【仏罰】本尊焼いてうpしました１７【落ちない】

初代スレでカラビナ◆P6rBQWtf4さんが本尊を焼き、
その画像をうｐしました。カラビナ◆P6rBQWtf4さんは１年以上も経過した
今も健在で、火にまつわるトラブルなども特に起きていないそうです。
･･･そう、本尊を焼いても仏罰など落ちはしないのです。

このスレは「本尊には何の効力も無いのだ」と層化の人に解って貰い、
同時に仏罰の懸念を心から取り除き、安心して自分の判断で
継続するか脱会するかを選択して貰う事を最終目的としています。

新たに脱会される方、既に脱会済みの方、どんどん本尊を燃やしてうｐしましょう。
気持ちを落ち着かせたい、タブーに挑戦したい学会員の方のうｐも
勿論受け付けてます。みんな、カラビナさんに続け！

カラビナ◆P6rBQWtf4さんの本尊焼き画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/

過去スレや関連情報は>>2-5辺りに。

過去スレ
初代スレ　【画像うｐで】脱会前に本尊焼いてみよう【神】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1062852349/
二代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1067684158/
三代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/
四代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました３【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/
五代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました４【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1070619373/
六代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました５【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/
七代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/
八代目スレ　【会員】本尊焼いてうpしました７【逃走】
http://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1082819001/
九代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました７【落ちない】
http://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1082805318/
十代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました9【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1086604602/
十一代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました10【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/
十二代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】（実質１１）
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1094382434/
十三代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました12【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1095872509/
十四代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました13【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098035037/

十四代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/
十五代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました15【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1101372590/
前スレ
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/

●「３」その他の重要情報
P2Pで流したい層化セット
カラビナ◆P6rBQWtf4さんの本尊焼き画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
創価班と牙城会の押印和紙（LAさん情報提供tnx！）の焼却写真
＊再うp募集中
池田大作名誉会長の大失言、イトマン平和会館にて
http://www.toride.org/AUD/ikedaHkm.wav
http://www.toride.org/AUD/ikedaHkt.wav
元活動家 ◆7L2QMA51Pkさんによるアンチ創価バナー
http://www.geocities.co.jp/Hollywood-Stage/1494/tmp/anti_soka.gif
■「障害のある方による学会批判に対しての学会員の中傷」
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/275
■「学会員による串刺し発言」
【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/781
■「学会員によるなぶり殺し発言」
【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/154
■学会員が当スレに対抗してたてたスレ（スレ主遁走）
【仏罰】華元しる！！【おちる】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1076062607/

　　　◆◇◆「創価学会」　「犯罪」検索結果◆◇◆

・Yahoo! 創価学会 犯罪で検索した結果　 ページ：20331件
http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%c1%cf%b2%c1%b3%d8%b2%f1+%c8%c8%ba%e1&fr=top&hc=0&hs=0


・Google 創価学会 犯罪 の検索結果のうち 日本語のページ 約 29,300件
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A+%E7%8A%AF%E7%BD%AA&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja


　　　◆◇◆「創価学会」　「盗聴」検索結果◆◇◆

・Yahoo! 創価学会 犯罪で検索した結果　 ページ：6200件
http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%c1%cf%b2%c1%b3%d8%b2%f1+%c5%f0%c4%b0&hc=0&hs=0


・Google 創価学会 盗聴 の検索結果のうち 日本語のページ 約 6,720 件
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A+%E7%9B%97%E8%81%B4&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja


　　　◆◇◆「創価学会」　「レイプ」検索結果◆◇◆

・Yahoo! 創価学会 レイプで検索した結果　 ページ：6909件
http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%c1%cf%b2%c1%b3%d8%b2%f1+%a5%ec%a5%a4%a5%d7&hc=0&hs=0

四様ゲット

フランス国営放送の『創価学会――２１世紀のカルト』
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/Video.htm

↑ここへ行って　「対象をファイルに保存」。

尚、音声はG.726コーデックを使用しているみたいですので、音声が出ない方は、
http://www.codec-download.com/modules.php?name=Downloads&d_op=viewdownload&cid=13
でG.726コーデックをインストールしてください。ただしフランス語。また、メディアプレイヤー９では
途中で再生ストップするみたいです。旧式メディアプレイヤー２で再生可能です。
拡張子でダメな方は、拡張子を『.wmv』に変更してから開いてみてください。

翻訳は上記サイトで掲載されてます。

＜幹部所得＞
名誉会長）池田大作

平成5年度　4億円　（納税額　1億3551万円）
平成6年度　7億円　（納税額　2億4109万円）

（会長）秋谷　栄之助
平成5年度　5580万円　（納税額　1842万円）
平成6年度　5500万円　（納税額　1810万円）

（理事長）森田　一哉
平成5年度　4442万円　（納税額　1387万円）
平成6年度　4850万円　（納税額　1550万円）

（副会長）八尋　頼雄
平成5年度　5377万円　（納税額　1761万円）
平成6年度　3812万円　（納税額　1135万円）

（副会長）上田　雅一
平成5年度　4235万円　（納税額　1304万円）
平成6年度　3587万円　（納税額　1045万円）

（副会長）青木　亨
平成6年度　3635万円　（納税額　1024万円）

大した「財務の最適利用」ですね。

創価学会の信者数
（平成十年まで「学会が発表していた公称数」）

昭和
62年　17,539,771
63年　17,639,866
平成
1年　16,522,058
2年　16,015,210
3年　15,395,428
4年　15,211,428
5年　13,577,516
6年　12,807,861
7年　12,335,547
8年　11,982,233
9年　11,028,455
10年　10,420,327

>1さま
スレ立て乙です。

う〜ん最早「伝統のスレ」となり、>1-8もなんか「豪華！」って感じだね。
満足満足。

>>1
乙━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

これまだ生きてるかな？↓

創価班と牙城会の押印和紙の焼却写真
ttp://jp.y42.briefcase.yahoo.co.jp/bc/sinorinyo/lst?.dir=/&.view=l
ファイル名「yakimono」

別フォルダに「焼きうｐ画像」、「ＳＧＩ本尊画像」もあり。

>1様乙でごぜぇますだ。

>11「創価班」画像まだ出ますよ。

　　　　　　　　　rシヽ､__人r==､＝Y从!l　r==､
　　　　　　　　　彡巛`ー':::::::::::::::::::::::｀`´从弋::!
　　　　　　　　〆彡::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〉
　　　　　　　r==彳::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾚ三ﾐ
　　　　　乂彡::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::彡ｼ
　　　〃彡:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〈
　　　　=彳::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゞ-､
　　　　彡::::::::::::::::::::::r〜-､::::ィへ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ｲ!}
　　　 川:::::::::::::::::::::彡ｰ--ゞミ　（(二ヾ:::::::::::::::::::::::::::::巛!
　　　川:::::::::::::::::::::::ﾚ'⌒''''":::.　　::`ー'⌒ヾ;::::::::::::::::::::::!ﾘ
　　　//::::::::::::::::::::〃∠○＞:: 　 ::∠○ﾆヽヽ:::::::::::::::::::}
　　　|::::::::::::::::::::::::|　　￣／:::　　 ::＼ ￣ 　 |:::::::::::::::::::::〉
　r＝!::::::::::::::::::「i:::}　　　　 / 　 　 ! 　 　 　 |:::::::::::::::::::::|
　ヾミミ::::::::::::::::}_!::|　　　　（ -､_,.- ）　　　　|::r!::::::::::::::::}
　　｀`弋::::::::::::::::::::|　　　　 '´_　__｀　　　　/|::`'::::::::::::::/
　　　　　ヾ::::::::::::::::l、　r‐;‐'＞＝=ｰ‐　 　 /::::::::::::::彡
　　　　　　ヽ::::::::::::|ヽ　`‐'´`-‐--'´　　　/|::::::::::::::ﾚ
　　　 　 　 ／⌒ヾ|　＼　　　　　　 　 ／　|::从:::r┘
　　　　　／　 　 /:|　　　ヽ､　　 　 ／　　 ﾊ￣｀ヽ､
　　　　/　　　　 |:::|　　　　　￣￣　　　　/::::|　　　 ＼
_,. -'´/　　　　　 |::::＼　　　　　　　　 　 /::::::|　　　　　＼
オリックス・バッファローズなんかだれが応援するか、カス

>13
お帰り、華元。

他スレに迷惑かけるくらいだったらここに戻りなよ（Ｗ

　　　　　　　／/　　
　　　 　　／　/人　
　　 　　/ 　 .（＿_）　　
　　　 / ∩（＿＿）　　 アンチキモイ
　　　/　.| （ ・∀・）＿　
　　./／ |　　　　ヽ／　
　　"￣￣￣￣"∪　

どうでもいいんだけど、五時頃にいつも起きる人たちだったら、ときに3時や4時に起きることだってあるだろう。
月の光だってけっこう明るいぞ、昔は月の光で字を書いて失明してしまった偉人がいるぞ、バッハは目の手術の失敗が原因で晩年亡くなっている。
・・・その驚くに値する低緯度オーロラ、夕焼け、朝焼け、そのどれとも違うものを毎晩見ることができれば、それは驚くべきことではなくなるな。

>>910 ＞放射性炭素による計測方法によって低緯度オーロラが毎日起こるなんてことが、どうして分かるのだ？？？
＞年輪や氷床に残る放射性炭素を調べることで太陽活動の状態が解ります。
＞そこから容易に推察されます。と、具体的に説明したはずですが。

どこが具体的なんだ。太陽活動の活発化が分かっても、そりによって何故、低緯度オーロラが鎌倉の地から毎日見ることができたのかを説明しろと言っている。
お前は日本語が理解できるのか？？？　極大期＝毎日低緯度オーロラ観察。これを科学的に証明しろと言っているの。
（いっとくが目に見えないオーロラじゃないぞ、驚くに値するものだぞ。）

＞＞アホかお前！
＞ただの罵倒ですか？観測状態を世情に左右され、科学的知識もない時代の史実を全面的＞に信じて疑わない人よりはいくらかましかと思われますが。

訂正するよ、アホではなくて本当のバカだ。
日本書記その他の記録を書いた人というのは当時で言えば学者であって、最も信頼できる人物が残したきちっとした記録だ。
それ以外に、より信頼度のある文献がない限り残された資料から類推するのが学問ってものじゃないのか！
上記の低緯度オーロラが毎日見ることができたことを、科学的に立証しない限りにおいては、これら日本書記その他を参考にすることがもっとも適切である。

＞清掃業者：日蓮が唯一だったのは、本尊と題目で幸福になれるという解り易いご利益信仰を民衆に＞広め、更に現在起きている天変地異は自分の信じている経典に対して誹謗を行ったから＞だと自分の信仰に関連づけたことです。
＞もう一つは原初のカルトとも言うべきその教義にあります。
＞これらは何度も書いてます。既出もいい所です。

お前は本当に質問の意味が理解できないようだな。
日蓮の唯一性を述べて、それが何だというのだ？？？「解り易いご利益信仰を民衆に広めた」これに成功したのは法然であると言っているだろ、
当時、日蓮はメジャーじゃないんだよ。分からん野郎だナ。

＞清掃業者：日蓮とそれ以外の鎌倉仏法の開祖では教義も行動も全く違います。どの様に違うのかは上段の通りです。
＞聖徳太子はどうだ･･･と言われても時代も違えば、当人の生まれも仏教の頒布状況も全く＞違うのに何故いきなりそんな人物をもちだすのでしょう。
＞「その時代に符合した」のではなく、
＞「天変地異があってはじめてトンデモ思想が当たってブレイク」が正解です。
＞何度言ったら理解してくれるのでしょうか。

何度言ったら理解してくれるのか、とはこっちが言いたいことだ！質問の意味がまったく理解できていないな。
いいかい、日蓮は経典から、天変地異が人々の（中でも権力者たち）思想の乱れに原因があると主張した。
有史以来最大の太陽活動の極大期（天変地異）と他国侵逼難を、その教典の上から理解し、またそれを示したのが日蓮大聖人。
そして法華経を広めのるものに三類の強敵が競い起こることを自身によって示した（迫害）。
これらの事柄を示した、或いは理解できた僧侶は日蓮以外に他に誰がいたのかと聞いている。
分かったか！聖徳太子は日本に法華経を広めた最初の偉人だよ、知らんのか。

＞清掃業者：どの時代にも誰か一人はそういう人（天変地異すら自分の宗教に関係あるとか言う人）が居て、

だから具体的に誰がいたのか聞いているんだよ。疲れんなー！！！日蓮大聖人以外に誰がいたのだ。
言っとくが日蓮の場合は勝手に言っているじゃないぞ、文証（仏典）の上えから説いている。

>>17
聖書には、天変地異は神の怒りみたいなコトを書いてるんじゃ？
と、聖書も読まずにカキコ。

>17
>だから具体的に誰がいたのか聞いているんだよ。疲れんなー！！！日蓮大聖人以外に誰がいたのだ。
>言っとくが日蓮の場合は勝手に言っているじゃないぞ、文証（仏典）の上えから説いている。
　文証（仏典）のソース（どの辺にそれが書いてあるのか）を、お示し下さい。

>いいかい、日蓮は経典から、天変地異が人々の（中でも権力者たち）思想の乱れに原因があると主張した。
　この>日蓮は経典から、天変地異が人々の（中でも権力者たち）思想の乱れに原因があると主張
　　　　と書いている部分が、あなたの思い込みのように見えます。
経典の中に、鎌倉時代の混迷・混乱した社会情勢と似た記述を日蓮が見つけた事を言っているのでしょう
が、
�@有史以来最大の太陽活動の極大期（天変地異）《以下、極大期とする》を日蓮が経典から理解していたのではなく、
�A極大期による影響によって混乱した社会情勢に、経典を読んだ日蓮が反応したとするのが、正しい考え方です。
あなたは自分の期待する結論から、それに至る過程を導いているので、あなたの論には矛盾が生じています。
�@と�Aをよく比較して下さい。
あなたの論の場合は、もう百年位前に日蓮が予言でもしていなければ意味を持ちません。
科学も因果律には逆らえません。

＞日蓮は経典から、
＞天変地異が人々の（中でも権力者たち）思想の乱れに原因があると主張した。

人々の思想が天変地異に影響を及ぼしたと主張するのであれば
その因果関係を立証する必要があるね。

ここでは「関係」を問題にしている訳だから
「書いてあった」「天変地異が起きた」というだけでは不十分だよ。
例えば今日、「十年後に地震が起きる」と書いて、本当に起きる確立も０％ではないからね。

科学的にありえないことは言うまでもないが。


＞有史以来最大の太陽活動の極大期（天変地異）と他国侵逼難を、
＞その教典の上から理解し、またそれを示した

その経典というのは予言書なのか？
それとも日蓮が予言者だと言いたいのか？

日蓮信者が分殺されるところを見てください

254 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆xd7mxrd9Z6 ：04/12/30 01:29:14 ID:???
アホよ。どうした。夜中に雄たけびなんか上げて。（ゲラ）
な〜〜んだ学会員に糞味噌にコテンパにされているどころか、
軽くあしらわれているじゃないか。（大爆笑）
256 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/12/30 01:32:36 ID:???
>>254
ちょうど層化の信者がコテンパンにやられて逃げ帰ったとこ
257 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆xd7mxrd9Z6 ：04/12/30 01:33:19 ID:???
曼荼羅がどうした。（藁
258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/12/30 01:34:02 ID:???
どうもしないよ早く寝ろ
259 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆xd7mxrd9Z6 ：04/12/30 01:34:55 ID:???
それなら寝る。（藁
260 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/12/30 01:35:50 ID:???
おやすみ俺も寝る
261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/12/30 01:45:07 ID:???
>>254
それと明日起きたら精神科で見てもらえ
２ＣＨのスレッドから雄たけびの声が聞こえ出したら
それは幻聴の末期症状だ
263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/12/30 02:00:34 ID:???
「軽くあしらわれているじゃないか」って言うじゃなーい♪
でも軽くあしらわれてるのは波木井坊竜尊あんたのほうですから〜〜♪
残念！！！！

元スレッドはここ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104089808/

>>21
ワラタｗ

人間の祈祷が天候に影響を及ぼすかどうかは、
　「気象庁」に電話をかけて聞いてみればよい。

　　　もちろん、盲信者でも、気象庁と張り合う気持ちの人はいないでしょう。

　　　　ちゃんと、皆、「天変地異と信仰は関係ない」と気が付いているんですよ。
　　　　　ただ、関係ないことを認めると、自尊心が傷つくので、ついつい言い張ってしまう。
　　　　　　そういうことですよ。

>17はトンデモ科学志向
>19はまともな科学志向
>17は理屈をこねるといくらでも屁理屈を言い続けられる良い手本
>19はシンプルに理屈をまとめた良い手本
>17のような思考をされる方が沢山いらっしゃるのでしょうかねえ。層化には。

４メートルの波と、４メートルの津波の違いは
このようになっております。

●４メートルの波


　　　　　　　　　　　　ザッパン

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波波 　　　　　　　　●
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波波波　　　　　　　　　人
波波波波波波波波波波波波波波波波−−−−−−−−−−−−−−


●４メートルの津波



　　←何十キロもの彼方までおんなじ高さ

　　　　　　　　　　ゴゴゴゴゴゴゴ‥

波波波波波波波波波波波波波波波波波波
波波波波波波波波波波波波波波波波波
波波波波波波波波波波波波波波波波 　　　　　　　　 　●
波波波波波波波波波波波波波波波波　　　　　　　　　　人
波波波波波波波波波波波波波波波−−−−−−−−−−−−−−−

放火と暴力行為の予告です　逮捕してください

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1096928766/725

身内の創価も高校の同級生創価も仏罰で脅していたな。
創価のほうが悪質ではないのか？

　　　 ＿r'　　　　　　　）　　 ﾎ 　　
　　　｀　〜　　　　)）　(　　　　 ﾑ 　
　　人　　　　　　ノ_,,.〜ﾏ　　　　ヽ 　
　 ﾉ　　　　ノ￣￣　　　　 ヾ　　　ﾘ 　
　 ）　　　 l　　　　　　　　　 ｿ　　入
　 ミ、　 r'　_,,,,＿　　_,,,,＿_ヽ　　 ｼ
　　弋　 ト√-o、il-l!　,o- ヽ l! 小
　　　 ）り!ヽ　　ノ　 ヽ_　　ノ `ﾚ〜
　　　 ｿヽ　 ￣　 _　_　 ￣　　ノ 　−
　　　　入l　　 　 .. .. ..　　 　,ﾘ） 　　
　　　　　 i.、　 -=三=-　　 / 　　−−
　　　　　　l＼　　ー　　 ／l

【学会員のホームで対話する】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104462623/

カビラナさんや、法律ヲタさんや、Sbさんや、世界人口を〜さん、
このスレにご協力願えませんか？

くっそ、夜中にバカが沸いていたのか！　>>16>>17

他スレにも書いたけど、近況報告。
只今一時帰宅中。
鼻から酸素吸入をしながら、携帯で入力中。
指先が妙に腫れちゃって、入力がやりにくいったらない。

医者が一時帰宅許可を渋るし、叔父が変に深刻だもんだから、
親友を拝み倒してネットカフェに連れてってもらった。
実は、家まで直行って厳命されてたんだけどさ。

そんで、在宅酸素療法と指先部腫脹で検索かけて、自覚症状と照らし合わせて絞り込んだら、
突発性間質性肺炎ってのがピックアップされたよ。

『予後不良』
の文字が燦然と輝いて見えちゃった。

家へ帰ってから、じんわりと怖さが身に沁みてきた。
紛らわそうとして、他スレに書き込んだけど、自分の文体じゃないような気がしてきて、
不安になって、ついついあっちで弱音を吐いちゃった。

急性で予後不良だったら、最短３月にはこの世からオサラバ。

まあ、そんなわけで、３日までROMって、その後はどうなることやら。

愚痴＆板＆スレまで違っててｽﾏｿ。

　　　　 　 　 　 　 __,,,,,,
　　　　　　　　 ,.-'''"-─ `ー,--─'''''''''''i-､,,
　　　　　　,.-,/　　　　　 　 /::::::::::::::::::::::!,,　　＼
　　　　　（　 ,'　 　 　 　 　 i:::::::::::::::::::::;ﾉ　ヽ-､,,/''ー'''"7
　　　　　　`''|　 　 　 　 　 |:::::::::::::::::::::}　　　　　｀`ー''"
　　　　　　　 !　　　　　　　'､:::::::::::::::::::i
　　　　　　　 '､　`-=''''フ'ー''ヽ、::::::::::/ヽ､-─-､,,-'''ヽ　
　　　　　　　　 ＼＿／　　　　 ヽ--く　　 _,,,..--┴-､ ヽ

>31　310さんへ。
宗教なんて、所詮どれもこれも気合いを入れるための方便。
気合いだよ、気合い！
自分の不安な心や、馬鹿野郎どもの妄言に反応してちゃだめだぜ！
創価も、心身の苦痛も、気合いでぶっ飛ばそうぜ！！！
俺は、ネットの向こう側に生きてるあんたを感じて応援してるぜ！！！！！

310さん待ちage

>>31　310さんへ

前スレの後半よりほとんど姿が見えないと思ったら相当キツかったんですね。
なんて言って励ましたら良いんだろう…。
私が学会員としてとかではなく、一人の人間として何か言葉を捜しているけど…。
全然思い付かないや…。
そんな状態でも創価叩きをするくらい「その時」に辛い思いをされたんですね…。

でも今の３１０さんがしなければ行けない事は、今の状態から何とか脱出
出来るように、自分自身を励まして行く事。それしか無いと思う
弱音はいつでもこのスレに書いてくれればいいです。
でも書き終わったら、書いた事すべて忘れて頑張ってください。

３１０さんから出された宿題は書いておきました。出来は良くないのですが。
絶対にムリしないでくださいね。

>>31　310さん
大変な状況、なんと申し上げてよいのか…。
書き込みなどの無理をなさらず、頑張ってください。
一刻も早い御回復をお祈りいたします。

不動明王をご本尊とし、病魔調伏の護摩壇を設置！

ニセ本尊の画像を108枚コピーして、調伏炉の中に投入し、
310さんの回復を祈願！

ノウマクサマンダバサラダンセンダマカラシャダウンタラタカンマン
ノウマクサマンダバサラダンセンダマカラシャダウンタラタカンマン・・・・

846 ：エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg ：05/01/01 03:50:56 ID:b1avi+KQ
＞「犯罪件数の増加」「企業経営者のモラルの低下」「戦争」「テロ」
＞「バブル経済崩壊後の経済復調至難」に伴う「失業率の回復見込無」等など…
＞挙げたらキリが無いですね。

悪政を重ねる小泉政権を支える与党・公明党（支持母体は創価学会）の責任大。

＞日本のみならず全世界がそうなのではないでしょうか。

人権蹂躙大国の中国にはへこへこするわ、北朝鮮にも協力するわ、
韓国では太陽政策なんか推進する政権を誕生させるわ、
台湾じゃ、あまりの傍若無人ぶりに「倭寇」と軽蔑されるわ、
フランスではカルト扱いされるわ、
本当にろくなことしてねえな＞創価学会と公明党

＞やはり一番なのは個々一人一人の人間の心なのかな…
＞すべて人間の心の歪みから引き起こしているのかな…とも思いますが。

個々一人一人の人間の心を歪ませた元凶は与党公明党。
そしてそれを支持する創価学会。
さらにその歪んだ人間の心につけ込むのが十八番の創価学会。
甘いことを言って入信させようとし、拒否すれば口汚い人格攻撃、
脱会すれば「地獄に堕ちる」と脅かしては集団でいやがらせ・・・
こんなことされれば当然心も歪む罠

＞私にもまだまだ…解りません。
310さんの苦しみを理解もできず、
学会の言うことを鵜呑みにして思考停止になっているあんたには
解らなくて当然のこっちゃな。

牙城会3スレの841です。

悪いこと　のイメージ、分かりました。

>変えて行くのには、やはり組織の人間の一人一人が努力して行かなければならないと思います。
>外部環境が悪くなっている中で、何か行動を起して行く為には、何かしらの哲学が必要だと思います。

この哲学が必要　というのは
・くじけそうなときに助けになるもの
・どういう行動をとるかの判断の軸となるもの
が必要という理解でよいですか？

あと、創価学会としては他の哲学は許容するのですか？
（自己紹介が遅れましたが、私は学会の人間ではないです。
小さい頃、教会学校に参加していた程度で
今は無宗教に近いです。）

>>39
哲学なんて創価学会には無い。
あるのは目先の利益だけを追求する（あとさきの事を全く考えない）だけの思考のみ。

>>39

>この哲学が必要　というのは
>・くじけそうなときに助けになるもの
>・どういう行動をとるかの判断の軸となるもの
>が必要という理解でよいですか？

大筋ではそういう解釈でよろしいと思いますよ。
付け加えるとしたら、
・「良い状態」をまた更に良い状態に

との事がありますよね。
「悪い状態」「良い状態」という言葉の意義は、その言葉を使う各々の
心の状態によって様々だと思いますけども。


>創価学会としては他の哲学は許容するのですか？

勿論です。大聖人仏法を基盤として。
聖教新聞には、世界の大哲学者の言葉も多数引用掲載されています。

>>40
>哲学なんて創価学会には無い。
>あるのは目先の利益だけを追求する（あとさきの事を全く考えない）だけの思考のみ。

なぜ？

>>42
なんであれだけ創価学会の「教義」がころころ変わるのか、
よく考えてみろ。

エス村こと平和創価よ。

>>43
ふざけるな。平和創価さんに失礼だろ。

>>44
ふざけているのはお前だ。
この学会員の恥さらしめ。

あんたは学会員なの？

>>46
内部アンチの分際で片腹痛い。
文句を言う前に28期生氏に謝罪しておく事だな。
ここにお前の発言を転載しておく。

856 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：05/01/02 02:09:21 ID:???
爆笑！エス村の正体は変態コテハン「平和創価」だった！！

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104563129/22

22 ：エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg ：05/01/01 20:01:17 ID:b1avi+KQ
>>16
私はいつもは「平和創価」っていうＨＮでアンチと対話しています。

857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：05/01/02 02:10:35 ID:???
んで、その「平和創価」の、あまりにも有名な変態文章ｗ

138:平和創価 ◆DDFLtwjPuI 04/05/15 20:23 PIi8qgwe
こんにちは。中３の女の子です。
小学５年の夏に、小学１年の弟と一緒に風呂に入っていたとき、弟が「姉ちゃんの体を洗ってあげるよ」といって私の体を洗ってきた。
石鹸つけて私の体を洗ったはいいけど、私は「前は自分で洗うからいいよ」といったけど、「前も洗ってあげる」といって前も洗ってきた。
そしたら私の股のところを石鹸つけて手で洗ってきた。私は「そこは自分で洗うからいいよ。」といったんだけど、弟は私のアソコに指をつっこんで変な風にいじってきた。
その時弟の指が私のクリを刺激するので、私は体に電気が走ったような感じで、無意識に変な声を出してしまった。
そしたら、弟はそれがおもしろかったのか、しだいに私のアソコを指でいじりはじめてきた。
最初はくすぐったいような、次第にそれが気持ちいいような感じで、何だか変な気持ちになってきて、体がふるえはじめてきた。
それを見ていた弟は「ここ洗うと気持ちいいの」と言って、何度も私のアソコを指で洗いつづけてきた。
もう、頭がおかしくなりそうな、変になりそうなそんな気分で、そのうち何かガマンできないような感じになってきて、つい「あっ、だ、だめ、もうやめて」と言ってしまった。
それでもなお、私のアソコを指で洗いつづける弟。それでもおかまいなしに洗い続けていたら、体に電気が走ったような心地良い快感が襲ってきた。
私の体が痙攣したように、全身が小刻みに震えてしまって、声も「ああああっ」と無意識に出ていた。
まるで頭の中が真っ白な状態で、何が何だかわからないような、体の力が抜けたような感じだった。
しばらく頭がぼーとして立てなかった。それは今まで体験した事がないほどにすごく気持ちがよくてそれ見ていた弟は「お姉ちゃん、のぼせたの。大丈夫。」と言ってきたが、まだその当時何も知らない私はそれがのぼせるという体験だと今まで思いこんでいた。
それはのぼせたというより、それがイクという体験だと最近知った。

今は弟（現在小５）と別々にお風呂に入っているけど、何故か、また一緒に弟とお風呂に入って体洗ってもらいたいなぁ〜と思ってしまう私は変態なのかなぁ〜。

>>45　どっちでも良いが…
哲学が無い理由、目先の利益を追求している理由を話してください。
なんでそう思っているかを？

>>47
別スレでも書いたが、「＞」付け忘れただけだろう？
ｽﾚの前後目を通してから話す事だな。

よくもこんな文章を書き込めるものだ。
この恥知らずめ。

もう飽きた。
代わりに続きでも書いてくれ。

-------------------------------------------------------------
　　　　■■■　非道！　創価が批判活動家の通話記録を盗む　■■■

　創価大学グループの携帯電話通話記録盗み出し事件で、東京地検特捜部は二日、
創価大出身でドコモシステムズ元社員の嘉村英二被告（２８）を電気通信事業法違反
（通信の秘密侵害）で起訴しました。
　同被告は、これまで判明していた女性だけでなく、創価学会批判活動を展開している
別の男性の通話記録も盗み出していたことが判明。学会批判者にたいする不正で
組織的な情報収集ではないかという疑いを、いっそう濃くしています。
　嘉村被告は二〇〇二年三月七日ごろ、東京・江東区のＮＴＴドコモビルで端末機を
不正に操作し、都内の女性の通話記録（日時、通話先番号、通話時間など）を入手。
翌八日、別の男性の記録を入手し、四月五日ごろには二人の通話記録を盗み出しました。
女性は元創価学会員で学会と対立する宗教団体に所属し、男性も元学会員。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-11-03/14_01.html
-------------------------------------------------------------

>>52
代わりにたってよ…
俺はな〜〜女王サマもんしか書けないが…
それでもいいか？

>>52>>54
続編書いてるじゃんかｗ

平和創価 ◆DDFLtwjPuI ：04/12/26 13:31:55 ID:???

