本門仏立宗ってどないなん? 其の一

お家の一大事！！

株式会社損害保険ジャパン
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1185507477/



1 名前：新甚　博史　広報室　室長代理 [[email protected]] ：2007/07/27(金) 12:38 HOST:ZP144243.ppp.dion.ne.jp<8080><3128><8000><1080>
対象区分：［法人／団体］管理人裁定待ち
削除対象アドレス：
http://www2.2ch.net/2ch.html

上げときますね

>>1
おい真宗禿、もうええ加減にせんかい。

>>1
日扇さんとかいうスレあっただろ？

株式会社損害保険ジャパン
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1185507477/



1 名前：新甚　博史　広報室　室長代理 [[email protected]] ：2007/07/27(金) 12:38 HOST:ZP144243.ppp.dion.ne.jp<8080><3128><8000><1080>
対象区分：［法人／団体］管理人裁定待ち
削除対象アドレス：
http://www2.2ch.net/2ch.html

佛立系の諸派はこんなところでしょうか？
分派・離脱
　在家日蓮宗浄風会（東京）
　現証宗日蓮主義仏立講（三重・鈴鹿）
　日蓮主義佛立講（愛知・春日井）
　本門経王宗（東京・調布）
　本門仏立講護法信衛連（鹿児島本薫寺・沖縄佛立寺）
　水谷派（東京・寺名が分からず）
　松影寺（京都・伏見）
　清◇寺（大阪・近日？）
関連
　大日本獅子吼教会（東京・法華宗本門流系）

追加

本門仏立講　蓮行寺（千葉・松戸／鹿児島本薫寺離脱）

本門佛立宗
ttp://www.honmon-butsuryushu.or.jp/
本門佛立宗 - Wikipedia
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E9%96%80%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E5%AE%97

歴代御講有略伝
ttp://showin.hp.infoseek.co.jp/kouyuu.htm

(ﾟДﾟ )ｺﾞﾙｧ!!

結構分派してるんや

結構分派してんなぁ

有名なhageさんの宗派は？

分派は戦後混乱期、六世日淳上人時代と水谷事件で多くの離脱があったらしい？
今回の清風寺も考えると、全て西村家が関わっているのはなぜだろう？？？

訂正、七世日淳上人でした＞

20世講有はどうなったの

20世講有は歴代御講有略伝にもなく、抹消？
水谷さんは既に、死去されたと・・・

自分達に都合の悪い事は書かないわな。

20世講有は除歴。
その後の水谷清興（日尚）氏は、宗門との裁判で和解した際、
乗泉寺麻布別院を得て後に売却。そして亡くなられたとか。
現在、別院跡地には、森タワーが･･･

＃津久井の妙応寺ってどうなりましたかね？

例の清○寺問題。清○寺次期住職に同寺前住職、西宮・広○寺住職山○○開師
を推薦する声が清○寺内および門末寺院間に多し。
妥当な線だと思う。同師は西○住職により不当に清○寺を追い出された人。
また、同宗前宗務総長。

清○寺では、新本堂建設奉納金拒否をする人達が日増しに増えています。
今回の銀行などからの借金返済を信者に押し付けている寺側の態度にも
強烈な反対の声が高まっている。

西○○晨は不適任者ということか。
横暴なのか？
それとも世間知らずのボンボンかｗ

よりによって守銭奴山○のタヌキオヤジかよ。人材居ないな。

人材、居るんだよ。ただ、そういうホネのあるのは、みんなリストラされてしまうの。
そういう寺だって。世間の会社よりまだこわい。

予告編
明日は、大ニュース発表。

>>26　
　フライング　願います

世間の会社じゃ会社法で特別背任罪ちゅうのがあるが、宗教法人は守られてるよな。

紙芝居による仏教法話を動画で配信
「雪山童子」
http://jp.youtube.com/profile?user=55tohkoh

ホネのあるひとリストラ・・・・わらた。
どこのお寺さんもにたようなモンです。
住職が本気で後世に「法」を残そうなんて思ってない証拠。
住職に御追従し媚びうる教務か。息子か他親戚に継がせるか。
法宅を自宅と勘違いしている方ばかりですからね。
ホネある弟子は他人だから、自分の寺乗っ取られるような気がするんでしょうな。

信者のお布施で建てたお寺を、自分のものだと勘違いしている人いるよね。
全部自分の財産だと思っているから、他人には渡したくないんだよね。
でも、ほんとは信者のものだよ。

hageさん、紙芝居って見たら*〜*仏立宗*〜*のじゃん。

そういうのも仏立宗の宗教活動の一端なんだから、他宗のhageさんが
張り付けるのはどうかと思うよ。
教えが同じだって言うなら、むしろ自分とこの教え広告したらいいのに
なんで他宗の張っちゃうかな？
そういうのってモラルの範囲だとしてもケジメつかないですよ。

お寺はお寺のもの　御法様のもの

お寺は信者が信心を積む為の場　御法様のもの 御祖師様のもの　信者のもの

信者のものではありません　教務のものでもありません

講有のものだぞ

御法様のものだじょ

講有にあげちゃいかん

書類上は○○寺のものは宗教法人○○寺のもの

http://deailove2.hanagasumi.net/

39・・・・そりゃーマジレスか？

例えば、日扇聖人の御教歌は仏立宗のものでもなく、仏教徒のものでもなく、普遍的に存在するおしえです。
私たちは、この素晴らしい教えを一人でも多くの方に伝えるつとめがあります。

国や人種や宗派の違いは関係ないと思います。

宗派の違いは関係なく、信心を強く持ちたい、持っていただきたいとの思いから伝えたいサイトの紹介はこれからもさせていただきます。
皆さんからも教えていただけたら嬉しいです。

>>32さんの御意見、有り難く聞かせていただきます。
私のところにもサイトがあればよいのですが、残念ながら現在はありません。
これからは、私のところの話もさせていただきますね。

>>7
津久井の妙応寺タウンページで調べたらあった。

　 御教歌
　　　　我物の人のものゝといふものゝ

　　　　　　　物は世界のものゝ物なり

お寺の幹部信徒が末端の信徒を集めて説明会をしている模様
書類も配布せず、口頭で真相部分は隠した説明（お偉いさん方には詳細最な書類配布してるの）
その上『住職はお金を一銭も持っていないので、信者のみなさんよろしく寄付をお願いします』と泣き落とし（一族で何十億も資産あるのに）
大ウソもここまでくれば本当に聞こえる（ウソはどこまで行ってもウソ）
ウソもほどほどにしないとサギに・・・

麻布別院売却 → 森ビル　（６００億円）
　遺産相続　　西○大奥
　　　　　　　　　　　　｝姉妹
　　　　　　　水谷夫人

　　
　　緊急　大地震　大津波予告情報

　　　震源地　　　　　大阪清○寺
　　　マグニチュウド　１０

全国ＨＢＳ各寺院　被害予防対策を協議願います
地下のマグマが噴火寸前の状況です

マグマの実態
　�@ 西○住職解任事件
　�A 副住職就任事件
　�B 西○住職僧上位叙任事件
　�C 本堂建立　特養ホーム　さ○島建設疑獄事件
　�D 西○住職　１０億円　許可なし借金事件
　�E 寺のプール金９億円不明事件
　�F 本山瓦代流用事件（１次：４万円本山へ奉納）
　�G 墓地墓石販売事件　
　�H 阿○○葬儀社キックバック事件
　�I 経○寺事件
　�J キックバック　ご祝儀　無申告の脱税事件
　　 まだ　つづきあり

　　人品卑しい輩はトップに立つべきでない

　　その組織全てが卑しくなる

　　末端の善をも悪に染め替える

　　逆も又　真なり

　　善の輪が拡がるか　悪の輪が拡がるか

　　要の仁徳如何による


　　立派な扇も要の腐蝕でだめになる

(ﾟДﾟ )ｺﾞﾙｧ!! いいかげんなこと書くと折伏すんぞ!!

　　まるで　　金　正　日　　だね　

森○○子さんが　清○寺ご法前お道具代に１０００万円御有志されたの
皆さん知らないでしょう　つつましやかに生活されている方です
功徳を踏みにじった罪障は深いですな　

毎日の朝参りの御回向料は大奥に行くの知ってるかい？
末寺にまで要求してもめたんだよ
なんでお寺のお金盗るの？

　新本堂になってお花屋さん　前の梅○さんから　変わった
　大奥の口利き
　リベートもらってんじゃない

リベートがっぽがっぽで超ウレCー

濡れ手に粟の利権万歳って毎晩ドンチャン騒ぎしているらしいよ

濁風寺のご本尊は開導商人様なんだってさ

２ちゃんでは発言は自由ですが、発言の内容によっては、とんでもない悪因になります。他の人を単に誹謗し心を傷付けることは、同時に自分の心も傷付けていることとなります。
どうか、信心を強く持って、御宝前に対して恥ずかしくない発言をしていただきますように。

600億って、年末ジャンボ何回当てりゃいいんだよ。
マル査も気合いれろよな！！

清○寺の御本尊は　仏立第２世講有御牧日聞上人おしたための

　　三箇之中一大秘法
　　
　　南　無　妙　法　蓮　華　経
　　
　　本門八品上行所伝　　　　　　　　　　　　です

　　※1901年助給庵（のちの清風寺）を入手された日聞上人は初代住職

hageさんのようなご信者さんが千人居れば立て直せる・・・・・・

本当に核になる人はちょっとでいいもの

住職が逮捕]
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1188957030/l50x
9/13から今回の件、書き込みがあったよ！！！

>>48
もっと詳しくおせーて。続きが気になる。
瓦代も４万円しか奉納されてなかったんや!?

>>48
土建屋と、石屋と、葬儀屋と、花屋と　
どんだけツルんだら気が済むんだろう

>>63
自分達と利害が一致するところとしか連るまないですよ
利用出来なくなると一方的に手を切り別業者に変える連続です

ウン十年前　寝屋川の墓地の買収に　松原御講師がものすごく苦労されたのに。

借金の担保にするなんて。

>>46殿
この話は本当だったんでつね

227 ：神も仏も名無しさん：2007/11/17(土) 01:15:44 ID:K60hI96l
で勝手に寝屋川の土地を担保に□井△友銀行から金借りちゃって、
返せなくなっちゃったから白状して、『ご信者の皆さ〜ん、カンパして〜』←今ここ

宗内で問題化したら離脱して独立すればすむ。

胸くそ悪いわ

清○寺が嫌いな奴は、さっさと去ね

ていうか氏ね

ここ数年清●寺の御導師が離脱した鹿児島本●寺の元教務上●●師・山●師を引き入れてあちこち手をまわしているという話しが出回っているようです。
西●御導師が御講有なりたさに離脱寺院の鹿児島本●寺を宗門に取戻すことが得策だと手を打ったというところでしょうか？
鹿児島本●寺を宗門に帰化させれば清●寺のお株が宗門内で上がるのは目に見えることだろうし。
本●寺を仏立宗に帰化させるために方々でかなりのお金を使ったという情報は間違いなさそうです。
それが今回の１０億円の何割かを占めるところではないか、というのがある清●寺信者関係筋からの情報でした。 つづく

浄財１０億円の使い道　何に使われたか　それが一番大きな問題です。

>>68
お看経をたくさんされた方が良いですよ。
そういう気持ちがなくなりますよ。

日蓮聖人の弟子檀那と仰せられているのは、他人事ではありません。
私たちの事です。
誇り顔をするのではなく、その様な身としての言動ができているかを、
常に自問自答せねばなりません。
和を破るのは五逆の罪ですが、異体同心を破るのは謗法罪なれば、
百千万倍も重き大罪となります。
されば二枚舌、悪口、嫉み恨み等の無き様に慎んで、
信者一同、信心増進に向かって心一つに励む事が大切です。

週刊「騒動」掲載
清○寺騒動。住職のうしろに黒幕が居た。例の吉○○諦さんという人（うわさ）。

うわさはいろいろあって、
清○寺サイドが都合のいいように流しているうわさもあるので
皆さん気をつけましょう。

火の無いところに煙は立たない。

社会福祉法人積慶○(京都市西京区樫原)の理事が西○さんで、
京都市山科区北花山に特別養護老人ホームを平成２０年９月頃開設にかかわり、
債務保証しているみたいです。

>>68
夜更かしすると朝のお努めに響きますよｗ

>>75ここですか？
児童虐待事件
http://gyakutai-web.hp.infoseek.co.jp/news/newsA-13.html

【スネーク潜入中】
.　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＿＿
　　　 ∧,,∧　 ∧,,∧　 ／　 .／|
　∧ (´・ω・) (・ω・｀) l￣￣| 　|
(　´・ω)　Ｕ) ( つと ﾉ |＿＿|／
｜　Ｕ (　　´・) (・｀　　)　と ﾉ
　ｕ-ｕ （l 　　 ) (　　　ﾉ u-ｕ
　　　　 `ｕ-ｕ'.　`ｕ-u'


【スネーク潜入中】
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＿＿
　　　 ∧,,∧　 ∧,,∧ 　／　 .／|
　∧ (´・ω・) (´・ω・) l￣￣| 　|
(　´・ω)　Ｕ) ( つと ﾉ |＿＿|／
｜　Ｕ (　　´・) (　　´・)　と ﾉ
　ｕ-ｕ （l 　　 ) (　　　ﾉ u-ｕ
　　　　 `ｕ-ｕ'.　`ｕ-u'

とある人の面倒を見て遺産を億単位でもらったからポケットマネーは持ってるわな

>>68

お寺を嫌っているのではありません。

腐敗堕落させた人達に憤慨しているのです。

勘違いをなされませぬように。

日赤より特養老人ホームの話が持ちかけられたという
日赤はボランティアで集めたタダの血液から　莫大な利益を得ているが
ボランティアの善意をお金にかえるシステムは清○寺でも同じではないか

>>77
ピンポン

>>81
そういえば、御会式ごとに献血車が来てたなぁ。
司会者が毎回「献血のご協力お願いします。」とか言ってたし。

信者の血までお金にかえてたんか!?

仏立宗の総局会議で正式に、清○寺住職の辞任が認められた。後任の住職代務
は神戸の谷○日恩さんに決定。ところが90こえて車いす生活の谷○さんがいつまで
続くか。その後は、また西○住職が復帰。はじからその計画、見え見え。
ところが、どっこい、そうは行くかい。信者を馬鹿にするない。同寺教務の中にも
面従腹背の者がたくさんいるぞ。知らぬが仏。

信者はみんな、人に借金の返済を押し付けるような西○前住職に
あいそをつかして、返済計画にも大反対。
身から出たサビだなあ。

誰か、サドシマエンジニアリングの住所を教えて。お願い。

>>77
酷い事してるとこなんだなあ
極悪カウンセラー長田百合子の講演会も寺で開催してたようだしなあ

訂正
サドシマエンジニアリングの住所→サドジマエンジニアリングの住所。

＞＞75
「西○さんは理事」→「西○さんは理事長」。

>>75に訂正

長田百合子の現行スレ置いときますね。
つ【長田百合子※事実上のパート12】http://etc6.2ch.net/test/read.cgi/siberia/1145972322/401-500

どいつもこいつもどいつもこいつもどいつもこいつも
どいつもこいつもどいつもこいつもどいつもこいつも
どいつもこいつもどいつもこいつもどいつもこいつも
どいつもこいつもどいつもこいつもどいつもこいつも
どいつもこいつもどいつもこいつもどいつもこいつも
どいつもこいつもどいつもこいつもどいつもこいつも
どいつもこいつもどいつもこいつもどいつもこいつも
どいつもこいつもどいつもこいつもどいつもこいつも

おまえらみんなだごくじゃ

夜更かしすると朝のお努めに響きますよｗ

>>79
１５世夫人のことですか

厚生省前局長の親戚が枚方療育園の前理事長山西悦郎氏
特養老人ホーム経営ですごいお金持ち
前局長が　親戚の金持ちからお小遣いもらって何が悪い！と言っていた
特養老人ホームってもうかっているんや

住職の親友の葬儀の時も　阿○座からキックバックもらってたんかな
それやったら　絶対許されない！

清○寺の教務の皆様
今こそ　従地涌出の菩薩となって声をあげてください
｢ご法給仕第一｣のすりかえ｢師匠給仕第一｣の呪縛を断ち切ってください

２０世講有水谷師を宗門から追い出したのは西○家
それって師匠給仕第一ではないよね

仏天蓋より人天蓋のほうが大きいっておかしくない？

>>98
その時は　神戸の谷○日恩師がご講有代理になってたよ
今回とよく似ているなあ

清○寺のお会式で奉修御導師谷○日恩師の座のとき信者が少なくてキレて御教歌に〜だけで終わったこともあった
そんな人でいいのかな

>>77
京都・積慶■長、古△正も職員の児童性虐待をかばい、退職金まで出していたとは
ゴク悪人だ。この園長は仏立宗の僧侶でもある。

参詣信者が少なくて、キレテ、御法門しなかった。ホントかあ。信じられん。
権大僧正がそんなことするかあ。自分の不徳だろうが。

>>101
訂正　　>>98 　→ >>99

先師と信者で苦労して取得したお寺の土地を食い物にして老人ホームや
特養老人ホーム建てている
理事長はすべて西○一族

末寺の経○寺のソレも宗門のお金を引き出して乗っ盗りました

>>100
御法様や御祖師様よりも御導師の方が偉いのだから仕方がない

子供が親の面倒を見るのは当たり前 って理屈のごり押しで住職の母親を法宅へ呼び寄せた
この理屈を通されたのなら住職を辞職して法宅を去る時は一緒に母親もお連れなされるのですよね
法宅は私物ではないのでありますから

清×寺の前住職、辞任したのに、毎朝、お伴をつれて本堂にお出ましなのは
なに？謹慎してんだから、一番下座にひっそり座るのが礼儀でないの？
取巻き坊主が必死にかばう。幹部も必死にかばう。まあ、共同犯だから無理も
無いか。みんな、顔色悪いね。シ相が出てる。

>>110
朝参りの時のこと言えると言うことはあなた清風寺の人でしょ
直接言いなよ

>>111
御法様や御祖師様よりも偉い御導師に歯向かえるわけがない。

金　正　日　だよね。
歯向かったら、どんな仕打ちを受けるかね。
単発で行動しても潰されて終わりですから。。
打開策はないだろうか。。

>>110
さんげの口唱なら墨染めの衣
常識にかける
青の衣は住職の象徴　　捨てづらい？
｢腐っても鯛｣　　　クサットル！！

御教歌
良き師をばきらい悪師に親しむは
　　　　　地獄おそれぬ悪き弟子かな

御指南
たとえ、導師たりとも謗法あらば責むべきこと、論無し。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日扇聖人全集11巻66ページ

日蓮聖人
師なりとも、誤りある者をば捨つべし…ただ、少欲知足たらん僧こそ真実
の僧なるべけれ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曽谷入道殿御返事

かつて一度もご自分の感動的な現証ご利益談を話されたことはない
清○寺通信でも以前の格調高い文体から平易な文体へ何度か変遷した代筆そのもの
オリジナルのご法門｢ナマステ｣は連続５回同じ内容
化首と呼称された時も驚いたが僧正位もっとびっくり仰天
信仰心も感じさせない教養もない人を昇進させる宗門の見識にもあきれる

私は一般信者ですが、先月、私の職場で、
非常勤雇用がいきなりリストラされるという事態になりました。
勤続十年のベテランの人たちを、トップ数名の判断により、
突然解雇するというのです。
横暴なトップの判断は、絶対に間違っていると思い、
睨まれることは覚悟の上、仲間に相談して、問題点の整理と
提案を含めた文書を、人事権を持つ次長のもとへ持っていきました。
向こうはかなり怒っていましたよ。けれども、私は、自分の信心に
自信があり、いつも通り全てご法様におまかせしよう、という気持ちで
いたので全く怖くありませんでした。
その後、同じ思いでいた仲間が約２０名加わり声を上げ、
また、労働組合も動いたため、解雇はなくなりました。
ご法様がついていてくださると思えば怖くありません。
お一人お一人の最初の一歩が大事だと思います。
生意気ですが、投稿させてもらいました。

>>119さんは大変勇気のある素晴らしいお人ですね。

正に功徳をお積みになりご信心を実践なされていると感嘆させられます。

119さんのご意見に賛同します。

せき‐にん【責任】
１ 立場上当然負わなければならない任務や義務。

２ 自分のした事の結果について責めを負うこと。特に、失敗や損失による責めを負うこと。

３ 法律上の不利益または制裁を負わされること。特に、違法な行為をした者が法律上の制裁を受ける負担。主要なものに民事責任と刑事責任とがある。

新本堂の御宝前の仏具代として集められたご有志の行方は？？？？
確認されたほうがいいですよ！！！！

新本堂建営勧財
新本堂瓦代
外堀石柱名板
本山瓦代
世の中格差社会　貧富の差が激しい　金持ちには貧乏人の苦しみは分からない
その上　金持ちは貧乏人から搾取しようとする
「お金がありません　恵んでください」と懇願演技する
金日正はフランスに隠し金があるという
イスラム社会では金持ちから貧乏人に恵むのは　貧乏人から金持ちへ功徳を与えることになる
「ご法のため」と標榜して　実はタダの守銭奴　泥棒

清○寺の入口　大きな二重自動ドアが　閉鎖されています　　　

>>124
だって電気代もったいないじゃん。一人通るたびにあんな大きい自動ドアが開閉したら。
って、あんなドアを付けたサド○マはあほやね。

階段下に赤のカラーコーンにポールが渡されて　まんなかに注意書きがあった
信者の皆様へ　じゃなくて　皆様へ　になっていた
明日　週刊誌の発売日だから　なにかでるかも？

法宅には、大奥と息子夫妻が残るんだって？
みんな出ていけばいいのに。
どこまでも強欲で懺悔を知らない人たちだな。
まぁ住職もどうせ戻ってくる気でいるんだろうが。

>>52
森○○子さんの新本堂ご法前お道具代のご有志１０００万円
昨日の教講会で発表があった
もう１年以上になるよ
それまでポケットにお預かりしてたのかな

　御教歌
　　欲深き人の上なるあほはなし
　　　このあほ我をかしことぞ思う

　だって。まさにその通りですね。裸の王様。あわれ。

法宅は住職の住まい　大奥と息子が住むのはおかしい
住職やめたら　一緒に出るのはあたりまえ
他のものに盗られるのがこわい　物欲のかたまり

常識を言っても理解する能力なし

>>126
週刊誌はどこ？？？
買う買う！

>>124
お寺の人に聞いても、説明なしだって！！
電気代節約？今から・・・

どうして　こんな人が宗教をしてるんだ？根本からおかしい。

一般人よりまだ強欲。お金あってもあっても欲しい。
自分の財産（本当は盗んだもの）手放せない。

>>127>>130

>>109
に書いてあるね。
辞職しても住み続けられるんなら辞職した意味なくないか。
副住職は辞職しないつもりか。
NOVAの社長でも豪華社長室出てったのにさ。

副住職も当然辞職すべきでしょ。
というか、住職は、僧であることもやめてもらいたい。
持ってる土地・家全部売って、借金返してさ、普通のサラリーマンしてみたら？

でも、もう年だからサラリーマンできないね。
息のかかった会社に天下りする位しかできないね。
一般サラリーマンの苦労も味わわずに、
都合のいいご法門ばかり説いてきて、ほんまにひどい。

>>48
本山瓦御有志代４万円は４人分？
残り清風寺で使ったら、詐欺？背任？・・・犯罪？

>>137
孫までも一生遊んで暮らせるだけの資産持っているから、
サラリーマンしなくても全然平気でしょ。

○十億円　わすれてた
金持ちの感覚はわからない　貧乏なら教えてあげる

その貧乏人にもお布施を精一杯しなさいと説くところですからね。

見える資産はぜんぶ名儀かえて　親戚までかえて何もありません
１２月末の手形を　地下の金庫からとりだして決済できたら　住職復帰予定
浄財を有志いただきました　と自作自演

長田百合子にカウンセリングうけてたりするのだろうか

はいはい、皆さん
言いたいこと好きなだけ書いてくださいな

でも、ひとつだけ言わせてもらうわ

お前ら　もう佛立信者じゃないよ

信心という意味を理解されていない方がいますね。
信者は、御仏にお仕えするのであって、住職に仕えるわけではありませんよ。
住職は、しょせん凡夫です。煩悩を持ち、悪いことをしてしまうのです。
それを折伏するのは慈悲の心です。

>>143
名義変えたら、譲渡税掛かるよね〜？
地下の金庫は誰のもの？
１２月末の手形は住職の責任ですよね〜！　

御宝前給仕第一

>>145
おかしなことがあっても黙っているのが佛立信者ってことですか？

>>146
じゃあなんで佛立宗のお寺には住職が必要なんでしょうか？

教務が信者に言うのは折伏、信者が教務に言うと悪口⇒堕獄
このように言われているお寺が多いですよ。

>>149
>>150
『善き法 善き師 善き信者』

誰もが御教え通りに行動をとることができれば、教務なんていらないはずです。
しかし無知な凡夫は、御法に背き間違った行動をとってしまうので、それを諭し、
正しい方向へ導いていくのが教務の役割です。しかし同じく教務も凡夫ですから、
未熟な教務には、修行を積んだ先輩教務が教えて上げることも必要です。
先輩が後輩を指導するというのは、世間一般の会社でも同じことで、
組織の中では、位を作り上下関係を設けておれば、運営上便利であります。

