なんだか気持ちが悪いです。
真言宗のお寺ではなく、新興宗教なのですか？

そうです
そこのカルト和尚いわく不動明王とバイクでタンデムしたそうですｗ
あと下品な金の亡者ですね

>>345
車の前に立ち止まり、カメラの位置や数を調べて、詳しい状態の報告、是非たのむ。

期待しているぞ。

>>347
無茶なこと頼むなよ。

菅原さんはバイクも持っているんですか。
じゃあまずは、車を早くしまってもらいたです。
監視カメラみたいな物は、ぱっと見ただけで2個ぐらいはありますよ。
やっぱり怪しい新興宗教何ですね。

>>339
それは止めたほうがいい。
タイヤの空気を抜いたり張り紙する事で、正常な運転を妨げた行為
として、器物破損に問われるぞ。
カメラがあるなら、なおさらだ。

>>345
菅○は高野山から絶縁されたキチガイです

若手の歌手では、アユもお気に入りだ。

若手の歌手では、アユもお気に入りだ。

若手の歌手では、アユもお気に入りだ。

荒野スレで菅原の本名が末吉って暴露されてるぞ
昔の僧名は栄明
ミョンドンは高野から絶縁された後、自分で名乗り出した名前らしい
あとインポだって

>>353
でもなんか今イチうそっぽいんだが。恥ランボーをおちょくる文章にしか見えん。
おちょくる文章に真実を混ぜて、ｿｰｽを特定されないようにしたと？

関わり合いになりたくない人物だしな・・・。

>>354
残念ながら、お遊びだわ。
高野スレにAnswerが上がってる。


それより、粘着厨の酉酉が姿を見せないのが気になる。

>>355

つhttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1257167924/574

>>355
354はオレじゃ。人を粘着「厨」と罵るおまえこそ何粘着してるのかね。

>>356
おまえは書き込むなと言ったろう。

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

これは本当にあなたが書き込んだのですか？
それとも誰かの捏造ですか？

と言うことなのですが。

>>357
出た（笑）

ライバルが出てこないと淋しいよなァ〜 (TωT)ｳﾙｳﾙ

それより、ｵﾏｴのレス、ﾁﾄ変！
何気にランボーを擁護しているような感じだ。
ここの所、ちょくちょくあった。
まさか、演技しとるんと違うやろな！

>>358
>何気にランボーを擁護しているような感じだ。

そうとは思えない。
酉氏はランボーの書き込みのおかしい点、矛盾点を追求しているが、
それとは無関係で不確かな情報をランボーを叩く材料として使わないだけだと思う。

私もランボーの珍説や矛盾点に突っ込むことはあるが不確かな「菅原捨吉」説に
ついては何とも言えない。

>>355
確かに私は厨呼ばわりされる覚悟を決めた上でランボーを絞めにかかった。
だからといってその成果が出ていろいろボロ出した恥ランボーになってから
便乗してとやかく言うおまへに厨呼ばわりされる謂われはない。
このスレに糖尿腐万菅とともに来るな。出て行け。

>>358
それはおまへがアホやし。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

もう少し分析すると、私は昔から基本的に何が何でも恥ﾗﾝﾎﾞｰが悪いとは言ってない。
常に客観的に冷静であるよう努めたから、他のアンチが根拠が無い
言い掛かりを言ったことに対しては否定はしないまでもｿｰｽを求めてきた。

そう言う態度が結果として恥ランボーのうすらみっともない実態をあぶり出したわけだ。
嘘は絶対真実に勝てないのがこの世の真理。

だが、おまへはその成果を何も考えずに鵜呑みにしてるだけの横着者、
つまり恥ランボーは擁護のしようのない非だらけと思ってる上、
人を人と思わん冷血漢だからそう言う風に見えるんじゃ。

>>360
補足訂正。

> 嘘は絶対真実に勝てないのがこの世の真理。
それが私の思考基準。（←補足部分）
>

ほれ　庭酉が釣れた→>>357ｗ

ところで庭酉　拒否と質問を一緒にするなよ(^ω^)どうしてほしいんだ？謎

>>360

成る程　庭酉は誰にでも書かせないつもりなのか？ｗ

ここ　ランボーさんと庭酉の愛の巣なんだな(o艸∀<*照)〃

>>359
君、いいね〜、素晴らしいレスポンスだわ。ご苦労さん。はいッ 次！

>>360-361
別にランボー法師だけでなく、こうして“おまへの相手”も、してあげているが。
でも、お邪魔だったみたいだねwww
“二人にしか分からない”ものがあるようで。

しかし、おまへってホント、分かりやすいよな（笑）

>>362-363
愛の語らいのジャマなんだって♪
粘着厨がいつの間にやらって… 気色悪う〜〜〜ッ！

>>364
天台スレの「ちょアンタｗｗｗｗｗｗ 」の人？

>>364
はい、気が済んだら出て行け。糞菅もな。

>>364

ガハハ　愛の巣φ('д'*)ﾌﾑﾌﾑ　んガｯ

天切る　地切る　八方切る　天に八違　地に十の文字　秘音　一も十々　二も十々　三も十々　四も十々　五も十々　六も十々　ふっ切って放つ　さんびらり(｡･人･)

神火清明　神水清明　神心清明　神風清明　善悪応報　清濁相見(｡･人･)



ところで　清明りんごって美味しいよ(*´∀｀)

>>368
出て行け基地外。

２ちゃんしてるヒマあったらオセロの特訓すればぁ〜？
弱過ぎだろブタ
頭が悪いのが目に見える形で結果に出るのって悲惨だなｗｗｗ
ドベとかウケるｗｗｗｗｗ

オセロってなに？




ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~mind/griffin/life22.html

>>371
ここに書かれているオセロ。

http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/gamestones/1195006356/

>>369
おまえも基地外なｗ

>>370
おまえに言われなくてもいいよ　いくら勉強しても大会慣れしないと大負するんだよ
おまえも大会にでてみろよ　どんだけ　か　分かるからｗ

>>371
ほれつhttp://www.i-look-my.com/i/set/change/index.php?_ucb_d=2h652y&_ucb_c=20&_ucb_l=0&_ucb_k=0&_ucb_u=http%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E3%2582%25AA%25E3%2582%25BB%25E3%2583%25AD_%28%25E9%2581%258A%25E6%2588%25AF%29

