◆決定論:脳は物質だから意識は必然にすぎない80◆

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1「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I
人間の脳が「物質」であることには、誰も異論がありません。
しかし、脳内には物質以外の「何か」がある(筈)と考える人が居ます。
・・それは願望思考・自己欺瞞という「観念論的誤謬」です。
人間の脳を構成する千億個の神経細胞は軸索を伸ばし、突端から
分泌する神経伝達物質で、他の神経細胞に情報を伝えるだけです。
勿論、脳内には核分裂のような原子核反応もありません。
分子生物学と生理学の対象分野「分子レベルの現象」が全てです。
「この宇宙」で人間の脳だけが「特殊な物質」であるとする科学的根拠は
全くありません。人間の脳も地球上における「物質の進化」の一過程に
すぎず、人間の脳が造り出す『意識』も何ら「特別」ではありません。
『意識』は『クオリア』を持つ動物全部に生成する現象です。
「何を思うか何を意志するか」は、あらかじめ物理・化学法則により
決定されております。自由(意志)感は文字通り『感じ』にすぎません。
量子論の「不確定性」は意識には何の関係もない「単なる観測問題」です。
以上が「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る
『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。全宗教全観念論は徒労です
2考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:09:56
      _, ,_
     (`Д´ ∩ < 2獲っちゃうのヤダヤダ!
     ⊂   (
       ヽ∩ つ  ジタバタ
         〃〃
3「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 22:16:57
>>982
>上の書かれた後ものすごい勢いていろんなスレ上げて工作してるみたいだなw
>そりゃ核武装議論のスレだろ。
>自治スレによれば哲板は機械が牛耳ってるんだろ。
>何台パソ使ってんだよ。

パソコンは一台で十分だと思いますので一台だけは使っております。
牛耳っている・・・ことが可能ならば何も口を酸っぱくしてまで「真理」について、
眼を逸らしい衝動に身を委ねておられる「観念論者さん達」に「真理を見つめるべきでは?」
・・などと、言い続けることは致しません。

4考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:17:36
前スレ
◆決定論:脳は物質だから意識は必然にすぎない79◆
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1161240089/

過去ログ
http://www.emit.jp/ai/ai.html

正しいのは唯物論である。しかし観念も存在する。
http://ha3.seikyou.ne.jp/home/donsai/2dim.htm

推奨NGワード
哲学者最高位
5考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:18:55
何にせよ最高位の敗北は確定したね。

唯物論だと精神は物理現象であるゆえに、
薬物とか物理的損傷による精神の変化を説明できる。
最高位は精神現象について何も説明できない。
この時点で唯物論の勝ちだ。つまり最高位の敗北。

『私』の存在性については、唯物論も最高位も説明できない。
そもそも、存在性自体は、物質であろうと、『私』であろうと、唯物論が説明するものではない。

精神は物理的に解明可能性はある。不可能である事は証明されていない。
人間は物体であり精神は物理現象にすぎない


>『唯物論では人間の内的部分を解明しきる事はできない』

唯物論ではという限定は間違い。
人間の内的部分をもっとも解明できるのは唯物論上の論。
ただし、それをもってしても、人間では解明できない事があるだけ。

唯物論で解明できないものは、人間には解明できない。
人間に解明できるものは、すべて唯物論上の論。

6考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:19:08
『私』『があるかどうか以前に、
キミが考える『私』『自我』と、俺の考える『私』『自我』は同じではない。
キミはそういう単純なことすらも理解できていない。

>(ただし唯物論が間違いである事は論理的に明らかだが)

いいやこれは最高位の間違い。

最高位の観念の中にある「最高位唯物論」が、最高位の観念の中で、
「間違いであることが論理的に明らか」と、最高位の観念で認識されているだけ。

最高位の観念の外では、論理的に成立しない。
7考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:19:19
唯物論では、世界と矛盾がない形で、物理的存在や物理現象が定義される。
間違うことがあるとすれば、その定義のほうであり、
最高位の間違いも、物理現象の定義がされていないか、定義の間違いによるものである。

最高位はその物理現象や物理的存在が何を意味しているのかわかっていない。
何かわからないのに否定している。

8「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 22:19:28
>>4
どうも、そういうことに「まめ」でなくて申し訳ありません。
9考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:19:34
最高位は自分が使った言葉の説明を求められると答えられずに逃げる。
物質について説明できないのに、こうやって逃げるんだ。www

>なんで私が、そこまで親切にしてやらにゃならんのだ?

アホだから、自分が使った言葉すら説明できないだけだろ。www
俺が使った言葉じゃないから、俺が説明する必要はない。www
説明するのはキミの責任だよ。www
それか説明できないことを認めろよ。www

最高位>はぁ?物理世界における物質による現象だろ

キミは、物理世界をどう定義し、物質をどう定義しているのだ?
さらに物質による現象といっているが、重力による時空の歪みは物理現象に含んでいるの?
10考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:20:47
>すなわち、人間の『心』の問題は全て物理現象で決着がつく という主張なわけだ

最高位は本当に頭が悪いな。 唯物論はそういう主張はしていない。
人間の『心』は物理現象であるか、それに付随するものであるというだけ。
問題とか、決着とか関係ない。

唯物論の前提で、精神は物理現象に含まれている。
精神が解明できるかどうかとは関係ない。

同様に、物質は物理現象に含まれている。
物質が解明できるかどうかとは関係ない。
11考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:22:30
唯物論で解明できないことは、他のどんな論でも解明できないこと。
唯物論では解明できないという表現は不適切で、人間には解明できないというべき。
解明できるすべてのことは唯物論に立脚している。

最高位はアホ
12「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 22:31:47
>>11
確かに「ブンガクテキ説明」を「これが解明だ!」と安易に肯定してしまうことは
「宗教の派生物」である「観念論・形而上学」が陥り安い「罠」ですね。
13考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:38:47
最高位の主張は自分の存在以外はワケワカンネというものだが
彼は自分の存在さえ何なのか分かっていない。
14考える名無しさん:2006/10/28(土) 22:39:29
ここはサイコーイを皆で必死にたたくスレになりました
機械タンの影有珠杉
15第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/28(土) 23:20:04
>>14 ようするに厨房だけだったのね
ぼちぼち第2唯物論も勉強しようね.大人になるために
16「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 23:25:01
>>998
>しかし人間は機械氏の考えるような(合理的な)存在ではなく、“観念(幻想)”
>というオカズを必要とする生き物だから、仕方ないか。

そういう生き物である前に「人間であるはず」という人間中心主義(体良い言い方は「ヒューマニズム」)
という「思い込み」に、「飛躍がある」=宗教になってしまっている・・・ということに
(半意識的に)・・・「気が付かない」(と自分自身を催眠に掛ける)脳の働き・・それが
「観念論の正体」です。
17「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 23:29:00
>>15
「金持ちは貧乏人を搾取したから金持ちになったのだから貧乏人に搾取した
モノを返せ!」・・・という「べた『お金(物資)』至上主義」は「唯物論」を名乗る
「ヘーゲル(観念論)左派」にすぎません。
 所詮は「同じ穴の狢」なのです。
18考える名無しさん:2006/10/28(土) 23:39:52
機械氏と最高位が同一人物では?との見方があるが、その可能性はゼロ。
ただ、この二人が友人関係という線は数%ほど残されている。その場合
二人して、この演劇(詐欺)時空間をつくりあげていることになる。
なんのために? 具体的なメリットが全く浮かばないので、その線も…。
こういうスレを盛り上げるプロってありうるの? ちょっと想像できない
けど。
19「機械的唯物論」者:2006/10/28(土) 23:42:02
  /⌒\
 (    )
 |   |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 |   | ∠ ちんこもみもみ も〜みもみ ♪
 (´∀` ∩  \__________
  )つヽノ
  し(_)
20「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 23:43:41
>>18
>この二人が友人関係という線は数%ほど残されている

無理だと思いますね。飲む度に非難の応酬では友情関係は成立しようが
ありません。
「世界観の違い」・・・ですから。
21考える名無しさん:2006/10/29(日) 00:03:40
>>20
世界観を共有できないと「飲む度に非難の応酬」になるのか
正直、そんな飲み方するやつと友だちになりたくないw
22「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/29(日) 00:10:50
>>21
「友達」とは何か?・・・ということです。
友達≦世界観を同じくする者・・ということでは、
最高位さんと「友達」になることは不可能ではない・・と思いますが、
「君とボクは友達だね」という同性間の関係については「そんなもの
キモイ」・・とつい思ってしまう・・・ということ(だけのこと)です。
23考える名無しさん:2006/10/29(日) 00:12:21
クールな機械タソに萌え (´д`*)ハァハァ
24考える名無しさん:2006/10/29(日) 00:12:40
機械は人間じゃないんだね
25考える名無しさん:2006/10/29(日) 00:15:17
>>24
999に乗りなさい・・・
26「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/29(日) 00:21:15
>>24
太陽系第三惑星上の哺乳動物の一種である人類の個体であるという意味では
「機械」ではなく「生物」の方に分類されます。
 本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。
27考える名無しさん:2006/10/29(日) 00:37:00
>>16
それは、私の主張を肯定しているわけですね。
現実から飛躍した思い込み(妄想)というオカズに夢中になっているとき
が人は一番、充実しています。「万歳」と呼号して身と魂を滅ぼすことが
できるのは、自己欺瞞のさなかに満ち足りている人たちでしょう。
仮に、これを観念論的迷妄と呼ぶとします。では、どうやって覚醒させ
るのか。はっきりしているのは、唯物論的科学主義の手には余るだろう
ということです。

私見では、機械さんもへーゲリアンにみえます。未来に到達すべき“目標”
を掲げており、“ヘーゲル科学派”といったところでしょうか。
28考える名無しさん:2006/10/29(日) 00:42:15
>>27
>どうやって覚醒させるのか。
>唯物論的科学主義の手には余るだろう

注射一本打つことで解決する時代が来たりしてなw ( ̄ー ̄)ニヤリ



うそぴょ〜んw
29考える名無しさん:2006/10/29(日) 00:55:26
>>28
素人さんかな。本日は、冴えているではありませんか。

30考える名無しさん:2006/10/29(日) 01:04:08
アンドロメダでネジにされないためにはどうしたらいいですか
31考える名無しさん:2006/10/29(日) 01:10:58
>>30
とりあえず機械を論破するw
32考える名無しさん:2006/10/29(日) 03:41:30
>>30
野に咲く初芽を賛美なさい
33考える名無しさん:2006/10/29(日) 04:49:53
>>31
機械は自然科学の知識で要塞を築いておるので、おまえが論破するの到底不可能
34考える名無しさん:2006/10/29(日) 04:53:08
物理法則と自然法則の区別のつかないスレはここですか
35考える名無しさん ◆sabjwFeteE :2006/10/29(日) 05:05:15
おまえの自然法則は神の裁量事項であり物理法則を超越してるから、
物理法則などど都合良く変更できるつーのだろ?
神が自然法則を変更すると物理法則も自動変更される?w
36考える名無しさん:2006/10/29(日) 05:14:29
理系になりたいなら転部すればいいのにww
37考える名無しさん:2006/10/29(日) 05:20:28
>>36
神学部に進んで、針の先に天使が乗れる数という数百年来の懸案を
解決したいという俺が居てもいいと思う。信仰万歳!天国へ!
38考える名無しさん:2006/10/29(日) 05:35:40
意識とは何かが現在はわかっていない。
唯物論とは何かがわかっていない。

わかっていないものでわかっていないものを否定できないし肯定も出来ない。
39考える名無しさん:2006/10/29(日) 06:28:14
論理とは何か、理解とは何かもわかっていないんだけどね。

理解とは何かという問題意識も無いからなあ、機械も最高位も。

だいたい現在の学の水準がどの程度なのかという理解が必要なんだけど。
どこまでわかっていて、どこからわからないのか、なんていうことの理解は困難であることはたしかだ。

まさかホーキングみたいに全てがわかるまでもう少しだ、なんて考えているんじゃないだろうね。w
40決定論擦審査委員会:2006/10/29(日) 07:01:56
決定論スレ規則 

第1条、唯物論や参加者への感情的な誹謗中傷禁止。
第2条、唯物論と関連性がない議題は避けること。
第3条、固定ハンドル叩きや追い出し禁止。
第4条、参加者を自作自演呼ばわりすることを禁止。
第5条、参加者や決定論スレを病人・病棟呼ばわりすること禁止。
第6条、厳密な争点で常識を持ち出すこと禁止。
第7条、 無意味な荒らし・感情的な書きなぐり・AA禁止。
第8条、根拠、ソースのない断定は禁止。
41考える名無しさん:2006/10/29(日) 09:51:03
科学の前提というのは自然が理解可能であるということなんだ。
理解可能とはどういうことなのか?という探求が機械にも最高位にも無いから。

これがわかれば機械も最高位も方向転換しなきゃいけないことが「理解できる」。
両方とも問題意識が狭すぎて袋小路に入っているんだけど気がついていない。
この場合両方共に根拠が出てくるから結論は出ない。

永遠ループスレ。
42考える名無しさん:2006/10/29(日) 10:57:49
>>33
> 機械は自然科学の知識で要塞を築いておるので、おまえが論破するの到底不可能


はりぼてが要塞に見えるのか
かわいそうに
43第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/29(日) 11:24:28
>>17 >金持ちは貧乏人を搾取したから金持ちになったのだから貧乏人に搾取した
モノを返せ!

基本的にそんなこといってないぜ、馬鹿は偏見と古い図式と馬鹿妄想にいきる
かくて糞スレができる、機械は70代みたいだな、凝り固まってボケてる
44第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/29(日) 11:59:20
 マスコミ政府は北朝鮮でいっぱいいっぱいでしたね、悪の権化の国が何も悪くないわが国を言語道断にもおびやかしてる何とか反撃をという論調一色で,一時はテレビのアナウンサーが朝鮮中央テレビとそっくりな口調になったのは苦笑いです

 こういうときはしょうがないかもしれないが戦争にも双方に理由と経緯があるという唯物論は省みられせんね.相手は悪の権化という幻想は強いなあ

僕がネットに書いた文をまず参考」までにコピーしておきます

 北朝鮮は一応共産主義もどき国なので (先進国は全収入の2%相当を世界の貧困層に供出すべきだというXファイル) に書いたように、世界の富裕層は、少しは物資と富のごく一部を世界の生活に困窮してる
多くの貧困層に少しは再分配すべきだと思ってる、それがイデオロギーの基本中身なのである (注、ぼくの断定、きわめてはしょって言えばですが)

 ところがアメリカ日本等は、貧困に少しは心を痛めるが多少まとまった再分配はしたく無い、しなくていいと思ってる
そうすると.再分配を腹のそこでは基本では主張してる北朝鮮を疎ましく思う、ある意味良心をついてるから非常に疎ましくついには大変な悪だと感じてしまう  (防衛的投影)
悪だと感じると自分ではこの問題を追い払えるからである  (北は2%で無く5%くらいはと思ってるかもしれない)

 次に悪だと感じられてる.北朝鮮は今度は自分らがつぶされると感じてしまう、相手の習性を結構感じるのである

このように北と日米等の対立は根っこに富と物資の再分配の問題を Xファイルのように抱えているのである
まずそれを日米ははっきりと認識する必要がある 、核問題の陰に生活物資と富の再分配の問題が底にあるのである

 韓国左派とノムヒョン氏はうすうすわかりかけてる

この分で大事なのは、多くの日本人がいまい抱いてるてる北への敵意は実は世界の生活の要に関する小部分(かけがえが無いが)
分配に関する問題という下部構造が憎しみという上部構造に転化されてる部分だということだ

 物に関することが上部構造では別な精神になってあらわれるという意外なことをイマ皆さんは見聞きしてるだろうがこの際それが唯物論だと認識してほしい
この事情もわから無いと憲法9条は理解されぬまま姿を消す、人類は戦争をやめられない

45考える名無しさん:2006/10/29(日) 12:57:59

パーソナリティ障害隔離病棟スレ
46考える名無しさん:2006/10/29(日) 13:00:46
       /     \
     /  / ̄⌒ ̄\
     /   / ⌒  ⌒ |   | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
  − \   \_/  /    \__________________
 //  ,,r'´⌒ヽ___/     ,ィ
   /    ヽ       ri/ 彡
  /   i    ト、   __,,,丿)/        ζ
 |    !     )`Y'''" ヽ,,/      / ̄ ̄ ̄ ̄\
  ! l   |   く,,   ,,,ィ'"      /.         \
  ヽヽ  ゝ    ! ̄!~〜、       /           |
  ヽ  / ̄""'''⌒ ̄"^'''''ー--、 :::|||||||||||||||||||||||||||||||||
   Y'´          /    """''''〜--、|||||||||||||||||) 
   (      丿  ,,;;''  ....::::::::::: ::::r''''"" ̄""ヽ   |  ← <<1
    ゝ   ー--、,,,,,___      ::: ::,,,,,ー`''''''⌒''ーイ  ./
    ヽ      \  ̄""'''"" ̄   \____/-、
     ヽ       ヽ  :::::::::::::::::::: /          `ヽ
      ヽ  丿   )       /    ノ   ゝ ヽ ,〉
       ゝ      !      /            ∀
        !     |      /   人     ヽ   ヽ
        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-ー'''''--ヘ
47第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/29(日) 14:26:53
>>45 実際の唯物論のあまりの、思いがけなさに錯乱してるアホがいたな
今まである国を憎む精神の動きだとばかり思ってたことが物が大きく関与してるとは思わんなかっただろう
48考える名無しさん:2006/10/29(日) 16:25:01
>>47
おたく携帯使ってんの?
49第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/29(日) 17:25:20
>>46 これも錯乱だな、馬鹿は思考障害があるからしょうがないかも

ある国を憎むという上部構造(精神の動き)に、世界における生活物資の分配問題が下部構造としてあるという、
思考障害が考えにくい話ではあるな
501の正体:2006/10/29(日) 23:07:33
元統一教会シンパ
51考える名無しさん:2006/10/29(日) 23:25:11
機械は新興宗教の匂いがするね
トラウマなのかな
52考える名無しさん:2006/10/29(日) 23:34:35
ウマシカです。
53考える名無しさん:2006/10/29(日) 23:38:51
ごめん・・
ごめんね・・・
許してなんて言えないよね・・
ひどすぎるよね・・・
54考える名無しさん:2006/10/29(日) 23:39:08
>>51
宗教板で日夜一日も欠かすことなく反宗教活動を繰り広げている。
55「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/29(日) 23:40:07
>>44
>悪だと感じると自分ではこの問題を追い払えるからである(北は2%で無く5%くらいはと思ってるかもしれない)

思ってるかもしれませんよね?将軍様はお慈悲深い方ですから。
ただ一つ問題があるのは、北では貧困層が99%を占めていることです。
5%を99%で分配し、残りの95%を特権階級1%で分配するのが、
第2唯物論(マルクス主義=ヘーゲル観念論の派生形)のもたらす「悲惨な結果」
なのです。
・・・「真理から眼を反らそうと」・・・やれ貧困者が可哀想だ!やれエネルギーが
不足する!だ・・・とか危機感を煽って一党独裁を強化しようとする手法はキリスト教
(宗教)が政治を支配していた、「絶対専制君主時代」と何ら変わるところはありません。
56考える名無しさん:2006/10/29(日) 23:41:31
彼の2ch生活はかれこれ5年は経過。
57考える名無しさん:2006/10/29(日) 23:49:36
貧しきものは幸いである。
58「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/29(日) 23:54:40
>>57
キリスト教は約2000年間、その言葉を繰り返し貧困者の不満を
なだめることに成功したために、多くの欧米諸国の「御用達宗教」
になることが出来ました。
 いずれにしろ、全宗教(全観念論)は、人間の脳をイリュージョンに
導く「まやかし」にすぎません。
 セロやピーター何とかのイリュージョンの方がよっぽど「上等」なのです。
59考える名無しさん:2006/10/30(月) 00:06:31
人はパンのみによって生きるのではない。
60単純な論理 ◆ebFTn3xym6 :2006/10/30(月) 00:09:53
>>59
どんなに腹が減っていても、教会の牧師の言葉で観念論を補強すれば、
今日一日は眠ることが出来る・・・・という暗示効果・・・はありますね。
61単純な論理 ◆ebFTn3xym6 :2006/10/30(月) 00:10:52
>>59
キリスト教は約2000年間、その言葉を繰り返し貧困者の不満を
なだめることに成功したために、多くの欧米諸国の「御用達宗教」
になることが出来ました。
 いずれにしろ、全宗教(全観念論)は、人間の脳をイリュージョンに
導く「まやかし」にすぎません。
 セロやピーター何とかのイリュージョンの方がよっぽど「上等」なのです。
62考える名無しさん ◆sabjwFeteE :2006/10/30(月) 00:12:32
>>61
おまえの存在がイルージョンだということw
63考える名無しさん:2006/10/30(月) 00:14:02
>>62
名無しがキャップ付けてどうするの?
64考える名無しさん:2006/10/30(月) 00:16:08
>>60
そういう意味じゃないんじゃないの?
65単純な論理 ◆ebFTn3xym6 :2006/10/30(月) 00:17:40
機械的唯物論がイリュージョンであるとか間違っているとも、正しいとかも言うことは出来ません。
北に対する冷静な態度は評価できますが唯物論としては兄弟だと思います。
66唯識 ◆Vidya0E1.s :2006/10/30(月) 00:18:46
新スレですね
おめでとうございます。
67考える名無しさん:2006/10/30(月) 00:25:43
機械はある意味すごいな
常人には真似出来ない
68「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/30(月) 01:17:43
>>27
>現実から飛躍した思い込み(妄想)というオカズに夢中になっているとき
>が人は一番、充実しています。「万歳」と呼号して身と魂を滅ぼすことが
>できるのは、自己欺瞞のさなかに満ち足りている人たちでしょう。
>仮に、これを観念論的迷妄と呼ぶとします。では、どうやって覚醒させ
>るのか。

しょうがないので、体系的に整理して『自己欺瞞の方法と技術』という本を
書いて見ます。
 それを読んでもなおかつ覚醒しないゾンビさん達には何の期待も出来ません。
                         何の希望もありません。 
69考える名無しさん:2006/10/30(月) 01:40:23
>>68
とりあえずレジュメ頼む
70短パン:2006/10/30(月) 02:27:04
誰として、おまえの信者じゃないのだから、見捨てるようなそぶりとて、
他には滑稽にしか映らん。
誉め殺されるのがお好みならば、どうぞ好きにすればいい。
そうでもねぇなら、たまに打ち込む短パン様の介入を黙認しなw

以上であるが、どうかしましたか?
(っつか、そもそも、ここのコテは全部見捨てられた者が集ってます品評会じゃん。)
自主出版を思い付くような輩なら、もったいなくて、こんな所で、本気汁ださねぇがなwww)

ま。いいかw
71考える名無しさん:2006/10/30(月) 03:24:28
おまえ意外といい奴だな
72考える名無しさん:2006/10/30(月) 03:46:52
イリュージョンに導くまやかしってアメリカに渡米みたいなこと?
73考える名無しさん:2006/10/30(月) 08:31:23
自作自演問題はどうすれば解決するのか?・・・と、いうことです・・・。
74考える名無しさん:2006/10/30(月) 09:10:49
「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I =単純な論理 ◆ebFTn3xym6 ?

自演の実体はつかめないと思って、もう正々堂々と自演に乗り出したな。
75考える名無しさん:2006/10/30(月) 09:50:10
>>70
おっさんの自主出版とやらに対する思い入れは、特別のものがあるようだね。
ここに集う連中は、そんなものにはハナも引っ掛けないんじゃないかな。
おっさん、かなりエエ歳じゃない? 50歳はすぎているでしょう?
まぁ、どうでもエエけど。
76考える名無しさん:2006/10/30(月) 09:58:17
>>61
機械的唯物論は、では何によって人をなだめるのか。事実で人を慰撫する
ことはできない。
77考える名無しさん:2006/10/30(月) 10:04:59
「脳」と「意識」でググったら
某教団のサイトが出てきてしまった。
やっぱカルトだな。
78考える名無しさん:2006/10/30(月) 12:30:46
>>53
ちょwww
それナウシカwww
79考える名無しさん:2006/10/30(月) 14:42:34
>>78
突っ込むのが遅い。相手が爆笑の太田だったら、お仕置きを受けるところ
だろう。オレも遅い、か。
80考える名無しさん:2006/10/30(月) 15:01:20
レスが少なすぎる。
いつもの盛況ぶりはすべからく自演だったわけだw
81考える名無しさん:2006/10/30(月) 16:56:49
最高位の人格が出てこないからな
82考える名無しさん:2006/10/30(月) 17:12:11
多重人格発散スレ  隔離病棟から送信
83考える名無しさん:2006/10/30(月) 17:15:04
なんで2chは、精神医学板がないのだろう?
あれば、このスレそっちへ移転確定だが
84考える名無しさん:2006/10/30(月) 17:17:40
つまり多重人格解消法の実験だったわけだね
85第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/30(月) 19:53:52
  >>65 はて機械的唯物論とは、この世の何はどうであるという論なのかな、機械論者が言ってるのは機械的唯物論??あいつはけっきょくはなにがどうであるといってるんだい
第2唯物論とも違うようだが、第2唯物論の歴史的はじまりはひとつの上流は18世紀の機械的唯物論だよ.大きく変わったけどね

 でもそれとここでいう機械的唯物論は違うみたいだ

86第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/30(月) 20:46:39
 このスレのいまの住人はなぜ18世紀の機械的唯物論が第2唯物論のひとつの上流かわかっってるのかな
87考える名無しさん:2006/10/30(月) 21:02:43




  もう2ちゃんって古いよね



88考える名無しさん:2006/10/30(月) 21:45:54
新しいとこ教えて
89考える名無しさん:2006/10/30(月) 21:55:54
とりあえず、このスレ向けの引き出しの中身は
書き尽くした感があります。
これ以上は、新たに勉強をしないと新規の内容は述べられません。


最後(?)に、第二君に一言。
以前も同じことを言ったような気がするが、
階層による視点は有効だと思う。
しかしながら、君の階層の設け方は「?」だ。
脳内の神経細胞間の化学物質のやりとりと、
北朝鮮の核実験に対する外交処理との間に明確な関連を見つけられるかい?w
90考える名無しさん:2006/10/30(月) 22:22:15











91第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/30(月) 22:52:18
>>89 前にも一回書いたが階層による視点というのは「第3唯物論」
下部構造のほとんどは生産関係でありそれによる階級分化である、下部構造はそれを考えればことたれりという
共産党の教条のやつ(第2以上にマルクス起源ではあるがね)

 おれは階層をほとんど出さない.たとえば未来のエネルギ問題がフリーターの給与を抑えてるというのはは主には階級構造によるものでなく未来の物資による
2%の再分配の問題でもブルジョアも貧困に多少同情はするから、良心による防衛的投影という憎しみが沸くといってる
またこれはブルジョアだけではない、広く日米国民におきてる

 唯物論を古い型にはめてしまう教条思考はまだまだ多いなあ

 最後に脳の働きを物理化学の地平まで落としから思考するのは最高位的馬鹿思考だ
生物学と社会科学的に考えていいに決まってるジャン

 馬鹿唯物論の影響はおおはやり
92第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/30(月) 23:14:18
  >2%の再分配の問題でもブルジョアも貧困に多少同情はするから、良心による防衛的投影という憎しみが沸くといってる
またこれはブルジョアだけではない、広く日米国民におきてる

 元文は>>44

 
93考える名無しさん:2006/10/30(月) 23:51:45
>>91
それは、唯物論という名札が不当表示であることを意味すると思うぞw
それを唯物論という範疇で語るには、あまりにも無理がありそうだ。
94「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/30(月) 23:58:47
>>89
>しかしながら、君の階層の設け方は「?」だ。
>脳内の神経細胞間の化学物質のやりとりと、
>北朝鮮の核実験に対する外交処理との間に明確な関連を見つけられるかい?w

「無理」に決まっていることを、第2さんにおしつけるのはどうか?と思います。
「学の階層性」については何度もご説明しておりますが、「極微の世界同志」・・
・・(理論)物理学と(分子)生物学・・・でも相互の説明関係は「化学」や「物性物理学」
を介在しないと成立しようがありません。
 そして「マクロの世界」では「生物学」「動物学・植物学」「人類学」「文化人類学」「社会学」「宗教学」
「政治学」「経済学」・・・と相当に間を「はしょって」も『「学」間の相互説明関係』は明確ではありません。

 大脳生理学や心理学で政治学や経済学のマクロ事象を説明することなど・・・100年後にもできる「訳」が
ありません。
 ・・・「そのこと」と、量子力学が扱う「超ミクロ世界」と宇宙物理学が扱う「超マクロ世界」を統一的に
説明できる『超大統一理論』=『超ひも理論』が「地球」という『超超取るに足らないありふれた恒星(太陽)の
第3惑星』上に、誕生したのは事実である・・・ということです。
・・・しかし、それは「神の配剤」のようなドラマティックな出来事でもなんでもありません。
 「生命の誕生」や「知的生命の誕生」も「この宇宙」が137億年前に誕生して以来、
「この宇宙内で起こったさまざまな物理現象の1つ」にすぎないのです。
 そういう意味では「我々(人類)は孤独ではない」と言うことが出来ます。

95「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/31(火) 00:02:16
94の訂正です。
> ・・・「そのこと」と、量子力学が扱う「超ミクロ世界」と宇宙物理学が扱う「超マクロ世界」を統一的に
>説明できる『超大統一理論』=『超ひも理論』が「地球」という『超超取るに足らないありふれた恒星(太陽)の
>第3惑星』上に、誕生したのは事実である・・・ということです。

 ・・・「そのこと」と、量子力学が扱う「超ミクロ世界」と宇宙物理学が扱う「超マクロ世界」を統一的に
説明できる『超大統一理論』=『超ひも理論』が「地球」という『超超取るに足らないありふれた恒星(太陽)の
第3惑星』上に、誕生したこととは「別のこと」である・・・ということです。

96考える名無しさん:2006/10/31(火) 00:02:19




ほい、みんな大好き白ビキニ
http://megurulove.com/bbs/etc/img/11150448610225.jpg


97考える名無しさん:2006/10/31(火) 00:17:43
機械の自己欺瞞の技術はなかなかですね
98考える名無しさん:2006/10/31(火) 00:21:41
>>97
白ビキニのこと?
本とは、赤や黒やらのエロエロが好きなんだけど、
カモフラージュとして、清純なイメージの白を主張するとか?
99「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/31(火) 00:44:34
>>75
>おっさんの自主出版とやらに対する思い入れは、特別のものがあるようだね。

「自費出版」って何か、お金に困っているインテリの最後の希望の星?みたいなものですね。
ということで、本日は脳内睡眠物質メラトニンの過剰蓄積により就寝させて戴きます。
100考える名無しさん:2006/10/31(火) 01:00:09




      ハ ロ ワ へ 行 こ う     


    屑2ちゃんやってる場合じゃないでしょ?



101考える名無しさん:2006/10/31(火) 01:02:23
で借金抱えて自己破産と
102考える名無しさん:2006/10/31(火) 01:04:21
物理学ごときで俺の心や俺の存在性そのものを説明出来る訳がないw
103考える名無しさん:2006/10/31(火) 01:11:02
>>102
> 物理学ごときで俺の心や俺の存在性そのものを説明出来る訳がないw

誰もそんなこと言ってないんだから

「機械や哲板の科学かぶれごときに俺の心や俺の存在性そのものを説明出来る訳がないw」
こうすべきだね
104考える名無しさん:2006/10/31(火) 01:26:02
教育基本法の改正案は日教組排除の傾向が強くなりました。

最高位クン、よかったね。(^0^)
105第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/31(火) 08:38:20
>>93 では君の言う唯物論はどういう主張かな
その唯物論からたとえばどう言う知見が生まれるのか
106考える名無しさん:2006/10/31(火) 13:26:27
ビッグバンの前は何があったんだ、唯物論的には矛盾するんじゃないの?
107考える名無しさん:2006/10/31(火) 13:28:21
神様による宇宙開発計画
108決定論スレ審査委員会:2006/10/31(火) 13:39:20

決定論スレ規則 


第1条、唯物論や参加者への感情的な誹謗中傷禁止。

第2条、唯物論と関連性がない議題は避けること。

第3条、固定ハンドル叩きや追い出し禁止。

第4条、参加者を自作自演呼ばわりすることを禁止。

第5条、参加者や決定論スレを病人・病棟呼ばわりすること禁止。

第6条、厳密な争点で常識を持ち出すこと禁止。

第7条、 無意味な荒らし・感情的な書きなぐり・AA禁止。

第8条、根拠、ソースのない断定は禁止。





 
109考える名無しさん:2006/10/31(火) 13:46:08
そもそも機械が唯物論と関係ない件
110決定論スレ審査委員会:2006/10/31(火) 13:46:32
第9条、勝手な規則を制定すること禁止。
111考える名無しさん:2006/10/31(火) 14:03:27
63:名無しさんの主張 :2006/10/31(火) 13:50:13 ID:S9jNCgV2
「いじめ問題」は、非常に難しい「社会問題」なのです。
そして、「日本独自」の問題でもある(むろん欧米やアラブにも
「いじめ類似行為」はりますが)・・といことが「特に難しい」のです。

日本人のメンタリティ・・・「付和雷同しやすいこと」が、いじめの一因に
なっていると思います。
逆に言うと「大部分の日本人は『付和雷同』について批判力がない」・・ことが
一番の問題なのです。
 ・・・付和雷同すること・・というより何か(ホリエモンetc)に、
つい「根拠無しに(情緒的に)付和雷同してしまう」・・という日本民族の
「情緒優先主義」が全ての「日本的いじめ」の根元だと思います。
 欧米の子供達は、何か大勢から非難を浴びても「根元的な『正義』の原理」
からしてどうなんだ?・・と説明できるのか?・・と反論する「メンタリティ」
を持っております。・・・牽強付会・・・「キリスト教的メンタリティ」の
「唯一評価できる部分」であり、「仏教的メンタリティに書けている部分」です。
112考える名無しさん:2006/10/31(火) 16:20:10
第10条、第1条から第9条まで廃止。
第11条、自作自演禁止。
113考える名無しさん:2006/10/31(火) 16:22:21
       /     \
     /  / ̄⌒ ̄\
     /   / ⌒  ⌒ |   | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
  − \   \_/  /    \__________________
 //  ,,r'´⌒ヽ___/     ,ィ
   /    ヽ       ri/ 彡
  /   i    ト、   __,,,丿)/        ζ
 |    !     )`Y'''" ヽ,,/      / ̄ ̄ ̄ ̄\
  ! l   |   く,,   ,,,ィ'"      /.         \
  ヽヽ  ゝ    ! ̄!~〜、       /           |
  ヽ  / ̄""'''⌒ ̄"^'''''ー--、 :::|||||||||||||||||||||||||||||||||
   Y'´          /    """''''〜--、|||||||||||||||||) 
   (      丿  ,,;;''  ....::::::::::: ::::r''''"" ̄""ヽ   |  ← <<1
    ゝ   ー--、,,,,,___      ::: ::,,,,,ー`''''''⌒''ーイ  ./
    ヽ      \  ̄""'''"" ̄   \____/-、
     ヽ       ヽ  :::::::::::::::::::: /          `ヽ
      ヽ  丿   )       /    ノ   ゝ ヽ ,〉
       ゝ      !      /            ∀
        !     |      /   人     ヽ   ヽ
        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-ー'''''--ヘ
114酒のツマミに妄想一文:2006/10/31(火) 16:23:26
>>105
イ、外界:※A以前は省略。
      各種単体個物        →      複合的個物      →
[個々の原子分子→結合・集合]   [各種単体個物→集合・相互作用]
        A                     B

 →            諸事象               →   さらに大規模な事象
  [各種単体個物及び複合的個物→集合・相互作用]    [諸事象→集合・相互作用]
              C                            D


ロ、内的世界(心的現象・心的状態):記憶、感情、思考、価値  ※a以前は省略。
     第一の事象     →      第二の事象        →      第三の事象       →  ・・・・・第nの事象
[神経細胞間の化学的動き]  [第一の事象→集約・パターン化]  [第二の事象→集約・パターン化]  [第(n-1)の事象→集約・パターン化]
        a                  b                     c                 ・・・・・   n


ロがイに包含される場合は、Cの部分に挿入される(当て嵌まる)ものであろう。

      各種単体個物        →      複合的個物      →
[個々の原子分子→結合・集合]   [各種単体個物→集合・相互作用]
        A                     B
 →            諸事象               →   さらに大規模な事象
  [各種単体個物及び複合的個物→集合・相互作用]    [諸事象→集合・相互作用]
                     C                   D
                                  → 世論・常識・倫理道徳・(歴史的)価値等
  [(各個人の)心的状態→集合・相互作用]          [心的状態の大規模な集合]
                C´                       D´
115酒のツマミに妄想一文:2006/10/31(火) 16:24:58
第二君の作業は、Dの部分だけで十分なものであろう。強いて言うならば、C´とDとに関わるものであろう。
AとBに関しては、大前提として捨象して構わない部分ではなかろうか?
また、C´の内部(a〜n)についても捨象して構わないであろう。
(勿論、C及びC´の中でも、階層分けが可能であろうが・・・)
116考える名無しさん:2006/10/31(火) 16:27:10
糞でもなく長たらしい図などだれも読まね
117考える名無しさん:2006/10/31(火) 16:27:35
そういうのって、あとで冷静に見直すと恥ずかしくなるんだよね
118考える名無しさん:2006/10/31(火) 16:29:19
恥ずかしいのは慣れている。
てか、興奮する・・・(´д`*)ハァハァ
119考える名無しさん:2006/10/31(火) 16:32:48
変態スレ
120考える名無しさん:2006/10/31(火) 16:43:04
        /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
        (:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::\
      /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::)
     (::::::::::/  機械的唯物論者:::::::::::丶::::ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) ::::::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ :::::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ===
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ      _________
     |/  ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ.   ..| |     /
   .(         .(●  ●)         )ノ   /  私の自作自演を見抜ける
   (   ・     / :::::l l::: ::: \         .)  <  者はいないのかね?
   (       // ̄ ̄ ̄ ̄\:\.       .)   \  勝利宣言しますよ?
   .\     : )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ |::: ::::(:     /..    \_________
    \ :::   :::::::::\____/  ::::::::::   /
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_     ノ
       \丶\_::_:::::_:::: :::::_/::::  /
        | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: __/ |
    ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄    / ̄
121考える名無しさん:2006/10/31(火) 16:44:19
優良スレほど妬み荒らしが増えるものじゃな。
ガハハハハハ
122第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/31(火) 17:02:59
>>93  唯物論の根拠となるものを「物質」とするか「物資」とするかに関する見解の相違みたいだな
おれは主として物資といってるわけだがね

 物質とした場合何がどうだという主張が出るわけかな
00000は物理現象だというのはあたり前過ぎてそれ以上何も出てこないのでないか
123考える名無しさん:2006/10/31(火) 17:10:37
>>120
不細工すぎる。
機械タンはメガネかけてないし
鼻筋が通っていて輪郭はシャープだよ。
髪はサラサラだけどポマードつけてるからテカテカなんだよね。
124考える名無しさん:2006/10/31(火) 17:21:00
      /::::l:::l::、:::::、:::::ヽ::、::::::::::::\:::\::::::::ヽヽ::::::ヽ   
        /:::!::::i:::!:::ヽ:::ヽ::::::ヽ::ヽ、::::::::::\:::ヽ:::::::ヽヽ::::::', 俺が機械だよ。   
       /:l::::!::::ヽ!::ヽ:::::::ヽ:::::::\:::ヽ、::::::::ヽ:::ヽ::::::::!::i:::::::!   
     ハ:::l:::::、::::ヽ::::\:::::\:::::::\:::`ヽ、:::ヽ::ヽ:::::!:::!:::::l
     /:::::::l::::::!ヽ:ヽ::::、:::::ヽ:::、:\::::: \::::::\::::!::::ヽ:!:::i:::l:l  
    !:/!:::::!::::::!::ヽ:ヽ{:::\:::ヽ::::\:::\::ヽ:::::::ヽ!:::::::}!::::l::li|  
    j/:::l:::::!:、:::!::ト、:、:ヽ:::::`ヽ{、::::::\::::\{、::::::::::::::::i::!::l:l !  
      l:i:l::::i::i:、:l::lテ=-、:ヽ、_、::\_,≧ェュ、_、\:::::::::i::li::!::リ   :
     !ハト:{:!:i:トN{ (:;;)ゝ、i >、{ イ (:;;) 》\::l::!:ト!!:l::l!ノ    :
       ヽ i、ヽ:ト{、ヾ ̄"´ l!\   `" ̄"´  |::!:l::! j:ll:!
         !::、::::i      l             u |:::/lj/l:!リ
           ヾト、:!u                 j!/ j|:::リ
          ヾ!    ヽ  ‐       u /イ´lハ/
            }ト.、  -、ー-- 、__      /' !:://
             リl::l゛、  `二¨´    /  |/:/
         rー''"´ト!::i{\       /  / !:/
        / ^ヽ  ヾ!  ヽ _,,、'´    /  j/
125第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/10/31(火) 17:21:40
つまり人間の観念は「主に」、生きていこうという意志が、「生活に関わる物資」や「その人の外界」に対峙したときに発生するといってるわけ
多少は未来の物資状態や世界の物資状態とも反応する、これを物理化学的に神経の回路で言ってなにがどうなるというのかな
126考える名無しさん:2006/10/31(火) 17:21:47
タモリ?
127考える名無しさん:2006/10/31(火) 17:56:03
>>125
>人間の観念は「主に」、生きていこうという意志が、「生活に関わる物資」や「その人の外界」に対峙したときに発生するといってるわけ

「欲望」についての言及を回避しているので
キミの唯物論は、21世紀哲学の水準的にはチト苦しい展開だな。
マスターできるかどうかは別として
まぁラカン、あるいはドゥルーズ=ガタリ的基礎理論は必須だよ。
少なくとも「生きていこうという意志」がなぜ発生するのか、
を説明する必要がある。
それに「生きていこうという意志」が、「人間の観念」を発生させているとするのは
同語反復だよ。
128考える名無しさん:2006/10/31(火) 19:18:06
>>125
非唯物論者だけど、そこは賛成。
129考える名無しさん:2006/10/31(火) 19:26:41
>>127
たしかに、その連中は徒に精緻ではある。だからといって、彼らが
マルクスやフロイトを越えたわけでもあるまい。つまり何か特別の
ことを書き加えたとも思えない。
130考える名無しさん:2006/10/31(火) 19:38:12
また変なの湧いてるな
新種か
131考える名無しさん:2006/10/31(火) 19:45:47
>>130 おまえが馬鹿ボケのようだな
132考える名無しさん:2006/10/31(火) 19:52:38
『私』を排除したいんだけど・・。

どうしたらいいかな?

133考える名無しさん:2006/10/31(火) 20:11:29
>>132
「則天去私」を知りたまえ。
134考える名無しさん:2006/10/31(火) 20:27:59
>>133
修行してきます
135考える名無しさん:2006/10/31(火) 21:43:05
>>132>>134
修行などする必要はない。死んでみせれば、君は『私』から解放される。
ただし、亡きがらは時空間を転生するだろう。物体は永遠だ。
136考える名無しさん:2006/10/31(火) 21:47:55
>>115
素人さん、源氏名を変えるの? 素人さんの労作はなぜか評価されませんね。
137考える名無しさん:2006/10/31(火) 21:56:25
死んでしまうとせっかくの『私』のない世界を観測できないのが少々残念ですね
138考える名無しさん:2006/10/31(火) 22:24:03
死んでみればわかると思うよ
139「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 00:11:23
>>127
>まぁラカン、あるいはドゥルーズ=ガタリ的基礎理論は必須だよ。
ジャン・ボードリアール「消費社会の神話と構造」のほうが理解し易いし、
それを理解できなければ「ラカン、ドゥルーズ:ガタリ」を読んでも
理解できないと思います。
 もっとも「ラカン、ドゥルーズ:ガタリやデリダ」はヨーロッパ「観念論の伝統」
に忠実に「わざと判りにくいように書いている」筋が濃厚なので、ボードリアール
で「充分」だと思います。
140短パン:2006/11/01(水) 00:25:07
>>132
おまえが、おまえを排除しようと企むならば、死ね。
不必要な、お前なんだろう?だったら死ね。
誰として、お前の事は思い出さん。更に、ここは、ネットとかいう異常なまでに、
許されながら、問いただされ続けている所。。。

・・・悔いるのは、勝手だがよ。
へっ。ふざけろw
141短パン:2006/11/01(水) 00:30:57
さっさと短パンファミリーとして、居所を見出すようにw
「こりゃぁ〜〜〜。なんば、いうとろぅかぁー!」
はぅわ、カ、カァチャン。
「んなごつ、働いて、働いて、働ききって死ねぃテツヤぁ!!!!」
・・・っつか、なんのごつあるw
うっさいわ。
142短パン:2006/11/01(水) 00:33:50
っつか、俺、テツヤでないけど・・・・
143考える名無しさん:2006/11/01(水) 00:34:25
「短パン」、ガラが悪いよ。
みんなが不愉快になるじゃないか。
144短パン:2006/11/01(水) 00:40:05
さて。己羅の手腕を見せてくれ。
固定ハンドル?
それが?だから?

