2 :
マンセー名無しさん:2005/10/28(金) 13:12:28 ID:ffgCWyFm
3 :
エロい人 ◆PbEDBwNxYY :2005/10/28(金) 13:13:22 ID:WAawx66y
3ゲット
右翼討伐人は今何處?
5 :
マンセー名無しさん:2005/10/28(金) 13:16:02 ID:B6K7DPWe
チョンと人間との間で会話が成立すると思うことがソモソモのトラブルの元。
>>1 革命的連帯感で、感謝。
_,................._
r::':´:::::;、_;;::::::::::::::::‐-....、_
r'´:::::::::::::::'ヘ!::::::::::::::::::::::::::::::::::、
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
,!:::::::::;:- '´  ̄ ̄ ̄` ‐-::、::::::::::::::::i
ヽ::::;r' _,_,,,,,_ ヾ::::::::::::::::l
./::'':! ,;illliiiiiiiiii;、ヽillll仙lllllllllli;.::::::::::::::::;!
ノ::::::::l ィ''ヾフヾ :. ;::'` `"`'':ミ';:::::::::::::ヾメ
-='r´:::::::::::l ;:::. .:::::::::::::::::::ミヽ
ヾツ::::::::::::i:, ( =ー⊃;:. ...:::::::::::::::::::::::::::i`
l::::::::::::::::i;; ,,.:;:' ミ;;;-,,,, .:::::::::::::::::::::::::::::l
.i'__ノ:::::::::::::::::i;;, ;il'' -―ー''''''';::::::::::::::::::::::::::::::::;!
/´`〉::::::::::::::'';, " --‐‐ .::::;::::::::::::::::::::::::::::;ィ!
ヾヾ:::::::::::::::::::::ツ::、,_ ,.,,.;::::::::::::::::::::::::::::::::::r'
ーッ;:::::::::::::::::::::::::::::::"::::::::::::::::::::::::::::::::::;rヶノ
'"ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i'
>>11 チェ・ゲバラですね。
前スレで1000採っちゃってすいません。
>>1 乙
>>1 (´∀`).。oO(おつ〜)
>>11 (´∀`).。oO(ゲバラッチョ!)
(;´-`).。oO(う〜ん・・・)
(;´-`).。oO(仕事でムチャなオーダーが入った・・・)
<>
えらく久しぶりに来て見たんですが、誰も俺のこと覚えてる人間居ないんですか?
>>14 Clash, ロバート・ワイアット, ビリー・ブラック・アナーキー
>>14 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
|| ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄ ̄ ̄| |#######||########|
|| ∧∧ || ∧∧ | |#######||########|
|||.へ(゚Д゚ ).|| ゚Д゚,,). | |#######||########|
|| ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄∪ ̄| | ̄ ̄ ̄ヽ| ̄ ̄ ̄ ̄|
lO|o―o|O゜|.======| |===ソウル観光===|
|∈口∋ ̄_l__l⌒l_|____|___l⌒l__|≡≡))
 ̄ ̄`ー' ̄ `ー' `ー' `ー'
コリアがいつか 騙してくれた 歴史をぼくは調べにきた
併合してと頼んできたが 今ではそれも被害者にして
歴史めぐりのバスは走る 窓に広がる青い東海(トンヘ)
歴史で たかる 嘘に呆れたら
コリアを今後 相手にしない
>>19 サンクス。
そっかそっか。
じゃあ昔の名前に変えるよ。
(´-`).。oO(皆さんサヨってますねぇw)
>>16 (´-`).。oO(元々PUNX出身なので、其の辺は普通に弾いちゃってますw)
>>17 (´-`).。oO(コウタローですかw)
(;´-`).。oO(PUNX上がりにはアルペジオで弾くのは辛いかも・・・・)
<>
前スレ、あっという間でしたね。
新スレ乙。
>>22 (´-`).。oO(やぁマイハニ〜)
(´-`).。oO(サヨっぽい歌知りません?)
<>
>>24 (;´-`).。oO(コード表は見つかったんですが、)
(;´-`).。oO(元歌が判りません・・・)
m(_ _)mシッレヘッスムニダ!!
<>
アレですよ。
〜涙の数だけ強く成れるよ〜って歌いだしの曲。1995年ごろかな。
>>26 (;´-`).。oO(私が日本に居なかったっぽい・・・・)
<>
>>26 その歌で、Korean tomorrowという替え歌を作ったことがあります。
〜歴史の数だけ嘘がつけるよ〜って歌い出しで。
30 :
マンセー名無しさん:2005/10/28(金) 15:37:33 ID:70SDcR0K
漏れは一時労働組合に関わったことがあるが、組合専従の感覚と韓国人の感覚が非常に似ているのに驚いた。
とにかく、自分を誇大にみせようとし、相手が自分を見下す態度をちょっとでも見せると猛然と反発する。
そのくせ、芸者遊びやグリーン車は大好きで、組合費を湯水のように使っている。
要するに、強烈な劣等感の裏返しというやつですな。
>>29 この歌で今、
〜怨みの数だけキムチがつけるよ〜って即興で作りました。
/ ̄ ̄ ̄丶 読めなくなって どれくらい経つのでしょう
川ノリノノ丶ハ
|/||⌒ ⌒|| 出した古本 でもお金にならなかった
(G|| ● 、●||
(○)||" ▽ " ノ||○) 政治に揺れる 目を覚ました時代をすぎ
/ ̄ ̄/ ̄\ ヽ †† o 。
| ||三U三三三三m三三Ε∃ 長い冬を越え 今ごろ気づくなんて
\__|_/-イ`,. †† ゚ ゚ ゚
/ ハ \ どんなに言葉にしても足りないくらい
 ̄// ̄| | ̄
// | | 朝日ジャーナルでした すべて騙してくれた
(__) (__)
まるで インチキでした
元歌:Le couple/ひだまりの詩
※サヨっぽいと言うよりも、「今となっては」という感じですが、、、
>>28 (;´-`).。oO(神様ですからねぇ)
>>30 (´-`).。oO(まぁ、青春の門筑豊編を見てください。)
(´-`).。oO(赤い朝鮮人が出てきますよ?w)
<>
>>30 大企業の労働組合幹部ともなれば、日本中の温泉とゴルフ場を知ってた
もんね。「昔陸軍、今総評」という言葉、ホントやったもん。
>>31 どしどし作りましょう。ちなみに17で貼られている歌、ボクが昔に
作ったやつだった・・・
>>34 総評と言えばソ連からの秘密資金。
恐らくご存知の方も多いと思われるが、ソ連が資金を出していた。
本年7月に亡くなったイワン・コワレンコKGB中佐が秘密資金を運んだと証言している。
>>35 そのあたり、戦後の闇の部分をもっと暴かなければダメですね。マスコミ
なんて皆、毒されていたとか。学生運動が急激に沈静化したのも日中国交
正常化に伴って、中国から闇の活動資金が流れてこなくなったからという
説もありますから。
総評か、懐かしいな。
新橋の本部にも行ったし、S氏とは何度かG街で飲んだものです。
いまでも、ワタシのユニオン嫌いを決定的にしてくれたことには感謝してます。
(´∀`).。oO(さぁ〜みんなご一緒に〜!)
(´O`).。oO(クソ食らえったら死んじまえ〜♪)
(´∀`).。oO(クソ食らえったら死んじまえ〜♪)
<>
実は私も最近出た「野坂参三と宮本顕治」という本の引用から知ったので。
日本人民戦線というところの方が書いておりますが。
上記の本は、野坂参三さんが実は四カ国のスパイだと言う説を採っております(KGB、中国共産党、FBI、日本政府)。
そういえば15年位前の中央公論に旧社会党の秘密資金の話が出ていたような気が
サヨクの「ゾルゲ信仰」というのは、実は皆がスパイだったからですよ−w
>>43 皆が一瞬、どうフォローしてよいかと・・・・
もしかして、本当はオバチャン?
>>43 おそらく判るのは山本さんと僅かでしょう。
私も誰だか判らなかった。
>>45 労働運動というよりも、女性解放運動だったと記憶してます。
ウーマンリブとか、そんなのが流行した時に名前を聞いた記憶が・・・
先生のお名を掲載した時点で皆さまは検索できます。
尊敬する女性運動家ですもの
婦人運動家ですか。
市川ふさえさんとかと一緒の系統でしょうか?
(´-`).。oO(眼鏡からビームが出そうなおばさんでしたね)
<>
先生の「湘南うずら園」は有名でしょ?
現在は新興住宅が櫛比していてその面影は窺えないけど・・・
(´-`).。oO(有名じゃないと思う・・・)
(´-`).。oO(玉子屋も・・・)
<>
52 :
マンセー名無しさん:2005/10/28(金) 16:24:08 ID:lnSLl9Y+
「韓国は現実を直視する必要がある」
日本と中国が経済的な結びつきを強める中、今後の韓国の存在意義は
どうなるのか、
日本にとって中国は、広大な市場、膨大な労働力を魅力とし
中国にとって日本は、進んだ技術、大きな資金力が魅力である。
であるならば、両国の間にある韓国にはどんな魅力があるのか?
間にあると言っても中間貿易が行われるわけでも無い、
そして市場としても魅力は少ない、
このままでは韓国は二等国として埋没してしまう可能性が高い。
韓国は日本にかまって欲しいのだ、
その為に反日を主張しなにこれと騒いでいるのである。
可哀相な韓国、
惨めな韓国、
韓国は反日で騒いでいる場合ではない、
相手を嫌えば、相手からも嫌われるのは当然の事である、
韓国は独力では生きて行けないのだ、
日本にすがり、中国に媚をうる、
大国の狭間の国とはそうしたものだ、
だが恥じる事はない、
韓国は過去1000年の間、そうして生きてきたのだから。
53 :
マンセー名無しさん:2005/10/28(金) 16:24:32 ID:5IEe0Ute
話が途切れてしまっている・・・・
…すいまセーン… ウリ嘘ついてたニダー…
日本とか ヘドが出るほど嫌いニダー…
ウリの国ではみんな… 中国しか好かないニダー…
浴衣… こんな貨幣価値のない布キレいりませんニダー…
ウリの国では夜寝る時は… チョゴリって決まってるニダー…
この魚と野菜だけの料理も気が滅入るニダー… 日本人と共存? クソくらえ二ダー…
ウリの国では犬食うニダー
あ! あとそこのチョッパリ!! ひとつだけ推理まちがってマース!!
ナイフとか言ってましたね… そんな野蛮な道具使わないニダー その代わり
ボクの国ではみんな… 枕元にバールのようなものが無いと… 安眠できないニダー…
でも日本人に好きな人種がいるニダー…
「左翼と朝日新聞社員」
小泉はもちろんおまえらにも… ウリ達に謝罪と賠償を請求するニダー…
57 :
大甘の甘太郎:2005/10/28(金) 16:37:06 ID:v1Fc77CV
>>56 ちょっと、さむ〜いレスが続いているようで?
>>57 アリラン娘は結局、ミンジョク運動家(擁護家?)にしてジェンダーフリー
だったということで、、、、、
59 :
マンセー名無しさん:2005/10/28(金) 16:41:04 ID:7+xGuJUY
60 :
大甘の甘太郎:2005/10/28(金) 16:44:45 ID:v1Fc77CV
>>58 ジェンダーフリーの方は、進歩派と同心円ですからね。
水島広子とか。
でも、さすがにバックラッシュで過激派(=セックスフリー論者)は排除された模様です。
ジェンダーフリーに関わっているのは、なぜか在日が多いのも事実ですね。
>>60 そういえばシンスゴが「在日一世の妻は夫から日常的に暴力を受けていた」
なんて、平気で発言していた。和田アキ子も「金正日みたいな父親から〜」
なんて、平気で言っているし。妙な環境で育った民族は、妙なことを言い出
すのかも。
62 :
大甘の甘太郎:2005/10/28(金) 16:55:10 ID:v1Fc77CV
>>62 左翼・進歩派の宣伝雑誌『世界』でも。必ず在日弁護士とか、従軍慰安婦問題に関わっている輩が主力です。
朝鮮の父系絶対主義なら、さもありなんと思えますね。
民族としての指摘は正しいでしょう。
在日って日本を朝鮮みたいな国にしようとしてるけど意味がわからんな。
韓国や北朝鮮が嫌で逃げてきたのに同じような国にしようとするなんて
64 :
大甘の甘太郎:2005/10/28(金) 17:25:48 ID:v1Fc77CV
>>63 多分アイデンティティーの問題だと思いますよ。現代は自己と他者を区別するのが当然の前提ですが、突き詰めると民族と言うカテゴリーにしがみ付けば、日本と朝鮮との差異を強調せざるを得なくなりますからね。
特に朝鮮は、血統に拘りますから、中国人のように国籍変更を気にしないメンタリティーとは異なるようですね。
>>63 >在日って日本を朝鮮みたいな国にしようとしてるけど意味がわからんな。
俺はあんたが言ってる意味がわからんよ。
意味のわからん事を聞いて甘太郎がまた訳のわからん事を言うから話が無茶苦茶だな?
在日の勝手な憶測をするのは勝手だけど現実離れした意見は議論の対象にもならんぞ?
67 :
頑張れしゃべれ杉村大蔵議員の歌 川西杏ショー:2005/10/28(金) 22:45:35 ID:8SH9+Dr9
川西杏のイムジン河の歌、下記で聞ける 杉村大蔵議員の歌 川西杏ショー新撰組の歌3曲 :2005/10/08(土) 00:05:37 ID:+btT4j/1
川西 杏(チョン・ソヘン)ショー。横山剣サンにも、出来ないよ。
大蔵は言うーーー20歳の若者に、参政権与えて、立候補するなとーーー、未熟だと言うなら
熟した親父が、熟したした政治家になってるのかよ、お前の其の人生の過去の、パンドラの箱を開けろ!
若者は未熟なんだ。未熟だからお前ら爺が、政治家でいられるんだ。文句あるなら、
在日のように、20歳になっても参政権よこすな。しぼんだ顔して日本を救えぬ。
在日2世・美声の歌声 川西 杏 ショー 第2回調布市制50周年を在日として語る!!
(日時)2005年10月30日(日)夜6時30分〜9時迄
(場所) 京王線調布駅南口目の前 調布グリーンホール(1F) 料金 入場無料
(内容)調布市制50周年を在日として語る!! 杉村大蔵の歌 川西杏ショー
新撰組ショー3曲 調布市制50周年音頭 発表 川西杏の新曲&新譜CD 話題集中!!
在日差別がなければ700曲にのぼるチョンソヘンの歌は生まれなかった。湯水の様に、歌が生まれる。知れば知るほど腰抜かす名曲
65才の美声を聞こう!! (電話)03(3307)0562 川プロ
パク李の剣が逃げてる。パク李の剣がパクってるのを、味方する奴がおかしいのだ。
分からないから、分からないパク李の剣の味方するフアンになるのさ。日本人の平和ボケ。
逃げてるのは剣サン、川西杏ではない。 剣さんが朝鮮人の血を引いているなら、今に分かるよ
川西杏は負けない。オウム問題。調布市長問題ーーー。横山剣サンにもにも、出来ないよ。
川西杏ライブ情報&ホームページ (在日朝韓人2世65歳参政権運動とシンガーソングライター)
http://homepage3.nifty.com/kawanisi-kyo チョンソヘン様を出演させないNHK は差別だ 。歌とライブ情報(24時間放送)03−3307−0562
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1125929165/l50 川西杏を応援してくださる方はNHKに平等に出演できるよう下記に電話して訴えてください
0120−151515(料金徴収課 無料) 0570−066−066 (コールセンター1回10円)
68 :
靖国参拝に反対するやつは頭おかしいっ!!!:2005/10/28(金) 22:46:18 ID:JhfDRGD5
>>61 フェミとチョンは不幸自慢が大好きですよねw
(´-`).。oO(川西杏のアフォ、)
(´-`).。oO(ここにまで貼りやがったか)
<>
71 :
マンセー名無しさん:2005/10/29(土) 07:29:50 ID:cdHYnOFf
nanasiはホントにウザ蔵だな。
72 :
マンセー名無しさん:2005/10/29(土) 07:50:22 ID:W3hBsPkz
日本が嫌な在日は日本から出てけ、祖国に帰れ。
同様に日本が嫌な日本人もは日本から出ればよい、地上の楽園に行けば良い。
日本に住むことを選択するなら郷に従え、不満ばかり言うな
在日で権利が少ないとか言うなら帰化すれ、簡単にできるぞ。
犯罪歴がなく密入国じゃなければな。
73 :
Baku:2005/10/29(土) 08:13:27 ID:Yqmyu48C
密入国者に日本人と同様の権利を与えようとするのは間違いである。
在日朝鮮人が不法入国者である以上日本に住み続ける事を認めるべきではない。
74 :
マンセー名無しさん:2005/10/29(土) 08:38:12 ID:xm1Xo4Lq
最近の韓国を見てると、何処に向かって行こうとしてるのか心配になる。
俺が厨房の頃のKBSラジオの日本語放送は、それは親日で嫌北丸出し
だったのに、最近は北と一緒になりたくて仕方ないみたいだ。
韓国の人はそれで良いと、本当に思ってるのだろうか?
100年前に戻りたいだけなんざんしょ?
中国様に支配される、この世とも思われない素晴らしい李氏朝鮮時代にw
ウリはワクワクしています。
77 :
マンセー名無しさん:2005/10/29(土) 09:02:45 ID:6LmvEKv3
カネカネキンコの武装スリ団みたいなのが日本に住み着いて、
今の在日朝鮮人になったんだろう?
犯罪者の上に、息するように嘘をつく?
それだけじゃ足りなくて、基地外みたいな暴力が好きな異常者?
帰化をすすめる人間は、日本人ではないな。
猫に小判、豚に真珠。所詮、朝鮮人に独立国だったんだね。
78 :
大甘の甘太郎:2005/10/29(土) 09:04:57 ID:qqHx8jUN
>>74 韓国の北東アジア共同体構想とかを見ますと、中国に事大する方向に舵を切ったと思われます。
結局、最大の懸案である北朝鮮問題は、中国と共闘して解決していくしかない。
しかし金が足りないので、バランサーとの名目で日本を引き込み、半島のATMとする。
こんな考えではないかと思います。
バランサーとは「やじろべえ」のことですから、相棒の「キタさん」と珍道中を続けてほしいです。
80 :
大甘の甘太郎:2005/10/29(土) 09:19:31 ID:qqHx8jUN
>>79 一歩間違えると、「キタさん」との珍道中になります。
現在のノムたんでは、非常に危ういのは確かですね。
風呂の底を抜いてしまうようなことをするのかな?w
脇差が竹光であることも知られています。
83 :
大甘の甘太郎:2005/10/29(土) 09:27:39 ID:qqHx8jUN
>>81 もう米韓関係が風呂の底かと?
韓国も軍備増強に走っている背景には、米韓同盟の危機が背景にあるでしょう。
さすがに日本も、韓国の軍備増強には釘を刺したようです。
84 :
大甘の甘太郎:2005/10/29(土) 09:28:51 ID:qqHx8jUN
>>82 竹光から本身に代えようとしているみたいですねぇ
>>84 本身に換えたら、川に落としたときに沈んでしまうじゃないか!
>>77 帰化を勧める日本人は善意や優しさで言っているのだろうが、
悪人に対して肩入れする行為がどれだけ他の日本人の迷惑になっているのか考えるべきだな。
対中ODAを推進する左派と大差ないよ。
87 :
大甘の甘太郎:2005/10/29(土) 09:34:23 ID:qqHx8jUN
>>85 超音速のジェット練習機作ったり、大型輸送艦作ったりと、本気みたいですよ。
東海の藻屑になるかどうかは、関知しませんがw
88 :
マンセー名無しさん:2005/10/29(土) 09:36:36 ID:4Jr7paYV
毎日新聞はぶれている所があるが、日本の平和の為に絶対的に必要な組織は
やはり左翼であり、朝鮮総連であり、朝日新聞社であり、共同通信社なのである。
これらの組織に圧力を加える勢力こそ、日本の平和を脅かす軍国主義勢力なのである。
軍国主義勢力に日本が乗っ取られてしまうとアジア諸国全体の平和をも脅かす
事態に発展しかねないのである。日本は武器を捨て、直ちに過去の清算を
行なうべきである。
>>86 帰化を勧めるのは、ある意味「最後通牒」なんだけどねぇ…
>>89 なぜ最後通牒が帰化になるのかが解らない。
俺の場合はカエレこそが最後通牒だと思っている。
中韓朝vs米日台
ああ、あれね。
韓国人が空母だとか何とか騒いでたやつ。
あんなもん1隻建造しても、それを護衛する艦艇はどうする?
って思ってしまったのですが・・・。
いざ開戦となれば、潜水艦の格好の標的じゃないですかw
それに制海権をとらなきゃならんし・・・。
93 :
大甘の甘太郎:2005/10/29(土) 09:41:31 ID:qqHx8jUN
>>91 そういう構図になりつつあります。
アジアでの新冷戦です。対立軸は東洋の秩序Vs.西欧化かな?
>>90 貴方が日本国政府を代表する立場ならそうだろうね。
朝鮮人&韓国人には帰化させるより追い出した方がいい。
あの連中は遺伝子レベルから欠陥があり、
連中の遺伝子は日本人の遺伝子を劣化させて日本人のDNAを腐らせる。
人と非人の交配だけは絶対にさけるべきである。
だいいち朝鮮人、韓国人と言う「人」と言う漢字を用いるのは正しくない。
朝鮮ジン、韓国ジンと表記して、「人」と言う漢字を使ってはならないのである。
96 :
大甘の甘太郎:2005/10/29(土) 09:44:03 ID:qqHx8jUN
>>92 潜水艦の増強も考えているようですよ。
あと、無視できないのがミサイルと関連の深い宇宙ロケットへの参入を目論んでいます。
いざとなれば、中韓のパーシャル連合もありかな?
北京オリンピックに合わせて、台湾が独立宣言するって噂があるけど、
実際どうなんだろう。
日本国内には朝鮮韓国併せて在日が60万人も居て、
帰化人を含めるとどれ位居るかも解らない。
連中は日本人と交配して日本人の中に劣等遺伝子を流し込んで
日本人の遺伝子を日々腐らせている。
帰化は認めてもsexや子供を作る事は絶対に容認してはならない。
劣等DNAが日本人の中に雑じる事は絶対に認めてはならない事だ。
99 :
大甘の甘太郎:2005/10/29(土) 09:49:50 ID:qqHx8jUN
>>97 日米のバックアップがないとできない相談ですので、不可能だと思います。
また台湾内部で、外省人と本省人との葛藤が過熱しますので、台湾自身もできないのではないでしょうか。
>>95 感情論優先で語ることも時には必要だと思いますが、
それに似非科学を混ぜ込んで話す人間は、馬鹿にしか見えませんよ。
>>97 一つ指摘して置こう。台湾島中国は大陸中国の一部ではない。
故に独立宣言と言う政治的表記は正しくない。
脱中国(中華民国)とでも言った方が正しいか?
>>101 是は感情論ではない。事実を述べているまで。
永遠の属国民共は紛れも無く劣等生命体である。
一に歴史を築いた事もなく、一に文明すら生み出せず、一に文化などない。
半島の歴史と言うものを勉強すればいい。
連中が遺伝子レベルから腐っている事を理解できるぞ?
連中を帰化して受け入れ、日本人の中に劣等遺伝子を組み込む事は
日本人の生物的腐敗を意味する。
>>95 朝鮮ジン、韓国ジンの表記はいいかもしれんね。
左巻きが「日本」を「ニッポン」と書きたがるように、今後、朝鮮人、韓国人の「人」は表記は「ジン」表記で。
え、差別表記?、いやニッポン表記に他意が無いように、朝鮮ジン表記にもまったく他意はございませんよ、みたいなw
現在、皇統が断絶しそうな危機である。
なぜ現在日本で皇統が断絶しそうな危機的状況にあるのか?
それは一に日本に在日朝鮮・韓国ジンが居るため、
それは一に日本人と劣等生命体非人との交配が進み、
日本人の遺伝子の中に劣等遺伝子が雑じり日本人の生物的腐敗を招き、
法則が発動しているからに他ならない。
日本人の中に劣等遺伝子が雑じり、在日の存在もあるから、
法則発動を招いて皇統が断絶しそうなのである。
>>103 遺伝子云々言うのであれば、歴史や文化がどうこうじゃなくて、
統計学か分子科学の面からでも証明していただけませんか?
>>106 そんなに劣等生命体の劣等遺伝子が日本人の中に雑じり、
日本人が生物的腐敗に陥る事を望むと考えるのか?
そんなに僕の主張に対して異を唱えて、
優劣区分をつける事に抵抗感を懐くのなら、
君は半島に移民して半島ジンの伴侶を持つがいいさ。
文化・文明・歴史も何も作れず何も生み出せない事実上の劣等生命体
朝鮮・韓国ジン共は受け入れてはならないし、日本人との交配を阻止すべきでもある。
連中が異常なまでに強姦を好むのは自らの劣等性を感じているからに他ならない。
>>108 貴方も、自分に欠けている物に気づいた方がいいと思いますよ。
>>74 俺と同年代の人かな?
70年代のBCLブームのときにKBSの日本語放送聴いてたけど、
毎週「北韓の実情」なんて番組がありましたね。
逆に北朝鮮の朝鮮中央放送は「悪逆非道の無頼漢、全斗煥」なんて
言ってたけど、今韓国で言われてることだと言ってもおかしくない感じ。
KBS聴いてた頃の自分に今の韓国マスコミの流すニュースを見せたら、
北朝鮮のニュースとしか思わないだろう。
時間をおいてみてみると、韓国が北に同化されつつあることがはっきりと
実感できる。
韓国大統領は、国民の選挙で選ばれるし、国民が政府を非難しても北のように迫害されなくなったよね。
権威が落ちたってことじゃない?
それに比べれば、将軍様は死なない限りず〜っとtopであり続けるし、国民が批判したらあぼーんされるから批判されないw
絶対的な権力者の方を向く、朝鮮民族の習性だよ。
112 :
74:2005/10/29(土) 11:39:15 ID:Orh4SIne
>>110 40代半ばです。オイラが聞いてたのは70年代の終わり頃です。
古いと言えば古いのかもしれないけど、まだほんの2〜30年ほど前の話。
あの頃の韓国は夜も自由に外出出来ない、臨戦状態の西側の突端。
それは今でも変わらないはずだけど、モロに北に懐柔されまくってる。
社会主義の理想を掲げても衰退の一歩を辿る事は歴史が証明してるし、
なにより北の悲惨な状況は韓国の人が一番知ってるはずなのに・・・・・。
>>111 過去に金大中が日本国内のホテルで、KCIAに拉致されている過去があるのを
ご存じないようですね。
韓国は、何でもやりますよ。
戦前までは土人の国だったんですから。
>>112 俺がよく聞いてたのは「私は南侵用トンネルを掘った!」
ってKBSの番組。
そして、「週間ニュース」の時に流れる「ラデッキー行進曲」が五月蝿くてウザかった。
(深夜に聞いてたからね。)
あと「玄界灘に立つ虹」ってのもあった。
今から考えると、日本にすり寄って来る気色悪い番組だった。
>>112 韓国は北や支那を介してベトナムに擦り寄っているからだと思います。
今やベトナム戦争時のイメージを払拭して
日本製品よりも安価な、ピーコ品スクーターやヒュンダイのトラックやバス
自動車に至るまで、輸出しまくっていますから。
共産圏の市場に入り込むのに必死ですよ。
日本から、ハノイに入るのに、アシアナでインチョン経由だった便が
ある位に、共産圏のベトナムとの関係を復活させてきています。
「安物」のイメージは有りますが、「共産圏の平均的貧乏では背に腹は変えられない」
っていう事でしょうか。
ピーコ品に共産圏が寛大って事も影響していると思います。
116 :
☆☆☆マンガ嫌韓流☆☆☆:2005/10/29(土) 12:29:20 ID:x9Dv0+ug
117 :
マンセー名無しさん:2005/10/29(土) 12:58:41 ID:GFjsTsUv
韓国国内での日本刀の扱いについて
韓国では、日本から輸入した刀や、自国で模倣した模造日本刀を、
外装のみを韓国風に仕立て上げ、「韓国伝統の刀剣である」とす
る動きがある。それらを「韓国刀」として発表・展示をしたり、
西欧諸国への売買も始められているなど問題となっている。
公式な記録では、韓国で踏鞴鉄で鎬造りの刀剣が作成されたとい
う歴史はない。だが、近年の『侍ブーム』に便乗しようとした一
部の心ない韓国人によって、「日本刀は韓国刀をモデルに作成さ
れた」「日本刀の製作を教えたのは韓国」「日本は我が国の刀剣
製作技術を盗み出し、奪い去った。そのため、我が国にはその技
術が無くなった」と吹聴されている。また、このような日本に対
する吹聴は韓国国内において度々見られることである。代表的な
例として『コムド』がある。
現在、韓国では自動車のスプリングを鍛造して作成した刀剣を
「韓国刀」として広められているが、これは世界大戦下、日本軍
が物資と時間・技術の欠乏により日本刀の代用として配布した、
自動車のスプリングを材料とした模造日本刀「昭和新刀」とほと
んど同じものと言っていい。
>>109 極端な理想主義と現実を理解できないお子ちゃまな態度、
他者に対する過剰な甘さは他者から見れば迷惑行為になる事は少なくない。
いい加減に劣等生命体を擁護するような事は止めたまえ。
もう一度言うが、お前のようなのは半島に移民した方がいい。
>>109のような人間が居るから法則が発動して皇統が断絶しそうになる。
貴様のようなのが原爆攻撃で被爆死するべきであったのに、
そうならなかったのは残念だ。
368 名前:1[] 投稿日:2005/10/28(金) 20:50:56 ID:tUES8TN3
柴田さん、アリランさん、こんにちは。
あなた方の書き込み、見せて頂きました。
正直申し上げますと私はあなた達、在日の方が「怖い」のです。
また、否定されるかも知れませんが、あなた達を「子供に対して害を与えうる
存在」であると認識しております。
たとえば、車の通りが多く、危ない道に子供が行こうとしたら、誰でも止めるでしょう。
そして、何故止めるのかと子供に尋ねられたら、「車は危ない、当たったらケガをするし、
もしかしたら死んでしまうかも知れないよ」
と教えられるでしょう。
しかし、朝鮮人に近づいたとき、同様に説明するのが難しいのは分かって頂けると思います。
ここは、あなた方の考えはさておき、子供を心から案ずる日本人のスレとして行きたいので、
どうかもう現れないで下さい。
既婚女性板に立てるべきかも知れませんでしたが、ここの住人のみなさんの方が
良い解決方法を提供して頂けるのではと思い、立てました。
話を遮ってすいませんでした。
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1130472127 子供を持つ、日本人の親の本音だろうな。
>>120 ここはギャグスレじゃないんでよそで書いてね。
東京から北には来ないでね。
>>121 いつもここでギャクこましてるのは、おっちゃんの方や。
>>120 ウリはnanasi@の味方じゃないが、 そんなに在日が嫌いなのなら
おまいが日本から出ていったらどうだ? 怖い思いをしなくてすむぞ。
在日が怖い・在日が嫌いな日本人は日本に住むなとw
凄いな
>>124 ほらね、平然とそういうことを言う人たちって怖いでしょ?ヤクザみたいだよな。
日本人はまだまだ村意識が強いようだね・・・
在日は未だに「村意識」すら持てないと
在日が怖い香具師は日本から出ていけー! おまいらのようなアホは日本にイラネー!
── =≡∧-∧ =!!
── =≡( ・∀・) ≡ ガッ ∧_∧
─ =≡○_ ⊂)_=_ \ 从/-=≡ r( )
── =≡ > __ ノ ))< > -= 〉# つ
─ =≡ ( / ≡ /VV\-=≡⊂ 、
>>120 ── .=≡( ノ =≡ -= し'
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
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| 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
| ホーム
強盗が怖いと言うと強盗された方が家を出なきゃならんのか・・・。
なるほど、略奪や不法占拠を正当化する民族らしい考えだな。
133 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 04:47:47 ID:H1hPg+sb
>>128 「村意識」とは何なのか、オマエに説明できるのか?