>>372
嘘は教えるな　それとも自演か？

--

なんだ(´･ω･)そんな呪咀を書いて何が悪いｗ　

さすがに禁呪は書かないがなｗｗｗ

>>373
だからおまえは書き込むな基地外。

>>374

書かれたくないなら一言余計に書くな　運転が下手くそだな　あほ(´･ω･)

>>375
黙れ基地外。出て行け基地外。

糖尿おめこ。

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

>>376

ばーーーーーかｗ

レスするなって言ってんのがわからんか？あほｗｗｗ

>>377
おまえが書き込むな糖尿おめこ。スレが臭うだろうがボケ。

>>373
＞>>370
おまえに言われなくてもいいよ　いくら勉強しても大会慣れしないと大負するんだよ
おまえも大会にでてみろよ　どんだけ　か　分かるからｗ

全く興味無い　
しかし現にちゃんと勝ってる人もいる訳で　
ぶっちゃけバカなんだろ？
見苦しい言い訳してないで認めろ

>>373
>嘘は教えるな　それとも自演か？

何処が嘘なのかいってみろ。
オセロまみれ裏掲示板でそうとうきらわれているようだが、このオセロではないのか？

http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/gamestones/1195006356/583
583 ：名無し名人：2009/02/28(土) 14:25:36 ID:lSf4+yte
菅ちゃん（かんちゃん）／東宮（とうぐう）／乃杏（のあん）

【意味】言わずと知れた悪名高きコテハン。侵された板・スレは数知れず。
菅ちゃん祭りhttp://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/1129/1129692115.htmlで築かれた記録と記憶は伝説的。
本人曰く、菅ちゃんは菅野につきスガチャン、東宮は皇太子ではなく東北宮城県の意、乃杏は愛車ノアによるとの事。
また本人曰く、創価二世、アル中ＤＶの父を持つ四人姉妹（本人は千秋で他は千春・千夏・千冬）。
中卒で仙台郊外ファミレス夜間勤務責任者（自己申告）。
一説に売春在日ニューハーフ。

最近はここにいます

http://2chplus.2ch.net/test/read.cgi/supportdesk/1235719127/
菅の誹謗中傷・名誉毀損発言について
http://2chplus.2ch.net/test/read.cgi/supportdesk/1227142480/

>>378-380

レス飛ばし

>>380
全くの捏造　話を作って張り付けるな　親父は酒は一滴も飲まないし　儂は四人姉妹ではない　あほ

>>381
>全くの捏造　話を作って張り付けるな　親父は酒は一滴も飲まないし　儂は四人姉妹ではない　あほ

わしは話を作っていない。あのスレに書き込まれていたものだが。

でも次は間違いなくお前の書き込みだな。

285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
>>284

あんたねー　そこまで書くか！
私を淫乱にする気化？

僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
しめると痛いとか
すぐに男が逝ってしまう
私を逝かす男なんか居ない

あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
そこまで書くかよ

>>382

それをまにウケるなんて凄いね(^＿^*)

天切る　地切る　八方切る　天に八違　地に十の文字　秘音　一も十々　二も十々　三も十々　四も十々　五も十々　六も十々　ふっ切って放つ　さんびらり(｡･人･)

>>383
オセロまみれ裏掲示板の書き込みはそう書いてあっただけだ。
しかし、不思議な甘い香りの書き込みはお前のものであることは間違いない。

自分の股間を嗅いで舐めまわす豚ｗｗｗ

>>383
だから書き込むな糖尿豚。出て行け。

>>383
呪文頼みのメンヘラ豚

>>387

あはは　それはなんの呪咀か知っているか？
身代わりお守り持ってるって書いたんだがｗ

>>388
>身代わりお守り持ってるって書いたんだがｗ

何故そんなことをここに書き込むのだ？

>>388
糖尿おめこ書き込むな。臭えんだよ。

臭マン豚野郎

まんこまんこうるせーんだよ変態ババア
病院行け

レス書く気にならんわ(´･ω･)ﾉｼ

>>392
じゃあもう二度と来るなよ糖尿おめこ菅野千秋。

誰もレスしてくれと一度も言ってない
むしろキチガイの独り言レスなど見たくもない件

無限ループみたいあほくさ

>>395
出てくるな腐万。

>>395
お前が消えれば済む話だけどな
何しに来るワケ？

民主党なぜか反米を掲げる在日朝鮮人が多い。両親が朝鮮人、父親が朝鮮人、
嫁が朝鮮人、親戚が皆朝鮮人など・・・そして、日本の国旗に生理的な拒否反応を示す。

　　　小沢一郎(純血朝鮮族)＝父親(朝鮮族)＋母親(朝鮮族)

>(小沢一郎）生い立ち
> 東京市下谷区（現：東京都台東区）御徒町に弁護士で東京府会議員だった
> 父・小沢佐重喜(オザワサエキ)、母・みちの長男として生まれる。その父の
> 佐重喜が、56歳の時に生まれた子供。本籍地は岩手県水沢市（現：奥州市
> ）。３歳から１４歳まで郷里の水沢で育つ。 小沢佐重喜は、夜叉の異名を持
> つ、浅草の香具師。北朝鮮の満州派の潜入工作員として北朝鮮独立開放
> のために日本で活動。戦後、岩手方面に進駐した「朝鮮進駐軍」指導者となる。
> 母の日本での(通名)荒木みちの墓は、韓国済州島にある。こちらは、南朝鮮
> での悲劇の南朝鮮労働党(北朝鮮派)の残党。そして、小沢一郎の戸籍は、
> 浅草の泥棒市で入手されたとの疑いあり。
>
> 水沢市立東水沢中学校二年次に文京区立第六中学校に転校し、東京都立
> 小石川高等学校卒業後、弁護士になるため東京大学を目指して2浪したが
> 断念して（2浪目に京大受験説がある）、慶應義塾大学経済学部に入学する。

