【仏罰】本尊焼いてうpしました 49【落ちない】

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1 ：法律ヲタ：
焼却しますた ◆jLLgFoA9Agさんは、2000年10月に
創価学会の本尊を焼き、 その画像を層化板にうｐしました。
また数年前には初代スレでカラビナ◆P6rBQWtf4さんが、
2006年5月には蒼天◆bOY.RfmScIさんが本尊を焼き、
その画像をうｐしました。三人とも本尊を焼いて長期間が経過した
今もなお健在で、火にまつわるトラブルなどもなく、
目立った不幸な出来事も特に起きていないそうです。
･･･そう、本尊を焼いても仏罰など落ちはしないのです。

このスレは「本尊には何の効力も無いのだ」と層化の人に解って貰い、
同時に仏罰の懸念を心から取り除き、安心して自分の判断で
継続するか脱会するかを選択して貰う事を最終目的としています。

カラビナ◆P6rBQWtf4さんの本尊焼き画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
焼却しますた◆jLLgFoA9Agさんの本尊焼き画像
http://www.geocities.com/honzon_syokyaku/
蒼天　（反逆創価班願兼於業）◆bOY.RfmScI さんの本尊破り画像
http://briefcase.yahoo.co.jp/souten8

（前スレ）【仏罰】本尊焼いてうpしました 47【落ちない】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1168313345/
2 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 08:15:15 ID:EcsCyn8y
初代スレ　【画像うｐで】脱会前に本尊焼いてみよう【神】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1062852349/
二代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1067684158/
三代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました２【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/
四代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました３【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069876940/
五代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました４【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1070619373/
六代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました５【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071933250/
七代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/
八代目スレ　【会員】本尊焼いてうpしました７【逃走】
http://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1082819001/
九代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました７【落ちない】
http://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1082805318/
十代目スレ　【仏罰】本尊焼いてうpしました9【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1086604602/
十一代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました10【落ちない】（実質11）
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1094382434/
十二代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】（実質12）
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1094382434/
十三代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました12【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1095872509/
十四代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました13【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098035037/
十五代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/
3 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 08:17:58 ID:EcsCyn8y
十六代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました15【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1101372590/
十七代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/
十八代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました１７【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104314812/
十九代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました18【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107520399/
二十代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました19【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1110016192/
二十一代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました２０【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1111655511/
二十二代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました21【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113139040/
二十三代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました22【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1115279505/
二十四代目スレ【仏罰】本尊焼いてうｐしました23【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1117433722/
二十五代目スレ【仏罰】本尊焼いてうｐしました24【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1120816961/
二十六代目スレ【仏罰】本尊焼いてうｐしました25【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1123428803/
二十七代目スレ【仏罰】本尊焼いてうｐしました26【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1128100310/
二十八代目スレ【仏罰】本尊焼いてうｐしました27【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1130196343/
二十九代目スレ【仏罰】本尊焼いてうｐしました28【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1131410033/
三十代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました29【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1132029863/
4 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 08:19:41 ID:EcsCyn8y
◆Bwr5tJDUMc ：2007/01/09(火) 12:32:27 ID:QMUGgAhZ
三十一代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました30【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1133316973/
三十二代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました31【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1134914494/
三十三代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました32【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1136467314/
三十四代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました33【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1137557952/
三十五代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました34【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1139171091/
三十六代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました35【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141432527/
三十七代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました36【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1143017094/
三十八代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました37【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1143949279/
三十九代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました38【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1146215920/
四十代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました39【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1150430155/
四十一代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました40【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154084586/
四十二代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました41【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154084586/
四十三代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました42【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1157619740/
四十四代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました43【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1161100972/
四十五代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました 44【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1162899992/
5 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 08:23:29 ID:EcsCyn8y
四十六代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました 45【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1164037804/
四十七代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました 46【落ちない】
http://society4.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1165724179/
四十八代目スレ【仏罰】本尊焼いてうpしました 47【落ちない】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1168313345/
（前スレ：四十九代目）【仏罰】本尊焼いてうpしました 48【落ちない】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1172934282/
6 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 08:32:43 ID:EcsCyn8y
フ～。どうやらスレ立てできるようですね。
以前の経験では、連続してスレを立てる事は一度もできたためしがなかったのですけれど、今回は、
前スレを立ててから一ヶ月以上経っているから可能となったのでしょうかね？
いずれにしても、このスレが1000レス満了できますよう望みます。
7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/15(日) 09:15:28 ID:???
スレを立てる暇はあるみたいだなｗｗｗｗｗ
8 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/15(日) 10:24:03 ID:jLEDl1JK
>>1
法律ヲタ殿　スレ立てお疲れ様です。
ありがとうございます。

創価の大半が名無し（sage）での書き込みによりスレの流れを妨害するような輩ばかりですね。
それだけで理論破綻していることが読み取れますね。

俺は今、微力ながら日常において創価というものがどのような団体であるか説いています。
創価だけでなく宗教というものに依存するとどうなるのか、知らない人が多いですね。

曼荼羅破壊からはすでに一年以上たっていますが、いよいよ焼却から来月で一年。
焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag氏は今年の10月で七年ですね。

根拠もない妄信により他人の生活を脅かすカルト宗教団体の異常性を少しでも多く晒し
カルト宗教による被害を減らしていくことができれば幸いです。
9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/15(日) 12:07:14 ID:v514Tx4U
本尊焼いたことが怖くて怖くてしょうがないんでしょｗｗｗ
その怖さはこれから一生あなたに付きまとうんでしょうね。
いつどんな仏罰が落ちるのか。
来世でも苦しみ続けることでしょう。
せいぜい不安な毎日を送りつづけてくださいｗｗｗｗ
10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/15(日) 12:10:50 ID:???
>>9
七年以内に落ちるはずなのに、なに期限ごまかしてるの？
11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/15(日) 12:26:53 ID:???
>>8>>9
7年の期限は、なにか根拠になる出典元があるんでっか?
12 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 15:25:21 ID:mWYFwhEg
>>7　前スレ938よ（まず間違いなく、そうであろう。）
ご苦労なことだねぇ。　常時、2chを見張っているのかい？
俺は、オマエと違って、暇に任せて書き込んでいるわけではないのだよ。
スレ立ても含め、オマエ等のような創価学会員であるアホさんのアホ振りを晒すために書き込んでいるのさ。

ところで、アホさんは妄想癖でもあるのかね？（そうでなければ、あのようなインチキ宗教を信じ込む事など、
そもそもできるわけがないけれどな。ｗ）
昨日俺はあれから出かけて一旦7時過ぎに帰ってきたのだよ。
そしてその後、俺が所属している或る組織の会合があるので、また直ぐに出かけなければならなかったのさ。
もちろん、宗教にも政治にも、直接的には関係のない組織だ。
そして、最終的に帰ってきたのは、その会合の後に皆で酒を飲んだ事もあって、一応午前様となったのだ。
オマエのように暇を持て余しているわけではないぞ。
13 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 15:26:49 ID:mWYFwhEg
（レス>12の続き）
今朝も同様だ。
スレ立てをしてレスした後に、一応オマエのそのレスは確認したのだが、用事があってそのまま出かけざるを
得なかったのだ。

用が無いのなら、レスしてくるなよ。
暇を持て余しているオマエのようなアホにアホ臭いレスをされた以上、こちらとしては忙しいからと言っても
一言 "アホ"と指摘してやらないわけには行かないのであって、こちらにとっては迷惑なだけなのだ。
14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/15(日) 15:27:30 ID:v514Tx4U
七年って？
聞いたことないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
御書の何ページの何行目に書いてありますか？？？？？？
15 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/15(日) 16:08:52 ID:jLEDl1JK
>>11　>>14
種種御振舞御書にある文章が伝言ゲームのように歪曲して伝わった
ものだと思ったけど・・・　太田入道殿御返事だったかな？？
どうかな？

16 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 16:36:24 ID:OUDDQWCI
>>9
Pu！　「本尊焼いたことが怖くて怖くてしょうがない」なんてのは、オマエ達のような妄想信者だけだ。
幾らでも焼いてうpしてやるから、 "効力をお試しくださるよう、ご自由にお取りください"とでもして
本尊を各会館の前にでも置いておけよ。
ありがたく、焼かせていただくぞ。（藁
17 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 16:37:08 ID:OUDDQWCI
>>11
既に過去スレで何度も触れているはずですけれど、創価学会は、日蓮の所謂 "御書"なるものを
一応の根拠として挙げていますね。
必要だとおっしゃるなら再度引用することも考えますけれど、先ずは過去スレを調べてみてください。
18 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 16:37:59 ID:OUDDQWCI
>>14
「聞いたことない」のは、単にオマエの教学（正しくは"狂学"とでも言うべきかもしれないけれどな）不足に
すぎないのであって、創価学会は、明確にそのように言っているではないか。（もちろん、根拠として「御書」
とやらを引いているぞ。）
そして、過去スレにおいてこちらは、その創価学会の言説を書名も示し引用しているのだから、それをきちんと
勉強してから来い。
余りにもアホ過ぎて、話にならんぞ。
19 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/15(日) 16:39:41 ID:OUDDQWCI
>15　蒼天さん
「種種御振舞御書」は正解ですけれど、マトモに論ずる気の無いヤシに教えてやる必要などありませんよ。
20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/15(日) 16:44:58 ID:???
>>15
これだねw

種種御振舞御書
「人の頭に七滴あり七鬼神ありて一滴食へば頭をいたむ
三滴を食へば寿絶えんとす七滴皆食えば死するなり、、」

太田入道殿御返事
「吉蔵大師は、、、、七年に至て天台大師に仕へさせ給ひき。
吉蔵大師程の人だにも謗法を恐れてかくこそ仕へ給ひ、、、」

ようするに謗法の罪を償うのに、七年かかった吉蔵大師の話
と頭の上の七鬼神や頭破作七分にかけてあんだね、でも
はっきりと七年で罰が出るとは書いてないみたいだけど。。
21 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/04/15(日) 17:09:26 ID:LmyEiqEr
新スレおめでとうございます。

>>11
仏教哲学大辞典の「罰」の項に記載がありますが、引用しましょうか？

100日、3年、7年だったかな。

>>8
素晴らしい活動ですね。そのようなことを他人に説ける行動力ということ
自体が曼荼羅焼却の功徳のように感じますｗ
22 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/04/15(日) 17:20:12 ID:LmyEiqEr
新版仏教哲学大辞典（聖教新聞社）1412ページにおいて、



「罰の現象があらわれる時期については、種種御振舞御書に『遠流・死罪の後・百日・一年、三年・七年が内に

自界叛逆難とて此の御一門同士打はじまるべし』（911ページ）と述べられ、四信五品抄には「優陀延王は賓頭盧

尊者を蔑如して七年の内に身を喪失し相州は日蓮を流罪して百日の内に兵乱に遇えり」（３４２ページ）と

明かされている」



と記載されています。
23 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/15(日) 17:27:45 ID:jLEDl1JK
>>9
本尊焼いて怖いって？
そのような洗脳を施されていれば怖いでしょうねｗ
あっ、すみません。　
学会員はみんなそのような洗脳を施されているんでしたね。
それはそれは、とても怖いでしょうね。

ごめんね。　
怖いと思っていたらはじめから焼いてませんよ。
創価の活動から開放されてとても楽しい日々を送っていますよ。

あなたは創価の活動に縛り付けられ今世で苦しみ続けることでしょうねｗ
せいぜいカルトな毎日を送りつづけてください。
24 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/15(日) 17:30:19 ID:jLEDl1JK
>>19　法律ヲタ殿

ごもっともです。
しかし>>20を見ればどんなものかと・・・
これが最近の創価の狂学のレベルかと思うと爆笑です。
25 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/15(日) 17:40:26 ID:jLEDl1JK
>>21　　焼却しますた殿

何も知らない方々を少しでもカルトの魔の手から守るため
創価に関わるとどのような日常になるのか教えているだけです。
ですから誹謗中傷にもならず、相手様の人生の大切な時間を無駄にせず
すむというわけです。
俺に出来ることはそれくらいです。
元学会員の俺のほうが（厳密にいえば今もですが）現学会員より説得力ありますからね。
私情を挟まず実情だけを淡々と・・・ｗ
これで体外相手様は創価に関わることがどのようなことであるか理解されます。
26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/15(日) 19:22:02 ID:???
>>22
自界叛逆難は、立正安国論が門前払いされた1260年を謗法と
すれば、日蓮教で言う北条時輔の乱が1272年なので、12年後
は完全に賞味期限切れでわ?

伊豆の流罪から数えても11年目でしょ、あちこちにテキトーで
デタラメが目立つ日蓮教義なんだけど。。
27 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/16(月) 08:32:51 ID:p/D+caR+
ア～ァ、焼却しますたさんが、きちんと引用しちゃいましたね。
もう少し、創価学会員のオバカさん振りを引き出してあげればよかったと思うのですけれど…。
28 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/16(月) 08:33:39 ID:p/D+caR+
>>24　蒼天さん
はい、私も笑わせてもらっております。　　　毎度の事ですけれどね。
29 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/04/16(月) 08:48:17 ID:VkOJceOM
>>27
ワッハッハ、これは失礼！

お元気そうでなによりです。
30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/16(月) 12:32:51 ID:???
雑談か。めでてーなｗ
31 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/17(火) 01:07:17 ID:tyJhFuB9
>>30
どうした？
仏罰の呪縛から救ってほしいのか？
32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/17(火) 07:47:47 ID:???
>>31他
何かの行為の結果罰が出るか出ないかというのは、年数とは別な視点からの詳細な説明がある御書にある。
年数にだけこだわっている香具師は、ひょっとしてその御書を知らんのか？
33 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/17(火) 08:25:19 ID:1ghonRVX
>>29　焼却しますたさん
いえいえ、こちらこそ勝手な事を言って失礼いたしました。
そして、焼却しますたさんこそ、お元気そうでなによりです。
貴方の本尊焼却は2000年と言うことですので、創価学会の主張する仏罰顕現の時期（期限）も、
もう直ぐ到来し過ぎ去ろうとてしまいます。
是非その時に、お元気にレスしていただけますよう、お願い申し上げます。
34 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/17(火) 08:27:09 ID:1ghonRVX
>>30
これが「雑談」としか思えないようでは、修行が足らんぞ。
あと百年ナムナムしてから来い。（w
35 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/17(火) 08:31:44 ID:1ghonRVX
>>32
そのような日蓮の見解は、何の客観的根拠もない妄想にすぎないことを知らんのか？
過去スレを全部読んでからレスしろよ。（藁

こちらは、別に「年数にだけこだわっている」わけでも何でもない。
時間の経過と言うものが誰にでも客観的に理解しやすいから、創価学会がその点に関し明確に主張している
内容を使って、創価学会の主張に対する反証として利用させてもらっているだけにすぎないのだ。
36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/17(火) 12:05:39 ID:???
>>35
自分に理解できないことは、全部妄想か・・・・・。
理解できないことは、（そのままでは）どこまでいっても理解できないことである。
妄想かどうかと判断することとは次元が違う。
両方を同一視するのは、誤判断の元。
37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/17(火) 15:54:15 ID:???
７年以内だ。→何もない→いずれ不幸になる！→大往生→来世で不幸になる！

これのどこが客観的な罰だｗｗｗｗ
こういうのを妄想（負け惜しみ）とも言うんだがなぁ。
38 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/17(火) 22:30:24 ID:tyJhFuB9
>>32
それで、その詳細な説明がある御書ってなに？
教えてくれる？
そしてそれが事実であると思うあなたの根拠ってなに？
それらを説明できるようになってから出直してね。
年数は正直どうでもいいですね。
七年というのは創価に対する皮肉ですからねｗ
随分とご都合主義丸出しですねｗｗｗ
39 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/17(火) 22:34:32 ID:tyJhFuB9
>>36
ごめんなさい。
あまりにも根拠のないことをおっしゃるので笑いすぎてお腹が痛くなりましたｗ
なにをどのように理解すればよいのですか？
だって、どこにも根拠が述べられていませんよね。
そんなものを理解できるあなたはすばらしいｗｗｗ

もう一度、因果応報を勉強してから出直してね。
40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/17(火) 22:56:56 ID:MP5bDErW
必死だな
41 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/18(水) 00:29:48 ID:mMJd37JW
>>36
理解できていないのは、オマエ達だ。
説得力のある事を何一つ言えないくせに、無意味な能書きだけは一人前か？
妄想ではないと言うなら、客観的に第三者が見て納得できるような事を具体的に書いてみろ。
42 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/18(水) 00:30:41 ID:mMJd37JW
>>40
そうだな。　　創価学会員は必死だな。(w
43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/18(水) 08:19:51 ID:???
>>40
禿同。ほんとに必死だよな学会員は。
44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/18(水) 08:48:58 ID:???
>>38
知らないのか、猫をかぶっているだけなのか・・・・
45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/18(水) 17:09:08 ID:???
>>44
かりにそういう記述があるとしよう。で、それを信ずるに足る根拠は？

俺が「日蓮などという邪教を信奉している学会員には必ずや仏罰が下るであろう」と
言ったとしてお前はそれを信じるか？

しかも俺の発言には根拠があるぞ。西口副会長はガン死、池田の二男は胃穿孔で急逝。
しかも創価の幹部は同時多発テロで他界している。
現証としては十分だろ？ｗｗｗ

日蓮の言うことを信じるなら、俺のいうことも十分に信憑性があるわけだ。
46 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/18(水) 22:11:15 ID:k2bIap4q
>>44
そんな独り言はどうでもいいから、御書のどこに書かれているのか教えてくれる？
そしてそれを信じる根拠を示してくれないかな？
それができなければおまえはずぅっと妄想信者のままだね。
47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/19(木) 06:43:15 ID:???
>>46
信じるつもりが全くないだろ？
ならば、ここで教える意味はない。
アンチがネタにして騒ぐだけ。
48 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/19(木) 08:44:39 ID:5i/7pFWv
>>47
＞信じるつもりが全くないだろ？

当たり前だろう。
誰かさん達のように、客観的根拠もないにもかかわらず盲信する事などできないよ。
誰かさん達の行っている事は、盲信・狂信にすぎないぞ。
（続く）
49 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/19(木) 08:45:27 ID:5i/7pFWv
＞ならば、ここで教える意味はない。
＞アンチがネタにして騒ぐだけ。

何度も言っている事だが、ここに書き込む事の意義・目的は、単に議論の直接の相手をどうのこうのする事にのみ
あるのではなく、それ以外の第三者に対する一種のアピールと言う点にも存するのだ。
どちらの言っている内容が筋が通っているか第三者に判断してもらっているのであって、それを実質的には
放棄すると言う態度そのものも、既に第三者による評価の対象となるものなのだぞ。

「謗法を責めずして成仏を願はば火の中に水を求め水の中に火を尋ぬるが如くなるべしはかなし・はかなし、
何に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし、うるし千ばいに蟹の足一つ入れたらんが如し、
毒気深入・失本心故は是なり」」（曾谷殿御返事）と言っている日蓮の弟子ではないオマエさんには、どうでもいい
事なのだろうけれどね。
50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/19(木) 10:29:06 ID:???
>>49
>それ以外の第三者に対する一種のアピールと言う点にも存するのだ。
ここでアピールをして、どこの誰ともわからない（どういう立場の人間か不明）アンチの相手を一気に引き受けるほどの暇はない。

俺は、彼をかわいそうだと思ってレスした。
それだけだ。
勝他の念に支配されたレスばかりしている姿に、当人は気がついているかどうか・・・・・
51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/19(木) 10:30:51 ID:???
根拠のない妄言を撒き散らすだけの創価学会員って本当にみっともないな
52 ：カルﾄはしねや：2007/04/19(木) 12:41:25 ID:???
ここは、教学のあるアンチｺﾃさんがいる良スレですねえ

それにひきかえ、カルト池田教馬鹿信者は、
あいかわらず何の根拠も示せず、妄信ぶりを発揮してるねえ

そういえばさあ、他板見てたら、狂信者が
「本尊は基本的には誰が書いてもいい」っていうようなこと言ってたぞ
カルトの教えは、日蓮正宗の教えとは違うんだなｗ
53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/19(木) 16:48:36 ID:???
>>34
雑談でないなら何？
54 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/19(木) 20:41:17 ID:84V906ta
>>49
そのとおりですね。ホウボウを諌めるのも日蓮の弟子の仕事じゃなかったのかな？
それを見てみぬふりすると自分もホウボウになるはずだが？ｗｗ

>>53
雑談だったら何か問題があるのか？
55 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/19(木) 20:43:03 ID:84V906ta
>>47

科学者A「火星には人間並みの知性を持った火星人がいるのだ！」

科学者B「ふむ、わかりました。ではそう判断した根拠を教えてください。」

科学者A「信じるつもりが全くないだろ？　教える気はない」
56 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/19(木) 22:56:18 ID:hM0fIYFs
>>47
信じるつもりが全くない？
お恥ずかしながら昔は信じていましたけど、
何の根拠もないことをどうしたら信じることができるのですか？
まずはそのへんの説明をしていただきたいものですねｗ

とまあ、おまえのそれは創価の逃げ口実のお手本ですねｗｗｗ
俺を誰だと思っているの？
57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/19(木) 23:08:55 ID:???
仏罰などない。日顕だって山友だってピンピンしてるではないか。
58 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/19(木) 23:19:51 ID:hM0fIYFs
>50
妄信者のおまえにかわいそうと言われるとはｗ
勝他の念？　天台の摩訶止観か？。
それはまさに創価学会員の姿だな。
俺は相手が創価学会員であっても見下すようなマネはいたしません。
だけどおまえのような何の根拠も持たない、何の根拠も示せず
自分の見解を述べることもできないボンクラはとことん見下しますよｗ

おまえは教学も無しにこのような場において論ずる姿勢からして怠慢である。
故になんの根拠も示せず負け犬なんだ。
創価であるならば正々堂々と言論戦を繰り広げてみろ。
おまえのやっていることは何だ？
創価の中でも卑屈で器の小さいアホがよくやる逃げ口実だ。
59 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/20(金) 00:42:19 ID:XGIE/XKn
>>58
内容・中身はどうあれ、正々堂々とコテハンで論陣張ってる法孫悟空の方がよっぽど
マシに見えるな。

根拠を示せと言ったら「どうせ信じる気がないから書く気はない」とのたまう奴なぞ
相手にする必要なしｗ
60 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/20(金) 01:08:30 ID:???
法難と仏罰は動違う？
61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/20(金) 01:49:01 ID:???
>>60
一如でしょw
62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/20(金) 02:31:57 ID:hcBGwScq
>>61って言うかｻ

学会辞めて十数年になるけど、
あのまま学会を続けていたら
何らかの原因で今現在生きていなかった気がする。

例えば病気を信心で治そうとして
よけいに悪化したりとか
偶然何かの事故や事件に巻き込まれるとか


昨日ふとそんな啓示が舞い降りて来たよｗ
科学的根拠は有りませんｗ

でも正宗系の掛け軸捨てて十数年もたてば
一度大事故起こして何の後遺症もなかった身にしては
掛け軸を手放したのは
緒天善神（笑）の聖なる御計らいだったのかも・・・
あのまま掛け軸を持っていたら
むしろ助かっていなかったと強く感じるのです。

これこそ！
聖なる仏罰であり
聖なる法難なのですｗｗ


南無阿弥陀仏
ありがたや～
ありがたや～
63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/20(金) 03:56:40 ID:???
未だに曼荼羅を焼き払ったら仏罰とやらが出るとか言う戯言が証明できていない件ｗ
64 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/20(金) 05:36:07 ID:7wUC6f6k
また蒼天のキチガイが荒らしてるのか…。

カルトのマインドコントロールの反作用でおかしくなってるんで、
みなさんこのウンコの書き込みは、信用しないでください。（笑）

このスレッドの件については、夏前ぐらいにミニオフ開いて、
参加者で話してみたい題材です。

ま、祈りの対象は何かって事ですよね。
立正大学院あたり出た人連れてこようかな～って考えてます。

実はこの問題、キリストやイスラムは中世あたりで乗り越えてる。教義的に
決着ついてる話し（笑）

キチガイは参加希望だしても却下するつもりです。
65 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/20(金) 08:20:34 ID:vNNmj19L
>>53
「雑談」とは、何なのでしょうか？
参考までに、goo辞書には以下のようにあります。
「さまざまのことを気楽に話し合うこと。また、その話。世間話。よもやま話。」
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%BB%A8%C3%CC&search_history=&kind=&kwassist=0&mode=0&jn.x=31&jn.y=11

アナタが指摘している部分も、単なる世間話・よもやま話の類ではなく、仏罰をめぐるものと言える出はないですか。
（例えば、焼却しますたさんのレス>29における「お元気そうでなによりです。」なる文言にしたところで、仏罰など
ないという事につながるのです。）
66 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/20(金) 08:21:49 ID:vNNmj19L
レス>65には変換ミスがありますね。済みません。
67 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/20(金) 08:22:53 ID:vNNmj19L
>>64　波木井さん
荒らしているのは、アナタですよ。
68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/20(金) 08:31:45 ID:???
若有悩乱頭破作七分
69 ：50：2007/04/20(金) 10:01:46 ID:???
>>58
何をそんなに熱くなっている？
この信心を完全否定したんだから、あなたにとってはそれでおしまいだろ。
その後の経過発表は、淡々とすればいい。

なぜ、（学会アンチ関係なく）必要以上になんにでも噛み付く？
その不自然な態度に、自分で気がつかないのか？

>勝他の念？
ヲイヲイ・・・・十界すら忘れたのか？
70 ：三世：2007/04/20(金) 10:31:15 ID:???
>>60
＞法難と仏罰は動違う？
法難って、仏教を信仰していれば当たり前のように起こると言われてる難のことじゃなかったっけ？
日蓮の場合はいろんなところに流罪されたり、迫害にあったり。
あとは三類の強敵とか三障四魔とか？
現在の例でいえば、創価学会が批判されるのも法難とされていたような気がする。
学会員が言うにはそれは宿業だとか。

仏罰は、信仰をやめたら罰が下るとかいうやつ。
実際にあるのかわかんないけど。
まあ、学会での教義が「退転者は徹底的に叩け！」ということらしいから、
叩かれることが学会側での罰であったりするのかもね。
「仏罰が下る」じゃなくて「仏罰を下す」みたいなｗ

で、その質問の意味は？
71 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/20(金) 11:09:42 ID:???
>>65
ということは、
「俺は忙しい」だの、「これから飲んでくる」だの、
そういう自分のスケジュールに関することは四方山話だから雑談だわな。
こんどから慎むように。
72 ：くびらィ ◆naIWZqTvvM ：2007/04/20(金) 12:07:50 ID:fmpyioX6
星条旗を焼くのはいいこと？
相手の感情を踏みにじる酷い行為だと思いませんか？

ご本尊を焼くのもよくないと思いますけど。。。
73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/20(金) 12:20:57 ID:???
>>72
イラク人が星条旗を焼いたら悪い事？
仏罰や地獄で宗教的な脅しをさんざんやってきた創価も同じ事ではないかな。
白蓮のドテ焼きでもしないと腹の虫が収まらん奴がかなりいると思うぞ。
74 ：氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA ：2007/04/20(金) 12:26:11 ID:???
第７サティアンのシヴァ神像をブチ壊すのは悪いコトか？
75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/20(金) 16:01:21 ID:???
新興宗教の壺をぶっ壊すのは（略
76 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/20(金) 18:47:03 ID:7wUC6f6k
>>67
お前が一番の荒なんだよ、自覚がないのが一番困る。だいたいなんの知識
もおまえさんにはないじゃぁないか(苦笑)
今まで黙ってみていたけど話しにならんのよ。
77 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/20(金) 18:57:42 ID:7wUC6f6k
興味さん、夏辺りにｲﾁﾄﾞ、静岡に来てみたらどうかな？

キチガイ宗教の正宗教や学会なんかの施設を案内するよ。

立正大学院あたり出た論客なんかも揃えるからオフやりましょうや。

なんで興味さんは興味さんなりに中古天台教義や自宗の本尊観をまとめて
おいて欲しい。

内容の概略は、宗教改革時代のキリスト教などの
祈りの対象物に変化があった。
ま、言わば本尊観に大変化があったわけだよ。
イスラムはもっと前にあったわけだが。

このスレッドの根底には日蓮系の本尊論や本尊観に、未解決な問題点があるからだ。

夏までに勉強しておいてくれ。
78 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/20(金) 19:02:33 ID:7wUC6f6k
なんか変な奴が面白いこと言ってるな～。

だけどオウムの本尊観は、かなり画期的で先を見たものであることは
確か。(苦笑)

79 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/20(金) 20:15:59 ID:???
>>７７
>本尊観をまとめて
おいて欲しい。

興味は臨済宗ですから、本尊は別に決まってないし所依経典も取り立ててないですよ。

講頭様が法律氏を叱るのはよくわかりますね。
興味は法律氏は嫌いではないが、信仰における宗教的真実を無視しすぎている。
仏教における信仰とは元来、釈尊が悟ったのを真実とし信じる事である。
ゆえに信仰は科学的論証の範囲外になる、創価が科学的という宗教を科学で論証しようという態度はいい
しかし、科学的でないモノを否定し過ぎる観もある。ここら辺が講頭さまのしゃくに障るんだろう
80 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2007/04/20(金) 21:22:45 ID:???
＞波木井
自分の巣に帰れ(蔑笑)

お前の、その場限りの出鱈目満載の腐れ説法なんぞ、このスレじゃお呼びじゃないんだ(笑)

｢学会本尊を捨てても良いが、焼くのはだめ｣
お前の主張を通観していくと上記のようになる。

話にならないとは思わないか？(蔑笑)

少なくとも、矛盾がない、整合性のある論を展開しな。
現状、お前なんぞ、まともなアンチは相手にしてないよ(蔑笑)


ま、日蓮に淫した腐れ馬鹿の生きた実例として恥を晒し続けたいなら好きにしな(蔑笑)


はっきり言っておくが、お前の主張なんぞ、学会や正宗と同レベルだ(蔑笑)
81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 01:53:22 ID:FT4o9JH5
>>64
思い出しましたよ。
波木井さんは、以前Taitzuさんにも噛み付いてましたよね？
何故、そのような事をするのでしょうか？
82 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/21(土) 02:25:38 ID:I1E6T2fo
正直に言うと馬鹿は嫌い。俺はIQ141ある。
興味さんのように打てば響くような返事や反論してくるような
人間が俺は好きだよ。

頭の悪い人間は嫌いだ。
83 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/21(土) 02:34:24 ID:I1E6T2fo
興味さんあのな。
祈りの対象だよ、他宗にもこれはある。

興味さんの知識の中に欠けている部分でもある。

後、祈りの対象との距離観だよな、君はどうとらえ考える？

天台・日蓮系の距離は一念三千の距離だよ。

しかし俺はあえて己身本尊論を近代教学に取り入れたい。

学会はこの前の会則変更直前まで、己身本尊論を唱えた連中がいたらしい。

ま、夏まででいいよ、興味さん
84 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/21(土) 02:43:36 ID:I1E6T2fo
あとね、確かに西洋文明では、宗教のアンチテーゼとして、科学が発生した。

東洋でも対立概念として位置付ける人がいるが、それは東洋的ではないわけだよ。

もちろん宗教は科学ぢゃないから、そこで論理でやっても、
何も意味をなさない。
人間の内面の問題だからだ。

だから学会や正宗から脱会した人の本尊を容赦なく、俺は焼く。

すでに三十以上焼いてるが、だからって、イチイチ、画像なんかアップしないね。
ガキじゃあるまいし。
85 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/21(土) 02:55:03 ID:I1E6T2fo
だから本尊焼きなんて、俺にとっては何も目新しいことじゃない。
もう正宗・学会本尊なんか沢山焼いて、ションベンかけて消火してるよ。

それよりも、また知り合いの学会員が、癌でくたばった。
こちらの方が現証としては興味深い。

この癌で死んだ学会員も散々、日蓮宗の悪口言ってた奴だが、血液の癌で、
病名わかってから一ヶ月で悶絶して死亡。

正宗・学会の信仰やってた奴は、こういう死に方するんだ、っておれはまた確信したね。
86 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/21(土) 03:06:52 ID:I1E6T2fo
俺は富士宮だから、正宗・学会の比較的活動的な連中が多いわけだ。

富士宮の百条問題で散々悪さしてきた団体だよ、この二つは。

あれから二十年以上経って、連中が平均寿命の結構前に、不思議に癌でいくやつが多い。

できればそいつらが光りが失くなり、呼吸が止まる寸前に言ってやりたい。

キチガイインチキ宗教信仰したのが間違ってたんだと。
おまえの信仰が間違ってたんだと、耳元で囁いてやりたい。
87 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/21(土) 03:55:26 ID:EGLmfozT
>>69 50
>ヲイヲイ・・・・十界すら忘れたのか？

もうちょっと勉強してから出直してくれ。
おまえは天台の摩訶止観も知らないのか？
創価の狂学でも学ぶことだぞ。
こんな俺でも知っていることだが？
「それはまさに創価学会員の姿だな。」
とは創価が修羅であるという俺の皮肉だｗｗｗ

>なぜ、（学会アンチ関係なく）必要以上になんにでも噛み付く？
>その不自然な態度に、自分で気がつかないのか？

必要以上？　レスすることに必要以上とか以下とかあるのか？
学会だろうとアンチだろうと自分がおかしいと思えば、自分が共感すると思えば
レスすることは不自然なことか？　
この信心って？　あぁ、おまえは創価の中でもボンクラの部類なのねｗ
完全否定するからこそ、ここで創価狂学の仏罰の無意味さを述べている。
創価狂学が正しいのであれば、それをここで淡々と述べればよい。
それとも俺がここで述べることに何か不都合でもあるのか？
言論戦などと言うわりには、その言論戦もできないボンクラｗ
題目足りてないんじゃない？
88 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/21(土) 04:05:27 ID:EGLmfozT
また、どこかのハゲが沸いてきましたねｗ

俺が過去にハキリはキチガイだから相手にしないほうがよいとレスしたことを
根に持っているのでしょうかｗ
>>82にて　俺はIQ（ｲﾝﾁｷｸｵﾘﾃｨｰ）141あるなどとぬかしている始末ｗ
所詮はカルト日蓮に染まった歪んだ生命をもつキチ●イであることはよくわかった。
89 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 08:41:14 ID:YPa6nrYX

　　　イィィヤッッッッホオォォォー

　　　　＊　 　　　+　　　　巛 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　〒　!　　　+
　 　　　　　　　+　　　　。　 | 　|
　　　　　　＊　 　　　+　　 /　/　　　+
　　　　　　　　　 ∧＿∧ /　/
　　　　　　　　　（´∀｀　/　/　+
　　　　　　　　　,-　　　　　ｆ
　　　　　　　　 / ｭﾍ　　　　| ＊
　　　　　　　　〈＿｝ ）　　　|
　　　　　　　　　　 /　　　　! +
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　　　　ｶﾞﾀﾝ　||| j　　/　|　 | |||
　　　―――――――――――――

90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 08:42:12 ID:YPa6nrYX
荒らせーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
91 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 08:44:07 ID:YPa6nrYX

　　　イィィヤッッッッホオォォォー

　　　　＊　 　　　+　　　　巛 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　〒　!　　　+
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　　　　　　＊　 　　　+　　 /　/　　　+
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　　　　ｶﾞﾀﾝ　||| j　　/　|　 | |||
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92 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 08:44:41 ID:YPa6nrYX

　　　イィィヤッッッッホオォォォー

　　　　＊　 　　　+　　　　巛 ヽ
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93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 08:46:26 ID:???
ＩＱって高いと必ずしも頭がいいとはかぎらないんだな。。。それともハキリさんは例外なのか。。
94 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/21(土) 09:13:50 ID:???
>>83
>祈りの対象だよ、他宗にもこれはある。
うーん、臨済宗においてはやはり釈尊は偉大なる先輩でしかないですよ。
尊敬の対象ですが、祈りの対象とは思えないですね、法華のように釈尊を久遠の存在であると強調しないですから...
　ダンマをあらわにし、仏になる方法を発見した人物として釈尊は尊敬されると思いますがね。

白隠禅師座禅和賛の冒頭に「衆生一切　仏にて」とあるように禅においては一切衆生は仏であるがそれに気づいてないと解釈します。

如来蔵思想の仏性論とはちょっと違う、ゆえに祈りの対象としてのモノはないんじゃないかなあ？
95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 09:35:11 ID:???
波木井坊竜尊

↑　↑　↑　↑

こいつは、かつてアマチュア地震研究家としてご高名な岩瀬氏に弟子入りした事がある
５０歳のキチガイ朝鮮人ホモです。
岩瀬氏に近づき、チンポをしゃぶろうとした為、岩瀬氏にぶん殴られて前歯を折られ、
破門になった要注意人物です。
96 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/21(土) 09:50:16 ID:daPYMFFp
>>71
ハァ？　頭おかしいんですか？
例えばだが、"俺は忙しいから、これ以上オマエにレスはしない。"とか"これから飲んでくるから、レスできない。"
と書けば、『「俺は忙しい」だの、「これから飲んでくる」だの』の意味するところが単なる "「四方山話」だから
「雑談」にすぎない"わけではない事が、オマエのようなアホさんにも理解できるか？
このスレに、俺が実際にどのように書き込むかと言う事と、密接に関係する内容なのだぞ。

頭がおかしいと、文底秘沈などという妄想は抱いても、省略されている場合などは文言の背後にある意図を
理解できないらしいな。

それとな、もしもそれがオマエのように「四方山話だから雑談」なのだと主張するならば、オマエのそのレスも
このスレの主題自体とは無関係なのであり、「四方山話だから雑談」にすぎない事になってしまうのだぞ。
したがって、「こんどから慎むように」、ダブスタ君。（藁
97 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/21(土) 10:02:37 ID:daPYMFFp
>>72　くびらィ君
＞星条旗を焼くのはいいこと？

くびらィ君は司法試験合格者なのですから、私としても、先ずは法律の世界から論ずる事にいたしましょう。

我が国において国旗に関しては、その焼却については器物損壊罪ではなく別個の独立した一つの犯罪となる
場合がある事は、当然ご存知ですよね（外国国章損壊罪、刑法92条）？
（外国国章損壊罪と器物損壊罪との関係については、観念的競合説・法条競合説がある。通説は観念的競合
とするが、しかし、私としては法条競合説の方に説得力があるように思います。観念的競合を認めると、多くの
場合に法定刑の重い器物損壊罪も問題となる事になってしまい、法益こそ違え、実質的には外国国章損壊罪
を独立の犯罪類型として定める意味がなくなってしまうのではないかと思います。また、器物損壊罪は典型的な
親告罪であるところ、外国国章損壊罪は典型的な親告罪そのものではないが、しかし、実質的には2項により
親告罪と実質的に同じなのであり、この点でも観念的競合とする意味は薄いと思われる。この点にあまり深入り
しても、このスレとは関係の少ない問題ですけれどね。なお、客体に関し、国旗その他の国章を、「当該国家の
権威を象徴するものとして掲揚されているものに限る」〔前田雅英先生による表現〕とする説ではなく、「私人が
私的に掲揚した国旗」も客体となるとする説に立てば、二罪の関係を観念的競合と解しても独立に外国国章
損壊罪を定める意義を認めることができるように考えますが、客体についてそのように解するのは、おそらく
通説ではなくて、有力説ないし少数説と言うべきなのではないでしょうかね。）

98 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/21(土) 10:04:34 ID:daPYMFFp
（レス>97からの続き）
さて、ようやく "客体"の問題に触れることができましたが、話を本尊焼きに戻しましょう。
本尊焼きも、その客体が或る要件を満たす場合には犯罪が成立しえます。
当該本尊が"他人の物"である場合には、器物損壊罪が成立しえますよね。
しかし、自己のものである時には（もちろん占有も本人にあり、差し押さえも受けておらず、所有権以外の物権も存在しない場合ですよ。もっとも、あのような本尊が差し押さえの対象となったり物権を負担することは、実際上
考えられないですけれどね。）、いったい何罪が成立しうるのでしょうかね？
もちろん、犯罪は不成立ですよね。
（それとも、刑法188条の礼拝所不敬罪とでも言い出すのかな？　それは無理だと思いますけれどねェ。）

