聖母マリアについて語りましょう。

石原都知事は「週刊女性」０１年１１月６日号のインタビューで
「これは僕がいってるんじゃなくて、松井孝典（東大大学院教授）がいってるんだけど、
文明がもたらしたもっともあしき有害なものはババアなんだそうだ。
女性が生殖能力を失っても生きてるってのは、無駄で罪ですって」などと述べた。

　　　　　　　　　 　 　 ヽ从/ ｡
　　　　　　　 ｶﾞﾊﾞｯ　　 ∧＿∧　　　　　／￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　 （@Д@；）:.　_　＜　また金縛りだわ
　　　　　　　　　　　　ｒ'⌒と､j ミ　ヽ　 　＼＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　ノ　,.ｨ'　 ｀ヽ.　/
　　　　　　　　　 ／　　　　　　 i!./ ←アルミ=セシリア
　　　　 　 　 　 （_,. 　 　 　 　 //
　 　 　　　　　 く.,_｀^''ｰ-､_,,..ノ/
　　　　　　 　 　　 ｀~`''ー--‐'

「崇拝」と「崇敬」は何だろう？
そこがひとつの論点だと思います。
広辞苑によれば、
崇拝：あがめうやまうこと。
　　　宗教的対象を「崇敬」し、これに帰依する心的態度とその外的表現との総称。
　　　信仰。
崇敬：あがめうやまうこと。
ふたつの言葉に共通しているのが「崇」めるという言葉です。
これも広辞苑によれば、
崇める：尊いものとして扱う。
　　　　寵愛する。
「崇める」は、
英語で "worship" "consecrate" "honor" "respect" "revere" などの表現があります。
基本的に、これらの動作は神を対象としている動詞です。
「崇拝」と「崇敬」に違いはないように思えます。
だから論争になっているのではないのでしょうか。
誰か詳しく知っていて説明できる人はおられないでしょうか。
おられたらお願いします。

入り口に聖水があるのはかとですか。いただきたいのですが
ふりかけたらうちにいる座敷わら氏が消えますかね。

崇敬というのは、三位一体の神への信仰から導かれる
当然の帰結としてキリスト教で認められる「テオトコス」
としてのマリアへの尊重の姿勢にふさわしい範囲のことを
指すのでしょう。
三位一体の神が占めるべき位置を、人間が作った権威や組
織がとって替わってしまう偶像崇拝とはまた次元が異なる
事柄ですが、新興団体の経営的観点から、既存教派とは違
う自派団体の独自性を強調する手段として、混同して用い
られる場合もあるようです。

>>933
カトリック教会では入り口付近に聖水の入れてある容器は置いていますね
ただ座敷わらしが消えるかどうかは知りません
座敷わらしがどういう種類の霊なのにかにもよりますね
悪霊だとしたら悪霊払いが出来る司祭は限られています
悪霊払いは払ってもらう人が本人がカトリック教徒か
または父母兄弟姉妹といった一親等以内の血縁の人がカトリック教徒で
本人が健常者であったときにカトリック教会を拒否していない場合は
しかるべき経路で申し込むことも出来ると思います
アメリカなどでは悪霊払いは警察官や医療関係者が同席するのが決まりになっているようですが
日本での現場の報告は手元にないのでわかりません
本悪的に悪霊払いを希望するのであれば
付き添いの人にも相応の覚悟がいるような大変なことですよ

>>934
ありがとうございます。ですが、やはり僕には難しいです。汗

>>935
ttp://www.geocities.jp/sanctae_romanae_ecclesiae/exorcism.html

聖水って歳暮マリアのババアのションベンか？

めでたし　聖寵充ち満てるマリア、
主御身とともにまします。
御身は女のうちにて祝せられ、
御胎内の御子イエズスも祝せられたもう。
天主の御母聖マリア、
罪人なるわれらのために、
今も臨終のときも祈り給え。アーメン。

