大本信者倍増案募集
1 ：出口王仁三郎様：
最近、大本や出口王仁三郎聖師さまに注目が集まっていますが
大本信者は、インテリばっかでなかなか増えません。
大本系の教団が大きくなっているのに。
何かいいアイデアありませんか？
大本信者は、インテリばっかでなかなか増えません。
大本系の教団が大きくなっているのに。
何かいいアイデアありませんか？
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2 ：名無しさん＠３周年：04/05/15 23:27
840 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/14 04:21
＞829 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/13 20:21
＞大本信徒倍増計画その①
＞御手代による公開のお取次ぎを実施して御神徳をアピールしてみてわ、どうでしょうか！
いい考えですね。大本事件前みたい。
＞829 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/13 20:21
＞大本信徒倍増計画その①
＞御手代による公開のお取次ぎを実施して御神徳をアピールしてみてわ、どうでしょうか！
いい考えですね。大本事件前みたい。
3 ：名無しさん＠３周年：04/05/15 23:28
782 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/14 19:59
大本信徒倍増計画
いいアイデアが浮かびました。
2チャネラーのオフ会を大本本部、綾部、亀岡、東京で行う。
また、地方支部でも行い、美男、美女に参加してもらう。
783 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/14 21:13
大本信徒倍増計画私案
一年に一度、大本信徒の中で美人をよりぬき大本美人コンテストを実施する。
（できれば節分祭の時に。）そして、その優勝者に日本の美の祭典ミスユニーバースに
応募させ優勝を狙う。毎年必ず応募すること。それで世の男どもは大本に靡き入信するでしょうばい。
大本信徒倍増計画
いいアイデアが浮かびました。
2チャネラーのオフ会を大本本部、綾部、亀岡、東京で行う。
また、地方支部でも行い、美男、美女に参加してもらう。
783 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/14 21:13
大本信徒倍増計画私案
一年に一度、大本信徒の中で美人をよりぬき大本美人コンテストを実施する。
（できれば節分祭の時に。）そして、その優勝者に日本の美の祭典ミスユニーバースに
応募させ優勝を狙う。毎年必ず応募すること。それで世の男どもは大本に靡き入信するでしょうばい。
4 ：名無しさん＠３周年：04/05/15 23:36
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
5 ：名無しさん＠３周年：04/05/15 23:38
852 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/15 19:10
＞848 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/14 20:22
＞ナイスですな！！。チャネラーの心の病を神の力で治し
＞なおかつ引きこもりさんを社会へ復帰させれたら
＞たちまちマスコミの的になるよ
実は、引きこもりの方の社会復帰は大本基本修業で細々とやっています。
あと、うつ病の方とか
＞848 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/14 20:22
＞ナイスですな！！。チャネラーの心の病を神の力で治し
＞なおかつ引きこもりさんを社会へ復帰させれたら
＞たちまちマスコミの的になるよ
実は、引きこもりの方の社会復帰は大本基本修業で細々とやっています。
あと、うつ病の方とか
6 ：名無しさん＠３周年：04/05/15 23:47
7 ：名無しさん＠３周年：04/05/15 23:55
984 ：太田 ：04/05/14 21:24
大本さんから別れた新宗教を大連合させる。その場合は聖師様の存在を求心力にする。
統計的に言うと日本人の五人に一人は聖師様の影響を受けていると言うデータもあるほど。
日本の人口を一億３千万として、二千六百万人の人間を集める。
大本さんから別れた新宗教を大連合させる。その場合は聖師様の存在を求心力にする。
統計的に言うと日本人の五人に一人は聖師様の影響を受けていると言うデータもあるほど。
日本の人口を一億３千万として、二千六百万人の人間を集める。
8 ：名無しさん＠３周年：04/05/16 01:26
まず、大本信者が家族を入信させるように「あれならではこそ」といった人間にならなくてはならないと思います。
それから友人、知人、親戚、に布教すればどうでしょう。
それから友人、知人、親戚、に布教すればどうでしょう。
9 ：名無しさん＠３周年：04/05/16 02:53
なんだか本当に、大本系教団の連絡会でもできそうな気がしてきました。
10 ：名無しさん＠３周年：04/05/17 11:25
出版活動を盛んにする。幸福の科学、創価学会並に
大本訪問者に、定期的に機関誌を送る。
大本訪問者に、定期的に機関誌を送る。
11 ：名無しさん＠３周年：04/05/17 18:26 ID:S4bdbIwI
今月、わが教会に入信される方がいらっしゃいました。
地道に行きましょう。
地道に行きましょう。
12 ：名無しさん＠３周年：04/05/17 20:50 ID:5doZPxQ9
大本にも芸能部を創設しジャニーズ事務所なみに芸能界に進出しテレビで宣伝する。
山本リンダは公明党の選挙戦で大活躍しておった。
山本リンダは公明党の選挙戦で大活躍しておった。
大本はどんな活動をするのですか？
入信希望ではないですが、参拝は自由でしょうか？
行事参加は自由でしょうか？
東京本部はどんな感じでしょうか？
入信希望ではないですが、参拝は自由でしょうか？
行事参加は自由でしょうか？
東京本部はどんな感じでしょうか？
14 ：名無しさん＠３周年：04/05/17 22:39 ID:SQlbdT1K
詳しくはこのスレを立てた人に譲りますが、参拝や行事参加は信者と未信者の壁は無いみたいですね。
15 ：名無しさん＠３周年：04/05/17 23:59 ID:S4bdbIwI
>13 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/17 20:54 ID:2WxJ72cZ
>大本はどんな活動をするのですか？
>入信希望ではないですが、参拝は自由でしょうか？
>行事参加は自由でしょうか？
>東京本部はどんな感じでしょうか？
１３さま
活動は多岐にわたります。詳しくはホームページを。
一言で言うと「真の神を拝み、立て替え立て直しを行うところです。
参拝、行事参加は自由どころか、ぜひ来てください。大歓迎されます。
私は東京本部ではないのですが、オープンでしたよ。
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
>大本はどんな活動をするのですか？
>入信希望ではないですが、参拝は自由でしょうか？
>行事参加は自由でしょうか？
>東京本部はどんな感じでしょうか？
１３さま
活動は多岐にわたります。詳しくはホームページを。
一言で言うと「真の神を拝み、立て替え立て直しを行うところです。
参拝、行事参加は自由どころか、ぜひ来てください。大歓迎されます。
私は東京本部ではないのですが、オープンでしたよ。
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
16 ：名無しさん＠３周年：04/05/18 00:17 ID:L4uH8qyw
次回は6月27日！
「みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
（講師：井上 洋二）
日 程 2004年6月27日（日）
12:00 受 付
13:00 開会、鎮魂
13:30 講座「みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
講師：井上 洋二
15:30 歓ぎの座
17:00 閉講
申込締切 2月8日（日）
会 場 大本 東京本部（台東区池之端2-1-44）
交 通 地下鉄千代田線「根津」駅下車。出口２から不忍池・上野動物園方面へ徒歩約７分
東京本部への交通地図を見る
参加費 一人 １０００円
問合・申込先 大本 東京本部 宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区池之端2-1-44
「みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
（講師：井上 洋二）
日 程 2004年6月27日（日）
12:00 受 付
13:00 開会、鎮魂
13:30 講座「みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
講師：井上 洋二
15:30 歓ぎの座
17:00 閉講
申込締切 2月8日（日）
会 場 大本 東京本部（台東区池之端2-1-44）
交 通 地下鉄千代田線「根津」駅下車。出口２から不忍池・上野動物園方面へ徒歩約７分
東京本部への交通地図を見る
参加費 一人 １０００円
問合・申込先 大本 東京本部 宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区池之端2-1-44
17 ：名無しさん＠３周年：04/05/18 00:20 ID:L4uH8qyw
「大本体験ツアー」開催案内
開催日 毎月第 4 土曜日・日曜日（9月のみ13・14日）
場所 亀岡市天恩郷
基本プラン (土曜日)
午後7時から「お話」
(日曜日)
午前8時半から「神苑案内とお作品観賞」
午前10時半から「ビデオとお話」
午前11時半昼食
応用プラン 1泊2日を基本としますが、日曜日のみでも可。
日程や内容にご要望があれば、あらかじめご相談下さい。
参加費 無料 (食費・宿泊費は自己負担)
申し込み ご案内される機関または団体から事前にお申し込み下さい。
事前のご相談もお受けします。
申込・問合先 〒621―8686
亀岡市天恩郷大本本部教務局宣伝部
電話：0771(22)5561
FAX：0771(22)5926
電子メール：[email protected]
なお、この「大本体験ツアー」以外でも、天恩郷への小グループや団体の受け入れについて、随時、ご相談をお受けしております。
この講座についてのお問合せは→宣伝部
開催日 毎月第 4 土曜日・日曜日（9月のみ13・14日）
場所 亀岡市天恩郷
基本プラン (土曜日)
午後7時から「お話」
(日曜日)
午前8時半から「神苑案内とお作品観賞」
午前10時半から「ビデオとお話」
午前11時半昼食
応用プラン 1泊2日を基本としますが、日曜日のみでも可。
日程や内容にご要望があれば、あらかじめご相談下さい。
参加費 無料 (食費・宿泊費は自己負担)
申し込み ご案内される機関または団体から事前にお申し込み下さい。
事前のご相談もお受けします。
申込・問合先 〒621―8686
亀岡市天恩郷大本本部教務局宣伝部
電話：0771(22)5561
FAX：0771(22)5926
電子メール：[email protected]
なお、この「大本体験ツアー」以外でも、天恩郷への小グループや団体の受け入れについて、随時、ご相談をお受けしております。
この講座についてのお問合せは→宣伝部
18 ：名無しさん＠３周年：04/05/18 04:00 ID:T9zDGFHb
信徒倍増計画
年間５人以上入信させた信者には布教所々長か教会の設立を認めてやるか、長生殿で
表彰させる。
年間５人以上入信させた信者には布教所々長か教会の設立を認めてやるか、長生殿で
表彰させる。
19 ：名無しさん＠３周年：04/05/18 19:08 ID:G4bsEn+h
「霊界物語」の音読を徹底させる。教主が進んで信徒の前で拝読する。
教主にならって地方へ帰った信徒も実践するようになる。
教主にならって地方へ帰った信徒も実践するようになる。
20 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 00:13 ID:vG2TZyJ7
18さま
>信徒倍増計画
>年間５人以上入信させた信者には布教所々長か教会の設立を認めてやるか、長生殿で
>表彰させる。
大賛成です。
>信徒倍増計画
>年間５人以上入信させた信者には布教所々長か教会の設立を認めてやるか、長生殿で
>表彰させる。
大賛成です。
21 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 00:14 ID:MyHdWzXx
教主様がすすんで物語を拝読しないのは
「神様のお道はもっと厳格なもの。ご神諭はおごそかでよろしいが、
物語は冗談やこっけい諧謔が多くて、ばかばかしいし、恥ずかしい」なんて
思いがあるのかもしれないね。
『笑いは天国の門を開く』という大本のお示しもあるのにね。
「神様のお道はもっと厳格なもの。ご神諭はおごそかでよろしいが、
物語は冗談やこっけい諧謔が多くて、ばかばかしいし、恥ずかしい」なんて
思いがあるのかもしれないね。
『笑いは天国の門を開く』という大本のお示しもあるのにね。
22 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 00:54 ID:3zg+lZgk
信徒倍増計画
教主が「霊界物語」を音読し、それをテープに録音し地方教会におくり、月次祭の後に
信徒に聞かせる。テープが欲しい信徒は教会長のハンコが無ければ下附されない。
教主が「霊界物語」を音読し、それをテープに録音し地方教会におくり、月次祭の後に
信徒に聞かせる。テープが欲しい信徒は教会長のハンコが無ければ下附されない。
23 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 00:58 ID:3zg+lZgk
あくまでも下附と言う厳粛な形式を取る方が効果が上がる。
24 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 01:18 ID:vG2TZyJ7
質問！
一人で何十人も入信させていらっしゃる方もいるのに、
家族さえ、お導きできない人もいるのはなぜ？
やっぱ「あれならではこそ」といわれる人にならなくてはならないのでしょうか？
一人で何十人も入信させていらっしゃる方もいるのに、
家族さえ、お導きできない人もいるのはなぜ？
やっぱ「あれならではこそ」といわれる人にならなくてはならないのでしょうか？
25 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 02:01 ID:vG2TZyJ7
そうそう、合気道関係者にアプローチしている人いますか。
植芝盛平様は大本の幹部で、聖師様のボディーガードだったし。
植芝盛平様は大本の幹部で、聖師様のボディーガードだったし。
26 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 02:38 ID:NDJjgqmE
合気道のさる記念式典で紅教主と合気道の代表者が一緒に除幕式に参列している写真が
合気ニースという機関紙に出ていたが。
合気ニースという機関紙に出ていたが。
27 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 02:46 ID:vG2TZyJ7
26さま
「合気ニュース」って書店にありますか？
機関誌だから合気道の方のみですか？
「合気ニュース」って書店にありますか？
機関誌だから合気道の方のみですか？
28 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 03:01 ID:XPFYp9+C
29 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 17:49 ID:Ws/yqSS5
大本信徒倍増案
今後、大本の役員になるには合気道は初段以上取得を条件にせよ。それは文武両道を図るため。
今後、大本の役員になるには合気道は初段以上取得を条件にせよ。それは文武両道を図るため。
30 ：名無しさん＠３周年：04/05/19 19:23 ID:vG2TZyJ7
「2ちゃんねる見てきました」って言ったらギョッってされるかな。
31 ：大田：04/05/19 20:45 ID:r3j5Ukej
信徒倍増計画
「ギョッ」とされる貴殿は初めから注目度、ＮＯ１です。
さっそく大道場講座を受講し入信されてはどないどすかいな。
「ギョッ」とされる貴殿は初めから注目度、ＮＯ１です。
さっそく大道場講座を受講し入信されてはどないどすかいな。
32 ：大田：04/05/20 02:37 ID:cOQNGSHN
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
33 ：名無しさん＠３周年：04/05/22 00:43 ID:KlKYmVXl
信徒倍増計画
ほかの教団を見習って、サークル的な楽しい行事を企画する。
あくまで、入信の入り口として。
ほかの教団を見習って、サークル的な楽しい行事を企画する。
あくまで、入信の入り口として。
すみません、このスレの１さんにお伺いします。
あなたはぶっちゃけ、大本本部の職員さんで、ネット対策の係の方ですか？
私がどんな人間かは、裏経綸スレの458～をご覧くださればお分かりいただけると思いますが
無所属の王仁三郎ファンで、「立場は違えど意見は聞いてみたい」と思っている者です。
よろしければお答えください。
あなたはぶっちゃけ、大本本部の職員さんで、ネット対策の係の方ですか？
私がどんな人間かは、裏経綸スレの458～をご覧くださればお分かりいただけると思いますが
無所属の王仁三郎ファンで、「立場は違えど意見は聞いてみたい」と思っている者です。
よろしければお答えください。
35 ：名無しさん＠三千世界：04/05/22 01:55 ID:FZ8DE+OM
私も無所属の王仁三郎ファンなんですけど、私が王仁三郎聖師に関心があるのは、
やっぱり預言だとか不思議なエピソードとかがあるからなんですよね。
でも、現在の大本教団がそういうものを前面に出すわけにはいかないですからね。
やっぱり預言だとか不思議なエピソードとかがあるからなんですよね。
でも、現在の大本教団がそういうものを前面に出すわけにはいかないですからね。
36 ：名無しさん＠３周年：04/05/22 02:25 ID:KlKYmVXl
あのーなんで創価学会さんは増えるんですか？
37 ：名無しさん＠３周年：04/05/22 02:35 ID:KlKYmVXl
折伏にノルマなんかあるんでしょうか？
38 ：名無しさん＠３周年：04/05/22 03:27 ID:KlKYmVXl
35さま
無所属の出口王仁三郎聖師様ファン、大本ファンの受け皿はどうやって
作ったら、よいでしょうか？
無所属の出口王仁三郎聖師様ファン、大本ファンの受け皿はどうやって
作ったら、よいでしょうか？
39 ：名無しさん＠３周年：04/05/22 03:31 ID:g5Y7Fqpw
>38
はい、受け皿。
http://www.aizenen.info/ 愛善苑
http://www12.ocn.ne.jp/~miidusya/top/top4.htm みいづ舎
http://bbs.minato.tokyo.jp/cgi-bin/read.cgi?000000 霊界物語の掲示板
http://www.omt.gr.jp/ 大本信徒連合会
http://peace.poosan.net/reikai/index.htm 霊界物語うろーおにうろー
http://peace.poosan.net/reikai/kensaku/b_bun01.php 王仁三郎参考文献
http://www5f.biglobe.ne.jp/~onisab/reihaijyo/index.html 霊界物語ネット配布所
はい、受け皿。
http://www.aizenen.info/ 愛善苑
http://www12.ocn.ne.jp/~miidusya/top/top4.htm みいづ舎
http://bbs.minato.tokyo.jp/cgi-bin/read.cgi?000000 霊界物語の掲示板
http://www.omt.gr.jp/ 大本信徒連合会
http://peace.poosan.net/reikai/index.htm 霊界物語うろーおにうろー
http://peace.poosan.net/reikai/kensaku/b_bun01.php 王仁三郎参考文献
http://www5f.biglobe.ne.jp/~onisab/reihaijyo/index.html 霊界物語ネット配布所
40 ：名無しさん＠３周年：04/05/22 03:36 ID:KlKYmVXl
39さま。あなたも夜に強いですねー。
私も受け皿。
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
私も受け皿。
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
40のID:KlKYmVXlさんは、このスレの１さんですか？
幸福の科学など、他宗教スレにまで出張されるのは素晴らしくご熱心ですが
あなたは大本本部のネット対策職員さんですか？
なぜ私が繰り返しお聞きするかというと、名無しでの単なる宣伝リンクの貼り合いは、
本部の方も、他の二派の方もイメージダウンになると思うからです。
もう少しマターリと、やり取りで宣伝しませんか？
幸福の科学など、他宗教スレにまで出張されるのは素晴らしくご熱心ですが
あなたは大本本部のネット対策職員さんですか？
なぜ私が繰り返しお聞きするかというと、名無しでの単なる宣伝リンクの貼り合いは、
本部の方も、他の二派の方もイメージダウンになると思うからです。
もう少しマターリと、やり取りで宣伝しませんか？
>>14-15 ありがとうございます。
東京本部のことをお聞きしたのですが、愛善苑の東京本部ではないのですか？
(愛善苑に興味があったので）。愛善円は京都と広島にしか支部はないので
すか？
>>32 その祝詞はなんですか？
余計なお世話ですが「信者倍増案」とか言われると
「やっぱり他の宗教団体みたいに信者を増やすことしか考えていないなぁ」
と思われかねないと思うのですが・・・。「信者倍増」というよりは
まずは「共感者倍増」がいいと思います。共感者を得れば、自然に発展して
いくのではないでしょうか？ちなみに自分は数を追うような宗教団体は好き
ではありません。
東京本部のことをお聞きしたのですが、愛善苑の東京本部ではないのですか？
(愛善苑に興味があったので）。愛善円は京都と広島にしか支部はないので
すか？
>>32 その祝詞はなんですか？
余計なお世話ですが「信者倍増案」とか言われると
「やっぱり他の宗教団体みたいに信者を増やすことしか考えていないなぁ」
と思われかねないと思うのですが・・・。「信者倍増」というよりは
まずは「共感者倍増」がいいと思います。共感者を得れば、自然に発展して
いくのではないでしょうか？ちなみに自分は数を追うような宗教団体は好き
ではありません。
重複スレです
大本6
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084625107/
大本裏の経綸Ⅲ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1068063223/
以下書き込みご遠慮下さい。
ーーーーーーーーーーーー自治誘導＠心と宗教板ーーーーーーーーーーーー
大本6
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084625107/
大本裏の経綸Ⅲ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1068063223/
以下書き込みご遠慮下さい。
ーーーーーーーーーーーー自治誘導＠心と宗教板ーーーーーーーーーーーー
44 ：名無しさん＠３周年：04/05/22 20:24 ID:KlKYmVXl
767さま
わたしは本部職員ではありません。
ただの地方大本信者です。
わたしは本部職員ではありません。
ただの地方大本信者です。
46 ：名無しさん＠３周年：04/05/25 11:22 ID:GqG9PvvA
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
47 ：名無しさん＠３周年：04/05/25 11:34 ID:GqG9PvvA
７６７さん
私は、一人でも多くの人に大本に来てほしいのです。
その上で、ご入信されることを切に願います。
私は、一人でも多くの人に大本に来てほしいのです。
その上で、ご入信されることを切に願います。
48 ：名無しさん＠３周年：04/05/25 11:53 ID:GqG9PvvA
７６７さま
マターリとお話しするのは賛成です。
大本系の教団に、また合気道者に大本に来てもらうことも
大切なことだと思います。
マターリとお話しするのは賛成です。
大本系の教団に、また合気道者に大本に来てもらうことも
大切なことだと思います。
49 ：名無しさん＠３周年：04/05/25 11:56 ID:GqG9PvvA
2004年《21世紀、生きがい講座 @ 航空会館（新橋・東京都港区）》
次回は、6月16日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日
毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会
講座(90分)、質疑応答
21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館
東京都港区新橋1-18-1
電話：03-3501-1272
FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口)
地下鉄 営団銀座線 新橋駅
地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先
お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008
東京都台東区池之端2-1-44
次回は、6月16日(水)19:00～21:00
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日 程 19:00 開会
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東京都台東区池之端2-1-44
50 ：名無しさん＠３周年：04/05/25 12:11 ID:GqG9PvvA
宣教、あるのみ。
51 ：名無しさん＠３周年：04/05/25 12:27 ID:CgATdZBs
52 ：名無しさん＠３周年：04/05/25 18:49 ID:GqG9PvvA
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
53 ：13：04/05/25 19:23 ID:zqArdxzl
レスがないので東京本部に参拝行くことと一週間の研修に行ってみたいです。
愛善苑にも。派閥間で仲が悪いのでしょうか？三派にまたがって活動している
人はいないのでしょうか？
>>43 ここに書き込まないほうがいいですか？
大本に興味をもったきっかけは大本系の宗教団体に過去所属していたことと、
中矢伸一氏の「出口王仁三郎」という本最近をブックオフで購入したから
です。「霊界物語」や「大本神諭」などはまだ読んでいません。
祝詞などもよくわかりません。
愛善苑にも。派閥間で仲が悪いのでしょうか？三派にまたがって活動している
人はいないのでしょうか？
>>43 ここに書き込まないほうがいいですか？
大本に興味をもったきっかけは大本系の宗教団体に過去所属していたことと、
中矢伸一氏の「出口王仁三郎」という本最近をブックオフで購入したから
です。「霊界物語」や「大本神諭」などはまだ読んでいません。
祝詞などもよくわかりません。
13さん、はじめまして。
>>43の真偽がわかりませんが、私はとりあえずこちらに書くのは控えときます。
三派の現状は、本部vs信徒連合会、愛善苑という感じで、
本部と他の二派は、ぶっちゃけ仲は悪いようです。
信徒連合会と愛善苑は、愛善苑のサイトを見ると、交流があるようですね。
三派にまたがって活動してる人は・・・どうでしょう。私にはわかりません。
「霊界物語」や「大本神諭」は、いきなり読むのはキツイと思います。
私のお勧めは、大本６にも名無しで書きましたが
出口京太郎「巨人出口王仁三郎」天声社
←王仁三郎の全生涯を要領良く、平易にまとめた入門書
出口和明 「大地の母」全十二巻 あいぜん出版（現・みいづ舎）
←出口なおの全生涯と王仁三郎・澄の半生を描いた大河。
王仁三郎伝の決定版であるが、
惜しむらくは全生涯を描けずに終わった。
で、とくに「大地の母」は、エンタメ小説としても大変面白く
通読するだけで「霊界物語」「大本神諭」を読むための基礎知識（人名、神名、用語）
がマスターできます。
よろしければ、参考にしてください。
>>43の真偽がわかりませんが、私はとりあえずこちらに書くのは控えときます。
三派の現状は、本部vs信徒連合会、愛善苑という感じで、
本部と他の二派は、ぶっちゃけ仲は悪いようです。
信徒連合会と愛善苑は、愛善苑のサイトを見ると、交流があるようですね。
三派にまたがって活動してる人は・・・どうでしょう。私にはわかりません。
「霊界物語」や「大本神諭」は、いきなり読むのはキツイと思います。
私のお勧めは、大本６にも名無しで書きましたが
出口京太郎「巨人出口王仁三郎」天声社
←王仁三郎の全生涯を要領良く、平易にまとめた入門書
出口和明 「大地の母」全十二巻 あいぜん出版（現・みいづ舎）
←出口なおの全生涯と王仁三郎・澄の半生を描いた大河。
王仁三郎伝の決定版であるが、
惜しむらくは全生涯を描けずに終わった。
で、とくに「大地の母」は、エンタメ小説としても大変面白く
通読するだけで「霊界物語」「大本神諭」を読むための基礎知識（人名、神名、用語）
がマスターできます。
よろしければ、参考にしてください。
55 ：名無しさん＠３周年：04/05/26 19:33 ID:tI6Op2+k
大本信者は来るもの拒まずです。
７６７さまはじめ１３さま一度、遊びに来て、議論しましょう。
７６７さまはじめ１３さま一度、遊びに来て、議論しましょう。
56 ：崇教組み手：04/05/27 01:14 ID:FecPLIo2
崇教真光の組み手なんですが、
同時に、大本に所属しても問題ないでしょうか。
もしくは、信者にならずともお付き合いとかできますか？
それとも、真光をやめねばなりませんか？
同時に、大本に所属しても問題ないでしょうか。
もしくは、信者にならずともお付き合いとかできますか？
それとも、真光をやめねばなりませんか？
57 ：名無しさん＠３周年：04/05/27 20:36 ID:EIFmK8md
崇教組み手さま
ぜひ、大本にご入信ください。
また、大本は来るもの拒まずですから、ぜひ一度近くの本部、教会に
いらっしゃってください。そのとき特派宣伝使の先生に御相談ください。
ぜひ、大本にご入信ください。
また、大本は来るもの拒まずですから、ぜひ一度近くの本部、教会に
いらっしゃってください。そのとき特派宣伝使の先生に御相談ください。
58 ：名無しさん＠３周年：04/05/28 10:19 ID:8PIlas6o
世界救世教系の教団と大本は仲がいいんですよ。
参拝もたくさん来ていただくし。
参拝もたくさん来ていただくし。
59 ：甲：04/05/29 04:08 ID:NP3en9S8
１よ、信者増やしてどうする？
大本の教えを広めたいという気持ちはわかるが、なにか勘違いしてないか？
大本の教えというのは、他の宗教のように、この教えを信じれば救われるとか、
世界が平和になるとか、そういうものではないはずだぞ。
そもそも大本の救済論というのは、「型の大本」というように、
型を出すことにより世界を変革していくことだろう。
王仁三郎がモンゴル行ったり、エス語普及したり、昭和神聖会つくったり、
いろいろやったが、ありゃみな雛型だ。現代でもそれを真似してりゃいいってもんじゃーない。
たとえばエス語それ自体が重要なんじゃなくて、大本信徒が世界的視野を持つこと、
世界の人たちと交流することで、そういう人類愛善の精神を日本、世界へと型として出して行くわけだ。
直接行動により世界を変えるのではなく、型という間接的なやりかたで世界を変える、
それが大本のアイデンティティではないのか？
他の宗教のように、信者増やすことは二の次だと思うけどな。
内紛が型となって世界に出ている、そういうふうには思わないか？
大本の教えを広めたいという気持ちはわかるが、なにか勘違いしてないか？
大本の教えというのは、他の宗教のように、この教えを信じれば救われるとか、
世界が平和になるとか、そういうものではないはずだぞ。
そもそも大本の救済論というのは、「型の大本」というように、
型を出すことにより世界を変革していくことだろう。
王仁三郎がモンゴル行ったり、エス語普及したり、昭和神聖会つくったり、
いろいろやったが、ありゃみな雛型だ。現代でもそれを真似してりゃいいってもんじゃーない。
たとえばエス語それ自体が重要なんじゃなくて、大本信徒が世界的視野を持つこと、
世界の人たちと交流することで、そういう人類愛善の精神を日本、世界へと型として出して行くわけだ。
直接行動により世界を変えるのではなく、型という間接的なやりかたで世界を変える、
それが大本のアイデンティティではないのか？
他の宗教のように、信者増やすことは二の次だと思うけどな。
内紛が型となって世界に出ている、そういうふうには思わないか？
60 ：高橋：04/05/29 05:25 ID:/C8JTQAB
大本教団が雛型を示す時代は明治二五年から昭和十八年で終わっております。
万事完了ですわいな。戦後の愛善苑は聖師様が信徒のために造られたサロンにすぎまへん。
万事完了ですわいな。戦後の愛善苑は聖師様が信徒のために造られたサロンにすぎまへん。
61 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/05/29 06:27 ID:88KJtugp
高橋君！
久しぶりやねん？
元気でやってるか罠？
「万古末代、善と悪との鏡を出して、善悪の見せしめをいたす、
世界の大本と成る尊い所で在るから、大本へ長らく来て居りて、
何も判らん様な、不規律（ずんだら）な守護神に使はれて居ると、
肉体に取返しの付かん事が出来るぞよ。」
『大本神諭』（大正五年十二月三日）
世界の大本と成る尊い所で在るから、大本へ長らく来て居りて、
何も判らん様な、不規律（ずんだら）な守護神に使はれて居ると、
肉体に取返しの付かん事が出来るぞよ。」
『大本神諭』（大正五年十二月三日）
63 ：高橋：04/05/29 06:42 ID:XIMkEJ09
64 ：マタタビ（☆767☆改め）：04/05/29 08:22 ID:t93cGJiQ
高橋さん、福島久子さんはどんな印象のお方でしたか？
私は「大地の母」の登場人物の中で、福島久さんのことが気になって仕方が無いのです。
こんなことを書くと三派の人には叱られそうですが・・・
「悪の御用」のことは、大本に関わる全ての者にとって、無視できないテーマだと思うのです。
13さん、
本部スレでご質問の西勝造（西式健康法の創始者。故人）さんの件ですが
残念ながら私には全く知識がありません。
どなたかご存知の方がいましたら、お答えください。
私は「大地の母」の登場人物の中で、福島久さんのことが気になって仕方が無いのです。
こんなことを書くと三派の人には叱られそうですが・・・
「悪の御用」のことは、大本に関わる全ての者にとって、無視できないテーマだと思うのです。
13さん、
本部スレでご質問の西勝造（西式健康法の創始者。故人）さんの件ですが
残念ながら私には全く知識がありません。
どなたかご存知の方がいましたら、お答えください。
65 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 10:35 ID:mATFltOY
大本信者を増やすことが弥勒の世を近づけることです。
それは、社会に向かってアピールする力にもなるのです。
しかし、大本信者には、神様の綱を掛けられた人しかなることはできません。
それは、社会に向かってアピールする力にもなるのです。
しかし、大本信者には、神様の綱を掛けられた人しかなることはできません。
66 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 10:52 ID:mATFltOY
ネットで大本について語っている方は
「おおもと誌」「愛善苑誌」「人類愛善新聞」を読んだことがないのですか？
また、大本本部に来たことがないのですか？
「おおもと誌」「愛善苑誌」「人類愛善新聞」を読んだことがないのですか？
また、大本本部に来たことがないのですか？
67 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 11:02 ID:mATFltOY
59甲様
「信者を増やしてどうする」
大本は、型の大本であると同時に、安心立命、世界平和を立てる宗教です。
「信者を増やしてどうする」
大本は、型の大本であると同時に、安心立命、世界平和を立てる宗教です。
>>65
>大本信者を増やすことが弥勒の世を近づけることです。
「この大本は多勢は要らんと申して在るぞよ。いろは四十八文字で
世を開くのであるから、三人に成りても、誠の者さへ在りたら成就
いたすから、訳の判らん身魂はサア今と成りたら、取祓いに致さうも
知れんから、それでは可愛相で神が見て居れんから、何時までも
クドウ厭がられもつて、筆先で気を付けるから、神にも出口直にも
落度はモウ在ろまいぞよ。」
『大本神諭』（大正五年旧二月三日）
>大本信者を増やすことが弥勒の世を近づけることです。
「この大本は多勢は要らんと申して在るぞよ。いろは四十八文字で
世を開くのであるから、三人に成りても、誠の者さへ在りたら成就
いたすから、訳の判らん身魂はサア今と成りたら、取祓いに致さうも
知れんから、それでは可愛相で神が見て居れんから、何時までも
クドウ厭がられもつて、筆先で気を付けるから、神にも出口直にも
落度はモウ在ろまいぞよ。」
『大本神諭』（大正五年旧二月三日）
69 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 12:51 ID:1HC4pLgC
マタタビさん、西勝造氏の件についてはマイナー過ぎるのでしかたがあり
ません。植芝盛平に合気道６段を授与される→岡田茂吉との親交
→大本つながり→ということは大本信者じゃないのかと勝手にイメージして
しまいました。
>>65
自分は以前数を追う宗教団体にいましたので、「信者倍増」とかいわれると
正直引いてしまいます。
ません。植芝盛平に合気道６段を授与される→岡田茂吉との親交
→大本つながり→ということは大本信者じゃないのかと勝手にイメージして
しまいました。
>>65
自分は以前数を追う宗教団体にいましたので、「信者倍増」とかいわれると
正直引いてしまいます。
信者倍増を望むような大本信者は、御神書を読まない信者。
71 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 14:08 ID:mATFltOY
だから、何度も言うようですけど
神縁のひとしか大本信者になれないのです。
神縁のひとしか大本信者になれないのです。
72 ：慈恩帰一(１３改め：04/05/29 21:55 ID:5r/LbEnF
13はよくない数字ようなので慈恩帰一にします。69は13です。
昨日とても幸運なことに出口和明氏（かずあきだと思っていたら、やすあき
と読むんですね）の著書「霊界の最高機密」をブックオフで入手しました。
判りやすくて面白いです。すごく真っ当なことが書いてあっていいです。
ちなみに自分は裏神業には興味がわきません。
愛善苑とはよりコピペ
＞愛善苑には、財産らしいものは何もありません。まばゆいばかりの殿堂も
＞ありませんし、壮大な関連施設もありません。
＞あるといえば、神さまの教え、つまり出口王仁三郎が残した『霊界物語』
＞だけです。
イイですね。
昨日とても幸運なことに出口和明氏（かずあきだと思っていたら、やすあき
と読むんですね）の著書「霊界の最高機密」をブックオフで入手しました。
判りやすくて面白いです。すごく真っ当なことが書いてあっていいです。
ちなみに自分は裏神業には興味がわきません。
愛善苑とはよりコピペ
＞愛善苑には、財産らしいものは何もありません。まばゆいばかりの殿堂も
＞ありませんし、壮大な関連施設もありません。
＞あるといえば、神さまの教え、つまり出口王仁三郎が残した『霊界物語』
＞だけです。
イイですね。
73 ：慈恩帰一：04/05/29 22:09 ID:5r/LbEnF
ちなみに武田崇元氏のカッパブックスの２冊（タイトル失念）を
以前ブックオフで１札１００円で購入しましたが、あまり惹きつけられる
ものがなく、またブックオフに売りに行ってしまったことがあります。
惟神霊幸倍坐世
惟神霊幸倍坐世
以前ブックオフで１札１００円で購入しましたが、あまり惹きつけられる
ものがなく、またブックオフに売りに行ってしまったことがあります。
惟神霊幸倍坐世
惟神霊幸倍坐世
>>73 慈恩帰一さん
出口和明さんの「霊界の最高機密」は、同シリーズで３冊あります。
１「霊界の最高機密」
２「奇蹟を起こす霊的秘密」
３「霊界の最高機密 最終メッセージ編」
最後の一冊↑は遺作ともいえる一冊で、和明さんの最新研究の一端が書かれています。
どれも読みやすい本です。また探してみてください。
慈恩帰一さんが読んだのは１か３かな？
出口和明さんの「霊界の最高機密」は、同シリーズで３冊あります。
１「霊界の最高機密」
２「奇蹟を起こす霊的秘密」
３「霊界の最高機密 最終メッセージ編」
最後の一冊↑は遺作ともいえる一冊で、和明さんの最新研究の一端が書かれています。
どれも読みやすい本です。また探してみてください。
慈恩帰一さんが読んだのは１か３かな？
マタタビ殿、自分が買ったのは単に「霊界の最高機密」でした。
大本に対する思い出。
自分が昔、ある宗教団体（大本の孫教団）にいたとき「夏季布教」という奴
に無理やり行かされました。いった場所はＴ沢です。
街頭で声を掛けたらたまたま大本の信者さんでした（声を掛けたのは自分じゃ
ないですが）。美人で落ち着いた感じ
の女性でした（学生ぽかった）。この人の名前誰か知りませんか？
「素晴らしい秘法があります」とか言ってました。
知らんか・・・・。埼玉に大本はあるのだろうか？
ずいぶん（？）昔の話です。
無駄話ですいません。
寝まつ。
自分が昔、ある宗教団体（大本の孫教団）にいたとき「夏季布教」という奴
に無理やり行かされました。いった場所はＴ沢です。
街頭で声を掛けたらたまたま大本の信者さんでした（声を掛けたのは自分じゃ
ないですが）。美人で落ち着いた感じ
の女性でした（学生ぽかった）。この人の名前誰か知りませんか？
「素晴らしい秘法があります」とか言ってました。
知らんか・・・・。埼玉に大本はあるのだろうか？
ずいぶん（？）昔の話です。
無駄話ですいません。
寝まつ。
77 ：甲：04/05/30 01:30 ID:Uh843LQp
>>65
口で愛善を唱えながら内紛起こして相手を罵倒しあうような
連中を増やすことが五六七の世を近づけることなのか？
>>66
自分に逆らう者を排除することが安心立命であり世界平和なのか？
>>60
それは大本の外部にいる立場での見方だよな。
ようするに他の宗教の思想だ。
大本は今でも「型の大本」というのが公式見解のはずだ。
キリスト教徒に物申すのに仏教の教えで説いたって会話にやならねえだろ？
大本信徒に物申すなら大本の教えを使わなきゃいかん。
口で愛善を唱えながら内紛起こして相手を罵倒しあうような
連中を増やすことが五六七の世を近づけることなのか？
>>66
自分に逆らう者を排除することが安心立命であり世界平和なのか？
>>60
それは大本の外部にいる立場での見方だよな。
ようするに他の宗教の思想だ。
大本は今でも「型の大本」というのが公式見解のはずだ。
キリスト教徒に物申すのに仏教の教えで説いたって会話にやならねえだろ？
大本信徒に物申すなら大本の教えを使わなきゃいかん。
78 ：甲：04/05/30 01:31 ID:Uh843LQp
愛だ善だ平和だと、口先できれいごとを唱えながら、やってることは
俗人以下の醜い権力闘争…そんなことは他の宗教でもやってることだ。
信者増やして社会的な力を得よう…そんなことはどこの宗教でも考えてることだ。
これが他の宗教団体ならわしも何も言わんよ。勝手にやらせとけ。
これが大本だから腹が立つのさ。
いやしくも、三千世界の救世主として現はれ玉ふた出口王仁三郎がつくった団体だ。
それが宗教一般の海に埋没してしまっている。
それが気に入らねえんだよ。
教祖の教えを完成させるのが弟子の役目だろ。
布教なんてありきたりのことじゃなくてよ、もっと気のきいたことができねえのか？
権力闘争の末に教団分裂なんてのは、よくある話だ。
しかし分裂した教団が再び和合することは、古今東西、まったくない。
それが実現した暁には、世界中の人々が大本に注目するであろう。
大本の人たちが実践した教えとは、どういうものなんだろう、と、
その教えをこぞって学びに来るであろう。
国家権力が信教の自由を保障している限り、分裂した教団が
再び一つになることはありえない。一つになる必要がない。
おのおの自分の信ずる道を歩んで行けばよいのだ。
教えの解釈が違うと思うのなら、外に出て新しい宗教団体をつくればよい。
信教の自由がある限り、和合する必要性というものは全くない。
しかし大本は、その必要性を持っている。
再び和合するべき原理をその教えの中に秘めている。
それが「型の大本」だ。
その教理がある限り、大本を動かすことはできる。
「神仏無量寿経
………
瑞霊（王仁三郎）世を去りて後、聖道漸く滅せば、
蒼生諂偽（てんぎ）にして、復（また）衆悪を為し、
五痛五焼還りて前の法のごとく久しきを経て、
後（のち）転（うた）た劇烈なるべし。悉（ことごと）く
説くべからず。吾は唯衆生一切のために略して之を
言ふのみ。
爾等（なんぢら）各（おのおの）善く之を思ひ、
転（うた）た相教誨し聖神教語を遵奉して敢て犯す
ことなかれ。あゝ惟神霊幸倍坐世。」
『霊界物語』（第六十七巻第五章・浪の皷）
………
瑞霊（王仁三郎）世を去りて後、聖道漸く滅せば、
蒼生諂偽（てんぎ）にして、復（また）衆悪を為し、
五痛五焼還りて前の法のごとく久しきを経て、
後（のち）転（うた）た劇烈なるべし。悉（ことごと）く
説くべからず。吾は唯衆生一切のために略して之を
言ふのみ。
爾等（なんぢら）各（おのおの）善く之を思ひ、
転（うた）た相教誨し聖神教語を遵奉して敢て犯す
ことなかれ。あゝ惟神霊幸倍坐世。」
『霊界物語』（第六十七巻第五章・浪の皷）
慈恩帰一さん、こんにちわ。
「本部スレ」の972です。数字じゃ味気ないので「夏宇宙」と名のります。
あっ、カッキーさんですか。僕はあった時ありますけど（笑）。
カッキーさんはいろんな宗教遍歴をしてきた人で独自の考え方の
ある人ですね。
「とよたま愛読会」にもたまに参加しているんじゃないでしょうか。
いろんな見方をされている人ですが、王仁聖師さんが好きなのは
とても伝わってくる人です（笑）。
愛善苑にはいろんな宗教遍歴をしてきた人たちが出口和明さんの本
などで王仁三郎の存在を知ったり、好きになったりして集まってきていますね。
救世教系なら元神慈秀明会の信者の人で青年会で活躍している人を
知っていますよ。その人は出口王仁三郎のことは秀明会に入る前から
惹かれていて大本系ならいいかと思って秀明会に入ったとか。
でも最終的に王仁三郎の本家本元を求めて愛善苑の会員になったそうです。
最近でも三十代の真言宗の元お坊さんの青年会員の人と知り合いになりまし
た。その人は膨大な『霊界物語』をよく読みこんでいるのは古くからの会員
でもが恥ずかしくなるほどですよ。仏教に詳しいので『霊界物語』をよく
理解できる部分もあるようですね。
自らの意思で信者になった、一世の信者の存在や活躍が一番目立つのは
愛善苑ではないのでしょうか。
愛善苑のホームページのスタッフもほとんどが一世の青年会員が係わってい
るそうです。在家の会員で自分の仕事を持ちながらオフィシャルなものを
つくる責任があるのでなかなか大変そうです。
かって王仁三郎聖師が大国美都雄先生ら青年たちを信頼して仕事をさせた
精神が活きているかもしれませんね。
会員だけじゃなく、たとえばホームページの「穴太の里絵図」などは
王仁三郎ファンの未会員の青年が書いてくれたものだそうですよ。
このように愛善苑には会員・未会員とわず王仁三郎好きが集まって来ています。
そういう僕も勉強中の正式な会員じゃないのですが（笑）。
「本部スレ」の972です。数字じゃ味気ないので「夏宇宙」と名のります。
あっ、カッキーさんですか。僕はあった時ありますけど（笑）。
カッキーさんはいろんな宗教遍歴をしてきた人で独自の考え方の
ある人ですね。
「とよたま愛読会」にもたまに参加しているんじゃないでしょうか。
いろんな見方をされている人ですが、王仁聖師さんが好きなのは
とても伝わってくる人です（笑）。
愛善苑にはいろんな宗教遍歴をしてきた人たちが出口和明さんの本
などで王仁三郎の存在を知ったり、好きになったりして集まってきていますね。
救世教系なら元神慈秀明会の信者の人で青年会で活躍している人を
知っていますよ。その人は出口王仁三郎のことは秀明会に入る前から
惹かれていて大本系ならいいかと思って秀明会に入ったとか。
でも最終的に王仁三郎の本家本元を求めて愛善苑の会員になったそうです。
最近でも三十代の真言宗の元お坊さんの青年会員の人と知り合いになりまし
た。その人は膨大な『霊界物語』をよく読みこんでいるのは古くからの会員
でもが恥ずかしくなるほどですよ。仏教に詳しいので『霊界物語』をよく
理解できる部分もあるようですね。
自らの意思で信者になった、一世の信者の存在や活躍が一番目立つのは
愛善苑ではないのでしょうか。
愛善苑のホームページのスタッフもほとんどが一世の青年会員が係わってい
るそうです。在家の会員で自分の仕事を持ちながらオフィシャルなものを
つくる責任があるのでなかなか大変そうです。
かって王仁三郎聖師が大国美都雄先生ら青年たちを信頼して仕事をさせた
精神が活きているかもしれませんね。
会員だけじゃなく、たとえばホームページの「穴太の里絵図」などは
王仁三郎ファンの未会員の青年が書いてくれたものだそうですよ。
このように愛善苑には会員・未会員とわず王仁三郎好きが集まって来ています。
そういう僕も勉強中の正式な会員じゃないのですが（笑）。
81 ：甲：04/05/30 02:41 ID:Uh843LQp
大本本部の出口眞人・大道場長が「大道場長日記」で次のように書いている。
ttp://www.oomoto.or.jp/Japanese/jpDojo/dojotyo/dj20032/dj030829.html
-------------------------
～略～ ご案内の通り『出口王仁三郎翁顕彰会』と言うのがある。その創立趣意書を見る
と、『 ～略～ 亀岡の生んだ思想家であり、芸術家であり、宗教家である出口王仁三郎
翁を顕彰し、その広範な思索と行動に接することは、亀岡はもとより国の内外を問わず、
極めて意義深いことであります。…・』と、記されています。
「聖師さま」と言う時、私どもは単に教団大本での「聖師さま」のみを考えがちですが、
『亀岡の生んだ思想家であり、芸術家であり、宗教家である出口王仁三郎翁』となると、
ずい分「聖師さま」の事を、小さい狭い範囲に押し込めて来たのではと、チト反省させら
れたりします。 ライアル・ワトスン博士も、聖師さまのことを、『生命の神秘を探る科
学者の、基本的態度を明示した王仁師は、優れた「霊覚者」であり『物理学・生物学・化
学等の優れた天性の科学者であった』と言える…」と評価下さっているのだから。
-------------------------
おいおい、ちょっと待てよ。
眞人、お前な、王仁三郎てのは、思想家とか、芸術家とか、科学者とか、そういう程度の
ものなのか？
冗談じゃないよ、王仁三郎というのは三千世界の救世主だろが！？
ずいぶんワニさんも小さく見られたもんだな。侮辱もはなはだしいよ。
（続）
ttp://www.oomoto.or.jp/Japanese/jpDojo/dojotyo/dj20032/dj030829.html
-------------------------
～略～ ご案内の通り『出口王仁三郎翁顕彰会』と言うのがある。その創立趣意書を見る
と、『 ～略～ 亀岡の生んだ思想家であり、芸術家であり、宗教家である出口王仁三郎
翁を顕彰し、その広範な思索と行動に接することは、亀岡はもとより国の内外を問わず、
極めて意義深いことであります。…・』と、記されています。
「聖師さま」と言う時、私どもは単に教団大本での「聖師さま」のみを考えがちですが、
『亀岡の生んだ思想家であり、芸術家であり、宗教家である出口王仁三郎翁』となると、
ずい分「聖師さま」の事を、小さい狭い範囲に押し込めて来たのではと、チト反省させら
れたりします。 ライアル・ワトスン博士も、聖師さまのことを、『生命の神秘を探る科
学者の、基本的態度を明示した王仁師は、優れた「霊覚者」であり『物理学・生物学・化
学等の優れた天性の科学者であった』と言える…」と評価下さっているのだから。
-------------------------
おいおい、ちょっと待てよ。
眞人、お前な、王仁三郎てのは、思想家とか、芸術家とか、科学者とか、そういう程度の
ものなのか？
冗談じゃないよ、王仁三郎というのは三千世界の救世主だろが！？
ずいぶんワニさんも小さく見られたもんだな。侮辱もはなはだしいよ。
（続）
82 ：甲：04/05/30 02:41 ID:Uh843LQp
（続）
こういうケツの穴の小さい野郎が大道場長とやらをやってるわけだ。
そういうチンケなやつがいくら布教したって、チンケなやつしか信者にならねえぞ。
そんな御魂の小さい人間が大勢増えたって、五六七の世なんて来ねえだろうよ。
日地月合せて作る串団子 星の胡麻かけ喰ふ王仁口
日地月星の団子も食ひ飽きて 今や宇宙の天海を呑む
こういうスケールのデカさは、その弟子たちには伝わらないのか？
昔ある大本信徒の御婦人が、「私、聖師様が救世主だなんて、恥ずかしくて人には言えな
いわ」と言っていた。
結局、今の大本の連中の心理て、こうなんだよな。
端的に言えば、自尊心がない。
だから王仁三郎を矮小化するようなこと言うんだし、信徒梅花とか、そんな程度のことし
か考えつかんのだよ。
今の日本人がそうだ。この日本に、すぐれたものがあるのに、いまだに外国ばかりに目が
行っている。
外人がベリーグッドと言ってくれなきゃ、自分たちがいかにすぐれたものを持っているか
ということに気がつかない。
こういう現状を変えるには、外部でワイワイ騒ぐしかないのか？
情けねえーなあー。
こういうケツの穴の小さい野郎が大道場長とやらをやってるわけだ。
そういうチンケなやつがいくら布教したって、チンケなやつしか信者にならねえぞ。
そんな御魂の小さい人間が大勢増えたって、五六七の世なんて来ねえだろうよ。
日地月合せて作る串団子 星の胡麻かけ喰ふ王仁口
日地月星の団子も食ひ飽きて 今や宇宙の天海を呑む
こういうスケールのデカさは、その弟子たちには伝わらないのか？
昔ある大本信徒の御婦人が、「私、聖師様が救世主だなんて、恥ずかしくて人には言えな
いわ」と言っていた。
結局、今の大本の連中の心理て、こうなんだよな。
端的に言えば、自尊心がない。
だから王仁三郎を矮小化するようなこと言うんだし、信徒梅花とか、そんな程度のことし
か考えつかんのだよ。
今の日本人がそうだ。この日本に、すぐれたものがあるのに、いまだに外国ばかりに目が
行っている。
外人がベリーグッドと言ってくれなきゃ、自分たちがいかにすぐれたものを持っているか
ということに気がつかない。
こういう現状を変えるには、外部でワイワイ騒ぐしかないのか？
情けねえーなあー。
>>80
訂正です。「こんにちわ」は「こんにちは」、「会員 でもが」は「会員でも」。
こんなサイトもあるらしい。
『こんにちわ』撲滅委員会
ttp://park15.wakwak.com/~o0o0o0o0/bokumetsu/why.html
言霊学上ではどうだろう（笑）。
訂正です。「こんにちわ」は「こんにちは」、「会員 でもが」は「会員でも」。
こんなサイトもあるらしい。
『こんにちわ』撲滅委員会
ttp://park15.wakwak.com/~o0o0o0o0/bokumetsu/why.html
言霊学上ではどうだろう（笑）。
甲さんの物言いには反撥を覚えますね
批判するより自分で何か実行して人を導いてくださいよ
批判するより自分で何か実行して人を導いてくださいよ
>>80 夏宇宙さん、その女性はカッキーさんというのですか？
聞いて答えが返ってくるとは夢にも思いませんでした。
ありがとうございます。まさか色で釣ろうというのじゃ・・・（失礼。
＞僕も勉強中の正式な会員じゃないのですが（笑）。
自分も当分宗教に入信する気にはならないです。
いろいろ事情あって。
>>84 甲さんの物言いには特に反発を覚えません。そのとおりのような気が
します。自分が信者ではないからかも知れません。
>>78甲さん。
＞分裂した教団が
＞再び一つになることはありえない。一つになる必要がない
いや、世界救世教は一度分かれて、また一つになろうとしています。
これは宗教界では非常に珍しい現象です。
ついでに出口王仁三郎と○田○吉との比較ですが、スケールでいったら
はるかに王仁三郎だと思います。ただこの両者は使命、役割が違うのだと
思います。それ以上のことは・・・（略。
聞いて答えが返ってくるとは夢にも思いませんでした。
ありがとうございます。まさか色で釣ろうというのじゃ・・・（失礼。
＞僕も勉強中の正式な会員じゃないのですが（笑）。
自分も当分宗教に入信する気にはならないです。
いろいろ事情あって。
>>84 甲さんの物言いには特に反発を覚えません。そのとおりのような気が
します。自分が信者ではないからかも知れません。
>>78甲さん。
＞分裂した教団が
＞再び一つになることはありえない。一つになる必要がない
いや、世界救世教は一度分かれて、また一つになろうとしています。
これは宗教界では非常に珍しい現象です。
ついでに出口王仁三郎と○田○吉との比較ですが、スケールでいったら
はるかに王仁三郎だと思います。ただこの両者は使命、役割が違うのだと
思います。それ以上のことは・・・（略。
おまけ。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/news/20010711.gif
出口紅さん＆岡田陽一さん(世界救世教４代教主）の２ショット。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/2daisama/index.html
出口直日さん＆岡田よしさん（世界救世教２代教主）の２ショット。
一番下までスクロールしてください。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/news/20010711.gif
出口紅さん＆岡田陽一さん(世界救世教４代教主）の２ショット。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/2daisama/index.html
出口直日さん＆岡田よしさん（世界救世教２代教主）の２ショット。
一番下までスクロールしてください。
87 ：甲：04/05/31 00:28 ID:hqRFa7/0
88 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 00:36 ID:tWFlUWno
89 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 00:38 ID:hRoJevFo
国際】「資源独占の恐れ」日中境界海域にガス採掘施設、欧米企業も参加－中国★６
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1085914241/
中国が尖閣諸島周辺の国境付近で資源採掘を開始ししだしました。
ガス採掘施設となってますが、それだけではなく、
ここにはなんと、イラク・イランに匹敵する世界２位の規模を誇る原油が眠っています。
そしてほとんど日本の領土側に眠っている資源が、
ジュースのストローで吸い上げられるように中国に持っていかれかねません。
こっから採掘吸い上げ全部、
.↑
中共経済水域←∥ .|→日本経済水域
～～～～～～～∥.～|～～～～～～海面～～～～～～～～～～～～
∥. |
**************∥**.|********海底***************************
..＼. |
.＼| ■■■■■■■■資源■■■■■■■■■■
.|＼■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
.| ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
これがあれば日本は強力な資源大国になれます。
今の不況や失業など一気に吹っ飛ばし、安全なバブルが到来します。
中国・北朝鮮に対し、有効な外交カードになるのも明白です。
この暴挙をみすみす許している日本政府と外務省、
国家の一大事であるにもかかわらず一切放送しないマスコミ。
今声を上げないと、この国は終わるかもしれません。
まとめサイト
http://mobius1.nobody.jp/
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1085914241/
中国が尖閣諸島周辺の国境付近で資源採掘を開始ししだしました。
ガス採掘施設となってますが、それだけではなく、
ここにはなんと、イラク・イランに匹敵する世界２位の規模を誇る原油が眠っています。
そしてほとんど日本の領土側に眠っている資源が、
ジュースのストローで吸い上げられるように中国に持っていかれかねません。
こっから採掘吸い上げ全部、
.↑
中共経済水域←∥ .|→日本経済水域
～～～～～～～∥.～|～～～～～～海面～～～～～～～～～～～～
∥. |
**************∥**.|********海底***************************
..＼. |
.＼| ■■■■■■■■資源■■■■■■■■■■
.|＼■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
.| ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
これがあれば日本は強力な資源大国になれます。
今の不況や失業など一気に吹っ飛ばし、安全なバブルが到来します。
中国・北朝鮮に対し、有効な外交カードになるのも明白です。
この暴挙をみすみす許している日本政府と外務省、
国家の一大事であるにもかかわらず一切放送しないマスコミ。
今声を上げないと、この国は終わるかもしれません。
まとめサイト
http://mobius1.nobody.jp/
90 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 00:59 ID:QeN7GfMl
大本一世信者には、何かを求める情熱があり、それを得ています。
どんな入り口でもかまいませんが、大本を訪問してください。
どんな入り口でもかまいませんが、大本を訪問してください。
91 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 01:19 ID:QeN7GfMl
ちょっと考えたのですが、飛躍的に信者を増やす宗教団体は
無理やりにでも、お勧め、折伏、して大きくなったのでしょうか？
創価学会さん、幸福の科学さん、大本系の教団さんなどなど
教えてください。
無理やりにでも、お勧め、折伏、して大きくなったのでしょうか？
創価学会さん、幸福の科学さん、大本系の教団さんなどなど
教えてください。
92 ：太田：04/05/31 02:05 ID:SqigYG3p
ぱっと説得して、ぱっと入信させても、ぱっと辞めて行くひとがほとんどでしょう。
入信させるには時間をかけたほうがいい。そのほうが脱会率が下がる。
入信させるには時間をかけたほうがいい。そのほうが脱会率が下がる。
93 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 02:07 ID:tWFlUWno
94 ：高橋：04/05/31 03:07 ID:l3NhYV97
「芸術派宗教の母なり」と言う聖師様の言葉を曲解して平安貴族の真似事に力を
そそぐ大本教
そそぐ大本教
95 ：高橋：04/05/31 03:08 ID:l3NhYV97
芸術は～。○
大本はんは綜合芸術学園なり。
大本はんは綜合芸術学園なり。
96 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 03:16 ID:QeN7GfMl
高橋様
曲解じゃありません。