＞相手の感情を踏みにじる酷い行為だと思いませんか？

確かに、星条旗を焼くことには、そのような側面もあるでしょうね。
しかしだからと言って、感情という点においてすら、「星条旗を焼く」事を創価学会の「本尊を焼く」事と同列に
論ずるわけにはいきません。
そもそもアメリカ人は、星条旗を焼けば（星条旗に反する事を行えば）仏罰（？）が落ちる（生ずる）などと主張し
脅す事など何らありませんが、ところが創価学会は、どうでしょうか。
創価学会（員）の仏罰を巡る言動こそ、「相手の感情を踏みにじる酷い行為だと思いませんか？」
99 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/21(土) 10:05:49 ID:daPYMFFp
（続き）
そして、創価学会は本尊に不敬を行えば必ず仏罰が出ると主張しているわけですから、その主張が正しいなら
その通りの結果となるのですから、創価学会とは無関係な一人の不幸な人間が生まれるだけであって、結局の
ところ感情を害するわけなど無いはずではありませんか。
"可哀相に地獄に落ちてしまって…"と言うだけの事であるはずであって、自己の立場の正しさを証明する
現証を出すはずなのですから、逆に感情的にも満足するはずでしょう？

創価学会の立場からすれば、本尊焼きは、創価学会の主張の正しさを証明する行為以外の何物でもないはず
なのに、一体どこが問題なのですかね？
アナタ達の言う現証なるものを生ずる事により、アナタ達に協力する結果に終わるはずですよ。
それにもかかわらず、何だかんだと本尊焼きに文句をつけるのは、自己の主張に関する自信の無さが表出した
ものとしか思えません。（藁
アナタ方の主張に従えば、本尊焼きは本来感謝されてしかるべき行為ではないですか。

ところで、中国では何度も日本の国旗が焼却されていますが、創価学会としては、当然"日本国民の感情を
踏みにじる酷い行為"だとして中国に抗議しているのですよね？
今回の池田氏と温家宝氏との会見においても、それは問題となったのですよね？
100 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/21(土) 10:06:29 ID:daPYMFFp
>>79　興味殿
そこでアナタがお書きになっている事については様々述べたい事もありますが、今日もいろいろと用事があり、
今時間がありません。（これ自体はそれほど長時間ではないのですが、選挙の最終日で、ある無所属候補の
応援にまで行かなければならないのですよ。）
レスは、またの機会とさせていただきます。
101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 12:09:05 ID:???
＞962:M7.74(静岡県) 04/21(土) 09:32 AZlSJxD1 [age]
102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 12:18:53 ID:FT4o9JH5
>>82
貴方が頭がいいのなら、もう少しやんわりしたレスを書いたらどうでしょうか？
どうみても、ただ喧嘩を売ってるだけにしか見えないのですが？
103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 12:42:43 ID:???
もっと優しく・・・してね（はぁと
104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 13:31:51 ID:???
>>96
「予定があるからレスできない」と書けば済むところを、
わざわざ「酒飲むから～」とか書くところを見ると、
酒を飲むことについて何か言って欲しいとしか思えない。
酒を飲むことについて何かレスをすれば、それは雑談に繋がるわけだ。
「ヲタさん深酒は禁物ですよ」だの、「はっはっはわかってます」だの、
愚にもつかない雑談がな。
実際、そういう流れになったこともあるしな。
すべてはおまえが雑談のきっかけを作るからいけない。
そういう行為は慎むようにｗ
105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 13:36:01 ID:???
>>104
オマエは死ぬまで珍スレで加護ちゃんって書いてろ
106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/21(土) 18:02:22 ID:???
>>104
そうだな。雑談はよくないよな。
本尊焼いたって何にもならねーよ、創価はアホかっていう話題にしないとなｗｗｗ
107 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/22(日) 09:17:28 ID:???
地下鉄丸の内線には方南 (法難) 町ってあるよね、なぜか立正
校正会のもより駅w
108 ：清掃行者 ◆PbO2Gwv0IA ：2007/04/22(日) 09:48:59 ID:ETDvUwDA
どうもこんにちわ。実際に焼かずに多くの人に
幇助だけして最も罪が重いはずの、
相変わらず元気で無事の清掃行者です。

>>104さん
雑談も話の流れで出てくるものですし、
多少は有っても良いと思うのですけどね。
誰かがそんなローカルルールを定めてる訳でもないし、
少なくとも私は雑談してはいけないなどと
言った覚えもないです。

ただ、それ一辺倒になってしまうのはどうかと思いますが、
法律ヲタさんも含めて皆さんその辺りはちゃんと
弁えていると思いますよ。
109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/22(日) 10:45:59 ID:???
くびらィって司法試験合格者なのかｗ
110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/22(日) 13:47:53 ID:???
>>104=106はゲゲールのアホだなｗ
本尊川に流したとか言うパクリの雑談スレ立てた手前
本スレで雑談されちゃかなわんのだろｗｗ

華ちゃんはこのスレにはよほど複雑な感情を抱いてるんだろな。
アンチに叩かれて仕舞にはアンチになっちゃってるし。
どうでもいいけど糞スレばっかり立ててないで
アンチとしてしっかり頑張れよｗｗ
111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/22(日) 14:14:32 ID:???
雑談はいいけど、ここでスレと関係ない宗教話してる奴は何なの？
スレタイも読めない馬鹿なのか？
112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/22(日) 17:12:56 ID:???
末法だね。恐ろしい悲しい…。
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
かなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしいかなしい
113 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/22(日) 23:31:24 ID:AoB7IX0h
>>104
そんなおまえが雑談タップリだな。
そういう行為は慎むようにｗ

>>111
それは一体誰のことですか？
こいつのことですか？　↓
http://mimizun.com/2chlog/koumei/society.2ch.net/koumei/oyster/1047/1047783756.html
114 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/22(日) 23:45:34 ID:AoB7IX0h
創価の信者さんは必ず話を逸らしますね。

未だ仏罰について明確に説明できる者がいなければ、
仏罰というものの根拠も説明できていない。

おかげで人格障害者のハゲまで現れスレを荒らす始末である。

仏罰とは人の信仰心を煽り、組織に依存させるための洗脳である。

多少でも洗脳状態である者が戒を破れば罪の意識により負の行動をとってしまうことがある。
注意力が散漫になるからだ。

仏罰など法力などではなく、人が人にもたらす精神の破壊行為だ。

少しでも信仰心のある学会員がいれば反論してこい。

115 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 00:27:36 ID:MtqJwhAz
蒼天に突っ込みたい奴は
普通いない。
116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 02:41:33 ID:H4ZiQ+/T
そうだな。間違ったこと言ってないもんな。
創価信者の立場に立って考えると、まさに反論のしようもない状態だw
さっさと白旗揚げたほうがスッキリするんじゃないか？創価信者の方々よ。
117 ：Taitzu™ ◆cYEnQipqsg ：2007/04/23(月) 04:17:58 ID:???
へ～、波木井って生きてんじゃんｗ
今日は出ないのかな？
118 ：104：2007/04/23(月) 08:00:56 ID:???
>>113
雑談？これは「注意」だ。
「雑談してはいけませんよ～」という注意。
酒飲む→飲み過ぎないように→わかってます云々、これは雑談。
スレに関係無いからな。
なぜ、スレに関係ない話をするな、という注意を慎まないといけないのか。説明を要求する。
さあ説明しろ。
119 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/23(月) 08:32:55 ID:Voo47O5i
>>118
全く、アホというのは、教えてやっても理解できないらしいな。
俺が何で、一々このスレで酒を飲んだりする事を断っているのだと思っているのだ？
レス>96でも「このスレに、俺が実際にどのように書き込むかと言う事と、密接に関係する内容なのだぞ」と
既に書いている事の意味が分からないのか？
"飲みに行くから、その間よろしく"と、アンチ諸氏にお願いしているのではないか。
仮にオマエの言うように「酒飲む→飲み過ぎないように→わかってます云々」と言う事であっても、それは同様だ。
どこが「スレに関係無い」のだよ？

オマエの言う「スレに関係無い」なる文言の意味が、スレの主題、つまり創価学会の主張する仏罰そのものに
直接的に関係しないと言う事であるならば、オマエのその「注意」とやらも、同じく仏罰そのものに直接関係しない
内容なのだから、理屈としては「雑談」という事になってしまうはずではないか。
どこが違うと言うのだ？
120 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 09:08:12 ID:AGudQ3jq
>>118
よっぽどこのスレが目障りなんだなｗｗ
そういう気持ちがビンビン伝わってくる。
本題どおり仏罰の話題になったらなおのこと都合が悪かろう？ｗｗｗ
121 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 09:09:37 ID:AGudQ3jq
>>119
こんなアホにいちいち反論する必要などありませんよ。
雑談はいけない！などという議論に持ち込んで、本尊焼却という
話題からスレを逸らしたいだけのアホです。
過去にもその手合いがたくさんいましたよね。
全く関係のない議論に持ち込んで話題を逸らしたいと思しき方々が。
122 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 09:16:50 ID:???
>>114
>少しでも信仰心のある学会員がいれば反論してこい。
話し合い・折伏などは、どこでやるのも本人達次第。

>創価の信者さんは必ず話を逸らしますね。
そらしついでに・・・（本当はそらしてはいないのだがな）
勝他の念：（阿）修羅の典型的特長。
外見：「修羅は身長八万四千由旬・四大海の水も膝にすぎず」（三重秘伝抄）
（身長には諸説あるが、とにかく大きいということに変わりはない。）
真実の姿：「例せば修羅のおごり帝釈にせめられて無熱池の蓮の中に小身と成て隠れしが如し」（佐渡御書）
実例：アドルフ・ヒトラー
123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 10:03:20 ID:???
>>122
へぇ。そんな御書があるのか。まさに創価の姿そのものだな・・・
124 ：カルﾄはしねや：2007/04/23(月) 11:48:38 ID:???
>>122
>>少しでも信仰心のある学会員がいれば反論してこい。
>話し合い・折伏などは、どこでやるのも本人達次第。

ソッカーのへ理屈キタ＝＝＝＝＝＝＝＝

なぜ、ソッカーは、自分に都合の悪いことは、捻じ曲げて理屈をこねるのだろうか

まともな反論、理論、根拠、証拠、一つも示せネーじゃネーか
125 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 13:43:49 ID:???
>>119
アホだな～君は。
注意しないとスレ違いのレスだらけになってしまうではないか。
注意はしていいんだよ。
スレ違いはいけない。
当たり前のことじゃないかｗ
注意もスレ違いとか言うやつ2ちゃんやり始めてから初めて見たよｗ
気でも違ってるのかな？

スレ違いに対しての注意をスレ違い扱いしてるスレってあるの？
あったら見せてもらいたいなｗｗｗｗｗ
ほら、出せよ。見てやるから。


いや、アホだアホだとは思っていたが、ここまでとはｗ
126 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 14:13:52 ID:???
雑談がいけないなんて言う奴も初めて見たがな。

雑談が嫌なら他行けばいいだろうに。
127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 14:49:02 ID:???
>>124
> まともな反論、理論、根拠、証拠、一つも示せネーじゃネーか
ここでしなければならない理由は、どこにもない。
煽ったって、無駄。
128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 15:25:49 ID:???
>>127
つまり証明できないってことか。
つまり負け犬の遠吠えってことか。惨めだね。
できないなら書き込まなきゃいいだけなのにね。
129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 17:39:25 ID:???
>>127
じゃあ黙って見てればいいんじゃネーノ？
わざわざ「できない」って書き込むあたりに悲哀を感じるが。
130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 17:41:16 ID:???
A「幽霊なんていねーよな！」

B「そうそう、いるわけねーべ？」

C「だよな」

（突然現れて）D「幽霊はいるぞ！！！！」

ABC「マジかよ、証拠見せろ」

D「ここではできない。どこで反論するかは俺の自由だ！」
131 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 17:42:00 ID:???
いやいや、｢できない」のではなくて、｢あえてここではしない」そうですよ。
他の場所でならできるのにここではできない理由は不明ですが・・・w
132 ：129-130：2007/04/23(月) 17:47:40 ID:???
できないではなくしない、か。間違えた。これは失礼。

ここでしない理由：
　ファミレスで囲って脱出不能にして説得できない。
　相手が疲れている深夜に押しかけて判断能力が鈍った状態で説得できない。
　相手が多すぎる。

こんな感じじゃネーノ？
133 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 18:35:53 ID:???
他はともかく、日蓮系の団体は全部まやかしの宗教ごっこだからな。
134 ：カルﾄはしねや：2007/04/23(月) 18:42:14 ID:???
>>127
>ここでしなければならない理由は、どこにもない。

結局できねーのかよ
できねえなら、素直に
「すいません、でたらめな宗教なので理論など存在しないのです」
って言えばいいじゃねーか
なんで、屁理屈並べるかねー
笑わせんなよ

135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 18:45:02 ID:???
溝□ウザい
136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/23(月) 21:09:33 ID:???
興味もウザい
137 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/23(月) 22:09:16 ID:20VIUe3J
>>118
スレタイに関係ない話題であるので俺から見れば雑談だｗ
おまえはその注意の後に仏罰に対して何か述べたか？
仏罰に対して意見がないのであればおまえの存在自体が雑談にも劣る。

>>125
アホはおまえだ。
おまえがスレ違いだ。
話題を変えるな。
ボンクラ信者よ仏罰について何か述べたらどうだ？
138 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/23(月) 22:36:18 ID:20VIUe3J
>>122
反論がないなら引っ込んでろよｗ
勝他の念の説明なんて今頃になって遅いってｗｗｗ
俺のレス>>87を読んだか？　
実例のところは池田犬作に直しておけよｗ

>>127
ここでしなければならない理由は確かにないｗ
だったら引っ込んでろｗ
おまえのような奴はどこにいたってずっとできないだろうな。
ボンクラ信者はお呼びじゃないよ。
139 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 00:39:46 ID:UayNFzmj
>>117
トリップが違うけど？
140 ：Taitsu™ ◆cYEnQipqsg ：2007/04/24(火) 03:00:25 ID:???
波木井だって大分ころころ変えてる訳でｗ
私がトリップを変えてはいけない理由なんか無いよね。
141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 03:57:33 ID:UayNFzmj
>>140
勘違いしてました。
ゴメン。
142 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/24(火) 08:29:04 ID:tnG+FQyj
>>125
実に「アホだな～君は。」
こちらは、君の指摘している私のレスも、スレの保全・継続・進行・発展などといったような運営にかかわる事を
述べているのであって、「スレ違い」と把握すべきものではないと言っているのだよ。
だから『どこが「スレに関係無い」のだよ？』と、君に質問しているのではないか。
早く答えてくれたまえ。
もちろん、その"関係の有無"を判断するための基準・メルクマールを具体的に示してな。
その点に関しても、『「スレに関係無い」なる文言の意味が、スレの主題、つまり創価学会の主張する仏罰
そのものに直接的に関係しないと言う事』なのかと問うており、そのような見解に対する批判もしているのだぞ。
何の客観的基準もなく、君が勝手に主観的に思い込み判断すれば、それでOKなのかね？

それとなぁ、「注意しないとスレ違いのレスだらけになってしまうではないか」との事だが、その具体例を示してくれよ。
そのようになった事実は存在しないと、私は思うぞ。
それどころか、おそらく君の想定しているであろう判断基準・メルクマールからすると「スレに関係ない」・「スレ違い」
としかなりえないであろう君自身の「注意」とか称するところの一連のレスが引き起こしている事実こそ、「スレ違い
のレスだらけになってしまう」という事なのではないのかね、アホ君？
143 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/24(火) 08:43:22 ID:h79/t7hx
>>127
＞ここでしなければならない理由は、どこにもない。

さすが、日蓮無視・無関係の創価学会信者様は、よく分かっていらっしゃる。
そうですよね。
日蓮は "曾谷殿御返事"なる御書とやらの中で『涅槃経に云く「若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて
呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し呵責し挙処せんは
是れ我が弟子真の声聞なり」云云、此の文の中に見壊法者の見と置不呵責の置とを能く能く心腑に染む
可きなり、法華経の敵を見ながら置いてせめずんば師檀ともに無間地獄は疑いなかるべし』と言っているが、
日蓮無視・無関係宗創価学会の会員様の知るところではないですものね。
アナタ達も、「法華経」や「涅槃経」など無意味であって「無間地獄」など無いと実証しようとしてくれるわけですな、
御書根本とやらの創価学会員さん。（w
144 ：ｱﾎﾟ：2007/04/24(火) 09:54:26 ID:ueUrkyGb
>>143カワイソなバカだ。
氏ね、つか死ぬから言う必要なしだなWWWW.WWWW
145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 09:56:49 ID:csrH5FHt
>>144
生きてて恥ずかしくありませんか？
146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 12:38:05 ID:bxTgJnja
>>143
あぁ
確か御遺文の一節にそんな文章があったなぁ

この場合、「法を壊る者」とは
偽作本尊の擁護者なんだろうなぁ

だから一部アンチの
「日蓮系はみんなキチガイ」って意見じゃ
日蓮の偽作本尊を返って擁護する形になり
結果的に学会を助けてしまうだろうなぁ

「キチガイの日蓮の掛け軸を燃やす」ってより
「掛け軸の偽物だから正義の為に燃やす」って方が
大石の偽作本尊を擁護した学会に
衝撃（ダメージ）を余計に与えられる筈だよ(＾‐＾)
147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 12:52:35 ID:bxTgJnja
この「焼きスレ」ってスレ自体に
破壊能力があったとしてもね、
ピンポイントじゃなきゃ威力を発揮しないと思うよ。

何て言うか、
虫めがねで太陽光の焦点を小さく合わせるように
偽作本尊だけに「憎悪」の焦点を合わせるんだよｗ

日蓮系全部を憎悪してたんじゃ対象大き過ぎて
ピントがボヤケて
燃やすもんも燃やせなくなっちゃうよｗ
148 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 15:09:04 ID:???
>>142
具体例てｗ
過去に池田の勲章の話とか儒教の話とかしてたよな？
本尊の効力の話と関係ないのに延々とやれ勲章だ、儒教だ、云々とてやりあってたよな？
具体例なんかいくらでもあるよｗｗｗ
アホかｗ

スレに関係無い話をしないように。いいね？
注意されても続けるからタチが悪いんだよなあ法律ヲタは。
ほんと、どうしようもないなｗ
149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 15:37:26 ID:???
>>143
蒼天氏のカキコの仕方の特徴を当人を含めこのスレの住人にアピールできたから、今回の目的は達成された。
彼のレスは、一見勢いがあるように見えるが中身がほとんどない。

俺は在家だから、1年365日折伏に時間を割く事は出来ない。
ネットでのやり取りは調べものその他で俺にとっては時間がかかりすぎるし、かといって間をおけば「欠席裁判」になる。
したがって、BBS上ではある程度の所で止めておくという選択肢をとる。
日々のやるべき事をほったらかしにしてBBSでのカキコに心血を注ぎ続ければ、そのうち罰を受けることになる。
「御みやづかいを法華経とをぼしめせ」檀越某御返事
150 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 19:28:04 ID:???
>>149
強引な折伏さえしなけりゃ誰も文句いいませんよ。あと選挙のときだけ友人ヅラも勘弁してくださいｗｗ
キチガイカルトに入ってようが入ってまいが当人の自由ですから。

「日々のやるべきことをほったらかしにして～」は同意です。
151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 19:34:53 ID:???
>>147
日蓮系が用いる曼荼羅を「本尊」と崇める所作が、仏教本来としては「異端」だろ。
曹洞宗なんか本尊自体厳格には定めていない。
敢えて言えば「釈迦牟尼仏｣ってな位だ。
そもそも仏教帰依の対象は三宝帰依が基本で
日蓮系は少なくともここん所が勘違い甚だしい。

対象物に拘ってるうちは仏教とは言えない。
152 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 19:43:50 ID:???
そうだ、>>151に付け加えとく。

創価から臨済宗や曹洞宗等、所謂「本格派」に転向するヤツは偶に居るが、
その逆、禅系から創価や富士門流に行くヤツは「ちゃんと修練してる」って前提では居ないのは事実。
日蓮系は例えちゃんと修練を積んでいても教義に矛盾がある事に気付いてしまったら脱退は避けられない。

故に「罰」を説く、と。
153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 19:47:40 ID:???
「御みやづかいを法華経とをぼしめせ」

まじめに働いてれば宗教してなくてもおｋだよってことかなあ。
154 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 21:02:24 ID:???
>>153
そだよｗ
この世は「色即是空、空即是色」であり「諸法実相」って位だしね。
教説は地図見たいなもので、地図を見なくても取り合えず目的地に着く事は可能な訳で、
迷わない為の術を教えるのが仏教であり広義の「宗教」とも言える。

故に、必要を感じない人には無くても全然おｋ。
155 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 21:14:29 ID:???
>>152
>プッ

俺は臨済宗妙派だが、日蓮宗葵講だよ
156 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 21:24:42 ID:???
>>155
ちょっと聞いていいか？

創価が主張する仏罰は、一般に言う仏罰とは違う意味のようだね。
創価の言うところの仏罰現象は実在すると思う？

俺はもちろんアリエナイと思ってるけど。
157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 21:42:47 ID:???
>>155
知ってるよｗ
でもそれが事実かどうかはここでは問えない。
証明できないからね。

故に端的に答えてもらおうか。

一切衆生には仏性が有ると言う、では犬や猫には仏性が有るか？無いか？
158 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 21:50:06 ID:???
>>155
プププッｗ

臨済宗妙派だかは知らんが葵講は宗教ゴッコのニッチサークルじゃんｗ
隙間でしか生きられない所詮お遊びグループなんだろ？
だから掛け持ちも可能なんだよなｗ
159 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 21:54:09 ID:???
>>155
仏教は因果律、自業自得、仏でさえこの法則変更はできない
ただ、方便として仏罰や地獄を説くときもあるが低いレベルの話、あくまでレベルの低い大衆を振り向かせる手段だろう。

>>156
公案は師僧から授けられるもの、与える者にもそれなりの資格がいるし君にはその資格があるのか？
公案には答えがあると同時に無い、ただそれだけだ。
160 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 21:55:39 ID:???
それと、葵講については専用スレがあるだろそこでやるべき
161 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 22:03:30 ID:???
>>159-160

ちょっと突付くと直ぐボロを出すｗ
資格だの何だのと御託を言うなら、妙心寺派の人間が
2ｃｈの様な所で無益な講釈や議論を垂れる事は愚であり
末弟子の風上にも居れないと喝破されてたんじゃないのかい？ｗｗ
162 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 22:17:53 ID:???
>>161
お前は公案を理解できてないんじゃないか？
持論を語れないタイプと言うか、他人の足元をすくうことしかできないんだと思う。
>>159で俺が答えた答えに対して反論ではなく
>2ｃｈの様な所で無益な講釈や議論を垂れる事は愚であり
末弟子の風上にも居れないと喝破されてたんじゃないのかい？
という、君自体の妄想による自己解釈による捨て台詞による逃げ口上を垂れ流している。

逆に俺に対してした、一切衆生には仏性が有ると言う、では犬や猫には仏性が有るか？無いか？
について自分の偈を述べてみてはどうだね？
163 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 22:23:06 ID:???
>>162
お前、講頭そのものだなｗ
ムキになると直ぐ饒舌になるｗｗ
問答のルールも最低限守れないヤツに
公案を云々出来る訳が無いと言う事は
良く解ったよｗ

お前、ただの白隠カブレなんだな。
164 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 22:30:38 ID:???
>>163
君の主張は意味の無い誹謗でしかなく、自己の主張さえないではないか？
自分のレスを読みかえしてみろ、俺の反論にたいして全く反論出来ず喚き散らしているだけだよ、議論にさえならない。

165 ：また在日か！：2007/04/24(火) 22:33:27 ID:???
少女奉公未遂の会社員を起訴
地検浜松支部

　静岡地検浜松支部は二十三日、女性暴行未遂と住居侵入の罪で韓国籍、浜松市中区北寺島町、
会社員李正遠容疑者（三三）を静岡地裁浜松支部に基礎した。
　起訴状によると、李被告は昨年十二月二十一日、同市内の民家に玄関から進入し、当時十五歳
だった少女の口を手でふさいで「静かにしろ」などと脅迫。腰を拳で殴るなどとした上、乱暴しよ
うとしたとされる。
　浜松中央、浜松東の両署管内では昨年秋ごろから、一人暮らしの女性宅や夜間帰宅途中の女性を
狙ったわいせつ事件が続いていた。これまでに約二十件の被害が届けられていることから、両署の
合同捜査班は余罪を追求する方針。
166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 22:40:54 ID:???
>>164
先にお前に問いを投げたのは俺の方なんだが？
そしてそれに答えを出さなかったのはお前の方だ。
その上で誹謗だ何だと被害妄想的な物言いを垂れるって事は、
仏法どころか禅門自体を愚弄する恥ずべき行為と知れ。
167 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 22:42:17 ID:???
>>159
俺は>>156を書いた者なんだが、なにその答え？意味不明なんだけど。
レス番間違えたのか？

このぐらいの質問にも答えられないんなら、何のためにこのスレにいるんだ？
168 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 22:44:09 ID:???
>>166
>>159
において君の質問に対して答えている、気ずかないのは君の読解力の低さでしかない。
169 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 22:50:04 ID:???
>>167
アンカーミスみたいだね
>>156
仏教は因果律、自業自得、仏でさえこの法則変更はできない
ただ、方便として仏罰や地獄を説くときもあるが低いレベルの話、あくまでレベルの低い大衆を振り向かせる手段だろう。
自業自得であるから、仏罰という仏が罰を当てるというのは無いと考える。
仏が罰を与えたら、仏が業の支配を受けてしまうと思う
170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 22:50:23 ID:???
>>168
波木井、バレてるからｗｗ

>>167に対してレス番間違いを詫びてから出直せやｗｗ




それと、

＞気ずく×

＞気づく○

だよ。
波木井が良くやるんだよな、そのタイポｗ
特に言葉が「良く刺さった」時にねｗｗｗｗ
171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 22:53:02 ID:???
>>170
オメエは創価板初心者か？
172 ：またクソチョンか！：2007/04/24(火) 22:57:42 ID:A7R7N+b2
少女奉公未遂の会社員を起訴
地検浜松支部

　静岡地検浜松支部は二十三日、女性暴行未遂と住居侵入の罪で韓国籍、浜松市中区北寺島町、
会社員李正遠容疑者（三三）を静岡地裁浜松支部に基礎した。
　起訴状によると、李被告は昨年十二月二十一日、同市内の民家に玄関から進入し、当時十五歳
だった少女の口を手でふさいで「静かにしろ」などと脅迫。腰を拳で殴るなどとした上、乱暴しよ
うとしたとされる。
　浜松中央、浜松東の両署管内では昨年秋ごろから、一人暮らしの女性宅や夜間帰宅途中の女性を
狙ったわいせつ事件が続いていた。これまでに約二十件の被害が届けられていることから、両署の
合同捜査班は余罪を追求する方針。
173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 22:57:44 ID:???
>>171
そしてヤバイくなると名無しで煽るとｗ

都合悪いからってsageんじゃねーよ。
174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 23:03:06 ID:???
溝■浩＝全員が正宗に見える
>>173＝ヅラと他人の区別が付かない
175 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 23:04:05 ID:???
>>169
＞自業自得であるから、仏罰という仏が罰を当てるというのは無いと考える。
ここは俺の考えと一致する。

創価の本尊燃やそうが、踏み潰そうが、ズタズタに引き裂こうが、仏罰なんて発生しない。
でも連中は「仏罰が下る」とかほざいてる。

あんたもスレ違いの話はやめてさ、この話に乗って来いよ。
176 ：カルﾄはしねや：2007/04/24(火) 23:06:32 ID:???
浅井曰く

仏罰とは自ら招く不幸
仏が罰を下すのではない
177 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 23:20:30 ID:???
>>175
蜘蛛の糸と言う話がある、仏は救済という慈悲を持つが無条件による救済しないなぜか？
仏教は因果律であるからだ、仏は覚った人という意味であるでは、何を覚ったか？
釈尊は禅定により無我を覚ったそれ故に因果の理法を知った。
釈尊は超越者ではなくその法を覚った、だか因果の理法を変更できない（覚っただけだろ？）
カンダタは自らの行いにより地獄に落ちた
そのカンダタを釈迦は救わない、いや、救えない。
そう、仏は因果律を変更できない、自業自得でしかない言うなれば仏罰ではなく罰があるなら自罰でしかない。


178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/24(火) 23:47:47 ID:???
>>177
おい、お前言ってて矛盾感じないのか？
白隠の教えの何処に、

＞仏は救済という慈悲を持つが

の様な教えが有るんだ？
そう考えるのは当に日蓮系以外の何物でも無いって証拠だなｗｗ
179 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/24(火) 23:58:43 ID:???
>>178
お前には持論と根拠がない、持論を主張したいならどういう理由でそうか言え。
もちろん、白隠の教えを提示しながらね。他人を否定できるんだからできるのね

お願いします。
180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 00:06:20 ID:???
>>179
同門(仏門)を名乗るお前だから敢えて疑義を投げている。
故にこちらの持論などお前が回答する上で何の意味があるんだ？
こちらが持論を披瀝しなければお前は答弁を開陳出来ないと言うのかな？

相手の考えが見えないと議論出来ない創価並みのご都合仏教だなｗ
181 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/25(水) 00:06:27 ID:???
>>178
>>仏は救済という慈悲を持つが

の様な教えが有るんだ?
そう考えるのは当に日蓮系以外の何物でも無いって証拠だなww

では、日蓮系以外では、仏は救済という慈悲を持たない
というソースをください。
天台宗や真言宗において、仏は慈悲をもたないと考えるのですか？
182 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/25(水) 00:11:37 ID:???
>>180
こちらの持論などお前が回答する上で何の意味があるんだ？
こちらが持論を披瀝しなければお前は答弁を開陳出来ないと言うのかな？


>>163より
問答のルールも最低限守れないヤツ
問答のルールも最低限守れないヤツ
問答のルールも最低限守れないヤツ

と自分でいって自爆ですね。

でさあ、後で法律さんとかにスレ違いと言われるから、いいかげん葵講スレにこいよ
荒しクン
183 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 00:16:13 ID:???
>>181
俺に教えを請うのかい？ｗｗ
一生後悔するよ？ｗｗｗ


>>182
最初の問答にお前が明確端的に答えなかった時点で自爆も糞も無いだろｗ
ってか、葵講が創価板に有ること自体が板違いなんだよｗ
ＵＲＬ位示してから呼べ。
184 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/25(水) 08:41:52 ID:V6WUHVaP
>>144　ｱﾎ殿
ホ～ッ、アホさんは死なないのかね？
凄いね、日蓮無視妄想宗ウソカガッカイの御利益は。
まぁ、俺がそこで引用した日蓮の御宣託によれば、どうやらオマエは無間地獄行きのようだぞ。（藁
俺には、オマエ自身が「カワイソなバカ」としか思えん。
185 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/25(水) 08:42:29 ID:V6WUHVaP
>>148
オマエさぁ、物事を理屈で捉えることができないんだろう？
「池田の勲章の話」とやらについては、そんなものがあったのか良く憶えていないのだが、「儒教」その他は、
確かに話題にされたよな。
しかし、それがこのスレの主題と何の関係もないものであったと言うのか？
レスの通りに思っているのだとしたら、全くオマエは物事をなんにも理解できないアホだよ。

一応まずは最初に、それらはもともとアチラさんが出してきたものである事を指摘しておくが、そうした形式的な事
ではなく内容そのものの問題としても、儒教なども、創価学会の主張している自己の宗教の科学性をめぐる問題
として出してきているのであって、結局のところ、創価学会の説く仏罰と関連するものとして出されたのだ。
（なお、その他にも、相手の信用性などを問題として出された話題もある。）
決してスレと「関係ない」話ではないのだが、オマエの頭ではそれも理解できないのか、それとも分かってはいるが
目的のためには手段も選ばぬウソツキなのか知らないが、イイカゲンな事を言うな。
オマエの言っている事こそ、このスレと無関係なんだよ。
「注意されても続けるからタチが悪いんだよなあソーカバカは。
ほんと、どうしようもないなｗ」
186 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/25(水) 08:44:09 ID:V6WUHVaP
>>149
私は、蒼天氏の書き込みについてアナタの主張するようには思わない。
今後アナタが書き込みを続けるなら、おそらく蒼天氏と直接対峙する機会も生じ、アナタのその主張の当否も
明瞭になるのであろうが、アナタ自身がそれを選択しない以上は望んでも詮無いことだ。

「そのうち罰を受けることになる」との話だが、既にアナタの主張が日蓮の考えに反する事を示された事によって、
アナタ達流に言えば一種の罰を受けているではないですか。
「御みやづかいを法華経とをぼしめせ」と言うなら、このような場を一切覗き込まないようにするべきでしょう。
ここをROMすれば、日蓮の言うところの「法を壊る者」を見る結果となるのですからね。
もっとも、日蓮の見解は間違いであり、正しくは"法を護る者"なのですけれどね。
187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 09:42:23 ID:Wltx7IWI
♪そうか～がっか～い

おまえら頼む創価学会潰すの手伝ってくれ
http://wwwww.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1177441072/
188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 10:19:20 ID:???
>>185
儒教の話はスレ違い、ってのは、儒教の話をしてる真っ最中にもレスされたはずだ。
そのレスをした人間にもそう言ってやるべきではなかったか？
「儒教の話はスレ違いじゃねーよアホ！」とそのときも言ってやるべきだったよな。
なのにしなかった。
でも俺にはするわけだｗ
なぜ俺だけアホ扱いなのだろうか？
ダブス（ｗ
189 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 11:02:46 ID:???
>>188
＞ダブス（ｗ
今頃気がついたのか・・・・・w（ヲタ氏の常套手段だぞ）

ここに出てくるアンチには、
「俺が一番、俺を中心に世界は回るべき、俺が、俺が・・・・」という香具師が何人かいる。
相手を言いくるめるためなら、どんな手でも使おうとする。
それが正しいか・公平かどうかなどは、二の次。

いくら理論武装しようが、レスの仕方でその「浅い底」を見抜かれていることに気がつかない。
190 ：189：2007/04/25(水) 11:10:40 ID:???
>>189
文章おかしいな、訂正しておく。
>いくら理論武装しようが、レスの仕方でその「浅い底」を見抜かれていることに気がつかない。
理論武装などをして、いかにも正しい事を主張しているように見える。
しかし、レスの仕方からその「浅い底」を第三者（学会員側だけじゃないということ）に見抜かれていることに気がつかない。
191 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 11:48:35 ID:???
ここの常連コテハンの幾つかはこの板で一番コテに執着があるヤツの別名なんだがなｗ
暴こうとするとガスライティングの手法で誤魔化し逃げて早4～5年は経つかな・・・

ダブルスタンダードはその大元のヤツの尤も得意とする芸の一つに過ぎん。
192 ：はるな＠葵講 ◆ArKNP23Bxg ：2007/04/25(水) 15:00:22 ID:???
興味は葵講を馬鹿にしてる。
講頭様を陥れ自分が次の講頭になろうと画策している恐ろしい男。

たいした知識もないくせにこのスレでは屁理屈をこねているようだな。

興味さん、あなたは勉強不足な未熟者ですよ。
193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 15:18:50 ID:T9iM6h4e
日蓮正宗御本尊を
ｺﾋﾟｰ機でｺﾋﾟｰした物を
焼いても何もないが、
日蓮正宗の信者さんの
ｵﾘｼﾞﾅﾙ御本尊を集めて
東灘区で何千本をﾄﾞﾗﾑ缶で焼いたら阪神淡路大震災が起こったから偶然でも怖えぇよ(ﾟДﾟ)
194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 17:49:30 ID:???
法律ヲタ排除の機運が高まってきたな。
195 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 21:07:25 ID:???
>>192
また管轄（ネカマ３○歳童貞）か！
196 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 21:19:48 ID:???
>>192
管轄いい加減にしろよ！
197 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/25(水) 21:21:22 ID:86JjPI1H
トリップまで付けてご苦労な事だ。
ナリスマシはやめろ！>>192
198 ：八十八之弟子：2007/04/25(水) 22:19:13 ID:???
あっはははは！

簡単に釣られてますな（核爆
199 ：なりすましとエロねたは管轄の仕業：2007/04/25(水) 22:56:37 ID:???
はいはい、ネカマネカマｗｗｗ
200 ：とわ ◆Pna3nko4uY ：2007/04/26(木) 00:24:37 ID:???
管轄？ネカマ？

そんなことはどうでもいいんだよ、クズ！
201 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/26(木) 00:31:26 ID:C5487Nkj
>>200
またナリスマシか！このノータリン！
202 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/26(木) 00:48:33 ID:lZNVT1fy
もう創価学会やめます。
綺麗ごとばかりに騙されていました。
203 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/26(木) 00:48:54 ID:lNpJ1yVY
>>149
>日々のやるべき事をほったらかしにしてBBSでのカキコに心血を注ぎ続ければ、そのうち罰を受けることになる。

その罰っていうのはどこから、誰から受けるのかな？
罰の定義は？
俺が思うに罰など受けない。
全ては因果応報。
日々のやるべき事をほったらかしにしてBBSでのカキコに心血を注ぎ続ければ、
続けただけの結果しかない。
それが罰というのであれば、創価の曼荼羅を焼けば、灰になったという結果しかない。
要するに創価の仏罰というのは灰が残ったという結果でしかなくなる。
簡単なことだなｗ
204 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/26(木) 00:54:20 ID:lNpJ1yVY
言葉尻の揚げ足取りばかりで、
問題の仏罰について論点をずらそうと工作する
ボンクラ創価信者が多いようですね。

まぁ、これが創価の対論においての常套手段なわけだｗｗｗ

仏罰について真面目に論ずることができる創価信者はいないのか？



205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/26(木) 01:09:59 ID:???
>>203
＞俺が思うに

おまえの個人的意見など知ったこっちゃない、と何回言われたら気が済むのか。
206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/26(木) 01:28:56 ID:???
>>205
仏罰の存在を証明すればいいだけのことだと
何回言われたら気が済むのか。
207 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/26(木) 01:36:30 ID:lNpJ1yVY
>>205
>>204にて俺が述べている
「言葉尻の揚げ足取りばかりで、
　問題の仏罰について論点をずらそうと工作する
　ボンクラ創価信者が多いようですね。 」とは、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
おまえのことだｗ


ボンクラ信者はすぐに論点を逸らそうとするね。

208 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/26(木) 01:47:43 ID:???
>>204
曲がりなりにも「議論の体を一応なしている」と言えるのは法孫悟空ぐらいだろう。
後のボンクラ信者は名無しで書き捨てるだけですし。
209 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/26(木) 07:57:32 ID:x9WpK+Ny
>>188、>>189
あのねェ、私は、一貫して相手の態度に応じて書き込んでいるのだよ。
"儒教の話はスレ違い"とのレスの件は明確に覚えていないが、スレ違いではないと反論は行っているはずだ。
「なぜ俺だけアホ扱いなのだろうか？」（>188）との事だが、まさにそれこそ、オマエの態度に応じてアホだと
言っているだけの話だぞ。

現に、今でも毎度のようにアホを晒しているのに、自分では分からんのか？
オマエ、スレ違いがどうのこうの言っていたヤシだよね。
オマエ（達）の書いたそのレスは、スレ違いではないのかね？
スレ違いの判断基準について質問してもオマエは今もって示せないでいるが、オマエが主張する内容から合理的に
こちらが推測したところの判断基準に従って考えると、まさにオマエのそのレスはスレ違いとなってしまうはずだ。
スレの主題に直接関係ない話にすぎないではないか。
そんな矛盾した事をするヤシが、アホ以外の何だと言うのだね？

ダブスタは、オマエ達だ。
もちろん、創価学会自体がダブスタなのだけれどな。
210 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/26(木) 07:58:59 ID:x9WpK+Ny
（レス>209の続き）
アンチには「相手を言いくるめるためなら、どんな手でも使おうとする。それが正しいか・公平かどうかなどは、
二の次」のヤシがいて、『理論武装などをして、いかにも正しい事を主張しているように見える。しかし、レスの
仕方からその「浅い底」を第三者（学会員側だけじゃないということ）に見抜かれていることに気がつかない』
との事だそうだが、まったく妄想全開の与太話は大概にしてもらいたいものだね。
こちらの"底が浅い"と言うのなら、そちらこそキチンと「理論武装」をして完膚無きまでにこちらの理屈を崩せば
良いだけではないか。