しかし、今回のように、欲にまみれた住職のもとでは、教務のみならず、
信者もろとも御教えに反する悪の道へと流されていきます。
住職の過ちは、自分１人だけの問題ではありません。
何千人という信者の責任をおっているのです。

この世に、御法前に逆らうこと以上に恐れることはあるのでしょうか。
そんなことをすれば、計り知れない罪障をつくり遅かれ早かれ自分に返ってきます。
凡夫考えは捨てる。御仏の教え通りに行動する。いつも教えられていることです。
今こそ実践せねばならない時です。

老人ホーム
特養老人ホーム
入所者の末期を看取った後の　財産喜捨という　功徳利用のまきあげシステム
宗教法人ならば税金がかからない　査察も受けない　
寺のものは我のもの
和顔施のトップが守銭奴とは　誰も見抜けない
地下の金庫にお金がザックザック
益々　和顔施になる

住職優先枠というのがあって　他宗の金持ち　いれていたなあ

寝屋川の老人ホーム
強信者の葬儀　３人僧侶だして　３０万　２０万　１０万役中通じて要求があった

教務はまるで派遣社員だね　住職にそのお布施差出してその日の手当てをもらう
おいしい商売だね

創価学会みたいに悪僧を頼まずに友人葬にしたらよい

家庭教師の派遣も月謝２００００円のうち８０００円の上納システム
なにも　研修など受けていないよ

昔の教務さんのことですが　葬儀のお布施を頂いて　その場で裏にかえして　お香典にされました

素晴しい！
いつから　こんなことになったんじゃ
責任者　出て来い！！

地下金庫？ﾊｧ？
お前ﾄﾞﾗﾏの見過ぎだ

お前、だんだんﾈﾀがなくなってきたな？

あることないこと書き立てて煽るの
そろそろやめたら？
だんだんお前の正体ばれてくで

お前の言葉にゃ　　信心のかけらもないしね

あんたに　いわれたくない
みんなにの能のないとりまきと見すかされて　恥さらし

>>163
あなた様のいう「信心」ってなあに？

>>152
形式上の『善き師』が形式上の『善き信者』に必要だということですか？

sage

>>163
みんなから総攻撃くらってかわいそうに。懺悔しなさい。

懺悔ができる位なら　こんなお粗末な文　書かないよ

>>163
いつでも　出てきなさい
みんなに　シカトされるか　バカにされるよ　

∧＿∧
( ´･ω･) みなさん、お茶が入りましたよ・・・・。
( つ旦O
と＿)＿) 旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦

美味しい、お茶をいただきました。
ありがとうございます。

［壁］ー｀）

>>126
週刊誌捜しましたが、見つかりません出した。
見つけたら、教えて下さい。

清○寺の清桴海発煙所

��美新ってマット家

>>166
抽象的で申し訳ない。
このブログから抽出した。
http://ameblo.jp/renngyouji/day-20061119.html

>>176
そこのブログは、たいへんわかりやすいブログではありますが
口唱のことに全く触れていないことに気が付いてますでしょうか？

>>176
読んでみました。なるほどなって感じです。つまりそういうことなんですね。
でもこれって>>7のいってるお寺ですよね。
離脱した寺院の御住職が言っている事の方が信心の道理にかなって腑に落ちると
いうのは複雑な心境ですね。

>>177
自分もさらっと読んでみましたが、まあ一般の人に説いているブログなら当り前ではないかと。
>>177なら他人に信心の話しする時『口唱さえすれば救われる』とかイキナリいいます？
そんなKYなことしたら人に嫌われ教化以前の問題になりますよ。
「口唱」とかこういう簡単な事に結論付けするのは下手な教務さんが多いですが、実際信者は
教化となればかなり気を使って人に信心の話しをしますよ。時には人間関係壊れる事も覚悟です。
一般社会の人間関係は寺の中みたいに甘く無いですから。
教務より信者の方が実社会で苦労してる現実を考えたら176のブログの方がよほど現実的だと
思います。

ちなみに『日扇聖人の御教歌は仏立宗のものでもなく、仏教徒のものでもなく、
普遍的に存在するおしえです。
私たちは、この素晴らしい教えを一人でも多くの方に伝えるつとめがあります。」
などというレスがありましたが、177はどう思いますか？確かに日扇聖人は口唱や財の功徳や
教化の事ばかり詠まれてませんよね。
素晴らしい意見だと思いませんか？　hageさん
のレスからですけどね。

話がそれちゃいましたが、つまり清○寺で口唱しても御利益いただけない
ということでしょうか？
三力和合にならないんですから。
善き師の資格は教えの上でもかなり重要なのですね。

清○寺　末寺の住職解任　突如あり　福岡本○寺へ副執事長　鶴○寺へは執事長
前年２月１日　向○師本○寺への辞令　　　４月１日息子の副住職就任
みえみえのやり方も　ひそひそばなしでおわる
前年９月清○寺竜の口終日口唱会　信者多数見守るなか　鶴○寺より清○寺代表への５００万円の贈呈式
直後の住職解任　何が何だか解からない
今年４月立教開宗の口唱会　清風寺長老浄○寺住職の逝去
次男の息子が仮赴任
お会式ごとに　各地より団体参詣依頼して　教会のような本堂と威容を誇る外観に
信者一人ひとりが浄財の有志　守銭奴金持ち貧女の一灯　まきあげる
誰もいない平日も立派なお寺の見学会　列を連ねてツアーのお客
その額全部でいくらになる　
金満清○寺の錬金術　まだまだつづく
Ｈ２１年日地上人２３回忌　Ｈ２２年日聞上人１００御遠忌　Ｈ２５年開筵式　　　とっくに落慶してますよ
その間　虎視耽々の宗門最高位　能なし息子も大清○寺をわけなく相承
もうみんなうまく洗脳できてます　ところが　今度の大騒動
くじけません　勝つまでは　地下の金庫の鼻ぐすり　○億円には　だれもが　目が眩む
こんな　あこぎなやりかたは　ご法様が許さない
大盗人の大計画　ドラマのような急展開　悪魔の手先の終焉は　２つの末寺の住職解任解明　

>>182　訂正　
今年４月の立教開宗の口唱会　→　今年９月の竜の口終日口唱会

　

♪ラップ風に読むとカなリイケてル♪

宗歌にしたら

IDの出るこちらのスレで続けられてはどうですか。

【本門八品】日扇聖人パート３【上行所伝】
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1194094406/l50x

186
あなたの提案いいね。そうしよう。そうしよう。悪態付くだけの者は
来なくていい。

Q.悪態ってどういう定義？
１）仏立宗に都合の悪いスキャンダルを書く事
２）聞くに耐えないくだらない悪口
３）仏立宗に都合がよくなるように他の意見を偉そうにつぶす事
４）呪いの言葉　呪いの題目
５）教務の愚痴　教務のへらず口
６）信者の訴え
７）レッツラップ

若干修正が必要かと・・・
１）仏立宗に都合の悪いスキャンダルを書く事
↑西○家に都合の悪いスキャンダルを書く事

３）仏立宗に都合がよくなるように他の意見を偉そうにつぶす事
↑西○家に都合がよくなるように他の意見を偉そうにつぶす事

今　うちのご法前に後光がさしました
目が悪いのかと思っていたら　２分位でなくなりました
内陣が金色に輝き明るく荘厳になりました
金色の表装に反射して神々しくなりました
昨日あたりからそれがちょいちょい顕われて　それがそうだとわかりませんでした
寒気と身震いがして　そのあと身体の中からじゎっと温もりが広がっています
自然と熱のはいるお看経で　お題目を唱えさせて頂かざるを得ないのです
こんなこともあるのです

明日あたり御宝前さまがなにかお声をおかけになるかわかりませんね。
たとえば「悪住職を退治せよ」とか。期待してます。
ご法前→御宝前

ありがとうございます。
私のところのある信者さんの夢のお話

『何年か昔になりますが、ある日こんな夢を見ました。
私が寝ていると、夢の中なのか現実なのかはっきりせえへんのやけど、
御戒壇から御祖師様が降りられてきて、寝ている私の額を
手に持っておられるばちで思い切り「バチィ〜ン」って御たたきになったんですわ。
私はハッと飛び起きて、「あいたた・・・」と思わず額をさすってました。
実際にたたかれたのかどうなのか、ほんまに額にビンビン痛みがはしっとったんです。
隣で寝ている妻がしたのかとも思って、わざわざ寝ているのを起こして
「今、わしの額をたたかんかったか？」と聞いたんですが、「私がそんなこと
する理由がないでしょ」と否定されてしまいました。「そうか・・・実はこんなことが・・・」
と妻に話して、「なんかあるんかな・・・」おもうて
後日、先代の御導師にその話をしたんです。
先代の御導師は
「いやぁ・・それは、とてもめったに無い夢を見られたんやねぇ・・・
そんな夢を見させていただくことは、めったにないよ。
ひょっとしたら夢やなくて現実やったんかもかもしれんね。
御宝前さんがいつもちゃんと見守ってくださってるんやから、
がんばって励まさせていただかんとあかんよ」
と、やさしく私にお話くださいましたよ。
私もほんまやなぁ・・・と思ったんですわ。』

というような、お話を聞いたことがあります。
190さんのところの御祖師様も御戒壇から降りられてくるかもしれませんね。

>>182
どこまでもひねくれたやろうだな

かわいそうだな、おまえ

今日は体調が悪くて会社休みました。
ところであるとき、こんな話を聞きました。ある小さなお寺の住職の車が五年おきに高価な
外車に変ったそうです。それを見てみんながひそひそ話をしました。
なにか　特別に金もうけする方法があったそうです　私もしてみたいと思います

清○寺は、世の中の縮図ですね。
間違えにさえ気付いていない人達と、
間違えには気付いているけれど深く考えようとしない人達と、
間違えに気付いていて理想と現実のギャップに苦しむ人達。
理不尽な状況から抜け出せないと感じてしまう時こそ、信心を強く持ち
仏様にわが身全てをおまかせしましょう。

西○さん、積○園の理事長解任されたって本当？
本当なら、建設中の特養完成できるかな？
無理なら、積○園潰れるよ・・・
たぶん、辞めないよ！

N家など利権にすがるしか能のない我利我利亡者の寺族を一掃せよ

海賊　山賊　寺族　ぷぷっ

>>182
その見学コースにはあの法宅も含まれてるん？

>>193
固定観念で凝り固まって決めつけていたら思わぬトコから足元すくわれるかもよ。

>>200
そうやね
ま、無理矢理すくうのはあんたやろうけど

大騒動　殿を護りて忠誠心　鶴舞う苑に　数珠の房 弥陀縷々
　　　 よみひとしらず

>>202
　謗法人ｷﾀｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ！！！
「弥陀」ｷﾀｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ！！！
　字余りｷﾀｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ！！！
「みだるる」最初の変換文字「弥陀縷々」ｷﾀｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ！！！

勘違いって こわい こわい

おすすめスレ

なんで宗教ってアホみたいに儲かるわけ？信仰＝金か？バカじゃねーの？

http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1196301576/

御看経をさせて頂くということは　心の毒素を外に出すことなのです
凝り固まった筋肉を　マッサージすることでほぐされるように
心　精神　魂のリラックスの手だてなのです

ここきてるみんなかなり唱えてる割に毒素溜りきってるのはなぜ

いつのまにか教えに反する方向に船頭が舵をとってきました
今さんげのお看経で　清○寺のその毒素を外に出そうとしています

ご奉公を奉仕（ボランティア）とすりかえて「特養老人ホーム」が鼓吹されてきました
本来　仏立宗の奉仕（ボランティア）とは　無償のお助行のことでした

『たとえ嘘であっても１００回も聴かされれば　いつの間にか真実と思い込むようになる』ヒトラー？

毒素は外に出さないでください。外の人が迷惑します。環境汚染しないでほしい。

「ウソも１００回聴かされれば　いつのまにか真実となる」→西△さんはこのとおり
実践して僧侶も信徒もだましてきました。立派ですねえ　その報いが来たのに　まだ
白状しない　たいした悪人だ　しばらく　ほとぼりがさめるまで　身を隠してまた出て
くるんだって。

返済金総額12億円だって　これどうするの　だれが出すの　私はいやだよ
西×さんが払うって　ソレナラナットク

もともとの予算分だって集まってないんでしょ？

返済金総額12億円もあったら、利子だけでもすごいですね。
残金が12億円だとしたら・・・・
年利４％としても、年に4800万円！！
どこの銀行が貸したのでしょうかね？？
宗教法人は破産っていうのはあるのですかね？？
下手したら信者さんから訴訟起こされるかも・・・・

年利だけで4800万円！！
4800万円だと元本は減らない

どういう仕組みになってたのか知らないけど当初の予算本堂19億
（これが本当かどうかも数字向こうのスレから引っぱってきただけでわからないけど）だけでも
お金出す家3000戸としたら60万強/戸
10年計画でも月5000円
（以上超単純計算）

・・・・これはそう簡単には出ない数字でしょ
そりゃあれだけ大きなお寺だから出せる方もそれなりにおられてそういう方はどっさり出されるんでしょうけど
それ以上に出さない出せない方も多いでしょうに


で、養老院が＋αの上に借金＋βですか


う〜んとしか言えない

貸した銀行→三井住友　寺の破産→当然あり　いっぱい例がある
まだまだある　底なしの泥沼　

建営勧財問題は、住職の「先ず特養老人ホームありき」が原因のようです。
当時の故○場局長さんは「本堂は少なくともあと１０年は大丈夫です」と反対されておりました。
サ○ジマとの関係も虚業の心配を箴言されておりました。
当初、教講会でも建替反対の意見が多かったのですが、各担当教務が各教区長を説得にあたり、賛成派に取り込んでいきました。
主従関係の厳しい中で、イエスマンをはべらせて、反対するものを排斥する独裁者の暴走となりました。
トップダウンは御法だけで、組織の管理まで及んではいけなかったのです。
新本堂建立はダミーだったのです。

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うそをはんだんするにんげんがうそならば
うそもまことになる

うそをはんだんするにんげんがまことならば
うそはうそのまんま

まことをはんだんするにんげんがうそならば
まこともうそになる

まことをはんだんするにんげんがまことならば
まことはまことのまんま

今回の一件で言いたいことはただひとつ

みんなしっかり御看経しましょうよ

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白黒つけろよ！！！

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◆◇◆◇◆エラーです（ー人ー）＝「御看経さえすれば御法様がなんとかしてくださる」◆◇◆◇◆◆◇◆◇
これ習い損じですから。
正しくは「我れ道（自分が正しい仏の教えの道に添って）に　すすむ心を照らし見て　仏は力添えたもうなり」
ここに書くのがもったいない教えです。
まず自分が行動しその中で自分考えの結果を求めず御祈願させていただくのが御法様に対する御敬いの信心。
自分自身が肉弾で不正と戦う姿勢が仏のお力添えをいただける元なのです。
当事者が正しい行動を起こす事が現証をあらわす元となるのです。
◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆◆◇◆◇◆
☆レッツBEGIN☆

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徹夜の板埋めご苦労様。そんなことするのがあなたの「信心」なの？

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組織守る事が信心？正しい言い分があるならずばっと折伏したら？

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自分に信念があるならこそこそ夜中にこんな事する必要ないのですから明日になさったら？
体にも心にも良くないですよ。

今２８０番台ですから、１分に２回更新しても１０００まで大変ですね。お手伝いしましょうか？

こそこそ変なことなさるのは御法様のお力添えいただけないですし、早くお休みならないと朝参詣に
響きますよ。
無理も謗法という言葉もありますし、お心御養生下さいませ。

あれ？止まってしまった・・・・・御気分害されました？
明朝からは◆◇◆◇◆◇ではなく信念と正義をもって人の心を仏法に帰依させる御折伏の言葉を
いただきたく存じます。

専ブラ使って透明あぼんしろよお前ら

めげないものね　日扇聖人パート３のかきこみもここでも進めてもっと教えて

清○寺の船頭は先導して煽動するヒトラー？わぁっ

◇◆さま
みなさまに >>217 アピールされた功績は偉大ですので再掲させていただきます

建営勧財問題は、住職の「先ず特養老人ホームありき」が原因のようです。
当時の故○場局長さんは「本堂は少なくともあと１０年は大丈夫です」と反対されておりました。
サ○ジマとの関係も虚業の心配を箴言されておりました。
当初、教講会でも建替反対の意見が多かったのですが、各担当教務が各教区長を説得にあたり、賛成派に取り込んでいきました。
主従関係の厳しい中で、イエスマンをはべらせて、反対するものを排斥する独裁者の暴走となりました。
トップダウンは御法だけで、組織の管理まで及んではいけなかったのです。
新本堂建立はダミーだったのです。

清○寺さんは、お寺の建物を解体する費用と借入金の合計が、敷地売却による収入を上回れるのであれば、いっそのこと更地にして売却したらいいのに。
敷地の場所をググってみたけど、あの立地なら、高級タワー型マンションの建設地にピッタリだよ。
大阪府内にも同じ宗派のお寺は一杯有るんでしょ？
それらのお寺に信者さんも受け入れて貰えば？

真夜中０時〜３時までの◇◆板埋め作業ご苦労さま
参謀と　ＳＰヤ○ザと　？ と。　→ いづれ明らかに　ｳﾌｯ

>>295
西○家が宗門各地よりかすめたお金が○十億円があります。
宗門のお金での投機の失敗もあります。
全て弁財していただきましょう。

【宗派の１億５０００万着服容疑、浄土宗宗務庁の元職員逮捕】
昨日のYAHOOトップニュース
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071129-00000303-yom-soci

清○寺も同じじゃね？元職員→西○一族　　
告訴する？

借入金１０億
年利率４％
２０年（２４０回）払い
毎月返済額　￥605,980円也

http://www.miya-shoko.or.jp/cgi-bin/shoko/kinri1.cgi

超高級賃貸マンションの賃貸料程度だな

路線価
http://www.rosenka.nta.go.jp/main_h18/osaka/osaka/prices/html/37019f.htm

平成１９年路線価
http://www.rosenka.nta.go.jp/main_h19/osaka/osaka/prices/html/37019f.htm

>>298
産経新聞では
「浄土宗は調査委員会を設置して経緯を調べ、同年７月に桑生容疑者を懲戒解雇し、業務上横領罪で刑事告訴。
　12月には教団トップだった水谷幸正宗務総長（当時）が引責辞任し、浄土宗の最高機関である内局が総辞職した。」
とありました。

調査委員会　設置すべきでしょ。
使途不明金○十億。

しかしこれほど自浄能力のない宗派・寺も珍しいな。
なにが佛立だといいたくなるね。腐れきっている。

そう言えば参謀とＳＰヤ○ザ最近マンションを新しく手にいれていたなあ
それってもしかして収賄？　

日扇聖人パート３より
402 ：神も仏も名無しさん：2007/11/29(木) 22:05:37 ID:MCtXBusT
　 　 　 　 　　　　工事請負契約約款
　　（工事の変更）
　　第二十一条甲は必要によつて工事を追加又は変更することができる。
　　２　　　前項のとき甲は工事の内容を乙に示す。乙は甲乙協議して定めた期限までに工事
　 　　費増減明細、支払条件、完成期日などを明記した見積書を甲に提出する。
　　３　　　甲が丙の調査を経て、乙の見積書に同意したときは、乙に注文書を発し、乙は請
　 　　書を出したのち、指図によつて工事に着手する。
　　４　　　乙が指定された期限までに第二項の見積書を提出しないときは、乙は工事費増減
　 　　その他の条件について甲の認定に同意したものとする。
　　５　　　甲が注文書を出さずに乙に着工させたときは、甲は乙の見積書に同意したものとする。

403 ：神も仏も名無しさん：2007/11/29(木) 23:08:59 ID:3YCMuBBr
　　　>>402 西○とサ○ジマ組めば、好きにできると言うこと？？？

404 ：神も仏も名無しさん：2007/11/29(木) 23:33:19 ID:MCtXBusT
　　　>>403 ある意味ではそうでありましょう。
　　　公に定められた契約を結んでいるのでありますからどちらかが加害者でありどちらかが被害者の図式は成立しませぬ。
　　　互いに承知した上での結果であります。

西○とサ○ジマ組めば、好きにできると言うこと？!!

できレース

サ○ジマにだまされました.....。　お涙ちょうだいの三文芝居

建物配置は、軸線を真北に対し４０度ずらすことにより、旭(朝日)が森より日蓮聖人を祝
うが如く現れる旭日に向かい、立教宣言される一瞬(４月２８日午前１０時)の太陽光が本
堂内にトップライトから溢れ、寺内空間においてシンボリックに体感できる方位とした。


同じ新ニッテツがタワーマンションぶっ建ててお祖師様に日なんて当たりゃしない。

72 ：名無しさん＠八周年：2007/11/29(木) 20:25:04 ID:UVNDNLJX0
俺の家も浄土宗だけど。
かなり前からこの事件は騒いでたな。
ただ、俺の所の馬鹿住職、この横領事件に対して
「横領されたお金は、皆様のご寄付などではなく、住職の年金積立てのお金ですから大丈夫です」
あのー浮世離れと言うか世間知らずの糞坊主。
その積立金は檀家が出したお布施だろぼけ。
それも何年も横領をして気付かないとは、少しは反省しろ。
おまけに、本山の寄付をお願いだと･･･。
金返せ。

>>307
シティタワー西梅田っていう高層マンションﾃﾞｽね。建物完成H18年12月20日。
「地上50階　高さ177ｍ」が南東位置に建ってしまえば、そりゃ光入らんﾃﾞｽね。

話変わるんですが、法宅ってどうやって行けるんですか？
何階にあるんですか？エレベーターはどこのやつから乗っていけばいいんでしょう？
すごく興味あるんで、行ってみたいなぁと。
部屋の前に警備員がいるなんてことありませんよね？？

>>306
どこの宗派でも、腐り始めたら同じやな〜
清○寺の場合は中心から腐り始めたな。そんで、だんだん表面の方まで広がってきて、
今こんな腐敗臭まき散らしてんねやな。
腐った所におったら自分まで腐ってまうで。まじで。
自分が離れるか、腐った部分を切り離すかどっちかやで。

しくった。訂正　>>306→>>308

金蘭の建物も清○寺と似てるって何か関係あるの？
金蘭の土地を買うって話もあったんだけど

清○寺○十億円不明調査委員会
　　
　　　立ち上げよう！！立ち上げよう！！

和尚さんも走る師走

清風寺通信第2面の御法門　いつも作成者の名前入りなのに12月号は名無しの
ゴンベイさん。なぜなの？怪文書御法門なのか

12億円の返済金誰が返すの　私はいやだよ　西■が払う　それなら納得。
早く払え。信者に押し付けるな

寝屋川市に清○寺の大きな墓地があり、その中にある建物を西□前住職がしばらく住むために
2000万円かけて改装中。そんな決議がどこでされたのか。またまただれも知らないところでお金が使われている
寝屋川墓地内の建物はすべて清風寺の持ち物。西□家のものではありません。
どこまでもお寺を私物化する根性　腐りきっている
住職やめたなんて形だけ　このお寺の檀家は気の毒だなあ　

調査委員会を立ち上げるんやったら、どういうメンバーが委員になるんや？
組織のトップが率先して不正使用してるのを、内部の者が調査できるのか？
独裁国家　北朝鮮で、金正日が行うことを国内で検査できるわけがない。
外部の監査機関を作らんとあかんのちゃうか。
でも、清○寺の教務も信者も、北朝鮮の民衆よりは、外部と交流があり、まともな思考培ってると思うんやけどな。

大阪地検に入ってもらおう

普通の会社で○十億円不明金が存在すれば当事者の懲戒免職は当たり前
会社は告訴するのは常識
ホリエモン程度でも拘置されてたよ　　住職は触法犯罪多数で懲役○○年
相撲協会のように謝罪・顛末報告・今後の対応がきちんとなされなければＴＶワイドショーで
宗門の名前と清○寺が連呼されて恥さらしになるよ
社会性が涵養されてこなかったから　そんなことも予測できないのかな
　

今日は清○寺おついたちの御修行日
御教歌
　　今日よりは心をかへてつとめなん
　　　　　　　　おもひたえなばかひやなからん
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谷○日恩上人　 →自房で尊称を使うのはおかしい。ご本人が気づくべき。

お会式のような紫色の衣、他の一人が赤の袈裟、前住職がベェージュの衣、その他は白と黒
この不祥時にケバケバシイ袈裟較べ　故日地上人がそれをを戒められて宗門全体に改革が普及していましたのに . . .
副住職は出座されていませんでした

ばか息子は僧籍を返上して寺男になって出直しなさい。

>>321
>>322
お前等、清風寺の信者やめろ
クズが

>>321
お前のこの８行の書き込みで
どんだけ罪障つくってるかわかってるか？
それに気づかんまま、堕獄しろ

>>322
同じ人物やろうけど
首洗ってマット家や

他寺の信者として、明らかに信徒と思われる方の告発的な書き込みには
正直残念に思います。
ご信者ならば、そういうことも御宝前にお任せさせて頂かなくては
ならないはずです。
教講関係なく、犯した謗法の報いは必ず御宝前からのお叱りが
あるはずです。ご信者は、それを黙って見ていればいいんです。
それによって、御宝前からのお叱りの恐さを感得させて頂き、
自分が同じことをしてはならないと戒めることが出来れば、
立派な信心増進です。
間違ったことをされたとしても、信者が一寺院の御導師としてお仕いさせて
頂いていたのは事実なのですから、手のひらを返したように振る舞う
ことは、今までのお給仕は全て嘘だったと言ってもいいと私は思います。
せっかく積んだ徳を、ここで陰口を書いて失うような真似は辞めて欲しい
と思います。