文章てのは、「奇天烈」なんだ。悪い使い方考えれば、どんだけだって、
人を集めて、巻き込む事だって出来るんだ。
てめぇらのやってる事は、所詮「安酒場」のオサーンの愚痴。。。
はてさて、誰に何を伝えたいのでしょうかね?
145考える名無しさん:2006/11/01(水) 00:44:11
>>144
こういうのをアラシと言わないで一体何がアラシになるのかね?
146短パン:2006/11/01(水) 00:49:43
>>ガラが悪い。
はっはっはぁ、なんじゃ、その他人様に対してるおまえはw
ガラ?不愉快だと?
何が、不愉快だ?
テメェラ。全部、匿名でやってるじゃねぇかよ!
一体、なんのいわれがあって、貴様等びくつくだけしか脳の無い、くされの
存在を、我々「哲学板」が、擁護せねばならんと言うのか、ここに、言え!!!
147考える名無しさん:2006/11/01(水) 00:52:19
機械自身哲板荒らしだからこのスレにルールなどない
148短パン:2006/11/01(水) 00:53:15
とかw
149短パン:2006/11/01(水) 01:01:33
死ぬ時は一緒だ。ぜぃ?
150考える名無しさん:2006/11/01(水) 01:04:54
>>147
観念論者の自爆テロが短パンだったわけかwなるほど
151短パン:2006/11/01(水) 01:08:16
>>150
唯物論者も一緒に死んでキレ
152考える名無しさん:2006/11/01(水) 01:11:37
>>151
要するにゲリラか?ほんま下痢等だな臭いっ!あっちいへいけyo
153考える名無しさん:2006/11/01(水) 01:15:32
>>146
>テメェラ。全部、匿名でやってるじゃねぇかよ!

てめえもテメェラと同じじゃない?w
154考える名無しさん:2006/11/01(水) 01:25:47
前よりレベルさがったね
通りすがり失礼
155考える名無しさん:2006/11/01(水) 01:30:25
>>153
卑怯者の経緯は臆病者の経緯と通じるものがあるような気がする。
戦国時代を遡りワレこそは八幡太郎義家である!相手するモン出てこい!
と叫んだ源平時代の一騎打ちの伝統は同時代にヨーロッパでも伝統であった
というシンクロニシティは必然なのかな?
156考える名無しさん:2006/11/01(水) 02:53:16
自爆テロなんてするまでもなく機械は自爆してんだからほっとけよ
157考える名無しさん:2006/11/01(水) 03:14:09
>>132
こんばんは、132さんに答えておきますね。「観照」を調べてください。
ドイツ語のAnshauenです。自己忘却、自己滅却により私をなくします。
危険性がかなりありますので注意してください。今では禅かヨーガの瞑想法
などに使われています。習うことが必要なので十分注意してください。
158考える名無しさん:2006/11/01(水) 03:21:50
Anschauungでは?
159短パン:2006/11/01(水) 03:58:40
哲学に、例えば真理とかいうものがあるとして、
んで、テメェラの主義主張はなんだ?と、言っているんだよ・:・。

なぁ。哲学は、多くを総じて存在しようとしてんだろ?
どした?大丈夫か?
160考える名無しさん:2006/11/01(水) 04:17:25
>>1
あなたのおっしゃるどこが機械的唯物論なのか、
さっぱりわからない。
どう読んでも典型的な観念論者じゃん。
さしずめ「弁証法なきヘーゲリアン」とでもいう感じかな。
「「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一」なんてさ、
論ずるまでもなくフィクションじゃん。
宗教よりはるかに始末の悪い与太話であることは自明なはず。
NHKで『アインシュインロマン』とかをみて勘違いされたのでは?

>>55
それにあなたのいう「第2唯物論(マルクス主義=ヘーゲル観念論の派生形)のもたらす「悲惨な結果」」
といういかにも観念的な図式にもとうてい承服できない。
社会主義の起源なんてのは、
それこそマルティン・ルターの宗教革命(民主主義の起源)にまで遡れるわけで、
北朝鮮のような一国社会主義国家にたいする批判としては、
完全に的外れでしょう?
ヘーゲルが派生させてきたもの、マルクスが派生させてきたものは、
そんなものばかりではないはず。
というかさ、マルクス主義とヘーゲル観念論とが、
どうしてイコールで結ばれなきゃならんのかも意味不明。
単なる表記の誤りならば言及はしないけどね。

>>139
あとね、たいした誤りじゃないから言いたくないし、
余計なお世話かもしれないけど、
素で勘違いしてる節があるから念のため指摘させてもらうと、
たいていの本では「ボードリアール」じゃなくて「ボードリヤール」と発音するのがふつうだから、
以後は後者に統一したほうがいい。むろん無理強いはしないけど。
161「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 05:15:20
>「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一」なんてさ、
>論ずるまでもなくフィクションじゃん。

あなたの「世界観」は観念論で完結しているからそうなるのです。
観念論に毒されていない「真理だけを見つめる脳」には。
極大の世界ってどういう事?・・・・半球137億光年の「この宇宙です」
極微の世界ってどういう事?・・・・素粒子と4種の基本力を「大統一」する超ひも理論です。
という『世界観』が描画出来るのですが・・・「あなたの世界観」はやはり「神による天地創造」ですか?

>マルクス主義とヘーゲル観念論とが、
>どうしてイコールで結ばれなきゃならんのかも意味不明。

マルクスの「唯物論が正しい」という着眼は正しかったのですが、「(ヘーゲル)弁証法」まで疑う
ことが(当時は)不可能だった・・・ので、「弁証法的唯物論」を構築してしまった・・訳です。
「弁証法」自体が・・・「神の造った『唯一の発展の方法』」ですので、観念論なのです。
 現代科学が用いる『数学』において、「弁証法」などは全く必要がありません。(フィクションだから)

> たいていの本では「ボードリアール」じゃなくて「ボードリヤール」と発音するのがふつうだから

フランス語で「H」とか「Y」とかの「書き言葉子音」を聞き分けられる方は居るのでしょうか?
私には「ヤ」という発音は「ドイツ語系」では認識できますが、フランス語では
「ア」と聞こえる・・・ということ(だけ)のことです。
 「ヘルメス」は英語読みで、エルメスが正しい・・・という風になっているのだと
被っておりました。
162「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 05:35:14
161の追加です
調べたら、
Baudrillard, Jean 1977 『誘惑論序説──フーコーを忘れよう』 1984.4.20 塚原史訳

ですので、「Y」は入っておりませんでした。やはり「ボードリアール」です。
163考える名無しさん:2006/11/01(水) 05:50:13
頼むからネタだと言ってくれ
憐れでならない
164考える名無しさん:2006/11/01(水) 05:55:29
機械さんにそう聞こえるなら機械さんはそれでいいと思います
165考える名無しさん:2006/11/01(水) 05:57:17
ネタとかフランス語に対する冒涜なんて言わないで
166前擦腺 ◆BovECr9/c2 :2006/11/01(水) 06:03:25
機械さん、フランス語のil,ill,ille,illaなどの音は「ヤ行」の音に近い音になることが多いんですよ。
ソレイユ、ヴェルサイユなどもyがありませんが、ヤ行です。
167「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 06:09:40
>>166
英国人はブルゴーニュ(ワイン)をバーガンディ(ワイン)と読みますので、
(日本語)仮名言葉にどう翻訳するか?をとやかく言う方が「おかしい」と
申し上げているだけのことです。私には「y」は聞こえない・・ということです。
168「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 06:18:04
蛇足かもしれませんが、私が読む限り「ボジョレーヌーボー」
ではなく「ボージョレヌーボー」になります。
それは「あくまで少数派」なのでしょうが・・・
169考える名無しさん:2006/11/01(水) 06:34:29
ああ、やはり認識論的無知なんだな、機械は。
弁証法が成立するのは認識論の中での話。
論理=自然ではないからなあ、その辺がわかっていない。
数学の基礎そのものもわかっていないな。
微分積分の考え方なんて分析すると面白いんだが。

まあいくらいっても機械と最高位は理解する気持ちが無いから。
自分の理解だけがすべてだと思っている。
俺も奴らみたいなことを信じていていた時があるが、若い時にその段階を脱した。

思弁という意味でこの二人は瓜二つだし、また論理をどう鍛えたら良いのかという問題意識もないんだろうなあ。
170「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 06:48:59
>>169
>やはり認識論的無知なんだな、機械は

認識論は「クオリア(感覚識)」という概念の出現で既に解決済みだと、
私は考えております。
171「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 06:54:58
>>169
>数学の基礎そのものもわかっていないな。

「自然数の神秘」や「素数の出現の不規則さ」については既出です。

>微分積分の考え方なんて分析すると面白いんだが。

微積は所詮「数学上の話」ですが、「この世界」がまず「4次元時空」
であること・・量子力学の知見で26次元が折り畳まれた11次元であること
・・・等について・・・微積の話ではない・・・ということなのです。
172考える名無しさん:2006/11/01(水) 07:12:44
>>171
おまえはまず昼夜逆転の生活を見直すことに億劫になっている
その脆弱な精神を改善することから始めるべきだな
173「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 07:18:21
>>172
それは邪推というか「単純な誤解」です。たまたま早起きしただけのことです。
174考える名無しさん:2006/11/01(水) 07:34:17
>>136
相手が最高位でないなら、
また、(このスレにおける)『私』の在り様以外のことであるならコテは必要ないw


黒板とかホワイトボードとかがあると説明し易いんだけどね・・・(^^;
175「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/01(水) 07:37:57
今日は平日ゴルフに誘われているので、出勤させて戴きます。
PS・・別に「接待」ではありません。「娯楽」です。
176考える名無しさん:2006/11/01(水) 07:45:12
機械タソがゴルフ!? Σ( ̄□ ̄;)

しかも娯楽!? Σ( ̄□ ̄;)

一体どんなシトなんだろ・・・・(-_-;)
177考える名無しさん:2006/11/01(水) 07:46:22
機械は、初等フランス語程度の知識もないことが暴露されたなw

>「Y」は入っておりませんでした。やはり「ボードリアール」です
>私には「y」は聞こえない・・
178考える名無しさん:2006/11/01(水) 07:47:03
>>175
脳内ゴルフ
179考える名無しさん:2006/11/01(水) 07:57:33
フランス語も堪能な機械タソ
では質問です。
キミの大好きな作曲家の「Wolfgang Amadeus Mozart」
フランス人は何て発音してるか知ってる?
180考える名無しさん:2006/11/01(水) 07:59:43

自作自演
181考える名無しさん:2006/11/01(水) 09:20:40
>>1が観念論の典型であるということがわからない人たちが
大勢いるということがこのスレの実態
機械を論破するのと創価学会を論破するのはロジックとしては同じ
論破しても聞く耳を持っていないから無意味だしw
182考える名無しさん:2006/11/01(水) 09:26:10
前擦腺氏も顔を出していたようだな。彼は学問に身を入れているのだろうか。

183考える名無しさん:2006/11/01(水) 11:06:38
>>181
観念論と唯物論以外に何かあるの?あんたも観念論で、みんな観念論ということかな?
184考える名無しさん:2006/11/01(水) 11:10:59
>>167

間違いは素直に認めろや、
そんなに言い張るなら、
今後は、ベルサイユをベルサイウと書けよ!
185考える名無しさん:2006/11/01(水) 11:17:33
>>184
ベルセイルスだと思っておったわw
186考える名無しさん:2006/11/01(水) 11:31:18
>>185
パリス・ヒルトンの盗撮映像はフランスでは、パリ・ヒルトンの盗撮映像
ということになる?
187考える名無しさん:2006/11/01(水) 12:10:29
ここの人たちは
マンガみたいな会話してるな。
188考える名無しさん:2006/11/01(水) 12:12:44
ローズオブベルセイルスみたいなだよなw
189考える名無しさん:2006/11/01(水) 12:17:53
イングランド読みではベルサイルスのほうに近いよ。サとセの中間だけど。
190考える名無しさん:2006/11/01(水) 12:34:02
おまいら細かいことにこだわんなよ
今でも、『大名古屋ビルヂング』だぞw

ショウウィンドウ・ショーウィンドー どっちが正しい?
ラストショウ・ラストショー
スノウ・スノー
ギヤ・ギア
オートマティック・オートマチック
カレイドスコープ・カレードスコープ
カーデガン・カーディガン
ラジオ・ラディオ・レディオ・レイディオ
ボデー・ボディ
デズニーランド・ディズニーランド
ケースバイケース・ケイスバイケイス
ジャケット・ジャケッツ・ジャケツ どれが正しい?
映画エイリアン2、原題はエイリアンズじゃなかったか?
191考える名無しさん:2006/11/01(水) 13:07:55
シャルル・バイイか。
192考える名無しさん:2006/11/01(水) 13:15:54
精霊たちが夢の跡か
193考える名無しさん:2006/11/01(水) 13:52:59
最高位は撤退した。
唯物論者の必死の抵抗でこのスレは守られた。
こうして平和な時代が訪れたのでした。
めでたしめでたし。
194考える名無しさん:2006/11/01(水) 13:58:17
( ´,_ゝ`) ハイキョ
195考える名無しさん:2006/11/01(水) 14:01:57
ハッケヨイ
196考える名無しさん:2006/11/01(水) 14:02:42
        /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
        (:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::\
      /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::)
     (::::::::::/  機械的唯物論者:::::::::::丶::::ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) ::::::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ :::::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ===
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ      _________
     |/  ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ.   ..| |     /
   .(         .(●  ●)         )ノ   /  私のたてたスレが幾つあるか
   (   ・     / :::::l l::: ::: \         .)  <  数えたことはないでちゅ
   (       // ̄ ̄ ̄ ̄\:\.       .)   \  最近IP変更することがウザくて
   .\     : )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ |::: ::::(:     /..    \_________
    \ :::   :::::::::\____/  ::::::::::   /
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_     ノ
       \丶\_::_:::::_:::: :::::_/::::  /
        | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: __/ |
    ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄    / ̄
197考える名無しさん:2006/11/01(水) 14:14:44
      /::::l:::l::、:::::、:::::ヽ::、::::::::::::\:::\::::::::ヽヽ::::::ヽ   
        /:::!::::i:::!:::ヽ:::ヽ::::::ヽ::ヽ、::::::::::\:::ヽ:::::::ヽヽ::::::', >>196俺のスレッド荒らすなよ   
       /:l::::!::::ヽ!::ヽ:::::::ヽ:::::::\:::ヽ、::::::::ヽ:::ヽ::::::::!::i:::::::!    ただじゃおかねえぜ
     ハ:::l:::::、::::ヽ::::\:::::\:::::::\:::`ヽ、:::ヽ::ヽ:::::!:::!:::::l   俺のゴルフのスコアは80切るんだぜ
     /:::::::l::::::!ヽ:ヽ::::、:::::ヽ:::、:\::::: \::::::\::::!::::ヽ:!:::i:::l:l  
    !:/!:::::!::::::!::ヽ:ヽ{:::\:::ヽ::::\:::\::ヽ:::::::ヽ!:::::::}!::::l::li|  
    j/:::l:::::!:、:::!::ト、:、:ヽ:::::`ヽ{、::::::\::::\{、::::::::::::::::i::!::l:l !  
      l:i:l::::i::i:、:l::lテ=-、:ヽ、_、::\_,≧ェュ、_、\:::::::::i::li::!::リ   :
     !ハト:{:!:i:トN{ (:;;)ゝ、i >、{ イ (:;;) 》\::l::!:ト!!:l::l!ノ    :
       ヽ i、ヽ:ト{、ヾ ̄"´ l!\   `" ̄"´  |::!:l::! j:ll:!
         !::、::::i      l             u |:::/lj/l:!リ
           ヾト、:!u                 j!/ j|:::リ
          ヾ!    ヽ  ‐       u /イ´lハ/
            }ト.、  -、ー-- 、__      /' !:://
             リl::l゛、  `二¨´    /  |/:/
         rー''"´ト!::i{\       /  / !:/
        / ^ヽ  ヾ!  ヽ _,,、'´    /  j/
198考える名無しさん:2006/11/01(水) 14:41:08
>>190

馬鹿だね、フランス語の発音のことを言ってるんだよ。

トラバーユ、ファミーユ、ミルフィーユ、

illやilは日本語で「ユ」って発音するし、表記するだろ!
199考える名無しさん:2006/11/01(水) 16:22:38
機械、作文出来た?
200考える名無しさん:2006/11/01(水) 16:42:46
>>193

>>196>>197やこんなやりとりを見てると平和だなw
前は活字による戦争だったからね
「私」について何十行も意見をやり取りしてるのは有事だよw
201考える名無しさん:2006/11/01(水) 16:54:42
>>200 最高位の心理を唯物論から分析はまだだったね
衣食住と人間の連帯と未来以外の、観念論に多大な注意が言ってそれが人間で大きいだろうといおう考えが多発する時代もある
このすれも例外でない

 それはそれで衣食住方面のこの時代の展望が閉塞感を大きく持ってることの現れである、人は衣食住と連帯以外の方向に強い関心を持つ
ここでも下部構造が上部構造を規定する従来の哲学は全てそう言う時代の枠の中で枠は見えずに論じられてることも多いとマルクスは指摘した
史的唯物論
202第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/01(水) 16:58:02
>>201 は第2唯物論だよ,打ち込みいそいで誤字失礼
203考える名無しさん:2006/11/01(水) 17:04:47
>>198
馬鹿だね、日本語としての発音・表記のことを言っているんだよ。

ギア-ギヤ、ファイア-ファイヤ、デュース-ジュース(テニス)、サンドイッチ-サンドウィッチ、
タイア-タイヤ、ダイアル-ダイヤル、ディアフレンド-ディヤフレンド、ティアドロップ-ティヤドロップ
ゴータマ-ガウタマ、カトマンズ-カトマンドゥ、ガンディス-ガンジス、アーリア-アーリヤ、
ヒトラー-ヒットラー、デビッド−デイビッド、バースデイ-バースデー、ビルディング−ビルヂング
ジェイムス-ジェームス、ヘップバーン-ヘプバーン、バレーボール-バレイボール、チーム-ティーム、
グランド-グラウンド、ボール-ボウル(調理器具)、ボーリング-ボウリング、etc.etc.

原語の発音・表記と日本語での発音・表記は一様じゃないよ!
204考える名無しさん:2006/11/01(水) 17:08:46
>>203
なんでそんなに必死?
機械の知ったかに対する揚げ足取りが気に食わないのか?
笑って済ませるのが吉
205考える名無しさん:2006/11/01(水) 17:21:44
みんなのゴルフおもしろいよね
206考える名無しさん:2006/11/01(水) 17:24:54
>>204

203は機械本人だから
207考える名無しさん:2006/11/01(水) 17:34:01
いま、竜王戦(将棋)の実況をやっているけど、機械さんも最高位も
将棋はやらないのかな?
今回は、後手の挑戦者が最高位の得意戦法『ご機嫌・中飛車』を指して
います。決着がつくのは、深夜か。
208考える名無しさん:2006/11/01(水) 19:07:04
>>204
機械は関係ないw >>198が頓珍漢な指摘をしてるからだよ。

もし指摘するならば、
「ボードリアールはあまりにもマイナーすぎる発音・表記なので、(→YAHOO検索231件)
聞いた人間・読んだ人間が、誰の事か判断できないから、
その表記はやめた方がいい」と言うべきなのだ。
>>203等の発音・表記は、誰が聞いても判断できるから構わないレベルだ」と言うべきなのだ。
ただ、表記の法則についてのみ述べることは片手落ちであろう。
(もっとも、フランス語には明るくないので、
そうした表記の揺れが『フランス語→日本語』にはないのかもしれない)
209考える名無しさん:2006/11/01(水) 19:11:30
このスレ、ニートのネトゲーヲタの吹き溜まりだったとさ
210p4172-ipad03osakakita.osaka.ocn.ne.jp:2006/11/01(水) 19:24:11
fusianasan
211考える名無しさん:2006/11/01(水) 21:06:05
まぁ、しばらくこの種のどうでもいい話しを続けるのも悪くはないのでは?

それがいやなら、だれか最高位を挑発し、彼を呼び出すか。
それとも >>160 が機械氏との真っ向勝負に挑むか。>>169 でもいい。
ちょこちょことジャブを繰り出すのではなく、足をとめて機械氏や最高位と
正面から打ち合っていただきたい。
フランス語の発音については、もうわかったから。
212考える名無しさん:2006/11/01(水) 21:09:41
毎日毎日2ちゃんぐらいしかやることがないよ
213考える名無しさん:2006/11/01(水) 21:12:57
>>211
そうして自分は、
酒かっくらいながらリングサイドで観戦か?
この卑怯者が!
                  ( ̄ー ̄)ニヤリ
214考える名無しさん:2006/11/01(水) 21:25:35
>>212
勝ったw

俺は、2chのほかにオナニーもしてるYO
215考える名無しさん:2006/11/01(水) 21:33:02
>>213
いえ、やりはじめたら、セコンドのふりをして殴りかかる用意は
できています。(亀田の親父か)
それにしても、しばらく最高位が顔をみせませんね。素人さんも、
さびしいでしょう?
216第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/01(水) 21:35:28
>>201 若干訂正
それはそれで衣食住方面のこの時代の「未来への展望」が閉塞感を大きく持ってることの現れである、「逃亡欲もけっこう強い」人は衣食住と連帯以外の方向に強い関心を持つ

217考える名無しさん:2006/11/01(水) 21:38:12
>>215
顔真っ赤にしてモニターにへばりつかなくて済むので、
健全な2chライフ(どんなんやw)になりつつありますw
218考える名無しさん:2006/11/01(水) 21:50:24
>>217
こういうスレって結局、白熱しないと面白くないでしょう。
以前、マフィア・スレにいたころは、ルチアーノとカポネ
とでは、どっちが上かといった無意味な?テーマに口角アワ
を飛ばしたものでしたが。
219考える名無しさん:2006/11/01(水) 22:00:47
>>218
う〜む・・・
禿しく同意せざるを得ないw

ひょっとしてこんなスレも知ってるのかな?おいらは書き込んだ事ないけどw
【徹底】バナナはおやつに入るのか?【検証】
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1106218094/
220考える名無しさん:2006/11/01(水) 22:56:10
>>219
うーむ、勉強になりますね。私も“オカズ”を云々する以上は、あのバナナ
論議ていどまでは無意味性に徹しなければ、と思いを新たにしました。


221第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/01(水) 22:56:11
>>201 はこのスレの諸君にはあまりにもむずかしいか、そうだろうな
222考える名無しさん:2006/11/01(水) 23:49:17
>>221
遠吠えは、>>114-115に対する感想を述べてからにしてくれw



おやすみ・・zzz


  <⌒/ヽ-、___
/<_/____/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
223素人 ◆YLdWB0/d2s :2006/11/02(木) 00:07:59
>>136
私のスタンスは、(2chに限らず)やはり異端なのだろうという自覚はあるよw
224「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/02(木) 00:13:19
>>160
>「「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一」なんてさ、
>論ずるまでもなくフィクションじゃん。
>宗教よりはるかに始末の悪い与太話であることは自明なはず。

自然界における「4種の基本力」とは、ニュートン力学の「力」=「エネルギー」
のことではなく、
@電磁気力(原子内で原子核と電子を繋ぐ力、・・+と−を引きつけ合う力)
A弱い力(単独中性子を電子+反電子ニュートリノ+陽子にするβ崩壊を起こす力)
B強い力(原子核内で中性子と陽子を引き合わせている力)
C重力(質量を持つ物質間に働く到達距離無限の力)
 ・・・・のことです。

D物質粒子と@とAを統一的に記述するのが「統一理論」
EさらにBを統一的に記述するのが「大統一理論」
FさらにCを統一的に記述するのが「超ひも理論」
です。
 F(未完成ですが)以外の「Eを超える仮説」は悉く消え去りましたので、
「この世界」は(「4種の基本力」を含めて)「全て」・・・
(小さな粒子ではなく)・・・小さな2次元のひも・・・によって
構成されている・・・という超ひも理論が「最終的な世界像」になります。

 少し考えれば分かることですが、酸素原子や水素原子の原子核と周回する
電子との距離は・・例えれば日本橋に置いた半径1mの原子核の回りを回る電子は
100km先を周回している訳ですので、日光とか銚子や沼津の当たりを回っており、
それが「原子の大きさ」ですので、要するに「原子の中はスカスカ」だということです。
 これを否定する物理学者はもはや地球上に一人もおりません。
 その直径100kmの原子でさえ「球状の形」を確認することなど絶対出来ない程小さい
ので、「全てが超ひも(2次元の存在)」であっても、何の不思議もない・・
・・ということです。

〜電子・光子・クォーク(
225「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/02(木) 00:17:36
224の訂正です。
>その直径100kmの原子でさえ
→その直径200kmの原子でさえ
226考える名無しさん:2006/11/02(木) 00:39:49
>>224
>少し考えれば〜ということです。

( ´,_ゝ`)プッ
227考える名無しさん:2006/11/02(木) 00:43:42
相変わらず対話の出来ないかわいそうな機械
228「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/02(木) 00:47:52
>>226
確かに「考えるか考えないか」は関係ありませんよね。
「真理は一つしか無い」のですから・・、「例外の原子」
なども存在し(得)ません。
 本日は脳内睡眠物質(ニトロ系の高分子・・「原子」ではありません)
の蓄積により、就寝させて戴きます。
229唯識 ◆Vidya0E1.s :2006/11/02(木) 00:59:28
β崩壊にはプラスとマイナスがありましたね。
これを数式で予測して観測で実証する
素晴らしいですね。
230考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:07:54
機械の言いたいことは

>人間の脳を構成する千億個の神経細胞は軸索を伸ばし、突端から
>分泌する神経伝達物質で、他の神経細胞に情報を伝えるだけです。
>勿論、脳内には核分裂のような原子核反応もありません。
>分子生物学と生理学の対象分野「分子レベルの現象」が全てです。

に尽きる
これに考え至って「すべての謎が解けた」と得心したのだ
この一点で超ひも理論から全社会科学まで見通すことができた
すごい洞察!
すばらしい「哲学」!
あとは科学者がクオリアとか何とかいろいろ解明してくれることを待てばよいわけで
自分は何も考える必要がない
231考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:12:19
機械流心理学はオリジナルですよ
232考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:37:33
>>228
おまえ、( ´,_ゝ`)プッ されているのがまだわからないようだな

>少し考えれば分かることですが、酸素原子や水素原子の原子核と周回する
>電子との距離は・・例えれば日本橋に置いた半径1mの原子核の回りを回る電子は
>100km先を周回している訳ですので、日光とか銚子や沼津の当たりを回っており、
>それが「原子の大きさ」ですので、要するに「原子の中はスカスカ」だということです。
>これを否定する物理学者はもはや地球上に一人もおりません。

( ´,_ゝ`)ドウドウト ハズカシ プッ
233考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:41:40
周回周回周回周回周回周回周回周回・・・ぐるぐる目が回るよ
234考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:42:41
>>232
機械は高卒だから。
235考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:43:06
>>232
最外周電子の原子核からの相対距離は原子核の半径の約10の5乗倍という
物理学の常識は間違いかなのな?
236考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:45:12
>>235
距離などどうでもいい
機械に言ってやれ、勉強し直しなさいとw
237考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:46:25
なぜ教科書に載っているような科学知識がこの板で問題になるんだ
そんなことを知っていることがどうして自慢なんだ
理解に苦しむぞw
238考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:47:50
電子とよばれるものがどういうものかもすら理解せず、素粒子のことを語ってやがるw
239考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:48:08
>>236
あんたはこれ以上勉強しても完全に全く無駄みたいだな。
隔離をかろうじてくぐり抜けている狂気は最高位か?あるいは四式か?
240考える名無しさん:2006/11/02(木) 01:50:07
>>238
素粒子とはクォークのことだよ。知ってた?w
241考える名無しさん:2006/11/02(木) 02:03:15
>>237
原子の大きさが原子核の大きさの10万倍だというような常識を
ブンカケイノータリに説明しても一生理解できる可能性は皆無だよw
242考える名無しさん:2006/11/02(木) 02:09:10
>>241
大きさではそうだな。体積では10万×10万×10万=
100000×100000×100000倍・・・・え〜と
1000000000000000倍が原子の原子核に対する大きさ
ということになる。
 
243考える名無しさん:2006/11/02(木) 02:12:11
すげえこのスレまだ続いてんだ…
機械もまだいたんだ
244考える名無しさん:2006/11/02(木) 02:19:04
物理の知識なんか哲板で語ることに何の意味があるんだ
科哲経由しないと議論にならんぞ
245考える名無しさん:2006/11/02(木) 02:30:40
文系・理系とか言ってるひまにちゃんと哲学を勉強しよう
科学知識はそんなの常識というところで披瀝しよう
ここで機械の二番煎じをやってどうする?w
芸としては下の下だお
それとも機械本人?www
246160:2006/11/02(木) 03:28:41
>>161
>>224
ご丁寧な反論、痛み入ります。が、すべてがまったくもって的外れな反論であることを、
ここに断言させておきたい。

まず、あなたのおっしゃる「極微の世界=素粒子と4種の基本力を「大統一」する超ひも理論」という認識、
あるいは「超ひも理論が「最終的な世界像」」などという認識は、
なにやら滑稽というよりほかない。まさしく「弁証法なきヘーゲル史観」的な観念論じゃないですか。
あなたがなにを盲信しようと勝手ですが、超ひも理論というのは、その可能性はさておき、いまだ海のものとも山のものともつかない未知数のジャンルであるし、
超ひも理論をもってして一般相対性理論が補完でき、さらには統一理論の完成がなされるなどという虚妄たるや、
もはやフィクションというより与太話のたぐいですよ。
あなたのおっしゃることは、ポストモダニズムやカオス理論、あるいはファジィ理論なりゲーム理論への全面否定であって、
前時代的であることは明白です。

さらに「あなたの世界観はやはり神による天地創造ですか?」という反論は意味不明です。
僕にとっての世界観とは、つねに変化と発見と不確定とが入り混じっていて、
あいまいであるがゆえに世界が成り立つという認識です。
おかしな曲解は御免こうむります。


>マルクスの「唯物論が正しい」という着眼は正しかったのですが、「(ヘーゲル)弁証法」まで疑う
ことが(当時は)不可能だった・・・ので、「弁証法的唯物論」を構築してしまった・・訳です。
「弁証法」自体が・・・「神の造った『唯一の発展の方法』」ですので、観念論なのです。
 現代科学が用いる『数学』において、「弁証法」などは全く必要がありません。(フィクションだから)

上記におけるあなたの文章は、失礼ながら悪文すぎて論旨がよくわからない。ゆえに反論は差し控えます。
でも些末なことだけ指摘させてもらえば、「マルクスの唯物論」ということ自体が珍妙なんですわ。
それをおっしゃるなら「フォイエルバッハの唯物論」でしょ?
だってマルクスはフォイエルバッハの唯物論とヘーゲルの弁証法的歴史観をフュージョンさせたわけだからさ。
247160=246追加カキコ:2006/11/02(木) 03:30:02
>>161
フランス語の発音に関してはノーコメント。ご勝手にといいたい。
クロソウスキーとクロソフスキーなんかは日本語表記が拮抗してるから議論の余地はあるけど、
あなたのいう「ホードリアール」に関しては、
「ボードリヤール」にほぼ一般に統一されてるので、念のためご指摘したまで。
あえてそうしたいというのであれば、
好きにすればいいだけのこと。


ま、結論からいうと、納得のいく反論はいただけなかった。
僕が160であなたにご質問差しあげたことに、
あなたはまったく答えていない。もしかしたらまっとうに答える気さえないのかもしれない。
水かけ論はまっぴらなので、さらに反証したければしてください。
興味がなければ黙殺しますが、
あなたの反証に筋が通っていると感じたならば、僕はあなたのことを認めたいと思うし、
すなおにこちらの誤りを受け容れようと思う。
248160:2006/11/02(木) 03:45:09
フランス語の日本語表記に関して追記します。
いまあらためてカキコに目をとおしたんだけど、
僕よりはるかに理に叶った論証をしてくれてるので、
みんなさすがだなと思いました。
そのへんは無知なのですごく勉強になった。さんきゅ!
249前擦腺 ◆BovECr9/c2 :2006/11/02(木) 05:17:00
>>182
>彼は学問に身を入れているのだろうか。
ただいま論文を執筆中なんですよ。大したものではないんですけどね・・・。

>>246
唯物論あるいは決定論は、カオスやゲーム理論などと矛盾するものではないと思いますが・・・
カオスというのは、決定論的な系における理論ですよ。
250246 :2006/11/02(木) 06:09:07
>>249
たしかにそこの判断はめちゃくちゃデリケートだよね。
フォイエルバッハが唯物論者が、はたまたスピノザが唯物論者だったか、みたいな論争になってしまうかもしれない。
でも僕が「機械論」さんに強く反論した最大の要因は、全然そういうことではなくて、
変動的な世界観を認めるか否かにあると思うんです。
変動的=固定的というのであれば、もはや両者は同一のものであるし、
なにもいうことはないのだけれど、
でも、ひとたび「機械論」さんの言説に耳をかたむければ、
そのあたりがかなりデタラメなことは明白なはず。
ということを踏まえたゆえの言説であることをご理解くださいませ。
251考える名無しさん:2006/11/02(木) 06:47:47
毎日毎日2ちゃんぐらいしかやることがない
252考える名無しさん:2006/11/02(木) 07:57:53
>超ひも理論というのは、その可能性はさておき、いまだ海のものとも山のものともつかない未知数のジャンルであるし、
>超ひも理論をもってして一般相対性理論が補完でき、さらには統一理論の完成がなされるなどという虚妄たるや、
>もはやフィクションというより与太話のたぐいですよ。

ああ、それは賛成だなあ。

>変動的=固定的

変化することだけが変わらない、ということなんだけどね。
ヘラクレイトス哲学なんてのはとても面白い。

理解できることが理解できない、というアインシュタインの言葉はなかなか深遠なんだけどね。
253考える名無しさん:2006/11/02(木) 08:18:06
人間という生物は、自らの「欲望」を基底に置く以外には「世界」を形成できない、
というのが現代哲学の基礎的了解事項です。
現代哲学の主要任務は、近代的知のあり方、
つまり<理論的理性が現実を構成している>と「世界」を錯視する「欲望=装置」の臨床批評にあります。
ヘーゲルのような全体性哲学も、臨床的に解体批評されるべきでしょう。

254考える名無しさん:2006/11/02(木) 08:26:29
ポモ厨哀れwww w w w w w
255:2006/11/02(木) 08:32:21
旧石器時代人が混じってるナw
256考える名無しさん:2006/11/02(木) 09:59:38
>>253
その意味(臨床的)でも、マルクス、フロイトは偉いね。
257考える名無しさん:2006/11/02(木) 10:04:01
誰か「欲望自由主義哲学」をつくってください。
258考える名無しさん:2006/11/02(木) 10:25:55
『欲望』とは何か?
がわからなきゃどうにもならんよw
259考える名無しさん:2006/11/02(木) 11:41:09
>>257
それは快楽主義っていうんじゃないかな
260考える名無しさん:2006/11/02(木) 14:18:37
スレタイで言う「物質」とは何なんでしょうか?
261考える名無しさん:2006/11/02(木) 14:23:53
>>253
> 人間という生物は、自らの「欲望」を基底に置く以外には「世界」を形成できない、
> というのが現代哲学の基礎的了解事項です。


哲学に基礎的了解事項なんてあんの?
262考える名無しさん:2006/11/02(木) 14:31:21
>>261
あるのさ
263考える名無しさん:2006/11/02(木) 14:37:58
やっちゃったよ
264160:2006/11/02(木) 14:39:46
252さんのレスがすべてでしょう。
ひとまずは僕のいいたかった、
なにもかもを汲みとってくれてると思う。
あとはもう、
いろいろと勉強してもらうほかないよ。
自称「唯物論的機械論者」さんにねw
265考える名無しさん:2006/11/02(木) 14:42:23
毎日毎日2ちゃんで自作自演
266264:2006/11/02(木) 14:50:21
>>265
だとすれば、ま、効果はかなり薄いというかw
自作自演する意味さえないようなことばかりいってるよね、おれw
でもね、まんざらそうじゃないじゃん。
いちおう議論にはなってるでしょ?
どうしてそう変に煽るの?
ちゃんと状況を見極めようや。
つまらんクダ巻いててもしゃあないわけでさw
267考える名無しさん:2006/11/02(木) 15:27:42
機械の自演だからまともに相手するなと
268266:2006/11/02(木) 16:23:28
>>267
なるほどw
アドバイスさんきゅ!
269考える名無しさん:2006/11/02(木) 18:43:50
80スレも続けて、よく頭ヘンにならないなぁ
270考える名無しさん:2006/11/02(木) 18:47:31
変だから続いてるんですよ
271考える名無しさん:2006/11/02(木) 19:19:36
>>170
それでは、感覚的経験論になりませんか視覚でいえばbildでしょうね。
それだけでは経験主義です。認識論としては話になりません。
「知覚できるものは存在する」だけですね。これだけではカントの「物自体」
を超えられますか?貴方の科学的方法論を展開し、「認識とは何か?」
を考えなければなりません。その問題の解決をしなければならないのではないのですか?
「論理の適用範囲」、「数学の適用範囲」の問題はありませんか?
いくらでも非現実なことがシュミレートできますが・・・・・・
その問題をどうしましょう。
272考える名無しさん:2006/11/02(木) 19:21:55
おばかなんですよ
273考える名無しさん:2006/11/02(木) 19:56:20
>>207
このスレが将棋だとしたら
二歩、打ち歩攻め、千日手の横行だよ。
274考える名無しさん:2006/11/02(木) 20:00:22
 投┃了┃
 ━┛━┛
275ディオニュソス:2006/11/02(木) 20:06:13
私の見る「赤」と君の見る「赤」とでは違った感覚である可能性を考慮
した上で、なおかつ色覚異常を両者とも持ち合わせていないという条件の下
では、例えば全面を赤色で塗りつぶした壁を一方が他方にとっての「虹色
のグラデーション」で壁の「赤」を見ているということはありえないはずで
ある。なぜなら「虹色のグラデーション」という固有名には「色と色の境界
線がたとえぼんやりとではあれ認識される」という述語がなければならず、
この「グラデーションにおける色と色の境界線」と「赤一色」の感覚の仕方
の相違は他者クオリアの実証不可能性を超えて必然的に存在しており、
ここにおいては「私」と「君」の両者が色の波長別に認識器官が区別を設ける
という純粋に物理的な条件に拘束されてしまっているということになる。
そしてたとえ色覚異常者がこの壁の場合に私や君の「赤」を私や君にとっての
「虹色のグラデーション」の視覚感覚で見ていることがあったとしても、
「赤一色」と「虹色のグラデーション」それぞれの物理的属性としての述語
がこのように明確に異なる以上、「私や君」と「色覚異常者」とではそこから
先の文脈的連関が途切れてしまうということになる。
しかし果たしてこの例での「私や君」と「色覚異常者」間の文脈の断裂その
ものによって実在値0であるか1であるかが即座に決定されてしまうか否か
となるとまた話は別なのであるが・・。
276第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/02(木) 20:12:51
>>269 おれは60の後半頃から時々のぞいてはタマ-に書いてるが
第2唯物論が3,4回歩tん度全ての回答を出してるのにほとんどのスレの人がこれが回答だと気がつかないで延々とやってる

おれの書き方もよくないのだろうが掲示板てレベルが相当問題だなあともおもえる
おれの書いたもの見て自分では書き込みせずとも納得してこのスレを去った人もあるいは結構いるかも


 では次回の回答編は85あたりにしようかな
277考える名無しさん:2006/11/02(木) 21:13:00
>>276
仮に機械氏の唯物論を「第一」と呼ぶなら、それよりも第二さんの主張の
ほうがこの国で起きている諸現象(社会問題)に対して具体的な見解を示せ
るだろうことは、疑いありません。
ただ、ここの連中は“いじめ”や北の“核武装”には興味がないのです。
彼らのノー天気な精神(上部構造)を産みだしたのは、むろん彼らの経済
(物資)状況です。明日の食い物に困らない彼らが好む話題が毒にも薬に
もならない“哲学問答”というわけです。

ところで、以前に質問した「北朝鮮の今後」を、あなたはどう占っている
のですか。
278考える名無しさん:2006/11/02(木) 21:26:04
>>273
機械氏は、そう遠くない将来、コンピュータに棋士は負かされるだろう
と述べていましたが、どうでしょうか?
もし先手(後手)有利が確定したら、打ち歩詰めか二歩を是とするルール
に変える、という話しを某棋士から聞いたことがあります。
囲碁は間違いなく先手が有利です(そのためにハンディがあります)が、
将棋はまだそれさえ確定していないでしょう。
279考える名無しさん:2006/11/02(木) 21:34:07
>>275
ウィトゲンシュタインの「色彩について」とゲーテの色彩論、
ニュートンの色彩論、の考察が必要になってきますね。
ウィトゲンシュタイン的ですね。
色彩認識による、色彩感覚による、色彩配列による、色への印象の変化、
について考えなければならないでしょうね。
現代では色の標本で共通性をもたしていますね。
280考える名無しさん:2006/11/02(木) 21:34:27
       /     \
     /  / ̄⌒ ̄\
     /   / ⌒  ⌒ |   | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
  − \   \_/  /    \__________________
 //  ,,r'´⌒ヽ___/     ,ィ
   /    ヽ       ri/ 彡
  /   i    ト、   __,,,丿)/        ζ
 |    !     )`Y'''" ヽ,,/      / ̄ ̄ ̄ ̄\
  ! l   |   く,,   ,,,ィ'"      /.         \
  ヽヽ  ゝ    ! ̄!~〜、       /           |
  ヽ  / ̄""'''⌒ ̄"^'''''ー--、 :::|||||||||||||||||||||||||||||||||
   Y'´          /    """''''〜--、|||||||||||||||||) 
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    ゝ   ー--、,,,,,___      ::: ::,,,,,ー`''''''⌒''ーイ  ./
    ヽ      \  ̄""'''"" ̄   \____/-、
     ヽ       ヽ  :::::::::::::::::::: /          `ヽ
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       ゝ      !      /            ∀
        !     |      /   人     ヽ   ヽ
        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-ー'''''--ヘ
281考える名無しさん:2006/11/02(木) 21:37:16
以後謹みます
282小さなヨハネ:2006/11/02(木) 23:07:18
842 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 22:33:38 ID:7tDUXiXZ
神=創造主=宇宙  これが真理です。
 私を創ったのは神です。ヨハネを創ったのは神です。イエスやブッダを
 創ったのも神です。 が、宗教は神を利用し真理を汚しています。
 あなたも もう一度、本当の神について考えて下さい。
 宗教は本当に正しいのか? と。

843 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:36:20 ID:4uJA4CjG
ワトソン:それから、毎回言うが、名を名乗れ、卑怯者。ブルネルスなら
     ブルネルスと正々堂々と名乗ったらどうか。別ハンや名無しで
     書き込むのは嘘をついているのと同じだ。嘘をつくのが悪いこと
     くらい知らないのか。全く最近の教師というのは嘘つきばかり
     だ。それで生徒に何を教えるというのか。

844 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:37:42 ID:4uJA4CjG
ホームズ:まあ、このスレッドには小さなヨハネとブルしかいないからね。

845 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:42:41 ID:4uJA4CjG
>>842 ワトソン:可哀想なブル。認識能力が欠落している。

