【出口王仁三郎】　　大　本　７　　【霊界物語】

大本って、出口なお師の「お筆先」という、心霊現象が起きて

神がかりとなったことが、端に発し開祖になったのでしょうか？

>>941
>>932-933でも証拠出してみてって言われてなかった？
それ、どうなったの>>941？（笑）

もしかして、>>941は『証明できない』ってわけ？（笑）
ダメでしょ、自分の意見の説明責任から逃避してるようじゃ（爆笑）
証拠も明示できないで>>941の「ノ抜きは偽神」なんて
胡散臭いシロモノだわねえ〜（笑）

夏宇宙さんぐらい論理的に証明してみせてくれないかしらん？
それに比べこの人ってば、まともに討論もできないのかしら（微笑）

証明できなきゃ、この人の言ってることも胡散臭いってことだわね（笑）
「ノ抜きは偽神」以外にはないんだ〜？

>昔から生き通しの古い神なら、日本語が古くなくては信憑性がない。
>中世の日本語を使っているということは、その時代の神である。
>だから、出口ナオに憑いた神は偽者であると審神されたんじゃないの？
>>932-933は
>>927の説明になっていない。電波説を持ち込んで、意味不明である。

>>943 必死だなｗ

馬鹿らしさにはつい笑ってしまったが、とりあえず書いてやる。
どう思うかは自由。

クニノトコタチノミコトは、間違いだな。
そういう言われ方はしなかった筈だが。
クニトコタチノミコトが、正解である。
ま、「ノ」を入れようがどうしようが気にはならんが。
しかしな、別にいるのかもしれん。
アーキエンジェルマイカルとかがかの大天使の他にもいるようなもので。

大体、他の連中と比較してみろよ。
スサノヲノミコト、ニニギノミコト、イザナミノミコト、イザナギノミコト。
「ノ」はどこについてる？（スサノヲは除く。）

大本とは俺とはあまり関係が無い事は既に俺としてはわかったが、
それにしてもなんと不毛な事で言い争っているのやら。
いかんねぇ（苦笑）。

>>944必死なのはあんたでしょ（笑）
敵はいっぱいいるのよん（ニッコリ）
>>932の「文盲」って指摘あんたにはピッタリ当たってるじゃん
あんた、相当頭の回転がニブイらしいから説明してあげるわ（微笑）

>>932のレスを引用すると
「神、高級霊と霊媒の関係」について述べてるんでしょ（笑）
要するに、あんたが注目しなきゃなんないポイントは
外国の神とか霊のことなんかじゃないのよ（爆笑）
霊媒と、神や霊との関わり方が大事なポイントなんじゃないかしら？
そういう文脈でしょ？これでも意味わかってなさそうだけど（大爆笑）
>>944はシルバーバーチが電波説ってことで論点をすり替えて
説明責任から卑怯にも逃げ出したわけなのね（笑）
あんたって何でも否定から入るうちは、成長しないわよ（ニッコリ）

>>932の「シルバーバーチの霊訓が根拠に乏しい証拠を列挙してみて」
これに>>944あんた、答えてないわね？（笑）
それは、な・ぜ？（大爆笑）
>>933の「神の呼び名は１つしかありえないことをどう証明するのか」
これにも>>944あんた、答えてないわね？（笑）
それも、な・ぜ・な・の・か・し・ら？（大爆笑）

ていうか、>>944証明まだあ〜？（爆笑）

やれやれ、今度はオカマキャラかよｗ

（笑）
（ニッコリ）
（微笑）
（爆笑）
（大爆笑）

こういうのは使いすぎると恥づかしいよな

DQNにも限度があるだろうに、底なしですかｗ

シルバーバーチと聞くだけでオカルトの巣窟話と思うのは
おいらだけ？

>>947＝>>944＝>>941　まだあるけど>>904と>>907とか（大爆笑）


　　　 で「証明」まだですかあ〜？

できないなら>>947強がらないほうがいいよん（大爆笑）
な〜にがやれやれだか>>947（笑）
「証明」してからいうべきじゃないのかしら>>947？（爆笑）

　　　　　　　　「　文・盲　」さ〜ん

ID変えても思考は一緒なのよね、あんたってすぐわかるのよ（ニヤリ）

とりあえずあたしが>>946であんたが答えてないって指摘したとこから
証明してくれるかしら>>947？

　　　あんたに「証明できない」なら無理にはいわないわよ（クスクス）

「手かざし研究所」
天地創造神より授かりし、手かざし（真光の業）関連何でもOK自由にお使いください。
イエスや釈迦も手かざししたいた！
彼女に手かざし、彼に手かざし！　
みんなで学ぼう楽しい手かざし！ http://bbs5.otd.co.jp/571537/bbs_plain

