十十十　カトリック　１１１　十十十

2000/07/13(木) 07:50 に始まった、カトリックについての交流ロビーです。
初心者・入門者・他宗・無宗教の方も、どうぞ安心してご投稿ください。

●直前スレ　十十十　カトリック　１１０　十十十：http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066618993/l50
系譜・用語集・リンク・その他の情報は、realさんが作成されたサイトを参照させていただきましょう。
カトスレを見るための補助ＨＰです。カトちゃんねる：http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Bay/4587

◇ご注意ください！
◆インターネット上で、聖シャーベル修道会、もしくはその教祖であるリトル・ペブル(ＬＰ)を信奉する者が、
カトリック教会と関係があり、将来カトリック組織として認められるかのような情報を流しています。
この団体はカトリックと名乗っていますが、有り様はカトリックを装うカルト団体に過ぎず、
ローマ・カトリック教会とは一切関係がありません。
・リトル・ペブル教団の真実：http://www.cultnews.jp
■聖シャーベル修道会関連スレ
・【ｶﾙﾄ】聖シャーベル会/リトル・ペブル【ｺﾋﾟﾍﾟ魔】：http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031313949/l50
◆聖シャーベル会、ＬＰに纏わる議論については上記スレッドにてお願い致します。

◇注意事項は>>2-6辺りにあります。

◇投稿にあたって
◆次のような内容の書き込みは厳に慎んでください。

人種、信条、性別、社会的身分、または門地、国籍、身体的特徴、職業などもって、
人を差別するような書き込み。
他者に不利益もしくは損害を与える、またはその恐れのある書き込み。
他者を誹謗中傷、または名誉、信用を毀損する内容の書き込み。
プライバシー情報（パスワード、住所、電話番号等）の書き込み。
犯罪、もしくは犯罪に結びつく、または罪を助長する内容の書き込み。
他人の本名、またはハンドルネームを使用し、なりすましての書き込み。
複数の掲示板に繰り返し同じ内容の書き込み（マルチポスト）。
事実に反する情報の投稿、虚偽の情報内容の書き込み。
他者が嫌悪感を抱く内容の書き込み。
卑猥な表現や、品位のない表現、その他公序良俗に反する内容の書き込み。
紛らわしい、不真面目、無責任、品位がない、他者に不快感を与える、
その他不適切なハンドルネームを使用しての書き込み。

◆他の人が読みやすいように気配りしましょう。
他人の発言の引用は最小限にとどめましょう。

◆結論をはっきりさせるようにしましょう。
「いろいろ書いているのだけど、何が言いたいのか、よく分からない」とならないように、
必ず言いたいポイント（結論）をまとめてください。具体的なデータを挙げると説得力が高まります。
その場合は出典（ソース）を明らかにしましょう。

◆反論する場合は相手の立場で考えてみましょう。
他人の意見に反論する場合は、相手の立場に立って考えてみましょう。
なぜそのような主張をするのか、その上で反論を組み立てましょう。
その方が論理的になり、読む人に共感を得やすくなります。

◆過激な表現は控えましょう。
議論が白熱するのは大歓迎ですが、過激な表現は控えましょう。
他の参加者へも配慮ある大人として、気配りを心掛けてください。

◆議論に感情を持ち込むのはルール違反です。
決して感情的になってはいけません。議論の発展にならないばかりか、議論を混乱させるだけです。
気持ちが高ぶってしまった場合には、しばし休息を取りましょう。

◆自分の価値観や考え方をむやみに押しつけるのはやめましょう。
それぞれの個人が異なる考えを持っているのは当然のことです。
持論を押しつけるのはやめましょう。個人の価値観に依存するような話題は、とてもデリケートです。
他人の価値観を認め、他人の意見を尊重する姿勢で参加してください。

◆嫌がらせや悪意のある書き込みにはコメントしないようにしましょう。
このような書き込みには、騒動を大きくする事を楽しむ、いわゆる「愉快犯」的なものがあります。
そうしたものに感情的な反応をすると、不適切な書き込みした当人の思うつぼとなりますので、
そのような書き込みにはコメント・返信等は行わないでください。善意の沈黙を心掛けましょう。

スレッド建設お疲れ様

>>1-3
乙。心しておきまつ。

今回はまたーりいきたいですね。

俺氏、サロメ氏の攻撃に多少過剰反応しすぎてるのかもね。
撃破・勝利したと思ってるのは当人たちだけで、
まともな人は荒らしてるとしか見てないんだから。

新スレおめでとうございまーす＼(^O^)／
こじかさん、スレ立てお疲れ様ですー。
>>6に禿銅。

おつかれさまです。

お疲れ

マリア様大好きです。

>>7
煽るヤツが居るのも問題

サロメよ、ここに書き込むなら「ネストリカン」について説明しろ。

マリア様。白猫の大好きなお母様。

ヨゼフ様。白猫の大好きなお父様。

ある神父の若い頃の思い出

学生であった頃のある日、語学につまりダブりそうになった。彼は
礼拝堂で祈ることにした。すると語学の担当で外国人の司教が礼拝堂に入ってきた。
その外人司教は言った。単位がほしいのか？くれてやろうか？

というと突然飛び掛ってきて学生を押さえつけた。そして自分のズボンをおろすとチンポを出して
学生の口に押し付けてきた。学生が嫌がると、今度は無理やり肛門にチンポを押し込んできた。

事が終わるとその外国人司教は言った。「単位はくれてやるよ、ジャップ。グハハ」
ここにいる神父たちのトラウマと特権意識、外人至上主義はここから始まった。

イエス様。白猫の大好きな神様。

>>というと突然飛び掛ってきて学生を押さえつけた。そして自分のズボンをおろすとチンポを出して
>>学生の口に押し付けてきた。学生が嫌がると、今度は無理やり肛門にチンポを押し込んできた。

ズボンをおろしたまま学生の背後に回るのは、ちょっと難しいな。

　　　　　っ義義義義義義義義義義義義義義義義も
　　　　笑義義義義義義義義義義義義義義義義義田
　　一義義義義義義義義義義義義義義義義義義義義リ
　一義義義義義義義義義義田笑も笑森田義義義義義も
　田義義義義義義田笑ももタととタとタタモも田義義義義
て義義義義田笑もモモタとととととととタとタモモも田義義も
田義義義義笑もモタタとととリリてリてととととモモもも義義も
義義義義田ももモタとととリリリリリリててととタタモモも義義も
義義義義笑ももモタとととリリリリリリリててとととモもも森義田
義義義義笑ももモタとととリリいリリリリててととタタモもも義義一
義義義義笑ももモモタととてリいいリリリいリてとタモモも田義リ
義義義義笑ももモタタもモタとリリリリリリリてととタモもも田義
義義義義もももも笑笑笑田田笑もとリリてとも田田笑笑笑義て
義義義義田田田田義義義義義義森タも森義義義義義義義森
義義義田森田義義義義義義義義義義義義義義義義義義義笑
笑義義森笑笑田義義義義義義義義笑義義義義義義義義森
も笑義森も笑森義義義義義義義義笑モ義義義義義義義義
とも笑笑ももも森義義義義義義義笑とと田義義義義義義義
も笑笑笑ももモ田義義義義義義笑タてと笑義義義義義義も
タもタ笑ももモタモ義義義義田もてタてリモも義義義義義笑
モタも笑もモモとリリリリリてモタとタていてもモタタタととタも
タとモももももモととととももモもも笑モタも笑もももタとタタモ
タてともももももももも笑もタとととモ笑森笑ももも笑もももタ
一リリもももももも笑笑ももモととててとタモももも笑笑笑も
　　　　いもももももももももももモタととタももも笑笑も笑も
　　　　　てもももモもも田義笑タタてととモも田義笑ももも　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　モもももモモタ笑もも笑森笑笑田義笑もモもタ　＜　んなーこたーない
　　　　　　　てもモモタととももタとリててモ笑ももモもも　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　てもモととてとモモタもももももももともモ
　　　　　　　　　いもとてリリとモもももももももモとも一
　　　　　　　　　　一もとてリリリリてとととととタタも一

＞１８
確かに・・・。藁

サロメがいないと静かでいいなー
主の平和！

>>21
んなこと言ってると。すぐ来るぜww

マリア様大好き

主あわれみ給え。
キリストあわれみ給え。
主あわれみ給え。
イエズスわれらの祈りを聴き給え。
イエズスわれらの祈りを聴き容れ給え。

ああ天主、主の無上なる御霊威に対し、へりくだりの心をもつて謹みて礼拝し奉る。
主は極めてまことなる御者（おんもの）にましませば、われ深く主を信じ奉る。
いたつて仁慈（じんじ）なる御者にましませば、われ厚く主を頼み奉る。
限りなく愛すべき御者にましませば、われ心を尽して主を愛し奉る。
また主を愛するがために、人をも我が身の如く愛せんことを努め奉る。

真理の源なる天主、
主は誤りなき御者（おんもの）にましますが故に、
われは主が公教会に垂れて、
われらに諭し給える教えを、ことごとく信じ奉る。

真正会館の森一弘司教に＝幾度か講義を受講していたので＝
昨日、電話で私的な相談を願ったところ、
相談自体は引き受けて頂けたものの、極めて不快な応対を受けました。
相談を願った経緯と、悩んでいる用件とを伝えて、意見を伺っても、
返答として返ってくるのは
「はいはい」、「あそう」などといった空虚な相槌ばかり、
簡単なアドバイスさえ頂くことはできませんでした。
確かに、要旨の論理的な整理が不足していた点では私の側に落ち度があったのでしょうが
それなら、それを相談には答えられない理由として質問者に正面から伝えるべきです。
多忙だったのか、関心がないのか、意見できる立場にないのか、それとも他の事情があるのか
何が原因かは知りませんが、相談に意欲がないなら、理由を添えて相談者に
はっきりと伝えてほしい。それならば私も満足します。
一言相槌を打って、あとは沈黙されるような応対は最悪です。
相談を申し込む側は、何も得られないばかりか、相談する前よりも不快になってしまいます。
折角、自分の私的な事情を明らかにして、僅かなご意見でも、と思ったのに
礼儀を正して尋ねたのに、なんだか馬鹿にされたような気分です。
浮世の名声と実際に接してみてわかる感想とのギャップを感じさせられました。

>>27
それは君が悪い。それになんだねその態度は。
森司教様の個人名まで出して批判しながら、自分は匿名かね。
最低の人間だな君は。
不快な気持ちにさせられているのは森司教様だろう。恥を知れ。

恵みの源なる天主、
主は約束を違（たが）えざる
御者にましますが故に、
救世主イエズス・キリストの御功徳によりて、
その御約束の如く、われに終りなき命と、
これを得（う）べき聖寵とを、
必ず与え給わんことを望み奉る。

２７
居合わせた訳ではないので批判できる立場にはないが・・

・もう少し黙想をして書き込むべきかと・・
　　貴方はカトでプロでは無いのだから告発するのではなく
　　明確なイメージを持てなかった司教様に理解していただける様
　　問題点を整理してもう一度行かれるのが良いかも。

・いきなり実名を出すのは主題以外の要らぬ論争を巻き起こす可能性が
　　多いので避けるべきでは・・
　　人名は主題と直接関係無いのでとりあえず最初は不要だと思います

でも貴方の感じた状況を私が感じたとしたら。。同情はするよ

本物の霊能者発見記念カキコ


一例：水鏡から　　　　千の利休は明智光秀

要約・・・主殺しの汚名を着た自分が天下の将軍になっても長続きせぬと、
秀吉に勝ちを譲ったのである。そして彼は頭を丸めて茶坊主となり、茶室内
で共に天下を論じ、秀吉を太閤の地位まで押しのぼした。

この話を如是我聞「水鏡」の筆者、加藤明子がニ三の人に話した所、たまたま
居合わせた岡山の信者、太田栄子さんがこう語った。
「大正九年頃、聖師様からその話を承り、お茶の師匠（名倉某）に告げました。
すると名倉氏はそれをまた家元（当時第十三代円能斎氏)に話されました。
すると円能斎氏の顔色がサッと変わってしばらくは物も言われなかったそうで
すが、太い吐息と共に口を突いて出た言葉は「まあどうしてそれが分かったの
ですか」と言われたそうです。
そしてさらに語をついで、「その事こそ、千家に伝わる、一子相伝の大秘密で
あって、後を継ぐ長男のみが知って、次から次へと言いつたえ語りつぎて、
世に知るものが絶えて無い筈です。どうしてそれが分かったのでしょう」と
聞くので、名倉氏は「丹波の国綾部町に、大神通力を供えた聖者がありまして
その人の霊覚によって、その秘事が分かってきたのです」とて、聖師様に関する
お話をせられました。
円能斎氏はいたく驚きかつ感じ入り、ついに執事を派して綾部に参拝せしめ、
次いで自らもまた参拝せられたそうですが、深くこの事を秘して人に語らな
かった。」〜後略


出口王仁三郎の言行録（如是我聞）　水鏡・玉鏡・月鏡の「三鏡」
八幡書店
http://www.hachiman.com/books/89350-182-8.html
みいづ舎
http://www12.ocn.ne.jp/~miidusya/second/book/book1.htm

或る福は俺さんの可能性が大きいな。
或る福が丸一日留守している間、俺さんとサロメも出てこなかった。
朝の4時過ぎに、突然俺さんと或る福が出てきた。w
どういうことなんだ？下を見てくれ。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065175898/38
38 名前：名無しさん＠３周年 ：03/10/29 04:56

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067349808/33
37 名前：或る福音派信徒 ◆bvaENP/60o ：03/10/29 04:57

>>32
それ違うと思う。
或る福は頑固に自分の主張を続けるが、他人を罵倒するようなことはしない。
俺さん＝サロメなら分からんでもないが。

Herz und Mund und Tat und Leben　　こころと口と行い　全生活でもって
Muß von Christo Zeugnis geben　イエス・キリストを証しし、
Ohne Furcht und Heuchelei,　　　　恐れることなく、偽善をすてて、口で告白する。
Dass er Gott und Heiland sei.　"イエス・キリストこそ　まことの神にして　救い主"。

>>33
そうかぁ、俺さんが多重人格者であることを忘れていないか。

或る福の文体は、俺さんの初期のものと酷似してますよ。
http://mentai.2ch.net/psy/kako/991/991333542.html
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990402492.html

これも参照
http://mentai.2ch.net/psy/kako/995/995667860.html

或る福には、そこかしこで「もっと分かり易くカキコしろ」等の
苦言を呈してきたが、存外素直だったよ。
俺さんにあんな素直さはないと思うんだが。
それに俺さんは本当に医学上の多重人格者なのか？
ネット上の演技ではどうしても襤褸が出ると思うんだが。

初期の俺さん＝或る福
最近の俺さん＝なりすまし

なのか？

初期の俺さんは、死ね馬鹿野郎、農薬を一気、バカボンAAとかの発言は無かったですね。

>>36
似てるけど違うと思うな。。。
彼はこういった議論の仕方を好まない。
そのスレの俺さんはロジカルな受け答えをしてるけれど、
或るさんの場合は言葉は丁寧でも中身は恣意的で私はついていけない。

IDを導入しよう。

俺さんがアリウス氏である可能性も高いです。「α〓〓〓失われたキリスト教の本質〓〓〓ω」
http://life.2ch.net/psy/kako/1025/10252/1025215050.html
のスレッドは、一年以上も前のものです。最近来たアリウス氏が以前からの２ｃｈの常連であったことを意味します。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063540162/674
674 名前：アリウスの逆襲 ◆AMEN/5fCvA ：03/10/29 10:06
俺さんとその追従者へ

私もいよいよ本格的にキリスト教が有する異教的・迷信的要素の排除に協力させていただきます。(気分屋なので気が変わるかもしれませんが)
ただ、はっきりさせておきたいのは、これはカトリックだけの問題ではなく、キリスト教全体の問題であるということです。
俺さんが「失われたキリスト教の本質」「教会崩壊」で述べていたように、福音派ですら
クリスマス・イースター・死者崇拝といった異教的・迷信的要素を有しています。
聖書は異教との習合を認めていません。―申命記 7:26


また、俺さんは復活祭そのものにも懐疑的な意思を既に持ってました。

44 名前： 俺 投稿日： 02/06/28 20:07
>>39
イースターエッグには反対です。
復活祭自体をどうするかに付いては
考えは纏まっていません。

それに過去の俺さんスレッド「αマリヤ崇敬は迷信であるω」
http://life.2ch.net/psy/kako/1002/10021/1002136719.html
では、執拗にイスラム教やクルアーンを論う者が出没していました。

>>41
俺さん必死ﾜﾗ

>>37
俺さんがキリスト教に興味を持ったのも自分が多重人格だからかもね。
俺さん自身も悪霊の囁きに悩まされていたと告白しているし。

やっぱり俺さんは多重人格だと思うな。

しかし、アリウス氏は自分がキリスト教徒であるとは一言も言ってないね。
福音主義者を自称する俺さんとは、かなり距離がある。

>>45
ロザリオのせいにされたんじゃ、とんだとばっちりだよなw

>>44
残念だけど私は女…

>>47
教習所に通ったこともなく運転経験ゼロなのに
車買ってしまって、事故ってしまって、
なんで事故る車売りつけたんだとわめくようなもの？

>>46
アリウスさんも以前は三位一体を認めていたようです。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063540162/364
364 ：アリウスの逆襲 ◆AMEN/5fCvA ：03/10/24 03:03
>>359
これです。上のほうで言っていたように私は聖クルアーンは聖書の続編だと考えています。
以前は三位一体論もイエスが神であるということも受け入れていました。

それに、俺さんは一言福音派を自称したり、幾ら訊ねても所属教派を明らかにしたことがありません。
彼が洗礼を受けたと言うのも疑わしいところです。
洗礼が救いの必要条件であることを執拗に否定していたのもその所為かと思われます。

>>48
ネカマ俺さん

>>49
凄い喩えだねｗ

>>50
そうでしたか。

>>31
スレ違いだが、三千家は利休の養子(次男)の子孫で、長男の系統ではないよ。

「アリウスの逆襲」は自分でキリスト教徒じゃないって断ってたね。
パラクレートスがムハンマドだって書いてたし(護教的立場を離れれば、これは
これで面白い着想だと思う。賛成はしないが)。
ネストリアンが蔑称に使われてるので、ちょとびくーりした。アッシリア教会が
ネストリアンを名乗らないのもむべなるかなだね。

俺さんは上智落ちて人間のクズが行く帝京落ちた人生、社会、世間の負け犬
キチガイだしブルセラだし強姦してるし幼児虐待も続けている

埼玉の教会に乞食に来て断られたのを恨んでいる
教会はカスに施すものはない　乞食は死ね　ホームレス俺氏、おまえは死んだほうがいいんだぞ
上智大学は偏差値で東大を凌ぐ世界的に有名な一流大学だ
通信制高校中退のおまえのようなゴミが上智の悪口を言える義理か　人間のクズめ
神父は聖なるものにお使えする神聖な職業だ

ブルセラおやじは死ね　警察も早く捕まえろ　能無し警察が
上智最高！　偏差値は上智が日本一　通信制などは首つって死ね

>>54
俺さんだね。
相変わらず歪んだ性格しているね。

面白い展開になってきたね。或る福は俺氏だったの？
それならこの謎も解けるね。ﾌﾟ

アル福を擁護する香具師は俺さんとサロメだけ
俺さんを擁護する香具師はアル福とサロメだけ。
サロメを擁護する香具師は俺さんとアル福だけ

最近サロメと入れ替わりに入ってきたアリウスも俺さんだろーなー(w

俺さんなわけないでしょｗ
もし俺さんならこの書き込みは一体何なんだ？

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063540162/637

＞57
多重人格ならではだね。まあがんばれｗ

>>57
もし俺さんでなかったらこの書き込みは一体何なんだ？
つい俺さんの口癖が、如実に表れとるが。ｗ

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063540162/637
> それは冒頭にかかれているとうりです。

サロメどうした

>>60
「ネストリカン」のほとぼりが冷めるのを待ってるようだ。

＞「ネストリカン」って何？

モヒカンの親戚

>>60
アリウスを演じている最中です。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-08-20/0820faq.html

日米地位協定による犯罪米兵の特権とは？

子供のころノース・カロライナ州の教会でスケートボートの乗ったら、
シスターにスケートボードは　悪魔の道具　だと言って没収された事
があった。　笑った。

>>66
ただのドロボーだな
窃盗罪で訴えろ

>>54
其の情痴大に引っ付いている教会は
一年前に潰した。

>>68
イシスに潰されたのは俺さん。

>>69
外人神父にシックスナインされたのはオマエ

>>70
10年がかりでイシスを守護霊にした俺さん。（ｗ

>>70
それは「される」ものか？

「させられる」じゃないの？

偶像崇拝異端です

聖画像を指して偶像だと言う者は排斥される。

>>70
カトリック神学用語はわからない。

>>980さん
十十十　カトリック　１１０　十十十　での献金についてのご回答、ありがとうございました。
とても、参考になりました。

指定されたHPのアドレスには、行かないほうが良いのでしょうか？とても悲しいです。

>>77
まだ980にきてませんけど。

>>78さん
すみません！迷惑な事してしまいました。

>>79
いえいえ。ところで公教要理もお勉強してくださいね。

>>77
前スレはもう残りが僅かですし、この１年の締めくくりのためにも、
読み終えたらロザリオageで使い切ってください。
他の方がリンクしてくれたアドレスは勿論有効にご利用ください。
スレが落ちちゃったら面倒ですので、保存されることをお勧めします。

サロメ＝俺氏＝或る福＝オマーンは、多重人格障害の持ち主（確信・オマーンは推定）。

サロメと俺氏は興奮するとオカマ言葉を使う、或る福もたまにオカマ言葉に
なる。サロメと或る福と俺氏の論争は皆無、互いに擁護している。
３人格ともプロで反カトで異常な粘着異常な聖書愛（確信）。

オマーン＝或る福可能性捨て切れない（推定）。

俺氏第１人格（ネカマ）、サロメ第2人格（オカマで凶暴）
或る福第3人格（男の人格だが、たまにオカマ言葉になる）
オマーン第４人格（女性の人格）

4人格の共通点、カキコ読んでいると精神異常者と思えるところが多々ある。
現在、4人格とも２CHでは大人しい事も疑問。

>>80さん
ありがとうございます。公教要理は勉強させて頂きます。

>>81さん
ありがとうございます。age･･･というのは、２ｃｈ用語ですよね？
後で見てきます＜２ちゃんねる用語。
保存＜させて頂きました。
リンク　アドレス＜私は男性ではないので、有効活用出来なさそうです。

>>82
それと、4人とも性格が極端で妥協知らず、友達いないだろうな。（ｗ

>>82
よく分類したね。ところで、アルミだは誰？

>>85
アルミ堕天使も本当は俺さんの別人格といううわさがあるよ。

なんか魔女狩りっぽくない？
アイツもコイツもみん俺さんの別人格って

>>86
ホント？なら、アルミも加えないとまずいな。

アルミ堕天使氏は、「サロメ俺」や「或る福オマーン」ように無差別攻撃
はしない。

マリア処女懐妊・イエスの復活・アダムとイブ話を肯定しているカトだが
聖書を妄信していない、宗教（信仰的事実）と現実世界（歴史的事実）を
把握し、現実に即して理解している。
ほとんどのキリスト教徒の考えに近いとおもう。

アルミ堕氏は俺氏とサロメ氏が攻撃対象だからな。

>>89
つまりリベラルってことか？

>>89だが、こんなことを書いている人もいる。


http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066618993/984
申し訳ないですが、アルミ、yah、俺、サロメ、などと名乗る方は、きっとカトリック
信者ではありません。カトリックに的の外れた非難を繰り返すだけの人です。
で、自分は彼ではありませんがカトリック出身ですので、お答えします。

普通のキリスト教徒だよ。

>>92
アルミがカトリックに的外れな非難を繰り返した？ハァ？ｗ

>>88

俺さんでしょ！

>>ALL
どこぞでアルミだたんが書いてたが、もともとアルミ堕天使さんは
プロの人で、アルミだたんが名前をのれんわけして貰ったようだ。

>>93さんは、先ほど質問に答えて下さってくれた方ですか？＜前スレで

信者の皆様に教えていただきたい。

自分は大人になってから洗礼を授けていただきました。
いろいろ当方の事情を理解していただいて、普通なら配慮してもらえなくても仕方なかったのに
当時の神父様がとてもよくしてくださったおかげで洗礼を受けられましたこと感謝してます。

その後引っ越して教会を変わったのですが、どうしても最初に指導してくださった
老神父様と他の神父様とのギャップが埋められず、次第に教会から足が遠のきました。
信仰は神父様の人間性とは関係ないはずなのですが、どうもだめです。

教会を神父様で選ぶなんてことありますか？

>>77
私が前のスレで公教要理を紹介した者です。

>>98
そういう人は少なくないですね。神父様で選ぶ場合は多いです。

>>98
教会側に言わせれば好ましくないのだろうが、しゃあないやん。
別の教会に逝ってみたらどうですか？

>>98さん
私は、まだ洗礼を受けていないのですが＜すみません＞沢山のカトリック教会を
回り、気に入った神父様のところへ行きました。私の場合は割りと回りに
カトリック教会が多かったので、選ぶ事が出来ました。でも田舎の方だと
教会が少ないと聞いてます。＜仙台では、プロテスタントとカトリックの人が共同で
ミサをしていると聞きました。
引越し先には、他に教会はないのですか？私なんかは、ひとつひとつ教会のミサに
出て雰囲気を見て、神父様とお話をして決めます。
実際、神父様も「あなたの好きなところに行ってください」と言ってくれました。
参考にならなかったら、ごめんなさい！

>>99:８０さん
その節は、ありがとうございました。

>>98です。
レス下さった方々ありがとう。

自分は東京なので、選り取りみどりではあるんですが返って混乱しちゃったんですね。
もう教会めぐりに疲れたので、あきらめて現住所に近いところにしています。

自分にとって最初で最後の理想の神父様だったのかもしれないと言い聞かせながらも
このまま教会からずっと離れてしまったら、当時お世話になった多くの方々を裏切るようで申し訳ないと思っています。

みなさんにレスいただいて、ちょっと安心しました。クリスマスは別の教会ミサに与ってみます。

>>104
そうなさってください。

>>104
本来は洗礼を受けた教会がベストです。

連続レイプ魔・有名ラーメン店主の「素性」　店にはいまも「やってるよ。」の札が…
・女子大生を暴行するなどして、強盗強姦容疑で逮捕された東京都豊島区の
有名ラーメン店 　『あ・うん』店長、吽野（うんの）優容疑者（３２）。
看板メニュー「鯛ラーメン」を武器に、わずか ２年で“行列のできる名店”
にした同容疑者の犯行は、刃物や粘着テープを駆使するなど 　極めて卑劣だった。

立教大キャンパス脇のビル２階にある同店は、吽野容疑者の犯行が明るみに出た
１５日も 　営業し、１８席の店内は満席。店の前には、１０人程度の行列が続く。

「被害者は帰宅途中、コンビニに立ち寄るなど共通点があり、余罪を追及中。
処女を奪われ、 　ショックで、実家に戻った被害者もいる。気の毒で…」
（捜査関係者）

　　　　 ∧,,∧　　　 |｜＼　　 ＼￣|￣~|　　 　 .|　　　 　 　　　　<｀∀´　>
　　　 　<丶｀∀´> 　 ,|｜ 　l￣￣ l　 |：[］／＼　｜　　　　 　 ＿|￣￣||＿）＿
　　　 ┌‐ﾐ つつ／￣|｜／ ￣￣/　,| ／　　　,＼|　　　　　／旦|――||/／ ／|
　　　　|└ヾ,, ,,|二二二」二二二二 ∧＿∧ 　 　 ＼　　　 |￣￣￣￣￣|￣| │
　 　 　 ￣||∪∪ 　 |　||　　　 　 ／<丶｀∀´>/￣￣/､ │ ＿＿＿＿ |三|／
　 ―――――――――――< 　（ _つ＿//ＬＧ,/〜'>――――――――――――
　 　 　 　 　 ∧,,∧　　　　　　　＼ _｛二二｝ 三三｝ ／＿＿ ＿＿＿＿
　 　 　 　 　<丶｀∀´> , ＿＿＿＿＼￣￣￣￣"／　=| 　 ／　　／　｜|　∧∧
　　　　　　 / つ ＿//　　　　　　　/　 ＼ 　　　／| ￣｜　l￣￣ l　 　 |｜<｀∀´>
　 　 　　　 し'`|＼//__.Hyundai＿/　　　 |＼／___|　＝|　　＼￣ ＼　｜|¬ ⊂ ヽ/
　　　 　　　　　＼｝===========｝　　　 |　　 [二二二二二二二

俺さんがアリウスである証拠
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1050823316&ls=50

>>106
>>104です。転勤先で洗礼を受けたものですから、通うには無理な距離なのです。
ずっといられればよかった。今でもあの教会が心の故郷です。

あと、その地方の教会のごミサは今思えばトラディショナルなものでした。
東京の教会に戸惑った理由もそこにひとつあるのかもしれないですね。
東京の教会はもっとフランクな印象です。神父様が自作の歌をごミサで
披露なさったりする教会には、ちょっとびっくりしたものです。

>>110
自作の歌をミサでする神父には赤面するね。
東京はよく司祭が入れ替わるので合わない司祭が来た時は移動する人もいるよ。
伝統的な雰囲気のミサを行う教会なら、上野毛教会などはどうかな？

　　ｺﾞﾆｬｧ〜?・・??…ｳｱｧｧｳｩｩ…?
　　　　ｱｱｳｩｩ…ｺﾞ?…ﾆｬﾝﾆｬ??､　　　　　　　ふう
　　　　　　ｱﾆｬｧﾝ〜〜ｱｧｧ…　　　　　　すっきりしたからな
　　　　　　　∫　ξ　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　∧＿∧　糞ジャップの癖になめた
　　　　　　　　,;;ﾊ,;,､,.　∫　　　　　　　　　.　（　・∀・）　　　　　（　＾∀＾）　口利くからだ！
　　　　　　:;ノ(:ﾟ,;∀｡ζ　　　　　　　　　　　 （　　　　）　　　　　（　　　　）　ギャハハハハハ！！！
　　　　{{~（,;,,"ヾ);Ｕ"`　　　　　　　　　　　 人　 Ｙ　　　　　　 人　 Ｙ
　　　．,.{{と,;ノ"c_)．;,.;:　　　　(・∀・）ｲｲ!（__（＿_）　　　　　（__（＿_）
　　　　,‘⊂;:ﾟ∵⊃,;ﾞ"

東京の教会の神父はフランス人がいないです。
田舎のほうが国際的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,..-‐−-　､、　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,ィ":::::::::::::::::::;;;;;:ii>;,、　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/:::::::::::::::;;;;;;;;iii彡" :ﾔi､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i::::::::::::;:"~￣　　 　 ::i||li　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::::::j'_,.ィ^' ‐､　_,,. ::iii》　＜　ったくキリスト教なんてやってらんねーＹＯ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::i´｀ 　`‐-‐"^{" ｀ﾘ"　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヾ;Y　　　　　,.,li｀~~i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀i、 　 ･=-_､,　.:/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　　 ''　 .:/
　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿_丿 > ‐- ､、 人＿　＿
　　　　　　　　　　　　 , --ｰ￣　　　　　::　　　　　　::::::::::::丿　ー--　,,__
　　　　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::　 ー--　.,　　　　..::::,,-ー''　　　　　　:::::::＼
　　　　　　　　　　　/::::::::::::;;;;;;;　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　:::::::::::　:::ヽ
　　　 ⊂ニ￣⌒＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒￣ニ⊃
　　　　　　　 ）＼　　 （　　　　　　　　　　　　;　　　　　　　　　　　　　）　　　　 ／（
　　　　　　／＿＿　　 ）　　　　　　　　　　　;:　　　　　　　　　　　　 （　　　＿＿ ＼
　　　　　/／／／　／　　　　　　　　　　　　';　　　　　　　　　;'　　　　＼　＼＼＼ ヽ
　　　　/ / / ／／　　　　 ":;　　　　　　　　;,.　　　　　　　　　;　　　　　　＼＼ ヽ ヽ ヽ
　　　/ / / (／　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　　　＼) ヽ ヽ ヽ
　　（ / （／　　　　　　ヽ　　　　　　,,　　　　\　　　　　　　,,;;　　　　/;''　　　　 ＼）　ヽ ）

教会だけでなく、修道院のミサにあずかるという選択肢もあり。
伝統的で落ち着いている。

>>111
東京は過渡教会が多いからなあ。
気分次第であっちのマリヤ拝んだり
こっちのマリヤ拝んだりだ。

　　　　　　　　　　　　　　,.r '´　　　　　 ￣｀ ヽ、
　　　　　　　　　　 　 r '´　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　 　 i´　　　　　　＿_ 　 　 　 　 　 ヽ
　　　 　 　 　 　 　 l　-、 i　 ,._´＿_ ｀　 ｀、　　r‐'´｀`i
　　　　　　　　　　,j‐ｭ-.,_ !ﾆｲ‐-ュ_二_ヽ、　 j!　 _,.-､ '､
　　　　　　　　　　'<´ r'�n,　 ,_ ´ru-ｨ ｀`　　.l　 l,ｲヽ l　} マンコといじめの話ばかりでは
　　　　　　　　　　　l!　.ｰ1 ;'　l `ヽ￣､　　　 .l　 l i,r' j .r'　もう宗教家ではないですね。
　　　　　　　　　　　i!　　,j '　'ﾆﾕ　　　　　_,.r'　 il_,.ｲ　 j　　
　　　　　　　　　　　ヽ,　｀ｰ '´　　　 ｀,.ヽ　 l!　　l　 l,.r'´　　
　　　 　 　 　 　 　 　 l　 ー─= '´￣　 ,}　 !　　,j　 l　　　　
　　　　　　　　　　　　 l　 ,ﾌ´￣　　　　　 ,/　　 i　 .l　　　　
　　　　　　　　　　　 ,rﾍ、,.r' ^ｰ-､　 _,.r'´　　 ,r'　　,`,ﾍ　　
　　　　　　　　　　　 l　　　　　　　 ~　　　　,r'　 _,r' ./　｀ヽ_
　　　　　　　　　　　　` ﾗt-‐=''｀ー-=―‐ ' _,.r'.　 /　　　/　｀ー- .,_
　　　　　　　　 ＿,.-‐'7　l ヽ、　　　　 _,r‐'　　 ,y'　　　 ,j　　　　　　 ｀ー-
　　　 ,r-─ '´. 　 　 /　 l!　　ｰ., -= '　　　　 ,r'　　　　 l

116　俺さんやばいよ。

どうやって俺さんの書き込みを見抜くの？
わかんね。

この度糞スレのリサイクル活動を始めました。
アルミだたんを始め、皆さんのお越しをお待ちしております。

俺さんで一句ひねるスレ
（旧タイトル：α〓〓マリヤ像 捨ててあがめよ 主の御名を〓〓ω）
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067506941/l50

>>92
おい！おいらはカトリックだ！何でおいらを俺氏とサロメと＝で結ぶんだ！馬鹿！

>>121
ちょっと書いておいたが、「アルミ」違いのようだ。

96 ：名無しさん＠３周年 ：03/10/30 10:35
>>ALL
どこぞでアルミだたんが書いてたが、もともとアルミ堕天使さんは
プロの人で、アルミだたんが名前をのれんわけして貰ったようだ。

