坐禅と見性　四十六章　

　忘我といいます。
　ほんとうに忘れ切って、そうして一念起こるんです。
「至りえ帰り来たって別事なし、柳は緑花は紅。」
　と、むかしの人も云っています。
　このときはじめて仏教としてものみな掌するんです。
　只管打坐の本来はここにあります。

前スレ
坐禅と見性　四十五章　　豊胸残味
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158077346/

1　引用スレ
　∽　坐禅について-- 只管打坐 --　∽　
http://www.fsinet.or.jp/~tozanji/sikantaza.htm

>>1
スレ建て、乙！
公案見性・・・|x･`)ﾁﾗｯ

引用スレより

坐禅は習禅に非ず、つまり格好をつけて他に見せるんじゃないんです、
沢木興道さんの坐っている後ろ姿を見ると、「他に見せるための坐禅。」
と背中に書いてある、いきがってたんじゃしょうがない、彼もまた彼を利用
した宗門もそりゃ滅ぶんです。無内容です。

>>4
まあそんなことはないと思うけどね。
こんな腐ってるスレに書いたら失礼とは思うが
どちらかと言えば耕山さんの方が仏だと思うぜ。
どっかの新潟の見せる禅よりもマシだと思いマフ

>>5
おはつ、です。_(_^_)_
慧眼、ですね。

これは仏
これは仏でない
どうやって判別するんですのん？

ご案内があったので来てみました。
ヨロシクです☆

>>7
この世に存在するもの皆仏性を持っています。
仏性を生命と言い換えることも出来ますから、生命を持っている彼も彼も、仏であると言えます。

ただ、仏性の表現は各自の個性でありますから、いきがるのもまた、いきがって居る自分を隠さずに正直に観察すればそれでいいと思います。
ある日突然、いきがってる自分が滑稽に見えたり・・という変化。
そんな変化も生きているからこそあることを思えば、生まれた意味も合点がいくというもの。

自分の知らない自分を、ひとつひとつ発見していくのも面白いものです。
・・と、そう思うようになりました。

>>8
何処から来たのですか？

>>9
仏とはこれだと決め付けた時から、間違いはじめるものですよ
なぜなら
仏性とは持たないこと、いえ持てないこと
生命とは無関係で、無生物、無機物にまで及び
これだと特定できぬものです

まだ決め付けてはいませんよ。
変化を楽しんでいるのです。
その時の自分の感覚を。
どう変化するのか、わからないから面白いのです。

だからどうなのだとは言いません。
自分の生を楽しんで、感じたことを表現しているだけです。

あなたの言う仏性とは・・どこからの知識ですか？

仏性と知識は相容れぬものですよ
あなたは海岸にいても、どんな味かを知るために
誰かの感想という知識をどこからか仕入れるのですか
あるいは目の前にある海水をちょっと舐めてみるか
どちらですか

ワタシは、自分の生命についてしか良くわかりませんｗ
宇宙に普遍のものがあるのかもしれませんが、正直に言えば知覚出来るものではない。
特定できないものについて、あなたは間違いだ何だと特定できるのですか？

これだということはできませんが
これではないということはできます
そういうものです

>>7
まあまあ。これは一本取られた！まいったよｗ

>>6
新潟の方がてめえみたいな自己顕示欲の塊のヤツよりか数千倍マシ。
出て来んじゃねえよカスが。氏んどけ。

一行一投足即、心を伝える、、、
単直さんの１８番、理解する、、まだまだ、深さありかもねえ、、

>>7
> これは仏、 これは仏でない　 どうやって判別するんですのん？

仏教は、これとそれ、と二つあると判断しません。

>>8　まい　さん
いらっしゃい。≦(._.)≧
遠くから、よくいらしていただきました。
お茶と、お菓子を用意しました。
ゆっくりと楽しんでください。

KFSG0xsI
15 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/10/23(月) 04:41:20 ID:KFSG0xsI
>>6
新潟の方がてめえみたいな自己顕示欲の塊のヤツよりか数千倍マシ。出て来んじゃねえよカスが。氏んどけ

類は友を呼び、メダカは群れる、とか・・・
エロジーには、

文章力の不足でしたようで…

>>｢雨の降りそな空の下(もと)､土の下から声がする｣
と、読みます。


>>己が深淵より来たる答えを｡

というのは「おのれの内なる深淵より導き出される答えをどうぞ」
の意でした。


全く関係のない場所から迷い込みましたもので
禅には不案内ですが
見当違いの問いに応じて頂ければ幸いでございます。

>>14
それが的外れであったことが、あなたはないのでしょうかねｗ
海水の味を舐める前から塩辛いとは思わないほうがいいですよ。

舐める機会は、訪れるときにしか訪れませんから。ひとそれぞれちょうどいい時期に・・。

>>18
ありがとうございますｗ
ご馳走様☆

>>20
問いと答えを、求めて・・・ですか。
禅は、法、真理、ダルマを問いますが

>>20
「おのれの内なる深淵より導き出される答えをどうぞ」というのはいただけません。
「己が深淵より来たる答えを」このままの方がまだしもでしょう。

碧巌録第46則　鏡清雨滴

【本則】
鏡清「窓の外は、何の音だろう？」

弟子「雨だれの音ですね」

鏡清「物事を逆さまに考えているから、　自己を見失い、対象を追っかけてしまうのだ」

弟子「先生はどうなんですか？」

鏡清「ああ、危うく自己を見失うところだった」

弟子「どういうことですか？」

鏡清「感覚に囚われないのは簡単だが、そのものズバリを言葉にするのは難しい」

>>24
無門関　　　三十七　庭前栢樹

趙州、因僧問、如何是祖師西來意。州云、庭前栢樹子。
無門曰、若向趙州答處見得親切、前無釋迦後無彌勒。

　　　　頌曰
　　言無展事　語不投機
　　承言者喪　滯句者迷

　　三十七　庭前の栢樹(はくじゅ)

趙州、因みに僧問う、「如何なるか是れ祖師西来(せいらい)の意」。
州云く、「庭前の栢樹子」。

無門曰く、「若し趙州の答処(たっしょ)に向かって見得して親切ならば、前に釈迦なく後(しりえ)に弥勒無し」。

　　　　頌に曰く
言、事を展(の)ぶること無く、語、機に投ぜず。
言を承(り)くるものは喪し、句に滞(とどこお)るものは迷う。

僧『祖師ダルマが渡来されたのは何故なりや？』
趙州『それはね・・・・・・、そこの柏の樹』

>>25
　　『神が人間を考える』　Ｊ・シュペルヴィエル

彼を私に似せて作ろう。
どんなふうにかは、未だ判らないが。
世界全体であり、そのあらゆる瞬間である私は、彼を他のものから引離しただひとりにして抱いてやろう。
彼が姿を取る前にその身振りを決めておいてやろう。
私は彼を窓から覗いてやろう。
家は未だ出来ていないが。
私は彼にさわり、さぐり、自然に形を作って行く。
私は自分を彼に与え、それから彼を引離す、早く彼を見たいものだ！
私は彼を見つめ、それから遠くへ押しやる、よく見たいからだ。
まだ形が定っていないのに、お前は立去る、夜の奥でよろめいている。
また、お前は大きくなって、私を這い昇る、巨人になるまでに。
視線に制限のない私はお前が遠くを見えるようにしてやろう。
無限の沈黙である私はお前に言葉を与えてやろう。
停まることのできない私は、お前を足で立たそう。
同時にどこにでもいる私は、お前に一つの場所を与えよう。
私の神話のなかで、森の中の迷える小羊よりも孤独な私は食べも呑みもしないが、お前を卓に坐らせ、一人の女をお前と向い合せに坐らせよう。
絶えず至高のものであり、いつも暇を知らない私は、お終いということがないのだから、自分には出来ないが、お前は亡びるものにしてやろう。
お前は死すべきものになるだろう、我が子よ、私はお前を大地の寝床にねかせてやろう。
そして、そこに木を生やそう。


(中村真一郎訳)

>>13
自分の生命が良くわかるとは抽象的だけど何がわかるのでしょか
宇宙に普遍のものがあったとして、それと今までのレスに関連性があるのでしょか

こちらはそのような良くわからない想像上のことを書いたことはありませんが
仏性の話ですよ

>>21
>>9で私の書いたことが否定された、つまり私を中傷した
と思ってませんか？
そんなことはありませんよ
私に賛同したかしないかがすべてに優先してませんか

>>24->>27
ﾎﾟｯ　　たんは
＞あなた自身を語ってくださいよ。
と書くけれど
どうして転記ばかりするの？

>>28
そっかあ

これは、
ほとけって何ですか、と、僧が問うたんだよね。
それで、師が、
ほら、ごらん、あの庭先の柏の木を、柏の木が、ほとけ、だよ。
と、言われた。

それと同じ、詩なんだよね・・・

ぼったんちゃんが、転記が激しいのは、記憶が残存が激しいのさ、、
記憶に執着する、ぼったんちゃんなのでした、、

テルゼとぼったんが仲良く手をつなぎ今日も行く。

>>30-31　狗
いぬよ、いぬよ
だいじなのは、おのれのこころ。みずからをけがすな。

鏡見ながら毎日唱えるとあんたみたいになるのか？

そりゃ毒じゃわい

んんんん、俺も、相変わらず、頭が悪い、、真面目に坐禅しないのが、悪いんだなあ、、

一行即一如！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

みずからをけがすな。
という、ぼったんちゃんには、、、けがす、けがさない、、があるらしい、、
けがす、けがさない、、の脳の記憶の、蓄積、執着で、ひたすら、カキコしまくる、、

この世を捨てた、念仏唱えるほうが、、、
ぼったんのカキコ読むより、、
はるかに、しあわせ、、

句[]さんってなんて読むの？

毎日どのぐらい坐ってますか？

３６殿、最近、不真面目なんだよ、、まじで、、
禅に不真面目、、
浮気が多いんだ、、瞑想オタクでねえ、、妖怪化しているなあ、、
禅と違うシステムを使っているような、、動中工夫傾向が強いんだぁ、、

ま、２、３日後には、真面目に坐禅と禅生活に戻るだろうけどなあ、、

句は、いつか、第一句だなあ、

>>37

立禅っていうやつですか？
違うのかな、くわしくないです。

39どの、チベット密教のニンマ派的要素が、、、、
テルトン的な、、、妖怪だな、、
ニンマ派は、哲学的に中国禅を相当取り入れているらしい、、
見性でも、異常なのが、多い、、
でも、臨済禅の師匠から、見たら、
とりあえず、おいらは修行は進んでいるらしい、間違いないらしい、、
師匠は大森曹玄の弟子らしい、、若きときは妙心寺で鬼と呼ばれてたらしい、、

坐禅を真面目にやって、真面目に成長している人には、かなわんだろうね、、
おいらは、インスタント禅だからなあ、、

おっと、おちょくった、妖怪コテ名で、カキコしてしまった、、

わたしには難しいことは分からないけど

お寺に坐りにいったりするんですか？

臨済宗のお寺に、お参りに、行く、
一つ頭良くなったら、
感謝し、今後とも、ご指導よろしくお願い、、
と、やって、かえる、
大晦日、師匠に会いに行き、師匠の反応を楽しみにする、、
坐禅は家で、だなあ、、

家だとなかなか坐れないですね。

言い訳にしかならないのだけど。

近くに坐れるお寺があるといいんだけど

曜日や時間の制約があってむずかしい。

>>35　おぬよ、いや、うぬよ、いや、いぬよいぬよ・・・
> みずからをけがすな。

> という、ぼったんちゃんには、、、けがす、けがさない、、があるらしい、、 けがす、けがさない、、の脳の記憶の蓄積執着で、ひたすらカキコしまくる、この世を捨てた、念仏唱えるほうがぼったんのカキコ読むよりはるかに、しあわせ、、

どこまでも、2を観る癖がついちまったようだ。
いぬを、はげしく、ちょうちゃくす。

４４さん、どこか、遠くでも、簡単に、坐禅を教えてもらうとか、、
あと、本を探せば、地方でも坐禅を教えている寺が書いてある、本がアル、、、
師匠が優秀すぎると、師匠の言葉に、びびりまくるなあ、、
初めてあった、師匠の言葉を理解するのに、3年かかった、、
いや、まだ、理解できていない、ところはあるだろうなあ、、

句[]さん、ありがと。

またここに来るよ。

仲間がいると思うと励みになるよ。

わかった。
何をレスしても通じないみたいなので、あと放置しておく。
そもそも、レスするのは好意的でないとレスできないし、
昔の知り合いの名前をコテに使ってたため、ついついレスを入れただけのことで、
決して否定しようとしているわけではないし、このスレの趣旨に沿って書いただけ。
他の人に聞いてごらん。
悪意があって否定的にレスしているように見えたか。
単にあなたに合わせて書いているように見えたか。

★★★通称「禅導師」の自演にご注意ください★★★

臨済宗檀信徒を騙る偽坊主の偉そうな突っ込みには、スルーで対処をお願いします。
もし構ってしまったなら、それは基地害外道の思う壺です。

仏閣板と宗教板で暴れる偽禅僧のガイドライン

かたつむりの詩・ファンシーダンス修行日記
特にID表示の無い仏閣板では糞スレ乱立
信者を騙るも実はアンチ立正佼成会
臨済録と歎異抄しか読んだこと無い
臨済宗に憧れたが、結局挫折
語彙と表現力が極端に少ない
仏閣板と宗教板が生息地
苛められたことで、屈折
ワンパターンな突っ込み
暴力反対・健康第一
あからさまな自演
相国寺と徳源寺
安居会マンセー
知ったかぶり
糞かきベラ
挙げ足取り
引きこもり
在家僧侶
ぼけえ！
荒らし
粘着

で、
結局、一闡提増上慢外道 ｗｗｗｗ

>>48-49
７７４３・・・
言語明瞭にして、意味不明・・・
マルチポスト、かな?
２ｃｈは、バトル、と言うおしゃべうのかたち・・
それが、特徴的なおしゃべりのやりかた。。
あおりでなければ、
それでも、おしゃべりは続く。
否定にきちんと応えていけば、良いんではないのかなぁ〜
マントさんも今では、名無しさん方と、何となくおしゃべりできてるし、、
大変な変化だよ。。
まあ、そう言うことも、有るしね。
ここは、禅スレ。
マタ〜リが、持ち味・・・鍵穴|_･)チラ

妖怪修行の、弊害に、気付いたなあ、、
臨済禅の修業の幸せは、、、
世界に、地道に、連続、、
イナズマ、チョップ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
なのだ、、
証修一如と、よく、いったものだ、、

>>51　狗　さん
臨斉禅が、稲妻チョップか・・・
言ってることは、分かり切ったこと、なんだけどなー・・・鍵穴|_･)チラ

大人の主体性を持った安部総理が美しい日本を造る。

>>53
(爆)ジョークがきついですね。

現実を生きるのが禅であり大人です。ジョークではありません。

いや、ぼったんが、わかってたら、もっと、おいら、勉強になるが、、
ぼったんは、概念だけ、だからなあ、、
ぼったんのカキコは、気分が枯れてくる、、

そんな次元の問題じゃねーっての

主体性を持った政党って言ったら自民党ぐらいだろ。
大人の政党だよな。

>>55
阿倍さんの支持者でしょうね。

>>56
他人がどうの、と言うことばかり言ってちゃー、とおいよ。
自らを語り出そうよ。

>>57
> そんな次元の問題じゃねーっての
>>58
> 主体性を持った政党って言ったら自民党ぐらいだろ。 大人の政党だよな。

まぁー、誰に言ってるのかも、判りませんが、そうとは、言えないと思いますよ。

>>61
あなたよりよっぽどましだと思いますよ・・・^^;

>>62
> >>61
> あなたよりよっぽどましだと思いますよ・・・^^;

それは、いいとして、つまりあなた自身を語ることが、大豆、いえ、大事。。

あんた何年語ってるんだ？ほとんど観念の世界だぜ。

ならぬ肝炎、するが肝炎　　　　　　　　　　　　　　　・・ﾃﾞｿ？

http://www.youtube.com/watch?v=LFfa8Ae1Qog

Gurdjieffだ！！！！！！！！！！！！！！！！
動いてる！！！！！！！！！！！！！！！！！

あひゃひゃ見っけ♪

　　　　　 ｼｭｯ　 ｼｭｯ
　　　　　　　　∧∧ ｼｭｯ　　 ｼｭｯ
　　　　　　　 (｀･ω･) ｼｭｯ　 ｼｭｯ
　　　　　　　 (つ　と彡 / ｼｭｯ
　　　　　　　　　／// /
　　　　　　　 ／c□ /
　　　　　　／旦　　/ 　　　　久しぶりなんで淹れ方忘れたぜ〜
　　　　 ／/c□　./
　　　／旦　Ｙ　 /
　　　| |　　　旦 |
　　　|旦　　ｶﾞｼｬｰﾝ
　　　　　ｶﾞｼｬｰﾝ
　　　ｶﾞｼｬｰﾝ　　ｶﾞｼｬｰﾝ

おまいら元気ですか、そうですか（笑）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,,......,,__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／_~　,,...:::＿::;; ~"'ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(,, '"ヾヽ　 i|i　//^''ヽ,,)
　　　　　　　　　　　　　　／⌒ ヽ　　　　　 　γ´⌒｀ヽ 　　　＾ :'⌒i　　 　i⌒"
　　　　　　　　　　　　 ／　　●　 ヽ　　　 ./Oo〇oOヽ　　　　　（・ ー ・ .))　 ））　　,-'"¨￣¨`'‐、
　　　　　　　　　　　　（●／⌒ヽ●）　　 （Oγ⌒ヽOo ）　　　　　.|　　　　|　　　 　(,,(,,i,,,i,,,,,,,i,,,,i,,),)
　　　　　　　　　　　　　ヽ|´∀｀　|ノ　））　 ヾ（゜Д゜　）゜ノ　））　　| 　　　 |　 　　　　　　）　　（
　　　　　　　　　　　　　　.ゝ＿__ノ　　　　　　　ゝ＿ノ.　　　　　 　ゝ.＿_..ノ　ノノ　　　　（゜ー゜* ）　　　 ））---
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　　 　　　　　　　　　　 　　￣￣
　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　げんきのこっ♪

>>64　pu6c0qPe

[ 58 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/10/26(木) 18:45:25 ID:pu6c0qPe
主体性を持った政党って言ったら自民党ぐらいだろ。大人の政党だよな。

62 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/10/26(木) 19:50:51 ID:pu6c0qPe
>>61
あなたよりよっぽどましだと思いますよ・・・^^;

64 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/10/26(木) 20:04:40 ID:pu6c0qPe
あんた何年語ってるんだ？ほとんど観念の世界だぜ。 ]

・・・どういうひとなんだろうか？

>>65
> ならぬ肝炎、するが肝炎　　　　　　　　　　　　　　　・・ﾃﾞｿ？

(゜-゜*)(。。*)ウンウン　肝硬変から、肝静脈瘤破裂・・・鍵穴|_･)チラ

おっと、お茶うけだ、ホレ！

　　　　　　　　　　　/⌒ヽ
　　　　　　　　　／（　　　）ヽ
　　　　　　　 ／　　 ー‐'´　 ｀、
　　　　　　∠＿＿＿＿＿＿_ｉ
　　　　　　|＿＿＿＿＿＿＿|_
　　　　／ |::o::ｏ::::::::o::::o::::０:::|　＼
　　　/　　.|￣￣￣￣￣￣￣| 　　|
　　　|　　　￣￣￣￣￣￣￣　 　/
　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

>>67068
こん〜♪　意味名無し

>>72　おい、ボットン便所！

( ﾟ∀ﾟ)＜野菜ｸｴ！！！
http://eco.goo.ne.jp/business/csr/global/clm03_1.html

イタタタタタ。痛っ。左目だけが、イタイイタイ。ＰＣで将棋やりすぎかも。
もう、やめとこう。限界っぽい。２４二段ぐらいだからな。オレは、馬鹿正直
にがんばりすぎた。もう、追いかけるのやめようか。なまけてる奴は、とことん
なまけてるんだろうな。そんな気がするよ。しょぼいかもしれんがな。
将棋やめて今はやりの世界史の本でもマッタリ眺めてましょうかね。オレ世界史
は履修してなかったし。こりゃ名案。

　　(　_, ,_) <今沸いてるのは・・・
＿(__つ/￣￣￣/＿ <ｳｨﾙｽﾄ精神ﾌﾞﾗｸﾗﾉ詰ﾒ合ﾜｾｶﾖ・・・
　　＼/　HIG　 /
　　　　￣￣￣

意味な無しちゃんにも角落とせそうかも、オレ＾＾；

>>74
世界一は、フリーソフトながら・・・
ボナンザで、決まり。

あ、、

>>76 とんまぁ、ﾛｼｱﾝﾙｰﾚｯﾄしようぜぇ〜

　　　(　ﾟдﾟ)　　　　(ﾟдﾟ　)　おｋ
　　　(っy;=ｰ　　 　 (　　　)

装弾数は6発…

　　　(　ﾟдﾟ)　　　　(ﾟдﾟ　)
　　　(っy;=ｰ　　 　 (　　　)

装填数も6発…

　　　(　ﾟдﾟ)　　　　(ﾟдﾟ　)
　　　(っy;=ｰ　　 　 (　　　)

　　　(　ﾟдﾟ)　　　　(ﾟдﾟ　)
　　　(っy;=ｰ　　 　 (　　　)


　　　( ﾟдﾟ ) 　　 　.( ﾟдﾟ )
　　　(っy;=ｰ　 　　 (　　　)


お前からやれ

　　　( ﾟдﾟ )9m m9( ﾟдﾟ )
　　　(っy;=ｰ　 　　 (　　　)

>>78
囲碁ソフトはフリーながら、「彩」で、きまり・・・鍵穴|_･)チラ

ＴＶを見たくない・聴きたくない。これも臨界点？限界点？

あは転記だねぇ
乾屎けつ、けつは木へんに厥、糞かき箆と覚えていたのが、そうではなくって、
棒状のまま乾燥した糞そのもですってさ、でも糞かきべらは、なかなかそのもの
ずばりってとこがある。
　如何なるか是れ仏と問うたら、この糞かき箆めと云った、出かかったまんまひ
からびた糞めと云った。そう云えばヤフー掲示板で辻説法やっていたときに、な
んとかさんというまがいもんの哲学みたい共産思想みたい人がいて、何か云えば
やたら蘊蓄で、アッハッハ頭悪いというか、愛すべき説得不可能居士がいて、
ウンチ人形って云っちまった。ウンチ人形ってなんだっていうから、あれ南米ス
ペイン系の玩具だったけかな、おしりにマッチで火を付けると、ずらずらずらっ
とウンチが伸び出すやつ。なんでおれはウンチ人形だっていうから、他人の考え
方や思想とかをめったら食ってぜんぶ糞にして出す、インドールスカトールの有
害無実をと云ったら、はてどうなった、どうもならんこっちが退散。せっかく参
禅問答もたいていどうもならん、正面きってまるっ裸の人は希で、思想の贅沢三
昧を着て、その延長上にあると思っている。なんか云えば、ぐうるり回って来て
また同じことを云う、これ気違いの初め。糞かきべらでうんちごったくかきまわ
している＝自分と思い込み、そのうち棒みたいに固まっちまって、一つ覚えの、
如何なるか是れ仏。
　ガツーンと来て仏はほどけ、インドールスカトールの自縄自縛の縄も、ほどけ
ば仏、アッハッハひっからびているんじゃなかなか。

オッス意味！
生きてたんやなぁ

意味な無し
久しぶりー

魔法のマンコ
久しぶりー

ｺｺﾃﾞｽｶ、ﾊｲﾎﾞｸｼｬｶﾞ　ｱﾂﾏｯﾃﾙﾉｯﾃ？

>>86
> ｺｺﾃﾞｽｶ、ﾊｲﾎﾞｸｼｬｶﾞ　ｱﾂﾏｯﾃﾙﾉｯﾃ？

(笑)
「ここは、禅スレ」
はいぼくしゃもない、し、勝った人も見たことが、ない。
ところで、ハイボクシャ　って、なんでしか？

羊飼いを紹介するときのせりふにさも似たり・・・はい！牧者!・・・鍵穴|_･)チラ

敗北って何故「北」なんでしょうか・・・（ぼっ

ｶﾁﾏｹ　ﾅｼﾃﾞ　ﾄﾞﾔｯﾃ　ｼｮ〜ﾌﾞ　ﾂｹﾙﾄﾈ？　ﾅﾝﾊﾞ　ｼﾖﾙﾄ？

>>81
　　　＿＿＿＿＿
　　　|　　　. ||　　|
　　　| ∧∧. ||　　|　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　目 |( ﾟДﾟ ) ||　　| 　＜ 　　そいつは王手飛車だ！　
　　　|/　　つ|　 o|　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