真光系の元祖、世界真光文明教団、初代岡田光玉師は、元陸軍中佐で、熱烈な天皇崇拝者であった、
「第２世界大戦や、ナチス大量虐殺を容認」する立場をとっている。

「いつでもどこでも手かざし」をキャッチフレーズとし、神示集の聖典「御聖言」は、大本教や
救世教や真の道、キリスト教、ユダヤ教、仏教等をブレンドしている。また「神経綸」は、「竹内
文献」、「日月神示」の影響を強くうけている。竹内文献の内容のムー大陸は日本だった、日ユ、
日本人選民主義、五色人思想、イエスの墓は日本にあるなどは、真光に、十分洗脳された上級研修
を受ける信者に、初めてあかされる。

ここが参考になるだろう。
霊の世界・日月神示・手かざしの奇跡・フォットンベルト・日ユ論・
古代文字・ムー大陸・大本教から救世教分派「真光・生長の家・
真の道（千鳥会）」まで

「神理研究会HP」千鳥　 http://f35.aaacafe.ne.jp/~shinri/

本スレッドは、大本、出口王仁三郎、霊界物語について語り合うスレッドです。

【入門書】
「巨人　出口王仁三郎」出口京太郎（天声社）

大本、出口王仁三郎について、一冊で過不足無く平易に解説されています。

更に詳しく知りたい場合は、

「大地の母」全十二巻　出口和明（みいづ舎；旧あいぜん出版）

大本開祖出口なお・王仁三郎の出生、大本の創生期から出口なおの昇天までを描いた大河小説。
通読すれば王仁三郎・なおの思想や大本の神観等を概観でき、『霊界物語』への格好の手引きとなる。
何よりも、小説としての面白さが一級品。

【霊界物語】
大本の根本経典です。全81巻83冊、出口王仁三郎により、口述筆記されました。
様々なアプローチがありますが、基本的な親しみ方は「音読による通読」です。
紙媒体としては、以下の版があります。

天声社版（完結しているが、語句の改変があり、注意が必要）
愛善世界社版（完結していないが、原点に忠実であり、総ルビなので音読にむいている）
八幡書店；廉価版（年末完結予定。紙媒体では最も安価であるが、総ルビではない）

また八幡書店からは検索に便利な電子ブック版も出ています。
ネット上で無料公開しているサイトもありますので、各自の志向に合わせて親しんでください。

【大本三派について】
現在、大本は三派に分かれています。

「おほもと」（通称「本部」）
http://www.oomoto.or.jp/
「大本信徒連合会」（通称「信徒連合会」）
http://www.omt.gr.jp/
「愛善苑」
http://www.aizenen.info/

その経緯については
「第三次大本事件の真相」十和田龍（出口和明）自由国民社
を参照してください。ただこの本は現在入手困難だと思われます。
比較的入手し易い本としては
「霊界の最高機密　最終メッセージ編」出口和明（ＫＫベストセラーズ）
に、簡単な解説があります。

この「第三次大本事件」について、本部側の考えがうかがえる本としては、
「神仙の人　出口日出麿」（講談社）
があります。

各自のご判断をお願いします。

過去に関連スレ等で出た初歩的な文献紹介について、まとめてみました。
ご意見などございましたら、よろしくお願いいたします。

>>947＝>>944＝>>927（笑）
あんたにもうひとつ
>>936がいいとこ突いてるじゃないの、ちゃんと答えなさいな（ニヤニヤ）

「あんたの思想のバックボーンはどこにあるか？」
「特定の宗教か？」
「自己流の考え方なのか？」

証明より簡単でしょ？（大爆笑）

>>947＝>>944＝>>927他があんたって指摘した根拠はねえ
あんたの反応の仕方って、統一してるからなのよん（笑・笑・笑・笑）
統失っていい変えてもいいわね（爆笑）
スレ流してみるとあんたのレスって異質で執拗だから（笑）

わかりやすくいうと、目的が「ある傾向」に偏ってるってことね。
あんたみてると、頭の中で論拠が体系として整理されてないのね。
だから論理的な明示もできないし、追求されても答えられないのよ。