>在日朝鮮人は戦勝国民だと「朝鮮進駐軍」と名乗り、武装し日本各地で暴れ
>これが朝鮮総連となる。

小沢一郎の本音が最近もポロリと・・・・・僕が政権を取ったら韓国済州島を日本
の金で買い取って上げると。

菅原の低俗な犯罪自慢

＞853 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/12/15(火) 19:18:07
>>851
商品名で言っているのではないし、HKSはかなり後の時代。
そんなお子ちゃま用パーツなんて、無い時代だが。
本田では、カブレーシングが出された頃だったかな。
その頃からレースやっており、２０歳すんでから４輪もした。
国内Aだがな。付き合いのある医者は２輪の国際、頭が下がる。
鈴鹿ができた時、さそわれたが、自分には、金が続かないし、
自分の限度を知っているので、断った。
車の弟子も数人居り、２人が車のチューニングなどで飯食っている。
ノーマルの２TGで２４０ｋ出したが。
夏に仙台から東京日本橋まで３時間で走行。
用賀まで２時間、ほとんど２００ｋオーバー
二人乗り、エアコン回し、トレノだが。
故障は皆無だった。
もう、そんな馬鹿げた事はしないが。

これ、時効な。

２４０ｋ

これって、何の単位？
何処で出したの？
東京まで、新幹線で行ったの？
キチンとした、関連付けが無いねｗ
また釣られてりゃ、せわねえや。

>>399
すみません、何がどう犯罪なのかちんぷんかんぷんなんで、
少し素人にも解るよう解説していただけませんか？

>>400-401
菅原自演乙

＞夏に仙台から東京日本橋まで３時間で走行。
用賀まで２時間、ほとんど２００ｋオーバー 　
　
これ２００�q以外どう解釈するのか逆に教えてくれよ　

小賢しい保険かけて逃げ打つぐらいなら最初からつまらん自慢すんなボケ

まぁお前らしい姑息な手だがな

>>402
401オレや！
車のこと解らんから訊いてるんやないか！

ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ

ああすまそ

菅原が高野スレで過去の速度違反自慢を得意気に語ってたんだよ

２００Ｋって書けば言い逃れ出来ると思ってるらしい

>>404
それは例えば、
法定速度50ｋｍ/ｈの所を250ｋｍ/ｈで走ったとか言ってるわけ？
それで新幹線云々言ってると？

ああ〜わかったわかった。話しが見えてきた。

>>403

だから普段からTRIPつければいいじゃん　他のスレは名無しでも大丈夫だろうけど　使い分けないと

>>407
おまえは書き込むな糖尿腐万。出て行け基地外。

TRIPてなんですか？

浄峰寺のお神籤は【末吉】ばっかでっか？

>>410
「犬吉」や「太吉」、「無理っ」「( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」とかもありまつw

>>409
◆のあとの文字列のこと。

>>411
それやったらおみくじひきにいきたなるやんｗ

>>413
行って来い、君やったら大凶保障したる。

>>414
で、オレやったら「( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」保証か？名無しの末吉君。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

創価学会に劣る朝神供のばか法師（菅原明動　ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y）様。

創価：絶対値の概念を含んだ4桁の計算が出来ない。
→BC480〜383年代からAD1222〜1282年代の間が2000年以上あると思ってる。

ばか法師：1桁の計算も間違う。
→1+3=5（>>79）

真言宗と無関係なことが発覚して一安心ですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ここは酉酉のバカさかげんを披露するスレですね

納得です

妙なプライドを持つランボーがここに書き込むことはないと思ってたけど、
>>417は明らかにランボーまたは関係者の書き込みだ。
やっぱりランボーの感覚は変だよ。

興味深いレスがありましたので保存しときましょう。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229660902/234
234 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/01/08(金) 11:55:05
>・自己の重要性に関する誇大な感覚（例：業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する）
>・限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
>・自分が"特別"であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達に（または施設で）しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
>・過剰な称賛を求める。
>・特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。
>・人間関係で相手を不当に利用する。つまり、自分自身の目的を達成するために他人を利用する。
>・共感の欠如：他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気付こうとしない。
>・しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。
>・尊大で傲慢な行動、または態度。
> 　
>5つ以上が当てはまると自己愛性人格障害の可能性がある。
>
>菅原はまり過ぎだろ。読んでてワロタ
>回線切って病院へＧＯ

>>418
> 妙なプライドを持つランボーがここに書き込むことはないと思ってたけど、

確かに変なプライドだもんな。恥の概念が普通の人や普通の僧侶と
ずれてるというか、自分の勝ち負けだけで他者（他人や神仏）の介在が
全くないんだよ。一種の自己中か？と思ってたが、
自己愛性人格障害と言うんだね。
→>>419の引用。

オレサマの歌会始

酉酉は　何故に酉酉　謂うのかと　思へばただの　ウィ〜ッシュヤロ〜

ウィ〜ッシュは　誰の孫かと　たずねたら　DAIGOはダイゴ　誤ダイゴじゃないよ

驕慢の　果てに創価に　たて突いて　言に詰まれば　ランボーの所為

オレ様の豚会始

煮豚ｳﾏｰ。

>>421
おい、刀が折れたんだって？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>423
その話日蓮の自己申告しか資料ないんじゃないですか。
どっかの法師さまが”霊界のブラックジャックなのです”って自己申告
してるのと同じ次元。

>>424
いやあ、そう言う意味の突っ込みじゃないんだよ。リアル創価や日蓮宗は、
「刀が折れたのは江戸時代の講談や芝居の虚構であって、実際はこう！」
と、その日蓮さんの自己申告の話しを力説してくれるんだw

それが判らなくて創価のフリしてるおまへは一体何者か？
と、言うこと。

>>424
あ、でも日蓮さんの申告の実際とやらも、確かに自己申告で
裏付け資料は無いんだけど。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

金があるなら浄峰寺のwebサイトをつくってそこで好きなだけ「朝の一言」を書けばだれも文句を言われなくてすむのに
何故そうしないのだろうか？

>>427
以前流水灌頂を平座理趣三昧でやってるという書き込みで、法類や坊主仲間が
ｲﾊﾟｰｲ居るんだなあと思ってたら、実態は箱庭なんかでするアホの流れ灌頂。
そのうえ北は釧路南はシンガポールに信徒が居ると豪語しといてマイミク二人と来たもんだ。
その釧路とシンガポールの二人しか居ないんじゃないの？と言う感じ。