　　　ﾊﾟﾀﾝ
　　ヾ'＿＿＿
　　　|　　　　.|
　目 |将棋部|
　　　|　 　　 .|
　　　|o　 　　|

>>83　お？ネオ居ったんか、
スレ消化なバカテンポのアクセルあはが坐りもせず居座ってるだけかと
侘びしかったぞ（苦笑）

なんか最近、ビフォー・アフターのナレーションが頭から離れず
ことあるごとに「なんという・・・」とか心の中でネタ遊びしとったわ。

信号で止まったら「なんという赤信号・・・」
電車に乗ったら「なんという電車・・・」
ふと地面に目が行くと「なんというアスファルト・・・」

なんかおかしいぞ俺、おもしれーけどｗ

＿＿＿＿_
　　|　|l´￣￣￣｀l
　　|　||¶　　　　　|
　　|　||＿＿＿___|
　　|　|┌─‐l'l￣|
　　|　| |二 /⌒ヽ
　　|　| |д(ω＾　） ＜ウッスうすら！皆で、おちゃのんでほしいお
　　|　| 〔: 〕と　　ヽ
　 └┴[__]‐し―Ｊ
　　 ＿＿＿＿_
　　|　|l´￣￣￣｀l
　　|　||¶　　　　　|
　　|　||＿＿＿___|
　　|　|┌──..l´lｌ
　　|　| |　⌒ヽ | |¶
　　|　| |(＾/⌒｀| ||　　　д д
　　|　| |_（＿＿|д .д〔д〔: 〕
　 └┴‐――‐〔: 〕〔: д: 〕__]
　　　　　　　　　[__] [_〔: 〕]
　　　　　　　　　　　　 [__]
　　 ＿＿＿＿_
　　|　|l´￣￣￣｀l
　　|　||¶　　　　　|
　　|　||＿＿＿___|
　　|　|l´￣￣￣｀l
　　|　||¶　　　　　|　ﾊﾟﾀﾝ・・・・
　　|　||　　　　　 .|　　　д д
　　|　||＿＿＿_д .д〔д〔: 〕
　 └┴‐――‐〔: 〕〔: д: 〕__]
　　　　　　　　　[__] [_〔: 〕]
　　　　　　　　　　　　 [__]

>>87　ボットン便所！あたらしいお茶ですよ。
　　　 ∧_∧　　 　＿＿＿＿ミ
|　 |（ ｀・ω・） ／　 　　／ ○＼ミ　　＝≡旦~−＝≡旦~−＝≡旦~
|　 |（　　⊃　 （　◎ 　（○　　○） 　 −＝≡旦~−＝≡旦~−＝≡旦
|　 | ∪ ∪　｜＼　　　＼ ○／　＝≡旦~−＝≡旦~−＝≡旦~
|　 |　　　　　　　　　　　　:::::::旦／
|　 |　　　　　　　　　　 ::::::::旦／　　　　ﾁｭﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ
|＿|　　　　　　　　　 ::::::旦／
|茶|　　　　　　　　　:::旦／
|尿|≡ 旦::旦::::旦::旦／
""""""""""""""""""""""

|　　>>86　俺も混ぜろ！
|　　　　⊂(ﾟдﾟ*)　　≡
|　　　　　 η彡 ヽ　 ≡　ﾀﾞｯ


|　　おまいらも来るか？
|　 　 m9( ﾟдﾟ )
|　　　　 η彡 ヽ

　　 　(　　　（
　　　　　　　 （　(　　　(.　）
　　　　　　　　 . -‐　） ‐- .
　　　　　　　.´,.::::;;:... .　. _ 　`. >>88　そりゃあ、こんなんと大差ないってことよｗ
　　　　　　　i ヾ<:;_　　　_,.ン |
　　　　　　　l　　　　 ￣...:;:彡| 　http://up2.viploader.net/pic/src/viploader337094.jpg　
　　　　　 　 }　　. . ...::::;:;;;;;彡{
　　　　　　　ｉ　　　. . ...:::;;;;;彡|∧_∧
　　　　　　　} 　 . .....:::;::;:;;;;彡{ ･ω･ }
　　 　　 　 　!,　　　 . .:.::;:;;;彡　　　と:.......
　　　　　　　 ト ,　 . ..,:;:;:;=:彳:―ｕ'::::::::::::::::::::::::::..
　　　　　　　 ヽ､..　....::::::;;;ジ.::::::::::::::::::::::

>>92-95　←ﾊｲﾎﾞｸｼｬ　←ｲｯｶﾝｾ〜ｶﾞ　ﾅｸ　ｵﾁﾂｷﾆ　ｶｹﾙ　(^^；

　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ｒ⌒ヽ　　　　　　　 　 ,　'⌒i
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |　ヾ　＼,, -‐─- ,,／ 彡　|
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |　ﾞミ , ' :;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:; ﾞヾ.彡 |
>>96 ああ？そんなことか　　　　　　　　　 | ミ, ' :;:;:;:;: ;: ;: 　;:;:;:;:;:;:ヾ　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〉"´ :;:;:;　　　　　:;:;:;:;:;::;:;:;〈 ＿＿＿
　　流れる時間が違ってるだけじゃな　 　　 __,ゞ :;:;:; （ fｉ )､ 　 ,( fｉ ） :;:;:ﾂヾ :':':':':':': ｀ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｒｆ"i i ）） :;:;:;: 　　,'　 ',　　:;:;: ,ノ__':':｀　、:':':':':':':' ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　 -‐ｰｰ, '´￣｀ヽ,,,,　_ Ｙ _　　(ｆ"i i ｿ ),,:':':｀　､:':':':':':':' }
　　　 　 　 ,　'ﾌヽ.　　　 　／,　'´　　 ゝ ＿ ノ　　ﾞｰ┴‐'"´￣￣｀ヽﾉ:':':':':':' i :':':':':' ﾉ
　 　 　 　く‐ '　 　ヽ、　 / /　　　　　　´￣｀　　　 　 　 ヽ　　＿＿ ヽ:':':':':':'l:::::　 　ヽ
　　　 　 　 ＼　 　 　 ￣iヽ!　　　　　　　　　　　　　　 　 ﾉ／, ─┬ ､ヽ.:.:.:.:.l　　　 　}
　　　　　　　　＼　　　　|　 ｀　､　　　　　　　 　 　 　 ／　　i　　　| 　 l l .:. ,ﾉ>'´　　/
　　　　　　　　　　ｉ　　　|　　 　 ｀ ー‐-----‐─ 　 ´　　　　l　　/｀'ーl l_,/　　 　 /
　　　　　　　　　　 l　　 | . ‐┼‐　 　 ‐┼┼‐　　　　　　　 　 l,,/　　　 | | ヽ_i__i,ノ
　　　　　　　　　 　 l　　| , ‐┼ ､ ヽ　／┼＼　　　　　　　　　l　　 __,ノ　!
　　　　　　　　　　　ヽ　| ゝ.ノ　ﾉ　 　 /　| ヽ　　　　　　 　 　 |￣　 　／
　　　　　　　　　 　 　 ヾ　　　　　　/,＼ ﾉTﾌ 　ヽ ＿/ 　 　 /── '
　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　 l三ｌ.　ﾉ　　　/ ヽ/ ヽ　 /
　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　レ＼/　＼　ゝノ　ノ ／
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ｀ー───────　´

(´･ω･`)　　 ちっ、ズレたかｗｗｗ
( つ旦O　　　　京番茶ってカフェイン薄めで、さっぱり味なんだなー

＞流れる時間が違ってるだけじゃな　

名言だと思うよお。

なにげに１００いただきますた
これは偶然でしょうか？それとも必然？

キリ番ゲトは、据え膳じゃｗｗｗ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧偶∧　 ∧必∧ 　∧漫∧
　　　　　.ｶﾁｶﾁｶﾁｯ　　 　,＿＿　　 　　(　 ･ω・)　(　 ･ω・)　(　 ･ω・)
　　（　　　∧_∧ｲｯﾃﾖｼ!! |_|＿_|　　　　 ( つ旦と　( つ旦O　( つ旦O
　⊂ ´⌒つ ﾟДﾟ)つ≧　　/∫ ヽ　　　　　と＿)＿) と＿)＿) と＿)＿)　
￣￣￣￣￣￣￣￣~~~~~~~￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

ほーんと久しぶりやなぁ

日々工夫ってやつかな、腕上げてそうだな

>>102 どもならん状態は変わらんし、
腕の上げ下げなんざわかんねーが、ちょいと糸口があったんやわ

一度ナニに似た状態でフリーズになった時、バット引っこ抜いて
はめ直したらフツーに起動できた･･･。
荒っぽいというか大雑把なので保障できんが、一応マジ話ｗ

野球も自分の成績上げようと思ったら、チームを強くしないとダメだな。
そして他者（自分のチーム）から力吸収すると。（今岡のように）

わははっｈ、荒療治やね、ｗ
じゃあ、ひっこ抜いてはめ直したんならバットも
成長してそうだｗｗ

一皮剥けたってやつやね

　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　|＼　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　 〈　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿'ヽ
　　　　　　　　　　　　.〉　　.〉　　Ｕ　　　　　　　　　　　　　''ヽ
　　　　　　　　 　 　 .〈　　.〈　　　　　　　Ｕ　　　　　　　　 　.|
　／￣￣￣￣￣￣￣￣|　〉　　　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣＼
　|　　( ﾟдﾟ )ハズレ　 　.|〈　　U　　　　　 　　　　　　　　 　|.　 　　　　　　　　　　|
　＼＿＿＿＿＿＿＿＿|　〉　　　　　　　　　　　　　　　　　|＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　　 〉　 〈　 　 　 　Ｕ 　　　　　　　　 　　 |
　　　　　　　　　　　　 ＼　 〉　Ｕ　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　 　 ＼|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,,,ノ
<<104　ハズレなのにある意味アタリっぽい錯覚に陥ったな、トンマｗ

>>96
おいおい、ワザと負けてやってるかもしれないよ。(ｸｽｸｽ

そうではないのに、そうだと思っている連中が多いこと・・・^^;

南の島に、マケマケという神がいる。

　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　|＼　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　 〈　..＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿'ヽ
　　　　　　　　　　　　.〉　　.〉　　Ｕ　　　　　　　　　　　　　''ヽ
　　　　　　　　 　 　 .〈　　.〈　　　　　　　Ｕ　　　　　　　　 　.|
　／￣￣￣￣￣￣￣￣|　〉　　　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣＼
　|　　( ﾟдﾟ )ハズレ　 　.|〈　　U　<<108 　　　　　　　 　|.　 　アタリ(ﾟεﾟ)　　|
　＼＿＿＿＿＿＿＿＿|　〉　　　煩悩ってのは、そゆことｗ　　|＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　　 〉　 〈　 　 　 　Ｕ 　　　　　　　　 　　 |
　　　　　　　　　　　　 ＼　 〉　Ｕ　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　 　 ＼|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,,,ノ

オレはディスカスを３年ほど飼っていた。（すごいなオレ）

ネオンさんも神さんもご苦労さん。

　　 ＿＿＿＿＿　　　∧限∧
　／:＼.＿池＿＿＼ （・∀・ ,,）
　|:￣＼( ;ﾟ∀ﾟ)　　　⊂　　　　）
　|:　　 |:￣￣￣￣:|　│ │ │
　　　　　　　　　　　　（＿（＿_）
───────────────────
　　　 ＿＿＿ .∧774∧
　 .／＿＿＿∩・∀・ ,,）　ﾖｲｼｮ
　/:　　　　噸 ヽ　　⊂）
　|:￣＼( ;ﾟдﾟ)　 /ヽ　ヽ
　|:　　 |:￣￣￣￣ （＿_）
───────────────────
　　 ＿＿＿＿＿
　／:＼.＿噸＿ 774＼
　|:￣＼( ;ﾟдﾟ（´∀｀ ）
　|:　　 |:￣￣￣￣￣:|
───────────────────
　　　　ﾊﾞﾀﾝｯ!!
　＿＿＿＿＿___
　|:￣＼　　　　 　＼
　|:　　 |:￣￣￣￣:|
───────────────────
　ドガッ！ｶﾞｯｶﾞｯ !!　　　　　　ガッ！
　　　　　　　　　　ﾊﾞｷｯ☆
〃〃　＿＿＿＿＿___ヾヾ　☆
　　　　|:￣＼　　　　 　＼ノ　　　　ｲｬ〜ｯ
　　　　|:　　 |:￣￣￣￣:|
　ﾐﾐ　　　　　　　↑>>107　　　　　　彡

そうか。アイスキャンディーか。長いこと食べてないや。（＾＾；

　 　 　 ∩
　( ﾟдﾟ )彡　>>106　へい、ネオ！
　(　 ミ⊃
　|　　　|
　し ⌒Ｊ
∩　
ミ( ﾟдﾟ )　 　秋だぜ？へい！へい！
　(　⊂彡
　|　　　|
　し ⌒Ｊ
　　　
　∩ﾟдﾟ )∩　　松茸が香ばしかろ〜？ｗ
　ミ⊃　　ミ⊃
　 |　　　|
　 し ⌒Ｊ

コウリが汗をかく。

>>115
ああ、このスレもそーとー香ばしくなってきたなぁｗ

てか、松茸まだくってねーよぉ

意味な無しってディスカスのＡＡ書けないの？

ﾜｸﾜｸ^^

松茸おにぎり、いまいちだったな。うまいのか？

「どうしょうもないことじゃ。」

でたw

もう出っくわすとは‥‥縁起がよい

オレ、己というものがない感じなんだよ。で、今日マジンガーＺのデカイ、
フィギア見てたんだが、こういうものが多少、ない感じをうめてくれるかも
なんて思っちゃったわけで。

>>118 只今審議中 ・・・カスなら見慣れとるけどなぁｗ

　　　 ∧,,∧ 　 /⌒ヽ
　∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
(　´・ω)　Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ )
｜　Ｕ (　　´・) (・｀　　)　と ﾉ
　ｕ-ｕ （l 　　 ) (　　　ﾉu-ｕ
　　　　 `ｕ-ｕ'.　`ｕ-u'

　　( ﾟдﾟ )　　　　>119　期待してコッチみるな！
＿(__つ/￣￣￣/＿
　　＼/　　　　./
　　　　￣￣￣
　　(　ﾟдﾟ)　 　　>111　ん？三年つーと、どんな色に仕上がってたんや？　
＿(__つ/￣￣￣/＿　
　　＼/　　　　 /
　　　　￣￣￣

フィギア店はディープだわ。

つつがなく、お戻りなされませ、祝着至極。

>>127
おまえさあ、・・

∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬∬
旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦


　　 ／⌒ヽ
　 /　 -＿-）
　｜ ⊃旦と) >>127 お茶入ってますよ
　 ヽ＿_)､__)

何もない空間に入っていきなさい――支えなく、永遠、静寂。

食事処もあります。

>>130
やっぱり、おまえなのか？

----もっともらしい事をいう奴は、みな嘘つきで、さも本当らしい話こそ、みな眉
唾ものだ‥‥

>>133
あなたは、オレをどう見る？

この世に永久にとどまれるわれらじゃないぞ！

>>133
おまえ、もしかしてカラオケ好きでは？

たのしくすごせ、ただひとときのいのちを、、、

>>137
なんでオレと距離をおくの？

>>134
ひとは、自分の姿を見るこ個とはないよね。
鏡に映る姿は、左右が入れ違っててそんな現実は、ないしさ。
哲学的には、客観的に見ることが、民主主義と言われるようですが・・・

ああ、ほんとのことは不可知なのに、なあ、そんなにこころを労してなんの甲斐がある？

>>140
オニャノコには、わからんでしょ。

よろこびがない魂は・・・

>>142
続き、なんですか？

もう寝ます。ノシ

トンマになる。


（終）

主体性が民主主義。日本は民主主義国家です。

>>146
> 日本は民主主義国家です。
そうでしたか・・・（汗々）

大人は民主主義。

>>148
> 大人は民主主義。

＞主体性が民主主義

主体、客体

主観、客観

と、発展してきた哲学が、客観こそが価値があるとして他の人が見てよしとする客観をよしとするようになったんだよね。
で、客観が、民主主義とも、なった。

主体は、民主主義ではないよ。哲学で。

禅は体系化しません。

禅は現実を生きるのです。お解りか？

こんばんはぁ〜。おはつです。
ロム専でしたが、ぽったんさんとお話したくて参りました。

全ての出来事は自らの妄想に過ぎないと言う事実に気付き、ブリーフ一丁で包丁振り回そう
生命の実物を生きよ

そうだな理想を持たずに生きるのが禅かもな・・・

見性って何？

>>150
> 禅は体系化しません。
>>151
> 禅は現実を生きるのです。お解りか？

おっしゃるとおり、です。

>>152　空　さん
> こんばんはぁ〜。おはつです。
> ロム専でしたが、ぽったんさんとお話したくて参りました。・・・(*ё_ё*)ぽ・・

こん〜♪空

>>155
なんか、そういう話題を出して良いものか悩むような進行だな。

直指人心、見性成仏といって、
まさにそれ、その本性が仏！・・・という程度の意味だろね。
お釈迦様は教典から悟りを得たのではないから、
我々自身が悟りを得ようとすれば四書五経の字句を学ぶだけでは駄目だ。

翻って問う。
善について思わず、悪について思わない時、
あなた自身の本来の姿はどのようなものか？

>>158
またまたぁ〜、理屈っぽいかたのご参加ですねぇ〜・・・(汗々)

作用に、思慮は無し・・・莫妄想・・・鍵穴|_･)チラ

>>159
まぁ許せ。

何しろ、見性とは何かって聞かれたんだから、
丁寧にお相手致さねば。
一日二日は心にとどめおいて貰いたいもんだ。

もしかしたら、もう一度いつか、
見性とは何ですか？
と聞いてくれるかもしれんじゃないか。
そんときゃそれが答えだよ。

ｺｺﾃﾞｽﾈ、ﾄﾞﾚﾀﾞｹ　ﾐﾉﾅｲ　ﾊﾅｼﾆ　ｽﾙｶｦ　ｷｿｳ　ｽﾚﾊ？

>>161
ｿｳﾃﾞｽ、ｺｳｼﾞﾓ ﾅｷﾆｼｶｽﾞ

雑談しててね。

>>160
> >>159
> まぁ許せ。 何しろ、見性とは何かって聞かれたんだから、 丁寧にお相手致さねば。 一日二日は心にとどめおいて貰いたいもんだ。
> もしかしたら、もう一度いつか、 見性とは何ですか？ と聞いてくれるかもしれんじゃないか。 そんときゃそれが答えだよ。

禅の正面は、さとりと、涅槃
いつも、問い、いつも、応えていますから、すずめの鳴く声、一本の草が。

知ったように話さないの。

>>164
> 知ったように話さないの。

ご指導に、従って、「知らないように話します・・・鍵穴|_･)チラ」

ｼｮｰﾒﾝ’ﾃ　ﾅﾆ？　ｳﾗｸﾞﾁﾓ　ｱﾙ　ﾃﾞｽｶ？

>>165
・知ったように話す

↑これだと、｢知らないのに知ったかのよーに話してる｣ってことに？


・知らないように話す

↑これだと、｢知ってるのに知らないフリして話してる｣ってことに？


★結論★→どっちゃでもエェわな〜('A`)ﾏﾝﾄﾞｸｾ（爆縛）

へ、へさべさだと
さ、sage忘れるねっｄ(´・∀・｀)モチッ！

テスト

後ろを　斬り払ったのに　前の敵が倒れていた。

ディスカス・・何となつかしいひびき。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161956744/l50

このスレは日本が太平の証なのです
仏国土に生まれた事を感謝しませう

法華経は諸法実相である。
ぼったん経は、諸法ぼったん記憶蓄積執着相である。

腹黒い女は、人間として終わっている。（藁）

鍵穴|_･)チラ ってどういう意味なんですか？

オレ、チヌは釣ったことないんだよね。小さいグレならあるけど。
なんかチヌ釣りには、俗世間をはなれた上等さが漂う。（スポーツ新聞の釣り情報）

>>167
餓鬼。

こんばんはぁ。

質問なんですけど、座禅と瞑想はどう違うのでしょう？

質問なんですけど、マインド（有心）とノーマインド（無心）はどう違うのでしょう？

もう、怠けてたほうがいいな。器用貧乏ともいうし。

>>179
坐禅（座禅ではない）は中国唐代に始まる宗派だが、瞑想は宗教を問わない。
禅は坐って瞑想をしているように見えるが、実は瞑想をしているのではなく、
『念』の起こる以前の状態に立ち返ろうとしているのだ。
>>180
有心も無心も『念』が起きてしまった結果であるから、違いはない。

>>167　ぢれ　さん
> >>165
> ・知らないように話す
> ↑これだと、｢知ってるのに知らないフリして話してる｣ってことに？

どちらも、役者〜、ってことだね・・・

>>170
> 後ろを　斬り払ったのに　前の敵が倒れていた。
> ディスカス・・何となつかしいひびき。

山のふもとの畑で種をまいたら、山の頂上で、収穫した。・・・即興で創ってみましたが・・・鍵穴|_･)チラ

>>172BGEBjsaR
169 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/10/28(土) 10:14:43 ID:BGEBjsaR
テスト
172 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/10/28(土) 12:41:01 ID:BGEBjsaR
このスレは日本が太平の証なのです。仏国土に生まれた事を感謝しませう

全宇宙が、仏国土・・・鍵穴|_･)チラ

>>173　狗　さん
> 法華経は諸法実相である。 ぼったん経は、諸法ぼったん記憶蓄積執着相である。

そう言えば、学生時代は、記憶力いっぽんで、試験をクリアーしてたなぁ〜・・・とおいめ〜

>>174
良い串、刺してますねえ〜

>>175
> 鍵穴|_･)チラ ってどういう意味なんですか？

(笑)意味は、ない、です。
一寸前までは、
（汗
でした。
これをネタに、「　（汗　」　で、あおるひとも出てくる始末で・・・（汗々）

>>182 さん、レスありがとうございます。質問ばかりで申し訳ないのですが、「念」とはなんでしょうか？
「思考」をしていない状態と同じなのでしょうか？

>>189
よこはいり失礼。

右の足から歩こうか、左足からが良いかと考える奴はいないっしょ？

そういうあれです。

>>190さん、レスありがとうございました。
申し訳ありません。よくわからないのですが。

>>191
数息観とかでぐぐって。

白隠法みたいな、座禅に疲れたときのための瞑想法もある。

>>182
じゃあなたは有心ってことですね。

座禅は呼吸が大切だそうです

>>180　 fr2HbdtE
180 名前：色[] 投稿日：2006/10/28(土) 17:53:13 ID:fr2HbdtE
質問なんですけど、マインド（有心）とノーマインド（無心）はどう違うのでしょう？
193 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/10/28(土) 21:39:08 ID:fr2HbdtE
>>182
じゃあなたは有心ってことですね。

マインドが、有心てことで、
ノーマインドが、無心、となるのかどうか、判らないですよねー

マインド、ノーマインドが、ここでの問いかけなのでしょうか?
それとも、有心、無心が、問いなのでしょうか?

いずれにしても、
マインド、ノーマインド、も、
有心、無心、も、

どのようなことを疑問としているんでしょうか?

>>195
無心とは何かを尋ねたしだいですが。
有心マインド無心ノーマインドではいけないのですか？英語に訳したとして、

>>195
あなたは敬虔なところがありますね。

>>179　空　さん
> 質問なんですけど、座禅と瞑想はどう違うのでしょう？

坐禅は、文字からも察しが付くかもしれないけど、禅と言われているものです。しかも、坐禅というのに、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）、24時間、365日、また、ありとあらゆる場所が、学びの場で、座に、限定しません。

瞑想は・・・
ヽ【゜゜ゞ】、すみません、知らないんです・・・ただいま、迷走中・・・・(｡_･)ドテッ

>>196
心には、

宇宙の中心という意味もあり・・・

>>199
やはりあなたには敬虔な自我がおありのようだ。

>>192さん、レスありがとうございました。坐禅に関しては「ド」素人ですので、言葉の意味がわかりません。申し訳ありません。勉強します。

>>197 ぽったんさん、ありがとうございます。
禅のめざすところは「悟り」でしょうか？
ならば、「真我」と同じ（？）《独自解釈ですが》なのですね。

>>201
ぐぐる＝Google

>>200
> >>199
> やはりあなたには敬虔な自我がおありのようだ。

自我、とは
わたし、って事

そう、とらわれないでね。

>>201
> >>197 ぽったんさん、 禅のめざすところは「悟り」でしょうか？ ならば、「真我」と同じ（？）《独自解釈ですが》なのですね。

やはり、さとりを目指しますね。
「真我」と言う言葉遣いは、ヒンドゥー教のもの。
わたしで、良いのではないでしょうか。
そのわたしは、有情（うじょう）、生きとし生けるもの、です。
山川草木悉有仏性（さんせんそうもくしつうぶっしょう）と、言います。
そのわたしは、（真理、法、ダルマ）であり、さとり、ほとけ、です。

>>202
> >>201
> ぐぐる＝Google

それは、禅を、知識としてしか、かんがえていませんか?