とにかく、佛立は「冥の照覧」が大事です。
御導師もご信者もそれをよく心得て頂いて、二度と繰り返さないように
後身の為の対策をして頂くことを切に願います。

合　掌

御宝前におまかせするの意味が違う

お罰のことと組織の問題とは全く別
後者について「黙って見ていればいい」なんてあり得ない

同じ過ちを二度と繰り返さないようにするには、
このような事態に至ってしまった理由、原因の究明が必要不可欠です。
今の清○寺は、全てをうやむやにしようとしています。
これでは、二度も三度も同じ事態を引き起こすだけです。
教務も信者も勉強せねばならないのです。

手のひらを返したように、とは違います。
ずっと清○寺に対して疑問に思っていたことが、今回ようやく表面化しただけです。

今回の事件で、人間の弱さなどについて学ぶことは多く、
改めて自分について、自分の決定心について考えさせられました。
とても良い機会でした。悪いことばかりではありません。

>>324
例えば、いじめっ子が誰かをいじめている様子を傍で見ていて、
「自分は御宝前に一生懸命お願いしています。きっと、いじめっ子には罰当たります。」
と言って眺めているだけで良いのでしょうか。
罰が当たる前に、間違いに気付かせてあげることの方が優しさだと思います。
住職が誤った道を突き進むのを放っておくということでしょうか。

高祖も門祖も開導聖人も実践第一主義だ。

「僧」の風上にも置けない「極悪人」に対しては折伏して摧滅すべしだ。

>>324
【庶民と大衆についての考察について】
�@庶民：伝統を支えにして懐疑と信仰の間のきわどい平衡を保とうと努力する人々
�A大衆：そうした努力の必要にすら気付かない人々
　 　　　　自分の意見を形成する努力をしないまま自分は立派な意見を持っているのだと思い込み　
　　 　　　あまつさえ自分にはその意見を押し通す権利が与えられていると信じて疑わぬ人々
　　　 　　それが大衆である　　 西部　邁（元東大教授）

�@とは四苦八苦の一つ五蘊盛苦のことであり宗教を語る資格を持つ人
�Aとは宗教を必要としない人（西○住職と副住職などが含まれると思われる）

大衆の阿Ｑのごとく振るまいし　やがて悲しき鵜飼いの鵜かな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　よみひとしらず

>>331
　�A大衆の定義の追加及び解釈項目
　　�T、偉くはないのに　自分を偉くて立派な人と見せようとする人
　　�U、嘘をついたり　いわれなく相手を罵倒して人をキズつけても　それに気付かない人
　　�V、先師の教えの中で　自分にとって都合の良い箇所だけを拡大摘出し、それを鼓舞して先導する人
　　�W、論語よみの論語知らず
　　　　 立派な理想と自分の現実の姿の乖離に疑問を抱かず　自問の出来ない人
　　�X、殺人をしても後悔や呵責の念を持たずにすめる人
　　�Y、嘘をついてもそれがいけないことだと思わぬ人
　　�Z、財産や地位や名誉に固執してそれが奪われることを怖れる人
　　�[、先師の教えの受売りだけで法を説いて　自己の学習や考察をしなくてすませれる人
　　�\、他の人の現証ご利益を紹介できても　自分の現証ご利益を披露できない人
　　�]、強者が弱者の足を踏みつけても　弱者の痛さに思い至らぬ人　又知ろうともしない人
　　　　 金持ちvs貧乏人　強国vs弱小国　師匠vs弟子　上司(上士)vs下士　いじめっ子xsいじめられっ子
　

>>331
おもしろいこと言う奴だな
お前は東大の元教授の説によって佛立宗の信心を解釈するんか

というよりも、お前の持論は学会と同じニオイがするぞ（五蘊盛苦の解釈なんか特に）

お前隠れ学会員か？

333は無理矢理清○寺の前住職を陥れたいというお前の腐った心が見え見えだ

ほんまに清○寺のことを思っとんのやったら、正々堂々とやったらええ

こんなとこに、名前も明かさず、好き勝手、言いたい放題、デタラメだらけのことを
書き込むようじゃ、貴様はクズだ　

笑止千万

>>334さん、ありがとうございます
あなたのいう通り
「貴様はクズだ」
というような発言をして、わざと煽り立てる工作員がいるかもしれないです。
334さんも、隠れ学会員かなにか知りませんが、工作員に気をつけないと、
「貴様はクズだ」とかいうような発言をして罪障を積むことになりますよ。

>>334
清○寺の阿Ｑさん　　　　　　　おもしろうてやがて悲しき鵜舟哉　　　　芭蕉
清○寺の○衆さん　　　大衆の定義の　分かりやすい人です
　　　　　　�T、偉くはないのに　自分を偉くて立派な人と見せようとする人
　　　　　　�U、嘘をついたり　いわれなく相手を罵倒して人をキズつけても　それに気付かない人
　　　　　　�V、先師の教えの中で　自分にとって都合の良い箇所だけを拡大摘出し、それを鼓舞して先導する人
　　　　　　�Y、嘘をついてもそれがいけないことだと思わぬ人
　　　　　　�Z、財産や地位や名誉に固執してそれが奪われることを怖れる人
　　　　　　�W、論語よみの論語知らず
　　　　　　　　 立派な理想と自分の現実の姿の乖離に疑問を抱かず　自問の出来ない人
　　　　　　�[、先師の教えの受売りだけで法を説いて　自己の学習や考察をしなくてすませれる人
　　　　　　�\、他の人の現証ご利益を紹介できても　自分の現証ご利益を披露できない人
　　　　　　�]、強者が弱者の足を踏みつけても　弱者の痛さに思い至らぬ人　又知ろうともしない人
　　　　　　　　　　　　上司(上士)vs下士　いじめっ子xsいじめられっ子

>>336
清○寺の○篤さん
あほな書き込みやめなはれ

天皇はＡ型で朝鮮の出身です。Ａ型は2000年前に日本きたから帰ればいいのに。
Ａ型は100％農耕民族とはいえないがＯ型かＢ型にぜんぜん好かれないＡは
農耕民度が高すぎるから2000年前に日本の先住民族を大量に殺してきた
遺伝子、多そうだね。

遊牧民族は厳しい自然の中を小さい家族で移動しながら生活してきたので家族と他人の
線引きをはっきりさせたと思う。 これをクールと感じる。だから、そのぶん身内にはあつくなるのか。

Ｂ型は遊牧民族、Ｏ型は狩猟採取民族。
Ａ型は農耕民族。農耕民族は２千年前(つい最近)に、中国から日本に来た。Ａ型は２万５千年ごろ誕生して農耕社会を
作ってきた。農耕民族社会になってから狩猟採取民族が大量に殺され滅び吸収され、ホームレス、虐待、売春、
女性差別 が始まり、強制的に横並び結婚し横並び子作りしないと女が生きていけない社会になる。
横並びの群れ社会(農耕民族社会)は無理やり敵を作り差別しないと作れない。これが、いじめ。
ブサイクで、もてない農耕民族はとくに性欲として横並びの群れ社会を作りたがる。
農耕民族社会はＡ女も不幸になります。

>>338
○誠さん　　　あほな書き込みやめなはれ
　　　自ずと �A大衆エリア群 を証明されました
　　　　�[、誰方かの受売りだけで薀蓄を述べて　自己の学習や考察をしなくてすませれる人
　　　　
　　　　昭和天皇はＡＢ型でした

【名誉毀損】
成立阻却要件

民事であろうと刑事であろうと、以下の名誉毀損の成立阻却要件（刑法第230条の2
第1項）に準じたものである場合には、その責任は問われない。

1. 公共の利害に関する事実に係ること（公共性）
2. その目的が公益を図ることにある（公益性）
3. 事実の真否を判断し、真実であることの証明がある（真実性）

この自信がないならば書き込みはほどほどにしておいたほうがいいです、どちらも。

>>340
考察、熟慮、まとめ（種、熟、脱）の書き込みでなんら怯みはありません
○衆さんを照し合わせてください　　殺人の項目だけは抜いております

>>315
清○寺通信１２月号第２面より
３段目　　
　「陰徳は功徳也。信心也。子孫に信心を伝ふれば信心の家相続する也」開導聖人
　　　　　→陰徳の功徳を利用して　清○寺住職は寺の財を隠匿する也。
４段目
　　お金を子孫に遺すことは、五欲煩悩を盛んにし、迷いを増長させるだけのことです。
　　　　　→住職が息子に私財を遺しても、迷いを増長させるだけのことです。

教えと行いの矛盾を認めて名無しのゴンベイさんになったのではないですか

　

清○寺、前住職の西●氏が清○寺の寝屋川にある建物に隠棲するというのは、
おおうそ、相変わらず清○寺内の豪華な住まいに住んでいる。辞任なんて、表向きの大うそよ。あくらつだねー。

清○寺通信12月号第2面の御法門　毎月　作成者の名前が終わりに載るのに、
今月号には書いてない。なぜ？
もっとも今の清○寺では法灯相続せよと言っても絶対無理。こんなおかしな寺の信心を子供たちに
継げと言っても誰も継がないよ。
それで作成者の名前を意図的に隠したのだ。

事実であるならば住居の不法占有という事になるのでしょうか。

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>>346
清○寺の教務さん、情けないよ…意思表明したらいかが？

344さま
私も、今の清○寺では子どもたちに信心を伝えることはできませんので
別のお寺へ行かせるつもりです。

>>346 副住職　深夜の◇◆◇◆の板埋め作業　ご苦労さま
　　　　

今日は会社代休日　清○寺の朝参りから帰ってきたおふくろが言っていた。
相変わらず、西●前住職はお伴の小坊主をつれて本堂に出てくる

これは懺悔の気持ちなどない証拠　懺悔の気持ちがあれば　黒衣をつけて隅のほうに
申し訳なさそうに座るのが当然。
さらに、寝屋川に引退すると言ったのもおおうその証拠。

ここまで　大うそをつければ表彰もの

なんだ、板埋め作業は前副住職のしわざか　

　　　　　　　　　西○住職 清○寺私物化の経緯と今回大騒動の顛末

１９８７年５月４日　仏立１８世講有西○日地上人遷化
８月９日　西○家息子が住職就任（３７歳）
大奥女帝の権力傘にして　本流御牧○解師　前住職山内○開師　の両師を蹴散らす
幹部　教区長　信徒の大離脱
１９９０年代初頃 特養老人ホーム経営の持ち掛け有り　（日赤の証言）
住職　向○師　小○氏　の３人会　（向○師　小○氏の反対で３人会霧消）
住職　中○師　萩○師　の新３人会　　新本堂建立　特養老人ホーム建設へ暴走列車の発車
幹部　連合長　教区長　トップを含めて信徒大離脱
１９９４年４月 新本堂建営積立勧財開始
１９９５年 1月17日　阪神大震災
1月30日　積立勧財より１億円の被災見舞金拠出　谷川○恩師へ多くを割当て
１５年間勧財 → １６年間に延長

２００６年２月 1日 向○師　福岡本○寺へ左遷
４月 1日 副住職
末寺鶴○寺 住職解任　
２００７年３月11日 中○師 鶴○寺住職栄転就任
２００７年10月中頃　宗門本庁にこの経過内部告発有り
10月31日 清○寺西○住職解
11月12日　教講会　サ○ジマに騙されました　と住職辞職の理由
12月 1日　谷川○恩師　仮住職に就任
12月 末 西○住職復帰希望予定
　　　　　　　　　　大奥と副住職　法宅の不法占拠中

問１
足しても引いても答えが３４になる数字の単位を答えなさい。

�@３７−３＝３４
�A２３＋１１＝３４
�B３４＝３４

>>352

生徒Ａの答え　「34歳は副住職の年齢です!!!」
生徒Ｂの答え　「住職＋副住職＝寺悪の巣窟」
生徒Ｃの答え　「大奥−住職＝副住職」

http://yasai.2ch.net/koumei/kako/996/996305484.html

ろくでもないものを貼り付けるな

言上もできない　御法門もしない　こんな住職代務ってあり？？

前住職の一味が居座っているために、
機能不全に陥っているんだよ

一味って言っても、清○寺の教務さんたち大部分が
もう染まっちゃってるでしょ？餌付けされてるっていうのか。

信心語れるまともな教務さん残ってるんかなぁ。
こんなお寺にいて、何とも思わないんかなぁ。。
こんなんやったら世間どこでも同じことやからさ、教務って仕事選ばなくても
いいんじゃないですか？？

>>356　　　　６日のご修行日
御教歌
信行の弘通大事のながいきは
　　　　　　　　　　　すればするほど功徳かさねん　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　瀬島淳遠

紫衣の御導師　弘通大事も説けぬのに　ながいきできるは功徳かな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　瀬島師のファン

>>360 訂正
紫衣の御導師　弘通大事も説けぬのに　ながいきできるはアホの功徳かな？なり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　瀬島師のファン
>>331 >>333 　 に追加考察
�@庶民　　「カシコ」　信心がある人
�A大衆　　「アホ」　　信心のない人　あるフリをする人
>>129 御教歌
　　　　　　欲深き人の上なるあほはなし
　　　　　　　　　　　　　このあほ我をかしことぞおもう

>>359
大丈夫。ちゃんと居るよ。今　名乗り出ると西●派の「えじき」になるから
深く潜行中　ちやんと活動してるよ。
それにしても西●一家はいつまで9階10階に居座っているの　信者はみんな知っているよ
早く寝屋川へ行け　そんなことさせておく住職代務が悪い

権威をおそれることなかれ。このたび生死の縛を切って仏果をとげたまへ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　弟子旦那中御書　瀬島師のファン

>>362
８月25日　清○寺末寺本○寺　池○日○住職遷化
９月４日　清○寺末寺浄○寺　増○○学住職遷化
　　　　　今後は両上人一期の御化導に深謝し、仏果荘厳、報恩ご奉公を祈念します　　　とは裏腹の

　　　　　本寺清○寺西○住職　先住職のご家族に「２週間以内にこの寺をでていけ！」「次の住職に悪い！」
　　　　　愛別離苦のさめやらぬ日に無情、悲惨のこの言葉は愛語とはほど遠い

　　　　　大奥と副住職は２週間以内にこの寺からでていけ！次の住職に悪い！　　　　
　　　　

なるほど　清●寺のホームページには、ずうずうしく西●の全身画像が載っている
まったく、あきれるね。なに？　どうせ帰ってくるからいいだって　誰がそんなことをさせるか

清●寺内の面従腹背の教務たちよ　たちあがれ！みんな　待っているよ
恐れるな　御宝前がついておられる　西●一家と　取巻きたちは風前の灯だよ
いつまでも　くっついていると　あなたたちも信者から見放されるよ

先般から西×派の教務たち続々と入院手術これ仏罰なり

>>367
○衆さん　　大腸ガンの手術
淳○さん　　心臓停止の手術　　等々
　　　　　現証ご利益いただきましたとは災難に値う前のさんげがあってこそ語る資格がある
　　　　　というものです　

最近　清○寺周辺に教務さん　ぞくぞく新しく　マンション手にいれているよ
住職　わたしにも　ぼくにも買ってよ
お金で買えないものはない　　　　　　　　　　ホリエモン
ホリエモン教の信者は俗世で修行し直すべきです

この大騒動
様子見の傍観者で自分に火の粉がかぶらぬ様だんまりを決め込むのは与同罪
このことを知らないというのも与同罪

Y井という教務はまだいるの？

>>362
まともな教務さんいるって断言してくれて一安心。
一般人でもおかしいぞって思うことを、現場にいる教務さんたちがおかしいと思わないんかなぁ
って疑問に思ってたんだよね。
自分も会社で働いてるから、気付かないうちに会社色に染まってしまってることもあるやろし、
組織の中で物申すことの大変さも十分わかってる。
けどもやっぱり間違いに気付いた時は軌道修正するよ。　　　(@ @)//

告発はここ
https://www.police.pref.osaka.jp/cgi-bin/form.cgi?fid=AfLh9dF6fYntMO9y

>>368
大手術せざるを得ないこと自体がお罰なのよ　全然あなたわかってないね
あほな坊さんね。

Ｙ井は大黒幕　西○の指南役　脳梗塞は大丈夫かな

さあ　いよいよ　これから本番だ　クビあらって待っとけよ。

Yは18世講有の虎の威を借る狐みたいな悪辣な奴だったが、
まだ調子こいて、のうのうと生きていたのか。

建設的な意見を述べられる方は日扇さんパート３へどうぞお越しください。

>>375　>>376　>>377 同一者へ
吉○師黒幕説を流布するしか手の打ちようないのですね
お粗末さを露見しています
しかし　残念でした　 　 >>353 は吉○師ではないことぐらい読み取れるでしょう
あなたの傍にいます

パート３は最近すたれてるからこっちにしときます。
身内で法論してもつまんないし。

ここに書き込む方々

お寺に何しに行ってんの？

心痛まない？

HPで堂々と「住職」を名乗っているのは、
不妄語戒を守れぬ破戒僧だな。

お寺に何しに行ってんの？→決まってるじゃん　衰退振りを見にいってんのよ
ああ、それから　西○が朝本堂に出てくると　頭をさげて迎える信者がいるね
西○が犯した罪　わかってんの？　頭を下げるたびに　あなた　罪障増えてる

>>379
気持ち悪い　あっちへ行ってくれ　今からおはらいする　護摩でもたくか

そうだ、早くＨＰから名前と画像消せ。不当表示であり、不妄語戒を
犯している　

相変わらず、西○派にはきびしい書き込みが続くな　まともな人達が多い
証拠です

僧になっておきながら理想論ばかり説いて保身に徹している人たちは、
僧になっている意味がないので還俗して修行し直してください。
口先では誰だっていいこと言えるんだよ。
行動に移せる人こそが宗教に携わる権利がある人です。信心があるって証拠だからね。

つぅか、この後に及んで住職の間違えに気付いていない人、
気付かないフリをしている人もいるんですかね。
そんな人間は社会でも通用しないんで還俗されても困る。
赤ん坊に戻ったつもりで一から勉強し直してください。

>>383 >>386
あんた、人生やりなおしてください
というか氏ね

>>384
護摩でも飯でも炊いてくれ
でもあんたは大謗法人

>>385
こんなとこにかきこむやつに
まともなやつがおるか
あほ
ばか
氏ね

>>387>>388 品性に欠けるな。
このスレの中でさ、コトゴトク反発している人間はとりまき教務だよな。
そんだけ自分たちの立場が揺らぐことに恐怖を覚えているわけだ　ｗ
信者は清○寺潰れても別のお寺に行って修行を続けたらいいわけやし、
そこまで必死になる必要ないわけよ。

清○寺潰れた時は、頑張ってた教務さんのことは絶対守る！！
いつまでも住職にくっついてる教務たちは知らん。

清○寺潰れても、絶対うまくいくと信じてる。
まともなリーダーがきて、今よりずっと前進するはず。
御法に反した今のままじゃ遅かれ早かれガタガタに崩壊するしかないやろね。

>>389 >>390
品性
おまえには品性があるというのか？
おまえの書き込みには微塵も感じられんが？

教務だか信者だか知らんが
仮にも佛立宗の人間なんだろう？
大謗法を犯す貴様の口から
御題目は出ているのか？

あ、出てるわな
口先だけの御題目
心はドス黒そうやな

○衆師とかいうとりまき教務は、
怒ると信者に向かって　>>391みたいなことを平気で言ってきます。
そんな人間が清○寺の副執事長で住職をお守りしています。おーこわ。

○衆さんは、自らも取り巻きと認めているのでまだ許せる。
しかも品位に欠ける人格をオープンにしているので、ほとんどの信者に見破られている。

ほんとに気を付けないといけないのは、信者も自分自身もうまく騙している取り巻き教務。
人を見抜く目を養おう。何を基準にするかは御教えに合致しているか否か。
言葉巧みな取り巻き教務は、都合のいい部分だけ取り出して主張してくるので、そこも注意。
こちらもたくさん勉強しておく必要があります。

いやあ、坊主じゃないよんさん

あなたはすごい人ですねー

そんなあなたにぴったりの名前がありますよ

提婆達多

五逆罪ｷﾀｰｰｰｰｰｰｰｰ！！！！！！

頭でっかちになって実践できないようでは意味がないんでね。
信心持ってる人は共感してくれるはず。タイミングは大事だろうけど。

「信者は何もせずお看経だけしてればいいんです」とかいう副住職の言葉聞けば
信心がないこと一目瞭然。教えのいいとこ取りで都合のいい解釈。
信者も自分自身もうまく騙せた、やったー！と思いこんでいる類の人間。
といっても副住職という役職に甘んじている時点で信心がないのは一目瞭然やけどな。

やけんさ、どんだけ上手いこと言葉で持っていこうとしても、ここは宗教の場所やから、
分かる人には分かるよ。騙そうとするんなら俗世間でやってらっしゃい。

ごりろとでぶ、ちゃんと活動しろよ！！通報するぞ！！

宗教法人法
第23条
　宗教法人（宗教団体を包括する宗教法人を除く。）は、左に掲げる行為をしようとするときは、
　規則で定めるところ（規則に別段の定がないときは、第19条の規定）による外、
　その行為の少くとも１月前に、信者その他の利害関係人に対し、その行為の要旨を示してその旨を公告しなければならない。
　但し、第３号から第５号までに掲げる行為が緊急の必要に基くものであり、
　又は軽微のものである場合及び第５号に掲げる行為が一時の期間に係るものである場合は、この限りでない。

　1．不動産又は財産目録に掲げる宝物を処分し、又は担保に供すること。
　2．借入（当該会計年度内の収入で償還する一時の借入を除く。）又は保証をすること。
　3．主要な境内建物の新築、改築、増築、移築、除却又は著しい模様替をすること。
　4．境内地の著しい模様替をすること。
　5．主要な境内建物の用途若しくは境内地の用途を変更し、又はこれらを当該宗教法人の
　　　第２条に規定する目的以外の目的のために供すること。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>信者その他の利害関係人に対し、その行為の要旨を示してその旨を公告しなければならない。
⇒信者に広告せずに勝手に　 1.寝屋川の回向堂担保に　2.三井住友銀行から借入した　　のは不動の事実。
　　　　　　　　　　　　　　Ｓジマと勝手に契約締結し3.〜5.改築、模様替え等　していることも事実。

告訴するのは信者からか？　被告は、宗教法人Ｓ風寺（代表Ｎ村）

清○寺の○衆さんって　かわいそうに　ボロボロじゃない　こんなにメタメタにいわれる
クソ坊主さんもめずらしいね　助かろうと思えば　懺悔することね。
おかしくて　はらわたがねじれそう　大笑い
呼吸困難で息がつまらないように祈っています　懺悔　懺悔

>>397
ありがとうございます。よくぞ教えてくださいました。告訴するのは清○寺
関係者なら誰でもよい。他にも法律違反がたくさんあるらしい　まとめてやりますか

それと「清風寺一老教務」という名で告発文書が届きました。良心にたえかねて懺悔
したのですかね　今からでもおそくない　他のマインドコントロールされていた人たち
も早く懺悔して立ち上がってください。まともな教務はご信者が守ってくれます
そうでないのは　○衆みたいに総攻撃をくらい沈没します　何のために教務になったのか
よく反省してください　得度式の気持ちわすれないでね

>>394
ダイバダッタはオマエサン　結局　ダイバダッタも懺悔した　あなたは坊主の
くせに法華経も読んでないの？　にわか坊主の正体があらわれている　こんな
小僧が取巻きとしてハバをきかせてる。みんな西○の指示でやっていること
信者よ　いいかげんで目をさませ　与同罪ということ　御法門で聞いているでしょ

ありがとうございます。
提案なんですが、みなさん固定ハンドル（コテハン）を使われてはどうでしょうか？
２ちゃんは匿名で、愚痴であろうが誹謗であろうがどのような事でも書けます。
匿名ですから、誰なのかわかりませんし、現実世界で書き込みを追求される事もありません。

しかしながら、自分の書いた書き込みは自分自身がわかるものですし、もちろん御宝前様もご存知です。
いいかっこしの書き込みをして下さいとは言いません。自分自身が自分自身の目でまっすぐ見て、
恥ずかしくない書き込みを心がける必要があるのではないでしょうか？
本門佛立宗の御信者さんであれば、きっと素晴らしい書き込みができるはずだと
私は信じています。

コテハンを使い、真剣な討論、真剣な折伏を、この「便所の落書き」と言われる
２ちゃんですることは無理なのでしょうか？
「どうせ２ちゃんだから、真剣にするだけ無駄」とお考えなら、単なる愚痴の書き込みは、
謗法であり、罪障を積むこととなると、私は思います。

>>401
清○寺は今、2chで書き込んでいる人物を特定することにヤッキになっている。犯人探しだな。
信者はバレた所でどってことないが、教務さんであれば即刻クビになると思う。
家族があろうがなかろうが住職に反発するものは切捨て御免。
そういうわけで、ハンドルネーム付けられない人たちもいるであろうと思います。
ほんとは、恐れずに全てを御宝前におまかせできたらいいんだが。
タイミングっていうのもあるでしょうし。
ま、信者は出来るだけ固定ハンドル使おうぜ。

