■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２４■

パート１■求情報！・験力ある密教行者（特に聖天供）■
http://mentai.2ch.net/kyoto/kako/1009/10098/1009874030.html
パート２■南無歸命頂禮・大聖歓喜天（続・聖天様スレ）■
http://mentai.2ch.net/kyoto/kako/1028/10287/1028720694.html
パート３■南無歸命頂禮・大聖歓喜天・３■
http://ton.2ch.net/kyoto/kako/1038/10386/1038660775.html
パート４■聖天信仰（＆天部信仰全般）について Part3 ■（重複）
http://ton.2ch.net/kyoto/kako/1040/10400/1040060184.html
パート５■南無歸命頂禮大聖歓喜天（＆天部全般）・５■
http://makimo.to/2ch/travel_kyoto/1074/1074928268.html
パート６■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）17■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1149009895/l50
パート７■南無大聖歓喜天【聖天信仰＆天部信仰】７ ■
http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/1081/1081644523.html

パート８ 南無帰命頂礼大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）８
http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/1086/1086881387.html
パート９　南無大聖歓喜天【聖天信仰＆天部信仰】8（重複）
http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/1086/1086875882.html
パート１０　■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）9■
http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/1098/1098109247.html
パート１１　■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天信仰）11■
http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/1108/1108284059.html
パート１２　■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）12■
http://makimo.to/2ch/travel2_kyoto/1118/1118324983.html
パート１３　■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）13■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1124147886/
パート１４　■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）14■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1128995913/
パート１５　■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）15■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1131366589/
パート１６　■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）15■（重複）
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1131326947/

■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）17■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1149009895/l50

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1180009058/l50#tag1001

■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）21■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191526404/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）22■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197807044/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２３■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203942070/

スレ立て乙でございます。
いくつかのもれおちた過去スレを把握しておいでのみなみなさま
一度記憶を持ちよりあって完璧な過去スレ一覧を把握いたしませんか？

>>1
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,,,,,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,,,,iiiilllllllllllllliii,,,,
　　　　　　　　　　,,,,,_　　　.,,,,,,,,,,iiiiiiillllllllllllllllllllllllllllllllllll丶
　　　　　　　　　　ﾞllllllllliiillllllllllllllllllllllll!!!!llllllllllllllllllllllll!!ﾞ
　　　　　　　　　　 ﾞ!llllllllllllllllllll!!!ﾞﾞﾞ° ,,illllllllllllllllllll!ﾞ゜
　　　　　 　 　 　 　 ﾞ!lllllll!!lﾞﾞ’　　　.,,illlllllllllllllll!!ﾞ゜
　　　　　　　　　　　　 ＾　　　　　.,,illllllllllllllll!!ﾞ゜
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,illlllllllllllll!ﾞ°
　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,illlllllllllll!lﾞ゜
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,,illllllllllll!lﾞ゜
　　　　　　　　 　 　 　 　 ,,illllllllll!!ﾞ゜.
　　　　　　　 　 　 　 　 ,,illllllllll!ﾞ゜　　　　　　　　　　　 liiii,,
　　　　　　　　　　　　 ,,illllllll!ﾞ゜　　　　　 　 　 　 　 　 'llllllli,,
　　　　　　　　　　　 ,,illllllll!ﾞ　　　　　　　 　 　 　 　 　 lllllllllli,,
　　　　　　　　　　　llllllllllli,_　　　　　　　　　　　　　,,,,illlllllllllllllllli,
　　　　　　　　　　　!llllllllllllllliiiiiiiiiiiii,,,,,,,,,,,,,,,iiiiiiiiiiiiiillllllllllllllllllllllllllllll
　　　　　　　　　　　 ﾞﾞ!!llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
　　　　　　　　　　　　　 ﾞﾞﾞﾞ!!!!!!llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll!!!!!!!lﾞﾞﾞ゜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣””””””￣￣ 　　　　　　　

>>1
立ててもらってなんだが、
天部信仰の文字はもう要らないんじゃないか？

>>6
立ってから言ってももう遅い。次スレまで待て。

不浄を嫌う聖天さまに、不倫成就や相手の離婚を祈願したら駄目かな。
こちとら、今ちょっとヤケクソ気味なので「成就できないのなら、もう自分は、どうなってもいいや」って
気持ちなんですが。

>>8

ＮＧ。

>>8
全くOK。心に願う事なら、善悪関係なしに何でもお願いしてもいいのが聖天様。
叶う叶わないは向こうで決め、調整して下さるはず。
あくまでも本音で聖天様と向き合わなきゃ×。絶対に。

>>8
天部だから、方便として上手く収めてくれると思うが、
行者の変な教条的な思考が邪魔をして、結果、
上手くいかないことが少なくない。
きれいごとをいう、あるいは行者に親身になれない行者は
何とか駆逐できないものか。

>>11
間違えた。
（正）願主に親身になれない行者
（誤）行者に親身になれない行者

そういう、験力のない、方便の力を見せられない行者が、
中途半端なきれい事を言い立てることが多い。
患者に病状や治療方針を伝えず、気で鼻くくったような対応の医者、
クライアントの事情をよく聞きもせず、軽率な対応をし、最終的に
定石、最低の通り一遍の対処すらしない弁護士に同じ手合い。

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今日大根がいっぱいあった
頂いてくれば良かった・・・が、今晩うちはカレー

凡庸な天部行者に祈祷してもらうより
練達の不動行者の護摩に参加したほうが験が出やすいとの説あり。

明日近くのお不動さんで大きな護摩があるから行く

>>17
目黒不動?

萩原流行

>>15
ケンタロウレシピのカレーで大根入りのがあったよ。
前に作ったけどおいしかった。

〉〉20様
大根入りカレーですと〜!
早速検索あ〜んど、試してみねば!

西陣聖天で１９日より７日間、浴油供があるらしい

浴油供がもう少しお願いしやすい金額だったらいいのに

西陣はおいくらなんでしょうね
合同一座でどれくらいかな

護摩だと↓なんかは800円でそれなりにきちんとした祈祷をしてもらえるみたいだけど、浴油はなかなかね
ttp://www.ne.jp/asahi/kabutoyama/kanno-ji/office.htm

チベット仏教は現世利益の験の出方が良くないとの説あり。



生駒や伏見稲荷や清荒神　＞　チベット仏教



か？

>>8
これは仏教の根幹に関わる問題であり、>>10さんのような教えも勿論あるのですが、ボクとしてはよくないことだと思いますね。
戒律の一つである不邪淫戒（ふじゃいんかい、夫婦以外の性交を慎む、不倫しない）
を破るような願いは聞き届けられられないのでは。綺麗ごとじゃないか、といわれるかも知れませんが、
「戒律を守らない仏教」などというものはそもそも存在しません。特に聖天様は密教です。
戒律を守らないと大変良くないと思いますね。難しい問題ですが。

＞こちとら、今ちょっとヤケクソ気味なので「成就できないのなら、もう自分は、どうなってもいいや」って
気持ちなんですが。

どうなってもいいと願えばどうなってもよくなりますよ。そういう自暴自棄は仏教では最も嫌うところです。
成就させるなら成就させるで理性的に願うべきでしょう。不倫を成就させることが幸せになる道であるならば。

不邪淫戒についてはこちら参照。
ttp://www.j-theravada.net/qa/gimon47.html
＞戒律は法律と同じです。仏教はこころを清らかにする道を教えるのです。管理しない性欲は依存症になります。
性欲に溺れると智恵がまったく成長しないのです。智恵を開発しないで動物と同じ精神状態でいるならば、
仏教を語る意味もなくなるのです。

>>10
天台宗的な如来蔵思想でいけばそうなりますね。難しいですね。こういうのは。建前で割り切れるものでもないしね。
>>15
そういえば夢ゾウ本では聖天様がカレーを作っていましたね。

>>27
お前、やっぱ、キレイ事言い過ぎ。
それを言ったら、妻帯してる行者や家族のいる行者は仏教の出家を破ってるから
ボクとしてはよくないことだと思いますね。

在家は、関係ないと思うね。少なくとも祈祷の期間とか、参拝のときは清潔かつ
真剣にということでいいと思う。聖天は、どうしようもない願をきくわけだから、別に
何をたのもうが関係ないよ。後は、聖天が順世の法でやってくれるだけ。

>>27
あなたね、本物の仏教をこんなスレで紹介しないでください。

>>29
本物の仏教は釈迦だけでしょ。
後は、修行してるふりと悟ったふりだけでしょ。

受け継いでいるのはテーラワーダしかないでしょう。今では。

＞聖天は、どうしようもない願をきくわけだから、別に
何をたのもうが関係ないよ。

そうかな？
『大聖天歡喜雙身毘那夜迦法』には、「一切の善き事は意（こころ）に随い成就す、
一切の災禍はことごとく皆銷滅す。」とあって、何を頼もうが関係ないなどとはどこにも
書いていないけどね。善に限定されるでしょ。
仏教というものは善を進め災いを除くものであって、悪いことを願うものでは
ないんじゃないの。
最澄の『歡喜尊天講式』にも「悪人も見捨てない」とあるが、
「何を頼もうが関係ない」とは一言も書いてない。
「悪欲を以てすれば悪を報ず。怨みの心は滋くして盛んなり」
（荒神講式）とは書いてあるから、変な願いをするとひどいことになるようだ。

＞あなたね、本物の仏教をこんなスレで紹介しないでください。
いけませんかね？やばいの？
聖天様の経典を翻訳した不空三蔵や方法を作った伝教大師は仏教者じゃないとでも？

>>32

同感。

「聖天は、どうしようもない願をきく」というのは
カネほしいとか社会的地位がほしいとかの世俗的願いを
聴いてくれるという意味。

どこまで叶えてくれるかは判らんけど、少なくとも不倫は無理だよ
むしろ「聖天様の教えを踏みにじって不倫という最低の行為をしていますが、罰を与えないでください」と祈願すべき

で　お前らはその世俗的な願いとやらを聞いてくれない〜って始終嘆いては、
あっちこっちと「験ないか〜」って嗅ぎまわるのかｗ

このスレのおかげで験が出やすい寺社がいくつかは判明した。


山崎
清荒神
比叡山の弁天堂
伏見稲荷

そして関東では真土

でも、真土はムラが有りすぎが難点。

言い合ってないで写経でも汁！

時間がありません
皆様の力をお貸しください
※※※※※※※※※※※※
一人でも多くの僧侶の皆様が集まってくださいますよう、
一つでも多くのメディア・マスコミの方々が報道してくださいますよう
各局・番組・海外メディア・近県の寺院などに、お知らせください。
※※※※※※※※※※※※※※※
【緊急お願い】
十輪院が５日、新聞各紙（６紙。奈良版）広告を掲載

【緊急お願い】僧侶の皆様方へ

チベットの暴動犠牲者の追悼法要を行ないます
有志の僧侶の方々の参加を希望します
必ず改良服でお越しください
僧侶以外の方はご遠慮ください
ご自宅で黙祷をお願いします
（駐車場はありません）

日時　五月十日（土曜日）午前十一時
場所　十輪院本堂

との、ことです。一般参加はできないようですが、胡錦濤首席の予定日程では
五月十日　午前九時五十分〜、法隆寺、唐招提寺、平城京跡を視察、となっています。
同日、同じ奈良県市内で追悼法要をするということは、大変意味があることだと思っております。

皆様の力をお貸しくださいますよう、宜しくお願い致します。

真土は験出ないケースは状況がピクリとも動かないからなあ。

このスレでは意外と生駒の評判が高くないのも発見。

>>37
削除ｗ

生駒は最近ちょっと験が出にくいみたいだね
今は清荒神と伏見稲荷の2強かな

真土＝トマソン説

験が出る時にはホームランみたいに凄いのが出る。

豊川稲荷も験でやすいとは聴いている。

関東だと成田山の護摩も験でやすいとの説がある。

ただし成田山スレッドでは寺院建築の話題や参道の店がまずい話ばっかりで
験の有無に関する情報が期待できない。

>参道の店がまずい話ばっかりで


旨いに越したことは無いですからね〜

験が出るようにお祈り、お祈り、、、

『聖歡喜天式法』に出てくる話なんだけど、霊験があるので書いておきます。

聖天様と他の天部の神様を合わせて信心すると良いことがあるようです。
組み合わせは以下。

出世　　　　帝釈天
福徳　　　　毘沙門天
他の人から愛されたい　毘沙門天
勝負　　　　大自在天
夫婦の愛　帝釈天
皮膚病治し・頭が痛い　炎魔天
家内安全　毘沙門天

帝釈天や毘沙門天との合わせ技が経典を見ていると多いです。
あと、観音経をあげるといいことが必ずありますね。これは不思議。
お不動さんはシヴァ神（大自在天）と同一であるという説があり、大日如来と同一だから
お不動さんと合わせてもいいかも知れない。伝教大師は大日如来と一緒に拝みなさい
とおっしゃっているので。

勝負　　　　大自在天


大自在天の祈祷をお願いできる寺ってどこになるの？

盛岡聖天がそれっぽいことを説いてたような＞目的に応じて合わせ信心。

障りを除くのが聖天様第一の功徳と言うし、
聖天様＞マイナス要因の除去
他の天部の神様＞プラス要因の招来
という役割分担は理にかなってるのかも。

>>44
削除

>>49
大自在天を単独で祭る寺院はないのでは？
神道と習合しているので、天神様になるのかもしれません。

wikiより
＞また、菅原道真の御霊（ごりょう）に「天満大自在天神」の神号が追贈されているが、
これは御霊の威力を大自在天に習合させたものであるという。

聖天さまの弟が韋駄天、妹が伎芸天というのを小耳に挟んだのですが、
この三兄弟のご両親はどなたなのでしょうか？

聖天さんのお母さんは烏摩妃という方です。

なぜか書き込めない

a

大自在天＝大黒天だから、日本では七福神のなかにもう大黒様が
いたから広まらなかったということもある。
　どちらにせよ天部はなかなか普段から供養され、祀られていないと
ただ拝んだだけではお力を発揮できないかもしれない。
　あと毘沙門天様は>>48の項目にすべてあてはまる。
帝釈天の眷属に四天王がいるからな。
　

＞どちらにせよ天部はなかなか普段から供養され、祀られていないと
ただ拝んだだけではお力を発揮できないかもしれない。


それが天部信仰のハードルかな。

それと自分でセルフサービスで拝んでも
結果がでにくく、行者に祈祷をお願いしてやっと事態が動きだす
ケースが多いのも天部信仰のつらいところ。

こんにちは。もし、よろしければ教えていただきたいのですが、
近々、待乳山聖天様にお願いのお参りに行こうかと考えています。
お参りに関してしておくこと、してはならないことはありますか？
とりあえず、大蒜･ニラ等香りの強いものは1週間ほど前から控えるつもりです。
また、お参りの際に真言は唱えた方が良いのでしょうか。

今まで聖天様との縁が殆どなかったゆえ、色々調べてはおりますが、なかなか難しいものですね。
神社さんにお参りするのと同じような心持でいれば大丈夫でしょうか。
常日頃は龍神様と弁財天様のお社を思い浮かべて真言を3回ほど唱え、
お礼を言う程度のことしかしておりません。

御気に障られたら申し訳ありませんが、宜しくお願いいたします。

＞大蒜･ニラ等香りの強いものは1週間ほど前から控える


そこまでしなくても前日から控えれば良いと思いますよ。

できれば参拝当日は肉料理は食べないほうがいいかも。
牛乳や卵はまあまあＯＫかと。

待乳山聖天の本堂内で真言を唱える場合には
つぶやき程度の音量がベター（他の参拝客がいる場合）。

神社と違うのは本堂の内部でしばらく拝むことができる点。

参拝の際には
真言は３回ではなく最低２１回、できれば１０８回唱えたい。

＞待乳山聖天様にお願いのお参りに行こうか


お願いがあるなら１週間３５００円払って浴油供を申し込むとベター。

できれば２〜３週間連続で祈祷をお願いしたいところ。

早速のご丁寧なレス、本当にありがとうございます。
とても勉強になります。程度や細かいコツをを教えていただけるのが
外道にとって、本当にありがたいです。
本堂内部でしばらく拝めるのは素敵ですね。真言の回数まで教えてくださって、
どうもありがとうございます。
優しい方々ばかりで、とても嬉しく思います。

お教え頂き、さらに質問を重ねる無礼をお許しいただけるのであれば、
浴油供2〜3週間と、別座祈祷1回だとどちらの方が好ましいのでしょうか。
また、個人的なお願いとともに、日本が良い方向に向かいますようにという
お願いを重ねるのは、聖天様に失礼に当たるでしょうか。

初めてお参りするので、できる限りご無礼のないように振舞いたいと思います。
レスに対しても、もし御気を悪くされたらご指摘頂ければ幸いです。

21回も唱えるのか
俺いつも7回だわ
お坊さんが「7回お唱えください」って言ってたからウッカリ信じちゃったよ

>>59　さま
>>62　さん
事業の好転（ささいな）を別座で何年お願いしても
だめだったことを考えると、
自分で拝んでも同じか、そちらの方がいいかもしれません。
（>>58さんは、行者＞願主といっておられますが）
御布施（御祈祷のではなく、本来の）として
考えれば気もはれますが、正直「かかりすぎた」
（やめるなら、年の単位でかかずりあう必要なし）
と思います。

利他を願う（本来の回向）は結構だと思います。
法華回向文などを読むと自動的に「普及於一切」と
「皆具成仏道」ということで、その意味も含まれていますが、
本龍院の作法でも結願文で同趣旨を謳ってはいます。

100円均一の店で般若心経を買ったのですが、最初に「仏説」が付いていません
この部分は宗派によって違うらしいのですが、真言宗のお寺で授かった御札に唱えても障りは無いでしょうか

＞浴油供2〜3週間と、別座祈祷1回だとどちらの方が好ましいのでしょうか。

これはケースバイケースでしょうが、とりあえず前者で試してみて
事態に動きがあったら、あらためて考えてみたら良いかと思います。
生死に関わらない願意であれば
私としては前者がおすすめ。



＞個人的なお願いとともに、日本が良い方向に向かいますようにという
お願いを重ねるのは、聖天様に失礼に当たるでしょうか。

失礼にはならないですが、そのような高尚な願いを持つ人が天部を信仰
する場合には毘沙門天さまのほうが良いかもです。

>>66
障りはありません。
あなた自身の心がけ次第です。

唱えるときに「仏説」をつけて唱えては？

>>65 さん

稲荷信仰だとセルフサービス祈祷で験が出ることも多々ありますが
天部信仰は行者さん経由かまたは頻繁にお参りできる人でないと
験が出にくいように思います。

月参りがやっとできる、という人であればやはり祈祷をお願いするか
天部以外の信仰を検討してみると良いかもです。

他スレに「生駒で祈祷してもらっても結果が出なかったが
清荒神で験が出たようだ」などとの書き込みもあり、
数ヶ月信仰してもなにも験が出なければ
別の寺におまいりするのもありかなあとは思います。

>>68-69
ありがとうございました
一心に精進させていただきます

>>63
外道って意味知ってる？
ここのメンバーはみんな外道だよ。

真実を自分の外に求めることを外道っていうんだよ。
仏道に対してね。
覚えときな。

般若心経の経題に「仏説」をつけるのは、
確か、密教系だと真言宗はそう。
天台ではつけないことが多い。

真言宗だけだよね。仏説つけるのは。
どのみちいい加減な経典だからさｗ

ここの般若心経と観音経をダウンロードしてmp3プレイヤーに入れて聴いてる
天台宗だけど、たしかに仏説が付いてないね
ttp://www.tendai-jimon.jp/shomyo/index.html

今日は大根餅をつくってお供えしました。
大根をスライサーで千切りにして、塩でしんなりさせて、
小麦粉と片栗粉を混ぜてゴマ油で焼くだけ。
簡単モチモチウマー。

>>72
＞真実を自分の外に求めることを外道っていうんだよ。 仏道に対してね。

それはチィト違うとオモ。そんな事なら、迷える衆生がお釈迦様に帰依しても
外道になっちゃう。
ヘンな解釈教えないでよね！

皆様、真摯にご指導くださり、本当に有難うございます。
今回は、浴油供2〜3週間をお願いしようかと思います。
「日本が良い方向に」というお願いは、昨今の流れを見るに、
あまりにもよろしくない方向に進んでいるように見受けられ、
自分のお願いも日本が良き状態であってこそ成り立つもの
だと思ったからです。

外道、という言葉は自分が仏教徒ではなく、どちらかというと
神道に傾倒しているので使用いたしました。
物議を醸してしまったようで、申し訳ありません。

それにしても、ここはとても良いスレですね。
巡り合えてようございました。皆様に天部様のお守りがありますように。

>>78
神道に傾倒しているのなら、なおさら外道なんて使わないで欲しいです。
確かに辞書には「仏教以外の教え」なんて書いてあるけど・・・。
日本のことを憂うなら、仏教の手前で神道を謙遜する必要なんてないですよ。
両方を同じように大切にしましょう。

>>72
またいい加減なことを…国語辞典を引くことをすすめる。

>>66
問題ございません。

・基本的に仏教には障りという概念は本当はないものです。あるという人もいますが、
少なくともお釈迦様はおっしゃってはおられないですね。

・般若心経には異なる文面のものがあり、実は仏説の語はないほうが古い形と思われます。
玄奘訳般若心経の最古のものは西安にある「集王聖教序碑」という石碑に彫られているものですが、
「般若波羅蜜多心経」とあります。要するに三蔵法師が訳した原文には「般若波羅蜜多心経」とあった
と思われます（これも確証はないですよ）。

>>74
あなたねえ、お経を誹謗するのはとても良くないですよ。

>>76
聖天様もお喜びと思います。

ぼくドラえもん

>>76 ｲｯﾂ ｻｳﾝｽﾞﾃﾞﾘｼｬｽｰ！！

わたしリカちゃん

天魔外道皆仏性
四魔三障成道来
魔界仏界同如理
一相平等無差別

>>77
仏教辞典ひけ。ばかもの。

>>80
パーリ三蔵以外はお経ではありません。
偽経。
>>78
ここが良いスレ？
有名なバカあんどくそスレだぞｗｗ
カワイそうに、本当の仏教にいつか巡り合えよ。

>>85
ほっほーっ。　ばかものとな？　
そんなら、アンタはどれ程賢いか、アンタの仏教辞典になんて記述してあるか
書いてごらん！　ばかがはっきりするから。

ウィキでも読んでろ。
「ほっほーっ」じゃねーよバーカ。。
じゃあなｗ外道！

>>88
バイバイ　　/~~　　　

目糞鼻糞w

>>86
スレ違いだが聞き捨てならん。何を言い出すのか。
パーリ三蔵の経典にもお釈迦様の本旨に背くものはあるし、
逆に漢訳にも原始仏教の伝承としてはパーリ三蔵より古いものもある。
漢訳仏典を全て偽経というのはオウムに協力したエセ学者が主張したことで学問的裏づけはない。

「經文を誦むこと多しと雖も、此を行はざる放逸の人は、他人の牛を數ふる牧者の如く、宗教家の列に入らず。」
「經文を誦むこと少なしと雖も、法を遵行し、貪瞋癡を棄て、知識正當に、心全く解脱し、
此世他世ともに執著することなき、彼は宗教家の列に入る。」
と、パーリ語の法句経にはある。君はその教えを実践していない以上何も言う資格はないね。
逆に>>78さんは仏法にしたがい貪瞋癡を棄てようとしているのだから、御釈迦さんは君を叱って
>>78さんを褒め称えるだろう。
「（他を）損害せんとする思慮が愚者に生ずる間は、（其思慮は）愚者の白分を亡ぼし彼の頭を斷つ。」とまで
御釈迦さんはいっておられる。原始仏典を読んでもいないのに人の悪口を言うとは呆れ果てた話だよ。

　この毒まみれ、煩悩まみれの世界の中で救済力を発揮するには、毒まみれ
の衆生と同じ目線に立つ事の出来る神である必要がある。
　永遠世界にいる高邁な如来や優美な衣や宝石で身を飾る菩薩らでなく、蛇体
をうねらせてどろどろの世界をのたくる龍蛇こそが、毒夫の輪廻世界である六法界
の救済者にふさわしい。
　龍畜などのおどろおどろしい身をとるのは自らが衆生と同じ三毒の身になることに
よって衆生の苦しみを我が苦しみとし、衆生の喜びを我が喜びとするためである。