神よ。
ネット上において
さらなる不幸が起きませぬようお祈りください。

　自分は、前のスレで以下の文章を書き込んだ者です。980さんとは別人なのでその点よろしく
お願いします。
【カトリックとプロテスタントの両方が集う時、またカトリックの公の場で聖書を用いる
時、その時には新共同訳を持参するのが良いと思います。しかし、個人で聖書を読む時、
カトリック信者しか集まらないとわかっている勉強会や集まりの時、そういう時には
フランシスコ会訳注新約聖書を用いるのが良いのです。旧約に関しては新共同訳とバルバロ
訳聖書がありますが、無論バルバロ訳の方が脚注や図版が豊富にあり親切ですけれども
一般に使用する分には新共同訳があるのならそれで一応は事足りると思います。
　カトリックを学びたいのならば、次のものはまずそろえるべきでしょう。
　『カトリック要理(改訂版)』ISBN4-8056-1401-3 \500
　『カトリック教会情報ハンドブック』ISBN4-87750-524-5 \580
　『新共同訳聖書(続編付) 』日本聖書協会
　フランシスコ会訳注『新約聖書』　サンパウロ
　『第二バチカン公会議　公文書全集』南山大学監修　サンパウロ \1900

◇余裕があれば、以下の3冊(4冊)
　『教会の聖人たち』　池田敏雄　著　上下巻(2冊一組)
　『キリスト伝』ジュゼッペ・リッチョッティ著　フェデリコ・バルバロ訳　ドン・ボスコ社
　『聖書　［旧約　新約］』フェデリコ・バルバロ　講談社

◆きちんと聖書の底本を参照するために
　英語が良くわからない人は、まず「エルドス　活用英単語2000」を買って英英辞書
が引けるくらいに英語に慣れる。その後『ロングマン現代英英辞典』を購入して以下の
聖書とテキストを使い、学習するのが間違いない。一週間でギリシャ語聖書が読める
ようになりだすからだまされたと思ってやってみること。
　『エルドス活用英単語２０００』ISBN4-342-10190-4　桐原書店\1800
　『ロングマン現代英英辞典(CD-ROM付)』ISBN4-342-78572-2 \4000
　“THE GREEK NEW TESTAMENT with DICTIONARY”聖書
　“LEARN New Testament GREEK” JOHN H.DOBSON　学習方法まで細かく書かれたテキスト

　カトリックでは、マリア崇敬を奨励し、マリアがイエスを聖霊によって懐胎した
神からの恵みを褒め称えます。それが、神から遣わされた大天使やエリサべトが
聖霊に満たされて叫んだ、マリア様に対する正直な心情だったからであり、
キリスト者はその出来事の喜ばしさを汲み取り、マリアご自身が自らについて
語っている通り(ルカ1章48章)、今現在もなお、マリア様の受けた神からの恵み
に対して賛辞をおくります。
　それに対して、マリア崇敬を理解せず、彼女の像を前にして、神と同等か
それ以上にすばらしい方として礼拝の姿勢で接する信者がいるかもしれない。
このことは、偶像礼拝にあたるので避けなければならないのです。カトリック
を自然に受け入れると、中世以降の変質から、マリア崇敬がマリア崇拝に
とって変わりやすいかもしれません。信者一人一人が問題意識をもって、
マリア様に対して正しい姿勢で祝詞を述べ、喜びを表現する必要があると
言えます。
　マリア崇敬は、カトリック、プロテスタントを問わず、認められている
上、聖書から鑑みても正しいことですから、安心して良いと思います。】

＞http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066618993/988
＞旧約聖書で、献金を確か･･･収入の10分の１献金しなさい(律法？)と書いてあったと思うのですが
＞(イエス様も同じ事を言ってたと思うのですが)皆さんは、どうなさっているんでしょうか？

　カトリック的には、維持費の納入袋や説明書きにあるように、収入の一割をきっちり
収める必要があるわけではないので、収入に応じて相応しい金額を納めればいいと思います。
　しかし、嘘を申告したり、10パーセントの維持費+献金は、否定されるべきではない
と同時に考えられます。
●マラキ書3章8−10節
人は神を偽りうるか。あなたたちはわたしを偽っていながら　どのようにあなたを偽っていますか、
と言う。それは、十分の一の献げ物と　献納物においてである。あなたたちは、甚だしく呪われる。
あなたたちは民全体で、わたしを偽っている。十分の一の献げ物をすべて倉に運び
わたしの家に食物があるようにせよ。これによって、わたしを試みてみよと　万軍の主は
言われる。必ず、わたしはあなたたちのために　天の窓を開き　祝福を限りなく注ぐであろう。
●使徒5章1−4節
ところが、アナニアという男は、妻のサフィラと相談して土地を売り、妻も承知の上で、
代金をごまかし、その一部を持って来て使徒の足もとに置いた。すると、ペトロは言った。
「アナニア、なぜ、あなたはサタンに心を奪われ、聖霊を欺いて、土地の代金をごまかした
のか。・・・・略・・・・この言葉を聞くと、アナニアは倒れて息が絶えた。そのことを
耳にした人々は皆、非常に恐れた。

＞http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066618993/989
＞レスを自分のパソに保存させて頂きました。決して保存したコピペを転用したり
＞しません。よろしいでしょうか？もうすぐ、レスが1000になりそうなので^-^;

　まるっきり、全然かまいません。元から自分のような匿名どころではなく名前欄
無記入の名無しさんの投稿など、著作権もへったくれも有りはしないのです。匿名の
ハンドルネームを使う人なんかにはあなたのような配慮があればいいと思います。

　自分は、教会が変質していると思っている者で、普段のミサには
預かることもなく、年に数回の夕のミサの際に献金を少し入れる程度の貢献しか今は
していません。教会が聖母マリアの象型である(教会憲章1章6後半「われわれの母」
8章63など参照)という規定について疑問があり、普段はあまり教会に行きません。聖書
と教会の整合性や社会で活躍する外資系企業とフリーメーソン、マリア崇敬に伴うカトリック
特有の奇跡現象やお告げというものに不安や疑問を持ちつつ教会から離れています。
　この辺のことを話し出すと、長くなるので、今は申し上げません。失礼します。

　以下引用の文章は、次のように訂正します。
＞　しかし、嘘を申告したり、10パーセントの維持費+献金は、否定されるべきではない
＞と同時に考えられます。

　しかし、嘘を申告したり納入したりしてはいけません。使徒5章1−4節
また、十分の一の教会に対するものは、否定されるべきではないと思います。マラキ書3章8−10節　

典礼スレを立てようとしたが、ホストエラーで立てられません。
だれか変わりに立ててください。
とりあえず一時待避所として
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057941116/
を使わせていただきます。
だれか立ててくれ。

>>127＞聖書と教会の整合性
整合してますよ。聖伝を否定するの？

＞や社会で活躍する外資系企業とフリーメーソン

フリーメーソンなんか、あんたが入れるようなところじゃないし、陰謀組織というのは200年前の嘘だから。

＞マリア崇敬に伴うカトリック特有の奇跡現象やお告げ

そんなものはむしろ排斥してるでしょ？何言ってるの？教会で話題にしたらあんた狂人扱いされるよ。

｢神｣｢天国･地獄｣｢アダムとイブ説・イエスの復活説・マリア処女懐妊説・
聖書は聖霊が書いた説・パンが増えた説・イエスはイエスキリスト教の
創設者・ルルドの泉の奇跡説｣これらは宗教的事実で歴史的事実ではない。

これらの観念はあまりに自明なこととして（むしろそのことを出発点とし
て）説かれていると思う。
それが｢科学的に検証不可能｣だということを積極的に説教はしないのが普通。
信仰とはそれに気付いていても口に出さないだけのことだろう。

真の信仰者は主の教えを信じる、”信仰”を糧にこの世の悩み苦しみを乗り
越えるこれが宗教といえる。

>131

そうね。歴史的事実である必要はないわ。信じてればいいこと。それだけ。所詮、宗教の価値判断は主観ですからね。
アダムとエバもただの神話。天国地獄も神話。それを信じるかどうかで信徒かどうかが決まる。

age

すごい割り切り方鹿渡。ｗ

>>134
プロも福音派の一部以外はそうですが、何か?

>>135
それはリベラルと言います。リベラルなプロテスタントとカトリックが
エキュメニカルをしたが「聖書に根拠を置くものでなかった為に
歴史形成の力になりえませんでした」by尾山令仁師
>>131-132
それではやはりリベラルプロテスタントとリベラルカトリックが、
彼らの共通する新普遍救済主義と聖書を神話的に読み込むリベラル解釈でもって、
歴史的キリスト教会のあり方をすてて、組織だけを一致させようと
エキュメニカルをしていることになる。

>>136
それは尾山教といって、
キリスト教の異端です。

>>137　　　>>131-132
異端とはイエス・キリストをまことの神にして、まことの人と信じない者であり、
イエス・キリストが処女から生まれ、復活されたことを歴史的事実と信じない者です。

キリスト処女降誕、復活は神話ではありません。

処女降誕を否定する者は神なるキリストを冒涜し、マリアを侮辱しています。
マリアは現代女性のような堕落した道徳観の持ち主ではありません。

＞それが｢科学的に検証不可能｣だということを積極的に説教はしないのが普通。
昔通っていた某教会の神父は、聖書研究会で
「科学的に検証可能でないことが起こるから、奇跡というのです」
と断言していた。

>>119
俺さんかどうかともかく、116はカトじゃないだろ。

>>139
イエス・キリストの処女降誕、復活は歴史的事実です。

また主イエスは病を癒され、悪霊を追い出されました。

これは「神話」などではありません。歴史的事実であり、実際に主イエス様がなさったことです。

出合い頭に発砲＝男の車、目抜き通りから小路へ−米兵銃撃事件・広島
　広島市中区の路上で２６日未明、米海兵隊員が車に乗った男に銃撃された事件で、重傷を負った同隊員らは、
事件前に立ち寄った飲食店でトラブルはなく、現場で「いきなり撃たれた」と話していることが２７日、分かった。
尾行や待ち伏せされた形跡もなく、広島東署捜査本部は、目抜き通りから小路に進入した男の車との出合い頭に、
何らかの原因で発砲されたものとみて調べている。　（時事通信）

http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/murder/

>>140
見てきたの?

>>140

歴史的事実と信じているだけでしょ?

<悪魔と人間の見分け方＞

勝つことが、男らしさだと思っているやつは、
人間ではない(じゃんけんのやり過ぎ）。

悪霊追い出しはキリスト教の専売特許じゃないよ。ラビ文学にもあるよ。
アスクレピオスもイシスもセラピスも全部治癒神だよ。
古代後期の地中海世界では病気治しが新興宗教の必要条件だったんだね。
キリスト教はその中で生き残って現在に至ったというわけ。こういうのを
「歴史的事実」っていうんだよ。

別になりすま或る福にレスするわけじゃないけどね。

>>144

なんか猫臭いんですけど。。。

>>142
信じる者がクリスチャンです。内におられる聖霊なる神が教えて下さいます。

>>145
成済ましはこのトリップです。→>>◆byBwOqLPB6

>>147

んじゃ信仰的事実ってことで。

信仰的事実＝真理
歴史的事実＝うそつき

>>148
歴史的事実であるが、信仰の無い者は悪魔の力と世の力よって、
イエス・キリストの処女降誕、復活を信じる事ができない。

-神の力、神の知恵であるキリスト-
コリントの信徒への手紙一 1章 18節-20節
十字架の言葉は、滅んでいく者にとっては愚かなものですが、わたしたち救われる者には神の力です。
それは、こう書いてあるからです。「わたしは知恵ある者の知恵を滅ぼし、
／賢い者の賢さを意味のないものにする。」
知恵のある人はどこにいる。学者はどこにいる。この世の論客はどこにいる。
神は世の知恵を愚かなものにされたではないか。
コリントの信徒への手紙二 4章 3節 4節
わたしたちの福音に覆いが掛かっているとするなら、それは、滅びの道をたどる人々に対して覆われているのです。
この世の神が、信じようとはしないこの人々の心の目をくらまし、
神の似姿であるキリストの栄光に関する福音の光が見えないようにしたのです。

<悪魔と人間の見分け方＞

勝つことが、男らしさだと思っているやつは、
人間ではない(じゃんけんのやり過ぎ）。

<悪魔と人間の見分け方＞

訳のわからないことを言う。

　　　　 ∧,,∧　　　 |｜＼　　 ＼￣|￣~|　　 　 .|　　　 　 　　　　<｀∀´　>
　　　 　<丶｀∀´> 　 ,|｜ 　l￣￣ l　 |：[］／＼　｜　　　　 　 ＿|￣￣||＿）＿
　　　 ┌‐ﾐ つつ／￣|｜／ ￣￣/　,| ／　　　,＼|　　　　　／旦|――||/／ ／|
　　　　|└ヾ,, ,,|二二二」二二二二 ∧＿∧ 　 　 ＼　　　 |￣￣￣￣￣|￣| │
　 　 　 ￣||∪∪ 　 |　||　　　 　 ／<丶｀∀´>/￣￣/､ │ ＿＿＿＿ |三|／
　 ―――――――――――< 　（ _つ＿//ＬＧ,/〜'>――――――――――――
　 　 　 　 　 ∧,,∧　　　　　　　＼ _｛二二｝ 三三｝ ／＿＿ ＿＿＿＿
　 　 　 　 　<丶｀∀´> , ＿＿＿＿＼￣￣￣￣"／　=| 　 ／　　／　｜|　∧∧
　　　　　　 / つ ＿//　　　　　　　/　 ＼ 　　　／| ￣｜　l￣￣ l　 　 |｜<｀∀´>
　 　 　　　 し'`|＼//__.Hyundai＿/　　　 |＼／___|　＝|　　＼￣ ＼　｜|¬ ⊂ ヽ/
　　　 　　　　　＼｝===========｝　　　 |　　 [二二二二二二二

全世界は悪魔の支配下にあります。この「悪い者」とはサタンです。
「この世の神が、信じようとはしないこの人々の心の目をくらまし、
神の似姿であるキリストの栄光に関する福音の光が見えないようにしたのです。 」
----------------------------------------------------------
ヨハネの手紙一 5章 18節-19節
わたしたちは知っています。すべて神から生まれた者は罪を犯しません。
神からお生まれになった方が、その人を守ってくださり、悪い者は手を触れることができません。
わたしたちは知っています。わたしたちは神に属する者ですが、この世全体が悪い者の支配下にあるのです。
使徒行伝　 26章 18節
それは、彼らの目を開いて、闇から光に、サタンの支配から神に立ち帰らせ、
こうして彼らがわたしへの信仰によって、
罪の赦しを得、聖なる者とされた人々と共に恵みの分け前にあずかるようになるためである。』」
-------------------------------------------

>>150　訂正
歴史的事実であるが、信仰の無い者は悪魔の力と世の力によって、
イエス・キリストの処女降誕、復活を信じる事ができない。

お前ら、そういう議論ならもっと相応しいスレがあるだろ。

議論になってない……のはおいて、
カトリックについてでも交流でもない気はする。

でも自称福音派がカトスレを荒らすのは2ch宗教板の伝統なので（そうか？）
156よ、いうだけ無駄だと思うぞ。ノンカトの俺がいうのもなんだが、ロザ繰って
おちけつ。

>聖書は聖霊によって書かれました。
>イエス・キリストの処女降誕、復活は歴史的事実です。
>また主イエスは病を癒され、悪霊を追い出されました。
>これは「神話」などではありません。歴史的事実であり、実際に主イエス様がなさったことです。

ヘブライ書の編者が考えただけでしょ．．．福音書もそうですよ．．．
二千年前の見えない事実、その見えなくても何らかの方法でその存在を
確認する事ができるものはいっぱいあります。

しかし、信仰的事実は歴史的事実になりません。
信仰だけで、ＡＤ３７年に死んだ人の事をどうやってＡＤ３０−３２年に
死んだ人に報告できるんでしょうか？

>>158
イエス・キリストは罪の身代わりとして十字架で死なれ、よみがえり、天に昇られました。
いま、父なる神の右に座しておられます。

キリスト教信仰を持つ者はイエス・キリストがまことの神であり、罪の無い完全な人、であると信じています。
神であられるキリストは礼拝の対象です。
神であり、罪の無いお方が、処女から生まれなかった、復活されなかった、と考える方が奇妙です。

信仰的事実を信じる者が、キリスト処女降誕、復活という歴史的事実を信じないわけにはいきません。

霊感書物とは聖霊が書いたという意味ではないです。
聖霊に導かれた人びとが、ロゴスを証しするために書いた書物のことです。

>>159
公会議も霊感によるものですよ。

　キリスト ﾜﾁﾞｮｲｰｯ !!
　　　神様 ﾜﾁﾞｮｲｰｯ !!
　　　　　信者増えろ〜 ﾓｯﾄﾔｲﾃｰ !!
　　　　　　　((∩.／悪＼ﾟ　。
　　　　　　＿ ヽ;（;;;;>Д｀）ﾟ｡゜＿＿＿_
　　　　　/ ﾅ ﾅ ヽ:;;;;;;;;とヽ ﾅ ﾅ ﾅ:::://|| 　 　 ／■＼
　　　　/ ﾅ ﾅ ﾅ（⌒）__.;;;;）ﾅ ﾅ ﾅ //　||　　　（・∀・；）　 .／■＼
　　　/ ﾅ ﾅ ﾅ ﾅ ﾅ　（_＿）.ﾅ ﾅ // 　 ||　　　（　　　　）　（・∀・；）　　変態だ、こいつ…
　　/ ﾅ ﾅ ﾅ ﾅ ﾅ‖‖ ﾅ ﾅ ﾅ //;;)）　[]　　　│ │ │　（　　　　）
　/＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿//;;)）ﾎﾞｳﾎﾞｳ　（＿（＿_）　│ │ │
　||　　人从人从人从从人　||;;)）　　　　　　　　　　　　 （＿（＿_）
　|| （ (;;;;) ） (;;;) ） (;;;） ）;;;) ;;)||ﾎﾞｳﾎﾞｳ
　||　（　）);;;)）（;;;））（;;））（;;;)　||
　[]　／//[]////[]//[]＼＼ []

誰か典礼スレ立ててね。よろしく。

>>1の例文

日本各地の教会で、典礼が破壊されつつあります。
現行ミサでの正常化を望む方から、聖伝のミサへの回帰を望む方まで、
我々の魂の救いのために、議論と情報交換をしましょう。

前スレ（＊スレとしては実質４に該当）
【これで】カトリックの典礼を考える３【いいのか】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066429765/

前スレ
【これで】カトリックの典礼を考える３【いいのか】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065619656/

過去スレ
【これで】カトリックの典礼を考える２【いいのか】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063466007/

過去スレ（dat落ち)
【これで】カトリックの典礼を考える【いいのか】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1060162241/

「私は間違った。私たちのやり方はおそらく多くの虐げられた人々を
解放したが、その他の虐げと恐るべき虐殺を呼び起こした。

私の臨終の悪夢は、これら無数の犠牲者の血の大海の中に自分が滅びて
いると感じることだ。私たちのロシアを救うために必要だったのは、
もうあと戻りするには遅すぎるが、10人のアシジのフランシスコだ。
10人のアシジのフランシスコがいたらロシアを救っていただろう。」

（レーニンが最後の病において、自分の弟子であり信頼をおいていた
ハンガリーの司祭に言った言葉。Les Lettre de Rome sur l’
atheisme moderne（1937）の中で引用されたデルビニー司教
（Mgr M d’Herbigny）の “Le message du Christ”から）

　　　　 　　, '":::::::::::ヽ　　　
　　　 　　 i"::::/ヽ）`､）､）　　　
　　 　　 _,'-､/ '（6'　（6'／￣￣￣￣＼ 　
　 　　 ,';;;ヽ_ ､ 　　 _ﾞ 丿＿＿＿人　　..）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　 ''~ 　 ,i-` ｰ- '　（-◎-◎一ヽミ| 　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　,i" ）ﾞ~ﾞ ｰi､_　（　(_　_)　　　　９） 　　　さあ、おじさんと一緒に賛美歌おーよ ！　　　　　　　　　　　　
　　　　 / ./　　　 c' ) （　ε　 　（∴　　| 　　　　　警察に言えばいいんじゃないでちゅかー？ 　　　
　　　 ./ ./!　　　　i　＼_ヽ＿＿＿__／　　　　　　　　幼稚園児には手続きは無理でちゅよねー。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　
　､＿/ ./ └―-- i ヽ_) ﾚ｀､ー-'">　　　　
　∈　_,i　/xxx＼､x|_ 　 `|　　` チ ﾉ＿＿＿
　 　'~　 "---― ⊂ ヽ＿_i__／_／ L._　　／|　 ←俺
　　　　　　 ｀i､ ヽ `c_＿＿＿／,,-":::/￣ `ヽ
　　　　　　 　 i　 |　|__.|　　 i "~::::;,---､-┐ .|
　　　　　　 　 |-┤　|　|　　 ` ､_（＿　 ヽ .|―|..._　
　　　　　　　 ,i 　 ｰ､(＿つ　　　／　＼,"＼┴':::ヽ
　　　　　　　 `--ｰ"　　　　　／　　 ／ >-->､￣

地球の寿命は数万年。
グレートキャニオンは神が二週間で創った。
恐竜はノアの箱船のときの洪水で滅んだ。
聖母マリアは処女懐妊した。
進化論は嘘っぱちだ。


イギリスの牧師はこれらをほとんど否定します。
アメリカの牧師はこれらをほとんど肯定します。

俺には前者は信仰、後者は盲信に思えますね。

教皇ヨハネ・パウロ�U世､教皇庁科学アカデミーのメンバーに､2001年度のノーベル
化学賞受賞者、野依良治名古屋大学教授を指名。

教皇庁科学アカデミーって何の意味があるのかなぁ。
ただのお遊びにしか思えない。

この度糞スレのリサイクル活動を始めました。
どしどしご投稿ください。

★★★俺さんで一句ひねるスレ★★★
（旧タイトル：α〓〓マリヤ像 捨ててあがめよ 主の御名を〓〓ω）
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067506941/l50

スレのリサイクル活動を始めました。
第二弾です。
俺さんの変換人格と思われる荒らしが暴れ回っています。
俺さんの変換人格と思われるカキコを収集・分析し、
宗教版の正常化に協力をお願いします。

■■■こいつは俺さんだ■■■
（旧タイトル：α〓〓〓俺さんVSアルミ堕天使〓〓〓ω）
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056879467/l50


第一弾も引き続きご愛顧の程お願い申し上げます。
★★★俺さんで一句ひねるスレ★★★
（旧タイトル：α〓〓マリヤ像 捨ててあがめよ 主の御名を〓〓ω）
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067506941/l50

教会で、リトル･ペブルを信じていると告白したとたん
神父様が無口になった。

>>171
♪ペブ〜 ペブ〜 ペブペブペブ
♪麻原ペブ〜

　　　　　　　　　 ﾋﾞｮｫｫ〜ﾝ　 ∩rつ　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　√ｿXXXXXXXXXXXX(..ﾟДﾟ) ＜　ダレもいないよぉ
　 c（,,_vv　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　金曜の夜だから・・・かな？

>>159
神話だよ。200年前のこと。日本の古事記など9世紀の作だけどそれでも神話。
処女降誕伝説など記紀にも幾つか収録されてるよ。
川辺で朱塗矢を拾ったタケタマヨリ姫が妊娠して神を生んだというのもそれ。
聖霊が処女を覆ってメシアが生まれたというのは性を美化するユダヤ特有の美的表現なのだろうね。
だからといって、キリストの権威は少しも損なわれないと思うよ。
マリアの終生童貞というのも一生神の戒めを守って清く生きたということで、
セックスしなかったと肉的に解釈するのはおかしいと思うよ。
肉的な意味より精神的な意味だろうね。一生処女でも心根の悪い女はたくさんいるからね。
キリストの死と復活というのも、あったとすれば臨死体験をして息を吹き返したということだろうね。
臨死体験の報告と冥土下りはぴたり重なるし。
イエスが神とたたえられたというのも、日本なら昔から生き神様信仰があるから理解しやすいよ。
人間であっても神の代弁者になっていたということで、創造主本人が誕生したってことではないよ。
創造主の言葉を代弁したということだろうね。
大事なことは処女降誕や終生処女、神の受肉や復活を信じればいいってことではなくて、
イエスという人の教えに生きるということだろうね。
罪の定義も、知ってて行わざるは罪というのが一番妥当な定義だろうね。

リトル･ペブルに対する不当な批判が１においてあいかわらず続けられているので、
やむを得ずこれに対する簡単な回答をまとめておきましょう。
>>1の批判ページで公開されている、デルコル師によるリトル･ペブル批判「リトル・ペブル　警戒すべき偽預言者」の誤りについて
ttp://www.cultnews.jp/75-7.htm
＞教皇に選ばれるのは、独身の聖職者であるというのが、教会2000年の伝統です。だから、リトル・ペブルは決して教皇に選ばれる可能性はありません

教会法上、教皇になるためには男子信徒であればよく、枢機卿である必要も司祭である必要もありません。
（平信徒の場合、選ばれてから叙階される）また、独身である必要もありません。初代教皇ペトロは、結婚していました。

ttp://www.cultnews.jp/75-b.htm
＞リトル・ペプルを「謙遜な犠牲の小羊」と呼ぶのは、なんとごうまんな態度でしょう？

原文を見れば明白ですが、ここで呼びかけられているのはペブルではなく聖シャーベルです。

＞やっぱり何も起きませんでした。

啓示による予言は条件付のものであり、人間側が解釈したように実現するとはかぎらないことについて、
聖トマス・アクィナスは「対異教徒大全」第百五十四章12節で、イザヤ38:1におけるヒゼキヤ王についての予言を例に取りつつ説明しています。
英訳はSumma Contra Gentiles(University of Notre Dame Press)Book III,Part II,p.244参照

ttp://www.cultnews.jp/75-e.htm
＞沢山の人たちから、どれほど大きな財産を吸い上げてきたことでしょう

支持者が寄付をするのは彼らの自由意志による決定の結果に過ぎません。また、リトル･ペブルは寄付を修道会・共同体の土地や建物の整備のために用いているのであって、それで私腹を肥やしているわけではありません。

＞マリアさまが女学生のように、かれらに従わねばならないというのでしょうか?

リトル･ペブルが聖母に「何日に来い」などと命令したメッツセージは存在しません。
聖母が「何日にこれこれの場所で出現を行います」とローキューションでおっしゃることは当然可能です。

>>1の紹介するサイトで公開されている江原氏によるリトル･ペブル批判「リトル･ペブル運動への警告」（世のひかり社）の誤り

まず、引用されているマーレイ司教の声明に対するリトル･ペブル側の回答は以下のとおりです。
THE LITTLE PEBBLE and Natural Justice　by Fr. Malcolm Broussard
ttp://www.littlepebble.org/documents/lp_bishop_murray_statement_1984.html

ttp://www.cultnews.jp/73-1.htm
＞リトル・ペブル運動にいたっては教会内部からじわじわとカトリックを筆頭に諸キリスト教会を崩壊させようと意図しているからである。

江原氏にどうしてそのようなことがわかるのでしょうか？人の内心を裁くのは神のみです。リトル･ペブルがこのような意図を公演で言ったりメッセージに書いたりしたことはありません。

＞リトル・ペブルは他の諸外国に比べ幾度となく日本国内を巡礼に講演に立ち回り、献金という名目で邦貨を数多く獲得している。・・・これによって私たちは、リトル・ペブルの真の目的がジャパン・マネーにあるのではないか、と、考える。

支持者からの寄付は本人の自由意志の決定の結果であり、強要・恐喝などをリトル・ペブルがやったというようなことは法廷的に証明されていません。

ttp://www.cultnews.jp/73-5.htm
＞このリトル・ペブルなる人物であるが、・・・正確にはすでに破門されている。

有効に成立した破門宣告など存在しません。破門されているというのなら日付と文書を明示しましょう。

ttp://www.cultnews.jp/73-b.htm
＞最後に、リトル・ペブル信者は手による聖体拝領を頑固に拒んで教会の神父さんたちを困らせている

いうまでもありませんが、手による聖体拝領の強制こそ非合法です。
これは、同じサイトにあるデルコル師の文書自体において、以下のようにはっきりと指摘されています。
ttp://www.cultnews.jp/75-f7.htm
ttp://www.cultnews.jp/75-f8.htm

>>174
あなたは、カトリックではありませんよね？

ここはカトリック・スレなので、ROMっている人々に誤解を引き起こさないよう、念のため書いておきますが、
処女懐胎および聖母の終生処女性はカトリック教会のde fideの教義です。
第二バチカン公会議「教会憲章」でも繰り返されています。
処女懐胎は肉体的次元の事実であって、ユング主義者が言うような「象徴的言語表現」ではありません。
そのことは現教皇も次のようにはっきりと述べておられます。

CIN - Virginal Conception Is Biological Fact.
Pope John PaulII. General Audience, July 10, 1996.
ttp://www.cin.org/jp960710.html

「類似の処女降誕論が他の文献にも見出される」ということは、
「イエスの当該出生もフィクションである」ということを論理的に帰結するわけではありません。
ある話Aとある話Bが似ていて、Bがフィクションであった場合、それによってAもフィクションであることが帰結するわけではありません。

体の復活など他の点についても同様ですね。念のため。
「カトリック教会のカテキズム」（カトリック中央協議会）でカトリックの教義は確認することができます。

>>177
あなたもカトリックではありませんよね。
冒頭にあるとおり、カトスレにおいてリトル・ペブルのシンパは
カトリックとはみなされませんのであしからず。

>>175
カトスレ荒らしご苦労さん

>>177
カトリック中央協議会から否定されているのに、
なんで当会刊行の文献を引用するんですかw
矛盾してませんかw

http://csx.jp/~sdfghjkl/statement1.1.jpg

馬鹿戸よ マリヤ拝んで狂って死ね！

俺さん新スレ

http://kanto.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=kanto&KEY=1067231364
■■埼玉東松山の悪徳商法事情■■
1 名前： まちこさん 投稿日： 2003/10/27(月) 14:09:24 ID:nMb6hNuQ [ pc6.rsc707-unet.ocn.ne.jp ]

東松山や、その周辺の悪徳商法に関する情報をカキコしてください。

>>130
＞>>127＞聖書と教会の整合性
＞整合してますよ。聖伝を否定するの？
＞＞や社会で活躍する外資系企業とフリーメーソン
＞フリーメーソンなんか、あんたが入れるようなところじゃないし、陰謀組織というのは200年前の嘘だから。
＞＞マリア崇敬に伴うカトリック特有の奇跡現象やお告げ
＞そんなものはむしろ排斥してるでしょ？何言ってるの？教会で話題にしたらあんた狂人扱いされるよ。
>>132
＞>131
＞そうね。歴史的事実である必要はないわ。信じてればいいこと。それだけ。所詮、宗教の価値判断は主観ですからね。
＞アダムとエバもただの神話。天国地獄も神話。それを信じるかどうかで信徒かどうかが決まる。

　勝手に、人の投稿を詐称しないでください。あなたは>>128の「126訂正」ではないでしょう？
あなたのフリーメイソン否定は、何の根拠もないじゃないですか？そういういい加減な人への
批判はやめてください。
　宗教は、歴史的事実かどうかなんて関係ないというあなたの主張は、信仰者のものとしては
まったく初心者か、信仰のことについてわかっていない人の言うことです。
　信仰がマカバイ記�Uの7章のように命懸けであることは、カトリックの中世
の歴史を見ても、イエス・キリストとその使徒や預言者の人生を見ても明らかです。
どうか、キリストの死と復活の意味をあなたがよく思い起こしますように。
　人の名前「126訂正」を偽って詐称したことについては、今回は許します。
もう二度とそういう姑息な書きこみの妨害、荒らしなどはしないでください。

>>183
自分で書き込んだくせに。ｗ

詐称して何の得が？
とにかく、人の投稿を曲げる発言をした人は次からは対応を考えます。
煽りは結構＞184

ということで、早速対応準備に取り掛かることにしました。
126を書きこみ、126訂正を入れた本人は、今後トリップなるものを使って
偽者さんを排除できるかどうか、テストに入ります。以後、よろしく＞Ａｌｌ。

俺さんは
成りすまししか
芸がなし

お前達、こんなことを毎日やっていて

空しくないのか？

　とにかく、詐称した人は、出来れば読者に誤解を与えたということについて
反省してくださいね。今後しばらく、126本人は、トリップを使って書きこみする
つもりです。それは発言者の区別をつけるのが目的であり、永続的なものと
するつもりもありませんから、ご心配なきよう。

　フリーメイソンが、カトリックにとって問題であることの証拠を幾つか挙げて
おきます。
　1.カトリックは、1738年クレメンス12世の最初の破門令にはじまり、
現教皇ヨハネ・ハウロ�U世1983年の声明まで、回勅によって17回以上、
また教皇によって200回以上も警告ないし干渉をメイソンに行っている。
(「フリーメイソンリー　その思想、人物、歴史　」中央新書955　P32etc.)
2.アメリカ建国以来のイルミナティ・メーソンの陰謀に対して、初代大統領
ワシントンは、手紙でその不安について触れ、亡くなる前にカトリックの洗礼
を受けられた。
http://memory.loc.gov/cgi-bin/query/r?ammem/mgw:@field(DOCID+@lit(gw360395))
3.イエズス会カトリック神父の翻訳したイルミナティ・メーソンに深く関与した
人物の告白記が存在する。この告白記は、紛れもなく神父の手による翻訳
がされているようである。
http://www.cephasministry.com/history_of_masonry_3.html

　上記の他にも、社会生活上の自分自身の体験や情報があったりします
が、それは影響が大きいので、ここでは書きこみしません。ご容赦のほどを。

>>190 は　リトル・ペブル派

190のリンクですが、(DOCID+@lit(gw360395)) まですべてをコピーして、
アドレス入力の上、該当ページに飛んで下さい。mgw@fieldまでのURL
では、正常にリンク先が表示されません。気をつけてください。

>>192
英語なんかもう読めません。辞書引かなければならないし。日本語の資料はないの？

ｋｋｋ

>>193
フリーメーソン関連はこちらのスレにいくつかリンクがあるよ。

第二ヴァチカン公会議開会４０年
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1060639838/

＞>>190 は　リトル・ペブル派

　リトル・ぺブルは、カトリックのことについて、よくわかって居られないようです。
司教になり、枢機卿になり、まず教皇の選挙権がなければ教皇の選出には
普通は携われませんし、選ばれる対象にもなり得ないのです。

＞>>192
＞英語なんかもう読めません。辞書引かなければならないし。日本語の資料はないの？

　以下のインフォシークのウェブ翻訳を利用して理解の助けにしたらどうかな？
http://www.infoseek.co.jp/Honyaku?pg=honyaku_top.html

>>197
機械翻訳などむちゃくちゃです。
中学生1年生の訳文以下。

>>190
　フリーメーソンとカトリックは、議論対決のいいライバル関係
　なので..
　間抜け丸出しの意見提起はもうやめろよ..
　いい加減にしろ！
　

＞>>197
＞機械翻訳などむちゃくちゃです。
＞中学生1年生の訳文以下。

　今、実際にやってみて、web翻訳もテキスト翻訳もたとえようもないほど
無茶苦茶であることがわかりました。>>197のことは、すべてスッカリ忘れて
下さい。>all

ｃｃ

＞フリーメーソンとカトリックは、議論対決のいいライバル関係
＞なので..
＞間抜け丸出しの意見提起はもうやめろよ..
＞いい加減にしろ！

　そっちこそ、フリーメーソン擁護の非カトリックでしょうが？感情的反発は
いい加減にしてくれ！

>>フリーメーソンとカトリックは、議論対決のいいライバル関係

ハア？

　

　>>192　翻訳書
ttp://www.seikoshobo.co.jp/backlist/A/02.html#A007

>>205の解説文
　ttp://www.asyura.com/sora/bd6/msg/703.html

　>>193　

　>>190の3の翻訳書
　ttp://www.seikoshobo.co.jp/backlist/A/02.html#A007
　解説文
　ttp://www.asyura.com/sora/bd6/msg/703.html

各国語訳書
English Edition :
Klothilde Bersone "Nymph of Satan or Bride of Christ?"
This illustrated best seller is from a Diary of a Nun.
Translated from German by Rev Gaudze, O.F.M, while dying.
now selling for $12.95.
in Large Print, $25.95, 8 1/2" by 11
available from :
Bro. de Paul of the Immaculate Heart, TOSF
P.O. Box 4084, Dierberg Plaza, Florissant, MO., 63032

Italian edition:
Clotilde Bersone L'eletta del dragone,
available from:
ttp://www.edizionisegno.it/itstories/story$num=106&sec=2&data=stories&struct=story

German edition
Bersone, Clothilde, Die Braut des Satans,
Kartoniert/Broschiert Kral
ISBN: 3874420493 1993. 224 S. m. Abb. auf Taf. 18,5 cm Preis: EUR 12

>>196は、被選挙権者と選挙権者の話を混同しているか、
教皇選出の教会法について何ら理解していないようですね。

すでに書いたとおり、教会法上、教皇になるためには男子信徒であればよく、枢機卿である必要も司祭である必要もありません。

カトリック・エンサイクロペディアには、つぎのようにはっきり書いてあります。
ttp://www.newadvent.org/cathen/11456a.htm
” A layman may also be elected pope, as was Celestine V (1294). Even the election of a married man would not be invalid (c. "Qui uxorem", 19, caus. 33, Q. 5).”

