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神も仏も名無しさん :
2011/11/03(木) 11:03:39.14 ID:iUt1H93z
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神も仏も名無しさん :2011/11/03(木) 11:04:13.05 ID:iUt1H93z
・幸福の科学霊言書籍別メニュー
http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/331.html ※幸福の科学では、恐怖や不安をあおって、モノを強制購入させたり、勧誘する行為
布施の強要は邪命説法と言って幸福の科学では堅く禁止されている。
全て、【信者自らが自分の意思で布施しているものだ。】また、幸福の科学では【活動の強要は一切ない。】
強制購入、活動の義務は一切ないのが幸福の科学の特徴である。 ご安心を。
幸福の科学は本を最低千冊以上読みなさい(感化力)、批判は発展のもと(理想国家日本の条件)、
正反対の意見をしんしゃくしなさい(希望の法)と教えられているため、
マインド・コントロール、洗脳とは一切無関係である。
幸福の科学では自分の不幸を他人や環境のせいにしてはいけない。
自分の不幸は自分の責任である(自己責任の原則)と教えられている。
言い訳の人生を送るな(常勝思考)。と言う教えもある。
自由は責任を伴う。責任のもてないことはするな。と教えられている。
また、【人の評価は後からついてくるもの】と教えている。それに、苦しいときつらいときは自分ができる 最善のことをするように、あらゆる可能性を考えるように教えを説いている。 それに、運命の道の扉が閉まればまた別の扉が開いていると教えられている (↑この教えは「光あるときを生きよ」に出ている。) つまり人生はいつでも希望に満ちていると教えられているのである。 また、サラリーマン、OLで一人前になるには3年かかると教えられているし、 優秀な人でも怒られることはよくあると教えられている。 神はあなたの人生を善しとして許可して下さっていると、「光あるときを生きよ」にある。 「怒られて恥をかかされたと思うかも知れません。 しかし、それは【人間は人間である以上未熟である】ことを忘れているのではないでしょうか。」 という教えもある。 【希望の法】で自立することが真の友情を生む。のなかに他人の助けがほしければ、 自分ひとりで生きていける人間になることです。と自立の大切さが書かれている。 つまり他人を当てにしていては幸福になれないことを教えているものだ。
・霊的世界を認めない、あるいは誤解している 悪魔は、苦しい地獄界しかわからない。よって、あの世の世界は話したがらない。 語ったとしても特に天上界の高次元世界についての確かな知識は持っていない。 すなわち、あの世を否定したり、めちゃくちゃな霊知識を言うのは邪教の証拠である。 ・縁起の理法(因果関係)に則(のっと)っていない 縁起の理法とは大宇宙の法則そのものだ。ゆえに、原因・結果の整合性はなく、 論理的整合性のない教えは危険である。特に悪しき【因縁】を切るような縁起の理法に反する ことを勧める教えは邪教に他ならない。 ・不幸の原因を先祖や他人、環境に求める(自己責任の法則を否定) 真なる宗教は反省を説く。縁起の法(因果関係)から導かれる自己責任の原則を取り除き 不幸は全て自分以外のせいにするような、甘いえさで釣る教えが邪教の本質なのである。 ・悟り=霊能力とする 悟りとは欲望から開放された境地を言う。霊的能力は悟りのきっかけに過ぎない。よって 霊的能力獲得のためのための苦行を行ったり、霊現象ばかり追求するのは正しい教えではない。 悪霊の憑依によって、霊的能力が生じているケースも多い。 ・他の書籍を読ませないようにする宗教、知識学を否定する宗教 自分たちの悪いところがわかってしまうため、他の本を読ませないようにしたりしている宗教は 邪教に他ならない。真なる宗教は教学を重視するものである。霊能力系邪教や洗脳型邪教に多い。
他宗教はすべて間違いとする排他的教団 【【【教団の利益を守るための他宗批判や、感情的な他宗批判の姿勢は邪教団の特徴である。】】】 正しい宗教は、正しい論理で相手の非を正す。仏教でありながら、正語戒に反した罵詈雑言(ばりぞうごん) や、折伏一辺倒の阿修羅(闘争的)伝道を行う教団は、邪教の最たるものである。 ・恐怖心をあおり、騙し、脅しの勧誘活動(邪命説法) 希望や愛を含んだ活動こそ、真なる宗教のあり方である。ゆえに、家族の因縁、先祖や水子の霊障、 方角、屋敷の凶相などで恐怖心をあおり、それにつけ込み多額の寄付金を強要する活動は邪教そのものである。 ・反省や努力、修行を否定 真なる宗教は、反省や努力、修行を説く。反省や努力、修行を否定する宗教は邪教である (悉皆「しっかい」成仏思想「修行しなくても仏になれる」の流れを持つ最澄「さいちょう」の天台宗、白光真宏会は邪教) ・教祖に奇行がある 邪教であるワールドメイトの教祖、深見東州にある「やきそばを意味不明にドカ食い(悪霊憑依で起こる霊現象)」 などの奇行、意味不明に信者に怒り出す教祖(悪霊現象でそうなる場合が多い)、 座禅を組んだままぴょんぴょん跳ねる(動物霊「悪霊」に憑依されて起こる霊現象) セクハラをする教祖(教祖として万死に値する行為)、無理難題を押し付ける教祖、 こういうところの宗教団体は邪教と見てよい。 ただし、人のうわさの中にはウソ偽りで教祖、教団を誹謗中傷する場合(幸福の科学がこれに当たる)があるので 上記の8つの条件をクリアした後で、最後の条件をクリアしているか教祖を自分の目で確認するとよい。 2ちゃんねる幸福の科学スレの悪評は全部ウソであることに注意!!!! 創価学会員が幸福の科学信者・元信者に成りすましてウソ中傷していることが判明している。
幸福の科学では入退会は原則自由であり、やめたい人はいつでも退会できる。 教祖大川隆法氏の講演は必ず人があふれるほど満席になるし、支部でも人が混雑する。 拝聴料はさすがに有料である。月刊誌、ヘルメス・エンゼルスは誰でも無料で手に入れることができる。 ヘルメス・エンゼルスは子供向けだがバカにはできない代物だ。 大人でさえ、勉強させられるようなすばらしいことが書かれまくっている。 子供の教育には超超最適である。 【子供にとって大切なこと】は特に子供向けの教育には最適。 これも、子供向けだからと言って甘く見ていると痛い目にあうゾ。 大人でさえ、耳に痛いことが書かれまくっているし、かなり勉強させられまくるぞ!!
世界で1400万人を超える勢いで増えている。今も急速に増加中である。 幸福の科学は2009年度から、衆参両選挙で全員落選して供託金を全部没収されても 2010年度の半年で11の支部精舎を建設して開いているし、学校も2つ建てている。 その上テレビコマーシャルに出ている上、新聞広告や雑誌の広告にあちこち掲載しまくっている。 かつて一度選挙に出馬して全員落選して供託金を全部没収された邪教オウム真理教は倒産寸前にまで陥っている。 当時の信者数は3万人だった。幸福の科学の場合は衆参両選挙で全員落選して供託金を全額没収されても全く平気なのだ!!! イカに幸福の科学の資金力がすごいか、幸福の科学信者数が急激に増えているかがわかる。 幸福の科学は資金力が非常にすごいため、創価学会や憲法改正を阻止したい左翼からも恐れられている。
これは幸福の科学批判者の告発や行動により創価学会員だと判明したものである。 幸福の科学批判者の告発 ・知り合いの半分が創価学会員である。 ・葬式に創価支部長が来て香典を持ち去ろうとしたので 泥棒呼ばわりした ・両親が創価学会と付き合っている ・日蓮宗系宗教と関わりある ・創価学会教祖を池田先生と言った ・関西地域に住んでいる幸福の科学批判者が一年に一回創価学会総本部がある信濃町に出入りして、 そのついでに生長の家偵察をしている(生長の家排撃をするため)。 幸福の科学批判者の行動では ・幸福の科学批判者の告発が創価学会内部事情である ・幸福の科学批判サイトの管理人が幸福の科学批判者は創価学会員ですかとの質問だけで、 削除、アク禁、IPさらしまでやっている ・幸福の科学批判者サイトになぜか関係のない創価学会の話がでてきて 幸福の科学は創価より規模が小さいと論じている ・お前は創価学会員だと名指ししたら、スレから姿を消した など、たくさんの痕跡がある。
幸福の科学撲滅相談室、幸福の科学撲滅控え室、幸福の科学被害者の会2 アンチHSなどなど、なぜか創価の話題を書くと消されてしまう。 やはり、創価の工作員が運営しているということなのか? それと、削除レスを見るとニセ本尊や樋田昌司、TOYODA.TVなど出ていると すぐさま削除されるようである。 よほどニセ本尊は触れられたくない弱みと思える。 それと創価学会亡国論、創価学会負け犬論、創価学会ドラキュラ論なども 創価にとってはいやなことが書かれてあるようである。 -------------------------------------------------------------------------------- [アイマイユー◆0Q2tJS2s]-2011/09/02 05:11 [削除] 110 :これが一番重要!!:2011/09/02(金) 18:49:48.44 ID:MOoafogI 創価学会はこれ以上幸福の科学の勢力が 増すことを恐れています。 なぜなら、自らの信者にばれてしまうからです。 本山から破門された今となっては日本一の宗教団体 という認識が唯一の教団にとどまらせる動機でしたが、 【【【日本一の宗教団体という認識がなくなってしまえば創価学会は崩壊しかねません。】】】 ゆえに自分たちの勢力をおびやかす教団に対して ようようないやがらせをするのです。 アンチサイトのほとんどが創価信者の運営だと 考えられるのは他の創価会批判宗教に対して のやり方とよく似ているからであります。 はやくそのことに気づいてほしいです。
そもそも幸福の科学批判者による告発はマスコミに取り上げられたためしはない。
全部ウソであるため。告発が本当である場合はマスコミは必ず取り上げる。
「パチンコ攻略法撲滅の会」という詐欺会社告発サイトが代表例。裏づけが取れるため。
このサイトのネタはテレビにも取り上げられたことがあるし、
パチンコ必勝ガイドにもひいらぎ(柊)という名前で出たことがある。
>
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/sports/13173/1230684550/26 >26 :柊★(管理人の一人):2011/10/10(月) 00:54:41 ID:???0
>(俺の質問)>このサイトではマスコミからどのような扱いを受けていますか?
>マスコミの判断材料は、やはり実績を見られます。このサイトの運営実績ですね。
>そして報道番組からの依頼が多いため、無償で活動しているという点で高い評価をいただいています。
>(報道番組は出演料は出せないため、無償協力という活動に魅力があるという局の予算的な意味を含む)
>28 :柊★:2011/10/11(火) 08:04:41 ID:???0
>先ず実績については、このスレにまとめていますので、参照してください。
>
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/sports/13173/1230684550/ >表に出していない実績としては、個々の裁判事例や詐欺師個人情報などがあります。
>これは個人情報を含むセンシティブ情報であり、対詐欺会社の闘争ノウハウに該当するため、公開していません。
しかし、幸福の科学批判者サイトや幸福の科学批判者の言い分はウソであるため
マスコミからも相手にされていないのが実情である。
幸福の科学批判サイトに実績なんて物自体存在しない。
さらには番組出演依頼どころか、雑誌やマスコミサイトでさえ掲載されたことがない。
幸福の科学批判サイトにはマスコミ関係者が過去に2人接触したが
その話題は決して取り上げられることはなかった。
つまり、幸福の科学批判サイトの言い分は全部ウソであると言う決定的な証拠である。
奇跡の祈願 幸福の科学の祈願でガンが治った! 幸福の科学の祈願を受けて、あたたかい光を感じて心が癒され、病気が治ったという声が相次いでいます。 幸福の科学 中国正心館 ■全身の病気が治った! 三重県・70代女性 中国正心館「ガン細胞消滅祈願」 悪性リンパ腫で倒れ、救急車で運ばれた女性。 肝臓、膵臓、脾臓も悪く、腎不全も併発しかねない危険な状態が続きましたが、娘が代理で「ガン細胞消滅祈願」を受けたところ、 40度の高熱が平熱に下がり、ガンや他の持病も回復しました。 ■末期リンパガンが治った! 埼玉県・60代男性 東京正心館「強力・病気平癒祈願」 「強力・病気平癒祈願」を受け、第4期のリンパガンが完治。 ■脳の腫瘍が消えた! 群馬県・70代男性 千葉正心館「ガン細胞消滅祈願」 大腸ガンの手術後、脳に転移し、手術困難だった男性。 娘が「ガン細胞消滅祈願」の代理祈願を受けたところ、脳の腫瘍が消滅してしまいました。
ガンが治った! ―病を癒す神秘の力とは― 現代病の代表、ガンは不治の病ではない 今、日本では3人に1人がガンで亡くなっています。 死因の3割はガンということになります。 現代、さまざまな死因のなかでもガンによる死亡率は突出して増加を続けており、 厚生労働省の統計調査によれば、戦後60年間で4倍も増えています。 まさにガンは現代病の代表であり、私たちにとって他人事ではない問題です。 しかし、ガンは必ずしも不治の病ではありません。 今回は、幸福の科学の信仰を通し、末期ガンが奇跡的に回復した方の体験 (初出「ザ・伝道」179号)をご紹介します。
奇跡メール(第15号)主を拝見した瞬間にリウマチが治った!
12月23日川口支部精舎に主が巡錫され、御法話「宗教の公的使命」並びに「質疑応答」をお説き下さいました。
そこで起こった奇跡体験をご紹介します。
*:・゜'★,。・:*:・゜'☆・:
御巡錫前日に、信者であるご主人が持っていた御巡錫のお誘いチラシを見たSさん(当時一般)から「明日は大川先生に会えますか?
私も参加できますか?」と、に支部に電話がありました。
実は、Sさんは信者にはなっていませんでしたが、長年、ご主人が持っていた月刊誌のご真影を切り抜き、個人的にお祈りを
していたそうです。
電話に出た川口支部のFさんが「ぜひ信者になってから先生をお出迎えしましょう」と伝道をすると、Sさんは「信者になったら、
私は変われるかもしれない」と泣かれ、信者になることを決意されました。
そして、御巡錫当日の朝に、三帰誓願式を受けられました。
Sさんは約10年前からリウマチによる手の痺れと痛みに苦しみ、最近では痛さが悪化し、薬を手放せない状態でした。しかし、
主を求める一心から御法話に参加されました。
そして、ここで奇跡が起きました!
主が支部にご到着し、Sさんの目の前を通られた瞬間に手の痺れと痛みが消えたのです!
一時的なものかとも思ったのですが、御法話終了後も痛みは出ません。
また、リウマチの痛みだけではなく、御法話拝聴後に、心がとてもスッキリして、物事をクリアに考えられるようになっている
自分にも気づいたそうです。
http://www.happy-science.jp/medianews/72.html
奇跡メール(第14号)広がる『正心法語』の功徳! 岡山東備支部に来られた方が、入会され、長年患っていた鼻炎が一日で治るという奇跡を体験されました! *:・゜'★,。・:*:・゜'☆・: 先日、一人の男性(Iさん)が「この建物を立てた者ですが」と言って、支部に来られました。 20年前に支部を建てられた一級建築士さんだったそうですが、2年前に脳梗塞を患われ、今やっと運転ができるようになったとのこと。 どんな人が入っているのか知りたくて支部に来たそうです。いつも、天使のモーニングコールを聞かれていて、いろいろな宗教の教え にも興味を持たれているようでした。 早速、エル・カンターレ祭の御法話拝聴をお勧めすると「聞いてみたい」と即答されました。 御法話の感想は「内容はよく分かった。因果応報のことを言われているのがよく分かる」と言われました。 そこで『正心法語』の功徳をお伝えすると、大変関心を示され、入会を決意をされました。 このイイシラセには続きがあります!! Iさんは、今までどこの宗教団体に入っても鼻炎がよくならなかったそうです。鼻炎といってもかなりひどく、 いつもタオルでおさえないといけないくらいだったそうです。 しかし、ご自宅に帰って「正心法語」を夜中も含めて5回読まれたところ、鼻炎がピタッと治ったのです! Iさんは「この正心法語の中にいろんな宗教の内容が入っている。この『正心法語』という言葉自体がすごいんだよ」 と、おっしゃっていました。 さらに、支部に来るようになってから、脳梗塞でぼやけていた記憶が鮮明になってきたそうです。支部の「病気平癒祈願」に ついても「こうした祈願がある宗教って素晴らしいね」 とおっしゃっているそうです。
奇跡メール(第13号)より 金沢支部・Hさんより、娘さん(学生部・Rさん)が交通事故から奇跡の回復をされた体験をうかがいました! ☆゜・*:.。. . 。.: *・ 娘が、バイト先から自転車で帰宅途中に車とぶつかり救急車で運ばれました。 頭蓋骨にヒビが入り、脳の外側の血管が切れて、出血が止まらない状態でした。 幸いにも意識はあり、救急車の中で「今週末に琵琶湖正心館に行くから、明日お誘いの電話がけをしたいのにできない!」と 言う娘の伝道の情熱に驚きました。 娘の顔を見ると、白い粉のようなものが降っていまいた。今にして思うと、天上界からの支援の光だったと思います。 意識はありましたが、外傷は深くICUでの治療が始まりました。後遺症が残る可能性があるとも宣告を受けました。 しかし、翌朝、支部の皆様が支援のお祈りをして下さったところ、出血が止まり、5日間で退院することができました! 後遺症もなく、お医者様も「こんな事絶対にあり得ない!」と驚いていました!
奇跡メール(第15号)主を拝見した瞬間にリウマチが治った!
12月23日川口支部精舎に主が巡錫され、御法話「宗教の公的使命」並びに「質疑応答」をお説き下さいました。
そこで起こった奇跡体験をご紹介します。
*:・゜'★,。・:*:・゜'☆・:
御巡錫前日に、信者であるご主人が持っていた御巡錫のお誘いチラシを見たSさん(当時一般)から「明日は大川先生に会えますか?
私も参加できますか?」と、に支部に電話がありました。
実は、Sさんは信者にはなっていませんでしたが、長年、ご主人が持っていた月刊誌のご真影を切り抜き、個人的にお祈りを
していたそうです。
電話に出た川口支部のFさんが「ぜひ信者になってから先生をお出迎えしましょう」と伝道をすると、Sさんは「信者になったら、
私は変われるかもしれない」と泣かれ、信者になることを決意されました。
そして、御巡錫当日の朝に、三帰誓願式を受けられました。
Sさんは約10年前からリウマチによる手の痺れと痛みに苦しみ、最近では痛さが悪化し、薬を手放せない状態でした。しかし、
主を求める一心から御法話に参加されました。
そして、ここで奇跡が起きました!
主が支部にご到着し、Sさんの目の前を通られた瞬間に手の痺れと痛みが消えたのです!
一時的なものかとも思ったのですが、御法話終了後も痛みは出ません。
また、リウマチの痛みだけではなく、御法話拝聴後に、心がとてもスッキリして、物事をクリアに考えられるようになっている
自分にも気づいたそうです。
http://www.happy-science.jp/medianews/72.html
奇跡メール(第11号)「天使の愛が脳挫傷の少年を救う!」 文京支部Zさんの同級生の息子さん(小学生)が、脳挫傷から奇跡的に助かった体験をご紹介します! ☆゜・*:.。. . 。.: *・ ある朝、同級生のAさん(以後、お母さんと表記)から電話がありました。 「息子がローラースケートで転んで頭を打って救急車で運ばれた!」 怪我をする前日に献本していたので、私に電話をかけてくれたようです。 ご主人が出張中のため病院にかけつけられなかったので、私はすぐに病院に向かいました。 息子さんは緊急手術の真っ最中でした。 お母さんは信者ではありませんでしたが、二人で『正心法語』『病気平癒祈願』を読誦しました。 お母さんは、手術が終わるまでずっと読誦し続けていました。 息子さんの手術は無事終わりましたが、すぐにICUに入り、目が覚めても障害が残る可能性が高いと宣告を受けました。 息子さんのお父さんが出張先から病院に到着しました。 私は「息子さんの枕元においてあげて」と『正心法語』をお貸ししました。 お父さんは新興宗教が大嫌いで普段なら絶対に受け取らないのですが、その日は受け取ってくれました。 支部でも「病気平癒祈願」を代理で受け、他支部でもお祈りをして下さる方もいました。 すると奇跡が起きました。 息子さんが目を覚まし、 「おなかすいたー!」 と元気に言ったのです! そして、 「寝てるときね、夢に天使がいっぱい出てきてくれたんだ。『仏陀再誕』の映画みたいなきれいな天使だったよ!」と。 映画は家族全員で観てくれていました。 すると、お父さんが号泣して「家族全員で幸福の科学に入ろう」とお母さんに言い、もちろん賛成してくれました。 息子さんはまだ入院中ですが、体調はどんどん回復しているそうです☆ お母さんは、お見舞いに来る方に「これすごいんだよ!!」と「祈願文」をお勧めしたり、 「降魔型エル・カンターレ像開眼祈念植福」もされるなど、信仰の道を歩んでいます。 これからもご家族の幸福をお祈りしています。 ☆゜・*:.。. . 。.: *・
奇跡メール(第2号)「三途の川から戻ってきた母!」 第2号は、血液の癌で倒れ、三途の川の手前まで行ったAさん(津支部60代女性)が、「ガン細胞消滅祈願」を受けたところ、 癌がすっかりなくなってしまったという奇跡体験をご紹介します! ☆★☆★☆★☆★☆★ (娘のKさんより) 昨年の7月30日、選挙活動の真っ只中、私の母は血液の癌で倒れ救急車で運ばれました。 癌の他に、肝臓肥大、膵臓、脾臓も悪く、腎不全も起こす可能性があり、かなり危険な状態が続きました。 母は毎日、自分の葬儀の夢を見続け、親戚も助かる見込みはないと諦めていました。 しかし、私は、中国正心館の「ガン細胞消滅祈願」を受け「母にまだ使命があるならばどうか生命をお救い下さい」と、 母の回復を信じきりました。 ちょうど祈願を受けている時間に、母は臨死体験をしていました。 三途の川の手前まで行ったのですが、向こう岸にたくさんの人が立っていて「来るな、来るな」と言われ引き返したそうです。 その後の検査で、癌がすっかり消滅してしまったことが分かり、特異な例として大学病院内でも有名になりました。 信者ではありましたが、入院前は「死んで還ってくる人なんていない!」と言っていた母も、今では「あの世はある。 とてもきれいな所。助けて頂いた命だから大事に生きないと」と、些細なことにも感謝する日々を送っています。 経典や『仏説・正心法語』の読誦はもちろん、愛知体育館での大講演会にも「行きたい!」と目を輝かせていました。 そんな母を見ていて、母と共に参加した東京ドームでの御法話「信仰の勝利」の主の御言葉を思い出しました。 「この地上において経験しうるもののなかで、信仰という名の奇蹟ほど素晴らしき力を内在せるものはない。それは、 すべての不可能を可能とするものであり(略)ただ一筋に神へと向かう道を拓くものである」 主と魂の契りを結ばせて頂いた講演会でした。主はずっと母を守り続けて下さったのだと思います。 主よ本当にありがとうございました。
「新宿精舎」 奇跡の事例 【スーパー・ベガ・ヒーリング 事例@】 高校二年生の娘が、先生とのトラブルが原因で学校に行けなくなってしまいましたので、「スーパー・ベガ・ヒーリング」を 受けさせていただきました。 法友から「新宿精舎の『スーパー・ベガ・ヒーリング』で奇跡がたくさん起きている」ということを聞きましたので、 そのことを娘に伝えると、娘は「『スーパー・ベガ・ヒーリング』を受けたい」と言いだしましたので、 代理祈願で受けさせていただきました。 娘は、「祈願を受けて、心の中に溜まっていた苦しみが、綺麗になったような気がする」と言っていました。 娘が祈願書にどのような内容を書いたのかは知りませんが、祈願を受けてから、娘は沖縄正心館でボランティアを するようになったのです。 そして、娘は沖縄正心館でのボランティアの途中、ソファでくつろいでいた時に神秘体験をしたそうです。 「誰かと手をつないで、魂が身体から引っ張りだされたような体験をした」と言っていました。 娘は「きっと、イシス様が癒しの御光を与えて下さったんだと思う」と嬉そうに語ってくれました。 そして、その神秘体験をしたのが金曜日でしたが、その次にの月曜日から、娘は学校に行くようになったのです。 本当に祈願の力としか思えず、祈願の力に驚きと感謝で一杯です。 このような娘の体験でも、皆様のお役に立てるのならお使いください。
【スーパー・ベガ・ヒーリング 事例A】 今月10日に子どものため、「スーパー・ベガ・ヒーリング」祈願を代理祈願させていただきました。 首のリンパ節が腫れ、高熱が10日間続いていました。38度台、39度台の高熱だったので、通院して水分や 抗生物質の点滴を打ってもらっていましたが、発熱して9日目に近くの病院で、「これ以上治らないようでしたら、 大きな病院に行って検査をしてもらってください」と言われました。 検査に行く前に「スーパー・ベガ・ヒーリング」の代理祈願をさせていただきました。 その後、少しずつ首のリンパ節の腫れもひき、熱も下がっていきました。 祈願をして3日目には平熱になり、リンパ節の腫れ・痛みもなくなりました。 大きな病院での検査もしないで済みましたし、子供も元気になりました。 ありがとうございました。
【スーパー・ベガ・ヒーリング 事例C】 祖父が脳梗塞で倒れたために、「強力・病気平癒祈願」を代理祈願で受けさせていただきました。 祖父が倒れた時、全く意識がなかったのですが、祈願を受けた次の日には意識が戻りました。 そして、しばらくは身体の半分が麻痺して誰かに支えてもらわないと歩けなかったのですが、今では身体の麻痺が なくなり、一人で歩けるようになりました。 今では退院して、自分のことはたいてい自分でできるまでに回復しました。 脳梗塞の影響でまだ文字を読めるまでにはいたっていなかったのですが、スーパー・ベガ・ヒーリングの祈願を受けて、 今では新聞が読めるまでに回復しました。 今では毎朝、新聞が届くのを楽しみにしています。
23 :
ルチア :2011/11/03(木) 12:36:22.36 ID:IH3on2bO
…@大川愛理沙宇宙人リーディング… こんなに馬鹿馬鹿しい内容の本を検証する気に暫く、なれなかった。愛理沙氏最古の意識=宇宙の守護神、略して@。質問者を@A。 @:うん。うーん。う、うーん。誰じゃ。わしを呼ぶのは誰じゃ!※総裁の思いっきりの一人芝居に見ていてこちらが恥ずかしくなる @:簡単に呼び出されたら困る!礼儀作法を守り、みんなで一生懸命、1時間ぐらい祈願してから呼べ。私が地球に直々に出てくることはありえない…分かっているのかなあ。※分かりません(笑) ※『わし』が数分で『私』に。主語って、そんなにコロコロ変わるのかな?それに(偽)根本仏の統治する地球を軽んじていますが(笑) @:地球人の分際で私の鱗一枚…いや、体の“一枚”に触れてはいけない。…いったい何の御用? @:今、鱗の一枚と…。 @ハハ。今のは言い間違いだ。※間違えるなんて軽過ぎだし、途中で敬語もおかしい!(笑) @:過去?私は、人類がまだカビの状態のころに高度な意識を持ち存在していた。だから、下々の者は近寄ってはならない。※いつ、人類がカビだったのかしら?(笑) @:エルカンターレは宇宙を歩いて行くわけにもいかない…エルカンターレには乗り物が必要。エルカンターレを“運ぶ”乗り物が私の使命。※アハハ、エルカンターレは宇宙では一人歩で移動も出来ない不自由な設定ですか?(笑) 愛理沙(以降、愛と略):外見は? @:神の外見を訊いてはならぬ。見ると罰が当たって目が潰れる。@:私の鱗一枚は一つの太陽系に当たる…太陽系は私の体の一部を形づくっているような存在です。※えっ!エルカンターレより次元が高い? @:エルカンターレの霊体を銀河から銀河にお移ししていた…。金星から地球まで連れてくるのは重かった。「よっこらしょ」と重かった(笑)※想像を絶するお話! (つづく)
24 :
ルチア :2011/11/03(木) 12:48:12.72 ID:IH3on2bO
Aつづき…愛理沙宇宙人リーディング @:炎、懐かしい。私は炎を吐いている気がする。これは、おならか。ああ。炎をお尻から吐いている気がする。手は二本。エルカンターレを掲げる為に。足はない。ヒゲは威張っとるから生えている。しかし、決まった顔はない。 ※ヒゲがあって顔が無いって? @:私は宇宙の一部。宇宙の流れをつくっている。私が食事するときには、その星がブラックホール化して消えてしまう。丸ごと星を食べる。私が食べて胃袋に入れたらブラックホールになる。 ※真面目に言ってるの?真理を長年学んできた人がこの会話を消化できるの?狂ってる。 @:星の生成・消滅に関係あり?@:“うんち”として出したら、星が新しく生まれる。お尻から火 と共に噴き出す。それが超新星爆発で、その後、星が生まれる。星一個は丸薬サプリメントかな。1日に2〜3個食べないと腹がへる。※どうして、幹部達はここで救急車呼ばなかったのですか? @:私は宇宙の創世と死滅の両方に関わり、宇宙の天の川の流れをコントロールしている。私は宇宙の星の運命を決めている。私は宇宙の進化の神。金星にエルカンターレを産み落としたのかなあ。お尻から出したのかしら。(笑) 金星の火山爆発、ちょっと星をかじっただけ。金星に来る前は何かを飲み込んでたくさんの星雲を作った気がする。 ※すべての会話に「気がする」と曖昧な表現。質問者も愛理沙氏も呆れ、まともに総裁の話に付き合い切れないのを懸命に合わせていた。総裁は、この内容でよく本にする勇気がありましたこと!!驚きです!(><) つづく …みなさまと主に愛をこめて…
25 :
ルチア :2011/11/03(木) 13:14:19.85 ID:IH3on2bO
【再掲】ルシは余裕だったのだ★ ●総裁先生はルシに二度!敗北した!一度目は、KKの中心指導霊エル・ランティを切ったとき! ●二度目は、自分がルシより頭が良くて、ルシを公開霊言に呼びだせる力があるときょう子氏に入れて霊言を録ったとき。 一度目は総裁が、高橋信次に嫉妬心を抱き、当会がエル・ランティに乗っ取られると勘違いし、ルシの囁きに同調してエル・ランティ様を切ったときは、ルシは総裁に大勝利したと思っただろう。 それ以前は教団の幹部に入り、教団を分離していたが、その必用も無くなり余裕でここまで来た。 しかし、総裁はルシの手の平に乗せられているとは知らずに、又も、きょう子氏と離婚したいばかりに彼女を指名し、敢えて彼女にルシを入れて、彼女のイメージダウンの為に汚れ役をさせた。 その時、総裁は彼女を貶め、更にルシを魔界から呼び出せるとばかりに、公開霊言を行ったが、その時ばかりはルシは余裕で総裁は頭が良いからと持ち上げ、対話していたが、彼は積年の敵ミカエルを仏敵 に、更に釈迦教団第一の弟子文殊までも仏敵にすることが出来、愉快でならなかった。結局は総裁の離婚問題でルシと利害が一致し、ルシの喜ぶ選択をし、ルシは又も総裁に勝利し、高笑いしていた。つづく
26 :
ルチア :2011/11/03(木) 13:19:02.05 ID:IH3on2bO
つづき きょう子氏は総裁の数々の浮気を止めさせようと試みた。何度も総裁とぶつかり、総裁はそれを彼女の嫉妬とし、彼女が総裁の活動の足を引っ張る存在と発表したが、きょう子氏は真に教団を案じ教祖 がそのような事をし続けていては教団の危機を迎えると心配し、何度も止めさせようとした。あの市川支部巡錫前夜のように。しかし、総裁と愛人達は結束し、大悟館から彼女を追い出すことに成功。 そこから、教団は歯車が狂い、総裁を嗜める者が1人も居なくなり、狂団のお笑い劇の幕が上がってしまった。これにより、一層、教団の斜陽化に歯止めが利かなくなり、愛人達も内心、必死の形相で 活動を推進しようとしているが、教団の発展は一向に望めず苦しい心中であろう。勿論、この責任は彼女達にもあるが、やはり、一番の原因は総裁にある。総裁よ! あなたは必ず、この救世運動を歪 めた責任を取らなくてはならないだろう。そのスタート信者を騙した罪と神々を冒涜した罪を償う反省をし、謝罪しなくてはならない。更に、エル・ランティを迎い入れ、霊界の指導霊団体制を本来の 形に戻すことと、きょう子氏と和解をし、復縁することだ。しかし、総裁が恥も外聞もなく、自己保身に走り続けると、益々、総裁と教団に厳しい試練が続くであろう。総裁先生!反省と謝罪を。 …みなさまと主に愛をこめて…
28 :
創価学会教祖池田大作レイプ事件 :2011/11/03(木) 13:52:39.21 ID:6W6f/JLJ
創価学会員殺人事件 吉展(よしのぶ)ちゃん誘拐殺人事件(昭和38年) 犯人の○○は、毎日勤行を欠かさない真面目な学会員で、 手に入れた身代金を仏壇の前に置き、感謝の題目をあげていたとか。 ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 宝石商強盗殺人事件(昭和59年) 犯人の○○(元警察巡査部長)は学会員で、【強盗殺人で得たお金で借金が返せたことを、 千葉の支部総会で「功徳です」と体験発表していました。】 ★長野母子バラバラ殺人事件(平成元年) 犯人の○○は学会員で、自分の妻と子供を殺害。 発見された遺体の一部を入れたビニール袋には『聖教新聞』も入っていました。 ★道頓堀川・浮浪者殺害事件(平成7年) ホームレスの老人が台車で寝ていたところ、3人連れの若者からパイプで殴(なぐ)られた上、 道頓堀(どうとんぼり)川に放り込まれ水死しました。 犯人の1人は熱心な学会員の息子で、当然、本人も学会員でした。 ★公明議員が妻を餓死させる(平成9年) 兵庫県の公明市議・○○は、重度の神経症を患(わずら)っていた妻を、 数日間、食事も与えず放置し、餓死させました。
29 :
創価学会教祖池田大作レイプ事件 :2011/11/03(木) 13:53:22.13 ID:6W6f/JLJ
★元恋人を百ヶ所メッタ刺しした男子部(平成9年) 平成9年8月1日、浜松市のピアノ講師(女性)が殺害されました。 警察の調べによると、犯人の○○は、その女性講師と以前交際していたのですが、 別れ話のもつれから、彼女のマンションに忍び込み、 身体を100ヶ所以上もメッタ刺しにして殺した、とのこと。 ○○は創価学会の男子部で、彼の実家は、近所でも「熱心な学会家族」として有名な家でした。 ★段ボール詰め子殺しの「鬼畜両親」は 勧誘熱心な創価学会員(平成13年) 「あの夫婦は創価学会の熱心な信者。もともと2人の親も信者で、地域の集会にもよく参加していた。 勧誘は大変迷惑だし、そんな暇があったら、子供の面倒をもっとみられたはず」 という。 両容疑者は高校時代から交際をはじめたが、○○容疑者が高3の時に妊娠し、 中退。依織ちゃんを出産した。○○容疑者は高校卒業後、 半田市内にある大手鉄鋼会社の系列会社に就職し、籍を入れたという。 殺された依織ちゃんにとって、宗教とは一体何だったのだろうか……。 <『週刊実話』平成13年1月4日号より転載> ★スーツケース詰め殺人犯は創価学園出身 「犯人が卒業した小・中・高は創価学園で、学会員として活動した時期もあります。 池田大作名誉会長が創設した学園の教育方針が、行き届かなかったのかと、 学会幹部たちは動揺しています」(創価学会関係者) <『週刊現代』より転載> ★東京都女子大生刺殺事件の犯人は創価学会員(平成13年) 犯人の父親は、一年前に創価学会に入会。 以後、聖教新聞も購読し真面目に勤行に励んできたというから、模範的な創価学会員といっていいだろう。 また、息子の犯人も、唱題に励んでいたとのこと。
30 :
創価学会教祖池田大作レイプ事件 :2011/11/03(木) 13:58:38.10 ID:6W6f/JLJ
★埼玉・保険金殺人事件犯人、○○らは創価家族!(平成12年) このたび、地元の元学会員の証言で、逮捕された3人の容疑者が、 いずれも創価学会員であったことが判明したのである。証言によれば、男女2人の父親は同じアパートのとなり同士。 男性容疑者宅には御本尊がまつられ、女性2人の容疑者の親も熱心な学会員で、聖教新聞も愛読していたという。 つまり全員、創価学会員としてつながった事件だったのである。犯行は極めて計画的かつ残忍で、 不審に思った被害者の一人から告発がなければ、犠牲者はさらに増えていたことだろう。 この、人を人とも思わない身勝手で凶悪な犯罪を繰り返してきた者達が、 平和・文化・教育を提唱する創価学会のメンバーだというのだから呆れた話である。 ★JR取手駅バス無差別殺傷事件犯人は創価信者(平成20年) 先日(2010年12月17日)取手駅でバスに乗り込み中高生を包丁で無差別に襲った通り魔事件 の○○容疑者も創価学会員というスクープが出てきました。 その取手駅での通り魔は、結局女子高生一人の顔面に傷を負わせることになりました。 週刊文春3月17日号 >熊本・3歳女児 清水 心ちゃん 殺害 >祖父母 独占インタビュー「わが孫 ○○○○ はなぜ殺人者に変貌したのか」 >▼父親と確執「おじいちゃん子だったのに」 >▼「モンハン」と「ロリコン本」親友の急死で… >▼母、祖父母は熱心な学会員 >▼母、祖父母は熱心な学会員 熊本・3歳女児遺棄:「殺すつもりなかった」 ○○容疑者を送検 熊本市清水東町の保育園児、清水心(ここ)ちゃん(3)が遺体で見つかった事件で、 死体遺棄容疑で逮捕された○○大2年、○○○○容疑者(20)==が 調べに「殺すつもりはなかった」と供述していることが熊本県警への取材で分かった。
31 :
神も仏も名無しさん :2011/11/03(木) 14:26:09.33 ID:laZOSVnX
創価学会は教祖が稚拙。 「勝って勝って勝ちまくる。絶対勝利!」(池田大作) 程度が低いですよね。宗教とは呼べない。
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神も仏も名無しさん :2011/11/03(木) 23:24:52.80 ID:OLaU9g3H
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幸福の科学を再評価。
信者ブログより(本当は信者ではない。幸福の科学のことをよく知らない一般会員程度の人) >御法話『マインド・セットを変えよ』『イイ女の法』-女神イシスの恵み-質疑応答 『イケメンの法』・ミラクル編 どれもこれも今までと同じご奉納で拝聴できるなら行っているところでした。 高額になったことで、「行かない」と割り切れた。高額になったからといって中身が濃くなるわけでもないだろう。 つきつめれば、「思いがあなたである。」の一言。日常的にどう展開するのかという話はいつもでてこない。 幸福の科学の幹部に若い人が採用され最初の大きな一手がこれでしょうか。 お釈迦様も、ヘルメスもラ・ムー、クラウドもきっとお金のない人には教えを説かなかったのでしょう (※↑これもウソ。そんなことはない。月刊誌、ヘルメス・エンゼルズ、ヤングブッダは支部に行けばタダで手に入る。 教えの中身も相当よい。お金のない人でもきちんと教えを説いている。) 11月は大川隆法総裁の新刊も発売は無い。幸福の科学、大川隆法総裁は遠くに言ってしまった。 総裁抜きでどこまでできるかということでしょうか。 エル・カンターレ祭も急遽本会場の募集が全国に展開された (※一ヶ月前に募集かけるのはごく普通である。元より、全国規模で募集するものである) きっと、平日の夜なので地元だけでは満席にならないのだろう (※休日だと地元の人で会場全部埋まってしまうため、わざと平日にやっている) 私の地元の衛生会場はどうなることか。もはや、誰かを誘う気にすらなれない。 (※エル・カンターレ祭は信者にとって大事な祭り。大勢の人が集まるのが普通)
48 :
幸福の科学信者が反論する :2011/11/06(日) 01:41:49.27 ID:0U53edHL
>上記のような信者さんはこれから益々増えることでしょう。 >少しでもおかしいと感じたなら、その感じ方は当たりなのです。 >さっさと退会しましょう。 ↑これもウソ。実際は上記のような人は非常に少ないのが現状である。 理由は読めば読むほど教えの中身は相当優れていることがよくわかるため。 この人は幸福の科学のよさが全然わかっていないだけの話である。 料金が高いと思うなら行かなければいいだけの話である。これは各自が任意で決めることである。 それでも行く人が大勢いるのは幸福の科学に価値があると信じている人がかなり多いためである。 確かにエル・カンターレ祭は3万円と高額だが大川隆法総裁に会いたいと考えている人が大勢いるため、 高額でも大勢人が集まるのが実情である。 人が集まるのはそれだけの理由があり、幸福の科学の教えが非常に優れているためである。 擁護している俺も決してバカではない。俺は幸福実現党の政策の誤りも見抜ける。 例えばTPP参加、病院の株式会社化、教育バウチャー制は間違いであることがわかる。 ただし、8割〜9割以上は言うことは正しい。 俺は幸福の科学信者だがイエスマンではない。おかしいと思ったことは支部長に言うことがある。 例えば、大川きょう子(現在破門)さんがテレビコマーシャルに出ていたことを俺は支部で批判したことがある。
幸福の科学はSF小説以上に荒唐無稽な内容ですよねー。
50 :
幸福の科学信者が反論する :2011/11/06(日) 11:35:36.41 ID:0U53edHL
宗教いらない!