最近は、小５の弟とはお風呂に入らなくなっていましたが、昨日、久しぶりに一緒にお風呂に入りました。
そうしたら、弟は顔を真っ赤にさせて必死になって大事なところを隠していました。
むりやり手をほどかせて大事なところをみたら、弟のおちんちんは大きく立っていました。
まだ皮は被ったままでした。弟はオナニーの仕方を知らなかったので、弟に
ちゃんとしたオナニーのやり方を教えてあげました。弟のおちんちんの皮をちょっと無理矢理にむいてしまったので、
はじめは痛がっていましたが、そのうちだんだん気持ちよくなってきたのか、
次第に嫌がらなくなりました。そのうち、以前、弟にされた事を思い出したのです。
おちんちんをいじられて気持ち良いのか、半分ぼ〜っとしている弟にまたがり、
大きくなった弟のおちんちんを私のあそこに押し当てると、私のあそこに弟のおちんちんが
するりとはいってしまいました。私も弟も同時に「あっ！」と思わず声を出してしまい、
いつのまにか私も弟も体を上下に動かし、あまりの気持ちよさにほとんど同時にいってしまいました。
私と弟は、しばらくそのままの状態でしたが、数分もしないうちに弟のおちんちんはまた大きくなり、
弟のおちんちんが入ったまま、同じことを五回もしてしまいました。
それ以来、毎日弟としていますが、たまに弟が先に寝てしまったりすると、
１人でしています。でも本当は一人でするのが嫌だったので、寝ている弟の
おちんちんを触って大きくさせて、寝ている弟にまたがってＨしています。

寝ている弟にまたがってこんなことをしていて、いつか妊娠しないか心配だけど、
やめられない私ってやっぱり異常なのかなあ〜？

>>55
俺は3回読んだが飽きた・
んじゃあんたが続編書いてくれ
想像画像付きで・画像はアニメ判でも可

>>56
自分の娘との近親相姦話でもかけや。

>>57
俺に話し振るんじゃねーよ。
俺は近親相姦話でもいいぞ？娘対父はエゲツなくて好きではないがな…・

仏罰を騙れ

>>58
…が…
今度は娘が父を誘うよーな感じで良いんじゃねーか？
>>55の続編でな（笑）

書けるべよ？
俺と平和創価さんと間違うような想像力豊かなんだからよ。

鳥居をくぐると仏罰あたるって学会員が言うてるそうだけど、この話は本当かい？

>>61
そんなこたぁ〜聞いた事ねーな。

>>60
期待してるぞｗ

>>62
やっぱり学会員のなりすましだったか。

>>63
俺は女王様もんしかムリっ！

>>65
エス村よ、>>60での返答と矛盾しておるぞ。

>>61
鳥居くぐったって、鐘ならして手合わせたって、いいじゃな〜い？
俺は商売柄、お付き合いで神社には良く行く（商売繁盛祈願）が、
南無妙法連華経と唱える。

>>66
うるさいっ！（笑

>>67
法華三十番神の神様を祀る神社なら問題なかろうが、
それ以外の神様なら怒り出すぞ。神罰は仏罰より恐ろしいと聞く。
くわばらくわばら・・・

>>64
いや、今の創価学会は昔と違って何でもありだよ。

根本である御本尊様を雑乱するやら、
神社で御神体に向かって商売繁盛祈願をするやら（藁

>>69
確かにね…
南無妙〜はやめておくかな

>>70
ほんじゃ創価学会員が大石寺の板本尊拝んでも問題ないわけだね。

>>70
商売上顧客に「あそこの神社で○時に予約しておいたから頼むわっ！」
って言われればしょうがないんだよな〜

それをムリに表面の教義を押し付けるのが、もっと悪いと思うんだが。

>>72
あ、それだけは池田が嫉妬で真っ黒けになるからダメポ。

>>72
俺は良いと思うわ。

>>75追加
日顕一派が日蓮仏法根本の教義を称えればの話ね。

>>75
そうだよね。どっちの本尊もニセモノだしね。

そんなに本尊に拘るんだったら
ドコの本尊が本物なわけよ？

南無釈迦牟尼仏

やっぱそう来るか・・・

これが本物
http://www.sankei.co.jp/event/nichiren/gallery.html

本物書いた日蓮も病気で死んでんだから
偽者でも本物でも効果はない罠

>>81
行ってみたいな〜〜

>>63
頼むわ（笑

ばいばいき〜〜〜〜ん

バカゲン（エス村）釣れてます
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1103686709/389-425

創価学会被害者 あつまろうや

>>41
ちょっと言葉足らずでしたが、私が指していた哲学は
判断の基準とするもの　という意味で
他の宗教（イスラム教・キリスト教　。。。など）のことです。
こういう人の扱いはどんな感じなのですか？
（電車の広告とかで、かなり攻撃的な文章が気になるので）

☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆
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☆http://peaceful.main.jp/☆
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協力しといてやるよ。（笑）

層化は醜いね。

>>85
勝手にあつまって負け犬同士傷でもなめあっていろ。

>>89
手負いの犬狼どもの恐ろしさを知るがいい。

>>89
頭に来た。
他人を負け犬呼ばわりできるほど、生き切ったのかよ。
今現在がどうかは知らない。
死を迎えるときに、胸を張って死ねるのか？いい人生だったと思えるのか？
漏れはは、死病の疑い(まだ確定診断を受けた訳じゃない)が
あるが、
他人に根拠なしに負け犬呼ばわりされる筋合いはない。
これからの闘病生活を精一杯生き抜いてみせるさ。

それにしても、どこまで傲慢になれば気が済む？
それとも、学会員はそれが標準か？
お前みたいな腐れ学会員は、世界で不要だよ。
とっととこの世から立ち去れ。


＞エス村さん＆副りーさん
他スレでの回答に感謝。
２８期生のニセモノぶりを暴こうとした質問だったんだけど、
あまり巧くはいかなかった。
漏れの力不足。
学会、変えてってよね。
親友が何故か今頃、踊る大捜査線のDVDを置いてった。
見てたら、青島くんと室井さんがあんたらに見えちゃった。
期待し過ぎって言われても仕方ないけど、でもそうなればいいな。

ほんとはレス変えるべきなんだけど、操作が辛くて。


絶筆…になったりして(w

病気はやく治るといいですね

変態が騒いでますね。ほんと変態は困ります。

変態 → くびらィ ◆naIWZqTvvM

>>91
＞エス村さん＆副りーさん
他スレでの回答に感謝。
２８期生のニセモノぶりを暴こうとした質問だったんだけど、
あまり巧くはいかなかった。

こちらこそありがとうございました。
310さんも本当に大変な中頑張っていらっしゃるんですよね。
胸を張って精一杯生き抜いて下さい。
オレもリアルでも頑張って少しでも良い学会にするべく頑張りますから。

>>85
くびらィさん、少しはさっきの発言を反省してよね。

あけましておめでとう。

>>310ﾀﾝ
くびは毎回適当いってるだけだから気にすんな。
怒りでも何でも生きる気力に変えて少しでも長く人生を楽しんでくれ。

>>96
くびに何かを期待するのは無理があると思うよ。
適当に嘘言って謝ったふりをするだけ。

仏罰なんてさあ、信じてる連中はメカニズムなんざ知らないんだよ。
それは全世界の宗教でもいっしょ。
キリストの復活のメカニズムやなぜ三位が一体なのか、とか
知らずにキリスト教徒やってる人は星の数ほどいるし、
未開の奥地で自然信仰してる連中だって科学的な裏づけとか関係なしに
神を信じてるわけだ。
オカルト（カルトではなく、オカルト）の類はほとんどが
「本当にあるかどうかは別としてあったらいいな」程度の考えでなりたっているものであって、
そこに突っ込みを入れてもしょうがないのではないか？

>>91 ３１０さん
本当におつかれさまです。
絶筆なんて言わないでください。
私も疲れました…。３１０さんの苦労に比べれば…
３１０さんと２ちゃんねるを通してですが、お話しをさせて頂いて本当に良かった。
しばらく充電します。

ＡＬＬ＞＞＞

２ちゃんねる管理人さんはじめ、学会員、アンチ皆さんありがとう。

「釈迦の出生の本懐は人の振舞いに候けるぞ」

学会同志の皆さんのご活躍と、この板のアンチ皆さんが心良く対話出来るように祈っております。

>>99
また精神病棟を脱走してきたのか、痴呆ｗ
そんなんだから何時までたっても社会復帰が出来ないんだろうがｗ

>>99は痴呆ではなく、精薄です。

>>98
誰に対していってんの？

-------------------------------------------------------------
：■■■　創価学会批判者はこうなる　■■■ ：04/08/14 01:00 ID:IIBgY/vq

１９９５年に東京都東村山市の朝木明代市議（女性）がビルから突き落とされ殺害される事件が起こった。
殺害される以前から創価学会の利権問題などを追及しており、執拗な嫌がらせを受けていた。
（自転車のブレーキホースを切られる、中傷のビラをまかれる、窃盗犯との言いがかりをつけられる）
また、朝木市議と一緒に活動していた矢野市議も暴行事件を受けており、若者グループに助け出される
まで、全治２週間の怪我を負った。
http://www.sokamondai.to/asaki-akiyo.htm

この殺害事件を指揮した地検八王子支部長と担当検事は創価学会の信者であり、自殺及び事故として
処理させる為に、司法解剖鑑定書を作らせなかった事が分かっている。（公表されたのは３年後であった）
http://www.sokamondai.to/kaibou.htm
現在も尚、学会側は犯行を否認している。
-------------------------------------------------------------

スレそのものへの突っ込みだが。

病気が治れば
「層化のおかげ」
死ねば
「信心が足らないから」

所詮カルトだね┐(´ー｀)┌　

>>98
　オカルト（カルトではなく、オカルト）の類はほとんどが
　「本当にあるかどうかは別としてあったらいいな」程度の考えでなりたっているものであって、
　そこに突っ込みを入れてもしょうがないのではないか？

層化はオカルトちゃうやん。カルトやん。
信者はあったらいいなどころか信じきっとるで。
お前は仏罰を信じきって怯える人やおかしな事する人をほっとくんか？

バカゲン（エス村）釣れてます
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104492267/888-903

自分の身内じゃなかったらほっとくねー。
なぜなら？怯えてるやつは怖かったら仏罰など信じなければいいだけ。
信じるもののみ救われるのが宗教、逆に言えば信じなければ
功徳も罰もないのだ。
おかしなことする人はその人がそれで幸せならやらせたらええがな。
そのための宗教でしょうが？
それが行き過ぎて逮捕されようが、身内でないかぎり知ったことではないね。
身内であっても、
例えば俺が帰省したら母親が韓流スターに夢中だった。
かなり金をつぎこんでる。韓国にも何回か行った。
俺の聞くところによれば（あくまで噂だが）、韓国の警察は日本人とみると
泥棒の被害にあっても知らんぷりだとか、韓国人はプライベートの付き合いでも
歴史認識についての謝罪と反省を求めてる、とか良くない噂を聞く。
母親にはそんなところには行ってほしくないし、大金をつぎこんで欲しくないが、
俺には母親に韓流ブーム以上の価値観を与えられないのだからしかたない。
せめて、俺はそうはなるまい、と思うことしかできない。
俺にとっての「創価学会にハマる」なんてのはその程度の認識でしかない。

>>107
98もバカゲンですが

長くてすまんが、そもそも創価学会にハマって
何がいかんのか？
家庭を顧みないで集まりに出かけてしまうくらいハマった母親。
その母を「許さない」と憎む子。
テニスとかママさんバレーとかヨン様とかにハマって家庭を顧みない
母親と何が違うねん？いっしょやないか。金を財務に使うか違うことに使うか、
それだけの違いちゃうの？
創価学会は暴力的だからいけない？そんなん一部の人間でしょ。
そんなことする人間は元から暴力的なんですよ。
創価学会は勧誘がしつこい？
しつこい新聞勧誘員やら保険のオバちゃんと何が違うの？しつこく勧誘する人は
何を勧誘させてもしつこい、それだけの話でしょ？
ただ、創価学会員の数が多いから、そういう行き過ぎた人を合計したら
数が多くなるだけで、創価やから、てことではないと思うよ。

池田大作＝ヨンサマ（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮｳﾋｮｰ

ヨン様ブームを捏造して煽っているのは、電通です。
電通といえば統一協会に乗っ取られた企業として有名ですね。

創価学会のハマる人たちも、所詮その程度のレベルなんです。

もうちょっと書かせて。
ただ、創価学会員から犯罪者が出る確率は全体的に見たらやや高いらしい。
ヤクザの取材で有名な溝口敦が言うてた。
ただ、これも創価学会に入ったから犯罪者になるわけではなく、
犯罪を犯すような性格の人間にとって創価学会の教義が都合がいいのか、
ヤクザが利権を狙って内部に食い込んできてるのか、のどっちか、
あるいは両方、とみるべきやろうな。
創価に入ったから、いうてヤクザやめるわけではないから、
そら、その内逮捕されるやろ。

俺の創価学会に対する考え方はこんなもんですわ。
こうして考え方を変えてみると、仏罰云々含め、
別に不都合はないように思うのだが…？

つい最近、折伏やられたが。四、五人に囲まれて。
後日、二人組が集票に来やがった。

干渉するなよ。

財務以外にもカネかかるしな。
高価な仏壇を売りつけて儲けようとしてるだろ。
成仏するのにアイテムが必要なのかよ。
仏教を愚弄するのもいい加減にしろよ。＞創価学会

>>115
統一教会の壺と同じだね。

>>114
それも追っ払えばいいだけの話。
最終的に折伏されたのならそれは折伏されたヤツに心の隙があった、
というだけであって、そういう人はそもそもが付け込まれやすいのだ。
114が生活に干渉されるのがめんどくさい、ってだけで別に
創価は悪くないだろ。うっとおしいかもしらんが、悪くはない。　
>>115
成仏するのにアイテムが必要？仏壇に関して言えば先祖供養の
アイテムじゃないの？本尊を祀る仏壇は学会員にしか必要ないから、
学会員が売りつけようとしてるのは先祖供養用でしょ。知らんけど。
要らんかったら要らん言うたらええがな。
多分他人からは非難を浴びるんやろうが、俺は
仏具を買って、それで心が安定する人は買えばいいと思う。
妻から見たらガラクタみたいなものを夫がコレクションしてる、
とかよくあるやろ？夫はそれを買うことで心が満足しとんねん。
家庭の事情が許すかぎり買わせたらええがな。
もしくはコレクション以外の価値観をあたえてやったらええがな。
売るほうが仏教を愚弄している、ということについては、
個人的にはどうでもいい話やと思うけどね。自分が入ってない組織の
教義がおかしかろうが、関係無いから。ま、何にせよ先祖供養くらいはしとくべきやろ。
その対価が不当に高いと思ったら買わなきゃいいだけの話。
っちゅうか仏壇は本来高いモンやろ。

-------------------------------------------------------------
　　　　■■■　非道！　創価が批判活動家の通話記録を盗む　■■■

　創価大学グループの携帯電話通話記録盗み出し事件で、東京地検特捜部は二日、
創価大出身でドコモシステムズ元社員の嘉村英二被告（２８）を電気通信事業法違反
（通信の秘密侵害）で起訴しました。
　同被告は、これまで判明していた女性だけでなく、創価学会批判活動を展開している
別の男性の通話記録も盗み出していたことが判明。学会批判者にたいする不正で
組織的な情報収集ではないかという疑いを、いっそう濃くしています。
　嘉村被告は二〇〇二年三月七日ごろ、東京・江東区のＮＴＴドコモビルで端末機を
不正に操作し、都内の女性の通話記録（日時、通話先番号、通話時間など）を入手。
翌八日、別の男性の記録を入手し、四月五日ごろには二人の通話記録を盗み出しました。
女性は元創価学会員で学会と対立する宗教団体に所属し、男性も元学会員。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-11-03/14_01.html
-------------------------------------------------------------

学会員が売りつけようとしてるのは先祖供養用なのか？
うちは母親がバリ層化だが、位牌を焼いてたぞ。
先祖の位牌を焼きながら先祖の供養か？

ちなみに父親は宗教に無関心、自分はバリアンチだ。

勧誘と集票で人に迷惑かけておいて「ケンチャナヨ」なんて言うなよ。
日本の常識では、普通は迷惑かけた方が悪いってことになる。

創価の一番の問題は公明党です。
必ず仏罰が顕れるでしょう。
近いうち。

勧誘と集票はうっとおしいが、悪くないやろ。
>>120
何が悪いの？え？何が悪いの。
勧誘ごとき世の中あふれてるやないか。大学の部活の勧誘は悪か。
俺が学生のころは強引やったぞ〜？体育会系やと金もかかるしな？
体育会系の勧誘は貧乏学生から部費、合宿費と称して金をむしりとる悪か？
保険の勧誘は悪か。セールスマンは悪か。世の中の営業担当はすべて悪か。
>>119
ああ、創価学会員に高い仏壇売りつけて儲けてる、いう話ね。ごめん。
外部の人間に、と思った。
第一に、仏壇は高いもの。
第二に、高い仏壇を買うのが嫌なら創価に入るな。
野球部に入って「グローブは高いから買わない」とか言わんやろ。
入ったんなら買えや。それも織り込み済みで入ったん違うんか。
先祖の位牌も焼くことも折込み済みやろ。
119と親父で別の仏壇買ったらええがな。個人的には墓参りを頻繁に
してたら位牌も仏壇もいらんと思うがな。
創価は別やで？あれは本尊安置用（らしい）から。
ただ単に119の家庭内の話やなあ、それは。ばあさんに納得いく説明してもらったら？

バカゲン必死だな（ｗ

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数人で取り囲んでサインしろなんて言う宗教の勧誘は悪質なキャッチセールスと同じだ。
そんなものは当然悪い。

選挙権に干渉するのは↓
公職選挙法第228条（投票干渉罪）
投票所（期日前投票所を含む。以下この章において同じ。）又は開票所において正当な理由がなくて選挙人の
投票に干渉し又は被選挙人の氏名（衆議院比例代表選出議員又は参議院比例代表選出議員の選挙にあつては、
政党その他の政治団体の名称又は略称）を認知する方法を行つた者は、１年以下の禁錮又は30万円以下の罰金に処する。
２　法令の規定によらないで投票箱を開き又は投票箱の投票を取り出した者は、３年以下の懲役若しくは禁錮又は50万円以下の罰金に処する。

わしも大学に入学したときはいろんなサークルに勧誘された。
マルチとかもいろいろ勧誘された。
しかし学会員の知り合いはいたが勧誘してくる人はいなかった。

>>115
>>高価な仏壇を売りつけて儲けようとしてるだろ。

学会に入ったときに仏壇はお古をただで地区の学会員がくれた。
デマはやめてくれ。仏壇を売りつけられたことなど一度もない。

>>125
それはお前が既に学会員だったからだろｗ

>>127
わしが大学に入ったのは１０年以上前。
入会したのは数年前だ。

先祖を供養するための気持ちとして仏壇を置くのはいい。
だが、仏道修行には必要ない。

先祖の位牌も焼くことについては、層化の信者は折込み済みでも、自分は認めない。

>>124
>「投票所又は開票所において〜」
って書いてあるやないか。投票所や開票所でやっとったら
断固拒否しつつ、告発でも何でもしたらええやないか。
悪質なキャッチセールスも断ったらええやないか。消費者金融センター
に相談してみ？宗教の入会も解除できるかもしれんぞ？
創価云々より、まずそういう心の隙をつくらない方が大事でしょ。
セールスと一緒と思っておけばセールスに対する心構え程度で撃退できるんちゃうの？
俺は超ソフトな勧誘しかされたことないから知らんけど。

>>91 310 ◆3Fg2VNbWTw
>これからの闘病生活を精一杯生き抜いてみせるさ。

憤慨するだけの気力があるのだから病魔にも負けずに
がんばってくれ。

お題目を送らせていただこう。

>>130
「ケンチャナヨ」ｷﾀ━━━━━━< ｀∀´ >━━━━━━ !!!!!

逮捕されなければ迷惑行為に及んでもいいなんて考えるのは犯罪者予備軍みたいなもんだぞ。

>>126
層化信者は全員タダでもらえるのかよ。

このスレもまた冬到来か

そう・・・だ
昨年松のあの消化スピードはなんだったんだ・・・ＲＯＭてもおもろかた

で、結局>>126はデマだったんだね。

カラビナはどうした？

物罰で死にますた

>>138
勝手に頃すなよハゲ

出てこんのがおかしいとちゃうか？
華元は？

>>139
カラビナ派遣っ！

エス村＝華元

ぜんぜんおもろくないやん

>>143
雄もろくないのはお前

北風ぴゅー

・・・・・・仏罰が破折されたのであれば統一原理でも学んでみれば？

ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

>>147
エム村八件！！

>>133
わしはただでもらった。
ほかにもただで中古をもらった人はいる。
逆に効果な仏壇を売りつけられたなどという話は聞いたことがない。

>>149
藻前おもろーない

>>149
うちにある巨大な仏壇の値段は三桁。
くびらィはホラ吹き。FA.

くびらィ＝エス村

>>149
オレも高価な仏壇を売りつけられたなんて話は聞いたことがないのね。
たまに高い仏壇にすると経済革命出来るとか訳分からん言う輩が居るくらいかな？

このスレは仏壇品評会スレにかわりますた

仏壇は親父からのお下がりですが何か？

藻前おもろーない

げきょげきょ大声でやりすぎて仏壇倒れてしまいましたが何か？

自動で扉が開く巨大な仏壇。
題目三唱。ホウベンボン、ジガゲ。

もうアホかと。

ちょとおもろいわ

マジ学会員さんで、高い仏壇と経済革命の相関関係について答えられる方は
いらっしゃいますか？

仏壇けったｶﾞｶｰｲﾝがいましたが何か？

>>161華元

おまいら仏罰語れや

＞＞160　気持ちの問題だろ
　　　　　御本尊が居るところ＝自分の家
　　　　　　と教わったが

アンチはどこでこんなデマ情報を仕入れてくるんだか。。。
真実を見ようね。

＞１６３
お前の家の仏壇について語れや

>>164
そうですよね。御本尊を敬う心があれば仏壇の高い安いは関係ないのよね。

・・・・・・他宗の仏壇や神道の神棚を破壊する暴力折伏を過去に繰り返してきた創価学会が
本山に破門された似非仏教のコピー本尊一枚焼いた程度の話でファビョる必要があるのかなあ・・・

>>165

>>151

>>168
字を挿入しろ
ち○こばっか挿入してないで

バカゲン必死だな（ｗ

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113 名前：98[] 投稿日：05/01/03 22:06:30 ID:7ijXxJEa
もうちょっと書かせて。
ただ、創価学会員から犯罪者が出る確率は全体的に見たらやや高いらしい。
ヤクザの取材で有名な溝口敦が言うてた。
ただ、これも創価学会に入ったから犯罪者になるわけではなく、
犯罪を犯すような性格の人間にとって創価学会の教義が都合がいいのか、
ヤクザが利権を狙って内部に食い込んできてるのか、のどっちか、
あるいは両方、とみるべきやろうな。
創価に入ったから、いうてヤクザやめるわけではないから、
そら、その内逮捕されるやろ。

俺の創価学会に対する考え方はこんなもんですわ。
こうして考え方を変えてみると、仏罰云々含め、
別に不都合はないように思うのだが…？

＞151
三桁。999円以下か。安くてよかったな。

エス村は、まぬけ顔でながめてるんだろうな

エス村です

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050104-00000016-maip-soci.view-000

和露他

本尊って層化に香具師にとってどういう存在なんだろ。
同じ職場のバリ層化は財布に携帯本尊入れてるとか言ってたのに
財布落とした時に言ってたのは金のことばかりだった。

>>176
安心して。間違いなく携帯本尊は無事だからって皮肉ってやればいいのに。

北風ぴゅー

携帯本尊とは、御本尊の「お守り（おまもり）」化ですね。
いやはや、その存在にたまげます。
忘実惑虚

驚愕部長

>>178
バカゲン必死だな（ｗ

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うん○池田

中国人夫妻親子が来館した。先生の作った会館はこれですか？と聞かれたが
どっかの建設会社だと思います・・・と言ってしまった俺は牙城会失格でしょうか？
評価キボンヌ

↑ﾜﾗﾀage

ギャルのぱんちぃ

>>91　310さん
初めてレスするね。まだ見てるかどうかわからないけど一言。
俺は辛い時は顔だけはにんまり笑る真似してる。
俺の辛い事なんて多分あなたに比べたらミジンコみたいなもんだろうが
笑い顔してると何となく気持ちが落ち着くよ。
気持ちが沈んで笑えなくても華ネタ思い出してとりあえず笑おうぜ。

おい華・・・
スレの静かな雰囲気もお前が一人でずっとふざけた自演してるのも
そういうことだったのか・・・。
スレが下がってるからって嬉しそうにはしゃいでんじゃねーよ。
俺みたいに普段このスレじゃお前を釣って遊んでるだけの香具師が
言っても説得力ないだろうが、お前不謹慎すぎ。
どうせPC点けっぱなしならせめてUDやクリック募金でもやれ。

>>184
まさか俺と華元さんだかとダブってないよね。
ソコをハッキリさせてくれ。

一時期ひどかったからさー華元＝エス村

＞エス村さん。
2chなんですから、そんなものですよ。

ふふふ・・・そうですね。
本業の板に帰ってもいい時期（笑

他スレにて、バカを発見したので誘導のためにageさせてね。
と同時に、レスくれた人に、最後になるかもしれないお返事を。
明日(ゴネまくって２日間伸ばした。最後のシャバかもしれないし)、
再入院。
病名を言ったら、叔父が泣いてた。ビンゴらしい。しかも急性。
体質が合わないせいで、強いホルモン剤も使えないってさ。
さて、漏れの自然治癒能力は、病気に勝てるでしょうか、乞うご期待。
だめだったら、親友にこのスレに報告するように頼んどくね。