>>128 朝鮮人ってそうやって嫌われている事さえ気付かない鈍感な民族なんですよ。
朝鮮人がもう少し、ほんの少し空気が読める民族ならこんなに揉めないのですが。
もうニュースとして時間が経過している情報ですが、
みなさんもご存知だと思います。
韓国の外相の発言で
追悼施設建設の予算計上要求ってなんなんですかね?
最近の韓国関係のニュースで一番腹がたちました。
内政干渉の域を超越していると思うんです。
どういう神経してこんな事を言うのかマジでわからんです。
予算計上要求をした経緯ってのはどういうことが想像できますか?
日本に対してだったら何を言ってもいいと思っているのでしょうか?
んでもって、追悼施設建設委員会(名称はハッキリわかりません)が解説してしまったって事も情けなさすぎてどうしようもない。。。。。
アホばっかりや。。。
>>135 韓国・朝鮮人は靖国神社問題で、発言する資格なんて本来はありませんよね。
なぜならば、半島と戦争したことがないからです。連中が文句を付けている
のは、それで日本が困れば自分たちの力を誇示したことになると考え、虚勢
を貼っているだけ。韓国・朝鮮人の中でも在日と自称する人たちで靖国に文
句をつけている人は、もう人間のクズと断定しても差し支えないと思います。
>>136 何度か言ってきた事ですが靖国問題で約十年前、突如として各マスコミが
示し合わせたかのように「A級戦犯問題」が過去からこの問題の焦点であっ
たかのように、見事なまでに摩り替えられました。あまりにも巧妙に、し
かもマスコミ各社が一斉にやったので、洗脳されてしまった人も多いと思
います。それ以前は、参拝すること自体が軍国主義化につながるとして批
判していたのですが、あまにも滑稽な根拠なのでマスコミも困り、突如と
して捏造したのです。
そんな経緯もあった訳で、実は靖国問題は日本の進歩的文化人さんたちに
とって、自分たちの立場を守る一つの「砦」になっている訳。それに中国
を無理に引き込もうとして、韓国は便乗しているだけ。拉致発覚で「朝鮮
から強制連行被害者を返せと要求されたことはない」という論法で、強制
連行という嘘は見事なまでに潰れました。少なくとも、もうこの嘘は在日
でさえ使おうとしません。それと同様に、「朝鮮と戦争したこと無いから
靖国と無関係」を、もっと広めなければなりません。朝鮮人は自分たちの
感情で「なんとかして欲しい」なんてお願いしてきますが、恥をかかせて
やれば良いのです。
138 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 12:51:47 ID:MVtNVE0l
から失礼。
コリア人自身があの戦争を信じて戦い、3万人近い人間が祀られてる事実を知れば……
幾ばくか違うのだろうか?
自分の先祖を馬鹿にしてることに気づいてないのかな?
>>140 その犠牲になった2万余の朝鮮人も祀られているからこそ
靖国参拝の是非は日本だけの問題ではなくなり
執権者たる人物の参拝に異を唱えているのです。
>>141 半島人を分祀しろっていう運動は聞いたことがない。
>>141 靖国の神々が祟ったという話は聞かないので、頑丈の祀り方で問題ありません。
>>143 ×頑丈
○現状
我が国の神は、祀られ方に不満があれば祟ります。
>>136 つまりは『靖国問題』なるものは日本のマスコミが元凶であるという認識でよろしいか?
それと進歩的文化人と自称する人たち
アホとしか言いようが無い。。。。
ちなみに韓国人のほぼ全部・日本人の多くが誤解しているみたいですが、
A級戦犯って言うのは罪の「重さ・ランク」と思っている人が多いですね。
正確には「種類」なんですよね?
まぁ、東京裁判でつけられた名称ではあるかとおもいますがね。
>>140 恐らく、祭られている事自体が嫌だと言うんでしょうね。
強制されて戦争に駆り出され勝手に祭られた!!ってね
今のディープインパクトが未勝利新馬戦にでて一着になるくらい鉄板です。
戦前来の伝統的な靖国のあり方、戦後の変遷に何ら異論は無い。
韓国も中国も、無辜の戦没者を哀悼することにはなんら反対していない。
軍国日本の象徴であることをやめず戦争肯定の立場から
A級戦犯をも合祀する神社だからこそ
執権者たる人物の公式参拝に異議を唱えているのである。
国内的に連合国の裁判で永久戦犯とされた方々の
死の償いを公務死とし復権を叶え合祀に至った日本の心情もよく解ります。
ですが一方で時の戦争を先導し朝鮮、満蒙の侵略支配を
指導した御霊である事実は消えたわけでは無い事など念頭に
ご遺族並び一般の方ならどうぞ、その「無念や怨嗟を抱いた魂の鎮め」を行ってください。
今や執権者たる人物が
個人的な信条だけで軽々しく赴き不戦を謳える
そんな生易しい場所ではないでしょう?
>>145 現在の靖国問題の元凶は、間違いなくマスコミです。私はハン板でオサーンと言われ、
オモチャにされています。ですがその分、古いことは肌で知っています。例えば
平成の始め頃、A級戦犯問題が靖国問題の中心議論でなかったことは事実です。
>>146 愚かにも売国勢力の詭弁に乗せられて、無自覚に「生易しくない場所にしてしまった」ことを悔やみなさい。
>>146 韓国がA級戦犯とされた人たちによって、何か被害を受けたとでも?
貴方たち朝鮮民族は日本に対する強烈なコンプレックスから、何か
日本対して文句をつけるネタを探し、そのネタが今は靖国だと思って
いるだけでしょうが。
朝鮮人は靖国に対し、口出しする資格はアリマセン。
>>146 軍國日本っていったてあそこに祭られてる人間の幾どはプロレタリアートであって、
東條氏らが祀られていても價値は変わらないと思う。
むしろブルジョア政権の指導者ですら神になれる心の広い~社だと俺は思うね。
>>142 BC級戦犯(嫌らしい呼称だが)では、朝鮮・台湾出身者の名誉回復運動が早くからありました。
本國の方ではあるようですが……
東京裁判はまもなく無効扱いになるだろうから
戦犯云々で問題にならなくなる。
反対論者のよりどころが一つなくなって大変w
宗教に関する憲法条文改正されればもっと減る。
朝鮮民族に靖国問題を語る資格など、アリマセン。
>>141 (;´-`).。oO(この件ではハニ〜と相容れないようですね)
(´-`).。oO(その半島出身者は当時日本人として戦い、)
(´-`).。oO(散っていったのです。)
(´-`).。oO(その方々を戦後「朝鮮人だから」という理由の下に)
(´-`).。oO(争いの渦中に引きずり出し利用するのもどうかと思いますよ?)
(´-`).。oO(今現在韓国では、その英霊は日本人に「強制連行」されて死んだとされてますが、)
(´-`).。oO(別な面で現韓国情勢に照らし合わせると「チンイルパ」として糾弾の的にもなりかねません。)
(´-`).。oO(英霊を政治利用の目的で引きずり出し騒がす事が、)
(´-`).。oO(はたして正しい事なのでしょうか。)
(´-`).。oO(死んだ方々の安らぎを抜きにして・・・)
<>
私たちが外国の英雄紀念堂に文句を言う資格がないのと同じように、
外人も、靖国神社に口を挟む資格がないのは当たり前。
あくまでも国内問題。あくまでも狭義のイデオロギーの問題。
死生観が違いそうだからそれが通じるでしょうか?
>>153
>>146 (´-`).。oO(国の長で有るからこそ、)
(´-`).。oO(戦争受難者の為に感謝の誠を捧げに行くべきなのですよ。)
(´-`).。oO(死者に等級は存在しません。)
(´-`).。oO(死して罪を購い、国を守ったのです。)
<>
>>155 価値観の違う人間にあれこれ説くより、関わらないでくれとしか言うしかありませんね。
か、一切無視するしかないかな。
>>155 (´-`).。oO(戦死者の顕彰は、何処の国にも存在します。)
(´-`).。oO(判らないので有るなら「言いがかり」と「我侭」でしか有りません。)
<>
靖国参拝に文句を言っている朝鮮人は、彼らが文句をつけるしか脳の
無いアホ民族だからです。在日と自称する人で文句を言っている人は、
自分が日本人で無いのに絶対に祖国に帰ろうとしないクセに、好んで
日本に文句を言っているクズです。
日本政府もさっさと追い出せば、その生活保護に使った無駄金を本物のnモノ使えるのに。
世界中で外国人追放って行われてるし、行わない国のほうが少ない。
追放するのが一番良い方策。
今や先の大戦以降、民族を問わず尊い犠牲者の眠る場所。
靖国そのものを否定しているのではないのですよ。
葛藤の末、日本国内的には復権を許されましたが
そこに眠る一部の永久戦犯と称された方は殉難者で在ると同時に
隣国での想いは今だ侵略支配の指導者であるのです。
合祀に至る経緯は国内法で整えたにせよ
侵略支配を受け無謀戦争に駆り出し民族を超え多くの犠牲を払った
歴史経緯までをも放免という訳には参りません。
つまり、国の長たる立場で国策を誤った殉難者を拝する以上
被害国の干渉の全てを払拭し確たる参拝への理念を明らかにすべきであろうし
自己信条、日本国内論だけで容認される行為ではない。
アジア万民に向けしっかりとした日本の
日本人の靖国儀礼のあり方を説明しないまま、根負けを期待するようではお粗末。
執権者による参拝は国家倫理を問われる行為だと思うのですよ。
>>146 なんかさ、左巻きの人たちや進歩的文化人と称する人たちと同じ論理で
戦前の(戦争をした)日本が悪である
って基本スタンスから離れないよねぇ
そういう人達からみたら、ワタシも戦争肯定者にみえるのかな?
そりゃ全否定している人からみたら、肯定しているように見えるかもねw
全否定せずにその時代をもっと知ろうとしているだけですわ。
肯定なんぞしているつもりはありません。
何事に対してもそうですが、否定する事が間違ってたらどうするんですか?
全否定しては歴史に学べませんよ
学ばなければ過去を歴史を教訓になぞできません。
歴史を学ぶとは歴史に学ぶという事です。
朝鮮は日本統治下で大いに賑わった
日本勝利に力を尽くさなかった朝鮮半島の存在はきわめて遺憾。
朝鮮は世界のトップになる最後のチャンスだったのに。
日本の附属器としてだけど。
嘘の殉難者論は聞き飽きました。
>>161 なんぴとの肩書きの如何を問わず、心静かに手を合わせ瞑目する。
これが神社とひとの正しい関係。
アタリマエのことに難癖をつける行為は、説得力が無いのみならず。自らの言葉で自らを縛っていくことだと知りなさい。
>>161 えーと、その昔は韓国大使も靖国に参拝していましたし、韓国が靖国に文句を
付けるようになったのは最近です。文句をつけてマンセーして、それを楽しん
でいるだけのアホ民族です。
>執権者による参拝は国家倫理を問われる行為だと思うのですよ
果てさて、例えば何百万人もの人々を虐殺した毛沢東の巨大な肖像を天安門に
掲げている中国は、間違いなくキチガイ国家ですね。金日成・金正日親子を崇
拝する北朝鮮は、世界で最も醜い国。それで韓国は、済州島大虐殺や国民補導
連盟・光州事件なんかの、後始末をつけたのか?
というか韓国も本当なら周辺国に謝罪する立場だってのにな。
日本へ不法に渡って来た事を朝鮮人は日本へ謝罪して欲しい。
>>161 (;´Д`).。oO(・・・・)
(;´Д`).。oO(朝鮮半島で侵略戦争が有ったのですか?)
<>
>>168 密入国したのに強制連行されたと言い張る民族ですから、併合を頼んでおいて
後から侵略されたと言い換えるぐらい、平気なのでしよう。
170 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 16:09:27 ID:0bZSG5p0
>>161 昨日の、民族として内政干渉の権利があるより学習しましたねw
さて、問題なのは戦争指導者の定義です。
論理からいけば、職業軍人への慰霊すべてが新施設になろうと否定されますねぇ。
コピペも結構ですが、出典を明示しないと著作権法の無断引用に該当する畏れがあることは、ご存じでしょうか?
連合国の敗戦国指導者に与えた罪の種類や量刑なんてどうでもよい事です。
仮に連合国が裁かなくとも戦後の民意、或いは自責に於いても処断出来たでしょう。
ABCに関わらず不当な裁判であったことなど周知の事柄
戦後30年以上を費やし罪人のレッテルからの復権を適えたことは
英霊と変わった殉難者へのせめてもの思いやりでしょう。
行過ぎた侵略侵攻、愚鈍な戦争遂行、
植民地民を含めた日本国民全部へ死への誘い
死して罪を償い英霊となった今
その鎮魂は厳粛に静かなる事が肝要です。
珍妙なジェスチャーは無用。
>>171 >珍妙なジェスチャーは無用。
まったくですね。
なんぴとも静かにお参りさせて上げたいものです。
大東亜敗戦に至るまで朝鮮は日本だったという史実は干渉の大きな要因ですね。
>>173 それを清算し、新たに外交関係を40年前に結んだ。でも何かネタを
探しては文句をつけて喜ぶ、卑しいアホ民族−w
>>171 本当たかだか首相が参拝するぐらいで大騒ぎになって
ましてやまったく関係ないむしろ戦争で亡くなった同胞のためにも参拝すべき立場かもしれない韓国の外相が
外交問題の上に内政干渉まで行っているこの異常な状況はなんとかしなければいけませんね。
176 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 16:20:19 ID:0bZSG5p0
>>171 珍妙な論です。むしろ厳かな鎮魂に竿さしているのは、中国と韓国です。小泉は先の大戦を正当化していませんね。
さて、無断引用について回答ねがいます。
>>173 つまりまた日韓併合をしろってこと?
もう遠慮します。
恩を仇で返す民族を受け入れるほど日本人はもう甘くないですよ。
阿部官房長官に、麻生外相。
>>178 韓国との国交断絶を第一に行動してもらいたいですね
180 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 16:23:23 ID:0bZSG5p0
干渉とは、相手が独立している場合でしょう。
日韓は、併合ですから該当しません
>>161 あなたは根本的な思い違いをしているのではないですか?
A級戦犯ってのは作られた犯罪者である可能性があるのですよ。
冤罪とまではいいませんがその可能性があるのです。
A級戦犯がいるからって言うのは言いがかりのレベルだと認識してもらいたいですね
中国は外交カードってアリアリとみて取れるからまだ良いにしても、
韓国・朝鮮は感情論でしかモノを言わない極端な話バカです。
侵略??これは戦前の日本が悪だって前提で考えているからですね。
それが前提で考えられてないで過去を検証した結果「侵略」という事なら
そこから話をすれば良いだけの話です。
>>178 フロッピーと言えば
「他のアジアの国々からそんなこと(靖国参拝にイチャモン)は出ていない」
個人的に日韓併合を21世紀になっても継続している人間が、靖国参拝に
文句を言うのは滑稽。
184 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 16:25:55 ID:0bZSG5p0
直接侵攻を受けた中華民族
無謀戦争に駆り出され加担させられた朝鮮民族
執権者の公式参拝については、友好著しい隣国としても
再び「国策を誤らない」とする納得ゆく理念を伺う道理はありますね。
>>182 もともと、イチャモンなんて出ていない。それどころかA級戦犯だった
重光氏なんて外相に返り咲き、日ソ国交回復。
>>173 東亜より出張してきました。
アリラン娘さんにひとつ伺いたいのですが、
現代のような「戦争=悪」という世界観が根付いたのはいつ頃だと考えています?
日韓併合は合法だった。
日本と勧告の問題は解決。
189 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 16:29:07 ID:0bZSG5p0
国策を誤らないことの具象が、すなわち政策です。中国・韓国は神学論争に過ぎません
ベトナム戦争に喜んで加担した韓国人には罪がある
>>185 >無謀戦争に駆り出され加担させられた朝鮮民族
↓
そんにことを言いながら、その悪い日本に居座り、絶対に帰国しようとしない
民族性の汚さ。
>>174 濃密な近代史が後押ししてくれますから
理不尽な事柄には意見しなければならない関係でしょう?
>>175 敏感になってるのは日本のマスメディアでしょ。
隣国筋は首相の参拝は控えめにって言ってるだけ。
>>181 戦犯裁判の仔細は良く知っていますよ。
ツマンナイ裁判です。
>185
駆り出したというか志願兵なんですがね。
しかも戦場では役立たずの上、捕虜一般市民には残酷で日本軍の悪評は9割朝鮮兵だったんじゃ
ないかと思われるほど、住民に恐れられていた。
それが謝罪?賠償?参拝やめろ?
どの面下げて言ってんだ( ゚Д゚)ゴルァ!
>>185 そろそろ学習しましょうよ。
韓国は哀れで無理矢理共犯扱いにされたと言っても歴史を知っている人は誰も信じないよ。
古くは蒙古襲来は高句麗が率先して計画を立てて兵士を送ったし、
清の時代では味方になった李朝のあまりにも残虐さにいい加減にしろと言う文書も残されているし
朝鮮民族も自分に潜む獣を自覚することは大事だと思うよ。
知ることによって制御することが出来るのだから。
だから、ちゃんとした歴史を学ぼう!
簡単に言うと、中国人や朝鮮人が日本に口出しするなってことですよ。
>>185 内戦でもない限り戦争は民族がやるのではなく国家の行為なんだがなw
なんでもかんでもミンジョクに絡めて語ればいいってもんじゃないよ
198 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 16:38:31 ID:0bZSG5p0
>>192 敏感になっているのは、中国・韓国政府だけです。ニューズWで特集されてます
>>192 >隣国筋は首相の参拝は控えめにって言ってるだけ。
それを「公的な立場」で発言してしまう愚かさに気づくべきなのです。
美しい境内、資料豊富な遊就館
戦争と言う国難に殉じた多くの御霊を拝す神社
わたくしも幾度か赴き眠る朝鮮の英霊に、中華の英霊に
そして日本の英霊に手を合せた事がございます。
内外の干渉を払拭しきれず
ちっぽけな公約履行の責務と漠然とした子供っぽい信条だけで
のこのこ赴く事を慣習にしようなど愚鈍の極み
靖国儀礼の真価に照らし
国家執権者たる立場に見合った毅然たる追悼の意志を
国内外に適切に示しなさい。と言いたい。
適切に。
>>201 > そして日本の英霊に手を合せた事がございます。
なるほどタリランは仏教徒ですか。
>>201 (´-`).。oO(ハニ〜)
(´-`).。oO(小泉は一度も公約を守ってませんよ?)
<>
204 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 16:57:30 ID:0bZSG5p0
>>201 まず靖国は民間の施設ですから、公金での補助がない限り政教分離を問うのは難しいでしょう。参拝も強制していませんね。
適切だと思います
>>203 やっと見えましたね。w
靖国問題は大変ですね。
>>192 コラコラ日本のマスコミじゃなくて敏感(文句言えるラッキー)になっているのは
中韓でしょうがw
日本のマスコミが言ったように摩り替えないこと。
創氏改名発言の麻生さんが外務大臣になったの、良いですね。
>>207 麻生さんにはこのままがんばってほしいものです。
麻生さんは外務を学んで
すこしグローバルな方になって頂きませんと。w
期待しています。w
>>209 半島と日本限定のミンジョクヲタのおまいがグローバルを語るな
>>205 (´-`).。oO(ごめんね?)
(;´-`).。oO(大量に仕事を抱えちゃってるんですよ)
(´-`).。oO(まぁ、靖国問題は大変って言えば大変なのですが、)
(´-`).。oO(散っていかれた先人有って現在の日本が有る訳です。)
(´-`).。oO(英霊に感謝し、後世に伝え、残していくために)
(´-`).。oO(守っていかねばと感じています。)
<>
>>208 強制していないのに日本名を名乗り、通称名を「通名」と勝手に改竄している
一部の在日に対しては、こういう事実をもっと堂々と広めねばなりません。
強制されたことにしないと、自分がミジメに感じるからこそ、嘘をつくのでし
ょう。靖国も根は同じ問題で、何かにつけて日本が悪かったことにしないと自
分がミジメになる人たちがいるからだと私は思ってます。その意味で、麻生さ
んは、頑張って欲しいですね。
213 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 17:21:23 ID:0bZSG5p0
>>207 失言癖のある麻生を起用するとは、次期総理として脇を固めろということでしょう。
安部の官房長官で“物言う外交”継続ですね
>>213 本人は失言とは思っていなかったでしょうし、あの発言は実は大きな
インパクトがありました。考えてみれば、誰も在日に対して日本の名
前を強制していないのに、彼らが勝手に名乗っている事実を広めた訳
ですから。
次は「日本と韓国は戦争していないに、どうして靖国に文句を言うの」
ぐらいの発言をして欲しいですね。
215 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 17:27:33 ID:xtEU8TuA
>>214 行いたくても行えない議員が結構いるんじゃないでしょうか?
嫌韓流の発売により韓国の悪行が徐々に日本国内に流されているとはいえ、
まだその情報を知っている人間はごく一部でしょうし、
今そんな事を言おうものならばマスゴミにこれでもか、と言うほど「(自称)断罪報道」をされ、
それで謝罪、韓国マンセーです、って事になりかねないと思います。
>>215 マスコミは、すべて逆効果ですよ−w
マスコミはそう書いても、国民はそう思っていないですから。
217 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 17:32:11 ID:xtEU8TuA
>>216 なるほど・・・
ただマスゴミに流されてヨン様万歳のババァが増えた事を見ると、
油断は出来ませんね。
218 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 17:34:56 ID:0bZSG5p0
町村は、やはり小泉との不仲で更迭でした。麻生は大チャンスですから、天下取りの正念場です
>>217 難しい問題ですが、古くはあの60年安保。岸内閣が退陣して池田内閣が総選挙
をやると、自民党が圧勝してしまった。それにも懲りず、マスコミは自民党を批
判し続けるひことで「反権力」を装うことが定着した感があります。
半島に限定して言えば、昔から「知れば知るほど嫌いになる」というジンクスが
ありますから、興味を持ってしまうと・・・・
>>215,216
マスコミでの発言をするとなると時期を見ないとまずいでしょうね。
ただ、最近ではFNNなどはTBSやテロ朝のような偏った報道は
していませんし、まだ変わっていくと思いますよ。
特にフジは産経新聞が拉致か?と言われても居ない頃に拉致だということを出しているという
プライドもありますし。
日本国外務大臣は大変重要なポストですね。
思い起こせば先の誤った軽率な言動
「満州で仕事がしにくかったから、名字をくれと言ったのが、そもそもの始まりだ」などと
あまりにも短見な見識で無く、朝鮮の人々の『皇民化』を主眼にした圧政
心の内側にまで統制を加えようとした政策の理不尽さ
植民地支配が生んだ差別から逃れようとする民衆の反応
そうした差別を作った統治政策。そこに思いを寄せることのできない
想像力の貧しさは自認していることでしょう。
失敗は成功の元
外交の舞台で多くの知識を得ていただきたいものです。
麻生さん、まずソウル大学で学生たちとじっくり語り合ってみるのも一興ですね。
>>221 だから本音でネタはやるなと何度言われたらわかるんだ
やれやれ腐った血をもつ生き物はこれだから・・・
224 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 17:46:48 ID:A5/bEy9I
日本の少子化がこれだけ問題になってくると
在日60万の日本移住は貴重なものだ
やつらをどうにかしてでも日本に帰化させて
大和民族の繁栄を未来に繋げておきたいところだ
だまされてもいいから中国残留孤児とその家族を
沢山日本に帰国させて人口の減少をふせぎたい。
朝鮮、中国東北部、のみ限定で移民政策して
金持ちで子供の多い家族を優先して日本に呼び込む
ような戦略をたてればいいのに。日本の近隣から
日本人と同じ肌の白い東北系黄色人種を集めるべきだ。
ただしタイ、ベトナムなどの肌の浅黒い系黄色人種は
絶対入れない。やつら頭悪そうだし、くろんぼはゴメンだ。
225 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 17:48:55 ID:xtEU8TuA
>>219 遡るとそこまでいけますか・・・
ただ、私の友人達と憲法9条の話をした時に
「マスコミがダメだって言っているからダメなんじゃないの?」と
完全に汚染されていましたから・・・
226 :
大甘の甘太郎:2005/10/31(月) 17:52:31 ID:0bZSG5p0
>>221 さあ、ご期待にそえますかな?
最近の韓国学生は、それほどバカではないようですが?
227 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 17:52:46 ID:xtEU8TuA
>>224 日
在
や
大
だ
沢
朝
金
よ
日
た
絶
?
>>224 肌が黒いのは無問題だが、腹黒いのは問題外だ。
シナチャンコロや朝鮮人なんぞ、日本に受け入れる筋合いはない。
どうしても人手として必要なら、強制連行して奴隷労働させれば良い。
賠償金は先渡ししてあるから、人道上の問題も無いしな。
>>219 アニィ 生まれてない時代のことに詳しすぎじゃけん実年齢疑われよるのわからんか?
>>229 そんな事を言ったら時代検証自体が出来ないかと。
231 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 18:09:14 ID:020J2RvQ
俺達日本人はどう考えてても中国から朝鮮経由で
日本に渡ってきてる。日本みたいな小さな島の集まり
に最初から涌いて出るはずかない。明らかに俺達の
ルーツは中国大陸。そこからなんらかの理由で渡って
きたり、逃げてきたり、追放されてきてるに違いない。
肌の白い黄色さが中国大陸人との深い縁を感じる。
俺はアメリカよりも中韓との信頼関係を重視したほうが
いいと思う。アメリカは自分の都合で東北アジアに介入
しているだけだと思う。アメリカは自国の権益を守る為
日本と中韓の仲を引き裂こうとするたちの悪い部外者だ。
中韓と強い信頼関係を結べば脅威論なんて起きないのに
日本はいままでそれをしてこなかったのが問題だと思う。
このままではアメリカにいいように日本を変えられてしまう。
>>231 いいから黙って、日本のために奴隷として働け。
234 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 19:09:48 ID:sKf+hePV
ってかアメリカと同盟結んで無かったら、今頃共産圏に巻き込まれて「ジャポニスタン」とかいう名前になってたかもなw
>141
[執権者]
の意味?レス希望。(無理か)
例えば20年前の靖国問題は、ただひたすらに参拝が軍国主義だという事であり、
サヨクさんは中・韓がそれに同調してくれたらOKだったんです。
でもそれでは辻褄が合わなくなり、A級戦犯をデッチあげ。
私はむしろ、この種の問題での日本人の中・韓に対する態度の差が興味深いです。
>>234 俺はそれはないと思うね。
何故ならば日本を征服し打倒できたのは後にも先にも米国だけであり、
米国でなければ日本を征服することはできない。
中国や朝鮮が日本を征服して共産革命を起すのは不可能。
日本を征服できる国家にソ連が考えられるが、
ソ連は欧州の存在があるから極東ばかりに目を向けていられる事などできないし、
日露戦争で日本に手を出す事ができなかったからソ連じゃ日本を征服することはできない。
>日露戦争で日本に手を出す事ができなかったからソ連じゃ日本を征服することはできない。
なんつーかすごい根拠だな。
アメリカの傘がなければ侵略されてただろ。
まあそのパラレルワールドでは日本が独自に軍備増強して核でも持ってるなら別だが。
>>238 陸軍大国であるソ連は、海軍大国である日本を征服することはできない。
バトル・オブ・ブリテンの際に独逸が英国を征服できなかったように、
陸軍大国が海軍大国を征服することは難しい。
ソ連は陸軍が主体の国だから、弱い海軍力で日本を征する事はできん。
それとね、幾ら日本の都市が核攻撃を受けて破壊された所で、
敵国の意志を破壊しない限り降伏するとは限らないよ。
日中戦争の中国や第二次世界大戦の日英、ベトナム戦争時のベトナムは、
都市爆撃を受けたり甚大な被害をもたらされただけでは降伏しなかつたし。
240 :
マンセー名無しさん:2005/10/31(月) 23:24:16 ID:TkalgB3K
中国と朝鮮は地図上から抹消されなければならない。
日本は原爆攻撃や都市爆撃で何万と言う日本人が死んでもなお、
米国に対して降伏しようと考えない人間は居た。
日本の降伏は原爆攻撃や、ソ連の日満侵攻があるから、
都市が破壊されただけでは降伏などせん。
それに補給の問題もある。
日本は縦に長い訳だから、補給線は必ず伸びてしまう。
補給を軽視すると碌な目に遭わないのは日本軍を考えれば解ること。
いや、ソ連がその気になったらすぐ陥ちると思うよ。
アメリカの援助でもあれば別だけど。
水際で止めるには日本の海岸線は長すぎるし、日本にはベトナムみたいなジャングルもないし
アフガンみたいな山岳もない。
共産圏では自由主義陣営みたいにジャーナリズムにも期待できないから、この世の地獄が
待っている。
244 :
らし ◆VPkXWwglls :2005/10/31(月) 23:56:30 ID:NiPsPrh5
テレビ朝日とフジテレビは言っている事が違う…
就任した大臣にかんして
朝日は
中韓との関係は軽視している
となっており、
フジは
中韓との関係は軽視していない事
となっていた
どっちが正解なの?
ワタシの聞き間違い?字幕の見間違い?
安部と麻生だから、普通に考えればすんごい右よりってことになるんじゃないの?
でもそんくらい極端な反応を見せないと、やつらには永遠にたかられるから、かなり期待している。
中韓の呪縛から解放されたあとは、もう少し中庸というかバランス派の人になってもらいたいけど。
>>244 アサヒ「支那朝韓の起源を損ねるじゃないか!」
フジ「はっきり事実を突きつけてやれ!」
じゃないの?
特亜は泣きながら笑っているんじゃないの?
泣きながら笑うとは?
>>243 てかその気になろうにもソ連もう存在してないし(苦笑)
日米安保が無かったらって話をしてるのに(苦笑)とか言われても…
ちょっと放送見てないから、よくわからんけど、
朝日とフジの言ってることは矛盾していないわけで。
それはお互いの韓国に対するスタンスがまるで違うから、そのようなコメントになってもおかしくない。
同じ韓流捏造を、朝日とフジが根本的には違う目的でやってるのと同じ理屈。
253 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 07:56:45 ID:Vpp6hAwB
朝日の社説「アジア外交が心配だ」にwww
早速文句つけてきているのは
特定アジア3国だけなんですが
254 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 08:10:31 ID:ep3NI1hc
>>253 で奴らは日本の右傾化を憂慮どうのこうのとか言ってるが、お前等の方がよっぽど日本より右翼(この場合は
純粋に愛国、国民主義)政権持ってるだろと(w
とりあえず今は奴らに日本もプライドぐらいはありますよと言う所を見せてやるべきだと思う
255 :
大甘の甘太郎:2005/11/01(火) 08:51:26 ID:u+h6VZnk
朝日はこのところ、社説では敗戦ムードだな。
28日の社説も八つ当たりだったし、朝日似非紳士の看板がはがれてきたかのようだ。
ニュースの解説記事では、麻生・安倍とも外相・官房長官というポストで発言が自省されるし、自説ののディレンマで厳しい試練だとしていたが、社説では一転して叩いている。
朝日の社内も迷走しているように思える。
内政に通じている点を小泉さんに買われ
外交の場面に立つ責務を仰せつかったのですから
異端児あっそうさんも帯を締めて政務に励まれるでしょう。
当然、国内では許された自論が外交の場で通用するなんて思ってはいないでしょうし
同じように国内で通用したぬっとぼけた陳謝が外交の修羅場で通用するはずもない。
外交センスを問う声も聞き及びます、他にも適者は多く存在する中での抜擢
国益を損ねないような外交を・・・と初志を語っておられましたし
ポスト小泉を本気で見据えているなら、
その異端児たる隠れた外交手腕にも期待したいですね。
今般、浮遊状態にあるアジア外交建て直し役は、願っても無い人事かも。
過去に一例、見受けましたが、下手な公務姿勢では即刻更迭です。
リーダー小泉さんは愉快な方ですから。w
近代史歴史書など常に片隅に置き、
子供じみた生意気な発言を控え慎重に大臣職をは果たしてほしいですね。
>>256 子供じみた生意気な発言を控え慎重に住民の責務をは果たしてほしいですね。
__
/ ヽ /ヽ /ヽ
__ | | / ヽ__/ ヽ 真っ赤だな 真っ赤だな
/ ヽ /ヽ /ヽ | / O __ O ヽ ̄ヽ
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| / | | 落ちる部数に 懲りもせず
| / | |
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/ /\ | / /\ |
|___ / \___/ / / \__」 真っ赤な読者に 囲まれている♪
/ /
/ /
>>255 アサピーとか、アサピー的な人は今まで自分たちが崇高なエリートだと
思っていた訳ですから。でも、どうせあの北朝鮮を賛美したり、恐怖の
独裁者の毛沢東を賛美していたような、判断能力の乏しい人間であるこ
とが誰の目にも明らかになってしまった。自分たちの無能が現実の前に
明らかになってしまうと、そりゃ焦るでしよう。
>>256 隣国の酋長や外交通商大臣こそ、首になればよい。
アカピーが完成された社会主義国家日本が出来たんじゃないのかな?