52 :
神も仏も名無しさん :2011/11/07(月) 00:50:44.10 ID:ueKVvQL3
「成仏」を『広辞苑』で引いてみる。「死ぬこと」という説明も載っている。
日常会話でも使われよう。もちろんしかし、これが本来の意味ではない。
成仏とは、仏の生命を成くこと。自分の可能性を限りなく発揮していくことをいう。
成仏への修行を、日蓮大聖人は「従藍而青」に譬えられた。藍よりして而も青し――
藍からしぼった染料を何度も重ねることで、衣は鮮やかな青色に染まる。同じように、
いよいよの決意で修行を重ね、自らの生命を仏界に染め抜けとの仰せである。
修行といっても特別なことではない。祈り、学び、支え合い、
豊かな教養と思いやりの心を育んでいくことに尽きる。「教養」を英語でいうとカルチャー。原義は“耕す”。
人間として成長するには、頭と心を耕すことが欠かせない。
ジャン・ラクロワいわく「教養の目的は、人間的なあらゆる可能性の完全な実現である」
(P・フルキエ著『哲学講義』中村雄二郎訳、筑摩書房)。人間能力の全的開花という点において、
成仏への歩みと、教養教育(リベラル・アーツ)には、通じるものがあるかもしれない。
創価学会の目的は、全ての人の成仏にある。それはまた、輝く21世紀を開く、リベラル・アーツの民衆運動ともいえるだろう。
http://www.seikyoonline.jp/news/myoji/2011/11/1198634_2722.html
53 :
反対派住民に対する嫌がらせは創価学会員であることが判明 :2011/11/07(月) 20:34:28.59 ID:r0AN91yQ
学会による猫の死骸投げ込み事件例 前田元衆議院議員へ質問された方の 2004年ブログから引用 前田議員は 中略 衆院に立候補するまでは、ほとんど創価学会とは関わりがなかったということです。 ところが、草川昭三の地盤である愛知6区から出馬を表明した途端、突如として、 創価学会からのイヤガラセが始まったそうです。 「イヤガラセはそれは凄かったですよ。猫の死骸が玄関先に投げ込まれたのはもちろんですが、 いちばん許せなかったのは、私には小学生の娘がいるんですが、その娘を学会の青年部が取り囲んで、 『オマエのオヤジは……』というふうに威圧を加えたんです。 以上引用。
54 :
おてんば総長 :2011/11/07(月) 20:36:56.16 ID:AJkjaIwn
おしっこ
55 :
反対派住民に対する嫌がらせは創価学会員であることが判明 :2011/11/07(月) 20:39:24.83 ID:r0AN91yQ
【幸福の科学学園建設反対派住民に対する嫌がらせ】
はらわたの出た鳩の首なし死体を庭に置く、自転車をパンクさせる事件は
創価学会員の嫌がらせ手口と全く同じ
ついに見つけました。
創価学会による、鳩の首なし死骸投げ込み事件
2009年1月のブログから引用
私は創価学会の組織的犯罪集団ストーカーの被害にあっております。
中略
創価学会の集団ストーカーは個人の問題では有りません社会的国家的な問題です。
彼等は入信しない人間や、脱会者、日本文化を大切にする人間、正義感の強い人間を狙います。
2007年2月父が亡くなり8月の新盆の飾り物茄子の牛と胡瓜の馬の間に
大きなカラスの羽が立てかけられていました。
心無いいたずらと思いすぐに捨てました。近所の御主人がいたのでこの話をした処
「ああ捨ててくれた?」という妙な返事を聞き、翌日から家族関係悪化や統合失調症見せ掛け工作が
開始され、家族の中で私にだけ解らせる巧妙な手口で盗聴、監視による近隣住民のしかも気が付けば
在日に囲まれていてその人達や創価学会信者から24時間365日の嫌がらせ付き纏い仄めかしが強烈に
始められました。30年近く居住する間に起きた、自転車の画鋲刺しパンクや数台の盗難、単車の盗難、
車への傷付け、鳩の首なし死体の投げ込み、郵便ポストの破壊その他、様々な事象の犯人が
一挙に判明しおぞましい思いをしました。
以上
引用元ブログURL
http://blog.goo.ne.jp/kikunoka1948/e/9ecb4ab73f5b12a2b7234ff0c47e46f2
56 :
反対派住民に対する嫌がらせは創価学会員であることが判明 :2011/11/07(月) 20:41:08.45 ID:r0AN91yQ
切ったハトのクビをどうするか? (アンチ創価) 2009-09-12 18:39:59 あとブログ記事の内容について(55番の書き込み内容のこと)。 >鳩の首なし死体の投げ込み 昔、自分の知り合いで家の前にハトの首が落ちていたという人がいます。 おそらく、このように切り取った鳩の首は別の被害者に対する嫌がらせに使っているんでしょう。 仮に、猫が鳩を襲って放置された死骸かもしれません。 しかし、そうであれば創価と関わる前にも、そういうものを見る機会はあったはずです。 多くの人も鳩の死骸を見てるはずです。 でも、そんなもの普通の人は見ないですよね。 ということはやはり…
57 :
神も仏も名無しさん :2011/11/07(月) 21:50:33.12 ID:z9oBi+/x
_,,ィ三三三三ミヽ /三三三ミミミミ≧≫、 /三三ニニ==彡 ィtf卅ヘ /三三三ニニ==ー' ≪l|l|::::::::::::ヽ {:三三;;/´ ミミ:::::::::::::::::::} ヽr-'´ ミ:::::::::::::::::::::イ トヘ -==- ヾ:::::::::::::::::リ tッ、 ィッ-、 !::::r‐'⌒、} |ー' ー‐' ゛ rテ、 ノl | / ‐、 ィー'/:| } `ー^ー' ヘ ーィ::::ノ l ィニ 、__ } /´\ はっきり言って、幸福の科学の信者 '、 ゝー'´ /゙r、。ュ}‐、 は使い捨て ヽ ,,/ // /・};/ |: : : \ _,,/: : 〉ーrr'' / / 〈γ‐、/: : : : : : \ ィー‐': : : : /r’‘|:|\ / / 》rft) /: : : : : : : : : \
58 :
創価学会員の性的嫌がらせ :2011/11/09(水) 12:24:39.74 ID:21wkT2qa
18 :鍋蓋:2008/03/13(木) 01:50:17 ID:KBFPIIJE0 以下は上記の被害者の方の日記からの引用です。 ーーーーーーーー 創価は女性を陵辱できる猥褻集団 相変わらず電磁波兵器を使って女性器を24時間悪戯する攻撃をされています。 その際の彼らの音声送信内容。 これが、創価の性的嫌がらせ会話です。 【ヘアヌードになって】【おっぱい丸出しになるんだって。ナニを見せたい。あれ、また泣くぞ。一生泣け!】 「お前なんか抱きたくないよ。」「もう許してあげよう?タカシ、確かにむごいよ。」 【その変わりAVになるからね!】【すぐ気が狂うよ。みんなに食われながら生きろ!】 食うとは、女性器を触ったり、何か空気の圧力を与えたり、挿入感覚を入れたりすることのようです。 【お下品な女!】【たくましいね。まだ泣かないの?】【触るだけ。】 【ちょっと見たいよね。脱ぐんだろ、本当に。】「えばるから。逆らうな!」 「態度が悪い!悪いのは自分。」「事故の方がいい。」【裏ビデオになるよ】 【この女踏んづけたい。】【早く売ろうよ。AVだから。100万もらえるよ!】 【来年丸見えで倒そう?丸見えならこれ倒せる。やろうぜ。】 【目障りだな。AVで生きろ!AVで出るよ。】 【【【もっとやろうよ。お前を犯したい、【強姦する。】】】 「脳膜炎!」「倒そう!ブス!腐って!」「裁判がいい。訴えようよ。」 【この女食われて逝く。どうなるか、わかった?】【AVの女を食べる。一生AVだから。】 「悪いのは自分!」「病んでる!長引くよ。」「○○(私の名前を呼び捨て)覚悟!クビ!」 【また尾行する?こうなったらお前の全部を知りたい。】【お前はもう物。】 【すぐ攻撃になる。キチガイにしたい!】 ーーーーーーーーー 演技がかっていて気色悪いですね、何処か。 加害者はきっとメディア等の猥褻系の雑誌や映像の見過ぎで変になっているし その脳みそで被害者を虐待している。
59 :
創価学会の反社会性 :2011/11/09(水) 12:55:00.55 ID:21wkT2qa
60 :
創価学会員の卑猥な嫌がらせ :2011/11/09(水) 17:41:51.00 ID:21wkT2qa
7 :鍋蓋:2008/03/08(土) 00:08:10 ID:rvFU1B7.0 「電磁波犯罪はスミレ(創価学会)の匂い」というサイトよりコピペ(現在は消えている) ◎男女ともに、加害者創価学会員が1番盛り上がる話といえば。 (上階の方向から、大きな機材を引っ張ってくるような音や足音の伝送) 女1「今日もやりましょう ウヒヒヒ」 女2「○○はどうしようもないからね」 男1「ヒヒヒヒ よし やろう」 女Y「やだん 丸見えじゃん アハハハハハ」 女1「あの白いの何ー」 女Y「ナプキンだよ。○○生理じゃん ウフフフフフ」 男2「じゃあ はじめますかー 少しずつめくっていきましょう」 (最初からずっと股間への電気的刺激。長い時は数時間に渡る) 女1「ウフフフフフフ やだー」 女2「これをつっこむと、きっとヨガルよ ヒヒヒヒ」 男1「フッ」「ハハハハ よく見とけよー」 女1「ホントによく見えるねー アハハハハ」 ただしこのマンションは、上階の足音が響くような構造ではなく、実際普段は音が 気になる事は全くありません。 またこの日「白いもの」に関する心当りはありませんでした。(使用したフリだけをしました) コンクリートや壁を通過し、布団と衣類を通過し、都合の良い人体とナプキンだけは 通過せずバッチリ見える機械があるのでしょうか?(笑) 彼等の返事を聞きたいものです。
61 :
創価学会員の卑猥な嫌がらせ :2011/11/09(水) 17:43:30.76 ID:21wkT2qa
特別に生理の話題は創価学会員の男女共によく盛り上がります。 男1「○○は明日あたり生理がきそうだ」 男2「よーし 穴広げるヤツ挟んどけ」 女1「なーにこれぇ ハハハ」 女2「今からずーっとだって アハハハ」 ◎その殆どが卑猥な加害に終始する創価学会は、他にもこのような事を毎日のように 行っています。 男1「○○はちっとも聞いてねえよ」 女1「バカッ 反応しろっ」 (股間への電気刺激や触手感) 男2「これやると反応するぜ。魔法の言葉」<(性器名称)> 女2「あれぇーまだ出ない」 女1「じゃ一日中(性器名称)開いとけっ」 女2「アッハッハッ なーにこれぇー 最低ー」 (股間への電気刺激・触手感を継続させながらご満悦) 女1「ほーらこれが私のお尻。穴。あっはっはっは」 類似の話題で加害者創価学会員の好きなものが「尿漏れ」で、的の外れたトイレの感覚に近いものを 何度も何度も繰り返し送信し喜んでいます。(導尿ごっこもあります) 男1「どう?漏れた」 男2「なんだこれー 何か出たぞー」 女1「最低ー アッハッハッ ○○尿漏れだって」 女2「これからずっと漏れっぱなし アッハッハッ」 女1「臭いっ バッカじゃないの漏れてるのに」 男2「違う穴からも何か出るぞ」 男1「アッハッハッ ○○生理ー?」 女性の皆さんに問いたいのですが、こういう会話を頭の中で展開する事が日常ありえますか? それも起きている間ずーーーーっとですよ。 一般の女性なら、いくら精神が壊れたとしてもありえないでしょ。
62 :
創価学会員の卑猥な嫌がらせ :2011/11/09(水) 17:49:01.94 ID:21wkT2qa
8 :鍋蓋:2008/03/08(土) 00:13:20 ID:rvFU1B7.0 コピペ続き 犯罪行為を連日連夜継続できる事だけを取り上げても、 常識では考えられない加害者創価学会員ですが その異常さは、被害者へ向けた言動だけではなく 日々の社会的な報道に対する言動にも、現れています。 ◎予期せぬ病気により、介護者の助けが無ければ寝返りさえ うてなくなった女性のドキュメンタリー番組が始まると同時に 学会員女1「アハハハハハ 見て見て、○○(私の名前)ももうすぐああなるよー」 学会員女2「アッハハハ 最低ー」 学会員男1「マジかよー」 学会員男2「フッ」・・・延々と続く
63 :
創価学会員の卑猥な嫌がらせ :2011/11/09(水) 17:51:14.18 ID:21wkT2qa
◎海外での大津波、国内の大地震のニュース、大きな鉄道事故のニュース を速報で知った時も、一言も大変な事だとか、大丈夫だろうかとか 人間として自然に口をつくような言葉は、創価学会員の口から聞かれた事は 一切ありません。 (TVに写されている、被害者やレポーターを見ながら) 学会員女1「あっ今 この男の人に反応あったよー」 学会員女2「えっ うっそー」 (サブリミナル伝送<くちびる>+視線の誘導) 女1「セックスしたいー?」 女2「グフフフフ 心臓早くして。こうするとねチャンネル変えるよ グフフ」 「(女1に)○○ドキドキしてる?」 女1「なんだよー 変えないよー」 女2「気がある時は、あんまり目を見ないんだよ」 女1「あっ見てる見てる」 女2「なーんだ 誤魔化してるんじゃないの」 女1「男の股間を見せよう」 (視線の誘導) 女2「股間をやっと見た」 女1「もっと早く見ろっ!」 学会員男1「○○はちっとも聞いてねぇや、○○って呼んで」 女2「(大声で)○○」 女1「あっ チョットだけ出た(反応が)」 学会員男2「この家も(我家の事)こうしてやるぞ」 女1「へーんな家」 女2「さーいてい」・・・延々と続く 水が買えずに死んでゆくボリビアの子供達の特集を見ながら 「俺達には関係ない」と皆で笑える神経の持ち主・・・これが加害者創価学会員達なのです。
64 :
神も仏も名無しさん :2011/11/09(水) 18:11:33.68 ID:f3y3XTHT
_,,ィ三三三三ミヽ /三三三ミミミミ≧≫、 /三三ニニ==彡 ィtf卅ヘ /三三三ニニ==ー' ≪l|l|::::::::::::ヽ {:三三;;/´ ミミ:::::::::::::::::::} ヽr-'´ ミ:::::::::::::::::::::イ トヘ -==- ヾ:::::::::::::::::リ tッ、 ィッ-、 !::::r‐'⌒、} |ー' ー‐' ゛ rテ、 ノl | / ‐、 ィー'/:| } `ー^ー' ヘ ーィ::::ノ l ィニ 、__ } /´\ はっきり言って、幸福の科学の信者 '、 ゝー'´ /゙r、。ュ}‐、 は使い捨て ヽ ,,/ // /・};/ |: : : \ _,,/: : 〉ーrr'' / / 〈γ‐、/: : : : : : \ ィー‐': : : : /r’‘|:|\ / / 》rft) /: : : : : : : : : \
65 :
神も仏も名無しさん :2011/11/09(水) 18:16:24.11 ID:f3y3XTHT
神道とは日本の民俗的な信仰体系であり、日本固有の多神教の宗教である。
66 :
神も仏も名無しさん :2011/11/09(水) 18:19:22.67 ID:f3y3XTHT
幸福の科学は反神道宗教であり、 すなわち反日宗教。 以上、幸福の科学は邪教と判断します。
幸福の科学は以外と正しい宗教団体ですよねー。
68 :
創価学会の反社会性 :2011/11/10(木) 15:14:09.31 ID:UWPqeyJz
69 :
神も仏も名無しさん :2011/11/10(木) 16:20:16.58 ID:cSOW5NHZ
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幸福の科学の経典の内容の物語はSF小説ですよねー。
73 :
無敵の龍 リョウ サカザキ ◆Vmvr7Xdwvw :2011/11/11(金) 22:41:31.69 ID:XIwKInpB
俺は元からTPPに反対。幸福実現党にも反対メールを入れている アンチども、ウソばっかり言ってんじゃねえよ。 俺は幸福の科学信者だが元からTPPに反対や。立木の奴は全然わかっていない。 関税を全面撤廃できるわけがないやろが。 そんなことも幸福の科学信者はわからんとでも思ってたら大間違いじゃ。お前ら。 言ったやろ。幸福の科学信者は本を千冊読むように教えられているとな。 だから、幸福実現党の間違いもよくわかるんや。 何でもかんでもイエスマンだと思ってたら大間違いや。 ついでやからなぜ、TPPが間違いかを説明しといたるわ。 世界中どこの国でも自由貿易で発展した国など存在しない。アメリカやイギリスでさえ、 保護貿易主義で発展してきているし、戦後に日本だって自由貿易主義で発展したのではない。 戦後の日本では輸入には品目ごとの許可が必要で、何でも自由に輸入できるわけではなかったんや。 最近のアメリカでさえ、なんでも自由に輸入していたわけではなく、 アジア通貨危機が起こる90年代はアジアの安い農産物が入ってこないように規制していたのが実情。 もし日本が戦後間もないころ、関税のない自由貿易体制なら日本の自動車産業は クライスラーやフォード、GMに潰されていたんや。 北米自由貿易協定を結んだメキシコはアメリカ企業のウォルマートやシティバンクに 小売業や金融業を牛耳られてしまい、メキシコの国産の自動車産業はなくなってしまっている。 しかも零細農家はさらに廃れて、アメリカでトウモロコシを栽培しなければ生活していけない状況にまで 追いつめられている。アメリカは農産物をダンピング(不当な超安売り)してメキシコに売り込むため、 メキシコ農家は廃れたのが実情。しかも、アメリカの農家は売り上げは赤字で、 補助金によって収益をあげているのが現状。 はっきり言って立木は世間知らずもいいとこやわ。 そもそも既存の経済学自体がガセ情報だということがわかってないんかな。 舞と聖杯はとんでもないマヌケ。他のアンチの言い分が正しい。 今の状態で関税撤廃なんかしたら、農業は廃れてしまい、アメリカに乗っ取られてしまう。
74 :
神も仏も名無しさん :2011/11/11(金) 22:54:33.75 ID:+q+FSbSO
_,,ィ三三三三ミヽ /三三三ミミミミ≧≫、 /三三ニニ==彡 ィtf卅ヘ /三三三ニニ==ー' ≪l|l|::::::::::::ヽ {:三三;;/´ ミミ:::::::::::::::::::} ヽr-'´ ミ:::::::::::::::::::::イ トヘ -==- ヾ:::::::::::::::::リ tッ、 ィッ-、 !::::r‐'⌒、} |ー' ー‐' ゛ rテ、 ノl | / ‐、 ィー'/:| } `ー^ー' ヘ ーィ::::ノ l ィニ 、__ } /´\ はっきり言って、幸福の科学の信者 '、 ゝー'´ /゙r、。ュ}‐、 は使い捨て ヽ ,,/ // /・};/ |: : : \ _,,/: : 〉ーrr'' / / 〈γ‐、/: : : : : : \ ィー‐': : : : /r’‘|:|\ / / 》rft) /: : : : : : : : : \
75 :
大林黒蓮 :2011/11/11(金) 23:01:22.21 ID:XIwKInpB
幸福の科学はリアル女神転生ですよねー。
77 :
T PP :2011/11/12(土) 16:15:22.13 ID:X0mz51G7
過激な 発言は お控え下さい 歪みあっても 何もなりません 書評 戸茂 清野幹文
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
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幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
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幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
∫ ∧,,∧ ∬ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ミ,,゚Д゚彡っ━~ < 大川が自分の身の丈を知っていればここまでHSは劣化しなかったんだけどな! と~,, ~,,,ノ_. ∀ \_________________ ミ,,,,/~),│ ┷┳━  ̄ ̄ ̄じ J ̄ ̄| ┃  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ┻
109 :
アンチはこんな下劣な教祖を信仰している :2011/11/13(日) 12:49:08.46 ID:MYDOIdhb
アンチが信仰する創価学会二代目会長“戸田城聖”は浮気を正当化する女好きだった 学会二代会長・戸田城聖が、性的羞恥心を欠落させていたのは事実だった。一種異様な露出癖を持っていたようだ。 夏になるとフンドシ一本の素裸になって、 若い女性信者にうちわで、【フンドシの中まであおがせていた】という話もそうだが、 さらに次のような、ある教師の残した証言もある。 「昭和20年、戸田が豊多摩刑務所から出獄した時のことでした。何かの用事があって戸田の家を訪ねたのです。 呼んでもなかなか出てこない。そのうち『あがれよ』という答えがあったので、あがってフスマをあけてみると、 戸田が女性と同衾(どうきん=セックス、性交のこと)しているではありませんか。 驚いて『後で出直してくる』といったのですが、 戸田は平気で『いいよ、そのままでいいよ』と話しつづけたのです」 戸田城聖の愛人であった森重紀美子は中太りの女性だったといわれる。 まるぽちゃ系が好きなのは、戸田がスケベな証左でもあろうか。(笑)、 ≪二代会長・戸田城聖も、女が好きだったことは有名だ。 戦後、創価学会を始めた時の五人の仲間の一人だったN(一時、戸田と出版社を共同経営、学会はその後脱会)が、 戸田の愛人・森重紀美子のことを「甚公(注=戸田の本名・甚一からくる)は、おおっぴらな男で、 妻妾同居みたいなことも平気でやった」といっていた。 溝口淳は、こう書いている。 「池田はこういう戸田の弟子なのである。男女の機微に鈍かろうはずはない。 池田自身も[戸田先生は、それはすごかった。毎日ふるえあがった。 【女房と一緒に寝られるか!そんなくだらない!】とね](内部文書、50年10月の池田語録)と、 戸田の実像を伝えている」(「現代」五十七年十二月号)≫ 『創価学会をブッた斬る』藤原弘達より
幸福の科学には放射能除去装置コスモクリーナーDを組み立てて創造して欲しいですよねー。
111 :
神も仏も名無しさん :2011/11/13(日) 19:25:56.39 ID:Dhrf5Ls4
>>74 宗教ビジネスとしては大成功だったな (≧▽≦)ノ゙☆バンバン
112 :
神も仏も名無しさん :2011/11/13(日) 21:28:42.42 ID:KL/c5bb7
こら、たかし お前もくだらん阿呆話しなどしとらんと、少しは働かんかい。 お前のせいでどれだけの人が悲しい思いをしとるか考えんさい。 昔のお前はこんなことはなかった。いつの間にか仏陀だなどど言いおって。 けっして悪い子じゃなかったのに、宗教なんぞに手を出したばっかしになあ。 我が家は不幸のどん底じゃ。友達なんぞたったの一人もおらせん。 来るのは我が家を物珍しそうに覗いていくどこぞの団体ばかりじゃ。 お前が阿鼻叫喚地獄へ堕ちはせんかとわしゃそれだけが心配で心配で、死ぬにも死ねん。 風の便りに聞いたところでは、わしの孫はなんとアンドロメダせいうんの司令官じゃそうだが、ほんまかいの? でもまあそんなことどうでもええ。 もういっぺんあの世へ行く前に孫に会いたいもんじゃ。それだけが望みじゃがのう。 母
114 :
小林白蓮 :2011/11/14(月) 12:11:10.87 ID:kUKsiDBx
>>394 >「霊能力を持っている人は、人類が誕生してから現在に至るまでどこにも実在して
>いなかった。」というのが事実です。
※実在していなかったという事実より、人類が誕生してから現在に至るまで霊能力
を持っている悟りを開いた尊い方は数多おられますが、あなた様が知らないだけ
のことです。
>「霊能力」は、誤解か作り話かのどちらかです。
※お釈迦様しかり、イエス様しかり、モーセ様しかり、その他にも多数おられます。
ただ、後代の弟子達があなた様みたいに霊能力の奇跡は誤解か作り話かのどちらか
であると勘違いして仏典や聖書から霊能力の奇跡を殺ぎ落としてきた歴史があり、
お釈迦様やイエス様やモーセ様を限りなく真逆の唯物論の教えに近づけてきてい
ます。
それでも、お釈迦様の方は、霊鷲山が地割れして、霊鷲山が形を変えて光が噴出
して、多数の地湧の菩薩達が現れたと口伝伝承に伝わっているお釈迦様の霊能力
です。
イエス様は、死人を蘇らせた霊能力の奇跡があります。
モーセ様は、紅海を真っ二つにして窮地を救った霊能力があります。
その他にも、霊能力の奇跡は多数あります。
これらは、フイクションの作り話ではありません。
115 :
小林白蓮 :2011/11/14(月) 12:13:58.41 ID:kUKsiDBx
前スレ
>>394 の当スレ
>>114 続きます。
>「玉石混交」の言葉の使い方を誤っています。
※玉とは霊的真実を踏まえた真理であります。
石は、無神論や唯物論に堕したものや間違った解釈のものであります。
>小林白蓮さんが「霊能力」を持っていると言うのなら、私の住所を透視して
>ください。 住所が当たったら「霊能力」があることを認めます。
※「汝試すなかれ」と述べたい所であります。
仏陀であれば、住所を透視出来ますが、私は、悟りを開いていますが、仏陀
にはまだ遠く及んでいません。
ただ、あなた様の姿は透視しています。
たぶん透視内容を書くと、当たっても「違う」と書くか、スルーするかのどちら
かの反応をして来ると思われます。
>無理解だからではなく、霊能力は実在しないという事実を書いています。
※それはあなた様の勝手な勘違いの思い込みです。
116 :
小林白蓮 :2011/11/14(月) 12:16:27.66 ID:kUKsiDBx
>>115 続きます。
>事実を書くことは、私の良心に従っています。
※あなた様の書き込みは、この世で無批判に刷り込み洗脳で学んだ無神論です。
あなた様の魔の憑依で良心が麻痺しています。
無神論は、良心の否定につながります。
良心とは、神の子人間の神性であります。
神性の光が全ての人間に宿っていますが、潜在意識の想念帯が間違った思想や
悪しき思いと悪しき行為で、ますます穢れで曇ってまいりますと神性の光が見
えなくなって、穢れた黒い雲に覆われたような状態になると、良心の呵責が働
かなくなります。
そのかわり、ますます穢れの曇りを増やす魔が憑依して、魔があなた様の変わ
りにアクドイ思想を垂れ流しになって、周りに害毒を撒き散らすことになります。
仏陀を誹謗中傷し、仏・法・僧の三宝を批判することは、殺人鬼より重い罪になり
ます。
仏陀の弟子の説得もままならない場合は、「一闡堤の問題」として「断善根」とか
「信不具足」と言及されていますが、あなた様もそうならないように祈るばかり
であります。
あなた様の考えることがあなた様自身であります。
_,,ィ三三三三ミヽ /三三三ミミミミ≧≫、 /三三ニニ==彡 ィtf卅ヘ /三三三ニニ==ー' ≪l|l|::::::::::::ヽ {:三三;;/´ ミミ:::::::::::::::::::} ヽr-'´ ミ:::::::::::::::::::::イ トヘ -==- ヾ:::::::::::::::::リ tッ、 ィッ-、 !::::r‐'⌒、} |ー' ー‐' ゛ rテ、 ノl | / ‐、 ィー'/:| } `ー^ー' ヘ ーィ::::ノ l ィニ 、__ } /´\ < 天皇制も用済みとあらば、私の一存でこれを抹殺します! '、 ゝー'´ /゙r、。ュ}‐、 ヽ ,,/ // /・};/ |: : : \ _,,/: : 〉ーrr'' / / 〈γ‐、/: : : : : : \ ィー‐': : : : /r’‘|:|\ / / 》rft) /: : : : : : : : : \
118 :
早漏の龍 リョウ サカザキ :2011/11/14(月) 17:52:24.31 ID:SkAJidYD
_,,ィ三三三三ミヽ /三三三ミミミミ≧≫、 /三三ニニ==彡 ィtf卅ヘ /三三三ニニ==ー' ≪l|l|::::::::::::ヽ {:三三;;/´ ミミ:::::::::::::::::::} ヽr-'´ ミ:::::::::::::::::::::イ トヘ -==- ヾ:::::::::::::::::リ tッ、 ィッ-、 !::::r‐'⌒、} |ー' ー‐' ゛ rテ、 ノl | / ‐、 ィー'/:| } `ー^ー' ヘ ーィ::::ノ l ィニ 、__ } /´\ < 馬鹿が騙されておる! '、 ゝー'´ /゙r、。ュ}‐、 ヽ ,,/ // /・};/ |: : : \ _,,/: : 〉ーrr'' / / 〈γ‐、/: : : : : : \ ィー‐': : : : /r’‘|:|\ / / 》rft) /: : : : : : : : : \
119 :
神も仏も名無しさん :2011/11/14(月) 20:13:09.41 ID:mO6mXRwq
コピペ 【TPP、首相さっそく厳しい洗礼 加盟国会合招かれず】。APEC野田佳彦TPPバラク・オバマ. オバマ米大統領が12日朝にホノルルで開く環太平洋経済連携協定(TPP)交渉9カ国の 首脳会合に、野田佳彦首相が招待されない見通しであることが11日わかった。9カ国が 積み上げた交渉の成果を大枠合意として演出する場に、交渉参加を表明したばかりの日本は 場違いとの判断が背景にあるものとみられ、TPP交渉の厳しい「洗礼」を受ける形だ。 日本政府の一部には、野田首相がアジア太平洋経済協力会議(APEC)首脳会議前に 「交渉への参加」を表明すれば、TPP首脳会合にも招待される可能性があると期待があっただけに、 落胆が広がっている。 TPP交渉を担当する日本政府高官は「日本(の出席)は少し違うということだろう」と語り、 現時点では、出席できない見通しであることを認めた。
120 :
神も仏も名無しさん :2011/11/14(月) 20:33:20.03 ID:L9GlyZb5
幸福の科学の本当の魅力は 大川隆法の離婚騒動にあります。 一事は万事。 大川は『悪妻封印祈願』を信者たちに呪わせ、 女性信者は悪妻を演じて、 男性信者は自分の奥様は悪妻と思い込んで、 結局、家庭崩壊になる。
121 :
小林白蓮 :2011/11/14(月) 20:34:23.50 ID:ahfookWo
>>395 ※多種の星と多種の宇宙人のなかで、「レプタリアン」と総称されて呼ばれ
ている宇宙人がおりますことが大川先生によって明らかにされています。
私は以前に「ノストラダムスの戦慄の啓示」の映画のなかで、ある宇宙人
のことを「レプタリアン星人」と呼ばれているシーンがあり、インパクト
の高い映像の宇宙人でしたので、「レプタリアン星人」を使っています。
※身心の健康を維持することは悟りの一つではありません。
霊的認識を持つようになることが悟りの第一段階目の始まりです。
123 :
神も仏も名無しさん :2011/11/14(月) 20:49:18.73 ID:mO6mXRwq
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>>122 菊池よ!