>>938
たぶんそうでつ。ＳＭクラブにも、聖水拝受ってプレイが
ありまつしね♪

天主の御母（おんはは）にしてわれらの母なる童貞聖マリアよ、
御身は造られしもののうちにてたぐいなく、かつ善徳の鑑（かが）みにましませば
われ御膝下（おんひざもと）にひれ伏して、御身が天主より恵まれ給いしを讃美し、
謹（つつし）みてわが身を献げ奉る。
なお諸天使・諸聖人の、常に尽せる敬いと愛とを献げんと欲すれども
能（あた）わざれば、せめて力のあらん限り讃美し、かつ仕えまつらんと欲し、
守護の天使、諸聖人の前にて、一心に尊み敬い、わが慈しみ深き母、わが元后、
わが保護者と仰ぎ頼み、わが肉身と五感、わが霊魂と知恵、ならびにわが愛情、
わが生命をも託（まか）せ奉る。
われ終生、聖母の子たるを楽しみ、聖母のしもべたるを高き位よりも重んじ、
御名をほめ、御恵みを人に顕（あら)わし、ひとえに仕え奉らん。
願わくはこの志をあわれみて、これを果（はた）すを得しめ給え。
聖母は絶えずわれらを思いて、恵みを与えんと計り給えば、われ、いかで一日もこれを忘るるを得んや。
ああ聖母、われを守り給わば
われに足らざるところなからん。
故にこの涙の谷より、御助けをひとえに仰ぎ頼み奉る。

ああ聖母よ、悪しきへびあり、絶えず謀計（ぼうけい）をめぐらして
われを傷つけ害（そこな）わんとす。
御身はかのへびの強くして、わが弱きことをよく知り給えば、
いつにても、いずこにても、われを棄て給わず、
御足（みあし）もて、かれが頭（こうべ）を踏み砕き給え。
ああ聖母よ、浮世の波風は常に吹き荒（すさ）みて、われを漂わし沈めんとす。
御身は海路（うみじ）の難（かと）うして、我が危うきをはるかに見給えば、
こいねがわくは希望の星となり、終りなき安楽の港に、われを導き給え。
ついに諸聖人と共に、限りなく御名（みな）をほめ、御恵みを謝（しゃ）し、
共に天主を愛し、かつ讃美するを得しめ給わんことを、聖母の御慈しみによりて願い奉る。アーメン。

age

聖母の御慈しみによりて願い奉る。アーメン。

　マリアさまも、 聖同一性障害だったのかも知れません。聖霊によりイエス様をお産みになられましたが
　マリアさまの流される御血は、男性の血液だったのです！ なんという不思議。 神の御宿りの神秘です。
　マリアさまは、すべての人の御母です。誰でも、この方に祈られるなら、必ずやマリアさまのおん取り
　次ぎによって 神さまの恵みを豊かにうけることができるでしょう。　

　『 原罪なくしてやどり給いし聖マリア、御身により頼み奉る。我らのために祈りたまえ。　アーメン　』

　　　　　　　　　　　　≪ 血を流すマリア像 ≫　人間では解明できない奇跡！

　イタリアのチビタベッキア市に、 血の涙を流すマリア像があるのですが、 そのマリア像の調査が
　行われたらしいです。調査結果によると、血は男性のものですが、血の涙をださせる装置はこの
　マリア像にはなく、解明できなかったようで、調査に当たった神学者らは『 超自然の神秘で人間
　では解明できない 』と結論付け、神の使わした奇跡と驚いているみたいです。

　血の涙を流すマリア像
　http://hasway.exblog.jp/1840624

http://www.mental-navi.net/welcome.html?open


なんとなくメンタルヘルスに不安がある。
心の病気とのつきあいかたを知りたい。
家族や、友人、心の病気が心配である。
...そんなときは、こちらへおいでください

キリスト教†聖母マリアについて語りましょう†２
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1115723618/

マリアの聖水飲みたい　お返しに顔めがけて放尿
したい！

>>947
精神科へ、どうぞ

【東京】　聖母病院　【下落合】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1100732960/

プロテスタント http://www.jca.apc.org/ncc-j/index.html
日本キリスト教協議会（ＮＣＣ）靖国神社問題委員会の歩みとその意義について
　この委員会は、「靖国神社法案」作成の準備がなされていた頃、今から３０年前に結成されました。靖国法案は廃案となりました。
しかし、その後、靖国神社公式参拝がもくろまれ、１９８５年中曽根元首相は参拝を強行しました。

これに対し、アジア諸国の猛反対に遭い、その後、歴代の首相の公式参拝はできなくなりました。
　ところが、新ガイドライン関連法案、日の丸・君が代法制化法案、盗聴法等、日本の国を戦争を行うことができる国へと変質させる法案が次々と国会で成立したあと、