846 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:51:01 ID:4uJA4CjG
>神=創造主=宇宙  これが真理です。
ホームズ:うーん。宇宙は神の被造物だから創造主とイコールでないのは明白。
ワトソン:小さなヨハネにそんなことを指摘される様じゃ話にならない・・・。

847 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:54:05 ID:4uJA4CjG
ワトソン:どこが哲学者最高位だ。
ホームズ:ははは。

848 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/02(木) 22:58:40 ID:4uJA4CjG
最高位はこちらでも元気にやっていると哲板に手紙を書いてやろう。
283小さなヨハネ:2006/11/02(木) 23:12:43
宗教板にはこんな姉妹スレまでありました。全くブルネルスはよくやります。

無神論者の叫び その6
1 :名無しさん@3周年:2005/12/26(月) 12:27:46 ID:SQquQFip
1 名前:原点回帰しる! 2005/07/25(月) 18:21:50 ID:HzQhxq5V
全ての人々の一人
「ぼくは無紳論者だ!神を信じないし、来世があるとも思わない!
霊もいないし、奇跡もおこらない
しょせん人間は脳の電気信号のかたまり
しょせん人間はたんぱく質のかたまり
だから、思う!
今、偶然存在することを大切にしよう!
偶然ここに同時に存在する人を大切にしよう!
たとえ、今がつらくても
いつかは「無」になる!
ならばつらいことでも今のうちに味わっておくべきではないのか?
ぼくは今がつらいからって死ぬ人たちが悲しい
同じ人間が争っているのが悲しい
一度しかない人生を存在もしない神のために死ぬ人々が悲しい 」
284考える名無しさん:2006/11/02(木) 23:13:26
>>282
その説明だけじゃ意味がないよ。中世思想原典集でも読んでください。
ただの汎神論的な感じがします。非常に抽象論ですね。
285小さなヨハネ:2006/11/02(木) 23:20:05
ブルネルス=哲学者最高位=機械的唯物論者
286小さなヨハネ:2006/11/02(木) 23:23:10
>>284
はい、はい、ブルネルス。おじゃましました。
287考える名無しさん:2006/11/02(木) 23:29:52
>>285
全く意味の無い図式ですね。
宗教の統合、壊滅、変遷を田だったほうがいいのではないですか
288考える名無しさん:2006/11/03(金) 00:18:33
>>280
核保有ブラッフが核武装論と別の議論とか言ってたバカは誰だ?w
さすがの俺でも『構造と力』ぐらいは全部きちんと読んだ上で
浅田に関してコメントしてる。少なくとも本気で核武装に向かって突き進みかねないと、
大国の情報機関に本気で信じ込ませなきゃ通用せんのだぞ。批評空間も逃走論も
ヘルメスも文化臨界点もちゃんと全部読んでるし、岩波の原典もある程度読んでる。
だから、お犬様のウンチを公園からひろってくる雑魚によるゴミ以下のレスと違って
本質を捉えてるし、情報も半端なく深い。
別の議論にしたら、最初からブラッフだと見透かされるようなやり方になるだろう。
誰がそんな愚かなブラッフを仕掛けるんだよw
少なくとも、社会全体に与える言論の衝撃も
かなりの強度だけど、良貨なので悪貨(原典を全然読んでないバカ)に
駆逐されがちだな。まだだ!まだ実際に核保有に向けた具体的な動きを見せなきゃならん。
289考える名無しさん:2006/11/03(金) 00:21:55
あはは、浅田に関してコメントしたからナニ?
なんだよ、言うてみれw
290「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/03(金) 00:22:05
>>275
>なぜなら「虹色のグラデーション」という固有名には「色と色の境界
>線がたとえぼんやりとではあれ認識される」という述語がなければならず、

そのような境界線はありません。ただ、人間(人類)は他者とそのグラデーション上の
「部分」を共有するために「赤, 橙, 黄, 緑, 青, 藍, 紫」という「無理やり区分」を
設けて「名付ける」ことで、その境界線を「(フィクショナルに)創出」しているだけです。

赤, 橙, 黄, 緑, 青, 藍, 紫・・・と「言われてみればその境界線が見えるような気がする」
・・・のが「人間という言葉を持つ動物ののサガ」・・・ですが、虹色のグラデーション」
・・「固有名詞」ではありませんが・・・上に「境界線」を科学的に観測することはできません。
強いて言うならば「波長0.00Aミクロン〜0.00Bミクロンを『赤』と決め」て・・
        「波長0.00Bミクロン+〜0.00Cミクロンを『橙』と決め」て・・
・・・という「定義」が必要になります。
 「色」(可視光線)については、上記の「色相」の他に「彩度」と「明度」という2種の要素
があり、・・・その2種も「グラデーション」であり「境界線」はない・・・というのが事実です。

・・・その「グラデーション全部が現前している状況」・・・それが「(視覚の)クオリア」です。
・・・「色」として「名付けるという区別する機能」が働かない程の「グラデーション」が、
実は我々人類が日夜経験している「世界の様相」なのです。
 ・・視覚は比較的「言語化されている感覚」ですが、例えば「嗅覚」とか「触覚」の『ありよう』
を的確に「他者に伝達できる言語」は未発達です。
 「この匂いはどんな匂いですか?」と聞かれても・・言語化できるのは「ワインを前にしたソムリエ」
ぐらいのものだと思います。
・・(誤解を恐れず)言い替えると「クオリア」とは「名付けられない前の『生の感覚』」のことです。
291考える名無しさん:2006/11/03(金) 00:30:21
死んだらそのクオリアや自己の認識はどうなってしまうんだ?
また別の人間として生まれ変わるなんてことはあるのか?
魂なんてものは本当に無いと言えるのか?
292考える名無しさん:2006/11/03(金) 00:34:53
我々が居るこの「空間」だって考えてみれば幽霊みたいなものだし
293「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/03(金) 00:44:40
>>291
「(自然)科学」のスタンスでは「魂は無い」と言い切るのが「正解」ですが、
「魂がなくなることは耐えられない」・・・という「精神的小児病患者さん達」
も(人口が多くなれば色々いますので)いらっしゃるので、その方達の
「精神安定剤」・・・が必要となり、それを古今東西引き受けているのが、
「宗教」・・・という「精神的小児病患者専門病院」なのです。
 そういう「宗教」には、「入りたい人は入ればいい」・・だけのことで、
「入りたいという気持ちがない」方達に「あなたも入りなさい!そうすれば
あなたは救われます」という「自己中拡大型の布教活動」を許容する社会風土が、
オーム真理教やイスラム過激派の「テロの温床」となっていることも事実です。
294考える名無しさん:2006/11/03(金) 00:51:01
主観という心のプローブによって得られた「認識」、なんてものは甚だ疑わしい
この世が本当に存在するのかさえ・・・
295考える名無しさん:2006/11/03(金) 00:54:03
実証不可能なことを断定する科学かぶれは氏んでください
296「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/03(金) 00:57:31
>>292
ですから、「原子の内部はスカスカ」です。
原子核を半径1mの球とすると周回電子の軌道は100km彼方ですし、
その半径100kmが「原子の大きさ」になりますが、その原子も、
電子顕微鏡で見るには遙かに「小さすぎる」大きさしかありません。

太陽を直径1cmの球とすると隣の太陽(ケンタウルス座α星)の位置は
200km彼方(東京名古屋間の距離)・・ですので、「宇宙もスカスカ」
なのです。
297考える名無しさん:2006/11/03(金) 01:15:07
おいおいwwwww
ついに俺のマラの臭さに降参したガキまでご登場かよm9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
よほど俺の釜堀一筋30年のマラへのルサウンチマンが尽きたようだなぁニヤニヤ
ま、もとから俺様のウンコのおおきさには対抗すらできていなかったわけだが( ´,_ゝ`)

( ´,_ゝ`)DION規制の嵐で書き込めなかったのもわからない馬鹿が必死でわろえたよw
俺が書き込まなくても俺のマラの臭さにおびえて晶子晶子わめいていた馬鹿信者ワロスwwwww

298考える名無しさん:2006/11/03(金) 01:15:35
そのスカスカの空間は実体といえるのだろうか、もし「実体とはいえない」
のだとしたら実体でもないものが何故ゆがんだりするのだろう、
やはりそれも「創造の産物(魂)」同様大元はつかみ所のないものじゃないの
299「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/03(金) 01:21:45
>>298
正確には現時点(ビッグバン=時間の始まり後137億年)における
「真空」があります。
その「真空」は、ビッグバン直後・・・「重力が分離する前の真空」
とも異なりますし、その一瞬後・・・「強い力が分離する前の真空」
とも異なりますし、その一瞬後・・・「弱い力と電磁気力が分離する前の真空」
・・とも異なる・・・「現在の真空」です。
300考える名無しさん:2006/11/03(金) 01:23:55
そもそもこの世は七次元の星人が仕切っているので
三次元の知恵では真実はごく一面しかわかりませんよ。
真実を知りたければもっと謙虚になることが大切です。
301「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/03(金) 01:25:51
そうなのですか・・ということで、本日は就寝させて戴きます。
302考える名無しさん:2006/11/03(金) 01:26:37
そろそろ機械はメラトニンが危ない
303考える名無しさん:2006/11/03(金) 01:28:05
>>280
ニュートン的ですね。それでは視覚器官を通過し、脳に達して後頭野に行きます。
そして意識に上った時点でそれを知覚しますよね。厳密に言ったら知覚された内容
になります。それはアナログ的ですよね。そうでなければおかしい。
私から言わせれば、意識上に上った知覚内容ですね。
ニュートンも神秘主義的なことに興味を持ってプリズム実験に入りました。
色の印象や感情内容はどうなるでしょう。ニュートンは波長に分類した。
なぜ、物体に色が付着しているのか、答えれますか?
答えは、その波長の色を物体が吸収して唯一その色を跳ね返すことによって
色が知覚されているというのですか?
304考える名無しさん:2006/11/03(金) 01:35:10
>>303
だから、クオリアはニュートン的というかほにゃらら的だよ。判ってるのにいけずね。
305考える名無しさん:2006/11/03(金) 01:50:22
主イエス・キリストは父なる神 2.
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160998301/

これはいったいどういうことだ。この自演は病気だ。
306考える名無しさん:2006/11/03(金) 01:51:18
赤, 赤橙,橙,黄橙, 黄,黄緑, 緑,青緑,青,群青, 藍,青紫, 紫
という虹の13色は何処まで増やすことができるのかな?
307考える名無しさん:2006/11/03(金) 03:59:01
256色までは可能です。
それを越えるにはさらなる次元の飛躍が必要になります。
それを可能にするためには覚醒するしかありません。
308考える名無しさん:2006/11/03(金) 04:51:10
つーか、分け方も色数もユニークだね。七色の虹か、
赤〜赤紫(赤、橙、黄橙、黄、黄緑、緑、青緑、緑青、青、青紫、紫、赤紫)の
12色相環で言う人が多いと思うけど。
309252:2006/11/03(金) 08:30:07
オマエは俺か、というのがいるみたいだな。

自演だと言う奴はたぶん自分が自演しているからだろう。
わかるだろう?>>264

あまり相手にしたくないからたいてい書きっぱなしになる。
264も適当に切り上げた方が良いんじゃないかな。
最高位からも機械からも得るものは無いし、また聞く耳を持たない人たちだし。
博物館を見るつもりなら良いけど。
310考える名無しさん:2006/11/03(金) 08:59:32
動物園でそ
311252:2006/11/03(金) 09:12:42
アインシュタインロマンやグリーンの言うことを素朴に信じているんだろうなあ、機械は。
これから数十年経ったら意外な方向に科学がいくだろうけど、その時は最高位みたいに観念論にいくだろう。

ご愁傷様です。

さてと、仕事に戻るか。
312哲学者最高位 ◆zH5vyVK1vo :2006/11/03(金) 13:06:04
唯物論者は
「人間も、単なる物体だ」 と言う
「単なるタンパク質であり、電気信号だ」 と言う
確かに、そうだろう
そう見える
しかし「それが何で私なんだ?」と聞かれても
その質問の意味が、わからない
わからないから、唯物論者なのである

結論としては
唯物論者は、知能が低い
313考える名無しさん:2006/11/03(金) 13:15:39
>>312
>唯物論者は
>「人間も、単なる物体だ」 と言う

言わない。ここがキミの唯物論の間違いなんだな。
314考える名無しさん:2006/11/03(金) 13:20:34
>>311
>これから数十年経ったら意外な方向に科学がいくだろうけど、その時は最高位みたいに観念論にいくだろう。

意外な方向に科学が行くとは?くわしくおねがいします。
315前擦腺 ◆BovECr9/c2 :2006/11/03(金) 13:26:03
あーあ・・・戻ってきてしまいましたね・・・
もう循環する議論には飽き飽きなのですが・・・
316考える名無しさん:2006/11/03(金) 13:26:54
>>312

まさに博物館。w
317考える名無しさん:2006/11/03(金) 13:34:30
80まで行くわけだ。
ダブルキャストの主役である機械と最高位がせいぜい十八世紀の理解じゃあねえ。

チラ見の観客はヤジを飛ばすだけのことしかできないよ。www
318考える名無しさん:2006/11/03(金) 13:34:38




怠け者はあとで恐ろしいしっぺ返しを喰らうことに…



319考える名無しさん:2006/11/03(金) 13:44:50
>>313
じゃあ唯物論者は、人間は何だと言っているの? 
きちんと答えられるかな。
320考える名無しさん:2006/11/03(金) 14:59:41
>>319
音楽が、単なる音(それはノイズだ)ではなく、調和を持った存在であるように、
人間は、人間という構造を持っている点で、「単なる」物体ではない。
物質が、想像を絶する緻密さと、神秘的な配置で構成された、尊い存在。
まさに、神(自然界の大いなる力)が、土から創り出したと言える、すばらしき存在。

これが唯物論者の立場だ。

唯物論者にとっては、
すべてが物質という点で平等であり、
すべてが唯一の物質であり、
すべてが尊いのである。

釈迦やイエスと同じ立場と言えよう。
321考える名無しさん:2006/11/03(金) 14:59:46


珍奇なヤツ等を展示してある見世物小屋
322考える名無しさん:2006/11/03(金) 15:15:17
>>320
機械に了解とったかwww
323考える名無しさん:2006/11/03(金) 15:16:27
>>320
そりゃ唯物論じゃなくて唯物教だろ。

別に唯物論者が人間は単なる物体だってって言っても恥ずかしいことなんもないじゃん。
俺は人間は尊い存在だって考えることもあるけど、同時に「構造を持っている」「単なる物体」だってことも考える。
それぞれは文脈の違いで両立するじゃん。

変なこじつけやめた方がいいよ。
324考える名無しさん:2006/11/03(金) 15:42:19
で、物質って何なんですか?
325考える名無しさん:2006/11/03(金) 16:25:55
パーソナリティ障害隔離病棟スレ
326考える名無しさん:2006/11/03(金) 16:46:04






http://www.nbgvfrt6y789olkjhbgvdrt6789okjhbgvfdrt6789okjhbgvfcdrty78ikjhbgvcxdert678iokjhbgvcxdert678iokjbvcxdrty78iokjhnbvcxdrty78ioknbvcdrty789okjnbvcxdrt6789okjbvcxdrt789okjnbvcxdrt678okjnbvcdrt789okjnbvcd



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327考える名無しさん:2006/11/03(金) 17:23:25
>>320も1のテンプレも根本的には同じ
理解も認識もできない自然の総体について
形而上学的な観念で代位させて理解・認識したつもりだ罠
328第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/03(金) 19:44:47
>>323 実は両立させることをのみ唯物論という,あたりまえジャン
前者だけではくだらなくてどうしようも無い,小学校とちがうんだからね、まだそんなこともわからんやしがいるのかな
329第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/03(金) 19:59:42
>>319 おれが前に書いただろう,大体解明されてるのさ
330考える名無しさん:2006/11/03(金) 20:59:29
味噌汁が勝手にうごいた。
331考える名無しさん:2006/11/03(金) 21:00:42
>>330
よくあるwwwww
332考える名無しさん:2006/11/03(金) 21:11:24
>>330
ふつー
333考える名無しさん:2006/11/03(金) 21:19:57



もう2ちゃん潰していいぞ どぶゆき
334考える名無しさん:2006/11/03(金) 21:35:35
コリオリの力?
335小さなヨハネ:2006/11/03(金) 21:52:30
ブルネルス(自称哲学教授=最高位=機械)は今日も宗教板を荒らしている。

849 :名無しさん@3周年:2006/11/02(木) 23:03:11 ID:7tDUXiXZ
宗教の奴隷になってしまった人間は 哀れです。
 日本人の多くが健全でいられるのは、宗教に対して
付かず離れずのスタンスを 無意識に保っているから。
 クリスマスイブにマンコ、除夜の鐘を撞き、初詣にゆく。
このメンタリティーが 日本人の宗教との付き合い方なのよ。

850 :名無しさん@3周年:2006/11/02(木) 23:27:44 ID:7tDUXiXZ
宇宙=創造主=絶対存在。これが真理。
人間がこれを神と呼び 宗教が 権力者が無知な弱者を
奴隷にした。
 あわれ、奴隷たちは 宗教を善悪の判断基準とし、真理を黙殺する。
ヨハネのようにね。
336小さなヨハネ:2006/11/03(金) 21:54:33
851 :名無しさん@3周年:2006/11/03(金) 01:53:12 ID:66wkdIwu
聖書は、地球上の生物の誕生をデマであれ、表現したが、星の誕生など思いもよらなかった。
宇 宙 を 語 る な ど 片 腹 イ タ イ わ 。

852 :名無しさん@3周年:2006/11/03(金) 01:56:09 ID:ogFzi3Bu
まあアレだ。イエスキリストなんかこの世にはいねーしキリスト作った神?もいねー

853 :名無しさん@3周年:2006/11/03(金) 01:57:10 ID:66wkdIwu
しょせん、キリスト狂の旧約聖書は、メソポタミヤの民話のパクリに過ぎない。

854 :名無しさん@3周年:2006/11/03(金) 02:03:00 ID:ogFzi3Bu
聖書より電話帳の方が二億倍役に立つっつー事だな。新訳だの旧訳だのいつの話だっての

855 :名無しさん@3周年:2006/11/03(金) 02:08:18 ID:66wkdIwu
>>854
日本では、弥生時代かな。

856 :名無しさん@3周年:2006/11/03(金) 02:10:50 ID:66wkdIwu
弥生時代に、文字を使って生物誕生のデマを作ったことは驚きに値するが、それを今の時代になって崇める
ってのは、キティーの類って言われてもしょうがないっしょ。
337小さなヨハネ:2006/11/03(金) 21:55:53
857 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 20:58:37 ID:cCynsTID
ワトソン:ほら、ブルが本性を現したぞ。
ホームズ:本当だ。
ワトソン:先生というのはよくこんなに下品になれるな。
ホームズ:ブルの特徴は善悪の判断が欠落していることだ。良心の欠けらも無い。
     神を信じない哲学徒にモラルなんかないんだよ。
ワトソン:卑猥で狂っているところは、あの手鏡教授と一緒だな。
ホームズ:ははは。
ワトソン:おい、ブル、偉そうに言うなら名を名乗れ。根性無しの卑怯者。


858 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 21:06:00 ID:cCynsTID
エレミア2・24
また、荒れ野に慣れた雌ろばのように
息遣いも荒く、欲情にあえいでいる。
誰がその情欲を制しえよう。
338小さなヨハネ:2006/11/03(金) 21:57:37
859 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 21:21:57 ID:cCynsTID
ワトソン:しかしブルネルスはあっちでもこっちでも別ハンを使っては自作
     自演を繰り返している。しかも宗教板と哲板二股かけて。一体あ
     のエネルギーは何なのだろうな。
ホームズ:やはり自己愛が強いんだろう。彼の執念を見ていると自分が崇拝
     されたいという身もよじらんばかりの願望が感じられる。「哲学
     者最高位」なんて普通は恥ずかしくてつけられない。
ワトソン:知識が自慢なんだろうな。カトリックスレッドで誰かに唐突なマ
     ニアックな質問をさせてそれに答えるというパターンは恐らく殆
     どブルの仕業だな。
ホームズ:ああ、多いね。夜中のコテハン同士の掛け合いもまずブルだろう。
ワトソン:哀れな奴だな。
ホームズ:ははは。
339小さなヨハネ:2006/11/03(金) 21:58:53
860 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 21:32:53 ID:cCynsTID
>>850
>宇宙=創造主=絶対存在。これが真理。
>人間がこれを神と呼び 宗教が 権力者が無知な弱者を
>奴隷にした。
>あわれ、奴隷たちは 宗教を善悪の判断基準とし、真理を黙殺する。
>ヨハネのようにね。

ワトソン:我々は哲学に詳しくないから誰がこんなことを言い出したか知ら
     ないが、ま、ブルのことだからどうせ西洋の誰かが言ったことの
     受け売りだろう。哲学者というのは本当に無恥というか無知だな。
ホームズ:ああ、レベルが低いね。認識能力のなさを正直に告白すればいいの
     にね。くだらない屁理屈を言うな。

861 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 21:42:34 ID:cCynsTID
ホームズ:感覚的な者は霊的な対象を理解できない。最終的な現象を認識は
     できるが、その原因、さらには目的まで行くと全く理解不能で知
     恵が回らない。蛇が地を這っていて頭を天にめぐらすことができ
     ないのはそのことを意味している。蛇が地のちりを食うとは誤謬
     を取り入れるという意味だ。蛇は感覚的な人間を意味している。
ワトソン:ふーん。ブルが蛇とは言い得て妙だ。知恵はないが悪知恵を持っ
     ている。別ハンをたくさん持っているのはヤマタノオロチに似て
     いるな。
ホームズ:確かにね。
340考える名無しさん:2006/11/03(金) 22:06:25
いろいろな人が来るネ
341考える名無しさん:2006/11/03(金) 22:27:04
機械は宗教板が元々のねぐら
3421の正体:2006/11/03(金) 22:31:26
元統一教会シンパ
343考える名無しさん:2006/11/03(金) 22:37:35
機械が基督教を目の敵にするのはすごく不自然
マルクス主義は何も知らないというのはわかるけど
なぜ今日本で反基督教なのかというのが見えない
そこが機械だな
最高位が唯物論を目の敵にしているのと同じ?
344第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/03(金) 22:40:02
  >最終的な現象を認識は
     できるが、その原因、さらには目的まで行くと全く理解不能で知
     恵が回らない。蛇が地を這っていて頭を天にめぐらすことができ
     ないのはそのことを意味している

日本の評論家にも多いね,このタイプ,マスコミも現れた現象をひたすら細かくつたえるだけみたいだ
345第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/03(金) 22:42:24
 >>344 本当の唯物論に無知だからからもあるんだなあ
346考える名無しさん:2006/11/03(金) 22:45:03
統一がキリスト教を独自アレンジした教義を持つ
そこのシンパだった機械は何かしらの憎悪があるんだろな
自分で勝手に入って墓穴をほったくせに関係のない他宗教
をも巻き沿いにして全宗教攻撃を日夜毎日展開中
347短パン:2006/11/03(金) 22:51:39
>>340
遅蒔きながら、俺も来て。んで、チャカシにきましたよw
348考える名無しさん:2006/11/03(金) 22:52:59
第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I の特徴
筆跡がコロコロ変わる
349考える名無しさん:2006/11/03(金) 22:54:28
>>346
その割には機械は宗教について本当は無知だ
宗教・観念論批判がものすごく表面的・類型的で浅薄
哲学レベルでは全く内容がない
350考える名無しさん:2006/11/03(金) 22:55:28
>>348
機械と同じ
通常無意識下では変化しない
何かがあって意図的に変えている
351考える名無しさん:2006/11/03(金) 22:56:54
誰も信用できないスレ
352短パン:2006/11/03(金) 22:58:21
見えない言葉が、だらだらと走っているのが、見えますw
これは、何でしょう?誰かの怨念ですか?
言いたき事柄が、全く読む事が出来ないのですが、それは、私が単に文盲だからなのでしょうか?

はてさて、
「理」を、語ろうとするのならば、終結してもらってもいいのでわ?
・・ただ。「此処に存在したいが為だけ」の言葉で在るのならば、
もう、充分だし。っつか、デテイケ!
後が詰まってんだぁよ!解ってるんだろう?

そんなアラシでございますたwww

でわ。
353考える名無しさん:2006/11/03(金) 23:00:21
>>352
こいつも誰かと同一人物。
354短パン:2006/11/03(金) 23:06:35
>>353
8レス縛りの場所で、そんな簡単なレス返すんじゃねぇよ!
誰か、と似てるか?てめぇの脳みそがそぅいったのか?

・・・っつかよぅ。「おまえはおまえ」だが?
一体何を問うている?

バカですか?アホですか?
どうした?くされが!!!!
355短パン:2006/11/03(金) 23:09:49
はい。

次ー!
356考える名無しさん:2006/11/03(金) 23:14:43
>>354-355
今はもう秋♪
長ズボンで来いタコw
357第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/03(金) 23:15:39
 >その割には機械は宗教について本当は無知だ

 かれは、唯物論にこそ唯一,神がいるなんてことは千回説明されても百年経ってもわからないでしょう
この意味の第2唯物論を全然理解できないしー
358バミューダ:2006/11/03(金) 23:23:14
気が済んだかw
俺の自由さは、ハンパでないぞぇ?
何処の誰にも自分の確かな所在を求めず、さりとて、こうして書き込みしちゃう、
俺の存在は、ここ哲学板であっても「引く手数多」だ。かwww

だからなんだ。
所詮、言葉の羅列の作り方が少々上手て、だけの事じゃないかよ。。。
359第2唯物論 ◆WprJp6iJ4I :2006/11/03(金) 23:28:28
>>357見て唯物論て宗教かと思う馬鹿もいるだろうなあ
360バミューダ:2006/11/03(金) 23:28:40
・・・悪いんだが、俺が打ち込みして、以下。
くっだらねぇ、規定文打ち込まないでもらいたいのだが・・・。

あのさ。「唯物論」て、なに?
性善説とか、性悪説とか、やってるの?それは、真剣にやってるの?
おぃ。
どぅした?
361バミューダ:2006/11/03(金) 23:32:10
一体どこら辺を通って、俺と通信かまそうとしてんのよ!
362考える名無しさん:2006/11/03(金) 23:32:19
機械が機械だけにネタスレとして栄えれば結構なんだが
本当にいろんなやつが来る
363短パン:2006/11/03(金) 23:44:20
だとさ。
ちゃんと耳で覚えて、てめぇの目で見て、ここでやれ。

こんにゃろ。悔しいが、俺はデテイクしかないじゃないか。
そういう事じゃないのか?

じゃあな。
364考える名無しさん:2006/11/04(土) 00:04:01
このスレにいろんなのが登場するのはいいことだよね。ぱっとしないスレが
多いからね。
短パン、バミューダよ、もっと吼えろ。
365「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/04(土) 00:08:47
>>343
>機械が基督教を目の敵にするのはすごく不自然

私たちの「民主主義をはじめとするアプリオリな価値観」の「おおもと」が
ホッブス、ルソー系列「社会契約論」であり、その「契約」という概念を重視
して、2000年前に成功を収め未だに、史上最強の国家の大統領に就任する
ためには『「その聖典」に手を乗せて宣誓する』という儀式を通過しなければ
ならない・・・までの「権威」を保っているのが「キリスト教」だからです。
 言い替えると、我々の現代人・近代人の「エピステーメー」としての「共同先入観
の源」が、「キリスト教文明としての近代西欧文明」だからです。
366考える名無しさん:2006/11/04(土) 00:15:27
>>335-339
もうやめろ。失礼だよ。
聖書的に言うなら
「今まで一度も自演をしたことの無い者だけが彼に石を投げよ」。
367考える名無しさん:2006/11/04(土) 00:24:00
368考える名無しさん:2006/11/04(土) 00:29:23
NHK教育見ろ。
彼が本当の実践哲学者だよ。
369考える名無しさん:2006/11/04(土) 00:30:33
基地GUYかっこいい
370考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:00:02
>>365
>『「その聖典」に手を乗せて宣誓する

たしかに奇妙な光景ではある。イギリス国教会はよく聴くがアメリカ国教会とかあるのかな?
371考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:04:43
アプリオリな価値観て何?
372考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:05:32
次回のアメリカ大統領就任式は共和党ヒラリー本人のリクエストで
5カラットのダイヤモンド千個をちりばめた金の延べ板に手を乗せ宣誓する
金の延べ板の間にニューテストメントが挟まっている
373考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:06:39
オマエラが憧れる天才的な哲学者や科学者や芸術家は
かように時間の浪費をしただろうか。
374考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:17:45
>>372
ニューテスタメントとも言うが・・・。
375考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:19:20
>>374
ヒラリーはいつから共和党に鞍替えしたの?
376考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:22:04
>>375
しらんわ
377考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:27:29
>>373
機械タンは天才の一族ですよw
378考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:31:28
ある意味、天災?
379考える名無しさん:2006/11/04(土) 01:35:00
>>377
今日天才モーツァルトの番組見たけど
機械が音楽家だったらどんだけいい音楽を作曲しただろうと思う。
溢れんばかりの思想を音楽に変換できたらよかったのにな。
いろいろ自分の主張を言ってるサイトがあるけど、もう飽き飽きなんだよね。
だから機械に音楽的才能があったら自分の作曲した曲をサイトに乗せたりしてもらった方が
いいんだけどねえ。どんな音楽になるかは謎だけど。
380252:2006/11/04(土) 01:56:27
>>309
なんだか寂しいよねw
といいつつ、ちょっと笑えちゃうけどw
381考える名無しさん:2006/11/04(土) 02:02:28
朝生は核武装やってんぞ
脳は物質だから政治は必然にすぎない
382380:2006/11/04(土) 02:14:42
そもそもふつうに考えて、唯物論の定義自体があいまいだよね。
たとえば、マルクスはスピノザの神を信じていたし、
アロニカルに「科学者は最悪の哲学にすがる」みたいな言葉を残した人もいる。
音楽が神の言葉だとすれば、モーツァルトはスピノザ的かもしれない。
つまり1さんはさ、このあたりのニュアンスがわかってないんだよね、まるっきり。
物理学的に、あるいは数学的に世界を見ることは、イコール観念論であるということをご理解いただきたい。
真の唯物論者とは、と同時に多元論者でもあるべきなんじゃないのかなぁ。
383考える名無しさん:2006/11/04(土) 02:22:13
>>382
機械はマルクス主義をヘーゲル観念論の弁証法を捨てきれずに
基づいてるので所詮は観念論の一派にすぎないと言ってる
384考える名無しさん:2006/11/04(土) 02:26:57
>>383
機械がマルクスも弁証法も理解せずに言っていることは間違いない
385考える名無しさん:2006/11/04(土) 02:29:38
>>382
当然そうだよ。科学的視点が多くの視点の一つに過ぎないことを忘れるべきでない。
とすると観念論しか存在しないことになるので
唯物論は事実だけ=表現する必要はさっぱりないということ。
事実なら表現する必要はない。それを表現させようとする観念論も昔に弁証法的唯物論があった。
人間認識を介在しないで認識する機材の突然的出現?(奇跡)を期待するしかない。
これだと神と同じになるので人間認識が介在できない時点で知りえないものになる。
だから人間の限界が観念論てことで決まりになる。
よって機械論的唯物論=人間認識を介在しないで認識する機材の突然的出現、に期待するしかない
というオカルトに終わる。以上。
386考える名無しさん:2006/11/04(土) 02:35:39
>>383
だとすれば、機械さんは「超・大・統一理論」でさえ、
弁証法のうちに成り立つということを忘却してるのでは?

>>385
ブラボー!
僕の言葉足らずを補完してくださって、
さんきゅ!
387考える名無しさん:2006/11/04(土) 02:38:20
観念論―実在論
唯心論―唯物論
388382:2006/11/04(土) 02:45:39
ここで重大な訂正!w
「マルクスはスピノザの神を信じていた」×
「アインシュタインはスピノザの神を信じていた」○

しかしまあ「マルクス−スピノザ」ラインという見方は、
ぜんぜん間違いではないけどね。
バルト的であろうし、ドゥルーズ的でもある。
389考える名無しさん:2006/11/04(土) 06:55:22




  働 け

390考える名無しさん:2006/11/04(土) 07:20:34
            ____
          /⌒  ⌒\
        /( ●)  (●)\
       /::::::⌒(__人__)⌒::::: \
       |     |r┬-|     |      子供は寝なさい
       \      `ー'´     /
     _,. -‐'  、_ ヽ、_     '   ヽ、
   ,r'´       `''‐ ニ=  '´,..-‐' ``ー、
  /              ',      ', ヽ
 l                l        l ',
391考える名無しさん:2006/11/04(土) 07:57:40




毎日毎日、
2ちゃんぐらいしかやることがありません

生きてていいですか?



392考える名無しさん:2006/11/04(土) 09:27:05







        やめとけ







393考える名無しさん:2006/11/04(土) 09:31:53
いいも悪いも、毎日毎日2ちゃんだけやって生きていられるなら、
うらやましいご身分としか言いようがないぞ。
394考える名無しさん:2006/11/04(土) 10:30:18
無論当然生きてていいが2ちゃんは週一にしたほうがいい
395小さなヨハネ:2006/11/04(土) 10:37:16
>366 :考える名無しさん :2006/11/04(土) 00:15:27
>>335-339
>もうやめろ。失礼だよ。
>聖書的に言うなら
>「今まで一度も自演をしたことの無い者だけが彼に石を投げよ」。

ワトソン:ホームズ、ブルネルスからご返事が来たぞ。
ホームズ:ははは。小さなヨハネは今まで一度も自作自演はしたことがない、
     だからブルネルスがキリストと聖母に対する冒涜を止めるまで小
     ヨハネのブルネルスに対する石投げは続くだろうと答えておこう。
396小さなヨハネ:2006/11/04(土) 10:41:39
ホームズ:ブルネルス、これがその続きだ。

862 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 22:17:11 ID:cCynsTID
ワトソン:しかし、ブルを放置しておくと善意の第三者に有害だ。あいつは人の
     信仰心や真理に対する探究心を奪おうと必死だからな。
ホームズ:ああ、確かに。ブルネルスのことを今はもう誰も知らないだろうからね。
ワトソン:そうだな。そしたらとりあえずあいつのプロファイリングをしてみよう。
     それで注意喚起しよう。
ホームズ:うん。それはいい。

863 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 22:31:12 ID:cCynsTID
ワトソン:まずブルの職業だ。前回のシリーズの中で確かあいつは哲学の
     教授と自称していた。
ホームズ:ああ。オッカムの剃刀がどうのこうのと言っていたね。
ワトソン:dendo.という別ハンを使って師弟問答のような自演をしていた。
ホームズ:あの内容を読むとブルが実際に大学の哲学課教授というのは
     本当だろう。それからブルの分身のふらんちぇすこも同様に教師
     のようなことを匂わせていた。二人に語らせている点から、彼が
     先生であることの信憑性は高い。

864 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 22:52:10 ID:cCynsTID
ホームズ:ブルネルスが以前、小さなヨハネに論文や本を紹介したことが
     ある。以下はその時の引用だ。

5 名前: ブルネルス 02/02/04 23:48
>>3 への付け足し
>となると、あっちのスレで言及したけど、意味がなかったので、こっちでも
>書いておこう。
>三位一体説の説明にはこういうのがある:
>http://www.sal.tohoku.ac.jp/~shimizu/medieval/gr-pat.html
>41kくらいのファイルなので、読むのはしんどいかもしれない。
397小さなヨハネ:2006/11/04(土) 10:47:08
865 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 22:57:17 ID:cCynsTID
ホームズ:もう一つある。

103 名前: ブルネルス 02/02/12 00:51
>>101
>坂口本を読破とは、大変でしたね。とくにネストリオスを排除するいきさつ
>など、今からみて、決して誉められたものではないような、といったことも
>あったと思われます。坂口本が難しいということでしたら、うんと短くて、
>簡便なのを紹介してみます。図書館に入っていればの話ですが:
>岩波からでている、岩波 新 哲学講義 というシリーズが図書館にあった
>ら、その9巻だったか、別巻だったかに、「哲学に何ができるか」だった
>かな、そういう副題の巻があります(1999年刊)。その中に「個と言葉」
>という題のものがありますが、それがニカイヤ信条およびその後のニュッ
>サのグレゴリオスの思想をテーマにしたものとなってます。

866 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 23:15:13 ID:cCynsTID
その時のことを小さなヨハネはこう言っている。(このホームズという名を使う
ことはあらかじめ断わって使っている)

146 名前: ホームズ 02/05/19 18:03
>うーん、それは「動機」が決め手だった・・・。
>小ヨハネはふらんちぇすこ氏の紹介した坂口ふみ著『個の誕生』を読んで、
>難しかったという感想を述べた。するとブルネルス教授はもう少し簡便な
>ものとして、岩波書店『新・哲学講義―別巻・哲学に何ができるか』とい
>う本を一冊、小ヨハネに紹介してやった。彼はそれを買い求めて読んだ。
>それは共著で、ブルネルス教授が紹介していたのはその内の『個と言葉』
>という文章だった。しかし、理解力の弱い彼にはやはり難しく、内容自体
>は全く分からなかった。ただ、その中で「父と子と聖霊の三者は浸透し合
>って存在する」という主張がブルネルス氏の主張と全く同じであることに
>気がついた。その他にもオッカムだとかウーシアだとかヒュポスタシスだ
>とか、2ちゃんねるでの議論と同じ>話題がたくさんあった。
398小さなヨハネ:2006/11/04(土) 10:50:45
867 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 23:19:16 ID:cCynsTID
(続き)
148 名前: 小さなヨハネ 02/05/19 18:51
>ブルネルス氏が大学の哲学教授だということは、これまでの氏とdendo氏
>とのやりとりで小ヨハネにも分かっていた。この本の著者もある大学の哲学の
>教授だった。また、先に、スレッド(その2)の冒頭でブルネルス氏の紹介され
>ていたHPもこの本と同じ著者によるものだった。
>彼は大学の教授というのは、プライドの高い人が多く、自説ということにこだ
>わる傾向があるということを知っていた。教授が他人の意見と同じ内容で書く
>ことなど許されないだろうと思い、だから、この著者はブルネルス氏自身に違
>いないと彼は考えた。
>ところで、その本の中で著者は二つの「現場」にいるということを言っていた。
>「現場A」は哲学の文献研究であり、もう一つの「現場B」は、現実の医療活
>動の現場であり、医療者や患者と共に、医療の現場で起こるさまざまな問題に
>アプローチし、その解決を目指す思考錯誤に参加されているとあり、その関係
>の本も著わしておられた。しかし、小ヨハネはその時、意外な気はしたが、
>ふーんと思うだけで、そのことには全く気を留めなかった。

868 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 23:24:25 ID:cCynsTID
ホームズ:この当時小さなヨハネはブルネルスとふらんちぇすこが同一人物
     であることに気がついていなかった。
ワトソン:なるほど一人が奨めて、もう一人が次の本を奨めたという訳だ。
     しかしその二人は同一人物だった・・・。
ホームズ:ははは。そういうことだ。
399小さなヨハネ:2006/11/04(土) 10:53:53
869 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 23:31:40 ID:cCynsTID
ホームズ:しかし、小さなヨハネはつい先日こんな書き込みを発見した。

【討論】聖句の解釈をマターリ語るスレ10【議論】
185 :ダニエル ◆o31oshrvYE :2006/09/03(日) 03:49:42 ID:OzYVqOVt
>>184
>ペガサスさん
>あなたは、以前以下のようなことを書いていましたよね?

>ちなみに、岩波書店の哲学叢書の一冊として、東北大学大学院教授の
>清水哲郎氏が「パウロの言語哲学」という本を出しているが、その論旨は
>「パウロはイエスを信じてはいない、イエスの神に対する信仰を信じたの
>である」 と論証している。
(中略)
>この本は3千数百円であり読む気はなかったが、寄贈してくれたの読んだ
>ところ尤もである。

>驚いたことに東北大学大学院教授の、「パウロはイエスを信じてはいない」
>という発言に、あなたも同意しておられるようです。
>しかしクリスチャンであるならば、イエスは神とひとつである、という信仰
>を持っているのです。

>あなたのように「信仰を信じる」というわけのわからないことを尤もだと
>するのは如何にもおかしなことだと思いますがいかがですか?

>http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151921165/316
400小さなヨハネ:2006/11/04(土) 10:55:42
870 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/03(金) 23:38:36 ID:cCynsTID

ホームズ:これを見て、小さなヨハネはすぐペガサスはブルネルスであり、
     ダニエルもブルネルスであることが分かってしまった。

ワトソン:あははは。ブルもよくやるよ。まさか小さなヨハネが見ている
     とは思ってもいなかっただろう。
401考える名無しさん:2006/11/04(土) 11:05:55
>>400 ヲイ チビ、オマイ ジャマ ナンダヨ。 モー コナクテ イイカラw
402考える名無しさん:2006/11/04(土) 11:10:57
>>401
アラシは蟲。
403考える名無しさん:2006/11/04(土) 12:31:56
ここまで混沌とすると正直もうどうでもいいって感じ?
404哲学者最高位 ◆zH5vyVK1vo :2006/11/04(土) 12:45:23
>>320
『神』と言った時点で唯物論ではないんだよ

神は、いったい、いかなる物理的要素 なのかね?

我流のマイ哲学すぎて話しにならんよ
議論の前提すら理解できていない
哲学というか、それじゃ 「宗教そのもの」 なんだよな
いったい、それのどこが唯物論なんだよw
無茶苦茶だぞ
405哲学者最高位 ◆zH5vyVK1vo :2006/11/04(土) 13:09:00
唯物論者は
「人間も、単なる物体だ」 と言う
「単なるタンパク質であり、電気信号だ」 と言う
確かに、そうだろう
そう見える
しかし「それが何で私なんだ?」と聞かれても
その質問の意味が、わからない
わからないから、唯物論者なのである

結論としては
唯物論者は、知能が低い
406考える名無しさん:2006/11/04(土) 13:11:35
最高位に食いつく奴もちょっと減ってきたな
多分飽きたんだろう
機械はとうに飽きられて
最近は最高位が1人で盛り上げてきたのに
みんな冷たいよw
407考える名無しさん:2006/11/04(土) 13:32:07
唯物論者は馬鹿が多い。
馬鹿でなければクオリア問題に気づき、
唯物論でいいじゃないかと思って生きることは出来ない。
でも馬鹿は馬鹿なりにその問題に気づかないまま人生を送ったほうが幸せというもの。
408考える名無しさん:2006/11/04(土) 13:48:28
>>320 の見解は宗教そのもの。一種の汎神論か。もともと、この両者が近縁的
なのは周知ではあるが。それとも、もっと遡ってアニミズムか。
これが最新の唯物論?