上智大学編纂の富山房「カトリック大辞典」I,「教皇選挙」の項目p.640も、

「男子カトリック信徒は凡て被選挙権を有し、単なる一司祭も平信徒も之を有する」

とはっきり書いてるんですね。

したがって、>>196およびデルコル師およびその誤謬に満ちた著作をHPにアップし続けているリトル･ペブル元支持者も、誤謬に陥っていることは明白です。

>>208

いずれにせよ、ＬＰなんて言うインチキ教祖が、
ローマ教皇になることはない。
彼はカトリックではないし。

重婚という罪も犯してるし、頭もイカレテルし、
私腹を肥やす為に神や聖母を利用してるし。

>>209

＞彼はカトリックではないし

何を根拠にこのようなことを言うのですか。
リトル･ペブルは、誕生時の洗礼以来、カトリック教徒でありつづけています。
棄教したことも破門されたこともありません。

＞重婚という罪も犯してるし
神秘的婚姻は、神からの掟の適用の停止に基づくので、何ら罪ではありません。
そして、当該停止が神からのものではない、などと不可謬的に判断する権限は、あなたにはありません。

＞私腹を肥やす為に神や聖母を利用してるし
具体的にいつ、どこでの、どういう行為を指しているのですか。
明示できないのであれば、あなたの言っていることは讒言であり、裁きです。

>>208 ＞デルコル師およびその誤謬に満ちた著作

ＬＰの誤謬と比べたら、デルコル神父さまの著作のミスなど
地と天、肥溜めと摩周湖、掃き溜めと鶴、蛆虫とチョウチョ、吸血コウモリと白鳥
ほどの差があります。

リトル・ペブルは、重婚者であるという批判に対して

カトリック神学上、神は預言的啓示によって、場合により掟の適用を停止することが可能です。
詳細はこちら。

ttp://homepage1.nifty.com/charbeljapan/lpm512.htm
ttp://homepage1.nifty.com/charbeljapan/lpm314.htm

神の命令に従うことは、常に徳の行為なのです。聖トマスは、幾つかの箇所でこれら同じ旧約聖書の三つの出来事　−　アブラハム、ホゼア、そしてエジプト人から金品を持ち去ったこと　−　について繰り返し語っています。
いずれの時も、聖トマスは、すベての被造物におよぶ神の主権を、はっきりと見ています。第１００問第８項第３異論解答（第２−２部）において、彼は問います。
「十戒の掟は免除されうるか？」　さらに聖トマスは、エジプト人からの“盗み”の事件について解説しています、
それは盗みではなかった。なせなら、それは“神の判決”であったから、と述ベています。また、アブラハムに関して、聖トマスはさらに説明しています。
「……彼は殺人に同意したのではない。なぜなら、神の命令によって、彼の息子が殺されるのは正当なことであったのである。神は、生と死の主である
……また、もしある人が、神の権威による判決の執行者であるならば、神がそうでないことと同様に、その人も殺人者ではない」

ホゼアについても、聖トマスはいっています。「……（彼は）姦淫、あるいは私通の罪を犯したのではない。
というのは、彼は神の命令によって、自分の妻であった女を受け入れたのであり、神は、結婚制度の制定者であるからである」
それゆえに、聖トマスは言明しています。　 「したがって、その結果、十戒の掟は、それらが内包している正義の本質に関しては不変であるが、個別的行為における適用の決定
−　たとえば、これ、またはあれが殺人であるか、盗みであるか、姦通であるか、あるいはそうでないか　−　といった点に関しては、変化の余地があるのである……」

神の命令によって、ある人が、通常は非合法的なある行動をとるように命じられた時、個々の場合に対して、神はみずからの法を留保したり、免除したりすることができるということが、すでに上述の引用文からおわかりいただけたと思います。
このような出来事は、多くは稀で、人びと全体のために、神から特別なミッションを与えられた人びとにのみ要求されるのです。これは、上述の預言者たち、アブラハム、ホゼアにあてはまります。
しかし、旧約聖書のすベての預言者たちが、神によって、神の民を教え、その行いを治めるために、別の意味を象徴するような、神秘的な行動をとることを命じられました。

リトルペブルは少女陵辱魔。

ただのエロ親父。

カトリックの俺さん

>>214

自分で直接的証拠をもっているわけでもないのに、人を強姦魔呼ばわりしている人がいますね。

「人を裁くな」とは、不十分な根拠で人に罪ありと確定判断してはいけない、ということです。

ジェームズ・ダフィーがそうだったように、リトル・ペブルも裁判で無罪と出れば、>>氏はどういういいわけをするつもりでしょうか。ジェームス・ダフィの件については以下参照。
ttp://homepage1.nifty.com/charbeljapan/lpl030204.htm

聖トマス・アクィナスの解釈に基づいた、「人を裁くな」というイエスの教えについては、
ブロウサード神父の以下の一文を参照。

「裁くべきか裁かざるべきか。」 リトル･ペブルの擁護
司祭マルコム・ブロウサード
ttp://homepage1.nifty.com/charbeljapan/siryou_To_Judge_or_Not_to_Judge.htm
引用されている「神学大全」の当該箇所は以下参照。
ttp://www.newadvent.org/summa/

アルミ堕氏や、元支持者氏は、よく読んで反省したほうがいいでしょう。

女性問題で讒言を受けた過去の聖人としては、
聖ジェラルド・マイエラや福者ハインリッヒ・ゾイゼがあげられます。
この種の試練は、なんら珍しいことではありません。
リトル・ペブル支持者の皆さんは、気にせず前進しましょう。

「私は次のように答える。以上においてのべられたように、十分な理由なく他の人々について悪く考えるという事実によって彼はその人を傷つけ軽蔑することになる。
さて、いかなる人も、重大な理由なしに、他の人を軽蔑したり傷つけたりするべきではない。
それゆえ、ある人物の邪悪さについて明白な徴表がない限り、私たちは彼を善人であるとみなすべきである。彼に関する疑わしいことを最善に解釈することによって。」
（聖トマス・アクィナス「神学大全」第二-二部第60問題第4項）

元リトル･ペブル支持者氏やアルミ堕氏、そして誤謬に満ちたデルコル師の著作へのリンクを貼ってきた歴代のスレ主が、
この一節を良心の呵責なく読むことができるのであれば、
たいした神経の持ち主だと言えるでしょう。

これですか？ＬＰの婦女暴行裁判

ttp://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/149-152

リトル･ペブルに対する教区調査委員会のインタビューより。

「私が人々を騙して金や財産を取っていると非難することによって、あなたは私に対する裁きを行っています。これは多くの他のものとともに、非常に深刻な攻撃です。・・・
教会の教えと福音のもとにおいて、修道会において要求される状態においては、誓願をなしてそれに従って進まなければならないということは非常に明白なことです。
人は、物質的な所有物から離脱しなければならないのです。このことは、それらの財物を奪い取るということを意味しません。なぜなら第三部門のメンバーの場合は、彼らの多くの必要は平均的な独身者のそれよりも大きいように見えるからです。
彼らの所有物は彼らのものに留まりますが、彼らの離脱もまたそのままに留まるのです。私ではなく、修道会が、彼らが生活を送る間、全ての財物の管理者となるのです。

使徒行伝には何と書かれていますか？　支持者たちは、使徒たちに全てを与えませんでしたか？　財産は、それから、人々に分配されたのです。
聖フランシスコもそうしたように。また、会則と会憲は、教皇聖下ヨハネ･パウロ二世の1996年の著作「奉献生活」基づいたものであり、1988年、ゲビッキ神父を通じて教皇聖下に提出されています。

聖シャーベル修道会は、奉献生活の新しい形態であるため、現在提出されている状態のままでは承認されない場合、会憲においてなされなければならない改変については聖座に従うということを注記しておかなければなりません。
それゆえ委員会は、会憲が教会法を侵害していないかぎり（そしてそれは侵害していませんが）、修道会に対する決定をなすことはできないのです。

さらに委員会に対して次のことを指摘しておきます。聖シャーベル修道会は、聖にして母なる教会の全ての伝統的な教えを支持しており、その会憲と会則は、既存の諸修道会の創立者たちの健全な教えに基づいているのです。
ケヴィン神父様、あなた自身が、それらについて私を非難したとおりに。」

「最後に、私はあなたがた、ケヴィン神父様と委員会の方々に次のことを明確に指摘しておきたいと思います。
聖シャーベル修道会が神からのものであるという証拠として、それが百三十カ国において、何千倍にも成長してきたという事実は、容易に確認することができます。
修道会は、五十万人以上の支持者を有しており、その中にはおよそ五十名の司祭、六十四の修道院における三百名の修道女、三十三の共同体と五十万人の平信徒がいます。
私とメンバーたちが1984年以来受けてきた激しい迫害のことを考慮するならば、これはささやかな達成ではありません。

　そしてまた次のことを指摘しておきます。それぞれの共同体は、自給自足しており、それぞれの資産を有した自立的なものです。
すべての共同体は、修道会のもとにあるのですが、それは構造においてただ霊的にのみ一つの権威のもとにあるのであり、そのことは会憲において明白に規定されています。
それゆえ、私に個人的に収入を与えるために人々が彼らの家を売り渡していると言う事は事実に反するのであり、私たちはこのことを法的な文書によって証明することができるのです。

　私が兄弟姉妹と共に住んでいる私たちの共同体に関して。メンバーの数はおよそ百五十です。
これらのメンバーのおよそ８０パーセントに対して、私は彼らの家、教育、賃金、物資を供給してきました。
なぜなら、キャンベワラの修道会に入ってきたメンバーたちのほとんどは、何も持たずにやってきたからです。私は、賢明な投資によって得た私自身の資産から積み立ててきた基金によって、すべての必要なものを提供したのです。
彼らの家の建築を支援し、忠実な霊魂たちの幸福を世話することができるように。私たちの共同体のメンバー他の２０パーセントについては、彼らは彼ら自身の家を建てて自分自身の必要をまかなっています。

それゆえ、あなたの言明は、真に邪推的なものであり、事実の裏づけを欠いているのです！」

「第一に、修道信徒誓願は確かにあらゆる物質的財物の放棄を要求します。
しかしながら、その条項はさらに、その人が共同体を離れることを望むならば、すべての財物は返還されることを明記しているのです。
それゆえ、それは、いかなるメンバーをも危機にさらすことはなく、教会法や自然的正義に反してもいないことは明白です。
会憲においても、修道会は退会者に財物を返還し、世において彼らがふたたび立ち行くのを助けることが明記されています。

現在、他の修道会はどのようにやっているでしょうか？　あなたがいったん入会するならば、すべての財物は取り上げられ、退会するならばごくわずかか、あるいはまったく何もなしに退会することになります。

聖シャーベル修道会は修道会内外のすべてのメンバーたちの必要について十分に意識しており、彼ら両者の必要をまかなうために、他の修道会が以前にやっていたよりも、あるいは現在やっているよりも、より多くのことをやっているのです。
また修道会は、会憲におけるこれらの点に関して常に検討を加えています。
教会法によって要求されているごとく、会憲や会則は、機能することを証明するために完全に生きられることが要求されるのですから。」

カトリックなど数百年も前に我等によって否定されている。
それが未だに醜態を晒し続けるとは。
醜いカトリック。醜い。

そんな親友が先日亡くなった。
遺品整理してたらビデオが出てきて、何見てたのかなあと中身を見たら
ホモビデオが写ってた・・・涙が止まらなかった

親友てカトの親友？

すみません。質問があるのですが。
この前、あるカトリック教会の神父様に電話して勉強会とか行きたいという話をしながら、
マリア様が好きでロザリオをここ数年してますといったら、とたんに怒られたんです。
とても混乱しました。ロザリオするのはいけないことなんでしょうか？

>>224

教会でやると追い出されますよ。気をつけなさい。
個人の家の中でする分にはかまいません。
キリストにおいて和解する時代ですからプロとの和解に障害になる
聖母崇敬は嫌われています。
教会に行っても人前では絶対に言わないほうがいい。

そうだな。

>>125さん
レスが大変遅れました。
ありがとうございます。マリアさまの事･･･崇敬、献金等、とても勉強になりました。
友達とも、この事でお話しました。友達が気にしていたのですが「カトリック出身との
事ですが、もうカトリック教徒ではない可能性がありますよね」・・・と。
私は、特に気にしては、いないのですが。＜現在、教徒であるか教徒では、ないか。
友達の方は、まだマリア様の事とカトリックの聖人ワールドでまだ少し引っかかってますが、
１２５さんからマリア様の事でご回答頂き、話し合うキッカケができ、大変嬉しく思います。
一時期は、カトリックの聖人ワールドや、マリア様崇敬、十字を切るのが理解出来ず、
自分はカトリックでは無く、プロテスタントに考え方が近いのではと、悩みましたが、
今は、その辺は解消されました。

他宗教の親族を持つカトリックの方に･･･
質問なのですが、私の友達の親は創価の方なのですが、キリスト教(簡単に言うと創価以外)を嫌い
友達の持っていた、聖書等のキリスト教の書物を全て捨てられてしまいました。
今は、親とは離れて暮らしているのですが、友達は「洗礼を受けたらカトリック教徒になった事を
話す」と言ってます。反面「話したら、物凄く悲しむか、怒るのでは」と心配しています。
親が他宗教で、キリスト教を嫌っている場合は、どうしているのでしょう。
私の通う教会で、やはり親が仏教徒で洗礼を受けるのを反対され、数年間も勉強し続けましたが
洗礼を受けてない方も居ます。

>>227
難しい問題のようですが、こう考えてみるのもよいかと思います。
家族は一番小さな世界です。
異なった宗教同士が共存しないと世界はやっていけません。
ご両親を改宗させたいのなら相手が感動するような見本になる必要があるでしょう。
一方的に信念を押し付けるのはいけません。
イエスが言った両親を敬うを忘れてはならないと思います。

>>207のクロチルドの本。ドイツ語見つけた。

Die Braut des Satans
von Clothilde Bersone
Führen wir nicht oder nicht mehr - Jetzt gebraucht vorbestellen.
Kategorie(n): Religion & Esoterik
Sondereinband - 220 Seiten - Kral
Erscheinungsdatum: 1993
ISBN: 3874420493
Amazon.de-Verkaufsrang 549.488

全世界にカトリック信者は何人ほどいるのですか？

11億人ﾀﾞﾖｰﾝ
カトリック中央協議会検索シル

へ〜〜。11億人もいるんだ？
毎月1000円づつ11億人が難民や避難民に寄付すれば、けっこう助かる人いるね。

>>232
おまえ馬鹿？
おれたちカトリッカーは信じてる人しか救わないんだYO!
難民が苦しもうがおれたちには関係ないよ。
聖書も読めない奴らを救う必要ない！

>>233

俺さんウザイよ。w

>>224
リベラルが主流となりつつある現代のカトリックでは
ロザリオや聖母崇敬は廃止される方向にむかっています。
そもそも聖母崇敬プロテスタントの兄弟達との一致の障害にしかなりません。
どうしても聖母崇敬に拘るのであれば、正教会にでも逝ったほうがいいでしょう。

>>232
そうだね。宗教に関係なく、人間としてね、すべての人がやるひつようあるよね。

>>235
ありがとうございます。
では、俺さんという方の言うことがやはり正しいのでしょうか。
ちょっとショックです。どうしたらいいでしょう。
怒られてしまったので、勉強会に行くきに慣れません。
住所も電話番号も実名も教えてしまったのです。困りました。
ほかの教会にしようかしら。

>>236
カトリックの総意としては＜現在の地球・世界を善し＞とみてるのでしょうか？

>>237
聖ピオ十世司祭兄弟会に行きなさい。
http://fsspxjapan.fc2web.com/
童貞聖マリアは、いと高きものの最高傑作である。天主は、童貞聖マリアを知り所有することを独占している。
マリアは天主の御子の感嘆すべき母である。
天主の御子は、心の中では、全ての天使、全ての人にもまして、童貞聖マリアを尊敬し愛していたにもかかわらず、
聖母の謙遜をますます助けるため、生涯にわたって彼女を卑しめ隠すことを喜ばれ、
彼女を“女よ”（ヨハネ2・4／19・26）とまるで赤の他人のような呼び方であしらった。
童貞聖マリアは聖霊の「閉じた泉」（雅歌4・12）でありいとも忠実な花嫁である。聖霊だけがそこに入ることが出来る。
童貞聖マリアは、聖三位一体の至聖所でありいこいの場である。
そこで天主は宇宙の他のいかなる場においてよりも、ケルビムやセラフィムの上におけるお住まいも例外ではなく、
より素晴らしく天主的でおられる。大きな特権が与えられない限り、
どんな被造物も、たとえそれが純潔であったとしても、そこに入ることは許されない。

>>237
俺さんは皮肉なことにカトリックに支配的なリベラルの代弁者だ。その意味では正しいが本来的には正しくない。

聖人たちは天主の聖なる国である童貞聖マリアについて、素晴らしいことを言った。
聖人たち自身も告白してるように、彼らが童貞聖マリアについて話した時ほど、雄弁であり満足したときはなかった
（聖ベルナルド「聖母の被昇天についての説教」4）。
　その後、聖人たちは異口同音に次のように絶叫する。
天主の玉座までとどく童貞聖マリアの功徳の高さはだれにも見きわめることができない。
大地よりも広い童貞聖マリアの愛徳の大きさは、だれにもはかり知ることができない。
天主ご自身にまで届く童貞聖マリアの能力の偉大さは、だれにも把握することができない。
最後に、童貞聖マリアの謙虚、その全ての美徳、その全ての恩寵の深さは、底なしの深みであり、
だれにもおしはかることができない。

ああ、把握し尽くせない高さよ！
ああ、言葉ではいい尽くせない広さよ！
ああ、はかり知れぬ偉大さよ！
ああ、そこ知れぬ深い淵よ！

来る日も来る日も地の果てから果てまで、天のいと高きところで、深き淵の深みで、
全ては感嘆すべき童貞聖マリアをのべ伝え、公言している。
天使の九つの階級、あらゆる性別・年齢・身分・修道会の人びとが、善人も悪人も、地獄の悪魔まで、
いやが応でも、童貞聖マリアを“しあわせな方”と呼ばねばならない。真理の力によって。
聖ボナベントゥラが言うように、天国では、全ての天使らが絶えまなく聖母に向かって、
「Sancta, sancta, sancta Maria, Dei Genitrix et Virgo
聖なるかな、聖なるかな、聖なるマリアかな、天主の御母にして童貞よ」と叫び、
毎日、何百万回、何千万回も、天使たちの祝詞である
“Ave, Maria, めでたし、聖寵満ちみてる童貞聖マリア、云々”を捧げ、
また、童貞聖マリアの前にひれ伏し、聖母の命令の一つでも戴き受けるという名誉を受ける恵みを願う。
聖アウグスチノは、天の全宮廷の長である聖ミカエル大天使までもが
童貞聖マリアにあらゆる種類の賛辞、栄誉を自らささげ、また他の者にもささげさせることに最も熱心であり、
童貞聖マリアのご命令一下すぐどこへでも、聖母の下部たちの誰かに奉仕する名誉を持とうと、
常に待機の体制を取っている（申命記10・13／ヘブル1・14参照）。

>>237
注意：
聖ピオ十世司祭兄弟会は、教皇に逆らってカトリックから追放された
グループです。

>>243「超自然のいのちを救った　---ルフェーブル大司教の決断---」
アメリカの落とした原爆は、ひとつで長崎の日本最大のカトリック教会を破壊し尽くしましたが、
第2バチカン公会議後、数え切れないほど多くの祭壇は壊され、聖像は捨てられ、
祭服は焼かれました。
第2バチカン公会議の精神は、いままで多くの美しいカトリック教会を、
プロテスタントの教会のように変えてしまいました。
ある意味で、第2バチカン公会議は、原爆の時限爆弾のようでした。
その中で、カトリック信者たちは聖伝の信仰を求めて、ルフェーブル大司教に助けを求めたのです。
私たちは教会に信仰を求め、信仰は私たちに永遠の命を与えます。（伝統的な洗礼儀式もそう言います。）
この世の過ぎ去る命も大切ですが、永遠の命を与える信仰はそれにもまして大切です。
その信仰を守らなければなりません。
過去の公会議の不可謬の教えと歴代の教皇様の教えを守らなければなりません。

やはり信じる者しか救わないのですか？

世界を変えるには大きな流れが必要です。
大きな流れが＜善きことをしてる＞ってなれば、世界中の意識もかわるのでは？
もっと善きことをしよう、しなくてはって。
11億の人々が一つの運動を起こせば大きな流れになると思うのですが？

>>239-242
マルタさんの爪の垢でも煎じて飲め！
ttp://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/729/1060897910/l100

全地は童貞聖マリアの栄光で満ちている。
とりわけ、童貞聖マリアを自分らの保護者というタイトルで尊敬している諸王国、地方、教区、町々など、
キリスト信者たちのいるところにおいてそうである。
多くのカテドラルは、童貞聖マリアの名のもとに、天主に献堂されている。
童貞聖マリアの名誉のためにある祭壇のないような教会は一つもない。
それによってあらゆる種類の病が癒され、
あらゆる種類の善が得られた童貞聖マリアの奇跡の御影ということは、どんな地方どんな郡部でもある。
童貞聖マリアの栄誉をたたえるためにどれほど多くの信心会や使徒職があり、
童貞聖マリアのお名前を冠しそのご保護のもとにある修道会が、
どれほど多いことか。全ての信心会の多くの男女の会員と、
全ての修道会の多くの修道士・修道女が、聖母への賛美を公にし、聖母の憐れみをのべ伝えている！　
小さな幼な子までが、口ごもりながら、“めでたし”をとなえて賛美している。
罪人さえ、その罪に固まりながらも、聖母への信頼の火種を持っている。
地獄の悪魔でさえ童貞聖マリアを恐れ尊敬している。

>>245
そうだね。そう思うよ。

>>246
ピオもうざいが俺さんはもっとうぜぇ。

>>243　誰の言ってることが正しいのでしょう。
この伝統的カトリックという人も気持ち悪いですね。

聖人たちとともに真実にこう言わなければならない。De Maria nunquam satis.
童貞聖マリアについては、決して語り尽くせない、と。
人は、童貞聖マリアを賛美し、称賛し、尊敬し、愛し、奉仕したとはいえない。
童貞聖マリアは、更なる賛美、尊敬、愛、奉仕を受けるに相応しい。

従って私たちは使徒パウロとともに叫ばねばならない。
聖寵と自然と栄光との奇跡中の奇跡である童貞聖マリアの美しさ、偉大さ、素晴らしさは、
「Nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit:
目も見たことがなく、耳も聞いたことがなく、人の心に思い浮かんだこともない」（I コリント2・9）。
子を見れば母親が分かる、とある聖人が言っている。
童貞聖マリアは“天主の御母”である。Hic taceat omnis lingua: ここで全ての舌は絶句する。

私は全教会とともに告白する。マリアはいと高きもののみ手から出た、
純然たる被造物にすぎなく、天主の無限の御稜威に比べたら、一個の原子よりも小さく、
いや、むしろ、無に等しい。天主だけが「有りて有る者」（出エジプト記3・14）であり、
従って、この偉大なる主だけが永遠に、だれにも依存しない完全自立、自己充足であり、
天主はご自分の意思を達成しご自分の栄光をあらわすために、いとも聖なる童貞女を、
絶対に必要としなかったし、今でも必要としない。全てをするためには、天主はただ“望む”だけで良い。

>>250
伝統的カトリック＝狂信的保守派、反教皇グループ。
俺さん＝カトリックに恨みを持つストーカー、心に病を持っている。

どちらも信じるのは危険。

>>252
すみません。どうしたらいいのか教えてください。
今の神父さんは皆マリアさまが嫌いなのですか？

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1055914616/l50
暇があったら見てみてください

>>237

何も無理してカトリックに入ることはないしょ。
正教会をすすめるよ。御茶ノ水のニコライ堂に行きなさい。

>>253
カルメル会が近くにあればそこを尋ねて相談してみたらいいよ。イエズス会はやばいかも。

>>253
今の日本のカトリックでロザリオの祈りをしている教会を見つけるのは
大変だろうな。
もしピオに逝く位なら、正教を進めるよ。
ttp://www2.gol.com/users/ocj/

>>255-257
いろいろとアドバイスありがとうございます。
もうちょっと下調べが必要ですね。
カルメル会と復活大聖堂に行ってみます。
ありがとうございました。

でたらめばっかり書いてる人が。。。
イエズス会でだってロザリオやってますが、何か？

>>224
まず、怒られた理由を当該神父に尋ねるべきでしょう。
怒られた理由を早合点しているのではないですか？

聖母崇敬を偶像崇拝だなどと言う者は排斥される。

ロザリオを
唱えて誉めよ
神の母

>262
馬鹿屋労
神の母には
ならねえよ

>>258
読めばわかる。
ttp://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/729/1060897910/l100

ここのところ、串を使ってカトリック関連スレを荒らしてる粘着がいる。
カトリック信徒らしからぬ書き込みがあったら、
下のページでその書き込みのアドレスを入れてみよう。

串を使っての２ちゃんねる 串迎撃部隊 Boo80
http://www.domo2.net/boo80/

Done
がいしゅつ!!

とメッセージが出たらその張本人だ。
スクリプトのバグのため荒らしが止められないのが残念だが。

>>258 　だまされてるよ。

しかし、サロメは本当に死んだみたいだね。よかったよかった。

ピオ11世は、本当の意味での「教会一致運動」について、回勅「モルタリウム・アニモス」でこう言います。
　「キリスト者の一致は、反乱分子がかつて自分たちの不幸にして捨て去ってしまった
唯一の真なるキリストの教会に立ち戻るのを促すことによるほか得られません。
即ち、誰によっても目に見えることのでき、人々の共通の救いのために主ご自身が創立されたごとくそのまま留まるように、
その創立者の意志によってそう定められたキリストの唯一の本当の教会に立ち戻ることです。
　何故かというと、かつて歴史の流れの中で、キリストの神秘的な花嫁は一度も汚されたことが無く、
将来にわたってそのようなことが決してないからです。
　更に、このキリストの唯一の教会において、ペトロと、ペトロの合法的な後継者たちの権威と首位権を受け入れないもの、
認めないもの、それに従わないものは、この教会の中に留まることは出来ません。
フォティウス（820-891年、ギリシア離教の首謀者）と宗教改革者たちの誤謬にはまりこんでいる人たちの先任者たちは、
霊魂の第一の牧者であるローマの司教に従わなかったではないですか。
彼らの子供たちは、残念なことに父の家を離れてしまったのです。
しかしながら、たとえ彼らが家を出ても、この家は地に落ち、永遠に滅びてしまったのではありません。
何故なら、天主はこの家を支え給うからです。ですから、願わくは彼らが父の家に戻ってきますように。
父は、使徒座に対した彼らがなした侮辱を全て忘れ、最高の愛に満ちた歓迎を持って彼らを受け入れるでしょう。
もしも、彼らが常に口にするように、彼らが私と私の全ての群とに一致をしたいと望むのなら、
何故、彼らは教会の中に、“全ての信者の母にして教師である”（第四ラテラン公会議）教会に、急いで戻ってこないのでしょうか？
願わくは、彼らが真の礼拝の言葉を聞き入れますように。

「カトリック教会こそが真理の泉、これこそが信仰の家、これこそが天主の神殿、もし誰かがここに入らないのなら、
あるいは、もし誰かがここから出ていくのなら、彼は命と救いの希望のよそ者となる。
願わくは、誰も頑固な論争によって騙されないように。
何故なら、ここに命と救いがあり、彼らの利益が、注意深く、熱心に心に秘めておかれない限り、彼らは永遠に破滅するだろう。」
（Divin. Inst. IV, 30, 11-12）

ですから、この都市［ローマ］に建てられ、使徒の頭聖ペトロとパウロの血潮によって聖別された使徒座にこそ、
そうです、
“カトリック教会の基礎にして生みの親”であるこの聖座にこそ、離れた子供たちは戻って来なくてはならないのです。

　願わくは彼らが戻って来ることを。しかし、生ける天主の教会、真理の柱であり支えである教会が、
信仰の完全性を犠牲にして誤謬を黙認するだろうという考えや期待などを持たずに、
かえって反対に、教会の教導職とその統治とに自らを従えるという意向を持って帰って来るように。

　願わくは、私の多くの前任の教皇たちがついに見ることの出来なかったこの喜ばしい出来事が、私の身に起こりますように。
忌まわしい諍いのために遠ざかってしまったこの子らについて、私は心から涙するのですが、
願わくは、私が、この子らを私の父の心を持って抱き受け入れることができますように。」

これは秘密なんだけど、実はリトルペブルの信者が行き場を失ってピオ10世会のミサに出てるって。彼らは口受けしかしないから。内緒だよ。

カトリック教会は今現在、『第２バチカン公会議』というエイズに犯されている。健康な生物体はどれでも外敵から自分を守る機能をもっている。
自分の生命を健康を脅かすビールスを攻撃し排出する。
しかし、エイズにかかるとすべての抵抗力を失い、少しのことで死に至ってしまう。
「だれも教会の敵ではない」（エクレジアム　スアム 90ページ）、しかし少なくとも悪それ自体、誤謬それ自体は、教会の敵である。
それをキリストの神秘体から排斥しなければならない。そしてそれが教皇の愛の務めである。
　聖ペトロの船に今や、昔の教皇様の姿は見えない。そこの教皇様はいるのだが、姿を見せようとしてくださらない。
　しかし、後の日には再び教皇様はその偉大な姿を現すだろう。すべての異端を異端とはっきり排斥するだろう。
塩はその味を取り戻し、灯火は覆われていた升を取り除くだろう。世の光はバチカンの丘の上からこの世を燦然と輝かすだろう。
　その日、教皇様は、聖ペトロの船を２つの柱に結び付けるだろう。
　一つはミサ聖祭への信心の柱、御聖体の柱である。
教皇様はもう一度カトリックミサをその光栄ある地位におくだろう。昔ながらの信仰の牙城である、ローマ・カトリックのミサを。
　

警戒！

「伝統的カトリック」というコテハンは
異端者で少女暴行魔のリトル・ペブルの信者
「青眼」です。

異端とか言ってるやつは基地外認定。

もう一つの柱は、聖母マリアの汚れなき御心への信心である。
教皇様は聖母マリアへの汚れなき聖心へロシアを奉献し、現人類は汚れなき聖心に自らを奉献し、聖母を我らの元后と認めるだろう。
　その日、教会と全世界に大凪がやってくるだろう。
その日、全人類は真理において、イエズス・キリストの聖福音の実りである平和と自由を享受するだろう。
　その日は必ず来る。我々は天主に希望する。我々はその日が来るまで、天主の聖寵に助けられ、「古い宗教」を固持しよう。
　特に、ミサ聖祭、聖母マリアの汚れなき聖心への信心を強く持とう。そして、教皇様が異端を異端と言い、悪を悪という日をじっと待とう。
　我々は、使徒聖ペトロとパウロの取り次ぎをも願う。
　また我らは、日本の２６聖殉教者を始め、その他多くの貴い聖なる殉教者の取り次ぎをも願う。
彼らは、唯一の真の宗教のために貴い命を捨てていった。
　我々は、聖ピオ５世の取り次ぎを願う。
また、歴代の教皇たち、ピオ６世、ピオ９世、レオ１３世、聖ピオ１０世、ピオ１１世、ピオ１２世、の取り次ぎを願う。
我々はこれらの教皇が不可謬的に教えた教えを固く信ずる。
　また我らは、もはやこの世を去った日本の貴き多くの宣教者、司教、司祭の取り次ぎを願う。
特に、我々の尊敬し敬愛する岩下壮一神父様の取り次ぎを願う。
　願わくは天主が我らを哀れみ給わんことを。

「神は母です」バチカンホームページ

　ttp://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20010807_giuliana-norwich_en.html
　God is our Mother

プロテスタントの教会から流れてくる美しい賛美歌のメロディーは、
「ああ、あの歌だ」という具合に日本人の古くからの教会のイメージと一致しますが、
カトリック教会からの典礼聖歌は、残念ながら一般にはこなれていないメロディーに聞こえるようです。
特にクリスマスには教会であの懐かしいキャロルの数々が聞けると期待して足を向けても、
現在のカトリック教会ではキャロルやラテン語聖歌が載っているカトリック聖歌集を廃棄する傾向にあり、
典礼聖歌集にはキャロルは一曲も載っていません。人々は自然にプロテスタントの教会に吸い込まれていきます。
私たちカトリック教会はこれをただ黙って見ていられるでしょうか。
人がどちらに行こうと所詮は同じキリストの福音に与かるのだからあえて気にしない、
という態度をとるのでしょうか。

10月はロザリオの月だったから、よくロザリオの集いがあった。
ヨハネパウロ２世もロザリオを勧めている。
ここで質問して混乱するより、バチカンや教区のサイトなどを見た方が
正しい情報がえられるよ。