野中官房長官は突如として、靖国神社を特殊法人化して、首相や外国元首が「慰霊」出来るようにしたい、と発言しました。
戦争遂行とその準備の中には、戦死者の処遇が含まれます。どんな靖国法案が提出されるか、注目しなければなりません。
宗教法人靖国神社と国が関わりを持ったり、公金を支出することは、政教分離・信教の自由という憲法の大原則に違反します。
　この大原則の重要性を知っている委員会は、また「英霊」の慰霊賛美に反対すると共に、天皇の元首化、特別扱いにも反対してきました。
元号法案、天皇に神的権威を持たせる儀式である大嘗祭を公的行事とすること、そしてこの夏の日の丸・君が代法制化に反対しました。
　
大切なことは何でしょう。それは、人間、私たち一人一人が大事にされることです。天皇や天皇の為といって殺されていった英霊が大事にされ、
賛美されることではありません。当委員会の働きの意義は、この国にとって真に大きいと自覚し、その働きを続けていきたいと、心から願い、祈ります。

>>947
ブスのマリアに小便かけるのもったいないよ！
　糞にしろ！　マリア喜ぶぞ。

>>950
あなた、精神科へＧＯ！

>>951
あなたも、精神科へGO！

恵みあふれる聖マリア、主はあなたとともにおられます。
主はあなたを選び、祝福し、あなたの子イエスも祝福されました。
神の母聖マリア、罪深いわたしたちのために、今も、死を迎える時も祈ってください。
アーメン。

☆聖母マリアへの祈り☆
（天使祝詞）

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065615206/l50

ミクタムの「ハーププレイズ」というＣＤに
入っている「あがめます主の御名」の歌詞を誰か教えて。

めでたし聖寵充ち満みてるマリア　主御身と共にまします

http://www.mental-navi.net/welcome.html?open


なんとなくメンタルヘルスに不安がある。
心の病気とのつきあいかたを知りたい。
家族や、友人、心の病気が心配である。
...そんなときは、こちらへおいでください

>>950>>951
レベル低過ぎ　　日本は法治国家です！
宗教の自由もあるしマリア像に放尿したい気持ちも自由のはずです！
　精神科へGO！は失礼で差別では・・・

Ａｖｅ　Ｍａｒｉａ　ｇｒａｔｉａ　ｐｌｅｎａ　
Ｄｏｍｉｎｕｓ　ｔｅｃｕｍ
ｂｅｎｅｄｉｃｔａ　ｔｕ　ｉｎ　ｍｕｌｉｅｒｉｂｕｓ

ｅｔ　ｂｅｎｅｄｉｃｔｕｓ　ｆｒｕｃｔｕｓ　
ｖｅｎｔｒｉｓ　ｔｕｉ　Ｊｅｓｕｓ　．

Ｓａｎｃｔａ　Ｍａｒｉａ　Ｍａｔｅｒ　Ｄｅｉ
ｏｒａ　ｐｒｏ　ｎｏｂｉｓ　ｐｅｃｃａｔｏｒｉｂｕｓ
ｎｕｎｃ　ｅｔ　ｈｏｒａ　ｍｏｒｔｉｓ　ｎｏｓｔｒａｅ
Ａｍｅｎ　　（Ｇｒｅｇｏｒｉａｎ　ｃｈａｎｔ）
マテオ１２−３１・３２
人間のどんな罪も冒涜も赦されるが、しかし霊に対する冒涜は赦されない
言葉でもって人に逆らう人は赦されるが、
言葉でもって聖霊に逆らう人はこの世においても来世においても、赦されない

956です！昨夜初めてこの聖母マリアについて語りましょう。見させて
もらいました　私横浜生まれの横浜育ちです　ミッション系の学校とか
多いし近所の友達も山手のミッション系の学校でした。　キリスト教の
人って最低ですね！　インターネットの世界って発言は自由なはずだし
・・・　私の大切な友達が現在心の病気で精神科通院してます！
>>948さん　病院の名前まで出して・・通院してる患者さんの気持ち
考えたこと有りますか？　私の友達も家庭環境とか・・いろいろで
>>948さん希美さんですか　　お願いです精神科に通院してる人も同じ
人間なんですよ　分かって下さい！

明日は聖母の聖心の記念日です

こころを込めてパソコン打って祈ります。

めでたし、聖寵満ち充てるマリア、主御身とともにまします。
御身は女のうちにて祝せられ。御胎内の御子イエズスも祝せられ給う。
天主の御母聖マリア、罪人なる我らのために、今も臨終の時も、祈り給え。