>>402
住職信奉教務たちは、むしろ名乗って頂戴ね。
殿に仕えてるんだから恐れるものないもんね。

>>401
清○寺が危険分子を割り出して排除しようとしているのは事実

訂正　>>401ではなく>>402　

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.......　　　　　　　　(・ω・`) ／／....　　||...||　　　|口| ||　　　　　　　　楽しく使ってね
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　　（´･ω･｀）　／(^(^／ ／　 　 　 .||　||　 　　|口| || 　　 ﾟし-Jﾟ
　"" ﾟし-Jﾟ:::''　|／　 |／　''　"　::　":::::⌒　 :: ⌒⌒⌒ ::　""　　`
　::　,,　:::::　,,　"￣￣　　"､　:::: "　,, ,　:::　　 "　::　"　::::
　　　　　　ぼくたちは、なかよくつかってるよ

Ｓ風寺の中では言論の自由など　ない。
こんな事態に至っている今も、教務　信者ともダンマリきめこんでるもんね。
結局、住職が信者に対して真実を話してくれることはないし。
周りのお寺は心配してくれていても、当のＳ風寺は何事もなく一番静かでござるよ。
上からのお達しでこの話ご法度なんですって。絶対服従ですからね。
隣の人間、何考えてるか分からない。敵か味方かさえ区別できず。
なんだこのお寺。

担当教務の御講席でのはなし
御導師は１０月３０日に退任されました。ご退任の理由は
本堂建立契約書の手違い　　新日鉄の支払いで御導師が教講会の許可なく決済された
それで責任を感じられて退任の決意をされました。何かご質問がありましたら、
私が答えれる範囲のことは答えます。分からないことは事務所に一緒に聞きに行きましょう。
２２年３月までの建営勧財延びるのではないかとか色々うわさも流れています。
もし１年１億円の勧財が１千万円になれば差し押さえになるかもしれません。

以上、一般信徒むけのマニュアルのようです。これまでは寺サイドの説明だけで隠蔽できたのかも
しれません。教務と役中を先ず洗脳して、その教務と役中に一般信徒を洗脳させるという構図を
を打破しなければなりません。寺サイドは逆らう者の先端分子を必死になって探しています。

>>402
>信者はバレた所でどってことないけど
信者でも身内に教務おる人間たちにとっては、そんな簡単な話じゃない。

宗務本庁も機能不全状態なのか？

410の話　知ってる誰か返答ヨロ

重複するが、
西○住職を恐れて保身にまわってるようじゃ何のための信心だと言いたくなる。
自分も西○から金や地位を与えられていたり親戚を老人ホームで働かせてもらってたりして
いつの間にか西○一派に取り込まれていたから今更何も言えないってことか？
それとも家族を持つ教務はクビや左遷を恐れているのか？

「明日の心配無用、御法に全てお任せしなさい」と教えられてきた。
くだらん住職弁護のうわっつら話はいらんから、
自分たちが言ってることとやってることの矛盾こそ御講席で説明してもらいたい。
誰だって一度や二度失敗はある、数十年かけてこんな独裁システム作ってしまったのは皆の責任。
心から懺悔する人を責めたりしない。懺悔の心を持つ誠の教務さんを守るのが信者の役目やと思う。

>>401

　感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。
毎度毎度言わせるな。

やっぱり年内　Ｎ村住職復帰すんのかな

清○寺大きな２重の自動ドア　相変わらず閉じたままです
三大会だけ開けるということです

日々菩薩行。
一生菩薩行。
世々菩薩行。　　　　　　

嵐の前夜の静けさ

別スレにも書いたわけが。

十数年前の株式購入・積立金不正流用事件をまともに改良できなかった宗門に、
この問題を世法・仏法両面でちゃんと解決などできるはずないだろうし。

同様に清○寺上層部にも自浄作用を期待できるはずもない。

有志信者による折伏(司法上等を含めあらゆる手段による)しか解決方法はないだろな。

「ころも着てかしらまろめて人だます寺住のもの僧と思ふな」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　長松教歌百首より

御数歌
「けふもまた折伏をしてにくまれき　いきてかひある日数也けり」

遠妙寺さんのサイトには、コピペさせて頂くと、

注意しなくてはならないのは、ご信者としてはあくまでも、教務方をお敬い
しなくてはなりませんが、一方、あまりにもたやすく、どんなことでも人法一箇を振
り回して頂いては困ります。寺院の運営については、まさに教講一体となり一般のご
信者が安心してご奉公がさせて頂けることが望ましく、それはお寺の頂くご利益です。

となっていますね。

a

遠妙寺の住職の交友関係を知ってるけどさ、あの人もな………

あの人って博多の向○？遠妙寺とはちがうけど大阪藤井寺の鶴○寺の○西も同類？
どころか調本人？

>>410
宗務本庁どころか　清○寺本末合同会の信要会も機能不全。元住職の○内師も
やる気なし？無責任だなあー　

末寺の、とくにその信者にとっては　信要会？なんじゃそりゃ　程度のものなので期待する方が間違い

なんだ　信要会も知らないのか　これは駄目だ　ひょっとして今年の
言葉に選ばれた「偽」信者？か　もぐり？

本寺の感覚と末寺の感覚は全く違うと言うこと
末寺でも大阪近辺の末寺だと身近なものなのかな？


信者では年1回？　幹部クラスに集まりの案内あるだけなのに認知度なんかある訳が無い

信心とは　信じる心のことです。
どれだけ教学に精通していても救われません。
窮地に追い込まれたと感じてしまう時、凡夫考えを捨てご法を信じきること、
不安に思わないこと、そうすれば必ず救われます。

別スレッドでhageさんが書いてる文が参考になると思うので載せておきます。
『日蓮から派生した宗派の功罪について語ろう』573〜586あたり
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1191342639/573-586

「信の一字を詮と為す」

>>428さん
ごめんなさい。あれはコピペです。

あの文をコピペして気がついたのですが、
過去宗、下種宗、本門経王宗、事相宗、無智宗、信心宗、易行宗、経力宗、
口唱宗、名字即宗、教弥実位弥下宗、直入法華折伏宗の十二宗名は、
どれも法華経本門八品の内容を説かれていたのですね。

御教歌
「中々にあゆまれぬ子はせなにおひ　つれてゆくこそおや心なれ」

あの長文を読み、途中の話は頭に入れておく程度に（とても勉強になりますが）
心に入れておくべきことは「信」という言葉だと感じました。
それで掲載させてもらいました（断りもなくすみませんでした）。
いつもどんな時も御法を信じ抜くこと。仏道修行の根本です。

現在、信要会は西村派(サドジマ繋がり、特にリベート)と西村派と呼ばれたくない派に分かれていますが、
反西村派とまで行かない為、体制を変えられない。

西村派と呼ばれたくない派の中でも
・表立って反対する時期及び場所ではないと考えておられる方
・心の中で葛藤をされておられる方
心のうちは様々であると思います。
葛藤は自分を見つめ直す厳しい時間ですが、
ご法を信じ苦しみを乗り越えた時には言葉に表せない位の喜びと感謝が得られるはずです。

「信の一字を詮と為す」
「信とは口唱なり」
ということを、伝えていくのは簡単ではないですね。
私もネットでいろいろ教学について調べたりしました。
まだまだ、知らないことだらけです。もっと知りたい思っています。

しかしながら、少しばかり教学がわかるからといっても、
それで伝えられるかといえば、簡単には他の人、相手には伝わりませんね。
逆に反発されることのほうが多いように感じます。
理論でいくら相手を納得させようとしても、それは論争ゲームに勝つ
ということにはなるかもしれませんが、相手が「知る」ことには
繋がらないのだと、感じます。

「納得」することと「知る」ということは別であるということを
あるサイトでは教えられています。
御法様に御願いし、御法様のお力を信じて伝えさせていただくことが
大切ですね。

>>432
結果論から言えばこんな人たちはいつまでたっても結論が出せない
心の葛藤といえば言葉はきれいだが中味はあほと同じこと
しぬまで考えていればよい

清○寺そんなにお金がないのなら売ってしまえばよい　お寺やめてマンション
でも建てたらよい　今市内は再開発中でおおにぎわい　うちの会社で買いましょか
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大手不動産業者より

>>435
お金はあったはずなのだけどね。特別会計が８億円も。

清風寺特別会計より９億円支出し、残りわずかと聞きましたが・・・

どうしたら、警察・国税・マスコミが動くか、いい方法を教えて？

>>425>>427
そういう気持ちなら清○寺のお会式にも参詣するな　布施泥棒になるものな
なんなら　本末関係切ってもいいよ

>>437
あのね　特別会計の残り　後7000万円しかないの　誰が使ったと思う
みんなあの人　うわさの中心　西○。
それらをすべて信者に払わせようとして　うまく言いくるめて　とうとう成功した　この人たち
みんな頭破七分のお罰あたるね　悪が栄えた　ためし　なし　だらしないのは　役中も同じ　
お寺　お金ない　つぶれるを信じて　お金出すのに　賛成した
ところが　一般信徒は誰も出さない　さあ　どうする

　
　

「日扇聖人パート３」の最後のほうみてごらん、これはえらいことだよ。
13日に追認したことは大変なことだ。この大変の意味、追認した３０人の人たち
意味わかる。取り返しがつかないよ。追認した３０人だけで弁済しなくてはいけないよ。
「お寺つぶれる」にのせられてえらいことをしたものだ。覚悟はよろしいの？
かげで西○が笑っているよ。

>>439
会の存在自体が信者には知られていないことを言っているのになぜそういう話になるのかさっぱりわからん
どんなに本寺で重要な会だろうとも少なくとも私が知っている数ヶ寺の末寺においてその認知度がほとんど無いことは事実であり曲げようがない
知られてもないような会の末寺側の信者レベルで動きがある訳無い

やりとりを見て

本寺の感覚
清風寺門末であることと信要会は同値・同義。

末寺の感覚
信要会は清風寺門末が所属するものだけど別個のもの。

と言う印象。

日地上人の著書「信要の庭」は当時の清風寺通信の１面の住職のご挨拶を弟子たちがまとめて
日地上人にプレゼントしたもの。
信要会は日地上人の清風寺門末の弟子の集まり。

>>442
本末制度については宗門規則にも定めてある　信要会には信要会の規則がある
それを知らないとは言わせない　知らないなら　あんたのところの住職の怠慢
これはまげることのできない事実　おわかりかな

無責任な３０人様へ
えらいことになってるよ　１３日の会議で３０人が認めたばっかりに　特別会計の残金が
ゼロ円になった　３０人の役中さんよ　この意味の大切さわかりますか　あなたたちは
とんでもない間違いを犯した　この責任をどうとりますか　第一13日の会議は無効ですよ
なぜって　そのわけはまだいえない　責任をとって３０人の人たち　みんなやめなさい　

事務局長をはじめお仲間たち　あなたたちは地獄だね　よくも　こんな悪辣な手を
使えるものだ　信心も良心のかけらもない
仏罰天罰ものだ　冥の照覧ということ　ふだん　どんな気持ちで聞いているのだ

仏ではなく、S寺を私物化したN家に仕えている阿呆が多過ぎ。

>>446
３０人の賛成した役中（教区長）さん　誰か反論する人いないの　何もわかっていないのだから
反論できる人なんか　いないだろうね　３０人は馬鹿の集まり

これから清○寺の騒ぎはだんだん大きくなってきます　何も知らない前住職派は
一安心しているようですが　どっこい　大きな落とし穴に気づいていません
これからが楽しみですねえ　まあ、せいぜい　ひとときの静かさに安心していなさい
まもなく　びつくりするから　また心臓が停止するよ

西○派　無茶苦茶にあせっているね　一体どうしたの　おとなしく　お縄についたらいかが
ですか　最後のあがきか　なるほどね　まあ　しかし　時間の問題だ　あがけるだけあがいて
おきなさい　末期の水という言葉もあるね

西○派さまへ
すべてを反省して懺悔したら特赦ということも考えてあげるよ　それができなければ
全員一網打尽ですね　わが身が可愛いのでしょ　面従腹背組のみんな　深く静かに潜行して
活動してください　そうしないと心臓停止や大腸がんや前立腺がんになりますよ
信者の３分の２は反西○派です
　　　　　　　　　木を見て判断する人には森全体が見えない

「日扇聖人パート３」も見てください　大事なことが書き込んであります。

中庭付きのメゾネットタイプ　大当たり　７００平米の大豪邸　家具類はすべて
外国製品　誰にも見せない　いや　見せられない　信者は平屋建ての古い狭い賃貸アパート
まさに貴族　されなのに　お金ないない　誰が信じる
　　　　　　　　「日扇聖人パート３」を見てください。

>>430
御法は信じても　「偽」坊主は信じてはいけない　これ常識

教務と信心の本音『このままのお寺では、自分の子供や孫に胸をはって信心を勧められない。』

>>454
３行目　「さ」→「そ」　訂正

清○寺は、今や濁○寺となってしまった。
信者としてなさけないです。

NPO法人アバニコ
http://www.onp.or.jp/search/search_data.html?_id=R2I2irZZiycAZZ&id=818

本会は「世界の子どもを救う」をスローガンに世界中の戦争や災害による孤児・遺児、または発展途上の国において劣悪な
環境下にあり、人道的援助を必要とする子ども達の生活環境改善と整備事業・教育支援事業を図り、もって世界中の子
どもの育成推進に寄与することを目的とする。

素晴らしい活動目的なのにどうしてずっと活動休止中？？？
役員達どこかで見たことある人ばかり！！！

いやいや、西○さんには、ほんとに困ったもんですよ。大人しくしていれば、親の七光で、御○有にもなれたものを、やっとこさ、門末以外でも緋色の衣を着れるようになったのに、
紫はもう無理でしょうね。

それに、元副○職？　影ではみんな言ってますよ。大きい学校も出れないくせに、おじ○ちゃんの七光で副○職・・・
親も親なら子も子だって・・京都の同期がいってるんだから、笑っちゃいますね。

何でも、得度したてから、最上級の黒衣だったみたいですよ。お金が腐る程あるんでしょうね。頭の中も腐ってるんですか？いや、カラッポでした・・・（笑）

何かで見ましたけど、ごたいそうな特注の燕尾までかぶってましたよ。せめて、衣だけでも立派にしたいってか？！（爆）

清○寺のお教○さんが、言ってましたけど、御○門では、えらそうな事いってるけど、子供の頃は、お会式の日に、お付の人と遊園地に行ってたそうですよ。
薫○会の子供たちが、正門で「ありがとうございます！」ってご奉公してるのに、○職の息子が遊園地でお遊び、
口が裂けても、ご信者には言えないよって、嘆いてました。

ご信者は騙せても、お○務さんの間では、親子共々嫌われ者ですね。皆、表では、お仕えしてる振りしてるけど、影では悪口言いまくりですもん。

このままでは、清○寺は、もうおしまいですね。ただ、周りのお寺は迷惑しますよ。いっそのこと、乗○寺の時のように、独立してくれたらいいのになぁ・・・
そのほうが、宗門もやりやすいでしょう？そう思いません？

皆さんも、もっと言いたい事書いた方がいいですよ。表では給仕第一、裏では悪口書きまくり。
じゃないと、やってられませんよ。なんたって、大きなお盆に山盛りのお布施かっさらって行くんですから。

ああ、何だか、こんな事書いてると、あのうっとおしい、細い狐目の顔が浮かんできて腹立ってきましたよ。

知りたいのは副住職の事よりも元住職が何をしたかとか
なぜ、清○寺から出ないのかとか、これから清○寺はどうなるかとか
信者はなぜ本当のことを知らされないのかとかなんです。
副住職はどうでもいいので、本当のことを教えてくださいませんか？

最終的には　お金どうするよ　だが

>>462
501 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2007/12/14(金) 23:39:22 ID:pN7V/f8D
※今回の新本堂建営は「社会福祉法人　淳風会」の老人施設との併設工事でした
が、清風寺と淳風会とは別法人であり、契約・支払い等もそれぞれ法人別に行なわ
れていますので、今回の説明からは省かせていただきました。

信要会で配られた、清風寺の執事長と事務局長の連名の文書ではとありましたが、
>>492の文書を読むと、追加工事５億４９７万円の内、「淳風会のＶＥ不調による追加工事費１億４千５百万円」とありますね。
信要会では今年流行りの「偽」報告をしたという事になりますね。
これで、「宗教法人　清風寺」から「社会福祉法人　淳風会」へ、淳風とよなか１億３千万円・淳風おおさか１億４千５百万円
もの資金が流用されていたという事になりますね。


淳風とよなか１億３千万円・淳風おおさか１億４千５百万円をいますぐに社会福祉法人淳風会から返還させれば銀行からの借金はすぐ返せるよ。
社会福祉法人淳風会の理事長は、西○元住職だけど。

積慶園の理事長も辞めないらしいね！

積慶園は平成17年4月に京都市山科区北花山大林町34に老人ホーム建設用地を購入しました　法務局に
登記してあります。購入資金はどうしたのか？
ホーム建設の自己負担金は現在勧募趣意書を全国の仏立宗寺院に配布している最中です。
ちなみに積慶園も西○の淳風会グループに組み入れられています。なぜ、宗門の直轄施設が西○の私的な淳風会の
グループに組み入れられるのですか？積慶園理事長は西○です。
資金面でまた問題が起こりそうです。これから精査します。

今年の言葉は清水寺の住職が大きく書いたように「偽」。
まあ、ずいぶん「偽」が流行った。それでも社会の糾弾を受けて謝罪し、辞任た。
しかし、話題の西○一派は見せ掛けだけの辞任はしたが、かえりざきをるらっている。
取巻きたちも必死になり、なりふりかまわず西○を守ろうとしている。
なんのためか知らないが、信者にもそれに同調する者が居る。
まあ「目明き千人眼暗千人」と昔から言うが「偽もの」は世の中から排除すべきであることは
世間の常識。

>>459
「アバニコ」って、こりゃ一体なんだ。活動ゼロ、資金不明、財産不明
マネーロンダリー　ペーパーカンパニー？
ここの役員　みんな　西○派　いつも書き込みしてるのもみんなこの連中

>>466の訂正
二行目「辞任た」→「辞任した」。
三行目「かえりざきをるらっている」→「かえりざきをねらっている」。

ある佛立宗のご信者さんのブログからのコピペです


観光で生計を立てているお寺さん、葬式で生計を立てているお寺さん、厄除けで
生計を立てているお寺さん。そしてコース分けしてご祈願をして稼いでいるお寺さ
ん。あなた方は本当に仏教徒と名乗るならば、この世の中を見て何も感じないわ
けがありませんよね。仏教と名乗る以上、仏陀のように誰かのために慈悲の心を
持って行動していないとしたら、あなたは自分の置かれている立場について考え
なくてはいけません。今の世の中、宗派なんて気にしている場合ではありません
よね。
それにこれが通常の会社という組織だったら、とっくにあなたの席はなくなってい
るはずです。

そして政治を売りにして選挙の前に電話をかけてきて「一票入れてね」といってく
る宗教や、なんだか凄い金額の仏具を買えば幸せになれるとか、手かざして「あ
なたを幸せにします」といってる宗教の人たち。
困っている人や、悩んでいる人の話に親身になって耳を傾けもしないで、頭ごな
しにそんなこと言うなんて、とても乱暴だと思いますけど、いかがですか？

だって、世界中の誰もがみんな自分の話を聞いて欲しいと願っている。
苦しみから逃れたいと切望している。

コース分けして稼いでいるお寺は、今の時代まだいいほうかも知れません。
清○寺みたいに信者をだまして稼いでいるところに比べたら。
もっともだまされているほうも気がつかないないのですから、どっちもどっち
ですが。お寺の貯金もゼロになったのですし、収入はこれからドンドン減っていく
のですから、建物にはペンペン草がはえて、信者は激減して、その先は……、ご想像
ください。それにしてもここまで来ると一般信者もふくめてみんなおかしい人ばかり。
いっそのこと、つぶれるのを楽しみにしましようか。

最近、西○派の書き込み無いね　みんなから攻撃されて反論できなくなったか
所詮その類だったんだ。ウンとかスンとか言ってみたらいかがです。
ウンもスンもいえないのか　大変ですね

>>470
こんな話聞きました。
信者は減ってくばかりなので西○家は別の方法で金儲けに走ることにしたんだとさ。
優しい宗教者のフリをして、
老人ホームを経営する⇒入居者に財の功徳を洗脳させる
お金持ちと仲良くして最後を看取る⇒財産を盗む

洗脳を受けた御老人などは、一部もしくは全財産寄与しちゃうよね。
中には認知症の方もいらっしゃったりして、うまく騙していくわけだ。
お金持ちであれば、お一人でももの凄い財産持っているよね。
それが西○家のポケット入るんだよね。そのために理事とか色々やってるみたいだし。
宗教法人に対する寄付の監査ってすごく甘いんでしょ？
「まいどおおきに」って感じなんだろなぁ。
きっとこの他にも色んな卑劣な手を使って金儲けに走ってるよ。
世間では詐欺師とか泥棒と言われるんだけど、宗教法人って肩書きで隠してるよ〜
ビックリたまげる。

2000/03/18(土)　毎日新聞ニュース速報
＜特報・性虐待＞児童養護施設の指導員が女児に　園長が無策

　京都市西京区の児童養護施設「積慶園」（古村正園長、入所児約６０人）で、元主任指導
員の男性が１０カ月間にわたり入所女児の体を触るなど性虐待を繰り返し、園長が事実を
把握しながら何の処分もしていなかったことが１７日、分かった。施設が市へ報告したのは
１年後で、既に指導員は退職していた。園長は報告を大幅に遅らせた理由を「指導員の将
来に配慮した」と説明している。児童養護施設での性虐待では今月８日、「恩寵園」（千葉県
船橋市）の元職員が強制わいせつ容疑で逮捕されたばかり。施設という"密室"で性被害が
潜在化している。

　【児童虐待取材班】

　関係者や市の内部資料によると、元主任指導員は１９９４年６月から９５年３月ごろまでの
間、月に５〜６回の当直勤務の際に、寝ている女児（当時小学生）のふとんをはがし、体に
触ったり抵抗するのを押さえつけてわいせつ行為を繰り返していた。元指導員が女児の生
活寮の担当を外れた半年後の９５年９月、女児が担当の保母に打ち明けて問題が発覚し
た。女児は「恥ずかしかったし、仕返しが怖かった。殺されるかもしれないと思って話せなか
った」と語ったという。

　この話を聞いた職員は翌日園長に報告し、女児から事情を聴くよう訴えた。しかし、古村
園長は２カ月後に園の５０周年記念事業を控えていたことなどを理由に「この問題は当分の
間凍結させてほしい」と言って先送りし、直接事情を聴いたのは３カ月後だった。職員の間
から「同じ施設で（加害者の指導員と）顔を会わせなければならないのはひどい」との声が
上がり、元指導員は９６年３月末付で依願退職した。

　ところが、園側は問題を追及した職員ら４人をこの直後に降格処分や配置換えにした。
職員らが反発し、労組を結成して本格追及する姿勢を見せたため、同年９月、園側は初め
て市へ事実関係を報告した。事態を重視した市は、園に対して指導監査を実施した。その
結果、「元指導員の行為は強制わいせつ罪に該当する犯罪行為で、民事的にも損害賠償
責任が問われる反社会的行為」「園長が事実を知ってから約３カ月間具体的対応を全くせ
ず放置し、元指導員の退職で円満解決しようとしたと推測される」との報告書をまとめた。

　同園は国や京都市の補助金で運営されており、この中から元指導員への退職金数百万
が支払われた。

　◇古村正・積慶園園長の話◇

　職員の（責任追及の）動きがなければ確かに市へ報告していなかったかもしれず、反省し
ている。被害に遭った児童の傷を思うと、もっと厳しく懲戒処分すべきだったかもしれない。

>>77
http://gyakutai-web.hp.infoseek.co.jp/news/newsA-13.html

>>464
10年以上も前の事件だから、この当時の理事長は▲村ではないやんな？！
この園長って佛立宗のお坊さんらしいし。減給処分だけでいまだに園長を任せていると
は佛立宗って寛容やんな。
てか、問題を追及した職員らを直後に降格処分や配置換えにしたって、佛立宗の体質
なんか。
そうそうこの園長も二代目やな。
先代はもの凄く立派な人と称えられてはるのに、残念なことや。

教務は教務の世界の中でもの凄く人間くさいところがある。　もちろん全員がとは言わないです。良い教務さんいます。　でもこれ現実です。
師僧だとか、門末だとか、血縁関係もあり、とんでもなくややこしい。

通常の師僧・住職等々立てるべき人を正常な範囲で敬い立ててるだけでも組織が大きくなればそういう人間くささ・派閥的なのはどうしても発生してしまう。
発展すると言うことは枝分かれです。発展すればするほど分岐点が出来ますね。
とある分岐点から下のところは皆上の分岐点へ向かって敬います。これは派閥そのものです。

で、これに保身・欲望等々が絡まると・・・　泥沼化します。
最悪分裂まで行きます。

続き　（ホントは向こうのスレに書くつもりだったけど間違った。）
派閥とかそういうの無くすのはこの世界ではおそらく無理です。
人間昔からひたすらその繰り返ししかしていません。
法灯の流れでもお祖師さんの時代から発生し続けていることです。誤った教義の場合は論外ですが。
例えばhageさんのところも理由は知りませんがそうなわけですよ。

故に常に全てのTOP(=全ての分岐点)に資質が問われます。勢力争い等々にならないようにしないといけない。
が、全てのTOPがとなるとこれも無理な話です。そんなすごい教務さんばかりではない。役中さんばかりでもない。