>>92 ありがと。

>>95 頼むわ。頑張ってね。

>>99 あれが絶筆じゃなかったけど、今回こそ最後かもね。

>>184 お初。胸に染みたよ、ありがとう。
でもさ、怖いんだよね。顔がひきつりそうで笑えないんだ。
でも、あなたの励ましは、絶対に忘れないよ。
仮に終わっちゃうとしても、笑顔で逝ってみせるさ。


最後に一つ。
これは、仏罰じゃないよ。
漏れがそう思わなきゃ、仏罰じゃない、でいいんだったよな？(w
なあ、主観論者さん達よ。
ごちゃごちゃ言ったら祟ってやるからな(w


ではでは。

>>188
アンビリバボーで小児癌の子供がアマゾンで、大好きな青い蝶(ブルーモルフォだったかな？)を見つけて取ったら、癌が治って、今現在24歳でご存命、という話があるよ。
私の友達にも1歳の頃にネフローゼ症候群でICUに入って危篤状態になったけど、今現在そいつも24で生きてる。
しかもラグビーしてたから筋肉ムキムキだし。

私は私で産まれる前に大量出血して二度流産しかかったけど、腹にしがみついて生き残って、今22になります。

世の中｢生きたい！｣って思いが強ければいくらでも生きられると思います。
仏や神なんてこの世には存在しないし、もちろん仏罰なんて馬鹿馬鹿しい事はあるはずがありません。(本尊もやしたり破って死んだ奴なんて見たことがない)

だから気を落とさず、生きるって言う事を胸に抱いてください。

すいません。励ましてるつもりが逆に傷つけてしまっていたらごめんなさい。

>>189
>世の中｢生きたい！｣って思いが強ければいくらでも生きられると思います

馬鹿まるだしだね。

エス村いい加減名無しやめたら？
ばればれだけど

>>191
本当にアホなんだな。

>>188
310さん、病気に負けないで精一杯生き抜いてください。
生還してまたこのスレに来てくださると信じてますよ。

何かおまえら「信仰すれば助かる」とか、「一心不乱に
題目唱えりゃ治る」と同レベルのこと言ってるぞ！
つまり、創価の言う信仰とは生命力を引き出すための方法であり、
創価に入ってなくともおなじようなことはできるのだよ。
わかったか、おまえら！

>>194
ん？それでいいんじゃない？
その通りだよ。

ゴメンなさい、>>193で間違って前のＨＮで書いちゃいました。

http://yy12.kakiko.com/reina/#1

>>190←馬鹿丸だしのクズ

＞３１０
わしも今まで言わなかったけど実は入会して少したってから
それまでの不摂生が祟ったのか胃がんになったのだよ。
胃は三分の二、切除した。
ご本尊様と医者のおかげで生き延びることができた。
しかしまだ再発がこわいけどね。
おまえも負けずにがんばれ。

あとできみのために一時間、お題目をあげておくよ。

日本の宗教だろうがアフリカの宗教だろうが祈りは同じ。
神仏の慈悲は誰に対しても公平です。
私は創価ではありませんが祈りを送ります。

>>199
功徳があるなら初めから胃がんにならないと思うが。

くびらィはホラ吹きだからまともに相手しなくてもいいとオモタ

>>199
おまいはお題目唱えてさっさと包茎なおせ。

>>201
入会する何年も前からずっと胃が痛かった。
よく血を吐いたりもした。
でも病院嫌いだし面倒だから我慢していてちゃんと検査うけてなかった
んだよね。なんとか我慢できたし。
そして入会してしばらくしてからご本尊様に向かってお題目をあげていた。
そしたら突然、子供のころ虫歯になったときに歯にかぶせていたものが
とれてしまった。そして仕方ないから歯医者にいった。
歯医者で歯に薬を塗られたら、それを少し飲み込んでしまったらしく
とんでもない激痛で仕方なしに病院にいって胃の検査をした。
それで胃がんが発見されたのだよ。
入会前からがんになっていたのが、入会してご本尊様のおかげで
発見されたのだよ。

＞２０２
わしは決してうそはつかない。

＞２０３
包茎はわしではなくて子鉄だ。

>入会してご本尊様のおかげで発見されたのだよ。

歯医者と胃の検査をした病院のおかげじゃん。
ｺﾋﾟｰ本尊が「胃がんです」って言ってくれたんか？（ｗ
年始早々妄想はｱﾜﾚ

>>205
Kー１　以上のいい動画を見つけたよ。
すごいファイトだった。
とくに最後にお互いの顔が映るところがすごい。ぜひみてね。

2分48秒のストリートファイト動画
http://www.sublimedirectory.com/basement/media/kimbo.wmv

>>206

はいはい（ｗ
勝手に見てｵﾅﾇｰでもしとけ

>>207
この動画でオナニーとはおまいは変態だな。

病気が信心の発心の機縁となることも少なくない。また、その苦しんだ経験が、人格を深め、慈愛の心を豊かに育んでいく。要するに、病気の苦しみに絶対に負けないことだ。それを信心で打開し、克服しながら、大いなる境涯を開きゆく突破口としていくことができる。

>>206
くびらィさん、創価っ娘だよ。
ttp://49uper.com:8080/html/img-s/32721.jpg

>>209
くびらィには苦しんだ結果慈愛の心を〜なんて事は当てはまらないよ。
そいつは人に対して暴言しかはかないもん。
とりあえず、そういう態度や発言してる時点で
｢創価の信者はこんなんなんだ。やっぱりカルトだもんな｣
って思ってくれる人が少なからずいるから、アンチにはうれしいけどね。

>>204
入信する前から胃が痛いのに医者行かない、信心してたら歯がとれて医者行ったなんてこじつけじゃん。
胃が痛いならさっさと病院行けば胃ガンが見つかるよね。
胃は沈黙の臓器って言われてるから、中期〜末期(ステージ３)以降でないと自覚症状出ないらしいし。
とりあえず再発する確率はかなり高いと思うから、信心より医者に行く方が大事だな。

>>210
素敵な女性だ…カミさんには似ても似つかないが…
素敵な画像ありがとう。
ではお礼に…

http://2next.net/swf/katayoku.html

>>209
たしかにそうですね。
わしも病気になってから他者の痛み悩みがわかるようになりましたよ。
以前の傲慢な自分とはかけはなれた境涯にいたった。

＞２１１
くそアンチは消えろ。痔になって出血多量で市ね。

＞２１２
医者と信心の両方が大事だよ。
再発しないようにお題目あげておきまちゅ。

こんなのもあるぞ。
お前ら…
泣け

http://www.chironoworks.com/yuell/flash/mother.swf

始めは事なきやうにてついにほろびざるは候はず

「くそアンチは消えろ」という発言が、敵を作る原因になる。

むしろ、その言葉を自分の胸に受けて、そうなんだ・・と心に響かせることのできる
人間こそが本当の慈愛を持つ人間だろうと思う。

この世の中に、「くそアンチなぞいない」・・むしろ、さまざまな創価学会との関係性に
おいて問題を生じたがゆえにアンチになっている人もいるはずだ。

その根本の原因を探り、その原因を排除してこそ・・大人の宗教として、
さらにはSustainable（持続ある成長）ができるようになるはずだ。

残念ながら・・このスレッドを読んでいると・・まだまだ、子供の宗教だと思えるよ。
創価学会にしても、日蓮正宗にしても・・。

>>217
君もまだまだ子供にみえるよ。
本当の大人なら２ちゃんなんぞでながながとレスせず
リアル世界で行動おこすだろうな。

>>218
既に起こしているがね・・

>>219
おや、ま〜、どんな行動だい？

ついでに書いておけば・・。

>>218は、毎度おなじみの書き逃げ職員だな・・。
やらせることばかり考えていて、まあ北朝鮮労働党と同じ連中だから・・かまいませんけどね（笑。

>>219
ガンガレ。

>>220

善行は、人に言わないものだよ。
自分で決めた道は、自分で行うこと・・それを決して自慢しないことが、本当の大人ってこと（笑

>>223　元教学部代理さん
同感ですね、静かに善行を積み重ねる、これに尽きると思います。
何処かの誰かさんのように自慢したら、人間お仕舞いですよ、
しかもあれは機関紙ですから、自画自賛ですよ(笑)

２１１はもともとわしを敵視して書き込んでいるのだし
それ以上に敵ができてもぜんぜんかまわない。
現実社会でもネットでも同じ。
子供のころから常に敵は徹底的にたたくようにしてきた。

子供の宗教でも大人の宗教でもそんなことどうでもいいし興味なし。
すべては自分で決めて行動するだけだからね。

「ここは創価学会の信者の家です」ってご近所さんに知らせるのも善行。

武田てつや
のおかさんが、創価学会に入っていたと
いうのは本当ですか？
講演も聴いたが、どうしても信じられません

>>223元教学部代理
それじゃ>>219のような事書かない事だな。男らしくねえ


>>224　母が熱心で困ってます
あんたは退転してから物言おうぜ。
まだ学会員なのに>>224のような事を書くこと自体人間性疑うからさ。
ここに書きたいのなら、さっさと脱会届け出したらどうだ？

脱会した者が自殺するまで追い詰めろ（池田発言／福井県・田賀一成氏証言）

熱心な信者
武田鉄也？？

武田てつや
のおかさんが、創価学会に入っていたと
いうのは本当ですか？
講演も聴いたが、どうしても信じられません

武田てつや
のおかさんが、創価学会に入っていたと
いうのは本当ですか？
講演も聴いたが、どうしても信じられません

どうも回答が遅い

だれも知らないのかな

それともうそ

>>228
学会員は学会に対して批判的な考えをしてはいけないのか？
彼にも色々なしがらみがあるんじゃないの？

エス村の様子がまたおかしくなってきたぞｗ

>>234
内部の常識では、組織の言いなりで何も考えない人間が正義でしょうね。

>>228 エス村◎牙城会さん
>あんたは退転してから物言おうぜ。
私は退転状態ですよ、"進まざるは・・・・"と言うでしょう？

>まだ学会員なのに>>224のような事を書くこと自体人間性疑うからさ。
>ここに書きたいのなら、さっさと脱会届け出したらどうだ？

ここに書くことと、脱会届との関連が分からないのですが？

>>237
あなたにもしがらみがあるのはROMってたよ。
だが↓の言い方は無いじゃないのかな？
>何処かの誰かさんのように自慢したら、人間お仕舞いですよ、
>しかもあれは機関紙ですから、自画自賛ですよ(笑)

学会批判は結構。勿論俺もやる。しかし、学会に籍を置いて居ながら、
その書き込みの内容は人間性を疑う。
「まだ」学会に籍を置いて居るのなら、書き込みの文章表現にも気を付けるべき。
あなたの過去の書き込みを見ても、学会員の気持ちを汲める人だと思っていたから。

エス村こないだもうこのスレで発言しないとか言ってなかった？

>>238
学会員の気持ちを汲んで欲しいんなら、世間の人が迷惑に思ってる気持ちも汲んでね。

層化マンセーしてる連中の人間性を疑う。

>>239
充電すると言ったはずだな。
>>238　追加
個人攻撃だとしても見ていて気分が悪い。
聖教の４面を見てるようだ。

>>242
聖教の４面は、見ていて気分が悪くなるか？

>>238 エス村◎牙城会さん
>「まだ」学会に籍を置いて居るのなら、書き込みの文章表現にも気を付けるべき。
>あなたの過去の書き込みを見ても、学会員の気持ちを汲める人だと思っていたから。

そういう意味で｢脱会届｣と言ったのか・・・・
もしかして君、アンチである私のことも同志という目で見ていてくれたの？

>>188　310さん
学会の方も含め、皆、貴方の事を心配しています。
必ず、またこのスレに戻って来てください。
その時を楽しみに待っております。

もちろん貴方の言うように、その症状は仏罰などというものではありません。
何の因果関係も存在しないのです。
だからこそこのスレに、貴方はまた元気に書き込まなければいけません。　
必ず、このスレでお会いしましょう。

>>244
当たり前ですよ（笑
しかし、内部ｱﾝﾁとしての書き込みでは無く、第三者・中立的な発言が
多かったですよね。
母がさんの全体的な書き込みの印象です。

>>244
だから、母がさんにはさっきのような書き方はして欲しく無かったんです。
内部ｱﾝﾁとて、まだ学会員なのですから。
だから人間性云々…と言ってしまったのです。
失礼しました。

>>228、>>238、>>242　エス村さん
正直に申し上げて、了見が狭いように思えます。

批判のないところに、まともな進歩・発展・改善のあるわけがありません。
もし、創価学会は一枚岩であるべきであり批判は許されないと言うなら、それは
既に死んだ組織である事の証拠のようなものです。

創価学会には、一会員に機関を構成する役員を選ぶ権利・制度はありません。
既にその点で、民主的観点からは問題のある組織だと言えるのです。
その上モノを言う事を許さないとしたら、一体それは誰の為の組織なのでしょうか？

批判を許さないなら、少なくとも会員の入会に際しては、そのような組織の構造を
よくよく説明し、さらに何かと批判の多い機関紙をよく見せた上での、自己責任を
問える者の自由な判断に任せるべきです。
（さらに、仏罰についてもよく説明してからにするべきですね。）
子供を親が入れるなど、当然認められない事でしょうね。

個人攻撃ではないでしょう。
組織が組織として行っていることです。

>>246　エス村◎牙城会さん

そうですか、私のことを同志だと思っていてくれたのなら
謝らなくてはいけませんね、傷つけてしまって申し訳なかった。
でもあの発言(>>224)は本音なんだよ、わかってほしい。

>>247　エス村さん
人間性云々という観点から批判するなら、「内部アンチ」とか「学会員」だとか
言う事は、直接は関係ないはずです。
あくまでも、その行為が人間としてどうなのかが問題なのでから。

あなたの言っている事は、結局どこまで行っても組織の人間の発言に
すぎないのですよ。

「あくまでも、その行為が人間としてどうなのかが問題なのでから。で、「す」が
抜けていました。
正しくは、“あくまでも、その行為が人間としてどうなのかが問題なのですから。”です。

>>243
悪くなりますね。山友・日顕批判のあの文章表現が気持ち悪い。
私が聖教啓蒙しても真っ先に、指摘されるのが４面です。
批判するのなら、座談会形式で、あの表現ではなく、もっと違う表現のしかたがある
と思うのですが。
多分…聖教４面の座談会に出席されてる
全国ﾚﾍﾞﾙの幹部の方だと思いますが…>>243（笑

>>248
法律ヲタさん、お気遣いありがとうございます。
しかし自分がエス村さんを傷つけてしまったのは
確かなようです、発言の内容自体は本音ですから撤回する気は
全くありませんが、あの言い方には配慮が足りなかった、
それはやはり受け止めなければいけません。
せっかくお気遣い頂いたのに、申し訳ありません

>>250
>あなたの言っている事は、結局どこまで行っても組織の人間の発言に
>すぎないのですよ。

その通りです。この板にて書き込みする時には「創価学会会員」の看板を
背負って発言していたつもりです。暴言もありました…。

しかし同志を思う気持ちと言うのは家族を思う気持ちと同じなのです。
母がさんの場合には、「まだ学会員」と公表されている。
　学会員＝同志　ですからあの発言をしました。
いくら創価学会が嫌いでも…
母親が学会員…けれども、その母親のに育てて貰ったんじゃないか？
一宿一飯の恩義ぐらいあって…人間じゃないのか？
そう思ったのです。

>>249 母がさん
謝らなくたっていいですよ（笑
私はちょっとだけ「そこ」の部分だけ母がさんに理解して頂きたかっただけですから。
言葉遣いが見苦しくてすみませんでした。

>>253　母が熱心で困ってますさん
そうですか。
御自身でそのように判断されるなら、私がその点についてとやかく言う必要は
ありません。
ただ、皮肉屋の私には、特にどうと言うことでもないように思えるのですが。
内容的に間違った事を言っているとは思えませんので…。

>>254　エス村さん
そうですか、おっしゃる事は分かりました。

ただ、一言申し上げたいのですが、「一宿一飯の恩義」と言われますが、
創価学会の場合、泊まりたくもなく断っているにもかかわらず、無理やり
一宿を強制しているようなところがあります。
その点をお考えください。

>>249
>でもあの発言(>>224)は本音なんだよ、わかってほしい。

私も同じようなもんです（笑
文章表現の仕方で人の印象って変わってしまいますから…
理解力のある人＝母がさん　が吹っ飛んでしまいます。
この２ちゃんねるでは…
私も猛反省致します。
では…

>>256 法律ヲタさん

さすがだ…ヲタさん…良いトコと良い表現で突いてくる…
ついパソ画面の前で笑ってしまいました（笑

>>258訂正
良いトコで、良い表現で突いてくる…

>>258　エス村さん
いやいや、困ったな。
笑わせるような事を書いたつもりは…。
一応、マジなんですよね。

>>260
いやいや…
わかって居ります。

>>261　エス村さん。
はい、ありがとうございます。　　私も、分かっております。

>>254　エス村さんへ
自分は｢一宿一飯の恩義｣があるからこそ、"母を学会から救い出したい"と
思っているんだよ、まあ機会があったら話すよ。

>>262 ヲタさん
（笑
では…本業板にてお勉強してきます。

>>263 母がさん
そうですか…
深い思いがありそうですね…そこまでROMって無かったです。
今度宜しくお願いします。
ありがとうございました。

>>262　法律ヲタさん
何というか、申し訳けありませんでした、私のせいで
厄介というか・・・・妙なことに巻き込んでしまった、
全ては私の不徳の致すところであります(反省）

(まあ丸くおさまってよかったケド)

204 名前：くびらィ ◆naIWZqTvvM [age] 投稿日：05/01/06 15:12:45 ID:???
>>201
入会する何年も前からずっと胃が痛かった。
よく血を吐いたりもした。
でも病院嫌いだし面倒だから我慢していてちゃんと検査うけてなかった
んだよね。なんとか我慢できたし。
そして入会してしばらくしてからご本尊様に向かってお題目をあげていた。
そしたら突然、子供のころ虫歯になったときに歯にかぶせていたものが
とれてしまった。そして仕方ないから歯医者にいった。
歯医者で歯に薬を塗られたら、それを少し飲み込んでしまったらしく
とんでもない激痛で仕方なしに病院にいって胃の検査をした。
それで胃がんが発見されたのだよ。
入会前からがんになっていたのが、入会してご本尊様のおかげで
発見されたのだよ。

＞２０２
わしは決してうそはつかない。

＞２０３
包茎はわしではなくて子鉄だ。

>>254
確かに度を過ぎた｢親切の押し売り｣はいけないんですよね。

ゴメンなさい。>>268は>>256法律ヲタさんへのレスです。

>>217 元教学部代理さん
>>大人の宗教として、
わしの発言と「くそアンチ」と学会という宗教を結びつけるのは了見が
狭すぎないか？そんなに人は宗教に左右されるものだとでも思っているの？
わしの性格は学会とはまったく関係ない。人は宗教とは関係なしに
さまざまな考えをもっている。そんなに宗教が大事ですかｗ
特定の宗教の人はその宗教のせいでこう考えると決め付けているような
人が行動しているといっても的外れなことしているだけではｗ

　　　　　　　　　rシヽ､__人r==､＝Y从!l　r==､
　　　　　　　　　彡巛`ー':::::::::::::::::::::::｀`´从弋::!
　　　　　　　　〆彡::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〉
　　　　　　　r==彳::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾚ三ﾐ
　　　　　乂彡::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::彡ｼ
　　　〃彡:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〈
　　　　=彳::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゞ-､
　　　　彡::::::::::::::::::::::r〜-､::::ィへ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ｲ!}
　　　 川:::::::::::::::::::::彡ｰ--ゞミ　（(二ヾ:::::::::::::::::::::::::::::巛!
　　　川:::::::::::::::::::::::ﾚ'⌒''''":::.　　::`ー'⌒ヾ;::::::::::::::::::::::!ﾘ
　　　//::::::::::::::::::::〃∠○＞:: 　 ::∠○ﾆヽヽ:::::::::::::::::::}
　　　|::::::::::::::::::::::::|　　￣／:::　　 ::＼ ￣ 　 |:::::::::::::::::::::〉
　r＝!::::::::::::::::::「i:::}　　　　 / 　 　 ! 　 　 　 |:::::::::::::::::::::|
　ヾミミ::::::::::::::::}_!::|　　　　（ -､_,.- ）　　　　|::r!::::::::::::::::}
　　｀`弋::::::::::::::::::::|　　　　 '´_　__｀　　　　/|::`'::::::::::::::/
　　　　　ヾ::::::::::::::::l、　r‐;‐'＞＝=ｰ‐　 　 /::::::::::::::彡
　　　　　　ヽ::::::::::::|ヽ　`‐'´`-‐--'´　　　/|::::::::::::::ﾚ
　　　 　 　 ／⌒ヾ|　＼　　　　　　 　 ／　|::从:::r┘
　　　　　／　 　 /:|　　　ヽ､　　 　 ／　　 ﾊ￣｀ヽ､
　　　　/　　　　 |:::|　　　　　￣￣　　　　/::::|　　　 ＼
_,. -'´/　　　　　 |::::＼　　　　　　　　 　 /::::::|　　　　　＼
オリックス・バッファローズなんかだれが応援するか、カス

すげー意味ないやり取りだな。どうせその「行動」とやらを
本当にやっているかどうか確かめる術はないんだから、
意味ない意味ない。
どんなホラだって吹けるんだから。

ごめん、誤爆。

>>214
情けない。ネット上と言えど、30、40近い人間の発言とは思えない。
そういう発言するとアンチがつけあがるからやめた方がいいですよ。と言ったのに。

それと、私が敵視して言ってるのは過去にあんたからひどい暴言受けたからなんですけどね。
傲慢から抜け出られていないことを自覚してくださいね。

>>211
わしがいつおまえに暴言などはいた。
わしは２１１のように攻撃されなければ暴言などはかんわい。
どういうやりとりだったか具体的に述べよ。
自分から原因を作っておいて人のせいにするな。くず。

くびらィ君。

「くそアンチはうせろ」という発言は、「くそアンチは死ね」という発言と同等であることに気がつきなさい。
さんざん書いているけれど、私は社会に出て２０年以上・・人に揉まれて生きてきた。

ゆえに、多様性を認めている。多様性を認めるということは、お互いの差異を理解し、認めることだよ。
君が牙城会員であるならば、新世紀大学校の卒業生ということにもなる。

君の発言は、悲しいかな・・陰に徹する牙城会の品格を落としているんだよ。わかった？

既に、幽霊会員だから・・あまり、私の発言は重くはないけどね。

>>277
>>「くそアンチはうせろ」という発言は、「くそアンチは死ね」という発言と同等であることに気がつきなさい。
きづきなさいってｗｗｗ　同等でも違ってもどうでもいいことだけど。

＞お互いの差異を理解し、認めることだよ。
ふーん。お互いの差異を認める人が特定の宗教を信仰していることと
その会員の発言を宗教に由来すると決め付けたりしないとおもうけどね。
もちろんわしは多様性を認めている。だから学会員はこうだというように
決め付けられることには反発する。社会にでて２０年なんてたってないけど
年数など関係ない。

＞陰に徹する牙城会の品格を落としているんだよ。わかった？
品格を落としていてもまったくかまわないしどうでもいい。
というか、その牙城会の品格を落とすとか所属している団体に結びつける
ところがおかしいんだよね。本当は多様性なんてみとめてないんでしょ？
どこの所属していようと人それぞれだし、所属しているか否かなんて関係ない。
学会を批判しているけどあなたこそ何かを所属しているとか（会社等含む）
そんなことでしか人を判断できない人間なんじゃないの？とても人にもまれて
多様性を認めるようになったとは思えないね。
だいたい学会を批判していて、相手を非難するのに利用できるときだけ
学会や牙城会の名前をだすことは姑息だよ。
どちらにしろ、多様性を認めているなら所属しているところで相手を判断
すべきじゃないね。

＞＞２７７
ちなみにわしが牙城会の品格を落としてもかまわないと言うのは
組織に依存しているわけでも忠誠を誓っているわけでもないから。
一人の人格として行動している。
あなたは多様性を認めているといいながら牙城会ならこうそういう発言すべき
でないとか狭い考えで行動しているんでしょ。
個人は組織と関係なく個人として行動するということが理解できなくて
現実社会でどんな行動をしているんだか。。。
そんなに組織がすきですかｗｗｗ
何かの組織に所属していることで誇りをもったり自我同一性をたもったり
しているのですか？

いんや。

私は、一人の人格としてやはり行動している。
ゆえに、幽霊会員なわけ。

しかし、現実問題としては・・仕事をするうえで、普通の組織に所属している。
まあ、一時しのぎの場所でしかないけどね。　→　諦めきれない夢があるからね。

社会のルールと組織のルールは、その整合性に問題があるわけ。
その整合性の上において、考えて発言しているだけのこと。

では。

続けておけば。

成熟した組織は、社会のルールとの間で整合性が保たれている。
これを、コンプライアンスといい。
さらには、IRやAccountablityによって信頼性を担保される。
私の専門とする、ITの世界では、EAと呼ばれるものも、組織統治のためのツールになっている。

未熟な組織は、社会のルールとの間で整合性が無い。

犯罪等を起こす組織は、社会のルールとの間での整合性が無いから起こるという事実に目を向ける必要がある。
ちなみに、社会のルールとは国際法にはじまり、憲法（Principle law）、民法、刑法等の法律によって担保される。

普通に当たり前のことだけどね。

>>279
組織に依存してないなら創価やる意味ないじゃん。
一人で信心したっていいんじゃない？
どうして創価にいるの？
そうやって過激な発言して、創価の信者はこんな奴なんだって思われたら創価には迷惑なんじゃない？

あとくびらィ
これに答えてないけど。http://c-au.2ch.net/test/-/koumei/1104655639/308
私が原因で死ねって言われてるって言うの？
じゃあ逆に言わせてもらうけど、あんたが死ねって言われたらどう思うよ？
胃ガンで死にそうな思いをした人間が人にいとも簡単に死ねって言うなんてね。
もう一回胃ガン再発させて"死"っていう事をきちんと考え直した方がいいね。

>>282
創価信者というのは、全員が同じ顔をして同じ事しか言わないという印象でした。
クビライ氏の是非はともかく、組織が寛大になり、色々な目的の色々な考えの会員が出てきたとすれば、良いことではないですか。
悪い部分を排除し、自分達で改善していく可能性が出てくるように思います。

>>281
所属している組織で人を判断するのは多様性を認めているちはいえないという
点についての回答にもなってないけど。

＞２８２
学会が迷惑でもどうでもいいけど。
別の組織なんてどうでもいいし。

＞２８３
市ねっていわれても別にいいよ。
何回も殺されかけたし何百回も市ねといわれているから。

そいつらの親がみんな変なんでしょ。
そいつらがたまたま学会の所属していたですね。

>>285
とにかくあんたが創価板にいるとちゃんと信心して、アンチの話も聞いてくれるコテハンの人に迷惑だから、発言やめたら？

くびらィさんが死ねとかアホとか暴言を吐く度にあなたの頭の悪さ、愚かさがどんどんさらけ出されるだけですよ。
私より長く生きられてるんでしょうけど、言って良いこと悪いことが解らないんでしょうか？

まだ22年しか生きてない小娘にこんな事を言われるなんて恥ずかしい事だと思ってくださいね。

>>286
元教学部代理もそうだったけど、学会を批判していながら
利用できるときだけ学会や他の学会員の話をもちだしますね。
姑息なやり方だよ。わしは同士にどう思われようと関係ないからいいけど。

＞２８７
小娘だったんだね。
マンコを毎日きれいに洗っていますか？
くさいマンカスをきれいにしてから出直してきてくださいね。
あーくさそう。

>>287
男の尻穴を上手になめる練習でもしている、マンカス女。

>>288
くびらィさんよいい加減にしたら？
そんなクダラン発言して恥ずかしく無いの？

>>290
恥ずかしくないですよ。
相手はこのように学会を批判している癖に他の学会員を姑息にも利用して
そしてわしに２ちゃんでの発言をやめろなどといっている。
こんな姑息で横暴な発言に対してはどんな下劣な書き込みも許されると
個人的には考える。だから恥ずかしくもないし忠告は結構。
どうせ名無しでいい逃げするのだろうしｗ