聖母の汚れなき御心よ、我が助けとなり給え。
汚れなき御心の聖マリア、われらのために祈り給え。

>>958
キリスト教は弱者排除の精神です！
マリア信仰しても無理です。　悩み相談しても
きっと希美さんの答えのように聖母病院紹介されますよ。
残念なことです！

メジュゴリエ：平和の元后への祈り：教皇様
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/74-77
メジュゴリエ：調査の歴史と今
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/79
メジュゴリエ：信仰教理省長官の通達
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/80-82
メジュゴリエ：通達の解説
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/82-87
メジュゴリエ：聖地認定調査委員会議長の声明
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/88
メジュゴリエ：教皇様の証言集
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/89-91
マザーテレサとメジュゴリエ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066485920/88-90
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066485920/93
メジュゴリエ:奇跡的治癒の記録・聖母像の奇跡
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/554-557
パッションの主役カビーゼルとメジュゴリエ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029725823/563-567

リトル・ペブルは堕ちたｋままなのですか？

我さんは春日部教会のマリア像を壊したよ。ついに自白した。春日部署に連絡してよ。誰か。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119203021/955
955 名前：我 ◆82SSORBSMo ：2005/06/21(火) 19:35:42 ID:T4qPSBJf
>>944
春日部教会のオバハンなんか
「マリヤ像を壊してみなさいよ」
とか言ってたぞ。

「それじゃ遠慮なく」
ガシャン

http://www.geocities.co.jp/MusicHall-Horn/7710/page002.html

希美キリスト教じゃないよ！　ただの宗教マニアだよな！

聖母マリアって　キリストのお母さんだろう！　イタリアでは
北朝鮮の金日成の銅像位大切じゃないの？　

我さん
おもしろいお話ありがとう

http://www.madonnagasaki.org/ja/nakanishi_essay.html
被爆したマリア

　　　　　　　　なかにし礼 (作家)

被爆したマリアの像がある。
私はまだ写真でしか見たことがないが、黒く焼け焦げた、しかし一目で
それと分かる木彫りのマリア像である。
大きさは等身大で胸から上つまり頭部が焼け残った。
この像は、原爆投下によって廃虚と化した浦上天主堂の残骸(ざんがい)の
中から発見された。
発見したのはもともとは長崎の人で、北海道トラピスト修道士の野口嘉右衛門
神父である。

彼は兵士として戦地へ行っていたのだが、1945年10月除隊となり北海道へ
帰る前に長崎に立ち寄って浦上天主堂で黙祷(もくとう)を捧げた。
その時、瓦礫(がれき)の中から、真っ黒に焼け焦げた顔が深い悲しみを
たたえて自分をみつめていることに気付いた。
それはかつてイタリアから送られてきて、この天主堂の祭壇の上部に安置
された聖母マリア様の顔であった。
野口神父はこの幸運の授かり物を抱いて帰り自室の机上に保存し、
毎日祈りを捧げていたが、やがてこのような聖なる物を私していることに
後悔をおぼえ、原爆三十周年の年に浦上天主堂に返上した。

以上の話を、川添猛神父のお書きになった「ふろしき賛歌」という本の中の
『聖母像の首』という章で読んだ佐多保彦氏(会社社長、私の友人)は
1998年8月長崎へ飛んだ。 がなんと浦上天主堂へ行ってみると、
被爆したマリアの像は、天主堂内ではなく別棟でほかの原爆の記念品と
一緒にガラスケースの中に展示されていた。
こんなショックなことはなかった、と佐多氏は言う。

969続き
聖母マリアの像が、しかも被爆して焼け焦げた頭部が、単なるモノとして
並べ置かれていたことに憤りさえおぼえたと。
このマリア像が、単なるモノでないことは誰にだって分かる。
場所が、隠れキリシタンが度重なる弾圧に耐えた日本の聖地ともいうべき
長崎であることも象徴的だ。
そして聖母が、我が子であるキリスト教徒の投じた大量虐殺兵器によって
傷つけられたこともまた象徴的である。
キリスト教とは愛と平和を教える宗教だったのではなかったか。

被爆したマリア像は、焼け焦げにされた我が身をさらして、原爆の炎の痛み
を人々に教えている。
人間の愚かさを、愛と平和の尊さを訴えている。
最近、このマリア像は注目され、ベラルーシなどへ貸し出されているよう
だが、それよりも何よりも一日も早く、モノ扱いをやめて正式にミサを執り
行ない、天主堂内の高い所に安置してほしいものだと愚考する。
ま、いろいろ事情はあるのだろうけれど------。
佐多氏は、世界遺産にしたいと言っている。私もそれを願う。

