1 :
十一面観音 :
2008/10/30(木) 17:49:21
2 :
十一面観音 :2008/10/30(木) 17:50:57
みどり児が母にすがらむそれのごと是非をば捨てて唯すがらなむ 南無大聖歓喜双身天王 歸命頂禮自在神力大聖歓喜双身天王?羅山中諸大眷属悉地成就
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/30(木) 18:14:00
特権階級に愛される貴族院スレッドはここでございます。
清荒神の資料館がもうすぐ開館ですね
>>1 ,,,,,,_
,,,,,iiiilllllllllllllliii,,,,
,,,,,_ .,,,,,,,,,,iiiiiiillllllllllllllllllllllllllllllllllll丶
゙llllllllliiillllllllllllllllllllllll!!!!llllllllllllllllllllllll!!゙
゙!llllllllllllllllllll!!!゙゙゙° ,,illllllllllllllllllll!゙゜
゙!lllllll!!l゙゙’ .,,illlllllllllllllll!!゙゜
^ .,,illllllllllllllll!!゙゜
,,illlllllllllllll!゙°
,,illlllllllllll!l゙゜
,,illllllllllll!l゙゜
,,illllllllll!!゙゜.
,,illllllllll!゙゜ liiii,,
,,illllllll!゙゜ 'llllllli,,
,,illllllll!゙ lllllllllli,,
llllllllllli,_ ,,,,illlllllllllllllllli,
!llllllllllllllliiiiiiiiiiiii,,,,,,,,,,,,,,,iiiiiiiiiiiiiillllllllllllllllllllllllllllll
゙゙!!llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
゙゙゙゙!!!!!!llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll!!!!!!!l゙゙゙゜
 ̄”””””” ̄ ̄ であります。
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/30(木) 19:14:50
密教徒=貴族
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/30(木) 20:51:22
さすがにここはリピーターが多いね。
1>> 乙
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/30(木) 21:04:43
もつ!
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/30(木) 21:33:12
>>8 こんな過疎板で消費が早いなんてリピーターが進めまくってるスレ
内容もリピーター
殆ど同じ話の繰り返し
だいたい10人以下の住人なんだけどねw
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/30(木) 21:52:22
ここまで全部俺の自作自演だし
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20) ハイヒール・リンゴさんについて語るスレ☆3 [お笑い芸人] 【純資産】含み損を耐える会 18【純負債】 [株式] ■■■■■ブラックマンデー■■■■■part233 [株式] 【私の前に】神様についてU【現れた】 [オカルト] 【TV】アメリカの中産階級でクレジットカード破産が急増。人々は意外なものに救いを求めた。今夜の「報道ステーション」で特集[10/24] [ビジネスnews+]
リピーターばっかりでも構わないんじゃないか? ここでワイワイ語り合ってるうちにストレス発散できるのも利益のひとつだと思う。
前スレで愛知在住・どこに参拝しようか迷ってらっしゃる方、 まだ見ていますか? 私、福生院さんと大福田寺(桑名聖天)さん、 両方御祈祷していただきました。 残念ながら験はまだ出ませんが、参拝を続けています。 どちらも小さいながらやさしい雰囲気のする寺院ですよ。 私の場合、福生院の方が近いので参拝回数が多いですが、 お寺の方が親身になってくださいます。
大寺院になればなるほど一人の一般信者まで大事にしてくれないからな。 浴油もちゃんとやってくれているのか心配だな。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/31(金) 01:23:28
1日大井聖天、百味。 時間、わかるひといますか。
験がでやすいと噂のある大福田寺(桑名聖天)で験がまだでないというのは お気の毒である。
噂をそのまま信じ込む人もお気の毒である。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/31(金) 11:46:34
やっぱ聖天スレが人気bPだよ 間違いない!
やっぱ聖天スレが基地外の人気bPだよ 間違いない!
>>19 御祈祷していただいてから、時間が経つうちに状況も変わってきて、
はじめにお願いしていた内容と今思うこうなってほしい、
という内容がズレてきてしまっているからかもしれません。
でも苦しくて苦しくて泣けてくるので、 状況をよい流れに変えていただければと思っているのですけどね。 私の信仰に切実さが足りないのかもしれません。 正直苦しさに疲れてしまって、祈る時に気持ちが散漫になりがちです。 なんて言い訳してるようじゃいけませんね。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/10/31(金) 23:58:42
そうですね。真宗ハゲや草加に頼るよりはマシですね。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 05:39:30
>御祈祷していただいてから、時間が経つうちに状況も変わってきて 微妙に験がでているということではないだろうか?
>>16 > 前スレで愛知在住・どこに参拝しようか迷ってらっしゃる方、
> まだ見ていますか?
はいはい^^見てますよ!気がつけば私もすっかり住人です。
そうでしたか。
取り合えず1番近場の福生院は、確か縁日もやってるはずでしたから、それに紛れてお参りしてみようかな。
桑名も興味深いです。
一生懸命お参りされてるのだから、験が表れると良いですネ!
貴重な情報有り難うございました^^
滋賀坂本の西教寺近くに塔頭の安養院聖天堂というお堂が あるけどやはり聖天さんかな?天台宗の真盛派というか 天台真盛宗も聖天さん祀ってるのね
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 14:05:40
>29 西教寺の道挟んで向かいですよね あそこは聖天様が祀られています 正五九の16日に大般若法要があるらしいですよ
>>30 そーなんだ、情報有り難う。
というか、近畿、本山クラスは日蓮・法華宗以外大体が
聖天さん祀ってるのね(w 寺勢興隆かな?
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 15:49:07
>>25 どこかのブログで、
聖天さまにお願いしてから、色んなことが起きてジェットコースターに乗ってるようだった
すごく泣いたけど、結局最後は願いが叶っていた
って体験談を書いてる人がいたよ。
今は苦しくて大変だろうけど、すえてはうまく行ってると信じて、頑張ってください。
幸運を祈ります。
>>32 だけどw
×すえて ○すべて です。
すえてどうするw
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 15:57:13
状況が一時的に悪化してから好転することも多い。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 18:22:56
かなり遠かったけど生駒に参拝しました。 参拝している最中自分のなかで、はっきりと見えたことがあります。 これが正解かわかりませんがその方向で頑張ることにしました。 願いが叶ったらまた訪れようと思います
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 19:04:07
>>27 >>32 >>33 >>34 ありがとうございます。
参拝を続けているうちに、願意が変わってきたんですよ。
御祈祷を受ける際に願っていたことは、もう叶わなくていいから
(というか、参拝を続ける中で、叶うとより私を苦しめる結果になると分かってきた)、
違う形で今の状況が変わることを願っている次第です。
>>28 福生院さんは、年に3回浴油供されてます。
1月と5月と9月それぞれ1週間。
せっぱつまっているなら、随時御祈祷もしますよ、とお寺の方がおっしゃっていました。
ご住職がお忙しいようなので、予約がいるみたいです。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 19:42:54
今日の生駒さんは御縁日で結構参拝者が来られていた。 16日より朔日のほうが参拝者が多いようだね。
5月頃に真土山の聖天様、夏の終わりに山崎の聖天様にお参りしてから、 急に職場での仕事内容が変わった。 事務職+専門家のおじさんたちと同じ仕事。 一般事務+専門仕事のアシスタント業務+専門の仕事(勉強中)で 踊るくらい目茶目茶忙しいけど、ぼーっとしているより仕事している方が 嬉しいので充実はしている。 「私はこういう仕事をしたいので、見守っててくださいね、頑張ります。」って お願いしただけで、浴油とかはしていないけど、この忙しさはその道へ至るための 修行期間かな?って勝手に思ってる。 それと、したい仕事への執着というか「どうしても!!」というこだわりが薄れて、 自分のできる勉強を始めるようになった。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 20:09:46
>>40 むっちゃいい変化じゃん!
勉強してることが、きっと実を結ぶよ
どうしたんだ? いつのまにか優等生スレになってる・・
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 21:06:19
ちょっとファルコンの定理を解明してくる
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 21:20:20
住民が入れ替わってるのかなと思うけど。
>>41 レス、どうもありがとう。
どこまでやれるか判らないけど、上の人が”私でもやれる”って見てくれたと思って
素直に受け止めて頑張るつもりです。
派遣に責任のある仕事任せていいのかwwwっていう疑問はあるけどw
上の人に「根を詰める必要は無いから。」って言われてるけど、
根は詰めきってからじゃないと詰めたかどうか判らないし、
先の展望に関しては聖天様にお任せして、いける所までやってみます。
>>38 福生院情報サンキューです(*n_n*)ノ
釈尊は「スプーテイよ、実に、如来における忍耐の完成は、実に完成ではないのだ。 それはなぜかというと、スプーテイよ、かつて或る悪王がわたしの体や手足から肉を切り取ったその時にさえも、 わたしには自己という思いも、生きものという思いも、個人という思いもなかったし、 さらにまた、思うということも、思わないということもなかったからである。」
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 23:03:16
験の出る寺どこやねん
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/01(土) 23:11:07
仏教徒は原点に立ち返れ 現世利益ばかり求めるのは仏教徒の本分から外れている
方便とかいいながら本業になってんだよねw
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 00:41:26
真言宗では現世利益を肯定してるからね その代わり、貧しい国で暮らす人の年収に匹敵するほど莫大な金額の祈祷料を請求されるけど
それで験ださなきゃキャッシュバックだな。
生駒聖天の祈祷料3000円は良心的なんじゃないかな?
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 09:32:42
だいたい金を取って仏様に祈るなどという行為を出家者が行っていいのだろうか? 仏陀はそんなこと許可してないはずなんだが
拝み屋も葬儀屋も外道。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 10:32:25
>>54 人に迷惑をかけない願意の場合、黙認していたとされている。
>>47 >>49 >>54 原始仏教かぶれいい加減にしろよ。
初期経典を拠所にする、上座部仏教国でも僧侶が仏に祈り、それに対して在家が布施をする。
本で読んだだけの、お前の脳内妄想の原始仏教で聖天ヲタ信者スレを荒らすなよw
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 11:25:29
みほとけは寝てござっても花と銭w
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 11:32:32
>>57 仏陀が僧侶はお金貰ってもいいよwと説法した経典はなんていうお経ですか
向学の為に教えていただけませんかw
なんでもかんでも原始仏教かぶれに認定して逃げるんだよねw そもそも今の坊主って何のために出家したの? 一般人の素朴な疑問なんすけど?
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 13:25:48
>>61 世襲で檀家もあって儲かるから坊主を継ぎました。
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 13:31:22
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 13:42:16
>>59 57の本文にはお金を貰うは一言も書いていないぞ。
布施と書いてある。
ブッダが、僧侶は布施を貰ってはいけないと説いた教典は無いよ。
>>61 坊主がなんのために出家したのか、このスレッドタイトルには関係ない。
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 13:46:24
なんか1人で戦っちゃってる人がいるね
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 13:46:25
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 13:52:56
>>63 自演じゃないですけども、うちの寺は食いっぱぐれがないので楽してます。
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 13:54:33
それでいいんだよ。 ちょっとでも世のため人のためになればそれでいい。
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 14:04:51
今、酷い自演を見た。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 14:23:47
さあ!荒れてまいりました!
前スレに待乳山に詳しい人が複数おられたようなので、 半年以上前に聞いたことですが回答が得られなかったので 再度質問させていただきます。 ここ数年で待乳山の前住職大僧正が亡くなられたそうですが、 そのときの祈祷などはどうなさっていたのでしょうか。 住職、副住職と服喪に入ると思いますが他の人だけで祈祷を裁かれたのでしょうか。 また、境内に住まわれていたと思いますが、49日過ぎるまでは 服喪中の御一族は皆さん寺には近寄らなかったのでしょうか。
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 17:14:29
朱印スレもこのように荒らしてやろうと思ったが荒れなかった。なぜだろう?
>>73 天気が良かったんだから、たまには外へ出ておいでよ。
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 19:52:00
>>72 寺内部の事情にそこまで詳しい人がいるとは思えないので、
待乳山に行って御住職に直接尋ねてみるべし。
第一週以外毎週朝9時から行われている、
日曜勤行に参加してみれば聞きやすいんでは?
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 21:01:45
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 21:10:03
まつちは永代浴油はやってないのかな?
今日、生駒では仏名会でした。 過去仏・現世仏・未来仏の各仏様の御名を称え供養する法会で 本堂で執り行われていました。
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/02(日) 23:37:26
今日、金比羅さんのお参りの後に善通寺に行きましたがその時、聖天宮もあり聖天様がおられました。 しっかり供養されてるのでしょうか?
>>75 数年前に前住職が存命時に家族に不幸があった場合どうするのか聞いたけど
答えてもらえませんでした。
なので誰か知っているのでしたらと思ったのですが。
こちらが忌引きを避けて在家できちんと祈祷しているのに、
御自身たちはどうなさっていたのか知りたいのです。
82 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/03(月) 17:59:37
聖天様ぁ〜・・・
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/03(月) 18:05:52
>>80 そんなの知りたいと思う時間があれば
一巻でも多くお経をあげ、真言をとなえて
法味言上にさいたほうがよいですよ。
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/03(月) 18:31:26
生駒は浴油できるのが住職だけなんで 住職がカゼなどで寝込んだ場合どうするのか疑問。 華水は他の坊さんでもできるそうだけど。
>>84 生きるために必要でないことを知りたがるのは無駄なこと・・・
らしいが、敢えて話すと、
生駒の場合、浴油供は後継を決めて貫主が不在時には、
その方がするように決められている。
ちなみに、湛海律師の伝記物にその旨が記されていた記憶がある。
先代が病に伏している時には大矢師が自坊から車で宝山寺に
入り浴油をしていた。
これで如何?
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/03(月) 19:35:35
>生駒の場合、浴油供は後継を決めて貫主が不在時には、 その方がするように決められている。 貫主が晩年になり、病床についてから後継者が代理で浴油するのではなかったか? 貫主が壮健な年頃だが、たまたま風邪ひいて病床に伏した場合 浴油をどうするのかが疑問。
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/03(月) 20:17:49
血などで穢れる仕事の場合、身代わり御守りは聖天様の御守りを使用しても よろしいでしょうか?
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/03(月) 21:13:18
血などで穢れる仕事? 医者・看護師・葬儀屋・肉屋・魚屋・エンバーマー・警官・自衛隊・消防士 ヤクザ・駅員・相撲取り・格闘家・土方 他にもなんかありますか?
>>88 精進料理でない限り料理人なんて皆ダメじゃんwww
そんな無理に聖天さんに拘らなくても、料理人には料理人が拝むべき神様がいるでしょ
>>86 大体、前の待乳山の住職死んだ時四十九日法要に大矢貫主が焼香にかけつけたって
寺誌いちょうに書いてあったが、その為だけに日帰りでわざわざ上京するのかって思ったな。
92 :
87 :2008/11/03(月) 22:43:13
>88 その中にある仕事なんですが。
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/03(月) 22:50:11
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/03(月) 22:55:24
893は聖天さまではなく豊川稲荷なんかの信者が多いでしょ。
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 07:12:33
小室てつやも聖天さまにすがったから頂点を極めて没落しちゃったんだろうね
そう結論付けるのは未だ早い。 これから再起するかもしれないし 人生山あり谷ありだからそれもイイ勉強かもよ
>>88 >血などで穢れる仕事?
ヲレ、その「血などで穢れる」っていう所がどうも良くわからない。
だってさぁ、みんな身体の中には「血」が充満してるんだよ。
吐く息だって血液を介して酸素を吸収したり二酸化炭素を出したり
してのになんで血が「不浄」とか「穢れる」のよ?
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 07:44:45
小室哲也は熱心な豊川信者。
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 08:01:59
妻・華原朋美の浮気が発覚し、小室哲哉は離婚を決意 → 逆ギレした華原が小室を殺害しようとするも、未遂に終わる → 身の危険を感じた小室、華原が請求した慰謝料7億円の支払に同意し、ようやく離婚成立 → 小室、音楽事業の失敗から莫大な借金を抱え、慰謝料の減額を申し出るも、華原は拒否 → 華原、慰謝料の滞納を理由に小室を告訴し、小室に残された唯一の収入源である印税収入を全て差し押さえる → 小室、華原への慰謝料を支払う為に、5億円に及ぶ詐欺を実行し、逮捕される 小室が拝むべきは、聖天さんじゃなくて縁切寺だったと思う
自業自得ですな。
>>83 このスレにいちばん相応しくないレスだな。
>>83 なんでこんなスレにいるの?
そんなに叶えたい願いがあるのなら
お祈りなんかせずに行動に移せば?
病気でも商売でも恋愛でもそちらに
集中したほうがいいよ。
気持ち悪い流れですね
>>100 可原とも見とはケコーンしていないんですがw
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 16:41:20
小室も靖国なんかで結婚式を挙げるから非業の最期を遂げた英霊の御霊の嫉みを買って没落した。 待乳山で挙式していればこんなことにならなかったのに・・。
>>106 待乳山にいくぐらいなら金を稼げばいいんじゃないの?
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 19:33:19
験は?験は?験は?
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 20:08:44
聖天はん!この調子であしたもGO,GOや!
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 20:21:26
永代浴油しても小室みたいになるだけか・・
小室さんって聖天様信仰なの? 熱心な豊川信者なのは知ってたけど。 確かに、Wで天部信仰はキッツいけど。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 22:15:05
芸能人が豊川稲荷を拝むのはテレビ局から近いからだよ
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 23:00:11
>>112 小室さんが豊川信者とか聖天信者とかいうソースはあるの?
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/04(火) 23:44:56
なんだ。ガセかw
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 00:12:32
ぼくも局の人だったんですが、豊川稲荷を拝んだほうがよいでしょうか 局にいたころは、テレホンカードを卸していました
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 00:14:57
>>116 んなもん、好きにしたら?
はよ小室氏が聖天・豊川信者っていう情報源貼ってくれや
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 00:26:39
自分で調べろ粕
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 00:33:48
>>118 俺がググったが小室が豊川・聖天信者という情報は一切なかった
ガセで人を惑わすな粕野郎君w
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 03:38:51
確か「企業が崇める〜」とか「豊川稲荷スレ」などの過去スレで出ていたかと。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 06:05:05
なんだ、2chの書き込みを真に受けちゃっただけか
粕・・・といえば新酒の『酒粕』が出回ってきたね。 ヲレ、あれ大好きだぉ 酒粕野郎ですた・・・
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 07:42:26
お聖天さまのご縁日って何日でしょうか? 調べてみましたが1日、15日、16日と諸説あり判りかねましたので質問させていただきました。 よろしくお願いします。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 07:51:00
1日、15日、16日と諸説あり、お寺によって違います こればっかりは直接お寺で訊くしかありません
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 09:51:47
四国別格霊場@番大山寺の大山歓喜天のお札は凄い。 男天・女天が抱き合ってる姿がモロ。 シールになってて貼れるようにしてある。 聖天ヲタ垂涎の逸品か? 本尊は千手観音。本堂内に脇仏として祀られている。
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 10:29:14
おまえらきもすぎ
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 11:32:25
アメリカでも聖天さまのお寺があります
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 12:27:35
聖天オタ、信者ども。軍茶利明王様からお言葉である 「聖天にすがるな吉里吉里働けやー、この糞ニートども」
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 14:09:43
どーしたのかなーって思う。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 19:59:54
経本通り勤行するとどうしても3時間かかってしまうなぁ。
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 22:26:42
香川県丸亀市にある、泉聖天教についての皆さんの考察を教えて下さい!
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 22:30:20
遠い
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/05(水) 22:42:08
悩む
四国在住の霊媒製造工場の一つ。地元の公の地誌ですら事実上認めてる程。 昔は早朝の瀬戸内○放送でCMやってた。
>>100 華原朋美 ← 吉田麻美
じゃないのけ?嘘書いたら、ともちゃんかわいそうじゃん(w
中森明菜状態だのに(w
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/06(木) 14:17:22
134>> 色々と泉聖天教について御存知の様ですね… 実は同じ市内に以前から本部があるのですが、詳しい事を知らなくて… 以前、本部に行ってみたのですが、人影がほとんど無く、ひっそりとしてました… 一応、お参りだけはしたのですが…
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/06(木) 15:23:21
ともちゃんも明菜も聖子並みにしたたかならよかったんだけどね。
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/06(木) 15:24:41
あと宮沢りえも
調伏のご祈祷は聖天さんがいいですかねぇ? お不動さんの護摩は息災護摩でしょ? 大元帥明王とか愛染明王とかはやってるところなさそうだし・・ 都内でコワモテの寺か神社ありますかね?
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/06(木) 22:25:37
いったい誰を調伏するんですか?