難しい問題です。
たまに強引なてこ入れが必要な場合もでてくるでしょう。今回その場合かどうかの判断は内部の方が決めることですが。


ただ、はっきり言えるのは、
副導師などという世襲前提の役職を作って自分の子供を据えるようなことをするのはその資質の無い人間のすることです。
（これだけは外部の人間ですがはっきり言わせてもらいます。佛立宗は世襲じゃないです。）

そして大切なのは、三祖が作られた分岐点を常に見て、大きく開導聖人の派閥の人間として行動できるかでしょうね。


hageさんそんな全部まとめて謗法みたいには言わないで欲しいかな。
すばらしいお教務さんいますよ。その問題になっているお寺にもいます。若い方です。私は外部の人間ですけどその方ひとりに関しては全力で保証します。できます。
（他の方にどうこうと言うわけではありません。詳しく知らないだけです。）

ありがとうございます

私もともなかさんの仰る通りだと思います。
「明日どうなるかもわからぬ身の上なればこそ、祖父母や両親から受け継いだ佛縁を
未来の人にお渡しせねばと思います。」
http://www.butsuryushu.or.jp/cgi-bin/bbs0_mini/minibbs.cgi

また、蓮行寺 小牧 清立様よりブログに「懺悔（さんげ）の心」について
本日１２月１７日掲載して頂きました。
http://ameblo.jp/renngyouji/

どうすることが、御法様の御本意にかなうのか皆さんそれぞれ一人ひとりが
真剣に考えていらっしゃいます。
きっと御宝前様が良いほうへ導いてくださると私は信じます。

>>476様、ありがとうございます

＞本門佛立宗とはそんな宗派なのですか？
＞はっきり言ってしまえば、謗法の宗派ですね。
＞日扇聖人の教えを正しく伝える宗派ではありませんね。

は、日扇聖人の教えを正しく伝える立派な宗派であって欲しいという
思いで書込みしました。分派した宗派は皆そう願っているはずです。
失礼な書込みがあったことをお詫びいたします。

>>477

　だから、感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

>>479
貴方、運営に通報されていますよ。

心と宗教の板は止まってますね。
こちらの板にも、
佛立宗の御信者さんのブログより、リンクを貼れませんのでご披露させていただきます。

カキコミ、ありがとうございます。お示しの掲示板で批判されている特定寺院の問題は小
さくはないでしょうが、私はもっともっと大きな地震・津波が近々300ヶ寺全体を襲うと思い
ます。すでに予震は始まっている。これに襲われると、300ヶ寺は、下手すると最終的に
は数十か、数ヶ寺まで減少するかもしれません。覚悟がいる。当宗だけではなく、全仏教
寺院にあてはまる。いやキリスト教など宗教界全体を襲う大津波だと思います。つまり、
少子高齢化（人口構造の急速な変化）と地方経済の崩壊です。今ご奉公を中心になって
担っておられる私の母のような80歳前後の方々が、（みなさんお元気なのであと20年以上
生きる勢いを感じますが）万が一帰寂されたのちの、ご奉公の担い手がいない。すでに
欧州では数千の教会が閉鎖ないし売却されて、ステンドガラスを通じて天からおごそかな
光りが差し込む祭壇の前で、ピザ職人がピザを焼いている。うちも閉鎖・売却で、本堂の
ご宝前が、たこ焼き台になっているかもしれない。私は、こういうと当事者にはしかられる
かもしれませんが、特定寺院の事件は所詮小さな問題だと思います。分派問題も、小さい。
分派どころが、既存宗教界が全部が（新興宗教は別）、沈没する。むろん、個別不祥事の
ミクロなケース・スタディは必要だとは思いますので、それは否定しません。この大津波へ
の対処方法は、また別の記事で書かせていただきます。

佛立宗の教務様より、コメントいただきました。ご披露させて頂きます。

「hageさんへ。
　至るところで書き込みされていますが、あまりそうしたことに心を奪われると本質が見えなくなると思います。
　起こったことが「悪い」結果なれば、「ブレナイ」ご信心でしか立ち向かえないのです。枝葉の話に翻弄され
　ては・・・勿体ないと思います。「ご法様」には「嘘」はありません。けど、私たちは「迷い」の多い凡夫です。
　その凡夫に「嘘」があるのです。それを無くせるように一人一人がさせて頂けば、解決します。」

私も「ブレナイ」ご信心で立ち向かえば、きっと御宝前様が良い方に導いてくださると信じます。
また、私が勝手に至るところへ書込みしました件、皆様にはご迷惑おかけ致しました。
この場をお借りしまして謝罪いたします。申し訳ありませんでした。

無知は無垢ではない。罪である。
　　　　　　　　　　ロバート・ブラウニング

>>482
hageさん、こんな格言があります。
hageさんの、多くの人に知ってもらおうと起した行動は間違いではありません。
どうぞ謝罪などしないでください。

困っている人を見て見ぬフリできないhageさんの行いは尊いものであると思います。
ありがとうございます。

書き込むのはなんとでも書き込めます。しかし問題はその書き込みが問題の核心を
ついているか、単なる評論家的な書き込みであるかにより意味はまったく変わってきます。
どうか、真相がわからない方は対岸の火事みたいな書き込みをしないでください。
ルールを散々無視し、さらにいつのまにか９億円もの大金がどこかへ消えていたのです。
書き込まれる方は、なぜそのようなことが起こったのか、どうしてそのようなことが起こったのか
誰がそのようなことをしたのかを真剣に知ろうとして書き込んでください。
お願いします。

そこまでの制限は2chに相応しくないな
制限するのは荒らしだけで結構

>>484


　だから、感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

>>486
あらしかそうでないかはだれが判断するのですか。あなたですか。2ちゃんねるといえども
相応のマナーがあるはずですね。
たかが2ちゃんねる　されど2ちゃんねる

>>488
「2ちゃんねるといえども相応のマナーがあるはずですね。」


うん　だから書き込み内容に荒らしてるわけでもないものの規制をかけようとする485は2ちゃんねるのマナー違反ですね
たかが2ちゃんねる　されど2ちゃんねる

マナーうんぬんよりも
人としてどうなの？

>>485
脳内スルー能力と必要なところだけ拾い上げる能力がないと２ちゃんは疲れるぞ。
あと専ブラのあぼん機能とひろゆきの言葉『うそを（ｒｙ』ね。

こんなところで規制論議やマナー論議をしても意味がない。そんなことより９億円が
なぜ消えたのか教えてくれ。
大阪初芝学園理事長(もともとグルメ杵屋のワンマン社長)も理事会にはかることなく
２４億円の土地売買契約を結んでいたのがばれて理事長をやめたと、１８日の各新聞に
載っている。これと同じことだ。

自分が貧乏だからか金の桁が大きすぎて実感しにくい
ゆきっちゃんの札束でさえ触ったことないのに

ネットで調べてみたら
「(株)SA渡島」って会社は出てくるんだけど
「(株)SAドジマエンジニアリング」って会社は全く見つからない。

代表取締役の中井さんて、フルネーム知ってる人教えて
中井○雄さんて人？

>>492
理事には留まるんだとさ。

個人で勝手に判を押した契約書が【5億円】･【5億円】の二つ
単純に考えれば9億円−10億円＝−1億円のはずなのに
何故か銀行には3億円の借金

>>494
勝之

ググっても同姓同名のアナリストしか出ない(´･ω･｀)
ひとつだけ引っかかったのこれだけ。
http://osaka.yomiuri.co.jp/shikisai/sz41126a.htm

大阪市阿倍野区三明町のビルに事務所があったのに、今は看板をはずしてしまっている。
社長の表札だけかかっている。前から事務所を転々としていました。

サドジマですが、大阪府建築部でしらべたところ、登録抹消になっていました。
さあ、どうしますか。こんないいかげんなところに頼んだ責任は誰にあるの？
言わなくてもわかっていますね、清○寺のお仲間さんたち。
いよいよ、おもしろくなってきました。
１２月１３日の教講会の議決も無効だし。いよいよ本番です。

借入金１０億
年利率４％
２０年（２４０回）払い
毎月返済額　￥605,980円也

http://www.miya-shoko.or.jp/cgi-bin/shoko/kinri1.cgi

前住職法宅をどこかに貸せば返せるかも・・・
借り手がいたらの話。

少なくとも、経審くらいは確認していたのでしょうね？
http://www.ciic.or.jp/keisin/keyac.html

というか、サドジマってコンサル？設計者は誰？ゼネコンはどこ？

>>499
前住職法宅をどこかに貸せば返せるかも・・・←これ勘違いしてるよ。

○風寺の法宅は前住職の所有物じゃないよ。
法宅は宗教法人清○寺が土地建物の登記をしている寺の所有物だよ。
代々の住職は寺から法宅の使用貸借権を借りているだけに過ぎないよ。

分かりやすく言うと会社社長が、会社の役員社宅に住んでいる状況だよ。
当然だけど、社長を失職した場合は同時に役員社宅を使う権利は失うよ。
その家族も占有補助者だから同じく役員社宅を使う権利は失うね。

それじゃあ、前住職家族が家賃をお寺に毎月払えばよいね。
借り手が見つかって、よかった、よかった。

７００平米だと、月２００万は取れるな。

まさか、今まで、タダで住んでないよなぁ？？？
いくら住職といっても家賃は払うべきでしょ？？
○風寺の法宅は前住職の所有物じゃないんだよね？？
やっぱり、家賃払うのは常識だな。

>>499
返済額、桁間違えてるよ。
毎月返済額　￥6,059,800円也

なんだ、家賃だけじゃ足りねーじゃん。

>>502
>>504
だからそれは勘違いしてるよ。
○風寺に限らず、本門佛立宗の各寺院の住職や住職代理は、
住職の職務を遂行する目的の為に必要だから各寺院から法宅の使用権を借りることができるんだよ。
だから、住職を失職して一般職になったらその目的が消えるから、
どんなに高額の家賃を払っても使用することができなくなるの。
だから法宅を使用できる権利があるのは、現住職か現住職代理とその家族だけだよ。
これはちゃんと民法で決まっていることなんだよ。

>>507

＞ これはちゃんと民法で決まっていることなんだよ。

それなのに、まだ住んでるの？しかもタダで？

だいたい、僧侶ってのはそんな贅沢三昧な家に住まないのが普通でしょ？

>>500
設計はここと
http://www.nikken.co.jp/ja/projects/index.php?JOBNO=O000433&SEL=BLD&BLD=2500
ゼネコンはここだな
http://www.nsc-eng.co.jp/business/building/index.shtml


>>507、雇われママみたいなもんか

うおーーーー

なんだ。住友ばっかじゃん。

西木寸家に逆らった寺内のお講師は地方へ飛ばされ、末寺の導師の場合は導師を解任された方もいるのに
西木寸家を公然と批判しつつも導師の地位が維持でき、その子も副導師として親元に居られるのはどういう事なのか。

あれだけの批判をしても左遷されないのは、本当は裏で繋がっているからだと思ってしまう。

高槻は小さい所帯ではないはずだ。

高槻のやったことはパーフォーマンスなの、あの人の得意の手。本人はうまく
やったように思っているが、見え見え。だからクビにならないの。目明き千人、
いつまでもうまくいくと思うな。○井さんよ。バレバレだよ。

あのhageって人、あっちこっちに書き込んでいるけど、本人の言うように2ちやんねる
中毒でないの？しかもよく指摘されているように、自分の意見は言わないの。
ほとんど、どこかのコピペばかり。きっと日和見なのね。あんなことしてたら人に
信用してもらえなくなるよ。最後はいつも「題目となえなさい」で締めくくる。
まるでどこかの坊さんみたい。あれしか脳が無いのかしら。

2ちやんねる中毒を治療してきます。

>>514
せっぱ詰まってきたらhageさん批判っすか。情けない。
２ちゃんを知らない人間　丸出しだぞ。
そんなコメントしかできないようでは、みんなから無視されるだけｗ

>>514
hageさんを敵視することは　あなたが全国みんなから敵視されること
あなたはhageさんを敵視する創○と同等レベル

ありがとうございます。
横浜妙深寺の御住職、長松清潤師より
「いずれにしても、このような返信をした以上、hageさんに限らず疑問がある方は
直接お会いしてお話したいと思います。」
との、とても有り難いお返事を頂きました。
本当に嬉しく思います。

https://www.blogger.com/comment.g?blogID=2768482858613476863&postID=127046985358319762

後は、実際に行動するしか、解決の方法はないと思います。
そこで、私の提案ですが、どうか勇気をだして行動していただけないでしょうか？
「現在、その任に当たられている方がおられると思いますし、その方が全貌を承知
した上でご指導や結論を導かれると信じます。」
とありました。
匿名でここに書き込むだけでなく、実際に清潤師に電話されるなり、メールを入れられるなり、
解決への行動をとってはいかがでしょうか？

私は既に今回の件で困っていらっしゃる方に実際にお会いしました。
実際にお話も聞かせていただきました。
なんとか、私にもできる事があるのではないかと、あちこちのサイトに書込みました。
本門佛立宗の御信者さんは全国に何十万人といらっしゃいます。
みなさんで、力をあわせればきっと、どのような事も解決すると思いますし、
御宝様も必ず見方についていただける。お守りいただけると確信しています。

今回私が行ったあちこちへのサイトへの書込み
大変多くの方にご迷惑をお掛けしました。
申し訳ございません。

【企業情報】
○トシマエンジニヤリング株式会社

住所：大阪市中央区南船場　市の酸の急　山口降参長堀ビル十界
資本金：２千万
従業員：４人　（爆！一体何ができるんだ!?）　
主業：土木建築サービス業
評点：D２
創業年月：平成元年４月
設立年月：平成９年４月　（出来たばっかじゃん！）
得意先
　１．本門仏立宗　（爆爆爆！！！）
　２．朋AI会
　３．一般施主
　４．新NI本製鐵（おや!?）

こんな会社が経審とおるワケない。
なんでこの会社に頼んだの？？？ちゃんとした理由あるんだよね？？？

(誤)○トシマ→(正)○ドシマ　ってみんな知ってることか　

>>520
これは古い情報です。正しくは497と498です。また「サドシマエンジニアリング株式会社」です。

>>518
長松清潤って、そんなにえらい人ですか。まだ４０歳手前の人で、世間で言えば
まだ一人前あつかいされない歳ですよ。もっとも馬齢を重ねるという言葉もありますがね。

>>516>>517
えらい勢いだ。あんたはhage教の副教祖か。日本の人口1億3000万人、日本最大の教団ができる。
がんばってくれ。

積慶園の理事長は西村家の長男がなるそうですが？
いいのかな？？？

>>525
それ本当？本当だとしたらまた西○の陰謀だ。もっとくわしい情報教えてください。
どこまで悪辣貪欲なことをすれば気が済むのだ。
彼等は吸血鬼だ。宗内の経○寺の波○福祉会までのっとって返そうとしない。金の亡者です。
積慶園は宗門の直轄施設です。これも淳風会グループに勝手に組み込んでいる。
淳風会グループの一覧表があり、そこに載っています。

清○寺のお金が淳風会に数億円流用されている。お寺はそれを隠すために、清風寺と淳風会
のことを切り離して信徒に説明しょうとしている。今度建てる京都山科花山の積慶園の老人ホーム
のために清○寺のお金がそそぎこまれている疑惑もある。

>>518

　感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

はいはいごくろうさん

お悩みすっきり
https://www.police.pref.osaka.jp/cgi-bin/form.cgi?fid=AfLh9dF6fYntMO9y

寺内や宗門内でやっていてもラチがあかないので、いよいよマスコミなどを使い
社会的に公表するように方向転換します。そのため、当分の間、書き込みできないかも
わかりません。
不正は信心の敵、社会の敵、このまま済ますわけがないでしよう。

先祖や祖父母が眠る墓が最低限維持出来れば、清風寺がどうなっても構いません。
本門仏立宗の様な金の亡者の巣窟とは関わり合いたくありません。
兄弟親戚縁者にもきちんと知らせて
一生懸命働いて得たお金が本門仏立宗の心ない欲望を満たす道具にされない様
本門仏立宗から家族を守っていきたいと思います。

>>532
汗水流して働いたお金を平気で湯水のように使うお寺には一銭も入れないでください。
兵糧攻めが一番効き目があります。もう、すでに兵糧攻めがはじまっています。
お金が入らなくては西村一派は何もできません。自壊自滅するのみです。
取巻き一派にも一銭もお布施しないでください。

お金がたくさんあるから悪いことしたわけだから、お寺や西○派の坊主にお金が
入らないようにすればいいんだな。よくわかったよ。清○寺中の知り合いに回覧板を
回すよ。若い人たちにはメールを送り、中年や年寄りにはfaxを送るよ。
10×10＝100、100×10＝1000、1000×10＝10000、これぐらいで全部にいきわたるな。
まかせておけ。

>>531-534
あーあ、だんだんみじめになってきたね、あんたら。
こんなとこでどんなに息巻いても
しょせんは２ちゃんねるの中の蛙ってことだよ。

せいぜいがんばるがいいさ。

はい！惨めです！仰る通りです。
祖父母の代から大切にしてきた信仰ではありますが、
何も知らずにご奉公と称して犯罪に手を貸していた訳ですから、
惨めに思わざるを得ません。
だから僕は惨めです。
旦那は東大出ているからといって、その妻子が同様の教養と人格を持っている
なんて有り得ないのに、
初めて西木寸○晨を見たときに「拝金主義者」に見えたのに、
その息子たちを見たときただの成金息子で人格者たり得ないと感じたのに、
結局何も行動しなかった自分は、犯罪に手を貸したのと同罪です。
だから、どうぞ「惨め」とも「犯罪者」とも仰ってください。
否定はできません。

>>535
所詮、金のために西○の取巻きになったのだから、兵糧攻めになったら惨めだね。
ローンも何も払えなくなると困るから仕方なく西○派の真似をしているだけだって
何人もの坊主たちが白状していたよ。固い結束ってそんな程度なのです、みなさん。
みじめなのは、そっちのことです。

ＮＰＯ法人アバニコ　　　　住所：大阪府大阪市北区大淀南2丁目5番5号
代表理事　　梅田信悟
副代表理事　鈴木智徳
理事　　　　西村良廣
理事　　　　中西　誠
理事　　　　萩原一秀
監事　　　　堂本道信

http://www.onp.or.jp/search/cgi/pdf.cgi/818_y_148_157.pdf?d=818&f=y_148_157

なんだなんだこれは。みんな清○寺の坊主と西○前住職の兄ではないか。住所も清○寺の住所だよ。
これが、例の無活動のペーパーｎｐｏか。なんのために作ったの？マネーロンダリーのためと
言われている怪法人か。

>>535
2ちゃんねるの中だけで動いていると思ったら大きな間違い。ここに書いていることは
すべて実行していること。あんたが知らないだけ。みじめなのは何にも知らないあなた様。

清○寺の西○前住職は１２月になったら各教区（４５ある）をおわび行脚するって発言
したが、もうすぐ大晦日がくるよ。また、うそつくのか。

おわび行脚なんていらないよ。またお車代でも稼ぐ方法考えているだけだよ。
清○寺のご宝前に縷々罪状を明らかにしておさんげさせて頂いて、教講みんなの前で
あやまればすむこと。ご宝前へのさんげにおいてウソが少しでもはいればそれはサンゲでなくなる。
西○前住職には至難の業。不正蓄財の数々のさんげはできるはずがない。
経○寺分だけでも４億円。
清○寺プール金９億円。
寝屋川老人ホームでも竹中工務店より１億円のキックバック。
サドシマでは？　まだまだつづく。

続きまだ？

清○寺の御教務方が次々と病気・入院・手術等、倒れています。
今回の事が、判明してから、10名近くです。
やはり、御罰でしょうか？

日蓮ちんぽこ宗を立教しろ

倒れている教務はみんな西○派の者ばかり。天罰・仏罰てきめん。
いいかげんで目をさまして改良すればよいのに。改良しないかぎり、まだまだ
続々と続くでしょう。中には心臓停止したのもいます。ガンになったのも何人か
います。
それはそうと西○は家族そろっていないが、どこへ行ったの。年末恒例のアメリカ旅行か。

業務上横領罪で逮捕されないのは、どうしてでしょうかね。
告訴するまともな人がいないのでしょうかね？

背任行為だけなのか横領もあるのか、現在外部の手で精査中です。西○派は特別委員会を
つくり調査するといっていますが、仲間同士が委員会を作って何が出てくるのですか。
世間でもこんなのは通用しないのはわかっているのに、見え見えもよいとこです。
年が改まれば、再び大波乱となることは必至です。

>>548
外部ってどこなん？詳しく教えて！！ケーサツ？

５４９に一票！！

日扇聖人パート３
>234 ：神も仏も名無しさん：2007/11/17(土) 20:38:45 ID:9ZLQFW6+
>清○寺のこの危機的状況において、大奥は、
>お寺ロビーにて、自分の絵をご披露する展示会を開いておりますな。
>今回は18日まででっせ。仲間たちと楽しそーーに談笑してましたな。
>優雅なもんですわ。
>宗門の女帝

実は談笑の仲間のなかにサドシマの中井夫人がいたんですね。
11月12日の教講会で西○前住職がサドシマに騙されたと説明していたんですがね。

清◯寺の越年法要はどうなるの？

>>551
いいこと教えてくれましたね。清○寺の西○派の人たち、これをよく読んでほしい。
だから言ったでしょう。あの人たちは、はじめからみんなお仲間ですと。やっと
信じてもらえましたか。
ただ、サドシマはつぶれたけどね。会社なんか名前を変えていくらでも同じ人間
が作れるのだから。また、どこかで新会社作っているよ。
悪人ほどよく眠るって本当だよ。

>>553
奥様たちの間では、そんな事は疾うの昔に知れ渡ってますわよ。
夫婦そろって分かってて付き従う所にひとつの根っこがあるのではなくて？
そんな事も知らなくて従ってたら、その方はとてもおめでたいですわね。

ああ、そうか。オマエサンも西○一派の一人だね。夫婦込みでね。おばかさん！

今年は大晦日まで西○問題で終わった。来年もまたこの続きだ。いや、続きという
より、来年こそ本番だなあ。では、みなさん、良いお年をお迎えください。

>>551
ということは、結局、西○や取巻きたちは、全信徒をだましていたということだ。
みずからウソつきということを白状したわけだ。この罪は大きいぞ。

永六輔の「大語録」より
「すみませんというのは、済んでいませんということなんだ。だから謝ったことには
ならない言葉なんだよ」。

そうか、西○とその一派はすみませんともいわないから、謝っていないのだ。

もう一つ、同語録より、
「お前ねえ、謝っているの？言い訳してるの？ドッチなの」。

清風寺のホームページには住職の挨拶に西村の全身大の写真が載っているよ。
まだ住職のつもりか、本心、ここにあらわれるだね。
世間にまで「ウソ」ついているのか。これは何罪にあたるのかな？

>>558
なんだか、あなたがだんだんかわいそうに思えてきたよ

そっくりそのままお返し。

>>559
意味不明。自分のことですか。

５５９
そういう言い方ってくだらないからやめとけ

>>559
あなたの品格がわかる書き方だね。人をおとしめることは自分をいやしめること。

おお、いっぱい釣れた釣れた。
大漁じゃわい。
でも、全部雑魚だな。ﾘﾘｰｽせなしゃあないわ。

お前が釣られたことも知らないで、へぼ釣氏め。

今日も意味無し。中身無し。無力は助力の置換なり。

sage

清○寺のホームページの住職名がまだ西○○晨と載っている。おまけに西○の
全身大の写真まで載っている。昨年11月20日にすでに住職を辞任しているのにこれはどういうこと。
世間に対する「ウソツキ」でないの。
早く削除すべきです。

新年より、西○前住職夫婦が清○寺の飛び地境内である寝屋川墓地の建物に
引越した。建物も土地も清○寺の所有物だし、もう住職でないのだから家賃
を払ってもらいなさい。谷川住職代務さん、しっかりお寺を管理しなさい。
その建物の改装費2000万円は誰が出したの。どこの会議で認めたの。土地代
別で2000万円も改装費出したら、結構な家になるよ。相変わらず庶民感覚と
ずれてるね。弁護士に指摘されたようにまた手続き無視か。こりない人たち
ばかりだね。疑問に思わない信者たちも洗脳されてマインドコントロールされてしまった
のか。情けないね。

清○寺の件は何で問題にあがらないんですか？
騒がれてるのはここでだけなんでしょうか？

サドシマ情報
支払い先　　　�ｂP シー・アンド・シー事務所
　　　　　　　�ｂQ シップコーポレーション
メーンバンク　�ｂP 三井住友銀行美章園支店
　　　　　　　�ｂQ りそな銀行上六支店

知りたいことがあれば具体的に質問してください。そしたら、お答えします。
騒いでいるのはここだけではありません。これからもっともっと大きな騒ぎ
になります。マスコミも司法も動きます。
2ちゃんるねるに書き込んでいることは、ほんの一部分の問題だけです。

私は本門佛立宗についていろいろ知りたいと思っています。（入信したいわけではありません）
ここに書かれていることが一部だけならば、何が問題なのかすべて教えてほしいです。

それは、2ちゃんねるでは無理というものでしょう。

ここに書かれる範囲でもお願いします。

・三青風寺の境内の中に「宗教法人」三青風寺が本堂と会館を建設した。
・三青風寺の境内の中に「社会福祉法人」三享風会が老人ホームを建設した。
・当時、三青風寺の住職と三享風会の理事長は同一人物。
・三青風寺の本堂・会館と三享風会の老人ホームは新日鉄が一括で建設した。
　(その時にサドシマエンジニアリングがブローカー的存在として建設会社決定の仲立ち人として深く関与)
・三青風寺と三享風会は全くの別法人にもかかわらず老人ホーム建設費に、三青風寺の資金が流用されていた。
　豊中市にある三享風会の老人ホームにも資金が流用されていた大疑惑が三青風寺が出した書面にもはっきり書かれている。