アカピーの業績に感謝せねば。
>>260 ちょっと意味不明なんだけど、、、
まっ、確かに北朝鮮への帰国事業に果たしたアカピーの役割は大きいですね。
262 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 11:05:21 ID:IPUoZdDv
>>256 朝鮮人オカマの外国人は口出しするな。
日本は日本人が決める。
朝鮮、中国など仲間とは思っていない。
勿論在日もね。
気持ち悪いんだよ、オカマ。
国連で北朝鮮が、強制連行だの従軍慰安婦だのと馬鹿なことを言っている
らしいね。強制連行では何でも、800万人以上を連行したとか。朝鮮人
どもは日本が遠慮して反論してこないのを知っているから、言いたい放題。
全くのデタラメなんだから、キッパリと反論すべきですね。一部の在日と
自称する人の中には、強制連行を否定されるのが嫌な人もいるでしょうが、
嘘つきは人の軽蔑を受けて生きていてばそれで良い。
>>259 > 隣国の酋長や外交通商大臣こそ、首になればよい。
いや。ずっと我々に笑いを提供し続けて欲しいです。
265 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 13:41:32 ID:PRGuGR2b
強制連行、従軍慰安婦、日本氏ね等は言ってないときの方が珍しいです。
彼らの発言の8割どころか9割?、ほとんどは日本非難ってのが、最近の定番です。
韓国と北朝鮮の両者ですが。
最新の国連演説(ノム)、これもずーっと日本非難で終わりました。
人権委員会でもそうで、北朝鮮非難潰しで日本を韓北で攻撃し続ける、これしかやらない。
まぁ、国連ではですが。
鑑みれば、
大東亜共栄の嘘、内鮮一如、鮮満相依などのデタラメな嘘が暴露された事で
強制連行や従軍慰安婦のような真実が分りましたね。
強制連行なし。
従軍慰安婦も嘘
鑑みれば、
植民地支配の嘘、従軍慰安婦、強制連行などのデタラメな嘘が暴露された事で
日韓併合や密航在日のような真実が分りましたね。
>>265 日本が反論してこないを知った上で、次から次へと平然と嘘をついてくるのが
朝鮮人の民族性です。そして、屹然とした相手には黙り込みます。かつて国中
から美女を集めて捧げていた宗主様には従順で、優しい態度を取る日本には嘘
ばかりついて高圧的です。
世界史板より「●中国は韓国から毎年処女三千人貢がせたんだよ ●」
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/whis/1128668139/l50 >>266 まさに嘘をつくしか脳の無い、薄汚いアホ民族ですね。朝鮮人というのは皆、
アリラン娘のような人間のクズばかりですか? 他の朝鮮民族のコテさんは、
どんな風に思うのでしょうか?
まっ、日本から絶対に離れようとしない貴方たちこそ、日本の半島統治が善
政であった「動かぬ証拠」なんですけどねぇ。
山本も恨み節止めりゃまともになるのだけどな。
>>270 残念だけど、ワシは自分でマトモと思ってます。そもそも「恨み節」と言われても、
別に恨んでないし。むしろ毅然と言ってあげることの方が、親切ですよ。
>>271 まぁ他人が思ってることが中ってると思うくらいの謙虚さも必要でしょう。
日本人ならw
>>272 ハツハッ、、私は日本人であるからこそ、皆が日本人と同じ様な感覚
の人間であるとは考えていません。もっと、グローバルに様々な価値
観を知っていますから。だからこそ、朝鮮民族の扱い方もね。
朝鮮民族にゆかり深い日本人として想う事は多々あります。
戦後日本が大きく国や国民の有り方を変え発展した事は誇りです。
影響し影響され、切磋琢磨の末今日穏やかな繁栄をみる
そこに含まれた戦後在日諸氏の屈強且つ果敢な営みも。
歴史事実を踏まえ
日本の半島統治が善政だったとは全くもってじぇんじぇん思いません。が
戦前戦後を通じ、朝鮮民族の少数が日本にとどまり今日に至れた
些細な魅力や事情などは日本人の立場で麗しき日本を評価しています。
別に良いけどね。
たまに覗くと何時もと同じで笑ってしまうのでついつい言ってしまった。
また笑わせてね。
>>274 アリラン娘さんも、ぜひ、あちらでご高説をご披露ください。
278 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 14:36:32 ID:+wAOEowq
>>272 日本語書けよ、チョン。
山本氏はマトモだよ。
歴史事実を踏まえ
日本の半島統治が善政だったかどうかは全くもってじぇんじぇん関係ありません。が
戦前戦後を通じ、日本民族の多くが半島に関わり今日に至れた
些細とは言えぬ魅力や事情などは半島人の立場で麗しき日本を評価すべきです。
取り巻きが付いたかw
>>274 アンタの少し前のご先祖様は、変人だったのか?
韓朝在の側が「いつまでも同じようなこと」しか主張しないのだから、我々の主張も変化のしようがないのですね。
「飽きた」からといってこちらが発言を止めると、彼らは壊れた蓄音機よろしく飽きることなく同じ主張を繰り返し、既成事実化を図ってきますからねえ。
山本さんのような人材は貴重ですよ。
最近の六さん。
罵詈雑言の類が多いでしょう?。落ち着きも無い。
おそらく、気に入らない出来事が六さんに降りかかっているのでしょう
何とかして差しあげたい気持ち・・・w
回復されるまで
稚拙な虐めっ子用語を羅列される様子をそっと見守りますね。
>>282 これでもあんたのファンですからw
ガンバッテネw
最近のアリらん。
罵詈雑言の類が多いでしょう?。落ち着きも無い。
おそらく、気に入らない出来事がアリらんに降りかかっているのでしょう
何とかして差しあげたい気持ち・・・w
回復されるまで
稚拙な虐められっ子用語を羅列される様子をそっと見守りますね。
結局、同情して大目に見てやり、彼らの感情なんかに配慮してはダメ
なんです。相手は日本人ではなく、我々と同じ様な感覚を持っている
訳ではありませんから。こちらが大目に見てやると、「日本は反論し
てこないぞ、日本はそれを認めたんだ」なんて、喜んで嘘を既成事実
化し、次の嘘を出してきますから。
むしろ屈辱的に押さえつけてやったほうが、朝鮮人に対して親切なん
です。マジで。
>>284 在日と自称する人たちは、異常なまでに嫌韓派な人が多い。でも私たち
日本人は、現実問題として嫌でも隣国との関係を構築していかなければ
ならないのです。そのためにも、相手の実情を知るのは大切。
>>287 しかしそれが現在までの不和の原因ではないでしょうか。
日本人以上にプライドが高いと思うのですが。
物言わない日本人は論外としても、一方的ではダメじゃないですか。
その極端な発想は日本人そのものだと思います。
>>287 そこで「屈辱的」という表現を使うのが山本さんのいいところですね。
彼らは「序列」が無いと生きていけないのですから、こちらの立場が上の場合は「堂々と押さえつけて」やることが大切です。
そうすれば喜んでその序列に馴染みます。
彼らの名誉のために言っておきますが、もちろんこちらが下の場合は彼らのルールに従う必要があります。
>>289 プライドの根拠が全く違うので、無理です。
>>289 ???
別に不和になっても、それで良いではないですか。相手の感情の為に、
私たちが悪者になってやる必要なんて無いから。
293 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 14:50:51 ID:+wAOEowq
>>284 オカマ、黙れ。
変態オカマ、外国人のくせに口出しするな。
下手な日本語使って、チョンならチョン語使え。
チョン国で。
>>288 > 現実問題として嫌でも隣国との関係を構築していかなければ
> ならないのです。そのためにも、相手の実情を知るのは大切。
実状は知りつくしているし、その結果として関係を経つ、という選択肢もあります。
隣だからというだけで、親しくする必然性はありません。
>>292 そうおっしゃるなら仕方ないが、相手が思うようにひれ伏すとは思えないです。
確かに山本式は一般的日本人にも有効だと思いますけど。
>>290 ありがとうございます。
自分で言うのも恥ずかしいですがボク、自分ではマジで朝鮮人に対して
一番に親切だと思っています。屈辱的なまでに押さえつけて言うから、
朝鮮人も「そうか、もう強制連行と言う嘘は使えないな」と悟ってくれ
るのですから。
大げさな
あなたを大目に見ているわたくしの気持ちも察してね。
ね。アリらん。
山本さんの周りには、強制連行の責任をとれという朝鮮人ばかりなのか。
うーん、謎 だ。リアルでそんな人にあったことがない。
300 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 14:58:00 ID:+wAOEowq
>>296 >確かに山本式は一般的日本人にも有効だと思いますけど
それ、同意。まぁ、本音で対話しても相手が解ってくれないなら、別に
無理をして解ってもらう必要なんて無い。大事なのは、日本人に解って
もらうことだと私は思っています。
困った時はお互い様とは言うが、全く分からんのがタリラリラーンを含む滓チョンで
江戸時代くらいから日本人に迷惑をかけていたようだ
海で遭難したら漂流民は漂着地持ちで保護・送還するのが、シナ、チョン半島、日本の間で決っていたようなのだが
さて日本に来た滓チョンの馬鹿振り 日本人のお人よし振りを
『別冊歴史読本 江戸の危機管理』4-404-02551-3
鳥取大 池内 敏氏 担当ページ
朝鮮人漂流民の送還と幕府の対応 より
ご披露しよう
チョンの漂流件数・人数 1599-1872年
966件 9739人
漂流民たちは漂流地から管轄大名の城下町へ移送されるが、そこ
では御船倉(萩藩)、侍屋敷(松江藩)、町会所(鳥取藩)、あるいは町
人宅(松前藩)などに収容された。江戸や長崎では対馬藩屋敷の中
に宿所が設営され、対馬府中には恒常的な施設「漂民屋」が設けら
れていた。また漂流民が官位を持った人の場合には寺院が宿舎に当
てられた。
松前や対馬府中では寺社参拝など外出の認められることがあり、
1819年の鳥取の場合には、付近で火災が発生して駕籠に乗せられて
避難する事もあった。しかし宿舎周辺には何人もの番人が配置され
て行動の自由が制限されることの方が多かった。そのため、同じ場
所での滞在が長期にわたると、萩(1784年)や浜田(1824年)では、不
安になった漂流民たちが宿舎を抜け出して市中を徘徊し騒ぎを起こ
すことがあった。
出された食事について、蝦夷地に漂着した漂流民たちは「毎日三
度の食事の時ごとに、ご飯・麺・酒を三回ずつ接待され、他に間食
も出され」て満腹したという。彼らの帰国途字、江戸から対馬への
移動中は一汁二菜または一汁三菜であった。鳥取では漂流地で粥や
握り飯を食べさせ、その後も一汁二菜を基準に食事を提供した。漂
流民たちは皆大食で、病人でも2〜3椀、元気ならば一度に5〜6膳食
べ、米だけでも一日一人当たり一升から一升三合食べた。酒は出さ
ないと暴れるので一日に汁椀一杯だけ出したという。
長崎滞在中と長崎から対馬へ移送中の食事は幕府の管轄であった。
また対馬府中滞在中は対馬藩が提供した。それぞれの支給基準は
「表2」の通りである。これらの中に嗜好品の煙草が含まれている
のは、漂流朝鮮人が煙草を大変好んだことが各地の漂流記録に見ら
れるから、そうした点を踏まえての事と思われる。
これらのほか、それぞれの事情に応じて衣類・足袋・股引や布団
などが支給され、季節によっては蚊帳が貸与された。また対馬府中
滞在中に年始を迎えた場合などには祝い物としてスルメが振舞われ
た。あるいは漂流民が病気の時には服薬施療もなされ、「朝鮮療
治」を望んだ場合には必要な水銀・雌鳥・焼酎・晒木綿などが用意
された(1780年・筑前、1844年・対馬)。また、妊婦が漂着後に出産
した場合、産着などが準備されただけでなく、漂着地で母乳提供者
を募って乳の世話もした(1733年・肥前)。更に牛馬と共に漂着した
場合には、その飼料(大豆五合・糠五合ほか)も支給された。漂着時
に乗っていた船は、完全に壊れて不用になった場合を除き、補修を
加えて返還された。また、積荷は沈没して紛失した物以外は全て漂
流民の手元に返された。そして、これら救助・送還過程で掛かった
費用を、漂流民が負担することは一切なかったのである。
>>290 わたくしの想いに従いなさい。w
>>297 屈辱的なまでに押さえつけが売りの虐めっ子の分際で情に訴えても駄目。
歴史に鑑みもう一度、
大東亜構想は裏腹、侵略は罪、統治は失策、連行・慰安婦は事実。
誇れるのは戦後日本の歩み。
>>304 虐めて欲しそうだから、その思いに答えてあげているつもりですよ。
>>304 日露戦争、日清戦争であなた方の祖国の独立を
守ったのは無視ですか?
表2 漂流民への支給基準(一人一日あたり)
長崎逗留中・長崎〜対馬間(幕府から支給)
米7合5夕 味噌3厘6毛4 酒2合5夕 野菜5厘 薪5厘
魚1分6厘6毛
対馬府中滞在中(対馬藩の負担)
白米一升 味噌32匁 酒2合 銀1分 薪〆一合 塩3夕
煙草 割一匁、葉2匁 油有明1(一組あたり)
昔から図々しくヒトモドキというのがお分かりであろう
西郷ドンは人が良すぎた
308 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 15:04:10 ID:+wAOEowq
>>304 つーことで、まだ「連行・慰安婦」と言っている訳でして・・・
懸命な皆さんなら、アリラン娘のようなタイプの人間に対してどう接すべきか、
解って頂けると思います。
アリランって、オカマなの?
>>309 ヒトとなら、それなりに接しますが何か? ヒトモドキと接する必要など無い
確かに言ってるな。。。
屈辱的な踏みつぶしの結果起こる悪循環と理解しました。
>>312 >屈辱的な踏みつぶしの結果起こる悪循環と理解しました
自分たちの主張が認められないと、火病で騒ぎ出すという現象ですか?
確かに総連とか、朝鮮人の集団的抗議活動は異常ですね。
つーことも何も、
強制連行や従軍慰安婦は事実である以上仕方が在りません。
べつに有無を議論するほどのものでもない。
と同時にわたくしが、娘である事実も。
>>312 踏み潰しが足りないだけですよ。
所詮匿名のネット掲示板なんですから。
山本さんは「在日を論破しようとしている」のではなく、「在日の妄言を論破している姿を日本人に見せようとしている」のだと思います。
つーことも何も、
靖国参拝や日韓併合は国内事情である以上問題は在りません。
べつに有無を議論するほどのものでもない。
めずらしいね。
強制連行なんか論破されまくって
最近ホロン部さえいわないのにw
またあやしい従軍慰安婦のばばぁの証言しんじてるのw
>>317 国連で北の馬鹿がイチビって出してきたから言うたんやろww
>>317 アリラン娘が信念に従ってものを言っているわけではないことがよくわかりますね。
>>314 >強制連行や従軍慰安婦は事実である以上仕方が在りません。
>べつに有無を議論するほどのものでもない。
↓
お〜い、 ID:CJbiR8l/さん。アリラン娘のこの態度、どう思いますか?
>>315 後半は、その通りです・・。一人でも多くの日本人に、どちらに正義が
あるのか解って欲しいです。見飽きた人も多いけど、常に初心者が来て
いることを片時も忘れていません。
321 :
慰安婦の輝き:2005/11/01(火) 15:20:43 ID:SZj2GJV2
, ‐ ' ´  ̄ ̄ ` 丶、
/ 丶 賠償するのね いつか
, ' r、'´ _ _ ヽ 謝罪のせせらぎ 聞いて
/ /ヽヽ__ ' ´ _____,, イ ヽ ムクゲの花を まくらに
,' ,' {_r'‐'',ニ二、ー===-‐'|l 、`、 今 目がさめた
iヽ i // '´  ̄`ヽヽ l| l i うれしい気持ちが 夢で
,' ヽ l / 、>‐=、、 =ニヽ ! l l お金をくれる イルポン
,' /⌒ l | ´ /(__,!゛ `、! | ! 金はいくらかと 聞いた
,' ! '^> |! i。_oソ , ニ、, ノ 丿 手を ふりながら♪
,' ヽ ヽ ` ─ '⌒Y, ' / 今 涙を流して デモの中
/ |`T 、 j /}´ ,'^! ひとり ゆけば 多額の
/ l l i iヽ i` ーァ /ノ / / 私の好きな 現金♪
/ | | i i ! \ l_/ ノ | {ヽ / /
,' | | i iノ 丶、 __ , イ | | l } 〃 二ヽ
,' r| | '´\_ / ,' ,′ | | |└'{_/ ,─`、
,' , --─/ l | ─ 、 `X´ト、 ,′ | | | '-イ_ィ、 〉
/ / l l \-、l__ヽ_ | | ! , /
/ / l l ─-} }_ }、 | | ヽ / /
元歌:アグネスチャン/草原の輝き
>>313 私は友好が原則なので、良い結果に結びつかない皮肉は言わないことにしてます。
>>315 んまぁ、山本さんの姿勢はそうだと思ってます。
やっぱおまけが付いてくるからこのスレもイマイチだなぁ。
>>320 正直よくわからないです。
敢えてそう言いたい想いがあるのでしょうな。
アリランたん的には李朝は善政だったの?
>>323 >正直よくわからないです。
>敢えてそう言いたい想いがあるのでしょうな。
そこで他人行儀にしてしまうから、不信感を招いてしまうのですよ。
アリランの態度が善か悪か、明確に態度を示すべき。
327 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 15:47:44 ID:YQhRyeQc
314 :アリラン娘 ◆2cBt0DF63M :2005/11/01(火) 15:12:34 ID:B3gmS5+c
つーことも何も、
強制連行や従軍慰安婦は事実である以上仕方が在りません。
べつに有無を議論するほどのものでもない。
ついに本音が出たなwww
おまえ、いわゆる在日の活動家なんでしょ?w
今どき、こんなこと言うのって、相当な天然馬鹿か確信犯の嘘つき在日活動家くらいなもん
釣りとか言って誤魔化すなよw
328 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 15:55:02 ID:Jwh4XiqG
山本六平 とは大きくでてるな。
せめて 山本八平 にしときゃおくゆかしいのに。
>304 :アリラン娘 ◆2cBt0DF63M :2005/11/01(火) 15:01:56 ID:B3gmS5+c
>誇れるのは戦後日本の歩み。
これが在日の活動家共通の日本史観。
日本人ならまず出てこない。
これ言い始めるのがいたら、ほぼ、それは在日、またはそれに類するもの。
日本が破壊されること、日本人が一人残らず死ぬことを日々望む恐ろしい連中。
>>328 中身が無いのに、とにかく罵倒をするレスは、お里が知れますね−w
ちなみに本家の山本七平氏よりも、数字が少ない「六」を選んだ訳で、
逆に「八」なら末広がりだし態度が大きくなってしまう。
>>326 ネット上で一個人の中身はわからないですから。
嬢のキャラでもありますし、そう詰め寄らなくてもいいじゃない。
連行云々の是非はともかく、徴用はあったわけで、
それ自体を否定する気にはなれません。
ただし、それを楯に現状の日本に文句を言うのは筋違いですが、
逆にそのことで虐められてるのなら、2chで言いたいことをぶちまける
ことくらい免責とも考えます。
きちんと納税してる在日にも罵声は浴びせかけられますからね。
ID変わってるけど
>>323です。
荒れそうな雰囲気なので退散しますw
>>331 ID:CJbiR8l/さんですか?
>ネット上で一個人の中身はわからないですから。
>嬢のキャラでもありますし、そう詰め寄らなくてもいいじゃない
それは断じて違います。何度も言うように、我々日本人が朝鮮人の感情に
配慮して悪者になってやる必要など、皆無だからです。そして電波を飛ば
す同胞に対して黙って見ている人間も、同罪だと思っています。
徴用ですが、戦時中であってどこの国でも当たり前のようにあった。問題
なのはごく一部の例外的に過ぎないのに、それを強制連行だと言葉をすり
替え、あたかも自分たちが日本に存在しているのは、自分たちが被害者で
あったかのように嘘をつく人間の存在です。
>>332 そうか。ついでに言っておくと、
>きちんと納税してる在日にも罵声は浴びせかけられますからね
何も悪いことをしていない日本人を、強制連行の加害者であるかのように
言っている同胞が大勢いるのに、黙って見ているのか? まぁ、同胞が拉
致に加担しても黙って「知らぬ顔」をする事大主義民族だからな。
それと納税に関しては過去、一世の時代に「日本に税金など納めない」と
公言し、深刻な問題を引き起こしていたのは事実。問題なのは、自分たち
が信頼を勝ち取るための行動をしてきたかどうか。
299 :マンセー名無しさん :2005/11/01(火) 14:56:23 ID:CJbiR8l/
山本さんの周りには、強制連行の責任をとれという朝鮮人ばかりなのか。
うーん、謎 だ。リアルでそんな人にあったことがない。
314 :アリラン娘 ◆2cBt0DF63M :2005/11/01(火) 15:12:34 ID:B3gmS5+c
つーことも何も、
強制連行や従軍慰安婦は事実である以上仕方が在りません。
べつに有無を議論するほどのものでもない。
331 :マンセー名無しさん :2005/11/01(火) 16:06:47 ID:rGxS7jR3=ID:CJbiR8l/
嬢のキャラでもありますし、そう詰め寄らなくてもいいじゃない。
連行云々の是非はともかく、徴用はあったわけで、
それ自体を否定する気にはなれません。
逆にそのことで虐められてるのなら、2chで言いたいことをぶちまける
ことくらい免責とも考えます。
きちんと納税してる在日にも罵声は浴びせかけられますからね。
ID:rGxS7jR3=ID:CJbiR8l/おもしろ小話
ID:rGxS7jR3=ID:CJbiR8l/主張:強制連行の責任をとれという朝鮮人ばかりなのか。
↓
直後にアリラン登場(強制連行主張の朝鮮人)
↓
嬢のキャラでもありますし、そう詰め寄らなくてもいいじゃない。 (なぜかキャラがw)
↓
「連行」云々の是非はともかく、「徴用」はあったわけで、 それ自体を否定する気にはなれません。
(強制連行が連行で徴用?)
↓
逆にそのことで虐められてるのなら、2chで言いたいことをぶちまけることくらい免責とも考えます。
(朝鮮人なにやっても免責論)
↓
きちんと納税してる在日にも罵声は浴びせかけられますからね。
(なぜか納税論へww)
>>336 まぁ彼らの立場になって考えてやると、今の状況は八方塞で何も良い事が
ないかも知れませんね。でも、せめて拉致解決に協力して実績を作り、信
頼を得ようなんて発想すらしない人達なので、救い様も無いのだけど・・・
つうか徴用はあったってことは、ほとんどの人はわかってるわけでw
それを強制連行だなんだとか言いはじめるから話がわけわからなくなる
今どき、左翼系の教師、テレビですら強制連行というプロパガンダ臭プンプンの
言葉を使うことは自粛しはじめてたりする
しかし、まぁ、それはともかく、なんで納税の話にまで行くのかさっぱりわからんw
納税ならちゃんとしてても、しょっちゅうアリランに罵声浴びせられてますが何か?
んじゃ、何言っても、嘘ついても、免責なんかね?
これじゃあ、議論も何もないわけで
何も悪いことをしていない日本の方を加害者扱いなどしない。
何を勘違いするのか「してやった」風の朝鮮統治を賛美する
歴史を曲解しがちな心無い輩がいます。
戦後日本に生まれ、平和日本の風土に育まれた
わたくしでも許すことの出来ない暴言だと。心から情けなく思いますね。
徴用や斡旋、召喚類全てが強制連行だと思う人は少ない、無論、語彙も戦後の表現。
その表現に込められた、悲痛な苦悩は「無理強い」に傷を負った者でしか分らない。
行過ぎた国策を回顧し憂うに充分な、当時発動された行為を表した適切な表現です。
戦前戦後と、コロコロ法律制度を変え都合で失政を黙殺する島国にあって
戦前のゆかりから、図らずとも、日本に留まるを余儀なくされ
置き去りの戦後、続く不遇払拭の為、共闘と共生を真に果たさんと、
日本の復興繁栄を底辺から支え、選び出来うる全ての分野で少なからず尽力したのは
何の因果か、朝鮮から玄界灘を渡った方たちとその末裔たちでもあるのです。
平和大国を世界に謳う今にして思えば、
「無理強い」からよく、日本に残り頑張られました。と感謝に耐えません。
340 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 16:49:21 ID:7tIDwB1B
341 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 16:51:37 ID:jgKxHaN8
>>339 >〜「してやった」風の朝鮮統治を賛美する〜
我々日本人からすると、何をやっても絶対に感謝せずに文句ばかり言う
民族性にしか聞こえません。「してやった」が嫌なら、何もしなかった
方が良かったと?
それに自分の先祖がタバコ栽培の研修で日本に来たことを、強制連行だ
と言い張ったアリラン娘が、何を言っているのやら−w
何も悪いことをしていない日本の方を加害者扱いする。
何を勘違いするのか「侵略された」風の朝鮮統治を曲解する
歴史を曲解しがちな心無い輩がいます。
戦後日本に生まれ、平和日本の風土に育まれた
わたくしでも許すことの出来ない暴言だと。心から情けなく思いますね。
徴用や斡旋、召喚類全てが強制連行だと思う人は減った、無論、語彙も当時の表現。
その表現に込められた、当時の常識を「無理強い」と強弁する者が分らない。
妥当な国策を回顧し表す充分な、当時発動された行為を表した適切な表現です。
戦前戦後の、激動のなかで法律制度を変えても責任をまっとうする島国にあって
戦前のゆかりから、独立した祖国を捨て、日本に来ることを選択され
混乱激動の戦後、続く祖国内乱の為、共闘と共生を勝手に果たさんと、
日本の復興繁栄を外側で享受し、選び出来うる全ての分野で少なからず謳歌したのは
何の因果か、朝鮮から玄界灘を渡った方たちとその末裔たちでもあるのです。
平和大国を世界に謳う今にして思えば、
「嫌なら帰れ」としか言えません。
345 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 16:57:05 ID:K/5/4Iad
>>339 李氏朝鮮時代まで便所も作れず、道にウンコしていた朝鮮人だろ。
汚い朝鮮人祖国に帰れよ。
バッチイ在日、便所ってわかる?
あぁアリランこっちに逃げたのかw
朝鮮に小学校を作ってやった。鉄道を引いてやった。電気を引いてやった。
まだ足りなかった?
結局、何をやっても絶対に感謝しない民族には、何もしてやるなと言うのが
日本人にとっての教訓。
密入国して居座ったヤツにも特別永住資格を与えてやったのに、絶対に感謝
しない。それどころか「してやった〜は不快」なんて思っている人も、実際
にいるのだろう。挙句は今になって「国籍選択の余地が与えられなかった」
なんて突如として言い出し、届出だけの無審査で日本国籍を与えろと言い出
す始末。
あえて韓国側の駄法螺史観に乗ってあげるけど、その場合自分達の責任はないのか?
日本は列強から支配される危機を、それこそ血のにじむような努力で乗り切った。
当時の日本なんて新興国になすすべなく併合された自分達の祖先の無能を責めるべきだろ。
反省するべきだろ。
自国の未来を自己の責任とすることが、本当の誇りや愛国心を生むんだ。
それができないからいつまでたっても劣等感がぬぐえないんだ。
350 :
マンセー名無しさん:2005/11/01(火) 17:21:02 ID:trNsa6mc
個人的に朝鮮顔とはサッカー韓国代表パクチソン。キモすぎ
>>349 何でも日本の責任にしてマンセーしている人たちに、「自分たちの責任」
と言われても・・・・
日本に対してのみ文句をつけるのではなく、最近は血を流して韓国を守っ
てあげた米国に対しても文句三昧ですから。これもアリラン風と言うか朝
鮮民族風に言うと、「守ってやった風」だと批判するのでしょうね。
彼らに優しく接したらダメで、中国みたいに高圧的に接するのが一番です。
朝鮮韓両国、朝鮮韓両国民は中国と連合して属国・属国民扱いするのが宜しい。
日本への批判と、日本人への批難を混同してるね。
「日本批判」への批判と、「日本人を批難する」朝鮮人への批難を
抱き合わせで語るべきではない。
「人殺しは悪いことだ」というのは、教会の神父が言っても、あるいは
女性のスカートの中を盗み撮りする大学教授が言っても、正論である
ことにかわりはない。
韓ちゃん、最近コテの誰にも相手にされていないようだねw
かわいそうだから名無しのウリがレスしてあげよう。
>>354 ゴルァ 野生の動物もぺクチョンも餌を与えない
つーか、それ正論じゃありません。
最初の三行目と最後の三行目は論点が全く違う。
あんたの言ってることは日本批判を良しとしたい
ただの詭弁。
もしそれが正論とするならば、在日及び半島の日本に対する
犯罪、捏造行為も非難するべきです。
357 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 08:05:54 ID:ZJPlET+o
あまりにもバカげた詭弁ですね。
日本は日本人の国であり、日本批判と日本人批判の何が違うのか。
358 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 08:15:42 ID:cSUgS2R1
>>357 よう!頭使ってるか!?
国と国民の違いが分かるかい?