「和歌（うた）の才能がなければ大仕事はできぬ」
と聖師様がおっしゃっています。
曲解じゃありません。
「和歌（うた）の才能がなければ大仕事はできぬ」
と聖師様がおっしゃっています。
97 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 03:19 ID:QeN7GfMl
平安貴族はお茶などしません。（笑）
98 ：太田：04/05/31 03:20 ID:l3NhYV97
悪の雛型を演じてくだはる大本はんもご苦労ご苦労でんな。
悪の型は系統（ひっぽう）の御魂にさせる。
さすがは大本開祖様の予言は当りますなっとう食べたところ。
悪の型は系統（ひっぽう）の御魂にさせる。
さすがは大本開祖様の予言は当りますなっとう食べたところ。
99 ：太田：04/05/31 03:47 ID:GdhxYHyX
わしゃ厳の御魂、瑞の御霊という言葉が昔から嫌いじゃたんよ。
大本秘史としての神言改竄事件は何を意味する。
大本秘史としての神言改竄事件は何を意味する。
100 ：太田：04/05/31 03:50 ID:GdhxYHyX
父母である聖師様と二代様が大嫌いだった大本○代教主。
その名は出口○日さんです。
その名は出口○日さんです。
101 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 04:03 ID:QeN7GfMl
そろそろ、大本信徒倍増案を出していただけませんか？
やっぱ、「ムー誌」が費用対効果が高そうと思いますが。
やっぱ、「ムー誌」が費用対効果が高そうと思いますが。
>>85
＞夏宇宙さん、その女性はカッキーさんというのですか？
聞いて答えが返ってくるとは夢にも思いませんでした。
すみません。わかりにくい書き方でした。
埼玉で慈恩帰一さんが会った女性のことではなく
カッキーさんとは慈恩帰一さんが紹介していたサイトの
筆者の垣内さんことですよ。
「みんなしあわせになれプロジェクト」
ttp://www.geocities.co.jp/MusicStar-Keyboard/1599/199809b.html
＞夏宇宙さん、その女性はカッキーさんというのですか？
聞いて答えが返ってくるとは夢にも思いませんでした。
すみません。わかりにくい書き方でした。
埼玉で慈恩帰一さんが会った女性のことではなく
カッキーさんとは慈恩帰一さんが紹介していたサイトの
筆者の垣内さんことですよ。
「みんなしあわせになれプロジェクト」
ttp://www.geocities.co.jp/MusicStar-Keyboard/1599/199809b.html
103 ：太田：04/05/31 04:56 ID:W2DbFZnK
大本信徒倍増計画案
全国に無数にある既成の小型新興団体を丸ごと回収する。そのさい彼らの顔も立てて、大本の神様を
奉祭するなら、彼らの神様の存在も認めてあげる。
全国に無数にある既成の小型新興団体を丸ごと回収する。そのさい彼らの顔も立てて、大本の神様を
奉祭するなら、彼らの神様の存在も認めてあげる。
104 ：太田：04/05/31 05:00 ID:W2DbFZnK
学研が編集する「ムー」が何の話題性も無い大本はんを取り上げるわけがない。
聖師様関係の新情報なら向こうから飛びついてくるけど。
聖師様関係の新情報なら向こうから飛びついてくるけど。
105 ：高橋：04/05/31 05:09 ID:W2DbFZnK
106 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 05:26 ID:QeN7GfMl
大本信徒倍増案
大本信者が、家族、親戚、親友に「おおもと誌」「愛善苑誌」「人類愛善新聞」
を送り、入信お勧めをする。
大本信者が、家族、親戚、親友に「おおもと誌」「愛善苑誌」「人類愛善新聞」
を送り、入信お勧めをする。
>>101
>そろそろ、大本信徒倍増案を出していただけませんか？
地方大本信徒さん、私の見る限り、皆さんは多くの案を出してくれていますが
あなたはそれに対して何のコメントも出さず、スルーしていることが多々あるようです。
今まで出たものに対しては、どうお考えですか？
>そろそろ、大本信徒倍増案を出していただけませんか？
地方大本信徒さん、私の見る限り、皆さんは多くの案を出してくれていますが
あなたはそれに対して何のコメントも出さず、スルーしていることが多々あるようです。
今まで出たものに対しては、どうお考えですか？
108 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 10:55 ID:QeN7GfMl
マタタビさま
そうですね。
①まず合気道関係者にアピールするにはどうしたらよいか？
彼らの機関誌に広告するのが有効と考えます。
②「ムー誌」など一般の方の手に取りやすい雑誌も有効ですね。
八幡さんを見習って。
③現代は鬱の時代です。引きこもりの方には難しいかもしれませんが
基本修業にお誘いする。
④無所属の大本ファンに大本教会に来ていただく、そのとき、
「私は信者ではありませんが、興味を持って来ました」
と言う受け皿の宣伝使を置く。
⑤大本系教団の大同団結を目指し、連絡会を持つ
こんなところでしょうか。
そうですね。
①まず合気道関係者にアピールするにはどうしたらよいか？
彼らの機関誌に広告するのが有効と考えます。
②「ムー誌」など一般の方の手に取りやすい雑誌も有効ですね。
八幡さんを見習って。
③現代は鬱の時代です。引きこもりの方には難しいかもしれませんが
基本修業にお誘いする。
④無所属の大本ファンに大本教会に来ていただく、そのとき、
「私は信者ではありませんが、興味を持って来ました」
と言う受け皿の宣伝使を置く。
⑤大本系教団の大同団結を目指し、連絡会を持つ
こんなところでしょうか。
109 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 11:19 ID:QeN7GfMl
大本一般向け講座
次回は、6月16日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日
毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会
講座(90分)、質疑応答
21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館
東京都港区新橋1-18-1
電話：03-3501-1272
FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口)
地下鉄 営団銀座線 新橋駅
地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先
お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008
東京都台東区池之端2-1-44
次回は、6月16日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日
毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会
講座(90分)、質疑応答
21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館
東京都港区新橋1-18-1
電話：03-3501-1272
FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口)
地下鉄 営団銀座線 新橋駅
地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先
お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008
東京都台東区池之端2-1-44
地方大本信徒さん、
もし御存知ないようでしたら聞いていただきたいのですが、
２ＣＨでは、同内容のコピペを複数のスレに貼ることは、マルチポストと言って
削除対象にもなります。以前もどなたかが指摘していましたが。
もう一つ参考にしていただきたいのですが、
２ＣＨではスレ乱立を防ぐため、重複スレも削除ないしストップの対象になります。
同内容のコピペを複数の大本スレに貼りますと、
話題がごっちゃになりスレの内容自体が錯綜して、重複スレになってしまいます。
大本６と裏経綸と信者倍増スレと、内容を他者が見ても違うようにしておくことは
快適に楽しむために必要なことなのです。
お分かりいただけますか？
もし御存知ないようでしたら聞いていただきたいのですが、
２ＣＨでは、同内容のコピペを複数のスレに貼ることは、マルチポストと言って
削除対象にもなります。以前もどなたかが指摘していましたが。
もう一つ参考にしていただきたいのですが、
２ＣＨではスレ乱立を防ぐため、重複スレも削除ないしストップの対象になります。
同内容のコピペを複数の大本スレに貼りますと、
話題がごっちゃになりスレの内容自体が錯綜して、重複スレになってしまいます。
大本６と裏経綸と信者倍増スレと、内容を他者が見ても違うようにしておくことは
快適に楽しむために必要なことなのです。
お分かりいただけますか？
112 ：未信者：04/05/31 13:21 ID:5hwD7kwC
大本の理念や祭式が大好きで天声社の本も数册読んでいます
自分は金光教を信仰する家で育ち、今は一人暮らしなので神社神道のお札や神棚をお祀りしていますが、神具は天声社で購入したものが結構あります
以前、大本への入信を考えたのですが、入信の方法や、入信後の義務や戒律のようなもの、年会費などの金銭的なことがハッキリとわからなかったので断念しました
個人的に祭式に興味があって、『大本祭式』のビデオも持っていますが、信徒以外の人でも祭式講習を受講できるといいなと思います。
一般に、大本は教義や人物は広く知られていますが、教団組織は以外と閉鎖的な印象を受けます（愛善苑も同じですが）
それさえ拭うことができれば特別な布教活動はしなくても自然と入信してくる人は増えると思いますが
自分は金光教を信仰する家で育ち、今は一人暮らしなので神社神道のお札や神棚をお祀りしていますが、神具は天声社で購入したものが結構あります
以前、大本への入信を考えたのですが、入信の方法や、入信後の義務や戒律のようなもの、年会費などの金銭的なことがハッキリとわからなかったので断念しました
個人的に祭式に興味があって、『大本祭式』のビデオも持っていますが、信徒以外の人でも祭式講習を受講できるといいなと思います。
一般に、大本は教義や人物は広く知られていますが、教団組織は以外と閉鎖的な印象を受けます（愛善苑も同じですが）
それさえ拭うことができれば特別な布教活動はしなくても自然と入信してくる人は増えると思いますが
113 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 15:50 ID:QeN7GfMl
１１２さま
閉鎖的でしたか。失礼しました。
大本は来るもの拒まず。なのですが
一般向けの講座もありますのでぜひいらしてください。
閉鎖的でしたか。失礼しました。
大本は来るもの拒まず。なのですが
一般向けの講座もありますのでぜひいらしてください。
114 ：太田：04/05/31 16:09 ID:Ibv3/9xR
私の知る限りでは大本ハンは鎖国的でも閉鎖的でも自閉症でもありまへん。
けっこうオープンマインドですわい。
けっこうオープンマインドですわい。
115 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 16:25 ID:QeN7GfMl
１１４さま
ありがとうございます。
しかしそのように感じる方もいらっしゃるのですね。
ありがとうございます。
しかしそのように感じる方もいらっしゃるのですね。
116 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 18:11 ID:tWFlUWno
太田さん、ところで高橋さんとはいつも一緒なんですか？
それとも別々に暮らしてて、裏神業の時だけ連絡を取り合うんですか？
昨日今日なんて会いました？
それとも別々に暮らしてて、裏神業の時だけ連絡を取り合うんですか？
昨日今日なんて会いました？
>>87甲さん、世界救世教の内紛→分裂→和解の流れはこれを見てください。
＜新生再建運動と現在の世界救世教＞
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu3.html
世界救世教は三派だけでなく離脱した教団とも和解していますし、交流もあります。
（神慈秀明会、世界浄霊会、天聖真美会など一部の離脱教団は除く）
>>102
＞埼玉で慈恩帰一さんが会った女性のことではなく
＞カッキーさんとは慈恩帰一さんが紹介していたサイトの
＞筆者の垣内さんことですよ
＿|￣|○・・・。
＜新生再建運動と現在の世界救世教＞
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu3.html
世界救世教は三派だけでなく離脱した教団とも和解していますし、交流もあります。
（神慈秀明会、世界浄霊会、天聖真美会など一部の離脱教団は除く）
>>102
＞埼玉で慈恩帰一さんが会った女性のことではなく
＞カッキーさんとは慈恩帰一さんが紹介していたサイトの
＞筆者の垣内さんことですよ
＿|￣|○・・・。
118 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 20:24 ID:mcrcIX0j
大本信者を倍増しようということですけど………
「大本」とか「愛善苑」とかいう組織の構成員を増やそうということなのかな？
それとももっと広い意味で、大本の教えを学ぶ人を増やそうとか、出口王仁三郎
聖師のファンを増やそうとか、そういうことなのかな？
組織のメンバーを増やそうというのなら、ムーで宣伝しようと何をしようと、
倍増なんてするとは思えませんけどね。だって組織の一員になって何かしよう
という、そういう時代じゃないでしょ？ご神体を下付してもらって自宅に奉斎
しないと天国に行けないというわけでもないし。それに頑迷固陋の役員に忠誠
を誓わないといけないなんて現代の日本人には向きませんよ。（役員に逆らう
と→破門ですよね？）
「信徒」は少数精鋭にして、拘束力を弱くした「賛助会員」みたいなのを増や
そうとか、そういうふうに考えてみたらどうですか？王仁三郎友の会みたいな
外郭団体を作るとか。
ともかく、「信徒を増やそう」なんて考え自体が現代人には敬遠されると思い
ますよ。それってアムウェイとかの掛け声と変わりがない(^＿^;)
霊界物語の拝読会だって、宗教行為があると信徒じゃない人は行きづらいです
しね∧(-＿-;)
「大本」とか「愛善苑」とかいう組織の構成員を増やそうということなのかな？
それとももっと広い意味で、大本の教えを学ぶ人を増やそうとか、出口王仁三郎
聖師のファンを増やそうとか、そういうことなのかな？
組織のメンバーを増やそうというのなら、ムーで宣伝しようと何をしようと、
倍増なんてするとは思えませんけどね。だって組織の一員になって何かしよう
という、そういう時代じゃないでしょ？ご神体を下付してもらって自宅に奉斎
しないと天国に行けないというわけでもないし。それに頑迷固陋の役員に忠誠
を誓わないといけないなんて現代の日本人には向きませんよ。（役員に逆らう
と→破門ですよね？）
「信徒」は少数精鋭にして、拘束力を弱くした「賛助会員」みたいなのを増や
そうとか、そういうふうに考えてみたらどうですか？王仁三郎友の会みたいな
外郭団体を作るとか。
ともかく、「信徒を増やそう」なんて考え自体が現代人には敬遠されると思い
ますよ。それってアムウェイとかの掛け声と変わりがない(^＿^;)
霊界物語の拝読会だって、宗教行為があると信徒じゃない人は行きづらいです
しね∧(-＿-;)
ある資料からの引用。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
そりてミイラ取りがミイラに成ったという悲惨な結末となったのであるが、
之には走り出すと自制が効かなくなるとい王仁三郎氏の性格が、それに拍車
をかけたようである。というのは、昭和青年隊員は制服に身を固めて隊伍を
組み、王仁三郎氏が外出する際には、天皇の御召車であるろ簿（ロボ）を
模した車を走らせ、オートバイに乗った隊員がそれの前駆をするという、
奇矯とも奇怪ともいへる馬鹿化たことをして、彼は得意満面であったという。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
↑のようになぜそういうハタから見たらおかしな行動を取ったのでしょうか？
また不敬罪のあった時代にあえてこういうことをするというのはどうして
でしょうか？まるで弾圧してくれといわんばかりの行動は自分には理解しか
ねます。いくら王仁三郎が他の部分で素晴らしかったとしても。
計算の上でやったのでしょうか？それとも衝動的な動機なのでしょうか？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
そりてミイラ取りがミイラに成ったという悲惨な結末となったのであるが、
之には走り出すと自制が効かなくなるとい王仁三郎氏の性格が、それに拍車
をかけたようである。というのは、昭和青年隊員は制服に身を固めて隊伍を
組み、王仁三郎氏が外出する際には、天皇の御召車であるろ簿（ロボ）を
模した車を走らせ、オートバイに乗った隊員がそれの前駆をするという、
奇矯とも奇怪ともいへる馬鹿化たことをして、彼は得意満面であったという。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
↑のようになぜそういうハタから見たらおかしな行動を取ったのでしょうか？
また不敬罪のあった時代にあえてこういうことをするというのはどうして
でしょうか？まるで弾圧してくれといわんばかりの行動は自分には理解しか
ねます。いくら王仁三郎が他の部分で素晴らしかったとしても。
計算の上でやったのでしょうか？それとも衝動的な動機なのでしょうか？
120 ：太田：04/05/31 20:46 ID:FdEt7t+f
聖師様は大本を弾圧させるためにわだと国家権力を挑発したんよ。
同資料からの引用。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
王仁三郎氏の孫たちがみな優秀で、作家もいるし、現在国際的に
活躍している京太郎氏などは「宗教人は職業を持て」という、祖父の
遺訓を守ってブルドーザーの運転手をし、傍ら針灸の免許を得るなど
して、信者が献じた浄財を浪費する生活を拒む潔い生活態度をとって
いるという事である。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
大本の過去スレなどで出口京太郎氏は悪く言われているようですが、
この資料を見るといかにも清廉潔白な人格者とう感じなのですが、
どうなんでしょうか？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
王仁三郎氏の孫たちがみな優秀で、作家もいるし、現在国際的に
活躍している京太郎氏などは「宗教人は職業を持て」という、祖父の
遺訓を守ってブルドーザーの運転手をし、傍ら針灸の免許を得るなど
して、信者が献じた浄財を浪費する生活を拒む潔い生活態度をとって
いるという事である。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
大本の過去スレなどで出口京太郎氏は悪く言われているようですが、
この資料を見るといかにも清廉潔白な人格者とう感じなのですが、
どうなんでしょうか？
>>91
宗教にはあんまり詳しくないですが。自分なりにまとめると、
創価学会→聖教新聞の発行、芸能人に信者が多いだからつられて入信、
「人間革命」を大手書店でＰＲ。
空腹の科学、××メイト→本の印税でたっぷり稼ぎ、本につられて一般人が入会
生長の家→「生命の実相」がベストセラーに。
「生命の実相」を読むと病気が治る人が続出したので信者が自然に増えた。
日本教文社を立ち上げて精神世界の書物を多数出版し、それで儲ける。
世界救世教→病気が治るので入信者が爆発的に増えた（戦後１０年くらい）。
現在は下火になっています。
神慈厨明会→街頭や個別訪問で強引に勧誘。強引に献金を勧める。
91さん、別に信者の多少でその団体の優劣を決めるのはどうかと思います。マスコミで
いつか王仁三郎氏が取り上げられれば、シンパが爆発てきに増えるのではないでしょうか？
信者倍増案という発想からシンパ倍増案という発想に持っていったほうがよろしいかと。
>>120大田さん、それはＮ矢伸一氏の解釈だと思うのですが・・・？！
さらにＮ矢伸一氏は「皇道赤心会」のＫ保氏と交流があるのでＫ保氏の解釈ではないかと。
宗教にはあんまり詳しくないですが。自分なりにまとめると、
創価学会→聖教新聞の発行、芸能人に信者が多いだからつられて入信、
「人間革命」を大手書店でＰＲ。
空腹の科学、××メイト→本の印税でたっぷり稼ぎ、本につられて一般人が入会
生長の家→「生命の実相」がベストセラーに。
「生命の実相」を読むと病気が治る人が続出したので信者が自然に増えた。
日本教文社を立ち上げて精神世界の書物を多数出版し、それで儲ける。
世界救世教→病気が治るので入信者が爆発的に増えた（戦後１０年くらい）。
現在は下火になっています。
神慈厨明会→街頭や個別訪問で強引に勧誘。強引に献金を勧める。
91さん、別に信者の多少でその団体の優劣を決めるのはどうかと思います。マスコミで
いつか王仁三郎氏が取り上げられれば、シンパが爆発てきに増えるのではないでしょうか？
信者倍増案という発想からシンパ倍増案という発想に持っていったほうがよろしいかと。
>>120大田さん、それはＮ矢伸一氏の解釈だと思うのですが・・・？！
さらにＮ矢伸一氏は「皇道赤心会」のＫ保氏と交流があるのでＫ保氏の解釈ではないかと。
慈恩帰一さん、太田さんの
＞聖師様は大本を弾圧させるためにわだと国家権力を挑発したんよ。
は、出口和明さんの説と一致します。
中矢氏の参考文献には皇道赤心会とともに、和明さんの著書が多く含まれます。
また、太田さんは、教学的には皇道赤心会の流れを汲むお方だそうです。
詳しくは裏経綸スレで私が以前詳しく聞きだしましたので、参照してください。
太田さん、訂正などありましたら、よろしく。
＞聖師様は大本を弾圧させるためにわだと国家権力を挑発したんよ。
は、出口和明さんの説と一致します。
中矢氏の参考文献には皇道赤心会とともに、和明さんの著書が多く含まれます。
また、太田さんは、教学的には皇道赤心会の流れを汲むお方だそうです。
詳しくは裏経綸スレで私が以前詳しく聞きだしましたので、参照してください。
太田さん、訂正などありましたら、よろしく。
124 ：太田：04/05/31 21:23 ID:gV0IzPkx
>>116
我らはアジトで共同生活をしとる。作業部屋は共用だが。
>>122
Ｋ保氏と言うよりも皇道赤心会の総帥である故泉田瑞顕のイデオローグですよ。
我がくるは平和を来たさんがためならず刃を出さんがやめなり。こういう事です。
我らはアジトで共同生活をしとる。作業部屋は共用だが。
>>122
Ｋ保氏と言うよりも皇道赤心会の総帥である故泉田瑞顕のイデオローグですよ。
我がくるは平和を来たさんがためならず刃を出さんがやめなり。こういう事です。
125 ：太田：04/05/31 21:36 ID:gV0IzPkx
「わが来るは平和を出さんために来るにあらず、刃を出ださんために来れり」 （○）
さらに「食われたのなら恨みが残るが食わしてやったのなら愛と誇りが残る」
さらに「食われたのなら恨みが残るが食わしてやったのなら愛と誇りが残る」
126 ：太田：04/05/31 21:42 ID:gV0IzPkx
「今度の事件は神様の摂理だと思うちょる。」
大本が裁判で無罪を勝ち取り国家に倍賞を請求しようとしたときに「そんな、けち臭いことはするな、
それでは結局、苦しんでおる国民の税金からとることになる。」
聖師様の一言で大本幹部は国家に対する賠償請求を取りやめた。
大本が裁判で無罪を勝ち取り国家に倍賞を請求しようとしたときに「そんな、けち臭いことはするな、
それでは結局、苦しんでおる国民の税金からとることになる。」
聖師様の一言で大本幹部は国家に対する賠償請求を取りやめた。
127 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 21:50 ID:VmNo6eG1
大本は、多数の神道系カルトの発生源。何故だか考えてみよう。弾圧されたのは、
当時の社会にとって有害であったからに過ぎない。今考えても、弾圧は正解だった。
当時の社会にとって有害であったからに過ぎない。今考えても、弾圧は正解だった。
128 ：太田：04/05/31 21:57 ID:gV0IzPkx
「今は強いもの勝ちの悪魔ばかりの世であるぞよ」大本神諭
当時の国家そのものが神様の目からは有害だったんわいな。
当時の国家そのものが神様の目からは有害だったんわいな。
129 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 22:05 ID:VmNo6eG1
>>大本の「神様」って一体何。その根拠は？教祖の妄想に過ぎないのでは。
あなたは無神論ですか？
それともアンチ宗教団体？
それともアンチ大本？
質問が抽象的なので、失礼ながら質問で返します。
それともアンチ宗教団体？
それともアンチ大本？
質問が抽象的なので、失礼ながら質問で返します。
131 ：太田：04/06/01 05:29 ID:J0S8dyCx
昨晩、キリスト様のお姿を拝見しました。これって幻想ですかね！
太田さん・・・
133 ：甲：04/06/01 07:53 ID:td2+HF//
>>117
ありがとうございます。
これは元のさやにおさまったわけでなく、
教主のもとに紛争を終結したというかたちですね。
多様性を考えるとこの程度がちょうどいいのかも知れません。
救世教は教主が中立的な立場をとっていたみたいですが、
大本の場合は教主が二手に分かれてしまった。
南北朝の戦いの結末はいかに？
ありがとうございます。
これは元のさやにおさまったわけでなく、
教主のもとに紛争を終結したというかたちですね。
多様性を考えるとこの程度がちょうどいいのかも知れません。
救世教は教主が中立的な立場をとっていたみたいですが、
大本の場合は教主が二手に分かれてしまった。
南北朝の戦いの結末はいかに？
134 ：大本ホームページ：04/06/01 12:03 ID:TVcD5n7g
「南北朝」とは甲様、さすがですね。
135 ：大本ホームページ：04/06/01 12:17 ID:TVcD5n7g
「大本シンパの会」「大本賛助会」
なんだか「昭和神聖会」みたいに８００万人くらい集まればいいですね。
なんだか「昭和神聖会」みたいに８００万人くらい集まればいいですね。
Ｋ－１やＰＲＩＤＥみたいに「他流派」でも一同に会せる場を作ればいいんですよ。
相撲の方がイメージが近いかな？
本部部屋、連合会部屋、愛善部屋とか。
土俵は何がいいですかね♪
大本ホームページさん、あなたは私がいつもお話している地方大本信徒さんですか？
だとしたらマルチポストの件、ご理解いただけたようで、私は心から嬉しいです！
相撲の方がイメージが近いかな？
本部部屋、連合会部屋、愛善部屋とか。
土俵は何がいいですかね♪
大本ホームページさん、あなたは私がいつもお話している地方大本信徒さんですか？
だとしたらマルチポストの件、ご理解いただけたようで、私は心から嬉しいです！
>出口和明さんの説と一致します。
>中矢氏の参考文献には皇道赤心会とともに、和明さんの著書が多く含まれます。
>また、太田さんは、教学的には皇道赤心会の流れを汲むお方だそうです。
了解しました。普通だとＮ矢伸一氏の著書の巻末に参考文献が書いてあるのに
まったく書いてないので、「出口王仁三郎 三千世界大改造の真相」は
皇道赤心会のＫ保氏の見解のみで書かれているのだと思ってしまいました。
>中矢氏の参考文献には皇道赤心会とともに、和明さんの著書が多く含まれます。
>また、太田さんは、教学的には皇道赤心会の流れを汲むお方だそうです。
了解しました。普通だとＮ矢伸一氏の著書の巻末に参考文献が書いてあるのに
まったく書いてないので、「出口王仁三郎 三千世界大改造の真相」は
皇道赤心会のＫ保氏の見解のみで書かれているのだと思ってしまいました。
138 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 21:57 ID:3GsvZeZh
太田さんって、日本赤軍？
そろそろ愛染円にコンタクトしてみようか・・・。
140 ：名無しさん＠３周年：04/06/02 01:14 ID:LUbfO79r
慈恩帰一さま
愛善苑もいいけど、大本もきてみませんか？
ホームページ覗くだけでもいかが。
その上で、好みを決めたらいかがでしょう。
神様の綱のかかる時かもしれませんから。
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
愛善苑もいいけど、大本もきてみませんか？
ホームページ覗くだけでもいかが。
その上で、好みを決めたらいかがでしょう。
神様の綱のかかる時かもしれませんから。
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
141 ：名無しさん＠３周年：04/06/02 01:16 ID:LUbfO79r
マタタビ様
大本ホームページは地方大本信徒です。
アドバイスありがとうございました。
大本ホームページは地方大本信徒です。
アドバイスありがとうございました。
142 ：名無しさん＠３周年：04/06/02 10:55 ID:LUbfO79r
以前、私の知り合いが体験したのですが。
近所の引きこもりの少年が「ムー」を読んで大本、出口王仁三郎聖師様にに興味を
持ちましたので「霊界物語」をお貸ししたのですが、「わからない」と
返してきたそうです。
むしろ、生きがいシリーズか「おおもと誌」の方がその方には良かったのでしょうね。
近所の引きこもりの少年が「ムー」を読んで大本、出口王仁三郎聖師様にに興味を
持ちましたので「霊界物語」をお貸ししたのですが、「わからない」と
返してきたそうです。
むしろ、生きがいシリーズか「おおもと誌」の方がその方には良かったのでしょうね。
143 ：太田：04/06/02 19:06 ID:2y5p5M65
生きがい三部作では御霊に力が付かない。
以前、綾部で梅松塾をでた女の子が「霊界物語」は私の心の支えですと言って
おったのを後ろで聞いていて、、さもありなんと感じたわいな。
以前、綾部で梅松塾をでた女の子が「霊界物語」は私の心の支えですと言って
おったのを後ろで聞いていて、、さもありなんと感じたわいな。
>>142
有名な「人を見て法を説け」ってことですよ。人間相手に本来マニュアルなんて通用しないんです。
「霊界物語」だけ勧めてればいいってものでもない。
「霊界物語」に繋げるには、
この人にはどの入り口がいいだろう？
と、一緒に泣いたり笑ったりしながら考えることです。
ところで、リアルでちょっと忙しくなるのでマタ、タビに出ますｗ
前回は非難轟々だったのでしんどかったですが、今回は楽しかったです。
色々な人と出会えたし。皆さん、ありがとうございました！
地方大本信徒さん、またいつか会いましょう。
それでわ！
有名な「人を見て法を説け」ってことですよ。人間相手に本来マニュアルなんて通用しないんです。
「霊界物語」だけ勧めてればいいってものでもない。
「霊界物語」に繋げるには、
この人にはどの入り口がいいだろう？
と、一緒に泣いたり笑ったりしながら考えることです。
ところで、リアルでちょっと忙しくなるのでマタ、タビに出ますｗ
前回は非難轟々だったのでしんどかったですが、今回は楽しかったです。
色々な人と出会えたし。皆さん、ありがとうございました！
地方大本信徒さん、またいつか会いましょう。
それでわ！
146 ：太田：04/06/03 17:19 ID:P8OUbDXk
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
147 ：名無しさん＠３周年：04/06/03 19:13 ID:6eeGkctJ
マタタビさんさようなら。
またいつか戻って、大本ファンを作りましょう・・・
またいつか戻って、大本ファンを作りましょう・・・
148 ：太田：04/06/03 20:15 ID:ZjQ/btmB
でもどりを繰り返すマタタビ野郎。
一貫性のない正確を露呈する。
一貫性のない正確を露呈する。
149 ：太田：04/06/03 20:18 ID:ZjQ/btmB
正確 × 性格 ○
彼にはポリシー無し。たつ鳥後を掃き溜めに濁す。
彼にはポリシー無し。たつ鳥後を掃き溜めに濁す。
>>140
自分は当分宗教団体に入るつもりはないと以前言いましたけど。
機会があれば、三派どちらにも行って見たいです。大本本部は祭り担当と
いうイメージなので行事にはこそーり出てみたいと思います。
八雲琴の演奏が大好きなので、本格的な演奏を聞いてみたいものです。
（大本本部と交流のある世界救世教いずのめ教団の月次祭でも八雲琴の演奏
が聞けます）。八雲琴のＣＤも購入したいと思っています。
自分は当分宗教団体に入るつもりはないと以前言いましたけど。
機会があれば、三派どちらにも行って見たいです。大本本部は祭り担当と
いうイメージなので行事にはこそーり出てみたいと思います。
八雲琴の演奏が大好きなので、本格的な演奏を聞いてみたいものです。
（大本本部と交流のある世界救世教いずのめ教団の月次祭でも八雲琴の演奏
が聞けます）。八雲琴のＣＤも購入したいと思っています。
大本の過去スレを読んでいると、「日月神示」の評判がよろしくないの
ですが・・・。やはり霊界物語、大本神諭を先に読むべきでしょうか？
Ｎ矢伸一氏の「日月神示」関係の書籍を結構コレクションしていましたが、
読むのはやめたほうがよろしいでしょうか？
まあ、最終的には自分の自由意志で決めますが。
第二宗教板での「日月神示」の評判↓
＞その後故・出口和明氏の講演中に、「質問！先生は日月神示のことをどう思われ
＞ますか？」と誰かが聞いたら、「そういった神典類のことを私達は大本裏霊団と
＞呼んでいます。これは福島久などと繋がる霊系で、はっきり申し上げると邪霊
＞集団です」と答えていました。
＞わたしは大変ショックを受けていたのですが、色々思い当たる節もあり、
＞思い切って二部も持っていたのに廃棄して、霊界物語と大本神諭の音読に
＞切り替えました。
＞すると先日私の目つきを非難した友人達が、「最近目つきが良くなったな、
＞穏やかになった」と共に喜んでくれました。いまでも物語と大本神諭の拝読は
＞続けています。私は元々の動機が「幸せになりたい」だったので、あの時
＞思い切って日月神示を捨ててよかったです。
＞101 名前：72 [2003/10/25(土) 12:05]
＞和明さんは「霊界物語を音読していると、そういった類（日月神示）のものは
＞段々と見るのも嫌になってくるはずです。」と仰っていました。
＞そして自分も確かにそうなっていきました
ですが・・・。やはり霊界物語、大本神諭を先に読むべきでしょうか？
Ｎ矢伸一氏の「日月神示」関係の書籍を結構コレクションしていましたが、
読むのはやめたほうがよろしいでしょうか？
まあ、最終的には自分の自由意志で決めますが。
第二宗教板での「日月神示」の評判↓
＞その後故・出口和明氏の講演中に、「質問！先生は日月神示のことをどう思われ
＞ますか？」と誰かが聞いたら、「そういった神典類のことを私達は大本裏霊団と
＞呼んでいます。これは福島久などと繋がる霊系で、はっきり申し上げると邪霊
＞集団です」と答えていました。
＞わたしは大変ショックを受けていたのですが、色々思い当たる節もあり、
＞思い切って二部も持っていたのに廃棄して、霊界物語と大本神諭の音読に
＞切り替えました。
＞すると先日私の目つきを非難した友人達が、「最近目つきが良くなったな、
＞穏やかになった」と共に喜んでくれました。いまでも物語と大本神諭の拝読は
＞続けています。私は元々の動機が「幸せになりたい」だったので、あの時
＞思い切って日月神示を捨ててよかったです。
＞101 名前：72 [2003/10/25(土) 12:05]
＞和明さんは「霊界物語を音読していると、そういった類（日月神示）のものは
＞段々と見るのも嫌になってくるはずです。」と仰っていました。
＞そして自分も確かにそうなっていきました
例えば、一流の目利きの骨董屋を育成するためにはしばらくの間は一流の
骨董品しか見せないそうです。そして一流の品ばかりみていると、一流と
二流との区別が容易につくようになるそうです。仮に霊界物語が一流の品
だとしたら、「日月神示」より先に「霊界物語」を読みたいです。
（「日月神示」が二流かどうかは神様ではないのでわかりませんが）
今まで集めたＮ矢伸一氏のコレクション。
「日月神示 宇宙意志より人類へ」
「日月神示 神一厘のシナリオ」←これが一番興味深かった
「日月神示 とどめの戦」←なんか物足りなかったような気が・・
「日月神示 いや栄への道標」
「日月神示 二日んの巻」
「真・霊界伝」←単純に面白かった
「ユダヤの救世主が日本に現れる」←なんか電波が入ってるような・
ついでながら、スウェデン・ボルグの「天界と地獄」もあんまりよくないの
でしょうか？ラテン語から訳したものを持っていますが。
骨董品しか見せないそうです。そして一流の品ばかりみていると、一流と
二流との区別が容易につくようになるそうです。仮に霊界物語が一流の品
だとしたら、「日月神示」より先に「霊界物語」を読みたいです。
（「日月神示」が二流かどうかは神様ではないのでわかりませんが）
今まで集めたＮ矢伸一氏のコレクション。
「日月神示 宇宙意志より人類へ」
「日月神示 神一厘のシナリオ」←これが一番興味深かった
「日月神示 とどめの戦」←なんか物足りなかったような気が・・
「日月神示 いや栄への道標」
「日月神示 二日んの巻」
「真・霊界伝」←単純に面白かった
「ユダヤの救世主が日本に現れる」←なんか電波が入ってるような・
ついでながら、スウェデン・ボルグの「天界と地獄」もあんまりよくないの
でしょうか？ラテン語から訳したものを持っていますが。
153 ：太田：04/06/04 00:57 ID:zCPYnZJV
大本はんのシンパが「日月神示」を認めたら、自分らの大本信仰が、ぐらつくから
認めたくないだけ。和明はんも聖師の有栖川落胤説の究明には熱心だったが「日月神示」は
裏霊界の産物であると言い切る。それぞれ立場がるからしかたないけども。
認めたくないだけ。和明はんも聖師の有栖川落胤説の究明には熱心だったが「日月神示」は
裏霊界の産物であると言い切る。それぞれ立場がるからしかたないけども。
154 ：太田：04/06/04 01:05 ID:zCPYnZJV
>>152
中矢伸一は「日月神示」研究の第一人者であることは、やぶさかではないが、
以前、愛善苑の人との会話で偶然「日月神示」の話題になると、中矢氏のことをクソミソにけなした
あげく、彼にには泉田瑞顕と言う黒幕がいて、その男が、そそのかして書かしているんだと言っておった。
中矢伸一は「日月神示」研究の第一人者であることは、やぶさかではないが、
以前、愛善苑の人との会話で偶然「日月神示」の話題になると、中矢氏のことをクソミソにけなした
あげく、彼にには泉田瑞顕と言う黒幕がいて、その男が、そそのかして書かしているんだと言っておった。
155 ：太田：04/06/04 01:16 ID:zCPYnZJV
中矢氏が泉田瑞顕から色々、アドバイスを受けていたことは、その世界では有名
な話しである。
私が思うに「日月神示」を本格的に研鑚するのなら中矢本だけでは方手落ちである。
泉田瑞顕著の「日月神示 日本大予言」静雅堂 「 日月神示 日本大予言 其の二 天産自給の原点に還れ」
は必読の書である。さらに「日月神示」の原本にも目を通すに越したことは無い。
どれも、大きな本屋さんで買うか、取り寄せてもらえばいい。
な話しである。
私が思うに「日月神示」を本格的に研鑚するのなら中矢本だけでは方手落ちである。
泉田瑞顕著の「日月神示 日本大予言」静雅堂 「 日月神示 日本大予言 其の二 天産自給の原点に還れ」
は必読の書である。さらに「日月神示」の原本にも目を通すに越したことは無い。
どれも、大きな本屋さんで買うか、取り寄せてもらえばいい。
156 ：太田：04/06/04 05:18 ID:llhjP4JL
大本信徒倍増計画
綾部市議会に働きかけ綾部市を大本市に名義変更してもらう。
そして全大本信者を移住させ大本独立王国を宣言しましょうわいな。
綾部市議会に働きかけ綾部市を大本市に名義変更してもらう。
そして全大本信者を移住させ大本独立王国を宣言しましょうわいな。
157 ：名無しさん＠３周年：04/06/04 07:46 ID:VIyMv98q
大本信者は、閉鎖的で寛容性がなく独善性が強いから、二世信者以外は若者が皆無なのです。
158 ：名無しさん＠３周年：04/06/04 19:18 ID:oJOpclrs
１５７さま
どこが、閉鎖的で独善性が強いのですか？
大本は「来るもの拒まず、去るもの追わず」の典型的教団です。
どこが、閉鎖的で独善性が強いのですか？
大本は「来るもの拒まず、去るもの追わず」の典型的教団です。
159 ：名無しさん＠３周年：04/06/04 19:28 ID:oJOpclrs
１５６さま
やめましょや、天理市や金光町、八王子みたいになりますよ。
やめましょや、天理市や金光町、八王子みたいになりますよ。
160 ：名無しさん＠３周年：04/06/04 19:39 ID:oJOpclrs
１５７さま
あなたは一度でも、大本教会に足を運んだことがあるのですか。
大本信者にあったことがあるのですか？
あなたは一度でも、大本教会に足を運んだことがあるのですか。
大本信者にあったことがあるのですか？
161 ：大本６スレの267：04/06/04 22:02 ID:aia0iGjl
大本６スレに、本部で不愉快な思いをされた人の書き込みがありました。
話を聞く限り虚偽とは思えないので、なんらかのことがあったのだと思います。
行き違い、誤解かもしれませんが、本部信者の方は御一考をお願いします。
話を聞く限り虚偽とは思えないので、なんらかのことがあったのだと思います。
行き違い、誤解かもしれませんが、本部信者の方は御一考をお願いします。
162 ：大本６スレの267：04/06/04 22:31 ID:aia0iGjl
付記しておきますと、
やり取りを進めるうちにだんだん落ち着かれてきたことと、
大本を潰すのが目的ではなく、いい思い出もある旨、書いておられましたことから、
わたしの印象では、何らかの行き違いで、本部で不愉快な思いをされ、
気持ちのぶつけどころを求めておられた、ということではないかと感じました。
やり取りを進めるうちにだんだん落ち着かれてきたことと、
大本を潰すのが目的ではなく、いい思い出もある旨、書いておられましたことから、
わたしの印象では、何らかの行き違いで、本部で不愉快な思いをされ、
気持ちのぶつけどころを求めておられた、ということではないかと感じました。
>>153
＞大本はんのシンパが「日月神示」を認めたら、自分らの大本信仰が、ぐらつくから
＞認めたくないだけ。
そうでしょうか？
Ｎ矢本は主にブクオフで買ったものなのであまり金額的な損失はありません
でした。「日本を動かした大霊脈」を新刊で買いました。面白いですが、
Ｎ矢氏はやたらと日月と結びつけようとするのはいかがなものかと思います。
Ｎ矢氏をちょっと擁護するようですが、彼はしごくまともなことを書いている
ところが多いように感じます。もちろん恐怖をあおるようなことも書いてい
ますが。（Ｎ矢氏によると編集部の方針でそういう書き方をしないとダメだ
といわれたそうです。Ｎ矢氏のＨＰではそう言っているようです）。
彼がどういう本当は人物だかわかりかねますが。
＞大本はんのシンパが「日月神示」を認めたら、自分らの大本信仰が、ぐらつくから
＞認めたくないだけ。
そうでしょうか？
Ｎ矢本は主にブクオフで買ったものなのであまり金額的な損失はありません
でした。「日本を動かした大霊脈」を新刊で買いました。面白いですが、
Ｎ矢氏はやたらと日月と結びつけようとするのはいかがなものかと思います。
Ｎ矢氏をちょっと擁護するようですが、彼はしごくまともなことを書いている
ところが多いように感じます。もちろん恐怖をあおるようなことも書いてい
ますが。（Ｎ矢氏によると編集部の方針でそういう書き方をしないとダメだ
といわれたそうです。Ｎ矢氏のＨＰではそう言っているようです）。
彼がどういう本当は人物だかわかりかねますが。
訂正：
＞彼がどういう本当は人物だかわかりかねますが。
→彼が本当はどういう人物だかわかりかねますが。
>>155
大本神諭→霊界物語→日月神示と降ろされたようなので読むのなら、
この順序にしたいと思います。
＞綾部市議会に働きかけ綾部市を大本市に名義変更してもらう。
＞そして全大本信者を移住させ大本独立王国を宣言しましょうわいな。
・・・・・・。。。。！？！？
>>158
本当にくるもの拒まずなのでしょうか？「大本６」スレで「被害者」らしき
人の書き込みがあったようですが？
あなたは悪いところに目をつぶっているのですか？
＞彼がどういう本当は人物だかわかりかねますが。
→彼が本当はどういう人物だかわかりかねますが。
>>155
大本神諭→霊界物語→日月神示と降ろされたようなので読むのなら、
この順序にしたいと思います。
＞綾部市議会に働きかけ綾部市を大本市に名義変更してもらう。
＞そして全大本信者を移住させ大本独立王国を宣言しましょうわいな。
・・・・・・。。。。！？！？
>>158
本当にくるもの拒まずなのでしょうか？「大本６」スレで「被害者」らしき
人の書き込みがあったようですが？
あなたは悪いところに目をつぶっているのですか？
Ｎ矢氏の言い分。
↓↓↓世相をきる25
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
著者である私が、オカルトとか超常ものではないですが、こういう
“常識的な”企画だってありますといって出版社に持ちかけても、
日月神示など神秘的なものを絡（から）めないと却下されてしまう。
日月神示をメインタイトルに入れられたら、それである程度売り上げが
見込めるという算段なのだ。あるいは、予言とか霊能者とか、ちょっと
オカルトっぽいことを盛り込む。そうしたものが好きな、
手堅い読者層というのがあるから、上手に書けば大きな失敗はないのである。
そうした出版社の意向を汲んであげて、その中に、私の本来言いたいこと
を散りばめる。そんな形で著書を世に出すのが私のやり方であった。という
より、それしか術（すべ）がない。オカルト的なテーマからたまには離れた
くても、離れさせてもらえないのだ。正攻法で、私の本当に書きたいこと
をストレートに書こうとしても、「こんな内容だとリスクが大きい」と、
企画段階でボツになってしまうのである。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
↓↓↓世相をきる25
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
著者である私が、オカルトとか超常ものではないですが、こういう
“常識的な”企画だってありますといって出版社に持ちかけても、
日月神示など神秘的なものを絡（から）めないと却下されてしまう。
日月神示をメインタイトルに入れられたら、それである程度売り上げが
見込めるという算段なのだ。あるいは、予言とか霊能者とか、ちょっと
オカルトっぽいことを盛り込む。そうしたものが好きな、
手堅い読者層というのがあるから、上手に書けば大きな失敗はないのである。
そうした出版社の意向を汲んであげて、その中に、私の本来言いたいこと
を散りばめる。そんな形で著書を世に出すのが私のやり方であった。という
より、それしか術（すべ）がない。オカルト的なテーマからたまには離れた
くても、離れさせてもらえないのだ。正攻法で、私の本当に書きたいこと
をストレートに書こうとしても、「こんな内容だとリスクが大きい」と、
企画段階でボツになってしまうのである。
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166 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 12:02 ID:Zo53PcMo
>１５７さま
>あなたは一度でも、大本教会に足を運んだことがあるのですか。
>大本信者にあったことがあるのですか？
はい、あります。
その時の実感です。
お年寄りばかりでした。
>あなたは一度でも、大本教会に足を運んだことがあるのですか。
>大本信者にあったことがあるのですか？
はい、あります。
その時の実感です。
お年寄りばかりでした。
167 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 12:10 ID:Zo53PcMo
＞１５７さま
＞どこが、閉鎖的で独善性が強いのですか？
＞大本は「来るもの拒まず、去るもの追わず」の典型的教団です。
大本人同士の争いをみてもとても寛容性があるとは思えませんし、とかく聖師様以外は
やれ邪霊だとかいって排除しますよね。
ほんとに宗教協力をやる気はあるのでしょうか？
悪魔のようにさんざん悪口をいわれている福島久ですが、久さんがいなければ聖師と開祖
さんは会えなかったんですよ。聖師はその時、なぜ久さんの将来を見抜けなかったのでしょうか？
久さんの悪口をいうばかりで、なぜ救えなかったのでしょうか？
まあ、そんなことだから見苦しい争いをいまだにしているのでしょうね。
＞どこが、閉鎖的で独善性が強いのですか？
＞大本は「来るもの拒まず、去るもの追わず」の典型的教団です。
大本人同士の争いをみてもとても寛容性があるとは思えませんし、とかく聖師様以外は
やれ邪霊だとかいって排除しますよね。
ほんとに宗教協力をやる気はあるのでしょうか？
悪魔のようにさんざん悪口をいわれている福島久ですが、久さんがいなければ聖師と開祖
さんは会えなかったんですよ。聖師はその時、なぜ久さんの将来を見抜けなかったのでしょうか？
久さんの悪口をいうばかりで、なぜ救えなかったのでしょうか？
まあ、そんなことだから見苦しい争いをいまだにしているのでしょうね。
168 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 16:40 ID:z1aZkb1K
人間には二つの系統がある。
特定の宗教を信じ、その教えを実践、維持、継承していく人。その人たちは○霊系の人である。
もう一つはどの宗教にも嵌らずに、真の神の教えを追及、実践していく人。その人たちは○霊系である。
両方あわせて○○○○となる。
出口王仁三郎は○○○○であるが凡人はどちらか一方に傾く。
どちらが良いとか悪いとかいうことはない。
両霊系があるから錦の機が織られていく。
問題なのは○霊系の人から見ると、自分たち以外の宗教や、○霊系の人たちが、「悪」に見えること。
これが一番の問題。
特定の宗教を信じ、その教えを実践、維持、継承していく人。その人たちは○霊系の人である。
もう一つはどの宗教にも嵌らずに、真の神の教えを追及、実践していく人。その人たちは○霊系である。
両方あわせて○○○○となる。
出口王仁三郎は○○○○であるが凡人はどちらか一方に傾く。
どちらが良いとか悪いとかいうことはない。
両霊系があるから錦の機が織られていく。
問題なのは○霊系の人から見ると、自分たち以外の宗教や、○霊系の人たちが、「悪」に見えること。
これが一番の問題。
169 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 18:56 ID:6Bm3yCDT
１６７さま
あなたのおっしゃるのももっともですが、大本は神劇の舞台です。
いろいろな役者がいて、芝居が成り立つのです。
こんなところでいかがでしょうか？
あなたのおっしゃるのももっともですが、大本は神劇の舞台です。
いろいろな役者がいて、芝居が成り立つのです。
こんなところでいかがでしょうか？
170 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 19:18 ID:6Bm3yCDT
大本一般向け講座です。
誰でも自由に参加できます。ぜひご参加を。
次回は、6月16日(水)19:00～21:00
詳しくはホームページまで。
誰でも自由に参加できます。ぜひご参加を。
次回は、6月16日(水)19:00～21:00
詳しくはホームページまで。
171 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 19:19 ID:6Bm3yCDT
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
172 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 20:32 ID:5rzWald3
大本は 来るもの拒まず 去るもの追わず 逆らうものは叩き出す 典型的な教団なりけり
173 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 21:44 ID:mQBF6wYp
大本６スレで、道場破りに真正面から対してるのは、本部以外とおぼしき御仁ばかり。
この現状では、本部の印象を悪くなるばかり。
こちらで孤軍奮闘される大本地方信徒はんも、お忙しいのはわかるが、
それなら本部の応援を頼んだ方がいいのではないか？
これがわたしからの「本部シンパ倍増案」。検討よろしく。
この現状では、本部の印象を悪くなるばかり。
こちらで孤軍奮闘される大本地方信徒はんも、お忙しいのはわかるが、
それなら本部の応援を頼んだ方がいいのではないか？
これがわたしからの「本部シンパ倍増案」。検討よろしく。
出口和明さんの「霊界の最高機密 最終メッセージ篇」を注文しますた。
届くのが楽しみで津。
届くのが楽しみで津。
八百八光のほととぎす、声はすれども姿は見えぬ。マタタビはかげからＲＯＭしておる。
176 ：名無しさん＠３周年：04/06/05 22:46 ID:z1aZkb1K
＞１７０
大本の 講座の宣伝 ２ちゃん使い
２ちゃんねる 来るもの拒まず 去るもの追わず
＞１６６
お年寄り 大切にする 大本教
お年寄り しかいないのか 大本教
大本の 講座の宣伝 ２ちゃん使い
２ちゃんねる 来るもの拒まず 去るもの追わず
＞１６６
お年寄り 大切にする 大本教
お年寄り しかいないのか 大本教
177 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 05:01 ID:KmHnnU1z
１７３さま
孤軍奮闘とは考えていません。いろいろな考えの方もいらっしゃいますから。
ネットとリアルの架け橋になればいいな。と考えています。
現界的には、やはり一般向け講習会で膝詰め談判をしなくては大本信者は
増えないでしょう。
孤軍奮闘とは考えていません。いろいろな考えの方もいらっしゃいますから。
ネットとリアルの架け橋になればいいな。と考えています。
現界的には、やはり一般向け講習会で膝詰め談判をしなくては大本信者は
増えないでしょう。
＞やはり一般向け講習会で膝詰め談判をしなくては大本信者は
＞増えないでしょう。
＿|￣|○・・・。三派和合し、もっと友好的になり、信徒連合会と本部の
教主たちが談笑するくらいになり、本部が改竄なしの霊界物語を発行する
ようになれば、自分のような宗教団体嫌いな人間もたくさん入信するかも
しれませんよ。いや、実際。講習会くらいじゃ、筋金入りのオニファンは
靡きませんよ。いや、実際。177さんは信者を増やすことになんでそんなに
必死なんですか？大本は単なる宗教団体になって欲しくないのですが。
傍観者のたわごとでしょうか？
>>176
仮に年寄りばかりだとしても、王仁三郎の思想を体現しているような老人
がたくさんいたとしたら、オニファンは喜んで赴いていくのでは？
そういう老信者がいないのかな？それじゃ、魅力ないなぁ。
＞増えないでしょう。
＿|￣|○・・・。三派和合し、もっと友好的になり、信徒連合会と本部の
教主たちが談笑するくらいになり、本部が改竄なしの霊界物語を発行する
ようになれば、自分のような宗教団体嫌いな人間もたくさん入信するかも
しれませんよ。いや、実際。講習会くらいじゃ、筋金入りのオニファンは
靡きませんよ。いや、実際。177さんは信者を増やすことになんでそんなに
必死なんですか？大本は単なる宗教団体になって欲しくないのですが。
傍観者のたわごとでしょうか？
>>176
仮に年寄りばかりだとしても、王仁三郎の思想を体現しているような老人
がたくさんいたとしたら、オニファンは喜んで赴いていくのでは？
そういう老信者がいないのかな？それじゃ、魅力ないなぁ。
179 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 12:37 ID:CLJULBYm
これは三派どこにも言えることだが、
戦後すぐの教団の様子を直接体験している先輩方の話を聞くのは、非常にいい経験になる。
昔語りを聞くのは、今がラストチャンスだと思う。
戦後すぐの教団の様子を直接体験している先輩方の話を聞くのは、非常にいい経験になる。
昔語りを聞くのは、今がラストチャンスだと思う。
180 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 17:51 ID:KmHnnU1z
あのですね。数ばかり求めるのは大本らしくない。
とおっしゃるのもわかりますが、
まずは、世の根本の宗教「大本」の衰退を止めるのが先決です。
ただ、神様の綱を掛けられた方しか信徒になれないのですが・・・
とおっしゃるのもわかりますが、
まずは、世の根本の宗教「大本」の衰退を止めるのが先決です。
ただ、神様の綱を掛けられた方しか信徒になれないのですが・・・
181 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 18:15 ID:KmHnnU1z
慈恩帰一さま
＞＿|￣|○・・・。三派和合し、もっと友好的になり、信徒連合会と本部の
＞教主たちが談笑するくらいになり、本部が改竄なしの霊界物語を発行する
＞ようになれば、自分のような宗教団体嫌いな人間もたくさん入信するかも
＞しれませんよ。いや、実際。講習会くらいじゃ、筋金入りのオニファンは
＞靡きませんよ。いや、実際。177さんは信者を増やすことになんでそんなに
＞必死なんですか？大本は単なる宗教団体になって欲しくないのですが。
＞傍観者のたわごとでしょうか？
いえいえあなたのような傍観者（笑）が信仰に目覚めることが弥勒の世を創る第一歩です。
何で信者を増やすことに必死か？一人でも多くの方に大本の信仰に入ってほしいからです。
そして、日常、家庭、職場、学校などなどに天国的な気を満たしてほしいのです。
＞＿|￣|○・・・。三派和合し、もっと友好的になり、信徒連合会と本部の
＞教主たちが談笑するくらいになり、本部が改竄なしの霊界物語を発行する
＞ようになれば、自分のような宗教団体嫌いな人間もたくさん入信するかも
＞しれませんよ。いや、実際。講習会くらいじゃ、筋金入りのオニファンは
＞靡きませんよ。いや、実際。177さんは信者を増やすことになんでそんなに
＞必死なんですか？大本は単なる宗教団体になって欲しくないのですが。
＞傍観者のたわごとでしょうか？
いえいえあなたのような傍観者（笑）が信仰に目覚めることが弥勒の世を創る第一歩です。
何で信者を増やすことに必死か？一人でも多くの方に大本の信仰に入ってほしいからです。
そして、日常、家庭、職場、学校などなどに天国的な気を満たしてほしいのです。
182 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 18:19 ID:yyBxlNa9
本部信徒さん、慈恩帰一さんの意見の重点は↓ここでしょ。
＞＿|￣|○・・・。三派和合し、もっと友好的になり、信徒連合会と本部の
＞教主たちが談笑するくらいになり、本部が改竄なしの霊界物語を発行する
＞ようになれば、
重点には答えた方がいいよ。人事ながら。
＞＿|￣|○・・・。三派和合し、もっと友好的になり、信徒連合会と本部の
＞教主たちが談笑するくらいになり、本部が改竄なしの霊界物語を発行する
＞ようになれば、
重点には答えた方がいいよ。人事ながら。
183 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 18:44 ID:KmHnnU1z
１８２さま
アドバイスありがとうございます。
三派和合には賛成です。
霊界物語には・・・
アドバイスありがとうございます。
三派和合には賛成です。
霊界物語には・・・
184 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 19:17 ID:V0Jt0afG
精一杯のレスありがと。
あんた、いい人だね。
あんた、いい人だね。
185 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 19:36 ID:vVYdqwS4
うちによく チラシ配られる宗教は エホバ真光 霊波に天理
何人が カモになるかは知らねども これも一つの布教のすべなり
大昔 某教団で 駅前で 街宣したこと 思い出したり
街宣は 度胸つくけど 聞く人は 皆無なりけり うるさいだけや
基督系「幕屋」は機関誌 街頭に 吊るしてるけど これもいいかな
道迷い 苦しむときに街角に 見える御光「生命の光」
ムー、八幡、有名人なんぞに頼らずに 自分の足で 道を広めよ
戸別訪問 嫌われるけれど これ実は 道を広める最高のわざ
神の救い 求める人はこちらから 探して逝くのさ 待ってちゃ駄目よ
宗教に興味ない人こそ宗教が 必要なんよ ここがポイント
ムー、八幡、ここの住民、みな宗教に 興味ある人 そんな人はどうでもええ
宗教に 興味ない人 どこにいる？ 町中探して歩き回れや
宗教の信徒倍加のポイントは 神を信じない人 信じさせること
異教徒を改宗させることよりも 無信無神の人を探せよ
その方が 洗脳しやすいということよ なまじ知ってる人は難し
宗教を知らない初心者の方が おとしやすいわけ 玄人は困難
みづからの 信仰確立した人に 「大本に入れ」そりゃ無理だ（藁）
何人が カモになるかは知らねども これも一つの布教のすべなり
大昔 某教団で 駅前で 街宣したこと 思い出したり
街宣は 度胸つくけど 聞く人は 皆無なりけり うるさいだけや
基督系「幕屋」は機関誌 街頭に 吊るしてるけど これもいいかな
道迷い 苦しむときに街角に 見える御光「生命の光」
ムー、八幡、有名人なんぞに頼らずに 自分の足で 道を広めよ
戸別訪問 嫌われるけれど これ実は 道を広める最高のわざ
神の救い 求める人はこちらから 探して逝くのさ 待ってちゃ駄目よ
宗教に興味ない人こそ宗教が 必要なんよ ここがポイント
ムー、八幡、ここの住民、みな宗教に 興味ある人 そんな人はどうでもええ
宗教に 興味ない人 どこにいる？ 町中探して歩き回れや
宗教の信徒倍加のポイントは 神を信じない人 信じさせること
異教徒を改宗させることよりも 無信無神の人を探せよ
その方が 洗脳しやすいということよ なまじ知ってる人は難し
宗教を知らない初心者の方が おとしやすいわけ 玄人は困難
みづからの 信仰確立した人に 「大本に入れ」そりゃ無理だ（藁）
186 ：名無しさん＠３周年：04/06/06 19:44 ID:KmHnnU1z
１８５さま
おっしゃることごもっともです。
ただ、信仰的素地を持った方のほうが大本に来やすいのではと思います。
また、「貧病争」のご相談もその一歩になると思います。
１８４さま
ありがとうございます。
おっしゃることごもっともです。
ただ、信仰的素地を持った方のほうが大本に来やすいのではと思います。
また、「貧病争」のご相談もその一歩になると思います。
１８４さま
ありがとうございます。
187 ：名無しさん＠３周年：04/06/07 23:17 ID:/h5wvwTr
>>181
なぜ質問の焦点をずらされのでしょうか？本部の職員の方ですか？
なら仕方がありませんが。
>>182
フォローありがとうございます。
行事に参加するより。
やっぱり、一人でこつこつ王仁三郎の著書を読んでたほうがよさそうな
気がしてきた。
「三鏡」などから読むとするか。。。
ＢＧＭは八雲琴かよろしいかな。
なぜ質問の焦点をずらされのでしょうか？本部の職員の方ですか？
なら仕方がありませんが。
>>182
フォローありがとうございます。
行事に参加するより。
やっぱり、一人でこつこつ王仁三郎の著書を読んでたほうがよさそうな
気がしてきた。
「三鏡」などから読むとするか。。。
ＢＧＭは八雲琴かよろしいかな。
八幡書店のＣＤ「言霊リミックス」もいいですよ。
王仁三郎の肉声の祝詞と現代音楽、八雲琴・・・
王仁三郎の肉声の祝詞と現代音楽、八雲琴・・・
今は、結構忘れられた存在の大本、出口王仁三郎師
知らないとこには行きたくないですよね。
でも、池田大作氏講演会なんかあっても
怖くて行けないですね。この兼ね合いは？
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
知らないとこには行きたくないですよね。
でも、池田大作氏講演会なんかあっても
怖くて行けないですね。この兼ね合いは？
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
190 ：名無しさん＠３周年：04/06/08 17:37 ID:8LFooO7p
大道場 案外楽しい 天国です。
192 ：名無しさん＠３周年：04/06/08 18:12 ID:Dc9fB/jK