それらを隠蔽するために、信者に明確な説明をしないまま、問題を済ませようとしている。

金額を書くと、説明がややこしくなるので、数字は抜きました。１０億をこえる
数字です。これを見て黙っている信者はどうかしている。

572さんよ
あんま煽んなよ
マスコミや司法がほんまに動くんか？去年の暮れからずっと言うとるやんか。
ガセネタはもういらんねん。

一地方都市の民有地で、何十年とその土地を実効支配している個人が
老人ホームを建てようが、宗教詐欺の様な建築物を建てようが、何の話題にもなりません。
重要なのは、納得出来ない運営を行っている宗教団体とは縁を切る事です。
それも、一人でも多くの賛同者を引き連れて団体で絶縁する事です。
どう足掻いても時は過去に戻る事は有りません。
善意など存在しない宗教団体と関わり合いを持つ必要はありません。

>>579
あなたの言われること、よくわかります。その用意もみんなで協議しています。
信者が大勢減れば、何もかも維持できなくなるのですから、一番有効な方法だと
思っています。

自分のところにはどんどんお参りしなさい。人を連れてきなさい。しかし、他の神社や寺には行ってはいけない。
こんな教えどうなんでしょう？

>>579 >>580
＞一地方都市の民有地で、何十年とその土地を実効支配している個人が
＞老人ホームを建てようが、宗教詐欺の様な建築物を建てようが、何の話題にもなりません.
＞一人でも多くの賛同者を引き連れて団体で絶縁する事です。

＞信者が大勢減れば、何もかも維持できなくなるのですから、一番有効な方法だと思っています。

宗教団体が宗教詐欺をするという事はご法様がもっとも許されないことです。
今、求められているのは、清○寺に絶縁して逃げることではなくて西○一派を折伏することです。
信者が減っても宗教法人の看板さえあれば、西○家にとっての清○寺維持は可能です。
苦しむ衆生を救うという究極の目的を放棄して、財、名誉に捉われた西○家を退出させることには
ご法様も手をお貸しになることでしょう。

>>582
清○寺から「逃げる」のではありません。こちらから清○寺を見放すのです。
勘違いしないでほしい。
ご法様が手を貸してくださらないから、みんなでやろうとしているのです。
あなた、そんなノー天気なことを言っておられるのは清○寺と無関係者だから
でしょう。手を貸しもしないで無責任なことを言うな。

>>578
雑魚はだまっとれ。

本門仏立宗とは日蓮宗の一派でしょ。

みんなで頑張るとサムシンググレートが手をかしてくださる！
ありがたーい！

永六輔「職人」にいわく「お前は非常識なんていうもんじゃない。お前は無常識！
お前は何も無いの」。
清○寺の西○一派にぴったりの言葉だ。

おまけ
「子供は親の言う通りに育つものじゃない。親のするとおりに育つんだ」。
いい言葉です、これもプレゼントします。

プレゼントだ！
ありがたーい！

清○寺のお金はどこからでたものですか？
お布施等は安いんじゃないですか？

仏立宗はお布施や御有志が安いと思ってるひとー＜（＾＾）／
自分は１００円とかしかしてないのに寒参詣供養はありがたーい、さすが仏立宗ーなんて
思ってるひとー（　＾＾）／／
現実は全て信者の浄財ですよ、自分が出してないだけで。お金は湧いてでませんから。
御法の御為に身を削って出した信者の血肉です。

どういうふうにお金をもらってるんですか？

現実は信者の浄財ですが、また廻りまわって信者に戻ってきますよ。
御奉公もお布施も御有志も、させていただけることは有り難いです。

そして、その逆は残念ですね。

お寺側のお布施等のもらい方に問題はないのでしょうか？

また、布教活動はしてるのですか？

現金を経営側がどう使おうと、信者に廻って戻ってくるなんてサムシングありがたーい。

仏教には三輪清浄という教えがあります。
布施をする者は清らかな心でさせてもらわなくてはならない。
施物そのものが清らかな物でなくてはならない。不正に手に入れた物を布施してはならないということです。
第三に布施を受けた者は清らかな心で受け取らなくてはならない。
この三つの内、どれが欠けても駄目になります。功徳にならないという意味です。

御奉公もお布施も御有志も、させていただけることは有り難いです。
御奉公もお布施も御有志も、できないのであれば残念です。
しかし、功徳にならない御奉公、お布施、御有志は、残念どころか逆に罪障となります。
罪障を積むと廻りまわって信者に戻ってきます。

まだ？

何がまだ？

まだまだ。

いったい何が？

ずいぶん前からいろんな問題でてますが、ﾏｽｺﾐ等にでる感じじゃないですよね。
ほんとに問題なんでしょうか？

清○寺の西○前住職は「休務中である。休務が終われば2月には住職に復帰する」
という書面が信要会に配布されている。
こんな馬鹿なことがあるか。背任行為をしたから辞任したのに、2ヶ月あまりで
復帰するなどとんでもないことだ。
本人も取巻き連中もはじめからその計画だったことがバレた。こんな不誠実なこと
は許されない。

らち明かないから、刑事告訴することに決めたよ。
おもしろいなあ。

できもしないこと書くな
そういうのを「負け犬の遠吠え」というのだ

>>538
怪法人「アバニコ」は台湾に逃げた。台湾の仏立宗寺院は一つだけ。その住職は
清○寺の西○。宗門の役職はすべて辞職すると言っていたのに、全然やめていない。
そのまま居座り。うそつきは何とかのはじまり。どこまで悪質なのか。どこまで
逃げても追いかけてつぐないさせてやる。

できもしない？したらどうする？逃げ切れると思うのがお前の頭の限界。

清○寺の寒修行参詣、空っぽ。だんだん効き目が出てきた。これでよし、これでよし。
仏様のご罰だ。

宗教法人法　第20条（代務者）
各号の一に該当するときは、規則で定めるところにより、代務者を置かなければならない。
1．代表役員又は責任役員が死亡その他の事由に因つて欠けた場合において、すみやかにその後任者を選ぶことができないとき。
2．代表役員又は責任役員が病気その他の事由に因つて３月以上その職務を行うことができないとき。

代表役員＝住職の辞任届けの提出⇒辞任届けの受理

これにより第1号の規定に基き、清風寺に谷川代務者が就任。
清風寺は引き続き、正式な代表役員＝住職の後任者を選定しなければならない。

ああ、わかった。清○寺の西○前住職が「休務中」だというごまかした言い方
をしているわけが。
法律も何もわからない連中が知ったかぶりをして、なんとか西○を復帰させようとしているのが。
連中は西○の辞任の法的理由が全然理解できていなんだ。復帰できるなんて
夢はしばしの夢だ。１０億円以上の背任をしたのだから、きっちりつぐないをすることだね。

それはそうと、西宮の○内清○寺元住職はやる気あるのかね。自分の寺も息子
たちがみんな得度しているから、清○寺の小型版か。男の意地がないのかね。

本日は仏立宗(講)の開宗(講)記念日です。それなのに、信徒数や僧侶数やお寺の
数は増えたが、中味は開講当初のほうがよほど純粋な精神であふれていた。
今の仏立宗などどこに存在価値があるのだろか。需要と供給という点から見ると
世の中の誰も仏立宗を必要としていない。必要としていないものなど無くても
よいでのでは無いか。わずか150年でこんなに堕落するとは開導聖人がおられたら
尋ねてみたい。

宗門が堕落してても　そんなのかんけーねー♪
　　　　　　　でも　そんなのかんけーねー♪

　　♪だって御法様はありがたーいんだから♪

開導聖人がおられたら篤信の者だけを募って真・佛立講を結成されている
んじゃないですか。金と権威、佛立宗でのもめごとの原因は基本的にこれ。

篤信の者ってどんな者？

>>1 カルト&朝鮮スターリン式だから辞めておけ。
この宗派は血液型Ｂの住職が多いかもな。

仏立宗の布教活動について教えてください。

>>612
あなたの前半部分の言い方、他人事みたい。
ただ、もめごとの原因はあなたの言う通り。
でも真・仏立講もいいね。新生仏立講・本因下種講・本門法華講…、
いろいろある。

>>611
お前、頭確かか？

清○寺最新情報お願いします。

長松清潤 師のブログ
2008年1月13日の
「負けてはならぬ、負けてなるものか 」
http://hbs-seijun.blogspot.com/2008/01/blog-post_13.html

とても、勇気付けられる内容と思います。私も、負けないよう励みたいと思います。

『為せば成る為さねば成らぬ何事も成らぬは人の為さぬなりけり』

ありがとうございます。
最近思うのですが、まわりの人を変えていくには、まず自分自身を変えていくことが、一番近道だと。
例えて言うなら、お看経の声は、人に大きな声でと言うより、まず自身の声を限りにお看経いただくと、自然とまわりも変わってきますし、
御修行の時、誰よりも早くお参りして誰よりも早くお看経をいただき始めると、自然とまわりも変わってきます。
自分自身を変えることは、行動を起こし始めることは、とても気持ちの良いことですね。

こういうのは、御教歌にも、ありましたでしょうか？

>>620

　感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

《御教歌》
苗代(なわしろ)の小田(おだ)のかはずの諸声(もろこえ)も　
　　　　ただ一声(ひとこえ)ぞはじめなりける

田植え時に蛙がまず一匹鳴き出すと、他の多くの蛙たちもそれに引き連れられる
ようにして、いっせいににぎやかに鳴きだすものです。
その光景をごらんになり、ご奉公も誰かが、率先してはじめると、他の人たちも見
習っていっしょにご奉公を始めるから、誰かが率先してすることが大事と仰せの
御教歌です。

>>620の件、教えていただきましたので、御披露させて頂きます。
まずは、自分自身を改良することが大切ですね。

南無妙ととのふる声が世の人の
　　　　　　　　　耳にきこえて折伏となる

という御教歌もあります。

いろいろ秘密資料が手に入ったよ。また、書き込みます。

>>623
623さんの御教歌は法体の折伏、つまり「教」の上の折伏を言われたもので、直接「行」の上の折伏をされたものではありません。
はげさんの求めておられるのは「行」の上での折伏です。
御教歌は拡大解釈をすると、お詠みになられた本筋から離れてしまうことがあるので、注意することが大切です。
別のことですが、最近は御法門の中で儒教と仏教の教えを混同して、儒教の思想(言葉)を引用する教務が多いですが、仏教と
儒教はまったくちがう思想ですから注意することが大事です。自分のための勉強と信者に説く御法門とはおのづからちがうところが
あるということです。

清○寺の問題について、教えていただきたいのですが、
本門佛立宗の内部は私には判らないのですが、
本門佛立宗の信者さんは、この件について、
「どうにかしなければ、なにか行動を起こさなければいけない、行動は起こせなくとも
良い方向に向かうよう本当に願っている」と思われているのでしょうか？
それとも
「自分にできないことは、だまってみすごすことが、人間としてのマナー」
と思われているのでしょうか？
所属のお寺が違えば、他人事となってしまうのでしょうか？

本門佛立宗の偉い教務の方たちは、この件について何か行動されているのでしょうか？
何か指導はされているのでしょうか？それとも、「ほったらかし」なのでしょうか？
同じ宗派の信者さん同士の事なのに、どこか他人事で済ませているように、
外部から見た者として感じます。

知人に仏立宗の仏立新聞1月号を見せてもらった。清○寺の賀詞交換が載っていた。しかし、住職名も事務局長名も載っていない。空白になっている。
こんな賀詞交換ははじめてみた。言い換えれば、差出人不明の年賀状である。清○寺の責任者は何も感じないのかね。知人は信者である。私は日蓮系の
信者である。
もめているらしいがその後、どうなっているのですか。

はげさんのように、他宗の人でも真剣に清○寺のことを心配してくれているのに、肝心の仏立宗内の上層部は何もしないで平気でいる(としか思えない。だって、何もしないのだから)。
まあ、頼りにならない人たちに期待するのがまちがいかも知れない。しかし、よく考えてみろよ、仏立宗の最大寺院で起こっている不祥事だよ。まったく宗務本庁やその上も無責任な
ものだね。毎年「年頭のことば」とか「年頭のあいさつ」とか書いたり言ったりしているが、少しもよくなっていないではないか。よくなるどころか、年々弘通は悪くなっているよ。

はげさん、もっともっと批判してください。内部の者から批判されても平気なのだから、外部の人たちから大きな批判をあびれば少しは効き目があるでしょう。
それでも駄目なら、この宗派は社会的存在の意味なしです。

ありがとうございます
私は批判できるほどの者ではありません。
私にとって、素晴らしい宗派だなと思いたい、お手本となる宗派であってほしい、佛立宗さんに負けないように気張らないといけないと思っています。
私は何かの因果で何かの果報で違う宗派で信心していますが、本門佛立宗の信者さんに信心を失うようなことにはなってほしくないと願っています。

>>630

　感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

ありがとうございます
御宝前様が必ず守って下さると信じきって
進むべき道を進むしかないのでしょうね。

本門佛立宗、しっかりしろ！頑張れ！
真実の仏教を、純粋な信仰を、一所懸命守りきれ！

>>632
お気持ちはわかりますが、
率先垂範すべき宗内の最大寺院が、
あの体たらくでは無理でしょう。

>>632
　感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
　意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。

あげ

提げ

>47
６００億ではなく６０億では？？？

じゃあ仏立宗に改宗しませんか？みなhageさんのように熱心な方を待っていると思います。
大尊師も宗ということを大切にされていますし。
ぜひ実際の菩薩行を実行していただけないでしょうか？

廃寺になるお寺が出て来ています。
かなり衰退して来ていますね・・・

>>638さん、ありがとうございます。
私はそんな熱心ではないですし、佛立宗さんの中には、もっともっと
熱心な方がいらっしゃいます。佛立宗さんのあるサイトを拝見させて
いただくと、１００本祈願の事が掲載されていました。毎日５時間ほど
の御看経を２週間続ける計算になります。ほんとうに、すごいと思い
ます。

菩薩行にしても、誰かが実行するのを待つのではなく、まず自分から
進んで実行することが大切なのでしょうね。
私も頑張ります。>>638さんも、頑張ってください。
宗とは、一人ひとりの、信行御奉公の集まりの結果だと思います。

>>638
仏立宗の誰が実際の菩薩行してるの？そんな立派な人がどこにいるの？
まさか、あなたのことではないでしょうね。
ようやく規制が解けました。

>>640
確かに、そういうことを奨励しているお寺があります。しかし、仏立宗は門祖
日隆聖人が仰せのように、幼児でも老人でも病人でも唱えることのできる「易行宗」
ですから、毎日5時間連続で2週間も休み無く唱え続けないとご利益がいただけないと
ないと指導するのには私は反対です。ただし、竜口法難記念日とか4月の立教開宗記念
日には、お寺で希望者だけ集まり6時間ほどの口唱会をします。最後まで参加する人も
1時間で交代する人もあります。
基本的に5時間も6時間も「無理してがんばる」教えではありません。

清○寺の西○がお寺に6000万円返却したそうだ。
6000万円ポッチでどうするんだ。10億円以上不正使用したんだぞ。
お寺の事務局も、その6000万の領収書を信者に見せて公表しろ。
西○とお仲間だからできないか。自分たちの首もあぶないからね。
取巻き坊主も事務局の責任者河○もやめるやめると言っていたのに、
このごろは、やめないでお寺を立てなおすのが私の役目ですなどと開き
直っている。世間の不祥事起こした馬鹿経営者と同じ言い分だ。
不祥事の片棒かついだおまえさんに立てなおしなどどうしてできるのだ。
規則違反ばかりしやがって。信者の中の謗法人とはお前のことだ

本門佛立宗と日蓮宗との違いは何？
分かつ必要など無いと思うのだが。

日蓮聖人門下 諸門流の系譜
http://www.onmyoji.or.jp/002/KEIFU/keifu.htm

勝劣派
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%9D%E5%8A%A3%E6%B4%BE

一致派
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E8%87%B4%E6%B4%BE

日隆門流　八品派　本門法華宗
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E9%96%80%E6%B3%95%E8%8F%AF%E5%AE%97

本門佛立宗
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E9%96%80%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E5%AE%97

日蓮教団系譜
http://www.nichiren.ac/genealogy.html

>>642さん、ありがとうございます

御宝前様から誉められる信行、お題目口唱であることが大切ですね。
「無理してがんばる」となると、謗法にも繋がりかねないということでよろしいでしょうか？
荒行苦行で自己満足をしなさいという教えではない、というこだと思います。

>>647さんへ
ご存知のように仏教は元来、釈尊が仰せのように「中道」を歩むことが大事な
ことです。極端はいましめておられます。
御指南に「無理も謗法」とあります。
開導聖人から時代が遠のくにつれて、現実に教えられることが開導の精神から
遠のく姿を見て悲しく思います。

>>643
信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ
信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ
信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ
信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ

>>649
ご苦労さん。省資源の時代に逆行してるよ。まあ、お前のエネルギーなんか
どうでもいいがね。なにか、もっと世の中のためになること書きなさい。
今日はご奉公ないのか？

>>650
今日はご奉公ないのか？
もっと世の中のためになること書きなさい。

>>651
ああ、わかった。オウムのように一度聞かされたことしかくりかえしが言え
ない理由が。発展力がまるきり無し。発想力も無し。物まね人間。オウムは
人間ではないか。こりゃ失礼。

本門佛立宗＝日蓮宗。

本門仏立宗=日蓮宗。どこが=だ？堕落しているところか？日蓮宗に対して失礼に
ならないか？

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1188957030/l50x

>>655
そりゃ、オマエサン、書くのなら、仏立宗=堕落　だろ？

清○寺どうなってますか？

今、密かに秘密作戦進行中、お楽しみにね。
それから、信者からいろいろ質問攻めにされて坊主たちが困るものだから、
清○寺問題についての「ＱアンドＡ」集を出したよ、だから金太郎飴みたいに
どの坊主に質問しても同じ答えが返ってくる。
内容も子供だましのお粗末なもの。きびしく質問されたら、立ち往生している。
もっと自主性を持ちなさい。

>>658
ウソはいかんよ。
あと、強がりもみっともない。
あんたもそろそろ清○寺に見切り付けたら？
念仏でも唱えとけ。

>>659
ウソはいかんよ。
あと、強がりもみっともない。
お前もそろそろ清○寺に見切りつけたら？
念仏でも唱えとけ。

>>659
気をつけろ、また、ひっくりかえるぞ。こんど、倒れたらオダブツだなあ。

例の清○寺で12月13日に臨時教講会（信徒の役員会）が開かれた。
同寺の施行令16条には「会議開催の5日前までに議案を送付しなければならない」と
規程してあるのに、故意に無視して、会議当日、いきなり議案書を配布した。
それも議案書の形をなしていない文書である。そして、何も知らない議員をだまして
30対10でお寺に都合のよい議案を可決した。
会議の招集者は住職代務、実際に会議を運営するのは檀家総代たちと議長。
規則違反の会議は何が決まろうと無効に決まっている。
議長と筆頭檀家総代（事務局長）に、その違反を指摘しても、知らぬ顔を決め込んで
いる。この違反行為が、後で、どれだけ響くか。その時になってないても知らない。
今から警告しておく。

>>662
会議の場でその事を指摘もせず
こんな所で愚痴ってもダメ
議決したことをウダウダ言うな

それと

あんたの書き込みは「警告」ではなく「脅迫」

わかる？脅迫

｢議決ではないの」、「規則違反なの」、知っててごまかすな。
ちゃんと、私がその場で手を挙げて質問し、｢違反だ」と指摘したではないか。
もう、忘れたのか？記憶喪失症か認知症だ。病院へ行け。
無視したのは、お前の寺の檀家総代とぼけ議長だよ。お前はその場に居たのか居なかったのか。
居たから「その場で言え」というのだろ。
それになあ、警告と脅迫とのちがいおせーて。
自分の寺の「規則」も知らないの？おめでたい人だね。
わかる、ぼけちゃん。違反が議決になるか。
何が一人前に「わかる？」だ。ノーターリン。

追加
筋を通せ、筋を。
○○○の世界は筋を通すことが一番だ。

>>663
どうした？悔しすぎて反論できないの？ノーターリン殿。

>>664
「ちゃんと、私がその場で手を挙げて質問し、｢違反だ」と指摘したではないか。」

自分で正体ばらしてやんの

それと、あんた差別用語使いすぎ
ここでは「命取り」だよ

>>667
・正体がわかったの、よかったね。
・差別用語の使いすぎって、具体的にいってくれない。
・命とりってどういうこと。

さあ、教えてちようだい。教えるのがあんたの好みでしょ。

\

>>654
どっちも、ドングリの背比べって事だよ。

目くそ鼻くそだな

目くそと鼻くそはどうちがうのかな。

どっちも糞に変わり無しって事。

６６４が必死すぎてうける･･･ｗｗｗ

別に｢必死」ではないよ。余裕綽綽だよ。ただ、お寺のお金は信者の浄財
だから、権威をかさにきて規則違反を平気でする奴は大きらいなだけ。
浄財を不正使用する奴等に腹が立つだけ。特に坊主が信者の出した浄財を
湯水をながすごとく不正使用するのがいけないと折伏しているのです。
あんたは、なけなしの金をだましてとられたも大歓迎ですか。奇特なお方だ。
だれも言わないから、代弁しいるだけ。

日蓮宗から出た新興宗教なんですよねぇ。

開祖はよいのだが、代々、後を継いだ教団上層部と各寺院が世襲化して、住職
たちの質がガタ落ち。これが悪い。

元来、開祖から駄目でしょ！

色香の件って何？

例の清○寺で12月13日に臨時教講会（信徒の役員会）が開かれた。
同寺の施行令16条には「会議開催の5日前までに議案を送付しなければならない」と
規程してあるのに、故意に無視して、会議当日、いきなり議案書を配布した。
それも議案書の形をなしていない文書である。そして、何も知らない議員をだまして
30対10でお寺に都合のよい議案を可決した。
会議の招集者は住職代務、実際に会議を運営するのは檀家総代たちと議長。
規則違反の会議は何が決まろうと無効に決まっている。
議長と筆頭檀家総代（事務局長）に、その違反を指摘しても、知らぬ顔を決め込んで
いる。この違反行為はハンザイだ。

清○寺の谷○代務住職って元気なの？人に聞くと、この前歩くのによろよろ
してたというよ。無理は謗法でないの。仏立宗は事相宗っていうから、事相
にも良くないなあ。信者のうわさ。

清○寺の西○派の取巻きの河○事務局長が、2月21日に臨時教講会（信徒の役員会議）を開き、
お会式の願主制を認めてくれって言ってるよ。
お会式の願主制度ってなんだ？お会式はあんたが生まれる前の昔から坊主も信者もみんなが願主だ。
なんで、いまさらそんなことを決めたいのだ。頭、おかしいのとちがうか。
本音を言おうか。清○寺は西○が住職になってから、年々参詣が減り、お金が集まらないから、
お会式前になると「寄付袋」を信者に配布して、お金を集めたいというのが本音なのよ。
それが、今回、大騒ぎ問題が起こったので、先送りに延ばしていたのだが、一段落ついたので
（全然、おさまってなどいないのに錯覚している）、お会式の願主制度をやろうというわけだ。
このお寺はもう駄目だよ。お先、真っ暗け。

清○寺の西○は宗門の施設である積慶園まで自分の老人ホームのグループに
組み込み、京都山科花山に老人ホームを建てている最中。例のサドシマがらみ。
宗門の施設まで自分の経営する社会福祉法人に取り込む、このあくどさ。
一覧表もある。ここに載せようか。
この男、かげでなんと言われて言われているか、知っているか。「銭ゲバ」坊主。

清○寺の第二霊園を買った人（墓地・墓石込み）にいろいろ 聞いたら、正規
の料金に老人ホームの土地代が上乗せされているようです。その人は訴えると
言っていたそうです。
大阪国税局の方、ぜひ、調べてほしいと思います。二年ほど前に本堂、その他
を新築した寺です。老人ホームも5つも経営しているとのことです。

>>680-684
必死だなー
以前のカキコまた載せて
ぶり返しを計るか

そんなことより自分の心配したらどうだ
政府開発援助さん

ごちゃごちゃ言う前に、弁済金を支払って、懺悔しろ。自分のことを心配
するのは、お前だよ、お前。
お前さんたち、まだ懺悔できてないんだよ。そのことをよく確認しなさい。

・去年の教化は未達成。なぜ、清○寺通信に正確に発表しないの？
・今年の寒参詣も去年の実績より、はるかに少なかった。この責任はどうするの？
・寒参詣以後も、お寺の朝参詣は50人未満。どうするの、この責任は？
・ややこしいことして、大きな本堂建ててから。この結末はどうするの？
・誰が責任とるの？代務が躍起になっても無理。取巻きたちが懺悔してやめたら
　参詣も元にもどるかもね。

必死なのは、685、お前さんたち。こちらは余裕だよ。今までは真実発表作戦
できたが、これからは新しい手で行く。教えてほしいですか？

真実発表作戦ではないな、悪事発表作戦の間違いだ。

・懺悔は信仰上のこと。世間上は罪に服すことだなあ。二つともきっちり
　やれよ。俺たちは死に際がよくないよなどと、のんびりはしてないからね。
・生きている間に罰を受けてもらうからね。
・もっと知りたい人は内部告発しなさい。取引するなら、考えるよ。

突然の質問ですみません｡主人の家が皆「本門仏立宗」なのですが､ちゃんとした宗教なのですか?