このマリア像が奇跡のように不滅だったことが私は不思議でならない。
一歩間違えば、瓦礫とともに捨て去られていたであろうに。
被爆したマリア像の写真は佐多氏が撮ったものだが、痛々しく焼けただれては
いるが優しさに満ちている。
光を失った目は涙を湛えているようでかえって神々しい。
こんな美しいものを創造するのはやはり天の意思であろうと私は深く納得するのである。

　　2001年2月28日 日本経済新聞夕刊

http://www.madonnagasaki.org/ja/madonnashead.html
　　　　　聖母像の首

　平成二年の「聖母の騎士」八月号に、「浦上にて日々」というエッセイをのせました。
その中で、「被爆した聖マリア像の首を、がれきの下から見つけ出してくれた兵士の名前を知りたいと
思っている」と書いたのである。この一文を読んだ発見者が、さっそく名乗ってくださった。
浦上の信徒たちが語り継いでくれることを願い、発見者の手紙をそのままここに記す次第である。
　祭器具類のいくつかは、アメリカの兵士が国へ持ち帰っているようだ。浦上教会の守護者である聖マリア像の
一片が、浦上出身の神父によって掘り出されたのは幸運だった。
野口神父様の意にそって復元すべきか、被爆のあかしとして保存すべきか、まだ迷っているところである。
いずれにしても、今年中には結論を出すことになるだろう。野口神父様、どうもありがとうございました。

　　　　　川添神父様

　はじめてお便り差し上げる失礼を御ゆるし下さい。
　不肖、私、北海道トラピスト修道士・野口神父でございます。
　先日、聖母の騎士八月号に原爆で消失した聖母の御頭につきまして神父様の記事を拝読致しました。
　『外地から復員した直後、一兵士が天主堂のガレキの中から見つけ、五十三年頃、片岡先生に教会に
返すよう依頼した。また、聖母像をガレキの下から見つけ出してくれた兵士の名前も知りたいと思っている』
　私はこの事に関して、神父様にお知らせしようか、どうか迷っていました。先日、松永司教様がトラピストに
お見えになりましたので、相談してみました。川添神父様は私が直接御像に関係していることは御存じでは
ないと思いますので、私のほうから神父様にお知らせしたほうがよいと思いますと、申されました。

　松永司教様は以前から私の事はよく知っておられました。
　私、浦上・石神町(山中)に生まれ、昭和四年、北海道トラピスト修道院に入会しました。
十四年に司祭に叙階されました。私、十二、三歳の頃だったと思います。イタリアから聖母像が送られて、
祭壇の上部、天井に安置されました。その美しさ、神々しさ、少年だった私の心に深い印象を与え、
自然と心が引かれて行くのを感じていました。

続き
　そうして修道院へ入会する時、聖母像の前に跪いて、聖母マリア様、私は遠い遠い北海道のトラピスト修道院
へ参ります。もう此の聖堂でマリア様の御前でお祈りすることは二度とないと思います。然しどこに居ても私を守り、
御助けくださいと、お別れの御祈りを致した事を、今日に至りても覚えております。
　昭和十八年四月、召集を受けて故郷・長崎へ帰りました。久留米連隊に入隊し、二十年正月に除隊となりました。
同年四月に再び召集されて、今度は大村連隊に入隊するまで、その間、浦上教会で西田・玉屋神父様の手伝
いをしていました。そのときは祭壇も大きく立派に造りかえられていました。
そしてマリア様の御像は祭壇の中央部に安置されていました。
　八月十五日終戦。十月頃除隊となり実家へ復員しました。

　そして私は北海道へ帰院せねばなりませんので、焼け倒れた聖堂から何か少しでも遺物か記念品を欲しく
なり、教会へ探しに行きました。行って見ますと辺り一面大きなガレキの山で、どこから入ってよいのか全く見当
がつきません。やっと祭壇の辺りや、西田・玉屋神父様方の告白場あたりを一時問半ほど探し廻りましたが、
ガラス一片さえ見つける事ができませんでした。そして石の上に腰かけて、入会の時と同じ祈りを繰り返し、
また新たに聖母に向かって、私はこれから再び北海道へ戻ります。何か一片でも尊い遺物でもと思い探し廻りました。
しかし、十字架も、御身のあの美しい御像の姿も、全く見当たりません。他にどんな物でも結構ですからお恵み
くださいと祈りました。