　彼の神がとびぬけた現世利益の力をもってるのは煩悩まみれ
欲まみれの衆生の気持ちを最もよく体現した神と信じられてきた。
それをあらわすのが蛇身。
　

ホウ、ホウ、ホウッ！　ひさしぶりに盛り上がってるな聖天スレ　

人の不幸を願う＝悪魔
人の幸せを願う＝神仏
何でもいいからかなえてくれる＝ドラえもん

とりあえず何にでも突っ込んで混乱させる=しゃぼーん

>>91
>パーリ三蔵の経典にもお釈迦様の本旨に背くものはあるし


正気か？
大乗非仏説をしらないとか？
ま、どうせ外道のクソスレだからな。。
バイバイｗ

このスレにも時々登場する、某聖天さんを信仰させていただいていますが
先日、お参りに行った時（4時すぎです）のこと、
夕方だし長居するつもりもなくサッと帰るつもりでお参りしていた時、
お守り売り場のおばさんがバタバタやって来ていきなり戸をバターンと閉め、もの凄い勢いで出入り口の門を閉めてカンヌキをかけ、
自分は帰る時間なので早くお堂から出るように強い口調で言われました。
護摩木を・・とお願いしたら忌々しそうに明日にしてくれ、と怒鳴られ
遠方から来ているので・・と重ねてお願いしたら
投げつけるように置かれました。
たかが、閉めるので早く帰ってくれ、というだけの意思表示に、
ここまで悪意を込めなければならないものなのか、茫然となりました。
一言、「閉めますのでちょっと急いでくださいね」と言えば済むことなのに
寺院をお守りしている人がどうこう、という問題ではなくて
大人として社会人として人間としてどうなのか・・というほどの対応でした。

ショックでそれ以来その寺院に足が向きません。
ずっと信仰してきた大好きな聖天様なのに、この出来事を自分としては
どのように消化して信仰を取り戻せばよいのか、本当に悩んでいます。
それともこれは、私がその聖天様からもう来るな、と拒否されているという
ことなのでしょうか？

日本の密教寺院のサービス精神の悪さはガチ。

ただし例外的に待乳山聖天は対応が良い。

（サービスが良いのと験が出るのは別問題）

ちなみにどこの寺？

まさか京都郊外の某寺？（近くに大黒天の有名寺院あり）

>>98

その某聖天さんって、どこだよ？　売り場のオバンは毎日の事だから
早く〆て帰りたい一心。
気にしなさんな。　何ならそのババ、こっぴどく叱ってやればよかったのに。
言ってやらんと判らんのだよ。ババは。

>>97
逃げたか…

＞大乗非仏説をしらないとか？
知らなければ>>91のようなレスは書かんよ。大乗非仏説など当然の前提。

君は漢訳仏典に原始仏典が含まれていることを知らないのだね。
漢訳四阿含経という膨大な経典があるのだよ。実はこれ、日本の過去の僧侶が随分読んでるんだよね。
素人さんがあまり利いた風なことをいうのは良くないね。君はまあ、もう一度勉強しなおすべきだね。

このスレの住人は密教が仏教かどうかなどには関心がない。

関心があるのは験の有無だけ。

>>98
随分な災難でしたね。まあ、昔からいわれているのですが、
寺院には得てして仏教を馬鹿にしている人間がいるのです。
悲しい現実です。

それからもう一つ。聖天様はお寺にだけいるのではないのです。
あなたの心の中にもいます。聖天様は観音様でもあるのですが、
観音様とは禅では「観音とは、自分のことだ」といいます。
自分の中にある「みんなを幸せにしてあげたい、自分も幸せになりたい」
という心を観音様ともいい聖天様ともいうのです。
これを心理学では超越的無意識といっておるようです。

ですから、そういう変な寺（敢えてそういいます）には近づかずともよろしいのでは。
あなたの心の中にある聖天様を信心するか、もしくは真面目なお寺さんに
かえるか、すれば宜しいでしょう。

>>104
験だ験だと叫ぶご利益頼みは、かえって宜しくないという教えもあるけどね。
まあ、スレ違いは承知してますんで、止めますわ。

＞験だ験だと叫ぶご利益頼みは、かえって宜しくないという教えもあるけどね。


正論なんだが、切羽詰った人がやむなく選択するのが天部信仰なんで…。

宝くじはどんなに祈っても当たったこと無いけど、
「今日は嫌な人に会いたくない」とか「天気予報では大雨だけど、晴れてほしい」とかは一発で叶った

>>103
横レスだが、

上座部の俺が相手してあげるよ。何か質問ある？

ここ久し振りに覗いたらさ
このスレの住人で
宗教板のスマ長老瞑想スレに出入りしている香具師が居るんだがｗ

験だ験だと叫ぶご利益頼厨の聖天信仰と、スマ瞑想の両立ってのは
ドリアンとビールを一緒に飲食するようなもんジャマイカ？ｗ

>>109
わざわざこういう雑密のスレで上座部を名乗られるからには、以下の問いに答えてくださいね。
何れにせよすれ違いですが、挑戦ということですよね？

二つテストを出すよ。釈尊はある呪いは禁じられなかったのだがその呪いは何か？
日本仏教に於ける読誦経典の中に原始仏典由来のものがあるが、それは何か？

＞スマ長老
あの人の般若心経の解釈はおかしいという人がいるよね。大体漏れも信奉してるけど微妙な
所があるね。

＞験だ験だと叫ぶご利益頼厨の聖天信仰と、スマ瞑想の両立ってのは
ドリアンとビールを一緒に飲食するようなもんジャマイカ？ｗ
まあ、原始仏教研究者で深川不動の行者のお子さんがいるから、いいんじゃないの。
超有名人で。

>>103
膨大な漢訳の中にわずかに原始仏典と呼んでいい
ものが入っている、というだけで、鬼の首取ったように
言われてもなあ。

変な癖がつくからパーリ三蔵だけ勉強するよ。

＞「天気予報では大雨だけど、晴れてほしい」とかは一発で叶った


それはすごい。ちなみにどこの寺の聖天様を信仰していますか？

>>111
私は109です。
私はタイ人です。111の日本語に所々変なところがあります。
漏れが信奉して微妙？　すみませんが、わかりません。
何が漏れてしまったのですか？

できればパーリ語でお願いします。では、質問をどうぞ。

>>110
上座部僧で真言密教学んでいる人もいるから
いいんじゃね？

聖天様に中国調伏を頼んだから列車事故やら大地震が起こったのですか？

>>113
そりゃ天気予報がはずれただけの話だろｗ

>>112
＞膨大な漢訳の中にわずかに原始仏典
あのね、漢訳四阿含だけで何巻あるか知らないの？
『長阿含経』 三〇経
『中阿含経』 二二二経
『雑阿含経』 一三六二経
『増壱阿含経』 四七一経
わずかという数ではないよね。大乗の大般若経を巻数では上回る膨大な
原始仏典があるよ。

＞変な癖がつくからパーリ三蔵だけ勉強するよ。
まあ、個人の好みだから、そこらへんは…好きにすればとしか言いようがないね。
私は歴史的な誤りを指摘するだけですから。

>>114
なるほど、それでは漢訳仏典の話は無理ですね。
＞できればパーリ語でお願いします。では、質問をどうぞ。
特に質問はありません。ここは大乗仏教の掲示板ですから、
上座部仏教の方が書き込まれてもとは思いますよ。

>>98の寺は少なくとも待乳山ではないよね。

>>118
＞ここは大乗仏教の掲示板ですから

何を根拠に？

>>118
ここは仏教じゃないだろ？
単なるご利益厨スレ。
間違えちゃだめよｗ

聖天は上座部の戒律を守る。と天台宗僧侶
http://blogs.yahoo.co.jp/youkenn1966/23251014.html
http://blogs.yahoo.co.jp/youkenn1966/23298292.html

待乳山にお参りさせていただいてますが、
ギリギリで申し訳ないと思いつつ、いつも4時過ぎになってしまっています。
4時半近くになるとどんどん閉める準備はされていますが、
他にお参りの方が居なかったりすると特にその傾向はあるとはいえ、
お守り等も購入できますし、
早く帰れと言われたことは、幸いにしてありません
（こちらもできるだけ早く帰ろうと努力はしてますが）。

今日、降水確率が0%だったので昼からお参りに行こうと計画していたのですが、
なんか面倒臭くなったので行かなかったら、今、すごい雨が降ってます。
本当にありがとうございました。

早く帰れ！なんて罵倒する婆がいるなんて寺の恥だから、イニシャルでもいいから公表すべし

なんだか気が乗らなかったり、イヤ〜な予感がする。
そういう時に無理に参拝に行くと、
おかしな参拝者がいたり、何かのアクシデントが起きたりして、
嫌な思いをする事が多いです。

>>126
君が人から見ておかしな参拝者でないことを祈るｗ

待乳山は確かにギリギリでも嫌な思いはしないですね。
浴油の申し込みもきちんと受けてくれるし、自分は本堂で「5時くらいまでならいいですよ」
と言ってくれたことがある。
すっかり扉は閉められて誰も来ないし、内陣はろうそく(？)の明かりだけで、贅沢な時間でした。

生駒では財布の中に入れる福銭（種銭）お守りを置かなくなった。
（製造中止らしい）

清荒神の種銭お守りは小さすぎる。

どこかにいい種銭お守りないでしょうか。

伏見稲荷にあるのは知っているが、
できれば神社ではなく寺院のほうがいいっす。

験が出たらもっといいのにね。

↑>128

本来尊崇すべき神仏を侮蔑する人間に験など出ません
授かるのは障碍のみ

銭司聖天の福銭で大金授かった人いたよね？

ここの住人は神仏を神仏とも思ってないよ。
利用してるだけさ。
ね！>132さん

銭司聖天はちょっと…（否定的なニュアンス）。

＞ここの住人は神仏を神仏とも思ってないよ。


いや、神仏はきちんと崇拝しているが
行者の能力に懐疑的な人が主流かと。

神仏を道具と思ってるのさ。
来世を考えると可愛そう・・

来世よりはまず現世の利益。

君達は現世も来世もだめかもな・・・

>>118
＞ここは大乗仏教の掲示板ですから

何を根拠に？

現世も来世も、もうなにもかも総てがダメになっていて、
他に何もできる事がないので、少しは構ってくれるこのスレを荒らす事で、
かろうじてギリギリ自己を保っている１３９。

テメーのこと棚に上げて行者のせいにするなよｗ

すご腕の行者ども、でてこいやっ！

信者は金だけ払うとけ、文句ぬかすなボケがっ！

>>141
人は自分の中にあることしか考えられない。
つまり>141は自分自身がそういう状態にある、
ということだ。
心理学の初歩ねｗ覚えておくといいよ。

>>145
お前、なかなかやるじゃないか！

悪い事いっぱいて他人をたくさん苦しめて、懺悔の心無き人は
どんなにありがたいお経読もうと、寺社に参ろうと験のある僧侶に祈祷してもらおうと
一時願いがかなう事はあっても、必ず不幸になる。

不邪淫戒をいっぱい犯して在家をたくさん苦しめて、懺悔の心無き似非僧侶は
どんなにありがたいお経読もうと、寺社に勤めようと験のある僧侶と名乗り祈祷してみようとも
一時願いがかなう事はあっても、必ず不幸になる。その妻子と供に

>>129
畿内に、福銭守の利生談で有名な寺があります。
ただ、生駒聖天と清荒神を信仰しておられるなら、いずれも験のあるお寺ですので、
なかなか金銭面で御利益が頂けないからといって簡単に疑わず、信じて祈り続けてください。
たとえ福銭守を授かっても、すぐに宝くじが当たったりするような便利な物では無いので、
きっとまたすぐに「なかなか金銭面で御利益が頂けない」といって他の仏様を探すことになりますよ。

5月18日からでる
神呪寺さんの福銭守ですか

神呪寺融通観音大祭、5月18日です。

＞神呪寺さんの福銭守ですか


神戸の神呪寺さんのことですね？
福銭守は通年配布ではなく期間限定配布なんでしょうか？


信貴山のほうには福銭守ないのかなあ？

神呪寺のＨＰには

阪急電車の甲陽園駅から駅正面の相互タクシー(所要時間:約５分)
をご利用ください。

と書いてありますが、相互タクシーってなんだろ？

>>152
生駒、清荒神の次は「信貴山のほうには福銭守ないのかなあ？」か

それって、ただ『高級ブランドの福銭守』が欲しいだけじゃん

だったら信貴山にもあるから、信貴山で貰ってくればいいんじゃない？ｗ

「高級ブランドの福銭守」というわけではなくて
験が出る（かもしれない）祈祷済みの福銭守を置いてあるところが意外と少ないということだろう。

「どこかにいい種銭お守りない？」
「銭司聖天はどう？」
「銭司聖天はちょっと…（否定的なニュアンス）」
「じゃあ神呪寺は？」
「え〜？　信貴山は無いの〜？」

男　「そろそろお昼だね。何か食べたい物ある？」
女　「あなたが食べたい物でいいよ♥」
男　「じゃあ中華でいい？」
女　「中華はちょっと…（否定的なニュアンス）」
男　「だったらフレンチは？」
女　「え〜？　フレンチぃ〜？」

メシの話題はスレ違い。

このスレの住人の関心は験の有無だけだ。

験がでればウマイ飯食えるぞ

なんといっても京都伏見の長建寺の福銭が最強だろう
ここの福銭は・・・ｸﾞﾌﾌ^^

埼玉仏教青年会のブログに妻沼聖天山の春大祭の様子が載ってるよ。
秋にも大祭あるから、妻沼聖天山秋大祭オフやりたいぽ・

ブログみたよ。アホだね。完璧いっちゃってます。

生駒でまた福銭お守り作らないかな。

930 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2008/05/16(金) 00:19:13
題目に真言ほどの力があるかどうかは知らんが、放火学会（日蓮消臭）の
勤行式は一考の価値があると思われ。
放火の勤行は五座三座と言って、
一、天部
二、祖師
三、本尊
四、布教祈願
五、先祖供養
の、結構になっている。夕の勤行は天部と布教を除いて三座とするわけだ。
一通り方便品の頭と自我偈、プラスして本尊段は受領品長行、題目は先祖供養
の段で行う。
最初の朝だけする天部（本当の名称はど忘れしたw）の供養は梵天帝釈と
日展合点明星を名指しで供養する。
で、ポイントは学会員はここの部分を「法華経の守護者を供養する」としか
聞かされてないので、純粋に天部に対して礼拝するのである。天部スレとかで
験が無いと騒いでる天部信者などより純粋に供養してるので却って利生が
著しいことが推察できるのでないだろうか？

元学会員です
数年前より創価学会の勤行は大幅に簡略化され、法華経の方便品と寿量品自我げを一回づつだけ読むようになったと思います

というか学会の話は創価公明板でやってください

それは仕方ない、天部信仰という名目もあるのだから。

>>159
ああ、あのオメコ福銭な。あれは確かに最強だ

オメコだなんて、弁天　恥かしい

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本村由紀子　←　弁天みたいなキャスター。でき婚。

信貴山の福銭って、銭亀さんの１億円札じゃないの？

>>169

そいつの何処が弁天なんだよお！　ありふれた顔立ちだけど。

なんで有名なお寺って全部山の上に建ってるんだろう
真に救いを求めてるのは山に登れないような身障者やお年寄りなのに

生駒も清荒神も駅からタクシーで行けるよ。

たしか山崎も。

真土は山というより「盛り上がり」でしょ。

タクシーも乗れないほど貧乏なんじゃないかな

ただし昔の人はたしかに困ったと思う。

>>172
修行者が里のものに迷惑をかけないため。
お布施など里の人に迷惑をかけず、修行に
専念するため。
里の者が通うのに便利が悪いところに草庵、
岩屋にこもった。
修行者は五穀を断っても生きていけた。

>>172
古来から山自体、パワーをもっていると信じてこられているということも
あると思う。
信貴山なんてそうじゃないかな。

今日生駒にいったら
実道大和尚のお墓に
立派な花がお供えされてましたが
ご命日かなんかですか

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　　　　　↑

でき婚の本村はそそるが、井口はそそらん。

170 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2008/05/18(日) 22:35:20
信貴山の福銭って、銭亀さんの１億円札じゃないの？


他にもなんかなかったか？財布に入れるメタル系のお守り。

中学生の頃から生駒さんにお参りに行ってました。
受験とか。お礼参りも伺ってました。
しばらく、間が空いていたのですが数年前にお参り（夜）に伺った際
聖天堂の前でお祈りしていたところ、腕にしていた水晶のブレスが突然ちぎれました。
何の力もかかってないのに。
怖くなってその後足が遠のいていました。

今、会社を辞めて独立しましたが・・・・
予想以上の客足の悪さにかなりヤバイ状況です。
やる事は全部やった上で、神仏のご縁を求めています。

そんな事があった聖天さま
ご縁はないんでしょうか・・・

＞聖天堂の前でお祈りしていたところ、腕にしていた水晶のブレスが突然ちぎれました。
何の力もかかってないのに。
怖くなってその後足が遠のいていました。



そこで足が遠のいちゃダメだよ。
なんらかの啓示だと思って接しないと。

とりあえず再度生駒に行くことをおすすめ。

183さん
ありがとうございます。
そうですよね・・・。
今、他の天部の尊天さまに祈祷をお願いしている最中なんです・・・。
かえってお叱りを受けそうで・・・。
ご挨拶とお詫びだけでも行って来ます

あら、伏見と生駒、掛け持ち月参りしたら
環境はあまり変わらないけど、本人が図太くなったわいな。

それは伏見の験なのか、生駒の験なのか？

伏見稲荷は結構強いですよ。
先日、他の寺で御守を授かったので、古くなった伏見稲荷の御守を近所の神社に納めたのですが、
その日から、ケガ、私物の破損、地震でもないのに突然神棚が倒れるといった事が続いており、
偶然とは思いつつも、近いうちに伏見大社にお参りに行かなければならないかも考えています。

関西の寺社は「伏見・生駒・天眼が三強」という説がある。

でも天眼って知らないんだが。

あと、思うこと。

生駒は１万円払えば１０日連続で祈祷してもらえるが
伏見の祈祷は一回ポッキリでしょ。

となると、祈祷の効果は
生駒のほうがでやすいかなという気はするんだけど、どうでしょ？

天眼＝伏見稲荷の眼力社ではないか。

三輪明神の験の凄さを知らないのか

>>191

歴史が古いことは知っているが
験については聞いたことがないんだけど。

どっちかわかりませんが、まあ、性格がずうずうしくなったのは事実で、
こわがってた竜神さん・蛇さんにも平気でおまいりできるようになりました。

天眼じゃなくて、眼力さんでしょ。
伏見のお塚です。

生駒で、個人護摩たいてもらってる人、いますか？
１万円らしいですが・・・。

>>98
自分も中学生の頃、川崎大師のゴマキ係のお爺さんにヒドイ扱いを受けたことがある。
家が近くなので、二週間に一回くらいで行ってた。
その頃は箱の中に自分でお金(200円)を入れるシステムだった。
いつものようにゴマキに母親の健康と書いて、おこずかいからお金を入れようとしたらお爺さんが手を出した。
「そのお金をオジサンに渡してって」って。当然、いつもキチンと200円を入れてたからそのまま渡したけど、
お爺さんは１００円玉二枚を確認してた。なんか、嫌な気分だった。
多分、大人の人でも護摩木代をゴマかす人がいたんだね。でも、あれは非道い扱いだと思う。
その後は嫌気がして行かなくなったし。他宗派の信仰をしてる。でも、母親は今も健康だから。
有名な赤札も芸能人なんかはたくさんもらってて、日常的にのんでるって本人が言ってる記事もみたし。
なんだかいい思い出がないな。

三輪さんと石上さんは、廃仏きしゃくでめちゃくちゃにないましたからねえ。

京都旅行に行ったついでに、伏見稲荷さんにお参りしようとしたら
電車から降りるときにさざれ水晶のブレスレットが千切れて飛び散ったなあ。
何もしないのに、いきなりパァン！という感じでｗ

かねてよりお稲荷さんには嫌われているようなので（昼下がりに平野神社さんの摂社に
お参りしようとしたら球形のバリアのような空気の塊があって、入れなかった。1mもしない
隣の猿田彦さんには普通にするっと入れるのに、お参り再トライしようとしてもやっぱり
入れなかったりとか、頭に凄い圧迫感を感じたらすぐ近くにお稲荷さんがあったりとか）
ビビッて千本鳥居の途中の脇の空き地でサンドイッチ食べて帰ってきたｗ

あああ！ごめんなさい、誤爆しました！

待乳山聖天にはお稲荷さんもお祭りしてある。本殿の裏に祠がある。
熱心な人は両方拝んでいる様子だった。

あんまり他の天部との掛け持ちについて悩むことはないと思うんだ。

>>182 さん

お寺も神社も、夕方以降（特に夜）は行かないほうが良いそうですよ。
社寺には様々な人の念（良い念だけではなく悪い念も）や魑魅魍魎が集まりやすく
夜にはその傾向が特に強くなるみたい。
自分は、休日の午前中（遅くとも14時くらいまでには）参拝を済ませます。

それから、聖天様は、信仰心の強さを試されるというか、揺さぶりをかけてくることが
あるような気がする（笑）
揺さぶりをかけられても、しっかりとした信念でご信仰を続ければ
「見込みのあるヤツ」と思われて、きっと目をかけていただけると思います＾＾

ここって聖天以外の話も頻繁に出るからスレ違いじゃないのかなぁ
と思ってたら、元々は験力ある密教行者を紹介し合うスレだったんだね

＞元々は験力ある密教行者を紹介し合うスレだったんだね



験力ある密教行者のいる寺のリストが必要かなあ。
そろそろ。


〔験でやすいとの噂〕

比叡山弁天堂
清荒神
山崎聖天
桑名聖天（ただし住職は高齢。代理の人の祈祷になった場合の験の有無は不明）
八栗聖天


〔審議中〕
待乳山
生駒


〔データー不足〕
妻沼
盛岡

比叡山大黒堂は山内から練達の僧が出張してきて浴餅供をしてくれることがあるらしい。

昨日、母に頼まれたお札をいただきに清荒神様にお参りしご祈祷をお願いしてきました。
で、その帰りに清酒をお供えに持参し、何年かぶりに生駒さまへ今までの失礼をお詫びにうかがいました。
祈祷が重なりすぎるのは失礼･･･と思い、御礼の華水供をお願いしてきました。
お叱りというより、「よう来たなぁ」と言っていただいてるような暖かさを感じました。

で、今日。
紹介で初めていらっしゃったお客様。
腕にはめてらっしゃる念珠の話題になりました。

「月参りしてる宝山寺で買ったんです」

びっくりしました。
聞けば、布袋さん（荒神様のご眷属）も信仰されてるとか・・・。

確かに一人お客さんが増えて、現状が変わるわけではありません。
でも、それだけに何かのおしるしのような気がしました。
本当にありがたいです。

荒神様、生駒様
これからきちんと信心したいと思います。

清荒神には布袋さんのでかい像がおられるなあ。

清荒神の境内のオーラだが
「エッシャーのだまし絵」
みたいな感じがする。

なんとなく空間がねじれているような感じをうける。

〔境内のオーラ〕

清荒神→だまし絵

待乳山・山崎→空気がピンと張り詰めたような緊張したオーラ

盛岡→駅前（無人駅だが）すぐのところにあるが、境内が微妙に異次元空間な雰囲気。

八栗→遍路など参拝者が多いせいか、いまひとつ特徴つかめん。

生駒→ほんわかした包容力あるオーラ。

>>205
差し支えなければ、どのような業種を営まれているのですか？

>>182 さん（205さん）

良かったですね＾＾
水晶も良いと思いますが、お寺に行かれた日は、湯船にお湯を張って
お塩を一つまみ入れて、ゆっくり浸かり汗を流して
お寺でもらってきた、人々の念etc…を浄化したほうが良いかも。
自分は、お寺や神社へ参拝した日は必ずそうしています。

神呪寺に行ってきました
聖天さんが秘仏じゃなかったので、金色の小さな象さんがセックスしておられる姿が生で拝見できました
御本尊の近くに白蟻が大量発生していて、それらを手慣れた動作で殺していく住職の様子が印象的でした

＞２１１

融通銭わけてもらいましたか？

神呪寺の融通銭は通年でわけてもらえるのか？
それとも祭事の日だけわけてもらえるのか？

神呪寺へのアクセスも知りたい。
最寄り駅の駅前にタクシーが常駐しているのかどうか。

秘仏じゃないってスゴイな
普通は絶対秘仏なもんだが

神呪寺の種銭は5月18日の大祭とその後2日間くらいでしょ

神呪寺の近くにある鷲林寺は、清荒神に祀られてる三宝荒神が最初に降臨された場所らしい

生駒には通年でわけてもらえる福銭があったが
現在は製造中止との過去スレ情報。

信貴山にはあるとの噂あるが、よくわからん。

生駒奥の院にある大黒天堂に福銭あるよ
あそこはあまりお参りに行く人いないから大黒様が寂しそうです。

＞生駒奥の院にある大黒天堂に福銭あるよ


それは知らなかった。

聖天堂から大黒天堂までは（登り）
男性の足で２０分くらいだろうか？

いや、福銭といっても銀小判の聖天様のじゃなくて大黒様の専用福銭ですから
途中寄り道しなけりゃ10分で着きますよ。でも寄り道せずにおられない。

真夏に聖天堂から大黒天堂まで登ろうとしたことがあるが
あまりの暑さに断念したことがある。

あの道は雨天だと滑る危険もあるので
しっかりした靴をはいていったほうが良さそう。

神呪寺の融通小判は、>>25のリンク先を見ると、いつでも頂けるようです
心配なようなら直接メールを送って尋ねてみてはいかがでしょうか

生駒の奥の院の金集弁財天

そのまま・・・・。

>>222

それはナイスな情報だ。さんくす。

＞福銭といっても銀小判の聖天様の


それが製造中止になってしまったとの過去スレ情報

生駒の奥の院のさらに奥、
福徳大神さんのお塚の近くで、
雨傘で雨をしのいではる仏さんが
いらっしゃるんですが、どちらさんを
まつってはるんですか。

五社大神とは別なんでしょうか？

あの福徳大神の塚は謎ですね
でもすごいパワーがあるから験有りそう。

福徳大神は宝山寺ができる以前からある
ストーンサークルとか古代遺跡みたいなものかと思います。

生駒の般若窟の遥拝所の裏に、
箱に入った福禄寿さんと布袋さんがいてはります。
その隣には、首だけの仏さんもまつってはります。

379 名前：列島縦断名無しさん[] 投稿日：2008/03/21(金) 23:35:51 ID:m1lwqVSAO
生駒の宝山寺に行って格安でうまいものが食べたいなら、ケーブル乗り場周辺の鶏太郎が
お勧め
680円からでボリュームたっぷり