青目＝或る福＝オマーン　とうとう固定ハンドル使えなくなったか。（W

>>278サロメでは？

http://tokyo.catholic.jp/top.htm
東京教区ニュース11月号にこんな記事が載っていました｡教会の公式の機関紙にもか
かわらず､何とも自虐的な記事ではないでしょうか｡

私にとっての教会 （１３）
■　松尾一仁(蒲田教会)

　私にとって蒲田教会というのは (他は知らない) 生まれてからず〜っといたので
もう生活の一部みたいなものです｡ 特別に崇高な志はないが､ 自分でカトリック
として生きている以上､ 日曜日の朝＝教会それだけです｡
　さて､ 教会というのは､ 神父が替われば色が変わるもので､ ２年程前から自分の
教会でのありかたが変ってきました｡ 先だってはミサが終わると､ コーヒー大好
き神父のコーヒーメーカーを勝手に使い､ コーヒーを飲む｡ そして何故か子供の
溜まり場になっている司祭館で､ 邪魔な子供を掻き分け仕事をし､ ｢腹が減った｣
と言って当然のごとく昼食を馳走になり､ その後神父秘蔵のワインを飲みながら､
神父と神学生と一緒に麻雀を打ち､ Ｈ教会のＩ神父のように尻の毛まで抜かれボ
ロ雑巾のようになって家路に着き､ 風呂に入りながら (今日の俺って一体・・・
・・・) などと考える日もあります｡
　最後に宣教協力体の委員である以上 『新しい一歩』 について非常に個人的な意
見をいいます｡ 私は蒲田教会には愛着はあるけれど､ 最悪の場合統廃合などで無
くなってしまっても別にいいんじゃないかと思っています｡
　やみくもに反対を言ったり､ 宣教協力体の中心になって自分達の教会だけでも生
　き残ろうと画策したりはしません｡ 反対するのは年寄りと修道会と維持費を納め
　ない人だから１０年たてばなんとかなるでしょう｡ 自分たちにも原因の一端はあ
　るし､ カトリックの信徒ではあるけど蒲田に教会がなければいけない訳じゃない｡
お金がなければ大司教にはケルンで土下座してもらうことになると思うので､ がん
　ばってドイツに行って来てね､ 木陰の後ろから応援しているから｡ う〜ん､ 自分
　は地獄に向かって一直線｡

ｌｌｌ

教区ニュースの記事は､編集者の見識が問われる｡まさか､カトリック教会破壊工作
の一環か｡教会を無くし､小教区を廃止し､いずれはカトリック教会を雲散霧消させ
ようと意図した記事・編集ではないか｡

いや､あながちフィクションではないだろう｡現在､東京大司教区が推移している宣教
共同体の計画にも合致しているし｡その計画を一般信徒の声を借りて､プロパガンダ
しているんじゃないかな｡

それにしても､記事を読むと､カトリック教会の過去・現在・将来の幻滅を感じるな｡
何よりも大切なのは､カトリック教会の信仰の保持・促進あるべきで､そのことが
一番､宣教的にも､人材的にも､財政的にも､効果的であるのに､聖職者や信徒は官僚
的思考になってしまっていて､会議や組織､体制づくりに時間を費やしているんじゃ
ないかな｡

カトリック信者よ､信仰に立ち返れ｡家庭で､仕事場で､教会で｡

アルミだは愛の家族
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066560469/119

カトリックの皆さん。臨済宗の座禅で黙想し、
御本尊「釈迦牟尼如来」に礼拝を捧げ帰依しましょう。
ありがたい法話が無料で聞くこともできます。
こぞってご参加ください。


第六回
教会での禅　座禅と法話
講師　臨済宗相国寺専門道場師家
田中芳州　老師

2003年11月28日（金）ｐｍ７：００〜８：３０
北野教会聖堂（無料）

カトリック北野教会　大阪市北区豊崎３−１２−８　�� 06-6371-4060
半球馬唾液茶屋町出口　北〜徒歩5分・地下鉄御堂筋線中津駅　東〜徒歩2分
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お問い合わせ　E-mail [email protected]

カトリックは偶像礼拝大好き

アメリカのキリスト教徒たち日常生活と政治的思考回路。
彼らの基本的な主張は一言で言えば「聖書に帰れ」ということです。モーセ
の十戒には「人を殺すな」とありますし、福音書にも「あなたの頬を打つ者に
は、もう一方の頬をも向けなさい」とあります。従って、本当のキリスト教徒
ならベトナム戦争を始めるわけはないのです。アメリカは豊かになりすぎて神
の教えからはずれてしまった、というのが彼らの認識です。それをピルグリム
・ファーザーズの頃のアメリカに戻さなければならないと彼らは考え、聖書の
記述に合わない思想や学問をマスメディアを通じて攻撃しているのです。

彼らの攻撃は具体的にはダーウィンの進化論と人工中絶に向けられました。
ダーウィンの進化論は創世記の記述と矛盾するから間違っている、人工中絶は
性的な堕落を助長するからいけないという論理です。アメリカや日本では安易
な人工中絶が広範に行なわれていることは事実です。しかし、人工中絶を禁止
することによって性的な堕落を防止できるのかは議論の分かれるところでしょ
う。ましてや、進化という科学的に完全に確認された事実を認めないというの
は狂信者の理論と言わざるをえません。

サロメ、俺、或る福、オマーン国際の４重人格者の動きは止まった様だ。（ｗ

現在、密かに潜航し「俺氏」が動いている、なにが悲しゅうて姑息な手段を使うのか。（ww

典礼聖歌は廃止にならないのでしょうか？
凄く評判悪いのでは？

>>288
戦争はアメリカ政府がしていることで、教会がしているのではありません。

>彼らの基本的な主張は一言で言えば「聖書に帰れ」ということです。

これはその通りです。宗教改革者たちはローマ・カトリックの腐敗の中で、
聖霊によって目が開かれ、初代教会の信仰に立ち返り、
主イエスから使徒パウロに啓示され、アウグスティヌスがペラギウス論争で明確化した信仰義認の教理を再発見し、
聖書のみ、信仰のみ、万人祭司の原則の原則を見出しました。

>>モーセの十戒には「人を殺すな」とありますし、福音書にも「あなたの頬を打つ者に
>>は、もう一方の頬をも向けなさい」とあります。従って、本当のキリスト教徒は

そうです。ですので赤ちゃんの命を奪う中絶は殺人であり、決してしてはなりません。
性的な堕落や自己中心が多くの赤ちゃんの殺戮に至っていることは当然の事実です。

進化論は仮説に過ぎません。聖書には神がすべてを創造されたことが啓示されています。
「神が世界を創造されるまでは時間も空間も存在しなかった」byアウグスティヌス
またすべての人はアダムの子孫であります。進化論は原罪の教理と矛盾します。

>>288
極端な根本主義は60年代末のモラル破壊に抗してのものよWW
アメリカが70-90年代までどれほど混乱したか知らない？

ようやく社会が落ち着いたのは正統的なクリスチャンのおかげです。

ネストリカン　ｗ

ネストリカンがなに言ってやがる(ｗ

>>293
はいはいW

ネストリウス的単性論者の癖にWW

>>294
破門された広島のチンピラがWW

>>295
はいはいW

ネストリウスじゃないだろ、ネストリコスだろＷ

>>298
ねぇ。
ラテン語だとどうなるの？

３００

結局イラクに巣食うテロリストの大半は外人部隊だと判明W
米国の正義の戦いは続きます。
そうでしょ？　　　＞298

>>301
はいはいW

ネオコンだっけ？
米国とイスラムの戦いは永遠に続くと思う

十字軍気取ってる時点でアウト

>>303
・・・と80年代に声高に叫んでいたリビアの醜態は？WWWWWWWWWWWWWｗ

>>304
嘘だろーーーーーーー！（ｗ

サロメ生きてたの？（ｗ

嘘だろーーーーーーーーー！（ｗ



師ね！ﾜﾗ

メジュは、異端です。

悪魔によるものです。
皆さん、気を付けましょう。

　

サロメに質問です

























何で生きてたんだよ！大馬鹿！

サロメｵﾊﾞﾀﾝ、ｵﾋｻ

生きる屍＞サロメｵﾊﾞﾀﾝ

ぐだぐだとくだらんことを書いているカトよ、
お前ら、この国に不要だ。
市ね

>>310
そう。この国には偉大なプロテスタントだけが必要なのだ。
異端よ、去れ。

　この世のクリスチャンたちは、前世で敬虔なキリスト信者が多い。

◆マリヤ崇敬が間違いである証拠◆
�@マリヤ崇敬は、神に背く偶像礼拝です。出エジプト記２０章４節
�A偶像礼拝をすると悪霊と交わる事になります。第１コリント１０章２０節
�B人は、ただキリスト・イエスを信じる信仰によって義と認められ救われるのであり、マリヤ崇敬によって救われるものではありません。ガラテヤ２章１６節
�C神と人との間の仲介者は唯一、人としてのキリスト・イエスであり、マリヤは仲介者では有り得ません。第１テモテ２章５節
�Dイエスは霊においては父なる神と等しく、肉においては人と同じです。主イエスが人として生まれたのはマリヤからですが、神と同質の神の御子として生まれたのは造られたすべてのものより先であり、マリヤは神の母では有り得ません。コロサイ１章１５節
�E聖書のどこにも（外典にさえ）「マリヤ崇敬をせよ」とは書かれていません。黙示録２２章１８節
�Fカトリック教徒が聖伝と呼ぶものは、正典に匹敵するものではなく、信仰基準とは成り得ません。内容が正典に反するものなど論外です。マルコ７章８節

以上のようにマリヤ崇敬は確実に間違いであり、反論の余地は全くなく、一見、反論のような書き込みがあっても、それは全て詭弁に過ぎません。又、いくら詭弁を並べても、荒らしても、マリヤ崇敬が間違いであるという事実は変動しません。

私に対する知的生物たちの誤解

端的に言ってしまえば、私から被造物たちへのメッセージはただ一言である。
それは、『好きなようにしたまえ』という事である。


要点１

君達の生死、および行動や思考、あるいは君達が精神寄生する生物の選択は完璧に君達
の自由である。
もしも、現在君達が自分の生存状態に対して何かの不服を感じるのであれば、君達は、
自分の生死の決定や次回の生物経験（輪廻）の種類を自由に選択をすればよろしい。
・・・それとも、君達は、自由を望んでいると口にしながら、好き好んで私が提示する
善悪や規制などというものに縛られたいと言うつもりかね。

要点２

私は一切何ひとつも君達に禁じてはいない。
殺戮や憎悪、そして友愛を始めとして、私はいかなる徳も悪徳も容認している。
したがって、私は何ひとつも、君達を罰したことはない。
・・・それとも、君達は、自由を望んでいると口にしながら、好き好んで私に罰せられ
たいとでも言うつもりかね？？ただし「君達の同胞が君達を罰する事」はあるだろうが、
申し訳ないが、それは私の関知するところではない。

要点３

また、同時に私は何ひとつも、助けることはない。
罰することもしないが、私は君達の手助けをした事もない。
それとも、君たちは自由を望んでいると口にしながら、いちいち誰かに頼って生きたい
とでも言うつもりかね。

要点４

私は宇宙の創造、またはその破壊に対しては、いかなる責任も有さない。
君達としても、宇宙の諸法則に対しては、いろいろと不服はあるであろうが、そうした
不服は存分に述べてくれたまえ。それもまた君達の自由である。
私はそれら、君達の苦悩と快楽を私自らの食事、または鑑賞対象とするからである。
また私には、そこには好き嫌いというものは存在しない。
・・・それとも君達は、自由を望んでいると口にしながら、
私に対する被造物からの供物の、その善し悪しを決定して欲しいとでも言うつもりかね。

要点５

君たちのような生存形態、特に人間のような生物をやっていると、いろいろいと不快な
事はあるだろう。空腹、性欲、ケガによる痛み、暑さ寒さ、微生物による病気、その他、
君たちの同胞による君たちへのいじめや、さまざまな仕打ちなどだ。

だが、それらの不快がもしも耐え難いものであった場合には、遠慮なく自殺をしたまえ。
私は自殺を禁じた覚えは一切ない。もしも禁じるつもりがあるならば、私は自殺が出来
ないように君たちを設計するばずだが、私はそんな事はしていない。
だから、現に、君たちには自殺が可能ではないかね？。
自殺は、いとも簡単なことだ。それは苦痛に耐えて生きるよりも、何百倍も簡単なこと
であろう。だから、私は自殺できる意志を人間や知的生物に与えた。

覚えておいてほしいことは、自殺出来るということは、
「人間だけに優遇された大きな特権」のひとつなのだから、必要になったらば、それを
利用しない手はあるまいということだ。
・・・それとも、君たちは、自由を希望していると言いながら、
不快と苦から逃れるために、せっかく私があたえた最後の自由である、死ぬ自由、
最後の希望である自殺までをも、君たちから取り上げて欲しいなどと言うつもりかね？。


＊＊＊結論＊＊＊

以上の文章をもってして、あなたが「死ぬための正当な理由」は確実に準備され、
弁護されているので、あなたはいつでも堂々と死ぬ事が出来る。
もしもあなたの自殺を誰かが止めようとしたとしても、この論理に対して、
反論できる者でないかぎりは、耳を貸す必要はない。
世の中に「生きるための口実」というものがあるならば、
「死の口実」もまた公然と明確に存在しているべきだからだ。

スレ汚しごめんね・・。

＊＊＊反論＊＊＊

死後の全き正当な論証を示すことが出来ない限り、自殺は殺人罪であることを主張する。

自殺は殺人でない、ということを証明しない限りにおいて、十戒における禁忌は

変わらず有効であり、該当事項であるに変わりなく不可侵である。

313は常に否定する霊。
母たちに近寄ることが出来ないので、永遠に女性なるものを憎んでいると
自分に言い聞かせ、自らをも否定する。

空行見づらいでち＞317

キリスト教の布教方法

　　　い　じ　め

>>290さんへ
その昔、「やまとの捧げ歌」というのがありました。どこかのお菓子屋さんの
チョコレートのコマーシャルソングで、おお〜きい〜ことは良い事だ〜、
と言うのがありましたが、その方のお父さんが作ったものだったと記憶します。
それを聴いた母親が、「まるでご詠歌だわ」と言っていました。
いまから４０年近く前の話です。個人的には、カトリックアクション同志会の
ローマ教皇大使を司式司祭にお招きして、毎年行われているラテン語の御ミサが
精神的・霊的に落ち着きます。やっぱしグレゴリオ聖歌でつね。

>>317
激しく同意します。
同時に、自殺した人は全てまっさかさまに地獄に行くのだ、とは思いません。
死ぬまでの短い時間に、どのような改悛が行われたか、神様を除いて、余人には
知るよしも無いのですから。

進化論が認められた今こそ、テイヤールを研究しよう。

テイヤール・ド・シャルダンはフランスのカトリック司祭，イエズス会士，古生物学者です。
近代自然科学の世界観，とくに進化論的世界観とキリスト教的世界観を総合することを提唱し
その実現をめざしました。しかし、当時のローマ教皇庁は進化論を認めていなかったわけです
から、弾圧されるのは自明のことです。北京原人の発掘にも携わったそうですが、それは中央
を追い払われた結果そうなったわけです。

テイヤールの瞑想集の中にこんな言葉があります。

「この世界は我々に許される経験的視野を持ってするとき、
巨大な模索であり、巨大な探求であり、巨大な攻撃である。
その進化は数々の不成功と傷とを代償にしてはじめて達成される。
悩める人々は彼らがいかなる種族に属していようと、
峻厳ではあるが高貴なかかる条件の表現なのである。
彼らはひたすら、すべての人々の前進と勝利のために犠牲を払っている。
彼らは戦いの庭に倒れた人たちなのだ。」　P266

シャルダンは異端。

タイヤール・ド・シャルダンについては、「カトリック生活」97年３月号
「キリストを生き、愛した人たち」のコーナーで「彼は生前望んでいたよ
うに復活祭の日に生涯を終え帰天されました」と、まるで聖人のような扱
いです。ラベルはカトリックであっても中身には混ざりものがあります。
こういうカトリック出版物が増えていますから気を付けましょう。教皇
庁の新聞であるはずのオッセルヴァトーレ・ロマノ英語版1999年10月20
日号５ページにさえ、歴史に残る種々のキリスト像の一つとして、ポー
ランドのアルフォンス・ノッソル司教が、ド・シャルダン思想の宇宙的
キリストについて触れているのが引用されています。読者はお分かりの
ように彼は無視されてしかるべきです。

シャルダンは進化論をといたから地獄逝き

オリエンス研究所からも出てますが。

わが魂の遍歴
P・テイヤール・ド・シャルダン 著／美田 稔 訳B013／800円／Ｂ６変形判／120ページ
　北京原人を発見するきっかけとなった数々の証拠を発掘し、進化論を積極的に受けとめた
世界的な古生物学者であり、また同時に、カトリック司祭（イエズス会）であった著者の
ダイナミックな精神的自叙伝。
　科学者としてこの世のために働くことと、宗教者としてキリストに仕えることは矛盾しないかを
思い悩んだ彼が得た結論は、対立ではなく互いに糧を与え合い強化できるという発見だった。
　そして、アルファ点からオメガ点へ（ヨハネ黙示録）。神へと向かう人間の進化への方向性は、
万物における進化の方向性と合致し、神の前に合目的存在である人間が進化へと向かう意義に
何ら矛盾しないばかりか、神学的にも極めて重要な意味があると説く。
　現代カトリック教会の最も著名な科学者が、その深い信仰に至るまでの洞察と魂の歩みを語る。
　http://www.oriens.or.jp/tankoukyouiku.htm

ｷｬﾊﾊﾊ
　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　＾∀＾）＜　ｷｬﾊﾊﾊ　いまどきキリシタンって面白すぎる。
　（ つ ⊂ ）　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　お　お　わ　ら　い　(^∀^)
　 .）　 ）　）
　（_＿）＿）　　　　　（＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ （＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ （＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ

　　（＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ （＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ （＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ （＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ

（＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ （＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ （＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ （＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ

>>326
バカ宗教のスレ主よ、元気だな。(w

>>322

イエズス会士という時点でアウト

マリアは神の母
神父は神の父

アルミ堕天使が愛の家族に入信

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066560469/119

モルモン経
　聖書と，アメリカ大陸で発見された聖典モルモン経とは一体である。
それは，モルモン経も聖書もイエスがキリストであり，世の救い主であることを証しているからである。
聖書の予言者エゼキュルは，末日においてユダヤ人の書いた書物（聖書）と，
エフライムの残りの人々が書いた書物（モルモン経）が合わさって，「これらはあなたの手で一つになる」と予言している。（エゼキエル書37：17）
このモルモン経についてイザヤもまた，主が「不思議な驚くべきわざ」を行なうため，末日に今一つの書物を世にあらわすと予言している。（イザヤ書29章）
　モルモン経には，古代アメリカの国々で神のなされたわざと，その民がどういう人々で，
どうなったかということが，その時代に住んだ予言者たちの手によって記されている。
現在，モルモン経は34ヶ国語に翻訳され，何百万冊と出版されている。
こうして，末の時代に一人の天使が「地に住む者，すなわち，あらゆる国民，部族，国語，民族に宣べ伝えるために，永遠の福音をたずさえて」，
この地上を訪れるという聖書の予言が成就したのである。
ttp://masudahp.hp.infoseek.co.jp/Expo70/p-morumon02.html

アリウス＝俺さんということが証明されました。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067784902/592-639

ある神父の若い頃の思い出

学生であった頃のある日、語学につまりダブりそうになった。彼は
礼拝堂で祈ることにした。すると語学の担当で外国人の司教が礼拝堂に入ってきた。
その外人司教は言った。単位がほしいのか？くれてやろうか？

というと突然飛び掛ってきて学生を押さえつけた。そして自分のズボンをおろすとチンポを出して
学生の口に押し付けてきた。学生が嫌がると、今度は無理やり肛門にチンポを押し込んできた。

事が終わるとその外国人司教は言った。「単位はくれてやるよ、ジャップ。グハハ」
ここにいる神父たちのトラウマと特権意識、外人至上主義はここから始まった。

人間は本来神に似せて神の形に創られ、神の霊を持っていました。(創世記1:26,6:3)
もともと人間は神と同質であり、神と一体であったのです。
しかし、人類最初の女性であるエバがサタンと姦淫を犯して生まれたのが今の人類なので
人類はサタンの悪い性質を受け継いでしまいました。
「禁断の実」のような抽象的な表現になっていて分かりにくいですが、創世記3章の失楽園物語は、エバとサタンとの姦淫のことを表しているのです。

さて、エバとサタンとの姦淫によって生まれた人類は、神の霊の聖なる性質と、
サタンから受け継いだ悪なる要素という二つの要素を内に抱えるようになりました。
人は内にかかえたサタンの悪なる要素をとりはらおうと努力すると同時に、神の霊の聖なる性質を保ち続けようとしなくてはなりません。
サタンの悪なる要素をとりはらい、神の霊の聖なる性質を保ち続けるために神が人間に与えたのがモーセの律法です。
モーセの律法を厳格に守り、清らかに生きれば、魂はやがてサタンの要素から解放されて神性と再び一体化することができます。

『またイエスは道の途中で、生まれつきの盲人を見られた。
弟子たちは彼についてイエスに質問して言った。
「先生。彼が盲目に生まれついたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。その両親ですか。」
イエスは答えられた。「この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現われるためです。』(ヨハネ 9:1-3)

この、「神のわざがこの人に現われる」とは、前世のカルマが盲目の人に現れたということを意味しています。
自分がおかした罪はカルマとなって必ず自分に帰ってくるのです。
人は、何か悪いことが起こると「何故私がこんな目に会わなければいけないのだろう」と考えてしまいがちですが
すべての原因は自分の行いにあるのであって、そのカルマが解消されたのですから喜ぶべきことなのです。

さて、ここで問題となるのは「罪とは何か」ということです。「罪とは律法に逆らうこと」です。(第一ヨハネ 3:4)
つまり、律法にしたがってカルマを解消しなければならないのです。
ここに、神がモーセの律法が人類に与えられた理由があるのです。
ところが、律法をきっちりと守るのは難しく、また、カルマ解消するのもなかなか難しいので、
一回の人生でカルマを解消しようとするのではなく、転生を繰り返しながらカルマを解消し、霊的に成長しようとすることが大切です。

http://mtsuji.com/index.html

HPより転載

　私は三重県立盲学校の教師ですが校長らに暴力をふるわれて身体障害者３級になりま
した。さらに私は「サイトを作った。」という理由で解雇されてしまいました。
今もストーカーを受けています。

輪廻は本当にあります。聖書は輪廻を認めています。
イエスはバプテスマのヨハネはエリヤの生まれ変わりだと言っています。

マタイ 17:10-13
『そこで、弟子たちは、イエスに尋ねて言った。「すると、律法学者たちが、まずエリヤが来るはずだと言っているのは、どうしてでしょうか。」
イエスは答えて言われた。「エリヤが来て、すべてのことを立て直すのです。
しかし、わたしは言います。エリヤはもうすでに来たのです。ところが彼らはエリヤを認めようとせず、彼に対して好き勝手なことをしたのです。
人の子もまた、彼らから同じように苦しめられようとしています。」』
そのとき、弟子たちは、イエスがバプテスマのヨハネのことを言われたのだと気づいた。

カルマを解消し、見事に神と一体化することができた人物の代表がエノクです。
エノクについて「エノクは神とともに歩んだ。神が彼を取られたので、彼はいなくなった。」(創世記 5:24)とありますが
これは、エノクがカルマを解消し、サタンの要素から解放されて神性と再び一体化したということを示しています。

これがカトリックの説く「救済」です。皆さんもカルマを解消して救われてください。

>>336
間に入らないで下さいｗｗ

またサロメ俺さんか。ｗ

>>338
私には時間がありませんので、読んであげてください。
書いてあることが事実であるなら、管理人に声援を送ってあげてください。
私も今日はじめてみた者です。

ユダヤ教、そしてユダヤ教からうまれたキリスト教、イスラム教はもちろんの事、
ヒンドゥー教、仏教の起源もエジプトです。

特にカバラはユダヤ人がエジプトの神官から盗み出した知識です。
１ドル札にエジプトの神ホルスの目が描かれてるのは偶然ではありません。

ヒンドゥー教のクンダリーニ・ヨーガも、エジプトの神官がインドに伝えたものです。
釈迦は人間としては最高レベルの境地に達しましたが、彼もはじめはクンダリーニ・ヨーガを実践しました。
仏教でもとりわけ密教系にはエジプトから伝えられた知識が色濃く反映されています。

自殺します。さようなら。
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1054214626/

自殺したいと思います
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1063889981/

大阪府河内長野市の家族殺傷事件で、殺人などの容疑で逮捕された男子学生（１８）が事件前、知人に「ハロウィーン（１０月３１日）の夜にやってやる」などと事件を予告する趣旨の発言をしていたことが３日、分かった。
事件は男子学生の予告通り１日未明に起きた。ハロウィーンはキリスト教国では「悪霊退治の日」とされており、男子学生がこの日を“決行日”に選んだ上で、事前に包丁を用意するなど入念に準備を進めていたとみられる。

　ハロウィーンはキリスト教の諸聖徒祭（万聖節、１１月１日）の前夜祭で、１０月３１日の夜には子供たちが仮装をして練り歩くことで知られる。

マリアさん、こんにちは

フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』はこう述べています
『ユダヤ教が徹底的に妥協を排したのに対して、使徒パウロの布教活動の出発点であるアンテオケ教会は
　異邦人への柔軟な文化適合を重視していたため、
　その後のローマ帝国と辺境各地への布教においても、現地の異教の風習や祭礼がキリスト教的に再解釈された上で積極的に利用され、
　ミトラ教やゲルマン民族等の暦と祭礼がクリスマスやイースターとして採り入れられた。
　また、ローマ帝国各地で一時期隆盛を極めた女神イシスの廟がキリスト教の聖堂に建て替えられるなどし、
　イシス母子像が聖母子像と置き換えられたり、そのまま聖母子像として流用されることがあった。
　また、異教の多神教的世界観は、宇宙的キリスト教会における諸聖人の通功という概念を援用することで弾力的に吸収され、
　諸聖人の記念日や聖像（イコン）が使用されるようになった。』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99

異教の習慣は徹底的に排除するべきではないでしょうか。
申命記 7:26
「いとうべきものをあなたの家に持ち込んではならない。
　そうすれば、あなたも同じように滅ぼし尽くすべきものとなる。
　それを憎むべきものとして憎み、徹底していとい退けなさい。
　それは滅ぼし尽くすべきものである。」

クリスマス、イースター、聖母像、聖人崇拝、イコン･････
これらの信条や風習のどれかを捨てるのはたいへん難しいことかもしれません。
親族や友達が、信条を変えないようあなたを説得しようとすることもあるでしょう。
しかし、人間を喜ばせるより神に喜んでいただくことのほうが大切です。―箴言 29:25。マタイ 10:36,37。

バビロンは偶像、悪霊礼拝の発祥地となり、バビロンからまじないや呪術が世界中に広がっていった。
バビロニアの古い文献によると、バビロンの暴君であるニムロデは自分を神として崇拝させたと記しています。
聖書はニムロデについて「主のおかげで、力ある猟師になった」(創世記10:9)とありますが、
これは、「主に反抗するために力ある猟師となった」と訳すことができます。
主に反抗する権力者がニムロデであり、彼は王国を初め、
「彼の王国の初めは、バベル、エレク、アカデであって、みな、シヌアルの地にあった。」(10節)とあり、シヌアルはバビロンの地です。
民族が始まるときに、すでに神に反抗する権力者がバビロンに現われていたのです。
ニムロデは反キリスト的悪魔宗教を人類に初めにもたらした者であり、バビロンはその発祥の地です。
ニムロデの妻は像を拝む偶像崇拝を人類に持ち込んだとされる大祭司で、
奇跡的に妊娠して「タンムズ」という息子を生み、「彼こそ神の救い主」と唱えました。
古代の人々はこの母子像を礼拝し、聖水を注ぎ、宗教儀式を行った。
このタンムズはその後、野獣によって殺されたが、後に生き返ったと伝えられています。

そして、神はそのバベルの塔（おそらく偶像崇拝の宮）を見て
「彼らがみな、一つの民、一つのことばで、このようなことをし始めたのなら、今や彼らがしようと思うことで、とどめられることはない。
　さあ、降りて行って、そこでの彼らのことばを混乱させ、彼らが互いにことばが通じないようにしよう。」と言われました。
その結果彼らは「地の全面に散らされたので、彼らはその町を建てるのをやめた。」と記されています。

神は人間をこのように取り扱われましたのに、人間は散ってこの宗教(母子崇拝)を世界中にばらまいてしまったものです。
世界中の古代宗教の文献を調べると一つの話に入ってきます。

世界中の宗教に「母子崇拝の像」があるのか「不思議」とされていますがそれは元が「一つ」だからです。
彼女は世界中の宗教に名前は違いますが「天の女王」として存在しています。
聖母子像はバビロンの悪魔宗教由来であると言える。

カトリック教会では母マリア像と幼子イエスの姿をよく見かけます。
また、カトリック教会では母マリアの地位が非常に高く、「イエスの事さえ言うことを聞かす。」と言われています。
聖書には全くそのようなことは書いてなく、マリアは主の僕であると記しています。
そして、幼子イエスを前に出すことにより母がいなければ何もできない「無力さ」を強調します。
明らかに成人された「イエス・キリスト」を隠す行為です。
救われるためには行いがなければならないことを主張し、金銭や儀式を要求します。
カルト宗教もこれを要求します。

　　　　＼　　　　 毛　 　　 　 ／
　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　ｸﾘﾄﾘｽ
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿
大陰唇　／　／／＼＼　＼　　　　　　　　／
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇 　＜　　カトリックうざ杉！
　 　　　　＼　＼＼／／　／　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──アナル
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

サロメ＝渡海難＝生首（いじり）＝ふじわらふひと＝山崎　歩

↑↑　↑↑　↑↑　↑↑　↑↑　↑↑　↑↑

粘着オタク＝カルト　でつか？

俺さんがいないと静かでいいなー
主の平和

この事件は報道されていません。
　それをよいことに教育委員会も校長を処分しません。
被害者先生のサイト
　http://mtsuji.com
　学校への抗議メール
　http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/8362/index.html
事件担当の文部科学省官僚へのサイト
　http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/tanaka/index.html
　事件究明を求める署名サイト
　http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/
校長のいた学校のサイト
　http://www.mie-c.ed.jp/sbmie/

マリアさん、こんばんわ

　　　　　　　 ﾌﾟﾙ
　(（⊂ﾆヽ/ﾆ⊃）) ／￣￣￣￣￣￣￣￣
ﾌﾟﾙ　 (..ﾟДﾟ)　　＜　久々のカトスレ〜♪
　〜 c(, ｖｖ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 〜 ﾘ ﾘ

>>354
次に来るのは何年後？

>>355
　　　　　　　　　　　ﾌﾟﾙ 　　　
　　　 ((⊂ﾆヽ/ﾆ⊃))　／￣￣￣￣￣￣￣
　　ﾌﾟﾙ　　(ﾟДﾟ..)　　＜　戻って来ましたぁ
　　　　　　　vv )０ 〜 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　(ﾉ(ﾉ 〜

灰猫さんを追いかけてまるも里帰りしてみたー＼(^O^)／

>>357
まぁ、お茶でもお飲み
￣￣∨￣￣￣￣￣￣
　　∩rつ
　 (..ﾟДﾟ) 日
　c(　ゝ====　　今度はいつ、
　　(ﾉＪ　　　　　　帰って来れるんだい？

あ、お母さんありがとうー　日＼(^_^ )
なんちゃってー（笑）。

>>358
灰猫ﾀﾝ、Ｍａｉにも　ヽ(´ー｀)ノ

サロメがいないと静かでいーなー

主の平和！

そうかな　私は寂しいけど

マリア様大好きです。
サロメ大嫌いです。

なぜ、俺さんはマリア様が大嫌いなのだろう。不思議だな。
10年間ロザリオを唱えたといってるけど、どんな唱えかたしたんだろうな。
俺さんの書き込みを今まで調べてきて思ったんだけど、俺さんは根っころがって天使祝詞をあげてたみたいだよ。
寝る前に布団の中でロザリオあげろ、金縛りになるから、と何度もカキコしてるよね。
自分がそうやってた証拠だよね。そんなあげ方する人なんかいないけど。

俺さんのようになりたくない人は、ちゃんとお座りしてロザリオを上げましょうね。じゃあ。

怪我をして縫ってもらっている時に、
ロザリオブレスレットを使って、縫いに合わせて唱えました。ｗ

ロザリオをお祈りして金縛りになった人いるの?