だからカネもなければ技術も無いんじゃないの？
自己顕示欲だけで。

ｽﾏｿ。理屈がちょっと飛んでるな。

>>428前半
↓
だからカネやヒマ、技術があるように言ってるが、実態はホラ。
↓
>>428後半。

一山のご住職がローカルルールを無視し、
このような非常識な行動をとるのだから・・・
常人では絶対に理解できない悟りを開いたからに違いない！




ttp://yamakawajunichi.blog5.fc2.com/blog-entry-21.html

本当にランボーの悟りは秘密荘厳心なの？

220 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/01 /30(土) 12:11:09
>>214
> >>210
> 十住心の解説はありがたいのですが、私の質問は次のとおりです。
>
> 弘法大師の秘密曼荼羅十住心論で述べられている十住心で言うと
> あなたの悟りはどの段階だと考えれば良いのでしょうか。


十、秘密荘厳心 です。

>>431
そんなわけ無いでしょ。
秘密荘厳心のなんたるかを知らないから、却ってあそこまで虚勢を張れるんだろう。
よく知らない香具師が無駄にハイスペックな機器を欲しがったり自慢するような
もんじゃね？　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

平気で嘘をつく菅原明動。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/
745 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/10/02(金) 18:06:19
>>>744
>ランボーは高野山での霊能力ショーから逃げたから、怪しいもんだ。
>何でランボーは高野山真言宗から離脱したの？

750 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/02(金) 18:56:43
>>>745
>このイベントは、酉に対して、法力を見せる為のものですので、本人が犯されるというような事を
>いって来なかったので、酉の不参加で止む無く中止となりました。

高野山霊能ショーは太木とのやりとりで出てきたものであって、
その時の私は蚊帳の外でした。
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1194606963/

よくもまあこういう嘘を平気でつくもんだ。

「寺」は、みんなが寺だと思えば寺だから、それでもいい筈なのだ。良いです。

>>434
「みんな」がマイミクの2人でもそうなの？

>>434
唐突に何の話だ？

>>434
全国のみんなが”あれは寺ちゃう、ただの民家やんけ”と思ったら
ど〜なんのよ。

理趣経を勝手に改竄するばか法師様。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217231931/311
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1217231931/

311 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/08/30(土) 07:26:44
>相変わらずバカ丸出し。
>経典に書いてあれば、全てが正しいと思っている。
>理趣経ですら仏様が眉をひそめるところがあるので、ランボー寺と、
>同士の僧侶は私が変えた語句を同じように変えて使っている。
>朝は忙しいので、のんびりいこう。

ロリコンランボーきめぇ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
735:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 03/03(水) 21:29
俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。

特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
超ムカつく。

しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が。

俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。

汚れ無きエンジェル（森永じゃない明治だが）チョコレートさ。

>>439
変態法師・・・。

☆大口を叩いてる割に寺がただの民家に表札を出してるだけ（敷地が小さいｗ駐車場も無いｗネットで検索しても地域で寺扱いされてないｗ）

☆高野山から追放されたくせにおてらいふで高野山真言宗を標榜ｗ

☆高野山から追放されたくせに未練がましく高野山真言宗スレに粘着

☆長文コピペでスレを荒らし規制かかる事態になった張本人

☆弟子が２７人いると主張するがフタを空ければマイミク２人ｗ

☆高野山の僧達が自分の妻と関係を持っていた事を根に持っており、気が狂ったように高野山スレを荒らしている

☆仏とコンタクトをとれると主張しているが、あまりにもウソ臭い、というかウソなので皆から嘲笑われている

☆自分に否定的な書き込みをされると簡単に発狂
☆２ちゃんでこいつのシンパだった人間が行方不明に

☆言う事が全て嘘臭い上にソース無し、突っ込まれると屁理屈をこねて話をすり替える、さらに突っ込まれると居直る（作り話なのでこういうリアクションしかとれない）
☆スレに湧いてくるゴミのような荒らしのくせに周囲をアンチ呼ばわり

☆修業と称して高野の僧と寝た妻を虐待


これがランボークオリティー

インチキ民家寺

菅原が霊感商法のため釣りをしてるところのｿｰｽ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229660902/165-212
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1229660902/

菅原明動ロリコン変態キモ発言。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
>
>特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
>超ムカつく。
>
>しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が。
>
>
>
>
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル（森永じゃない明治だが）チョコレートさ。

如法にしないから不動明王に怒られてるばか法師様↓

真言宗醍醐派について　第十一座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1228739341/797
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1228739341/

797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>以前護摩の五段目、勧請世天の折、知らずに炉に投入した樒に虫食いがあり、その樒は炉外に
>はじき出され、お叱りを受けました。
>お詫びの護摩を、終了後直ぐに修して、お許し頂きました。
>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。
>全てに注意が必要で、仏様とは失礼が無いように接する事は当然ですが、特に注意が必要と思います。
>私の寺では、毎朝の諸尊に対しての勤行の後、神供壇でおかゆを使い、神供を行っていますが、その時も
>チリなどで供物が汚れないよう注意を払っています。

解説：
こういった不調法を補うのが○○や羯磨加持なのである。
如法にしないから仏様に怒られてるいい例ですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

自作自演でも、本当に信者でも、気が遠くなりそうなやりとりです。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/505-507
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/

505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。

507 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/28(月) 20:37:34
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
>猛烈に感動した一言。

ばか法師様のゲスなクレーマーぶりをどうぞ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐漆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1254989448/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1254989448/

