ま た 親 鸞 会 か

まだ哲学サークルとか言って勧誘してたぞ。
なんなんですかこの団体？

ttp://www.k2.dion.ne.jp/~jsagashi/index.html

重複につき
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　糸冬　了　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/386/1051698651/l100
956 名前： 名無しのS大生 投稿日： 2005/05/28(土) 11:39:37
>>953
具体的には私の挙げた別冊宝島「カルトの正体」を読んで頂ければわかります。
ま、犯罪組織と揶揄した理由は、高額なお布施の強要と壷じゃなくてアニメーションを買わされます。
２ちゃんねるの「親鸞会スレッド」には、金がないにも関わらず20000円の布施を強要された例が載ってました。

あと、六甲祭には参加しない模様。なぜなら、土日は「聴聞」と言って教祖高森顕徹の話を聞きに富山に行くからです。
最近は高森の容態がよくないらしく、部室でビデオ聴聞をやっているようですが。
ちなみに、S大の場合部室は阪急六甲駅の南西側で、六甲過ぎた高架の角を少し東に行ったビルの５Ｆだったように記憶してます。
新入生がくるときは、仏壇や会の関係のグッズはカムフラージュして隠しています。
だから、ぱっとみ宗教とはわからせない雰囲気を作っています。要注意。

957 名前： 名無しのS大生 投稿日： 2005/05/28(土) 11:43:35
部室の地図　　　　　　　�T　　　　　　　　　�T
　　　　　　　　　　　　�T　　　　　　　　　�T
−−−−−−−−−−−−−−−−−阪急六甲−−−−−−−−−−−−−−−−
　　　　　　　　　　　　�T　　　　　　　　　�T
−−−−−−−−−−−−�T−−−道路−−−−�T−−−−−−−−−−−−−−
　　　　　　　　　　　　　●このビル５Ｆ○デイリーヤマサキ

表と裏の面を持つカルト宗教において、もっとも危険なものは脱会者の証言です。
脱会者は脱会すると敗残者と罵られるため内向的になってしまったり、
脅迫に近い嫌がらせを受けるという恐怖から、実名での告発は難しいという点があります。
騙されていたとはいえ、違法行為を行って他人を騙していた事実に悩む方もいるようです。
しかし、匿名掲示板の登場で、従来に比べ非常に手軽に告発が可能になりました。
彼らの証言によって、多くのカルトの反社会性をあぶりだすことできるのです。

一方、匿名という点で、従来よりも虚偽や誇張、誤謬が跋扈しているというのも注意すべき点です。
情報の取捨選択は慎重に行ってください。
嘘を嘘と見抜く有効な手段として、「質問」があります。嘘つきは必ず誤魔化すか、ボロを出します。

また、匿名掲示板の情報によって窮地に立たされたカルトは、様々な手段で情報が広まらない努力をします。
上記の匿名掲示板のマイナス面を誇張し、すべての情報が嘘であるかのようにアピールしたり、
スレとは全く関係のないレスを短時間に大量につけて、精読する気を失わせます。
実例として、過去スレを紹介します。
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%90e%EAa%89%EF&sf=2&andor=AND&H=&view=table&all=on
また過去ログのスレタイを総覧するだけでも、是が非でも会員が主導権を握ろうとし
たことがわかります。

このスレにお越しの方は情報の信憑性を確かめながらご覧下さい。
怪しいと少しでも思った場合、発言者に質問してみることをお勧めします。
常に一歩距離をおいて情報の取捨選択を行ってください。
もちろん、このレス自体にも距離をおいてで結構です。

宗教以外のカルト（マルチ、アム○ェイ、政治結社など）は、容易に騙されたことに
気付き、社会常識のなかに復帰することはさほど難しくない。

しかし、２ちゃんねるを含む匿名掲示板によるマインドコントロールは、騙されたことに気付くことが
出来ないことが多く、 被害者であったものがいつのまにか加害者に変貌し、
その巧妙な方法によって、人格もしばしば不可逆的に凶悪なものに変容される。

その理由は、根拠のない捏造（たとえばネット工作員の存在など）の実在を信じこまされ、
現実からまったく遊離してしまった、証明不能の偏った体験談を築き上げて
しまうからである。 彼らにとって、親鸞会に入っている人間こそ憐れむべき人間、
あるいはごく一般的な社会生活を営む会員をも思考停止・カルト・加害者にみなすようであり、
奇しくも 統一教会が親をサタンとみなして敵視するのと酷似している。