　　　　　　　↑

こんな情報が。でも臨時休業する日とかもないとは言えないだろうから、
腹ごしらえは生駒駅前で済ませてから参拝したほうが無難といえば無難。

昨日、生駒の宝山寺さんで、箱に入った「おみたま？」（３０００円）をいただいてきました。

「仏壇には祭らないでください」といわれました。

これは神棚のお社に入れてお祭りするものなのでしょうか？
お社の外でも良いのでしょうか？

お祭りされている方、教えてください！

＞これは神棚のお社に入れてお祭りするものなのでしょうか？
＞お社の外でも良いのでしょうか？
簡単に書かせて貰います。
他の命様が奉られてる神棚は、避けます。
出来たら札を入れる宮厨子を買って別に奉ります。
もし宮厨子が面倒ならそのまま箱のまま開けずに本棚の上や
清い場所に奉ります。どうしても他の神仏の札や社近くに
奉る時は、何かで、仕切りをして奉ります。

聖天さま用の宮厨子は生駒の参道のほか、どこか（京都や楽天市場あたり）で
入手できるでしょうか？

>>233

ありがとうございます。これから買いに行ってきます。

＞生駒の宝山寺さんで、箱に入った「おみたま？」（３０００円）


これは毎年更新する必要があるの？

１０００円、２０００円は紙だけみたいでした。

３０００円、４０００円は箱です。

おそらく毎年、新しくするものだと思います。

ところで待乳山なんかでもありますか。こうゆうの。

待乳山はお札のみではなかったかな？

長い間、聖天さんを拝んできたのですが、先日、如意輪観音様にお参りしたところ、即座に験が出ました。
それで興味を持ってネットでいろいろ調べていくうち、私が小学生の時に、修学旅行で訪れた寺で、
生まれて初めて自分のお金で授かった御守りが如意輪観音様のものであることが判りました。
ひょっとしたら、その時に出来た御縁が今でも続いているのかもしれません。
ともあれ、ありがたいことです。

＞どこか（京都や楽天市場あたり）で入手できるでしょうか？
ネットで買えますよ。
＞毎年更新する必要があるの？
お寺さんによって意見が分かれますね。
お寺さんによっては、一年限りと云うトコロと
変える必要は無いと云うトコロと…。

参考までに生駒の寺男さんの云うには、お願いして叶ったり
良い事があればそのまま自分が変えたくなるまで、
お奉りすればいいとおしゃってましたよ。

え

たぶんそれは聖天様の気を入れた御印ですよ
だから毎年新たにお受けした方が良いと思います
分魂を入れたものであれば生涯変える必要はないけどね
でも一般の家で聖天様の分魂をお祭りするのは
やめておいた方がいいですよ

大悲神陀羅尼は観音経並の法要になりますか？

何に対して、何の為の法要か、他の経との組みあわせ方とか言ってくれなきゃ何とも言えない

ああ僕も聖天さんに読んでるよ、大悲心陀羅尼。
まあ両方読んでおけば問題なしと思う。

>>240
ところで「聖天さま用の宮厨子」といった特別なものがあるのでしょうか。
普通の神社の御札をいれるお宮でだいじょうぶですよね。

生駒の御札を授かるところの寺男さんは、とても親切にいろいろ教えて
くれました。聖天堂を見た瞬間にが〜ん！としたものを感じてそのまま
御札を頂にいき、それから中に入ってお祈りをしました。

生駒さんはすごいですね！！

「生駒聖天」の１６７号に「前松本管長様に、自宅で聖天様を
お祀り出来るようにして頂きまして」とありますが、

こんな方も居られるんですね。

＞「聖天さま用の宮厨子」といった特別なものがあるのでしょうか


生駒の参道（石階段）の仏具店で販売しているはず。

>>129
神呪寺？

神呪寺の福銭はいいらしいが通年販売かどうかが不明。
年始や祭りの期間だけの可能性も。

竹生島の福銭もいいらしいが
なにしろ交通アクセスが問題なので…。うーむ。

生駒聖天だと奥の院の大黒堂に福銭あるようだが
詳細不明。

ぐぐっても出てこない。

すごい既視感のある流れ

>>203
>験力ある密教行者のいる寺のリストが必要かなあ。
>そろそろ。

>〔データー不足〕
>妻沼

縁結びに特化？
絵馬奉納のほとんどが縁結び〜縁結び日本一の宣伝が効いてる。
参拝者は、若い女性と何年か前までは若かった女性が多い、縁結び希望？
お水の女性に人気あり、指名が増えると評判（一種の縁結び？）。
ガネーシャ祀ってる日本の有名な寺院ってことで外国人も来る。
“ズボンに袈裟”以外は評判良し、特に若手。

ソース：お店の女の子達。

妻沼は境内が乱雑な感じがする。

縁結び以外の願いの験の有無が不明。

関東の天部だと江ノ島弁天の情報も入ってこないな。

すっかり観光地化・俗化されているんだろうか。

>聖天さま用の宮厨子といった特別なものがあるのでしょうか。
ありますが、普通の神社の御札をいれるお宮でもいいと思いますよ。
参考までに聖天の宮厨子は、下記のページにある厨子宮のタイプで、
248さんが、おしゃやる通り参道の仏具店で、12000〜13000円で、
販売してますよ。
参）一番下辺り
http://www.kyoto-singu.com/naisai-youhin.htm

楽天にもお厨子を扱ってるところありましたので一例を

http://www.rakuten.co.jp/gokurakudo/624290/

仏式でお祀りされるのなら、こういったものが良いのでは

＞参考までに聖天の宮厨子は、下記のページにある厨子宮のタイプで


このスレ的にはそういう情報がほしいのですよ。

荒神宮（こうじんぐう）、は清荒神とかの荒神さまのお札をおさめるんだろうな、と推測。

荒神宮。高さ２８センチだと、清荒神の木のお札は収納できないと思う。

こういったものの本来の役割は「御札に直接触れて、宗教的な意味で“穢す”ことを防ぐ為」であって、
そういう目的の木箱に、ついでだから屋根とか扉とか飾りを付けたのが現在の宮厨子の形なので、
あまり拘る必要はありません。
とある聖天様のお寺のホームページには「写真立てでもかまわない」と書かれてあります。
ただし、御札を入れる時には必ず清潔な手袋をして、絶対に直接触れることの無いように注意してください。

いくら清潔な手袋しても邪心がある人間がさわればお札だろうがお像だろうが
穢れちまいますよ。

天部や稲荷はたとえ邪心があっても自分を篤く信仰する者をひいきにする。
（毘沙門天はわからん）


豊川稲荷では８９３さんがベンツに乗って参拝に来る姿が良く見られる。

参拝するだけなら聖人でも大量殺人鬼でも出来る
その事実を勝手に拡大解釈しちゃ駄目だよ

でも８９３は信仰心が篤い人が多いね。

事務所に神棚あるところがほとんどでしょ。

>>264Ｋ刹さんも８９３さんも、まともなのとヤバイのと、
比率もレベルも同じくらいだよ、少なくとも、
Ｋ刹Ｋ２課よりは８９３さんのお祭り担当の方が市民の味方だよ。

>>265いつ命狙われるかわかんないもん、頼りたくなるって。

学校の先生が不良さんほどかわいがるのと同じじゃない？
問題無さげな子には仕事をどさどさ与えるよ。

それは浄土真宗独特の考え方ですね。
「どれだけ人を殺し、金を奪い、女を犯しても、仏様に祈るだけで許されて幸せになれる」という便利な教えです。
私が信仰する真言宗では全く考え方が異なります。

天部とか稲荷は、自分にすがりついてくる者（善人悪人問わず）の願いを
かなえる傾向が強いように思う。

信仰心が強い悪人が社会的に成功している例は少なくない。

そういう人のほとんどが最終的には破滅してるけどね

どんなに道をはずれてしまっても、導こうとする神仏がいるんじゃないかな。
間違えたことしてるときは、共に付き添いながらいつのまにか元の道に戻したり。

そうだね
本人に改心しようという強い意志があれば必ず仏様が導いてくださる
逆に、生き方を改めずに願いだけは叶えさせようという悪人は、どんなに祈っても救われない

＞信仰心が強い悪人が社会的に成功している例は少なくない。

前世の徳も影響してるから、どんなに悪いことしても成功するひとも
いるよ。でもそんなひとは来世がね・・・・

268さん
その考え方はあまりにも浅はかなとらえ方やね
鎌倉時代の庶民の夢も希望もなっかった時代背景を
考えないと駄目でしょう？
子供ならいざ知らず
大人の解釈の仕方ではない
もし親鸞や日蓮が今の時代に現れていたら
同じ様な教えを説くでしょうか？

>>274
自分とは違う意見を持っている人間は、その人格まで否定ですね
わかります

>>273
そうそう、来世だけでなく子供、嫁とか家族に祟る人も多い。
あと、成功した後にどん底へ落とされた例を何人も見ていますよ。
成功って言うのは、ご褒美としての成功の場合と、
魔界への入り口の場合もありますね。

練馬で5本の指に入る大金持ちだったわが家が祖父の代に没落したのはなぜか？
大八車を何台も何台もつらねて大根を売りにいったご先祖様は、大八車一台分くらいショウテン様にお供えしていたのかもしれない
それをやめたから没落したのかもしれない

農地解放で、小作人に土地分けたからじゃないの？

小作人に恨まれた

>>276

成功した後、一気に急落する人って、確かにいるけれど
一度も成功の味を知らない人(まじめに努力しても願いが叶えられなかった人とか)に比べたら
まだ幸せなんじゃないかとも思える。
因果応報として、あえて幸福の絶頂まで上げた後で、地獄に叩き落す事で
苦しみをより深くさせるためって、理由なのは分かるけれどね。なんだか罰とかには思えない。
やっぱり一度でも成功の味を知っている人間は幸せだと思う。

まじめに努力してもなかなか結果が出ない人が
生駒や清荒神で祈祷をお願いすると急に開運する
ケースが多いと着ている。

着ている、じゃなくて　聞いている。

有名なところでは、聖天と三面大黒天を信仰していたといわれる豊臣秀吉も悲惨だね。
息子の代で滅亡し、しかも、その息子が奥さん（淀殿）の浮気相手（石田三成）の子という説もある。
あと、天下統一という願いが成就した直後から急に躁鬱が激しくなり、奇怪な言動が増えたことから、
精神障害を患っていたとも言われている。

宝山寺から岩谷の滝って
遠いんですか？

俺が以前勤めていた会社の社長が組の関係者で、不動明王を信仰していた。
１年もいればいいような会社で、ボーナスをもらってやめる会社であった。

>>285
どこの不動尊を信仰してたんですか？
いわゆる企業舎弟ってやつですか。
　実際、その社長とかは実生活に信仰を生かせてませたか？

この時期は葉の色が茶色くなってる榊しか売ってないから嫌だね
すぐ枯れそうだし、新芽の季節が終わるまでは造花にしようかな

造花ってのは、あまり賛成できないです。

榊以外でなにかないだろか。

>>278 昭和のはじめには没落して、数万円の借金ができたそうです

願いが叶う事により逆に不幸になることもあります

例えば特定の相手と復縁を神仏に祈願した人がいるとします
しかし、復縁を願いながらも相手は別の相手と再婚してしまいました

ですが、これが祈願者の将来の為である場合があるのです

本人の為にならない事は願えば願うほど祈願成就から遠のくのは
神仏のご加護と慈悲だと思います

人は分不相応な願いや筋の通らない願いを、時として
持ってしまうものです

私がどんなに願っても就職できないのは、働いたら不幸になるからでしょうか

自分にあった分野で無いから

>>290
まさに、今の日本社会は、願いが叶う事だけが幸せと勘違いしている。
願いが叶わないで得られる幸せは、願いが叶ったときよりも遥かに大きい。
欲望が全て満たされる事で幸せになれるはずなど無いし、
本当の幸せは、自分のエゴや見栄や競争や比較を離れた場所にある。
自分らしい生活、家族、自己実現、自分らしい幸せが大切であって、
自分自身が気付かなかったような、自分らしさを気付かせてくれるのも神仏だと思う。

>>290
願いが叶わなくて、それでも祈願者は幸福に思えるのかな。
本人の為にならない事は、願えば願うほどに祈願成就から遠のくみたいだけど
成就できなかったがために、その願望に心が縛られしまって、かえって不幸になる場合があると思う。

自分も四年くらい昔、どうしても叶えたい願いがあって、
9ヶ月くらい、毎日、神社に行って、お参りしていたんだけど、いまだに願いは叶っていない。
でも願いが叶っていない現在が幸福なわけは無くて、むしろ、あんなに願っても叶えられないなんて、
どうして自分は認めてもらえなかったんだろ、って気分で、何年も心が晴れない。マジで人生、狂ってしまった感じ。
これからの人生が明るくなるとも思えないし、神様が、こっちの願いを叶えなかった意図もぜんぜん見えない。
神様がどのような考えなのかは分からないけれど、あまりにも自分の気持ちが沈んだまま、感情がストップした状態で何年もいるので
4年前、自分が必死にお参りしていた時、神様は現在のこちらの姿が分かっていたのだろうか、という気にはなる。
でも、その神様を嫌になったりとかはしないし、これからも信じ続けるけれどね。

その願いは常識的というか一般的に可能性は０でないにせよ、無謀な願いですか？（たとえば王様になりたいとか日本一の金持ちになりたいとか）
それとも叶ってもしかるべき内容ですか？（たとえば同僚の異性と交際したいとか）

無謀な願いではないと思う。
さすがに王様とか日本一の金持ちとかを、真剣に毎日、お参りしないよ。
内容はちょっと秘密にしたいので、詳しくは言えないけれど、けっして非常識な願望ではなかったよ。
ただ、今にして思うことは、神様の前だからって、当時は自分の本心を隠して、綺麗ごとでお願いしていたかもしれない。
「自分よりも、相手の幸せを」みたいなね。でもやっぱり叶えてもらいたかったのは自分の幸せの方だった、と
今頃になって気づいて、ショックを引きずっているだけかもしれない。
もしかしたら、あの時「他の誰かを蹴落としてでも自分が手に入れてやる！」って気持ちで願っていたら
意外と叶えてもらっていたかも知れない。
愚痴ばっかり書き込んで、ごめんなさい。

なるほど。文面からなんとなく縁事かなとおもったけど（見当違いだぅたら申し訳ない）、通ってた神社が間違ってたのかもしれないですね。
たとえば貴方に縁が薄い神社だったり、願事に適してない神社だったりする可能性アリですね。あくまでも自分の経験での話ですが、たとえば恋愛事で
相手の性格もキツく、派手好きで生活環境上もあまり会うことのないかなり望み薄の異性がいまして、しかしながらずっと気になっていて、あるときその異性が都合で遠くに行ってしまうと聞き、
これはイカンと一丁、恋愛成就でしかるべきとこに願をかけ続けたら、ありえない展開でモノにできました（ただし一時的ｗ）
モノにできたとはいえ、相手の性格は相変わらずクソでしたから速攻別れましたが。モノにはできましたが、かといって現在、心が満たされた感はぜんぜんないですが、とにかく願を叶えてもらえる
という果は守ってもらえました。
ですので掛け持ちなんかなさって、よくよく願をかける場所の吟味をなされたら如何でしょうか。

蹴落としてやるなんて願うと、違うところで自分が蹴落とされるから良かったんだよ。

神社でどうしても願いがかなわなければ天部寺院で浴油供など
それなりの金額の祈祷をお願いしてみるのがベター。

＞たとえば王様になりたいとか日本一の金持ちになりたいとか）

王様は無理だが、外国の爵位をカネで買って貴族になることは可能。

>>293「願いが叶わなかったときの幸せは叶ったときよりもはるかにうれしい」
そんなことはない、所詮、綺麗ごと。私にとってはだが。
　叶わなかったらそれこそ神仏に対しての祈願・存在自体がこれまでの信仰自体が
意味をなさなくなる。

俺の願いは世界征服、大欲は無欲、おそらく可能だと思う今日この頃。

すぐには叶わなくてもしょうがないけど、御利益の片鱗でも顕してもらえると安心する。
たとえば俺が最近信仰し始めた仏様に「ナンバーズ3の当選番号を“ある方法で”教えてください」と
お願いしたら、出た数字は3と5と6と1。その中から356を選んでクジを買ったら、当選番号は361だった。

>>301

しかしながら、例えば結婚と言う願いが叶ったばかりに離婚調停や多額の慰謝料
の支払いに悩み、配偶者と出会わなければ良かったとか思う人もいます

自分の愛した異性が時間の経過に伴い最も憎む相手に変り殺人事件に発生
することもあります

神仏の慈悲とは人間のように目先の物事にばかり拘るのではなく
祈願者の長い将来を見つめてみえます

過去、現在、未来、人間よりもっともっと長いスパンと大きな視野
で衆生救済にあたられていると思います

物事は焦ってはいけないと思います

＞叶わなかったらそれこそ神仏に対しての祈願・存在自体がこれまでの信仰自体が
＞意味をなさなくなる。

この考え方は傲慢過ぎる

神仏は人間の願いを叶える便利屋でも召使いでもありません
まして信仰とは神仏との取り引きでもありません

>>304
追い詰められた事無い人なんですか？
あなたのいう神仏は？死を真剣に考えてる人に面とそういうこといえますか？
あなたは坊主見たいなこと言う人だ。
　天部・稲荷は契約神、実際、神仏と呼ばれる方は何にもしないのではないでしょうか？

　

このスレどうでもいい話が多いよね

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次スレ立てといたよ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1180598770/l50

願いをかなえることで本当の信仰へ導くというのが聖天では？
この願いは叶わなかったほうがあなたのためだった、なんて逃げ以外の何ものでもないですよ。
願っているうちに本人が気付くのなら別ですが。

寺とか神社だって祈祷受け付けてお守り、お札売りまくっておきながら信仰へ導かないのは無責任。
神仏を願いをかなえる便利屋にしているのはまさに、寺や神社に他ならないと思います。

>>自分の愛した異性が時間の経過に伴い最も憎む相手に変り殺人事件に発生
することもあります

普通、愛している人と一緒になれたらずっと幸せであるように努力したり、祈ったりしないですか？
こんなうれしいことないんだし。
もしもボックスの世界じゃないんだから、結婚したりするまで段階があるわけでしょ？
そのなかで、「ああ、この人は自分に合わないんだ」とか考えて別れたり、
「やっぱり想像通り素敵な人」と思って結婚に至ったり、そうやって人生歩むのでは？

>>297さんみたいなほうが自分は納得できる。

>>304
好きな相手と結婚したいって願う人のまだ見えぬ将来が苦しいものだったとしても
祈願しているときは「苦しいことがあったとしても二人で力を合わせます。後悔しません」って
気持ちを持って願うと思う。
その先に、たとえ離婚の慰謝料が待っていたとしても「それでも結婚してよかった」と
思える人も多いと思う。
たとえ最後が修羅場だったとしても、本当に良い時期もあったのならば、
それは、かけがえのないものとして当人の思い出になると思う。

>>304
そうです。人間の願いや欲というものは、実に身勝手なものが多くて
かなえる前までは喉から手が出るほど、朝に夕にその事を考えてばかりいるものですが
叶った後になって、実はたいしたこと無かったなとか、悪い問題が見えてくる事もいくらでもあります。
自分にふさわしくないものを不幸にして得てしまった場合は、それこそ本当の不幸でしょう。
それで神仏を恨んだりする人はもっと不幸。つまり願いが叶う＝幸せとはならないです。

>>305
新興宗教にはまる人が、悪い部分が見えていながら、やめられなくなる理由もそうみたいです。
その宗教を辞めるという事が、自分のしてきた道を全否定される感覚がするようになって
辞められなくなるらしいです。

願いがかなわないほうが中長期的には願主の利益になるからかなわない場合と、
単に行者の力量不足で願いがかなわない場合があると思う。

練達の行者さんに祈祷を頼んでそれでもダメな場合にはしょうがないからこそ、
このスレで行者さんについて情報交換をしている。

どこに行っても全然願いが叶わなくて、無理して自分を納得させて我慢してきたんだけど、聖天信仰を始めて願いが叶うようになったら、願いが叶うことが素晴らしいことなんだってわかった。
やはり、願いが叶わないのは、神仏が何もしてくれてない証拠だよね。
かつてなら祈っても全てが裏目に出て自分のせいになってしまったりしたのに、聖天様なら危険な時もタイミングをズラして助けてくれたり、良い流れに変えてくれる。
願いが叶わないのは神仏や行者の力不足か、他人が邪魔しているせいだと思う。
聖天様は、自分に仇をなす人にバチをあてて戒めてくれるね。
だから、願いが叶うのは悪いことではないし良いことだと思う。

我々のような愚か者を救ってくださるのは聖天様だけです
聖天様を決して疑わず、細く長く一心に信仰すれば必ず安穏な生活が得られます。
絶対です。間違いありません。

>願いが叶わないのは神仏や行者の力不足か、他人が邪魔しているせいだと思う。


良い願いでもかなわないのは、行者の力不足の可能性が高い。

>>314 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2008/05/29(木) 07:09:36
どこに行っても全然願いが叶わなくて、無理して自分を納得させて我慢してきたんだけど、
聖天信仰を始めて願いが叶うようになったら


どこの聖天寺院で験がでたの？

309みたいな人と結婚することが無いように聖天さまにお祈りしよう

>>317
真土

どこに行っても全然願いが叶わないのに真土で験が出た、ってのはレアケースかな。

　　　　 ‡__,,,,,,,,,__‡
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　　 /'"　> ,_　◎　 ◎　__,,'- , `ヽ　
　　ヽ、 し'　"''''''''''''''''''''"　`∪　/
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↓m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

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>>314
＞聖天様は、自分に仇をなす人にバチをあてて戒めてくれるね。

自分の都合の悪い仇にバチをあたえる神仏は、仏教ではないよ。
所詮、自分の脳内の仇であって、神仏が考える仇とは限らない。
それに仏教の概念に仇討ちは無い。

バチというより警告だろう。

天部はまだ煩悩を持っている存在であるので、
バチを当てることもありうる。

成田の不動明王を信仰していて、商売繁盛が目的だな。
自分の懐に全部いれる会社であった。
毎月献金してるらしい。　

信仰心が強い悪人が、信心のない善人よりずっと栄える例はいくらでもある。

>>285-325
有難うございました、やっぱ毎月献金しているとそれなりに悪事働いても
そこそこ見守ってくれるんすかね〜
で景気はよかったんですか？

どこに行っても全然願いが叶わなくて、無理して自分を納得させて我慢してきたんだけど、
創価学会を始めて願いが叶うようになったら、願いが叶うことが素晴らしいことなんだってわかった。
やはり、願いが叶わないのは、神仏が何もしてくれてない証拠だよね。
かつてなら祈っても全てが裏目に出て自分のせいになってしまったりしたのに、
日蓮大聖人なら危険な時もタイミングをズラして助けてくれたり、良い流れに変えてくれる。

日蓮様は、自分に仇をなす人にバチをあてて戒めてくれるね。
だから、願いが叶うのは悪いことではないし良いことだと思う。

釣られないよ

>>319
ほんまかいな？

【経済】背中一面に「不動明王」　退職希望者に無理やり入れ墨　社長逮捕…大阪【社会】
http://blog.livedoor.jp/puppet_x/archives/50400431.html

>>331
この人が街を歩くと後ろから「なうまくさんまんだー」と唱えながら
ついてくる人が続出するであろう。

仕事はたくさんあったな。運送会社だが、人材派遣的に増やしていた。
成田山別院だが、５０万献金して、石材に社長の名前が刻まれていた。

>>333
もう飽きた。引っ込め。

待乳に興味が出てきて、最近になって足を運んだら
緊張感の中にも、どこか温かみのある空気にホッとして
いずれ聖天さまに祈祷をお願いしようと思うのだけど
ここ数日になって、なぜかダキニ天さまも気になって仕方がなってきた。
なんか考え事で、女の怨念とか(それもすごく低俗な)を跳ね返すには
どうしたらいいかなと思っていて(今、そういうのに悩まされているわけではないけど)
そうしたら、どうしたわけかダキニ天さまが頭の中に浮かんできた。
聖天さまをお参りしたら、ぜひ観音さまの浅草寺もお参りしたいなと思っているし
実は近所の神社にも、ときどき足を運んでいる。祈祷は頼んだことないけど。
家で御札を祀ったりしないで、祈祷をお願いするくらいだったら
聖天さまとダキニ天さまを掛け持ちしてもいいかな。
さすがに、止めておいたほうがいいかな。