ヒミツ
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/06(木) 22:58:45
マジレスすると調伏の祈祷は今の全ての密教寺院じゃやってないよ 坊さんに調伏やってますか?って聞いてみてごらん。 顔つきが一気に変わって怒り出すから
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/06(木) 23:05:26
願意に怨敵調伏って書いて出したら祈祷してくれたよ、大阪・四天王寺コウシン堂
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/06(木) 23:07:55
マジかよ・・・ 俺の知り合いの奴なんか学校でイジめる嫌な奴、調伏できますか?って聞いただけで坊さんに1時間説教くらったあげく 寺に出入り禁止にされてたぞ。 143は護摩木で出しただけってオチだろうが
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/06(木) 23:10:51
隆慶一郎さんだっけ? 小説の題材にしようと過去行っていた調伏の話を聞いただけで、坊さん激怒 出入り禁止に。 そのあまりの怒りっぷりにビビったあまり小説化は諦めたって話もあったよ
林屋本には商売相手を説得させる為の調伏したって件があるが、 多分太平洋戦争で政府から敵国調伏とか強制されて 戦後に戦争加担したとか批判されてから宗派単位で禁止にしたんだろうな。 今でも調伏はやろうと思えば儀軌に照らして鉄製の聖天像でも使えば可能だろうが、 やったことがばれたら即破門とか不文律があるんだろう。 どっか単立で勝手に新興宗教ぶったことしてる寺ならやってくれるかもしれんが、 やってくれるまでにはその行者とかなり仲良くならんといけないだろうし
いや一応小説は出た。風の呪殺陣って名前でね。 叡山を焼き討ちにあった回峰行者が信長に復讐する、という筋で比叡山に実際に取材しにいき「…という訳で回峰行者に調伏させたいんですけど」と語った。 所が取材された坊さん「行者が調伏をするか!」と大激怒、逆に説教を隆先生に食らわせたという。 そのためいくらかストーリーを変える羽目になったそうだ。 実際には東台ともに調伏の伝授はしてるけど事実上の禁じ手。 極稀に魔障調伏のためにする人がいる、若しくはしたらしいと聞いた事はある。 だけど調伏しなきゃいけない時でも息災で対応するのが普通。災いが消える=障害の除去に相当出来るからとも、調伏壇をいちいち造ると高くつくなど理由は色々。
古くは将門から元寇、戦国武将、ルーズベルトにいたるまでやって来た。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 00:36:06
>>147 小説出してたのか・・・
調伏は禁じ手っていうのもあるが禁止にした本当の理由は呪殺すると、行者もしくはその依頼者に障碍が
発生する(自分も命を失う危険)というのがある。
商売でやっている行者はもちろん障碍かぶりたくないので依頼者にかぶせるのが一般的だった。
人を呪わば穴二つというのはここからきている
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 00:37:54
>>147 ちなみに現在、修験密教宗派ともに調伏法は伝法していないよ。
調伏法は伝法なんか無くたって、行者に力があれば出来るよ。
調伏は禁じ手で今の行者から忌み嫌われているだけに(危険性および反動徳から)、 依頼をすると行者から拒否されるばかりか目をつけられ関係が険悪になる 最悪寺院の出入り禁止処分 まあ調伏なんて真っ当な信者が手を出すべき代物ではないな
まあ実際は調伏に興味があるなんて行者に知られただけで 人格を疑われ祈祷のとき故意に力を抜かれ験を失うことになるのだがw
そんなに今の行者さんすごいのかね? その割りにここの御利益厨には験が出ないみたいだが。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 00:54:54
調伏より息災だよ。息災でなんでだめなんだ。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 01:39:48
増益で富裕になれば自然と「金持ちケンカせず」思想に変わる。
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 03:36:01
真土信者のサブちゃんみたいに細く長く活躍できるのが本当の勝ち組だからね。 小室や後藤真希の弟みたいなのはNG。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 14:59:43
芸能人だと愛敬法ですか
浜崎さんもアクシデントでビクともしない あの人愛宕神社信者だよね? B'zの稲葉さんは八幡信仰らしい。 神道は安定感があるのかな
貧困家庭出身キャバ嬢から成り上がった浜崎さんを支えた愛宕神社 験あるのだろうか 2ちゃんではあまり評価されていないが
だから、2ちゃんの神社仏閣スレってば 人口が少ないんだってばさ。 板全体で常時20名くらいじゃないかな。 聖天スレで10名。
>>162 そうなの?
密教マニアが多すぎて神道関連が弱い気がする
歴史的に見て日本を支えているのは神道な気がする
まあ、神道も明治の動乱とか神様の人の好き嫌いがあるみたいだけど
(ご利益の個人差がやたらと大きい)
神様に好かれる人はやたらと運が強い。しかも特に毎年参拝してるわけでもないのに
一生守ってもらえる
たくさん神様がいるから相性が合う神様を見つけるのは大変そうだが
神様との相性って初宮で決まるのかな? そのヘン詳しい人から話を聞きたい
ふと思ったけど 霊験あらたかな仏像は有名大師彫刻とか律師彫刻ってなってるけど 実際に浴油してるのは生駒も待乳山も本尊以外の浴油用聖天に浴油してるんだよね。 実際に霊験あらたかな聖天さんに浴油して祈祷してるのってどれくらいあるのかな? 鎌倉宝戒寺の重文の聖天像も妻沼の錫杖に浴油はできないだろうし・・・ 何か霊験ある本尊に直接に入我我入もせずに祈祷ってできるもんなのかな?
ぶっちゃけ密教を倒したヒンドゥーインドの辿ってきた歴史や今のチベット 密教を倒した道教の中国の現状、中央アジアで滅んできた密教国。 日本が存続してこれたのは密教の力?とは思いがたいんだよね
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:14:37
浜崎あゆみ、耳聞こえなくなったじゃない。 愛宕で願かけて叶うと、代償を払わされるってことかな?
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:16:08
わからん。 一人そうなったからといってみんなそうなるとは限らん 愛宕は楽天の社長も崇敬しているが、耳が悪くなったとかいう話は聞かない
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:19:47
>>165 本当なんですか、その話?
それじゃ効き目がないのも仕方ないですね。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:22:05
聖天さんって、実際はそこまでメジャーじゃないね ネットで調べると「関西では台所に三宝荒神を祀る風習があり」とか書いてあるけど、これも少数派 知名度だけなら稲荷と観音が高くて、如来は阿弥陀さんだけ有名、あと、インパクトがある不動明王って感じかな
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:25:50
てか、基本はやはり神社でしょ 関西ならエベっさん信者が多い。もしくは伏見稲荷 その次は大神神社。 ぶっちゃけ密教で一番メジャーなお不動さんに祈願する人すら世間ではマイナー
>>169 前スレ参照してみな。もっと事情に通じた人の証言があるから。
ぶっちゃけ、お寺は墓地の管理事務所ぐらいに思ってた 願い事があるときは、願意に関係無く近所の八幡神社に行ってたし
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:36:17
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:38:06
俺ならむしろ伊勢神宮
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:40:00
鈴木おさむという脚本家が伊勢神宮の熱心な信者らしい ハンサムスーツ、ヒットするのだろうか
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 16:56:24
初エビスには毎年行くな。 信仰とまではいかないが、笹に色々吉兆つけてもらうのは楽しいし。
福原愛ちゃんは熱田神宮信者だよ毎年祈願している 世界と戦える人って神道信者が多いね サッカー日本代表は熊野だっけ?
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 19:02:08
誰でも知ってるような神様を一途に信仰してるほうが験が出やすいのかな。 貧乏だから祈祷を頼めず、ひたすら寺に通って拝んでるけど、 やっぱり聖天さんは金銭的な見返りが無いと御利益を授けてくれないみたい。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 19:03:29
稲荷行者で調伏が出来る人は居るみたいですよ。
>>179 神仏は金持ちも貧乏も関係無い。貧乏なら貧乏なりに祈願の仕方を工夫
したほうがいい。
どうせ寺に通って拝むなら出来るだけ神仏に声が届くように工夫汁。
近くの氏神さまに毎朝通って参拝するのが一番いい これが基本。運の強い人はこういう基本をしっかりやっている人が多い(自分もしくは家族が)
オバマは、聖天信者
>>180 それって拝み屋じゃない?
調伏やる拝み屋ってつきまとってくるから、後が大変。
「祈祷料000万円よこせ。そうしないと今度はこちらを調伏いたします」
という話はよく聞くよ
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 20:03:47
いくら金渡して浴油してもらってもダメなものはダメ!
先月末、真土さんに行ったら、その日は勘三郎さんが来ていたという。 今月2日だっけ?勲章受けたね。 ずっと前からの信者なのかな?
>>144 出入り禁止にする寺も寺だな、苛められて追い詰められてるのにな、本人は。
昔は駆け込み寺という言葉があるように最後の砦が寺だったのにな。慈悲の心が無いね、その寺。
>>167 浜崎あゆみは身分不相応な儲けで体にその分の歪みが来たんだと、儲けた分を他者に還元するなり
すればまた違うかもしれんが。
>>163-164 行者さんが言うには神道の神様、つまり神祇・神社というのは足を一回でも運んだら縁ができるという、例えば遠方の
場合は足繁く通えない事を伝えるだけでも通じるという。
佛尊の場合はまた事情が違うとも言ってたが。
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 21:40:09
>>183 敬虔なキリスト教徒でございます
御先祖様はイスラム教徒でございます
まぁ もっと前の御先祖はケニヤで象おがんだかもしれんが
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 21:44:31
>>143 たぶん御僧侶は、北朝鮮を倒すことだと解釈したのだとおもう
あるいは中凶か?
>>176 でも結婚式は伊勢神宮の近くの猿田彦神社であげたんだよね。
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/07(金) 23:01:32
>>188 あんたの言う行者さんって、何という名前のひと?
いかがわしい拝み屋じゃないの?
>>191 そこまでは知らんかった。
ある番組でやたらと伊勢神宮の話をするんだよね。
しかも自分はお布施をしてるんで、普通の人はいけないとこまで行ってます。
って公然と自慢してました
>>188 浜崎さんは過去スレによると神社にかなり寄進していたようだが・・・
還元とはいかなかったのかな。
てか、普通にミュージシャンて長時間爆音の中で仕事&ヘッドフォン着用と耳には悪い職業だから
完全に聞こえなくなる人は少ないが難聴になる人は多いらしいけど
東郷平八郎元帥がバルチック艦隊を破ったとき戦勝祈願したのは
宗像大社。神道こそ護国だね。
>>188 神道は天部とは違って気に入られたらほっとらかしても、ご利益くれるから
気に入ってもらえる神様の神社を探すのは大変なんだけどね
>>188 真言宗醍○派の例があるから仕方がないだろ。
どの宗派だって、拝み屋もしくは危険な宗教者につけこまれてああはなりたくないから
過剰な反応するのも無理はない
調伏したいです。とか調伏お願いします。絶対NG。
密教を悪用する拝み屋もしくは危険な宗教者と判断される。
まあ、醍○派の状況を見れば追放やむなしだろうな
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 02:53:42
増益で験が出ない行者が、調伏しても効果でるとも思えないのだが。
>>170 如来は釈迦如来と大日如来が有名なんぢゃないすか?お不動さんは大日如来の変化神でもあるし。
うちは釈迦如来奉ってるけど三宝荒神さんも天照さんも奉ってるよ。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 07:12:54
昨日はレベルが低い書き込みばかりで随分とスレが消費されてしまったなあ。 初心者の若い男性が増えたのかな。
オマエも似たようなもんだろw
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 12:09:36
>>182 それは当たり。地域の祖霊に見守られ、家が神社の狛犬の警備巡回コースになれば守りも強い。
六根清浄祓を毎日お唱えしようと思うのだが、やっている人いる? 験とか出てる?
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 14:53:21
>>182 を見て、買い物に行くついでに氏神様に寄って拝んでみたら、いきなり良いことがありました。
どんなに必死に聖天様を拝んでも全く験が出なかったのに、恐るべし氏神パワー!w
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 15:50:31
氏神さまの社殿新築に500万円奉納したらいいことばかりあった!
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 15:55:58
>>202 おれは天清浄読んでる、まあ読むだけじゃなくて行動も清浄を心がけるのは当たりめえ
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 16:06:42
昨日、下鴨神社で熱心に祈願している人がいた。 何を唱えているのかは分からなかったが何かを力入れて拝んでいた。 そして社務所の巫女に「下鴨と上賀茂と氏神さまのお札をまつるときどれを上にしたらいいですか!?」 と熱っぽく尋ねていた。 京都では下鴨と上賀茂のお札を一緒にすると交通事故等にあうと聞いたことがある。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 16:28:33
歓喜天さまを祭るところが近くにないから(待乳山も生駒も参拝したことあります) 十一面観音さまを祭るところでもいいんですか?
十一面観音さまと歓喜天さまとは違うよ。十一面観音さまを信仰しても 歓喜天さまを信仰した代りにはならないかと・・・
十一面観音様なら三十三身の一つ、自在天(聖天様)に化身して助けて下さるから大丈夫。
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 17:10:44
だからといって観音様に聖天真言を唱えちゃダメだけどね
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 17:12:43
それはちょっと厳しいかなと思う。 夜行バスなどを使って、年に2回くらい真土か生駒その他に参拝できればそれが ベターかと。
>>202 六根清浄祓、ネットで拾ったのですが正式なものが知りたいです。
六根清浄祓などが載っている本を神社本庁が発行していたりはしないのでしょうか?
あとできれば、三種大祓も正式なものが知りたいです。
あと一時期、2ちゃんでも問題になっていた神札を重ねてはいけない さらに神札は毎年の更新は不要という話 本当のところはどうなのでしょうか?
>>213 本当のところとなってくると、ではは何が本当かという疑問も出てくるし
全ては一様ではないかもしれないから、ハッキリした答えは出せないと思う。
その寺社寺社で聞いて、古来より行われている方法でイイんでないの?。
明確な回答をもとめるほうが無理だよ。
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 20:29:43
生駒を熱心に拝んでいたときは何枚お札をもらったことだろう。 切羽詰まっていた時だから1ケ月に3枚くらいお札もらってきたときもあるな。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 21:37:07
生駒で十一面観音さまを開眼してもらって聖天さまのお経を唱えるとき にお祀りしようと思っています。
>>193 熱心なのはわかるけれど、そんな自慢はちょっと感じ悪いね。
猿田彦神社は、猿田彦とアメノウズメが夫婦、ということで
縁結びの神様だから結婚にいいだろう、というセレクトか?と思いました。
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 21:57:45
何を拝んでも無駄!
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 22:04:36
お札の効果は一年じゃなくて、月初めから終わりまでのひと月だよ 月の満ち欠けね
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 22:06:43
また新説が出たw
>>219 それじゃ、月末に御札受けたらどうなるのよぉ!
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 22:18:38
>>221 それでおわり
普通売ってる御札は商売だから
じゃ、普通売ってない御札ってどんなの?
生駒の永代浴油の御札は金箔が貼ってあるよ
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 22:26:03
>>223 ちゃんと作った御札
売ってる御札は印刷所でつくってんだぞ
印刷所だってちゃんと印刷してるはずだけど・・・
普通売ってない御札は、どうやったら受けることができるの?
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/08(土) 22:41:47
京都で大量生産してるだよ
聖天さまのお札ではないが、昔、易占で神様が宿っているかと問うたら、 宿っていると暗示するような卦がでたよ。
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 00:39:39
仏尊系はあまりお札は拝んでもなかなか通じにくい気がした(不動尊系は別)。神社の札はお守りでも 気が入ってると思いました。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 01:20:14
神様仏様というよりか僧侶や神職が、いかに真面目に祈願してくれるかじゃねーの?
静岡の金運神社にお参りした事ある人、いないですか?御利益があるらしいですね。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 01:37:51
>>212 正式とかこだわらなくていいと思うぜ。
そもそも祝詞って、宮司が作って奏上するもんだし。
長年の積み重ねで出来上がったもんだよあれは。
俺は、聖天信徒ではないが、お金がいっぱい欲しくて裕福になりたいしギャンブル運も良くなればいいなあっていうのが本音だけど、 いざ神仏の前でご祈祷受けるとそんな欲のかたまりみたいなお願いするのが、 恥ずかしくて情けなくなってしまい、ああもう幸も不幸もすべてお任せします、 どうかお導きくださいと頭を垂れるという心境になってしまう。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 03:00:55
天部、とくに聖天様にはタテマエでなくホンネでお願いしたほうが良いとされている。 煩悩まみれの凡夫を救ってくださるのが聖天様。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 06:10:28
そんなもの、紙や木で出来てるものが威力あるわけないでしょ! まじめに働きなさいよ!
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 06:13:09
聖天様は、普通金属製です 紙や木じゃ浴油できないじゃないか てそういう問題じゃないな
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 07:38:59
やっぱりアフリカゾウじゃなくてインドゾウだよな〜 こまわりくんはアフリカゾウが好きみたいだが
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 07:40:57
動物園にいって祈願すれば?
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 07:46:09
御札は紙や木に業者が印刷しただけのものだしな
実際に印刷したのでなく木札に行者が書いたような札見たことあるが、 験はともかくちょっと字が下手過ぎてありがたみないなぁと思ったことがある。
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 12:44:33
生駒の木札は印刷だが、下手な字だなw
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 12:58:44
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 13:00:23
243最低
手書きのお札を頒布しているところってない? そういうところはすごくご利益ありそう。 印刷はやっぱり少しありがたみが・・・
>>246 少なくとも毎日浴油みたいな待乳山や生駒じゃなくて
応相談の上で細々と浴油供やってる所なら手書きは多いんじゃないの?
俺が持ってる某都内寺院から頂いた浴油のお守りは紙への墨の滲み具合や
同時に書いたと思われる結縁の日にちの滲み具合(日にちの○月の数字が墨が滲んで潰れている)
から手書きだと思うけどwww
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 15:23:41
お札が手書きかどうかは験の出方に関係がない。 験の有無を左右するのは行者の力量によるところが大きい。
また何の根拠もないことをw
玉置神社最強説ってのがオカルト界?であったみたいなんだけど 実際はどうなの? 祀っている神さまは確かに最高神みたいだが・・・
>>167 分祀された愛宕神社は知らないが、火之迦具土命をお祀りしている
京都愛宕山の愛宕神社へ詣るなら先に京都大原野金蔵寺の本地仏
勝軍地蔵を参らないといけないと聞いたことがあるが・・・
関係ないねこの話(w
>>248 神主さんも力量の差とかあるのでしょうか?
力量のある有名な神主さんとかいないかな・・・
>>206 >京都では下鴨と上賀茂のお札を一緒にすると交通事故等にあうと聞いたことがある。
『等』などと、書けば総ての災いになれば該当することになるよ(w
えろうアバウトな噂だなぁ。
てかおいらとこは、賀茂御祖神社と上賀茂神社の宝牘は並べてお祀りしている。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 16:11:50
>神主さんも力量の差とかあるのでしょうか? 神官の場合、人徳や慈悲の心があるかどうかだな。 人間ができているかどうか。
>下鴨と上賀茂のお札を一緒にすると交通事故 神田明神と成田山の御守りを同時に身につけるのはまずいだろうな。
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 16:42:42
50代の夫婦ですが、元気なセックスを目指して頑張っています。 昨夜もクンニでたっぷりと愛妻のあそこを愛撫してあげました。はじめは そっけないそぶりの妻も次第にクリを硬く、のげぞりながら大股開きの状態で あそこを私に押しつけかながら絶頂に達し、硬いチンコを催促、バックから 突き上げてあげました。もちろん中出し。でかい白いお尻の中にいれるのは 最高。今年の後、16回くらいはしてあげたいね。
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 16:53:53
>>254 上賀茂神社の札なんかなんの威力もあるか、ボケあほ死ねカス!
天皇陛下から奉られた祭文を偽造する宮司がいる神社やのにw
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 17:43:32
伊勢神宮の禁足地はすごい霊気らしい。 入ったことある人いる? あと入るにはお布施どのくらいいるの?
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/09(日) 18:57:24
>>261 宮司の建内光儀が葵祭りの勅使が奉る祭文を偽造して告発された。
鴨社に天皇陛下から奉られる祭文は紅色と決まっているので自分で和紙にスプレーをかけて偽造したのだ。
週刊新潮にも告発記事が載ったので参考にしてほしい。
うちの氏神の祭神が上賀茂神社の分祀なのですが、どうしたらいいですか?
上賀茂神社って伊勢神宮に次ぐ社格があるわりに 御朱印の字が下手クソなので朱印ヲタにも評判悪いね。 なんかそういう面にもあらわれてるんじゃない?