アンチは、善意と聖なる使命感をもって中傷・誹謗行動し、自らの行為の反社会性・
反人間性の認識は全くない。
ただし、こういう匿名掲示板に来ると、その反社会性・ 反人間性がしばしば
表出するのが非常に興味深いのであるが・・・。

だからこそ、こういう掲示板における病人たる彼らの啓蒙が大切なのである。

653 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：04/03/27 19:14
　昔の親鸞会では、ネットのことが話題になることはありませんでした。昔はネットといっても多くは
ダイアルアップ接続で、誹謗サイトがあったわけでもなかったので問題になりませんでした。
　しかし、2000年くらいになって、ネットが学校内や家庭に広まり、誹謗サイト（親鸞会にとっては、と
いう意味）がでてくると、ヘイトサイトなどの話を通してネットカットをして対処するようになりました。
　2001年春、阪大で新入生集団退部事件が起こったことにより、今まで以上にネットカットが厳しくな
され、幹部会合などでは具体的なサイト名（２ｃｈやジャンヌ）や内容を出したり、プロバイダに圧力を
かけて対処しました。
　それまでは新入生以外の会員が誹謗サイトを見ても、敗残者の愚痴ですむことが多かったのです
が、2002年夏の事件により誹謗サイト自体を見られないような対策が迫られました。
　それが2003年くらいからのダミーサイトの急増です。ネット検索では同一ページ内のキーワード数
や他サイトからのリンク数によって順番が決められるからです。公認サイトやダミーサイトの作成、
誹謗サイトへの書き込みは親友部の部署が中心となって作っていると思われます。

＞792 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：03/03/05 23:07
＞●活かす
＞親鸞学徒は、親鸞聖人の教えの徹底のみに生きる。
＞『教行信証』や『御文章』を著された親鸞聖人や蓮如上人のように、弥陀の本願開顕
＞に活用できるものは、何でも活かす。
＞それで、親鸞聖人の教えが開闡できれば、どんな非難攻撃も甘んじて受けよう。
＞
＞それで人をも、使い捨てにするつもりですか？
＞勤め辞めて会の職員になった（ビデオ子牛）のに、リストラですか？
＞それで、何をしても、人を傷つけてもいいのですか？

上５行はおそらく親鸞会会長の言葉。
下３行は、それを踏まえた会への非難の言葉。

>>8

680 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：03/03/02 10:03
>>679
ｓ会では講師についてこう教えられています。
「ｓ会では講師は絶対。講師のやることに間違えは無い。
　もし、本来仏法を説くべき場において仏法を説いてなくても、
　たとえそこで単なる世間話していても、それは相手の機に応じた対機説法なんだから、
　そのことについて批判することは許されない。
　第一、仏法とは本来左腕切り落としても聞くものだから、
　仏法を批判するなら、講師を批判するなら命を賭けて批判すべきだ。
　仏法や講師を批判することは法謗罪であり、死ぬことは勿論、
　死してなお無間地獄に堕ちることを覚悟せねばならぬ。」
私が現役のとき、講師が仏法といてないのは本願寺と一緒だと言ったら、
こう脅されました。

　ありがとうございます。ありがとうございます。ありがとうございます。
　ありがとうございます。ありがとうございます。ありがとうございます。
　ありがとうございます。ありがとうございます。ありがとうございます。
　ありがとうございます。ありがとうございます。ありがとうございます。
　ありがとうございます。ありがとうございます。ありがとうございます。

この掲示板を読むと情けなくなるな


オマイラ、もうちょっと全力で生きてみろよ
なんかビジネス立ち上げるでもいいし
勉強するでもいいし、技術覚えるでもいいし
今の自分の壁を見つけて
その壁に向かって全力でぶつかってみろよ
何度か失敗しても、全力でぶつかってたら道は開けるよ


いつまでも、過去の失敗や選択をウダウダ悔やんだり
相手を逆恨みしたり、依存しようとしたり
ぶら下がろうとしたりするんじゃなくてさ
今の状況を抜け出せるような努力をちょっとはやってみろよ

これじゃあ、いつまでたっても社会の底辺から抜け出せないよ

>>12ID:YUIe2jJf
あんたが他スレでやってた荒らしほど情けないものは見たことないけどね。

布施をして施して損ということは絶対にないです。家も田んぼも畑も全部売って
仏法に布施をしてでも絶対に損はないです。
明日からどこで住まいすりゃ？
アパートへ入りゃいいんです。絶対に損はない。
だから喜んでさせてもらわなければならないことなんですから「喜捨」と言われるんですが。