＞＞とにかくあんたが創価板にいるとちゃんと信心して、
＞＞アンチの話も聞いてくれるコテハンの人に迷惑だから、発言やめたら？

■ブラクラへのリンクを貼り、誘導する学会員の悪質な行為
【アンチ】リアル学会員あつまれ〜【来るな】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104655639/350

■批判者に対して暴力をもって威嚇する発言
】●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part8」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1096928766/657

■「学会員が集団で荒らしを行うとの予告」
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/333

■「障害のある方による学会批判に対しての学会員の中傷」
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/275

■「学会員による串刺し発言」
【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/781

■「学会員によるなぶり殺し発言」
【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/154

>>291
アナタとは正直議論する気にもなれませんね。

くびらィさん。
あなたがそういう発言をすると、まじめに受け答えしてる元数学部代理さんや地区副リーさんに対して迷惑になりますよ。
同じ創価学会の人だから、この人たちも結局同じなんだって。

低俗な事ばかり言うけど、あなた情けないですよ。愚かすぎますね。

■女性に対して異常な猥褻表現で中傷を繰り返す学会員
【仏罰】本尊焼いてうpしました１７【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/289

■ブラクラへのリンクを貼り、誘導する学会員の悪質な行為
【アンチ】リアル学会員あつまれ〜【来るな】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104655639/350

■批判者に対して暴力をもって威嚇する発言
】●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part8」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1096928766/657

■学会員が集団で荒らしを行うとの予告
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/333

■障害のある方による学会批判に対しての学会員の中傷
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/275

■学会員による串刺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/781

■学会員によるなぶり殺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/154

>>294
あなたさっき自分の事を｢小娘｣って言ってましたけど、
くびらィ氏よりあなたの方がずっとずっと大人ですよ。
比べることが失礼でしたね。ごめんなさい。

それと、まじめに信心されてる方にとってはくびらィさんは同士ではないですよ。
ただの鼻つまみものです。
これからは同士という言葉は使わない方がいいですよ。
あなたは組織に依存してないんだから同士なんてものは存在しないんですし。
育ちの悪い馬鹿なオッサンと話しても仕方ないんで。
とりあえず自分の発言に注意してまじめな信者に対して迷惑かけないようにしてくださいね。

>>294
>>マンコを毎日きれいに洗っていますか？
またまた学会を姑息にも利用して批判している暇があったら
上記の質問に答えてくださいね。

＞２９３
あなたと議論したこともないし議論する気もないですが何か？
議論する気にもならないなんてことをわざわざレスしてくれなくて
結構ですよ。無駄なことでしょ。だったら最初からレスしてこなければ
いいだけのことだろ。

■女性に対して異常な猥褻表現で中傷を繰り返す学会員
【仏罰】本尊焼いてうpしました１７【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/288-289
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/298

■ブラクラへのリンクを貼り、誘導する学会員の悪質な行為
【アンチ】リアル学会員あつまれ〜【来るな】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104655639/350

■批判者に対して暴力をもって威嚇する発言
】●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part8」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1096928766/657

■学会員が集団で荒らしを行うとの予告
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/333

■障害のある方による学会批判に対しての学会員の中傷
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/275

■学会員による串刺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/781

■学会員によるなぶり殺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/154

>>297
＞＞まじめに信心されてる方にとっては
あんた馬鹿でしょ？
まじめな信者というやつが実は外部に迷惑かけている存在だと
いうことにきづいてないのか？
真剣に対話をしているような椰子こそ、実は外部に迷惑かけていて
学会への偏見をまねいているのだよ。
そんなこともわからない小娘はオナニーでもしてねてくだちゃいね。

＞２９６
議論する気もないといっておいて、わざわざわしのHNだして七誌と
比較しなくて結構。うざいやつだな。
せいぜい２ちゃんでアンチの愚痴でも聞いて現実社会ではいいことしていると
思いながら外部に迷惑かけていてくださいな。

>>297 CHqRhW/W
あんたは結局ここで学会に対する愚痴でも聞いてもらいたいの？
現実の社会で外部に迷惑をかけているような「まじめに信心されてる方」
に愚痴でもしっかり聞いてもらってくださいねーーー。
きっと現実社会で迷惑かけられても２ちゃんにはまじめな学会員もいたと
（双方が同類なのもきづかずに）許せるようになるでしょうね。

>>298
利用なんかしてません。地区りーさんはちゃんと内部の悪い点を解ってる人ですから。
まじめに信心してるって言うのは、無理矢理勧誘したり強制させたりして他人に迷惑かけずに信心してる方々の事なんですがね。
そうやって汚い言葉を吐き続けるといつか名誉毀損で訴えられて、お縄につくことになりますよ。
ネット上でもIPアドレスを探ってあなたの住所や氏名が解りますからね。
くれぐれも言葉には注意してくださいね。

＞＞３０２
はい！今すぐに名誉毀損で訴えてくださいな！
どの発言が名誉毀損になるかも具体的に指摘してね。
刑法の何条の構成要件に該当するかも指摘してね。
口先だけでなく早くお縄もってきてーー！
IPアドレスも早くさぐってくださいな。
いつまでに探れますか？わかったらここにIPを書き込んでもいいので
至急よろしく。
小娘さんはおつむ大丈夫ですか？
マンコのばい菌が脳まで入ったとか？

＞くびらィ氏
そうやって、学会のイメージダウンに努力してるのは楽しいですか？
世の中で、あなたの論法を認めてくれる人はごく少数でしょうね。
世間にはびこる先生批判・警察批判が、その傍証です。
あなたが強弁すればするほど、
｢学会員ってものは過ちを認めない、常識外れの詭弁を振り回す馬鹿者集団｣
というイメージの強化にしかならないと思われます。

あなたの中の正しさと、世間の見る目とは異なりそうですよ。
それでもまだつっぱらかるなら、同じ学会員からも非難される修羅の道で
頑張ってくださいね。

胃ガン、大変でしたね。ご自愛なさってください。

くびらィ君。

あのね。

私自身もね、学会批判をしているけどね。
人を利用しようなんて、ぜんぜん考えたこともないからね。
人に利用されたことは、あったけどね。

重要な点は、利用されたと勝手に思い込んでいることに問題があるのでは？
これは、基本的に意識レベルでの解釈の問題にあたるんだけどね。
その辺りは、よく認識したほうが良いよ。

>>304
別に認めてもらおうなんておもわんよ。
自分の力で十分な生活をおくれているから。
個人個人で見る目は違う。
地区でも他人に迷惑かけている非常識な幹部などとは平気で喧嘩しているし
同じ学会員から非難されようとどうでもいいしかまわない。

＞胃ガン、大変でしたね。ご自愛なさってください。

ありがとう。

■幼女に対する異常な性的関心をあらわにする学会員の書き込み
私もあなたも共に幸福に〆「L'oiseau bleu 」
http://society.2ch.net/test/r.i/koumei/1084377293/138

■女性に対して異常な猥褻表現で中傷を繰り返す学会員
【仏罰】本尊焼いてうpしました１７【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/288-289
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/298
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/300
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/303

■ブラクラへのリンクを貼り、誘導する学会員の悪質な行為
【アンチ】リアル学会員あつまれ〜【来るな】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104655639/350

■学会員が集団で荒らしを行うとの予告
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/333

■障害のある方による学会批判に対しての学会員の中傷
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/275

■学会員による串刺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/781

■学会員によるなぶり殺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/154

>>294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/01/07 11:32:13 ID:CHqRhW/W
>>低俗な事ばかり言うけど、あなた情けないですよ。愚かすぎますね。

低俗で情けない愚かな発言の見本は下記にあります。
名無しだからって逃げないでちゃんとIPとお縄をお願いしますね。
まさか遁走しないよね？

302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/01/07 11:55:41 ID:CHqRhW/W
>>298
利用なんかしてません。地区りーさんはちゃんと内部の悪い点を解ってる人ですから。
まじめに信心してるって言うのは、無理矢理勧誘したり強制させたりして他人に迷惑かけずに信心してる方々の事なんですがね。
そうやって汚い言葉を吐き続けるといつか名誉毀損で訴えられて、お縄につくことになりますよ。
ネット上でもIPアドレスを探ってあなたの住所や氏名が解りますからね。
くれぐれも言葉には注意してくださいね。

くびらｨサイテー

なんか、創価って狭い閉鎖社会なんですね。
自分の地区の集団に合わない人は生き地獄ではないですか。
色んな考えの、色んな目的の人が共存出来ないと、組織の拡大は、もうありえませんね。
会長批判、組織批判、会員批判する人を包含出来ないようなら創価は先細りですよ。
くびらｲさんも常識をわきまえて、自分のチンコを毎日きれいに洗っているかどうかを話してから相手に質問するべきですね。

HP Wayというのを知っているかな？

カリフォルニア州パロアルト。
小さなガレージに、今日もたくさんの人々が訪れます。

実は古びたこの小屋、シリコンバレー発祥の指定史跡であり、
HP誕生の地でもあります。HPの創業者は、若きビル・ヒューレット
とデービッド・パッカード。スタンフォード大学の講議が終了すると、
デイブとビルは毎日この小屋へと急ぎ、仕事に没頭しました。

何もない小屋でしたが、溢れ出るものが２つだけありました。
「人々の役に立つ何かを発明したい」という夢と情熱です。
その夢と情熱は、HPの中で引き継がれ、今なお私たちの中に
ガレージのスピリットとして息づいています。

○世の中を変えられると信じる。
○派閥や官僚主義を持ち込まない。
○日々価値のあるものを創り出す。
○お客様にとって価値のないものはガレージの外に出さない。

そのよき一員としてガレージスピリットを共有し、世界的な戦略のもと、
日本市場のビジネスを伸ばしていくのが私たち日本HPの責任です。
そこでは仲間を信じ、壁を取り払い、夢いっぱいに挑戦する風土が
根付いています。同時に、自由だからこそ、誇りを持ってその責任を
一人ひとりが果たす。

これがHPの、日本HPの理念です。
この理念に共鳴し、理想へ向かって一緒に挑戦する意思がある、
そんな人を我々は求めています。

これが、私のポリシーであり、これとGE-Way（シックスシグマ）、
IBMポリシーを融合したものが、私の信念。

創価と対極のポリシーですね。

★★あなたがアンチになった理由（わけ）2★★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075304338/522-533

このやり取りについて、このスレの識者の方々の意見を戴きたいのですが・・・

>313←スレ違いじゃ、　ボケェ。

ちなみに、私の中にあるIBMのポリシーとは、

Think、定量化・数値化、Customer　Satisfaction.

よって、全てを融合すれば・・。

○世の中を変えられると信じる。
○派閥や官僚主義を持ち込まない。
○日々価値のあるものを創り出す。
○お客様にとって価値のないものはガレージの外に出さない。
○ガレージは狭いから、それぞれの人がお互いにルールを守る。
○一人で行動するときと、チームワークで行動するときを考える。
○最高の品質が、最高のサービスおよび価値となる。
○Think（相手の立場にたって考える。相手の身になって考える・・・）
○定量化・数値化することで、見えないものを見えるようにする。
○顧客満足度の向上こそが、最大の賛辞である。

世の中の常識だと思うけどね・・。
そして、わが尊敬するアラン・ケイ氏がいいました。「未来はわれわれが作り出す」と。

>>315
質問とかってしていいですか？

かまいませんよ。

でも、これから出かけるから・・レスが遅くなるかもしれません。
その辺りは、ご了承ください。

>>317
お返事はいつでも構いませんので、質問お願いします。

>>313にある通り、最近のアンチと呼ばれる方々って、
ある意味過激化してませんか？
学会を批判してる人を批判すると、学会員呼ばわりですし。
（自分はアンチの方々の批判のやり方を批判したのですが・・・>>313のスレにて）
「池田大作ころ○」（←そのまま書いたら自分まで通報されるのであえて伏せ字）
など、学会員と同じ舞台に下りてまで創価学会を批判するってのは、いかがな物でしょうか？
元教学部代理さんは、こういうレスをあまり気に留めていらっしゃらないかもしれないですが、
批判の仕方を知らない（間違ってる）アンチって最近多くないですか？

■幼女に対する異常な性的関心をあらわにする学会員の書き込み
私もあなたも共に幸福に〆「L'oiseau bleu 」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1084377293/138

■女性に対して異常な猥褻表現で中傷を繰り返す学会員
【仏罰】本尊焼いてうpしました１７【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/288-289
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/298
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/300
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/303

■ブラクラへのリンクを貼り、誘導する学会員の悪質な行為
【アンチ】リアル学会員あつまれ〜【来るな】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104655639/350

■障害のある方による学会批判に対しての学会員の中傷
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/275

■学会員による串刺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/781

■学会員によるなぶり殺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/154

>319

特に２番目のくびらィは異常だな…

>>318
横レス失礼m(__)m

冬休みのため、冬厨と呼ばれる方々が
異常発生しているだけでしょう。
しばらくは、この状況が続くと思われます。
常識をわきまえている人は、敢えて割り込まずに放置するのも一手段です。

こういう連中をまともに相手にするのは疲れますよ。
状況に応じてスルーしつつ、生暖かく見守っていきましょうよ。

>>321
アドバイスありがとうございます。
行く先々で粘着されていたので、困ってしまいます。
やはり冬厨には放置が一番ですかね。

そうか、今日は始業式だから昼までか・・・。

ctjaK6dy⇒夕方には「くびらィ」に…

よほど>319が応えた？

いずれにしても「くびらィ」の書き込みは異常ですね…
女性として許せない！

>>324
「くらびィ」はレスフィルタや透明あぼーん推奨。

それじゃ、自分のレスが読めないだろ（ｗ

はいはい失礼しました。
わしは毎日チンコをきれいに洗っていますよ。

やっぱりマンカス小娘は遁走したね。くだらない椰子

＞元教学部代理さん
誰かあんたの信念なんか聞きました？
何かを信じなければ自分を保てないの？
＞＞重要な点は、利用されたと勝手に思い込んでいることに問題があるのでは？
重要な点はあなたが多様性を認めるといいながら、牙城会はどうとか
学会はどうとか、カテグリックに決め付ける多様性を認めているという発言
からは程遠い行動をとっていることにあるのですよ。
いいかげんごまかすのをやめて自分の行動を見つめなおしたほうがいいですよ。
＞＞世の中の常識だと思うけどね・・。
こういうふうに自分の信念を聞かれてもいないのに披露してそれを世の中の
常識だというような人が多様性を認めているはずもなしｗｗｗ
自分に酔って自分自身さえみえていない人物。

＞３２４
許せないとどうするの？
具体的に行動すれば。
どうせ名無しのままで遁走するんでしょ。
アナルに毛がはいてちゃんとチェックしてから股を開きましょうね。

>>327
なんか負け犬が必死に吠えていますね･･･

>>324

強姦が趣味の先生は許せるんですね。

強姦が趣味の先生の元だからこそ、
くびらィのような変態が生まれるのかもな。

ネット上の変態よりも、身近にいる現実の創価の方がはるかに迷惑。
みんなでそんな熱くなる事も無いと思うぞ。

功徳
http://blue.jpg-gif.net/bbsx/9/img/169091.jpg

消防の集まりｽﾚ つまらんっ(*´O)ゞ

>>333
確かにこのスレには華元やＬＡや退転ギリギリ部長などの
消防が居ますが・・・（ｗ

LAとは誰？
退転ギリギリ部長とは誰？

夜中にアポなし家庭訪問して部員を苦しめている地区副りー

35 ：た〜：05/01/07 19:07:08 ID:+JfGD40t
こんばんは〜！皆さん乙です！さて、夕飯食ったし。部員さんとこ回って、激励＆本幹結集呼びかけしてきま〜す。飯時に来んじゃねぇ〜ょと、言われるのは覚悟で！

56 ：地区副りー＠分区少年部長 ◆mlA.sqHXYw ：05/01/07 21:40:57 ID:NwrjG3Uy
>>35
家庭訪問お疲れなのねー。
確かにメシ時に部員サンのトコに行くと嫌がられる事あるよねー。
オレもさっきまで部員サン回りしてきたのね。

そういえばLAさんは、学会員ではないが学会に理解を
示す人というキャラだっだね、もうでてこないのかな？

>>337
「末羅」さんもな。

創価に入ると、必ず家庭訪問されるんですか？
個人の生活にまで踏み込んで何を期待してるのか不明です。
相互に監視の目を光らせて、辞められないようにしているとしか思えません。
そのエネルギーを、別の形で使って社会に貢献したほうが良くないですか？
個人主義でプライバシーを大切にする今の時代に、嫌がる人は多いでしょうね。

夜中にアポなしで個人のプライバシーを侵害する学会員代表が地区副りー。
部員は基地外を相手にしたくないから居留守か適当に返事しているだけなのに
気づきもしないですばらしい激励をしてまわっていると思い込んでいる。

35 ：た〜：05/01/07 19:07:08 ID:+JfGD40t
こんばんは〜！皆さん乙です！さて、夕飯食ったし。部員さんとこ回って、激励＆本幹結集呼びかけしてきま〜す。飯時に来んじゃねぇ〜ょと、言われるのは覚悟で！

56 ：地区副りー＠分区少年部長 ◆mlA.sqHXYw ：05/01/07 21:40:57 ID:NwrjG3Uy
>>35
家庭訪問お疲れなのねー。
確かにメシ時に部員サンのトコに行くと嫌がられる事あるよねー。
オレもさっきまで部員サン回りしてきたのね。

同じ学会員同士だからという事で庇うわけではないですが、
くびらィ氏の組織について言ってることには解る気がします・・・

外部から見れば学会という組織に見えるのだと思いますが、
組織といってもただ個々人を学会というカテゴリーに分類してるだけで
大部分は個人が本意ということ思います。（一部のグループを除く）
個人を組織的に繋げる部分があるとすればそれが「池田」への共通認識という事。

だから、良い言い方をすれば、
くびらィ氏は「池田」嫌いの会員想いと言うことでしょう。

>>341
え、マハーバイロさんも学会員だったのか
なんだ自分と同じ獅子身中の虫でしたか？

>>342 母がさん
おひさです。

そうです・・・
実はぶっちゃけＳ班です。
学会から見れば獅子身中の虫と自覚してます（笑
くびらィ氏ほど「池田」が大嫌いというわけではないが、
池田信仰は理解い難いという感じです。

だけど、自分の周りの会員さんなんかは嫌いじゃないです。
そういう点ではくびらィ氏と似てるかも・・・

>>343　マハーバイロさん
>学会から見れば獅子身中の虫と自覚してます（笑
>くびらィ氏ほど「池田」が大嫌いというわけではないが、
>池田信仰は理解い難いという感じです。

そうでしたか、そりゃ知らなかった・・・
私はてっきり、あなたはSbさんみたいに他宗の信徒かと思っていましたよ、
あなたの書き込みの内容があまりにマトモでしっかりしていたから(笑)

アハハ、なんだかうれしいな、これからも宜しくお願いしますm(__)m

>>341
創価信者は、組織の都合による組織の命令で動かされる、持ち駒という印象です。
人間同士の助け合いではなく、純粋に信仰だけしたい人には耐え難いのではないかと想像してしまいます。
個人の信念としての静かな信仰をしたい人には向かないように見えますがいかがですか？

>>344
こちらこそ宜しくお願いします。

スレを無駄に消費しては申し訳ないので落ちます。
それでなくともこのスレはスピードが速いのでいつもＲＯＭで精一杯です。
また他スレでお話しましょう・・・

>>343
オレも池田先生の事は個人的には評価してるし尊敬すべきトコもあると思うけど、
池田先生を崇拝する雰囲気だけは未だに良く理解出来ないのね。
でも実際若い学会一世の人には貴方のような方も結構いるのね。

＞だけど、自分の周りの会員さんなんかは嫌いじゃないです。
そういう点ではくびらィ氏と似てるかも・・・

オレも会員さんは本当に大好きですね・・・
でも貴方のようなＳ班の方は珍しいですね。
Ｇ会には結構いるんですけどね。

池田大作は朝鮮系のこんな人です。
池田大作が創価に入信したのは、彼自身曰く「雷が鳴って怖くて必死で学会の
本尊を拝んで祈ったら雷が止まったから。」さすが世紀のオカルト創価学会。
　呪文で雷を阻止するらしい。ば〜か　ば〜か　ば〜か　（´・д・｀）
池田大作が創価に入って金回りが良くなって社会的地位が向上したと言う理由↓。
東京都大田区東糀谷あたりに住んでた時代の池田大作は、高利貸の悪辣営業マン
として辣腕をふるってたらしい。しかもその大蔵商事は、創価２代目会長戸田の
作った、創価学会の高利貸会社。
　これから言える事は、創価は昔から悪質サラ金屋創価学会だと言う事だ。
何も、大作の代から悪質になった訳じゃない。

ご本尊様のご不敬画像みてびっくり。同じ事をした人を知っていて・・。悲しいことに、妹が折伏した彼が・・。
仏罰って、大したことない事ほど、すぐ出るって言いますよね。仏罰がないなんて喜んでますけど、大丈夫ですか・・？
本気で心配してます・・。妹の彼はもちろん妹のことも。。・

>>349
仏罰が起こるかどうかは置いとくけどそういう事をする人は人間として悲しいのね。
嫌だったら学会本部や地域の会館にでも送ればいいだけの話なのね。

>>188

＞さて、漏れの自然治癒能力は、病気に勝てるでしょうか、乞うご期待。
３１０よ

全然スレ見てなかった・・・。もう遅いだろうか。・・・いや、なに。特に書くこともないのだが
書いたところで悪口になるだけだからやめようとも思ったのだが・・。

そうだな、悪口いうとすれば、「神」に対してかな。神なんて本当はいやしない。
いたら、なんでそんな目にあわせなきゃならんのだ。そうは思わないかい？
いったいお前は何をしているのだと。あまりに不公平で、あまりに悲しすぎる人をどう説明する？
なぜ、いつも涙に濡れてなければならないのか？

ご本尊は胸中の肉弾におる。紙ではない。心がご本尊なのだ。
お前さんの生きたいと思うその心。それが尊いご本尊。ゆえに不軽菩薩は万人を敬う。
私もそれにならってお前さんの心を敬う。

私は生きたいという気持ちは蘇生につながると信じている。その気持ちは自然治癒能力を強める。
たとえだめであっても、人より少しだけ先にいったと思え。きれいな体になるためと思え。
私は仏法を信じているがゆえに来世も信じる。

お前さんがどんなに学会の悪口をいっても構わんさ。そんなことで仏罰は落ちんよ。
私の友人でまだ若いのに自殺した者がいる。彼は人の幸せばかり願っていて尊敬もしていたが
大罪を犯して死んでしまった。彼こそ地獄に落ちるべきだろう。
お前さんは何も心配することないよ。また元気になってこのスレに書き込め。頑張れよ。

>>349
苦あれば、楽あり
楽あれば、苦あり
それが人生でしょう(笑)

>>351 華元 さんはじめまして。

>>349
仏罰というカルト信仰は伝染するようですから、あなたが仏罰を伝染しないで欲しいですね。

>>351
君の考えは実に我流だね。

>>353 華元さん　ずっと待ってましたよ。

>>351
ついに本物の華元さんが来ましたねー。
お初ですが宜しくお願いしますね。

エス村◎牙城会さん、地区副りー＠分区少年部長さん、こんにちは。
今はちょっと会話したくないので、すみませんが落ちます。

>>355
なぜか、どいつも同じことしか言わない創価信者より良いかと。

本物かねえ？

>>360 俺的には想像（妄想）してた通りの人だったわ

つくづく思うのだけれども・・・。

人の書き込みに挙げ足をとるというのは、いかがなものでしょうか？
これは、日蓮正宗系の悪いところですよ。

だから・・XXはといわれてしまうのでしょうね。
多様性を認めることは、差異を認めること。
それぞれの人が、それぞれの生き方をすれば良いだけのことでしょうね。

誰かを信じることは、誰かを愛すること。
当たり前のことなんですけどね・・。ちなみに、日蓮正宗系への批判は止めませんよ。

何よりも常識が大切だからね。

>>361
想像以上に素晴らしい人でしたわ。

>>360
トリップが前と一緒だよ。

普段このスレの名無しさんは散々華元氏をヲチっているのに、
いざ華元氏が現れたらみんな黙り込んでしまうのだろうか？
板の動き止まってますけど？

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
　
　　　　　　　　退転ギリギリ部長＝蓮長＝華元はとんでもねぇデマ野郎

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

�@当時、『退転ギリギリ部長』と名乗っていた『華元』は、調子こいて御高説書いて
ました……。

>ご本尊を抱きしめ、日々、宿業と戦っている同士は大勢いる。
>分かってやったか知らないが、そのように大事にしている人がいるにもかかわず、
>ご本尊を燃やし公開するなんて非道極まりない。
>肉親が生きたまま燃やされてどう思う？それとこれとは別というかもしれないが、
>それほど大切に思っているものを公開処刑同様にやってのける罪は重い。残忍
>極まりない。ちなみに、学会員が他宗教の本尊などを捨てる話は、まず折伏をし、
>当人の了解を得てやっていることだ。未練を感じる人や嫌がる人には決してしな
>い。それをやったら犯罪だ。

参照　【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
　　　　 http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/586

�Aところが即座に矛盾を指摘されてしまいましたとさ……

「他の宗教の場合」「当人が了解」しても当人以外にその宗教で「ご本尊を抱きしめ、
日々、宿業と戦っている同士は大勢いる。」
ならば層化は他の宗教が 「大切に思っているものを公開処刑」している「残忍極ま
りない。」のが創価学会だということになるんだな。もっとも創価の場合は大量虐殺
だがな……。

�Bこれに対して、「文の意味が判らない」と抜かし、激痛スルー！さらに自分の身が
危ういと感じたのか、なんと、名前も『蓮長』に替えてもう少しで逃げ切れるかと思っ
たが……。

�C多くのアンチから指摘の嵐 に 慌てて名前も『華元』に変えて、ついに壊れたか…
…爆弾発言！！！

(層化が他宗の仏壇壊したり正宗本尊焼いたりしたことに関して)
>やったの？学会員が？へーー、そう。本当にそう？もしそんなことやってたら犯罪
>ですよね。訴えれば？え？出来ない？だからさー、やってないことをガタガタ書くな。
>名誉毀損で訴えるぞ逆に。

参照　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/636

�Dその後多くのアンチから「折伏大行進」で 層化が他宗の仏壇、神棚を「ブチ壊し、
焼き払った」事実をソース付きで指摘、自ら層化の恥部を晒すことに……。

「 折伏大行進 」については
参照　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/649
参照　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/650

�E都合が悪くなると、HNすら替えて、言い逃れ、逆切れ、ホラを繰り返す、

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　『退転ギリギリ部長＝蓮長＝華元、とんでもねぇデマ野郎』に要注意！！！！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　結局根拠なしの言いがかりじゃん？『華元』＝『蓮長』＝『退転ギリギリ部長』

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

�@『華元』（当時『退転ギリギリ部長』）は、いきり立って、カラビナさんに「7年で仏罰
は出る」と言い、「本名を明かせ」と要求。

参照【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
　　　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/437

�Aカラビナさんに「７年の根拠は？」と詰め寄られると…「南無妙法蓮華経の７文字
から取りました」だと？はァ？「仏罰」ってそんなもんなの？

参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/615
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（アンチをかわすためにHN変更してます→『蓮長』）

�Bさらに、過去にはよほどテンパッてたのか、「カラビナさんとアンチは一度地獄に
行く」との妄言に、お仲間の学会員から「学会では地獄があるとは説かない、それ
は日顕宗、地獄があるなんて言うのは本当の学会員ではない」とのお叱りが……。

「華元　地獄発言」
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/355
「学会員のお叱り」
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/646

�Cさすがに学会員（高等部）に叱られてしょげたのか？その後「７年」説は立ち消え
となる。あんなに自身たっぷりだったのに……。

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　　　今度の発言大丈夫？まさかデマカセじゃないよね？華元クン！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　　あ〜あ。とうとう言っちゃった、華元ちゃん……。
　　　　「仏罰はあるともないとも言えない」「仏罰は神や仏が落とすもので
　　　　はない……」