　　　　　　　　　　わかった？（微笑）

「ノ抜きが偽神説」にしてもねえ
こういう疑問があるけど、他の人はどう考えるか意見ききたいって
【普通にきけば】いいのよ（笑）

それともあんたの目的が「◯◯潰し」なのかしらん？（ニヤリ）

『日本書紀』に「くにとこたち」がないという話がいつのまにやら
『古事記』の「くにのとこたち」じゃないとだめだという話にすりかわって
いるのが笑えるね。
本居宣長や国学のスタンスとやらがどうして審神の基準になるのやら。

記紀の学者の附訓なんていまだに「高天原」を「たかあまはら」ではなく
「たかまのはら」などを振り仮名を振っているようにかなりあいまい
なのはわかるでしょう。
『古事記』にわざわざ「高の下の天を訓みて阿麻と云ふ」と書いてあるのに
学問的にもおかしいでしょうね。

>>951-954
スレ立て人様、お疲れ様です。
よろしかったらそろそろ次スレ立てお願いできますか？
次スレではここのアドレスも追加したほうがよろしいかと。
http://f22.aaacafe.ne.jp/~onisab/
素尊連鎖糸

擦れ立て任はん、ご苦労はんどす。
八木派としては、王仁と物語の悪口を言い続けるだけどすので立てたければお立てなはれやす。

>>953
「愛善苑」は一応「www.」を外して

http://aizenen.info/が正式です。

>>954
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/
ここも追加ｷﾎﾞﾝ
王仁シンパの強さがハッキリわかる遠征良スレ
原田氏には人生最悪スレだろうけど

それでは立ててみます。

すみません、こちらからは立てられませんでした。
テンプレを貼っていきますので、どなたかお願いします。

タイトル案　【出口王仁三郎】　　大本８　　【　霊界物語　】
------------------------------------------------------------------------
前スレ
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1089095462/　【出口王仁三郎】　　大　本　７　　【霊界物語】

過去スレ
http://mentai.2ch.net/psy/kako/960/960014063.html　大本の信者の方(2000)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/979/979995420.html　大本の信者の方2001
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1002706021/　大本の信者の方
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1021172056　大本の信者の方4
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1046867563/　大本5
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084625107/　大本6

【大本・出口王仁三郎についての入門書】
☆「巨人　出口王仁三郎」出口京太郎（天声社）

大本、出口王仁三郎について、一冊で過不足無く平易に解説されています。

更に詳しく知りたい場合は、

☆「大地の母」全十二巻　出口和明（みいづ舎；旧あいぜん出版）

大本開祖出口なお・王仁三郎の出生、大本の創生期から出口なおの昇天までを描いた大河小説。
通読すれば王仁三郎・なおの思想や大本の神観等を概観でき、『霊界物語』への格好の手引きとなる。
何よりも、小説としての面白さが一級品。

【大本三派について】
現在、大本は三派に分かれています。

「おほもと」（通称「本部」）
http://www.oomoto.or.jp/
「大本信徒連合会」（通称「信徒連合会」）
http://www.omt.gr.jp/
「愛善苑」
http://aizenen.info/

その経緯については、大正の「第一次大本事件」昭和の「第二次大本事件」と並び、
「第三次大本事件」と称されています。詳細は、
☆「第三次大本事件の真相」十和田龍（出口和明）自由国民社
を参照してください。ただこの本は現在入手困難だと思われます。比較的入手し易い本としては
☆「霊界の最高機密　最終メッセージ編」出口和明（ＫＫベストセラーズ）
に、簡単な解説があります。

この「第三次大本事件」について、本部側の考えがうかがえる本としては、
☆「神仙の人　出口日出麿」（講談社）
があります。

各自のご判断をお願いします。

【霊界物語】
大本の根本経典です。全81巻83冊、出口王仁三郎により、口述筆記されました。
様々なアプローチがありますが、基本的な親しみ方は「音読による通読」です。
紙媒体としては、以下の版があります。

☆天声社版（完結しているが、語句の改変があり、注意が必要）
☆愛善世界社版（完結していないが、原点に忠実であり、総ルビなので音読にむいている）
☆八幡書店；廉価版（年末完結予定。紙媒体では最も安価であるが、総ルビではない）
　（八幡書店からは検索に便利な電子ブック版も出ています）

【大本・出口王仁三郎を扱う出版社】
http://www.tenseisha.co.jp/天声社（本部系）
http://www.omt.gr.jp/book/book_syoseki_annai.htm愛善世界社（信徒連合会系）
http://www12.ocn.ne.jp/~miidusya/top/top4.htm　みいづ舎（愛善苑系）
http://www.hachiman.com/八幡書店