私は無宗教なのですが､結婚式の打ち合わせの時にいきなり入信書(?)に名前を書かされそうになるし､妊娠が分かった時には｢入らないと奇形の赤ちゃんだと困るでしょう｣と脅されたり..怖くてたまりませんでした｡

宗教と新興宗教の違いも分からない無知な私ですが､私が入ってしまうと自動的に子供も..?と思い､断固として入信は拒んでます｡

入信を拒む私は｢頑固で面倒な嫁｣らしく､お坊さんにも呆れ顔をされました｡もちろん主人側の家族にも理解されず今は絶縁状態(私だけです)です｡

主人は信じている訳ではなく､親の顔を立ててお寺にたまに行っていると言いますので､家でも拝んでる姿はおろか､小さな仏壇(?)も掃除機で掃除する罰当たりなﾀｲﾌﾟです｡

ですが､今さら信じてない､とは言えないらしく宗教の事に関してはどっち付かずの曖昧な態度で..｡

この宗教は良い(善し悪しの基準が難しそうですが)所なのでしょうか?

>>689
日蓮系諸派共同・初心者質問スレ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200911430/

本門仏立宗＝日蓮宗

>>689　さん
本門仏立宗は日蓮宗の一派です。
脅す信者はレベルが低いですが、良い方に考え心配してくれたのだと思って下さい。
例えば、おいしい料理でも、見た目がグロテスク(今回は脅された)なら、食べるのもちゅうちょし、勇気がいるのも当たり前です。
また、他人にはおいしくとも、自分には合わない物もあります。
無知な私なら､一度しっかり味わって（入信し体験して）下さい。
「私が入ってしまうと自動的に子供も..?」と思いますが､お子さんも大きくなれば、ご自分で判断される時が必ず来ます。
安心して下さい。
初めから「断固として入信は拒んでます」でなく、入信し体験して合わず辞めるのとでは、人間関係も違ってくると思いますが？

親切に教えて頂いてありがとうございます｡

結婚して今年で9年になります｡初めの頃は主人に付き合ってお参り等もしていましたが..やはり私には合いませんでした｡

私の周りにはお手本となる人がいなかっただけかもしれませんが､主人の家族や親戚も胡散臭い人が多く､会社をやっているのでお金のもめ事も多く､ﾄﾞﾛﾄﾞﾛとした人ばかりなのです｡

心穏やかな人もいなくて..私達夫婦に何かと難癖つけては裏で悪口やでまかせを吹聴する主人のいとこ等､頭がおかしくなりそうな嫌がらせを受け続けた結果､私には必要のないものだと思ったのです｡

もちろん沢山の宗教があり､それぞれ皆､愛する家族や平和や..幸せを願う気持ちは同じはずなので､私にはどの宗教が正しいのか(表現が適切でなかったらすみません)の判断は出来ませんし､否定するつもりはありません｡

ですが､合わないもの･違和感を感じるものを表面上だけであっても一生続けて行く事は出来ません｡

あの甲高い､木を打ち鳴らす音と一心不乱にお経を唱える姿は私には理解し難く不可思議で､同じ事をするのは無理なのです｡

入信したら容易に抜ける事などできないはずですし..｡

主人にやめて､なんて言った事はありません｡
宗教は自由ですし､本当に求める人が拝めば良いのだと思います｡

良かれと思って勧める気持ちをむげには出来ず､応えれる様に努力はして来ましたし､その人達にとっては大事な宗教だと理解していますので､馬鹿にした様な物言いはした事もありません｡

ですが､合わないものを合わないと言わせない､脅したり､子供が不幸になってもいいのか!と､訳の分からない理由を付けて怒られるのが理不尽です｡

ちなみに主人の親族は不幸やもめ事が多く..だからこそ宗教にすがりたいのかもしれませんが..幸せになれるはずの宗教､やっかいで疲れました..｡

>>693さんへ、
９年も見られてこられて、そのように脅されて、信者さんたちの事がおかしく見えるのは、そのお寺が何処かおかしいのかもしれません。
こういうところは、おかしいという事を、いろいろ教えて頂けると、有り難いのですが。
よろしくお願いします。

押し付けがましいのが本当に困っています｡
やんわりと断っていたのが悪かったのでしょうか..｡

子供が怪我をした時も私が入信して信心しないせいだと陰で言われていました｡

不幸は何でも不信心のせい､例え怪我や病気をしても信心のおかげでこの位ですんだのだ､と､こじつけばかりで困っています｡

物は考えようなので信者さん達はそれでいいにしても､そういった考えを押し付けられて責められるのはおかしいですし､今度は怪我じゃすまないかも知れないから､と不安にさせるなんて最低だと私は思うのです..｡

主人の弟の奥さんは去年結婚式を挙げた際に勝手に入信書に名前を書かれたそうです｡もちろん宗教なんて怖いと言ってますが､義父達には言えずに黙って耐えている様です｡

そっとしておいて欲しいのに..｡宗教をしている人とは分かり合えないのでしょうか..｡同じ宗教でないと仲良くなれないという事でしょうか..?

御教歌
うかうかとする故どぶへはまる也　罰は仏がおあてなさらぬ

信心しないせいで、仏様が罰を当てて、人を不幸にさせるようなことはありません。

>>689
>>693 さん
>>692 です
親族間の話で複雑であることが想像出来ます。
分かりやすく言えば、信者もランクがあり、信心の仕方にもレベルがあります。
方便と言う言葉があります。
いかに御自分が幸せになるか御考えになり、親族間の人間関係において同じ宗教でないと仲良くなれないのなら
方便を使い、ご主人の顔の立つ最小範囲で信心をお付き合いすれば良いと思います。
下種血縁といい、来世への繋がりを持ったと思えば、信心上ではＯＫだと思いますから・・・

>>697さん、ありがとうございます。

＞方便を使い、ご主人の顔の立つ最小範囲で信心をお付き合いすれば良いと思います。

とのことですが、私には>>695さんに対して、それを言うのはどうかと思います。
>>695さんの疑問に対して、きっちり説明するべきだと私は思います。

仏の教えを聞いて素直に信じさせてもらえるのは順縁といい
仏の教えを聞いても、反発し素直に信じることができないのを逆縁というそうです。
末法の時代には、順縁の人はごく稀であって、ほとんどの人は逆縁なのだそうです。
このご信心は、逆縁の方を導く為にあるそうです。
逆縁の方は、その反発が強いほどに、逆に強い信心を持つことができると聞きます。

>>695さんへ
こちらに、同じような悩みをお持ちの方がいらっしゃいます。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1190925139/l50

よければ見てください

[946]萌える名無し画像<sage>
2008/02/17(日) 22:27:06 ID:2ZbvArlK0
相手に恐怖心植え付けるような事するのはどうかと思うなあ。
まあ身内に厳しくなるってのはあるだろうけど。。。本当に御信心してもらおうと思ってるんだったら脅すようなことはしたらいかんと思う。
御法様は怖い、何でもお見通し。と言うのは肝に銘じておかないといけないと言うのは確かにそうだけど、
御信心してない方や入信間もない方ににいきなりそこから入っても仕方ないというか。。。
有り難い、良いことあるって所から入らないと。
うん。本当に入信して欲しいなら「奇形」なんて言うのはあり得ない。そう思う。

６スレ目だよ。ファッキーナ　南明奈より・・・誤爆しないようにね♪

信者の自分としては689の方に信心して欲しいと考えるし　しかしそれが答えになって無いともわかるのが何とも
どういう回答が適切なんでしょうかね

>>695さんへ、
周りに、お手本となるような方がいらっしゃらないとお感じならば、
695さん自らが周りのお手本となるようにされるのが良いのではないでしょうか。
どうする事が、お手本となるのか、695さんご自身で、少しお考えになり、整理されるとよいかと思います。

>>688
脅迫罪ﾀｲｰﾎ
いや
五逆罪でｼｹｰ

御教歌
よの人のさがなしごとをまた人に つたへてわれに罪なつくりそ

>>693
>私達夫婦に何かと難癖つけては裏で悪口やでまかせを吹聴する主人のいとこ等

は、罪障を積むだけですよと教えてあげるのが本当だと思います。

>>692　です。
hageさん、回答された皆さん方は、信心が出来ていらっしゃるのでレベルが高すぎると思います。
>>695　さんはやんわりと断っていたのが悪かったのでしょうか..｡
そっとしておいて欲しいのに..｡宗教をしている人とは分かり合えないのでしょうか..｡同じ宗教でないと仲良くなれないという事でしょうか..?
と言う疑問に対し、
時間（一生）を掛けても良いと思います。
まずは、本門佛立宗の傍にいて頂き、良い面（現証御利益）をもっと見て頂いて、御自分で信心したいと思うまで・・・
>>695　さんは今、人間関係が信心の為、不幸を感じる状況です。
一歩引いて、冷静になれる為にはどのようにしたらいいのか？と言うことだと思うのですが？

>>705さん、ありがとうございます。
私も、695さんが一度一歩引いて、冷静に、客観的に判断されるようにすることが
必要なのではないかと思います。
そのためにも、どういう事が、不信の原因なのか、どういう行いであれば、お手本とできるのか、
一度心を整理して考えてみる必要があると思うのです。
整理した結果と、御教歌を比べてみてはいかがかなと、思いました。
私は、695さんに、御教歌をたくさん知っていただきたい。きっと、悩みを解決する答えがあるはずと
確信しています。

>>695さん、どうする事が、お手本となるのか考えを整理していただけませんでしょうか？

>>693
うちは嫁の一家がこの宗派です
私は入信することに対し了承をしたことはありませんが
結婚後、かってにはんこをつかれ・・・入信書をだされて入ったことになっています。
嫁が妊娠した時は、私が信心しなければ子どもが死ぬだの云々言われ・・・
まぁ無茶苦茶です
ここで細かなことはいえませんが
人の恐怖心をあおるようなことをたくさん言っているのは事実です
事実は霊的なこととはちがうと明らかにわかっていることでも
霊的なこととして、そしてこの宗派がすごい宗派だと信者に言っていることがいくつかありました
私はまったく信じることができません
周りの人間が悲しく辛い思いをする宗派が真実のわけはないと思います。

＞人の恐怖心をあおるようなことをたくさん言っているのは事実です

とても悲しいことですね。それを平気で言うのであれば、誰も信じるはずありませんし、
「因果の道理」からしても、子供が死ぬという事を言うのは間違っています。
凡夫には、死ぬとか死なぬとかその様なことが分かるはずがないのですが。

いったい、どうなっているのでしょうかね？？

ですね〜

いつ頃、日蓮宗から出て来た宗教なのですか？

>>710さんへ
こちらを参考にしてください。
http://www.onmyoji.or.jp/002/KEIFU/keifu.htm

>>711
まだ本門仏立宗から後の宗教が書かれておりませんが・・・？

たくさんあります。思いつくままにかきます。分派した順番にまちがいが
あると思いまいすが、とりあえず。
・在家日蓮宗浄風会
・獅子吼会
・日蓮主義仏立講
・在家日蓮主義仏立講
・本門下種宗
・本門仏立講（鹿児島・本薫寺）
・本門仏立講（蓮行寺）
・乗泉寺（水谷日尚派）

思い出すままに書きました。抜けていたら、どなたか書き足してください。

>>689さん
仏立宗の教えには、あなたが訴えられているような、「人をおどす」ような
教えは一切ありません。
あなたに不信感や恐怖感を与えているのは、あなたの夫の父親や夫の信心の仕方が
まちがっているのです。夫の父親はひよっとすると所属するお寺の住職か僧侶
か、または教化親、さらに役員から、まちがった信心の仕方を教えられている
のかもわかりません。
人間というのは困ったもので、こちらがまともなことを教えても、自分で勝手に
解釈して、勝手なことを人にいう信者が多くて困ることがよくあります。
それも、つまるところ、仏立宗の教えの中にそういう要素があるからだと反論
されると困るのですが、どうしても、現状がいやなら、離婚することも一つの方法です。

清○寺、西○とその一派が、返り咲きをねらい、盛んに暗躍している。
彼等の行動は筒抜け。すべて分かっている。
内部告発者のみなさんに感謝します。
御宝前がついておられます。安心して内部告発を続けて発信してください。

教務も続々と内部告発の情報を発信している。
あなたたちは、すでに内部がガタガタだ。
いいかげんに懺悔せよ。
今なら、まだ、情状酌量する。

西○の教区めぐりは、何の役にも立っていない。

・本門仏立講（伏見　松影寺）

>>718
ありがとうございました。
例の大騒ぎの西○家の出身の七世講有○淳師の奥さんの実家でした。

なんだ、じいさんの奥さんの実家の寺が分派していたのか。
孫の○晨が大きな顔できないではないか。
恥ずかしいと思わないのか。

これは、宿命だな。責任感じているのかな。いや、無理だな。

>>689さん
その後、いかがですか？
私は714です。

>>714
質問です
あなたなりの答えでかまいません
本門仏立宗の教えとはどのようなものなんでしょうか？
ホウボウを犯すとどうなるのでしょうか？
信心するとどうなるの？

最近、教務さんの言われることが急にソフト路線になってきた気がします。
もしかして、ここを見て急遽方針を変えてきたということがあるんじゃｗ

>>723
・仏立宗の教えとは、法華経本門八品所顕上行所伝の御題目を自分も唱え、
　人にも唱えることを勧めるという菩薩としての修行をして、人さまをお救い
　することです。
・謗法とは、法華経本門八品の教えに背くことで、「犯す」とその犯した程度
　により報いがあります。因果応報ということです。

最近、教務の態度が変化したとのことですが、まさか自分で反省したり、2ちゃんねる
を見て変化したということは、考えられません。

それにしても、あなたの質問態度、人にものをたずねるのには、たずねる礼儀というか
マナーがあるでしょう。もう少し丁寧な言葉遣いをされたらいかがですか。
会社の上司にこんな口の利き方したら、左遷ですよ。

続き
仏立宗の教務は良い意味でも悪い意味でも、2ちゃんねるを見て、態度変える
ようなやわなのはいませんよ。

入らないと赤ちゃんが奇形になる…こんなのは最低の「カルト」
と断定してよい。

これが自然だと思うのはすでに洗脳済みの廃人だ。

上のような事を相談者の為を思って言っているわけないだろうが！

「入らないと赤ちゃんが奇形になる」

こんなものは仏教ではない。

本物の外道だ。

あなたがた、軽々しく「カルト」だ「外道」などと言っていると
名誉毀損でうったえられますよ。そういうことわかっているのでしょうね。
仏立宗の誰が「入信しないと赤ちゃんが奇形になる」といったのですか。
名前を教えてください。その人を私が訴えます。組織として訴えてもよいです。
付和雷同して軽々しいことをいわないほうがよいです。

名誉毀損？誰が訴えるのか？おまえがか？
告訴出来ると思うならばやればいいではないか。

>>689及び>>707の話が本当ならば、訴えられるのは仏立宗に関係している
者であって当然だ。分かるか？これは相手のためを思ってなんぞ通用せん
レベルの子供をダシに取った「脅迫」以外何者でもない。
告訴するならこの相談者の教区を教えてもらってそこの講を告訴するのが
筋。逆ギレも甚だしい。

もし仏立宗が>>689や>>707のような子供をだしに取った「被害」が訴えら
れるような教義があるならば間違いなくそこはカルトであり外道（内道で
はないという意味だが分かるよな）である。

729
あなた、なにをわけのわからぬことを言っているの。
「講を告訴する」ってなんのこと。どこの「講」を告訴するの？
「内道」って何？こんな言葉ははじめて聴いた。
関係ない外部の者ですと白状しているのと同じだよ。
無智な無関係者は、下手な書き込みなどしなさんな。

www.courts.go.jp/hanrei/pdf/20070308111654.pdf

流石、日蓮宗の考えは違うなぁ・・・

>>731
しかしここまで話が通じないのも珍しい。まず「入信しないと赤ちゃん
が奇形になる」などの「宗教的脅し」をしたのが仏立宗の関係者であ
るということが>>689及び>>707で相談されている。

このような「宗教的脅し」を指導をしたのが仏立宗関係者であるならば、
その布教自体に深刻な「人権侵害」の疑いがあるといえる。それ故「ま
とも」な宗教団体及びその関係者であればこれを発見した場合、上記相
談者を通して具にその教区・講の指導体制を調査し、そのような脅迫の
事実があればこれを是正するのが正常だと思うが違うか？
寧ろこれをほっておくほうが「異常」だと思うがね。

それから日蓮も使っている「内道」という言葉も知らんとは…このモノ
につける薬はなさそうだな。やれやれ。

>>724
あなたは会社の上司でもないし、目上かどうかもわららないですよね
ここはフラットな場所のような気もするんですが？
あなたにとっては失礼な言い方と捕らえられそうですが
あなたの態度はなんだかえらそうですね
あなたの回答のほうが鼻につきますが・・・
まぁここは単なる掲示板なのでなので気にしませんが
もしかして、あなたは教務といわれる方なのでしょうか

おっとこんなスレがｗｗ
おいらは
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1190925139/l50
ここの１っすｗｗｗみなさんどうぞおいでませｗｗｗ
物流がどんな宗教かを探ろうと思って立てたスレなんだが、
いまんとこ「ロクなヤツがいねえｗｗｗっうぇｗｗｗ」っていう方向になってますｗ
まーどいつもこいつも、話聞かない、レス読まない、すぐ怒る、悪口雑言たれる、うそをつく、もうだめぽｗｗ

>>734
世の中にフラットな場所ってあるのですか。2ちゃんがフラットな場所？
それゃ、あなたのような人に質問するのに礼儀知らずな人にとっては
世の中、どこでもフラットな場所なのでしよう。
頭を打ってから、自分の間違いに気がつけばよいでしょう。
お好きなようにどうぞ。

>>736
みんなが言ってるよ。1ってのはどうしようもないねと、とうとう、ここまで遠征
してきたか。早く出て行けよ。

>>731
これ何よ、何の関係があるの、説明してちょ。
わけのわからぬこと引っ張ってくるな。

>>733
「内道」って聖愚問答抄に出てくる言葉。ところがこの聖愚問答抄は真蹟も
現存しないし、偽書あつかいされているもの。
使うのはそうか学会だけ。
ということはおまえさんは「そうか」の会員か。
普通は伝統的に「内典」「外典」というのだ。
もの知らずさん、覚えておいてね。

>>739
>使うのはそうか学会だけ。
違う。その上
>外道の法と申すは本内道より出でて候而れども外道の法をもて内道の敵となるなり
仏教をば外道はやぶりがたし内道の内に事いできたりて仏道を失ふべし
（法門申さるべき様の事）
>先づ外道の内の長爪の実相内道の内の小乗乃至爾前の四教皆所詮の理は実相なり
（法華浄土問答抄）
>若し一乗に達すれば三乗・定性・不定性・内道・外道・阿闡・阿顛・皆悉く一切智地に到る
（当体義抄）
>外道の所詮は内道に入る即ち最要なり
（開目抄）
内道に対して外道・仏立宗でも「五重相対」と言っている・・・当たり前だが。
>普通は伝統的に「内典」「外典」というのだ。
典籍だけを言っているのではない。教えを言っている。

>>739
これは大層な「物知りさん」だこと（失笑）。

>>740が全て反論の根拠を挙げてしまったがおまえそれで
も日蓮信者？？

仮想敵を脊髄反射で特定しようとするのは日蓮系カルトに多いが、
やはり仏立宗も（ｒｙ

俺はソーカなんぞ虫唾が走るほど嫌いだね。

それから「内道」は「外道」の対語だぞ？これは一般常識のレベル
だと思うが？

やべ…ガキ相手にマジレスしちまった（苦笑）

ありがとうございます。

日扇聖人御教歌
『ものしりて法弘めんとおもふなよ口唱肝心利益肝心』
『物識になるな信者になれ信者妙はふしぎわホものと信ぜよ』

名無しさん同士で、けなしあっていても何も良いことは無いと思います。
それより、>>693さんの問題をなんとか解決する手はないでしょうか？
現実問題として、このような悩みをもっている方は多いと思います。

納得いかないまま、イヤイヤ信心に付き合うのか、
嫌味を言われ続けながら、家族関係を続けるのか、

信仰は楽しく実り豊かな人生を過ごす為にあるべきなのですが・・・・・

>>742
意味なくありがとうって言うな！偽善者。

>>740
一見、物知りに見える。しかし、正体はやはり「そうか」の会員。

追加
当体義抄などをあげるのは、その証拠。これは偽書である。周知の事実。

先日、西○が役中協議会（役員が来月などのご奉公についてご披露したり
協議する会議）に来た。いろいろ、今度の不正事件について質問したら、
回答できなくて、赤面してうつむいたままだった。
来るなと言っているのに、無理に来るから恥をかくのだ。
おかげで、出席役員一同の西○に対する不信感が一層増した。

西○は一体どこの学校を出たのか。
この程度で住職を名乗っていたとは情けないのう。

hageさん、再度はっきり言わせて貰うがこの問題の本質はこの相談者の
あり方にはなく、いまはこの仏立宗の教義そのものにある。怪我をしたの
は入信しない罰だ、子供が奇形になるなどというのは、俺が見る限り問題
のある他の日蓮系新興宗教と同様の「脅し」にしか一般人には見えないし、
『自分のトコは他と違うんですよ』と言っても全く説得力はない。これは
特別信じる宗教を持たない「普通の日本人」の「普通の感じ方」だよ。
この「普通の感じ方」が分からない、理解できない、というのは信仰の
あり方として致命的な欠陥。現証などという「ご利益」に目を奪われて
エゴばかりが強固になっていないか。

私も、普通の日本人ですから、
「入信しないと罰があたる、怪我をする、子供が奇形になる」
などと「脅し文句」を言われれば、憤りを感じます。
「そんなバカな事いうんじゃない」と言いたくなります。
私は、ほんの最近まで信心に反発していました。
そんな、どこの誰か分からない何かが勝手に利益とか罰とかを
与えるというようなことに対して、拒絶する心がありました。
>>748さんも、そんな得体のしれない「自分の外」のものが「脅し」を
かけるような、そんな教えには、かなりの拒絶反応を起すのですよね？？

>>hageさんへ
俺が、そのような脅し（特に子供をダシにした脅しは最低）に拒絶
反応を起こすのは日本人のごく普通の反応だと信じている。

仏教はそのような人間の弱みを突いた脅しをかける教えなのか？
といえば俺はそんなチンケで下劣なものじゃないと思うね。

罰とご利益の鋭い二元論的板ばさみで人間は豊かな心を養える
だろうか？それは無理と思う。最悪、人によっては病気にもな
るだろう。

それからhageさんの子供も大きくなったら、上の相談者と同じ
問題で苦しむ事になるかも知れない。血の繋がった子供とはい
え親とは別人格だって事、別個の人生があるということを考え
た事ある？

御罰も御利益も、自分の外の何か得体の知れない誰かが与えるのではなく、
全て、自分自身の心の現われです。

嬉しく感じるのも自分の心。苦しみを感じるのも自分の心。
もっと極端に言えば、この現実も自分の心が無ければ感じることは無く、
現実の世界があるから、心が起こる。
仏様は、心の奥にいらっしゃいますし、悪鬼も心の奥にいます。

私の子どもも大きくなったら大いに悩み、苦しむと思いますよ。

＞hageさんに再度問う。

俺はそれは相談者の解決を考えようといいながら答えになって
ないと思う。
善報/悪報、仏菩薩/悪鬼が人の心の現われとすれば、上の相談者
の現実問題はどう説明するんだい？
そうするとこの相談者の悩みは彼女の心中にあった「悪鬼」が現
象したというのかな？
また「子供が奇形になる云々」の「脅し」は問われずに済むとでも？

「脅し」はどう言い繕っても「脅し」。これに気がつく普通の感
覚がなければ仏立宗だろうが他の新興宗教だろうが心を養うはずの
信仰が単に自分しか考えないご利益亡者を作り出す。

これでは悪業を積む事はあっても仏道に適う事はないよ。無論人の
道からも外れていくだろう。

みんな勝手なことを言っているが、はげさんはまともに真剣に答えているよ。
正直言って、ブラジル・北米・台湾・韓国・オーストラリア・スリランカ・イタリア
など海外もふくめて、数十万人もいる信徒の中には、いくら、まともなことを
指導しても、相談者が困っているように逸脱した指導をする者が出てくるのは
防げません。
だから、前にも言ったように、いやだと思えば、所属するお寺を変るか仏立宗
の信心そのものをやめたらよいのです。

マジで日蓮系？

>>753
＞逸脱した指導をする者が出てくるのは
＞防げません。

そういう、教団の威信に関わる重大なリスクを持ちつつ
何故、海外になど教勢拡大を急ぐのでしょうか。
教団の成長の為になら、若干の犠牲はやむをえないと
思っているとしたら、それは企業の発想であって、
宗教のあるべき姿に反しています。

逸脱した指導者を、直ちに排除できないのは何故ですか？

私は仏立宗の社長でも副社長でもないし、代表権もないから、私に言われても
無理ですね。
社長に直接言ってください。でも社長は2ちゃんねるなど見ませんねえ。
どうしましょう？