>>367
俺さんがそう言ってるらしい。実際そういうことがあったかも知れない。

しかし、ロザリオと金縛りに因果関係があったとは信じがたい。

>>367
世界でただ一人、俺さんという、埼玉在住の中年男性が金縛りにあったそうな。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　（１）

日本人は感覚的な民族なのです。理性が弱いという欠点を持っています。天からのメッセージを読む場合でも、
日本人は感覚で捉えたことを出発点ではなく終着点にしてしまいます。｢災害が起こる｣と書いてあれば｢怖い！
逃げよう｣と考えます。神が人間に祈り、罪を犯すのをやめ、自分と他人の罪滅ぼしをさせたいから、それらを
しないと災害を下すと知らせていること。それらを行なえば災害が下されないこと。改心によって災害の実現を
人間に回避させたいから、神はあらかじめ告げていらっしゃる。｢祈りと償いを捧げて、この災害を取りやめて
いただこう｣と、本質に向かって理性の働きで迫ろうと日本人は一切しないのです。

事実として指摘します。同じ天からのメッセージを受けたら、外国の幻視者は日本人と全く違う反応をします。
同じメッセージを読んだら、外国人は日本人と全く違う反応をします。その反応の結果として、日本では幻視者
はすべて落ち、メッセージを信じる人は皆隠れてしまったのです。他の国々では隠れることなく、聖シャーベル
修道会の共同体を形成しています。どちらが正しい反応をしているかを結果が示しています。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　（２）

日本のマリア様のミッションでは、分裂イコール混乱なのです。それは互いに一致するようにという重大な支持
への「ノー」であり、悪魔と自我への「イエス」だからです。日本のマリア様のミッションでは、最初から分裂
と混乱があり、一致はこの２０年間一度も実現したことはありません。マリア様はそれを大変にお嘆きになり、
その原因を指摘なさいました。それは派閥心、猜疑心、互いの警戒心です。

過去、日本でのこのミッションは、最初から地域に分かれて張り合いが行われ、分裂していました。張り合いが
行われるのは、各自の心に良くない競争心があるからです。なぜ良くないのかというと、そこには功名心という
不純な動機があるからです。神のために働く人にとって、功名心という不純な動機は、神の業を汚し、神の業を
人間の業のレベルにまでおとしめる恐ろしい悪です。内的なこの悪を取り除こうとしないことが、派閥心の一つ
の根本的原因なのです。　

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　（３）

マリア様が日本のミッションの分裂と混乱の主な原因として指摘なさった派閥心に関してですが、これから私が
何度も使う「囲う」という言葉は「何かをグループ内の人にだけ利用できるようにし、グループ以外の人、他の
グループの人々に利用させないようにする」という意味を現わすことを頭に置いて読んで下さい。

過去、日本のこのミッションでは、司祭を囲おうとしました。幻視者を囲おうとしました。天からのメッセージ
を囲おうとしました。聖シャーベル修道会の会則会憲を囲おうとしました。英語などの才能を持つ人を囲おうと
しました。組織に組み込むことで人を囲おうとしました。他にも重要な情報を囲おうとしました。そして今でも
やり続けています。これらはそもそも神がすべての人々のために、このミッションに与えたり、送って下さった
ものです。聖福音でイエズスは、天から受けたものを無償で人々に与えなさいと命じておられます。皆さんは
読みながら「なんてケチな根性なのだろう」とあきれていると思います。しかし「ケチ」という判断は当たって
います。そして派閥心を分析するための重要な鍵がそこにあります。人間のこざかしい知恵で、自分と仲間だけ
の利益を計る行動の根底にあるのは「ケチンボ」の精神なのです。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(４)

日本のミッションの中で２０年間、天が与えて下さる度にその幻視者を囲い、他のグループが囲う幻視者と交流
させないようにして来ました。幻視者本人も「お世話になっているのだから」と、人間的なしがらみに捕われて
囲われることを受け入れました。これらのことが悪いことだとは日本人は誰も思っていません。これらが世界の
常識のように思い込んでいるのです。外国の幻視者は、互いに自分から他の幻視者に連絡をつけ友情を結ぼう
と努めますし、周りの人たちは幻視者を囲ったりしません。その逆に連絡を手伝い「一致の輪」が広がり、強化
されるように助けています。日本人だけが「私たちの幻視者」にしようとするのです。

幻視者に言います。他の幻視者と決して上下なく一致するのです。人の上に立とうとしたり、人を指導しようと
したりしてはいけません。同様に幻視者以外の人々の間でも、彼らの上に立とうとしたり、彼らを指導しようと
したりしてはいけません。過去に人の上に立ち、人を指導しようと考えた幻視者は皆落ちました。外国の幻視者
の模範にならって、どんなにお世話をしてくれる人、またはグループがあったとしても、その囲いものになって
はいけません。神が日本に与えられた幻視者全員と率先して交流し、一つの「一致の輪」を作りなさい。

幻視者の周りの人、プロモーターやグループの中心的な人に言います。幻視者を囲ってはいけません。それは
幻視者に落ちる道を歩かせることです。あなたたちも派閥心を捨て去りなさい。一体どこに「幻視者を知り合わ
せるな、交流させるな」と書いてあるのですか？幻視者が誰一人堅忍できず、幻視者の「一致の輪」という最高
の証しを示すこともできず、２０年間が過ぎ去ったのは派閥心のせいなのです。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(５)

プロモーターの許可なくメッセージを人に渡してはいけないとか、メッセージを広めるのに対してプロモーター
が何らかの制限をする国、それをおかしいと思わずに皆が従う国が、日本以外の世界のどこにあるでしょうか？
天がすべての人のために与え、すべての人に届けて欲しいと願っているものである天からのメッセージでさえ、
日本では派閥の囲いものにされているのです。

あなたたち日本人は、まず組織の利益が大切なのです。隣人の永遠の運命など二の次なのです。「メッセージを
広めれば、敵に情報が伝わり、組織に迫害が及ぶから、日本のリトル・ペブルさんを支持している人々の不利益
になるから、賢く、慎重にやらなければならない」というのは嘘です。皆さんが思い、やっているのは神の利益
ではなく自分と身内の利益です。どうかグループのリーダー、プロモーターは天からのメッセージを囲わないで
下さい。グループのメンバーは、メッセージを広めることについて何ら制限されてはいけません。だからあなた
の安全のためだと言われようが、組織の安全のためだと言われようが、日本のミッション全体の安全のためだと
言われようが、メッセージを囲う支持には従ってはなりません。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(６)

日本のミッションでは、ある期間など、リトル・ペブルさんが天から受けたメッセージを４ヶ所で、少なくとも
４人が４通りの翻訳をしていました。大して差異のない翻訳です。「何で同じことを４人がやるのですか？誰か
一人がやれば済むことでしょう。そうすれば他の３人は別の仕事ができるのに…」と当然考えるでしょう。誰が
考えてもおかしい非能率的で無駄なやり方は今も同様に、すべての天からのメッセージが２ヶ所以上でだぶって
翻訳されるという事態となって続けられています。

ローマ・カトリックの専門用語に強い翻訳者は、日本のマリア様のミッション全体でもわずかな人数です。翻訳
するべきものは山ほどあるのです。翻訳者たちが一致協力して、手分けしてやらなければ、大切な仕事にも手が
回りません。「なぜこんなバカげたことを何年も続けているのですか？」と皆さんは聞きます。「私たちが翻訳
した天からのメッセージは他のグループには使わせない。自分たちのグループのためのものは自分たちで翻訳
しなさい」という主張がまかり通っているからです。

天からのメッセージの翻訳を囲う行為は、日本のマリア様のミッションを分裂させ、グループ同士を敵対させて
います。もし一致協力して仕事をしていれば、何倍もの翻訳の仕事ができていたはずです。その上に、見苦しい
派閥間のいがみ合いは、愛徳を損なわせ、個人個人からも、日本のミッション全体からも多くの恵みを失わせ、
多くの弱い人をつまずかせて、ミッションから離れさせました。グループ自体も行き詰まり、自分の首を自分で
絞める結果になっています。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(７)

「第七、汝、盗むなかれ」これは神がモーゼを通して、人に守るようにと命じた十戒の掟です。マリア様のこの
ミッションの日本人は派閥心から、グループの利益のために戒めを破っています。それは有能な人を囲うことに
よってです。有能な人はミッション全体のために、その才能をもって奉仕するために、神から与えられているの
です。それを自分のグループのためだけに奉仕を限定させることは、グループ以外の他のすべての人から奪い、
盗むことです。たとえ有能な人自身がそう望み、同意してそうしていても、すべての人のための才能を独り占め
することは、それをお計らいになった神への反逆なのです。

「第十、汝、人の物をみだりに望むなかれ」これもモーゼの十戒です。神はまたモーゼを通して、「自分自身を
愛するように、隣人を愛しなさい」という掟を与えて下さいました。ところで有能な人があるグループにいて、
別のグループがその人を引き抜いたなら、引き抜かれてしまった方のプロモーターは、グループのリーダーは、
活動できなくなるほどの打撃を被ります。このような行為が、日本のミッションでは２０年間変わらず行われて
来ています。派閥心は何よりも自分のグループの利益を追及させ、人を愛と善徳に対して盲目にさせ、その良心
を鈍らせ、善悪の判断すらできなくさせます。

今ミッションに参加している日本人は、神に反逆し、マリア様の命令に逆行する自分たちの行為を、なぜ正しい
ものと思うのでしょうか？「自分たちのグループは神のため」だから「自分たちのグループの利益は神の利益」
という考え方をしているだけに過ぎません。そして「神のためにしているのだから、正しい行為なのだ」と自分
自身で納得できる日本人のこの理論の誤りを明らかにしないと、日本人の良心は目覚めないようですね。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(８)

マリア様を嘆き悲しませている日本人の派閥心の罪は、身内という自分たちのグループの周りに壁を築く行為
と、自分たちの利益のみを求め、あらゆるものを囲う行為とを行わせています。派閥心により日本のミッション
では、グループ間の敵対感情は激しく、しかも固まっており、ミッション全体の害となる問題がたくさん生じ、
そのままずっと存在しています。何とか和解の糸口を探り、放っておけないたくさんの問題を解決していくため
に、話し合いが絶対不可欠なのですが、グループのリーダーたちとプロモーターたちは話し合おうとしません。
この話し合わないという行為も、派閥心の罪に特有な行為です。彼らは心を閉ざし、絶交しています。

今、リトル・ペブルさんに一致したこのミッションに参加している人、特にグループのリーダー、プロモーター
は、すでにこじれきった状況にあるのですから、この個人的努力に加え、更に自分たちの周りに築いた壁を打ち
壊し、心と手を開いて、囲っている何もかも、自分自身をも相手に加え、話し合いをして下さい。本当に与える
ことが大切です。何も囲わずに与えなさい。与え尽くしなさい。徹底的に与えなさい。相手に心を閉ざし、絶交
していては、一致に向けてのただの一歩も歩むこととはできません。それを続けてはいけません。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(９)

日本人には、どんな善意の行為もすべて「裏があるのでは？」と疑うほど猜疑心の強い人がいます。もう死語に
なりましたが、色眼鏡で人を見るという言葉があります。「誰かのやることはすべて悪意に決まっている」と、
特定の人の行いを何から何まで悪意に曲解するのです。もうこうなったら猜疑心という罪は、相手を自殺に追い
込むこともあります。日本のマリア様のミッションでは、この猜疑心の罪の最も酷い程度のものまでのあらゆる
形態が存在しています。対立するグループのある相手のやることは、何から何まで悪意でやっていると、互いに
考えるところにまで行っています。この状態を続けてよいわけがありません。マリア様が望んでおられるのは、
皆が固く信じ合い、真の友情で結ばれ、一致し合い、愛し合うことなのですから。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１０)

聖シャーベル修道会の会則会憲を捨ててしまうに違いない程に、日本人の間違った共同体のあり方と、共同体の
設立の仕方の思い込みが正しいものとしてこのミッションの日本人にしっかりと根を張り、決定的に共通理解
となってしまったのは１９９６年以後です。そしてそれを妨げなかったのは、聖シャーベル修道会の会則会憲が
一部の人々に囲われてしまって、誰も読むことができなかったからです。リトル・ペブルさんからは翻訳担当者
から受け取るように指示が出ており、待つしかなく、何年もが空しく過ぎていきました。結局このルートでは、
日本語の会則会憲が入手できるようにはなりませんでした。

２０００年３月に、日本の聖シャーベル修道会は日本語の会則会憲の全文をホームページに公開し、読みたい人
は誰でも自由にただで読めるようになりました。４月にはインターネットをしない人たちのために、会則会憲を
本にし、郵送する体制を作りました。しかしこのミッションの日本人は、この時点においてもう全く会則会憲を
自分たちには不必要なものだと考えるようになっており、読ませようにも、読もうとしなくなっていました。
「特定の幻視者の指導の下に入り、幻視者の支持に従えば共同体は設立できる」「共同体に入った後も、それを
続ければ問題は何も起こらない」と信じ切ってしまったのです。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１１)

共同体は一つの事業です。設立の方法は、一つの会社を設立するのと完全に同じなのです。最初から事務的
なことを抜かりなくこなしていかなければなりません。共同体は法人格を持ち、日本国の憲法に基づいて権利
を行使し、義務を履行しなければならないのです。税金も払うし、種々の保険にも入り、保険金も払うのです。
あらゆることが法律と契約とに従って行われるための書類が最初から作成され、整えられなければなりません。
今に至るまで日本では、共同体の設立において、法的なこと、事務的なことが常に無視されて来ました。一回も
正しい共同体の設立の仕方が行われた試しがありません。これではいつまでたっても１００％失敗します。建物
一つ立てるにも、様々な法律、規則、税などの知識が必要なのです。誰かが共同体を設立しようと思えば、法人
のこと、国や地方の法律、規則、行政、税などを研究しなければなりません。聖シャーベル修道会の会則会憲を
熟知するように務めなければなりません。会則会憲を読まずに修道会の支部である共同体の設立者になったり、
会員になったりすることなど絶対にありえません。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１２)

日本のリトル・ペブルさんと一致したこのミッションで犯された間違いの多くは、霊を試すことができないこと
が原因となっています。日本人は天からのメッセージを受ける幻視者も、それを読む皆さんのような人も、指導
すべき司祭も識別が全くできません。識別という言葉は、ローマ・カトリックの専門用語です。超自然の体験に
関して、天からの正しいものと、天からのものでない間違ったものとを見極めることを言います。世界中でこの
識別に失敗するという問題は起こっていますが、特に日本人が識別が全くできないのは、それらとは比べようも
ありません。それは日本人が感覚的な民族で、感覚的な物事を好み、追い求めるからです。

日本のある幻視者は「皆のためにメッセージを受けなければ…」とよく言っていました。日本人である皆さんは
「なんてけなげな人なんだろう。私たちのために一生懸命になってくれている」と思うでしょうが、この幻視者
も、そう思う皆さんも大間違いを犯しているのですよ。正しい識別ができる指導司祭がこの言葉を聞けば、この
幻視者を叱り、その考えを捨てさせます。そうしないとこの幻視者は必ず落ちるからです。天からのメッセージ
を受けたいという望みを完全にはぎ取り、愛と善徳に進む望みだけしか持たないように導きます。

日本の別のある幻視者は、公的ご出現の際、脱魂状態で「誰それ様、メッセージを下さい」と言っていました。
日本人である皆さんは、これが悪いことだとは思いもしないでしょうが、この行為はタブーです。絶対にやって
はいけないことです。正しい識別ができる指導司祭がこの言葉を聞けば、与えられるメッセージは、悪魔からの
ものがかなりの割合で入っているか、すべて悪魔からのものであると判断するでしょう。そしてこの幻視者が、
すでに非常に危険な所にいて落ちる寸前だと判断するでしょう。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１３)

幻視者には、天からのメッセージを読んでもらえるようになる前に、人に知られず、誰にも相手にされていない
時期というものが必ずあります。たった一人、困惑しながら、受けたメッセージを書き留めているこの期間は、
幻視者たちは謙遜です。ところが日本の幻視者たちは、公的幻視者として活動を始めてほんの数ヶ月で、誰にも
相手にされていなかった時期のメッセージと語調が変わる人が多いのです。これは識別のための印となります。
この語調の変化は、その幻視者が悪魔の攻撃を受け、その影響を悪魔自体や周り人間や、自我から受けたこと
を示します。それほど人は注目され、認められると、たちまち謙遜さを失い傲慢になるのです。

人に知られない時期のある幻視者のメッセージは、リトル・ペブルさんが受けるメッセージの語調と似たものを
受けていました。それが彼女に天が与えるものの語調だったのです。公的になって注目を浴びると、すぐに語調
が変化し、自我をにじませるものになりました。その後更に語調が変化し、他の幻視者の語調とそっくりになり
ました。他の幻視者の語調をまねたものになるということは、その幻視者のメッセージがもうほとんど天からの
ものでないものに占められているはっきりとした印です。誰かの影響を受けたことがはっきり分かる段階では、
悪魔からも自我からも強く影響されてしまっていて、天からのものはごくわずかか、すべてなくなってしまった
かの段階です。その幻視者自体も落ちつつある段階です。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１４)

幻視者や神秘家や恵みの霊魂の多くは女性です。ある幻視者に、悪魔は赤ちゃんのイエズスに化けて現われて、
毎日、その女性のおっぱいを吸っていました。ある幻視者には、大人のイエズスに化けて現われて、その女性を
抱き、彼女にイエズスの子を妊娠させたと信じ込ませました。騙された幻視者たちは、傲慢になり落ちてしまい
ました。悪魔は他の男性に化けて性行為をすることがあります。幻視者が、それを本当に当の男性だと思い込む
ので、大混乱や大問題、大分裂が起こるような男性に化けるのです。悪魔が人間に化けた場合は、見破ることが
ほとんどできないのです。そしてどこからか手に入れた精子を運んで、妊娠させることさえできるのです。女性
が赤ちゃんを抱くことや男性に抱かれること、そういう感覚的な体験に非常にひかれるという所に、その望みを
叶えるような体験を与えることで大きな喜びを感じさせ、その喜びで盲目にさせ、識別できなくさせるのです。
そして悪魔は、その幻視者をよく知っていて、その人の一番弱い所を狙います

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１５)

皆さんが読むメッセージの中で、１００％天からのものだけというメッセージはありません。そのため幻視者は
誰でも例外なく識別を自分自身でも行い、他の幻視者や指導司祭にも行ってもらわなければなりません。日本の
マリア様のミッションにおいて、幻視者のメッセージは１００％天からのものだとして考えて来ました。リトル
・ペブルさんのサインがあれば１００％正しいとか、現実ばなれした主張がまかり通っているのです。サインは
天からのものが入っているという確認なのです。それを識別しながら読まなければならないというのが、世界の
常識です。特にプロモーター、グループのリーダー、翻訳者、幻視者本人は、何か変だと思ったら再確認を要請
しなくてはなりません。サインがあれば、そのまま全部出すというのではダメなのです。

日本の中心的幻視者が、とんでもない内容が含まれたメッセージを出しました。イエズスの子を妊娠したという
内容です。日本以外のどこの国の人が、教義的にでたらめだとすぐに判断できる内容を受け入れるでしょうか？
しかし日本人たちはこれを信じ、リトル・ペブルさんのサインがあるからと、プロモーターはこれを広め、受け
取った人もそれを喜んだのです。もちろんリトル・ペブルさんもこの間違いをため直そうと、すぐに当の幻視者
に働きかけましたが手遅れでした。もうどうしようもないほどに日本のミッション全体が傲慢になってしまった
のです。それで神秘的教会の大分裂が日本から起こってしまい、日本の公的幻視者は一人残らず落ち、リトル・
ペブルさん忠実に留まったミッションの日本人は少なかったのです。この結末は、１９９４年８月１５日に出て
しまいました。これによって、全世界の神秘的教会が大分裂することになってしまったのです。日本人独特の大
間違いの思い込みによって、識別をしないので、悪魔は世界の神秘的教会を大分裂させるのに日本のミッション
を使ったのです。日本ほど悪魔にとってやりたい放題できる国はないのですから。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１６)

幻視者、神秘家、恵みの霊魂に選ばれたからといって、１００％天国に行くわけがありません。特別多くの偉大
な恵みを受けている彼らは、恵みに応えれば天国のとても高い所に行きますが、その恵みを投げ捨てるならば、
地獄のとても深い所に行きます。彼らも今は、９０％は地獄に行っているかも知れません。本当に多くの幻視者
たちが落ちました。ほとんどの人が落ちたけれども、回心して救霊を得るチャンスは生きている限りあります。
彼らは落ちた後も、大抵の場合は超自然的体験がずっと続きます。もう天からのものは一切ないのにです。悪魔
からのものを天からのものと信じ続けるのです。ルシフェルであるロード・マイトレーヤのものとなって、真の
マリア様のミッションとリトル・ペブルさんを攻撃する役目を果たす悪魔の道具となってしまうのです。あなた
が幻視者、神秘家、恵みの霊魂だったら、これを真剣に受け止めて下さい。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１７)

幻視者は身びいきの罠に非常に頻繁にかかるものなのです。彼らは公平ではありません。愛については身近な
人をより深く愛することを選びます。そうすれば愛が深まった錯覚に陥ります。この自己満足が得られるので、
ますます身近な人への愛に集中してゆき、身びいきが酷くなって来ます。彼らのこの身びいきな自我が影響する
ので、彼らの受けるメッセージは、自分の好きな人、お世話になっている人、家族、友人、ワーカーなど、身内
と言える人については甘いものを受け、それ以外の人については厳しいものを受けがちです。身内と言える人と
それ以外の人との中で問題が起こった時は、身内と言える人に有利なメッセージを受けます。身内と言える人の
中で問題が起こった時は、より好きな人、よりお世話になっている人に有利なメッセージを受けます。

幻視者の身びいきがもっと大きなスケールになり、傲慢という悪徳に結びつくと、メッセージにナショナリズム
が出て来ます。過去、日本が世界の中心だと日本のミッションが思い込んだ時期がありました。何人もの幻視者
が同様のメッセージや幻視を受けたからです。日本でのこのことが起きる前に、同じことがアフリカで起こり、
次にアメリカで起こり、ヨーロッパで起こり、幻視者たちがそろって間違えたのに、リトル・ペブルさんからの
ため直し受け入れず、ほとんどの幻視者が落ちるということがあったのです。

『１５３本の聖ヨゼフの百合』　Ｊｅａｎ−Ｍａｒｉｅ著　[要約]　(１８)

皆さんが幻視者に、天にお伺いを立てさせようとすることは、幻視者が本来の使命に向けるべき力を分散させ、
本来の使命に注がれる力をそぎ、その使命を果たせなくさせることです。主な使命を果たせないということは、
落ちることでもあるのです。あなたのエゴイスティックな望みで、幻視者を落とすことはやってはいけません。
皆さんが幻視者に、天にお伺いを立てさせる時に、誰にも言わないような秘密を打ち明けて、特別扱いします。
「お願いします」「ありがとうございました」と巫女のように奉ります。個人的に話しをすることがあるなら、
彼らに賞賛、尊敬の言葉を浴びせます。このように皆さんは幻視者に毒を、これでもかこれでもかと飲ませるの
です。こんなことをやられて傲慢にならずに済む人がどこにいるでしょうか？

皆さんが「天にお伺いを立てて下さい」と頼んでしまったら、幻視者は「天からのメッセージをもらわなくては
…」と、どうしても思ってしまいます。皆さんは、彼らに超自然的体験を求めさせ、執着させてしまうのです。
皆さんがありがたがるので、逆にそれらを重んじてしまうのです。幻視者の知人が幻視者に、天にお伺いを立て
させる時、身びいきな自我と隣人からの影響は最大限にメッセージに影響しやすい状況が生まれます。幻視者の
メッセージは、公的で重要なものは神によって強力に守られますが、私的なものはほとんど守られていません。
ですから悪魔にやりたい放題に誤りを入れられてしまいます。これらを天からの答えを受け取る人はもちろん、
取り次ぐ幻視者も巻き込んで混乱させることを悪魔はもくろみ、そういう結果になるような誤りを入れるので、
損害を受けるのは皆さんだけでは済まず、その幻視者にも混乱が及びます。

俺さん、おはようございます。今日も金縛ってるようで何よりです。

>>387
大変幼稚な文体だ。
大人の書く文章かよw

頭のいい人は誰にでもわかるような簡単明瞭な文章を書くんだよ

唯一神「又吉イエス」様は、マリアの１１９番目の子供でつ。
上の兄弟１１８にんは、みんなてておやが違うようでつ。
こまった、放蕩で淫乱な母親でつ。
噂では、１番目の子だけ、ナザレのイエツとかいって成人したのですが、でたらめこいて、貼り付けになったそうでつ。
その後、仏教に出会って、鬼子母神として救われたそうです（時代考証なし）。
めでたしめでたし。なむなむ。

リトル･ペブルを攻撃するカトリックに許しあれ。

>>390

>>370-387は誰にもわからん。

頭のいい人は人に読んでもらえる書き込みをするもんだ。

>>388
お前は、リトル･ペブルの息子だろ。
隠しても判っているのだ。

俺氏は埼玉の痴漢で医者の息子だろ。
隠しても判っているのだ。

リトル･ペブルに息子は何人いるの？

俺氏は児童ポルノ画像専門のスレッドを立ち上げています。
http://www.saiin.net/~toban/0003/sex/20020817174366.html
おい、見てみろ。
01: 名前： 医者の息子投稿日：2002/08/17(Sat) 17:43
ささやかなプレゼント
http://land3.site.ne.jp/tousatsu/img/0329.jpg
http://land3.site.ne.jp/tousatsu/img/0330.jpg
http://land3.site.ne.jp/tousatsu/img/0315.jpg
http://land3.site.ne.jp/tousatsu/img/0331.jpg

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056268720/438

>>397
アルミだ

リトル･ペブルを攻撃するカトリックに許しあれ。

俺氏に逮捕あれ

俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん
俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん
俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん
俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん
俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん
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俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん
俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん
俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん
俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん俺さん早く逮捕されないかなー早く逮捕されないかなー俺さん

［ワシントン　５日　ロイター］　

ブッシュ米大統領は５日、いわゆる「部分分娩中絶」禁止法案に署名した。
中絶賛成派はこれを受け、女性の健康と権利が大統領の政治的優位と引き換えに
されたとして直ちに提訴。ブッシュ大統領はこれに徹底抗戦する構えを示している。

米最高裁は１９７３年、中絶の権利を認める判断を下したが、裁判で法案が認め
られれば、初めて中絶に制限が課されることになる。

同法では、部分分娩により胎児を死亡させる方法で中絶を行った医師は、最長２
年の懲役刑が科されるほか、民事責任が問われることになる。

堕胎は殺人です｡赤ちゃんを守りましょう｡
幼きイエズス､母マリア､養父ヨゼフ､胎児の命をお守りください｡アーメン

>>370-387
この連続投稿は私ではありません。

頑張れペブル

>>403
一体、強姦による妊娠のような場合は、どうするつもりなのでしょうか。
政府が養うのか、それとも保守的なカトリック教会が養うのか。
まさか、本人に養えとでも。

明日で仕事やめます、

良い仕事が見つかるよう祈って下さい。

では>>408さんのために。

めでたし、聖寵満ち満てるマリア、主御身とともにまします。
御身は女のうちにて祝せられ、ご胎内の御子イエズスも祝せられたもう。
天主の御母聖マリア、罪人なるわれらのために、
今も臨終のときも祈り給え。アーメン

私の為にも、祈ってください。
これ以上ネットに時間を使いたくはない。
他の無駄なことにも。

横浜の高島屋に、以前、カトリックの書店があったよね？
今はもうないみたいだけど、どうなったか知ってる人います？？

異教の習慣は徹底的に排除するべきではないでしょうか。

申命記 7:26
「いとうべきものをあなたの家に持ち込んではならない。
　そうすれば、あなたも同じように滅ぼし尽くすべきものとなる。
　それを憎むべきものとして憎み、徹底していとい退けなさい。
　それは滅ぼし尽くすべきものである。」

では、わたしたちはどのような「忌むべき事柄」を行ってはならないのでしょうか｡

　それは「ほかの神々に従う歩み」です｡
　わたしたちはそれを避けていなければなりません｡
　神がそのようなことをわたしたちに求めておられるのはもっともなことです｡
　神に逆らう悪魔サタンによって作り出された、偽りの神々に従いながら、どのようにしてわたしたちは神に従うというのでしょうか｡

　神の忌み嫌われる、ほかの神々に従う歩みには、その神々によって考え出された、あらゆる異教の祝祭を祝うことが含まれています｡
　たとえば、クリスマスを祝うこと、誕生日を祝うことが挙げられます｡
　そういったものを、わたしたちは避けていなければならないのです｡

　わたしたちはこのことを覚えておくことにしましょう｡

　わたしたちにとって、クリスマスの祝いや、誕生日の祝いは、絶対に必要なものなのでしょうか｡
　いいえ、そのようなことはありません｡
　それがなかったからといって、わたしたちの命になにか重大な危機が訪れるということはありませんし、生活に特別な支障が生じるということもありません｡

　では、代わりになるものについてはどうですか｡
　わたしたちの行うパーティーは、常にクリスマスや誕生日の祝いでなければならないのでしょうか｡
　クリスマスや誕生日の祝いでなければ、わたしたちはみんなで集まって楽しんだり、ケーキを食べたりしないのでしょうか｡
　いいえ、そうではありません｡
　クリスマスと誕生日のパーティーや、ケーキに代わるものはいくらでもあります｡
　そのようなものがなくても、わたしたちは同じものを別の方法で楽しむことができるのです｡

　では、そのような些細な事柄のために、より重要な事柄である「エホバの言葉によって生きること」をわたしたちは後回しにするでしょうか｡

　聖書は「人は、パンだけによらず、エホバの口から出るすべてのことばによって生きなければならない」と述べています｡

　わたしたちにとって、神の言葉は生きていくための必要物なのですから、いくらでも代わりのものがあるような、そ
　れがあってもなくてもどうでもよいような事柄のために、神の言葉を退けたりしないようにしましょう｡
　そして、忌むべき事柄のために神が諸国民を滅ぼされるとき、わたしたちがそれらの人たちと共に滅ぼされてしまうことのないようにしましょう｡

　そうです、この教訓を、イスラエルの人たちは実に衝撃的な仕方で学ばされたのです｡
　それはイスラエルが、ちょうど今のわたしたちに当てはめれば、クリスマスや誕生日を祝うというような事柄を、何の良心の呵責もなく行っていたからなのです｡

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=charbel

聖シャーベル修道会　携帯版ホームページ

聖シャーベル会について
聖母マリアのメッセージ
喋る管理人の戯言
みんなで喋る会
聖シャーベル会ニュース

シャーベル会

http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=charbel&P=0&Kubun=K1

＞■[喋る管理人]
[今日は何の日？]Delete
今日は美智子皇后さまのお誕生日です。
天皇家のカトリックへの改心の鍵である美智子さまのために祈りましょう。

どういう意味？

　パウロはそのことをこのように述べています｡

　｢兄弟たち、あなた方に知らずにいて欲しくないことですが、わたしたちの父祖はみな雲の下にあり、みな海の中を通り、みな雲と海とによってモーセへのバプテスマを受けました。
　そして、みな同じ霊的な食物を食べ、みな同じ霊的な飲み物を飲みました。彼らはいつも、自分たちに付いて来た霊的な岩塊から飲んだのです。
　その岩塊はキリストを表わしていました。それにもかかわらず、彼らの大多数に対して、神はご自分の是認を表明されませんでした。彼らは荒野で倒されたのです｣｡

　｢さて、これらの事はわたしたちに対する例となりました。それは、わたしたちが、彼らが欲したように害になる事柄を欲する者とならないためです。
　また、彼らのうちのある者たちのように、偶像を礼拝する者となってはなりません。｢民は腰を下ろして食べたり飲んだりし、また立ち上がって打ち興じた」と書かれています｣｡

　｢さて、これらの事は例として彼らに降り懸かったのであり、それが書かれたのは、事物の諸体制の終わりに臨んでいるわたしたちに対する警告のためです。
　それで、立っていると思う人は、倒れることがないように気をつけなさい。
　人に共通でない誘惑があなた方に臨んだことはありません。
　しかし、神は忠実であられ、あなた方が耐えられる以上に誘惑されるままにはせず、むしろ、あなた方がそれを忍耐できるよう、誘惑に伴って逃れ道を設けてくださるのです｣｡

　｢ですから、わたしの愛する人たち、偶像礼拝から逃げ去りなさい｣。(コリント第一 10:1-7,11-14)

　パウロは、イスラエルの民が「腰を下ろして食べたり飲んだりし、また立ち上がって打ち興じた」と指摘しています｡

　パーティーを開いて、食べたり飲んだりする事自体はまったく悪いことではないのに、なぜこのことが問題になったのでしょうか｡
　それは、その行為が偶像崇拝の一環として行われたからです｡

パウロはこの言葉を出エジプト記 32章から引用しました｡
　では、そこを調べて、イスラエルの人たちがどのような間違いを犯したのかを見てみましょう｡

　それは、イスラエルがエジプトから脱出し、モーセが二枚の書き板をエホバから受け取っていたときの出来事でした｡

　｢シナイ山の上で彼と話すことを終えると、神は証の書き板二枚をモーセにお与えになった。神の指によって書き記された石の書き板であった｣｡

　｢ところで民のほうは、モーセが山から下りて来るのに長くかかっているのを見た。それで民はアロンの周りに集合して、こう言った。
　｢立って、わたしたちの前を行く神を作ってください。わたしたちをエジプトの地から導き上った人であるこのモーセについては、彼がどうなったのか全く分からないからです｣。
　するとアロンは彼らに言った、｢あなた方の妻、息子や娘の耳にある金の耳輪を外し取って、わたしのところに持って来なさい｣。
　それで民はみなその耳にあった金の耳輪を外し取って、それを次々にアロンのところに持って来た。
　そこで彼は人々の手からその金を受け取り、それを彫り道具で形造って子牛の鋳物の像に仕上げた｣｡

　｢すると彼らは言いだした、｢イスラエルよ、これがあなたをエジプトの地から導き上ったあなたの神だ｣｣。

　｢アロンはこれを見て、その前に祭壇を築きはじめた。最後にアロンは呼ばわって言った、
　｢明日、エホバへの祭りがある｣。それで次の日、人々は早くから起き、焼燔の捧げ物をささげ、また共与の犠牲を供えはじめた。そののち民は腰を下ろして食べたり飲んだりし、また立ち上がって打ち興じた｣｡

　｢その時エホバはモーセに言われた、｢さあ、下って行きなさい。あなたがエジプトの地から導き上ったあなたの民は滅びとなることを行なったからである。
　彼らは早くも、わたしが命じた道からそれた。自分たちのために子牛の鋳物の像を作り、それに身をかがめ、犠牲をささげては、『イスラエルよ、これがあなたをエジプトの地から導き上ったあなたの神だ』と言っている｣｡

　｢エホバはなおもモーセに言われた、｢わたしはこの民を見たが、見よ、これはうなじのこわい民である。
　ゆえに今、わたしのなすままにし、わたしの怒りが彼らに対して燃え、わたしが彼らを滅ぼし絶やすにまかせよ。そして、あなたを大いなる国民となさせよ｣。(出エジプト 31:18-32:10)

　このとき、もしモーセが自らエホバに願い出て、取りなしを行わなければ、神はイスラエルをほんとうに根絶やしにしていたことでしょう｡

アリウスの逆襲 ◆AMEN/5fCvA ：03/11/06 21:47
続いてこう記されています｡

　｢それでモーセは自分の神エホバの顔を和めようとしてこう言った。
　｢エホバよ、なぜあなたの怒りは、大いなる力と強いみ手とをもってエジプトの地から携え出されたご自分の民に対して燃えなければならないのでしょうか。
　どうしてエジプト人が、『あれは悪意をもって彼らを連れ出し、山の中で殺して地の表から滅ぼし絶やそうとしたのだ』などと言ってよいでしょうか。
　燃えるみ怒りから離れ、あなたの民に臨む災いを思い返してくださいますように。あなたの僕アブラハム、イサク、イスラエルを思い出してください。
　あなたはご自身にかけて彼らに誓われ、『わたしはあなた方の胤を殖やして天の星のようにし、わたしが指定したこのすべての土地をあなた方の胤に与え、定めのない時に至るまで彼らが確かにそれを所有するようにする』と言われたのです｣｡
　｢するとエホバはご自分の民に下すと言われた災いについて悔やまれるようになった｣。(出エジプト 32:11-14)
　しかし、エホバの手による偉大な奇跡を見、こうしてエジプトから救出されたばかりのイスラエルが、どうしてすぐに、このような罪を犯すようになってしまったのでしょうか｡

　それは、彼らの考え方にありました｡
　神の忌み嫌われる偶像を作ったとき、彼らはこう言いました｡
　「イスラエルよ、これがあなたをエジプトの地から導き上ったあなたの神だ｣｡
　また、アロンはこう述べています｡
　｢明日、エホバへの祭りがある｣｡

　これは、クリスマスに関する現代のキリスト教世界の考え方に似ています｡
　キリスト教世界の人々は、クリスマスがかつては異教の祝祭であったことには異議を唱えませんが、このように言います｡
　｢わたしたちは、もともとは異教の祭りだったものにキリスト教の祭りの意味を加えたのです｣｡
　｢ですから、今ではクリスマスはキリスト教の祝いなのです｣｡
　｢神は寛大な方ですから、わたしたちがクリスマスの祝いを執り行うことを喜んでおられます｣｡