409考える名無しさん:2006/11/04(土) 13:49:51
汎神論的唯物論はあるけど、それが唯一じゃないよ。
410考える名無しさん:2006/11/04(土) 13:53:48
>>400
来てもいいけど、結局、あなたは何が言いたいの? 持って回った
対話方式はやめて、ズバリ語ってちょうだい。
411考える名無しさん:2006/11/04(土) 13:56:11
>>406

放置プレイという新たな段階に入っただけ。
412考える名無しさん:2006/11/04(土) 15:08:49


タン壷スレ

413考える名無しさん:2006/11/04(土) 15:14:37





      / ̄ ̄\
      | ・ U  |
      | |ι    \ おっおっおっ 象でもSEXの相手いるよ
/ ̄ ̄ ̄ 匚      ヽ
| ・ U    \     ) ))
| |ι        \  ノ
U||  ̄ ̄ ||||
414粘着低脳の記録:2006/11/04(土) 16:11:22
339 :TR-774:2006/10/29(日) 18:28:59 ID:???
341 :TR-774:2006/10/29(日) 20:02:07 ID:???
342 :TR-774:2006/10/29(日) 20:09:22 ID:???
345 :TR-774:2006/10/29(日) 23:36:03 ID:???
348 :TR-774:2006/10/30(月) 00:18:05 ID:???
350 :TR-774:2006/10/30(月) 02:05:41 ID:???
351 :TR-774:2006/10/30(月) 02:09:05 ID:???
354 :TR-774:2006/10/30(月) 13:12:11 ID:???
356 :TR-774:2006/10/30(月) 14:40:36 ID:???
357 :TR-774:2006/10/30(月) 14:44:29 ID:???
361 :TR-774:2006/10/30(月) 22:10:41 ID:???
370 :TR-774:2006/10/31(火) 01:21:04 ID:???
372 :TR-774:2006/10/31(火) 01:25:12 ID:???
377 :TR-774:2006/10/31(火) 11:43:30 ID:???
378 :TR-774:2006/10/31(火) 12:09:07 ID:???
379 :TR-774:2006/10/31(火) 13:00:12 ID:???
382 :TR-774:2006/10/31(火) 19:48:33 ID:???
385 :TR-774:2006/10/31(火) 21:35:22 ID:???
386 :TR-774:2006/10/31(火) 21:40:10 ID:???
387 :TR-774:2006/10/31(火) 22:00:26 ID:???
388 :TR-774:2006/10/31(火) 22:03:53 ID:???
389 :TR-774:2006/10/31(火) 22:32:45 ID:???
393 :TR-774:2006/11/01(水) 00:36:48 ID:???
396 :TR-774:2006/11/01(水) 07:47:32 ID:???
397 :395:2006/11/01(水) 07:51:44 ID:???
403 :TR-774:2006/11/01(水) 20:39:28 ID:???
415考える名無しさん:2006/11/04(土) 16:34:03
          iリ}}lii)) }}彡''´   `ヾソ/´ `}リ}liミミミ!
        jllリリソ' ー''´      }リ'    i州}}}ミ}}
        {{リリ                  i川ミリソi
        ミミ'   ´ ̄ ヽ  ,.'´ ̄`      {川ミミリ
         |l  ,rtェュ i  ;:.. rェェ 、_    ミミy'
          |  ` ´ /  .;;,..゙ー        lリリ''´
          |     ,.'  ,. 、    .;:.'  lソ ヽ
          l   ,. ' ー.__ァ‐. i ヽ .. : ::  :;: l  ノ
             l ー '   .: ::,.: ...  ヽ ,;'    l ー'
          : {;: ..‐‐_-_-___,,..  .,;;:  / なんだこいつ
           、 、  、__,,..    .;;;:; ;: ,イ
           ヽ_、  .:::... ::..  ィ ,. ' !
              ヽ..,_,__,ィ_,. "  |\
         / /,{             ハ, \
416考える名無しさん:2006/11/04(土) 16:53:40
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417考える名無しさん:2006/11/04(土) 16:54:45
ゴガギーン
             ドッカン
         m    ドッカン
  =====) ))         ☆
      ∧_∧ | |         /          / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     (   )| |_____    ∧_∧   <  おらっ!出てこい <<1
     「 ⌒ ̄ |   |    ||   (´Д` )    \___________
     |   /  ̄   |    |/    「    \
     |   | |    |    ||    ||   /\\
     |    | |    |    |  へ//|  |  | |
     |    | |    ロ|ロ   |/,へ \|  |  | |
     | ∧ | |    |    |/  \  / ( )
     | | | |〈    |    |     | |
     / / / / |  /  |    〈|     | |
    / /  / / |    |    ||      | |
   / / / / =-----=--------     | |
418考える名無しさん:2006/11/04(土) 16:55:01
>>415
m9。゚(゚^Д^゚)゚。プんまんどしどしどしぁwどしぁwだぞぁwどしぁw
419考える名無しさん:2006/11/04(土) 16:57:42
人間は、生まれながらに知ることを欲す
この言葉は欲と望み夢の区別も付かぬ無知蒙昧な者の思い込みです。
普通以上の個的な望みを欲と言い、その範囲内は望み、また希望と言います。
赤子の場合は本能で不足を望み、物心が付くと育てる者が良かれと思い欲の源と成る競争心を植え込みます。
人類史の全ても、この蒙昧的意識に捕らわれ、人は知能を育てられず、智恵を産みだせぬが故に戦争や犯罪、飢餓が創られるのです。
420考える名無しさん:2006/11/04(土) 16:58:44
精神医学的検証実験室。
421考える名無しさん:2006/11/04(土) 17:00:41
>>399
パウロのダマスカスの体験は知ってるの?
それからデュオニュソスの「十二天使論」当然ご存知ですよね。
ヨハネ福音書の著者は当然誰だかしってますよね。読んでますか?

>>405
哲学が神学にもたらされ発展したことを知らないのですね。
ギリシャでも神々の世界観があったことをご存知ですよね。
貴方が言っているのは抽象的な神、無意味です。
自分の論を完全に出せないのにいえますか?
422考える名無しさん:2006/11/04(土) 17:04:09




対宗教板攻撃用発進基地反基督教活動拠点アジト本部


423考える名無しさん:2006/11/04(土) 17:39:32
>>408 ぜー-んぜー-ん違うよ、下部構造が規定してる上部構造としての神がいるということさ
下部構造がリアルならその上部構造の神概念もリアリティーをもつ

神概念の場合リアリティーを持つかどうかが鍵で実際にいるいないはあまり問題でない
実際に神を信じてる大集団を検証したまえ
424考える名無しさん:2006/11/04(土) 17:41:47
>>423 最新の唯物論はーーーが抜けた
425考える名無しさん:2006/11/04(土) 17:43:26
「宿題」
 動物が二匹います。二匹は象です。一匹が挿入して、もう一匹が挿入
されています。ここで、象が考えなければならないことを記入しなさい。

      / ̄ ̄\
      | ・ U  |
      | |ι    \ 
/ ̄ ̄ ̄ 匚      ヽ
| ・ U    \     ) ))
| |ι        \  ノ
U||  ̄ ̄ ||||

426考える名無しさん:2006/11/04(土) 18:00:29
>>425
 雄の象は立派でなければならない。立派さとは、ただ挿入するだけではない。
なんたって象はサバンナ一雄々しいだろう、大地を踏みしめ雄たけびを上げて、
堂々と進むことができるんだ。
 しかし、ただ挿入しているだけなんて、阿呆もいいところだ。メス象のファン
ファーレを鳴り響かせることができないなんて、無用の長物だね。大きいのはも
ちろん自慢なんだけど、大きいだけなんだ。だが、そんなものは少しも立派では
ない。
 力強く、逞しく、乾燥した皮膚が汗の蒸気で湿るほどの情熱がなければならな
い。雄の象はこのような心持でなければならないのです。
427考える名無しさん:2006/11/04(土) 18:30:54
さすがに、もう終わりか。>>426 ふうのタワイナイ書き込みを100回まで
つづけるか。
>>423 は第二だろう? もしそうなら北朝鮮の今後について、あなたの見解を
披瀝していただきたい。あなたは、この質問から逃げている。
かりそめにも、北はあなたと同じ第二唯物論を国是としている。北の行く末が
どうなるかは、他人ごとではないはずだ。是非、予測して欲しいものである。
合わせて、この国の“核武装論”をどうみているのか。ちなみに、わがスレ主は
核武装に前向きである。あなたはどうか。

428小さなヨハネ:2006/11/04(土) 20:18:56
ワトソン:ブルネルス、機械と最高位の自作自演などもういい加減にしろ。
     小さなヨハネにすらもう馬鹿にされているんだ。
ホームズ:本当だ。
429第2唯物論:2006/11/04(土) 20:21:13
>>427 北の行く末はよくわからないよ.2%分配の問題(北が2%と思ってるかどうかは又べつだが)
や他の2,3の今はアメリカはよくわかってない問題についてアメリカが理解するかどうかがおおきな鍵なんでないのかな

日本が仲介すればいいのに,皆さん頼むよ

おれが興味大きいのは中国で北は好きじゃないぜ,いったことないし,ただそれと事実がどうかはべつだ
430第2唯物論:2006/11/04(土) 20:24:26
>>427 北が第2唯物論を国是としてる??さあどうかなちがうんでないか
あまりよくわかってないかも??知らないよ
431小さなヨハネ:2006/11/04(土) 20:24:28
ワトソン:ブルネルス、これ以上やったら恥を掻くだけだぞ。
ホームズ:宗教板の自作自演もやめなさい。それからカトリック・ゲイ
     すれっどや聖母叩きのスレッドなど不埒なスレ立てもやめな
     さい。
432考える名無しさん:2006/11/04(土) 20:31:09
あっヨハネめっけ
宗教スレこいよ いじめてやるからよ
433小さなヨハネ:2006/11/04(土) 20:33:04
>>432
ワトソン:よく言うよ、ブル。泣くのはお前だ。名無しの弱虫。
ホームズ:ははは。
434小さなヨハネ:2006/11/04(土) 20:37:14
ワトソン:カトリックスレッドでダニエルが夜中必死で目くらましをして
     いたな。
ホームズ:ははは。サロメが相手をしたのでサロメもブルだというのが分
     かってしまった。
435考える名無しさん:2006/11/04(土) 21:12:39
  誰でも彼でもブルとやらに見えてしまう病気のような気がするが
436考える名無しさん:2006/11/04(土) 21:26:44
「宿題」以下に続くコートニーの台詞を1000文字以内で示せ。

カート:僕が死ねば君は死なずにしてロックの伝説になれるよ。
コートニー:
437小さなヨハネ:2006/11/04(土) 21:32:17
>>435
ワトソン:はい、はい。
>875 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/04(土) 20:18:10 ID:RM2eOmDo
>さあ、今夜もヨハネいじめやろうぜ!
>だれからいく?
>パウロ おまえか? よーし やっちゃえ やっちゃえ!!
>877 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/04(土) 21:11:56 ID:in5V/3I6
>イスラム教徒の〇〇〇〇は9月11日 ジェット旅客機をハイジャックし、・・・
>オウム信者の〇〇〇〇は 地下鉄の列車内で毒ガスのサリンを・・・
>小さなヨハネと名乗る男が、
>白昼、混雑した商店街で 大声で「キリストがあ! 神があ!」などと
>叫びながら 大騒ぎしたため 駆けつけた警官に取り押さえられました。
>警察の取調べに対し、この男は 「キリストを信じないと地獄に落ちるわよ」
>などと ワケのわからないことを言っている模様・・・・・。
>878 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 21:14:00 ID:L1+ZDW4p
>ワトソン:ブルネルスのプロファイリングの続きだ。
>ホームズ:ああ、まず職業は自称哲学教授ということにしておこう。
>ワトソン:うん。しかし、あれでよく問題にならないな。生徒なんか
     知ってるだろうに。先生は2chで不謹慎な書き込みを繰
     り返しているって。
>ホームズ:まあ、先生に睨まれたら怖いのかもしれない。
>ワトソン:学校側はどうなんだろう。
>ホームズ:さあ。
>879 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 21:22:30 ID:L1+ZDW4p
>>877
>「キリストを信じないと地獄に落ちるわよ」
>ワトソン:おい、ブルネルス。おかま言葉専門のお前と一緒にしないでくれ。
     小さなヨハネはおかまが大嫌いなんだ。
>ホームズ:全く。
>ワトソン:ところでお前は学校で問題になっていないのか。
438考える名無しさん:2006/11/04(土) 21:43:30
コワレ マスタw
439考える名無しさん:2006/11/04(土) 22:15:21




てか2ちゃんって終わったよな

もう潰していいぞ どぶゆき




440考える名無しさん:2006/11/04(土) 22:16:40
>>439
オマイノ ホー ダロ、オワッタノw
441考える名無しさん:2006/11/04(土) 22:18:01




もう2ちゃんなんて古いじゃん



442考える名無しさん:2006/11/04(土) 22:30:42
>>441 オマイ ダロ、フルイノw 
443考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:00:43
ここがこんなに荒れてるとは。
非常事態宣言だな。
444考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:00:57

この糞スレが終わっているんだ
445考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:05:14
        /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
        (:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::\
      /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::)
     (::::::::::/  機械的唯物論者:::::::::::丶::::ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) ::::::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ :::::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ===
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ      _________
     |/  ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ.   ..| |     /
   .(         .(●  ●)         )ノ   /  そろそろ日付が変わる時間だ
   (   ・     / :::::l l::: ::: \         .)  <  いつもどおり変装しようかね
   (       // ̄ ̄ ̄ ̄\:\.       .)   \  マンネリな事しか言えないけど
   .\     : )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ |::: ::::(:     /..    \_________
    \ :::   :::::::::\____/  ::::::::::   /
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_     ノ
       \丶\_::_:::::_:::: :::::_/::::  /
        | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: __/ |
    ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄    / ̄
446決定論スレ治安維持部隊:2006/11/04(土) 23:13:59
戒厳令発令。

荒らしによるスレ機能麻痺で大混乱状態により
常連哲学者は総員退避せよ!
447考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:38:36

ヘラヘラ
448考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:41:27
THE 廃墟
449決定論スレ治安維持部隊:2006/11/04(土) 23:43:43
今宗教板に文句言ってきたよ。
450考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:49:18
>>449
宣戦布告
全面戦争
451考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:50:24
およそ唯物論者と呼ばれる人にはせめてソシュールやハイデカーの後期の理論ぐらいは、基礎として理解しててほしい。でなきゃ議論が不毛で聞くに堪えない。
まあ工学のように実務にそくした学問なら別だが。
話を聞くほうが迷惑することになる。
一時期「会社は誰のものか?」なんて議論がテレビで学者や弁護士など知識人と呼ばれる人々がやっていたが...
まったく...
452考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:52:15

        ._,,-'ニ-''ニ--''" ̄.i| ̄   |i-----,, ̄`"''-;;::''-`-,,
      ,,-''::::二-''"     .--i|     .|i          "- ;;:::`、
    ._,-"::::/    ̄"''---  i|     |i            ヽ::::i
    .(:::::{:(i(____       いきなり核の投下        _-':/:::}
     `''-,_ヽ:::::''- ,,__,,,, _______i|      .|i--__,,----..--'''":::::ノ,,-'
       "--;;;;;;;;;;;;;;;;;""''--;;i|      .|i二;;;;;::---;;;;;;;::--''"~
               ̄ ̄"..i|       .|i
         .;.;"..;.;" .i|        |i/ ".;.;".;":
      .;".;": . \( ⌒.i|        |i )⌒)/".;.;".;":
  .;".;": ..;. ;( ⌒(  .i|          .|i⌒) )⌒".;.;".;":.
453考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:53:50
心と宗教板の方が戦力が多いから
過疎の哲板を荒されたらひとたまりもないなw
様子見るか
454考える名無しさん:2006/11/04(土) 23:55:03
        /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
        (:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::\
      /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::)
     (::::::::::/  機械的唯物論者:::::::::::丶::::ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) ::::::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ :::::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ===
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ      _________
     |/  ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ.   ..| |     /
   .(         .(●  ●)         )ノ   /  ジークジオン!
   (   ・     / :::::l l::: ::: \         .)  <   ジークジオン!
   (       // ̄ ̄ ̄ ̄\:\.       .)   \  ジークジオン! ・・・
   .\     : )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ |::: ::::(:     /..    \_________
    \ :::   :::::::::\____/  ::::::::::   /
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_     ノ
       \丶\_::_:::::_:::: :::::_/::::  /
        | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: __/ |
    ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄    / ̄
455小さなヨハネ:2006/11/05(日) 00:02:22
ブルネルスのプロフィール
1.名前・・・ブルネルス(ロバ、馬の名らしい)。今は別ハン、名無しで登場。
2.職業・・・哲学教授を自称。キリスト教の知識豊富。
3.信仰・・・無し。無神論 。昔は教会に行っていた様子。
4.行動・・・別ハン、名無しを多用した自作自演。質問・回答形式の掛け合い 。
       卑猥なAA。下劣な書き込み。おかま言葉。悪質なスレ建て。
5.目的・・・主イエス・キリストや聖母を貶め人の信仰心を破壊すること
6.使用名・・(昔)おかま巫女マリア、ふらんちぇすこ、dendo. あうぐすちの、
          シルビウス、俺、神、ver. さきこ、元福音派 etc
      (今)ペガサス、ダニエル、我、narumi、サロメおたぁ、処刑ライダーetc
      (哲板)哲学者最高位、機械的唯物論者、一言居士、ユダの告白 etc
7.常駐スレッド・・カトリックスレッド、哲板・決定論脳は物質だから、この2スレッ
          ドは殆どすべてブルネルスの自作自演
456考える名無しさん:2006/11/05(日) 00:13:03
「ララァは私の母となる人だった」
457考える名無しさん:2006/11/05(日) 00:14:03
                †
              || 
           r────rm──、
           l十字軍  _j_|)_゚((ニニニニニニニニ0
     / ̄ ̄ ̄7リ==リr'-r'l{-}|_{-}二{-]__
    /,-─-o───o──o──ヽ_ヽ─>ヽ_ヽ
     (◎) rt rt  rt rt rt  rt(◎)ミ)__/jリ)ミ)
     ヾ(◎)(◎)(◎)(◎)(◎)(◎)r''r''(9))r''r''
458考える名無しさん:2006/11/05(日) 00:31:25
                キ
              |||| 
           r────rm──、   ((ニニニニニニニニ0
           l機械軍  _j_|)_゚((ニニニニニニニニ0
       / ̄ ̄ ̄7リ==リr'-r'l{-}|_{-}二{-]
     / ̄ ̄ ̄7リ==リr'-r'l{-}|_{-}二{-]{-}|_{-}二{-]__
    /,-─-o───o──o──ヽ_ヽ─>ヽ_ヽ
     (◎) rt rt  rt rt rt  rt(◎)ミ)__/jリ)ミ)
     ヾ(◎)(◎)(◎)(◎)(◎)(◎)◎)(◎)(◎)(◎)(◎)(◎)r''r''(9))r''r''
459考える名無しさん:2006/11/05(日) 00:48:41
>>455
チビヨハネは歳暮マリアのマンコ舐め犬が転生してきたあれだろw
460考える名無しさん:2006/11/05(日) 01:13:34
小ヨハネすごいな、スレ荒らし大成功じゃないか
だれだ、サイコーイが荒らしだとかいってたやつはw
461小さなヨハネ:2006/11/05(日) 02:11:19
ブルネルス氏が大学の哲学教授だということは、これまでの氏とdendo氏
とのやりとりで小ヨハネにも分かっていた。神学は哲学の指導をしなければいけ
ないのでこんな板も荒らしてイエスの王国を少しでも近いものにと絶え間ない努力
をするのがキリスト教徒の努め。
こんなスレなど神の王国の大きさに比べればケシ粒のようなもの。
462考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:14:40
>>461
もう遅いから・・明日の朝の礼拝は欠席?それとも出席?
463考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:17:12
にちよーれーはいか?
イスラム教徒のおれらは金曜に礼拝所に集まってキリストマンどもの日曜礼拝を
爆破する計画を堂々と相談できるのだw
464キリストマン:2006/11/05(日) 02:21:44
>>463
判ったよwいちどタイマンでバトロアやりたいね。
ライトとエルみたいにね。どっちが死ぬか?しかないですノート最終章
465考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:22:39
れ終もうう!もう終れ終れれれれよれよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!!れよ!もうう!もう
終れ終
もうう!もう終れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終
終れ終れれよれよ!!れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!らんよ
れ終もうう!もう終れ終れれれれよれよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!!れよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終
終れ終れれよれよ!!れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!れ終もうう!もう終れ終れれれれ
よれよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!!れよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終
終れ終れれよれよ!!れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終れ終れれ
よれよ!れ終もうう!もう終れ終れれれ
れよれよ!もうう!もう
終れ終もうう!れ終もうう!もう終れ終れれれれよれよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!!れよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終
終れ終れれよれよ!!れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終
れ終れれよれよ!もう終れ終れれよれよ!!れよ!もうう!
もう
終れ終もうう!もう終れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終
終れ終れれよれよ!!れれよれ終もうう!もう終れ終れれれれよれよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!!れよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終
終れ終れれよれよ!!れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!も
う終れ終れれよれよ!れよ!もうう!もう終れ終もうう!れ終もうう!もう終れ終れれれれよれよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!!れよ!もうう!もう
終れ終もうう!もう終れれよれよ!もうう!もう終れ終もうう!もう終
終れ終れれよれよ!!れれよれよ!もうう!
もう終れ終もうう!もう終れ終れれよれよ!もう終れ終れれよれよ!
466考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:23:29
>>464
小ヨハネも改宗してイスラムと手を結んで北朝鮮を滅ぼそうよ。世界のために
467考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:25:11
>>465
ヒステリー起こしても真理を曲げることは出来ない。ざん〜〜〜ねん!
468考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:28:19
>>466
北朝鮮には滅ぼす以外の方法はもはやない。世界のため、人類のため。
469考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:29:35





金正日mkU改
470考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:29:51
>>465
それ、北朝鮮に言ってやれよw
471考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:30:55
夜道の一人歩きはとても恐いです
472考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:31:27
    ___      ___
.   (    )     (    )
     ̄|  |      |  | ̄
     |  |      |  |
     |  |.     |  |
     \ \__/ /
       \    /
       /|.    |ヽ
      / ⊃   ⊂.\
    / /|     |\ \
    ( <  |     |.  > )
    \ \|     |/ /
  __ \__  ___/
  ||\  .:;Σ;:|  |:;て;:. \
  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
  ||  \|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
     .  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
       .||              ||
473考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:43:43
              ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧∧_∧             ザッ
    ザッ      ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
            ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
           ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)       ザッ
      ザッ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧∧_∧ ∧_∧ ∧_∧∧_∧
         ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
 ザッ     ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧∧_∧∧_∧         ザッ
       ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
  ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧∧_∧ ∧_∧
 ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
./    \    \    \    \    \    \    \    \    \    \    \    \   \  \
| .|     l |     l |    .l |    .l | 哀 .l |  國 .l | 戦 .l | 士 .l |  遠 .l | 征 l |  軍 l |     l |    l |   l |
\\   | |\   | |\   | |\.  | |\.  | |\.  | |\.  | |\.  | |\.  | |\.  | |\.  | |\.  | |\.  | |\. | |
 /\二⊃.|\二⊃.|\二⊃.|\二⊃.|\二⊃|\二⊃.|\二⊃.|\二⊃.|\二⊃|\二⊃.|\二⊃|\二⊃.|\二⊃.|\二⊃
 |   / | |   / | |.   / | |   / | |   / | |  ./ | |  / | |  / | |  / | |  / | |   / | |  / | | / | | /| |
474考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:45:21

         ,r'^⌒⌒ヽ,r''⌒`ヽ、
 ~ピポピポ~/;;;;;;;;;;;;チ;キ;;狂;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
      /;;;;;;;;;;;;;;;ガノ´`´`ヽ;;;;;;;;;;;;i   ヨボヨボ〜
      !;;;;;;;;;;;;イ::. /   \ ヽ;;;ノ
      ゝ;;;;;;;|:::: (-=・=-) |シ  
      从从/: \    / ノ   
        i: i 入    /}  
        |; |〈  ヽ  ノ プラプラ
        |; |〈   ((∪)) |
        |; |〈   ((∪)) |
        i: i 入    /}  
        |; |〈  ヽ  ノ プラプラ
        |; |〈   ((∪)) |
   / ⌒`ヽ l !' ー'ヽ、    ノノ ヽ、_ \V/   ヽ
  /        ! .|    i ` ー 、 〃    `丶、/ .⌒ ヽ
. / '  ̄   .! .|ヽ  | ヽ  `´、       `丶、  .ヽ
/ / 二 .rー} .|,...、 .!  ヽ  ヽ` 、       ` .、⌒ヽ
 // 三 ,f`-i .!| {          ヽ  ヽ          ` ヽヽ.
 {{    fヽ二二:}         ヽ   ` 、         ヽ
 | { 〃i {ヽ.二二:}   ┌、/´| |´ヽヽl´| i´ヽ ` 、       ` }
日本は核兵器を保有すべきなのだ。これほどシンプルな理屈はないだろう。
これが理解できない者は売国奴である。核保有に反対する売国奴は日本から
今すぐ出て行ってもらいたい。お前ら低脳DQNなんかをどこの国が受け入れて
くれるんだかねえプププwwwww
475考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:47:40
心配ない?m9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
そどん心配ない?m9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
そどんだよバーカwんで予防策をほすと思うんだ?
おまえはm9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ wwwwwwwww
予防策とはm9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
だよバーカwんで心配ない?m9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
そどんだよバーカwんで予防策をほすと思うんだ?
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予防策をほすと思うんだ?
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476考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:53:25
                        ζ
                     __ζ___
                   /:: . . . . :::\
                 /::  . . . . . . .::\
                /::   .. . . . . . . . .    ::::ヽ
               /::.:      護憲     ::::丶
               /::.:               ::::ヽ
              /|:: . ....    `´    ...   .::||
              |||: . ''__::::::::::...   ...:::::::__'''  |||
              ||||: - '"-ゞ'-'    '"ゞ'-'   |||
              ._||||: .  " _,_:::::/::  :. . .._,_`  ::||||_
              / 〈:ヽーー(__.,)/^⌒^ヽ(__.,)ーー:| ヽ
  >>474.日本が   |( |:::::::   ::( ._-.、,.-, )     ノ )|
  核武装出来る  .\:::::::::::: :/::::;::;:::リ:::::::::::\  :::|/
               |:::::::::;;;/ ;;》》》》》v巛巛《;;;ヽ:::::::|
    わけねーだろ   |:::::::: 〈::::. __,-'ニニニヽ ヽ:::::::::|
                \::::::::: ::::  ヾニ二ン"::::::::::ノ|
       屑が!      ヽ::::::::ヾ::::::: ⌒::::ヽ:::::::::/  "-.
                _,,, -ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::/     `''- ,,_
           _,,,-'''´     \::::::::::::::::::::ノ         '''-,,,_
           /      丶,,_  | ヽ `''''''''´       ヽ_    `-、
477考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:55:40
            ___
          ./    \
          .| ^   ^ |
          | .>ノ(、_, )ヽ、.|
         __! ! -=ニ=- ノ!_
       .| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
   ,. -‐ '|                      |
  / :::::::::::|    あまり              |__
  / :::::::::::::|                   rニ-─`、
. / : :::::::::::::|             私を  `┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-、                  |二ニ イ
. | ::/ .-─┬⊃                 |`iー"|
.レ ヘ.  .ニニ|_____________|rー''"|
〈 :::::\_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::::::: /::::::::::::|

              _
                 /  \
           /   ノ(  \
           | ^ ⌒ ^ |   
           | .>ノ(、_, )ヽ、.|    <怒らせない方がいい
             ! ! -=ニ=- ノ!
   | ̄ ̄ ̄〉,ァ''" \`ニニ´/゙ア´ ̄`/ ̄ ̄ ̄ ̄|
   |     `r´、、__ l ! ィ彡,ャァ'" ,,..,,、\     |
 ,-┴-、 あ〈.,, ``''ヽ,,,  ''"´   ゙''ヾミ,r/.く     |__
/ .-┬⊃  <    ,;,, ;;; ,,;;       ,fr::<,   rニ-─`、
! ;;ニ|    /    ';;;;;;;;;;;'      ,!;V:.:ノ     `┬─‐ j
\_|    <    ':;;;;;:'      ,;;/;;:.:/:〈 私を   |二ニ ノ
   |    <    人__,,,;;;;;ノ/N/:/:.<     |`ー"
   |__/:ト-―テ" ⌒ `ヾj ::;;;;}/:.:.:∠____|
        l   ' -:十:‐' ゙l,  〃:.:.:/:.リ      ビリィィィ
        l   t,,__,災_,ノl  f:.リ:.:./:.j
478考える名無しさん:2006/11/05(日) 02:58:42

         ,r'^⌒⌒ヽ,r''⌒`ヽ、
 ~ピポピポ~/;;;;;;;;;;;;チ;キ;;狂;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
      /;;;;;;;;;;;;;;;ガノ´`´`ヽ;;;;;;;;;;;;i   ヨボヨボ〜
      !;;;;;;;;;;;;イ::. /   \ ヽ;;;ノ
      ゝ;;;;;;;|:::: (-=・=-) |シ  
      从从/: \    / ノ   
        i: i 入    /}  
        |; |〈  ヽ  ノ プラプラ
        |; |〈   ((∪)) |
        |; |〈   ((∪)) |
        i: i 入    /}  
        |; |〈  ヽ  ノ プラプラ
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   / ⌒`ヽ l !' ー'ヽ、    ノノ ヽ、_ \V/   ヽ
  /        ! .|    i ` ー 、 〃    `丶、/ .⌒ ヽ
. / '  ̄   .! .|ヽ  | ヽ  `´、       `丶、  .ヽ
/ / 二 .rー} .|,...、 .!  ヽ  ヽ` 、       ` .、⌒ヽ
 // 三 ,f`-i .!| {          ヽ  ヽ          ` ヽヽ.
 {{    fヽ二二:}         ヽ   ` 、         ヽ
 | { 〃i {ヽ.二二:}   ┌、/´| |´ヽヽl´| i´ヽ ` 、       ` }
日本は核兵器を保有すべきなのだ。これほどシンプルな理屈はないだろう。
これが理解できない者は売国奴である。核保有に反対する売国奴は日本から
今すぐ出て行ってもらいたい。お前ら低脳DQNなんかをどこの国が受け入れて
くれるんだかねえプププwwwww
479ヨマネ、ヨハネを吐く:2006/11/05(日) 03:58:29
ヨハネ 余はねぇ、小ヨハネがあまりにもバカなので面倒が見切れるかどうかわからない。
480ヨハネ、ヨハネを吐く:2006/11/05(日) 04:00:45
ヨハネ 余ハネぇ、余りにも困ったのでヨハネをヨマネと書いてしまったよ。
481考える名無しさん:2006/11/05(日) 10:44:01
>日本は核兵器を保有すべきなのだ。これほどシンプルな理屈はないだろう

ど、どれが理屈なんだ!?
482小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 11:40:20
>>461
ワトソン:これは小ヨハネの書き込みではない。
ホームズ:ブルは成りすましを平気でやるからな。
ワトソン:哲学者にモラルはないな。
ホームズ:残念ながらね。
483小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 11:47:27
>880 :名無しさん@3周年:2006/11/04(土) 21:41:53 ID:in5V/3I6
>アーサー コナン ドイル氏が、小さなヨハネと名乗る男を名誉毀損で提訴する模様。
>ドイル氏 「私の大切な作品を無断で流用し、品位を貶めた。断じて許すことは
>できません。神の名にかけて。」

>ああ ヨハネの運命やいかに・・・・

>881 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 21:53:04 ID:L1+ZDW4p
>>880
>ワトソン:自分のことを心配しろ、嘘つきブルネルス。
>ホームズ:ははは。
>ワトソン:そう言えばドイル氏で思い出したが、ペガサスにス氏と言わせて
     いたな。それはス師の間違いだ。にわか仕込みでボロが出たな。
>ホームズ:スウェーデンボルグの享年も間違えていた。ペガサスの80何歳
     も大嘘、逆引きも真っ赤な嘘だ。
>ワトソン:本当に嘘から生まれたような奴だな。

>882 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 21:58:09 ID:L1+ZDW4p
>ワトソン:ユダの告白の嘘にもあきれたよ。ブルネルス。
>ホームズ:あれもひどかったな。

>883 :名無しさん@3周年:2006/11/04(土) 22:05:23 ID:in5V/3I6
>キリストのウソほどではないがね。  ぷっ
484小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 11:50:34
>884 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 22:07:39 ID:L1+ZDW4p
>ホームズ:哲学者最高位とケツ学者云々にも騙されたよ。
>ワトソン:小さなヨハネは哲板でブルに出くわすとは思っていなかった。
>ホームズ:全く。ブルが哲板にいることくらい想定できた筈なのにね。
>ワトソン:小さなヨハネは甘いんだ。

>885 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 22:10:57 ID:L1+ZDW4p
>>883
>ワトソン:ブル、お前はよくそれでダニエルやら何かを演じられるな。
>ホームズ:まあ、ダニエルの書き込みもよく読んだ訳ではないからね。
     一目瞭然でどうしようもないことを書いているかもしれない。
>ワトソン:ああ。確かにダニエルが俺・我とはね。

>886 :名無しさん@3周年:2006/11/04(土) 22:12:22 ID:hxAv5iTI
>もう小さなヨハネのぼやきスレになっているよね…

>887 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 22:15:57 ID:L1+ZDW4p
>ワトソン:まだ読んでいないが、サロメとnarumiという女役がいるようだが
     あれはおかま巫女とdendo.の後任か、ブル。
>ホームズ:機械はシルビウスの哲板版だね。
485小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 11:54:02
>888 :名無しさん@3周年:2006/11/04(土) 22:18:16 ID:in5V/3I6
>そろそろ まともな議論に戻そう。
>2000年前の人間キリストが 特殊な存在だったという証拠は?
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1144854495/300-391

>890 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 22:48:25 ID:L1+ZDW4p
>>888
>ワトソン:ブルネルス、いくら議論してもいいけれど、お前は名無しで最後は
     逃げるから小さなヨハネは気が進まないんだよ。
>ホームズ:まあ、男ならブルネルスと昔の名前を名乗るんだね。

>891 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/04(土) 23:40:55 ID:L1+ZDW4p
>ブルネルスのプロフィール
>1.名前・・・ブルネルス(ロバ、馬の名らしい)。今は別ハン、名無しで登場。
>2.職業・・・哲学教授を自称。雑多な知識豊富。
>3.信仰・・・無し。無神論
>4.行動・・・別ハン、名無しを多用した自作自演。卑猥なAA。おかま用語得意。
>5.目的・・・主イエス・キリストや聖母を貶めること
>6.使用名・・(昔)おかま巫女マリア、ふらんちぇすこ、dendo. あうぐすちの、
          神、ver. さきこ、元福音派 etc
       (今)ペガサス、ダニエル、narumi、サロメおたぁ、処刑ライダーetc
      (哲板)哲学者最高位、機械的唯物論者、一言居士、ユダの告白 etc
486小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 11:58:45
>892 :名無しさん@3周年:2006/11/05(日) 00:53:53 ID:dFQEjWdk
>「スピリチュアリズム」と「キリスト教」で検索してみましょう。
>時期の喜多方はどうぞ!

>893 :名無しさん@3周年:2006/11/05(日) 02:23:22 ID:XU7g13rZ
>神が人間は平等と言うならバナナマン日村と
>キムタクの差は何だ?

>894 :ブルネルス:2006/11/05(日) 02:30:44 ID:I5mtQ0we
>久しぶりに(1年ぶりくらいか?)宗教版にきてみたら、なつかしの
>イエス・キリスト=父なる神 説が上のほうに出てるじゃありませんか。
>お、小さきヨハネ氏はまだ飽きてないのかと、読んでみたら、
>「ブルネルス」がさかんに呼ばれているので、びっくりしました。
>不在のブルネルス、現前する小ヨハを走らせる
>ということのようで。
>ま、今忙しいので、ご期待に答えられません。どうぞ一人で遊んでいて、
>ください。あるいは、私と同定なさった発言者を相手に、大いに盛り上
>がってください。
>いや、しかし、何時までも厭きないですねえ。

>895 :偽ブルネルス:2006/11/05(日) 04:45:39 ID:pITto0hy
>イエス・キリスト=父なる神 説
>「馬鹿の一つ覚え」 とはよく言ったものだ。
>神は宣言し給う
>「わたしの外になにものをも神としてはならない」と。
>イエスを神とするなら、神の怒りを招くは必定。
>如何せん!! ちいヨハネくん  あはははは
487考える名無しさん:2006/11/05(日) 12:17:19
       /::::::::::::::::\
      /:::::─三三─\
    /:::::::::(○)三(○).\
/⌒)⌒)⌒.:::::::::: (__人__) :::::: \   /⌒)⌒)⌒)
| / / /..    ` ⌒´    | (⌒)/ / / /,,-''ヽ、
| :::::::::::(⌒)          /  ゝ ::::::.,,-''"    \
|     ノ           \  /_,-'"        \
ヽ    /             ヽ /\           \ ドォーン
 |    |        __   //\\           \ ガガアガーン
             /|[]::::::|_ / \/\\         /
           ./| ̄ ̄ ̄ ̄ //\ \/  \      //    ___
         |  |:::「「「「「「 / \/\  /\\   /:::/   ./|    |__
       _..|  |:::LLLLL//\ \/  \/\\/::::::/  /  | ロ  .|lllllllllllll
      / llllll|  |:::「「「「 / \/\  /\ .\/ ./::::::::/  / ./ .|    |lllllllllllll
__     llllll|  |:::LLL.//\ \/  \/\  /::::::::/   | /  .| ロ  .|lllllllllllll
          |  |:::「./ .\/\  /\ \/ /::::::::/⌒ヽ、| ||/ ..|
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                (⌒ヽ、_,ノ⌒Y"    Y     .....⌒)
            (⌒ヽー゙唯物論教大本営..__人.....::::::::::::::::::::
488小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 12:29:02
>896 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 12:12:38 ID:wr3kULyl
>ワトソン:ホームズ、ブルネルスが名前をつけて来たぞ。
>ホームズ:ははは。久しぶりに来てみたとは、常駐なのによく言う。
>ワトソン:しかしまたふざけた別ハンに戻すそうだ。どこまでチキンなんだ。
>ホームズ:ははは。おかしいね。

>897 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 12:16:51 ID:wr3kULyl
>>895
>ワトソン:おい、ブル、お前は神を信じないのにどうしてそんなくだらない
     ことをお前が言えるんだ。
>ホームズ:論理矛盾だね。
>ワトソン:いつもの嘘八百だ。

>898 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 12:25:43 ID:wr3kULyl
>ホームズ:哲学者というのは論理を理解出来ないらしい。
>ワトソン:職業的な嘘つきだな。
>ホームズ:ブルネルスは小ヨハネと三位一体論の議論をした時、「非対象性」
      の矛盾について小ヨハネに指摘されたが結局逃げてしまった。
>ワトソン:ああ、あのブルの投了事件だな。しかもあいつはしらを切った。
      嘘つきは逃げるしかないさ。
489考える名無しさん:2006/11/05(日) 12:37:27
ようこそ、糞スレへ
数々の論客が訪れましたが、みな速攻で去ります。
ここは、まともなことをいう論客を、アフォ扱いにするスレです。
ご了承のほどを。
490考える名無しさん:2006/11/05(日) 12:38:10
人稲
日曜はみんな家庭サービスやデートだな
491考える名無しさん:2006/11/05(日) 12:42:32

約12000人の女性登録会員達
(ドスケベコギャル・淫乱人妻・いやらしいOL)と即できる
日本最大の割り切り出会いサイト
男女共に出会い掲示板への書き込み参加は無料です
是非皆さん一度気軽に遊びに来てみてくださいね
492考える名無しさん:2006/11/05(日) 12:49:27
>日曜はみんな家庭サービスやデートだな

そういう精神錯乱の症例もあったなw
2chも家庭サービスもそれからオマ○コも、所詮狂人の戯れなのさ。
493考える名無しさん:2006/11/05(日) 12:49:31




         ようこそ兄貴ハッテン場へ



494考える名無しさん:2006/11/05(日) 12:53:50
            i⌒i スッ
        _   | 〈
      /_  \ / .フ
      (  _ノ` )/  |
    /     /.  ノ
   / /\   /   |
 _| ̄ ̄ \ /.  ノ__
 \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄>>1
  ||\             \
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                 /_、_\     ||
                 (  _ノ` ).    |||
               /     \.   |||| バチーン!!
              / /\   / ̄\ ||||      .'  , ..
            _| ̄ ̄ \ /  ヽ \从// ・;`.∴ '
            \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \__) < ,:;・,‘
             ||\            \ .   ’ .' , ..
             ||\|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄
             ||  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
495考える名無しさん:2006/11/05(日) 14:31:29
小さなヨハネ、最高位、機械とくれば誰も敵わない最強のトリオだろう。

この三頭の馬の耳に届く念仏は無い。
496考える名無しさん:2006/11/05(日) 18:51:19
来るべき者が来ているということか
すごいものだな
497小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 21:41:23
ブルネルスのプロフィール
1.本名・・・ブルネルス(ロバ、馬の名らしい)。別ハン、名無しで登場。
2.職業・・・自称:大学の哲学教授。キリスト教の知識豊富。
3.信仰・・・無し。無神論 。留学先のカトリック国で洗礼を受けたらしい。
4.行動・・・別ハン、名無しを多用した自作自演。質問・回答形式の掛け合い 。
       卑猥なAA。下劣な書き込み。おかま言葉。悪質なスレ建て。
5.目的・・・主イエス・キリストや聖母を貶め人の信仰心を破壊すること 。
       真理に対する探究心を奪い、人を神から遠ざけること。
6.使用名・・(昔)おかま巫女マリア、ふらんちぇすこ、dendo. あうぐすちの、
          シルビウス、俺、神、ver. さきこ、元福音派 etc
      (今)ペガサス、ダニエル、我、narumi、サロメおたぁ、処刑ライダーetc
      (哲板)哲学者最高位、ケツ学者云々、練馬哲人、機械的唯物論者、
         第2唯物論、一言居士、ユダの告白、短パン、バミューダ、 etc
7.常駐スレッド・・「カトリックスレッド」、哲板「決定論:脳は物質だから意識は必然
          にすぎない」。この2スレッドはほぼ完全な自作自演。他にも多数。
8.天敵・・・聖母。「金槌を持ってマリヤ像を一瞥する」スレッドを建てて聖母を攻撃。
       小ヨハネ。三位一体論において小ヨハネに矛盾点を指摘され逃げ出す。
       また、おかま巫女マリアの自演を見破られる。
498考える名無しさん:2006/11/05(日) 22:18:54




対宗教板攻撃用発進基地反基督教活動拠点アジト本部



499機械的唯物論者の城:2006/11/05(日) 22:32:57
            ;;:  ;;:;:)  / =======从= \       ,,;:;)
              (,,   从 ̄/ ̄// ̄从 ̄// ̄//_ //^\ゝ  ;:;:
                ::;;从  从  ̄// ̄// ̄// ̄//_从/==\ゝ  ...,)
                 / ̄// ̄// ̄// ̄//从//_. /// ‖  \ゝ
            ?  ノ ̄ノノ ̄// ̄// ̄//  ?_ノ//======== \ゝ .?
             .ヒ==,@==@,==@==@,==@== ノ人ノ从   ‖      ン
  (,,    ,,..:;;: ,)    ̄‖〜  ̄〜 ̄〜  ̄〜 ̄〜 ̄  ‖| ̄ ̄ .‖ ̄从 ‖
    ;;::  "    ,,    ‖==从==============.‖|=====‖==== ‖
       ,,  ,)     ‖从  ‖  ‖ ‖ ‖ .‖从    ‖    ‖
     (,, "" ,,)      ‖|  ‖  ‖ ‖ ‖ .‖|    ‖    ‖
         ..      从 ===================   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄从从
       (,,   ,,)    ____@))____从_______ |
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      ((_(( ̄(( ̄(( ̄(( ̄((从(( ̄(( ̄(从 (( ̄(( ̄(( ̄(( ̄((_(
     从.. // ̄// ̄// ̄/从 // ̄// ̄// ̄// ̄// ̄/// ̄// ̄// ̄//人\\
    / ̄// ̄// ̄// ̄// ̄// 从 // ̄// ̄// ̄// ̄///从// ̄//从//人\_\
  / ̄,,/, ̄从 ̄// ̄// ̄/// ̄// ̄// ̄从 ̄// ̄/// ̄// ̄// ̄//人_\\_
/ ̄//从// ̄// ̄// ̄//从 /// ̄// ̄// ̄/// ̄// ̄// ̄//?人人_ \\
@,==@,==@,==@,==@从从,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@ノ人_@_@、_
     |          |.         从  |   从       |
     |  △ △ △.   |________|  △ △ △    .| △ △ △
500考える名無しさん:2006/11/05(日) 22:39:52
終わったな
ちょっとさみしくもある
501小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 22:42:53
「いつまでも永らえると、誰が言ったか?
もう十分長く 鷲のように舞い上がり、星々の間に巣くい 刺となった。
さあ、戦いに出てきて 私と顔を合わせなさい。
顔を合わす相手は アベルでない。
おまえの剣を 叩き落す。 
おまえは我が家を荒し、最も尊いものを そこから盗んだ。
心ゆくまで盗み取った。
我が民の門を通過し 民の目を見えなくさせた。 
その闇の王国を広げ 私の民を誤った道に連れ込めるとまだ信じてはいるが、
今や、おまえの時は終わった。 
もうやめよ。
今にも 義は水のように流れ出し 我が霊は 止めどない流れのように 
溢れ出す・・」

ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち]/ 00.10.16
502機械軍参謀長:2006/11/05(日) 22:45:42




    機械軍が優勢である。
    http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160998301/l50





   
503小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 22:51:30
ワトソン:ブルネルス、来い。
504小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 22:58:40
黙示録18・1−3
その後、わたしは、大きな権威を持っている別の天使が、天から降って来る
のを見た。地上はその栄光によって輝いた。天使は力強い声で叫んだ。

「倒れた。大バビロンが倒れた。
そして、そこは悪霊どもの住みか、
あらゆる汚れた霊の巣窟、
あらゆる汚れた鳥の巣窟、
あらゆる汚れた忌まわしい獣の巣窟となった。
すべての国の民は、
怒りを招く彼女のみだらな行いのぶどう酒を飲み、
地上の王たちは、彼女とみだらなことをし、
地上の商人たちは、
彼女の豪勢なぜいたくによって
富を築いたからである。」
505戦況報告:2006/11/05(日) 23:01:40
       _,,-―────--,,_          /_, ー──,_'\
     /             `ヽ、     ,r-=・=-∴-=・=-\
    /   -=・=-∴-=・=-     \    .|  '"ー=〓=-'`   .:|
    /      ー=〓=-          ヽ ..|.    `ニニ´   .:::::|
   ,!                    .::::|  |           .::::::|  
   |          .::::::|         .:::::| .|           .::::::|  
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   | -=・=-∴-=・=-.:::|   ー=〓=- .::::::| | -=・=-∴-=・=-.:::::|
   | -=・=-∴-=・=-.:::|   ー=〓=- .::::::| | -=・=-∴-=・=-.:::::|
   |          .::::::|    `ニニ´    \|   ー=〓=-   .::::::|
   |   ー=〓=-  .:::::|                       .:::::|
    \   `ニニ´ .:::::/\          .        .. .:::::/
    /`ー‐--‐          フフーン♪フンフン♪
506小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 23:03:41
黙示録18・4−8
わたしはまた、天から別の声がこう言うのを聞いた。
「わたしの民よ、彼女から離れ去れ。その罪に加わったり、
 その災いに巻き込まれたりしないようにせよ。
彼女の罪は積み重なって天にまで届き、
 神はその不義を覚えておられるからである。
 彼女がしたとおりに、
 彼女に仕返しせよ、
 彼女の仕業に応じ、倍にして返せ。彼女が注いだ杯に、
 その倍も注いでやれ。彼女がおごり高ぶって、
 ぜいたくに暮らしていたのと、
 同じだけの苦しみと悲しみを、
 彼女に与えよ。
 彼女は心の中でこう言っているからである。
 『わたしは、女王の座に着いており、
 やもめなどではない。
 決して悲しい目に遭いはしない。』
 それゆえ、一日のうちに、さまざまの災いが、
 死と悲しみと飢えとが彼女を襲う。
 また、彼女は火で焼かれる。彼女を裁く神は、
 力ある主だからである。」
507考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:05:22
>>1
おまえSM板常連
508考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:09:19
     ∩
   /~~\
  ( ゚    )
  |o  |
  |0  |
  (ニニニ)
  ( ゜∀゜)  アッアッアッ…ウッ
   )   (
  (__Y_)
509小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 23:09:23
黙示録18・9−17
彼女とみだらなことをし、ぜいたくに暮らした地上の王たちは、彼女が焼
かれる煙を見て、そのために泣き悲しみ、彼女の苦しみを見て恐れ、遠く
に立ってこう言う。

「不幸だ、不幸だ、大いなる都、
強大な都バビロン、
お前は、ひとときの間に裁かれた。」

地上の商人たちは、彼女のために泣き悲しむ。もはやだれも彼らの商品を
買う者がないからである。その商品とは、金、銀、宝石、真珠、麻の布、
紫の布、絹地、赤い布、あらゆる香ばしい木と象牙細工、そして、高価な
木材や、青銅、鉄、大理石などでできたあらゆる器、肉桂、香料、香、
香油、乳香、ぶどう酒、オリーブ油、麦粉、小麦、家畜、羊、馬、馬車、
奴隷、人間である。

お前の望んでやまない果物は、
お前から遠のいて行き、
華美な物、きらびやかな物はみな、
お前のところから消えうせて、
もはや決して見られない。

このような商品を扱って、彼女から富を得ていた商人たちは、彼女の苦しみ
を見て恐れ、遠くに立って、泣き悲しんで、こう言う。
「不幸だ、不幸だ、大いなる都、
麻の布、また、紫の布や赤い布をまとい、
金と宝石と真珠の飾りを着けた都。
あれほどの富が、ひとときの間に、
みな荒れ果ててしまうとは。」
510考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:12:12
        /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
        (:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::\
      /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::)
     (::::::::::/  機械的唯物論者:::::::::::丶::::ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) ::::::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ :::::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ===
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ      _________
     |/  ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ.   ..| |     /
   .(         .(●  ●)         )ノ   / 
   (   ・     / :::::l l::: ::: \         .)  <   徹底抗戦あるのみ
   (       // ̄ ̄ ̄ ̄\:\.       .)   \ 
   .\     : )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ |::: ::::(:     /..    \_________
    \ :::   :::::::::\____/  ::::::::::   /
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_     ノ
       \丶\_::_:::::_:::: :::::_/::::  /
        | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: __/ |
    ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄    / ̄
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512■機械的戦争大臣■:2006/11/05(日) 23:16:49
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160998301/
何が何でもこのスレを潰さねばならない。
すでに陸海空軍が攻撃中だ!
機械のスレを存続させたければ参戦せよ!
513素人 ◆YLdWB0/d2s :2006/11/05(日) 23:21:17
なんだ?この流れはwww

二三日来ないうちに
随分と屑が増えたなw

      /⌒  ⌒\          ./⌒  ⌒\          /⌒  ⌒\
    o゚((◎)) ((◎))゚o        o゚((◎)) ((◎))゚o      o゚((◎)) ((◎))゚o 
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    o゚((◎)) ((◎))゚o        o゚((◎)) ((◎))゚o      o゚((◎)) ((◎))゚???
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    o゚((◎)) ((◎))゚o        o゚((◎)) ((◎))゚o      o゚((◎)) ((◎))゚o 
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515考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:28:16
ゴガギーン
             ドッカン
         m    ドッカン
  =====) ))         ☆
      ∧_∧ | |         /          / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     (   )| |_____    ∧_∧   <  おらっ!出てこい >>1
     「 ⌒ ̄ |   |    ||   (´Д` )    \___________
     |   /  ̄   |    |/    「    \
     |   | |    |    ||    ||   /\\
     |    | |    |    |  へ//|  |  | |
     |    | |    ロ|ロ   |/,へ \|  |  | |
     | ∧ | |    |    |/  \  / ( )
     | | | |〈    |    |     | |
     / / / / |  /  |    〈|     | |
    / /  / / |    |    ||      | |
   / / / / =-----=--------     | |
516最前線突撃部隊:2006/11/05(日) 23:31:29
517小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 23:32:03
>>512
ワトソン:誰も参戦しないよ。
ホームズ:ははは。
518考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:33:17
観客、笑う。
519小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 23:36:21
ワトソン:ところで、このAAはブルだろうか。ブルがお絵かき出来るとは
     知らなかった。
ホームズ:はははは。さあね。
520考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:38:34
観客、笑う。
521考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:39:30
 _, -=''"" ̄ ̄""=-―,.、
  _,=、            ̄=.、
   彡             "" - ,
    >                ヽ
   :"  .__=__  ̄=.、   \ ウェーハッハッハ
  /  彡⌒  | |    ̄=--,、    ヽ       .'  , .. ∧_∧
  /彡" /~ニ | j|.∧_,,∧   "ヽ     ヽ    .∴ '     (    )←>>1
 /   ( /_/  |< `∀´>     \   ミ     ・,‘ r⌒>  _/ /
     ヽ ミ  .|ヽ,-  ⌒ヽ. ,_   ミ   ,i      ’| y'⌒   ⌒i
       ̄| ミ   ノ|ヽ Y|三)  ヽ  .|       |  /  ノ |
       |  |   / \_ノ    |ミ  ij       , ー'  /´ヾ_ノ
       ヽ ヽ  |         |  |i       / ,  ノ
        "ー、  |        |   ノ     / / /
           ヽ ヽ      ノ / /     / / ,'
            ヽ ヽ    // /   /   /|  |
            /   )    / /    !、_/ /   〉
           / /    /           |__/
          |  |
          \_|
522小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/05(日) 23:44:49
ワトソン:ブル、明日学校で学生に何か言われるぞ。
ホームズ:ははは。
523考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:46:20
観客、笑う。
524素人 ◆YLdWB0/d2s :2006/11/05(日) 23:47:03
連休でガキが増えたのかw
525考える名無しさん:2006/11/05(日) 23:49:41
信仰って怖い・・・
526考える名無しさん:2006/11/06(月) 00:05:30
地獄の黙示録18・9−17
彼女とみだらなことをし、ぜいたくに暮らした地上の賞与羽根たちは、彼女が焼
かれる煙を見て、そのために泣き悲しみ、彼女の苦しみを見て恐れ、遠く
に立ってこう言う。

「不幸だ、不幸だ、大いなる都、
強大な都チビチン、
お前は、ひとときの間に裁かれた。」

地上の賞与羽根たちは、彼女のために泣き悲しむ。もはやだれも彼らの商品を
買う者がないからである。その商品とは、金、銀、宝石、真珠、麻の布、
紫の布、絹地、赤い布、あらゆる香ばしい木と象牙細工、そして、高価な
木材や、青銅、鉄、大理石などでできたあらゆる器、肉桂、香料、香、
香油、乳香、ぶどう酒、オリーブ油、麦粉、小麦、家畜、羊、馬、馬車、
奴隷、人間である。

賞与羽根の望んでやまない果物は、
お前から遠のいて行き、
華美な物、きらびやかな物はみな、
お前のところから消えうせて、
もはや決して見られない。

このような商品を扱って、彼女から富を得ていた賞与羽根たちは、彼女の苦しみ
を見て恐れ、遠くに立って、泣き悲しんで、こう言う。
「不幸だ、不幸だ、大いなる都、
麻の布、また、紫の布や赤い布をまとい、
金と宝石と真珠の飾りを着けた都。
あれほどの富が、ひとときの間に、賞与羽根の裏切り情報に基づいた北の巨大松茸により
みな荒れ果ててしまうとは。」
527機械的大作戦本部:2006/11/06(月) 00:22:26
機械大総統           最高位幕僚長         どうしよう?
    ↓       唯識大臣   ↓            攻撃あるのみ
   彡⌒ミ  素人長官  ↓     @@@   前擦腺大佐   でも・・・
  ( ´∇`) ↓    ∧_∧  @# _、_@     ↓       玉砕だ・・
 /    ∧_∧  (゚∇゚?  ) ( ヾ゚∀゚ )  ∧((∞) キルミ
│ Y   ( メ゚∇゚) /   ⌒i /  ^  ヽ ∬〃゚∇゚) ↓
││   /   \     | |(ヾ⌒∠⌒ノ ∬ヽ__ノ〃'´⌒`ヽ
│    /    / ̄ ̄ ̄ ̄/ |│    │/ |:::::::†〈((リノ)))i iヽ
│  __(__ニつ/  FMV  / .| .|│    │( ニつ::::从゚∇゚〜リ人
       \/____/ (u ⊃ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ
   パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ  パシャ  パシャ
 ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧  ∧_∧    ∧_∧     ∧_∧
 (   )】      (   )】    (   )】 【(   )    【(   )    【(   )
 /  /┘ .   /  /┘.    /  /┘ └\ \   └\ \   └\ \
528アルマゲドン対策本部:2006/11/06(月) 00:34:40
金正日総書記=キリストの再来   小ヨハネ幕僚長         どうしよても
    ↓       最高位大臣   ↓            核攻撃あるのみ
   彡⌒ミ  唯識長官  ↓     @@@   ホームズ大佐   
  ( ´∇`) ↓   ∧_∧  @# _、_@     ↓       
 /    ∧_∧  (゚∇゚?  ) ( ヾ゚∀゚ )  ∧((∞) ワトソン君
│ Y   ( メ゚∇゚) /   ⌒i /  ^  ヽ ∬〃゚∇゚) ↓
││   /   \     | |(ヾ⌒∠⌒ノ ∬ヽ__ノ〃'´⌒`ヽ
│    /    / ̄ ̄ ̄ ̄/ |│    │/ |:::::::†〈((リノ)))i iヽ
│  __(__ニつ/  FMV  / .| .|│    │( ニつ::::从゚∇゚〜リ人
       \/____/ (u ⊃ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ
   パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ  パシャ  パシャ
 ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧  ∧_∧    ∧_∧     ∧_∧
 (   )】      (   )】    (   )】 【(   )    【(   )    【(   )
 /  /┘ .   /  /┘.    /  /┘ └\ \   └\ \  
529考える名無しさん:2006/11/06(月) 00:45:29
地獄の黙示録18・1−3

その後、わたしは、大きな権威を持っている別の賞与ピンハネが、天から降って来る
のを見た。地上はその栄光によって輝いた。賞与ピンハネは力強い声で叫んだ。

「倒れた。大チビチンが倒れた。
そして、そこは悪霊どもの住みか、
あらゆる汚れた霊の巣窟、
あらゆる汚れた鳥の巣窟、
あらゆる汚れた忌まわしい賞与ピンハネの巣窟となった。
すべての国の民は、
怒りを招く彼女のみだらな行いのぶどう酒を飲み、
地上の賞与ピンハネたちは、彼女とみだらなことをし、
地上の賞与ピンハネたちは、
彼女マリアの豪勢なぜいたくによって
南アメリカのインカ民族の血を金と引き替えにして富を築いたからである。
530機械寝室:2006/11/06(月) 00:58:19
                / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                 | 機械閣下、敵が侵入しました…。
                 \      
   
バ、バカな。戦闘配備!        ̄ ̄ ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄                      |
                     ∧_∧
 ___∧_∧____        (´∀` )
 |__(;;;;;;;;;;;;;) __|      ⊂     ) 
 |\_〃´ ̄ ̄ ヽ.__\     l( (  (´l 
 | |\,.-〜 ̄ ̄ ` ー〜 \   (_(_)'´       
 \|∫\   _,. - 、_,. - 、_ \    ,| |、
   \   \________\. `'''´
    \  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|          
      \||________|
531考える名無しさん:2006/11/06(月) 01:00:12
                / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                 | マリア様、小ヨハネが侵入しました…。
                 \      
   
バ、バカな。早くシャワーの準備!      ̄ ̄ ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄                      |
                     ∧_∧
 ___∧_∧____        (´∀` )
 |__(;;;;;;;;;;;;;) __|      ⊂     ) 
 |\_〃´ ̄ ̄ ヽ.__\     l( (  (´l 
 | |\,.-〜 ̄ ̄ ` ー〜 \   (_(_)'´       
 \|∫\   _,. - 、_,. - 、_ \    ,| |、
   \   \________\. `'''´
    \  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|          
      \||________|
532考える名無しさん:2006/11/06(月) 01:08:34
>>531
そんなことやってるとデスノートに名前書かれるよ
533考える名無しさん:2006/11/06(月) 01:10:55
>>532
昔は天使だったけど、マリア様の浮気の手伝いをエホバに見つかって以来
死神やってますんで・・・・w
534考える名無しさん:2006/11/06(月) 01:13:35
>>533
だから小ヨハネは真実を隠そうと必死になってるのだなw
535考える名無しさん:2006/11/06(月) 01:17:08
小ヨハネ→死神・・・・・確定
536機械シェルター:2006/11/06(月) 01:18:48
小ヨハネ騎士団 ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧∧_∧ ∧_∧ ∧_∧∧_∧
         ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
 ザッ     ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧∧_∧∧_∧         ザッ
       ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
  ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧∧_∧ ∧_∧
 ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´  ____________
 ..|  機| . | 械 以 外 立 入 禁 止            |
 ..|  械| . |            |
 ..|  以|..。|            |[機械シェルター^]
 ..|  外|/.  ∧∧ ビクビク/|
 ..|   立|  .(* _ )  機械    |゚.|
 ..|   入 |  .∪ ∪   ,〜'〜.|
 ..|   禁 |   |  |  /ノ ; ..`:!、
 ..|/'`〜ノヽ ...... ∪∪  i   、/_,ノ
     〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
537考える名無しさん:2006/11/06(月) 01:24:01
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」に
カリカリして発狂する人間こそが優秀な人間だと断言できる!
538機械シュレディンガー前線師団:2006/11/06(月) 01:27:49
小さなヨハネ百連発機関砲
  ∧ ,∧                                 ; ,;从 ,
 ( ・д・) ((ニ(ニ(l          ガッ , ''"´"''': ; .      、゙,',::、⌒::;.,'."));": ←機械陸海空軍壊滅
 ( つ|_||三三二弌ll============lニlll),,   . : ;  _,"   `.、:.(`:'⌒::"`.;`⌒゙":
 (_)_)ニ〃l,=l┘             "'' -''''"´     ;;.゛;((:;;`';::,");;";;;))`.;
539御前秘密会議:2006/11/06(月) 01:59:11
     ∧_∧                    機械/敗色濃厚だ。どうすればよいのか?
    ( ´・ω・`)      ∧_∧             黒幕/奥の手を。
    / 機械  \   (    )         機械/なるほど。
.__| |    .| |_  /最高位 ヽ          黒幕/そして終結させる。
||\  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / .|   | |           機械/うむ。
||\..∧_∧    (⌒\|__./ ./             黒幕/思うがまです。
||.  (唯識 )     〜\_____ノ|   ∧_∧
  /    ヽ          \|   (素人  )
  |     ヽ           \ /     ヽ
  |    |ヽ、二⌒)        / .|   | |
  .|    ヽ \∧_∧    (⌒\|__./ /
540小さなヨハネ:2006/11/06(月) 02:00:14
ヒトラー率いるナチスドイツは過激キリスト教を信奉していたから
あそこまでユダヤ人を根絶やしにする情熱に駆られていた。
キリストの名前の前であらゆる残虐さは聖なる光を浴びて正義の
輝きに永遠の祝福を得るんだ。そのことを知らない機械たちは
永遠の地獄に堕ちるとデスノートにかいて置きました。

小ヨハネ騎士団 ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧∧_∧ ∧_∧ ∧_∧∧_∧
       ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
 ザッ      ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩
 ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧∧_∧ ∧_∧ ∧_∧∧_∧
       ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
 ザッ      ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩
∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧ ∧_∧  ∧_∧∧_∧ ∧_∧ ∧_∧∧_∧
       ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
 ザッ      ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩
..|  小ヨハネ=死神 以 外 立 入 禁 止            |
541考える名無しさん:2006/11/06(月) 02:10:05
あ〜あ
でも、こんなことがあっても機械はまた次すれ立てんだろうなw
542考える名無しさん:2006/11/06(月) 02:11:26

◆組織は物質だから人は必然にすぎない◆

吊るされた理由すらも解らぬ彷徨えるキリスト
それを崇拝する信者たち

◆決定論:俺は物質だから偶然に過ぎない、恐れる事なかれ◆
543考える名無しさん:2006/11/06(月) 02:17:53
>>1
なんだか荒れたな、ここ。
唯物論の定義についての1からの説明がいっさいないゆえに、
ただひたすらみんなして問題を拡散させているだけじゃん。
スレ立てた本人が文責を完全に放棄してるし、
彼に追従している「自称・唯物論者」ご一同も、しょせんたいした考えを持ってるわけじゃないから、
どうしようもなく尻すぼみになっちゃった。
結果、スレのテーマが際限なく横滑りしていると思う。

そこで提案なんですが、1はさ、あなたのもともとのテーゼのあるべき姿をいまいちど鮮明にし、
なおかつ重要と思われるアンチテーゼには、
それなりに明確な反証をするべきじゃないか?
でないと収拾なんてつかないよね。
もしはじめから収拾つける気がないのであれば、それはそれで勝手だけど、
糞スレ立てるなといいたい。
544金正日だと誰も信じないでしょうが ◆chl7yNff6. :2006/11/06(月) 02:18:44
私が欲するのは平和と共存です。北朝鮮民主主義人民共和国は、
民主主義を最高度に推し進めたので、古い政治制度を維持しようとする
資本主義帝国主義の侵略的意図を読み取り、それに対して自衛している
だけです。小国にこそ核爆弾と核ミサイルが必要であり、それが大国の
言いなりになるという国家主権の放棄を避ける唯一の手段なのです。
 私たちの国を守るためにどうしても核先制攻撃能力が必要だったのです。
 お解り頂けることと信じております。
                   北朝鮮民主主義人民共和国 
                   労働党総書記   金正日    
545考える名無しさん:2006/11/06(月) 02:53:12
俺が答えを授けてやると1は正解。単なる物質に過ぎないよ。
546考える名無しさん:2006/11/06(月) 03:48:45
>>545
俺が答えを授けてやるとヘーゲルは正解。単なる観念に過ぎないよ。

といってるに等しいw
547考える名無しさん:2006/11/06(月) 04:51:39
お・ま・ん・こ
548考える名無しさん:2006/11/06(月) 05:49:39
>>509
イスラーム神秘主義でもそんなことは書いてあるよ。666の悪魔とは何か
言ってみろ、口から炎をだした白い衣のものの意味とはなに、
わかってなくて書くのはよくない。答えよ
549考える名無しさん:2006/11/06(月) 06:47:57
>>548

横レススマソ。

666は獣の数字。
因みにヒットラーの名前をナンチャラすると666になるそうで。

後、そう言う事を含めた意味なのでしょうが、
現世的な数字とも、どこかで見ました。
550考える名無しさん:2006/11/06(月) 09:16:17
>>543
糞スレをたてる“自由”をだれもが持っており、だれにもそれを止めることは
できない。機械氏には、引き続きスレを立て続けていただきたい。
まぁ、しばらくはチビ・ジョンの器量をみせていただきましょう。
素人さん、元気?

551考える名無しさん:2006/11/06(月) 10:37:02
666 w
552考える名無しさん:2006/11/06(月) 14:20:57

        ∧_∧
        ( ´Д`)                                    ,、;><`;:,";:,`,・,、
       /, .┌───-,‐┐                   :; ∧_∧―= ̄ `ヽ,;:`;:";+,;:;:,`;";:,;・
       (     ̄| ̄`,┌〔'';二ゝ\_,      ''"´"'''::;:,,,  ",`~ ('Д`〈__ >  (;・;:`,;:"";:+,,;`;:*
 l ̄ ̄ ̄. \\ ̄ ̄ ̄ ̄└──┬。ニニI(ニO    ,,;;;;´."'''+`;,;∴~;``..(/ , ´ノ`"・;:`,;
 ||   .  _,_し'.ー-っフ^〕/ ̄ ̄}}´      ´''::;;;;::'''"´   ..+`;:,;∴.;/ / /__ 「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I
 ||  ,/~┐爻| / //__/,ヘ_`つ{_.{                 ;;・`;,,./ / ,' ─
   ̄  ̄ ̄ ヽ-ゝ、  ̄ ̄                     ,;:"" ./  /|  |
      /  /~\ \                         .!、_/ /   〉
     /  /   >  )                              |_/
   / ノ    / /
  / /     / ./
  / ./     ( ヽ、
 (___フ     \__フ
553考える名無しさん:2006/11/06(月) 16:54:24
なんだこの状態は?
小さなヨハネと宗教戦争してんのか?
ついにキリスト教徒の怒りが頂点に達したわけだ。
554考える名無しさん:2006/11/06(月) 17:02:08
>>553
機械の望むところ、というわけでもないのかなwww
555考える名無しさん:2006/11/06(月) 17:14:29
糞スレにうんこヨハネが来るのは当然だろう。
小さなというからうんこではなく小便か?w

ここは臭いからまともな人間は用足しの数分間しか耐えられない。
永住できるのは機械、最高位、小さなヨハネくらいだろう。
556考える名無しさん:2006/11/06(月) 18:09:13
    ___      ___
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     ̄|  |      |  | ̄
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  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
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       .||              ||
557考える名無しさん:2006/11/06(月) 18:10:59
        _                         .∧_∧ OK!来ーい!!
       (_  ヽ                       (´∀` )   
     ∧_∧) )              ∧_∧   _,ノ⌒゛ /⌒ヽ
    _( ´ ∀`)ノ         \ /⌒(´Д`; )⌒ ー--、´ ,/`/
   │     /          \/ /~〔_彡.ミ⌒ヽー,==-、 ヽ_,zn'
    \__) ─---- ― = ̄  ̄`:,/    `^,/  ̄,ノ   ヽ、__^ノ
     /       _  __――=', )>>1  /⌒ヽ i⌒ ー 、 ヽ  
    (  /__ '' ̄  ̄ ̄       / ヽ      l人  |  .)  `. | ー┐
     \  ノ              / \     `⌒ |  ノヽ、_  ノヽ」
              ドゴン!!  /    ノ ヽ 、 __ ノ  |     ̄ ` ー- ┐    
                       く_ _」   と__,,_」 ̄ ̄` ー―-、 l
                                          ( /
558考える名無しさん:2006/11/06(月) 18:11:38
    ___      ___
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559考える名無しさん:2006/11/06(月) 18:14:45
       ∧         ∧ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i\ , -``-、         , -``-、
        / ヽ        ./ .∧ \;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ ヽ   \      /     )
     /   `、     /   ∧  `、;;;;;;;;;;;;;;/  \    \    /    /
    /       ̄ ̄ ̄    ヽ           ヽ    ̄ ̄     /
  ( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄聖戦命 ̄ ̄ ̄ ̄) ̄闘争命 ̄ ̄ ̄)  ̄祭り命 ̄ ̄ ̄)
   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄.\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \ 戦場はここ?ヘヘヘヘッ・・・
  /:::::::::: ヽ-=・=-′ ヽ-=・=-  /=・-   -==・-  |・=-   -=・=-  |
  ヽ:::::::::::    \___/    /  \___/   /  \___/   /
    ヽ__::::::::::::::  \/     /::::::::  \/    /:::::::  \/    /
  /\\          //\\       //\\       //\
 |   \\       //  |\\    //  |\\    //  |
560考える名無しさん:2006/11/06(月) 21:15:30





      / ̄ ̄\
      | ・ U  |
      | |ι    \ おっおっおっ
/ ̄ ̄ ̄ 匚      ヽ
| ・ U    \     ) ))
| |ι        \  ノ
U||  ̄ ̄ ||||

561小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 21:46:35
>>540
ワトソン:あーあ。ブルがまた成りすましをしているぞ。
ホームズ:お話しにならないな・・・。
ワトソン:おーい、ブルや、成りすましはいけないことなんだよ。
ホームズ:ははは。
562小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 21:49:58
>928 名前:非キリスト教徒 :2006/11/06(月) 18:24:35 ID:VABnWRVJ
>三位一体(さんみいったい、または、さんいいったい)は、カトリック・
>東方正教会・プロテスタント等のキリスト教主流派の中心的な教義の1つ。
>「父なる神」と「ロゴス (λογος) である子なるイエス・キリスト」と
>「使徒などに下された聖霊」の3つが、皆尊さが等しく、神は固有の三つ
>の位格(自立存在: 希 υποστασις (hypostasis), 羅 persona)であり
>ながら、実体(希 ουσια (ousia), 羅 substantia)は同一であるという
>意味。

>929 名前:非キリスト教徒 :2006/11/06(月) 18:32:28 ID:VABnWRVJ
>キリストがいたことは、まあいいだろう。
>精霊についても、ラーメン屋の初代の味を、弟子たちが守って
>受け継いでいくっていうパターンで理解できる。
>しかし、神となると、なかなか難しい。
>ちまたでは、キリストは神の子だけど神そのものじゃないだろ
>と言われている。
>それでは、神とは?と問いかけてみて、答えられる人も余りいない。
>もしも、ちいヨハくんが、神を認識しているというなら、それが
>どんな形のものか、是非お聞かせ願いたい。
563考える名無しさん:2006/11/06(月) 21:51:24
こんな形でこのスレが終わるとは・・・
564小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 21:52:26
>930 名前:非キリスト教徒 :2006/11/06(月) 18:33:51 ID:VABnWRVJ
>あっ、すまん。
>君には悪いが、俺はブルとやらではない。
>ただ、君に激しい信仰があることは理解できる。
>そして、それほどまでに、信じるものが なにか 興味を感じた
>というわけだ。

>931 名前:非キリスト教徒 :2006/11/06(月) 18:40:08 ID:VABnWRVJ
>ちいヨハくんは、神がイエスだという。
>それなら、神は、人になったり、人以外の存在になったりするということだろうか?
>それなら、いったい、イエスが生まれる前に、神はどこにいたのだろう?
>そして、いったい、イエスが昇天?した後に、神はどこにいるのだろう?
>結局は、空気のような、あるいは別次元の存在のような、見ることも触ることもできない
>不可思議な「神」とやらを想定していることには代わりがないんじゃないだろうか。(=Xとする)
>イエスになったり、Xになったり、するなら、結局は、2つの神を信じているんじゃないだろうか。
>それに、せっかく神をイエスと信じても、今の神がXなら、結局は意味不明のXを信じていることに
>かわりないじゃないか。
565小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 21:54:44

>932 名前:非キリスト教徒 :2006/11/06(月) 18:42:37 ID:VABnWRVJ
>そのXが父であり、人になったときのXがイエスであるとするなら、
>君は何をがんばって、世界を敵にして、おっと、世界をブルにしてまで
>戦っているのだろうか?
>結局は、普通のキリスト教なんじゃなかろうか

>933 名前:非キリスト教徒 :2006/11/06(月) 18:44:25 ID:VABnWRVJ
>まあ、昇天したイエスが、どこかに着陸?して、
>今も神として、2000年間生きていて、
>ユダヤに出現する前にも、ずっとイエスとして生きていた
>とでもいうなら、一貫しているのだが・・・・
>ちいヨハくんが、信じている神とは、なんなのかね。
566小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 21:56:48
>934 名前:非キリスト教徒 :2006/11/06(月) 18:49:21 ID:VABnWRVJ
>ちいヨハくん。
>俺は、君の激しい信仰が、平和と愛の役に立つことを願ってるよ。

>935 名前:非キリスト教徒 :2006/11/06(月) 18:50:13 ID:VABnWRVJ
>すまん。
>正直に言わせてもらえば、信仰は止めたほうがいいんじゃないかと思う。
>ネットもね。


>936 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 21:37:01 ID:C25IYXrK
>>928-935
>ワトソン:ブルネルス、へたな芝居をしていないで自分の名前で出て来い。
     往生際の悪い奴だ。
>ホームズ:ははは。
>ワトソン:要するにお前の言いたいことは935か。大きなお世話だ。お前と
     何の関係があるんだ。降参するなら今のうちだぞ。
>ホームズ:ははは。
567考える名無しさん:2006/11/06(月) 22:04:36
ダレダ、ハカイ シタノ・・?
568考える名無しさん:2006/11/06(月) 22:36:58
    ___      ___
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    ( <  |     |.  > )
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  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
  ||  \|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
     .  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
       .||              ||
569恐怖政治:2006/11/06(月) 22:44:40
醴鬮醴髏醢儲ィ鑓テ羽Ы⊇没踈佼Y荘繍醴髏蠶蠶甑璢霾躔醴醴醴醴醴醴蠶蠶
蠶髏勧醴藹韲菅莢べ⊇∃Ц它∬⊇羽讙蠢蠶葢温輻蠶醴諸荻Y呈シ隴醴醴醴醴醴蠶
鬮醴鐔醴露媛どベ   ベS辷Щ坦旦鏥醴蠶`驩讒髏鬪舜悠⊆ジY停o躔醴醴醴醴蠶
蠶蠶齬醯譴甜Ρ       `∃Ш珀伽躇鉗メ髏醴髏體芦サY川ジベ介Y蹄ヲ霾醴醴醴醴
髏髏髏醯佼三、      ベ∃滋譴靄謔醴噬ッ¨       ``ベ⊇川浴壮穉隴肅メ醴醴
護燗燗鷦妓冖マ∴、      ベ俎罎靄躇諚牧べ              ベ⊇川衍掘雁隴躔醴醴
世鎰鋸謐幽廷レ、          沼貍隴謡鈷⊆゛                `ベ∃氾狛挧鍠薩醴醴
蠶靉咒謐醴蠶蠶醢止        ∃堀鍠狽拔シ`∴               ベベ川Y珀掘鐫鉗メ
蠶蠶蠶蠶蠶醴髏髏蠢=@     ‘氾荘珀召Κ`∴、                ベベ川Y壮掘隴醴
蠶蠶蠶蠢蹟蠢蠧熨醴影        ベY珀笠に∴3、                  `ベ介衍衒鐫醴
蠶蠶蠶醪攤J蠡J髏’         ‘∃衍衒旦Щ辷゛                   ベ∃衍衒鋸
蠶蠶蠶蠶記鷦騾粳”            ベY珀狛錐自.                    ベ∃衍珀鍠疆
蠶蠶蠶蠶蠢,``                `ヨ召Y定ネ此                   ベ∃汾珀掘儲
蠶蠶蠶蠶蠶監                   ベ交ベヨ疆齔                  ∴S⊇浴衒鍠譴
蠶蠶蠶蠶蠶蠢』                  ベ三ヘベ鴪彭                ベ⊇⊇氾衒掘儲
蠶蠶蠶蠶蠶蠶ル                  ∃川シ  ヅ’                 ベベ3氾珀伽疆
蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶』                  `当癶、        、  u∴     ベベ⊇Y珀雄醴
蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶鬮。                  ″  シ  、uムЩ糴庇     ∴シ⊇汾衍儲醴
蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶監                      ∴、∃ヨ櫨蠶醴齔      `3⊇氾珀鉗メ
蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶テ                逧此払(錙蠶髏醴h     ベ3⊇氾衒躔醴



570考える名無しさん:2006/11/06(月) 22:49:07
    .,v─ーv_         〕      〕 .|  .il゙            《 ._   .,,l(ノ^ノ
   ,i(厂  _,,,从vy      .,i「      .》;ト-v,|l′          _,ノ゙|.ミ,.゙'=,/┴y/
   l  ,zll^゙″  ゙ミ    .ノ       .il|′アll!           .>‐〕 \ _><
   《 il|′     フーv,_ .,i″       ||}ーvrリ、             ¨'‐.`   {    
    \《 ヽ     .゙li ._¨''ーv,,_     .》′  ゙゙ミ| ,r′                }
      \ ,゙r_    lア'    .゙⌒>-vzト    .ミノ′                 〕
       .゙'=ミ:┐  .「      ./ .^〃     :、_ リ                   .}
         ゙\ア'   .--  ,,ノ|    、    ゙ミ}                   :ト
           ゙^ー、,,,¨ -   ''¨.─   :!.,   リ                   ノ
              〔^ー-v、,,,_,:     i゙「   }                  .,l゙
              l!     .´゙フ'ーv .,y    ]                  '゙ミ
              |     ,/゙ .ミ;.´.‐    .]                   ミ,
              |     ノ′ ヽ      〔                   ミ
              }    }     ′    }                   {
              .|    .ミ     .<     〔                    〕
              .{     \,_   _》、    .{                    .}
571考える名無しさん:2006/11/06(月) 22:52:59
正体が暴かれ自暴自棄の機械証拠隠滅必死すぎwwwwwwwwwwwww
572考える名無しさん:2006/11/06(月) 22:59:13
   ∧_∧      
  (ill ´Д`)<とりあえず、ゲロ吐いておきますね。
  ノ つ!;:i;l 。゚・    
 と__)i:;l|;:;::;:::⊃  
    ⊂;::;.,.';;;;'::.:.;::.⊃
573小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 23:09:06
>937 :小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 22:05:37 ID:C25IYXrK
>ブルネルスのプロフィール
>1.本名・・・ブルネルス(ロバ、馬の名らしい)。別ハン、名無しで2ch頻出。
>2.職業・・・大学の哲学教授を自称。キリスト教の知識豊富。
>3.信仰・・・無し。無神論 。留学先のカトリック国で洗礼を受けたらしい。
>4.行動・・・別ハン、名無しを多用した自作自演。質問・回答形式の掛け合い 。
       卑猥AA。下劣な書き込み。おかま言葉。悪質なスレ建て。 時に
       成りすまし。議論では逃走、話題変更。
>5.目的・・・主イエス・キリストや聖母を貶め人の信仰心を破壊すること 。
       真理に対する探究心を奪い、人を神から遠ざけること。
>6.使用名・・(昔)おかま巫女マリア、ふらんちぇすこ、dendo. あうぐすちの、
          シルビウス、俺、神、ver. さきこ、元福音派 etc
      (今)ペガサス、ダニエル、我、narumi、サロメおたぁ、処刑ライダーetc
      (哲板)哲学者最高位、ケツ学者云々、練馬哲人、機械的唯物論者、
         第2唯物論、一言居士、ユダの告白、短パン、バミューダ、 etc
>7.常駐スレッド・・「カトリックスレッド」、哲板・「決定論:脳は物質だから意識は必然
          にすぎない」。この2スレッドは殆どすべて自作自演。他にも多数。
>8.天敵・・・聖母。「マリヤ崇敬という偶像礼拝を考える」「金槌を持ってマリヤ像を
       一瞥 する」スレッドを運営。
       小ヨハネ。三位一体論の矛盾を指摘される。また、おかま巫女マリア自演
       を見破られる。
574小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 23:11:47

>938 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 22:15:48 ID:C25IYXrK

>ワトソン:ところで留学先のカトリック国で洗礼を受けたらしいというのは?
>ホームズ:カトリックのゲイ・スレッドというところで、あるおかまが言って
     いた。おかま巫女マリアもカトリックに関係していた。これで符合
     する。哲学の教授になるには留学くらいするだろう。カトリック国
     というと、仏、伊、西くらいだ。哲学ないし文学なら恐らく仏だ。
     このスレッド自体ブルの自作自演だ。恐らく自分のことだろう。


>939 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 22:37:00 ID:C25IYXrK

>ワトソン:ホームズ、そのカトリックのゲイスレッドというのはどこで見たんだ?
>ホームズ:宗教板の何かのスレッドにリンクしてあったんだが。
>ワトソン:今、宗教板のスレッド一覧を見たけれどどこにもないぞ。
>ホームズ:うーん。
>ワトソン:あ、あった、あった。検索したら出て来た。ウエ、同性愛板だ。
575小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 23:14:10
>940 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 22:42:19 ID:C25IYXrK

>ワトソン:これだ。【キリスト】カトリックのゲイ【信仰宣言】
     あ、いや、同性愛板ではないな、同性愛サロン板とある。
     なんだ、これは。

>941 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/06(月) 22:50:47 ID:C25IYXrK

>ホームズ:これだ。

>>123 :陽気な名無しさん :2006/09/11(月) 22:14:31 ID:VlsAQ2Qo
>>あたしは欧州(カトリック国)留学中に
>>深く考えもせずカトリックの洗礼受けたけど、
>>今じゃ教会行くことなんかぜんぜんないわ。
>>日本の教会は人付き合いが面倒なんだもの・・・。
>>一応節目の記念日は仕事休むけど。
576小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/06(月) 23:49:34
ヒトラー率いるナチスドイツは過激キリスト教を信奉していたから
あそこまでユダヤ人を根絶やしにする情熱に駆られていた。
キリストの名前の前であらゆる残虐さは聖なる光を浴びて正義の
輝きに永遠の祝福を得るんだ。そのことを知らない機械たちは
永遠の地獄に堕ちるとデスノートにかいて置きました。

小ヨハネ死神団 ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧
       ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
 ザッ      ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩   ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩
        ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧  ∧_∧
       ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
 ザッ      ∩♂∩  ∩♂∩   ∩♂∩  ∩♂∩   ∩♂∩  ∩♂∩   ∩♂∩   ∩♂∩  ∩♂∩   ∩♂∩
        ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧   ∧_∧
       ( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)( ´Д`)
 ザッ      ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩  ∩♂∩  ∩♂∩ ∩♂∩
..|  小ヨハネ=死神 以 外 書 込 禁 止 小ヨハネは遂にマリアと接しエホバの上をいった!           |
577考える名無しさん:2006/11/06(月) 23:52:01
>>576
分解しつつあるよw
578考える名無しさん:2006/11/06(月) 23:58:25
>>576
オーマイガッツ!オーマイガッツ!オーマイガッツ!オーマイガッツ!
オオーマイガッツ!オーマイガッツ!オーマイガッツ!オーマイガッ!
オーマイガッツ!オーマイガッツ!オーマイガッツ!オーマイガッツ!
ーマイガッツ!オーマイガッツ!オーマイガッツ!オーマイガッツ!
イックイックゥイクイクイクイック〜〜〜!!マイガッツゥ〜〜ぴゅ
579哲学者次席:2006/11/06(月) 23:58:55
緊急事態につき私が臨時に指揮をとる。
小さなヨハネとあらしは完全無視で。
スレを進めましょう。















  
580哲学者次席:2006/11/06(月) 23:59:54
3 :「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 22:16:57
>>982
>上の書かれた後ものすごい勢いていろんなスレ上げて工作してるみたいだなw
>そりゃ核武装議論のスレだろ。
>自治スレによれば哲板は機械が牛耳ってるんだろ。
>何台パソ使ってんだよ。

パソコンは一台で十分だと思いますので一台だけは使っております。
牛耳っている・・・ことが可能ならば何も口を酸っぱくしてまで「真理」について、
眼を逸らしい衝動に身を委ねておられる「観念論者さん達」に「真理を見つめるべきでは?」
・・などと、言い続けることは致しません。














 
581考える名無しさん:2006/11/07(火) 00:00:28
マジでわかんないんだけれど、
なんでこのスレこんなになっちゃったの・・・?
582哲学者次席:2006/11/07(火) 00:00:33
何にせよ最高位の敗北は確定したね。

唯物論だと精神は物理現象であるゆえに、
薬物とか物理的損傷による精神の変化を説明できる。
最高位は精神現象について何も説明できない。
この時点で唯物論の勝ちだ。つまり最高位の敗北。

『私』の存在性については、唯物論も最高位も説明できない。
そもそも、存在性自体は、物質であろうと、『私』であろうと、唯物論が説明するものではない。

精神は物理的に解明可能性はある。不可能である事は証明されていない。
人間は物体であり精神は物理現象にすぎない


>『唯物論では人間の内的部分を解明しきる事はできない』

唯物論ではという限定は間違い。
人間の内的部分をもっとも解明できるのは唯物論上の論。
ただし、それをもってしても、人間では解明できない事があるだけ。

唯物論で解明できないものは、人間には解明できない。
人間に解明できるものは、すべて唯物論上の論。





 
583哲学者次席:2006/11/07(火) 00:01:05
『私』『があるかどうか以前に、
キミが考える『私』『自我』と、俺の考える『私』『自我』は同じではない。
キミはそういう単純なことすらも理解できていない。

>(ただし唯物論が間違いである事は論理的に明らかだが)

いいやこれは最高位の間違い。

最高位の観念の中にある「最高位唯物論」が、最高位の観念の中で、
「間違いであることが論理的に明らか」と、最高位の観念で認識されているだけ。

最高位の観念の外では、論理的に成立しない。


7 :考える名無しさん :2006/10/28(土) 22:19:19
唯物論では、世界と矛盾がない形で、物理的存在や物理現象が定義される。
間違うことがあるとすれば、その定義のほうであり、
最高位の間違いも、物理現象の定義がされていないか、定義の間違いによるものである。

最高位はその物理現象や物理的存在が何を意味しているのかわかっていない。
何かわからないのに否定している。


584哲学者次席:2006/11/07(火) 00:02:05
16 :「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 23:25:01
>>998
>しかし人間は機械氏の考えるような(合理的な)存在ではなく、“観念(幻想)”
>というオカズを必要とする生き物だから、仕方ないか。

そういう生き物である前に「人間であるはず」という人間中心主義(体良い言い方は「ヒューマニズム」)
という「思い込み」に、「飛躍がある」=宗教になってしまっている・・・ということに
(半意識的に)・・・「気が付かない」(と自分自身を催眠に掛ける)脳の働き・・それが
「観念論の正体」です。

17 :「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/10/28(土) 23:29:00
>>15
「金持ちは貧乏人を搾取したから金持ちになったのだから貧乏人に搾取した
モノを返せ!」・・・という「べた『お金(物資)』至上主義」は「唯物論」を名乗る
「ヘーゲル(観念論)左派」にすぎません。
 所詮は「同じ穴の狢」なのです。