山師ってなんですか？
やま‐し 【山師】
1 鉱脈の発見・鑑定や鉱石の採掘事業を行う人。2 山林の買付けや伐採を請け負う人。
3 投機的な事業で大もうけをねらう人。投機師。4 詐欺師。いかさま師。
１９２さん
なんで「山師」を訊いたの？
1 鉱脈の発見・鑑定や鉱石の採掘事業を行う人。2 山林の買付けや伐採を請け負う人。
3 投機的な事業で大もうけをねらう人。投機師。4 詐欺師。いかさま師。
１９２さん
なんで「山師」を訊いたの？
>>188
「言霊リミックス」って、あれですかぁ。王仁三郎さんの祝詞とアンビエント
ミュージックを勝手に（？）リミックスしちゃっていいのかな。
それはともかく面白そうですな。大本本部で販売している八雲琴のＣＤと
どっちがいいだろうか。
「大地の母」も読んでみたいが、１２巻もあるとは。
>>189
意味がわかりません。
>>191
自分は楽しさだけでは選びません。以前ある教団にいたとき一時期ここは
「天国だ！」と思っていたら天獄だったのでおおいに後悔した苦い記憶が
ありますので。
「言霊リミックス」って、あれですかぁ。王仁三郎さんの祝詞とアンビエント
ミュージックを勝手に（？）リミックスしちゃっていいのかな。
それはともかく面白そうですな。大本本部で販売している八雲琴のＣＤと
どっちがいいだろうか。
「大地の母」も読んでみたいが、１２巻もあるとは。
>>189
意味がわかりません。
>>191
自分は楽しさだけでは選びません。以前ある教団にいたとき一時期ここは
「天国だ！」と思っていたら天獄だったのでおおいに後悔した苦い記憶が
ありますので。
以下のことについて知っている方がいたら教えてください。
・出口和明氏亡き後の愛善苑はどうなっているのでしょうか？
後継者をめぐって争ったりしているのでしょうか？
それとも平穏で天国的な運営がなされているでしょうか？
（鈴木宗男的な人物がいるとの噂がありますが）
・竹内崇元（故人）という方をご存知でしょうか？（武田崇元氏とは別人）
竹内崇元氏のプロフィール（ある所からのコピペ）
本名 T・孫一郎 東京大学文学部支那哲学科卒業（ちなみに大石秀典氏は
東大印度哲学科）。当時は東京都渋谷区に住んでいたそうです。この方と
救世教とは、大石秀典先生の紹介で縁が結ばれました。つまりT・S氏は
秀明教会だけではなく、救世教自体に発言力を持っておられた方でした。
(証言者：A教団会報)
霊能力
八大竜王の封印を解いた方だと言われています。霊界と現界を自由に行き来
できる能力があったそうです。
（証言者：A教団の方）
・出口和明氏亡き後の愛善苑はどうなっているのでしょうか？
後継者をめぐって争ったりしているのでしょうか？
それとも平穏で天国的な運営がなされているでしょうか？
（鈴木宗男的な人物がいるとの噂がありますが）
・竹内崇元（故人）という方をご存知でしょうか？（武田崇元氏とは別人）
竹内崇元氏のプロフィール（ある所からのコピペ）
本名 T・孫一郎 東京大学文学部支那哲学科卒業（ちなみに大石秀典氏は
東大印度哲学科）。当時は東京都渋谷区に住んでいたそうです。この方と
救世教とは、大石秀典先生の紹介で縁が結ばれました。つまりT・S氏は
秀明教会だけではなく、救世教自体に発言力を持っておられた方でした。
(証言者：A教団会報)
霊能力
八大竜王の封印を解いた方だと言われています。霊界と現界を自由に行き来
できる能力があったそうです。
（証言者：A教団の方）
わたしんちの岡田茂吉研究と医学革命のＨｐの掲示板より
＞大元教のお筆先とその他の本の処分 投稿者：ａｋｙｏｎｎ 投稿日： 5月30日(日)16時41分15秒
＞大元教で思い出しました。
＞以前「お筆先」を集めて本にしたものも発売してありました。数霊で分け
＞ているというものですが、これも在庫処分します。送料のみ後払い。
＞あと実際に大元教で出したおふ出先全８巻だったと思いますがこれも処分
＞しようと思いますが捨てるのももったいないし、かと言って今必要なもの
＞でもないかと思いますし、
＞まあ、いちど読んで見たい方は申し込みを・・・
＞あと、小雑誌「浄霊医術抄」多数あります。これは１０冊以上の申し込
＞みを。
＞送料あなた持ちです。
＞申し込みがまとまったら、まとめて発送しますので、とりあえず申し込ん
＞でいただければと思ってます。
この人（管理人）は大本の教えには魅力を感じないのだろうか？
ニュウエイジが好きみたいですけど。
＞大元教のお筆先とその他の本の処分 投稿者：ａｋｙｏｎｎ 投稿日： 5月30日(日)16時41分15秒
＞大元教で思い出しました。
＞以前「お筆先」を集めて本にしたものも発売してありました。数霊で分け
＞ているというものですが、これも在庫処分します。送料のみ後払い。
＞あと実際に大元教で出したおふ出先全８巻だったと思いますがこれも処分
＞しようと思いますが捨てるのももったいないし、かと言って今必要なもの
＞でもないかと思いますし、
＞まあ、いちど読んで見たい方は申し込みを・・・
＞あと、小雑誌「浄霊医術抄」多数あります。これは１０冊以上の申し込
＞みを。
＞送料あなた持ちです。
＞申し込みがまとまったら、まとめて発送しますので、とりあえず申し込ん
＞でいただければと思ってます。
この人（管理人）は大本の教えには魅力を感じないのだろうか？
ニュウエイジが好きみたいですけど。
大本信徒倍増私案
とにかく、大道場修業に参加する。
その上で、議論好きな人は議論を、ご奉仕好きの人はご奉仕を（力仕事に限りません）
お祭り好きな人は祭式を、社会に発言したい人は発言を、ムーが好きな人は投稿を
政治実業が好きな人はそれを、などなどで宣伝してはいかが。
とにかく、大道場修業に参加する。
その上で、議論好きな人は議論を、ご奉仕好きの人はご奉仕を（力仕事に限りません）
お祭り好きな人は祭式を、社会に発言したい人は発言を、ムーが好きな人は投稿を
政治実業が好きな人はそれを、などなどで宣伝してはいかが。
198 ：名無しさん＠３周年：04/06/09 20:09 ID:YiGwZGlM
大本ホームページで「大道場修業」を読んで頂けませんか。
なかなか、興味深いですよ。
なかなか、興味深いですよ。
>>194
>「言霊リミックス」って、あれですかぁ。王仁三郎さんの祝詞とアンビエント
>ミュージックを勝手に（？）リミックスしちゃっていいのかな。
全く構わないと思います。王仁三郎はきっとそういうことが大好きだったでしょう。
そもそもリミックスの元ネタが、王仁三郎本人が吹き込んだレコードで、
八雲琴演奏なども入っていたものです。
もし今本人が存命なら、同様のＣＤを制作していたことでしょうｗ
また「大地の母」は全十二巻ですが、何人か書いておられましたが、
小説として滅茶苦茶面白く、読み始めると一気です。
一冊に絞りたいなら「いり豆の花」（出口和明著）もいいです。
こちらは出口なおが中心ですが、「大地の母」執筆のための資料が生に近い形で掲載されています。
参考までに。
>「言霊リミックス」って、あれですかぁ。王仁三郎さんの祝詞とアンビエント
>ミュージックを勝手に（？）リミックスしちゃっていいのかな。
全く構わないと思います。王仁三郎はきっとそういうことが大好きだったでしょう。
そもそもリミックスの元ネタが、王仁三郎本人が吹き込んだレコードで、
八雲琴演奏なども入っていたものです。
もし今本人が存命なら、同様のＣＤを制作していたことでしょうｗ
また「大地の母」は全十二巻ですが、何人か書いておられましたが、
小説として滅茶苦茶面白く、読み始めると一気です。
一冊に絞りたいなら「いり豆の花」（出口和明著）もいいです。
こちらは出口なおが中心ですが、「大地の母」執筆のための資料が生に近い形で掲載されています。
参考までに。
＞197 厨教法人「独善苑」を立ち上げて、一人でシコシコとオニさんの
著書などを読むことにします。
もちろんＢＧＭは「言霊リミックス」で！
酒を飲みながら、フクちゃん（副守護神）と愉快（愉怪）に拝読
する所存であります。
＞199
アドバイスありがとうございます！
200げと。
著書などを読むことにします。
もちろんＢＧＭは「言霊リミックス」で！
酒を飲みながら、フクちゃん（副守護神）と愉快（愉怪）に拝読
する所存であります。
＞199
アドバイスありがとうございます！
200げと。
慈恩帰一さん、よくおわかりのようですな・・・
それでわ、またｗ
それでわ、またｗ
202 ：名無しさん＠３周年：04/06/10 14:15 ID:Mc7RFvmS
>>197
大道場修行に昔参加したことあるけれどそれが何？
大道場修行で教える事柄は大本の基本のキの字のことだけ
大道場修行「上級・応用篇」でも開いてみたら如何がか？
反教団事件のこととか道統の変更だとかを教えるわけよ（藁）
その上で、質疑応答とか議論とかすればいいよね、きっと楽しいよ
それならばわしも月イチくらいで参加してみたいよ安生館超満員！？
大道場修行に昔参加したことあるけれどそれが何？
大道場修行で教える事柄は大本の基本のキの字のことだけ
大道場修行「上級・応用篇」でも開いてみたら如何がか？
反教団事件のこととか道統の変更だとかを教えるわけよ（藁）
その上で、質疑応答とか議論とかすればいいよね、きっと楽しいよ
それならばわしも月イチくらいで参加してみたいよ安生館超満員！？
203 ：名無しさん＠３周年：04/06/10 20:06 ID:rMvuCyvo
大道場修業は、未信者さん向けに宣教すると同時に
ベテラン信者は信仰の垢を落とすために、定期的に受講しています。
つまり初心に帰れという講座であり、新しく生まれ変わる講座です。
ベテラン信者は信仰の垢を落とすために、定期的に受講しています。
つまり初心に帰れという講座であり、新しく生まれ変わる講座です。
204 ：名無しさん＠３周年：04/06/10 20:11 ID:rMvuCyvo
大本一般向け講座
次回は6月27日！「みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
（講師：井上 洋二）日 程 2004年6月27日（日）
12:00 受 付 13:00 開会、鎮魂13:30 講座「みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
講師：井上 洋二15:30 歓ぎの座17:00 閉講申込締切 2月8日（日）
会 場 大本 東京本部（台東区池之端2-1-44）交 通 地下鉄千代田線「根津」駅下車。出口２から不忍池・上野動物園方面へ徒歩約７分
東京本部への交通地図を見る参加費 一人 １０００円問合・申込先 大本 東京本部 宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected] 電話：03-3821-3701FAX：03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区池之端2-1-44 2004年の講座予定開催日 講 題 講 師
6月27日(日) みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝ 井上 洋二
8月22日(日) 芸術とは ＝芸術は宗教の母、美は神へ通じる門＝ 加藤 千春
10月24日(日) 人類愛善とは ＝万物のいのち輝け、人類は一つの家族＝ 若本 三晴
11月20、21日（土・日） 《両聖地参拝》
次回は6月27日！「みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
（講師：井上 洋二）日 程 2004年6月27日（日）
12:00 受 付 13:00 開会、鎮魂13:30 講座「みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
講師：井上 洋二15:30 歓ぎの座17:00 閉講申込締切 2月8日（日）
会 場 大本 東京本部（台東区池之端2-1-44）交 通 地下鉄千代田線「根津」駅下車。出口２から不忍池・上野動物園方面へ徒歩約７分
東京本部への交通地図を見る参加費 一人 １０００円問合・申込先 大本 東京本部 宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected] 電話：03-3821-3701FAX：03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区池之端2-1-44 2004年の講座予定開催日 講 題 講 師
6月27日(日) みろくの世とは ＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝ 井上 洋二
8月22日(日) 芸術とは ＝芸術は宗教の母、美は神へ通じる門＝ 加藤 千春
10月24日(日) 人類愛善とは ＝万物のいのち輝け、人類は一つの家族＝ 若本 三晴
11月20、21日（土・日） 《両聖地参拝》
205 ：大本地方信者：04/06/10 20:29 ID:rMvuCyvo
これは大本ホームページ「大道場修業」からのコピペ
私は見ていないので、見た方どんなだった教えてください。
また今日は、ユニイクなニュースが、東京のMさんから届いた。
『…昨8日の、フジテレビの超大物お宝拝見の番組は、丹波哲郎氏宅訪問…。
同氏のお宝に、聖師さまの「耀碗」が紹介された。 訪問した鑑定士はその場で
200万円の値をつけ、さらに展示会などに出品される事があれば、
300万円にはなるだろう、と。 箱書きは三代さま。
丹波氏は、王仁三郎聖師のこのような作品は、手放す人がいないので、
手に入れるのは難しいとも言っていた…』と。
その「耀碗」が、丹波さんの手元に行かれた由来を、
良く存じ上げているものの一人として〔笑〕、とても興味深くそのニュースを
拝見したものです。ビデオ録画されていらっしゃると言うので、是非拝見したい
とお願い申し上げた次第…。
関東〔全国〕の皆さん、その番組を拝見されましたか…？
私は見ていないので、見た方どんなだった教えてください。
また今日は、ユニイクなニュースが、東京のMさんから届いた。
『…昨8日の、フジテレビの超大物お宝拝見の番組は、丹波哲郎氏宅訪問…。
同氏のお宝に、聖師さまの「耀碗」が紹介された。 訪問した鑑定士はその場で
200万円の値をつけ、さらに展示会などに出品される事があれば、
300万円にはなるだろう、と。 箱書きは三代さま。
丹波氏は、王仁三郎聖師のこのような作品は、手放す人がいないので、
手に入れるのは難しいとも言っていた…』と。
その「耀碗」が、丹波さんの手元に行かれた由来を、
良く存じ上げているものの一人として〔笑〕、とても興味深くそのニュースを
拝見したものです。ビデオ録画されていらっしゃると言うので、是非拝見したい
とお願い申し上げた次第…。
関東〔全国〕の皆さん、その番組を拝見されましたか…？
206 ：大本地方信者：04/06/10 20:30 ID:rMvuCyvo
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人 愛善みずほ会）
208 ：名無しさん＠３周年：04/06/13 12:06 ID:qeTLB2SB
重複ではありません。
内容も違いますし、残してくださいますようお願いします。
内容も違いますし、残してくださいますようお願いします。
209 ：名無しさん＠３周年：04/06/13 12:39 ID:qeTLB2SB
関係ないけど
今年のミス日本は大本信者です。
今年のミス日本は大本信者です。
210 ：名無しさん＠３周年：04/06/13 15:28 ID:qeTLB2SB
丹波哲郎さんの番組、誰も見てなかったのですか？
>>180
滅ぶのは滅ぶ理由があるからど。
三千世界の梅の花 一度に開く神の教
開いて散りて 実を結ぶ
人のやることには自ずと限界がある。他力の神に身を任すことを思い出すべし。
紅は秋の色、滅びの徴。
滅ぶのは滅ぶ理由があるからど。
三千世界の梅の花 一度に開く神の教
開いて散りて 実を結ぶ
人のやることには自ずと限界がある。他力の神に身を任すことを思い出すべし。
紅は秋の色、滅びの徴。
212 ：名無しさん＠３周年：04/06/15 10:28 ID:VZe2Iagz
大本信者倍増案
やはり、一般の方が気軽に参加できるイベントを企画し、
そして、一般の方の目に留まるような宣伝をすることかな。
具体的アイデアができたらカキコします。
やはり、一般の方が気軽に参加できるイベントを企画し、
そして、一般の方の目に留まるような宣伝をすることかな。
具体的アイデアができたらカキコします。
沈みかけた船に 何時までしがみついておるのだ？
214 ：名無しさん＠３周年：04/06/15 19:24 ID:VZe2Iagz
なにいってんの。これから浮上するのよ。
おおもと教団は既に三代で終焉した。
今あるのは抜け殻だけだ。
出口の一族の糊口を満たす為の信者であってはならぬ！！！
今あるのは抜け殻だけだ。
出口の一族の糊口を満たす為の信者であってはならぬ！！！
心配すんな、
何処も似たようなもんだ。
何処も似たようなもんだ。
>>216
ん、だね。
ん、だね。
現存の おおもと教団ちょうものは 死神死物の保管倉庫ど
魂抜けのまぬけめしひの集まりて沈む泥舟繋がんとする
入り口も出口も見えぬ世の中に何の光もかざせぬ八原
魂抜けのまぬけめしひの集まりて沈む泥舟繋がんとする
入り口も出口も見えぬ世の中に何の光もかざせぬ八原
219 ：名無しさん＠３周年：04/06/16 23:06 ID:OPDl5P8c
大本信者倍増私案
やっぱ、「ムー誌」に広告出すのが、費用対効果が一番あるのでは？
朝日新聞に全面広告すするのももったいないし、、、
やっぱ、「ムー誌」に広告出すのが、費用対効果が一番あるのでは？
朝日新聞に全面広告すするのももったいないし、、、
220 ：名無しさん＠３周年：04/06/16 23:55 ID:OPDl5P8c
大本シンパは
①王仁三郎師ファン②エスペランチスト③世界連邦運動者④合気道者⑤オカルト好き⑥左翼⑦右翼
ってとこでしょうか？
①王仁三郎師ファン②エスペランチスト③世界連邦運動者④合気道者⑤オカルト好き⑥左翼⑦右翼
ってとこでしょうか？
ムーに載せるんなら、空中浮遊した写真とか、あとﾋﾋｲﾛｶﾈもﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄしなきゃな。
222 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 00:15 ID:IlQVluSZ
「空中浮遊」ってオウムが「ムー」に載せたあれですよね？
「ヒヒイロカネ」って金属、本当にあるんですか？
「ヒヒイロカネ」って金属、本当にあるんですか？
224 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 00:34 ID:IlQVluSZ
223さま
なーんだ「皮肉」ですか（笑）
けち臭いっていうけど、朝日新聞に載せたらインテリしか
来ないんじゃないの？
なーんだ「皮肉」ですか（笑）
けち臭いっていうけど、朝日新聞に載せたらインテリしか
来ないんじゃないの？
225 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 00:58 ID:IlQVluSZ
現在、大本では「一般向け講座」を多数開講しています。
拉致されたりしないので、怖がらずに来て下さい。
拉致されたりしないので、怖がらずに来て下さい。
226 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 00:58 ID:IlQVluSZ
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
227 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 02:18 ID:IlQVluSZ
病院の横の土地に支部を建て、お取次ぎの御奉仕をすればいかが？
228 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 03:04 ID:IlQVluSZ
質問！
大本ファンでも、大本みたいなマイナーな宗教の教会をたずねるのは怖いですか？
大本ファンでも、大本みたいなマイナーな宗教の教会をたずねるのは怖いですか？
229 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 03:38 ID:IlQVluSZ
大本信者倍増私案
飲み会！飲み会！楽天主義で楽しみましょう。
みなさんも、合コンとか好きでしょう？
飲み会！飲み会！楽天主義で楽しみましょう。
みなさんも、合コンとか好きでしょう？
230 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 03:45 ID:IlQVluSZ
大本ホームページより
どなたかこの番組見た方いますか？
また今日は、ユニイクなニュースが、東京のMさんから届いた。
『…昨8日の、フジテレビの超大物お宝拝見の番組は、丹波哲郎氏宅
訪問…。同氏のお宝に、聖師さまの「耀碗」が紹介された。
訪問した鑑定士はその場で200万円の値をつけ、さらに展示会などに
出品される事があれば、300万円にはなるだろう、と。
大本ホームページ
http://www.oomoto.or.jp/
どなたかこの番組見た方いますか？
また今日は、ユニイクなニュースが、東京のMさんから届いた。
『…昨8日の、フジテレビの超大物お宝拝見の番組は、丹波哲郎氏宅
訪問…。同氏のお宝に、聖師さまの「耀碗」が紹介された。
訪問した鑑定士はその場で200万円の値をつけ、さらに展示会などに
出品される事があれば、300万円にはなるだろう、と。
大本ホームページ
http://www.oomoto.or.jp/
子供の発想じゃあ、子供しか集まらんよ。
232 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 19:22 ID:IlQVluSZ
子供がたくさん集まるのはうれしいことです。
ある書き込みには「老人が多い」と書かれたくらいですから。
入り口を低くしてその１０％でも信者になってくれたらいいな。
ある書き込みには「老人が多い」と書かれたくらいですから。
入り口を低くしてその１０％でも信者になってくれたらいいな。
233 ：名無しさん＠３周年：04/06/17 19:47 ID:IlQVluSZ
ほかの急成長教団は、青年部にレクリエーションとかで
人集めしてないの？
「天理教の鼓笛隊」「PLのマーチングバンド」とか
人集めしてないの？
「天理教の鼓笛隊」「PLのマーチングバンド」とか
>>232
気に入った。今の気持ちを大きくなっても持ち続けてくれ。
信じるか信じないかの世界だからくれぐれも論争に巻き込まれないようにな。
いくら論理的に説明しようとしても限界がある。分からん者はわからんのや。
身魂の因縁ちゅやつや。言挙げせぬようにとはこのことやぜ。
気に入った。今の気持ちを大きくなっても持ち続けてくれ。
信じるか信じないかの世界だからくれぐれも論争に巻き込まれないようにな。
いくら論理的に説明しようとしても限界がある。分からん者はわからんのや。
身魂の因縁ちゅやつや。言挙げせぬようにとはこのことやぜ。
大本教団(亀岡、綾部)の人数を増やそうというのか、それとも大本の教えを
広めようというのか。これが大事だ。
大本教団(関係諸団体を含む)所属の頭数を増やすことは必ずしも教えを広
めることにはならない。現大本教団は非大本である。
魅力がない、訴えかけない、心に響かない・・・これが唯一の問題点だ。
よく学び教団から離れ自由に思考し神の道を歩むことも選択肢に入れよ。
広めようというのか。これが大事だ。
大本教団(関係諸団体を含む)所属の頭数を増やすことは必ずしも教えを広
めることにはならない。現大本教団は非大本である。
魅力がない、訴えかけない、心に響かない・・・これが唯一の問題点だ。
よく学び教団から離れ自由に思考し神の道を歩むことも選択肢に入れよ。
237 ：名無しさん＠３周年：04/06/18 19:57 ID:fL+6HJE7
234さま
>気に入った。今の気持ちを大きくなっても持ち続けてくれ。
ありがとうございます！子供さん大歓迎です！
２３６さま
＞大本教団(亀岡、綾部)の人数を増やそうというのか、それとも大本の教えを
＞広めようというのか。これが大事だ。
実は大本教団と大本ファンの両方を増やそうとしているのです。
「魅力がない」なら自分が魅力ある人間に成長したいと思って努力しています。
>気に入った。今の気持ちを大きくなっても持ち続けてくれ。
ありがとうございます！子供さん大歓迎です！
２３６さま
＞大本教団(亀岡、綾部)の人数を増やそうというのか、それとも大本の教えを
＞広めようというのか。これが大事だ。
実は大本教団と大本ファンの両方を増やそうとしているのです。
「魅力がない」なら自分が魅力ある人間に成長したいと思って努力しています。
238 ：名無しさん＠３周年：04/06/19 00:06 ID:7HLgjq0e
魅力がないのは「四大主義（楽天主義、進展主義、清潔主義、統一主義）」が
腹に入ってないからかもしれません。
本来、大本は楽しいふるさとのような存在のはずです。
天理さんの「陽気暮らし」を見習いますか、、、
腹に入ってないからかもしれません。
本来、大本は楽しいふるさとのような存在のはずです。
天理さんの「陽気暮らし」を見習いますか、、、
239 ：名無しさん＠３周年：04/06/19 02:12 ID:7HLgjq0e
実は、一番腹に入れたいのは「楽天主義」なんです。
いやなことことがあっても、「一秒前はすでに過去」
「取り越し苦労と、過ぎ越し苦労はしない」
って人間になりたいんです。
いやなことことがあっても、「一秒前はすでに過去」
「取り越し苦労と、過ぎ越し苦労はしない」
って人間になりたいんです。
240 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/19 07:34 ID:f4NBQSaU
>>195
霊能力
八大竜王の封印を解いた方だと言われています。霊界と現界を自由に行き来
できる能力があったそうです。（証言者：A教団の方）
正統派大本におきましては愛知県の某所に八大竜王が奉斎されて
大出口家の姻戚の方がお守りされていましたが・・・
暇な霊能者の方でもいらっしゃれば、お持ち帰りしてみる？
霊能力
八大竜王の封印を解いた方だと言われています。霊界と現界を自由に行き来
できる能力があったそうです。（証言者：A教団の方）
正統派大本におきましては愛知県の某所に八大竜王が奉斎されて
大出口家の姻戚の方がお守りされていましたが・・・
暇な霊能者の方でもいらっしゃれば、お持ち帰りしてみる？
241 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/19 07:37 ID:f4NBQSaU
高橋君！
ご無沙汰致しました罠。
久ちゃまが最近、眷属霊がよく働くので
暇でしょうがないから
本腰入れて高橋君のご指導でもしてやる罠
と仰ってました罠。
蜥蜴別＠八木派さま、情報提供ありがとうございます。
やっぱり、竹内崇元（竹内孫一郎）のことはわからないですか。
マイナー過ぎるし。
関係ないですが、
「大本裏の経綸」を「大本裏のビデ倫」と読んでしまいました。
どうやら、自分は副守誤神にやられているようです。
やっぱり、竹内崇元（竹内孫一郎）のことはわからないですか。
マイナー過ぎるし。
関係ないですが、
「大本裏の経綸」を「大本裏のビデ倫」と読んでしまいました。
どうやら、自分は副守誤神にやられているようです。
243 ：名無しさん＠３周年：04/06/19 23:39 ID:ujtxMbyV
>>234
>言挙げせぬようにとはこのことやぜ。
それはちょっと違うのではないかな？
大本が説くところの言挙げせぬとは、己よりも
明らかに上位のもの、たとえば物事を大局的に
見渡せたり、ずっと先々の事まで見通せる人
の言われる事に対し、明日のことも見通せない
小人物たちがあれこれ小知恵を出して逆らったり、
勝手な事をせぬようにという意味だと思ったが。
もし234氏の考えを皆が実行していたら、今頃
大本は存在していないだろう。
なぜなら第二次事件の時は「大本を地上から
抹殺せよ」と本当に指示が出されていたし、二代
すみ子さんが護送される時に、「もうお前は二度と
生きては戻れんぞ」と脅されている。
日々の拷問は熾烈を極め、死者、発狂者、自殺者
まで出た。
その特高警察の非道で捏造に満ちた取調べに対し、
王仁三郎をはじめとする信者、弁護団は最後まで
正当な主張を根気強く繰り返し、ついに勝利を
勝ち取ったからこそ大本は今日も存在しているのだ
と思うが。
惟神中毒に陥っていませんか？
>言挙げせぬようにとはこのことやぜ。
それはちょっと違うのではないかな？
大本が説くところの言挙げせぬとは、己よりも
明らかに上位のもの、たとえば物事を大局的に
見渡せたり、ずっと先々の事まで見通せる人
の言われる事に対し、明日のことも見通せない
小人物たちがあれこれ小知恵を出して逆らったり、
勝手な事をせぬようにという意味だと思ったが。
もし234氏の考えを皆が実行していたら、今頃
大本は存在していないだろう。
なぜなら第二次事件の時は「大本を地上から
抹殺せよ」と本当に指示が出されていたし、二代
すみ子さんが護送される時に、「もうお前は二度と
生きては戻れんぞ」と脅されている。
日々の拷問は熾烈を極め、死者、発狂者、自殺者
まで出た。
その特高警察の非道で捏造に満ちた取調べに対し、
王仁三郎をはじめとする信者、弁護団は最後まで
正当な主張を根気強く繰り返し、ついに勝利を
勝ち取ったからこそ大本は今日も存在しているのだ
と思うが。
惟神中毒に陥っていませんか？
>>237 あなたはひょっとして、女性ですか？
それとも変性女子？ ←この用語の使い方は間違ってるのでしょうか？
それとも変性女子？ ←この用語の使い方は間違ってるのでしょうか？
245 ：名無しさん＠３周年：04/06/20 10:26 ID:UKcudmZy
慈恩帰一さま
おとこですよ。
何でそう思ったのですか？
おとこですよ。
何でそう思ったのですか？
純粋で一途な所が・・・。
247 ：名無しさん＠３周年：04/06/20 16:17 ID:UKcudmZy
「純粋で一途」ありがとうございます。
大本信者のいいところでもあり、「頑固者！」といわれるところでもあります。
大本信者は神様のことになると一生懸命になりすぎるところもあります。（笑）
大本信者のいいところでもあり、「頑固者！」といわれるところでもあります。
大本信者は神様のことになると一生懸命になりすぎるところもあります。（笑）
248 ：高橋：04/06/20 16:19 ID:Pm507UdU
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
守りたまへ幸はへたまへ
249 ：名無しさん＠３周年：04/06/21 10:48 ID:P2vIztUf
２４３さま
言霊戦のことですね。
言霊戦のことですね。
250 ：名無しさん＠３周年：04/06/21 12:42 ID:P2vIztUf
宣伝使は人を傷つけないように
言霊で、善導するのです。
言霊で、善導するのです。
251 ：名無しさん＠３周年：04/06/21 23:53 ID:pJ2+R3Wm
253 ：名無しさん＠３周年：04/06/22 11:14 ID:XZk7j9W8
＞＞２５１さま
見本はありません。
しかし、出口なお開祖様がおっしゃるように「あれならではこそ」の人にならなければならないと思います。
つまり、日頃の生活がすべてです。
暴力的な折伏は”やりません”。
大本は神様の綱をかけられた方しか信者になれないからです。
ご存知でしょう。
しかし、大本を知らしめすのは大本信者の勤めです。
見本はありません。
しかし、出口なお開祖様がおっしゃるように「あれならではこそ」の人にならなければならないと思います。
つまり、日頃の生活がすべてです。
暴力的な折伏は”やりません”。
大本は神様の綱をかけられた方しか信者になれないからです。
ご存知でしょう。
しかし、大本を知らしめすのは大本信者の勤めです。
254 ：名無しさん＠３周年：04/06/22 11:20 ID:V7brUWIw
どうも勘違いされている本部関係者の御仁が居られる様だが、
北光の天使が目を突かれ、小便をかけられても無抵抗のみで
対抗したのは『三大教』時代の話ですぞ。
その後五大教の東彦との教義の交換融合を経て、穴の無い教
『三五教（あなないきょう）』に昇華するわけだが。
確か天祥地瑞にも右手を剣の形に見立てて、「イーエッ」と
打ち下ろして悪魔を懲戒し、「エーイッ」と改心させ救う
対になる二つの動作の説明がありますな。
「次に雄詰（おころび）の禊あり。雄詰といふは神我一体として、
禍津見（まがつみ）を征服し、之を善導神化する発声なり。
ー中略ー
神我一体として「イーエッ」と打ち込むは、四囲の悪魔を威圧
懲戒するの作法にして、之を反対に「エーイッ」と打ち上ぐるは、
悪魔を悔悟復活せしむるが為なり。
即ち鬼も神と化し、禍も福と化し、之を吸収同化して共に神我
一体たらしめむとするが、大祖神の垂示にして、神人の膨張的
大理想なり。」
霊界物語 第七十五巻 第一章
北光の天使が目を突かれ、小便をかけられても無抵抗のみで
対抗したのは『三大教』時代の話ですぞ。
その後五大教の東彦との教義の交換融合を経て、穴の無い教
『三五教（あなないきょう）』に昇華するわけだが。
確か天祥地瑞にも右手を剣の形に見立てて、「イーエッ」と
打ち下ろして悪魔を懲戒し、「エーイッ」と改心させ救う
対になる二つの動作の説明がありますな。
「次に雄詰（おころび）の禊あり。雄詰といふは神我一体として、
禍津見（まがつみ）を征服し、之を善導神化する発声なり。
ー中略ー
神我一体として「イーエッ」と打ち込むは、四囲の悪魔を威圧
懲戒するの作法にして、之を反対に「エーイッ」と打ち上ぐるは、
悪魔を悔悟復活せしむるが為なり。
即ち鬼も神と化し、禍も福と化し、之を吸収同化して共に神我
一体たらしめむとするが、大祖神の垂示にして、神人の膨張的
大理想なり。」
霊界物語 第七十五巻 第一章
255 ：名無しさん＠３周年：04/06/23 23:44 ID:bQOOPrCl
文化講演会など市民ら1200人と交流
モンゴル訪問の「人類愛善会」
【ウランバートル２０日社会報道部松田規久子】モンゴルを訪問している宗教法人・大本の外郭団体「人類愛善会」
（総裁・出口紅大本教主）は２０日、ウランバートル市の文化宮殿で、モンゴル仏教のガンダン寺と共催で文化講演会と
チャリティーコンサートを開き、市民ら１２００人と交流した。.
大本教祖出口王仁三郎のモンゴル訪問８０周年を記念し、その志を継いで新たな平和交流を始めようと企画。
信者や亀岡市民ら約１８０人がモンゴルを訪れている。
訪問団に参加している上田正昭京都大名誉教授が「日本とモンゴルの民際交流」と題して、モンゴルで発展した騎馬文化が、
馬型埴輪（はにわ）の出土や流鏑馬（やぶさめ）などのルーツと考えられることや、元寇（こう）、元との貿易など歴史的つながりを説明。
「深いかかわりのあるモンゴルと日本の人々が交流を深めることはアジアの平和と友好に大きく寄与する」と訴えた。
また、モンゴル出身の歌手オユンナさんをはじめ、モンゴルで人気の歌手らが歌声を披露。最後に、原爆の悲劇をもとに
モンゴルで作られた歌「広島の少女の折り鶴」を全員で合唱した。
モンゴル訪問の「人類愛善会」
【ウランバートル２０日社会報道部松田規久子】モンゴルを訪問している宗教法人・大本の外郭団体「人類愛善会」
（総裁・出口紅大本教主）は２０日、ウランバートル市の文化宮殿で、モンゴル仏教のガンダン寺と共催で文化講演会と
チャリティーコンサートを開き、市民ら１２００人と交流した。.
大本教祖出口王仁三郎のモンゴル訪問８０周年を記念し、その志を継いで新たな平和交流を始めようと企画。
信者や亀岡市民ら約１８０人がモンゴルを訪れている。
訪問団に参加している上田正昭京都大名誉教授が「日本とモンゴルの民際交流」と題して、モンゴルで発展した騎馬文化が、
馬型埴輪（はにわ）の出土や流鏑馬（やぶさめ）などのルーツと考えられることや、元寇（こう）、元との貿易など歴史的つながりを説明。
「深いかかわりのあるモンゴルと日本の人々が交流を深めることはアジアの平和と友好に大きく寄与する」と訴えた。
また、モンゴル出身の歌手オユンナさんをはじめ、モンゴルで人気の歌手らが歌声を披露。最後に、原爆の悲劇をもとに
モンゴルで作られた歌「広島の少女の折り鶴」を全員で合唱した。
256 ：名無しさん＠３周年：04/06/24 18:02 ID:e8BzibUc
なんと、大本にもニセ有栖川宮親王さまの招待状が来たらしい（笑）
ご丁寧にお断りしたらしいが、出席してたらもっとおもしろいことがあったのでは？
出口王仁三郎聖師「有栖川宮親王ご落胤説」があるからね。
ご丁寧にお断りしたらしいが、出席してたらもっとおもしろいことがあったのでは？
出口王仁三郎聖師「有栖川宮親王ご落胤説」があるからね。
257 ：名無しさん＠３周年：04/06/24 19:02 ID:e8BzibUc
実は昨日も、こんなユニイクな情報が届いた。国際部次長の田中雅道氏が、一通のファックスを届けてくれた。差出人は、
オランダに在住している、オウエハンド･静子さん…。その内容は『ことたまで、世界平和を願う江本勝先生の、
水の氷結晶写真集「水からの伝言」が、そのメッセージが、ついに国連にも届いたようで…。
「ユネスコ水の教育研究所」が、オランダの科学と水の都デルフトにて開かれます。2002年11月22日です。
胎児のイルカちゃんがコンタクトし始めたのは、2000年3月22日〔世界水の日〕…あれから32ヶ月後です。
国連事務総長コフィ・アナン氏や、ゴルバチョフ氏の名も…。江本先生の講演の通訳は、静子がさせて頂きます。合掌 静子より』と言うもの…。
若干補足をしないとお分かりならない方も多いと思うが、江本さんは、水の研究家…。彼が世界で始めて成功したと言う、
水の結晶写真集は、『水からの伝言』と言う著名で、国内はもとより欧米でも静かなブームをよんでいるとの事。
それによると、水は、私たちの想念をも敏感に受け止めるのだと。
その写真集には、例えば「愛」とか「感謝」と記した容器に入れた水と、「バカヤロウ」や「ムカツク」などと記した容器に入れた水では、
全く水そのものの結晶が違っている。そしておもしろい事に、「マザー・テレサ」や「アドルフ・ヒトラー」、あるいは「天照大神」
そして「出口王仁三郎」と記した容器に入れると、どんな結晶写真が撮れるかも、紹介されている。因みに、「出口王仁三郎」
と記した容器に入れた結晶写真は、他に類をみないエネルギッシュな、素晴らしい結晶を作っておられる事が、その写真集には紹介されている。
そのような写真集の事またお水の事が、江本氏によって国連〔ユネスコ〕の行事で紹介され、あるいは熱心な大本信徒である静子女史が、
そのお仕事の一旦を担われる…。とても興味深い事だし事後報告を楽しみにしているところ…。
オランダに在住している、オウエハンド･静子さん…。その内容は『ことたまで、世界平和を願う江本勝先生の、
水の氷結晶写真集「水からの伝言」が、そのメッセージが、ついに国連にも届いたようで…。
「ユネスコ水の教育研究所」が、オランダの科学と水の都デルフトにて開かれます。2002年11月22日です。
胎児のイルカちゃんがコンタクトし始めたのは、2000年3月22日〔世界水の日〕…あれから32ヶ月後です。
国連事務総長コフィ・アナン氏や、ゴルバチョフ氏の名も…。江本先生の講演の通訳は、静子がさせて頂きます。合掌 静子より』と言うもの…。
若干補足をしないとお分かりならない方も多いと思うが、江本さんは、水の研究家…。彼が世界で始めて成功したと言う、
水の結晶写真集は、『水からの伝言』と言う著名で、国内はもとより欧米でも静かなブームをよんでいるとの事。
それによると、水は、私たちの想念をも敏感に受け止めるのだと。
その写真集には、例えば「愛」とか「感謝」と記した容器に入れた水と、「バカヤロウ」や「ムカツク」などと記した容器に入れた水では、
全く水そのものの結晶が違っている。そしておもしろい事に、「マザー・テレサ」や「アドルフ・ヒトラー」、あるいは「天照大神」
そして「出口王仁三郎」と記した容器に入れると、どんな結晶写真が撮れるかも、紹介されている。因みに、「出口王仁三郎」
と記した容器に入れた結晶写真は、他に類をみないエネルギッシュな、素晴らしい結晶を作っておられる事が、その写真集には紹介されている。
そのような写真集の事またお水の事が、江本氏によって国連〔ユネスコ〕の行事で紹介され、あるいは熱心な大本信徒である静子女史が、
そのお仕事の一旦を担われる…。とても興味深い事だし事後報告を楽しみにしているところ…。
258 ：名無しさん＠３周年：04/06/25 00:43 ID:+gH4Hcom
>>257 面白い話。
出来たら「マザー・テレサ」「アドルフ・ヒトラー」「天照大神」「出口王仁三郎」等の結晶写真アップお願いします。
出来たら「マザー・テレサ」「アドルフ・ヒトラー」「天照大神」「出口王仁三郎」等の結晶写真アップお願いします。
259 ：名無しさん＠３周年：04/06/26 02:49 ID:Q0/U56/K
ごめん！僕は本屋で立ち読みしただけなのです。アップできる方お願いします。
この文章は大本ホームページからです。http://www.oomoto.or.jp/
大きい書店か図書館に行けば「水からの伝言」はあると思います。
水の結晶って不思議ですね。
この文章は大本ホームページからです。http://www.oomoto.or.jp/
大きい書店か図書館に行けば「水からの伝言」はあると思います。
水の結晶って不思議ですね。
260 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/26 05:34 ID:swYPuFh8
ウラナイ教の本部おほもと
氏ね！
261 ：名無しさん＠３周年：04/06/27 00:30 ID:aFjm430V
２５８さま
それから、水に音楽を聴かせても変化があるそうですよ。
それから、水に音楽を聴かせても変化があるそうですよ。
262 ：名無しさん＠３周年：04/06/27 19:49 ID:aFjm430V
2004年《21世紀、生きがい講座 @ 航空会館（新橋・東京都港区）》
次回は、7月21日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日
毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会
講座(90分)、質疑応答
21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館
東京都港区新橋1-18-1
電話：03-3501-1272
FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口)
地下鉄 営団銀座線 新橋駅
地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先
お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008
東京都台東区池之端2-1-44
次回は、7月21日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日
毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会
講座(90分)、質疑応答
21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館
東京都港区新橋1-18-1
電話：03-3501-1272
FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口)
地下鉄 営団銀座線 新橋駅
地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先
お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008
東京都台東区池之端2-1-44
263 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/27 22:26 ID:jBdX1cn/
八木派教学委員会責任編集
「詳解 三諸教学－ウラナイ教の本部おほもと応用教義入門」
第一章 教主主神論
第二章 五（六）大神人論
第三章 主一無適信仰論
第四章 死獅子生鼠論
第五章 長生殿神業ー世界の国会開き論
特別編 宣伝使小救世主論
抱腹絶倒！絶賛執筆中！！
お申し込みは「日出社」迄！！！
264 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/28 07:20 ID:ldCaXOgj
八木派教学委員会無責任編集 第２弾！
「ウラナイ教の本部おほもと基本教義」
第一章 ご神書拝読ーとにかく「霊界物語」全巻から教主の随筆にいたるまで全部嫁！
第二章 みたまみがきー地上における主神の代行者たる教主に主一無適の信仰を！
第三章 まつりの意義ー大祭における教主の挨拶は主神からの啓示！
第四章 宗教協力と世界平和ー国際活動はお金がかかるのでしっかり寄付してネ！
第五章 ご奉仕ー絶対に「献金」という言い方をしちゃけませんよ
第六章 霊界の実在ー臓器移植するくらいならさっさと氏んで来世に期待してネ！
265 ：いのち紅：04/06/28 10:49 ID:Nc15mkui
第７章 私を神取忍と呼ばないで！（プンスカ、プンスカ
蜥蜴別はん、ラリアートかましてよろしゅうおますか？
266 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/28 21:28 ID:cvlz6BEb
抱きしめて
受け止めて
あげるわよ～ん♪♪♪♪♪
そこから一気に挿入しちゃうけど（赤面）フフフ
アッ、俺インポだった輪・・・
267 ：名無しさん＠３周年：04/06/29 19:28 ID:KDN18NY4
大本、出口王仁三郎ファンの皆さん！
「夏季学級」「青少年祭」の季節です。
（大本学習会＋キャンプとか海水浴とかレクレーション大会みたいなもの）
ぜひ、ご参加ください。信徒以外の方もいますよ。
「夏季学級」「青少年祭」の季節です。
（大本学習会＋キャンプとか海水浴とかレクレーション大会みたいなもの）
ぜひ、ご参加ください。信徒以外の方もいますよ。
268 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/29 23:55 ID:C95aEtdE
そんなくだらないことに
時間とお金を使っている暇があったら
イラク復興支援に
参加して下さい。
八木派では
自衛隊が給水支援をしている
川のすぐ上流の川原に
田圃を開墾する計画でつ。
時間とお金を使っている暇があったら
イラク復興支援に
参加して下さい。
八木派では
自衛隊が給水支援をしている
川のすぐ上流の川原に
田圃を開墾する計画でつ。
269 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/30 00:06 ID:saMu3R9s
インチキ宗教
詐欺宗教
田舎の宗教
芋宗教
京都の面汚し
ウラナイ教の本部おほもとは
大阪民国に逝け！
270 ：名無しさん＠３周年：04/06/30 00:07 ID:ajGX5TYs
大本青年部発足40周年記念「第19回大本青年祭」
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開催・募集要項
目 的 大神さまのご守護と教主さまのご教導のもと、日ごろ研鑽した成果を大神さまの御前に奉納させていただくとともに、大本青年部発足40周年を祝い、全国に友情の輪を広げることを目的とする
期 間 ８月13日（金）14日（土）15日（日）
会 場 亀岡市天恩郷
テ ー マ 温故知新－開拓するは若人の腕－
参加資格 大本青年部員（信徒・未信徒を問わない）
参加費用 8,000円
参加目標 400人
奉納種目 団体種目（朗詠・愛善歌・模擬祭典・神書役割拝読）
個人種目（神書個人拝読・浄書・文芸展示・冠沓句）
申し込み 参加ご希望の方は、所属する青年部にお申し込み下さい（各機関の青年部長の氏名はこちら）
※ 所属する機関に青年部が組織されていない機関の方はこちらからお申し込み下さい
※ 各種申し込み用紙はこちらからダウンロードできます（ＰＤＦ形式）下記よりどうぞ
参加締切 ８月２日（月）
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開催・募集要項
目 的 大神さまのご守護と教主さまのご教導のもと、日ごろ研鑽した成果を大神さまの御前に奉納させていただくとともに、大本青年部発足40周年を祝い、全国に友情の輪を広げることを目的とする
期 間 ８月13日（金）14日（土）15日（日）
会 場 亀岡市天恩郷
テ ー マ 温故知新－開拓するは若人の腕－
参加資格 大本青年部員（信徒・未信徒を問わない）
参加費用 8,000円
参加目標 400人
奉納種目 団体種目（朗詠・愛善歌・模擬祭典・神書役割拝読）
個人種目（神書個人拝読・浄書・文芸展示・冠沓句）
申し込み 参加ご希望の方は、所属する青年部にお申し込み下さい（各機関の青年部長の氏名はこちら）
※ 所属する機関に青年部が組織されていない機関の方はこちらからお申し込み下さい
※ 各種申し込み用紙はこちらからダウンロードできます（ＰＤＦ形式）下記よりどうぞ
参加締切 ８月２日（月）
271 ：名無しさん＠３周年：04/06/30 00:10 ID:ajGX5TYs
この文章は大本ホームページからです。http://www.oomoto.or.jp/
272 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/30 07:03 ID:YEzp38l6
平和運動の大本青年会を御取潰しにして
無理やり発足させた青年部ですが
それが何か・・・（苦笑）
無理やり発足させた青年部ですが
それが何か・・・（苦笑）
273 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/30 07:06 ID:YEzp38l6
274 ：蜥蜴別＠八木派：04/06/30 08:07 ID:YEzp38l6
大本青年会強制解散４０周忌追悼大集会のお知らせ！
裏神業屋はん、
穴太で会場貸してくれへん？
平成16年度大本少年夏期学級［小学生・中学生合同開催］
--------------------------------------------------------------------------------
開催・募集要項
期 間 ７月27日（火）から30日（金）
会 場 亀岡市天恩郷・綾部市梅松苑ほか
参加資格 小学３年生から中学３年生
参加費用 8,000円（兄弟・姉妹割引２人目から7,000円）
持ちもの 筆記用具、洗面具、着替え、携帯傘、白の靴下、ハンカチ、敷布、水着、健康保険証の写し、
申し込み こちらからお申し込みできます ＞＞＞ クリック
締 切 ７月20日（火）厳守
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開催・募集要項
期 間 ７月27日（火）から30日（金）
会 場 亀岡市天恩郷・綾部市梅松苑ほか
参加資格 小学３年生から中学３年生
参加費用 8,000円（兄弟・姉妹割引２人目から7,000円）
持ちもの 筆記用具、洗面具、着替え、携帯傘、白の靴下、ハンカチ、敷布、水着、健康保険証の写し、
申し込み こちらからお申し込みできます ＞＞＞ クリック
締 切 ７月20日（火）厳守
276 ：名無しさん＠３周年：04/06/30 19:53 ID:ajGX5TYs
277 ：名無しさん＠３周年：04/06/30 22:13 ID:r04z8bsP
>目 的 大神さまのご守護と教主さまのご教導のもと、
>日ごろ研鑽した成果を大神さまの御前に奉納させていただくとともに、
教主さんはもちろん直美さんですよね？
「大本第三次事件の真相」はもうお読みになりましたか？
>日ごろ研鑽した成果を大神さまの御前に奉納させていただくとともに、
教主さんはもちろん直美さんですよね？
「大本第三次事件の真相」はもうお読みになりましたか？
278 ：名無しさん＠３周年：04/06/30 22:17 ID:r04z8bsP
信者倍増よりはまず「三派和解」をしてください。
そうすれば信者は増えますよ。
出口家の中の人たちでいつまでも対立してるからかなりの
イメージダウソですよ。
そうすれば信者は増えますよ。
出口家の中の人たちでいつまでも対立してるからかなりの
イメージダウソですよ。
279 ：蜥蜴別＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/01 07:16 ID:0nbHyhYP
皆さんお早うございます。
今日も１日
ウラナイ教の本部おほもと殲滅を目指し
元気欲闘いませう！
今日も１日
ウラナイ教の本部おほもと殲滅を目指し
元気欲闘いませう！
280 ：蜥蜴別＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/01 07:26 ID:0nbHyhYP
大本青年会強制解散40周忌追悼
「第40回ウラナイ教の本部おほもと抗議大集会」
開催・募集要項
目 的 大自在天神さまのご守護と高姫さまのご教導のもと、
日ごろ研鑽した成果を大自在天神さまの御前に奉納さ
せていただくとともに、大本青年会強制解散40周忌を
悼み、全国に復讐の輪を広げることを目的とする
期 間 ８月13日（金）14日（土）15日（日）
会 場 亀岡市天恩郷・瑞泉郷
テ ー マ 温故知新－復讐するは若人の腕－
参加資格 大本青年会員（元会員・入会希望者を問わない）
参加費用 198,000円
参加目標 40,000人
奉納種目 団体種目（抗議デモ・十耀神旗焼却・「ウラナイ教の本部」
看板贈呈・抗議文役割拝読）
個人種目（日出神諭個人拝読・ボディーペインティング・
ストリートパフォーマンス・オールナイト野外大宴会）
281 ：名無しさん＠３周年 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/01 08:05 ID:tYUlhZfD
日本の宗教で
戦争に協力しなかったのは
大創価学会さまと
弱小田舎大本だけやでな
282 ：名無しさん＠３周年：04/07/01 11:12 ID:fwqiuRy2
>>277
>教主さんはもちろん直美さんですよね？
お気を悪くなさらないでください。残念ながら違います。
＞「大本第三次事件の真相」はもうお読みになりましたか？
はい。読みました。
＞＞278
＞信者倍増よりはまず「三派和解」をしてください。
＞そうすれば信者は増えますよ。
そうですね。世界救世教さんの例もありますし。
直美様、栄二先生、故和明先生は重要な神劇の役者です。
>教主さんはもちろん直美さんですよね？
お気を悪くなさらないでください。残念ながら違います。
＞「大本第三次事件の真相」はもうお読みになりましたか？
はい。読みました。
＞＞278
＞信者倍増よりはまず「三派和解」をしてください。
＞そうすれば信者は増えますよ。
そうですね。世界救世教さんの例もありますし。
直美様、栄二先生、故和明先生は重要な神劇の役者です。
出口榮二さんが話し合おうといっても、
本部の出口（廣瀬）紅さんや紅さんの
実父の総長の廣瀬靜水は会いもしないらしいよ。
本部の出口（廣瀬）紅さんや紅さんの
実父の総長の廣瀬靜水は会いもしないらしいよ。
284 ：名無しさん＠３周年：04/07/01 14:45 ID:CgdGobO8
＞直美様、栄二先生、故和明先生は重要な神劇の役者です。
役者かよっ！
282氏は書き込むたびに大本本部のイメージを悪くさせるような・・・
いや、言いすぎました。すいません。
＞出口榮二さんが話し合おうといっても、
＞本部の出口（廣瀬）紅さんや紅さんの
＞実父の総長の廣瀬靜水は会いもしないらしいよ。
そりゃひどい。
役者かよっ！
282氏は書き込むたびに大本本部のイメージを悪くさせるような・・・
いや、言いすぎました。すいません。
＞出口榮二さんが話し合おうといっても、
＞本部の出口（廣瀬）紅さんや紅さんの
＞実父の総長の廣瀬靜水は会いもしないらしいよ。
そりゃひどい。
285 ：282：04/07/01 18:45 ID:fwqiuRy2
いえいえ。こちらこそ。
「役者」と言うのは大本では信者が型をさせられていると言う考え方があるのです。
こちらこそ、「大本用語」を使い、わかりにくくてすいません。
「役者」と言うのは大本では信者が型をさせられていると言う考え方があるのです。
こちらこそ、「大本用語」を使い、わかりにくくてすいません。
286 ：蜥蜴別＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/01 22:07 ID:iiMIexx2
>>285
>>いえいえ。こちらこそ。
「役者」と言うのは大本では信者が型をさせられていると言う考え方があるのです。
こちらこそ、「大本用語」を使い、わかりにくくてすいません。
平信者如きに役者をさせるほど
大本は甘いもんやおまへんで。
287 ：蜥蜴別＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/01 22:08 ID:iiMIexx2
288 ：みのもんた：04/07/01 22:54 ID:dOlJhl/N
う～ん、残念！
289 ：名無しさん＠３周年：04/07/02 02:34 ID:b9lNHCIe
大本信者倍増案
中小雑誌や、「サイゾー」みたいなあやしげ雑誌に大本関係のことを地道に投稿する。
中小雑誌や、「サイゾー」みたいなあやしげ雑誌に大本関係のことを地道に投稿する。
290 ：蜥蜴別＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/02 06:56 ID:X8KTZmHd
291 ：名無しさん＠３周年：04/07/02 13:32 ID:n5oBeQ0H
292 ：名無しさん＠３周年：04/07/02 13:39 ID:n5oBeQ0H
あと、王仁三郎氏が、「もう殿堂を建てる必要はない」というようなこと
を言っていたのに、大本本部がでかい建物（長生殿など）を１００億円くらい
掛けて、建ててしまったのをどうおもいますか？
を言っていたのに、大本本部がでかい建物（長生殿など）を１００億円くらい
掛けて、建ててしまったのをどうおもいますか？
293 ：285：04/07/02 20:03 ID:b9lNHCIe
出口紅五代教主様は神劇の主役ですよ。
大本は長編大作映画みたいなもので（笑）時代に合わせてヒーロー、ヒロインが
出現するのです。共産主義（左）と資本主義（右）の型を栄二先生と京太郎先生が
演じたり。
ちょっと違うかもしれませんが「仁義なき戦い」みたいなものかな。（死んだ役者がよみがえる）
出口なお開祖様に艮の金神さまが「ほかの者にはさせれん苦労だから、出口家の者には、
一番辛いお役を与える」とお示しになっていますよ。
長生殿は、世界中の神様をお迎えして、「こっかいびらき」（うー漢字が思い出せん）
を行うために必要な神殿です♪
聖師様も長正殿についてはお示しを残しておられます。
（そんなこと書くくせに、資料が手元に今ないので出典調べときます。ごめん）
大本は長編大作映画みたいなもので（笑）時代に合わせてヒーロー、ヒロインが
出現するのです。共産主義（左）と資本主義（右）の型を栄二先生と京太郎先生が
演じたり。
ちょっと違うかもしれませんが「仁義なき戦い」みたいなものかな。（死んだ役者がよみがえる）
出口なお開祖様に艮の金神さまが「ほかの者にはさせれん苦労だから、出口家の者には、
一番辛いお役を与える」とお示しになっていますよ。
長生殿は、世界中の神様をお迎えして、「こっかいびらき」（うー漢字が思い出せん）
を行うために必要な神殿です♪
聖師様も長正殿についてはお示しを残しておられます。
（そんなこと書くくせに、資料が手元に今ないので出典調べときます。ごめん）
294 ：名無しさん＠３周年：04/07/02 20:21 ID:bNiNYXku
きみには失望した。大本本部にも。＞293
295 ：285：04/07/02 21:54 ID:b9lNHCIe
296 ：名無しさん＠３周年：04/07/02 22:03 ID:fSAiMkdN
>大本本部には失望しないでください。
失望しますた。
大本の和解を望んでいるのなら、
http://f22.aaacafe.ne.jp/~onisab/
「王仁三郎スーパーリンク集」
を紹介しればいいだろ？
本部ばっかりひいきしなさんな。
失望しますた。
大本の和解を望んでいるのなら、
http://f22.aaacafe.ne.jp/~onisab/
「王仁三郎スーパーリンク集」
を紹介しればいいだろ？
本部ばっかりひいきしなさんな。
297 ：名無しさん＠３周年：04/07/02 22:03 ID:NYypnBwM
おい、おっさん！
釣れないねぇ～、ここには
バカに同調するアホはいないって事じゃないの？
厨房おっさん、キモいってみんな思ってるんだよ。
釣れないねぇ～、ここには
バカに同調するアホはいないって事じゃないの？
厨房おっさん、キモいってみんな思ってるんだよ。
298 ：名無しさん＠３周年：04/07/02 22:05 ID:fSAiMkdN
？
299 ：名無しさん＠３周年：04/07/02 22:48 ID:N+c52byC
信者を増やすより
自分達が産み落とした電波の数々を
先ずはなんとかしてよ
自分達が産み落とした電波の数々を
先ずはなんとかしてよ
300 ：蜥蜴別＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/03 01:11 ID:P0uw0KkH
紅が
主役を演ずる
神劇は
阿鼻叫喚の
地獄に落ちなむ
オマイラに
役者呼ばわり
されるほど
選まれし神柱
華奢に非ずぞ
偽善者の
スレを汚すを
見るにつけ
厳しき日本の
明日を思わる
ウラナイ教
本部おほもと
世に憚り
直き人心を
捻じ曲ぐる也
飽くまでも
大本の名を
使うなら
隠忍の果て
道を分かたむ
主役を演ずる
神劇は
阿鼻叫喚の
地獄に落ちなむ
オマイラに
役者呼ばわり
されるほど
選まれし神柱
華奢に非ずぞ
偽善者の
スレを汚すを
見るにつけ
厳しき日本の
明日を思わる
ウラナイ教
本部おほもと
世に憚り
直き人心を
捻じ曲ぐる也
飽くまでも
大本の名を
使うなら
隠忍の果て
道を分かたむ
301 ：名無しさん＠３周年：04/07/03 01:51 ID:1DlsDPK1
大本信者倍増私案
「お取次ぎ」をバンバンやって精神的、肉体的病気を治す。
そこを入り口に入信してもらう。
「お取次ぎ」をバンバンやって精神的、肉体的病気を治す。
そこを入り口に入信してもらう。
302 ：名無しさん＠３周年：04/07/03 03:33 ID:1DlsDPK1
「292 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/02 13:39 ID:n5oBeQ0H」さんは
「294 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/02 20:21 ID:bNiNYXku」さんですか？
「296 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/02 22:03 ID:fSAiMkdN」さんですか？
それともこの場にいないのですか？
「294 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/02 20:21 ID:bNiNYXku」さんですか？
「296 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/02 22:03 ID:fSAiMkdN」さんですか？
それともこの場にいないのですか？
303 ：名無しさん＠３周年：04/07/03 03:41 ID:HeJZB1vo
オラウータンなどの
サルは自分と似ていない自分の子供を（子殺しする）殺す。
（立花隆『サル学の現在』平凡社より）
http://www.google.co.jp/search?q=cache:YzJwPXsiJZAJ:www.impala.jp/bookclub/html/dinfo/10110005.html+%E3%82%B5%E3%83%AB%E5%AD%A6%E3%81%AE%E7%8F%BE%E5%9C%A8%E3%80%80%E5%AD%90%E6%AE%BA%E3%81%97&hl=ja
これを日本海外問わず広めるとアトピーが治ります。
サルは自分と似ていない自分の子供を（子殺しする）殺す。
（立花隆『サル学の現在』平凡社より）
http://www.google.co.jp/search?q=cache:YzJwPXsiJZAJ:www.impala.jp/bookclub/html/dinfo/10110005.html+%E3%82%B5%E3%83%AB%E5%AD%A6%E3%81%AE%E7%8F%BE%E5%9C%A8%E3%80%80%E5%AD%90%E6%AE%BA%E3%81%97&hl=ja
これを日本海外問わず広めるとアトピーが治ります。
304 ：名無しさん＠３周年：04/07/03 19:11 ID:PNOQaj18
>ID:n5oBeQ0H」さんは
>ID:bNiNYXku」さんですか？
>ID:fSAiMkdN」さんですか？
↓↓↓
(･ω･` )
● ●ノ (∩ ∩)←ID:n5oBeQ0H
.