>>203
あなたは自我でしょ。

ぼったんは業の人です。

座禅してたら足が痺れた

衛星ぐるぐる。

>>193
そのとおり。
２ちゃんねるに出入りするものは、有心・無心から逃れられません。
たとい、無心を目指したとしても、『無心』という念を起こした途端『有心』にはまります。
有心・無心、はたまた念・無念の念が起こる前の状態に到れるか、です。
ロゴスの世界からは不可能です。

また言葉のゲームかい？おめでたいやっちゃなｗ

>>210
哲学ですね。

ゲームでも哲学でもなく、実践でしょう。
私など、まったく及びもしませんが。

>>213
如是の法とは黒闇の夜半であってもあるべきようをあらわし、夜明けには黒闇は失せてしまうが黒闇がなくなってしまったわけでもない。
夜半も天暁も法の共通性につらぬかれている。
この如是の法の法則をもって人々の苦しみ悩みを救うことになるのである。
この法とは何度も言うように有為（言葉）で説き尽くせるものではないけれども無用とするものでもない。
真実清浄な仏性で見聞するならば如是の法の言葉や姿を見ることができる。
たとえば、寶鏡という清浄な仏性の前に立てば形と影が映っているのを確かめることができる。
それでいて鏡の中の自分は自分ではないが、自分がいなければ影もないことになる。
形影あい見るが如し、向こうとこっち、見るものと見られるものの別がないのです。

実践だとか言っていて>>210みたいなこと言っているのだからな。

拝礼

基地外誘導
隔離しましょう！

【千里眼で】通称「禅導師」を語れ！【健康第一】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1162133196/

>>210
なに知った風なこと抜かしてやがる？210はおまえ自身への罵倒だろ。
お前の言ってることは言葉の遊び以外の何物でもない

>>213
何を実践してるんだよ？お前の実践とは何だ？
＞私など、まったく及びもしませんが。
なんて逃げ打ちやがって。お前みたいなヤツを端にも棒にも引っかからないヤツっていうんだ。
及びもしないのならしたり顔で知った口利いてるんじゃあないの。小僧


>>215
まあそういうことだな
分かったこと言って、したり顔の奴が一番醜いしあやうい。そしてｽｹｽｹ
コイツ（182）もあはとおんなじ匂いだｗ

>>218
↑
一番偉い人。

>>206-218
禅は、と言うか、宗教は受け入れるものだと思います。

それには、語り出さなければなりません。

南泉斬猫（なんせんざんみょう）の公案もありますが、
猫を争うっている、西堂、東堂の僧たちに、一句言え、言えなければ、斬り捨てると迫ります。
両堂の僧達は、なにも言い出すことが出来ず、南泉は、猫を斬り捨てたと言います。
猫を争って取り合いになってたにもかかわらず、猫のいのちがかかっていたのに、なにも言わない。

大事なときになにも言わないようでは、禅もなにも、有ったものではありません。
他人の非をあげつらうより、肝心な自己を語り出しましょう、よ。
また、語りうる自己を大事に大切にしたいよね。

また業作っているよ。

>>221
> また業作っているよ。

gyou?
って、何でしょうか?
また、gyouを、作るとは、何でしょうね。

ぽったんさん、わんばんこ

>>222
アホにむつかし〜こと聞いてんじゃね〜よ

>>223
こん〜♪空　さん〜
>>224
> >>222
> アホにむつかし〜こと聞いてんじゃね〜よ
アホって、(◎-◎;)ドキッ!!
アホではないあなたに、お聞きしたい・・・壁の穴|_･)チラ・・・gyouって、何だろうか?

>>225
gouって読むんじゃネ？

>>27
ひさしぶりに来る事ができました。
ワタシはワタシの感じた味について話をしただけですよ。

なんの参考になる話もできないかもしれませんが、今後ともよろしくお願いします☆

ハロウィン　イズ　フリーダぁム♪　

　　　　　　　 　　 ,----､l´ ￣｀l ,---､_
　　　　 　 ,‐'´￣｀` 丶､ l｀ ￣´l ,-‐'´　￣｀`丶､
　 　 　 ／　　　_,,,､-‐ｰ'ﾞi､＿_ノ__-‐ｰ -､ 　　　 丶､
　　　／　　　／　　 ／´　　　　　 ヽ　　　ヽ　　　　丶
　　/　　　　/　　　/　　　　　　　　　ヽ　　　ヽ　　　　',
　 .l　　　　/ 　　　l　　　　　　　　　　　l　　　 ',　　　　l
　 |　　　　i　　　　l　　　　 　　 　 　 　 l　　　 l　　　　 l
　.l　　　　l　 　 　 l 　　●　　　●　 　 l　　　 l 　　　　l　
　 l　　　　l.　 　 　l　　　( _●_)　 　　　 l 　　　l　　　　 l　
　 l　　　　l.　 　 　l. 　 　　|∪|　　　　　.l　　　 l 　　 　 l
　　l　　 　l　 　 　 l. 　　　ヽノ　　　　　 l　　　 l 　　 　 l
　　ヽ　 　 ',　 　 　l　　　　　 　 　　 　 l　　　/　　　　/
　　　ヽ　　ヽ　　　 l　　　　　　　　　　 l　　 /　　　　/
　　　　丶､　 ヽ 　. ',　　　　　　　　 　/　／ 　 　 ／
　　　　　　（ヽ、　　　　　　/￣）　_,／／‐‐‐ｰ'''´
　　　　　　 |　｀`ー――‐''|　　ヽ、. |
　　　　　　 ゝ　ノ　　　　 　ヽ　 ノ　 |
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　
せやけどAAでか過ぎて　はねられたら　あかんで〜

>>210　　 そいつぁ比較三原則てのかい？　
　　　　　　　　　　　　　　 ＿_
　　　　　　　　　　　 　／ 　　 ＼
　　 ＿　　　　　　　　/　▲　▲ ヽ
　/´　　ヽ、　　　　　|　 　 ●　　 |　　　　　　　＿
　|　γつ　 |　　　　　 ( ニ⊃⊂ニ　)　　 　 　 ／ 　 ヽ
　|　/ /　●　　　　　|　　 　　　　|　　　　　/▲ ∩　|
　| 　　 　▲　　　　　|　　 　　 　 | 　 　 　 ●　｜|　|
　|　　　　 | 　　 　 　 |　 　 　 　 |　　 　 　▲　　　　|
　|　　　　 |　 ‐＝ﾆニ二二二二ニﾆ＝‐. 　|　 　 　 |
　|　　　　 | 　 | | | |　l　　　　　　l　| | | | 　 |　　　　|
　 `ー― '´　 ∪ !_!　｀'ー---‐ '´　!_!.∪ 　 'ー--‐'
ボットン便所の、へこき三連レス よりは・・・

>>226
> >>225
> gouって読むんじゃネ？

((( ；ﾟДﾟ)))ｴ･･･ｴｴｰ!!
そうだったんですかぁー

　　　　　　　 　 ,　'´￣￣｀ ｰ-､
　　　　　　　 ／　　 〃" ｀ヽ､　＼
　　　　　　 /　/　 ﾊ/　　　　 ＼ﾊﾍ
　　　　　　 |i │ ｌ |ﾘノ　　 　 ＼}_}ハ >>168 なんや？ぢれもおったんかい
　　　 　 　 |i　|　从 ●　　　 ● ｌ小N
　　　　　　 |i （|　⊂⊃　､_,､_, ⊂lｉ|ノ　　　　どこに棲息しよったんやｗ
　　　　　　 | i⌒ヽ j　　 （_.ノ 　 ﾉi|__／⌒)
　　　　　　 | ヽ 　ヽx＞､ __,　イｌ　|::::ヽ／.
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　　　 　 　 |i　|　从 ●　　　 ● ｌ小N
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　J 　　 　 し 　 　 　 　 | 　 　 |　　　　　　　｜|　　 J　J 　　 　 し 　 　 　 　 |
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　　　　　　　　　　　　　Ｊ　　　 　 　 　 　 　 　 ﾚ　　　　　　　　　　　　　　　　Ｊ
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　　　　　　　　　　　　　＠　　　,,, 、,,　￣,,￣￣￣￣,,￣ 　　,,, 、,,　
　　　　　　　　　　　　 ヽ|ﾉ　､､,　　,, 、,,　　　,　"　　,,　　､､,　,,
あぁん？ボットン便所が眠たいことを、またぬかしとんけ
　　　　　　　　　　　　　　　　　なんかもう勝手にやれや・・・・

>>230
郷ひろみ?

>>230
びっくりgou天てか。

しかし、ポッタンも相変わらずだなー
何大事そうに、そんなもの背負い込んでんだ解ったら捨てる工夫

大平凡、大光明だっ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

理論で、屁理屈野朗をぶちのめせ！！！！
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161956744/l50

ぼったんは業が深いな〜

>>235
> >>230
> びっくりgou天てか。

おぉ！

>>228
あ、サバンナの八木ぢゃない方や

Zen is freedom♪

>>232
春から初夏にかけてはミクシィに生息
6月から転職して自然とネット絶ち状態

坐禅ん？　まったくしとらん〜

語業ぼったん。

ぜんぜん自由には見えんけろ；；；

むしろ痛々しいにゃ；；；

ここは、こころの痛みが集まるスレですか。

違います。
たまに真っ当な書き込みがあったりすると、只管罵り倒すスレです。
見性できない輩が八つ当たりするのです。

たしかにぼったん見性できてないな〜（哀

否定的な心の持ち主は見性出来ないらしい・・・

見性とはなんですか？
自分をみつめることですか？

自分が嘘を吐いていることにも気づかない人達が多いこと。

六祖の言葉に、坐禅を定義する部分があって、
「外に一切の善悪の境界に於て、心念が起こらざるを名づけて坐と為し、
内に自性を見て動ぜざるを名づけて禅と為す」とあります。
見性とはここにいう『自性を見る』こと、自分の本性を見極めることです。

>>251 さん、ありがとうございました。よくわかりました。

でも実際はそうはいかんよ。

　　 ／⌒ヽ
　　/　´_ゝ`）　　　 ／⌒ヽ 　ちょっと通りますね、ここ通らないと行けないので・・・
　　|　 　　/ 　　　/　´_ゝ`）
　　| /|　| 　　　　|　 　　/ 　　　　 ／⌒ヽ 　ﾁｬﾌﾟｯ
　 //　| | 　 　　　| /|　| 　　　　　/　´_ゝ`）
　Ｕ　 .Ｕ 　　 　 //　| | 　　　　　|　 　　/ 　　　　　 ／⌒ヽ 　ﾌﾟｸﾌﾟｸｯ　　　　　　ﾌﾟｸﾌﾟｸﾌﾟｸ・・・・
　　　　　　　 　 Ｕ　 .Ｕ 　　　　二| /|　|二-＿　 -_/＿´_ゝ`）二-　　　　- ／⌒ヽ=　_　　　　　　　　_　　　ｯ・・・・・

目は其処を見、耳は此処を聞く・・・秋の夜長か。。。。

>>250
そーいぅ人にとっては、それが真実だったりするからねぃ

最近、昔ハルカﾀｿが言ってた
｢元からない鏡は傷つかない｣(ちと違うかな？)
↑がなんとなくわかってきたよーなｷｶﾞｽ〜

見栄見栄。見える。

冷たい暖かいがなんとなく解かる秋の夜。。。。(病

　　　　　 (ﾟДﾟ ):.　_　>>257　そゆ時は、かけてよし！
　　　　ｒ'⌒と､j 　　ヽ
　　 　ノ　,.ｨ'　 ｀ヽ.　/
　　／　　　　　　 i!./
　（_,. 　 　 　 　 //
　く.,_｀^''ｰ-､_,,..ノ/
　　　
　　　　/(*ﾟДﾟ)　かぶってよし！
　　　 /　:::У~ヽ
　　　(＿_ノ､＿_)

　 　　　　　 '⌒⌒'⌒ヽ 　まるまってよし！
　　　　　(ﾟДﾟ* ）,＿＿）

　　　　　　　　　　( ﾟ∀ﾟ ):.　_　ふとんサイコー！！おやすみー
　　　　　　　　　ｒ'⌒と､j 　　ヽ　　　
　　　　　　　　ノ　,.ｨ'　 ｀ヽ.　/
　　　　　　 ／　　　　　　 i!./
　 　 　 　 （_,. 　 　 　 　 //
　　　　　 く.,_｀^''ｰ-､_,,..ノ/

おしさしぶりです＞！
え〜と、、、正面から禅の道に進むのをやめました。
なんかあわないので。

えええええええええええ
せったんさんいないのですか。ああそうですか。
なんかおばかさんばかりみたいですね
目先が曇りきっているかのよう

　　　　 /■＼ >>225 そいつは、、、せったん違うけ？
　　≡ヽ(^o^ )/　　　
　≡＼(.＼ノ

みんな！耳をかきすぎると血が出るから気をつけるんだ！

>>259　きゅう、ガンガレ
（　・∀・）つ旦
それから、糖分補給の為の　
（　・∀・）つ* ｺﾝﾍﾟｲﾄｳﾄﾞｿﾞｰ

おばかさんにつられてきたおばかさん。欲深いら〜

　　　　　　　　　>>261
　　_、_　　　ζ　　気をつけてても、恥を掻き過ぎると
（　,_ﾉ` ）y━・
　　　　　

　　_、_　　　　顔から火が出る思いがするもんだ、ふぅ・・・
（　, 。` ）_________________ξ
　　　　　y━・

○＿○　　　>>263 ペットの観察でもしてんのか・・・
（・(ェ)・）
（　　　ζ
　　　［￣］'E
. 　　　￣
○＿○　　　責任持って世話するんだぞ
（・(ェ)・）
（つ［￣］'E　ｽﾞｽﾞ
　　　￣

○＿○　　　・・・・・・
（-(◎Eヽ
（　　　 ~

○＿○　　　それが飼い主の責任ってもんだ
（-(ェ)-）
（
　　　［￣］'E　ｶﾞﾁｬ
. 　　　￣

濃いの淹れてて遅くなりました！！お好きなのドゾー！！

　　　 ~旦 ≡~女 ≡~尻 ≡~旦 ≡~縛 ≡~旦 ≡~母 ≡~旦
　~毒 　　　　≡~旦 ≡~旦 ≡~義 ≡~旦 ≡~乳 ≡~旦 ≡~禿
　　 　 　ヽ )ﾉノ ≡~旦 ≡~酒 ≡~汁 ≡~旦 ≡~犬 ≡~旦≡~旦
~旦 　⌒(ﾟдﾟ)ﾉ　≡~ω ≡~旦 ≡~旦 ≡~猫 ≡~旦 ≡~弟 ≡~旦
　 　　 /. (　ヽ　 ≡~旦 ≡~姉 ≡~旦 ≡~妹 ≡~酒 ≡~旦 ≡~仏
　旦~ 　　　　　≡~* ≡~旦 ≡~空 ≡~ｼｿ ≡~旦 ≡~足 ≡~旦
　　　　 幼~　≡~旦 ≡~兄 ≡~旦 ≡~旦 ≡~痔 ≡~旦 ≡~妻

>>266
http://www.rekishi.info/library/yagiri/

んとねぇ
迷う人、苦しむ人、気取る人、哀れな人、なんかモヤモヤをもって生きている人
納得できない人。
経験したなかでこんな人は『中道』を今一度やってみたらどうでしょう。
楽をしろというでない、苦しめともいってない。
傲慢(楽)にならないようつとめ、苦しまないような新たな道を探す
禅とはあまり関係ないか・・・な
まだ霊に近寄られ、つかれやすく、傲慢であるわたしだけどね
なんか悲しい

振り子の原理を知らんようだ。

>>267
(´Å｀)つ【おにぎり】…あ、ありがとうなんだな…………………………あれ？
　　　　　詰まりが取れな…め、目の前が暗く…く、苦しいんだな…『八切史観』かよっｗ

　　　　　/　　　　　　　i　　　i､　ノ,.'‐'´,.-'ﾆ'-‐ 'ッ
.　　　　　ー- ､　　　　 i 　 .N .!' / ,　, -;=‐‐‐＜
　　　　　　　　 !_,.........⊥ 　!_,,. '_‐,ヽ_'´r''_,ﾆﾆ'' ｀ｰ
　　　　　　　／!　　　　 |　ノ,ﾆ-,._,｀ｰi｀.i´ヽｰ-.､く
　　　　　　,ﾉ-┤　　　　| i,='三_-' .ノヽ!ﾉ,!､ヽヽ.､ヽ 　
　　　　　　{ ‐コ.　　 ____| 'ヾ三='‐'ヽノ'i;ﾄﾞ' '､i,ヽヾ｀
　　　　　　| ´_,｀T‐┬‐"　 　'ｰi'_,,,..　　 ﾉ　　'_ゝN｀
　　.　　　　ヽ　く.　/ 　 　 　　　 ヽ.,, ,'_,'-‐'"´,. ‐`-,..,,_
　　　　　　 ,i｀　. ,ｨ'　　　　　　　　'"i´ ,ゝ、／'./.,.'.,.'´r',｀'"'ー.､ 　
　　　　　　io'iー‐ 'i　　　　 　 ,ｨ7/.｀!　,ｲ /././ /./, '　　 　 　 .',
　　　　　　l　l　　 .l　　　　 ,.//〃 .,' ,.'/././././././　　　　　　　i
　　　　　 /｀7 ''''　 ヽ　　ノ////　 !/.,'./././././ ,'　　　　　　 　 !
　　　　　 !　　　　　.i r'´ /i,'.,'/　 ./ /.,' ,' ,' ,' ,'./　　　　　　　　,'
　　　　　 ',　　　　　iﾉ-.､i.i.i.i.i　 ./,'.,' ,' ,' ,' ,' ,!'　　　　　　　　, '
　　　　　　i　　　　 i';　　l !l.l !　,'.,'.,' ,' ,' ,' ,'.,ﾍ,_　　　 　 　 ,.'
　　　　　　|　　　　 ,'　　.!',',','i ,' ,'.,' ,' ,' ,' i r'ｰ'‐｀=､､　　 ./
　　　　　　';　　　　　　_,,.!i｣,!r'ｰ'‐ｰ'‐' ''"｀i;　　　　｀ヾ'､ノ
　　　　　　 ヽ,＿_ , ‐'´./　/　　　　　　　　　　　　　 ,./
　　　　　　　　　!r',.　　i,__.i　　　　　　　　　　　　 ／/
┌‐────┐/ r.ｧ'´!i i＼　　　＿＿　　　 , ｨ＿,'_ ,,,,.....
│ゴ ド ー 　 |｀.".´... !'-'-'‐＝‐´― ''''"""￣
├───‐─┴────────────────────―─‐
｜>>268……それでも地球は回っているぜ　ﾌﾞﾗｻﾞｰ
└─────────────────―────────

西霊場まわりてぇな
あとさ、えーっと、えーっと・・・・
あ、自分の志さえあればなんでもできる
自分をしる勇気、考える心。
やっかいなのは病気。
病気の人は本当に苦しい。ああ、こころだけでも癒すことが
癒す力があればなぁ。わかる人とはなしてみたいなぁ
本当にたくさんの人に出会って勉強の日々
いつか到りたい理想の心

　　_、_　　　　ささやき
（　,_ﾉ` ）
　　　　　ζ
　　　　［￣］'E
.　　　 　￣
　　_、_　　　　いのり
（　,_ﾉ` )
　　［￣］'E　ｽﾞｽﾞ
.　　 ￣

　　_、 　　　　えいしょう
（　 ◎E

　　_、_　　　　ねんじろ！
（　,_ﾉ` ）
　　　　［￣］'E
..　　　　￣

　 _, ._ 　　　　逆振れで、はいになりましたってか
（；ﾟДﾟ） ｌｉ|　 　　　　
　　　　　 　　 　
　　　　［￣］'E ｶﾞﾁｬｰﾝ
.･;'∴＾＾＾＾

　　　　　 ＿
　　　　／`: '＼　　　　　　　　　　ζ
　　　/　 　:　　ヽ 　　　　　　　　□ﾌ 　>>272　逆廻りはすんなよ？
　 　 O　　.:　　 O　　　　　　　／//| 　　まあまあ
　　　|　　　:　　　|　　　　　　/　/// 　　　コーヒーでもいかがですか？
　　　|⊃ 　.:　 ⊂|　　　　　 /　 　/
　 ／ lﾆ)　 : 　(ﾆl ＼　　　/　 　/ 　　　体から始まる愛もある。。。
／　,ｨ'lﾆ)　.:　(ﾆl ﾄ､ ＼／＼／ 　　　　ま、体も労わって鍛えてくれ。
　／｜lﾆ)　　(ﾆl｜ ＼　　／
　　　| ﾆl )　 ( lﾆ.|　　 `ｰ'
　　　|ﾆ二 Ｖ二ﾆ|

人々が少しでも心をみれる世がきますよう　合掌

　　　　　　　　　　､__人人人__,
　　　　　　　 　 ､__)　　　　　 (__,
　　　　　　　 　 _)　　 , --､　　 ( 　　>>275　・・・だな
　　　　　_、_　　 _)　 (＿__ﾉ⌒i⌒i⌒ヽ
　　　（　,_ﾉ` ）　　＿ノ` ｰ |__ .| __| __| |
　　　　　　　　　（＿,＿,　 ヾ__,!,__,!,__,!ﾉ
　　　　　　　　　　　　　`ーー---ー'

>>274うん。わかったｗｗあなた誰？え〜誰だろう
もとなんて名前だったですっけ

コーヒーありがとう、なんかすみません。
前いた人だいぶ見かけませんね。
寝る。おやすみなさい

　ﾆｬﾌ-ﾝ　　　　ｵﾔｽﾐ- 　　　　>>277　
　 ＿_＿∧ ∧＿＿_＿ 　　　　　目トロン星人だぬんｗ
　|＿＿(,,⌒ｰ⌒)/)ﾞ＿_| 　　　>>278
　|＼＿〃´￣￣ ヽ.＿_＼ 　　　　思い出せなきゃ、それだけのこと
　|　|＼,.-〜´￣￣ ｀ ｰ〜＼ 　気にすることもなしで、どんぞｗ
　＼|∫＼　　 _,. - ､_,. - ､_　＼
　　 ＼ 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿_＼
　　　　＼ 　||￣￣￣￣￣￣￣￣|
　 　　　　＼||＿＿＿＿＿＿＿＿|

今日、二人の男と一人の女から、聞いたこと・・・
ユーフォーを見たことがあるのだそうな。
また、その中の一人の男は、幽霊をも見たのだそうな。

見たことがない(*ё_ё*)ぽ・・は、　急いで表に走り出してた。
見たことないんだよなぁ〜
ただ、
人工衛星は、見たこと有る。
深夜に・・・輝きながら、一直線に南へ・・

きゅうちゃん元気しとったかー
おいらミクシやってるんだ
携帯でも出来るよ
せっちゃんもミクシに毎日いるよー

ミクシィ？ってなんですか？

紹介の必要な掲示板アンドブログみたいな感じかな

きゅう、おはよう

元気か！
ミクシに来んか、せっちゃんおるよ
オッケーだったら返事くれ

うすらさん、紹介が必要なんですか？

手ぶらで歩く友人、、、、、

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161956744/l50

うすらさんネオさんこんにちわ！
一週間後なら今ある問題がだいぶ落ち着くと思うんで
ミクシはそれから行きたいです。
また、落ち着くかもわからないので、本当に落ち着いて行きたくなったら来週ここにかきます。
だから、今はいいです。親切にありがとうございます。
ノシ

そうか、,
きゅうちゃんのぼったんの料理ショーが、見えるのか、、、楽しみかな、、

>>289いやいや、お父さんがひどくつかれてるので一週間いないにとりたいのです。
人のをとるのははじめてです。といいますか、お父さんについてる方がわたしにきて
いるので、それも・・
ああ、不安。がんばるぞ！

＞きゅうちゃん

わかった
とにかく都合のいいときでオッケー
このスレも見てるんで書いてくれたら
その時点で招待するよ

まあ、元気そうで安心した。

きゅうちゃんも、たいへんだなあ、、
能力の一部分けてあげたいか、、
そうもいかんしなあ、、、、、

>>280
> 今日、二人の男と一人の女から、聞いたこと・・・ ユーフォーを見たことがあるのだそうな。 また、その中の一人の男は、幽霊をも見たのだそうな。
> 見たことがない　(*ё_ё*)ぽ・・は、　急いで表に走り出して、夜空を見上げた。
> 見たことないんだよなぁ〜.　ただ、 人工衛星は、見たことが有る。 深夜の夜釣りの見上げた空に・・・輝きながら、一直線に南へ・・飛んでいくのを・・・

レスがないから、そう多くの人は見たことがないらしい。
だよね、そう見えるというものではないよね。

さて、いろんなひとが、急に出入りしはじめた。
で、ミクシーの勧誘とか。
そう言うのは、自重するものだろうにと思うんだけど、どうなんだろうね。
来るものは拒まず、去る者は追わずのこのスレの精神だから、言うことはないんだけど、ね。
まぁ、そう言うわけで、プロのぼんさんも、布教活動にやって来れたんだろうけど、まぁ〜、ビックリしたのは間違いなかった、よ。

エロジーは、それほどまでに、おんぶにだっこの看護が、手助けが、頻繁なおむつ交換が必要な徘徊老人になっちまったのだろうか・・・と、小一時間・・・カワイソース・・・ブルドックソース・・・壁の穴|_･)チラ

自分の頭の上にもう一個の頭をのせている・・・
それは、支配、被支配の従属関係ではないのか。
主人公、目を覚ましておれ!
はい！
それは、涅槃。
今は、主体性、自由、と言う。

みなさんは書き込むとき『直視人心』してる？

>>294してないです。

>>273


ょぅー久しぶり　　、ここでｳｨｻﾞｰﾄﾞﾘｨﾈﾀを目撃するとはな　ぁ　　…!!