　イスラエルの人たちは、これと同じ考え方をしていたのです｡

　では、なぜイスラエルの人たちはこのようなゆがんだ考え方に染まってしまったのでしょうか｡
　それには、イスラエルの人たちが、長年エジプトに奴隷として住んでいたことが大きく関係しています｡

　簡単に言うと、イスラエル人たちは、エジプトに住み、エジプトでの生活を営んでいるうちに、エジプトで見聞きするものに慣らされてしまったのです｡

　出エジプト記 5章1節のところで、モーセがファラオに最初に要求した事柄からも分かるように、ファラオはイスラエル人がエホバを自由に崇拝することを許してはいませんでした｡
　一方、エジプト人たちは自分たちの神を自由に崇拝していました｡

　ですから、自分たちが自由にエホバを崇拝できるようになることは、イスラエル人にとっては長年の悲願でした｡
　屈辱の日々が終わって、自由にエホバが崇拝できるようになったとき、彼らはエジプトで見聞きするものに慣らされていたため、エジプトの人たちのする方法でエホバを崇拝しようとしたのです｡
　そして、彼らは失敗しました｡

　ですから、パウロが、このイスラエルの失敗を引用しつつ、次のようにわたしたちを諭しているのももっともなことです｡

　｢偶像にささげられた食物を食べることについてですが、わたしたちは、偶像が世にあって無きに等しいものであること、また、神はただひとりのほかにはいないことを知っています。
　多くの「神」や多くの「主」がいるとおり、天にであれ地にであれ「神」と呼ばれる者たちがいるとしても、わたしたちには父なるただひとりの神がおられ、この方からすべてのものが出ており、わたしたちはこの方のためにあるのです。
　また、ひとりの主、イエス・キリストがおられ、この方を通してすべてのものがあり、わたしたちもこの方を通してあるのです｣｡

　｢しかしながら、すべての人にこの知識があるわけではありません。ある人々はこれまで偶像に慣れてきたので、偶像に対する犠牲の捧げ物として食物を食べ、こうして彼らの良心は弱いために汚されます｣｡

　｢さて、兄弟たち、あなた方に知らずにいて欲しくないことですが、わたしたちの父祖はみな雲の下にあり、みな海の中を通り、みな雲と海とによってモーセへのバプテスマを受けました。
　そして、みな同じ霊的な食物を食べ、 みな同じ霊的な飲み物を飲みました。彼らはいつも、自分たちに付いて来た霊的な岩塊から飲んだのです。
　その岩塊はキリストを表わしていました。それにもかかわらず、彼らの大多数に対して、神はご自分の是認を表明されませんでした。彼らは荒野で倒されたのです｣｡

相次ぐコピペ荒らしでまともな住人は激減

　｢これらの事はわたしたちに対する例となりました。それは、わたしたちが、彼らが欲したように害になる事柄を欲する者とならないためです。
　また、彼らのうちのある者たちのように、偶像を礼拝する者となってはなりません。｢民は腰を下ろして食べたり飲んだりし、また立ち上がって打ち興じた」と書かれています｣｡

　｢これらの事は例として彼らに降り懸かったのであり、それが書かれたのは、事物の諸体制の終わりに臨んでいるわたしたちに対する警告のためです。
　それで、立っていると思う人は、倒れることがないように気をつけなさい｣｡

　｢人に共通でない誘惑があなた方に臨んだことはありません。
　しかし、神は忠実であられ、あなた方が耐えられる以上に誘惑されるままにはせず、むしろ、あなた方がそれを忍耐できるよう、誘惑に伴って逃れ道を設けてくださるのです。
　ですから、わたしの愛する人たち、偶像礼拝から逃げ去りなさい｣｡

　｢あなた方はエホバの杯と悪霊の杯を共に飲むことはできません。｢エホバの食卓」と悪霊の食卓に同時にあずかることはできないのです｣。(コリント第一 8:4-7, 10:1-7, 11-14, 21)

このことの意味を考えてください｡

　わたしたちはみな、水と聖霊により、かつてモーセによって表された岩塊である、キリストへのバプテスマを受けました｡
　そしてわたしたちはみな、同じ霊的な食物を食べ、同じ霊的な飲み物を飲みました｡

　しかし、わたしたちすべてに偶像に関する知識があるわけではないので、ある人たちは、この世で見聞きするものに慣らされてしまった結果、よく考えることもなく偶像崇拝に荷担してしまうのです｡

　しかし、そのような誘惑は「人に共通の誘惑」でであり、決して特別なものではありません｡
　神は、わたしたちがそれを忍耐できるよう、聖書に記された、イスラエル人の失敗の教訓という「逃れ道」を設けてくださいました｡

　ですからわたしたちは、｢立ってると思いつつ倒れる」ことのないようにしなければなりません｡
　偶像崇拝は、｢自分は立派な信仰を持っている」と考える人たちを陥れるため、サタンによって用いられている巧妙な罠なのです｡

　では、わたしたちも、パウロの薦めと調和して、再び次のことを覚えておくことにいたしましょう｡

　わたしたちは、クリスチャンとしての清い立場を守るために、クリスマスや誕生日といった、異教の習わしを退け、それを祝いません｡
　時にそれは、わたしたちにとって誘惑となります｡
　それを退けるとき、わたしたちは苦しむことさえあります｡
　わたしたちは学校で、あるいはほかの場所で、このような状況に直面するかもしれません｡

　しかし、そのような時わたしたちは、イエスの言われた、｢人は、パンだけによらず、エホバの口から出るすべてのことばによって生きなければならない」という言葉を思い起こすことができます｡
　そして、より重要な「神の言葉によって生きること」を、それよりも些細な事柄のためにやめてしまわないようにすることができます｡

　そうです、そうするとき、確かに、神はわたしたちが耐えられる以上に誘惑されるままにはせず、わたしたちがそれを忍耐できるよう、誘惑に伴って逃れ道を設けてくださっているのです｡

The Two Babylons
http://www.biblebelievers.com/babylon/

聖母マリアにのまれた神々
http://www.hi-net.zaq.ne.jp/buakf907/bun043.htm
神を不快にさせる信条や習慣
http://www.watchtower.org/languages/japanese/library/rq/article_11.htm
クリスマスもサタン的由来？
http://www.geocities.com/Petsburgh/Park/7291/ch10.html
本当のクリスマス
http://members.at.infoseek.co.jp/micah/CHRISTMAS.htm
本当のハロウィン
http://members.at.infoseek.co.jp/micah/Halloween.htm
クリスマスを祝うのは非キリスト教的
http://www.geocities.com/athens/parthenon/1237/xmas.html
α〓〓〓失われたキリスト教の本質〓〓〓ω
http://life.2ch.net/psy/kako/1025/10252/1025215050.html
Section I. Christmas and Lady-day
http://www.biblebelievers.com/babylon/sect31.htm
Section II. Easter
http://www.biblebelievers.com/babylon/sect32.htm
Section V. Purgatory and Prayers for the Dead
http://www.biblebelievers.com/babylon/sect45.htm

>>426
結局エホ症の知識から逃れられないわけでしょ？
浄土真宗では救われないのでは？

異端です

>>428
好きです。

私の為にも、祈ってください。
これ以上ネットに時間を使いたくはない。
他の無駄なことにも。

>>430
いいことですね。あなたのために祈ります。
シャローム。
主の平安がありますように。

聖体を家に持って帰り飾ってある。
聖画や聖像より聖体の方が強力だ。
現存しますイエズスを直接拝する。

>>432
まだ生きてたのか?

>>432
ＬＰの愛好者か？

１１１って凄いスレだ。

頭のおかしな人の判定基準

・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人
もそう思ってると力説する人他人が自分とは違うという事実が受け入れられ
ない人です。自分の意見が通らないと自作自演や荒らしなど馬鹿をし始める
ので見かけたら放置してください。

・噂等で、根拠もなく、他人を卑下したり、差別したりする人、自分で自分
を褒める人　他人を卑下することで自分を慰めようとする人です。実生活で
他人に褒めてもらう機会がないが　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板
しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。

フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』はこう述べています
『ユダヤ教が徹底的に妥協を排したのに対して、使徒パウロの布教活動の出発点であるアンテオケ教会は
　異邦人への柔軟な文化適合を重視していたため、
　その後のローマ帝国と辺境各地への布教においても、現地の異教の風習や祭礼がキリスト教的に再解釈された上で積極的に利用され、
　ミトラ教やゲルマン民族等の暦と祭礼がクリスマスやイースターとして採り入れられた。
　また、ローマ帝国各地で一時期隆盛を極めた女神イシスの廟がキリスト教の聖堂に建て替えられるなどし、
　イシス母子像が聖母子像と置き換えられたり、そのまま聖母子像として流用されることがあった。
　また、異教の多神教的世界観は、宇宙的キリスト教会における諸聖人の通功という概念を援用することで弾力的に吸収され、
　諸聖人の記念日や聖像（イコン）が使用されるようになった。』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99

異教の習慣は徹底的に排除するべきではないでしょうか。
申命記 7:26
「いとうべきものをあなたの家に持ち込んではならない。
　そうすれば、あなたも同じように滅ぼし尽くすべきものとなる。
　それを憎むべきものとして憎み、徹底していとい退けなさい。
　それは滅ぼし尽くすべきものである。」

クリスマス、イースター、聖母像、聖人崇拝、イコン･････
これらの信条や風習のどれかを捨てるのはたいへん難しいことかもしれません。
親族や友達が、信条を変えないようあなたを説得しようとすることもあるでしょう。
しかし、人間を喜ばせるより神に喜んでいただくことのほうが大切です。―箴言 29:25。マタイ 10:36,37。

バビロンは偶像、悪霊礼拝の発祥地となり、バビロンからまじないや呪術が世界中に広がっていった。
バビロニアの古い文献によると、バビロンの暴君であるニムロデは自分を神として崇拝させたと記しています。
聖書はニムロデについて「主のおかげで、力ある猟師になった」(創世記10:9)とありますが、
これは、「主に反抗するために力ある猟師となった」と訳すことができます。
主に反抗する権力者がニムロデであり、彼は王国を初め、
「彼の王国の初めは、バベル、エレク、アカデであって、みな、シヌアルの地にあった。」(10節)とあり、シヌアルはバビロンの地です。
民族が始まるときに、すでに神に反抗する権力者がバビロンに現われていたのです。
ニムロデは反キリスト的悪魔宗教を人類に初めにもたらした者であり、バビロンはその発祥の地です。
ニムロデの妻は像を拝む偶像崇拝を人類に持ち込んだとされる大祭司で、
奇跡的に妊娠して「タンムズ」という息子を生み、「彼こそ神の救い主」と唱えました。
古代の人々はこの母子像を礼拝し、聖水を注ぎ、宗教儀式を行った。
このタンムズはその後、野獣によって殺されたが、後に生き返ったと伝えられています。

　　　　憂国、愛国の志士たちに告ぐ！！！

　今や国家破産前夜であり、資本主義体制の崩壊、米国崩壊も急迫化してきた。
今こそ国家危急存亡に備えて愛国勢力の総力を結集して革命断行を準備せよ！

　日本は天皇の受命又は因命によって国家革新改革し国政運営する国家であっても
革命国家ではない。然るに敗戦後アメリカによって革命され、日本の独自性道統固
有性を悉く破壊され、年を重ねるに従ってアメリカ化し、正しくアメリカの属国と化している。
この日本を、革命して本来の日本を再建復興するため我々民族派は革命を企てるのであ
る。

　戦後の政府国会はアメリカ製憲法によって運営しているため古来から道統固有性を否定
し、ギリシャ、ローマの亡国路線を辿っている。現憲法は憲法の名による占領憲法であって
断じて憲法ではない。憲法という言語は「−−本質をなす」「−−の本質、性質をつくりあげ
る」という意味である。即ち、憲法とはその本質、性質をつくりあげるものである。それゆえ
に外来文明によって国が大きく動揺を被った時にこそ、その国の本質を明らかにして、国
家のあるべき姿を再構築するのが憲法の本質である。

　ローマ帝国の没落は野蛮化と文明とが妥協し混沌を繰り返しつつ道議精神を失って行っ
た。戦後五十七年現在ローマの野蛮化と同じく風俗、習慣、芸術、宗教、教育、言語等の
社会生活のあらゆる領域に広がり蔓延している。若い女性の長髪の乱れ髪、土方の服装
上衣を腰に巻きつけ、ボロボロのズボン、黄毛、茶毛染、臍出し女、裸体、ポルノ、売春援
助交際等野蛮化が見られる。人間の思考力、判断力、批判力の衰弱は新しいタイプの野
蛮化を形成する。茲に善悪正邪を見分ける感情の欠落、他人の意見を聞く配慮の欠落が
起こり人間倫理的道徳を喪失し真偽美醜、喜怒哀楽の別が不明になる。

　戦後米製憲法は、憲法の名の占領憲法であってその目的は日本の本質固有性を根本的
に破棄しアメリカ（ユダヤ）化するにある。
　米製憲法を幣原首相、松本博士が突き付けられた時、第一条「天皇は国民統合の象徴
であり、その地位は国民の総意に基づく」を見て顔を歪め不快を表した。これを見たＧＨＱ
ケージス次長は「この憲法を受諾を拒否すれば、天皇を戦犯者として逮捕せられる恐れが
ある」と脅迫して受諾せしめたものである。

　若しこれをこのまま破棄せず順応しているならば日本人は日本の本質的固有性を喪っ
てアメリカ化し亡国することになる。
　然るに佐藤栄作内閣以来四十年間に十八内閣唯一人もこれを破棄し日本国憲法制定
する者が居ない。我々民族道統を奉ずる民族派の国家安定勢力集団は、神罰天罰の東
海関東大地震を捕らえ、政権を壟断し道統再建する機会の容易準備するべく革命行動を
断行する。

　我々の任務使命は、日本の道統固有性を無視否認する「政界、財界、官界、教育界、思
想界」を監視し、国家民族性を害する存在を国賊又は看做し、これを非除撃滅する。その
為の方法と行動として、国賊売国奴を調査し時機到来場合一掃するものである。

誰か削除依頼を

>349-441

意味わからないです。

>>441
＞我々民族道統を奉ずる民族派の国家安定勢力集団は、神罰天罰の東
海関東大地震を捕らえ、政権を壟断し道統再建する機会の容易準備するべく革命行動を
断行する。

あはは

そして、神はそのバベルの塔（おそらく偶像崇拝の宮）を見て
「彼らがみな、一つの民、一つのことばで、このようなことをし始めたのなら、今や彼らがしようと思うことで、とどめられることはない。
　さあ、降りて行って、そこでの彼らのことばを混乱させ、彼らが互いにことばが通じないようにしよう。」と言われました。
その結果彼らは「地の全面に散らされたので、彼らはその町を建てるのをやめた。」と記されています。

神は人間をこのように取り扱われましたのに、人間は散ってこの宗教(母子崇拝)を世界中にばらまいてしまったものです。
世界中の古代宗教の文献を調べると一つの話に入ってきます。

世界中の宗教に「母子崇拝の像」があるのか「不思議」とされていますがそれは元が「一つ」だからです。
彼女は世界中の宗教に名前は違いますが「天の女王」として存在しています。
聖母子像はバビロンの悪魔宗教由来であると言える。

カトリック教会では母マリア像と幼子イエスの姿をよく見かけます。
また、カトリック教会では母マリアの地位が非常に高く、「イエスの事さえ言うことを聞かす。」と言われています。
聖書には全くそのようなことは書いてなく、マリアは主の僕であると記しています。
そして、幼子イエスを前に出すことにより母がいなければ何もできない「無力さ」を強調します。
明らかに成人された「イエス・キリスト」を隠す行為です。
救われるためには行いがなければならないことを主張し、金銭や儀式を要求します。
カルト宗教もこれを要求します。

サロメってプッ。（ｗ

俺さんやばいよ。

>>439-441
こいつ。あっちこっちで多重ハンドルでコピペしてる。

新しい国家社会の建設への視点２
... 憂国、愛国の志士たちに告ぐ！！！ 今や国家破産前夜であり、資本主義
体制の崩壊、米国崩壊も急迫化してきた。今こそ国家危急存亡に備えて愛
国勢力の総力を結集して革命断行を準備せよ！ 日本は天皇の受命又は因
命 ...
8329.teacup.com/sinkokkanositen2/bbs

ｺﾚもやつの仕業

http://www.google.co.jp/[email protected]&lr=

>>448
仏罰が当たるぞ！！

はぁ…（Ｔ Ｔ）

>>439-441 の　メルアド

[email protected]

>>452
仏罰が当たるぞ！！

ここもひらいてみて

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E4%BB%99%E8%A6%9A%E5%B0%8E&lr=

◎◎◎◎◎◎◎パナウェーブ◎◎◎◎◎◎

1 ：幹部 ：03/11/04 22:10
パナウェーブに入りたい人　興味ある人　質問したい人
みんなで楽しく語ろうよ
2 ：アリウスの逆襲 ◆AMEN/5fCvA ：03/11/04 22:15
今日、昼寝してたら白装束の人たちに家建ててもらった夢見ました。
白装束の人たちのことを好きになっちゃいました。
さっきも夢に出てきたお兄さんでオナニーしちゃいました(＾＾）
3 ：名無しさん＠３周年 ：03/11/04 22:16
喪前、「オマンコなんてしたくもありません」って言ってたぢゃねーか！
センズリマニアか！？
4 ：アリウスの逆襲 ◆AMEN/5fCvA ：03/11/04 22:23
お兄さんにオマンコはついてないと思うよ？
5 ：名無しさん＠３周年 ：03/11/04 22:24
モーホーさんでしたか。
そりゃどうも失礼しました。
6 ：アリウスの逆襲 ◆AMEN/5fCvA ：03/11/04 22:26
因みに非処女です(///＾＾///）
7 ：名無しさん＠３周年 ：03/11/04 22:28
女形でしたか。
アナルは痛くありませんか？
8 ：アリウスの逆襲 ◆AMEN/5fCvA ：03/11/04 22:32
大丈夫です。入れられた時は痛かったけど。。。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067951415/l50

すべて俺さんの自作自演。サロメもアルミだも或る福も…
ＩＤ制になったら、全員消えるだろう。カトスレ荒らすな！

主の平和！
美術カレンダーの７月、マルタさんの家、良いです。
でもマルタさん、どうか少し休んでください。
のこりは、マリアさんと一緒にみんなで片づけますから！

>>456
オイ！おいらを俺氏と一緒にするな！

>>457
あなた誰？前から何を独り言言ってるの？まるたさんの家って何？

おいらは元祖アルミさんともう一人の俺さん研究所さんと3人で
（もうひとりぐらいいるかも）俺氏をネット調査して、
ありとあらゆる悪事をばらしたんだぞ！
おいらを俺氏と一緒にすな！

>>457

マルタの家？

マリアさんと一緒に片付ける？

何のこと？

>>457
アヤシイ香具師だな。暗号か？頭の病気か？

すいません（＾＾；
来年のカトリック美術カレンダーの７月にマルタの家の絵が載っていて
後片付けを手伝いたいと、一人で想像していました。
＝＝＝＝＝＝＝
一行が歩いて行くうち、イエスはある村にお入りになった。
すると、マルタという女が、イエズスを家に迎え入れた。
彼女にはマリアという姉妹がいた。マリアは主の足もとに座って、その話に聞き入っていた。
マルタは、いろいろのもてなしのためせわしく立ち働いていたが、そばに近寄って言った。
「主よ、わたしの姉妹はわたしだけにもてなしをさせていますが、何ともお思いになりませんか。
手伝ってくれるようにおっしゃってください。」
主はお答えになった。「マルタ、マルタ、あなたは多くのことに思い悩み、心を乱している。
しかし、必要なことはただ一つだけである。マリアは良い方を選んだ。それを取り上げてはならない。」

>>463
なんだ、そうだったのか！そんなに美術カレンダーきれいだったの？
ドンボスコで買ったんでしょ？よかったね。おいらも今度買ってくる。
情報ありがとうね。

ゴメン、頭のおかしいひとかと思ってしまった。
最近のカトスレ、変な奴の溜まり場みたいになっちゃったからなあ。

まあ、ヒステリー気味のごきぶり女が自滅してくれたんで
少しはマシになったけど。

出合い頭に発砲＝男の車、目抜き通りから小路へ−米兵銃撃事件・広島
　広島市中区の路上で２６日未明、米海兵隊員が車に乗った男に銃撃された事件で、重傷を負った同隊員らは、
事件前に立ち寄った飲食店でトラブルはなく、現場で「いきなり撃たれた」と話していることが２７日、分かった。
尾行や待ち伏せされた形跡もなく、広島東署捜査本部は、目抜き通りから小路に進入した男の車との出合い頭に、
何らかの原因で発砲されたものとみて調べている。　（時事通信）

http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/murder/

>>465
サロメは仕事を解雇されたってさ。
どこかに書いてたよ。
でもって、２CHも書き込みたくないとかぼやいてた。
祈ってくれだってさ。
おいらの直感ではまず間違いなくサロメ。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067263554/408-410

ネストリカンのカキコを編集長に見られ、無能がばれちゃったのかな(ry

じゃあ、サロ信女のために祈ってやるか、南無阿弥陀仏、チーン

小学校2年生のときに、孤児院の神父に犯されました。というよりは殺される寸前でした。
当時、私はひとりでいることが好きで、離れた部屋で過ごすことが大半でした。
神父はいつも聖書を読んでばかりで私は漫画雑誌を見たりしていたのですが、
その日神父は突然離れ部屋に入って来て突然私に抱きつき、私の服をビリビリに破りました。驚いて悲鳴を上げる私の口を押さえつけ、
馬乗りになり首を絞めました。その時神父はなにか叫んでいましたがよく覚えていません。
一瞬気が遠くなり、その後ものすごい痛みに目が覚めると神父のペニスが私のあそこに突き刺さっていました。
処女であることはもちろん、生理もない私はその時何が起こったか理解できず、
息も出来ないような痛みに口をぱくぱくさせるだけでした。
胃の中の物をゲーゲーと吐いている私におかまいなく神父は私のあそこをめちゃくちゃに突きました。
しかし、地獄はそこからでした。異常に興奮していた神父は、体中がくがくになっている私の足首をつかみ、
左右に思い切りひろげ、たったいま自分が精液を流し込んだばかりのぽっかり口をあけている私のあそこに
拳を押しつけてきたのです。当然、いくらなんでもそんな物が入るわけはなくしばらく殴りつけるように私の股間を攻めていたのですが、
いきなり立ち上がると台所に行きサラダ油の入ったボトルを持ってきました。
そして私を逆さに抱え上げ、あそこにボトルの口を押しつけて油を流し込み出したのです。

股間からあふれる油はたちまち私の体をべとべとにし、傷ついたあそこに流れ込む油の痛みに私はまた悲鳴を上げました。
そうしてたっぷりと油を注いだ後、神父は再び拳を突き入黷ﾄきたのです。今度はぎりぎりという音とともに拳が私の腹の中
に食い込んできました。そして「ビリッ」という音とともに内臓をつかみ出されるような衝撃が走り、
神父の大きな拳が私のお腹にえぐり込んだのです。それはぺったんこのお腹が見て分かるくらいにボコリと盛り上がっている異様な光景でした。
私のあそこは引き裂け、大量に出血していました。しかし神父は血まみれになった手首をさらに奥にねじ込み、かき回しました。
私は腰から下がちぎれてしまう恐怖に襲われながら、がくがくと腰を揺らしていました。どれくらい私のあそこを引き裂いたのか、
もうほとんど下半身が麻痺してきた頃、兄は拳を突っ込んだまま私をうつむせに回し、お尻を引き寄せたかと思うと私の背中の上に足を
乗せて体が動かないようにし、肛門にも指を突き入れて来たのです。最初はもうほとんど感覚がなくなっていたのでよく分からなかったのですが、
だんだんと肛門の拡げられる痛みを感じだし、また肉を引き裂かれる痛みに意識が遠くなりました。
きっと何度か意識を無くしていたのでしょう。神父は両方の手首を私のあそこと肛門に突き入れ、
まるで解剖か何かをするように私の股間を破壊していました。後で病院で分かったことですが、
尿道にも指をねじ込まれていたようで膀胱口の筋肉がのびきっていました。
狂っていた神父はそのあと冷蔵庫から大根や1リットルのコーラ瓶（当時はガラス製でした）等を持ち出し、
あそこが何処まで広がるか（裂けるか）実験しているようでした。
そうしてカッターナイフを使い、まだ未発達だったはずの小陰唇やクリトリスを切断しました。
神父が私のあそこから切り取った肉片をくちゃくちゃと噛んでいたのをはっきりと覚えています。
そのあと乳首にバーベキューの鉄串をさされ、引き延ばされ、結局切断されました。
胸から流れ出す血に神父は吸い付いていました。もう自分は死ぬんだ、と思い、何も考えられなくなっていました。

神父が最後に私のお腹にカッターナイフを突き立て、力をこめてビリビリと肉を裂いていたのを覚えています。
私が発見されたとき、神父は自分のペニスを切断し、のたうち回っていたそうです。
その後精神病院に収容された神父は院内で自殺しました。
私はというと奇跡的に一命はとりとめましたが、破壊された体は元には戻らず肛門、膀胱とも垂れ流しです。
もうこれは一生直らないそうです。子宮も卵管部分が握りつぶされており子供を産むこともできません。
腹腔内に放尿され、内臓の全てが汚された証拠である腹部を引き裂いた傷跡は陰部まで続いており、
その陰部はただボッカリとだらしなく穴を開けているだけです。生理は結局私には来ませんでした。
さらにあまりに巨大な物を挿入されたため骨盤にヒビがはいり、今もびっこを引いています。

>>470-472
ご苦労様。サロメたん。
さすがモノ書きだけあって、リアルな描写だね。
ただ471の中段で神父と書くべきところ｢兄｣と書いてしまい、
つい本当の加害者が誰だか明かしてしまっちゃ、興醒めだよ。
毎度のことだけど、キミのかきこはツメが甘いよね(ﾌﾟｯ

>ﾟ))))彡

>ﾟ))))彡

>ﾟ))))彡

>>455
これ何？？ネタでしょ？？？

キリスト教徒って、エロと支配の妄想の中で生きてるんだな。
スレを読むとよくわかるよ。

エロはともかく…　服従欲はあるのかもしれない
それをポジティブに捉えられるのがすごいよね　一般的日本人からすれば
凡人離れして見える　　理想的な宗教者は妄想するという発想すらないと思うけど

冗談抜きで、過渡スレなんぞ
こちらが褒めれば誉めるだけ、問題ある聖職者調子づかせるだけだからな。



批判されてるくらいで丁度いい。






教団全体で反省の色示せないくらいコチコチのヒエラルキーだからな　w

まあね　カトは誉めちゃいかんよね　

集団ストーカー被害(集団ストーカー行為とサイバーストーカー）
http://abff268r.infoseek.livedoor.com/stalker.htm
http://thebbs.jp/crime/r.exe/1045124366.501-600
[ザ]集団ストーカーについて
... が）みたいなの。 仕事で関西に来てからこういうの激しく多い。 [504]H 03/08/01
14:42 lIlR3fxFNUe 私を集団ストーカーしているやりかたは、車のプレートを9999・444・1010・5678
13・4等、分かりやすい同じ番号を集団で取りついて ...
ニュース議論板　集団ストーカー
http://news3.2ch.net/test/read.cgi/news2/1058776746/l50
社会・批評板　　ストーカー被害
http://society.2ch.net/test/read.cgi/soc/1056771332/l50
集団ストーカー被害者スレ
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/company/1055490461/l50
集団ストーカーやるって本当ですか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1055086917/
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1056775857/
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1058614086/
集団ストーカー被害者スレ
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/company/1055490461/
集団ストーカー被害者スレ　生活版
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1057836761/
ストーカー被害
http://society.2ch.net/test/read.cgi/soc/1056771332/
集団ストーカー被害者スレ　生活版
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1057836761/l50
集団ストーカー
http://society.2ch.net/test/read.cgi/police/1058527762/l50
ストーカー被害
http://society.2ch.net/test/read.cgi/soc/1056771332/l50
集団ストーカー【衝撃の事実】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/mental/1058773567/l50

http://www.ref-net.org/innaisyukai.htm

院内集会
日　時：2002年3月11日（月）4:00〜5:30 PM
場　所：衆議院第一議員会館　第一会議室
主　催：難民・移住労働者問題キリスト教連絡会（難キ連）
調査団：クレメント・ジョン（WCC/世界教会協議会 国際問題担当幹事）
　　　　　アン・ジェウオン（CCA/アジアキリスト教協議会総幹事）
　　　　　大津健一（NCC/日本キリスト教協議会総幹事）
弁護団：児玉・土井香苗弁護士（アフガニスタン難民弁護団）
議　員：北川れん子(社民)、植田至紀（社民）、大島玲子（社民）、山内景子（社民）、千葉景子（民主）
秘　書：社民・福島瑞穂、社民・山内恵子、無所属・川田悦子

マリア様大好きです。

>>470-472
サロメまた、他人の著作を盗んだのね。だめねえ、あんたはいつまでたっても泥棒猫ね。ﾌﾟ

犯された私過去ログ
... の鉄串をさされ、引き延ばされ、結局切断されました。胸から流れ出す血
に兄は吸い付いていました。もう自分は死ぬんだ、と思い、何も考えられ
なくなっていました。兄が最後に私のお腹にカッターナイフを突き立て、
力 ...
www.nan.co.jp/nanlog/me0008.html

ﾅﾝﾀﾞ、これか・・・ｗ



兄に犯された記憶　投稿者：咲子 　投稿日： 8月17日(木) 4時41分10秒 削除

小学校2年生のときに、高校生だった兄に犯されました。犯された、というよりは殺される
寸前でした。
当時、家は両親が共働きだった為、学校から帰ると兄と二人で過ごすことが大半でした。兄
はいつもアニメ雑誌を読んでばかりで私はテレビを見たりしていたのですが、その日兄は突
然私に抱きつき、私の服をビリビリに破りました。驚いて悲鳴を上げる私の口を押さえつ
http://www.nan.co.jp/nanlog/me0008.html

ある神父の若い頃の思い出

学生であった頃のある日、語学につまりダブりそうになった。彼は
礼拝堂で祈ることにした。すると語学の担当で外国人の司教が礼拝堂に入ってきた。
その外人司教は言った。単位がほしいのか？くれてやろうか？

というと突然飛び掛ってきて学生を押さえつけた。そして自分のズボンをおろすとチンポを出して
学生の口に押し付けてきた。学生が嫌がると、今度は無理やり肛門にチンポを押し込んできた。

事が終わるとその外国人司教は言った。「単位はくれてやるよ、ジャップ。グハハ」
ここにいる神父たちのトラウマと特権意識、外人至上主義はここから始まった。

ゲイ神父、銃撃される。性的虐待が原因か？

　14日、アメリカ・メリーランド州ボルチモアで、カトリック教会の神父モーリス・ブラックウェル氏を
銃撃し重傷を負わせたとして、ドンテ・ストークス容疑者(26)が逮捕された。
　事件は13日の午後に、神父宅で発生。ストークス容疑者は犯行に及んだ原因を、
1993年にモーリス神父から性的虐待を受けたためだと供述している。
当時、通報された虐待は立件が見送られていたが、その後98年に、
別の未成年者との「不適切な関係」が発覚し、モーリス神父は
ボルチモア大司教区での教会責任者の任を解かれていた。
　アメリカでは、今年に入ってから、ボストン大司教区などを
中心に多数の少年が聖職者から性的虐待を受けていたことが判明している。
聖職者の有罪判決や損害賠償などが相次いだが、
ついに銃撃事件にまで発展し、全米に大きな衝撃が走っている。

Catholic Crisis （カソリック教会の危機−2000年の制度疲労）
＊ベイエリア最新事情2002年5月7日＊


バチカンに呼ばれた12人のアメリカの枢機卿たち

日本の出来事を把握するために、朝日新聞はウェブ上でチェックしていますが、
今こちらで大問題になっている「カソリック神父によるマイノリティ（男女両方の子供）
へのSexual Abuse（性的虐待）」に関する報道があまりありませんが、
どうしてなのでしょうか?　
日本ではこの手のテーマは報道する際の判断が難しくて報道しないのでしょうか?