　　　　「仏罰は７年で落ちる」ってピンコ立ちで叫んでたのにね！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

�@かつて華元ちゃんはカラビナさんに対して「仏罰は落ちる」「地獄に行く」とイキリ
立ってたのに……。あのときの華チャンはかっこよかたね！

参照【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
　　　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/437
（ちなみにこのころは「退転ギリギリ部長」って名乗ってるよ、その後、「蓮長」「華元」
って、HNをコロコロ替えて批判を誤魔化そうとしたのはもうみんな知ってるよね）

�Aところがアンチの論理的で冷静な批判にブチ切れたのかとうとうこんなこと言い出
すハメに……。アンチに「破折」されて「常識」を受け入れちゃったの？いつもの「非常
識」は……？あれ笑えたのに……。

>罰が出るかもしれない、出ないかもしれない、どちらも証明できない
>というのが正確な言い方である。
参照【仏罰】本尊焼いてうpしました３【落ちない】
　　　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/132

�Bさらにその矛盾を突かれると、なぜか「宗教」差別ネタに……。訴えられちゃうよ！

>宗教の違いで、同じ人種、同じ期間での発展の差が認められる。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/257

�Cそしてとうとうスゴイ発言が炸裂！！！

>１．そもそも仏罰とは神（仏）によって何か与えられる罰ではなく、道理、真理に反
>する考えや行動に至った結果起きるよくない出来事、現証である。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/284

�Dおまけにデマやウソの連発で、主張が変わる自分を「大肯定」！

>これまでの自分の言動を客観的に見てみると、「罰があたる」−＞「罰があたらな
>い」−＞「罰があたる」と主張がころころ変わっています。発言の真意は状況によ
>って異なりますので
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/287

�Eさらに「仏罰」の辞書での説明を引き合いに出した批判者にも……。

>国語辞典だから前提が正しいとの主張でしょうか。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/302

�Fとうとうこんなことまで……。大事な層化の主張って批判されると変わっちゃうん
だって！すごい！！

>このように非難することに何の意味がある？それを承知で主張を変えているのに。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/291

�G最後は得意の「悔し紛れのイイワケ」が！

>結果とは信心して幸せになったかどうか、です。
>主観ですよ。ええ、主観。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/326
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/329

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　　華元ちゃん！ガンバ！皆期待してるよ！華チャン今「焼きうP」スレ
　　　　No.１のピエロだよ！！！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

>●真実は証明できるものではないが、これら事実から「ニッケンは会員の幸せを心
>から願っていた」と想像することは可能だろうか、いやできない。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/427

（４）ここがサギ師華元の本領！なぜか「全部か一部かわからない」話にすり替え！

>損失が出ることを覚悟でやったのか、乗っ取ろうとしたのか、一部だけで十分と
>思ったのか、それはニッケン本人じゃないと分からない。だから●真実は分からな
>いと言ってるだろう？
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/433

（５）これに対して、383さんは、華が最初に「損害が出ると予測しなかった」と言って
いる点に対して別の可能性を提示。つまり下の（2）を提示した。
>破門したという事実から
>　(1)損害が出ることが予測できなかった
>　(2●)損害を出したとしても池田を破門すべき理由があった
>の二つの可能性が想像できるといっているんだが。

（６）ところが、華ちゃんは選択肢を３つに増やして……。ところがとんだ勘違い？
それとも騙しのテクニック？
>(1)　●損害がでるかもしれない（一部かもしれない）
>(2)　●全く損害でないかもしれない
>(3)　●損害のことを考えなかった

>おまえさんが主張しているのは●(1)かもしれない、ということだろう？
>真実は分からないからそれを否定することはできないが同様に●(2)
>も否定できないわけだ。
　↑　参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/441
　↑
（７）ハァ？アオフォかァ？383さんが言ってるのは「損害を考えず、池田を破門すべ
き理由があった」だから　　●（3） だろ？どヴァカ？
　　さらに、華元の（2）の勘違い（議論のすり替え）は続く……。

>了解、では一つ一ついってみよう。
>「（2）　全く損害でない●かもしれない 」を●否定できないことは理解できます？
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/458

（８）当然華が持ち出した事なので383さんは一つ一つの条件の検証と思い、同意。
確かに「可能性」は否定できないのは当然。なのに……、なぜか「●可能性がある
ことへの同意」が「●根拠」にすり替えられる！！！（●ここが詐欺師のテクニック）

>十分な●根拠でしょ。破門にしなければその●根拠はそもそもないわけですが。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/469

（９）その後383さんは再三「(3)●損害のことを考えなかった」と主張しているにも
かかわらず、華ちゃんは矛盾に気づいたのか？スルーもしくは「理解できない」
フリ！！！はたで見ててもイタ杉……。↓損害を考えず、池田破門が目標だね。

>当然池田大作が日蓮正宗の指導に沿わなかったからとか、池田大作の
>素行が看過できないものだったからという可能性もあるわけですね。
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/484

（１０）その後華ちゃんは(1)(2)がどちらも「イーブン」かどうか（383さんは（3）なん
で、そんなのどうでもいいじゃん藁）に関して執拗な粘着レス連発！もはや半狂乱。
そして「イーブン」じゃなけりゃ「根拠」を出せ！！と泣き叫ぶ！！
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/492
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/514
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/536

（１１）結局主題が「(1)(2)がどちらも「イーブン」だ」という飽くまで華の提示した問題
に疑問が集中。ところが華はそれが383さんが提示した問題と勘違い！！責任を
なんとか383さんに転嫁しようと必死のカキコ。泣くは叫ぶはの大騒ぎ！！！！
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/623
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/631
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/632
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/657
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
　　　　　　　　　　華元はもはや「焼きうP」スレの「自爆テロ」？
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

「幸せ」
　　　　　　　　……飽くまで主観だ！俺（華元様）は層化で無視され、アンチに叩かれ
　　　　　　　　ても幸せだ……。今ここでアンチが相手をしてくれるからだ！他に友達
　　　　　　　　がいなくても。昔はカラビナに「７年後に客観的に幸せであることを証明
　　　　　　　　しろ」と迫ったが、あれはここで人気者のカラビナが羨ましかったからそ
　　　　　　　　う言っただけだ。主張はコロコロ変わるのだ！

「独我論」
　　　　　　　　……俺（華元様）の思想的背景。俺の主張は全て正しい。何故なら全
　　　　　　　　て俺の主観だからだ！欠点はこれでこのスレで俺の主張に関して何一
　　　　　　　　つ「根拠」「証拠」を示さなかったことだ。でも「宗教」だからいいんだ！

「真理」
　　　　　　　　……この言葉は俺（華元様）の辞書にはない。「信頼」「人格」「誠実」
　　　　　　　　これらの言葉は悪のアンチが使う魔の言葉だ！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　層化から独立予定の華元ちゃん、そのうち『華元経典』も出るらしいよ！
　　　期待して待っててね！『華元経』を読むとシアワソになれる「らしい」よ！
　　　（断言してないからアンチのみんな訴訟とかやめてね。オネガイ。）

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

カラビナさんこないかな

カラビナ氏はマジで仏罰で死んでしまったのだろうか？

奈良幼女誘拐殺人事件で被害者父母に原因があるかのようなデタラメ記事
を俗悪四流週刊誌が掲載した。
学会誹謗の俗悪マスコミの正体は、やっぱりこういう輩であった。

>>378
あるかのような
あるかのような
あるかのような

お前の受け取り方が悪意に満ちているだけ

>>364　地区副りー＠分区少年部長さん
昨夜のその時間、他スレの事で手一杯だっただけです。

しかし、>>351が華元氏の本心であるのなら、少し見直しましたよ。
（友人の大罪の話は多少気にならないでもありませんが、話の流れとして、
310氏との比較のために出したわけですし、とやかく言う必要のあるものとも
思いません。）
この彼のレス自体の事ではありませんが、後は、彼が物事をもう少し客観的
論理的に把握し考察するようになってくれれば、特に問題はなくなるのかも
しれません。
今後の華元氏に期待いたします。

>>380
誠実な御返事ありがとうございます。
でも法律ヲタさんの仰っていることは他の名無しさんと違って一理ありますね。
生意気ですが私は貴方のことを評価しております。
あまりレスする機会は無いかと思いますが今後とも宜しくお願い致しますね。

　　　　./　　　　　　 ;ヽ
　　　　　 l　　＿,,,,,,,,＿,;;;;i　 ＜いいぞ　ベイべー！
　　　　　 l l''|~___;;､_y__ lﾐ;l　 すぐ逃げる奴は学会員だ！！
　　　　　 ﾞl;| | `'",;_,i`'"|;i |　 AAコピペ荒らしをはじめる奴はよく訓練された学会員だ！！
　　　　 ,r''i ヽ, '~rーj`c=/
　　 ,／　 ヽ　 ヽ`ｰ"/::　`ヽ
　 /　　　　 ﾞヽ　 ￣､:::::　　ﾞl,　ホント 創価板は地獄だぜ！ フゥハハハーハァー
　|;/"⌒ヽ,　　＼　　ヽ:　　 _l＿　　　　　　　　ri　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ri
　l l　　　　ヽr‐─ヽ＿|_⊂////;`ゞ--―─-r| |　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / |
　ﾞlﾞl,　　　　 l,|｀ﾞﾞﾞ''―ll＿__l,,l,|,iﾉ二二二二│｀""""""""""""|二;;二二;;二二二i≡二三三l
　| ヽ　　　　 ヽ　　　_|＿　　＿　　　　　　　"l￣￣￣￣￣￣ |二;;二二;;二='''''''''''￣ﾉ
　/"ヽ　　　　 'j＿／ヽヽ,￣ ,,,/"''''''''''''⊃r‐l'二二二T￣￣￣　　［iﾞ''''''''''''''''"ﾞﾞﾞ￣`"
／　　ヽ　　　　ー──''''''""(;;)　　 ｀ﾞ,j"　　|　 |　|

＞マハーバイロさん
そうです。わしは池田が大嫌いだし外部や内部に迷惑かけている
学会員も大嫌いなのです。

＞362 ：元教学部代理 ◆yanQiPbqlk さん
＞これは、日蓮正宗系の悪いところですよ。

あなたは何回言っても理解できないようですね。
なんで書き込みの揚げ足とるのが日蓮正宗系の悪いところになるんだい？
なぜ、そういうふに決め付ける？あなたは多様性を認めるような人物とは
かけ離れているよ。〜〜はこう！と決め付けて色眼鏡でしかみれない差別主義者だよ。
自分ではきづいてないようだけどね。あなたの文章にはそのこと
がにじみ出てきている。

それにしても、ものすごい学会批判の数々
ほかの宗教にはない批判の多さ
天理教や金光教にはこんなに批判派ない
なぜ？
これは何を物語るのか？

>>306
微妙に論点のずれを感じます。
｢世間的にはあなたの論法は通用させてもらえない｣
に対する回答としては、
｢自分の力で十分生活できている｣
が適していると思われないのですが。

私の言いたいのは、外部に迷惑をかけちゃいけないと力説してる人が、
世間的に認めてもらえないと思われる論法を振りかざしておいて、
｢世間に迷惑をかける幹部とは平気で喧嘩する｣
と主張したところで、説得力の欠片もないのではないですか？ということなんですが。

いかがなものでしょうか？

　　　　　　　　　　　　)　　　　))　　　　　(( 　　 ）
　　　　　　　　／:::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::＾:::::::::::::::::::＼( 　
　　　　　　　 ))(:::::::::::::::::::::::::(:::):::::::::::::::::(:::):　::::::::::::::＼〜
　　　　　　/::::::::::/ノ::::::::ﾉ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::))）
　　　　　　（:::::::::::::::::::::::::/　　）:::ノ::::ﾉ　) ｿ　ヾ:::::::::丶::::ヽ
　　　　　　(（:::::::::::::::./　彡　　ﾉ 　ﾉ　　::　彡:/)):::::::):） 　　 ぷ〜〜ん
　　　　　　（::::::::::/ ミミミミミミミ. 彡彡彡彡彡　 :::::::::::）　　　〜
　　　　〜（(::::::://￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::::::）))
　　　　　 　|==ﾛ 　　-=・==- ‖　‖　-===・=-　ﾛ===
　　　 /⌒ |:/ ‖　　　--／　/ﾉ　 ヽ　＼----　‖ 　ヽ|ヽ⌒ヽ
　　　〈 　　|/　 ヽ｀======/　 .⌒　｀ ========ﾉ. 　 ..| | 　　 〉　　　
　　　 ヽ 　.（　。 ・：・‘。c （ ●　　● ）　；”・u。*@・：、‘）　 /　　
　　　　|　（　：。・；％：・。/::: ::::::| |::::::ヽ　　； 8@ ・。：％　）　|　
　　　　＼（ 。；・０”*・o；／::::::::::l l::: ::: ＼　：。・；％：・。. ）／　 　
　　　　　　 （；8@・。：　 ／￣￣￣￣￣＼:　”・：。；”・.）
　　　　　　　（０”*・ o／　　　　　　　　　　＼　０”*・o：）
　　　　　.　　（・：％,:）|.　　￣|￣|￣|￣　　 | :（:％”・：）　＜ご愁傷様カラビナ♪
　　　　　　　:（； 8@・ ＼　　　￣￣　　　　／；8@ *・・）
　　　　　　　　＼:::o ::::　＼＿＿＿＿＿／:::::::::::::::／
　　　　　　　　　 ヽ ヽ:::: _-　::::: ⌒::　::::::::::-_ 　ノ
　　　　　　　　　　　＼　:::::::::::::::::　:::::::::: ::: ::_／
　　　　　　　　 　, ‐'⌒`^７/二" ＿／ '´　

>>385
そいつはキティだから相手にしない方がいいっすよ。

>>345
実際私は「組織の命令」というのを下された事は経験上ありませんが、
自己主張をはっきりと為されない会員の方にとっては「命令」されたと受け取る場合も
あるかもしれませんね。
強要強制を伴った「命令」と受け取られるような物言いは問題と思いますが、
ほとんどの場合、「しつこいお願い」ではないでしょうか？

確かに、「個人の信念としての静かな信仰をしたい人」には向かないかも知れません。
私は信仰には（特に仏教に於いては）、最低でも教える側と教えられる側という関係は
必要と考えていますので、（書籍や他メディアでもかまわないが・）
その豊富さに於いては信仰し易い側面も備えているかとも思えます・・・

353 名前：エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg [sage] 投稿日：05/01/07 23:10:58 ID:???
>>351 華元 さんはじめまして。

356 名前：エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg [] 投稿日：05/01/07 23:16:08 ID:wGJ0aBEA
>>353 華元さん　ずっと待ってましたよ。

310はなぜ、仏罰を妄信する人間に言わせれば「あからさまに仏罰」
と言われてしまうようなことを書き込んだのだろうか。
「カラビナは生き残ったかも知らんが、310は仏罰でゴニョゴニョ」
と言われ、仏罰否定派が不利になるではないか。
要するにあれだ。310は仏罰の存否などどうでもよかった。
不特定のスレで創価の文句をぶちまけ、
病気なんです〜つって他人に優しい言葉をかけてもらいたかっただけ。

>>390
仏罰を盲信する椰子の異常性が炙り出されるからいいんじゃない？
キミのような、情というものを知らない人も炙り出されるし。

なぜ見ず知らずの、見ず知らずどころか顔も素性もまったくわからない人間に
「情」をかけねばならんのだ？
逆に「情をかけてほしい」っていう魂胆が見え見えでしらけるんだよ、ってこと。

>>392
キミの言う通り、見ず知らずの相手だ。
でも、その相手の事情に配慮せず、魂胆とやらに先に目が行ってしまうところが、
｢情がない｣って指摘される理由だ。
付け加えると、>>390のようなことをわざわざsageで書き込んで、それで
いい気分になってるキミは、そのいい気分と引き換えに、
｢リアルでは友達がいないだろう｣という評価を受けることになりそう
なんだが、そこまで考えたかな？
いい気分になりたくなかったのなら、わざわざ書き込みなぞしないだろうし。

それとも、310氏を貶めて、何らかの利益を得られる立場なのだろうか。
だとしたら、仏罰肯定派の人だろうということは、容易に想像できる。

なんにせよ、キミ自身にとって、このスレに留まることはデメリットしかもたらさない
と思うのだが。

犯罪告白！
地区副りーは以前は公職選挙法に違反する戸別訪問、事前運動を部員にさせて
いた。無知な他人に公選法違反という犯罪行為をさせて何の責任もとらない
のだろうか。せめて脱会して犯罪行為をさせてしまった部員さんに創価が
無知な部員に犯罪行為をさせていることを教え、謝罪してまわるべきでは
ないだろうか。たまたま部員さんが逮捕されなかったからといって
犯罪行為をさせた道義的責任は消えない。脱会して無知につけこむ
創価の汚さを部員さんに説明しろ！

541 ：地区副りー＠分区少年部長 ◆mlA.sqHXYw ：05/01/09 11:38:24 ID:EwXTLglx
>>540の訂正です。
＞正直に告白しますと昨年７月の参院選では部員サンに戸別訪問や事前運動するようには
言っておりません。
それ以前は戸別訪問や事前運動も奨励しておりました。
でも何か間違っていると思い始めたので・・・

と書きたかったのです。ごめんなさい。

>>393
では、お前に答えてもらおう。友達がいるとそんなにメリットがあるのか？
他人は所詮、どこまでいっても他人だから根本の価値観が違う。
自分が好きなもののことをさんざ力説して「うーん俺はそうは思わないなあ」
と、何かしらの話題で絶対そうなる。
「最終的には話が合わない」ということだ。だったら何のためにつきあっているのだ？
「話が合わなくても付き合うよ」というのはよく考えたらものすごい薄っぺらな関係ではないのか？
お前が今友達だと思っている人間にしても、
お前が学校や職場を辞めたりしたらとたんに付き合いがなくなるような
やつだらけではないのか？そういうやつは友達の範疇に入れていいのか？
友達は多ければ多いほど自分の時間がなくなっていくのだ。
しかも友達に付き合っている時間帯は友達に気をつかって
自分の思ったとおりに物事進められないのだ。
友達づきあいにかなりの時間を割いてるやつは自分が
「他人に気を使ってでも一人でいるよりマシだと思ってる寂しがり屋さん」
である可能性を考えたことはないのか？
職場や学校をやめても付き合いの続いてる親友が数人いれば十分。
友人が多くいて得られるメリットなど少ない。
コネや金づるは多い方がいいが、友人はそんなにいらない。

さあ、答えろ。友人がいるとそんなにメリットがあるのか。
スレ違いなのでサゲ。

>>393
いい気分云々の話だが、
「早く良くなってね」的なことを言ってる人間こそ、
そう言うことでいいやつと思われたい、と思ってる可能性がゼロと言えるのか。
赤の他人だぞ？身内ならともかく、職場や学校が一緒でもない、
利害関係もない、そんな人間に「心から」早く良くなってね、と
思ってたとしたらそいつは聖人君子だ。
手っ取り早く言えば、見ず知らずの人間に「早くよくなってね」的なことをいうのは
何割かは偽善だ。あるいは社交辞令だ。
俺は見ず知らずの310に社交辞令を使う云われはない。偽善的な言葉も吐きたくない。
だから魂胆のほうにスムーズに目が行く。

>>395
友達がいるメリットについては、キミ自身が｢親友｣についての記述で語っている通り。
何故、こちらにそれ以上の回答を求めているのか、理解できない。
私が述べたデメリットとは、キミがこのスレに留まることによって生ずるものに
ついてなのだが。
友達が存在しないことためのデメリットについて述べた記憶などない。

この程度の短文の読み違いをするほどの相手とは思わなかった。
｢情けをかけてもらう魂胆｣などを語る前に、自身の文章力並びに読解力を
磨くことをお薦めする。
意図的なら、こんな稚拙なすり替えをする人と親友になりたい人など存在しない、
と指摘しておこう。

>>396
ならば、学会員とは聖人君子の集団というわけだ。
見ず知らずの人を相手に、｢幸せになってもらいたいから｣と祈伏をしてくるわけだから。

それはともかく、利害関係がないからこそ、相手のことを心から思いやるという
心情に思い至らないとすれば、キミの心の貧しさたるや、私の想像を絶する物が
ありそうだ。

例え話をさせてもらおう。
今回の大津波の被害者に対して、キミは心から気の毒には思わなかったか？
310氏に対しても同様には考えられないのは何故だ？
何らかの利害関係が既に存在するとの想定が成立する余地は、十分にあるようだ。

>>397
じゃあ、おまえがこのスレに留まる理由は何だ。
ん？こんな突き詰めて言えば「仏罰なんて本人の気のせい」
で終了するようなアホみたいなスレに留まる理由は何だ。
ま、俺の場合なんとなく、だ。なんとなく310が気に食わないんだよ。
俺にとってこのスレに留まることによって得られるメリットデメリットなんざ
そんなに期待してないしそんなに気にしてないからスルーしたんだよ。悪いな。
そもそも友達がいるいないが「評価」されるってことは友達云々は
そうとう重要な事項なんだろ？
友達と親友は違う。親友はそもそも少ないもんだ。
親友少ないだろ？と言われればそりゃその通り、と堂々と答えよう。
友達が多いとそんなに
多いと評価されようが少ないと評価されようが俺は一向にこたえませんが？
＞友達がいるメリットについては、キミ自身が｢親友｣についての記述で語っている通り。
いるメリットじゃねーよ。多いメリットだよ。
「多い少ない」が何か知らんが「評価」されるんだろ？
気になるんだよ。何しろ評価されるんだから。教えろ。
友達が多い少ないで得られるメリットデメリットは？
多い方がメリットがあるという意見には賛同しかねる。
親友と友達は違う。コネ、金づると友達も違う。そこらへんごっちゃにしないで答えろ。

>>397
大津波云々だが、俺には実感が沸かない、というのが感想だな。
俺は被害者じゃないし、被害者の身内や知り合いでもないし、
何しろ遠い外国の話だから。
俺は一歩離れて見る視点があるってだけだよ。
こんな言い方も何だが、
どうせ2年後くらいには「ああ、そういえば大津波あったあった」
くらいの感覚になるのにそれを「心から」と言うのは大げさだろ。
それを情がないというなら、俺はこう答える。
俺は情をかける相手を限定する。情をかけるべき相手に情をかけている。
かえってこない情、実態のない情はむなしいだけ。

＞ならば、学会員とは聖人君子の集団というわけだ。
いやいや、創価は信者を獲得すれば金が儲かるでしょ。利害関係あるもん。

>>399-400
だから、私は｢友達がいないだろうとの評価を受けるだろう｣とは述べたが、
多寡についてのメリット・デメリットについて述べた記憶などない。
また、キミのような稚拙な話のすり替えをする人と親友付き合いできる人間など、
私の常識の範疇を超えている。
従って、親友が少ないのだろう、ではなく、キミが一方的に親友と思いこんでいるだけだろう、
と推測している。

また、キミが情の範囲を限っているからといって、限らない人が存在することを
偽善者呼ばわりして否定するのも、私には気に入らない。
キミが310氏のことを気に食わないのと同様だ。

はっきり言えば、情の何たるかも知らず、自分の稚拙なすり替えが通じるなどと
信じて疑わないバカが、大きな顔をしてこのスレを荒らすな。という話だ。

ここまで言われる前に、さっさと退散する知恵もない馬鹿者には、難しい話だったかな？

３５１の華元氏の態度、書き込みは礼にのっとった立派な態度だったな〜。

>>401
すりかえちゃいねえよ。
お前が聞きたいところにはきっちり答えたのに何がすり替え？
多寡については勘違いというか読み違いだった。これは申し訳ない。謝罪する。
じゃ、改めて。友達がいるいないで何を評価するのさ？
いたら何？いなかったら何なのよ。
これは俺が個人的に聞きたいんだ。答えてもらおう。
人格批判はスレ違いなんて俺は言わない。徹底追求するだけだ。

それからな、親友ってのは相手の長所短所知り尽くして、それでもなお
付き合い続ける人間のことを言うんだ。俺の親友は俺の欠点を知ってる。
でも付き合ってくれてるんだ。俺にしてみればそれは親友なんだよ。

大体さ、大病の人間を批判したら悪みたいな考えは安易だと思わない？
イラクで人質になった３バカは総スカンで、香田某はかわいそう、って
死んだ者勝ちか？大病になったら批判は抹殺か。
今までアンチ創価の立場にいながら
「ほれみろ仏罰だ」と言われかねないことをかきこんじゃった
神経が理解できん、って言ってるの。
病気になったことはまた別。俺が310の立場だったら黙ってフェイドアウト
するよ。いままでさんざ否定してた仏罰が自分は信じてないとは言え、
さも自分が落ちてきたみたいに言われたくないからな。
病気になってかわいそう、とはまた別の話。
それでも書き込むっていうのは同情されたいとしか考えられんのよ。
病気云々より「仏罰否定したかったらそういうことは書き込むべきじゃないだろ」
ってのが俺のレス（３９０）の主旨。
情云々は微妙に論点が違うと思わんか？　

ごめん、日本語がおかしい。
誤）いままでさんざ否定してた仏罰が自分は信じてないとは言え、
　　さも自分が落ちてきたみたいに言われたくないからな。
正）いままでさんざ否定してた仏罰が、自分は信じてないとはいえ、
　　さも自分に落ちてきたみたいに言われたくないからな。

>>403-404
情を解さない、あるいは限定された情しか持たない人間と、友人あるいは親友
付き合いできる人間が存在するなど、私の常識を超えている。と既に述べたが、
まだ何か？
これ以上の見解など持ち合わせていないし、キミの気に入るような回答をして
さしあげる義務もない。
上記の見解を受けて、私の常識を批判するのも結構だが、取り合うつもりもない。

更にすり替えではないと主張しておいて、読み違えを謝罪するなど笑止。
読み違えの結果、すり替えのような論旨の展開になっているという、因果関係を把握するべきだ。
先にも述べた通り、文章力並びに読解力を磨くことが先だろう。

また、客観的仏罰など存在しない、と証明されているこのスレで、仏罰不存在を
主張している310氏が病気を告白したところで、まだそれを仏罰などと言い張る
者が出現することなどあり得ない。
もし出現したなら、それこそ粉微塵に論破されておしまいだろう。

情は論点違いどころか、キミの310氏批判がいかに的外れかを示しているものだ。
バカなことを言い募っていないで、親友とやらに、自分が世間とズレていないかどうか、
確認してみることをお薦めする。

>>405
なぜ俺の人格批判になっているのだ？俺はな、
利害関係がない情など持ちようがない、と書いた。
それは例えばまったく面識の無い310に対してであり、大津波の犠牲者に対してだ。
年月が経ったら忘れてしまう情は偽善だ。そんな情をたてに論を展開するのも
偽善だ。
しかし、俺は周囲の人間には一定の情は持ち合わせている。
なぜなら、利害関係、血縁関係があるからだ。
職場の人間は「仕事をやめたら他人」と思いつつ、仕事をフォローしたり
されたり、アドバイスしたりされたり、シフトを変わってあげたり
変わってもらったりしてる。こういう「仲のよさ」は俺の感覚では「友達」
とは言わないが、傍から見れば友達に見えるかもしれない。
もう一度書くぞ？俺は「見ず知らずの人間に対する情」など持っていない。
時間経過とともに忘れる情は所詮「通じない」。
限定されていない無限の情などこの世には存在しない。
神は「信じれば」救われるし、創価も信仰しないと功徳はないし、
念仏も唱えなければ成仏できない。有限である。
310が過去、浄土真宗では誰でも無差別に救われると勘違いしていたが、
そんな「無限の情」は存在しない。

仏罰云々は主観、ってことになったが、それなら、創価の連中は
「自分の主観からみればそれは仏罰だ」と言い出しかねない。
言ってくれば論破すりゃいい。（主観を論破もないが）
言い出しかねないから、俺が310ならその原因すら作りたくない。
カラビナは助かったかも知らんが310は大病に、これも仏罰、とか
言われるのすら悔しい。
だから、アンチに徹してたくせに、何最後に隙作ってんだよ、
お前結局徹しきれてないじゃん、と言いたいだけなんだがね？
なんで人格批判かね？