>小林、ひっさしぶり〜。相変わらず狂人ぶりは変わってないね!
お前が言うなよ! まだ向精神薬を飲みながらウンコを食べてるのか?
124 :
小林白蓮 :2011/11/14(月) 21:24:55.04 ID:ahfookWo
>>396 ※邪な神や、邪な死人の霊に惑わされることなく「仏」への道を目指すことは良い
のですが、あなた様の真実はこの世のことで、私の真実はあの世や神仏や霊は霊的
実在であります。
真実は一つです。
※正しい神様であれば問題は無いけど、邪な神様は考えない方が良いですね。
お釈迦様は仏陀となられて、死後も仏陀となっておられます。
「過去七仏」にもある通り、東洋に生まれ変われば仏陀となりますが、西洋に
生まれ変われば、西洋の神様となります。
例えば、ギリシャの貿易の神・商業の神としてたたえられているヘルメス神は
お釈迦様の魂の兄弟であります。
※無神論や唯物論等は、形而上のことは、思考停止で作り話にされてしまう傾向性
があります。
霊的実在こそ真実であって、この世のものは頑丈に出来ているように思っても、
無常の風が吹いてやがて幻のように消え去る実体のないものです。
この世は、あの世の実体の影でしかありません。
※あなた様はご自分の顔を鏡に近づけて、ご自分の顔をご覧になってください。
凄みを増した顔になれば、悪霊や魔に憑依されている証拠です。
恵比寿さまのようなこぼれるような笑顔には、悪霊や魔に憑依されていません。
>>114 >>「霊能力」は、誤解か作り話かのどちらかです。
>お釈迦様しかり、イエス様しかり、モーセ様しかり、その他にも多数おられます。
ゴータマ・シッタールタもイエスもモーセも、霊能力は持っていませんでした。モーセは実在した人物ではなく作り話である可能性が非常に高いです。
経典や聖書に書かれている奇跡は、すべて作り話か心理的なトリックを奇跡と勘違いしているだけです。
>後代の弟子達があなた様みたいに霊能力の奇跡は誤解か作り話かのどちらかであると勘違いして仏典や聖書から霊能力の奇跡を殺ぎ落としてきた歴史があり、
>お釈迦様やイエス様やモーセ様を限りなく真逆の唯物論の教えに近づけてきています。
奇跡は、作り話か誤解であるというのが事実なので、当然のことです。
>それでも、お釈迦様の方は、霊鷲山が地割れして、霊鷲山が形を変えて光が噴出して、
>多数の地湧の菩薩達が現れたと口伝伝承に伝わっているお釈迦様の霊能力です。
それは、作り話です。
>イエス様は、死人を蘇らせた霊能力の奇跡があります。
心臓が止まっても、仮死状態で生きていることはあります。イエスが生きていた頃は医学レベルが現代にくらべてずっと低かったので、
心臓停止の状態で本当に死んだのか仮死状態なのかが分からなかったのでしょう。
>モーセ様は、紅海を真っ二つにして窮地を救った霊能力があります。
これは、完全に作り話です。
>>125 続き
>その他にも、霊能力の奇跡は多数あります。
それらは、すべて作り話か誤解によるものです。
>これらは、フイクションの作り話ではありません。
すべて、フイクションか誤解によるものです。
>>115 >玉とは霊的真実を踏まえた真理であります。
>石は、無神論や唯物論に堕したものや間違った解釈のものであります。
小林白蓮さんの言う「霊的真実」はすべて作り話ですので、まったく信用できません。
>「汝試すなかれ」と述べたい所であります。
小林白蓮さんの言っていることはまったく信用できませんので、当然実力を試す必要があります。
>仏陀であれば、住所を透視出来ますが、私は、悟りを開いていますが、仏陀にはまだ遠く及んでいません。
仏陀でも霊能力はありませんので、私の住所を当てることはできません。
>ただ、あなた様の姿は透視しています。
それは、単なる空想です。
幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ 幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ幸福の科学グループ
>>126 続き
>たぶん透視内容を書くと、当たっても「違う」と書くか、スルーするかのどちらかの反応をして来ると思われます。
私は正直なので、当たれば当たったと書きます。
>>無理解だからではなく、霊能力は実在しないという事実を書いています。
>それはあなた様の勝手な勘違いの思い込みです。
小林白蓮さんに霊能力があることを客観的に分かる方法で具体的に示さない限り信用できません。
>>116 >あなた様の書き込みは、この世で無批判に刷り込み洗脳で学んだ無神論です。
「神は実在しない。」ということを書いても私には何も起こらないことが、神が実在しない証拠です。
もし、神が実在するなら、何らかの悪影響があっても不思議ではありませんが、何も起こりません。
それどころか、むしろ良いことが起きています。
>あなた様の魔の憑依で良心が麻痺しています。無神論は、良心の否定につながります。良心とは、神の子人間の神性であります。
これは、小林白蓮さんの心の中にある「悪」がそう思いたくさせているだけです。
>神性の光が全ての人間に宿っていますが、潜在意識の想念帯が間違った思想や悪しき思いと悪しき行為で、
>ますます穢れで曇ってまいりますと神性の光が見えなくなって、穢れた黒い雲に覆われたような状態になると、
>良心の呵責が働かなくなります。
実際には、私の心は非常にクリアで晴れた秋空のようになっていますので、まったく当たっていません。
>>128 続き
>そのかわり、ますます穢れの曇りを増やす魔が憑依して、魔があなた様の変わりにアクドイ思想を垂れ流しになって、
>周りに害毒を撒き散らすことになります。
実際にはまったく逆で、大嘘つき悪魔:エル・カンターレの魔の手から逃れられる人を増やしています。
>仏陀を誹謗中傷し、仏・法・僧の三宝を批判することは、殺人鬼より重い罪になります。
私は、仏陀を誹謗中傷してはいません。
大川隆法氏は仏陀ではありません。それどころか大嘘つき悪魔:エル・カンターレにとりつかれた哀れな中年男です。
>仏陀の弟子の説得もままならない場合は、「一闡堤の問題」として「断善根」とか「信不具足」と言及されていますが、
>あなた様もそうならないように祈るばかりであります。
そうはなっていませんので、ご安心ください。
>あなた様の考えることがあなた様自身であります。
はい、そのとおりです。
130 :
小林白蓮 :2011/11/14(月) 21:52:22.43 ID:ahfookWo
>>122 菊地展弘さん
>小林、ひっさしぶり〜。相変わらず狂人ぶりは変わってないね!
※おひさしぶりですね。
体調はどうですか?
下りの特急は走っていますか?
相手が狂人ぶりに見えたら、ご自分が狂人になっていないか
脚下照顧して自己確認して日々「新生」の誓いをすることです。
これから寒くなるから、冷えた体を体操で体をほぐして深呼吸
して、温まるものを食べて、熱い風呂に入って体の芯から温ま
ったら、自分の悩みでクヨクヨとどうどう巡りしないで、過去
の誉められたことや感謝されたことを思い出してください。
OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学
>>124 >邪な神や、邪な死人の霊に惑わされることなく「仏」への道を目指すことは良いのですが、あなた様の真実はこの世のことで、
そうです。
>私の真実はあの世や神仏や霊は霊的実在であります。
あの世は実在しないので、真実はありません。
>真実は一つです。
そうです。
>正しい神様であれば問題は無いけど、邪な神様は考えない方が良いですね。
神は、人が空想しているだけのものなので、邪悪だと思えばそのような神のイメージになります。
>お釈迦様は仏陀となられて、死後も仏陀となっておられます。
死後の世界はありませんが、仏陀は生きている間仏陀です。
>「過去七仏」にもある通り、東洋に生まれ変われば仏陀となりますが、西洋に生まれ変われば、西洋の神様となります。
そういうデタラメを言う人はいます。インドにも仏陀の生まれ変わりという少年がいます。
大川隆法氏も仏陀ではありませんし、ゴータマ・シッダールタの生まれ変わりでもありません。
>>132 続き
>例えば、ギリシャの貿易の神・商業の神としてたたえられているヘルメス神はお釈迦様の魂の兄弟であります。
ゴータマ・シッダールタは実在した人物ですが、ヘルメスはギリシャ神話に登場する空想上の神なので実在しませんでした。
>無神論や唯物論等は、形而上のことは、思考停止で作り話にされてしまう傾向性があります。
「実在する」という証拠が無い限り、実在すると認めることはできません。
>霊的実在こそ真実であって、この世のものは頑丈に出来ているように思っても、無常の風が吹いてやがて幻のように消え去る実体のないものです。
実体が無ければ、言葉の定義から実在するとは言えません。「霊」は実在しないので、実体が無いのは当然です。
>この世は、あの世の実体の影でしかありません。
あの世は、人の空想によるものです。
>あなた様はご自分の顔を鏡に近づけて、ご自分の顔をご覧になってください。凄みを増した顔になれば、悪霊や魔に憑依されている証拠です。
常に穏やかな笑顔と心の状態です。
>恵比寿さまのようなこぼれるような笑顔には、悪霊や魔に憑依されていません。
ハイレベルなジョークで人を笑わせることもあります。
OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学
OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学 OR 幸福の科学
>>121 >多種の星と多種の宇宙人のなかで、「レプタリアン」と総称されて呼ばれている宇宙人がおりますことが大川先生によって明らかにされています。
大川隆法氏の著書に書かれていることはトンデモですが、「レプタリアン」というワニのような宇宙人は空想されています。
>私は以前に「ノストラダムスの戦慄の啓示」の映画のなかで、ある宇宙人のことを「レプタリアン星人」と呼ばれているシーンがあり、
>インパクトの高い映像の宇宙人でしたので、「レプタリアン星人」を使っています。
「ノストラダムスの戦慄の啓示」という映画を見ていませんが、その中に「レプタリアン星人」が登場するのであれば、『宇宙人との対話』に書かれている
「レプタリアン(マゼラン星雲ゼータ星人)」と合わなくなってしまいます。
大川隆法氏が本に書いていることはデタラメでいいかげんなのでどうでも良いことなのですが、小林白蓮さんが『宇宙人との対話』を読んでいないという事実と、
小林白蓮さんが以前『宇宙人との対話』を読んだことがあると書いていたことは嘘だったということが分かります。
>身心の健康を維持することは悟りの一つではありません。
身心の健康を維持することも、悟りの一つです。
>霊的認識を持つようになることが悟りの第一段階目の始まりです。
「霊」や「あの世」という実在しないものに一生懸命になるのは、悪魔の誘いに魅せられてしまっているだけです。
137 :
神も仏も名無しさん :2011/11/14(月) 22:30:06.01 ID:mO6mXRwq
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319551425/382 コラHank!
>論議の最初を
>>376 >>380 に記しました。責任を転嫁しないでください。
それを読むかぎり、お前らが日本神道系の神々に対する「実存在の否定」から始まっている。
古事記や聖書や仏典も、なにを読もうが神を「全否定」するのが君たちの空想かい?(笑)
>>137 >神を「全否定」するのが君たちの空想かい?
日本語としては、『神が実在するということを「全否定」するのが君たちの方針かい?』という方が正しい表記になります。
そして、その問に対する私の答えは「はい」です。
>>137 >古事記や聖書や仏典も、なにを読もうが神を「全否定」するのが君たちの空想かい?(笑)
神は実在はしません。はい!
個々の心に存在、臨在はしますが、実在は根拠がありません。
古事記や聖書や仏典にも実在するとも書かれていません。
古事記は言い伝えを編纂したもので、神の実在を証明した書物ではありません。
仏典は紀元ごろからインドで編纂された過去仏などを題材した物語です。神の実在を証明したものではありません。
聖書はキリスト教などで使われますが、これも神の実在を証明したものではあいませんし、
キリストを神として崇めているのでのであってキリストが神として実在したのではなく、
実在したとされるキリストを神としたのですね。
釈迦もそうです、後に仏として仏典に説かれているのであるだけです。
神が実在するということが「空想」ですね!
140 :
神も仏も名無しさん :2011/11/14(月) 22:55:55.38 ID:mO6mXRwq
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319551425/382 Hankよ!
>私は釈迦が神を認めたという仏典を知りません。認めていないから無いのですね。
初期仏典の『スッタニパータ』にも帝釈天やブラフマン(梵天)や「神性を有する」の護法神は登場している。
仏教はバラモン教への批判はあるものの、「護法神」としての神々まで否定していない。
141 :
小林白蓮 :2011/11/14(月) 23:06:31.59 ID:ahfookWo
>>398 ※「1円も幸福の科学に払ったことが無い」という問題ではありません。
※死ねば、魂は消えて無くなりません。
あの世に往く事になります。
※久遠の成仏は、この世限りではありません。
生まれ変わって生まれてくるから、久遠の成仏は可能となるのです。
「当然大嘘」と述べるところが慢心していますし、「私にはまったく罪が
ありません」も嘘であります。
無明の慢心で、あなた様の勝手な勘違いの思い込みです。
※あの世の天国・地獄は200%あります。
>>399 ※空想したことも現実的に考えたことも心の中であります。
霊的認識の悟りの一段階にも来ていませんので、悟りとしての「宇宙即我」
は不可能であります。
あなた様の機械や映像を使った妄想です。
143 :
神も仏も名無しさん :2011/11/14(月) 23:21:20.76 ID:mO6mXRwq
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319551425/401 Truthよ
>「神のことは問題にしたところでどうなるものでもない。」=「神は実在しないのと同じ。」です。
↑ ↑
上のふたつは内容と意味が違うのでイコール「=」にするなよ Truth!(笑)
>>140 >「神性を有する」の護法神は登場している
だから、登場することと神を認めたことは別だよ。
「スッタニパータ」の梵天や神々の出てくる箇所を抜粋しますね。
「バラモンよ。実に神々、悪魔、梵天とともなる世界において、神々・人間・バラモンを含む生き物の中で、
全き人(如来)と彼の弟子とを除いては、この乳粥を食べてすっかり消化し得る人を見ない。
だから、その乳粥を青草の少ないところに棄てよ、或いは生物のいない水の中に沈めよ」
これ、如来と弟子以外を否定しているんじゃないのか?
スッタ二パータって上座部経典でしょ!大乗では漢訳の「阿含経」を経典としますね。
自分自ら悟りにいたる教えらしく、他は否定しているんじゃないの?
第二章に
「天界に置おけるすぐれた宝であろうと、われらの全き人(如来)に等しいものは存在しない。
とあるけど。何を根拠に「神」認めたの。
あなたが「認めた」って言うのは「書いてある」ってことに過ぎないよ。
その内容に神、すなわち、われわれ人間より優れた存在を認めているのかな?
>>143 >上のふたつは内容と意味が違うのでイコール「=」にするなよ Truth!
論理的には同じことです。
たとえば、Aが実在すると仮定します。
ところが、Aを見ることも触ることも観測することもできず、実在するとなると他の現象と論理的に矛盾するとします。
すると結論としては、「Aが実在すると仮定したことが、間違いだった。すなわち、Aは実在しない。」ということになります。
これが、
『「神のことは問題にしたところでどうなるものでもない。」=「神は実在しないのと同じ。」です。』という命題が真である論理的説明です。
>>141 >「当然大嘘」と述べるところが慢心していますし
たとえば、何の霊能力も持っていない人が「私は霊能力を持っている」と言ったとします。
そして、小林白蓮さんが「その人の言っていることは、当然大嘘です」と言ったとします。
それは、事実を知っているからそう言っているのであって慢心によるものではありません。
>「私にはまったく罪がありません」も嘘であります。
同様に「小林白蓮さんには、何の霊能力もありません」ということには、罪はありません。
>無明の慢心で、あなた様の勝手な勘違いの思い込みです。
小林白蓮さんの心の中以外に慢心はありません。
>あの世の天国・地獄は200%あります。
「200%」という言葉の使い方が間違っています。
>霊的認識の悟りの一段階にも来ていませんので、悟りとしての「宇宙即我」は不可能であります。
そう思い込んでいる小林白蓮さんが「宇宙即我」を体得するのは難しいでしょう。
>あなた様の機械や映像を使った妄想です。
私は、妄想をしているのではなく、宇宙と一体であることを実感しているのです。
147 :
神も仏も名無しさん :2011/11/14(月) 23:45:49.00 ID:mO6mXRwq
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>>145 Truthよ!
>「Aが実在すると仮定したことが、間違いだった。すなわち、Aは実在しない。」ということになります。
違うだろ。
「Aが実在すると仮定したことが、間違いだった」・・と「神のことは問題にしたところでどうなるものでもない。」・・は内容の趣旨が異なっているぞ! たぶらかすんじゃないTruth (笑)
148 :
神も仏も名無しさん :2011/11/14(月) 23:59:58.55 ID:mO6mXRwq
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>>144 Hankよ!
>自分自ら悟りにいたる教えらしく、他は否定しているんじゃないの?
>「天界に置おけるすぐれた宝であろうと、われらの全き人(如来)に等しいものは存在しない。
仏教は神々の存在を認めてはいるが、神々を信仰の対象にしていないということ。
仏法僧に帰依するのが仏教。 仏陀は神でさえも指導・教導する立場にあります。
仏陀よりも偉い上位の神は存在しないからです。
>>140 >「神性を有する」の護法神は登場している
護法神とはなんぞいや?
仏教で護法神とは仏法を守護する善神。梵天・帝釈天などですが、
この方々は廃仏や破仏のとき役にもなんの役にも立たなかったという経緯があります。
まあ、大川隆法も「法難」とほざきますが、大黒天が役に立っていないとこを見ると所詮、天。
バラモンの神の成り下がり。もう神じゃないって証明かな。
まあ、実在しない神々は役立たない。
K.Kの名前ばかりの大黒天もインチキ。神(人間の能力を超えたもの)が実在しない証ですね。
>>148 >仏陀は神でさえも指導・教導する立場にあります。
何を持って指導したと言えましょう!?
実在しないものを指導しようも在りません。
>仏法僧に帰依するのが仏教
>仏陀よりも偉い上位の神は存在しないからです。
仏と神は違います。
キリスト教もイスラム教も仏法僧に帰依していません。
また、イスラム教は偶像崇拝を禁止しています。
あなたの言う根拠が既に間違っています。
150 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 00:21:53.73 ID:qKq5WnIL
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>>149 Hankよ!
>キリスト教もイスラム教も仏法僧に帰依していません。
>また、イスラム教は偶像崇拝を禁止しています。
>あなたの言う根拠が既に間違っています。
そんなことはいっさい話題にしておりません。 あなたの言う根拠が既に間違っています。(笑)
>>147 >「Aが実在すると仮定したことが、間違いだった」・・と「神のことは問題にしたところでどうなるものでもない。」・・
>は内容の趣旨が異なっているぞ! たぶらかすんじゃないTruth (笑)
「A」を「神」に変えれば、「神が実在すると仮定したことが間違いだった。神のことは問題にしたところでどうなるものでもない。」
という完結した一つの意味のある文章として成立するので、論理的に間違いの無いことが証明されます。
また、「内容の趣旨が異なっているぞ! たぶらかすんじゃないTruth」のTruthをBruceに変えてみると、ある自動車のテレビCMのようになって
面白みが感じられるようになれば、おつなものです。(笑)
>>148 >仏法僧に帰依するのが仏教
>仏陀よりも偉い上位の神は存在しないからです。
イスラム教もキリスト教も仏の信仰では在りませんし、僧もいません、基本経典は
仏典では在りません。
何一つ
>仏陀は神でさえも指導・教導する立場にあります。
の根拠になるものさえありませんし、インドの仏教はヒンドゥー教の押されてしまいました。
また、大乗経典の中にもヒンドゥー教の影響を受けています。
中国にわたって漢訳された仏典も儒教の影響を受けています。
仏陀が神に教えを乞うという形です。
現状はまったく逆ですね。
嘘は止めましょう!
>>150 >そんなことはいっさい話題にしておりません。 あなたの言う根拠が既に間違っています。(笑)
>>140 :神も仏も名無しさん:2011/11/14(月) 22:55:55.38 ID:mO6mXRwq
>>150 :神も仏も名無しさん:2011/11/15(火) 00:21:53.73 ID:qKq5WnIL
故意にIDを変えましたか?それとも、別人が紛らわしい書き込みですか
153 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 00:36:31.70 ID:qKq5WnIL
-‐..::::  ̄ ̄ ::::::......、、
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>>151 Truthよ!
>Truth」のTruthをBruceに変えてみると、ある自動車のテレビCMのようになって面白みが〜
夜になるとジョークが冴えるようだなTruth! 悪い意味で・・ (笑)
>>153 >夜になるとジョークが冴えるようだなTruth! 悪い意味で・・ (笑)
それこそが(笑)の正しい使い方です。(笑)
155 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 00:45:03.57 ID:qKq5WnIL
, -‐ァ −- 、
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>>152 Hankよ!
>故意にIDを変えましたか?それとも、別人が紛らわしい書き込みですか
故意もなにも、日付が変わるとIDも変わるだろが!!(笑)
ではまた。
>>155 じゃあ、
>>150 の話題にしていないというのは嘘で、
>>148 であなたが先に書き込んだことに間違いないってことですね。
神と仏は別物、全て人間が作り出したから、人間の都合で変わるのです。
神も仏も人間を超えることはできません。
所詮、空想の世界だけです。
自らを、神だ仏だと自称する輩が一番くだらない、人以下ってことですね。
神仏を人以下の存在(この場合は実在)にした大川隆法。
残念な教祖ですね!
幸福の科学総合本部 広報局の職員へ 教団による、<株式投資の実態>が世間にばれて4年ほど経ちますが、 なぜいまだに、信者に公表しないのですか。 当時、サイバーエージェント社のホームページの大株主一覧のページに、 <宗教団体幸福の科学代表大川隆法>とはっきり明示してあり、 この2ちゃんねるでも大問題となり、一大センセーションを起こしたことは、 周知の事実です。 ここを覗いている信者の皆様、知っていましたか? 教団はあなた方には何の情報開示も行いませんが、 世間の人はきちんと認識しています。 幸福の科学は、宗教の名を借りた(騙った)、ビジネスであると。 株価の暴落で、教団は相当な火傷を負っています。 信者の真心からのお布施が、マネーゲームで泡と消えていくのです。 ただでさえ、信者の離反や退会によって財政が逼迫しているというのに、 教団はなぜ浄財の使い道をきちんと信者に報告しないのですか。 株式に投資している事実さえ信者に報告しないのは、 後ろめたさがあるからですか。 ぜひ教えてほしいものです。
大川隆法はトロツキスト!
159 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 02:18:20.80 ID:5EiZLjrx
おまんこ教団 セックス狂祖 あのタラコ唇で花弁の汁を吸い取るので、汁吸い先生と呼びましょう。
幸福の科学はスターオーシャン3の亜流ですよねー。
161 :
小林白蓮 :2011/11/15(火) 11:05:39.98 ID:kh4TYCh4
>>136 >「レプタリアン」というワニのような宇宙人は空想されています。
※ワニ型ばかりではなく、トカゲ型や恐竜型等多種多様に分かれています。
地球に恐竜として闊歩していた先祖が宇宙人のレプタリアンになります。
>「ノストラダムスの戦慄の啓示」という映画を見ていませんが、その中に
>「レプタリアン星人」が登場するのであれば、『宇宙人との対話』に書かれ
>ている 「レプタリアン(マゼラン星雲ゼータ星人)」と合わなくなってし
>まいます。
※大川先生の著作に対して誹謗中傷を述べているわりには、『宇宙人との対話』
を根拠に述べることは少しは学ぶ心になったのであれぱ、光へ向う可能性は
あります。
「ノストラダムスの戦慄の啓示」の映画の上映の頃はレプタリアンの種類は
詳しく明かされていない頃です。
よく、法友の間では、「ノストラダムスの戦慄の啓示」の映画の上映以降
私が、レプタリアン星人としてよく会話の中で使いこなしていたので、
レプタリアンをレプタリアン星人と述べていました。
162 :
小林白蓮 :2011/11/15(火) 11:06:31.23 ID:kh4TYCh4
>>136 >小林白蓮さんが『宇宙人との対話』を読んでいないという事実と、小林白蓮さん
>が以前『宇宙人との対話』を読んだことがあると書いていたことは嘘だったとい
>うことが分かります。
※嘘は述べていません。
『宇宙人との対話』や「宇宙リーディデング」や「レプタリアンの逆襲」のTや
U等も読んでいます。
>身心の健康を維持することも、悟りの一つです。
※病気の人が全快して「健康の驕り」をしていたと反省し、身心の健康の維持に
注意を払い、身心とも健康であることに日々に感謝することはあります。
それは、悟りに到る道へ入る前の前提条件のようなものです。
>「霊」や「あの世」という実在しないものに一生懸命になるのは、悪魔の誘いに
>魅せられてしまっているだけです。
※あの世に堕している魔は自分は正しいと錯覚しているので、魔も「霊」や「あの世」
という実在しないものに一生懸命になるのは、悪魔の誘いに魅せられてしまっている
とうそぶくことはありえると思います。
神仏やあの世や霊の実在を知ることこそ仏陀へと向う悟りへ到る道でありますが、
神仏やあの世や霊の実在を悪魔の誘いに魅せられていると感じている人は、悟りへ
到る道の反対方向の魔道に到る道を歩むことになります。
163 :
小林白蓮 :2011/11/15(火) 12:22:41.77 ID:kh4TYCh4
>>146 >たとえば、何の霊能力も持っていない人が「私は霊能力を持っている」と言った
>とします。 そして、小林白蓮さんが「その人の言っていることは、当然大嘘です」
>と言ったとします。
>それは、事実を知っているからそう言っているのであって慢心によるものではあり
>ません。
※それは、大嘘ということが当たっている場合もあれば、外れている場合もあることも
考えないといけません。
二者択一を求められていますから、そこに、是々否々の判断が間違っていれば、罪が
生じるのはあたりまえのことです。
A店の営業マンが、百貨店の一角を借りて店を開いて「うちの商品はお買い得ですよ」
「上質の材料とお客様のニーズにあった最高の商品はどこにもありません」と説明
して、敵状視察のB店の営業マンがお客さんに成りすましして「そんなのデタラメだ」
「詐欺商売をしている」と口頭で批判すると、店の前に数人のお客さんが、「詐欺師の
店なら買うことはないな」とお客同士囁いて居なくなります。
ここで、A店の営業マンはB店の営業マンがお客さんに成りすましている人に訴えます。
A店の営業マンは「営業妨害で裁判所に訴えますよ」といい、B店の営業マンは、
「お客さんに詐欺商法をしてはいけません」と負けずに応戦すると、A店の営業マンは
百貨店も迷惑しますから、勝手に決め付けて詐欺商売と大嘘を言うのはやめなさい」
と答えて、結局は、A店の営業マンの勧める商品に偽りがなく、正真正銘の世界一の
高級商品であることが判明して、B店の営業マンは名誉毀損と営業妨害で刑務所の牢屋
でB店の営業マンは「私は真実に基づいて述べただけです」「何の罪もありません」と
という展開もあることを知ることです。
164 :
小林白蓮 :2011/11/15(火) 12:24:52.80 ID:kh4TYCh4
>>146 >同様に「小林白蓮さんには、何の霊能力もありません」ということには、罪は
>ありません。
※悟りを開いて霊能力がある人に対して、「悟っていないとか、霊能力がない」
と勝手に決めつける側に驕り慢心があるということです。
>小林白蓮さんの心の中以外に慢心はありません。
※それも、嘘であります。
慢心は、大なり、小なり、万人に当てはまります。
だから、仏陀は六大煩悩の戒めを説いています。
よって神仏の慈悲として与えられている反省があるのです。
>「200%」という言葉の使い方が間違っています。
※それだけ、あの世の天国や地獄があることを確信しているパーセンテージであり、
否定の100%を上回る霊的実在の確信の現れであります。
165 :
小林白蓮 :2011/11/15(火) 12:25:37.47 ID:kh4TYCh4
>>146 >そう思い込んでいる小林白蓮さんが「宇宙即我」を体得するのは難しいでしょう。
※無神論者や唯物論者には悟りに到る道に入ることは難しいものであります。
「宇宙即我」を体得するのは、神仏や霊的実在の前提の認識がないと無理な
ことであります。
神仏や霊的実在を否定して悟ることはありませんので、「宇宙即我」を体得
したと述べることは、大妄語の罪になります。
>私は、妄想をしているのではなく、宇宙と一体であることを実感しているのです。
※それは、悟りの境地とはまったく関係ありません。
166 :
小林白蓮 :2011/11/15(火) 17:12:57.64 ID:cJCtYUC0
>>128 >私は正直なので、当たれば当たったと書きます。
※あなた様とは一面識もありません。
前にあなた様を透視した姿を記載します。
あなた様は、僧侶で頭はスキンヘッドの坊さんのスタイルになっています。
寒くなってきたのか、首まわりは、首巻を二重か三重に巻いていますので、
豪華な袈裟衣ではなく、親鸞聖人の普段の生活の自画像の掛け軸に似たよう
な容姿をしていています。
167 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 18:57:35.86 ID:5EiZLjrx
┌v ''''i''''v┐ (. ){. | } .) ( .)゙'ヽ_,ノー' `ー' ,、.┴┴ ..、 ノ >-─|<`ヽ、 く へ, V、_,/ (⌒ヽ\ノ,〉 >'、\/⌒j { ヽ、 テ彡⌒ ⌒} ノ | 流水お願いします | } 丶 . .,,___ノ、ノ/{ i |. { 人 } | ⊆ニゝ (;.__.;) ヽニ⊇ (;;:::.:.__.;) (;;:_:.___:_:_ :) (;;;::_.:_. .:; _:_ :.) 没落の糞教団 不幸の科学 家畜と奴隷の放牧 大川さげまんファーム
168 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 19:41:14.19 ID:SfFNEB/R
くそったれ
没落のサイバーエージェント。
170 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 20:06:14.10 ID:L5YTL9O6
統合スレ荒らされてつまらない だからこっちに書こうかな(・∀・)ノ
171 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 20:10:30.69 ID:L5YTL9O6
ここ過疎ってるね みんな〜集まれ〜(・∀・)ノ
172 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 20:43:06.33 ID:L5YTL9O6
会内アンチさん、エルカン祭りのスネークよろ!レポ楽しみだ
種村さんのいない幸福の科学なんて・・・
174 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 21:48:12.57 ID:qKq5WnIL
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>>157 ID:IlonxXKDよ!
>株式に投資している事実さえ信者に報告しないのは、 後ろめたさがあるからですか。
後ろめたさって何だよ? 会員に対する投資の報告義務なんてないだろ!