359 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 08:23:31 ID:ZJPlET+o
>>358 事故を起こしたJR西日本に対する批判について、安全対策を向上させて
信頼の回復に取り組む任務を負うのはその社員。
朝鮮人は無責任な人間が多いので、批判されても「ウリは関係ない」で何も
しない。
360 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 08:35:53 ID:A0H0LZe1
ではあなたの思う「正論」と言うのを聞かせてくれ
チョンの額と腕と陰部に「白丁」と刺青させてはっきり区別すべき。
資産も在日特権も、全て剥奪して、人頭税をかける。
いやなら、強制送還でよい。
戦後の補償は片付いているから、当然コストは朝鮮負担。
朝鮮塵は、全て無くす。
これで、犯罪も激減。
誰に対して正論を聞きたいのか、アンカーつけないと解らないぞ。
韓ちゃんに対してなのか、356さんに対してなのか。
犬は野放しにしないで、首輪を鎖でつないで置くべき。
>>361 本当に激減しそうなのが笑えないんだよな。
組織暴力団員の2、3割くらいは朝鮮人らしいじゃないか。
<会津小鉄会四代目高山登久太郎(本名・姜 外秀)への黄民基のインタビュー>
「 ━やくざの世界に在日韓国人はどれくらいいるか━
たぶん三割くらいだろう。会津小鉄は二割ほどだ。」
(朝日新聞社『論座』1996年9月号 11頁)
<ルポライター小板橋二郎の論考「在日ニューヒーローに感じる新しい風」>
「平成4年の暴対法施行以降、指定暴力団組長に在日コリアンが何人いるかを
警察庁の発表資料で調べてみると、累計(平成5〜12年)三三団体のうち七団体が
そのトップに在日コリアンをいただいている。…
三三団体中七団体なら比率で21%をこえる。少々単純すぎる試算ではあるが、
在日の対総人口比0.45%を基準にすればその数はざっと四七倍。この世界での
在日の活躍ぶりは日本人平均の五〇倍近いことになる。」
(講談社『現代』2001年1月号 211頁)
365 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 10:00:34 ID:vYN8E0ax
朝鮮は祟られ、呪われ、穢されている。
366 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 10:07:58 ID:bZdTKwuL
>>365 チョンはそれが解っているからこそ、日本が悪かったことにしようとする。
367 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 10:14:19 ID:bZdTKwuL
自分たちで中国産キムチを輸入し、それで宗主様に文句をつけ、ついに戦争へ。
中韓キムチ摩擦が激化 寄生虫卵で「報復措置」
韓国で中国産のキムチから寄生虫の卵が検出され消費者の批判が高まる中、今度は中国政府が、
韓国産キムチから卵が検出されたと発表。韓国側は中国の「報復措置」だと反発し、
両国の摩擦が激化している。
中国の検疫当局は10月31日、韓国産のキムチや焼き肉のたれなど計10種類から
寄生虫の卵が検出されたと発表、関連食品の輸入禁止措置を取った。
だが、製品から卵が検出されたとされた韓国の大手食品企業は
「中国へ輸出した実績もないのになぜこうした発表があるのか理解できない。
中国産から卵が検出されたことへの報復措置だ」と批判。
韓国マスコミは1日「韓中『キムチ戦争』の兆し」(文化日報)とトップニュースで報じた。
韓国政府は10月21日、中国産キムチ9種類から寄生虫の卵が検出されたと発表。
これに対し中国側は中国との協議を経ずに検査結果を発表したと反発。
中国の寧賦魁駐韓大使は「キムチのような小さい問題が大きな問題に拡大しないように
しなければならない」と憂慮を表明していた。
韓国の外交通商省は中国側に検査結果など詳細を照会し、
今回の問題が大きな通商摩擦に発展しないよう腐心している。(共同)
(11/01 18:24)
>>353 >日本への批判と、日本人への批難を混同してるね
韓国人である貴方自身が韓国という国と一体感が無いからと言って、私たち
日本人と同じ様に考えないで下さいね。
>>368 山本氏、以前からニャゴさんが言っていますが韓人氏は議論できないから・・・。
そこに突っ込んでも仕方ないと思いますよ。
>>369 確かに、その通りですね。
まぁ私としても別に韓人さんと議論しようなどと・・・
一部とは言え、在日と自称する人の中には非常に滑稽な詭弁を展開する人が
いることを知ってもらうことと、それに対する簡単な反論方法のネタを、日
本人に知ってもらうために、つい・・・
>>370 >一部とは言え、在日と自称する人の中には非常に滑稽な詭弁を展開する人が
朝鮮民主主義人民共和国スレのさくらタンあたりですかね?w
あのスレも息が長いスレですが、なかなか面白いですよ。
スーパーで売ってた東遠の¥298のキムチ, 結構食べていたぞ〜〜〜!(涙。)
まあ、毎度のことではあるが、愚鈍な6へーの必死さと
聡明高潔なアリラン落ち着きって構図だな。ここ(w
アリランは人口無能みたいに意味のないことをつぶやいてるだけだろ。
6へーの駄レス20回につき
アリランの韻律一回で
リセットされちゃうってパターンの馴れ合いスレだろ。ここ(w
377 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 15:06:27 ID:YQ/VplUR
>>374 ____ 、ミ川川川彡
/:::::::::::::::::::::::::""'''-ミ 彡
//, -‐―、:::::::::::::::::::::三 ギ そ 三
___ 巛/ \::::::::::::::::三. ャ れ 三
_-=三三三ミミ、.//! l、:::::::::::::三 グ は 三
==三= ̄ 《|ll|ニヽ l∠三,,`\\::三 で 三
/ |||"''》 ''"└┴‐` `ヽ三 言 ひ 三
! | / 三 っ ょ 三
ζ |‐-、:::、∠三"` ..| ヽ= U 三. て っ 三
./ ̄ ̄ ̄.|"''》 ''"└┴` | ゝ―- 三 る と 三
/ | / ヽ "" ,. 三 の し 三
.|へ.__, ,_ノヽ .| ヽ= 、 U lヽ、___,,,...-‐''" 三 か て 三
. |(・) (・) .| ゝ―-'′ | |::::::::::::_,,,...-‐'"三 !? 三
|⊂⌒◯--- ヽ "" ,. | | ̄ ̄ ̄ 彡 ミ
.| |||||||||_ U .ヽ、___,,,...-‐''" ,,..-'''~ 彡川川川ミ
\ ヘ_/ \ 厂| 厂‐'''~ 〇
\____..| ̄\| /
| ̄ ̄ ̄
,,..-'''~
何つーか、アリランの隠れファンみたいな香具師も出没する訳だ。(w
こいつらが、6屁ーの必死さに色を添えとるねェー(w
窮地に追い込まれた6屁ーも最近じゃー
”クズ”だの”アホ”だのの列記で応酬だもんなー
イジケタ中年おやじに対し、けっして罵倒に反応しない
まあ聖母マリアのようなアリランの優しいレスで一掃って構図にも写るなー。(w
381 :
日本人:2005/11/02(水) 15:13:16 ID:P49ZtHdu
私はアリラン娘さんを支持します。
韓国人の努力なくしては漢江の奇跡は無かったでしょう。
韓国人のパルリパルリ精神と、不屈の努力で、
日本という負の存在をも克服したんだよ。
382 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 15:15:33 ID:zUDSPSW6
>>380 m(・∀・)<この5円玉をじっと見つめてください
|
D
m(・∀・)<あんたはだんだん眠くなる…
/
D ))
m(・∀・)<あんたはだ〜んだん眠くな〜る…
\
(( D
m(‐∀‐)<ZZZ…
/
D ))
まあ、大体平日この時間帯はアリラン降臨な訳だが
きょうは、イジケ6屁ーはお出ましじゃないのかな。(w
ツマンネー。w
さて、俺はそろそろ、東亜にでも行くかナ。
384 :
日本人:2005/11/02(水) 15:19:22 ID:P49ZtHdu
韓国がここまで発展したのは韓国人が優秀な民族だから。
日本がどれだけ韓国を恐れ、妨害しても、韓国の前進は止められない。
なんだ、居たじゃねーか
>>368に
閑人相手にピリピリしてんじゃネーヨ。(w
アリラン降臨を煽るような、何時もの愚鈍なレス頼むゼー。 6屁ー!!!www
東亜に行くと言いつつ(ry
387 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 15:26:08 ID:W+Fexxw/
>>384 日本人が李氏朝鮮時代まで便所も作れず、道にウンコする朝鮮人に優秀な
民族と思いますか
こんな無能民族、朝鮮人に恐れると思いますか?
世界中で朝鮮人を優秀だと思っているのは朝鮮人だけでしょう。
道にウンコする民族に優秀だと誰が思う?
アフリカ人でも思わないよ。
☆
λ / :。
< ゜-゜>ρ ‥
σ( ) ・` 。・ ; ’ 、∴ ゚ ,・・` 。・ : ’ ∵、‘。‥ ゚ ,・・` 。∴ 、’.
υυ 、’ ・゚
・ チョンって不思議!! ‘.
。: 作:ファンシー乙女 ;
… `。
; チョンって不思議!能も無いのにいばってばかり 。 ‘
∵ ‘.
・ その自信は何を拠り所にしてるのかしら? ,‘.
`。 。
‘. チョンって不思議!苦し紛れに嘘ばかり。 ‘.
。: ;
… その妄言の発想はどこから来るのかしら? `。
` ; ゚ ・
` ; アイゴー、アイゴーと壊れたラジオのようね :・
’。 ‥
‘・∴ 。’∵ 、 ; 。…. ・ ” ,・` 。・ ; ’ 、∴ ・・ ゚、 ,` : ’
>>368 たとえば、日本人の多くにしばしば見られる考え方や姿勢といったものを
批判することはできても、「日本人」というものを批判することはできない。
それは一種の人種差別でしかないからね。
390 :
日本人:2005/11/02(水) 15:29:09 ID:P49ZtHdu
私は日本人ですが、実際に韓国人をうらやましいと思います。
日本料理は不味いし、美味しくない。日本人は下品で粗野で魅力が無いです。
それに日本議会は理念闘争が無いし、新幹線も最重要区間でも285キロでしか運転できない。
こんな国に生まれた日本人は不幸!!w
何か妙なのが沸いてるのか−w
釣りなのかとも思えるし、、、、
392 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 15:34:21 ID:hoAdMHGN
>>390 だから、早く祖国に帰りなよ。
ウンコ民族が待っているよ。
あんたも、ウンコ民族の朝鮮人だとわかっているからね。
朝鮮民族に誇りを持っていないの?
誇り高き朝鮮民族だろ?
朝鮮人
朝鮮人
>>369 情けない物言いだね。
ま、それが精一杯なら仕方ないがw
>>389 全く意味不明。
日本人って、「日本人論」が好きな国民だと思うよ。特に「日本人とユダヤ人」
を契機とした70年代〜80年代前半にかけての日本人論ブームは、外国からの日本
人への批判が沢山あったけどね。
>>391 スルーするがよろし。
俺は速攻であぼ〜んしたw
>>389 別に批判ごとき人種差別じゃないですが?
(朝鮮の人は批判すること=人種差別だなんて思っていられるようですね)
もちろん、その反論もありですよ。
朝鮮人
日本人に対する批判なんて過去から、いくらでもあったよ。
「朝鮮人」とだけカキコしている人は、韓人さんに対する当てつけ?
>>396 日本人論ブームは、戦後の復興が成功したこととリンクして、
敗戦のトラウマからの脱却とい意味合いもあるだろうね。
外国から見た日本人批判も、一部もっともらしい部分はあるものの
その多くは、所詮「言いがかり」にしか過ぎないというのが俺の考え。
>>400 いずれにせよ、日本「人」というものへの批判には
説得力は感じられない。
>>396 批判=人種差別につながるその脳内構造が理解できかねますね。
>>402 とりあえず、日本人に対する批判なんていくらでも存在するということで。
>その多くは、所詮「言いがかり」にしか過ぎないというのが俺の考え
それは場合によっては、韓人さんの心が狭いと受け取られてしまう恐れが
ありますよ。むしろ「外国人は、こんなイメージを持っているんだ」という
ことで、それを冷静に分析して正すべきところは直してきたのが日本人。
決して「言いがかりだ」で、すませなかった。
>>401 ただの厨房じゃない?
構わない方がよろしいかと思います。
山本さんは携帯からですか?
いや、どうでもいいけどw
407 :
:2005/11/02(水) 15:50:18 ID:tE5LGSzu
>>402 日本人から見た韓国人批判も、一部はもっともらしい部分はあるものの
その多くは、所詮「言いがかり」にしか過ぎないと、あなたは言いたいのですか?
あなたはそのことが言いたくて朝から訳のわからんことを言ってる訳ですか?
>>404 ボクも同じことを思った−w
しかしまぁ、批判されたら「差別ニダ」と解釈する精神構造は、、、
>>404 君にとってはね。
ま、そのうち理解できるかもよw
韓人氏は、思い付きで適当に書いてるだけだから、暇な人だけおさわりして。
批判ですか。
例えば比較的ホットな話題として、先日の首相靖国参拝の件でシミュレートしてみましょう。
1.総理大臣が靖国に参拝するのはけしからん。
2.総理大臣でありながら靖国に参拝する小泉はけしからん。
3.小泉は靖国に参拝するからけしからん。
4.小泉首相の靖国参拝を肯定する者はけしからん。
5.神舟帰還のめでたい日に靖国参拝とはけしからん。
6.靖国神社を参拝することは軍国主義を肯定することだからけしからん。
7.「けしからん」というひとがいることをやるのがけしからん。
とまあ、ことほど左様にぱっと考えた「けしからん」だけでもこれだけあるわけで、批判する対象をミニマムにしないと、何を言いたいのかわからなくなるんですよね。
韓人さんは批判=人種差別なんて本気に思っているのですか?
それならば世界中のジャーナリズム(←ちょっと胡散臭い言葉だけどw)が成り立ちませんけど。
>>405 > むしろ「外国人は、こんなイメージを持っているんだ」という
> ことで、それを冷静に分析して正すべきところは直してきたのが日本人。
つまり「イメージ」にしか過ぎないということ。
日本人は水と安全はタダだと思っている。
日本は、会員制の国。
いろんな批判があったけど、それらを「差別だ」なんて解釈する人は
いなかった。
もしかして「批判=誹謗、中傷」と取り違えてない?
>>414 あのイメージって物凄く大切だと思います。
印象が悪いのを払拭させることは大変な努力が必要だからです。
イメージがどうでもいいなら、韓国の人は日本のイメージダウンにやっきにならんでしょう。
朝鮮人
>>415 > 日本人は水と安全はタダだと思っている。
これは「水と安全はタダだと思うこと」ないしはその姿勢を批判している
のであって、「日本人」を批判しているわけではないと思うがね。
「考え方」や「姿勢」への批判は、むろん人種差別とは言えんよ。
他人からの批判を自分を反省する鏡と受け止められる日本人と、
批判されると殻に閉じこもってしまう韓国人の違い、ということだろうか・・。
この「韓人」って初めて見たけど、面白いのですか?
>日本人は水と安全はタダだと思っている。
これは水と安全にコストがかかる人たちの「感想」。
「外国にいる日本人」の意識に対する批判にはなりうる。
>日本は、会員制の国。
これは普遍的な日本人の「閉鎖性」に対する「批判」なりうる。
韓人氏はこの区別がつきますか?
るなっちも韓人さんも素敵な酉お持ちですね。
うらやましい。
ん、蝿か?
朝鮮人
例えばオイルショック後、日本人のアラブに対するイメージが悪かった
時に、竹村健一の世相講談によくゲスト出演していたのが、アラブニュ
ース東京特派員のユーディ・カーン・ユスフサイ氏。後に「私のアラブ・
私の日本」なんていう本も書き、例えばイスラムの祈りは日本の工場で
ラジオ体操するのと同じとか、いろいろと興味深い事が書いてあった。
まぁ、正直に言うと高校生の僕は竹村健一のアシスタントをしていた小
池タンに萌えていたけどね−w
(´-`).。oO(うぃ〜っす)
(´-`).。oO(あ〜んど)
(´-`).。oO(うぃ〜・・・ヒック)
(;´-`).。oO(何故か昼からワイン&ドンピン)
<>
>>424 区別つくなら多少の議論もできろうて・・・
>>433 「つくようになっていれば」議論ができるようになっているかもしれません。
「未来」まで否定してはいけません。
>>433 まぁ確かに、日本の選挙権が無いのは差別ニダと言い出す人もいますから・・・
韓人さんだけが特別な存在ではない訳で、、、、
こんな議論の中から、「日本人論」と同じ様に「朝鮮人論」も生まれてきますね。
韓国人同士の議論ってどんなんだろ?
見てみたい。
>>436 だから火病という、朝鮮民族特有の病気があるのかも・・・・
>>434 未来は否定していませんよ、未来はねw
>>435 選挙権に関してはヤフーのブログで日本の選挙権が無いのはグローバリズムが足りないと
書いている人がいます。
まあ、それに賛同している人も多いわけで、しかも「グローバリズム」という言葉を使っているだけで
裏には「差別じゃ〜ん」臭はぷんぷんしますよ。
>436
つ声闘
相手を大声でやりこめたほうが勝ち。
そこに理屈はない。
昔は命がかかってたので、この勝負だけは日本人は分が悪い。
>>436 一般的にはどちらがより「儒教的に優秀であるか」を競うものとされています。
なんのことだかわからないと思いますが、それが普通ですから、無理に理解しようとしないことを薦めます(w
>>437 矛盾に対する辻褄合わせが出来なくなってドッカーンですかw
日本人は論理の矛盾に対して怒りを覚えるけど
朝鮮の人は先に感情ありきで、そこに屁理屈をくっ付けるという感じ。
そのときその時の理屈付けをするから、先に言ったことと後に言ったことの
矛盾が生じてきて、論理展開が出来なくなると怒ってすまそうとしますよね。
>>436 議論ではないですが、過去にリアルで聞いたこと。
「私は英語ができます。ホルホルホル」
「私だって英語は出来ます。しかも発音もすばらしいです。」
LUNA「へ〜、じゃ、フェニックスホテルって言ってよ」
2人とも「ペニクチュポテリュ」
最後は笑いになりましたが、とまあこういう感じで「俺のほうがすごいニダ」の連続になります。
>>442 冷静に考えたら、それが朝鮮人の民族性なんですよね。それを日本人は、
もっと知らねばと思います。
欧米人からみたら日本人は、「根回し・後回し・かき回し」だとか。欧
米人はそのことを理解した上で、日本人と交渉するようになった。まさ
に相互理解の成果であり、結果的にそれでよかった。
でも相手が朝鮮人だと、日本人から見ると異常すぎて理解するのが難しい
かも知れませんね。
>>444 なるほど、まず上下関係ですかw
まるで人間と犬みたいな関係ですねえ。
というか、これって韓国人のほうが人種差別的な感情を多く持ってません?
>>424 結局はどちらも「井の中の蛙」ぶりを批判しているのであって、
本質的な違いはないと思うがね。
>>446 >まず上下関係ですか
このスレの在日コテさんでも、最初からやたらと「君は〜」とかそんな
表現を使って、自分が優位に立とうとする人がいますよね−w
>>448 またそれか・・
しつこいやつが多いな、ここはw
>>446 「差別的」といえばそうなのですが、彼らの中では基本的に「序列がある」ことがアタリマエなので、それは差別ではないのです。
問題なのは、彼らが「他国民」や「他の人種」に対しても「自分が優位である」と根拠無く信じている点でしょうか。
ただし「日本」に対してだけは特別で、
1.「最初から我が国が兄の国である」
2.「被害者として人道的に優位である」
の2つの「根拠」があるため、現実で日本に打ちのめされても上位意識を保ちつづけることが出来ています。
>>449 それで良いのですよ。それはまさに、朝鮮の民族性ですから。
そういう事柄を学ぶのは、相互理解の観点から大変に有意義ですよ。
>>447 何もかも一緒くたに考えてしまうのが韓国の民族性だと思います。
あれとこれとは別、今と昔は違う、というように日本人は物事を分けて考えると思います。
>>442,445
感情だけで、物事は後付けしかも矛盾点が何かということに気づかないことが多いように
思いますね。
矛盾しているという指摘に対しては「オマエがおかしい」ですから。
結局、声の大きなものがエライは変わらないのでしょうねえ。
>>424 ね。未来は否定しないけど、変わらないじゃないですかw
>>426 そうですね、上下関係。
どちらが上かを明らかにしようとする。
批判と言っても相手の悪いところをあげつらうのだけでは
真の批判ではないだろう。
朝鮮人が日本人に対して言う「批判」は得てしてこの系統が多いですね。
相手がどのくらい差別的なんてどう比較するんでしょ?
互いに言い合ってしかし片一方が拒否するばかりではどうにもなりません。
>>451 うん、まぁ君のしつこさは別な意味で評価できるので、
変わらずに続けていただきたい。(はあと
>>453 「何もかもいっしょくた〜」は確かにそうですよね。
3つも問題があって、どれも問題点が違えばそれを1つ1つ解決するのが本来の姿ならば
彼らは3つともを一気に片付けようとする。
で、ごちゃごちゃの感情論へと走る・・・。
韓国人同士のぎろんは愉快ですよ。
特に陽気な宴席での男性の討論は壮大です。
キムチの塩加減に端を発し農耕論に醗酵学、朱子学から哲学
天地創造、果ては宇宙創生まで発展し
最後に美味しいね。で締まります。w
もう、こっちが火病になりそう。w
>>455 朝鮮人の場合は相手の悪いところをあげつらうだけでなく、勝手に捏造
して文句をつけてくる訳で、、、、、
>>459 一般論ですよ。
その後には仰る通り、非難のために嘘までつかれるののではさらに話になりません。
>>447 韓人氏
その解釈は違いますよ。
もう一度
>>424の「主語」「述語」「目的語」をよく考えてみて。
>>456 >まぁ君のしつこさは〜
いやー、勉強になりました。思ったとおりで、何とか優位に立とうと−w
>>458 日本の悪口の話になると、討論から団結になったりして−w
朝鮮民族は基本的に言葉に対して責任を取るという発想がないから。
>>462 姐さんからご指摘があるとは、うれしい限りです。
具体的にお願いします。 いかんせんお馬鹿なもんでw
>>465 うーん、それがあれば国連でも火病ったりしないでしょうw
二、三日前の国連での拉致及び人権問題に関する追求に対して
北朝鮮のとった態度にはビックリしました。
>>463 > いやー、勉強になりました。思ったとおりで、何とか優位に立とうと−w
君はほんとそういうことにこだわるのが好きだねw
水はタダって表現はもう時代遅れの気がする。
水道料高いもん。
>>467 小泉訪朝で拉致が発覚してからというもの、マスコミで半島関連のニュースが
洪水のように溢れましたが、私は好ましい現象だったと思います。どうも日本
人は半島を避けようとする傾向もあったと思いますが、半島の姿が多くの日本
人に解るようになった。
上下関係は大切ですよ。
その事を重んじる点において民族性を言われれば
尊ぶべきよき民族性だと思います。
民族全ての方の価値観が同じとまで言わないにしても
概ね、年長者=識者、巧者という観点で敬慕する意識を持ちます。
特に親族親戚であれば絶対的な基準と云えそうな感もある。
対象が女性であっても同じ。
アレンジして、女性なら男性へ、妻なら夫へetc
東方礼儀の民族が生み出した紛争回避の教え
伝統的に道徳倫理に即した、ごく普通の感情でしょ。
問題は、この感情を裏切るタイプの存在、
軽率、軽薄、間抜け、頓珍漢、野暮の類は許されないの。w
わたくしも嫌い。w
>>466 >
>>462 > 姐さんからご指摘があるとは、うれしい限りです。
> 具体的にお願いします。 いかんせんお馬鹿なもんでw
国語のおじかんw
>>424 >日本人は水と安全はタダだと思っている。
これは水と安全にコストがかかる人たちの「感想」。
「外国にいる日本人」の意識に対する批判にはなりうる。
えーこれは、噛み砕いて言ってしまうと
「日本人は水と安全はタダだと思っている」つのは。
海外に住む「日本人が」「そういった意識」を持っている、ということへの
批判にはなりうる。 つまり外国人にとっては「あんたの国じゃタダかもしれんが
そんな考えはここ(日本以外)じゃ通用しないよ」と、日本を離れて住む日本人の
「水と安全に対する意識」への批判にはなりうる、ということ。
>日本は、会員制の国。
これは普遍的な日本人の「閉鎖性」に対する「批判」なりうる。
これはそのまんま。
これでどお?
>>470 これはまったく同感。
「韓流」などと当り障りのない部分だけが
クローズアップされるのは片手落ち。
>>470 一部の人しか知らなかった姿が、一般に出たという感じですよね。
それでもまだまだだと思っています。韓流などというばかげたもののせいで
妙な部分でイメージアップしてしまいましたから。
明らかに彼らと一般の半島人は違うのだという区分ができなくなってる。
>>471 いや、だから実際韓国行ってそういう礼儀見たことないからw
>長者=識者、巧者という観点で敬慕する意識を持ちます。
地下鉄で席すらゆずらないのに?
>東方礼儀の民族が生み出した紛争回避の教え
自らの発言が問題視されると真っ先に臨戦態勢に入るのに?w
日本は会員制のくに。
な、る、ほ、ろ。。。
>>474 韓国の面白い部分も見せて欲しいですよね。
地上波のテレビは特に。
>>474-475 一般的な戦後生まれの日本人が半島について知ろうと思えば多分、以下の点、、
1,強制連行
言わず知れた嘘だけど、それを好んで言う体質に注意。
2,整形手術
美男・美女しか社会で生き残れないかも知れないという、恐怖感に注意。
3,剣道の起源
マンガ嫌韓流でも取り上げられているが、日本人は腰を抜かす。
4,韓国人(朝鮮人)の愛国心
一般に愛国心が強いようなフリをしながら、実は移住志向。
日本人にも説明しやすいのが、上記の四点だと思います。
>>476 確か80年代初期の本で、結構な話題になりました。一度、検索してみて
下さい。ただし、画期的な日本人と呼ばれる程の評価を得た訳ではないけど・・
内容を思い出してみると、あれをそのまま半島に当てはめたら会員制どころか、
秘密結社になると・・・・
>>475 まぁまぁ、るなっち、マターリ意見交換しましょ。
久しぶりにオンニもいらっしゃる。
>>478 強制連行に関しては、それを持ち上げることで飯食ってる日本人がおかしいんだよぅと
言わないと始まらないですね。
TVの怖いところはその人の演じた役柄などが=その人そのもの的イメージとして
出来上がってしまうところなので。
だからぺごときであれだけCMに出演できる。
半島人という形で説明するのならば、まず良いイメージしかない韓流俳優たちは
あくまでも半島のペルソナだということを知ってもらわねばならないでしょうね。
あっ、忘れてた。
本のタイトルは確か「会員制の国ニッポン」で、著者は何とイーデス・ハンソン。
>>480 ん?ワタクシはいつもマターリですわよ?
>>481 >それを持ち上げることで飯食ってる日本人がおかしいんだよぅと
LUNAさんって、若いでしょう。ワシはオサーンなんで、もう恐怖感を感じますよ。
先日も「元左翼」で悔悛した人がスレに来てましたけど・・・
本質的には強制連行を持ち出して、朝鮮人を差別しているんです。「どうだ、
朝鮮人は可哀想だろう」って。
>>472 姐さん、わかりません (;´Д`)
> そんな考えはここ(日本以外)じゃ通用しないよ
> 日本人の「閉鎖性」
つまり「井の中の蛙」だということなのでわ?
外国人による日本人批判は、基本的に日本人の社会性(国際性)の
欠如の指摘に還元されると思うのですが・・
>>484 朝鮮の人は「可哀想だ」なんて思われて平気なんですかね?
「可哀想」だと思うこと自体が上からモノを見てる風なんですけど。
誇りを持った朝鮮の人からすれば「可哀想?ふざけるな捨てられた
子犬じゃないんだ、おまえらの手なんか借りてたまるもんか」でしょ?
>>484 いえ、そんなに若くはないんですがw
活動家の人は「かわいそうだろう」と言うことで差別している自己にごまかししている
部分もあるのではないかと思うことはありますね。
もしくは堂々と差別しながらも二枚舌で「かわいそうなんだ」を訴えてるだけ。
どちらにせよ、左翼の人達の言葉をまともに聴いている人が多いとは思いません。
むしろ問題なのは万人の耳に入るTVなど情報機関です。
求めなくてもTVをつけているだけで「流れて」きてしまいますから。
まぁ、局内が「韓流」だの何だの言う中で、「いや、ダメでしょ韓国」なんて言うと
ワタクシの様に一部の人から大層嫌われますw
>>487 韓流を持ち上げる人の心理の中には、かつて自分たちが賛美していた「朝鮮」
という存在が拉致発覚で醜態を晒したことに対し、自分に対する言い訳みた
いにしているケースも何人か見てきました。
私に言わせれば、その昔は北朝鮮ばかりを持ち上げて韓国の存在すら認めなか
ったくせに、今となっては自分に対する言い訳で韓国を持ち上げるのは狂って
いるとしか・・・
そんじゃ、明日は休みなんで餃子定食でも食べてきます。
>>485 んー
「海外に住んでいる」「日本人」が「水と安全はタダ」と思っている、てのは
「自国ではそういう考え」が通用していたからで、日本人の「閉鎖性」とは
なんらカンケーないでそ?
つまり、ある一定の「条件下」に置かれた日本人のあくまで「一意識(水と安全に対する)」
への批判であって、「日本人」そのものに対する批判ではないわけで。
おかずを一品頼むと、キムチだの突き出しだのが一杯ついてくる韓国の食堂で
慣れた韓国人が、「なんで日本じゃ有料なんだ?」と言っていることを
「日本じゃその考えは通用しないよ」と批判はできるけど、
それをもって「韓国人は閉鎖的」だ、というのは次元が違うでしょ?
>>489 「自国での習慣や考え方が、他の国では通用しないのだという認識に乏しい」
ということと、「閉鎖的」であることとは密接な関係があると思うのですが、
どうでしょうか?
どうしても日本人は閉鎖的にしたいようだな。
まず結果ありきかw
これだけ皆が説明しても韓人さんが理解できないというのは、
韓人さんにとっての日本人は理解の範疇を超えてるということです。
もう一度1レスづつをかみ締めましょう。
くどくど続けるのは話がループするだけです。
「井の中の蛙」って
狭い世界に閉じこもって、広い世界のあることを知らない。
狭い知識にとらわれて大局的な判断のできないたとえでしょう?
閉鎖性との密接な関係は考察してみることにして。。
狭い世界に閉じこもって、広い世界のあることを知らなくとも
つまり、「井の中の蛙」で好い。とする方は多く存在すると思います。
>>490 それはまた別次元の議論。
>>424はあくまでひとつの例題ということはご理解なさっていると
思うけど、もともとは、「日本人」に対する批判、「日本」に対する批判との
差異についての議論。根本は貴方の
>>389。 それからの流れをよく読返してくらはい。
あ、あと
>>424の前段の例は「〜感想」とあるから。 批判にはなりえてもあくまで
感想、印象。
後段の「日本人は閉鎖的・会員制の国」てのは、「弾き出される(出された)外国人の
ボヤキ→批判、つのが私の解釈。
>>494 つってエラソーにヒトのレスに注釈付けるなんて我ながらおこがましい。
気管支炎者氏、スマソ。 まったくとんちんかんだったら殴ってくれていいっす(ボソ
>>485 わはは・・社会性について朝鮮人が説教するとは・・(w
半島っつーのは、社会ではなく集まりだと思うこの頃・・・・
所詮、シナ人の亜種で、社会性など無いじゃないか。
>>493 すりゃお前らのことだ。戦前から日本は列強だ。
お前らの世界観などと相容れるはずがないだろ。
>>494 今回の例でいうと、日本人の「国際性の欠如への批判」と、日本人を
「人間的に劣等な人種とみなすこと」とは別問題だということです。
つまり、前者はその正当性はともかく、あくまでも「批判」ですが、
後者は明らかに人種差別です。
「国際性の欠如への批判」というものの不当性を、「日本人を人間的に
劣等な人種とみなしている」者が存在することと抱き合わせで論じる
べきではない、ということです。
>>498 韓人さんが同次元に考えたんでしょ?
だから皆、それとこれは違うと言って説明してるわけで。
別問題と思うなら別々に語ればいいじゃないか。
「日本は会員制社会」と言った場合、まさしく日本の社会の閉鎖性
そのものを批判していると考えられますが、これは必ずしも、個々の
日本人とか、日本人という人種の、国際性の欠如を意味してはいません。
一方、「日本人は水と安全はタダだと思っている」と言う場合には、
批判の対象は「世間知らずな日本人」であって、「水と安全がタダで
手に入る国」ではありません。
むしろこの場合は、そういう国に対する、羨望の感情が含まれている
とも言えるのではないでしょうか。
>>498 んーと。細部はともかく、前者と後者が全くの別物だってことは
理解して下さったのね。
てことは 貴方の
>>447は的外れだってことにも気がついてくれた?
そうなら慶賀。
>>501 あたしゃ最近は、外国人との間の距離感の違いと思うようになった。
日本人同士でも、日本人はベタベタしないもの。
外人は、不安なのでしょ。最近は日本人も変なのが居るけど。
これが会員制の原因なのさ。
>>503 まあ日本が「会員制の国」であることと、「水と安全がタダで手に入る国」であることは、
非常に密接な関係があるわけですけどね。
(;´-`).。oO(う〜ん・・・)
(;´-`).。oO(日本人だけが入る事が出来る)
(;´-`).。oO(秘密クラブの存在が、バレてしまったのか・・・)
<>
会員制ってどーゆー意味?
その国の国民か否かっつーことなら、日本だけじゃないでしょ。
>>502 > んーと。細部はともかく、前者と後者が全くの別物だってことは
> 理解して下さったのね。
ええ、"理解しました"。w
> てことは 貴方の
>>447は的外れだってことにも気がついてくれた?