>>335
両方とも止めときな。あんたは、精神科へ行くべき。

>>335 精神科は必要ないとおもいますけど、どちらかひとつにしてください
聖天様は、頻繁にかようことを要求されていらっしゃるようですし、参拝のさいは清潔にし、直前の食事も肉食をさけるなと作法がうるさいようです
ダキニ様のほうは、それほど作法がうるさくないようです。

どちらかひとつを選んで、一生信心する決意でがんばってください
ダキニ様なら深川不動・成田山・横浜成田山・川越不動などの境内にありますので
不動様とあわせて信仰されるとよいでしょう

わたくしは、個人的には、どちらも現在信心しておりませんが

聖天信仰の特徴、定期的に通えなければ非常に験はいただけにくい。ただし、生命に直接関わる時は例外もある。

だからこそ、利生談の多さよりも、定期的に通える場所にあるかどうかを、寺を選ぶ判断基準にするべき

お稲荷さんはいっぱつで御利益いただけるけど聖天さんは続けないとダメだね
そのかわりお稲荷さんは気まぐれでぽいと捨てられる感じがする
聖天さんはひつこくへばりついてくれる。

>>340「聖天さんはひつこくへばりついてくれる」
とは？

天王寺周辺には聖天さんが祀られてるお寺がいっぱいあるから羨ましい。
清荒神の御尊影と同じ如来三宝荒神が祀られてる京善寺や、
最近このスレでも話が出た神呪寺の御本尊でもある如意輪観音が祀られてる法楽寺、
行者の法力が強いことで有名な勝鬘院にも聖天さんがいらっしゃる。
うちの近所には無いから、なかなか頻繁にお参りできないのよ。

>>341
聖天さんは頼んでもいないのに粘着してくる大阪のオバハンみたいな神さんです。

友人とフラッと遊びに行った帰りに寄ったのが、聖天様のお寺。
願い事をしたら一週間で叶いました。
・・？！偶然？？とも思ったのですが、心に引っ掛かっています。
片道２時間かかり山の方です。電車も古くて変です。一人で行くには、無事に帰ってこられるのか非常に不安です。
それでももう一度行って縁を結んでおこうか・・・・。悩みます。

まず御礼を…。

182です
184さま201さま、ありがとうございました。
本日、ご縁日に生駒さんに参拝させていただき、今までの懺悔とお願いをさせていただきました。
もともと、考えるに今の苦しみは自分の遠い昔の愚かさが生んだものです。
そう気が付けたのもご利益と思います。
とはいえ、今の状況・・・結構がけっぷちなので
1週間の浴油祈祷をお願いしてきました。
またいい報告ができると信じています。

ご祈祷札を頂いたのですが、寺男さんに「神棚に祀るように」と教えていただき意外でした。
早速職場の神棚にお祀りしてきました。
神棚の神さま方たちとはなにか空気みたいなものが違うように感じていたのですが・・・
あっさりとこってりというか。

いずれにしても身の引き締まる想いです。
頑張ります。

御神籤でお言葉もいただいてきました。
係りの人が番号を聞き間違えて、最初一つ違いのクジをいただきました。
・･･･凶でした
もちろん交換してもらいました
その結果は吉でした

「行き先の善し悪しはこれまでの行いの善し悪しによる」
うーん・・・。これまでの行い、あんまり良くないかもしれない・・・。
お見通しですね。
これからはせめて善行につとめます。

209さま
遅くなってすみません。しかも連投レス・・・。
医療系のはしくれです。
たいしたことないですが、患者様に食べさせてもらってます。

全国歓喜天奉納寺社一覧・東日本編
http://www.ne.jp/asahi/kwau/kangiten/ichiran_e.html

お神籤ってバカにしてたけど、聖天様のお神籤は
いつもドキっとさせられる
尊天は本当にご覧になってるんだと実感する

今朝２：００から10日間の浴油を始めていただきました。
で、30分車を飛ばして参拝。
寺男さんにお伺いすると、畳の間まで上がっていいということ。
一人ぼっちで静かに合掌していました。
なんて言うか・・・
帰りたくなくなるような暖かさを感じました。
「怖い」って言われる聖天さんだけど
なんかあったかかった。

二時からのお参りですか。ご苦労さまです。

350さま
そうですよね。
昨日浴油を始めていただいたという事で御神籤にてお言葉を頂いてきました。
（2時だというのに、夜間受付が山門の裏にあって、御神籤をいただけるのにびっくり）
目の前の入り江は深く広すぎて船が無いとわたれない、でも、波が静まり渡りやすい時を得れば魚すら得ることができる）
考えさせられる内容です。
いい方向に考えたいと思います。

352さん
ありがとうございます。
でも、不思議と苦痛ではありませんんでした。
これもご利益と思っています。

>>182 さん
良かったですね＾＾
また幸せなご報告を、是非お待ちしています！

今日、待乳山にお参りしてきました。
後で浅草寺にもお参りしましたが、待乳山は独特な雰囲気が
ありますね。
それにしても虫が多かった！！

聖天さんの本を買ってくるのを忘れたが、いまでも売っている
のかな？　大井で買おうかとも思っています。

>>356
ヲレも聖天さまの本ほしい。その後の詳しい情報頼む！

>>356 ワシ今日お昼前行ったよ。
まだ本堂の中で売ってた。多分大井でも手に入るとオモ。

「けい羅山中諸大眷属悉地成就」と毎日唱えていてふと思ったんですが、
聖天様の御眷属というのは、どういった種類の御神霊なんでしょうか？
ご存じの方教えてください。

>>359
ガネーシャの様な象頭人身の一種の鬼神。
ビナヤカ。

>>360
あれ？聖天様＝ガネーシャ＝ビナヤカではないんですか？

>>358
情報ありがとうございました。感謝です！

お供えする大根は生のままでいいんですか？
それともちょっと砂糖醤油とかで炊いたほうが良いんでしょうか

>>304
いいこと言うな〜

聖天さまに祈祷を頼むとき、心願書を書きたいけれど、あの内容って
やっぱり行者さんも中身を読んだりするのでしょうか。
内容が、たとえば本人は大真面目でも、周囲が笑えるようなものだと
(例……ドラゴンボールみたいな何でも願いを叶える宝がほしい)←あくまでも一例
行者さんによっては「ぷぷぷ、こんなこと祈願するなよ」とか思うのでしょうか。

>>361 >>359
象頭人身の鬼神・ビナヤカの王が、ガネーシャ＝歓喜天（男天）。
四部大将といわれる家来（眷属）の長の他、九千八百の鬼神（＝ビナヤカの類）
を従える、といわれる。曼陀羅の外縁で四部大将を探してみれば、
象頭人身で持ち物が違うということがよくわかると思う。

>>365
読みますよ。読まないと御祈祷できない。
本当は面談して伝えるくらいの方がいいのですが、
問題は「行者の心がけ」というか人格。
それこそ「ぷぷぷ」とか、何か行者なりの
勝手な主観や感想を持ってしまうと、
それでバイアスが掛かって、叶う願も叶わない、
という危惧あり。
また、人格よくても技量に足らないところあらば
それはそれでダメ。
だから、難しい、と。

>>363
ラフコンの代用なんで、生でよし。

>>366
なるほど、よくわかりました。
これで明日からさらにイメージを膨らませてお勤めすることができます。
有り難うございました。

『天部華水供略次第』という本があるようですが、使っておられる
かた居られますか？

なんか、すごく興味のある本なのですが・・・ちょと高いので。

いろんな神様や仏様に同じことをお願いするより、1人（？）の仏様に祈るほうが験が出やすいみたい
今日、それを実感した

具体的に語ってください。

>>367
ありがとうございました
調理しなくていいなら毎朝でもお供えできそうです

>>370
それは勿論その通り。むか〜しからそう云われてる。
大勢の神様に頼んでも。願いが行く先は一ヶ所だし、
複数場所でお願いすると、神様がお互いに遠慮しあって
けっきょく本気で取り合って貰えない場合が多いから。

大きなお寺だと複数の神仏が祀られてることが多いけど、その場合でも、お願いは御本尊だけにして、
他の神仏にはお祈りだけさせていただくか、別のお願い事をした方が良いみたい
そもそも仏様には「家内安全」とか「病気平癒」とか、それぞれに別の専門分野があるしね

複数の神社で願掛けして成就→複数の神様に頼むと叶い易いと考える
一つの神社で願掛けして成就→一柱の神様に頼むと叶い易いと考える

大きな石に願掛けして成就→その石には神様が宿っていると考える
商売繁盛を願掛けして成就→その仏様には商売繁盛の御利益があると考える

宗教っていうのは、そういうものだよ

そうかも
でも浄らかでない神霊は魔と云われるだろうし
神様が神様たるゆえんは浄らかだからだと思う
心を浄らかにするよう生活すれば聖天様も見守って下さるよね

私は、色々な神仏を訪ね歩いたあげく、聖天さま/十一面さまと、
大神神社に強い縁を感じ、それぞれミニ仏壇と神棚でおまつりして、
二つの信仰対象をもっています。
ところがこないだ、明治の神仏分離前まで千年以上に渡って
大神神社の神宮寺の本尊（本地）が十一面さまだったと知り、少し驚きました。

378様 僕もいろんな神社仏閣や神仏の中から三輪の大物主の神と聖天、十一面観音は大変凄いと信仰してます。自宅でも神棚にお祀りしてますが聖天様は自宅でお祀りできるのでしょうか？

かずゆき様
自宅のミニ仏壇でお祀りしてるのは十一面様の像と聖天様のお札です。
ご存知だと思いますが素人が聖天像を祀ことはタブーですから。

sage様 そーですよね 聖天様はお祀りできないですよね。ちなみにお札はどこのお札ですか？僕は生駒聖天のお札をお祀りしてますが

かずゆき様、378様
僕も大神神社（三輪さん）と生駒聖天さん、月参りさせてもらってます。
もっとも、生駒さんは最近また呼んでいただいたような気がしてますが・・・。
掛け持ちはだめなのかな・・・と後ろめたい気持ちがありましたが、スッキリしました。
それにしても不思議なご縁ですよね・・・。
これからもよろしくお願いします。

そーですか 掛け持ちも気になりますがそれも神縁あるいは仏縁でしょう。 こちらこそよろしくお願いします。よかったらアドレスでやりとり出来たらいいですけど。

どこの出会い系サイトだよｗ

それも複数の神仏を信仰するのもきっとご縁でしょうね。 こちらこそよろしくお願いします。

うちも仏壇欲しいなぁと思って調べたら安くても1万円ぐらいするんだな

>>かずゆき様
私は関東在住なので、待乳山です。（実家は関西ですが）
(それと、メアド欄の「sage」はハンドルネームじゃないですよ(^_^)）
>> 182様
こちらこそよろしくお願いします。
明治の廃仏毀釈まで大三輪寺（現在は若宮社）の本尊だった十一面様は
今は桜井駅の南方の聖林寺にいらっしゃるそうです。（国宝）
ところで先月三輪さんに参拝して、帰り際に参道から鳥居方面の写真をとっていると、
５０代くらいのおばさんに唐突に声をかけられ、「せっかく来はったんやから
あっちの方もいってみはったらよろしいよ」と、拝殿の南側（狭井神社の反対側）の
方に行くことを勧められました。行ってみると、平等寺というお寺があり、
（全然しらなかったのですが、第二の神宮寺だったようです）そこには
今でも十一面様がご本尊として祀られていて、格子扉越しですがお姿を
拝見することができ、驚きました。これ以外にも、最近偶然とは思えないほど、
場面で十一面様と縁を実感する出来事が続いています。

６月は、三輪山方面が吉方位なので、また夜行バスに乗って参拝しに行こうかと
思っています。その時は聖林寺の十一面さんに会いに行くつもりです。

>>383 かずゆき様　182様

それでは、たまたま先日、ある用途のため作った「捨てアド」が残っているので、
メアド欄に入れときます。よろしければ、ご連絡下さい。
捨てアドなので、すぐに廃棄しますが。

３７８様　かずゆき様
では僕も捨てアドですが・・・
よろしければご連絡ください。

西陣聖天、雨宝院ってどうでしょうか？
実際に参拝されたことのある方、解説お願いいたします。

こじんまりとしていて、緑に囲まれた落ち着ける場所です。
あまり観光客の方が来るわけではないので、静かでまったりしていますね。
ただ、虫（蚊等）が本気で多いので、刺されやすい方は虫除け必須ですｗ

仏像の拝観は事前予約(9時5時だったような…）と志納が必要ですので、
まだ拝ませていただいた事はありませんｗ
ご本尊様は非公開です。

ほんとに、素人が聖天像を祀ことはタブーなの？

どっかで誰かが大袈裟に言ってそうなったんじゃない
祀ったらダメかな〜・・・(´・ｪ・｀)

やってみて結果おしえてくれｗ

>>392
ttp://www.sourinji.com/modules/tinyd7/index.php?id=8
素人が聖天像をお祀りしてはいけない理由はこういうことでしょう。

二實修験道主催の講習会が開かれます。

講師：北野宥範 師
日時：平成２０年４月２１日（月）………関東会場（群馬）
　　：平成２０年５月２３日（金）………九州会場（福岡）
　　：平成２０年１０月１０日（金）………関西会場（奈良）
受講料：一万五千円

青山社のHPに出ていました。
天部華水供の講習会みたいですけど、行った方、おられますか。
参加してみようかと思っています。

>>395
もう関東は終ってるやんけ！

395様 青山社の｢天部華水供略次第｣読みました。内容は一般向けではなくあくまで僧侶向けのものです。だから講習会も同じだと思いますよ。

んなの当り前だろ。
華水供の仕方もわからん怠け坊主向けの本だもん。
しかし本職で略次第をわざわざ買って読むなんて恥ずかしくないのだろうかね？

>>391
西陣聖天は、双身の聖天さまですよね？

>>394
説明も素人だましのような感じだな。
住職も見たことないと説明してる本尊の金属の像は厨子に収めたままで
浴油用の別の像がある寺もあるらしいが。それは、この説明と矛盾してるじゃん。

必ずしも浴油してない像をまつってるわけだから。
なんか納得いかんのう。

>>400
確かにそれなら木彫りの像なら素人が家で祀ってもいいと
いうことになってしまうわな。でも絶対ダメだけど。

像を祀らないほうがいいのは事実なんだから、理由なんてどうでもいいじゃん

インド人もタイ人も、ガネーシャを拝んでいるけどね。
タイ人なんかガネーシャ像を首からぶら下げているよ。

ウチの実家にも親父が土産に買ってきた小さなガネーシャがある。
もちろん拝んだりしてないが・・

Ｍ端Ｊ平クンをよく一緒に出演してる層化が狙っているようだけど。
狙いはどっちだろう。入信か?　愛人か?

>>402
像を祀らないほうがいいのは事実って云うけど、事実化どうかよりも
昔からの慣わしみたいなもんだよね。
像を祀らないほうがいいという明確な根拠が不明だし・・

あんまり宗教に明確な根拠ばかり要求するのもどうかと思うよ

>>401
>>402
像を祀らないほうがいいのは結局、誰も説明できないんですね。

ま、お寺さんが、そういう信者がいると面倒だから、というのが本音のような
気がする。「聖天信仰の手引き」に「自宅での祀り方」という項目があって、
そのP.156には「御尊像の場合」というのがあるね。

結局、>>408も説明できないんですね。

天部の神様の中でも聖天様はとりわけ厳しいと言う事
聖天様を第一に全ての生活を送れる程の覚悟があるなら
いいけど
どちらかと言うと聖天様は陰の神様
色々な弊害もあると言う事です

だから御尊像を御祀りするには密教の修法が出来ないと御心にかなうのは難しいんでしょ。
素人の供養だけではもの足りないから、お寺に行って御尊像を帳や御厨子の外から拝礼するのが、
正しい在家信者の作法なんでしょ。御札で御祀するか、お守りで護持するか。
それでどうしても立体の御姿が欲しければ、十一面様だけを御祀りしてきてるし。
それがいいんじゃないかな。高価な密教法具を揃えても使いこなせないし。我流は危険すぎるよ。

最近こないね・・・・あの人・・・お爺ちゃんからの聖天像をお祀りしている人。

あの人はもう・・・

>>410
験の出るのが速い神様はバチ当てるスピードも速いって言うからな。
稲荷狐→聖天の順で速いって言われてるから扱い間違えるととんでも
ないことになんだろな。

某寺の礼拝次第の使呪法経には、以下の儀軌に準ずる作法の部分が
省略されているが、このように如法（定められたとおりに）に
浴油の御祈祷をやっている寺があるのだろうか・・・

ここまでちゃんと略さずやってくれて、ダメなら諦めがつくが、
どの寺も皆略法でやってるのが現実だろう。
（生駒の未明からの作法は、如法に近いが、後は・・・）

内容は、以下を読んで貰えれば判ると思うが、
日に何遍も御供養する−通常は運座の扱い？で朝の一遍にまとめて
やってるのが殆どだと思う。
月一でもいいから、ちゃんと略さずに修して欲しい。
これは某寺の大般若、声明などにも言えるが、とにかく如法に
やってもらいたい。脇侍の供養も同様。

［省略部分：一字呪の後］

欲作此法。先須造像。或用白鑞。及金銀銅。樺木等。各刻作其形像。
夫婦二身。和合相抱。立竝作象頭人身。其造像直。不得還價。
造其像已。白月一日。於浄室内。用浄牛糞。磨作圓壇。随意大小。
當取一升胡麻油用上呪。呪其浄油。一百八遍。煖其油以浄銅器盛著煖油。
然後将像。放著銅盤。油中安置。壇内用浄銅匙。若銅杓等。
攣油灌其二像身頂。一百八遍。
以後日日。更呪舊油。一百八遍。
一日之中。七遍灌之。平且四遍。日午三遍。其成七遍。
如是作法。乃至七日。随心所願成。即得稱意。正灌油時。数数發願。
用酥蜜。和［麦少］作團。蘿富根。並盞酢酒漿。如是日成献食。
必須自食。方得気力。

爾時・・・［省略］

＞これは某寺の大般若、声明などにも言えるが


某寺とは東京台東区の有名聖天寺院ですか？

>>415
不動護摩なんかも殆どが「略法」でやってるよ。なぜなら如法では
点火までに時間が掛かって集まった人が退屈しちゃう事が多い。
それでもチャンとした行者なら参拝者がくる前に前方便を済ませて、
参拝者が来てから点火できるようにやるけど、そんなﾄｺは少ない。

>>415
文句の多い奴だな。
如法にお勤めするのにいくらかかると思うんだい。
１万や２万じゃすまないよ。
もっともお前さんが費用が百万かかろうがてめえがだすんなら
話は別だが。

お団はお金出せばねえ
二股大根、うってますか

>>418
聖天様は厳しい天部の神様だから、如法にまつらなければ行者や寺院といえども
扱い間違えるととんでもないことになるんだろ。 金の問題じゃないでしょーに。

恋愛の事で、比較的近所にある聖天様にお参りしています。
お線香などを売っている(本殿の真横)お婆さんがいらっしゃるのですが、
御参りする度に、色々と詮索されたり、助言してくださるのです。
静かな気持ちでお参りしたいのですが、あのお婆さんと顔を合わせないと
いけないのか・・・と、ちょっと憂鬱になってきています。

本殿にまで行かずに、鳥居前でお参りしようかと思っているのですが
問題ないでしょうか？

>>421
助言も聖天様からの助言と考えた方がいい。
納得いかないのならば、
「御婆さんに色々と詮索されたりせず、
静かな気持ちで参拝できますように」
と次回参拝して祈願をすると、
最善の処置をとってくださるでしょう。

「婆さんだから老婆心起してくれてるんだなぁ（笑）」とか思って、
お節介だと思うなら適当に馬の耳が一番だろうな。
婆さんは婆さんなりに力になりたいと思ってるのかも知れない。
が、婆さんが後腐れない布施の気持ちでやってるならいいけど、
人格ができている人はそう多くはないだろうから、厚意を無下にした場合ややもすると
「親切にしてやっているのに邪険にして」と思われて、お参りしにくくなる可能性があるよな･･･
同じ花を見て人によって好き嫌いが分かれるように
婆さんの行為も人によってそれぞれ親切だと思う人もいればそうでない人もいる。
難しいかもしれないけど、自分の嫌だという思いに執われすぎないで、
一応親切な（？）婆さんに話し掛けられたら、慈しみの心を向けたらどうかな。

＞422さん
＞423さん


恋愛問題もあって、視野の狭い余裕の無い人間になっていたとおもいます。
＞422さんのおっしゃる‘聖天様のお言葉’と考えれば、受け入れられそうですし

近いうちに、参拝してきます！
ありがとうございました。

先日、大阪から京都に行く電車から「山崎聖天参道」という看板が目に
飛び込んできました。

なんか呼ばれた感じもするのですが、山崎聖天さんでは、お姿とかもらえ
ますか。

待乳山さんの観音さまのお姿をお祭りしようかとも考えていたのですが。

ちょっと迷っています。

山崎聖天は登り階段がきついです。

行きだけでもタクシーで行ったほうが無難かも。

お姿もらえるかどうかは不明。

ただし祈祷は験でやすい（ただし値が張る）。

山崎聖天の近くに宝積寺っていう金運向上の寺があるんだけど、そこの上り坂は地獄
下手に立ち止まると転がり落ちそうになる

>>426
当然君に験が出たんだろうが
どんな験？

>>425
せっかく関西圏に住んでるんなら、わざわざ関東の寺のお世話になる必要なぞないと思うが。
聖天寺院に限って言えば、やっぱりあらゆる面で関西＞＞＞関東他だろう。

>>429

自分は東京在住です。三ヶ月に一回くらい関西に行きます。

近くの聖天さんか、遠くでも「呼ばれている？」聖天さんか、
というところで迷っています。

＞430

両方参ればいい。
迷ってるよりまず実行。
あかんかったら方法かえる

とりあえず山崎聖天をお参りしてみて、何か感じたらご祈祷とかお願いすればいいよ
迷ったままだと、どちらを選んでも「別の寺のほうが良かったかも」って思っちゃうよ

聖天さまって定期的にお参りをしたほうが良いとされているけれど
定期的って、どれくらいがベストなのでしょうか。
たとえば遠いから半年に一回、もしくは一年に一回くらいしか行けませんとかだったら
ダメでしょうか。
今は国内に住んでいるんだけれど、いずれ海外に住みたいなあ、って考えているんだけれど
そういうのは聖天さまを信仰するのは危険でしょうか。

打ち続けたら死ぬ覚醒剤を好んで打たないように、わざわざ危険なものを信じるのは止めましょう。
仏教では貪欲（とんよく）・瞋恚（しんに・しんい）・愚痴（ぐち）を三毒といって戒めています。
聖天さまは仏教の護法善神なのだから恐らく聖天さまのエゴで参拝者崇敬者を怒ったりはなさらないのではないでしょうか。

第六天さんのことですか・・・。

他化自在天さん、劇物ですか。

なんのこっちゃ

聖天信仰が麻薬って(w　馬鹿こぐでねぇよぉ。
住友は麻薬患者か？三井は麻薬患者か？馬鹿も休み休み云え。

>>433
定期的にとは特に決まっていません
半年でも一年でもよいと思います
ただし一生続けてください

海外にいても問題はないと思います
信仰ですから一生続ける覚悟が必要です

>>433
お寺さんに聞きな

聖天様も信じているブッダ、ダルマ、サンガに帰依すれば幸福になれますよ

祈る心のこの天(かみ)に　届かざりける例し無し　霊験(しるし)なかりし例し無し

聖天さんは一言で謂えば素直な人が好きです

>>441
すみません・・・それって、なんと読むのか教えてくらさい。


いのるこころの　このかみに　　どどかざりける　？　しなし　

しるし　なかりし　？　しなし。

>>443
ためし、だよ。

ためし、イパーイあったｗ

>>444
あんがと〜♪！　ﾁｭｯ

イケメンの寺男さんがいるのはどこの聖天さんですか？

>>414
神様は「扱う」ものじゃないんでないかい？

神様は打出の小槌じゃないんやで〜
人間の欲望満たすパシリじゃないんやで〜

やっと綺麗な榊が出回り始めた

御尊像をお祀ることが許されるのは浴油祈祷の設備が整ったお堂の
ある裕福な家のみ。それ以外は最低でもお厨子に入れて保管しなければ
ならない。と「聖天信仰の手引き」に書いてあったような気がしたが。

http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta2.html

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/13(金) 19:29:25
来世とかどうでもいいから今すぐ幸せになりたいのです


125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/13(金) 19:57:12
>>123
ならば急いでポイントを貯めろ！！
この世でもポイントカードは使えるらしいからね。

ただし、毎日公園のゴミ拾いして掃除するくらいでは友達が
ジュースおごってくれる程度だろう。
その程度で大金持ちなれたりマザーテレサに匹敵するような徳の量になるわけがない。