>>294しています。

世俗的な主体性なこった。

>>293
> >>280
> > 今日、二人の男と一人の女から、聞いたこと・・・ ユーフォーを見たことがあるのだそうな。 また、その中の一人の男は、幽霊をも見たのだそうな。
> > 見たことがない　(*ё_ё*)ぽ・・は、　急いで表に走り出して、夜空を見上げた。 見たことないんだよなぁ〜.　ただ、 人工衛星は、見たことが有る。 深夜の夜釣りの見上げた空に・・・輝きながら、一直線に南へ・・飛んでいくのを・・・
> レスがないから、そう多くの人は幽霊や、UFOを見たことがないらしい。 だよね、そう見えるというものではないよね。
> さて、いろんなひとが、急に出入りしはじめた。 で、ミクシー　への勧誘とか。 そう言う事は、自重するものだろうにと思うんだけど、どうなんだろうか。 来るものは拒まず、去る者は追わずのこのスレの精神だから、言うことはないんだけど、ね。
> まぁ、そう言うわけで、プロのぼんさんも、布教活動にやって来れたんだろうけど、まぁ〜、ビックリしたのは間違いなかった、よ。
> エロジーは、それほどまでに、おんぶにだっこの看護が、手助けが、頻繁なおむつ交換が必要な徘徊老人になっちまったのだろうか・・・と、小一時間・・・カワイソース・・・ブルドックソース・・・壁の穴|_･)チラ
> 自分の頭の上にもう一個の頭をのせている・・・ それは、支配、被支配の従属関係ではないのか。
> 主人公、目を覚ましておれ!
> はい！
> それは、涅槃。 現代語では、主体性、自由、と言う。

さて、幽霊やUFOなど、居ないと思われるものが、立ち現れるってこったね、それって。
自分の居場所に帰って行って、　本来の有り場所、そこで　頑張れば、良いのに、どうなんだろ。
自分が迷ってると言うことが、判るって事は、結構、難解　なんだなぁ〜♪・・・岩の穴|_･)チラ

>>280　　＞＞293
そうではなくて流れというのがあったので。
ここのような禅のスレで、そういう意見をみるとホッとします。

>>300
基本が、詩作なので、静かに（禅の意）、のんびり（持ちタイム）という立ち位置、なんだよね・・・(汗々)

　
`∧,,∧
( ･∀･)　 ｡･ﾟ･⌒) チャーハンできたよ!!
`/　 ｏ━ヽニニフ))
しー-Ｊ

∧＿∧
(　･∀･)　　_｡_　ｻﾗｻﾗｻﾗ...
(Ｕ|y/|つc(＿ｱ ﾐ どうぞ、飲んでください。
()))))))))　　　　旦~~旦~~旦~~旦~~旦~~
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>302
イラン（イラクも添えて、ついでに、イクラも・・）・・・・・・ﾎﾟｰｲ　(^_^)ﾉﾟﾟﾟ･･･...ρσωｺﾛｺﾛ

>>303　肴は、自前で調達しろいｗ　
ほれ、ほ〜れ!!

　　　＿ っ°
♪　　)(
　γ￣　￣ヽ
　|　 米 　| ♪
　|　 酒 　|
　｀∧＿∧´
　∩´∀｀∩
　 ヽ　　つ〃
　　 し´

あひさ〜

　　　　　　　　　　　　　　　ｺﾞﾛｺﾞﾛ･･

　　　　　　　　 __⊂¬⌒＞　　　
　 　　　　　 |⌒＿_　　　│　　　
　　　　　　　匸＿＿_∩_＞　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　ｽｸｯ
　　　　　　 ∧＿∧　 　　／￣￣￣￣￣
　　　　　　（　　　　） 　＜　ぽったんも
　　　　　　（⊃　⊂） 　　 ＼＿＿＿＿＿
　　　　　　｜ ｜　|　 ミ
　　　　　　（_＿）＿）
　　　　　　　　　　　

　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|　十手もちたいわけだ？
　　　　＼
　　　　　　￣￣￣|／￣￣￣￣
　　　　　　　 ｸﾙｯ　
　　　　　| 　∧＿∧　　　　　¶,,,,¶ 　
　　　　　|」（ ・∀・ ）┌■　ミ ﾟдﾟ彡
　　　　 �U⊂　　　つ|（��）　(σ ＼σ
　　　　　　 人　 Ｙ　└■　　　＼　)つ
　　　　　　し （＿）　　ﾊﾟｯ　　　　く く

ゲーセンのパチスロで３連チャン。景品ゲト！デヘ、デヘデヘ。

>>304
では、さかな（酒菜）を

(･))<<

（・））＜＜

(Q )) ><ﾖﾖ

＜・）））彡

一寸、食べ過ぎかな?

世界には、飢えてる人も多いと聞くのに。。。

>>305
（爆々）

でもー、十手って・・・

１個目の景品が、頭の先と手のリモコンから電波出してる小さいフィギアだった。
これはいい。ついてる。

ランボルギーニとは、なんぞや？

主体性とマインドトリップを取り違える・・・（汗

>>311
> 主体性とマインドトリップを取り違える・・・（汗

なるほどー

⌒（ё）⌒とり・・・違える・・・って、penguin？

マインドゲームのあは坊ったん・・・（汗

　三三三三三三三三［BAR 　 KUMAR］三三三三三三三三三三三
　_i^i__i^i_　　　　　　　　　　　　　　　 　 i^i ._i^i_　__,　-―-　､___　 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　|＊||＊| ∩＿＿＿∩ 　　　i^i　_i^i_ 　| | |@ll|(_/,,,, 　 ,,,, 　 ヽ_) 　／
　|≡||≡|| ノ　 　 　　　ヽ 　（［］）|;□;|.(≡)|＿|　|●　　●　　 |　＜ 　ヤング、雪タンがいじめられたんだって？
　. 二二/　　　　　　　● |二二（ （二二二二　彡(_●_ )　　　ミ　　＼
　　　　 |　　 　　　　　　 ミ　　　 ) ）　　 　 　 ／ ` ''∪''　　／　ヽ　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　彡､　　　　　　＿ノ Gﾉ'ﾌ＝　　___　　/　/i 　` ー '"　 iヽ　|
　　　　　/　　　 　　　 ヽ /　/ 　　　　|　!　/　/　|　 　　　　　| |　.l.
　..──|ヽ　　　　　　　　 ヽ/─=＝i─Y-(＿ﾉ──i二i───(⌒)
　＿＿_ヽ　　　　　　　/ヽノ 　 └-┘ ┴　　　　　..└┘　　　　.￣
　　　　　 |　＿＿＿　i￣ 　＿|＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿　／
　　　　　　　　　　　　　　| ぼっとん便所と便乗客が入り乱れて愛想尽かしたんだってさ
　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>309
（訂正）リモコン→ラジコンのコントローラー

　　 　　　∧＿∧ 　
　　　　　（　´_ゝ`）　　
　　　　／　　　　 ＼ 　　 　　 おいおいトンマ…
　　　/ /＼　　　/￣＼ 　　　　 クマ鍋はまだかい？
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼_ 　　　 こっちは腹が減ってるんだ
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）、 　　　 早くクマを仕留めて来いよ
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼ 　　
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　||　 || 　 　 　 　　 　 　 ||

新しい戦闘機のアーケードゲームに対応できてないオレ。
もう十分。適度に動いて後は、ゆっくりするオレ。

　| 　　 >>311
　| _, ,_ 　…。　
　|・ω・) 心の隙間にかくれて生きとるちう指摘なわけやな。　　
　|ﾟｿ 　　

ゆっくり、じっくり歩くオレ。

　　　 　 ∧＿∧__
　　　　 （,,・∀/〜ヽ ＜トンマ、プリンは新鮮なうちに食べちゃいましょう。
　　　　 （　つ(,;д;,,） 　　　　 　
　　　　 と＿）ﾟし-Jﾟ　　旦~

　　　 　 ∧＿∧
　　　　 （ ,,・〜・）...　＜うむうむ、プルルンでｳﾏ−
　　　　 （　つ(゛c;;ﾟζ 　　　　 　
　　　　 と＿）ﾟし-Jﾟ　　旦~

　　　 　 ∧＿∧
　　　　 （ ,,‐∀‐）=3 ＜お茶ｳﾏ−
　　　　 （つ旦と）　　　　,,,,,,,,, 　
　　　　 と＿）＿）　　　 ﾟし-Jﾟ

>>313
> マインドゲームのあは坊ったん・・・（汗

ながいねー、うおっちゃー・・・ファン?・・・(*^｡^*)ﾎﾟｯ!!

>>321
早く大人になりな。

>>322
ところで、おとなって？

なんだろね〜（藁

ボットン便所かいな？

>>324
なぁ〜んだ、大人って、知らなかったのか・・・そうだねぇ〜、なんだろうなぁ〜、小さいときは、親父や、おじいちゃんから何でも、教えてもらわなきゃー、そとのことは、判らなかったよねー

＞なぁ〜んだ、大人って、知らなかったのか・・・

餓鬼。

>>327
音楽、やるの?

ボットン便所みたいな偽善者が大人ぶって仏だ主体性だとかぬかしておるんだからな・・・（汗

坊やは偽善者って解かるかな。

>>329
そうだねー、いやだねー、そういうのって

>>330
是非、教えて、(._.) φ メモメモ

なんかひっかかる。なんかある予感。不安定なじぶん。、、、
でも、ここにくるとなつかしい安心感があります。禅スレでもなんでもないスレみたいだけどｗｗ

改めまして、坐禅をするみなさんはなんのために坐っているのですか？
気になりました。

恥をしらねぇんだな。ちかごろのガキは。

>>332
おまえのことだよ！

>>333
へーちみがひとのこと気になるんかい？

>>335わからない人に上辺だけ教えてもわかる人はいないとおもいます。

>>334
> 恥をしらねぇんだな。ちかごろのガキは。

あらら
メモってるのに、話題がそれたようだよ・・・それに、先のレスで、音楽を、やってるの・って聞いたのに、スルーされちゃってるしさ・・・ガキ（おあ、餓鬼）・・・それって、楽器のことでは?・・・壁の穴|_･)チラ

>>336はい。興味です

>>335
> >>332
> おまえのことだよ！

あらら、そうなんだ、

ぼっは愛されたいだけよ、ちょうだいちょうだいの・・・。

>>340
そう、そう。（笑

ひとは、さびしい

ひとは、おしゃべり

ひとは長く抱え込んではいられない。

全部出せ

カツ丼食え。おふくろさんがないてるぞ。

しゃべり尽きたら、空っぽ、だ。

もともと、ないものだったんだ、ときがつく。

色即是空、と。

>>343
全然気がついておらんではないか（爆々

愛に餓えているのはわかるけど・・・（慈

さて寝ようか。

餓えてるなら、
　　　お気楽な奴ッ茶と涙潮にぎりドゾー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　 　　　　　　　　　∬∬∬　　＼..::;＼.／■ヽ／■ヽ／■＼　／..::;／
　　　　　　　　　　　　　且且且　　　＼　（　・ω（　・ω・（　・ω・／..:: ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──────────

　　_、_　　　　　　
（ ; Д`） .･;'∴　　　ﾌﾞﾊｯ!? 　　　
　　　　　 　　　 >禅スレでもなんでもないスレみたいだけどｗｗ
　　　　［￣］'E
　　　　 .￣

　_、 _　　　　　　　　ブラザーきゅう、
（ д` ; ） ［￣］'E 　入廛垂手（にってんすいしゅ）
　　　　　　　　　　　・・・じゃない罠ｗ
　

>>344-346
問いは、自分の中の・・・
聞き回らないで・・・

>>348
意味、房総気味・・・いえ、暴走気味・・・先へ先へと・・・
だけど、エロジー、それがないんだよなぁ〜、日展水腫

ボットン便所が早く乳離れできますように・・・　　合掌

>>351
白川郷・・・

　　_、_　　　 マスターの凄く黒くて素敵ですゥ…
（　,_ﾉ` ）
　　　　　ζ
　　　　［￣］'E
　　　 　￣
　　_、_　　　ん…　　
（　,_ﾉ` )
　　［￣］'E　ｽﾞｽﾞ
.　　 ￣
　　_、_ 　　　ん…んぅッ…
（　 ◎E

　　_、_　　　　マスターが出したの…とっても苦いですｩ…
（#,_ﾉ` ） ﾌｩ…
　　　　　 　　　ｶﾞﾁｬ
　　　　［￣］'E
..　　　　￣

　変な声アテるな！
　　_、_ ｼﾞｭｯζ　
（#,_ﾉ` ）y━･ （*´Д｀）やぁん！

　　_、_
（i|,_ﾉ` ） ボットン便所のレスって、こんなん
　　　　　
　　　　　□E ｽｯ…

>>333
ほんと何スレだろ

座禅始めたころは興味本位だったような
今は本来に立ち戻るため

カツ丼とおふくろとぼったんーーー（乳臭

>>355
あなたは？

人のことはよいのではないかいあはさん。
あはさんが乳離れすることが大切かとおもうよお。

>>357
その妄想は、どこから?

あはさんが「妄想」だってー

>>359
もぉう・・・そぉう、だったのぉ〜、しらなかったぁ〜・・・（汗々）

コピペ基地GUYのあはさんが「妄想」とか「仏」とか言ってもなあ。

だから言ってるじゃねえか。
あはは自分がまったく出来ていないことを、人には押し付けるんだって。
今の「自分」が愛しくて愛しくてどうしようもないんだ。

「自己」を捨てるの一番手っ取り早い道ならば、自ずと分かるね、
そこから一番遠い所にいるのが誰かｗ

>>354 Ｍe too

たくさん、たくさん,教えをもらい、勉強しても全然生かし方をわかってない方。
そして、自分ではがんばっているつもりでも逃げている方。

今一度自分を見直し、見直す心も見改め、欠点や穴をみて頂けたら、、
耳に入れず、ぬけるだけなら、仏さまや教えをけなし、果ては人さえもけなす事に
なりかねない。いっそのことこの道に入らないほうが安定する人もいるみたいです。

うん。なんかかいてたら霊視みたいになってしまい、きりがないようですね。
おやすみなさい

あ、

>教えをもらい、勉強しても全然生かし方をわかってない方。
この方はいままでの復習を少しながらいくと(進むと)いいみたいです。

>>361
> コピペ基地GUYのあはさんが「妄想」とか「仏」とか言ってもなあ。
>>362
> だから言ってるじゃねえか。あはは自分がまったく出来ていないことを、人には押し付けるんだって。今の「自分」が愛しくて愛しくてどうしようもないんだ。「自己」を捨てるの一番手っ取り早い道ならば、自ずと分かるね、そこから一番遠い所にいるのが誰かｗ

「e_e]゜エートォ
他人が気になるようだね〜。
それより大事、大切な、おのれを語り出そうよ。
死に神が、帳面をめくりながら、筆を動かしてるしね。

>>363
> 欠点や穴を見

山川草木質有仏性（さんせんそうもく　しつうぶっしょう）

生きとし生けるもの達はみんな、ほとけさま、　ほとけさま
悪いとこは、本来、どこにもないんだよ。

そう、そう、生きとし生けるもの達はみんな、ほとけさま〜

あはとブッシュ大統領が仲良く手をつなぎ、野道を歩いて行くよ〜

悪いとこは、本来、どこにもないんだよ〜

なんで坐るのか
まず自分100パーセント救って他者の半分を救う
1個半の人間目指してんだおいら
そのためには坐るしかない。

とりま、坐禅と見性（辻説法）グーグルグループ版、旗揚げしたよ

志のある方はどうぞ
http://groups.google.co.jp/group/tozanji

テスト

みなさん、コンニチハ。風と申します。よろしくお願いします。

ぼったんちゃんのカキコは、天台本覚思想をおもいだす、、
自己肯定だけ、反省なし、、
重症だなあ、、、、、

ぼったんが、、いう、「おのれを語りだそうよ、、」
本音のぼったんはいう、「反省しない、おのれを語りだそうよ、、」
ぼったんはいう、、「他人が気になるようだね〜〜」
本音のぼったんはいう、、「他人がなんと言おうとも、自分が正しい、、ぼったんは反省する必要はない」

ぽったんさんの何が違うのでしょう？

ぼったんは、くさいなあ、、、、
何にもないはずのものが、、、これだけ、くさい、、、
くさい、ガス吐き出すために、カキコしてるんだろうねえ、、、、、

>>366、>>367悪人になりたい悪人はいない。
エゴの固まった善人が悪人と成される

いつかの誤り、なまけ、逃げなどはきりがなく、繰り返しをし続けるという悪循環を生む
それをどう克服すればいいか。それはその人、個々にゆだねるしかなく、個々の人の気持ちや考えを
進ませなければいけない。

また、坐禅のいう自分というこだわり、まぼろしは自覚と明めなど混雑しやすく
非常に難しい所であり、簡単に語れるものではなく。
ましてや、迷い心やうつつをぬかす方にはまだ語り、話し合い所ではないと思います。

きゅうちゃんもさー
そんな難しいこといってないで
こっちおいでー
せったん辻説法
http://groups.google.co.jp/group/tozanji

>>376　きゅう　ちゃん
自己への課題であっても、普遍的要素は、有ると思う。

>>377　neo　さん
昔は、そう言うの、職安前の道路でやってた「自衛隊募集」、なんだ。
今では、自衛隊入隊は、超難関だ。

>>375　狗　よ〜
自己をこそ、語り出せ。
語るべき、自己を。
歩け。
動けば、対象が違った角度から、みえてくる。

あーーーーー調子がこの頃おかしい。寝れないやら、寝坊はするやら。ｗｗ
なんかおかしい。こんなの私じゃないもん。

>>377登録面倒くさいです。

>>378そりゃあるでしょう。自分からかたむいている所があるようなので
そこらへんを注意してみながら言動や行動をするといいみたいですよ。

>>380
それはカウンセリングだろ？
自分の願望をかなえたいだけだろ？
まっこと愚かじゃけの

＞登録面倒くさいです

ちょっｗｗｗｗｗｗ

まぁ、気が向いたらなｗ

>>382己は人のことをいえる立場にあってか！(これは私が思いました)

ああ、それはこういうことだ

己は人のことをいえる立場にあってか！　＝　(これは私が思いました)

そんなことより、せったんがきゅうに会えんと言って泣いてたぞ

>>381
> >>378そりゃあるでしょう。自分からかたむいている所があるようなので,そこらへんを注意してみながら言動や行動をするといいみたいですよ。

傾き、本来はないものだろう。
高い山も、いずれは平地になるよ。
そういう風に、なってると思う。

>>385本当は新潟行きたいんですけどね。住みたいぐらいあるのですが、、、
バイトして金ためてあちこち行ったあとで永住したいと思っているので
今のところいつ行けるかわかりません。
三年後には行けるようにがんばります。だから、長生きしてくださいって
伝えてくださいｗ

同意

>>387
わかった
長生きしてもらおうｗ

>>388は>>386の同意です。
きゅうさん、はじめまして。お聞きしたいのですが、新潟に何かあるのですか？

>>385　neo　さん
> そんなことより、せったんがきゅうに会えんと言って泣いてたぞ

（　´艸｀）プププ

カルト凶弾のテクニックのひとつ、ラブシャワーに、さも似たり。。。おめにとまれば、あー、さて、さてもナンキン玉すだれ〜♪

あなたがここにいらっしゃった道のりは、我ら兄弟姉妹に、会うための旅だったのですよ〜、（両手を拡げて）さぁ〜、いらっしゃいぃ〜
街角からひっぱちこまれたひと、ここで号泣・・さらに、身をよじりながら号泣
たてもののなかのひとびと、おおごえをあげなから、拍手喝采、。よかったねぇ〜、拍手が鳴りやまず・・・あぁ、ハンティング、狩猟民族・・・

>>386
その私がいった言葉はおそらくあなたを守っているひとか、私を道びいている方の
言葉でしょう。
ひとつ、あなたはすでに平地でしょうか。
もう、私の考えた言葉しかでないので話すことはできません。
あなたに
「よく、考えろ。」
というとこかもしれません。

>>390
ドモ＼(^_^

>>392
> >>386

> あなたに
> 「よく、考えろ。」
> というとこかもしれません。

ありがとう、　> 「よく、考えろ。」　いただきました、(__)ぺこり

でも、かんがえることも、本来、なくてね。
すずめが、ちゅんちゅん、鳴いてるのが、聞こえてきた、だけ・・・

>>390　はじめまして、こんにちは。

なにかあるといっても霊的ことなのですが、
おそらく私にとって新潟になんらかの大切な出会いがあるので(主に土地です)、
私を呼んでいるみたいで、ともかくなにかあるみたいですよ。

>>390
あんたは、元tajiさんか？

考えるってなんなんでしょう？
必要なことなんでしょうか？

>>396 そうですよ。
久々の登場です。

>>396
そそ

>>397
必要では、ないですよ。

ありゃ！名前書き忘れた。

>>400
(笑)

>>397
考える＝基に正すみたいなかんじです。
考える＝学ぶ
ともいえるので、必要といえるでしょう。
風さんの知る意欲が「考える」に等しいようです

>>402 きゅうさん、知る意欲ですか。。。
それだと思考とは違うのでしょうか？

なんせ、久々なもんで。内間違い、誤字脱字はご容赦。
個人的には、思考は必要ではないと思っています。
ただ、全てではなく、目の前の事柄に対することは当然考えなければなりませんが。
過去や未来に於いての思いは必要ではないと思っています。
ただ、反省は必要ですが

>>395 きゅうさん。そうですかぁ。。不思議ですねぇ。
私は新潟なもんで、ちょっときいてみました。

>>404
ええ、それでいいと思います。

ここから以下気にせんといて下さい。ちょっと気になったことをいってるだけなので。
はずれている事ばかりかもしれません。
ええと、ひさびさに来たとおっしゃいましたが、どうしてひさびさにきたのですか？
なにか、伝えにこられましたか？いいたいことが何かあるのではありませんか？

生活をしているなかでなにか混沌と「指名感(？)のようなものがおありのようですね。

うは、やっぱり私のコメントずれずれです。
だめだこりゃ。まだまだなもんだから、調子ぶっこきすぎました。
感じたことは本当に感じたととですが。だめだこりゃーｗｗあーらら
私ったら恥ずかしやｗｗｗｗ

当たってるから、いいんでないの

ちゅーか、お茶会とかはもう行かんの？

そんあこた〜ない
その奥から響く本来人の言の葉は
凄く的を得てると思うゾ。

きゅう
　　　　　　　 ＿　　　
　　　　　　..'´　ヽ＼
　　　　 　.ﾉ ﾉﾉ⌒ヾ）
　　　　　/ ﾉﾉ ﾟ -ﾟﾉヽ　
　　　　　ヾﾉ/ヽヽyﾉﾉ　
　　　　　　/ /'ﾉ=ヾヽ　　　　　　　　　
　　　　 ／__/＿＿)ヽゝ　　　　　


ちりぬべき時知りてこそ世の中の花も花なれ人も人なれ 　　　　　

妄想ご免

ねっneo せったんはこっちには
もうこんのだろうか？

>>407　きゅうさん、使命感なんて、ありません（笑）
ただ、いつまでも同じことを繰り返す人がいるので、それを憂いたのは事実ですが

>>408ああｗお茶ね。私調子悪いときとかの差がすごくあって、今いつまで続けるか
考えてるところです。それでもお正月いっぱいまでにはやめるつもりです。

>>409
よう、ひさびさオッス

来るかどうかは、、
わがんね

>>409 単、直さんご無沙汰しております。その説は大変皆様に不快感を与えてしまい、申し訳ありませんでした。

私モドキさんが多数おられて困惑されたかもしれませんが、本人はここにおります。

>>410
そうですか。だいたいわかりました。
おそらく御先祖とその観念が繋がっている、関係していると思います。
なんにせよ大丈夫のようですが。
きっと知らせている人、(昔そんなことで苦しんでいたひと)が気づいてもらいたかった
ようです。男の方です。
今まで私がひっかっかていた理由がわかりました。その方です。私に知らせようとしていたのは。
だれかわからなっくってずっと考えていました。でも、よかった。