(●ω･` )
●ノ (∩ ∩)←ID:bNiNYXku
.
(●ω● )
(∩ ∩)←ID:fSAiMkdN
>ID:bNiNYXku」さんですか？
>ID:fSAiMkdN」さんですか？
↓↓↓
(･ω･` )
● ●ノ (∩ ∩)←ID:n5oBeQ0H
.
(●ω･` )
●ノ (∩ ∩)←ID:bNiNYXku
.
(●ω● )
(∩ ∩)←ID:fSAiMkdN
305 ：名無しさん＠３周年：04/07/03 23:09 ID:1DlsDPK1
こんばんは。
306 ：名無しさん＠３周年：04/07/04 02:15 ID:a3jw9glu
愛善苑のＨＰに http://aizenen.info/
2004/7/10～11 - 【祝】信徒連合会様との合同みろく音頭研修会決定！
とあるけど、たしか4月か5月にも一緒にやってたはず、
ということは「愛善苑と大本信徒連合会 vs 大本本部」という
二極化時代になろうとしているんでしょうか？
2004/7/10～11 - 【祝】信徒連合会様との合同みろく音頭研修会決定！
とあるけど、たしか4月か5月にも一緒にやってたはず、
ということは「愛善苑と大本信徒連合会 vs 大本本部」という
二極化時代になろうとしているんでしょうか？
307 ：名無しさん＠３周年：04/07/04 03:09 ID:puF77Slf
>>306
大本には、重要なものが３つある。教え、道統、聖地。
教えの愛善苑
道統の信徒連合会
聖地の大本本部
教えと道統は、結合されつつある。
聖地といえば、ウラナイ教の本部（おほもと）のように
聖地だけ持っていても意味無い。
第二次大本事件中は、国が聖地を持っていた。
大本には、重要なものが３つある。教え、道統、聖地。
教えの愛善苑
道統の信徒連合会
聖地の大本本部
教えと道統は、結合されつつある。
聖地といえば、ウラナイ教の本部（おほもと）のように
聖地だけ持っていても意味無い。
第二次大本事件中は、国が聖地を持っていた。
308 ：名無しさん＠３周年：04/07/04 03:23 ID:puF77Slf
第二次大本事件では、聖地が奪われたが、教えも道統も奪われなかった。
第二次大本事件でも、聖地が奪われたが、教えも道統も奪われてない、
偽の教えと偽の道統が作られたけど。
第二次大本事件でも、聖地が奪われたが、教えも道統も奪われてない、
偽の教えと偽の道統が作られたけど。
309 ：名無しさん＠３周年：04/07/04 03:31 ID:puF77Slf
本部信者さん、ご無沙汰です。
昨日、僭越ながら自治スレに大本関連スレの事情説明に逝ってきますた。
心と宗教板の自治を……考えてみるテスト (５)
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1085664122/l50
760～がその経緯です。
本スレ、本部スレ、裏経綸スレ（休止中）でＯＫだと思いますが、
「スレタイを工夫して、用途別が外部にも分かりやすい様にしてはどうか？」
という主旨の提案を受けました。
今後スレを立てるときの参考にしてください。
本部信者さん、もうスレ乱立させちゃ駄目ですよ！
ここをきっちり盛り上げることが、あなたの御神業ですよ！
昨日、僭越ながら自治スレに大本関連スレの事情説明に逝ってきますた。
心と宗教板の自治を……考えてみるテスト (５)
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1085664122/l50
760～がその経緯です。
本スレ、本部スレ、裏経綸スレ（休止中）でＯＫだと思いますが、
「スレタイを工夫して、用途別が外部にも分かりやすい様にしてはどうか？」
という主旨の提案を受けました。
今後スレを立てるときの参考にしてください。
本部信者さん、もうスレ乱立させちゃ駄目ですよ！
ここをきっちり盛り上げることが、あなたの御神業ですよ！
311 ：名無しさん＠３周年：04/07/06 15:38 ID:vaEoKDFS
312 ：名無しさん＠３周年：04/07/07 02:56 ID:ZcVoGiP+
大本信徒倍増案
やっぱ「お取次ぎ」はすごい。
大本は医学を否定してないけど（精神的な病気の方には必ず診察を受けるようお願いしている）
心と体が本当に軽くなった。ほんとだよ。
やっぱ「お取次ぎ」はすごい。
大本は医学を否定してないけど（精神的な病気の方には必ず診察を受けるようお願いしている）
心と体が本当に軽くなった。ほんとだよ。
313 ：高橋：04/07/07 17:43 ID:mj2M5N4B
お取次ぎは、それ執行する人により効果が全然違うと聞きますが、
＞＞３１２様は、どなたに受けたれたのでつか！
＞＞３１２様は、どなたに受けたれたのでつか！
314 ：名無しさん＠３周年：04/07/08 04:46 ID:q82v1ZdE
うちの教会、本苑に本部から派遣されている、「特派宣伝使」の先生からです。
「精神的に辛くなったらいつでも携帯鳴らしてください。いつでもお取次ぎしますよ」
と言ってくださった。（涙）それから、うつ病は薬で脳内伝達物質の働きをコントロールするから、
「お医者さんの指導どおりに薬は飲んでください。」とも教えていただきました。
確かに「お取次ぎ」効果絶大な方もいますね。そこから入信する方も。
先生は自分が治すのではない、神様のお光を取り次ぐのだとおっしゃていますが。
「精神的に辛くなったらいつでも携帯鳴らしてください。いつでもお取次ぎしますよ」
と言ってくださった。（涙）それから、うつ病は薬で脳内伝達物質の働きをコントロールするから、
「お医者さんの指導どおりに薬は飲んでください。」とも教えていただきました。
確かに「お取次ぎ」効果絶大な方もいますね。そこから入信する方も。
先生は自分が治すのではない、神様のお光を取り次ぐのだとおっしゃていますが。
315 ：３１４：04/07/08 05:09 ID:q82v1ZdE
高橋はんも一度体験してください。
ビックリするほど、効果あります。
ビックリするほど、効果あります。
316 ：３１４：04/07/09 14:28 ID:ozsUevY1
お取次ぎは宣伝使の先生がいらっしゃるところなら全国で受けられます。
もし、病気の方がお知り合いにいたら体験しませんか。
詳しくは大本ホームページまで。http://www.oomoto.or.jp/
大本の主なる地方機関
東京本部 〒110-0008 台東区池之端2-1-44 Tel: 03-3821-3701
北海本苑 〒079-1561 富良野市山部町字山部1726 Tel: 0167-42-2545
北陸本苑 〒923-0965 小松市串町ヶ甲３８ Tel: 0761-44-1361
三河本苑 〒443-0031 蒲郡市竹島町28-5 Tel: 0533-69-7518
名古屋分苑 〒461-0091 名古屋市東区三の丸4-5-16 Tel: 052-912-6838
近江本苑 〒522-0041 彦根市平田町211-11 Tel: 0749-24-4314
京都本苑 〒603-8247 京都市北区紫野泉堂町67 Tel: 075-491-6487
大阪本苑 〒557-0012 大阪市西成区聖天下１丁目3-14 Tel: 06-651-5670
神戸本苑 〒652-0043 神戸市兵庫区会下山町１丁目2-27 Tel: 078-512-3652
はりま本苑 〒672-8048 姫路市飾磨区三宅字大門1-10 Tel: 0792-35-0257
鳥取本苑 〒680-1442 鳥取市吉岡温泉748 Tel: 0857-57-0920
出雲本苑 〒693-0056 出雲市江田町北広瀬３ Tel: 0853-22-3005
岡山本苑 〒710-0003 倉敷市平田大渡952-8 Tel: 0864-24-5354
広島本苑 〒731-0103 広島市安佐南区緑井７丁目18-30 Tel: 082-877-3600
筑紫本苑 〒802-0042 北九州市小倉北区足立３丁目8-12 Tel: 093-921-5667
熊本本苑 〒861-0106 鹿本郡植木町豊田1327-2 Tel: 096-272-4915
もし、病気の方がお知り合いにいたら体験しませんか。
詳しくは大本ホームページまで。http://www.oomoto.or.jp/
大本の主なる地方機関
東京本部 〒110-0008 台東区池之端2-1-44 Tel: 03-3821-3701
北海本苑 〒079-1561 富良野市山部町字山部1726 Tel: 0167-42-2545
北陸本苑 〒923-0965 小松市串町ヶ甲３８ Tel: 0761-44-1361
三河本苑 〒443-0031 蒲郡市竹島町28-5 Tel: 0533-69-7518
名古屋分苑 〒461-0091 名古屋市東区三の丸4-5-16 Tel: 052-912-6838
近江本苑 〒522-0041 彦根市平田町211-11 Tel: 0749-24-4314
京都本苑 〒603-8247 京都市北区紫野泉堂町67 Tel: 075-491-6487
大阪本苑 〒557-0012 大阪市西成区聖天下１丁目3-14 Tel: 06-651-5670
神戸本苑 〒652-0043 神戸市兵庫区会下山町１丁目2-27 Tel: 078-512-3652
はりま本苑 〒672-8048 姫路市飾磨区三宅字大門1-10 Tel: 0792-35-0257
鳥取本苑 〒680-1442 鳥取市吉岡温泉748 Tel: 0857-57-0920
出雲本苑 〒693-0056 出雲市江田町北広瀬３ Tel: 0853-22-3005
岡山本苑 〒710-0003 倉敷市平田大渡952-8 Tel: 0864-24-5354
広島本苑 〒731-0103 広島市安佐南区緑井７丁目18-30 Tel: 082-877-3600
筑紫本苑 〒802-0042 北九州市小倉北区足立３丁目8-12 Tel: 093-921-5667
熊本本苑 〒861-0106 鹿本郡植木町豊田1327-2 Tel: 096-272-4915
317 ：名無しさん＠３周年：04/07/10 03:03 ID:yBsbaStB
そうそう。
「ふるべゆらゆら」（だったかな）のところでは
体が楽になる、不思議な感覚。
「ふるべゆらゆら」（だったかな）のところでは
体が楽になる、不思議な感覚。
318 ：蜥蜴別＠八木派：04/07/10 07:57 ID:zGCitWp4
８月８日には
ウラナイ教の本部おほもとと大愛善苑様が
高熊山で鉢合わせして、修羅場の惨状が現出する予定であるぃます。
我々もヘリコプターでもチャーターして
高見の見物にでも参ります罠（大爆笑）！
319 ：蜥蜴別＠八木派：04/07/10 08:03 ID:zGCitWp4
「他人の揉め事は、三度の飯より好き（＾＿＾”」高姫
320 ：蜥蜴別＠八木派：04/07/10 08:07 ID:zGCitWp4
ウラナイ教の本部おほもと信者１０倍増計画！
大世界救世教グループご一同様が
一斉に信徒復籍する（ぞぞー）。
321 ：蜥蜴別＠八木派：04/07/10 08:13 ID:zGCitWp4
322 ：太田：04/07/10 19:48 ID:c2OtQAS6
食べて美味しい黒蜥蜴。
こんな唄を聞いた事がある。
美輪くんの唄で。
こんな唄を聞いた事がある。
美輪くんの唄で。
323 ：美輪明宏＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/10 21:26 ID:zGCitWp4
324 ：太田：04/07/10 22:23 ID:qRu/OFU4
聖師様の神霊不在の大本はんは霊験などあるはづもないやろうてかいな。
325 ：太田：04/07/10 22:38 ID:qRu/OFU4
そういえば美輪くんは天草四郎の生まれ変わりだと公言しておるそうだが。
今の彼の立場だと何でも言えるけどな。
今の彼の立場だと何でも言えるけどな。
326 ：高橋：04/07/11 11:53 ID:H1XMvruL
お取次ぎの仕方を教えてくだはい。
327 ：ハリポッターと尿道結石：04/07/11 13:34 ID:9lkGUejz
>ウラナイ教の本部おほもと信者１０倍増計画！
>大世界救世教グループご一同様が
>一斉に信徒復籍する（ぞぞー）。
それは無理でしょう。ありうるとしたら、大本本部と密接な関係にある
世界救世教いずのめ教団だけでしょう。他の二派は無理っぽい。
東方の光（ＭＯＡ）は天津祝詞、神言はあげません（岡田茂吉氏考案の
善言讃詞のみ）。
だが、岡田茂吉氏が
「本教（救世教）においては、他信仰に触れることはいささかも咎めない。
絶対自由である。例えば本教信者であって他の宗教を研究しても何ら差し
支えないのみならず、万一本教よりも優れたる宗教があれば、それに転向
することも自由である。とともに、いったん他宗教に転向したものが、再び
本教に戻ることあるも、これまた差し支えないのである。」
（「地上天国」十一号 昭和２４年２月２０日）
などの他に他宗教に触れることを推奨する教えが結構あるので、救世教の
ルーツである大本を研究する人は結構いると思います。
（大本、日月神示、天理教、黒住教、キリスト教、などと岡田茂吉の思想
とを比較研究するような猛者もいます（といっても絶対数は少ないが））。
生長の家は大本とカラーが全く異なるので統合は無理くさいです。
>大世界救世教グループご一同様が
>一斉に信徒復籍する（ぞぞー）。
それは無理でしょう。ありうるとしたら、大本本部と密接な関係にある
世界救世教いずのめ教団だけでしょう。他の二派は無理っぽい。
東方の光（ＭＯＡ）は天津祝詞、神言はあげません（岡田茂吉氏考案の
善言讃詞のみ）。
だが、岡田茂吉氏が
「本教（救世教）においては、他信仰に触れることはいささかも咎めない。
絶対自由である。例えば本教信者であって他の宗教を研究しても何ら差し
支えないのみならず、万一本教よりも優れたる宗教があれば、それに転向
することも自由である。とともに、いったん他宗教に転向したものが、再び
本教に戻ることあるも、これまた差し支えないのである。」
（「地上天国」十一号 昭和２４年２月２０日）
などの他に他宗教に触れることを推奨する教えが結構あるので、救世教の
ルーツである大本を研究する人は結構いると思います。
（大本、日月神示、天理教、黒住教、キリスト教、などと岡田茂吉の思想
とを比較研究するような猛者もいます（といっても絶対数は少ないが））。
生長の家は大本とカラーが全く異なるので統合は無理くさいです。
328 ：太田：04/07/11 17:44 ID:OAgGgcDZ
大本はんの、お取次ぎと救世教の手かざしは統一するのでつか？
329 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 20:32 ID:HI0gqIUu
>>327
>>東方の光（ＭＯＡ）は天津祝詞、神言はあげません（岡田茂吉氏考案の善言讃詞のみ）。
ウラナイ教の本部おほもとの誤信者と大聖信徒連合会の千騎一騎の大宣伝使様方が
朝夕奏上する「おほもとのりと」の旧版は「善言美詞」というタイトルで
大愛善苑様は現在もそのタイトルを踏襲されておられまつ罠。
>>東方の光（ＭＯＡ）は天津祝詞、神言はあげません（岡田茂吉氏考案の善言讃詞のみ）。
ウラナイ教の本部おほもとの誤信者と大聖信徒連合会の千騎一騎の大宣伝使様方が
朝夕奏上する「おほもとのりと」の旧版は「善言美詞」というタイトルで
大愛善苑様は現在もそのタイトルを踏襲されておられまつ罠。
330 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 20:36 ID:HI0gqIUu
太田先生
御手代を持ては「お取次」
素手で行えば「御浄霊」
何も違いませぬ罠！
331 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 20:41 ID:HI0gqIUu
王仁の香具師が
「御手代を忘れるような香具師は
宣伝使の風上にも置けぬから
地獄に落としてやらう。」
等と言った史実をご存知の方がもしいらっしゃいますぃたら
ぜひUPしてくらはい。
332 ：太田：04/07/11 21:21 ID:N64cWaL8
御浄霊とお取次ぎの代表者を十人ぐらい集めて、どちらが効果が効果があるのか
対決した結果できめろよかいな。
対決した結果できめろよかいな。
333 ：太田：04/07/11 21:23 ID:N64cWaL8
＞＞３３３
いつもラッキーナンバーが当る。
いつもラッキーナンバーが当る。
全然違うだろう。
「御手代」は誰がやろうと「聖師の手」で
「ひたすら瑞の御霊の大神を念じつつ、聖師さまが御手で
撫でられるような気持ちで」お取次ぎをやるんだけど、
手かざし宗教の「浄霊」はまるでその人本人の神徳のような誤解を
自他に与える方向性がある。
大本では三代教主の時代の昭和三十年代になって『宣伝使の心得』の
「病気お取次の心得」の説明に「ひたすら現教主を通じての想念をもって」
という一文が追加された。ウラナイ教へ堕落の道を開いたといえよう。
「御手代」は誰がやろうと「聖師の手」で
「ひたすら瑞の御霊の大神を念じつつ、聖師さまが御手で
撫でられるような気持ちで」お取次ぎをやるんだけど、
手かざし宗教の「浄霊」はまるでその人本人の神徳のような誤解を
自他に与える方向性がある。
大本では三代教主の時代の昭和三十年代になって『宣伝使の心得』の
「病気お取次の心得」の説明に「ひたすら現教主を通じての想念をもって」
という一文が追加された。ウラナイ教へ堕落の道を開いたといえよう。
335 ：太田：04/07/11 21:30 ID:N64cWaL8
これ以降を御手代論争の場とします。
336 ：ハリポッターと尿道結石：04/07/11 22:06 ID:pzv4XrxZ
岡田氏は昭和１０年６月１５日以降から「お取次ぎ」の効能が弱まる
ということを言っていたと思います（天理教の「お取次ぎ（だっけ？）」
なども）。
岡田氏の考えではｓ10.6.15（この日に千葉県の鋸山に登山する）から、
霊界が夜の世界から、昼の世界に変わったからだそうです。
なお救世教や離脱教団では６月１５日を地上天国祭としており、
日の出とともに祝詞をあげます（鋸山に登頂される方々もいます）。
でも、「霊界物語の掲示板」やここを覗いている限りではそんなことは
ないようですね。もっと詳しく知りたいのなら、
「世界救世教＆離脱教団 語り合うスレ」で聞いてみてください。
いつもは違うコテハンでカキコしてますが、オニサブロウ氏を称えると、
救世教の方にたたかれるので、ＨＮを変えて書き込んでおります。
ｂｙ 痔鬼
ということを言っていたと思います（天理教の「お取次ぎ（だっけ？）」
なども）。
岡田氏の考えではｓ10.6.15（この日に千葉県の鋸山に登山する）から、
霊界が夜の世界から、昼の世界に変わったからだそうです。
なお救世教や離脱教団では６月１５日を地上天国祭としており、
日の出とともに祝詞をあげます（鋸山に登頂される方々もいます）。
でも、「霊界物語の掲示板」やここを覗いている限りではそんなことは
ないようですね。もっと詳しく知りたいのなら、
「世界救世教＆離脱教団 語り合うスレ」で聞いてみてください。
いつもは違うコテハンでカキコしてますが、オニサブロウ氏を称えると、
救世教の方にたたかれるので、ＨＮを変えて書き込んでおります。
ｂｙ 痔鬼
337 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 22:12 ID:HI0gqIUu
「御光様」は、岡田茂吉明主様が御下付なさるものだから
>>手かざし宗教の「浄霊」はまるでその人本人の神徳のような誤解を
自他に与える方向性がある。
などというと「誹謗中傷」という他無い、根拠の無い暴言であるぞよ。
「真光」と混同なさっているのではないかな？
338 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 22:16 ID:HI0gqIUu
杓文字で撫で回して「御神徳」だとよ
この２１世紀の迷信屋が！
ヴァカは氏ね！
自分には直や王仁三郎よりお取次ぎの神徳がある、直や王仁三郎より
神徳が上だと誤解したのが岡田茂吉本人だろう。
神徳が上だと誤解したのが岡田茂吉本人だろう。
340 ：針ポ他＆結石：04/07/11 22:27 ID:pzv4XrxZ
>>手かざし宗教の「浄霊」はまるでその人本人の神徳のような誤解を
自他に与える方向性がある。
確か、これを戒める教えがありましたよ。見つかったらうＰす
るかもしれません。
＞「御光様」は、岡田茂吉明主様が御下付なさるものだから
現在では当然「御光様」（いまでは「おひかり」、「ペンダント」と
言う）は岡田氏がいないので複製しか頂けませんが、離脱教団の中に
は「おひかり」なしでやっている分派もあります（九州の晴明教等）。
今では浄霊をするのに 「おひかり」がいるのかどうか静かな論争に
なっています。
自他に与える方向性がある。
確か、これを戒める教えがありましたよ。見つかったらうＰす
るかもしれません。
＞「御光様」は、岡田茂吉明主様が御下付なさるものだから
現在では当然「御光様」（いまでは「おひかり」、「ペンダント」と
言う）は岡田氏がいないので複製しか頂けませんが、離脱教団の中に
は「おひかり」なしでやっている分派もあります（九州の晴明教等）。
今では浄霊をするのに 「おひかり」がいるのかどうか静かな論争に
なっています。
341 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 22:29 ID:HI0gqIUu
人間らしい生活をしていれば自然と他人を癒す能力が備わっているものである。
人間らしい生活とは
１：よく歩くこと
２：指先を使うこと
３：自分の食物は自分で作ること
である罠。
342 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 22:30 ID:HI0gqIUu
>> 「真光」と混同なさっているのではないかな？
という疑問については
どうかな？
教えではそうはいっていてもそういう方向性があるといっているの
ですよ。人間は弱いから。悪神でも病気治しぐらいはしますし。
ですよ。人間は弱いから。悪神でも病気治しぐらいはしますし。
344 ：針ポ他＆結石：04/07/11 22:33 ID:pzv4XrxZ
＞今では浄霊をするのに 「おひかり」がいるのかどうか静かな論争に
＞なっています。
というのはあくまでも信者間の話です。念のため。
＞直や王仁三郎より
＞神徳が上だと誤解したのが岡田茂吉本人だろう。
そうかもしれませんね（こんなこと書くと、明主様信仰者にたたかれ
るんだよなぁ）。
＞なっています。
というのはあくまでも信者間の話です。念のため。
＞直や王仁三郎より
＞神徳が上だと誤解したのが岡田茂吉本人だろう。
そうかもしれませんね（こんなこと書くと、明主様信仰者にたたかれ
るんだよなぁ）。
345 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 22:39 ID:HI0gqIUu
「第二次事件中、信者は岡田茂吉に任せる」出愚知王仁三郎
346 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/11 22:41 ID:HI0gqIUu
ハイ
太田先生
御判定を！
太田先生
御判定を！
347 ：針ポ他＆尿道結石：04/07/11 22:51 ID:pzv4XrxZ
＞教えではそうはいっていてもそういう方向性があるといっているの
ですよ。
あなたのおっしゃるとおりです。病気を治せるからといって天狗に
なる方が多いので鼻につくこともあるようです。
＞人間は弱いから。悪神でも病気治しぐらいはしますし。
そういう教えもありますね。
>>342
やっぱり、真光と違うと思いますね。真光の場合、手かざしを受ける
とドッタンバッタんと踊りだしたり、先祖（？、低級霊）が出てきて
しゃべったり奇矯な行動を起こしますが、浄霊の場合はそういうこと
は起こりませんでした。手をかざされても何も感じないのが普通です。
（真光の場合は何かを感じる場合が多いみたいですが真光は硬気功
なども取り入れているからだと思います）。
（あえてそういう例をあげると、浄霊中に泣き出したりしたのは見たこと
はあります。それと酔っ払いに浄霊すると動物霊が苦しがって、
酔っ払いがフラフラ縦横にゆれたりとか）。
それとレイキの場合は治療すると他人の邪気を背負ってしまう場合が
あるようですが、浄霊ではそういうことはありませんでした（自分の
見てきた限りでは）。
あんまり詳しくないので、もっと聞きたい方は救世教スレで聞いて
みてください。すいません。
ですよ。
あなたのおっしゃるとおりです。病気を治せるからといって天狗に
なる方が多いので鼻につくこともあるようです。
＞人間は弱いから。悪神でも病気治しぐらいはしますし。
そういう教えもありますね。
>>342
やっぱり、真光と違うと思いますね。真光の場合、手かざしを受ける
とドッタンバッタんと踊りだしたり、先祖（？、低級霊）が出てきて
しゃべったり奇矯な行動を起こしますが、浄霊の場合はそういうこと
は起こりませんでした。手をかざされても何も感じないのが普通です。
（真光の場合は何かを感じる場合が多いみたいですが真光は硬気功
なども取り入れているからだと思います）。
（あえてそういう例をあげると、浄霊中に泣き出したりしたのは見たこと
はあります。それと酔っ払いに浄霊すると動物霊が苦しがって、
酔っ払いがフラフラ縦横にゆれたりとか）。
それとレイキの場合は治療すると他人の邪気を背負ってしまう場合が
あるようですが、浄霊ではそういうことはありませんでした（自分の
見てきた限りでは）。
あんまり詳しくないので、もっと聞きたい方は救世教スレで聞いて
みてください。すいません。
霊楊は霊陽の間違い
でろうはだろうです。スマソ。
351 ：針ポタと尿道結石：04/07/11 23:22 ID:pzv4XrxZ
もう質問する人がいないようなので去りますね。
352 ：太田：04/07/12 00:30 ID:/wwuIV13
関東の一部の信者には岡田さんとの「つき合い」あったかもしれないけど、
中国大陸や朝鮮半島、台湾・南洋諸島の外地から内地では南は奄美・喜界ヶ島
・沖縄から北は北海道・樺太まで「信者」がいた大本でどうやって岡田さんの
お世話になったんだ。
綾部や亀岡の信者で岡田さんに「任された」のは誰なんだ（笑）
少なくとも「第二次事件中、信者は岡田茂吉に任せる」どうりの言い方は
１００％ないだろう。
中国大陸や朝鮮半島、台湾・南洋諸島の外地から内地では南は奄美・喜界ヶ島
・沖縄から北は北海道・樺太まで「信者」がいた大本でどうやって岡田さんの
お世話になったんだ。
綾部や亀岡の信者で岡田さんに「任された」のは誰なんだ（笑）
少なくとも「第二次事件中、信者は岡田茂吉に任せる」どうりの言い方は
１００％ないだろう。
354 ：名無しさん＠３周年：04/07/12 02:18 ID:6naFHh/D
>>326 ：高橋 ：04/07/11 11:53 ID:H1XMvruL
>お取次ぎの仕方を教えてくだはい。
高橋はんお返事遅くなってごめん。
まず、宣伝使が神様からお下げになった杓、「しゃもじ」（ご飯よそうやつ）を神前にお供えして
礼拝をします。そのとき「瑞の御霊の大神さま」にもお参りします。
その後、杓、「しゃもじ」をお取次ぎを受ける人（精神的、肉体的病気や悩みのある方）に
かざして、祝詞を唱えつつ御祈願します。
最後に、一緒に神様にお参りして御祈願します。
その後は、回復を祈って悩み相談（カウンセリングみたいなもの）があることもあります。
ぼくは、悩みを打ち明けることができてすごく楽になりました。
>お取次ぎの仕方を教えてくだはい。
高橋はんお返事遅くなってごめん。
まず、宣伝使が神様からお下げになった杓、「しゃもじ」（ご飯よそうやつ）を神前にお供えして
礼拝をします。そのとき「瑞の御霊の大神さま」にもお参りします。
その後、杓、「しゃもじ」をお取次ぎを受ける人（精神的、肉体的病気や悩みのある方）に
かざして、祝詞を唱えつつ御祈願します。
最後に、一緒に神様にお参りして御祈願します。
その後は、回復を祈って悩み相談（カウンセリングみたいなもの）があることもあります。
ぼくは、悩みを打ち明けることができてすごく楽になりました。
聖師の実弟の小竹玖仁彦さんも病気治しなどの霊能をあたえられていたが
聖師から「慢心」のお叱りをうけ、「力」を取上げるといわれてからは
そのような能力はまるでなくなったという。身内だからこそ厳しかった
のかもしれない。
それからは小竹さんは「慢心」の怖さをくりかえし信者に諭したという。
聖師から「慢心」のお叱りをうけ、「力」を取上げるといわれてからは
そのような能力はまるでなくなったという。身内だからこそ厳しかった
のかもしれない。
それからは小竹さんは「慢心」の怖さをくりかえし信者に諭したという。
356 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/12 07:31 ID:coLamDf2
>>353
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/tateyoko.html
他人の質問にはごく一部しか答えないくせに
些細なことをくどくど聞いてくるほうがよほど
「慢心」じゃないかね？
「慢心と取り違い」の最高権威！
八木派教学委員会を舐めんなよ！
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/tateyoko.html
他人の質問にはごく一部しか答えないくせに
些細なことをくどくど聞いてくるほうがよほど
「慢心」じゃないかね？
「慢心と取り違い」の最高権威！
八木派教学委員会を舐めんなよ！
357 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/12 08:07 ID:coLamDf2
聖師の義弟の西田元教さんも病気治しなどの霊能をあたえられていたが
最晩年まで別派として密かに御救いの活動を大阪で続けられました（泣）。
358 ：名無しさん＠３周年：04/07/13 04:53 ID:R9YeZR8F
参議員戦の公明創価学会の集票力はすごい。
大本もこれくらいの勢力があれば・・・
大本もこれくらいの勢力があれば・・・
359 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/13 07:07 ID:4c2UIJL0
>>358
>>参議員戦・・・アタマ、ダイジョウブ？
反戦・平和の大本が選挙なんかで闘ってもしょーがない罠。
強力な野中広務先生がご引退なさったのは惜すぃい罠（禿藁）。
>>大本もこれくらいの勢力があれば・・・
千騎一騎の宣伝使様方はどこに逝ってしまわれたんでしょう？（大爆笑）
>>参議員戦・・・アタマ、ダイジョウブ？
反戦・平和の大本が選挙なんかで闘ってもしょーがない罠。
強力な野中広務先生がご引退なさったのは惜すぃい罠（禿藁）。
>>大本もこれくらいの勢力があれば・・・
千騎一騎の宣伝使様方はどこに逝ってしまわれたんでしょう？（大爆笑）
360 ：名無しさん＠３周年：04/07/14 19:58 ID:lCzrWihy
そーか。
そういえば、野中広務先生は、大本に来たことがありましたよね。
そういえば、野中広務先生は、大本に来たことがありましたよね。
361 ：名無しさん＠３周年：04/07/14 20:07 ID:b3ocUU3j
どっちに？ やっぱり亀岡？
362 ：名無しさん＠３周年：04/07/15 00:33 ID:zQQ8C9R6
>>257
今日『水からの伝言』vol.1～3まで見ました。
悪い言葉と良い言葉では、水の結晶が明らかに違いました。
驚いたのは遠く離れた地でも、言霊の力が水の結晶を変化させ得ると
いうことでした。
イスラエルから東京に向けて善言美詞を称えると、始めは汚かった
東京の汚い水の結晶が綺麗になっていました。
「出口王仁三郎」と書かれたシールを貼られたコップの水の結晶は、
ただ手放しで美しいというのとは、少し違った印象を受けました。
直感で受けた印象は、
「ミロク、贖罪、天と地をつなぐもの、十字架の磔」という、
美しさ、力強さ、悲壮感などの入り混じった感覚を受けました。
特に私には「天と地をつなぐもの」という言葉が直感的に脳裏に
浮かびました。
大本に興味のある人には、ぜひ一度は見て欲しいです。
「出口王仁三郎」はvol.1の掲載されていて、vol.3よりは写真写り
とかが劣る気がしましたが、これは技術の進歩上仕方が無いでしょう。
今日『水からの伝言』vol.1～3まで見ました。
悪い言葉と良い言葉では、水の結晶が明らかに違いました。
驚いたのは遠く離れた地でも、言霊の力が水の結晶を変化させ得ると
いうことでした。
イスラエルから東京に向けて善言美詞を称えると、始めは汚かった
東京の汚い水の結晶が綺麗になっていました。
「出口王仁三郎」と書かれたシールを貼られたコップの水の結晶は、
ただ手放しで美しいというのとは、少し違った印象を受けました。
直感で受けた印象は、
「ミロク、贖罪、天と地をつなぐもの、十字架の磔」という、
美しさ、力強さ、悲壮感などの入り混じった感覚を受けました。
特に私には「天と地をつなぐもの」という言葉が直感的に脳裏に
浮かびました。
大本に興味のある人には、ぜひ一度は見て欲しいです。
「出口王仁三郎」はvol.1の掲載されていて、vol.3よりは写真写り
とかが劣る気がしましたが、これは技術の進歩上仕方が無いでしょう。
363 ：名無しさん＠３周年：04/07/17 04:50 ID:V8XU+/oP
>>362
「水からの伝言」読まれましたか。ほんと不思議現象が現代では、写真で見れるんだからすごいね。
よくテレビで、「こっちの水とあっちの水味が違うでしょ」って超能力番組やってるけど「その水飲みてーな」って思ってたから。
「水からの伝言」読まれましたか。ほんと不思議現象が現代では、写真で見れるんだからすごいね。
よくテレビで、「こっちの水とあっちの水味が違うでしょ」って超能力番組やってるけど「その水飲みてーな」って思ってたから。
364 ：名無しさん＠３周年：04/07/17 05:31 ID:V8XU+/oP
>361
野中広務先生が来たのは亀岡だよ。亀岡も選挙区の一部、野中先生の後継者も
大本に来てるよ。
野中広務先生が来たのは亀岡だよ。亀岡も選挙区の一部、野中先生の後継者も
大本に来てるよ。
365 ：名無しさん＠３周年：04/07/17 06:32 ID:V8XU+/oP
開催・募集要項
目 的 大神さまのご守護と教主さまのご教導のもと、日ごろ研鑽した成果を大神さまの御前に奉納させていただくとともに、大本青年部発足40周年を祝い、全国に友情の輪を広げることを目的とする
期 間 ８月13日（金）14日（土）15日（日）会 場 亀岡市天恩郷
テ ー マ 温故知新－開拓するは若人の腕－ 参加資格 大本青年部員（信徒・未信徒を問わない）
参加費用 8,000円 参加目標 400人奉納種目 団体種目（朗詠・愛善歌・模擬祭典・神書役割拝読）
個人種目（神書個人拝読・浄書・文芸展示・冠沓句）申し込み 参加ご希望の方は、所属する青年部にお申し込み下さい（各機関の青年部長の氏名はこちら）
※ 所属する機関に青年部が組織されていない機関の方はこちらからお申し込み下さい
プログラム
8月13日（金） 10:00 開催奉告祭・開会式・ 教主さまご面会・記念撮影 13:00 奉納行事（神書個人拝読・朗詠・愛善歌）
14:00 大本体験ツアー“大本のアウトラインと聖地案内” 18:30 “響け！ 若人の言霊”－愛善歌「青年」－
８月14日（土） 08:00 奉納行事（模擬祭典・神書役割拝読） 09:00 体験！ みろく踊り
13:00 “燃えろ！ 若人の腕”－聖地献労－ 18:30 “集え！ 若人の夕べ”－歓ぎの座＆みろく踊り－
８月15日（日） 08:00 “温故知新”－大本青年部40年の歩み・これからの私たち－
11:00 総合表彰式・閉会式
※奉納種目に出場されない方、またあまり聖地にお越しになったことがない方のための特別プログラムです
目 的 大神さまのご守護と教主さまのご教導のもと、日ごろ研鑽した成果を大神さまの御前に奉納させていただくとともに、大本青年部発足40周年を祝い、全国に友情の輪を広げることを目的とする
期 間 ８月13日（金）14日（土）15日（日）会 場 亀岡市天恩郷
テ ー マ 温故知新－開拓するは若人の腕－ 参加資格 大本青年部員（信徒・未信徒を問わない）
参加費用 8,000円 参加目標 400人奉納種目 団体種目（朗詠・愛善歌・模擬祭典・神書役割拝読）
個人種目（神書個人拝読・浄書・文芸展示・冠沓句）申し込み 参加ご希望の方は、所属する青年部にお申し込み下さい（各機関の青年部長の氏名はこちら）
※ 所属する機関に青年部が組織されていない機関の方はこちらからお申し込み下さい
プログラム
8月13日（金） 10:00 開催奉告祭・開会式・ 教主さまご面会・記念撮影 13:00 奉納行事（神書個人拝読・朗詠・愛善歌）
14:00 大本体験ツアー“大本のアウトラインと聖地案内” 18:30 “響け！ 若人の言霊”－愛善歌「青年」－
８月14日（土） 08:00 奉納行事（模擬祭典・神書役割拝読） 09:00 体験！ みろく踊り
13:00 “燃えろ！ 若人の腕”－聖地献労－ 18:30 “集え！ 若人の夕べ”－歓ぎの座＆みろく踊り－
８月15日（日） 08:00 “温故知新”－大本青年部40年の歩み・これからの私たち－
11:00 総合表彰式・閉会式
※奉納種目に出場されない方、またあまり聖地にお越しになったことがない方のための特別プログラムです
366 ：名無しさん＠３周年：04/07/17 06:36 ID:V8XU+/oP
>>365
大本青年祭のお誘いです。大本に興味のある方ぜひ来てください。
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
大本青年祭のお誘いです。大本に興味のある方ぜひ来てください。
http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
367 ：名無しさん＠３周年：04/07/17 08:27 ID:SboOwSY8
コピペうざい。しつこい。いい加減にしてくれ。
368 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/17 09:23 ID:m/gJUCYf
http://info.2ch.net/guide/adv.html
宣伝・罠・実行リンク
明らかに宣伝を目的としたリンク・クリックや訪問で課金が発生するもの・等は、宣伝掲示板以外では削除します。
ただし、エログロ系または有料などの場合は全て削除対象になります。
369 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/17 14:03 ID:D8OeMIPi
大本に興味があっても
ウラナイ教の本部おほもとに興味は無い！
370 ：名無しさん＠３周年：04/07/17 14:20 ID:BF5Q+/kv
371 ：名無しさん＠３周年：04/07/17 14:45 ID:oDlsVqhy
合気道がこれだけ世界中に広がっているんだから、外国での関心は高まる
んじゃないの。植芝翁は、合気道の技にかんすることを聞いても大本教の
話をしたらしいし。
それか、植芝翁に匹敵する武道家を見出し、今度は２代目以降も影響力を
残すことだね。
どうやって武道家を見出すかは分かりません。
んじゃないの。植芝翁は、合気道の技にかんすることを聞いても大本教の
話をしたらしいし。
それか、植芝翁に匹敵する武道家を見出し、今度は２代目以降も影響力を
残すことだね。
どうやって武道家を見出すかは分かりません。
372 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/18 14:00 ID:2Xgip69n
投稿確認
・投稿者は、投稿に関して発生する責任が全て投稿者に帰すことを承諾します。
・投稿者は、話題と無関係な広告の投稿に関して、相応の費用を支払うことを承諾します
・投稿者は、投稿された内容について、掲示板運営者がコピー、保存、引用、転載等の利用することを許諾します。
また、掲示板運営者に対して、著作者人格権を一切行使しないことを承諾します。
・投稿者は、掲示板運営者が指定する第三者に対して、著作物の利用許諾を一切しないことを承諾します。
・投稿者は、投稿に関して発生する責任が全て投稿者に帰すことを承諾します。
・投稿者は、話題と無関係な広告の投稿に関して、相応の費用を支払うことを承諾します
・投稿者は、投稿された内容について、掲示板運営者がコピー、保存、引用、転載等の利用することを許諾します。
また、掲示板運営者に対して、著作者人格権を一切行使しないことを承諾します。
・投稿者は、掲示板運営者が指定する第三者に対して、著作物の利用許諾を一切しないことを承諾します。
373 ：名無しさん＠３周年：04/07/18 15:36 ID:0sEIh2Hs
本部信徒の人、熱意は買うけど、立てたスレのケアはちゃんとしてね。
大本や出口王仁三郎の不正確な情報が独り歩きしないように。
オカルト的に大本出口王仁三郎師を語って
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1087470561/l50
宗教弾圧大本事件とはなんだったのか？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/l50
合気道植芝盛平先生と大本出口王仁三郎師
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1086867913/l50
大本、出口王仁三郎師の作品はどうよ？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1087286912/l50
他にもまだあるかも。
大本や出口王仁三郎の不正確な情報が独り歩きしないように。
オカルト的に大本出口王仁三郎師を語って
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1087470561/l50
宗教弾圧大本事件とはなんだったのか？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/l50
合気道植芝盛平先生と大本出口王仁三郎師
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1086867913/l50
大本、出口王仁三郎師の作品はどうよ？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1087286912/l50
他にもまだあるかも。
あぼーん
375 ：太田：04/07/18 19:22 ID:6ieUgsMq
この八月に新宿の画廊で大王仁三郎展が開催されるらしい。
耀椀がずらりと展示されるみたいだ。
耀椀がずらりと展示されるみたいだ。
376 ：田中：04/07/18 19:24 ID:aKg+D3Ah
人間は都合のいい生き物だなあ
377 ：太田：04/07/18 19:33 ID:wDdqeWB3
ほんまに同感ですわいな。↑↑↑
378 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/18 19:39 ID:HNkaBWoM
バカ太田！
「椀」という字は漆塗りの食器に使うものじゃ、
一回氏んで、人生やり直すか？
この低能！！
「椀」という字は漆塗りの食器に使うものじゃ、
一回氏んで、人生やり直すか？
この低能！！
379 ：名無しさん＠３周年：04/07/18 20:03 ID:wDdqeWB3
人の失敗を百倍に拡大して触れ回ること。これ、八木派の心得の第一条だそうです。
380 ：名無しさん＠３周年：04/07/19 12:18 ID:M/+77GLQ
http://www.oomoto.or.jp/Japanese/jpDojo/dojotyo/index.html
>《7月 6日》受講された方は 皆さんどなたも大満足…
>さてこのところ、なかなか修行者増が難しく、気になっているのですが、何とか
>第一線でご活躍中の役員さん方に、ご理解ご指導を賜らねばと、昨日今日の2日間、
>時間を見て「お勧めお願い」のお便りを認める事に…。
>特に直心会本部役員のお立場にあられる方や、ここ2～3年の間に大道場修行を受講
>され、やはり指導的立場にある皆さん方等に、せっせと葉書道〔笑〕を…。
>実は昨年同期は、すでに430名位の方が5日間を通してご受講下さってたのですが、
>本年は、まだ270名位の修了者なんですネェ…。これでは、年間を通しても500名
>ちょっとと言う修了者って予想ですから、大神さまにも大変申し訳ない感じですし
>ネェ…。皆さま、どうぞ有縁の方々に、お声がけをお願い致します。
本部ピンチみたい。紅嬢と京太郎は信者の前以外では、お互いがソッポを向き合う
ぐらいに仲が悪いそうだが、紅嬢の本心としては三派融合を願っているのでは？
それを嫌がる京太郎・・・・。
>《7月 6日》受講された方は 皆さんどなたも大満足…
>さてこのところ、なかなか修行者増が難しく、気になっているのですが、何とか
>第一線でご活躍中の役員さん方に、ご理解ご指導を賜らねばと、昨日今日の2日間、
>時間を見て「お勧めお願い」のお便りを認める事に…。
>特に直心会本部役員のお立場にあられる方や、ここ2～3年の間に大道場修行を受講
>され、やはり指導的立場にある皆さん方等に、せっせと葉書道〔笑〕を…。
>実は昨年同期は、すでに430名位の方が5日間を通してご受講下さってたのですが、
>本年は、まだ270名位の修了者なんですネェ…。これでは、年間を通しても500名
>ちょっとと言う修了者って予想ですから、大神さまにも大変申し訳ない感じですし
>ネェ…。皆さま、どうぞ有縁の方々に、お声がけをお願い致します。
本部ピンチみたい。紅嬢と京太郎は信者の前以外では、お互いがソッポを向き合う
ぐらいに仲が悪いそうだが、紅嬢の本心としては三派融合を願っているのでは？
それを嫌がる京太郎・・・・。
381 ：羅翔龍＠八木派 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/19 13:57 ID:bNrvP7g6
>>379
>>人の失敗を百倍に拡大して触れ回ること。
これ、八木派の心得の第一条だそうです。
太田先生はプロの宗教家を自認されていられるから、
特に厳しく申すぃているだけで、
一般の方にまで、喧すぃい事は申さぬ罠。
なあ、腹話術師さま（大爆笑）。
>>人の失敗を百倍に拡大して触れ回ること。
これ、八木派の心得の第一条だそうです。
太田先生はプロの宗教家を自認されていられるから、
特に厳しく申すぃているだけで、
一般の方にまで、喧すぃい事は申さぬ罠。
なあ、腹話術師さま（大爆笑）。
382 ：八木派教学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/19 14:04 ID:bNrvP7g6
>>380
殉教者、故・広瀬義邦尊師の功績を讃え、
亀岡天恩郷を広瀬家に贈呈することを
提案いたします。
工場でも
オフィスビルでも
分譲マンションでも
分譲住宅地でも
お好きなように造成して
どうぞご自由にお使い下さいませだ罠。
383 ：太田：04/07/19 14:47 ID:9AgkFUwh
384 ：八木派教学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/19 14:50 ID:lWReg93k
八木派基本信条
１：他人の揉め事は、三度の飯より生きがい。
２：小生意気な香具師の揚げ足を取るのは、急用を後回しにしても怠る勿れ。
３：慢心無き様自らを戒め、他人に強いるべからず。
以上
１：他人の揉め事は、三度の飯より生きがい。
２：小生意気な香具師の揚げ足を取るのは、急用を後回しにしても怠る勿れ。
３：慢心無き様自らを戒め、他人に強いるべからず。
以上
385 ：八木派教学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/19 14:52 ID:lWReg93k
「宗教商売は儲かりまっせ。」出口王仁三郎
386 ：八木派教学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/19 14:54 ID:lWReg93k
387 ：太田：04/07/19 17:20 ID:pW09nRkk
掲示板の秩序を乱す八木派は、大本時代からの鼻つまみ者の集まり。
388 ：八木派教学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/19 18:45 ID:gC+lQ7vz
>>387
オマイは掲示板の秩序を乱してないと、堂々と云えるのか？
「大本時代からの」って云われても、大本から離脱した覚えは無いぬですけんども。
強きを扶け、弱きを挫くという伝統はトーゼンあるぃまつが、それが何か？
389 ：太田：04/07/19 20:26 ID:0zYULNMU
八木派の正体は開祖の血統を利用して大本神業を極力妨害することにある。
390 ：名無しさん＠３周年：04/07/19 20:39 ID:ADhUSwao
>>380
７月６日の日記は消されているようなのですが・・・
その日記が本当に書かれていたのなら、なんかがっかりですね。
数を追う他の宗教団体みたいで。
やっぱり、大きな建物を建ててしまったツケが廻ってきたんじゃ
ないかと・・・。人を集めないと維持費が大変だ！
Ｄ口真人氏はここをごらんになっているのだろうか。
＞大本信者は、インテリばっかでなかなか増えません
こういうこと言い方をする人間はいかがなものかと。
大本本部はインテリばっかで楽しくやっててください。
ホントにインテリばかりなのか？
７月６日の日記は消されているようなのですが・・・
その日記が本当に書かれていたのなら、なんかがっかりですね。
数を追う他の宗教団体みたいで。
やっぱり、大きな建物を建ててしまったツケが廻ってきたんじゃ
ないかと・・・。人を集めないと維持費が大変だ！
Ｄ口真人氏はここをごらんになっているのだろうか。
＞大本信者は、インテリばっかでなかなか増えません
こういうこと言い方をする人間はいかがなものかと。
大本本部はインテリばっかで楽しくやっててください。
ホントにインテリばかりなのか？
391 ：名無しさん＠３周年：04/07/19 23:07 ID:M/+77GLQ
消されてないよ。
左のバーを下にスライドしてみそ。
392 ：八木派教学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/20 00:46 ID:9d0le7ph
393 ：名無しさん＠３周年：04/07/20 02:20 ID:lKOpMbhR
大本信者倍増案
実際に「お取次ぎ」受けられた方いますか？感想教えて？
（自分は、体と心が癒される感じでした。）
実際に「お取次ぎ」受けられた方いますか？感想教えて？
（自分は、体と心が癒される感じでした。）
394 ：太田：04/07/20 02:35 ID:BpPZ5N/m
395 ：八木派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/20 02:54 ID:9d0le7ph
太田が喧しいから、リンクを貼り付けてやる。
出口王仁三郎芸術作品展 http://www21.big.or.jp/~tetsuki/onisaburo/
期 間 ： 平成１６年８月１１日（木）～１７日（火）10:00～17:30（最終日 13:00まで）
場 所 ： ギャラリー新宿高野 新宿区新宿３－30－11 高野第２ビル３Ｆ
入場料： 無 料
396 ：名無しさん＠３周年：04/07/20 02:58 ID:lKOpMbhR
>>394
証拠ねえ・・難しいな。科学的にはよくテレビでやってる「気功の秘密」みたいにサーモグラフィーで体温が上がったのを証明するとか。
医学的には、精神科医に理論的に解説してもらうとかしかないんじゃない。
宣伝使の先生とのお話はカウンセリングみたいなものだし。
アルバートエリス博士の「論理療法」に近いかな。（認知のゆがみ「○○すべき思考」などに頭の中で反論して行動を変える）
証拠ねえ・・難しいな。科学的にはよくテレビでやってる「気功の秘密」みたいにサーモグラフィーで体温が上がったのを証明するとか。
医学的には、精神科医に理論的に解説してもらうとかしかないんじゃない。
宣伝使の先生とのお話はカウンセリングみたいなものだし。
アルバートエリス博士の「論理療法」に近いかな。（認知のゆがみ「○○すべき思考」などに頭の中で反論して行動を変える）
397 ：八木派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/20 03:03 ID:9d0le7ph
太田先生
１４か１５日に会場においで頂ければ
詳細な御作品の解説をして差し上げます罠。
俺様がもし留守でも、直子様に
「裏神業の太田先生がお見えになったら
しっかり解説してやっておくんなはれ。」
と頼んどきますので、安心してお越しやす。
398 ：名無しさん＠３周年：04/07/20 09:23 ID:t3lj/rAF
↑↑↑
オ作品の即売会はやるのでしょうかいな。
キャッシュで３５０万円位ならいつも腹巻にいれて歩いています。
オ作品の即売会はやるのでしょうかいな。
キャッシュで３５０万円位ならいつも腹巻にいれて歩いています。
399 ：太田：04/07/20 09:24 ID:t3lj/rAF
八木派ブランドの、お作品以外には関心がありまへんわいな。
400 ：太田：04/07/20 19:25 ID:XfWJr9YS
瑞霊神を信奉して「霊界物語」を拝読せよ。
401 ：八木派狂学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/20 20:48 ID:X2JC159K
402 ：太田：04/07/20 21:00 ID:dhVAVfXG
福島弁財悪天女久子の命を信奉して「日の出の神諭」を黙殺せよ。
403 ：名無しさん＠３周年：04/07/21 18:13 ID:c8K70oVx
>>394
太田はん
それから、宣伝使の先生のお話は「認知療法」にも似ています。
認知のゆがみを客観的な考え方に書き換えてゆくのです。
「認知のゆがみ」
１、全か無か思考「ちょっとした嫌なことですべておしまいと言った極端な判断を下す」
２、一般化のしすぎ「一度か二度の嫌なことが永遠に起こり続けると錯覚する」
３、選択的抽出「悪いことばかりが目に入り、他のものは見えなくなってしまう」
４、マイナス思考「いいことまで悪い方悪い方に考えてしまう」
５、レッテル貼り「ちょっとした失敗体験を自分の本質であるかのように自らにレッテルを貼ること」
６、独断的推論「心の読みすぎ、バカにされていると感じていると相手が笑っただけでバカにされて笑われたと傷つく」
７、拡大解釈と過小評価「自分の悪いところは大きく、いいところは小さく感じてしまう」
８、感情的決めつけ「自分が絶望的だから、現実もそうに違いないと誤って思い込むこと」
９、すべき、せねばならない思考「厳しすぎる条件を自らに課し、自己嫌悪に陥る」
１０、自己関連づけ「身の回りで起きる良くない事全てを、自分の責任と感じてしまうこと」
（「人格改造マニュアル」を参考にしました。）
大本の楽天主義は、ウツの時代に上記のような考えが浮かんだら「それがどうした。神様にまかせる」
と考えて明るく暮らすことだと思います。
一度、大道場修業受けません？！
太田はん
それから、宣伝使の先生のお話は「認知療法」にも似ています。
認知のゆがみを客観的な考え方に書き換えてゆくのです。
「認知のゆがみ」
１、全か無か思考「ちょっとした嫌なことですべておしまいと言った極端な判断を下す」
２、一般化のしすぎ「一度か二度の嫌なことが永遠に起こり続けると錯覚する」
３、選択的抽出「悪いことばかりが目に入り、他のものは見えなくなってしまう」
４、マイナス思考「いいことまで悪い方悪い方に考えてしまう」
５、レッテル貼り「ちょっとした失敗体験を自分の本質であるかのように自らにレッテルを貼ること」
６、独断的推論「心の読みすぎ、バカにされていると感じていると相手が笑っただけでバカにされて笑われたと傷つく」
７、拡大解釈と過小評価「自分の悪いところは大きく、いいところは小さく感じてしまう」
８、感情的決めつけ「自分が絶望的だから、現実もそうに違いないと誤って思い込むこと」
９、すべき、せねばならない思考「厳しすぎる条件を自らに課し、自己嫌悪に陥る」
１０、自己関連づけ「身の回りで起きる良くない事全てを、自分の責任と感じてしまうこと」
（「人格改造マニュアル」を参考にしました。）
大本の楽天主義は、ウツの時代に上記のような考えが浮かんだら「それがどうした。神様にまかせる」
と考えて明るく暮らすことだと思います。
一度、大道場修業受けません？！
404 ：太田：04/07/21 19:12 ID:dDuCnWJY
>>403
過去に二回ほど大道場講座は受けておる。最後は船に乗って大八州神社の参拝で終りのやつだろ。
過去に二回ほど大道場講座は受けておる。最後は船に乗って大八州神社の参拝で終りのやつだろ。
405 ：名無しさん＠３周年：04/07/21 21:18 ID:aTjZWyja
>>391
すいません。ありましたね。
>>403
その素晴らしい１０項目の考え方でさっさと和解しないんだ？
うしろむきじゃないのか？３派とも。
＞大道場修業受けません？！
・・・またかよ。受けません。
すいません。ありましたね。
>>403
その素晴らしい１０項目の考え方でさっさと和解しないんだ？
うしろむきじゃないのか？３派とも。
＞大道場修業受けません？！
・・・またかよ。受けません。
406 ：名無しさん＠３周年：04/07/21 23:25 ID:z4Tc8bxe
相手は自分を映す鏡である。とは良く聞く諺ですが。
自分が変われば相手も変わる場合もあるでしょうし換わらない場合もあるでしょう。
その相手が変わったところでこちらに益無しなら時間の無駄です。
自分が変われば相手も変わる場合もあるでしょうし換わらない場合もあるでしょう。
その相手が変わったところでこちらに益無しなら時間の無駄です。
407 ：八木派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/22 06:14 ID:YKQMA4en
大本の楽天主義は、三派の抗争が激しくなって
ウラナイ教の本部おほもとの旗色が悪くなっても
「それがどうした。神様にまかせる」
と考えて明るく暮らすことだと思います。
ウラナイ教の本部おほもとの旗色が悪くなっても
「それがどうした。神様にまかせる」
と考えて明るく暮らすことだと思います。
408 ：八木派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/22 07:45 ID:YKQMA4en
ウラナイ教の本部おほもとは
他人の認知の歪みをとやかく言う暇があったら、
自分の教義の歪みを糺すことの方が
先決だと思いまつが・・・
409 ：名無しさん＠３周年：04/07/22 23:22 ID:PYuXzjEx
太田はん
大道場修業受けたとき、お取次ぎの話しは出ませんでした？