例えば創価がディズニーの株10%所有なんて有名な話だろ!(笑)
>>161 >ワニ型ばかりではなく、トカゲ型や恐竜型等多種多様に分かれています。地球に恐竜として闊歩していた先祖が宇宙人のレプタリアンになります。
恐竜がレプタリアンであるという証拠は一つもありません。大川隆法氏の空想に過ぎません。
>大川先生の著作に対して誹謗中傷を述べているわりには、『宇宙人との対話』を根拠に述べることは少しは学ぶ心になったのであれぱ、光へ向う可能性はあります。
私がトンデモ話を信じることはありません。
>「ノストラダムスの戦慄の啓示」の映画の上映の頃はレプタリアンの種類は詳しく明かされていない頃です。
〜
>レプタリアンをレプタリアン星人と述べていました。
小林白蓮さんが、「レプタリアン」というのを星の名前と間違えていたということですね。
>嘘は述べていません。
>『宇宙人との対話』や「宇宙リーディデング」や「レプタリアンの逆襲」のTやU等も読んでいます。
それならば、それらの本を正しく理解していれば、「レプタリアン」は星の名前ではないので「レプタリアン星人」というのは間違っているとすぐに気が付くはずです。
>病気の人が全快して「健康の驕り」をしていたと反省し、身心の健康の維持に注意を払い、身心とも健康であることに日々に感謝することはあります。
>それは、悟りに到る道へ入る前の前提条件のようなものです。
前提条件が整わなければ、悟りのみならずいろいろな目的を達成することはできません。
>>176 続き
>あの世に堕している魔は自分は正しいと錯覚しているので、魔も「霊」や「あの世」という実在しないものに一生懸命になるのは、
>悪魔の誘いに魅せられてしまっているとうそぶくことはありえると思います。
「魔」は、実在しないあの世にあるのではなく、生きている人の心の中に発生します。「霊」が「欲」や「煩悩」とからみあって「魔」と化してゆくのです。
したがって、どんな人であれ、生きている限りその人の心の中に「魔」を生じさせることがあります。
>神仏やあの世や霊の実在を知ることこそ仏陀へと向う悟りへ到る道でありますが、神仏やあの世や霊の実在を悪魔の誘いに魅せられていると感じている人は、
>悟りへ到る道の反対方向の魔道に到る道を歩むことになります。
いくら神を信じ仏になるために努力していようとも、欲や煩悩のために心の中に「魔」を生じることはあります。
大川隆法氏は、東大に入学するための努力をして入った後、それまでの心の箍が外れて油断してしまい、司法試験にも受からなくなってしまいました。
トーメンに入社しアメリカで仕事をしていたものの、英会話力の低さでコンプレックスを感じてしまい、ノイローゼになってしまいました。
そんな心の状態で日本に戻った後、GLAで教えられた神や仏に依存するようになりました。これが宗教妄想となって大悟したと錯覚してしまったのです。
これが、大川隆法氏の心の中に大嘘つき悪魔:エル・カンターレを生み出してしまったいきさつです。、
>>163 >それは、大嘘ということが当たっている場合もあれば、外れている場合もあることも考えないといけません。
>二者択一を求められていますから、そこに、是々否々の判断が間違っていれば、罪が生じるのはあたりまえのことです。
私は、事実に基づいて真実を話していますので、嘘はありません。
たまに、ジョークを言うことはありますが。(笑)
>>177 続き
>A店の営業マンが、百貨店の一角を借りて店を開いて「うちの商品はお買い得ですよ」「上質の材料とお客様のニーズにあった最高の商品はどこにもありません」と説明して、
〜
>B店の営業マンは「私は真実に基づいて述べただけです」「何の罪もありません」という展開もあることを知ることです。
もちろん、A店の前でB店の営業マンが「そんなのデタラメだ」「詐欺商売をしている」と言ったことが事実でなければ、営業妨害になります。
しかし、A店の営業マンが本当に詐欺をしているのであれば、A店の営業マンは逮捕され詐欺罪の疑いで裁判にかけられ、懲役刑を受けることになります。
>悟りを開いて霊能力がある人に対して、「悟っていないとか、霊能力がない」と勝手に決めつける側に驕り慢心があるということです。
私は慢心しているのではなく、事実を言っているのです。
>それも、嘘であります。慢心は、大なり、小なり、万人に当てはまります。だから、仏陀は六大煩悩の戒めを説いています。
>よって神仏の慈悲として与えられている反省があるのです。
本当の慢心は、「自分は神である」とか「自分は地球最高霊である」と思うことです。大川隆法氏はそれに当てはまります。
大川隆法氏の慢心が、大嘘つき悪魔:エル・カンターレを生み出したのです。
>それだけ、あの世の天国や地獄があることを確信しているパーセンテージであり、否定の100%を上回る霊的実在の確信の現れであります。
小林白蓮さんは、パーセントの正しい使い方を知らない。ということの証拠です。
>>165 >無神論者や唯物論者には悟りに到る道に入ることは難しいものであります。
ゴータマ・シッダールタ自身が神を信仰していなかったので、無神論者や唯物論者に悟りへの道は大いに開かれていると言えます。
>「宇宙即我」を体得するのは、神仏や霊的実在の前提の認識がないと無理なことであります。
>神仏や霊的実在を否定して悟ることはありませんので、「宇宙即我」を体得したと述べることは、大妄語の罪になります。
私はすでに体得しています。
>それは、悟りの境地とはまったく関係ありません。
宇宙と自分が一体であると心から感じることは、悟りへの道となります。
>あなた様とは一面識もありません。前にあなた様を透視した姿を記載します。 あなた様は、僧侶で頭はスキンヘッドの坊さんのスタイルになっています。
私の髪はふさふさしていますし、パソコンに向かっているときはジーンズを穿いて綿シャツとフリースを着ています。
>寒くなってきたのか、首まわりは、首巻を二重か三重に巻いていますので、豪華な袈裟衣ではなく、親鸞聖人の普段の生活の自画像の掛け軸に似たような容姿をしていています。
首には何も巻いていません。外出するときも、マフラーはしません。
180 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 22:22:50.79 ID:qKq5WnIL
|┃ /\ /ヽ |┃三 |ミ| \ // 彡 |┃三 |<丶-‐..::::  ̄ ̄ :::< / > |┃ /:::::::::/::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::ヽ / |┃三 r'´:/:::::::,イ:::::::::: |::jハ;:::::::::ヽ:::::::::::\ ガラッ. |┃ |::/::::::::/│::::::::::|::| |::::ヽ:: ',:::::|:::::::..', |┃ !:l:::::::/ ̄|::::::::::// ̄|:::从:: |:::::|::::::::::rヘ |┃三 ノ:|::::/ ___レヘ:::::/ ___V ';::|:::::|::::::::::|:::::.i |┃ . !:::{从rテ示 ∨ rテ示7 V::::::|::::::::/::::: | |┃ /:::::::::リ ヒソ ヒソ /::::::/::::::/:::::::::| |┃ |:::::::: ′ /:::::::「`)イ::::::::::::| |┃三 |:::::::小、 _, ./::::::::::r'´ |:::::::::::::| |┃ |∧:::| l::> .. _ .イ::::::::::/ |:::::::::::::| |┃三 l| V !:::::::::|rュr勹 フ::::/V |:::::::::::::| |┃ |:::::/ん)´ /:/ン勹ぅ- 、│:::::::::::| |┃ |::/ r')ヘ んr'´ノ´ ヽ ::::::::::::| |┃三 l;' / `⌒´ ( {、 |:::::::::::::| |┃三 / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヽ }! |:::::::::::::| 仏教は、神の存在を認め、仏陀の指揮下に組み入れていますよので、そこんとこヨロシク!(笑)
181 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 22:27:48.16 ID:gAagFoCT
聖イッサ伝
人の子の最も秀れたる
1898年、ロシアのジャーナリスト、ニコラス・ノートヴィッチ著『知られざるイエス・キリスト伝』(La Vie inconnue de Jesus Christ)より。チベットで発見されたという、イエスのインド修行時代の伝記。
http://yusan.sakura.ne.jp/library/issa/ 11 するとイッサは答えた。神の心にあるのは、人の手によって建てられた宮殿ではない。
神の心にあるのは、人の心である。人の心こそ、神のほんとうの宮である、と。
12 「あなたがたの神の宮、言い換えればあなたがたの心の中、そこへ人りなさい。そし
てそこを、神の心に叶う善い考えと忍耐と、そして確乎とした信念で照らしなさい。
182 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 22:31:06.37 ID:gAagFoCT
13 「聖なる器とは、あなたがたの手であり目です。神の心に叶うものを見、神の 心に叶うことを実行しなさい。あなたがたにいのちを与えた神は、あなたがたの 心の宮におられます。その宮を消める機式は、隣人に善を行なうことで完成する のです。 14 「なぜなら、神はあなたがたを、神ご自身に似せて創られました -- 罪なく、 善に満たされた、清らかな魂と心を持っものとして。悪のたくらみを抱くことの ない、愛と正義に溢れた聖なる器として。 15 「それゆえ私はあなたがたに告げます。心を汚してはなりません。それは 永遠にして、至高の神の宮だから。
>>180 >仏教は、神の存在を認め、仏陀の指揮下に組み入れていますよので、そこんとこヨロシク!(笑)
仏教は、ゴータマ・シッダールタの死後、他のインドの宗教や中国の宗教などが入っていろいろな宗派が生まれました。
仏教の中で神が登場するからといって、ゴータマ。・シッダールタが神を信仰していたという記述は経典の中に記されていません。
神のような役割を観世音菩薩や弥勒菩薩などの菩薩が担っているからでしょう。
旧約聖書の創世記のように、神や仏が地球や宇宙を創ったと言っていないことが、生きている人の正しい心のありかたとしては、
それらを問題視していなかったとも理解できます。
>>181-182 イエスに関する作り話はいろいろなところにあります。
新約聖書に書かれていることの中にも作り話が沢山あります。
宗教は、ほとんど作り話で構成されていると考えることもできます。
185 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 22:44:24.44 ID:gAagFoCT
17 「永遠の霊は、いのちあるものすべての魂です。あなたがたはそれを、悪 の霊と善の霊とに分けるという、大きな罪を犯しました。神が、善なるもの の外にいるはずはないのに。 18 「子が悔い改めるなら、すべてのあやまちを許す家庭の父と同じように、 神がどうして、悔い改めた子どもに、善くないことをするでしょう。 19 「悪の霊は、地上の神の子たちを、まっすぐな道からそらしてしまう、 不正な輩の心の中に住むものです。
186 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 22:45:19.00 ID:qKq5WnIL
-‐..::::  ̄ ̄ ::::::......、、
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/ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヽ }! |:::::::::::::|
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319551425/408 Truthよ!
>私も、幸福の科学の会員やクリスチャンと直接話しをするときには「神は、いるかいないか分からないですね。」と答えています。
心の中では、「神なんているワケないだろ。」と思っているんならハッキリと相手に「神なんているワケないだろ。」と大声でほざいて言ってみろ!(笑)
187 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 22:49:38.89 ID:gAagFoCT
21 「なぜなら、人の中にこそ至高の霊が宿っているのに、石や金属を崇めるために人を犠牲に供えています。 9 「倒れた人を起こしてあげなさい。飢えた人に食物を恵みなさい。そして病人のところへ行って助けてあ げなさい。私があなたがたに用意した最後の審きの日に、完全に清く、正しい人でいられるように。
>>186 >心の中では、「神なんているワケないだろ。」と思っているんならハッキリと相手に「神なんているワケないだろ。」と大声でほざいて言ってみろ!(笑)
エホバの証人の信者が伝道に来たときには「私は仏教徒ですので。」と言って断り、統一教会が伝道に来たときには、「文鮮明のようなスケベジジイがメシアであるワケが無いでしょう。
あなたも早くやめた方が良いですよ。」と言って断っています。(笑)
知り合いではない幸福の科学の信者が伝道に来たら「大嘘つき悪魔:エル・カンターレを信仰している人の言うことなんて、信用できるワケが無い。」と言ってみたいです。(笑)
189 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 23:08:11.81 ID:gAagFoCT
13 「聖なる器とは、あなたがたの手であり目です。神の心に叶うものを見、 神の心に叶うことを実行しなさい。あなたがたにいのちを与えた神は、あな たがたの心の宮におられます。その宮を消める機式は、隣人に善を行なうこ とで完成するのです。 14 「なぜなら、神はあなたがたを、神ご自身に似せて創られました -- 罪なく、 善に満たされた、清らかな魂と心を持っものとして。悪のたくらみを抱くこ とのない、愛と正義に溢れた聖なる器として。 15 「それゆえ私はあなたがたに告げます。心を汚してはなりません。それは 永遠にして、至高の神の宮だから。
190 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 23:15:16.26 ID:qKq5WnIL
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>>183 Truthよ!
>ゴータマ。・シッダールタが神を信仰していたという記述は経典の中に記されていません。
もちろんだ。 仏陀は神を信仰していない。 経典にも記述はない。仏陀は神の上に立つものです。
しかし、だからといって神の「存在を認めない」とは筋違いであり、仏典に即して霊的観点からいえば、
通常は肉眼では見えない神霊や鬼霊が仏陀の説法に聴衆として参加している。
191 :
小林白蓮 :2011/11/15(火) 23:21:39.05 ID:JAzPkYB/
>>176 ※あなた様はいつのまにか、勘違いの絶対者になったつもりでしょうか?
無知無明の考え方にを了解するわけにはまいりません。
大川先生は、世界の教師であり、地球神でありますから、直説金口の教えは、
世界人類の救済の希望であり、世界人類の救済の力であります。
※そうでしょうか。
※私の大雑把な性格もありましょうが、「レプタリアン」と「レプタリアン星人」と
どちらを使ってもレプタリアンには変わりません。
※概略はその通りです。
>>190 >だからといって神の「存在を認めない」とは筋違いであり、仏典に即して霊的観点からいえば、通常は肉眼では見えない神霊や鬼霊が仏陀の説法に聴衆として参加している。
ゴータマ・シッダールタは、たとえ話を使って真理を理解させることを得意としていました。そのたとえ話の中に人の心理を抽象化した神を登場させたとしても不思議ではありません。
しかし、だからといって、ゴータマ・シッダールタが神の存在を認めたのではなく、あくまでたとえ話の中で用いたということです。
私がギリシャ神話のゼウスやアポロンをたとえ話に用いたからといって、ゼウスやアポロンが実在すると認めていないのと同じことです。
>>191 >あなた様はいつのまにか、勘違いの絶対者になったつもりでしょうか?
「勘違いの絶対者」というのは、どういう意味でしょうか?
>大川先生は、世界の教師であり、地球神でありますから、直説金口の教えは、世界人類の救済の希望であり、世界人類の救済の力であります。
私から見れば、英語コンプレックスでノイローゼになった青年が、日本に帰って宗教妄想を発症して自分はエル・カンターレであり最高に偉い存在だと思い込んでしまった。
という事実からしか大川隆法氏を見ていません。
>私の大雑把な性格もありましょうが、「レプタリアン」と「レプタリアン星人」とどちらを使ってもレプタリアンには変わりません。
たとえば、「火星人」は「火星」という星に住んでいたと考えられていので「火星人」と呼びますし、「金星人」は「金星」という星に住んでいたと考えられているので「金星人」と呼びます。
「レプタリアン」は、とかげやワニのような爬虫類に似た姿をしている宇宙人のことを言うのであって、「レプタリアン星」という星に住んでいたのではありません。
そのことは、『宇宙人との対話』に書かれている「レプタリアン」は「マゼラン星雲ゼータ星人」と説明されていることから明らかです。
「レプタリアン星」という星に住む宇宙人を「レプタリアン」と呼んでいるのではありませんので「レプタリアン星人」と言うのは間違いです。
193 :
神も仏も名無しさん :2011/11/15(火) 23:55:05.29 ID:qKq5WnIL
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>>125 Truthよ!
>モーセは実在した人物ではなく作り話である可能性が非常に高いです。
>経典や聖書に書かれている奇跡は、すべて作り話か心理的なトリックを奇跡と勘違いしているだけです。
いやはや モーセまで存在否定するとは、呆れた人だわ! アンチでも貴重な部類に属するぞ!
Truthこそ経典や旧約聖書の内容が創作や空想であると{妄想}してるだけじゃないのか?(笑)
194 :
小林白蓮 :2011/11/16(水) 00:06:05.96 ID:wzG3FlvC
>>177 ※「魔」はあの世の地獄から、波長同通の法則どおり、地上の悪想念を出している人の
ところの後ろの頭や首や肩や背中に黒い糸状のものを取り付けて、あの世の地獄から
脱出して次第に魔が忍び寄って憑依してまいります。
それが、生きている人の心の中に現れてまいります。
それを「己心の魔」といいます。
※精神的に苦しんでいる時や、辛い時に心がブレているときに、欲望に翻弄されて、
愚痴不平不満や悪口を心の中や言葉に出していうと、魔に憑依されて、自分の考
え方や言葉ではなく、魔の考え方や言葉にすり変わってまいります。
そうなれば、心はイライラして冷静な判断が出来なくなり、誹謗中傷を述べて
ることは悪しき行為であっても、正論と錯覚してまいります。
※それは、魔の棲みかにしようとしている人が神仏の信仰に近づけさせない
ように妨げて、欲望を増幅させて、煩悩で心を支配して、疑いのための疑い
と失望感と恐怖心が魔の常套手段であります。
思えば、悪口や愚痴や不平不満で一杯になり、前向きな善なる行為も嫌になって
まいります。
※司法試験に受かるだけが人生ではありません。
※全人類の魂救済のために、必要があってノイローゼになることも考えられます。
※神や仏に依存するというより、イエス様やモーセ様や日蓮等偉大な高級霊達と
神仏の教えを学ばれていたと思われます。
195 :
小林白蓮 :2011/11/16(水) 00:07:57.58 ID:wzG3FlvC
>>177 ※錯覚しているのはあなた様の方です。
1981年3月23日に大悟されて、エル・カンターレの使命を悟られたのであります。
※心の中に大嘘つき悪魔を生み出したのはあなた様です。
196 :
糞ザキ半殺しまつりじゃい!! :2011/11/16(水) 00:21:36.48 ID:eM9vnLIG
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197 :
糞ザキ半殺しまつりじゃい!! :2011/11/16(水) 00:25:23.86 ID:eM9vnLIG
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198 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 00:26:44.29 ID:E49tip8A
人間教祖が作った世界で信者が踊らされてるだけ
199 :
糞ザキぶっ殺しまつりじゃい!!♪gyu gyu♪ :2011/11/16(水) 00:34:32.76 ID:eM9vnLIG
幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや! 幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや! 幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや! 幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや! 幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや! 幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや! 幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや! 幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや! 幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!幸福の科学信者貧乏糞ざきお前もっと稼げや!
>>193 >いやはや モーセまで存在否定するとは、呆れた人だわ!
モーセが実在していたという証拠はありませんので、作り話である可能性が非常に高いです。
イエスですら実在していたという確たる証拠はありません。作り話である可能性もあります。
>Truthこそ経典や旧約聖書の内容が創作や空想であると{妄想}してるだけじゃないのか?(笑)
実在していた証拠が無いものを「実在していた」と断言することはできません。
何しろ昔の人は、洋の東西に関わらず作りの神話が好きです。ギリシャ神話、エジプト神話、インド神話、ユダヤの神話、中国の神話、日本の神話、など。
モーセの物語も作り話である可能性が非常に高いと推測しています。
>>194 >「魔」はあの世の地獄から、波長同通の法則どおり、地上の悪想念を出している人のところの後ろの頭や首や肩や背中に黒い糸状のものを取り付けて、
>あの世の地獄から脱出して次第に魔が忍び寄って憑依してまいります。
>それが、生きている人の心の中に現れてまいります。 それを「己心の魔」といいます。
ありもしない「あの世」のことなど考えずに人の心の中に「魔」を生じてしまうと考えた方が、現実と合致しています。
>精神的に苦しんでいる時や、辛い時に心がブレているときに、欲望に翻弄されて、愚痴不平不満や悪口を心の中や言葉に出していうと、
>魔に憑依されて、自分の考え方や言葉ではなく、魔の考え方や言葉にすり変わってまいります。
「魔に憑依されて」を「魔にとりつかれて」と変えれば、そのとおりだと思います。
>>200 続き
>そうなれば、心はイライラして冷静な判断が出来なくなり、誹謗中傷を述べてることは悪しき行為であっても、正論と錯覚してまいります。
誹謗中傷ではなく事実を述べているのですから、悪意はまったくありません。
>それは、魔の棲みかにしようとしている人が神仏の信仰に近づけさせないように妨げて、欲望を増幅させて、煩悩で心を支配して、
>疑いのための疑いと失望感と恐怖心が魔の常套手段であります。
むしろ、「エル・カンターレを信仰せよ。信仰しないと地獄へ堕ちるぞ。」と言う方が、よほど教祖がとりつかれている悪魔の欲望を増幅させ、
信者に多大な迷惑や被害を与えることになります。
信者でなければ、迷惑や被害を受けることもありません。
>思えば、悪口や愚痴や不平不満で一杯になり、前向きな善なる行為も嫌になってまいります。
それは、幸福の科学の信者の人たちの中で起こっていることです。
>司法試験に受かるだけが人生ではありません。
それはそうです。
>全人類の魂救済のために、必要があってノイローゼになることも考えられます。
自分で自分の魂を救済できる人でなければ、他人の魂を救済することはできません。
ノイローゼになったということは、自分で自分の魂を救済できていなかったということになります。
>神や仏に依存するというより、イエス様やモーセ様や日蓮等偉大な高級霊達と神仏の教えを学ばれていたと思われます。
イエスやモーセとして描かれている人物も実在したとは言い切れませんし、実在したとしたら、私たちと同じ「人」です。
人は超自然現象を起こすことはできません。そもそも、超自然現象というものは起こりえないからです。
>>201 続き
>>195 >1981年3月23日に大悟されて、エル・カンターレの使命を悟られたのであります。
その日に宗教妄想を発症した。と考えられます。
>心の中に大嘘つき悪魔を生み出したのはあなた様です。
「大嘘つき悪魔」よりもっと適した呼び名を思いついたら、変更する可能性もあります。
203 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 00:52:21.98 ID:M0AiLKKj
創価学会反社会性まとめ創価学会反社会性まとめ創価学会反社会性まとめ創価学会反社会性まとめ創価学会反社会性まとめ 創価学会反社会性まとめ とかいっぱい書いてあるけど、あれこそが 幸福の科学の反社会性のまとめ になっているね
204 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 00:55:11.28 ID:M0AiLKKj
きのう統合スレはじめてたててみたら うまくいったけど、もうたてられない なんかポイントとかいるのかな? 初心者でーす
205 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 01:02:56.29 ID:4llogahF
幸福の科学のすばらしさと、創価学会の反社会性 ・・・だと? 双方ともに、腐れたミカンと虫食いの栗みたいなものだと思う。 とても優劣着け難く、同病相哀れむべき境地なんだけどねえ・・・ 目糞に鼻糞は見えず、花糞もまた目糞が認識できないらしい。 ( ゚∀゚)アハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
206 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 07:38:59.74 ID:RJORZBto
小林白蓮さんはまだ自分が悟っていないことに気づかないのか いったいどれだけ自意識過剰なんだ
207 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 07:49:51.69 ID:RJORZBto
信者の一人として総裁をかばいたいという気持ちは分からなくもない しかしあなたのように自分に甘い人間が総裁のことをあれこれ言ったって 迷惑がかかるだけだろうに
208 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 07:58:19.30 ID:RJORZBto
Truth氏と小林白蓮さんは共に人として大切な感性が欠落している この二人が議論したところで、どちらもスレの読者からは 大した共感は得られないだろう
209 :
小林白蓮 :2011/11/16(水) 12:20:35.99 ID:bbM7he0u
>>179 >ゴータマ・シッダールタ自身が神を信仰していなかったので、無神論者や唯物論者
>に悟りへの道は大いに開かれていると言えます。
※大宇宙の根本神に対して信仰していたと思います。
ゴータマ・シッダールタ自身は無神論でも唯物論でもありません。
入滅後の後代の弟子が無神論や唯物論的の解釈で玉石混交の石が増えて行った
のであります。
悟りへの道は一応全ての人に開かれていますが、「仏になりたい」という高い志
の人が自助努力で仏道修行に精進努力して忍耐するなか悟りに到る道が開かれて
まいります。
>私はすでに体得しています。
無神論であの世を否定し人間が死んだら魂も消滅してしまうという間違った
考え方で悟りを開き宇宙即我はできるものではありません。
>宇宙と自分が一体であると心から感じることは、悟りへの道となります。
※「宇宙と自分が一体である」というのは、真っ暗な闇の中に一体となった
静寂の感じがあるから悟りを開いたと述べたいのでしょうか?
>私の髪はふさふさしていますし、パソコンに向かっているときはジーンズを穿いて
>綿シャツとフリースを着ています。
※透視した内容の真逆のことを述べてくらまそうとしていますね。
今日は、頭は長い髪の毛がなく、丸坊主で光った頭で、袈裟を着けて仏前で
お勤めをしている感じでした。
210 :
小林白蓮 :2011/11/16(水) 12:22:37.63 ID:bbM7he0u
>>179 >首には何も巻いていません。外出するときも、マフラーはしません。
※外出用のマフラーではなく、寒い時に、内用の柔らかく艶のある薄目の
襟巻きを巻いていました。
僧侶であることは霊視してわかることです。
211 :
小林白蓮 :2011/11/16(水) 14:15:28.75 ID:bbM7he0u
>>206 >小林白蓮さんはまだ自分が悟っていないことに気づかないのか
※それは、あなた様ご自身がが悟っていないということの現れである
ことに気づいていますか?
>いったいどれだけ自意識過剰なんだ
※それは、あなた様ご自身の自意識過剰の現れであることに気づいて
いますか?
212 :
小林白蓮 :2011/11/16(水) 14:36:14.06 ID:bbM7he0u
>>207 >信者の一人として総裁をかばいたいという気持ちは分からなくもない
>しかしあなたのように自分に甘い人間が総裁のことをあれこれ言ったって
>迷惑がかかるだけだろうに
※それは、あなた様ご自身が自分に甘い人間であることと総裁先生に迷惑
がかかるのではないかと怖れていることを表明しているに過ぎません。
自らの畑が耕せていないのに、他の人の畑に来て、どうこう述べる時間
があれば、自らの心を耕すことです。
213 :
小林白蓮 :2011/11/16(水) 15:00:34.77 ID:bbM7he0u
>>208 >Truth氏と小林白蓮さんは共に人として大切な感性が欠落している
>この二人が議論したところで、どちらもスレの読者からは大した
>共感は得られないだろう
※どうどう巡りの感じがしますが、切磋琢磨する方向へ持って行きたい
のは山々なれど、他の人の心まで自由に動かすことは出来ません。
感性が欠落しているように見えるのは、あなた様ご自身が彼我の比較で、
感性が欠落していると自覚しているからでありましょう。
あなた様の誰にも負けない強みを発見することです。
その場合は、人によって、使命によって最大の強みは直ぐに出てこない
ものです。
耐え忍びの心が問われてまいります。
214 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 21:02:29.95 ID:3SMmtQpI
幸福の科学も創価学会の行っている集団ストーカー(日本人に対する嫌がらせ行為)をやめさせてくれたら存在意義はあると思う (集団ストーカー) 創価学会員や防犯パトロールを悪用した悪質な尾行や監視などの嫌がらせであり 左翼団体(プロ市民など)も加担して組織的に行われている 尾行や監視によって得られた(創価に対する?)反逆者の個人情報を悪用して 対人関係破壊工作によって対象者を孤立させリストラ工作や騒音などの嫌がらせを行い自殺に追い込み創価の目指す総体革命を実現する (電磁波攻撃、思考盗聴というのは加害者の考えたデタラメ) 東ドイツで行われたシュタージと似ており日本だけではなく世界中で起こっている また反逆者に対して嫌がらせする事により集団ストーカーに協力している犯罪組織が利益を得るシステムも構築されている
215 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 21:19:17.05 ID:7y4bmQzr
216番217番218番をクリックして見てください
>>219 ID:iPdOqeKf
哀れだね、自分たちが立てたスレまで監視かい?
ここ数日、レス流しはいい商売ですか?
まあ、それも教団指示、バカ教祖の指示ですか?
バカ教祖に師事するとカルトカルト教団に指示されるのですね?
サカザキ、よしもんの私事はバカ教祖の支持がなければ成り立たないのでしょう!?
因果な輪廻ですね。転生輪廻が死児の輪廻なんでしょうね。4次元でも妄想していなさい!
>>219 ID:iPdOqeKf
担当者 めだま焼き ★
対象板 psy板
規制対象ID ID:iPdOqeKf
規制対象ホスト KD124209254043.ppp-bb.dion.ne.jp
規制対象IP 124.209.254.43
規制日時 2011-11-16 18:47:37
まあ、これで何度目かな?かみこみ制限受けるのは!
君一人の悪業じゃないよね!
教祖、教団の指示の元に悪業をかさねているんだね。
もし違うなら、その旨、教団、教祖が組織の管理者として、謝罪を入れるべきがその意思はないようで!
大川隆法が反省できない輩を示すだけだね。
おおぴらに世間で大川隆法、幸福の科学のを批判しようが名誉毀損に当たらないことを、
信者が示してくれている。
大川隆法は人でなし!
です、はい!
222 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 22:26:08.73 ID:7y4bmQzr
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>>149 コラHank!
>この方々は廃仏や破仏のとき役にもなんの役にも立たなかったという経緯があります。
神仏分離令における「廃仏毀釈」のことかい? 人間のした行為だが、それが何か?
それとも神の御加護に対する不満か? 不利になるとハチャメチャなことを書きはじめるHank (笑)
>>209 >大宇宙の根本神に対して信仰していたと思います。
そのような記述が書かれている経典を知りません。
>ゴータマ・シッダールタ自身は無神論でも唯物論でもありません。
ゴータマ・シッダールタは、無神論者や唯物論者ではなかったかも知れませんが、特定の神を信仰していたということが書かれた経典を見たことがありません。
>無神論であの世を否定し人間が死んだら魂も消滅してしまうという間違った考え方で悟りを開き宇宙即我はできるものではありません。
「宇宙即我」を体感すると、人の死が魂の消滅であることを悟ります。
>「宇宙と自分が一体である」というのは、真っ暗な闇の中に一体となった静寂の感じがあるから悟りを開いたと述べたいのでしょうか?
宇宙には、太陽のような恒星や地球のような惑星の他、星間ガスやダークエネルギーなどがあります。
地球上にいる私たち人類を含むすべての動物が、宇宙の構成要素であり、その中の一つが自分であることを実感として感じられます。
宇宙は真っ暗な闇ではありません。
>透視した内容の真逆のことを述べてくらまそうとしていますね。
事実なので仕方がありません。
>今日は、頭は長い髪の毛がなく、丸坊主で光った頭で、袈裟を着けて仏前でお勤めをしている感じでした。
小林白蓮さんの勘は、まったく外れていることがよく分かります。
>>210 >外出用のマフラーではなく、寒い時に、内用の柔らかく艶のある薄目の襟巻きを巻いていました。
家の中では、今まで襟巻きを播いたことはありません。
>僧侶であることは霊視してわかることです。
僧侶のような思考をしていることは認めます。ただし、服装はカジュアルです。
>>208 >Truth氏と小林白蓮さんは共に人として大切な感性が欠落している
感性の議論をしているのではありませんので、感性を感じられないのは当然です。
225 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 22:36:33.38 ID:7y4bmQzr
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>>192 コラTruth!
>私がギリシャ神話のゼウスやアポロンをたとえ話に用いたからといって、ゼウスやアポロンが実在すると認めていないのと同じことです。
↑
お前がゼウスやアポロンの実在を認めないのは. お前自身の問題なんだが・・・・。 (笑)
>>223 宗教を調べれば、相互関係において支離滅裂です。
政治的に利用すれば他者を権力で弾圧する。
特に他宗を批判している大川隆法が支離滅裂のいい例ではないですか!
神が実在するとなどのはうそですから、何を言っても作り話です。
故意に滅裂にし人をだまし金儲けをするのが宗教家という職業です。
大川隆法が悟りを説くくせに自身が欲の悪業ばかりだということからもわかりますね。
>>223 >それとも神の御加護に対する不満か?
神の加護はありません。何を根拠に加護だというのですか。
まず、自身の責任をいうのなら、自身の努力の成果を認めなさい。
それと、それを支える周りの人々の助けです。
神の加護は一番最後でいいのです。不満もなにも眼中に入れて世の中を生きてはいません。
228 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 22:46:45.66 ID:7y4bmQzr
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>>226 Hankコラ!
>特に他宗を批判している大川隆法が支離滅裂のいい例ではないですか!
>神が実在するとなどのはうそですから、何を言っても作り話です。
↑
HSほど他宗教に寛容で包容している宗教は存在しない。
神が実在しないとかは完全に嘘ですから、Hankが何を言っても作り話です。(笑)
229 :
小林白蓮 :2011/11/16(水) 22:49:49.76 ID:6tyry/IK
>>178 ※慢心すると慢心をしていることに気づかすに、真実と述べているだけです。
※大川先生は、お釈迦様の本体であり、本仏ですから、「神々の主である」
とか「地球神である」ということは真実です。
お釈迦様が「唯我独尊」と言われていますので、その延長上で考えれば理解がで
きます。
※あなた様が大嘘つき悪魔を生み出したのです。
※神仏やあの世や霊は霊的実在であることは、否定の余地はないのです。
それで、私が200%肯定しているから、あなた様は100%否定なさるから、
差し引き100%肯定することになります。
>>223 >HSほど他宗教に寛容で包容している宗教は存在しない。
うそを言いなさい!
最澄が地獄にいるといって、反感をかい、覚鑁を悪魔だという。
何一つ根拠なく他宗の改組を誹謗する。
どこが寛容なのだ?
信者は創価学会の名を出して、都合の悪いことのスレ流し。
そを、見て見ぬふり(組織的に奨励しているのだろうね。謝罪、反省がない様だからね)
なにを持って寛容などというんだね、世間が笑うよ!
231 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 22:58:43.58 ID:7y4bmQzr
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>>227 Hankコラ!
>神の加護はありません。
↑
神の存在自体を否定するHankならば当然、、神の加護も否定せざる終えない!(笑)
HSの教えでは自助努力の精神は様々に説かれているので誤解なきように。
また変な人が出た。
>>231 神の加護があるというのは事実としての幸福の科学では特典ですか?
それを目的に、つまり、ご利益主義の教団なのでしょうね?
欲の集まりですね。仏教の教えから逸脱しています。
神のご加護などあろうはずもありません。その責任を取れないのですから。
神の加護があるということを事実として金を集めているのであれば、
加護がなければ返金を求めることができるはずですね。
そうでなければ、詐欺です!
そもそも、神様の加護があるなどということ根拠として金をあつめているのなら、
また、物品を販売しているのなら、
霊視、霊感商法です。
234 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 23:18:36.31 ID:7y4bmQzr
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>>230 Hankコラ!
>最澄が地獄にいるといって、反感をかい、覚鑁を悪魔だという。
↑
他宗教の宗祖・教祖が死後 何処に還っているかHSはすべて判っています。
最澄が反省中で、覚鑁を悪魔だとHankが困ることでもあるんかい?
そういえば死ねば、みんな仏になるとか生前の最澄みたいなこと書いてたな、Hank!(笑)
>>231 >HSの教えでは自助努力の精神は様々に説かれているので誤解なきように。
自助努力が成果の結果ならば神の加護は証明できませんね。
たんなる、神の責任と自己責任では、大川隆法になんの能力もないということですね。
嘘と逃げ口上の抱き合わせですね。
支離滅裂ですね、幸福の科学の教義は!(笑)いや(おわらい)
大川に霊能力があるとか謳う必要はないですね。
>>225 >お前がゼウスやアポロンの実在を認めないのは. お前自身の問題なんだが・・・・。 (笑)
ID:7y4bmQzrがゼウスやアポロンは実在すると思い込んでいるのなら、それはID:7y4bmQzrに問題があるからです。
ID:7y4bmQzrがゼウスやアポロンを実際に見たというのであれば、現実と非現実の区別がつかなくなっていることになります。
とてもseriousな問題なので(笑)を付ける気持ちにもなれません。
>>234 >他宗教の宗祖・教祖が死後 何処に還っているかHSはすべて判っています。
大川隆法は人物知識がよく間違っていますから、信用になりません。
また、自分の言った霊言をまた自分の霊言で訂正しますからね。
明日になれば、何を言うかわかりません。
つまり、不変ではないものを信用できません。
>最澄が反省中で、覚鑁を悪魔だとHankが困ることでもあるんかい?
困りませんが、他宗に寛容ではない証ですね。
それを、ネタに金集めを大川隆法はしたのですからね。
なんでも金にするっていう、金欲だということがわかります。!
238 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 23:30:57.28 ID:7y4bmQzr
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>>233 Hankコラ!
>加護がなければ返金を求めることができるはずですね。
↑
そういう罰当たりな考えがHankらしい。 奪う愛そのもの。 お金と御加護と交換じゃない!(笑)
『信仰は執着を断ち、布施の心を育てる』のが一つですね。
>>238 >そういう罰当たりな考えがHankらしい。
罰はあたりません、事実としての矛盾です。
そこをうやむやにする幸福の科学と大川隆法に裁きが下されるかもしれません。
ちなみに、仏罰と他の天罰とか神罰など、意味も分からず遣ってませんか?
>>238 >そういう罰当たりな考えがHankらしい。
どういう罰が当たるのでしょう?
罰当たりという限りは仏教の意味ですよね。
神仏いっしょくちゃにしないでくださいね!
その罰と根拠を教えてください!
241 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 23:46:31.79 ID:7y4bmQzr
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>>236 コラTruth!
>ゼウスやアポロンは実在すると思い込んでいるのなら、それはID:7y4bmQzrに問題があるからです。
>ID:7y4bmQzrがゼウスやアポロンを実際に見たというのであれば、現実と非現実の区別がつかなくなっていることになります。
ゼウスやアポロンは実在しないと思い込むのはTruthに根本問題があります。
何千年も前のお方なので、実際に見る事はない。昔の人を今、見えないと実在しないわけ?(笑)
>>238 罰が当たるという発想をするじたい、加護の反対に罰が設定されているってことだよね。
一方で恐喝をして、その見返りの加護があると説くのでしょうね。
つまり、エルカンターレの設定は祟り神だということだね。
つまり、根拠のない悪いことをいいそれによって金を集めているってことだね。
神道の民間信仰の荒神と穴痔だね。
それを、組織だってやっているのが幸福の科学!
犯罪集団じゃないのか?
現に大川指令で犯罪を組織だって行った事実があるようだけど。それの反省もせず、
君の仲間だろう!スレ流ししているのは!
君たちは止めようともしないしね。
あの文面を他宗に寛容とでも言うのかい?
寛容というなら、せめて、教団信者がばれないように層化のスレでやれよ。
そういや、白蓮も阿含宗のレスで批判を繰り返していたよね。
言っていることとやっていることは反対だね。
それとも、嘘はいくらついてもかまわないんだろうね。
祟りを恐れてかい?
243 :
神も仏も名無しさん :2011/11/16(水) 23:59:51.65 ID:7y4bmQzr
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>>240 Hankコラ!!
>罰当たりという限りは仏教の意味ですよね。
>その罰と根拠を教えてください!
罰当たりは別に仏教からきた言葉ではない。 少し調べてみると・・・、罰当たりとは・・・、、
神(仏)をも恐れぬ振る舞い ・ 神仏の教えにそむく行為 ・神への冒涜 ・不信心者・天にツバする者、
涜神(とくしん)行為 ・ などでHankにピッタリのお言葉じゃないか。(笑)
>>243 >罰当たりは別に仏教からきた言葉ではない。
仏教では撥です。だから、現在使われている仏罰は本来の字でではありません。
仏教は罰は与えない宗教です。
あなたが書いているのは、神罰のほうです。
罰当たりは仏教の言葉ですが字が違います。
仏は罰を与えません。
罰当たりの意味も分からずお使いですか?
たぶん、大川隆法も自身を仏といいながら意味も知らずに使っているのでしょう!