妄想も甚だしいようだが、一体いつどこで、そんな事を行ったと言うのだね？
ところが、事実は全く逆であって、恥をかくのは、いつも創価。
創価学会自体がその永遠の指導者などの口を通して、"我が宗教は、他の宗教と異なり科学的だ"と主張して
いるから、科学的である事の証明を求めても一向にできない無様な姿をさらし続け、挙句の果てに、宗教は科学とは
異なるとか言い出し始めるのだから、開いた口がふさがらないよ。
オマエ達個人もだけれど、如何に創価学会自体がダブスタの塊であるのかが、それを通しても分かると言うものだ。
211 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/26(木) 08:00:22 ID:x9WpK+Ny
>>194
Pu！　幾らでも好きなだけナムナム祈って、"法律ヲタの排除"とやらを叶えてみろよ。（藁
212 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/26(木) 08:01:40 ID:x9WpK+Ny
なにやら葵講スレ御一行（ナリスマシ？）様のお出ましのようですが、何かこのスレに御用ですかな？
無関係なレスをなさるなら、是非お引取り願いたいものです。
講頭さん、よろしく御指導オナガイしますよ。
213 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/26(木) 08:02:29 ID:x9WpK+Ny
>>205
＞おまえの個人的意見など知ったこっちゃない、と何回言われたら気が済むのか。

そこでオマエの言っている事それ自体も、「個人的意見」ではないか。（w
アホな創価信者のダブスタって面白いねぇ。（藁々
214 ：意味なしだが批判よけwに捨てハンw ◆5gloVE5qO. ：2007/04/26(木) 12:08:54 ID:???
>>208
お前さんも、人のことは批判できないな。
その理論でいったら、コテハン（最低トリップ付）を名乗らない名無しはアンチだろうが学会員だろうがすべて「ボンクラ」だw
215 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/26(木) 12:37:52 ID:???
>>203
自分をごまかすのは、いい加減やめたら？

意志を持って何かを焼いたら灰になる、の先にあるものは、
A：日本銀行券を「故意」に焼けば、罰せられる。
B：放火も同上。
C：目立つ場所で国旗を焼けば、その国に対する何らかの抗議行動になる。
D、E・・・・・・・もっと例を挙げようか？

あなた自身が、自分が本尊を焼いたことに対して上記のCに近い意味合いを持たせている（感じている）。
だから、このスレに来てカキコをするわけだ。
216 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/26(木) 14:10:10 ID:???
>>215
ああ、なるほど。言いたい事はなんとなくわかった。
だが、自分の所有物を焼こうが踏み潰そうがズタズタに引き裂こうが勝手ではないのかい？
何か問題でも？
217 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/26(木) 23:02:33 ID:lNpJ1yVY
>>215
>自分をごまかすのは、いい加減やめたら？

新しい洗脳手段ですか？
俺は自分をどのようにごまかしているのですか？
大した意味もないのに意味深に書き込みしているその姿が滑稽ですね。

>D、E・・・・・・・もっと例を挙げようか？

ぜひその例とやらを挙げてください。もっともっと創価らしい例を挙げてくださいｗ

>あなた自身が、自分が本尊を焼いたことに対して上記のCに近い意味合いを持たせている（感じている）。
>だから、このスレに来てカキコをするわけだ。

Cに近い意味合い？　妄想癖でもあるのですか？
精神科やら脳神経外科などで精密検査でもしてきてください。
俺がこのスレで書き込みするのは活動家であったころの罪滅ぼしであり、
罰などを説いて信者を組織に縛り付けるカルト宗教のカラクリを少しでも
多くの方々に晒すことが目的です。
なので、ある意味被害者であるあなたの妄想は残念ながらハズレですね。
218 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/26(木) 23:04:27 ID:lNpJ1yVY
>>215
>A：日本銀行券を「故意」に焼けば、罰せられる。
>B：放火も同上。
>C：目立つ場所で国旗を焼けば、その国に対する何らかの抗議行動になる。

これらは全て法律で定められたものですね。　それも人間が作った法律です。
曼荼羅を焼いて罰せられる理由はなんですか？
曼荼羅を焼けば誰が罰するのですか？　そのような法律でもあるのですか？
あなたは、そこのところが洗脳により混同してしまっているのですね。
早めの心理療法による精神の治療をお勧めします。
219 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/27(金) 00:09:10 ID:DZQ+ryrm
>>215
（非情に眠いけれど、レスしないわけにはいかないですね。）
「A：日本銀行券を「故意」に焼けば、罰せられる。」って、一体何ですか？
日本銀行券を故意に焼くと、仏罰でも落ちるんですか？
日本銀行券って、まるで創価学会の主張する本尊みたいなモノなのですね。　知りませんでしたよ。
確かに、本尊より日本銀行券の方が御利益はあるでしょうけれどね…。（w
220 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/27(金) 00:55:01 ID:XdR9fxvX
なんで日本銀行券とゴミを一緒にしてるのか理解できん
221 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/27(金) 00:57:31 ID:???
＞ヲタ
アホ扱いするかどうかは態度に応じて、であってダブスタではない、ということは？
つまり、状況に応じてヲタの態度、対応は変わるわけだ。
じゃあダブスタを使うやつも状況に応じて対応を変えてるだけなんじゃないの？


自分は状況に応じて態度・対応を変えるんだ、と言うなら、
今度からダブスタを使う人間を責めないように。いいね？
少なくとも俺は今度からヲタにダブスタと責められたら
「状況に応じて対応を変えてるだけですが、何か？」と言うことにする。
いやあ、便利な言い訳を教えてくれてありがとうｗ
222 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/27(金) 04:36:09 ID:???
>>214
ほう、なかなかやるじゃん。やっと捨てハン名乗ったのか。
これからもそのトリップでの議論を是非。
223 ：222：2007/04/27(金) 04:41:51 ID:???
ところで法孫悟空は以前、「ちっとも現れないということは何らかの不幸が起こったと見るべきだ」
というような趣旨の発言をしていたことを皆さんはご存知ですか？

その理屈で言うなら法孫悟空に何か罰が起こったと考えるべきでしょうね。熱心に書き込みしていた
彼がここ２週間まったく姿をあらわしていない。
創価などという邪教（偽本尊）を崇めているのだからそりゃあ何か仏罰があってしかるべきですからｗｗｗ
224 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/27(金) 07:41:51 ID:aAtp/pX2
>>221
＞「状況に応じて対応を変えてるだけですが、何か？」と言うことにする。

オマエの責任で、やりたいようにすればいいだろう。
こちらは、どのような「状況」なのか、その説明を具体的にさせるべく追及するだけだ。
"徹底的に"な。

あぁ、「スレ違い」などと、無駄な抗弁はしないように。
このスレにおける書き込み態度に関係することなのだからな。

こちらは、オマエ等の書き込み（態度）が如何にイイカゲンなものであるかについて、具体的に
レスを示すのは簡単だが、オマエは具体的に示す事などできないぞ。
いやぁ、アホを晒しあげるのが今から楽しみだなァ。（藁々
225 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/27(金) 11:16:20 ID:???
>>224
おまえが対応・態度を変えるのは「相手の態度」とか言ってるけど、「気分」だろ？
相手の態度でおまえの気分が変わったからだろ？
だったらこっちもおまえに「徹底的」に追及されたところで
「気分ですが、何か？」「状況が変わって気分も変わったからですが、何か？」と言うまでよ。
おまえだってそうしてるんだから文句は言えまい？



というわけで、ダブスタの指摘は意味を成さなくなったわけだ。
何しろ、魔法の言い訳をヲタ自身が用意してしまったのだからｗ
今度からダブスタの指摘は意味無いからやらないように。いいね？ｗ
226 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/27(金) 16:21:07 ID:???
はるなとか、弟子とか、とわとか、管轄とか言ってるのって波木井だろ？"( 　ﾟ,_ゝﾟ)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ"
227 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/27(金) 22:43:36 ID:3r8awXLh
>>221
>いやあ、便利な言い訳を教えてくれてありがとうｗ

いつも言い訳ばかりなボンクラ信者が新しい言い訳を見つけて
はしゃいでいますねｗｗ
屁理屈はどうでもいいので、仏罰についてなにか述べてくれ。
最近の創価学会員は選挙運動はできても仏法については何も語れないのか？
こちらとしては突っ込みどころ満載のおまえ等の狂学を楽しみにしているのだがなｗ
228 ：221：2007/04/28(土) 00:24:19 ID:???
>>227
俺が見つけたんじゃないよ。
言いだしっぺはヲタだから。
そちらがそう言い逃れるなら、こちらも同じ手段を使いますよ、ってだけ。
何か問題あるの？
229 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/28(土) 02:39:44 ID:rAyAP701
>>228
俺のレス（>>227）を100万遍読み返してから出直せ
理解できないのであれば脳神経外科に行って早急に治療してこい。
230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 07:43:13 ID:???
>>226
古いヤツにはお馴染みの光景なんだよｗ
231 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 07:55:36 ID:???
>>228
んでさ、本尊を燃やすと罰は有るの？無いの？

創価的には「開眼供養」は必要ないって立場だったんだから
別に罰なんか無いって看做すのが自然な見方だと思うんだが？
仏教のフリした偶像崇拝なだけなんでしょ？
信者に畏怖の念を植え付けて結束を揺ぎ無く
する為の必須アイテムなだけなんでしょ？
池田さんが板曼荼羅を赤沢に作らせた時罰は有ったのかい？
本尊造乱は厳罰だったんだよね？
血脈云々だって元はどうでも良い筈だったじゃないｗ
御書根本？
真蹟御書も出所不詳の遺文もごっちゃに読む連中が良く言うよｗ

そろそろ認めようよ、
本尊にも信心にも超自然現象なんか存在しないって事をさｗｗ
232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 08:08:26 ID:???
あるんだ、バカ
233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 08:59:04 ID:???
>>232
オカルト信心、乙！ｗ
234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 09:29:21 ID:???
ビニ本の観音様を焼いたら仏罰がある、といってるようなものだね。
235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 09:41:31 ID:???
鰯を焼いたら旨いように、本尊を焼いても、功徳と罰があります。
236 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/28(土) 10:30:15 ID:GbLF6bRQ
>>228
一体、俺が何を「言い逃れ」ていると言うのだ？
「言い逃れ」をしようとしているのは、オマエの方ではないか。
早く、"スレ違いの判断基準"を具体的に示せよ。
テメェで他人（のレス）を"スレ違い"呼ばわりしておいて、どのようなメルクマールでスレ違いを判断して
いるのかを問えば、一切返答がない。
それはそうだろう。
具体的にそれについて答えれば、自分のレスそのものが"スレ違い"に該当してしまうはずなのだからな、
ダブルスタンダードのアホさんよ。（w
237 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/28(土) 10:31:05 ID:GbLF6bRQ
>>232、>>235
そうだな。
インチキ宗教を盲信しているヤシの頭には罰が落ちて、妄想に浸るアホとなってしまうようだものなァ。
仏罰はあるんだろうよ、妄想信者のアホさん。（藁

そうだな、「本尊を焼いても、功徳と罰があります」よね。
鰯を焼いて食っても旨いと思う人と不味いと思う人がいるように、本尊を焼いても、創価には罰があり、
アンチには功徳があるんだよ。（藁々
238 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 11:03:31 ID:???
法律ヲタも少しは成長したな（藁藁

もう７年だって（藁藁
239 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/28(土) 11:32:56 ID:rAyAP701
>>235
その理屈は成り立ちませんね。

鰯　→焼く→焼かれた鰯　→食べる→旨い・不味い
本尊→焼く→焼かれた本尊→　誰が食べますか？

焼かれた鰯を放置すれば腐ります。
焼かれた本尊を放置したところで灰のままです。
240 ：カルﾄはしねや：2007/04/28(土) 12:53:45 ID:???
>>232
>>235
だからな、狂信者ども
事実と根拠を出せよ
色々なｽﾚでこう言ってるが、具体例ひとつもネーじゃネーか
根拠示せネーンだったら、おとなしく「すいません。でたらめでした」
って素直に謝れ！このやろう！　　　ｂｙマジャ
241 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 14:06:11 ID:???
>>240
またか!お前の姿そのものが、、、ぶぶぶぶっぶつば～ちっじゃね～～～か！
あほ～。　　　ｂｙＤ咲
242 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 14:08:09 ID:???
>>236
スレ違いの定義は、「その話を深く突き詰めなくてもスレが回るネタ」だろうな。
儒教の話は必ずしも深く突き詰める必要は無いしな。
あの場合、儒教がダメなら別の例えを出せば済む話で、別の例えも出ていた（道教とか）のに
いつまでも儒教の話をしていた法律ヲタはマジでどうしようもないねｗ
本筋から外れているので別の例を出せ、と言えない人間、法律ヲタｗ
本筋から外れていても論破しないと気が済まない法律ヲタｗ
で、案の定スレ住人から注意される法律ヲタｗ
さらにそれを無視する法律ヲタｗ
いやー、空気を読めないﾔｼですねw
243 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 15:18:20 ID:???
>>242
削除依頼も出せないチキン野郎が良く言うよｗｗ
破折してるつもりなんだったらスレごと消せよ。
でなけりゃ「与同罪」なんだろ？
オカルト信者が大好きな仏罰のお釣りが来ちゃうぞ？ｗｗｗ
244 ：カルﾄはしねや：2007/04/28(土) 15:21:20 ID:???
>>241

わりい

そのネタ元、よくわからない・・・・orz
245 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 15:28:35 ID:???
地獄か・・・
246 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/28(土) 15:36:38 ID:???
>>244
わりい

お前のネタ元がマジャだと・・・今気づいた。マジ・・・orz
247 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/29(日) 00:37:20 ID:???
波木井さん、ROCKさん、ハキリファンさん、はるなさん、イオさん、apeさん、ホモ律ヲタさん、四条金吾さん、葵講に興味２～４＆EX
さん、妖貴緋さん、半島人キムさん、焼津さん、88さん、弟子さん、菅さん、電波男さん、管轄さん、れいなさん、東海アマさん、Taituさん、
石○さん、富士宮boyさん、hageさん、マムシさん、とわさん、母が熱心で困ってますさん、その他の名無しさん何処へいったんですか？
なんでカキコしないの？みんな葵講の仲間だろ？
248 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/29(日) 03:15:53 ID:???
>>247
終にネタに尽きてカミングアウトに走り出したのかｗｗｗ
そろそろ成り済ましも疲れてきたんか？
249 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/29(日) 09:27:09 ID:???
創価学会員ってみっともない負け犬揃いだな
250 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/29(日) 14:32:22 ID:Sk1FRxj8
>>247
いきなりどうした？
誰か擁護してくれるアホがいなければ書き込みもできないか？

くだらない泣き言入れる前に仏罰について何か述べろよ。
人の心を蝕むカルト宗教は、罰を利用し人を縛り付ける。

いらなくなった書類をシュレッダーにかけ捨てる
いらなくなった曼荼羅を焼却し灰にして捨てる
何も変わらない。
251 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/29(日) 20:58:11 ID:mmqAl3Iq
>>242
＞スレ違いの定義は、「その話を深く突き詰めなくてもスレが回るネタ」だろうな。

それでは、まさにオマエのレスは「スレ違い」となるではないか。（藁
一連のオマエのレスの内容は、スレの主題たる仏罰そのものに関するものではなく、「本筋から外れている」
のであって、「その話を深く突き詰めなくてもスレが回る」ぞ、ダブスタ野郎さん。

そして、オマエは「案の定スレ住人から注意される法律ヲタ」などと言っているが、それは、スレ住人ではなくて、
アホなオマエが難癖をつけているだけにすぎないではないか。
また、そこでオマエが挙げている「儒教」の話にしたところで、もともと儒教を持ち出したのは、"宗教は哲学で
あり、哲学は科学だ"とした上で、更に"儒教こそ宗教であるところの哲学だ"と主張して、創価学会の見解を
支えようとした法孫悟空だ。
相手が延々と続けるから、俺は、内容的にそれを徹底的して批判しただけ。
「スレ違い」と非難したければ法孫悟空に対して言え。

それとなァ、一つ付言しておくが、儒教の問題は上に書いたような形で、創価学会の主張と関係するものとして
出されたのであって、結局のところ、ここに出された範囲では創価学会の主張する仏罰と無関係ではないのだ。
そんな事も分からずに「スレ違い」などと思い込むような程度の頭だから、インチキ宗教に騙されてしまうのだぞ。（w
252 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/29(日) 20:59:50 ID:Sk1FRxj8
>>249
創価に限らず、日蓮系は全て負け犬である。
勝ち負けにこだわる姿勢故、心はすでに修羅と化し
八方塞で行き場のない惨めな醜態をさらしているのである。
253 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/29(日) 21:00:34 ID:mmqAl3Iq
>>247　興味さん
ここは葵講スレではありません。
混乱への呼び水となるだけですので、不必要にアチラの方々を呼ばないでいただけませんか。
（もっとも、ハンドルを挙げている方々の中には、葵講や波木井氏に批判的な方も含まれているようですけれど…。）
254 ：ターミネーター：2007/04/29(日) 21:38:38 ID:T8rPT38k
この際、日寛さんの、曼荼羅に変えるちゃんすだ！おめでとう！。
255 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/29(日) 21:38:44 ID:???
>>251
俺は「注意」をしてるんだってば。
スレ違いを注意するのは2ちゃんではよくあることで、
スレ違いを注意してやめさせないとスレは回らないだろ？
スレ違いを注意してスレ違い扱いされた例があるのか？
あるなら出してみろやｗｗｗ


で、おまえはスレ違いをどう定義するんだ？
他人には聞くが自分は答えない、なんてことはしないよな？
さあ、答えろ。
256 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/04/29(日) 22:02:26 ID:nxxTnyLs
>255
＞スレ違いを注意してやめさせないとスレは回らないだろ？

仏罰の科学的証明ができない創価の無様な姿を晒して、スレは、ちゃんと進んでいるではないか。
アホの言う事・妄想は面白いよ。
オマエのレスそのものが、スレの進行を無視した“スレ違い”のレスなんだよ。
257 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/29(日) 22:37:18 ID:???
>>250
講頭様に対する破廉恥な行いに対する謝罪はないのか？
>仏罰について何か述べろよ。
仏教は因果律だよ、自業自得である、日蓮という僧侶が言う言葉は律蔵の何処にも根拠がない。
これが、私のスタンスだ。
258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/29(日) 23:29:29 ID:JBB8YdtN
>>252
>>252
>>252
何か凄いな
ヲマエ悟り開いてるな－
259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/29(日) 23:34:31 ID:JBB8YdtN
>>258でもね
（※注）世間はそれじゃ納得しないよ♪
260 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 00:04:47 ID:eg/1NpkX
>>257
>講頭様に対する破廉恥な行いに対する謝罪はないのか？

意味が不明だ。
その破廉恥は行いとはなんだ？
いつ、どこで、だれが、その講頭とやらに行ったのだ？
オツム大丈夫か？
おまえは何をしにここへ訪れているのだ？

>>258
>>259
独り会話なら便所にでも行ってやってくれ。
261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 00:13:18 ID:qfs/W/BF
>>260
蒼天について行ける奴は
そういないよｗ

ちょっとだけ世間と折り合えよｗｗ

だって
ヲマエが相手にしてんのは
創価じゃなくて法華経だぜｗｗ
262 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 00:30:58 ID:eg/1NpkX
>>261
おまえの言う世間とはどこからどこまでの範囲だ？
一般世間の方々とはカルトじみた宗教の話など一切しない。
仏罰から話を逸らすな。
仏罰について何か意見を述べてみろ。
述べる気がないのであればオマエの存在はスレ違いなので消えろ
263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 00:35:35 ID:iwo5wK4N
>>260-261
チョン×チョン
264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 00:39:05 ID:qfs/W/BF
>>262
仏罰について何か意見ねェ

だって世間は
仏罰なんか気にしないもんねｗ


ｗｗｗ
265 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 00:43:11 ID:eg/1NpkX
>>264

それではオマエはスレ違いなので消えてください。
さようなら。

266 ：万年救護大本尊の名無しさん＠お腹いっぱい：2007/04/30(月) 00:48:26 ID:qfs/W/BF
けッＷｗｗ
267 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 00:49:25 ID:???
＞ヲタ
＞仏罰の科学的証明ができない創価の無様な姿を晒して、スレは、ちゃんと進んでいるではないか。

うん、そうだね。でも雑談は無くてもスレは回るから。
だから雑談すんなって言ってんの。
雑談したかったら雑談スレ立てれば？
268 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 00:56:29 ID:???
他人にスレ違いの定義をしつこく聞いておいて自分は答えない法律ヲタはクズ。
どうしようもないなｗ
まさにダブス（略
あっ、ダブスタじゃないんだっけ？
対応を変えてるだけ、かｗ
それを世間ではダブスタって言うんだよｗ
269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 03:52:38 ID:???
雑談禁止のスレなんてあるの？
凄く居心地悪そうなスレだな。誰も居付かないんじゃなかろうか。
そんなスレがお好みなら、自分で建てればいいんじゃないの？

現状、度をわきまえれば雑談もオッケーが基本でしょ。
270 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 05:37:37 ID:eg/1NpkX
>>267
>>268
>>269

屁理屈大魔王うるせぇよ。

『･･･そう、本尊を焼いても仏罰など落ちはしないのです。

このスレは「本尊には何の効力も無いのだ」と層化の人に解って貰い、
同時に仏罰の懸念を心から取り除き、安心して自分の判断で
継続するか脱会するかを選択して貰う事を最終目的としています。 』

必死になって仏罰の話題を逸らすその姿。
法論も対論もできないボンクラ信者。

オマエはここで一度でも仏罰について述べたことがあるのか？
ないのであれば消えろ。





271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 05:54:56 ID:5F/YZ96o
最近は焼いてなくね？
焼くの楽しみにしてるんだけど頼むよ。
272 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/30(月) 13:03:30 ID:SecLB5xw
またキチガイが湧いて来たか…。

しょうがない、夏のオフ会のイベント時に、
正宗・学会本尊焼きのイベントやろうか。

今、正宗系本尊を五幅持ってるから、みんな集まった所で、
ガソリンブッカけて盛大に燃やすなんてのがいいね。

しかしこういうイベント、前例がある。

琉球大学の教授でフナイ総研のヒガ教授が沖縄の海岸で、30幅ぐらい
まとめてやってる。
ま、ヒガさんは世界救世教なんだけど。
273 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/30(月) 13:11:21 ID:SecLB5xw
このヒガさん、ガソリンぶっかけて、火をつける時、罰があたるならあててみろ！
と叫んだそうな。

沖縄は学会員が多い。かなりインパクトがあったみたいだ。

僕の場合、同じ日蓮系だし、日蓮宗の中の富士門流系から、
直接何か言われるかもしれない。

ま、石山の山門の前で燃やして、殴り合いになるぐらい
派手にやってみるか。
274 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 13:12:20 ID:eg/1NpkX
>>272
ついでにオマエも燃えてしまえばいいのではないか？

m（_　_）ノ彡☆バンバン、m（_ _）ノ彡☆バンバン
あぁ、これってオマエのモチネタだったなｗ

275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:16:01 ID:???
>>273
相変わらずのキチガイぶりに、全米中が泣いた。
276 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:18:58 ID:???
>>273
貴様は仏罰以前に、人生終わってるだろうが！
277 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:19:22 ID:???
>>272 名前：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/30(月) 13:03:30 ID:SecLB5xw
>またキチガイが湧いて来たか…。

たしかに、精神異常で性犯罪者でズラ被りでチンポしゃぶりのキチガイ朝鮮人ホモで前歯と仕事が無い
溝■浩という50歳を目前にしたマザコンが湧いてきたねｗｗｗｗｗＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
278 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 13:19:23 ID:eg/1NpkX
ハキリの雄姿が見られるスレッド

http://mimizun.com/2chlog/koumei/society.2ch.net/koumei/oyster/1047/1047783756.html

逮捕者は出たのかな？
279 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/30(月) 13:20:18 ID:SecLB5xw
と言う事で、大量本尊焼きイベントやろうじゃないか。

僕は正宗・学会本尊を五幅持ってる。誰か持ち込みも募集するよ。

オフ会後のイベントとして。

これ、ムービーとしてアップするから。音声入りでね。
280 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:21:15 ID:???
>>279
ついでに貴様のヅラもうｐしろやｗ
281 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/04/30(月) 13:23:33 ID:SecLB5xw
あ、あとね、誹謗中傷で一人書類送検されたよ。

オフ会でそいつがだれだったか、お話しようじゃないか。
282 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:24:19 ID:???
>>279
お前と、はるなが交尾した時のハメ撮りビデオもＵＰしろよ！

ババアとホモの交尾を見たがる世界の変態は多いよ。

ネット販売すれば、商工ローンの返済も充分できるよ！
283 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:25:37 ID:???
>>281
そうかね、それは良かったな。
で、誰が誰に対する誹謗中傷で書類送検されたのかね？
当該警察署と事件番号を教えてくれ。
284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:27:01 ID:???
>>282
管轄いい加減にしろよ！！！このネカマ野郎！！ｗｗｗｗＷＷＷＷ

氏ね！！！
285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:27:33 ID:???
また管轄か！
286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:32:32 ID:???
>>279
>僕は正宗・学会本尊を五幅持ってる。

ああ、やっぱりお前は学会員だったんだな。
でもって、本尊焼きをする人＝脱会者を集めて危害を加えて反創価潰しをしようというのだね。
同時に、気に入ったノンケボーイがいたら落としてチンポをしゃぶろうとしているんだね。
そして、そのノンケボーイとのハメ撮りＤＶＤで一儲けをたくらんでいるのだな。

お前の魂胆は、ミエミエなんだよね。
287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:46:21 ID:???
>>281
いい加減、嘘・大袈裟・紛らわしいは辞めませんか？ｗ
JAROに訴えるぞｗｗｗ
288 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 13:50:27 ID:???
>>279
いつ、どこでやるんですか？
参加するので教えてください。
289 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 15:22:11 ID:eg/1NpkX
誰か俺を破折してくれないかな。
290 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 15:39:00 ID:Ye8vucZ3
破折する必要などない。
お前はお前だ。

勝手にしろ！
291 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 15:43:10 ID:eg/1NpkX
>>290
必要がないとは？
俺は随分と勝手にしてますよ。

誰か俺を破折してくれないかな。
やっぱり組織に戻ろうって思わせてくれないかな。
292 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 15:53:09 ID:Ye8vucZ3
>>291
甘えるんじゃねえ！！
逆さまだろ？？ええ？？

お前が焼いたことで、ああ焼いていいんだ。
ああ、辞めてもいいんだと納得する人を増やせよ！
待つな！！！攻めろ！！！

スカタン！！ｗ
293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 16:00:05 ID:Ye8vucZ3
だいたいな、蒼天よ。
お前は一時行方不明で、何してたんだ？

体でも壊してたのか？
精神的に塞いでいたのか？

不安定なお前の様子がミエミエで、こちとら動揺しますねん。
しっかり、自己管理しろ！！ｗ
294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 17:32:37 ID:qfs/W/BF
私達アンチは
たまに酔っ払ってレスすると
無上の喜びを感じるんだよＷｗｗ
295 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 18:48:14 ID:eg/1NpkX
>>292
>>293
俺は気まぐれなもんで、時々失礼するよ。
創価の活動から離れて自由な時間を満喫していました。

いや、最近の学会員があまりにもボンクラ揃いでがっかりしていました。
不安定に見えるのは・・・　俺のプライベートが充実している証拠です。

こんな書き込みをすれば勘違いしたボンクラ信者が少しでも醜態を晒してくれるのではないか
という淡い期待を抱いておりました。
296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 18:55:11 ID:a/EZR0Vr
波木井坊竜尊とかいうホラ吹きのプロ固定って邪魔だよな。
297 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 19:08:36 ID:Ye8vucZ3
>>295
ほう？プライベートが充実とな。
この統一選挙では、ボンクラが大人しかったように思うますが。
内柔外剛のボンクラは、釣っても面白くないですよ。

お気をつけ遊ばせ。
298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 19:38:40 ID:TlPZEehZ
創価の奴隷はプライベート＝選挙なのか……

悲惨なカルトだな
299 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 20:01:21 ID:eg/1NpkX
>>298
選挙運動で福運がつくと指導されます。
全てが犬作、組織を中心に回るので、その円から離れると仏罰が落ちると脅されます。

そう、悲惨なカルトです
300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 20:46:43 ID:???
おい、カッパハゲ！
とっとと出てこんかい！
301 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/04/30(月) 21:05:29 ID:eg/1NpkX
>>297
ちなみに俺は創価の活動から離れ、仕事（職場）も自由に選ぶことができ、
年収も創価の頃の2倍になり、休日も増えた。

まあ、活動家だったころの人生の遅れを取り戻すための苦労はしたけどね。
友人も戻り、仕事も充実し、悪縁を断ち切ることができた。
未だに俺が創価だと思っている奴は近寄ってこないが、それも時間が解決してくれるだろう。
活動がない人生が楽しくて楽しくて、遊びまわってしまったよ。
もちろん仕事もきちんとやっての話だが。
302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/30(月) 21:20:36 ID:Ye8vucZ3
>>301
色々忙しかったんだね。
年収が２倍って、すごいじゃんｗ
エンジョイしてるんだ。

学会員の殆どは、そこまでして辞めたい、処分したいと思ってないんだよね。
だから、異端児とされる。その中でも、自信を持ち頑張ってください。
303 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/04/30(月) 22:17:33 ID:???
宗教法人用パソコンソフト　擔雪II


実務を知った僧侶が宗派を問わず利用できるように開発した宗教法人管理ソフトの決定版。

体験版ダウンロードもございます。 擔雪II のご紹介ページ
http://www.zenbunka.or.jp/04_supports/index.htm

304 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/01(火) 00:49:14 ID:uf9LvZPU
>>257　興味さん
「講頭様に対する破廉恥な行いに対する謝罪はないのか？」・・・これは一体どういうお話なのでしょうか？
仮に、波木井氏と蒼天氏の間に何かあるのだとしても、あなたの仰っている事は、そもそもこのスレに関係ない
ように思うのですが…。

「日蓮という僧侶が言う言葉は律蔵の何処にも根拠がない」とのお話ですけれど、「律蔵」にはなくとも"経蔵"には
何か根拠があるとお考えなのですか？（日蓮は、盛んに経典を引用してはいますけれどね。）
305 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/01(火) 00:50:07 ID:uf9LvZPU
>>267-268
オマエさァ、何度言ったら分かるんだよ？
物事を理解できないアホウだから幾ら説明しても無駄と言うことかもしれないが、既に、単なる「雑談」や「スレ
違い」の類のレスではなくて、このスレの主題に関係する内容なのだと縷々説明しているぞ。

それとなァ、「他人にスレ違いの定義をしつこく聞いておいて自分は答えない法律ヲタはクズ」などと勝手な事を
言っているが、俺がオマエに問われて「スレ違いの定義」を答えなければならない義務が、どこにあるんだ？
俺がオマエにそれを問うたのは、オマエが俺の事を「スレ違い」と決め付けてレスを繰り返したからであって、しかも
それに対して、こちらは理屈を示して「スレ違い」ではないと何度も述べているのにオマエに無視されているからだぞ。
しかも、そのオマエのレスから合理的に推測すれば、オマエが想定しているであろう「スレ違い」の内容にオマエの
レスそのものが該当しかねないから、オマエの言う「スレ違い」とは何なのか明確にしろと要求しているのであって、
これは理不尽な決め付けをした相手方に対する当然の要求ではないか。

これに対し、オマエが俺に「スレ違い」の定義を明確にしろと要求しうる根拠・原因とは一体何なのだ？
（それとなァ、俺が「スレ違い」ではないと縷々説明している段階で、実質的には既にその説明をしているのも同然
なのだぞ。それすら分からないアホのようだが、オマエのようなアホは迷惑なだけだぞ。だから、自分のダブスタ
にも気付けないのだろうけれどな。しかも、他に「スレ違い」というべきレスがなされても知らんぷり。「スレ違い」
そのものなどに関心はなく、何を排除したいのか一目瞭然ではないか。まったく創価ってのは、タチが悪いよ。）
306 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/01(火) 00:51:14 ID:uf9LvZPU
>>272-273、>>279、>>281　波木井さん
「ガソリンブッカけて盛大に燃やす」そうですけれど、アドヴァイスと言うか忠告と言うか、少しだけそんなものを
しておいてあげましょう。

まず、その本尊焼きですけれどね、あなたにその所有権があるなら本尊を焼くことそのものに問題がある
わけではないのだが、焼却の具体的態様やその結果等によっては、法的に問題を生ずる可能性がありますよ。
刑法上は、放火・失火関係の規定がありますし（もちろん故意もないでしょうし、各種放火には該当しないと
しても、失火罪はありえますね。）、類似・関連するものとしては、軽犯罪法の1条9号を調べてみてください。
また、焼却する場所などによっては、条例上の制約もありえます。（この点については、県条例・市条例などを
調べてみてください。なお、公道であれば、道交法なども問題となるでしょう。）
更に、場所が他人の私有地であれば、私法上の制約なども考えられます。

それと、「オフ会でそいつがだれだったか、お話しようじゃないか」との事で巣が、これもその具体的態様に
よっては、名誉毀損その他が成立しえます。
具体的に弁護士と御相談なさってからにした方がよろしいのではないかと思いますよ。
307 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/01(火) 00:51:56 ID:uf9LvZPU
>>282
それって、わいせつ物頒布罪の教唆行為ですか？
308 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/01(火) 00:53:21 ID:uf9LvZPU
>>294
ハァ？　酔っ払ってレスしようとすると、タイプミスが非常に多くなって、書き込む気がしなくなるだけですけれどね。
「無上の喜び」なんて感じませんよ。
309 ：興味@日蓮宗葵講 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/01(火) 01:03:31 ID:???
とうとう、ハキリさんがようつべやニコ動にデビューします。
打倒、長野の帝王！！

もし、仏罰があるなら波木井さんが燃やした本尊の炎が波木井さんに燃え移るのでしょうか？
310 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 01:53:27 ID:???
>>279
そういうことなら応援するぞ。がんがれ。
だが、カルト信者どもの妨害にだけは注意してくれよ。
奴らは何して来るかわからねえからな。
311 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 06:51:55 ID:Sa0jSA8l
ワロスｗｗｗｗｗ
http://www.geocities.com/wkim20032000/
http://www.geocities.com/honzon_syokyaku/
http://briefcase.yahoo.co.jp/souten8
312 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 16:31:18 ID:???
>>305
＞累々説明

えっ？スレ違いの定義って1～2行で簡潔にまとめられないの？
まとめてよ。
1～2行くらいケチケチしないでもう一度書いてくれよｗ


あれだろ？
自分で定義を示すと、過去レスから定義に抵触する書き込みを持って来られて困るからだろ？
困らないなら1～2行で定義を示してくれよ。
2chのあらゆる板であらゆる人間（アホも高学歴も老いも若きも）が使っている言葉なんだから、
累々と書かなければいけないほど複雑じゃないと思うんだよね。

さあ！まとめて！
313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 16:37:40 ID:???
定義を聞かれて答えないのは法律ヲタの常套手段である。
過去、ヲタは宗教的な語句が一切使われていないレスに対し、
「宗教ハラスメント」などとわけのわからないことを言い出し、
宗教ハラスメントの定義を聞かれると、ちぃーっとも答えなかったのであるｗ
当たり前だわなｗ宗教ハラスメントなんて存在しないんだから、定義も答えようが無いわなｗ



定義を他人に聞いておいて自分は答えない法律ヲタは人間のクズ。
しかもそれを常套手段にしているから、マジでどうしようもないｗ
その場のがれの詐話師。
314 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 16:47:42 ID:???
他人にスレ違いの定義を聞いて、そいつのレスがそれに抵触する！と騒ぐやり口が許されるなら、
逆にヲタに定義を聞いて、ヲタのレスが定義に抵触しないかどうかを検証することも許されるはずではないか？

なぜ他人にはアリで自分は無しなのか？
まさに典型的なダブスタｗｗｗ
笑える笑えるｗ
他人に聞く権利はあるけど自分は答える義務は無いんだ？ｗｗｗｗ
まさにクズｗ
「他人に聞いて自分は答えない」法律ヲタが他人にダブスタ、ダブスタとうるさく言うことは許されんよなーｗ
これからはダブスタ発言を慎むようにｗ
315 ：清掃行者 ◆PbO2Gwv0IA ：2007/05/01(火) 18:22:48 ID:DURf2cpg
こんにちわ。初代スレの1にして学会の方から見れば
最悪の本尊焼き教唆ホウボウ者、清掃行者です。
私は相変わらず健康で幸福です。

GWの前半も終わりですね。私はこの数日間は
なかなか楽しくて充実した休日でした。

>>272波木井さん
本尊焼却の動画の及ぼす影響は大きいでしょうね。
個人的に期待しています。

>>312-314さん
雑談に関しては>>108という事ですよ。
しかしあなたが雑談に過剰に目くじらを立てたり、
法律ヲタさんにつっかかったりするのは、
恐らく何か別の意図があるのでしょうね。
察するに可愛そうな話みたいですね（苦笑
316 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 18:51:17 ID:???
>>315
ヅラが本当にやると思うか？どうせまた口だけのハッタリだよ。
本尊だって持ってるかどうか分かりゃしねぇよ。

ま、動画なり何なりやってから言いに来いって事だよな。
あんたみたいにさ。
317 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 21:18:01 ID:???
焼いたやつはたまにしか顔を出さず、（カラビナなんかもはや飽きたみてーだな）
焼いてないやつがデカい顔をしてるのがこのスレですよ。
そもそも焼いたやつがあまり興味無い時点で意味があるのか、とｗ
焼いても証明にはならないんだからさ、
いいかげんにスレタイ変えて画像をひっこめるべきなんじゃないの？ｗｗｗ
100%完全な証明じゃないんだったら、ひょっとしたら罰はあるのかも、と
脱会を迷う学会員は思うだけ。意味無し。
318 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 21:25:09 ID:???
>>315
雑談はスレ違いを誘発するからいけない、と言っているんだけど。
間違ってる？
しかも儒教の例で判る通り、
ヲタは論破しないと気が済まない性格だから、延々とどうでもいい話
（スレにちょぴっとくらいは関係あるかも知れないが、突き詰めたところで
本尊効力の有り無しは判らないネタ）で100レスくらい引っ張る人間。
注意されてもやめることを知らない人間。（＝クズ）早めに注意しないと、ね。
雑談なんかしなくてもスレは回るんですよ。
319 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/01(火) 22:16:37 ID:OJFnRXJj
>>312
>>313
>>314
それで、オマエは仏罰について意見はないのか？
ごちゃごちゃスレ違いなことを羅列して何の意味があるのだ？
仏罰について述べる気がなのであればここから消えろ。

それほどまでにヲタ氏に何かあるのであれば他にスレッド立てろ。

>>317
画像を引っ込めてほしいのか？
俺は仏罰などないと主張する理由を何度も述べているのだが、
相変わらず創価のボンクラ共からは仏罰について何の説明もなければ
何の根拠も示されていないな。
意味がないのはここでのオマエの存在だ。

>>318
そんなに雑談が気に入らないのであれば、オマエが話を仏罰に戻せ。
それでオマエは仏罰とはどのようなものと認識しているのだ？
くらだない屁理屈並べてないでスレに沿って話しをしようじゃないか。
オマエは仏罰についてどのようなスタンスだ？
雑談抜きで答えろよ。　ボンクラ
320 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/01(火) 22:27:01 ID:OJFnRXJj
>>315　　清掃行者殿
お元気そうでなによりです。
思えば俺の曼荼羅破壊行為は貴殿が立てた初代スレに該当するものですね。
流れの中で焼却ということになっているようですが。
まあ、裁断処分も焼却処分もやっちゃいました。
しかし、創価の信者は仏罰について何の根拠も示しませんね。
俺も健康で幸福な日々を送っています。
321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/01(火) 23:13:59 ID:???

the horror ．．．．the horror ．．．．
322 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/01(火) 23:16:43 ID:OJFnRXJj
>>315　　清掃行者殿
お元気そうでなによりです。
思えば俺の曼荼羅破壊行為は貴殿が立てた初代スレに該当するものですね。
流れの中で焼却ということになっているようですが。
まあ、裁断処分も焼却処分もやっちゃいました。
しかし、創価の信者は仏罰について何の根拠も示しませんね。
俺も健康で幸福な日々を送っています。
323 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 00:23:30 ID:5RYJw17M
>>272
波木井さん
ぜひ、やって欲しい。

動画配信もして欲しいですね。
画質が悪くてもいいので、youtubeにアップお願いします。
期待してますよ。


>>317
ただの紙に、そんなに思い入れをするのって、ある意味危険。
もっと余裕もとうぜ。
324 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 00:39:27 ID:???
あのな、いっきいちえんの御本尊を焼いてこそ、通る話でな。