上賀茂さんは摂社の片岡社も最近恋愛の神様としてハート型の絵馬を売り出したもんね。 商魂だけはたくましいようだね。
>>259 下品だねぇ。
宮司がどうであれ、君の文言は賀茂別雷大神には非礼と思うがね。
まあ、神奈備をGHQに荒らされ未だに元に戻されず京産とゴルフ場
のまんまで嘆かわしいことだけどね。
河内音頭があるとは知らなかったw この名人団平ていうのは三味線引きの豊沢団平のことらしいな
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 09:44:17
きのうから「身体健全」の浴油供たのんでますが、今日は具合わるくて仕事やすみました
大聖歓喜天利生記で、深夜の生駒で三味線を弾きまくってたというあの人か。 CDで欲しいけど、出てないんだろうな。
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 12:07:48
病院池よw
神社は宮司が悪くても神様に力があればご利益が出るところがいいね 密教は結局、行者の力量次第だし
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 14:22:34
>神社は宮司が悪くても といってもあまりひどい人格の神官がトップの神社は験がでにくい。
お正月に巫女のアルバイトした時に上賀茂神社の神職さんたちが社務所で「グッズの売り上げはどうや?」 とお守りのことを平気で売り上げと言っていたのには驚かされた。 私たちが敬虔な祈りを捧げていても、やはり内部はこんなものなんだなと思った。
直接関係ないが、少し前にあった待乳山の本堂脇の寺男の雑談しかり 信仰やらお祈りの気をそぐ事は図書館で受付が雑談を控えるのと同様に 最低限にして欲しい。判っていても敢えてそこで話すなといいたいな
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 15:46:39
そういうときは、その場で叱ってあげたほうがいいよ ああいう俗世間から離れた仕事をしてる人達は、まともな社会常識を学ぶ機会が無いからね
高麗神社は有名らしいけど 行ったことある人いる? 出世できる神社とかいって最近人気らしいね
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 16:18:14
そうですね。叱ってあげるのも仏の慈悲というものですね。
うちのほうにも出世できる神社があるけど今年の春に全焼した
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 17:57:43
俺が聖天さんだったら、俺の名前を勝手に使って金儲けしてるハゲの祈祷なんか無視する
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 18:06:59
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 19:31:37
>>279 俺は生まれてから毎年行っている。
チョソもたくさん来るけど、そういうの気に入らない人にはお勧めできない
上賀茂神社に比べたらマシじゃないか? 高麗神社
>>276 別に普通の事だと思いますが、霞を食べて生活してるわけでもないし
神様が生活全て保障してくれるわけでもない、御守りや御札を作るのも
ボランティアなわけじゃないし。
公務員みたく採算無視して誠意だけで神社運営できるわけでもないし。
たぶん貴女はまだ学生の方か会社勤め(民間の)方だと思う。神社のような
聖域では現実臭い事は控えるべきだと思ってるピュアな心の持ち主だと。
いつまでもその気持ちを忘れずにして下さい。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/11(火) 20:08:43
>>286 独立採算で普通の企業と同じ営利目的だけの会社なんですね、上賀茂神社は。
>>287 その言い方は違う、
「営利目的だけ」というのは間違いで
「営利目的という事も神社運営には非情に大切な部分の一つ」と解釈すべき。
非情に 非情に 非情に 非情に 非情に 非情に 非情に 非情に
>>286 神官は神のことだけに心を向けて霞を食っていきろというつもりは毛頭ありませんが
いろんな思いや願いをこめて受けるお守りを「グッズ」扱いする態度をされると
神に仕える神官が神の実存を信じておられないように見受けられるのです。
>>公務員みたく採算無視して誠意だけで神社運営できるわけでもないし。
誠意もなく神に仕えるのならそれは意味がないのではないですか。
お〜い、ここは聖天・天部信仰すれだよ〜
お酒を奉納した事ある人います? のし紙にはなんて書けばいいの? 酒屋さんが書いてくれるんですか?
>>292 奉納 名前
って注文すれば酒屋さんは書いてくれる。
自分の名前だけでもいいと思うが
/. / / / ザ-----------ッ __,____ /// |ヽヽ\ / / / ^^^^.|^^^^^^ / ∧__∧ / // ( |´・ω・) ∧∧ ((( (つ ) /⌒ヽ > // / / U U (○ __) "''"" "'゙''` '゙ ゙゚' ''' '' ''' ゚` ゙ ゚ ゙''`"'゙''` "'゙''`
/. /// |ヽヽ\ / / / ^^^^^.|^^^^^^ . / / ∧__∧ まぁまぁジンセいろいろあるがな… ( ´・ω・)∧∧ / /⌒ ,つ⌒ヽ) >> // / / (___ ( __) ''" '゛''` '゛ ゛゜' ''' '' ''' ゜` ゛ ゜ ゛''`
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[生まれによって賎しい人になるのではない.生まれによってバラモンになるのではない. 行いによって賎しい人にもなり,行いによってバラモンにもなる.」
しかし、それが全てではない。
高尾山行ってきました。 あそこって修験でしたっけ? ほら貝を使った祈祷、すごい迫力でした。 他の寺よりも心なしか気合が感じられました。 高尾山、験があるという話本当だと思います。
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 16:20:55
高尾山の先代だか先々代は日本仏教史に残る名僧だと記憶。
>>301 詳しく教えてください。
現在でも高尾山は火渡りや滝行など荒行をしているみたいで、なんというか
他の寺では感じられない気合みたいなものが感じられました。
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 17:33:11
高尾山の先代だか先々代は名僧で、メディアにもしばしば取り上げられた。 荒行したから気合入るというわけではないが、 一山トップの住職が気力あり人徳あれば 山じゅうの士気がひきしまるはず。
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 17:34:32
>他の寺では感じられない気合みたいなものが感じられました。 というか他の寺が観光地化してしまってだらけすぎ(苦笑)。
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 18:18:40
質問ですが、祈祷とかをしてもらうのではなくて、いつもお世話になっている感謝の気持ちとして現金(数万円)を納めたい場合はどうしたら?封筒にいれて受付に行けばいいのかな?
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 18:19:32
↑あ、待乳山さまの事です
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 18:54:51
お礼・報恩の浴油や華水をお願いするのが無難かと。 で、待乳山で験が出たのでしょうか?
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 18:58:27
高尾山に行ったのはもう15年も前のことだな。 八王子って、都心からこんなに遠いんだなと思った。 別にたいして神秘的な寺とも思わなかったが。 高橋〇〇とかいう俳優が胃癌にかかっていて、高尾山しか拝まないで胃癌を治すと管長決意したと寺のチラシに書いていたが結局胃癌で死んじゃったな。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 19:10:21
験と言うのが何を求めるものなのか分からないですけど、日々導いて下さっていると感じているし、最近、少しお財布に余裕が出たのでお礼をしたいのです。 お金だけ持って行ったら失礼でしょうかね?御札は今は要らないのでどうしたらよいかと
いちょうの最後に奉納者名が出てるよね 寺務所に持ってけば対応してくれるんじゃないかな
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/12(水) 19:59:17
そうですか、いちょう、見てみます。 有難う。
/. /// |ヽヽ\ / / / ^^^^^.|^^^^^^ . / / ∧__∧ お前田町で大豚ダブル(ヤサイマシニンニクカラメ) 食おうか、俺とwww ( ´・ω・)∧∧ / /⌒ ,つ⌒ヽ) >> // / / (___ ( __) ''" '゛''` '゛ ゛゜' ''' '' ''' ゜` ゛ ゜ ゛''`
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 04:45:46
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 04:53:17
験厨キタ━━(゚∀゚)━━!!!
神田の明神さまは証券マンに人気でご利益があると聞いたのですが、 実際ご利益があった人はいますか?
>>316 スレッドタイトル読める?
それとも験厨集合スレとでも書いてあるんか?w
だから関西カケモチみたいな験厨専用スレの関東版を立てろと
立てちゃえば? 【験・ご利益重視】験厨専用スレ【東日本版】 験厨上等! 験厨で何が悪い! 東日本で、験とご利益のある神社仏閣を語るスレッドです。
東日本で明確に験が確認されてるのは妻沼の聖天様だけ。
じゃあ立てても意味ないなw
/⌒ヽ /⌒ヽ /⌒ヽ /⌒( ^ω^ )( ^ω^ ) ⌒ヽ^ω^ ) ( ・ω・(つ⌒と つ⌒と) ^ω^ )/⌒ヽ >験出ますか? (つ⌒( ^ω^ )( ^ω^ )/⌒ヽ ^ω^ ) /( ^ω^(_.__つと_(_.__つと_)^/⌒ヽ/⌒ヽ ( ^ω( つ⌒ヽ __ _( ^ω^ )・ω・ ) ( /⌒ヽω^ )_____|i\__\と )/⌒と) >験出ません ( ^ω^ )と_※ ※ |i i|.====B|ヽノ(^ω^ ) (つとノ`ー/⌒ヽ|\\|_____◎_|_i/⌒ヽ / ⌒ヽ  ̄( ^ω^| | ̄ ̄ ̄ ̄ |( ^ω^ )^ω^ ) (つとノ\|_____|(つとノ (つとノ
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 17:11:38
>>320 過去スレでは縁結び以外の験が報告されていない。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 18:25:54
六原蜜寺の聖天さまは験ない
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 19:40:07
待乳山聖天と高尾山、祈祷を受けるならどっちがオススメですか?
>>325 スレタイ的には待乳山
それより今夜の月はすごいぞ、本当の秋の満月だ!
327 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 20:39:23
>>316 >神田の明神さまは証券マンに人気でご利益があると聞いたのですが、
>実際ご利益があった人はいますか?
マジレスすると、聖天様におすがりしなさいとしか言いようが無い。
328 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:00:35
>>316 待父山聖天と、豊川稲荷東京別院では不満なのか?
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:05:47
327さん やはり聖天さまですか・・・ わかりました。聖天さまでお願いしてきます
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:06:52
歓喜団はおいしい
331 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:08:46
>>329 それと、聖天スレの住人なら他スレに浮気しないこと
ここの住人は他に行くと気味悪がられる傾向がある
聖天様におすがりしなさい
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:10:53
真土の験というのは出方が変則的で 出ないときにはピクリともでない。 清荒神の浴油だと、ほんのわずかであっても、とにかく験が出ることが多いようだ。 生駒や信貴山はわからん。
333 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:12:10
他所様のスレを荒らすと、験はでない傾向にある
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:17:40
333 ひょっとしてまたニート君の成りすまし自演? はあ〜。めんどくさ。
335 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:18:41
誰それ?
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:19:20
このスレたくさんの人がいるような感じだけど こんな感じでニート荒らし一人が自演でやってんの?
337 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:20:17
誰が誰に成りすますんだよ。
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:20:20
335 別スレで暴言はいてきた頭がおかしい自演成りすましニート荒らし
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:22:49
>>337 一人でコテとか変えて複数人になりすまして書き込み暴言をぶつけてくる
頭がおかしい人物です
340 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:23:15
相手が1人だと思い込んでしまうのは、客観的に見て病気じゃないかと思うぞ。
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:24:31
337さん 頭がおかしい自演ニート荒らしをなんとかできませんでしょうか?
342 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:24:39
>>339 ほおほお、それは根拠があるの?
ロジカルシンキングでいこうか。
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:26:01
340 でも他のスレでそういうことをやっている有名なニート荒らしがいるとありました おそらくそれではないかと思います。 ほんと頭がおかしい奴ってイヤですよね
344 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:26:52
>>341 期待できない回答だからと、相手を自演だとかニートだとか決め付ける
あなたのほうが間違えているのではと思いますよ
345 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/13(木) 21:28:08
どこで有名なの?少なくとも私は知りませんが。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:30:56
親に保険目当てで殺されそうになってます。寝てる間にふすまの隙間からは殺虫剤攻撃。 おまけに食事には混ぜ物されてます。神様どうかお助けください。
病院へ行きなさい
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 21:36:20
>>346 ニートでなければ、家を出て自立しなさい。
>>346 >食事には混ぜ物されてます。神様どうかお助けください。
それが事実なら神様ではなく、一刻も早く警察にいったほうがいい。
その際混ぜ物のされている食事も持って行って鑑定して貰わないと
証拠にならないから、忘れずに持って行くこと。
早くしないと親は重大な犯罪者になるし、アンタも消されるよ!
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 22:53:28
>>346 私も高校3年生のときにゲイだとバレて親に殺虫剤を食物に入れられたりして舌や喉がすごく痛くなったわ。
その時は聖天さまにおすがりするだけだったけど、やっぱり警察に行くのが一番よ。
警察に相談しなさい!
先日、初めて清浄歓喜団を購入できました。 関西の住人じゃないから、なかなか手に入らなくて。 聖天様喜んでくれるといいな。 験は出なくて苦しくて仕方がないけれど、それはまぁいいや。 聖天様と向き合うときは苦しくないんだよね。 日常生活であんなに苦しいのに。不思議。
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 23:25:16
ホウ酸団子じゃだめ?
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 23:39:13
歓喜団のおいしい食べ方 歓喜団をミキサーに牛乳、卵、バナナ、バター、パンくずとともにいれ1分間かき混ぜる どろどろになった歓喜団ゲルをフライパンでこんがり焼いて出来上がり。 こうでもしなきゃあれは喰えんよ。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/13(木) 23:51:41
歓喜団は少し水で湿らせてラップをかけてレンジで2分くらいチンすれば美味しく食べられるよ。
入手困難な物を供えなきゃならないとか大変だね 夕食のオカズを少しずつお供えして一緒に食事できるような仏様と暮らしたい
普通の団子でもOKだろよ。
ぼうや君 こんなところでまた俺の成りすましか・・・ もういい加減にして精神病院入りなよ。 世間にこれ以上迷惑かけんな
>>343 それはおそらくぼうやっていう悪質な荒らしだね
1年中、朝7時くらいから夜の1時までずっと2ちゃんに張り付いて
一人で自演成りすましで書き込み続けている変質者。
重度の精神病患者でもある。
もちろんニート。かなり悪質な奴だから関らないほうがいいよ
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 02:09:09
待乳山さんの御影は開眼されているのでしょうか? 観音様が重ね貼りされている15センチほどのサイズです。 「手引き」に歓喜童子と書かれているものです。 よろしくお願いいたします。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 09:29:55
待乳山で頂いたのなら開眼されてますので験はたしかです
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 10:00:44
待乳山で頂いたのなら開眼されてますので ← 同意 験はたしかです ← やや懐疑的
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 10:01:20
>>358 >1年中、朝7時くらいから夜の1時までずっと2ちゃんに張り付いて
それお前じゃんw 夜中の1時の書き込みお前だけなんだがw
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 12:22:52
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 13:08:18
妻沼、験でました。
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 14:56:32
>>364 もっとくわしく。どういうカテゴリーの験ですか?
祈祷はどれくらいの期間をお願いしたの?
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 15:07:57
またぼうや自演してますね 本当に気持ち悪いです。 このスレってほとんどコイツが一人で書き込みしてるみたいだし なんかイヤになったのでもう来ないでおこうと思います。
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 15:10:13
368 :
343 :2008/11/14(金) 15:13:39
367 はあ・・・ぼうやって一日中ずっと2ちゃんにいるってほんとなんですね。 なんかこのスレって変質者のいい加減な情報ばかりな気がしてきた・・・ このスレから去りますね。 バイバイぼうやさん
369 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/14(金) 15:15:12
お前もだろうが、成りすましぼうや
なにはともあれ神仏板最低のキチガイが二度とこのスレに来ないのは喜ばしい
371 :
61.23.131.19.rev.home.ne.jp :2008/11/14(金) 15:17:38
>>363 自爆しちゃったお〜 (><)/
夜の1時て漏れしか書き込んでなかったお〜
昼間から書き込んでいるのに、他人をニート呼ばわりしたけど
そういや漏れも昼間から書き込んでいるお〜
名言だな。神仏板最低のキチガイ
>>343 =神仏板最低のキチガイ m9(^Д^)プギャー
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 15:29:33
>>365 カテゴリは病気平癒です。期間は・・・5000円のです。
ちなみに自分のことではありません。
あと自分も1ヶ月自宅で勤行しました。病気は焦点を当てたものが一つでしたが、足を悪くしていたのもオマケ?で回復したようです。
ここ数年、足は悪かったのですが、祈祷後に回復しました。
本人は知りません。
深く感謝します。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 15:58:08
妻沼聖天は病気平癒と縁結びで験でた。 φ(..)メモメモ
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 16:02:06
俺が欲しいのは金運なんだよ
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 16:06:09
>>375 どことどこに祈願や信心したのか言って味噌
関西で金運は生駒とか清荒神とかいろいろあるけど 関東だとどこがいいのかわからん。
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 16:38:23
金運あったほうがいいけど浴油までする気にならないです。お金がもったいないと思ってしまう。 大ピンチの時は迷わず行くけど。御礼はもちろん。そのお金は別の価値。今は何がしたいのかよくわかんないし。
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 18:38:06
>>325 高尾山の聖天さまの浴油をお願いしては?
毎月1日から7日間の浴油祈祷で3000円(送料込)。
お札は祈祷後送ってくれる。
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 18:54:36
360 >待乳山で頂いたのなら開眼されてます ありがとうございます, 気合入れていきます。
名古屋高島屋で観喜団が期間限定で 販売してる。買ってみたいが仕事があるし・・
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 22:55:49
_____,-、────、_____  ̄|| ̄ ̄| | | ノ⌒ヽ | ̄ ̄|| ̄ || | | | ( _) | || || |_| | `ー'´ | || また恐い夢見ちゃった・・・ ||. |_|_____ノ || ::::∧,,_∧::: ||. || <; 三> || || c' 三ヽ ""'''""""'''""""'''""""'''""""'''""""'"└'`ーー' ""'''" """' ""'" """" ""'"""
>>381 水曜日の昼いったけど結構人がいた。
19日にも販売があるみたい。
清浄歓喜団て、一般の人は興味あるのかな?
1日60箱販売だったから、夕方行っても買えるかも。
>>381 ちなみに新宿高島屋では月一で清浄歓喜団を入荷販売してる。
また待乳山で開山会の供物として歓喜団頂いたことあるが、
それは近くの和菓子屋が作ったもので、
揚げておらずただ歓喜団状にした白い饅頭って感じだったな。
歓喜団の通販があったから見たら10個入りが5,000円以上もして愕然とした そんな金があったら祈祷を頼むわ
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/14(金) 23:35:47
家では餃子の皮で自作しますよ歓喜団。
>>373 お礼参りはどうだった?
お礼参りはどうだった?
お礼参りはどうだった?
>>371 ぼうや君。また今日も俺の成りすましかw
オマエほんとヤバイよ。マジ精神病院入れって。
イカれてる。
このスレ、ほとんどぼうやの一人自演かよw 元の住民はぼうやのあまりのイカレぶりにみんないなくなったみたいだな。 ほんとぼうやはどれだけ社会に迷惑かければ気がすむんだか・・・
>>370 神仏版最低の基地外といえば、ぼうや君だろうなw
重度の精神病患者でニート。一年中朝から深夜まで2ちゃんに貼り付いて自演で
複数人に成りすまし。暴言吐きまくりで荒らす。
ほんとイカれてるよ。
あと何年2ちゃんに貼り付いて自演続けるつもりなの?ぼうや君w
まあぼうや君は社会復帰が絶望的だから、ここでずっと荒らすしかやることないのかもねw
ぼうや君と関ったばかりにぼうや君の一人自演のニセ叩きに遭った人お気の毒・・・
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/15(土) 10:45:10
流れぶったぎって申し訳ないですが、 福岡・博多あたりに聖天寺院はありますでしょうか?
今までの流れは『荒し』なんだから。どぉ〜ぞ遠慮なく 流れぶったぎって貰ってOK!
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/15(土) 12:55:05
博多だと有名な大黒天寺院はあるはず。
394 :
391 :2008/11/15(土) 13:29:52
>>393 どうも有難うございます。よろしければその寺院を教えて下さいませんでしょうか?
聖天寺院はないのでしょうか?
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/15(土) 15:13:20
亀屋清永さんには毎月代引で歓喜団5つ箱入りを送って
もらっている。特別なときは間に合わないので、祇園の亀屋清永さん
とこに行くか、開いている時間が限定しているので、終っている
時は、四条河原町の高島屋地下に買いに行く。
ttp://www.kameyakiyonaga.co.jp/ ttp://www.takashimaya.co.jp/kyoto/ ちなみに行き付けのお寺さんも朔日前には亀屋清永さんに
歓喜団を発注していた。
歓喜団、胡麻風味と肉桂が利いてかりかりして美味しいよ。
ただお供えを長い間したりすると油がまわるんで早めに
おろすよ。固いんで慌てて口に入れると口ン中が傷だらけ
になったりするんだな(w だから半分割って食べる。
あ、ここのしるこや栗まんじゅう美味しい、他は肉桂が入っている
から癖があるかも、てか何の話(w 京菓子はたかいや(w
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 19:09:49
>>397 亀屋清水のお菓子なんか美味しくないわ!