大道場修業受けたとき、お取次ぎの話しは出ませんでした？
410 ：名無しさん＠３周年：04/07/23 00:20 ID:33Vei21O
どうしても知りたいことがあるんですが、なぜ出口王仁三郎聖師は岡本天明氏の
日月神示について何も言及しなかったんでしょうか？
日月神示について何も言及しなかったんでしょうか？
411 ：八木派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/23 03:03 ID:mVTA+D6e
昭和７年事件以降の王仁の日出麿嫌いは有名ですが
天明が日出麿の親友であること
天明が道院の関係者でもあること
などから肯定的な評価は期待できないことは言える（過去スレ参照）。
「コメントするまでも無い」という感じではないでしょうか。
大本と道院はうわべでは「提携」などと言っているが
特に道院側の大本に対する恨みは尋常でないものがある。（関係者より直接聴取）
一例を挙げれば大本側では宗教団体名である「道院」と呼ばず
慈善団体としての「紅卍会」と呼ぶことなどである。
「聖師はどうしても道院を宗教として扱ってくれなかった」と私も聞いている。
それから天明ちゃまと心霊団体「菊花会」の小田秀人（道院から除名されていたことを
つい最近知りますた。日出麿とも直接関係あり）との関係。
菊花会→真の家→世界真光文明教団の関係など、
それから忘れてなりませぬのは奥さんの三典ちゃまと
矢野祐太郎の奥様のシンちゃまの関係。
以上、ご自身で思う存分お調べ下さい。
日出麿の日出は日出神諭の日出（苦笑）。
天明が日出麿の親友であること
天明が道院の関係者でもあること
などから肯定的な評価は期待できないことは言える（過去スレ参照）。
「コメントするまでも無い」という感じではないでしょうか。
大本と道院はうわべでは「提携」などと言っているが
特に道院側の大本に対する恨みは尋常でないものがある。（関係者より直接聴取）
一例を挙げれば大本側では宗教団体名である「道院」と呼ばず
慈善団体としての「紅卍会」と呼ぶことなどである。
「聖師はどうしても道院を宗教として扱ってくれなかった」と私も聞いている。
それから天明ちゃまと心霊団体「菊花会」の小田秀人（道院から除名されていたことを
つい最近知りますた。日出麿とも直接関係あり）との関係。
菊花会→真の家→世界真光文明教団の関係など、
それから忘れてなりませぬのは奥さんの三典ちゃまと
矢野祐太郎の奥様のシンちゃまの関係。
以上、ご自身で思う存分お調べ下さい。
日出麿の日出は日出神諭の日出（苦笑）。
412 ：八木派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/23 03:12 ID:mVTA+D6e
ガイシュツの問題を蒸し返す暇があったら
過去スレをしっかり読んでくらさいネ（苦笑）。
413 ：八木派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/23 03:16 ID:mVTA+D6e
太田先生
聖師の直系を自任される裏神業さまが
どうして御手代お取次ぎをなさらぬのれすか（苦笑）。
414 ：名無しさん＠３周年：04/07/23 11:40 ID:kwKC7azZ
415 ：名無しさん＠３周年：04/07/23 11:43 ID:kwKC7azZ
今から、夏季学級のキャンプ、海水浴に行ってきま～す。
>>415
本部信者さん、お気をつけて楽しんで来てください！
本部信者さん、お気をつけて楽しんで来てください！
417 ：山羊派狂学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/26 07:07 ID:SaF3y7OY
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1089095462/l50/>>333
>>333 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/25 22:59 ID:PWd9bmDx
過去ログから引っ張ってきたけど、こいう関係なんですな。
反王仁三郎人脈の系譜
シン 多恵（三典）
福島 久―矢野 祐太郎―岡本 信之（天明）
寅之助
｜
長沢 雄楯―友清 九吾（歓真）：＊出口 元男（日出麿）：＊中野 与之助：＊昇 峯
｜
小田 秀人―萩原 真―岡田 良一（光玉）
｜
大島 豊
｜
笹目 恒雄（秀和）
―｜は師弟・友人など直接プライベートな関係
＊は日出麿師を野望に利用しようとした関係
註：友清・中野両氏は大本脱退後に長沢師に師事。線を引くスペースが無いのでお断り
>>333 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/25 22:59 ID:PWd9bmDx
過去ログから引っ張ってきたけど、こいう関係なんですな。
反王仁三郎人脈の系譜
シン 多恵（三典）
福島 久―矢野 祐太郎―岡本 信之（天明）
寅之助
｜
長沢 雄楯―友清 九吾（歓真）：＊出口 元男（日出麿）：＊中野 与之助：＊昇 峯
｜
小田 秀人―萩原 真―岡田 良一（光玉）
｜
大島 豊
｜
笹目 恒雄（秀和）
―｜は師弟・友人など直接プライベートな関係
＊は日出麿師を野望に利用しようとした関係
註：友清・中野両氏は大本脱退後に長沢師に師事。線を引くスペースが無いのでお断り
418 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 20:07 ID:wuUur9Ba
>>416 ：政蔵 ：04/07/23 12:14 ID:/3U4Migt
>>415
>本部信者さん、お気をつけて楽しんで来てください！
政蔵様
ありがとうございます。無事楽しく行事ができました。
子供たちと遊ぶと、本当にありがたい気持ちになります。
神様のお話、海水浴、キャンプファイヤー、バーベキュー、と子供たちも大喜びでした。
>>415
>本部信者さん、お気をつけて楽しんで来てください！
政蔵様
ありがとうございます。無事楽しく行事ができました。
子供たちと遊ぶと、本当にありがたい気持ちになります。
神様のお話、海水浴、キャンプファイヤー、バーベキュー、と子供たちも大喜びでした。
419 ：山羊派狂学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/27 21:16 ID:oIH1wUw4
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
426 ：名無しさん＠３周年：04/07/27 23:03 ID:BBUyzoPh
ほんとに。
427 ：名無しさん＠３周年：04/07/27 23:07 ID:CsvHqiwA
山羊派狂学委員会 ◆sVVR0Q7eM2に対する怒りで夜も眠れない
428 ：名無しさん＠３周年：04/07/27 23:10 ID:CsvHqiwA
いや、眠いからすぐ寝るわ
あ～むかつく
あ～むかつく
あぼーん
あぼーん
431 ：名無しさん＠３周年：04/07/27 23:28 ID:e4+mA/TT
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
432 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/27 23:30 ID:e4+mA/TT
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
キモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモキモ
↑
あんたの方が紀も伊予。
あんたの方が紀も伊予。
434 ：名無しさん＠３周年：04/07/27 23:33 ID:e4+mA/TT
kimoi
あぼーん
436 ：名無しさん＠３周年：04/07/27 23:36 ID:e4+mA/TT
kimoikimoi
437 ：名無しさん＠３周年：04/07/27 23:38 ID:e4+mA/TT
き も い
あぼーん
キモって、ボブサップからダウン奪ってたよね？
ホイスグレーシーを追い詰めたりしたし。
＞436 今度からあんたをキモと呼ばせてもらうね。
ホイスグレーシーを追い詰めたりしたし。
＞436 今度からあんたをキモと呼ばせてもらうね。
あぼーん
441 ：名無しさん＠３周年：04/07/27 23:46 ID:1nMN5j2y
あほらしい
>>420-432 >>434-438 >>440-
芸の無い 罵倒はやめて くださいな 大本スレなら 磨け言霊
「むかつく」や 「キモイキモイ」や 「死ね落ちろ」 どうせ言うなら くるめ言霊
くるむうち 己が感情 鎮まりて 敵も生かさん 選べ言霊
守護神の 荒れる言の葉 乗りこなし 直日に見直せ 己が言霊
芸の無い 罵倒はやめて くださいな 大本スレなら 磨け言霊
「むかつく」や 「キモイキモイ」や 「死ね落ちろ」 どうせ言うなら くるめ言霊
くるむうち 己が感情 鎮まりて 敵も生かさん 選べ言霊
守護神の 荒れる言の葉 乗りこなし 直日に見直せ 己が言霊
443 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 00:25 ID:GnBtx2wd
ふーん
444 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 00:26 ID:GnBtx2wd
444
445 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 00:57 ID:N4VdEldq
そうですね
446 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 01:08 ID:yuZTCeIi
447 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 01:51 ID:KATncH1B
愛の言霊でなければならない
なかなか難しいですね
感情的になっては・・・・・
なかなか難しいですね
感情的になっては・・・・・
448 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 06:46 ID:QogX8rmR
age
449 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆M6R0eWkIpk ：04/07/28 06:47 ID:9ACr4AQt
大本信徒連合会の方は順調に倍増してまつのでご心配なく。
450 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆M6R0eWkIpk ：04/07/28 06:49 ID:9ACr4AQt
出口王仁三郎芸術作品展 http://www21.big.or.jp/~tetsuki/onisaburo/
451 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 06:49 ID:ML99i7M2
山羊派の眷属霊の憑依 ◆M6R0eWkIpk オエッ
勘弁してよ
勘弁してよ
452 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆M6R0eWkIpk ：04/07/28 06:50 ID:9ACr4AQt
あぼーん
454 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 06:59 ID:v7NvBr/6
あげ
455 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 07:32 ID:/hQtMSxM
暑いな
456 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆M6R0eWkIpk ：04/07/28 07:48 ID:9ACr4AQt
457 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 08:22 ID:vqzrmqT1
＞456
おまえが言っても説得力なし
おまえのせいだ
むかつくんだよ
出て行け！！
おまえが言っても説得力なし
おまえのせいだ
むかつくんだよ
出て行け！！
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
夏だね。
467 ：カルト問題に関心を持つようにしましょう ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/28 08:48 ID:bcJPzDgR
なあウラナイ狂の本部おほもとの誤信者さん（大爆笑）！
あぼーん
あぼーん
470 ： 山羊派狂学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/28 08:57 ID:bcJPzDgR
あぼーん
472 ：山羊派狂学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/28 08:59 ID:bcJPzDgR
「冬厨夏房」という諺はホントでした罠（大爆笑）。
すごいね。
連続投稿制限なんのその。
接続も度々変わってる。
こりゃ、個人でやってるとしたら、相当なもんだ。
連続投稿制限なんのその。
接続も度々変わってる。
こりゃ、個人でやってるとしたら、相当なもんだ。
あぼーん
あぼーん
476 ：名無しさん＠３周年：04/07/28 11:54 ID:878rSC1F
出口三平さんて
内部事情に詳しいんだよね。
そんで愛善苑を飛び出て
今は信徒連合会にいるんだよね。
内部事情に詳しいんだよね。
そんで愛善苑を飛び出て
今は信徒連合会にいるんだよね。
一連のゴミ投稿は本部の人たちですか？だとしたら、大本本部に行かなくて
よかたよ。ふぅ～。殺伐としてるね。
よかたよ。ふぅ～。殺伐としてるね。
478 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 04:53 ID:ph/s/CvL
>477
本部がやったっていう証拠も無いのに
言いがかりつけるな
本部がやったっていう証拠も無いのに
言いがかりつけるな
479 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 04:56 ID:4rARzQLl
480 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 04:59 ID:4rARzQLl
>一連のゴミ投稿は本部の人たちですか？だとしたら、大本本部に行かなくて
>よかたよ。ふぅ～。殺伐としてるね。
４７９です。大本本部には変な人（笑）はいないのでぜひ訪問してあげてください。
>よかたよ。ふぅ～。殺伐としてるね。
４７９です。大本本部には変な人（笑）はいないのでぜひ訪問してあげてください。
481 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 05:21 ID:GxIa9Vvb
一応コテハン叩きということで削除依頼を出しましたので
この件に関しては放置でお願いします
この件に関しては放置でお願いします
482 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 05:34 ID:GxIa9Vvb
本部はいいですよ
変な人はいません
たしかに上層部はもんだいあるのかもしれませんが
変な人はいません
たしかに上層部はもんだいあるのかもしれませんが
483 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 05:36 ID:GxIa9Vvb
コテハン叩きは許されないことだと思います
みなさん。腹が立つときもあると思いますが
仲良くやりましょう
みなさん。腹が立つときもあると思いますが
仲良くやりましょう
484 ：山羊派狂学委員会 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/29 06:29 ID:kZWhTZjq
叩いて貰いたくなければ、わざわざコテハンなんか使うか！
485 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/29 08:17 ID:kZWhTZjq
連続投稿が山羊派の自作自演だったりしたら・・・（禿藁）。
486 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 09:25 ID:NfftL9Pl
>>482
>たしかに上層部はもんだいあるのかもしれませんが
これはどこの団体でも同じですね。
むしろ、問題がある人間だから上層部にのし上がったのか、それとも
誰でも上層部にのし上がると腐敗して問題児になるのか、そこに興味がある。
>たしかに上層部はもんだいあるのかもしれませんが
これはどこの団体でも同じですね。
むしろ、問題がある人間だから上層部にのし上がったのか、それとも
誰でも上層部にのし上がると腐敗して問題児になるのか、そこに興味がある。
487 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/29 09:50 ID:GxIa9Vvb
>問題がある人間だから上層部にのし上がったのか
世襲だから関係ないでしょ
一部はそういう人もいるんでしょうけど。
出口京太郎も紅も出口家の親族だし
世襲だから関係ないでしょ
一部はそういう人もいるんでしょうけど。
出口京太郎も紅も出口家の親族だし
488 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 20:20 ID:lvT+jn+w
本部の上層部に親戚がいるんだよ（出口家の親族ではない）
やだなあ
学がある人なんだけどね
これ以上言えないけど
やだなあ
学がある人なんだけどね
これ以上言えないけど
489 ：名無しさん＠３周年：04/07/30 05:57 ID:74l1zmWD
言騙やな
490 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/30 06:22 ID:9+RR9HSN
神と学との戦いであるぞよ
491 ：太田：04/07/30 19:54 ID:m370taXY
瑞霊真如大聖師
守りやまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りやまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
492 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/07/30 21:48 ID:OL2P2hUv
493 ：太田：04/07/30 21:53 ID:oepNOw+g
瑞霊神の揚げ足取りをするのは今も昔も、糞八木派の眷属どもよなもし。
494 ：赤化の劫＠強酸糖 ◆mL2ZRk1cK. ：04/07/31 05:13 ID:1jKqiOty
世界独立国大辞典：大本民国（テホンミングク）
日本本州の京都府南丹から中丹地方にかけて存在する独裁国家。公用語は言霊語
（日本語の古語で語彙に乏しく、一般の日本人との意思疎通は殆んど不可能とされている）
とエスペラント語。人口は２０万人程度と自称しているが、実際にはその五分の一もいない
らしい。また日本に亡命する者も後を絶たないらしく、一般の日本人に盛んに移民を勧めて
いるが、成果は上がっていないらしい。
神道系の新興宗教「大本教」が国教。宗教権力の長を”教主”世俗権力の長を”本部長”
と呼び、さらにその上に最高権力者の”総長”おり、現在は教主の父親が就任している。
二十数年前、当時の総長とその母親の独裁に抗議して三分の一以上の国民が日本に亡命。
また日本各地にも居留民が点在するが、一般の日本人との交流は殆んど無い。（続く）
495 ：赤化の劫＠強酸糖 ◆mL2ZRk1cK. ：04/07/31 05:24 ID:1jKqiOty
（続き）
主な産業は出版・イベント開催・古典芸能・農業など。
首都は京都府亀岡市の丹波亀山城址を”天恩郷”と称しており、また古都
綾部の開発にも力を入れている。
外交活動が盛んで、大規模な使節団の往来がしばしばある。特に１９９２
年には古都綾部に大規模な迎賓館を完成させ、そのために重税を課された国
民が日本に逃亡するという事件が後を絶たなかった。厳格な情報統制が特徴。
主な産業は出版・イベント開催・古典芸能・農業など。
首都は京都府亀岡市の丹波亀山城址を”天恩郷”と称しており、また古都
綾部の開発にも力を入れている。
外交活動が盛んで、大規模な使節団の往来がしばしばある。特に１９９２
年には古都綾部に大規模な迎賓館を完成させ、そのために重税を課された国
民が日本に逃亡するという事件が後を絶たなかった。厳格な情報統制が特徴。
496 ：赤化の劫＠強酸糖 ◆mL2ZRk1cK. ：04/07/31 08:00 ID:1jKqiOty
（続き）
国教の大本教は従来からの教義と著しく変質しており、伝統を守って日本国民と
して生活している一派もあり、またすぐ近くに「愛善苑」という別の小さな独立国
もある。
日本から二度に亘る侵略をうけて１９３６年から１０年間は完全に日本に併合さ
れたが第二次大戦後再び独立を果たす。
かつて日本に併合される前は海外にも植民地を持つほどの大国であったが、
植民地や地方政権の独立が長年に亘って続いており、さらに日本に出稼ぎに逝き
帰化する者も多く、国力は衰退の一途を辿っている。
国教の大本教は従来からの教義と著しく変質しており、伝統を守って日本国民と
して生活している一派もあり、またすぐ近くに「愛善苑」という別の小さな独立国
もある。
日本から二度に亘る侵略をうけて１９３６年から１０年間は完全に日本に併合さ
れたが第二次大戦後再び独立を果たす。
かつて日本に併合される前は海外にも植民地を持つほどの大国であったが、
植民地や地方政権の独立が長年に亘って続いており、さらに日本に出稼ぎに逝き
帰化する者も多く、国力は衰退の一途を辿っている。
497 ：赤化の劫＠強酸糖 ◆mL2ZRk1cK. ：04/07/31 08:41 ID:Z25OWEEW
(続き）
外国からの観光客は余り歓迎されないが、国境が開いている時間に訪ねると
「御祓い」という入国手続きを経て観光が許可される。パスポートや査証の提示は
特に求められない。首都の植物園の入場はまた別だが無料。
ホテルやレストランは和式の設備があり、日本の物価に比べて著しく安いが
長期滞在は全く歓迎されない。
外国からの観光客は余り歓迎されないが、国境が開いている時間に訪ねると
「御祓い」という入国手続きを経て観光が許可される。パスポートや査証の提示は
特に求められない。首都の植物園の入場はまた別だが無料。
ホテルやレストランは和式の設備があり、日本の物価に比べて著しく安いが
長期滞在は全く歓迎されない。
498 ：赤化の劫＠強酸糖 ◆mL2ZRk1cK. ：04/07/31 08:42 ID:Z25OWEEW
よいしょっと。
499 ：赤化の劫＠強酸糖 ◆mL2ZRk1cK. ：04/07/31 08:43 ID:Z25OWEEW
どっこらしょっと。
500 ：赤化の劫＠強酸糖 ◆mL2ZRk1cK. ：04/07/31 08:44 ID:Z25OWEEW
５００げと！
502 ：名無しさん＠３周年：04/07/31 10:48 ID:5MYk9CHg
大本本部信者さんの関連スレ
オカルト的に大本出口王仁三郎師を語って
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1087470561/l50
宗教弾圧大本事件とはなんだったのか？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/l50
合気道植芝盛平先生と大本出口王仁三郎師
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1086867913/l50
大本、出口王仁三郎師の作品はどうよ？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1087286912/l50
ウツっぽいとき読んでください。大本
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/mental/1087784766/l50
オカルト的に大本出口王仁三郎師を語って
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1087470561/l50
宗教弾圧大本事件とはなんだったのか？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/l50
合気道植芝盛平先生と大本出口王仁三郎師
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1086867913/l50
大本、出口王仁三郎師の作品はどうよ？
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1087286912/l50
ウツっぽいとき読んでください。大本
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/mental/1087784766/l50
503 ：名無しさん＠３周年：04/07/31 19:17 ID:sgD3Ile8
504 ：名無しさん＠３周年：04/07/31 21:02 ID:koHSMscZ
505 ：名無しさん＠３周年：04/08/01 06:39 ID:hHYngecL
竹田黙雷みたいな人をトップに据える。
>>503
なんでこの人いつも笑ってごまかすんだろう・・・。。。
＞結構「そっけない」って文句いわれることもあるんだ。
それで「そっけない」といわれるくらいならもっと強烈な信者がいるという
ことか・・・。！！！＞＞＞＞ガクガクプルプル＜＜＜＜！！！！？？
ヤダヨ～、助けて！
なんでこの人いつも笑ってごまかすんだろう・・・。。。
＞結構「そっけない」って文句いわれることもあるんだ。
それで「そっけない」といわれるくらいならもっと強烈な信者がいるという
ことか・・・。！！！＞＞＞＞ガクガクプルプル＜＜＜＜！！！！？？
ヤダヨ～、助けて！
507 ：(￣、￣； ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/01 11:48 ID:08twbBiN
((((ﾟДﾟ；))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ
508 ：Σ(￣□￣；) ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/01 11:50 ID:08twbBiN
((((ﾟДﾟ；))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾟﾙﾌﾟﾙ
509 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/01 11:54 ID:08twbBiN
510 ：名無しさん＠３周年：04/08/01 19:19 ID:iaoDuDXC
511 ：名無しさん＠３周年：04/08/01 19:44 ID:h/bNqa3u
大本信者倍増計画
霊界の素晴らしさを説き来世に期待感をいだかせ、この世のことは強調せずにする。
霊界の素晴らしさを説き来世に期待感をいだかせ、この世のことは強調せずにする。
512 ：名無しさん＠３周年：04/08/01 20:06 ID:QlLdxWKi
>>511
厭離穢土 欣求浄土という感じ？
厭離穢土 欣求浄土という感じ？
513 ：名無しさん＠３周年：04/08/01 20:16 ID:h/bNqa3u
514 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/02 07:44 ID:ynvl+NNz
瑞霊神の揚げ足取りをするのは今も昔も、糞八木派の眷属どもよなもし。
516 ：太田：04/08/02 18:47 ID:lZvHg/cW
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
517 ：名無しさん＠３周年：04/08/02 23:53 ID:KQOUnclZ
大本信徒倍増計画私案
その①勧誘マニュアルの作成にある。
その①勧誘マニュアルの作成にある。
518 ：名無しさん＠３周年：04/08/03 00:01 ID:wuuTz+OV
①まず相手と会話できる関係を創る。
↓
②次に食事や映画に同伴する関係に持ち込む。
↓
③自分の家や相手の家に出入りできる間柄に伸展させる。
↓
④最後に信仰の事を切り出し、「一緒にやりませんか！」と誘う。
※しかし、④の段階まで持ち込むには可也の時間と私財が入用となろう。
もし勧誘に失敗しても神様からは、その努力は評価されよう。
↓
②次に食事や映画に同伴する関係に持ち込む。
↓
③自分の家や相手の家に出入りできる間柄に伸展させる。
↓
④最後に信仰の事を切り出し、「一緒にやりませんか！」と誘う。
※しかし、④の段階まで持ち込むには可也の時間と私財が入用となろう。
もし勧誘に失敗しても神様からは、その努力は評価されよう。
519 ：名無しさん＠３周年：04/08/03 00:08 ID:wuuTz+OV
大本を愛するが故に、考えてみました。皆様は、どのような勧誘方法を、お考え
ですか。（宗教に関心のない一般の方を勧誘する場合）
ですか。（宗教に関心のない一般の方を勧誘する場合）
520 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/03 03:17 ID:NuoM2AkC
521 ：太田：04/08/03 14:43 ID:q3P1ly/y
さあさあ、皆の衆よ、大本再建のために勧誘マニュアルを考えてみよかしな。
522 ：名無しさん＠３周年：04/08/03 18:56 ID:IDDV1KSe
大本を活性化させるウルトラＣがあります。
大本を他の大教団に丸ごと買い取ってもらうのです。
それか、昨今の銀行さんみたいに合弁や合併をしまひょう。
さしずめ相手は世界救世教さんが良いでしょう。
大本を他の大教団に丸ごと買い取ってもらうのです。
それか、昨今の銀行さんみたいに合弁や合併をしまひょう。
さしずめ相手は世界救世教さんが良いでしょう。
523 ：名無しさん＠３周年：04/08/04 01:42 ID:wGEUele3
>>506
違う違う。ほかの教会に信者以外の人が行ったときの感想なんです。
>>518
いいことですね。開祖様は「大本人はあれならではと言われるような人にならなくてはならない」
とおっしゃっていましたから。良好なコミュニケーションがとれるような人間になりたいです。
それと、大本ファン、王仁三郎師ファンの方は、一世信者が多いと思いますが、
身近な家族の理解が得られればベストだと思います。特派宣伝使の先生など
信頼できる方に、家族に大本に入信いただけるよう、力を貸していただいたらよいと思います。
違う違う。ほかの教会に信者以外の人が行ったときの感想なんです。
>>518
いいことですね。開祖様は「大本人はあれならではと言われるような人にならなくてはならない」
とおっしゃっていましたから。良好なコミュニケーションがとれるような人間になりたいです。
それと、大本ファン、王仁三郎師ファンの方は、一世信者が多いと思いますが、
身近な家族の理解が得られればベストだと思います。特派宣伝使の先生など
信頼できる方に、家族に大本に入信いただけるよう、力を貸していただいたらよいと思います。
524 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/04 04:33 ID:zJVNsWgZ
>>523
>>×特派宣伝使の先生など信頼できる方に→○信頼できる訳が無い
「先生」と言うほど大したもんかい？
たかが弱小インチキ新興宗教の何時クビになるか分からないような単なる
専従職員に過ぎないくせに・・・
この詐欺師養成機関が
>>×特派宣伝使の先生など信頼できる方に→○信頼できる訳が無い
「先生」と言うほど大したもんかい？
たかが弱小インチキ新興宗教の何時クビになるか分からないような単なる
専従職員に過ぎないくせに・・・
この詐欺師養成機関が
525 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/04 04:36 ID:zJVNsWgZ
526 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/04 04:39 ID:zJVNsWgZ
527 ：名無しさん＠３周年：04/08/04 14:26 ID:57oUZ5lC
↑↑
それを画策したのは大本のドン、出口京太郎。
それを画策したのは大本のドン、出口京太郎。
528 ：花子：04/08/04 14:30 ID:57oUZ5lC
そんな下品な言葉はやめてくだはい。
京太郎先生は若き日には大本のプリンスと言われていた方どすへ。
京太郎先生は若き日には大本のプリンスと言われていた方どすへ。
529 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/04 23:10 ID:rQjN074m
ウラナイ教羊頭狗肉の看板に王仁を掲げて日出麿を売る
530 ：名無しさん＠３周年：04/08/05 00:06 ID:SS2t5mv6
日出麿さんでプレミアムは聖師様の爪の垢ほどどすね。
531 ：名無しさん＠３周年：04/08/06 02:01 ID:ZExsYlzL
大本信徒倍増案
一番親しく、大本に理解ある友人に、いきなり参拝は難しいので、イベントに誘う。
一番親しく、大本に理解ある友人に、いきなり参拝は難しいので、イベントに誘う。
532 ：名無しさん＠３周年：04/08/06 02:50 ID:iJEuvzEG
大本はんのイベントは天理はんのそれと比べて随分地味だからな。
533 ：名無しさん＠３周年：04/08/06 02:51 ID:iJEuvzEG
とりあえずは夏の盆踊りか。
教義や人間関係の話は一切禁止で、
みろく踊り等の伝承だけに限って研修会やれば、
三派交流も可能じゃないのかなあ。
みろく踊り等の伝承だけに限って研修会やれば、
三派交流も可能じゃないのかなあ。
535 ：名無しさん＠３周年：04/08/06 13:02 ID:dfB+ZCas
>>534
それなら、聖師様杯、ソフトボール大会を三派でやれ。
それなら、聖師様杯、ソフトボール大会を三派でやれ。
536 ：愛善苑の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/07 00:20 ID:aFLAW2J7
間違ってもウラナイ狂の本部おほもととは交流したくぬゎい！！
537 ：太田：04/08/07 01:15 ID:qwu/hubK
>>536
それならウチト交流せんかえな。
それならウチト交流せんかえな。
538 ：愛善苑の眷属霊の憑依 ◆zYQ/uWRKn. ：04/08/07 06:02 ID:bx+xI3MN
ウチの前身の「いづとみづの会」創立当初には瑞顕先生もいたんだから
裏神業の方々は大歓迎どすえ。
539 ：太田：04/08/07 15:25 ID:Ng0cHIJM
これで和合が出来た。
540 ：名無しさん＠３周年：04/08/07 21:18 ID:g84Ebqcw
541 ：名無しさん＠３周年：04/08/08 11:24 ID:I3fo7ytr
>>532 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/06 02:50 ID:iJEuvzEG
>大本はんのイベントは天理はんのそれと比べて随分地味だからな。
そのとおり！
モット派手にやってよ!
ただ、地方では地道にバーベキュー大会、ビール大会、納涼会などでなるべく楽しくやってます。
>大本はんのイベントは天理はんのそれと比べて随分地味だからな。
そのとおり！
モット派手にやってよ!
ただ、地方では地道にバーベキュー大会、ビール大会、納涼会などでなるべく楽しくやってます。
542 ：太田：04/08/08 14:19 ID:oSUu9cEz
大本はイベントに、もっと大金を投じろ。
543 ：名無しさん＠３周年：04/08/08 14:23 ID:cvy3tcs1
５４１です。
そうだ！そうだ！
でもお金ないんです（涙）身近な親友とか信頼できる方をお誘いしてます。
ホントは本気出せば百億円ぐらいならできると思います。（長生殿の場合を参考）
太田はんどんなイベントがお好みですか？なるべく多く入信して頂けるような。
そうだ！そうだ！
でもお金ないんです（涙）身近な親友とか信頼できる方をお誘いしてます。
ホントは本気出せば百億円ぐらいならできると思います。（長生殿の場合を参考）
太田はんどんなイベントがお好みですか？なるべく多く入信して頂けるような。
544 ：名無しさん＠３周年：04/08/08 15:18 ID:o+ZfpnG9
2004年《21世紀、生きがい講座 @ 航空会館（新橋・東京都港区）》
次回は、8月18日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日
毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会
講座(90分)、質疑応答
21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館
東京都港区新橋1-18-1
電話：03-3501-1272
FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口)
地下鉄 営団銀座線 新橋駅
地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先
お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008
東京都台東区池之端2-1-44
次回は、8月18日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日
毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会
講座(90分)、質疑応答
21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館
東京都港区新橋1-18-1
電話：03-3501-1272
FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口)
地下鉄 営団銀座線 新橋駅
地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先
お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701
FAX：03-3821-5283
〒110-0008
東京都台東区池之端2-1-44
545 ：名無しさん＠３周年：04/08/08 16:04 ID:Pu6+e40o
出口王仁三郎芸術作品展 http://www21.big.or.jp/~tetsuki/onisaburo/
期 間 ： 平成１６年８月１１日（木）～１７日（火）
10:00～17:30（最終日 13:00まで）
場 所 ： ギャラリー新宿高野
新宿区新宿３－30－11 高野第２ビル３Ｆ
主 催 ： 出口王仁三郎芸術作品展 実行委員会
入場料： 無 料
546 ：名無しさん＠３周年：04/08/08 19:49 ID:+MSFN0M1
このたび亀岡本部の大浴場が完成したそうですな。
私も一風呂あびに行くか。
私も一風呂あびに行くか。
【大本マスコット集】
＿
/～ヽ
（｡・-・） ＜紅ﾌﾟﾘﾝ。GE子ちゃんの友達で一緒にGEを始めたんだ。
ﾟし-Jﾟ
(´◕ฺω◕ฺ`) ﾉｼ ＜直美です。神定の教主をしてます。
/（直美）
†ヽ(´・×・`) ﾉ†＜とにかく大本に駄目出しするNG婆様です。
(なお)
┏━━┓
┫・∀・┣ ＜ヤスアッキーだよー。客観的な信仰分析が得意なんだー。
┗┳┳┛
▲＿▲
（・ε・）＜王仁君も仲間に入れて。何か要望があったときに登場するつもり。
│王仁│
紅ﾌﾟﾘﾝは、これから聖地の情報を聞くときに使用よ。
直美ちゃんを使うときは、神定めの道統を主張したいときに使用。
なお婆さんは、大本でここが上手くいかない等の苦情を言うときに使用。
ヤスアッキー君は、荒れたときの三派仲裁等に使って。
王仁君はGEに霊界に要望等があるときだよ
＿
/～ヽ
（｡・-・） ＜紅ﾌﾟﾘﾝ。GE子ちゃんの友達で一緒にGEを始めたんだ。
ﾟし-Jﾟ
(´◕ฺω◕ฺ`) ﾉｼ ＜直美です。神定の教主をしてます。
/（直美）
†ヽ(´・×・`) ﾉ†＜とにかく大本に駄目出しするNG婆様です。
(なお)
┏━━┓
┫・∀・┣ ＜ヤスアッキーだよー。客観的な信仰分析が得意なんだー。
┗┳┳┛
▲＿▲
（・ε・）＜王仁君も仲間に入れて。何か要望があったときに登場するつもり。
│王仁│
紅ﾌﾟﾘﾝは、これから聖地の情報を聞くときに使用よ。
直美ちゃんを使うときは、神定めの道統を主張したいときに使用。
なお婆さんは、大本でここが上手くいかない等の苦情を言うときに使用。
ヤスアッキー君は、荒れたときの三派仲裁等に使って。
王仁君はGEに霊界に要望等があるときだよ
なんかどっかからコピペして改変したら文がおかしくなってしまった。
くだらないので無視してください。
くだらないので無視してください。
＞547
我ながら百済ねぇー・・・
我ながら百済ねぇー・・・
550 ：名無しさん＠３周年：04/08/08 22:23 ID:Wcor7myw
いやはや、なかなかのユーモアとセンスでござるよ。
551 ：名無しさん＠３周年：04/08/09 21:45 ID:FokECeQI
大本はんは所帯が苦しいながらがんばっとるわい。
552 ：山羊派：04/08/09 23:18 ID:A6LXOZVy
我々は日雇いをしてその半分を神様に捧げていますわいな。
553 ：太田：04/08/10 16:02 ID:qxfmh6W/
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
554 ：名無しさん＠３周年：04/08/11 22:32 ID:qv89A6EG
人は神の子というが
神なんぞいないから基地外が平気で出来るんだろうな・・・でも仕方ないな
自分達のセックスの仕方が悪かったんだから
しかし、どういう愛し方をすればこんな鬼畜が産まれるのかねぇ～
きっと変態趣味の何か凄い体位とか何か恐ろしい道具とか使ったんじゃないの？
お前らも子供を作る気ならセックスの仕方だけはにノーマルにしとけよ！
おれも気を付けないとな・・・・へケッ！
神なんぞいないから基地外が平気で出来るんだろうな・・・でも仕方ないな
自分達のセックスの仕方が悪かったんだから
しかし、どういう愛し方をすればこんな鬼畜が産まれるのかねぇ～
きっと変態趣味の何か凄い体位とか何か恐ろしい道具とか使ったんじゃないの？
お前らも子供を作る気ならセックスの仕方だけはにノーマルにしとけよ！
おれも気を付けないとな・・・・へケッ！
あの～「お土」って何ですか？
歯が痛い時に
知り合いの信者の人が「これを水に溶かしてうがいし。」
ってくれました。
土（？）ばい菌に感染しないのか？
歯が痛い時に
知り合いの信者の人が「これを水に溶かしてうがいし。」
ってくれました。
土（？）ばい菌に感染しないのか？
556 ：名無しさん＠３周年：04/08/11 23:21 ID:5eBTvGfO
557 ：名無しさん＠３周年：04/08/11 23:37 ID:5eBTvGfO
>>555 一度お湯で溶かすんとちゃう？
昔、亀岡の本部に見学に行ったとき、受付にお土が置いてあったから、
「これ飲むんですか？」と聞くと、
物凄いムキムキの、おそらく合気道やってるであろう若者が、
「はい！ すっごい体にいいですよ！」と言っていた。
ちょっと説得力があったｗ
「これ飲むんですか？」と聞くと、
物凄いムキムキの、おそらく合気道やってるであろう若者が、
「はい！ すっごい体にいいですよ！」と言っていた。
ちょっと説得力があったｗ
559 ：名無しさん＠３周年：04/08/11 23:54 ID:dBHITFG5
大本はもう使命が終わったからいいんだよ。
他の醜狂みたいに人集めしても、何にもならん。
万教同根なら、無理に大本に信者あつめなくてもよかろうに。
まあ、もっとも他の醜狂はもっと酷いけどね。
他の醜狂みたいに人集めしても、何にもならん。
万教同根なら、無理に大本に信者あつめなくてもよかろうに。
まあ、もっとも他の醜狂はもっと酷いけどね。
560 ：名無しさん＠３周年：04/08/12 00:28 ID:Y9Q9Bkz4
>>558
５５８さん。その人すごくキビキビしてませんでした？自衛隊上がりの大本信者も多いんですよ。
お土は水に溶いて薄ーくしていただいてください。
あと、大本人はお松を煎じて、いただいています。
万病に効きます。もちろん健康な人も飲みますよ。
５５８さん。その人すごくキビキビしてませんでした？自衛隊上がりの大本信者も多いんですよ。
お土は水に溶いて薄ーくしていただいてください。
あと、大本人はお松を煎じて、いただいています。
万病に効きます。もちろん健康な人も飲みますよ。
561 ：名無しさん＠３周年：04/08/12 03:19 ID:4hLv4MNL
私は、お土をご飯に振り掛けていただいとるぞよ。
飲むときは水に溶かした、お土を暖めて(火）頂く。
これで、火と水と土の、御恩を頂くわけだ。
飲むときは水に溶かした、お土を暖めて(火）頂く。
これで、火と水と土の、御恩を頂くわけだ。
562 ：信徒連合会の眷属霊の憑依：04/08/12 07:44 ID:oedCtU5m
563 ：信徒連合会の眷属霊の憑依：04/08/12 08:12 ID:oedCtU5m
564 ：太田：04/08/12 08:12 ID:oedCtU5m
ワタシもそう思いまつでつ。
565 ：名無しさん＠３周年：04/08/12 12:47 ID:8OWBQMzW
「ウラナイ教の本部（おほもと）」
566 ：名無しさん＠３周年：04/08/12 18:15 ID:c1Uomxin
オマイラとか、インチキ野郎といふ、言葉遣いは感心しませぬな
たとへ、「おほもと」が本当にウラナイ教であったとしても、
正しいことを言っていたとしても、そのような悪しき言霊は吐くべきではありませぬ。
たとへ、「おほもと」が本当にウラナイ教であったとしても、
正しいことを言っていたとしても、そのような悪しき言霊は吐くべきではありませぬ。
567 ：名無しさん＠３周年：04/08/12 19:55 ID:Y9Q9Bkz4
568 ：太田：04/08/12 20:16 ID:dlnRa+1M
>>566 名前：名無しさん＠３周年 ：04/08/12 18:15 ID:c1Uomxin
オマイラとか、インチキ野郎といふ、言葉遣いは感心しませぬな
たとへ、「おほもと」が本当にウラナイ教であったとしても、
正しいことを言っていたとしても、そのような悪しき言霊は吐くべきではありませぬ。
そういうのを「言霊の奴隷」と云うんです猥な！
物語第１巻にも「文王一度怒って天下治まる」と云う古典の引用がありまつ罠。
オマイラとか、インチキ野郎といふ、言葉遣いは感心しませぬな
たとへ、「おほもと」が本当にウラナイ教であったとしても、
正しいことを言っていたとしても、そのような悪しき言霊は吐くべきではありませぬ。
そういうのを「言霊の奴隷」と云うんです猥な！
物語第１巻にも「文王一度怒って天下治まる」と云う古典の引用がありまつ罠。
569 ：太田：04/08/12 20:19 ID:dlnRa+1M
>>567 げとオメデトウ！
名前：名無しさん＠３周年 ：04/08/12 19:55 ID:Y9Q9Bkz4
>>561
ふりかけですか？思いもよらんかった。
効果のほどはどうです？
大本人は元気すぎる人も多いのですが。
>>「大本人」って誰のこと？
名前：名無しさん＠３周年 ：04/08/12 19:55 ID:Y9Q9Bkz4
>>561
ふりかけですか？思いもよらんかった。
効果のほどはどうです？
大本人は元気すぎる人も多いのですが。
>>「大本人」って誰のこと？
570 ：名無しさん＠３周年：04/08/12 20:26 ID:c1Uomxin
人が素直な気持ちで、ああ、なるほどな、それは一理あるな、自分は間違っていたかもしれぬな
と思ふのは、和らかな言葉からと思ふもの
頭から否定しては、だれも聞く耳はもたぬもの。
とげとげしい言葉では、人を言向けできぬどころか敵をつくるだけではないでせうか。
これは何も大本の教や言霊関係の教に限りますまい。
②ちゃんはそもそもそのような悪言霊の巣窟とはいえ、大本、乃至は
王仁三郎にシンパを感じるのなら、
そのようなマナーは守るべきではないでせうか。
と思ふのは、和らかな言葉からと思ふもの
頭から否定しては、だれも聞く耳はもたぬもの。
とげとげしい言葉では、人を言向けできぬどころか敵をつくるだけではないでせうか。
これは何も大本の教や言霊関係の教に限りますまい。
②ちゃんはそもそもそのような悪言霊の巣窟とはいえ、大本、乃至は
王仁三郎にシンパを感じるのなら、
そのようなマナーは守るべきではないでせうか。
571 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/12 21:42 ID:dlnRa+1M
>>570 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/12 20:26 ID:c1Uomxin
×人が素直な気持ちで、ああ、なるほどな、それは一理あるな、自分は間違っていたかもしれぬな
と思ふのは、和らかな言葉からと思ふもの
○こんな元気のない、自信を喪失した時代だからこそ敢えて反発されるようなことを云って自覚を促す
禅の警策と同様じゃ猥。日出麿賎師でさえ「ありがたいという気持ちと、なにくそという気持ちが大事」
と仰せられている罠。胡麻塩鬣（たてがみ）のライオン首相に「人生色々、会社も色々」ってコケにされ
て、子羊のように沈黙するしか無い低能国民では未来はうす暗がりから闇に沈んで行くしか無いぞよ。
バブルみたいな世なら軟らかな言葉が良い猥。
間違いを気付かせることより、その意見を押し通す根性があるかどうかを試しておるんだ猥。
×人が素直な気持ちで、ああ、なるほどな、それは一理あるな、自分は間違っていたかもしれぬな
と思ふのは、和らかな言葉からと思ふもの
○こんな元気のない、自信を喪失した時代だからこそ敢えて反発されるようなことを云って自覚を促す
禅の警策と同様じゃ猥。日出麿賎師でさえ「ありがたいという気持ちと、なにくそという気持ちが大事」
と仰せられている罠。胡麻塩鬣（たてがみ）のライオン首相に「人生色々、会社も色々」ってコケにされ
て、子羊のように沈黙するしか無い低能国民では未来はうす暗がりから闇に沈んで行くしか無いぞよ。
バブルみたいな世なら軟らかな言葉が良い猥。
間違いを気付かせることより、その意見を押し通す根性があるかどうかを試しておるんだ猥。
572 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/12 21:46 ID:dlnRa+1M
２ちゃんねるに常識をお伺いしに来てるんじゃ無い罠！
ゴルァ！！！
573 ：山羊派：04/08/12 22:12 ID:G6Y13s+c
ここらで聖言霊で宣り直しまひょうかいな。
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
>>571
>間違いを気付かせることより、その意見を押し通す根性があるかどうかを試しておるんだ猥。
なるほどねえ。さすがいいこと言いますねえ。
私は根性とは無縁ですがｗ
なんせ出戻りを繰り返すマタタビ野郎ですから・・・
ちょっと直日に見直してみまつｗ
「山羊派」さんはちょっと紛らわしいのでもう少しひねってもらえるとありがたいですがｗ
>間違いを気付かせることより、その意見を押し通す根性があるかどうかを試しておるんだ猥。
なるほどねえ。さすがいいこと言いますねえ。
私は根性とは無縁ですがｗ
なんせ出戻りを繰り返すマタタビ野郎ですから・・・
ちょっと直日に見直してみまつｗ
「山羊派」さんはちょっと紛らわしいのでもう少しひねってもらえるとありがたいですがｗ
575 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/12 22:53 ID:XxEFqitT
ここらで聖言霊で宣り直しまひょうかいな。
×瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
○伊都能売霊高姫大聖姉
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
×瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
○伊都能売霊高姫大聖姉
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
576 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/12 23:00 ID:XxEFqitT
いづのめれいこうきだいせいし
まもりたまへさきはへたまへ
かむながらたまちはえませ
インチキ醜狂は叩けば幾らでも限りなく埃が出てきます猥な。
お金持ちの山羊派くんはメジャーな世界救世教いづのめ教団さまや
神慈秀明会さまと手を組もうかな～っと（－＿－）。
まもりたまへさきはへたまへ
かむながらたまちはえませ
インチキ醜狂は叩けば幾らでも限りなく埃が出てきます猥な。
お金持ちの山羊派くんはメジャーな世界救世教いづのめ教団さまや
神慈秀明会さまと手を組もうかな～っと（－＿－）。
577 ：名無しさん＠３周年：04/08/13 02:17 ID:RTMg/qSu
今、大本青年は青年祭でてんてこ舞いで、がんばってます。
経済評論家のF原さんはまだ頑張っておられるのでつか？
579 ：太田：04/08/13 02:44 ID:TnOXeWgK
「大本青年」って、誰のことだ？っつーの！
ウラナイ狂の本部の青年のことか？
580 ：山羊派：04/08/13 03:03 ID:JHIVCHJD
大本さま、お風呂が新築完成されたそうですね。
○心亭で褌姿を見かければ我々、山羊派の面々と思し召し下はい。
○心亭で褌姿を見かければ我々、山羊派の面々と思し召し下はい。
581 ：名無しさん＠３周年：04/08/13 03:11 ID:RTMg/qSu
>>578
５７８様、藤原氏はがんばっておられますよ。忙しい中大本へ寄稿されたりして。
藤原氏のご紹介で大本を訪ねる方もあります。
不勉強で申し訳ありませんが、藤原様は有名な経済評論家なのでしょうか？
佐高氏のように・・・その世界では有名人なのでしょうか？
５７８様、藤原氏はがんばっておられますよ。忙しい中大本へ寄稿されたりして。
藤原氏のご紹介で大本を訪ねる方もあります。
不勉強で申し訳ありませんが、藤原様は有名な経済評論家なのでしょうか？
佐高氏のように・・・その世界では有名人なのでしょうか？
582 ：名無しさん＠３周年：04/08/13 03:13 ID:RTMg/qSu
583 ：太田：04/08/13 06:08 ID:TnOXeWgK
584 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/13 08:01 ID:pvSxJ36L
猛暑の時こそ節水が大事であるぞよ。
三千年の艱難辛苦を舐めてきた真神は米粒ひとつ粗末には致さぬぞよ。
ウラナイ狂の本部おほもとの誤信者は改宗致されよ。
日本には躁化楽会という唯一戦争に協力しなかった平和主義の立派な宗教がござるのに
目を醒まされよ！
三千年の艱難辛苦を舐めてきた真神は米粒ひとつ粗末には致さぬぞよ。
ウラナイ狂の本部おほもとの誤信者は改宗致されよ。
日本には躁化楽会という唯一戦争に協力しなかった平和主義の立派な宗教がござるのに
目を醒まされよ！
586 ：高橋：04/08/13 15:31 ID:rgYcfYt8
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
587 ：太田：04/08/13 20:30 ID:eSHMBD2Q
×ウラナイ狂の本部おほもとの誤信者青年のことか？
○ウラナイ狂の本部おほもとの誤信者青瓢箪若年寄のことか？
588 ：痔怨派のグルジェフももこの憑依：04/08/13 21:40 ID:daeo8LOz
>>550
お褒め頂いて恐縮です。
>>576
＞珍痔厨明会さまと手を組もうかな～っと（－＿－）。
そんなことしたら、痔獄に落ちますよ？
まあ、環境マフィアの大物（石屋）とがっぷり組めますY菜。
あとは○口○とか大物チンピラとも！
お褒め頂いて恐縮です。
>>576
＞珍痔厨明会さまと手を組もうかな～っと（－＿－）。
そんなことしたら、痔獄に落ちますよ？
まあ、環境マフィアの大物（石屋）とがっぷり組めますY菜。
あとは○口○とか大物チンピラとも！
＞５８１
温和で誠実な人柄からファンも多いと思います
確かNHKラジオで経済解説の番組もされていたと
数ある経済評論家の中で一番まともな人だと思います
ただ著書などでは宗教的な感性が反映されてる部分もあるので
一般人に広く受け入れられるのは難しいかもしれません
温和で誠実な人柄からファンも多いと思います
確かNHKラジオで経済解説の番組もされていたと
数ある経済評論家の中で一番まともな人だと思います
ただ著書などでは宗教的な感性が反映されてる部分もあるので
一般人に広く受け入れられるのは難しいかもしれません
590 ：名無しさん＠３周年：04/08/14 15:49 ID:KtEMLWVM
591 ：名無しさん＠３周年：04/08/14 15:51 ID:KtEMLWVM
大本信者の皆さん！昨日のＮＨＫのオリンピック番組に
大本の具志堅幸司ロスオリンピック金メダリスト日体大教授が出演されてました。
ご覧になりましたか？
大本の具志堅幸司ロスオリンピック金メダリスト日体大教授が出演されてました。
ご覧になりましたか？
592 ：太田：04/08/14 23:44 ID:5KJsvl/H
見てまへん。その必用もありまへん。彼はいまだに例の「ハルチ ウムチ ツツジ」を
を唱えているのかしらね。
を唱えているのかしらね。
593 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 15:50 ID:B36T8DTW
いつも拝見させていただいてます
親からの二世信者なので全く何も知らず信者してましたが
アホな質問でごめんなさい
おほもとがダメというのは もう亀岡や綾部の神殿に行ってはならんということでしょうか？
ウラナイ教の悪魔やらに足をひっぱられ返って不幸になるとか?