ヒト様のを焼いても、価値がないわい。
325 ：清掃行者 ◆PbO2Gwv0IA ：2007/05/02(水) 00:48:39 ID:4kiil9ou
>>320蒼天さん
どうもお久しぶりです。
そろそろどなたか、学会員の方に
論理的な根拠示して頂きたいものですよね。
スレが立って数年経過していますが、
未だにそういう事が無いのが不思議です
326 ：清掃行者 ◆PbO2Gwv0IA ：2007/05/02(水) 00:49:40 ID:4kiil9ou
>>316さん
波木井さんがどこまで本気なのか。
実際に言動通りに動画を作って頂けるのか。
ともあれ、事の成り行きを見守りましょう。

>>316-318さん
画像を引っ込めて欲しかったり、スレタイを変えて欲しかったりと
色々とご希望が有る様ですが…。
アンチ側は特に現状で過不足無いと感じていますので。

また、貴方が言われる様な窮屈極まりないルールが
厳密に適用されているスレは、2chの中でも
その必要性が求められるごく僅かのものだけです。
このスレに至っては多くのそこまで厳密なルールは有りません。
いずれにしても空気嫁って事です。
327 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/02(水) 04:05:59 ID:1hgwl5on
やりますよ。

さきほど興味葵講員から電話があり秋ぐらいにどうか、と話しがあった。

彼は高知で秋なら富士宮に来れるとの事だ。

君らはどう見ているか知らないが、私にとって正宗・学会本尊を燃やす
事になんの躊躇もない。

私は身元がばれてる、いらぬ反発を受けるからと公表してないだけ。

実はもう30幅近く燃やしている。

過去に学会員やら顕正会員やら何人かが自宅にすげえ形相して
来たことがあるよ。

これやると、”罰をあててやりましょう”って馬鹿な人間が必ずくるからな。
328 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 04:36:12 ID:5RYJw17M
>>327
今月は無理なんだ。残念。
329 ：くびらィ ◆naIWZqTvvM ：2007/05/02(水) 05:19:33 ID:Dv8yNaMy
一年ぐらい前だったかな。
本尊に画鋲で穴あけたり
少し破ってみたりしたけど
未だに仏罰がでない。

330 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 07:43:11 ID:qHYEd5pI
>>324
一機一縁の本尊ってのは｢手書き｣の物を言うんだけどなｗ

それと、波木井は例え偽物曼荼羅でも不敬は駄目だって前に主張してたんだが、
やっぱりあれも二枚舌だったのかｗ
開眼がどうしたとか閉眼がどうたらとかで罰がどうしたって確かに言ってたんだがな～
331 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 07:53:16 ID:???
>>330
手書きか～ｗ
学会がシュレッダーにかけた御本尊は山ほどあるのに・・罰などないな？

答え＝偽物だから？コピーだから？？

違いますよな。
332 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 08:01:10 ID:???
>>330ハキリ？ありゃどうしようもない激烈馬鹿W
333 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 08:02:17 ID:???
74 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 　[]　投稿日：2006/07/29(土) 08:11:41 ID:zaSe7qmJ
昨夜、はるながこのスレを見ていて、：蒼天　（反逆創価班願兼於業）　 ◆jHZSFkz55Y の
書き込みを嘆いていた。私も以前の：蒼天を知る者として残念だと思っていた。

信仰の対象である対象が宗教・宗派で違うが、一番肝心なのは、
祈りの対象に対する尊敬の念である。

どの宗教であろうとも、神や仏に対する尊敬の念に比例して、その力も
応じて発露してくる、と考えるのが一般的だろう。

つまり本尊を焼こう、と思ったとたん、プラスのものもマイナスのものも、
全てが消し飛んでしまう。

75 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 　[]　投稿日：2006/07/29(土) 08:23:03 ID:zaSe7qmJ
日蓮宗の場合、転宗して来る者が、学会の偽本尊、正宗の雑乱偽本尊を
拝んでいた、としても、その祈りの対象物は、それまで尊敬の念を持って
祈ってきたものであるから、それは閉眼して、処分するのが、一般的な
対応の仕方である。

キミらは、それまで尊敬の念で祈りの対象である学会の偽本尊を拝んで
いたわけだから、それはそれで尊重しようというのが、我々のスタンスだ。

キミ達のやっている事は、なんら学会と変わらない。極端から極端に
ブレただけだし、まして私に対して、”ヤツは右だ、左だ”とレッテル貼り
をすること事態が、既に学会の”敵か味方か”の単純思考方法にハマっているわけだ。

はるなは二人が極端な方向に行き嘆き悲しんでいた。私も残念に思った。
はるなは学会を脱会後、神道に転宗した。そのときまで拝んでいた本尊は、
粗末にしないで、キチンと学会に返納したと言う。
神社の拝殿に立つ、はるなの祈りは半端ではなく、全身全霊で祈っている。
もちろん神道には御本尊だとか像だとかはない。古神道について言えば、
場こそが御神体であり、神域であるからだ。
334 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 08:18:05 ID:???
95 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 　[]　投稿日：2006/07/29(土) 10:51:17 ID:zaSe7qmJ 　　　New!!
>>93
本尊燃やした連中の極端な行い事態がすでに、”逝っちゃってる”。

もし効果を確かめたいのなら、他宗の僧侶なりに頼んで、閉眼し、処分を
お願いすればよい。

逝っちゃってる、って意海ではすでにバツが出ていると私は判断する。

連中は仏罰が出ている。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
おかしいな？ｗ
ヤツは本尊燃やしは否定してたはずなんだがｗｗｗｗ
ついに自ずから論理崩壊しちゃったんだなｗｗｗ
335 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 08:19:23 ID:???
おい！管轄。

お前も一言言ってみろｗｗｗ
336 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/02(水) 08:36:24 ID:VYcBaUaT
>>313-314
「宗教ハラスメント」については、既に議論済みのことだ。
そこでオマエが言っている事に関しては、事実と異なる事を指摘せざるを得ない。

「宗教ハラスメント」は、もちろん私が使った（作った）用語だが、宗教的な目的・意図等を達成するための嫌がらせ
とでも言った意味で使っている。
表面上「宗教的な語句が一切使われていないレス」であろうと、使われているレスであろうと、直接そのような
事によって判断できるわけではなく、レスの背後に存するその目的・意図等こそが問題なのだ。
これも、当時既に実質的に説明しているはずだぞ。
オマエがアホ過ぎて、理解できないだけだ。
と言うより、おそらくは、分かっていてもオマエが行える「宗教ハラスメント」の具体的方法として、悲しい事に
真正面から議論したところで敵わず、そのようなデタラメな事しか出来ないわけなのだよな。（藁

オマエのやっている事は、まさにこれに該当するはずだ。
違うと言うなら、一体何をしようとして、このスレで俺たちに付きまとっているのだ？
デタラメな説明をしたところで、そのようなモノは通用しない。
宗教的目的・意図等が一切なくして何故オマエがこのスレで付きまとうのか、合理的に納得できる説明をしてみろ。
オマエこそが「詐話師」とやらなのだ。
337 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/02(水) 08:37:29 ID:VYcBaUaT
（レス>336の続き）
＞他人にスレ違いの定義を聞いて、そいつのレスがそれに抵触する！と騒ぐやり口が許されるなら、
＞逆にヲタに定義を聞いて、ヲタのレスが定義に抵触しないかどうかを検証することも許されるはずではないか？

「検証すること」自体は、もちろん許されるが、それは本質的には、俺の定義に従ってではなく、オマエの定義に
従って行う話だ。
俺の定義が問題となる局面は、あくまでも、オマエのその定義が批判され問題となる場合に過ぎない。
そもそも、オマエが俺を「スレ違い」と決め付けたのであって、何故そこで俺の定義を問題としなければならないのだ？
それ故に、「他人に聞く権利はあるけど自分は答える義務は無い」などと言うのは、ここで問題となっている範囲
では当然の事であって、あくまでも問われるべきは"オマエの定義"なのだ、アホのダブスタ野郎君。
（なお注意しておくが、こちらは、オマエの指摘するレスが「スレ違い」に該当しないことにつき、既に反論している
のであり、一方オマエは、オマエの定義に従えば、オマエのそのレスそのものが「スレ違い」に該当してしまう
ことしか示せていないぞ、オバカなダブスタ君。）
338 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/02(水) 08:39:07 ID:VYcBaUaT
>波木井さん
もちろん、（アナタに処分権がある）創価学会や正宗の本尊を焼却すること自体は、一向に構わないことですが
（もっとも、ここでアナタが示した場所・方法などには、レス>306で指摘したような問題があると思いますよ。）、
アナタがこのスレの本尊焼却を批判していた事との整合性については、どう説明するのですか？
ダブルスタンダードという事ですね？
（皆さん、同じ事を指摘しているようですけれどね。）
339 ：どんだけぇ～：2007/05/02(水) 09:10:06 ID:pECePWba
>306そこまでしてやるの？弁護士に相談してまで？
30分五千円かかるよ WWW
340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 09:20:24 ID:???
人救いのためだ、ｹﾁｹﾁするな！www
341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 09:44:41 ID:???
>>327
おい、そこのキチガイ朝鮮人ホモさんよ、「どんだけぇ～！」と言ってみろ！

お前が朝鮮人創価学会員だって事は、ズラッとお見通しなんだよ！
いつまでもアナルにゴーヤ入れて女装で脱糞してんじゃねーぞ！
342 ：どんだけぇ～：2007/05/02(水) 10:17:02 ID:pECePWba
へ～創価学会て朝鮮の宗教なん？
へ～その朝鮮宗教の創価学会に芸能人がいっぱいいて日本一の教団なんか？
へ～その朝鮮宗教の創価学会の支持する公明党が与党で日本のｷｬｽﾃｨﾝｸﾞﾎﾞｰﾄﾞを握ってるんかい？
ほな　会員は皆朝鮮で芸能人も在日かい？キムタクも在日で上戸彩も在日で、芸能界在日だらけやな？包茎講さん？どないや？
343 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 10:44:01 ID:???
>>342
お前、バカ？
池田大作はアミバなんだよ。
人間の振りをして善良な日本国民を騙しているんだよ。
アミバの部下は、アミバがトキだと信じて悪事に手を染めていたんだ。
それくらい分かれよ。
344 ：どんだけぇ～：2007/05/02(水) 10:50:18 ID:pECePWba
>>343そやって一生嫉妬に狂ってろやガキ！おまえの所属言うてみぃゴルラァ
345 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 11:16:24 ID:KPFOj7qO
嫉妬だって (^∨^) ﾌﾟｯ
346 ：ヲタは人間のクズ ◆Ml8V3nKjkA ：2007/05/02(水) 11:18:38 ID:???
>>337
何で雑談を注意したら俺の定義に従ってスレ違いになるんだよｗ
無くても回るものがスレ違い、って俺は言ってるんだぜ？
雑談は無くてもスレは回るだろ？
俺の定義通りのことをしてるじゃないか。
説明しろよ。
あと、スレ違いを注意する行為がスレ違い扱いされた例はいつになったら出すのか？
早く出せよクズ。
他人には要求するが、自分は応じないんだよなあ、クズだからｗｗｗ
347 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 11:29:06 ID:???

しっと 【▼嫉▼妬】


（名）スル
(1)人の愛情が他に向けられるのを憎むこと。また、その気持ち。特に、男女間の感情についていう。やきもち。悋気(りんき)。
　「―心」「夫の愛人に―する」
(2)すぐれた者に対して抱くねたみの気持ち。ねたみ。そねみ。
　「友の才能に―をおぼえる」

348 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 11:39:31 ID:???
使用例

池田大作は自分がもらえない最高級の勲章を貰った竹入に嫉妬している
349 ：カルﾄはしねや：2007/05/02(水) 11:57:15 ID:???
>嫉妬

ソッカーが、ｱﾝﾁに対して使う常套句
他に言うことがないから、この言葉を使う

そんな言葉いらねーから、ぶつばちの具体例書いてｸﾘ
350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 12:05:25 ID:???
仏罰の具体例

当て逃げ船は創価学会
>>http://specialnotes.blog77.fc2.com/?mode=m&no=429


学会員による犯罪の数々
>>http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_8.html

>>http://blog.goo.ne.jp/gehen_584
351 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 12:22:00 ID:pECePWba
船での移動はいたしませんが・・・必ず事件が起きると創価の人間と嘘をつきますね・・・姉歯・タクマ・福知山線・近年の殺人犯・いつもご苦労さま
352 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/02(水) 13:09:43 ID:1hgwl5on
過去にネット上に、正宗系本尊をアップしていたよ。

未公開だが、まだ下付前の学会本尊も俺は持ってる。
学会製の日達本尊だが、完全な裏流失本尊だよ。

過去に開催したミニオフ会で何人かに見せた事がある。
353 ：カルﾄはしねや：2007/05/02(水) 13:14:59 ID:???
>>351

で、ぶつばちは？
354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 13:39:10 ID:???
>>352
じゃあ、今度は、あんたの顔写真をＵＰしてよ。
お前が出演したホモビデオの「18歳諸君！除毛儀式　犯されて」や「ホモサピエンス★ダブルエンジェルス」
のキャプチャー画像でもいいよ。
もしくは、あんたが女装で脱糞している自作ビデオでもいいぞ！
355 ：学会淫：2007/05/02(水) 13:39:31 ID:???
創価学会だけに都合のイイ仏様がいるわけね～べ？ｗ
356 ：カルﾄはしねや：2007/05/02(水) 13:43:02 ID:???
ぶつばちの意味がわかりました

信心やってて、どういう現象がでたか・・・
つまり現証のことだよね


「アゴの癌になったら題目できないよね (´･ω･`) 」
「アゴの癌になったら題目できないよね (´･ω･`) 」
「アゴの癌になったら題目できないよね (´･ω･`) 」


これが一番わかりやすいね
357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 13:43:08 ID:???
>>354
おまい、散々観たはずなのに、まだ観たいのか！！ｗｗｗＷＷＷ
とっとと、２２歳女の子とのツーショットをアップしろや！（激ホモｗｗｗ
358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 13:48:30 ID:???
>>356
アゴの癌になって、学会のお題目が上げれなくなった。。。

↑　　↑　　↑　　↑

これは、功徳でもある。
よ～く、見て、感じてみなさいということだ。
359 ：カルﾄはしねや：2007/05/02(水) 14:00:21 ID:???
>>358

なるほど～～

世間から見れば、ぶつばちでも
本人にとってみれば、功徳か～～～

仏法は奥が深いですねｗ

360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 14:33:57 ID:???
>>359
そうだよ。

それを、発想の癲癇という！ｗ
361 ：カルﾄはしねや：2007/05/02(水) 14:38:13 ID:???
>>360

ということは、「学会の偽本尊拝んでたらいけません」

　　　　　　　　「創価の活動やると、罰当たる」

これでファイナルアンサーですかね？ｗ

362 ：学会淫：2007/05/02(水) 14:38:29 ID:???
もしもし・・・どこの仏様が、そのようなことを？>>360
池田Ｄ作ゴ本仏ですか？？
363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 14:45:00 ID:???
>>361
なぜ、そうなる？ｗ

あなたは、創価学会を全否定するおつもりですか？

ありえないんだよ。

万人が満足する１００％は、ないんだ。
364 ：カルﾄはしねや：2007/05/02(水) 15:03:24 ID:???
>>363

あれ？
そうじゃないんですか？ｗ
じゃ、あなたのファイナルアンサーはどういうもの？
365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 15:23:32 ID:???
>>364
そうだよ。断定はしない、できないｗ

あなたのファイナルアンサーはどういうもの？

仏罰より、功徳より大切なものは”向き”だと思いますがｗｗ
366 ：南無妙法蓮華経：2007/05/02(水) 15:33:50 ID:xsZiM0NY
どうか、燃やしたりせず、日蓮正宗で南無妙法蓮華経を信仰しましょう。

^_^
367 ：eco ◆69Rax5lAp. ：2007/05/02(水) 15:42:33 ID:???
日連正宗も創価学会も同じ貉　どちらかがバランスを崩されたら
どちらもカルトで最悪
368 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/05/02(水) 15:43:57 ID:v1Ul9lBx
>>317
なかなか出てこれなくてすみませんｗ
まあちょくちょく顔出しますんで。スミマセンねどうも。
369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 16:54:17 ID:???
創価学会は公明党の為の人材バンク

池田とその直近取り巻きが有意義に偉そうに暮らす為のシステムに過ぎない。
370 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/02(水) 21:48:21 ID:CiGTXEkn
>>368　　焼却しますた殿
お久しぶりです。


>>366　　そして　>>367　eco殿
学会、正宗、日蓮系の教学を学ぶ宗派はカルトじみています。
日本の仏教の中でこれほどまでにキチガイを排出している坊主は日蓮だけです。
現在の日蓮系の各宗教団体は日蓮教学の枝葉にすぎません。
死人まで冒涜するお粗末さはカルトです。
日本人故の島国仏法。
仏罰を説き信者を縛り付ける姿はカルトです。

371 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/05/02(水) 21:57:29 ID:v1Ul9lBx
>>370
どうもお久しぶりです。

確かに仏教の他宗派でそういうキチガイじみた話は聞きませんね。
葬式仏教と揶揄されようが、カルトよりはマシだと思いますよ個人的には。
日蓮系以外の方がまだ穏健で仏教らしい。
372 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 23:06:24 ID:???
こんばんは。身延の本尊に画鋲をぶっさしている波木井さん。
373 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/03(木) 00:27:32 ID:5gj5L61W
>>339　どんだけぇ～さん
以前に存在した日弁連の標準報酬規定は、現在は廃止され無くなっています。
（ただ、それを越える報酬契約は一般に問題があるものと考えられてはいましたが、それ以下であれば
特に問題も無く、当時からその通りに行わなければならなかったわけではないのであって、実際に
全ての法律相談が30分5000円、消費税を入れると5250円、とされていたわけではありません。）
一応今ではそれぞれの弁護士ごとに異なりますので、最初によく確認してください。
374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 00:28:19 ID:???
朝鮮人ホモの溝■浩は、いつになったら信濃町に自爆テロしに行くんだ？
375 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/03(木) 00:32:37 ID:5gj5L61W
>>346　アホは人間のクズ殿
創価学会員という存在には物事を論理的に把握・考察できないヤシが揃っているが、オマエは、また格別だよ。

＞何で雑談を注意したら俺の定義に従ってスレ違いになるんだよｗ
＞無くても回るものがスレ違い、って俺は言ってるんだぜ？
＞雑談は無くてもスレは回るだろ？

オマエの理屈の前提に従えば、引用中の下二行は特に問題はない。
しかし、「何で雑談を注意したら俺の定義に従ってスレ違いになる」のか理解できないとは、お話にならんぞ。

オマエは、レス>>268で以下のように言っている。（空白行は省略。以下も同じ。）
＞＞仏罰の科学的証明ができない創価の無様な姿を晒して、スレは、ちゃんと進んでいるではないか。
＞でも雑談は無くてもスレは回るから。

そして、そこでオマエが引用した「仏罰の科学的証明ができない創価の無様な姿を晒して、スレは、ちゃんと
進んでいるではないか。」とは、俺のレス>>256から引用したものであって、そこには、以下のようにあるのだ。
＞>255
＞＞スレ違いを注意してやめさせないとスレは回らないだろ？
＞仏罰の科学的証明ができない創価の無様な姿を晒して、スレは、ちゃんと進んでいるではないか。
＞アホの言う事・妄想は面白いよ。
＞オマエのレスそのものが、スレの進行を無視した"スレ違い"のレスなんだよ。

オマエがレス>255で「スレ違いを注意してやめさせないとスレは回らないだろ？」と言っている事に対して、俺は、
"（そんな事はないではないか。オマエの言うところのスレ違いを注意してやめさせなくても、現に）仏罰の科学的
証明ができない創価の無様な姿を晒して、スレは、ちゃんと進んでいるではないか"と言っているのだぞ。
そして、オマエはそれを「うん、そうだね。」と肯定したのだよ。
それとも、"スレは進んでいない（回っていない）"のかね？（w
376 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/03(木) 00:34:01 ID:5gj5L61W
（レス>375の続き）
と言う事は、オマエの指摘しているところの「スレ違い」なるレスは、それを"注意してやめさせなくても、
スレは回っている" のであるから、オマエが言う「スレ違いを注意してやめさせないとスレは回らない」なる
基準に該当しないわけであって、スレ違いではない事になるではないか。
それとも、"オマエの言うところのスレ違いは、それを注意してやめさせなくても、スレは回る"のか？
それならばそれで、スレが回る以上問題はなく、スレ違いであろうとなかろうと注意する必要などないわけだ。
従って、オマエの話を深く突き詰める必要など無いことになる。
つまり、オマエの言っている事は、「スレ違い」に関するオマエの定義である「その話を深く突き詰めなくても
スレが回るネタ」に該当するって事になるんだよ、オマエの定義に従えば。

これだけ解り易く解説してやっても、アホには理解できないか？（藁
アホなオマエのレスについて一々相手にしなければならない事は、迷惑この上ないんだぞ。
オマエ如きが俺の相手をしようとするのは、百年早いんだよ、アホ。
377 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 00:41:25 ID:l7fwhwE0
>>370
横から失礼
死人まで冒涜、という点ですが
少し前に、日本人と三国人が分かり合えないのは宗教観の違いであり、
その最たる部分は死者の扱いにある。という話を見て、なるほど！と思ったのです
韓国では歴史的に有名な悪人、というか権力者は、いまでも墓に唾をかけられる。
など、調べてみると日本ではありえないようなことが慣例になっているようです

創価学会が朝鮮系帰化人に受けがよく、幹部や公明党の政治家にも帰化人が多いのは
そのような背景があるのではないでしょうか
日蓮宗の異常さは、大陸では正常である…そう考えてしまいました
2度の大戦で崩壊し、しかしいまだ根強く残る日本的思想(これがほんとにいいものかは解りませんが)を守るためにも
反創価活動を応援していきたいと思いました。
378 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 00:43:09 ID:???
>>327
>実はもう30幅近く燃やしている。

これはまた、大風呂敷を広げましたな。
口だけなら、100幅燃やしたとも言えるからな。
だから貴様の人生終わったのか。
仏罰おめでとう！
379 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 04:59:03 ID:DxhCcLQ1
しっかし、学会員は永遠に同じ事をループしてるな。
ある意味、このスレにて同じことを繰り返している状態が、彼らにとっての仏罰なのかもな。
脱会しないと、永遠に抜け出せない罰であり地獄か。

や～、恐ろしいわな。
380 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 06:39:06 ID:???
>>327燃やしたの？人には燃やすな返納しろ、敬意をはらえとも言ってたのに？何故？
381 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 07:11:25 ID:orcGzDdr
>>380
まぁ変わりに説明してやると
一応はニセ本尊と言えど
日蓮の本尊を模した
言わば「仮本尊」だったんだよ。

でも仮本尊が本物を主張し出すと
本物ではないからニセ本尊だ。


仮本尊のままだったらそれなりに
手厚く供養もされようが
ニセ物は「人を欺く」為に生まれて来た物だからね。
恨みを買いこそすれ
誉められ感謝される事はない。
382 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 07:16:38 ID:???
バカけ？
383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 07:19:26 ID:???
本物と偽物はダレが決めたのか、説明求む。
384 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 07:21:16 ID:???
おっと！スレ違いだった。
すまんすまんｗ
385 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 08:28:03 ID:urQGxdPL
日寛上人が書写された御本尊を偽物？
まぁ～偽物にしないとならない理由があるのですね
くだらないこと言ってる暇があるなら勧誘したら？
弱小邪宗の負け犬共(^^)v
386 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/03(木) 08:44:29 ID:ZLeODm6m
>>385
「日寛上人が書写された御本尊を偽物？　まぁ～偽物にしないとならない理由があるのですね 」だって？
オイオイオイ。
日寛は、平成に曼荼羅を書いたのかよ？（藁
それとも、日寛に、日寛の名を使って文書を書く事を許可されたのか？

名義を偽っているのだから、文書偽造ではないか。
よく知らないが、おそらく日寛の "花押（華押）"もあるんだろう？
"花押（華押）"が印章の押印に相当すると考えるなら、"有印文書"の偽造かよ。(藁
387 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/03(木) 09:05:34 ID:ZLeODm6m
今日5月3日は、憲法記念日です。
この日本国憲法は、世界にも誇るべき優れた内容の憲法であり、本当に尊いものです。
つまり、日本国憲法こそ、本尊と言うべきものなのです。

それでは皆さん、 "南無日本国憲法"と、憲法の"題目"を唱えましょう！

（別に、自分の六法を焼いたところで、それだけでは犯罪など成立せず、罰もありません。）
（それでは、私は用事で少し出かけますので、皆さんよろしく…。）
388 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 09:21:58 ID:orcGzDdr
日寛の本尊なんてニセモノとか以前に価値がないだろｗ

さらに原本見た事ないならやっぱりニセモノだろｗ


材質も安っぽいビニールだから
ニセ本尊なんか無価値どころかゴミだねｗ
389 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/03(木) 10:23:53 ID:YgJrZK0E
カルト宗教を仏法などと偽り信仰するとハキリのように人格障害を招くのか。
これが本当の仏罰かｗｗｗ

いや俺は仏罰など完全否定するのだがｗ
自業自得だな。　傲慢で排他的な日蓮信仰なのだから。　
まさに因果応報。

>>386　法律ヲタ殿
曼荼羅の本物、偽物は古物商などの鑑定士が判断するものとして捕らえてOKですか？
創価にはカルト的屁理屈な言い訳もあると思いますが、創価のコピー曼荼羅は明らかに日寛曼荼羅のコピーですよね。
しかし、創価はそれを本尊と言い張るのですから、もちろん奴らの屁理屈から見れば仏罰必死なわけですよね。
まがい物を人に押付けてまで組織に縛り付けようとする姿はカルトですね。

>>388
創価の屁理屈で考えてみれば曼荼羅は危険物です。
扱いを間違えれば災難が訪れるのですからｗ
カルトに関わって良い事など一つもないということですね。

390 ：清掃行者 ◆PbO2Gwv0IA ：2007/05/03(木) 11:15:24 ID:D1/n122i
おはようございます。今日も良い天気ですね。
本尊についてですが…本物だとか偽者だとか
そんな事は最初から意味が無いのです。
ブッダは偶像崇拝を禁じていました。
それが愚かな信仰を生む事を知っていたからです。
では何故、仏像や経典が有るのか。

ブッダの死後、年を経て仏教が
大衆に解りやすい物に改変されたからです。
その証拠に仏像や経典は全て、ブッダの時代より
数百年以後のものしか有りません。
キリストも同様に偶像崇拝を禁じていました。
ブッダと同じく、それが愚かな信仰に繋がる事を知っていたからです。
391 ：トレーラー：2007/05/03(木) 11:47:35 ID:urQGxdPL
>>390そこまでの知識しかないなら引っ込んどけ
392 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/03(木) 11:55:00 ID:YgJrZK0E
>>391　トレーラー　　ID:urQGxdPL　さん

では、どこまでの知識があればいいのですか？
清掃行者氏はごく当たり前のことを言っているだけですが。
カルト宗教のボンクラ信者(^^)v

393 ：清掃行者 ◆PbO2Gwv0IA ：2007/05/03(木) 13:02:14 ID:D1/n122i
それなら今の宗教者は全て意味が無い
愚かな事をしているのか、と問われたら
そうは思いません。

華道や茶道、剣道などと同様に、
宗教も心を律する「道」に繋がるものだと
私は思います。

ただ、そんな偶像のせいで地獄に落ちるとか
有りもしない事を言われたり、
一生を棒に振る様な事になるのは
明らかに間違いだと言えます。
394 ：清掃行者 ◆PbO2Gwv0IA ：2007/05/03(木) 13:09:33 ID:D1/n122i
>>391トレーラーさん
貴方が「そこから先」だと言われる知識は、
「最初に説いた経典は準備段階のもので、
法華経の様な真実の経典を秘する為、
また真の経典を公布する為の準備段階の教えだ、」
という誤った知識の事でしょうか。

そもそもブッダが自らの教えを口伝でしか伝えなかったのは
上記の様な事が起こるのを恐れたからです。
またブッダが生存していた時代の仏像や経典が存在しない事は、
ブッダの時代には法華経が説かれていない事を指します。
何か論理的におかしな部分が有ったらご指摘ください。
…まともな指摘は出来ないでしょうけどね（苦笑
395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 13:30:15 ID:???
>>386
> それとも、日寛に、日寛の名を使って文書を書く事を許可されたのか？
正宗でも、かつてはそれぞれの末寺が有縁の法主の書写本尊の写しを自由に作って（お形木本尊）下付している。

知らないくせに、法律論を振り回す・・・恥さらして面白いのか？
396 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/03(木) 13:49:25 ID:YgJrZK0E
>>395
それを学会が真似たわけだｗ
カルトってなんでもありなんだなｗｗｗ

で、日寛はそれを学会に許したのか？
学会って末寺か？

日本語も通じないくせに、知ったかを振り回す･･･カルトっぷり晒して面白いのか？
397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 14:07:22 ID:???
>>395
普段散々罵倒しておいて、いざ困ったら正宗頼みかよｗｗｗ
醜い親子喧嘩の論法を一般社会に持ち出すんじゃないよカルト君ｗ

正宗と創価は目糞鼻糞。
鼻糞の方が妙にデカイから批判も多いってだけのことだ。合掌(ﾌﾟ
398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 14:26:39 ID:1mZsUQoe











相変わらず代わり映えにしない
基地害スレですね
399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/03(木) 16:15:04 ID:???
バカよーーーーーーーー
400 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/03(木) 18:44:44 ID:2O8u3FFu
>>395
＞知らないくせに、法律論を振り回す・・・恥さらして面白いのか？

もちろん知らない事自体はたくさん存在するが、俺が何を知らないと言うのだ？
「正宗でも、かつてはそれぞれの末寺が有縁の法主の書写本尊の写しを自由に作って（お形木本尊）
下付している」なるオマエ達の批判に対して、正宗の側が何と反論しているかぐらいの事は、もちろん
承知しているぞ。

学会側の資料に比べ、あまり正宗側の資料は持っていないのだが、そのオマエの指摘に関する反論を
書いてあるものくらいは備えている。
正宗側の言い分としては、オマエの指摘のような事は、日達氏の言葉を引用した後に、「このように御形木
御本尊を末寺で作り、下付されたことがあっても、それは特殊な時代状況のもとで、御法主上人の許可を得て、
一時的に行われたことです。」と言っているぞ。（“創価学会『ニセ本尊』破折　100問100答”　日蓮正宗
法義研鑚委員会編より。以下同じ。）
「宗門においては古来、御本尊を御法主上人の許可なしで下付したことはありません。」だとさ。

ところで、俺が「法律論を振り回」したとの事だが、先の俺のレスは、「法律論」だと思っているのか？
確かに法律知識を応用はしているが、「法律論」そのものではないぞ。
「知らないくせに」、「恥さらして面白いのか？」（藁

それでは、また後でな、アホさんよ…。　俺は、再度出かけて人と会わなければならないのでな。
401 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/03(木) 21:44:24 ID:YgJrZK0E
>>395　カルト信者さん
さて、どうします？
法律ヲタ氏が>>400のように述べていますよｗ
俺も調べていましたが正宗は確かに言っていますね。
「宗門においては古来、御本尊を御法主上人の許可なしで下付したことはありません。」
さてさてボンクラ知ったか君はどこへ行ったのかな？

いやぁ、曼荼羅を破壊してからというもの、俺の人生が何かに守られているようだ。
何かしら悪いことが降りかかりそうになってもあちらの方から俺の元を去っていく。
結果的に事態が良い方向へ向かっていく。
すがすがしい人生だ。　
402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 00:50:10 ID:???
>>400
> （“創価学会『ニセ本尊』破折　100問100答”　日蓮正宗法義研鑚委員会編より。以下同じ。）
> 「宗門においては古来、御本尊を御法主上人の許可なしで下付したことはありません。」だとさ。

創価学会の御本尊授与に対する法門上の見解
ttp://ranhou.hp.infoseek.co.jp/houmon.htm
>あえて今回の御本尊が宗門の御本尊と異なる点をあげるなら、「当代法主の許可」を得ていないことである。
>いわゆる「御本尊の『法水（ほっすい）』は法主から来ている」という論からいえば、「法主の許可のない御本尊は『法水』がない」ということになる。
>しかし、そのような法義は大聖人の御書のどこを拝しても見当たらず、後世の門人によって作られた邪説に過ぎない。
403 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/04(金) 01:14:35 ID:meDRb52h
>>402
『もと正宗の僧侶であった『正信会』も、御法主上人の認(したた)められた御本尊を拝しているし、読む経文も唱える題目も、
われわれと同じである。外見からみればわれわれと同じようにみえるが、それらには唯授一人・法水写瓶(しゃびょう)の血脈がない。
法水写瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、いかなる御本尊を持つも無益であり、功徳はないのである』

とは、どこの誰のセリフでしょうか？
随分とお勉強が足りませんね。ボンクラ信者さんｗ
そんな中途半端なことばかりしていたら、また法律ヲタ氏にいじめられますよｗ
まだまだ出しますか？
創価が過去に会員に指導していたことをｗｗｗ
いかに創価がご都合主義かがよくわかりますよ。

俺は正宗を擁護しているわけではありませんよ。
カルト宗教は否定派なのでｗｗｗ
404 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/04(金) 01:42:46 ID:aLadBrrM
また馬鹿どもが馬鹿のエンドレステープか…。

新六・本六の弟子達が、本尊書写をやっていることは、
私のウエブサイトで公表していた。この公表にたいして、
日顕師は大石寺の夏季講習で反論にならない反論をしている。

正信会の血脈ニ管論を学会はかなりひどく批判した。
しかし学会が破門されたら、学会自体が血脈ニ管論を肯定し、指示に回った。

元々石山の法主に書写既得権益はないし、学会のコピー本尊は誰の書写であれ、
根底が崩れている。

真実は粗悪偽造正宗本尊の、粗悪コピーであるのが学会本尊である、というのが正解。
405 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/04(金) 01:47:58 ID:meDRb52h
また一人カルト信者が現れたｗ

こいつが現れるとスレが荒れるんだよね。
今と昔では言っていることが矛盾しているキチガイだもんなｗ
日蓮系が云々ではなくて、こいつ自身が異常だもんね。
まったく仏罰の話なんてあったもんじゃない。
おとなしく精神科の病院にでも入院していてくれないかな・・・
血脈なんてどうでもいい話なんだよね。
カルトには変わりないからさ・・・
406 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/04(金) 01:55:55 ID:aLadBrrM
後、以前学会の本尊下付は、正宗寺院で信者にご受戒であたえていた。

これは民法的には、所有権移転ではなく、占有権または占有補助のみを、
個々の信者は持ちうる、と解釈されるのではないか。

所有権がない器物を損壊すれば弁済する必要が生じるのではないか。

宗教や道徳的には、その信仰を停止した場合、速やかに返却するのは、これ当然だろう。
407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 01:57:41 ID:???
>>404
やあ、精神異常の性犯罪者さん。
最近、謹行にハゲんでいるかね？
お前が信心している創価学会ってのは、お前みたいなホモが多いのか？
408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 02:00:18 ID:???
>>406
キチガイ朝鮮人学会員のあんたに、そんな事を説明されてもねぇ・・・・
こんな夜中に書き込んでいるということは、夜のバイトをクビになったのだな。
今後、どうするつもりだ？
精神病患者という事で生活保護を受けているのか？
しかも、創価学会に頼み込んだ在日特権で。
409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 02:23:39 ID:/gI47e3m
>>404
ループしてるのは創価学会員の方だよ。
板を荒らすやり方も数年前と一緒・・・如何に、この団体全体が停滞してるかよく分かりましたよ。ええ。

飽きる原因分かったよ（笑
410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 03:43:55 ID:VMv4PDcu
おめぇら全員ゴミ野郎なんだよ(・ω・)/死ね

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
411 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 03:50:51 ID:9fJb5bvQ
(^艸^)ﾌﾟｯ
412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 07:04:05 ID:???
ビニール引きの高級紙印刷なら、よくポストに入ってる宅配ピザ屋
のメニューカタログと、おんなじ程度のモンだろwww

こんなものでもムリに権威づけや、神格化しとかないと日蓮教義は
中身カラっぽの無内容だから、まー仕方ないとは思うが。。
413 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/04(金) 08:46:16 ID:0zUgDsbz
>>403　蒼天さん
「また法律ヲタ氏にいじめられますよ」などと、人聞きの悪い…。
私は、そのお考えを客観的に見直していただけるよう、創価学会員の皆さんに資料等を示しただけですよ。

ところで、レス>389で御質問の件に関しては私としても書きたい事があるのですが、長々となりそうで、時間の
都合から今現在はパスさせてください。
できれば今日中には書きたいところなのですが、他スレにおいても書く必要のある事・書きたい事は沢山ある
にもかかわらず、何日もできないでいるのが現状なのです。　済みません。
414 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/04(金) 08:48:19 ID:0zUgDsbz
>>402
さて、アナタはマジメに議論しようとしているのか、それとも、このスレに書いている多くの学会員と同じような
態度をとろうとしているのか、よく分かりませんね。
後者なら、それに応じた書き込みをしたいところなのですけれど…。
まぁ、いずれにしても、引用部分に関して（もともとのホームページを見ていませんので）それだけで判断する
なら、その書き手にはアホさんと言いたくなりますけれどね。

私のような日蓮正宗信徒ではない者にそのような引用をしても、何の意味もありません。
正宗の見解が「後世の門人によって作られた邪説に過ぎない」としても、日蓮正宗も創価学会も言ってみれば
同じ穴の狢であり、目くそ鼻くそを笑っているだけの話としてしか作用しないのであって、困る点などないのです。
どっちもクズじゃないのと、ね。
それどころか、以下に示すようにアナタ達創価学会もその批判が該当するではないかとなるだけです。

日蓮は、どこで"本尊の（書写・）授与（下付？）は自由に行ってよい"としているのですか？
当然、そのような「法義」が、日蓮の御書のどこかにあるのですよね？
そうでなければ、そこで示されたアナタ達の理屈に従えば、正宗と同じくアナタ達の見解も、「後世の門人によって
作られた邪説に過ぎない」という事になってしまいますよ。
自分の首を絞めるのがお上手な方達のようで…。（藁
415 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/04(金) 08:49:52 ID:0zUgDsbz
>>406　波木井さん
アララ、これはこれは…。　知能指数が異常に高い波木井さんが、私などのボンクラにはワケの分からない事を…。

「これは民法的には、所有権移転ではなく、占有権または占有補助のみを、個々の信者は持ちうる、と解釈
されるのではないか。」とは、いったい誰の解釈なのですか？
判例ですか、どなたか学者の先生ですか、それとも、例えば弁護士などのそれ以外の方ですか？
まさか、波木井さん個人の「解釈」ではないですよね？
…って、書いてある内容から判断すると、法律知識に欠ける方の解釈としか思えないのですけれどね。

波木井さん。「占有権」って何だか御存知ですよね？
私がアナタに説明すべき法的義務はないから説明はいたしませんけれど、疑問は呈させていただきますよ。
占有権の性質から、"占有"を正当たらしめる"本権"が存在しない場合であっても、占有権だけは存在する
と言う事は、当然あり得るのだけれど、しかし、その「正宗寺院で信者にご受戒であたえていた」という場合に、
本権無くして占有権だけ取得するなどという事は、ありえないと言うべきですよ。
それとも、所有権以外の何らかの本権が存在すると言うことかな？
ところがですねぇ、仮にそうだとしても、法的には相続の場合に問題が生じかねないのですよ。
具体的に説明するまでもなく、知能指数の異常に高い波木井さんなら、当然お解かりの事と思いますけれどね。
416 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/04(金) 08:51:32 ID:0zUgDsbz
（レス>415の続き）
また、アナタ自身も、正宗や学会の本尊をお持ちだそうですけれど（レス>279等）、それって、誰からどうやって
入手したのですか？
所有権のない人から、アナタはその事を知っていて入手したのですか？
そうだとすると、アナタの理屈に従えば、おそらくアナタにも所有権は無い事になる可能性が高いと思われる
のですけれど、所有権が無いにもかかわらず、波木井さんはそれを焼却するわけですね？　　違うのですか？
民事上の問題だけでは済まず、犯罪が成立しかねないですよねェ。
知能指数の異常に高い方のなさる事は、私のようなボンクラには理解できません。（藁

本当は述べたい事はイッパイあるのですけれど、私にとって面倒なだけでもあるので、あと一つだけ…。
「占有権または占有補助のみを、個々の信者は持ちうる」とのお話ですが、この「占有補助」って何ですか？
通常、余りそのような言い方はしないのですけれど…。
"占有補助者"の事かなァと思わないでもないのですけれど、それでは文章がつながらないですし…。

以上、ボンクラの私としては、頭のいい波木井さんの教えを是非請いたいと思いますので、よろしく。（w
417 ：日犬臭：2007/05/04(金) 08:53:32 ID:9ON1WV6b
波木井って身延だろ？？
418 ：万年救護大本尊の名無しさん＠お腹いっぱい：2007/05/04(金) 10:52:50 ID:7+iMUaq0
あ。

そう言えば
ついうっかりコピーを損壊しちゃったよ－


でもいらなくなったからって
返された方も実際始末に困ると思うんだ。

まぁオリジナルぢゃないから
「文化的遺産」をどうのこうのした事には
なんないよね。
ん！
419 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 11:30:46 ID:???