何人も人命を助けるとか、人の人生を激変させるくらいの良いことを
しないとたいした効果は出ないよ。

ちなみに托鉢の僧侶にお布施すると八万四千の仏に供養したのと
同じ莫大な功徳、徳分になるらしい。
これは仏様がボーナスポイントをくれるシステムだ。

東南アジアでは宝くじに当たりたいからとか、悪い夢を見たからとか、
厄除けのためとか、何かと托鉢の僧侶にお布施するらしい。
あと、ワクチンの募金なんかだと数百円で人命が助かるらしい。
いろいろラッキーの種を蒔いてみな。必ず返ってくるから！！

お布施の功徳や効果的なやり方は「お布施ってなに？」って本に載ってるよん
お布施の功徳回向の効果は「死者たちの物語 『餓鬼事経』」って本に載ってる
機会があれば読むといいよ〜

お寺閉まるの早すぎ
5時って子供か

この前、4時過ぎに行ったら「もうまもなく閉まりますし…」と言われたｗ
神社さんは夕方から行くなっていうのと一緒かな？
とりあえず、参拝の方法読みながら出直してみるけど、難しいね。

生駒の奥の院には、大黒さんの福銭があります。
100円で分けていただけます。

今日、奥の院のさらに奥の福徳さん、お参りしてたら
行者夫婦みたいな方が、山から白装束で降りてきたんですが、
あのおくには、さらにお参りするところがあるんですか？

山から下りてきた行者さんは、福徳さんの拝むところで
装束から着替えてはりましたけど。

霊界では、岩笛なるものを使って、人の心を読んでいるらしいぞ。

そりゃ大変だな

＞生駒の奥の院には、大黒さんの福銭があります。
100円で分けていただけます。


そりゃ安いな。

>>342
その辺りにスゴイ金運の寺が無かった？
大阪に遊びに行った時にタクシーの運ちゃんに教えてもらって行ってみたら、
すぐに宝くじが当たってビックリした。
まだお礼に行ってないけど、次にお参りする機会があれば御札をいただこうと思ってる。

親鸞の真宗によって初めて日本は仏教になったんだよ。
真言日蓮天台は論外。密教がある時点でアウトね。密教が非仏教であることを
見抜けなかった。それ以前は国家仏教。この時点で民族宗教。親鸞によって
初めて国家仏教、密教から離れ、仏教になった。

先日、待乳山で大般若をやっていただきました。
六人の憎に30分で大感激!!
良かった。

真土は三振かホームラン、だがそれがいい・・・

ホームランの確立は概ね何パーセント？

>>462
便通が不規則なんですが、阿弥陀様のお怒りに触れたのでせうか？

これはアメリカのゲームです。１度やってみてください。
これは、たった３分でできるゲームです。試してみてください。 驚く結果をご覧いただけます。
このゲームを考えた本人は、メールを読んでからたった１０分で願い事が
かなったそうです。
約束してください。絶対に先を読まず、１行ずつ進む事。 たった３分ですから、ためす価値ありです。
まず、ペンと、紙をご用意下さい。 先を読むと、願い事が叶わなくなります。
�@まず、１番から、１１番まで、縦に数字を書いてください。
�A１番と２番の横に好きな３〜７の数字をそれぞれお書き下さい。
�B３番と７番の横に知っている人の名前をお書き下さい。（必ず、興味の
ある性別名前を書く事。男なら女の人、女なら男の人、ゲイなら同姓の名
前をかく）
必ず、１行ずつ進んでください。先を読むと、なにもかもなくなります。
�C４，５，６番の横それぞれに、自分の知っている人の名前をお書き下さ
い。これは、家族の人でも知り合いや、友人、誰でも結構です。
まだ、先を見てはいけませんよ！！
�D８、９、１０、１１番の横に、歌のタイトルをお書き下さい。
最後にお願い事をして下さい。さて、ゲームの解説です。
このゲームの事を、２番に書いた数字の人に伝えて下さい。
３番に書いた人は貴方の愛する人です。
７番に書いた人は、好きだけれど叶わぬ恋の相手です。
４番に書いた人は、貴方がとても大切に思う人です。
５番に書いた人は、貴方の事をとても良く理解してくれる相手です。
６番に書いた人は、貴方に幸運をもたらしてくれる人です。
８番に書いた歌は、３番に書いた人を表す歌。
９番に書いた歌は、７番に書いた人を表す歌。
１０番に書いた歌は、貴方の心の中を表す歌。
１０そして、１１番に書いた歌は、貴方の人生を表す歌です。
この書き込みを読んでから、１時間以内に１０個の掲示板にこの書き込みをコピーして貼って下さい。
そうすれば、あなたの願い事は叶うでしょう。もし、貼らなければ、願い事を逆のことが起こるでしょう。とても奇妙ですが当たってませんか？

夕方は縁起が悪いというから早く閉まってもいいけど、開門が朝の10時とか、近所のスーパーじゃないんだから

＞462

てなこといいながら、
お東は、戦前聖天堂作って、金集めた事実に
眼をぶろうとしているのは、なぜじゃい？

＞470

西も東も、「ご連枝」という
金喰い虫が昔はおったからです。

南無大聖歓喜双身天王　　南無大聖歓喜自在天王

>>461

>>その辺りにスゴイ金運の寺
宜しければ　くわしく教えてください。

>>469
へえ〜　大聖歓喜天利生記に載ってた
「阿弥陀仏唯一人を頼み参らせて、
他の仏を拝まないことになっているお宗旨である、京都の大本山」
ってお東だったの？

「非常な財政困難の陥った際に
その難境を切抜けるために聖天様を勧請し始めた」
とあるからお西なのかなと思ってたよ。

俺の友達の坊さんも宗旨としては拝めないけど拝みたがってたなｗ
なんか個人的な強い願い事があるみたいで・・・

＞４７４　恋愛とか？

>>475
('A`)

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%AF%BA%E5%80%9F%E8%B2%A1%E6%95%B4%E7%90%86

浄土真宗も表だって聖天様をまつればいいのにな。
同じ他力本願だし。阿弥陀様と同じ蓮華部の十一面様だから。
この際、親鸞なんてどうでもいいじゃん。

真宗も上座部も創価その他新興宗教も、全部異教徒だろ。
変なのを相手にしてはいかん。

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すいません！
少ない手がかりですが、歓喜天様の縁日に、某真言宗系の歓喜堂の前で、数人の男女が座り、１人が歓喜天様に祝詞(明らかに神道系)&御経(妙法蓮華経如来神力品第二十一)を捧げてました…
弘法大師に御願いもしてましたが、何宗の何派の何系の宗教団体か解る人いますか？
後、我々にサービス(？)で、手のひらに呪文らしきモノを唱えてくださったのですが…

嫌なサービスだな

>>474
>>481
よくは知らんが、念法真教って新興宗教は浄土真宗の仏像に、念仏しながら真言宗の護摩祈祷をして、
現世利益を祈るらしいが・・・
霊友会系の祈願文は祝詞にも聞こえなくもないが・・・
それとも、単に個人の拝み屋さん的自称・霊能者とそのシンパか? とも、オモ。

念法真教は天台宗系の新興宗教ではなかったか？

>>472
金運といえば、如来部では室生如来、菩薩部では如意輪観世音菩薩、天部では毘沙門天が有名で、
これらの仏様は全て「如意宝珠」という、人々に財をもたらす不思議な珠を持っておられます。
天王寺周辺だと、その名もズバリ「如意宝珠融通尊」を祀っておられる藤次寺が名高いですが、
>>461が参詣された寺かどうかは分からないので、ぜひ私も教えてほしいです。

> 室生如来
宝生如来ね　このウッカリさんめ（ ´∀｀)σ)∀`)

モレも聖天さんに祈願して前に宝くじ当てたよ。
やっぱ、聖天さんのご利益はハンパじゃないと思う。

某聖天さまにあることをお願いしたならば、それと似たような状況になった。
完全に願いが叶ったわけではないが…

某聖天さまってどこの聖天さまですか？

>>481
>>489
私の某聖天様は、香川県善通寺市にある、真言宗善通寺派の総本山の聖天様です。

>>469
>>473
>>474
信州の信仰雑乱は今に始まったことではない。
すでに親鸞は如意輪観音を本尊とする、六角堂頂法寺に参篭祈願して有名な
「玉女の御託宣」を夢の中で得たのだった。
幕末か明治までの間に、本願寺門主の僧籍は比叡山から認定されていたという話もある。
朝日新聞だったかの、ブックレットにあったような・・・
結局のところは、時代の潮流に敏感なんだろう。www

戦争中は、神宮大麻を積極的に祭っていたとか、戦争遂行に加担した戒名(法名)とかもあるようだし。

そういえば、開祖は善光寺如来に絶大な信仰を灌いでいたし、東西本願寺以外の別派の本尊は
実は善光寺如来だったのではないかとか、開祖のころの所謂、本願寺の本尊もそうだったのではないかというような、
そんな話も読んだことがあったな。www

>>487
で、何等で何円よ？？

＞４８８
実は先日ロト６で２等を当選（○○○○万）してしまったんですが、まだ聖天さまに
お礼をしていなくて・・・
聖天さまにお礼を。と思うのですが百味供養にしたほうがいいのでしょうか？

＞４８４さん　すごいですね。　四捨五入で一億になりますか？

実際に聖天様に宝くじ当選の祈願をしてたんですか？？

一億には遠く及びません。むしろ、四捨五入したら１０００万です。

＞４９６
すごくお金に困っていたので、聖天さまの金運を良くしたいと
祈願していたところ当選しました。

そりゃ御百味でしょ。
尊天のご加護がなかったら、幻になっていたはずのお金だし。
場所は知らないけど、真土なら１０マンしないもんね。

どこの寺に祈願したら願いがかなったの？

>>497
でもそれじゃお礼参りが大変なのでは？

八栗聖天は浴油供で３万円以上、大般若法会は大衆（だいしゅ）の中で・・・・・
百味法会する人いないんじゃないかな・・・・・ここに参拝するほとんどの人が知らないのか
それとも寺院側で百味法会をお護摩法会でやってるからかな？

>>484様　　おめでとう！有意義な使い方をしてくださいね
そういう私は月に3回くらいロトで1000円くらい当たります。
妻沼の聖天さまありがとう

>>502
ハッキシ云って申し訳ないけど・・・・その金額なら聖天に無関係でも
当るとおもう。

毎朝お供え物をして経と真言を唱えてるけど1円も当たったこと無いわ
御縁が無いのかな

＞５０４
そんなことはない。祈願を続けていればきっとご利益がいただけるよ。
頑張って！

>>504
無いね。断言するよ。

５０５と５０６　
行者さまはどっちですか

俺は素人だよ。
祈願し続けても験もらえなかったｗ

素人さんなら断言などしないでいただきたい

いや経験者だから断言する。
ズエッタイ引かないｗ

それは　あなたの宿命もあるし、祈り方にも問題あったとおもうんですよ

>>505
それも無責任な発言だね、聖天様の声きこえる訳でないし。

>497さん　レスをありがとうございます。有意義に使ってください。
　　　

>>511
清荒神で験出してもらったから宿命というか
相性はあるんだろうね。

半年、１年真剣に拝んでダメだったからやめただけ。
毎朝５時に起きて大根と酒と甘味上げて勤行式に則って
祈ったけどね。

>>503様
でも当たるんだよ〜。
お守り握って数字おまかせボタン押すだけなのに
すごくない？
いつか497様みたいにデッカク当ててみたいな

みなさまレスありがとうございます。
百味供養で聖天さまにお礼をしてこようと思います。

＞５０２
私でさえ聖天さまのご利益をいただけたのですから、きっと聖天さまの
大きなご利益をいただけると思いますよ。

弁天スレで利生談出てるな。
聖天さんほど気は使わんでよさそうだが・・・・。

弁天スレ。

天部を自宅でおまつりして、自分の死後はお寺に返せばいい、
ってのは斬新な発想だな。

聖天さまの御札を自分の部屋に置いている人っていますか？
こんど浴油供をお願いしようと考えているのですが、御札を置くところをどうすればいいのか考えています。
自分の部屋イコール寝床になっているので、そんな場所に聖天さまの御札を置くのは
失礼なのかもしれませんが、神棚は他の神様がすでに祀られているので、真剣に悩んでいます。
掃除をこまめに行えば、自分の部屋に御札を置いても大丈夫ですかね？

神棚を板かなんかで仕切れないの？
仕切れるなら神棚でOK。

＞５１８
坊さんに聞いたら？
稲荷とかは祀れなければ神主に頼んで、御霊を返せばいいという話だが。

>>519
自分の部屋に御札を置いても大丈夫。

みなさん、ありがとうございます。
最初は、ぜひ神棚に祀ろうと思っていたのですが、うちの家族みんな気持ちがバラバラで
神棚の前に洗濯物やら洋服やら脱ぎっぱなしの置きっ放しなので、どうしようかと思っていたんですよね。
勝手に服をかたづけると「誰じゃあ！俺の服を片付けたやつは！」となって修羅場になること確実なので。
かといって「片付けてもいい？」と聞いても絶対に修羅場になるし。本当、まじで心がバラバラの家族なのです。
ついでに神棚のある部屋の隣はキッチンなのですが、そこで家族の一人が夜中でも大音量でロックとか聴いてるから
神様も休まらないだろうし。
お坊様に聞いてみようかなと思ったのですが、なんか家族のことを話すのも難しいので、まずここで聞いてみようかなと
思って尋ねてみました。

＞５１８
天部信仰をするならそのくらい、坊さんに聞けるコミュニケーションできないと
無理かも。
お祀り、てきとーだとマズイし。
自分じゃ無理と感じるならおとなしくやめておくべきだよ。

神とかいるわけねーだろｗｗｗ何かにすがりたいって気持ちはわかるけでさーｗｗｗｗｗ
神とか仏とかいないってのが世の中の真理だからなｗｗｗｗｗ
無駄なお布施なんかするなよｗｗｍ

>>525 はマルクス・レーニン主義者だろう。

浴油や華水の祈願中、ｾｸｰｽ控えるのは当然としても
ｵﾅはみなさんどうしてますか？

そのくらいは仕方ない。

事の前後にうすさま明王の真言を唱えればよい。

今まで気になりながらもそのままオナしてました これからは真言唱えるよーにしよ

私は自室にお札をお祀りしてますので、ｵﾅの時にはハンカチをかぶせて
目隠しします

そうそう、目隠しするのはもちろんお札のほうです。私が目隠しすると
別のプレイです（汗）

待乳山さんで、大根を売っているところに、箱宮みたいなのが置いてあった
と思いますが、お札を祀るには、あのお宮の方が良いんですか？

自分としては宝塚の清荒神さんみたいに、荒神さまのお宮を買ってお祀りし
ようか、とも考えています。

皆様こんばんは。お久し振りでございます。病み開け後、暫く山に籠もり修行をしていました。今宵、丑三つ時より大聖歓喜天堂にて伽羅香油浴油供をいたします。我が家の聖天様は香油と甘酒が大好物でございます。今宵の願掛け事がかないますように…

まえにも私かきましたがまたカキます
まつち山聖天様へいくと験はでなくてもチンはたつのです
なぜなら、頭をたたみにつけて腰をすこしうかせる祈り（投地礼というのでしたっけ？）をしている女がいて
後ろにすわるとすごいのです　夜のおかずになります
他の聖天さまでもこういう祈り方をされてるそうなので　祈ったあとはいっぱい射精するでしょう
生命力もつくでしょうし

たしかにまつち山様にお参りした後は精力がみなぎってくる
感じがしますね　あれはなぜなんだろう

＞たしかにまつち山様にお参りした後は精力がみなぎってくる
感じがしますね　


俺も同じです。やっぱりパワースポットなんだろうか。

なるほど・・・・・こうしてそろいも揃ってﾎﾞｯｷご利益を戴ける神さんやったんや・・・
験が出るんやか、出ないのやら全くもって安定感の無い真土ﾊﾝやけど
そっちの方への験は即効で、体験者も多いようやがな。
こりゃ真土ﾊﾝ、『バイアグラ真土ﾊﾝ』と呼ばしてもらいまひょ！

精力つけば、体調や仕事にも好影響が出てくるでしょうからね。

結果的に験が出るのかも。

精力ついた余り、アッチコッチにちょっかい出しすぎて、職場もどろどろ
家庭もボロボロになりませんように・・・・
ほどほどに精力つけてくんなまし・・・まつちさま。

ここ数年で待乳山の前住職大僧正が亡くなられたそうですが、
そのときの祈祷などはどうなさっていたのでしょうか。
住職、副住職と服喪に入ると思いますが他の人だけで祈祷を裁かれたのでしょうか。

また、境内に住まわれていたと思いますが、４９日過ぎるまでは
服喪中の御一族は皆さん寺には近寄らなかったのでしょうか。

>>519
私はご祈祷を受けたご住職に、お札は自室にお祀りしてくださいといわれました。

>>534
天台宗では五体投地礼の時は何て云うのでせうか。
真言宗では
おんさらばたたぎゃたはんなまんなのうきゃろみ
だが†

俺はまつちさまで祈祷するようになってから会社での営業成績アップしたよ。
それまではグダグダ。ビリ争いだったんだけど。
ここで浴油？祈祷をお願いするようにしてからは
だいぶ良くなって今はトップ争いに加われるようになった。
月間トップの月もチラホラだよ。
このまま昇進もお願いします。

良かったな。

ま、自分の努力だろうけどな。
良かった。油断するなよ。

待乳山さまで拝むだけじゃなかなかお願いって
叶わないのかな？　でも祈祷とかお願いしなくて
一回拝むのだけでも
始めたら一生続けないとダメなのですよね。

前半の質問には「人による」
後半の質問には「止める時十二分に
礼を尽す」これで桶。

油断するなよ、
油を断つなよ、
浴油供をたつなよ・・・


なるほど！

ウマイ！回転寿司１枚！

＞待乳山さまで拝むだけじゃなかなかお願いって
叶わないのかな？


天部の場合、セルフサービスで拝んでもなかなか験が出ないことも多い。

なんとか費用を工面して祈祷してもらいたいところ。

>>545
「叶わなければ腹掻っ捌（かっさばき）きます！」
このくらいの覚悟で拝め。
おれが介錯してやる。

>>462
親鸞聖人を呼び捨てする時点でお前は人としてアウト、
密教・円教・題目・念仏とやかく□はない。龍谷か大谷に
でも行って勉強し直せ。

>>490
匿名じゃないじゃん(w 十八本山なら内外大小問わず聖天さんを
祀っているだろうね。

>>540
それに関連するが、住職の兄弟で行者の一人が、空席になっていた、
浅草寺一山の某院（現在、唯一檀家寺の支院）に晋山するだろ。
回向と天部の祈祷、どうするんだろうな。
行者を補強するのかね？

＞５４５
５４６の意見に賛成です。
十分に礼儀を尽くせば恐い方ではないですよ。
ご恩をいただけたら、お礼に行く。これさえ忘れなければ大丈夫。

あるところの七福神霊場の布袋様の説明に、本地はガネーシャ様だとあった。
そして布袋様の傍らには実際にガネーシャ様の御姿も一緒に御祭されていた。
いわれてみれば、豊満なお腹や大袋、芭蕉型団扇と見えていたのは、実は斧だったんだ!

これで謎が解けた・・・関西の浴油霊場で布袋様を御授けされているワケが。
　　　　　　　　　　　正直、この説明に出会うまでよくわからない関係だったしね。

>>555
真言宗系の霊場？

>>548 聖天さまは生臭ものをきらわれるので、かっぱ巻きとかかんぴょう巻きにしてね

聖天さま・・・・・お恐れながな・・・ｳﾁのかぁちゃんが

好き嫌いは良くないって云ってますた。出されたﾓﾝはチャンと食えって！

布袋さんは弥勒さんじゃなかったのか

すいません、お馬鹿な私に誰か教えてください。
験というのは、祈祷し続けたら、叶いやすくなるのでしょうか。
それとも祈祷を一回して験が出なかったら、これから何度、祈祷をしても
験は出ないということなのでしょうか。
叶うまで祈祷を頼み続けるというのはアリなのでしょうか。

正直、ケースバイケースとしか言いようがないんだよな。
祈祷せず、ただお参りしただけで験が出ることもあれば、
験が出ると評判の寺で祈祷して全然ダメだったり、
験が出ないと言われる寺で大きな験が出たり。
相性次第なのか。

でも確率としては祈祷をお願いすると
ちょこっとくらいは験が出ることが多い。

ケースバイケースですか、やはり相性が大事なのですね。
最近になって聖天さまを一生、信仰していこうと決めたのですが
それは正直に申せば、心願成就を叶えてほしい一心で信仰をしていこうと思ったのです。
祈祷をして験が出たら、もう自分は生涯、どんなことがあっても聖天さまについていくと決めたのですが
もしも験が出なかったら、たぶん自分はもう精神的に、これからの人生を渡っていく自信がない。
聖天さまが、もはや自分の人生の鍵を握っているような状態です。
ここ数日は電車に乗って、毎日、聖天さまのところに行っております。
まじで、今は験が出てほしい。せっぱつまっています。

験が出なかったら、
創価学会や幸福の科学などお勧めですよ。
阿含宗の護摩なども体験してきてはいかがでしょうか。

それなら験はありますよ。

一般人として普通に生きられなくなるっていう明らかな験が。

自己都合でなく、誰が見てもほんとのほんとにギリギリになってからとか、もう諦めきって
完全に忘れ去って、祈祷してもらってたことすら記憶の彼方なんてときにヒョコッと叶ったりすることもあるからなぁ。

やっぱり先祖代々の神主さんとか徳を積んでいて
神様の後ろ盾が強いのかな。
後継ぎ息子と喧嘩した人が今すごい目にあってるから
気になった。　

験はでるときはでるよ

一生懸命お祀りすればきっと験は出るよ。

>>563
ダメだったら清荒神とか観音様に
頼んでみなよ。

>>566

聖天さまの場合、このケースも多い。

「験なしか」とあきらめてから急速に事態が動くの。


他の天部もそうなのかどうかは知らない。

俺はとある地方の聖天さまに、毎週日曜日、車で往復2時間かけて通っているが、験というか「こいつ嫌なヤツ」と思った人が退職したり、それなりにお陰を戴いている。
今後も聖天さまのお導きに従って生きていくつもり

だが

そのお寺の大祭の法要の時に、どうみても俗の女が内陣で大般若の転読しているのがどうしても気になる。それなりの儀式を済ませているんだろうが、有り難み半減。

＞「こいつ嫌なヤツ」と思った人が退職したり、それなりにお陰を戴いている。



後が恐いなあ・・反動が。

天部の場合は行者しだいだな。みんな知ってると思うが
俺の場合は聖天様と縁がなくて、大黒天様と豊川稲荷様と縁があります。
やはり縁でしょうね。

神仏との縁以上に、行者との縁もあるんだろうな。

俺の場合は聖天様や三宝荒神にお願いしても験が出なくて、
愛染明王と宝生如来に祈ったらアッサリ叶ったけど、たった3日で元の悪い状態に戻ってしまった
たぶん他の仏様に浮気したから聖天様が怒ったか、お礼に行かなかったから愛染明王が怒ったと思う

願いが叶っても、わずか数日で元の状態に戻ってしまったのですか？
お礼に行かなかったといっても、たしかに成就して数ヶ月も放置だとしたら
神様が怒ったのかもしれないですけれど、５７６さんの場合は
どうしてなのでしょう。

>576さん

生駒・清荒神の掛け持ち→しょうまん院・とうじ寺の掛け持ち
ですか？

しょうまん院さんのお護摩いくらですか？

私の場合、真土では数年前に祈願したことがいつのまにやら叶っているパターンのほうが多い。
しかも律儀なくらいに完璧に。

どうしても絶対的かつ短期的に必要な願事では、頼んどきながらこっちが冷や汗かくくらいのもの凄い強引技で叶えてもらえたこともあったけど。

あと、そうりんじも浴油高額だったけど験出してもらった。
こちらは高いだけあってか験の出方が、そんなんありか！というくらいのかなりの強引技だった。

まつちは自分の経験でも数年後、諦めかけていた頃に叶うことが多いよ。
時間はかかるけど、しっかり験は出ています。

＞５７５
行者さんとの相性はわかる気がする。

浴油をお願いする前に、まずお目通しをお願いしようと思って参拝したのですが、

Q1. ご本尊様があって、その手前の、お賽銭箱やおみくじの箱が置いてある、
　　　畳敷きの部分は「外陣」で大丈夫ですよね？

Q2. 前回初めて伺った時は、閉門30分前に伺ったので
　　　「時間がないですから、礼拝作法〜般若心経までと、.結願文だけで良い」と
　　　お坊様に教えていただいたのですが、本当は礼拝作法を全て読むのでしょうか？

お参りの作法の紙を頂いたのですが、とても難しいですね。お数珠を買うところから
始めなければならないレベルです。とりあえず、礼拝作法のお経だけは買ってきました。
何年も前から何としても叶えたいお願いがあり、糸口すら見つからず、叶わないので、
縁を頂こうと思っています。

Q3.今まで神道の形式で弁天様と龍神様を信心しているのですが、障りになりますか？

もしもよろしければ、ご指導いただければ幸いです。


余禄。お目通りのあと、願いが叶うかどうかおみくじを引かせていただいたところ、
「月が一天くまなく照らしているけど、霞がかる→離れた人を思い、無事を思うが
　嘆き悲しむ。　　願望：叶いがたし」と出ました orzﾓｳﾀﾞﾒﾎﾟ