>>411

へぇー、でもまだ続いてたんだね
まぁ、調子悪かったりよかったり、いろいろあるわな

ほいじゃ、また！

>>412
よっす
もうマトリックスのネオのネオの面影ないな〜（笑）
皆んな皮が剥けるごとに
言葉少なになるよな、必然か

じゃまた突然奪いにきてくれる
可能性もないわけじゃないんだな

たまには旧コテも遊びにくりゃ〜ね

またな〜

>>412

ありゃ〜　おひさ！

こっちにいるとはね

ところで　支店長はどうしちゃったの？

ああそれと、前私がここにいた時ですね。その方が私に気づいたのは。
今やっと色々とわかるようになり、言葉にできそれで言われてたみたいです。
あーースッキリした。

>>409おひさしぶりです。

？？きゅうさん、よくわかりませんが。説明していただけますか？

おっとっと
レス忘れ


>>416
グーグル立ち上げたよ
前の方にリンクはってあるよ（せったんスレ
元気で！

>>417
yahooにまたトピつくちゃったね、２ｃｈにはばったり来てないね

追伸

>>412neo

風さん修行にきてるみたい、よろしくね

>>413
よっ
タマネギの皮いっぱい剥けりゃいいね〜
そんじゃ

またな〜

ノシ　また後できます。

>>419説明します。

風さんのご先祖様に、いつまでも同じことを繰り返し苦しみ亡くなってある方がおりました。
最近亡くなった方ではございません。その苦しみは人に伝えれることもなくついさっき
まで続いておりました。気づいてくれる方がいませんでした。
そして、私が前ここにいた時。その方が私に気づきました。
私が今やっと色々とわかるようになり、言葉にでき、変わりに私が知らせを受けました。

風さんがここに来たのはその為です。
ここまではいいですか？

はい

知らせというのは、私がひっかっかていたことです。
ちょっとレスをたどれば書いていたとおもいます。

そして、私がひっかっかているものもなくなりました。
心配ごとはあるようですがほとんど成仏
なさったことのようです。一度家が信仰される宗の経をよんでみるといいでしょう。

仏壇の前で

そうですか。きゅうさんありがとうございました。

しかし、教典を読んだりはできません。私は宗教家ではありませんし、宗教に関しては否定的ですので

連続投稿で書き込めませんでした。
風さんは何人兄弟ですか？何番目ですか？二番目ですか？男の方ですか？

>>428いえいえ、そうではなく、信仰される方のために親切心で読んであげてください。
死んでるとて人です。死んでるひとは読みたくても読めないのです。
一度だけでいいのです。

二人です。長男です。下に妹がいます。

>>431 きゅうさん、申し訳ありませんが、私の信義に反します。
それになくなった方は、人ではありません。
過去に人だったというだけです。
教典で人が救われることはないと信じている以上、できかねる相談です。

>>420
シーザーのものは、シーザーへ
エロジーも、一人、歩く・・・鍵穴|_･)チラ

また、
貸したものから、借りたものは、カエサル！・・・（ﾟﾟ；）＼（−−；）ｵｲｵｲﾅﾆｲｯﾃﾝﾀﾞﾖ・・・・借りたものは、カエシマス、だろ・・・土手・・(｡_･)ドテッ

>>431わかりました。
>>432違います。
経典では人は救えません。親切心が人を救うのです。
邪魔をなさっている方がいます。せったんさんに今度あったとき背中を押して
もらうといいでしょう。

慈悲の心。それはわかります。しかし、慈悲は人に対してかけるもの。亡くなった人には慈悲はありません。
いや、慈悲そのものか？見守ってくれているわけですから。

>>405

> 私は新潟なもんで、ちょっときいてみました。

ほー

宗教家、やめたんですか・・・
新潟にも、多数寺院があると思いますが、今、話題になってるのは、新潟の東山寺（とうざんじ）と言う寺です。ググってみたらどうでしょうね。

全世界的に話題になっているのはＯＳＨＯ禅タロットです。

ネオさん、
せったんさんに風さんの背中を真ん中より少し下らへんを「ドンッ」っと
会ったときに押すようにといっておいてください。

風さん。経を読んであげるのは、読んであげたくなってからでいいでしょう。

>>435

風さん、もし新潟にいるなら、東山寺という寺があるのでそこのせったん和尚にあってみるといいよ。
ここできゅうちゃんが言っているのもそのせったん和尚のこと。
まぁ近かったら今日にでも会えるんじゃまいかな。

あなたの都合によりけりだけどね。

>>436 私は宗教家ではありませんよ。もともと。
寺ですか。。。
機会があればということにしておいてください。

>>438
わかった、伝えとくよ。

>>440

そんな堅いこといわない
相手も宗教家だなんて思ってないよ

将棋でも指してきたらどう？

>>435
しんでいてもエネルギーが残ることがあります。
それは、思念です。生きている人に思念があるならば死んでいる人にも思念が
あることは容易いあわかります。

宗教は糞のかたまりばかりです。宗教とこのことは離して考えることを薦めます。

きゅうちゃん後よろぴく

>>440 せったん和尚。。。どんな方なんでしょう。

>>441 宗教が悪いわけではないと思いますが。

>>444たのんます　ノシ

また間違った！まったく！>>442きゅうさんあてです。

>>445　はい。本当はそう思いますｗ

また。すんません。>>443ですた

>>449ははｗ

あのう、どっちかっていうと左の肩または首筋をこってませんか？

今は感じませんが。

>>451　そうですか。よかった。質問や疑問がなければ落ちます。
かぁちゃんが帰ってくるｗので。

ふむ、おいらは坐禅を真面目にやっていない罰を一週間受けてしまった、、、

>>453そうかなぁ
反対に真面目にやってらっしゃるからレベルをあげるための試練だったと思います。

さて、なにもないようなので落ち。しばらく来ませんので。またー
ノシ

狐うどん食べよー

ラーメンたべよ

>>440
> >>436 私は宗教家ではありませんよ。もともと。> 寺ですか。。。 機会があればということにしておいてください。

(･-･)(｡_｡)ウンウン(笑)

世界の中心を制した生き物は何ですか？
あはさん

>>453
> ふむ、おいらは坐禅を真面目にやっていない罰を一週間受けてしまった、、、

誰が、誰に？
ないものを。。。|x･`)ﾁﾗｯ

>>458
> 世界の中心を制した生き物は何ですか？
> あはさん

あなたです、奇跡の存在ですよ、あなたは・・・

沢木興道老師のなぞなぞ？

アメリカに
「我が妻は我が父の母なり、我が父は我が子なり、我が妹は我が孫なり」
という言葉があったそうな。

宇宙を旅したヨーグルト、食った＾＾；

仏祖も伝えなかったところは、駄目だ、駄目だ、教えられねぇー・・・と言った一休禅師の言葉は、、

・・・強烈だった。
あーこれが見性なのかと。。。

>>460
答は【せ蚊い】で蚊です。
わたしたちは蚊に学ぶ凡夫なのです。^^

ｽﾐﾏｾﾝ、ﾄﾞｺﾃﾞ　ﾜﾗｴﾊﾞ　ｲｲﾉｶ　ｵｼｴﾛ！

ﾄﾞｺﾃﾞﾄｲﾜﾚﾃﾓ､ﾜﾗｲ　ﾊ　ｾﾞﾝｾｶｲ　ｦ　ﾂﾗﾇｲﾃｲﾏｽ

心が静まれば、世界が静まる。

>>464
> >>460
> 答は【せ蚊い】で蚊です。
> わたしたちは蚊に学ぶ凡夫なのです。^^

(｡_･)ﾄﾞﾃｯ

>>463
> 仏祖も伝えなかったところは、駄目だ、駄目だ、教えられねぇー・・・と言った一休禅師の言葉は、、
> ・・・強烈だった。 あーこれが見性なのかと。。。

単に、けち、なのかも・・・|x･`)ﾁﾗｯ

ポッタンさん、転け方おもしろい（笑）

>>463
ああーわたしもそれ知ってます。彼の白隠禅師もこの一休さんの言葉を絶賛していましたね。
確か、この当時、真の宗風が地に墜ていなかった証拠だとか白隠さん言ってました。

>>467
存在は、はなっから、静かなこころ（静慮、禅）、です。

４５４のきゅうちゃんの一言で、最高の坐禅ができたべ、、、、
いままで、超能力、借り物坐禅だったべ、、無本覚心さんのねえ、、

きゅうちゃんよ、ありがとう、、
おいらの後ろに就いている、聖者の軍団が応援してくれるように、祈っておくよ、、
合掌、、、、、

微呼吸、生死越！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

>>463
教えられないとか言ってちゃんと教えているのが一休禅師の凄いところよ。

ﾏｲﾗ、ﾏｼﾞ　ﾜﾗｴﾙｗ

今、知恵蔵読んでるんだけどさぁ、オレ、だいたい、わかってきたわ＾＾

だから「駄目よ、駄目！」とか言って若いつばめと狂おしいほどのセックスに展開するのが、一休禅師なんだな〜

今、「あるがままに」という本を読んでいますが、おもしろいですよ。お薦めですね。

一人旅の人妻と学生ライダーのセックスは凄かったぜ〜
まさに「あるがままに」だった〜　おかげで眠れなかったけど・・・。

>>480　おもしろい！

あ、ちょっとマジな質問。禅に於いて「性」とはどんな扱いになるのでしょう？

自然なものじゃねーの。

>>482 なるほどそうですね。

>>483
おたくも一人旅でもしてみれば。新鮮だよ。

いいなぁ。。してみたいですが。今は無理そうですね。

ひとりで来てひとりで帰るってのを思い出すよ。ほんの少し明瞭になるよ。

>>485　3ｶｹﾞﾂﾄ　ﾖﾝﾃﾞ　ﾐﾀ ^^;

一人旅。オートバイで全国回りたいですね。
1000CCくらいのやつで。

この間、ハーレー見にいきましたけど、やっぱりあこがれますね。

まーいつまでも生きていられる訳ではないから、やりたいこと、したいこと、やっとくだなー

>>489
> まーいつまでも生きていられる訳ではないから、やりたいこと、したいこと、やっとくだなー

刹那主義って、言うんだけど・・・よくない傾向だね。・・・壁の穴|_･)チラ

( ^-^)＿旦~~ ＿旦~~＿旦~~＿旦~~＿旦~~＿旦~~

>>491
ｲﾗﾝ・・・ポーイ(^_^)ノ゜・・・...ρσωコロコロ

珈琲タノム・・・|x･`)ﾁﾗｯ

刹那主義と採ったのはおまえだろ。あはボッたん君。
身体がなければ坐禅も出来ぬだろうに。

>>493
刹那主義・・・
(＠_＠)／ｽﾞﾊﾞﾘｯ!！だったようだし・・・

快楽主義と言い換えても、良いけど・・・|x･`)ﾁﾗｯ

身体がなかったらおまえの好きな本も読めないだろ。事実を言っているんだよ。
あはボッたん君。

毎日君が掲示板にカキコしたり、ああだ、こうだ、言ったりできるのは、身体があってこそだろ。
あはボッたん君。

>>495-496
唯物主義ってのも、有りだね・・・|x･`)ﾁﾗｯ

まだあはのオムツ替えてんの？こんなクズ、クシャクシャﾎﾟｲｯ　なのに。
ワカンネーヤツラはワカンネ−ﾝだろうなｗ

>>498
そうだな。。。止めた。

　　　　_、_　　　　　
　　（　,_ﾉ` ） >>492 ほらよっ！呑んで暖まれ
　　　　　　　ζ ζ ζ
　　　　　 ﾖ'|￣￣￣￣|'E
　　　　　　 |　 　 　 　 |
　　　　　　 |　 　 　 　 |
　　　　　　 |＿＿＿＿|
.　　　　　 　｀￣￣￣´
　_、 _　　 けっ！タワゴトかと思ったら寝言かよっ！？
（ д` #） 　　

　　　　　　　　　_,,..,,,,_　　 Zzzzz
　　　　　　　 　/ ,' 3　 `ヽｰっ　
　　　　　　　　 l　　 ⊃　⌒_つ ［￣］'
　　　　　 　　　 `'ｰ---‐'''''" 　　￣
　　　

サイコパスって性的抑圧や禁欲主義なんかが原因らしい。

　　　　　　　　　　 /｀ ｰ ､ ＿＿_ ,.　- ' ヽ
.　　　　　　 　 　 /　,. ‐ ' ´　　　 ｀ ヽ 、　!
　　　　　　　　　 ｌ／　　 ｨ ,､,i　,､ ,、 ,、ヽ,!
　　　　　　　　　/ 　　iv':::'::::':`':::`:::V ﾚi. ヽ
　　　　　　　　 / 　　,!　:::::::::::::::::::::::::ノ（ 'ﾍ,.i
.　　　　　　 　 i　　 .ｉ|. ヽ:::::::::::::::::;:-:⌒　 l:|
　　　　　　　　l.　　 ｌ|-ー`=;::::::::ｼ-─-.､ l::!
　　　　　　　　|　　 l:|　　　 ヽ::/　　　　 ヾｽ
　　　　　　　　ｌ　　 l:|　　　　,Ｈ　　　　　 l(. l
.　　　　　　 　 l　　 l:|　　　ノ::::ヽ、　 __,.ｲ'ノﾞ
　　　　　　　　 l　　 ｌ|' ｰ '´ f￣!　￣,／ !
　　　　　　　　 ヽ;ﾊ　|T'::ｰ-r'=f─ ;´ ,　|　　　　∩
　　　　　　 　 　 　 ヾi i,;;ｨ^ヽ／ヽ;:::: ﾊ/　　　　| |
　　　　　　　　　　　,ｨ:!´ l　/oヽ　!｀t､ 　　　（＾＾　＾|)
>>494 ・・・・また悪い病気に魘されおって・・・・

お前は、大きく見誤っている。
この世の実態が見えていない。
まるで３歳か４歳の幼児のように､この世を自分中心・・
求めれば､回りは右往左往して世話を焼いてくれる､そんなふうに、
まだ考えてやがるんだ・・。臆面もなく・・・・！

>>502
どうだ、いやされたか？大変なのは、判ってるぞ・・・岩|_･)チラ

>>503
何か　あったのですか？
今日は　やけに　からみますね。

>>504
天使キ●ィがボットン便所の拭かない願いを多分かなえてくれます。
「ダツヲタしたい」とかｗ

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　　　　 レｔ-!　. ，’　　　　　　　　　　　　~ ^ヾ_ノ
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　　　　　　　　　　` ''!　ﾞヽ.，， _ _ 　 　 ， イ　　　...:: ::...

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　　　 / ／　　　／　　　　　　　　　　 ヽ　　ヽ　ヽ　 ヽ　　ヽ ＼ヽ
　　　//　　　／　　/ /　 / ,ｨl|/ﾍ. |　 　 |　　ヽ　ヽ　 ヽ､　　ﾄ､ヾ!
　 　 l/　　 /　 　 /　|　　| /　 　 | |ヽ.　 ﾄ､　　| 　 |l 　 |ヽ　 |ヽ､|
　　　!|　 〃　/　 |　 |　　| | 　 　 | |　|　 | |　　||　 ト!　 |　ヽ |　l |
　　　 |　/|　 | 　 |　 ||　 || | 　 　 |/　|　/ |　　/|__ﾚ |　/ 　 |ﾊ　ﾘ　 　 ／
　　　 |　| |　j|　| |　 |ヽ　|ヽレ　//　`|ﾅ''' T ナ |/　 |/〉　 　L |/　 ／
　　　 ヽ|　| | l　| ヽ. |ヽヽ厂ヽ 〃　　'′ /／ /＿_〃/　　　|ヽ|ニ/'´　
　　　　 !レ!|__ヽ|ヽﾄ､|∧　＿＿_,　　　　 ￣ヾ::::::rソ /　　 　 | | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　´／　　ヽ!　 /　 ヽﾊ;;;;;ソ　　　　　｀￣￣　　|. 　 　　 |＜ ﾎﾝﾄ、便所コオロギやのぉ
　　　 ／　／　　　 |　　　',＿_　　i　　　　　 (二二) ﾚ|　　 / |　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 / ,.イ　　　　　 | |　　 ヽｰ'　　 ､_______,　　　　　／!　,ｨl/
　　　　/　　　　　　Vﾊ　　　 l` ｰ､_｀ｰ‐‐''´ 　,.　'　 ／V 重要な事は質問だけでは決して得られない・・
　　　 /　　 　 　 , -'´ |/V ／￣｀ﾞヽ､＞┬┬ '´ ／ 　 　この世で肝心な事を知りたいとなったら、これはもう・・
　　　 |　　 　 ／　 　 / ／＼＿＿／　 /　/介　　　　　 自力で突き詰め様々な自分を気付き、カスタマイズするしかない。
　　　 | 　 ／　　 　 〃//｀ﾞ''ｰ ､__/　　/／ 厂|ヽヽ、　〃そうでなければ、思い出の品というガラクタ収集マニアだから。
　　　 |／　　　　　　/　|　　　　 /　　 |/　/　 |　 !　`y'.　 ・・・・生きる上で、偽者の自分なんていやしないし、
偽物の人生なんてものもない。人生はいつだって本物。
肝心なのは、その当然をいかに自覚しているかだろうが。
ボットン便所はしょっぱなからそれをカン違いしているから、
妙なオツリが跳ね返ってる。
屋根やのフンドシを見上げてバッカなんですぅ。

　　　　　　　　 　 　 　 / ,'::::::::::ヽi::::::::::::ヽ 　 ',　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　 ,/, '" 　 　 　 　 　 　 i　　ﾄ､　　　　　 |
　　　　　　　　　　, ' ｲ 　 , ' /　/　　ヽ.　　', 　 ', ヽ　 　 　 |
　　　　　　　　　,' ｲ,' 　 ,'　/ ｲ i　　 　 i　､ i　　 i　',　　　　|
　　　　　　　　　 ,'.:i　 .:i　,ｲ ,'l ,i　　.:ｉ i l i　i | .　 i:.　i　　　 |
　　　 　 　 　 　 i l::| .:::l　i i＼|i ', .::;'l,'/／j ,i ::　 l : .:i 　 　 |
　　　　　　　　　 l::i::i:::::i､ lｨｭ-ヾ '; ' /ｨｭ-ｯ' |::: .: i:::::/ 　 　 |
　　　　　　　　　 ヾ､:::::::iヽil､＿ﾉ　,　ヾ＿ﾉ i:::: .: iﾚ'　 　 　 |
　　　　　＿＿_ni´| lヽi_',-l ' '　　―‐　 ' ' ｲ:::::::/――――|
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　　　 　 | 　 　 　 　 　 　 |;:;:;:;:;:;:;:;:i/i｀ﾝ./;:;:'/ ::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;|
　　　 　 |　 早朝組の 　 |;:;:;:;:;:i;:;:;:', i-i/;:;:;:;:;:;:;: T ￣￣￣|
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>>506
>>そうでなければ、思い出の品というガラクタ収集マニアだから

強い性格のかた　ですね。
たいがいのかたは　そこに　そっと　死ぬようですが。

>>508
>たいがいのかたは　そこに　そっと　死ぬようですが。
それでなんも問題はないよ。

だけど「今」を「此処」で120％使い切りたいと思うから
「思い出の品というガラクタ収集マニア」だけであってはもったいないぞ、
と言うのよ。

それでボッは不能になってしまったのですね。

みんな、坐っとるかー！

他人のことをとやかく言うべきではない。
判断は自我の作業。

ぬぉー

朝から酔っ払ってしまった＾＾

どこまで　並ぶ〜？

wktk wktk

カンビール２本、チュウハイ１本

あかん、寝る

なぜ他人を語るのか？
非難するのか？
それをしているのは誰か？
自分の感覚が全てだろうか？

同じことを繰り返してはならない。
非難合戦は沢山。
それより、自己を見つめて、悟りを開くためにどうするか。どう取り組むかを語りたい。
そういうスレではないのか？
非難し、罵倒することが楽しいならば、他にいけばいい。
そう思うがいかがか？

>>517
お前は馬鹿か？
勝手にここがどういうスレか型にはめていればいい。
非難され、罵倒されることを楽しめないなら他にいけばいい。
非難も罵倒もただの言葉だ。

禅と見性について考えるのがよろしい。

言葉は単に言葉ではない。その奥底あるものがある。
それを知らずに乱用することは、「武器の使い方を知らずに、引き金を引く」行為と同じと認識している。
「坐禅と見性」とは、自己を静かに見つめ、悟りを開くための、至福に至るための手段であるはず。

ここにおられる方が、一人一人が実践されることを希望したい。

ちっぽけな自分を守りたいのが見え見え。
傷つきたくないならネットなどやめて一人で瞑想でもなんでもしとけ。

>>520
同じく。一人で瞑想でもなんでもしてろ。

誰が誰を傷つけるのだろうか？
それは不可能と認識している。

はいはい。
えらいえらい。

ご自分の姿を鏡に写すのがよろしい。

>>525
本当にばかだなぁ。
お前に帰ってくるレスが、お前の鏡なんだよ。
「ちっぽけな自分を守ろうとしているお前」が他人から見えるお前の姿と言うだけ。
それはただの鏡だからお前にはどうすることもできないのだ。

果たして守るべきものなどあるのだろうか？

誰が誰を守るというのか？
ちっぽけだと認識しているのは誰か？
そう判断しているのは誰か？
よくみてみるといい

果たして白々しくコテを変えて出てきているのが誰なのか？

誰がちっぽけな自分を守っているのか？
ちっぽけだということを必死で隠そうとしているのは誰なのか？
よくみてみるといい。

>>527
だから、「お前」だよ。
「ちっぽけなお前」という他人の認識に対する「お前の反応」。
それをよくみてみるといい。
過去レスを読み返せば、他人の認識に対する自分の反応ぐらい見れるだろ？

そう思っているのは誰か？そう判断しているのは誰か？
過去は過去。過ぎ去りし記憶である。今ではない。

過去がどうであろうが、私は在る。

他とは、私がなければ認識できない。
　　　　　　　　　　　　過去とは、記憶であり、今ではない。

鏡に映った自分の像を自己の中に含んで自分を笑えるか拒絶するか。そこに境はないのだが。
ただの関係だからどっちでもえらべるんだけど。

コテを変えたのは過去ではなく、今ここにあるログという実物である。
文字で残したものは過去ではなく、現在「在る」ものである。
だから人は文書を残すことに誠実であろうとする。

そうした誠実さの無い者を、人は軽蔑して相手にしないのである。
「バカの壁」でも読んどけ。

>>515 どだ、このハンドルネーム？

物理的な鏡のことではない。
自己を見つめることが鏡をみるということ。

自我により判断することを許してはならないと思う。

おまえ自身がちっぽけなおまえの姿を直視することを拒んでいるのである。
その逃避こそがおまえの自我による判断だ。

>>515それともこっちか？

自己を見つめること。自我を滅し、見せ掛けの私を打破し、その先にある存在とともに在ること。

それだけです。

>>535
自己を見つめて、気に入ったもの、自分に心地よいものだけを集めて回っているのがお前。

>>515さん、その名前、いいですね。

>>535でした。

>>どれがいい？

心地がいいとはなんでしょう？
誰がそう感じているのでしょう？
誰がそう判断しているのでしょう？
私にはそんな感覚はありませんが。

>>542もいいなぁ。
センスありますね。

これでいいかっ！

ん〜、545は…

>>543
そんな気持ちの悪い精神状態の人だったのか。
なら仕方がないねぇ。

いやいや、これじゃ安物のホストクラブか、ど田舎の暴走族だやな。

気持ちがいいとか悪いとか、そんな感覚もないですね。

>>545さん、どれでもいいんじゃないでしょうか？
所詮、ハンドルネームですから。

呼吸するように自然に、自分にも他人にも嘘をつき続けるのだな。
自分の脳内だけならそれで済むだろうが、世間には通用しない。

んならこれだ！

>>550
この風ってのはぽったんと同じタイプだな。
ダブルぽったんｏｒｚ

うまい嘘なら騙される奴もいるだろうが、
ここまで拙劣な嘘吐きヤローでは、
どこに行っても見透かされてからかわれるだけだろう。

>>551

かっこいいよ　　四天頂！！

>>554 やっぱし！

たぬきもこっち来てたんか、へー。

うすらまだらの後ついてきたら、古巣に戻って来ちまったぜ。

>>556

バナナちゃんは　元気かい？

よろしく　伝えてな〜

いい名前ですね

ヤフー掲示板、朝の法話ってえの、せったんのHPから法話かすめとってきて、時間があったら貼り付けるから見てみてー。
いきなり「朝の法話２」だけどあまり深く考えないように。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552019920&tid=a2fa1a1baba5a4ka4da4a4a4fbfe4ibgbaaa1a1a2fa1a1a1a1a1a1&sid=552019920&mid=1

>>557 へえへ、わたしのおまたで息づいてます。

>>558 ありがっとーい。

四天頂さん、ありがとうございました。

名前負けしたかな、、、

名前負け？

ぼったんの何が、臭いのか？？

素朴さがないのだ、、
こんな、簡単な事を大事に出来ない、、、

>>565
ぼったんの大事をｵﾏｲが決めてもなぁ、、、 
本人にまかせろだろじゃねかなよね

確かに、ぽったん　さんは馬鹿に見えるかもしれませんが
そうでない所も多く、（　これでフォローになってる・・よね？）
確かに、ぽったん　さんは嘘も吐きますが
ちゃんと、悩んで、自覚してますし。
それをゴマカス苦心の跡には　誰でも　心うたれるものが　あります。

人にはそれぞれの感覚があり、選択があると思います。
主体的に判断し、発言するのは当たり前だし、発言すれば、判断されるのも仕方のないこと。
ただ、ここは禅スレでしょう？
それを踏まえないで非難、批判を繰り返すのはいかがかと思うのです。