 
585哲学者次席:2006/11/07(火) 00:02:51
>>44
>悪だと感じると自分ではこの問題を追い払えるからである(北は2%で無く5%くらいはと思ってるかもしれない)

思ってるかもしれませんよね?将軍様はお慈悲深い方ですから。
ただ一つ問題があるのは、北では貧困層が99%を占めていることです。
5%を99%で分配し、残りの95%を特権階級1%で分配するのが、
第2唯物論(マルクス主義=ヘーゲル観念論の派生形)のもたらす「悲惨な結果」
なのです。
・・・「真理から眼を反らそうと」・・・やれ貧困者が可哀想だ!やれエネルギーが
不足する!だ・・・とか危機感を煽って一党独裁を強化しようとする手法はキリスト教
(宗教)が政治を支配していた、「絶対専制君主時代」と何ら変わるところはありません。

>>59
キリスト教は約2000年間、その言葉を繰り返し貧困者の不満を
なだめることに成功したために、多くの欧米諸国の「御用達宗教」
になることが出来ました。
 いずれにしろ、全宗教(全観念論)は、人間の脳をイリュージョンに
導く「まやかし」にすぎません。
 セロやピーター何とかのイリュージョンの方がよっぽど「上等」なのです。


586哲学者次席:2006/11/07(火) 00:03:39
>>27
>現実から飛躍した思い込み(妄想)というオカズに夢中になっているとき
>が人は一番、充実しています。「万歳」と呼号して身と魂を滅ぼすことが
>できるのは、自己欺瞞のさなかに満ち足りている人たちでしょう。
>仮に、これを観念論的迷妄と呼ぶとします。では、どうやって覚醒させ
>るのか。

しょうがないので、体系的に整理して『自己欺瞞の方法と技術』という本を
書いて見ます。
 それを読んでもなおかつ覚醒しないゾンビさん達には何の期待も出来ません。
                         何の希望もありません。 
とりあえず、このスレ向けの引き出しの中身は
書き尽くした感があります。
これ以上は、新たに勉強をしないと新規の内容は述べられません。


最後(?)に、第二君に一言。
以前も同じことを言ったような気がするが、
階層による視点は有効だと思う。
しかしながら、君の階層の設け方は「?」だ。
脳内の神経細胞間の化学物質のやりとりと、
北朝鮮の核実験に対する外交処理との間に明確な関連を見つけられるかい?w

587哲学者次席:2006/11/07(火) 00:04:42
>>89
>しかしながら、君の階層の設け方は「?」だ。
>脳内の神経細胞間の化学物質のやりとりと、
>北朝鮮の核実験に対する外交処理との間に明確な関連を見つけられるかい?w

「無理」に決まっていることを、第2さんにおしつけるのはどうか?と思います。
「学の階層性」については何度もご説明しておりますが、「極微の世界同志」・・
・・(理論)物理学と(分子)生物学・・・でも相互の説明関係は「化学」や「物性物理学」
を介在しないと成立しようがありません。
 そして「マクロの世界」では「生物学」「動物学・植物学」「人類学」「文化人類学」「社会学」「宗教学」
「政治学」「経済学」・・・と相当に間を「はしょって」も『「学」間の相互説明関係』は明確ではありません。

 大脳生理学や心理学で政治学や経済学のマクロ事象を説明することなど・・・100年後にもできる「訳」が
ありません。
 ・・・「そのこと」と、量子力学が扱う「超ミクロ世界」と宇宙物理学が扱う「超マクロ世界」を統一的に
説明できる『超大統一理論』=『超ひも理論』が「地球」という『超超取るに足らないありふれた恒星(太陽)の
第3惑星』上に、誕生したのは事実である・・・ということです。
・・・しかし、それは「神の配剤」のようなドラマティックな出来事でもなんでもありません。
 「生命の誕生」や「知的生命の誕生」も「この宇宙」が137億年前に誕生して以来、
「この宇宙内で起こったさまざまな物理現象の1つ」にすぎないのです。
 そういう意味では「我々(人類)は孤独ではない」と言うことが出来ます。





 
588「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/07(火) 00:04:46
>>579
小ヨハネさんの唯物論封殺作戦を目の当たりにして、正直その情熱に圧倒され、
静観中です。
589小ヨハネ ◆v7o5RN1O4g :2006/11/07(火) 00:15:48
>>588
宗教裁判で機械は10日間の磔の後聖なる槍で両胸をしたからクロス十字に
串刺しの上、火焙りにして灰を糞ダメに捨てるという判決を受けてる。
もはや逃げる地獄も煉獄もないデスノートに名前を書いた小ヨハネ達は永遠の
無を彷徨い続けるさまよえるオランダ人・・リトルジョン達となる
590「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/07(火) 00:18:01
>>589
ということで、本日は就寝させて戴きます。
591小ヨハネ ◆v7o5RN1O4g :2006/11/07(火) 00:26:10
正直言うと全小ヨハネは俺を含めて永遠の命だけが目当てでエホバや
キリストや聖霊やマリアに毎日祈っているだけのこと。命が惜しいのは
誰でもそうだろうが??????かっこつけんじゃねーよ。邪宗の獣どもめ。
永遠の地獄がお前らの行き着く先なんだよ。
592考える名無しさん:2006/11/07(火) 00:34:59
なんで急にヨハネが出てきたんだ?w
宗教板でも、時々仏教スレに顔出したりしてたが
このスレにどんな用があるんだろう?w

興味ないからいいけど。


ところで、>>586-587は何の意味があるんだ?w


593考える名無しさん:2006/11/07(火) 00:35:37
てか、ヨハネも一人じゃないんじゃね?
594考える名無しさん:2006/11/07(火) 00:37:15
>>575
マリアファッカー?次の救世主キリストPart2はおまえの種かw
595唯識 ◆Vidya0E1.s :2006/11/07(火) 01:07:52
何があったのでしょうか。
596素人 ◆YLdWB0/d2s :2006/11/07(火) 01:23:44
>>595
末法の時代に入ったのでは? (爆
597ヨハネのしっぽ :2006/11/07(火) 01:33:28
>>591
お前、マジでいい加減にしろよ。
宗教板にスレ立ててあげただろ?哲学スレを荒らすのはいい加減にやめろよ。
しかも、このスレはお前とは関係の無いスレだろうが。
598考える名無しさん:2006/11/07(火) 01:40:30
単なる被害妄想じゃないの
自分の敵対者が全員1人の人物の自演だと言ってるから
気にする必要はないだろう
ヨハネをNGワードにすればかなりきれいになると思われ
599小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/07(火) 01:51:59
キリスト教内部の事情なんですけど、やはり科学知識が大衆に普及したことで、
創価学会とか立正更正会等の仏教さんも集客能力が大きいので、正直キリスト教派は
低迷していると言う事実をふまえ、宗教全般を否定する科学的唯物論をまず
徹底的に叩いて二度と起きあがれないようにするという小ヨハネのコピペ
徹底機械的唯物論者埋葬作戦なのです。
 機械は以外と気が弱いので、就寝させた後にこの板を廃止しても文句も言わないだろうw
600考える名無しさん:2006/11/07(火) 01:59:27
>>599
残念ながら機械は次スレは間違いなく立てる、断言しておく
それがいいことかどうかは別の話
601クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/07(火) 01:59:48
このスレは宗教戦争を彷彿とさせますね(ボソ
602カンタムロボ:2006/11/07(火) 02:03:25
601ありがとう、いいHN思いついたよw
603考える名無しさん:2006/11/07(火) 02:06:11
自分の信ずるものが否定されるから潰すってのが
キリスト教を信奉するもののやることだと思うとぞっとするな
機械の正当性を逆に担保するようなものだろう
604カンタムロボ:2006/11/07(火) 02:12:14
>>603
キリスト教徒に知り合いいないの?
とんでもない偏見を機械と共有してどうすんだ
605ヨハネのしっぽ :2006/11/07(火) 02:12:57
>>599
>宗教全般を否定する科学的唯物論

否定しない。
唯物論と決定論と汎神論とカテキズムは全部同時に成立する。
はっきり言って、君のようなキリスト教徒は正直迷惑。

お前が何をしようとも私がこのスレを存続させる。
機械に代わってスレを立てていたのも私だ。
606考える名無しさん:2006/11/07(火) 02:25:23
○ 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF.
  小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY
607考える名無しさん:2006/11/07(火) 02:29:30
>>604
とんでもない偏見ってどんな偏見?
608考える名無しさん ◆sabjwFeteE :2006/11/07(火) 02:35:04
小ヨハネ達は宗教的儀式で忙しいのは理解できるが、
科学については・・・わからないから・・キリスト様も判らない
と考えるのか?・・・キリスト様はパソコンにも習熟した超越者だから
ということなのか?
>小ヨハネ
609考える名無しさん:2006/11/07(火) 02:42:50
>>チビヨハネ
>>小ヨハネ
>>チビジョン
たちはエホバが次に「こういう間違いを犯した」という新々約聖書の
冒頭に名を記されるかもしれない幸運を得たので、もういつ死んでも良い。
キリスト様の意思により天国に招待します。
 小ヨハネという死に神が地獄に引きずり込むのはそれも神の意志です。
610考える名無しさん:2006/11/07(火) 02:44:43
test
611考える名無しさん:2006/11/07(火) 02:45:20
>>605
判ってる。「真理」を求める心は同じなんだよ。
612考える名無しさん:2006/11/07(火) 03:10:03
    ___      ___
.   (    )     (    )
     ̄|  |      |  | ̄
     |  |      |  |
     |  |.     |  |
     \ \__/ /
       \    /
       /|.    |ヽ
      / ⊃   ⊂.\
    / /|     |\ \
    ( <  |     |.  > )
    \ \|     |/ /
  __ \__  ___/
  ||\  .:;Σ;:|  |:;て;:. \
  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
  ||  \|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
     .  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
       .||              ||
613考える名無しさん:2006/11/07(火) 03:11:18


「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I

こいつの自作自演には飽きた
614考える名無しさん:2006/11/07(火) 03:14:08
>>600
潰す
615ゾルレン:2006/11/07(火) 03:15:48
>>614
すまんすまん
許せ
616考える名無しさん:2006/11/07(火) 03:16:23
>>614
エロ貼れw
617考える名無しさん:2006/11/07(火) 03:18:21
真理ってあるのだろうか?主観性に依存するのだろうか?
618考える名無しさん:2006/11/07(火) 03:24:20
美里真理
619ゾルレン:2006/11/07(火) 03:35:05
>>617
真理が無いと仮定してみる
真理の反意語は虚偽だ
もし真理がないならば虚偽もないだろう
では虚偽はないのだろうか
恒偽として扱われるもの、矛盾した言明などもまた偽ではないのだろうか
われわれが論理を前提として言語を使用する背景には、
「真理がどこかに存在する」という前提が潜んでいるように思える

もしかしたらないのかもしれないけど、どこかにあるのかもしれない
とりあえず、「真理がない」ということは証明されてないから
俺は「真理がある」という考えを前提に言葉を使う事にするよ
620考える名無しさん:2006/11/07(火) 04:53:31
真理は観念の中にしか存在しないんじゃないのかな?
621紗南:2006/11/07(火) 04:54:56
ゾルレンさんお久しぶりです
その節は大変ご迷惑おかけしました
622ゾルレン:2006/11/07(火) 04:57:43
>>620
その言葉は「真理は観念の外には存在しない」という意味だね

俺はこの観念の外のリアルな世界について何ひとつ確実には知らない
だが、このリアルな世界が実際に存在しているだろうとは思っている

真理が観念の外の世界に存在しないかどうか、俺は知らない
623ゾルレン:2006/11/07(火) 05:05:43
>>621
久々
今日は漫喫でひまつぶし
現在、ネットにつなげない環境だけどそのうち戻す予定

それにしても荒れてるねぇ
624紗南:2006/11/07(火) 05:19:20
荒れてますねぇ
最近の一連の書き込みには意味不明さには
流石の紗南でも勝てる気がしません

あ たった今
「最高の知者は 観念の外について
知り尽くしているかのように語る者ではなく
『俺は知らない』と言うゾルレンである」
と 神のお告げがありました

ではまた
625考える名無しさん:2006/11/07(火) 05:44:00
       /     \
     /  / ̄⌒ ̄\
     /   / ⌒  ⌒ |   | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
  − \   \_/  /    \__________________
 //  ,,r'´⌒ヽ___/     ,ィ
   /    ヽ       ri/ 彡
  /   i    ト、   __,,,丿)/        ζ
 |    !     )`Y'''" ヽ,,/      / ̄ ̄ ̄ ̄\
  ! l   |   く,,   ,,,ィ'"      /.         \
  ヽヽ  ゝ    ! ̄!~〜、       /           |
  ヽ  / ̄""'''⌒ ̄"^'''''ー--、 :::|||||||||||||||||||||||||||||||||
   Y'´          /    """''''〜--、|||||||||||||||||) 
   (      丿  ,,;;''  ....::::::::::: ::::r''''"" ̄""ヽ   |  ← <<1
    ゝ   ー--、,,,,,___      ::: ::,,,,,ー`''''''⌒''ーイ  ./
    ヽ      \  ̄""'''"" ̄   \____/-、
     ヽ       ヽ  :::::::::::::::::::: /          `ヽ
      ヽ  丿   )       /    ノ   ゝ ヽ ,〉
       ゝ      !      /            ∀
        !     |      /   人     ヽ   ヽ
        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-
626考える名無しさん:2006/11/07(火) 09:37:30
ゾルレン氏と紗南君か。べたべたするんじゃねー。
627黙示録のヨハネ:2006/11/07(火) 13:41:26
こいつ元統一教会シンパ

統一教会の何が悪い!!!!! 【Part39】
カルト・ウォッチャー ◆pJtyDJOn9c=機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I

反基督教スレをたてまくる首謀者
628考える名無しさん:2006/11/07(火) 13:48:36
機械のほかにもう一人おかしなのがいたわけだな
629小さなヨハネ連合陸軍:2006/11/07(火) 13:54:28
                            ,,___`iー--ー・" ,|,            総攻撃!
             ,,,:;::'''"´"''                 ,..-.´--------r-''"゙、 ̄ノ゙'''-、
          '''"´;;;,,        ゙(0)三)ニニニニニニニ)二二)_(    (   ● 聖ヨハネ ヽ
             ´"'''::;;;;::''´                __ヽo____ヽ..,______...゙.ニ=--、
                               / ○  ⊥    /_  ─≡≡≡≡≡二) r'
                           ,'´ ̄フ         '´ , '´,、二二二二二二二二,j
                              |.二.|゙、 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|.二.| T゙_l".Y".Y".Y".Y".Y^.Y
                          ゙、三゙、          ゙、三゙、゚.フ() () () () () ()|
                            ゙、三゙、 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ゙̄、三゙、.、,,人_人_人_人_人+ノ
                           ''' ̄ ̄'' ''' ''' ''' '' ' ''' '' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄〜''' '' ' '''
630考える名無しさん:2006/11/07(火) 13:55:11
>>チビ・ジョン
キミは、どのヨハネをもじっているのかな。バブテスマ? 12使徒の一人で
(昨今、ダヴィンチ・コードでマグダラのマリアに比定されている)ヨハネ?
それとも福音書のヨハネ? 黙示録のヨハネにしては冗談がきつすぎるし…。
 
631小さなヨハネ銃剣隊:2006/11/07(火) 13:58:12
(´・・)  BARATATATAT!   ∬・ ・≫zizizizizizip!!
 \┏[〓〓]━━━Ξ*・・・・・・・∬ :・.・ヽ(´Д`)ノ
ノ ヽ..."■/|\           ∬ ・・.:(>>1).・ヽ(´Д`)ノ.zizizip!!..
(´・・)  BARATATATAT!!   ∬ ・ ・ ・ノノヽ(´Д`)ノzip!!
 \┏[〓〓]━━━Ξ*・・・・・・・・∬ ・  ・・・・・ノノヽ(´Д`)ノ ヽ(´Д`)ノ
ノ ヽ..."■/|\           ∬ ・・ヽ(´Д`)ノ・ヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノ  zizizip!!
(´・・)  BARATATATAT!!     ∬・・ ・・・ヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノ
 \┏[〓〓]━━━Ξ*・・・・・・・・・∬・  ・ヽ(´Д`)ノ・ヽ(´Д`)ノ|_| ̄ヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノ
ノ ヽ..."■/|\           ∬ ・ ・ヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノ _| ̄|ヽ(´Д`)ノ
ノ ヽ..."■/|\           ∬ ・ ・ヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノ
(´・・)  BARATATATAT!!     ∬・ ・ ・ヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノ
 \┏[〓〓]━━━Ξ*・・・・・・・・∬ ・ ・ヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノヽ(´Д`)ノ
ノ ヽ..."■/|\           ∬ ・・zip!!υ"

掃射!!!
632小さなヨハネ騎士団長:2006/11/07(火) 14:02:12
  ___
  |___||     突撃!
 (  ´/‐)
 /´   つ┼──
 ヽ   |
 | ||
 |__ヽ_ヽ
633小さなヨハネ空軍:2006/11/07(火) 14:14:21
                                                                 /  |
                                                               /  /[E
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                                                          /      |  |
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             _,. <´ ̄ ̄il ̄ill>-------'------- __                 /          |    |
         _.-<_ ---`─  ̄ ̄ ̄                ̄ ̄ ̄ ──--- _ /          |     | ___
   _.....-‐"´´|          _____-----===== =================∈ニニニニニニ==  ̄ ̄ ̄\il:| ̄ ニニ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ
_..-"´      |      ´´´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄二二ニニ= \ i冊冊 /l     ]─/l -______ ______======ill三三il ̄ ̄ ̄´
`゙゙゙──---------─── ´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄     <il二二二二i二二二二i二二il ___ __ \     _|---┴─'''''""
                                   ̄ ̄ ̄ \l ̄ ̄ ̄ ̄\l  ̄ ̄ ̄ ̄       `.--‐ ´

      偵察中
634小さなヨハネ聖地奪還:2006/11/07(火) 14:22:49
完全制圧!!     ___ ___     
.            || †  ||
          || 神 ||
          ||___ __||
          ||
          ||
          ∩∧_∧.∩
           l.(´∀`)ノ
           ||(   )
           || |. l .|
            ||(_|_)
          =========
   ∩∧_∧∩.| □ □ □|∩∧_∧.∩
.   l.(´∀`)ノ..|..□ □ □| l.(´∀`)ノ
.    (   ). |..□ □ □| (   )
.    |. l .|.  | □ □ □|  |. l .|
l___(_|_).__| □ □ □|__(_|_)_______l
[][][][][][][][][][][| □ □ □|[][][][][][][][][][]
|          l| □ □ □|l □ □     .|
| lニニl lニニニl □.´.========`. □..□ □[][].|
| [] [] [] □ □ || □.□.□ ||...□ □ .□□ |
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| lニl ┌┐ □ [l,,,,,,,|_|,,,,,,,l].    ┌┐   .|
.=====三=====.三三三三三.=====三====|
635考える名無しさん:2006/11/07(火) 14:27:26
こんなのがキリスト教徒を代表していると思われたら
キリスト教徒が大変迷惑なことだろう
機械の訳のわからん反基督教主義がこういうのを呼び込むし
元来これが目的でこのスレを立てたような気もしないでもない
機械自らが基督教徒やイスラム教徒を演じて見せたこともあったねw
今回は自演じゃないのかなwww
636考える名無しさん:2006/11/07(火) 14:32:07
まじでひどすぎ〜〜〜。
637考える名無しさん:2006/11/07(火) 16:37:33
親の躾が悪い
638考える名無しさん:2006/11/07(火) 16:42:43
ガキの顔より親の顔が見たい。
不登校をほったらかしか。
639考える名無しさん:2006/11/07(火) 16:44:58
>>311

>アインシュタインロマンやグリーンの言うことを素朴に信じているんだろうなあ、機械は。
>これから数十年経ったら意外な方向に科学がいくだろうけど、その時は最高位みたいに観念論にいくだろう。

今のところ未来予測ではこの意見が良い線だと思う。
640考える名無しさん:2006/11/07(火) 16:54:04

    \∧_ヘ     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ,,、,、,,, / \〇ノゝ∩ < 再度奪回合戦いくぞゴルァ!!
    /三√ ゚Д゚) /   \___________ 
     /三/| ゚U゚|\      ,,、,、,,,                       
 ,,、,、,,, U (:::::::::::)  ,,、,、,,,    
      //三/|三|\   
      ∪  ∪ 
641考える名無しさん:2006/11/07(火) 16:56:12
             /:::::::::::ヽ
            |;;;;ハ;;;;;;;;;;|     , r−、
   ,r‐-、      トイ゜ o゜ t;|    /    `、
  /  、 \     >‐-ュr'ニヽ、  /  i   l、
  |   '|  \ _.r'´ノニーイニヽ,\/    |   l
  |    |   `</ lo )  ⌒q! /    .|   |
  .|    |    \/'    _,  |/     ト、  !
  |   |      \ ⌒,,,⌒ /       ハ   ヽ
  .|   .|ヘ       \ 巛《 /       l )   \
   |   .| ヽ       彡゚д゚ミ       ,' ノ     \
  ノ   ヽ ヽ       ミ《》彡     .ノ ゝ、__
/     ヽヘ、       ミ*ミ    /      `⌒
     _ノ  `ー 、. _   ,X、._,.-‐'´
642考える名無しさん:2006/11/07(火) 17:09:42
人け間識には何の関題」で係もない「単る「物る観。測問 の脳だ殊な物あ
学的根す 全くせん。ありま人化」の一過程に 質」ですぎ人の統ず、一後に残る
『唯拠は一の最己欺論、脳瞞という「観郭です念終真理(思想)』の輪論的誤。
教全観間の子レベ脳けがが造り出「特す『意識物理象分野』も何ら「特ません
存し得。 『とには、誰も意間の脳が「物上が「超質」であるこ異ありま学の対
し内か間間も地脳人を構論が球上にお全宗質の進の成す個の神細学と生胞は
分別」ではあり泌する神論」=量性理論念論は徒経伝達物理労です質で、
他の経神情えす。 勿内には核分子論と相対裂核反応もありまるとする科せん。
分子生「分報を伝ルの現せん。 象」が全てでる千億す。子
宇は『ク宙」で識』オ成する現リア』を持つ動物の脳全生象で質の進うす。「この
「何を思間の脳も地球上における「物か意部に志する、のような原経細か」は胞
に則に子あらか理・化じめ物学法より 決には物か」があと考え何をる人が質以
外の「何居ま謬」ですするだ ・それは願望思考・自。 定さりますけで。。
自れてお由(意間の球上における「物脳も地質の進ん。 脳量の「不志)感はは
意以一 確索・大統を伸る(筈定性」)ばし、突論端からが「超・大軸
643考える名無しさん:2006/11/07(火) 17:12:09



























プ 廃墟寸前wwwwwwwww
644考える名無しさん:2006/11/07(火) 17:13:37
人け間識には何の関題」で係もない「単る「物る観。測問 の脳だ殊な物あ
学的根す 全くせん。ありま人化」の一過程に 質」ですぎ人の統ず、一後に残る
『唯拠は一の最己欺論、脳瞞という「観郭です念終真理(思想)』の輪論的誤。
教全観間の子レベ脳けがが造り出「特す『意識物理象分野』も何ら「特ません
存し得。 『とには、誰も意間の脳が「物上が「超質」であるこ異ありま学の対
し内か間間も地脳人を構論が球上にお全宗質の進の成す個の神細学と生胞は
分別」ではあり泌する神論」=量性理論念論は徒経伝達物理労です質で、
他の経神情えす。 勿内には核分子論と相対裂核反応もありまるとする科せん。
分子生「分報を伝ルの現せん。 象」が全てでる千億す。子
宇は『ク宙」で識』オ成する現リア』を持つ動物の脳全生象で質の進うす。「この
「何を思間の脳も地球上における「物か意部に志する、のような原経細か」は胞
に則に子あらか理・化じめ物学法より 決には物か」があと考え何をる人が質以
外の「何居ま謬」ですするだ ・それは願望思考・自。 定さりますけで。。
自れてお由(意間の球上における「物脳も地質の進ん。 脳量の「不志)感はは
意以一 確索・大統を伸る(筈定性」)ばし、突論端からが「超・大軸
645考える名無しさん:2006/11/07(火) 17:19:07
        /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
        (:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::\
      /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::)
     (::::::::::/  機械的唯物論者:::::::::::丶::::ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) ::::::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ :::::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ===
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ       _________
     |/  ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ.   ..| |     /
   .(         .(●  ●)         )ノ   /  頼みの自作自演戦も失敗・・・
   (   ・     / :::::l l::: ::: \         .)  <   かくなる上はいつものように逃げよっと
   (       // ̄ ̄ ̄ ̄\:\.       .)   \  俺様に仕える取り巻きのカス供あとよろしく
   .\     : )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ |::: ::::(:     /..    \_________
    \ :::   :::::::::\____/  ::::::::::   /
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_     ノ
       \丶\_::_:::::_:::: :::::_/::::  /
        | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: __/ |
    ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄    / ̄

646考える名無しさん:2006/11/07(火) 17:25:41
♪ ドキューン ドキューン ドキューン 知ったかDQN  ♪
       ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧
       (゜∀゜)     (.゜∀゜)     (゜∀゜.)
     (;;"~゛;;;~゛;; )))  (;;"~゛;;;~゛;; )))  (;;"~゛;;;~゛;; )))
     . ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ    .ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ    .ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ

       ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧
       (゜∀゜ )     .(゜∀゜ )    (.゜∀゜ )
   ((( ;;"~;;;"~゛;;)  ((( ;;"~;;;"~゛;;)  ((( ;;"~;;;"~゛;;)
    . ミ;,,_,ミ;,,_,,;ミ      ミ;,,_,ミ;,,_,,;ミ      ミ;,,_,ミ;,,_,,;ミ
♪ ドキューン ドキューン ドキューン 知ったかDQN  ♪
       ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧
       (゜∀゜)     (.゜∀゜)     (゜∀゜.)
     (;;"~゛;;;~゛;; )))  (;;"~゛;;;~゛;; )))  (;;"~゛;;;~゛;; )))
     . ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ    .ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ    .ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ

       ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧
       (゜∀゜ )     .(゜∀゜ )    (.゜∀゜ )
   ((( ;;"~;;;"~゛;;)  ((( ;;"~;;;"~゛;;)  ((( ;;"~;;;"~゛;;)
    . ミ;,,_,ミ;,,_,,;ミ      ミ;,,_,ミ;,,_,,;ミ      ミ;,,_,ミ;,,_,,;ミ
♪ ドキューン ドキューン ドキューン 知ったかDQN  ♪
       ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧
       (゜∀゜)     (.゜∀゜)     (゜∀゜.)
     (;;"~゛;;;~゛;; )))  (;;"~゛;;;~゛;; )))  (;;"~゛;;;~゛;; )))
     . ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ    .ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ    .ミ;,,_,,;ミ,_,,;ミ
647考える名無しさん:2006/11/07(火) 17:37:01
面白くなって参りました。
機械、最高位、チビヨハネと哲板の三大DQNが揃い踏みです。

お前らここから出てくるな。www
648考える名無しさん:2006/11/07(火) 17:43:26
    /\___/ヽ
   /''''''   '''''':::::::\
  . |(○),   、(○)、.:| +
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |     |      .:::|
  |   ,,ノ(、_, )ヽ、,, .::::|   
.   |   `-=ニ=- ' .:::::::| +
   \  `ニニ´  .:::::/     +
,,.....イ.ヽヽ、ニ__ ーーノ゙-、.
:   |  '; \_____ ノ.| ヽ i
    |  \/゙(__)\,|  i |
    >   ヽ. ハ  |   ||
649考える名無しさん:2006/11/07(火) 18:50:21

650考える名無しさん:2006/11/07(火) 19:05:01
651考える名無しさん:2006/11/07(火) 19:09:42
面白い状況が続くなぁ。私は心が広い(鈍感な)ので、チビ・ジョンたちの無礼
を楽しめるが、他の面々はいかがじゃ?
こうなったのは唯物論原理主義者のせいだと言いたいところだが、そうでは
あるまい。やはり、このスレが僻まれたのだろう。「継続は素晴らしい」ので、
それに腹をたて、連中は水を差したくなったにちがいない。
それにしても、連中がクリスチャンを名乗っているのは示唆的だ。ニーチェ
の述べるように、彼らのルサンチマンは特製品なのだろう。
チビ・ジョンよ、やりたいだけやるがいい。天国は貧しい君たちのものだ。

652考える名無しさん:2006/11/07(火) 19:37:00
チビのキチガイ性が顕われて興味深いスレになっている。
俺は楽しんでいるよ。w
653考える名無しさん:2006/11/07(火) 19:44:17
ところでチビ・ジョンイルは男なのか、女なのか?
654考える名無しさん:2006/11/07(火) 20:06:21
唯物論でもなんでもいいが、思想に対して知性で戦わず
暴力や強弁で戦うのは好かんね
そんなことしてキリスト教の正当性が担保されると思っとるのかねぇ・・・
こういのは暴発した方の負けだろ
機械がいくら無宗教を叫んだところでおまえらキリスト教には
大した害も無いんだから、ほっとけばいいのに・・・
655第2唯物論:2006/11/07(火) 20:29:39
 なんでおれがブルネルスとかの自演の中に入るんだ
おれは唯物論の中に.唯一、神がいるといって神がいることをみとめたじゃないか

「唯物論の中」では気に食わないのだろうが真実を曲げるわけにいかない
無論観念論の中にも神はいるだろうが信仰者はそういういいかげんな神はのぞまないのではないか

 といってもわからんか,人類と石油とアラーの神をじっくり説明すれば頭いいやつにはわかるんだろうな
656考える名無しさん:2006/11/07(火) 20:40:23
>>655
ほっとけ
とりあえず荒らしのストレスが発散されるまで
好きにやらせてやるしかないよ
657考える名無しさん:2006/11/07(火) 20:48:57
君はそうしないんだろうね、
やらないじゃあ済まないでしょ。
658第2唯物論:2006/11/07(火) 21:09:47
>>655 ここでいってる神は..…は汎神論のことじゃないよ

上部構造である神は.……(前出、略)とかいただろう
659第2唯物論 ◆qBkUSoWgX. :2006/11/07(火) 21:36:39
にせものでるとやっかいなので出しておこう.655、658はおれ
660ゾルレン:2006/11/07(火) 22:23:37
ソ連成立の際の革命において、当時たくさんあったキリスト教会は破壊された
だが、彼ら革命に参加する者たちは教会を破壊しながら「自分たちこそ唯一本当のキリスト教徒だ」と言ったそうだ

マルクス主義について俺は関心をもたないから触れる気もないが
マルクス主義者がそのような態度に陥りやすい理屈をマルクス主義が含んでいるのだろう
唯物論⇔観念論の対立もマルクスによるものだ
(もっとも、この場合の唯物論は弁証法的唯物論、史的唯物論などと呼ばれるもの
哲学的問題の唯物論や観念論と混同するので別の呼び名を与えた方がよいと思うが)
661小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/07(火) 22:30:49
>>576 >>589 >>591 >>599

ワトソン:あー、また成りすましをしている。どうしようもないな。
ホームズ:ははは。

>>655
ワトソン:間違っていたら申し訳ない。
662考える名無しさん:2006/11/07(火) 22:35:40
人け間識には何の関題」で係もない「単る「物る観。測問 の脳だ殊な物あ
学的根す 全くせん。ありま人化」の一過程に 質」ですぎ人の統ず、一後に残る
『唯拠は一の最己欺論、脳瞞という「観郭です念終真理(思想)』の輪論的誤。
教全観間の子レベ脳けがが造り出「特す『意識物理象分野』も何ら「特ません
存し得。 『とには、誰も意間の脳が「物上が「超質」であるこ異ありま学の対
し内か間間も地脳人を構論が球上にお全宗質の進の成す個の神細学と生胞は
分別」ではあり泌する神論」=量性理論念論は徒経伝達物理労です質で、
他の経神情えす。 勿内には核分子論と相対裂核反応もありまるとする科せん。
分子生「分報を伝ルの現せん。 象」が全てでる千億す。子
宇は『ク宙」で識』オ成する現リア』を持つ動物の脳全生象で質の進うす。「この
「何を思間の脳も地球上における「物か意部に志する、のような原経細か」は胞
に則に子あらか理・化じめ物学法より 決には物か」があと考え何をる人が質以
外の「何居ま謬」ですするだ ・それは願望思考・自。 定さりますけで。。
自れてお由(意間の球上における「物脳も地質の進ん。 脳量の「不志)感はは
意以一 確索・大統を伸る(筈定性」)ばし、突論端からが「超・大軸
663考える名無しさん:2006/11/07(火) 22:38:50
                      ∧
                      / λ
                    /   λ
        ..m/~\       /  /λ
        // ν/λ_    /  / //λ
     _ 、_,#ν     ̄ ̄ ̄      \
   /    〃ν/λ       ( ̄ヽ  λ 
  /    /###/λ         \●  /λ 
  | ν   W###  .∧     ∧  \   /ヾ 
  |      νW   λ ` ー―´ ノ    :   / |
  |      /ζ   λV V V V/     / //|
  |     ノλ #  λ|   |/      / / //|
 |   /⌒\     |λAA/      / ////
  |   | ● ζ|     : |λ./      / ////|
  \  \_/     ||         / // //
    \ ι     # :"      / //////
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      |-||||-|#| ||#ζ         \
      |-|:|-|||:|‖#ζ.           \
664ゾルレン:2006/11/07(火) 22:44:45
>>624
対応説真理観の立場をとる俺にとっては
真理とは、言明の意味と対象となる実在の一致において成立するものだ
だから観念の外のリアルな世界(一般にこれを実在"real"と呼ぶが)
実在世界の存在を認めることがそのまま「真理がある」ということを認めることと等しくなる

実在世界を対象にした知識が、われわれが得ようと欲する知識である
だが、われわれは実在世界について確実に知ることができるのだろうか
もし、可能ならばどのように可能なのか
もし、不可能ならばわれわれの知的活動はどのような行為なのか

帰納の正当化の問題など、哲学書を読み多くの哲学的問題に触れるほど
この実在世界について経験を通して知識を得るということはとても困難なものであることが伺える
おいそれと「知ってる」と口に出すのははばかれる
だが、俺は楽観主義者だから、言葉を通じて世界をより理解することができると考えるし、そう欲する
そこから出た言葉であって、別に俺は知者ではない

665考える名無しさん:2006/11/07(火) 22:46:26
       /     \
     /  / ̄⌒ ̄\
     /   / ⌒  ⌒ |   | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
  − \   \_/  /    \__________________
 //  ,,r'´⌒ヽ___/     ,ィ
   /    ヽ       ri/ 彡
  /   i    ト、   __,,,丿)/        ζ
 |    !     )`Y'''" ヽ,,/      / ̄ ̄ ̄ ̄\
  ! l   |   く,,   ,,,ィ'"      /.         \
  ヽヽ  ゝ    ! ̄!~〜、       /           |
  ヽ  / ̄""'''⌒ ̄"^'''''ー--、 :::|||||||||||||||||||||||||||||||||
   Y'´          /    """''''〜--、|||||||||||||||||) 
   (      丿  ,,;;''  ....::::::::::: ::::r''''"" ̄""ヽ   |  ← >>1
    ゝ   ー--、,,,,,___      ::: ::,,,,,ー`''''''⌒''ーイ  ./
    ヽ      \  ̄""'''"" ̄   \____/-、
     ヽ       ヽ  :::::::::::::::::::: /          `ヽ
      ヽ  丿   )       /    ノ   ゝ ヽ ,〉
       ゝ      !      /            ∀
        !     |      /   人     ヽ   ヽ
        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-
666小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/07(火) 22:46:53
ワトソン:しかし、成りすましや嘘を常習とする者が語る哲学論議に
     意味があるのだろうか。少なくとも哲学とは真理・真実を求
     める学問だろうに。
ホームズ:確かに。
ワトソン:小さなヨハネは唯物論くらいの意味はうっすら分かるが
     観念論のかの字も知らない。しかし、嘘はいけないことは
     知っている。そして極力嘘をつかないようにしている。
ホームズ:それで十分だろう。
667考える名無しさん:2006/11/07(火) 22:49:28
                       _ /- イ、_
           __        /: : : : : : : : : : : (
          〈〈〈〈 ヽ     /: : : : ::;:;: ;: ;:;: ; : : : ::ゝ
          〈⊃  }     {:: : : :ノ --‐' 、_\: : ::}
   ∩___∩  |   |      {:: : :ノ ,_;:;:;ノ、 ェェ ヾ: :::}
   | ノ      ヽ !   !   、  l: :ノ /二―-、 |: ::ノ
  /  ●   ● |  /   ,,・_  | //   ̄7/ /::ノ ←「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I
  |    ( _●_)  ミ/ , ’,∴ ・ ¨  〉(_二─-┘{/
 彡、   |∪|  /  、・∵ ’  /、//|  ̄ ̄ヽ
/ __  ヽノ /         /   // |//\ 〉
(___)   /         /    //   /\ /
668考える名無しさん:2006/11/07(火) 22:50:26

                         _ /- イ、_
               ,       /: : : : : : : : : : : (
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  /      : : ;: |く^⌒!|| , ,,・_(_ヽ;:;:)ヽ: ::;:;: ;:; ::ノ
  |       : : ::;:ミ ::;:| !   ∴ ・ ¨C〉 (_二:;: ;::;:/ ←「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I
 彡、     : : ::;:/⌒ ノ||!、 ’  ・∵ (、//|    ̄ヽ
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669クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/07(火) 22:50:54
>>664
それは単純に「発見のよろこび」を探求する姿勢と
捉えても?
670考える名無しさん:2006/11/07(火) 22:55:12
>>660
それは「貧しいものは幸せだ。“地上”は君たちのものだ」という意味だ
ろう。当時のマルキストたちには、その程度(マルクス主義は現世御利益
の宗教)の認識はあっただろう。

ただ弁証法は“哲学”からはずせないでしょう。自然科学が無視するのは
勝手だが。
671考える名無しさん:2006/11/07(火) 22:55:53
    /\___/ヽ
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    >   ヽ. ハ  |   ||
672ゾルレン:2006/11/07(火) 22:56:38
>>669
「真理は観念の中だけにしか存在しない」という意見に対して「知らない」と答えているが
この答え方自体が観念の外の世界の存在を前提している
つまり「真理がある」ということを前提にしている
軽いアイロニーを言いつつも、理性を使用する者の一人として俺は非合理主義には嫌悪を抱く
673小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/07(火) 22:58:37
ワトソン:ブルネルスのように、自称哲学教授だからといって嘘や自演や
     成りすましや人の信仰するものに対する侮辱がまかり通るの
     が哲学なのだろうか。哲学に正義やモラルというものはない
     のか。
ホームズ:そんなことはないだろう。ブルネルスがひどすぎるだけだろう。
674クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/07(火) 23:02:23
>>672
しかし個々人の中では、非合理な、真理と思えるだけでしかない可能性がある真理でも
必要な場合があるのでは?
と軽いアイロニーを混ぜて質問してみます。

675小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/07(火) 23:06:21
ワトソン:とにかくブルネルス、お前が主と聖母に対する侮辱的行為を
     止めない限り、許さない。

ホームズ:そうだ。人が何を思うかと人が何をしていいかは別のものだ。
676ゾルレン:2006/11/07(火) 23:10:45
>>670
ポパーもヘーゲル哲学の一部を評価はしているが
弁証法は矛盾しても平気な態度を生み出すと批判している
われわれの知的成長には、
言明の関係が矛盾する際にはそれらのどこか一部を修正せねばならない、ということが不可欠だが
弁証法はそのような矛盾律の禁忌を禁忌でなくしてしまう
結果、弁証法は知識ではなく表現の難解さばかりが増す

これはポパーの言い分だが、わからなくもない
形式論理と弁証法は相性が悪いように思える
論理実証主義の出現もヘーゲル哲学への反発があったんじゃないかって院生の友達が言ってたよ
677クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/07(火) 23:17:51
>>676
うん。でも俺は反発というよりは、限界の様なものを
ヘーゲル弁証法には感じるなー。
678ゾルレン:2006/11/07(火) 23:21:21
>>674
アイロニーは君に言ったものではないし
君は非合理主義者でもない

>しかし個々人の中では、非合理な、真理と思えるだけでしかない可能性がある真理でも
>必要な場合があるのでは?
彼らが信じる真理が間違いでないと言い切れるのだろうか
彼らが正しいかもしれない
個々人が何を真と考えるかは個々人の自由だ
だが、われわれは言語を通じて客観的な理論の真偽を検討し合える

研究者なんて客観的知識に関心をもつマイノリティーだ
何に興味をもつかは人それぞれ、個人の自由だし
客観的知識に興味がない人が個人の信念を盲信することに何の問題がある?
ある人が文化的な営みを捨てて動物のように欲に忠実に生きてもよかろう
679考える名無しさん:2006/11/07(火) 23:22:38
>>672
観念の外の“真理”とは畢竟、機械氏のそれと同じでしょう。いつか真理に
到達するだろう、という意味では(弁証法なき)ヘーゲルです。
いや、それが誤りだと言いたいわけではありません。“客観的真理”を言い
立てる論者は、必ずそこに行き着きます。それは“未来”なるものを信じる
ある種の宗教(一神教)ではないでしょうか。
680クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/07(火) 23:28:10
>>678
うーん。その通りですね。
すごく納得しました。
有難うございますw
最後に質問したいのですが、少し答えにくいかもしれないので
答えたくなければ、答えてもらえなくても結構です。

あなたは何か宗教を信じていますか?
681ゾルレン:2006/11/07(火) 23:31:42
>>679
われわれの知的活動はどのような目的によってなされているのだろう

海外の科学者が来日して日本の子供たちと話した時、
ある子供がこう質問したそうだ
「科学がすべてを発見し尽くしてしまったあと、科学者はどうするのですか?」
科学者は「われわれが科学者であるのは何かを発見するためではなく、それが楽しいからだ」と答えたそうだ
(うろ覚え、本、手元にあらず)

わたしは自らの知的活動の目的を「真理に到達するため」だとか「真理を得るため」などとは設定しない
ポパーの自伝よろしく『果てしなき探求』であることに何の問題があろう
682考える名無しさん:2006/11/07(火) 23:34:35
マージャンに飽きたか?
たまには顔を出せw
ゾルレンいないとつまらん
683考える名無しさん:2006/11/07(火) 23:37:46
自称プロ2ちゃんねらー
684ゾルレン:2006/11/07(火) 23:40:43
>>682
麻雀はあいかわらずやってるが
麻雀のやりすぎでほっといたせいで女にフラれた

>>680
文化的には無宗教だが、何かを信じてるとしたら哲学の神様かな
形式論理がパラドクスを含んでないと信じるに足る、
道徳的な態度は非道徳的態度より優れると信じるに足る
その程度を後押ししてくれる神様さ
685考える名無しさん:2006/11/07(火) 23:44:56
>>664
真理の対応説って何と何が対応すると真理なの?
686ゾルレン:2006/11/07(火) 23:48:26
>>685
言明と説明する対象が一致すると真理

俺はさらに「言明のもつ意味(情報)内容がその対象となる実在と一致する時」と俺なりの補足を入れてる
687クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/07(火) 23:48:55
>>684
なる程、そうなのか。
やはり何かを信じなければ、理性は保てないよね。
688ゾルレン:2006/11/07(火) 23:51:58
>>687
最低限、形式論理の正しさを信じることは必須
689考える名無しさん:2006/11/07(火) 23:56:08
>>686
それだと認識可能な実在が事前に想定されちゃってるね。
論点先取だと思うんだけど。
690クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/07(火) 23:57:01
>>688
しかし、俺はその形式論理に、パラドックスいうものをどう捉えればいいか迷ってるんだよ。
691ゾルレン:2006/11/08(水) 00:03:15
>>689
「実在が存在するかどうか?」が論点ならば
「実在の存在に対して理由付けをする必要はない」という意見もある
(しかもこれは実在を肯定して理由付けをする哲学者に向けられた批判だ)

「真理がない」という言明が真であると考えるとパラドクスに陥る
が、このことは真理が存在する可能性を示唆する
692「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/08(水) 00:07:44
>>684
>形式論理がパラドクスを含んでないと信じるに足る、