356 名前:ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/10(土) 12:16:50
>お昼のワイドショー
>
>今日の安置の書き込みを見るに、2時間ドラマの浅見光彦シリーズが思い浮かぶ。
>TBS系列で、放映されているドラマで、兄は警視庁刑事局長という設定だ。
>光彦はルポライターで、取材の先で事件に遭遇し、事件がらみのマドンナの手助けをしようと
>所轄警察に口出ししてしまい、担当刑事の主任から、犯人と疑われるストーリーは何時も同じ。
>身元調査の結果、刑事部長の弟と分り、警察の態度が一変して、なん事件を解決した有名な
>弟君と、平身低頭して、推理を請うというストーリーだ。
>以前、ある高級セダンを買ったときの話だった。
>新車走行で、５００ｋｍくらい走行した時に、普通の人なら気が付かない不具合を感じ取った。
>後ほど分った事だが、この現象に気が付いたのは、本州に一人、二人だけだったとデーラー
>は云う。
>その件で、メーカーのお客さま相談室に電話したのだが、担当者には理解不能の現象で、
>クレーマーと間違われた。
>心無い担当者の対応に、”君のメーカーの相談係としての態度が良くないので、上層部に
>告げるぞ。”と言うと、”それは誰だ？”と言うので、社長の側近だ。”と返した。
>すると係りは、”どうぞ、勝手に。”というので、川崎の弟子に電話した。
>それから数分後、先ほどの相談係から電話がかかってきた。
>態度が一変し、思わず噴出しそうになった。
>それまでの私の言った事は嘘だと思ったのか態度が一変し、、その様は浅見光彦シリーズの
>映画の所轄刑事のそれに極似していたので、お腹がよじれるほど可笑しかった。
>
>人の言う事を信じないのは勝手だが、人生でアホな墓穴を掘らんほうがいいとの
>教訓のような一件だった。

409 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/10/10(土) 20:16:15
>　お昼のクレーマー
>　
>新車走行で、５００ｋｍくらい走行した時に、普通の人なら気が付かない不具合を感じ取った。
>（物事の基準というのは普通の人を基準に作られているので異様に神経質な奴や細かい注文をつける奴は世間的にはクレーマーと言います）
>
>後ほど分った事だが、この現象に気が付いたのは、本州に一人、二人だけだったとデーラー
>は云う。（デーラーｗｗｗｗ）
>
>その件で、メーカーのお客さま相談室に電話したのだが、担当者には理解不能の現象で、
>クレーマーと間違われた。（当たり前です）
>
>心無い担当者の対応に、”君のメーカーの相談係としての態度が良くないので、上層部に
>告げるぞ。”と言うと、”それは誰だ？”と言うので、社長の側近だ。”と返した。
>すると係りは、”どうぞ、勝手に。”というので、川崎の弟子に電話した。
>それから数分後、先ほどの相談係から電話がかかってきた。 （ただのクレーマーから虎の威を借るクレーマーになりました）
>　
>態度が一変し、思わず噴出しそうになった。（態度の豹変は弟子とやらの立場に対して、でありコイツに、では無い事に注目。しかも大企業の末端がクレーム入れたとたんに詫びを入れてくるのはめずらしい事でもなんでもない）　
>
>以上、自分のワガママのために権威を利用し企業にケチを付けて嘲笑うクレーマーの実態でした。





貼り付け用
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/447-448

死んでから霊になって攻撃するばか法師様。
理由は「法律に触れないから」だそうです。

官憲の手が及ばなければ法律に触れるようなことする気満々なのがイヤ〜んな感じですね。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/708
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/
708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
（中略）
>例えば、酉の年齢を　３０歳としたならば、私は現在６５歳、３５年後は酉は６５歳、私は１００歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
（後略）

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/90
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
（前略）
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
>わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。

>>449
実際には嘘をつきながらばれるまでは嘘をついていないと
言い張るようなもんですね。

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/04/11(日) 21:14:39
今夜の一言　　キャプテン・ジャック・スパロウの活躍した海を見た

パイレーツ・オブ・カリビアン
日曜洋画劇場　４４周年４週連続企画「パイレーツ・オブ・カリビアン／ワールド・エンド」（逆襲編）
『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』

どの時代にも、幽霊や呪いがあるようだ。
あのカリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物）の階級章付きグリンベレーを
かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。
何処の国の人であれ、話が通じ合うということは楽しい事だ。

呪いを解く鍵は、真言か？　　　　ｳﾌﾌﾌﾌ

↑
完全にキチガイですｗｗｗ

ストビューでモロにこいつの家出てるじゃんｗｗｗｗｗｗｗｗ

家の前に赤いＦＤ路注ｗｗｗｗｗｗｗ

ガレージ１つしかないからこん中にレクサスが入ってるとして
完全に路注前提で所有してんなこれ

車庫証明どうしてんの？
通報してやんべか

家小っちぇえなオイ　
どう見ても寺に見えねえ　
つか>>39で「自分の金で買って調べろよ、貧乏人！」とか言っちゃってるけどさぁ

どう見てもお前の家も（ｒｙ

こりゃ背伸びして金持ち自慢とかしてみたくなるわ

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/04/13(火) 03:21:48
浄峰寺周辺のお店、レストランを探す　
http://r.tabelog.com/hokkaido/S8/S104751/　

何ぞこれｗｗｗ


605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/04/13(火) 04:08:21
>>604
そこから「浄峰寺のクチコミを見る」をクリックすると
札幌市北部 [北海道] 観光ガイド【浄峰寺】のページに移動する。
ttp://4travel.jp/domestic/area/hokkaido/hokkaido/sapporo/sapporokita/temple/10652013/

そこに「浄峰寺に関連する外部ブログ」の一覧がある。
そのうちに一つに浄峰寺に関する記述がある。

「高野山の開運お屠蘇」を入手しておすそ分けしたらしい。
高野山を批判しながら高野山ブランドは利用しているわけだ。

>>451-453
まああわてるなよ。高野山スレが落ちてミラーサイトが確立してから。

昔はトンでも発言やバカ発言したら、埋め荒らしでスレを流してから
新しいスレやよそのスレで、無かったかのように仕切直しやがったが。

私以前は、そうやってごまかしてたんだろうな。

卑劣な奴だぜゲスランボー

菅原路駐すんなや

物陰から覗き見する浄峰寺の大元帥明王。

【理性院】大元帥明王【御修法】其の六
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217320782/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1217320782/

89 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/26(月) 18:13:58
>大元帥明王との出会いは、護摩を修していた時、物陰から見ておられた大元帥明王の

92 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/01/26(月) 19:25:19
>物陰から見ている大元帥明王ぞねかwwww
>それは物の怪ぞねw

101 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/01/26(月) 23:24:31
>召請されてない仏が「物陰」から見ている事自体おかしいぞね。
>
>大元帥明王が物陰に隠れる姿を想像すると笑えるぞねwwwww

2ｃｈへの書き込みに必死なばか法師様。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ参伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272931520/642
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1272931520/