昔、日出まろの寝室に向かってお願いすれば病気が治ると聞いて渡り廊下から頭を下げたもんだが
それもよろしくなかったのですかな？
過去の大本誌を読んでも派閥やシステムが全然分からなくて・・・
このスレを読んでからはすっかり信仰力がなくなってしまいました
親からの二世信者なので全く何も知らず信者してましたが
アホな質問でごめんなさい
おほもとがダメというのは もう亀岡や綾部の神殿に行ってはならんということでしょうか？
ウラナイ教の悪魔やらに足をひっぱられ返って不幸になるとか?
昔、日出まろの寝室に向かってお願いすれば病気が治ると聞いて渡り廊下から頭を下げたもんだが
それもよろしくなかったのですかな？
過去の大本誌を読んでも派閥やシステムが全然分からなくて・・・
このスレを読んでからはすっかり信仰力がなくなってしまいました
594 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 17:57 ID:Z2rpMdTg
詳しくは
出口和明著「大本第三次事件の真相」を読んでくだされ。
出口和明著「大本第三次事件の真相」を読んでくだされ。
595 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 18:47 ID:KdUOjLUw
>>594
「出口和明著」じゃなくて、十和田龍著だね。
十和田龍は、出口和明さんのペンネームだけど、
本部の『玉鏡』からは、
和明さんが、十和田湖の龍神の生れ変わり（「男装坊の再生」）、
直美さんが、出口直開祖の生れ変わり（「直美と操」）
という個所が削除されているね。
「出口和明著」じゃなくて、十和田龍著だね。
十和田龍は、出口和明さんのペンネームだけど、
本部の『玉鏡』からは、
和明さんが、十和田湖の龍神の生れ変わり（「男装坊の再生」）、
直美さんが、出口直開祖の生れ変わり（「直美と操」）
という個所が削除されているね。
596 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 18:59 ID:KdUOjLUw
>>595
和明さんが、十和田湖の龍神の生れ変わり、
直美さんが、出口直開祖の生れ変わりと
いう聖師の指摘は、第三次大本事件において、
何が正しいかを判断する重要なキーポイントだが、
「ウラナイ教の本部（おほもと）」にとっては、
都合の悪いことだから、削除したんだろう。
和明さんが、十和田湖の龍神の生れ変わり、
直美さんが、出口直開祖の生れ変わりと
いう聖師の指摘は、第三次大本事件において、
何が正しいかを判断する重要なキーポイントだが、
「ウラナイ教の本部（おほもと）」にとっては、
都合の悪いことだから、削除したんだろう。
597 ：５９３：04/08/15 21:43 ID:HVf6/E9O
598 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 21:54 ID:pBTeMpDA
欲を捨てなさい
大本が一番という邪心をすてるのです
大本が一番という邪心をすてるのです
599 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 22:00 ID:kiwUckzY
600 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 22:06 ID:gckne+i5
汝の隣人を愛せ。しかし異教徒を愛したキリスト信徒は皆無であるのだ。
601 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 22:44 ID:Vquvc7/9
キリスト教はだめ。
イエスはただの人で、死んでも全人類の罪などあがなえない。
イエスはただの人で、死んでも全人類の罪などあがなえない。
602 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 22:48 ID:NvEQTEYY
大本よりいいよ
どちらか選べといわれたらキリスト教
どちらか選べといわれたらキリスト教
603 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 22:52 ID:Vquvc7/9
604 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 22:57 ID:Vquvc7/9
この前、家内が勤めている職場で、独善的な態度をとって顰蹙を買って
いる人がいるというので、自分の経験から「そいつ、クリスチャンじゃ
ない？」って聞いたら、本当にそうだったからワロタ。
性格だけで言ったら、キリスト教やるくらいなら無神論の方がまだまし。
いる人がいるというので、自分の経験から「そいつ、クリスチャンじゃ
ない？」って聞いたら、本当にそうだったからワロタ。
性格だけで言ったら、キリスト教やるくらいなら無神論の方がまだまし。
605 ：太田：04/08/15 23:51 ID:2bAF9VL5
イエス・キリストを信奉して、「新約聖書」を拝読すべし。
606 ：名無しさん＠３周年：04/08/15 23:53 ID:/+0ezzNX
607 ：名無しさん＠３周年：04/08/16 00:01 ID:iGu0b0n/
戦争と富が大好きな人たちは誰だ？（先生）
（答え）キリスト教徒です。 （生徒）
はーい、皆さんよく出来ました。（先生）
（答え）キリスト教徒です。 （生徒）
はーい、皆さんよく出来ました。（先生）
608 ：太田：04/08/16 00:02 ID:iGu0b0n/
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
609 ：太田：04/08/16 00:05 ID:iGu0b0n/
「大本信徒倍増計画」
世界十二億人のキリスト信徒の３分の１を分けてもらう。
そのかわり魂はキリストにお預けしまひょうわいなっとう。
世界十二億人のキリスト信徒の３分の１を分けてもらう。
そのかわり魂はキリストにお預けしまひょうわいなっとう。
610 ：名無しさん＠３周年：04/08/16 01:06 ID:I+J861a/
611 ：名無しさん＠３周年：04/08/16 01:24 ID:dN2DvXH/
大本はんに苦情がある。梅松塾の学生の信徒ならびに部外者に対する態度が今、ひそかに問題になっておることを。
塾生は、あいさつもろくに出来ない連中ばかりだと私は、しょっちゅう聞いている。
塾生は、あいさつもろくに出来ない連中ばかりだと私は、しょっちゅう聞いている。
612 ：太田：04/08/16 07:45 ID:fvdPb+zK
何度か本部へ見学に行った者の個人的感想ですが、
綾部の方の売店の人の態度は、あまりよくないような気がしますね。
はっきり「態度が悪い」と言うほどでもないのですが、
めんどくさそうと言うか、愛想が無いと言うか…
亀岡の方は気持ちよく対応してもらえるんですけどね…
まあ、個人的感想です。色々な人がいると思います。
綾部の方の売店の人の態度は、あまりよくないような気がしますね。
はっきり「態度が悪い」と言うほどでもないのですが、
めんどくさそうと言うか、愛想が無いと言うか…
亀岡の方は気持ちよく対応してもらえるんですけどね…
まあ、個人的感想です。色々な人がいると思います。
614 ：名無しさん＠３周年：04/08/16 13:00 ID:d82egClB
ごめんなさい。外部から来た人にそういわれるのは申し訳ないです。
大本本部に、お知らせしときます。
愛想良くしてほしいな。神様は見ているんだから。
昔の信徒は人に見られないように夜中の二時三時に神苑の清掃や便所掃除をしたそうだけど。
大本本部に、お知らせしときます。
愛想良くしてほしいな。神様は見ているんだから。
昔の信徒は人に見られないように夜中の二時三時に神苑の清掃や便所掃除をしたそうだけど。
615 ：信徒連合会の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/16 19:44 ID:HwbKKxv7
>>593
>>おほもとがダメというのは もう亀岡や綾部の神殿に行ってはならんということでしょうか？
個人的な見解ですが、一般的に聖子さんが下付したご神体には礼拝しないので・・・
×：長生殿（問題外）・弥勒殿（長正殿完成時にご神体を替えられてるし，その前に盗難にも遭っている。替りに愛善荘がある。）
×に近い△：大八洲神社（ご神体が盗難に遭っている）
○に近い△：月の輪台（同上だが野外の施設なので致し方ない？）
ほぼ○？：月宮宝座・朝陽館・宣霊社・緑寿館・冠島/沓島神社・塩釜神社・瑞泉苑（ひもろぎのお松は枯れかかってまつが・・・）
ワタシの場やい、綾部長生殿南側の正暦寺墓地から本宮山を遥拝致しまつ。
>>おほもとがダメというのは もう亀岡や綾部の神殿に行ってはならんということでしょうか？
個人的な見解ですが、一般的に聖子さんが下付したご神体には礼拝しないので・・・
×：長生殿（問題外）・弥勒殿（長正殿完成時にご神体を替えられてるし，その前に盗難にも遭っている。替りに愛善荘がある。）
×に近い△：大八洲神社（ご神体が盗難に遭っている）
○に近い△：月の輪台（同上だが野外の施設なので致し方ない？）
ほぼ○？：月宮宝座・朝陽館・宣霊社・緑寿館・冠島/沓島神社・塩釜神社・瑞泉苑（ひもろぎのお松は枯れかかってまつが・・・）
ワタシの場やい、綾部長生殿南側の正暦寺墓地から本宮山を遥拝致しまつ。
616 ：名無しさん＠３周年：04/08/16 20:55 ID:d82egClB
大本は何も変わっていませんよ。
神様に祈るのみです。
神様に祈るのみです。
617 ：名無しさん＠３周年：04/08/16 20:56 ID:d82egClB
それから、青年祭ありがとうございました。
618 ：太田の母親の太田：04/08/16 21:49 ID:eNOyFrcZ
619 ：太田の母親の太田：04/08/16 21:57 ID:eNOyFrcZ
>>616
>>大本は何も変わっていませんよ。
って、「大本」って何？見ていて腹が立って来るわね！
信徒連合会や愛善苑や信徒籍がある裏神業屋さんを含むのか含まないのかはっきりすれば？
本音ではウラナイ狂の本部おほもとだけの事なんでしょ？
泉田瑞顕師は宣霊合祀されてるの？、偉そうに書き込む以上はそれくらいはっきりさせてね。
ホントにヴァカ息子の御蔭で忙しいったらありゃしない・・・
620 ：山羊派：04/08/16 22:41 ID:C4etCzh/
我々山羊派は瑞霊神を怖れていますから、掲示板では敵役を演じてくれと言われているので
こうして書かせてもらっとりまんねん。
こうして書かせてもらっとりまんねん。
621 ：太田：04/08/16 23:51 ID:iupmKh7U
我々裏経綸は瑞顕神を怖れていますから、掲示板では敵役を演じてくれと言われているので
こうして書かせてもらっとりまんねん。
こうして書かせてもらっとりまんねん。
622 ：太田：04/08/17 01:07 ID:3diMlu5L
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
623 ：太田の母親の太田：04/08/17 07:00 ID:gDpL5ByC
母親は国保も固定資産税も NHKの受信料も踏み倒して新聞も取らないで
確定申告の為に裏帳簿までつけて２４時間スーパーのレジのバイトもしながら
信徒連合会に献金しとるのに、息子は裏神業などというものに現を抜かして・・・
今度遭ったら息子を道連れに心中して遣ります猥な！
太田の母親の太田
624 ：名無しさん＠３周年：04/08/17 18:38 ID:dulWllD7
http://peace.poosan.net/reikai/kensaku/ibken02.php?CD=996
男装坊の再生
http://peace.poosan.net/reikai/kensaku/ibken02.php?CD=997
直美と操
「これを見てもまだわからんのか！」と
霊界にいる聖師に怒られそうだな
男装坊の再生
http://peace.poosan.net/reikai/kensaku/ibken02.php?CD=997
直美と操
「これを見てもまだわからんのか！」と
霊界にいる聖師に怒られそうだな
625 ：太田：04/08/17 19:25 ID:DTXUJuYy
山羊派の書き込みの品の悪さを見てもどの程度のレベルかわかりますね皆様。
626 ：裏経綸の眷属霊の憑依：04/08/17 20:49 ID:d7olofR4
天明神を信奉すべし、「日月神示」を拝読すべし。
大日月地大神
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
627 ：山羊派の守護霊：04/08/17 21:46 ID:3seP2I14
この掲示板は山羊派に占拠されまひた。
628 ：裏経綸の眷属霊の憑依：04/08/18 05:41 ID:vgKEZfhN
盗人に
「あなた泥棒しましたか？」って聞いて、
「はい、ワタシがやりますた！」っていうヴァカがいる訳無い罠！
>>献労で汗でも流して→誰彼構わず飽くまでも搾取しようとする強欲な嘘つき教団
「あなた泥棒しましたか？」って聞いて、
「はい、ワタシがやりますた！」っていうヴァカがいる訳無い罠！
>>献労で汗でも流して→誰彼構わず飽くまでも搾取しようとする強欲な嘘つき教団
629 ：裏経綸の眷属霊の憑依：04/08/18 05:46 ID:vgKEZfhN
最近の若造にとって、著しく変わったことは無くても
四半世紀も関わってる者からすれば「ウラナイ狂の本部おほもと」の
堕落ぶり、痴呆化、凶暴化が良く分かる罠。
インチキ宗教・詐欺宗教・田舎の宗教・芋宗教
さっさと潰れろ！
630 ：王仁三郎作品展支援委員会 ◆zYQ/uWRKn. ：04/08/18 07:27 ID:vgKEZfhN
ワタクシどもの御蔭を持ちまして新宿・高野ギャラリーの御作品展も盛況のうちに閉幕致しますた。
これで大本信者も軽く倍増することでしょう
（勿論「信徒連合会」の）。
631 ：名無しさん＠３周年：04/08/18 19:52 ID:Myhy6ShU
大本信者倍増案
大本信者が世間的に「まとも」な人間になる。
そして、信用を得てそれから布教する。
変わったやつに限って、大本を前面に出すだよな。
一般信者が、お誘いしにくくなるよ。
大本信者が世間的に「まとも」な人間になる。
そして、信用を得てそれから布教する。
変わったやつに限って、大本を前面に出すだよな。
一般信者が、お誘いしにくくなるよ。
633 ：名無しさん＠３周年：04/08/18 22:47 ID:j/8LoaeS
大本はんはやる事が小さいことばかり。
634 ：太田：04/08/20 01:15 ID:wG84K2Io
>>633
そりゃ組織が小さいからな。
そりゃ組織が小さいからな。
635 ：裏経綸総帥の太田大聖師：04/08/20 03:05 ID:nlWfVkhK
他所のことを言える立場か？
636 ：山羊派ジャパン：04/08/20 04:08 ID:sD3rdUX7
我々は虎天堰において茶店をオープンする運びになりましてん。
それは開祖福島久子様にあやかるためですわいな。
それは開祖福島久子様にあやかるためですわいな。
637 ：山羊派INTERNATIONAL：04/08/20 06:43 ID:eRZGU5k0
オリンピックで忙しいのに、茶店どころの話か？
穴太にキャバクラ開店の裏経綸はどうなっとるんや？
638 ：太田：04/08/20 21:08 ID:6MZv7NL7
虎天堰に、御茶屋休憩どころ、ザ福島屋オープンオメデトウ。
639 ：名無しさん＠３周年：04/08/20 21:23 ID:I7MUy8n9
640 ：名無しさん＠３周年：04/08/20 23:18 ID:buO/9Srs
641 ：蜥蜴別＠山羊派：04/08/20 23:21 ID:HyC3GTdC
ヴァカの太田先生！
「堰」というものは川の中にあるもんなんだけど、そんなところにどうやって客がくるらね？
アタマ、ダイジョウブ？
「堰」というものは川の中にあるもんなんだけど、そんなところにどうやって客がくるらね？
アタマ、ダイジョウブ？
642 ：大田：04/08/21 02:39 ID:rwGu4d33
>>641
汚い言霊を吐く蜥蜴別にご用心。
汚い言霊を吐く蜥蜴別にご用心。
643 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/21 11:46 ID:LhL4A3EM
以前話題に出てたけど
大本の教えを広めたいなら
霊界物語をギネスブックに載せてみたら？
そうしたら日本どころか一気に世界の注目
集めるぞ
海外で先に認められるの預言が現実のものに
なるかも
いちおー代行ビジネスのとこも貼っとく
http://www.sekaikiroku.com/service/choice_point.htm
644 ：大田：04/08/22 05:23 ID:iAS7EfmV
ミス日本の次はギネスでふか。ふっふぅん。
645 ：名無しさん＠３周年：04/08/22 07:49 ID:ADZ54Xpj
>海外で先に認められるの預言が現実のものになるかも
ｶﾙﾄ認定のことでつか
ｶﾙﾄ認定のことでつか
646 ：名無しさん＠３周年：04/08/22 11:28 ID:lJ1SyDqp
>645
カルトかどうかは世界が判断する。
島国の足の引っ張り合いはもう卒業するほうがいいでしょう。
ギネス認定は早い者勝ち？なら、認定させた人（派）が世界の耳目を
集めそうですな。（問い合わせ先・信徒連合会 tel～とかになったりして）
カルトかどうかは世界が判断する。
島国の足の引っ張り合いはもう卒業するほうがいいでしょう。
ギネス認定は早い者勝ち？なら、認定させた人（派）が世界の耳目を
集めそうですな。（問い合わせ先・信徒連合会 tel～とかになったりして）
647 ：大田：04/08/22 17:56 ID:ub737gpY
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
648 ：太田：04/08/23 19:10 ID:apoSTwcf
瑞霊神を信奉して救世の経綸に参加せよ。
649 ：山羊派の眷族霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/23 21:48 ID:QpJYrS82
>>648 ：太田 ：04/08/23 19:10 ID:apoSTwcf
×瑞霊神を信奉して救世の経綸に参加せよ。
○明主神を信奉して世界救世教の伊都能売経綸に参加せよ。
伊都能売霊自観大明主
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
おほもとはもう飽きたのれ、世界救世教に改宗致しますた猥な。
×瑞霊神を信奉して救世の経綸に参加せよ。
○明主神を信奉して世界救世教の伊都能売経綸に参加せよ。
伊都能売霊自観大明主
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
おほもとはもう飽きたのれ、世界救世教に改宗致しますた猥な。
650 ：太田：04/08/23 22:01 ID:ZJYu6e3p
信仰遍歴の激しさはオリンピッククラスの山羊派のお方。
651 ：山羊派の眷族霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/24 06:07 ID:zBcDsQ1Y
瑞顕先生のお弟子さん方はしっかり和合して立派にご遺志を継いで下されよ（泣）。
652 ：山羊派の眷族霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/08/24 06:12 ID:zBcDsQ1Y
当時の愛善苑広島支部のご神前に王仁の亡霊が出まして、
そりゃあもう上を下への大騒ぎで、そのどさくさに紛れて
「皇道赤心会」というご立派な団体が出来上がったのでありまつ。
大神様の御経綸は常人では見当が取れぬ大きなお仕組みがしてあるのでござりまつ。
653 ：究極の結論：04/08/24 18:21 ID:MCIMjbA4
大川興業前総裁を信奉して「金なら返せん！」を熟読すべし！！
豊霊興業前総裁
守りたまへ幸はへたまへ！！！
惟神霊幸倍坐世！！！！
豊霊興業前総裁
守りたまへ幸はへたまへ！！！
惟神霊幸倍坐世！！！！
654 ：太田：04/08/24 21:42 ID:JmKDz8jB
瑞霊神を信奉して世界救済の経綸に参加せよ。
655 ：蜥蜴別＠山羊派：04/08/24 23:01 ID:XTwfFzjE
今時の幼稚園児でもそんな押し付けがましい命令に
素直に大人しく従う迷える子羊ちゃんは
金の下駄履いて探しても見つかりまへんで！
太田先生って、もひかひてロリコン？
656 ：名無しさん＠３周年：04/08/25 01:00 ID:KdLuL0Uc
ギネスブックなら和歌百万首詠んだ。というのもインパクトない？
それから、一般の人がポツポツ大本地方支部に訪ねてくるんだけど、なにで大本を知ったのかな？
それから、一般の人がポツポツ大本地方支部に訪ねてくるんだけど、なにで大本を知ったのかな？
657 ：蜥蜴別＠山羊派：04/08/25 07:00 ID:lRY4B7C8
658 ：名無しさん＠３周年：04/08/26 01:29 ID:vZI0ZAG6
大本信者倍増案
６５６さんみたいに突然大本を訪ねる人にも、精一杯ご親切にする。
入信するしないはその方の自由。
大本は神様が綱をかけた方しか入信に至らないですから。
６５６さんみたいに突然大本を訪ねる人にも、精一杯ご親切にする。
入信するしないはその方の自由。
大本は神様が綱をかけた方しか入信に至らないですから。
659 ：信徒連合会の眷属霊の憑依：04/08/26 10:12 ID:9kOAfLHM
660 ：信徒連合会の眷属霊の憑依：04/08/26 10:13 ID:9kOAfLHM
未信徒の方れふか？（禿藁）
そうですよ。
ちなみに天臭刺老と三島由紀夫が守護霊death.
趣味は除草です。
ちなみに天臭刺老と三島由紀夫が守護霊death.
趣味は除草です。
662 ：名無しさん＠３周年：04/08/27 00:58 ID:ptzo68iw
>>661
６６１さん大本ホームページを読んでいただけませんか。
http://www.oomoto.or.jp/
偶然かもしれないけど高橋和巳氏（「邪宗門」を執筆（大本がモデル））と
三島由紀夫氏は何かと比較される存在だった。
６６１さん大本ホームページを読んでいただけませんか。
http://www.oomoto.or.jp/
偶然かもしれないけど高橋和巳氏（「邪宗門」を執筆（大本がモデル））と
三島由紀夫氏は何かと比較される存在だった。
663 ：名無しさん＠３周年：04/08/27 19:26 ID:ptzo68iw
「邪宗門」は大本信者には涙なしには読めない名著です。
664 ：名無しさん＠３周年：04/08/27 19:29 ID:ptzo68iw
常識的で、世間的にも認められている方、大本にご入信ください！
まず、あなたが常識をわきまえた会話のできる人になりましょう。
周りの人を不快に感じさせない対応ができるようになりましょう。
事情を良く知らない人は、あなたの言動で大本を判断します。
周りの人を不快に感じさせない対応ができるようになりましょう。
事情を良く知らない人は、あなたの言動で大本を判断します。
「邪宗門」は確かに感動的な名作ですが、
大本とは違う、別の教団の物語です。大本はモデルに過ぎません。
相違点は色々ありますが、出口王仁三郎の破天荒なキャラクターを捕らえ切れていない点が重要。
小説は小説で名作。
王仁三郎は王仁三郎で素晴らしい。
実録小説ではない点は、知らない人も見ているので、きちんとおさえておきましょう。
大本とは違う、別の教団の物語です。大本はモデルに過ぎません。
相違点は色々ありますが、出口王仁三郎の破天荒なキャラクターを捕らえ切れていない点が重要。
小説は小説で名作。
王仁三郎は王仁三郎で素晴らしい。
実録小説ではない点は、知らない人も見ているので、きちんとおさえておきましょう。
『邪宗門』は作者の高橋和巳の思想や嗜好性が全面に出すぎていて
暗いし救いがないね。小説としてはおもしろいけど。
たしかに「行徳仁二郎」は王仁三郎にくらべて矮小すぎるね（笑）
たしか高橋は天理教信者の家に生まれたんだっけ？
戦前の社会や近代日本の政治や思想を学ぶには参考になるね。
暗いし救いがないね。小説としてはおもしろいけど。
たしかに「行徳仁二郎」は王仁三郎にくらべて矮小すぎるね（笑）
たしか高橋は天理教信者の家に生まれたんだっけ？
戦前の社会や近代日本の政治や思想を学ぶには参考になるね。
「邪宗門」は作者本人が「大本とは別物」と言及しているにもかかわらず、
小説としての出来があまりに良く、大本との表面上の類似点が目立つため、
「邪宗門」を読んだイメージで大本が語られることもありますね。
作中の教団と大本では教義的には全く違うわけですが。
ただ、大本等、近代新宗教に興味を持つ人なら、
高橋和巳と芹澤光治良は読んでおいて損は無いと思います。
小説としての出来があまりに良く、大本との表面上の類似点が目立つため、
「邪宗門」を読んだイメージで大本が語られることもありますね。
作中の教団と大本では教義的には全く違うわけですが。
ただ、大本等、近代新宗教に興味を持つ人なら、
高橋和巳と芹澤光治良は読んでおいて損は無いと思います。
大本の宣伝使だった西村光月さんと天理教徒出身の小説家の芹澤光治良さんは
友人だったそうだよ。
光月さんが海外に宣伝にいった時、フランスだったかフランスにいく船の上だかで
知り合ったみたい。
友人だったそうだよ。
光月さんが海外に宣伝にいった時、フランスだったかフランスにいく船の上だかで
知り合ったみたい。
以前何かで「芹澤氏は大本については評価していない」という意味のことを読んだ気がするのですが、
ちょっと出典が思い出せません。
大本の宣伝使と友人だったと言うのは興味深いですね…
あ！ 今ＨＮに気がつきましたｗ
ちょっと出典が思い出せません。
大本の宣伝使と友人だったと言うのは興味深いですね…
あ！ 今ＨＮに気がつきましたｗ
671 ：名無しさん＠３周年：04/08/28 12:13 ID:cmvUk269
672 ：名無しさん＠３周年：04/08/28 18:52 ID:cmvUk269
673 ：信徒連合会の眷属霊の憑依：04/08/29 00:47 ID:CyIBy2bu
「巨人 出口王仁三郎」を読めば、かなり印象的な登場人物であるし、
物語６４巻の主役ではないでつか・・・
>>相当詳しい方
って、どの程度のこと？
もひかひて未信徒の方れふか？
物語６４巻の主役ではないでつか・・・
>>相当詳しい方
って、どの程度のこと？
もひかひて未信徒の方れふか？
674 ：672：04/08/29 00:50 ID:T1spaK7r
いいえ、大本信者ですよ。
ウーピーさんが未信徒の方だと思ったので、西村先生を知っていることが不思議だなと感じました。
ウーピーさんが未信徒の方だと思ったので、西村先生を知っていることが不思議だなと感じました。
675 ：蜥蜴別＠山羊派：04/08/29 07:04 ID:tWsgI0sx
一晩寝て起きて、やっと「ウーピーな党派」の意味が分かりますた。
年は取りたくないものでつ猥なすたこらほいさっさ。
年は取りたくないものでつ猥なすたこらほいさっさ。
当派眷属霊の憑依からの通報によりますと
ウラナイ狂の本部おほもとの狂学誌「まつのよ 第八号」巻頭グラビアページに
大本開祖のお子様方全員の顔写真を掲載。
当派と致しましても、はっきり云って全く対応に苦慮致しておりまつ。
眷属霊の憑依はまた「オデの青春を返せ！」と言って暴れだすし、
蜥蜴別は数百度目の禁酒の誓いを破って、又飲みだすし、
高姫さまは痴呆が一層酷くなるし、
黒姫さまは、「大阪に帰る。」と言って出て行かれるし、
混乱を極めている現状ですので、詳細は次レスで・・・
大槻米さんも載ってるんですか？
678 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/29 18:20 ID:2cThykjO
★☆静岡中伊豆にある世界真光文明教団の謎 （3）★
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1070888397/812
：名無しさん＠３周年 ：04/08/27 01:06 ID:ptzo68iw
大本ホームページ
http://www.oomoto.or.jp/
手かざし系教団は大本を勉強したらどうですか？
必ず新しい発見がありますよ。
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1070888397/812
：名無しさん＠３周年 ：04/08/27 01:06 ID:ptzo68iw
大本ホームページ
http://www.oomoto.or.jp/
手かざし系教団は大本を勉強したらどうですか？
必ず新しい発見がありますよ。
679 ：名無しさん＠３周年：04/08/29 18:29 ID:sWoxnw8y
大本信者倍増案なんて至極簡単
霊学を復活させればいいんですよ
鎮魂帰神というか降霊会やっているとこどこかにないですかねえ
誰か知りませんか？
霊学を復活させればいいんですよ
鎮魂帰神というか降霊会やっているとこどこかにないですかねえ
誰か知りませんか？
680 ：名無しさん＠３周年：04/08/29 20:28 ID:wb+hjuJb
紅教主様が唄を歌って、ＣＤを出す。
茶道を教えているところを、ＤＶＤにして売り出す。
ワシャ、信者じゃないが、紅教主様イノチなので、購入しまーす。
茶道を教えているところを、ＤＶＤにして売り出す。
ワシャ、信者じゃないが、紅教主様イノチなので、購入しまーす。
>>679
：名無しさん＠３周年 ：04/08/29 18:29 ID:sWoxnw8y
大本信者倍増案なんて至極簡単
霊学を復活させればいいんですよ
鎮魂帰神というか降霊会やっているとこどこかにないですかねえ
誰か知りませんか？
真光系教団情報リンク集 http://makkarisan.mallkun.to/link.html
：名無しさん＠３周年 ：04/08/29 18:29 ID:sWoxnw8y
大本信者倍増案なんて至極簡単
霊学を復活させればいいんですよ
鎮魂帰神というか降霊会やっているとこどこかにないですかねえ
誰か知りませんか？
真光系教団情報リンク集 http://makkarisan.mallkun.to/link.html
682 ：名無しさん＠３周年：04/08/29 23:03 ID:sWoxnw8y
>>681
答えになってない
答えになってない
683 ：名無しさん＠３周年：04/08/29 23:18 ID:roRpvEnW
>>682 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/29 23:03 ID:sWoxnw8y
>>681
答えになってない
真光系教団の手かざしというのは鎮魂帰神が含まれているというのは常識で
しばしば世界救世教系教団側からの批判のネタにも使われていまつが・・・
アンタど素人はんの方でいらっしゃいまつか？
>>681
答えになってない
真光系教団の手かざしというのは鎮魂帰神が含まれているというのは常識で
しばしば世界救世教系教団側からの批判のネタにも使われていまつが・・・
アンタど素人はんの方でいらっしゃいまつか？
684 ：名無しさん＠３周年：04/08/29 23:28 ID:9Coe7USm
＞680
”紅リミックス”が蜂万書店より絶賛発売中です。
これを聴いてとろろ汁が好きになったという人もいました。
願い事が叶いましたというようなお便りもいただいています。
限定１０００枚です。震えて誤応募ください。
すーちゃん
”紅リミックス”が蜂万書店より絶賛発売中です。
これを聴いてとろろ汁が好きになったという人もいました。
願い事が叶いましたというようなお便りもいただいています。
限定１０００枚です。震えて誤応募ください。
すーちゃん
６８４の「すーちゃん」氏は、本物の「すーちゃん」でっか？
いつも楽しく活躍を拝見しておりますｗ
いつも楽しく活躍を拝見しておりますｗ
686 ：名無しさん＠３周年：04/08/29 23:42 ID:roRpvEnW
大本（信徒連合会）信者倍増案
愛善荘の改築を「劇的改造ビフォーアフター」で中継してもらい、
札束を持って信徒が駆けつけてくる所を感動的に放映してもらう。
愛善荘の改築を「劇的改造ビフォーアフター」で中継してもらい、
札束を持って信徒が駆けつけてくる所を感動的に放映してもらう。
>>678
あの本部信者さんは懲りないねえ…
あの本部信者さんは懲りないねえ…
688 ：名無しさん＠３周年：04/08/29 23:53 ID:9Coe7USm
そうでっか、偽者の本物の偽者さんでしたか（笑）
いずれご縁があれば、会うこともありましょう。
そのときはよろしく。
それでわ。
いずれご縁があれば、会うこともありましょう。
そのときはよろしく。
それでわ。
690 ：名無しさん＠３周年：04/08/30 07:25 ID:qLnW0Cib
ウラナイ狂の本部おほもと信者半減案募集
インチキぶりが明らかになってくるにつれて、何もしなくても減っていきまつ。
インチキぶりが明らかになってくるにつれて、何もしなくても減っていきまつ。
691 ：名無しさん＠３周年：04/08/30 20:39 ID:ITjyLWr8
紅タンの入浴シーンが見れる「平成の七福神」というでーぶぃでーを売ってるという
スレはココでつか？
スレはココでつか？
692 ：名無しさん＠３周年：04/08/30 22:48 ID:ITjyLWr8
ウラナイ狂の本部おほもと信者微増案募集？
胡散臭いホームページの、偽善臭が鼻に着く「大道場長日誌」を廃止する！
胡散臭いホームページの、偽善臭が鼻に着く「大道場長日誌」を廃止する！
693 ：名無しさん＠３周年：04/08/31 00:51 ID:tlGVD3bn
大本信者倍増案
自分が世間様から恥ずかしくない常識人になってから「大本信者」であることをカミングアウトする。
「あれでならこそと言われる信徒に」なりましょう！
自分が世間様から恥ずかしくない常識人になってから「大本信者」であることをカミングアウトする。
「あれでならこそと言われる信徒に」なりましょう！
こんなのもありますね。
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熱すると云ふこと
熱心と云ふ事はよい事であるけれど、あまり物に熱すると物事は成就せぬ。
盛夏の頃には国華たる桜花は咲かぬ。寒熱の度が其宜しきを得たる時、
爛漫たる桜花が咲く事をよく考へるがよい。熱すればあつくなる、
あつければ水をかけて冷やさねばならぬ。宣伝するにも余り熱心すぎると却つて効果がない、
ほどほどにせねばならぬ。王仁はかつて真向から神様の事を説いた事はない。
けれどだんだん皆が信者になる。一時にあまり熱しすぎると、折角育つべきものを焼き盡して仕舞ひ、
或は直ぐ熱がさめて冷たくなる。そのやうなやり方では物は育たぬ。（玉鏡）
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熱すると云ふこと
熱心と云ふ事はよい事であるけれど、あまり物に熱すると物事は成就せぬ。
盛夏の頃には国華たる桜花は咲かぬ。寒熱の度が其宜しきを得たる時、
爛漫たる桜花が咲く事をよく考へるがよい。熱すればあつくなる、
あつければ水をかけて冷やさねばならぬ。宣伝するにも余り熱心すぎると却つて効果がない、
ほどほどにせねばならぬ。王仁はかつて真向から神様の事を説いた事はない。
けれどだんだん皆が信者になる。一時にあまり熱しすぎると、折角育つべきものを焼き盡して仕舞ひ、
或は直ぐ熱がさめて冷たくなる。そのやうなやり方では物は育たぬ。（玉鏡）
695 ：名無しさん＠３周年：04/08/31 06:59 ID:D01YOE+V
>>682 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/29 23:03 ID:sWoxnw8y
>>681 答えになってない
★☆静岡中伊豆にある世界真光文明教団の謎 （3）★
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1070888397/823
：名無しさん＠３周年 ：04/08/30 21:52 ID:JOciAnEq
世界真光文明教団“悪霊だ”とすまし顔「霊光によって悪霊を取り除く」を
うたい文句にしている東京都内の心霊教団の道場に一年間通った女性が狂乱
状態になり、この八月下旬精神病院に入院したことが六日、被害者の家族か
らの訴えで明らかになりました。(以下リンク参照）
>>681 答えになってない
★☆静岡中伊豆にある世界真光文明教団の謎 （3）★
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1070888397/823
：名無しさん＠３周年 ：04/08/30 21:52 ID:JOciAnEq
世界真光文明教団“悪霊だ”とすまし顔「霊光によって悪霊を取り除く」を
うたい文句にしている東京都内の心霊教団の道場に一年間通った女性が狂乱
状態になり、この八月下旬精神病院に入院したことが六日、被害者の家族か
らの訴えで明らかになりました。(以下リンク参照）
696 ：hage：04/08/31 10:28 ID:bebZlnuL
＞＞６５６
陶芸、絵画、書、歌、本みんなまとめて申請しちゃえ
八木派おとなしくなった
陶芸、絵画、書、歌、本みんなまとめて申請しちゃえ
八木派おとなしくなった
697 ：名無しさん＠３周年：04/08/31 20:52 ID:KG0lJSKb
>>581>>589
経済アナリストの藤原直哉さんの解説は好きなのですがネット調べたら
大本に入信したと知ってちょっとショックかも…
米国の金融業界の最先端で仕事をした方だから、貧富の差とか欲望渦巻く
資本主義の弊害とか見ちゃって経済に絶望して宗教に嵌ったのかな？
「資本主義は崩壊する」って預言するラビ・バトラ教授の本を翻訳していたり
それっぽくはあったけれど…あとちょっと悲観的なんですよね。
でも藤原さんの指摘はそんなに間違ってないと思うし、世論に迎合するような
評論家よりは信頼できるので今後も注目しつづけようとは思っています。
因みにＮＨＫラジオ第1で毎月初め頃の金曜あさ6：40ころに出演しています。
経済アナリストの藤原直哉さんの解説は好きなのですがネット調べたら
大本に入信したと知ってちょっとショックかも…
米国の金融業界の最先端で仕事をした方だから、貧富の差とか欲望渦巻く
資本主義の弊害とか見ちゃって経済に絶望して宗教に嵌ったのかな？
「資本主義は崩壊する」って預言するラビ・バトラ教授の本を翻訳していたり
それっぽくはあったけれど…あとちょっと悲観的なんですよね。
でも藤原さんの指摘はそんなに間違ってないと思うし、世論に迎合するような
評論家よりは信頼できるので今後も注目しつづけようとは思っています。
因みにＮＨＫラジオ第1で毎月初め頃の金曜あさ6：40ころに出演しています。
698 ：名無しさん＠３周年：04/09/01 07:55 ID:ly33zBOy
ウラナイ狂の本部おほもと信者現状維持案
出口家関係者が教団経営・専従職員から一切手を引く位の大改革を断行しないと
信者は直ちに離反しなくとも、社会人として常識ある生活を送っている後継者は
育たず、爺婆が氏んだら、それでハイさようならといった家庭が今後続出してくるだろうて
猥の大予言というより、火を見るより明白な事実！
出口家関係者が教団経営・専従職員から一切手を引く位の大改革を断行しないと
信者は直ちに離反しなくとも、社会人として常識ある生活を送っている後継者は
育たず、爺婆が氏んだら、それでハイさようならといった家庭が今後続出してくるだろうて
猥の大予言というより、火を見るより明白な事実！
699 ：名無しさん＠３周年：04/09/01 07:57 ID:ly33zBOy
宗教貴族が安穏に暮らして逝けるほど、気楽な世の中や既におまへん罠！！
700 ：名無しさん＠３周年：04/09/01 08:22 ID:ly33zBOy
ウラナイ狂の本部おほもとの
トロロ汁一気飲み盲信者が良く育っているのを見るにつけ
神仏無量寿経の「前の法の如く久しきを経て、後転た劇烈なるべし。」
と云う御言葉の成就が眼前に迫っていると確信せざるを得ませぬ猥な！！！
トロロ汁一気飲み盲信者が良く育っているのを見るにつけ
神仏無量寿経の「前の法の如く久しきを経て、後転た劇烈なるべし。」
と云う御言葉の成就が眼前に迫っていると確信せざるを得ませぬ猥な！！！
>>624
「男装坊の再生」のリンク先を読むと、末尾に「(2)愛世版では削除。」と書いてある。
「男装坊の再生」全文を削ったのでないにしろ、微妙に読んだ印象は変わりそうだ。
天声社だけでなく、愛善世界社でも出口王仁三郎の著作の改変が行われていると言うことになる。
これは愛善世界社の本の信頼性を落とすことにつながると思うが、
信徒連合会の皆さんはどうお考えでしょうか？
当方、無所属の王仁三郎ファンで、愛善苑とは無関係です。
「男装坊の再生」のリンク先を読むと、末尾に「(2)愛世版では削除。」と書いてある。
「男装坊の再生」全文を削ったのでないにしろ、微妙に読んだ印象は変わりそうだ。
天声社だけでなく、愛善世界社でも出口王仁三郎の著作の改変が行われていると言うことになる。
これは愛善世界社の本の信頼性を落とすことにつながると思うが、
信徒連合会の皆さんはどうお考えでしょうか？
当方、無所属の王仁三郎ファンで、愛善苑とは無関係です。
702 ：名無しさん＠３周年：04/09/01 22:36 ID:F5juf2m7
>701
同意。愛善世界社版を出したときは、連合会内部に和明氏の霊魂の
因縁を認めたくない風潮があったのか？
削られた箇所は和明氏を「再び現界人の腹を藉りて生れ、男性と
なりて弥勒神政の神業に奉仕する事とはなりぬ」と重要な位置付けを
している。
同意。愛善世界社版を出したときは、連合会内部に和明氏の霊魂の
因縁を認めたくない風潮があったのか？
削られた箇所は和明氏を「再び現界人の腹を藉りて生れ、男性と
なりて弥勒神政の神業に奉仕する事とはなりぬ」と重要な位置付けを
している。
703 ：太田の母親のヲタ：04/09/01 23:59 ID:0yss38z2
信徒連合会さまにおかれましては、「玉鏡」「月鏡」は
ウラナイ狂の本部おほもとの日出麿尊師ちゃま「生きがい」シリーズと同様に
一般向け入門書であらせられるの輩、原典に忠実に出版することが目的とは成り得ませぬ猥な！
ご利益信心の方を除く、大部分の普通の連合会信徒はん方は和明ちゃまの御著作は殆んど読破しとるもんでっせ。
ウラナイ狂の本部おほもとの日出麿尊師ちゃま「生きがい」シリーズと同様に
一般向け入門書であらせられるの輩、原典に忠実に出版することが目的とは成り得ませぬ猥な！
ご利益信心の方を除く、大部分の普通の連合会信徒はん方は和明ちゃまの御著作は殆んど読破しとるもんでっせ。
704 ：太田の母親のヲタ：04/09/02 00:05 ID:6FZ9ODfl
霊界物語の総まとめの結論とも言うべき８１巻総説において
弥勒下生を祈る坊主を大馬鹿にこき下ろし倒してしまった訳輩、
後は推して知るべしやおまへんか？
>>698
俺（2世）がその口だ。 今やどこにも属しとらん。
俺（2世）がその口だ。 今やどこにも属しとらん。
706 ：名無しさん＠３周年：04/09/02 14:36 ID:t8h2g82O
>>697
>経済アナリストの藤原直哉さんの解説は好きなのですがネット調べたら
>大本に入信したと知ってちょっとショックかも…
なんでショックなの？大本に偏見があるのでは？？
二世、三世、四世、五世信者を一人も漏れ落ちることなく大本信徒になっていただくべく
一世信者はなぜ、大本に入信したかを伝えなくてはなりませんね。
たとえ、お陰信仰、病気治し、社会的困難を乗り越えさせていただいた。とかでもいいと思います。
>経済アナリストの藤原直哉さんの解説は好きなのですがネット調べたら
>大本に入信したと知ってちょっとショックかも…
なんでショックなの？大本に偏見があるのでは？？
二世、三世、四世、五世信者を一人も漏れ落ちることなく大本信徒になっていただくべく
一世信者はなぜ、大本に入信したかを伝えなくてはなりませんね。
たとえ、お陰信仰、病気治し、社会的困難を乗り越えさせていただいた。とかでもいいと思います。
>>706
残念ながら偏見とは思えません。あなたの各板での投稿から判断すると…
>>703
三鏡は教典ではないので、「霊界物語」を改変したのと同列には扱いませんが、
それにしても出版社の都合によって原典が改変されるのはいかがでしょうか？
愛善世界社の「物語」が未完とはいえ、最も読み易く原典に忠実であるとの定評があるだけに、
同じ出版社でそうしたことがあったのは、残念です。
残念ながら偏見とは思えません。あなたの各板での投稿から判断すると…
>>703
三鏡は教典ではないので、「霊界物語」を改変したのと同列には扱いませんが、
それにしても出版社の都合によって原典が改変されるのはいかがでしょうか？
愛善世界社の「物語」が未完とはいえ、最も読み易く原典に忠実であるとの定評があるだけに、
同じ出版社でそうしたことがあったのは、残念です。
708 ：名無しさん＠３周年：04/09/02 18:27 ID:t8h2g82O
おかしいと思います。
あなたが各板で大本関連スレを立てている御仁ならば。
あなたが各板で大本関連スレを立てている御仁ならば。
710 ：太田の母親のヲタ：04/09/02 22:12 ID:GbAmo29Q
>>707 ：名無しさん＠３周年 ：04/09/02 15:06 ID:PB8ejadc
>>三鏡は教典ではないので、「霊界物語」を改変したのと同列には扱いませんが、
それにしても出版社の都合によって原典が改変されるのはいかがでしょうか？
愛善世界社の「物語」が未完とはいえ、最も読み易く原典に忠実であるとの定評があるだけに、
同じ出版社でそうしたことがあったのは、残念です。
三鏡新書版の編集者という方がいらっしゃってワタシもお目にかかったことあるけど、
原稿は既に「愛善世界社」に渡してあるそうで、出版するかどうかは全く有限会社愛善
世界社の経営判断でしかなく、信徒連合会の関知するところでは無いでつ。
教主まで編集会議に出席されている文庫版霊界物語とは全く別問題。
原典に忠実な物をご希望でしたら８０，０００書店版でもお求めになればよろしおまつ猥な。
前にも申したように飽くまでも一般向けの入門書としての性格の出版で決して専門の研究者
向け等とは間違っても逝って無い筈。企画した編集者の個性の違いだけでつ猥な。
因みに現在でも出口栄二先生は天声社の株主であらせられるので天声社 http://www.tenseisha.co.jp/
の出版物もしっかり購入しておくんな犀まし。
新書位の事でしみったれたケチ臭い事を抜かしてると「貧乏人でっか？」って哂われまっせ。
>>三鏡は教典ではないので、「霊界物語」を改変したのと同列には扱いませんが、
それにしても出版社の都合によって原典が改変されるのはいかがでしょうか？
愛善世界社の「物語」が未完とはいえ、最も読み易く原典に忠実であるとの定評があるだけに、
同じ出版社でそうしたことがあったのは、残念です。
三鏡新書版の編集者という方がいらっしゃってワタシもお目にかかったことあるけど、
原稿は既に「愛善世界社」に渡してあるそうで、出版するかどうかは全く有限会社愛善
世界社の経営判断でしかなく、信徒連合会の関知するところでは無いでつ。
教主まで編集会議に出席されている文庫版霊界物語とは全く別問題。
原典に忠実な物をご希望でしたら８０，０００書店版でもお求めになればよろしおまつ猥な。
前にも申したように飽くまでも一般向けの入門書としての性格の出版で決して専門の研究者
向け等とは間違っても逝って無い筈。企画した編集者の個性の違いだけでつ猥な。
因みに現在でも出口栄二先生は天声社の株主であらせられるので天声社 http://www.tenseisha.co.jp/
の出版物もしっかり購入しておくんな犀まし。
新書位の事でしみったれたケチ臭い事を抜かしてると「貧乏人でっか？」って哂われまっせ。
711 ：太田の母親のヲタ：04/09/02 22:23 ID:GbAmo29Q
息子の太田は最近また妄想がヒドくなったのれ
デムパも電話線も届かない隔離病棟迄遠征神業に
逝かせますた賄な。
>>710
相対的には小さな改変でっから、まあそのことはもうよろしいわ。
今後はできるだけ改変無し、改変する場合も注釈付でよろしゅうたのんまっさ、
愛善世界社はん。
しかし出口栄二はんがいまだに天声社の株主であらせられるとは…
さすがに株主会議には出てまへんやろな～（笑）
>>708はん、>>709でレスは返しましたでー。
この話、続けるかどうかは、あんたはんにまかせまっさ。
相対的には小さな改変でっから、まあそのことはもうよろしいわ。
今後はできるだけ改変無し、改変する場合も注釈付でよろしゅうたのんまっさ、
愛善世界社はん。
しかし出口栄二はんがいまだに天声社の株主であらせられるとは…
さすがに株主会議には出てまへんやろな～（笑）
>>708はん、>>709でレスは返しましたでー。
この話、続けるかどうかは、あんたはんにまかせまっさ。
713 ：名無しさん＠３周年：04/09/03 03:06 ID:wO0uhfyM
文庫版霊界物語も８年後の２０１２年の開教１２０周年記念大本大祭を以って芽出度く完結の
運びとなりますた。
これも一重に漏れさまの御経綸の一端につき、モマイラ深く感謝申し上げるように。
ウラナイ狂の本部おほもとにとって、第三次事件というものが
どれほどのイメージの悪化と世間さまの反感を買っているかと云うことを
僅かでも感じて頂らければ望外の喜びでございまつ猥な。
715 ：太田の母親のヲタ：04/09/03 07:31 ID:QTGP5NTS
栄二先生はとーぜん天声社の株主総会にはご出席なさっておられまつ猥な。
関係者はプロの総会屋よりも畏れているらすぃですけど猥な。
そもそも三代婆ちゃんによって宣伝使を２回ほど解任されただけで
全く争点にもならない一般の宗教学用語でも「教師」と呼ばれる純然たる宗教
上の地位で、教祖である聖師の任命により終身どころか来世までも保証されて
いる資格を三代婆ちゃんが解任する権原があるかどうかと云う事は、裁判など
をするまでも無く教義の根幹に関わる問題。
逆に聖子ちゃまや紅タンに宣伝使を任命する権原があるかどうか道統の根幹
に関わる教主継承者を変更する権原が天啓の宗教団体としていかなる者にも存
在しうるかどうか併せてお考え戴きたいでつ猥な。
関係者はプロの総会屋よりも畏れているらすぃですけど猥な。
そもそも三代婆ちゃんによって宣伝使を２回ほど解任されただけで
全く争点にもならない一般の宗教学用語でも「教師」と呼ばれる純然たる宗教
上の地位で、教祖である聖師の任命により終身どころか来世までも保証されて
いる資格を三代婆ちゃんが解任する権原があるかどうかと云う事は、裁判など
をするまでも無く教義の根幹に関わる問題。
逆に聖子ちゃまや紅タンに宣伝使を任命する権原があるかどうか道統の根幹
に関わる教主継承者を変更する権原が天啓の宗教団体としていかなる者にも存
在しうるかどうか併せてお考え戴きたいでつ猥な。
716 ：名無しさん＠３周年：04/09/03 21:41 ID:TUs5wbDe
>>691
「平成の七福神」に一部神取忍の映像が混入してしまい、編集作業が難航して
おります。私の拙いサニワでなんとか紅さまと神取忍の見分けをつけておりすます。
そのため発売は来年の今頃になりますわいな。とろろ汁１０食分をお付けします
んで堪忍して～な。
”紅リミックス”もこの機会にぜひお求めください。
河内音頭とテクノポップのシュールで素敵な融合です。必聴！
”紅リミックス＿Red Deguchi”曲目
1.ＡＭＡＴＳＵＮＵＲＵＰＯ
2.ＩＮＯＣＨＩＫＵＲＥＮＡＩ
3.ＳＵＧＡＫＩＹＡ
4.ＨＩＡＢＵＲＩ
5.ＡＭＡＴＵＮＵＲＵＰＯ（団しんや mix）
Red Deguchi:Nurupo
松鶴家ちとせ:Sound Produce,All Synth,Programming
「平成の七福神」に一部神取忍の映像が混入してしまい、編集作業が難航して
おります。私の拙いサニワでなんとか紅さまと神取忍の見分けをつけておりすます。
そのため発売は来年の今頃になりますわいな。とろろ汁１０食分をお付けします
んで堪忍して～な。
”紅リミックス”もこの機会にぜひお求めください。
河内音頭とテクノポップのシュールで素敵な融合です。必聴！
”紅リミックス＿Red Deguchi”曲目
1.ＡＭＡＴＳＵＮＵＲＵＰＯ
2.ＩＮＯＣＨＩＫＵＲＥＮＡＩ
3.ＳＵＧＡＫＩＹＡ
4.ＨＩＡＢＵＲＩ
5.ＡＭＡＴＵＮＵＲＵＰＯ（団しんや mix）
Red Deguchi:Nurupo
松鶴家ちとせ:Sound Produce,All Synth,Programming
717 ：黒姫＠黒寿館：04/09/03 22:04 ID:ZmicIwGg
そんなインスタントのトロロ汁なぞ１００食付いてても要りませぬが、
DVD は発売されるまで気長に待ちまつ猥な。
神取忍選手の映像が混入してもコラージュだと思えば全然おかすぃくぬゎいのれ
さっさと発売しなはれやい猥な！
718 ：ウラナイ狂の本部おほもと信者削減案募集：04/09/03 22:09 ID:ZmicIwGg
最近、大本や出口王仁三郎聖師さまに注目が集まっていますが
ウラナイ狂の本部おほもと信者は、ヴァカばっかでなかなか減りません。
大本系の教団が小さくなっているのに。
何かいいアイデアありませんか？
ウラナイ狂の本部おほもと信者は、ヴァカばっかでなかなか減りません。
大本系の教団が小さくなっているのに。
何かいいアイデアありませんか？
何もせずとも、各板でせっせと評判落としてる人がいますがな。
新しく本部に入る人がいなければ、二十年後には半減ですわ。
しかし、紅リミックスで信者倍増の可能性も拭いきれませんわ。
723 ：黒姫＠黒寿館：04/09/03 22:46 ID:ZmicIwGg
紅REMIXは良いのでつが
Synthesyzer Programing が松鶴家ちとせでは若い者は買いまへんで・・・
誤本部好みの宮下富美夫になさったら如何でつか？
Synthesyzer Programing が松鶴家ちとせでは若い者は買いまへんで・・・
誤本部好みの宮下富美夫になさったら如何でつか？
724 ：名無しさん＠３周年：04/09/03 22:59 ID:TUs5wbDe
そうでっか？せやけど宮下はんはもう・・・（rｙ
ライフスペースの高橋はんにプロヂュースしてもらいわすわ。
すーぢゃん
ライフスペースの高橋はんにプロヂュースしてもらいわすわ。
すーぢゃん
すーぢゃんさま
「平成の七福神」に参議院議員繰り上げ当選が確実視されている神取忍選手に
ゲスト出演していただくのは信者倍増の為にも絶大な効果が期待できそうでつが？
「平成の七福神」に参議院議員繰り上げ当選が確実視されている神取忍選手に
ゲスト出演していただくのは信者倍増の為にも絶大な効果が期待できそうでつが？
726 ：Rouge Nurupo Deguchi：04/09/04 06:34 ID:Nytxm/KD
ボーナストラックとして
KAMIGONURUPO
MIYABINOKOTONURUPO
も収録して欲すぃいでつワ・・・ウフッ
KAMIGONURUPO
MIYABINOKOTONURUPO
も収録して欲すぃいでつワ・・・ウフッ
727 ：名無しさん＠３周年：04/09/05 01:26 ID:6k/kCSzc
今日、精神的にしんどくなって、お取次ぎを受けました。
やっと、体を動かし、なにをするのも嫌なうつ状態だったのが、
なんとなく、心と体が軽くなりました。
ネットじゃ伝わらないかもしれないけど、一度体験してみるのもいいかも・・・
やっと、体を動かし、なにをするのも嫌なうつ状態だったのが、
なんとなく、心と体が軽くなりました。
ネットじゃ伝わらないかもしれないけど、一度体験してみるのもいいかも・・・
728 ：名無しさん＠３周年：04/09/05 08:07 ID:D8PvugX0
>727
お取次ぎをうけない＝精神的にしんどい？
お取次ぎを受けた＝心と体が軽くなる？
一度体験→してみれる？
お取次ぎをうけない＝精神的にしんどい？
お取次ぎを受けた＝心と体が軽くなる？
一度体験→してみれる？
729 ：ウラナイ狂の本部おほもと信者倍増案：04/09/05 08:14 ID:MOtZacrD
萬祥殿に調剤薬局を併設し
御玉串料１万円以上で狂主さま御自ら調剤し御祈願した薬を下付する。
御玉串料１万円以上で狂主さま御自ら調剤し御祈願した薬を下付する。
>>708はん、自分で話しかけておいて、こっちが話す気になったらスルーでっか（笑）
まあ、よろしいわ。私のあんたはんについての考えを書かせてもらいますわ。
まずあんたの胡散臭く見えるところは、明らかに布教目的のスレをあちこちに乱立させておきながら、
自分の立場を明確にせず、名無しで書き込んでいること。
これでは２ちゃんねらー達に「宗教団体の宣伝工作員」と判断されても仕方おまへん。
実際そうなんやし。
第二に、自分の都合のいい話題にだけレスを返し、都合が悪くなるとスルー又は話題のすり替え。
ちょうど今、私に対してとってる態度でんな。これでは信用を失い、疎まれるのは当たり前！
私は無所属の王仁ファンやけど、はっきり言ってこれ以上他所様で
大本や出口王仁三郎のイメージを汚して回られるのは迷惑千万！
もう各板に書き込むのはやめなはれ。
あんたには無理や。
まあ、よろしいわ。私のあんたはんについての考えを書かせてもらいますわ。
まずあんたの胡散臭く見えるところは、明らかに布教目的のスレをあちこちに乱立させておきながら、
自分の立場を明確にせず、名無しで書き込んでいること。
これでは２ちゃんねらー達に「宗教団体の宣伝工作員」と判断されても仕方おまへん。
実際そうなんやし。
第二に、自分の都合のいい話題にだけレスを返し、都合が悪くなるとスルー又は話題のすり替え。
ちょうど今、私に対してとってる態度でんな。これでは信用を失い、疎まれるのは当たり前！
私は無所属の王仁ファンやけど、はっきり言ってこれ以上他所様で
大本や出口王仁三郎のイメージを汚して回られるのは迷惑千万！
もう各板に書き込むのはやめなはれ。