そのことは(個々人の脳の)「内的信憑」にとって非常に重要な要素です。
そして「そのこと」を検証する場面は『「この世界」を体験すること』であり、
「この世界」は理論物理学と少しの矛盾なく「存在し続けている」ということは、
そういう(内的信憑の唯一の最終的裏付け)意味で、重要なのです。
 明日起きたら「重力(万有引力)が変動していた」という事態は「ありえない」
という内的信憑があってこそ、人類の社会・経済・・・・「人類の全て」が
「存在する」・・・ということを忘れてはならないと思います。
693小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 00:08:12
ブルネルスのプロフィール
1.本名・・・ブルネルス(ロバ、馬の名らしい)。別ハン、名無しで2ch頻出。
2.職業・・・大学の哲学教授を自称。キリスト教の知識豊富。
3.信仰・・・無し。無神論 。留学先のカトリック国で洗礼を受けたらしい。
4.行動・・・別ハン、名無しを多用した自作自演。質問・回答形式の掛け合い 。
       卑猥AA。下劣な書き込み。おかま言葉。悪質なスレ建て。 成り
すまし。議論では逃走、話題変更。
5.目的・・・主イエス・キリストや聖母を貶め人の信仰心を破壊すること 。
       真理に対する探究心を奪い、人を神から遠ざけること。
6.使用名・・(昔)おかま巫女マリア、ふらんちぇすこ、dendo. あうぐすちの、
          シルビウス、俺、神、ver. さきこ、元福音派 etc
      (今)ペガサス、ダニエル、我、narumi、サロメおたぁ、処刑ライダー
武庫川女子大学総長etc
      (哲板)哲学者最高位、ケツ学者云々、練馬哲人、機械的唯物論者、
       一言居士、ユダの告白、短パン、バミューダ、ゾルレン、クォンタム etc
7.常駐スレッド・・「カトリックスレッド」、哲板・「決定論:脳は物質だから意識は必然
          にすぎない」。この2スレッドは殆どすべて自作自演。他にも多数。
8.天敵・・・聖母。「マリヤ崇敬という偶像礼拝を考える」「金槌を持ってマリヤ像を
一瞥 する」スレッドを運営。
小ヨハネ。三位一体論の矛盾を指摘される。また、おかま巫女マリア自演を
見破られる。
694ゾルレン:2006/11/08(水) 00:10:16
>>690
ラッセルなどはパラドクスを無意味とした
これに対してポパーはパラドクスは有意味だとしている
論証はたしか『推測と反駁』に載ってたはず
695「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/08(水) 00:14:35
>>693
神様を信じているならば、そういう自爆テロ攻撃は止めてください。
自爆(自殺)はキリスト教では「禁忌」であるはずではないのづすか?
禁忌を犯すとあなたは永遠に「天国」に入れなくなりますけど、それで
よろしいのですか?
 もっとも、自爆テロを推奨するイスラム教と同じエホバ神を信ている
訳ですので、キリスト教も「自爆テロは神の祝福を得て天国への道である」
と解釈する「異端」の道を選ばれるのですか?
696考える名無しさん:2006/11/08(水) 00:23:29
>>692
【明日起きたら「重力(万有引力)が変動していた」という事態は「ありえない」 
という内的信憑】←は【明日起きたら「重力(万有引力)が変動していた」】と
いう日の前日まで続く・・人間の信憑なんてそんなもん
697考える名無しさん:2006/11/08(水) 00:24:01
>>693
天国みたいな退屈そうな所など入りたくないよね?何も強制されることがない
替わりに・・・言い替えると何にもすることが無い状態が永遠に続く楽園だよ?
698クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/08(水) 00:24:49
>>694
うーん。難しいなあ。
もう少し考えるとするよ。
付き合ってくれてありがとうw
699「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/08(水) 00:28:42
>>696
その「信憑」を実際には陰で(無意識裏に)支えているのが、
「理論物理学が描く世界観」は『次の瞬間』にも『明日』にも
「絶対に揺るがない」という「外的世界の整合性に対する信憑」
・・・であるということです。
700考える名無しさん:2006/11/08(水) 00:34:38
>>695
自爆テロの動機が
「自爆れば・・8人の妻と10匹のヤギ、そして当面家族が
食ってゆくのに困らないいくばくかの金がもらえる」・・と
誘われたからである点に間違いはない

人の行動の動機はいつも目先の自己利益であり
宗教でもなければ神のためでもないのは明らかで
歴史や身近な事例はすべてそれを証明している
701考える名無しさん:2006/11/08(水) 00:35:54
>>697
イスラム教のそれは、キリスト教の天国とは相当に違うようだね。もれ聞いた
話しだけど、呑む打つ買う?自由自在らしい。それなら、自爆テロも悪くない
かも。間違っていたら、イスラム教徒よ許せ。
702考える名無しさん:2006/11/08(水) 00:36:56
>>697
イスラム教のそれは、キリスト教の天国とは相当に違うようだね。もれ聞いた
話しだけど、呑む打つ買う?自由自在らしい。それなら、自爆テロも悪くない
かも。間違っていたら、イスラム教徒よ許せ。
703「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/08(水) 00:38:10
>>700
>小さなヨハネさん
あなたは自爆テロを「やむを得ない」として、肯定されるのですか?
それはキリスト教では「異端」となり、「神の国(天国)」に永遠に
入ることが出来なくなる考え方ですが・・・それでよろしいのですね?
704考える名無しさん:2006/11/08(水) 00:39:55
>>699
地動説を信じることにした日の前々日まで天動説は
『次の瞬間』にも『明日』にも「絶対に揺るがない」
人々の信憑・・であったってわけだ
705「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/08(水) 00:44:52
>>794
ガリレオ・ガリレイは関ヶ原の戦い(1600年)を跨いで生存した
方です。
それ以降、「どれだけ(自然)科学が進化したか?」を知らない方は
「お幸せな方」なのかもしれません。
706考える名無しさん:2006/11/08(水) 00:54:43
>>693
小ヨハネよ、おまえはなにがなんでも天国に入りたいのか?
死後に永遠の時間と永遠の退屈を希望するのか?答えよ<エホバ
707「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/08(水) 01:02:13
>>706
時間には「過去の終着点」=137億年(ビッグバン)があるように、
「未来の終着点」=ビッグクランチ?があり、「永遠」というのは
実は「観念論:キリスト教」が(人々を折伏するために)考えついた
「フィクション」にすぎない・・ということは「現代物理学」では
「常識」なのです。
 ということで、本日は就寝させて戴きます。
708考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:03:36
前から疑問に思ってた事をこのスレで聞いてみます
記憶ってどうやって存在してるんですか?
709考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:03:49
>>691
「実在が存在するかどうか?」じゃなくて
「認識しているからなにかが存在する」ということが前提になっていると
いっているんだ。

ヒュームのように真理の対応説は観念と観念を対応しているにすぎない。
ということもできるだろ?
710考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:13:39
人け間識には何の関題」で係もない「単る「物る観。測問 の脳だ殊な物あ
学的根す 全くせん。ありま人化」の一過程に 質」ですぎ人の統ず、一後に残る
『唯拠は一の最己欺論、脳瞞という「観郭です念終真理(思想)』の輪論的誤。
教全観間の子レベ脳けがが造り出「特す『意識物理象分野』も何ら「特ません
存し得。 『とには、誰も意間の脳が「物上が「超質」であるこ異ありま学の対
し内か間間も地脳人を構論が球上にお全宗質の進の成す個の神細学と生胞は
分別」ではあり泌する神論」=量性理論念論は徒経伝達物理労です質で、
他の経神情えす。 勿内には核分子論と相対裂核反応もありまるとする科せん。
分子生「分報を伝ルの現せん。 象」が全てでる千億す。子
宇は『ク宙」で識』オ成する現リア』を持つ動物の脳全生象で質の進うす。「この
「何を思間の脳も地球上における「物か意部に志する、のような原経細か」は胞
に則に子あらか理・化じめ物学法より 決には物か」があと考え何をる人が質以
外の「何居ま謬」ですするだ ・それは願望思考・自。 定さりますけで。。
自れてお由(意間の球上における「物脳も地質の進ん。 脳量の「不志)感はは
意以一 確索・大統を伸る(筈定性」)ばし、突論端からが「超・大軸
711考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:15:30
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  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
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712ゾルレン:2006/11/08(水) 01:16:34
>>709
カントの超越論的観念論は実質的には実在論だし
名前はどっちでもいい
実在が、認識する際に与えられる形式だろうと問題ないよ

実在論は認識の対象を実在に設定するものだし
この実在の効果は
認識が誤りうるという可謬性の確保と、排中律を使用可能にすることぐらいだからね


>「実在が存在するかどうか?」じゃなくて
>「認識しているからなにかが存在する」ということが前提になっていると
>いっているんだ。
ところで、「実在が存在するかどうか?」が論点ではないのなら何が論点なんだ?
「認識しているから何かが存在するのか、存在しないのか」が論点なのか?
また、「認識にしている前に存在はない」と仮定するならば
われわれの認識は可謬ではなく無謬であるということになってしまわないのか?
713考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:18:11
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    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
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  /   i    ト、   __,,,丿)/        ζ
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  ! l   |   く,,   ,,,ィ'"      /.         \
  ヽヽ  ゝ    ! ̄!~〜、       /           |
  ヽ  / ̄""'''⌒ ̄"^'''''ー--、 :::|||||||||||||||||||||||||||||||||
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    ゝ   ー--、,,,,,___      ::: ::,,,,,ー`''''''⌒''ーイ  ./
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     ヽ       ヽ  :::::::::::::::::::: /          `ヽ
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       ゝ      !      /            ∀
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        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-
714ニヒリズム:2006/11/08(水) 01:22:00
初めましo(^-^)oいきなりすいません。ニーチェ的にゆうと永遠の概念は自己保存の為に役立つから利用してると言ってますよね。
715考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:23:12

初めましo(^-^)oいきなりすいません。ニーチェ的にゆうと永遠の概念は自己保存の為に役立つから利用してると言ってますよね

初めましo(^-^)oいきなりすいません。ニーチェ的にゆうと永遠の概念は自己保存の為に役立つから利用してると言ってますよね

初めましo(^-^)oいきなりすいません。ニーチェ的にゆうと永遠の概念は自己保存の為に役立つから利用してると言ってますよね
716考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:26:07
>>713>>715
800記念。目指せ当面801ごくろうさんです。
717ニヒリズム:2006/11/08(水) 01:31:16
いや〜こんなスレあったなんて本当幸せo(^-^)o
718救いを求める者 ◆7UpSOEZchg :2006/11/08(水) 01:36:55
なんで認識して無いとむびょうになるのか理解不能。
719小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/08(水) 01:41:22
死後の天国はおまえらの退屈な想像力を越えた永遠の幸福なのだ。
それは退屈からの永遠の解放であり永遠の興奮なのだ。
だから死後に天国に入るために神に対する忠誠を生きている間に示す必要がある。
最後の審判は近いのかもしれない。
720紗南:2006/11/08(水) 01:42:47
救求者さんもお久しぶりです
721考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:44:39
>>720
のだめは体臭臭いから去ってよし
722ニヒリズム:2006/11/08(水) 01:47:29
神が実在しててもこの世界に生きてる人間は見れないかなあ。でも神がいても完全体の神を不完全な人間の理性では解けないよな〜結局不可知論か〜。最後の審判が来るとしたら神を信じず犯罪がおおかし物質中心主義の時代。つまり今起きてもおかしくない
723クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/08(水) 01:48:26
ちょっと思うんですが、不毛な議論が存在するのはなぜでしょうか?
724救いを求める者 ◆7UpSOEZchg :2006/11/08(水) 01:48:51
>>723
例えば?
725考える名無しさん:2006/11/08(水) 01:50:55
ちょっと考えればおまいがいるからだということぐらい分かるぞw
726クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/08(水) 01:53:09
例えば
1は無神論者 2は有神論者

この両者はどこまでも可能性の事柄について
こだわってしまう。

727救いを求める者 ◆7UpSOEZchg :2006/11/08(水) 01:54:50
>>726
どのへんが「不毛」なのか?
「不毛」とは?
「不毛」は規範に反するのか?

728クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/08(水) 01:57:46
>>727
この場合、不毛とは死なないとわからない。ということです。
でも確かに不毛ではダメだ。
とは言えませんが、それは価値があるか?
と聞かれると価値が無い様に思うんですよね。
729ニヒリズム:2006/11/08(水) 01:58:44
無神論者と有神論者の間を取り弁証法で独我論というのは?
730救いを求める者 ◆7UpSOEZchg :2006/11/08(水) 01:59:08
>>727
死んでも目の前の「自称神」について「本物かどうか?」で
論争できると思う。
731ニヒリズム:2006/11/08(水) 02:00:28
確かに不可知論をやり合っても平行線ですよね
732ゾルレン:2006/11/08(水) 02:00:40
>>718
何かを知ろうとする行為がある
知ろうとする行為には知ろうとする対象が必要だ
探す行為が探しものの存在を必要なように
宝探しをするには「宝がある」と考える必要がある
同じく知るにあたっても知ろうとする対象が必要だ
哲学には、問うがゆえに目的として設定される概念がいくつかある
「真理」概念もそのひとつだ
そしてこれらの概念の役目は問いに対して検討する者に修正可能性を与えるためにある
ポパーの言葉を借りれば
「われわれは自らの可謬性を確保するために真理概念を設定する」

ところで認識の対象が観念であるならば
われわれは認識以上のことを知ろうとしたり追及したりする必要がないのではないか
認識に可謬性を与える概念が欠如しているならば
認識を無謬のものとしてそれ以上検討する必要などないのではないか
そのような態度で何かを問うたり検討したりすることが滞りなくできるのだろうか

(対応説の問題とするものは認識の対象であり、その主張は「認識の対象は実在である」である)
733考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:01:14
>>719
>永遠の興奮なのだ
社部抜きでそれができるなら即座にキリスト教に入信しますが・・・
734クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/08(水) 02:03:34
>>730
死んでもですか!?
うーん・・・

>>729
それも独我論と無我論とかの戦いになりそうですねー。
735救いを求める者 ◆7UpSOEZchg :2006/11/08(水) 02:06:19
>>732
それは私の質問の答えになっていない。
736考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:07:03
737ゾルレン:2006/11/08(水) 02:08:40
>>735
では、君の質問の意図するところがわたしには理解できない
738救いを求める者 ◆7UpSOEZchg :2006/11/08(水) 02:11:17
>>737
「認識がないならば無謬である」のはなぜか?

という質問の答えは>>732のどこにあるのか?
私は長く答えることも他の事を答えることも要求していない。
739考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:15:17
740小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/08(水) 02:17:20
永遠の退屈に対してはゲームという特効薬があるから心配する必要は全くない。
天国にはニンテンエドーとPS3とXboxが各自1台ずつ支給されるから何の問題もない
741クウォンタム ◆sZMOg20d0E :2006/11/08(水) 02:18:27
>>740
おお!あなたからそんなギャグが聞けるとはw
742ゾルレン:2006/11/08(水) 02:19:36
>>738
「認識の対象が実在でないならば、われわれは認識を無謬なものと見なす」と俺は書いている
以降もその説明と理由付け

743考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:20:18
ゲームなんかが退屈凌ぎになる訳がない
あるとするならセックルとオナニー
それだけ
744小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/08(水) 02:20:54
>>741
ギャグではありません。天国には全てがあるのですからゲーム機も全て
揃っているということを言いたかったのです。
745考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:25:51
>>742
「これは『犬観念』だ」というとき(認識の対象が観念のとき)、
「ではこれは本当に『犬観念』だろうか?」と問えないってこと?

だとしたら全く信用できないな。
746救いを求める者 ◆7UpSOEZchg :2006/11/08(水) 02:26:45
>>742
>認識の対象が実在でないならば、

そんな質問はしてない。
747考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:27:20
決定論者を信じるならば、未来は予測可能なはずなのに、その予測の逆をするように
設定された機械もしくは人間がいればそれだけで決定論が打ち崩されるという矛盾はどう超克するのか?
しかしここに自由意志が関わっているのか?
ただ一ついえるのは、人間以外の機械であっても、予測を知り、それを回避するということを
おこなえるのは、なんらかの意識を持った生物の主導によってでしか出来ないということだ。
748考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:33:19
>>747
>決定論者を信じるならば、未来は予測可能なはずなのに

決定論と未来予測とは無関係です。
東京の明日の天気は既に決定されてますが、天気予報で
予測できても・・・・当たることと外れることの両方がありえます。
749ゾルレン:2006/11/08(水) 02:34:08
>>745
>「これは『犬観念』だ」というとき(認識の対象が観念のとき)、
>「ではこれは本当に『犬観念』だろうか?」と問えないってこと?
「犬観念〜だろうか?」の文章は形容矛盾ではないのか?

また「これは本当に『犬観念』だろうか?」という問いは何を問題にしているのか?
それが正当性を問題にするならば、正当性は俺には興味がないことなので知らん

また、仮に実在論を放棄しても問いや検討を行えるというなら、どうやって可謬性を確保するのか?

それと信用はしなくて結構
俺は信用させたり同意するために議論するのではなく、異なる意見を衝突させるために議論に参加する
それが君の趣味に合わないなら打ち切ってもらってかまわない
750ゾルレン:2006/11/08(水) 02:35:13
>746
じゃあ知らんよ
751考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:35:36
>>748
それは観測上の問題であって、予測の本質には関係ない
752考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:38:11
>>747に対する今までの回答

・未来の予測が不可能
なぜ?予測の本質的な不可能性があるのならばそれを説明しなさい。
予測が本質的に可能かどうかは今のところ人間にわからないから、
どちらの意見も成り立たないのなら決定論者の考え方も証明不可能だということになる。

・AIにも同じことは可能だから
しかしAIを主導するのは人間(あるいはなんらかの知的生命体)しかいない
753考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:44:20
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    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
  − \   \_/  /    \__________________
 //  ,,r'´⌒ヽ___/     ,ィ
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        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-
754考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:47:26
        _                         .∧_∧ OK!来ーい!!
       (_  ヽ                       (´∀` )   
     ∧_∧) )              ∧_∧   _,ノ⌒゛ /⌒ヽ
    _( ´ ∀`)ノ         \ /⌒(´Д`; )⌒ ー--、´ ,/`/
   │     /          \/ /~〔_彡.ミ⌒ヽー,==-、 ヽ_,zn'
    \__) ─---- ― = ̄  ̄`:,/    `^,/  ̄,ノ   ヽ、__^ノ
     /       _  __――=', )>>ゾルレン i⌒ ー 、 ヽ  
    (  /__ '' ̄  ̄ ̄       / ヽ      l人  |  .)  `. | ー┐
     \  ノ              / \     `⌒ |  ノヽ、_  ノヽ」
              ドゴン!!  /    ノ ヽ 、 __ ノ  |     ̄ ` ー- ┐    
                       く_ _」   と__,,_」 ̄ ̄` ー―-、 l
                                          ( /
755考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:48:08
予測の本質と決定論は全く無関係
何故予測を持ち出すのか分からない
756考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:49:28

    \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/

    \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
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\         *──アナル
  \_____/\_____/
757考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:50:44
>>755
何故無関係なのかさっさと説明しなさいよ。
未来が既に決定していて、それが物理学的に進行するのならば
物理学的に説明可能でなくてはならないだろう。
ならば予測は可能じゃないか?
それが不可能な理由を教えてくださいね。
758考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:50:54
    ___      ___
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     \ \__/ /
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      / ⊃   ⊂.\
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  ||\  .:;Σ;:|  |:;て;:. \
  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
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       .||              ||
759考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:55:33
>>757
何いね関さいからば予さと説ば予可未に教定明可て
れが物さっ理学的に進決由をるの いだろ来が既物学
能でないて、そくてはな明しならな由を教う理学。
ない行すか?らさいよ。 能なの能じゃなはれそ測が
不的に説理可て理え係なならくだ故無ね。
760考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:57:35
質か分論予本いと決く係 故予を持ち
定何は全測無関出すのからな測の
761考える名無しさん:2006/11/08(水) 02:59:44
まいにち平日の深夜に
コイツら精神秒?
762考える名無しさん:2006/11/08(水) 03:00:29
演技性人格障害
763考える名無しさん:2006/11/08(水) 03:03:02
キリスト様がこの世界に頭を出された穴こそ最も最も神聖な穴であることには
異議なしである。出来るならば死ぬまでに接吻してみたい穴である。

   \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/

    \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/

聖母マリアは先天的に左右対称ではなくずれた身体の持ち主だった。アーメン
764考える名無しさん:2006/11/08(水) 03:03:38
気違い機械タソの自演とコテの無駄雑談しか無いからね、このスレ
765考える名無しさん:2006/11/08(水) 08:09:47
>>763-764
( ´,_ゝ`)ほ〜らw
ちょっと「賢いつもり」で書き込んだことを即座に叩いてやると
もう出て来れないw
なにが救急隊員だかw
窮朽退隠じゃねぇかm9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
766考える名無しさん:2006/11/08(水) 09:21:05
プギャオだったわけだ。
767考える名無しさん:2006/11/08(水) 09:24:33
予測の本質と決定論は全く無関係

予測を持ち出す必要はない

 
768考える名無しさん:2006/11/08(水) 09:27:54
>>740は偽者だ。
769考える名無しさん:2006/11/08(水) 10:52:48
言論統制がひどいな。
公安警察か?
770考える名無しさん:2006/11/08(水) 12:55:49
現象学的精神病理学臨床スレです。
771考える名無しさん:2006/11/08(水) 18:08:48
機械タン出番ですよ!
772考える名無しさん:2006/11/08(水) 18:12:31
773考える名無しさん:2006/11/08(水) 18:27:47
           / __,,__ ヽ
           | |  /  \ | |
           | |  ゚  ゚  .| |  
           | |  (。。)   | | しかし、だな、
           | |( ̄ ̄ ̄\ | |  日曜の朝刊は笑わせて頂きましたよよ。
           | | |(二二二) )| |. あれだよ、銭に私情を絡ませるなんざ  
            ̄、\__// ̄.       乞食のすること   
           ノ     ))))) |-――――― 、_ あれだよ、あれ
         /              __  ヽ、誠意ってなんなんでしょうね。
        /       - 、 /  ヽ/   /~ヽ  l おお?アホ共答えてみろ
        l            l   。l   /    |  |
       |   |   。     ー´ノ /    |、|  |
        |   |__ `ー - ´   ヽ〈/    / ( ノ
         |   | ヽ    /      ,  /|  l」l==~~~
        |、|  `ヽ   、   つ_/ |、└っ
         |   |    〉     (:::):::)   〈_,、__3
774考える名無しさん:2006/11/08(水) 18:28:16
   \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/

    \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/
775考える名無しさん:2006/11/08(水) 18:30:43
あのなー、言っとくけどこのスレ相当つまんねーぞ
776決定論スレ審査委員会:2006/11/08(水) 18:31:28
決定論スレ規則 

第1条、唯物論や参加者への感情的な誹謗中傷禁止。
第2条、唯物論と関連性がない議題は避けること。
第3条、固定ハンドル叩きや追い出し禁止。
第4条、参加者を自作自演呼ばわりすることを禁止。
第5条、参加者や決定論スレを病人・病棟呼ばわりすること禁止。
第6条、厳密な争点で常識を持ち出すこと禁止。
第7条、 無意味な荒らし・感情的な書きなぐり・AA禁止。
第8条、根拠、ソースのない断定は禁止。
777考える名無しさん:2006/11/08(水) 18:37:02
           / __,,__ ヽ
           | |  /  \ | |
           | |  ゚  ゚  .| |  
           | |  (。。)   | |
           | |( ̄ ̄ ̄\ | |  じゃさ
           | | |(二二二) )| |.  必然にすぎないと思いまーす 
            ̄、\__// ̄.      でいいじゃん。    
           ノ     ))))) |-――――― 、_ 禁止されちゃったぜ
         /              __  ヽ、 1さん
        /       - 、 /  ヽ/   /~ヽ  l 
        l            l   。l   /    |  |
       |   |   。     ー´ノ /    |、|  |
        |   |__ `ー - ´   ヽ〈/    / ( ノ
         |   | ヽ    /      ,  /|  l」l==~~~
        |、|  `ヽ   、   つ_/ |、└っ
         |   |    〉     (:::):::)   〈_,、__3
778考える名無しさん:2006/11/08(水) 19:18:24
>>774 双子?
779小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 21:00:54
>948 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 20:56:27 ID:7nhmISEW

>ブルネルス、もうやめなさい。これ以上やればあなたはこの世で恥を掻き、あの世
>で永遠の地獄に行くだろう。私たちはそうでなくとも悪い面をたくさん持っており
>悔い改めなくてはならないのに、あえてそこまでどうしてするのか。
780考える名無しさん:2006/11/08(水) 21:03:36
押し売りはウザイ
781小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 21:04:48
ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち]

「私の言うことを 聞きなさい。 あなたのすべての落ち度に私は涙したが、
我が心は、兄弟よ、愛と慈しみの深淵。 あなたの霊を生き返らせ 目に
輝きをそえるのは 私。 私は癒しといのちと祝福を与える。 もしあなた
におもねる言葉を述べたなら、それは私ではない。 あなたの過ちを明確
に説明したのは 悔悛の心で私のもとに立ち帰らせるため そのときは
あなたを癒そう。あなたの恥ずべき裸身は 今や我が聖人たちと 天国の
我が天使たちに見られている。 あなたは自分を 曝している、兄弟よ、
しかもすべての国たみだけでなく 全天を前に。 唖然とするような裸身
であろうと、それでも、自らを低くし、悔い改めて私が述べたことを深く
心に受けとめるなら あなたを支えて ふたたび私自身をまとわせる。」
782小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 21:15:57
>950 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 21:14:46 ID:7nhmISEW

>ブルネルス、聖母への侮辱、自演、成りすまし、卑猥なAA、もうやめなさい。
>あなたは本当にどうにかしている。
783考える名無しさん:2006/11/08(水) 21:22:37
    ___      ___
.   (    )     (    )
     ̄|  |      |  | ̄
     |  |      |  |
     |  |.     |  |
     \ \__/ /
       \    /
       /|.    |ヽ
      / ⊃   ⊂.\
    / /|     |\ \
    ( <  |     |.  > )
    \ \|     |/ /
  __ \__  ___/
  ||\  .:;Σ;:|  |:;て;:. \
  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
  ||  \|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
     .  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
       .||              ||
784考える名無しさん:2006/11/08(水) 21:24:54
マジでここを荒らすの止めて欲しい・・・;;
785考える名無しさん:2006/11/08(水) 21:31:35
   \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/

    \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/
786小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 22:02:59
>951 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/08(水) 21:47:01 ID:9NheN8d4

>ヨハネさん もう、おやめなさい。
>2ちゃんねるには あなたの敵しかいません。
>いくらがんばっても あなたの言葉は空回りするだけです。

>2ちゃんねらーとよばれる人々はキリストなんてどうでもいいのです。
>そも、日本人は キリスト教をクリスマスと結婚式のためのお祭り道具と
>認識しています。信仰もクソもありません。

>ヨハネさん  2ちゃんねるでの布教活動は、もうあきらめなさい。

>952 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 22:00:20 ID:7nhmISEW

>>951

>ワトソン:大きなお世話だブルネルス、そうは問屋が卸さない。
     お前がやめて欲しいだけだろう。

>ホームズ:ははは。
787小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 22:10:17
>953 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 22:09:10 ID:7nhmISEW

>ワトソン:どうでもよければ冒涜してもいいのか。ブル。
     小さなヨハネはお前のような奴の悪行を止めさせるためにやって
     いるんだ。

>ホームズ:ブルネルスの理屈は論理のすり替えだ。
788小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 22:18:34
ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち]

「いつまでも永らえると、誰が言ったか?
もう十分長く 鷲のように舞い上がり、星々の間に巣くい 刺となった。
さあ、戦いに出てきて 私と顔を合わせなさい。 
顔を合わす相手は アベルでない。 
おまえの剣を 叩き落す。
 
おまえは我が家を荒し、最も尊いものを そこから盗んだ。
心ゆくまで盗み取った。 
我が民の門を通過し 民の目を見えなくさせた。 
その闇の王国を広げ 私の民を誤った道い連れ込めるとまだ信じてはいるが、
今や、おまえの時は終わった。

もうやめよ。
今にも 義は水のように流れ出し 
我が霊は 止めどない流れのように 溢れ出す・・・」
789小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 22:23:30
>955 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 22:22:06 ID:7nhmISEW

>ワトソン:出て来い、ブル。主がおまえをお呼びだ。

>「さあ、戦いに出てきて 私と顔を合わせなさい。 
> 顔を合わす相手は アベルでない。 
> おまえの剣を 叩き落す。」
790小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/08(水) 22:28:55
ブルネルスのプロフィール
1.本名・・・ブルネルス(ロバ、馬の名らしい)。別ハン、名無しで2ch頻出。
2.職業・・・大学の哲学教授を自称。キリスト教の知識豊富。
3.信仰・・・無し。無神論 。留学先のカトリック国で洗礼を受けたらしい。
4.行動・・・別ハン、名無しを多用した自作自演。質問・回答形式の掛け合い 。
       卑猥AA。下劣な書き込み。おかま言葉。悪質なスレ建て。 成り
すまし。議論では逃走、話題変更。
5.目的・・・主イエス・キリストや聖母を貶め人の信仰心を破壊すること 。
       真理に対する探究心を奪い、人を神から遠ざけること。
6.使用名・・(昔)おかま巫女マリア、ふらんちぇすこ、dendo. あうぐすちの、
          シルビウス、俺、神、ver. さきこ、元福音派 etc
      (今)ペガサス、ダニエル、我、narumi、サロメおたぁ、処刑ライダー
武庫川女子大学総長etc
      (哲板)哲学者最高位、ケツ学者云々、練馬哲人、機械的唯物論者、
       一言居士、ユダの告白、短パン、バミューダ、ゾルレン、クォンタム etc
7.常駐スレッド・・「カトリックスレッド」、哲板・「決定論:脳は物質だから意識は必然
          にすぎない」。この2スレッドは殆どすべて自作自演。他にも多数。
8.天敵・・・聖母。「マリヤ崇敬という偶像礼拝を考える」「金槌を持ってマリヤ像を
一瞥 する」スレッドを運営。
小ヨハネ。三位一体論の矛盾を指摘される。また、おかま巫女マリア自演を
見破られる。


791考える名無しさん:2006/11/08(水) 23:22:54
機械には相応しい相手じゃないの
双方とも対話も会話も求めないという点では引けをとらない
792:2006/11/08(水) 23:33:41
私はキリストの最期の審判により、永遠の地獄に堕ちることを覚悟の上で
このようなくアラシを行っているのだ。
793小ヨハネ ◆v7o5RN1O4g :2006/11/08(水) 23:37:31
>>792
地獄になど行きたくないし、神の味方をしている私が地獄に堕ちる訳はないのいだよ。
ブルネルス君w
794小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/08(水) 23:38:19
>>792
地獄オチは一人だけだよ
795考える名無しさん:2006/11/08(水) 23:42:02
>>790
おまえは 民の目を見えなくさせた。 
その闇の王国を広げ 私の民を誤った道い連れ込めるとまだ信じてはいるが、
今や、おまえの時は終わった。
796考える名無しさん:2006/11/08(水) 23:44:02
要するにキリスト教とは恫喝と脅迫の宗教であるということが判ってきたw
797:2006/11/08(水) 23:49:26
>>790
おまえが地獄を望むならば、存分にされるであろう。
おまえがなした罪は千年後に再びキリストの審判に架かるであろう。
798考える名無しさん:2006/11/09(木) 00:22:48
純粋知的であることって難しいんだね
機械の言う自己欺瞞ってのも分かる気がするわ
799大天使ガブリエル:2006/11/09(木) 00:57:06
>>790
荒らすなボケ
800考える名無しさん:2006/11/09(木) 01:00:00
   \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/

    \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/
801考える名無しさん:2006/11/09(木) 01:01:58
   \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰唇 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── キリストが通過した聖なる穴  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──アナル
  \_____/\_____/

    \     毛       /
  腿  \_  |   _/
802零崎舞織:2006/11/09(木) 01:05:26
八回までしか書き込めない…何故?機械はやはり得意じゃないな…
803考える名無しさん:2006/11/09(木) 01:05:54
小さはヨハネが発狂しましたw

AAのあらしも全部小さなヨハネの仕業だったわけだw


804「機械的唯物論」者:2006/11/09(木) 01:07:46
今回を最期にスレを終了することにしました。
これまで有り難うございました・・・。
805小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/09(木) 01:11:25
キリスト様の審判を千年後に延長するのはご容赦のうえご勘弁して下さい
アラシは自粛しますがそれは神の意志を民に伝えたかったということだけなのです
806考える名無しさん:2006/11/09(木) 01:13:24
立て看板 設置させてください、<(_"_)>ペコリ

『  ☆彡 目も見えず、耳も聞こえぬお人が、桜の木に抱きついている。
桜を、見たい、聞きたい、と言う。
さて、どうやって桜の木に抱きついている、目も見えず、耳も聞こえぬお人に桜を見せようか?

☆彡 坐禅と見性 四十六章 公案見性
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161444933/
而二不二(ににふに)、 不二而二(ふににに)
二ではない(不二、ふに)、一の如し(一如、いちにょ)、それは、ほとけさま(さとり)のことです、どうですか、参禅していきませんか?
師、問う。
『 この場に坐したままで、30メートル先のローソクの炎を吹き消せ。 』
僧、答える。     ・・・と。

☆彡沢木興道老師のなぞなぞ?

アメリカに 「我が妻は我が父の母なり、我が父は我が子なり、我が妹は我が孫なり」 という言葉があったそうな。

☆彡碧巌録(へきがんろく)第45則 趙州布衫(じょうしゅうふさん)

【本則】
禅僧「万法は一に帰す。では、一はどこに帰しますか」

趙州「私は若い頃、青州に住み、一領の布衫(実務着、サラリーマンなら背広と言うことかと)を作った。    その重さは7斤(4.2kg)もあった」

また、あるひと曰く(いわく)
「世界をキリストは支えている。キリストを聖クリストファーが支えている。では、その聖クリストファーを支えているのは何?」という謎々と同じかと。

‥‥……━★ 友好スレ

精神世界で癒される第15章  仙界の癒し大混浴場(バトルなし)
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1156683671/
807考える名無しさん:2006/11/09(木) 01:16:56
小さなヨハネの壮大な自作自演構想

6.使用名・・(昔)おかま巫女マリア、ふらんちぇすこ、dendo. あうぐすちの、
          シルビウス、俺、神、ver. さきこ、元福音派 etc
      (今)ペガサス、ダニエル、我、narumi、サロメおたぁ、処刑ライダー
武庫川女子大学総長etc
      (哲板)小さなヨハネ、哲学者最高位、ケツ学者云々、練馬哲人、機械的唯物論者、
       一言居士、ユダの告白、短パン、バミューダ、ゾルレン、クォンタム etc
7.常駐スレッド・・「カトリックスレッド」、哲板・「決定論:脳は物質だから意識は必然
          にすぎない」。この2スレッドは殆どすべて自作自演。他にも多数。
808小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/09(木) 01:19:08
>>807
そいつはまちがいなく地獄へ逝く。俺は別人だから為念。
809SYN ◆Dgc0R/.dgc :2006/11/09(木) 02:02:48
過去ログを保存しているものですが、
・小さなヨハネ氏
・哲学者最高位氏
・関係の薄いAA
の書き込みについては削除しようと思います。
賛否等意見がありましたら、参考にしたいのでよろしくお願いします。m(_ _)m
810考える名無しさん:2006/11/09(木) 03:03:47
    ___      ___
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  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
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     .  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
       .||              ||
811考える名無しさん:2006/11/09(木) 03:05:09
>>809
おまえの書き込みも削除依頼を出しておくことにするぜ
812考える名無しさん:2006/11/09(木) 03:22:50
        /⌒ヽ⌒ヽ
               Y       決定論は結婚してんの?
            八  ヽ
     (   __//. ヽ,, ,)    決定論とはさぁ、どんなセックスしてるわけ?
      丶1    八.  !/
       ζ,    八.  j     週何回?どこを責められると感じる?
        i    丿 、 j
        |     八   |     どんな体位が好き?コンドームは着けてる?
        | !    i 、 |
       | i し " i   '|    決定論以外とは何人とセックスした?この絵みたいなチンポは好き?
      |ノ (   i    i|
      ( '~ヽ   !  ‖   決定論、ちゃんと教えて欲しいなぁぁぁぁぁ
        │     i   ‖
      |      !   ||    質問にはきちんと答えてくれるんだよねぇぇぇ
      |    │    |
      |       |    | |    早くぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ
     |       |   | |
     |        !    | |   決定論、もう待てないよおおぉぉぉぉぉぉぉぉ
813考える名無しさん:2006/11/09(木) 04:00:39
>>550
糞スレ立ての常習者にかぎって「糞スレ立てるな」といわれるとすぐヒステリックになるけど、
おれのいいたかったことはそうではなくて、
ここはもともとすごく良スレだったんよ。それがだんだん荒れてきたわけ。
だからこそ1にはもうひとふんばり、がんばってほしいと思ったんだよね。
ご理解のほどをw
814考える名無しさん:2006/11/09(木) 06:10:24
機械が本UPすればいいんだよ
815考える名無しさん:2006/11/09(木) 06:19:19
>>809
哲学者最高位氏はアラシではありません。
このスレのメインキャラクターであり、一番の人気者です。
この人がいなくなるとこのスレは過疎化しますし、面白くありません。どうかご容赦願います。
小ヨハネ氏と汚らしいコピペアラシは、どうぞご自由に切り捨ててくださって結構です。
816考える名無しさん:2006/11/09(木) 06:30:33
>>815
最高位発見!
817考える名無しさん:2006/11/09(木) 07:26:25
ヤフー検索:c点による時空論ーーー参考にして
818素人 ◆YLdWB0/d2s :2006/11/09(木) 08:31:29
>>809
だったら私の書き込みも一緒に削除してくれ。
私のアンカーは、ほぼ全てが彼へ向かっている。
彼の書き込みがなかったらチンプンカンプンだろうw

確かに、あの保管庫としては無用な流れかもしれないから、
取り立てて反対はせんよw
819考える名無しさん:2006/11/09(木) 09:04:34
>>815

自画自賛ですか。w
820考える名無しさん:2006/11/09(木) 09:06:22
サイコーイは貢献者だと思えるのだがなw
821短パン:2006/11/09(木) 09:16:54
・・・貢献ですか。
でわ、一体どんなやんごとなき憂い事に関与した、それか?

誰でなく。この俺に教えてくれ。
822考える名無しさん:2006/11/09(木) 09:17:36
自作自演の構造
本人(入力者)
専任コテハン

一軍コテハンA バリバリ議論、自演疑惑が持ち上がれば偽装工作か切り捨て
一軍コテハンB 
一軍コテハンC

二軍コテハンA ちょい役、対話
二軍コテハンB 
二軍コテハンC

荒らし用名無し
AA用名無し
823考える名無しさん:2006/11/09(木) 09:18:38
>>822

俺様が夜勤者だという事実を意図的に忘れてほざくとはwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
824短パン:2006/11/09(木) 09:21:42
・・・。書き手は、想いのままを書連ねようともがくさ。
きっと何処かの誰かをも巻き込んで走ってゆく自分なんだ位。当然。
解ってやって生きている。

な?
おぃ?
825考える名無しさん:2006/11/09(木) 09:28:17
自演とか何とか言ってるけど、SYNさんにはIPアドレスとかで分かってるんじゃないの?
826考える名無しさん:2006/11/09(木) 10:06:19
>>809
私も素人さんと同様、最高位氏へのレスが主なので、氏の書き込みがないと
意味がわからないと思われます。「おおこりゃこりゃ」で始まる書き込みwは
削除してください。
IPアドレスでわかるなら、それ系統の書き込みwは同様にお願いします。
827考える名無しさん:2006/11/09(木) 10:20:30
サイコーイは残そう
唯物論者からすると腹立たしい存在だろうが
スレ的には大いに盛り上がる得難いキャラクターなんだから
機械との対比もおもしろいし
828考える名無しさん:2006/11/09(木) 10:39:43
最高位の小さなヨハネアラシ作戦大成功w
829考える名無しさん:2006/11/09(木) 12:20:18
気分転換に読んでください
ヤフー検索:c点による時空論
830考える名無しさん:2006/11/09(木) 12:24:25
>>829
そのサイトの管理人に恨みでもあるのか?
831考える名無しさん:2006/11/09(木) 12:59:24
ていうかIPなんて2ちゃん管理人しかわからないのでは?
832考える名無しさん:2006/11/09(木) 13:13:05
知性も何もかも<小さな>ヨハネ。w
833考える名無しさん:2006/11/09(木) 14:49:17
>>829
と同じのがいくつもある。
これは何か裏がある。
834考える名無しさん:2006/11/09(木) 14:57:08
おもしろくもない漫才を無理やり聞かされるのは苦痛だ。
835考える名無しさん:2006/11/09(木) 15:52:44
最高位、素人、唯識
観念論派がいなくなった途端に
いきなり荒れたなあ
836考える名無しさん:2006/11/09(木) 15:58:02
× いなくなった途端に
○ 
837考える名無しさん:2006/11/09(木) 16:25:40
       /     \
     /  / ̄⌒ ̄\
     /   / ⌒  ⌒ |   | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
  − \   \_/  /    \__________________
 //  ,,r'´⌒ヽ___/     ,ィ
   /    ヽ       ri/ 彡
  /   i    ト、   __,,,丿)/        ζ
 |    !     )`Y'''" ヽ,,/      / ̄ ̄ ̄ ̄\
  ! l   |   く,,   ,,,ィ'"      /.         \
  ヽヽ  ゝ    ! ̄!~〜、       /           |
  ヽ  / ̄""'''⌒ ̄"^'''''ー--、 :::|||||||||||||||||||||||||||||||||
   Y'´          /    """''''〜--、|||||||||||||||||) 
   (      丿  ,,;;''  ....::::::::::: ::::r''''"" ̄""ヽ   |  ← >>1
    ゝ   ー--、,,,,,___      ::: ::,,,,,ー`''''''⌒''ーイ  ./
    ヽ      \  ̄""'''"" ̄   \____/-、
     ヽ       ヽ  :::::::::::::::::::: /          `ヽ
      ヽ  丿   )       /    ノ   ゝ ヽ ,〉
       ゝ      !      /            ∀
        !     |      /   人     ヽ   ヽ
        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-
838考える名無しさん:2006/11/09(木) 18:34:56
今般の事情により私、本レスを最後に退場させて頂く事になりました。
有難うございました。
839考える名無しさん:2006/11/09(木) 18:51:35
一身上の理由により、本レスを最後に引退させて頂くことになりました。
これまで有難うございました。
840考える名無しさん:2006/11/09(木) 18:51:52
>>838 誰だよw
.    /  V≧ ニ={{=       ,′    \     \
   /   {     ||          l       \ /    ヽ
.  /    :!     ||          |        /     ノ
  /    /l      ll      ー-〉      /    /
. / ‐-、 / l  _ 二{{ニ=―‐  ヽ }      /    /
/     \_j_     }}        ヘ    /    /
       }      ll          ヽ_/    /
 、_    l       {{ ______{    /_)
    ̄ ̄l _.二>'´ ̄          ヽ   ヘ三{
     {/                 \___シ
   351 名前:考える名無しさん :2001/02/11(日) 21:18:36
      │       __________{
.     j _=≠  ̄\ ̄、 ̄/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ l
     f'"       ヽ_,ゝヘ            l
.     |         Y─ ヽ         l
841考える名無しさん:2006/11/09(木) 18:55:19
スレが荒れた責任を取って、私、本レスを最後に自作自演の職を辞させて頂く事になりました。
有難うございました。
842考える名無しさん:2006/11/09(木) 19:01:21
 憶 .体 ど す  ┐(.      /       //`ヽ、         ヽ   ) 済 す (
 え で  れ る 自 (      l    /, ′u \         l   ) む み (
 る キ  く っ 作 (     |ヽ._, '/    //^ヽ    | /|   ) か ま (
 の ッ  ら て 自 (     l ヽム- 、   ∠.ノ--、_`、   ノ/ノ}   )  ッ せ (
 よ チ い コ 演 (       {´`>、l    ト‐ヘ ´ l l⌒l  |   )  !!  ん (
  !! リ  恥 ト└  (        ヽ、={ ト-ヘ    ゞ-′ | | ノ ,ハ  )    .で (
        か が   (       {`ヽ ゞ-' 、      u | |´    \ ⌒⌒⌒⌒⌒
      :      (  , -‐一 '´ヽ _}   ヤ⌒ヽ   /| |   `ヽ ヽ
 '⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒ /, ‐ァ‐    /ヽ、 ヽ __ノ /l/ ハ、___ハ }
             / / /       / //`7 -r ´/ // ヽ   `V
843考える名無しさん:2006/11/09(木) 19:01:31
任期切れのため、本レスを最期に退官させて頂く事になりました。
アバヨ
844考える名無しさん:2006/11/09(木) 19:05:32
        _ ,,, . .,,, _
    ,.、;',,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,.`丶.
    /,;;;;;;;;;;;;;:、- ‐ ' ''= 、;;,.ヽ
.   ,',;;;;;;;;;;;i'"         ヽ;,.'、
  {,;;;;;;;;;;;;{  _,,;;;;,、    ,,;,、;,.',
  _l,;;;;;;;;;厂 〃 .__、` ,r' ゙゙`'};;,.j
. { トヽ;;;;;!   '´ ̄ ` { '=ッ{;<      !   .  , ,      .
. ヽ.ゞさ;;}      ,.r'_ ,..)、  !;,.!  ヽ、_,人_,ノ、_,从,人.ィj、ノv1
  ヽニY    ,.r' _`;^´!  ,';/    )
    ヾ:、    ヾ= 三;〉 /'′ ‐=、´    アッー!
    ノ,;:::\   ` ー" , '      )
 ,.、-',;;;{ ヾ:ヽ、 __ ,∠、      , '⌒r‐v'ヽィ'⌒Yソ、ト、!yヘ!
',,;;;{ {;;;;;;ヽ     }::〈;;;;;;;;l iヽ、      ´ i   '   ´  `
,;;;;;ヽ、ヽ;;;;\  ,r'::::ノ;;;;;;j j;;;;,.`ヽ、
845考える名無しさん:2006/11/09(木) 19:18:06
なに、いずれまた戻ってくるさ。www
846考える名無しさん:2006/11/09(木) 19:19:27
 :::l l::l                            l:::   92 名前:考える名無しさん :2006/11/09(木) 19:09:05
 :::l l::l   、                         i:::   age
 :::l l::l    `丶.,、_                      l:::  
 ::::l i::l ..__      ¨ヾゝ、             _,,.. -‐¨ ̄  l::  21 名前:考える名無しさん :2006/11/09(木) 19:08:07
 ::::l .';:', 7¨i゙T''ー- ..,,_         ,.ィ-一'"´     l::  
 :::::l ';:,. ! ヽュ::::::::::::/゙ノー        ..,..-----‐‐‐nァ !:l   61 名前:考える名無しさん :2006/11/09(木) 19:05:55
 ::::::l  ';、ヽ、ヾニ..シ '          ! !..、::::::::::::::ノ l! ,'   あげ
 ::';:::',  ヽ                   ヽマニ/ ノ /   
 ::::',:::',                            /   89 名前:考える名無しさん :2006/11/09(木) 19:04:37
 :::::l',:::',                          /ノ   あげ
 :::::l. ヾ、             l            /    
847小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 20:18:49
ワトソン:ホームズ、しかし、この小さなヨハネの成りすましはひどいな。
     いくつもあるぞ。

ホームズ:うん、ひどい。

ワトソン:何のために成りすましをするんだろう。

ホームズ:小さなヨハネに不名誉になるようにだろう。

ワトソン:相当卑劣だな。

ホームズ:そう思う。

ワトソン:それにこの汚らわしいAA群は何だ。主や聖母を愚弄している。
     ブルの裸なんか見たくもない。やはりこいつはおかまの気があるな。

ホームズ:ああ。

ワトソン:小さなヨハネは嘘とおかまが大嫌いなんだ。
848小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 20:29:02
ホームズ:こんなスレッドがあった。
ワトソン:何だこれは?
ホームズ:その中にこんな名簿があったぞ。
ワトソン:あれ、ブルの推薦していた教授の名前もある。
ホームズ:うん。
ワトソン:ということはこのスレッドもブルの自作自演だな。
ホームズ:そういうことだ。

>】【最高】大学の哲学科スレッド Part 3【学府】
>52 :考える名無しさん :2006/08/16(水) 19:45:59
>前スレのデータ参考に有名教授をピック・アップ

>慶応 飯田隆 
>法政 牧野英二
>京都 伊藤邦武 小林道夫
>上智 クラウス・リーゼンフーバー
>東洋 河本英夫 山口一郎
>大阪 鷲田清一
>北海道 山田友幸
>東北 清水哲郎 野家啓一 
>首都 神崎繁 丹治春信
>名古屋 戸田山和久
>東大駒場 野矢茂樹 宮本久雄 高橋哲哉
>早稲田 中央 日大 専修 東大本郷  該当者なし。

>修士程度の俺から見るとこんな感じ。
博士以上の人ならもっと別の見方をすると思う。
>見逃してしまってるのもあるはず。
>適当に補ってください。
849短パン:2006/11/09(木) 20:38:42
小さなヨヘネ?余波ね?
なんか知らんが、たいがいに汁w
ただ、だらだらと言葉を流してるだけならば、去れ!