642 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/20(木) 18:14:31
>夕方の一言
>
>>>637
>> >>633
>> そんなことプライベートなことだから聞かれても答える必要はないと言うことだ。
>>
>> いや、実際に聞かれもせん便所や風呂の自慢してるおまへには
>> 理解できない概念か。
>
>
>
>いやはや、酉酉の話では　>>633 さんも便所や風呂の自慢したのですか？
>私は、酉酉にはできない事を書き、それが自慢というなら、それでもよいと思っています。
>普通の生活を諦め、仕事もしないで日中も２ｃｈびたりで、生きがいの無い人生をて
>いるのですから。
>
>ただ酉酉の生活の原資が税金なら、許しがたい事態ですね。
>
>私は、書き込みの直前まで仕事で走り回り、最後に仏具屋で位牌を引き取ってきた。
>トイレは行ったが、まだお茶も飲んでいない、確かめるなら仏具屋を教えるが。

>>5
ミラーサイト改訂


ばか法師様は護摩の「羯磨加持」と言う作法を結界と思っていました。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1272931520/

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持　という言葉を素直に解釈しても　辟除　してから　結界　するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>
>やられたらやりかえす
>
>他に質問はありますか？

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272931520/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1272931520/

830 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/05/23(日) 13:04:35
>>>829
>どうでもいいけどお前何歳まで童貞だったんだよ？

831 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/23(日) 13:07:15
>結婚式の夜まで、深夜は除く。

>>2のミラー追加。

　　　　比叡山　ＶＳ　高野山　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1209791939/

436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
（前略）
>１月２４日夕刻、下記に届けでしました。
>
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課　宛て
>担当官　強行犯主任　部長刑事　野呂政史　様
>
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>
>以上の回答を頂きました。

物陰からこわごわ強がるばか法師様。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ参陸【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1274654880/429
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1274654880/

429 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/27(木) 19:48:57
>
>　┏━━━━━━━━━━━━━━━━┓
> 　　チラッ　俺には怖いものが無いのに！
>　┗━━Ｖ━━━━━━━━━━━━━┛
>|　|
>|　|∧___∧
>|　|´・ω・`)っ
>|　|　　 ノ
>|　|---ｕ’
>""""""""""






だから、ちゃんとAAの使い方わきまえろよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ばか法師様はこっそり加持祈祷したようです。
多分効いたら吹聴するが何ともなかったら赤恥なので黙ってたのでしょう。

あほやから、
話しの流れで私の悪口言えるもんだからついポロッと言ってしまいましたが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

高野山真言宗総合スレ弐拾壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248074561/207
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1248074561/
207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにﾀﾞﾒでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

（　　　っ｀ ω´)
やっぱり気の発信元は北海道札幌市かぁ〜♪

（　　　っ*´ω｀)
おっ！
誤爆スマソ!!
スレチだったがな〜ｗ

678 ：伏見 ◆oinari.B8I ：2010/06/12(土) 20:35:16 ID:hPZHhay0O
昔、ハナシ師の言っていた真言宗陀羅尼が
どんなものかを考えて真言系スレを覗いているのやが、
必ずと言っていい程、登場して来るのがランボー法師と言う人物。
彼は一体、何者ぞ？
あの書き込みの波動を感じる限り本州最北端辺りか
北海道辺りから発せられているのやが！
北海道に、あんな人物が居るのか？

>>466
> 彼は一体、何者ぞ？

真言宗とは無関係なアホのおっさん。

ああ伏見さん、こんな所までおいでか。
確かにあの自作自演の拝み屋めは札幌の在住。
所で貴殿の見立てでは北からの気配とは法力に近いものか、さもなくば妄執や単なる念に近いものでしょうや。

自分が晒しといて、よく言うよｗ＞吉野馬鹿
オカ板の人達はおまえの所行などとっくにお見通しだよ
自分の居場所さえ見えないおまえらと違って、本当に神仏と接している方々だからなｗ

ﾗﾝﾎﾞｰはﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆しよるんだから、
もうとっくに法力などかけらも無いことが証明されてるよ。

だから妄執や念などと言う必要も無し。

【護摩】験力ある密教行者【浴油】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1261984244/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1261984244/

441 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/14(月) 18:41:11
>>>429
>ちなみに札幌篠路・浄峰寺は指数いくつなんですか？
>まあ、古い名簿はお持ちでないかも知れませんが。

442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？

443 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/14(月) 19:45:10
>真言宗醍醐派について　第五座
>http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/964
>ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1174473799/
>964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。

>平成19年は2007年ですから、その版が出た一月以上前の書き込みでは
>はっきりと「高野山真言宗の阿闍梨です。」と言ってますね。
>この時既に詐称してたわけですかな？

444 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 20:51:48
>ああ、万が一その書き込みから１０月１日の３ヶ月の間に単立化したとしても、編集・印刷上、間に合うとは考えられないですね。
>あるいは、前の版が出た後、浄峰寺を高野山真言宗の末寺として開設したが、平成19年10月１日より前には離脱したんだしたんだしたんだだだ！！！とでも言い張るのかな。

>>471
続き。

445 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 20:59:22
>あるいは、浄峰寺は単立だが、高野山真言宗の僧籍は今しばらく持っていた…とか言い出すのかもしれませんね。あぁ、やだやだ。

446 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/14(月) 21:12:52
>>>445
>それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
>あなたの人格がそうさせるのです。
>単立化した時期は、問題ありませんよ。

449 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/14(月) 21:25:42
>>>446
>判りやすい書き込みだな。
>
>( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ



なんだかもの凄く都合の悪い資料を出されてばか法師様必死ですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

わかっているのかなあ。また寺院名簿に載っていない＝高野山真言宗の末寺ではない…なんだよ。
またウソがバレちゃったね、菅原末吉クン。

保守

神社仏閣板の嫌われ者、ランボー法師とはこういう人間です。

オカルト真言蔵　霜巻

http://www2.2ch.net/2ch.html


66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/06/24(木) 21:51:02
ランボーさん
>>1は呪詛かけられてるらしいので救ってやって下さい


67 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/06/24(木) 22:22:24
>>66

救う価値が無い。
言霊が悪すぎ。
そう、もう一人居たな、ドタキャンの皆が臭うと言ったメタボ女。
ドタキャンの後の言霊、腐りすぎ。


３００万出せば、考えよう。

他人の言霊のこと言えんがな・・・

菅原さんに個人情報を渡すとこういう事になります。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1275696358/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1275696358/