あなた方と同じように(笑)
>>241 >何千年も前のお方なので、実際に見る事はない。昔の人を今、見えないと実在しないわけ?(笑)
ギリシャ神話に登場する神々は、すべて太古の人の空想によるものなのですよ。
今見えないのではなくて、過去から現在に至るまで実際に見た人は一人もいません。
といっても、ID:7y4bmQzrには理解できないでしょうが。(笑)
246 :
神も仏も名無しさん :2011/11/17(木) 00:49:46.88 ID:/XyGMOuZ
>>242 hankよ!
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ノ:|::::/ ___レヘ:::::/ ___V ';::|:::::|::::::::::|:::::.i |. だ ん
. !:::{从rテ示 ∨ rテ示7 V::::::|::::::::/::::: | |. ろ な
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|:::::::小、 /::::::::::r'´ |:::::::::::::| /
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l| V !:::::::::|rュr勹 フ::::/V |:::::::::::::| で 前 ・
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|::/ r')ヘ んr'´ノ´ ヽ ::::::::::::| な 中 ・
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>>246 事実として、大川隆法が仏教も知らずして「仏陀」と名乗っていることが、滑稽だと分かったでしょうか!
「大川隆法は嘘つき」だということを
みんなの常識として理解して信者さんに流布しましょう!
248 :
神も仏も名無しさん :2011/11/17(木) 02:50:08.33 ID:AvqX3pAl
AAの人も職員さんなのかな 私は比較的初期からの信者だけど、幸福の科学をこんな凝り固まった人たちの 集団にはしたくなかったよ ほんとうに悲しいとしか言いようがない
249 :
神も仏も名無しさん :2011/11/17(木) 03:07:57.41 ID:AvqX3pAl
hankさんは極めて感情的な書き込みを続けている人だ あまり知的ではない この人の文章には他人を引き込むだけの力はないから あまりムキになって対抗しなくても大丈夫だよ なるべく同じ土俵には乗らないことだ
大川隆法(笑)ですね!!わかりますw
>>249 感情的にはなっていないつもりだけど。
理論的にですます調で書き込むとTruthさんのような文体に成りかねません。
サカザキが同一視しています。
それでは、Truthさんに失礼ですので、少々言葉の悪い唯物論者(私は文証主義的なところがありますが)キャラをやっています。
>>243 それから、あなたの「罰当たりの」引用は、
http://thesaurus.weblio.jp/content/%E7%BD%B0%E5%BD%93%E3%81%9F%E3%82%8A の引用ですね。類語辞典ではありませんか!
類義語(るいぎご)とは、語形は異なるが意味は互いによく似ている二つ以上の語。
本当の意味ではありませんよ。
本来の仏陀の教えではないのですか?大川の教えは?
現代の類語を引用するとは仏教を知らない恥が見えますね!
天罰は「下される」という表現ですが仏罰は下されません。
その違いが分かっていらっしゃらないようですね。ひょっとして、読み方の間違っているのでは?
仏教の「罰」は本来の字ではないということは申し上げたとおり。
意味や読みも知らず俗世間の用法をお使いのようですね。
だから、仏を自称しながら「天罰」などという言葉を使う恥ずかしい行為をするのですね。
俗ものがお好きなようでですね。大川隆法さん!
俗世間の私たちがそう解釈するのは通例でしょうが、
自らを仏陀だ、神だとほざく人が俗世間にまみれては困りますね。
それこそ、本当のこと(真理)など解けるはずもございません。
バカボンさん、反省を!
おれが聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻るらしい もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそうだ その世界では有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報だよ まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタだね、 お前らからすればもう常識的なくらいの知識だろ?
このスレには、幸福の科学信者 透視狂人・小林がいて逆伝道になってていいなぁ。 KKにのめり込んで、霊能とか悟りとかに関心を持つと、小林みたいになってしまうんだな。 狂人生産場=幸福の科学。
256 :
神も仏も名無しさん :2011/11/17(木) 18:32:06.14 ID:/XyGMOuZ
>>251 hankさん、サカザキ君のことは気にしなくて良いと思いますよ。
サカザキ君は、アンチは全員創価学会員だと思い込んでいるくらいとても思い込みの強い人なので、hankさんと私が別人だと何回言っても聴き入れませんので。
そういうところが、幸福の科学の信者らしいところなのですけどね。(笑)
258 :
小林白蓮 :2011/11/17(木) 22:07:47.23 ID:0U8Tb56m
>>224 >僧侶のような思考をしていることは認めます。ただし、服装はカジュアルです。
※僧侶の和尚さんのお仕事は、カジュアルではできません。
僧侶のような思考で→
>>188 「私は仏教徒ですので。」となれば僧侶です。
正直と述べるといいながら嘘八百を述べてますね。
>>258 >僧侶のような思考で→
>>188 「私は仏教徒ですので。」となれば僧侶です。
伝道を断る手段として大変有効で、相手にも余計な時間をかけさせることが無いように配慮しています。
>正直と述べるといいながら嘘八百を述べてますね。
これは、嘘ではなく方便です。(笑)
260 :
神も仏も名無しさん :2011/11/17(木) 22:38:33.79 ID:/XyGMOuZ
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>>188 Truthよ!
>エホバの証人の信者が伝道に来たときには「私は仏教徒ですので。」と言って断り、統一教会が伝道に来たときには、「文鮮明のようなスケベジジイがメシアであるワケが無いでしょう。〜
私の母は、エホバの証人が勧誘に来たとき、うちは「創価学会ですから」と言って断っている!(笑)
最悪の方便だと私は思うが、最高に利くらしい。
261 :
小林白蓮 :2011/11/17(木) 23:07:02.76 ID:0U8Tb56m
>>255 >KKにのめり込んで、霊能とか悟りとかに関心を持つと、小林みたいになって
>しまうんだな。
※「狂人」は受け取れませんので、菊地さんにお返しします。
逆伝道になっているとは思いません。
「仏を目指す高い志」と「耐え忍び」と「自助努力」と「謙虚さ」が悟りへ到る
姿勢であります。
そして、毎朝、新生を誓うことです。
262 :
神も仏も名無しさん :2011/11/17(木) 23:19:15.72 ID:/XyGMOuZ
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>>253 Hankよ!
>天罰は「下される」という表現ですが仏罰は下されません。
>その違いが分かっていらっしゃらないようですね。ひょっとして、読み方の間違っているのでは?
「罰当たり」と指摘されたら頭にきているようだが、天罰なだの仏罰だのレスを読む限り誰も言ってない。
仏教は因果律あるいは縁起の理法に依って仏罰は使わん! 使うのは創価学会ぐらいだ。
●これだけ優れているワールドメイトの教えの特徴 こうした神人合一の道が降りているのが、ワールドメイトの最大の特色です。 開運しないとか、証が出ないとか、 深見先生とお会い出来なかったとか言って、疑問を持たれる方がたまにおられますが、理解が浅い方であると思います。 神人合一の道を歩もうとしているかどうか、ということと、 以前、支部長であったとか、コミッティーであったとかいうことは全く関係ありません。 本人が、修養しようという心がけを継続しているかなのです。 しかし、ワールドメイトの被害に遭ったとネット上で批判されている方は、 ワールドメイトの教えを理解されている方は皆無であるように思います。 深見先生は、知識もあり、悟りも深く、常にお祈りをされてお話になるので、いつでも、感動的な、温かいお話をされます。
>>260 >私の母は、エホバの証人が勧誘に来たとき、うちは「創価学会ですから」と言って断っている!(笑)
なぜ、正直に「うちは、幸福の科学ですから」と言わないのか不思議です。(笑)
>最悪の方便だと私は思うが、最高に利くらしい。
創価学会より幸福の科学の方がもっと効きそうな感じがします。 悪い意味で・・・(笑)
【本日の川柳】 -‐..::::  ̄ ̄ ::::::......、、 /:::::::::/::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::ヽ、 r'´:/:::::::,イ:::::::::: |::jハ;:::::::::ヽ:::::::::::\ |::/::::::::/│::::::::::|::| |::::ヽ:: ',:::::|:::::::..', !:l:::::::/ ̄|::::::::::// ̄|:::从:: |:::::|::::::::::rヘ ノ:|::::/ ___レヘ:::::/ ___V ';::|:::::|::::::::::|:::::.i . !:::{从rテ示 ∨ rテ示7 V::::::|::::::::/::::: | /:::::::::リ ヒソ ヒソ /::::::/::::::/:::::::::| |:::::::: ′ /:::::::「`)イ::::::::::::| |:::::::小、 /::::::::::r'´ |:::::::::::::| |∧:::| l::> .. _ ̄ .イ::::::::::/ |:::::::::::::| < 景山は 地獄に落ちた 不幸せ l| V !:::::::::|rュr勹 フ::::/V |:::::::::::::| |:::::/ん)´ /:/ン勹ぅ- 、│:::::::::::| |::/ r')ヘ んr'´ノ´ ヽ ::::::::::::| l;' / `⌒´ ( {、 |:::::::::::::| / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヽ }! |:::::::::::::|
266 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 08:06:45.37 ID:gcUj3JJL
幸福の科学と創価学会の反社会性 真相を知った景山はCIAの手口をまねて暗殺された。
267 :
小林白蓮 :2011/11/18(金) 16:15:22.51 ID:n/yBHhEa
>>265 :おてんば私立学院総長
【本日の川柳】
景山さんは天国三昧かな
267 ●川柳とは何か? 川柳は、俳句と同じく<五・七・五>の十七音の<定型詩>です。 ※小林、壊れてるね。
269 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 18:59:57.02 ID:XmlMcJRh
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>>264 Truthよ!
>正直に「うちは、幸福の科学ですから」と言わないのか不思議です。
>創価学会より幸福の科学の方がもっと効きそうな感じがします。 悪い意味で・・
不覚にも、母は会員では ありません。 少し頑固でね。
いいえ 悪い意味で効くのは創価学会で、どんな団体もあきらめて帰るらしい!
しかし幸福の科学はいい意味で効くかもしれないので試す価値はある。(笑)
>>262 >「罰当たり」と指摘されたら頭にきているようだが、
べつに!言葉遣いでそう取れましたか?失礼!
仏教の「罰」の意味も知らず「罰当たり」などと使ってさ、
震災を「天罰」などと自称仏陀が使うし、信者も同様なんだって、呆れているだけでございます。。
神仏は実在しませんし、仏は罰は与えません。
だから、大川隆法が天罰など言うのは、大川自身の恨みや妬みの表現でしかない訳ですよ。
もし、神が罰を与えるなら、大川隆法にまず、与えます。
まあ、バチはあたっているようですね。
無知な仏陀に呆れているだけであって、頭には来ませんよ。
再度、笑ってあげませう。
271 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 19:34:21.86 ID:XmlMcJRh
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>>235 Hankよ!
>自助努力が成果の結果ならば神の加護は証明できませんね。
自力(努力)の結果に他力が臨む。 またはトータルでは自力と他力の両輪で事を運ぶ。
信仰心がなく、支離滅裂のHankは理解不能かもしれんけが・・・!(笑)
>>271 >自力(努力)の結果に他力が臨む。 またはトータルでは自力と他力の両輪で事を運ぶ。
他力に神仏は入りません。
害になれど力にはなりません。
そういうものを当てにして物事は行いません。
信仰心とは、ご利益、ご加護を当てにして金を払うことをなのですか?幸福の科学は!
273 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 20:45:24.23 ID:XmlMcJRh
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>>270 Hankよ!
>仏教の「罰」の意味も知らず「罰当たり」などと使ってさ、
>仏は罰は与えません。
仏教の「罰」の意味合いで、いったい誰に言われたんだい??(笑)
「仏の罰」だの「仏罰」だのはHank が一人で、勝手にぼやいてるだけじゃないか。
>>262 をもう一度、読んでおけ!
274 :
小林白蓮 :2011/11/18(金) 20:47:06.17 ID:/rn/d3iz
>>268 >●川柳とは何か?
> 川柳は、俳句と同じく<五・七・五>の十七音の<定型詩>です。
>小林、壊れてるね。
※菊地さんは川柳や俳句の素養があるのでしょうか?
句集の中から2・3秀逸なのを紹介願いますか?
定型詩で5・7・5も作りますが、景山さんを呼び捨てで作りたくなかった
ので、「さん」を付けました。
定型詩にならなかったけど、十七音は守っているので良しとしてくださいね。
「壊れているね」という部分は、受け取りませんので菊地さんに返えします。
>>273 >仏教の「罰」の意味合いで、いったい誰に言われたんだい??(笑)
あなたが「罰当たり」という言葉を使ったので、
はて、仏陀を名乗るおかしなおじさんの教義を信じるお方は、意味を知って使っているのかな?
と疑問視しただけです。
「罰当たり」は「ばちあたり」と読みます。
「ばち」は仏教の言葉です。それすら知らずに使うとは?お笑いですね。
だから、幸福の科学の信者さんは無知の大川隆法の影響そのまんまなんだなって、
先日から笑っているしだいです。
意味も知らずに、仏陀と名乗る輩が「罰」という言葉を吐くんだって。
バカ丸出しですよ。形骸化を批判する病気の信者さんがおられますが、
仏陀の名乗る輩が形骸化の最先端のものを、生まれ変わりの教えなどと吐いている事態も、
お笑いそのものです。
>>273 >
>>262 をもう一度、読んでおけ!
読みました。
幸福の科学が創価学会と同じ程度のカルト教団だということがわかります。
いや、それ以上のカルトだと教祖のノータリンが箔を与える始末です。
277 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 21:23:11.34 ID:XmlMcJRh
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>>275 >>276 Hankよ!
お前は頭に血がのぼると能書き、並べて意味不明な作文を書くようだな!
それにHankのカキコ、 ムラがあるやろ。 文面に顕われとる。
話しにならん。 (笑)
>>277 あなたにとって意味不明は当然かもしれません。
わたしは、他の信者さんにも対して述べていますから。
あなたの発言を利用し、騙されている信者さんが一人でも気がつけばいいことですから。
あなたや、白蓮の書き込みは大川隆法の所業と発言の嘘を指摘する材料になればそれでよいのです。
あなた自身を本気で脱会させようなどとは思っていませんから。
適当に嘘を書かればそのつど指摘します。あなたの文面に対して意味不明になることは別に弊害ではありません。
大川隆法、教団を批判するに当たって統一性があればいいのです。
つまり、貴方に理解を求めて書いているのではありません。
あしからず!
279 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 21:45:03.55 ID:XmlMcJRh
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>>278 Hankよ!
>あなたにとって意味不明は当然かもしれません。
いや。 誰が読んでも意味不明です。(笑)
>>279 >いや。 誰が読んでも意味不明です。(笑)
ならば、その方が尋ねられるでしょう。
納得いかなくなるまで説明します。
つまり、幸福の科学の教義、教祖、大川隆法に疑いを抱いていただければよいのです。
あなた方の主張も意味不明になればそれでも同等です。
基本は神仏は実在しませんから、大川隆法の言うことはすべて嘘です。
はい!
281 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 22:14:02.86 ID:XmlMcJRh
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>>280 Hankよ!
>基本は神仏は実在しませんから、大川隆法の言うことはすべて嘘です。
神仏の実在を説く宗教家や教祖は無数にいるじゃないか。
われわれの基本は神仏は実在します! 当然です。
282 :
小林白蓮 :2011/11/18(金) 22:20:50.45 ID:/rn/d3iz
※憎しみに対して、愛を持って応えよ。 愛は無限である。 くめどもくめども尽きない泉である。 それが、愛の本質であり、神の愛であり光である。
>>281 >神仏の実在を説く宗教家や教祖は無数にいるじゃないか。
>われわれの基本は神仏は実在します! 当然です。
はて?何度も同じことを質問させますね。
その神仏とはどなたですか?実名を挙げてただけませんか?
そして、その人が神仏であると検証されたのでしょうか?
また、その人が神仏であるという一般通念となっているのでしょうか?
言うのは嘘がいくらでも言えます。実証されていないものを、「当然」とは無理があります。
そういう、神仏を挙げていただけませんか?
大川隆法は自称ですね。一般通念ではありません。つまり、偽称です。
実在すると言う神仏の名前を挙げてください!!!
検証しましょう!!!!
284 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 22:27:18.47 ID:XmlMcJRh
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285 :
神も仏も名無しさん :2011/11/18(金) 22:31:57.91 ID:RR1KNqEn
神仏は実在するよ、間違いなく。 でもね、総裁が説いている神や仏の姿は、真実のうちの ほんの一部なんだと思うな。 幸福の科学的な文脈でしか神仏のことを語れない人間は、 神仏を卑小化する罪をおかしているのかもしれない。
286 :
小林白蓮 :2011/11/18(金) 22:32:56.49 ID:/rn/d3iz
※愛少なき人々よ 泉を深く穿ち入れ 愛の水脈に当たっていない 与え与え与えよ 枯れるかもしれない泉と思っている者は ある意味苦痛であろう 与え与え与えんとする愛は光である 光を流してゆけ 限りなく 憎しみの心は愛の泉を欲している 激しい言葉を発する者も愛の泉を欲している 憎しみの心は、愛とは何かを忘れた姿である
>>269 >不覚にも、母は会員では ありません。 少し頑固でね。
ID:XmlMcJRhが頑固なところは、お母さん似ですか? (笑)
>悪い意味で効くのは創価学会で、どんな団体もあきらめて帰るらしい!
新宗教の中では、今のところ一番勢力が強いですからね。
>しかし幸福の科学はいい意味で効くかもしれないので試す価値はある。(笑)
お母さんに提案してみてください。どんな反応があるか楽しみです。(笑)
288 :
小林白蓮 :2011/11/18(金) 22:56:36.74 ID:/rn/d3iz
>>285 >神仏は実在するよ、間違いなく。
※神仏は、200%実在します。
>でもね、総裁が説いている神や仏の姿は、真実のうちの
>ほんの一部なんだと思うな。
※現在と未来の弟子の認識のレベルに合わせた神仏の教えにプラスアルファ
でありますからね。
>幸福の科学的な文脈でしか神仏のことを語れない人間は、
>神仏を卑小化する罪をおかしているのかもしれない。
※この世の三次元の判断だけで、すでに神仏を卑小化する罪を
おかしているのかもしれません。
289 :
小林白蓮 :2011/11/18(金) 23:10:42.72 ID:/rn/d3iz
※他の人の悲しみを知る者は 他の人を許せるのです 苦悩を理解してあげる度量を 広げることです
290 :
小林白蓮 :2011/11/18(金) 23:21:40.05 ID:/rn/d3iz
※深い深い悲しみを知り得た者は 許しの門をくぐることとなるのです それは必ずや抜苦与楽として 与える愛より始まり 許す愛へと昇華するものなのです 光の菩薩も仏より許され許され 許され続けて永遠の時を 待っておられたのです
>>288 >※神仏は、200%実在します。
証明できないことを確率で表すことは嘘になります。また、200%実在するなどと言う表現は誤りです。
>※現在と未来の弟子の認識のレベルに合わせた神仏の教えにプラスアルファ
でありますからね。
単に幸福の科学の信者のレベルが低く騙されやすいということです。
>※この世の三次元の判断だけで、すでに神仏を卑小化する罪を
おかしているのかもしれません。
現次元で嘘をつけば現次元で非難されて当然です。
罪にはなりません。まず、現次元で間違った発言をするほうが罪です。
この世嘘をつく大川隆法の言葉に信頼が無い所以です。
大川隆法さん!世間の皆様に反省と謝罪を !
292 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 00:49:29.67 ID:R8aC2J4S
>>291 ※神仏は実在することは否定する以前の問題です。
※hankさんの霊的認識が低いことを物語っています。
※現次元という意味がよく分かりませんね。
『現次元は間違った発言をするほうが罪です』は自己反省のことですか?
※他の人を導くのに方便はありますが、真理に反した嘘はありません。
※大川先生は、世界教師として世界各地に大救世主として実績を積んできています。
hankさん!大川先生に脱帽して謝罪してから、世間の皆様に反省と謝罪を !
>>292 >※神仏は実在することは否定する以前の問題です。まず、実在を証明して言うべきです。
否定の以前の問題は「実在する」と嘘をつくことに問題があります。
>※hankさんの霊的認識が低いことを物語っています。
霊は無いという科学的認識ですから、低い高いという以前の問題です。(こういう例を出して述べるのですよ)
>※現次元という意味がよく分かりませんね。
貴方がいう三次元です。今の世の中が分からず他の世の中が定義できません。
理解できないのは病気です。
>※他の人を導くのに方便はありますが、真理に反した嘘はありません。
方便は嘘をついた証です。それが、根本経典など真理に関することですから。嘘そのものです。
選挙でも嘘をつきました。信者数も嘘です。
>※大川先生は、世界教師として世界各地に大救世主として実績を積んできています。
それも嘘です。成果が上がらないものを実績とはいいません。
わたしは、犯罪者に謝罪する意志はありません。
間違ったことは指摘していません。
大川隆法は被り物を取って謝罪し反省するべきです。
残念ながらそれができないようですので。教団はあのざまです。
>>294 最初を下記に訂正
>※神仏は実在することは否定する以前の問題です。
まず、実在を証明して言うべきです。
>>289 ならば、震災を天罰などとのたまう輩はバカですね!
>>289 さらに!
離婚したいが為に霊言と称して、妻(離婚成立していませんので)の悪口を言う輩もおおばかたれですね!
>>295 >ならば、震災を天罰などとのたまう輩はバカですね!
もちろん もちろん。
…あの三陸沖合の大地震、今から30年以上も前からその危険性が専門家筋からも指摘されていたではないか。
まして民主党政権がどうのこうの、日本神道の神々がどうのこうのといった事柄との因果関係などは一切無い。
298 :
神も仏も名無しさん :2011/11/19(土) 09:59:39.15 ID:xPUurXHv
299 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 11:03:45.35 ID:fVfKS+L+
>>223 ※お釈迦様の教えが散逸して、全ての教えが揃っているわけではありません。
お釈迦様を御尊敬なされていれば、無神論や唯物論を捨てて、白紙の心で、
仏陀の教えである仏法真理を人生の羅針盤として正しい価値基準とすること
で、精神的に新しく生まれ変わることになります。
※人の死が魂の消滅であることを悟っているということ自体が「宇宙即我」
を体感していないことになります。
人の死が魂の消滅にはなりません。
天国にの境涯であれば、この世から魂の故郷のあの世の天国に帰還することに
なります。
※宇宙即我の悟りではなく、この世的に得た宇宙に関する情報を知っているという
ことだけであります。
>宇宙は真っ暗な闇ではありません。
※某教祖だった人や某芸術家が涅槃とは、真っ暗な闇の静かな心境と誤解している
方々がおられるので、涅槃とは、真っ暗な闇の地獄の世界ではなく、神仏の光に
抱かれて、安らかで平静なる水鏡の心境であり光の器となっておられる悟りの
心境であります。
300 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 11:07:17.08 ID:fVfKS+L+
>>223 空海様の即身成仏はこの世に生きながら悟りを得られた有余涅槃であります。
死後、あの世の天国に帰天し、さらに悟りの世界に昇華した霊人は無余涅槃とい
われます。
どちらも神仏の光輝燦然と輝く白金色の光と一体となる梵我一如の悟りであります。
神仏を否定して梵我一如の悟りも無く、宇宙即我の体験は不可能であります。
悟りを開けば、霊能力の透視は大川先生の背後のパワーがあって可能となるもの
であります。
あの世の天国の霊人達から見れば、この世での生活はガラス張りで秘密にする
ことはできません。
考えていることや行為もすべてあの世の天国の霊人達から見れば筒抜けであり
ます。
死後、まぐれに幽界の精霊界では、あなた様の人生劇場が包み隠さず映画の
ようなスクリーンに映し出されます。
前に私があなた様を透視してあなた様が怒り心頭になっている様も上映され
ます。
「無神論で人生を通して来た」と多くの知り会いの霊人達の前で、大勢に笑
われて恥じをかく予定になっています。
おれが聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻るらしい もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそうだ その世界では有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報だよ まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタだね、 お前らからすればもう常識的なくらいの知識だろ?
303 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 15:29:08.19 ID:6Biedux+
>>294 ※神仏が実在することは本当のことであります。
地球が永続的に、規則正しく一日を一周して独楽のように動きを止たり、
あらぬ方向に行かないように太陽の周りを1年でひとまわりすることは、
人智を尽くしても創れないものであります。
人智を尽くして創れないものが存在することが、人智をはるかに超えた智慧
ある存在が、太陽を創り地球を創った存在を自性なる神仏としています。
人智を尽くして人間達が太陽を創り、地球を創ったというならば、hankさんの
述べる通り、無神論でよいかも知れませんが、実際に、人間達が太陽を創った
わけでも、地球を創ったわけでもありません。
人智を超えた法則があり、地球人の無神論の誰もいないときに太陽が創られて、
地球が創られている訳ですから、そこに無神論で神仏の否定は出来ない状況に
あったことは明白であります。
※光速を超える超高速から霊速が発見されていないので、光速の限界の中での科学
的考えによる判断の断定は間違いの元になります。
霊は実在して、何処へでも飛んで行けますし、瞬間移動もできますし、例えば、
hankさんのお宅に瞬時に行こうと思えば、hankさんの鼻の先の真前に立つこと
も可能であります。
hankさんの考えていることも行為もすべて筒抜けにわかってしまうものです。
※現次元を使う場合、どのような世界で使われているものなのでしょうか?
※方便は罪になりませんが、罪になる嘘とは別物です。
304 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 15:30:37.67 ID:6Biedux+
>>294 ※選挙は士気を上げる意味からも罪ではありません。
※信者数は、嘘かどうかは分かりません。
※大川先生の海外巡錫で、世界各地に増え続けて日本全国の信者数を上回る勢い
があるとのこと。
※大川先生は世界の教師であり、地球神で、地球人類の養いの親でもあります。
よって、犯罪者ではありません。
世俗法に処罰されなくても、あの世の神仏の法によってhankさんが
霊的に犯罪人として裁かれることになる可能性が大であります。
※知らずに犯す罪は大きな罪となります。
305 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 16:24:30.90 ID:6Biedux+
>>303 > 霊は実在して、何処へでも飛んで行けますし、瞬間移動もできますし、例えば、
hankさんのお宅に瞬時に行こうと思えば、hankさんの鼻の先の真前に立つこと
も可能であります。
>hankさんの考えていることも行為もすべて筒抜けにわかってしまうものです。
なるほど、学園反対派の個人情報を調べて、そういう言葉を吐くのですね。
ストーカー行為への恐喝文言ですね。
>※現次元を使う場合、どのような世界で使われているものなのでしょうか?
あの世は存在しません、現世のみですが、あなた方は、あの世が存在すると妄想しているのでしょうから、
あの世に対してこの世の現在といいますので、次元をたくさん妄想される幸福の科学に於いての
現世をさします。ちなみに、現世を3次元と物理学上の次元を使われているようですが、
それにあたります。
>※方便は罪になりませんが、罪になる嘘とは別物です。
嘘つきには変わりません。被害がおよび実害がありそれが現行法に触れれば罪です。
実際、講談社への業務妨害は罪になりましたね。
講談社への業務妨害は事実ですよね!きちんと大川隆法指示のもとに組織的に行われた。
きちんと、内部で隠さず伝えましょう。それも、真理です!
>>303 それから、「方便」と使う限りは、その発言が結果的に真理の不況に役立ったという結果があって言えるものです。
方便が教団衰退の根源ではありませんか?
方便と言うのは発する側の言い訳でしかありません。
受け取る側が不快な思いをするものを、方便と醜い言い訳ですね!
308 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 21:56:05.42 ID:6Biedux+
>>306 >なるほど、学園反対派の個人情報を調べて、そういう言葉を吐くのですね。
>ストーカー行為への恐喝文言ですね。
※あの世の天国の霊人の瞬間移動の内容です。「学園反対派の個人情報を調べて」
とか「ストーカー行為への恐喝文言」とかではありません。
そのような個人情報が無くても、あの世の高級霊の霊人ならば、例えば眼鏡
をかけているhankさんの真ん前に立つことが可能であります。
>あの世は存在しません、現世のみですが、あなた方は、あの世が存在すると妄想
>しているのでしょうから、あの世に対してこの世の現在といいますので、次元を
>たくさん妄想される幸福の科学に於いての現世をさします。
※肉の目に見えないがためにhankさんが単にあの世の霊人はこの世に来て
いないと勝手に妄想しているだけであります
>ちなみに、現世を3次元と物理学上の次元を使われているようですが、
>それにあたります。
※「現次元」ということは始めて知ったのですが、hankさんはどこかの宗教団体に
入会しておられる方なのでしょうか?
309 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 21:57:13.11 ID:6Biedux+
>>306 >嘘つきには変わりません。被害がおよび実害がありそれが現行法に触れれば罪です。
>実際、講談社への業務妨害は罪になりましたね。
※ 講談社は幸福の科学を潰そうとして大川先生に対して事実無根の誹謗中傷した記事
が名誉毀損に当たり、また、幸福の科学の社会的信用も失墜させたのは殺人鬼よりも
重い罪であり、再三際し注意しても聴きいれず、それで、やむなくファックス抗議に
到った経緯で、被害にあっているのは、大川先生であり幸福の科学で、加害者は講談
社であります。
>講談社への業務妨害は事実ですよね!きちんと大川隆法指示のもとに組織的に行われた。
>きちんと、内部で隠さず伝えましょう。それも、真理です!
※講談社はファックス抗議してもファックス機が多数あり、営業に支障はなかった
と伺っています。
講談社に無明の重大な大罪を積み重ねないための本仏の大愛であります。
イスラム原理主義だと、講談社がテロ攻撃で爆破されて殺戮があっても不思議
ではない内容であります。
>>308 >そのような個人情報が無くても、あの世の高級霊の霊人ならば、例えば眼鏡
をかけているhankさんの真ん前に立つことが可能であります。
不正個人情報収集の言い訳に適しますね。でそれを利用し恫喝したが滋賀の事件だよね。
>※肉の目に見えないがためにhankさんが単にあの世の霊人はこの世に来て
いないと勝手に妄想しているだけであります
目に見えないことは現実です。現実に無いことを言うことを妄想といいます。
>※講談社はファックス抗議してもファックス機が多数あり、営業に支障はなかった
と伺っています。
判決は業務妨害ですので、有罪でした。
貴方が伺ったことは間違いですので真実を知りましょう!
そもそも、検証するということをしないのですから、妄信ですね。
>イスラム原理主義だと、講談社がテロ攻撃で爆破されて殺戮があっても不思議
ではない内容であります。
たとえが不謹慎ですね。
幸福の科学もそのような思考回路のようですね。
イスラム原理主義を擁護し同様の思考のようですね。
自爆テロも幸福の科学は容認し、行っても正当化する教えのようですね!
>>309 講談社事件は大川隆法の指示の元に組織的に業務妨害を行った事件ですね。
裁判所の判決も有罪ですね。
事実です。よろしければ、分かるまで説明いたしましょうか?
その事実に反論するのであれば、幸福の科学の信者は、独断でいつでも犯罪行為をする団体。
と言う認識でよろしいのですね。
>>308 >※「現次元」ということは始めて知ったのですが
読みにくく申し訳ない。3文字熟語ではなく、現在の次元ということですから、
「現、 次元」と1画あけたほうが読みやすく意味も分かりやすいです。
新語、造語でもなく宗教用語でもありません、スペースが入らず読みにくいだけです。
313 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 23:33:36.13 ID:6Biedux+
>>310 >不正個人情報収集の言い訳に適しますね。でそれを利用し恫喝したが滋賀の事件
>だよね。
※どうもあの世の霊人については消化不良のようですね。
述べている意味がよく分かりません。意味不明です。
どうも、「滋賀の事件」に執らわれているようですね。
hankさんは「滋賀の事件」の首謀者の一人でしょうか?
「滋賀の事件」はどんな事件かは分かりませんね。
>目に見えないことは現実です。現実に無いことを言うことを妄想といいます。
※目に見えないことが妄想で存在しないと述べることは短絡です。
例えば、空気だって目に見えないし、風も目に見えません。
勇気だって目に見えないし、愛の念いも目に見えません。
>判決は業務妨害ですので、有罪でした。
※原因結果の法則を考えれば、先に被害を与えたのは講談社ではありませんか。
被害者が有罪で加害者が無罪という判決は承認しがたい話です。
314 :
小林白蓮 :2011/11/19(土) 23:34:25.41 ID:6Biedux+
>>310 法曹界関係なく、この世で世俗法に掛からないなら、あの世の神仏の法で裁かれ
ることになります。
>貴方が伺ったことは間違いですので真実を知りましょう!
>そもそも、検証するということをしないのですから、妄信ですね。
※すべては、死後、あの世で洗いざらい明らかになってまいります。
>たとえが不謹慎ですね。
>幸福の科学もそのような思考回路のようですね。
※そんなことはありません。
>イスラム原理主義を擁護し同様の思考のようですね。
※別段擁護しているわけではありません。
テロの爆破は現実に教会等で起こっていることです。
>自爆テロも幸福の科学は容認し、行っても正当化する教えのようですね!
※全ての宗教には、一面の真理は内包されています。
自縛テロを容認しているわけではありません。
>>313 > hankさんは「滋賀の事件」の首謀者の一人でしょうか?
> 「滋賀の事件」はどんな事件かは分かりませんね。
分からないといいながら、首謀者が存在するといことは知っているのですね?
都合の悪いことは聞かないらしいですね。
真理を知らない哀れです。
>被害者が有罪で加害者が無罪という判決は承認しがたい話です。
法治国家を否定なさる?法律など守る気などなどさらさら無いという教団のようですね。
だから、平気で法律を犯しそのことに反省や謝罪がないわけですね。
つまり、テロ教団を自負自認する教団と言うようですね。
>>314 >※別段擁護しているわけではありません。
> テロの爆破は現実に教会等で起こっていることです。
否定せず、承認していますね。
>自縛テロを容認しているわけではありません。
自縛するほど変体趣味ではありません。が、
自縛は容認してもいいと思いますが、結果、
幸福の科学は
自爆を容認、承認のようですね。
316 :
神も仏も名無しさん :2011/11/20(日) 11:30:18.57 ID:6JEdX5yH
317 :
神も仏も名無しさん :2011/11/20(日) 13:50:41.90 ID:6JEdX5yH
コピペ 一川保夫防衛相が、国賓として来日中のブータン国王夫妻を歓迎する宮中晩餐(ばんさん)会を 欠席し、同僚議員のパーティーで「宮中で催し物があるが、こちらの方が大事だ」とあいさつしていた ことが分かった。大臣罷免に値する問題発言である。 宮中晩餐会は、外国の国賓が来日した際、 皇居豊明殿で行われる。国事行為以外の天皇のご公務の中で、最も重要な行事の一つである。 今回は、天皇陛下が気管支炎で東大病院にご入院中のため、皇太子さまが陛下のお言葉を代読された。 これに国防を担う主要閣僚の一川氏が出席すべきだったのは当然だが、それにも増して、 皇室行事より同僚議員のパーティーを優先させたとする一川氏の発言は国王夫妻にも皇室にも著しく 礼を失している。藤村修官房長官は一川氏を呼んで厳重注意したが、それだけで済まされる問題ではない。一川氏は9月の防衛相就任の会見で、「私は安全保障に関して素人だが、これが本当のシビリアン コントロール(文民統制)だ」と述べ、批判された。その後も、仲井真弘多沖縄県知事との会談で、 米軍基地と自衛隊基地を混同するなど、閣僚としての資質を疑われる発言が相次いでいる。 宮中晩餐会には全閣僚が招待された。一川氏のほか、山岡賢次国家公安委員長、川端達夫総務相、 細野豪志環境相も欠席した。正当な理由がなく欠席したのであれば、問題である。 また、晩餐会前に蓮舫行政刷新担当相が携帯電話を使った行為も慎むべきである。 民主党政権になってから、皇室に対する非礼な言動が目立つ。 【産経ニュース】
318 :
小林白蓮 :2011/11/20(日) 16:40:38.92 ID:JJTjTCZw
>>311 >講談社事件は大川隆法の指示の元に組織的に業務妨害を行った事件ですね。
>裁判所の判決も有罪ですね。
※法治国家であっても世論は正義ではない場合もあるので、神仏の御心に適った
正義のもとに法の裁きをすべきであります。
>事実です。よろしければ、分かるまで説明いたしましょうか?