相も変わらず、溝■浩という桁違いのキチガイ貧乏人は妄想を書き込んでやがる。

だいたいだよ、溝■浩なんて日蓮宗じゃなく、創価学会員じゃんかよ！

その上、朝鮮人でホモでカッパハゲで性犯罪者で変態で無職でマザコンじゃねーか！
420 ：カルﾄはしねや：2007/05/04(金) 12:08:40 ID:???
>>385
その他、カルト信者さんへ

>日寛上人が書写された御本尊を偽物？
まぁ～偽物にしないとならない理由があるのですね
くだらないこと言ってる暇があるなら勧誘したら？
弱小邪宗の負け犬共(^^)v

仏法に詳しいｺﾃさんたちの前で恐縮ですが、俺の見解を述べさせていただきます

聞けや、ゴルｱ～～～ｗ

日寛が書いたものは、そりゃ本物と認めてもいいや
それの脇書を削除し、文字を太くしたり、延ばしたり、変造し、それをビニールに大量コピーし、開眼もｸｿもないのが、創価本尊であります

しかも、日蓮正宗とは何の関係もない、一宗教団体が作成販売したものであります

お金に例えれば、日本銀行以外がコピーしたものは、「偽札」とされています
もちろん、貨幣価値はありません

こう考えれば、創価本尊が偽者だといういうことがわかるかな？？？？？

もし、創価の主張のように、「本物をコピーしたら、それは本物」
だというならば、俺がコピー機でコピーしても、それは本物ってことになります

それでいいの？？？？

そしたら、今度から、全部コピー機でコピーしなさいｗｗｗｗｗ
421 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/04(金) 12:46:18 ID:meDRb52h
>>413　法律ヲタ殿
あくまでも学会員に対する皮肉です。
失礼いたいしました。
これほどまでに昔俺が対正宗用に集めた資料が役に立つなんて
さすが同じ穴のカルトですよね。

それと、ハキリですが奴は人格障害ですね。
レスの前後で言っていることが相違していますよね。
知能指数の高いバカって困りますね。
422 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/05/04(金) 18:58:20 ID:WOG/Z2kt
法律的な問題点といえば、本尊下付が賃貸借か贈与（又は売買契約）かって
ことでしょう。

地裁レベルですけど、本尊の所有権が争われた裁判で、
信者側の所有権を認めた判決なら以前にどこかのウェブサイトで判決文
見たんだけどなあ・・・水戸か茨城か・・・どっかその辺で。
423 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/05/04(金) 19:01:43 ID:WOG/Z2kt
調べたら平成１６年１月の水戸地裁判決でした。ご参考までに。
424 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/04(金) 19:07:32 ID:Kzmh3Bw8
>>422　焼却しますたさん
「賃貸借」ではありません。
考えられるとしたら、負担付とはなってしまうけれど、一種の"使用貸借"ですね。
何らかの貸借関係と考えた場合であっても、最初に支払う金銭は、借りる事の "対価"と評価すべきものでは
ないと思います。
もっとも、私自身は負担付贈与だと思っていますけれど、この板で論争する時には、時としてその結論は隠します。
425 ：402：2007/05/04(金) 19:35:16 ID:???
>>414
あなたが、>>400で正宗側の意見を何の検証もなしに反論に使ったから、こちらもコメント抜きでコピペを張っただけだ。

自分の意見を擁護する意見なら、自分が信じていようがいまいが採用する。（>>400において）
一方、相手がたを擁護する意見なら、自分の検証を持って反論する。
それを指摘・批判する意味を込めただけ。
426 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/04(金) 19:50:17 ID:Kzmh3Bw8
>>425　の　402さん
そうですか。　アナタのお考えは分かりました。

ただ、それに対する私の見解としては、何故、そのレスの二段落目のような内容が問題となるのか自体が
納得できません。
一つ申し上げておきますけれど、私はあのレスで、正宗の見解を「自分が信じていようがいまいが採用」した
わけではありません。
そちらが主張した「知らないくせに」という点に関し（>395）、何を私が知らないと言うのかについて、単に
事実としてこんなことなら知っていると示しただけなのです。
それの何が問題なのでしょうか？
427 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/04(金) 20:20:38 ID:???
>>385
日寛が書いた物でも創価のは「御形木」
つまり原型は「木版」を用いたコピー品で
しかも現代のは写真製版を用いた複製品だろ。
そもそも本物偽物言うんだったら手書き以外は
全部偽物扱いみたいなもんだ。
御形木は日興以降も難癖付けてた手法だしな。

曼荼羅でなくてはならないとは日蓮は言ってない訳で、
曼荼羅である理由は「仏像が高価貴重」だったから。

現代なら曼荼羅である絶対的必要性など無い。
428 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/05/04(金) 20:33:50 ID:WOG/Z2kt
>>424
なるほどそうですね。最初に支払う金銭が賃料というよりは使用貸借でしょうね。
どちらにしろ規約に明示でもしない限りは所有権は移転していると考えるのが
自然でしょうし、現に地裁ですが裁判所もそういう判決を出したわけですし。

>>427
そうですね。まあ、そもそも何か「モノ」を崇め奉るってのがオカシナ話なんですよねえ。
仏像だろうが曼荼羅だろうがそれは金属元素であったり有機物つまりセルロースであったり
するだけですから。

別に中空に向かって勤行したって構わないじゃないですかｗ
視点が定まらないからやりにくいでしょうけどｗｗ
429 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/04(金) 21:07:30 ID:b06xCPr6
>>428　焼却しますたさん
はい。　もし仮に何らかの貸借関係だとしても、そう考える方が妥当だと思います。

それと、私としても、当然所有権が移転していると考えているのであって、確認していないのですが、
その点、ご指摘の地裁判決と同趣旨だと思われます。
ただ、よく分かりませんが、判決では売買と考えているのですかね？
その点は、疑問に思います。
430 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/04(金) 23:50:09 ID:meDRb52h
なるほど・・・
俺が破壊した曼荼羅の所有権。
裁判所などは俺にあると踏まえるわけですね。
431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 00:41:39 ID:???
>水戸地裁龍ヶ崎支部判決

>信徒に対する御本尊の下付行為がおしなべて将来の返還を予定して為されるとは到底認めがたい上、
>もとよりＡが本件御本尊の下付を受ける際に将来の返還を約した事を端的に示す的確な証拠が何ら存しないことからすると、
>本件御本尊に対する原告の所有権を否定すべき事情は見当たらないというべきである
432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 01:00:48 ID:???
>>427
御形木本尊は、正宗においては仮本尊扱いだった。
脇書きを見れば、願主は空欄になっている。
しかし、それを頂いた多くの学会員がじゃんじゃん功徳を出したことから、仮本尊（御形木）でも本本尊でも本尊に変わりない事が判明・・・・
（仮本尊は、御形木本尊、守本尊、棟札、未来本尊などがある）

>曼荼羅でなくてはならないとは日蓮は言ってない訳で、
>曼荼羅である理由は「仏像が高価貴重」だったから。
「日蓮がたましひ(魂）をすみ(墨）にそめながして・かきて候ぞ信じさせ給へ、
仏の御意（みこころ）は法華経なり日蓮が・たましいは南無妙法蓮華経に・すぎたるはなし、｣(経王殿御返事　全1124)
前半部で御本尊(南無妙法蓮華経)は自分のすべてであるから信じなさいと述べている。
後半部では釈尊と自分を比べている。
釈尊の本意は法華経二十八品であるのに対し、自分のたましい（＝本意)(＝御本尊)は南無妙法蓮華経以外の何ものでもないと宣言している。

仮に、仏像を本尊にするとすれば・・・中心に据えるのはどの仏だ？脇士は誰だ？その前に供える経典は何経だ？
433 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 01:06:12 ID:???
>>432
＞しかし、それを頂いた多くの学会員がじゃんじゃん功徳を出したことから、
そんなのどこにでもあるわ。創価に限った事じゃねえし。
○○のおかげでこんなに幸せになりました～w　ってやつ。

所詮は自己申告でしょ。何の根拠にもなりゃしねーよ。
434 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/05(土) 01:18:40 ID:1epWCxLM
あはははははははっ！

なんかの冗談だろっ！（笑）

揚句の果てに学会破門、正本堂ブチ壊しという功徳が出た。

寝る前に、腹がよじれるほど笑った（大爆笑）
435 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/05(土) 01:19:16 ID:vOCxQKYi
>>432
仏像を本尊にするとすれば？
好きな仏像を選べばいい。
脇士など必要ない。
経典は聖飢魔ⅡでＯＫ

とまあ、冗談はさておき日蓮は何を本尊として拝んでいたのでしょう？

436 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/05(土) 01:23:31 ID:1epWCxLM
また創価班あがりの馬鹿がなんか言ってんぞ。ﾜﾗ

日蓮宗のこと何も知らないで。珍妙な批判している馬鹿が。（笑）
437 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/05(土) 01:29:28 ID:vOCxQKYi
>>436　ハキリ
そろそろ気づけよ。
誰もまともにオマエの相手なんてしてないだろ。
人格○害のキチ●イは早く病院に帰りなさい。
まともなレスができるようになってから出直しなさい。
オマエのレスは矛盾だらけで気持ち悪い。
日蓮宗のことなど知ってどうする？
日蓮がカルト教祖ってことだけで十分だ。
438 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/05(土) 01:42:44 ID:1epWCxLM
俺のレスが矛盾に見えるのはおまえが浅はかで、知識がないからだよ。ｱﾎ

自分の無知を恥じる事なく、なおさら自らを正当化し、意見をが異なる
人間を排していくおまえはなんら創価学会と変わらない。

だいたいおまえ、知識があると思ってる？？
俺はたいしたことないぜ、しかしその俺からみても
おまえはかなり出鱈目。
深い所に入っていくと言葉のあやだけでにげてるじゃないか。

はるなは退転してるが教授補だよ。俺とよく教義・教学で論争になるが、
なかなか勉強している。

はるなもおまえは馬鹿だと言ってるよ、キチガイは相手にするなとも。
439 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/05(土) 01:54:50 ID:vOCxQKYi
>>438　ハキリ
いやぁキチガイってのは滑稽ですね。
知識がなければレスが出来ないのか？
傲慢キチガイの人格障害者さん。
オマエはスレを荒らすことしかできないではないか。
深いところに入る必要もない。
日蓮系キチガイ教義など目糞鼻糞ではないか。
これほどまでに醜い醜態を晒している宗派があるか？
独善で排他的な姿勢はどこも同じだろ。
それは日蓮宗然り。　オマエを見ているとよくわかるよｗ
そんなにみんなに認めてもらいたいのか？
だけどそんな態度では無理だなｗ　
日常でのオマエの周りを見てみろよ。
カルト仲間しかいないのではないか？　
それとも創価風に言えば俺に対して嫉妬しているのか？
俺はリアルではこのようなカルト染みた生活環境にないからなｗ
オマエは一生日蓮カルトに染まっていてくださいねｗｗｗ
440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 02:01:03 ID:???
ハキリうざい。目障り。２ちゃんから消えろ。
441 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 02:08:19 ID:???
>>435 とまあ、冗談はさておき日蓮は何を本尊として拝んでいたのでしょう？

マイ釈迦像を持ってたんでしょw
442 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/05/05(土) 02:20:45 ID:???
いや､己でしょう
443 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/05(土) 03:19:15 ID:1epWCxLM
創価班出の馬鹿に聞くなよ。（笑）

奴には日蓮宗の知識はない。あるのは創価学会時代のインチキだけ。

日蓮大聖人は、伊東に流罪になったおり、病気平癒の御礼に、
海中から出現したとされる仏像を、伊東氏からもらっている。

これを生涯持ち歩き、自分が亡くなったら墓のそばにこの像を
おいてほしいとの御遺言から、身延山の御廟所の
横に、釈迦堂を置いている。

私の先祖は750年間、御廟所と釈迦堂を守ってきたわけですよ。
444 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 04:49:22 ID:???
>>443
> これを生涯持ち歩き、自分が亡くなったら墓のそばにこの像を
> おいてほしいとの御遺言から、身延山の御廟所の
> 横に、釈迦堂を置いている。
元の墓から随身仏を持ち出したのは、日郎だ。
現在どこにあるかは知らんが、身延にあるとすれば池上から返してもらったのはいつだ？
少なくとも、行学院日朝（大聖人滅後約200年後）以降のことだろう。
それなのに、
>　私の先祖は750年間、御廟所と釈迦堂を守ってきたわけですよ。
だと？
445 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 10:05:24 ID:???
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM

↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　

このおっさんって、日蓮宗とは一切関係が無い精神異常で性犯罪者として有名な
キチガイ朝鮮人ホモの創価学会員じゃん。

しかもカッパハゲで、いつもバレバレのカツラを被っているんだよ。

その上、両親と大喧嘩が絶えず、両親もいつか殺さざるを得ないと言っていた。

でも、最近両親の姿が見えないから、逆に殺して自宅の庭に埋めたかも。
446 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 10:59:12 ID:JrB41boA
きょーぎ、きょーぎで明け暮れ、アホになっていたので、日蓮が苦笑いしておりました。

創価はきょーぎ、きょーぎを捨てて、アホになっていたので、日蓮が苦笑いしていました。

涙暇なし。

日蓮は泣き虫なんだ。日蓮は愛の塊なんだ。

これほどの博愛主義のお坊さんはまだいない。

わかったか！！
447 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 13:38:04 ID:???
>>434
>学会破門、正本堂ブチ壊しという功徳が出た。

は？お前が本尊焼いた功徳がこれか？
キチガイの妄想ってのは馬鹿デカクて腹がよじれる。
お前の本尊との因果関係を言ってみろ。
448 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/05(土) 14:30:34 ID:1epWCxLM
＞444
おーおー、ちったぁ知ってる奴がいるんだな。

持ち出された随身仏は海に落っことしてしまった
のよ。

だからと言ってなかったなんて証明にはならない。ふふふっ
449 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/05(土) 14:34:19 ID:1epWCxLM
＞447
はぁ？その前のレスの流れをよく読めボケ。

学会員がいくら信仰してもって事で、俺は何もカンケーねえんだよ。まったくはやとちりが。
450 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 15:27:58 ID:???
そんな事より、早く借金返せよ
451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 15:43:25 ID:???
偽物だとしても、拝みてーや！

ガハハハ！ｗ
452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 15:55:04 ID:???
ヅラを焼いたら仏罰当たるか？
453 ：せいか：2007/05/05(土) 18:06:31 ID:u5JeCdR5
罰あたりどもめ！


地獄へ落ちろ！

ネットでしか憂さ晴らしできないウジムシどもめ！

正々堂々と勝負も出来ない君らは、所詮、何もできやしない。


http://blog.canpan.info/skywalker/
454 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 18:33:29 ID:???
>>449

おいおい、学会員のお前が何を言ってるんだ？

お前の部屋には御本尊が飾ってあるし、はるなと交尾する時には、お題目を
唱えているのを聴いた人がいるんだよ。
455 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/05(土) 18:45:42 ID:vOCxQKYi
やはり・・　
ハキリのキチガイが現れると必ずスレが荒れる。
まともな論議など出来ない人格障害者は困りものだ。

>>453
地獄へ落ちろ？
ネットでしか憂さ晴らしが出来ない？
ウジムシ？
随分と物騒な団体ですね。　創価学会ってｗ
ところで、その正々堂々と勝負って、何と勝負するんだ？
何もできないというのは単なる決め付けですね。お疲れさん
456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 18:46:47 ID:???
>>454
お前が北チヨーセンの工作員だとバレバレらしいぞ！
デブでオカマのくせに、チョンの手先なんだなｗｗｗ
457 ：せいか：2007/05/05(土) 18:56:36 ID:u5JeCdR5
あなたたちはもう、地獄へ行くことが決まっているので何もいう事はありません。

南無妙法蓮華経

せめて祈って最後を迎えなさい
458 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/05(土) 19:02:44 ID:vOCxQKYi
>>457
そのあなたたちとは誰のことですか？
地獄へ行くことが決まっている根拠は何ですか？

それを明確に答えられなければ、答えにもよりますが、あなたはただのカルトです。
459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 19:15:57 ID:???
>>457
地獄に行くのが決まっているのに念仏唱えて意味があるのか？
460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 19:16:38 ID:u5JeCdR5
＞＞458

地獄とは、あなたの心の中にある底無し沼です。

また、天国とは私のブログ内に書いているような完璧までに高められた美しい精神世界です。私はそこに住んでいます。
461 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/05(土) 19:22:54 ID:vOCxQKYi
>>460
>地獄とは、あなたの心の中にある底無し沼です。

底なし沼があるのですか？
あるとしたら、その根拠はなんですか？
それを地獄と誰が決めたのですか？
そしてその根拠を示してください。

>また、天国とは私のブログ内に書いているような完璧までに高められた美しい精神世界です。私はそこに住んでいます。

あなたがどこに住もうと自由ですが、人に対して地獄に落ちろなどと抜かす奴の精神世界など気持ち悪くて住みたくないですね。
完璧など存在するのですか？
それのどこが完璧なのですか？
まさか、ネタですか？　
ネタでなければ精神に異常をきたしているとしか思えません。
462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 19:26:47 ID:???
>>460
なぁ。俺ら地獄落ち当確なんだろ？念仏唱えて意味あんの？
463 ：カルﾄはしねや：2007/05/05(土) 19:28:05 ID:???
>>460

狂ってるとしか思えねえ

頭の痛い人はネットなんてやってないで、入院しなさい
464 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/05(土) 19:35:13 ID:vOCxQKYi
>>460
ちょっと待て。
天国ってなんだ？
オマエは本当に創価か？
465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 19:36:07 ID:???
>>460
ところでお前、ヅラ口か？
ＧＷになるといつも病状が悪化するのか？
466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 19:54:16 ID:???
だいたい、南無妙法蓮華経は唱えるもので祈るもんではないわな。
なぁヅラ！
467 ：せいか：2007/05/05(土) 19:56:16 ID:???
所詮、凡人には理解できないようですね。
早く池田先生の偉大さに気付くことを願ってやみません。

話はそこからです。前身あるのみ。勝利の年にしていきましょう。
さようなら。
468 ：カルﾄはしねや：2007/05/05(土) 20:01:20 ID:???
>>467

こいつのレスからは、一見、池田教狂信者のように思えるがこれは偽だよ
池田教の価値を下げようとしてる、宗門か顕正の回し者だな
池田教はキタネエが、こういうなり済ましはもっとキタネエ
469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 20:14:50 ID:???
ヅ～ラ被った
ヅ～ラ被った
バレバレヅ～ラ～を～

さ～びしかった
カッパ頭に
カツラが乗った～♪

ちんぽしゃぶった
ちんぽしゃぶった
ノンケのチンポを～

アナルにゴーヤで
女装で脱糞
ミゾグチヒ～ロ～シ～

ヅ～ラ～よぉ　ヅ～ラ～よ
創価のヅ～ラ～よ～
商工ローンを
早く返しておくれ～♪

ちんぽしゃぶった
ちんぽしゃぶった
オヤジのち～んぽを～

映画館でオヤジに殴られ
前歯が折～れ～た～♪
470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 20:20:33 ID:???
毎度ながらコテハン叩くのに
ゲロネタ書き込んでるシト、

下品過ぎてドン引きなんだけど・・・・
471 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 20:43:01 ID:???
創価学会の仏具屋で厨子を買った波木井さんはまだか？
472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 21:21:40 ID:???
>>469

焼津オヤジってまだいたんだねw
473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 21:36:39 ID:???
創価板がおかしいぞ。
リロードしても、何も変化しないよ。
474 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/05(土) 21:45:00 ID:???
>>472
管轄だろ？ｗ
475 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/06(日) 01:50:59 ID:TzPVaGwk
>>467
オマエは本当に創価か？
池田のどこがどのように偉大なのか説明してみろ。
それと>>464にある俺の質問に答えてくれ。
天国ってなんだ？
元活動家である俺はオマエのレスに違和感を覚えてしまう。

>話はそこからです。前身あるのみ。勝利の年にしていきましょう。
>さようなら。

随分と勝手だな。
勝利の年？　何に勝利するのだ？　

オマエのような変態は永遠にさようならだな。


>>470
それはハキリのキチガイのことですか？
それとも>>469のことですか？
どちらも然程変わりないですね。
476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/06(日) 02:01:12 ID:HrZATw0b
>>470
どうせ波木井氏の叩きも自演だろ。
だって、他のコテハンに注目が集まると、波木井氏の取り巻きがコテハン叩きするじゃん。
477 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/06(日) 03:27:26 ID:TzPVaGwk
ここを覗く全ての日蓮系信者に問いたい。

曼荼羅を破壊した場合仏罰は落ちるのか。

回答とその理由を述べてほしい。

478 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/06(日) 11:13:54 ID:???
>>477
おまいも必死だなw

いまさらおまいにとってはどうでもいいことだ

黙って仕事しとけ仕事を

しかしながらその落ち着きのない態度…自身に現証が出てるんだろうな

もがけ、もがき苦しめ

あばよ
479 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/06(日) 12:05:11 ID:TzPVaGwk
>>478
どこが必死なのかな？
俺の質問に答えられないボンクラ信者。

俺にとってどうでもよいことではない。
俺はここで実際に仏罰を説いた身だからなｗ
それに、これからの脱会者にとっては大切な問題だ。

くだらないレスする暇があるのなら、俺の質問に的確に答えてみたらどうだ？

人様にむかって「もがけ、もがき苦しめ」　このセリフ　恐ろしいなｗ
修羅の創価にはわからないだろうな。


480 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/07(月) 00:39:02 ID:e/DIiOF/
>>515　ハキイよ
それが、なぜ客観的な判定基準となるのだ？
倒立した判断ではないか。
そう言う為には、前提として、日蓮には一切本覚思想の影響がない、一切有していいない、と言う事が
証明されなければならないのだぞ。
481 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/07(月) 01:08:08 ID:dvHmu6dA
ありゃ、誤爆しました。　済みません。
482 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/07(月) 22:59:11 ID:x/blmyu6
さて、もう一度

ここを覗く全ての日蓮系信者に問いたい。

曼荼羅を破壊した場合仏罰は落ちるのか。

回答とその理由を述べてほしい。

483 ：万年救護大本尊の名無しさん@お腹いっぱい：2007/05/08(火) 18:15:57 ID:y5r03/C4
人をあやめた場合、いや
動物や虫ケラを殺した場合天罰は落ちるのか。

回答とその理由を述べてほしい。
484 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/08(火) 23:06:39 ID:lIeulxW+
>>483
天罰は落ちないでしょう。
しかし、法治国家の場合、法の裁きがあるので法に則って罰を受けるでしょう。

天罰とは戒めですね。
485 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/09(水) 15:04:46 ID:cr//s5vo
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486 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/05/09(水) 18:47:39 ID:IRZWEl/0
JR福知山線しかり、エキスポランドしかり……仮に罰というものがあるなら、
どうみても創価が国土交通大臣になったから日本国に罰が起こっているとしか思えない。
487 ：こだま：2007/05/10(木) 11:31:58 ID:zFGdlrVq
>>天罰とは戒めですね

　戒めではない。自分たちの行いは形が違うにしろ必ず降って来ている。
自分の考え、口に出したもの、行動すべてのこだまが自分だけではなく皆に降りかかっている。
それが宇宙の法則なのだ。異常気象や地震が多いのは、地球人類の生き方が根本的に間違っているからだ。
争いがあればその分だけ、この世が地獄と化している。それが分からないこの世の者たち。
488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/10(木) 18:48:52 ID:???
>>487
馬鹿じゃねーの？
その宇宙の法則を証明してから言えよ。
489 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/10(木) 20:46:55 ID:???
因果応報ってやつだね。
仏罰とか因果応報ってのは日蓮系に限らないんじゃね？
490 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/10(木) 22:56:13 ID:MZpp35UY
>>487　こだまさん
因果応報から説きましょう。
極端な例を使います。
例えばA君がB君を殺したとしましょう。
B君の親がA君を恨み報復したとします。　A君はB君の親に殺されてしまいました。
これが因果応報です。
また、A君はB君を殺しました。その結果、警察に捕まり懲役刑を受けました。
刑をうけるようなことをした報いで無職になりました。
簡単に言えばこれが因果応報です。
二つの結果、一つ目は法律など関係のないところから発生した結果です。
二つ目は法治国家であるが故の結果です。

物事には必ず結果があり報いがあります。
それを簡単に言い表した形が天罰でしょうね。
だからそれを戒めとするのです。
でなければ天罰を説く理由がありません。

しかし、ここで断っておきます。
曼荼羅を焼いても罰は落ちません。

宇宙は全て因果応報です。
星に隕石が落ちれば、星そのものが消滅することもあります。
セルロースの曼荼羅を焼いても灰が残るだけです。
そこに善も悪もないのです。
物事は単純に因果応報です。
それだけでは人間社会、自然社会が崩壊してしまうため法律があるのです。
491 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/10(木) 23:11:28 ID:???
>>490
>宇宙は全て因果応報です。
キリスト教は予定説、運命論や創価みたいに宿命論？もある。
また、因果にも単純因果、複合因果などもある。
宇宙は全て因果応報ですと決め付けるのは、おかしい
492 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/10(木) 23:12:33 ID:6bni9PKy
http://www.geocities.com/akira2756/
493 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/10(木) 23:18:21 ID:MZpp35UY
>>491
宿命論、運命論、予定説・・・　どうでもよいがｗ
殺されるのも運命、殺すのも予定、森林伐採などによってもたらされる異常災害も宿命ｗｗｗ

なんの根拠も示さないカルトボンクラ信者さん、お願いですから根拠を示してくださいね。

494 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/10(木) 23:19:49 ID:CQvqPn/z
因果応報のちゃんとした意味を、馬鹿にちゃんと
教えてやってくれ…。

呆れて物が言えん(>_<)
495 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/10(木) 23:21:44 ID:???
創価って因果律を言いながら、宿命転換だとかもうむちゃくちゃ
496 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/10(木) 23:30:14 ID:???
>>490
>物事には必ず結果があり報いがあります。
それを簡単に言い表した形が天罰でしょうね。
だからそれを戒めとするのです。
でなければ天罰を説く理由がありません。

因果は今が過去より継承ているだけでしょ、罰は自身の主観でしかないですし。
天罰というのは、神がソドムとゴモラを自己の勝手な解釈で滅ぼしたりするやつでは？
因みにその神は予定説だよ。
497 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/10(木) 23:35:13 ID:???
「宇宙は因果応報」

そう信じ切るのが仏道修行だと思うが・・
498 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/10(木) 23:46:54 ID:???
ま、本尊を燃やしたって何も怒りはしないのは当然の事だ。
罰が起こるとか思い込んでる痛い奴がいるようだがな。
499 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/10(木) 23:52:55 ID:???
>>494

因果応報とは・・・・

大学を出てからも、ろくに仕事をせずに就職したと思ったら能力も無いのに
女子社員よりも給料が低いと文句を言ったり、システムのパスワードを改竄
して会社を潰すなどの悪行三昧ばかりをしては２ちゃんねるに24時間粘着し
いたら、もうじき５０にもなろうかという現在では失業状態で商工ローンを
借りても返せず結婚もできずホモのカッパハゲになってしまった溝口浩とい
うバカな朝鮮人中年の人生。
500 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 00:03:10 ID:???
494 名前： 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM 投稿日： 2007/05/10(木) 23:19:49 ID:CQvqPn/z
因果応報のちゃんとした意味を、馬鹿にちゃんと
教えてやってくれ…。

呆れて物が言えん(>_<)


こいつが一番、知るべきなんだけどな。
なぁ？自分でもそう思うだろ？カッパハゲ。
501 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 00:04:33 ID:???
>>499
かぶったなｗ
502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 00:08:55 ID:???
>>501
ズラ被りだけにｗｗｗ
503 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 00:09:54 ID:???
>>502
チンポもｗｗｗｗｗ
504 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/11(金) 00:13:25 ID:???
>>497
そうだな、宇宙を科学用語として意識してしまったらだめだな。
それでもいいと思う。
505 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/11(金) 00:14:52 ID:???
波木井さんは、因果応報をちゃんと理解されているんだぞ！
506 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 00:22:53 ID:???
>>505
どういうふうに？
507 ：波木井坊竜尊 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/11(金) 00:36:24 ID:9p5nX8DM
ある馬鹿が領収書を提示せずに、請求書を偽造して、詐欺で捕まるとか、
誹謗中傷レスを会社で加入した回線でやり、ある日突然会社相手に訴訟おこされて、
首を言い渡されるとかいろいろあるよな。
508 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/11(金) 00:38:31 ID:ds/xeRcy
>>494　キチガイ
ちゃんとした意味なｗ
仏教の用語だったなｗｗｗ　　
前世の行為の結果として現在の幸不幸があり、
現世の行為の結果として来世における幸不幸が生じることだろ。
はいはい　お疲れさん。

>>495
>創価って因果律を言いながら、宿命転換だとかもうむちゃくちゃ

創価はむちゃくちゃだなｗ

>>496
>因果は今が過去より継承ているだけでしょ、罰は自身の主観でしかないですし。
>天罰というのは、神がソドムとゴモラを自己の勝手な解釈で滅ぼしたりするやつでは？
>因みにその神は予定説だよ。

罰は自身の主観でしかない。
その主観を操り洗脳するのが仏罰。
天罰とは因果律を説明しても理解できない子供などに対する方便であり、
その方便を利用し信者を縛り付けるのがカルト宗教だ。
神や仏が罰を下すのではない。
509 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/11(金) 00:53:55 ID:9p5nX8DM
やっぱりこいつ学会員が抜けてないなぁ…。

興味さん…頼むわ……。
俺こいつ相手にすんの嫌だわ、馬鹿すぎ。
510 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 02:12:16 ID:aSbCp463
私は21年前に脱会した時に焼却処分しました。
何も起きません。
むしろ脱会した後の方が幸せです。
海外留学の夢が叶ったのも脱会後です。
脱会後は実家の宗教（父方が融通念仏宗、母方が曹洞宗）を大切にしています。
511 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 07:56:21 ID:???
>>507
それって、全部お前の事じゃん。
追加するなら、システムの暗証番号を改竄してこのはなインターネットの業務を混乱させ
廃業に追い込んだり、JT系において、ずさんな電気工事で会社の信用を失墜させたりと、
悪行三昧のあげくトンズラした、女装で脱糞しているちんぽしゃぶりのミゾグチヒロシだ。
512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 08:07:46 ID:???
>>509
お前もホモが抜けてないみたいだね。
老女はるなに童貞を捧げたのに、いまだにちんぽしゃぶりしているのかよ。
ああ、それから、お前の両親を最近見かけないのだが、まさかお前両親を・・・・
513 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 08:22:16 ID:???
糞スレ晒しあげ
514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 13:46:05 ID:???
>>509
誰も、ヅラかぶりのカッパハゲと話したいと思ってねーよ。
なんでノコノコ出てくるんだ？貴様は働け！
515 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/05/11(金) 18:35:26 ID:???
宿命転換って結局､タイムマシーンと同じ原理なのだろうかねー
ホーキング理論だと時間を逆転させる事が出来るというのだが・・・
ワームゾーンの話は解からないな
516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 18:39:49 ID:???
万の原って中途半端な田舎だよなｗ
ハゲんちの隣の空き地は今
517 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 18:49:38 ID:???
>>515
ホーキング氏は仮説として立てたんだよ。
仮に逆行出来るとしたら・・・　ってね。
どちらかといったら、形而上的考察は好きらしいが
現実面では否定論者らしいよ。

時間逆行論の問題点で見過ごしやすい点は
個人の空間は他者とは切り離せないって点だと思う。
一人が仮に時間操作をしたならば、他者もつられて
引き込まれるんじゃないかと。
518 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 19:28:43 ID:???
>>516
ハゲんちの隣って、ハゲの両親の家では？
そこが空き地って、どういう事？
519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 20:58:59 ID:???
>>515
半分は当たっていると思われ。
大聖人の仏法は・・・・
唱題折伏をすることによって、過去の因を変える・もしくは別な因を積んだのと同じ効果が得られるとされる。(如来秘密。神通之力。)
で、因果倶時だから、(現在持っている）因が換われば直ちに(現在の)果が変わってくる。
したがって、今世で宿命転換が可能という立場。

一方、釈迦仏法では、
お前が現世で○○なのは、過去世において○○の因を積んだからだ。
来世において××になるためには、今世において○○を打ち消す△△をしろ。
・・・・・今世では○○のままということになる。
（○○に貧乏、××に金持ち、△△には施しと入れると判りやすい)
520 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/11(金) 21:58:05 ID:???
ちと、ややこしいが因果の説明表現に対しては自他の関係論が中観派 唯識派 一切有部 経量部 大衆部などにより説が違う
日蓮は中観派を基としてとして考えていいのか？
521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 22:18:45 ID:???
溝口浩は自分では説明できないので、興味を呼んだのだな。
分からないなら分からないと言えばいいのに。
522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 22:19:42 ID:???
>>520
おい、興味！
ズラんちは取り壊されたのか？
523 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/11(金) 23:32:19 ID:???
>>519
日蓮仏法ってメチャクチャだな。
それが本当なら過去の因縁を変えて仏罰が落ちるのか？
功徳でAIDSや筋ジストロフィーみたいな
本物の不治の病を治せるのか？
524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 00:11:31 ID:eoM6lmsT
>>510
当然ですね。
525 ：519：2007/05/12(土) 00:43:50 ID:???
>>523
どうしてこう日本語がわからない香具師が多いのか・・・・理解に苦しむ。
> 仏罰が落ちるのか？
>>519においては、(勤行)唱題折伏をした者に関してのみ、触れている。
（仏）罰についてはまったく触れていないのだがな・・・・

>功徳でAIDSや筋ジストロフィーみたいな本物の不治の病を治せるのか？
（未来にわたって不治かどうかは、現在及び将来の科学の発達で決まることである。）
この信心は、
「南無妙法蓮華経は師子吼の如し。いかなる病さはりをなすべきや。」（経王殿御返事）
であり、現在においてどんな病気も必ず治るというものではない。
526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 00:54:59 ID:???
>>525
なんにせよ、その大聖上の仏法とやらは
根拠も何もあったもんじゃないカルト思想ってこったな。
人間の分際で宿命を変えようとか、思い上がりも甚だしいな。
寒気がするよ。
527 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/12(土) 01:14:08 ID:wrk6sjoy
>>525　の　519さん
それって、オカシイですよ。
アナタは形の上では「唱題折伏」の場合しか述べていないけれど、「因果倶時だから、(現在持っている)因が
換われば直ちに(現在の)果が変わってくる」とは、プラスマイナスどちらにも作用する事なのでしょう？
とすれば、その内容として、「（仏）罰」が生ずる場合も当然含まれるはずではないですか。
違いますか？
528 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/12(土) 01:20:28 ID:???
マジレスすると、一番ヤバイのは観無量寿経、罪業消滅が可能であると或る。
宿命転換したければ、念仏するべし（藁
529 ：519：2007/05/12(土) 03:29:38 ID:???
>>527
俺は、>>515に対しこの仏法で勤行唱題折伏をした者の事に触れている。
それ以外の行動に関しては、一切触れていない。
ここで(自分が)言及していない事まで応じるつもりはない。
530 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 06:50:29 ID:???
>>519
何が　＞釈迦仏法では・・・　だよｗ
釈迦は死んだ先の事や生まれる前の事の様な「形而上的事象」は
確認のし様が無いので無言だったんだよ。
来世・過去世を云々したのは婆羅門教の連中だろ。
釈迦は当時の一般論として輪廻を語ったかも知れんが
基本姿勢は懐疑的故に「現世」の事にしか言及していなかった
と言う見方が現代仏教学の認識なんだよ。
それと、日蓮はその真蹟遺文を読む限り、
一度だって釈迦を下げた物言いはしていないんだよ。
釈迦を下げた教え的な物を掲げだすのは日興門流以降
取り分け日寛時代が最高潮を向かえて脱仏教新宗派志向へと
変貌して言ったのが今の富士門流の姿だ。

創価は更に「廃仏毀釈脱戸田乗っ取り池田教」だけどなｗ
531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 11:38:34 ID:???
>>519
因果倶時は、原因と結果が時をおなじく (倶時) する、だから
過去と未来が今の一瞬にすべて凝縮されている、という意味
でしょ、一期一会とか機縁なんかにも通じるネタ。

来世じゃなくて今世で結果が出るというのは、そーか的な俗物
教団としては営業的に必要とはおもうけど、ちょっとレベル低杉。
532 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/12(土) 11:43:05 ID:???
>>531
非常に適切な解答だと思います、臨済宗の人ですか？
533 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2007/05/12(土) 11:47:44 ID:rXXUMEox
>>531
>来世じゃなくて今世で結果が出るというのは、そーか的な俗物
>教団としては営業的に必要とはおもうけど、ちょっとレベル低杉。

同感です、結局は"ご利益信仰"なんですよ。
そういう言い方すると学会員は必ず否定しますケド(笑)
534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 12:46:59 ID:???
どんな病気も治り誰でも大金持ちになれる、という絶対のご利益を保証したのが創価。
そこに欲惚けの一般大衆が群がった。
最近の創価は絶対のご利益を曖昧にしていて、けしからんな。
絶対のご利益を保証しない今の創価は、コーヒーの無いクリープだ。
535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 14:11:06 ID:???
>>526
なんにせよ、お前がそれしか言えないアホだとよ～～く分かった。
536 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 16:43:09 ID:???
>>532
仏心宗ですが何か？
537 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/12(土) 16:51:22 ID:???
>>536
駒沢の学者や、臨済の秋月氏の考えに近いなと思ってね、「今、自己、個々」ってやつね
538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 17:34:23 ID:???
>>537
無明をば悟は是智者の戯言、
無智をば悟は是愚者の妄言。
悟は空也、空は無也。
無は即ち色也。
片方を観るとき、一方は暗し。
539 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/12(土) 17:42:59 ID:???
２ちゃんねるは、遊びだしさあ肩の力抜いた方がいいよ
540 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 17:47:34 ID:???
>>539
遊びでハキリを講頭様にしてるのん？
541 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/12(土) 17:54:48 ID:???
>>540
お前等は波木井さんに一度逢うべきだ、一見したら全てが解る波木井さんはタダ者ではないと理解できる。
そうしたら、そんな不敬は発言は出来なくなる。
542 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 17:55:09 ID:???
>>539
意味が判らないのか、ただの知ったかなのか･･･
看話禅と黙照禅の違いも判らないとはｗ
興味は上辺だけの所詮は浅はかな愚人なんだなｗ
543 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/12(土) 18:03:30 ID:???
>>542
お前が浅はかなんだよ、曹洞宗にも公案は昔はあった明治以前だがね
あと、秋月氏は臨済宗でありながら道元禅師の悟りの内性についての著作もあるよ。
君こそ、禅の本を最近読み出したみたいなレスだよ。
544 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 18:15:10 ID:???
>>543
それがどうした？
どうして権威や経験に縋り名声に拘るのか。
上っ面だけの文字を追うだけなら稚児にも容易いぞ？
文字を判読するのは心也。
心観ずして文字の意は得られない。

修行が足りないよな、お互いｗ
545 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 18:26:56 ID:???
>>543
それと、
禅の本など読んだ事も無いよ。
ただ釈迦牟尼が確知した瞬間に思いを馳せていたら
近場では禅に行き着いたってだけの事。
546 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 18:31:11 ID:???
興味さっそく閉口ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/12(土) 19:32:45 ID:???
権威主義の興味 ◆pdbZuOSN8、遁走ｗｗｗｗ