あんたには無理や。
あんたはん、確か「大地の母」は読まれてましたな。
過去の大本の先輩方には、妄信バリバリで無茶な宣教をし、
大本に対する誤解・偏見をまきちらした人がたくさん居られた。
そうした方々がどういう末路を辿ったか、知らぬあんたやないんやろ？
「悪く言われて良くなる仕組み」と言いますな。
先に悪評が広まってしまうのは、大本の宿命みたいなものかもしれまへんが、
何も好き好んであんたがその型をやることはおまへんやろ？
このままでは、あんたは取り返しのつかんことになりまっせ。
老婆心ながら、一言いわせてもらいました。
ほな、さいなら。
過去の大本の先輩方には、妄信バリバリで無茶な宣教をし、
大本に対する誤解・偏見をまきちらした人がたくさん居られた。
そうした方々がどういう末路を辿ったか、知らぬあんたやないんやろ？
「悪く言われて良くなる仕組み」と言いますな。
先に悪評が広まってしまうのは、大本の宿命みたいなものかもしれまへんが、
何も好き好んであんたがその型をやることはおまへんやろ？
このままでは、あんたは取り返しのつかんことになりまっせ。
老婆心ながら、一言いわせてもらいました。
ほな、さいなら。
732 ：名無しさん＠３周年：04/09/05 15:12 ID:s6J8oS4q
スレッド乱立している本部の若い信者は、知らず知らずのうちに
大本の神様を押し込める側の力に取り込まれているんじゃない？
良かれと思ってしていることが、本部ならず大本全体の評判を
落としている。これが大本封じ込めの霊団の策略だとしたら、
本部は完全にそっち側に飲み込まれてるね。病気も良くなったり
悪くなったりの繰り返しみたいだし。一旦ヒデマルから離れたほうが
よさそうな（ｒｙ
大本の神様を押し込める側の力に取り込まれているんじゃない？
良かれと思ってしていることが、本部ならず大本全体の評判を
落としている。これが大本封じ込めの霊団の策略だとしたら、
本部は完全にそっち側に飲み込まれてるね。病気も良くなったり
悪くなったりの繰り返しみたいだし。一旦ヒデマルから離れたほうが
よさそうな（ｒｙ
733 ：名無しさん＠３周年：04/09/05 16:03 ID:5pHfMFwW
734 ：名無しさん＠３周年：04/09/05 18:19 ID:afRySxQz
今日、精神的には全くしんどくないんだけど、お取次ぎを受けようかなと思いました。
やっと、体を動かし、なにをするのも嫌なうつ状態だったのが、なんとなく、心と体が
軽くなるんだったら宣伝使の先生にお願いしてみようかと思いました。
勿論、信徒連合会の。
やっと、体を動かし、なにをするのも嫌なうつ状態だったのが、なんとなく、心と体が
軽くなるんだったら宣伝使の先生にお願いしてみようかと思いました。
勿論、信徒連合会の。
735 ：名無しさん＠３周年：04/09/05 21:20 ID:4xlu9ggi
>>725 それをやってしまうと本部はんから抗議が殺到するおそれが・・・。
今から「平成の七福神」の予約を開始しまっせ。今月中に誤予約の方々には
なな、なんと日出麿さまの生きがいシリーズをリミックスした「生きguy Remix」
（音楽：宮下富美夫のエクトプラズム松鶴家ちとせの口からしゃしゃり出て担当！）
と京太郎さまの自伝「巨珍出口京太郎」もおつけしまっせ。
さらにデジヴォも！これで「生きguy Remix」を聴けば４倍の生きがいを鰓れる
ことでしょう。
>>726
それはちょっと無理でんなぁ。「紅リミックス」は厳密な大本言霊学に
基づいて製作されているので無理な相談ですわいな。我々は命を削ってまで
紅リミックスを製作しましたんですわ。
蜂漫書店 （目白駅から明後日の方向５分）
店厨 武田スーザン久美子（本物）
今から「平成の七福神」の予約を開始しまっせ。今月中に誤予約の方々には
なな、なんと日出麿さまの生きがいシリーズをリミックスした「生きguy Remix」
（音楽：宮下富美夫のエクトプラズム松鶴家ちとせの口からしゃしゃり出て担当！）
と京太郎さまの自伝「巨珍出口京太郎」もおつけしまっせ。
さらにデジヴォも！これで「生きguy Remix」を聴けば４倍の生きがいを鰓れる
ことでしょう。
>>726
それはちょっと無理でんなぁ。「紅リミックス」は厳密な大本言霊学に
基づいて製作されているので無理な相談ですわいな。我々は命を削ってまで
紅リミックスを製作しましたんですわ。
蜂漫書店 （目白駅から明後日の方向５分）
店厨 武田スーザン久美子（本物）
ちょっと真面目な話、どこかで「霊界物語音読ＣＤ」出せまへんか？
それをデジヴォで何倍速かで流せば、「物語」が超スピードで…
それをデジヴォで何倍速かで流せば、「物語」が超スピードで…
737 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 06:26 ID:DPRX87tT
◆IbYG6dQTTc語録より－充実感を感じられる仕事は芸術家か大学教授か研究職、それか献身することくらい
創価学会『折伏教典』監修：池田大作、42－44頁）十界論の説明より
地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、毎日毎日の生活が食を得る為に
働いているような人々。アルコール患者。拝金主義者。性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と争う人間。
人間界――普通平凡に生活している市井人。
天 界――大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、経済家、偉大な軍人等々。
声聞界――学者、研究家、学生等。
縁覚界――大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、何かの研究を完成した学者等。
寸評 この人は人間の根本が腐っています。
創価学会『折伏教典』監修：池田大作、42－44頁）十界論の説明より
地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、毎日毎日の生活が食を得る為に
働いているような人々。アルコール患者。拝金主義者。性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と争う人間。
人間界――普通平凡に生活している市井人。
天 界――大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、経済家、偉大な軍人等々。
声聞界――学者、研究家、学生等。
縁覚界――大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、何かの研究を完成した学者等。
寸評 この人は人間の根本が腐っています。
738 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 06:31 ID:DPRX87tT
ハイ、「巨チン 出口京太郎」を１００冊誤注文致しまつ。
739 ：黒姫＠黒寿館：04/09/06 06:41 ID:oM2/zc3R
あはなち彦
みぞうめ姫
ひはなち彦
しきまき姫
くしさし様
いけはぎ彦
さかはぎ姫
くそへ様
KAMIGONURUPO RE-MIXやればできるんやおまへんか？
新宮市と香良洲町が震度５で、こんなことしてる場合やおまへんような気もしまつけど猥な・・・
740 ：黒姫＠黒寿館：04/09/06 06:45 ID:oM2/zc3R
日本芸能界伝説のlapper、松鶴家ちとせ師匠のプロデューサーご就任は
大ヒット間違いなしの名案でおまつ猥な！
741 ：黒姫＠黒寿館：04/09/06 06:49 ID:oM2/zc3R
すぃかすぃ、「まつのよ」誌第５号自爆テロ事件には、対応に苦慮致しまつ猥や。
「まつのよ」誌第５号は口絵写真も見ものやけど、居付きタンの作文も見逃せん罠。
大部分は「霊界物語」の引用。
それにかったるい五木タンのコメントがつくんやけど、
p108-109あたりの我田引水な解釈ぶりは、まさにウラナイ教。
王仁さんの言葉の御馳走の中に、そっと一服毒を盛る手口は悪質でんな～
大部分は「霊界物語」の引用。
それにかったるい五木タンのコメントがつくんやけど、
p108-109あたりの我田引水な解釈ぶりは、まさにウラナイ教。
王仁さんの言葉の御馳走の中に、そっと一服毒を盛る手口は悪質でんな～
743 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 19:49 ID:mS7T0Fci
異月ﾀﾝ丸ごと１冊の「まつのよ」特別号、買っちまった猥！
744 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 19:52 ID:mS7T0Fci
↑
×特別号
○別冊号
×特別号
○別冊号
745 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 20:09 ID:9jctA4J8
７０７さん。
王仁三郎師ファンのあなたを不快にさせて申し訳ありませんでした。
ただ、罵詈雑言の書き込みにもお答えしなければならないのでしょうか？
わたしは、ネットで大本、王仁三郎師を知っていただき、大本を訪ねてきてほしいだけなのです。
王仁三郎師ファンのあなたを不快にさせて申し訳ありませんでした。
ただ、罵詈雑言の書き込みにもお答えしなければならないのでしょうか？
わたしは、ネットで大本、王仁三郎師を知っていただき、大本を訪ねてきてほしいだけなのです。
746 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 20:13 ID:9jctA4J8
2004年《21世紀、生きがい講座 @ 航空会館（新橋・東京都港区）》
次回は、9月15日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日 毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会 講座(90分)、質疑応答21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館 東京都港区新橋1-18-1 電話：03-3501-1272 FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口) 地下鉄 営団銀座線 新橋駅 地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701FAX：03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区池之端2-1-44
次回は、9月15日(水)19:00～21:00
お申込はお早めに
期 日 毎月1回、第3水曜日 19:00 ～ 21:00
日 程 19:00 開会 講座(90分)、質疑応答21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）
会 場 航空会館 東京都港区新橋1-18-1 電話：03-3501-1272 FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口) 地下鉄 営団銀座線 新橋駅 地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までにご予約下さい
ご予約先お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701FAX：03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区池之端2-1-44
747 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 22:23 ID:aKJsXcuc
>>745
横レスですが、
オマイに云われなくてもウラナイ狂の本部おほもとも自主的に訪ねたが、
愛想を尽かした。
罵詈雑言を浴びせられるだけの問題が存在しているという自覚は無いの？
×大本
○ウラナイ狂の本部おほもと
×王仁三郎師
○王仁三郎聖師
横レスですが、
オマイに云われなくてもウラナイ狂の本部おほもとも自主的に訪ねたが、
愛想を尽かした。
罵詈雑言を浴びせられるだけの問題が存在しているという自覚は無いの？
×大本
○ウラナイ狂の本部おほもと
×王仁三郎師
○王仁三郎聖師
748 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 22:27 ID:aKJsXcuc
749 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 22:30 ID:aKJsXcuc
ましてや金払ってまで逝く物好きは狂信者でなければいない罠。
>>745はん、よう出てきやはりました（笑）
出てきたのはええんやが、あんた私の質問等に一つも答えてまへんで。
分かり易いように箇条書きにしますさかい、まず答えとくんなはれ。
あんたの>>745の話題に付き合うのはそれからにさしてもらいます。
１、あんたは各板に大本関連スレを立てた大本本部信徒はんでっか？
２、（>>730）
＞まずあんたの胡散臭く見えるところは、明らかに布教目的のスレをあちこちに乱立させておきながら、
＞自分の立場を明確にせず、名無しで書き込んでいること。
＞これでは２ちゃんねらー達に「宗教団体の宣伝工作員」と判断されても仕方おまへん。
今すぐ各板で名無しで書き込むのはやめて、大本本部信徒であることを明言し、コテハンにしなはれ。
「宗教団体の宣伝工作員」から「工作」がとれて「宗教団体の宣伝員」になるには、それしかおまへん。
それができないなら、
３、（>>730）
＞はっきり言ってこれ以上他所様で
＞大本や出口王仁三郎のイメージを汚して回られるのは迷惑千万！
＞もう各板に書き込むのはやめなはれ。
＞あんたには無理や。
さもなければ、>>730
＞自分の都合のいい話題にだけレスを返し、都合が悪くなるとスルー又は話題のすり替え。
＞ちょうど今、私に対してとってる態度でんな。これでは信用を失い、疎まれるのは当たり前！
王仁はんの弟子を自認なさるなら、以上のことに正面から答えなはれ。
他の皆さん、できればしばらく私とこの人と、サシで話させておくんなまし（笑）
出てきたのはええんやが、あんた私の質問等に一つも答えてまへんで。
分かり易いように箇条書きにしますさかい、まず答えとくんなはれ。
あんたの>>745の話題に付き合うのはそれからにさしてもらいます。
１、あんたは各板に大本関連スレを立てた大本本部信徒はんでっか？
２、（>>730）
＞まずあんたの胡散臭く見えるところは、明らかに布教目的のスレをあちこちに乱立させておきながら、
＞自分の立場を明確にせず、名無しで書き込んでいること。
＞これでは２ちゃんねらー達に「宗教団体の宣伝工作員」と判断されても仕方おまへん。
今すぐ各板で名無しで書き込むのはやめて、大本本部信徒であることを明言し、コテハンにしなはれ。
「宗教団体の宣伝工作員」から「工作」がとれて「宗教団体の宣伝員」になるには、それしかおまへん。
それができないなら、
３、（>>730）
＞はっきり言ってこれ以上他所様で
＞大本や出口王仁三郎のイメージを汚して回られるのは迷惑千万！
＞もう各板に書き込むのはやめなはれ。
＞あんたには無理や。
さもなければ、>>730
＞自分の都合のいい話題にだけレスを返し、都合が悪くなるとスルー又は話題のすり替え。
＞ちょうど今、私に対してとってる態度でんな。これでは信用を失い、疎まれるのは当たり前！
王仁はんの弟子を自認なさるなら、以上のことに正面から答えなはれ。
他の皆さん、できればしばらく私とこの人と、サシで話させておくんなまし（笑）
751 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 22:31 ID:REETC3Dg
>>746
21世紀、生きがい講座じゃなくて基地外講座だろ！
21世紀、生きがい講座じゃなくて基地外講座だろ！
752 ：名無しさん＠３周年：04/09/06 22:48 ID:aKJsXcuc
皆さん、こちらの本部信徒はんも面白おますけど、
本スレの方に初心者はんが来られてまっせ。
本スレの方に初心者はんが来られてまっせ。
754 ：名無しさん＠３周年：04/09/07 19:58 ID:ecUFj5JY
>>738
>ハイ、「巨チン 出口京太郎」を１００冊誤注文致しまつ。
１冊一万やから１００万円いただきますわ。
ジャパネットが金利全額負担しますんで安心しなはれ。
エスペラント語版もあるで。こっちは海外盤なんでノーカットやで。
すーぢゃん
>ハイ、「巨チン 出口京太郎」を１００冊誤注文致しまつ。
１冊一万やから１００万円いただきますわ。
ジャパネットが金利全額負担しますんで安心しなはれ。
エスペラント語版もあるで。こっちは海外盤なんでノーカットやで。
すーぢゃん
755 ：名無しさん＠３周年：04/09/07 20:08 ID:ecUFj5JY
2004年《21世紀、生きいguy remix（仮題：紅ハウス） @ 新宿ロフト》
次回は、9月15日(水)19:00～∞
お申込はお早めに
期 日 毎月1回、第3水曜日 牛殺し ＆ 百人組み手
日 程 19:00 開会 講座(90分)、握手会21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）１ドングリ付き
会 場 航空会館 東京都港区新橋1-18-1 電話：03-3501-1272 FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口) 地下鉄 営団銀座線 新橋駅 地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までに誤予約下さい
ご予約先お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：植芝盛平＆マス大山）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701FAX：03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区ダン池田2-1-44
次回は、9月15日(水)19:00～∞
お申込はお早めに
期 日 毎月1回、第3水曜日 牛殺し ＆ 百人組み手
日 程 19:00 開会 講座(90分)、握手会21:00 閉会
参加費 2,000円（学生は1,000円）１ドングリ付き
会 場 航空会館 東京都港区新橋1-18-1 電話：03-3501-1272 FAX：03-3591-7789
最寄駅 JR 新橋駅 (日比谷口) 地下鉄 営団銀座線 新橋駅 地下鉄 都営浅草線 新橋駅
地下鉄 都営三田線 内幸町駅
予約締切 各講座とも１週間前までに誤予約下さい
ご予約先お問合先 大本東京本部宣伝部（担当：植芝盛平＆マス大山）
Eメール：[email protected]
電話：03-3821-3701FAX：03-3821-5283
〒110-0008 東京都台東区ダン池田2-1-44
756 ：745：04/09/07 22:33 ID:iAIwPRyx
707さん
掲示板とは匿名性が悪意にもなり、自由性にもつながるものだと理解しております。
私は、大本本部とは関係なく、（むしろ迷かけている）ただの大本信者です。
あなたをご不快にさせる意図はまったくなく、ただ神様の綱がかかる方がこのネットから
一人でもいればと思います。私は持論を展開するほどの勉強家でもなく、「巨人出口王仁三郎」（講談社）を
読んでいただければと思います。
掲示板とは匿名性が悪意にもなり、自由性にもつながるものだと理解しております。
私は、大本本部とは関係なく、（むしろ迷かけている）ただの大本信者です。
あなたをご不快にさせる意図はまったくなく、ただ神様の綱がかかる方がこのネットから
一人でもいればと思います。私は持論を展開するほどの勉強家でもなく、「巨人出口王仁三郎」（講談社）を
読んでいただければと思います。
757 ：745：04/09/07 22:52 ID:iAIwPRyx
それと、あなたがそこまで大本ファン、出口王仁三郎師ファンであるならば、
ドンドン書き込んでください。
私は大本信者（神様の綱を掛けられた方）が増えるのが望みです。
ドンドン書き込んでください。
私は大本信者（神様の綱を掛けられた方）が増えるのが望みです。
758 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 00:44 ID:807sgPGs
横レスでつが・・・
ウラナイ狂の本部おほもとの誤信者を増やしてどうする？
信徒連合会も愛善苑もあるのにどうして無視する？
×神様の綱がかかる方→○邪神に憑依される方
では無いのか？
ウラナイ狂がどうしてこれほど反感を買うのか、知ろうとも思わないのれすか？
僭称狂主の下で「大本信者」を名乗ると祟りがあっても知りませんよ？
聖子さまの亡くなり方がこの現代において尋常だと思えますか？
信者ではない綾部の一般市民が「祟りだろう」って言ってたのを私は聞いてますよ。
ウラナイ狂の本部おほもとの誤信者を増やしてどうする？
信徒連合会も愛善苑もあるのにどうして無視する？
×神様の綱がかかる方→○邪神に憑依される方
では無いのか？
ウラナイ狂がどうしてこれほど反感を買うのか、知ろうとも思わないのれすか？
僭称狂主の下で「大本信者」を名乗ると祟りがあっても知りませんよ？
聖子さまの亡くなり方がこの現代において尋常だと思えますか？
信者ではない綾部の一般市民が「祟りだろう」って言ってたのを私は聞いてますよ。
759 ：初心者：04/09/08 00:47 ID:CmBE6QSO
760 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 00:48 ID:807sgPGs
太田先生！
「瑞の御霊でなければ救われない」
と云うことをよく教え諭してやってくらはい！
761 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 00:52 ID:807sgPGs
横レスのかたへ
原因不明の苦痛に長年悩まされ、歩くのも不自由に成る程衰弱していって悶え苦しみながら氏んだらすぃーでつ。
762 ：初心者：04/09/08 00:55 ID:CmBE6QSO
そうかー。
私は大本教には詳しくないけど、天台宗系や日蓮宗系では、「死に方で成仏したかどうかがわかる」と教えているみたいです。
成仏する人は、穏やか～に死んでいき、地獄に堕ちる人は苦しみ悶えながら死んでいく、と。
私は大本教には詳しくないけど、天台宗系や日蓮宗系では、「死に方で成仏したかどうかがわかる」と教えているみたいです。
成仏する人は、穏やか～に死んでいき、地獄に堕ちる人は苦しみ悶えながら死んでいく、と。
763 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 01:02 ID:Fc0B+q3e
764 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 02:01 ID:RLq2Shly
＞＞７５６
「私は、大本本部とは関係なく、（むしろ迷(惑？）かけている）ただの大本信者です。」
これはいくらなんでも詭弁だろ。
大本が三つに分かれていることを知らない人は、７５６みたいな人が一般的な
大本信者だと思い込む。実際は他の二派や無党派から見ればかなり異質なのに。
７５６は「本部の」信者ということを明確にしろよ。
このままじゃ二派や無党派も一緒くたに見られる。それとも全派総倒れを
狙ってる巧妙な手口なんか？
それと神様の綱をよく連発するが、なんか選民意識臭いぞ。
自分の中に選ばれし者みたいな優越感は無いか？
「私は、大本本部とは関係なく、（むしろ迷(惑？）かけている）ただの大本信者です。」
これはいくらなんでも詭弁だろ。
大本が三つに分かれていることを知らない人は、７５６みたいな人が一般的な
大本信者だと思い込む。実際は他の二派や無党派から見ればかなり異質なのに。
７５６は「本部の」信者ということを明確にしろよ。
このままじゃ二派や無党派も一緒くたに見られる。それとも全派総倒れを
狙ってる巧妙な手口なんか？
それと神様の綱をよく連発するが、なんか選民意識臭いぞ。
自分の中に選ばれし者みたいな優越感は無いか？
765 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 02:49 ID:807sgPGs
かえって邪神が綱を架けるということもあるのに縄。
>>756
あんた、いい加減にしなはれや。箇条書きにしたことについて一つも答えとらんやないか！！！！
仕方のない人やな～、一度に三つは多すぎたんか？
ほんなら一つずつ聴きまひょか。
１、あんたは各板に大本関連スレを立てた大本本部信徒はんでっか？
あんたは、大本三派のうちのどこの信者や？
各板に大本関連スレを立てたのは、あんたなのかどうか、その点だけでも答えなはれ！
それと、私が不快かどうかなど、どうでもええことや！
あんたは神さんに対して恥ずべきことがないかどうかだけ考えて、
はっきり正面から答えなはれ！！！！！
あんた、いい加減にしなはれや。箇条書きにしたことについて一つも答えとらんやないか！！！！
仕方のない人やな～、一度に三つは多すぎたんか？
ほんなら一つずつ聴きまひょか。
１、あんたは各板に大本関連スレを立てた大本本部信徒はんでっか？
あんたは、大本三派のうちのどこの信者や？
各板に大本関連スレを立てたのは、あんたなのかどうか、その点だけでも答えなはれ！
それと、私が不快かどうかなど、どうでもええことや！
あんたは神さんに対して恥ずべきことがないかどうかだけ考えて、
はっきり正面から答えなはれ！！！！！
767 ：初心者：04/09/08 07:21 ID:CmBE6QSO
>>763
いや、死に方云々は、そもそも天台大師の「摩訶止観」の中で書かれていますし、日蓮上人が御書で引用していますので
それを全面に押し出しているかどうかはともかく、天台大師、日蓮上人の見解といってよいと思います。
いや、死に方云々は、そもそも天台大師の「摩訶止観」の中で書かれていますし、日蓮上人が御書で引用していますので
それを全面に押し出しているかどうかはともかく、天台大師、日蓮上人の見解といってよいと思います。
768 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 07:54 ID:h2f8LpBG
本部おほもとの誤信者さんは、きちんと質問に答えなさい。
狂信者の存在は周囲の大迷惑！
狂信者の存在は周囲の大迷惑！
769 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 17:41 ID:I2rngNvb
とにかく、ワシは教主様大好きですじゃ、ハーハー、、、、
770 ：745：04/09/08 20:03 ID:dPz46y2K
>707
これは失礼しました。
私がいくつか大本スレを立てました。
三派でいうと大本本部信者です。
これは失礼しました。
私がいくつか大本スレを立てました。
三派でいうと大本本部信者です。
>>770
745はん、レスありがとうさん。
各板のあんたの立てたスレでも、最初から聞かれたことに正面から答えてれば、
事態は悪化せずに済んだものを…
それでは次のお話。
２、
まずあんたの胡散臭く見えるところは、明らかに布教目的のスレをあちこちに乱立させておきながら、
自分の立場を明確にせず、名無しで書き込んでいること。
これでは２ちゃんねらー達に「宗教団体の宣伝工作員」と判断されても仕方おまへん。
今すぐ各板で名無しで書き込むのはやめて、大本本部信徒であることを明言し、コテハンにしなはれ。
「宗教団体の宣伝工作員」から「工作」がとれて「宗教団体の宣伝員」になるには、それしかおまへん。
いかがでしょうか？
745はん、レスありがとうさん。
各板のあんたの立てたスレでも、最初から聞かれたことに正面から答えてれば、
事態は悪化せずに済んだものを…
それでは次のお話。
２、
まずあんたの胡散臭く見えるところは、明らかに布教目的のスレをあちこちに乱立させておきながら、
自分の立場を明確にせず、名無しで書き込んでいること。
これでは２ちゃんねらー達に「宗教団体の宣伝工作員」と判断されても仕方おまへん。
今すぐ各板で名無しで書き込むのはやめて、大本本部信徒であることを明言し、コテハンにしなはれ。
「宗教団体の宣伝工作員」から「工作」がとれて「宗教団体の宣伝員」になるには、それしかおまへん。
いかがでしょうか？
772 ：名無しさん＠３周年：04/09/08 23:21 ID:dPz46y2K
なるほど。あなたのおっしゃることも一理ありますね。
しかし、この掲示板の自由性の象徴（無責任さか？）の匿名性も感受したいのです。
ただ、胡散臭く、反感を買っているならば、使い分けたいと存じますがいかがでしょうか？
しかし、この掲示板の自由性の象徴（無責任さか？）の匿名性も感受したいのです。
ただ、胡散臭く、反感を買っているならば、使い分けたいと存じますがいかがでしょうか？
773 ：７４５：04/09/08 23:22 ID:dPz46y2K
わー言った先から名無しだ！ごめんなさい！
７７２の書き込みは７４５です。
７７２の書き込みは７４５です。
774 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/08 23:26 ID:V5y4iTFu
Q:あんたは各板に大本関連スレを立てた大本本部信徒はんでっか？
A:違いまふ。
Q:あんたは、大本三派のうちのどこの信者や？
A:表向きは信徒連合会でつが、正体は世界征服を企む悪の秘密結社の八木派でつ。
Q：各板に大本関連スレを立てたのは、あんたなのかどうか、その点だけでも答えなはれ！
A:「裏神業」スレだけは、ワタイの仕業だす。
A:違いまふ。
Q:あんたは、大本三派のうちのどこの信者や？
A:表向きは信徒連合会でつが、正体は世界征服を企む悪の秘密結社の八木派でつ。
Q：各板に大本関連スレを立てたのは、あんたなのかどうか、その点だけでも答えなはれ！
A:「裏神業」スレだけは、ワタイの仕業だす。
この様な邪教のスレは即刻削除じゃ！！！
776 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/08 23:30 ID:V5y4iTFu
胡散臭く、反感を買っているのは
ウ ラ ナ イ 狂 の 本 部 お ほ も と
777 ：太田：04/09/09 06:35 ID:59TjuXK3
Q:あんたは各板に裏神業スレを立てた裏競輪屋はんでっか？
A:ハイそうれふ。
Q:あんたは、裏競輪屋のうちのどこの信者や？
A:信者や無くて、ワタイが教祖さまだす。
Q：各板に裏神業スレを立てたのは、あんたなのかどうか、その点だけでも答えなはれ！
A：「大本の裏神業 ２」スレだけは、ワタイの仕業やおまへん。
A:ハイそうれふ。
Q:あんたは、裏競輪屋のうちのどこの信者や？
A:信者や無くて、ワタイが教祖さまだす。
Q：各板に裏神業スレを立てたのは、あんたなのかどうか、その点だけでも答えなはれ！
A：「大本の裏神業 ２」スレだけは、ワタイの仕業やおまへん。
778 ：名無しさん＠３周年：04/09/09 08:03 ID:PP1XIUUd
ウ ラ ナ イ 狂 の 本 部 お ほ も と
の「基地害講座」のお知らせは、固くお断り致ちまつ。
の「基地害講座」のお知らせは、固くお断り致ちまつ。
>>772
７４５はん、おはようさん。
あんたは勘違いしておられるようやけど、コテハンも匿名でっせ。
私は何も実名を名乗れと要求しているわけやおまへん。
自分の書き込み、そして自分の書き込みが生んだ結果に、全責任を負いなはれ。
ただでさえ宗教法人やその信者が胡散臭く見られがちなこのご時世、
＞この掲示板の自由性の象徴（無責任さか？）の匿名性も感受したいのです。
などと、甘いことを言っていては、外部の人の信頼が得られる訳がない。
他の宗教スレでも、教団擁護のためにコテハンで正々堂々と受け答えしているお方は、いくらでもおられる。
あんたも自ら厳しい立場に立つことで、誠意を示しなはれ。
そのためにも、スレ内であんたの発言がどれなのか全部特定できるように、コテハンにしなはれ。
とうーぜん、名無しの自作自演（と受け取られかねない書き込み）など、もってのほかや。
どないでっか？
７４５はん、おはようさん。
あんたは勘違いしておられるようやけど、コテハンも匿名でっせ。
私は何も実名を名乗れと要求しているわけやおまへん。
自分の書き込み、そして自分の書き込みが生んだ結果に、全責任を負いなはれ。
ただでさえ宗教法人やその信者が胡散臭く見られがちなこのご時世、
＞この掲示板の自由性の象徴（無責任さか？）の匿名性も感受したいのです。
などと、甘いことを言っていては、外部の人の信頼が得られる訳がない。
他の宗教スレでも、教団擁護のためにコテハンで正々堂々と受け答えしているお方は、いくらでもおられる。
あんたも自ら厳しい立場に立つことで、誠意を示しなはれ。
そのためにも、スレ内であんたの発言がどれなのか全部特定できるように、コテハンにしなはれ。
とうーぜん、名無しの自作自演（と受け取られかねない書き込み）など、もってのほかや。
どないでっか？
780 ：745：04/09/10 00:52 ID:ukkX2bGF
707さん。こんばんは。お返事が遅くなりました。
あなたのおっしゃることは正論ですね。
私の願いは「大本信者倍増」です。
これだけ、大本、出口王仁三郎師に注目が集まる中、大本信徒は微増程度です。
むしろ、７０７さんのような外部の方のほうが、活動的です。
これからは、なるべく（甘い！）７４５で参加しますので、よろしくお願いします。
あなたのおっしゃることは正論ですね。
私の願いは「大本信者倍増」です。
これだけ、大本、出口王仁三郎師に注目が集まる中、大本信徒は微増程度です。
むしろ、７０７さんのような外部の方のほうが、活動的です。
これからは、なるべく（甘い！）７４５で参加しますので、よろしくお願いします。
781 ：745：04/09/10 00:53 ID:ukkX2bGF
７０７さん。あなたは、どこを入り口に大本を知ったのですか？？？
782 ：名無しさん＠３周年：04/09/10 07:01 ID:r1fkmMqZ
ウ ラ ナ イ 狂 の 本 部 お ほ も と の 誤 信 者 さ ん
王仁三郎を客寄せに使って
日出麿・直日・聖子・紅を売りつけると云う
羊頭狗肉商法がとっくに見破られ、愛想を尽かされているのれすよ。
王仁三郎を客寄せに使って
日出麿・直日・聖子・紅を売りつけると云う
羊頭狗肉商法がとっくに見破られ、愛想を尽かされているのれすよ。
783 ：名無しさん＠３周年：04/09/10 07:03 ID:r1fkmMqZ
>> 私の願いは「大本信者倍増」です。
オマイが余計なことをしなくても
信徒連合会は順調に倍増しとるぞよ。
784 ：名無しさん＠３周年：04/09/10 07:04 ID:r1fkmMqZ
>> これだけ、大本、出口王仁三郎師に注目が集まる中→文庫版霊界物語出版の成果！
>>780
７４５はん、わざとやってるとは思いたくないんやが、
私はあんたに宗教板の大本スレでコテハンにすることはさほど求めてまへんで。
宗教板では、あんたが名無しで書こうが別人を装おうが、
ほとんどの常連には一目瞭然やから、コテハンの必要はあらへん。
私が言うてるのは、宗教板以外の各板のことや。
ちなみに私は>>502でまとめてある以外にも、４つほどあんたの立てたと思しき
スレを見つけてますが、なんならリンクかけまひょか？
宗教板以外の各板で、これまでの胡散臭い態度をわび、コテハンにするのかどうか、答えとくんなはれ。
武道板で７４５を名乗るような空気の読めない行為も、やめなはれ。
メンヘル板で、住人の当たり前の反応を「悪意」などと誹謗するのもやめなはれ。
故意にかどうかは分からんが、あんたのずれた対応が事態を悪化させていることを、
直日に見直しなはれ！ 身のあやまちは宣り直しなはれ！
（>>781の質問は、>>750の話が全部終わってから答えさしてもらいまひょ）
７４５はん、わざとやってるとは思いたくないんやが、
私はあんたに宗教板の大本スレでコテハンにすることはさほど求めてまへんで。
宗教板では、あんたが名無しで書こうが別人を装おうが、
ほとんどの常連には一目瞭然やから、コテハンの必要はあらへん。
私が言うてるのは、宗教板以外の各板のことや。
ちなみに私は>>502でまとめてある以外にも、４つほどあんたの立てたと思しき
スレを見つけてますが、なんならリンクかけまひょか？
宗教板以外の各板で、これまでの胡散臭い態度をわび、コテハンにするのかどうか、答えとくんなはれ。
武道板で７４５を名乗るような空気の読めない行為も、やめなはれ。
メンヘル板で、住人の当たり前の反応を「悪意」などと誹謗するのもやめなはれ。
故意にかどうかは分からんが、あんたのずれた対応が事態を悪化させていることを、
直日に見直しなはれ！ 身のあやまちは宣り直しなはれ！
（>>781の質問は、>>750の話が全部終わってから答えさしてもらいまひょ）
786 ：名無しさん＠３周年：04/09/10 19:09:45 ID:T2MunIlA
生長の家について語り合いましょう(１６） http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1091459837/l50
787 ：名無しさん＠３周年：04/09/10 21:21:30 ID:jKp9u4e6
あたいは
聖子はんが
食管法廃止に反対なさったのを
忘れてをまへんけど
廃止されて何か実害がありましたかの？
聖子はんが
食管法廃止に反対なさったのを
忘れてをまへんけど
廃止されて何か実害がありましたかの？
788 ：名無しさん＠３周年：04/09/11 00:11:26 ID:iDv7C9PJ
>>780
普通、伝道するに際しては所属している宗教の基本的知識と突っ込んだことを
聞かれても答えられるくらいの少々マニアックな知識も最低限必要なのでは？
キリスト教の伝道師は聖書を暗記するくらい読み込んでいる。
そういうはぐらかす態度で伝道しようなんて、考えが甘いのでは？
「大本について楽しく語り合いましょう」とかなら別に文句はないのだが、
明らかに布教目的のスレ主があまり大本をよくわかっていないのは問題だ。
「楽しいからぜひ大本に来てください」と言ってるだけじゃそこら辺の二流
宗教団体と変わらないじゃないか！草加にしろ、空腹の科学にしろ表面的には
楽しく見えるもんなんだ。大本本部ってのは単なる仲良しサークルなのか？
それと三派和解を望んでいると言っているくせに大本本部のＨＰしか紹介し
ないのは問題だ。
ついでに745氏は結構歳がいってる方のように見受けられるのですが。
大本の信者さんたちの間であなたのことが問題になってないのでしょうか？
普通、伝道するに際しては所属している宗教の基本的知識と突っ込んだことを
聞かれても答えられるくらいの少々マニアックな知識も最低限必要なのでは？
キリスト教の伝道師は聖書を暗記するくらい読み込んでいる。
そういうはぐらかす態度で伝道しようなんて、考えが甘いのでは？
「大本について楽しく語り合いましょう」とかなら別に文句はないのだが、
明らかに布教目的のスレ主があまり大本をよくわかっていないのは問題だ。
「楽しいからぜひ大本に来てください」と言ってるだけじゃそこら辺の二流
宗教団体と変わらないじゃないか！草加にしろ、空腹の科学にしろ表面的には
楽しく見えるもんなんだ。大本本部ってのは単なる仲良しサークルなのか？
それと三派和解を望んでいると言っているくせに大本本部のＨＰしか紹介し
ないのは問題だ。
ついでに745氏は結構歳がいってる方のように見受けられるのですが。
大本の信者さんたちの間であなたのことが問題になってないのでしょうか？
789 ：名無しさん＠３周年：04/09/11 00:15:39 ID:iDv7C9PJ
＞これだけ、大本、出口王仁三郎師に注目が集まる中、大本信徒は微増程度です
７４５氏は大本信徒連合や愛善苑の信者が増えちゃ困るのか？
新宿で王仁氏の個展があって盛り上がったそうなので、
一般人の関心は信徒連合に向かっているのではないか？
和解を望んでいるのなら素直に喜べばよろしいかと。
７４５氏は大本信徒連合や愛善苑の信者が増えちゃ困るのか？
新宿で王仁氏の個展があって盛り上がったそうなので、
一般人の関心は信徒連合に向かっているのではないか？
和解を望んでいるのなら素直に喜べばよろしいかと。
790 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/11 04:02:35 ID:gEWU63kY
本部おほもとの誤信者ははしゃぐだけしか能が無いのは、昔から分かりきったことなのら。
791 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/11 04:27:42 ID:gEWU63kY
大嶋(おおしま)豊(ゆたか) 大本～千葉
明治三十三年二月二十日香川県高松生まれ、大正九年夏、帝国大学在学中に確信会を通じて大本に入信する。
笹目恒雄（秀和）の紹介から、大正十四年「載天義塾」（後の「善隣協会」）に所属しながら日蒙関係の活動をしていた。
満州事変の折には陸軍の林(はやし)銑十郎(せんじゅうろう)の命で動いて、大陸浪人のような事もしていた。
昭和八年、『竹内文献』を廻る「神宝(しんぽう)奉賛会(ほうさんかい)」の理事を務めており、矢野祐太郎とも面識があった。
大本では「人類愛善新聞社」の奉仕もしていたので、天明とは、この頃から面識があったと思われる。
戦後、天明との交流から麻賀多神社にも来ていた。
昭和三十二年から三十五年まで東洋大学総長。
同じ頃、世界紅卍字会会長も務めていたが、同じ中国の道院起源の「救世神教」に傾倒した為に、扶乱(フーチ)に拠って小田秀人と共に除名処分になった。
昭和七年頃王仁三郎引退を画策して事ハンバにて発覚後大本を去り、昭和三十七年当時の大本総長出口栄二氏の追放を三代教主に吹き込んだ張本人。
その背景には、東西冷戦の時代に道院の扶乱(フーチ)で繰り返し現れる【赤化(せっか)の劫(ごう)】という世界共産化に対しての、激しい警告の預言があった。
大嶋豊は左派の出口栄二氏が大本の総長である事に対して、激しい敵対心を抱いていたようである。 昭和五十三年十二月十六日死去
明治三十三年二月二十日香川県高松生まれ、大正九年夏、帝国大学在学中に確信会を通じて大本に入信する。
笹目恒雄（秀和）の紹介から、大正十四年「載天義塾」（後の「善隣協会」）に所属しながら日蒙関係の活動をしていた。
満州事変の折には陸軍の林(はやし)銑十郎(せんじゅうろう)の命で動いて、大陸浪人のような事もしていた。
昭和八年、『竹内文献』を廻る「神宝(しんぽう)奉賛会(ほうさんかい)」の理事を務めており、矢野祐太郎とも面識があった。
大本では「人類愛善新聞社」の奉仕もしていたので、天明とは、この頃から面識があったと思われる。
戦後、天明との交流から麻賀多神社にも来ていた。
昭和三十二年から三十五年まで東洋大学総長。
同じ頃、世界紅卍字会会長も務めていたが、同じ中国の道院起源の「救世神教」に傾倒した為に、扶乱(フーチ)に拠って小田秀人と共に除名処分になった。
昭和七年頃王仁三郎引退を画策して事ハンバにて発覚後大本を去り、昭和三十七年当時の大本総長出口栄二氏の追放を三代教主に吹き込んだ張本人。
その背景には、東西冷戦の時代に道院の扶乱(フーチ)で繰り返し現れる【赤化(せっか)の劫(ごう)】という世界共産化に対しての、激しい警告の預言があった。
大嶋豊は左派の出口栄二氏が大本の総長である事に対して、激しい敵対心を抱いていたようである。 昭和五十三年十二月十六日死去
792 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/11 04:34:49 ID:gEWU63kY
倉田地久師（明治三十九年生）は戦前、中国に渡って特務機関に勤務していたが、日中間をめぐる人間関係の中で出口王仁三郎聖師の偉大さに感じいり、前述のごとく昭和五年に大本に入信した。
戦後、昭和二十五年に大本教団内の言霊研究会として神声天眼学会を創設し、分苑長や地方機関長などの大本教団の役職を歴任しつつ、大本信徒としての活動と平行して言霊研鑚を続けてきた。
そして、昭和六十年五月五日五時、京都市伏見区深草の旧大本火吹水支部三階の御神前で突如、三六九十一大神より神声天眼学会の開教に関する神示を受け、同年十月十六日に京都市西京区松尾の地に同会を発足させた。
神業経綸の見地からは、同会は言霊開顕を使命とする真正大本と位置づけられている。
地久師はこれ以前より大本教団の現状が理想とするあり方から程遠いと感じており、現界的に見ても、教団からの独立は必然的なものであったと言えよう。
八十歳を超えた高齢の身にありつつも地久師は精力的に神業に奉仕し、奇しくも開教の神示の降った日からちょうど六年後の平成三年五月五日、昇天されたのである。
昭和五十五年に始まる第三次大本事件により大本教団は三派に分裂したが、現在でもこの事件の歴史的評価は定まっていない。
しかし、救世の神業に参画・奉仕を許された者から見れば、神声天眼学会の大本からの独立は第三次大本事件における最重要の出来事の一つのように思われるのだが、この点を指摘するむきがほとんど皆無なのは不思議である。
ともあれ、錦之宮が第二次大本事件によって産み落とされた神業団体であるのに対し、神声天眼学会は第三次大本事件によって産み落とされた神業団体と位置づけることができる。
戦後、昭和二十五年に大本教団内の言霊研究会として神声天眼学会を創設し、分苑長や地方機関長などの大本教団の役職を歴任しつつ、大本信徒としての活動と平行して言霊研鑚を続けてきた。
そして、昭和六十年五月五日五時、京都市伏見区深草の旧大本火吹水支部三階の御神前で突如、三六九十一大神より神声天眼学会の開教に関する神示を受け、同年十月十六日に京都市西京区松尾の地に同会を発足させた。
神業経綸の見地からは、同会は言霊開顕を使命とする真正大本と位置づけられている。
地久師はこれ以前より大本教団の現状が理想とするあり方から程遠いと感じており、現界的に見ても、教団からの独立は必然的なものであったと言えよう。
八十歳を超えた高齢の身にありつつも地久師は精力的に神業に奉仕し、奇しくも開教の神示の降った日からちょうど六年後の平成三年五月五日、昇天されたのである。
昭和五十五年に始まる第三次大本事件により大本教団は三派に分裂したが、現在でもこの事件の歴史的評価は定まっていない。
しかし、救世の神業に参画・奉仕を許された者から見れば、神声天眼学会の大本からの独立は第三次大本事件における最重要の出来事の一つのように思われるのだが、この点を指摘するむきがほとんど皆無なのは不思議である。
ともあれ、錦之宮が第二次大本事件によって産み落とされた神業団体であるのに対し、神声天眼学会は第三次大本事件によって産み落とされた神業団体と位置づけることができる。
793 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/11 07:11:41 ID:XCj7TnTv
先月の綾部・梅松苑内で
本部おほもとの神集祭より
信徒連合会様の七夕祭の参拝者の方が
遥かに多かったらすぃでつ猥な。
本部おほもとの神集祭より
信徒連合会様の七夕祭の参拝者の方が
遥かに多かったらすぃでつ猥な。
794 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/11 07:20:31 ID:XCj7TnTv
ウラナイ狂の本部おほもとIN長生殿→ガラガラ
大本信徒連合会ON要荘庭園→参拝者が隣接する掬水荘の庭園まで溢れる
７４５はん、どうされました？
あんたはどう感じとるか知らんけど、私は根気よくあんたと対話しとる方でっせ。
あんたの議論のすり替え（←事情を知らん人にはそう見える）に対しても、
軌道修正しつつ、付き合ってまっせ。
その私を納得させられんでどうします。
がんがって>>785に答えとくんなはれ。
あんたはどう感じとるか知らんけど、私は根気よくあんたと対話しとる方でっせ。
あんたの議論のすり替え（←事情を知らん人にはそう見える）に対しても、
軌道修正しつつ、付き合ってまっせ。
その私を納得させられんでどうします。
がんがって>>785に答えとくんなはれ。
796 ：山羊派狂学委員会：04/09/11 09:18:24 ID:mOE9WJRZ
要荘の祭典後に、
教主ご夫妻が門の所まで出られて
参拝者を見送られるお姿は
敵ながら感動の光景ですた猥や！
お高く止まったインチキ拝み屋の香具師には
さぞかし真似の出来ぬ芸当でせう賄な！！
７４５はん、もう私へのレスはもらえないんでっか？
もしあんたが宗教板以外の他板の関連スレに書き込むのをやめるなら、
もう私へは何も答えなくてよろしいわ。
私がどうしても気に入らんのは、あんたの自己中な行動が、
大本本部のみならず、神さんや、出口王仁三郎自身の評判まで落としていることや。
そこが停止されるなら、別にあんたとの話し合いは打ち切ってもかまいまへん。
せっかくここまでやりとりしてきたのに、尻切れトンボになるのは残念やけど…
せめて、何らかのまとめはしなはれ。
もしあんたが宗教板以外の他板の関連スレに書き込むのをやめるなら、
もう私へは何も答えなくてよろしいわ。
私がどうしても気に入らんのは、あんたの自己中な行動が、
大本本部のみならず、神さんや、出口王仁三郎自身の評判まで落としていることや。
そこが停止されるなら、別にあんたとの話し合いは打ち切ってもかまいまへん。
せっかくここまでやりとりしてきたのに、尻切れトンボになるのは残念やけど…
せめて、何らかのまとめはしなはれ。
798 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 09:08:20 ID:aaobZ8/Y
赤穂浪士への厳罰に比べたら、大東亜戦争は勝ったも同然です。
799 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 09:15:34 ID:aaobZ8/Y
来年は大東亜戦争戦勝６０周年。
日本も脱走米兵の北朝鮮からの引取りを独立国・インドネシア共和国様に命じて
更に、そこの首都・ジャカルタから堂々と東京に連れ帰るほどの立派な国に成長しますた。
日本も脱走米兵の北朝鮮からの引取りを独立国・インドネシア共和国様に命じて
更に、そこの首都・ジャカルタから堂々と東京に連れ帰るほどの立派な国に成長しますた。
800 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 09:19:23 ID:aaobZ8/Y
大東亜戦争は大日本帝国による巧妙な自爆テロですた。
801 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 09:20:37 ID:aaobZ8/Y
脱北者は話題になっても、脱日者は話題になりません。
802 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 12:48:29 ID://xIdOsG
９・１１
脱走米兵のジェンキンス軍曹（６４歳）は入院先の東京女子医大病院から退院し家族連れで座間キャンプに出頭。
直ちに軍服に着替え、着任手当てと前払いの給与を米ドルの現金で受領し、軍務に復帰。
不名誉除隊の処分が下るまでの半年程度は従事を続ける見込み。
脱走米兵のジェンキンス軍曹（６４歳）は入院先の東京女子医大病院から退院し家族連れで座間キャンプに出頭。
直ちに軍服に着替え、着任手当てと前払いの給与を米ドルの現金で受領し、軍務に復帰。
不名誉除隊の処分が下るまでの半年程度は従事を続ける見込み。
803 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 12:50:27 ID://xIdOsG
「ジェンキンス軍曹殿のご着任を心よりお待ち申し上げます。」イラク駐留米軍一同
804 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 12:53:48 ID://xIdOsG
「VIETNAM戦争からどうにか逃げ延びたと思って出頭したら、IRAQ戦争の真っ只中やった猥」ジェンキンス
805 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 12:58:34 ID://xIdOsG
「ジェンキンスはん、不名誉除隊おめれとうござりまつ。」朝鮮人民軍一同
>>798-805
荒らしはやめなはれ。
荒らしはやめなはれ。
807 ：八木派の眷属霊の憑依：04/09/12 17:05:52 ID:91HcI+SW
手に取りし
６４巻
下を眺め
王仁の暴言
仇討ちやせむ
６４巻
下を眺め
王仁の暴言
仇討ちやせむ
808 ：名無しさん＠３周年：04/09/12 17:36:29 ID:lT5B8EQU
本部の無責任信者が乱立したクソスレ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/
を、心あるほかの信者がフォローしているけど、人手不足みたい
こうして大本の評価は本部信者の為に汚されていくわけでつか
荒らしや無意味なAAコピペで鬱病の憂さ晴らしでつか
実力も無いのにスレ乱立して、突っ込まれたら放置でカルトの誤解を
広め続ける本部信者最悪やな
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/
を、心あるほかの信者がフォローしているけど、人手不足みたい
こうして大本の評価は本部信者の為に汚されていくわけでつか
荒らしや無意味なAAコピペで鬱病の憂さ晴らしでつか
実力も無いのにスレ乱立して、突っ込まれたら放置でカルトの誤解を
広め続ける本部信者最悪やな
>>808
７４５はんが出てこない今、
そのスレからはもう手を引いた方がええんとちゃいますか？
そもそも日本史板にスレを立てたのが間違いなんやし、
あの板には、アンチ大本に不可解な情熱を持ったお方もおるみたいや。
わざわざ大本６スレの話題を出すあたり、そろそろＳはんが出てきてる雰囲気もありまんな～。
私はさほど日本史の知識もありまへんので、そっちの方は遠慮さしてもらいますわ。
７４５はんが出てこない今、
そのスレからはもう手を引いた方がええんとちゃいますか？
そもそも日本史板にスレを立てたのが間違いなんやし、
あの板には、アンチ大本に不可解な情熱を持ったお方もおるみたいや。
わざわざ大本６スレの話題を出すあたり、そろそろＳはんが出てきてる雰囲気もありまんな～。
私はさほど日本史の知識もありまへんので、そっちの方は遠慮さしてもらいますわ。
810 ：石井派の眷属霊の憑依：04/09/12 18:37:00 ID:91HcI+SW
あっ
申し遅れますたが
ワタクシ誤本部の自爆テロにより壊滅した
八木派に見切りをつけ
石井派に転向致しまずた。
古くからの大本ファンのみなはん！
お待たせしますた。
伝説の、幻の石井派が帰ってきますた。
これからがんがって皇室崇敬・王仁批判ガンガン逝きまっせ！！
因みに
>>798-805
は、ワタイの仕業だす！！！
あんたはんでしたか（苦笑）
「まつ」「猥」がついてるから、もしかしてと思とりましたわ。
すると>>798-805は、石井派の公式見解というわけでんなｗ
私はまだ「誤本部の自爆テロ」ちゅうのが、ピンときてまへんねんけど、
よろしければまた御教示願いますわ。
７４５はんが出てこんので、７０７はそろそろ消えさしてもらいますが…
「まつ」「猥」がついてるから、もしかしてと思とりましたわ。
すると>>798-805は、石井派の公式見解というわけでんなｗ
私はまだ「誤本部の自爆テロ」ちゅうのが、ピンときてまへんねんけど、
よろしければまた御教示願いますわ。
７４５はんが出てこんので、７０７はそろそろ消えさしてもらいますが…
812 ：山羊派狂学委員会：04/09/12 21:14:51 ID:8bR8l0ZY
>>誤本部の自爆テロ
超簡潔に申しますと
ウラナイ狂の誤本部おほもとの狂学誌「まつのよ」第５号が
巻頭グラビアページに開祖のお子様方全員の写真を掲載し
その中にとーぜん・・・と言ってもおそろすぃい話でつが
幼い日の二代教主を本気で殺そうとし
信者ですら無かった筈の
次女・お琴はんの写真も含まれていた事だす。
超簡潔に申しますと
ウラナイ狂の誤本部おほもとの狂学誌「まつのよ」第５号が
巻頭グラビアページに開祖のお子様方全員の写真を掲載し
その中にとーぜん・・・と言ってもおそろすぃい話でつが
幼い日の二代教主を本気で殺そうとし
信者ですら無かった筈の
次女・お琴はんの写真も含まれていた事だす。
813 ：石井派の眷属霊の憑依 ◆TJ9qoWuqvA ：04/09/12 21:19:07 ID:8bR8l0ZY
814 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 21:24:42 ID:8bR8l0ZY
「ジェンキンスさんの不名誉除隊を心よりお待ち申し上げています。」新潟県知事・真野町長
815 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 22:15:27 ID:8bR8l0ZY
「ワシって佐渡の田舎爺なんかと馴染めるか知らん？次女だけ連れて故郷に帰った廊下稲
ホンマに。」ジェンキンス
ホンマに。」ジェンキンス
816 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/12 22:17:42 ID:8bR8l0ZY
「そう云えば、昨日から座間キャンプの若造に説教垂れるのに忙しくて、
口が休む暇もないんだ賄な。」ジェンキンス
口が休む暇もないんだ賄な。」ジェンキンス
817 ：名無しさん＠３周年：04/09/12 23:20:20 ID:U1nHLPm2
蜂万書店醗酵の「巨珍 出口京太郎」が思ったほどうれないので
あえなく閉店となりますた。
７４５さんが「平成の七福神」を大量購入してくらはったのですがそれでも
おっつきまへんでしたわ。
注：「平成の七福神」ノーカット版のまだ在庫はありますが、えすぺらんと誤death.