歓喜団も硬いだけやし不味い不味い。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 19:19:00
>>397 歓喜団は底の部分を親指で割って、お茶を飲みつつ
ちょっとずつかじるようにくうとうまい。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 19:30:44
>>399 地元は京都やからいつでも買えるわ!
あんな美味しないもんヨソ者が買って喜ぶねん。
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 19:51:04
>>401 経済的に買えないんだろう。
1個でも売ってくれるよ。
525円。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 19:53:54
まあ、お供え物だし、盆菓子と一緒だな。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 19:54:38
待乳山の別座祈祷は、心願書に具体的な願い事を書けるのですか? 生駒では心願書みたいなのは無いと言われたのですが…
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 21:02:02
>待乳山の別座祈祷は、心願書に具体的な願い事を書けるのですか? 別座でなくても書けます。
そういえばこのところ生駒の利生談でていないなあ。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 21:30:07
生駒は効き目がない
生駒まで行って効き目がないと悲惨だな
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/16(日) 21:53:19
関東だと成田山の護摩が意外と験でやすいとの噂。 劇的に験でるわけではないが、送りバントで走者を進めるぐらいの験はでることがあるようだ。
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 00:33:03
天理教も効き目がないわ
見返りを求めて何かをすると見返りないと不満で怒る 怒ると心身に悪い お布施がお気楽
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 13:06:08
お布施は多ければ多いほど良い
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 14:57:29
>>405 特に書かないで心願成就にしたのですが、くみ取っていただけるのでしょうか?
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 15:34:37
なるべくなら書いたほうがよかった。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 15:43:07
俺なんて毎回「財運隆昌」って書いてるよ もう恥ずかしいとかいう可愛らしい感情は失せた
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 16:11:14
>>415 それで験でているの?ちなみにどこの寺?
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 19:35:50
汗水垂らして働きなはれや
でも「財運隆昌」で祈願して汗水たらして働いたらマジですごいことになると思うんだ まあ金稼いでるうちにもっと悟りのほうに興味がむくんだろうけどな。
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 20:22:10
働き1両、考え5両、度胸千両 いつまでも、働いてるばっかりでは ひとに使われるだけで終わってしまいます。 トヨタで働くに人間よりも、看板方式を考え出した人間が偉い。 看板方式考え出した人間よりも、それに銭出した人間がもっと偉い。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 20:30:46
>>419 百姓日用してその尊きを知らず
ところであんた「毘」ではじまるブログもってないか?
ちがうなら別にいいんだが
要するにこの世では金を持っている奴が偉いということか。 幾ら貰ってるかで、人間の価値が決まる腐った世界。 まさしく悪魔の造った世界だね。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 20:48:45
悲しいことですね
171 、 さあ、この世の中を見よ。王者の車のように美麗である。愚者はそこに耽溺するが、心ある人はそれに執著しない。 172 、 また以前は怠りなまけていた人でも、のちに怠りなまけることが無いなら、その人はこの世の中を照らす。___あたかも雲を離れた月のように。 173 、 以前には悪い行ないをした人でも、のちに善によってつぐなうならば、その人はこの世の中を照らす。___雲を離れた月のように。 174 、 この世の中は暗黒である。ここではっきりと(ことわりを)見分ける人は少ない。網から離れた鳥のように、天に至る人は少ない。 175 、 白鳥は太陽の道を行き、神通力による者は虚空(そら)を行き、心ある人々は、悪魔とその軍勢にうち勝って世界から連れ去られる。 176 、 唯一なることわりを逸脱し、偽りを語り、彼岸の世界を無視している人は、どんな悪でもなさないものは無い。 177 、 物惜しみする人々は天の神々の世界におもむかない。愚かな人々は分かちあうことをたたえない。しかし心ある人は分かちあうことを喜んで、そのゆえに来世には幸せとなる。 178 、 大地の唯一の支配者となるよりも、全世界の主権者となるよりも、聖者の第一階梯(かいてい)(預流果)のほうがすぐれている。
南無大聖歓喜雙身天王
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 23:13:28
金を持つことでなく、「度胸」、「胆力」 勝負といいたいのになあ。 使われてるだけの人生よりも、1回くらいは 使う側になってみたいと思わんか・・・・。 まじめに働いてるだけでは、今の枠からは ぬけだされへん。かんがえるだけども、実行に 移さんかったら意味がない。実行するのは、 金じゃなくて、度胸と人間の器量なんだけどねえ。 金は使い方のほうが、難しいと思うけどね。
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/17(月) 23:21:25
「働くことは美しきかな」なんて、支配者側の方便。 武器と鉄砲で天下狙う人間よりも、まじめに働いて 年貢納めてくれる人間のほうが、どんなけありがたいか・・。
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/18(火) 06:53:21
417 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2008/11/17(月) 19:35:50 汗水垂らして働きなはれや ワーキングプアな派遣社員にしてみれば 「為政者にとって都合のいい道徳論だな」 と映る。
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/18(火) 07:39:41
もともと聖天さまへの祈祷は貴族のみに独占されてたわけは 庶民がいつまでも庶民でいて 自分たちを脅かしたり 並んだり できる可能性の芽を摘もうとの狙いでしょう つまり 本来それだけ効く祈祷なわけで
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/18(火) 07:49:30
当時と現在では行者のレベルが違うというのもあるかもしれない。 そうでなきゃ「験がでない」との声があふれるわけがないw
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/18(火) 08:07:24
今の坊主は肉食妻帯のナマグサだしな
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/18(火) 21:44:49
でも社会の成り立ちを見たら、一握りの使う人と大多数の使われている人なんだから仕方ないかも
大昔からずっとそうだろう
職人社会だと最も優れた技術を持つ人が最も大変な仕事をして、未熟な部下達を養うんだけど、 農耕社会では金を持ってる人が頂点で寝転がって、下で働く人達に全ての仕事を押しつける。
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 06:00:50
一部バカいるな。 功徳積む善行もせず験出せ〜験出ない〜と。 そんなやり方だと七代先の福徳まで使い果たすぞ。 善行積む事もプラスして信仰してみろ。
これだけの功徳を積んだからこれだけの験 とゆうのは通らないらしいが とはいえこんなことを言って 「じゃあお経を読むのも功徳を積むのも今日限り」 とか返されると俺があとで聖天さんに仏罰をくらう希ガス 信仰が深まると逆に人には話せなくなるものですな('A`)ハァ
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 09:29:52
>>436 自分勝手な妄想で他者を貶めてはいけません。
神仏は貴方のような人間の存在をこそ嘆かれます。
己の言動を省みて改め、少しでも多くの善行が積めるよう頑張ってくださいね。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 10:26:38
つか、凡人というかダメ人間の願いをかなえてくださるのが聖天さまだろ。
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 10:57:12
>>436 俺とおんなじ考えだ
7代の富を取ってしまうってのは、徳を積まないとって言う仮定法が隠れていると思う。
駄目人間も救うのは阿弥陀。
凡人より駄目人間に金儲けさせて凡人を放っておいてメシウマなんてのはいねーって。
ほんとたちの悪い犬作教信者と同レベル。
お題目あげて、財務して、折伏して、大勝利。仏法は現象で勝負。
さてどれが強欲聖天信者と同じでしょう。
日本語でおk
此の世の理に善悪というモノは存在しない。 人間の思慮する了見からうまれたもの。 良きことも悪しきことも努力すれば必ず叶う。 叶わないのは努力が足りない証拠。 願いに叶うための努力は、その願いに成功して いるものよりも多く努力をしているか? 努力せずに不平不満を垂れる者は報われない。 神仏は努力する者には助力するが、努力せず 不平不満をぶちまける者には−の助力をする事になる。 +はよりプラスに−はよりマイナスに。 努々疑う事なかれ。
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 11:35:52
人間を離れて神も仏もいないよ。畏れ多いものではなく人の心を通さないで我々は神仏を感じれないよ。 例えば、神鏡って己の心を見るためのものでしょう。 あの世では他の霊体に、どこで誰にどういう事をしてきたかが、視覚嗅覚聴覚を超えるような感覚で一瞬で分かられてしまう。 もちろん神仏にも人間の裏の裏まで見通されてしまう。 だから、あまりに恥ずかしい人は、また人間に生まれ変わってこようと思うようになる。あの世で恥をかかなくて済むように、この世やり直したい、修行したいとなるんでしょう。 人を助ける心を持てば持つほど=神仏の心と調和するし=善行。人に意地をくれる人には悪魔の心が合わさる=悪行。 助ける人、慈悲のある人には神仏が感応し、意地をくれたり苦しめて平気な人は悪魔が感応し、やがては地獄の蓋が開き自らを捨てることになる。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 11:44:33
人助けは最高の善行だね
>>436 や
>>440 のように汚い言葉で一方的に他人を誹謗中傷していては
験なんて得られないよ
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 12:31:38
人間を救えるのは人間だけ。 人を大切にしないと金も福徳も入ってこない。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 14:03:37
じゃいあんあほ
>>447 のび太君、何があったんだい?話してごらん
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 21:54:04
人によって才能も顔も体力も財産も生まれながらに違うんだから他人を羨んでも仕方ないよ
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/19(水) 23:04:10
大根焚きを行う聖天さまはありますか?
法楽寺
宝山寺
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/20(木) 10:06:38
大根なんか安いもんな
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/21(金) 00:18:53
ガネーシャ
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/21(金) 11:28:07
ご教授お願いしたいのですが。 当方ヨガを行じております。 その縁あってガネーシャ神の御像を お奉りしたいのですが、ガネーシャ神が 聖天尊と同一視されているのが気になり 二の足を踏んでおります。 そこで、ご教授いただきたいのですが やはり、一般の信徒がガネーシャ神の御像を お奉りするのは、聖天尊同様、良ろしくないのでしょうか?
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/21(金) 14:27:46
同一視と同一とは違います ガネーシャとしておまつりする分には問題ないと思いますよ ただ、ガネーシャはヒンズー教の神ですが、ヒンズー式のおまつりを するんでしょうか?
458 :
456 :2008/11/21(金) 16:07:55
>>457 ご教授ありがとうございます。
同一視と同一は違うのですか。
ルーツが一緒なだけで、別神格ということでしょうか?
密教的には、諸仏尊は全て大日如来の一面の仏格化でありながら
功徳・行法の違う別仏格であると言う考え方でしょうか?
お奉りするにしても、ヒンズー式かどうか。
水・米・花等の供物を奉じるくらいとしか考えておりませんでした。
うちはガネーシャ神の絵を貼ってるわ 宗教的な意味じゃなく、専門店で香辛料を買ったら店長がくれた
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/21(金) 17:50:59
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/21(金) 17:56:02
なぁ〜んか、 大○のオモチャみたい・・・スマソ
験があったら売らないし
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/23(日) 10:28:11
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/23(日) 17:58:48
おまえら明きめくらの凡夫には
>>460 の尊像の凄さなんか所詮わからないよw
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/23(日) 20:02:13
と、オク出品者の罰当たりなアホがほざいておりますが
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/24(月) 00:22:04
浴油供って、多くの寺でやってるんだね
尊像はやっぱ金天じゃないと験はないんですか? 鋳銅の尊像を持っていますが…
そうですか…
生駒様は木像だったはず。
金だろうが銀だろうが木だろうがプラスチックだろうが、 オマエらには御利益などないよ。
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/24(月) 23:18:13
仏教に奇跡はない
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/25(火) 09:21:12
しかし霊験はある。仏教にも神道にも。 実際にあるものは否定のしようがない。
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/25(火) 09:25:57
上座仏教でも僧侶の「神通力」は否定していない。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/25(火) 09:35:24
浴油供サイコーッ!
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/25(火) 19:07:10
聖天拝んでいて何かいいことあった?
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/25(火) 19:09:45
キミに会えた
はい、次。
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/25(火) 21:24:42
宝くじ3000円買って300円当たった
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 00:53:47
浴油供養につかった油って、御供物のお下がりみたいに に分けてくれるとかないのでしょうか? それ体に塗ったらなんでも思いがかないそう
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 07:49:55
聖天じゃないが天部に祈祷を含め3万近く注ぎ込んだが全く効果ない。 効果が無いところか失業するし再就職先も決まらない。 この場合は信仰を止めるべきですよね。
まず 金三万円也で失業から再就職まで何とかなると思うアタマを どうにかしなさい。
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 08:30:43
天部だ祈祷だ云々以前に、 本当に自分が強く信じて、心の底から祈ったか? キ●チガイのようになって繰り返し繰り返し粘り強く祈ったか? それをやらないと、どこの寺社でもどんな神仏でも、 まず験は出ないよ。出たとしても雀の涙程度。
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 16:18:03
>>484 もちろんそれも大事。
でも天部に願掛けする場合には、取次ぎの行者さんの力量が大きい比重を占めると思う。
このあたり稲荷や恵比寿信仰とは異なる。
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 17:57:31
「〜と思う」とか、ただの勝手な思い込みだけで反論されてもなぁ・・・
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 18:25:18
経験談だから。
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 20:05:54
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 20:08:26
関西なら清荒神にいきなされ。 そこで1ヶ月1万円の祈祷をお願いしても験が出なかったらあきらめよう。 または山崎聖天。
自分はやってます〜とか言いながら、 本尊だ〜行者だ〜 と何か他者任せの感じがするんだよね。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 21:02:41
でも、やっぱり天部への願掛けで成果が出るのは有能な行者に 祈祷をお願いしたときがほとんど。 日参とかできる人は、また別だろうけど。
>>484 それはもっともだけど、しんどくて祈ることに集中できない人もいるよ。
私のことなんだけど。
それが私の浅さなんだろうね。
毎週寺院に参拝させていただいているけれど、動きなしだよ。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 22:23:50
↑布施が足らないからだ。10万円以上してから文句を言いなさい。
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/26(水) 23:42:47
才能のない奴は何に祈っても無駄なんだね
>>493 週1で寺で祈るだけより、毎日朝夕、10分でも家でお札に祈る習慣をつけよう。
繰り返し練習すれば、誰でもそれなりに集中できるようになるはずだ。
しんどいとかそんな事言ってないで、自力で願を通せるようになろう。
関西圏以外で力のある聖天行者なんていない、そう割り切ろう。
寺での祈祷はあくまでお布施の一環に過ぎん。
祈った後は家庭や仕事にきっちり精勤することこそ大事。
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 15:43:08
箕面の西江寺の聖天さまは小さなお寺ですが 自分にとってはもっとも癒される霊場です。
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 15:48:51
箕面の聖天さまにお参りすると もみじの天麩羅を頂きます。 奈良や京都でも食べられる場所はあるようですが 箕面のは清浄歓喜団を揚げた油で作ったという話が有り難く思います。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 15:50:06
箕面聖天のほかでもみじの天麩羅を名物にしている所はありますか?
もちろん私の自作自演です。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 18:15:58
箕面の方が宣伝してるの?
>>496 493です。ありがとうございます。
家でも毎朝毎晩、心経あげて祈っています。
夜時間のあるときは、生駒で購入した拝礼作法にのっとって一通り。
お寺に参拝させていただいているときは、とても落ち着けて
私を苦しめる原因がなんとかならないかという願意すらも忘れてしまいそうな
くらいなのですが、やはり普段の日常生活で苦しんでしまいます。
しんどいとか言ってすみません。精進します。
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 19:00:48
もみじの天ぷらは役行者さんが 作られたそうです。 役行者さんの御遠忌のとき 聖護院の小冊子に書かれていた。
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 20:43:18
>>503 結局、自分を救えるのは自分だけですよ。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 22:13:48
藤原道長も密教祈祷をさんざんやったけど、結局身内の死をぜんぜん防げなくて 最後は浄土教に走って自分のために密教祈祷はもう行うなって言って念仏往生したんだよね
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 22:19:49
その時代も験力のない行者が多かったんだなぁ
また行者のせいかよw
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 22:44:29
道長の時代って密教全盛でしょ? しかも一人の願主に数人がかりで複数壇を家に設けつきっきりで祈祷。 それで効果微妙って言われちゃ・・・
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 22:47:46
行者が駄目じゃないなら 神仏が駄目だったって事か?
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 22:48:06
結論 結局、自分を救えるのは自分だけですよ。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 22:54:18
510 あえて言えば密教自体に限界があるってことだろうな 宗教は心の支え。現実を祈祷で変えれるなんて考えは甘い
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 23:22:46
ああたら、天下取った人間が維持するだけ。 どれだけ祈祷しても、あとはおちるだけですがな。 清盛さんは、宮島整備したけど、結局没落。 頼朝さんは、鶴岡八幡整備したけど、夜這いのかえりにころされる。 天下とってしまえば、あとは、どれだけ祈祷しても おちるだけやがな。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/27(木) 23:26:14
天下取らなくても 平安時代の下級貴族達の多くは密教祈祷で人生変えれず 浄土教に走ったらしいよ。それで浄土教は大流行
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/28(金) 00:44:37
15年前から親に毒を盛られ口の中はヒリヒリと痛いまま。 生駒聖天に何回も浴油祈祷してもらったけど効果なし。 34になっても定職につけず貧乏生活のまま。 もう神も仏もあるものかという心境。 絶望的だな・・。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/28(金) 01:09:09
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/28(金) 07:27:35
ほんまに効き目ないな・・
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/28(金) 14:41:41
>藤原道長も密教祈祷をさんざんやったけど、結局身内の死をぜんぜん防げなくて 死ぬのは防げなくても、現世での富貴栄達はしたわけだが。
真宗ハゲやら小乗便座やら層化らのほざく、 まやかしを真に受けちゃいかんよ。
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/28(金) 20:26:56
聖天さまの前で牛王宝印に書いた決意を読み上げても大丈夫ですか?
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/28(金) 20:46:36
真宗ハゲは死ねばいいし草加なんかもっとキライ だが、 結局、自分を救えるのは自分だけですよ。
そのとおり。
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 01:04:28
この五濁悪世の中で六波羅蜜を行じ、八正道を行なうのは難しいのですね。
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 08:42:02
浴油供依頼しお札様祀り、勤行の時に真言千回ずつ唱えてる オンキリクギャクウンソワカ オンギャクギャクウンソワカ なんかイイ感じ♪ )^o^(
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 12:34:37
↑ヒマ人なんだね
真夜中ナンミョーとかよりは傍迷惑では無かろう。
公営団地とかですごいよな 全然験出てないからそういうとこにいるわけだし
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 15:10:04
そういえばマンションやアパートみたいな集合住宅では験が出ないって言うね
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 16:39:37
はじめから金持ちの一軒家でないと利益ないんだw
>そういえばマンションやアパートみたいな集合住宅では験が出ないって言うね それは天井に「天」って張り紙しないからではないでしょうか
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 19:39:18
でも、ホントにそれで良いのかよって思うのは俺だけかな。 実際、神様はそれで納得しているのか? 僧侶に聞いたら、どうせお気持ちですからとかいうんだろうな。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 20:16:59
マンションがどうのなんて験に関係ねぇーよ。 釣りバカにマジで相手してどーすんの。ヒマ人なんだね
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 20:19:01
口が悪いなぁ・・・ ちょっと深呼吸してみたら?
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/29(土) 20:21:24
2ch発の俗説くらいで悩むんならやめた方が言いね。
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 00:02:20
死ぬほど困っている人には加持・祈祷、まじないも気休めにはなるよ。 しかし、結局自分を救えるのは自分しかいないんだよ。
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 00:50:36
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 09:28:57
自助努力の足りない奴が決まって言う言葉 「 天部の祈祷は行者の力次第 」
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 10:05:36
>>541 験の出せない行者さんですね。
わかりました
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 10:06:20
株、商品先物、土地は、かってしまうと 売り終わるまでは、自助努力など ありえない。 すべてあいて任せ、他人任せですが なにか悪いですか?
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 10:10:24
株、商品先物するなんてとんでもない。 労働こそが意味があるとかいうような 愚民化発言やめてね。 よらしむべし、しらしむべからず感がするか それとも、ねたみ・ひそみにしかかんじられないから。 知恵がないから、あかの他人さんに「こき」つかわれるんだからね。
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 11:20:15
験の無い行者が決まって言う言葉 「祈願者の自助努力が足りない。」
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 11:26:21
改変コピペでしか言い返せなくなったら終わりだな
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 11:47:53
何の努力もしなくても 一円のお布施もしなくても 凄腕の行者にご祈祷頼まなくても それでも願いを叶えてくれるのがほんまの聖天さんやろ!
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 11:52:55
それもう宗教じゃないからw
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 12:08:11
>>574 過去スレに
「1日1時間くらい真言をとなえれば自宅にいながらにして願いかなった」
って報告あった。
ただし連日1時間真言唱えるってのもキツイなあ。
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 14:02:37
>>547 よんだ?
