952 :
サロメ ◆sqHnb0/6.o :04/03/31 23:12
>>949 ブラジルでは聖霊派がカトリックを圧倒してるけど?
あと二十年もすれば新教国になりますが何か?
953 :
名無しさん@3周年 :04/03/31 23:13
954 :
名無しさん@3周年 :04/03/31 23:15
955 :
名無しさん@3周年 :04/03/31 23:16
違った、メンチローゾだな
956 :
はち ◆cplnFO9T0I :04/03/31 23:16
サロメさん、わたしは福音派をやっつけてます!がんばって!
957 :
け〜と ◆HNUDYzuu5k :04/03/31 23:17
サロメちゃん、あのね、「サロメ」というハンドルネームがどこかユーモラスなのです。
959 :
サロメ ◆sqHnb0/6.o :04/03/31 23:22
>>957 は?連中はリベラルだけどW
どーでもいいけど使い古しのエ保障ねたやめたらW
心霊忠君W
水曜日になるとサロメの中の霊が荒れ狂う。
961 :
サロメ ◆sqHnb0/6.o :04/03/31 23:23
さて。では皆さん、明後日にでもWW
962 :
名無しさん@3周年 :04/03/31 23:23
>>960 座談会で今週の成果を報告しないといけないからね。
964 :
テンプレの刷新1/3 :04/03/31 23:34
このスレッドは、カトリック教会に関する交流ロビーです。どなた様も安心してご投稿下さい。
なお、
1.聖シャーベル修道会
2.マリアンオーソドックス・カトリック・チャーチ・オブ・広島・ジャパン
3.聖ピオ十世司祭兄弟会
4.AA1025
5.聖母マリアのご出現
に関する質問、議論、批判、苦情などは承りかねますので、それぞれのスレッドでお願いします。
★警告!
聖シャーベル修道会〔教祖:LP(リトル・ペブル)〕およびその亜流であるマリアンオーソドックス・カトリック・
チャーチ・オブ・広島・ジャパン〔教祖:ゴールデン・ロゼット(ミミ萩原)〕は、カトリックを装うカルトであり、
ローマ・カトリック教会とは何の関係もありません。ご注意下さい!
リトル・ペブル教団の真実 聖シャーベル修道会に関する資料サイト:
http://www.cultnews.jp/
965 :
テンプレの刷新2/3 :04/03/31 23:35
966 :
テンプレの刷新3/3 :04/03/31 23:37
●ローカルルール ◆スレ立て 1.投稿数が「950」を越える以前に立てられたスレッドは削除対象とします。 2.投稿数が「950」を越えたら、次のスレッドを立てて移動して下さい。複数のスレッドが立てられた 場合は、最初に立てられたスレッドのみを有効と認め、それ以外のスレッドは削除対象とします。 3.このローカルルールは、スレッドの乱立防止のために、住人合意のもとに作成されたものです。 ◆禁止事項 1.ハンドルネーム、トリップを含め、他者の権利を侵害または侵害を誘発もしくは助長する一切の言動 @人種、国籍、性別、身体的特徴、性的傾向、出自、職業または信条などを以って人を差別するもの A他者特に他のキリスト教派およびその信徒の名誉または信用を毀損するもの B虚偽または真偽不明の風説の流布 C住所、氏名、年齢、職業、電話番号、メールアドレス、パスワードその他プライバシーの暴露 D他人の本名、ハンドルネームまたはトリップを使用しての成りすまし E卑猥、不謹慎、冒涜的、紛らわしい、その他公序良俗に反するまたは他人に不快感を抱かせるもの 2.質問を装ってする自説の展開 3.回答の強要 4.サロメへの応答 5.マルチポスト 6.無意味なAAの貼り付け、コピペ、聖句の引用その他無駄なスレッドの消費 ◆投稿上の注意 1.読みやすい投稿にしましょう。 論旨は明快に。根拠は明確に。引用は最小限に。 2.異なる価値観や考え方をお互いに尊重しましょう。 自分の価値観や考え方をむやみに押し付けてはいけません。 3.反論する前に相手の立場に立って考えましょう。 論理的で、共感を得る反論を組み立てることができます。 4.過激な表現は控えましょう。 議論が白熱するのは大歓迎ですが、良識ある大人として他の参加者への配慮もお願いします。 5.感情的になってはいけません。 感情の爆発は議論の進展を妨げます。感情が高ぶってしまったときは、暫く休息しましょう。 6.荒らしはスルーしましょう。 荒らしの狙いは、スレッドの混乱・紛糾ぶりを晒しカトリックの信用を失墜させることにあります。
967 :
名無しさん@3周年 :04/03/31 23:56
††† カトリック 121 ††† 誰か立ててください。おながいします。
テンプレ、勝手に変えるなよ。 今まで通りでいいよ。 仕切りや逝ってよし。
969 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:21
アムステルダム。小野田神父は返答無しか。よほど困った問題なんだろうな。彼にさえ答えられないというのは珍しい。
確かに時間がかかってるようだな。 まぁ、小野田師はアムステルダム、認めないだろ。
971 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:35
>>970 なぜ? F島さんの意見を受け入れているから?