今までご声援ありがとさん。
店厨 すーぢゃん（ 武田スーザン）
あえなく閉店となりますた。
７４５さんが「平成の七福神」を大量購入してくらはったのですがそれでも
おっつきまへんでしたわ。
注：「平成の七福神」ノーカット版のまだ在庫はありますが、えすぺらんと誤death.
今までご声援ありがとさん。
店厨 すーぢゃん（ 武田スーザン）
818 ：鉢萬書店の眷属霊の憑依：04/09/13 07:39:52 ID:2tDCZ1bW
「虚珍 出口京太郎」目次
出口京太郎師の思い出 桂 南光
第一部 山河草木
第一章 梓はんは天才
１ インチキ拝み屋のふるさと
２ 少年梓
３ 青年の妄想
４ 神霊へのめざめ
第二章 丹 波 霧
１ 大本三代教主補出口日出麿
２ 宿命の日出麿との出会い
３ 独裁的な教団経営
４ 黒幕・日向良広
５ 主神への挑戦
第三章 全国を制覇する教嗣変更予言族
１ マスコミへの進出
２ 熱狂的なエネルギー
３ 老人・無教養層へ
４ 各地への浸透すすむ
以下続く
出口京太郎師の思い出 桂 南光
第一部 山河草木
第一章 梓はんは天才
１ インチキ拝み屋のふるさと
２ 少年梓
３ 青年の妄想
４ 神霊へのめざめ
第二章 丹 波 霧
１ 大本三代教主補出口日出麿
２ 宿命の日出麿との出会い
３ 独裁的な教団経営
４ 黒幕・日向良広
５ 主神への挑戦
第三章 全国を制覇する教嗣変更予言族
１ マスコミへの進出
２ 熱狂的なエネルギー
３ 老人・無教養層へ
４ 各地への浸透すすむ
以下続く
>>812
ああ、そのことでっか。
清吉はん、お久はん、寅之助はんの写真はみたことがあったんやけど、
お琴はんははじめてやったな～。
竹蔵はん、伝吉はん、お龍はんの写真もレアですわ。
欲を言えば、木下慶太郎はんの代わりに、お米はんの写真が見たかった。
美人やったそうやし。
解説ありがとうさん。
７４５はん、私はこれにて消えますが、あんたが空気嫁ないことをやりだしたら、
またお邪魔さしてもらいまっさ。
ほなさいなら
ああ、そのことでっか。
清吉はん、お久はん、寅之助はんの写真はみたことがあったんやけど、
お琴はんははじめてやったな～。
竹蔵はん、伝吉はん、お龍はんの写真もレアですわ。
欲を言えば、木下慶太郎はんの代わりに、お米はんの写真が見たかった。
美人やったそうやし。
解説ありがとうさん。
７４５はん、私はこれにて消えますが、あんたが空気嫁ないことをやりだしたら、
またお邪魔さしてもらいまっさ。
ほなさいなら
820 ：刈ると認定されました。：04/09/13 22:51:48 ID:P2pJ6gaE
821 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/14 06:56:09 ID:UFuINk+X
中朝国境近くの北朝鮮両江道で巨大なキノコ雲を観測。
「ジェンキンスさんの軍務復帰をお祝いして、最大級の花火を日本からもよく見えるように気前よく打ち上げときますたけど、それが何か？」朝鮮人民軍
「ジェンキンスさんの軍務復帰をお祝いして、最大級の花火を日本からもよく見えるように気前よく打ち上げときますたけど、それが何か？」朝鮮人民軍
822 ：山羊派驚愕委員会：04/09/14 06:58:23 ID:UFuINk+X
お米はんの写真なんか貸してやんない紋ナ。
823 ：政治的に正しい日本語教室 ：04/09/14 07:01:11 ID:UFuINk+X
「現金を貰うところがマスコミで大々的に報道されちゃったんで、若い者からたかられて
困っとり慢がな」ジェンキンス
困っとり慢がな」ジェンキンス
824 ：山羊派驚愕委員会：04/09/14 07:05:09 ID:UFuINk+X
お米はんのお写真は竜宮の乙姫様の神霊がお懸かりになってザクザクお金が貯まるので、持ってる者は中々出しまへんのやで。
825 ：名無しさん＠３周年：04/09/15 06:36:57 ID:lXPWhpwH
＞818
お買い上げありがとさん。
あんたはんには特別に「粗珍 出口京太郎」をプレゼントしますわ。
この本は本部の「裏珍諭」として発表されたもの。本部の幹部たちしかその存在
を知られておまへん。
紅はんもこれ読んで絶大なるえくすたすぃーを感じたとか。
お買い上げありがとさん。
あんたはんには特別に「粗珍 出口京太郎」をプレゼントしますわ。
この本は本部の「裏珍諭」として発表されたもの。本部の幹部たちしかその存在
を知られておまへん。
紅はんもこれ読んで絶大なるえくすたすぃーを感じたとか。
826 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/15 07:24:57 ID:fEWvVBd1
コーランより抜粋
2_191．かれらに会えば、何処でもこれを殺しなさい。あなたがたを追放したところから、
かれらを追放しなさい。本当に迫害は殺害より、もっと悪い。
だが聖なるマスジド（モスク）の近くでは、かれらが戦わない限り戦ってはならない。もし戦うならばこれを殺しなさい。これは不信心者ヘの応報である。
9_5．聖月が過ぎたならば、多神教徒を見付け次第殺し、またはこれを捕虜にし、
拘禁し、また凡ての計略（を準備して）これを待ち伏せよ。
47_4．あなたがたが不信心な者と（戦場で）見える時は、（かれらの）首を打ち切れ。
かれらの多くを殺すまで（戦い）、（捕虜には）縄をしっかりかけなさい。
その後は戦いが終るまで情けを施して放すか、または身代金を取るなりせよ。
もしアッラーが御望みなら、きっと（御自分で）かれらに報復されよう。だがかれは、あなたがたを互いに試みるために（戦いを命じられる）。
凡そアッラーの道のために戦死した者には、決してその行いを虚しいものになされない。
2_191．かれらに会えば、何処でもこれを殺しなさい。あなたがたを追放したところから、
かれらを追放しなさい。本当に迫害は殺害より、もっと悪い。
だが聖なるマスジド（モスク）の近くでは、かれらが戦わない限り戦ってはならない。もし戦うならばこれを殺しなさい。これは不信心者ヘの応報である。
9_5．聖月が過ぎたならば、多神教徒を見付け次第殺し、またはこれを捕虜にし、
拘禁し、また凡ての計略（を準備して）これを待ち伏せよ。
47_4．あなたがたが不信心な者と（戦場で）見える時は、（かれらの）首を打ち切れ。
かれらの多くを殺すまで（戦い）、（捕虜には）縄をしっかりかけなさい。
その後は戦いが終るまで情けを施して放すか、または身代金を取るなりせよ。
もしアッラーが御望みなら、きっと（御自分で）かれらに報復されよう。だがかれは、あなたがたを互いに試みるために（戦いを命じられる）。
凡そアッラーの道のために戦死した者には、決してその行いを虚しいものになされない。
827 ：政治的に正しい日本語教室：04/09/15 07:53:48 ID:fEWvVBd1
詭弁の法則のコピペをしときますね。
---
1.事実に対して仮定を持ち出す
2.ごくまれな反例をとりあげる
3.自分に有利な将来像を予想する
4.主観で決め付ける
5.資料を示さず自論が支持されていると思わせる
6.一見関係ありそうで関係ない話を始める
7.陰謀であると力説する
8.知能障害を起こす
9.自分の見解を述べずに人格批判をする
10.ありえない解決策を図る
11.レッテル貼りをする
12.決着した話を経緯を無視して蒸し返す
13.勝利宣言をする
14.細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
15.新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
---
1.事実に対して仮定を持ち出す
2.ごくまれな反例をとりあげる
3.自分に有利な将来像を予想する
4.主観で決め付ける
5.資料を示さず自論が支持されていると思わせる
6.一見関係ありそうで関係ない話を始める
7.陰謀であると力説する
8.知能障害を起こす
9.自分の見解を述べずに人格批判をする
10.ありえない解決策を図る
11.レッテル貼りをする
12.決着した話を経緯を無視して蒸し返す
13.勝利宣言をする
14.細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
15.新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
828 ：名無しさん＠３周年：04/09/16 07:16:57 ID:H8i4eeme
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/mental/1087784766/99 ：優しい名無しさん ：04/08/26 02:10 ID:9OmRybo+
大本教はアク禁にした方がいい。邪悪すぎる。
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/mental/1087784766/100 ：姫邑院優我 ◆k1MR66.666 ：04/08/26 02:17 ID:yfacekio
／＼)＼)＼／＼
／,／ ﾐ・∀・ﾐ ＼,＼
/へＶ''ﾞﾉ∪ ﾉ⊃ "''Vへゝ 100get♪
←～∪ ∪
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/mental/1087784766/101 ：優しい名無しさん ：04/08/26 10:33 ID:9Yh0M2U7
>99
いや、このまま馬鹿っぷりを晒しといた方が、変な宗教の
実態を皆が知ることができて、役に立つと思う。
この程度じゃ邪悪なんてレベルには達してないからなぁ。
唯の間抜けじゃ反面教師にもならないかな。
大本教はアク禁にした方がいい。邪悪すぎる。
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/mental/1087784766/100 ：姫邑院優我 ◆k1MR66.666 ：04/08/26 02:17 ID:yfacekio
／＼)＼)＼／＼
／,／ ﾐ・∀・ﾐ ＼,＼
/へＶ''ﾞﾉ∪ ﾉ⊃ "''Vへゝ 100get♪
←～∪ ∪
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/mental/1087784766/101 ：優しい名無しさん ：04/08/26 10:33 ID:9Yh0M2U7
>99
いや、このまま馬鹿っぷりを晒しといた方が、変な宗教の
実態を皆が知ることができて、役に立つと思う。
この程度じゃ邪悪なんてレベルには達してないからなぁ。
唯の間抜けじゃ反面教師にもならないかな。
829 ：名無しさん＠３周年：04/09/16 18:45:29 ID:mWkj08St
830 ：太田：04/09/16 19:42:12 ID:ltgny3H6
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
831 ：太田：04/09/16 21:22:21 ID:tE+M5Z4p
瑞霊神は救世経綸の大神様である。
832 ：太田：04/09/16 21:23:57 ID:tE+M5Z4p
瑞霊神を信奉せよ。
833 ：太田：04/09/16 21:24:55 ID:tE+M5Z4p
>>833
瑞霊神万歳！
瑞霊神万歳！
834 ：名無しさん＠３周年：04/09/17 00:08:48 ID:XlxL8IKV
>>831 ：太田 ：04/09/16 21:22:21 ID:tE+M5Z4p
瑞霊神は救世経綸の大神様である。
屁出麿噂師を崇拝なさっているウラナイ狂の本部おほもとの誤信者はんによーく言い聞かせてやっておくんなますぃ。
瑞霊神は救世経綸の大神様である。
屁出麿噂師を崇拝なさっているウラナイ狂の本部おほもとの誤信者はんによーく言い聞かせてやっておくんなますぃ。
835 ：蜥蜴別：04/09/17 02:12:05 ID:I4qfVRcI
日出麿はんは日の出の御用ではなかったのは事実だわいな。
836 ：７４５：04/09/17 02:36:36 ID:3oi+uPNi
７０７さん。
レス遅くなり、失礼しました。
名無しの書き込みが、胡散臭く思われているのでしたら、改めたいと思います。
レス遅くなり、失礼しました。
名無しの書き込みが、胡散臭く思われているのでしたら、改めたいと思います。
837 ：名無しさん＠３周年：04/09/17 06:33:30 ID:V5owRo8Y
>>835 ：蜥蜴別→偽者
838 ：名無しさん＠３周年：04/09/17 06:35:29 ID:V5owRo8Y
太田先生
永らく、隔離病棟での遠征ご神業
ご苦労はんどした。
永らく、隔離病棟での遠征ご神業
ご苦労はんどした。
839 ：名無しさん＠３周年：04/09/17 06:37:39 ID:V5owRo8Y
>>836 名前：７４５ ：04/09/17 02:36:36 ID:3oi+uPNi
×名無しの書き込みが、胡散臭く思われているのでしたら
○書き込みの内容そのものが、胡散臭く思われているのでしたら
×名無しの書き込みが、胡散臭く思われているのでしたら
○書き込みの内容そのものが、胡散臭く思われているのでしたら
>>836
おや７４５はん、出てきはったんか？
あんたも忙しいのやろうけど、そういうタイミングやと、
私が消えたのを見計らったんちゃうかと思われまっせ（笑）
出てきたんなら、もうしばらく付き合ってもらいまひょか。確認しますが、
１、各板で宣伝のためにスレを立てたことを明らかにし、
２、今までの紛らわしい投稿態度を詫び、以後の投稿は全てコテハンにする。
この二つに同意ということでよろしいんでっか？
急ぎまへんので、今後のこともよ～～～～く考えて、返答してくだされ。
おや７４５はん、出てきはったんか？
あんたも忙しいのやろうけど、そういうタイミングやと、
私が消えたのを見計らったんちゃうかと思われまっせ（笑）
出てきたんなら、もうしばらく付き合ってもらいまひょか。確認しますが、
１、各板で宣伝のためにスレを立てたことを明らかにし、
２、今までの紛らわしい投稿態度を詫び、以後の投稿は全てコテハンにする。
この二つに同意ということでよろしいんでっか？
急ぎまへんので、今後のこともよ～～～～く考えて、返答してくだされ。
841 ：蜥蜴名無しさん：04/09/17 16:24:33 ID:AacKKLrZ
瑞霊神を信奉して「霊界物語」を拝読せよ。
842 ：蜥蜴名無しさん：04/09/17 20:43:34 ID:lek5p5Vf
843 ：蜥蜴名無しさん：04/09/17 20:46:56 ID:lek5p5Vf
>>836 名前：７４５ ：04/09/17 02:36:36 ID:3oi+uPNi
×名無しの書き込みが、胡散臭く思われているのでしたら、改めたいと思います。
○名無しでもコテハンでも「２１世紀既知慨講座」のご案内は固くお断り申し上げまつ。
×名無しの書き込みが、胡散臭く思われているのでしたら、改めたいと思います。
○名無しでもコテハンでも「２１世紀既知慨講座」のご案内は固くお断り申し上げまつ。
大本本部はもう自分の中ではカルト指定寸前であります。
ちょっと前まで関心があったのですが（というか３派に分かれてるの知らなかった）
もうどうでもいいです。
大本本部と秀明会は似てると思う。信者で教祖にあんまり興味もってないところとかね。
本部の教主は女で、秀明の会長も女。献金でもひと悶着あるし。
表面上はクリーンに見えるが、実はとてもダーティーなところもそっくり。
ウラナイ教的なところとか。その他にもいろいろ共通点はありそう。
数年前国連の行事で紅さんと弘子さんが同席したのはなにかの「型」なのか。
ビデオで見させられたけど。
ちょっと前まで関心があったのですが（というか３派に分かれてるの知らなかった）
もうどうでもいいです。
大本本部と秀明会は似てると思う。信者で教祖にあんまり興味もってないところとかね。
本部の教主は女で、秀明の会長も女。献金でもひと悶着あるし。
表面上はクリーンに見えるが、実はとてもダーティーなところもそっくり。
ウラナイ教的なところとか。その他にもいろいろ共通点はありそう。
数年前国連の行事で紅さんと弘子さんが同席したのはなにかの「型」なのか。
ビデオで見させられたけど。
845 ：蜥蜴名無しさん：04/09/17 22:50:10 ID:Kq5zJgrV
↑↑↑
道徳論は聞いているときだけで１０分たてば忘れる。
道徳論は聞いているときだけで１０分たてば忘れる。
846 ：蜥蜴名無しさん：04/09/18 04:02:16 ID:OpDJCL3C
847 ：蜥蜴名無しさん：04/09/18 04:03:58 ID:OpDJCL3C
類 は 友 を 呼 ぶ 。
848 ：蜥蜴名無しさん：04/09/18 06:57:21 ID:d4cop0sA
ウラナイ狂の本部おほもとと浸痔臭迷界はんは似た者同士でせいぜい仲良うしなはれ！
>>842
青木が大江町出身って知ってた？
青木が大江町出身って知ってた？
850 ：蜥蜴名無しさん：04/09/18 09:00:50 ID:EuRDpUep
てっきり岡山のお方やと思いこんどりました猥な！
奥様が出された回顧録に涙チョチョギレますた罠！！
闇金融屋の蜥蜴別さまより
奥様が出された回顧録に涙チョチョギレますた罠！！
闇金融屋の蜥蜴別さまより
851 ：蜥蜴名無しさん：04/09/18 09:06:31 ID:EuRDpUep
福知・舞鶴（とーぜん大江町も）外囲い
十里四方は宮の内
綾部末で都と致すぞよ。
厳霊大本大開祖
852 ：疹痔臭冥界の眷属霊の憑依：04/09/18 09:36:24 ID:EuRDpUep
仲良うしとくんなはれやす。
853 ：太田：04/09/18 17:04:30 ID:fmWW+IPy
大江山の鬼殺しと言う酒は実在した。
854 ：名無しさん＠３周年：04/09/18 20:39:24 ID:MpCCXDsQ
しかし本部は薄情だね。
本部の若い信者が袋叩きにあってるのに誰も助けようとしないんだから。
宣伝使も信者数も一番多い筈なのに。
本部の若い信者が袋叩きにあってるのに誰も助けようとしないんだから。
宣伝使も信者数も一番多い筈なのに。
私は叩いとる気は無いんですけどな～（笑）
むしろ７４５はんと、とことん納得いくまで話したいだけなんですわ。
ま、私は宗教板以外のろくに知識も興味も無い板に宣伝スレ立てるのには反対なんやけど。
それから私ははじめ、７４５はんは本部の意向を受けて動いとるんやと思てたんやけど、
実際はどうなんでっしゃろ？
助けも交代も無しっちゅうのは、やっぱり個人で動いてはったんですかな～。
むしろ７４５はんと、とことん納得いくまで話したいだけなんですわ。
ま、私は宗教板以外のろくに知識も興味も無い板に宣伝スレ立てるのには反対なんやけど。
それから私ははじめ、７４５はんは本部の意向を受けて動いとるんやと思てたんやけど、
実際はどうなんでっしゃろ？
助けも交代も無しっちゅうのは、やっぱり個人で動いてはったんですかな～。
856 ：太田：04/09/19 18:28:54 ID:EtCi6HUA
大本はんは率先して我よしの雛型を作るところだすわいな。
857 ：蜥蜴別の眷属霊の憑依：04/09/20 11:27:18 ID:7bES6t6E
誤本部が煽っているのは確かでしょうが、外部には出てこぬし、尻尾も掴ませぬでしょう猥な。
基地害講座をやってる東京本部辺りだと祭典参拝者に相当喧しく人集めを命じとる筈でつ罠。
858 ：太田：04/09/20 15:34:31 ID:kDPW10iR
大本信徒倍増案
他の大教団に身売りして、経営権を譲渡しなはれ、まあ神道系は、どこも金儲けが下手だがな。
他の大教団に身売りして、経営権を譲渡しなはれ、まあ神道系は、どこも金儲けが下手だがな。
859 ：太田：04/09/20 15:36:51 ID:kDPW10iR
すこしはプロ野球選手会長の古田くんを見習って選手（信徒）のことも考えろ
大本幹部はんたちよ。
大本幹部はんたちよ。
860 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/20 16:44:52 ID:7bES6t6E
立正佼成会に身売りすると言う噂は昔から・・・
861 ：名無しさん＠３周年：04/09/20 19:40:31 ID:TMwxB430
長生殿付きで２００億で大本はんを買収したいと言う某巨大団体を知っております。
ライヴ・ドアの堀江社長ならやってくれそう・・・
863 ：名無しさん＠３周年：04/09/20 20:22:23 ID:TMwxB430
東大を優等で出ている、堀江くんなら大本を買収するような貧乏くじは引くまいて。
864 ：太田：04/09/21 00:21:05 ID:hsAeKUE7
大本の得意芸である、あの例の合同礼拝、あの連中と手を組んでだね信者の交流を図るなり
なんなんりして大本側に引き込めばいいのよ。
信徒倍増計画案
なんなんりして大本側に引き込めばいいのよ。
信徒倍増計画案
865 ：太田：04/09/21 17:45:40 ID:J3sXo2i5
瑞例真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
866 ：太田大聖師＠基督の再臨：04/09/21 19:50:53 ID:+R08R3c6
大本信者倍増案
近鉄を買収して、京都おほもと馬鹿野郎ズに改称し、ホームグラウンドを穴太の総合運動公園野球場にして
ホームゲームには毎回バックネット裏の VIP席に紅狂主一家が臨席して選手に無言の圧力をかけ、節分の豆まきに
スター選手を駆り出す。
年棒が低くて大多数はFA宣言しちゃうだろうけど・・・
近鉄を買収して、京都おほもと馬鹿野郎ズに改称し、ホームグラウンドを穴太の総合運動公園野球場にして
ホームゲームには毎回バックネット裏の VIP席に紅狂主一家が臨席して選手に無言の圧力をかけ、節分の豆まきに
スター選手を駆り出す。
年棒が低くて大多数はFA宣言しちゃうだろうけど・・・
867 ：太田大聖師＠基督の再臨：04/09/21 19:52:36 ID:+R08R3c6
>>865 名前：太田 ：04/09/21 17:45:40 ID:J3sXo2i5
×瑞例真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
○瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
×瑞例真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
○瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
868 ：名無しさん＠３周年：04/09/21 20:12:18 ID:W4PYhAy9
知り合いの話によりますと、亀岡本部に出来た大浴場に入ったそうなんですが陰毛が
多数ぶかぶかと浴槽に浮いていたそうなんです。どなたかあそこの毛を風呂の中で剃ったみたいだと
話していました。大本の職員関係の方は今度から注意して下さい。
多数ぶかぶかと浴槽に浮いていたそうなんです。どなたかあそこの毛を風呂の中で剃ったみたいだと
話していました。大本の職員関係の方は今度から注意して下さい。
869 ：名無しさん＠３周年：04/09/21 22:37:24 ID:xKab7rk9
あの、質問とかもここでいいんでしょうか？？？
知り合いの大本さん信者のお葬式に行ったとき、松のついた十字架みたいなもの（位牌？？）が
祭壇にお祭りしてあったんですが、あれはキリスト教と何か関係あるんでしょうか？
大本さんって神道系ですよね。疑問にもっていたもので、どなたかご存知の方教えてください。
知り合いの大本さん信者のお葬式に行ったとき、松のついた十字架みたいなもの（位牌？？）が
祭壇にお祭りしてあったんですが、あれはキリスト教と何か関係あるんでしょうか？
大本さんって神道系ですよね。疑問にもっていたもので、どなたかご存知の方教えてください。
870 ：太田：04/09/21 23:10:07 ID:6R9RGMFz
871 ：名無しさん＠３周年：04/09/22 00:23:51 ID:pUdZafTh
太田すげー
βακα..._φ(ﾟ∀ﾟ )ｱﾋｬ
何も知らないのなら、偉そうに答えるなよ(激w)
βακα..._φ(ﾟ∀ﾟ )ｱﾋｬ
何も知らないのなら、偉そうに答えるなよ(激w)
それは霊璽でしょうね。
まず招魂式で帰幽者の霊を霊璽に鎮め、
安定を祈るんですよ。
普通の現代の神道式の葬祭だと白木の位牌みたいの
を使うみたいですが大本の葬祭だと木の軸に
故人の名前と年齢と帰幽日を書いた紙を十字に
なるように横に挿んでその前にわらみたいな
やつで作った十字の人型のようなもの付ける
みたいですよ。
大本の方が伝統的なのかな。
まず招魂式で帰幽者の霊を霊璽に鎮め、
安定を祈るんですよ。
普通の現代の神道式の葬祭だと白木の位牌みたいの
を使うみたいですが大本の葬祭だと木の軸に
故人の名前と年齢と帰幽日を書いた紙を十字に
なるように横に挿んでその前にわらみたいな
やつで作った十字の人型のようなもの付ける
みたいですよ。
大本の方が伝統的なのかな。
わらというか「苧」というやつを結んでつくるみたいですよ。
874 ：869：04/09/22 21:53:25 ID:R7xple1+
ありがとうございました。
なるほど、十字架ではなくて人型を表しているんですか。
出口王仁三郎氏はインターナショナルな方だと聞いてましたし、ぱっと見が
十字架に見えたんで、神道とキリスト教の融合なのかな～とかとんちんかん
なことを考えていました。
ところでここを見ていると、○○派とか裏の何とかとあるんですが、大本さん
内部でもいろいろ分派というか派閥みたいなものがあるんですか？
なるほど、十字架ではなくて人型を表しているんですか。
出口王仁三郎氏はインターナショナルな方だと聞いてましたし、ぱっと見が
十字架に見えたんで、神道とキリスト教の融合なのかな～とかとんちんかん
なことを考えていました。
ところでここを見ていると、○○派とか裏の何とかとあるんですが、大本さん
内部でもいろいろ分派というか派閥みたいなものがあるんですか？
875 ：名無しさん＠３周年：04/09/23 00:35:13 ID:LSCSjjvm
大本内部では教主派と京太郎派と信徒連合会（直美派）があります。
外に出たものでは愛善宛。そして裏の大本では一人一党的な感じです。
外に出たものでは愛善宛。そして裏の大本では一人一党的な感じです。
876 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 01:07:21 ID:BCgfYHY6
>>874 ：869 ：04/09/22 21:53:25 ID:R7xple1+
ところでここを見ていると、○○派とか裏の何とかとあるんですが、大本さん
内部でもいろいろ分派というか派閥みたいなものがあるんですか？
八木派は大本教よりも２年も歴史が長く、信徒を離脱したことはありませんので
分派にすらなりません。分かりやすく言えば禁教時代の隠れキリシタンのような者
で、普段は大本信徒として信仰生活を送りながら、「世に出ておられた神々様」の
眷属として、世界征服を企む悪の秘密結社としての活動を極秘裏に行っています。
>>875 ：名無しさん＠３周年 ：04/09/23 00:35:13 ID:LSCSjjvm
大本内部では教主派と京太郎派と信徒連合会（直美派）があります。
外に出たものでは愛善宛。そして裏の大本では一人一党的な感じです。
斎派もお忘れなく。
裏神業屋さんでは、一人一党どころか、「錦の宮」「神声天眼学会」それ
から太田大聖師の所の母体の「皇道赤心会」といった方々は結構大規模な組
織でおます猥な。
ところでここを見ていると、○○派とか裏の何とかとあるんですが、大本さん
内部でもいろいろ分派というか派閥みたいなものがあるんですか？
八木派は大本教よりも２年も歴史が長く、信徒を離脱したことはありませんので
分派にすらなりません。分かりやすく言えば禁教時代の隠れキリシタンのような者
で、普段は大本信徒として信仰生活を送りながら、「世に出ておられた神々様」の
眷属として、世界征服を企む悪の秘密結社としての活動を極秘裏に行っています。
>>875 ：名無しさん＠３周年 ：04/09/23 00:35:13 ID:LSCSjjvm
大本内部では教主派と京太郎派と信徒連合会（直美派）があります。
外に出たものでは愛善宛。そして裏の大本では一人一党的な感じです。
斎派もお忘れなく。
裏神業屋さんでは、一人一党どころか、「錦の宮」「神声天眼学会」それ
から太田大聖師の所の母体の「皇道赤心会」といった方々は結構大規模な組
織でおます猥な。
877 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 01:14:50 ID:BCgfYHY6
最近の事はよく知らないんだけど、正人派っていうのは無いの？
信徒連合会さまにおかれましては、大出口家の人数分だけ派閥があるとか、
最大勢力は圧倒的に高木会長派だとか・・・
よくわかりませぬが・・・
信徒連合会さまにおかれましては、大出口家の人数分だけ派閥があるとか、
最大勢力は圧倒的に高木会長派だとか・・・
よくわかりませぬが・・・
裏のなんとかというのは王仁三郎師の生前からいろいろありましたが
独自に大本の神や王仁三郎の霊から神示を受けたとか、秘密の指令を
受けたとか称して動いている人たちのことです。
王仁三郎師は秘密の指令などない、神憑りに惑わされる者は神の綱が
切れると否定しています。
八木派というのは大本の教典にも書いてありますが悪神が大本の内部に
入ってきて神業の妨害をするとされていて具体的には開祖の第三女の
福島久さんや久さんが自動手記で伝えた「日之出神諭」を信じたり、影響
を受けたりしたりしている人たちのことです。
特に王仁三郎を嫌っていまして、王仁三郎の教えを有名無実にしようと
陰に陽に策謀するとされています。
ここに書き込んでいるの人は単なる半可通の２ちゃん的キャラクターなので
無視して話半分で笑っていればいいのですが（笑）
独自に大本の神や王仁三郎の霊から神示を受けたとか、秘密の指令を
受けたとか称して動いている人たちのことです。
王仁三郎師は秘密の指令などない、神憑りに惑わされる者は神の綱が
切れると否定しています。
八木派というのは大本の教典にも書いてありますが悪神が大本の内部に
入ってきて神業の妨害をするとされていて具体的には開祖の第三女の
福島久さんや久さんが自動手記で伝えた「日之出神諭」を信じたり、影響
を受けたりしたりしている人たちのことです。
特に王仁三郎を嫌っていまして、王仁三郎の教えを有名無実にしようと
陰に陽に策謀するとされています。
ここに書き込んでいるの人は単なる半可通の２ちゃん的キャラクターなので
無視して話半分で笑っていればいいのですが（笑）
880 ：大広木正宗の生宮：04/09/23 02:53:10 ID:J/np3scZ
確かに王仁三郎は嫌いだが、それが単なる半可通の２ちゃん的キャラクターと何の関係が？
881 ：大広木正宗の生宮：04/09/23 02:56:40 ID:J/np3scZ
既に氏んだ王仁三郎の妨害などして、今更何になる？
882 ：大広木正宗の生宮：04/09/23 02:58:15 ID:J/np3scZ
王仁三郎の教えは既に、全く有名無実！
883 ：大広木正宗の生宮：04/09/23 03:00:36 ID:J/np3scZ
ウラナイ狂の本部おほもとの大車輪の活躍により有名無実になったもので、八木派は関係ありましぇ～ん。
884 ：名無しさん＠３周年：04/09/23 07:21:30 ID:eMHT0h5b
>>874
>神道とキリスト教の融合
とんちんかんではなくて、かなり正しいところを突いていると思います。
聖師は、開祖との関係を「ヨハネとイエス」の関係になぞらえて書かれている
し、入蒙記の中では、ご自身に聖痕ができて血が滴ったことに触れておられる。
イエスが成し遂げられなかった「火の洗礼」を、聖師が完成されたということ
です。
それを象徴する十字が「裏」であるというのにも意味があって、裏ばかりの
「ウラル教」や、裏がない「ウラナイ教」と対比させて、「表も裏も揃った
アナナイ教」と言ってます。ところで、「裏神業」というのは、その「裏」
の意味がわからない連中が、勝手な解釈をして騒ぎ、自己陶酔に浸っている
だけなので、構わないようにしませうね。
>神道とキリスト教の融合
とんちんかんではなくて、かなり正しいところを突いていると思います。
聖師は、開祖との関係を「ヨハネとイエス」の関係になぞらえて書かれている
し、入蒙記の中では、ご自身に聖痕ができて血が滴ったことに触れておられる。
イエスが成し遂げられなかった「火の洗礼」を、聖師が完成されたということ
です。
それを象徴する十字が「裏」であるというのにも意味があって、裏ばかりの
「ウラル教」や、裏がない「ウラナイ教」と対比させて、「表も裏も揃った
アナナイ教」と言ってます。ところで、「裏神業」というのは、その「裏」
の意味がわからない連中が、勝手な解釈をして騒ぎ、自己陶酔に浸っている
だけなので、構わないようにしませうね。
885 ：名無しさん＠３周年：04/09/23 07:39:06 ID:lR01HRoU
太田氏と八木氏は何で生計立ててるんだろ・・・・・・・・・・・
886 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 09:03:59 ID:ZWOJv0mF
くれぐれもお申し付けておきますが、所謂「裏神業」と八木派は全く別物でつので。
887 ：名無しさん＠３周年：04/09/23 09:08:10 ID:eMHT0h5b
888 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 09:17:00 ID:ZWOJv0mF
取り違いは見直し聞き直せばよいが、慢心ほど恐ろしいものはないぞよ。
889 ：名無しさん＠３周年：04/09/23 09:25:06 ID:eMHT0h5b
だって、「裏」＝出口王仁三郎聖師でしょ？
890 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 10:28:10 ID:R9Y0xAYV
本物の「裏神業」、王仁の妹婿の西田元教師の例もござりまつるぞや。
それから類推するとどうも、合気道と世界救世教は本来裏神業としての目的で
発足したのれあろうというのが、我々山羊派の見解でつばってん。
それから類推するとどうも、合気道と世界救世教は本来裏神業としての目的で
発足したのれあろうというのが、我々山羊派の見解でつばってん。
891 ：疹痔臭冥界：04/09/23 10:37:50 ID:R9Y0xAYV
ようこそ疹痔臭冥界へ http://www.shumei.or.jp/
892 ：蜥蜴別＠八木派 ：04/09/23 10:44:17 ID:R9Y0xAYV
前の法の如く久きを経て、後転た劇烈なるべし。今は黙して是を謂う耳。嗚呼、惟神霊幸倍坐世。
893 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 10:56:15 ID:R9Y0xAYV
活字になった上面の事しか知らぬ者に、この御仕組は見当が取れぬぞよ。
八木派というのはここでは福島久にかかった霊に影響される大本関係者のことを
総合的にいっている。飯森正芳もそうだろうがそういう意味では浅野和三郎や
矢野祐太郎なども八木派。
開祖や二代も「あの方の系統（ひっぽう）の霊にはこの神さまは
御苦労をしておられるにじゃ」といっているように大槻鹿蔵や大槻米、
福島久などつぎつぎ肉体を乗り換えて大本の神業を妨害するとされる。
> 天照皇太神宮教(通称：踊る神様）の北村サヨ教祖が自分以外の人の事を
> 「蛆虫」と呼ばわるのが口癖で
> 高ちゃまが聖師の後を追うように亡くなった後、二代ちゃんが
> 「高ちゃまに懸かっていた霊は北村教祖にうつった」と仰ったそうだ罠。
この高ちゃまに懸かっていた霊がまた大本に帰ったんだろうからそういう
意味ではウラナイ教の本部（おほもと） も八木派（体主霊従・力主体霊の
常世の国の雛形でもある）。
総合的にいっている。飯森正芳もそうだろうがそういう意味では浅野和三郎や
矢野祐太郎なども八木派。
開祖や二代も「あの方の系統（ひっぽう）の霊にはこの神さまは
御苦労をしておられるにじゃ」といっているように大槻鹿蔵や大槻米、
福島久などつぎつぎ肉体を乗り換えて大本の神業を妨害するとされる。
> 天照皇太神宮教(通称：踊る神様）の北村サヨ教祖が自分以外の人の事を
> 「蛆虫」と呼ばわるのが口癖で
> 高ちゃまが聖師の後を追うように亡くなった後、二代ちゃんが
> 「高ちゃまに懸かっていた霊は北村教祖にうつった」と仰ったそうだ罠。
この高ちゃまに懸かっていた霊がまた大本に帰ったんだろうからそういう
意味ではウラナイ教の本部（おほもと） も八木派（体主霊従・力主体霊の
常世の国の雛形でもある）。
895 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 13:30:11 ID:sA1rn877
企んで意図的に噂を流布して信徒に情報操作を施して歩き回る
ウラナイ狂の誤本部おほもとはんの某派の見え透いたご活躍にも笑いが堪え切れませぬ猥や。
ウラナイ狂の誤本部おほもとはんの某派の見え透いたご活躍にも笑いが堪え切れませぬ猥や。
896 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 13:33:00 ID:sA1rn877
和三やんは山羊派とは関係おまへん。
裕太郎はんは山羊派の脱落者。
因みに友清歓真も中野與之助も関係おまへんで。
>>884
ここでは霊璽のことをいっているのであってそのような
誰でも知っている「諸教同根」のことをいっているわけ
ではではないでしょう。
節分大祭で使う人型だったら救世主の代受苦として神道学者の
故西田長男さんなどがよくキリスト教の十字架の精神とよく比較
している。
裏のなんとかというのは裏霊界（妄想霊界）に影響される人たち
のことをさしているのであって、
出口聖師の裏鬼門の金神（豊雲野尊）の神業や
瑞霊の教えのあること（裏がある━瑞霊の裏づけがある）と
混同しないでね。
「あなない教」というのは厳と瑞の両教一致した愛善と信真の教え。
手柄を上へ上へ持っていくということで神への感謝の道。
ここでは霊璽のことをいっているのであってそのような
誰でも知っている「諸教同根」のことをいっているわけ
ではではないでしょう。
節分大祭で使う人型だったら救世主の代受苦として神道学者の
故西田長男さんなどがよくキリスト教の十字架の精神とよく比較
している。
裏のなんとかというのは裏霊界（妄想霊界）に影響される人たち
のことをさしているのであって、
出口聖師の裏鬼門の金神（豊雲野尊）の神業や
瑞霊の教えのあること（裏がある━瑞霊の裏づけがある）と
混同しないでね。
「あなない教」というのは厳と瑞の両教一致した愛善と信真の教え。
手柄を上へ上へ持っていくということで神への感謝の道。
898 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 13:35:37 ID:sA1rn877
お久さまと悦子姫さまと飯森中佐が三人世の元。
寅之助はんはどうでっか？
900 ：八木派三大学則：04/09/23 13:48:05 ID:sA1rn877
１：飯森中佐の行状を観て、日常生活の反面教師とすべし。
２：お久さまの御発言のゴウ差無きを拝聴して、真神の生粋の誠の大和魂を推察すべし。
３：悦子姫さまの芳香を嗅いで、華美な嗜好を革め、勤労と貯蓄と投資に励むべし。
２：お久さまの御発言のゴウ差無きを拝聴して、真神の生粋の誠の大和魂を推察すべし。
３：悦子姫さまの芳香を嗅いで、華美な嗜好を革め、勤労と貯蓄と投資に励むべし。
901 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 13:52:37 ID:sA1rn877
寅之助はんは、慢心のため「遣い走り」に没落した者。
慢心ほど怖い恐ろしいものは無いぞよ。
902 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 14:01:52 ID:sA1rn877
王仁の悪業を扶助させるために独り息子の国太郎氏を差し出されたお久さまの御心中は
並大抵の凡人どもに推し量れる程の甘い物では無かろうて怪な。
903 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 15:42:24 ID:sA1rn877
山羊派をいくら小馬鹿にし腐っても、どこぞの基地害鬼はんのやうに「天動説」を唱えた事は無いで猥や。
904 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 17:49:33 ID:jdjs9bJl
> 天照皇太神宮教(通称：踊る神様）の北村サヨ教祖が自分以外の人の事を
> 「蛆虫」と呼ばわるのが口癖で
> 高ちゃまが聖師の後を追うように亡くなった後、二代ちゃんが
> 「高ちゃまに懸かっていた霊は北村教祖にうつった」と仰ったそうだ罠。
これは昔、ワシがカキコんだ。
まさか自分が山羊派に改宗するとは思わんかったもんやから、
人生どう転ぶか分からぬ罠。
> 「蛆虫」と呼ばわるのが口癖で
> 高ちゃまが聖師の後を追うように亡くなった後、二代ちゃんが
> 「高ちゃまに懸かっていた霊は北村教祖にうつった」と仰ったそうだ罠。
これは昔、ワシがカキコんだ。
まさか自分が山羊派に改宗するとは思わんかったもんやから、
人生どう転ぶか分からぬ罠。
905 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/23 17:51:41 ID:jdjs9bJl
変わらぬのはウラナイ狂の誤本部おほもとの誤信者はんへの攻撃ばかりやで。
906 ：太田：04/09/23 18:46:22 ID:AEddnIpr
変わらぬものは八木派の瑞霊神業妨害と大本本部の怠慢。
>>884
＞裏ばかりの「ウラル教」や
これって違うんじゃないの？『霊界物語』はあまり読んでないけど。
「ウラル教」は極端な体主霊従主義。なんで裏ばかりなんですか？
『霊界物語』の中では日出神が蚊取別を反省に導く時に冗談で言い回しの中で
「なんぼウラル彦さまだとて、裏ばかりでは間に合ふまい」といっているけど。
＞裏ばかりの「ウラル教」や
これって違うんじゃないの？『霊界物語』はあまり読んでないけど。
「ウラル教」は極端な体主霊従主義。なんで裏ばかりなんですか？
『霊界物語』の中では日出神が蚊取別を反省に導く時に冗談で言い回しの中で
「なんぼウラル彦さまだとて、裏ばかりでは間に合ふまい」といっているけど。
908 ：太田：04/09/24 00:13:20 ID:eBkzxwrq
だから八木派の言説など相手にしないほうがいいのよ。
909 ：名無しさん＠３周年：04/09/24 00:39:33 ID:4VhjjUi0
変なとこに迷いこんだ こんなキチガイさんがいるとは(^^
910 ：蜥蜴別＠八木派：04/09/24 06:52:56 ID:q8ktrJFa
911 ：名無しさん＠３周年：04/09/24 07:26:24 ID:q8ktrJFa
ｌぽｂｇ 『 【でら調ヘアー】 【でら調脳】
６ヶ月に一回しか 娘。を少しでも批判されると、本能の
洗わない為、常に ままに矛盾だらけのレスを返すぞ！
テカっているぞ！ |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼／￣|￣￣￣＼ 【でら調イヤー】
【でら調アイ】 （＿＿＿＿人 ） 都合の悪いことは全てシャットアウト！
他のモーヲタですら （-◎-◎一 ヽミ| 今はモー娘。の声しか聞こえない
キチガイと思えてしまう/ .（ (_ _) ９）￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
超高性能フィルター. / （ ε （∴ ┼【でら調脂肪】
内臓だぞ！ / ヽ＿＿＿＿__／ 極端な偏食によって蓄えられた脂肪。
￣￣￣￣￣￣￣￣ ⊂二、 ＼ ただ、運動をしないため蓄えられっぱなし。
【でら調ペニス】 ＼ ） ） まさにエネルギーの無駄遣いだ！
４０年間役目を果たした /￣￣/ / /
ことのない秘密兵器！ / （_＿）_）
６ヶ月に一回しか 娘。を少しでも批判されると、本能の
洗わない為、常に ままに矛盾だらけのレスを返すぞ！
テカっているぞ！ |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼／￣|￣￣￣＼ 【でら調イヤー】
【でら調アイ】 （＿＿＿＿人 ） 都合の悪いことは全てシャットアウト！
他のモーヲタですら （-◎-◎一 ヽミ| 今はモー娘。の声しか聞こえない
キチガイと思えてしまう/ .（ (_ _) ９）￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
超高性能フィルター. / （ ε （∴ ┼【でら調脂肪】
内臓だぞ！ / ヽ＿＿＿＿__／ 極端な偏食によって蓄えられた脂肪。
￣￣￣￣￣￣￣￣ ⊂二、 ＼ ただ、運動をしないため蓄えられっぱなし。
【でら調ペニス】 ＼ ） ） まさにエネルギーの無駄遣いだ！
４０年間役目を果たした /￣￣/ / /
ことのない秘密兵器！ / （_＿）_）
913 ：名無しさん＠３周年：04/09/26 12:25:53 ID:kVnTtILI
信仰の種類
麻薬信心
宗教の教理を、自分の精神逃避に利用する。
これは、宗教の恩恵は全くなく、続ければ続けるほど物の見方が間違っていく。
そして、辞めたとしても、なかなか後遺症から抜けられず社会ではまず通用しない。
一刻も早く辞めるべきである。
無知信心
宗教の教理を表面的にしか捉えれないために、
教団、あるいは教理に則っている。
無論、間違った信仰をしているため、宗教の恩恵は無いどころが
むしろ損をし続けていく、気の毒な信仰である。
秀明信心
教祖ではなく、教団の長を信望する。
よって、教祖の教えは、教団の管理下に置かれ、
教祖の教えの解釈も、行動も、教団の管理下に置かれる。
これはむしろ、別の宗教にした方が良いと思う。
麻薬信心
宗教の教理を、自分の精神逃避に利用する。
これは、宗教の恩恵は全くなく、続ければ続けるほど物の見方が間違っていく。
そして、辞めたとしても、なかなか後遺症から抜けられず社会ではまず通用しない。
一刻も早く辞めるべきである。
無知信心
宗教の教理を表面的にしか捉えれないために、
教団、あるいは教理に則っている。
無論、間違った信仰をしているため、宗教の恩恵は無いどころが
むしろ損をし続けていく、気の毒な信仰である。
秀明信心
教祖ではなく、教団の長を信望する。
よって、教祖の教えは、教団の管理下に置かれ、
教祖の教えの解釈も、行動も、教団の管理下に置かれる。
これはむしろ、別の宗教にした方が良いと思う。
914 ：名無しさん＠３周年：04/09/26 13:04:12 ID:14Kj9g0C
915 ：名無しさん＠３周年：04/09/26 13:24:19 ID:kVnTtILI
「柳の枝に雪折れは無し」という事で、どちらが首尾一貫、透徹しうるか？
916 ：太田：04/09/27 02:45:30 ID:Qf6PMFF+
八木派ちゃんの大本本部憎しの想念がひしひしと、伝わってくる書き込みが多いでふね。
917 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/27 06:44:02 ID:IC2FBkss
漏れの青春を返せ！
918 ：太田：04/09/27 11:47:21 ID:khmOwRYV
>>917
我々に帰依すれば、よかろうずわいな。
我々に帰依すれば、よかろうずわいな。
919 ：山羊派の眷属霊の憑依：04/09/27 22:20:43 ID:L7mnslff
嫌なこって・・・
痴呆の婆さんの観音様にでも帰依した方がまだ有難みがあろうて猥や！
痴呆の婆さんの観音様にでも帰依した方がまだ有難みがあろうて猥や！
宗教を死からの逃避と思い込むのも可笑しな話だな。
まあ全ては金で解決すると豪語する人らしい物言いではある。
おそらく宗教のしの字も知らないのだろうと思うが仮に世界中の人々に大金を与えて自由きままに暮らせる状態ができたとしても信仰は無くならないでしょうな。
まあ全ては金で解決すると豪語する人らしい物言いではある。
おそらく宗教のしの字も知らないのだろうと思うが仮に世界中の人々に大金を与えて自由きままに暮らせる状態ができたとしても信仰は無くならないでしょうな。
921 ：太田：04/10/10 22:57:04 ID:a9rzgm1m
大本はんは当分の間不滅でふ。
922 ：名無しさん＠３周年：04/10/11 17:56:40 ID:ZJNHb38W
大本はんでは来春にお大幅な人事異動があるとの噂が流れているが、真相のほどは！
923 ：太田：04/10/12 19:45:27 ID:hReU7WyS
大本信徒倍増計画
大本職員の大幅なリストラを断行して、その金でダイエーの株を買えわいな。
大本職員の大幅なリストラを断行して、その金でダイエーの株を買えわいな。
924 ：名無しさん＠３周年：04/10/12 20:56:53 ID:hReU7WyS
大本予算倍増計画
真名井通りから左半分の、所謂俗の空間を売り払い現金化するといいです。
何なら東京のブローカーを紹介しますが。
真名井通りから左半分の、所謂俗の空間を売り払い現金化するといいです。
何なら東京のブローカーを紹介しますが。
925 ：太田：04/10/13 00:00:04 ID:3G8xcunl
ここまで侮辱されて無反応な大本はんは、たいしたもんでふわいな。
926 ：名無しさん＠３周年：04/10/13 20:11:44 ID:LwKZ5M5A
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
927 ：名無しさん＠３周年：04/10/13 23:36:51 ID:P7iExHr8
大本はんは自身の意見がないのですな。はっはっは。アホ。
928 ：太田：04/10/14 19:25:50 ID:C27ESmQP
瑞霊神を信奉せよ。そして世界救世経綸に参加せよ。
929 ：名無しさん＠３周年：04/10/15 01:08:39 ID:dPeawDet
大本はんが書き込まない不思議なスレでふね。
930 ：名無しさん＠３周年：04/10/15 14:15:44 ID:gsb5r9gF
お
ほ
も
と
ほ
も
と
931 ：名無しさん＠３周年：04/10/15 22:16:36 ID:C4UVvigL
火の消えたような大本信徒さんらよ、もう終りかいな、それでな。
932 ：太田：04/10/15 23:27:02 ID:Nkq7ZUoa
大本はんでは瑞霊神を信奉せんから、そうなる。
933 ：太田：04/10/15 23:28:39 ID:Nkq7ZUoa
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
934 ：太田：04/10/16 21:19:13 ID:LYrVmPSG
瑞霊神を信奉して「霊界物語」を拝読せよ。
935 ：太田：04/10/17 07:22:46 ID:aHnMsX+E
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
936 ：太田：04/10/17 20:26:12 ID:Q2aLGySy
瑞霊神を信奉して「日月神示」を拝読せよ。
937 ：太田：04/10/18 04:23:17 ID:X2UsSk+J
瑞霊神を信奉して救世経綸に参加せよ。
938 ：太田：04/10/18 23:00:22 ID:x0kR2dkH
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
939 ：太田：04/10/19 22:45:17 ID:MTr9DJ/b
瑞霊神を信奉して天地経綸に参加せよ。
940 ：太田：04/10/20 21:53:40 ID:N17kwldU
瑞霊神を信奉して救世の経綸に参加せよ。
941 ：蜥蜴別：04/10/21 02:27:04 ID:i7lDoJKF
我々は瑞霊神を信奉します。
942 ：名無しさん＠３周年：04/10/23 17:08:58 ID:CFknrsaB
しんじゃふやしてかねもうけしたいだけやろ
はよかいさんせんかい
はよかいさんせんかい
943 ：名無しさん＠３周年：04/10/25 05:51:29 ID:3t64FUdz
ここの宗教は人を集めるのが目的なのか？○○派閥で論争するのが目的なのか？インテリって思いこんでた宗教が問題を起こしてたのを忘れたんでしょうか？神様の御使いが出来るのか 勢力争いしてるようじゃ外から見ると子供の喧嘩ですね みんな仲良くする事を考えてね♪
944 ：山羊派の眷属霊の憑依 ◆sVVR0Q7eM2 ：04/10/25 22:58:54 ID:KuOpKA7Z
>>941 嘘
946 ：大本７、８スレ立て人：04/10/26 00:02:42 ID:dahtaGx/
失礼、>>945の名前の訂正です。
947 ：太田：04/11/04 18:03:50 ID:VnDCI/Sn
蜥蜴別くんは実は我々の営業担当ですた、
隠していましたが。
隠していましたが。
２ｃｈではない某スレで、わたしの馴染みの本部信者はんが一瞬復活してますわ。
本部信者はん、よかったらこっちにも来なはれ。
また語ろうやないですか。
本部信者はん、よかったらこっちにも来なはれ。
また語ろうやないですか。
949 ：太田：04/11/11 18:11:58 ID:cicl9JPx
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
950 ：蜥蜴別＠良い子の相談所：04/11/12 22:36:44 ID:MeRiBYSu
良い子「太田大聖師はどうちて知能がご不自由なの？」
蜥蜴別「信奉したり拝読したりばかりで自分の頭で考える癖が着いてないからだよ。」
良い子「僕は何者も信奉しないし何物も拝読しないよ！」
蜥蜴別「瑞霊神を信奉したりしなかったり霊界物語を拝読したりしなかったりっていうのが
豊かな人生なんだ罠。」
951 ：蜥蜴別＠我々の営業担当：04/11/12 22:42:24 ID:MeRiBYSu
それでは「我々の営業担当」蜥蜴別がお送りする
太田大聖師講演会＠信者愛憎案募集すっどれ、
本日の演題は「瑞霊神を信奉して霊界物語を拝読せよ」。
それではありがたああああああ～いご講話
張り切ってどうぞ！！！
太田大聖師講演会＠信者愛憎案募集すっどれ、
本日の演題は「瑞霊神を信奉して霊界物語を拝読せよ」。
それではありがたああああああ～いご講話
張り切ってどうぞ！！！
952 ：名無しさん＠３周年：04/11/20 20:51:48 ID:6hoiB+mK
あい
953 ：９４５：04/11/21 01:57:05 ID:HhCS7FtT
最近時間がなくて、久しぶりに覗いて見ました。
９５０超えていたんですね。
９５０超えていたんですね。
954 ：７４５：04/11/21 02:01:09 ID:HhCS7FtT
書き間違えました。９４５＝７４５でした。ごめんなさい。
955 ：名無しさん＠３周年：04/11/21 02:36:23 ID:yUxbWDYE
そうなんです。
956 ：名無しさん＠３周年：04/11/21 03:51:24 ID:fQLHkRqK
あい
>>953-954
おや、ご無沙汰ですな～
ところで、本部の次スレはどうなさるおつもりでっか？
あまり時間が取れず、スレ立てても対応できんのでしたら、
>>945の大本８の方に移動した方がよろしいかと思いまっせ。
おや、ご無沙汰ですな～
ところで、本部の次スレはどうなさるおつもりでっか？
あまり時間が取れず、スレ立てても対応できんのでしたら、
>>945の大本８の方に移動した方がよろしいかと思いまっせ。
958 ：名無しさん＠３周年：04/11/21 15:09:32 ID:NE59lWPV
そうですな。
959 ：７４５：04/11/21 23:38:50 ID:HhCS7FtT
707さま。お久しぶりです。
ちょくちょく書き込みはしていこうと思います。
＞９４３
この板見たら、そう思いますよね。よい言霊を使うように気をつけます。
ちょくちょく書き込みはしていこうと思います。
＞９４３
この板見たら、そう思いますよね。よい言霊を使うように気をつけます。
960 ：太田：04/11/22 03:34:25 ID:Ft2rihks
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
961 ：名無しさん＠３周年：04/11/22 04:59:19 ID:QkMi55Ms
>>960
いい言霊ですね！
いい言霊ですね！
962 ：名無しさん＠３周年：04/11/24 18:27:26 ID:WhialBev
瑞霊神を信奉せよ。
963 ：太田：04/11/24 18:37:28 ID:WhialBev
瑞霊神を信奉せよ。
964 ：名無しさん＠３周年：04/11/25 18:47:09 ID:d5J/Wr24
はいそうします。
965 ：名無しさん＠３周年：04/11/26 20:21:42 ID:vsTBfVV9
瑞霊神を信奉せよ。
966 ：太田：
瑞霊真如大聖師
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世
守りたまへ幸はへたまへ
惟神霊幸倍坐世