_______
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551 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 17:49:42
真言を1億萬扁唱えれば、空を飛ぶことも可能だよ
本尊への供養の集中と成就する希望の必死さが無ければ、 いくら真言を唱えても悉地する事はない。 集中力を高めるべし。さすれば七遍、二十一遍の心呪で 事足りると言うことが解る。その際には本尊大聖歓喜天 か憚るならば十一面観音を想念し、もしくは荷葉の上に 月輪を描き虐虐の種字を思い浮かべ心呪を心願と共に 心に唱えるべし。
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 21:16:33
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 21:40:53
箕面の聖天さまにお参りします。 モミジの天麩羅が楽しみです。
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 21:46:03
箕面西江寺にお参りしたとき もみじの天ぷらを買って帰った。 三百円でした。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 21:50:41
お陰様で兆しが見えてきました
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 21:56:36
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 22:02:23
箕面西江寺
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 22:06:11
そうなんだー。 過去ログでは験が出た報告はなかった寺なんだが。
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 22:10:11
空海『秘蔵宝論』 眼を病む人が空中に花を見たり、亀の苔を尻尾だと見誤ったりすることがあるものである。 そのように、世の常の人は自分の体をほんものの自我であると思い誤って、それに執われ、本心を失い、頑なに執着する。 いたずらに酒や色欲にのみ夢中になっていて、あとでどんな報いを受けるかという事を知っていない。死の世界の主とその従者は牢獄をかまえて断罪する。
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 22:10:17
西江寺は最高じゃん
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 22:28:37
>>560 「10人でも正しい人がいれば町を滅ぼさない」
しかし正しい人がいないので神はその町を滅ぼすことに決めました。
「逃げなさい。決して後ろを振り返ってはいけません」なんか神話を思い出しました。
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 22:39:11
創世記ですね。 ロトの話。
たぶん今がその時期だと思う。 人間は増えすぎた、そして傲慢になりすぎた。 中東ではバベルの塔を再建する勢いで超高層ビルを建築 しようとしているし・・・いずれ神といわず自然がリセットを かけるだろう。同じ過ちに気がつかず、同じ災いを受けるだろう。
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/11/30(日) 23:36:46
振り返った妻は砂の柱になるんですよね。 聖書は歴史書。死海があった辺りだというけど。
仏教とキリスト教、ましてやユダヤ教の教義とを混ぜるな キリストはいいこと言ってるが造物主概念で間違っている キリスト教は束縛、仏教は自由 仏教はブッダが世界を観察して見出した真理・自然法則
すまん観察したのは世界だけでなく自己もだな そして真理を説きさらに解脱への方法を明確にしている
聖天信仰はブッダの教えとは無関係だけどね
ブッダの教えを聞きにきた神がいるんだから 悟りを目指す護法善神はおられるだろう
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 01:09:07
ほんまかいな〜
インド人うそつかないアルヨ
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 08:34:27
梵天はしぶる釈迦牟尼仏に悟った内容を他のものに説くように何度も懇願した。
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 10:17:55
白いお砂糖は体を冷やすから、食べ過ぎては体に悪いし、癌等病気を発症させないためにも必要以上にとるべきではありません。
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 12:22:35
黒砂糖か蜂蜜がベター。
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 20:43:20
2008年12月9日(火) 20:00 ヒストリーチャンネル 京のいっぴん物語 精進潔斎・秘伝のお菓子 清浄歓喜団
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 20:53:42
>>573-574 ありがとう。生姜湯飲んでるんだけど、今まで白砂糖使ってた。
早速今日黒砂糖買って来て使ってます。
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 22:18:44
弱っているのですか? 余計なことかもしれませんが、果物もリンゴ以外は体を冷やすので控えめにしたほうがいいです。 お大事に〜。
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 22:24:48
ショウガは身体を温めるよねえ。
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 07:44:49
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 18:05:29
聖天さまはあまいもの好きだそうですがカレーは食されないのですか?
ギャクかギャクギャクの梵字ネックレスが欲しいっす。どっか売ってるとこ知りませんか?
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 21:59:33
ギャクよりギャグだな吉本へいけ!
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 22:05:40
ツマンネ
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 23:13:15
生駒、験あり。 正月に永代浴油の申し込みを決定しました。
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 23:15:18
>>580 カレー食べますよ。インド人は毎日がカレー曜日です。
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 23:21:48
聖天さんはインド人なのか?
聖天さまは甘いもの好きって、誰がどういう根拠で決めたの?
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 23:44:11
インドの甘いお菓子ってどんなものですか?
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 23:49:36
インドではガネーシャに甘いものをお供えするらしいよ。 インドが無かったら、日本に聖天信仰自体が発生していませんよ。 あとインド人は酒を飲む人が、ほとんど居ないから甘党が多い。
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 23:56:36
インド人が日常的に飲むチャイ(お茶)なんて大量の砂糖で甘い飲み物だし。 日本人は、普通お茶に砂糖入れて飲まないよね。
インドへ行ったことあるけど、チャイは確かに激甘だな。 でも甘い菓子ってのが想像つかないなぁ・・ ヒンズー寺院でもお供え物は香辛料が多かったし・・
592 :
202.141.198.130hi-ho.ne.jp :2008/12/03(水) 02:39:48
元61.23.131.19.rev.home.ne.jpです。 HNを変えました。みんなよろしくね
>>592 精神異常者君。また成りすましか・・・
もうわかったから精神病院入れよ。社会に迷惑かけんな
594 :
202.141.198.130hi-ho.ne.jp :2008/12/03(水) 02:50:36
元61.23.131.19.rev.home.ne.jpです。 HNを変えました。みんなよろ乳首〜 精神病院行きかもw 浴油祈祷が効果ないみた〜い
>>594 相変わらずだね。ぼうや君=ヴァルナ君
精神病院入院してよ。お願いだから。
596 :
202.141.198.130hi-ho.ne.jp :2008/12/03(水) 02:58:17
元61.23.131.19.rev.home.ne.jpの俺のプロデユースで 験厨スレを立てようかと思うんだ。
>>596 =ぼうや君
もう既にやってることだよね?
霊感詐欺の情報収集のために
598 :
202.141.198.130hi-ho.ne.jp :2008/12/03(水) 03:01:31
>>598 ぼうや君、認めてくれましたね。
やはり現状神仏版の大半のスレはキミのプロデュースなんだよね。
霊感詐欺の情報収集は順調かな?
600 :
202.141.198.130hi-ho.ne.jp :2008/12/03(水) 03:07:31
ぼうや君=ヴァルナ=自作自演君のプロフィール 現在34歳。関東在住のニート。 重度の精神病患者。 家族に対して強い憎しみを持ち手にかけようとしている また、真面目に働くのはバカらしいとし霊感商法で詐欺を計画中。 新規宗教とのつながりもあり寛永寺にオウムを引き込み荒らす。 過去に横浜の荒神寺院を荒らしたことがあり、そのときは寺院の僧に通報され逮捕されている。 2ちゃんねるにおいては一年中毎日、朝から夜中まで2ちゃんねるに常駐しこのスレをはじめ各スレにおいて 自作自演や複数人に成りすまし、一般利用者に暴言を吐き荒らしまわるキチガイ。 またいくつもスレを立てて、寺院の情報を収集し霊感詐欺を行う際に利用しようとしている。
602 :
202.141.198.130hi-ho.ne.jp :2008/12/03(水) 03:10:42
↑ と神奈川県在住の精神病妄想患者が申しております。
参りましたm(__)m 何故、プロバイダーが変わったのが分かったか教えて下さい。
>>603 ぼうや君。また成りすましか・・・
君の精神異常ぶりはすごいな。
君のようなのと同居できてるご家族の忍耐力には尊敬する
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 06:42:36
>>584 生駒は知名度の割りに験が出にくいとの説があるが、
とにかく験でて良かったですね。
やべw↓って俺のことだw 聖天信仰を通じて煩悩へのエネルギーを善行に転化してゆけたらいいな〜 766 欲望をかなえたいと望んでいる人が、もしもうまくゆくならば、かれは実に人間の欲するものを得て、心に喜ぶ。 767 欲望をかなえたいと望み貪欲の生じた人が、もしも欲望をはたすことができなくなるならば、かれは、矢に射られたかのように、悩み苦しむ。 (ブッダのことば 岩波文庫 )
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 08:29:33
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 15:49:23
お守りなんですが、みなさんどんなタイミングでお炊き上げをお願いしてますか? というか、「こうするのがいい」というお話とか習慣があったら教えて下さい。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 17:54:40
お守りなんか持っていても無駄です。捨てましょう。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 18:19:44
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 20:20:20
お守りは、初詣のときにお納めして新しいのをいただくとよいとおもいます
んなことない。
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20) ハイヒール・リンゴさんについて語るスレ☆3 [お笑い芸人] 【韓国】2008年型「金集め運動」[11/30] [東アジアnews+] にごり酒教えれ [お酒・Bar] 【予知夢】もうすぐ大災害が起こる気がする!41 [オカルト] 世界一キモい★長野峻也2★ストーカー [武道・武芸]
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 22:22:21
にごり酒教えれ [お酒・Bar] ← これはいいな。
復縁を願って別座やってもらったのに、金運が良くなってしまった。 OTL
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 06:32:20
>>615 それならそれでいいではないか。
オンナいなくても死なないが、カネがないと死んでしまうからね。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 07:19:32
金運と病気治しは本当に験があるね 聖天様は。 反対に込み入った人間関係とかは苦手みたい
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 08:58:03
>615 よくなった金運で、みついでまで 復縁しようとする相手じゃないということを お知らせいただいたんでは・・・・。 どうしても、復縁したいなら、 最後は、札束で頬を張るのが基本でしょう。 でも、そこまでの相手じゃないんでしょ?
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 18:02:29
清荒神様は有効期限は1年だと袋に明記されてありますが
それは一年間じゃないと儲からないから明記しているだけだよ。 普通は書かない。
関西人は坊主までガメツイ
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 19:07:18
お守り1000円は高いほう?
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 19:17:55
有能な僧がきちんと祈祷してくれているなら安い。
625 :
623 :2008/12/04(木) 19:40:57
>>624 なるほど、良い返答を有難うございました。
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 22:33:28
★お願い★ 「国籍法改正案」は日本人の生活を奪う! 可決すると、低モラル&低所得な特亜&東南アジア移民や新日本人が大量発生。 治安悪化による窃盗&強盗、スラムの発生、 生活保護受給や医療費など福祉費用の増大による大増税が予想されます。 職場の低賃金化も懸念されています。子供の学校も多言語化で大混乱。 在日層化の圧力でほとんど報道されなかったこの法案を、廃案にするよう協力してください! 「国籍法改正案まとめWIKI」と既婚女性版を見てください!お願いします! これを他スレに拡散してください。1人3個づつするだけでも違います。
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 10:02:11
板違い。
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 20:24:38
>>627 板違いじゃねーだろ、この法案が可決した暁には、お前の好きな神社仏閣、聖天様も
拝めなくなることもありえるんだぞ。
「悔しかったら、聖天様に助けてもらえ」とチベット人のように弾圧受ける事もあるんだぞ。
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 21:56:02
世界恐慌になれば、現実になるかもしれないし。政治家の頼りなさも大戦前と似てるし。
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/06(土) 02:23:33
でも結局大戦は起こってしまった。聖天供の効き目はなかった。
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/06(土) 05:38:47
この大乱世を乗り切るには天尊の加護を頼む以外に道はありません 天尊の加護を得た者だけが生き延びることができるでしょう 葬蚊なんてすぐに地獄行きでしょう
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/06(土) 13:15:22
/〜ヽ (。・0・) あのねあのね ゚し-J゚ _ /〜ヽ (。・o・) う〜んと、ね ゚し-J゚ _ /〜ヽ (。・-・) えっと… ゚し-J゚ _ /〜ヽ (。;-;) 忘れちゃった ゚し-J゚
他人の過失を見るなかれ。他人のした事としなかったことを見るな。ただ自分のした事としなかったことだけを見よ。
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/06(土) 14:29:20
ふむう
1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/03(水) 18:06:20 202.141.198.130hi-ho.ne.jp 元61.23.131.19.rev.home.ne.jp は両大師橋から飛び降りろ ↑ ぼうや君、脅迫で警察に通報しました。
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/07(日) 11:37:05
昨日初めて天下茶屋聖天にお参りしました。 13:00ごろだったと思いますが、おそらく聖天堂の中から読経の声がしてました。 聖天様の真言が聞こえたので…。 御簾は降りていなかったので浴油をしていたわけではないと思いますが、何かの法楽だったのでしょうか。
自他法界平等利益
先週、平井聖天(燈明寺)に行きました 幼稚園が併設されていて賑やか、お寺の方も皆さん良い方で素敵な場所でした
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/07(日) 20:37:07
今日、東京江戸川区の平井聖天 燈明寺行ったんだが寺の大掃除していたんだ。 誰が掃除業者で、寺の人か分からなかったんだが、寺務所で御免下さい言ったら、 多分この人が坊さんだろうなと思う人が近くに来て「何か御用?」聞かれたんで、 「授与品をお受けしたい」と言ったら、「分からない、大掃除で誰も居ない」だとさ。 ガキの使いも出来ないなら、「何か御用?」なんて聞くなよ。誰も居ないのにお前誰だよってばさw 結局、寺の人は出て来ずで、酷い応対だったよ。 出入りの掃除業者だとしても、客が来たら寺の人を呼ぶだろ〜 幼稚園経営と霊園経営で食っている感じがした。 隣の諏訪神社はいい感じだったよ。富士塚もあった。
↑おまえ心が寒いなぁ。疲れてるのか?怒る前に深呼吸しろよ。
>>637 あそこは任天堂の献灯もあるんだよね。
生駒や山崎に比べて地味なんだけど、
世界的企業の後援もあるんだよな。
しかし自分が行った時(朝9時ごろ)には誰もいなかったなぁ
今度行った時天堂まで入れるなら入ってみようかな。
結局真言を天堂前で唱えてお参りしてお守り買って朱印頂いて帰ってしまった。
あそこ昔は等身大の単身歓喜天像を七夕に開帳してたんだけど、
北海道からわざわざ来た基地外が無理矢理に違う日に開帳させて
それから寺に悪いことが続出して、以後開帳しなくなったんだよなぁ・・・
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/07(日) 21:59:27
>>642 天堂の戸が少し開いていたので、入りました。
経本も何冊かあったので、普段から入れると思います。
住宅街の中の聖天様というのが大井聖天を思い出させました。
自分は結構好きな雰囲気ですね。
天下茶屋聖天、私が行った日はずっとスピーカーでお経を流していたんだ けど、あれって毎日なのかなぁ 住宅地なのに迷惑じゃないのか? あと、掃除とか不十分で廃れた雰囲気で、私は合わないと思った
ダキニ天の辺りとか壊れたまま10年以上も放置されてて気の毒な感じ 最近行った時はお堂の前でホームレスの人達がご飯を食べててお参りできなかった
天下茶屋聖天は奥の院の弁天様の池は枯れてるし、すぐ裏 の公園では昼間からオジサンたちが酒盛りしてるし、公園 を住居にしてる人もいる 阪堺電車の北天下茶屋駅からの道は細く、古い文化住宅や ボロボロのアパートなどが並び、女性の一人歩きは危険な 雰囲気 女性一人で参拝するなら市バス・聖天坂から大通りを通っ ての参拝をオススメする
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 00:34:14
そこまでするなら他の寺に行ったほうが良いでしょ あの辺りだと法楽寺とか京善寺とか勝鬘院とか、きちんとお祀りされてる聖天寺院がいっぱいある
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 09:25:17
>>642 >北海道からわざわざ来た基地外が無理矢理に違う日に開帳させて
詳細たのむ。
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 18:18:19
天下茶屋さんのご住職は浴油祈祷のとき 各信者の祈願が叶うか叶わないかわかる 境地に達したようです。
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 21:45:28
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 22:30:36
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 00:01:31
>650 叶うかどうか分かってもなぁ。叶わないことがある時点で、ダメじゃん 「叶いそうもない」っていう願いを浴油の力で叶えるようにする事が 行者の仕事、聖天様のお力じゃないのか?
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 00:23:18
>>649 引用
>天下茶屋のお像は一年に一度七月七日七夕の日に限り御開帳していたのに、
北海道のあるご信者の熱心さにまけて別の日に扉開したところ、急にお寺に思いがけない
災難が起こった経験から、その後はどなたにでも絶対にふだん御開帳はしないことにしている
と御住職からお話を承った。当然なことだと思う。
『聖天信仰の手引き』5版藤本真靖大僧正編327頁
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 02:36:12
お寺によっては頼めば普通に扉開してくれるけど、天下茶屋聖天ではNGなんだね
>>656 知りたいなぁ・・・
せめて国重文の宝戒寺と妻沼聖天(ここは多分本殿が改築完成の際には開帳すると思う)
は国の重文指定受けたんだから文化的にも一日だけでも開けて欲しいな
顔見知りになるほど通い詰めてる信者ならそういう融通も利くだろうけど、 誰も彼もが扉開希望して1日に何度も開けさせたら、もう御開帳禁止になるだろうね
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 13:22:48
天下茶屋聖天さんは御本尊が秘仏で 内陣は毎年5月1日に信者さんに公開 されている。 大元帥明王さまもまつられている。 護摩堂の虚空蔵菩薩さまも秘仏のようです。 話はかわるが無理な願い事は聖天さんは聞いて くだされるようだが叶えば信者はマイナスが あることも考えるほうがいい。 林屋本に書かれていることや、 ある行者さんが信者に死神がついているのを 離されたとき死神は納得せずに行者さんの エネルギーを幾らか貰ってから帰ったということを 聞いている。 死神や疫病神にも人間と同じようにこの世に ノルマがあるそうです。 願い事が叶えば後にマイナスがくることが あることを覚悟していたほうがいい。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 13:41:56
>無理な願い事は聖天さんは聞いてくだされるようだが しかし現実には「無理な願い事」とまでいかない願い事もスルーされることも多いので このスレの住人は涙目。
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 14:13:53
>>645 2月1日か5月1日に柴灯護摩供のとき
スピーカーを使用している。
その時じゃなかったの?
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 16:35:08
>>647 待乳山の近所も似てますね 吉原・山谷もちかいし
聖天寺院の近くになぜ悲惨な境遇の人がおおいのか不思議です
こちらですと成城学園・田園調布・白金
関西ですと芦屋とかに聖天様があったほうが自然な感じがするのですが・・・・
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 17:18:43
山谷やあいりんのホームレスは、聖天寺院の敷地に野宿して聖域を汚すことは あっても、お参りなんかしたこたぁないだろうな。聖天さんは悲惨な境遇の ホームレスを救済するためにそういうとこに鎮座されてるのかもしれないのに。
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 17:20:45
山谷やあいりんのホームレス全ての連中が、一日中境内で祈ってたらどうする? 寺院側がどいう対応するか見ものだよ。
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 17:36:35
ホームレスというのは悲惨な境遇というより自ら望んで堕ちてるのが多いからなぁ
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 17:47:39
「おろかもの」の著書で辻尾さんは 「そういう境遇の人こそ聖天さんの門前で御真言を 唱えられたら代(聖天さんと信者の取り持ち)に してもらえるのに」と残念に思われていた。 辻尾さん御存命のおり生駒さんの門前でも 物乞いの方がおられていたらしい。
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 17:49:08
所謂ホームレスと、ブッダは紙一重
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 17:56:17
インドなんか行くとさ、 ホームレスな遊行者がウロウロ歩いている。 野垂れ死にしたら、誰かがガンガーで焼いて川に流してくれる。 ホームレスになって「私は修行中です」なんて言うと尊ばれちゃう。 日本でそんなこと言ったら、「おい働けよ」言われるでしょ。 そんで日本の坊主は家の中でヌクヌク寒さも暑さも感じない。
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 18:00:22
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 18:01:24
西成のおっさんらの半分は実は修行者だって知ってた?