かつての私がそうであったように、言葉の力を知らないと、結局自ら苦しんでしまうことになるのだと思います。
誰も「自分が正しい」と思っているのですから、それを当人の感覚を無視して発言を繰り返すことに疑問を感じます。

ガラクタ集めは、肯定したほうがよい＾＾；

心猿意火

ガラクタとはなんですか？

ガラクタとは妄想分別

妄想ですか。
確かにそれはガラクタですね。
でも、価値は当人が決めるべきことだと思います。

風も、非難に見えろようだね、、、
親切、老婆心と、みえないのねえ、、、、、

時と場合によりますよ。

>>574 もしもその当人とやらが偽りのものであったならば？

偽りかどうかは、当人が知っています。
自らの真実を偽ることはできません。
私ならば、責めるのではなく、見守ります。

>>577
その場合、奔侮腸に聞くしか、、、、

自らの真実ってなんら？

嘘をついているかどうかは、当人が知っているということです。

嘘をついていないのであれば、なにも言わず堂々としていればいい。

自分が心のなかで作り上げた幻想なら、百万だら説いても人にゃ伝わらん。

逆に真を知れば、真を知る者同士、自然にわかるものだわさ。

風が嘘ついてると言ってるのでなく、ガラクタ集めてる馬鹿といわれてるのでは

真てｗ　なにそれｗ

絶学無為の閑道人、妄を除かず、真を求めず。

┌─────────────────┐
│　　　　, 　 ＿ ﾉ）　　　　　　　　　す 　 　 駄│
│　　　γ∞γ~　 ＼ . 　 　 　 ふ　ゝ　言　ス│
│　　　 |　 /　从从) ）　　　　　り　ん　う　 レ│
│○　 ヽ　| |　l　 l |〃 　 　　　ま　で　よ　 と│
│　　　 ｀从ﾊ~ ワノ）. 　　　　　し　.ケ　り　不│
│.５　　　/ , 　　 つ.　 　　　　　ょ　ツ　も　平│
│点　（(（_（_＿,　） 　 　 　 　 　う　を 　　　を│
│　　　　 　しし' 　 　 　 　　　　　　　　　　　　│
└─────────────────┘

風が集めた精神世界のガラクタを真実だなんだと言葉だけで飾ってもみなわかるから、それが鏡

>>585

なに、風は廃品回収業者だったのか？

　　 ＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 （n´・ω・n　　　　）　ダメぽ･･･
　　|| 　 （ｿ　　丿|ヽ　　　）
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　 ＿＿＿　ﾑﾌｰｯ
　　||//　　∧＿∧　　∧＿∧
　　||/　 (（ *´∀｀）　（　´・ω・）　フゥ･･･
　　|| (　 /　　つ つ　（　　　 ）
　　 ￣￣￣￣￣　　　ｕ―ｕ'

　 　＿＿＿　ﾖｼﾖｼ
　　||//　　∧＿∧　　 ∧＿∧
　　||/　( （ *´∀｀）づ（　´・ω・）　ン？
　　|| (　 /　　　 つ　　（　　　 ）
　　 ￣￣￣￣￣　 　　ｕ―ｕ'
　　 ＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 （　・ω・)(　　　　）　･･･
　　|| 　 （　　　 ）|（ 　　　）
　　 ￣￣￣￣￣ .u―ｕ'
　　 ＿＿＿＿＿
　　||// ∧＿∧.| 　 ∧＿∧
　　||/　（ 　 　.)│　（*´ー｀）　明日はがんばろうっと
　　||　　(　　　 ).| 　（ 　 　 ）
　　 ￣￣￣￣￣ 　 .ｕ―ｕ'

つーか、昼飯前にちょっと坐ってくるわ。
昼飯食っちゃうと、眠くなって坐が座にならんから。

　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　　　ヾ:..　_..　 -‐- 　､:..＼:::::::｀ヽ ヽ
　　　　　　　　　 ∧.　　　／::　, -=-v'´　　　　　　　＼:::ヽ::::::: ﾊ:ﾍ
　　　　　　　　　,'　丶i　/ .::´〃　　　　　　　　　　　　　ヽ::ヽ:!::ｌ |　i
　　　　　　　 　 i/＼_| ,' .:::!:./ 　 　 　 　 　 　 　 　 , -‐‐ﾍ: }i: ｌ |　|
　　　　　　　 　 |.　l　|:i :::::l::i　　　　　　　　 　 　 ／　　　　ﾘﾙ'...|　|
　　　　　　　 　 |　l　ﾊ:', :::l::i _..　-―‐-､　　　　 　 _, -==k､ |::　|　| >言葉の力を知らないと、結局自ら苦しんでしまうことになるのだと思います。
　　　　　　　 　 |　!　rﾍヽ::代　　　　　 　 　 　 　 /ｨ尓::::::}ヾ|::　|　|　　君たちなかなかいい感じにょろよ
　　　　　　　 　 |　i　f-ﾊ:.＼{　　, -=- ､　　　　　　'V__::::ｨj　l::　:|　|
　　　　　　　 　 |　il　ﾏ　! ::::ｉ ,.イ坏:::::::}　　　　　　　`ｰ　'´ |::　 |:: |
　　　　 　 　 　 ｌ　il　:::＼!..:::}｀‘ Vｧ-ィ;j　　　　　　　　　　　ｌ::　 |:八
.　　　　　 　 　 l.　iｌ ..::::::::l ::小、 ｀¨ ´　　 ＿　`　‐v　　　,ｲ:::　 |二二ﾆ＝=､
.　　　　　　 　 ,'　 ﾘ.::::::::: |　 :::厶、　 　 　 V´　 　 ﾘ　 ／ |::::　 |-‐――---ヽ
　　　　　　　 /　/ｨ =ﾆ二|　 ::::V　＞　_　　 ヽ　_　' ／!}　 |:::　 |　　　　　　　　ヽﾆヽ
.　　　　　　 / 〃／_, -ー|　 :::::|!　　　ﾍ｀ ¬ー‐‐ '´ 〃　 |:::　 |　　　 　 　 　 !　ーヽ＼
.　 　 　 　 / // ／　　　 |　 :::::|!　　　　ヽ　　　　　　 j' 　 |:::　 | !　　　　　　 /　/　　｀ｰ=ミ､
　　　　　 /_//'/　　　　　|　 :::::|!　　　　　＼_　　　 r/ 　　|:::　 | l　　　　 　 /　/
　　　　／／／　ヽ. 　 　 |　 :::::|!　　　　　　 ＼＞´/'　 　 |::::　 | i}.　　　　 /／
　 　／／厂　　 　 ＼ 　 |　 :::::|!　　　　　／⌒＼/／ ￣ |::: 　 ｢ 　 　 　 /

確かにガラクタに価値を見るのは自分次第

言いたい人には言わせてあげるのがよろしい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　_,､ｒ'´:::‐､｀ヾ‐､｀丶、
　　　　　　　　　　　　　　　 ／:::::l､:{⌒ヾヽ::ﾄ､:ヽ:::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 //!:::i:ｌ:!::ヾ､::::::ヾ::!｀ヽ:ヽ:::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　 〃:!:l::::l!:ﾄ､::::liヽ､:::ﾘ:!::i:::ヽ:ヽ::::i >嘘をついているかどうかは、当人が知っているということです。
　　　　　　　　　　　　　 i:!::!i::i::::i::!:i:ヾ!:i::::!:､:::!:::l:i:!:ヽヽ:l:!
　　　　　　　　　　　　　 ｌ!::!:!:iﾄ:::!:i:j/代トﾄ､ｌ:ﾊ::升ﾄ!:l::!:!lj　　　 どうでもいいや
　　　　　　　　　　　　　 ｌi::l::N{:ヾVﾍ｢￣｀　lﾊ ｿｒ‐ﾃﾊ!:l/
　　　　　　　　　　　　　　!:l!:ﾄ､ｌ::l{｀　　 　 　 　 !　 j川/　　　ハハハハ
　　　　　　　　　　　　　　ヾﾄ辷N!　　　　　　‐ノ　　!:l/
　　　　　　　　　　　　 　 　 Yｌ:ﾄ､　 　 ヾ＝＝r　　ﾉ/
　　　　　　　　　　　　　　　　iN　＼.　　｀ ニ′／}'
　　　　　　　　　　　　　　 　 �h　　 丶、　　／
　　　　　　　　　　　　　 ノ￣´"''‐ 、 　 ｀¨´�U
　　　　　　　　　　 ＿rく　　　　/癶V⌒!=|￣￣￣￣￣|
　　　　　 ＿_,､=Ｔ下､｀`ヽ　　/‐''"_, -ヘ｜　　　　　　｜
　　　　 /「￣´　 ヽヽ ＼　ヽ/ 　 ´　 _,,厶ﾍ　　　　 　 ∧=､､
　　　　 |八 ＼　　 　 　＿_/　　　　　 ＿,）ヽ＿＿＿/ 　ヽ ``=､､
　　　　‖　＼ !　Ｖ´￣:::::/　　　　　　_,ノk>､｀Ｔ!::::::":::＼＿　　 ‖

その一番「言いたい人」が風

風がガラクタ好きなのはわかったがなぜ禅で

言いたいこととは、他人に対する判断のこと。

善悪を判断し、正邪を判断する。

散々下らぬことをやってきて、気付いたこと。

では風を判断する
まるでダメだ

私の未熟さは、自らが知っている。
声高らかに「自分の正当性」を叫んだところで、何も変わらない。

結局、全ての答えは「内面」にあり、それを知る手段の一つが禅であり、瞑想だと思っています。

>>599
我流のスイングだよって言われてるんだよ。
だからフェアウェイに乗らない。

独り言でした。

それもガラクタ集めかも

旅人さん、ご苦労さま。
私にとって、全てがフェアウェイであり、ラフなどはないと認識しています。

くだらない正当化

>>604
じゃぁ、誰か一人でかまわないので貴方の心を届ける
というラウンドを掲示板上で廻れたことがあるかだけお聞きしておきます。

言葉ではなく心としました。

自分がダメなんじゃない
ルールがわるいのだ

>>601
未熟さ・・って
誰と、何と較べて生きてるの？

割れ鍋にとじぶた、だっけか・・

　/　　　　/　　/　　　/　　/　　　/　　　　　/
　　　　　　　 ＿_,____
　　　/.　　／// |ヽヽ＼ 　　　/　　/　　/
　　　　　　^^^^^.|^^^^^^
.　/　　/ 　 ∧__∧ 　　 そんなに落ち込むなよ…
　　　　　　( ´・ω・)∧∧
　/　　　　 /⌒ ,つ⌒ヽ) 　 //　　/　　/
　　　 　 　(___　 (　　__)
"''"" "'゛''` '゛ ゛゜'　'''　''　'''　゜`　゛　゜ ゛''`
　　　　　　　　　　　　∧
／￣￣￣￣￣￣￣　　￣￣￣￣￣￣￣
自分が特別な存在なのは唯我独尊でかまわん。
だが、あまりにそれに溺れすぎ自分の妄想と現実をごっちゃにする習性は
当人すら自らの真実を偽っていることすら忘れ去っていく。

いま起こったこの事態はあくまで別の自分が招いたことで
本当の俺の預かり知らぬ事と考えてる如く自分の都合で現状を勝手にねじ曲げ、
気分次第で破ってもいいようなものにコピペして作り変えてしまうからな

旅人さん、あなたのやり方はあなたのやり方。
私には私の取り組み方がある。
それを比較してどうするのですか？

（｀・∀人)ﾀﾉﾐﾏｽ !!!

つまり、真剣に現実をしっかり見定めようとしないやつは
生涯その仮から目覚めない。
愚鈍に寝たいだけ寝て 半ば眠っているような意識で日々を繰り返す
退屈を忌み嫌いながら その根本原因病理には　ほおかむり
少し熱心になる瞬間といったら、
自称・地球に優しいガラクタを造ったり、
他人をツツイテ変なポーズをとらせたりするくらいが目立つ。
(乂∀･)┌┛ｺﾄﾜﾙｷｯｸ!!)`Д）；∴

いつどんな時も現実は偽の自分が行うことが習性になっていると、
つまり「仮」即ち「こんなものが本当の自分のはずがない」と思いたいままで、
「自分の人生の本番はまだ先なんだ」とか
「本当の人生」に至ってないから今はこの程度でいいんだと
そう飽きずに言い続け　結局は　老い・・・・死ぬ！！
ヽ(｀･∀･´)ﾉ┌┛ｶﾞｯΣ(ﾉ`Д´)ﾉｺﾄﾜﾘﾏｽｷｯｸ !!

その際には嫌でも気づくだろうよ。
今まで生きてきたすべてがまるごと「本物」だったことにな。

私が比較するのは、自己以外の何かではない。

>>610　風さん
貴方はやっていないと言うかもしれませんが、
今のやりようは貴方をおしつけている事になるのです。

今はこれだけしか言うことは有りません。

比較しているのは風
マイﾙｰﾙが通用しないのを他人のせいにして自分の正当性を

誰がそのように判断しているのでしょうか？

旅人さん、ご自分を見つめるがよろしい

　　　∧＿∧　　　　
　　　( ・∀・)　　　お茶追加しとくよー
　　　ノつ旦旦旦
〃⊂、 　ノ　　　　
　　　　し　　　　　旦旦旦旦旦旦旦旦

例えば無所属な旅人はガラクタを真実といわれて目の前にだされることが受け入れられない

>>617
それはあるねｗ

まぁ、何でそういうガラクタにしたのかはものすごく知りたい。
その興味で遊んでいるというほうが受け入れられないというより近いかな。

ちょっと所用ででかけてきますね。
気が向いたら戻ってきます♪

>>612
＞私が比較するのは、自己以外の何かではない
だったら未熟も既塾もないでそｗ
意味無しさんが言うように→まるごと「本物」なのでは？

まるまるっと

めざすところの境地が、なんとなくわかるので、それと比較するのですよ。

>>621
それ、未来をダシにしての「逃げ」でそｗ
「目指すところの境地」とはいまだ確定しておらぬまさに妄想
比べて「今の自分」はまさに自他ともに現実（本物）であり
瞬間々々モノホンの自己を刻んでる
まさかこの事実から逃れる術が座禅と言う気ではｗ・・？

>>601
己に弁解がついて回るうちは
ゼンゼンなってにゃいよ

目の前をとうとうと流れる河、こちらから、向こう岸へと渡っていくもの・・・
渡りきった向こう岸から、こちらの岸へと帰っててきているもの。
そして、まちなかに、入っていく、もの。
そう言うことが、心の中にないのならば、難解（なんげ）
おもしろおかしく、刹那、快楽。

>>622 いちいち答えるのはやめにします。

>>624
心の中になにかあったらそりゃ不可能ごとだわさ。

>>625
そう、答えないところにこそ答えがあるんだよ。

そうですね。
他人の理解を求めてやっているわけではないので。

人の本性は言葉に表すことは出来ない。
ことばになずまないんです。
不立文字・教外別伝。
それをとやかく言う方も、諭す方も同じ穴のムジナ。
今まの当たりこうやって喋っているオイラも・・・。

確かに。その通りですね。

　　_、_　　　　　虎って可愛いよな
（　,_ﾉ` ）
　　　　　ζ
　　　　［￣］'E
.　　　 　￣
　　_、_　　　　　あんなでっかい図体してんのに
（　,_ﾉ` )
　　［￣］'E　ｽﾞｽﾞ
.　　 ￣
　　_、_　　　　猫耳ついてんだぜ
（　,_ﾉ` ）
　　　　　 　　　
　　　　［￣］'E
..　　　　￣ 　　
　　_、_　　　　　とろけてバターになっちゃうんだぜ
（　,_ﾉ` )
　　［￣］'E　ｽﾞｽﾞ
.　　 ￣ 　
　　_、_　　　　虎かわいいよ虎
（　,_ﾉ` ）
　　　　　ζ　ｷｭﾝ☆
　　　　　□E
　　_、_　　　　山月記の人虎は何といおう、でも合うなぁ
（　,_ﾉ` )
　　□'E　　ｱﾂｯ

　　_、_　　　野村萬斎演出 「敦 -山月記・名人伝-」公演の映像いいよ
（　,_ﾉ` ）
　　　　　 　　　ｶﾞﾁｬ
　　　　［￣］'E 　　http://blog.eplus.co.jp/mv_theatrix/0608_050
..　　　　￣ 　

>>626
> >>624
> 心の中になにかあったらそりゃ不可能ごとだわさ。

ｗ（＾＿＾）ンー？、なにが、不可能な琴田和佐・・・壁の穴|_･)チラ

>>629
> 不立文字・教外別伝。

目も見えず、耳も聞こえぬお人が、桜の木に抱きついている。

桜を、見たい、聞きたい。

さて、どうやって？

この身即ち仏なり。

自分とはなにか

全体とはなにか

ログ見たが、くせえくせえ・・・
この風ってヤツ、いってることがあはと瓜二つｗ

それからひとつ言って於く。
「唯我独尊」は、俺は特別な存在なんだぞ、なんて意味ではないよ。
ちょっと考えてみたら分かるだろう。
自分が特別と思う所から煩悩が起こる、四苦八苦が起こる。
じゃあなに？どんな意味？
後はお前らが考えな。
坐っているなら分かるだろう？

デヘ、デヘデヘ。

魔法の不能者....

>「唯我独尊」は、俺は特別な存在なんだぞ、なんて意味ではないよ。
>ちょっと考えてみたら分かるだろう。
誤解を招く書き方で悪かったな。

「俺は特別な存在なんだぞ」と思うのは、本人様のご自由にってこと。
今ここに生まれてきたが、迷いの世界にある
という認識からでかまわんだろって呼びかけ。

　　　( ﾟдﾟ )　 　　　文脈上セーフかと思ったんだがな。
　＿(__つ/￣￣￣/＿ 　丁寧な補足、あんがとよ。
　　　＼/　　　　 /
　　　　￣￣￣￣

>>632
好肉をえぐるか。
やっぱポッタンだ。
残念。

はぁ、プレッシャー。弱いな、オレ。

ヘロヘロ。

>>640
いやいや。お前は何となくだが大丈夫だろう。
苦労も人一倍してるだろうからなｗ
むしろ「唯我独尊」という素晴らしい言葉を
曲解して自分のものにしたと思い込む輩がここにはわんさかいるからさ。
そいつらに言っただけ。

お前の書いたのはいいんじゃねえ。それで。

>>644
おまえ唯我独尊ってわかってのか？おい？

>>644
女がおらんとそんなにデカイ口たたくのか？（藁

>>641 こん〜♪B
> >>632
> 好肉をえぐるか。 やっぱポッタンだ。 残念。

（爆）
気負ってるなー

マタ〜リ
基本だろ？・・・(笑)

禅とは、果たして、宗教か、どうか？
したり顔の人間ばっか、作るだけではねー
どう思うよ。

>>644
唯我って、わたし　と言うのではないよな、
では、
わたし　とは？・・・壁の穴|_･)チラ

633 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ　　たん　 ◆HarujYhp7A [sage] 投稿日：2006/11/03(金) 17:56:13 ID:BjOiJbMu
>>629
> 不立文字・教外別伝。。。？

目も見えず、耳も聞こえぬお人が、桜の木に抱きついている。桜を、見たい、聞きたい。。。さて、どうやって？

634 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/11/03(金) 18:04:10 ID:ptpf35GU
この身即ち仏なり。

635 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/11/03(金) 18:09:00 ID:8mEVssgo
自分とはなにか

636 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/11/03(金) 18:14:17 ID:ptpf35GU
全体とはなにか

続きを、聞きたい・・・壁の穴|_･)チラ

>>645>>646
な、何だこのｷﾁｶﾞｲはｗ

なんだかなぁ

>>650
自惚れているんじゃねぇよ。ガキ。

豪で、世界一大きな花が咲きましたよ！＾＾；

>>653
それ、gouって読むの？

笑。

　　　　　　　　　　　　　　　　ﾌﾟｼｨｰ
　　　　　　　　　　　;　､ 、; , ; ､　､
　　　　　　　　　　　'⌒`､lili,'⌒`
　　　(`γ')　　　　　　　 |lili|
　　　冫/"　　　　,..-ｰ―,lili,―-､ おっ、九時ら？
..　　/ ;;|　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
　　 | ;;;;ヽ, 　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 |　;;;;;;`ｰ';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;(,,ﾟДﾟ)l　　＜　そう、目クジラを立てるな
　　 `､＿＿＿＿＿＿＿,,,....つ--つ　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　`ー‐---､,,,____　　　 ,.,., ,.,,,ﾉ
　　　　　　　　　　　　"'''''''''''し'''J

意味！久しぶりだな！

>>650-652

深化させること。
深く、深く、自己の底の底を・・・

オレも、そろそろ中ぐらいの花を咲かせたいなとフロの中で考えてたら
ＰＣつけると世界一でかい花が咲いてたw

(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ　　たんってあはさん？？

>>650
な・なにか・・・今はひょっとして学校が休みなのか？それとも成人してるのか？
このｷﾁｶﾞｲは氷山の一角か？

まあとにかく、こういう輩が「唯我独尊」を曲解するのが一番怖い（いい例ｗ）
自己顕示欲と被害妄想ががっちりタッグを組んだお子様には
どういうことか説明しても、まず分からんだろうて。
もっとも最初から説明など出来ないことはわかってるけどな。

どうしてだかわかるかい？厨房

　　　 　､〜ヽ >>643 トンマ、こっちもヘロヘロやｗ
　｀}＼,"￣(((￣ﾞヽ、
　/彡,､(( (ミﾉ(；ﾟДﾟ) ＜・・・
　｀}〆ヽ ((( (( ＿ﾉﾐ)
　　　∴ ~' ∪∪　　　　　>ディスカスが書けんので鯛焼きで茶を濁す俺ｗｗｗ

　　　 　､〜ヽ
　｀}＼,"￣(((￣ﾞヽ、
　/彡,､(( (ミﾉ(*ﾟДﾟ) ＜ぁ、あん こ
　｀}〆ヽ ((( (( ＿ﾉﾐ)
　　　 人~' ∪∪
　　 （　　） ﾎﾟﾄﾝ
　　　 ￣

せったん老師いないな。

>>661でアンカー間違えたｗｗｗ
>>652　に謹んで訂正。

>>662
三無主義

無理、無駄、むら・・・この三つをなくしましょう・・・小一担当のベテラン女性教師、談・・・|x･`)ﾁﾗｯ

>>657 心配かけたな。
停滞前線の晴れ間に遊びにきたぞ〜


＼　チョベリベリさいこ〜　　　　 ／
　 ＼ ヒッピ ホッピ シェイク♪／
　　　||　　　　　　　 　 　 　 | .||. |
　　　||　　　　　　 　------|-||-|---
　　|￣￣￣￣|　　 ｜|￣￣￣￣| |
.　　!mmmmml　　　 ! !m/mmml l
　　 !　(,,ﾟДﾟ) !　　((ﾟﾟДﾟﾟДﾟﾟ,,)) i i/））
　　 i（ﾉmmmiつ　　 （（ﾉﾉm//m! !
　 　 i___＿___!　　　 　 i i___＿___! !⊃) )
　　 　 U　U　　　　　　 ( ( U

富士山も化粧して綺麗だった。紅葉もなかなでした。静岡側から見る富士はやっぱいいね。

>>666
意味の弟子になるよ。

>>663 ああ、２ちゃんはパッタリらしいがミクシィかHPだとさ。

>369で、ネオが昨日
坐禅と見性（辻説法）グーグルグループ版を旗揚げしたとも
来てたよ。
ttp://groups.google.co.jp/group/tozanji

>>669
ありがとう。覗いてみる。

　　 ___
　　 [　 ]
　　　|　|
　　　|__|
　　 /::::ヽ
　　/::::::::ヽ
　 /:::::::::::::ヽ
　/:::::::::::::::::ヽ
　|:|`〜^〜'|:| >>668 唐突にどうした？
　|:|　Dom. |:|　　　　　弟子より天使の梯子のほうがイイぞぉ
　|:|　Pe'ri. |:|
　|:ヽ(,ﾟДﾟ )::| ＜ DQN Peri じゃねーぞｺﾞﾙｧ!!
　|::::::（ﾉ ::::::::|
　|:::::::::::::::::::::|
　`ー----‐''
　　　 U~U

ミゼレーレ

　　　　　 　　 ﾉ￣￣ヽ、
　　　　　　 ／`'~`'ヽﾉ~ ゝ、
　 　 　　／:::::::::::(,,ﾟДﾟ):::::::ヽ、。oO( デザートのプリンのはずが富士山に・・・・ )　　
.　 　 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ、
　　 /:::::,_,-、_,-、_r'`、_,-、_:::::::::ヽ　>>667　裏富士は、また違うよな
　　 `'`' 　　 　　∪ ∪ 　　 `'`~`'

>>669
ありがと

グーグルはまだまだ未開拓
どんどん書き込んでもらいたいな
坐禅と見性（辻説法）グーグルグループ版
http://groups.google.co.jp/group/tozanji

マイナーリーグ

ユニフォームもレトロなのが、よかったりする＾＾；

>>670
つ旦旦旦 ま、一寸？飲んでけ！

巨人も質実剛健でいけば、ましになるかもなw

エロゾーは、エロ拾いつつエロばかり、ネェーチャン連れてこい、とや、あきのくれ・・・中林　五茶五茶

さびしい道を歩む、ご老体の姿を、見つめつつ・・・( ^-^)o旦~~

　　 .γ"⌒ヽ, ネオ、やっとツリー見っけて誰宛か把握したとこや罠ｗ
　　.んﾍ/V'ﾍ　　　　
　　 ,.(；゜Д゜)　＜うおっ！？　うっかり孵化しちまったぞｺﾞﾙｧ!
　　と'ﾍ/V'ﾍ|）　　.＿＿＿＿＿＿
　　 ゝ､.＿,ノ　　　|＠|＠|＠|＠|＠|　　まだ使い勝手がようわからんがな
　　 　∪~∪　　　ゝ､,＿＿＿＿_,ノ.　　