これまで無作為にいろんな神仏を拝んできましたが、いろいろ調べていくうちに一本の線で繋がることが判りました。

　　文殊菩薩───三宝荒神───大聖歓喜天
（夫婦）│　　（本地）　　　　　　（同体）
　　　弁財天─┬───如意輪観音
（化身）│　　　│（示現）
　　　宇賀神 　└───愛染明王
（同体）│　　　　 （権化）
　　　稲荷神───荼吉尼天
　　　　　　　（本地）

私の干支の守り本尊が文殊菩薩ですので、その辺りから強いお導きをいただいているのかも知れません。

＞５８３
お坊さんに聞いたらいいんじゃないかな。
デリケートな問題だから、聞いてみたほうがいいと思う。
まつちのお坊様はすごくいい人だから聞いたら、親切に教えてくれると思うよ。
素人意見だが、俺的には大丈夫だと思うが。

>>580
そうりんじってどこにあるんですか？
あまり話題に出てこないけど

>>586
そういやウェブサイトが派手な割には祈祷の験話を見たのは初めてだね。

京都のお寺です。

検索して発見しました
双林寺って漢字なんですね
ご住職、わりとパソコンできるみたいでサイト作り頑張ってますね
ＢＢＳのぞきましたけど、満足して信仰を続けてらっしゃる方もいるみたいですし、
一発逆転の大きな験よりは、細く長い信仰で日々の平穏って感じでしょうか

>一発逆転の大きな験よりは、細く長い信仰で日々の平穏って感じでしょうか

それならあえて天部を信仰しなくてもよいような希ガス

>>590
御聖天様を信仰しての一発大逆転の験というのを期待する前に、
御先祖が信仰していた天部や、特にダキニ天様=御稲荷様を疎かにしていないか?
それを今一度検証してみるのも、セッカク聖天様を信仰したけど縁がなかったなどと
嘆く前に必要なことですよ。
御先祖様が大切に信仰されたのに、いつか忘れてしまっていた天部・ダキニ天様=御稲荷様を
みつけて、その御社へと、まずは御詫びをしに通って、それからの御祈願ですよ。
実は、そういう実例をいくつか見ています。まずは、調査をしてみるべし。
やっても、御縁がなかったで終わるよりは、縁を持つところから探して、すがるべし、です。

先祖が天部信仰をしていない家も多い。

武家なんかは八幡神は信仰するが稲荷は信仰していないケースもある。

これが問題。

>>591
ハァ？一人で勝手になんの話してんの？

天部信仰してる家の方が少ないんじゃない？

検索したら「１０代前のご先祖さんで、１,０２４人。２０代前のご先祖さんは、なんと１,０4８,５７６人」だって書いてあった

>>592
武家や大きな敷地を持つ商家・豪農はいうに及ばず、持ち家がある人や、賃貸物件の持主などはホトンドの人が地主神として外宮を持つような稲荷信仰をしていた。
また、武家でも八幡信仰は源氏系統に限っていて、源氏以外では愛宕権現=勝軍地蔵や毘沙門天などを軍神として信仰していた。

>>593
決して聖天様を軽んじているのではなく、あくまでも御縁のある仏様や神様を粗末にしていないかを調べてからにしなさいということ。
そうでなければ、聖天様に祈願することで、その不始末の後始末をさせてしまうではないか。

４０代前で一兆人だってさｗ
人類皆兄弟
http://d.hatena.ne.jp/blueandre/20080217/p1

>>596
ハァ？だからなんで唐突にあんたにそんなこと言われなきゃなんないわけ？
日々の平穏を望むなら、あえて作法に厳しい聖天さんやダキニ天拝まなくても
俺みたいに観音様拝んでりゃいいだろって言ってんの。勝手に自分で
文脈つくんなよ。バッカじゃなかろか？ルンバ♪

恵比寿大黒のセットを神棚にまつって信仰している家は多いかもしれないが
天部の大黒天というよりは、神道に移籍したダイコク様信仰のような感じだな。

ここで言うご先祖とは、今その人が名乗っている名字の直系の先祖の事。
オマイら、そんなこともわからんと信心しとるつもりか?
聖天様の信仰に関してのチャチャ入れなど、信仰者のすることか?
全て聖天様のセイにする輩のなんと多いことか・・・
これじゃあ、さすがの聖天様も大変だな。少しは常識を学べよ。

なんか一人で勝手に熱くなってる人が約一名・・。

>>585
レス、ありがとうございます。
そうですね、お坊様に伺った方が確実ですね。
今度はもっと時間を大目に見て、伺いなおしてきます。
本当にありがとうございました。

どうでもいいが、このスレはなんと粘着の多いことか。
聖天様にお願いです。
こいつらが正業に就けますように。

 自分と同じ名字のつく神社は相性がいいというね、笑点の山田君も山田神社様に
御参りしだして景気がよくなったとか。
　>>591のいうところはよくお稲荷様拝んでも験がでないとき言われることですな。
>>583
　なぜ弁天様と龍神様をせっかく拝んでるのに聖天様にも手を出すのでしょうか？
もし今、弁天様と龍神様との縁が強くなってるのなら、最初の内はそれなりの反応というか障碍
はあるかもしれません。

聖天様信仰の人はすぐに障礙というけれど、それも御試。
信仰上でも困難に打ち勝てないような人には初めから験など期待ウス。
信仰の困難にも負けない心で、この事にも当たれば見守っているし、手助けもするという
意思表示とは思えないのかな。
だから、キモイなんていわれるんだよ。
一番信仰熱心なのは、むしろ聖天様を始めとして天部の信仰者なんだから。

＞６０２
それがいいと思います。しっかり信仰すれば聖天さまは面倒見てくださるので
頑張って！

聖天さまのお試しとは、どのような感じなのでしょうか。
もちろん人それぞれによって異なるのでしょうけれど。
やはり聖天さまの信仰を始めたばかりの人間にも、お試しというものは
あるのでしょうか。

こんな崖っぷちなのに試されるというのは死ねというのに等しいのだが。

>>583さんが、おみくじの事を書いておられますが
願望が叶いがたいとあったとしても
聖天様を信じ続けていれば願望は叶うと、私は思うのですが実際はどうなのでしょう。
いわば、これも聖天様の御試しの一つではないかと思ったのですけれど。
実は私も聖天様のおみくじを引き、やはり同じように願望が叶わない旨が書かれていたのですけれど
だからといって、とても諦めきれぬ願望だからこそ聖天様にお願いをしているので
おみくじの内容が聖天様の意思だとは思っていないのですけれど。
あくまでも己の今のありさまを見直すヒントのような感じで、おみくじの内容を見ていて
結果は気にしないようにしているのですけれど。

↑嘘を書いてごめんなさい。
本当は気にしているんだ。

＞６０７
私自身は、お試しとは聖天さまに祈願して叶わない期間だと思います。
さすがの聖天さまでも、すぐさま状況が好転しない場合があります。
（期間は人によりすぐに叶う人、叶いにくい人がいます。前世の功徳
の影響か縁の問題かは不明ですが）
聖天さまに祈願して、すぐ叶わないと信仰を投げ出す人がいますが頑張って信仰を
続けた信者に聖天さまはご利益をくださいます。
状況が厳しい人は、すぐに結果を求めがちですが状況が悪くても焦らずしっかり聖天
さまを信仰する。
これがお試しです。

＞６０９
私自身はあまりおみくじをしないので、信じなくてよい。
と思いますが、どうしても不安であればおみくじを引いたお寺のお坊様に
聞いてみるといいと思います。

聖天さまはほかの神仏が見放す、酷い状況の人を救う最終手段的な祈願対象です。
しっかり祈願していれば、聖天さまがお救いくださいますよ。

おみくじの内容、ちょっと気にしていたのですが
皆様のお答えを読み、安心いたしました。
やはり未熟者ゆえ、すぐに気持ちが左右しがちなのですが
これからも聖天様を信じ、己の悪い部分は改めて
精進してゆこうと思います。
ありがとうございました。

私の経験談だけでいうと、おみくじの凶は、たとえばいま行動を起こしてとか、
おみくじを引く前に漠然と考えていた期間内は駄目だという意味合いでした。

参拝なり、ご祈祷なりをしっかりやって、しかるべき期間を置いて、同様に引くと
別の答えがでてそのとおりになることがほとんどでした。

某板で叩かれている下ヨシ子の本に、「おみくじで凶が出ても神様の叱咤だと思って謙虚に受け止めませう」と書いてあったが

ちゃんとした僧侶の説なら聞く価値があると思うが…。

＞６１４
それは良かったです。
聖天さまの信仰をしっかり続けていってくださいね。

618さん
温かい御言葉ありがとうございます。
信仰して、まだ日が浅い者ですが
多少なりとも周囲に目を向けるように意識が向いて参りました。
さきほど、ほんの少額ながらも募金の申し込みをいたしました。
やはり自分の苦しみや執着だけではなく、他の方が持つ苦しみが
わずかながらでも軽くなればいいと願いを込めて。

祈願と潜在意識の考えは、まったくの別物と捉えられるのでしょうか。
自分、ちょいノイローゼちっくにエイズに恐怖心があり、いまは独身なのですけれど、この前、結婚の祈願をしたのですね。
そのとき、いつまでも健康な相手と自分の未来を祈願したのですけれど、それはもちろん将来、エイズやHIVに感染したくないからなのですが
今の自分は、自分でもちょっと考えすぎ？と思うていどにエイズ関連に恐怖があるので
たぶん潜在意識的にはエイズになるのを望んでいるとか捉えられているのではないかと、これまたややこしく考えてしまっております。
わたし、病気ですかね？

診断：ノイローゼ

処方箋：
仏陀の教えを守りましょう。
仏陀の在家に定めた戒律は非常に合理的で、現代社会にもマッチしています。

不邪淫戒を守れば、ＳＴＤ、ＨＩＶ感染リスクは、ほぼゼロ％です。
ＨＩＶは非常に感染力の弱い病です。現在ではＨＩＶはＳＴＤの一種です。
交際前にお互いにＳＴＤ、ＨＩＶの検査をする。
夫婦間以外の性行為はしない。お互いに戒律を守る。
これでＯＫです。

性風俗でサービスを受けた心当たりがある方、
不特定多数の異性や同性と性行為をした方、コンドームなしでした方、
いつＨＩＶになってもおかしくないと思いながら生きるべきでしょうね。
妊娠が発覚して、産婦人科で検査して初めてＨＩＶ感染を知る人も増加しています。

聖天様のお力に比べると、今、流行のパワーストーン（ルチル、タイガーアイで金運アップ）とか児戯みたいなものですね・・・三万円も使って損した・・・浴油供お願いすればよかった・・・。

聖天信者は、そういうのに騙され易い。藁をもすがるってか。
買う時に自分が納得して買ったのにね。

パワーストーンなんて、そもそも仏教ではないし。
気分の問題。

パワーストーンなんて100均でも売ってる

もっといろんなお寺で聖天さんを祀ってくれればいいのに
遠すぎて日参できないよ

それなんだよな。

離島とか僻地に住んでいる人はお札を入手して自宅で拝み、そして
交通費がたまるつど参拝する。

これしかない

特に決まった仏様を拝んでる人じゃなければ、葬式だけなら浄土宗の阿弥陀さんで事足りるからな
うちは僻地ってほどじゃないけど、やっぱり近所に聖天さんの寺は無いわ

パワーストーンは俺も１００均で揃えたけど効果なし。
日参はよっぽど立地条件が良くなければ、無理でしょ。
月参くらいでも十分だと思う。
まあ、無理して頻繁にお参りするよりも長く信仰を続けることが大事。

まあ、でも坊さんは本連数珠の親玉四天の‘石’に拘る人も多いけどね。

毎朝、荒神・仏眼仏母・大日如来・宝生如来・歓喜天・弁才天・十一面観音の御真言を唱えてるけど、
今のところ実感できるような験は無い
一応、清荒神の勤行儀に沿ってるんだけど、祈る仏様が多すぎて逆効果なのかな

>>620>>621
大丈夫。聖天様を信じていればエイズになんかならん。
どんだけ性風俗行っても安心だ。
まあ風邪くらいならうつされる事はあるかも知れんが。

>>631
それは分かりませんよ。

>>630

そんなことはないと思う。

じわじわ験が出ることも多い。

ちなみに自分は仏眼仏母のところは省略している。

>>631って釣りだろ？
本気で言ってたら基地外だな。

どうせ基地外スレだしｗ

>>633
仏眼仏母と大日如来は↓の「財運を高める増益の祈念」というのに入ってたから勝手に付け加えました。
ttp://andromeda.ti-da.net/e1786991.html
だから唱えないほうが正式

財運なら清荒神の指示通りにやっていれば
時間はかかってもなんとかなると思う。

ただ、清荒神でどうしても効果出ない場合はどうするかが問題か。

伏見・生駒もあることはあるが…。

大阪市内で財運といえば四天王寺の三面大黒と思いがちだけど、
実は同じ寺の元三大師堂のほうが利生談が多かったりする

四天王寺の場合、行者の力量を疑問視する人も多いようだが。

＞６３７
自分なら生駒か、伏見に行きますね。あと信貴山。
中には、延暦寺の三面さまとか弁財天さま、マニアックなところでは赤山さま
って人もいる。
私は特に生駒はオススメです。
＞６３９
四天王寺の元三大師堂は厄除に行くって印象が強いです。あまり財運とかそういう
話はあまりこっちでは聞かないですね。

生駒・伏見・信貴山が良いのなんて、わざわざ書かなくても、このスレの住人なら誰でも知ってるよ

あ〜、はいはい。またその名前ね。って感じ

というか、験が出そうな寺社の絶対数が少ないから仕方ない。

本当に神仏が住んでる寺社って、日本中でも数カ所しかないらしいね
近畿だと住吉大社ぐらいだとか

>>643
それは、誰がそう云ったの？

>近畿だと住吉大社ぐらいだとか

んなこたぁない。

>>638
元三大師の利生談
具体的に聞きたい

毎朝お供えする米を洗うのは大変だから、大安吉日を選んで数日分の米を地元の名水で洗いあげ、
ガラスの瓶に入れて、少しずつお供えしてたら、5日ほどで瓶の下のほうの米が腐り始めた

暑いからなあ。

伏見稲荷スレのぼくちゃん、てこのスレに来てる？
このスレの自演ぽい書き込み、ぼくちゃんな悪寒・・・

伏見稲荷スレに帰れ

やはり、ぼくちゃんだったか・・・
620＝ぼくちゃんだよな？
ぼくちゃんは基地外と言われ続けてきたが、やはり精神病患者だったんだな。
今度はこのスレに粘着？
このスレの住民は当分、ぼくちゃんの自演あげ荒らしを堪能できるなｗ

>>651
そうですね。変なのが来ましたね。
ところで、どこを信心するのが一番良いですかね？
諸天仏や寺院の組み合わせなども、ご参考までにベテランのご意見を教えてください。
640さんの通りですか？

＞ところで、どこを信心するのが一番良いですかね？

その『一番良い』って何がどうよいのか、その人その人の価値観や
先祖との繋がりとかで違うから一概には言えないよ。
自分で探すしかないと思う。　信仰は自分がするものだから人が良いか
らといって、自分も良いとは限らないよ。

いえ、>>651さんの主観や経験でどこが良かったかお尋ねしたいのです。

>>651
まだですか？

生駒聖天、1日千円の30日掛けの浴油と
1ヶ月5万円の浴油では何が違うの？

色紙の有り無し？

比叡山に近いので、あまり注目されてないのかもしれないけど
石山寺の大黒様も財運向上の霊験あらたからしいですよ

＞石山寺の大黒様

あそこの行者の腕に関しては情報がゼロに近いな。

俺はやっぱり、生駒の聖天さまを推すね。
もしくは山崎聖天。
日本の財閥の創始者はここの信者から出てる。
ここのご利益はまさに歴史が証明している。

大黒さまも悪くはないと思いますが、財運の強烈さの三強は
・聖天さま
・荒神さま
・伏見稲荷
じゃないかな。中でも聖天さまはやはりトップじゃないかと。
まあ聖天さまでも行者さん次第なところもあるけど。行者さんの相性とか験力とか。

元三大師さんの話が出てるんで話すけど、
俺はmixi現世利益のコミュにいるんだけど
延暦寺の坊さんが元三大師さまのご利益は病気平癒ってしてたが。
ぼくちゃんはmixiやってるの？
やってるなら、その情報が載ってるアド載せるけど。

聖天さまは清浄を好まれるから
信者も七仏通戒偈みたく
心を清浄にしないとな

やっぱり財閥や大企業の人って、信仰心の厚い人が多いのかな。
自分は竜神様の松下幸之助くらいしか知らないや。
本田宗一郎も、何か神様を信仰していたのかな。本田宗一郎ファンだけど
あの人が、そういう信仰を持っていたのか分からない。
創始者ではないけれど、作家の遠藤周作は待乳山さんがお気に入りだったっぽい。

＞６６２
そこまではわからんが、うちの会社の社長は稲荷ファンだね。
会社のいたるところにお稲荷さんのお札を貼り付けている。
社長室にはお稲荷さんのでっかい神棚。
関東ではやっぱりお稲荷さんと聖天さんの二強なのかな？
社長、俺より頭が悪いくせにやたらと強い運と押しが強いってだけで
俺よりも上に立ってやがる。
それまで、俺は全く信心がなかったがうちの社長を見て以来
お稲荷さんと聖天さんの大ファンになった。
運が同格なら社長を蹴落としてやるか、独立できそうな気がするよ。

>>663
中村天風の成功の実現とか読んでみると得られるところがあると思うよ
要するに頭の良し悪しではなくて心が積極的か否かが成否を分けるという
高いから図書館にでもあったら読むといいと思う

中村天風って、マーフィーの法則と似ていますか？
たとえば成功している自分を思い浮かべるといいとか。
マーフィーは、自分は上手くイメージできなかった。
変なプレッシャーが掛ってね。あと今までの人生、本当に敗北ばかりだったから
妙に劣等感とか負け意識があって、駄目だった。
そんなわけで現在、聖天さまにすがりついている状態でありんす。

遠藤周作はキリスト教で洗礼も受けてるのじゃないの？
キリスト教の人って他の神様拝んでも良いの？

>>665
マーフィーを知らないんでなんとも云えないです。すいません
確か鏡を使った自己暗示法とかあるように書いて有りました
世界はただ事実が起きているだけで
それに意味を与えているのは人間の感情です
ダメだと思えばダメな人生を生きることになろうかと思います
当り前ですが上座部含め仏教は素晴らしいので
聖天さまにお願いしているなら聖天さまにおまかせして、
安心して善行を心がけて毎日を暮すことを一番にするのがいいかと

遠藤周作は浅草が好きだったのよね。
彼は確かにカトリックの信徒だったけれど
瀬戸内寂チョウの話によれば、晩年は仏教に興味が出てきていたっぽい。
むかーしで、うろおぼえだけど、遠藤周作のエッセイに
待乳山聖天さまの話が出てきた記憶がある。
あとちなみに「聖なる河」のとき、やはり待乳山さんに御参りをしていたようでっせ。

間違えた。「聖なる河」ではなく
「深い河」です。

善行って
後ろの人のためにドアを押さえるとか
観光地で写真とか頼まれたら快く取ってあげたり
献血とかで良いのかな？

＞６７０
それでいいと思います。陰徳といって、功徳にはなると思います。

明るい笑顔やあいさつも「布施」にはなるとの高僧の談。

”無財の七施”から始めるよろし。

>>659-660
教えていただきありがとうございます。
mixiですか。やってみたいと思いますのでご案内お願いします。
貴兄と遣り取りする場合は、どのようにすれば良いでしょうか？

ところで関東で良い寺院は知りませんか？
近々、関東へ長期出張か転勤になる予定ですので。

待乳山聖天
妻沼聖天

深川龍神　←　ここは穴場

他人の喜びを一緒になって喜ぶこと（随喜）の功徳は大きいらしいよ

肥後随喜

>>675
深川不動堂だ。

浴油三週間結願したけど特に変化無し　orz
利生記だと結願の日に験がでた例がいくつか載ってたが
あれは特例なのか、それとも。。。

別座3週間に格上げ

有名な縁切寺で熱心に拝んでる女性を見た
大人なんだから、そんなに別れたいなら別れればいいのに

>>681
ワロタ

・・・・・そうやな・・・・チミは素直だ！

>>679
たとえば君がある人に３０万円借りてしかも
５年間返していないとする。
聖天様に「あの人に好かれますように」
と祈って好かれるだろうか？

＞ぼくちゃん
mixiに入って現世利益でコミュ検索すれば、出てきます。
そこを調べてもらえれば元三大師の話は出ています。
あとはご自分でどうぞ。
申し訳ないがこんなところで、アドレスは載せれませんし貴方と直接連絡は
取りたくはありませんｗ

＞６７９
いくら聖天さまだからって都合よく考えすぎ。
ご利益談は寺院興隆の宣伝に使われていた部分もあるからオーバーに書かれている。
真に受けすぎるな。
祈願にもよるが（病気などは早くご利益が叶う場合もある）
金運や仕事運などの状況改善には
天部といえども三年くらいはかかる。
菩薩部などはさらにもっとかかると言われている。

>>660
> やってるなら、その情報が載ってるアド載せるけど。

>>684
> 申し訳ないがこんなところで、アドレスは載せれませんし

＞ぼくちゃん
自分で探せよｗそれくらいできるだろ？
基地外と直接語り合うほど俺はお人よしじゃない。
一応、親切に教えてやっただけでも感謝してほしいな。
まあ基地外君だから仕方がないかｗ

>>683 それは男女の仲なんで、何とも言えないでしょ

＞ぼくちゃん
あと正直、相手がぼくちゃんじゃないのを期待してたんだが。
残念だ。
基地外相手ということがわかれば、やっぱり警戒はさせてもらうよ。

あと、親切で教えてやるが聖天さまを信仰し始めたんならしばらく（数年）
は聖天さまに頼ったほうが良い。
ご利益でないからすぐ、ポイ。はさすがに不味いよ。

＞金運や仕事運などの状況改善には
天部といえども三年くらいはかかる。


劇的改善とまではいかなくても
一息つける程度の改善ならばそれほどはかからない。

清荒神で浴油をお願いすればわかる。

神仏に頼まなくても三年もすれば人間事情や運気も変わるよ・・・・

別に神仏を蔑ろにする気はｻﾗｻﾗないけどね。

いいことだ
自分で出来ることまで神頼みしてたら、神仏だって大変だろうし

質問する振りして、荒らしのmixi IDを特定した。
質問も全部嘘だよ〜んｗ　

清荒神って浴油おいくらからなんでしょ。
HPには載ってないよね？

しばらく良い天気が続くし、一度行ってみたらいいのに
せっかく金額を聞いても、実際に境内に入ってみて「ここは空気が合わない」と思ったら無駄だよ
どうせ御縁を授かるには何度かお参りしなきゃならないんだし

>>694
１万円からが浴油供だそうだが、
若い寺男さんは浴油供そのものが
わかってないらしい。
清荒神でもただご祈祷受付としている。

清荒神の浴油って、聖天さんみたく三宝荒神の金属像かなんかがあって、
それにごま油をかけるわけ？

やっぱ、清荒神か・・・。

ぼくちゃん＝ある一少年

>>695
確かにそうですね。
一度お参りしてみたいと思います。

>>696
有難うございます！
事前に具体的な金額を聞かせもらうと
行った時にお願いしやすいので助かります。

清荒神の浴油は期間によって５千円もあったぞ。

１万円で１ヶ月拝んでもらえるので結果でやすい。

清荒神。

伏見稲荷や豊川稲荷はいいというが
祈祷をお願いしても１回ぽっきりでしょ。

そこが不安材料。

藤次寺は1ヶ月800円
ただし、宝生如来とご縁を結ぶのは、毘沙門天と同様に、世界の救世主的な人格者でないと難しいとされている

清荒神は１ヶ月1万円でその年１年間の守りを
祈願してくれる。

>>703
稲荷系統は祈祷とかにそんなにやかましくない、後の自分で拝み続けれるかどうかが重要。

生駒聖天や清荒神は、祈祷を依頼すると、その場でお札を授かるのだが
それが受付に積み上げてあるのを袋に入れてくれるので、ちょっとありが
たみに欠ける
待乳山みたいに、ご祈祷終了後に授かる方がありがたいし、名前入りな
ので「私のために祈ってくれた」という充実感がある

荒神・聖天さんもスゴイとは思うが
関東だったら最強は豊川稲荷だと
思う。
豊川信者ジャニーズの業界でのあの強さは尋常じゃない。
スポーツ界でも落合監督やイチローが信仰。
聖天信仰の北島ファミリーを圧倒している感があるよ。