あの方達は自らを苦境に置いて修行なされていたのですね
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 19:09:59
聖天なんかに効き目がないことがよく分かりますよね、ルンペンw
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 19:14:52
とルンペンが言っていますw
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 19:33:35
>>662 衆生を救うという意味では、そんな所にある方が不自然でしょうが
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 20:08:09
というか浅草も天下茶屋も寺ができたのはスラムが形成されるはるか以前なんだが・・
じゃあさ、ホームレスの方たちが天部の尊とかの事を知ってるのかな? やはり「天は自ら助くるものを助ける」だぜ。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 20:49:38
そうだな。神仏なんかを信用せず自分で努力することだな。
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 20:49:57
昔はホームレスはどこにもいたと思うよ。 そもそも僧侶自体が、誰かも言ったように紙一重だね。
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 20:53:31
>>676 知ってたらホームレスなんかやってねーって。
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 20:53:35
>>677 なら君は聖天信仰をしているなら
すぐにやめなよ。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:09:30
自宅から徒歩または高級自転車で参拝し 恋の成就を聖天様に願うシロガネーゼ さらなるサクセスを聖天様に願うセレブたち お金も名声も恋も みんな聖天様におまかせ こういうほうが絵になりますな
682 :
662で681 :2008/12/09(火) 21:14:59
そんな私の祖母は妻沼の聖天から利根川の川向こうの出身 若いころはよくいったらしい 孫の一人は浅草から川向こうのウンコビル勤務経験 他の孫は横浜博覧会でコンパニオン経験者 別の孫は東大でた官僚 もうひとりの孫はオレ
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:15:19
富んだ人が神の王国に入るよりは,らくだが針の穴を通るほうが易しいのです
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:18:47
おい クリスチャンはここくるな 宗教板でもいけ
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:20:32
毎日お祈りを続けてたらいつか良いことがあると信じて頑張ってきたけど、 今朝ウッカリお祈りを忘れたまま外出したら凄く良いことがあった
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:23:16
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:26:32
考えてみれば生駒宝山寺の足元には近鉄沿線随一のセレブ住宅街が広がっているんだがな。 東大阪側はドキュソだけどな
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:34:00
東大阪は聖天さまを信仰しないからだw 天理教が多いもんな、東大阪。
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:45:03
あと清荒神の周りも閑静な住宅街だし、山崎聖天の足元もわりかしきれいな 家が並んでる。こう見ると聖天さんのいる寺院と周りの環境はあんまり法則性はないな。
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:49:17
求めよ、そうすれば、与えられるであろう。 捜せ、そうすれば、見いだすであろう。 門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。
そういや昨日待乳山の開帳行ってきたが、 あそこの本尊って坐像なのね。そしてその後ろに極秘本尊が入ってる円筒状の厨子。 しかし山積みの大根の上にバナナ置いてある姿はシュールだったなwww また寺誌いちょうが20日発行に変更になってた。
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 22:03:17
まつちって開帳があるの!?坐像の本尊って聖天像?
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 22:08:30
企業が崇めてる神仏ってスレあったけどあの中で、やはり表向きは神道が多かった。 多分。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 22:32:50
南都銀行は弁天様を信仰してます
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 22:55:47
ナント銀行って危なくないの?
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 23:04:48
京セラの稲盛和夫さんは禅宗の坊さん
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 23:10:20
危なくない銀行ってどこ?
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 23:17:06
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 23:27:37
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 23:30:45
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 23:42:41
南都銀行の高野山支店の 駐車場に弁天さんまつってるのは いいけど、賽銭箱ないもんだから 小銭がばらばらしてる。 小銭を大事にせんから、てんかわ神社に 借金踏み倒されるんです。
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 00:00:21
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 00:20:56
主イエスは、貧しい人、虐げられた人、悲しむ人、心の清い人、義に飢え乾く人こそ、 世の光であり地の塩であるとおっしゃった。
>>701 しかし年1回とか開帳にしているけど、十一面観音坐像は戦後のものなんだよな。
後ろの厨子の中の極秘本尊以外は皆戦争で焼けちゃった
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 05:20:41
待乳山の観音様の御開帳は毎年12月8日。 普段は入れない内陣と内々陣の境目まで、 一般参拝者も上がる事ができます。 御像自体はいかにも新像って感じではありますが。
もっと早く教えてよ・・OTZ
>>707 十一面さんは新しくていかにも仏具店で売ってそうな感じだったね。
せめてどこかからもっと霊験あらたかな像を招聘できなかったのだろうか
十一面さんの坐像って珍しいね。どっかに写真ないのかな?
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 18:29:23
>>712 へー 初めて見たわ
まっちの十一面さんもこんななんだ 意外。
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 19:29:45
生駒では廃寺になった寺の聖天さまが納められていてを触らせてもらえるよ。 紹介さえあれば。
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 20:00:54
学園前とか、宝塚が大阪のセレブ街っても東京の地価に比べ物にならないくらい安い。 簡単に言うと埼玉神奈川千葉クラスだよ。 それに、生駒新地の方が近いしな。宝塚も観光街で花町っぽい所はあるんじゃない。 まあ天下茶屋近くの飛田∩あいりんは最強だけどね
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 20:24:31
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 08:22:21
>>708 このスレ見る暇あったら、お寺の公式サイト見なさいよ、ってことなんだろうね
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 09:04:58
お寺の公式サイトは充実していないところが多いね。 生駒なんかカネあるのにHPは良くない。
720 :
708 :2008/12/11(木) 10:03:19
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 18:59:46
生駒はHPなんか作らなくてもカネ儲かるからね
>>707 >>710 >>711 >>714 震災と戦争で二度焼けてるからね。
震災の時は、浅草寺に厨子ごと持って逃げたらしいが、
3/10はどうしようもなく、当時の横田住職も焼死。
(その当時の副住職が、その後世襲)
戦後、摂末社で復興出来てないのもあるし。
本尊(浴油仏ではない)は焼け残ったらしいが。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 17:34:18
>>716 >学園前とか、宝塚が大阪のセレブ街っても東京の地価に比べ物にならないくらい安い。
学園前ってどこの学園前だ?宝塚は兵庫県だしセレブ街なんて聞いたことないが。
北畠・帝塚山と言い出すならわかるけど
テヅカヤマって徒歩圏内にドヤ街がある珍しい住宅街だよね。 最近は公園にテント張ってる住人が増えてきたw
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 22:07:25
生駒山中にもかなりの数のホームレスが住み着いてるよ 大阪方面がほとんどだけどこれからもっと増えるだろうね
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 12:50:20
式
オンキリギャクウンソワカ
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 15:00:57
生駒山中はホームレスにとってはかなり居心地がいいらしいよ
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 18:13:30
おんまかきゃろにきゃそわか
祖父の遺産分割の件で、福岡在住の伯父と散々モメていたのだが、 ある日、純粋に威圧目的だけで、この伯父が裁判所へ告訴した。 裁判所が出した調停案は、伯父にとってかなり不利なものにも関わらず、なぜか合意が成立する。 『5月末日までにこちらに対して250万円支払う事』という内容だったが、伯父は当然のようにこれを反古。 こちらは予定通り、弁護士を通じ強制執行、伯父名義になった祖父の旧宅を差し押さえる。 不動産の競売なので、換金に1年以上かかるなぁ・・・・と覚悟していたら、 この伯父が急に250万、耳を揃えて払い込んできた。 さらに、強制執行取下げ条件として諸費用と、二度と当方に近よらないという誓約書(実質絶縁状w)も得られた。 また、弁護士費用も若干ながら安く済んだ。 自分で法的手段に訴えておきながら、徹底的に法的に自爆しまくった哀れな伯父・O塚HR彦。 まさに、待乳山の聖天様の御蔭という他ない。
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 21:54:42
↓ 以下、待乳山験無厨の反論が始まりますw ↓
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 21:57:39
「ボッキド博士のボッキモン講座」 /::. ソ .::;;ヽ /::. ..:::;;;ヽ /::. ..::;;;;ヽ /::. ..::::;;;;i (::. ..::;;;丿 >::...___..::::;;;イ !ヾ. ̄⌒__ ̄彡| iミ:::ミC= ≡..::: ) |:::: ″. ´/ |::::: ヽ / /;| |::: ( ' /\ .::;;;| /::::: | ミ/ \.\| ,// '/ ゝ 、、ヽ {{ 〈 ' ′ 〉 } 人 、 __ゝ ノ_ 人 ,イj 》ヾj `メ´ ̄` '´ Y <\ ,l <! l. " } ,-、、 ヮ ,, ,、、 l l l { V 〈 {. いl v {り,)} ヽ| v ! } ,イゝヽ, ` ´ 、 , ~´ ノ <l、 { ´^^´ ヽ ' `テ=====‐弋 ノ ^^` `vvゝ ムvv′
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/16(火) 08:40:22
>>733 こんなのまでオークションにでるんだね! ビックシ。
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/16(火) 09:14:22
>>730 イニシャルが全然伏せ字になってない気がするが・・
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/16(火) 09:51:26
訴訟相手の調伏に験が出る真土
真土と生駒は本堂に座り込んでじっくり拝めるのが良い。 清荒神とか伏見稲荷は立ったまま拝まないといけない。
伏見稲荷、ご祈祷申し込んだら椅子に座れるよ あと、山の上のお宮(一宮とか)は、円形の敷物があって座って 参拝できる
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/16(火) 19:25:30
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/16(火) 22:47:56
オメコ塚ホラ彦かもしれんぞ
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 01:22:04
いろいろ言われているけど、やっぱりあたしは待乳
自分自身は聖天様のことを去年ぐらいから知ったんだけど 昔、30〜25年前、自分が子供の頃、はとこの家に泊まりに行った時に 朝、仏壇か何かにお祈りして、小さなテーブルに置かれた何かに 小さなひしゃくで何か液体をかけてた記憶がうっすらとあるんだ。 思い出したの最近で、そのはとこたちは独立してるし 自分自身は10年以上交流ないし、聞きづらいけど あの家は聖天様をおまつりしていたのだろうか。最近妙に気になる。
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 13:25:15
それは甘茶かけの誕生仏でしょう
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 19:19:32
生駒の大根焚き、美味しかった!
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 19:39:24
>>742 誕生釈迦仏に甘茶かけてたんじゃないの?
747 :
746 :2008/12/17(水) 19:40:17
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 23:03:11
>>743 >>746 ありがとう。
>>742 です。いい年こいて教養がないもんだから
甘茶かけは花祭り、って事しか思いつかなくて、ここでつぶやいてみたよ。
ググったら、毎日のお勤めでもやることあるもんなんだね。
なんかちょっとピンと来ない部分がまだあるんだけど、ググってきます。ありがとさん。
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 02:31:48
>>742 宗教研究科の俺がマジレスすると、それは花祭りの甘茶ではなさそう。
解脱会という醍醐系の新興宗教に天茶供養というのがあって、
木の柱に、天茶というものを掛けて、祖先の霊を供養する宗派がある。
たぶんそれっぽい。
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 09:00:14
派遣斬りで無職なんだが生駒か待乳で寺男として雇ってもらえないだろうか? できたら住込み3食付でお願いしたいんだが
そんなのが寺に大挙してきそうな昨今だな・・・・・
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 10:55:08
生駒じゃないけど関西某神宮の森には青テントがこの秋からものすごく増えたよ 賽銭泥棒も急増中だし。これから夜詣りはちょっとできないな物騒で。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 11:05:47
関西で神宮というと、近江、平安、白峰、水無瀬、石上、橿原、吉野、いざなぎ
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 13:32:13
>753 某神宮=○○神宮ではないと思う 多分、S吉とかじゃないかな
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 14:11:17
ほーむれっさーぱんだ
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 18:31:42
職安行け。条件選びすぎ。
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 18:50:42
まあ、生活もままならない方は、お経なんか読んでないで、違う事しなさいって感じだな。 余裕が出てきたら、またどうぞ。
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 20:26:14
>>757 >お経なんか読んでないで
お前、仏教徒ではないな。異教の徒。
お経を、‘お経なんか’ と、ほざきやがって。
釈尊とその弟子はどうやって生活していたか答えてみ。
>728 ホームレスと山岳修行者のボーダーラインがあいまいになりそうだな しかしそれは実は中世の山岳修行者の姿かもしれんなw
みんなホームレスの話好きだなw
>>758 現代の日本でそんな事云ってだめだろ。
考えても考えるだけ無駄なほど時代背景が違う。
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 22:29:34
祈る前に仕事。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 22:44:48
>>761 現代だろうが未来だろうが、いつの時代にも色褪せないのが仏教。
仏の教えを説いた尊いお経を、
‘お経なんか’と平気で言えるのが
そして神仏をご利益製造マシーンとしか思っていない聖天キモヲタ信者であるお前。
米国人だろうが、アラブ人だろうが祈りを忘れた民族はいない。
祈らないでいいのは、北朝鮮と支那とお前。
仏教の入門書くらい読んでからモノ言えよ。
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 22:56:55
>>761 そうだな、758も763も本当にくだらない。
お経を読むことが大事なのか、理解して生活する事が大事なのか
明々白々。
全部のアラブ人が礼拝していると思っているお前の頭が狭小。
逆に一日5回礼拝して貧乏な奴もいっぱいいるぞ。
الله اكبر الله اكبر
بسم الله الَرٌحمن الرٌحيم
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 22:57:54
>>761 そうだな、758も763も本当にくだらない。
お経を読むことが大事なのか、理解して生活する事が大事なのか
明々白々。
>>763 全部のアラブ人が礼拝していると思っているお前の頭が狭小。
逆に一日5回礼拝して貧乏な奴もいっぱいいるぞ。
الله اكبر الله اكبر
بسم الله الَرٌحمن الرٌحيم
ありゃりゃ とうとうファビョり始めちゃったw
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 23:04:39
>>761 そうだな、758も763も本当にくだらない。
お経を読むことが大事なのか、理解して生活する事が大事なのか
明々白々。
全部のアラブ人が礼拝していると思っているお前の頭が狭小。
逆に一日5回礼拝して貧乏な奴もいっぱいいるぞ。
الله اكبر الله اكبر
بسم الله الَرٌحمن الرٌحيم
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 23:06:48
>>761 そうだな、758も763も本当にくだらない。
お経を読むことが大事なのか、理解して生活する事が大事なのか
明々白々。
全部のアラブ人が礼拝していると思っているお前の頭が狭小。
逆に一日5回礼拝して験が出て大金持ちな奴もいっぱいいるぞ。
الله اكبر الله اكبر
بسم الله الَرٌحمن الرٌحيم
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 00:33:14
くだらねー。 人のアラビア語コピペか。 そんなことしてるから聖天様目もくれないんだって。ww
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 02:21:13
真言はすべてがインド起源ではなく 一部はメソポタミア起源との説がある。 海上貿易でインドに渡来。
観音様などは元々、ペルシャの有力な水の女神・アナーヒターだしな。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 09:58:22
護摩もゾロアスター祭祀をインドのバラモンが参考にしたとの説あり。
真言宗は仏教ではないでFA
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 12:59:16
ガネイシャストラップ
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 14:17:30
迎え火、送り火、火渡り、お水取り、護摩は完全にゾロアスターの影響だと思うよ。 毘沙門天の誕生にもゾロアスターが関わっている。 アナーヒターもゾロアスターの神。 阿弥陀信仰もゾロアスターの影響が強いといわれる。
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 14:19:28
中国仏教は、西域人無しでは成立しえなかったから、 西域人の思想や文化が織り混ぜれれていて仕方がないんだと思う。
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 15:19:07
ゾロアスターだろうがブードゥーだろうが験が有ればそれでいい
験ちゃ〜ん。
創価学会だろうが幸福の科学だろうが験が有ればそれでアイ〜ンだよ〜
祈るだけで確実に宝くじが当たる宗教があれば絶対に入信するよ
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 16:10:03
少なくとも聖天では当たらないし、験もないから
フリーセックスの教団なら入る?
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 16:59:04
セックスより金だ
沢山のお金で何をしたいの?
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 17:08:09
セックス
お金でセックスを沢山してどうするの?
西大寺で95番半吉、その数日後宝山寺で94番半吉(-.-;) 西大寺では釈迦如来に、宝山寺では聖天さんに来年の 運気を尋ねて引いたらこれだった(w 似た内容。ふ〜
だから〜、お金でセックスを沢山してどうするの?って聞いているんですけど!
縁起の良い順番 大吉>中吉>小吉>吉>半吉>末吉>末小吉> 凶>小凶>半凶>末凶>大凶 かなり上位じゃん 良い一年になりそうだな
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 20:05:44
おみくじって、1回目に引いたときに「凶」だったから、何回も大吉が出るまで引き続ける人がいる。 積極的というか・・
ただのバカだろ
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 00:05:06
やいとや又衛門のような事をしてはいけません
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 15:26:26
おみくじって 坊さんに拝んでひいてもらうんじゃないの・・・・
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 17:48:21
明日、全国の真言宗のお寺では「終い弘法」という大事な儀式が行われます 屋台などが出て大変な賑わいになりますが、一年間の感謝を込めて是非お参りしましょう
弘法大師信者ではないのでお断りする。
清荒神は来週だわ
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 18:56:54
弘法大師・空海は世渡り上手なペテン師
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 19:02:07
ここで名前が挙がる寺は真言宗寺院ばかりなのに、住人は真言宗を徹底的に馬鹿にしてるんだな
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 19:08:10
決して馬鹿にはしてないが 絶対に有り得ないようなスーパーマン的弘法大師神話はいい加減ウザイなぁ
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 21:33:15
弘法大師にも真言宗にも興味は無い 験が出ればそれでいい
験が出てほしいから密教に興味ある
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805 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 21:48:28
真言宗に興味はないが密教は好き。 台密のほうが法具などは華麗だが験は出にくいと個人的に感じた。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 21:53:10
密教とは真言宗と天台宗だよね 日本だと
あそう内閣がダメというより自民・公明がもうダメなんだろ
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 22:11:08
麻生も浴油してもらったらいいのに・・ そしたら効き目があるかどうか分かるよ!
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 22:48:41
自滅しかけの内閣が浴油供で立ち直れば験があったというものだ。
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 23:02:38
クリスチャンだからなぁ
>>805 個人的な感想に云々してもしょうがないけど……。
真言密教でも台密でも大差は無いと思う。
本人の気持ちと、加持祈祷する僧侶の力量次第ではなかろうか?
まあ、要因としては本人の気の持ち様が一番デカいとは思うが。
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 00:47:34
待乳 生駒 金返せ!クススマスは1人ぼっちです、ぐすん
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 00:54:33
下半身の下心を先ず捨てることだな。
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 00:55:00
未来のある人間をキミなんかと恋人にするなんて、そんな残酷なこと聖天さんには出来ない
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 01:10:09
>>815 じゃあ何かw
そういう祈りをこめてお札を送ってきたんか?
お札には願意が書かれていたが・・恐ろしい
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 07:51:21
>>800 高野山でちゃんと話を聞いてみろ。そんな話はしていない
真言坊主乙
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 16:08:43
今月28日に浴油が満願なんだけど、 オキニのイメクラ嬢が、その日を最後に店を辞めてしまう。 聖天様によ〜〜く謝ってお願いしておけば、アソビに行っても大丈夫だよね? その嬢と引き合わせてくれたのも、聖天様だと思ってるし。
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 16:14:09
ああ、大丈夫だいじょうぶ 聖天様はイメクラに出入りしてるような破戒者の願いなんて絶対に叶えないから何をしても一緒だよ
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 16:38:55
>>817 一般的には、空海のスーパーマンめいた超人神話があるからこそ
弘法大師はスゲぇっ! って事になってるんだがな。
しかも真言宗は、それを結構利用してるだろ。
>>820 風俗行くヤツって、やっぱ破戒者なのかな?
一応和合の神様じゃん? アレは夫婦に限るのか?w
でも、ガネーシャって、インドと日本では結構捉えられ方が違ってるよな。
日本では霊験あらたかだが、かなり厳格な荒ぶる神様だけど、
ヒンズー教では温厚でけっこうゆる〜い神様なんだよね。
たしかタイでも「ご利益があって優しい神様」として人気があった。
なんでキャラがそんなに違うんだろ?