選挙違反か。
あれやこれや、内容は書けない（笑。

それにしても勝手に「評価」しておいて、常識を超えているだの、
回答する義務はないだの、
少　々　勝　手　過　ぎ　る　と　思　わ　ん　か？

また華元が馬鹿っぷりを露呈しましたね。

これ程までに純粋なこころを持った人達が集まった宗教団体と自画自賛しているし・・

>>406 >>408
キミには日本語が通じないと思われる。
何故、同じ話を繰り返させようとするのか、私の理解を超えている。

キミは、自らを正当化するために、他を攻撃する方法しか知らないようだ。
仕事の話を引き合いに出しているようだが、それも情の為せることだ。
情のない人間ならば、知らん顔をすることも十分に有りうる。
そういう人間にも、表面的な友人はいたようだが、何かあったら見捨てるような
友人関係だった。
そういう場面に直面した人間のいうことも認めないなら、それもよかろう。

それから、隙がどうこう述べているようだが、既に返答済み。

そちらが繰り返すので、こちらも繰り返させてもらうが、回答済みの話を蒸し返されても、

こ　れ　以　上 話 す こ と な ど な い

と述べているのが理解できないのか？

そちらが納得しようがしまいが、私の結論は既に述べた。

新たな観点ならともかく、もう話すことなどない。
これまでに私が述べていることで理解できないのならば、それまで。
それ以上、キミに親切に解説してさしあげる義務などない。
まだ蒸し返すなら、思考しようとしない愚か者と認定しておしまいだ。
それこそ、私がこのスレに留まる理由など何もないのだから(笑)


>>407
誤爆かな？

>>411
だーかーらー
＞仕事の話を引き合いに出しているようだが、それも情の為せることだ。
利害が絡むから一定の情はありますよ。当然。

おめーが俺に情がないとか大津波の被害者がかわいそうと思って
当然、みたいな物言いしたからこういう展開になってるんだろうが。
きちんとケツふけよ。
１、何で俺が見ず知らずの310に情を持たなきゃいけないの？
２、あとで忘れてしまう情は偽善だっていう考えに対してはどう思う？
３、無限の情など存在しないっていう考えはどう思う？
この３つには最低限答えろ、な？
＞そういう場面に直面した人間のいうことも認めないなら、それもよかろう。
そんな話いつした？俺が直面したら、なんらかの反応は当然するだろうな。
でも直面した人間が赤の他人ならそいつの話を聞いても「ふーんそうですか」だよ。

限定された情、当然ではないか。何がいかんのか？
それともお前の情は無限なのか。無限の情を持った人間なんてうさんくさいだろ。
特にそれを自分で言ってるやつ。おまえもその類か？
これを質問その４としよう。
4つの質問に全部答えるように！

>私がこのスレに留まる理由など何もないのだから(笑)
おおっと、遁走準備ﾃﾞﾀｰ!
そんな、スレに留まる理由が何もないやつが俺にえらそうに
人格批判してたんだ？
結局友達がいるから何なのかまったく説明なかったし、な。
言い逃げか。

くびらぃ君。

悪いね。
インターネット上でのやり取りやその他書き込みを見ているとね。
どうしても、揚げ足取り的な書き込みが多いから・・そんな判断をしてしまったのだろうね。

事実に立脚すれば、それで済む話なんだけどね。
たとえば、「ポーリー女史」の手記とか・・。
なぜ？そんなに、ちくちくやるの？
池田大作のため？っ書いているようにしか見えないよね・・やれやれというのが正直な気持ち。

そんなに、美化したいのかね・・彼のことをって普通は思うよね（北朝鮮の将軍さまじゃあるまいし）。
そんな意味では、正宗系（本流・妙観講）の方が・・純粋かもしれないね。
また、創価学会における会員諸氏でも、内徳信仰の人もいるから・・それは、良いことだと思う。

一応、訂正まで。

＞１、何で俺が見ず知らずの310に情を持たなきゃいけないの？
＞２、あとで忘れてしまう情は偽善だっていう考えに対してはどう思う？



むげん 【無限】<

（名・形動）[文]ナリ

(1)限りがないこと。どこまでも続くこと。また、そのさま。
　　　　　　　　　　　　＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾

２、あとで忘れてしまう情は偽善だっていう考えに対してはどう思う？
３、無限の情など存在しないっていう考えはどう思う？

↑
ノータリンの教えて君でつか？

おまえらだいじょーぶ？

　　ついに精神分裂！！それとも破折されて脱会、焼きうpか？
　　非学会員になりすましてでも強弁する華チャン！！
　　見ててゾクゾクするよ！！！！

（１）本尊焼いてうpしました５から新キャラ「LA」が登場！

>前のスレの940あたりを書き込んだモンなんですけど、なんかトリップ取ってこいと
>か言われたんで取ってきました。で、俺の主張をまとめると……。
【仏罰】本尊焼いてうpしました５【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/218

（２）まあ主張は「本尊焼くと世間に白眼視されてそれが仏罰」っていうどうでもいい
ような話なんだけど、もう華元がやってんのバレバレ！学会員として書くと、他宗の
仏壇ぶっ壊したこととか「都合の悪い」件で反論されるのが怖いから、非学会員の
フリ！！！情けねえ……。でもみんなにはバレバレだって（ド藁）。

>あれ、華元帰ってきたんだ。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/228
>ここに出没してるじゃん。→LA。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/253
>華元でもLAでも何でも良いけどまだやってたの？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/416
>この論点ずらしっぷりは間違いなく華元なわけだが。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/534
>LA＝華元つっこめる（と思った）部分だけ指摘して遁走か？
相変わらず、LA＝華元は適当かつ卑怯だな。 (タイロンさん）
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/555
>華元（LA）居なくなった途端にAA貼り付け開始？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/567
> LA=華元は遁走か？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/575
>華元復活か。LAからL.A.になってるな。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/659
>華ﾀﾝ名前戻せばいいのに。名前変えても過去の痛い発言は消えないけど…
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/664
>クロフォード→>→華元→LA。次の名前が楽しみだ。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/671

(3)あれあれ？LA＝華元の「大合唱」だよ？なんでバレちゃんたんだろうね？
もっとも↓のカキコじゃバレるよな（藁。今時「マジマジ」なんて書くアフォいねえよ
キチ○イ。
>（LA）法華経やら御書やら関係ないよ。おれ読んだことまったくないから。ホント。
>マジマジ。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/262

(4)さんざん弄ばれた挙句、バカ扱いされ、カラビナさんにも相手にされず……
>カラビナが相手にしてくれないらしいんで俺も ここにいる意味がなくなりました。
>さようなら。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/728

（５）「遁走」か？相手をしてくださったアンチ様に捨てゼリフでかっこよくキメるつもり
が……。
>これってあんまりじゃありませんか？どうですか、法律ヲタさん、Sbさん、ジッポ
>オイルさん、タイロンさん
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/723

(6)ここでキツーーーーーイツッコミが……。トホホ、カッコつけなきゃ良かった。たし
かにスレじゅう探してもLAとジッポオイルさんは対話してないって。イタ杉。やっちゃ
った！！！！！
>私を名指しされているのですが……。
>華元君とはレスのやり取りがありましたが、LAさんとはご縁がなかったハズ。 おか
>しいですね。私と誰かをお間違えですか？

>それともご自分を誰かと勘違いされているのかな（藁。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/736
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
　
　　華チャン……。もう学会なんかどうでもいいんだねっ。どうしても、せめて
　　一回だけでも議論に勝ってみたいねっ。
　　これまでの人生……、「負け」ばっかりだったからね。
　　　　
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　あれぇおかしいな？いままで「顔文字」使わなかった華元ちゃんが突然
　使い出したぞ！あっ！同じころオポチュニティーも使ってる。別人なのに
　どうしてかなぁ〜。ワカンナイナァ〜〜。なんでかなァ〜〜。
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

（１）本尊焼いてうpしました５・７７７あたりから新キャラ「オポチュニティー」登場！
てかこれも華元バレバレなのよね。
LAで非学会員のフリしても議論で負けるんで、自ら「バカ」と名乗り、開きなおり
で批判をかわそうと必死！！！

>あなたも・・・バカンネルの立派な住人でつねｗ
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/781

(2)オポチュニティーはさらに他スレでも活躍！

>オポチュニチィー 投稿日：04/01/28 00:36 KKSKQOZ8
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ~~~~~~~~~~~~~~~~
┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ　まあどうでもいいんだが。書かせていただくよ・・・
世界を千人の村としても学会員はゼロ人です３
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071064777/331

>オポチュニチィー 投稿日：04/01/28 20:04 KKSKQOZ8
　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~
>俺の言ってることわかんないでつかね？もう(　ﾟдﾟ)ｱｷﾀﾖ･･･|Д´)ﾉ 》 ｼﾞｬ
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071064777/331

(3)あれあれ？１月28日……。いままで「顔文字」使わなかった華チャンも
ちょうど「同じ夜に」顔文字を学習。あちゃーまた調子にノリすぎちゃった！！！！！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：04/01/29 01:13
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~
>（^з^）、もうどうしようもないですな。
>うーん、イイ（ﾟ∀ﾟ ）
焼きうpスレ
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/784

（４）「世界」スレでもオポチュニティーが華元だと気づく人が出始めた。「仏罰」さん
たしかにバカだと自称せざるを得ない華ちゃん、だんだん落ちぶれてくねっ！それ
が「仏罰」？。
>部長（退転ギリギリ部長）→ﾋﾗ学会員（蓮長、華元）→非学会員（LA）
>→バカ　（オポチュニティー）
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071064777/467

（５）はいはい、いつもようにさんざんバカにされてとうとう「遁走」？
>オマイラの下らん質問にはもうｱｷﾀ━━━(#ﾟДﾟ)━━━!!!!
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071064777/477

（６）そして華元はLAのフリして「自分との対話」、これホントに笑えるからみんな是非
よんで。もうキ○ガイの極み！「ホントウに頭がおかしい人」のレスなんて滅多に読め
ないよ！！
>（華元）LAさん
>折れと同一人物なんて失礼なことを言われているにもかかわらず、Q・Aを受け付ける
>なんて心が広い
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/831
>（LA)あ、それから華元さん、
俺からもお願いする。「仏罰＝世間からの白眼視その他」説を
どう考えてるか聞かせてほしい。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/834

>(華元、LAに対して)な、なるほど、すごい！特に心の問題に触れているところなんか
>すばらしい。感動した。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/837

(7)ギャハハッハハハッ、アハ、ｱﾊｯああ苦しい……。こいつほんとのバカだよ！
そのころオポチュニティーも痛いところを突かれて、バケの皮が……。
>465 名前：オポチュニチィー・改 投稿日：04/02/03 16:12 ???
>価学会も言葉の……失礼だとは思わんかね？（ゲラゲラ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071064777/465
　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
>（ゲラゲラ）はおいつめられたときの華元がよく使ってた。(仏罰さん)

（８）これがまあ、あるんだなぁ、ちゃんと証拠が、プッ。
>：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：03/11/30 23:16 ???
>>>507
>コケてるよ。（ゲラゲラ
【仏罰】本尊焼いてうpしました３【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/508
>：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：03/12/01 18:42 ???
>>>639 >>640
>ゲラゲラ。ソースきぼんぬ、とか逝ってみる。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/645
>：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：03/12/02 19:49 ???
>>>792 >>793 >>794 >>795
>必死だな。ゲラゲラ
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/796
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
　　　　　　　人間って、どれくらい他人から笑われたり馬鹿にされたら
　　　　　　　頭がおかしくなるんだろう？
　　　　　　　いま偉大なる挑戦者、華元＝LAがその限界に挑んでいます。
　　　　　　　みんな応援しよう。
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

■□比較（１）■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
●「Ｐ」管理人の「科学は万能ではない」説
「P******* ****」Top→「今年の抱負」
「P******* ****」Top→Bbs10

●華元
「科学は万能ではない」というテーマについては異常な関心をもって
熱く語っています。しかし、幼稚な内容のため、殆ど相手にされませんでした。

728 名前：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：03/11/25 17:34 ???
科学と宗教！！これは大きなテーマです。
また、２者は決して相反するものではありませんし、個別に議論できると思います。
ぜひ議論したい。・・近いうちにやりましょう。（２Chでうまく伝わるかどうかわかりませ
んが、）ですが、まず宗教とはなんなのかを整理する必要があると思います。
【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/728
41 名前：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：03/11/27 21:24 ???
科学とは数学や物理などを使って森羅万象を説明したもの、と定義します。
人が幸福になるためには、森羅万象を解明するだけで十分なのかも含め、考えてい
ただけれ幸いです。
【仏罰】本尊焼いてうpしました３【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/41
88 名前：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：03/11/28 02:01 ???
最初に定義したように「科学とは数学や物理などを使って森羅万象を説明する」
にすぎません。
人間の幸福とは次元の違うものですから、そこで別の価値基準があってもよいという
考えに至ります。
【仏罰】本尊焼いてうpしました３【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/88
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

■□比較（２）■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
●「Ｐ」管理人は「イラク派兵に反対」
「P******* ****」Top→Bbs2

●華元の場合、ｶﾞｶｲｲﾝなのにやっぱり「反対」

169 名前：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：04/02/10 08:51 ???
一見矛盾したように見えてそうでないかもしれません。"命を大切にする人間主義"を
すすめるからこそイラクにいくという意見も実際にあるのです。別の理由からですが、
私個人は派遣反対です。
【仏罰】華元しる！！【おちる】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1076062607/169

228 名前：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：04/02/12 01:49 ???
多くの支持政党なしの者への無関心ぶりを糾弾なされてはいかがでしょうか。
ちなみに、イラク戦争は容認してないと思いますが・・。（少なくとも私はそうです）
【仏罰】華元しる！！【おちる】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1076062607/228
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

■□比較（３）□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
●「Ｐ」管理人の「自己紹介」場合
「P******* ****」Top→「プロフィール」

●華元の場合（自己紹介のノリが似ている）

1 名前：華元 ◆9ccBFQYMG2 投稿日：04/02/06 19:16 jTGog8v4
スレ立ててみたのだが、まずは自己紹介。

名は華元（日本名はなもと、中国名かげん）　・・
春秋戦国時代の宰相。明るい大きな性格で世の中をよくした名君。
【仏罰】華元しる！！【おちる】/
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1076062607/1
■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

■□比較（４）□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
●「Ｐ」管理人はガカインか？

「P******* ****」Top→「日記」→「３月」

「モデルの『ハナ』さん」に関する記述あり。ガカインらしい…。

●「Ｐ」管理人にとっての2003年（焼きうｐがあり、華元が叩かれた年）は
「モヤモヤとしたすっきりとしない」一年…

「P******* ****」Top→「今年の抱負」

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

ゲゲールについてもまとめてほすぃ
たぶんあっちのが笑いが取れるｗｗ

あらためて読んでも笑えるよね。
永遠の名作。

すげぇ・・・！
この華元って人超面白い人じゃんか・・

華元サイコー！

そうだな・おもしろいな(・_・)エッ......?

池田大作は朝鮮系のこんな人です。
池田大作が創価に入信したのは、彼自身曰く「雷が鳴って怖くて必死で学会の
本尊を拝んで祈ったら雷が止まったから。」さすが世紀のオカルト創価学会。
　呪文で雷を阻止するらしい。ば〜か　ば〜か　ば〜か　（´・д・｀）
池田大作が創価に入って金回りが良くなって社会的地位が向上したと言う理由↓。
東京都大田区東糀谷あたりに住んでた時代の池田大作は、高利貸の悪辣営業マン
として辣腕をふるってたらしい。しかもその大蔵商事は、創価２代目会長戸田の
作った、創価学会の高利貸会社。
　これから言える事は、創価は昔から悪質サラ金屋創価学会だと言う事だ。
何も、大作の代から悪質になった訳じゃない。
しかも強姦事件で証人喚問されかけて慌ててなりふりかまわず工作したり。

ゲゲール の検索結果 約 20 件中 1 - 10 件目 (0.41 秒)

華　　　　　　　　　　　華
　元　　　　　　　　　元
　　完　　　　　　　完
　　　全　　　　　全
　　　　敗　　　敗
　　　　　北　北
　　　　　　ｗ
　　　　　北　北
　　　　敗　　　敗
　　　全　　　　　全
　　完　　　　　　　完
　元　　　　　　　　　元
華　　　　　　　　　　　華

【ＬＡ】病即消滅スレで華元釣れまくり【ｹﾞｹﾞｰﾙ】(390)
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1103686709/

434>ウザーイ

創価の同志よ！インターネットでデマ流す仏敵に対して許してはならぬ！

創価学会最強！！素晴らしい！！学会員ｶﾞﾝｶﾞﾚ！！

[email protected]へ折伏ﾒｰﾙを送ってますまずは聖教新聞を読ませようと住所などを聞き出しているのですが､私に信心が足りないせいか､なかなか教えてくれません一緒に折伏をしてくれませんでしょうか?ちなみに以下のURLですhttp://www.dtp.ag素晴らしさを伝えたい｡｡｡

うお、なんだこれまじでやいてんのか？？

>>441
そこは折伏ではなく尺八を目的にするところではないか？

>>414
>>池田大作のため？っ書いているようにしか見えないよね・

ポーリー女史の手記はよみましたよ。
俺は池田大作は大嫌いですよ。
あんな俗物根性丸出しのいかれた香具師には早く消滅してほしいと
思っていますが。

じゃ何で学会に所属してんの？

>>445
池田を崇拝している学会員は少数派にすぎませんが何か？
所属しているのは俺の勝手だろ。

>>446
へえ、そうなんだ。でもそれって若い世代だけなんじゃあ？

やめたらいいじゃん。
創価に所属してたら迷惑かけてる奴と同じ目でしか見られないから人生損だよ。

>>447
そうだね。
若い世代ほど池田を崇拝していない学会員は多い。

＞４４８
やめません。

>>449
御前みたいな輩も面白い存在だよ。
まあ、がんばれや。（＾3＾）

ふーん。

言っとくけど、創価には自浄作用は無いから、俺が正してやる！なんてまず無理だよ。
信心なんか学会に所属しなくてもできるしね。(仏壇返せって言われるけど返す必要は無いし)
池田や創価に疑問があるならやめたほうが身のためだね。
まぁ、あんたに何か言うとすぐファビョって、この前女の子に死ねだのなんだの暴言はいてたからあんまり構わんでおくわ。勝手にやってくれ。

>>451
くびらィ氏のはファビョンではありません。
彼は、彼なりの倫理観に基づいて書き込みをしています。
その倫理観がどのようなものなのか、他人には理解できない部分が多々あります。
が、そこを刺激されたとき、くびらィ氏は激しく怒ったポーズを取ってみせるの
ですよ。

しかしながら、そのポーズの部分のみを見て、くびらィ氏を知ったと誤解するの
は早計です。
彼は、そのポーズの背後に、大抵は何かを秘めています。
その何かを探り出さないと、彼の真意を理解することは難しいでしょう。
ただし、それを探るには、かなりの忍耐か、あるいは暇が必要になります。
また、本当に単純に怒っている場合もあるので、判断は困難を極めます。
彼の仮面を剥がすのは、非常に難しいことですよ。

でもまあ、こんな書き込みは、くびらィ氏から見れば、蛇足の極みでしょうがね(笑)

さて、人より遅れた正月休みは今日１日のみ。
明日からまた夜勤と早出の嵐です。
書き逃げをお詫びしますm(__)m

ファビョっても人格を疑われる事はふつうの人間なら書かないわな。

くびらィ氏は、付き合える部分だけ付き合って、大作や選挙運動を無視して自分を保ってられたら創価もまた楽し、という所でしょうかね？

じゃ所属してる意味無くね？
ま、俺にゃ関係ねーけどさ。

VIPからきますた。
ｵﾏｲﾗ最高

>>456
新聞購読の強制　脱会者への脅迫
組織的犯罪　組織的殺人　無差別殺人者
集団ストーカー　強引な勧誘　変態学会員くびらィ
荒らし学会員華元　自称日蓮宗ハゲリ　2chで一番殺伐とした板

＿＿＿＿
　∧||∧　　　
（　 ⌒ ヽ　　　　それが創価クオリティー
　∪　　ﾉ　　http://society3.2ch.net/koumei/
　　∪∪

アンチも信者もいらっしゃい
http://c-au.2ch.net/test/-/news4vip/1105446123/i

>>457
自作自演　ＬＡ　太陽は惑星　幼女趣味　中二の女の子
エログロ好き　平和創価　オポチュニチー　アンチのふり
荒らし　学会員　多重ID　京都在住　変態　誹謗中傷
ｹﾞｹﾞｰﾙ　ド馬鹿　197○年生まれ　粘着　論理破綻

　　 ||
　∧||∧
（ / ⌒ヽ 　　　　それが華元クオリティー
　| | 　　| 　　　http://peaceful.main.jp/
　∪ / ﾉ
　 | ｜|
　 ∪∪
　　　；
　-━━-

>>452　TRたん
TRタンでつね。おひさ。
以前みたいにもっと２ちゃんに来てくださいよ。
奥様によろしく。

【性的に異常な嗜好を持つ学会員】

■幼女に対する異常な性的関心をあらわにする学会員の書き込み
私もあなたも共に幸福に〆「L'oiseau bleu 」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1084377293/138

■女性に対して異常な猥褻表現で中傷を繰り返す学会員
【仏罰】本尊焼いてうpしました１７【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/288-289
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/298
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/300
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/303

【人権を毀損するような人格攻撃をする学会員】

■「差別発言をした」と「でっちあげ」をして相手を中傷する学会員
★★創価学会友好協議会Part3★★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105354484/187
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105354484/201
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105354484/213

■ブラクラへのリンクを貼り、誘導する学会員の悪質な行為
【アンチ】リアル学会員あつまれ〜【来るな】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104655639/350

■障害のある方による学会批判に対しての学会員の中傷
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/275

■学会員が集団で荒らしを行うとの予告
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/333

【犯罪の疑いがある行為を公言している学会員】

■学会員が公職選挙法違反の疑いがある「戸別訪問」「事前運動」
　を指示していたと発言！
★★創価学会友好協議会Part2★★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105033060/541

■批判者に対して暴力をもって威嚇する発言
】●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part8」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1096928766/657

■学会員による串刺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/781

■学会員によるなぶり殺し発言
【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/154

こんばんは、気がついたのだけど・・科学は万能ではない？

それは、すごい「論理的な飛躍だね」（またしても、おかしいことを書いているね）。

科学には、何の邪心も、目的もないはずだよ。
問題は、科学を使う「人間」の側にあるはずだよ。

科学は人間の営みの結果に過ぎないものだけど・・、
しかし、それを利用するのも活用するのも人間なんだから・・。

その事実から出発しないと・・価値創造が・創造価値という間違った論理的飛躍になるからね。
価値創造とは、別のスレッド・・無くなってしまったよね・・・にも書いたし、私の信念にも書いたけど。

人様のお役にたつものを発明したい、人様に喜ばれるサービスや人様が信頼できる仕組みを
作ったり、人様が楽しめるサービスや道具を発明することだよ。
その発明の原動力が科学だし、技術だと思うよ。それだけは、間違っていないと思う。

>>463
誤爆？

誤爆ではないよ。

前の方に、そんなことが書いてあったので、気になって書いてみた。
つまり、ご本尊の価値すら、科学の目から見たら・・何の価値もないということ。

芸術や文化の世界から見れば、真筆というご本尊には価値があるのかもしれないよね？
なぜならば、世界にあまりない希少価値のあるものだから・・。

しかし、それ以外のコピーやら模造品には何の価値もないよね？
これは、間違っているかな？

これだって、このスレッドにおける問題提起のような気がしますよ。

　すくなくとも彫刻や絵画の模造品には商品「価値」がるみたい。なぜならば値段つけて売っているみたい
だから…。原作より安いけど。

>>コテハン選定中さん

こんばんは。
彫刻や絵画の模造品に関しては、確かに価値がある場合もあるよね。
たとえば、レンブラントが生涯に書いた作品は、今世の中に出回っている物の
数分の一にしかならない。しかし、その作品の精度は・・本物にも勝っている場
合があるんですよ。

それは、名も無き芸術家達の汗と涙の結晶だからでしょうね。
最近、古典的作品の修復に関するドキュメンタリーを見ていて気がついたのだけれども。
それだけ、価値のあるものは修復や保存するだけの価値があるから、模造するのでしょう。

１８世紀において、貴族の文化であったものが、グーテンベルグの発明の大衆化によって、
模造の文化がもたらされた。１９世紀、理性の世紀において、その批判が行われた。
そして、２０世紀・・模造と大衆化によって、現代の使い捨て文明が生まれた・・。
この点を間違っているとは言わない。

しかし、私達はその結果・・自分の首を絞め続けている文明を作り上げてしまったことも事実。

　こんばんわ。頂いたレスの内容には確かに同意なのですが、私が言った模造品というのは、大型
文房具店や大型ディスカウント・ショップで数千円で売却しているような模造品の事です。

続けます。

ゆえに、環境というキーワードが重要な点に変わった。
その目的は、Sustainable　growth in the Earth.