>その事実に反論するのであれば、幸福の科学の信者は、独断でいつでも犯罪行為を
>する団体。と言う認識でよろしいのですね。
※幸福の科学の信仰者は上求菩提・下化衆生として、魂修行では、悟りの向上を
求め、ユートピア活動の光の使命遂行の課題が与えられています。
hankさんはオウム教と幸福の科学は同列ではなく、質の違いが分かっていない
ということです。
319 :
小林白蓮 :2011/11/20(日) 16:54:04.10 ID:JJTjTCZw
>>315 >分からないといいながら、首謀者が存在するといことは知っているのですね?
※事件には首謀者はつきものですからね。
>都合の悪いことは聞かないらしいですね。
※幸福の科学学園の関西校建設は理想国家日本の建設の未来に繋がって行く
ものです。
>真理を知らない哀れです。
※真理を知らないのは、hankさんですから早く気づいて戴きたいものです。
>法治国家を否定なさる?法律など守る気などなどさらさら無いという教団
>のようですね。
※法治国家は否定はしませんが、神仏の御心が反映する法治国家であって
もらいたいものです。
>だから、平気で法律を犯しそのことに反省や謝罪がないわけですね。
>つまり、テロ教団を自負自認する教団と言うようですね。
※オウム教のことですね。
320 :
神も仏も名無しさん :2011/11/20(日) 18:13:27.15 ID:vGcKPa57
フライデー事件の時の講談社への電話攻撃・FAX攻撃については、 フライデー編集部以外の、直接関係のない部署へのものは ただの業務妨害だったと思うよ。 あの時幸福の科学の会員の一部は、確かに反社会的な行動に 手を貸してしまったんだ。 私はあれが正しかったとはけっして思わない。
321 :
神も仏も名無しさん :2011/11/20(日) 18:22:13.33 ID:6JEdX5yH
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/111119/stt11111912580000-n1.htm 亀井氏「国を滅ぼすことには黙っていない」 首相の増税路線批判
国民新党の亀井静香代表は19日午前のテレビ東京の番組で、
野田佳彦首相が意欲を示している消費税増税に対し「大震災、日本経済がデフレ状況で(消費税)増税をやる環境にない」と強調し、「首相が国を滅ぼすようなことに手出しする場合には一緒に黙ってやるわけにはいかない」と牽制(けんせい)した。
そのうえで「できもしないことを『やります』といって、閣議決定することは絶対ない」とも語り、
与党間の合意が得られないまま首相が消費税増税に踏み切ることに反対する考えを示した。
また亀井氏は「今からの政治は大激動が始まる。首相が腕を振るっていけるのか、いけないのかはやり方次第だ」とも述べた。
322 :
神も仏も名無しさん :2011/11/20(日) 19:14:04.78 ID:vGcKPa57
方便がただの嘘になってしまわないためには、 その根底に深い思いやりや洞察がなければいけない。 幸福の科学は総裁はもちろん、組織全体としても 嘘や誤魔化し、言い訳が増えないように 強く自戒しなくてはいけないと思う。
>>318 >神仏の御心に適った正義のもとに法の裁きをすべきであります。
日本の司法の批判なわけね!
つまり、あなた方が正義に適っていなかったっていうことだよ。
法律って、その国の民俗、信教、道徳観に基づいて裁定されているはずじゃないの?
それから外れてるわけだよね、大川隆法の所業がね!
その現状は、悪人の遠吠えでしかないよ!
>※オウム教のことですね。
貴方の発言を元に、テロ承認とも取れると批判したのです。
と言うことは、貴方がオウム教とやらですね!
それとも、貴方の信仰する教祖がテロ思想だということですか?
貴方が教義を代弁しているのでしょ!!!
>>318 >神仏の御心に適った正義のもとに法の裁きをすべきであります。
再度、つまり、自分たちの都合の悪い判決や法律は遵守する気は無いということでよろしいですね。
これは、今まで何度も確認しています。
コンプライアンスなど考えにないと言うのが、教義ということですね。
だから、テロを承認する発言をするのですね!
それから、貴方がイスラム原理主義を例に出したから、批判しているのですよ。
私が貴方の文面を指摘した
>>310 >>311 >>312 に一言もオウムなどと例を出していませんよ。
そんなに、あなた方は、オウムと比較しアピールしたいようですね。
そういう教団なのでしょうね!
325 :
神も仏も名無しさん :2011/11/20(日) 20:42:04.26 ID:vGcKPa57
hankさんもね、これだけ膨大な時間を費やしているんだから、 ちゃんと正義を貫けばいいと思うんだけどね。 小林白蓮さんなんて信者からも一目置かれる病気の人に 過ぎないんだし。 オツムの足りない白蓮さんの言葉尻なんかとらえないで、 ストレートな教団批判に徹した方がいいよ。
327 :
神も仏も名無しさん :2011/11/20(日) 23:38:19.70 ID:SGOwgSP9
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>テロを承認する発言をするのですね!
あいかわらず勝手な暴走が止まらんなhank!
いったい誰がテロを承認する発言をしたんだい? たいがいにしろよ。
いや、これはねーわw (笑)
>>327 >いったい誰がテロを承認する発言をしたんだい?
小林白蓮!
まあ、いつもの個人的見解でしょうがね!
白蓮って、つつくると、かなり過激的なことを書きますよ。
霊と称して個人情報詮索するぞとの恐喝。
白蓮が先に例に出したのでしょ!。イスラム原理主義とかオウム教とかね!
まあ、教団信者さんが、如来と自称を正式に否定しないんだし、君たち信者も警告しないようだから、
教団の本心じゃないの?
違うなら否定したほうがいいよ。
私は先に行ったように、教団には可笑しな思考回路の人物が要るってことだね。
そういう教義が本心なんだって、世間に分かればいいんだよね。
わりと、白蓮の意見って教団の悪事の正当化だから、教団の本質じゃないの?
これからも適当につつくよ!
白蓮とかサカザキとかね。いい逆伝道素材じゃないかい?
329 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 00:44:44.78 ID:7PLuQeuI
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>白蓮が先に例に出したのでしょ!。イスラム原理主義とかオウム教とかね!
例えで出したのに分別がつかないのか? 当然、HSとイスラム原理主義は性質の違うものだろ!
お前の目には、オウムもHSも区別がつかないだろうがクソ味噌一緒にするなよ。(笑)
>>320 あのときに最もヘマをやらかしたのは景山民夫さん。
ちなみに、小川知子さんは今や、この事件の主犯格みたいなものであったことに
反省しきりなんだそうな。
331 :
小林白蓮 :2011/11/21(月) 10:47:51.92 ID:PcLeWMT7
>>325 >hankさんもね、これだけ膨大な時間を費やしているんだから、
>ちゃんと正義を貫けばいいと思うんだけどね。
※神仏の御心に適った正義を貫いて戴きたいですね。
生身の人間ですから、紆余曲折はありますが、向うべき方向性としての北極星を
見失うことのないよう老婆心ながら心配するものであります。
ちなみに北極星とは揺るぎない神仏へのエル・カンターレ信仰であります。
>小林白蓮さんなんて信者からも一目置かれる病気の人に
>過ぎないんだし。
※私は、病人ではありません。
病気の人も健康な人も単に一本の川の流れの中に組み込まれた神仕組みであり
ます。
他の人が病気の人と見える場合、自らが病気の人になっていることを知る
ことが肝要であります。
他の人が健康の人に見える場合、自らが健康の人になっていることを知る
ことであります。
332 :
小林白蓮 :2011/11/21(月) 10:49:34.43 ID:PcLeWMT7
>>325 >オツムの足りない白蓮さんの言葉尻なんかとらえないで、
>ストレートな教団批判に徹した方がいいよ。
※他の人にオツムが足りないと述べる人は、自らが、オツムに劣等感を持っている
ことが多いと思われます。
他の人の反応の中にあるのではなく、自らが、何を見、何を思い、何を語ったか
を検証することであります。
それは、自らの田畑を耕さないで、他の人の田畑を突付いたところで、自らの
田畑が耕されることはないのです。
アンチとシンパの真中を持って中道とは言わないのであります。
中道は自らの心をより神仏の御心に適った心の向上を果たしながら、神仏の御心に
タイムリーに合わせて行く中に、神仏の御心に適ったタイムリーな光の使命を果
たしてゆくことが中道に生きていることになります。
ただ、生身の人間でありますから、真理に沿って額面通りに行かないのもありま
すが、上求菩提・下化衆生の利自即利他の念いの正しい方向性を少なくとも見失
わないことです。
上求菩提・下化衆生の利自即利他の悟り執着や使命遂行執着になって、心が強張り
凝り固まってきたら、メリハリをつくることです。
上求菩提・下化衆生の利自即利他の悟り執着や使命遂行執着になって苦しんで
いる時は、自己保存欲と高いプライドとリンクしている場合があり、中道の心境
ではないと知ることです。
大体この辺で、自分に見切りをつけて退転し退会する方々は、悟りの第一段階の
魔境に転落して行った方々であります。
333 :
小林白蓮 :2011/11/21(月) 11:20:29.69 ID:PcLeWMT7
>>325 瀬戸物を大事に扱うような執着の心を捨て去ることです。
その場合は、高いプライドと自己保存と連結している瀬戸物のニセモノの
自分をパカーンと打ち捨てることで、柔軟な心を取り戻すことが可能にな
ります。
これが悟りの向上における悟り執着の悟りの弊害であり、使命遂行における
与える愛の立場から奪う愛の立場としての使命遂行執着の弊害の克服であり
ます。
>>320 攻撃という言い方は誤りです。嘘の記事を掲載した事に対する抗議です。教祖があれほどのデタラメな捏造記事で貶められたら信者として抗議するのは当然の事だと思います。
335 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 19:37:58.58 ID:oQnHnUiR
小林白蓮さんの言葉は相変わらず空疎だ。何一つ中身がない。 人並みにノック伝道でもしてみれば、こんな言葉が 何の役にも立たないことが痛いほど分かるだろうに。
336 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 20:23:33.37 ID:7PLuQeuI
337 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 20:25:46.13 ID:oQnHnUiR
>>334 あまり知ったような口をきくものじゃない。
支部に届いたビデオで総裁から「講談社フライデー殲滅」という表現で
直接指示が出ていたんだから、攻撃そのものじゃないか。
私は正当な抗議の部分が全くなかったとは言わない。
しかしフライデー誌と直接関係のない部署にまで電話をかけまくったり、
抗議文を連続でFAXしたりして講談社全体の業務を妨害した示威的な行為は、
今考えればけっして許されないことだったと思う。
338 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 20:35:16.39 ID:7PLuQeuI
339 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 20:42:46.27 ID:oQnHnUiR
総裁はフライデー事件当時、「抗議行動は信者の自発的なものだ」と述べて いたが、実際には総裁や幹部から指示は出ていた。 私は一信者として、どうして正義の戦いで中途半端な嘘をつかねばならないのかと、 非常に不可解に思ったものだった。
340 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 20:43:57.20 ID:VHHBC74C
オウムにも統一にも創価は人を送ってるようだけど、 幸福の科学にも創価幹部がウジャウジャいるようだね
341 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 20:47:16.52 ID:7PLuQeuI
342 :
小林白蓮 :2011/11/21(月) 21:19:20.85 ID:wcPMUP8b
>>335 >小林白蓮さんの言葉は相変わらず空疎だ。何一つ中身がない。
※あなた様と私はまだ生でお会いしていないはずですが、一面識もないと思って
いましたが?
言葉ということは、私とあなた様と会話したということでしょうか?
どこで空虚で中味のない会話をしたのでしょうか?
>人並みにノック伝道でもしてみれば、こんな言葉が
>何の役にも立たないことが痛いほど分かるだろうに。
※あいにくノック伝道は経験済みです。
あなた様はノック伝道なされましたか?
>>339 いやいや、それは違いますよ。抗議させて下さいと全国の信者から本部に対して凄い勢いでお願いが殺到したため、ではこのような形で抗議して行きましょうと回答があったわけで、抗議の意志は自発的なもので有った事は事実。
当時、私も地方から本部に電話でお願いした一人です。
344 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 22:55:30.64 ID:oQnHnUiR
白蓮さんも名無しさんも言い訳ご苦労さん。 白蓮さんのような人は実際のノック伝道では使い物にならない。 自分の言いたいことだけ言って、仏法真理用語を並べただけで帰ってくるのを 伝道とは呼ばないんだよ。 名無しさんもあまり嘘を重ねるのはやめたほうがいい。 完全に自発的な抗議行動だったら、本部からの指示書がシュレッダーに かけられたりすることもなかったはずだよ。
345 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 23:02:50.17 ID:oQnHnUiR
正直に生きなさいと教えるべき宗教とその信者が、 こんなことでどうするというのだろう。 情けない限りだ。
346 :
神も仏も名無しさん :2011/11/21(月) 23:29:22.18 ID:7PLuQeuI
347 :
小林白蓮 :2011/11/22(火) 00:26:12.61 ID:9kGdF/5+
>>344 >白蓮さんのような人は実際のノック伝道では使い物にならない。
※ノック伝道を一緒になさった方でしょうか?
>自分の言いたいことだけ言って、仏法真理用語を並べただけで帰ってくるのを
>伝道とは呼ばないんだよ。
※あなた様は本当にノック伝道実践はしたことはありますか?
あなた様の御自分の書きたいことだけ書いて仏法真理と関係ない老獪な
マイナス思考の内容に終始していることに気づいていませんか。
>>342 の問いに対しての返答がないのですが・・・・。
一方通行でよく、ノック伝道の指南ができますね。
>>339 >総裁はフライデー事件当時、「抗議行動は信者の自発的なものだ」と述べて
>いたが、実際には総裁や幹部から指示は出ていた。
総裁の指示によるものにしろ、信者の自発的行動であったにしろ、
どっちに転んでもカルト性および悪霊体質が露見してしまったところが惨めだ。
349 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 02:35:52.96 ID:4sPYqhE5
私は通常の伝道からアンケート伝道、ノック伝道まで数多く経験しているが、 それがどうかしたかい? 地に足の着いていないネット如来の白蓮さんとは少しばかり系統が違うがね。
私は今、間違いなく世間的に比較しても堂々たる(そんなことは威張れた話ではないが)貧乏人であるが、 それをつらくて苦しいと思ったことはあるものの、金をなかなか大きく稼げない自分自身を惨めで情けない と思ったことはあまりない。全くないわけではないが。なぜならば、あくどい所業で金儲けに狂奔する人間 より遙かにましだからである。それよりも惨めで情けないと感じるのは、自分の商才の乏しさや年々衰えて いくことを実感する脳細胞や身体能力である。サッカーのゴールキックが飛ばなくなったりとか、財布を忘 れて回転鮨屋に入ったりとか・・・。 だから、AV女優も自信を持って良い。胸を張って積極的にPRできる仕事ではないかも知れないが、そ のこと自体でだれも傷つけてはいないからである。だから、ホスト連中は即座に総懺悔すべきだる。そのこ と自体で夥しい数の女性を傷つけているからである。 (ブログ『随想 吉祥寺の森から』2004年8月5日より抜粋)
351 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 02:37:12.17 ID:Ftq0SPqj
(以下転載) AV女優という人たちは総じて男を愛することに強烈な情熱を持っているようである。 もちろん全員とは限らないが、少なくともこの42人についてはそういえるように思われる。 山口京子という女優は、AV女優になった理由を「自分っていう人間がいたことを、どこか の誰かにいつまでも覚えておいて欲しかったから」といっている。表面的にいっているの ではなく、本気でそう思っているのである。男も惨めなときはどうしようもないが、女とは 何と優しく、繊細でまた悲しい存在かと思ったものである。 私がホストを許せない理由ははっきりしている。風俗嬢を食い物にしているからである。連中は金のことしか頭にない。 風俗嬢というのは精神的に大きな傷を負っている人が非常に多い。PTSD、性的虐待、リストカット、自殺未遂、経済的貧困、 ネグレクト、いじめなど想像できないような激しいトラウマに悩み、自分の同一性を辛うじて保つために風俗の世界に足を 踏み入れているという人が極めて多い。 (ブログ『随想 吉祥寺の森から』2004年8月5日より抜粋)
352 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 07:46:44.00 ID:4sPYqhE5
フライデー事件は、抗議行動を起こすことを決定したのは 間違いなく総裁(当時主宰)。 電話やFAXを使った抗議・攻撃の発案者は不明だが、 許可または容認したのは総裁。 デモなど比較的大規模な行動の具体案をまとめ指揮したのは、 Y氏をはじめとする組合運動に詳しい人たちだろう。
353 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 07:59:14.71 ID:4sPYqhE5
私はフライデーの記事が正しいとは思わないし、悪意をもって書かれた記事に 対して抗議するのも当然だと思う。 問題はそれがフライデー編集部や野間氏への正当な抗議にとどまらず、 講談社社内の、直接関係のない社員の仕事まで妨害するという 幼稚な行動となってしまった点なんだよ。
355 :
小林白蓮 :2011/11/22(火) 16:07:56.12 ID:I7XnAahL
>>349 >私は通常の伝道からアンケート伝道、ノック伝道まで数多く経験しているが、
>それがどうかしたかい?
※それでしたら、私と似たような伝道経験をしていますね。
やはりあなた様は相手に有無を言わさない一方通行の一本槍伝道でしたか?
>地に足の着いていないネット如来の白蓮さんとは少しばかり系統が違うがね。
※あなた様も地に足が着いていない老獪ろうじん如来で、少しばかり系統が違う
ことは個性の違いとして現れてまいりからね。
お互い変わり者の似た者同士になりますね。
356 :
小林白蓮 :2011/11/22(火) 16:41:58.76 ID:I7XnAahL
>>353 >私はフライデーの記事が正しいとは思わないし、悪意をもって書かれた
>記事に対して抗議するのも当然だと思う。
※三帰信者の一人として「魂の親への信仰心を守る」と言う意味で当然なこと
であります。
>問題はそれがフライデー編集部や野間氏への正当な抗議にとどまらず、
>講談社社内の、直接関係のない社員の仕事まで妨害するという
>幼稚な行動となってしまった点なんだよ。
※色々な所からの寄せ集まりですから、一部には、勘違いをしてお祭り騒ぎ
で、暴走もあるのでしょう。
随犯随制でよいと思います。
357 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 19:41:59.20 ID:4sPYqhE5
白蓮さんは自分がいかに見当外れなことを書いているのか自覚がないようだ。 フライデー事件の問題点は、一部の信者の勘違いやお祭り騒ぎでの暴走では なかった点にある。 あれは組織としての指揮命令系統が機能している状態で行われた抗議・攻撃 行動であって、そこに弁明の余地はないんだよ。 それを否定するなら白蓮さんはただの嘘つきということになるね。
358 :
小林白蓮 :2011/11/22(火) 20:56:14.37 ID:LO+NQDIo
>>357 >白蓮さんは自分がいかに見当外れなことを書いているのか自覚がないようだ。
※そうでしょうか。
>フライデー事件の問題点は、一部の信者の勘違いやお祭り騒ぎでの暴走では
>なかった点にある。
※フライデー事件の問題点のメインとは述べていないつもりです。
例えば、あの世の天国にはない、この世は泥や泥水が到るところにあります。
推し進める大義の抗議デモでも車両を走らせれば泥のはねかえりでタイヤや
ホイールが汚れて行く部分であります。
何ごとにも、大義のために突き進むと一部分跳ね返りの泥や泥水で汚れて
しまうものです。
それはあらかじめリスクとして覚悟をしておくことかもしれません。
用は、中心部分のメインが大義が守られていて大善なるかいなかであります。
泥や泥水の部分は、反省して洗濯すればよいことです。
359 :
小林白蓮 :2011/11/22(火) 20:57:48.74 ID:LO+NQDIo
>>357 >あれは組織としての指揮命令系統が機能している状態で行われた抗議・攻撃
>行動であって、そこに弁明の余地はないんだよ。
※宗教団体は、指揮命令系統が機能していると思いますが。
宗教団体でなくても組織があるわけですから、指揮命令系統が機能している
ことは当然のことであります。
中には、宗教団体の指揮命令系統が機能していないで、信仰者で、勝手に
暴走する場合もあります。
講談社の組織が悪意を持って、幸福の科学の宗教教団組織が潰される動き
があれば、幸福の科学の組織としても名誉毀損で抗議して訴えるでありま
しょう。
これはある意味、正当防衛であります。
講談社のフライデー事件については、組織的に幸福の科学を潰そうとして釈尊より
偉大な大川先生への誹謗中傷は、ある意味御本尊への誹謗中傷であり、幸福の科学
の信仰者の信仰心を著しく貶め、あまつさえ幸福の科学の信用を著しく失墜させた
行為は、講談社側の悪意ある指揮命令系統が機能が働いている現れであります。
大川先生は組織対組織の対立的構図の方向に持っていきたくはなかったのです。
幸福の科学の信仰者からの信仰心を貶めたことに対して末端の大勢の信仰者から
の大義名分を掲げての情熱溢れる講談社への抗議行動のうねりを期待したのです。
360 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 21:29:44.67 ID:SARGRfxN
コピペ ◎講談社に攻撃やない、信者の聖なる抗議や。抗議は総裁の支持やない。 信者の熱い信仰心の現れや。悪徳講談社への抗議や。講談社は裁判で敗訴 しとる。裁判官に厳しく叱られとる。幸福の科学の大勝利や。 信仰者にとっては、信仰は自らの生命よりも大切なものである。 教組や教典、教団が汚された場合には、信者は、その信仰心に基づき集団として抗議を行なう ことが宗教として当然の行動で あることは、先日、北陸地方において聖典「コーラン」が破られ、 全国から集結して怒りを表明したイスラム教徒の 姿からも明らかであり、 それは他の宗教であっても変わりはない。 宗教法人は「信仰」によって成り立っており、その名誉は、圧倒的多数の信者の総意によって 構成されている。つまり、宗教法人に対する名誉毀損においては、単なる一個人もしくは一般的な 法人に対する名誉毀損とは違い、信者の総意が反映されるべきなのである。 近代ヨーロッパの歴史を見るまでもなく、「信教の自由」は、言論・出版、経済その他一切の自由権に 先立つ「最初 の人権」として確立されてきた。その精神は、アメリカに受け継がれ、そして日本国憲法に 明記された。
361 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 21:43:30.56 ID:SARGRfxN
コピペ <956 : 2011/02/19(土) 19:02:28 ID:x5PN/dJt <本部からの主な指示は <抗議電話は一般人を装え <あと、音羽のデモに行くときの服装は男性は私服のこと <まとまって集団で行かないこと <あくまでも一般有志を装え ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ 本部は一切指示しとらん。 注意点を述べたものを、指示し、教団が悪質に仕掛けたように作文に仕上げとる。 お前の書き込みと、潜在意識の浅い、部分に出とる。嘘を言ってうさを晴らして、 私を不幸にした幸福の科学をこらしめてやる。不幸者を増やしてやる。 その心は悪魔。 その心が長年、大半を占めとる。そのままだと、死んだら、三途の河を 渡らないで、真っ直ぐ、無間地獄の少し上の、阿修羅界とかさなった地獄 へ落ちる。 誰も助けに行けん。深すぎるからや。人間終わりになる。脅してるんやない。 真実。
幸福の科学は邪神教団ですよねー!?♪。
363 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 23:08:49.72 ID:4sPYqhE5
フライデー事件での信者による抗議・攻撃行動は間違いなく総裁の指示。 各支部には総裁のビデオが送付され、それを緊急に集められた信者が拝聴する かたちで指示が伝達された。 「講談社フライデー殲滅」、それが総裁直々の指示の核だったのだよ。 私は幸福の科学がフライデー編集部と講談社に対して抗議を行ったこと自体は、 今でも正しかったと思っている。 しかしそれと同時に、講談社の直接関係のない部署にまで業務妨害をするような 指示が出ていたことや、さらに組織的な行動であることの証拠を処分する指示が 出ていたことについては、非常に遺憾に思っている。
364 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 23:11:50.38 ID:4sPYqhE5
正しき者は強くあれ。 その「強く」の意味をはき違えた人間が、当時の組織にはいたということだね。
365 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 23:15:29.80 ID:SARGRfxN
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>>352 ID:4sPYqhE5よ!
>フライデー事件は、抗議行動を起こすことを決定したのは間違いなく総裁(当時主宰)。
アンチは「アンチスレ」で自由にお書きください!
貴殿の主張は、まさに総裁=悪者です。
講談社フライデー事件の活動の中心は有志によるの、そのものです。
結果論に過ぎず、業務妨害をしても、なんの意味もない。
リアルで伝道しながらネットで白蓮さんに噛み付きながら教団批判か? (笑)
366 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 23:50:48.37 ID:4sPYqhE5
フライデー事件は正直を信条とする信者を失望させ、また当会を世間の人々が 敬遠する原因にもなり、その後の伝道活動の大きな遅滞を生んでしまった。 普通の組織であればそこでトップが責任を問われ、トップも追随した者たちも 反省を余儀なくされるわけだが、幸福の科学はそうはならなかった。 あらゆることが信仰の名の下に合理化される方向に行ってしまったのだ。 私は、このフライデー事件について語ることは、一種の踏み絵のようなものなの ではないかと思っている。 人として当たり前の正直さや誠実さを取るのか。 総裁や教団を擁護するためなら事実をねじ曲げるのもやむなし、とするのか。 果たして仏神の心は、どちらに近いところにあるのだろうか。
367 :
神も仏も名無しさん :2011/11/22(火) 23:59:53.61 ID:SARGRfxN
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>>349 ID:4sPYqhE5よ!
>私は通常の伝道からアンケート伝道、ノック伝道まで数多く経験しているが、
それがどうかしたかい?
貴殿の書き込みの文面に「我」が出ている。 自己愛波動で逝っとる。
伝道するのはよいが、威張るものではない。 (笑)
白蓮さんの投稿には透明感がある。
368 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 00:22:00.68 ID:6nF4o07O
高幡不動の境内でまんじゅうを売っている「松盛堂」のオーナーは
東京都日野市の公明党の市議会議員 みねぎし弘行である。
■ 日蓮正宗「C作戦」発動から20年 2010年12月29日(水)
日蓮正宗の前法主・阿部日顕が創価学会を切り捨てるためのC作戦
(=創価学会分離作戦)なるものを謀議し、実行に移してから20年がすぎた。
1990年、日蓮正宗は宗門の規約を一方的に変更し、同年12月27日、
池田名誉会長を法華講総講頭から一方的に罷免。翌91年には解散勧告書を
送りつけ、11月28日には破門通告書を送付し、学会を破門するに至った。
その結果、日蓮正宗は“弱小教団”へと転落し、現在にいたる。
自業自得といえばそれまでだが、明年11月28日は、その破門通告から
20年の節目となる。
これが政教分離を求められる政治家のHPとは、呆れてものも言えない。
違憲政治結社・公明党の面目躍如とはこのことだ。
http://www.e-giin.net/minegishi/
369 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 00:32:47.49 ID:gcCbNigQ
>>367 あなたのような人は組織を無反省にし、教団を腐らせるよ。
それと真面目に意見したいなら、まずそのAAを取ったらどうだい?
>>365 裁判結果すら否定すんのかよwww
大川の陰謀だったじゃないの結局FAX攻撃はさww
371 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 00:46:03.28 ID:V8As5mR0
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>反省を余儀なくされるわけだが、幸福の科学はそうはならなかった。
週刊誌等で嘘や捏造記事を書かれたことに対して、信仰と名誉を守るために抗議行動した
HS側に反省しろ? 君はどっちの味方だ?
ミクロよりマクロで判断したい。 一罰百戒という言葉がふさわしい。
>>371 ふと信者さんに聞いてみたいんだけどさ
ネット上にさ、アンチ系のサイト多くあるよね。
もちろんHS的にはガセと言ってると思うんだけど
訴えないの?
普通に名誉棄損あたりでもっていけそうな内容も
多いと思うんだけど。だって信者的には信仰と名
誉を守りたいんでしょ?w
373 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 01:07:37.94 ID:gcCbNigQ
>>371 もちろん、反省が必要だ。
信仰と名誉を守るためならいくらでも示威的な行為に出るというのでは、
社会はそれを容認しないよ。
幸福の科学の信者が純粋な気持ちから行動していたことは間違いないが、
手段が全て正しかったということでもない。
結局、トータルではかなり知恵の足りない行動になってしまったということだね。
374 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 01:10:08.43 ID:V8As5mR0
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>HS的にはガセと言ってると思うんだけど訴えないの?
相手が出版社や週刊誌ならば訴えられるが現状では法律上の不備?
訴訟好きの創価学会でもネットのアンチサイト自体は訴えてないだろ!
例えばファルコンが誰かは知ってるが一般個人。酷い場合は検討の余地がある。(笑)
375 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 01:18:10.83 ID:gcCbNigQ
さて、AAの名無しさんもそろそろ寝た方がいいよ。 あなたの言い訳は苦し紛れで可哀想になる。 では、おやすみ。
376 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 01:21:35.88 ID:V8As5mR0
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>あなたのような人は組織を無反省にし、教団を腐らせるよ。
ルチアみたいなことを書き込む信者?だな 仲間かい(笑)
おやすみ!
大川隆法なんて何の能力も無いイカサマ野郎だという事は 数多くの証言によってあきらかであります。 本当に正直に言います。大川隆法の現在の心中には、金欲しい。オマンコしたい。 これ以外になにもありません。
>>374 創価はネットはスルーが基本だからな。
普通の企業とかはイメージダウンになるから訴えるけど?
スターオーシャン3の素晴らしさとテイルズオブシリーズの娯楽性ですよねー。
380 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 10:31:57.10 ID:gcCbNigQ
おはよう。
昨夜AA名無しさんが苦しい嘘を書いていたので、少し指摘しておこう。
>>365 >貴殿の主張は、まさに総裁=悪者です。
総裁はトップダウンで実際に指示を下ろしているので、責任を免れることはない。
裁判所もそういう判断だよ。
信者を「抗議」だけでなく「攻撃」にまで使ってしまったのは、
明らかに総裁の落ち度。
>講談社フライデー事件の活動の中心は有志によるの、そのものです。
違うよ。この活動への参加は、もちろん最終的には個人の判断もあったけれど、
それ以前に総裁や本部からの指示が出ていて信仰による縛りもあったのだから、
完全に自発的なものというわけではない。
信者の中には講談社の社員に対して「ほんとうはこんなことしたくないんです
けど…申し訳ありません」と言い添えながら抗議電話をかけていた人だって
いたんだよ。
>結果論に過ぎず、業務妨害をしても、なんの意味もない。
たまたま行き過ぎがあって、結果的に迷惑をかけてしまったというのとは違う。
最初から「講談社を三日で機能停止に追い込む」なんて、今考えると非常に
思慮の浅い、無謀な指示が出ていたのさ。
381 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 10:49:02.43 ID:gcCbNigQ
続き >リアルで伝道しながらネットで白蓮さんに噛み付きながら教団批判か?(笑) 白蓮さんは大妄語の罪を犯しているし、あなたはこんな風に嘘を垂れ流しているよね。 こういうのはリアルで真面目に伝道活動をしている人間にとっては迷惑でしか ないんだよ。 それに教団批判というが、私は事件の当事者として、事実と率直な感想を 述べているだけだ。
382 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 11:03:13.77 ID:fSEom41s
ID:SARGRfxNは幸福の科学総合本部の「元」活動推進局長・藤井ですよねぇー♪
383 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 11:08:29.30 ID:gcCbNigQ
幸福の科学には人生の指針となるような優れた教えが数多くある。 しかし精神状態のまずい白蓮さんやAA名無しさんでは、それらを伝える任に とても耐えられないと思うよ。
384 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 11:15:32.47 ID:fSEom41s
幸福の科学の職員はみんな「藤井みたいにはなりたくない」って思ってるけど、絶対口には出しませんよねぇー♪
385 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 11:17:00.85 ID:fSEom41s
幸福の科学の藤井みたいなヘマをするヤツもマジ珍しいですよねぇー♪
幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会
幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会
幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会
幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会
幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会 幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会幸福の科学創価学会
395 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 14:10:24.75 ID:2P1NeAQs
幸福の科学の信者 を洗脳する 先入観を捨てなさい 大川隆法を捨てなさい
396 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 14:48:45.32 ID:tnflfADR
宗教きもい
397 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 15:36:12.88 ID:fSEom41s
ID:mcXECebzの藤井君は幸福の科学総合本部の「元」活動推進局長ですよねぇ〜♪
398 :
ゼンカモン :2011/11/23(水) 17:08:19.38 ID:W2COixQQ
探偵として犯罪ギリギリのことしてるのはそうか あさおがやとったさいたまくきしのおんなたんていなつえは よなよなおれのせなかにちゅうしゃをうった。
399 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 17:26:19.27 ID:fSEom41s
犯罪なら幸福の科学も負けちゃいないですよねぇー♪
幸福の科学の教典はスターオーシャン3と女神転生シリーズとSF小説とスペースオペラとスペースファンタジーとオカルトのパクリですよねー。
401 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 18:11:08.92 ID:fSEom41s
幸福の科学のお祭りは埼玉スーパーアリーナをガラガラの空席だらけにするって藤井が言ってましたよねー。
402 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 18:27:02.97 ID:V8As5mR0
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403 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 18:45:32.65 ID:fSEom41s
ID:V8As5mR0が貼ってるけいおんAAは藤井君の好みなんですよねー。
404 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 20:47:41.24 ID:gcCbNigQ
>>402 えせ信者はあなたの方だよ。そしてぼやいているのもね。
だいたい、嘘をついてまで総裁のことを護ろうっていうのは、完全に総裁の力を
見くびり、馬鹿にした発想だろうよ。
私が書いていることなんてさんざん既出で、司法の場でも明らかにされている
ことばかり。
今さらじたばたするんじゃないよ、みっともない。
405 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 20:50:37.66 ID:V8As5mR0
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>>380 |::::{ ';::::::::::`ー|:::::::.:.:| ' ’ /
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|::::|ヽ |:::::::::::::::人::::::.:.:.∨ \∧、 ::!:::.| 怪しい
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ヽ i | :::::::::;′ '、:.:.:::.:.:.:\_」\_∨::.:'、
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>裁判所もそういう判断だよ。
嘘や捏造記事を書かれたことに対し、毅然とした行動で示したのが、この件の本質。
ファックスが麻痺したとか妨害されたとか、なぜ相手の言い分だけを、一方的に述べる?
HSは最高裁で、逆転勝訴して、K社に、100万の損害賠償の判決くだされています。
それがすべて。 なおHSとK社は現在、対立関係ではありませんので他の人は誤解なきよう!
406 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 21:25:33.65 ID:gcCbNigQ
>>405 だからそういう白々しい嘘をつくのはやめろって。
>なぜ相手の言い分だけを、一方的に述べる?