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 16:58:09
日本名はガネーシャじゃなくガナパチだったような。 つーか、もともと魔神ビナヤカの一種だから聖天は怖いに決まってるだろ。 鬼子母神と同じく本気で怒らせると魔性を剥き出しにするところがある。 所詮は魔物の一種。中途半端に関わるな。 よほどの場合以外お世話になどなるもんじゃない。
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 17:21:40
魔神ブウ
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 21:24:56
インドじゃ魔神じゃねえよ、シバ神の息子にして商売財産の神様にしてなぜか学問の神様でもある。
>>820 風俗行った事がない奴なんて一人もいねえよ。この板には。
お前も含めてな。
>>804 最近、ぼうやという精神異常の犯罪者が十兵衛という名前でブログをやっている
ことを確信しました。
特定のIPで串をさして十兵衛氏のブログでぼうやと疑っている旨の書き込みをしたところ
そのIPを2ちゃんに書き込みがありました。
ぼうや=十兵衛は間違いありません。
十兵衛さん このキチガイの犯罪者が。 ブログでは常人を装ってたから最初はわからなかった。 さすが詐欺師、素晴らしい騙しテクニックだったよ
十兵衛君はPTSD患者の犯罪者ニート。 現在、府中警察署の署員ともめているって別スレ(高野山スレ)で告白。 社会に迷惑かけてないで速やかに精神病院にいけ オマエは社会復帰は100%無理。 ↓ 私が鬱病でPTSDで休職中と 知りながら、自殺をしてほしいとばかりに、 府中警察署長に連絡は、させない、私が責 任者だと、小林博刑事課課長に言われ一方 的に電話を切られ、泉係長には、重要な内
>>十兵衛くん 重度の精神病で責任能力がないからって犯罪を犯しても 無罪になる日本の法律はおかしいと思います
2ちゃん神仏版でしつこく粘着し自作自演で荒らし続ける異常者 ぼうや君=十兵衛=自作自演君のプロフィール 現在34歳。府中在住のニート。 重度の精神病患者。 家族に対して強い憎しみを持ち手にかけようとしている また、真面目に働くのはバカらしいとし霊感商法で詐欺を計画中。 新規宗教とのつながりもあり寛永寺にオウムを引き込み荒らす。 過去に横浜の荒神寺院を荒らしたことがあり、そのときは寺院の僧に通報され逮捕されている。 2ちゃんねるにおいては一年中毎日、朝から夜中まで2ちゃんねるに常駐しこのスレをはじめ各スレにおいて 自作自演や複数人に成りすまし、一般利用者に暴言を吐き荒らしまわるキチガイ。 またいくつもスレを立てて、寺院の情報を収集し霊感詐欺を行う際に利用しようとしている。 現在府中署員に目をつけられ容疑者として監視状態。 府中署員ともめている
警察の方はぼうや君を一日も早く逮捕して実刑判決をお願いしたいです ぼうや君は社会の迷惑。 更正や社会復帰は100%ありえない。
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 03:00:38
空海って偉大な人って思ってたけどままごとを習いに行った人でしょう。密教と聞いたときは何か未知の凄いものという印象あったが、知ってみれば18道とかってままごとだもんなあ。
>>821-822 同一人物なのにゆるいとか怖いとか言ってるんだから漫画やゲームのキャラを同じでこの作品ではこういう設定あの作品ではあういう設定なわけです。
自分は騙されました。生駒、待乳は金返せ。
ウルトラマンの人形で遊ぶプロ?というのがいても実際にウルトラマンは助けてくれない。
坊主は仏像と言う人形でままごとしたらリアルで人形が助けてくれるみたいに金を取る詐欺。
クリスマスはひとりぼっちです。
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 09:08:41
>クリスマスはひとりぼっちです。 そんなあなたのすぐそばに、ほら聖天さまが。
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 10:39:36
異教のイベントに興じるなどとはこれ破戒の極み! 重い佛罰が下ろう
>>825 私は風俗には行ったことがありませんよ。
私は妻だけですよ。
自分の考え=他者も同じ
というのは妄想ですね。
836 :
832 :2008/12/22(月) 10:49:38
>>834 いや、仏教徒のガールフレンドを縁つけてくれればクリスマスなど祝わないけど
そういうことじゃなく祈祷が効果ないと言ってるんです。
その理由を考えたのですが密教と仰々しい名前だがやってることはサンスクリット語で行う"ままごと"だった。
何語でやろうがままごとはままごと。このスレは事相に詳しい人ばかりだから、そう思いませんかと聞いているんです
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 11:28:47
いや、少数かもしれないが験が期待できる寺や行者さんは存在する。 その情報を交換するのがこのスレの開祖さんの遺志である。
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 11:31:24
生駒でも待乳でも験がでなかったようだが じゃあ、清荒神か比叡山弁天堂に祈祷をお願いしてみてはどうか。 これで験でなければあきらめるしかないだろうが。
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 11:32:38
成田山の護摩も劇的な効果までは期待できないが 若干の効果は期待できる。
『結局、信仰というものは一対一の関係が根本なんですから、 聖天さんに独力でおすがりするしかありません。寺での供養はあくまで 補 助 手 段 ですからね。』 生駒の故・松本実道師の御言葉です
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 14:09:07
>>840 ありがとうございます。有名なお坊さんがご祈祷は効果ないと遠まわしに言ってるんですね!
837の人のいうことが本当なら架空の存在でも行者が念じたら人工幽霊とか式神のようなものが出来て働いてくれるかも?と受け取れるが
有名なお坊さんが自力で架空の存在にすがれと言ってるのだから要するにインチキだと言ってるんですね。
ままごとのプロ中のプロが独力でままごとせよ、とせよ、と言ったわけだから。
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 15:33:11
15年前、松本さんが存命中によく浴油祈祷を頼んだけどいっこうに効き目がなかったのはそのせいか
おまいら曲解してもはじまらんぞ。 自身の祈願が第一、後足りないものを行者が本尊に届けるという意味だぞ。 本人の発露なしに何もおこらない。そんなことだから・・・
密教で祈祷に効果が無いなら、ひたすら熱心に拝み続けるだけで験が出るお稲荷さんのほうが良いのか いや、そんなことないだろ
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 17:20:06
お稲荷さんも風景だけ
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 20:11:30
聖天さまに浴油供をお願いしたとしても、自分が毎日拝まなければいけないとおもいます
待乳山にお願いしたのなら作法どおりに自宅でも礼拝し、諸真言をとなえなければならないとおもいます
>>832 あなたは ちゃんと自宅で礼拝したのでしょうか?
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 20:22:26
おまえら気短すぎ 細く長くいつまでも続けるのが験いただけるコツ 今世で叶わなければ来世で叶えてもらう。これくらい気長にいかないとダメ なんせ相手は神様なんだから。
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 21:51:19
>今世で叶わなければ来世で叶えてもらう。これくらい気長にいかないとダメ ここは創価公明板ですか? 信心すればするほどだんだん不幸になっていく学会員がよくいうセリフですよ まぁあそこも坊さんの開眼してない本尊におがんでるという問題がるわけですが
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 21:57:19
____ / \ / ─ ─\ / ⌒ ⌒ \ ハハッ わろす | ,ノ(、_, )ヽ | \ トェェェイ / / _ ヽニソ, く
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 22:48:01
ほんとわろすだぜ。来世に位でちょうどいいんだよ。 金もって悪い事に使おうナンテ思っている奴にはマズ験無し
その願いが叶わない方が、その人のためということもあるでしょ。 どんな願いも叶うというわけではないと思う。 あと、やはり現実社会で徳を積むことも大切だと思うよ。 自分の場合は、慈善団体に毎月寄付してる。
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 23:04:57
俺も宝くじを買うことで間接的に地方公共団体に寄付してる
これは本物のIPね。 標本 そろそろ化石になります。 平成に生きたブタの化石。 202.141.198.130hi-ho.ne.jp 元61.23.131.19.rev.home.ne.jp
>>853 =ぼうや=十兵衛=精神異常の犯罪者ニート
↑
これは殺人予告ですよね?
脅迫として警察に通報しておきました
>>ぼうや=十兵衛=精神異常の犯罪者ニート 日本は法治国家。 社会に害をなす精神異常の犯罪者は法の裁きを受けるべき 府中署員の方々、一日も早い異常者の再逮捕を願っています。 頑張ってください。
>>853 =ぼうや=十兵衛=精神異常の犯罪者ニート
君のPTSDは一生治らない。
悪いこと言わないから自主的に精神病院に入って二度と社会に出ないように
どうせ社会復帰は100%無理。
社会に迷惑かけるだけの害虫なのだから
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/23(火) 01:31:15
詐欺師追放君の、警察通報は聞き飽きたよ。 半年くらい前から、そればかり聞いている。 子供の「母ちゃんに言いつけてやる〜」みたいな感じだべ。 聖天スレを荒らさないでくれるかな。
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/23(火) 01:33:41
>>842 貴重な証言ありがとうございます。有名な高僧に頼んでダメだった例ですものね。
>>843 >>846 架空の存在を信じろ、寺の仕事じゃなく本人のなすべきことですか?
あなたはウルトラマンが本当にいると信じろ、こちらは証明するつもりもない、こういわれて信じられますか?
元々は架空でも、空海みたいに超能力備えて大日如来に変身してみせれば人間がウルトラマンや仏になれるということで説得力あるけど。
また架空だったがヒンズー教から数千年たてば人類の集合意識で実体化され行者の祈祷で願い叶えてくれる。これでも信じます。
しかし坊主は変身できないし願いを叶える力もない。そんななかで本人の発露もないでしょう。
一時期真言宗のお勤めに従いお経とか真言とか唱えていました。ただ作法と言いますが在家の場合作法ってほどのものないでしょう。
どうも効果ないから、僧侶のお祈りはキャラを呼んで接待すると空想するをままごとだし、在家のお祈りはキャラを讃える歌を読むことだと考えるようになりました。
待乳と生駒は効果を証明してください。または金を取るのはやめてください
>>857 =ぼうや=十兵衛=精神異常の犯罪者ニート
まあ事実通報してるから
今、警察は今年の6〜7月の2ちゃんの殺人予告書き込み者を逮捕してる
しばらくしたら君の番がやってくる
楽しみにしてるといいよ
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/23(火) 01:40:25
殺人予告は半年遅れで逮捕じゃ遅いべ。お前アホだな
>>860 =ぼうや=十兵衛=精神異常の犯罪者ニート
リアル犯罪者返答乙
実際は2ちゃんにおける殺人予告の書き込みの多さで逮捕者が多く、逮捕に時間がかかる。
殺人予告をしておいて、その開き直りっぷりはさすが以前逮捕された経験がある本物の犯罪者。
これ以上逮捕されても痛くもかゆくもないのかもしれんが。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/23(火) 01:51:56
どこに殺人予告があったの?貼ってみ。
>>858 直接本尊に言え。2chで愚痴垂れるな。
>>858 >僕は一生負け犬の包茎です
・・・ までは読んでやったよw
やっぱり冬休みに入ったなぁ
荒らしに粘着は荒らしと同類。
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 15:32:13
>>858 さすがに金は返してもらえないだろうけど、あなたは生駒にどれほど注ぎ込んだの?
私は電車賃や社、灯明、線香、そして何よりいちばん高い浴油供代に30万円くらい注ぎ込んだかな・・。
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 20:19:27
不動明王に頼もうが、聖天さんに頼もうが無駄だということがよく分かりました。 結局、危難は自分の力で乗り切るより仕方ない。 神仏なんか何もしてくれないと分かりました。
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 21:33:16
神社仏閣は、観光施設もしくは癒やしの場所でいいんじゃない? そこで納めるお金は、観光料。 祈祷代は、エンターテイメント代金。
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 22:38:17
新興宗教はあぶないし
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 22:43:18
危難は自分で乗り切れと。 貴方がそう考える事ができたのは尊天のご利益だったのかもしれんね。
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 22:45:33
>869 エンターテイメント代金だったら、浴油を見せてくれたり 一緒になって油を掛けさせてくれたらいいのに
873 :
858 :2008/12/24(水) 23:49:05
>>864 負け犬の包茎を救えずして何のための宗教か?
>>869 >>872 適切な解釈ありがとうございます。やっぱそうですよね。そういうのなら納得するかもしれません。
そういえば近所のお寺で300円で護摩木買ってさらに投入してお祓いもあって効果は別としてエンターテイメントとしては面白かったのに、
反対に有名寺院だからといって一万もとり、自分がいない場所でなんか叶うかもしれないといってやってもらっても叶わなかったら怒ります。
>>867 一万です。待乳も一万。(2万もあれば高級ヘルスいける)以前 新興宗教に何百万も使ったので(全ての災いが消滅するとかで)・・
伝統なら偽物じゃなく本物だろうし天部は効き目が速いと聞き、
何年もかかるとか何十万、何百万円もかかるとかだと新興宗教と同じでインチキだと見切ろうと思いました。
868の方のカキコを判断するに伝統も新興も同じようなものだと納得しました。
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 00:28:32
所詮、宗教は精神性だけ、風景みたいなものだな。
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 00:36:39
虫が良すぎ
>>858 そりゃエンターテイメントとしてお参りしてるなら効果もそれなりだわ
とゆうわけでもう荒らしは放置で。
877 :
858 :2008/12/25(木) 10:28:07
>>876 荒しじゃありません。
>>861 みたいなスレの趣旨と関係ないのは荒し
>そりゃエンターテイメントとしてお参りしてるなら効果もそれなりだわ
いや、お参りしたときはマジだったけど。
とにかく問題提起をした。だから
>>854 の お稲荷さんも風景だけ という人まで現われる。
験の情報のスレで こういう人は久しぶりに見たし
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 11:04:32
「あの女は簡単にセックスさせてくれる」という噂を聞いて、身体だけが目当てで2万も貢いだのに、
なかなかセックスさせてくれません(2万もあれば高級ヘルスいける)。
ムカツクから、あの女を社会的に抹殺するために、ネットに悪口を書き込んでやりました。
僕の行動は正義です。なぜなら、これは「問題提起」だからです。 by
>>858
879 :
858 :2008/12/25(木) 12:25:54
>>878 ありがとうございます!そうなんですよ。しかも"あの女"というのが架空の人物だったし、
架空の人物で釣る一種の美人局かな。878だと素人の女性に例えていますが、お寺は料金設定して営業してる商売ですから若干違いますね
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 12:55:08
こんな馬鹿者に対して利益を与える筋合いは神の側にないだろう
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 14:02:17
まぁ物の例えからして馬鹿だな。 しかし、祈願しても絶大な効果や速効がないのは確か。 やっぱり自分の人生は自分で切り開くしかないんだな。
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 15:16:09
神なら救って当たり前、と開き直ってる態度は天部信仰に向かないんじゃない? 真宗行け真宗。ただし浄土系だと救われていることが事態として当人にわかるのは人生を許された後だが。
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 17:29:54
真宗は草加以上に大嫌い
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 20:05:39
こういうバカがかえって聖天様に好かれたりする
>>877 >いや、お参りしたときはマジだったけど。
んじゃ三帰依文とか発菩提心真言について自分の生活の中でどう生かしたか語ってみ?
てなことまでは言わないけどさ、信心してから菩提心について考える暇もないほどだった?
ちょっとは息をつける暇はあったんじゃない?
天部は水をほしがる人には、まず水を与えてくれるけれど、
その後は井戸の堀方を教えるのであって、無限に水だけを求め続けても それは与えずに、以後は自分で井戸を掘る方法を教えるだけで
あとは「自分で井戸を掘って出た水は他の人にもあげてね^^」という感じです。
以下余談
しかし・・・怖いことには水をもらったあとも、さらに水をほしがってもしばらくは与えてくれるのです。(ーー
水をもらってる事にに気づかずにもっと水を求めつづけると、調子に乗ったところで「んじゃあとは井戸掘ってね^^」とかやられるのです。
これが七代の福を取られるとか言われる由縁です。もっとも評判悪いので近年は早めに水を与えるのを切る用にしてる気配がありますが。
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 21:13:57
と、池沼が申しておりますが
要するに、
>>858 みたいな子供に、大聖歓喜天の利生はまだまだ全然早いってこと。
せいぜいまだ中学生だか高校生くらいなんだろ?
神仏だの霊だのの世界は当分、きれいさっぱり忘れて、学校の勉強や人生の勉強こそしっかりやりなさい。
大人になって、世の中の理不尽なしがらみや壁にブチ当たって、
どうにもならなくなったら、その時にはじめて天部信仰とか色々考えてみればいい。
今現在の君に、聖天信仰は決して必要な事ではない。
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 23:46:32
大人になれば障げの壁ばかりだよ
889 :
858 :2008/12/26(金) 00:20:20
>>885 本当に菩提心起こしたらお祈りできないでしょう?
異性も金も健康も全ての世間でいう幸福も絶対なものじゃなく相対で依存性でかつ変化するものだから
執着しない心を育てるのが み仏の教えでマジそういうの求めてるんなら超自然的存在を信じて執着する対象を求めるという正反対なことしないでしょうに。
発菩提心真言って・・ 菩提心起こしてもいないのに起こしたふりして唱えてるだから 生かすも何もないでしょう。
だから本当に起こしたらお祈りしないでしょう。
アホというかもしれないけど、仏教の発生時点を考えたらあながち間違いじゃないでしょう。
しかし人間ってなかなか悟れるわけじゃないし上座部の坊さんでさえ日本にきて"安房の国"にお布施にいってしまう方もいると聞く。
だからこそ在家の我々は煩悩即菩提ということで叶えてほしいわけで。
空海みたいにマジ大日如来に変化するお坊さんがいたら叶えてくれるでしょう?
皆さんが信じてるご本尊様を否定してるように誤解される発言は悪かったですが、
汎神論的思想を実際実現してしまう行者僧侶が現代にいないからこちらも批判的なこと書いてしまった。
弘法大師みたいに実証してもらったらそりゃ否定しようがないです。
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 00:23:49
だんだん支離滅裂になってきたw
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 01:10:41
欲は他人や家族のためにあるべきで、己に向かうと破滅する。 他者のための欲=煩悩即菩提
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 01:26:18
運のない奴は地味な人生送ればいいだけだよ
893 :
858 :2008/12/26(金) 09:50:16
>>891-892 ご教訓ありがとう!自分の祈願などするものじゃなく今あるものを喜び何かをねだるのはよくないことだったんですね。
皆さんの信仰している密教をけなすのは良くないと思い、弘法大師は朝廷の前で大日如来に変化したのだから、元凶は法力ない現代の坊さんであると歩み寄りをしました。
でも自分のための祈祷が良くないのですか! 寺も「本人の祈願は受け付けません、家族や他人の幸福なら受け付けます」と明言しないとダメだよ
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 10:29:47
天部は煩悩を残している存在であられる。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 10:38:12
>>895 聖天様は観音様が権に化身したお姿なので、
実際のところそれはないと思う。
観音様が完全に煩悩を捨てられたと思ってるのか?
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 13:33:27
衆生の苦を抜く観世音、あまねく一切の大威神力を現じたもうなり
899 :
チンポ黒人 :2008/12/26(金) 14:54:17
菩薩はまだ修行中の身ですよ 特に十一面様はまだまだ煩悩有りです
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 15:23:36
観音様は一回修行を完成されたけど、衆生のために菩薩の相を顕してるんだろ。 理趣釈にも「浄土では弥陀といい、穢土では観音と言う」と書いてあるだろ。 煩悩あるわけ無かろうが。天部の実類と権類の区別がなくなってるぞ。
なぜそこで天部の実類と権類を出す?
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 20:23:10
健康なだけでありがたい 雨露しのげる家があるだけでありがたい 毒入りでない食事を3度いただけるだけでありがたい
>>858 「煩悩と愛欲は人間の本能でありこれを断ずることは出来ない、むしろこの本能そのものを向上心に変換して仏道を歩ませる」
欲のままに拝んでもOK
あなたへのおすすめは大井聖天だな。あそこの御前立ちは愛染明王なんだがパワフルだぞ。太陽の中に座ってる感じで
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 02:21:22
仏教は同性愛もOKだと瀬戸内寂聴が言っていたよw
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 02:24:19
あの人の言うことメチャクチャだし
>>897 そう思ってたけど違うの?煩悩あったら、夜叉になったり、自在天になったりして人々救えないでしょ
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 04:32:14
煩悩と愛欲を向上心に変換などできない。 煩悩、愛欲を持つ自身を恥じ、それでも慈悲を下さる神仏の御前に畏れ多く額づく事が大事。 wikipediaにもこうある。 なお、煩悩即菩提といえば、互いに矛盾する言葉が「即」でつながっていることから、煩悩と菩提はイコールである、煩悩がそのまま悟りである、と考えられやすいが、 これは誤解であり、危険とされる本覚思想につながるため、間違いであるとされる。あくまでも紙一重、背中あわせで相対して存在しており、 煩悩があるからこそ菩提を求める心も生れる、菩提があるからこそ煩悩を見つめることもできる、というのが煩悩即菩提の正しい語意である、とされる。
wikipediaは素人が勝手に書いたもの。
910 :
858 :2008/12/27(土) 10:24:46
過去スレを見たら"このスレの創設者は大井聖天の住職が亡くなったので"でスレを立てたことになるので
大井聖天て大丈夫ですかね。困ってますというくらいでしたから。
あっごめんなさい。風景だけとカキコする人もいたからな。癒しの場として利用しなさいというお勧めかな。ありがとうです。
>>909 もし18歳以上だったらどうするのか?子供には効果ない大人には効果ある。858は未成年だから効果なかった。
みたいな決め付けで信仰が壊れないようにしているだけじゃないのか?
真言天台はどちらも成人か否か で効果が変るなんて教義があるの?
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 12:25:39
縁があるかないかだと思います。 即効性があると言われているのが何故だか考えればわかるのでは? 他の仏様との縁があるのでは?