IT化の目的は、確かに綺麗に書けるとか、楽に書けるという利点ばかりが強調される
けど・・最大の目的は、文書をデジタル化（電子化）することによって、その分、資源が
節約できるという隠されたメリットがあるからですよ。

その代わりに、ディズアスタリカバリーとか、フォールトレランスシステムとかが必要に
なった。なぜならば、そこに生命や財産に関連する情報が含まれているから。

生命や財産に関する問題こそ・・企業や人の永続性を決める・・根本の真実。

>>468
なるほど。

私は、そのようなものは見るに見かねない・・人ですから・・。
贅沢な悩みかもしれませんが・・。

その値段からすれば、創価学会のご本尊の値段は・・本当に文房具店やら
ディスカウントショップで売っている模造品と同じ値段にしかならないものですよね。

カラビナさん。
本尊焼きうｐスレの７と８が過去ログにないのはどういうわけですか。去年の４月２６日
から６月６日までのスレが行方不明なのですが。

誰かが持ち出したのでしょうかね？

>>471
誰かが削除依頼したに決まっているが。
よほどそいつにとっては都合の悪いレスがあったに違いない。


誰とは言わんがなw

>>472
去年の５月８日と１４日、１５日にあのスレに猥褻なレスを書き込んだ者だな。それを私が
５月１３日〜８月２５日までの「私もあなたも共に幸福に〆『L'oiseau bleu 』」の138に
コビベしたために、後で私が猛攻撃を受けるはめになったわけだ。「こんにちは。中３の女
の子です」から始まる猥褻な文章だ。

もとの文章を書き込んだ者が私からの切り返しを避けるために、削除依頼を出したというわ
けだ。

>>471,>>472,>>473
お前さ〜〜〜〜、自演ばればれ。
本当に学会員ならこんなくだらないことしてないで
しっかり信心して自分を磨け！
か〜〜〜つッだ！

ある問題がありまして誠に勝手ながらも本日より当番組を閉鎖致します。貴方様の登録データを全て抹消させて頂きます。

>>475
「こんにちは。中３の女の子です」を書いた真犯人を探そう。私が「帝銀事件」の平沢貞道の
ようにされては困る。

>>473
それこそ事実無根だｗ
それから、平沢は犯罪そのものに対して無罪だが、おまえの場合は、コピペした事実が
存在するだろう。

>>474
こんな馬鹿と一緒にするな。

杉田かおるが超玉の輿結婚だってな
学会辞めたら不幸になるとか仏罰が落ちるとか言ってた学会員は
いまごろ火病の真っ最中だろうなｗ

平和そうかくん、スルーでいいじゃないか。
アンチに
中三の女の子をくりかえしたがる異常者がいるってことだ。
むしろ学会に利する馬鹿だろう？
本人が気付いてないだけ。
それより君は学会を辞めないのかね？
杉田かおるの例もある、幸運が舞い込むかも・だ。
学会の呪縛を離れて人生を取り戻してみないか。

>>472
過去ログって削除以来出来るの？

できないはずだよ。

だいたい依頼そのものがでているのを確認した？

>>479
ああ！平和さん、大変お久しぶりです。今携帯からです。平和さんから
は去年の４月に陽子さんのスレで初めてお会いしましたね。
この１年近くの間にいろいろと勉強させて頂きました。平和さんからは
特にお世話になりました。
創価には改善しなければならない点が、かなりあることが分かりました。
しかし私は創価は辞めたくありません。なぜならば、未だ解明されていな
い生命の謎は、仏教哲学の方向からでなければ解明されないと思うからで
す。
明日と明後日はセンター試験の日ですが、今年は諦めました。目標大学の
レベルには到達していません。また２ｃｈでノイローゼになった事も、い
けなかったと思いました。
私はくビラィさんと同様に、柔軟な考え方をもって信仰を続けていきたい
と思っています。

携帯電話からこの字数は送信できないと思うんだが。

学会を盲信してるオカンに、北朝鮮のスローガンって創価に似てるねと言ったら
｢北朝鮮が素晴らしい創価を妬んで色々真似をしているそうよ｣と力説してた。
…誰がこんなこと言ってんの？

宇宙のリズムだの波動だの宿命転換だの
実体の無い言葉にいつまで振り回され続けるんだろうか南無

最高1024文字出来ますが何か？

FOMAだったらできるけどね。２Gだとその半分ではなかった？
間違ってたら訂正及びお詫びする。

ウィンですが何か？

>>486
最新の機種で送信できました。また世界平和の為に戦いましょう！

でも何でトリップが無いんでしょう？トリップはデスクトップと同様のものを
つけたんですがね。

ＰＣ出来るＰＨＳ最強だべさ〜♪　

http://www.geocities.jp/takeshi_nakazawa1981/
コイツのHPに無料で小説などの作品を送るなんて書いてあったから実際に送って
もらった。　コイツ、そのまんま東とかとも仲が良いらしいし芸人みたいなこと
もしてるって言うから期待したんだけどハッキリ言ってかなり気分最悪！！
コイツの小説を読んだせいで今、物凄く不快な気分だよ。
特に女の子を殺して興奮しちゃう小説と自身が上京してからのことを描いたノンフィクション
は読んでて吐きそうになった。
こんな悲惨なもん見せやがってマジむかつく！　コイツ、ぶん殴ってやりてぇよ！
しかもコイツのHPにも書いてあるけどコイツって道徳の教科書で作品が紹介されてる
らしいじゃねぇか！　こんな野郎の作品を教科書に・・　大丈夫か、日本！？
俺はコイツの作品のせいでずっと昨日から気分が悪い。
あんまりオススメできないけど興味あったら皆も作品読んでみてくれ。
そして一緒にコイツに説教してやろう！！！！

http://www.geocities.jp/takeshi_nakazawa1981/
（ソイツのHP）

六年位前に旦那が法華講の人に説得されて
本尊をはさみで切って仏壇ごとゴミに出したけど
ピンピンしてるよ

明日はセンター試験だがなにか？

>>480 >>481
　重要削除案件に属するようなのは削除依頼できたはず？ただこの場合は絶対それでは無いと思うけど。

京セラ最高！

>>492　平和創価さん

勉強進んでるの？

携帯からでもトリップは有効なはずですけど・・。

確かに携帯でもトリップ付けられるな・・・

ああ　　げろ！

489 ：京セラ　オペラ ：05/01/14 16:11:26 ID:I9zEc3xK
ＰＣ出来るＰＨＳ最強だべさ〜♪　

【性的に異常な嗜好を持つ学会員】

■幼女に対する異常な性的関心をあらわにする学会員の書き込み
私もあなたも共に幸福に〆「L'oiseau bleu 」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1084377293/138

■女性に対して異常な猥褻表現で中傷を繰り返す学会員
【仏罰】本尊焼いてうpしました１７【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/288-289
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/298
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/300
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/303

■猥褻な暴言を繰り返す学会員とそれを「賞賛」する学会員
★★創価学会友好協議会Part3★★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105354484/738-741

コピペより内容のある層化批判しようよ。

>>501
確か今のテーマは「真筆以外の模造品には価値があるのか？」
だったよね？

まずは真筆の価値がどのようなモノであるか？
を、定義しなければいけないと思われますが、
真筆は、日蓮本人における宗教的経験の集積から本人が表現した書であり、
宗教的経験の集積である日蓮の記憶は、日蓮本人の脳にしか存在しないので、
他人の書いた書（日蓮曼荼羅）は本質的に価値を持ち得ません。
後世に残る真筆には数に限りがあるので、宗教的儀式・形式上便宜的に書写という形で模造品が作られたようですが、
日蓮における仏法の理解やその経験を直接伝えるものではありません。（直結しません）
模造品も見た目は真筆とほぼ同じではないか？と思われるでしょうが
書かれているモノ、文字や単語に意味があるわけではないので模造品には価値が無いのです。
日蓮の思想の重要な部分である「文底秘沈」とは、
文字で表現されたモノ（経典など）の字面（じづら・目に見える部分）の下に、字面では表現されていない（目に見えない）意味があるという事なので、
その思想から極論すれば真筆は日蓮においてのみ価値があると言えます。
＜●＞＜●＞
脳に存在する宗教的経験は間違いなく一つ一つの脳によって違いがあるので、
曼荼羅を本尊にする場合は、一人一人が自分の曼荼羅を表す必要が導き出されます。
また曼荼羅を考えた場合、幾何学的表現している空海の曼荼羅の方が表現方法の合理性において文字の曼荼羅よりも他人への有効度が高いとも言えます。
＜●＞＜●＞
印刷曼荼羅・書写曼荼羅は信者の増加に対して便宜上作り出されたもので、本尊としての意味は全く持ち得ません。
本尊は一人に一つづつ別々なモノとして、脳・心の中にし得るだけの存在です！

>>503
あなたは日蓮宗の人？

一般人です。
それでは。

>>480-481 >>493
このバカ、にくちゃんねるの話をしてやがるんだがｗ

【創価仏法研鑚掲示板をヲチするスレッド　その９】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1103517482/858

焼けば、創価学会員に仏罰が落ちるはず。
だからどんどん焼け、焼け。

>>505
一般人か。じゃー適当言ってるだけだね。

>>507
なんで？

　平和創価さんファイト！！

あんなの適当にやってればどうにでもなるから。

だから死なない程度に頑張ってねＶ！！

　因みに真筆以外に価値があるのかは価値の定義次第で変転すると思われ。

こんばんは。

価値の定義というものが、非常に難しい。
よって、「価値の物差しを定義する」ほうが正しいのではないか？

つまり、「経済的指標」で測るのか？
それとも、「信仰対象物」として、目で見えないもので測るのか？
さらには、「心理的対象物」として、これまた目で見えないもので測るのか？

さまざまな物差しを考えることができると思う。

この物差しを定義しない限り、価値の定義を議論することは難しい。

すなわち、価値の定義というもの自体が、詭弁ではなかろうか？
むしろ、価値の測定基準を設ける方にこそ、答えがある。

この価値の測定基準こそ、それぞれの人の個性を生み出す。

ただし、正直に考え見ると・・。

この価値の定義と価値の物差しの定義に関しては、循環論法になる可能性が否定できない。
つまり、鶏が先か？卵が先か？という論理に帰結してしまうのです。

よって、信仰対象物として見ている方には、信仰対象物としてみる価値があるのかもしれません。
しかし、それを強要する必要はないと思います。

なぜならば、信仰とは自分自身の心の中に存在するものだからです。

　複数の価値指標を洗いざらい出し尽くして各々について話を詰めるという方法がある。但し、欠点が。
果てしなくめんどくさい。

　ところで

＞平和創価さん

　試験はどうでしたか？

>>508
あせってますね。
一般人に破折されちゃったらね。
信仰の無い一般人にも>>503は、理解できる事なんだけどね。

華元さんは遁走なの？　すごく楽しみにしてるのに・・・
層化板のnewアイドルなり！　帰ってきて！！！

四聖道（一般人）
十、佛界
九、菩薩界
八、縁覚界
七、声門界

六道（層化信者）
六、天上界
五、人界
四、修羅界
三、畜生界
二、餓鬼界：華元
一、地獄界

書き込むんじゃねえよ。こんな糞スレはさ、
今や仏罰の話なんぞどこに行ったかもわからない、迷走糞スレはさ、
創価学会員が書き込みさえしなきゃアンチの雑談スレになってやがて
自然消滅するんだから。
このスレはもう終わってるんだよ。ヨソでもできる話題で無駄にスレを伸ばさないで、
該当スレに誘導、移動するか、新スレを立てるのが健全かつ自然な流れ。
糞スレ伸ばすな。鯖に悪い。

な！エス村！元教学部代理！他！書き込むなよ！

　ソッカー晒しａｇｅ

一般人も学会も人界だ。
あ、吉野だけ地獄界だって。

>平和創価
>明日と明後日はセンター試験の日ですが、今年は諦めました。目標大学の
レベルには到達していません

きみって受験生だったんだ。
受ける前からあきらめるなよｗ
ちなみに今は何歳なんだ？
志望大学はどこ？

>>519
＞Ｌ．Ａ
書けば書くほど恥晒しだから、いい加減に粘着は止めたら？ｗ

四聖道
・佛界
・菩薩界
・縁覚界
・声門界

六道
・天上界
・人界
・修羅界
・畜生界
・餓鬼界：華元（ｹﾞｹﾞｰﾙ
・地獄界

>>523
俺が仮にLAだとしても、このスレがもはや仏罰のことなど
何一つ語っていないのは曲げようのない事実。
事実を書いて何が恥さらしなのだ？
仏罰のことだけが論点じゃない。創価批判なども含めて語っていくスレだ、
などと、論点をずらしてるのがバレバレなことを言ってる人間の方が
よっぽど恥ではないのか？しかもその当の本人、看護師はどこに消えた？

ということで喪前らそろそろ解れ。このスレは終わってるんだよ。
書き込むなよ！お前も名ーと言われないうちに俺もとっとと退散。

>>525
馬鹿ですか？

「仏罰否定＝創価批判」

　華元晒しａｇｅ

創価大学
第1志望
偏差値７５
最高の難関大学

層化ダイガク？

学歴板ではMARCHより下の格付けだね・・・・・・（ﾌﾟ

>>526
Ｌ・Ａは、極めつけの馬鹿です。
余りに馬鹿なレスを連発し、恥を晒すので、コテハンでは書き込めなくなりました。
ヲチ対象としては最高では。
目が眩むほどの馬鹿レス連発は、このスレの華です。

清掃業者はどうしたんだ！！！
まったく回答がないなー。トンずらか。緯度オーロラが鎌倉の地から毎日見ることができたのかを説明してくれよ。
他国侵逼難、自界叛逆難、三類の強敵が競い起こることを自身によって示した僧侶、人間が他に誰がいたのか。
>>19あなたの論の場合は、もう百年位前に日蓮が予言でもしていなければ意味を持ちません。

意味が分からんぞ、説明してくれ。百年も前だったら元寇は起こらんぞ。

>経典を読んだ日蓮が反応したとするのが、正しい考え方です。

その通りだ、だがそれを口に出し実践し、身をもって行なった人物がいたのか。
教典が文書化されてから何千年も経っている、その間、何故誰も気がつかなかったのか。
・・・それは時代が合っていないからだ。
＞19 人々の思想が天変地異に影響を及ぼしたと主張するのであれば
その因果関係を立証する必要があるね。

立証ならしているだろう。他国侵逼難、自界叛逆難、三類の強敵が競い起こることを自身によって示したことで文証を立証している。
科学的な説明などはできるはずはないぞ、それは諸法の実相というものは人間の理性を超越しているからな。
人間の理性というものは時間と空間といったものに支配されている。
だからと言って時間と空間といったものに支配されないものが存在しないとは言えないのだよ。
いやむしろ支配されないものが存在しなければ説明できないのだよ。

>>531
理解できない自分の知的能力の低さをさらけだすだけ。
過去ログを1000回ほど読み直して出直せ。

>531

　　　　　　　　　最初は「仏罰」はあるか？で始まった議論…

　　　　　　　　　負けつづけた結果、

　　　　　　　　　「オーロラが見えるから…」とか

　　　　　　　　　なんとかって坊さんが何したとかで言い負かそうと必死…



　　　　　　　　　そんなのどうでもいいんだけど…バカみたい………>531

>>532>>533

そんじゃ、お前が答えろ！

まあ、創価なんていう只の信徒団体を辞めても不幸になんかならないという事は
杉田かおるの超玉の輿結婚で証明されちゃったけどねｗ

なんだかここもローカルあぼーんが多いな。スレッドの流れがよくわからない。（苦笑）

ただ言えるのは”まだやってるの？”って感じだけ。

>>531という人間は、蒙古襲来直後、宗祖日蓮大聖人とその弟子達がどんなやり取りを
したのか知らないと見える。

>>536
おいおい、話はまだ終わってないよ。
この質問に、早く答えてよ。
波木井さん、あなたは前歯が無いそうですが、それはなぜですか？
１　映画館で、おっさんのチンポをしゃぶろうとして、思いっきりぶん殴られたから。
２　チンポをしゃぶる時、前歯が無い方が相手が気持ち良くなるから。
３　１と２の両方
４　保険が無いので、虫歯の治療ができなかったから。

>>536
波木井さんトコは「上人」じゃなかった？
違ってたらすんまそん。

聖人または大聖人ですよ。弟子は上人です。

あっ！んだんだ…ごめんちゃい

>>539
お前には師匠がいたな。
確か、東海尼だとかいう、地震研究家。
お前には弟子がいたっけな。
たしか、ＰＯＣＫとかいう、マヌケな小僧だったな。
そいつらとは現在どうなってるんだ？

>>540
いえ、どういたしまして。

>>542
おいおい、話はまだ終わってないよ。
この質問に、早く答えてよ。
波木井さん、あなたは前歯が無いそうですが、それはなぜですか？
１　映画館で、おっさんのチンポをしゃぶろうとして、思いっきりぶん殴られたから。
２　チンポをしゃぶる時、前歯が無い方が相手が気持ち良くなるから。
３　１と２の両方
４　保険が無いので、虫歯の治療ができなかったから。

>>543
もう相手にされてないんだからやめてくれない？
あんたみたいなのがいるとアンチの質が下がるし波木井がスレをローカルあぼーんだらけにするからやめてくれ。
マジうざい。

>>534
だから、過去ログを嫁。●がなくても、にくちゃんねるで読むことが可能。

>>537,>>541
ハキイ粘着は他スレでやってくれ。
このスレは、華元の粘着だけで満腹だｗ

>>543だから、過去ログを嫁

何を言っている？
まったく説明になっていないことを俺は示したぞ。
>>536

お前は竜の口の法難の光物のことを言っているのだろうが、その真実云々を問うている
わけではないということを以前、お前に言っている。
清掃業者の主張に対し、その証明をしろと言っているだけだ。誤解するな。

太陽活動極大期と低緯度オーロラが毎日観測されたことを立証していないことを言っているだけだ。
つまりだ、清掃業者自身の主張が証明されない限り、光物が低緯度オーロラとは認められないということだ。

波木井は他に証明できると言うのか？
だったらしてくれ。

>546
>波木井は他に証明できると言うのか？


「他に」の助詞「に」の用法がおかしいため、何を言いたいのかわからない。
だいぶ興奮気味だね（藁

あるいはちょっと「アレ」なのかな、この人。

>>546ここは仏罰と本尊焼きについてのスレなのでオーロラの花氏は他でやったら？

>>503 印刷曼荼羅・書写曼荼羅は信者の増加に対して便宜上作り出されたもので、本尊としての意味は全く持ち得ません。
本尊は一人に一つづつ別々なモノとして、脳・心の中にし得るだけの存在です！

印刷技術はルネッサンス時代だから1400年代1500年代だろう、だから当然、大聖人の時代はない。
しかし仏法は世界を照らすと言っている以上、本尊の絶対数のことは考えていたと言える。
だからご本尊は、一人一人の心に存在するものと言っているではないか。

同じ物質でも個々人によって別々なモノとして写るし、感じる。
個々人が本尊を物質とみれば、それはその人にとっては意味はないだろう。

だが、心のご本尊は本人がどのように感じ解釈しようとも存在する。
それは、ご本尊は諸法の実相である。したがってそこから逃れて存在するものは何もないわけであるから。

>549

　　　　　　　　　　ねらーが言う「脳内○○」と一緒ということだね！

　　　　　　　　　　なるほど学会はキティなんだ！

カルト対策
http://dir.goo.ne.jp/media/02242/07322/09293/

カルトに傷ついたあなたへ
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/

書籍・資料
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/link.html

相談をされる場合の注意点
http://homepage1.nifty.com/kito/syouhisyahigai.top.frame.htm

全国の消費生活センター
http://www.kokusen.go.jp/non_frame/info2.html

カルト被害
http://www.google.com/search?num=50&lr=lang_ja&q=カルト被害

宗教被害を考える資料集リンク／弁護士紀藤正樹のＬＩＮＣ
http://homepage1.nifty.com/kito/syuukyohigai.top.frame.htm

>>547>>548
日蓮自身が、その仏罰を証明していると何度も言っているだろ。

・・・つまりトンズラした、ということでいいな。

>>549
＜諸法の実相＞
全ての事象が実相ならば、層化のように起きた出来事に対し、
一喜一憂するのは甚だ可笑しいな。
諸法実相が創価には理解出来ていないようだ。（ｗ

>>549
初心者なんですけど、「大聖人」って誰ですか？
なんか他のスレで話題なっていてわかんなかったんですけど。

>>554
549は馬鹿だから質問は初心者スレへどうぞ。（ｗ

まだローカルアボーンが散見するな。
奴はまだ起きているのか？暇な奴だな。

>>549
この人学会員なの？？？？
相当な電波なんですけど。

>552　4ueLXM70
>日蓮自身が、その仏罰を証明していると何度も言っているだろ。

日蓮はどうやって証明したの？


　　　　　　　　　　ちゃんと公証人に記録させて７年待ったの？




■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『華元辞書』

　　　「国語辞典」なんてウソばっかりだよ！みんなボク（華元）の書いた
　　　「華元辞書」読んでシアワソになろ〜！(通称「華辞（はなぢ）」）

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

「科学的証明」
　　　　　　　　……公証人に記録させ、７年間待たなければ何事も証明できない。
　　　　　　　　ニュートンやガリレオもそうやって自分の仮説を証明してきた。

>>547「他に」の助詞「に」の用法がおかしいため

口語としては普通に使うだろう。
「何を言いたいのかわからない」というお前の理解力の方を俺は疑うぞ。

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　結局根拠なしの言いがかりじゃん？『華元』＝『蓮長』＝『退転ギリギリ部長』

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

�@『華元』（当時『退転ギリギリ部長』）は、いきり立って、カラビナさんに「7年で仏罰
は出る」と言い、「本名を明かせ」と要求。

参照【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
　　　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/437

�Aカラビナさんに「７年の根拠は？」と詰め寄られると…「南無妙法蓮華経の７文字
から取りました」だと？はァ？「仏罰」ってそんなもんなの？

参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/615
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（アンチをかわすためにHN変更してます→『蓮長』）

�Bさらに、過去にはよほどテンパッてたのか、「カラビナさんとアンチは一度地獄に
行く」との妄言に、お仲間の学会員から「学会では地獄があるとは説かない、それ
は日顕宗、地獄があるなんて言うのは本当の学会員ではない」とのお叱りが……。

「華元　地獄発言」
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/355
「学会員のお叱り」
参照http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/646

�Cさすがに学会員（高等部）に叱られてしょげたのか？その後「７年」説は立ち消え
となる。あんなに自身たっぷりだったのに……。

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

　　　　　今度の発言大丈夫？まさかデマカセじゃないよね？華元クン！

■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

>>546
太陽活動変化は地層や木々などから証明されているでしょ。以前私がどこからか引用
してきたけどこの時期、京都付近の地層から蕎麦の花粉が多くなってるとかさ。

だけどさ、なんでそんなに固着するんだね。俺にはそちらのほうがよっぽどわからんよ。

>559
>口語としては普通に

リアルでも、口語ではそんな感じで喋ってるんだ…

やっぱりちょっと「アレ」なんだね……がんばってね！

　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/.|
　　　　　 /　　　　　創　価　名　物　　　 　　　 ./　|
.　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　/
　　　　/　/__∧::::　粘　着　餃　子　　　　　　 ./　/
.　　　/　/∀´ >::::　　 ,.-､,.-､_,.-､_ 　　　　　 ./　/
　　 /　⊂　ノ:::::::　 .／　<丶｀∀´>ヽ 　　　 ./　/
.　 /　./ y::::::::::　　（　.:.:.:..:.　:　.:.:.:..:.::.）　　 ./　/
　/　./　ﾌ:::::::　　　　┳━━━━┳　　　/　/
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| ./
　|　消費期限：――（発酵食品）　　　 .|/
　.￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>558
それこそ過去ログを読め。
科学的な証明ではないから人によって解釈が異なることは事実だが文証から導かれた
実証によって立証している。

過去ログ読んでも華元がバカなのが証明されるだけだよ。


で、この後は猥褻AA連貼りですか？

>>562

だから、それは太陽活動の極大期が1100年から1300年ころにあったという事実
があるだけであって、何故その時期に極大期があったのかの説明はできないだろう。

その時期でなくても良いわけだし、何故その時期が極大期だったのかという問題だ。

だいたい極大期では光物は説明できないぞ。
・・・それを証明しろと言っているのだ。

>>567
その光物だけど、御祖様の方便だよ。

極大期は周期で来るものだ。別にその時期に必然的に来たわけじゃないよ。

>>546

>>532にて説明済み。
ついでに『バカの壁』も嫁。

age

＞御祖様の方便だよ

波木井はいつも思わせぶりのように言うだけだね。方便って何さ。
詳しく説明してほしいなー。
あなたは日蓮宗でしょ？　御祖様のことをどのように解釈しているのだ？
波木井のとこは宗教じゃなくて、日蓮研究会のメンバーか？

光物が低緯度オーロラが毎日起こったことによるもので、それによって処刑を免れたと
主張する清掃業者の見解は成立しないという結論になるな。
つまり、処刑を免れた理由は、光物が自然現象であろうとなかろうと、極めて偶然的な出来事によって
（神秘的な、なんらかの力）によって起こったという主張を否定はできないということになる。


それから極大期は周期じゃないよ、鎌倉時代の極大期は空前絶後で最大だ。
それに極大期には気温は上昇するものだ、しかし寒冷化したことを屋久杉の炭素14で証明した。
波木井も他のデータによって証明しているだろう。
だがその理由は分かっていない、証明していない。

しかもその時期に他国侵逼難、自界本逆難などが起こることを教典によって見抜いていた。
だから国家カンギョウをしたわけである。
そして、そのことによって三類の強敵が競い起こった。このことも経文に説かれている。
それを分かり、実践し、身をもって受けた仏は日蓮大聖人ただ一人しかこの世に存在しない。

大聖人自身が、もし自分がいなければ仏典は誇妄の書になると言っている。
その通りである。他に法華経を実践した人間がいるのか、の問に清掃業者もいると言っておきながら
答えていないぞ。

>>571
自分のバカを晒したな。

方便については、前スレでハキイが解説してくれてる。読んでなかったのか？
極大期には、地球の平均気温が低下することも、13スレ辺りで既出。
思い込みで科学を語っちゃいけない。

だから、過去ログ嫁と(ry

ところで、カラビナってどうしたんだ？
最近ぜんぜん出てこないじゃないか。
近況報告しる。

別ハンドルででてるんじゃない？

ただ今この創価・公明板のアンケート調査を行っています。非常に重要な調査です。前スレ
より遙かに厳密な尺度で行っています。前スレで投票した方の再投票と、前スレで棄権もし
くは知らなかった人達の投票を待っています。

投票の条件として、ＩＤ明記、コメント明記とさせて頂きます。それ以外の投票は全て無効
とさせて頂きます。また前スレにあった１人の多重投稿は厳に謹んで頂きたいと思います。
それは創価側にも外部にもマイナスであると思います。またこの調査結果は創価にも外
部の人達にも貴重な資料になると思います。
　　　　　　　　↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105858772/l50

　　　　 　　　　　　　　　 ｝｛　 ｝｛
　　　 ∧　　∧　　　　　　い　 い
　　　/　ヽ‐‐　ヽ　　　__　 Ｙ　　Ｙ　 __
　　彡　　　　　　ヽ　　＼｀'イ‐‐ イ'´／
　 彡 　　●―-●　　　 l 　　　　　ヽ
　 彡 　(　　　　　 l　　　/　　●　　●　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　
　彡　　 ヽ　　　　 |　　 / 　 (　　　　 l ＜　ネットの中でpeaceful worldを探そうよ！
　彡　　　 ヽ　　　 l　　/　 　 ヽ　 　　l 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　/ `　　　　 （　o o)＼ `　　　　（　▼)＼
/　＿＿　　　　/´> ＿)_ 　　　　　/´>　 )
(＿＿_|_（　　　/(＿＿_ﾋ（ 　 　 　/<,ヽ／
　|　　　　　　 /　 　 |　　　　　　 /　 ´
　|　　／＼　＼　 　.|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 ).　　.|　/　　　 )　 )
　 ﾋl　　　 （　 ＼ 　　ﾋl　　　 （　 ＼
　　　　　　 ＼二)　　　　　　　 ＼工)
　　　　　↑New　チャゲ&アスカ

>>571ゲゲール
最初はそれとほとんど正反対の事を声高に言ってた癖に
随分偉そうな口を聞くねえ。
清掃行者さんの言ってることを完全否定していた癖に
証明出来ないとか言ってた割には係争中の光物の件以外は
ほぼ全面的に認めてるじゃん（ド藁

>>531
>他国侵逼難、自界叛逆難、三類の強敵が競い起こることを自身によって示したことで文証を立証している。
現代でも北朝鮮が核を開発してミサイルの照準を日本に向け、異常気象が発生し、
朝鮮系カルトが政治に介入するなどの事態が競い起こっている。
しかしそれらは情報さえ入手すれば確認できること。
科学が発達していない時代でも隠密を用いれば外国の侵略や他宗の攻撃は予測可能。
異常気象も周期的に起こるものであれば統計を取ることによって予測可能。


>科学的な説明などはできるはずはないぞ、それは諸法の実相というものは人間の理性を超越しているからな。
>人間の理性というものは時間と空間といったものに支配されている。
>だからと言って時間と空間といったものに支配されないものが存在しないとは言えないのだよ。
>いやむしろ支配されないものが存在しなければ説明できないのだよ。

「時間と空間に支配されないものが存在する」と定義するための根拠を述べよ。
「人間の理性は時間と空間に制限されている」という見解のみでは不足である。
自然現象を合理的に説明することに関しては自然科学の発達によって宗教の役割は終わった。
創価信者の実態を見ても人に迷惑をかけておきながら開き直るようなカスばかりではないか。
創価学会は偶像崇拝的題目と選挙活動ばかりで人間性を高めるための修行としては明らかに効率が悪い。
方便を真に受けて信じるから神の奇跡を信じるキリ源妄想のようなオカルト宗教になってしまうのだよ。

ｹﾞｹﾞｰﾙ（学名：ghgeal-hanamotica)

・羽があるけど実は飛べません。
・ほふく前進で「幸せの種」を運びます。
・2004年の「p******l w***d」の公式ﾏｽｺｯﾄｷｬﾗに認定されました。
・春秋戦国時代の宰相。明るい大きな性格で世の中をよくした名君です。
・青い空と「モデルの『はな』」がﾀﾞｲｽｷです。
・京都市北区に生息しています。
・科学が大嫌い。
・本尊を焼くとその火に向かって集まってきます。ほふく前進で…。

　　　　　　ノ＼　　ヽｿｲﾉﾇﾍ 　　／ヽ 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ノ　　 ＼.ﾐ:σ::::::::::::ｼ／　　 ＼ ＜　ブツバツオチルゾ！ﾌﾞﾂﾊﾞﾂﾌﾞﾂﾊﾞﾂ
　　　　 ﾌﾊﾉ⌒ヘｱ::::::::ω::::::::ﾐイ⌒ﾊﾊﾍ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　ﾝ:::::::::::::::::::ゝ
　　　　　　　　 个　ﾉｽﾊﾒﾊヽ
　　　　　　　　　ヽ＿ノ

>>540-541　コーク港さん
ありがとうございます。
そうですね。私もそのように思っております。

なお、今まで粘着荒らしをしている彼等にしても、もし、このスレの趣旨に沿った
レスのみをカキコしてくれるなら、当然歓迎される事でしょう。
もちろん名無しのままで何の問題もありません。

誤爆しました。済みません。
貼りなおします。

君も日蓮正宗葵講に入らないか！？
---------　--------------
　　　　　　 ∨　
　　　　ビシッ　／￣￣￣￣＼
　　　 ／￣＼（　葵講総講頭＿）　　　 　
　 ,　┤　　　 ト|ミ/　 ー◎-◎-）　　　　
　|　　＼＿／　 ヽ　　　　(_　_)　）　　　
　|　　　＿_（￣　｜∴ノ　　３　ノ　　　　
　|　　　 ＿_）＿ノ ヽ　　　　　ノ 　　　
　ヽ＿＿＿） ノ 　　　））　　　ヽ.