豊川稲荷とまつち聖天、両方祀りきれれば関東では最高ではないか？

http://etc7.2ch.net/test/read.cgi/esp/1215839585/l50
仏像の力を信じる者はここで祈れ
1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/07/12(土) 14:13:05 ID:xl45iBs5
仏像の神々しさ、超越的パワーは一切の衆生を救い給う。
その慈悲の厚さ、全能さを信じて止まないもの、何となく心ひかれるものは
毎日このスレで仏像の御方へお祈りささげましょう
日々の出来事、悩みを仏像に聞いて頂きましょう
　　　　　　　　　　　 /ヽ v1
　　　　　　　　　 |Y　ゝくY :!
　　　　　　　　　 | |Yゝク　 |
　　　　　　　　　f三 へ三ﾆﾄ
　　　　　　　　　{ゝ二　二kﾐ!
　　　　　　　　　|　ー　一 Y
　　　　　　　　　U､　ー　,U
　　　　　　　　＞'1ミ二彡＾ヽ、
　　　　　　　/　　个 ー イ　彡ヽ
　　　　　　/　 i　　ﾄ/ミy＠┬　ﾍ
　　　　　 /|￣|ﾍ ／　,h　　/|￣ |
　　　　　 7|＞ '　 ／ｎ　`タ._ｋ　 |
　　　　　　ゝ _ ／彡ｲ `〜 ､...,,＿}
　　　　＿＿　＞彡　'＿ゞ＿ゝﾆゝ､＿
　　　＜　ミ三三彡彡へ r‐ｧニ三彡ハ
　　　〉ｰニ二三彡彡１　ｌ　ｷﾆ三二−ｦ
　　 f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒ﾊ
　f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒　〉
　 ゝ⌒X⌒ヽ〜‐-＜⌒⌒ メ⌒Y　　／　ﾍ
　（　＼　＼　　　　　〉-‐rく　　　,.-く　　　ﾉ
　　`丶　＿　へ　 ハ　　　 ） ／　　／／ 　　　【大日如来様】

どの仏像に願掛けしてもお前らの自由だ。
参考：http://syorin.fc2web.com/butuzou.htm

なんか急にまつち聖天にお参りしたくなってきた

関東は創価だね

伏見稲荷こそが最強である。

聖天様の印の結び方はどのようなものですか？

五年ほど前、このスレで見たのですが、
過去ログがでてこない。

>>713
http://www5.ocn.ne.jp/~hoci/mikyo/seiten.htm

あんまりにも評判が良いから久しぶりに清荒神に行ってみようと思ったら、今、お祭りの真っ最中なんだね
あそこは行事をしてる日にはムチャクチャ混むから、ゆっくりお参りできない

＞７１３
そういえば印、結ぶのが本来の祈願法でしたっけ？
そちらのほうがご利益あるのかな？

ダメな奴は印を結ぼうが、逆立ちしようがダメなの。

逆立ちして印結んだら効果あるかも

>>708
豊川稲荷とまつち聖天、両方祀りきれれば関東では最高ではないか？

そいつは確かに魅力的だが、ちょっと手に負えないのではないかい？
ふたつとも信仰している猛者はいるのかね？

両者信仰する意味が分からん。
最上稲荷では三面大黒天と八大龍王様も在家も祀ってるというが。

＞７１９
普通にうちではやってるが？
特には問題ないね。
何か問題になった霊験譚てあるの？

＞７１６
印を結ぶのと結ばないとではご利益が段違いだと僧に聞いた。
ただ、印は教えてくれなかったが。

俺の知り合いなんかは、聖天さんに豊川稲荷・三面大黒天に荒神という
フルコースでやってる人がいるけど特に問題が起きたって話は聞かない。
むしろ宝くじに当たっただの、昇進しただのご利益を自慢されてウザイ。

神様は真面目に毎日勤行を続けてれば、滅多に怒ることはないよ。

ダキニ天さまと聖天さまを信仰していて、どうですか？
人生、飛ぶ鳥落とす勢いですかね。
しっかりと祀っていれば、これほど頼りになる存在はないだろうけど、
どちらも中途半端に祀ってしまいそうで、お叱りが怖い。

別にふつーに恐くはないけど？
真面目に毎日勤行してるし。
まあ祀ってみてご利益的には、かなりもらってるね。
基本、運を使うような勝負事で負けたことない。
特に麻雀やギャンブルでは滅法強いね。
万馬券も何度か当てたし。
会社内では一応は出世株？かな。実力以上に結果勝手についてくる感じ。
そもそも豊川稲荷とか聖天さんが恐いっていうのは、強いご利益の独占のために
流された話だから。
みんながみんな、聖天さんや豊川稲荷で祈願しちゃったら上層階級の人たち
蹴落とされるでしょ。

721＝716のように見えるのは気のせい？

＞７２５
別人だけど？
聞かれたから教えてやっただけなのに、そういう言い方されるのは心外だな。

ご加護頂いたら少しでも功徳積むように
お布施したり仏教のために行動できると
もっと可愛がってもらえるかも知れないな

どちらもアンカの付け方が変だからでしょ

＞７２７＝７２８
教えてもらっておいて感謝もしないでいいがかり。
最低だな。オマエ。

721さんは、もとはといえば、おいらの質問に答えてくれたのだ。
言い争いは、おいらに免じて止めてくれ。
ごめんなさい。
そして、ありがとう７２１さん。

はあ？
何とんちんかんなこと書いてるの？
７２７と７２８は別人だし、何も教わってないし言いがかりでもないし。

アンカの付け方くらい学習しろ。
最低なのはお前だ。

＞７３０
そうですね。
私の書き込みが助けになれたのならうれしいです。
お悩みの聖天さま、豊川稲荷の恐いという話は俗信で実際は真面目に
勤行を恐くないですよ。ご安心ください。
７１９さんにも大きなご利益があるといいですね。

貪欲瞋恚愚痴の三毒
怒る人は福が逃げるよ

>>７３１
これでいいのか？
おまえが有名なぼくちゃんか？相当なキチガイだな。
オマエみたいな最低な奴はどんなに拝んでもご利益はもらえねーよ。
どん底さすらってるのがオマエには似合いだ。

還着於本人
ほどほどに

>>ぼうや
伏見稲荷スレでも大活躍のようだな。
ほんとオマエは社会の害だよ。
早々に消えてくれ。迷惑だ。

数字も半角だ。
人違いばっかりだし、柄が悪いしどうしようも無いやつだな。
悪態ばっかりついてると神仏にも嫌われるぞ。
もう少し人間として頑張れ。

>>ぼうや
お教えいただきありがとう。
性格の悪さはオマエには負けるよ。
現役２ちゃんねらーではオマエが一番最低な奴だってもっぱらの噂。
はよ消えてくれ。頼むから。
オマエじゃいくら頑張ったって、社会じゃ成功できん。
俺が保証してやるよ。

http://www8.ocn.ne.jp/~ohmybud/nayami7.htm

>>ぼうや
引用乙。わかったから消えて。キミの存在は社会にとって迷惑だよ。

>>725
当たりだよ。天部各スレ、天台宗各スレに常駐して荒らしテいる。
反論者を精神病もしくは、ぼおうやとか、なんか知らんコテだと決め付けるのが特徴。
スレ上の方でもmixi云々言ってたでしょ。
元三大師スレで掲示板でのコテ名を晒されていた。そのうちmixiのＩＤも晒されると思うよ。

729と730・・・今、酷い自演を見た。

>>740
おい高橋！

>>ぼうや
完全な基地外だな。荒らしているのはお前だろうが！
伏見稲荷スレはオマエのせいで潰されたのは有名な話。
はよ消えろよ！
社会の害め！

>>742
はあ？誰それ？
基地外め！消えちまえ！

おいおい、このバカ　アンカー覚えちゃったじゃないかｗ
あのヘンテコリンなアンカーが目印だったのに。

>>744
高橋さん、もうやめなよ。

>>ぼうや
とりあえず俺のかは知らんがmixiのID晒してみたら？
ぼうやの人生に面白いことが起きるんじゃないかな？

ＩＤだけじゃなくて、文章まで晒されたりして。

>>ぼうや
いいんじゃない？
やってみようよ！やれるもんなら。基地外君にできるかな？

高橋

>>ぼうや
基地外はすごいな。
ここまでイカれているとは・・・

現世利益コミュのお前の文章を見ながらニヤニヤ。

>>752
そいつは光栄だ。
晒せるものなら晒してみ。
基地外君にはそんな度胸はないだろう？

以前、高橋さん晒されたよね。

>>754
しらねーけど。そうなん？
じゃmixiも晒していいんじゃね？

私も現世利益コミュニティを見ましたが、そっくりの文章がありますね。

>>756
マジっすか？ぜひとも見てみたい。
晒してください。
mixi IDとか名前もぜひとも！

>>723
どっちもキツイから、ちょっとでも半端な振る舞いがあったら、一瞬で地獄を見るよ。

＞どちらも中途半端に祀ってしまいそうで、お叱りが怖い。
こんな風に思うくらいなら、どっちか一方にするか、どっちにも手を出さない方が正解。

で、聞くけど、オカ板の次スレがぼうやに乗っ取られたからこっちへ来たのかい？
あっちは電波でも受け入れてくれるけど、こっちじゃそうは行かないよ。

>>757
自分で探しなよ僕ちゃん。

なんか荒れてますね。
>>758
お祀りするのはお札ですよね？
御魂が入ったお像をお祀りするのは大変だと聞きますが
祈祷札を祀るぐらいだったらそうでもないと思いますよ。
豊川と聖天、共にご利益があることで有名なので両方信仰している
人も少なくないと思います。
まあ、お祀りを怠けるような人には薦めませんが。
真面目にお祀りができる人にはそれほど恐いということもないでしょう。
特に豊川さんと聖天さんが相性が悪いという話も聞いたことがないですし。
758さんは何かそういう話、聞いています？

豊川さんは、待乳山の鎮守神です。

で、結局印は在家でも結んでいいの？
験が出やすいなら俺も結んでご真言をお唱えしたいと思っているのだが。

>>762
生兵法は怪我のもと。
ネットや本に載ってるのを鵜呑みにすると、たちの悪いのに取り憑かれる場合もある事を知ってて、
その上でまだやりたいなら止めないよ。
すべては自己責任でどうぞ。

>>762
おっさんまやでダメ

印結んだら、おっさんまやなの。
どれとどれが「おっさんまや」なんか情報開示しないんはどうかとおも

御札を頂いたお寺で訊くのが一番良いよ
印を結ぶにしても、ネットとかで写真だけ見て真似するより、直接お坊さんに教えていただいたほうが確実だし

器に非ず！

学研の「印と真言の本」なんて一冊まるごとおっさんまやのような気がするんだが
あんな本出してよいのだろうか？

ゲローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

在家が高野山の奥の院で
九字きってたのは、卒倒したけど。

お大師さんは、お祓いの対象か？

>>768
真言も印も結構ボロボロだからＯＫ

>>770
そんなもので驚くな
美濃上野八幡社の宮司は伊勢神宮に向かって、刃を出したカッターで九字を切ったんだぞ

>>762
待乳山のお坊様に浴油供の事とかを質問した時に、
「お経とか手の形とかするものですか？何かしちゃいけないこととかありますか？」
と聞いたら、
「行者様に全てお任せして、お願いをしているという心だけ忘れずに行動すればいいですよ」
と言ってくださったので、印はいらないのではないのでしょうか。

俺が毎朝唱えてる真言なんて、インドの言葉が分からない人が耳コピーして伝えたものだから、
実際には全く意味をなさない文字の羅列なんだよね
それでも仏様には通じてるんだから、言葉や印よりも、心のほうが重要だというのは納得できる

>>773
意味を為さないと思ってるなら、それは馬鹿げた考えだな
意味はきちんとある
発音が些か訛ってるだけの事だ

もちろん意味はある
でも、それは唱える人の心の中
「まねみずばぶ」と言って「My name is Bob.」だと即座に理解できる人がいたら、それは心が読める人だ、という話

清荒神はいつも人が多いし、眷属堂の寺男達が参拝客を凝視してるから落ち着いて拝めない
個人的には仏前に座って読経する余裕があるぐらい静かな寺が好き
でも、そういう寺より清荒神のほうが確実に御利益があるんだよなぁ・・・

>>768
前に古本屋で智山の伝法用と思われる本に印の解説が載っていたのを
みたことがある。
たぶん、あれは本物だったとオモ。

「サイトからバナー広告がすべて外れているのを見て、これはタダゴトではないと悟った」と
顔を曇らせるのは、毎日新聞の一記者。その通り、英語サイトでの“変態記事”配信に端を発する
同紙へのネガティブキャンペーンは、今やネットの“祭り”を超える規模に拡大しつつある。
「エイベックスの『のまねこ事件』のときですら、これほどの大事にはならなかった。
今回の場合、町内会で毎日新聞の不買を呼びかけたり、スポンサー企業に広告出稿の差し止めを求めたりネットの枠を
超えた草の根運動にまで発展しているのが特徴的です」と話すのは『やじうまWATCH」の連載で知られるネット観察家の山崎一幸氏。
（中略）
起爆剤となったのは、問題の記事を網羅した『まとめサイト』が6月頭に登場したこと。
これがニュースサイトやブログで紹介され、多くの人の目に触れたとき、毎日新聞は、全国の“女性”を敵に回してしまったのです」

日本女性は性に奔放−と断定するかのような記事を真に受けた外国人によって、危険な目に遭わされる可能性を考えると、当然の怒りではある。
「その最前線にいるのが、２ちゃんねるの《既婚女性板》に集う女性たち。バリバリのOLをやったあとで家庭に入ったような“高学歴の専業主婦”が多く、
頭は切れるし時間の余裕はある。今回、ネット発の騒ぎがこれまでにない規模へ拡大したのは、彼女たちが本気で手を尽くした“成果”とも言えるのでは」
単なる“祭り”なら程なく収束もしようが、そうはいかないのが女の戦い。
（以下略）

週刊SPA!（7月15号）P4より一部引用

★まとめサイト
http://www9.atw●iki.jp/mainich●iwaiwai/
http://www8.atwik●i.jp/mainich●i-matome/pages/1.html　（スレ立て規制回避のため●あり。削除してね）

★関連スレ
【毎日新聞】「日本の母親、息子の勉強前に性処理」など英語版「変態ニュース」コーナーを閉鎖…「配信停止で批判にこたえたい」★14
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1214351957/


前スレ：http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1216060755/

>>776
清荒神の拝殿前では、鐘を鳴らして賽銭を差し上げた後、
脇にずれて般若心経一巻を小声であげてますよ
寺男さんの視線は気にしなくいいと思う

２ｃｈでは清荒神の験が出る確率が高いという評判だが、
ご祈祷（行者の法力）がすごいの？それともお稲荷さんみたくお参りすることで験がでるの？

>>780
そりゃ、セルフ祈願じゃ験は出にくいだろう。
とはいえ、行者がすごいのか清荒神自体がすごいのかはわからんが。

前にも聞いたが、あそこの祈祷って一体どんな祈祷法なんだろう？
浴油っていうが、三宝荒神の像に油かけるんだろうか？そんな行法あまり聞いたことないんだが・・

清荒神では、三宝荒神様と聖天様は同体とみなされていますから、ご祈祷も聖天様に油をおかけする普通の？浴油供なのではないでしょうか？

＞２ｃｈでは清荒神の験が出る確率が高いという評判だが、
ご祈祷（行者の法力）がすごいの？



法力というか、伝承の祈祷方法が優秀なのではないか？

>>783
>清荒神では、三宝荒神様と聖天様は同体とみなされていますから・・

じゃあ、聖天信者が清荒神でご祈祷お願いしても「浮気」にはならないんですかね？

清荒神と生駒のかけもち信仰も多いよ。

清荒神の拝殿には弁財天も祀られてて、これが宇賀弁財天（お稲荷さんの本地）なので、
伏見稲荷とのかけもちも浮気にならないという便利さ

>>787
なるほど。生駒・清荒神・伏見とご利益が強い神様を一緒に拝んでも
問題が出ないんですね。すごい便利！

拝むだけならね
御札を頂いて自宅でお祀りするとなると毎朝むちゃくちゃ忙しいだろうけど

清荒神では聖天尊と荒神を同体とみなし合同浴油されてるそうです。ちなみに１日三座は欠かささないみたいですね。留守にする時は前日に翌日の分を合わせて修すとか。

>>781
一日に４回でしたっけ？
とにかく、あんなに精力的にマメに拝まれる行者さんは、日本でもなかなかいらっしゃらないと
いうことです。
これは全国のお寺のイベント法要で駆り出されて、各地をまわっているお坊さんがブログで
書かれていたコメントですが。

>>790
清荒神、荒神尊と聖天尊の祈願同時にやってもらえるんですか。
かなりお得感がありますね。
ご利益ありそう・・・

清荒神、遠方なのですが遠方祈願とかって受けつけていますか？
ご利益があると有名な清荒神の祈祷、興味があります。

願意によるという噂
祈祷をお願いした時に授かるお札に、三宝荒神と歓喜天の両方の名前が書いてあることもあれば、
どちらか片方の名前しか書かれてないこともあるという

先日お参りした時、ちょうどお坊さんが昼の行のために拝殿に入っていくのを見た
袈裟も衣も全て黄色で、なかなか華やかだった

>>789
聖天さんと同体とみなしているのならば、別々に勤行しなくても、生駒や待乳山のお札と清荒神のお札を
同じハコ（ちなみにウチはミニ仏壇に十一面観音像と聖天さんのお札を祀ってるが）
に入れて一緒に祀ってもいいということにはならない？

まつちでは聖天さんの下手に三宝荒神さんを祀っていて（上手は毘沙門天）
勤行次第は十一面観音真言→グンダリ明王真言→聖天真言→三宝荒神真言となっていますな。

三宝さんは他の神様とは別におまつりするよう
台所に三宝さんの神棚をつくりなよ。
御守りでも他の神仏と一緒に持たない
ほうがいいそうだ。
吉野の脳天さんのお札には三宝さんとは
一緒にまつらないこととお札の袋に裏書されている。

>>798
わざわざ三宝さんだけ名指しで？脳天さんと三宝さんは仲悪いの？

清荒神での祈祷がもうすぐ結願という時期に来て、これまで全然そうでもなかったのに
急に風俗行きたいという欲求にかられたり、仕事に忙殺されそうな状況に陥ったりと
色んな出来事がある。

トンデモな欲求には打ち克ち、仕事も心を落ち着けて黙々とこなしているんだが、
もしかしたら御試しになられていたのかも知れん。

清荒神の祈祷って病気平癒にも効果ある？

清荒神は経済問題には強いが、他の願意にはどうかなあ？

>>802
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205189125/570

>>803
清荒神は恋愛成就にも強いのか・・・

>>803-804
でもこの人、元彼にそっくりな男性は、やっぱり元彼と人間性が違うということで
そっくりさんのアプローチを断ったってさ。

>>805
それでもそっくりさんと出合って、しかもアプローチ受けるなんて
偶然じゃありえない確率じゃね？
やはり験があったということでは？

いつのまにやら聖天スレが清荒神スレになってしまっているが、
それならこっちでやった方が良いような希ガス・・

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1167697497/l50

仕事上のことで非常に困っていて、日帰りで関東より生駒へお参りに行こうと思います。
帰りに信貴山か山崎聖天のどちらに行こうかまよっています。
アドバイスください。

>>807
まあ、どっちでもいーんじゃねーの？
あっちで質問してもいいとは思うが。ここで質問しても俺はいいと思うよ。


>>808
両方行っては？
俺なら、聖天さんの方が仕事運には向くと思う。

生駒からなら、興法寺、神感寺もあり
石切さんもよし。

信貴山は３つの院のどことのご縁を濃くするかが悩む。

なんにしても、関西は選択肢が山のようにあっていいなぁ。
関東は霊験が出る寺が少なくてなぁ。

待乳山聖天と豊川稲荷東京別院と成田不動と浅草観音と川崎大師と箱根神社があるからいいじゃないですか。

川崎大師は験でるのかあ？

あと、品川の千躰荒神は評判いいようだ。

>>813
深川不動も験があると有名。
あと高麗神社も総理輩出神社として、出世のご利益で有名。

高麗聖天さんは浴油するのかね？

しないと思う。

高麗神社に参拝した議員は出世すると有名だが、
実は高麗聖天さんのご利益だったりして。

縁結びのご祈祷を申し込んでから、お祈りしていると思いもよらなかった人の顔ばかり浮かんできたり、満願の日のお詣りの帰りにその人とそっくりな人とすれ違ったというのは、験があったと解釈していいのでしょうか？

昔のカケモチ天部スレで
聖天・清荒神・稲荷は相性が良く一緒に祀ると願いが叶うという書き込みが
あったんですが、このスレにも祀ってる人いますか？

なんでも信じ込む人っているんだねぇ・・
円天やらエビ養殖やらいろんなのに引っ掛かる人も多いし、
不思議でもないか・・
２ちゃんがすべてじゃないからね。　わかってると思うけどさｗ

>>813
  まったく同感、西高東低って言っても、結局、関東って霊験高い拝み所
いっぱいだしな。関西の方にも新幹線で２〜３時間でいけるし、月参りも
行こうと思えばいける。
>>818
　やっと出てきましたか、高麗神社の祭神様が昔、拝んでたのが聖天様でした。
実は、こういう場合、間接的に祭神が拝んでた神仏、守護神を拝んでることに
なるんですよ。

>>822
>間接的に祭神が拝んでた神仏、守護神を拝んでることに
>なるんですよ。

じゃ天神様を拝むと聖天様を拝んでることになるな。

神社みたいな紛いもんじゃなく本物の高麗に三叩九跪 しに来い,踏みつけて唾吐くぐらいのご利益はくれてやる

>>823
そうだよ。

>>825
そうなんだ。

明日は、生駒さんと山崎さんに決めました。
山崎さんの好く湯は結構高いんだよね。
でも、効きます。

>>827
＞でも、効きます。

山崎の聖天さまの浴油供が効いた経験があるのですか？

弁天様スレで様々な天部拝んで極貧から抜け出せたというのがあったよ。

肩こりに効きます。

山崎聖天さんの浴油は、１日３０００円するし、受付のおばさん（住職の奥さん？）に
「１日でも２日でもお好きな日程で」と言われたのでとりあえず３日間でお願いしました。
験はというと・・微妙な感じ・・。やっぱり聖天さんのご祈祷は７日で結願が基本なんですかね？

三連休に聖天様に伺おうと思ったら、下ろしておいた浴油供代が
隠しておいた場所にないorz一人暮らしだし、毎日の侵入トラップも
破られてないのに見つからないと言うことは、聖天様が

「来るな！！(ﾟДﾟ#)ｺﾞﾙｧ!!!!!!! 」とおっしゃっているんでしょうかorzｼｵｼｵﾉﾌﾟｰ

いや、まずは警察に連絡した方がいいと思います。

私は833さんではありませんがひとこと
警察に通報ののち聖天様に参詣し、家内安全・金運向上を祈られてはいかがでしょう
お金がなくなったとはいえ交通費がなんとかなるならぜひ参詣するといいと思いますよ

前スレより
878 ：夢見庵：2008/04/26(土) 11:37:16
夜寝る前、歓喜天様に良い夢を見せてくださいとお願いして就寝に付いたところ
夢の中で悩める黒人女性に相談を受けた。自分はアメリカ在住者であるが日本の
神に興味がある本当の信仰を教えて欲しいと懇願された。
知っていることを色々話したところ、その女性は大いに喜び涙をながし感激してくれた。
別れ際に自分はティナ・ターナー という歌手です。日本に行ったら合図を送って欲しい
きっと貴方だと分るから今私は病院通いをしてるがきっと日本に行きます・・・
といわれた所で目を覚ました。彼女は病院で検査中であったようだ。
私はティナ・ターナーのことなど20年以上完全に忘れていた。

彼女は草加？
----------------------------------------------------------------------------

ティナ・ターナーは草加だよね。私は嫌いな宗教団体だけど。
ティナは公称６８歳（実際は７０歳代のはず）。８年前にライブ活動を引退している。
しかし今年２月にグラミー賞のライブで、ビヨンセと共演し話題をさらった
よね。でもあの美脚が見る影も無く、下半身の太り具合に驚いたけど、歌は凄かった。
そして今年５月に、グラミー賞でのパフォーマンスが好評で復帰を願うファン
や興行主の後押しで全米・ヨーロッパツアーの計画を発表。
今のところ日本に来る予定はなさそうだけれど、ツアー復帰を正式発表する前
に再活動を予見したような書き込みに驚きました。
まぁ、プライベートに来日はあっても、それなら公の場に出ないから、夢見庵さん
が会うには難しいしね。
それともうお婆さんだからティナが病院通いしていても当然だけど、検査していたのは
ツアー復帰可能かどうか見てもらっていたのかも？

>>833-834
やっぱり警察に行った方がいいんでしょうか？
家賃更新料は近くにポンと置いてあったのに、それより遥かに少ない、
（自分がうっかり使い込まないように）隠してあった雀の涙程度
（とは言え、自分にとっては大金）の浴油料だけなかったので、
来るな！という拒絶かと思いました　orz後ｶﾗﾄﾞｺｶｶﾗ出ﾃｸﾙｶﾄ