972 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:41
司教が認証した出現を個人が否定するというのは僭越だな。
そのメッセージはモダンで政治的だし、歴代司教の判定があるし、安田師も否定派だし、 新しい教義決定を命じてるし、祈りも変だから。
975 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:43
お尋ねします。たまたま、パッションを検索してましたら、こんな文面が出てきました。 メルギブソン監督が映画作成の際、典拠した資料は、聖書だけでなく、Anne Catherine Emmerich著The Dolorous Passion of Our Lord Jesus Christがあること この本は日本語訳になってますか?
976 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:45
1917年に出現のあったファティマも認証されたのは1930年だった。 その間、司教が認めなかったということは「否定」されていたことになるのかな? 安田神父は秋田についてのエキスパートではあってもアムスとは直接 関係ないだろう。 カタリナ・ラブレーに現れた聖母も「無原罪」という当時決定されてない 事項をメダイに入れるように指示したな。
こういうのもありました。この二冊は日本語になってないとかかれてます。やはり読めないでしょうか。 典拠・参考文献など 聖書全体およびメルが読んで参考にした新約聖書の4つの福音書やイエス伝は図書館などで読めるので割愛。 その他の難しそうな2冊は以下のオンラインに載ってる。今 のところ日本語訳はないので私じゃ読めないが(^^;)(E) The Dolorous Passion of our Lord Jesus Christ by Anne Cathrine Emmerich The Mystical City of God by Mary of Agreda
979 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:46
980 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:46
そんなことよりチマッティ師父を早く列福してほしいものだなあ。 あと、ゼノさんと蟻の町のマリア(で良かったろうか)の列尊、列福。 再三言っている通り、東方正教を見習って、神の御心に適う生涯を送った人は、 列聖しても構わないと思います。取り次いだ奇蹟の数とか、どうでもいい基準 が多すぎます。 あるいは、聖公会のように、教会による列聖の権利を放棄して、各自の判断で 先人を敬いましょうと改めるとか。
981 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:47
>>980 それなら現行のやり方を改正しなくても勝手に先人を個人的に
敬えばいいじゃん。
982 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:48
389 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 :04/04/01 00:40 ID:KxHhT4AM 実際、ここは2ちゃんなわけだけど よく言われてる日本は在を含めた半島や中国の闇勢力に支配されてる!っていう ニュース板や極東板の意見ってみんなはどう思ってるの? 佐々木さんは、一部の人間はそうだけど、日本の保守良識派の人間はそういった 人間を唾棄してるって言ってるよね。 もしくは、加藤や山崎みたいにスキャンダル工作で失脚させられるとか。
>>976 悪いが、誰とも論争する気はないんでね。
アムステルダムに関しては聖座の判断を尊重するよ。
それでいいだろ。
984 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:50
出現に関しては判定の責務は正座にあるのではなく、各教区の司教に あるのだ。 司教の判定に問題がない限り、聖座は司教の意見を尊重し、それを バチカンの見解とみなしておる。
985 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:53
>司教の判定に問題がない限り、 まさにこの点が問題になっているわけで・・・。 いずれにしても信じる義務はないが。
987 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:53
988 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 00:55
>>986 知る限り、今のところバチカンからアムスの司教宛てへクレームはない
ので問題があるとは見なせない。
信じる義務はなくても、当地の司教の決定を尊重せず間違った情報を
垂れ流すのは信者としてどうかと。
問題といってもカトスレ限定に決まってるだろうw それと、間違った情報とは?
990 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:04
>>989 地元司教が認定したものを批判するなと言っている。
991 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:04
なんで決まっているんだ? カトすれに出現の真偽を判定する権威があるのか。 権威がどこにあるかはっきりしているなら、カトスレの住人が てきとーなことをわいわい言ってもしょおーがない。
992 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:06
993 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:06
間違った情報とは、たとえばアムスの歴代の司教が出現を 否定していたなどという発言のことだ。 その事実はないだろう。 未認定だっただけだ。
994 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:07
少なくともアムステルダムを名無しでこれだけ批判するレスの9割は「俺さん」と思われ。
べつに司教の決定を断罪してないだろ。 疑問を表明するのもいけないのか。 元々は、小野田師は認めないだろう、と推測しただけだしな。
996 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:09
あんたはしてなくても つい何日か前は司教決定を否定する発言が飛び交ってたんだよ。
>その事実はないだろう。 だろうって、憶測かよw
998 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:11
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999 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:12
じゃあ、ない、に訂正。
1000 :
名無しさん@3周年 :04/04/01 01:12
1000
1001 :
1001 :
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