>>745
開目抄は？
>>740が創価であれなんであれ、>>739が知ったかぶりの阿呆であることに変わりはない
五重相対なんて日蓮教学じゃ常識だろうに

清○寺の西○は、サドシマに5億円分だまされたと信者に発表しているが、
自分が理事長している京都の積慶園（社会福祉法人）で山科花山で計画している
老人ホームの設計監理はサドシマに任せているではないか。
工事現場の掲示板にちゃんと書いてあるよ。写真も取ってきた。
すると、だまされたというのはウソではないか。
一体、どこまで西○はウソをつけば気がすむのか。

　　　　　　　　　西○住職 清○寺私物化の経緯と今回大騒動の顛末

１９８７年５月４日　仏立１８世講有西○日地上人遷化
８月９日　西○家息子が住職就任（３７歳）
大奥女帝の権力傘にして　本流御牧○解師　前住職山内○開師　の両師を蹴散らす
幹部　教区長　信徒の大離脱
１９９０年代初頃 特養老人ホーム経営の持ち掛け有り　（日赤の証言）
住職　向○師　小○氏　の３人会　（向○師　小○氏の反対で３人会霧消）
住職　中○師　萩○師　の新３人会　　新本堂建立　特養老人ホーム建設へ暴走列車の発車
幹部　連合長　教区長　トップを含めて信徒大離脱
１９９４年４月 新本堂建営積立勧財開始
１９９５年 1月17日　阪神大震災
1月30日　積立勧財より１億円の被災見舞金拠出　谷川○恩師へ多くを割当て
１５年間勧財 → １６年間に延長

２００６年２月 1日 向○師　福岡本○寺へ左遷
４月 1日 副住職
末寺鶴○寺 住職解任　
２００７年３月11日 中○師 鶴○寺住職栄転就任
２００７年10月中頃　宗門本庁にこの経過内部告発有り
10月31日 清○寺西○住職解
11月12日　教講会　サ○ジマに騙されました　と住職辞職の理由
12月 1日　谷川○恩師　仮住職に就任
12月 末 西○住職復帰希望予定
　　　　　　　　　　大奥と副住職　法宅の不法占拠中

ただいま、西○は各教区をまわり、説明会を開き、住職復帰を工作中。
しかし、あちらこちらで断られたり、西○が帰ってから、信者たちは
「誰があんないんちき人間の言うことを信用するものか」とさんざん
けなされている。けなされた本人はその場に居ないから、悪口言われて
いるこを知らない。これが実情。
取巻きたちよ、この実情をよく西○に伝えなさい。「そんなこと、よう伝えん」
そうか、そうだろうな。まあ、実情を教えてあげるよ。
それから、建営もお会式ご有志も、そんなもの知らないってみんな言っている。
困ったなあ。

情けネエ教団。この一言。

761に同感。パチパチ→拍手のつもり。

横浜みたいに情けなくないお寺もあるようですが、やはり拍手ですか？

横浜は最近行ったことがないので、なんともいえません。
ただ、前の住職が亡くなり、息子が跡を継いだとき、何人か教務がやめた。

知り合いの清○寺の教務がコピーをくれた。
清○寺教務の家内の集まりの若葉会（陰では落葉会というのだそうです）の電話
連絡表。なんとおどろき、会長は西○前住職の奥方さまですよ。
会長は昔から住職の家内ときまっていたのに。
これで西○が何を考えているのかよくわかるでしょ。
相変わらず、自分が住職のつもりなのよ。まわりはゴマスリ教務の家内たちが
がっちりかためてる。
清○寺の信者さん、これをよんだら口コミでよくみんなに伝えてください

ほっといても自然に縮小する宗派。

>>766
現実にそうなっているね。

私にとっては悲しいことですが、世間の要求、御法のおしかりであれば甘受
します。

諸行無常ナリヨ〜◎

少し　善知識　の　study すれば

何の意味？日本語で書いてちょ。

清○寺へきのうの朝、久しぶりに参ってきた。参詣者わずか数名。朝、7時半のできごと。
なんかいよいよ末期的症状。

清○寺のホームページの住職の写真と挨拶、未だに西○前住職のままになっている。
もう住職ではないのだ。いつまで世間様に対してウソをつくのだ。因果応報ということを
知らないのか。知らぬはずはない。信者がウソつきと言っているのがわからないのか。
裸の王様だから本当の信者の声も世間の評判もわからないのだが、あわれな人間だね。
早く更新しなさい。仏立宗そのものが恥をかいているということが分からないのか。

清○寺の本山瓦御有志４万円？
４人て言うこと？
御教務さえ、本山瓦御有志しない、お寺なの？？？

ちゃんとしてるよ。集めた瓦代を清○寺が本山に納めていないという、もっぱらの
評判。使い込みか詐欺か？
4人なんていうことがあるか、一つの組だけでも10人以上納めているよ。
もっとも本山では第二次の募金を募集しているけどね。
問題ありがこの寺の問題なのだ。みんな、だんだん、寺離れしているよ。

秋には納めることが出来るのではないかという幹部のはなしがあります。

「秋には納めることができる」→いつから瓦代を集めているのだ。とぼけた
ことを言うな詐欺で訴える、宗門全寺院にも知らせると、その馬鹿幹部に
言っておいてください。信者の純心な心を踏みにじっても平気なのをよく
物語っているよ、その幹部の言い草は。西○の業者へ対する借金の返済に使いこんでいるのでは
ないの？
これで、4人分しかおさめていないのがばれた。

あなたも、そんな話を聞いて黙っていたの？

今までに集めた本山の大屋根の瓦代は借金返しに使ってしまっていて、別の
名目で今集めている寄付金が秋ごろに貯まるので、それで瓦代を納めようという
つもりだな。こんなことしていて、御宝前がだまっておられるはずがない。
罪障の積み重ねだ。もう、清○寺は腐りきっている。
信者のみなさん、この書き込みをよく見てください。
お年寄りは2ちゃんねる見てない人もあるから、そういう人に伝えてください。

それを黙ってみている本山もどうかしている。「責任者、出てこい」で大うけ
した漫才師が昔いたね。本当に出てこい。
次期は落選確実だね。

昨年度のお初灯明料は家族で１０万円納めましたが、今年度は保留しました。
これまでお金の流れには宗門を信頼してきたのですが、清○寺のこの騒動で、信用できなくなったからです。
収支に関しては、一般信者にも情報公開していただきたいものです。

公開されていない収支計算報告書があります。皆さんがお塔婆をあげて回向
されるこ゛先祖の塔婆料・回向料は年間4000万円ほどになりますが、いくら
入っていくらどんなことにつかったのかは公表されていません。
すべて住職が自由に使います。
内容を知るためには「会計証憑類閲覧請求書」を住職あてに提出してください。
そしたらわかります。これは宗教法人法で認められた信者の権利です。
お寺の会計を明瞭にしましょう。

清○寺の西○前住職、朝の早朝勤行のとき、この前まで僧侶席の一番上席に座っていたのに、先日は
信徒席の一番前に経机、いすつきで座っていた。
おかしいね、清風寺寝屋川墓地の回向堂の住まいに住んでいたのではないの？
朝6時に寝屋川墓地から大阪市北区の清○寺までどうしてきたの。前の夜から
清風寺に泊り込んでいたの？違反だね。反省はどこへ行ったの？

西○さん、あなたの行動はすべて監視されているよ。
世の中、あまく見てはいけませんね。

>>780さんへ
納得のいかないお金は絶対に出さないことです。他のご信者にもよく言って
あげてください。
今回の「お会式の願主制度」の奉納金なども同類です。お会式は清○寺では
護法会のお金でまかなうように昔から決まっているのです。
その約束のもとに元住職の西○○地上人が護法会の制度をつくられたのです。
父はえらかったが息子はできが悪い。父親まで裏切った。

>>782
ウエスティンホテルの近くに隠れ家があるとききました。

もう少しくわしい場所を教えてください。西○事務局次長と同じマンションかな？

いや、あのケチがそんなことをするわけはない。
清○寺内に住んでいるよ。寝屋川には住んでいない。
西梅○ダイ○モンドマンションにも部屋をもっているよ。

７７８さん
　
全然清○寺の一般の信者には伝わってないと思う。
騒いでるのって役員とあなただけじゃない？

もっとみんなに知ってほしいなら自分が毎朝本堂前にでも立って、大声で叫べば？

多くの信者が知っているよ。井の中のかえるさん。
まあまあ、しばらくすれば、大騒ぎになるから、その時になってびっくり
するなよ。

清○寺のみなさんへ
仏立新聞の三月号に、本山の大屋根の瓦代寄付、清○寺から四万円と出ている。
一枚一万円だから四万円分しか納まっていない。
今までに集めた瓦代はどこへ使った？まるで詐欺罪だな。
これでもまだ、いろいろと寄付するのですか。
こうなると素直正直も罪になるね。与同罪って知ってますか。あなたのことですよ。

ほんとにあんたは色々情報を知ってるんだな。

てか、何があった。
あんた何されたんだ？前の住職に。
そんだけ悪口書くんだから相当恨みあるんだな。

ただ不正したことが許せないだけか？
寺の行く末をまじで心配してるだけか？それだったら、あなたの真面目さが可哀想になるよ。

俺みたいな井の中の蛙の方がラクだけどな。

ところで、あなたが考える一番最適な住職は誰なんだ？
もちろん前の住職は論外なんだろ？

ま、所詮蛙の俺に、テラカオス化したあなたの考えが理解できるとは思えないけど、
もしよければおしえてくれないかい？

もしもし、蛙さん、一体何が言いたいのですか。私の書き込んでいることは
極秘事項でもなんでもなく、みんな周知のことばかりだよ。
私は「まじめ」でも何でもないよ。どちらかといえば悪者だろうね。一筋なわでは
いかないしね。
誰が良いって、西○さんでいいんじゃない。
蛙さん、どう、これで満足した？井戸の上から毒でも入れられないように注意してください。
最近、いろいろ「毒はやり」だから。

もしもし、蛙さん、せっかく釣ろうとしたのに残念でした。また、どうぞ。
人のことより、我が身のことを心配しなさい。指名手配の手は忍びよっている。
これだけ、教えてあげる。

ひょっとして蛙さんも>>785のホテルの近くでなかったか？
部屋空いている？！

蛙は井戸の中だろｗｗ

いやいや、近頃の蛙は井戸の中に住むとはかぎらない。マンションにも住んでいる。
有名なあおり蛙などがね。ご用心、ご用心。

それは、そうとアサオカくんどうして帰ってきたの？

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え？

うけるｗｗ

清○寺駐車場を入って下りてすぐ右のドアから西○さん出てきて、歩いてテコテコ駐車場を出て行くのみたよ。
法宅につながるエレベーターがあるんだって。

　　 r―, ,―――――、　　　 ,r-、　 　 　 　　　　　r-┐　　　　 　 　 　 　 ＿＿＿＿
　　 l　 ,(＿＿＿＿、　,,!　　　 lﾞ　│　 ｖ--,　　　 　 |　 .|　 _,,---,、　　　.／　 　　　　 ＼
　 ﾉ　　lﾞ.r‐――┐|　 |　　＿_lﾞ　 lﾞ-,,,,.│ │　 .,!￣''　 |／゛,,,,､、 ﾞi､　　 |　 .／￣￣ ､　ﾞl
　ノl　 .| .|　 r-,　.| |　 |　 .|＿，　,-i､　ﾞ,!ﾞl　 ﾞl　 .ﾞ‐￣!　　,／｀　 |　 |　　 .し,,,,!　　._,,／　 .lﾞ
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>>801
ほら、やっぱり、言ったとおりだろ。天知る、地知る、我知る。
人の目はいつも光っていると言ったことが証明された。
清○寺の信者さん、よく801さんの書き込みを見てください。
他のご信者にも知らせてください。
西○家直通のエレベーターがあるのです。
エレベーターは二基あり、一基は西○家専用です。

続き
そして、側近の取巻き坊主や取巻き幹部を呼んで、反西○派対策を考えるのです。
金がない、金がないと言って本堂の正面ドアのオート開閉装置は閉めておきながら
自分の部屋に直通のエレベーターは動かせているのです。

みんなで突撃だｗｗｗ

本当に突撃部隊が突入する日がくるよ。あわてるぞー。

ちょっと伸びが止まっているから、また、始めるか。

私がまともな人間かの問いにはあなたがどう判断するかは別にしても自分はまともな人間だと思っている。おかしい人間だと思ってどうやって生きて行けるのかな信者としてまともな信者と問われると問題点が多いけども。
少なくとも私の行動範囲内（２支庁大阪11支庁兵庫）にはまともな教務は居ないと断言出来ますけど。

だからね何人いるかってさ年鑑見ればわかるでしょ ２つの支庁で入院してるまたは活動してない人以外はあって話をするなりしたことありますので ネットだけの情報よりはましだと思います。バイアスはかかるけどね。結局金に転ぶと言うこと

2と11の教務の全員に会った？みえみえのうそを言うのではないよ。全部で
一体どれだけ居ると思う。馬鹿馬鹿しい。

808−809
こんな馬鹿が多いから、他のスレで仏立が馬鹿にされるのだ。責任を感じろ。
みっともない。バカモノ。

別の仏立宗関連のスレにこんな馬鹿がいるのです。

私は信者だよ。たとえあなたが講有でも驚かないよ。謝らないし土下座もしない。
あなたは他の佛立スレでも『ディベート無理』『読解力無し』って言われてるから、
御法門はどうなのかな？と思っただけ。20年後？お幾つになられるんですかwwwww
でも興味あるなぁ…誰なのか知りたい。

仏立信者のゴミ、カス、恥、一日も早く退転せよ。お前みたいなのは仏立宗
にはいらない。住所・氏名を書き込め、除名通知書送ってやるから。

清○寺問題、苦労の甲斐があって決定的な証拠がみつかったよ。教えろって
言っても、まだまだ教えないよ。御宝前のおはからいです。

>>814
だからさあ、ほんまに証拠握っとんのやったら
さっさと行動に移せや
時期を見るとか何とか言って出し惜しみしているかのように
見せかけといて
実際は何も掴んでいないんとちゃうの？
負け惜しみとしか思えんで

ま、こんなとこに書き込む程度のモンや
お互いにな

【宗教法人】【社会福祉法人】【ＮＰＯ法人】
この３点セットでどんな白鷺をはたらく気でいるんだろうね。

>>815
「お互いにな」ではないの。釣ろうとしているお前が馬鹿なの。こんなとこで
せっかくつかんだ決定的な『証拠』が書けるか。
勝手に自己満足してろ。
>>816さんが何か書いているよ。白鷺か黒鷺か。

清●寺のことばかりが騒がれているけどどの寺でも似たようなもの。
小生の知っている寺でも老住職をずっとほったらかしにしている教務が
そろそろ遷化が近づいていると思っているのか一、二回だけ身の回りの
世話をしただけで信者に「寝ずに御世話しています」だ。十数年間何も
していなかったのにね。しかも寝ずに一度御世話して朝の勤行はお休み。
こんな人でも教務面できて住職になるんだからもう駄目です。
自浄作用も何もあったもんじゃない。

>>818
その馬鹿教務をみんなで協力して追い出しなさいよ。
誰かが言い出さないとご信者はついてきませんよ。
勇気を出して仲間を密かに集めてください。

あなた、前にも同じようなことを書き込んでいた人ではないですか。
黙っていると絶対よくなりませんよ。行動あるのみです。
お寺は馬鹿坊主のものではありません。ご信者みんなのものです。

>>817
＞こんなとこでせっかくつかんだ決定的な『証拠』が書けるか
だから書くなっつってんだろアホ
出来もしないこと書いて見栄はるなよ
自分で惨めと思わんの？
ていうか、書いてるお前救いようがねえな
かってにオナニーしてろ

>>813
を書いた日蓮主義さんここでは名無しですか？

お寺は坊主のものではありません。
ご信者みんなのものでもありません。

お寺は御宝前の住まわれているところです。
と私は教わったのですが、いかがでしょうか？

馬鹿の書き込みには反応しない。ごみくずはいらない。自分でスレッド立てて
やれ。
はげさんみたいにまともな紳士になってみろ。

はげさん、その、本来、御宝前のものであるべきお寺を教務だけでなく、馬鹿な
幹部たちが自分のものみたいにして支配しているのです。困ったことです。
世間でもこのごろは正論が通りにくいですから、お寺でも同じ現象が起こる
のですね。開導聖人はそういう信者を「寺道楽者」と批判されています。
そのお寺の主人である「御宝前」を無視して好き勝手する教務と「寺道楽」信者が
多いから、主人である「御宝前」がお怒りなのです。

新興宗教であり
お寺ではありません。

>>824
なにを根拠に馬鹿とかおっしゃるの？
名無しだけどあなたがうわさの日蓮主義さん？
ケンブリッジ卒の頭のいかれた方ですよね

本門仏立宗って創価学会同様に日蓮宗から出た新興宗教？

>>823
禿同！！

>>827
　YES。
ここの教義に同意出来ない人（アンチ）に対して、
創価みたいに「折伏」してきたりもします。　あまりいい宗教とは言えないかも・・・・

折伏はこのように行ないます。

http://jp.youtube.com/watch?v=nWNs-cDNJe4

>>830
本当にそれならいいんだけど実際にはね…

最近は教化しろとうるさい。命令している住職、弘通部は見本を示していないのに。

チベット暴動「死者数百人」（読売新聞）
1 of 2　http://jp.youtube.com/watch?v=_1OW2casDrg
2 of 2　http://jp.youtube.com/watch?v=6X4mnp1YUoM

素直に日蓮宗に戻れば良いのに・・・

>>826
ようやく規制が解けた。
こんな書き込みをする者は馬鹿としか言いようがないから馬鹿なのだ。
あんたは、女言葉を使っているが女なのか、それともおかまか。もし、女ならば
「女寺道楽者」か。お寺を食い物にする偽信者か。偽坊主か。
それから、日蓮主義とかケンブリッジとか、他人のことを証拠もないのに決め付ける
のは馬鹿の証拠、あんたはお寺に参詣していて、そんなことばかり覚えてくるのか。
もっとましなことを覚えてこい。
いずれにしても、頭のいかれているのはお前だ。
お寺つぶしの極道者め。
以上、シヤクブクしておく。

>>834
あなたがこちらにくればよい。習い損じさんへ。

春のお彼岸なのですが、大阪の例の清○寺に行くのはいやなので、
20日に京都の本山へお参りして、ご先祖のご回向をしてきました。
すると、なんと、清○寺のご信者がたくさんお参りしていました。
どうしたのと聞くと、清○寺はきらいだからということでした。
これが現実の姿です。

>>816
清○寺通信３月号に波除福祉会理事長　西○良○と載っている。
この前住職の兄はどこかの教区に属していないのかな。信者としてご奉公はしていないのかな。
この兄は信心がないから、還俗したのは理解できるが、前住職は信心がないのに清○寺住職におさまった。
清○寺悲劇の始まりだ。前住職に本当の信心があれば、権力欲、金銭欲、名誉欲から脱することを目指す筈だ。
信者には財の宝、身の宝よりも信の宝が一番大切と説く。そして何の疑問も抱かず、平気で息子を副住職にした。
西○良○氏は>>538ＮＰＯ法人アバニコにもＮＰＯ法人まんぼうにも名を連ねる。
元波除福祉会　経○寺住職は西○家を怨んでこの１月に亡くなられた。

８３５さん
あんたが逝かれポンチと謂うことはわかりました。

>>838
あなたの言うこと、みんな正しいです。
ただ、一つだけ訂正します、経○寺住職は健在です。1月に亡くなられたのは
住職の弟さんです。

839
そうか、そうか、自分の馬鹿なことがようやく理解できたか。信心を改めなさい。
そうしないと、寺極道は地獄へ堕ちるよ。

839
御妙判も御教歌も御指南も読んでないんだろ。読んでたら、おまえさんみたいな
馬鹿なことはかりそめにも言えないものね。

>>835
>女言葉を使っているが女なのか、それともおかまか

丁寧語と女言葉の区別も付かないの？（唖然）
過去にhageさんを女扱いしていた日本語の不自由な方がいたけど、どっこいどっこいですね

>それから、日蓮主義とかケンブリッジとか、他人のことを証拠もないのに決め付ける

それに>>834は決めつけてはいないですね
　>名無しだけどあなたがうわさの日蓮主義さん？
と、ちゃんと疑問形になっています。

ところで、あなたは
　　本門仏立宗ってどうよ？
　　http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1190925139/
このスレの日蓮主義さんなのですか？

他人に身分を聞く時は、まず自分から名乗るのが礼儀でしょ。
どうでもいいが、相当な礼儀知らずだね。
一応疑問形にはなっているが、実質的には決め付けているのと同じこと。
それで丁寧語のつもりなの？私が誰だかそんなに気になるのなら、まず、
自分から名乗ったらいかが。常識のない人だね。

>>844
名乗る?
ここで本名を言う人なんていませんよ
あなたの本名や身分も聞いていません

あなたが
　　本門仏立宗ってどうよ？
　　http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1190925139/
このスレの日蓮主義さんなかどうかを質問しただけです

どうなんですか？

本名や身分聞いてないなら、コテハン聞く理由もない。
そんなに知りたきゃ、一生懸命しらべな。
私が日蓮主義か阿弥陀主義か大日主義かだいさく主義か、そんなことお前に
答える義務があるか。
自分の言っていることをよく考えろ。勝手人間。

>>846
そうですか（微笑）
お答えありがとうございます

ほれ、どうした、もう言うことないのか。

>>848
ええ、もうけっこうですよ（微笑）
>>846もまた、一つの答えです

私にや、たとえばhageさんにも確認のしようがありませんが、
御宝前とやらはよくご存じなのでしょうね

聞いてみたら。お前さんに御宝前とやらのの気持ちが分かるのかい。たいしたもんだ。
それならはじめから御宝前とやらに聞けばよいのだ。
微笑→気持ち悪い。

今日は9時過ぎまで会議で疲れたから、また、明日。

糞坊主の褌も見上げたもんだね。そこまで増長した考え(^o^)／地獄に落としてくだされ(^o^)／
どんな地獄に落としてくださる？

843さん
代弁していただきありがとうございました。

８時だいの書き込みは会議中にｶﾞｸﾌﾞﾙしながら書き込みしたの？

8時代の書き込みって、ちょっと、釣ってやったら、すぐ載ってきた。やっぱり
お前さんたちは馬鹿だね。

すくすくと厨房に育っているね

はは、2ちゃんねる用語使うのが、そんなにすきか。
馬鹿世代の見本だ。

厨房の煽り・煽られ講座

煽られて反論できなくなった
　　→　○○ 必　死　だ　な　（ｗ
予期せぬ自分の無知で煽られた
　　→　釣れた
　　→　わーマジレス返ってきたよ
言い返せないけど 負けは認めたくない
　　→　( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
　　→　無知白痴は黙ってろ
　　→　知能障害をおこす
　　→　放置出来ないお前も厨なんだよ（ｗ
相手を精神的に追い詰めてやる
　　→　ブラクラ、グロ画像のURL貼り
　　→　テンプレ(○○の特徴)、オタ系のAAで煽る
　　→　○○Uzeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
最後の悪あがき
　　→　IP抜くぞゴルァ！
　　→　知り合いのハッカーが(ry
　　→　スクリプトによる連カキ
　　→　他のスレで相手のレスを貼って皮肉を吐く
完全敗北
　　→　F5連打
　　→　田代砲

858
ありがとさん。それだけ書き込むヒマがあったら、もっと勉強せよ。
2ちやんねるお宅族へ。ごくろうさんでした。
もっとかまってほしいか。よしよし。

ここんところのまとめ
日蓮主義は
あはれなかた
他人を貶めることでしかアイデンティティーをたもてない
で よ い で し か？

おまえ、まとめ役を、いつ、だれから、任されたのだ。いいかっこしたつもりで
あわれなのはお前だよ。
口の悪い人間には、そんなことしか言えないのか。情けない。
おっと、私が日蓮主義？、他人のことを勝手に決め付けるのがすきだね。
私と日蓮主義さんて、どういう間柄なの。
ＡもＢもいっしょくたか。

そもそもあんた誰？口が悪い？はぁ〜って頭が悪いの間違いデツね？

日蓮主義はただただバカな教務と謂うことてＦＡ？

ここダプチ刑務所からは空しかみえない
空を流れる雲たち
それが父や母だったら、どんなに素敵だろう
監獄の友たちよ
わたしたちはノルブリンカの花
どんな雹や霜だろうが
わたしたちのつないだ手を離れさせることはできない
いつか必ず雲の後ろから太陽があらわれる
だからそんなに悲しまないで
たとえ太陽が沈んでしまっても
こんどは月が照らしてくれる
だからそんなに悲しまないで

http://abetoshiro.ti-da.net/e2030283.html　
http://www.butsuryushu.or.jp/cgi-bin/bbs0_mini/minibbs.cgi

どうか、世界が平和でありますように。

863
日蓮主義さんって、どこにいるの。この前、亡くなったって聞きましたが。
いない人にいつまで、くっついているのでしょうか、この人は。執着心の
見本みたいな人ですね。頭の悪い人。

日蓮主義は名無しに戻ればバレないと思ってるwww

次のコテハンは〜♪
『偽ケンブリッジ主義』とか『学歴詐称主義』とかはどう？wwwww

866
いない人には伝えられません。お世話さまでした。
名無しにしたらバレないと思っているらしいが、あんたは他スレの例の馬鹿だね。
そんなことしか書くことないのですか。情けないですね。

866
ああ、そうか。新スレが立てられないから侵入してきたのか。ここは無神論者
には無関係のスレだ。トットとかえりなさい。女のくさったような奴め。