ネット上で無料公開しているサイトもありますので、各自の志向に合わせて親しんでください。
http://www5f.biglobe.ne.jp/~onisab/reihaijyo/index.htmlこちら霊界物語ネット配布所です。
http://peace.poosan.net/reikai/index.htm　Stories From the Spritual World 霊界物語

【関連サイト】
http://bbs.minato.tokyo.jp/cgi-bin/read.cgi?000000　霊界物語の掲示板
http://f22.aaacafe.ne.jp/~onisab/出口王仁三郎スーパーリンク集「素尊連鎖糸」

【関連スレ】

大本信者倍増案募集（大本本部中心）
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084630704/l50

大本の裏神業　�W （大本では通常異端とされるテーマ中心）
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1088891571/l50

過去の関連スレ
出口王仁三郎の霊界物語(２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10181/1018168233.html
出口王仁三郎の霊界物語part2(２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/psy/kako/1041/10417/1041798758.html
＿＿＿＿出口王仁三郎＿＿＿＿
http://curry.2ch.net/occult/kako/1006/10066/1006676539.html
真実を語り合おう〜全ての障壁を越えて〜(２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/psy/kako/1040/10404/1040425727.html
人類最高の男出口王仁三郎を語ろう(２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/psy/kako/1038/10389/1038981565.html

こちらは、出口王仁三郎、大本、霊界物語について語り合うスレッドです。
哲学など特定の立場と大本教義との比較検討は、別途スレッドを立てるか、
または学問系の板に移動しましょう。
（例）哲学＠2ch掲示板　http://academy3.2ch.net/philo/
他の住人の迷惑になる行為は慎み、楽しくﾏﾀｰﾘと語り合いましょう。

２ちゃんねるのおやくそく。　http://info.2ch.net/before.html
--------------------------------------------------------------------------------
　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○放置された荒らしは、煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたら、その時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟーﾟ*)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

伝聞や不確かな孫引きに基づいてレッテルを貼る、自分で根拠・ソースを示せない等の
不誠実な投稿を見かけたら、単なる煽り・荒らしが目的ですので、優しく放置してあげましょう。

無理してまで立てえでも
「裏神業�W」スレhttp://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1088891571/l50
を暫くお使いなはれ。

おおもとはこのよからしゅうきょうをなくすかたをやるはずやった
にもかかわらずこのありさまはなんやねん
もうわしはしらん
あほらし

「霊界物語」など読むと、マイコンされてしまうから、読むべきではない。
根拠は何一つ無い本なので、読む価値もない。
大本は、すべての神道系カルトの「大本」、即ち発生源。

>>971
読んだことないのに、無責任なことを言うな。
読んだことがあれば、主張を一方的に押し付けるような箇所などないことがわかる
はず。

表面的には押し付けなくても、神や霊のことを巧みに忍ばせるのがマイコンの
コツなんだよ。

現に大本で根深くマイコンされた人間が多数いるではないか。

どんなマイコンを心配してるのか
「具体例」を挙げて教えて

http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/l50
上記スレにて、私が大本スレの住人だった方と
同一人物との話題が出ております。
つきましては皆様各自にてその方と私のＩＰとを
比較していただきたく、
よろしくお願い申し上げます。
（上記スレではＩＰは出ませんので悪しからず）
また、やはり上記スレにて仲村光氏の話題が出ています。
私は仲村氏とも会ったことがありますが、
このスレに書かれているような人には見えなかったのですが。

>>975
原田さん、ＩＤとＩＰは違いますよ。
ＩＤは24時間で変わりますし、意図的に変えることもできます。

また、スピノザ〜氏は、一時的に大本スレに投稿していただけで、
「大本スレ住人」とくくられますと、やや違和感があります。

>また、やはり上記スレにて仲村光氏の話題が出ています。
>私は仲村氏とも会ったことがありますが、
>このスレに書かれているような人には見えなかったのですが。
こちらの内容も、大本スレ住人よりは、
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1087718729/l50
↑このスレの、原田スレ住人と思われる人物にお伝え願えませんか？

>>976
ご教示ありがとうございます。
それでしたら私がこちらのスレでＩＤを示しても
意味はなかったということですね。
承知いたしました。
日本史板の大本事件スレについては、
皆さん楽しそうにしておられるので、
いまさら私が行くような無粋なことは
やめておこうと思っています。

仲村氏は直接会ったことはないものの、非常に熱心な研究家で、自分の足で
関係者の証言を集めるなど精力的に活動されていたのが印象的でした。
ただ....何と言えばいいのか、何者かに憑依されているという感じがしましたね。