> そうなら慶賀。
>>447は、
>>424に対してのものですが、
まぁ「井の中の蛙」というのは「的外れ」かもしれませんが、
本質的な違いはないという認識に変化はありません。
俺的には、>424は、「日本への批判は日本人への批判になりうる」
ということが言いたかったに過ぎないと思っています。
それを俺は「混同」だと言ってるわけです。
むろん、「なりうる」という表現によって、そうではない可能性もある
ことを示唆している点は評価しますが。
>>504 そそ。周りの協力がないと生きていけない社会だったから
だと思う。血のつながりでない共同体が出来た。
それが「水と安全はタダ」という意味でしょ。
>>508 >周りの協力がないと生きていけない社会だったから
こんなの大半の国がそうじゃない?
モレシャンさんの祖国のおふらんすは違うのか?
>>507 あいっかわらず可愛くない物言いですことw(前にも誰かに言ったことあるなw
貴方の「主観的」な解釈にケチをつけるつもりはありません、が、
自説に固執するあまり、折角の意見交換(議論とは言いにくい)の機会を
潰してしまうのはもったいないでしょ?言葉や解釈のスタンダードに
行き違いや思い違いがあれば、そこから質問、回答、そして議論へ発展させるのが筋かと。
コッチとしちゃ、もすこし面白いやりとり見たいのよ。
「合いの手」の入れ合いじゃつまらん。 貴方、ここじゃ貴重な「現役在日」だしw
おちまふ。 ノシ
>>509 あちらは、もっと殺伐としてんじゃないのかと。
仏革命からこっち殺伐としてるような。戦争弱いけど。
お菓子をくえって人の家系が残ってたらと思う。
>>508-509 いや、日本が「周りの協力がないと生きていけない社会」だったら、
大半の国は「他人を信用していたら生きていけない社会」でそ。
オフランスはヨーロッパでは最も肥沃な穀倉地帯を持つけれど、
単位面積当たりの生産高は、日本の数分の一しかなかったみたいよ?
513 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 19:47:25 ID:VdL80wUa
朝鮮人以外は、過去の歴史をチャント正視した上で、今後の議論ができます。
朝鮮人だけが、過去を正視できず過去を捏造し、それが事実でないと指摘されると
怒って、議論が何もできなくなります。
ここでいう"過去"って数分前の発言から数百年前のことまでを示します。念の為。
>>513 この場でそれを言うのは、明らかに偏見であり、差別であると思いますよ。
>511
つナポレオン
でも今や宿敵だったはずのドイツフランスでさえ、それなりに信頼関係を築いてるだろ。
結局白人は慣れてるんだよな。
朝鮮は有史以来一度も輝いたことのない国だから。
小中華思想だし。
>>515 宗教嫌いのおふらんすでも一応キリスト様だろうからねえ。
基本的な価値観は、同じだろうし。ましてドイツ王家も今となっては
エゲレス王朝に残すのみだからなあ。
やっぱルソーの残したヨーロッパの傷跡は深い。
日本の邪魔は、大陸と朝鮮で・・・アメが出てきてドイツの
東部戦線と西部戦線みたくなったしなあ。
泥沼の東部戦線も一致してるが・・・・最近ドイツ元気ないし。
最近、日本列島を境に東西冷戦の模様で・・・・日本の地政学的ドイツ化
と思うのです。冷戦の極東還元論と言うか・・・韓人氏の単語を借りれば。
半島も大陸も何で寝てる日本をおこしたがるのかねえ。
半島は知恵がまわらないだけ。
大陸はアジアをリードしたいための駆け引き。
これまでは日本を叩けば上手くいってたから、その路線を継続してるんだろうけど
日本も変わってきたからねえ。
519 :
梅 金権:2005/11/02(水) 20:45:06 ID:MhmYrh+U
>447
之、解かる?
「幽霊の正体見たり枯れ尾花」
「井の中の蛙、大海を知らず。ただ、蒼穹の蒼きを知る」
解釈してみせな。
>>519 井戸の深さを知る日本だな。横スレすまん。言いたかった。
521 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 21:09:48 ID:LFE2JC8J
>514
話し合いという事が成立する際の条件を某民族は満たしていないという指摘だろ。
523 :
514:2005/11/02(水) 21:41:41 ID:5ycLiDOw
>>521 朝鮮人の全てがそういう人ばかりというソースと、朝鮮人以外にはそういう人は
一人もいないというソースの提示ができますか?
>>513の発言には、そういう「例外」について一切ふれていないようですので、
ソースの提示もしくは発言の修正がない限り、「謂われのない偏見・差別」
であると私は思います。
<丶`∀´> <メシが無ければ生ゴミ餃子を食えニダ by ウリーニダトワネット
525 :
山本六平@携帯:2005/11/02(水) 22:01:36 ID:hfDkl9tS
私かたまたま、別に日本人論に大きな影響を与えた訳でもない、「会員制の国ニッポン」を紹介すると、
鬼の首を取ったように「日本は閉鎖的だ」と喜んでいる人たちに、
滑稽な印象を受けました。
それで在日と自称する人たちは、どのような事に日本の閉鎖性を感じるの?
526 :
山本六平@携帯 ◆bsViUL4o4k :2005/11/02(水) 22:20:09 ID:hfDkl9tS
523さんへ
例えば「日本人はあたかも会員制であるかのように閉鎖的だ」という指摘を受けたとして、
日本人全員が閉鎖的だというソースを提示しろと怒りだす日本人は、滅多にいません。
それにしても、携帯からのカキコは面倒じゃあー
527 :
514:2005/11/02(水) 22:32:06 ID:UFiPr/yT
>>526 それはあくまでも「日本人(の社会または国)は閉鎖的だ」という意味であって、
個々の日本人が閉鎖的という意味には考えられないからでしょう。
つーか、「一人で閉鎖的」だったら、それってただのヒキコモリでしょ?
過去の正視とか議論が出来るかってのは、あくまでも個人の資質の問題でしょ?
本当に日本が閉鎖的なら、在日が日本に住めるわけないと思います。
>>495 山吹さんの理解で正解です。
「水と安全」は「場所としての日本国内」以外では通用しないという批判には成りうる。
逆に言えば、「場所としての日本国内」では外国人もこの恩恵に預かれるけれど、日本人が海外に出た場合にその常識を持っていると大きなリスクを負いますよ。
「会員制国家」は「日本人同士だけで通用しているルール」は「必ずしも国際社会のそれと常に合致はしないよ」と。
>>510 > あいっかわらず可愛くない物言いですことw
まぁ、そう怒らんでくださいw
俺が自説に固執してるかどうかはともかく、ある興味深い視点について
意見の交換が行なわれば、それは "俺との" 意見交換である必要はない
と思っています。 もちろん、俺との意見交換でもいい。
自説を押し通すこともそれはそれで面白いかもしれませんが、どのような
視点での意見の交換が可能なのか、ということも自分的には面白いのです。
> コッチとしちゃ、もすこし面白いやりとり見たいのよ。
> 「合いの手」の入れ合いじゃつまらん。 貴方、ここじゃ貴重な「現役在日」だしw
姐さんの要求は難題なので困ります(;´Д`)
俺は姐さんこそ貴重な存在だと思いますがねw
531 :
マンセー名無しさん:2005/11/02(水) 23:50:26 ID:NDGlZWUe
>>523 お前がチョンだということがわかる文面だ。
チョンがいう話し合いとは、チョンを持ち上げて気分よくさせる事なんだよな。
物事を話し合いで、お互いに同意して行動を起こすなんて発想がチョンにはないんだよ。
とにかく反論を言って、相手の主張の反対を結論だ!とその場で喚くだけ。
532 :
514:2005/11/02(水) 23:56:04 ID:PmP2k8q8
>>531 認定乙です。
>とにかく反論を言って、相手の主張の反対を結論だ!とその場で喚くだけ。
ご期待に応えましょう。
「 お 前 チ ョ ン だ ろ 。 」
…ご気分よろしいですか?
>>526 > それにしても、携帯からのカキコは面倒じゃあー
同感w えらい時間がかかる (;´Д`)
>>527 そりゃあなた。朝鮮人の資質だよ。何で自己分析ができないの。
まったりと上で日本人論があるでしょうが。シナ人も同じでしょうがねえ。
原因、対策、予防と・・・・言っても無駄だろうが。
>>530 だから、あんたのは深くもないし、皮相的なのだと皆が言ってるよ。
まあ、朝鮮人らしくて善い感じですが。
思いこみが激しいのですよ。じこちゅーとも言うが。
536 :
マンセー名無しさん:2005/11/03(木) 05:42:32 ID:mDKFnxW5
>>527 凄いすり替えだ。
行ってる傍から破綻しているよ。
>>533 あなた、名指しで宿題があるのですが。堪えた方が善いと思いますよ。
解釈だから何でも善いと思うしね。
538 :
514:2005/11/03(木) 09:10:18 ID:dJllV1NI
>>534、
>>536 あなた方の言っていることが、私には理解できません。
もう少し詳しく解説していただけませんでしょうか?
>>527 いやはや、なんとも・・・
日本人論ならぬ朝鮮人論を考える上で、中々に参考になるレスですね。
まぁ、他にも指摘している人がいますから、後は御自分で考えると良い。
>>538 多分そのう・・直接的物言いと言うか・・それを言っても
てきとーに解釈するしなあ。
忖度とか。配慮とか。気配りとか。行間を嫁とか。・・・・・・
はっと。空気嫁が此処の掟でしょ。
分からない時点で自己分析するべきでしょう。
NAVERに出入りしていたら自分が朝鮮人くさくなってしまい
自己嫌悪で・・・もう。嫌になってきた。
541 :
514:2005/11/03(木) 10:32:25 ID:b/B42m2S
>>540 スレタイ読めますか?
「空気嫁」の前に「本音で話そう」が優先するスレですよ。
なぜそのように、議論を放棄するような無責任なことを仰るのですか?
私に対して「自己分析するべき」と仰るのなら、どうしてその前に、
ご自分の方に誤解や説明不足がある可能性は考慮されないのですか?
(
>>531に関しては、問題外と考えておりますが。)
世界で唯ひとつ、中国人が中華街を作れなかった国って聞いたけど>韓国
その恐ろしき閉鎖性(というか排外性)故に。
>>541 またも、興味深い議論。復習になってしまう人も多いのですが初心者向けに、
「空気」というのは70年代中頃に故山本七平氏が著した日本人論、「空気の
研究」に端を発しています。この場合の空気とは、「その場の空気・雰囲気」
ということ。この空気こそが日本を支配している魔物で、例えばアメリカと
戦争して勝ち目の無い事を皆が知っていて内心は戦争に反対なのに、その場
の空気で開戦へと決まってしまう現象のことです。逆に、その場の空気に「水
を注す」ことが出来れば、日本の支配者にもなれる。この本はその後の80年代
になっても、よく企業での幹部研修なんかで好んで読まれた本でもあります。
日本人ならば思い当たるフシがある、この「その場の空気」という魔物。です
がどうでしょうか、21世紀になると急激に変わってきているような印象も私
は持っています。朝鮮人の場合は「空気」というか一種のシャーマニズムとい
うか、そのあたりについては知識が無いので知りません。
>>542 日本が会員制の国ならば、朝鮮は無数の秘密結社の国かも。その秘密結社も
その時の状況に応じて、集合と離散を繰り返す・・・
545 :
514:2005/11/03(木) 11:37:43 ID:b/B42m2S
546 :
:2005/11/03(木) 11:39:57 ID:sxsHs/RO
その場の空気と言うものは世界中どこでもアル。
そんなもの日本人論でもなんでもない。
七平というのは論争でホンカツにボコボコにされたアルヨ。
>>546 カキコから、すぐに「釣り」と解りました−w
善意に釣られて解説しますと、、、
本によると古来からシャーマニズム的なものはどの社会にもあるけど、日本に
おける「空気」は俄然と残っているというような事が書いてありました。その
正否の判断は、私には出来ません。
「ホンカツ」は、朝日新聞の本多勝一記者のこと。山本七平が翻訳(?)てい
たイザヤ・べンダサン氏と本多記者との間に70年代初期に巻き起こったのが、
かの「百人斬り論争」です。旧日本軍の残虐行為として、陸軍将校が中国人を
百人斬ったという新聞記事をホンカツ大先生が紹介してキャンペーンしたのに
対し、「日本刀では百人も斬れませんよ」と言ったのがイザヤ・ベンダサン。
これはそのまま、「日本は悪い」という空気を広めようとする朝日新聞の本多
記者に対し、その空気に対して「日本刀では百人も斬れないよ」と、水を注した
のです。
548 :
:2005/11/03(木) 13:04:28 ID:sxsHs/RO
>>547 まあ釣りと言われて、あれですが・・・
先の戦争を空気と言う言葉で解説されるとそこで思考停止になってしまう。
それに何も未開な世界だけではなくて、今考えるとおかしな話ですがヨーロッパ等でも
ある時期において熱狂的空気が支配していたのもまた事実。
ユングの言う「集合的無意識」とでも言いましょうか、世界中どこでも戦争する空気が満ち満ちていたのが
つい半世紀前の現実です。
だから日本だけの特殊な空気によって戦争が起こされたのではないことをわかっていただきたい。
帝国主義間の戦争は避けられないわけです、それが歴史必然であり、法則ですから。
紆余曲折はあるにしても一歩一歩世界は国家を消滅せしめる方向へと向かうと思われます。
>>548 それには、議論の余地がありますね。ムーブメントと空気の差もあると思いますし。
それと半世紀前の1955年頃、世界中のどこでも戦争する空気が満ち満ちていたという
のは初耳なので、ぜひとも教えて下さい。
帝国主義間の戦争は、珍妙かな。俗に帝国主義と言われた国々は戦争もしていました
が、それが帝国主義であったから戦争したとはあまり思えないのですけどね。結果論
として社会主義国なんて、戦争もするしその国の人民を恐怖に陥れて、やがて自滅し
ていきまたし。
国家が消滅せしめる方向と言うのも、初耳。どんな現象ですか?
概念の脱構築ということなんじゃない?
>ユングの言う「集合的無意識」
>世界中どこでも戦争する空気が満ち満ちていたのがつい半世紀前の現実
>帝国主義間の戦争は避けられないわけです、それが歴史必然
>一歩一歩世界は国家を消滅せしめる方向へと向かうと
携帯電話どころかCDすらなく、古いレコードを再生しているかのように見事なまでの
サヨク的な自己満足型のインテリだな(w
>>543 大きく右に左にと情動的に揺れ動く社会においては
一種、煽動的な言論を歓迎しても中庸を得た穏当な耳を貸さない。
正論はなかなか社会に受け入れられなかった・・・
戦時中、帝国憲法改正に「正論」を以って反対した
一木男爵や美濃部、津田博士のような右翼や軍部から
「大逆賊」と攻撃され辞職或いは法廷に立たされた方たちの
言葉や意見も見失うような、そんな「空気」。
そうした民衆の感性の偏りは国の歩むべき方向をも違え
未曾有の傷を自国に負いアジアに負わせて初めて気付く
かのようですね。
>>550 もともと日本と日本人を別に扱うアンタのレスから始まっているのだから、責任取れよ。
在日にとって韓国人であることと韓国とを同一視すると、自分の存在意義が無くなるのは
分かるけどよ。山吹も韓人を相手にしても無駄なことを、悟らないと。
>>552 (´-`).。oO(ハニ〜)
(´-`).。oO(今の日本人に、扇動に乗る空気が蔓延してると思いますか?)
(´-`).。oO(日比谷騒擾事件の様な事が起こると思います?)
(´-`).。oO(私が感ずる空気は、むしろ無関心だと思います。)
(´-`).。oO(逆にその空気を半島に当て嵌めては如何でしょう。)
(´-`).。oO(かなりヤバイと思いますよ?)
<>
555 :
マンセー名無しさん:2005/11/03(木) 14:42:58 ID:gXSJw56P
アリラン娘がオナニーしてるんだから、誰かもっと見てやれよw
一人では寂しいので、突っ込んで欲しいらしいぞ。
笑日大臣が暴れると、必ず柴田純子が乱入する不思議。
アリラン娘がオナニーすると、いつも刺青氏が見守っている不思議。
>>545 ふつーだろ。この程度は。
此処で行動心理学とかかませば知識人だろ。
歴史心理学でも善いよ」。かもん。
>>558 この場合は514がパッパラなだけでしょう。
>>559 さあー本を読んでないとは思いますよ。
知識と本は別だし。何しろ勝一とペンダサンの論争はしちへいの勝ちだったし。
馬鹿みたいに厚い何とかの論理を読み・・こいつはアホだと思った青春。
>>561 ちょうど、来たよ〜ん。本はねぇ、ボクの場合はどうした訳かビニールに包んで
ありました。しちへいは「日本刀では物理的に百人も斬れない」と言ったように
記憶していますが、今の日本は勝一ちゃんが望んだような世の中になってきてい
るのですね。
それと、ふと思ったこと。アリラン娘さんがコテをつけずにキャラを変えて出て
きたようなイメージを一瞬、持ってしまいました。
>>541 だからお前らの論理とやらが意味不明なことに気が付きなさい。
他者に普遍化できない論理などクソなのだよ。
論理構造が違うのだよ。我々とね。
止揚と言っても善いがな。
構造自体が違う人が議論は出来ないでしょうが。
あんたらは言ったモノが勝ちの世界の住人なのですよ。
観念の世界が違うのよ。
564 :
マンセー名無しさん:2005/11/03(木) 17:02:50 ID:D5rMcKwB
韓国は嫌いだが、あかすりは好き♪
>>564 もしかして、それは「垢すり」のこと?
>>565 心配すんな。勝一ちゃんとベンダサンの論争の時は、そんな事が世で起こって
いることは知っていたけど、後になって詳細を読んだから。本は、アリス出版
を愛読してたよ。恐らく貴方より、若いかも。
まいったね、どうも。
ここまで話の通じない方々が、どの面下げて「本音で話そう」
なんてスレに常駐していらっしゃるんですかね?
>>568 まぁ、雑談や罵倒の中にこそ、本音がある場合もあるかも知れん・・・
>>568 うあ。俺のことかい。久しぶりに・・つーか何年かぶり
だよこのスレ・・・と思うよ。
議論のかみ合わないとこを何とかするスレだろ。
>>570 貴方もですが、山本六平氏やその他の名無しの方々もですよ。
>>571 じゃあ。どーしろと言うのかな。貴方が仕切れば善し。
まかせるよ。
>>571 もし本当に514のカキコが六四六さんならば、もう何も言うことはありません。
今日は晩御飯を食べて、スーパー銭湯にでも行こうっと。
574 :
マンセー名無しさん:2005/11/03(木) 17:42:30 ID:H5tdXDJo
こんばんわ
今ラジオで韓国と日本とで生放送をしていますよ
>>573 何かすごい人だったの。しらんけどさあ。ごめんね。
576 :
マンセー名無しさん:2005/11/03(木) 17:44:09 ID:H5tdXDJo
ここ在日と日本人の話でしたか
誤爆スマソ
>>574 あーNHKのね。聞きたくもないしな。
毒殺未遂事件と同じだよ。朝鮮人も同じ。
自分が病んでくるのよ。
見たり聞いたりしたらね。
闇を見て、闇から見られるものだからストレスが溜まるの。
彼女のブログ見れば善いと思うよ。
578 :
マンセー名無しさん:2005/11/03(木) 17:58:18 ID:H5tdXDJo
放送は今終わりました
丸く収めてくれました
「パッチギ」という映画をレンタルしたので今晩見ます
在日と日本人の喧嘩の話ですよね
580 :
マンセー名無しさん:2005/11/03(木) 18:05:50 ID:H5tdXDJo
しかしさっきレンタルしてしまったので
もったいないからやはり見てみます
じゃ、「妄想」という言葉を頭に置いて見ます
なんだかもう・・・
>>552はミス。
中庸を得た穏当な意見に耳を貸さない。
と書きたかったのに。。
>>581 まあめんどくさい単身だが。
君が中庸と言うと笑えるわ。
仕切る人出てこい。六四六だっったかな。
おい。CM・・・韓国女性の素肌の秘密っってーなに。
最近なs−。TVでアンネだと・・・わははは。この国はどうなるの。
めんどくせさいから寝る。
>>582 私は別に、仕切りたいなんて一言も言っていませんよ。
とりあえず、貴方の
>>534の発言について、説明していただきたいとは思いますが。
私の
>>527に対するレスですよね?
なぜそこで「自己分析が出来ない」という発言が出てくるんですか?
六四六氏は在日? 日本人だと思ってたよ。
587 :
梅 金権:2005/11/03(木) 18:54:44 ID:BzYJu9k+
>581
論語 ヨウヤ第六
子曰く、中庸の徳たる、其れ至れるかな。民鮮なきこと久。
まあ、孔子様の時代でも現代でも、アリ娘を筆頭に中庸の徳を備えた
「民」などいたためしがない。(鮮い・・・・・オイ)
ちなみに、論語で「中庸」に直に言及したのは、この章だけ。ネ
>>586 >>523 >朝鮮人の全てがそういう人ばかりというソースと、朝鮮人以外にはそういう人は
一人もいないというソースの提示ができますか?
○○人は△△である という言い方が気に食わなかったんでしょ。
全員がそうである証拠を提示出来なきゃ、それは偏見だと
>>514 >この場でそれを言うのは、明らかに偏見であり、差別であると思いますよ。
人をそのカテゴリー別に「○○人には△△の人が多い」と言う意味で言ってるんでしょ。>○○人は△△である
それを差別偏見だと言ってたら、日本人論も在日論も出来ないと思うんだが。
△△が批判の言葉じゃなければ良いのかな?
589 :
マンセー名無しさん:2005/11/03(木) 19:26:23 ID:JWn0rpAC
●●● 在日達のふざけた既得権益 ●●●
掛け金無しで年金受給 - 税金免除 - 生活保護 - 通名 - 五箇条の御誓文 -
他の外国人を差別 - 民族学校 - 既得権益も日本のせいにする
在日が要求し実現したもの、まだしていないもの
○1.公文書への通名使用可(在日隠蔽権獲得)
○2.永住資格(非権利)
○3.犯罪防止指紋捺印廃止
○4.所得税・相続税・資産税等税制優遇
○5.生活保護優遇
○6.永住資格所有者の優先帰化
○7.民族学校卒業者の大検免除
○8.外国籍のまま公務員就職
○9.公務員就職の一般職制限撤廃
○10.大学センター試験へ韓国語の導入
○11. 朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除
△12. 民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格
×13.在日外国人地方参政権
×14. 公務員就職の管理職制限撤廃(これは9と同じか?)
△15. 掛け金無しで年金受給可能
(あと他に知ってる人追加きぼん)
○:実現済み。 △:実現中。 ×:要求中。
在日の特権の話
http://members.tripod.com/~FTC2/5.htm ・協定永住権 ・パチンコ業界 70%が在日 賭博
外国人に対する生活保護の給付率は人口比では日本人の何倍あると思う
おまけに給付金額は日本人より多い
一部外国人に対しては通名という匿名まで認めている
一部外国人には永住権を付与している
一部外国系銀行には匿名口座が認められ脱税の温床になっている
>>588 この場は、「本音で議論を交わしましょう」という主旨のスレではないのですか?
その議論の中では、「日本人論」や「在日論」も勿論避けて通れないでしょうし、
個々の議論の中では、「コイツとはマトモな議論が出来ない」と思うこともあるでしょう。
しかし
>>513の方の発言は、特定の誰かへのレスでも誰かを指し示した形でもなく、
>朝鮮人だけが、過去を正視できず過去を捏造し、それが事実でないと指摘されると
>怒って、議論が何もできなくなります。
と、述べられています。
これが「朝鮮人一般の傾向」というのであれば、そのように明示していただきたかった。
特定の誰かを指した発言ではないだけに、「そういう人が多い」という一言が無ければ、
このスレを訪れた人全員に向けられた発言とも受け取められると思います。
しかもその内容が、このスレの主旨である「本音での議論」に関わる能力または姿勢に
言及するものである以上、「この場で言うべきじゃない。」と考えたのです。
ただ「ソース云々」という発言については、私の失敗だったと思います。
混乱を大きくしたようですので、この点については、皆さんにお詫びいたします。
しかし、私のことを在日又は擁韓派と認定してくださった方々は、どこを読んでそのように
思われたのでしょうか?非常に気になります。
昨日の仕事スレの某氏の二の舞を、まさか自分が演じるとは思わなかったよ。
>>590 起きた。あーそう言うこと。確かに朝鮮人だけっつーのはまずいよなあ。
限りなく事実ではあるがなあ。でも奴らの言動に比べてどうこう言う話でも
ないわなあ。おいおいCM止めてくれ。
日本人の朝鮮人化だろう。あんまり善い話じゃないがね。
しょうがないだろうなあ。
>>590 なんか、Niftyみたいな書き込みだなw
舌噛みそうなもったいつけた敬語でグチグチと。
>これが「朝鮮人一般の傾向」というのであれば、そのように明示していただきたかった。
>>513を見て他にどう読みようがあるんだよw
>>592 うひゃー。懐かしい。今でもID使えるのかなあ。
きってないしないのだが。
>>590 君はここのような議論・対話系のスレに来るのは半万年早いようだね
最後の一行はなんなんだ?
君の他での話しなど誰も興味が無いつーかこのスレに関係無い半万年ロムってからで出なおしておいで
あーあの韓国人は美肌ですとかいうCMやめてくれ。
TVを壊したくなる。破壊衝動が起きる。 orz
>>584 >貴方の
>>534の発言について、説明していただきたい
これね。朝鮮人の本質ってことかな。
こりゃもう、自己の同心円上に獲得する存在証明かな。
触れるモノを自己同一化する我々と違う精神世界だと思うのさ。
君たちは、違う精神世界を押しつけるのが、また善くないのよ。
日本人にとっちゃ大きなお世話。基地外に見えるのさ。
小汚い自己を中心にした世界観はいやなのさ。
もしかしたら日本人は自己も他者と融合してるかも知れないのにね。
それが、生活で「安全と水はタダ」と言うことかもしれないでしょ。
せっかく日本に居るのだから他者との距離感とか考えれば善いと思うよ。
>>592 グチグチでごめんね。
>>593 >最後の一行はなんなんだ?
そりゃ確かにその通りですね。
興味ないならレスするな。てめーに指図される謂われはない。
>>596 すみませんが、やっぱり何言ってるんだか、さっぱり解りません。
>>597 ここは君の日記帳か?
スレに関係無い独り言はチラシの裏に書きなさい。
>興味ないならレスするな。てめーに指図される謂われはない。
その口調だけでも議論・対話系スレにいる資格なしです。
しかし昨日の拗れスレと言い仕事スレ関係者てのは君みたいのばっかりなのか?
ここでは君のような言葉使いひとつまともに出来ない厨はお呼びじゃないので、さっさと仕事スレに帰りなさい。
(´-`).。oO(はいALL! 深呼吸!)
<>
>>597 うーーん。ほら貴方は、顔を他人にどれだけ近づけますか。
我々はあまり、他者に物理的に接近しないのですよ。
言い方は悪いですが、同じ人間で日本人だからね。
あまりに同じだから距離をとるのさ。
あなた方はくっつかないと信用できないのよ。
フォーマルな挨拶の仕方でわかるでしょ。日本人は距離があるでしょ。
それが安全と水はタダという世界なの。
あなたも恩恵を受けてるのでしょ。信用は社会の前提なのさ。
>>600 アンタみたいな無礼者に対して、払う礼儀は無いっていうだけのことですよ。
>>602 いや…基本的な部分での質問なんですが…
貴方は、私が朝鮮人だと思っているんですか?
あるいは、国籍または人種的には日本人だが、精神的には朝鮮人であると?
(´-`).。oO(ずっと決着がつくまでやるんですか?)
<>
607 :
山本六平@携帯 ◆bsViUL4o4k :2005/11/03(木) 22:51:27 ID:yMEUwUPP
僕はもう行ってきたけど、たまにはスーパー銭湯にでも行って、、、
>>604 チラシの裏とスレの区別もつかないオコチャマは半万年ロムってなさい。
>>607 おれは風呂に入りつつレスしてるのだが。アリランよりはましだし
韓人より若そうだから。見込みがあるかなあ。
>>605 だろ。朝鮮人的日本人が増えてるって言ってるだろ。
おまえだよ。
611 :
山本六平@携帯 ◆bsViUL4o4k :2005/11/03(木) 23:00:50 ID:yMEUwUPP
風呂かぁ〜
一度でいいから、特殊な浴場に逝ってみたかったなぁ。
>>606 すいません、これで終わりにします。
>>607 貴方とのやりとりには、どこかですれ違いがあったと思いますが、ここではこれ以上はやめておきます。
失礼な発言が有ったことについては、お詫びいたします。
スーパー銭湯って、在日系企業が多いとかいう話を聞きましたが、実際のところどうなんでしょうかね?
>>608 ああ、そうですか。
うるせーよ、ヴォケ!
>>607 ごめん、そんなに若くないよ。
>>610 なるほど…
で、具体的に、私のどの発言を見て、そう感じられたんですか?
>>611 (´-`).。oO(六さんには、是非韓国のターキー風呂を体験していただいて)
(´-`).。oO(レポをw)
>>613 (´-`).。oO(ご理解感謝)
<>
>>611 あたしも言ったこと無いけど色んな事やるようですよ。
風呂どころか、最近は喫茶店で・・・お手手で・・・もごもご
してくれんだってさ。それの何処が気持ち良いのかと聞けば
若い奴は・・・・・・だからいいのです。ときっぱり。
面白いこと考えるなあ・・・エロは。
妄想とエロと手段は朝鮮人的だよなー。
久々のカキコ
前スレ後半
>一世の定義
これもずれていて議論になりませんね。
議論の前に定義しなおさなければなりません。
近代の民族意識を持った民族がいつ頃出来上がったかとか
統一国家、封建国家、近代の主権国家の違いという認識
が違っていて議論にならなかった以前と同じです。
>商倭氏ほか
私の基本的な認識と考え方
在日社会の現状と日本のサヨに関して
・在日の本国との繋がりは急速に衰えつつあり、
在日の組織からの事実上の離脱が進んでいる。
・在日は3世4世の時代になり、本国の価値観、生活観との
乖離が進み、価値観や生活習慣上は日本人に同化している。
・在日の世代間の認識のギャップは、日本人以上に大きく
結婚相手(9割が日本人)、帰化(若い世代に多いと噂あり)
死去による1世、2世の減少を加味すれば、今後、
特永は急速に減少するものと考えられる。
・在日活動家(職業在日)はもともと少数で、生活の為
派手に活動しているだけであって、必ずしも在日組織の主張に
一般の在日が賛同しているわけではない。
在日には、もともと政治活動に興味がなく、在日コミュニティー
を離れ、日本人の中で暮らしているものも結構いる。
・在日の政治力はもともと大きくなく、
それを支援する日本の左翼政治勢力や、
在日に迎合する一部政治家(かつては票に繋がった)
が原因で、在日をたたいてもこちらを対策しないと、
第二、第三の「在日」にあたる勢力が出てくるだけである。
・面白がって、あるいは固定観念(昔の在日のイメージ)
にそった在日ばかり登場するマスコミを安易に信じるのは
問題が多い。もともとマスコミ自体が商売であって、
受けそうな売れそうな話を派手に騒ぎ立てるのが商売の一部である。
それと、マスコミには一般の会社と違って、多数のサヨが社員として
働いており、その主張に沿った内容の番組を制作する傾向がある。
サヨ掛かった報道内容は嘘だと批判するのに、
在日に関する(政治活動)の報道は無批判に信じるのは滑稽である。
・ニューカマーと在日は繋がりは薄く、特永もないので、ケコーンや、
商売などでニューカマーを雇用している一部の香具師以外は
日本人化している在日とのギャップが大きく、同一の場所に
すんでいても、同一のコミュニティーを形成しているとは
いいがたい。
在日の将来や最終処遇について
・放置でも、今後在日は減少してゆくだろうが、
特永移住資格は早めに廃止したほうが良い。
名無し系との認識あるいは責任問題の関するギャップ
・一般の在日に政治活動を強要するのはやめたほうが良い。
活動家や元活動家で本国にシンパシーを感じている人
なら話は別だが、もともと政治に興味がない、あるいは
政治活動にもともと違和感を感じていて在日組織を離れている人
にまで政治活動を求めるということは、在日全体を一体視した
安易な発想と考える。
・子孫まで探し出して、責任を追求するのはおかしい。
確かに、当事者でもないのに政治活動をしてる香具師は、
本国に一度帰って頭を冷やしたほうがいいと思うが、
おとなしく暮らしている香具師は、帰化を促すことはあっても
追い出す必要はないと考える。
最後に。認識に対する討論は大いに結構ですが、
結論は出ないだろうし、断定もできないでしょう。
断定したい場合はソースをよろしくおながいします。
619 :
山本六平@携帯 ◆bsViUL4o4k :2005/11/03(木) 23:38:01 ID:yMEUwUPP
六四六さん、
まぁ人生、行ったり来たりスレ違いの連続。こちらこそ数々のご無礼、深謝。
スーパー銭湯は、どうもその通りらしい。
今日は休日で昼寝もして、夜はサウナ。風俗・ギャンブル・飲酒喫煙に無縁にして、
阪神ファンもやめた私にとって、最高の贅沢を‐涙・・
620 :
山本六平@携帯 ◆bsViUL4o4k :2005/11/03(木) 23:45:45 ID:yMEUwUPP
韓国出張の時は出張旅費を節約して、ターキー風呂とやらを。
台湾出張の時は、散髪屋に、、
七面鳥を浮かべた風呂でつか?とかまととしてみる
>>618 >子孫まで探し出して、責任を追求するのはおかしい。追い出す必要はないと考える。
私は追い出す必要性があるし、責任を追求する必要性があると思う。
そうでないとフェアではないし、朝鮮人に対する一方的な贔屓で
日本人差別だからね。
>追い出す必要はないと考える。
思った事があるけど特にこの辺。
自分達が特別な地位にある外国人とでも勘違いしてないか?