　　∧,,∧
　(；・ω・）　　｡･ﾟ･⌒） チャーハン作るよ！！
　/　　 ｏ━ヽニニフ))
　しー-Ｊ


　　　　　アッ！　｡･ﾟ･ 　　　　･ﾟ･
　 ∧,,∧ て　　　　　｡･ﾟ･｡･ﾟ(*;;･∀･)　>>679
　(； ´ﾟωﾟ）て　　／／･ﾟ･｡　⊂　 ⊃ヽ＿＿/
　/　　 ｏ━ヽニニフ 　　　　し―Ｊ
　しー-Ｊ　　 　彡


　　　お前に食わせるﾁｬｰﾊﾝはネー
　　∧,,∧ 　　　　　　　　　･ﾟ･｡
　(；`・ω・）　　 　　　　　ﾟ(*;;･��;;･)ｱﾁﾞｰｰ
　/　　 つ　　　　　　　 　　⊂　 ⊃
　しー-Ｊ 　　　　　　｡･ﾟ･｡･し―Ｊ｡･｡･ヽ＿＿/

しょうがないやつw

　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　__,,／　　_, ----｀ヽ　　：.
　　　　　：. 　／　_　　　　　___　　　､＼
　　　　　　 / ／　　　i　　　 　 ＼ 　 ＼＼　：.
　　 　 ：.　,'./ 　 　 　 i　　ヽ:.　 　ヽ:.:..　ヽ.ヽ
　　　　　 ,'/　　　 / .ハ ヽ　ヽ:.:.:.:.　ヽ::..　ヽヽ　：.
　 　 　：. |i .i　i　 .i /　 ヽ ﾄ ､ ＼､:.:.:. ',:.',:.:.lヽ}
　 　 　 　|i .i　l 　:Ｎ＿, -弋　＼弌弋ナ:}:.:}
　　　　：. |i∧ ',　:{　,ｨjモﾄ　＼　 ｲjミﾄｲｲＶ　：.
　　 　 　 .|　 :ﾒヽ.', `ozＺ} 　 　　 izN｡ﾊ::{
　 　 　 ：. |　 :ヾ_! ゝ　"ﾞﾞ　　　 ' 　｀ﾞ ハ.:',　：. >>682
　　　　　　|　 :.:_ｲ .:.ヽ. 　　(二ﾌ　, ｲ :.:.:!:.ヽ　　　　＜あの〜・・・テストなんです
　　　：.　 / rｨｲ |　:.:.ヽ: ＞r／｀＜ノ .:.::.}ヽ､＼：. 　　　すいません・・・
　　　 　 / ∧l;l　!　:.:.:.:/／{二￣ .} ..:..::ﾘ//ハ.:＼
　：.　 ／　.{. ',ヾ､ヽi .:.:.{ ／(^｀　　|.:.:.:./／: : :.}: . ヽ.：.
　　 /　/　 ） ヽ ヾ､ヽ:.ﾊ　ﾔ{　　 ∧／.-‐'": : |:.:.　i ',
　 ./ .,ｲ　.:..}　: :＼ヾレ'ﾊ　∧__ノﾉﾊヾ､　 : : : l:.:.: .ﾊ ',
　 { /｜ .:.:ﾊ　: : :i Ｙ {ヾ｀Ｙヽﾆン'ノ}: : } : : : :/:.:.:/　}:.}
　 Ｖ　| .:.:/:.:|_,ｨ'￣　 ヽ三{　｀ー-ノ : ｲ : : :/:.:i.:{　　リ
　　　 ヽ:.:{､.:.Ｖ　　　　 : : ﾍ　　　　 : : {: : :/:.::∧|
　　　　 ヽ! ）人　　　　: : :人　 　 　 : : : / ＼!　：.
　　　　　　"　 ヽ　: : : : :/イ{　　　　　:.ノ: : : :.＼　：.
　　　　　　　：.　 ＼__／//: :＼______／: : : : : : : ヽ http://flash.matrix.jp/?Jmp=00145
　　　　　　　　　　　/　//: : :|;|: : : : : : i: : : __: : : : ',
　　　　 　 ：. 　 　 / ､ {;{　　 |;|　　　. : i／. : : : : : :|

ＺＥＮ　ＺＥＮ　ＴＯＰ　〜♪

http://www.youtube.com/watch?v=PCqlc00ffHM&mode=related&search=

>>649
はやく手放せ、んなゴミ。

今日、猫が、じっとすわってるのを見た。そういや猫って、お金もなにも持って
ないね。（放し飼いの猫なんですが。）

>>685 B
> >>649
> はやく手放せ、んなゴミ。

iya,
sigennda,gomi!

いやいや、なんの
ゴミは、今では、資源となりぬ・・・|x･`)ﾁﾗｯ

いつまで、手放しやってるんだろな？
生まれてこの方、詰め込んだものだなぁ〜・・・
まだ、あるの？捨てるのが？

>>686
招き猫は？

猫に小判

大判だったら、猫の総取り！・・・壁の穴|_･)チラ

>>687
>まだ、あるの？捨てるのが？

2ちゃん捨ててみ、今すぐ。

不能ぼったんに果たして2ちゃんを捨てられるか、、、、


、、、、無理でしょ、ひそかに、ぼったん自身をきらっているから、、、・・・

>>689
（爆々）

おまいもなぁ〜

さて、PC,落ち

（＾−＾）ノ〜〜マタネー☆．・．・：★．・．・：☆．・．・：★　

>>690
> 不能ぼったん・・・

（◎−◎；）ドキッ！！

　　　　　　 ￣二ﾆ=.､,　　丶、　 ＿＿_＿_
　　　　　　 ／　　　　 ｀ ｰ　　´　　　　　　　｀丶、 >>649,>>665,>>679
　　　_, -‐´　　　　　　 , ‐-　　　　　　　　　　　___ヽ,=＝ﾆ‐-､ ,>>687,>>688,>>691,>>692
　 ｀ ｰｰ--‐ｧ‐　　　　/／　　　 　 　 　 　 　　　､　|ヽ､　 ヽ　 ､
　　　 　 ／ ／　　 　/ 　/ / │/､ｒヽ　!　　　､　 ヽ ! |､ ＼ |　 l and so on
.　　　 / ／/　　　　/　|│││.!　　| ｜ .| !　 !　　!|　l､＼ > 　|
　　　 ! / / 　　/　 l 　 !┼'ll‐l|-|.　├/|‐,|'l|‐-| l　 .|| .|､ヽ │　 | Ah man do kusee
　　　|/　|.　　/ ./ │　| , =＝､､|　 |/ ===､､ ｲ/ 　 l| .! ヽ.> ｌ 　 |
　　　 　 |　　,l　||.　 !　l<´|┘:_! 　 　 　!‐'.::_ﾄ`>,　|/| ,|､　　 | 　 |
　　　　　|　 /|/ ,|、 .|､ヽ　l｀ｰ7.　　　　|､__;７. / ,〃 l/l..l 　 ,l　　|
　　　　　 ヽ ! ｀/　､ .l ｀!｀　￣　,　　　 ` ｰ'　,'ィ"´ .| l |｜ 〃 　|
　　 　 　　 `| /　｜､ｌ　 ヽ　　　 _　　　　　　 ,_,|　　|｣　´ 〃　　|
　　.　　　　 ! / 　 |. !|　　 ト､　　｀　　　　　,ノ'ﾞ.! 　 |　　 〃　　 !　　　それ本気で言ってる？
　　　　　　.! /　　 ! | |　ヽ|.　 丶、　.　-　´ｌ　│　 |　　//　 　 |
　　　　 　 | /.　　 |, !'ヽ 　 ＼､_|　 ´　　　 |　 | 　 | 　 // 　　 ,|
　　　　　 .!/　　／　　 ＼　　ﾞ ､　　 　 　　ﾄ､|　　|　 /./　　　‖
　　　　　 l/　　l　　　　.:.:.＼　　ヽ､ 　　　　　ｌ 　 |　/ / 　 　 ‖
.　　　　 ｜　　|　　　　 .: :.:.:ヽ　　ヽ｀.=､､＿,l　　l.ヽ' ./　 　　 l|
　　　 　 |　 　 |　　 :.:.:.　.:.:.:.:.:..! 　 | :.:.:.:.:.:「 |　 lｌ.:.:.:|/ 　 　　‖
　　　　 .!　　　.}:　 .: :.:.:　 :.: :.:.:.| l　 !:.: :.:.:.:.!.|　│:|:!:|　 　 　 ||
　　　　 !　　　 l　 .::, -──---lｲ .l､ヽ:: :.:.:.|.!　 |: :|: ヽ　　　‖
　　　　.!　　　 |:／ヽ　　　　　 　 |/:.:.｀`:.:.:.:.|.|､ .!.:.:.| :/ 　 　 !|

>>680
とりま、返信ってやったら書き込めるので
ぼちぼちにょろ！

>>661
デブの抑圧？

　　　　　　　　　　 　 -‐ '´￣￣｀ヽ､　　　　　　　　 　 -‐ '´￣￣｀ヽ､　　　　　 　　　 -‐ '´￣￣｀ヽ､
　　 　 　 　 　 　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼ 　 　 　 　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼　　　　　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼
　　　　　　　　　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ　　　　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ　 　 　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ
　　　　　　　　 〃 {_{ノ　　　 ｀ヽﾘ| ｌ │ i|　　 　 〃 {_{ノ　　　 ｀ヽﾘ| ｌ │ i|　　　〃 {_{　　　 　　　ﾘ| ｌ.│ i|
　　　　　　　　 ﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、i|　　 　 ﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、i|　　　ﾚ!小ｌノ　　　 ｀ヽ 从　|、i|
　　　　　　　 　 ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ│　　 　 ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ│. 　　ヽ|l　●　　　●　 |　.|ﾉ│
　 　 　 　 /⌒ヽ__|ﾍ　　 ゝ._）　 　j /⌒i !　 /⌒ヽ__|ﾍ　　 ゝ._）　 　j /⌒i !　　 　 |ﾍ⊃ ､_,､_,⊂⊃j 　|　, |
　　　　　　＼ /:::::|　l＞,､ __,　イァ/　 /│.　＼ /:::::|　l＞,､ __,　イァ/　 /│　　　 |　/⌒l,､ __,　イァト |/ |
.　　　　　 　 /:::::/|　|　ヾ:::|三/::{ﾍ､__∧ | 　 　/:::::/|　|　ヾ:::|三/::{ﾍ､__∧ |. 　 　 | /　 /::|三/::/／　 ヽ |
　　　　　　　｀ヽ< |　|　　ヾ∨:::/ヾ:::彡'　|. 　　｀ヽ< |　|　　ヾ∨:::/ヾ:::彡'　|　　　 | |　　l ヾ∨:::/ ヒ::::彡, |

　　　　　　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
>>296 ヤング ┃ちゅるやさんＡは、めがっさを唱えた！　　 　 ┃
>>670 元… 　 ┃ちゅるやさんＢは、ログインにょろ〜を唱えた！┃
>>694 ネオ 　 ┃ちゅるやさんＣは、返信をポチッと押した！　　┃
　　　　　　　┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

黙って見てよ。
参加すると疲れるから。

疲れるからじゃないだろ。化けの皮剥がされるのが怖いからだろ？ｗ

　　 .＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 |・∀・| ＜朝なんか大嫌いだー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜|＿＿|〜
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　)　)
　　　　　　　　　　　　 ┏━━━━━━━━━━━━┓
　　　　　　　　　　　　┃　 おっ早うございまーす！！　┃
　　　　　　　　　　　　 ┗━━━━━━━━━━━━┛

ノザキさんかぇ?ぇ?

ぁｌさｌだね.。ｏ ○.。ｏ ○..鷄=з=з

風さん
他者に対して、ひどいことを言ってしまいました。
仰せのように、言葉は凶器にもなりえますね。
これを機会にあらため　今後、精進したいと思って
おります。
あなたのように優しい人は、
きっと天からも　優しくされるでしょう。


（ただ　ぽったんさんというのは悪い人です。
　私は見ました。ある日、彼を助けた人を　彼は
　背後から「　うへへへ、かかったなあ　」と言って
　力づくで・・・。　　　　　　　冗談です。）

ぽったんさんは、人望が、ありません。・・・たぶん卑小だからでしょう。

>>691
なーんも捨ててないのに、捨てるものなど無いような口ぶり。
なのに、２ちゃん捨てろっつーたら、マジになって「おまいもなー」。

やっぱ、あなぐら野郎だ。

卑小なら卑小で卑小なりに、…　というか　　、〇〇とか何々だとかに成り切ってんなら構い甲斐がある、
金じゃなくてウンコ色の放火魔は逃げすら半端で悪意も中折れで早漏を提唱し無限ループも中だるみ、

世の中には錯乱なり妄想なりが凄まじ過ぎて、ある種の魅力めいたものを　まとっ　ちゃっ　　た　　奴もいる　　が
彼はそれでもない。

　かなしむべし　、。

みんな　朝から元気だねぇ
ちゃんと　お坐りしてマツカ？

もう会社の机にむかって坐っとりまつ。
これから、営業でつ。
すぐ出まつ。
のちほどでつ。

がんばってくらはい

ヤングも意味も坐ってるかーい

ってね、へへ

スレを立ち上げてみました。
よろしければこちらにも遊びにきてください。

http://philosophy.bbs.thebbs.jp/1162598686/e

なんか争わないほうが、よさげ。ゆっくりしてよう。将棋も、やりすぎはイカン
な。あれも争い。

マントさん、将棋するんですか？
どれくらいやってないかなぁ。

実際、ひとつ間違えると仏教的な理解も禅の理解も孤立幻想を維持するために自我に利用されてしまうのです。

孤立？？
他に誰かがいると認識しているのは誰だろう？

＞他に誰かがいると認識しているのは誰だろう？

と利用されてしまうのです。

それではまた明日。

さまざまな認識がありますね。

わしも、器用だなあ、、、
なるほど、道元禅が、、なるほど、、せったん爺の言うことも、なるほど、、

しかし、ぼったんは、、くさいなあ、、、悪臭だなあ、、、、

気持ちよく、ただ、坐禅をし、その心持で、、目前の現象にふれる、、、
せったん爺は、、、、、、、

さて、坐禅の心地良さの以外に、何が要るのであろうか？？？？

心地いいならそれでいいんではないでしょうか？
私はその先を思ってしまいますが。

はいはい、お手つきはいけませんよ。

手付かず手付かず。

飯食うと眠くなる
その前に　ちと　坐るとするか

はーい、いってらっさーい！

「ｾﾞﾝ」・・ｯﾃ　ｲﾂﾃﾞﾓ　ﾄﾞｺﾃﾞﾓ　ﾑﾘｮｰ　ｯﾃ　ｺﾄﾃﾞﾂｶ？

ぽったんと風が臭いのは
禅やらなんやらを自我の肥やしとして使っているから。

>>727 で？

自我とはなんぞや？
その肥やしにするとは何か？

臭いにおいは　元から断たなきゃ　だめ

何も要らない事に気付かない、自我かな、、、
カキコすれでも、、カキコせず、、使い古した、下らん表現、
何にもなき者が、為せば、、結構なことで、、、

>>731　ﾋﾞｮｰｷ　ﾃﾞﾂｶ？

>>732
> >>731　ﾋﾞｮｰｷ　ﾃﾞﾂｶ？

（爆々）
よのなか、するどうおひとがいるもんだ！えらい！(^^)//""""""ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ

(汗々)

訂正
するどうおひと
↓
するどいおひと

>>719 狗よ狗よ

> しかし、ぼったんは、、くさいなあ、、、悪臭だなあ、、、、

狗も洗ってやると気持ちよさそうにしてるなぁ〜

お気の毒に、、、、少しも変わらずだなあ、、、

>>723

> 手付かず手付かず。

まだ、呪文を唱えて変身しようってかぁ〜！！功徳（くどく）無し！ご利益（ごりやく）無し！

痔
これ坐禅
盆山のケツのアナが破れて、痔病で歩けないすがた。それが、痔。
坐禅して、痔となる。
すなわち、
坐痔一如

だが、
エロジーは、無縁。
それを知らない。
不識。

禅とか関係ないくん。
１，妻帯。
２，飲酒。
３，♀あさり。
４，むしん。
５，単立寺を継がせるぞ、フィッシング・・・投網で、ぞろぞろ

奇妙奇天烈、青天の霹靂くんだしなぁ〜・・・壁の穴|_･)チラ

>>736　狗よ、狗よ
> お気の毒に、、、、少しも変わらずだなあ、、、

他人に関わるより、一番大切な、おのれを語れ。
語るべきものも無しかな？

逃げろ！！！！！！

>>739
> 逃げろ！！！！！！

（爆）
あかいぬは、うまい！帰って来いよ！（・＜；＿；）ムシャムシャ

　　　　　　　　　 ＿,.　 - ―‐- ､　__　＿_ _　　　　　　/　　　 　 　 ＼
　　　 　 　 ,　'´.:.:..:.:..:..:.:..:.:..:..:.:..(⌒)'´:.. ＜ ｀　　　　 /　他　す　自　|
　　　　_,／.:.:..:.,ﾍ;;;/{.:.:..:.:..:.丶.:.:.:.:ヽ＼.:.:..:.＼　　　 /　 .に.　る　分　|
-―:=（/.:.:.l .:..:.|""　l.:.:.{.:.:.:.:.:.l.:.:.:.:.:.ﾊ;.:l＼)ヽ:j￣￣　 　 な.　こ　の　|
.:.:.:.ｫ‐/.:.:.l:|.:.:.:!|　　 ＼:ヽ.:.:. _l:::|:::::::ｌ:|.:.:!　/　　　　 　 　 い　と　レ　|
:／:/ｲ.:.:.:.l:|:::‐l:ト､　ヽ,.斗匕_�W!::::/ｌ:|:.:.:! |　　　バ 　 　 の　っ　ス　|
:.:.:/l/l.:.:.: l:lヽ::|ヽ__　　　Ｔf乏7 |: /: ﾘ.:.: l |　　　カ.　　　 ？　て　で │
'´　ｌ{ハヽ:小イf伐{／／／￣　|/.:.:..! :.:ｌ:|.!　 　 テ　　　＿＿＿＿__/
　　 　 ヽ/＼{'´￣　r =- ､　　/| .:..: |:.:::l::ｌ|　　　ン　　 │
　　　　　|.:.:.ﾊ.　　　∨ 　 }　u　!::::::l:|:::/!:j|　　　ポ　 　 │
　　　　　|::::::个　､　 ヽ _ノ　 イl:::::::ﾙ/-く ＼＿＿＿___/
　　　　　|::::::::l::::::::: ＞r‐＜／¨ヽ:/´〃　｀＼
　　　　　|::∧:ゝ:{ヽ/￣不ﾍ　　 / 　 |l　　 　 ＼
　　　　　V　＞'ｧ'´＼/_{{__.ヽ／＿_. {{　　　　　 ＼
　　　　　　/　 / -=≠〃￣匸o＿_j ﾍ/ヽ　　　　　＼
.　　　　　/　／o／　 {{　　　　　　　　ヽ/ ＼ 　 　 　 ＼
　　　　 /　/ ￣　　　 }}=‐-　　　　　　/　 　 ＼　　　　 ＼
.　　　 /　　V≧　ﾆ＝{{=　　　　　　　,′　　　　＼　　　　 ＼
　　　/　　　{　　　　　||　　　 　 　 　 l　　　　　　　＼ /　　　 ヽ
.　　/　　 　:!　　　　　||　　　 　 　 　 |　　　　　　　　/　　　　　ﾉ
　 /　　　 /l　　　　　 ｌl　　　　　　ー-〉　　　　　　／　　　　／
. / ‐-､　/ ｌ　　＿ 二{{ﾆ＝―‐　　ヽ }　　　 　 ／　　　　／
/ 　 　 ＼_j_　　　　　}}　　　　　　　　ﾍ　 　 ／　　　　／
　　　　 　 }　　　　　 ｌl　　　　　　　 　 ヽ_／　　　　／
　､_　　　 l　　　　 　 {{　＿＿＿＿＿＿{　　　　／_)
　　 ￣￣l　_.二＞'´￣　　　　　　　　　 ヽ　　 ﾍ三｛
　　　　　{／　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿__シ

　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　ボットン便所の糞汲み取りマダー？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

>>742
大変だなぁ〜

　　　　　〈｀ｰ─-､＿ノ＾j　十牛図　ならぬ　従誤頭
　　　　　　｀> 　　　　＜＿＿, ─-､＿_＿_
　　　　　／ 　 　 　 　　　　　j 　 　 　 　　/￣￣￣Tー‐─┬''⌒ヽー-- ､
　 　　r' 　 　　　　　　　　　/､ 　　１ 　　/ 　　　　　|　 ５ 　 |　７ 　|　　　　|９
　 　 └---─､ 　 　 　 　/ 　｀ ｰ──/ 　　３ 　　|　　　　│ 　 　| 　　　ｌ |
　 　 　 　 　 　 ＼ 　　　/ 　　　　　　/ 　　　　┌┴─‐─┴┐　/　８　 ｌ |
　　　　　　　　　　＼ 　/　　　２ 　　/ｰ─ ----l 　 　 ６ 　 　 |‐┤ 　　　ｌ |
　　　　　　　　　　　　Ｖ 　 　　　　　/ 　 　４ 　└──‐──┘　| 　 　　ｌ |
　　　　　　　　　　　　し个 ､　　　/ 　 　 　　　　　　　　　　　　　　|　　　ﾊ〈
　 　 　 　 　　　　　　　　| 　｀ ーl─‐┬─----------──┬─ｲ´￣ヽヽヽ
　　　　　　　　　　　　　　| 　　／ヽ 　|　　　　　　　　　　　　　| 　　ﾊ 　 　〉 〉 〉
　 　 　 　 　 　 　 　　　　| 　/ 　　|　| 　 　 　 　 　 　 　 　 　| 　/　│　/ 〈ノ
　 　 　 　　　　　　　　　　|　|　　　|　|　　　　　　　　　　　　　|　/　　|　/
　　　　　　　　　　　　　__/　| 　__/ 　|１０ 　 　 　 　 　　　__/ 　| __/ 　|１０
　 　 　 　 　 　　　　　(＿＿」　ﾞー-‐'　　　　　　　　　　　ﾞー-‐'(＿＿_」　　　　人
　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿_）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿＿）１１

１：肩ロース　２：肩　３：リブロース　４：ばら　５：サーロイン　
６：ヒレ ７：ランプ ８：そともも ９：テール １０：すね
　11：ぼっとん便所

>>737
ポッタン、禅がわかってないの見え見え！
２ちゃんも捨てられんくせに、ハハハ。

そういやこの問いの返レスないなー？

あは＝風

どうみたって双子の臭さだよな。
なんだろうなあ、「しょってらあ」って、鼻につく。
臭すぎｗ

便所と、その換気扇の故障が強力タッグ結成。

ご苦労なことです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-‐ '´　　｀ヽ､
　 　 ┏┓　 ┏┓　 ┏┳┳┓　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼　 　 　 　 　　 　 ┏┓┏┓
┏━┛┗┳┛┗━┫┣┻┛ //, '/　性　ヽﾊ　､　ヽ　　　　　　　 　 ┃┃┃┃
┗━┓┏┻┓┏┓┃┣━━/. {_{＼　　　 ／ﾘ| ｌ │ i| ━━━━━┓┃┃┃┃
　 　 ┃┃　 ┃┃┃┣┫　　 ﾚ!小ｌ●　　　 ● 从　|、i|　　　 　 　 　 ┃┃┃┃┃
┏┓┗┛　 ┃┃┃┃┗━━ヽ|l⊃　､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ│━━━━━┛┗┛┗┛
┃┗━┓　 ┃┃┃┃　 /⌒ヽ__|ﾍ　　 ゝ._）　 　j /⌒i !　　　　　　 　 　┏┓┏┓
┗━━┛　 ┗┛┗┛ 　 ＼ /::::|　l＞,､ __,　イァ/　 /│　 　　　　　　　┗┛┗┛
　 　 　　　　　　　　　　　　　/:::::/|　|　ヾ:::|三/::{ﾍ､__∧ |
　 　 　 　 　 　 　　　　　　　｀ヽ< |　|　　ヾ∨:::/ヾ:::彡'　|