一方的にも何も、講談社の電話やFAXを麻痺させ、業務を妨害しようとしたのは
幸福の科学側で、それが隠しようのない事実だからだ。
普通の抗議だったら、昼夜を分かたず連続で電話をかけ続けたり、一人で何回も
FAXを送ったりする必要なんかないんだよ。
実際には講談社側の通信設備に余力があったため、大した妨害にもならなかった
らしいが、結局講談社側にこの点を逆手に取られ、裁判では苦戦することに
なってしまったんだ。
407 :
小林白蓮 :2011/11/23(水) 21:28:47.31 ID:RBTDmA4E
>>383 >幸福の科学には人生の指針となるような優れた教えが数多くある。
※そうですね。
ありがたいことです。
大川先生の普遍的教えに出会う前は、釈尊のような悟りを開きたいと漠然には
思っていたけど、インド時代の釈尊の仏弟子の比丘達に嫉妬していました。
どれだけの悟りを持って仏弟子になっているのだろうと、何ならインド時代の
釈尊のおられるところにタイムスリップして、釈尊の直説金口の説法をこの耳
で訊いて見たいと思ったものです。
でも、大川先生が釈尊の本体で本仏であることで、ビックリして歓喜したもの
です。
ですから、最高・最大・最強の教えを学べることは、最高・最大・最強の奇跡で
あります。
約30年後の2040年には、天に主(大川先生)がおられ地において仏弟子
が伝道で頑張るスタイルになるのでしょうが、本仏が同時代の日本に合間見
えるのは最後かも知れません。
未来の千年後、二千年後は現在の本仏の仏弟子に嫉妬するはずであります。
どのような悟りをもって本仏大川先生の直説金口の説法を訊いていたであろ
うかと私も思うはずであります。
408 :
小林白蓮 :2011/11/23(水) 21:30:42.67 ID:RBTDmA4E
>>383 それくらい、全転生を通して最高の奇跡の瞬間に立ち会っている奇跡であり
ます。
>しかし精神状態のまずい白蓮さんやAA名無しさんでは、それらを伝える任に
>とても耐えられないと思うよ。
※それはあなた様の自信のない書き込みではありませんか?
409 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 21:35:28.30 ID:V8As5mR0
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>>381 |:::::::::::::::::::∧ :::::.:.:.:.:| 代辷ソ 、 '' }
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|::::l |:::::::::::::::::::::::.:.:.ト /| 迷惑?
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>リアルで真面目に伝道活動をしている人間にとっては迷惑でしか ないんだよ。
私や白蓮さんは少なくとも君の伝道活動の邪魔はしていない。 何が迷惑だ?
ネットで総裁や僧団を誹謗する貴殿に、伝道される一般人も気の毒だな。
君が熱心なHS会員であることに私は懐疑的だけどな!(笑)
410 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 21:55:24.19 ID:gcCbNigQ
>>409 ほんとうに頭の悪い人だなあ。間接的に迷惑をかけてるって理屈がどうしても
分からないらしい。
もしかしてフライデー事件の詳細を知らないゆとり世代の信者なのか?
あの裁判は会内では幸福の科学側が勝った部分ばかり強調されてるけど、
実際には当会の訴えが退けられたものがいくつもあるし、業務妨害については
完全に「やったもの」と認定されているんだよ。
411 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 21:58:07.23 ID:V8As5mR0
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>>404 |::::{ ';::::::::::`ー|:::::::.:.:| ' ’ /
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>完全に総裁の力を見くびり、馬鹿にした発想だろうよ。
総裁を馬鹿にした発想はどっちだ? 貴殿が自分で書き込んだ投稿を読み返してみるがいい。
貴殿の投稿はアンチの発想そのもの。
>>406 ← 信者を成りすましたアンチと確定する。
もう一度いうが教団に文句を吐きたければアンチスレに逝ってルチアと一緒にどうぞ!(笑)
412 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 22:19:21.34 ID:gcCbNigQ
>>411 ろくに会の歴史も事情も知らないくせに、でしゃばるんじゃないよ馬鹿もんが。
あなたみたいに嘘や誤魔化しで総裁擁護をやったって、長期的に見たら会に
とってマイナスなのが分からないのか?
信者を名乗るなら顔を洗って出直してこい。
413 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 22:23:03.63 ID:V8As5mR0
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>実際には当会の訴えが退けられたものがいくつもあるし、
業務妨害の件にこだわって悪質に印象操作するのが特徴ですね。
貴殿が、主張されている心の中には、総裁=悪者です。 文面に顕われています。
アンチは、裁判システムをわかってないようですが上告で、最終勝利したのは幸福の科学です。
「信者を名乗るなら顔を洗って出直してこい」・・はそのまま貴殿にお返しします。(笑)
>講談社フライデー事件の活動の中心は有志によるの、そのものです 有志も”暴走”してしまったのは、やはりマズイ。
>>407 >インド時代の釈尊の仏弟子の比丘達に嫉妬していました。
また、どうして?
416 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 22:34:56.36 ID:gcCbNigQ
>>413 ほんとうに果てしない馬鹿だよな、あなたは。
私はフライデー編集部や講談社への抗議自体は正しかったと思う、と述べている
だろうが。
裁判については幸いウィキペディアにも一通りのことがまとめられているから
「講談社フライデー事件」で検索して目を通しておくがいい。
417 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 22:36:48.00 ID:V8As5mR0
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>総裁擁護をやったって、長期的に見たら会にとってマイナスなのが分からないのか?
「長期的に見たら会にとってマイナス」・・という解釈は当会にはありません。、
私たち会員にもありません。
そのような解釈はアンチである君のなせる業です!(笑)
418 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 22:43:21.10 ID:gcCbNigQ
>>417 人の文章をおかしなところで切るんじゃないよ、卑怯者。
総裁を擁護したい、護りたいって気持ち自体は信者である以上当然あるだろうが、
「嘘や誤魔化しを使ってまで」やったらまずいって言ってるんだろうが。
まったくどれだけ知能が低いんだか…
419 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 22:49:46.56 ID:gcCbNigQ
自分が長い間一所懸命支えてきた幸福の科学に、こんな馬鹿が増殖してきてる なんて、泣いても泣ききれないよ…
420 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 22:59:19.22 ID:V8As5mR0
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>人の文章をおかしなところで切るんじゃないよ、卑怯者。
ちゃんとレスアンカーを付けてるだろう。
ウイキを調べろとか、、だいぶ弱ってきたな鼻たれアンチ。 信者を装っても無駄ですよ (笑)
・・以上です。
421 :
小林白蓮 :2011/11/23(水) 23:05:05.64 ID:RBTDmA4E
>>415 >また、どうして?
※若い頃は、釈迦の原始仏教も知らなかったけど、釈尊のような宇宙即我の悟りを
自分も一生の間で体験してみたいという大きく高い志を持っていたので、どのよ
うに悟りを開いてよいのかさえも分からなかったのです。
それで、インド時代の釈尊の仏弟子であったら悟る方法も分かるのにと嫉妬しま
したが、お陰様で、釈尊の本体の本仏である大川先生から最高の悟りへ到る道へ
の仏法真理を学び嫉妬はしなくなりました。
おてんば私立学院総長は若い頃はどのような志でしたでしょうか?
422 :
神も仏も名無しさん :2011/11/23(水) 23:20:02.26 ID:gcCbNigQ
>>420 >ちゃんとレスアンカーを付けてるだろう
はあ? 何見当外れなこと言ってるんだか。
お前は文の引用部分を勝手に「総裁擁護をやったって」からにして、前の部分を
削除しているだろうが。
そういう姑息な印象操作でしか対抗できないくせに、一人前の口をきくから
馬鹿にされるんだよ。
423 :
神も仏も名無しさん :2011/11/24(木) 07:53:07.40 ID:R0Eqg6hr
それにしても、講談社フライデー事件から20年が経過して、なお冷静な総括も 反省もできていないというのは情けない。 あげく、フライデー編集部と直接対話して抗議していた当人である私を 安易にアンチ呼ばわりする無知なニワカ信者まで出る始末。 まったく腹立たしい限りだ。
424 :
神も仏も名無しさん :2011/11/24(木) 09:12:19.24 ID:lEyWZjTM
いけだだいさくはかみだといわない 劉邦は紙だという えるかんたれ あほたればかたれ しにくされ 信じるものはかねなくんる じかんなくる じんせいなくる
425 :
小林白蓮 :2011/11/24(木) 11:58:02.58 ID:z31aHRI0
>>423 ※2チャンの掲示板は、名前も肩書きも分からない目隠し状態の中だから、
率直な意見が書き込まれます。
あなた様は正義感があり、真摯な態度は素晴らしいですが、理想と現実の
ギャップで悩まれていることも分からないわけではありますが、あまり
完全主義を求めすぎるとあなた様ご自身が不完全な状態に置かれて、
「まったく腹立たしい限り」となるのかもしれません。
426 :
小林白蓮 :2011/11/24(木) 12:12:56.30 ID:z31aHRI0
>>364 >正しき者は強くあれ。
>その「強く」の意味をはき違えた人間が、当時の組織にはいたということだね。
※色々な出身地によって考え方も様々ありますが、他の人に対しての強さの破壊で
はなく、大川先生の教えを学んだ信仰者は、自らの責任として光の使命遂行にあ
たり、心の内に向う神仏の御心に沿った質の高い強さを根底にした、ユートピア
活動の押し強さでなければなりません。
言葉で述べることは簡単ですが、ユートピア活動の実践となると限りなく理想ど
おりに近づけるということであります。
あなた様の正しき者は強くあれの「強さ」の意味をどのように述べられますか?
427 :
神も仏も名無しさん :2011/11/24(木) 14:11:49.21 ID:UulKF7d3
【折井】神童同士【高田】 【高田】神童同士【水田】 【水田】神童同士【小出恵介】 【崎本大海】神童同士【櫻井翔】 【折井】神童同士【中村光宏】
428 :
神も仏も名無しさん :2011/11/24(木) 21:46:56.80 ID:AQ1s2UUO
>>421 >おてんば私立学院総長は若い頃はどのような志でしたでしょうか?
まあ、さして大きな志などは持っておりませんでした。
宗教上においても、人生面においても。
…それどころか、”出来の悪い次男坊”にだけは志を持ってもらっては困るから
(父が出稼ぎよろしく住んでいた神戸に出て)、そこで朽ち果ててしまってほしいというのが、母の願いだったようですw
それも口先では「あんたみたいな出来そこないの者は高知のような場所に執着して一生涯を送ろうなんて思うたらいかん!
あんたみたいな者は高知には絶対に就職先はないから食い詰め者が集まる神戸で日雇労働者にでもなるか、お父さんのおる、しがない会社に就職するしか道がない。
職業選択や居住地を選ぶ自由なんてものは能力のある人にだけ認められた権利なんやから」なんて日頃から言い聞かせていた始末。
・・・が、それが故に親への反発が強烈であったことも論を待たなかったんですよね。
だから余計に、「とにもかくにも東京進出!」という意識を強く持つようになっていったのです。
東京進出の暁には、国鉄マンになるか、あるいはマスコミ関連でひとかどの存在になりたいなんて”野望”を抱いていたものですww
430 :
神も仏も名無しさん :2011/11/25(金) 07:42:38.92 ID:NPlf5hQY
>>426 強さとは、
正義を貫き堂々と戦う強さであり、
さまざまな攻撃に対して耐え忍ぶ強さであり、
意志を曲げずに交渉し続ける強さであり、
愛や善なるものを信ずる強さである。
まかり間違っても「FAX攻撃力」や「デモの組織力」ではない。
>>421 もう一丁。
ただ、この私が中学校時代に放送されていたMBS毎日放送製作のTVアニメ『まんが 花の係長』(園山俊二原作)なんかを見ていると
強く思ったことは、「俺はああいった大人にはなりたくはないな。 これは漫画だからかなりオーバーに描かれているものの、
こういった大人が実際のところ沢山いるのが実状ではないか!」というもので、
この「ああいった大人にはなりたくはない」という根本命題から、凡庸な考えや人生観は持つまいと思い、
それゆえ様々な宗教や、左右両極を含む過激な政治思想に関心を持っていた時期がありましたね。
で、彼らをも”反面教師”としつつ、二十代後半になってようやく思想的にも落ち着いて、
安定感を持つようになっていったものでした。
ちなみに、高知地区では当時、『花の係長』はMBS・TBSは6日後れの毎週土曜日の深夜にKUTV(テレビ高知)にて放映されており、
その同じ土曜日の夜に日本テレビをキー局とする『ウイークエンダー』、そしてチャンネルを換えてJNNの深夜ニュースが終わってから『花の係長』。
このタイムテーブルの流れから、余計に「俺は将来、決して俗物にだけはならんぞ!」という思いを固めていったものだったのですww
この音楽、今改めて聴いてみたら、すっごく気持ち悪〜い。
http://www.youtube.com/watch?v=8hbKphtDiOk
>>431 訂正
×MBS・TBSは6日後れの → ○MBS・TBSより6日後れの
433 :
神も仏も名無しさん :2011/11/25(金) 09:52:47.14 ID:OKT1q1YT
>>396 >宗教きもい
お前のような無神論者 唯物論者の方が、よっぽどキモい。
お前のような罰当たりが、未だに20年前の事件を蒸し返して
幸福の科学叩きをやってんだろうが! いい加減にしろよ。
お前のような蛆虫がいくら束になって叩いても、幸福の科学はびくとも
しないんだよ。 エルカンターレ信仰は、無敵なんだよ。
434 :
小林白蓮 :2011/11/25(金) 10:42:11.71 ID:Sllb7B1v
>>430 >強さとは、正義を貫き堂々と戦う強さであり、
>さまざまな攻撃に対して耐え忍ぶ強さであり、
>意志を曲げずに交渉し続ける強さであり、
>愛や善なるものを信ずる強さである。
※真理価値のある御立派な書き込みで、強靭な頼もしい正義の強さを感じます。
>まかり間違っても「FAX攻撃力」や「デモの組織力」ではない。
※確かに、そのような考え方もあります。
435 :
小林白蓮 :2011/11/25(金) 11:22:21.59 ID:Sllb7B1v
>>429 >まあ、さして大きな志などは持っておりませんでした。
>宗教上においても、人生面においても。
※そうでしたか。
>…それどころか、”出来の悪い次男坊”にだけは志を持ってもらっては困る
>から(父が出稼ぎよろしく住んでいた神戸に出て)、そこで朽ち果ててしま
>ってほしいというのが、母の願いだったようですw
※そうなると母親にとって、出来の悪い次男坊が悩みの種だったということ
でしょうか?
でも、御兄弟もおられますよね。
>それも口先では「あんたみたいな出来そこないの者は高知のような場所に
>執着して一生涯を送ろうなんて思うたらいかん!
※覇気の無い次男坊を一人前に一人立ちさせようと尻を叩いていたのですね。
>あんたみたいな者は高知には絶対に就職先はないから食い詰め者が集まる
>神戸で日雇労働者にでもなるか、お父さんのおる、しがない会社に就職す
>るしか道がない。
※母親として出来の悪い次男坊の未来が心配だったのですね。
436 :
小林白蓮 :2011/11/25(金) 11:23:42.62 ID:Sllb7B1v
>>429 >職業選択や居住地を選ぶ自由なんてものは能力のある人にだけ認められた
>権利なんやから」なんて日頃から言い聞かせていた始末。
※そうでしたか。
母親は弱肉強食の理不尽さや辛さを味わって苦しい思いをしたので、
次男坊に弱肉強食の理不尽さや辛さや苦しさを味わせたく無いという
親心ですね。
次男坊にとっては針のむしろで自己卑下になるかも知れませんね。
>・・・が、それが故に親への反発が強烈であったことも論を待たなかった
>んですよね。
※次男坊としては毎日<母親から注意されて抑圧されていたのでしょうか?
>だから余計に、「とにもかくにも東京進出!」という意識を強く持つように
>なっていったのです。
※なるほどね。
針のむしろからは解放されたいですからね。
>東京進出の暁には、国鉄マンになるか、あるいはマスコミ関連でひとかどの
>存在になりたいなんて”野望”を抱いていたものですww
※東京進出には未知の不安と期待で野望を抱いたのですね。
で、ひとかどの存在になりたい野望は何合目まできておられますか?
437 :
小林白蓮 :2011/11/25(金) 11:54:39.58 ID:Sllb7B1v
>>431 >ただ、この私が中学校時代に放送されていたMBS毎日放送製作のTVアニメ『まんが
>花の係長』(園山俊二原作)なんかを見ていると強く思ったことは、「俺はああ
>いった大人にはなりたくはないな。
※『まんが花の係長』(園山俊二原作)はどのような内容なのかは存じません。
世俗に染まった俗人になりたくない気持ちは、ある意味崇高な気持ちに近い
ですね。
>これは漫画だからかなりオーバーに描かれているものの、こういった大人が実際
>のところ沢山いるのが実状ではないか!」というもので、この「ああいった大人
>にはなりたくはない」という根本命題から、凡庸な考えや人生観は持つまいと思
>い、それゆえ様々な宗教や、左右両極を含む過激な政治思想に関心を持っていた
>時期がありましたね。
※それもある意味、両極端な思想を知ることで、自らの納得のいく魂の価値観の
置き所を確認していた時期かもしれませんね。
>で、彼らをも”反面教師”としつつ、二十代後半になってようやく思想的にも落
>ち着いて、安定感を持つようになっていったものでした。
※二十代後半に思想的にも落ち着いて、安定感を持つようになったという思想は
どのような内容でしたか?
438 :
小林白蓮 :2011/11/25(金) 11:56:17.29 ID:Sllb7B1v
>>431 >ちなみに、高知地区では当時、『花の係長』はMBS・TBSは6日後れの毎週土曜日
>の深夜にKUTV(テレビ高知)にて放映されており、その同じ土曜日の夜に日本
>テレビをキー局とする『ウイークエンダー』、そしてチャンネルを換えてJNNの
>深夜ニュースが終わってから『花の係長』。
※そうですか。
そういえば、某月刊雑誌に『花の係長』の漫画があったように思います。
>このタイムテーブルの流れから、余計に「俺は将来、決して俗物にだけはなら
>んぞ!」という思いを固めていったものだったのですww
※「俺は将来、決して俗物にだけはならんぞ!」という気概は、魂の奥に俗物と違
った聖なる宝物を内包していて、それが具体的に見えてこない焦りもあった時期
でしょうか?
439 :
神も仏も名無しさん :2011/11/25(金) 17:13:43.54 ID:9yVCjiwW
オマいらさ!良い加減に創価学会の素晴らしさを理解しろよwww素晴らしいから世界 194ヶ国まで広がリングなんだろ!そりゃあ〜人間だから中には悪い奴もいるさ!とにかく素晴らしいから叩くなよwww
440 :
神も仏も名無しさん :2011/11/25(金) 18:12:56.14 ID:RqPUcaNE
>>435 ※おおむね
>>429 の記述は、この自分が中学2年の丁度半ば頃の心境を述べたものです。
>そうなると母親にとって、出来の悪い次男坊が悩みの種だったということ
> でしょうか?
※早い話が、そういうことだったのですw
>でも、御兄弟もおられますよね。
姉・兄・弟が1人ずついます。
>覇気の無い次男坊を一人前に一人立ちさせようと尻を叩いていたのですね。
いえ、学校でも”ウルトラ問題児”とされて悩みの種でもあった出来の悪い次男坊を「出来ることなら神戸で殺してやりたい」と願ってたというのが
当時の、ウチの母親の念願だったことが判明しております(マジで!)。
>母親として出来の悪い次男坊の未来が心配だったのですね
ご名答w
>>439 このテメーにはわかっとるわい! (シンパ・アンチを問わず、ほかの幸福の科学関係者は、さておき)
…ちゃーんと認識すべきは認識して、なお且つ批評すべきを批評してやっから、
せいぜい期待しちょれやw
>>436 > 母親は弱肉強食の理不尽さや辛さを味わって苦しい思いをしたので、
> 次男坊に弱肉強食の理不尽さや辛さや苦しさを味わせたく無いという
> 親心ですね。
※ 実は、ここのところが最も食わせ者なわけです。
母は「出世を志す人だけが上京する資格があるのであって、食い詰め者は関西地区(但し京都は別)に生計の道を求めにゃいかんのが日本のしきたりであり
中間層の人間が高知などの地元に生活基盤を構える3階層の図式」という、金日成も福地源一郎もビックリするような世界観を持っていたわけで。
>次男坊にとっては針のむしろで自己卑下になるかも知れませんね。
※「そんなら皇居は佐渡島にでも利尻島にでも移転させてやるのが筋やね」と言い返したら
烈火のごとく怒った 怒ったw
…ちなみに、憲兵上がりでもある親父めはこのセリフをオカンから聞いたとき、
大笑いしながら「もっと言ってやれ!」だなんてw
>次男坊としては毎日<母親から注意されて抑圧されていたのでしょうか?
…まあ、意地悪な質問あり、両刀論法(総裁の言われる『柿の木理論』もこの両刀論法の一種)ありだったので、
まともに、あるいは素直に聞き入れてばかりいましたら、今頃は狂人となって、実社会生活が出来ない境遇に陥ってしまっていたことでしょうね。
>>437 更なる続きw (一遍に書き込めんorz)
>二十代後半に思想的にも落ち着いて、安定感を持つようになったという思想は
> どのような内容でしたか?
※「円転滑脱、自由無碍」とでも申しましょうか…
但し、「宇宙の英知」を定見の中心軸と見なした上でのそれに限ります。
そして、”持ち場”が変転するに及んで”本分”にも適時、変化がございますので、
定見を持つといっても、それが常に不動のものであるというわけではございません。
尚、大川総裁におかれましても、これに関しては全く同じことだと私は認識しております。
>>443 >青木靖さん
もしかしたら「青木靖雄」という名前だったのかも?
幸福の科学は永遠に何時でも素晴らしい宗教団体ですよねー。
447 :
小林白蓮 :2011/11/26(土) 15:10:12.52 ID:drJr6RhR
>>441 >>435 >おおむね
>>429 の記述は、この自分が中学2年の丁度半ば頃の心境を述べたものです。
※中学2年の丁度半ば頃の心境でしたか。
そのときに、ひとかどの人になりたいという志があって、「東京進出」をお考えに
なっていたのですね。
健全な考え方だと思います。
>早い話が、そういうことだったのですw
※そうでしたか。
>姉・兄・弟が1人ずついます。
※兄弟の中ですと次男坊は影が薄くて、母親の愛情が兄弟の中で、一番薄いから
兄弟よりも両親の愛に飢えていたので、母親を困らすことで、母親の注目を
一心に集めて、兄弟よりも足りない愛を奪おうとして、出来の悪い次男坊で
母親が悩みの種になるまで、奪う愛に生きていたのでしょうか?
>いえ、学校でも”ウルトラ問題児”とされて悩みの種でもあった出来の悪い
>次男坊を「出来ることなら神戸で殺してやりたい」と願ってたというのが
>当時の、ウチの母親の念願だったことが判明しております(マジで!)。
※母親の愛を一心に受けたいという奪う愛の心が、母親を困らすことで、ご自分
に対しての母親の注目度が増して、母親の愛の態度を確認したかったのと、
抑圧から自由にやりたいと心の中で悲鳴を上げていた蓄積が爆発してウルトラ
問題児のワルとなったのですね。
448 :
小林白蓮 :2011/11/26(土) 15:11:19.36 ID:drJr6RhR
>>441 >>435 「出来ることなら神戸で殺してやりたい」と願ってたというのは母親の本心で
はなく、方便でウルトラ問題児から少しでもいいから聞き分けのいい優良児
になって欲しいという願いだと思います。
母親からの愛の少なさに嘆いて母親を許さないという頑なな心を解きほぐす
ためにも、この世にあって現在まで生きてこれたのも母親が産んでくれて
献身的お世話があってのことですから、母親へ感謝のできる心になるために
は、御自分を御自分で許して、そして、母親の欠点ばかり目がいって、母親
のよい所を見るようにしたら、母親を許してあげる度量も出てくると思われ
ます。
そのためには、あなた様御自身が自己信頼できる幸福感を確立することで、
殺そうとしている母親も可愛く見えてくれば、学生時代は、少なかれ奪う愛
の生き方になってしまうものですね。
許せないと思っていたセリフもあなた様も母親と同じ薄情なことを言霊に出
していることに驚かれるはずです。
母親に完璧をもとめ理想を求めすぎていたけど、母親も御自分も似たもの同士で
あることを知れば、人間は完全無欠な人はいないことが分かるはずです。
心の外に求めていた理想を心の内への理想として自己変革するときに、過去見て
いた記憶が辛く悲しい苦しいことばかりに灰色の景色に見えていたとことが、
光を含んだ懐かしい明るい景色に見えてまいります。
仏法真理の知識を学び、エル・カンターレ信仰を立てることで、原因結果の縁起
の理法を学ぶことで、犬猿の仲の親子がお互い理解し合えて、ほほ笑ましい親子
関係になってまいります。
449 :
小林白蓮 :2011/11/26(土) 15:13:46.58 ID:drJr6RhR
>>441 >>435 そうすると、母親からの抑圧され続けてきた恐怖心も軽くなり、安楽の親子関係
になってまいります。
そうなってこそ一番縁の深い母親との確執が解放されて、カルマの刈り取りを
一つ終えたことになります。
それだけではなく、上求菩提の悟りの向上と下化衆生の使命の自覚でユートピ
ア活動を通して、菩薩の登竜門の阿羅漢果の悟りを目指して行くことも可能に
なってまいります。
そうすると、新たな聖人の道を歩むことが可能になってまいります。
450 :
神も仏も名無しさん :2011/11/26(土) 18:14:55.19 ID:VRdUM50X
総裁の説法や幸福の科学が海外の国営放送でどんどん放送されています。世界が日本より先に認めてしまっています。
452 :
小林白蓮 :2011/11/26(土) 21:22:11.68 ID:BDgKeUxA
>>442 >実は、ここのところが最も食わせ者なわけです。
>母は「出世を志す人だけが上京する資格があるのであって、食い詰め者は関西地区
>(但し京都は別)に生計の道を求めにゃいかんのが日本のしきたりであり中間層の
>人間が高知などの地元に生活基盤を構える3階層の図式」という、金日成も福地源
>一郎もビックリするような世界観を持っていたわけで。
※自己実現のチャレンジ精神を重んじる母親のようですね。
>「そんなら皇居は佐渡島にでも利尻島にでも移転させてやるのが筋やね」と言い返したら
>烈火のごとく怒った 怒ったw
※母親はあなた様を危険分子の子供にはさせたくなかったのでしょうね。
また、悪ガキの次男坊が大人になっても悩みの種が増えることを怖れて烈火の
ごとく怒ったのかもしれません。
>…ちなみに、憲兵上がりでもある親父めはこのセリフをオカンから聞いたとき、
>大笑いしながら「もっと言ってやれ!」だなんてw
※母親とあなた様と考え方の傾向性が似ているのかもしれません。
>…まあ、意地悪な質問あり、両刀論法(総裁の言われる『柿の木理論』もこの両刀
>論法の>一種)ありだったので、 まともに、あるいは素直に聞き入れてばかりいま
>したら、今頃は狂人となって、実社会生活が出来ない境遇に陥ってしまっていたこ
>とでしょうね。
※母親に薫重洗脳されて、あなた様の過去の2チャンの書き込みで、母親とそっくり
の考え方になって似たもの同士になっていませんか?
453 :
神も仏も名無しさん :2011/11/26(土) 23:18:47.47 ID:VRdUM50X
454 :
小林白蓮 :2011/11/26(土) 23:26:37.17 ID:BDgKeUxA
>>443 >…まあ当時、『花の係長』の直前に放送されていたJNNニュースのキャスターであった
>青木靖雄さんという方の顔立ちがこの私にそっくりだったことにも影響を受けたのかも
>知れません。
※そうですか。
あいにく、JNNニュースのキャスターであった青木靖雄さんという方は存じ上げま
せん。
検索で青木靖雄さんのお顔を拝見ましたら、あなた様の方がもっと目じりが下がっ
ていませんでしたか?
>尚、この私は実際に、かの講談社の入社試験なんかだって受けていますですw
※マスコミ関係でひとかどの存在になりたい希望があって入社試験を受けたのですね
>…講談社、間違っても小川知子女史が『希望の革命』の中で述べているような「暗い
>雰囲気の出版社」なんかではない!
※そうですか。
>その真逆であるというのが真実の講談社の社風!! (調子に乗って講談社を貶め
>ること>を言いすぎると、このテメーが許さん!)
※先に手を出し、妄想と嘘八百で大川先生を貶めたのは講談社です。
455 :
小林白蓮 :2011/11/26(土) 23:28:23.26 ID:BDgKeUxA
>>443 あなた様は講談社に惚れこんでいるようですね。
大臣の首を切るのはたやすい講談社は政治権力よりも強くなっていたので、本仏
の大川先生や幸福の科学を潰そうとして商売のネタにして大儲けしようとする
魂胆が見え見えで、本仏や聖人や聖なる宗教団体を潰そうと考えること自体、悪
以外の何ものでもありません。
講談社には幸福の科学の信仰者も勤めているとのことで、今は当会と講談社は
握手しているようであります。
>まあ、たかだか一学校法人の、役付き一兵卒職員に過ぎませんから、
>あとは推して知るべしwwww
※そうでしたか。
大学の総長になっていると思っていました。
>>437 >とりあえず、これを…
※以前にテレビのアニメで暇なときに見ていたように思います。
>まあ、思想や人間的な幅だけは(ry
※そうでしたか。
幸福の科学は講談社が大好きですよねー。
457 :
小林白蓮 :2011/11/26(土) 23:55:25.68 ID:BDgKeUxA
>>444 >「円転滑脱、自由無碍」とでも申しましょうか…
>但し、「宇宙の英知」を定見の中心軸と見なした上でのそれに限ります。
※20歳後半で「円転滑脱、自由無碍」とし、「宇宙の英知」を定見の中心軸と
見なす考え方が既に思想として持っておられたのでしょうか?
どなた様の思想から学ばれましたか?
>そして、”持ち場”が変転するに及んで”本分”にも適時、変化がございますので、
>定見を持つといっても、それが常に不動のものであるというわけではございません。
※人・時・所によって定見の見識が変わるということは、定見の見識の物指しが一様
ではないと述べたいのでしょうか?
>尚、大川総裁におかれましても、これに関しては全く同じことだと私は認識して
>おります。
※ならいいのだけれど。
なにか、似て非なる感じがしますけれど、相手に真理をお伝えするのに、
対機説法のように臨機応変な対応という意味であれば同じかもしれない
けど、大川先生の仏の教えの仏法真理の根幹は揺るがない不動の正しい
価値観の物差しは、何本もあるわけではありません。
幸福の科学のルシファーは女神転生シリーズとかスターオーシャン3に比べても弱体化したですよねー。
去年の一月末かな 前の仕事場の先輩に久々にメシでも行こうって約束したら俺に会いたい人がいるって言ってきて、その時点で何かあるなと思ったんだ いざ行って話が落ち着いてきたら、創価に入会しないかと言われた とても素晴らしい宗教だといわれたのは今でも覚えてる 当時の俺はテキトーな事言ってはぐらかしたけど、その後一回会って以降、そいつとは音沙汰無 入会の誘い出し方って、他の奴らもこんな感じなの?
460 :
小林白蓮 :2011/11/27(日) 11:47:38.65 ID:NB/MjegV
>>459 >去年の一月末かな前の仕事場の先輩に久々にメシでも行こうって約束したら俺に
>会いたい人がいるって言ってきて、その時点で何かあるなと思ったんだ
>いざ行って話が落ち着いてきたら、創価に入会しないかと言われた
>とても素晴らしい宗教だといわれたのは今でも覚えてる
>当時の俺はテキトーな事言ってはぐらかしたけど、その後一回会って以降、
>そいつとは音沙汰無
※入会を断ったのは良かったですね。
>入会の誘い出し方って、他の奴らもこんな感じなの?
※さあ、どうでしょうか?
私も創価学会の伝道で、入会を迫られたことはありました。
でも、真理に適った教えも一部にはあるとは思いますが、釈尊の力が無くなって、
変わりに日蓮聖人が正しい教えを説いている説明と死後のあの世の世界観が明確
でなかったことが、納得できず入会を断りました。
462 :
小林白蓮 :2011/11/27(日) 15:31:21.26 ID:i8bbcDJ+
>>461 菊地展弘さん
>以前は回答ありがとうございました。
※どういたしまして。
>主は時に泥沼に入り込むような活動も必要である、とおっしゃっていた、と。
※確かに、「時には泥沼に入り込むような活動も必要ではある」ということは、
認める一人であります。
私も、2チャンにおいて、ヘビーな悪しき波動の中、泥沼に入り込むような活動
をしています。
戦の軍神がなぜあの世の天国に存在するかは、神仏のあの世の天国に戦の
軍神が必要性があって許されているのです。
神仏のために命を捨てても惜しくない軍神の戦闘集団がおられると思います。
神仏の御心に反した活動をしていれば、軍神の戦闘集団が死後、あの世の地獄界
に堕ちることになります。
随犯随制でありますので、行き過ぎた場合は、反省することになります。
「暴力・犯罪行為・スパイ部隊」は何処まで事実で、何処までが勘違いの妄想かは
区別はつきませんが、菊地展弘さんも長年「暴力・犯罪行為・スパイ部隊」につ
いてあまり執着しすぎて、現在に生きていながら過去に生きないで、「暴力・
犯罪行為・スパイ部隊」については神仏に委ねて、執着している手を手放すこと
です。
過去の清算を済ませ、未来に明るい希望を託して勇気の一歩を踏み出しては如何
でしょうか?
小林白蓮さん ありがとうございました。 お言葉ですがあなた様は真実を見抜く力が弱いようですね。 それはあなたが、‘勘違い‘‘妄想‘の世界に現在只今生きているからでしょう。 あなた様の幸運をお祈り申し上げます。
小林白蓮さん 言い忘れました。幸福の科学・暴力工作隊の件については、「これで本物の軍隊が出来る!」 と語った、現湯布院正心館 佐竹氏に問い合わせるのもいいでしょう。 それと蛇足ですが(失礼)、以前、一年か半年前位かちょっと忘れましたが、 私が小林さんに大川隆法氏と、根本仏の関係についてお尋ねしました所、 小林さんは大川氏は根本仏ではない、とおっしゃっていました。 ところが最近の小林さんの言質では、(大川氏は)根本仏である、と変わって おります。どうされたのですか?これについては職員・会員、意見がバラバラ だったのも不思議ですが・・・
465 :
小林白蓮 :2011/11/27(日) 16:35:15.36 ID:i8bbcDJ+
>>463 :菊地展弘さん
>お言葉ですがあなた様は真実を見抜く力が弱いようですね。
>それはあなたが、‘勘違い‘‘妄想‘の世界に現在只今生きているからでしょう。
※私は‘勘違い‘‘妄想‘の世界に生きてはいません。
あなたの述べる暴力や犯罪やスパイ部隊等に立ち会っていませんので、かなり
年数執着しておられることは書き込みで知ってはいますが、過去のことばかり
に執着せず、新しい未来に心の針を変えられた方がはるかに身心とも良いこと
であります。
もうそろそろ、過去の執着で牛のように反芻することは卒業されては如何で
しょうか?
過去の生産的反省は勧めますが、それ以外は、自らの心の救済に重きをおい
ては如何でしょうか?
>あなた様の幸運をお祈り申し上げます。
※菊地展弘さんの無執着の清らかな心を取り戻されますよう心より祈念いたします。
466 :
小林白蓮 :2011/11/27(日) 17:17:24.54 ID:i8bbcDJ+
>>464 菊地展弘さん
>言い忘れました。幸福の科学・暴力工作隊の件については、「これで本物の軍隊
>が出来る!」と語った、現湯布院正心館 佐竹氏に問い合わせるのもいいでしょう。
※憶測ですが、「本物の軍隊ができる」ことが本当と仮定した場合、日本の国防強化
の自衛隊のモデルを構想していたと思います。
噂によれば、誰かが2チャンのことで、佐竹館長のことが載っています
と述べたら、湯布院正心館 佐竹館長は、2チャンの掲示板は全然見て
いないとのことです。
あきらめてください。
>それと蛇足ですが(失礼)、以前、一年か半年前位かちょっと忘れましたが、
>私が小林さんに大川隆法氏と、根本仏の関係についてお尋ねしました所、
>小林さんは大川氏は根本仏ではない、とおっしゃっていました。
※対機説法の一つと考えてください。
例えで述べれば、大学の教授が故郷の子供達に教える時は、大学と同じ
ような講義はしません。
幼稚園児の子供等の目線にあわせて、子供等のレベルに合わせて子供に
とって理解できる内容で教えているはずであります。
ただ、子供たちも成長して幼稚園児から小学生、小学生から中学生と学年
のレベルが上がり、教育のレベルが上がれば、それなりに先生も応じた教
えになるのは当たり前のことであります。
467 :
小林白蓮 :2011/11/27(日) 17:18:15.38 ID:i8bbcDJ+
>>464 菊地展弘さん
>ところが最近の小林さんの言質では、(大川氏は)根本仏である、と変わって
>おります。どうされたのですか?