他の外国人より贔屓するのは、差別政策以外の何ものでもない。
他の外国人と同等に扱うべきだと思うから、追い出されて叱るべきだと思うね。
>>623 > 他の外国人と同等に扱うべきだと思うから、追い出されて叱るべきだと思うね。
ちょっと論理が飛躍しすぎじゃないか?
625 :
624:2005/11/04(金) 01:04:59 ID:hqWk+kGO
こちらの方も端折りすぎた。
特永なしなら「追い出されて然るべき」存在なのかどうか、
果たしてそう言い切れるものなのか、気になったもんだから
反射でレスつけてしまった、ごめんね。
>>613 亀レスですが、アカスリコーナーを設けてる所は
間違いなく在日韓国系企業ですよ。
よく行く銭湯は、頻繁に掃除のおばちゃんが入ってきて
デラウザス。Orz
627 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 03:32:47 ID:lrQHgdiU
>>625 とりあえず、特永を新規に認めるのは廃止するべきだとおもう。
在日の国籍の北朝鮮と韓国は区別ができないから。実体として。
ダイナムのような企業が北朝鮮よりという情報もあるし。
628 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 05:48:51 ID:ftgQ5MG1
>590
2ちゃんで、なんの落脈もないカキコがなされる場合つうのは
(1)アラシ君
(2)偶偶スレを見つけて1だけをみてカキコした奴
このどっちかだ。
現在、朝鮮人に対する評価については、120年前の世界的共通認識が
再確認されつつある。
朝鮮人のこの40年の言動には、日本人は皆ヘキヘキとしている。
朝鮮人を人間だと考える日本人は急速に減っているぞ。
朝鮮人は日本から出て行ってくれ! 頼む。
>>628 とりあえず、パチンコ賭博の禁止、通名の優遇の廃止、特永の廃止を
して、北朝鮮犯罪を処断してから過去のことはかんがえればいいかと。
現実におかしいことを処分しないと。
ふ〜ん。
633 :
:2005/11/04(金) 11:40:55 ID:SZyeUk7z
>>632 > 超久しぶりに、替え歌を作りました。戦争したことも無く、A級戦犯とも無関係
> な朝鮮人は、そもそも靖国参拝に文句をつける資格などありませんね。
憲法9条の改正の動きと靖国神社参拝は連動しております、日本の将来が心配でなりません。
このままではアジアの信頼はおろかアメリカにも嫌われるでしょう、日本の平和勢力と連帯して
右翼反動勢力の力を根こそぎにしなければまた戦争の惨禍を再び味合う日本の若者がかわいそうです。
634 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 11:59:47 ID:LZIlgS4G
>>633 そんな心配な国は見捨ててさっさと帰国しる。
>>634 どこが「土下座」なんだ?正座しているだけだろ。正座さえしてないものもいるし。
なんせこのスレにも
父親が海佐の芸能人の話がでてるくらい
グンクツの音が大きくなってる。(w
ふーみんの親父か 何年か前
チバラギのヘリ部隊?(所属とか詳細ようわからん。すまん)の司令とか
雑誌に載っていたな
刺激うんぬんというよりも、元歌が古すぎる。
オレンジレンジぐらいで考えてみろよ。トーンが違いすぎるかw
>>641 替え歌の場合、評価の定まった臭〜い歌や、童謡なんかでつくるほうが
面白いよ〜ん。
644 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 12:58:17 ID:fEtGjrz3
山本とっぺいよ、お前歌詞つくるセンスないよ。ハッキシ言って。
語呂が悪い癖に、言葉の意味が分散しているんだよ。
自画自賛がミエミエで、とってもキモイ。
替え歌に使う材料は、知名度が第一だ。付いて元歌詞の意味だな。
メッセージソングなんかで、元々の主張と正反対の主張になるような歌詞をつけると
印象深くサッと広まる。
山本の歌詞は曲を殺しているから、広まることは絶対にないと断言できる。
646 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 13:11:55 ID:ffKS/rhK
>645
ほれ 見本だ
糞尿まみれの 白菜キタヨ
そのまま使うの 伝統キムチ
見た目はな〜んにも 判らないけど
タ〜マゴ イッパイ 生きてるよ〜
食べたら一発 虫涌くよ
つーか広めるために替え歌作る人は滅多にいないと思うぞ。
648 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 13:13:56 ID:ffKS/rhK
曲の盛り上がりの部分に、強調したいフレーズを入れるのが鉄則。
元歌が他人にわからんようでは何ともならん。
650 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 13:18:00 ID:ffKS/rhK
そっか、りんごの歌はもう国民的な歌ではないんだね。
敗戦国日本がガムシャラに復興に動きはじめる為に腰を上げる元気を出す為の歌だったんだよ。
笠置シズ子っていう絶世の美女が舞台狭しと踊りまくって唄ったんだよ。
>>650 リンゴの歌なら唇寄せて、とか、
よくわかる、かわいや、
のような元歌の特徴を生かさないと。
どこのラップかとオモタ。
653 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 13:25:13 ID:ffKS/rhK
654 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 13:31:39 ID:ffKS/rhK
>652
ネタにしたんだけど全然反応ないから ガックシ
りんごの歌の郷愁を感じる香具師は50代以上でそ
人々へのスレでは落語談義をやってるし、なんやワカラン・・・・
>>657 (´-`).。oO(六さん)
(´-`).。oO(これからは落語が来ますよ?)
(´-`).。oO(ゲノム長屋とかw)
<>
六さんも在日に粘着されて、大変そう。
でも粘着しているヤツ、低質。
660 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 14:25:32 ID:ffKS/rhK
>650
ラップにするには、さらに韻を踏まないといけないんだろ?
めんどくせー
六さんがまた韓人さんにくだを撒いていたのね。
撒いてどーすんだか
>>661 あゆみタンって、北川和美みたいな性格なのかな?w
アリランたんはいつまでも日本にタカるのね。w
665 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 15:23:52 ID:Od0quKIC
多重人格アリラン
>>664 寄生でしょ?
あ、寄生と言えば本家が大変なことにw
和美タンの帰国記念ヘアヌードが、週刊ポスにでる予感・・
>>667 北側の会見を見て
随分、朝鮮訛りの日本語だなあ、と思ったのは俺だけ?
なんかあいつ機械人形っぽいぞ。
まあ、オウム信者にありがちなんだけど。
というか、二年の間に洗脳されたない?工作員の可能性も捨て切れん。
>>668 http://www.zakzak.co.jp/top/2005_11/t2005110402.html 北亡命の女性が謎の帰国…“操り人形”的発言くり返す
平壌市内ではNHKが視聴できる1泊2万円の高級ホテルに滞在。
「ホテルのボウリング場やビリヤードをやって過ごしていた」という。
流暢(りゅうちょう)な日本語を話す20代前半の女性ガイド(監視員)
が付き「車で外貨ショップや市場に行って買い物をした」といい、
「北朝鮮政府の方々に人道的に平壌の国際ホテルで滞在させて
いただき、なに不自由なく過ごさせていただいた」と北当局にとって
都合のいい話に終始した。
>>668 昨日はスーパー銭湯で汗を流していたので、会見まで見れなかったけど・・
画像や化粧を見ると、随分とあやしそうな人ですね。北関連は国民の間で、
もうあの国を信用する人がいないので、会見をテレビで見た多くの人は胡散
臭いのを感じていると思います。
>>669 ふんふん、そうかそうか。・・・やっぱりな。
役にも立たない亡命者にしちゃあ、こりゃまた結構待遇がいいんでないか?
朝鮮人が好みそうな化粧の仕方だしなあ。
今回の日朝協議のタイミング以外に何かありそう。
・・・・
>7年から約9年間、オウム真理教に入信するも教団の内部情報を公安調査庁にリークし、調査官と不倫関係になっていたことを明かしている。その後、北朝鮮の短波日本語放送にハマり
この時点で普通の人じゃないってわかるじゃないのよ・・・。
>>656 りんごの歌
歌;並木路子
1. 赤いりんごにくちびるよせて
だまってみている青い空
りんごはなんにもいわないけれど
りんごの気持ちはよくわかる
りんご可愛いや可愛いやりんご
2. あの娘よい子だ気立ての良い子
りんごに良く似た可愛いい子
どなたがいったかうれしいうわさ
かるいクシャミもとんで出る
りんご可愛いや可愛いやりんご
>>674 りんごは、日本人だよな・・・・・切ない唄。
>>675 余談ですが、十年前の阪神大震災の後。関西のカラオケ店では「りんごの歌」
が大ヒットしました。関西だけの企画だったかも知れませんが、歌う毎に
義援金も加わるシステム。
多くの人はテレビで惨状を見たと思いますが、震災後に大阪から救援に駆け
つけた私が見た光景は、テレビではない現実の恐怖でした。でも神戸で地震
を直に体験した人は、また違う思いがあることでしょう。
677 :
マンセー名無しさん:2005/11/04(金) 23:43:23 ID:rDxVWPQ8
>674
どうもメロをウロ覚えなので途中で月光仮面になっちゃう奴って漏れだけ?
>>677 漏れもようは知らんけど、もしかして
どーこの誰かは知らないけれどって古い方のかな
漏れ的にはドっこの誰かは・・・・ って感じの歌い出しのほうしか分からん
>>676 あー俺は現場じゃなかったが、艦は超法規で出港するは、
港じゃ入れさせないとか反対するし。・・・連絡官の意見はずっと無視されるし・・ろくな話は
聞かなかったなあ。
連絡官はずっと無視され、廊下で寝泊まりして、いじけるし・・昔の話です。
指揮系統がずたずたで、何しろ誰も指揮系統なるモノが理解できないし。
訓練されてないのだからしょうがないのですが。
陸さんが、大変だった見たいよ。超法規で、災派した部隊長は懲罰くらったし。
長期休暇取って、現場指揮に逝った人も居たようだし。
長崎あたりじゃ、担当同士の電話で済むのにねえ。災派なんて。
一度、夜間のヘリポートで、照明が無いモノだから、役場に車集めてもらってヘリポート
照らしてもらったことがあったよ。どうなったか結果は忘れてしまったけど。
>>679 自衛官の方ですか?
自分は九州出身だけど、災害派遣で来た自衛隊を入れないなんて信じられない。
あのあたりを大阪民国とか東朝鮮とかっていうけど、やっぱりそうなんだ。
有事になったら無防備宣言して自衛隊追い出して、朝鮮ゲリラの支配下に入って
肩組んでアリラン歌ったりドブに飛び込んだりレイプしたりするんだろうな。
韓国人は極右とか妄言とか歪曲とか標語が大好きだな。
>>680 そもそも災害派遣要請がね…
完全に官邸と県知事の怠慢が原因
>>680 うーーん。震災後、海自は、強引だか地元の雰囲気の変化でだかで入港し
始めたみたいだよ。
大阪湾で展示訓練なんて・・・あなた昔は不可能だったの。
まあ、今でもあの地域は左○きが多くてね。
大阪なんて、○巻きが市政をやってるんで破産状態でしょ。
我々が政治を語ると法律違反なので、あんまり言えないけど。
あの地域は、昔から兵隊が弱いんでどーってことないと思うのです。
兵隊は要領が本分だけど、そりゃ個人の事であって組織的に要領が
良いと大変なことになりますぜ。
>>683 担当同士が腹をくくれば善いのさ。結果はついてくるしね。
昔は、自衛隊の判断で出動したら、クーデターとか逝って
朝刊ぐらいだったらいいけど、総理大臣の首が飛ぶよ。
担当が、県知事からの要請と・・・ぱす。
実際は、阪神は担当者が、県知事からの要請と解釈致します。
っつーことで、県の係長に確認して出たのさ。係長だぜ。
こっちは係員でも・・・よ・・ぱす。
確認しないと、懲戒処分受けてるしなあ。
昔は自治体と自衛隊が共同で災害時の訓練をやろうとしても、労働組合の反対
だの市長が左巻きだのと。でもそんなウヨ・サヨ以前に指摘されたのが、日本
人の軍事センスの無さ。大災害でも基本的には知事の要請がないと自衛隊が出
動出来ないのは当たり前で、軍隊が勝手に出動する国など恐怖政治の国。大災
害を好い契機とばかりに、軍隊が好き勝手なことをしたら大変。言い換えると
日本は、ウヨ・サヨだの憲法九条だのという以前に、実は国民に間に等しく自
衛隊に対する絶対的な信頼感があるともいえる。まぁ、こんな風にいろんな事
を阪神大震災後、いろんな研究グループで考えたり、財界団体の講演会で聞い
たりと・・・
実はこの軍事音痴、軍国主義なんて思われている戦前も全く同じ。そもそも軍
国主義とは何かも解らないのに、勝手に戦前を軍国主義だと思っている程に、
日本人は軍事センスが乏しい。このあたり、小室直樹氏なんかよい指摘をして
いたと思います。
>>684 大阪はねぇ、左巻きじゃないのですよ。自治体の左巻きと言えば、何と言っても
美濃部タン。大阪はこれでも意外なほどに左巻きを防いだのですが、、、
根本的には、大阪独自の問題。日本の大都市圏で江戸時代、恐らくは一番に武士
の比率が少なかったのが大阪。そんな訳で、役人に対する尊敬なんて、微塵もな
い。このあたり、私も東京とかいろんな街で暮らしたりして、何となく解る。尊
敬も何も無いから、無関心。役人も、そりゃまぁ頭の良いのもいるけど、大阪で
いうたら松下とか住友なんかに就職できなかったアホがなるという感覚。
そうしている間に、トンデモないことに・・・
神戸港は非核化宣言・軍艦入港禁止を高らかに宣言し
市当局どころか県もそれを誇りにしていたし。
>>688 そういうセンスって、実は戦前からとも言えるのでは。
例えば戦時中でさえ学生は軍事教練を嫌い、内心では学徒出陣なんて嫌がっていた
もの。アメリカなんて開戦時、海軍はともかく陸軍力なんて、インディアンの反乱
を抑える程度。でも開戦となるや、あらゆるアメリカのシステムが強力な軍隊を作
るために作動し、勝利。ルースベネティクトだったか、インディアンを研究する女
性の文化人類学者がいて、開戦とともに政府の要請で日本研究。日本人を文化人類
学的に研究した成果が、「菊と刀」。すべては、勝つため。日本なんて、もしも女
性の文化人類学者がいたとしても、戦時中はどうせ国防婦人会のタスキをかけ、出
征兵士を見送るぐらいしか用が無い。勝つためにアメリカを研究させようなんて、
そんな発想すらなかった。
韓国はどうかというと、、、、根底は日本と似ているような気もするけど、、、
あまり知識がないので誰か教えて。
韓国人は、自分は王族や両班の子孫だから、厳しい身分制を破壊した日本人は悪だという発想だからなあ
そういや、元中日の宣銅烈氏が韓国球団の監督に
なってたのを知らなかったOrz
去年だったか、監督修行しに名古屋に来てたけれど、
ちょっとだけうれしいニダ。
ただ、三星ライオンズって西武と同じユニフォーム
ですな。まさか無断使用じゃないですよね?(((( ;゚Д゚)))ガクガクブルブル
>>689 最近は、日本も変わったよ。この前補給艦に乗ったら・・・・・。
給油作業で、えらいけつの大きくて、ちっちゃい可愛い男の子かいるなあ
と思い、声掛けたら女の子だった。おいおい。
作業服だと、分からないのよ。もう。付いていけなくなったなあ。
女性の指揮官も結構居るし。怖いですよ。彼女ら。
雑談したいのなら別の所でヤレ
朝鮮人や朝鮮系って他の朝鮮人や朝鮮系に対して批判とかしないの?
雑談したいのなら別の所でやってね。
>>696 する訳無いでしょ。
犯罪者さえ日本の所為にして庇うんだから。
699 :
マンセー名無しさん:2005/11/07(月) 14:36:41 ID:c/ATVoGI
152 名前:番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日:2005/11/07(月) 14:10:17 ID:SZuJsr2c0
>>138 通える。現に同級生(卒業の時まで分からなかったが)に3、4人居た。
ただ、親が生粋のアレな人の場合、親の敷いたレールの線上に朝鮮学校があったり、
親がそうじゃなくても親戚/在日ネットワークの中に生粋朝鮮マンセーな人が居ると
ここが寓話としか思えんのだけどやっぱり白い目で見られたり迫害される事もあるんだそうな。
そういう(目に見える)煩わしさを疎んじて、まぁ大学にも入れるし大学入れりゃ企業にも入れるしってことで
「まいっか」てなノリで入れちゃう人も多いんじゃねえかな?想像だけど。
この惰性で進んでいく現状って相当危険なんだけどなぁ・・・。
>>698 批判まで日本人に頼ってさ。本来なら君たちの仕事でもあるのに。
思えば在日朝鮮人・在日韓国人って物凄くラッキーな連中じゃないか?
朝鮮人・韓国人の癖して、朝鮮人・韓国人が必ず受けてなければならない義務、
例えば兵役に付く事もないし、
朝鮮・韓国と言う日本より社会環境が悪い国で住む苦しみを味わう事もない。
それでいて、日本人でもない癖して
日本人以上の恩恵を享受する事ができる。
在日朝鮮人・在日韓国人と言う理由で、何も不当な思いをする事もないみたいだし。
いざとなれば「差別」と言う魔法の呪文があるしねぇ。
日本人の場合は、
>>634にあるように日本人と言う理由だけで
何の加害行為や悪事を働いていなかったとしても、
不当な思いをしなければならない。
日本人が支払った税金で、朝鮮韓国人の生活保護を出してやらねばならない。
対照的に在日朝鮮人・在日韓国人の場合、
日本人以上に不当な目に遭っても不思議ではないと思うが、
帰化する際に何の不自由な思いも味合わなくて住む。
是が米国だったりしたら、帰化審査は日本以上に厳しいから、
特に君たちのような連中の場合、帰化すらできないんじゃないか?
朝鮮系韓国系、帰化人という理由で別に何も不当な思いすら味合わないだろう?
本来なら嘘付いてきた事、好き放題にしてきた事を代って詫びたり、
朝鮮韓国人に対してかかった生活保護、朝鮮学校にかかった税金を
お前らの資産を凍結、没収するなりして補うべきだと思うのだが、
悲しいかな。多くの日本人は馬鹿な所があるから、
賢く物を考える事ができないらしい。
思えば悪い事を多くやって来たくせに、何もしなくて住むよな。
別に批判すらしなくてもいい。謝らなくてもいい。
是が日本人の場合だと、
(
>>634のように)広島の方の学校だと代りに黙祷や正座されられる事となる。
米国なら問答無用で追い出されると思うぞ?帰化すらできないと思う。
日韓朝三国間の中で、
在日朝鮮人・在日韓国人が一番楽して美味しい思いしてるじゃん。イイナア。
朝鮮韓国人は嫌いだが、在日朝鮮韓国人に比べたら、
本国出身で本国在住の朝鮮韓国人の方がマシだと思う。
あの連中、兵役を受けるのが嫌らしいが、
嫌な事でもちゃんとやっている分、好感を持てる。
対照的に在日朝鮮韓国人ってナンダ?兵役も受けないでさ。
別に日本在住の是非を問うのは別として、
兵役すら受けようとしないのは普通にどうかと思うね。
>>700-701 妙な不満に苛まれ
根本的に在日諸氏に対する見識が間違えています。
苦難の時代を生きた一世諸氏を評価するならいざ知らず
皆さまの扱いの向きに関わらず、
民族の祖は違えど、こんにち、在日諸氏は総じて「日本人」です。
日本に生まれ風土に育まれ日本人を謳歌しています。
島国の由縁か?現行制度上、図らずとも
外国人そして「特別」と称し区別されているだけ。。でしょう?
なにもしなくても良いことなど在り得ない。
あなたと同じ。穏やかに日本を生きようと皆懸命に暮らしています。
在日朝鮮韓国人ってさ、
好き放題していて別に何もしなくていいんだろ?
在日朝鮮韓国人に対する批判すら必要ないもん。
是が日本人ならば、
天皇や首相が遺憾の意を述べたり政府が国民から徴収した税金で
賠償金を支払うなり、経済援助が行われる事となる。
在日朝鮮韓国人ってさ、政府機関がないから、
そう言うことしなくていいもんね。
一応、朝鮮韓国人な訳だから、
朝鮮韓両国政府が遺憾の意を述べたりしなきゃならんのだが、
あの連中、自国民の癖して切り離した考え方をしているからな。
なぁここに書き込んでくる日本人よ、不受理を感じないか?
日本人の場合は日本人の税金によって賠償金を支払うなりされるが、
連中は何もしなくていい。嘘こいて、色々悪い事をしてきたのにさ・・・。
706 :
:2005/11/07(月) 16:37:02 ID:FjF38GSa
>>705 > 在日朝鮮韓国人ってさ、
> 好き放題していて別に何もしなくていいんだろ?
フランスのような暴動がないことを感謝しなさい。
>>702 男性の兵役義務に対しての是非については、ここでは割愛して。
在日男子が本国兵役に着くことなど在ってはならないことです。
そんな事になれば、日本の皆さまに申し訳ない。
むしろ、現制度から奇妙な区別を受けていても
その道、厳しくとも日本社会に寄与し真の同化を模索し切磋琢磨することこそ
玄界灘を渡った誇り高きルーツに報いる、日本生まれの男子として、本懐でしょう?
708 :
マンセー名無しさん:2005/11/07(月) 16:43:14 ID:a2Jr+tB4
>>703 一つ指摘して置く。
お前らを歓迎したり、移民のように扱う必要性など何所にもない。
1.日本国政府は移民政策をとってない
2.日本国の国籍法は生地主義ではない
つまりだな、お前らは世界で一般に言われる移民ではない訳だ。
もし日本国政府が欧米のように移民政策をとって、
生地主義ならばお前らを移民として認め、移民のように扱わねば不当だろう。
しかし日本国政府が移民政策をとってない以上、
第一お前らは移民ではなくて密入国者の子孫で、
単に在日外国人の存在でしかないから、移民のように扱う必要はない訳。
日本国籍をとった朝鮮系韓国系は帰化人と呼ばれ扱われるだけであって、
移民のように絶対に見られないからね。
移民でも何でもない以上、お前らを重用する必要性ないし、
日本人として扱う必要性などない。
>>707 愚にもつかないデンパを飛ばしたいのでしたら、
>>704のスレへ行かれるか、人々スレへどうぞ。
>>705 日本国の租税義務に対し立派に恭順していますね。
なかなかの者でしょう?
先程の兵役の件ですが・・・
自衛隊に参加させていただけると、もっと好いかも知れませんね。
>>710 愚にもつかないデンパを飛ばしたいのでしたら、
>>704のスレへ行かれるか、人々スレへどうぞ。
>>710 >日本国の租税義務に対し立派に恭順していますね。
だからどうした?当たり前の事をしただけでは、誰も評価せんし評価にも値せん。
俺は脱税とかした事ないが、その事で首相から表彰状を貰ったり、
天皇から勲章を受けた事などないぞ。
>>708 1.日本国政府は移民政策をとってない
2.日本国の国籍法は生地主義ではない
>世界で一般に言われる移民ではない
もちろんです。「移民」などとそんな甘いものではない。
日本という国の歩みの発露で生まれた半島をルーツに持つ亜種です。
双方、その扱いに「理」を見つける努力の真っ最中ではないですか?
わたくしの持論であり強い理想ですが、三世以降の生誕者には
国籍法は「生地主義」への緩和を図っていただきたい。
100年に渡る朝鮮民族の亜種「在日」と日本との
お付き合いが適えた絆の証明としてです。
>>714 >>1 「デムパ、煽りは放置で進行しましょう。」
電波はここを去りなさい。
716 :
大甘の甘太郎:2005/11/07(月) 17:07:40 ID:YL9BzC7S
>>714 日本国籍を生地主義で与えよというが、それは二重国籍を認めよということかな?
あと問題になるのが、総連系が主に主張する民族教育だ。
これまでのように、義務教育ではなく、任意の専門学校の扱いでもいいのかな?
やあ。邪教(西洋文明)に染まった儒教の礼律も弁えぬ愚かな弟達よ。
今日もみんな元気だね(w
ヲサーンでますた。
>>714 お前らを移民として扱う事に何か利があるの?
欧米は情や道義で移民を受け入れている訳ではない。
一部の国ではそれもあるだろうが、俺の知る所では知らん。
移民政策は少子化や労働者不足を補うと言った
国内事情により行われるものであり、情や道義で行うものじゃない。
だいたい在日朝鮮韓国人に情や義理などないしな。反感こそあるが。
移民を受け入れるのならば、
朝鮮韓国人より東南アジアからにした方がマシだよ。
大体この連中、海外でも不評を買っている問題児だ。
一人二人なら未だしも、何十万と居るからな。
何十万と言えば欧州の小国に匹敵する人口だ。
その前にお前らの我侭をこれ以上聞き続ける必要性ないし。
朝鮮韓国人はイラナイ。
>>717 インタネットをやってる香具師にそういうこと言われても説得力ナッシング。
儒教文化に染まりきった祖国へ帰れ。
>>721 そこんとこは、おK。
イカ焼き大好きのnanasiは
なんらかの呪術でネットしてるらしいから。
━━━mm━━━━━━━━━
||| lll | | 人 ガラッ
| | (__) ||| ________
||| | | (____) /
\\( ・∀・ ) < おやじぃ! 冷やしたnanasi@下痢だくで!
\ \ \
||| ガラッ ) ト、ヽ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
||| / ( | | |||
━━━━━━━━━mm━━━
(゚Д゚)ゴルァ!! nanasi@!! とっとと 大阪湾に落ちてしまえー!!
── =≡∧ー∧ =!!
── =≡( ・∀・) ≡ ガッ ∧_∧
─ =≡○_ ⊂)_=_ \ 从/-=≡ r( )
── =≡ > __ ノ ))< > -= 〉# つ
─ =≡ ( / ≡ /VV\-=≡⊂ 、>>nanasi@
── .=≡( ノ =≡ -= し'
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
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大阪湾
やっぱりどうしても朝鮮文化自体が劣悪だという結論にたどり着くよな。
朝鮮人の血を引いて朝鮮人に育てられた人間と朝鮮人の血を引きながらも別の文化のバックボーンを持つ人に育てられた人間なら
わけわからん受け答えや自己矛盾から気の狂ったような事を言いつづけるのは前者だし
文化もあるが血統もあると思う。
あの連中は遺伝子レベルから腐敗している、劣等民族ならぬ劣等生物だ。
能力は遺伝だけど、性質は環境だって思ってるけど、韓国人を見てると自信がなくなるな。
遺伝的要因もあるんじゃない?精神疾患だって遺伝するんだし。
仮に遺伝子じゃなくて環境によるものだったとしても、
遺伝子レベルから腐敗していると考えた方がいいと思う。
環境で悪い民族になっているという事は、
環境次第で良い民族になるとでも変な幻想を懐いてしまうからね。
環境主義者は帰化させても大丈夫なんじゃないかと言う変な幻想を懐き易い。
結論から言えば環境の面が大きいのだろうが、
帰化人に問題児が多くて、
朝鮮韓国人に帰国されるより、
帰化される事が実利的に考えるとデメリットの方が多いのは事実。
環境主義者は帰化させれば、本質的な問題、
日本人と朝鮮韓国人(民族)とのトラブルを避けられると思っている。
でも現実と言うのは、
帰化させてもトラブルは起こるし連中の本質的な考え方に変化は見られない。
僕は別に遺伝子のせいと言いたい訳ではない。環境だと思っている。
しかし遺伝子だと考えないと、帰化を容認し易くなるからね。
多くの日本人は帰化させれば全ての問題が解決するとでも勘違いしている。
遺伝子だと思えば、帰化させずに追い出すべきだと考えられるから、
朝鮮韓国人は追い出すべきだと言う考えに転じ易い。
朝鮮韓国人に関わる諸問題は、
帰化させるより帰国させた方が本質が解決しやすい。
※韓国併合を考えて欲しい。文明水準を高めて、
朝鮮時代の悪しき弊害を廃し、半島の環境を変えた訳だが、
結局、民度に変化も見られず何も変わらなかった。
結論から言えば環境だと思う。
でも僕は、環境だと考えるのは危険だと思うんだ。
何故ならば帰国させるより、
帰化させる事が最終的解決になるとでも考えてしまうだろうから。
帰国させるより帰化させる事は、
本質的に解決にならないし帰国より弊害が多い事を考えるべきだと思う。
帰化されるより帰国して貰った方が、メリットが大きいと思うんだ。
環境じゃなくて遺伝子だと考えろと言うのは、単に打算的な理由からだ。
帰化させるより帰国させた方が、単純にメリットの方が大きい。
遺伝子だと考えれば、帰国させる口実になると思うから。
そろそろ、対話することが無くなってきたのだろうか。
そんな訳で、雑談は大繁盛。
在日の嘘に対話などなるはずもなく。
>>731 帰国?
現行制度での国籍取得は「帰化」以外に無いわけですから、
とりあえず仕方のない自体だとして
メリットを問われれば、当然、「帰化」が大きいでしょ。
当たり前ということ。
無神経なレスですね。
>>734 それは具体的にどのようなメリットなのか、教えて頂けませんか?
>>729 帰化促進という見地で、
60年の経過が後押ししてくれる要素は大きいですね。
在日にまつわる懸案解決の本質を考えた場合、
日本に同化がやはり望ましいし現況もそうでしょう?
ただその懸案の一端に「帰化制度」も含まれているって感じですね。
帰国と言う選択師は無い。
>>736 >帰国と言う選択師は無い
それは言い換えると、「帰国したくない」ということ。韓国のことが何よりも
嫌いな、極度の嫌韓派なんですね−w
帰国を選択する自由は朝鮮人には無い。
決定は日本人がする。
日本に受け入れてもらえるようにと、せめて拉致解決に協力して実績
を作るとか。そんな発想すら出来ず、自分では何もしない事大主義の
呪い。正論言われたら、逃げるしかない−w
>>737 もちろんそうですよ。
どなたも、生まれ育ち慣れ勤しんだ、大切な母国ですもの
その上で
郷愁と愛着を向ける国、それが祖国、
ゆかりの者としては、せめて伝統と文化を大切にしたい。
意味不明な情けない造語ですね。それ、嫌韓って。w
>>740 嫌韓って、いい言葉ですね−w
まさに、朝鮮民族にあてはまるから。
>>740 その「母国」と思っているものが、全くの他人の国だと考えないのでしょうか?