　暫く黙祷していました。目を開いて目前を見ますと、真っ黒に焼けこげた聖母の御顔が、悲しい、なつかしい
目付きで私を眺めておられます。私は、「ああマリア様、やった、バイザイ」と叫びました。多分胴体のかけらも
どこかにあったかも知れませんが、マリア様の御頭をしっかりと抱きしめておりましたので、その辺りの事は
私の頭にありません。

続き
私は何とも言えない喜び、感謝が心の底からわき、無我夢中で一目散に家へ持ち帰りました。
そして母と長兄に、「お母さん、尊い物を見つけてきましたよ」と言って見せました。それを見た母も感激した
らしく、幼い息子に向かって言うように、「アラ・マァ、あんたこげん尊かもんば、どがんして見っけたとねー。
マリア様の大きな御恵みばよー。修道院に持って行って、きばってお祈りせんばよー。」

　仙台の浦川司教様がトラピストを御訪問なさいました時、お目にかけていろいろ事情を説明しましたら、
「あんた、最上の宝物を見つけましたねー。もしあんたが見つけていなかったなら、今頃行方不明になり、
屑籠と一緒にどこかへ捨てられていたでしょう」と申されました。

　昭和五十年頃だったと思います。北海道新聞によって、私が保存していることが浦上信者、多くの方が知る
ようになり、評判になりました。こうなった以上、もともと浦上教会のものですから、私一人で保存しているのは
教会に対して申し訳ないと思っていましたところ、丁度、原爆三十周年の行事が浦上教会で行われることに
なりまして、浦上立身聖職者方々に招待状が参りましたので、私もその中の一人として(当院長の許可を頂き)、
聖母の御像をたずさえて行事に出席い たしました。
そして片岡先生におあずけして都合のよい時に教会にお返しくださいとお願い致しました。
　お別れの時に聖母の騎士修道士・小崎登明様に写真を撮って頂きまして、今日も実物の写真と一緒にお祈り
しています。

973続き
　
神父様
　私は教会内に安置された時から何となく心引かれるのを感じ、修道院へ入会してからもよく思い出しては
なつかしくお祈りしていました。マリア様は私をお忘れになりませんでした。私を守り、助け、そしてあの悲惨な
状況の中において、貧しい私を信頼して、ご自分の頭だけでも私の腕の中に抱かせてくださいました。
そして凡そ三十年問、私の個室の机上に安置して祈りました。今日でも始終、あの真っ黒に焼けこげた御姿が
思い出され、ことにロザリオを唱える時は目前に浮かんでいます。

　神父様
　凡そ四十五年前のことです。その時の事を頭に浮かべ、下手な文章で説明しましたが、大体はおわかりに
なられたと思います。何卒、実現する可能性がございましたら、早めに元通り復元いたしまして頂きたいのです。
祭壇の上に安置してください。聖母マリアも確かにそうお望みになっていられると思います。
　お互いにますます聖母信心が凡ての人々に実現しますように!
　浦上教会から毎月『神の家族』を送っていただいています。お礼申し上げます。

　　　　　川添神父様

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北海道トラピスト修道院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　野口嘉右ェ門神父

　　　『ふろしき賛歌』(聖母の騎士社一九九四年)川添猛著より

マリア様大好き

　　　＿＿＿＿
　　Ｙ／ニニ|>o<|＼
　／ ／/＼＿＿＿＼
　|／ /　 ＝＝＝ | ￣
　|　 /　　　・　 ・ |
　＼（6　 　（_λ_）＼　　　　　　　 　／￣￣￣￣￣￣
　　/ 　　＿ ||||||| ＿|　　　　　　　　ロザリオを唱えると
　　|（（ ＼□￣□／|　　　　　　　　金縛りになるのだ！
　　＼　　￣￣￣　ノ　　　。。　　　＼＿＿＿＿＿＿
　／￣￣＼ / ￣￣￣￣｡|了
/　 　　　　　|：　　|￣￣￣。。
|　　|＿＿＿＿_＿|　　　　　。
|　　|　|　|　|　|　|　|　　　　　†　

ナガサキ・好き

お願いがあります！
愛に渇き飢える人に何て声をかけて励ませばいいのか知慧を貸して下さい！他の掲示板ですが見てて涙が出そうになるほど寂しい人が居ます

>>978
そんな人いないよ！　>>958さんの書き込み私も
見たけどこれがすべてなような気がします！
キリスト教ってなんなんだろう？