881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>>>879 菅ちゃん ◆BDKyieznDk New! 2010/06/19(土) 01:32:35
>> ランボーさんに画像送ったっけ？　(・ω・`？)　記憶に無いけど　ランボーさんがそう言ってるなら
>
>じゃあ、私が持っている写真は、別人なんだ。
>この写真のせても、　>>879 菅ちゃん　から苦情はこないと言う事だな。
>けど、本人目の前にして　　ブス　　云うやついるんか？
>
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。


884 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:44:59
>>881
>誰がその写真を見たいって言ったの？


886 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:49:01
>>>881
>お前人の顔写真を勝手にネットに晒すとか極悪だな

893 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:12:06
>>>881
>これはアウトだろ
>完全に脅迫じゃねーか
>とても坊主のやる事だと思えんな
>
>自分がネットにアップした写真じゃなくて、メールのやり取りで得た情報を、相手が嫌がるの知ってて晒すってんだから完全に犯罪だろ
>オイ、菅、すぐに先生と警察に相談しろ
>
>一度出回ったらもう回収出来ないぞ
>
>ちなみにこのアホの住所と電話番号は
>>浄峰寺　　菅原明動
>>Tel 011-772-5461
>>Fax 011-773-3385
>>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>だ
>
>うｐりやがったら即警察に通報しろ

896 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:20:32
>>>893
>もうすでに、送ってきた写真見てここでデブデブ言ってるんだから通報しても良いレベル

913 名前:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 投稿日:2010/06/19(土) 09:11:47
>>>881
>
>それはやめてください
>プライバシー侵害です　
>
>私だってランボーさんの画像をそんな扱いしていないのに　ひどいお坊さんですね　しんじらんない！

貼り付け用

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yに個人情報を渡すとこうなります。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/477-478

貼り付け用rev1



ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yに個人情報を渡すとこうなります。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/477-478

881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。

884 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:44:59
>誰がその写真を見たいって言ったの？

886 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:49:01
>お前人の顔写真を勝手にネットに晒すとか極悪だな

893 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:12:06
>これはアウトだろ
>完全に脅迫じゃねーか
>とても坊主のやる事だと思えんな

896 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:20:32
>もうすでに、送ってきた写真見てここでデブデブ言ってるんだから通報しても良いレベル

913 名前:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 投稿日:2010/06/19(土) 09:11:47
>それはやめてください
>プライバシー侵害です　
>私だってランボーさんの画像をそんな扱いしていないのに　ひどいお坊さんですね　しんじらんない！

『ザ･コーヴ』という映画のように、アンチは情報を捻じ曲げている。
此れが荒野若僧の汚いやり方なのだ。
事実を見極める為に、アンチの言うのが本当ならば、私のところに来て確かめる費用を
私が出しましょうと提案しても、誰一人確かめに来るアンチは居なかった。
学校の虐めと変らぬ事が、高野山高校から延々に続いているようだ。
これら若層が将来の末寺の住職になるのか？

ランボーよ。気違いパラノイアよ。
誰が末寺の住職になろうと、それはおまえさんとは何の関係もない宗派の問題なんだよ。
おまえさんに心配してもらう必要ないんだ。

分かったら、早くクソして寝ろ。おやすみ。

>>481
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

保守

>>481
> 『ザ･コーヴ』という映画のように、アンチは情報を捻じ曲げている。
> 此れが荒野若僧の汚いやり方なのだ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/295-297
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/

295 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/19(月) 20:34:16
>『ザ･コーヴ』という映画のように、アンチは情報を捻じ曲げている。

296 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/07/19(月) 20:49:14
>じゃあお前は『ザ･コーヴ』見たのか？
>見てないくせにイメージで言ってるだけだろｗ
>アホかこいつ

297 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/19(月) 20:58:34
>解説を見るに『ザ･コーヴ』という映画のように、アンチは情報を捻じ曲げている。


どっちが情報ねじ曲げて汚いやり方なんですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>485
ちなみに現在407件中17件もコピペしてる。

2ｃｈへの書き込みに必死すぎるばか法師様。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ参伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272931520/642
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1272931520/

642 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/20(木) 18:14:31
>私は、書き込みの直前まで仕事で走り回り、最後に仏具屋で位牌を引き取ってきた。
>トイレは行ったが、まだお茶も飲んでいない、確かめるなら仏具屋を教えるが。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/420
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/

420 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/22(木) 20:09:03
>私の死後は弟子が２ｃｈの様子を私に見せてくれる事になっています。



どんだけ必死なんだよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

あれ？「回向？なんでそんなことしんなあかんの？」って、何スレ目だっけ？

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参陸【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1274654880/990-1000
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1274654880/990-1000

このスレの最後

普段は盆の最中にも書き込まれてたのに、今回は逃亡されたばか法師様。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/

608 名前:高野山真言宗住職←このコテでいくわ 投稿日:2010/07/25(日) 10:38:42
>僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
>懲戒にかけられた？

812 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/28(水) 21:11:10
>今の両親を選んだのは、その子供自身ということが理解できていないのですね、宗教を学んでいながら。

820 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/07/28(水) 21:45:50
>「ばか法師様はどうやって今のご両親を選んだのですか？憶えてるんですか？」

881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/29(木) 23:37:10
>これから北海道はお盆の月に入る。
>生産性の無いアンチに付き合っている余裕は無いので、しばらく失礼します。
>酉どのにおかれましては、寂しさのあまり　”誰もかまってくれない！”　とかいって、
>にっぽんばしの電気屋街で、愚かな行動をしないよう、願っております。

>>489
ﾄﾝｸｽ

「回向」の概念が解らないばか法師様。
修行の功徳は全部独り占めしたい精神構造なのでしょうか？

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参陸【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1274654880/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1274654880/

990 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/08(火) 20:33:00
>さて高齢な私は今、今後世の中がどうなろうと構わないのだが、若い僧侶達には弘法大師が
>残されたレガシーを充分生かして欲しいと思うのだが。

991 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/08(火) 20:56:10
>「私は今、今後世の中がどうなろうと構わない」って
>お前、本当に坊主かよ？
>修行していながら衆生に回向しないのか？