いつもの事だけど。
548 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/12(土) 22:48:30 ID:???
どうして権威や経験に縋り名声に拘るのか。
上っ面だけの文字を追うだけなら稚児にも容易いぞ？
文字を判読するのは心也。
おいおい、説明をしたら権威に阿っているというならば、何も説明できないではないかね？
>看話禅と黙照禅の違いも判らないとはｗ
といっておきながら曹洞宗が元来、黙照禅である事を否定されたら、権威や経験に縋り名声に拘るとなれば会話が成立しないよ。
>上っ面だけの文字を追うだけなら稚児にも容易いぞ？
いや、逆に文字にすべきである、不立文字に乗っかり悟りを遠くにすべきではないね。
549 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/12(土) 23:07:32 ID:???
現実問題として、師家より印可授かった僧侶は覚りや悟りについてもっと著作を書くべきだと思う。
ゼンブッティズムと言う教義自体が大乗仏教の中において悟りの内性について真剣に正面から取り組んでいると思う。
古くは道元の正法眼蔵から近代における、西田幾多郎、鈴木大拙、のように悟りを、文字にならない矛盾を矛盾と表現しながら
言語化していく所に禅のよさがあると思うね、文字にならないから文字にする。
まさに、絶対矛盾的自己同一だと思うね。
550 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 01:41:29 ID:eaiwnGmi
日蓮系ってのは基督教みたいな教条主義だな
●●を読んでるから偉いんだとか●●を拝んでるから凄いんだとか
勘違いした増上慢の集団が日蓮系
551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 01:54:42 ID:???
>>550
誰がそんなことを言った？
自爆してんのか？おい！
552 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 01:55:27 ID:???
>>535
何を勘違いしてるのかは知らんが・・・
いや、やはり意味がさっぱり分からん。
553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 02:12:11 ID:???
>>552
何が分からんて？
勘違いってどこを？
554 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 03:20:18 ID:???
>>553
はぁ？
>>535の内容だよ。それ以外に何があるんだ？
だいたい1行しか無いじゃんか。
555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 05:58:08 ID:???
>>548-549
解ってる風で実は解ってないんだなｗ
悟りと言う言葉なんか所詮誘引の為の方便なんだよ。
臨済宗は別に悪いもんじゃないが、お前の様な頓珍漢
が勝手解釈で能書き垂れるから一段下がって見えてしまうんだ。
何の為に仏門を叩くのか。
それによって何が得られたのか。
前者は目的、後者は結果。
仏門を叩く理由なんて十人十色だし
得られた結果も理由によって様々だ。
こんなのは密教だって言ってる事だ。
今当に得られた何がしかの歓喜をいくら言葉や文字で
表そうとしてもそれは象形でしか過ぎず、
余す事無く第三者に伝える事など到底不可能な事だ。
故に「不立文字」と。
しかし、この何がしかの歓喜を得られた方法は説く事も
書き表す事もできる。
それが既出の書物だったり正法眼蔵だったりな訳だ。
だが例えそれらを読んだ所で、読書の一環に過ぎなければ
何をどう足掻いても詮無し。

故に、お前の様な奴が聞き齧って知ったかぶった挙句、
結果が自力では得られず体現者に答えだけを聞きまくる。

何と癡で哀れな事かｗ

美味い物をいくら他人に美辞麗句を並べて説明しても、
実際に食って貰わなければその真実は伝わらんだろ。

っと言う論理を創価がパクってるって知ってたか？ｗ
556 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 06:56:05 ID:eQDaGhq0
二人とも不立文字と教外別伝の意味解ってるの？

私から見ると二人とも変なんだけど…。
557 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 07:06:50 ID:eQDaGhq0
興味さん

法華経が成立した頃、中観派が起こった。
龍樹－＞月称－＞宗喀巴の流れがあるが、禅が唯心なら日蓮宗は相対的に
中観派に近い。
558 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 07:58:46 ID:???
道元の月だな、、

または、鎌倉よりも越前の月のほうがキレイだから。。。
559 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 08:02:54 ID:???
>>557

やあ、キチガイ朝鮮人性犯罪者のミゾグチヒロシさん、相変わらず無職ですか？

あんたみたいな創価学会員が日蓮の名を騙っちゃいけませんや。

あんたは朝鮮人なんだから、朝鮮人らしく朝鮮半島に帰りなさいね。

ああ、そういえば、クソババァはるなとの間にできた子供は元気かね？
560 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 09:01:04 ID:???
>>559
お前は荒らしだ、出ていけ。ハゲ！
561 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 09:14:50 ID:???
>に得られた何がしかの歓喜をいくら言葉や文字で
表そうとしてもそれは象形でしか過ぎず、
余す事無く第三者に伝える事など到底不可能な事だ。
故に「不立文字」と。

故に文字に残す責務があるね、そうでなければ禅籍の否定であろう。

>結果が自力では得られず体現者に答えだけを聞きまくる。
私は一切の信仰は他力だと思うがね。

>悟りと言う言葉なんか所詮誘引の為の方便なんだよ。
沢木興道あたりの考えを変に教えられたのであろう

>>557
禅が唯心なら日蓮宗は相対的に
中観派に近い。
中観派から唯識ができたと考えてもいいでしょう、もちろんユガ行派の影響が強いですがね。
一切空を説く中観派と、内性を有、外界を無とする唯識派の違いはありますが共に空を説きますね。
ここらへんは思想的に楞迦経において統合されるそうですがこの経典、昔は禅では重要視されていましたが
六祖以降は般若経に重きをおいて最近は人気ないようですね、非常に興味深い経典なんですがね。
あと、講頭様、日蓮宗は三法印を認めますか？佼成会は認めているようですが…
私は天台の三法印否定を学会が変に解釈していると思いますがねえ。
562 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 09:17:00 ID:???
興味は全ての学会員が葵講に帰依すれば全てが解決すると考えている。
563 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 10:10:33 ID:eQDaGhq0
諸行無常・諸法無我・涅槃寂静は佛教の基本ですから認めているし、
教えてます。
後、四諦八正道・十二因縁など。

釋論云。諸小乘經。若有無常無我涅槃三印印之。即是佛説。修之得道。
無三法印即是魔説。大乘經但有一法印。謂諸法實相名了義經能得大道。
若無實相印是魔所説。
(『法華玄義』T33 P780a)
564 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 10:13:40 ID:???
取立てを厳しくするか・・
565 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 10:16:11 ID:eQDaGhq0
諸々の大乗経に於いて、即中即仮即空にして、一ならず異ならず、三無く一無しと悟
らない者は正実の実相に非らず。円教の智を悟った者は、是れ実相、真の実相の体な
りと論じ、そして法華経こそ、ただ一実相の智であり、声聞の法を決了して、
ただ無上道を説くから、純（もっ）ぱら是れ一実相の智であり、声聞の法を決了して、
ただ無上道を説くから、純（もっ）ぱら是れ一実の体であるとの趣旨を論
ず。
（大東出版の国訳大乗経３２１頁～３２２頁）
566 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 10:23:08 ID:eQDaGhq0
まぁ、簡単に言ってしまうと小乗の三法印は不完全だし、
大乗においても諸部の大乗の実相印をまだ不完全な実相と判じるのが日蓮宗の解釈です。

しかし先にかいたように法華は一実相の智であり、声聞の法を決了して、
ただ無上道を説くから、純（もっ）ぱら是れ一実の体でるわけです。
567 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 10:25:58 ID:eQDaGhq0
まぁ、興味さんならわかるでしょ。
568 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 10:36:05 ID:???
>>561
禅宗のより所の第一は、大梵天王問仏決疑経（偽経の疑い濃厚だが）の「正法眼蔵涅槃の妙心微妙の法門があり、文字を立てずに教外に別伝して迦葉に付嘱する。」（迦葉の微笑が有名だな）
付嘱自体が不立文字である。
つまり、文字に残すのは禅宗の基本に逆らう行為。
569 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 11:00:58 ID:???
>>568
悟りと向き合い、文字にならない悟りを文字とする矛盾と向き合うのが何故に禅でないのだ？
禅とは僧堂の中で坐るだけではないだろう？
文字にする事が文字化するとは限らないだろう、文字にする事への固定化をしなければいいではないか？

賛成の反対なのだ！！
570 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 11:06:58 ID:KYNgwAsb
＿　　　ミ:::
　 ﾐ　 　 二__, --､r'"___､　ヾ　ﾄ､::ヽ
　 ﾐレ'"~ ,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ　＼ヾ:､
　　K/ｰ'~ ^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　　ヽ　i. 　←この顔２ｃｈ！荒らしてた創価学会ピザ女
　　!〉ｰ― '"( o　⊂! ' ヽ　　　∪ 　 Y
　　i　　∪ 　,.:: :二Ｕﾆ:::.､.　　 　　　 l　i 　清春の妹ダイエット中で汗汗汗だらだら
　　.!　　 　 :r' ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　 !Kl 　
　　.i､　 .　　 ヾ=､＿_.／　　　　　　　 ﾄ= 　
　　 ヽ.　:､∪　ﾞ　- ―-　　　　,;　∪　,! 　
　　 　＼. 　:.　　　　 　　　　　.:　　　 ﾉ 　


571 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 11:21:22 ID:???
ｦｲｦｲ、文字を否定しながら大梵天王問仏決疑経を出すなよ、学会員に突っ込まれるぞ、悟りの内性の文字化の否定は悟りの固定化を招き、概念として悟りを誤った認識として捉えるのを厳しく批判するからだろ？
道元の言うｹｲｹﾞと言うやつだろ？
それを乗り越えたらいいんでは？
572 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 12:48:05 ID:gebYvD6G
ここのところ書かれているレスを読ませていただいて勝手な感想を述べさせていただくと、私の立ち場からすれば、
一見マジメな内容ではあるのだけれど、しかし、実質的には無意味と言ってもよいようなレスが目立ちます。
眼前に存在する（我々の社会や個人の抱える）問題の解決に益する事のないモノを論じて、一体何になるのでしょうか？
（敢えて誇張的に表現させていただきますが、）私には、有閑階層の享楽的消閑にすぎないようにしか思えません。
このように言うと、また興味さんからは御小言を頂戴するかもしれませんけれどね…。
573 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 13:01:45 ID:b+iBf8sc
だから南無妙法蓮華経とだけ唱えていればいいのよ。
574 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 13:28:40 ID:eQDaGhq0
それぢゃまるで日蓮宗（笑）
575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 13:40:30 ID:???
>>571
何か、文字にやたら拘ってるようだけど、
基本に立ち返って見なよ。
釈迦は文字で悟ったのか？
釈迦だけ特殊な人だったのか？
般若心経が言う「圭礙」が起こる根本理由は
これら基本的姿勢を忘れるが故に起こるんだし。
576 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 13:46:49 ID:2dznosK+
>>573
それこそ、そんなモノでは何の現実の問題解決にもならないではないですか…。
577 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 13:48:05 ID:2dznosK+
>>574　ハキイ君
フ～ン、日蓮宗も創価学会と同じで、勤行短縮・省略化の道を歩んでいるのですか？
やはり、同じ穴の狢って事かな？（w
578 ：568：2007/05/13(日) 14:22:29 ID:???
>>569
> 悟りと向き合い、文字にならない悟りを文字とする矛盾と向き合うのが何故に禅でないのだ？
迦葉が不立文字により付嘱を受けたとするならば、それが法（今の場合は禅の悟か）を伝えるに当たって最もふさわしい方法ということだ。
文字（言葉）の方がふさわしいなら、言葉による付嘱を受けているはず。
わざわざ不明瞭な方法で付嘱を受けているのだから、不立文字教外別伝には深い意味があると捉えるべき。
少なくとも、禅宗全般はこのような思想にのっとらなければ、自語相違となる。

>>571
俺は、>>568で大梵天王問仏決疑経の真偽を問題にしたのではない。
禅宗がそれを依経とするならば、それに従った修行方法を取るべきだという指摘をしているに過ぎない。

以上は、一応禅宗の立場に寄った物の見方をしたに過ぎない。
禅宗は不立文字・教外別伝といいならが、大梵天王問仏決疑経・楞伽経・像法決疑経などを引く。
あなたの指摘通り、大矛盾。
スレ違いにつき、これ以上はやめておく。
579 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 14:27:12 ID:???
>>575
文章に対する読解力が低くまた、自分が不利な質問をされると質問をすり替えるようですね、心経のｹｲｹﾞと道元の言うｹｲｹﾞの違いを理解してみては？

釈尊が文字で悟る訳もない、経典の発生と当時のインドの文字の使用と発生についても学ぶべきだ。
580 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 14:32:49 ID:???
>>575
君は少し不勉強だと思うよ。
581 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 14:43:32 ID:???
>>578
>大梵天王問仏決疑経の真偽を問題にしたのではない｡禅宗がそれを依経とするならば

大梵天王問仏決疑経は偽経だし禅宗がそれを依経としなくてもいいではないか？

不立文字だし依経はないだろ？
道元とて著作で、表現の固定化を恐れ、正反対を等価であると言う故にｹｲｹﾞだよ。
582 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 14:44:25 ID:???
まあ、ここは葵講の法律氏のスレだし関係ないレスは控えるかな。
583 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 14:59:00 ID:2dznosK+
>>582　興味さん
はて？　「葵講の法律氏」とは、何事でしょうか？
本人が理解できないのですが…。
584 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 16:02:24 ID:eQDaGhq0
興味さん奴はスルー
585 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 16:12:14 ID:???
>>584
波木井さん、私は法華円教は今だ浅学なんですよ。
いやはや、時代と共に未だに教論というのは変化しているんですね。
私も、まだまだ学ばねばなりませんよ。
586 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 16:16:28 ID:m+wqc5pG
>>572
そういう業者もあるそうですよ。
スレとは関係ない書き込みや、スレの方向性をおかしくする書き込みを行う業者が居るそうです。
ニュース速報＋なんか、その業者の悪質な書き込みによって、大手プロバイダーがアク禁中（笑

名無しでID出さないのは、無視したほうがいいですね。
587 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 16:32:57 ID:???
>>583
法律さんは葵講の眷属ではないですか、粘着退治を共に戦った血の友情を興味は忘れませんよ。
588 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 17:07:24 ID:???
仏罰の話をしてるんじゃなかったの？

「仏罰の話じゃ反論出来ない層化が
必死に仏罰以外に話を逸らそうとしてる」
ようにしか見えないのだが

仏罰があるというなら層化は嘘つきのカルト
そして仏罰など無いのが現実で
反論出来ない層化が話を逸らす

興味もハゲも層化に荷担してないで仏罰に話を戻せよ
589 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 18:30:24 ID:???
興味は禅門の名を穢すただの白隠ヲタク。
理屈は知ってても道には通じていない。
590 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 18:38:41 ID:eQDaGhq0
白隠さんのほうがマトモだよな～。
591 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2007/05/13(日) 19:12:23 ID:???
＞波木井＆金魚のフン
で、それが『仏罰』に何の関わりがあるんだ？

仏教知識をひけらかしたかったら他スレへ行け。

いつまでスレ違いの話題で荒らすんだ？
592 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 19:15:22 ID:???
>>590

なあ、創価学会のキチガイ朝鮮人ホモさんよ、お前はいまだにクソババァのはるなと

関係が続いているのか？

４０代後半の初老の男女の老いらくの恋かね。

短小でインポのお前が、ガバガバマンコのはるなを満足させられるとは、とても思えないな。

道具を使ってやってるのか？
593 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 19:16:03 ID:???
>>590
>白隠さんのほうがマトモだよな～。

白神少年はマトモだったかね？
594 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 19:35:22 ID:???
>>589
素直に喜びたいね、ありがとう。
595 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/13(日) 19:57:25 ID:UANcR1eI
ゴタゴタと関係の無い与太話が続いておりますが、
日蓮曼荼羅（コピーを含む）を焼いて仏罰は落ちるのでしょうか？

さあ、日蓮系カルトの皆様、お答えください。


俺は正直仏教など気休めにしか思っていない。
哲学としては参考になるところもあるが、教義そのものなど根拠もなければ、
後の時代、国によって歪曲され、釈迦すら説いていな妄想まで出る始末。
得意になって宗派の自慢をしているハキリカルトハゲなどカルトそのものである。

596 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 20:01:37 ID:???
>日蓮曼荼羅（コピーを含む）を焼いて仏罰は落ちるのでしょうか？
落ちるわけないだろ、まだ君は結論を出してないのかね？
いい歳して、仏罰とかリアルで言ったら変人扱いされるよ。
597 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 20:03:54 ID:???
どちらにしても、日蓮曼荼羅が家にないので仏罰もなにもないね。
598 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 20:11:16 ID:???
>>596
お前こそまだわからないのか？

何度言っても、何を言っても、創価信者は
「ビニール本尊やいたら必ず仏罰が下る」旨の主張を繰り返すわけだよ。

仏罰が無いと思うなら、その理由を説明してやれ。
馬鹿みたいな創価信者に。
599 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/13(日) 20:19:37 ID:UANcR1eI
>>596
そぉそぉ！
ここは仏罰スレだからなｗ
オマエがハキリカルトハゲと戯れるところではないのだよ。

ちなみに俺はここで結論を何度も出しているが何か？
600 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/13(日) 20:51:25 ID:eQDaGhq0
外見がどうあれ蒼天のような無知識、教養のなさほど、
みっともないことがあるだろうか。

憐れ蒼天
601 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 20:53:30 ID:???
>>600
そんなのはどうでもいいだろ。
いい加減、創価なんかに加担するのはやめたらどうだ？
ここで仏罰と関係ない話をしても、喜ぶのは創価信者だけだぞ。
602 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 20:57:12 ID:???
波木井一族が断絶していない時点で創価のいう仏罰は存在しない
603 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 21:01:06 ID:b2mh85rZ
>>600　ハキイ君よ
これはこれは、リアルで仏罰を説いてしまっている、その日蓮を信ずるハキイ君ではありませんか。

葵講の講員であるところの興味氏のお言葉によると、「仏罰とかリアルで言ったら変人扱いされる」そうですよ。
哀れなのは、どなた様でしょうかね？　（藁
604 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 21:02:50 ID:???
874 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/09(水) 12:24:33 ID:baX6WTfb
まーこれは、はるなに俺のセックスライフをネットで暴露されて
しまったので（笑）書いちゃうがな～。

もうバンバンやりまくってノンケを変えていくしかない。
宗教で論争になったり喧嘩になったら、その晩は寝かさないんだな、おれは。

おまえら逆に性愛の部分で負けているだろ。

やりまくってノンケがもうこれ以上ヤラれたら自分が変になる、ってはって逃げるノンケを、
後ろから捕まえて、また後から責めまくって、ノンケが布団や畳掻きむしるぐらい
俺はやるんだな。

白神は俺に一晩で十回以上いかされたことがたくさんあるよ。
はって逃げようとしたことも数限りない。
ノンケを変えようと思ったら、理屈抜き。やりまくって変えるしかない。
605 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 21:17:15 ID:b2mh85rZ
>>586
ハァ、そうですか…。
ウ～ム。　　何と言ったらよいものか。　　困ったな…。
606 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 21:18:06 ID:b2mh85rZ
>>587　興味さん
いや、友誼に厚い興味さんのお言葉ではありますが、それは少し違います。
「粘着退治を共に戦った」との御指摘ですけれど、私は、波木井氏に粘着している輩を相手にしたわけでは
ないのであって、あくまでも、当時私も関与していたスレッドを荒らした輩を相手にしたにすぎません。
ただ、結果としてその相手と言う存在が、両者にまたがっていたと言うだけの事です。
607 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 21:20:55 ID:???
相変わらずホモ律ヲタは勘違い野郎だな。
キチガイ朝鮮人ズラ被りホモに”氏”を付けるとは笑止！
ホモ律ヲタみたいに創価板に粘着している輩にマトモな人物はいない、という事だな。
608 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 21:21:29 ID:b2mh85rZ
>>604
そもそもスレ違いの内容なのだから、せめて、どこに書かれている書き込みなのか、引用先くらいは
示していただきたいものです。
609 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 21:22:57 ID:b2mh85rZ
>>607
流石の俺でも、オマエには負けるけれどな、アホよ。（藁
610 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 21:46:42 ID:???
365連休の波木井さん、いつ連休明けるんですか？
611 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 21:51:33 ID:b2mh85rZ
>>607　アホ氏君
ほら、どうしたんだよ。　何か書いてくるかと思えば、波木井氏と同じで俺がレスすれば「スルー」（>584）かよ。
ダラシネェの。（w

あのなァ。オマエ、ホモ・ホモ・ホモ・ホモうるさいが、森永ホモ牛乳でも飲みすぎたのか？
俺は、牛乳もあまり好きではないが、ホモはもっと嫌なんだよ。
俺に構わず、勝手にオマエの御ホモ達と仲良くやってくれたまえ。
612 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 21:58:51 ID:???
>>611
学会は南部波木井氏の末裔が身延の法主になったのはｽﾙｰなのか？
謗法の第一人者の子孫なのにね、仏罰はどうしたと聞きたいね。

末裔といえば、この前　小西行長、宇喜多秀家の子孫が秀吉の朝鮮出兵を謝罪させられた
なぜ、400年以上前のことで当事者でもないのに謝罪しなければいけないのだ？
613 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 22:14:05 ID:b2mh85rZ
>>612　興味さん
一瞬、「学会は南部波木井氏の…」の学会とは、何かの学術団体の事かと思ってしまいましたよ。（苦笑
ぜひ私も、その点を創価学会にお聞きしたいところですね。
（もっとも、私の知る限りで勝手に推測すれば、創価学会は、当時の波木井一族すべてを否定はしていない
のですよ。もしかすると、評価している波木井氏、例えば波木井清長、の末裔とか言い出すかもしれませんよ。
この点は、波木井さんにでもお聞きしなければ分かりませんけれどね。）

小西行長、宇喜田秀家の御子孫の件は、法的には義務を負うものではないのだから、謝罪したくなければ、
しなければいいだけでだと思いますけれど…。
何か余人には理解しがたい理由がある、という事なのでしょうね。
もっとも、私もあの秀吉の朝鮮出兵は、一方的に迷惑をかけただけだと思っていますけれどね。
614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 22:24:51 ID:TTYrNEJY
立てました。

創価学会批判・教義についての疑問承ります。2
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1179061442/
615 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 22:28:19 ID:b2mh85rZ
>>614
お手数をおかけいたしました。
大変ありがとうございます。
616 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/13(日) 22:42:18 ID:UANcR1eI
【曼荼羅焼却後の報告】
三体目の曼荼羅を破壊（焼却）して1年経ちました。
先日、創価学会員が俺の仕事中に訪れて「ご本尊はどうしたの？　処分したって聞いたけど」
などと業務妨害してきたｗ
もちろん面倒なので「お巻きして、しまってありますよ」なんて答えたら
「それなら安心しました」　だってさｗｗｗ
まったくおめでたい奴だ。
なにをどのように安心したのやらｗ


>>600
あら、カルトハキリさんじゃないですかｗ
それくらいしか言うことないんですか？
どこがどのようにみっともないのか説明してくださいｗ
あなたのキチガイのようなスレ荒らしに比べたら足元にも及びませんよ。
かわいそうな業を背負っているんですね。
一生カルトに染まっていてください。




と、このように日蓮系のカルト信者は一生カルトに染まって生きるしかないのか。
俺はカルトの異常さに気づき緊急離脱することが出来たが、もしそれが出来なければ
このようなカルトな世界にドップリだったｗ
617 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/13(日) 23:03:43 ID:???
95 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2006/10/04(水) 11:38:33 ID:???
そんなことより「葵講」を成長させて、
創価学会に対抗できる組織にしようぜ！

＜日蓮宗葵講および波木井坊竜尊のガイドライン＞
「ハキリ」とは波木井坊竜尊（はきりぼう・りゅうそん）さんの略称だよ。
大野山本遠寺の信徒団体である「日蓮宗葵講」の講頭です。
正統派日蓮宗の立場から創価学会問題に斬り込む国内屈指の論客として知られ、
そのため２４時間たえず学会本部からマークされているという豪の者。
かつて白川勝彦氏を支援し、新党の結成を画策したこともある。
政界でもかなり注目されてるんじゃないかな。
「つくる会」からのオファーがあったというのも事実。
地域的な人望と組織力を見込まれて、富士宮支部の設立を委託された。
波木井さんとしては情勢の推移を考えて、当面は断ったらしいけど…。
あと新風や現代コリアのメンバーとも太いパイプを持ってる。
たぶん自主憲運動に関係して知り合ったのだと思われ。
いずれにしてもスゴイ人である。
618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 23:16:09 ID:???
>>609
ホモ律ヲタのアホは、悔し涙を流しながらキーボードを打ったんだろうなｗｗｗ
619 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 23:22:48 ID:b2mh85rZ
>>618　アホ「氏」君よ
オマエもどこぞの講頭先生と同じで、妄想体質のようだな。
笑いながらタイピングさせてもらっているぜ。（藁々
620 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/13(日) 23:24:08 ID:b2mh85rZ
>>617　興味さん
アァ、無理無理無理。
幾ら南無南無したところで、その名無しさんの言う事の実現は無理と言うものです。
せいぜい創価学会と対抗できるのは、妄想体質ぐらいなモノでしょう。
講頭先生と永遠の指導者様を比べれば、そう結論せざるを得ません。

しかし、あれで「日蓮宗の立場から創価学会問題に斬り込む国内屈指の論客」なのだとしたら、葵講どころか
あの大日蓮宗も大した事はありませんな。
こちらの問いに、まともな答えが返って来たためしがありませんよ。
興味さんの皮肉も講頭先生に通じるかどうか、残念ながら疑問です。
（それでは、今日はこれで終わります。）
621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 23:51:22 ID:???
>>619
622 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 23:52:37 ID:???
本尊焼いてうpしました？ｗ

大体、火事や地震で被害受けて本尊メチャクチャになった土地はどうなんだ？

そこの区域、全部仏罰当たるじゃんｗ

当たり前のくだらねーことやって自己満足しても意味ねえなｗ
623 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 23:52:39 ID:???
>>619
無理すんな。
お前の目の周りの涙の跡は誤魔化せないよ。
624 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 00:06:07 ID:???
>>623
おいおい。痛いにもほどがあるよ。
無根拠で決め付けても真実にはならないというのに。

・・・ああ、そういえば、
どっかの誰かは「嘘も１００回繰り返せば真実になる」とか
馬鹿な事をほざいてたなぁ。
誰だったかなぁ。
625 ：yurico ◆u218R4t/rw ：2007/05/14(月) 00:09:42 ID:PnIJkI0n
>>611
ホモはいいぞぅ。（笑）
626 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 01:21:19 ID:???
>>602　>>612
では興味さん、波木井坊竜尊という人が波木井氏の末裔だという
確固たる証拠を持ってくださいませんか。
それが無かったら、その話自体ナンセンスでしょう？((笑
627 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 01:32:55 ID:???
森永ホモ牛乳




だって（苦笑）
628 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 03:49:09 ID:???
法律ヲタさんが差別用語を連発するとは思いませんでした。

ヲタは所詮ヲタでしかなかったんですね。
629 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 08:41:54 ID:???

カッパハゲでちんぽしゃぶりのミゾグチヒロシが主宰する創価学会ｱﾎｲ講は朝鮮征伐をする為に

朝鮮人学校の男子学生を落とそうと日夜ナンパにハゲんでいる。
630 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 08:47:52 ID:LM9tLqpl
>>627
ン？　飲んだ事ないのか？
631 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 08:48:50 ID:LM9tLqpl
>>628
はて？　差別用語とな？
一体どれが差別用語なのかね？
"ヲタ"かね？
そうだとしたら、オマエさんが言う「ヲタは所詮ヲタでしかなかったんですね。」なる文章も、差別なのだな。（藁
632 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 08:51:35 ID:???

キチガイ朝鮮人ホモの溝口浩に”氏”を付ける事は他の善良な日本人に対する差別である。

ホモ律ヲタという愚かな動物は、キチガイ朝鮮人に”氏”を付けるな！
633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 08:56:09 ID:???
本尊焼いて３Ｐしなさい！
もっと建設的な議論しる！
634 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/05/14(月) 09:02:33 ID:???
>>625
ホモよりはレズの人生を送った方が美しく官能的で底なし
しかも 子供の将来なんか考えなくても良い
だからノックは無用､男性なんて要らないから､邪魔者にしか見えないわけ
現世利益しか考えていなかった訳だよ
635 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/14(月) 14:37:07 ID:+43gA652
>>625
yurico◆u218R4t/rwさん、はるなからいろいろ話しは聞いてます。

法律ヲタの馬鹿発言にさぞはらわた煮え繰り返る思いをしているでしょう。

法律ヲタは、あれは人間ではありませんから、無視するか、２ちゃんブラウザ
を使ってあぽ～んすればいいと思いますよ。

奴は女で、魅力のなさから男をゲイに寝とられた怨みでもあるのでしょう。

この馬鹿女は、くだらないレスばかりつけて皆の失笑を買い、
持論が通らないとしつこく粘着してくる馬鹿ですから相手にしないほうがいいです。
636 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 15:17:44 ID:0/Ozbgfv
焼くの楽しみにしてるのに
このスレ全然焼かなくね？
もっとガンガン焼いてくだちゃい＞＜；
637 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/14(月) 15:44:11 ID:???
波木井さんの天眼通（悟りを開くと得られる神通力）によれば法律ヲタさんは
>奴は女で､魅力のなさから男をｹﾞｲに寝とられた怨みでもあるのでしょう｡
だそうだ、つまり法律ヲタの彼氏を寝取ったホモは学会員のホモだった、故に彼は学会を怨むんだろう。
638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 16:08:49 ID:???
やはり法律ヲタは女の子だったか。
639 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 16:21:41 ID:???
>>577
また法律ヲタは本尊効力の有無とは関係無いレスしてんのか。
ほんと、どうしようもないクズだな。
よっぽど話を脱線させたいんだな。
640 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 17:33:15 ID:???
蒼天以外はホモだろ。
641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 17:42:06 ID:???

>>635＝カッパハゲでキチガイ朝鮮人ホモ学会員の溝口浩ｗ
642 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 19:33:23 ID:???
>>635
お前また始めたんだな、コテ潰し。
お前の手口は何度も拝見済みだよｗ

必ずシモネタや色恋事で追い込むんだなｗ

良い歳して見っとも無いぞ？ｗｗｗｗｗ
643 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 20:46:12 ID:???
溝口浩本人の事を言ってるのだろう。
>奴は女で､魅力のなさから男をｹﾞｲに寝とられた怨みでもあるのでしょう｡
どうしようもないクズだな。
644 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 21:04:32 ID:???

まあ、キチガイ朝鮮人ホモ学会員の溝口浩は、所詮、引きこもりの中年オヤジ。
世の中の事なんか、これっぽっちもわからないんだよね。
だから２ちゃんで大そうなコテハンを名乗って自分を大きく見せなくてはいけないんだよ。
中身はズラ頭のカッパハゲのインポで短小のちんぽしゃぶりに過ぎないからね。
645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 21:36:45 ID:???
でんぎった
646 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 21:41:47 ID:g9HONWea
>>637
法律ヲタ氏は以前自分で女だと言ってたのを見たことあるぞ。なにが点眼痛だ阿呆
647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 21:46:21 ID:???
>>646
それはな、女だと言ってないとホモに狙われる身の危険を感じたからだろ。
法律ヲタは、男だ！残念！
648 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2007/05/14(月) 22:06:42 ID:???
＞波木井
いい加減にしろや、人格攻撃しか能のない最低野郎が。

デタラメな法律用語を使ったことを指摘されたのが悔しかったのなら、きちんと勉強し直せば
良い話だろうが。

それを、何のソースも出せないニセ個人情報を流して、そうやって自分を相対的に高く見せると
いう、最低の手段を使ってくるとはな。

そんな手法を使うことが恥ずかしくはないのか？
ああ、恥ずかしかったら使いはしないか(笑)

つまり、お前は自分が恥知らずであることを、自ら望んでさらけ出した最低野郎ということだ。
軽蔑にしか値しないな(笑)


アボーンでも何でもしていればいい。
そうやって、自分を批判してくれる存在を無視し続ければいい。
己がどれほど醜いのか、何時までも目を逸らし続けるがいい。

それこそ、まさに学会員のしていることそのものだからな(笑)
別に日蓮正宗やら顕正会に例えても同じことだが(笑)
649 ：yurico ◆u218R4t/rw ：2007/05/14(月) 22:29:12 ID:g9JR3FQ/
おや。意外な人からレスが・・・

>>635
>はるなからいろいろ話しは聞いてます。

はて。何の話でしょうか。

>法律ヲタの馬鹿発言にさぞはらわた煮え繰り返る思いをしているでしょう。

大丈夫ですよ。ホモが嫌いな人なんか世の中には大勢いますし、なんてったて
世界三大宗教のうち、キリスト教とイスラム教がアンチ同性愛ですから
いちいち気にしていたら神経が持ちませんｗ

>法律ヲタは女で、魅力のなさから男をゲイに寝とられた怨みでもあるのでしょう。

法律ヲタ氏は女だったんですか。ずーっと男だと思ってましたよ。

どちらかというと女性の方がアンチゲイが少ないですね。
650 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/14(月) 22:42:35 ID:+43gA652
はるなとの個人的やりとりのようで詳細は聞いてませんが、
環境とか境遇から、私は判断致しました。
私は多様性を認めるたちばです。

美輪あきひろさんをご存知かと思いますが、彼女は信心堅固な日蓮宗の大信徒です。
彼女主演の新劇を見たこともあります。
651 ：yurico ◆u218R4t/rw ：2007/05/14(月) 22:49:53 ID:g9JR3FQ/
>>650
おそらく、はるな氏はyuriko氏とやりとりされていたのでは？
僕とは別人の。
652 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 22:58:45 ID:o9t4WRgC
>>635　ハキイ君よ
オヤオヤ。　またまた何の根拠もない妄想を、ご苦労さん。
自ら議論の種を蒔きながら自己の立論を裏づける客観的な論拠・理由等も示せない、そんなオマエ如き
アホウが俺に対してできる事といえば、実際に議論で相手をあぼ～んする事などできず、せいぜい「無視
するか、２ちゃんブラウザを使ってあぽ～ん」する事ぐらいしか不可能だものなァ。
お可哀相に…。
それも、宗教に嵌まって物事を客観的に把握・考察できなくなってしまった果ての、哀れな姿ってわけだ。

オマエの妄想によると、俺は「女で、魅力のなさから男をゲイに寝とられた怨みでもある」との事だが、
お話にならない病的妄想だぞ。
早く病院に行って診てもらう事をすすめるよ。（w
653 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 22:59:48 ID:o9t4WRgC
>>637　興味殿
イヤハヤ…。　どうやらアナタを見損なっていたようですね。
マトモな方かと思っていたら、ハキイ級のクワセモノのようですね？

「天眼通」とは、一体何ですか？
是非、その事実を見せていただきたいものですな。
妄想ではなく、真実を穿つその通力をね。（藁

アナタまでが、「法律ヲタの彼氏を寝取ったホモは学会員のホモだった、故に彼は学会を怨むんだろう」
などと言う妄想に陥るのですから、葵講にまともな未来など無いでしょうな。
654 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 23:01:16 ID:o9t4WRgC
>>639
まったく、物事を論理的に考察できないアホウは…。
いい加減オマエ達のようなアホの戯言にはウンザリしているのだから、大概にしてもらいたいものだね。

あのねェ。積極的に仏罰の存在を証明しなければならないのは、アチラ様。
こちらは、ただ時間の経過を待っていればそれで済むのだよ。
だから本当なら、こちらは、単なる雑談でも何でもしていれば、それでもいいの。
ただ、そのような内容のレスでは果たしてこのスレの書き込みとしてどうか、という問題が残るだけなんだよ。

そんな事も分からないアホなのか。（藁
655 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 23:07:45 ID:o9t4WRgC
>>647
ハァ？　印象操作ですか？
そんなことを言った記憶はないのだが、ぜひ具体的に、いつ・どこのスレで書いたものなのか、引用などして
示して欲しいですね。
俺が憶えているのは、やれ女だとか女の子だとか散々うるさいので、“俺は仏だから性別などない”といった
趣旨のレスをしてバカにした事はあったはずだと思うけれど、そんな事を言った記憶はないぞ。
656 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/14(月) 23:08:50 ID:+43gA652
>>651
なるほど。了解。
話はかわりますが、私は何度か伊藤文学氏と会ったことがありますよ。
自宅にお邪魔したこともあります。
657 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 23:09:03 ID:o9t4WRgC
>>649　yuricoさん
確かに私は、いわゆるホモセクシュアルの人に性的接触を試みられる事は拒みますが、それ以外の交流なら、
端から拒絶などはしませんよ。
それと、キリスト教などによる同性愛に対する否定的な考え方にも、欧米のように特にそれが政治を通して
出てきた場合には、人権を抑圧するものとして賛同できないと考えております。
「アンチゲイ」と言った考えは、持っておりません。
「法律ヲタの馬鹿発言」なるものは、どんな経緯でなされたものなのかをご覧の上で、ご賢察ください。

なお、私は戸籍上も肉体・精神的にも男性です。
658 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 23:11:41 ID:???
>>655
知りませんよ。
>>646が書いてるように、もし女だとアナタが書いてたのなら、そういう理由がないだろ。

と思ったからです。
勘違いしてるのは、私ではありませんがｗｗｗ
659 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 23:12:57 ID:???
>>658の訂正

＞そういう理由がないだろ。 　
そういう理由しかないだろ。
660 ：yurico ◆u218R4t/rw ：2007/05/14(月) 23:16:01 ID:g9JR3FQ/
>>656
「薔薇族」の伊藤さんに会ったのはすごいですね。
今はゲイの世界もネット情報が氾濫していて、ゲイ雑誌は苦戦してる
ようですね。

>>657
了解。
661 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/14(月) 23:32:14 ID:+43gA652
>>651
世田谷に私設の美術館か何かを作るって話が出たころですよ。

ゲイの学会員が新宿二丁目でストリート折伏してるなんて噂がありましてね。
調べていくと学会内にゲイサークルがあって驚いたことがありますよ。
因みに顕正会も同じようなことしてるんですよ。

甲府の公園、で学会員で富士宮ボーイの構成員が、
顕正会のゲイの数人に、ゴウカンされ回された、
なんてこともある。

662 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 23:34:24 ID:???
またシモネタか。さすが、キチガイカッパハゲ！
663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 23:35:34 ID:???
強姦してまわしたのは、貴様じゃないのか？((笑
664 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 23:38:06 ID:???
狂い咲きは赦してやれ
665 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 23:38:25 ID:o9t4WRgC
>>650　ハキイ君よ
「多様性を認める」？？　　何かの笑い話か？（藁
オマエほど偏狭な考え方の人間も、珍しいのではないか？
それも無理もないか。オマエの信奉する日蓮そのものの考え方が偏狭なわけなのだからな。
666 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/14(月) 23:39:14 ID:o9t4WRgC
>>658-659
大変失礼いたしました。
私のレス>655はアンカーミスであり、レスの内容からもご理解いただけるのではないかと思いますが、
貴方宛ではなくて、>>646に向けて書いたものです。
申し訳ございません。
（連投規制により、レスが遅れました。この点も、済みません。）
667 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/14(月) 23:39:54 ID:+43gA652
>>651
後、そちらの世界の事は、私より興味さんのほうが詳しい。

彼は大阪の堂山界隈にいたことがあります。
彼は今堅気になっているので安心して相談あるならしてみてください。

あなたがデフ専なら、興味さんは、美味しいご馳走かも。（笑)
因みに彼はレザーフェチです。(~o~)
668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 23:45:34 ID:???
カ～ッパカッパ、カッパのマークのかっぱ寿司
カ～ッパカッパ、カッパのマークのかっぱ寿司
669 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 23:50:49 ID:???
でんぎった
670 ：yurico ◆u218R4t/rw ：2007/05/14(月) 23:52:23 ID:g9JR3FQ/
>>667
興味さんは何となくそうじゃないかなと感じてましたが、やっぱりそう
でしたか。オマケにレザーフェチなんですか。意外だ。
671 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:06:57 ID:???
なにがなんでも雑談化して、仏罰ホンゾンの話題から
遠ざけようという作戦だなwww
672 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/15(火) 00:08:15 ID:???
気持ち悪いオカマやゲイは社会から抹殺すべきですね。
俺は同性愛者というのが嫌いでね
673 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 00:15:37 ID:kqZY8hpH
興味さん、なんかトラウマあるみたいだね。