生まれ育ったとか言うのは、本人の勝手であって日本には全く関係ない。
伝統文化は先ず「祖国」で大切にしてください。
どんな伝統文化が有るのかは知りませんが・・・。
>>738 韓国籍を有する人間が韓国で暮らすことを選択することに、
どうやって日本人が介入しますか?
帰りたい方には帰っていただきたい。
母国、日本はいま紅葉の真っ盛りですね。
とっても美しい。
祖国、韓国の紅葉も美しいでしょうね。
二つの国の紅葉を想えてよかった。
>>744 そう想うのは自由だが、それを理由にして帰国しない言い訳にしよう
とするのが、何とも滑稽。つーか、情けない・・・
自由って善いものですね。
少なくない不都合は在っても、母国日本を謳歌し
韓流などの到来で祖国を意識してみたり。。。亜ぁ〜幸せ♪
歴史などでちょこっと教えられた「皇民」なんて嘘みたいですね。
それを強いられたなんて、もう・・嘘みたい。
>>736 在日が日本に同化っていうのは外交として考えた場合、かなり韓国は不愉快だと思うが。
アメリカみたいに永住者(グリーンカード)と市民権の格差をもっと明確に
すべきなんだよな、日本も。
アメみたいに「市民権欲しいならイラクに行って来い」こうあって欲しい。
>>747 ぅ・・・
声高にしないで、
内緒でそーっとってのは、和ティっクで雅でしょ。w
もうこっちのスレでアリラン娘 ◆2cBt0DF63M氏と話すことなんかないでしょ。
>>736 アリラン娘 ◆2cBt0DF63M 自身は、帰化済み?
あるいは帰化計画中なの?
アリランは生まれながらの日本国籍だよ。
>>740 母国と祖国を使い分ける卑怯者宣言ですか?
在日が心に描くのは祖国ではなく故国だと思いますが如何?
>>752 見たことあるんか?
おかまって噂は本当?
>>754 見たことないけど長い付き合いだからカキコにポロポロこぼれてるよw
おっちゃんは河内籍やろ?(w
>>742 > その「母国」と思っているものが、全くの他人の国だと考えないのでしょうか?
他人の国? 面白いことを言うねぇw
「国」とは誰かの「所有物」ではなく、単なる「手段」に過ぎない。
>>758 まあ、「主権」を持ったことがないんだから判らなくても仕方ないんですけどね。
判らないことは下手に書かないほうがいいですよ。
凄いなぁ。
自分がどれだけ好い加減な話してるのか、絶対理解してないな。
中学生以上なら、恥た方が良いぞ。
>>759 「主権」というもの、不思議な権利ですよね。
いにしえの教えに依れば、
おそらく、それは「実権」から発展するもの・・・
実験してみます?w
帰化したがる在日ってこれまで在日がやってきたことチャラにしたいんじゃね?
安易に帰化すすめる日本人もいるけど在日が全部帰化する時がくるとして責任は
誰に追求するつもり?大和証券みたいに株式交換やって別会社つくって860億円の損害賠償
チャラにしちゃうってか。
>>759 下手に書くことを恐れていては何も書けんよ。
少なくとも視点の違いは明確になる。
>>764 「視点の違い」ではなく、きみが「盲目」だということが明らかになるだけなんだけど。
>韓人
真面目な話、中学校以上の学校か、病院逝け。
基礎か脳に問題がある。
>>765 少なくとも君が「主権」という言葉にとり憑かれていることはわかった。
盲目ではないのに盲目と化してしまっている。
与えられたものものをそのまま受け入れるだけの姿勢が悪いとは言わんがね。
>>764 公の場所では 「 他者の迷惑 」 という観点でも考えましょう。
>>753 >心に描く故国。
わたくしにはその境地に至れない
そのような想いを抱く方々、つまり一世諸氏でしょうか?
>>769 故国でなければ何だと仰る?
在日が出でた国は既にこの世にはありません。
韓国も朝鮮民主主義人民共和国も在日の国籍国とはなったが、両国から発した在日は存在しません。
半島二国を祖国と言えるのはニューカマだけですよ。
ほとんどニューカマでしょ?
大韓帝国や日本時代に来た人なんてほんの一握り。
>>770 なにか、勘違いをされてはいませんか?
仰る「故国」とは、
自分が生まれた国。母国。祖国。を包含し、
自分が生まれた土地。ふるさと。とする意味合いの強い言葉でしょう。?
その意味で、実際にその土地で生誕しない私など
末裔世代は「心に描く」に至らないと申したのです。
一方「祖国」とする表現は、
先祖から代々住み続け、自分もそこで生まれた国。或いは
(移住した民族などにとって)その民族の、もと住んでいた国。
国の名は変わり分断をみても、それを「祖国」と呼んで憚らないと思います。
また、「母国」を用いた訳ですが、
「その人が生まれ育った国」と思って使い分けたつもりです。
どうして、卑怯者よばわりするのですか?
>>770 >在日が出でた国は既にこの世にはありません。
新釜さんに対し、この点だけ捉え、苦言をいただくようなら
無理を承知で、
「麗しき古の亡国」とでも致しましょうか。
>>772 母国と祖国を使い分ける卑怯者が何を言うw
通常は国籍を変更しない限り、国籍国=母国=祖国ですよ。
何より在日は移民ではありません。
ほんの数万円ほんの数時間で帰れる母国があるのに、日本に居続ける外国人それが在日です。
おいアリラン。
オナニーを人に見せるな。
もっと極端に言えば・・・
在日が祖国と言う場合、それは本来大日本帝国のはずです。
普通に考えて、在日1世の中に李朝時代に出生された方がいたとしても既にご存命じゃないでしょうしね。
在日が思い描く祖国、それは後の世になって描かれ摺り込まれた後付の祖国でしょう。
>>774 >>776 もちろん国籍の有無はその人の帰属の証として大切です。
でも想いを寄せる表現に対し、
用語定義を少し矮小し過ぎではないでしょうか?残念です。
特別に拘りを持たずとも
愛国、愛民族を穏やかな境地で想えば、
母国、祖国の使い分けはそれなりに意味深く、むしろ日本的です。
そう、思いませんか?
思いません。
祖国にも捨てられる棄民に温情は要りません。
犬への謝罪と償いとして動物園の猛獣の餌で充分でしょう。
>>777 > 特別に拘りを持たずとも
> 愛国、愛民族を穏やかな境地で想えば、
は? あなたの仰る愛国、愛民族の境地とは、民族の根幹である言語を捨て
姓名も偽り、文化・生活習慣も殆ど伝承しないことを言うのですか?
さすが誇り高い朝鮮民族、他の民族と愛国、愛民族の感覚が全く違うのですね。
> 母国、祖国の使い分けはそれなりに意味深く、むしろ日本的です。
なにを寝言をw
日本語および日本人の感覚では、母国=祖国です。
日本人の感覚では、そのような使い分けをする者を卑怯者というのです。
異民族に侵略されたわけでもないのに、何で祖国を捨てるん?
北はともかく、南は民主主義国家なんだろ?
同胞と一緒に母国の発展に尽くすことこそ愛国心の発露と言えるんじゃないの?
寄生虫卵から「母国」呼ばわりされるのは迷惑
>>780 祖国から棄民宣言されとるし。
日本はゴミ捨て場じゃないぞ。(゚Д゚)ゴルァ!!
>インラン娘
お前ら在日にとって、日本は「母国」じゃなくて「宿主」。
日本にとってお前ら在日は寄生虫。
なかなか面白い↓
ttp://musume80.exblog.jp/1326745 高名な映画監督Theo van Gough 暗殺は
起こるべくして起こった事件である。
多文化共存=外国人移民に寛大な政策などとると
大変なことになるということを
オランダ政府は認めざるを得なかった。
そういう趣旨の政府報告書を発表したのである。
日本はフランスの暴動を見て学習すべきだな。
外国人を粗末にすればあんな悲惨な結果になるしまたフランスは世界から
外国人差別をしてる酷い国ってな印象を受ける事になる。
間抜けだなフランス。
>>763 結局、日本人が損してくたびれもうけで終るんだよな。
是が国家間の場合、相手政府に対して賠償金を請求するなり、
謝罪を要求するなりできるが、
在日朝鮮韓国人と言う連中は国家のような政治的集団ではない為、
政府と言うものがないから顔と言う人が居ない。
是では謝罪も賠償も要求できないし、
個人相手に要求してもはぶらかされるだけ。
嘘を付いてさんざん騙された挙句、
生活保護を不当に与えたり脱税容認、
高い犯罪率や政治運動で日本人は
さんざん在日朝鮮韓国人及びその帰化人から酷い目に遭ってきたのだが、
終いには謝罪すら受けられず追い出す事もできないと言う何とも言う終り方。
在日朝鮮韓国人に対して支払わされた
生活保護の全額回収位して置きたいのだけど、
世代交代もあるし老いた一世からドレ位搾り出せるのか。
子孫共は自分たちは関係ないとでも開き直っているし。
あぁ無情。
ここに良識派の朝鮮韓国人が書き込んでくるが、
連中は賠償とか謝罪をする気はないみたいだし。
それは当然と言えば当然なのだが、
謝罪や賠償に応じていた日本人が馬鹿なんじゃないかと思ってしまうよ。
日本人と言う理由だけでしてもない事を詫びたり賠償したりして来た訳だが、
結論から言えば馬鹿見ただけ。
日本人の場合、同族を理由に謝罪や賠償をしなくてはならなくて、
朝鮮韓国人はしなくてもいいと言うのは何と不公平な世の中よ……。
完全にアリランの意見が勝っとるなw
一見ダブスタのように見えるが良識の上に飽くまで正論だ。
ここは、なぜかいつも、
高潔娘vs在日排斥主義者って構図になるんだな。(藁
>>789 このスレは電波禁止だよ。
てか本音で釣りをしようとするなんてハン板初心者か?
さてアメリカに密入国して日本初の総理大臣になった伊藤博文なんだが
伊藤が他国アメリカに密入国した大事件なんだが日本人は罪を問わないのかい?
当時アメリカが日本を嫌っていた事情が伺える。
不法入国した者が総理大臣になっちゃう国なんだもんなw
793 :
大甘の甘太郎:2005/11/10(木) 13:26:05 ID:+qaWY3av
>>791-792 だから、密入国してくる朝鮮人を日本が嫌っているじゃない!
ちゃんと辻褄あうよねw
おっちゃん、それ自爆やわ。(┯_┯)
昨日は、言い訳大会をやってたのか・・・・
ムぴょん:「隣国からの客だから、会うのが道理だ」
純一郎:「元々私は日韓友好論者だ。
日韓の友好協力の重要性を認識しながら、
色々な問題を話し合いたい」
幸先よさそうですね。
生きている同胞は棄民し、死んでしまって骨だけ返せという大統領−w
人権宣言の母国、
あのフランスでさえ融和協調の歪から騒動が起ってしまいます。
シラクさん、釜山に観えられますか?・・・ね。
小泉さんも今起っている事態の本質を
参考としてヒアリング頂きたい。
格差や差別の再生産防止、理想的な社会のあり方。などなど・・
まぁ、「フランスみたいに騒動を起こすぞ」と脅している卑しい民族が
いますね−w
韓国や北朝鮮では、人権はどうなっているのやら。
三国人暴動は起こるべくして起こった事件だと照明されたね。
確かに、照明された−w
大震災時の在日虐殺は正当防衛じゃないかな?
>>801 けっして他人事では無い騒動を他人事のように捉え
淡々と差別、侮蔑を繰り広げる、さもしい掲示板も在りますものね。w
シャベツを語りながら、どうした訳かその日本から離れない不思議。
807 :
マンセー名無しさん:2005/11/10(木) 18:34:32 ID:6+z657IK
>804
正当防衛だよ。
朝鮮人なんて嘘しか言わない。通常は日本人を恐れ、大人しいチョンでも
天災や大事故で混乱が発生すると、それに乗じて略奪、虐殺をはじめるからね。
正当防衛なんて論貼るから苦しくなるんだよ。単にチョンが嫌いって言っときゃいいの。
>インラン娘
だから君たちは帰国すれば良いのだよ。
さっさと帰りなさい。
流言飛語が正当防衛?
そこに端を発した怖ろしい所業が正当防衛?
もう、そのレス自体「鬼畜」ですね。
アリラン早速登場wwどっかいけwwwwwwwしねwwwww
>>810 鬼畜じゃなくただのバカだから相手にするな(w
>>802 :nanasi@ ◆BaRkkQ9I02
>三国人暴動は起こるべくして起こった事件だと照明されたね。
ならば、将来の禍根を絶つために
全ての在日を処分(処刑&追放)しなけりゃな。 w
>>812 あのな、日本人はチョンが嫌いだから殺したの。何か文句ある?
>>810 3.1暴動が韓国では英雄的行為なのだから、
関東大震災の時の日本人の行為も、正当防衛どころか義挙だよ。
改めて投稿
>>804をみると
>在日虐殺・・
とあり、虐殺の事実はしっかりと事実として理解されている
その惨たらしい方法で殺害した行為への認知は在るようですね。
でも、正当でも無ければ、防衛でもない。
不作為から生じた殺戮。
>>817 > その惨たらしい方法で殺害した行為
どんな方法で頃したの?
ってーか日頃から善行積んでおけば疑いを向けられる事はなくなるよ。
現代においてもな。
日本語って本当に糞な言語だと思う。
言語が糞なら、それに追従する文字体系もそう。どこまでもウンチでウンコ。
先進七ヶ国のなかでこれほど劣悪な言語を使ってる民族って他にある?
こんな非論理的で支離滅裂な劣等言語を平気で使用してるもんだから、あらゆる面で深刻な被害が徐々に拡大しつつある。
"そんなことないよ"とか思ってる奴は、それが表面的に出てこないからわからないだけ。。
日本語は、先進国じゃないが隣国の朝鮮語よりも劣ってる。
朝鮮語のほうが遥かに理路整然としてるよ。言語としても、使用してる文字体系(偉大な文字ハングル)としてもね。
こんな状況だから、いっそのこと国語を英語がフランス語かドイツ語に
(隣国との友好や利便性・経済を重視するなら朝鮮語でも可)したほうがいい。
密かに俺と同じようなことを思ってる人はこの板に多いと思うんだけど、どうなの??
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1130478498/
暴動があるとまず朝鮮人が狙われるのは偶然ですか?
>インラン娘
虐殺ってのは、
甲辛事変の時に朝鮮人が日本人居留民を殺したことかな?
こんな時間まで、しつこくしてごめんなさいね。
正当防衛との意見、その脚色センスがどうーにも気になっちゃって、
信憑性の無い流言飛語から、なりふり構わず
盲目的に起こした虐殺や殺戮を賛美する場合。
正当防衛。・・・(ナイス!臆病者。w
> 信憑性の無い流言飛語
日頃の行いが悪い奴は、「信憑性」関係無いべ?
>>824 調べても出てこないんだけど。
貴方の頭の中の妄想までは調べられませんし。
>淫乱娘
朝鮮人は震災前は実際に政府要人暗殺計画(義烈団事件など)や、
震災直後にも二重橋事件(爆弾を持って、皇居に突入)などをやらかしたからね。
当然でしょ。 何か?
あぁ、
自分たちで作れなくなった奴ね>>青磁
大正時代の朝鮮人の本当の恐ろしさを知らない人が多いね。
831 :
マンセー名無しさん:2005/11/10(木) 20:14:46 ID:ES159O7y
知っているさ。
832 :
大甘の甘太郎:2005/11/10(木) 20:43:46 ID:+qaWY3av
>>819 日本語の特性をまるで理解していませんが、日本語はビジュアルなので速読に有利なのですよ。
あ、最近はそうでもありまんが、漢字の使用で造語能力が高いのです。
発音に関しては、母音が少ない為比較的発音はし易いのです。
その代わり短所は、社会生活上必須の文字習得数が多いことです。
漢字・ひらがな・カタカナ・アラビア数字・ローマ字です。
また漢字の読みが複雑なのも、短所と言えるかもしれません。これは発音の少なさの影響でしょう。
朝鮮語は、所謂受身の表現がありませんから、その意味では朝鮮語も非論理的といえます。
ハングルの欠点は、単なる発音記号であることで、語彙の製造能力に乏しいでしょう。
とにかく、完璧な言語など存在せず、
>>819の言説は明らかにおかしいと言えます。
833 :
マンセー名無しさん:2005/11/10(木) 20:44:23 ID:2emPOMNs
この板じゃ韓国人は政治以外で民族性も叩かれまくってるが、結局その辺は日本人とは感覚や性質が正反対だから叩いてもしょうがないと思うんだよな
どっちが悪かったり劣ってるんじゃないんだよ
例えば日本では謙遜が美徳とされるからそれが出来ない人には冷ややかな目が向けられるが向こうではあらゆる事を自慢しまくるからそれがスタンダードで当たり前なんだとさ
(・∀・)ありまんが一族禁止
835 :
マンセー名無しさん:2005/11/10(木) 21:05:52 ID:pU3wshWw
歴史の偽造は叩かないと、黙殺すれば不利益こうむるよ
竹島軍事占領して、歴史的にわが領土ってうそついてんだ
ほんと、フォークランドみたいになるのが普通だよ
本音言えば、竹島の韓国の守備隊は叩き潰して欲しい
ミサイル20発くらい打ち込んで
>>835 だ・か・ら勿体無いって SSTの練習台にも並んだろうが訓練の一環で実戦w
若しくは陸自の鳥取部隊?の練習台も可www
鉄腕DASHで基地を訪問した際、屋上からロープ降下後、勢いをつけて窓ガラスを蹴破り、
突入を実演してくれたからなぁ 新発田とか習志野あたりだけかと思っていたんで凄く頼もしく見えたな
合同訓練でもしてくれんかなwww
私も経験から判るけど、相手に優しくしても相手が喜んで感謝するとは限らない。
企業で外国人の研修生を受け入れても、教えてあげると内心で屈辱に感じる人も
いるし、とにかくノウハウを盗むことしか考えない人もいる。最初から裏切るつ
もりでいる人も、当然にいます。昔から良く言われている事ですが、相手が我々
日本人と同じ様な人間と思ったら、大間違い。
ちなみに朝鮮民族の場合、歴史的に屈辱的に扱ってきた中国に対しては従順で、
優しくして国の発展に寄与した日本には高圧的。血を流して国を守り、発展に
寄与した米国に対しても、もう民族的特長を隠さなくなりましたね。
838 :
マンセー名無しさん:2005/11/10(木) 22:57:39 ID:gHB3uCjg
>>837 中国へ従順さは別に考えると、当然だとも思えるけどな?
やさしくして国の発展に寄与したつーても、併合されちゃった屈辱の歴史であると捉えりゃ、なにやったって無駄だし。
血を流して国を守ったつーても、あのままほっときゃ北に統一されて民族分断されなかったとも言えるわけでさ。
物事を解釈しだしたら、解釈する人の数だけ正論があって、こりゃ収拾つかねーよなと韓国を見て思った。
>>838 >併合されちゃった屈辱の歴史であると捉えりゃ
そんな屈辱的なことをした日本に住みつき、絶対に自分の国に帰ろうとしない
人たちは何者なのだろうと・・・
あっ、そうか。屈辱を与えられたから嬉しくて、、、、
840 :
マンセー名無しさん:2005/11/10(木) 23:04:19 ID:wkkIbdSh
在日て選挙権あるの? 20才になったら国籍選べるらしいけど日本人に帰化した場合 国からもらえる お金はどうなるの? 誰か教えて下さい
>>840 あちらこちらに同じ内容を書き込んでいるけど、句読点を使えるように
勉強しようね。
842 :
ウギョッ:2005/11/10(木) 23:14:09 ID:raUO4X0L
질안에 기분 좋게 사정했다
역시 일본 여성으로 하는 것은 기분이 좋다
다음은 어느 여성을 노릴까
많은 여성을 강간하고 싶다
일본은 강간 천국이구나
ハングルって、テストとかでこれいちいち書くの?
なんつーか優美さもなければ、とてつもなくめんどくさいもんじゃなかろーか?
慣れれば簡単なの?
>>842 (´-`).。oO(強姦は犯罪)
<>
>>843 覚えれば簡単だと思うけれど...
ともかく、漢字をつかわないのは明らかに不便だから
早く復活してほしいですね。
そうだ!ニッテイを脅してハングルの筆記体、草書体作るニダ━━━━━━<ヽ`∀´>━━━━━━ !!!!!
>845
表意文字でひらがなの一文字一文字みたいなものなんでしょ?
漢字と併記のひらがなでさえ、だいたい2、3画で、しかも元々が漢字を崩したものだから
流れるように描けるけど、この面白記号は慣れれば速く書けるのかねえ・・・
間違えた。表音文字だ。
実際はかなり速くかけるらしいですよ。
総督府のコテさんに昔質問したのですが,
むしろ日本語よりも速く書けるそうです。
850 :
寄生虫の恐怖:2005/11/11(金) 07:14:28 ID:Z39BDbCr
>そんな屈辱的なことをした日本に住みつき、絶対に自分の国に帰ろうとしない
>人たちは何者なのだろうと・・・
在日医師REDを見ても分かるとおり、
在日は恨みを晴らすために日本に取り付いているんだよ。
回虫や蟯虫や肺吸虫のように、寄生虫は宿主からなかなか出て行かないものだ。
851 :
寄生虫の恐怖:2005/11/11(金) 07:19:56 ID:Z39BDbCr
だからこそ、
寄生虫(在日)を積極的に駆除しなければ。
どうやって?
ま、せいぜい頑張ってみることだなw
853 :
マンセー名無しさん:2005/11/11(金) 07:34:12 ID:AOrPXC0Y
で実際頑張ってる人見ると火病起こすのよね
アルロビューってなんですか?
糞チョン娘が、下手糞な英語で、「貴方の事は、けっして好きではないけれど、貴方の精子で子供が欲しいの」
「子供に日本の国籍が欲しいの。だから認知してくれればいいだけ。」
857 :
マンセー名無しさん:2005/11/11(金) 12:15:04 ID:7QHti4HZ
>>856 ゴム付けてブチ込んでやりゃいいじゃんw
858 :
マンセー名無しさん:2005/11/11(金) 12:17:09 ID:7cWRXEmL
【米国】「日中悪化は”政治的”で靖国と無関係」 NHK記者の靖国原因論を排除 ブッシュ大統領[11/11]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1131670172/l50 >日中悪化 靖国問題と区別 ブッシュ大統領が見解
>
> 【ワシントン=古森義久】米国のブッシュ大統領がアジア歴訪の前のアジア各国の
>一部マスコミとの会見で、「小泉純一郎首相の靖国参拝のために日中関係が悪化した」
>という見解を排したことが九日、明らかになった。
>
> ブッシュ大統領はアジア太平洋経済協力会議(APEC)首脳会議出席などのための
>アジア歴訪を前にした八日、訪問先の日本や中国の一部マスコミとの一連のインタ
>ビューに応じ、そのうちNHKとの会見で日中関係に関連して「日中関係は小泉首相の
>靖国神社参拝のために悪化しているが、この参拝をどうみるか」との質問を受けた。
>
> 同大統領はこれに対し、「日中関係は単なる神社への参拝(をめぐる論議)よりも
>ずっと複雑だと思う」と述べて、日中関係悪化をすべて靖国問題に帰する質問者側の
>見方を明確に排除した。
>
> ブッシュ大統領はそのうえで、「日本の多額の対中投資も両国関係の一面であり、
>(一方で)もちろんいま緊迫している政治的な側面もある」と述べ、日中関係の緊迫も
>「政治的」という表現で総括して、靖国と関係悪化を直接にリンクさせる質問者側の
>前提を最後まで排する形となった。
>
>
http://www.sankei.co.jp/news/051111/morning/11iti002.htm
>>857 んなことしたら次の日にゴムなしでしたニダーの子どもを認知させられるゾ。
>>857 おれは、855の「アルロビュー」の意味を通訳をしただけなんだが。
フランスではああいう暴動と言う事態になりましたが、日本では今後どう推移
するんでしょうか>>在日の扱い
日本人はアイデンティティを守る力が乏しく、移民すると二世で日本に対する
愛着がなくなるのですが(世界的に見てこれは異常)、4世まで出ている在日と
の軋轢が心配ですね。もちろん世界的に見て他国の国籍を持ったまま4世まで
いる在日もおかしいのですが。
863 :
八咫烏 ◆cPmkHzc4Fc :2005/11/12(土) 00:26:53 ID:x0Q7L/+P
>>862 漏れ自身がUSで暮らしていたんで、移民の子孫や
混血は知り合いが多いんだが・・愛着がなくなるどころか
120%興味深々なんだが。その二世で日本に対する
愛着がなくなるというのは、どっから持ってきた情報なんだ?
下の分の、日本政府は帰化の門戸を開けており、帰化済みの
人もどんどん増えていることから、決して日本への帰化は
高いハードルではない。しかし、国籍を移す以上、スルーで
というわけにもいかないもの事実だ罠。
で、4世5世で他国籍を維持している在日は世界的に
見てもいびつだというのは同意。
864 :
ポンセ:2005/11/12(土) 00:34:31 ID:DiqjhM/E
>>863 >移民の子孫や 混血は知り合いが多いんだが・・愛着がなくなるどころか
>120%興味深々なんだが。
横レス失礼します。
そうなんですか?私は米国にも海外にもいったことないんですが・・
北米板で日系の話題のスレとか除くと
結構日系の移民って米国でのマイノリティー差別に疲れて
日系であることを疎ましく思うような意見が多そうな感じなんです。
だから北米板では日系移民の評判はあまりよくないようなんです。
正直八咫烏さんの米国経験者の意見はうれしいです。
やっぱり日系人には元日本人であることを誇りに思って欲しい。
>>863 まず朝日新聞より。
ブラジルでは日系の民族意識が非常に希薄で、日系の民族学校に行く人の数が
ある世代より激減しているそうですが、こんなことは他の民族集団ではないそうです。
で、他の民族集団との混血率は6世で100%。カナダでも9割がた日系以外と結婚する
そうです。カナダに関しては非常に前の話です。
次2ch。
アメリカでも異民族との婚姻率が最高(2chソース)。
ブラジルにしてもカナダにしてもそのうち日系は消滅するようです。
また2chのニュー速で読んだ話ですが、戦前日系は非常に差別されていたにも
関わらず、収容所に入れられながら「日本が俺たちの国(アメリカ)ふざけたこと
(真珠湾攻撃)をしたから戦争に志願した」と語ったそうです。
優遇されていたのならともかく、差別されていたのに全くアメリカ人になってしまう
日系というのはある意味抵抗力のない集団なのかと思ったのです。
在日や今度フランスで暴動を起こしたイスラム系と大違いです。
>>863 >>865の続き
で、これまた以前に何かで読んだ話なのですが、ブラジル人の日系の若者にとっては
日本語は第二外国語に過ぎず、しかも「自分達は日本人じゃない、ブラジル人だ」と
言って食事がまずいとか何とか文句をいい、全く日本は外国になっている状態でした。
だからこれまた異常な存在ですが、韓国に執着する在日やフランスで生まれ育っている
のにイスラム教や出身地に執着する移民と大変異なると思ったのです。
また朝日からですが、日本でも沖縄県人は移民先でも沖縄出身者と言うつながりを
保ち続けるそうです。沖縄県を除く日本人の日本に対する執着のなさは、日本が外国に
攻められず、何となく日本人をやってこられたかららしいです。
日本というのが、日本とつながりのある人間からでさえ愛着をもたれないなら寂しいものです。
年齢のせいかも。思春期くらいまでと、成人してからでは価値観も変るだろうしね。
>>866 逆を返せば日本人はそれだけ郷に入れば郷に従えを実行しているわけですよね。
在日は日本に着てまで偏狭な民族心を持ち続けるが
日本人は外国へ行けばきちんと他国の文化を尊重するということです。
だから外国人参政権などいらないんですよね。
日本人は日本では日本文化を大切にし、他国では他国の文化を尊重する。
日本に外国人差別をやめろといいながら、自国では韓国マンセー
他国でも自分たちの血筋で固まって暮らす中華系やコリア系は
おかしいと思いますね。
>野菜生活愛氏
日系移民の場合は、第2次世界大戦による本国との断絶が大きく、
コミュニティーの縮小、消滅を早めた部分が大きく、
非日本人化は早まったと思います。
在日韓国朝鮮人の場合は、冷戦による半島の対立が日本の左右対立
とあいまって、民族教育(=共産主義)が1950年代〜70年代
に強化されたのが、帰る気もない「ひずんだ」朝鮮人意識を植え付け、
同化を遅らせる原因になったと考えます。
日系の場合も戦前は団結力が強く、最盛期の在日以上に各地に
コロニーがありましたからね。同化の度合いは、(国際)環境、
教育、コミュニティーの有無などによって決まると考えます。
在日の特殊性を言うならば、民族教育という名の共産主義教育の
特殊性の結果と考えます。
870 :
:2005/11/12(土) 16:22:29 ID:JV3LcB0r
>>869 > 在日の特殊性を言うならば、民族教育という名の共産主義教育の
> 特殊性の結果と考えます。
北朝鮮国籍については共産主義教育の特殊性ということも言えなくないが、
私が見聞きしたところ共産主義教育と言っても中身は共産主義理論ではなく
ほとんどが反米帝教育、反日本人教育である。
つまりチュチェ思想オンリーである。
それに在日の特殊性を言うなら一方の北朝鮮だけでく韓国側の教育についても述べる必要有り。
韓国側の在日も反日教育一本でありそれが今日の特殊性の原因となったたのである。
結論
共産主義教育云々より、在日の特殊性は反日教育の結果である。
捻じ曲がった特殊性の根本は日本人を見下したいと言う願望がその全てである。
>>870 在日に関しては、ほとんどが日本国内での教育しか受けていません。
韓国の教科書で学んだ在日はほとんどいません。
韓国の教育の影響を直接受けた在日はまずいないでしょうね。
韓国の教育結果強くなった韓国の反日姿勢の影響を受けた在日は
いるでしょうが。
問題は、朝鮮人学校で学んだ在日に関してですが、
北朝鮮の民族教育=チュチュ思想=共産主義の亜流ということは
言えるでしょうね。
>日本人を見下したい
というよりは、反日を国是にしないと正当性が保てないじゃないですか?
確かに、韓国では、反日がぼうそうしているようですね。
在日が朝鮮民族たりえるかどうかは、コミュニティーが存続するか、
民族教育が続くか、家庭内での民族教育(慣習、価値観の継承)が
行われるかがポイントだと思いますが、朝鮮人学校への進学比率の
低下(拉致事件前で3割)、コミュニティーの高齢化&就職先の多様化、
日本人との結婚の増加(約9割)などを考えると、今後、急速に同化が
進むでしょう。
872 :
:2005/11/12(土) 17:01:29 ID:JV3LcB0r
>>871 まあとにかく、東アジアにおける共産主義というものはヨーロッパにおける
共産主義と別物と考えて下さい。
中国は毛沢東主義、北朝鮮は金日成主義、であり正当な共産主義者から見れば
全くのまがい物。共産主義理論とこの二カ国はの共産主義はを同じに考えないように。
東欧やロシアの共産主義はどうです?独裁に秘密警察に粛清に大虐殺。
平等の名の下に一部の特権階級が王侯貴族のような暮らしをする、しかも
名目上身分がないので、身分に伴う義務意識もない。
お、「在日愛」ことGR1タソだ。
しばらく頭を冷やす時間があったみたいだから、
そろそろ在日追放に賛同するようになったかな?w
GR1や、他の在日の言う事って、
在日の事しか考えない意見しか言わないんだな。
親日的な帰化人や在日って、
親日と言うより親日の仮面を被った親在日なんだよな。
日本人の為を思うのなら帰国したり在日を追い出せばいいのに、
絶対にそのような事はしない。
同化云々以前に、
移民ではない連中をなぜ移民のように扱わねばならないのか。
在日を移民のように扱って得られる日本人の利益は何か、
そこら辺が帰化人も在日も説明できてない。
GR1は同化するから大丈夫的な事を言わないで、
在日集団を移民のように扱うメリットを語りなさいよ。
>>873 東欧は、旧ソ連の傀儡政権ばかりで国民の支持はもともとない
政権ばかりですからね。後ろ盾ソ連の締め付けが緩んで
即崩壊だったじゃないですか。
基本的に東欧には共産主義など根付いてなかったということでしょう。
ソ連は、今の中国と同じで帝政ロシアの代替でしかないでしょう。
思想?そんなもの民衆が信じてのでしょうか?