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 12:30:00
大井で祈祷をお願いしたことはないけど、お願いする時に面談ぽいことするってもらった案内にあったよ。 「こういうことで祈祷をして欲しい」って住職に伝えるって。 そういうところってないのでは? 話すことで気持ちも楽になったりして、安心してお願いできる効果もあるよね。
>>907 それは天台本覚思想に反発してできた「鎌倉新仏教」の立場で見ればそうなる。
浄土宗みたいに阿弥陀様を拝んだり、曹洞宗みたいにひたすら座禅する立場から見ればそうなる。
しかし、歓喜天を拝むのは真言天台といった密教なのであなたの指摘は正鵠を射ているとは言い難い。
なので最初は煩悩まみれで拝んでもいいと思う(そりゃずっとそれだけだとだめだけどさー)
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 14:16:29
>>907 「罪障、功徳の体となる。氷多きに水多し。障り多きに徳多し」
背中合わせだったら「体」とは言わない。即とは=、本体等同の義。
方便究竟>大日経、の意味考えろ。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 17:12:35
>>913 まあそういう見方も歩けど、でも空海全集などを読んでみると、空海は煩悩まみれで拝んでいいなどとは一言も言わないよ。
むしろ破壊の輩の多さを嘆き、その末期の悲劇を断じている。
空海『秘蔵宝論』
眼を病む人が空中に花を見たり、亀の苔を尻尾だと見誤ったりすることがあるものである。
そのように、世の常の人は自分の体をほんものの自我であると思い誤って、それに執われ、本心を失い、頑なに執着する。
いたずらに酒や色欲にのみ夢中になっていて、あとでどんな報いを受けるかという事を知っていない。死の世界の主とその従者は牢獄をかまえて断罪する。
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 17:13:48
>>913 まあそういう見方もあるけど、でも空海全集などを読んでみると、空海は煩悩まみれで拝んでいいなどとは一言も言わないよ。
むしろ破壊の輩の多さを嘆き、その末期の悲劇を断じている。
空海『秘蔵宝論』
眼を病む人が空中に花を見たり、亀の苔を尻尾だと見誤ったりすることがあるものである。
そのように、世の常の人は自分の体をほんものの自我であると思い誤って、それに執われ、本心を失い、頑なに執着する。
いたずらに酒や色欲にのみ夢中になっていて、あとでどんな報いを受けるかという事を知っていない。死の世界の主とその従者は牢獄をかまえて断罪する。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 17:34:25
即の意味も100%のイコールの意味ではないと思う。限りなく近い存在であるが、形状や見た目が全然違うみたいな感じ。 水素分子2つと酸素分子1つの状態と、水1分子になった時の差のようなものではないかと捉えている。
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 19:45:04
>>915 俺は煩悩まみれなうえに 家は曹洞宗なのに天台かぶれの在家でござる、といいわけしたうえで言わせてもらうと
ちょっと理想主義すぎる気がするなー
ちょっと妄想してみると、たとえばあなたがお坊さんだとして将来お寺を持ったときに、お金を持ってるけど信仰心のない檀家とかに会うかもしれない
で、貧乏寺を維持するためにやむなくセールストークもするかもしれない、
でもそこで相手を単なる金蔓としてみるか、将来悟る(あるいは本来は悟っている)として見るかを迫られるかもしれない。
わけわからなくなった気がする/(^o^)\
>>917 >水素分子2つと酸素分子1つの状態と、水1分子になった時の差
水素分子と酸素分子を中が見えない箱に入れて、ふたに鍵をかけてがしゃがしゃふりまわして机においたとき
箱の中身はシュレディンガー的にどのように観測されるだろうか
ふりまわした分温度があがった水素分子と酸素分子?それともこれらが結合した水分子?
ちなみにふたを開けて中を見ることはできないとする。(如来なら箱の中を見れるかも^^)
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 20:27:38
そのエネルギーが、煩悩まみれから、清浄になるためのエネルギーだと思う。 そのまま放置しているだけでは水素、酸素分子のままでしょう。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 20:30:52
またそのエネルギーが験として表れる時もあるだろうし。
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 20:35:51
因みに、水素元素2つと酸素元素1つの話2H+O=H2Oじゃなくて 水素分子2つと酸素分子1つの状態と、水2分子 2H2+O2=2H2O を言おうとした。 最初の方は水1分子と書いて紛らわしかった。すまん。
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 23:21:04
どうして願掛けを頭で考えようとするのかな? ましてや人間が想像する善悪を超越する力を持つ天部の仏に、理論は通じないよ。 拝禮作法がどうのとか、真言いかほど唱えたとか、浴油を寺に2万円掛けてもだめだとか、 理論を考える余地無い本気の願いがないと天部の諸尊には余程でない限り願いは通じないよ。
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 23:27:15
それに曼荼羅外院の天部の諸尊は魔神だから、中途半端な気持と頭で勉強して 願いを無理矢理叶えさす相手ではないから、其だけは心に留めてね。 人間が想像する善悪を超越する力を持つ聖天様だから、叶えてもらえば絶大なんだけどね。 私は天尊と縁を持って26年、本気で信仰して15年、ほんと色々助けてもらったから。 昔は願いを叶えてもらおうと専門書や寺の人に話を聴いたりと色々しては、願いは叶わず 頭で理解しようとして苦しんだもんだが、それは願いから逸脱したものだったんで それをやめてから楽になり事態も嘘みたいに好転したし。 真似しろとは言わないが、叶わないで苦しむのは辛いだろうから…
924 :
858 :2008/12/27(土) 23:37:59
煩悩即菩提についてお話しが進んでるようで横レスすみませんが・・
885の人に発菩提心真言なんて野暮なこと言われたから、それにレスして話しが進みましたが、
>>907 >>916 >それでも慈悲を下さる神仏の御前に畏れ多く額づく事が大事
バラモン教で加持祈祷あったが仏教では禁止したものを再度やってるんだから煩悩でしょう。
神仏という超自然的存在を仮定して欲望を叶えてもらおうとする呪術で祈祷してる時点で煩悩の表れであり(だから初期仏教では祈祷などない)
だから祈祷スレで菩提とか煩悩とか野暮だと思います。
験があるかないか、あるならOK ない寺は批判 がいいかと
>>911 神道のほうがいいですか?
925 :
858 :2008/12/27(土) 23:46:16
>>922-923 祈祷なんてことは止めて自然の理にまかす、人間(生物)が富んだり潤ったりする力はそれそのものに備わっていてそういう生命力を天尊と呼び擬人化している、
本気で努力するのみという意味でしょうか?
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 23:54:27
私は毎月一回は必ずお参りしていました。 でも願いは叶わず。 半年くらいお参りしなかったら金銭面で大変なことに。 急にお参りして「助けてください」とお願いしたら助けてくださいました。 叶えていただきたいことは(家庭関係)ダメだけど、金銭面では助けていただきました。 これからもお参りします。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 23:59:28
まあ空海も 「我が教誡に違ふは、すなはち諸仏の教に違ふなりこれを一闡提と名づく。長く苦海に沈みて、何れの時にか脱るることを得ん」 って言い切っているし。心が変わらないで、金銭欲、淫欲、名誉欲、プライドに捉われたままだと、長く苦海に沈みてになると思ったほうがいい。
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 00:04:09
もう一つ 「もし能く己れを護るを、即ち是を仏弟子と名く。もしこの義に違うをば、魔党と名く。仏弟子は即ち是れ我が弟子なり。 我が弟子は即ち是れ仏弟子なり。魔党は即ち吾が弟子に非ず。吾が弟子は則ち魔の弟子に非ず。我れ及び仏の弟子に非ざるは、いわゆる旃陀羅悪人なり。」 「旃陀羅悪人は則ち仏法国家の大賊なり。大賊は則ち現世には自他の利無く、後生には即ち無間の獄に入らん。無間重罪の人は、 諸仏の大慈も覆蔭すること能はあざる所。菩薩の大悲も救護すること能わざる所なり。何に況や諸天善神、誰人か存念せん。宜しく汝等二三子、つらつら出家の本意を顧み、ただ入道の源由を尋ぬべし。」 ここが大事 「諸仏の大慈も覆蔭すること能はあざる所。菩薩の大悲も救護すること能わざる所なり。何に況や諸天善神、誰人か存念せん。」
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 00:05:42
空海は水銀中毒で死んじゃったんだよね 合掌
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 00:11:47
引用すりゃ良いってモンじゃないよ 的外れだし
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 00:12:18
日蓮は下痢が止まらず衰弱して死んだぞね。
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 00:12:55
明恵はこう言っている。 「人は我祈の為とて、経陀羅尼の一巻をも読す。焼香礼拝の一度をもせずとも、心身正くして、有べき様にだに振舞はば、一切の諸天善神も是を護り給へり。願も自ら叶ひ、望もたやすく遂るなり。」 「六借[むつかし]く、こせめがんよりも、何もせずして、只正くしてぞ在べき。」 「心づかひは、物に触て、誑惑がましく、欲深く、身の振舞は、いつとなく、物荒く、不当に放逸にては、証果の羅漢僧に誂て、百萬の経巻を読しめ、千億の仏像を造て祈る共、口穢くて経読者の罰あたるが如し」 「心穢て祈する者は、弥よ悪しき方には成り行く共、所願の成就する事は、ふつと有まじきなり」 「其を愚なる者、心をば直さずして、己れが恣しいままの欲心ばかりに纏されて、祈らば何にか叶はざらんと、みだりにたのみを懸て、愚痴なる欲心深き法師請取て、心神を悩し、骨髄を摧いて、祈り叶へぬ物故に、地獄の業を作り出すこそ、げに哀に覚ゆれと云々。」
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 00:16:19
まあ汚い心のままで、欲を叶えるための神仏はいないよ。過去の高僧に書き残され証明されてた事。 心に手を当てて、自らの過去の行いを省みる事のできないような輩は、 千万の陀羅尼や経を唱えようとも、全くの無駄だと思ったほうがいい、逆に罰が当たるとまで書かれていることを留意すべし。
IDが無いとコピペ厨をNG登録出来ないから不便だね
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 01:56:06
呪咀諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
>>923 何事によらず、書籍や雑誌や識者の意見が、必ずしも正解とは限らんもんね。
世の中は決して理屈で動いてるわけじゃない。
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 10:25:55
イスラエルってイラッとする。
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 10:31:35
油をかけて魔法のようなご利益をいただくことから アブラカダブラという呪文がうまれた。
939 :
819 :2008/12/28(日) 10:35:51
結局、嬢の予約取れなかったよ・・・・・orz やっぱり、『せめて、浴油中は行くなよ』って事? それとも、『この嬢にこれ以上深入りするな』って事なのか? どっちなんだろ。
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 11:38:20
世界の工場が稼働しなくなって努力しなくてもCO2が減ります。
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 13:13:52
>>939 今日がダメなら、『あしたの嬢』で言いじゃん。
942 :
858 :2008/12/28(日) 15:20:53
心が汚れている、と連呼してる人はおかしいと思う。
効果がないと寺を批判することくらいで心が汚れているとは?
ちょっと過去スレを引用する。
『
60 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日: 02/03/22 13:00
>>59 聖天さんをどんな理由で信仰なさってるのかは人それぞれ存じないこと
ですが、むやみやたらに他の天部の佛さんに浮気するとあまりよくないですよ。
利益が顕じないのは、行者やお寺のせいではなく、自身の疑心、邪心、
欲心がじゃまをしているか、聖天さんのお心、本願に適っていないと、
考えはしなかったのですか?。
一心に願えば、恐ろしいほど、叶えてくれる、ただそれが本人にとって
結果的に悪い場合は叶わないが。私はそれで何度も救われた愚昧なもの
です。
71 名前: 60 投稿日: 02/03/25 20:22
その4..
おろかにも、人を恋したとき、決してしてはいけない、自分に彼女を振り向か
すということをして成就してしまいました。速効です。
しかしよく言われることで、神仏に色恋を願うと相手は自分に心を奪われるが、
自分自身が何故か冷めてしまい自己嫌悪に陥るとまさにその状態になりました。
反省。 』
943 :
858 :2008/12/28(日) 15:21:59
この後の後日談がなく愛情は無くなったが責任とって結婚したなら男らしい。 しかし もしもですよ 無残にもこの女性を捨てたのならそういう行為こそ心が汚れているのでは。 そういう心を見抜けず願いを叶える存在なのですか? 神仏って? しかしこのスレで一番面白くてかつ知性あふれる869氏の仮説で説明すると エンターテイメントでハイになったことでgetできた、ただそれだけ すっきりしてるではないか。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 15:26:58
きも
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 17:26:40
拝んで宝くじでも当たればいいけどねw
もう年の瀬でスレも27まで来てるんだから大体、まとめ的な事出たでしょ。 一人2人があそこの聖様は験がでない、といったらそれが全てのことのような話になるし。 今は過去ログ自由に見れないから昔の意見は参考に出来ないけど、いまこそ 過去スレの面白い事や目をそらしてはいけない事を振り返るべきだと思う。
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 20:56:09
験出る確率は宝くじの一等当たる確率でしょう。
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/29(月) 01:18:41
僕は聖天信仰をしてから宝くじで1000円あたりました セブンイレブンでカップめんとカップ焼きそばと乾電池があたりました パチンコで1万2千円もうけました
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/29(月) 09:23:52
>>948 よかったねー。ボク。
でも、文の終には「。」をつけようね。
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/29(月) 12:59:21
947の意見が正しい確率は、宝くじの一等が10回続けて当たる確率でしょう。
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/29(月) 18:37:23
もうこのスレは終了!
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/30(火) 00:59:48
飯島愛も聖天に頼まなければよかったのに・・
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/30(火) 01:34:26
飯島愛って聖天信者だったの? ばあちゃん女優だった浦辺くみこさんは聖天の信仰者だったけど 最後は着物に火が燃えうつった事故で亡くなってしまった。
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/30(火) 02:19:52
955 :
858 :2008/12/30(火) 02:41:35
験は速いが7代分を先取りするから最期は悲惨というのは分かりますが、 験がないという報告が多いのにそのうえ最期も悲惨てことあるんですか? 迷信ぽく聞こえます。 験なく人に祟る神様なのですか?
956 :
858 :2008/12/30(火) 03:10:27
生駒や待乳は浴油を申し込んだ人が不幸になるように呪っているということだったんですか? いくらなんでもそれはないでしょうに。
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/30(火) 05:54:19
浦部くめこさんは事故死ではあったが、 晩年まで芸能人としてテレビにも出ていたし、やはり験はでていたのだろう。 天寿をまっとうする貧乏人より、太く短く生きることを望む人には向いていると思う。
958 :
858 :2008/12/30(火) 13:32:02
>>957 堅実な人には験が出ないのですね?
942にしめした方のように一人の女性に飽きて他の女性に走るくらいの派手さがないと聖天信仰に向いてないんですか?
しかし聖天堂がある寺院に毎日いけるわけじゃなかったからかわりに他の日は11面観音がある街の寺院に参拝したけど叶わなかったから
自分は観音信仰も向いてないみたい。
869、874の寺院はエンターテンメントで風景だけというのが一番妥当な意見だが、
しかし、こう聖天信者が謎の変死をしているようでは957のかたの意見にも一理あるのかもしれない。
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/30(火) 16:34:19
人それぞれ意見はあるだろうけど 変死したら不幸とは言い切れないような そりゃ、死に方だけを取ったら不幸だけど 幸せな人生って、生きてる間のことじゃないかな
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/30(火) 17:09:27
天寿を全うした人の生き方に学ぼうっと! 今日、神棚を掃除し御酒やお餅を供えた。 清々しい気持ちで新年を迎えられる。
変死するとニュースになって人の噂に上るが
幸せに天寿を全うする大多数はゴシップにならないので
少数の悲惨な例が誇張されるのです。
>>858 天部信仰はあなたの好みもありますが、なにより相手(天部)のあることですので、
言いたくはないですが、相手に嫌われたらどうしようもありません。
どうか、ほかの神様をお試しください_o_
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/30(火) 20:15:59
浦部さんの話って、ウサギが自分自身を焼いて、御供物にした話を何故か思い出します。
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/30(火) 21:07:40
100まで生きる貧乏人と 50で死ぬ富裕者のどっちの人生を選びたいかと聞かれたら…。
そういや昨日待乳山行ったらもう毘沙門天が拝観できる位置に移動してあったな。
965 :
858 :2008/12/30(火) 23:07:50
>>961 ありがとうございます。変死は少数だとしてもやはり末路は悲惨なようでその覚悟ができている人しか向いてないようですね。
皆さんは凄いですね。太く短くの覚悟をされているんですもの。
お寺ではそういう規約のようなことを言わず返って、仏様だから人間を不幸にするわけないとか言ってましたが(自室に祀って自分が着替えとかしたら裸は見苦しいから罰がありますか?また自慰行為はどうですか?と聞いた)、
本音を言ってほしかったです。
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 00:52:40
俺の知っている聖天信者も息子一人が変死、妻の姉も首吊り自殺・・。
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 01:22:39
>>965 それほんとにお寺さんでしつもんしたんですか?
2ちゃん神仏版でしつこく粘着し複数人に成りすまし 自作自演で荒らし続ける異常者 ぼうや君=十兵衛=自作自演君=aruzaのプロフィール 現在36歳。府中在住のニート。 重度の精神病患者。 家族に対して強い憎しみを持ち手にかけようとしている また、真面目に働くのはバカらしいとし霊感商法で詐欺を計画中。 新規宗教とのつながりもあり寛永寺にオウムを引き込み荒らす。 過去に横浜の荒神寺院を荒らしたことがあり、そのときは寺院の僧に通報され逮捕されている。 2ちゃんねるにおいては一年中毎日、朝から夜中まで2ちゃんねるに常駐しこのスレをはじめ各スレにおいて 自作自演や複数人に成りすまし、一般利用者に暴言を吐き荒らしまわるキチガイ。 またいくつもスレを立てて、寺院の情報を収集し霊感詐欺を行う際に利用しようとしている。 十兵衛という名前でブログをやっている 現在、府中署員に容疑者として監視状態。 府中署員ともめている mixiにおいてaruzaというニックネームで活動中 mixi aruza ID:791590
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 04:08:52
正月は生駒も混むだろうな
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 08:20:05
生駒や真土に初詣したら動画をユーチューブにアップしてほしい。
971 :
858 :2008/12/31(水) 11:35:12
>>966 本当ですか?それ どこのお寺の信者さんですか?
>>967 おそるおそる質問しました。やはり聞いておかないといけないと思ったもので
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 14:41:18
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 14:47:29
aruza本人ですが、 私は聖天信者ですが 元三さんとあんまりご縁ないんですが・・・。 府中にすんでるわけでもないし。 きょうすけさん、どう始末つけるんですか・・・・。 私、精神病なら、楽しい年金生活しますけど・・・。
974 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 15:24:29
975 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 15:33:26
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 17:28:51
>>971 生駒聖天だよ。毎年正月にも必ず参るという方だが、商売も8年くらいダメだと言っていた。
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 17:30:34
アク禁に巻き込まれたのは聖天様をないがしろにした罰ですかね?
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 19:11:11
菩薩の智慧勝れたる者は 生死の尽きるまで 恒に衆生の利をなして 涅槃におもむかず 智慧および方便の 智慧方便で悉く加持し 諸法および諸有を 一切皆清浄にする 欲などで世間を調え よく清浄を得せしむるが故に 有頂より悪趣にいたるまで 諸有をことごとく調伏する 泥の中の蓮華が汚泥に染まらぬように 諸の欲にもまたそのように 染まらずして群生を利する 大欲は清浄を得 大安楽が富饒する 三界に自在を得 よく堅固の利をなす みなさまよいお年を^^
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 19:26:43
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 19:56:40
やば過ぎて腹抱えて笑っちゃうよw
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 19:59:47
そうそう、そうなんだよね。
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/31(水) 20:04:20
もう誰もあいつを止められないw
983 :
858 :2008/12/31(水) 23:47:57
>>976 ありがとうございます。商売もダメで変死が続くって?七代のご利益を先取りするから反面不運に会うという理屈すら通用しないじゃないですか。
984 :
omikujidama :2009/01/01(木) 03:57:39
新年あけましておめでとうございます! 一番乗りですね。 生駒山に初詣行ってきます。
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2009/01/01(木) 04:54:09
生駒山宝山寺の本尊は聖天さんではなくて不動明王でしょ
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2009/01/01(木) 13:03:51
歓喜尊天増法楽 天下万民増快楽 これを目にしたみなさんに、さらなる尊天のご加護がありますように
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2009/01/01(木) 17:36:07
みなさまにいいことがありますように
991 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2009/01/01(木) 19:49:33
>>986 だったらアナタは生駒にいって聖天さんには目もくれず
不動明王様だけを熱烈参拝して帰る勇気はあるのかい?
992 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2009/01/01(木) 21:15:33
ズン ズン ズンドコ きよし!
妻沼聖天すっげー混んでた! 仮本堂から山門までズラーーーっと長蛇の列で並びつかれて だるまも買う気が失せた。
仮本堂から山門まで・・・それは凄いですね あそこ不便だし何もないのによく、、しかも熊谷からもかなりあるのに。。 近いうちに行きたいけどうーん…
995 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2009/01/01(木) 23:35:01
次スレはどこですか?
996 :
チンポ黒人 :2009/01/02(金) 06:06:59
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