世にも稀なキチガイホモの実態に興味がある人は今すぐここへ急げ！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/l50

>>582
君は、常時監視かい？（藁

正体は華チャンだからね…

久々にホームグラウンドにヲタさんがカキコしたので、嬉しかったんでしょう（ｗ

いえいえ、誤爆ですから、お許しいただかないと…。（笑い

>>583
君は、常時監視かい？（藁

>>1さんとカラビナさんのご多幸を、心よりお祈りいたします*^-^*

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆┃
┃☆　　　＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ☆┃
┃☆　／　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆┃
┃☆　| 　,vvvvvvvv)　　　　 　 　良 ス レ 認 定 証　　　　　　　　☆┃
┃☆　| 　| ■■　■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ☆┃
┃☆　| /　 <・)　<・)　　　　　　　　　　　　 　 このスレの>>1殿 　 ☆┃
┃☆　ﾚ(6:.　.:/(´ヽ >　　／￣￣￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　　　☆┃
┃☆　＼::::::(（━━） ＜　本質的に良スレ　|　　　　　　　　　　　　☆┃
┃☆　　 ＼::::::::::::ノ　　　＼＿＿＿＿＿＿／ 　 　 　 　 　 　 　 　 ☆┃
┃☆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ☆┃
┃☆ .貴殿は良スレをたてたことを、ここに認定いたします。 　 ☆┃
┃☆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　☆┃
┃☆平成１７年０１月２０日　 　 　　美浦（北）　カズヲ厩舎　　　.☆┃
┃☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

他スレのコピペで見たけど、華ちゃんもう学会やめちゃったみたいだよ。
さんざん叩かれて、やっと気がついたみたい。

>>589
信じられませんけれど…。

>>586
オバカさんを監視しても、無意味がないですよ。

あらら、今気付いた。
無意味がないでは、大変なことになるな。（笑い

華ちゃんの場合、結局信仰なんてどうでもよかったんじゃない？
昔から「議論に勝って自分を認めさせる」ことに必死になってるだけで、実は教義なんか
いいかげんだったし。

論点ズラしも「信仰の本質」がないから出来ることでしょ。
まじめな学会員だと、議論で劣勢に立っても、相手の心に呼びかけようという姿勢を
一度くらいは見せることがある。

華ちゃんはそんな様子なくって上から見下ろすような物言いしておいて、卑怯な言い訳
にすぐ逃げてたし。

まあ、そこが笑えたんだけどね。

>>589
最初から主体性のない子供だったんだろうな。
宗教で幸せな気分になるほど信心深くなかったが、
親に言われるまま流されてやってきた。
でも刷り込みなのか根拠も無いのに未だに
日蓮仏法が正しいと思い込んでる。

今は一人暮らしのニートで、親に活動してると
嘘言って非活やってると見た。

★公明党：性犯罪者の住所情報　地域住民への提供に反対

　公明党は１９日、性犯罪者の再犯問題などを討議する拡大法務部会を開き、
出所した性犯罪者の住所情報を地域住民に提供することには反対することで
意見が一致した。出所者のプライバシーや更生面で問題があると判断したと
みられる。

毎日新聞　http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/seitou/news/20050120k0000m010112000c.html

age

>>595
それがもし通ったら、公明党としてもマズイべ。
以前、未成年に手を出した人がいたからな。

公明党は創価応援団です！
創価に有利な法案を出します！
選挙の時は
創価は公明党応援団です！
党員だけでなく会員にも自由な投票を阻害する働きかけを致します！
次のあなたの一票を是非、現在の野党へ！
書き込みだけでなく行動を！

なんだか場違いなカキコが湧いてきたね。

もしかして他板からの出張組かな？・・・

本尊焼いたって本当ですか！？
僕も脱会者みたいなものなんですが前はすごい頑張ってて友人を折伏しちゃってるんです。
で当然僕がやめたということは友人のご本尊どうしようかと悩んでるんです。
絶対返還させてくれないだろうし、焼くにしても根っからの三世ですから正直怖い気持ちもあるんです。
そういう気持ちがあるから罰が当たったように思えるんでしょうが、
やっぱり相当覚悟してからじゃないと駄目ですよね。

ご自由にどうぞ。

>>599
>598は皮肉を込めたレスですね。

　　　　　　　　　　,,―‐．　　　　　　　　　　　　　　　　　 r-、　　　　＿,--,、
　　　　　,―-、　.| ./''i､│　　r-,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,―ｰ．　　　 ﾞl, ｀"ﾞﾞﾞﾞﾞ￣＾　　　＼
　　　 ／　　　＼ ヽ,ﾞ'ﾞ_,/　　 .ﾞl、　　　　　　　　　`i､　　　＼ _,,―ｰ'''/　　.,ｒ'"
.,,,、.,,i´　.,/＾'i､　｀'i､｀｀　　　　 ｀--‐'''''''''''''''"'''''''''''ﾞ　　　　 ｀゛　　 .丿　 .,/
｛ ""　 ,/｀　　ヽ、 ｀'i､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 丿　 .,/｀
.ヽ、　丿　　　　＼　 .＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,/′ 、ヽ,,、
　 ﾞ'ｰ'"　　　　　　ﾞ'i､　 ‘i､.r-、　　　　　 ＿_,,,,,,,,--、　　　　 ／　.,／＼　`'-,、
　　　　　　　　　　　ヽ　　.]ﾞl ｀ﾞﾞﾞﾞ"ﾞﾞﾞﾞ￣￣　　　　　｀'i､　　,／ .,,／　　 .ヽ　　＼
　　　　　　　　　　　　ﾞヽ_/ .ヽ_.,,,,--―――――ｰ-ノ_,／ﾞ,,／′　　　　 ﾞl　　 ,"
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀　　　　　　　　　　　　 ﾞ‐''"｀　　　　　　　　ﾞ'ｰ'"
　　__　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__
　.‘'广‐．　　　　　　　　、＿＿＿,,,,,-､..　　 ‘'广‐．　　　　　　　　、＿＿＿,,,,,-､..
　 ..|　 ./　　　　　　　　 ‘'､,,、　　　 ._,,!　　 　 |　 ./　　　　　　　　 ‘'､,,、　　　 ._,,!
　 .|　 lﾞ　　　　　　　　　　　,,ふ‐''"ﾞ｀ 　　　　 |　 lﾞ　　　　　　　　　　　,,ふ‐''"ﾞ｀
　..lﾞ　,lﾞ　　　　　　　　　　　″　　　　　　　　 lﾞ　,lﾞ　　　　　　　　　　　″
　.|　 |　　　 　 　 　 　 ,、　　　　　　　　　　　|　 |　　　 　 　 　 　 ,、
　.|　 |　　　　　　 .,,〃/.|　　　　　　　　　　　.|　 |　　　　　　 .,,〃/.|
　｛　 |、　　　_,,-'ﾞ／ ｛ .＼,,__　＿,,,,--､、　 .｛　 |、　　　_,,-'ﾞ／ ｛ .＼,,__　＿,,,,--､、
　 ﾞl、 ﾞ'―ｰ'"｀,／　　.＼、　￣｀　　　 .,ﾉ　　 ﾞl、 ﾞ'―ｰ'"｀,／　　.＼、　￣｀　　　 .,ﾉ
　　 `--,,,,,,―'" 　　　　　~ﾞ''''''''''''''''''''''"　　　　 `--,,,,,,―'" 　　　　　~ﾞ''''''''''''''''''''''"

↑華元乙

華バカじゃねぇの……

最近は好き勝手してたからここも荒らさなかったけど
今日は華ちゃん思いっきり叩かれてたからね。

たぶん相当腹立ったんだろうね。
でも叩かれた途端にここを荒らすなんて本当にバカだよね。
このタイミングでは自分がやったと言ってるようなもんだし
荒らしたら余計に叩かれるし
アンチみんなに被害を与えてるからこのスレだけ相手にしても無駄なのにね。
当の本人はどうして自分がバカ扱いされるかも解ってないだろうしね。

政教分離は今回パス。

光物が問題じゃなくて
それで動揺するかどうか、
うしろめたかったり
確信がもてない、
あるいは確信している法が
世間の法と一致していない、
といったことなんだと思うよ。
光っても気にしなければ同じ。
自己正当化ともいうように、
正しくありたい願いはふつうに
もっているだろうものだし。

法は手引き。使い手しだい。
法の価値と持ち手の価値とは
一往独立。再往もあって、
その法に従った結果
「もと」とくらべて（！）
良くなったか悪くなったか、
または法に反した結果
「もと」と比べて以下同文。
「もと」の違いは大きいし、
法に従うか反するかも
大きいけど、法＝道を
持つものにはYesNoの
どちらかしかない。

法＝宗教の価値は時間経過と
YesNoの組み合わせで検証。
いずれにせよ生きたデータだ。
価値はある。

>>607
どこを縦読み？

とりあえず、うもすもいわず、延焼の可能性のないところで手当たり次第焼き払え〜。
話はそれからだ。

華がまたやらかしてますｗ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1103686709/923

大東「和」戦争　ヘタレ

　　　　　　　　　　　●○●○華ちゃんまたやっちゃった●○●○

日蓮は病即消滅を唱えたが、失敗して病死した2
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1103686709/923

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　【ゲーデルン君】
￣￣￣￣￣￣￣￣＼∩,,,,愚.,.,∩,　　不思議な「科学」を信じている
　大東「和」戦争！　 ＞ﾐ・д・ﾐ/ 　　　子供の頃はピアノを習っていた
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜""""〈　　　ＣＣＣＤには反対
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　　　イラク派兵に反対
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　　　　2004年「Ｈ****　Ｓ****」の公式キャラに認定


アドバイス

１　小学校３年生ぐらいまでの漢字で書こうね！

２　前レスが「よくわからない」ときは「わかりませんでした」でいいんだよ！

３　「送信」するまえに間違いがないかお母さんに見てもらおうね！

>>278
口で汚いこと言ったとしても心の優しい人もいる。昔の江戸っ子はそうだ、かあちゃんに、
お前なんか死ねと言いながら、足の悪いかあちゃんの面倒をちゃんとみる。
一方、口でキレイ事を言いながら、本心でくたばれと思っている人もいる。
まことに人間とは複雑で訳が分からないとも言える。

こんなカキコの内容だけで、どうして人の人間性まで判断できるのか、またするのか、俺にはそっちの方が問題だと主張する！　
実際にはその人の行動が決めることだと思うぞ。そして人の評価は後から勝手にすること、本当の評価とは少し違う。
多様性を認めているなんて簡単に言うが、実際にはとても難しいことだ。共存共栄を目差し多様性を認めるアメリカでさえ、
人種差別、西洋思想的経済の押し売りなど問題も多い。

・・・例えば身近にいる極道と共存共栄しろって言われてできるか？
理屈は通用しない、こっちとあっちの常識はまるで違う。・・・でも、まず話し合うことで同じ人間であることが理解し会える、
もちろん文章じゃだめだ直接会う、アナログだ。
相手の顔と顔をつき合わせ、時にケンカ腰になるかもしれないが、それもコミュニケーションなんだよね。
しかし、ここまでの行動すらできない、あるいはしない人間がいかに多いかを俺は知っている。ほとんどがそうだ。
くびらィ氏、自信をもって行動しよう。それから、ここのやつらはどうして華元をそんなにいびるのだろうか？
華元氏、気にする必要はない。所詮ここは偏狭な考えの人たちだ。人の見方はさまざまだぞ。

元教学部代理 さんのＩＴの考えに何か独自の新しい価値創造はあるのであろうか？
全てのものを定量化、数値化するメリットは全ての人が真似ができることでもありますが、同時に定量化、
数値化できないものはないということの裏返しになった。
つまりそこに神が存在する余地がなくなったと言えます。

もうそこには、美の女神であるアフロディーテやメフィストなどがいなくなってしまった。
バイオリンの名器であるストラディバリウスは弟子を持たず、その技術の伝承をしなかった。
ゆえに現代科学をもってしても、その神秘にメスを入れることができない。彼は定量化、数値化することを嫌ったのではないか。
普通秘伝とか言って極秘のメモが存在したりする。だがそこには魂がない。だから日本の武道や芸術は直接弟子から弟子へと伝える。
基本的にテキストはない。ストラディバリウスはいまだに神が宿るのである。
デジタルの曲線は直線の集まりでしかない。あくまで近似値でしかない。どれだけドットを細かくするかでしかない。ところが実際には違う、

つまり実際には定量化、数値化できないアナログ世界である現実を、ある意味で否定しつづけているＩＴ化というものが今、
様々な人間の心の問題にまで発展していることも事実である。であるからこそ私はあえて、
その真反対のことをすることが人類に対する貢献であるとも思っています。
誤解のないように言いますとＩＴは画期的でありすばらしいと思います、であるが故のデメリットがものすごく大きいのです。

大昔、人間と神は身近な存在だった。しかし今、科学の発達により神の存在が離れていっている。ＩＴによりますます、加速度的に宗教的なるもの、神の存在が遠のく。宗教的なるもの、神の存在とは人知を超えた何ものかの存在、それを忘れた人類。

　　　　　　　　おお！　またいつもの「お笑い番組」がはじまったぞ！

>>613
「神の存在が遠のいたから、ゆえに悪い」という価値判断はいかがなものか。

>613
きのうそういう本読んだの？

幼稚すぎ（ｗ

誰か感動してあげなよ（ｗ

http://www.nikaidou.com/column01.html

朝日新聞、つぶしませんか。 【1/20（木) 10:30】

★薬事関係者の一言。「公明党のせいで抗生物質漬けの子どもができる。
子どもの薬代がタダだから、寝れば治るのに薬貰いに来る。生活保護の奴ほど薬貰いにいく」。
医療も年金と同じように改悪してゆく公明。本当にいいのはどちらかしらね。

神は氏んだ

また板全体の調査を行っております。皆様ご協力ください。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105858772/l50
創価を支持するか？しないか？コメント付でお願いします。
清き一票をお待ちしております。

>>578 　科学が発達していない時代でも隠密を用いれば外国の侵略や他宗の攻撃は予測可能。
異常気象も周期的に起こるものであれば統計を取ることによって予測可能。

立正安国論を提出した年にフビライが即位している。つまり元寇の計画は影も形もなかった、その７年後に元寇がおきた。
異常気象は統計を取るほどのデータもないし、そのようにして分かったわけではない。それに鎌倉時代の異常気象は特別であった。（立証済）

>>578 「時間と空間に支配されないものが存在する」と定義するための根拠を述べよ。

簡単なことだよ。例えば１時間、3600秒は物理的に決っている。だが心理的な長さは人それぞれ、心理状態によって違う。
短く感じる人もいれば長く感じる人もいる。

１０歳のときの自分と２０歳のときの自分は、生物学的に見れば同じ細胞は一つもない。体は不可逆的に変化している。
精神的にも成長している。しかし一貫して自分という自我は存在する。しかしその自我はどこにあるのか分からない。化学式で表せるだろうか？
つまり自我は空間では認識されない。時間にも束縛されない。

それから論理的に言って、空間的・時間的に有限な世界というものはかんがえられない。
なぜならばもし宇宙（この世）が有限ならば空間を越えた外側に、また時間の前後に、さらに空間、時間が存在しなければならない。
この場合、宇宙は時間・空間を基準としない何ものかの力によって創造されたことになる。つまり神である。
つまり神も時間と空間に支配されないものとなる。・・・この場合、神が存在すると考えてのことだが。

>>621
>それから、ここのやつらはどうして華元をそんなにいびるのだろうか？
世界さん　母がさん　層化のせいで闘病中にされた310さん　
法律ヲタさん　コテ選定中さん
お前この人達を色々な所で叩いてるよね？
反論しただけのアンチコテ全員を「いびる」んだからいびられて当然だよ。

他にも
自　作　自　演　
上のようなムーもびっくりの疑似科学を振りまく
>>603みたいな卑猥AA貼り付け

2chでこれだけやっといてこんなに甘くしてるのはこの板位だよ。
それもこれもアンチが層化に被害に逢った経験があるから
まだ他の板と違って優しさがあるからだ。

他の板で同じ事してたらお前はとっくにアク禁だし
peaceful worldは荒らされて閉鎖に追い込まれるだろう。
漏れらの優しさを少しは汲めよな。

>>622
これもな。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075304338/599-648

キィーッ
とんでもない事して！！！

　　　　＿＿＿
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　　ﾚ(6:.　.:/(´ヽ > 　　　
　　 ＼::::::(（━━）　 ＜ 神いわゆるゴッド
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>>621
予言したというのは科学的に説明不能だから論外として、可能性としては
皇帝が即位する以前既に元寇の極秘計画があったか、日蓮が適当に書いたのが偶然当たったかだな。
神風が吹いたとか雨乞い勝負で良観に勝ったって話も、要するに全部タイミングの問題だ。
雨が降らない時に降らないと言えば予言は的中する。（逆もまた然り）
神風も同様。諜報が不可能だとすれば偶然以外の可能性は考えられない。
ソースが見つからないので異常気象が周期的に起こっていたと断言するのは避けるが
非周期的だったとも限らないはず。だから統計を取っていた可能性も完全には否定できないだろう。

>心理的な長さは人それぞれ、心理状態によって違う。
これは時間の流れに対する感じ方が違うだけで、
客観的には地球上にいる限り一定の時間の流れに支配される。

>体は不可逆的に変化している。
物理法則に支配されているから変化するのは当然。諸行無常。

>一貫して自分という自我は存在する。しかしその自我はどこにあるのか分からない。
自我は脳の働きによるもの。例えば、脳死すれば自我は消滅する。

>自我は空間では認識されない。時間にも束縛されない。
単体としての自我そのものは脳から離れて存在できないし、寿命が尽きれば終わり。
空間的にも時間的にも制限されることは明らか。
人間の精神という“プログラム”は、自我が存在したと言う“痕跡”を残すことによって波及させたり
ある程度保存することはできるが、そのためには音声や文字、その他の媒体によるしかない。

>宇宙は無限
>神が創造したかもしれない
人々の思想が天変地異に影響を及ぼしたという証明になっていない。

（´-`）.｡oO（>621

　　　　　　　「鎌倉時代の異常気象は特別であった。（立証済）」って…………）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~

華元はＬＡだ。 （立証済）

華元は京都在住だ。 （立証済）

peacefulの○○人は華元だ （立証済）

華元はアホだ （立証済）

華元は殺人予告カキコをした（立証済）

華元は平和創価だ（立証済）

ついでに変態だ（立証済）

華元はﾋｷ無色だ（立証済）

仏罰は落ちない（立証済）

層化はインチキだ（立証済）

>>エス村、地区副りー、華元、暗黒、ゆっち、母が熱心,た〜
こういう変態学会員をどうにかしてくれませんか？

563 ：くびらィ ◆naIWZqTvvM ：05/01/25 11:02:40 ID:???
昨日の衛星放送には参加しました。
斜め前に座っている女は上着とズボンの間からパンツが見えていた。
いい尻だった。

>>626 皇帝が即位する以前既に元寇の極秘計画があったか、日蓮が適当に書いたのが偶然当たったかだな。

だったらそれをデータをもとに証明すればこと足りるだろう。結局は偶然になるんだね。
でもその偶然というのは、日蓮大聖人が何んらかの人知を超えた方法によって理解していたということを否定することではない。
つまり肯定することも含んでいる。
偶然と解釈しても、元寇も、神風も、雨乞い勝負も、自界本逆難も、一つも外れていないことをどのように説明するのだろうか。

異常気象については寒冷化は周期ではない。
地震の周期性については数十年から数百年の誤差があるし、人間にとっては周期としての意味はない位間隔が長い。
さらに、数え切れない数の地震の種類が存在し、それらが複雑に絡み合っている。
鎌倉時代の大地震の多さが他のどの時代よりも多かったことは以前にデータでしている。
それに周期で分かるのなら現代科学ならば予測がつくはずであるが、今もって当たったためしがあるのだろうか？

＞これは時間の流れに対する感じ方が違うだけで、
＞客観的には地球上にいる限り一定の時間の流れに支配される。

物理的な制約を受けているのは物質と論理的思考であって、
感性なり無意識はもとより物質とはいいがたく、また論理的思考でもない。
例えば夢の中の場所、時間、は現実となんら区別がつかない。
つまり夢であっても夢という認識はなく、全て現実との差異はない。

＞>体は不可逆的に変化している。
＞物理法則に支配されているから変化するのは当然。諸行無常。

ならば自我も変化しなければならないが、自我は変化しない。

＞自我は脳の働きによるもの。例えば、脳死すれば自我は消滅する。

知らないようだが、最新の免疫学では免疫システムそのものが自我ではないかと考えられている。
脳だけではなく、免疫細胞一つ一つに自己と他者を瞬時に区別する機能が備わっている。
つまり免疫細胞一つ一つに自我があるのではないかと考えられている。

＞単体としての自我そのものは脳から離れて存在できないし、寿命が尽きれば終わり。
＞空間的にも時間的にも制限されることは明らか。

脳から離れて存在できないかどうかは分からない、寿命が尽きれば終わりかどうかも分からない。
肉体を離れた自我が存在しないということまで立証することは不可能。
不可能というのは否定するものではなく、思考が及ばないということ。

　　　　　　　　　　　　>629　ああ、そうかいそりゃよかったね（ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　おーい、誰か感心してやれよ！

免疫システムについて。

人間は天命以外はどのような病気でも治る、医者が見離した病気でも治るのである。
ではこの免疫システムを、より強くするにはどのようにすればよいのか。
免疫システムは自己をならしめているところと考えられる。
自己と他者を何故か瞬時に判断し他者（病原菌、異物など）を攻撃し自己を救う。
つまり自己、自我が明瞭で強くなければ他者（病気）に負けてしまう。自我の一部である思考も重要である。
意見のことなる思考を受け入れるということは自我の一部の崩壊を意味する、したがって大きな自意識の否定は自我が崩壊し精神疾患をもたらす。

であるから緊急避難的に病気と闘う場合は、自己を全肯定することである。そして反対意見を出来る限り遠ざけ肯定意見で自己を満たす事。
これは物理的にも精神的にもそのような環境に身を置くことである。

そして心を静め、怒りなどの感情を徹底的に押さえ込む。
そして笑うことである。悲しくても笑う、笑うことで免疫機能が上がることが確認されている。
悲しいときは涙を流すこと、涙は悲しみもながし、ストレスを開放し免疫機能を上げる。

そして、最も重要なことは人知を超えた何ものかの存在を信じることである。これはもっとも自我を強固なものにする。
なぜならば、人は理屈では分からない数々の出来事があることを経験的に知っている。これはある意味で不安と裏腹であるといえる。
人知を超えた何ものかの存在を信じることは、その不安を取り払うことでもある。
だから人知を超えた何ものかの存在を信じることである。それは自分なりでよいと思う。

>>632
膠原病は？自分の免疫で自分を攻撃する病気のたぐいだが

だいさく終了

終わってるな、だいさく。

終わり終わり。

糞スレ終了。

>>634-637華元
何でそんなに必死なの？ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　誰か「共感」してやれよ…

>>629-630,632
>予言関係
台風が来る季節や雨が降りやすい時期は経験則で誰にでも分かる。
厳密な方法による統計がなくても、ある程度まで予測できそうだ。
関連する情報を把握していれば適当な予言でも当たる確立は高まる。（只の偶然だとは思うが）
他宗からの攻撃についても、他宗を弾圧・排除するような過激な説を唱えることによって
逆に反発を招くのは殆ど必然的とも言えるから、普通に考えれば予測可能な範疇に含まれる。
（国内の話だから諜報活動も不可能ではないはず・・・）
寒冷化や地震多発というのは人間から見て希有な出来事でも、長期的に見ればたいしたことではない。
日蓮が生存した時期と一致するから何か関連性があるなどと思うのは聖書の天地創造説と同様、
寓話としてはともかくリアルで考えたら荒唐無稽だ。元寇が大当たりしたというのは偶然説で無問題。
連続して幸運または不運な出来事が起こるということは偶然である可能性を排除しない。

>自我云々
論理的思考、感性、無意識、夢、これらはすべて脳内の電気信号。
そして一定のパターンを形成すれば、ひとつの“プログラム”と看做すこともできる。
だがそれはあくまでも脳が精神を認識するのであって、精神そのものが単独で存在するのではない。
従って、脳（ハード）が失われたら精神（データ）も消滅するものと思われる。
但し、口伝で他者に転送したり、文献の形式で保存することは可能。
※夢と現実の区別はできないと困るぞ。（藁

>免疫システムについて
免疫は物理的作用。精神がそれに影響を及ぼすことはあるが、免疫システムは精神そのものではない。
人によっては信仰が心の支えになることもあるので間接的に疾病の治癒に役立つ場合もあるだろうが
一般的な問題として特定の宗教に限定される必然性は無い。つまり日蓮系の題目に限った話ではない。
気休め程度の効果は期待できるとしても、誤った認識まで肯定すると客観的妥当性が犠牲になる。
治療の段階がターミナルの患者には有効かもしれないが、念仏でも同じことだ。
ストレス解消になるのであれば、勝手にやればいいと思うけどな。

結局、どれも人々の思想が天変地異に影響を及ぼしたという証明になってない。
仏罰があるとすることにもつながらない。

>>627
>華元は殺人予告カキコをした（立証済）

６２７さん。少し質問させて頂きたいのです。立証済とありますがそれはどこのスレの何番のレス
でしょうか。「殺人予告カキコ」は規制情報にもありますが、その何番であるかでもいいですから
お教え下さい。

>>641
本人が聞いても誰も答えてくれないよ（ﾜﾗ

華元さん。この６２７のように本当に殺人予告をしたのですか？

これは重大問題です。仕事に忙しいのは分かります。しかしご本人が登場しないと
話は始まりません。

大変なことになっていますよ。

>>643-644
本人が聞いても誰も答えてくれないよ（ﾜﾗ

病気を治すために免疫を抑制することもあります
その人の体にある臓器がだめなときは、他の人から移植して「免疫抑制剤」を使用します

これを誰かの理論で言えば
創価の価値観問題ありとなれば
取り替えて、自分の「層かを怖がる気持ち」を抑制していかないといけませんな

層化を怖がる気持ちって何だ？
信者そのものが迷惑、鬱陶しいという気持ちはあるが・・・
政治権力を拡大されるのは、ある意味でたしかに恐ろしいけどな。

>>647
層かを辞めたら地獄落ちっていう、層化の教義のこと
層かを辞めた人には大なり小なりついてくる上に
現役層化がそういって脅かしてくる
層化に入ってる間は「層かを続けるための、『辞めたい気持ち』を抑制する」免疫だが
層かを辞めた後は、自己を蝕む過剰免疫となる

本尊焼いても誰も無事ていう、免疫抑制剤が必要な人もいるさ

ああ、そーゆーことか。分かったよ。
少し読み違えたかな。

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層化のどこがこわいのかよくわからん
リアルでは層化のおっさんに層化批判したが
まともな反論もなくそのおっさんは沈黙状態だったけど