1000 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/08(火) 21:53:00
>衆生に回向？
>
>
>なんでよ

朝神供のｿｰｽがまだでした。


天台宗のスレ 第四
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1243599730/910
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1243599730/
910 名前:ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/26(月) 20:56:21
>
>高野山真言宗僧侶って、自惚れか、ど阿呆に違いないようだ。
>神供は月一ペースと云ったところで、真髄が分かるわきゃあないだろうに。
>私の寺では、毎朝神供をして、般若心経や佛頂尊勝陀羅尼を唱えている。
>毘沙門天王　水天はじめ、多くの天部の神々から、ご加護と情報を戴いている。
>自分の修行の足りなさ、未熟さを棚に上げて、”神供やっても意味がないわ。 ”とは、
>横腹痛いわ。
>勉強で分かる事など、ほんの一握り、情報を入れたＰＣに敵うわきゃ無いだろうに、人の記憶が。
>こんなのが高野山真言宗僧侶を名乗っているなんて、荒野も終わったな。
>
>
>670 高野山真言宗僧侶 2009/10/14(水) 22:00:21
>神供は月一ペースながらやってるけど、権類と実類の明確か境界がどこにあるのかわからない。
>一度ちゃんと勉強したい。じゃないと、神供やっても意味がないわ。

お金のことしか考えてないばか法師様とｷﾝﾀﾏおばさん。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆拾【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1280652709/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1280652709/624-628

624 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 15:52:18
>>>620
>あなたの性格として、不都合なことを見ないようにして
>いろいろ言い訳したい気持ちもわかります。
>
>通常の生活費を稼ぐことは当然として、さらに
>良い夫とは妻が消費する以上に稼ぐことが最低条件です。
>また、良い妻になることが出来る人は自分が消費する以上に稼ぐ夫を見つけます。
>従って、論理的な結論として
>酉さんは良い夫になることができないし、また良い妻を迎えることもできません。
>酉さんが一生独身を決意しているのは賢明な判断だと思います。

628 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 16:45:48
>>>624
>>通常の生活費を稼ぐことは当然として、さらに
>>良い夫とは妻が消費する以上に稼ぐことが最低条件です。
>>また、良い妻になることが出来る人は自分が消費する以上に稼ぐ夫を見つけます。
>
>妻の消費に歯止めがないわけだ。
>良い妻が自分の消費する以上に稼ぐ夫を見つけるとは噴飯ものだ。
>お前の理屈では玉の輿に乗ることができた妻が良い妻というわけだ。
>
>そういう妻をもったからランボーは見栄を張って車自慢、風呂自慢、
>便所自慢、旅行自慢をするんだろうな。
>ここまで金にとらわれた自称僧侶夫妻って何だよ？

638 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2010/08/26(木) 17:46:30
なんだ、酉さんはこんな有名な言葉を知らないのか。
（「知的に生きる知恵」より）
・A successful wife
A successful husband is the one who earns more than
what his wife can spend. A successful wife is the one
who has found such a husband.

分かんないだろうから訳しといちゃる
・うまくいっている妻
うまくいっている夫とは、彼の妻が使う以上の稼ぐ人である。
うまくいっている妻とは、そういう夫をみつけた人である。

またまた酉さんは自分から無知をさらけだしたわけですが、
まあ、一生独身を決意している酉さんにはどうでもいいことですね。

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　 （・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　ｷﾝﾀﾏおばさん遂に書き込みを白状するでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆拾【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1280652709/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1280652709/
738 名前:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日:2010/08/26(木) 21:50:09
>どうぞ今後は死体妙真と思われるカキコは放置プレイでお願いします。

740 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 21:53:06
>>>738
>了解

748 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 22:12:26
>>>738
>つまり、ランボーの書き込みは血の通った暖かい書き込みなので
>何も発信できない酉さんとしては
>嫉妬の余りスルーできないのですね。

751 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 22:28:40
>>>748
>>つまり、ランボーの書き込みは血の通った暖かい書き込みなので
>
>ということは>>624、>>724と>>734がランボーの書き込みであることを
>認めたわけだな
>実際は妙真だろうが

>>495続き

753 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 22:32:44
>>>751
>あなたは >>740さんですか？

755 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 22:39:21
>>>753
>そうだが何か？

759 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 22:47:47
>>>755
>お前さんは >>740 でなにを了解したのですか？

761 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 22:52:27
>>>759
>酉氏の書き込み
>「どうぞ今後は死体妙真と思われるカキコは放置プレイでお願いします。」
>について了解したのだが何か？

762 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/26(木) 22:55:10
>>>761
>そうです。頑張ってください。

763 名前:762 投稿日:2010/08/26(木) 22:57:08
>「か」が抜けました。ということで >>762 は
>次のように冷静に訂正させていただきます。
>
>そうですか。頑張ってください。

>>496続き

764 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/08/27(金) 00:07:13
>>>759 >>762 >>763
>お前は>>748が妙真の書き込みであると言うことを知っているのだな
>ということはお前が妙真であることを自ら示したわけだ
>はい、名無しで妙真が書き込んでいることがばれました


貼り付け用。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/495-497

>>493-494
要するにこれは日本語の言い回しだと「金の切れ目が縁の切れ目」と言うことです。
そして英語の知的に生きる知恵とやらは縁が切れないためにカネに振り回されようと言う
情け無いものです。

人の心に通じた仏教の行者であれば、カネに振り回されないで縁を切らさない
智慧を説いて欲しいものです。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> 990 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2010/09/02(木) 09:47:38
> 自分も気になって、調べてみました。
> 「利己的な遺伝子」はすぐわかったのですが、
> 「知的に生きる知恵」はなかなか見つからなかったのですが、
> やっと
> 「ジョークは知的に生きる知恵」というのがありました。
> これですかね。
>
>
> 991 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2010/09/02(木) 18:19:32
> 高野山スレではジョークは通用しませんので
> そこんとこよろしく。
>

おっと、リンクが切れてるわ。

>>193
> 下衆はそっくりお前に返すぜ、利子つけてな！

だって、こう言うのがゲスだと言われてるんだが。
・個人情報をばらすと脅す。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/477-478
・クレーマーの上、立場の弱い者を笑い者にする。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/447-448
・警察官の名前を出して脅迫する。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/2

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。