アメリカの問題神父はフリー名損ばかりでしょ。
日本はメイソン国家ではないからめいそ神父なんていませんよ。
だから問題も起こらないの。

うそつけ！てめえ　脅かして表面化させないだけだろうが

東京サレジオ学園のことはどうなんだよ
クソ豚！！！

それでも宗教家か　ゴミ　蛆虫！！！！

とっつぁんの若き日の思い出

とっつぁんは常置に入りたくて仕方がなかった。
西田ひかる似の憧れの女の子が上智を受験するといっていたので、
どうしても常置に入りたかったのだ。
だが、頭が悪かったうえに大の語学嫌いだった。

ある日、上智の礼拝堂で、マリア像に願掛けをしにきた。
だが、ロザリオを祈ってると、イシスの声が聞こえてきて願掛けにならなかった。

結局、上智を受けたが見事に落ちて、滑り止めの帝京も落第し、テレビ局の下働きのバイトをすることに。
そして、毎日東大卒に殴られる日々が続いた。

とっつぁんは以来、上智と神父と西田ひかるを逆恨みして2CHで憂さ晴らしをするようになった。

■とっつぁん■>>470-472、>>491

｢常置｣、｢常置｣とこの2年間しつこい学歴コンプレックスの変態。上智大学に入りたかったが入れずに神父を逆恨みし、帝京も滑ったという。結局大学に入れず、上智に入った好きな女の子から愛想付かされる始末。
今はテレビ局の下働きをして、東大卒からどやしつけられる毎日を送っているが、いらいらすると２ＣＨを荒らし始める。何かというと、神父と西田ヒカルを持ち出すのが特徴。
どうやら神父になりたかったらしい。ひかるちゃんが大好きだったが上智コンプレックスで逆恨みするようになった。宗教は仏教と神道であるというが宗教心はゼロ。
今は俺さんとともに、キリスト教を滅ぼすことに若い情熱を燃やしている。もっとも、ネットでしかできないかわいそうなヒッキー。偏差値は20ぐらいらしい。
常套句：「キチガイ」、「常置」、「強姦神父」、｢ブタ神父｣、｢偏差値｣ほか。
以前から俺さんがとっつぁんと同一人物ではないかとの推測がなされていましたが本当のようです。http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056555514/826-829
826 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:27
常置の神父さんに聞きたいんだけどさあ漢字もろくに読み書きできないのに偏差値が異常に高いのはなぜ？
829 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:30
普通の大学に入れないんで誰も行きたがらない神学部にやっと入ってそんなにえばるなよ 常置なんてウンコ大学だろキリスト教は強姦しまくってるし　何がえらいんだか全然わかんねえよなあんたキチガイですか？　偏差値ってそれがなんなんだよ？
「ろくに読み書きできない」、「ウンコ」、「キチガイ」…典型的な俺さん用語です。
とっつぁん名スレッド一覧：
キリスト教は狂ってる
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10366/1036665558.html
滅びろキリスト教
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050459914/l50
キリスト教はバカな宗教だ！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034910214/l50
キリスト教信者はバカじゃないのかとつとに思ふ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051233444/l50

この事件は報道されていません。
　それをよいことに教育委員会も校長を処分しません。
　皆様の力でこの事件を広めてください。

被害者先生のサイト
　http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8595/

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ひろめよう（＾＾）

　事件究明を求める署名サイト
　http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ 署名しよう（＾＾）

おい、バカ宗教、人の家を探し出して嫌がらせするのをやめろ

今何時だと思ってるんだ？　何が相談に乗ってやるよだ　こっちは警察に相談に行ってるんだぞ
夜中騒いで嫌がらせするのをやめろ
おまえの教団本部に乗り込むぞ

こっちが黙っていれば何年嫌がらせする気だ？　夜中騒ぐな　このキチガイ宗教
１１０番かけるぞ　わかってんのか　この野郎

警察が宗教絡むと介入しないことをいいことにやりたい放題だろ

何が　>>まあ、とっつあんもつらいことがあるんだろ。仕事めちゃきついらしいし
やさしくしてあげてね

だ！　直接人のうちに乗り込んでくるな　キチガイ宗教が！

■とっつぁん■>>470-472、>>487-488、>>491、>>495

｢常置｣、｢常置｣とこの2年間しつこい学歴コンプレックスの変態。上智大学に入りたかったが入れずに神父を逆恨みし、帝京も滑ったという。結局大学に入れず、上智に入った好きな女の子から愛想付かされる始末。
今はテレビ局の下働きをして、東大卒からどやしつけられる毎日を送っているが、いらいらすると２ＣＨを荒らし始める。何かというと、神父と西田ヒカルを持ち出すのが特徴。
どうやら神父になりたかったらしい。ひかるちゃんが大好きだったが上智コンプレックスで逆恨みするようになった。宗教は仏教と神道であるというが宗教心はゼロ。
今は俺さんとともに、キリスト教を滅ぼすことに若い情熱を燃やしている。もっとも、ネットでしかできないかわいそうなヒッキー。偏差値は20ぐらいらしい。
常套句：「キチガイ」、「常置」、「強姦神父」、｢ブタ神父｣、｢偏差値｣ほか。
以前から俺さんがとっつぁんと同一人物ではないかとの推測がなされていましたが本当のようです。http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056555514/826-829
826 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:27
常置の神父さんに聞きたいんだけどさあ漢字もろくに読み書きできないのに偏差値が異常に高いのはなぜ？
829 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:30
普通の大学に入れないんで誰も行きたがらない神学部にやっと入ってそんなにえばるなよ 常置なんてウンコ大学だろキリスト教は強姦しまくってるし　何がえらいんだか全然わかんねえよなあんたキチガイですか？　偏差値ってそれがなんなんだよ？
「ろくに読み書きできない」、「ウンコ」、「キチガイ」…典型的な俺さん用語です。
とっつぁん名スレッド一覧：
キリスト教は狂ってる
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10366/1036665558.html
滅びろキリスト教
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050459914/l50
キリスト教はバカな宗教だ！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034910214/l50
キリスト教信者はバカじゃないのかとつとに思ふ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051233444/l50

帝京落ちたのは上智の神学部のオヤジ　ここでわめいてるキチガイ神父

通信制の高校から上智の神学部を２３才で入ったんだってさ　ゲラ

飛鳥文化は東ローマ帝国の影響を受けていたというのは立派な事実だろ

中国には隋、唐の時代に「景教」という名前でキリスト教が入っていた

本当に聖書しか出来ねえな
これでは帝京も落ちるわけだ　ゲラゲラ

もういっぺん学校行けや　それともリアル厨房かよ　バカ
悔しかったら信者増やしてみろ　豚神父

>>495
バカ宗教のスレ主よ。今日はどうだった？
上司に叱られなかったか？がんばりなさい。
自分のもっているタラントを使って立派に生きなさい。
職業に貴賎はない。学歴の貴賎もない。
神は真面目に労働する者に報いられるのだ。
頑張りなさい。

カトとプロに共通する原理主義の危険な要因

１、何事も白と黒、善と悪、正統と異端・異教、敵と味方に分割する
２、好戦的、覇権主義的、威圧的、律法主義的、観念的
３、終末論と聖戦論を振りかざし、偽予言と恐怖心で人心を惑わす
４、選民思想が激しく、エリート主義に安住したがる
５、高圧的で謙虚さにかけ、社会適応性がない
６、かたくな、高慢、怠惰、禁欲をときつつ貪欲
７、他への理解がない、自分で自分も理解しようとしない
８、文化、宗教、民族共通の普遍的真理を見ない
９、口先の愛を語るが行動愛に欠けている
１０、地球使い捨て主義で人類共有の環境を無視する
１１、異質な文化を尊重せず平気で破壊する
１２、聖典に忠実といいつつ自分たちの宗教指導者を崇拝する
１３、マインドコントロールで行動が管理されている
１４、聖典だけではなく、何でもかんでも解釈が字句的、表面的で、柔軟性がない
１５、失敗してもとるべき責任を回避する
１６、自分さえ救われればいいという自己チュウの幼児性から抜け出ない
１７、ものごとを部分的にしか考えず、全体的に把握しない
１８、自己批判をせず、他の意見に心を閉ざす
１９、自分を他を審判する裁判官、警察官のように思い込んでいる
２０、見識が狭い、心が狭い、心が冷たい
２１、宗教の気高い理想を蹂躙していることに気がつかない
２２、思い込みが激しく他を犠牲にしていることに気づかない
２３、他を攻撃することに情熱を燃やすが反撃されると護教に逃げこむしか能がない
２４、科学の恩恵に浸かりながら教理を守るために都合の悪い科学は無視する

クソ常置の神父よ、今日はどうだった？
日本語を使ってはいけない教室で外国人にコンプレックスを死ぬほど
植えつけられてるんだろ？

ここで日本人相手にストレス発散と常置自慢だろ？　少しは気分が軽くなったか？
日本人を馬鹿にして気持ちいいだろう　それはおまえの先生である外国人宣教師の洗脳のおかげだ

職業に貴賎はない、学歴に貴賎はない、とか言いながら常置の自慢を耳にタコが出来るほど聞いたよ
おまえの意味不明な特権意識、優越感は

　　外　国　人　宣　教　師　に　犯　さ　れ　た　

ことからきてるんだろ　オレはただのジャップだからよかったな〜

>>497
バカ宗教のスレ主よ。相変わらずだな。
いつになったら幼児性から抜け出せるのかね？
いつになれば他への責任転嫁を卒業して自分を真摯に見つめられるようになるのかね？
私はその日を心待ちにしてこの1年間お前と付き合ってきた。
まだその日は来ない。だが、私はあきらめまい。
お前がいつか自分に向き合い、本当の人生を歩む日が来ることを信じている。
頑張りなさい。わかったかね？

>>500
バカ宗教のスレ主よ。お前はトラウマが大きいようだ。
おそらく、子供のころに深く心が傷つけられるような何かを
体験したに相違ない。違うかね？
泣きたいときには泣きなさい。自分を偽る必要はない。
神に向かって叫びたければ叫ぶがよい。
ありのままのおまえを神は抱きしめて下さる。
このスレッドを荒らすことでおまえの心の傷が癒されるのなら、荒らすのもよかろう。
だが、それでは解決にならないことも知りなさい。
まずは自分を見つめることだ。そこからすべての一歩が始まるのだ。
自分を見つめるのは、時としてつらいものだ。だが、それだけ得るものは大きい。
つらくとも試みることだ。それが大人としてのすべき勤めである。
わかったかね？

大阪府河内長野市の家族殺傷事件で、殺人などの容疑で逮捕された男子学生（１８）が事件前、知人に「ハロウィーン（１０月３１日）の夜にやってやる」などと事件を予告する趣旨の発言をしていたことが３日、分かった。
事件は男子学生の予告通り１日未明に起きた。ハロウィーンはキリスト教国では「悪霊退治の日」とされており、男子学生がこの日を“決行日”に選んだ上で、事前に包丁を用意するなど入念に準備を進めていたとみられる。

　ハロウィーンはキリスト教の諸聖徒祭（万聖節、１１月１日）の前夜祭で、１０月３１日の夜には子供たちが仮装をして練り歩くことで知られる。

>>503
とっつあん、それがどうかしたのかい？ｗ
あ、そうか、とっつあんは悪霊だから退治されるのが怖いのか。ｗ

ある神父の若い頃のトラウマ

学生であった頃のある日、語学につまりダブりそうになった。彼は
礼拝堂で祈ることにした。すると語学の担当で外国人の司教が礼拝堂に入ってきた。
その外人司教は言った。単位がほしいのか？くれてやろうか？

というと突然飛び掛ってきて学生を押さえつけた。そして自分のズボンをおろすとチンポを出して
学生の口に押し付けてきた。学生が嫌がると、今度は無理やり肛門にチンポを押し込んできた。

事が終わるとその外国人司教は言った。「単位はくれてやるよ、ジャップ。グハハ」
ここにいる神父たちのトラウマと特権意識、外人至上主義はここから始まった。

とっつぁんの若き日の思い出

とっつぁんは常置に入りたくて仕方がなかった。
西田ひかる似の憧れの女の子が上智を受験するといっていたので、
どうしても常置に入りたかったのだ。
だが、頭が悪かったうえに大の語学嫌いだった。

ある日、上智の礼拝堂で、マリア像に願掛けをしにきた。
だが、ロザリオを祈ってると、イシスの声が聞こえてきて願掛けにならなかった。

結局、上智を受けたが見事に落ちて、滑り止めの帝京も落第し、テレビ局の下働きのバイトをすることに。
そして、毎日東大卒に殴られる日々が続いた。

とっつぁんは以来、上智と神父と西田ひかるを逆恨みして2CHで憂さ晴らしをするようになった。　　　

キリスト教の布教方法はいつも脅しである　相手が弱いとわかると
徹底的に攻撃し黙らせるか屈服するまで攻撃を続け、最後には力ずくで
布教する（と少なくても自分ではそう思っている）

なぜならやつらの歴史がそうであったからだ
世界中で殺戮を繰り返し、それが布教だと信じて疑わない
イラクでも同じ　フセインを打倒し、食料と聖書を配って占領はなったと勘違いしている

しかしキリスト教は間違っている
暴力では絶対に屈しない　圧力を加えてもそれは布教にはならないのだ

別に西田ひかるなんてなんとも思わんけど？

おまえの学校の売春婦のひとりだろ？それがどうかしたか？爆笑

コイツ、完全に自己中のキチガイじゃねーか　ゲラゲラ

>>505
なあ、上智に入れなかったからって別にいいじゃん。
何をそんなに悔しがってるの？上智なんかどうてことないじゃん。
確かに偏差値は高くてとっつぁんが入れるような大学じゃないけどさ、
高卒だっていいじゃん。
立派に仕事してさ、妻子を養えば、尊敬されるべき人間になれるよ。
がんばりなよ。

とっつぁんが落ちた大学一覧

上智
立教
早稲田
慶応
帝京
専修
通信大学
ﾌﾟ

強姦神父、話そらすんじゃねーよ

おまえも強姦してんだろ
強姦の話題になると偏差値とか言い出して
上智は偏差値高いけど漢字も読めないほどのバカで有名で
英語バカで通ってるクソ大じゃねーか　ゲラ

なあクソ神父、おまえの職業が恥ずかしい卑しいものだと
言われてたってしょうがねえじゃねえか　本当に強姦してんだからさあ
結婚できなくても風俗いきまくって孤児院の幼児を強姦してんだからいいだろ
ローマ教皇でさえ隠し子いるんだからおまえは１００人ほどの水子がいるんだろ

それとも全部風俗か？　爆笑

>>511
誰も強姦の話などしていないが。時に、なぜ、偏差値と常置と強姦にこだわるのかね？
心理学的に分析するならば、君は｢偏差値が低い｣、｢強姦したトラウマがある｣、｢上智に入れなかった後悔の念｣が認められる。
自分で自分を暴露してはだめだね。君はいつ強姦したのだね。さあ、言ってみなさい。
匿名掲示板だからよいではないか。よい告解の機会になる。
さあ、言いなさい。私が聴いて的確な助言をしよう。

>>512
また自分を暴露したな？君は孤児院で強姦したことがあるのか。
となると、君は父母がいないのだな。孤児院で育ったのか。
だが、強姦はいけないね。誰を襲ったのだね。さあ、言いなさい。

強姦神父、話をそらそうと必死だな　何とかして上智が偏差値が高いので
偉いということにしたいのだろう

しかしなあ、新聞、テレビであれだけ神父の強姦事件が報道されて
グーグル検索でもいくらでも出てくるのにしらばくれても無駄か逆効果じゃねーのか？

大体、偏差値が高いと無罪になるのか？ここは日本だぞ　在日米軍に頼む気か？
聞かないと思うがね　プププ

聖書ばっかり読んで押し付ければ何でもうまくいくと思ってやがる
おまえに騙されてる気の弱い信者とは違うんだよ　ウスバカ

おまえ、教戒師とかやってたのか？
出来の悪いおちこぼれをそうやって教えてたんだろう

偏差値とか出すと何とかなると思ってやがる　コイツ、本気でバカだな
そんなので普通の人間が脅かせると思ってんのかよ

おまえも強姦したか、信者がここを読んでて客が減りそうなんで必死なんだろｗｗ
商売変えろや　おまえは宗教家の適性が全くない
ヤクザか借金の取立てにしかなれない人間だ　クズ人間

>>515-516
まあ、いい。誰しも明かしたくない心の秘密があるものだ。
だが、君にひとついっておく。自分の重い罪を償うことなく
心に溜め込んでいると、それがいつか重大な結果をもたらすことになる。
カトリックでは、それで、告解の心理学的治療効果を古代から認めてきた。
今の心理学では、催眠誘導によって過去を思い起こさせてトラウマと
その原因を自ら悟らせるという方法が使われているが、これだと自覚意識がもてない。
意識して自己改善に取り組まないといけないことなのだ。わかるね？
君は非常に重いトラウマがある。それが性的なこと、幼少期の傷、宗教的なもの、父母の愛の欠乏に関係することが認められる。
それから癒されたいと思っている。だが、他をいくら批判していても自分をよくすることは望めないのだよ。わかるかね？
それで、私は以前から言っている。自分を直視するのを恐れてはいけないと。だが、キリストの癒しの力は絶大だ。君がキリストの心に自分をゆだねさえすればキリストは君を癒してくださる。
それができるかね？キリストは君のためにも死んでくださったのだ。

>>507
終り良ければ全て良し・・・・
確かにキリスト教は暴力による脅しで広まった事は事実だ
しかし今日のヨーロッパを観て見よう、どうだろう？
その事をいつまでも根に持つ人がどれくらい居る？

判りやすく君のウチで想像してみよう、
君は死をチラつかされて、「殺されるよりは形だけキリスト教徒になろう」
と決心する（もしくは抵抗の末、殺されてしまっていてもよい）
やがて君の一族が３代、４代と時を重ねる、（１００年かからない）
すると、あたかも初めからそうであるように、君の家系は立派な信徒になって
しまうのです

永らくキリスト教会が「洗礼か死か！」を宣教の方法として採用していたのは
こういう理由からです、シンプルかつ合理的！

終り良ければ全て良し・・・・

キリスト教から離れていくやつ、非常に多いの知ってる？
アイルランドでも猛烈な勢いで修道院が閉鎖されてるし
フランスは宗教の政治介入を禁止している
アメリカはフリーＳＥＸ，完全自由競争の無倫理社会、
南米のキリスト教はシャーマニズム入ってるし共産主義が台頭

おまえ、本当にバカだな　聖書以外何も読んでないだろ　プププ

>>519
ではこのようにきこう。
主が十字架の道行きを決められたときに、ヨハネ以外の使徒全員が主を見捨てた。
それはキリストが悪いのだろうか。見捨てた弟子が悪いのであろうか。
同じことだ。

キリストが悪いに決まっているだろ！

おまえ、本当にバカだな　聖書以外何も読んでないだろ　プププ

■とっつぁん■>>470-472、>>491,>>521
｢常置｣、｢常置｣とこの2年間しつこい学歴コンプレックスの変態。上智大学に入りたかったが入れずに神父を逆恨みし、帝京も滑ったという。結局大学に入れず、上智に入った好きな女の子から愛想付かされる始末。
今はテレビ局の下働きをして、東大卒からどやしつけられる毎日を送っているが、いらいらすると２ＣＨを荒らし始める。何かというと、神父と西田ヒカルを持ち出すのが特徴。
どうやら神父になりたかったらしい。ひかるちゃんが大好きだったが上智コンプレックスで逆恨みするようになった。宗教は仏教と神道であるというが宗教心はゼロ。
今は俺さんとともに、キリスト教を滅ぼすことに若い情熱を燃やしている。もっとも、ネットでしかできないかわいそうなヒッキー。偏差値は20ぐらいらしい。
常套句：「キチガイ」、「常置」、「強姦神父」、｢ブタ神父｣、｢偏差値｣ほか。
以前から俺さんがとっつぁんと同一人物ではないかとの推測がなされていましたが本当のようです。http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056555514/826-829
826 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:27
常置の神父さんに聞きたいんだけどさあ漢字もろくに読み書きできないのに偏差値が異常に高いのはなぜ？
829 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:30
普通の大学に入れないんで誰も行きたがらない神学部にやっと入ってそんなにえばるなよ 常置なんてウンコ大学だろキリスト教は強姦しまくってるし　何がえらいんだか全然わかんねえよなあんたキチガイですか？　偏差値ってそれがなんなんだよ？
「ろくに読み書きできない」、「ウンコ」、「キチガイ」…典型的な俺さん用語です。
とっつぁん名スレッド一覧：
キリスト教は狂ってる
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10366/1036665558.html
滅びろキリスト教
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050459914/l50
キリスト教はバカな宗教だ！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034910214/l50
キリスト教信者はバカじゃないのかとつとに思ふ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051233444/l50

>>519
認識不足です、キリスト教人口は逆に増えています
ただし新興団体やカルトと呼ばれる団体に流入する形ですが、

カトリックや伝統的プロテスタントの人口は減り続けていますが
そのことが、両者の一応の和解に繋がっているので、悪い事だらけでは
ありません

へんな書き込みした人は教会に行って神父様の前で懺悔してきてください。

＞13 ：名無しさん＠３周年 ：03/10/28 10:30
＞サロメよ、ここに書き込むなら「ネストリカン」について説明しろ。

アルミだが単性論異端と汎神論異端、マリア崇拝を撤回して福音派にしたら根WW

福音派ってプロテスタントのことなの？

おいらは間違ってなかったんだよ。おいらが言ったのは
人間イエスは新でも霊のイエスは死んでねえよって言ったんだよ！馬鹿

>>526
過渡にも、福音主義的な保守グループがいるらしいけどねWよくわかんないW
>>527
使徒信条まで否定したくせにWW

>>527
回答
その見解自体が単性論なんだけどなぁWW

>>526
一応そうですが、プロテスタントの人には聞かないほうがいいでつ。
すごく迷惑そうな顔をされると思いまつ。

よくわからないのは常置の神父というのは偏差値を自慢するために
常置に行くのか？それだったら完全に進学先を間違えている
偏差値を自慢したいのなら東大に行くべきだ
たかが常置で偏差値を自慢してはいかん

それにだ、宗教家のくせに相手の偏差値が低いという
反論しか出来ない時点で宗教家失格だな　人徳がないと言っているようなもんじゃないか
塾や予備校選びじゃあるまいし大学の偏差値で入信などするはずもない

全く意味がわからん人種だな　要は「常置？えらいね、お布施してあげましょう」
と言えば気が済むのだろうが全くその気がおこらん

>>531
そのレベルの低い上智を落第したオマエは何ナノ?

>>529
サロメおばたん。ルーテル教会は単性論でつか？
http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/wakyou.html
「和協信条」
第８条　キリストの位格について
問題点は「キリストの神性と人性は、キリストにおいてどのように１つなのか」である。

1. 神性と人性、２人のキリストがいるのではなく、キリストは１人である。
2. 神性と人性は、混合せず、変化せず、もう一方の本性の属性にならない。
3. 神性の属性は、全能・永遠・無限である。
4. 人性の属性は、被造物であり、肉と血から成り、有限で、空間に限界づけられ、苦しみ、死に、飢えや暑さに弱ることなどである。

>>533
そのとおり。
でもアルミだはイエスさまの死を認めません。

アルミだは使徒信条にもとずいて回答したアタシを異端者呼ばわりしました。
使徒信条には死してよみがえりとあります。
それを否定するアルミだは明確な異端者です。

>>535
頭割りーなー
おいらが言ったのはペテロの書簡を言ったんだよ。ばか

>>534
正教会は単性論ですか？
http://fnagaya.hp.infoseek.co.jp/Hopko/Hseisinoyobi.htm
また人間として誘惑され、苦しみ、また死を受け入れた。

確か、正教要理でもハリストスの死は人性においてのみとありました。
今度、その本文をお見せします。

>>537
ｻﾛﾒは痴漢だよ。頭の中まで痴漢。
おいらはキリストの霊は死んでねえよ、生きて、黄泉で多くの人を助け出したと書いたんだよ。
間違ってねえよ。そしたら、セカンドチャンスは異端だと今度は言いやがったのさ。

ちゃんとした要理教育を受けたことがないんだろう。

>>537
だから死して蘇りを否定したのよ。イエスは死んでないからってW
>>538
だから、イエス様は死んで黄泉に下って復活したの。
魂が黄泉に下るのは死なのW
アタシが主の死と復活について使徒信条に基づいて回答したら、
異端者呼ばわり四WW
オーソやルター派無関係WW

481 ：アルミだ ：03/10/18 17:51
１ペテ3:18
キリストは、肉では死に渡されましたが、霊では生きる者とされたのです。
そして、霊においてキリストは、捕らわれていた霊たちのところへ行って宣教されました。

生きてるじゃん！
で、ペテロ書簡は間違いかしら？？？？ＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷｗ


死んでるんですがWW
復活の前ですがWW

>>540
神性は死なねえよ。ﾊﾞｶ

＞１ペテ3:18
これはセカンドチャンス異端のよりどころなんですがWW

>>542
十字架上の死と復活について認めると異端かしら？

異端呼ばわりを謝罪なさいW

>>540
神性においては死んでませんよ。
それもあわせて、正教要理のソースをお見せしますと言っているんですが。

>>544
それは人性においてですよ。

サロメおばたんはこれを読んで悔い改めますように。

http://www.piar.hu/councils/ecum02.htm
ビチュニアのニケアで、三百十八人の教父等が確立した福音信仰のために甘んじてきた経
験、即ち迫害、苦悩、帝国の脅威、高官からの虐待、その他異教徒のあらゆる試みに耐え
てきた。あなた方と我々、そして真の信仰の言葉の腐敗に屈しない全ての者は、この信条を
承認するべきである。それは、ほぼ古代からのもので、我々の洗礼との一致である。御父と
御子と聖霊との御名においてどのように信じ、御父と御子と聖霊は一つの神性と力と実体を
持ち、三つの最も完全な自立存在（ヒュポスタシス）もしくは三つの完全な位格において、同
じ誉れと共なる永遠の権力に値する尊厳をも当然信じることを信条は述べている。従って、
自立存在を混同しそれらの真っ当な特質を破壊するような、サベリウスの病んだ理論の余
地はない。また、造られず全く揺ぎない永遠の三位一体において、実体や本性や神性を分
離し、準じて生じたまたは造られたまたは異なる実体のものであったという本性を導く、エウ
ノミウス派、アリウス派及び反聖霊論の冒涜が及ぶことのないように。そして、主の肉体の
摂理は霊魂や心もなく不完全なものではなく、我々と同様に受けた主の人性の獲得の歪み
ない根拠を保持する。要するに、彼は世に先立って完全な御言葉なる神であった。そして終
わりの世に我々の救いのために完全な人となられたのである。

>>545>>546
アルミだの主張を確認してねW
代母なら異端のせがれを再教育なさいW

十字架上の死と復活について認めると異端かしら？

明らかに人性否定の単性論。
神性の優越を主張するネストリ（ｶﾝWW）ウス的単性論！！

魂が黄泉に下っているのは〔死んだ〕状態ですよね、アルミだ？

>>548
↓これは間違っていないと思いますが。
542 名前：アルミだ＠１０ヶ月 ：03/11/08 14:35
>>540
神性は死なねえよ。ﾊﾞｶ

>>548
代理母様もこじかたんもおいらが正しいって証明してるんだよ。観念しろよ。

>>550
肉がな。

>>551
言い逃れで巣WW
アタシには謝罪なしですからWW
神性の死がないからといって、十字架の死と復活も否定なさるんですか？

マロン派とコプト派も復帰させましょうねWW

>>552
あなたの主張を認めるWW→十字架上の死と復活について認めると異端かしら？

マリア崇敬派はネスト利うす的単性論者ってことねW

アルミってただの煽り屋ね。カトリックじゃないをきっと。
だって異教徒なみにむちだもん。

>>549
ネストリウス派ではないと思うけど。

277 ：名無しさん＠３周年 ：03/10/23 15:05
>>271
普通、「肉において」が人性を指し、「霊において」が神性を指す場合があります。

280 ：アルミだ ：03/10/23 15:10
>>276
自作自演ﾌﾟ
>>277
あんた正しいね。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066618993/539
539 ：サロメ☆天后☆ ◆sqHnb0/6.o ：03/10/26 15:13
>>513
テオトコスの概念は承認しますが､神の母は過渡がマリア神学に悪用しますから､
使用禁止｡
神の息子の母､若しくは御子の母のほうがより的確｡

過渡が崇めるマリアは実際の信徒の模範､御子の母であられるマリヤ様とは無縁の
存在｡
無原罪親鳥や卑昇天や共同食罪を名乗る過渡の御出現マリアなど、ただの悪霊｡
悪霊を吊るそうが切り刻もうが､問題なし｡
よって。
『マリアの頭を粉砕しよう!』

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066618993/710
710 ：こじか ◆mfGAbG/Upo ：03/10/26 21:06
サロメさん、テオトコスと認めて神の母をどうして認めないの？
テオトコス θεοτοκος の θεος は God
http://bible.crosswalk.com/Lexicons/Greek/grk.cgi?number=2316&version=kjv
τοκος は birth です。
http://bible.crosswalk.com/Lexicons/Greek/grk.cgi?number=5110&version=kjv
御子の母の Son は υιος です。
http://bible.crosswalk.com/Lexicons/Greek/grk.cgi?number=5207&version=kjv
サロメさんはテオトコス θεοτοκος を認めたのではなくウイオトコス υιοτοκος を認めたに過ぎません。

>>557
うん。だからネスとリウス的。

>>558
ニケア以降のローマ教会の腐敗堕落、とくにマリア神学という名の教会と信仰を
殺す悪性腫瘍を無視なさらぬようにWW

>>559
"Thayer's and Smith's Bible Dictionary"がネストリウス派なわけないでしょう。
http://bible.crosswalk.com/Lexicons/Greek/grk.cgi?number=4151&version=kjv
2 the spiritual nature of Christ, higher than the highest angels and equal to God, the divine nature of Christ

>>561
ひつこいなぁW
オーソは関係なし。
アルミだは十字架上の死と復活を異端的見解だといったのW

オーソもそれを否定するって言うの？

>>560
ネストリウス派は異端だって。
教会がどう堕落してもアリウス派は異端ですよ。

>>562
神性においても死と復活があったなんて言うと当然異端になります罠

>>564
アルミだは十字架上の死と復活を異端扱いします。

>>565
人性における死に関しては賛成してましたが。

240 ：名無しさん＠３周年 ：03/10/23 02:17
キリストは人性（humanity）おいて死にました。ただし、神性（divinity）においては死にませんが。
人性は肉体（flesh）と霊魂（soul）によて構成されています。死とは、肉体と霊魂が分離することです。
霊魂は死から復活するまで、古聖所に下りました。その間も地上にある肉体も、古聖所にある霊魂も、
神性を失うことはありません。ですから、肉体は地上で朽ちることなく、霊魂は古聖所の霊魂を救われました。

257 ：アルミだ ：03/10/23 14:28
>>240
あんたのカキコにはまったく異論はないよ。全部正しいね。
>>253
オマエ全部間違いね。（ｗ

>>566
使徒信条にもとずいて回答したアタシを異端扱いW
悔い改めるべきです。


旗色が悪いからうそついてるのです。
彼は異端者で巣W

>>567
使徒信条にもとずいての回答ではなくて、
サロメさん独自の使徒信条の解釈ではないの？ｗ

これ、明らかに使徒信条の解釈の誤謬です罠。

255 ：サロメ☆天后☆ ◆sqHnb0/6.o ：03/10/23 14:26
>>252
在る弥陀ではないので､論争しませんが｡
後学のために質問｡

＞霊魂は陰府の霊魂を救われました。
カトリックの教理ですか?
それって、セカンドチャンスそのものですが｡

>>566
代理母さま！大好きだよ!
代理母様が守ってくれるんなら、おいらいい信徒になると誓うよ！

>>568
あのさ。
イエス様が死んだと主張するといたんでしょうか？

過渡でも子供に教えてますが。死して蘇りを。

>>571
異端。だって、お前は神の母を認めないもん。
イエズスの神性を認めないから黄泉くだりもセカンドチャンスだの何だの文句つけるんだよ。
お前がおかしいんだよ。おいらは正しいの。わかった?

アルミだの主張、セカンドチャンスと黄泉くだりについて。

ttp://tak0719.hp.infoseek.co.jp/qanda/ANGKNxQ.htm

>>572
十字架上の死と復活を否定し、慌てて翻すアルミだは異端者で卑怯者よWW

サロメはイエズスのお肉にしか興味のない変態。

>>571
それだけでは当然異端にはなりませんよ。
イエス様はは人性においても神性においてもただ一つの位格ですから。
もし、神性においては死なないという命題を否定すれば異端になります。

>>575
イエス様の十字架上の死を認め、アタシにあやまんなさいWW

>>576
代理母様大好きだよ!

>>576
十字架の死を否定してもいたんじゃないのWWW
あんたとアルミはムスリム世ねWWW」

>>577
変態サロメ大嫌いです！

>>579
十字架上の苦しみも死も人性においてですよ。

サロメって寂しい生活を送ってるんだろうな・・・・
ここまで歪んだきっかけは何なんだろう？

>>581
アルミは否定しましたW
使徒信条は否定してもよいってねW

450 ：サロメ☆天后☆ ◆sqHnb0/6.o ：03/10/18 17:17
>>440
カトリックは子供にうそ教えますか？

129�Aイエズス・キリストさまのおなくなりになったのは
　　何曜日でありましたか。
　
▲イエズス・キリストさまのおなくなりになったのは金曜日の
　午後三時ごろでありました。
　
130�@イエズス・キリストさまはおなくなりになったままでありますか。
　
▲いいえ、お約束のように三日目によみがえりなさいました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
131�Bイエズス・キリストさまのよみがえりなさいましたことを何と
　申しますか。

http://www.hvri.catholic.ne.jp/kodomoyori.htm
　
▲イエズス・キリストさまのご復活と申します。

451 ：アルミだ ：03/10/18 17:17

１ペテ3:18
キリストは、肉では死に渡されましたが、霊では生きる者とされたのです。
そして、霊においてキリストは、捕らわれていた霊たちのところへ行って宣教されました。

生きてるじゃん！
で、ペテロ書簡は間違いかしら？？？？ＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷｗ
使徒信経は公的啓示ではないよ。ばか？

>>583
言ってねえよ!