毎日の罠は、開けたら判るように髪の毛張ったりこっそりブービートラップ＆隠しカメラ
を仕込んでいたんですがｗ、それには何も異状が見当たらなかったので…。

とりあえず、会社の帰りにでも「相談」という形で警察に行ってきますね。
レス、どうもありがとうございました。

隠しカメラにお金を持っていく聖天さん映ってなかった？

残念ながら写ってなかったです。
残ってたらお祀りできたかもしれませんね(・∀・）ｱﾘｶﾞﾀﾔ

泥棒の形跡為しに、浴油料が無くなったのなら、参詣の予定をずらした方がいいと思いますよ。予定通り行くと事故に巻き込まれるところを聖天様に救って頂いたと思えば腹も立たない・・・わけないですね。

きっとそうですね(・∀・）！
聖天様に拒絶されたのではなく、タイミングを教えてくださったんですね。
ありがとうございます。とりあえず、今はこの事を胸から解放しておくことにします。

ひょっこり出てきたら、そのときに再度参拝を。出てこなかったら、
穢れを祓ってくださった対価として考えておきます。

レスを下さったかたがたに、聖天様のご加護とお導きがありますように。

妻に、待乳山にお参りに行っても良いことがないと怒られ、
18日生駒と信貴山へ行ってきました。
行きの新幹線内では、仕事のことを考えるせいか胃腸が痛む。
生駒で勤行して、お神籤引くと大吉。
タクシーの運転手と話すと7500円で信貴山へ行けるとのこと。
信貴山で3万円の特別祈願をお願いし、僧の迫力のある祈祷に驚く。
法力を何となく確信しました。
19日、売れないで困っていた物件に購入希望者が現れました。
すごい値引きで利益は、殆どありませんが。。処分するつもりです。
いつもは生駒だけで帰るのですが、今回は大ピンチなので信貴山へもいきました。
待乳山は止めて、信貴山へ鞍替えしようかなと考え中。

今日　横浜の総持寺へいき三宝荒神さまに参詣した
例祭は２６日なのだが、いこうかどうしようか悩んでいる
総持寺スレだの曹洞宗スレだのは、坊さんの悪口ばっかりであまり見ていない、見たくないので
ここで相談します
総持寺は験でますか？

>>842
そこはモレも検討中。情報求ム。
宝塚荒神は験があるとの事だったが・・・

>>841
両方信仰すればいいんじゃないですか？

>>842
無功徳

>>841 さんは信貴山の３つの院のどこで祈祷をお願いしたんだろう？

>>846
本堂です。

８

総持寺は。お導師からして若いから
迫力あります。薬草といっしょに心経上げて
理趣分の加持うけてみては？

ああ、これが理趣分つかった曹洞宗の祈祷法なのねって感じです。

>>841
不動産会社の社長さんですか？
レスありがとうございました。
それにしても偶然かもしれませんが、生駒・信貴山巡礼で速攻で反応が出たのには驚かされ
ました。
しかし売却しても利益は出ないみたいですが、売れない物件を抱えているよりはマシですよね。
もし今後もその調子で手ごたえを感じるようならば、信貴山まで通うのは大変でしょうが鞍替え
をされてもいいかもしれませんね？

でも信貴山は毘沙門天様なんですよね。
つまり>>841さんは、残念ながら聖天様と縁が無かったってことに
なりますが・・・。
あと信貴山なら、金運・宝くじ運ＵＰの千手院の銭亀堂が有名です
けれど。

>>850
数年前にも、生駒・信貴山と廻ったときもすぐに効果ありましたが。
売れない物件は、他にも沢山あり、これからが本番です。
盆明けにもう一度同じコースで行くかも。

ぁぁ、もちろん生駒さんだけでも十分効果ありますよ。
生駒さんへは、かれこれ5年以上、浴油祈祷を一日も休まず依頼しています。

841さん　浴油祈祷毎日やるとは金持ちですね

>>853
レスの付けかた知らんのか、ぼけ。

>>854　しってます　ぼけなんていわないでください
私は朝晩「不瞋恚」って唱えてますが決していい気持ちはしませんよ

清荒神だと１年浴油頼んでも１２万円ですむから、
頼んでる人は意外といるのではないか。

>>855
だったらちゃんとせえ！
ヴぉけ！

>>857 は悪いカルマを積んでしまった…。

人を叱って悪いカルマ積むなら
世の親は皆つんどるわい。
おのれの物言いが悪業をつんどるわい。

>>859
人を叱ることと人を中傷することは違う。


まだまだだね。

中傷-根拠のないことを言いふらすこと

>>857 貴方は現実社会では何も批判ができない弱虫なんでしょうな
ネットでしか悪口がいえない、それもレスのつけ方とかで悪口はいえても、高度な論争にはついていけないタイプでしょうな
図星だったら又反論してくるでしょうな

まぁあんたはもう相手にしないよ

このスレの悪い癖は、下らない荒らしをまともに相手してしまう事だな。
一番やってはいけない事なんだがな。

聖天厨というか天部厨はお節介で過剰な奴が多いんだよ。
何にでも食らいつく。　強欲で被害妄想気味で悪いのは全部他者という奴。

結局、総持寺荒神の験の話どうなった？
すごく気になっているんだが。
曹洞宗の祈祷って密教より下ってイメージあるけど豊川稲荷の話もあるし、
結構、験出ているんだよね。

験が出なかった時に
お金もったいないーなんて思うような人なら
行かない事だな。

信貴山なら塔頭の玉蔵院で双身毘沙門天の浴油供が有りますが、
>>841さんはそこにお頼みしたんですか？
以前は信貴山真言宗の管長猊下自らが浴油供をされていた記憶が
あるようなないような・・・

ところで、毘沙門天尊は仏法・護国守護、法華経行者守護などが
主で個人の願いはどうなんでしょうか？

聖天尊が祀られている寺院には必ず本地のような扱いで、聖天信者を
仏法による守護を行っているように思えるのですがね

清荒神さんと生駒さん、どっちがご利益出てるんですか？

そら、生駒の聖天はんやろ

生駒さんと信貴山と掛け持ちしてもいいんですか？
二人はライバル同士じゃないんですか？

ンなこたーない。
大坂商人からは昔から掛け持ちされてたよ。
信貴山には羽織袴、前垂れ姿で生駒さんなんて言われてた。

>>864
わかったわかった。わかったから、
お前はおとなしく便器でも舐めてキレイにしてろ。

>信貴山には羽織袴、前垂れ姿で生駒さんなんて言われてた。

意味がわかりません。解説してください。

>>872
＞わかったわかった。わかったから、
＞お前はおとなしく便器でも舐めてキレイにしてろ。

こういうことを言う人って、結局何も分かっていないから、またスレを
荒らすんだよね。
んで、スレを荒らすくらいならいいけど、実生活でも強欲で自分のことを
棚にあげて他人が悪いと責めたりして反省しないから、人生に失敗して
しまう・・・。
スレにヴァカな書き込みをする前に、もっと考えたり反省しないと悪人
にも情けをかける聖天様でも見放すだろうし、運が逃げちゃうよ。

>>873
簡単に言うと信貴山は創建が古く高名だったので、大坂商人達から格式が高いと看倣されてた。
そのため月参りなどでも正装してお参りする所としていたんだ。
また相場師が勝負運を授けてくれるとして、ここ一番という事で一張羅を着て参っていた。
それに対し生駒の聖天さんはご利益霊場としての歴史は浅かった事もあり、何でも願いを叶えてくれる流行神さんと思われていた。
そのため信貴山へは正装していく商人達や小商いの商人達
信貴山は敷居が高いと余り行かない丁稚も、前垂れ姿の様なラフな格好で気軽にお参りしていたという。
彼らは寅の日なら信貴山へ、16日のご縁日には聖天さんへと当たり前の様に出かけてた。
勿論、信貴山毘沙門一本槍の人や生駒一筋の人も当時から居たけど
両者の掛け持ちは普通の事だった。

>>873
８７４氏の言うとおり、聖天さんはカケモチ可です。
特に問題なし。むしろ、聖天さんは他の天部の神さんと
一緒に祀るとご利益が増すという噂を聞いたことがある。

>>873
間違えた・・・８７５氏の言うとおり、聖天さんはカケモチ可です。
特に問題なし。むしろ、聖天さんは他の天部の神さんと
一緒に祀るとご利益が増すという噂を聞いたことがある。

松本実道師は聖天さまの掛け持ちは基本的に不可だとおっしゃってる
聖天さまが焼き餅焼くそうだ。

>>878
ソースは？「聖天信仰の手引き」？そんなこと書いてたっけ？

>>879
村岡空の「愛の神仏」
松本師との対話が載ってる

>>878
氏神様でもダメなのかな？

たいていの聖天寺院では、聖天さんの脇に他の天部が祀ってあって
勤行ではそれらの天部の真言も唱えることになってるがな。
（ちなみにまつちでは毘沙門天と三宝荒神）

>>882
じゃあカケモチＯＫでは？
清荒神でも聖天さんと荒神さん両方に祈願する形式だったと思うが。

てかさ、生駒・清荒神・信貴山カケモチ祈願のスレが神社仏閣板にあるじゃん。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1139471576/l50

5億円の借金している私から見れば、生駒でも信貴山でも験が出ればよいです。
掛け持ち云々議論している暇はありません。
お陰様で先日の購入希望者は今日、契約となりました。
感謝!感謝!

年間365000円で、5億の借金が資金繰りがつくだけでも
ありがたいでしょうし、その上、すこしでもへれば
こんなありがたいことないですよね。

一度、山崎聖天、ぜにす聖天さんにも
まわってみてくださいませ。
資金繰りに関しては、効くと聞いています。

>>886
「ぜにす聖天」ってどこのことですか？

>>862
何重にも自分をガードして
可哀想な臆病者だ。
イジメ甲斐がないｗ
じゃあな、坊やｗ

>>841
　同意です、でも聖天様は今は生駒様に絞られたほうがいいでしょう。
聖天様同士の掛け持ちはよろしくない、今、それで験を確かめられるなら
他に手を出すこともないでしょう。

>>889
どちらでも個人の好き好きであると思います。
ただ、聖天さまはカケモチは基本ＯＫ。
これは寺院での祀り方を見てもほぼ確定です。
でも、たくさんの神仏を祀ると日々の勤行の
負担が大きくなるでしょう。
きちんとたくさんの神仏の勤行が出来る方は
カケモチしてもかまわないでしょうし。
できないと思われる方はやめたほうがいいと思います。
特に841さんの状況は状況だけに真面目に勤行しきれる自信がおありでしたら、
カケモチもいいかと思います。

>>865　いまのところ験はでていません
というか私もお不動様・氷川様とかけもちですので不安でした
総持寺スレでは曹洞宗の御僧侶がたに「かかわりたくない」といわれたので、こちらもかかわりたくないです
>>888では、坊やなどといわれるし、
はっきりいって２ちゃんやりたくないです
これも験なのか神仏の怒りなのか凡夫にはわかりません
ここ数日酷いレスを受けています　何年も楽しく２ちゃんやってきたのに
「お前はみんなに文句いわれているんだな」とも書かれたし

とにかく総持寺には、一度願ほどきにいってもう行きません
２ちゃんにもきたくありません

さようなら〜

山崎聖天は良いが
ぜにす聖天はやめておいたほうが良い。

>>891
そういう君も２ちゃんネラーでしょ。
坊や言っている攻撃的な彼は、天台宗各スレで有名な荒らしだよ。
他人をメンヘラーとか坊やと言いたがる。
行きたく無いなら行かない。２ちゃんを使いたく無いなら使わない。
好きにしなよ。

「ぜにす聖天」でググるとエラーが出てブラウザが強制終了される（グーグルのみ）・・

梵字のアクセサリーがアメリカで流行してるので
ぼくもギャクギャク梵字のトップを作ってもらって身につけようと思うけど
聖天さまの梵字身につけても大丈夫？
そのままトイレとか風呂はいってもバチあたらない？

>>889
まあ臆病者はやめておくことだな。

>>891
総持寺の荒神さんは験がなかったんですか・・・
やはり本家の清荒神の方に行かないとダメのようですね。
清荒神は生駒聖天以上に験が出る確率が高いと聞いたことがあります。

ゆな荒神でしょ、日本最初荒神

ここしってる？

http://www12.ocn.ne.jp/~marugame/details/shop_east/temple_02.html

>>899
やっぱり本家は清荒神じゃないの？
京都にも清荒神あるみたいだけど。

>>889
生駒と真土を掛け持ちしてる人って時々いるけど？
本体は同じ聖天様なんだから、ダメな理由が知りたい

>>889
俺もダメな理由が知りたい。
明らかに問題ないでしょ。

　　　　　　　　＿
　　　　　　_,,-―''　　 ヽ、
　　　　 ／　　　　 ヾ　 　ヽ､
　　　／　 　 　 彡ノヽ　　　　ヽ
　　 /　　,,ノ-~ ￣　　ヽ　 　　 |
　　 |　　/ へ , ､ ノヾ　＼ミ 　ﾉ　
　　 /彡|　ノ　　　ヽ　 　　|　 　） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ヽ .|　　 、_っ　　 　　 |　 ノ　|　ダメなものはダメ！
　　　`-|　 /　 _ 　ヽ　　　|_ノ　∠　
　 　 　 .|　 ノ`-´＼　　　|　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　ヽ' 　⌒　 丶　丿
　　　　　　 ,ー - ―　'、
　　　　 ／|ヽ＿＿＿ノ|ヽ、

>>887
京都市近郊の銭司聖天でしょう。
日本最古の貨幣を鋳造した加茂町だか木津町にある聖天様なので、金運に
強いとされているけどご利益の有る無しは不明。

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/03 19:33
率直に質問します。
あの、財運に強い神様は次のうちどれかおしえて欲しいんです。
ダキニ天、大黒天、三面大黒天、歓喜天、　これらの中で
どの神様が一番財運に強いのか知りたいんですけど
みなさんはどの神様が一番財運が強い神様だと思いますか？


141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/03 19:51
横綱　歓喜天
大関　三面大黒天
関脇 大黒天
小結　弁財天
前頭　毘沙門天
・
・
・
・
・
闇のチャンプ　ダキニ天

私もマッチと生駒さんを両方しています。
たしかにちよっと引っかかるところがありますので、
マッチはしばらく止めてみます。

どの神様が一番財運が強いというより、
どの行者さんに祈祷をお願いするかが重要。

天部は行者との縁が大事。

まっちは、セルフサービスで本尊と感応道交する訓練をする場としては最高の環境。

イケメンの行者さんならなお良し

同じ聖天様だから相乗効果で、っていうのは無いかと。
特に天部・護法神はアクが強いので、「同じ神様」というより
「同じ名前の神様でも場所が違うなら別の神様」と考えた方が
いいのではないでしょうか、それぞれ個があるように感じます。
　

日本最初荒神 は勝尾寺の荒神
で山崎の聖天さんはもとは勝尾寺にいたという。

889です。

おれもそう思う。
波長が違いすぎると違うんだろうね。
同じ神祀った所でも、欲が渦巻いている所と清まっている所もあるし

>>911 914
http://www.sourinji.com/modules/tinyd7/index.php?id=8
のQ4の所をよむべし

>>915
そこの部分にも同じ聖天様でも設定が違う場合ｶﾞある事を言われてます。
私が言うのもこれに近い事ですし、914氏が
言うように寺の事情やいきさつ、によっても
かわってくると感じます。

>>915
どう読んでも聖天さん同士のカケモチがいけないとは読めないね。

普通に考えれば掛け持ちは問題なし。
今のところ挙げられているダメな理由は信者の直感（デンパ）のみ。

>>906
ちょつと違うな
一番財運が強い神様番付


東横綱　歓喜天 　西横綱　稲荷
大関　三面大黒天 　張出し大関　大黒天
関脇 毘沙門天
小結　弁財天
前頭　先祖供養＆氏神
・
・
・
・
・
闇のチャンプ　ダキニ天
魔界の絶対君主　白蛇神

>>919
稲荷はダキニ天だろ？

いやこの場合は伏見稲荷

伏見稲荷だってダキニ天だよ

>>922
マジっすか？

>>923
まじまじ。
その証拠に伏見稲荷に公式に伝わる真言は「オンキリカクソワカ」で、
もろダキニ真言。

違います。過去に習合してた時もありましたが基本的に違います。

いえ、基本的に同一です。

今、伏見にいるのはかつていたダキニさんの眷属じゃないの？

ダキニさんはかつてじゃなくて今もいるって。

出た、ダキニ天伏見稲荷の話は荒れる原因だったよな、稲荷スレでは。

伏見がダキニさんにしては験が弱すぎない？
ダキニ法を使うと天下を取れるほどの利益だけど、そこまでは験出てない
気が・・・
また、ダキニ法を使うと末路は大概横死や一族滅亡とされているけど
今の伏見信者はそこまで酷いことになる人はいない。

「ダキニ天伏見稲荷」は特定個人が感得した？固有名詞。
伏見稲荷-ダキニ天論争とはまた別の話。

>>930
>ダキニ法を使うと天下を取れるほどの利益だけど、そこまでは験出てない気が・・・

今の伏見稲荷信者でダキニ天法使ってる人っている？

>>932
使うもなにも神仏分離で今の伏見にはないだろう。
だが、伏見＝ダキニであればダキニ天法同様の験、
ショウゲが出てるのでは？

>>933
ダキニ天法使わなけりゃダキニ天法同様の験、ショウゲが出るわけないだろ。
浅草の人力車に乗せられてまつち山行って聖天さんに手合わせた観光客に
浴油秘法の験やショウゲが出るか？

伊勢神宮にもダキニ真言あるで

>>934
そうなると今の伏見稲荷は祈祷してもダキニ天法ほど恐くない
＝あまり恐くない。かつ、社長をやってける分のご利益をいただける
となるんでは？
伏見さんがダキニさんかそうでないかはともかくとして。

>>936
実際そうじゃん

神様の番付は意味がない。

どこの寺社の祈祷が験でやすいか番付でなくては。

伏見ってダキニ天が日本に伝わる前からあるやんｗ

稲荷ダキニの話は専門のスレでどうぞ

>>939
そんなこと言ったら、現在祀られてる祭神の出現した年代よりずっと前から
そこに存在していた神社は山ほどある。

荒神さんや毘沙門さんは
聖天と同体との説もあるから
アリかと思うけど、ダキニの話しは
正直そっちのスレでやって欲しい

>>942
え？毘沙門さんと聖天さんの同体説なんてあんの？

９１９のランキング概ね合ってるんじゃないかと思う。

いや全く違ってると思う。

>>919
魔界の絶対君主　白蛇神 というのは「宇賀神」のことですか？

これらの神仏を全部、お祀りしたら、億万長者になれますかね。

なれない。
ダメな奴は何やってもダメ。
まずそれを悟りなさい。

そうだな。
神様ってアイテムじゃないからな。
俺たちの方が神様のアイテムだっておもわねーと。
使ってもらえるアイテムになっちまっった方が
金には困らない。

三峯様を家に招いて祀っていると付き合い方
を示してくれるそうな、実際、祀ってみて初めて
分かる事ってあるじゃない、それが相性と呼ぶかはわからないけど。
　事典や経典には書かれてない、まさに自分だけの神仏との対話
みたいな事と思う。

結局、神仏を拝み倒して、尚且つ自分を磨く努力をしなければ、開運グッズ（パワーストーン）のように、お札やお像を家に置いておくだけでは、何の意味（験）も無いという事ですよね。

利生記では、聖天様のお声を聞いた信者の話とかが出てきますが、実際にお声を聞かれた方とかいますか？

>>952
聖天さんが話す時の人称は「オレ」らしいねｗ

次スレです。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1216904172/l50

２ちゃんねる版利生記とか読んでみたいですね。

>>950
今日三峰神社に行ってきた〜っ！！
いつもは車で上まで行っちゃうけど、今日は大輪に車留めて、
表参道を登って三峰神社参拝。そして奥宮まで行ってから
大輪まで下ってきた〜！
昔の人は偉かった！とつくづく思ったよ。

某聖天堂に御参りに行ったら、お賽銭の横の机の上に単身の聖天様像（というよりガネーシャ神ぽかったが）があったが、あれは自宅でお祀りしきれなくなった誰かが持ち込んだ物なのだろうか、気になる・・・。

待乳山ご利生談
個人投資家で大相場師の加藤�ﾛ氏は待乳山聖天の信者代表になってる。
http://blog.zaq.ne.jp/losthorizon/search/

>>958
そんな、塀の上を歩いているような相場師が大枚積んだ場合にのみ
験が出るのは、どう考えても問題があるだろ。
その相場師が、社会貢献しているとも聞かないし、
第一、ガードマンに囲まれて、早朝、他人を突き飛ばすようにして
祈るのが正しい態度だろうか。

それに、以前の信徒総代のひとりは、会社が潰れている。
なにか、妙じゃないだろうか。

>>960
kwsk

加藤�ﾛ氏に限らず大物相場師とか総会屋は信心深い人が多い。

豊川稲荷にもベンツで８９３さんが参拝している。


天部は善人だろうと悪人だろうと、
すがってくるものに験を出す傾向が強い。

そういう輩で天部の強力な加護で儲けさせてもらった者は、
儲けた分をどれだけ社会に還元するかで死に際と来世が決まるな

>>960
ショック

>>964
まあソースが出てない以上、デマ臭いがな。

>>963
悪事を働いて、善良な人々を泣かしても、何の罪悪感を感じない奴、
後ろ指差されても、全く何とも思わない奴は、
ほとんど悪事の報いを受けない。

人に呪われたり、神に祟られても、それらを平気で跳ね返す。

>>966
真の悪人よりも、誘惑やストレスに耐えきれずにちょっとした悪事を働いたり、
悪い想念を発生させてしまった小市民の方が報いを受けやすいということでしょうか？
そうだとすれば、宇宙の法則とはなんとやり切れないものなのかと思ってしまいます。
もちろん、来世でそのへんのバランスは計られるのでしょうが・・。

まあ、そういう事でしょうねぇ。

そういえば同級生をナイフで惨殺しておきながら、なんの罰も受けずに、謝罪もせずに、弁護士としてのうのうと生きている輩もいましたね。

＞969
あれは、いじめの反逆でしょ。
サレジオの話ですね

報いを受けない人なんていないよ。
ヤクザ総会屋の娘息子の生き様見れば良くわかる。

悪事に対して何の罪悪感を感じない人は、
繰り返し平気で悪事を犯すから
一見報いを受けないように見えるだけじゃないかな

ダンマパダ
119
　まだ悪の報いの熟しないあいだは、
　悪人でも幸運に遭うことがある。
　しかし悪の報いが熟したときには、
　悪人はわざわいに遭う。
120
　まだ善の報いが熟しないあいだは、
　善人でもわざわいに遇うことがある。
　しかし善の果報が熟したときには、
　善人は幸福に遇う。

>>971
kwsk

総会屋の子で学校で壮絶いじめ→ニート暮らし
右翼の子で子供生んで離婚再婚の繰り返し
ヤクザの子で難病を抱え30前後で死亡。

付き合うと分かるけど、色々と他人には分からないような苦しみ抱えている人も多く
家庭の中はボロボロって言うのが多い。
そんで不正に得た金も、他の人に奪われたり騙されたり、暴落したり。
本人が病気になったりしてして、何事もなく全うできるものはいない。

悪いカルマの代表職種は「総会屋」かｗ

>>969
でも今年になって弁護士会を退会したじゃん。（実質廃業）
きっと顧客にバレて、仕事がうまくいかなくなったのだろうね。

悪人の場合は本人ではなくて、子供や孫に来る場合が多いですね。

>>977
たしかにそうかも・・・
子や孫カワイソ・・・・

梶原一騎の娘なんか典型的ですね
親の因果が子に報い

>>960
もし本当だとして、聖天さん信仰であまりに強運になってしまったがために
経営を完全に運頼みにして倒産というのはありえるかも。
うちの会社の社長がまさにその典型。
儲かりそうな話には計画を立てずに参入を繰り返す。
事業が成功しているのが不思議なくらい。

>>974
ヤクザの子どもが一番ひどいな、やはりそれ相応のことしてるんだろうな。

＞もし本当だとして、聖天さん信仰であまりに強運になってしまったがために
経営を完全に運頼みにして倒産というのはありえるかも。


生長の家の信者だったヤオハンもそんな感じだな。

↑そうなんですか！

またまた売れました!　感謝!
売りに出しているのを忘れていた利益がたっぷり載っている大トロ物件が売れました。
18日に生駒と信貴山へ行って10日せず2戸売れました。
いつも生駒へお参りに行くと必ず売れます。
来月にお礼参りに再度行きます。

＞984

浴油期間中、大師堂で先祖供養もすると、
もっと反応よくなりますよ。1日500円です。

>>841　おめでとうございます
841さんも頑張ったから聖天様も力を貸してくれたんでしょうね

>>965
>>964
嘘だと思うなら、
古参の信者に訊いてみな。
事実だ。
食品関係の会社。

＞大師堂で先祖供養もすると、
もっと反応よくなりますよ。1日500円です。


それは知らなかった。

生駒の大師堂だね？

>988

そうです。あと、開山堂、福徳さんへの御膳料
包む人もいらっします。

>990

生駒の裏技としては、護摩を一緒にたいてもらう人もいます。
こちらのほうは、1回1万円からです。

　あと、待乳山のご祈祷をおやめになるなら、とりあえず、百味か
個人の大般若でいままでのお礼を忘れずに。こうしておけば、万が一
次、おすがりするときに、相談のってくれますぜ。