※どうもしません。
大川先生の超偉大さの認識の経緯について
@巨大な霊能者
↓
A釈尊の生まれ変わりの仏陀
↓
B釈尊の本体である本仏
↓
Cエル・カンターレ
↓
D地球神
↓
E宇宙の根本仏
↓
?
>これについては職員・会員、意見がバラバラ
>だったのも不思議ですが・・・
※当会の入会する時期やエル・カンターレ信仰の深さと仏法真理の知識の学び
と仏法真理の実践の度合いによって悟りの心境によって、職員・会員の意見
がバラバラになることはやむをえないことです。
468 :
神も仏も名無しさん :2011/11/27(日) 17:32:16.54 ID:iM3dZ9DQ
※当会の入会する時期やエル・カンターレ信仰の深さと仏法真理の知識の学び と仏法真理の実践の度合いによって悟りの心境によって 「幸福の科学がバラバラになることはやむを得ないことです。」 と言うことは理解できた。
>>467 最後の矢印と「?」が面白いね。
白蓮さんも、根本仏の次がありそうだと思ってるんだ。
でも、根本仏より上があるなら、それは根本仏ではないことになりそうだけど。
それにしても、統合スレ592で、大川隆法、エルカンターレ、創造主とかの関係
についての話が出たとき、信者で書き込みしてたのは白蓮さんだけだった
というのはおかしかった。
「アンチは批判ばっかりでダメだ」とかいう信者は、ちょくちょく出てくるのに、いざ、
教義の話になると、自分の意見をいえる信者は白蓮さんだけという……。
この問題は、エルカンターレ信仰の根幹の問題なのだろうから、アンチらを、
うならせるような含蓄ある書き込みをする信者が沢山出てこないと、おかしいだろうに。
HSでは、信仰、信仰というけれども、本気で信仰について考え続けてる信者は、
あまり多くはないのかもしれないな……。
>>464 佐竹秀夫氏、仏法真理の何たるかの欠片も知らないままに死んで地獄に赴くことが決まりかかっているようですね?
彼はおそらく、公明党の市川雄一氏と「魂の兄弟」、もしくはそれに準ずる関係にあると思われます。
その事実が見抜けないようでは大川総裁の眼は節穴でしかないことになりますね。
471 :
小林白蓮 :2011/11/27(日) 22:33:32.24 ID:RMWSsoYV
>>469 ※そうでしょうか。
まだ、エル・カンターレの方便があって等身大になっていない感じがします。
さらに奥があるような気がします。
※根本仏については弟子の立場上、とやかく述べることは割愛しておきたいと思い
ます。
※私以外でも支部長や本部長または、講師陣や館長も多数おられます。
エル・カンターレについては、信仰者や一般の方々を前に講義や講演等でなさって
いると思われます。
ただ、2チャンでの書き込みは波動の関係で遠慮していると思われます。
※支部からは、「2チャンの波動問題で、書き込みは遠慮してください。
それより、一般の人を伝道実践してくださいという注意がありますので、
当会の信仰者の一部分が書き込みしているようであります。
シンパで優れた書き込みも見受けますので、参考になる点は勉強させていただい
ています。
※そんなことはありません。
女性部でも信仰について熱心に考えて「ご自分の最高の信仰を主に差し出し
ましょう」と勧進しています。
472 :
神も仏も名無しさん :2011/11/28(月) 07:31:30.80 ID:40NDy1I9
菊地さんが言う「幸福の科学の裏部隊」みたいなものは、確かに過去には存在したよ。 私は当時青年部だったけど、オリンピックビルでの講習に参加したことがある。 その場にはSさんもいたしね。 菊地さんが何度も書いている話はかなり信憑性が高いと思う。
473 :
神も仏も名無しさん :2011/11/28(月) 07:46:44.51 ID:40NDy1I9
諜報活動については詳細は知らない。 しかし過去これに関わっていた法友が退会したり、心がぽっきり折れたように なって休眠したりしたのを知っている。 彼らにとってすごく不本意なことがいろいろあったんだろう。
474 :
神も仏も名無しさん :2011/11/28(月) 07:58:57.58 ID:40NDy1I9
菊地さんに「執着しない方がよい」と言うのは簡単だし、それが彼が心の健康を 取り戻すために必要なのも分かるが、それだけでは心に深い傷を負った人は 納得しないはずだ。 白蓮さんが上辺だけのアドバイスを書けば書くほど、彼は同じ話を何度でも ばらまくと思うよ。
ID:40NDy1I9 様 書き込みありがとうございます。
477 :
小林白蓮 :2011/11/28(月) 16:57:20.70 ID:rK1cpTmV
>>470 ※佐竹館長は、死後あの世の天国に往かれると思います。
仏法真理も知っておられます。
あなた様の眼が節穴ではありませんか。
478 :
小林白蓮 :2011/11/28(月) 18:19:12.25 ID:rK1cpTmV
>>474 >菊地さんに「執着しない方がよい」と言うのは簡単だし、それが彼が心の健康を
>取り戻すために必要なのも分かるが、それだけでは心に深い傷を負った人は
>納得しないはずだ。
※大した深い心の傷でもありません。
過去の幻影にしがみついて自己存在を確認している懐かしく手垢がついて
懐古趣味に陥っているぬるま湯のけだるさから脱出しなければ、過去に
生きる人になってしまいます。
なかなか捨てがたくて、手垢の着いた懐古趣味に甘んじていると思います。
>白蓮さんが上辺だけのアドバイスを書けば書くほど、彼は同じ話を何度でも
>ばらまくと思うよ。
※懐古趣味は止められないのかもしれません。
執着の強い人の特徴は、過去にとらわれている人であります。
未来の方向に一歩前進する気持ちが起きるまでに年数が掛かるようです。
幸福の科学がおこした、清算されていない犯罪だからね、、。 で、白蓮さんに別の質問。 ※あの世に地獄があるという証拠をあげてください(笑)。
【本日の川柳】 無我問えば 宇宙即我 愛 宇宙
>>471 それは矛盾してる気がする……。
HSの基本は、「地の果てまでも伝道せよ」なんでしょう。
それでいて、他方では、「2ちゃんには行かないように」というわけ?
そういう指示を出すHSもおかしいけど、
そういうおかしい指示に従う信者もおかしいかも……。
ってか、現四国正心館 館長 伊藤真道が大川さんから聞いたという、 時には泥沼に入り込むような活動も必要である、という話とも矛盾してますよね。 ってか、現湯布院正心館 館長 佐竹秀夫の幸福の科学暴力工作隊との関わりについては 事実確認は佐竹氏への電話一本で事足りるという意味で言ったのですが、、。 ピントがずれてますよね。
その昔、自分はピストルを持っていた事があるという話が自慢のKK支部長(新宿)がいた。 その名は、谷口勝彦(笑)。
484 :
小林白蓮 :2011/11/28(月) 20:57:10.44 ID:89DBI9Kk
>>479 >幸福の科学がおこした、清算されていない犯罪だからね、、。
※針小棒大に犯罪扱いをしていると思います。
>あの世に地獄があるという証拠をあげてください(笑)。
※あの世はこの世の物質界でこの世のものを使っての証明に馴染みません。
ただ、偉人や聖人があの世の世界に天国や地獄があるという教えは説かれ
ていますが、偉人や聖人があの世の世界の天国や地獄は無いという教えは
見たことがありません。
よって、偉人や聖人の教えにあの世の世界の天国や地獄はあるという教え
を重んじれば、あの世の世界に天国や地獄はあるという考え方になると思
います。
光としての天国があれば、影としての地獄があります。
>>484 ◎両件とももう時効ですが、れっきとした犯罪行為です。幸福の科学がおこした
暴行事件です。
◎あの世の地獄の存在については、白蓮さんは、他人がそう言ったから信じている
という事なのですね。ご自分の実感・経験・言葉では語れないようです。
回答ありがとうございました。
486 :
小林白蓮 :2011/11/28(月) 21:36:58.28 ID:89DBI9Kk
※超新星の残骸RCW86←NASA発表 宇宙空間で魚釣りをしている人の思念で出来たものです。 大きな鮭のような魚が活きよいよく跳ねて、釣り人に竿で釣られる 思念であります。 証明するつもりはありません。
あ〜あ。狂っちゃった。 白蓮さんの病気がはやく良くなりますように、、
488 :
神も仏も名無しさん :2011/11/28(月) 22:07:19.51 ID:78/MELrT
創価こそ最強!
489 :
小林白蓮 :2011/11/28(月) 22:30:14.03 ID:89DBI9Kk
>>487 >白蓮さんの病気がはやく良くなりますように、、
※根本仏再誕だからこそ、仏弟子が宇宙即我の悟りを開けば銀河系も星雲も思念に
よって創造は可能になります。
根本仏である大川先生は、何個もまるい宇宙を創造することは可能であると
いうことを意味しています。
私は悟りを開いたまとも人間です。
490 :
神も仏も名無しさん :2011/11/28(月) 23:15:05.07 ID:2TPWDmJc
>>489 >根本仏である大川先生は、何個もまるい宇宙を創造することは可能であると
いうことを意味しています。
※全く意味不明(笑)悟り等開かなくても我々すべては宇宙から影響を与えられ、
宇宙に影響を与えている存在だと思います。百歩譲って宇宙について大川さんの言いたい事も
解らないわけではありませんが、口汚く人を罵ったり、総合的に品性と聡明さに欠けます。
白蓮さんが病院に罹ればおそらく統合失調症の診断がくだるはずです。
私の主治医はKKの大川さんは統合失調症ですね、と言っていましたが、
そういう方を師と仰ぐ白蓮さんも社会的にはレッドゾーンですね。
492 :
小林白蓮 :2011/11/28(月) 23:36:18.96 ID:784G+s9f
>>491 ※そんなことはありません。品性と聡明さそのものです
※大川先生と私は、統合失調症ではありません。
大悟されて世界教師として大活躍しておられます。
まったくの誤診であります。
菊地さんは通院している病院の医師に診てもらって大丈夫でしょうか。
誤診した病院の医師が、統合失調症で狂っていないか自らを問うことです。
>>492 >そんなことはありません。品性と聡明さそのものです
※娘に向かってブタ、ブタと言う人(大川さん)の、どこに品性と聡明さを感じれば良いのですか?
きょう子さんの守護霊がそう言っているなどと、キチガイ沙汰です。
※いや宇宙が想像を越えた自由と創造の場である事は理解できるのです。
しかし大川さんの言質、あなたの言質には理性が感じられない。
今の所生きている人間には宇宙の不思議を全て理解する事は出来ない、、。
精神病患者には勘の鋭い面白い人もたくさんいます。
あなたも大川さんも訳の解らない事を言って、社会的にはキチガイの領域です。
幸福の科学のルシファーの話題の御蔭でスターオーシャン3をプレーしたく為ったですよねー。
>>477 >佐竹館長は、死後あの世の天国に往かれると思います。
※無理!!
それこそ公明党の市川雄一氏が天国に往かれる以上に困難のきわみ。
>仏法真理も知っておられます
※嘘と追従これ嫌い。 (天理教教祖中山みきさんの言葉)
>あなた様の眼が節穴ではありませんか。
※いいえ、まったく。
暴力佐竹は地獄行き。
497 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 11:17:58.23 ID:PGHKt/K+
>>493 ※ブタ、ブタと言うのは、大川先生ご自身からの言葉ではありません。
勘違いしないしないでください。
前に、霊人であれば、誰でも呼べて、その霊人の考え方を大川先生の言語中枢を
借りて霊人に語らせるという仕組みです。
※それは科学技術の高さによって宇宙開発に乗り出しているから、その恩恵に
預かれます。
※それは、菊地さんに理性が働いていないから、理性が感じれないだけです。
※大川先生は宇宙の不思議のすべてを理解されておられるように思います。
「創造主は大宇宙は念いよって創られた」という意味は少し認識の理解が
深まったように思います。
※悟りを開くと、この世の肉体人間には理解しがたい内容かもしれません。
それだけ悟りを開くことが難しいのかもしれません。
ただ、悟りを開くとは、正気に正気を積み重ねていった境地が悟りの世界です。
狂気ではなく、正気のど真ん中であることを知ることであります。
498 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 11:30:05.09 ID:PGHKt/K+
>>495 おてんば私立学院総長
>それこそ公明党の市川雄一氏が天国に往かれる以上に困難のきわみ。
※佐竹館長の地獄に堕ちる原因は何処にありますか?
あなた様に暴力を働き、瀕死の重傷を覆ったと述べたいのでしょうか?
>嘘と追従これ嫌い。(天理教教祖中山みきさんの言葉)
※天理教の信仰者でしょうか?
>>496 >暴力佐竹は地獄行き。
※あなた様にどのような暴力を受けたのでありましょうか?
499 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 12:00:15.07 ID:PGHKt/K+
>>485 >両件とももう時効ですが、れっきとした犯罪行為です。幸福の科学がおこした
>暴行事件です。
※菊地さんは暴力を受けて警察に被害届を出したのでしょうか?
>あの世の地獄の存在については、白蓮さんは、他人がそう言ったから信じている
>という事なのですね。
※他人がそう言ったから信じるという絞りの甘いものではありません。
大川先生の説かれる仏法真理が正しい価値観であると私なりに腑に落ちたから
であります。
>ご自分の実感・経験・言葉では語れないようです。
霊的実体験として、悟りを開くとあの世の天国から来た高級霊は金色の光に包
まれて人相は豊かで品のあるお姿で飛んでお越しになります。
あの世の地獄からきた地獄霊は黒い光に包まれて人相が悪く牙が生えた状態で
お越しになります。
現実感として高級霊と地獄霊とは明らかに違って見えてまいります。
菊地さんは、金色の光を含んだ高級霊は観てはいないと思います。
菊地さんが観るのは、黒い光を纏った地獄霊はたまに観るのではありませんか?
妖怪や魑魅魍魎の類を相手にしてはいませんか?
小林白蓮さん ◎大川氏が、娘をブタ、ブタと罵ったのは霊の仕業であるという理屈は、 とうてい常識的には理解できない事です。正気の理性ではありません。 KKでは、霊が言語中枢を支配すると教えられているようですが、 では、大川氏がマイケルジャクソンの霊言をした際、踊ったのは、 どういう脳機能、身体機能への作用のメカニズムがあったのですか? ◎小林さんは、KKで言う所の如来(時代精神と言える偉人)を自称 されていますが、その根拠を挙げてください。
菊地さん、あなたの書込みのいくつかは名誉毀損罪にあたりますよ。白蓮さんを批判する前に自分の罪を考えて下さい。
502 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 15:39:45.95 ID:D7FXp18Q
>>500 :菊地展弘さん
>大川氏が、娘をブタ、ブタと罵ったのは霊の仕業であるという理屈は、
>とうてい常識的には理解できない事です。正気の理性ではありません。
※世間の常識で分かる内容は悟りの霊能力でも何でもありません。
世間の常識で理解できないところに本仏の大悟の霊能力の霊言のすごさが
あるのです。
>KKでは、霊が言語中枢を支配すると教えられているようですが、
>では、大川氏がマイケルジャクソンの霊言をした際、踊ったのは、
>どういう脳機能、身体機能への作用のメカニズムがあったのですか?
※それは大川先生が踊っているように見えますが、マイケルジャクソンの霊を
かからせているからと認識しています。
>小林さんは、KKで言う所の如来(時代精神と言える偉人)を自称されてい
>ますが、その根拠を挙げてください。
※これも世間の常識でやすやすと分かるものでもなく、悟りを開いた根拠は、
この世の証明に馴染まないものであります。
503 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 15:42:13.98 ID:D7FXp18Q
>>500 例えば、大宇宙を金魚鉢に入れて大宇宙の根拠の証明してくださいという
不可能なことであり、悟りを開いた根拠の証明も似たように難しいもの
であります。
この世的なもので根拠の証明をしょうとする段階で意味のなさないものに
なります。
「如来(時代精神と言える偉人)」については、あの世に旅立って後世の
偉人・聖人がそのように評価するものが一般的であります。
私は現在進行形でありますので、同時代の世間の方々は認めないのが普通であり
ます。
例えば、お釈迦様が悟りを開いて、出会う人たちに「無師独悟で悟りを開いた」
と仏陀宣言しても、出会う人たちはなかなか認めないものです。
仏陀としての実績を積み重ねることで、多くの賛同を得て釈迦教団が出来てき
ました。
504 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 15:47:25.66 ID:D7FXp18Q
>>501 >菊地さん、あなたの書込みのいくつかは名誉毀損罪にあたりますよ。
>白蓮さんを批判する前に自分の罪を考えて下さい。
※サポート頂きありがとうございました。
>>502 小林白蓮さん
>※それは大川先生が踊っているように見えますが、マイケルジャクソンの霊を
>かからせているからと認識しています。
◎霊言は言語中枢を貸す、と教えられているのですね。
ではダンスは?霊をかからせるという抽象的な説明ではなく、
身体のどの機能をどうすれば霊が生きている人の身体を使って
ダンスできるのかを生理学的・科学的に説明してください。
>※これも世間の常識でやすやすと分かるものでもなく、悟りを開いた根拠は、
>この世の証明に馴染まないものであります。
◎では、あなたのチャネリングをご披露してください。
小林白蓮さん ◎デカルトが‘魂の座‘と呼び、スピリチュアルでも話題にのぼる事の多い、 脳の‘松果体‘について、あなたの見解を述べてください。
507 :
神も仏も名無しさん :2011/11/29(火) 19:53:55.53 ID:WGQEDb9n
菊地展弘(666) ◆QsszagWZNU :2010/08/30(月) 03:39:17 ID:Mp1KCpMn >麻薬は、宇宙と繋がる一つのツールで、相棒です。 関係各位 /////////////////////////////////////////// 麻薬は、宇宙と繋がる一つのツールで、相棒です。 /////////////////////////////////////////// ↑↑↑↑↑↑↑↑↑ だそうです。 (笑)
>>498 あなたは佐竹氏に関することだというのに、何をそうムキになってるのですか?
>天理教の信仰者でしょうか?
まあ、天理教の”修養科”というところで3ヶ月間ほど修行に出た経験も持ち合わせております。
http://www.tenrikyo.or.jp/jpn/?page_id=2045 >>502 >世間の常識で分かる内容は悟りの霊能力でも何でもありません。
>世間の常識で理解できないところに本仏の大悟の霊能力の霊言のすごさが
>あるのです。
…残念ながら、
>>500 で紹介されている霊言の内容を見る限りは明らかに”稲荷のお狐さん”の言い回しであることに間違いありません。
509 :
神も仏も名無しさん :2011/11/29(火) 20:24:38.93 ID:WGQEDb9n
おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk :2009/11/14(土) 17:58:07 ID:k5I6ndJn >共産主義者の主張のほうが正しい。 関係各位 ////////////////////////////// 共産主義者の主張のほうが正しい。 /////////////////////////////// ↑↑↑↑↑↑↑↑↑ だそうです。 (笑)
511 :
神も仏も名無しさん :2011/11/29(火) 20:31:22.42 ID:WGQEDb9n
おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk :2010/11/20(土) 22:15:04 ID:RHk7FM3J >日本共産党政権を選択したら天照大神様は最も微笑まれたんだけどね。 各位 //////////////////////////////////////////////////////////// 日本共産党政権を選択したら天照大神様は最も微笑まれたんだけどね。 //////////////////////////////////////////////////////////// ↑↑↑↑↑↑↑↑↑ だそうです。 (笑)
512 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 21:16:55.06 ID:nVsgN2er
>>505 :菊地展弘さん
>霊言は言語中枢を貸す、と教えられているのですね。
※外国人の霊の霊言の場合、日本語が話せないので、霊言現象を行なう
大川先生の言語中枢から、必要な言葉を選び出して日本語で霊人が
霊言を語ることになります。
日本人の霊人は霊言現象を行なう大川先生の言語中枢から言語を選択
する必要はありません。
>ではダンスは?霊をかからせるという抽象的な説明ではなく、
>身体のどの機能をどうすれば霊が生きている人の身体を使って
>ダンスできるのかを生理学的・科学的に説明してください。
※この世の生理学的・科学的に説明できるものではありません。
>では、あなたのチャネリングをご披露してください。
※以前に「日蓮様」の霊人直伝メッセージ公案@を受けた時の内容をお伝えいた
します。
自分の弱さを知るということは大切なことだ。
自分の弱さを知ればこそ、それに対しての対策も立てられるというものだ。
自分の弱さを悪と感じないまま、麻酔を打たれたように鈍重な反応の中にある。
真実なる目標を失った姿であり、使命を忘れ砂遊びをしている姿に似ている。
自らの弱さとは怠け心・怠惰な心である。
513 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 21:17:56.40 ID:nVsgN2er
>>505 悪を知って成す行為である。
自らの弱さ怠け心と決別せよ。
ぬるま湯的けだるさは魂を錆びつかせてしまう。
目標を高く掲げよ。
限界を突破せよ。
514 :
小林白蓮 :2011/11/29(火) 21:49:35.26 ID:nVsgN2er
>>506 :菊地展弘さん
>デカルトが‘魂の座‘と呼び、スピリチュアルでも話題にのぼる事の多い、
>脳の‘松果体‘について、あなたの見解を述べてください。
※脳の松果体については、菊地さんが通院している病院の医師に訊いてください。
神仏の光が垂直に光の糸のように頭頂部から下りてまいりますから、脳の松果体
を通過して魂に下りて、下腹部の丹田に下りてまいります。
脳の松果体も神仏の光が通過しますから何らか身体にとってよい働きをもたらす
ことは想像にかたくありません。
ちなみに魂は、心臓の横の両肺の中央の胸元にあります。
ただ、唯脳論の価値観に堕すると神仏の御心に反することになります。
515 :
神も仏も名無しさん :2011/11/30(水) 07:34:40.56 ID:qsBcCS3M
白蓮さんの「魂」の定義は、幸福の科学のものとは微妙にずれているようだ。 基本書に戻って「霊」「魂」「心」の関係について勉強すべきだな。
516 :
神も仏も名無しさん :2011/11/30(水) 07:55:20.18 ID:qsBcCS3M
白蓮さんと菊地さんは第三者からみれば二人とも病気なので、同病どうしもっと お互いを思いやることだね。 ま、過去へのこだわりがあまりにも強い菊地さんと、如来ごっこにしか興味の ない白蓮さんとじゃ、話は最後まで噛み合わないままだろうけど。
517 :
神も仏も名無しさん :2011/11/30(水) 08:10:43.46 ID:qsBcCS3M
幸福の科学ではよく「最大多数の最大幸福」っていうけど(もちろんこれは 幸福の科学オリジナルの言葉ではない)、それは「多数が幸福になりさえすれば あとの少数の不幸は仕方がない」って単純な話じゃないんだよ。 菊地さんのような「傷つけられた人」を出さない努力は、継続的にやって いかなければならない。
>>517 >最大多数の最大幸福 >あとの少数の不幸は仕方がない
そりゃ、景山民夫さんが地獄に落ちた不幸をせせら笑う大川がこんなセリフを吐くのは最大の偽善行為。
そして、教団として不都合であるがために「生前、わが幸福の科学の信者であった景山民夫さんは菩薩界上段に還られている。
信者である以上はそう信じなくてはなりません」などと嘘をつき、強弁し続けている。
景山さんの霊、どれだけもどかしい思いをされていると思ってるのかが大川には分からない。
彼は無能な霊能者の部類でしかないから。
519 :
小林白蓮 :2011/11/30(水) 14:30:46.24 ID:HXGLHHJg
>>515 >白蓮さんの「魂」の定義は、幸福の科学のものとは微妙にずれているようだ。
>基本書に戻って「霊」「魂」「心」の関係について勉強すべきだな。
※松果体を魂の座とする考え方で、「魂」が対象になっているので、「魂」は出して
もあえて心とか霊の関係を出さなかったということです。
また、問う時に、心や霊を述べればよいと思います。
基本書に戻って「霊」「魂」「心」の関係について勉強することは大切なこと
です。
隙の無い模範解答を与えることは、他者によっては消化不良で食べたものを吐
いてしまいます。
他者の霊的認識力にあわせて、消化できる範囲の離乳食を与える範囲でよしとし
ています。
あなた様の霊的認識力による「霊」「魂」「心」の関係について述べていただけ
ますか?
520 :
小林白蓮 :2011/11/30(水) 14:54:40.97 ID:HXGLHHJg
>>516 >白蓮さんと菊地さんは第三者からみれば二人とも病気なので、同病どうし
>もっとお互いを思いやることだね。
※菊地さんに思いやる気持ちがあれば、他の人に勧めず、自らが菊地さんに
思いやりの気持ちの書き込みをなさっては如何でしょうか。
ちなみに、私は菊地さんと同病ではありません。
それはあなた様の嘘であります。
正語は精進のバロメーターです。
正直を旨とするあなた様は何処に行きましたでしょうか?
>ま、過去へのこだわりがあまりにも強い菊地さんと、如来ごっこにしか
>興味のない白蓮さんとじゃ、話は最後まで噛み合わないままだろうけど。
※あなた様は、おてんば私立学院総長と似たような心の傾向性があります。
あなた様とおてんば私立学院総長とは魂の兄弟なのかもしれません。
菊地さんは霊障でありますので、日々決定して新生の誓いをして、
素直に謙虚にエル・カンターレ信仰を立て、仏法真理の知識を白紙の
心で学んで行けば、霊障年数を越えてあきらめず努力精進すれば、
低級霊体質から薄皮を剥がすように身心とも健康にもどり、阿羅漢の
悟りを開くことで、高級霊体質になることも可能であります。
菊地さんの決意次第でもあります。
>>520 ハ _
___ ‖ヾ ハ
/ ヽ ‖::::|l ‖:||.
/ 聞 え | ||:::::::|| ||:::||
| こ ? | |{:::::‖. . .||:::||
| え | _」ゝ/'--―- 、|{::ノ!
| な 何 | / __ `'〈
| い ? ! /´ /´ ● __ ヽ
ヽ / / ゝ....ノ /´● i
` ー―< { ゝ- ′ |
厶-― r l> |
∠ヽ ゝ-― `r-ト、_,) |
レ^ヾ ヽ>' ̄ LL/ 、 /
.l ヾ:ヽ ` 、_ \\ '
l ヾ:ヽ ト`ー-r-;;y‐T^
| ヾ `ニニ「〈〉フ /‖. j
522 :
小林白蓮 :2011/11/30(水) 20:04:12.17 ID:5rx5AI+m
>>521 ハ _
___ ‖ヾ ハ
/ ヽ ‖::::|l ‖:||.
/ | ||:::::::|| ||:::|| (聞こえたかい?)
| 聞 |{:::::‖. . .||:::||
| え | _」ゝ/'--―- 、|{::ノ! C=========耳かき
| た | / __ `'〈 ∵.c∴
| よ ! /´ /´/● / __ ヽ ∴c
ヽ / / ゝ.... /´/● / i
` ー―< { ゝ- |
厶-― r l> |
∠ヽ ゝ-― `r-ト、_,) |
レ^ヾ ヽ>' ̄ LL/ 、 /
.l ヾ:ヽ ` 、_ \\ '
l ヾ:ヽ ト`ー-r-;;y‐T^
| ヾ `ニニ「〈〉フ /‖. j
523 :
神も仏も名無しさん :2011/11/30(水) 22:22:01.99 ID:dIrMGuBr
524 :
きします :2011/12/01(木) 02:50:22.12 ID:H7+9RMyx
【北大津まちづくりネットワークを振り返るNo.1(幸福の科学学園・滋賀校)】 北まちネット主催・識者による公開講座第一弾開催 (出典:北まちねっと学習会資料) 2010年12月12日 「北大津地域のまちづくりを考える集い」 ●堅田中学校社会科:伊藤賦月教諭 第1部 :: まちづくりと学校建設に関する問題についての学習会 ●ジャーナリスト:藤倉善郎氏 ●牛尾洋也さん(龍谷大学法学部教授、里山学研究センター副センター長)ほか ・ジャーナリストによる報告 ・学校建設に関して、各地域からの経過報告 第2部 :: 北大津地域のまちづくりの交流について ・北大津まちづくりネットワーク結成について ・カンパ、署名活動の方法に関する説明 「幸福の科学学園の建設に反対表明し、この問題に取り組む専門委員会を設置する。」 「(建物の)外に幸福の科学の雑誌でリバティの方が取材に来ておられますので充分お気を付けください。 (記者の)体に触れたらそれで警察に訴えたえられたりすることがあるで、充分に気をつけてくださ〜い。」 「寄付金目標は百万円です。(現在、住民側に対し1000万円を請求し紛糾との声がある。)」 「今後は反対運動を含めた街づくりをしていきたい!」
525 :
小林白蓮 :2011/12/01(木) 10:33:30.91 ID:WWa63dsx
>>524 :きしますさん
>「寄付金目標は百万円です。(現在、住民側に対し1000万円を請求し紛糾との声
>がある。)」
※「住民側に対し1000万円を請求し紛糾」はにわかに信じられません。
それを理由に関西校建設反対運動のリーダーが「寄付金目標は百万円」を
住民に請求なさるのでしょうか?
ということは、1年で寄付金目標は百万円×10年=1000万円の寄付を
幸福の科学の関西校建設反対のリーダーの運営費用等に住民から寄付を
募ることになるのでしょうか?
ということは幸福の科学の関西校建設反対するリーダーの運営のために
「住民側に対し1000万円を請求し紛糾」は関西校建設反対のリーダーから
10年で住民側に対し1000万円を寄付を請求することになりますか?
また、1ケ月で寄付金目標は百万円×10ケ月=1000万円の寄付を幸福の科学
の関西校建設反対のリーダーの運営費用等に住民から寄付を募ることになるの
でしょうか?
住民側もすんなり、幸福の科学の関西校建設賛成にまわれば、家計に痛い余計な
出費を出さずに済むと思います。
>>525 > 住民側もすんなり、幸福の科学の関西校建設賛成にまわれば、家計に痛い余計な
出費を出さずに済むと思います。
何何すればって、恫喝、恐喝ですね。
あいもかわらず、対話とか協調とかは無く一方的なごり押しを、
問題とは関係ない金銭をネタに脅迫もどきですか!
幸福の科学が撤退すればすべて住むことだよね!
自己中のカルトらしいね。妄信してますって主張だよね。
つまり、余計な金をつかって生活を圧迫されたくなかったら、建設に文句を言うな!
って主張かい!
>>526 教団の指示なんでしょうね。
法律に反す事柄でもいかなる方法でも、恐喝、恫喝類に手段は選ばないという現れ、
対話などする気も無く嫌がらせは、小林白蓮の書き込みを見ても分かるよね。
さあ、これからも何かにつけ、恐喝、恫喝、嫌がらせ発言を繰り返すのだろうね!
小林白蓮の書き込みを見るだけでも幸福の科学が非道な手段を行使する犯罪集団だということが分かる。
以前の反省など旗からする気もなく、これからも、集団的犯罪を重ねるのでしょうね!
「余計な金をつかって生活を圧迫されたくなかったら、建設に文句を言うな! 」
これが、現在の幸福の科学学園の主張だそうです。
教育をする機関だとはとても思えない思考回路の学校のようですね。
再度!
「余計な金をつかって生活を圧迫されたくなかったら、建設に文句を言うな!」
との学校法人の主張を宗教法人の如来と称する小林白蓮が代弁しております!
>>527 あなたは反対派の工作員ですか?
よくデタラメばかり書き込めますね。恥ずかしいと思わないんですか?
529 :
神も仏も名無しさん :2011/12/01(木) 14:31:37.12 ID:6jiwporI
はて?どこにでたらめがあるのでしょう! 小林白蓮の書き込みに対しての感想に過ぎません。 でたらめとかいう問題ではないでしょう! 幸福の科学は小林白蓮のような、恫喝行為をしているとの指摘です。 建設を認めれば金を使わなくてすむ。 という小林白蓮の書き込みですね。 それに対してのどこにでたらめなことをかいてあるのでしょう?
530 :
小林白蓮 :2011/12/01(木) 17:01:20.35 ID:VXjT/mcT
>>526 ※別段、脅迫しているつもりも恫喝しているつもりもありません。
私的感想として述べているまでであります。
※幸福の科学学園が本来の正しい教育のあり方のモデルを創ろうとしています。
過日、宇都宮の那須本校の見学に那須町小中学校教頭会の要請で研究会が
開催され、授業ならびに学校施設の見学が行なわれましたしのことです。
そして、各教頭の感想をいただているとのことです。
「幸福の科学学園NEWS」より一部抜粋です。
下記のとおり各教頭の感想の紹介の一部抜粋です。
@すばらしい環境の中で、日々、高度な教育が実施されていることに驚きました。
将来、すばらしい成果が期待できますね。
先生方のやる気のまなざしが、とても印象的でした。
A教育の根本は、心であると強く思いました。
思春期まっただ中のお子さんたちをまっすぐに伸ばすことは難しいことであり、
御苦労も多いと思いますが、今後も学校が発展し、優秀な人材を数多く卒業させ、
日本の復興のために貢献されますよう祈ります。
Bたいへん高い理想を持って教育にあたっていることができ、同じ那須校にたずさわって
いる者として参考になった。
施設もたいへんすばらしく、おどろいている。
531 :
小林白蓮 :2011/12/01(木) 17:03:15.71 ID:VXjT/mcT
>>526 Cまだ、2年目なのに、すばらしい成果をあげられており、すごいなと思いました。
生徒さんの、日々精進していること、感謝の心をもって生活していること等、
心の成長等にも感激致しました。
日常の生活リズムも、我校の子どもたちに教えさせたいものだと思いました。
D先生方も熱心に指導なさっていました。どの子もいっしょうけんめい話を聞いて
いる姿を確認させていただきました。
これからは地域の小・中・高校とのつながりを持てる機会をつくっていただきた
いと思います。
E心をつくる・鍛える・育てるという観点から一貫した理念のもとに教育が展開さ
れて、大きな成果につながっていると実感いたしました。
F世界を一つにするという高い理想と、それを生徒一人一人の自らの目標にして
いくという学園の姿勢はすばらしいと感じた。
将来のリーダーとしても期待したい。
G公立の学校教育としては、宗教について特化して教えることはできませんが、
今、日本人に欠けているものの一番として「信神」や、今や死語と化した
「お天道様が見ている」は必要と感じました。
H学園の教育理念等よく理解できました。
つめこみの英才教育だけでなく、徳体を重んじ、知の部分でも、新学習指導要領
で重視されている「探究創造」の学習も取り入れている点、すばらしいと思います。
532 :
小林白蓮 :
2011/12/01(木) 17:04:27.82 ID:VXjT/mcT >>526 Iやはり「人」を育てる、社会に、日本に、世界に貢献できる人を育てる、教育の
目的はここにあると思います。
公立、私立の壁はありますが、お互いによいところを認め、協力し、「人」づくり
に全力を傾けていきたいと思います。
※上記は那須町小中学校の各教頭のすばらしい感想内容でした。
住民側の理解が進み、幸福の科学学園の関西校建設され、関西校学園の生徒が
学べる日が来て、周りの小中学校教頭会の研究会で関西校に見学にお越しにな
り、那須本校と同じようなすばらしい感想を述べられることになると思います。
関西校建設反対のリーダー達は、反対する意味がなくなり誰も居なくなり、地元
の以前から住んでいる住民達から、「関西校建設反対のリーダーや運動家が怖か
ったけど、今は静かになって安堵しています」「私達は、もともと関西校建設
は賛成していたのです」となる日を信じています。