>>585
>>584

ゲラゲラゲラ！！

またネストリカン来たの？

「というのは、死んだ人々にも福音が宣べ伝えられていたのですが、
それはその人々が肉体においては人間としてさばきを受けるが、
霊において神によって生きるためでした。」ペテロの手紙第�T4章6節

「死んだ人々にも」>>>このことばの前にある「というのは」が、この
「死んだ人々」が肉体的に死んだ人々−異邦人もユダヤ人も含めて−
すべての人を指していることを明白にしている。

「福音が宣べ伝えられていた」>>>もちろん「死んだ人々」が死ぬ前、
まだ生きていた時、彼らに福音が宣べ伝えられたのである。
「それはその人々が肉体において人間としてさばきを受けるが」
‥‥この「さばき」が問題である。このみことばは�Tヨハネ４：１７
「このことによって、愛が私たちにおいても完全なものとなりました。
それは私たちが、さばきの日にも大胆さを持つことができるためです。
なぜなら、わたしたちもこの世にあってキリストと同じようなもので
あるからです。」と調和させて理解されるべきである。この「さばき」とは、
肉体の死を意味している。「死」はアダムが犯した罪に対するさばきとして
人類に与えられたものである。私たちもキリストの再臨の日、すなわち
「肉体の贖いの日」までは、この「さばき」をアダムの子孫である人間
として受けなけらばならない。

「霊において神によって生きるためでした」>>>これには二つの解釈が可能である。

�@キリスト信者は、肉体的に死んでいても霊的には決して死んでおらず、
天で生きている。
�Aキリスト信者は肉体において死んでも、キリストの再臨の日に、
「御霊によって」よみがえらされる。

　どちらの解釈にしても、キリストを信じないで死んだ人々に、
特にノアの大洪水の前に死んだ人々に福音が宣べ伝えられたという解釈は
全く成り立たない。そのような聖書全体が語っている真理に反する解釈は、
デタラメな「勝手気ままな解釈」として排斥されなければならない

アルミだの解釈は間違い四！

ttp://www.d1.dion.ne.jp/~chrch_/nb/honnbunn/remnant_3.htm

ハイハイ
ゲラゲラ
ＷＷＷ

「その霊において、キリストは捕らわれの霊たちのところに行ってみことばを
宣べられたのです。」ペテロの手紙第�T3章19節
その霊において」>>>これは原文のギリシャ語では前節の「霊において」
の霊を先行詞とする関係代名詞で表現されている。だから前節の「霊において」
と同様、「御霊によって」と訳されるべきなのである。
「捕らわれの霊たち」>>>原文では「獄中の霊たち」である。すなわちペテロが
この手紙を書いたときにもこの「霊たち」は「獄中」にいたのである。そしてこの
「霊たち」は、次節が語っている通り、
ノアの時代に神のみことばに従わなかった「霊たち」のことである。ではキリスト
が御霊によって、彼らのところに行って、みことばを宣べられたのは、何時のこと
であったのであろうか。これは「彼らは、自分たちのうちにおられるキリストの御霊が、
キリストの苦難とそれに続く栄光を前もってあかしされたとき、だれを、またどのような時
をさして言われたのかをしらべたのです。」ペテロの手紙第�T1章11節と調和させて理解される
べきである。すなわちキリストは、ノアの大洪水の前、御霊によってノアを通して、その当時の
人々に、みことばを語られたのである。

　この聖句は、決してキリストが十字架上で死なれた後、
復活までの間にハデスへ行かれて、そこにいる霊たちに福音を語られたとは語っていない。

>>583
少なくとも正教会は否定してますね。
何故なら、公的啓示ではないから。
正教会がアウグスチヌスを聖人ではなく福者とするのと一緒。

>>590
さっさと入院したら？
近所のクリスチャン指す前にWW

患者は以降放置WW#

ハイハイ
ゲラゲラ
ＷＷＷ

>>サロメ
悪いことは言わんから、一度正教要理を読んでみ。
駿河台の復活大聖堂（ニコライ堂）で５００円で買えるから。
お値打ち品だよ。

ttp://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1125/symbol/index.html

うそはやめましょうねW

ニケア・コンスタンチノポリス信経
　　　（洗礼のとき告白する最も基本的な信経です）

我らの救ひの為に降り身を藉りて人と為り苦を受けて第三日に
復活し天に升り父の右に座し生ける者と死せし者を審判する為に
還た来たらんとするを。

この信経は洗礼の時だけではなく、東方正教会の奉神礼・礼拝の中では
しばしば唱えられ、歌われ、
信仰生活の中で血肉化されていきます

例えば、古い使徒信条の訳の「古聖所」の解釈とかは違うのではないのでしょうか。
「諸聖人の通功」も違いますね。正教は諸聖人の執り成し（転達）は認めますが、
聖人の功績の分配は認めていません。などと色いろ相違がありますが。

＞人と為り苦を受けて第三日に復活し

復活したんですから死んだんですよね、アルミだ？

あるみだ謝りなさいW

>>599-600
死んでねえよバーか。お前こそ謝れ!代母様に

>>597
提供したソースの一般性・普遍性に欠けるという意味で、
公的啓示ではないと指摘したのではないのでしょうか。
初めからニケア・コンスタンチノープル信条を提示すればそのような指摘はなかったかもしれません。

601 ：アルミだ＠１０ヶ月 ：03/11/08 16:15
>>599-600
死んでねえよバーか。お前こそ謝れ!代母様に

はい。
また十字架上の死と復活否定です。
オーソまで敵にしますWW

>>599
それを神性においてもと言えば否定せざるを得ませんね。

使徒信条に不同意でも信徒をやれるかトリックWW

幼児洗礼の弊害WW

>>603
サロメに質問です。

イエズスは神じゃねえんでつか?
神は霊じゃねえんでつか?
霊は死にまつか?
カトリックでは霊魂不滅を最初から教えてまつが、
イエズスの霊だけ例外だったんでつか?ワラ

>>605
事実、古い公教要理を否定する信者もいますからね。

>>604
ならなぜ、人として死に、霊として生き、などとしなかったのでしょうねWW

使徒や教父たちは神性否定のアリウス派かしらWWWWWWWW

人性のことなんか問題にしてねえよ。サロメが否定したがってる神性のことを言ってるの。

>>606
霊魂には神性と人性の両方を持っています。
霊魂不滅とキリストの神性における永遠性とは別の問題です。

>>606
回答
カトリックは子供をだまして地獄に落とすのかしらWW

129�Aイエズス・キリストさまのおなくなりになったのは
　　何曜日でありましたか。
　
▲イエズス・キリストさまのおなくなりになったのは金曜日の
　午後三時ごろでありました。
　
130�@イエズス・キリストさまはおなくなりになったままでありますか。
　
▲いいえ、お約束のように三日目によみがえりなさいました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
131�Bイエズス・キリストさまのよみがえりなさいましたことを何と
　申しますか。

http://www.hvri.catholic.ne.jp/kodomoyori.htm
　
▲イエズス・キリストさまのご復活と申します。

>>608
はいはい
げらげら
WWW

サロメに質問です。

イエズスは神じゃねえんでつか?
神は霊じゃねえんでつか?
霊は死にまつか?
カトリックでは霊魂不滅を最初から教えてまつが、
イエズスの霊だけ例外だったんでつか?
テオトコスを認めたんじゃねえんでつか?
エオトコスは「神の母｣じゃねえんでつか？ﾜﾗ

少なくともサロメと愛は無縁に見える

話題に入れない基地外が一匹WW

>>608
言わなかっただけです。否定はしませんでした。

599 ：サロメ☆天后☆ ◆sqHnb0/6.o ：03/11/08 16:12
＞人と為り苦を受けて第三日に復活し

復活したんですから死んだんですよね、アルミだ？

601 ：アルミだ＠１０ヶ月 ：03/11/08 16:15
>>599-600
死んでねえよバーか。お前こそ謝れ!代母様に

人性否定は明白WW
また異端に立ち返ったアルミだWW

神が死ぬ訳ねーやな。

>>615
はいはい
げらげら
WWW

>>615
なんだ、侮辱してほしいのか？
ほんとに変態だな、気を使ってたのにｗ

>>616
マリア崇敬に関しては

いわなかっただけです。否定はしてましたW

ﾌﾟﾌﾟ

539 名前：名無しさん＠３周年 ：03/11/08 16:20
>>535
ハイそうです、大半のキリスト教とは地獄で苦しんでいます
その時代の悪しき考えを持っているサロメさんも、地獄行きです

>>620
別に？
こっちも攻撃したくないんだけどWW

>>623
こんどは遠慮か？
そんなタマじゃないだろうにｗ

>>613
霊魂不滅は人間の霊魂（soul）一般に言えることで、キリストの人性にあたります。
キリストの神性における即ち霊における（in the spirit）死の否定とは別です。

サロメお嬢さん、明日市川に来ない？
デートしようよ、お嬢さん。
コルトンプラザ嫌いかい？
他の場所なら、景色がいい幕張だな。
なあ、デートしようよ。おいしい料理ご馳走するよ。
だからさー、明日市川においでよ。

>>624
アタシの撃つ相手は馬鹿徒とブサヨりべらると夷スラムだからW
安置栗は個人の自由W

>>625
代理母さん？代理母さんがいうなら従うよ。ありがとう。
でも、サロメ相手だからいいんだよ。多少でたらめでも。ｗ

>>626
あずみと逝きなさいW地獄にWW

599 ：サロメ☆天后☆ ◆sqHnb0/6.o ：03/11/08 16:12
＞人と為り苦を受けて第三日に復活し

復活したんですから死んだんですよね、アルミだ？

601 ：アルミだ＠１０ヶ月 ：03/11/08 16:15
>>599-600
死んでねえよバーか。お前こそ謝れ!代母様に

人性否定は明白WW
また異端に立ち返ったアルミだWW

>>627
2ｃｈぽく書いてるのは判るけど、センスないね

>>627
なあ、サロメお嬢さん、明日市川に来ない？
デートしようよ、お嬢さん。
コルトンプラザ嫌いかい？
他の場所なら、景色がいい幕張だな。
なあ、デートしようよ。おいしい料理ご馳走するよ。
顔見せてくれよ。そうすれば俺さんかどうかはっきりするし。
だからさー、明日市川においでよ。(ｗ

>>627
それじゃ、創○○○と同じじゃねーかww

>>630
アンタにはかないませんWW
>>631
部屋に上がりこんで襲う気？W
ﾖｰｷﾞﾆの元カノにしたみたくWW

サロメ、アルミとデートしてやれ。せっかく飯がただで食えるんだ。一度ぐらいデートしてやれ。

異端とか言う必要がなかった時代のキリスト教はきっと平和だったんだろうな
信仰は個人の問題で、他人にとやかくいわれる事も無かったんだと思う

イエス本人に会って、彼の人となりに惹かれた人は、こんな問題に首を突っ込んだり
しないと思うな

>>628
修正してもらえればそれで結構です＾＾

>>634
デブの相撲レスラ-に上がりこまれるのは嫌ですからW
どうせ終電なくなるまで粘るんでしょうがWやつの手口WW

>>633
＞アンタにはかないませんWW
普通に書くのが好きなので、2ｃｈぽく書いた事がありません

あ・・・「かなわない」ってそういう意味？
だったら、俺はあまり冗談とか言わない人だから、気にしなくても良いよ
でも・・・俺から見てもセンスないね、君

>>636
ハイ！代理母様のいうことなら全部従いますです。サロメの言うことにはｾﾞﾀｰｲ従いません。だって、「マリヤを吊るせ！｣なんて書くんだよ！
>>637
デブのオマエに言われたくねえよ。
それに上がりこんだんじゃねえよﾊﾞｶ。
インド人の友達から教わったって言う料理に誘われただけだよ。
大学祭で出すからって試食に招かれたんだよ。ああ！まずかったよ！彼女は美人だったけどね。
終電まで粘ろうとしたのどうしてわかった？
でも、彼女はまじめな子だし、おいらは終電を逃したんだけど、帰った振りして
朝まで漫画喫茶にいたもんね。おいらはよく終電のがすよ。
でも、いつも漫画喫茶で時間を潰すさ。

サロメさんの自業自得なのは判るケド・・・・
ちょっと叩きすぎじゃない？

>>640
だって、「マリヤを吊るせ！｣なんて書くんだよ！
当然の報いだよ！

偉い！終電逃したのに彼女の家に泊まらなかったのか！＞639

>>641
そりゃ彼に問題があるんだろうけど
キミらはキリスト教徒なんでしょう？
もう少し大きく構えた方がいいんじゃない？
言い合っていたら終わらないと思うよ

>>643
サロメは普通じゃないよ。
和解の余地なく襲ってくるホラーのモンスターみたいな奴だから。
他のスレッドの誘導とか一妻受け付けないし。

>>644
う〜ん、どうしてもムリならば、せめて
サロメさんが他人を思いやる気持ちに目覚めるように
貴方の神に祈ってあげてください

以前と比べるとサロメのパワーはずいぶん落ちてきたな。
この調子ならあと半年で書き込みはほとんどなくなるだろうな。

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俺さんのために聖母のお取次ぎを祈りましょう。

Ave, Maria, gratia plena, Dominus tecum;
benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae.
Amen.

>>651
俺さんってだれ？

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カトリックはこれでも読んで少しは反省しれ。

宇宙と霊界と科学の接点
http://hiroshima.cool.ne.jp/h_sinobu/

ここですか？
カトリックマニアの俺さん自作自演占有スレッドは？

マリア様大好きです。

ヨハネパウロ1世　神の母性愛
http://www.osvpublishing.com/periodicals/show-article.asp?pid=845
One of his favorite themes was the tenderness of God’s mercy,
which he often compared to a mother’s love. As Pope,
he startled many people when he said at a Sunday Angelus
that "God is a father, but even more a mother."
Some found this suspiciously radical.
But in his 1980 encyclical "Rich in Mercy," Pope John Paul II confirmed his predecessor’s teaching.
He analyzed the different words the Old Testament uses to describe God’s mercy,
one of which is "rahamim," or maternal love. And he quoted the same passage (Isaiah 49:15) his predecessor had used:
"Can a woman forget her suckling child or have no compassion on the son of her womb? Even these may forget,
yet I will not forget you."
神の恩寵の優しさが彼の好む話題で、彼はよくそれを母性愛にたとえた。
教皇として、お告げの日曜日に
｢神は父ですが、もっともっと母です｣といって多くの人を驚かせた。
これを過激発言と受け取る人もいた。
だが、1980年の回勅で、ヨハネパウロ2は前任教皇の教えを追認した。
旧約が神の恩寵を表すのにつかっているいろいろな文句を分析した。
そのひとつがイザヤ49：15の「ラハミン」（母の愛）だった。
「女が乳飲み子を忘れるだろうか。胎児を哀れまないだろうか。女が忘れても、私はあなたを忘れない。｣

マリアさま、大好きです。(*^_^*)
神の母聖マリア、わたしたちのために祈ってください。
キリストの約束にかなうものとなりますように。

>>657
アベマリア！

質問があります。

実は聖水を求めているのですが手に入りません。ルルドとか特別なものではなくて、神父様に作っていただく聖水です。今は作ってないのでしょうか。
どこで手に入れたらよいのでしょうか。教えていただければ幸いです。

>>659

そんなものは自分でつくればよい。ただの塩水じゃ。
塩水にラテン語で祝別のお祈りをすれば出来上がりじゃ。

聖水は迷信

神父さまに祝福してもらえばなお良し？>660

>>658、主の平和！

日本の教会では100パーセントつくってないよ。マリア信仰の神父さんを見つけて頼めばいいよ。

>>663
んなこたーないでしょ。聖堂の入り口に聖水置いてあるのに。

>>661 >>663 は俺さん

>>432
家って・・・御聖堂でしょうか？？すぐに近くのカトリック教会にご聖体をお移
しし、司祭にお渡しすることをお勧めします。事情がよく分かりませんが涜聖の
おそれがありますので。

>>666
福島教会でそういう人見ましたね。ハンカチで包んでもって帰ろうとする。
遠目でじっと眺めてたら、視線に気付いて食べてましたが。
普通は聖体ケースかなにかに入れて、病人のために持ってかえるんですよね。
ちょっと怪しげでした。

公会議以前は塩水に悪魔祓いの祈りをラテン語でかけて聖水をつくったものだ。
ラテン語の祈りはここから取れ。

http://www.catholicdoors.com/prayers/latin/latin040.htm

>>667
それやってるのは俺さん。マリリンマンソンも俺さんでアリウス

>>669
女性でしたよ。

マリリンマンソン＝アリウス＝俺さん

>>664
ラテン語も祈れない神父に本物の聖水が作れるわけないじゃん。

バカばっか

じゃ、教会に置かれてる聖水って何なの？ただの塩水？

聖水を作るには、塩に対する悪魔祓いの祈りと水に対する悪魔祓いの祈りを
それぞれラテン語によって行わなければならない。
悪魔祓いなどとっくに廃止されている。ラテン語で祈れる司祭は少ないと思われ

悪魔祓いは迷信

>>672
それって、ラテン語の祈りを知らない、トリエントミサできない司祭は、
すべての秘跡および準秘跡は無効と言っているようなものですが。

>>675
ラテン語でなくても、秘跡および準秘跡は有効です。
俺さんへんなこと言うのやめてね。

秘蹟と順秘蹟は迷信

奥山ほど迷信くさいのはないね。

>>677-678
公会議以前の本来の聖水の作り方の話じゃよ。飛躍するな。言い方が悪かったら謝る。

>>678
あのな。何でもかんでも｢俺さん｣と呼び捨てにして人格を攻撃するなよ。迷惑だ。

■化け猫■＝堀松千代＝「。」＝◆DTbkaNB.＝偽マルタ＝まどれーぬ＝私＝かぐや姫>>678
この2年半俺さんをストーカーし続けている俺さんの天敵。身分を隠してルター派を名乗る大法螺吹きのカトリック。もっとも悪質。無職でボンカトのおばん。
俺さんと同じく、1年365日1日24時間２ちゃんに張り付いていながら「ハウスキーピング業をこなしています」と嘘をつく。LPと同じく口受け聖体しかしないと書きながら、別スレではルター派だと嘘をつき、LPとは違うと言い張る。支離滅裂。
かつてマルタとの論戦でエリヤはヨハネに生まれたから終末には来ないと言い張り、宿敵マルタに逆に教えられたが納得せず、シルに教えられてようやく納得した。そのシルは実はLP信者だったことが最近判明している。
以前はトリップひとつできずコテハンを盗まれる間抜けだったが、ようやく最近とリップができるようになったらしい。切れると、誰彼構わず「俺さん」、「ネストリウス派」と罵倒し、人格攻撃に転じるのが特徴。いわゆるヒステリー体質。痩せ型だろう。
教理のことしか頭になく、謬可謬だけでしか判断できない２CHの宗教裁判官。知識が半端なくせいに、自分は常に不可謬であると妄想し、意見が合わないと、たとえ同じカトリックでも徹底的に叩こうとする癖がある。どうやら更年期障害らしい。
たとえ自分の間違いに気づかされても、決して非を認めようとも謝ろうともしないで、すり抜ける大胆さも併せ持つ。追い詰められるとヒステリーじみた書き込みをし始め、「早くお答えください」攻撃に転じて、相手に心理的圧力を加え、陽動作戦に出るのが特徴。
口癖は「プゲラ」、「早く答えてください」、「反論済みです」、「マルタ俺さんがね」、「ネストリウスに救いなし」
こんな性格だから旦那からも愛想をつかされてるらしい。死んでもHしたくない女の典型。
化け猫スレッド
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057373044/l50
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1034844456&ls=50
http://life.2ch.net/psy/kako/1035/10350/1035019319.html
http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10346/1034685763.html
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=2994&KEY=1057660785&LAST=100
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=729&KEY=1059288007&LAST=100

今のカトリック教会に悪魔祓いできるひといるの？
聞いたことないけど。。。

いねえよ！

悪魔祓いは迷信

教皇様が祓魔に失敗したのが最近。

悪魔の存在自体迷信

悪魔祓いに成功した人なんかいるの？
ピオ10世会の悪魔祓い司祭がスイスで悪魔祓いして
パウロ6世が替え玉にすりかえられていると悪魔が告白したというけど
あれも嘘だったんでしょ。

悪魔祓いは異教の迷信

>>689
嘘。悪魔の言うことは全部嘘。悪魔は嘘の父。信じるバカがいるとは。

悪魔祓いは催眠療法と基本的に同じなんだよな。
司祭は誘導尋問して都合のいい情報を悪魔つきに言わせるものさ。
催眠術もまったく同じ。

ピオ神父が、カトリック、イエスズ会派のエクソシスト
だと言うことは本当でしょうか？

ピオ神父はイエズス会じゃないよ。

だが、優秀なエクソシストだったね。
今もエクソシストは少数いるが、日本には皆無。
ラテン語使わないと悪魔祓いはできないよ。
だから今のカトリックは非常に少ないよ。エクソシストは

聖水が手に入るとこ知ってるよ。でも言わない。

ローマ法王が毎年のようにクリスマスの商業化に警告を発しているのに
日本のカトリックはいつも何の行動もおこさないのな
商業化が一番ひどいのはアメリカと日本で
特にキリスト教徒の少ない日本を名指ししているのも同然なのに

>>697
俺さんウザイよ

>>698
俺さん俺さんてウザイよ

神道では背面ミサを今も維持しているわけですが
なぜカトリックは背面ミサをなくしてしまったのですか？
やはりおかしいのでは？

神道の神主が参拝者に向かって祝詞をあげたら変だろ。w

オレがピオ神父を知っったのはムーを見てから
うさんくさい親父と思ったなー

>>702
うさんくさいのは俺さんだよなー

神社の場合は奥殿というのが拝殿の向こうにあるからね。
奥殿まで撤去しないとだめだから、
対面礼拝に切り替えるのは無理だね。

サロメとアルミだが連続して話してて、サロメ→アルミだ→サロメ→アルミだ、で
一回話しがとだえることを発見した。連続投稿になるからだろう。自作自演だな！

>>703
ﾅﾝﾀﾞ、俺さんか(ﾍﾟｯ

>>705は俺さんです。

>>707
俺が言いたいのはこういうこと…
俺＝サロメ＝アルミだ＝或る福

>>708
そんなことあるわけなーい。(W

アルミださん！
もうダメだって！

俺さん！
もうダメだって！

アルミださん、シャーベル会スレ早く埋めちゃって下さい。

>>712
いやです。シャーベル大嫌いです。

俺さん、同時多発テロですか？

Ave, Maria, gratia plena, Dominus tecum;
benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae.
Amen.

三毛猫はアルミなの？

三毛猫＝アルミだ＝俺さん＝マルタ＝サロメ＝或る福＝俺さん調査機関＝元祖アルミ＝アリウスの逆襲＝青眼＝ふらんちぇすこ＝化猫＝名無したん

だから俺さんは多重人格なんだよ。
ハンドルネーム、恐らく１０以上‥

同性愛者なんですが。。
カトリック信者にはなれませんか？？

三毛猫＝アルミだ＝俺さん＝マルタ＝サロメ＝或る福＝俺さん調査機関＝元祖アルミ＝アリウスの逆襲＝青眼＝ふらんちぇすこ＝化猫＝名無したん＝シルビウス＝ファ＝ホヨス＝まどれーぬ＝かぐや姫＝白猫＝あずみ＝ヨハソ＝石原元爾

アルミだタンが頑張ってるおかげで、駄スレ乱立で宗教版の破壊を目指す、
俺さんのテロ活動が抑えられている。
他はともかく、アルミだ＝俺さんはない。

Ave, Maria, gratia plena, Dominus tecum;
benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae.
Amen.

コテハンが１０あったらみんな俺さん？単純杉

>>718
コソーリなってしまえば大丈夫です。

男の洗礼名希望なら最初から男装
女の洗礼名希望なら最初から女装
して来て下さい。

よかった！！

>>721
だからアルミ俺さんバレてるって自作自演！

>>724
まあ、アルミが俺さんということは500パーセントないわけで。ｗ
農薬でも飲まれたのかな？俺さん。

カトリックの神秘的著作でお勧めのものがあればお教えください。
神秘性にあこがれている一人です。

>>726
やはりピオ神父では？
大聖と呼ばれるイエズスの聖テレジアもいい。

>>726
エックハルトでも読んでみたら？

ある神父の若い頃のトラウマ

学生であった頃のある日、語学につまりダブりそうになった。彼は
礼拝堂で祈ることにした。すると語学の担当で外国人の司教が礼拝堂に入ってきた。
その外人司教は言った。単位がほしいのか？くれてやろうか？

というと突然飛び掛ってきて学生を押さえつけた。そして自分のズボンをおろすとチンポを出して
学生の口に押し付けてきた。学生が嫌がると、今度は無理やり肛門にチンポを押し込んできた。

事が終わるとその外国人司教は言った。「単位はくれてやるよ、ジャップ。グハハ」
ここにいる神父たちのトラウマと特権意識、外人至上主義はここから始まった。

>>729
バカ宗教のスレ主よ、元気だな。(w

どなたかお時間がおありの方、ここに悩んでる奴がいるので良かったら
質問にのってあげて下さい。

http://guriuri.com/ranking/index.html ⇒重い話⇒Q1160⇒BBS

>>730
放っときな。他に芸が無いんだろうｗ

>>729
バカ宗教のスレ主よ。今日は何が不満なのだ？
また、東大卒に殴られたのかね？
何でも言いなさい。私が相手をしてあげよう。

また上智落ちがブー垂れてるのか。ほっとけよ！ｗ

■■■荒らしのブラックリスト■■■
■とっつぁん■>>729
｢常置｣、｢常置｣とこの2年間しつこい学歴コンプレックスの変態。上智大学に入りたかったが入れずに神父を逆恨みし、帝京も滑ったという。結局大学に入れず、上智に入った好きな女の子から愛想付かされる始末。
今はテレビ局の下働きをして、東大卒からどやしつけられる毎日を送っているが、いらいらすると２ＣＨを荒らし始める。何かというと、神父と西田ヒカルを持ち出すのが特徴。
どうやら神父になりたかったらしい。ひかるちゃんが大好きだったが上智コンプレックスで逆恨みするようになった。宗教は仏教と神道であるというが宗教心はゼロ。
今は俺さんとともに、キリスト教を滅ぼすことに若い情熱を燃やしている。もっとも、ネットでしかできないかわいそうなヒッキー。偏差値は20ぐらいらしい。
常套句：「キチガイ」、「常置」、「強姦神父」、｢ブタ神父｣、｢偏差値｣ほか。
以前から俺さんがとっつぁんと同一人物ではないかとの推測がなされていましたが本当のようです。http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056555514/826-829
826 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:27
常置の神父さんに聞きたいんだけどさあ漢字もろくに読み書きできないのに偏差値が異常に高いのはなぜ？
829 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:30
普通の大学に入れないんで誰も行きたがらない神学部にやっと入ってそんなにえばるなよ 常置なんてウンコ大学だろキリスト教は強姦しまくってるし　何がえらいんだか全然わかんねえよなあんたキチガイですか？　偏差値ってそれがなんなんだよ？
「ろくに読み書きできない」、「ウンコ」、「キチガイ」…典型的な俺さん用語です。
とっつぁん名スレッド一覧：
キリスト教は狂ってる
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10366/1036665558.html
滅びろキリスト教
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050459914/l50
キリスト教はバカな宗教だ！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034910214/l50
キリスト教信者はバカじゃないのかとつとに思ふ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051233444/l50

>>728
エックハルトは教皇ヨハネス二十二世の大勅書によってその命題のいくつかを批判されています。
彼は教会の指導に帰順して帰天したといわれていますが、いずれにしても入門者に紹介するような本ではありません。

>>726さんには、
大聖テレジア「霊魂の城」「創立史」「自叙伝」
十字架の聖ヨハネ「カルメル山登攀」「暗夜」「霊の賛歌」「愛の生ける炎」
などをおすすめします。ドン・ボスコ社や中央出版社から邦訳が出ています。
品切れであれば、四谷の上智大学構内聖三木図書館をおたずねください。

クソ常置の神父よ、今日はどうだった？
日本語を使ってはいけない教室で外国人にコンプレックスを死ぬほど
植えつけられてるんだろ？

ここで日本人相手にストレス発散と常置自慢だろ？　少しは気分が軽くなったか？
日本人を馬鹿にして気持ちいいだろう　それはおまえの先生である外国人宣教師の洗脳のおかげだ

職業に貴賎はない、学歴に貴賎はない、とか言いながら常置の自慢を耳にタコが出来るほど聞いたよ
おまえの意味不明な特権意識、優越感は

　　外　国　人　宣　教　師　に　犯　さ　れ　た　

ことからきてるんだろ　オレはただのジャップだからよかったな〜

>>737
バカ宗教のスレ主よ。今日は上司に叱られなかったかね？

がんばりなさい。

自分のもっているタラントを使って立派に生きなさい。

職業に貴賎はない。学歴の貴賎もない。

神は真面目に労働する者に報いられるのだ。

頑張りなさい。

バカ宗教のスレ主よ。いつになったら幼児性から抜け出せるのかね？

いつになれば他への責任転嫁を卒業して自分を真摯に見つめられるようになるのかね？

私はその日を心待ちにしてこの1年間お前と付き合ってきた。

まだその日は来ない。だが、私はあきらめまい。

お前がいつか自分に向き合い、本当の人生を歩む日が来ることを信じている。

頑張りなさい。わかったかね？

>>747

なあ、上智に入れなかったからって別にいいじゃん。

何をそんなに悔しがってるの？上智なんかどうてことないじゃん。

確かに偏差値は高くてとっつぁんが入れるような大学じゃないけどさ、

高卒だっていいじゃん。

立派に仕事してさ、妻子を養えば、尊敬されるべき人間になれるよ。

がんばれよ。とっつあん。ｗ

>737

上智を滑って恋人にも愛想つかされて当大卒には殴られる、バイトしか仕事がない。
それで、２CHを荒らす。どうしようもねえ人生だなー。おめーはよ。

常置自慢に必死だなｗ
でだ、恋人って誰だ？
おまえのところの教団は相手を特定してつるし上げ、魔女狩りに必死だなｗ
何度も同じ手が通じると思うなよ

何が上智じゃ、英語だけのバカ大の分際で　テレビに露出が多いからといって図に乗るなよ
えらそうなこといって上智神学部って英語だけだろ　英語だけのバカ大の分際に大えばりされたくないわい
美人局で布教すんじゃねえよ　今日もうちにパンフいれただろ
ストーカーで告訴するぞ　おまえ

帝京落ちたのは上智の神学部のオヤジ　ここでわめいてるキチガイ神父

通信制の高校から上智の神学部を２３才で入ったんだってさ　ゲラ

飛鳥文化は東ローマ帝国の影響を受けていたというのは立派な事実だろ

中国には隋、唐の時代に「景教」という名前でキリスト教が入っていた

本当に聖書しか出来ねえな
これでは帝京も落ちるわけだ　ゲラゲラ

もういっぺん学校行けや　それともリアル厨房かよ　バカ
悔しかったら信者増やしてみろ　豚神父

上智はいったクソ女が人に言い寄ってきて１回電話したらストーカーだと
近所中に言いふらしやがって

名誉毀損で訴えるぞ　この売春婦大学が
英語バカの分際でうるさいんだよ　ストーカーと付きまといの名人　キリスト教
魔女狩りして布教すんだろ　おまえらは
おれがいつまでも魔女狩りの対象になると思うなよ
こっちが逆告訴してやるぞ

■とっつぁん■>>742-744
｢常置｣、｢常置｣とこの2年間しつこい学歴コンプレックスの変態。上智大学に入りたかったが入れずに神父を逆恨みし、帝京も滑ったという。結局大学に入れず、上智に入った好きな女の子から愛想付かされる始末。
今はテレビ局の下働きをして、東大卒からどやしつけられる毎日を送っているが、いらいらすると２ＣＨを荒らし始める。何かというと、神父と西田ヒカルを持ち出すのが特徴。
どうやら神父になりたかったらしい。ひかるちゃんが大好きだったが上智コンプレックスで逆恨みするようになった。宗教は仏教と神道であるというが宗教心はゼロ。
今は俺さんとともに、キリスト教を滅ぼすことに若い情熱を燃やしている。もっとも、ネットでしかできないかわいそうなヒッキー。偏差値は20ぐらいらしい。近所の上智での女の子に言い寄って近所中に「ストーカー」と言いふらされた苦い経験を持つどスケベ野郎。
常套句：「キチガイ」、「常置」、「強姦神父」、｢ブタ神父｣、｢偏差値｣ほか。
以前から俺さんがとっつぁんと同一人物ではないかとの推測がなされていましたが本当のようです。http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056555514/826-829
826 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:27
常置の神父さんに聞きたいんだけどさあ漢字もろくに読み書きできないのに偏差値が異常に高いのはなぜ？
829 名前：あなたの町の神父さんの本当の姿 ：03/07/01 12:30
普通の大学に入れないんで誰も行きたがらない神学部にやっと入ってそんなにえばるなよ 常置なんてウンコ大学だろキリスト教は強姦しまくってるし　何がえらいんだか全然わかんねえよなあんたキチガイですか？　偏差値ってそれがなんなんだよ？
「ろくに読み書きできない」、「ウンコ」、「キチガイ」…典型的な俺さん用語です。
とっつぁん名スレッド一覧：
キリスト教は狂ってる
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10366/1036665558.html
滅びろキリスト教
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050459914/l50
キリスト教はバカな宗教だ！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034910214/l50
キリスト教信者はバカじゃないのかとつとに思ふ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051233444/l50

おい、上智のクソ神父、俺の居場所全部つかんでるだろ
それで夜中４時に大騒ぎしたり美人局やらかしてネット上で大騒ぎして
黙らせようとしてんだろ

言っとくが警察に通報してんだよ　自分じゃキリスト教の布教で正当化しているが
完全に犯罪だぞ　こっちはえらい迷惑してんだからな
おまえらの一味に内容証明送ってんだろうがよ
出るとこでたってこっちはこまらねえよ

おまえらの布教の道具にされるのは真っ平だ

そんな暇な神父はいないよ。教会関係の会議が忙しくてね。

>>746
群馬県でやった犯罪を償ってから偉そうなことをいえ。自首して来い！

逃げんなよ　日本カトリック協会に電話したら「各教区でやってることは
各教区に訴えてください」とか逃げ口上出しやがって
日本カトリック協会が音頭とってぶっつぶしにかかってんだろ
江東区だっけ？本部に乗り込むぞ
警察には通報してるからな　よく考えて行動した方がいいぞ

>>749
>日本カトリック協会
そんな団体何時出来たの？

>>748
おいおい、豚神父、犯罪の証拠を握ってるなら１１０番したらどうだ？
警察が俺を捕まえてくれて問題解決じゃないか

何もないからできっこないがな　吼えるだけのキリシタン　
だから英語だけのバカ大だって言われるんだよ　
早く警察に通報すれば？それとも俺は警察に捕まらない特権でも持ってるわけ？
バカじゃねえか？オマエ

群馬県民から殺されるほどの犯罪をやらかしたんだろ！ネタは上がってるんだ！白状しろ！

http://mimizun.mine.nu:81/log/machi/kanto/1016556345.html
19 名前： まちこさん 投稿日： 2002/03/25(月) 01:57 ID:V1PLIv6. [ ns.rs707.runsystem.co.jp ]
身元がバレタラ群馬県民に殺されるから教えない。
21 名前： まちこさん 投稿日： 2002/03/25(月) 02:01 ID:V1PLIv6. [ ns.rs707.runsystem.co.jp ]
半殺しでもイヤズラ
26 名前： まちこさん 投稿日： 2002/03/25(月) 02:11 ID:V1PLIv6. [ ns.rs707.runsystem.co.jp ]
群馬の人は猟銃持ってるからコワイ。
28 名前： まちこさん 投稿日： 2002/03/25(月) 02:16 ID:V1PLIv6. [ ns.rs707.runsystem.co.jp ]
紋次郎のＯ｡Ｏ村って、実在？

早く１１０番すればいいだろうが　バーカ

やってみろ　低能上智

俺さんは東松山の聖ルカ幼稚園出身。証拠。カキコの時刻に注意。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050171246/304
304 ：俺 ：03/06/05 21:25
パンチラスレッドに関してだが、以前、ネットカフェで立てた記憶がある。Ｇ馬県は異常にパンチラが多く、そのことで問題提起をしたのだ。Ｇ馬に行ったときのことだ。

http://sc.runsystem.co.jp/common/bbs700/bbs.cgi?id=2003032900;target=18
[18] 女子高生の制服をキュロットスカートにせよ 投稿者：我 （2003/06/10(火) 23:32 pc6.rsc707-unet.ocn.ne.jp）
Ｇ馬県に行ったときのことだ。自転車に乗った女子高生とすれ違った。その直後「今の女子高生、なんか変だったなあ。物凄く変だったぞ。」という気がして、少し考え込んでしまった。

http://kanto.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=kanto&KEY=1054632259
62 名前： まちこさん 投稿日： 2003/06/10(火) 23:58 ID:Va3K8Rc. [ pc6.rsc707-unet.ocn.ne.jp ]
>>52自分聖ルカ幼稚園卒園です。今は違うけど、自分の時代月曜が休園日だったな。今、行っている人に聞くと、日本舞踊（多分）とか習うみたい。
俺さんの立てたパンチラスレッド：
http://mimizun.mine.nu:81/log/machi/kanto/1028461826.html
http://mimizun.mine.nu:81/log/machi/kanto/1016556345.html

　幼　児　強　姦　は　キ　リ　ス　ト　教　の　本　質　だ　ろ

　こいつら、自爆攻撃始めやがった　ゲラゲラ

>>755
児童ポルノをはりつけまくったくせによう言うわ。

http://kanto.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=kanto&KEY=1031825649
これはサロメ俺さんが掲示板に貼り付けた小学生女子児童の盗撮ホムペですが、２ｃで暴露されたとたん、このホムペは即消されました。タイミングが良すぎるので、俺さん自身のホムペと信じられています。
＞66 名前： まちこさん 投稿日： 2002/12/08(日) 19:54 ID:F4MA6wS6 [ pc6.rsc707-unet.ocn.ne.jp ]
＞http://land3.site.ne.jp/tousatsu/img/0329.jpg
＞http://land3.site.ne.jp/tousatsu/img/0330.jpg
＞http://land3.site.ne.jp/tousatsu/img/0315.jpg
＞http://land3.site.ne.jp/tousatsu/img/0331.jpg

>>258さんへ
遅いレスですが、>>277の方に同意。
うろ覚えですが、現教皇様が昨年11月から1年間を
「ロザリオの年」とお定めになっていたと思います。
だから、ロザリオの祈りをしていて教会から追い出されることはないと思います。
まして、カトリックの神父様がマリア様を嫌い（否定）ということはないですよ。
神父様がお怒りになったとの事ですが、何か誤解があったのでは？
他の方もおっしゃるように聞いてみたらいいのではと思います。
（私見ですが、要理を理解したうえでロザリオを行って欲しいという気持ち
があったのでは。）
マリア様が大好きだなんて素敵ですね。せっかく生まれつつある信じる気持ちを大切に。
神様のお恵みをお祈りいたします。