しかし差別発言はいけませんよ。

あなたは色々なものを見て体験してきたのだから
それを生かすようにしないとね。
674 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/15(火) 00:16:28 ID:???
>>653
仏教には六神通という六つの神通力があります。
六神通とは、智慧と禅定によって得た六種の自在な力で、神境通・天眼通・天耳通・他心通・宿命通・漏尽通の六つです。
　
天眼通とは一切の世界すべてを見通せる、餓鬼道や畜生道の有様もことごとく見える眼です。
675 ：ギャグ係 ◆hNFCp0grj. ：2007/05/15(火) 00:17:52 ID:???
（興味さんが学会員のデフテック専門だとは知らなかった。ああ、失礼しました。）
676 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 00:18:41 ID:kqZY8hpH
興味さんはテレ屋さんなんですよね。（笑）
677 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/15(火) 00:20:20 ID:???
>>673
トラウマはないですが見ていて気色わるいでしょう。
私は同性愛差別論者ですよ、たしか仏教は同性愛を否定しますよね、律蔵にもありますし
往生要集にも衆道地獄に行くとありますよ、ダライラマも著作で同性愛を否定してますね。
678 ：興味 ◆pdbZuOSN8c ：2007/05/15(火) 00:24:02 ID:???
俺は冗談でもオカマの話は嫌いだよ汚らわしい、もうここにはこないよ
679 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:27:05 ID:???
弟子の興味までもホモに仕立て上げようとした。
680 ：yurico ◆u218R4t/rw ：2007/05/15(火) 00:28:03 ID:TNqEPf4x
革パン穿いてﾊｧﾊｧしてる興味さんの画像うｐ
681 ：yurico ◆u218R4t/rw ：2007/05/15(火) 00:29:13 ID:TNqEPf4x
衆道地獄に落として
682 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:30:08 ID:???
>>680
アンタも調子こくなよ。嫌がってる者に言う台詞か？考えろ。
683 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/15(火) 00:34:47 ID:QiKy5wNN
>>674　興味殿
そんな事は知っていますよ。
その具体例である波木井氏の天眼通を見せてみろと言っているのです。
出てくるのは、妄想だけではないですか。
大した天眼通ですな。
684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:36:16 ID:TNqEPf4x
ゲイは永遠に生まれ続けるであろう。
685 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/15(火) 00:38:30 ID:QiKy5wNN
>>677　興味殿
アナタの言っている事に従えば、直接誰に迷惑をかけるものでない同性愛（者）を否定するなど、
偏狭な宗教ですな、仏教も。
686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:38:33 ID:???
yurico ◆u218R4t/rw ＝　管轄
687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:48:31 ID:Fj+Cqqow
＞興味
ヅラをオモチャにしてるだろ
688 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 00:51:19 ID:kqZY8hpH
興味さんとは今後付き合いないね。

掲示板みないのは、自由。
だけど私への電話やメール、そして匿名な投稿も
含めて、
ご遠慮願いたい。

差別主義が一番汚らしいんだよ。興味さん。
689 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:52:29 ID:???
かく言う波木井という男も、差別主義の最たるものである。
690 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:55:41 ID:???
ああああああああ。まあああああた友達の出来なかったヅラ。

いっつもこれだよ。
691 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 00:55:43 ID:kqZY8hpH
はるなは、ずっと前から興味さんを見透かしていたよ。

だからはるなは、興味さんとの接触を絶ったわけですから。

ま、全てを含んでいたわけですよ。
今夜のネタ振りは、彼の試金石ですよ、いやリトマス試験かな？
692 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:55:59 ID:???
興味さんは葵講スレにおいても引退宣言しました。

おそらく金輪際創価公明板には現われないでしょう。
693 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 00:58:28 ID:???
ぎゃはははははははははは！！！！！！！！！！
いつも通りの展開に大爆笑。こうしてまた孤独に死を待つだけのヅラ！！！！！！
694 ：yurico ◆u218R4t/rw ：2007/05/15(火) 00:58:46 ID:TNqEPf4x
>>682　男のカラダはいいよ～

>>686　管轄って何？
695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 01:01:31 ID:???
>>691
ここの住人は最初から、キチガイ朝鮮人ホモの溝口浩の髪の毛がスカッってることを知ってたよ。
696 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 01:05:22 ID:???
ノンケを落とすのが大好きなちんぽしゃぶりホモの溝口浩さんは
ゲイなので、ゲイ差別が大嫌いなんですよ。

以前、東京でのゲイパレードで当時付き合っていた彼氏と手錠で
つながれたままテレビのインタビューを受けていましたからね。
697 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 01:06:38 ID:???
興味はヅラの地震版でのキチガイぶりをみて嫌気がさしたと思われ
698 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 01:10:58 ID:kqZY8hpH
管轄ってのは、女子大生のﾌﾘした、実は上がりかけた中年の
オバサンの事です。（笑）
私に粘着しまくりで困ってます。
699 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 01:14:16 ID:???
興味はヅラにどんなドラッグを与えた？
700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 01:14:35 ID:???
波木井はトリップ変えたのか？
それとも成り棲ましの偽者か？
701 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 02:03:22 ID:???
おまいら仏罰の話しないなら他で話せよ。

コテハン叩きで話を逸らそうとする
華元の馬鹿に反応してる暇あったら
仏罰に関係のある話をしようぜ。
702 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 02:07:49 ID:uProu6FB
＞７０１
じゃあおれから
仏罰ってどんなのがあるの
本尊焼くと体が焼けて
ちぎると体もちぎれるってほんとか？
703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 02:20:41 ID:???
すると学会員が留守中に家が火事になって本尊が燃えると
外出先の学会員が燃え上がっちゃうの？
704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 04:29:01 ID:???
>>661
どうでも良いが、お前「溝□＝チンポしゃぶり」は認めて否定しないんだなｗ

何で同性愛になったんだ？
705 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 04:31:46 ID:???
>>667
なんだ、興味とそろって異様な「性癖」なのも認めるんだなｗｗｗｗ
これにロリコンioを加えるとお前らって性癖辞典みたいじゃないかｗｗｗｗ
706 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 04:34:15 ID:???
>>674
それの出所は元を正せばバラモン教なんだけどな。
707 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 04:36:34 ID:???
>>688
お前だって学歴だとか地域差だとか門地とか差別してたじゃねーかよ。
708 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 04:38:14 ID:???
>>691
お前にとって「はるな」って言葉は唯一の「ホモ隠し」の隠れ蓑のつもりなんだよな？
全てみえみえなんだけどｗ
709 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/15(火) 08:33:32 ID:Icm0u9tw
>>688　ハキイ君よ
「私への電話やメール、そして匿名な投稿も含めて、ご遠慮願いたい。」・・・オマエの行っている一連の俺への
攻撃に際し、オマエは俺に対して内容的にそれと同様なレスをしていたが、その時にも書いたように、俺は一度と
してオマエ個人に連絡をとった事はない。
その興味氏に対するレスも、それと同様なのではないのか？(w

｢差別主義が一番汚らしいんだよ。｣・・・前にも指摘したが、それならば、差別的考え方の満載されている法華経
など、捨てなければならないはずだぞ。
それにもかかわらず、なぜ法華経を依経とする日蓮宗の講頭などをしているのだ？
（今日明日は飲みに行く約束があり、レスしにくいのが残念だよ。　w）
710 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/15(火) 08:35:09 ID:Icm0u9tw
>>671、>>701
アナタ（達）が仏罰・本尊焼きの話題を提供すれば済む事ですよ。
そして、こちらとしては、仏罰を肯定する内容であれば何が出てこようとも、今まで通り出てきたものを
理屈で潰して晒しものにさせるだけの話です。
711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 08:49:16 ID:IGjvr5w3
燃ーえろよ、もえろーよ、御本尊よもえろ、火の粉を舞い上げ、創価を焦がせ！
712 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 08:55:02 ID:kqZY8hpH
はい、この馬鹿は宗教リクツじゃない、って理解ができない馬鹿ですから～。

一生やってろ！ば～～～か（笑）
713 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 10:01:29 ID:???
>>712
何だ？またぶり返したのか？ダブルスタンダード。
お前、本尊燃やしたり信仰説いたり大変だなぁｗｗ
一貫性が無いんだよ、お前は。

ヒヒイロカネ言ってた頃からさ。
714 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 10:26:01 ID:B7eI4sAF
おいハキリ、
ヒヒイロカネの画像や白川に対する総括、俺の逮捕はどうなったんだよ？

逃げ回ってるんじゃねーよ！
715 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 11:08:51 ID:???
創価板の投稿回数を決めるスレです。

まだの人は、投票よろしく

創価板の投稿回数を決めるスレ
http://etc6.2ch.net/test/read.cgi/vote/1175611767/
716 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 15:07:56 ID:???
本尊焼きよりもツルツルに剃った白蓮のドテ焼きに興味のある奴の方が遥かに正常だ。
717 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 16:08:13 ID:???
>>712
じゃあお前が本尊焼いたりしても無意味なんじゃねーの？
718 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 21:07:04 ID:???
溝口浩という前代未聞のキチガイホモの部屋に入った事のある少年の話では
溝口浩の部屋には御本尊が額縁に入って飾られていたんだって。
で、アナル交尾を始める前に一緒にお題目を唱えるように強要されたんだと。
少年の話ではアナルに挿入中も溝口浩は腰を振りながらお題目を唱えていた
んだってさ。
最後イクときには、あっあ～大作先生～～！と叫んでいたそうだよ。
で、事が済んだらまたお題目を唱えたんだってさ。

ｷｼｮ

愚
719 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 21:58:10 ID:???
>>712
＞はい、この馬鹿は宗教リクツじゃない、って理解ができない馬鹿ですから～。

ヅラによると、この文意は「宗教家を名乗ってれば全ての物事に理屈を通す必要がまるで無い」と
なるようだな。
720 ：万年救護大本尊のＢ級蓮：2007/05/15(火) 23:06:16 ID:ZJcRdu3y
>716
>716
>716

いや、
それは違う。
721 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/16(水) 00:24:13 ID:HcEP5oSU
>>712　ハキイ君
これはこれは、日蓮妄想宗葵講の講頭様ではありませんか。
そのレスは、内容をみるとどうやら私のレス>710に対する書き込みのようですが、いやはや…。

＞はい、この馬鹿は宗教リクツじゃない、って理解ができない馬鹿ですから～。

日蓮はその御書"三三蔵祈雨事"で「日蓮仏法をこころみるに道理と証文とにはすぎず、又道理証文よりも
現証にはすぎず」と言っているが、これは、理屈なんてどうでもいい・関係ないと言う意味だったんだ。（w
日蓮宗は、これを偽書としているのか？（w

それとも、「日蓮仏法」とやらは宗教ではないからこそ道理が重視される、という事なのかな？（w

はたまた、 "仏法に理屈など存在しなくてよい"というような趣旨の事を、日蓮が言っていたのかな？
そんなモノがあるなら、俺は知らないので、ぜひ日蓮の遺文から引用してくれたまえ。（藁

もしかして、日蓮の言う「道理」とは、理屈の通らないミチのことなのか？（藁々
いや～ァ、いずれにしても、日蓮無視宗葵講の講頭さまによる、理屈の通らない妄想はスバラシイね。
（楽しく飲みに行った日に無内容でクダラナイそんなレスは迷惑以外の何物でもないのだが、書かれた以上、
応答しないわけにも行かないですね。　以下に続く。）
722 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/16(水) 00:25:59 ID:HcEP5oSU
ハキイ君は、既に落ちてしまった「創価学会批判・教義についての疑問承ります。」スレのレス719で、俺が
以下のように言っている事は忘れてしまったのかね？
「719 名前：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw 投稿日：2007/05/10(木) 08:31:48 ID:wMUXvYaA
>>650　ハキリよ
ホラ、どうした。　それは、一体誰にレスしたものなのだ？
理屈の欠片すら、そこには見られないが、何を言いたいのだ？(藁

＞キチガイがいくら強弁しようが、現実はかわらない。

まったく、その通りだな。
日蓮が立宗して以来七百数十年、広宣流布なんてしていないものなァ。
「キチガイがいくら強弁しようが、現実はかわらない」よ。
それが、日蓮の言う現証ってヤツだよ。（w

アァ、日蓮宗は都合によって、"広宣流布"、"文証・理証・現証"なんて言葉がある御書は偽書であり日蓮の
ものではない、としたんだっけ？
だから、理屈など関係ないし、現実に証拠を示す事もする必要がないわけなんだ。（藁

ハキリにしても、多くの創価学会員にしても、自分の言っている事を客観的に裏付けるに足るものを示す事がほとんどない。
それは出来るわけがないのだから当然の結果ではあるが、まったくもってお話にならないのだよ。」

しかし、恥ずかしいヤツだよな、葵講講頭様は。
"宗教は理屈ではない"と言うなら、正宗や創価学会をどうやって批判するのだろうね？
まぁ、こちらの問いにオマエが何一つ理屈で答えられず、無様な姿を晒してきた事は事実であって、確かに
オマエ自身の言葉を実践しているのだろうけれどな。（藁
723 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 00:33:24 ID:???
>>710
なぜ「君たちの」理屈で潰される必要があるのだろうか？
信じたい人が信じればいいんだよ。
宗教ってそういうもんでしょ。
キリスト信者に処女は受胎しない！って連呼するようなもので、はっきり言ってあまり意味無いよ。
信者にしてみれば、
「普通はそうだけど、キリストは普通じゃないから」って言うだけのことよ。
奇跡なんだから。
常識なんか超越してるんだから。
常識を超越したものが存在すると思っている人々に常識を説いてどうしようっての？
724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 00:33:32 ID:rV/KUod6
>>722
おそらく、どなたのレスでもキチンと読んでないですよ。
良いことは３歩歩けば忘れる。キチンならぬニワトリですな。
725 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 00:43:28 ID:???
>>723
しかし創価の場合、「仏罰が落ちる」などと脅してるからなぁ。
それに、自分らの教えを「科学的宗教」と主張し、他の宗教は「非科学的な邪教」と批判している。
ならば、仏罰についても科学的に証明できるはず。
出来ないなら創価は嘘吐き。
それだけのこと。
726 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 00:48:09 ID:???
>>723
ズラは単なる「自分教」だよ
自分だけが正しくて格好良くて素晴らしくて絶対の物で
自分の信じるものは、まあ認めてあげようってだけ

インチキカルト教祖の思考そのものなんだが、その道で成功する為に
一番重要な口の上手さ（頭のずる賢こさ）と妙な人望が完全に欠落してるんだな（ホモ
727 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/16(水) 00:49:20 ID:HcEP5oSU
>>723
「信じたい人が信じればいいんだよ。 宗教ってそういうもんでしょ。」・・・私も、そう思いますよ。
しかし、創価学会は違うのです。
自己の絶対性を主張し、他者の立場を一切否定しているのであり、「信じたい人が信じればいいんだよ。
宗教ってそういうもんでしょ。」なる見解を否定します。
しかも、その主張によると、（主に仏教以外の）他の宗教は非科学的なのだそうですが、自己の宗教は
科学的なのだそうです。
それ故に、「理屈で潰して」、問題を指摘してあげるのです。

なお、創価学会の言うところのものは、通常ありえない「奇跡」などではなく、当然の"法則"なのだそうです。
奇跡を問題にしているのではありません。
728 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 01:43:43 ID:u3l7wOga
キリストなんかは、串刺しにされたのに、なぜか復活しちゃうんだよな…。

あそこは輪廻転生思想ないから、本仏であるキリストが、また復活しちゃうんだから。（笑）

キリストもイスラムも復活を信じているから、遺体を火葬しない。

火葬しちゃったら体がないから復活出来なくなっちゃうから。（笑）

このスレの主旨にそって言うけど、はっきりいって、
罰論はキリストやイスラムの法が厳しいんだよな。

仏教の罰は敗者復活戦や仏の慈悲なんかで救済されるんだけど、
あちらは神に”おまえはダメ！天国には連れてってやらね～”
なんてキッパリいわれちゃうんだからな。
729 ：↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　：2007/05/16(水) 01:52:05 ID:???



キチガイ朝鮮人ホモの溝口浩さんは、今夜のバイトが終わったので

早速妄想を書き込み始めました。

ちんぽしゃぶりの溝口浩には仏様も敗者復活の慈悲もかけないであろう。
730 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 01:55:25 ID:u3l7wOga
しかしあの馬鹿は状況や情勢を知らないんだな。

創価学会は昔、”貧乏人と病人の集まり”って自ら自慢してたんだよ。

日蓮宗は信徒が裕福で金持ち多いし、俺のように血筋・血統がいい檀家が多い。

教導の仕方が、日蓮宗と学会とじゃ違うのは当たり前だろ。

いまでこそ差が無くなりつつあるが、連中は、学歴とか経済力とか進学率
が低いんだよ、
育ちの事は言いたくないが、教育レベルや生活水準が低い連中には、罰論振りかざして
教導するしかなかったんだよ。
731 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 01:57:46 ID:???
>>730
そうだよな、お前みたいに国士舘という教育レベルが低く、商工ローンの返済に追われて深夜のバイトに従事している程
生活水準が低いキチガイ朝鮮人ホモには罰を与えなくてはならないね。
732 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 02:00:01 ID:u3l7wOga
まぁ、これは書きたくなかったな。
二十年くらい前までは、学会員さんちの経済状況って
みんなひどかったから。

733 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 02:02:24 ID:???

精神異常で性犯罪者の創価学会員であるホラ吹きアナルこと、溝口浩はいまだに経済状況が酷いからな。

商工ローンの取り立ても、かなり厳しいと思われる。

両親の家を売り払い、両親を殺害して保険金を得ても足りないらしい。
734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 02:04:03 ID:???
＞教育レベルや生活水準が低い

ズラよりこれらが低い２ｃｈラーって有り得るのか？
735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 03:32:38 ID:???
>>730
ホモやゲイに対する興味の差別発言とかは許せなくて、
お前のその貧富の差を下敷きにした選民思想的差別はおｋな訳だ？

って言うかさ、
＞俺のように血筋・血統がいい檀家が･･･

言ってて恥ずかしくないのかねｗ
自画自賛は池田さんと同類だよ。
それと、本物の日蓮宗の壇徒なら人を陥れるような真似なんかしないよ。
736 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 04:25:00 ID:???
仏罰・本尊焼きとはなんら関係のないスレとかしとる。同性愛スレ
737 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/16(水) 08:32:39 ID:eXApYHx3
おやァ？　自分の言った事を根拠付ける日蓮の言葉すら引用できず、嘘吐き三昧の講頭さんが、恥知らずにも
また書き込んでいるよ。

「罰論振りかざして教導するしかなかった」（>730）のは、そもそも日蓮だ。
日蓮が何と言っているのかすら知らない無知な講頭さんには、御書とやらから引用してやらないと分からないか？（w
立正安国論にしろ何にしろ、まさに罰論ではないか。
創価学会は、その日蓮を盲信しちゃっているだけさ。

「血筋・血統」が良かろうと何だろうと、理屈の通らない事しか言えないバカが生まれるんじゃ、どうしようもないな。
それ自体が、日蓮の言う仏罰か？（藁
自分の言った事を少し突っ込まれると、正面から反論できずに話を逸らすしかないバカ。
それを何度も繰り返している姿は、このスレに書き込んでいる創価学会員そっくりだぞ。
「宗教リクツじゃない」というオマエの立場を貫けば、オマエがそこで挙げているキリスト教・イスラム教に対しても
理屈では批判できなくなるだけなのだが、オバカさんにはそれすら分からないのだろう。
738 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 08:49:20 ID:???
ハキリがこの世に誕生したことが仏罰だったｗｗｗ
739 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 11:44:16 ID:???
>>727
いいですか？
科学的云々を追及しても、所詮は解釈で逃げられるだけで、
意味が無いんですよ。
「真実を追求する、という姿勢が科学と矛盾しない、という意味だ」とか言われて終いですよ。
最終的には解釈の問題で、どちらをとるかは個人の勝手ですね。
それとも何ですか？こちらの方が絶対に正しい！という唯一無二の思想があるんですか？



結局、非難すべきは他者に強要する姿勢であって、
本尊に効力があるという主張そのものを非難してもしょうがない。
そこのところを勘違いしてるように思いますけどね。
740 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 13:37:09 ID:u3l7wOga
また、頭の悪い奴がなんか言ってらぁ。

人によって教導の仕方は違うんだから、罰論振りかざして、教導する
人間もいれば、
そうでない人間もいる。

こういう御遺文の読み方する奴は学会員である証拠だし、
学会内で教育うけた証明でもある。
日蓮宗ぢゃ、こんな読ませ方はしない。
741 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 13:41:59 ID:u3l7wOga
法律ヲタ、おまえの書き込みを長らく見て来たが、
引用や解釈が、学会員のそれとなんら変わらないんだよ。

家族に学会員がいて、とか色々理由並べているが、
お前は学会工作員だと俺は断ずる。

おまえの言動の全てが学会工作員であることを証明している。
742 ：週刊文潮記者：2007/05/16(水) 13:51:24 ID:???
オモシロイ話しありますかな？

へっへっへっ

なんでもいんですがねぇ～

へっへっへっへっへっ
743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 14:01:19 ID:???
>>739
逃げ切れてないじゃんｗ

「真実を追求する、という姿勢が科学と矛盾しない、という意味だ」

創価が科学と矛盾しない方法で真実を追究しているなら
仏罰も科学的に追求した上での主張ってことになるから
現実の証拠として論理的・客観的・実証的な仏罰という現象を
提示しなきゃならんわな。

論理が破綻していて甚だ主観的で何の実証にもなってない罰論なんざ
科学と矛盾しまくだろｗ
そんなのが真実を追究する姿勢だと信じるのは勝手にすりゃいいが
科学的ではないわなｗ

>本尊に効力があるという主張そのものを非難してもしょうがない。

はぁ？？？

なんで創価の本尊に効力があるって主張を非難できないんだ？

創価の本尊を焼却しても物体が酸化するだけだろ。
不幸を招く効力なんざないってのｗｗｗ
744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 14:20:55 ID:???
>>739
>>743の言うとおりだな。

しかし、
＞結局、非難すべきは他者に強要する姿勢であって、
まあ確かに、ここが一番創価の悪いところだな。
くだらない罰論を信者に押し付ける。
そして、創価式のクソみたいな罰論で洗脳された信者が、また第三者にそれを押し付ける。
こんな事やってたら批判されて当然だよ。

あと、
＞最終的には解釈の問題で、どちらをとるかは個人の勝手ですね。
というのなら、そもそも創価の解釈を押し付ける事自体が間違いだという事もわかるよな？

結局、お前さんの土俵に上がっても、創価は非難される材料が山盛りだってことだ。
745 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 14:22:03 ID:???
ハキリは法律ヲタに惚れてるみたいだな。
746 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 14:57:07 ID:???
>>739
>結局、非難すべきは他者に強要する姿勢であって、
>本尊に効力があるという主張そのものを非難してもしょうがない。
>そこのところを勘違いしてるように思いますけどね。

強要する姿勢を非難するのも本尊に効力があるという主張を非難するのも
どっちも必要になってくると思うぞ。

創価からしたら

本尊に効力があるのは絶対に正しい→だから功徳・罰を説く

こんな感じだ。

結局、強要すんじゃねーって話をすると
「いや、強要とかじゃなくて真実を教えてあげてるんです～。」とかって
胡散臭いこと言い出すだろ。

「目の前で毒とは知らずに毒を飲み込もうとしてる人がいたら
　それは毒だって強く教えてあげるでしょ？」とかさｗｗｗ
逝っちゃってる目で言い出したりするわけよ。

仮に創価の主張が正しくて科学的に本尊を焼却したら7年以内に必ず死ぬとか
家が火事になるとか難病になるとか
そんなことがあるんだったら
そりゃあ仏罰は事実ってことになるし罰論を説くだろうな。

信じないと大変なことになるぞーってさ。

でも嘘なんだもん。効力なんざないんだから。嘘ついちゃだめだろ？

そういうことだぜ。
747 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 16:11:57 ID:???
よぉ！商工ローンに追われている、偏差値38しかない国士舘卒業の波木井さん。
カッパハゲの具合はどうですか？そろそろカツラも買い換えた方がいいですよ。
親子喧嘩の時にピン止めが取れかけてしまうような、安物は良くないですからね。
20年前の学会員が経済的に酷かったと言うが、それでは今、現在はどうなんだ？
自分の方が低所得で、借金も返せず、親の住むバラック小屋は壊れかけているだろ？
経済的な事や、学歴など、自分を省みない発言はやめたほうがいいぞ（大爆笑）
748 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 16:38:51 ID:u3l7wOga
そんなことより、俺の登記簿違法に取得したやつ
捕まったって
知ってた？
749 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 16:40:40 ID:???
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1177205462/

↑波木井の差別発言の多さに、世界中が激怒した。
750 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 16:42:55 ID:???
>>748
>>747に書いてある事を否定しない＝事実って事でいいか？
いつもそうだが、本当の事は完全スルーしているね。
751 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 16:43:17 ID:???
>>748
88か？
752 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 16:53:10 ID:???
>>748
登記簿謄本を違法に取得？
キチガイかお前。そんなことどうしたら出来るんだ？
新聞ニュースにもなっていないぞ。
753 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 17:09:36 ID:u3l7wOga
昨日の地元新聞夕刊にちゃんと掲載されてますが何か？
754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:10:53 ID:???
>>753
何新聞だい？
755 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 17:13:45 ID:u3l7wOga
あと、もう一人、富士在住の奴ですが、
こいつは近々に、地元所轄と話しをしてもらうべく、
今日段取りをしてきました。

そのうち本人が書くでしょ。ア～タラコ～タラと。
756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:14:42 ID:???
>>755
記事を掲載してみろよ。
できるよな？
757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:20:43 ID:???
おいおい！他でやれば？ｗｗｗ
758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:26:01 ID:???
オマイら慈悲魔ってしっとるけ？ｗｗ
学会の本尊には、練り込んでいる躁だよ。
759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:32:30 ID:???
>>743
うん、だからそれは解釈次第ですね。
君は信じたくないなら信じないでいいよ。
君らのやってることは、人間が処女受胎なんてできるわけねーじゃん！
って言ってるようなもんで、基本的に無意味。
それをキリスト教徒に言ったところでやつらの考えが変わるのか？
変わらねーよｗ
処女懐胎を信じたくなけりゃ信じなけりゃいいだけの話じゃん。
わざわざ文句言うやつの何と馬鹿馬鹿しいことか…。
760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:39:44 ID:???
>>759
>うん、だからそれは解釈次第ですね。

あぁ？オマエ脳みそ腐ってんのかｗｗｗｗ

解釈じゃなくて事実かどうかの話だろうがよ。

キリスト教徒が科学的に現実の証拠として処女懐胎がうんちゃらかんちゃらって
言ってるわけじゃねーだろ。

聖書を読んでそれが事実だと解釈するのは自由だが
論理的・客観的・実証的に処女懐胎がとか言い出したら
それは嘘だ。

>わざわざ文句言うやつの何と馬鹿馬鹿しいことか…。

文句言われたくなきゃ嘘つくんじゃねーって話だ。
紙切れ燃やしたからって不幸になるわけねーだろｗｗｗ
頭おかしいんじゃねーのｗｗ

嘘じゃねーってんなら科学的に仏罰を説明してみろよ。
761 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:50:26 ID:XjjfTW2P
精液かけてうｐした神とかいないの？
762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:51:26 ID:???
>>739
逃げる言い回しを用いる者を真実の人とは言わない。
真実なら逃げる必要など無いからね。
763 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:53:38 ID:???
>>761
あんなもん見たら萎えるだろw
764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:54:09 ID:???
>>741
お前何この期に及んで対抗意識出してるわけ？
池田に憧れる宗教ゴッコの癖してさｗｗｗ
765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 17:58:13 ID:???
>>759
「処女受胎は事実だ！科学的に証明されている」
とかほざくキリスト教徒がいたら見てみたいもんですな。
もしも本当にそんなこと言う奴がいたら、「じゃあ証明してみろよ」ってことになるだろ。

「仏罰は存在する！科学的に証明されている」
とかほざく創価信者は現実に存在する。
また、創価は科学的宗教なのだそうだ。
ならば、仏罰の存在を証明してもらおうじゃないか。
さあ、やってみたまえ。

できないのなら、創価は嘘吐き。
それだけのこと。
766 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:00:24 ID:???
登記簿謄本って・・・　
誰でも法務局行けば写し取れるんだけどｗ

逮捕？ｗｗｗｗｗｗ
ハキ、いよいよヤキが頭と魂を蝕んで来たようだなｗｗｗｗｗ
767 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:09:58 ID:???
>>753
さー困ったなぁｗｗ
地元の新聞の夕刊ってーと・・・

静岡新聞か？
見てみたけど見当たらない。
検索したけど見つからない。

仕事の序に国会図書館、行ってくるかなｗｗｗｗ
768 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:13:47 ID:???
>>767
その図書館は・・・（ホモ
769 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:18:00 ID:???
>>768
ん？
何か問題でも有るのかね？
国民なら誰でも閲覧自由だよ。
全国の書店コード取得書籍や
新聞各紙が漏れなく網羅されてる稀有なリアルデータベースで
超便利なんだよ。

田舎者のハキ坊は知らないみたいだけどねｗｗｗｗ
770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:24:10 ID:Zv+5wDwb
地方新聞リンク集
http://www.oyakudachi.net/newspaper/local.htm
地方新聞で夕刊も発行している新聞社は少ないのでは？
771 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:26:21 ID:Zv+5wDwb
>>769
閲覧は自由だが閲覧した内容を公表することは自由ではないよ。
772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:30:54 ID:???
>>770
静岡新聞なら朝夕刊セットで一ヶ月2900円！

みたいなｗ

って言うか、ハキ坊の火消しが始まる悪寒ｗ
773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:34:31 ID:???
>>771
バカだなぁｗ
閲覧って言ってもコピーだってちゃんと取れるし、
使用目的と抜粋趣旨をちゃんと申し出てれば公表も可能なんだよ。
新聞社は一般人相手に学校の自由研究レベルの抜粋くらいでは四の五の言わないよｗｗｗ

やった事無い奴ほどビビったっ事しか言わないｗ
774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 18:56:14 ID:???
溝□ってなんでこう言う見え透いた嘘を平気で直ぐ吐くんだろう。
775 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 19:06:19 ID:???
ヅラはバレバレ
嘘もバレバレ

家はボロボロ
歯もボロボロ

知識ペラペラ
財布もペラペラ
776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 19:12:17 ID:???
確か溝のヅラって「マネキンの鬘」だったんだよなｗｗｗｗ
777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 19:16:17 ID:???
不自然に光っていてガシガシにヘアスプレーで固めたみたいなのを
かぶってるんだね。

バレバレのヅラつけるくらいならハゲの方が１００万倍ましなのにね。
778 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 19:18:47 ID:???
はいはい、本尊焼き本尊焼き
779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 19:19:56 ID:???
774 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 [age] 投稿日： 2007/05/16(水) 18:56:14 ID:???
溝□ってなんでこう言う見え透いた嘘を平気で直ぐ吐くんだろう。

=========================================================================

愚問である
780 ：ア～タラ　コ～タラ：2007/05/16(水) 20:03:27 ID:???
>>753
地元の夕刊って、聖教新聞に夕刊があるんですか？

ア～タラ　コ～タラ　ア～タラ　コ～タラ　ア～タラ　コ～タラ　ア～タラ　コ～タラ
781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 20:05:32 ID:???

今日、ラーメン屋さんにいったら、こんな張り紙がしてありました。

「本尊焼き始めました。」
782 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 20:14:09 ID:???
>>781
はいはい、冷麺冷麺ｗｗ
783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 20:20:34 ID:???
テレビに出演した時の溝口浩さん
http://www.imgup.org/iup381915.jpg
784 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 20:22:54 ID:???
>>783
お前、メンサロに居ただろｗ
785 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 20:30:01 ID:???
811:M7.74(静岡県) 05/16(水) 19:35 onvnMI9a [age]
テレビに出演した時の溝口浩さん
http://www.imgup.org/iup381915.jpg
786 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 22:57:41 ID:???
>>785
何焦ってんだよｗ
別に良いじゃねーか、メンヘルだって。
787 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 23:02:17 ID:???
>>786
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1177205462/837
788 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 23:53:25 ID:???
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1177205462/858
858 名前：波木井坊竜尊 ◆lo0Ni729yM (ネブラスカ州)　[]　投稿日：2007/05/16(水) 23:28:11.25 ID:b//FIhrz
＞ 850
妄想楽しいね。
知障ちゃん。（笑）

つまりお前は、毎晩おれんち見ながら、チンボにぎりしめてオナニ－
してたんだな。（笑）

それで？


↑
ハキリはどこ行っても下ネタ全開なんだなｗｗ
789 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 00:00:28 ID:???
溜まってんじゃねーの？脳髄の代わりに精液が流れてるとかさｗ
790 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 02:02:42 ID:???
>>735
犬作に無礼だろ、タコ
791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 02:04:40 ID:???
>>790
本人乙！
792 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/17(木) 07:40:31 ID:IyZJwuGA
>>740-741　日蓮嘘吐き宗講頭　ハキイよ
ハァ？　いったい、どこで俺が「家族に学会員がいて、とか色々理由並べている」と言うのだ？
キチンと引用先を示した上で、引用してみろ。
ウソツキめ！

家族はもちろんだが、親戚付き合いのある範囲で考えても、創価学会員は母方に一軒あるだけのはずだし、
しかも、その事に関する働きかけなどは何もない。（よく知らんが、もしかすると、既にやめているのかもな。）

オマエ、マジで病院に行った方が良さそうではないか。
その妄想癖には、病的なものを感ずるぞ。
それとも、お得意の意識的な印象操作か？
俺に言わせてもらえれば、妄想癖であるにしろ、印象操作であるにしろ、自分の立論の根拠を示す事なく
其の様な決め付けをするなど、それこそが創価の特徴のように思えるぞ。
793 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/17(木) 07:41:20 ID:IyZJwuGA
>>753　ハキイ君よ
稀な事例のようであり非常に興味深いのだから、具体的に掲載紙くらい明らかにしなさいよ。
「昨日」ではなくて、キチンと年月日を示し、何と言う新聞の「夕刊」の何面なのか、ぐらいはネ。
794 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/17(木) 07:44:13 ID:IyZJwuGA
>>780　ア～タラ　コ～タラさん
仮にも聖教新聞は全国紙だから、波木井氏の言っている条件を満たすものと言えば、多分"ほぼ夕刊
ハキイ新聞"くらいなものでしょう。（w
波木井氏が明確にしない以上、そう言われても致し方ないでしょうね。
795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 10:59:18 ID:???
>>780
http://www.shizushin.com/local_social/20070516000000000011.htm
796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 11:16:37 ID:???
富士市ヤミ金業者逮捕
797 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/17(木) 11:43:18 ID:tGZgvz3y
この捕まった奴、タクシーの運ちゃんとかに貸してた
奴何だよな。
798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 11:55:26 ID:???
>>797
おい、そこのちんぽしゃぶりのオッサンよ、お前が自殺に追いやった白神少年への供養はどうした？
お前がシステムのパスワードを改竄して廃業に追い込まれた、プロバイダーとその利用者に対する
謝罪と賠償はどうしたんだ？
799 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/17(木) 12:30:29 ID:tGZgvz3y
そのネタ元には現在、富士宮警察の生安入れて話し合い
しましょうと話しが進んでいる最中ですが何か？

あと、白神という人物がわからない。弁護士通してNAOという会社に紹介かけた。
いろんな電話があったようだが、その人もその話しを知らない。
800 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/17(木) 12:36:34 ID:tGZgvz3y
とりあえず富士のその奴は、警察から求めがあれば、ちゃんと応じると
言っている。

白神に関しては弁護士さんに頼んで調べてもらっている。
静岡市内の合同法律事務所の人なのだが、まったくわからない。

それはどこからでた話しなんだね？
801 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/17(木) 12:43:57 ID:tGZgvz3y
実はNAOの社長は一昨年の暮れに逮捕されて21日間拘留されている。
その前の通話記録が検察側の証拠物件として残ってるんだが、
これを出してもらえるか弁護士通して今やっているところなんだな。
802 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 18:16:24 ID:???
>>801ハキリ
華元の馬鹿は放置でいいよ。
コテハン叩けば仏罰から話を逸らせると思ってんだから。
このスレを空洞化させて本尊川に流したとか言う
自分の雑談スレを盛り上げたいんだよ。

ハキリお前華元の馬鹿に軽く見られてるよ。
ちょっと叩けばすぐ乗ってくると思ってる。
お前が自己弁護するのは勝手。
ただね、ここでやられても迷惑だ。
ハキリもハキリを煽ってる馬鹿も、
荒らしてる自覚が有るなら他へ行け。
乱立してる葵講スレでやれよ。
803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 18:46:50 ID:???
>>799
民事に警察が介入してくれるとは便利な世の中だなｗ
嘘も大概にしとけよ？ｗｗｗ
804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 18:50:46 ID:???
>>800
お前さ、必死になると饒舌になってレスアンカも掛けないのは
昔から変わらないのなｗ
805 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 19:01:03 ID:???
意味もわかりません

聞きたくもありません

専用スレでお好きにどうぞ
806 ：4649：2007/05/17(木) 19:42:17 ID:KsF0RMzh
学会系ストーカー指示組織

ttp://www17.ocn.ne.jp/~ibasc/

807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/17(木) 19:45:39 ID:???
>>801
お～い、カッパハゲ！
晩御飯ができたから、これを喰え！
www.huhka.com/jisakupcheya/1122551164/img/1122551164_0374_00.jpg
808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 00:14:29 ID:???