>>745
ここは禅スレ・・・

>>749
なかなか、気が済まないようだが。大変なんだろうなぁ〜

>>747
> 便所と、その換気扇の故障が強力タッグ結成。

単なるそこらのエロジーとしか見てないって事が・・・それほどの怒りになるのかなぁー
独裁政治って、こんな風。
軍靴のひびき・・・が、再度聞こえてくる暗黒時代carー・・・（汗々）

怒りの力がどれほどの破壊をもたらすか。

断じて怒りを抱いてはならない。
怒りは、自らを殺す。

>>741
おい、それは俺の天乃だ

>>753 　風　さん
> 怒りの力がどれほどの破壊をもたらすか。 断じて怒りを抱いてはならない。 怒りは、自らを殺す。

世の中には、もてはやされている、イカリ、も有ります。・・・それは、イカリソース、です。ブルドックソースもありますが・・・壁の穴|_･)チラ
正義を持つ・・・それが、怒りのもととなりますね。こわいことです。

先生　おたふくソースも　忘れないで下さい

>>754
> >>741
> おい、それは俺の天乃だ

俺のって、俺が、無いのに。どこに、俺が有るのだろうね。・・・┃電柱┃_σ）チラッ

怒りを抑圧するとどうなるか。。。

>>756
> 先生　おたふくソースも　忘れないで下さい

あぁ、ひろしまの・・・

しつれい。_(_^_)_ぺこり

焼きそば用として有名でしたか？

(◎-◎;)ドキッ!!
最近、競馬仲間から、先生と呼ばれてます。
先々週の菊花賞、３連単で、１，２，４，着、残念無念、だった。
それで、先週の天皇賞、馬連で、取った。
これで、つぎのＧ１とったら、神、と呼ばれる予定。負けたら、ただのひと・・・(汗々)

>>758
> 怒りを抑圧するとどうなるか。。。

怒りを自己のものとするべし・・・
コントロールできれば、社会人の仲間いり・・・やっとね・・・壁の穴|_･)チラ

>>759

牛の先生ではなくて　馬の先生でありましたか
さぞかし　ご立派な何をお持ちで。。。

この身即ち仏なり・・・が解からない。

北も怒りを自己のものとし国際社会の一員としやりなおしてほしい。
大人の民主国家に早くなって欲しいな。

あの辺の国は独自の正義感を持って内政干渉してくるから、怒りっぽいんだね。

>>755 その通りですね。
抱いた正義感が、押しつけられれば、怒りを生み出します。

過去への執着からも怒りが生まれますね。

>>759
お馬遊びで熱狂しているんだ・・・お釈迦さんがどう思うかね・・・（汗

前に進む気がしなくなってきた。進む欲が消えたのか？逆転現象。＾＾；

>>765
左翼って怒りっぽいよね〜

>>758 抑圧すれば、自己を殺します。
他へ向ければ、他を殺し、自己も破滅します。

怒りを抱かないこと。抱いた怒りは、中和するしかありません。

>>769
おれらさ〜民主主義の国に生まれて良かったよね〜　幸せ〜

>>769
それ中国や北に言ってやってよ〜　中和してやって〜　

>>789
あなた我が日本国の特使として我が国に怒りを持つ諸国に対して「怒りを抱かないこと。抱いた怒りは、中和するしかありません。」と説いてくれよ〜

>>770 ところが、そうでもないんですよ。
資本主義だろうが、共産主義だろうが、個人が抱く怒りに差はないんです。
日常で怒りたくなる場面なんていくらでもある。
家庭では子供に、妻に、親に、兄弟に。会社では、上司、同僚、部下。社会では、理不尽な暴力に、社会のシステムに。世界では、戦争に、北朝鮮に、中東に、中国に。
どれもいけない。

ﾀﾞﾚﾓ　ｺﾏﾗﾅｲｼ、ｼﾇﾏﾃﾞ　ｲｶｯﾃﾃ　ｲｲ　ﾝｼﾞｬﾈ？

>>773
お馬遊びで熱狂しているボッたん便所をどう思われますか。

>>773
あなたも独自の正義感をお持ちのようだ・・・。

>>774 本当にそう思いますか？

オレは、もう、がんばる必要ないな。それに、手抜きの中にこそ醍醐味
あり、なんて思っちゃうわけで＾＾；

>>777
あなたが皇室を敬愛しているのが良く解かります。こころ優しいお方だ・・・。

>>775 個人の選択に関与できるのかといえば、できないと答えるしかありません。
人は自由な存在です。
他人に迷惑をかけていたのなら、いずれ気付くと思いますが。かつての私のように。
ただ、自覚も個人の問題です。
ぽったんさんはそんなに悪い人でしょうか？
結構鋭いですよ。

今日は、こんな所です。（ω）ﾉｼ

>>776 正義とはなんでしょう？
私には疑問です。
誰かにとって正義でも、誰かにとっては違うと思うのです。
私がここで言っていることさえ、正義でないと受け取る人もいる。
それはそれでかまいません。正義を主張しているわけではありませんし。
必要な体験は、黙っていてもできますから。

＞ぽったんさんはそんなに悪い人でしょうか？

悪くはないけどさ・・・（笑

＞結構鋭いですよ。

鋭いかも知れんけどさ・・・（笑

子供なんよ。

今日は、こんな所です。（ω）ﾉｼ

落ちます。

幼いですか。。。
精神スレにいたときの過去の私の発言を今日読み返しましたが、「幼かったなぁ」とつくづく思いましたが。
思うようにならなければ、怒る。すねる。他人に噛み付く。
あー！はずかしい！

まー聖者にならんようにね。

>>786　聖者？？
そんな資格すらありません。。。
散々他人を不快にし、傷つけてきた私は、ただの人です。

>>759
やりたい放題のアハ。（いいなぁ）

ぽったんさんは馬券買うんだぁ。
一度しか買ったことない。。。
それも人に頼んで。

いや〜悦に言っている状況の人約一名ハケ〜ン

>>754
　　　　　|:ｌ .:::| `､ ｌ.:|　　 　 　 ヽ:. ヽ.: | : : : : :.|: : : : : : : : : :.|l／　　　　　 ∨　　ヽ
　　　　　|:l! :::||ﾐ､V::|　　　　　u　ヽ.:!.:.l : : : : : l: : : : : : : : : :/　　　　　　別　 べ　|
　　　　　| l!:.::ｌ{ィ;;:ﾄ:!　 　 　 　 　 　ヽ:|: : : : : :.ｌ: : : : : l: : :/ 　 　 　 　　に 　 っ　|
　　　　　|: l! ::| ゞｿ 〉 　 　 ー_──-十: : : : : |: : : : : |: : |　　　 　用 　ア　　 　/
　　　　　|: :l:.::| /////　 　　�ｦミt､､ │: : : : : |ﾐ : : : :|::. :|　　　　 意　 ン　 　/
　　　　　|: :.ｌ:::| ////////　 ヾﾂ:::}｀ヾ| : : : : : ﾘ´ヽ: : |:: :.| 　 　 　 し　 タ　　〈
　　　　　|: : :l人　　r　//////｀ヾ _ .ｊ{|: : : : :l/r　 }:: :.|:: :.|　　な　 た　 の　　|
　　　　　|: : : !:::ヽ　　　　　　///////|: : :l : |::ノ /:::. :|:: :.|　　い　 ん　 タ 　　|
　　　　　|i: : : !::::ｉｌヽ fｰ､ 　　　　////|: : :l ´|ｰ'´!:: : :ｊ!: : |　　か　 じ 　 メ　　 |
　　　　　|:! : : .!::::ｉｌ:::＼┘　　　　 　 ,.ィ:. :.ｌ..::| ::::::!: : ,'|::..:.|　　ら 　 ゃ　 に　　 |
　　　　　|:l : : : l:::::ｉl:::::l::＼ ＿,. .:≦ ::::|: : :|::::| ::::::!: /::ｌ::::::|　　ね 　 　 　 　　　 |
　　　　　|:l! : : : l!:::il:斗─‐ｬ| 　 　　::::|: : :ｌ::::| ::::::!∧::ｌ..::::l　　！　　　 　 　　　/
　　　　　ﾚﾊ : : : l!:.|ヽ　　　ﾐl:　　 　 :::|:.ｉ:イ::ｊ ::::::;'/⌒i:::::::＼ 　 　 　 　 　 　 /
　　　　　 　 | : : : l!|　ヽ　　ﾐ|:　　　/ィ|:.l: :!:.i: ::::;' {　　＼:::::_::＼＿＿＿＿／
　　　　 　 　|:_:_:_: 」 　 ヽ　/ｊ　　／　 |:.l: :!:i::;:斗‐''ー‐ ﾞ´ 　 　 　｀丶､
　　　　 　／￣ ::::::|　　　∨　／　　　ｊ/|:::ｌ:/　 　　 　 　 　 　 　 　 　　丶､
　　　　 / 　 　　:::::|--─∧ |＼　 　 　 |: /‐-r‐ ､＿　 　 　 　 　 　 　 　　 ヽ､
　　 　/　　 　 　 :::::::::::::/__ソ:::::::ヽ　 　 |/　　{:::::::::::::::)　　　 　　　_,,.､､-‐､'''"´|

おい、風

ガチャガチャのデジモンも、なかなかいい。

>>791
ツンデレはもう古いんじゃね？

>>750
ばか！
禅スレって答え、なーんの意味がある、アホ！

おい、ところでな、風！

いはんや自ら廻向して　直に自性を証すれば　自性即ち無性にて　すでに戯論を離れたり　

戯論を離れた人達はここに来なくなったね。

　　　　　　　　　　 　 -‐ '´￣￣｀ヽ､
　　 　 　 　 　 　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼
　　　　　　　　　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ
　　　　　　　　 〃 {_{ノ　　　 ｀ヽﾘ| ｌ │ i| 　ちゅるや先生が
　　　　　　　　 ﾚ! ┌●┬ ┬●┐|　|、i| 　　　授業を始めるにょろ
　　　　　　　 　 ヽ|└─､_,､_,─┘ |　|ﾉ│　
　 　 　 　 /⌒ヽ__|ﾍ　　 ゝ._）　 　j /⌒i !　　
　　　　　　＼ /:::::|　l＞,､ __,　イァ/　 /│
　 　　　　 　 /:::::/|　|　ヾ:::|三/::{ﾍ､__∧ |　　
　　　　　　　｀ヽ< |　|　　ヾ∨:::/ヾ:::彡'　|　
英語では、「Aha! Experience」といって
「創造性」とでも名付けられるような脳のはたらきが、アハ!体験なのです。
たとえば、ニュートンがリンゴが木から落ちるのをみて重力を発見するのが、
アハ!体験です。
... 理解できなかった友人の言動が、ふとしたきっかけで「腑に落ちる」のも、
アハ!体験です。 ...茂木健一郎先生の「アハ体験」のススメ!
www.ntv.co.jp/sekaju/student/20050716.html

はい？

メンヘル逝け

しあわせものよ　のう

>>800 メンヘル？？？

∧__,,∧
（　・∀・）∫ 　勝手に淹れてきちゃったよ・・・
( つ旦旦旦


（　・∀・）つ―{}@{}@{}-　ﾔｷﾄﾘﾄﾞｿﾞｰ
（　・∀・）つ―＠@＠@＠- 　つくねﾄﾞｿﾞｰ
（　・∀・）つ―∬∬∬-　鳥かわﾄﾞｿﾞｰ
（　・∀・）つ―зεз-　軟骨ﾄﾞｿﾞｰ

おいしいお茶ﾄﾞｿﾞｰ
（　・∀・）つ酒 酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒

禅の人は風とセックスできるらしい。

>>782　ｺﾀｴ　ｼﾞﾌﾞﾝﾃﾞ　ﾀﾞｼﾃﾙ　ｼﾞｬﾝﾖ、ﾋﾄｶﾞ　100ﾆﾝ　ｲﾚﾊﾞ　100ﾉ　ｾｲｷﾞｶﾞ　ｱﾙﾀﾞﾎﾞｽ

>>805 だからですよ。正義なんて、所詮そんなもの。

>>806
おまい女と愛し合ったことるか。

>768 Tea Break www
ウルトラなウヨがいる
　　　(/_~~､ヽヽ
　　　　ひ`　3ﾉ　
　　　　ヽ°イ　
　　　／<∨>＼

ウルトラなサヨがいる
　　( /´_￣_i)
　　 6‐◎J◎　　　
　　　ヽ, ーノ　
　　　／<∨>＼　

そしてタロウがここにいる
　　　　　　　､z=ﾆ三三ﾆヽ、
　　　 　 ,,{｛彡ﾆ三ﾆ三ﾆミヽ
　　　　 }仆ｿ'`´''ｰｰ'''""`ヾﾐi
　　　　 lﾐ{　　 ﾆ == 二 　 lﾐ|
.　 　 　 {ﾐ|　, =､、　,.=-､　ljﾊ
　　　　　{t!　ｨ･=　　r･=,　 !3l
　　 　 　 `!､　, ｲ_ _ﾍ　 　 l‐'
　　　　　　 Y {　r=､__ ` j ﾊ─
.　 r‐、 ／）へ、｀ﾆﾆ´ .ｲ /ヽ
　　}　i/ /／）　｀ー‐´‐rく　 |ヽ
　　l / ／ ／〉､＿＼＿ﾄ､｣ヽ!
　 /|　　 ' ／)　　 |　＼　|　＼

ありますが。妻もおりますし、子供もいます。

妻も子供もおるの？？？　お子さんいくつ？？？

つ哲学の海

何か問題でも？

お子さん可愛いでしょ！！！

はい、とても。

いくつ？？まだ小さいの？？？女の子？男の子？

知っている方はおられますが、前妻との間に二人。上が男、下が女。
今の妻との間に女の子が一人おります。

.........三人の子の親でっか。。。

ある日、突然、自分と犬の体が入れ替わったとする。
どうだろ？

>>818
どうだろね。。。

>>795
いま、しかない。

どこでもない、ここ、しかない。

いま、ここ

ちょっと痒いからここ掻いてよ。。。

人が愚かにみえるかも。

犬は精神的判断は出来ないんじゃないの。。。

>>804
> 禅の人は風とセックスできるらしい。

そうなんですよねー、はるかぜともね・・・|x･`)ﾁﾗｯ

スター誕生　末が楽しみ・・・

判断はできないでしょう。自我があるのは人ですから。

>>818
> ある日、突然、自分と犬の体が入れ替わったとする。
> どうだろ？

あなたはよくても、狗さんの方が、拒絶するだろうね・・・岩|_･)チラ

あぁ。なるほど。
今理解しました。
ぽったんさんが受け入れられないのが。
同じです、私と。

>>828　風　さん
（爆）
ここは、あはを叩くことで信仰するスレ、難ですよ。、いや、進行するスレなのですよ。そこを深くご理解ください。皆さん、現実社会では、ご苦労されてるばかりですからね・・・

理解はしました。
しかし、私はたたきません。

風、前になんかあったん？

え？なんでですか？neoさん

>>830　ｶｾﾞ、ﾋｲﾀ　ﾉｶ？

>>829
主観が入っていますね・・・（汗

>>832

え、以前のわたし恥ずかしーとか書いてたから、
やー特になかったらいいよん

かぜは風邪
邪の道は蛇

neoさん、精神世界スレの単、直さんやマンゴーさんにきいてみてください。
全て知ってます。
ROMってるはずですが。

あ、そうなの、ありがと

ところで風さんは禅に興味が在るの？

あります。興味おおいにあります。

禅とは＼(◎o◎)／！ 此の身即ち仏なりq(°O°)pなんだな・・・（ボッ

しかし、ただ坐るだけでいいのでしょうか？
方法がよくわからないのです。

>>841
ただ坐る、はもう出来るの？

いえ。坐り方も知りません。（スミマセン）
なーんもわかりません。

ずっと瞑想ばかりでしたから。

>>843

じゃあ基本書いとくね

正しくは普勧坐禅儀にある通り、

・足の組み方は結跏趺坐（右足組んで、次に左足組む）、
　或いは半跏趺坐（左足上）
・手は法界定印を組む（右手下左手上）
・口は閉じる、鼻息で微かに呼吸。
・目は開けること、伏し目がちに半目で特定の対象を見つめない。
・背筋は必ず伸ばすこと。
・肩の力を抜き楽に坐ること。

とりま、坐る瞑想やってたら理解も早いと思うよ

>>830
> 理解はしました。 しかし、私はたたきません。

(笑)ありがとう・・・
以前は、やり合ったものなのにねぇ〜
動かないものを、観る。
それは、相手の立場に、立つ、と言ってるものだろうね。

ありがとうございます。
感謝感謝です。

坐らなきゃできないんですよね？？スイマセン、ド素人で。

>>846
あれ、、、(笑)もう動かなくなってしまったの・・・あ。そこ。
立たなきゃ、相手の立場も・・・（汗

>>846
(爆々）以前は、やり合ったものなのにねぇ〜
そゆう互換系でしたか(;¬_¬)

んーとね、動禅だとか、公案とかもあるよ
ま、宗派によって、公案重んじたり、坐ってばっかだったりね
でもまぁ　禅宗だったらどこも坐るんじゃないかなぁ

一回坐るのを、一柱といって４０分、朝と晩がよろしいよ
なるたけ毎日坐った方がいいかな、ま、無理しなくていいけどね

>>860 そうでしたか？？その節は大変失礼いたしました。お詫びします。

動かないものを観る。。。そうですね。その通りだと思います。

間違い！>>860でなく、>>846ですた

じっとしていて・・・

neoさん、度重なるご教授感謝！！
実践してみます。

道中の工夫は、わたくひ、くすくすから初めました。
今ではほんとにくすくす笑いだけになってしまいましたけど・・・（汗

>>854

そだね、実際やってみるのがてっとりばやいね

まぁ、気楽にね、毎回楽しみだぁってやるのが早いみたいよ

,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、 　　　
　　| |　 （・）｡（･）|　　　　　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　 　ネオ乙
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　有り難うでござる ﾆﾝﾆﾝ

おれさ、、変な夢みたんよ・・。
山の竹林を歩いていたら、突然ノ○キさんが現れて「どちらに行きなさるの？」ってよ、
聞くんだよ。、、おれ怖くてさー走って逃げたよー。
竹林を抜け出して見えた青空が綺麗だったこと。

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　|　>>829につけるクスリ有りますか？
　 ＼＿＿＿_ 　　　._＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　＼　 /＼　　 そんなクスリは有りません！
　 　 　 　 　 　 　∨ 　 ＼ 糞ツマリには坐薬入れるイイ！
　　　＿＿_　　　　　　　　 ￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ／　　／| 　 　 　 　　∧＿∧　
　|￣￣|.／| 　 　 　 　 （・∀・　） 　
　|￣￣| |￣￣￣|＼＿（＿＿　）　＿_ ＿＿
　|￣￣| | 薬 局 | ∧＿∧　　￣￣￣／.／|
　|￣￣| |￣￣￣|（　　　　）　　　　　 |￣|／|
　|￣￣　￣￣￣ （　○　 ）￣￣￣￣￣| 　|
　|　　　　 　　　　 ｜ ｜　|　　　　 　　 　| 　|
　|＿＿＿＿＿＿（＿（＿_）＿＿＿＿＿|／

>>858

あの赤い着物　着てたか？

　　_、_　　　ζ　　他スレでの風の過去ログ探してた
（　,_ﾉ` ）y━・ 　　　　　
　　_、_　　　　ふぅ・・・
（　, 。` ）_________________ξ
　　　　　y━・
　　_、_　　　 ま、ここで語る通りなら、別にいいのではないのかな？
（；,_ﾉ` ）
　　　　　ζ
　　　　［￣］'E
.　　　 　￣
　　_、_　　　　厨房やったんで自分で半殺しのめにあったちうか
（　,_ﾉ` )
　　［￣］'E　ｽﾞｽﾞ
.　　 ￣
　　_、_ 　　　　頑なってまんまのスタンスもやめて坐に励んだら良い
（　 ◎E
　　_、_　　　　今の風には、発起菩提心を据えろと言いたいが、
（　,_ﾉ` ）
　　　　　 　　　ｶﾞﾁｬ
　　　　［￣］'E
　　　　　￣

>>860
いや、青い着物だったな。。

着物じゃ　足がなくてもごまかせるな・・・
足元は見えたか？

足元は白い足袋に草履みたいのではなかったかな・・？
あっ、金色の草履だった。！

>>863
あの・・夢の話しだよ。幽霊ではないよ。

しかし　スゲー夢だな　色付きかよ！
なんて　贅沢なんだ　うらやましいぞ

色付きって珍しいのか。それに、ノ○キさんご出演だぞ、贅沢と言えるかどうか、、

等々魔境に落ちてしまったのかと思ったが、、目が覚めて良かったよ。

　 ＿＿＿
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　|::::: :::　　| 　　　 今年は珈琲豆値下がりしたからキリマンジャロ淹れたよ　　　　　　　　
　|　::::: :::　| 　 　 　 ＿＿ 　 ∧＿∧　　モカマタリ、ハワイコナもあっから目覚ましどぞ
　 ￣￣￣ ∧∧ 　 ゝ _ ﾉ　 （∀・ 　）　　　ブルーマウンテンは高いからおいてないぞ〜
.　　　 △/(,,ﾟーﾟ) 　 (【__】＼と　　　|
　 　 目/　つ<＼∬/ 　 　　＼（　__）
￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　　＼_）┳∧∧
　　　　　 　　　　　　　 　 　 　 ∫＼　(Дﾟ,,,)
　　　　　　　　　　　　　　　 　 （￣）ｺと 　ヽ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| ((^＿）〜
　　 　　　　　　　　 　 　 　 　 　　 ／ しし┳━
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|　　　　┻

>>851
> >>860 そうでしたか？？その節は大変失礼いたしました。お詫びします。 動かないものを観る。。。そうですね。その通りだと思います。

こちらこそ、その節は、無礼なこともあったかもしれません。
あはさんpasiru語という、コテハン、覚えてませんか？そこで話してたのですが。ずいぶん、変わりましたね。感心しきりです。
いまだに、あちこちで、スレの盛会を願って、立て看板設置もしています。↓・・・（爆）｡｡｡=(^‥^;;=ｱｾｱｾ…

『　　☆彡　目も見えず、耳も聞こえぬお人が、桜の木に抱きついている。

桜を、見たい、聞きたい。

さて、どうやって？

☆彡　坐禅と見性　四十六章　公案見性
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161444933/

二ではない（不二、ふに）、一の如し(一如、いちにょ）、それは、ほとけさま（さとり）のことです、どうですか、参禅していきませんか？
問う。
『　この場に坐したままで、30メートル先のローソクの炎を吹き消せ。　』
答える。
　　　　　・・・と。

☆彡沢木興道老師のなぞなぞ？

アメリカに
「我が妻は我が父の母なり、我が父は我が子なり、我が妹は我が孫なり」
という言葉があったそうな。

‥‥……━★　友好スレ
仙界の癒し大混浴場（バトルなし）
精神世界で癒される第15章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1156683671/

ボッはノ○キさんが好きなんだろ？

>>871
さて、月曜日まで、PC落ち。
毎週、土曜日は、断食の日。(笑)

では

（＾−＾）ノ〜〜マタネー☆．・．・：★．・．・：☆．・．・：★　

Ps
９５０を過ぎたら、どなたか、次スレを建ててください、<(_ _)>ぺこり

>>872
ラブレ菌

ネオ　乙

乙〜

>>870 ぽったんさん、あはさんでしたか。。。
全く気付かず。。。

覚えています。
ご無礼つかまつりました。

自スレも徐々にレスが増えてまいりました。有り難いことです。
哲学的になりますが、よろしくお願いします。
http://philosophy.bbs.thebbs.jp/1162598686/e

ぼったんは、｢ぼったんが絶対正しい｣と不二なのだ、、、、、 に

みんなそうではないのではないでしょうか？

そうであったり、なかったりだよ

握っちゃう人もいれば、手放す人もいる

坐禅は手放すのに手っ取り早いよ

zen ﾉ　ｲｰﾄｺﾊ　ﾑﾘｮｰ　ﾀﾞｯﾃ　ﾄｺ　ﾃﾞﾂﾈ？ ^^;

なるほど。その点は瞑想と同じですね。

そう、似ているといえば大変似ている。

でも瞑想は我意識を認める中で統一された精神状態を求めますが、座禅は統一された精神状態を求めることすら投げ出した状態、無我＝我の無いところに至る行ないなのです。

うん、瞑想は、呼吸法があったり、マントラがあったり
クンダリーニが上がったりと、いろいろ技法がありますね
それにともなった目的があったり、なかったり

只管打坐は、ただただ只管打坐なので、既にパーフェクト
なんですよ、ところが只が只にならない・・

お、四天頂、おばん〜

おやまあ、ネオさんこんばんわ。

奇遇ですな、ぐわっはっは。

娘のバスケ・県大会見に行って今帰ってめえりやした。
おしくも第一試合で負け。
ハーア。

やったー　８８８　ゲッツ！