何も響いていないし、だから。意味が無いが?
850小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 20:44:00
ワトソン:ブルネルスも全くよくやるよ。
ホームズ:中味も実にくだらない。それに哲学はホモが多いだの何だの書
     いてある。
ワトソン:ますますブルだ。それにあの裸のブルネルスのAAは何だ。
     あんな気持ち悪いもの見せるなといいたい。多くの人の信仰の
     対象であるキリストや聖母に対する侮辱もひどい。哲学の教授
     というのはこんなに異常なのか。
ホームズ:ブルだけが特別にだと思うけどね。
ワトソン:しかし、ひどすぎるな。ブルが推奨していた本や論文の著者が
     もし当のブル自身だったとすると、一応国立大学の教授だぞ。
     官費を払っている教官が2CHで下劣な書き込みを繰り返して
     いるとしたら、問題ではないのか。
851考える名無しさん:2006/11/09(木) 20:47:58


ほんと、腐ってるね。
852小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 20:55:47
ホームズ:もしそうだとしたら道義上の問題はあるだろうね。学者の良心
     というか。しかし、学者であろうがなかろうが、やっていること
     の内容は問題だと思う。たとえば誰であれ、宗教的な信仰の対象
     に不敬を働くべきではない。掲示板のモラルとして成りすましな
     んて悪質だ。自演の乱発も嘘と一緒だ。
    
853小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 21:02:26
ホームズ:しかしそのうち内部告発されるかもしれないね。
ワトソン:週刊誌ダネにでもなったら文部科学省が調査するかもな。
     哲学の教授なんて何が善で何が悪かも分からないんだな。
ホームズ:ああ。
ワトソン:そんなのでよく哲学だなんて言っていられるな。
ホームズ:全く。
854小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 21:08:23
>>849
ワトソン:ホームズ、裸のブルが短パンを穿いて来たそうだ。

ホームズ:ははは。
855小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 21:21:35
>>849>>851

ワトソン:おい、ブルネルス。自分の名前で出て来い。卑怯者。
ところでホームズ、>>809のSYNというのを覚えているか?

ホームズ:ああ。以前、スウェーデンボルグが菜食だったとか菜食を推奨したとか
     言って、小さなヨハネにそれは本当かと突っ込まれて逃げた男だ。
     インターネット記事の受け売りを早とちりでしたんだろう。

ワトソン:しかし突然こんなところに出て来て小ヨハネは削除しましょうなんて
     言う必然性が分からないな。こいつもブルだったのか。

ホームズ:そうかもしれないね。それなら説明が付く。    
856考える名無しさん:2006/11/09(木) 21:36:51
        _                         .∧_∧ OK!来ーい!!
       (_  ヽ                       (´∀` )   
     ∧_∧) )              ∧_∧   _,ノ⌒゛ /⌒ヽ
    _( ´ ∀`)ノ         \ /⌒(´Д`; )⌒ ー--、´ ,/`/
   │     /          \/ /~〔_彡.ミ⌒ヽー,==-、 ヽ_,zn'
    \__) ─---- ― = ̄  ̄`:,/    `^,/  ̄,ノ   ヽ、__^ノ
     /       _  __――=', )>>SYN ◆Dgc0R/.dgcヽ  
    (  /__ '' ̄  ̄ ̄       / ヽ      l人  |  .)  `. | ー┐
     \  ノ              / \     `⌒ |  ノヽ、_  ノヽ」
              ドゴン!!  /    ノ ヽ 、 __ ノ  |     ̄ ` ー- ┐    
                       く_ _」   と__,,_」 ̄ ̄` ー―-、 l
                                          ( /
857小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 22:04:47
>968 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/09(木) 22:03:17 ID:dVhc/0ZY

>ワトソン: ところでブルネルス、前回シリーズで問題になった父と子の非対称性
     の矛盾に対する答えはどうなっているんだ。小さなヨハネはまだお前の
     回答を聞いていないぞ。
858考える名無しさん:2006/11/09(木) 22:38:06
出ていくか、スレタイに関係のある話をしてくれないか。
859第2唯物論 ◆qBkUSoWgX. :2006/11/09(木) 23:00:50
  
まずアメリカにはイラクのフセインに対して防衛的投影(防衛機制による投影ともいう,心理学用語)が大きく大きくあったそれを自覚すべきだということを伝える
そのためにイラク戦争が今度の選挙によって大きく否定的に見られ始めたことがおおきいのだよ

アメリカに強弁しても何も始まらない,理性的に物をいわんとね
フセインに対して防衛的投影があったことは戦争前のヨーロッパの反応でヨーロッパは大体気づいてた,アラブも今は相当かんがえている
ようやくアメリカ国内でも疑問の声が大きくあがったというわけだ

防衛的投影とは、無論アメリカは自分らの石油付けの生活実体を,強く肯定していたために,突出して大量に石油を安く買ってるエネルギ覇権を持ってる帝国だという、おおきな疑問を投げつけるフセインが非常に煙たく,その実際から観念的に逃げるために
フセインは極悪であると自分で自分に言うことによって問題を逃げた

 そういう観念操作が大量破壊兵器の妄想を持ったのは必然だ,ということが世界にばれてる

 こういうふうにある政治家は非常に極悪だと感じる精神作用にも,実は石油という物資とか石油漬けの生活実体という,生活物資状態が作用してることを唯物論という
精神状態は物資状態とは、まったくべつなものだという論の逆である,ただし物質でなく物資,正確には生活実体
860考える名無しさん:2006/11/09(木) 23:20:36
>>857
小さなヨハネよ、おまえはここで堕天使どもの直中におり、ルシフェルと同じ道を選ぶしかないと考えているのか?おまえは獣たちと交い、深く関わりすぎたので、もはや獣たちとの区別をつけることはできない
861小さなヨハネ ◆qVlDZBV0dY :2006/11/09(木) 23:25:42
>>860
ファック ユーゥ〜〜! マリアファッカ〜!!!!!w
862考える名無しさん:2006/11/09(木) 23:27:23
>>860
失楽園?
863考える名無しさん:2006/11/09(木) 23:28:06
864素人 ◆YLdWB0/d2s :2006/11/09(木) 23:35:22
>>863
お気に入り登録しますたw AA(ry
865考える名無しさん:2006/11/09(木) 23:40:35
マリアファッカー?・・・・確かだねw 今年のクリスマスは余計に目出度い脳w
866SYN ◆Dgc0R/.dgc :2006/11/09(木) 23:50:32
>>818
では哲学者最高位氏の書き込みは残すことにします。

猥褻図画を個人サイトに置いておくわけにはいかないですし、
無関係なレスや無関係なAAは必要がないので、
これらを削除する程度にします。
867考える名無しさん:2006/11/10(金) 00:52:03
  \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリストリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿尼
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄        
大陰審問管 / //\\ \        
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── キリストが出てきた穴  
      \ \\// /     
         `   \/  '
\         *──マリアのアナル
  \_____/\_____/
868「機械的唯物論」者 ◆Wrk8395W0I :2006/11/10(金) 01:03:03
なんだか荒れているようですが、最近の荒らしの首謀者且つ張本人である小さなヨハネさん達が
何か「真理」について疑問を持っておられることが原因であるとするならば、直接私に聴いて欲しいと思います。
869考える名無しさん:2006/11/10(金) 01:17:21
>>868
と荒らしの得意な機械タンが申しております
870ゾルレン:2006/11/10(金) 10:26:14
すまん、以前に書いた説明で大きい間違いをしていた
実在論の説明を対応説の説明と間違えて書いている
ジョジョ読みながら書き込んでたからテキトーになってしまった
申し訳ない

対応説は言葉の説明と対象の対応を真理とするものであり、
同じ問題を扱う説に、整合説やプラグマティズム(道具主義)などがある
実在論は認識の対象は何かを問題にするものであり
同じ問題を扱う説に、観念論などがある
さらに細かく分類すると
素朴実在論、科学的実在論、心理学的実在論、形而上学的実在論、批判的実在論
超越論的観念論・・などがある

実在論⇔観念論でひとつの大きな違い
実在論の中でも実在に対するアプローチで個別に仮説が違う

素朴実在論とは「われわれの知覚に映るものがそのまま実在として存在する」という考えである
しかし、砂漠の蜃気楼や光の屈折などのようにわれわれの知覚に映るものがそのまま実在として存在するわけではない
こういったものに科学的アプローチをとるのが科学的実在論
心理学的アプローチなら心理学的実在論など・・・

実在論⇔観念論の問題は「論理と経験のどちらが優位か」といった問題に置きかえれると思われる
871考える名無しさん:2006/11/10(金) 11:18:14
真理が対応によるならば
言葉や心的表象と外的対象とのあいだの
ひとつの決まった対応は、いったい、どのようにして
選び出されるのか。
対応は、どのようにして固定されると考えられるのか。
872ゾルレン:2006/11/10(金) 11:29:12
人間は現実的な生活向上のために動くのか、建前の論理や価値論によって動くのか

20世紀のヨーロッパではマルクス主義の影響が強かった
多くの者がマルクスの影響を受け社会主義運動と称して活動をしていた
それら若者の多くは裕福な層や知的階級に属する人々であったと言われている
彼らは労働者階級に比べれば十分に裕福な物資をもっていた

どうでもいいが、
絶望したマルクス主義者が非合理主義に陥るのは一つの症状だという文章を読んだ
意外と興味をそそられるテーマだ
873ゾルレン:2006/11/10(金) 11:33:08
>>871
君の発言が問題にしているのはまた違った問題点だね
君は固定したいの?

言明の情報内容の量はその言明が排除している情報の量に等しい、というテーゼがある
対応説をもってきて「真理とは言明と対象の一致である」とするならば
この言明の意味は「言明と対象が一致していないならばそれは偽である(その言明は修正する義務を負う)」ということである
874ゾルレン:2006/11/10(金) 11:43:01
例を挙げよう
「犬は四本足である」と誰かが言ったとする
誰かが、片足を失くした三本足の犬を連れてきて
「この犬は三本足だ」と言ったとしよう
最初の発言をした者は、そのような事例に対してさらなる説明をする義務がある
「この犬は事故によって足を失くしたのであり、産まれたときは四本足だった」などと
別の誰かは今度は遺伝子異常で三本足のまま産まれた犬を連れてくればいい
そうすれば彼が負う説明責任はさらに続く

説明責任を負うことを面白いと思うか
かったるいと思って責任を放棄するかは個人によって違うだろうが
875ゾルレン:2006/11/10(金) 11:44:52
さて、俺は落ちる
みなさま、実り多き言葉の使用を是非とも楽しんでくれ
876考える名無しさん:2006/11/10(金) 11:46:31
というか、言明と対象が一致しているかいないか、どうやって判断するのだ。
対象を何と考えるかで違うのだろうが、一致の基準を言葉で表現しても、
対象の側に求めても、無限後退に陥らないか。
877考える名無しさん:2006/11/10(金) 11:50:27
>>876
これを「対象的思考」といいますよ。
認識したものと対象が一致しなければならない。
対象そのものが思考自体にならないと不可能です。
878第2唯物論 ◆qBkUSoWgX. :2006/11/10(金) 11:58:02
>>872 >絶望したマルクス主義者が非合理主義に陥るのは一つの症状だという
君の馬鹿妄想を誘導してる文だよ,そういうマルクス主義者も古いのにはちょっとはいるかも知れんけどね

 馬鹿ぶり発揮してないで婉曲にいってないで>>579にレスくれ
879第2唯物論 ◆qBkUSoWgX. :2006/11/10(金) 11:59:49
>>879だった
880考える名無しさん:2006/11/10(金) 12:07:26
>>878-879
あいかわらず、馬鹿ぶりを発揮してるな。
8811/5:2006/11/10(金) 12:25:00
>>874 (>>871>>876

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/ より


http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/238
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/259

271 名無しさん@3周年 sage 2006/10/23(月) 00:36:21 ID:81CT2TxU
空とは、あんこの入っていないアンパンか、それとも
取ろうとしても取れない、映写機で壁に写したアンパンの映像か。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/317-326
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/341
342 名無しさん@3周年 sage 2006/10/28(土) 22:28:07 ID:nrEHXCBx
四句分別

1 是A(かつ、非B)
2 是B(かつ、非A)
3 是A、かつ、是B……両是
4 非A、かつ、非B……両非

1 Aである。
2 Aでない。(これをaとよぶことにする)
3 Aであり、aでもある。
4 Aでなく、aでもない。
8822/5:2006/11/10(金) 12:25:38
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/357

358 名無しさん@3周年 sage 2006/10/29(日) 23:38:35 ID:/PlpCXE4
ジャイナ教の相対主義(スヤート・ヴァーダ)
7つの定式のすべてに、syAtスヤート (ある点からすれば) という前提がつく。

1. asty eva. それが存在することもあり得る。
2. (na asty) eva. それが存在しないこともあり得る。…na (asty eva).という句切りの方が妥当かどうか検討を要する。
3. (asti) (na asti) ca. それは存在し、かつ、存在しない。
4. avaktavya eva. 言葉で言い表せないこともあり得る。
5. (asti) ca (avaktavyaz) ca. それは存在し、かつ、言葉で言い表せない。
6. (na asti) ca (avaktavyaz) ca. それは存在せず、かつ、言葉で言い表せない。
7. {(asti) (na asti) ca} {avaktavyaz} ca. それは存在し、かつ、存在せず、また、言葉で言い表せない。

a-vak-tavya…言葉で言い表せない(言詮し得ない)、答えられない

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/39
8833/5:2006/11/10(金) 12:26:10
398 名無しさん@3周年 sage 2006/11/03(金) 21:01:16 ID:ZzchwiI7
>>227 >>341
> 諸仏あるいは我を説き、あるいは無我を説く


「小空経」(『中部経典』、『中阿含経』巻49)
釈尊が鹿子母堂という講堂でアーナンダと比丘たちに説く。
「ここに牛はいない。牛に関して言えば、空である。
しかし、比丘はいる。比丘に関して言えば、空ではない。」

(補記。牛を探しに来た人々なら、後から来た人が「いるか?」と聞いて、先に中を覗いた人は
【いない】と答える。比丘を探しに来た人々なら「いるか?」【いる】となる。)

この「講堂の牛と比丘」の論法で、以下を見てゆく。

> 村想の時は[我なし]、人想の時も[我なし]、林想の時のみ[我あり]、と見る。
> 人想の時は[我なし]、林想の時も[我なし]、地想の時のみ[我あり]、と見る。
以下、同様にして、空無辺処・識無辺処・無所有処・非想非非想処の、いわゆる四無色定についても考察してゆく。


以上、「〜に関して言えば無我、…に関して言えば有我」というように、
四句分別の第三句「Aあり、また、非Aあり」を、同時に異なる立脚地から見ている例である。
8844/5:2006/11/10(金) 12:26:45
406 名無しさん@3周年 sage 2006/11/07(火) 00:30:23 ID:fkWGAHWX
マールンキャープッタは考えた「この生きている私にはアートマンがある。
このアートマンは死後どうなるのか世尊に伺ってみよう」

マールンキャープッタ「世尊よ、アートマンは死後もあり続けるのでしょうか、
死後はなくなるのでしょうか、…」

釈尊「マールンキャープッタよ、その問いかたはふさわしくない」

すでにアートマンがあることを前提に、それがどうなるのか質問しているのに対して、
そもそも、アートマンがある、ということは言えない、という見地だ。
だから、そういうアヤフヤなものが、どうなるか、と聞かれても答えない。

「色はアートマンではない、受はアートマンではない、…、識はアートマンではない」
「アートマンはない」とは言明しないが、あらゆるものを一つ一つ取り上げて、
「これはアートマンではない」と片端から否定してゆく。

インド哲学では、最初から例外の出現の可能性(ほとんど0に近くとも)を想定して、
「・・・は〜だ」と定義せず、「〜ではない、…ではない」という言い方で、
万々一の例外の出現に備えているように思われる。
8855/5:2006/11/10(金) 12:27:33
419 名無しさん@3周年 sage 2006/11/09(木) 18:20:45 ID:gfr2/eiX
>>398の「小空経」で述べられている、観点の違いによる有我・無我に関連して

(江島惠ヘ『中観思想の展開』春秋社、p.xii 参照)
C辯は、空性を論証する際の全ての否定判断をprasajya-pratiSedhaであるとした。
これは、「非馬(馬でないもの)」が他の四つ足動物(たとえば牛など)を指すのとは違い、
他のなにごとをも指し示さない否定である。

「小屋に非馬がいる」と言った場合は、牛などの、馬と同類の四つ足動物がいることを、
牛か他か種類は明示せず、述べている。

これに対して、「小屋に馬がいない」と言った場合は、
牛がいても、いなくても、どちらにもかかわらず、馬の不在に関してだけを述べている。
これがprasajya-pratiSedhaである。(cf. インド仏教史・下, p.202; prasaGga, prasajyate)
886余分:2006/11/10(金) 12:28:51
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/401

316 名無しさん@3周年 sage 2006/10/27(金) 19:52:50 ID:F5iz/Pgp
たとえば、「Aは料理がうまい」ということを英語に訳すと、"A is a good cook."となる、
というようなのは中学英語でやったことがあると思うけど、これが西洋の論理学での発想。
「Aは[上手な料理人]である」と捉える。
[上手な料理人]というのは別にたくさんいる。Bさんもそう、Fさんもそう、とか。
Aはそういう集合の中の一員であると。

ところがインドに来ると、そういう形式でなく
「Aには[巧みに料理を作る能力]がある」となる。
この[巧みに料理を作る能力]という所が、Aの属性と捉え、Aをその属性の所有者と捉える。
[…能力]がダルマ、Aがダルミンと呼ばれる。
ちなみに、この発想では、他者の存在を度外視している、とも言えるだろう。

属性という捉え方は、アートマン論の伝統から生じたのかも知れない。
木の実からまた樹木が生じるように、木の実・種などに
樹木を生み出す能力、つまり樹木そのものの本質・本体が存在する、という見方。
887考える名無しさん:2006/11/10(金) 12:33:22
>>882の末尾URLは

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/391

の間違い。 謹んでお詫び訂正いたします。 m(_ _)m
888考える名無しさん:2006/11/10(金) 12:49:09
>>1
>しかし、脳内には物質以外の「何か」がある(筈)と考える人が居ます。
>・・それは願望思考・自己欺瞞という「観念論的誤謬」です。
>「この宇宙」で人間の脳だけが「特殊な物質」であるとする科学的根拠は
>全くありません。人間の脳も地球上における「物質の進化」の一過程に
>すぎず、人間の脳が造り出す『意識』も何ら「特別」ではありません。
>『意識』は『クオリア』を持つ動物全部に生成する現象です。
>「何を思うか何を意志するか」は、あらかじめ物理・化学法則により
>決定されております。自由(意志)感は文字通り『感じ』にすぎません。
>量子論の「不確定性」は意識には何の関係もない「単なる観測問題」です。
>以上が「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る
>『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。全宗教全観念論は徒労です

『感じ』にすぎないじゃなくて、『感じ』がこの世のすべてだった。
889考える名無しさん:2006/11/10(金) 13:23:07
そうだね。
「私が何かを感じてる」ってのが全てだね。
890考える名無しさん:2006/11/10(金) 15:08:56
>>877
対象史的思考?ググってもそんな言葉出てこないな。
だいたい認識したものが対象と一致することなんてないだろ。
例えば太陽の大きさを見ただけで言い当てることはできない。
891考える名無しさん:2006/11/10(金) 15:53:07
ある感覚を知覚していること、
その感覚の対象が実在していると断定すること、
この2つの事態の間には深い断絶が有る。
パルメニデス以来の全ての存在論的認識、
つまり哲学的知の基底部には、
この断絶を隠蔽して
贋金作りを可能としてきた原理が常に働いている。

892考える名無しさん:2006/11/10(金) 16:37:15
       /     \
     /  / ̄⌒ ̄\
     /   / ⌒  ⌒ |   | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    | /  (・)  (・) |   | てめーなんだよこの自作自演の糞スレは!!
  /⌒  (6     つ  |   | てめーは精神障害でもあんのか?
 (  |  / ___  |  < 何とか言えyo
  − \   \_/  /    \__________________
 //  ,,r'´⌒ヽ___/     ,ィ
   /    ヽ       ri/ 彡
  /   i    ト、   __,,,丿)/        ζ
 |    !     )`Y'''" ヽ,,/      / ̄ ̄ ̄ ̄\
  ! l   |   く,,   ,,,ィ'"      /.         \
  ヽヽ  ゝ    ! ̄!~〜、       /           |
  ヽ  / ̄""'''⌒ ̄"^'''''ー--、 :::|||||||||||||||||||||||||||||||||
   Y'´          /    """''''〜--、|||||||||||||||||) 
   (      丿  ,,;;''  ....::::::::::: ::::r''''"" ̄""ヽ   |  ← >>1
    ゝ   ー--、,,,,,___      ::: ::,,,,,ー`''''''⌒''ーイ  ./
    ヽ      \  ̄""'''"" ̄   \____/-、
     ヽ       ヽ  :::::::::::::::::::: /          `ヽ
      ヽ  丿   )       /    ノ   ゝ ヽ ,〉
       ゝ      !      /            ∀
        !     |      /   人     ヽ   ヽ
        |     ,;;}      !ー-、/  ヽ _,,,-
893考える名無しさん:2006/11/10(金) 16:37:49
認識したものと対象が一致しなければならない。
対象そのものが思考自体にならないと不可能です。



878 名前:第2唯物論 ◆qBkUSoWgX. 投稿日:2006/11/10(金) 11:58:02
>>872 >絶望したマルクス主義者が非合理主義に陥るのは一つの症状だという
君の馬鹿妄想を誘導してる文だよ,そういうマルクス主義者も古いのにはちょっとはいるかも知れんけどね

 馬鹿ぶり発揮してないで婉曲にいってないで>>579にレスくれ


879 名前:第2唯物論 ◆qBkUSoWgX. 投稿日:2006/11/10(金) 11:59:49
>>879だった


880 名前:考える名無しさん 投稿日:2006/11/10(金) 12:07:26
>>878-879
あいかわらず、馬鹿ぶりを発揮してるな。


881 名前:1/5 投稿日:2006/11/10(金) 12:25:00
>>874 (>>871>>876

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160400642/ より
894考える名無しさん:2006/11/10(金) 16:38:55
荒れているに聴いて欲しいと思います。


869 名前:考える名無しさん 投稿日:2006/11/10(金) 01:17:21
>>868
と荒らしの得意な機械タンが申しております


870 名前:ゾルレン 投稿日:2006/11/10(金) 10:26:14
すまん、以前に書いた説明で大きい間違いをしていた


871 名前:考える名無しさん 投稿日:2006/11/10(金) 11:18:14
真理が対応によるならば
言葉や心的表象と外的対象とのあいだの

872 名前:ゾルレン 投稿日:2006/11/10(金) 11:29:12
人間は現実的な生活向上のために動くのか、建前の論理や価値論によって動くのか
主義に陥るのは一つの症状だという文章を読んだ
意外と興味をそそられるテーマだ



873 名前:ゾルレン 投稿日:2006/11/10(金) 11:33:08
>>871
君の発言が問題にしているのはまた
895考える名無しさん:2006/11/10(金) 16:42:01
>>868
ome-no me ha fusiana

oretati ga nanninn iruto omotte iru?
896考える名無しさん:2006/11/10(金) 16:44:05
        /⌒ヽ⌒ヽ
               Y       決定論は結婚してんの?
            八  ヽ
     (   __//. ヽ,, ,)    決定論とはさぁ、どんなセックスしてるわけ?
      丶1    八.  !/
       ζ,    八.  j     週何回?どこを責められると感じる?
        i    丿 、 j
        |     八   |     どんな体位が好き?コンドームは着けてる?
        | !    i 、 |
       | i し " i   '|    決定論以外とは何人とセックスした?この絵みたいなチンポは好き?
      |ノ (   i    i|
      ( '~ヽ   !  ‖   決定論、ちゃんと教えて欲しいなぁぁぁぁぁ
        │     i   ‖
      |      !   ||    質問にはきちんと答えてくれるんだよねぇぇぇ
      |    │    |
      |       |    | |    早くぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ
     |       |   | |
     |        !    | |   決定論、もう待てないよおおぉぉぉぉぉぉぉ
897考える名無しさん:2006/11/10(金) 17:06:30
自称プロ2チャンネラー
898考える名無しさん:2006/11/10(金) 17:09:23
人け間識には何の関題」で係もない「単る「物る観。測問 の脳だ殊な物あ
学的根す 全くせん。ありま人化」の一過程に 質」ですぎ人の統ず、一後に残る
『唯拠は一の最己欺論、脳瞞という「観郭です念終真理(思想)』の輪論的誤。
教全観間の子レベ脳けがが造り出「特す『意識物理象分野』も何ら「特ません
存し得。 『とには、誰も意間の脳が「物上が「超質」であるこ異ありま学の対
し内か間間も地脳人を構論が球上にお全宗質の進の成す個の神細学と生胞は
分別」ではあり泌する神論」=量性理論念論は徒経伝達物理労です質で、
他の経神情えす。 勿内には核分子論と相対裂核反応もありまるとする科せん。
分子生「分報を伝ルの現せん。 象」が全てでる千億す。子
宇は『ク宙」で識』オ成する現リア』を持つ動物の脳全生象で質の進うす。「この
「何を思間の脳も地球上における「物か意部に志する、のような原経細か」は胞
に則に子あらか理・化じめ物学法より 決には物か」があと考え何をる人が質以
外の「何居ま謬」ですするだ ・それは願望思考・自。 定さりますけで。。
自れてお由(意間の球上における「物脳も地質の進ん。 脳量の「不志)感はは
意以一 確索・大統を伸る(筈定性」)ばし、突論端からが「超・大軸
899考える名無しさん:2006/11/10(金) 17:10:40
    ___      ___
.   (    )     (    )
     ̄|  |      |  | ̄
     |  |      |  |
     |  |.     |  |
     \ \__/ /
       \    /
       /|.    |ヽ
      / ⊃   ⊂.\
    / /|     |\ \
    ( <  |     |.  > )
    \ \|     |/ /
  __ \__  ___/
  ||\  .:;Σ;:|  |:;て;:. \
  ||\\   """""    \   <パーソナリティ障害隔離病棟スレ
  ||  \|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
     .  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
       .||              ||
900考える名無しさん:2006/11/10(金) 20:46:58
あたし、ションベン浣腸ならされたことあるわ!!
彼氏の極太マラで、生のままローションたっぷりで
掘られ、アナルがグチョグチョの泡泡になるまで
ピストンされまくったの。そして最後は肉奥に
熱い種汁を大量発射されたわ!!
発射後も彼の肉棒は萎えないままで、
その後もゆっくりジュポジュポと音を立てて
出し入れされ、アナルからは精液が泡立って
溢れ出ていたわ。そんな中、彼は急に尿意を
催したらしく、あたしの体内で放尿したいと言って、
断る間もなく彼は、挿入したまま勃起チンポから
勢いよく尿を噴出させたの。尿ってすごく熱いのね。
腹の中全体が彼の尿の温もりで満たされたわ。
30秒くらい放尿は続いたかしら…。
腸内から逆流してきた尿が、ポタポタとアナルから
漏れ出てきたわ。そして、放尿を終えた肉棒が、
アナルからチュポンとズリ抜かれると、緩んだアナルから
ビショビショビショ〜〜〜ッと大量の尿が勢いよく逆噴射!!
あたりはアンモニアの臭気が立ち込めて、
シーツは黄色い尿と白濁液でベチョベチョ
901考える名無しさん:2006/11/10(金) 20:51:09
___。   バキッ!ドカン!
  O」┬┐ o
   | || レヘ「l < ゴラァ デテコンカイ >>1
  ノl.||| |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
902考える名無しさん:2006/11/10(金) 20:54:10
                                 (巛ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡ミ彡)ミ彡)
                             ,,从.ノ巛ミ    彡ミ彡)ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡)''"
                            人ノ゙ ⌒ヽ         彡ミ彡)ミ彡)ミ彡)''"
  ∧_∧              ,,..、;;:〜''"゙゙       )  从    ミ彡ミ彡)ミ彡,,)〜'')
√(:::.´_ゝ`)     _,,..、;;:〜-:''"゙⌒゙          彡 ,,     ⌒ 彡') 彡"
| (:::..、===m==<|::::::゙:゙                    '"゙ミ彡)彡ミヽ(`Д´)ノ') 〜''
|_= |:::. |::. | '    ``゙⌒`゙"''〜-、:;;,_          )  彡,,ノ彡〜''" (   ),,←>>1偽クソスレ厨房
  (__)_)              ゙⌒`゙"''〜-、,,     ,,彡⌒''〜''" ,,/ヽミ 〜''
                            "⌒''〜"  彡〜"   "''〜
903考える名無しさん:2006/11/10(金) 20:59:54
                      ,..-‐,:―-、
                     /::::::::::::::::::::::ヽ
                        l:::::::::::::::::::::::::::::゙
                     j|:::::::::::::::;r'´ ̄`ヽ
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                    /;-:ノ::!::i::l   抱   |
        〆ヽヽ、-     , イf  ヽハ:|:|   い   |
       〃ノノノノ))ヽ    ///|   } |!:l   て   !
        ヾゝ.:::;!:./   ///,'|   j  |!ハ   よ  ∧\
          iヘニイ  //,////|  イ    ̄ゝ、__.ィ´\\ヽ 
      _,.-'"\ゝ〈入´ //////j   |  ノ  イ!|l |  ヽヽ 
     /     ,夂  `,' "'/ ...../   !  /  〈 j|! |   ) '
      | \   トト!┐,...:::::::::_:::-´ヽ  j=ニ二ニヽ〉  ゝ、_
    |  }'   トト!r'´ 7《 ̄   _>´::::::::::::::::{>、   》\
     !  ,j   ト!ト!ヾニ:::::_-‐<´::::::::::::/::/::::!:::ヽ::>く_
    |  /|   イ! ト!  { { ` ::、:::::::::::/:::::/::::::l::::::::ヽ:::::::::::>
    !/⌒ヽ/l/ ト|  | ヘ   `7‐〜⌒ヽ、:::::::::::::::::::::::/
  /::::::;:'⌒ヽ  `′ ! ┴┐ |       !`ー'´j ̄ ̄ 
,/::::::::::/  . ∨ニ{{ニl|ニ{   |! |     ノ   イ
::::::/::::|  :  |::::::|:|:::::!:|   |l |  - イト ‐ ´ |
:::/:::::::!  パ  | ::::|:|:::::!:|   |! |    | |    |
:::::::::::/::l  パ  |ヽイ′::i::|_rm_!  |   │ |   |
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      i`ーイ::::| .|:::::::i:::|       |  |   |  !
904考える名無しさん:2006/11/10(金) 21:03:31
死ぬ    /∵∵∵∵∵ヽ  死ぬ氏ヌ 死ぬ 死ぬ 死ぬ死ぬ
      /∵∵∵∵∵∵∵\      死ぬ   ゲロ入りラーメン
 死ぬ /〃''  ’   '''ヾ ∵∵\     死ぬ  胃酸漬けシナチク ゴルァ
死ぬ  .|:-=o=-ヽ -=o=-   ∵∵|  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    |::。゚::/ / /:゚;:。;゚。゚::。 ∵∵|< 観念論はゲロ入りらーめん
死ぬ |゚:。゚(_._.人゚:。:;゚。゚:。:: :::6)|  \  ヴぇアー! 
    ヽ゚/,,ノノハヾヽ,\。゚::゚。:。   |    \______________ 
ダメぽ \  | ̄ ̄/.|   。   / 死ぬ   死ぬ  コーヒー却下         
死ぬ    \lヽ/ノ丿      /|    死ぬ   治療不可
  狂乱    し∪/ノ___-/    塵   死ぬ  獣姦
  死ぬ   し ∪   死ぬ もうだめぽ
死体証明書 死ね  ウンコー! 絶滅2分前 語りますじゃよ
   死ぬ 嘔吐リバース   死ぬ  死ぬー
905小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 21:19:03
>973 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/10(金) 12:37:11 ID:CX7lV49E

>>970
>ヴァッスーラもワルトルタも、未認可の偽予言。
>スウェーデンボルグに至っては、超異端。

>974 名前:彩花@洗礼名ゼルダ :2006/11/10(金) 19:34:45 ID:TL/MHoKw
>みなさんは洗礼していますか?私は罪を清めるために14才でしました。


>975 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 21:15:45 ID:wfVxTyYY

>>973
>ワトソン:ブルネルス、おかまのお前にそんなこと言われる筋合いはないよ。
     主や聖母を冒涜するお前にヴァッスーラとワルトルタが何の関係が
     あるのか言ってみろ。
>ホームズ:全く。

>>974
>ワトソン:何を考えているんだ。ブル。
906小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 21:29:15
>976 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 21:27:58 ID:wfVxTyYY

>ワトソン:しかし決定論スレッドはどうしようもないな。何だこれは。昔からこう
     だったんだろうか。哲学の教授なんて全く狂ってるよ、ホームズ。

>ホームズ:以前と言っても1年くらい前だが、これほどではなかったような気がする。
     カントが認知症になったのと似ているよ。ブルネルスも長年の自演癖が祟
     って頭がおかしくなったんだろう。嘘をつくのにエネルギーを使い果たし
     んだ。

>ワトソン:なるほどね。
907考える名無しさん:2006/11/10(金) 21:35:17
                                 (巛ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡ミ彡)ミ彡)
                             ,,从.ノ巛ミ    彡ミ彡)ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡)''"
                            人ノ゙ ⌒ヽ         彡ミ彡)ミ彡)ミ彡)''"
  ∧_∧              ,,..、;;:〜''"゙゙       )  从    ミ彡ミ彡)ミ彡,,)〜'')
√(:::.´_ゝ`)     _,,..、;;:〜-:''"゙⌒゙          彡 ,,     ⌒ 彡') 彡"
| (:::..、===m==<|::::::゙:゙                    '"゙ミ彡)彡ミヽ(`Д´)ノ') 〜''
|_= |:::. |::. | '    ``゙⌒`゙"''〜-、:;;,_          )  彡,,ノ彡〜''" (   ),,←観念論者どもとマリア崇拝者ども
  (__)_)              ゙⌒`゙"''〜-、,,     ,,彡⌒''〜''" ,,/ヽミ 〜''
                            "⌒''〜"  彡〜"   "''〜
908小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 21:43:23
>977 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/10(金) 21:28:55 ID:vaBn8BqX
>>975
>狂ってますね、あなた。
>ついに分裂症になりましたか。
>かわいそうに。
>スウェーデンボルグに嵌るとこうなるんですね。
>恐ろしい症例です。

>978 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 21:41:34 ID:wfVxTyYY
>>977
>ワトソン:そんなことより、三位一体論における非対称性の矛盾についてどうなっ
     ているんだ。くだらないことを言っていないで答えたらどうだ。

>ホームズ:ブルネルスは答えられないから誤魔化しているのさ。
909考える名無しさん:2006/11/10(金) 21:50:22
紗南の書き込みの方が
百倍おもしろいなw
910小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 21:59:03
>>909
ワトソン:誤魔化さないで答えたまえ、ブルネルス。
911考える名無しさん:2006/11/10(金) 22:00:09
>>910
そのアンカーはこのスレにおけるアンカーか?
912小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 22:05:17
>>911
ワトソン:アンカーって何の事だ?

>980 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 22:02:55 ID:wfVxTyYY
>ワトソン:ブルネルス、君が哲学者最高位を自認するなら答えるべきだ。

>ホームズ:うん、その通りだ。
913小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 22:33:48
>981 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/10(金) 22:22:24 ID:vaBn8BqX
読め。
http://members3.tsukaeru.net/hoarun/Hell.html
>あの世に人の自由などない。
>罪を好んだ、と見なされる性格を身につけた人間は、
>死後の良心の回復と共に、自ら地獄に飛び込み永遠に出てくることはない。
>天国も同様だ。
>もし、あの世で選択変更の余地があるなら、試練の場としての
>この世の存在意義はなくなってしまう。
>この世で、神を敬い、善を愛して自律して生活する必要などなくなってしまう。
>カトリックなら、カトリックの教えを知りなさい。

>982 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 22:29:29 ID:wfVxTyYY
>>981
>ワトソン:それで答えはどうしたんだ?
>ホームズ:ははは。

>983 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 22:30:42 ID:wfVxTyYY
>ワトソン:ブルは都合が悪いと逃げるからな。
>ホームズ:いつもの手さ。
914小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 22:40:52
>984 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/10(金) 22:31:33 ID:HEOPxTV4
>ヨハネが キリストだ、神だ、信仰だ、言うたびに、
>私たち一般人は 引いてしまいます。
>やっぱり 宗教にハマると 怖い。ヤバイ。フツーじゃなくなる。
 >ヨハネみたいには なりたくない。
>と、思うのが健康な日本人です。
 >キリスト信者を減らすのがヨハネの目的なら 効果絶大ですが。

>985 名前:名無しさん@3周年 :2006/11/10(金) 22:32:11 ID:vaBn8BqX
>かわいそうなヨハネ。
>分裂症ですね。それも重症・・・

>986 名前:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. :2006/11/10(金) 22:38:18 ID:wfVxTyYY
>>984-985

ワトソン:それで答えはどうしたんだ、ブルネルス。

>ホームズ:はははは。
915考える名無しさん:2006/11/10(金) 23:21:43
小さなヨハネよ、おまえはここで堕天使どもの直中におり、ルシフェルと同じ道を選ぶしかないと考えているのか?
おまえは獣たちと交い、深く関わりすぎたので、もはや獣たちとの区別をつけることはできない。

916考える名無しさん:2006/11/10(金) 23:32:34
まあ、キリスト教狂信者が何でもやるということはチビヨハネを見れば分かるということ。
しかし、目的がわからんのだよ。イスラム自爆テロと同じで何を考えていて何をやりたいのかも完全に理解不可能w
917考える名無しさん:2006/11/10(金) 23:35:39
機械がキリスト教布教活動の邪魔になったということだけだと思うよ。
918考える名無しさん:2006/11/10(金) 23:37:07
>>915
おまえも人間ならば哺乳類の獣だろうがw
919考える名無しさん:2006/11/10(金) 23:41:50
宗教は麻薬と同じで日々の安息に対する欲求が結局は精神的破滅に繋がってしまうという、実は恐ろしい怖い落とし穴なのだ。
920考える名無しさん:2006/11/10(金) 23:46:55
>>916
そこだっ!
おれも目的がさっぱりわからん
こんなことやっても誰もキリスト教徒にならないし、
機械の自演が仮にあったところでそれがどうしたんだろうとしか思えん・・・
そんなこと承知の上でここを楽しんでいる身としては目的が全然見えて来ないんだよ
921考える名無しさん:2006/11/10(金) 23:48:23
>>914
確認:おまえはキリスト教信者の代表として汚いコピペを繰り返しているわけだな?
922考える名無しさん
>>920
ヨハネの名を騙る者よ、おまえはここで堕天使どもに操られた背教者どもの直中に居続け、
ルシフェルと同じ道を選ぶしかないと考えているのだな?
おまえは獣たちと交い、深く関わりすぎたので、もはや獣たちと区別をつけることはできない。