【波木井坊竜尊　はきりぼうりゅうそん】

草の根パソ通時代からの常連。現在は創価板の長老的存在。
日蓮宗葵講講頭。葵講とは大野山本遠寺を崇敬する信徒団体である。
身延派の立場から創価学会に対する痛烈な批判を繰り出す。
「池田大作お人形説」や「信平和姦説」は論争を巻き起こした。

【法律ヲタ　ほうりつをた】
一時期、波木井坊竜尊とつるんで葵講スレを荒し回った前科がある。
そのため「ホモ律ヲタ」というあだ名をつけられた。
法律知識が豊富。本尊焼きスレにも常駐している。アンチ創価。

【興味　きょうみ】

もと「葵講に興味があります」のＨＮで登場。それを縮めて「興味」とした。
波木井坊竜尊を師と仰ぐ忠勇無双の英雄、と見せ掛けながら内心ではﾂﾞﾗを殺そうと思っている。
ゲイの世界に詳しい。

【88　はちはち】
静岡県富士市出身、現在は富士宮市在住。
波木井坊竜尊の天敵と目される。
高校時代は野球部に所属する球児であった。
葵講が本遠寺とは何の関係もないことを、本遠寺に問い合わせるなどして明かにした。
波木井坊竜尊、焼津オヤジに対して追求の手を緩めない。
しかし、はるなに対しては最近、妙に甘くなったと言われる。
八十八之弟子を含め７～８人の配下を持つものと考えられる。
809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 00:37:36 ID:???
【溝口浩】

創価学会ｱﾎｲ講を主宰する精神異常で性犯罪者のちんぽしゃぶりの朝鮮人。
波木井なんちゃらのコテハンを名乗り、くだらない妄想ばかり書き込み続け
住人に不快感を与える２ちゃん１の嫌われ者。
カッパハゲなのでマネキン用のバレバレズラを被り、夜な夜なノンケをナンパ
しにハッテンバに出かけている。
５０歳近いのに、いまだに無職のホモ。
アナルにゴーヤを入れたり、女装で脱糞するのが趣味。
はるなというクソババァに童貞を捧げ、同時に妊娠させた。
810 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 01:07:33 ID:???
５０の糞ジジイのくせに未だに童貞、しかもホモの焼津オヤジ

お疲れさまでした
811 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/18(金) 08:14:55 ID:Gp+/847d
>>808
オイオイオイ、俺に関しては事実と違うぞ。
「一時期、波木井坊竜尊とつるんで葵講スレを荒し回った」事などない。
今は無くなってしまったが、私も書き込んでいたスレを葵講スレの連中が何を思ったのか荒らし始めたため、
連中は注意など無視するのでそれに対抗して葵講スレに書き込んだだけの話に過ぎないのだ。
812 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 10:01:08 ID:???
>>811
注意されていたのはﾎﾓ律ヲタの方だよ。
813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 10:19:32 ID:???
やはり法律ヲタは荒らし野郎だったか。
どうりでしょっちゅう話を本尊効力と関係無い方向に脱線させると思ったら…。
クズだな。クズ。
814 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 10:33:21 ID:???
この板のコテハンを知る事典
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1168529229/
815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 13:19:53 ID:???
私の家系は元来、無類の鳥好きでございまして、私も幼少の頃より伝書鳩の｢ブッチー｣を飼い慣らし、
此奴を使って近所の住人に｢赤紙｣を配らせて居りました。
その頃からモッズ系とは何か、と真剣に考える様になりまして現在に至って居ります。
私、自宅では｢ジーンズ｣を穿いて居ります。

｢ふざけるな、筑紫哲也。｣

先日、蜂の巣退治を終え家で悶々としておりますと、息子の｢健太｣が私の事を｢ヒロポン｣と呼ぶんです。
居た堪れなくなって甲州街道をひたすら真っ直ぐ鶏歩きで進み、新宿で行われておる｢ネルトンパーテー｣
に出席致しました。
私の場合は、40歳以上160センチ未満という事で入場料が｢倍｣で御座いました。
アピールタイムに入ると、中肉中背、｢愛染恭子｣似の女性が、私に鼻息荒く近づいてきて
｢アムウェイビジネス｣素晴らしさについて長々と薀蓄を垂れて来たので、少々気分を害した私は、
告白タイムに入ると、中肉中背、｢愛染恭子｣似の女性の眼前に立ちはだかり、
さそり座の｢アンタレス｣と言う星について長々と薀蓄を垂れてやりました。
そして、小一時間に及ぶ一方通行の会話の末、私が

｢このメス豚、菊の門にブチ込んでやる｣

と、取り乱したところで係員につまみ出されゲームオーバーで御座います。

博君、はるなさん、ご結婚おめでとう。
男と女が番いになるというのは私の永遠のテーマで御座います。
人生の先輩として一言言わさせて頂きます。

｢菊の門、普通の人なら片道通行｣

ご静聴有難う御座いました。
816 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 19:58:18 ID:???
>>815←なんじゃこりゃｗｗ
817 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/18(金) 21:09:34 ID:???
この板のコテハンを知る事典
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1168529229/
818 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/19(土) 17:37:49 ID:???
波木井の言う仏罰とは、このような事らしいです。

647 名前： 波木井坊竜尊 ◆lo0Ni729yM (ネブラスカ州) 投稿日： 2007/05/13(日) 13:26:04.59 ID:fIqKKd9S
興味さん、よく言った。

仏罰は落ちる、いや落としてやる。

今朝も一人落としてやった。地元暴力団の元組員で部屋住みやってた奴だが、約束を破ったから、
朝の４時に乗り込んでった。

電話での剣幕に驚いたのか、家に行くとは言ってないのに、ちょうど車で
逃げ出す寸前だったから、車ぶつけて車内から引きずりだしたよ。
ケジメはきっちりつけさせてもらった。

興味さんも俺の性格わかってると思う。

http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1177205462/
（(ﾟ)Å(ﾟ)）東海アマチュアすげー!? その74
819 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/19(土) 17:48:11 ID:???
【葵講2ch工作活動心得】

1章　自作自演をせよ　数を多く見せる事による印象操作が大事だ．
　　　僕はID隠したり日付をづらしたりで自演しまくっている．
　　　コテハンは時と場合に応じて外す．これが基本．

2章　議論はするな．　議論をするとアンチ供にはまず勝てない．弱点を
　　　容赦無くついてくるからだ．僕は議論を誠実にする必要は無いと
　　　宣言している．とにかくコテハンでも名無しでもいいから人格批判，
　　　書き込みの姿勢，言葉使い，こういう搦め手から攻めよ．議論不要．

3章　印象操作をせよ．　とにかく「間違っている」「何を言ってるんだ？」
　　　と相手の出鼻をくじく．掲示板の向うの相手など誰だかわからないので
　　　好き放題書く．ニート，無職，エセ大学生，何でもいい．読んで眉宇を
　　　顰めるレベルのものほどいい．とにかく粘着に言い続けろ．やがて
　　　アンチ供は力尽きる．まともな人間だからだ．

4章　勝手に論点を先取れ　相手の言っている事を意図的に解釈を変えて
　　　違う論点に持っていけ．相手はこれをされると非常に困る．その内に
　　　長文を書いて相手するのがだるくなってくるからそれまでひたすらがんばれ
　　　言ってもいないことをお前が言ったと言い張れ．相手は消える．


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波木井坊竜尊
820 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/19(土) 17:58:07 ID:???
>>819
もしもし、君の心の傷はかなり深いようです。
精神科にいきましょう。
821 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/19(土) 18:05:33 ID:???
頭（おつむ）で理解しようとするから、そんな支離滅裂なカキコ及び思考になるんだよ。
いい加減粘着してるんだから、進歩しろよ。>>819

ヤツはハキリだ、それ以上でもそれ以下でもない。

バンバン！！ｗｗｗ
822 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/19(土) 19:50:24 ID:???
http://love.2ch.net/gay/kako/1027/10278/1027893846.html

11 名前： 禁断の名無しさん 投稿日： 02/07/29 17:05 ID:STW+KIvx

波木井坊竜尊＠カルト日蓮宗身延山（溝口浩ジークフリート）
って『GunHEAD』で掲示板荒らしもしてた人ですね。
騙して援交してた静岡県在住のチーマー君にSMしようとして嫌われたって有名な話ですよね。
『おしっこ飲まさせてくれ』と嫌がるチーマー君に執拗に要求し、全部飲み

<これ、本当ですか？


48 名前： ＞＞11 投稿日： 02/08/03 22:43 ID:KTEJ+1Z0

富士宮の溝○　○　のことだろ　　あいつは、歯が抜け落ちて、毛も抜け落ちて、
更に、チン子も不能になってしまって、救いようのない変態である。と言い切れる。
わがホモライアンスを著しく悪化させし、また、汚らしく肥満なその姿は、もはや、
チンカス以下としか言いようがなく、見るに忍びない　人間として認め得ない、
精神異常者である。


別名を　ある人は、エロガッパ
又ある人は、　はげ　たぬき
また、ある人は、とってもいえない、、、、、


でも、尺八を彼にさせて、頭を押さえつけて、腰を振った場合は、
大変なことになるらしい。歯抜けの尺八はうまいという評板だが、、、、

ある人が、押さえつけたところをカツラがずるりとずれ、その帽子状のものを
元通り戻そうとしたところ、向きが逆になり、大騒ぎになって尺八どころでなくなり
泣き喚きながら、間抜けで且つ肥満なその汚れた体を揺さぶり、逃走した目撃段。
823 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/19(土) 23:33:18 ID:???
筑紫哲也に祝電を
824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/20(日) 18:35:28 ID:???
俺は仏罰が怖いです。怖くて怖くてたまらない。
焼いた人は本当に落ちないのか？
825 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/20(日) 20:47:55 ID:???
>>824
心配するな。
俺が付いている。
826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/20(日) 21:21:37 ID:XMJwYIpw
>>824
全然問題なし
俺はバールでめちゃくちゃに破壊した後燃やしたけど今もぴんぴんしてる
827 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/20(日) 23:32:05 ID:???
人間のクズの池田大作が書いた本尊に効力ある訳ないだろ
常識的に考えて
828 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/20(日) 23:47:23 ID:???
>>827
池田大作は断じて人間のクズなどではない！
だって、チョンは人間ではないのだから。（爆笑
829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/21(月) 00:23:17 ID:???
中国や韓国で
ディズニーのキャラクターの捏造が
問題になっているらしいが

さすがに、
さすがに池田の弘めようとしている
捏造本尊はマズイよなぁ


捏造好きにはおいしいエサかもしれないが・・・
830 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/21(月) 16:59:10 ID:???
>>828
そのブラックユーモア、いただきw
831 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/21(月) 17:33:42 ID:???
>>830
じゃんじゃん使ってくれ！
832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/21(月) 21:20:44 ID:2If9pgHj
>>824
逆に考えてみろ。
紙切れ一枚焼いたところで、仏罰とやらが発生すると思うか？
833 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/22(火) 00:27:03 ID:???

逆に言えば、あんな紙切れごときに祈っても、何のご利益も無いんだよ。
834 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/22(火) 04:39:28 ID:cnZJBP5r
じゃ、仏像はどうなのかな？
835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/22(火) 08:12:10 ID:???
>>834
お前はゴーヤを拝んでろや！
キチガイ朝鮮人のくせに。
836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/22(火) 12:08:41 ID:???
時田犬作
糞邪宗野郎
837 ：喪家の主張：2007/05/22(火) 17:01:24 ID:???
>>829＞捏造本尊はマズイよなぁ

だれもがコピーすれば、それが本物の本尊というのが、喪家の主張です。
838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/22(火) 21:06:31 ID:???
ビニール本尊を拝むのでは、ビニ本を拝んでいるのと大してかわりないね。
839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/22(火) 21:33:43 ID:ZKwus6SY
>>834
さあ？
俺の考えでは、当然、仏罰は発生しない。

だが、まともな仏教は
創価のように勝手な価値観を押し付けてきたりはしないので、
必要以上に否定する気はないよ。
信じるなら勝手にすればいいよ、てな感じ。
840 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/22(火) 22:44:25 ID:???
妙法蓮華経　安楽行品　第十四
「菩薩摩訶薩、国王・王子・大臣・官長に親近せざれ。諸の外道・梵志・尼ケン子等、及び世俗の文筆・讃詠の外書を造る、及び路伽耶陀・逆路伽耶陀の者に親近せざれ。
亦諸の有ゆる凶戯の相扠相撲、及び那羅等の種々変現の戯に親近せざれ。又旃陀羅、及び猪羊鶏狗を畜ひ畋猟漁捕する諸の悪律儀に親近せざれ。」

訳：「菩薩は、国王や大臣など地位や勢力のある人に近づいてはならない。外道の法を説くものや、つまらない文筆をもてあそぶ者や、
長いものに巻かれる主義の人、逆に何でも反対主義の人などに親しんではいけない。つまらない勝負ごとや、魔術などに魂を奪われてはいけない。
旃陀羅や牧畜業の者や狩猟者などに近づいてはならない。」

旃陀羅の子、日蓮の考えは危険近づいてはならない。
841 ：商売ネタ：2007/05/23(水) 00:05:47 ID:???
>>829

南無妙法蓮華経や日蓮世界宗を登録商標する団体だ。御本尊まで商標登録

したら、笑ってやろう！　やはり商売ネタにするの？
842 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/23(水) 04:30:40 ID:oZxFOCct
ネタ的には古すぎ
843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/23(水) 05:18:53 ID:HIDa2zQA
捏造を繰り返して来たから
捏造国家中国と引き合うのかな？


家庭不和や一家離散をも引き起こす作用が
国単位で起きなければいいのだが。
844 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/23(水) 08:33:25 ID:Kz+W4kjr
>>543　T.I.NPO☆MAN＠国際派！さん
＞ヲタちんは・・・大阪なの？

それって、私のことですか？
不必要に、特定につながりかねない個人情報は流さないようにしているのですが…。
しかしまぁ、過去に生活圏の推測につながるであろう内容は書いておりますし、それに
お答えするくらいなら大きな問題もないでしょう。
大阪ではありません。
自治体名を書く気はありませんが、NTTで言うならば、ティンポマンさんと同じですよ。
845 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2007/05/23(水) 08:35:33 ID:Kz+W4kjr
すみません。また、誤爆してしまいました。
以下のレスを書き込むつもりでした。

>>834　ハキイ君よ
「仏像」？
観音様・弁天様の御開帳を祈るのなら、ご利益があるかもしれないな。（藁
846 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/23(水) 09:25:18 ID:???
邪宗野郎
時田犬作氏ね
847 ：商魂たくましい：2007/05/23(水) 13:19:07 ID:???
>>841

オリンピック優勝のスケーター荒川静香の「アドバウアー」だったかも、

商標登録しようとして　特許庁が許さなかったから、それは無理。じゃあ、

あの喪家のも取り消しとの世論があったら、取り消される代物だね。

848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/24(木) 10:02:33 ID:???
久しぶりに来たが、鼻本ってまだ居るのか?w
849 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/24(木) 10:41:13 ID:???
http://tbn2.blog50.fc2.com/
■創価学会員がガチで言論弾圧してた件。ハムスター速報さんが圧力を受けたようです。
消したくなければ脅しに強い強いサーバーを持たねばならず、なかなか難しいですね。
とりあえず公明党に票は入れないぞ(笑)
850 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/24(木) 16:55:41 ID:jQ7kiOG6
なんかあったか？
851 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/24(木) 17:18:15 ID:???
>>850
キチガイ朝鮮人のお前には関係無いんだよ。
出てくるな！
852 ：蒼天　（反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI ：2007/05/27(日) 11:30:01 ID:F+vVk2FF
一体目の曼荼羅破壊から、あと２週間と数日で２年になる。
三体の曼荼羅破壊からは既に一年が経過しているわけだが仏罰らしき現象は起きていない。
活動から離れ自分の時間をしっかり持つと人生が楽しく開けるものですね。

853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/28(月) 14:40:08 ID:???
>>850
貴様の好きなセーラー服が似合う男だぞ。
http://yukinyan.sakura.ne.jp/diary/050812.jpg
最近溜まってるみたいだから、食ってこいよ。
854 ：歌麿：2007/05/28(月) 20:25:20 ID:w73Tz65R
>>852
まだ２年じゃ何も出ないよ　　　　　　　　　　　　教義の勉強でもして罰の恐ろしさを知れ愚か者　　　　　　　　　　　　　　だいたいビビッてるから、ここに出入りしとんのやろ　　　　　　　　　　　　楽しみに待ってろ
855 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/28(月) 20:47:41 ID:???
>>852
自己申告で仏罰出てない、と言われてもなあ…。
やっぱ証拠がないと。
856 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2007/05/28(月) 20:58:14 ID:???
>>855
じゃあ、仏罰が落ちた証拠は？(笑)

聖教新聞の『寸鉄』も、学会の自己申告みたいなものですが何か？(笑)
857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/28(月) 20:59:13 ID:rtPQJ7Dz
>>854
蒼天さん達がここに来るのは、何も仏罰などという
何の根拠も無いヨタ話を信じているからではないだろう。
それどころか、「在る」と考える事さえ不自然な
「仏罰」などというものを恐れる理由がどこにある？
お前は馬鹿か？

>>855
そもそも、何をもって仏罰とするのかさえ不明な現時点では
そんな証拠など示しようもない。
その程度のことも分からないのか。

仮に不幸が起きたとして、それとビニール本尊を焼いた事との因果関係をどうやって証明するつもりだ？
また、それが仏罰であるという証明はどうするつもりだ？
まずはそれを明らかにせよ。根拠の無い妄想を垂れ流す前にな。

まあ、あれだな。
いつまでたっても仏罰の存在を証明できない狂信者を指して
「愚か者」と言って差し支えなさそうだ。
明らかに「無い」ものを「在る」と信じ込んでいるわけだから。
858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/28(月) 21:07:25 ID:mjcOc7zs
学会員ですかそんな言葉使うのは・・脅しているみたいですね。
859 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/28(月) 22:19:06 ID:659jvBTF


朝鮮総連への不当弾圧は許されない！

http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1164618096/l50


朝鮮総連への不当弾圧は許されない！

http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1164618096/l50




朝鮮総連への不当弾圧は許されない！

http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1164618096/l50


860 ：Bwr：2007/05/28(月) 22:28:45 ID:Mh9LsSfX
>>854 歌麿さん

私は思うのですが、あなたが罰論を信じて、あなたが罰論に脅えているのでは
ないでしょうか？大丈夫ですか？

罰論を信じているものは、それが妄想であれなんであれ罰に脅えることでしょう。

このスレのアンチ諸氏の多くは創価学会の主張する罰論など信じていないわけですから
罰論に脅えたりはしないでしょう。私もアンチですので罰論に脅えたりはしませんが、
カルト信者の悩乱とでも呼びたくなるような姿を見るにつけ、
カルトは恐ろしいものだとカルトの存在に少々ビビッてしまいますよ。
カルト信者の中には妄信から犯罪を犯す人もいるらしいですからねぇ。
恐ろしいことです。

歌麿さんは「教義の勉強でもして罰の恐ろしさを知れ愚か者」などと
おっしゃるぐらいですから、さぞかし罰論に関して創価学会の教義を深く理解されて
おられることでしょう。

ということは、やはり歌麿さんは罰の恐ろしさにビビリまくっているのでしょうねぇ。
罰が出ないように信心に励んでおられることでしょう。
（私からすれば、そのような迷信に惑わされる姿がとても哀れに思えますが・・・。）
861 ：Bwr：2007/05/28(月) 22:31:00 ID:Mh9LsSfX
（>>860の続き）

さて、本題ですが、創価学会の信者であろうと思われる歌麿さんが（違ってたら
ごめんなさいね）「まだ２年じゃ何も出ないよ」などと主張してもいいのでしょうか？

もし、上記の発言が、創価学会の教義に則した内容ではなかった場合
いい加減な邪説を広く流布していることにもなるでしょう。
そういった場合は、（仮に創価学会の主張が正しいとして）
仏罰とやらは、歌麿さんにも出てしまうということになりそうです。

歌麿さん、レスをした後になんだか体がだるいとか、気分が優れないとか
怒りっぽくなってイライラするとかありませんか？大丈夫ですか？

仏罰云々は措くとしても、カルト組織に属しているといろいろと
ストレスが溜まることもあるでしょうしねぇ。
862 ：Bwr：2007/05/28(月) 22:35:56 ID:Mh9LsSfX
（>>860の続き）

どの文献だったか記憶が曖昧なのですが、確か御書か何かに邪説に関して

「仏説に証拠分明に道理現前ならんを用ふべし、
　論師、訳者、人師等にはよるべからず、専ら経文を詮とせん。」
「文証の所出を知らざる我意の浮言ならば之を用うべからず。」
「文無く義無きは信受すべからず」「文証無きは悉く是邪謂なり」

とあったように思います。

創価学会の信者であるならば（違うのでしょうかね・・・どうなんでしょう？）
仏説に関して己義や我見による断定で、邪義、邪説を流布するわけには
いかないはずですよね？

それとも創価学会の説く罰論は仏説ではないということでしょうか？

歌麿さん、「まだ２年じゃ何も出ないよ」などと、本尊を焼却しても
罰が出るまでに２年以上かかるとする根拠・理由を提示してください。
当然のことですが、そもそも罰とは何ぞやということの説明も必要ですよ。

仏罰なる現象に関して、どういった現象がどういった理由でどれくらいの期間を要して
現れるのか、文証、理証、現証の提示をお願いします。
863 ：Bwr：2007/05/28(月) 22:38:17 ID:Mh9LsSfX
創価学会の罰論を考察する為の参考として事例を挙げてみましょう。

池田氏の息子さんは確か病気でお亡くなりになってますね。
胃穿孔だったと記憶しているのですが、胃穿孔で死ぬのは珍しいそうです。
めったに死に至ることのない胃穿孔という病気で、とても悲しいことに
死ぬ程の苦しみの中、文字通りお亡くなりになってしまったようですね。
お悔やみ申し上げます。

愛する家族を亡くすというのはとても辛いことだと私は思います。
池田氏にとっては大きな不幸だったことでしょう。
親より先に子供が死んでしまうというのはとても悲しいことですよね。
（もっとも私は池田氏が息子さんを愛しておられたかどうか知りませんが・・・）

健康に気をつけていても「病魔に侵され、その病魔に打ち克つことができず」に
お亡くなりになる人は大勢います。創価学会の信者であろうと、創価学会に批判的な
見解を持っている人であろうと、病気になることはありますし、悲しいことですが
その病気が原因で死んでしまうこともあるわけです。

創価学会では、創価学会に批判的な人が事故に遭ったり病気になったりしたことを
厳罰は恐ろしいなどと評し、そういった多くの人が不幸だと感じるであろう事象を
仏罰であると考えるようですが、そのような迷信に惑わされるのは如何なものかと、
私はそう考えます。
864 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/28(月) 22:53:10 ID:mrkpTf0T
ん～。
難しいな～何しろ目に見えない世界なわけですから。
当然創価学会員もﾊﾟﾝﾊﾟﾝ病気してﾊﾟﾝﾊﾟﾝ怪我もします。
創価学会員だろうがなかろうが、生老病死の四苦は逃れられません。
一切の不幸の根源は、南無妙法蓮華経に対する不信、誹謗によるものです。
御本尊を焼いたり破いたりした方は、元々不信だったのでは？
だからと言って、今回の不敬が何も現実に影響を及ぼさない、ということはありませんよ。
ただ一つの例外を除けば。
その例外とは、地獄行きが決定している場合です。
とは言っても、恐らくは10年20年で結果は出てしまいます…。
原因と結果の連続。これは逃れられるものではないでしょう。
865 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/28(月) 23:19:08 ID:???



盲信も行き過ぎると不信と同じ。



毒気深入失本心故の経文の言葉を
そのまま体言してるかのよう・・・



嘘や思い込みを１００回繰り返しても、
真実にはならない
866 ：歌麿：2007/05/28(月) 23:22:45 ID:w73Tz65R
何をビクビクしておる？　神社のお札にも魔の通力による罰さえある。　　　　学会の本尊によって幸せになった人々を何人も知っている。　　　　　　　　　功徳あるものは罰もある。ビビリながら待ってな。
867 ：Bwr：2007/05/29(火) 00:02:06 ID:Mh9LsSfX
>>864

>難しいな～何しろ目に見えない世界なわけですから。

創価学会の罰論に関してなら、その理論の一部は目に見える形で現れることも
多いということになるでしょう。何しろ、あれもこれも仏罰だと、創価学会は
目に見える現象を指して断定しているわけですから。
868 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/29(火) 00:03:04 ID:???
>>864
＞一切の不幸の根源は、南無妙法蓮華経に対する不信、誹謗によるものです。
じゃあイケダセンセイのご子息がなくなったのも、信心が足りなかったからであると主張するわけだ。
イケダセンセイの必死の祈りでも、ご子息の病は治らなかったと言うわけだ。
ふーん。
それとも、イケダセンセイはご子息のご病気になど関心がなかったのかな？

＞原因と結果の連続。これは逃れられるものではないでしょう。
何度も言われてる事だが、
「本尊を焼いた」ことと「不幸」との因果関係を証明しないことには
それはただの妄想に過ぎない。
創価は、因果関係などないものを無理矢理結びつけて、
なおかつそれを「仏罰」などと称している。
ただの嘘吐き集団だ。
違うと言うのならさっさと証明しなさい。

>>866
内容以前に、まずは改行ぐらい出来るようになってから出直しておいで。

＞学会の本尊によって幸せになった人々を何人も知っている。
それが本当に学会のニセ本尊のおかげだとどうやって証明するの？自己申告？
胡散臭い体験談なんて珍しくもない。

＞功徳あるものは罰もある。ビビリながら待ってな。
意味不明。ビクビクしてるのはアンタのほうなんじゃないの？
もしも、創価のニセ本尊が破損すると仏罰とやらが発生するとしたら、
そんな危険物を撒き散らしている創価はとんでもない集団なんじゃないの？
869 ：Bwr：2007/05/29(火) 00:03:04 ID:Mh9LsSfX
（>>867の続き）

>当然創価学会員もﾊﾟﾝﾊﾟﾝ病気してﾊﾟﾝﾊﾟﾝ怪我もします。
>創価学会員だろうがなかろうが、生老病死の四苦は逃れられません。

そうですよね。中には原因のわからない病気や怪我もあるでしょうけれど、
現代においては鎌倉時代やそれ以前の大昔と比べて、より多くの病気の原因、
事故や災難の原因が明らかになってきています。創価学会が推奨する様な宗教儀式
（特定の呪文を唱えたり、特定の図柄を拝んだり、公明党に投票したり）を行っても、
その効果として病気が治ったりはしないでしょう。
870 ：Bwr：2007/05/29(火) 00:04:21 ID:Mh9LsSfX
（>>867の続き）

>一切の不幸の根源は、南無妙法蓮華経に対する不信、誹謗によるものです。

私は池田氏ご本人が息子さんを亡くされたことを「不幸に感じた」かどうか知りませんが、
きっと不幸だとお感じになったことだろうと私は思います。

仮にそうだとすれば、864さんの論によると、池田氏は創価学会の永遠の指導者という
立場でありながら息子さんを亡くすという不幸が現れる程の「南無妙法蓮華経に対する
不信、誹謗」があったということになりそうですね。池田氏はあまり勤行をきちんと
行っていなかったというような話もあるようですから、それが原因だったのでしょうか？
そして、お亡くなりになった息子さんはそのとばっちりで
「病魔に侵されて」しまったのでしょうか？

他にも創価学会の幹部の身に多くの人が不幸だと感じるであろう事象が現れていますが
864さんの論に従うなら、それらも「南無妙法蓮華経に対する不信、誹謗」が原因
ということになりそうですね。
871 ：Bwr：2007/05/29(火) 00:08:07 ID:1f5AR6tz
（>>867の続き）

私にとっては特に文化財としての価値や芸術的価値があるわけでもない正本堂が
解体されたことはとりたてて不幸なことだとは思いませんが、創価学会の
信者にとっては大きな不幸だったようですね。これも864さんの論に従えば、
創価学会が組織として「南無妙法蓮華経に対する不信、誹謗」をしたことが
原因であるということなりそうですね。それとも、こういった創価学会に都合の悪そうな
ことだけは、解体した日蓮正宗が南無妙法蓮華経に対する誹謗を行ったからだという
方向で他人のせいにするのかもしれません。

罰論とは己を戒める為の方便ではなく、他人を脅すのが本義なのかもしれませんねぇ。

864さんのレスや他の創価信者（らしき人の）レスを見ていると、私はそう感じて
しまいます。
872 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/29(火) 00:08:15 ID:???
>功徳あるものは罰もある。
学会の言う世俗的な功徳や幸せこそ、仏教のいう煩悩や執着だろうに…
873 ：Bwr：2007/05/29(火) 00:09:43 ID:1f5AR6tz
（>>867の続き）

>だからと言って、今回の不敬が何も現実に影響を及ぼさない、ということはありませんよ。
>ただ一つの例外を除けば。

そこで提示されている例外の内容が大きな問題になりますが、それはひとまず措くとして、
それ以外に、いろいろな影響が考えられますよ。直接的な影響としては、物体が急速に
酸化しその状態を変化させたわけですから微々たるものであれ物理現象として自然界に
何らかの影響があったことは間違いないでしょう。他には、間接的な影響として、
例えば、私などはそういった行為に関係してこのスレで創価学会を批判したりも
しているわけですから、そういう意味での影響があったと見ることもできるでしょう。
864さんも影響を受けてレスをしておられると見ることもできるでしょう。
874 ：Bwr：2007/05/29(火) 00:11:03 ID:k9pXpnrE
（>>867の続き）

>その例外とは、地獄行きが決定している場合です。
>とは言っても、恐らくは10年20年で結果は出てしまいます…。

それは864さんの妄想ですか？それとも創価学会の教義としてそのように説かれて
いるのですか？他には、何か物理学の研究としてそういう内容が発表されているとか、
小鳥が耳元でそう囁いたとか、ともかく864さんは、どういう理由でそう考えて
おられるのでしょう？そして「地獄行き」とは具体的にどのような状況（又は場所）を
指すのですか？
875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/29(火) 00:11:38 ID:JQa7xZOK
アジアの覇者は現実に中国なのだし侵略戦争の被害国なのです。
中国の意見を言い掛かりと言いますが、的を得ていると思う。
日本の政治家に日本を託すのは危険である。
内政も外交も中国の指示に従うべきではない無いだろうか？
中国が憲法改悪反対を表明したら日本は従うべきなのである。
アジア諸国が日本に武装解除せよと言えば自衛権を捨てて武装解除するべきである。

876 ：８６４：2007/05/29(火) 00:39:39 ID:Gzvcag8q
>>866
どうも。
夜中だから端的にお話します。
僕も不信の期間は長かったです。だから、ふざけてたり舐めた意図がない限り、
真面目に教えてあげれたらな、と思ってます。
彼らの理屈は彼らの中で実に理路整然としてます。
が、南無妙法蓮華経が分かってない(俺もですが)故に、その他の俗物と並列して考えてしまいます。
ちなみに>>868の糞野郎は一切ヌルーしてやって下さい。一切。知らない人間ではないので一切ヌルーで。

＞Bwrさん
俺は広島に住んでます。Bwrさんは？などと無用なことは聞きません。
俺が如何にBwrさんとｹｺﾝしたくともまた逆に恨んでも、
Bwrさんと会うことはまずないでしょう。だから、もちついてﾏｯﾀﾘ行きませんか？
長いﾚｽだから今晩は勘弁…
ちなみに、生まれたばかりの赤ん坊が半端ない題目をあげても亡くなった、そんな例もあります。
一つ一つ真実を積み上げ解決しましょう。
これにて。
877 ：８６４：2007/05/29(火) 00:43:56 ID:Gzvcag8q
>>868
>>872
個人的には名前のないのは一切ヌルーするので。
878 ：Bwr：2007/05/29(火) 00:59:30 ID:k9pXpnrE
>>876 ８６４さん

>だから、もちついてﾏｯﾀﾘ行きませんか？
>長いﾚｽだから今晩は勘弁…

あのぉ・・・、私は落ち着いてますし、マッタリしてますよ。

今晩中に返答をしてくれと急かしているわけでもありませんし、もし８６４さんが
私のレスに返答したいとお考えでしたら８６４さんのご都合に合わせて
どうぞ落ち着いてごゆっくり返答してください。
879 ：Bwr：2007/05/29(火) 01:00:30 ID:k9pXpnrE
（>>878の続き）

>一つ一つ真実を積み上げ解決しましょう。

私は８６４さんの論に従えば、あれもこれも仏罰になるのでは？という話をしました。
一つ一つということですから、その中から選んで頂いてもいいですし、他の事例でも
いいですから８６４さんが話をしやすい事例を、まずは一つ選んでみてください。
（つまり仏罰という「現証」を提示してくださいということですよ。当然、その後は
文証、理証も求められることになるでしょうけれど、まぁ、ゆっくりいきましょう。）

このままですと、８６４さんは具体的な内容で罰論のおかしな点を指摘されても
反論できないという事実が積みあがっていきますからね。まずは、現実の証拠として
一つの真実、事実として、仏罰に関する「現証」の提示をお願いします。
（もう一度断っておきますが、べつに今晩中に提示しろと要求しているわけでは
ありませんので、誤解のないようにお願いします。）
880 ：Bwr：2007/05/29(火) 01:02:59 ID:k9pXpnrE
>>866 歌麿さん

歌麿さんにとっては神社のお札も恐ろしいわけですね。
いやはや、神社のお札にビクビクし、創価の罰論にビクビクし、
ビビリながら生活するのは精神衛生上どうなのでしょうか・・・。
歌麿さん、お体大丈夫ですか？ストレスは体に悪影響を及ぼすことが多いそうです。

ところで、歌麿さん、仏罰という概念に関しての文証、理証、現証の提示は
まだですか？

「教義の勉強でもして罰の恐ろしさを知れ愚か者」などという非難をするぐらいの
歌麿さんが、まさか「学会の本尊によって幸せになった人々を何人も知っている。」
ことだけを根拠に創価学会の罰論を信じておられるわけではないですよね？？？

それに、そこで挙げておられることは客観的な根拠として通用しませんよ。
881 ：Bwr：2007/05/29(火) 01:03:57 ID:k9pXpnrE
（>>880の続き）

確かに創価学会が配布する掛け軸状の印刷物をありがたがって拝むことによって
幸福を感じる人もいるでしょう。札束を溢れさせたお風呂に浸かって水着の女性を
抱き寄せながら胡散臭い幸福を呼び込むグッズのおかげで幸福感を得ている人もいます。
足の裏を診断してもらって幸せになる人もいます。「最高ですかー？」という呼びかけに
最高の幸福を感じていた人もいるでしょう。

他には、世間には大きなゴキブリをペットとして飼うことに幸福を感じる人がいたり、
悲しいことに人を殺すことで幸福感を得る人がいたりと、個人の宗教観や趣味嗜好は
様々ですからねぇ。

誰かが何かで幸福を得た事例を挙げても、それだけでは罰論として成り立ちません。
882 ：菩薩を目指す愚者：2007/05/29(火) 01:15:37 ID:5hRvJhXO
地獄については釈迦も、日蓮大聖人もおっしゃってない。
それは慈悲によるものであるが、地獄があるとおっしゃってる。
わたしは菩薩・もしくは妙法の縁覚を目指すので地獄というものについて想像できることを
少しだけ語ります。本部幹部も地獄はそういうものかもしれないと、おっしゃっていました。

畜産物、牛や豚、あれらは殺されて食べられるためだけに、存在します。
一部種のためのものもいますが。
殺されて食べられる運命です。
絶対に変えられない。
もし、その豚や牛に人間並みの知能があったら、自殺するか、発狂します。
そういう状況に生まれ変わるのが地獄、そして、殺される痛みや、殺される恐怖をいつまでも記憶に残しながら
記憶にありながら、また生まれ変わり殺される。
それが無間地獄。もちろんもっとひどい地獄もあるでしょう。
みなさんが信じなくても信じられなくても地獄はあります。
気の毒なので誰が地獄に落ちるかはいえませんが。
ご本尊を焼いてしまった人などは死んだ後にこのような状況になって
泣いて命乞いをされながら殺され続けて10億年だか繰り返したあとに
仏になります。
みなさん仏になりますが、そこまで苦しまないで仏になればいいんじゃないですか？
もちろん、創価学会に逆らったら地獄なんてないです。
まあ、信じない方は気になさらず。

どなたかこれで代理スレおねがいできますか？
883 ：868：2007/05/29(火) 01:32:27 ID:???
なんだか知らんが、数字でも名乗ればいいのか？

＞ちなみに>>868の糞野郎は一切ヌルーしてやって下さい。
無根拠でいきなり人を糞野郎呼ばわりするのが創価信者なのか？
人間的に劣っていると言わざるを得ないんじゃないかと思うよ。

＞が、南無妙法蓮華経が分かってない(俺もですが)故に、その他の俗物と並列して考えてしまいます。
よくわからんのだが、それは世の理を変えてしまうほどの力があるものなのか？
具体的には、どう考えても因果関係など無いものを結び付けてしまったり、
何もないところに不幸（仏罰？）が起こったりするものなのか？
だとしたら、それはとんでもない呪いだな。
この世にあってはならないものではないか？

まあいい。
では、何故そのような効果があると断言できるのかを証明してもらおうか。
出来ないのなら創価もお前も嘘吐きだ。

>>882
＞地獄については釈迦も、日蓮大聖人もおっしゃってない。
のに、
お前は地獄の姿がわかるというのか？
何を根拠に言っているんだ？お前の勝手な妄想か？
どうでもいいが、地獄があるというのなら、また、地獄がお前の言うようなものだというのなら、
それを証明してもらおうではないか。
証明できないのなら、そんなものは「ない」と考えるのが自然だ。
信じる信じないの問題ではない。
884 ：焼却しますた ◆jLLgFoA9Ag ：2007/05/29(火) 01:53:51 ID:B/rGuGbW
たまに書き込みます。

ところで私は子供の頃に、学会のあるビデオを見ました。
「十界論」というビデオです。

十界を一から説明してると長くなりますので、既知のものとさせていただきます。

さて、地獄界についてなんですが、学会のビデオでは「死後に地獄というようなものが
存在するのではなく、人間の心の状態を表したものである」ということを述べていました。

分かりやすいイメージでいうと、「地獄のどん底のような不幸な状態」というのが地獄界ですかね。
というわけで、「死後地獄に落ちる」などと発言する人は、創価学会の教えに反していると思うのですが、いかがでしょうか？
885 ：Bwr：2007/05/29(火) 02:08:12 ID:k9pXpnrE
>>882 菩薩を目指す愚者さん

>地獄については釈迦も、日蓮大聖人もおっしゃってない。
>それは慈悲によるものであるが、地獄があるとおっしゃってる。

この２行の文章は矛盾しているのではないですか？
ブッダも日蓮も地獄については語っていないが、地獄があると地獄について
語っているという意味に受け取れます。

地獄の存在について語っているのに地獄について語っていないというのは矛盾しますね。

それとも、地獄とはどういうものなのか、どうして地獄があると言えるのかの理由を
ブッダや日蓮は語っていないが、ただ単に「地獄はある」とだけ語っていたという
ことでしょうか？
886 ：Bwr：2007/05/29(火) 02:09:12 ID:LzdcF3hc
（>>885の続き）

何かが存在するという主張があった場合、それが妄想であれなんであれ、その何かが
客観的に存在することの可能性を完全に否定することはできません。
ですが、客観的な根拠や理由がないのに何かがあると主張しても、
それは想像、妄想であろうと判断されることになるでしょう。

客観的な根拠や理由は必要なく、ただ想像、妄想を提示すればいいという様な論法が
通用するなら、この世界に火星人や幽霊やネッシーやヒバゴンやクローゼットの中の怪物や
耳元で日本語を話す小鳥やパソコンの中で働く小人でいっぱいになってしまいます。
887 ：Bwr：2007/05/29(火) 02:10:35 ID:LzdcF3hc
（>>885の続き）

>わたしは菩薩・もしくは妙法の縁覚を目指すので地獄というものについて想像できることを
>少しだけ語ります。本部幹部も地獄はそういうものかもしれないと、おっしゃっていました。

愚者さんが何か想像を逞しくするのは、どうぞご勝手にということになりますが
多くの場合、このスレの主題である仏罰に関する議論の中で問題となるのは、
その客観的な存在を認めることができるか否かです。

そして、おかしなことに愚者さんは自分の想像を、突然「みなさんが信じなくても
信じられなくても地獄はあります。」と、信仰心という個人の主観が問題なのではなく
客観的な存在として地獄なるものを認めることができると受け止められそうな主張を
していますね。

上記は、信仰心の有無は関係なく客観的に厳然と地獄は存在するという趣旨でしょ？

そうであるならば、何故そう言えるのかの客観的に通用する根拠や理由が必要です。
888 ：Bwr：2007/05/29(火) 02:11:30 ID:LzdcF3hc
（>>885の続き）

>どなたかこれで代理スレおねがいできますか？

地獄という概念は少なからず創価学会が説く罰論に関係してくるので、私なりに
このスレでレスをしてみましたが、スレ立ての依頼なら下記の「スレ立て依頼スレ」へ
どうぞ。

■スレ立て依頼スレ in 創価・公明板■　Part3
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1178600635/l50
889 ：代理人：2007/05/29(火) 02:12:42 ID:5hRvJhXO
>>884さん
十界論もありますが。
三世永遠もあります。
今世の報いを来世で受けるのは当たり前のことです。
日蓮大聖人も人身は受けがたしとおっしゃってます。
人間はそれだけで仏です。
牛は悲しい地獄の住人で命乞いをしていますが、聞こえません。
もちろん、心の声です・・・。
信じない方は気になさらずに・・・。
890 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/29(火) 02:18:02 ID:???
>>889
つーか近所の学会員は、毎年花火大会の日にこれ見よがしな
焼肉パーティーを、家の前の路上でやってんぞ。

地獄であえぐ牛さんの悲鳴が聞こえてるのに、鬼のような心を
持った人たちなんですねwww
891 ：Bwr：2007/05/29(火) 02:43:10 ID:LzdcF3hc
>>890

>地獄であえぐ牛さんの悲鳴が聞こえてるのに、鬼のような心を
>持った人たちなんですねwww

代理人さんがおっしゃるには「信じない方は気になさらずに・・・。」ということ
ですから、その焼肉パーティーの人は、そんなことは気にしない人なのかもしれません。
そうだとすれば、その信者達は信心が足りてないということになりそうです。

代理人さんの論でいけば、その様な信心が足りていない肉食信者は
地獄で喘ぐ豚さん、牛さんとなって来世に生まれ変わるみたいですね。
その中には来世でマクドナルドのハンバーガーになる人もいるかもしれません。
いつもおいしいステーキを出してくれる私のお気に入りのレストランでは、
今日も元創価信者の牛さんが焼かれていたのかもしれません。

これからは焼肉パーティーをするような信心の足りてない元創価信者の様な境涯の人
（現世の豚さん、牛さん）に感謝しつつお肉を口に頬張るべきなのでしょうかねぇ。

まぁ、私はそんなことを信じていませんし、何か突発的な事故や病気でもない限りは
数十年後には無事（？）に（死人という意味で）「仏に成る」予定ですので、
地獄なんて気になりませんけれどね。
892 ：Bwr：2007/05/29(火) 02:58:09 ID:LzdcF3hc
ちなみに、おいしいステーキを出してくれるそのレストランは
ハンバーグが有名です。そこのハンバーグはとてもとてもとてもおしいのです。
思い出しただけで涎が出てきてしまいます。

そんなおいしいハンバーグを提供してくれる地獄とやらは、私にはなかなか素敵な
存在の様にも思えます。

眠いのにお腹が空いてしまいました。おいしいおいしいハンバーグを夢みて
寝ようと思います。皆さん、おやすみなさい。
893 ：菩薩を目指す愚者：
牛さんは食べられることによって、罪が消えます。
少しだけ、それを何億回・何千億回もされているので哀しい眼をしています。
もう反抗しません。
牛は食べられることが仏道修行です。
食べてあげるのがいいでしょう。
もちろん殺人デモすれば、食べられる側になります。
何千億年か命乞いして、仏になれますが
きついんじゃないですか？
信じない方は気になさらず・・・。