原田さん、貴方が書いて公開している論文が、スピノザ〜のような考えの人を
生み出し、その為大本スレは大いに紛糾したのですが。
その点について、貴方の考えや今も公開を続けている例の論文について、ここで
お話し合い願いたいのですが。
中には明快な根拠も無く大本をカルトと言いふらしている人がいます。
あの人達は大本関係者の目が届かないところで、今も大本に対する誹謗中傷を
撒き散らしているかもしれません。
プロの文筆家としての貴方の公式サイトには、世間に対する影響力が少なからず
あるという現実を認識しておられますか？
何も強制的に削除しろと要求しているのではありません。
討論の場に上がっていただきたいのです。

>>979
せっかくのお誘いではありますが、遠慮させていただきます。
私としては現在の大本本部はカルトとしての要素はないものと思っています。
むしろ問題なのは大本以外のカルト的・反社会的な人物・教団・組織などが
「出口王仁三郎の予言」なるものを我田引水的に利用することだと考えるため、
その意味であの論文の意義は今なお有効だと考えています。
また、大本前スレでの「スピノザ〜」氏への反応や、
日本史板での偽史関連スレ、大本事件スレなどの状況を見ると、
私がこのスレに参加しても混乱を招くことこそあれ、
実りある成果にはつながらないものと存じます。
せっかく新スレを近く立ち上げられることですし、
無用の荒らし・煽りを呼び込むのを避けるためにも
私のこれ以上の書き込みは避けさせていただく次第です。

原田さん、あなたの投稿は、少なくともこちらのスレへの「荒らし・煽り」を
抑制させる意図のあるものだと、理解させていただきます。
そのご配慮は、わたしはありがたく受け取りたいと思います。

>>むしろ問題なのは大本以外のカルト的・反社会的な人物・教団・組織などが
「出口王仁三郎の予言」なるものを我田引水的に利用することだと考える

　ヲタ太田DQN聖師のところが其の儘でつ猥な。

　霊界物語と日月神示のセット販売はお断り致ちまつ。

　ウラナイ狂の本部おおほもとはどう取繕っても、客観的に、疑問の余地も無く

　カ　ル　ト

　だ罠。

　原田って第三次事件をどの程度ご存知のことだか・・・（苦笑）

しかし天災が続いても、このスレで何も語れないってのは意外だね。

大変お待たせしました。新スレです。
>>969山羊派さん、ご配慮ありがとうございました。

【出口王仁三郎】　　大本８　　【　霊界物語　】
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1098715084/l50

突っ込まれたらご機嫌取り

でも大本をこき下ろすコラムは消したくない

話し合いにも応じたくない

原田逃げるのに必死だなｗ

十三番目も必死だなｗ

「大本 に見られる人類愛」

現代の仏教では梵天が釈尊に説法を頼んだので、釈尊の方が梵天よりも
偉いと、一般的には解釈されております。
大アパダーナ経（大本経）での、最初の仏（如来）のヴィパッシンと
大梵天との対話を紹介いたします。

如来「私が到達できたこの真理（縁起）は、深遠で、見がたく、理解しがたい
ものであり、智者のみが知り得るものである。もし私が真理を説き示しても、
他の人達は理解してくれないだろう。それは私にとって疲労となろう。
それは私にとって煩いとなろう。」と。
大梵天「生き物の中には塵埃の少ない性質の者もいます。彼らは教えを理解
するでありましょう。」と三回も如来に懇願しました。

そこで如来は神通力の眼でもって世界中の生き物をスキャンされ、大梵天が
指摘されたような「塵埃の少ない性質の者」をわずかに見つけて、説法を開始
されました。
如来に三度も懇願して下さった大梵天に人類愛、大いなる慈悲を私は感じる
次第です。

如来はゴータマとして生まれてきた際も、悟りを開かれた（思い出された）
後にまた説法を躊躇されましたが、梵天の励ましで説法を開始されます。
悟った人（仏陀）でさへ、心変わりしているということから、大梵天との関係も
推測できます。

（補足）
法華経の方便品第二（第２章）では、梵天の王や四天王、大自在天などが
合掌して釈尊に礼拝し、衆生への説法を請うが、釈尊は黙して答えず、
やがて方便力に考え及ぶとあります。
既に大梵天の人類愛の記述は無くなっております。

>>990
>「大本 に見られる人類愛」

なにか勘違いしているようだけど、大梵天、梵天王は、大本のいう
主神じゃないよ。