ソ連は多民族でしたからね。支配のための方便だったんっじゃないですか?
北朝鮮の場合は、李氏朝鮮の代替と考えるとわかりやすいかも。
>>875 改正、「在日集団を移民のように扱って得られるメリットを語りなさいよ。」
>>875 私の主張は在日にとってある意味つらい話ですよ。
特永廃止や帰化は「本国」との決別の意味もありますから。
>>878 ほんとお前ら在日は自分達の事しか考えないな。
何が"つらい話"だ。在日朝鮮韓国人より日本人の方がつらいわい。
>在日愛(GR1)
>韓国の教科書で学んだ在日はほとんどいません。
そうでも無いぞ。
あの悪名高い韓国の国定歴史教科書(洗脳用)は読んでるみたいだな。
>反日を国是にしないと正当性が保てないじゃないですか?
ならば、なおさら在日を追放する必要が有るな。
正当性の追求を放棄することは、彼らのアイデンティティーの崩壊を意味するから、
反日が永続するということになる。
GR1よ。本国と決別したくなかったら、
さっさと帰国したらどうだ?兵役すら受けない連中が、何が本国だ?
なるほど・・「日本に対する愛着」の定義が異なるので、
意見が異なってくるだな。
漏れの持っている真実は、移民及び混血は日本人だとの
意識は余りない。日本vs.本国の戦いになれば、
間違いなく本国側に参加するだろう。
一方で、日本に対しては興味津々なわけだ。
これは他の外国人が、日本の優れた文化に興味を
持つエネルギーに加え、自分にも日本人の血が
流れていると言う意識のエネルギーが加わって
いるように見えるぐらい、他よりも強く興味を
持っている。上にも書いてあるが、日本人移民は
朝鮮人移民と異なり、現地に溶け込む習性がある。
裏返せば、日本人の道徳は、現地民が喜んで溶け
込ませようとする物になっている。(もちろん、
日本vs.USみたいな戦争になりゃ、こういう習性
をすっ飛ばして、差別対象になるがこれは例外
なんで除外する)
毎度のことですが、在日認定は勘弁してください。
これも毎度のことですが、本国系と在日を一体視するのは
安易な発想だと思います。
在日の民族意識の高さの話も過去のこととなりつつあるでしょう。
>>882 もちろん、居住地に対して忠誠を尽くすのは当たり前で、私が移民だったら同じですよ。
しかし、私が見る範囲だと日本自体にも興味がないようで。これはどうなんでしょうな。
ちなみにシナ人やユダヤ人は民族側につきそうですな。朝鮮系は…その時強い側に
つく気がします。中央アジアに連行された朝鮮人に対する無関心さを見てそう思うのですが。
>在日愛
特永廃止が、どうして「本国との決別」なのか?
乳釜(ニューカマー)には特永など無いが、決別してるのか?
アホなことヌカすな。
それに、帰化しても国籍だけが「日本」になるだけ。
服を着替えるようなもの。
中身が変わらなきゃ無意味だ。
むしろ、日本国籍を持って朝鮮のために活動するから、更に危険だな。
戦前の日系人移民は、強い団結力と閉鎖性で恐れられていましたよ。
溶け込んだ(コミュニティーが崩壊した)のは、戦後の話ですよ!
おそらくこれの道徳は宗教観に根ざした
文化だと想像している。日本人と朝鮮人が
決定的に違うのは、「身内に掟を犯すものが
いたら自浄作用的に、その者を除外する」だ
と思っている。故に現地に受け入れられる。
受け入れられるので、自己の民族性や
祖国に対する愛着も希薄になっていると
思う。一方、朝鮮人の強力な民族意識は
これとは正反対の現地民から疎んじられる
道徳だが、これはまたなんぞの機会にでも
述べるよ。今日もハーフ(日本人と台湾人)の
友人と飲んできたんだけど、彼はUS生まれUS育ち
で、日本語は上手ではないけど、日本に来てみたい
日本に触れてみたいと希望して、単身乗り込んで
来た。今は英語の先生してがんばってる。
彼が一番うれしい顔をするのは、「大丈夫、
君なら必ずできるよ。だって君にも日本人の
血が流れているんだから」という時。
漏れの経験では、他の移民子孫や混血も
同じ事を言うととてもうれしい顔をする。
海外に行くと、日本の素晴らしさが、胸を
張って誇れる祖国だと実感するもんだ。
これが漏れの「日本に対する愛着」って意味。
>在日愛HG1
>これも毎度のことですが、本国系と在日を一体視するのは
>安易な発想だと思います。
>在日の民族意識の高さの話も過去のこととなりつつあるでしょう。
一見そのように見えても、何かの機会に触発されれば、
民族意識が噴出するのだ。
そう、あの「日本人患者を殺す!」と宣言した在日医師REDのようにな。
本国系と在日との違いは、
既に芽を出しているか、水をかければ芽を出すか、
の違いだけだ。ただ、それだけだ。
オマエの在日に対する愛は分かったが、あまり妄言を喚くなや。
>日本に対する興味がない
これは、おそらくかなりマイナーな部類だと
想像します。なぜなら、ブロックバスター
(USのTUTAYAだと思って)には、必ず日本の
映画やアニメのコーナーが存在する。これは
大都市なら言わずもがな、テキサスやアリゾナ
の小さなところにすら存在する。日本人と全く
関係ない者がここまで興味を持っているのだから、
たまに「関係ねーよ」な人もいたけど、ほぼ多数
は、日本に強い関心を持っていた。
>>888,889
うーん。私自身は付き合ったことがないので何ですが、八咫烏さんのおっしゃるとおりなら
嬉しいですよ。
ところで在日の場合、アメリカに移住したらどんなアイデンティティになるんでしょうね。
>>890 日本の領事館にパスポートを申請に行ったという伝説があります。
>>891 >在日の民族意識の高さの話も過去のこととなりつつあるでしょう。
同化の話は、まあいい。
移民でもない連中を、移民として扱って得られるメリットは何か答えろ。
よ〜し、久々に本音書いちゃうぞ。
在日朝鮮人は、外国人として扱うべきです。
優遇措置などは即座に撤廃するべきです。
いくら旧領土の人間でも平等にしないといけません!
>>886 強い団結力はともかく閉鎖性とは?ソースは何かありますか?
>溶け込んだ(コミュニティーが崩壊した)のは、戦後の話ですよ!
そもそも溶け込む云々以前に、戦中はアメ政府が憲法違反の処置をしていたからどうしようも
無かったと思いますが如何?
日系移民の排他性だが、これは否定しない。
1世においては、言葉の壁もあり排他的に
見える状態にならざるを得なかった理由は
想像に難くないからね。例えば、ハワイ英語
で「鳥肌」は「チキンスキン」とまんま直訳で
使われていたりする。これは全人口が少なかった
事に加え、1・2世の年代である程度現地に
溶け込んだ証拠だろう。朝鮮人移民と日本人
移民の一番の違いは、日本人は農業や畜産の
優れた技術を抱えて、移民をした点において
現地で根を張ることが容易だったんでは・・
在日のように、ゴネてたかって恐喝して
根を張っていたのとは決定的に違う。
これをもって、漏れは「日本人は腸内の善玉菌
朝鮮人は悪玉菌」と定義している(藁。
メキシコなどの移民組みは、農主に仕える小作人
から始まるわけだが、ここにおいても上記の
技術により、溶け込む具合が加速したと思う。
戦前の一時期に、疎外されて、せっかくの土地を
離れて、日本人を受け入れてくれるところを
さまよった話は、USの学校で習った。戦中は
積極的にUSに参加し、自身と家族のために働いた。
戦後は再び溶け込む土壌ができたので、溶け込んで
行った・・ってのがおそらく真実だと思います。
>>894 日系移民には数々の足枷が噛まされていたですよね?
>>892 ?移民でもない
同じ話の繰り返しですが、もはや当事者でない香具師が多数。
生活習慣上、日本人化していて日本で暮らすのに問題はない。
戦後処理や東西対立の中でできた特永という「特別」な資格を廃止
して、日本人として暮らすのか外国人として暮らすのか
態度を明らかにすべきである。
一部の活動家のような、あなたの考えるような在日は
少数というのが私の認識です。
今日はこのぐらいで。
>>894 テレビです。他のソースは今度あたってみます。
ハワイなどでは、日系人会がかなり強かったと聞いています。
落ちます。
日系移民の排他性と言うよりは、排他的に見えると言うだけで、
アメリカが色々な足枷をつけたと言うだけなんでは?
日系移民の排除ならなんとなくわかるですが。
>>897 >日本で暮らすのに問題はない。
それは在日の問題であって、日本人の問題ではない。
日本で暮すのに問題があるかどうかを決めるのは日本人の問題だ。
>日本人として暮らすのか外国人として暮らすのか態度を明らかにすべきである。
在日朝鮮韓国人は在日外国人の中でも人口規模が大きく、
欧州の小国並の人口に匹敵する。
何十万と居る在日朝鮮韓国人を日本人にする事は移民を受け入れるようなもので、
なぜ在日朝鮮韓国人を移民のように扱わねばならないのか。
立場上、在日朝鮮韓国人は移民と言うより永住外国人でしかない。
1つだけ最後に・・。
「憎まない、しかし忘れない」。これは日本の精神を
知った外国人の言葉。とても美しい言葉だと思う。
一方、あったことなかったこと、都合が悪くなれば手の
平を返したように、違うことを行ったり、意味不明な
抽象論しか言えなくなる。更には話の捏造までする。
そして国と国とか正式に和解をしたにも関わらず、
たかり続ける政府と国民。
日本の話ぢゃないよ、日本を含めた世界的な話だよ。
「No!K!(Korean)」は、世界に広まっています。
(すでにUS・カナダでは妊娠中の上記国籍の女は
入国拒否・・差別だ何だと騒いでも、ドンとしている
国はうらやますぃぃ)。この運動は、UK,AZにも
広がる模様・・こちらやさしく注意しても、連中は
火病でおこるからね・・排他は差別でもなんでもなく
あまりに必然の流れだと断言しておくよ。
移民と言うものは少子化や労働力補充と言った国内事情により行われるものであり、
情や道義で行われるものではない。
在日朝鮮韓国人を移民のように扱うのならば、
それなりの旨みがなければならない。
日本人として暮らすのか外国人として暮らすのかどうかなんて問題は
それは在日朝鮮韓国人の私情、内部問題であって、
そんなものは日本人と無関係な話だろう。
/⌒ヽ
/ ´_ゝ`)一寸相すいません。通らせて頂きますよ?
| /
| /| |
// | |
U .U
http://40anos.nikkeybrasil.com.br/jp/biografia.php?cod=629 七百八十一人の先駆者 夢を抱いてブラジルへ
「ボオーッ」と腹にしみ通るような哀調をこめた汽笛とともに、ブラジルに初めて行く
農業契約移民七百八十一人(百六十五家族七百三十三人、
独身者四十八人=皇国殖民社会=水野竜社長引率)、
そのほか自由渡航者十二人を乗せた笠戸丸(六〇〇〇トン)は神戸桟橋を静かに離れた。
見送りのハシケから景気良く花火が上がる。日傘をさした島田まげに結った紙人形がフワリフワリと中空に舞っていた・・・・
いまから九十二年前の明治四十一年(1908)四月二十八日午後五時五十五分。
ブラジル移民の開けた歴史的な日であった。
笠戸丸が出港する三時間前、前部甲板に移民たちを集めて見送りの移民会社代表の土井権太代議士は、
「外国に行っては、諸君のひとり一人が日本国を背負っていると思え。諸君のひとり一人が日本人の体面を汚すべからず。
成功せずんば、死すとも帰らずの覚悟で行くべし」との訓辞を行った。
移民たちの気持ちはどうだったのだろうか。
「この柳行李いっぱいに円紙幣を詰めて帰るつもりで出かけましたバイ」とは、熊本の大工さんの希望だった。
「三年間みっちり働いて、生活費を切りつめて一万円ためたら、それで故郷に帰って、
おふくろを京都の本願寺へ連れていってお参りしたい」とは、ある若夫婦の願いだった。
いずれも大同小異。四,五年もしたら小金を貯めて、日本へ帰りたいというのが、その希望だった。
>>902 イヤ、近頃同様のことを思っていました。
実に感服。
現在日本に蔓延する少子化傾向はスウェーデンやフランスのような労働力の
不足に伴う移民の増大を許容する方向に逝ってしまう恐れがあります。
法的に「移民法」や「外国人参政権」を認めていかざるを得ないのは
国内の少子化が最大原因でしょうね。
そんなわけで、特定アジアの人口を国内で跳梁跋扈させないためにも
人口問題に取り組み、少子化を防がねばなりません。
つまり、多産の奨励というわけで、晩婚化並びに二次元への逃避など
男女の結婚を妨げる万難を廃し、引きこもりを規制せし
(少子化について誰もが口をすっぱくするが誰も何もしない byマークトウェイン)
>>897 私は移民でもない連中を、
移民として扱って得られるメリットを語れと言った。
在日朝鮮韓国人の内部事情などどうでもいい。。
ノルウェーではヨーロッパ系の移民を受け入れているそうですが、それでも
ノルウェー人がノルウェーを支えなければならないと、移民に制限をかけだしている
みたいです。在日って移民でもないのにこちらが遠慮しなければならないのでしょうか。
907 :
:2005/11/13(日) 05:59:45 ID:A+Mmet6/
密入国者およびその子孫である在日を、
日本国民として受け入れる必要も、日本に居住させる必要も全く無い。
「現状復帰」の原則に従って、全員帰国させるべきである。
>>906 いい年こいてそんな事も解らないの?
別に遠慮する必要性などあるまい。
遠慮すべきなのは余所者である在日の方なんだから。
909 :
在日追放同盟:2005/11/13(日) 12:06:52 ID:hx8o9BUI
在日愛(HG1)とか野菜愛とか、最近変なヤツが湧いて来たな。
>在日って移民でもないのにこちらが遠慮しなければならないのでしょうか。
在日の殆どは「移民」どころか、密入国者&密航者とその子孫だろ。
在日に対しては「遠慮」どころか、極めて厳しく対処(つまり処断)するべきだな。
在日は移民だというが、移民なら安い労働力として日本に貢献してくれないとな。
生活保護で食って年金を要求する移民なんて聞いたことない。
おしかけ居候がホームヘルパーを自称するようなもんだ。
私は遠慮しろ、と書いたのではありませんが…。書き方が悪かったようですね。
つまり皮肉ですよ。
帰化審査が甘過ぎるな。
在日朝鮮韓国人が帰化する時は、厳しい審査で望むべきだ。
在日朝鮮韓国人を移民のように扱うのは早すぎる。
>>909 >密入国者&密航者とその子孫だろ。
ソースは?
>>913 前スレや前々スレでさんざん議論&提示されたことだろ。
記憶喪失か?
まあ、現在生存してる在日1世はたった十数人、
ってのがオマエの主張だったな。w
↓
29 :GR1 ◆2owPbUVnzc :2005/10/09(日) 20:08:59 ID:+cv12G80
>>26 ハン板情報によると、その1世はもはや十数人とのこと。
常識的に考えてもそのぐらいでしょう。
自分はソースを出さないのに、人にはソースを要求する。
これぞGR1クオリティ。
◆権力は美しい女の遺伝子を吸収し続ける。シナ属国のであるがゆえに毎年1000人とも
3000人とも言われる、美しい処女を遺伝子ごと吸い取られすぎ、底をついた。
それが朝鮮人がこれほどにブスになった遺伝的メカニズム。美貌と同様、性格も
遺伝する。心理学者がどう否定しようが、一卵性双生児がしめすとおり、朝鮮人
の悪い性格は遺伝子に由来している。悪い性格は、マイナス10度に達する
禿山の厳しい自然条件のもと、飢餓が常態であった朝鮮社会では、人のモノ
をうそと詐欺と暴力で奪ってでも生き残ってきたのが、現在の朝鮮人だからだ
し、手当たり次第に、母親であろうと、姉、妹であろうと、白痴であろうと、自動的に
種付け行動を起こす強姦の能力の高い人間だけが自分のコピーを残すことに成功した
からである。
在日は日本社会を形成してきた水と太陽豊かな自然条件のもとで、ゆったりと形成された、
日本人特有の遺伝子にとって絶対に交配を許してはならない有害この上ない外来種である。
ブラックバスである。(明らかに縄文人と血縁のある耽羅(済州島)人は別かも知れない。
済州島出身の呉善花などは、顔といい、行動といい、朝鮮人ではない)
・元宗十五年(1273)三月、元使が高麗を訪れて「南宋の軍人が妻を
求めているので、夫のない婦女百四十人を献上するように」と命じた。
督促は秋に至るまで激しく行われた。『高麗史』
・高麗に駐在する元の役人もまた良家の婦女を求め、美女を選んで
強制的に結婚した。高麗王は、何も言わなかった。『高麗史提綱』
・忠烈王元年(1274)十月、処女を元に献上する時期が近づいて
いたので、国中で結婚が禁止された。『高麗史』
917 :
マンセー名無しさん:2005/11/13(日) 20:07:00 ID:olSoigZk
ミミ彡ミミミ彡彡ミミミミ
,,彡彡彡ミミミ彡彡彡彡彡彡 反日で政権を維持する中朝韓
ミミ彡徂""""""""ヾ彡彡彡 反日教育に染まった中朝韓の青年達
ミミ彭 ミミ彡彡
ミミ彭 _ _ ミミミ彡 大陸と距離を置いていた時代、
ミミ彡 '´ ̄ヽ '´ ̄` ,|ミミ彡 日本文化は発展し、平安だった。
ミミ彡 ヽ ̄' 〈ヽ ̄ .|ミミ彡 大陸と交渉が多かった時代、
彡| | |ミ彡 政治は乱れ、人々は不幸だった
彡| ´-し`) /|ミ|ミ
ゞ| 、,! |ソ
ヽ '´ ̄ ̄ ̄`ノ / 政治関係はクールに。
,.|\、 ' /|、 経済関係はウオーム。
 ̄ ̄| `\.`──'´/ | ̄ ̄`
\ ~\,,/~ /
\/▽\/
中朝韓は敬して、遠ざけよ!
>>912 厳しくしたとしても、年収要件や危険要因が無いなどの場合は
思想うんぬんは問われないんじゃないかな。口だけなら
どうにでも言えるわけで。
むしろ、身辺調査などを平行してすべきなんじゃ
ないでしょうか。警察・公安のネット力を駆使するとか。
そういう点からも、人権擁護法案の成立は非常に
危険だという事ですな。
だからこそ、在日を帰国させるしか無いのだ。
それが日本のため、そして在日自身のためだ。
>>918 一番手っ取り早い方法は、貴方も含めて朝鮮血統である者を一人残らず追い出す事だ。
一々警察・公安のネット力を駆使するのは莫大な労力がかかると言うもの。
だいたい朝鮮韓国人の帰化を容認した所でメリットと言うものはさほどなく、
結果的に考えればデメリットの方が多い。
>>920 そんな、朝鮮人みたいなモノの言い方をしないでくださいよw
>>921 朝鮮人だったら「そんなの殺せ!」って言うだろ。
日本人だから「追い出す」で済んでいるんだよ。
チバラギもチョンが多いんだっけ?
昨日のアド街 潮来だったんだが
中でスナックかバーの名前でいきなり「こりあ」が出て来て
ハハハ
・・・_| ̄|●|||
本気になって対策を考えんとな 癌の転移以上に悪いわ
924 :
マンセー名無しさん:2005/11/13(日) 23:39:32 ID:4Y2upn4l
イラクで殺された韓国人の話なんですが、
実はテレビで泣き叫んでいたのは血の繋がらない継母で
政府から慰謝料をガッポリ取ろうとしていたって話を聞いたんですが
このスレのジョークですか?
それとも本当にソースがある事実ですか?
550 :マンセー名無しさん :2004/07/01(木) 22:31 ID:P4T/sPVv
しかも、いい墓に入れようと政府に呼びかけてるとか
551 :マンセー名無しさん :2004/07/01(木) 22:32 ID:P4T/sPVv
しかも、息子のプロフィール知らなかったとか
552 :有名希望の名無しさん ◆bdZTsAVBWc :2004/07/01(木) 22:43 ID:/50mF67+
しかも、生前の息子とは会ったことがないとか
って、話を聞いたんだが、結局この話は本当?
>>914-913 ソース以前の根拠も示せない香具師と一緒にしないでくださいねw
とりあえず
>>909は妄想ということでw。
えー、とりあえず1つソースを出しておきます。
在日朝鮮人の渡日時期(1959年4月現在)
・戦前渡航者 216,231
うち
1938年以前 100,294
1939〜43年 36,157
1939〜43年 4,304
時期不明 75.476
・戦後渡航者 4,414
(1946年〜59)
・日本生まれ 386,888
計 607,533 法務省「在留外国人統計」より
日韓「歴史問題」の真実 西岡力著(PHP出版)より転載
この本には、強制連行否定ネタと従軍慰安婦否定ネタが載ってます。
>>925追記
強制連行ネタで、在日一世は、戦前の入国と言う話はデフォだったと
記憶してますが、ここでソースを要求されて驚いてます。
さてこの本では、戦前の渡航制限違反(実際には炭鉱労働を放棄し逃亡)
が多かったと書いています。
さて、統計にもある通り、1959年の段階で日本生まれが多数であり、
2005年の現在では、かなりの少数でしょう。
それから、在日1世という場合、一般的に新釜は含まれないと思われます。
>>921 お前のその態度、以前から嫌いだった。
馴れ馴れしく話しかけないでくれ在日朝鮮人の癖に。
言いか!!お前のその馴れ馴れしくフテブテシイ書き込み自体、
不愉快以外の何ものでもない!!!
謝罪も何もしない癖して、日本人様に向かって馴れ馴れしく話しかけるな!!
ク ソ Chun 名 無 し !!!
少しは礼儀と言うものを覚えろゴミ民族!!!!
クソChun名無しよ!!ココを雑談の場として使うな!!
いいか!!!今度から書き込んでくる時は、タメ口使ってくんじゃねー!!!
不愉快以外の何ものでもないわ!!!
少しは日本人に対する言葉使いを弁えろ!!!糞民族!!!
>>921 (´∀`).。oO(あ、Chunさんオヒサァ〜)
<>
>>925 その数字じゃ、当時の国会答弁や昭和20年代〜30年代に
続々と密入国して来た実態と矛盾してしまうな。
そういえば、最近ハンセン病の事でも、
朝鮮人の大量密入国の実態が暴かれたしな。
933 :
nanasi:2005/11/14(月) 07:43:17 ID:wYY6wPbh
在日の祖先は朝鮮半島で食えんから日本にきただけ!それを敗戦のドサクサにまぎれ
強制連行と言っているだけです。
なんで嫌いな日本にいるの? 分かりません。そのうち在日にも選挙権。。
バカがまた言っています。 泥棒以下の在日諸君です。
934 :
マンセー名無しさん:2005/11/14(月) 10:03:27 ID:A87SqGju
【既得権益も日本のせいにする在日が要求し実現したもの、 まだしていないもの】
○1.公文書への通名使用可(在日隠蔽権獲得)
○2.永住資格(非権利)
○3.犯罪防止指紋捺印廃止
○4.所得税・相続税・資産税等税制優遇
○5.生活保護優遇
○6.永住資格所有者の優先帰化
○7.民族学校卒業者の大検免除
○8.外国籍のまま公務員就職
○9.公務員就職の一般職制限撤廃
○10.大学センター試験へ韓国語の導入
○11. 朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除
△12. 民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格
×13.在日外国人地方参政権
×14. 公務員就職の管理職制限撤廃(これは9と同じか?)
△15. 掛け金無しで年金受給可能(あと他に知ってる人追加きぼん)
○:実現済み。
△:実現中。
×:要求中。
>>931 そのリンク先は、私も張りました。
つまるところは
>在日1世の大半は、戦前から日本に住みつづけているか、
>戦後、密航できたのかどちらかであるということ。
なのですが、ほとんどが密入国だの主張されまして・・
多いのは事実でしょうが。
在日全体>密入国者も
在日全体≒密入国者も同じという主張には、参りましたw
>>932 大量が1万人なのか100万人なのかでぜんぜん違うでしょう。
特永を持つ在日がどのぐらいの割合で密入国なのでしょうかね?
特永の不正取得なら問題でしょうが。
新釜は、単なる外国人ですから見つかり次第送還でしょう!
>>935 つか、「ほとんど」って何%か確認してからじゃないと議論になりませんでしょ?
>>931 >Link 産経新聞 / 昭和25年(1950年)6月28日(水)付朝刊 から
>『終戦後、我国に不法入国した朝鮮人の総延人員は約20万から40万と推定され、
>在日朝鮮人推定80万人の中の半分をしめているとさえいわれる』
このソースを全面的に信用するならば最大で50%をしめているものを「ほとんど」と看做している
ことになる。地球はほとんど女性のみなわけですね。
ついでにいえば「朝鮮人の血が流れているものは日本から追い出せ」というのは
皇室蔑視の差別になっちまうので違う基準がいいと思うんですね。
たとえば「どぶろくの作り方」を知らないのを追い返すとかなら文化的定義の日本人でないものは
排斥できる。
個人的には徒然草の137段の理解できない、訳ができないのは生粋の日本人じゃないと思いますが。
在日の方には「不利だからやめるニダ」と言われてしまいますがね。
>>936 名無し連中の一部は、議論以前のところでなんというか
原理主義者とでも言うべき香具師というべきなのかな?
落ちます。
>>937 極一部なのかもしれませんが、名無しは別に悪くはないですよ?
名無しであることがここでは自然ですし。
単発IDのほうが遥かに不自然だったりするわけで。
ま、いずれにしてもレスをするのは自己責任。
スルーもまた一つの正しい選択ですし。
原理主義的な嗜好それ自体はまー否定すべきものではないでしょうな。
只、採るべき意見なのかどうかは個々人の判断に拠りますし、
敢えて差別発言をすることで反論を得るネガティブキャンペーンかもしれないし。
さっぱわかんねーですね
>GR1
お前もう来なくて良いよ。
デンパ垂れ流すな。
>密入国問題
密入国の定義の問題になってしまうでしょうが、渡航制限があった時代の法令を
無視して押しかけた人たちは、当然にある意味で密入国。内地で働いていて、そ
こから脱走するのも同じ。そこで「過酷な労働が〜」なんて言うのは、真っ赤な
ウソ。そんなに厳しい条件下なら、逃げると真っ先に故郷の半島へ帰る罠。
戦後は半島が日本の統治から離れた訳ですが、その時に帰国しなかった人たちは
当然にそのリスクを負うべきこと。その人たちが併合の継続を主張し、自分たち
は日本人だと主張していたなら話は別ですが、実態は全く違いますから。何と言
って自らの意思で大韓民国の国民になったと人が、今や在日と自称する人の中で
大部分になっていることを自覚して欲しい。
それと日本人の感覚では「戦前・戦後」の区分は大変に重要であり、それがすべ
てでもある。ところが多分、在日と自称する人の中には日韓基本条約後の地位協
定以前と以降の区別があり、それ以前に日本に来た人たちは「それ以降の人」に
対して、まるで先住民であるかのような−w
941 :
マンセー名無しさん:2005/11/15(火) 11:22:46 ID:cHrcpAhH
脱走すると手配書が回るだろ。
捕まると朝鮮人はすぐに殺されるだろ。
日本人は残酷だろ。
>>941 >日本人は残酷だろ
↑
こんな風に文句ばかり言いながら、そんな残酷な日本から絶対に離れようと
しないのが、彼らの腐った民族性ですね−w
>>935 HG1よ、
あい変らず腰をフリフリさせながら、股間を在日に擦り付けるのが好きなようだな。w
>(注:在日1世の)ほとんどが密入国だの主張されまして・・
HG1よ、オマエは文盲か?
>>909をよく読め。
誰が1世の殆どが密入国だと言ったのか?
正しくは「在日の殆どは『移民』どころか、密入国者&密航者とその子孫」だ。
文盲で無いならば、オマエは詐欺師だ。
>在日全体>密入国者も
>在日全体≒密入国者も同じという主張には、参りましたw
HG1よ、お前はキチガイか?
誰が「在日全体≒密入国者」と言ったのだ?
キチガイで無いならば、オマエは詐欺師だ。
>大量が1万人なのか100万人なのかでぜんぜん違うでしょう。
当時の国会答弁や新聞記事などを見るに、朝鮮人の密入国者は十数万〜数十万人の規模だな。
朝鮮人の癩病患者までが日本に続々と密入国して来て、
日本で凶悪犯罪をやりまくっていた。許しがたいことだ。
その手配書見てみたいなー。
HG1よ。
>特永を持つ在日がどのぐらいの割合で密入国なのでしょうかね?
当時の在日のの十数万〜数十万人が密入国者なのだから、
その多くが在日同士で交配していったとすると、代を下るに従い
在日の中で「本来は日本に存在しないハズの者」(密入国者+その子孫)の割合は
爆発的に増大する。
だから現在の在日の殆どは、密入国者&密航者とその子孫なのである。
本来、日本に存在しな者、してはいけない者たちなのだ。
>新釜は、単なる外国人ですから見つかり次第送還でしょう!
チェイル(在日)も同じく、「単なる外国人」なのだが?
差別するな。
>>937 HG1
>名無し連中の一部は、議論以前のところでなんというか
>原理主義者とでも言うべき香具師というべきなのかな?
それはオマエだよ。HG1。
オマエは「在日愛」原理主義だ。
しかもキチガイで、詭弁と超電波を振り回すのだから、始末に負えん。
>>936 生粋@二式
生粋よ。(何が「生粋」なのか? 「生粋の馬鹿」って意味か?)
>このソースを全面的に信用するならば最大で50%をしめているものを「ほとんど」と看做している
>ことになる。地球はほとんど女性のみなわけですね。
在日に股間を擦り付けて喜んでるキチガイ(HG1)の詭弁に騙されるな。ボケが。
>たとえば「どぶろくの作り方」を知らないのを追い返すとかなら文化的定義の日本人でないものは
>排斥できる。
ダメだな。
生姜(姜尚中)によると、戦後の在日はどぶろくなどの密造酒を作って儲けてたからだ。
>>946 備後。
貴方はわざわざ
>チェイル(在日)も同じく、「単なる外国人」なのだが?
>差別するな。
と書いているんだが、ハングルネイティブでいい?
普通の日本人が日本語の掲示板で「在日」という単語を敢えてハングルで読む
メリットが感じられないのだが。漢字の読みでなければそうでしょう?
というわけで
>>938の指摘に値するのは貴方であったと。
あ〜ちなみにハングル板でこのスレしか覗いていないだろうし、最近いらっしゃったんだろうし、
更に言えばこのスレに書いている人間が在日擁護だと思っていたとしたら、
そりゃ、貴方情勢を見る目が悪いよ?
ついでながらこのレスもらうと
>>946さんは嬉々として股間こすり付けてレスするという予言しておきます。
密入国問題ですが、密入国でなければ、どうして日本に住んでるの?
>>948 合法で入ってきたけど、そのまま不法滞在してるんじゃないのかなあ。
まあ、密入国と不法滞在のどっちかだしょ。
>>949 併合時代ですら、合法組は少なかったと思います。さらには、合法的に
来た人は名簿があるので、大部分が戦後に帰国・・・・・
まっ、私としてはこの問題、既に特別永住資格まで与えてやっているの
だから、密入国だろうが何だろうが既に済んだ問題だと思います。です
が、、、「自分たちは強制連行された」だのとウソをつく人間が出てき
て、それに対して「違う」と意思表示をしない在日と自称する人も多い
のだから、密入国の実態を逆に広めるべきだと考えます。