310 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2005/06/10(金) 23:42:51 ID:SKrLlHTo
だいぶ前に通行人が言ってたジャン、最初から仏教聞きませんかって言って

聞くかよ。普通きかんだろ。だけど仏教に教えられていることが分かって

いれば、聞くかもしれない。何が教えられているかしらんし。まあ、言って

みれば、１＋１知らない人に微分積分言っても分からんゆうこと、まずは

１＋１から。そういうことをアンチはなんで微分積分から説明せんのじゃー

って言ってんだろ。分かるんだったら最初から言うでしょ、恐らく。

元会員ですが、驚愕講義は懐かしいね。漏れも思いっきり書き殴っていた一人、
速記用のボールペン用意して自分しか読めない字で書き殴ってました（藁。
あの皆さん知らないかもしれないけど、通常、どこでも録音はフリーで行えるんですよ。
まして筆記禁止なんてある筈も無い。（仏教講演全般）
だいたいお布施して聴聞させてもらってるんだから、録音禁止という方が変ですね。
Ｓ会にいた頃は聴聞が真剣に出来なくなるなんて理由を考えたけど、これは
嘘だね。やってみれば分かる。人間だから聞き逃しはどうしてもある訳で、
録音機材は、そういう聞き逃しを補う良いツールになる、今じゃこれ無しではいられない。
結局、あれは、Ｔ森独特のおかしな指導の一つでしょうな。
普通、聴聞一番と言ったら、聴聞中の（筆記や）録音は許して家でも聞
かせると思うけどね。
そうしない理由は詰まるところ、録音されちゃ困るからで
　　困る理由
　　１，聴聞する人が減る
　　２，今ならビデオ聴聞が出来なくなる
かな。他にも理由がありそうだが、まあ、これくらいの指摘に押さえておこう。

次のソースを示してください。根拠２ｃｈは無しで。

＞　H5 九州で光戦の活動で交通事故死

なぜ本尊の貸与制なんていうばかげたことをｓ会はやるようになったのか
たしかあの親鸞聖人の御真筆の名号をこれ以上複写・製造してはならないと
本願寺が何らかの規制をかけたと聞いたけどあってるかな。

でもなあ、名号本尊は親鸞直筆でなければならないなんて教義はありえないわけで
自分で書くのがあまりにもアレだというなら、
御真筆でなくとも別の形の名号本尊だってありうるはず。
なぜ筆跡などというものにこだわるのか

親鸞聖人の御真筆なら有り難いでしょ、なんていう意見もあったが
それこそ金ピカの仏像を有り難がる心理となんら変わりはないではないか。

そんな事の為に、「借りたものは返すのが当たり前」という世俗の理論が
【六・弟子同行を争ひ本尊聖教を奪ひとるまじきこと】という教義に勝るようだと
「ｓ会は真宗原理主義だ」なんていう事でさえも言えなくなってくる。

これよかったので法度きます。

個人主義の台頭が、
家という関係性を疎にし、
父母という関係性を疎にし、
忠孝という関係性を疎にした。
関係性が疎になったことにより、
関係性による個人の自由への抑圧は著しく減り、
自由の名の下に欲望を謳歌することができた。
しかし、個人は関係性の鎖から解き放たれると同時に
個人はお互いから、孤立してしまい
孤独に苦しむようになった。
それをあえて補うかのように
親子の愛、隣人への義理を謳った人生本が多く売れ、
新興宗教が幅を効かせている。
みな精神的支柱を見つけようと必死なのだ。
そして、確たる支柱を見つけられないまま
子は親となり、子は親となり、
親に人生を教われず、苦悩する子供が出てきた。
その子は言う、
どうして僕を生んだのか？と。

628 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/27(月) 11:29:12 ID:2PoGC8GT
親鸞会はすばらしい団体です。
アンチは常識しらずの引きこもりくず人間のあつまりです。
どちらのレスが信用できるかは自明でしょう。

ダライラマ９世は、どえらいマラくせー

会員さんの意見で、「公式HPで聞いてください」というのがある。
これは「自分には答えられない」と言う意志表示の裏返しともとれる。
なぜ、答えられないのか？ありていに言えば、T森先生に聞かなければわからないからである。
ｱﾝﾁの方が「絶対服従」と表現するのは、そういった点。

漫画家大先生の漫画が読めるのはビーヤングだけ！

>>23
とどろきでも読めますよ。
蓮如上人の漫画が載っています。

>>24
>蓮如上人の漫画が載っています
あれって、そうなの？

飛行機で墜落死する者、コンビナートで爆死する者、交通事故死、病死、溺死

する者、ウラミをかって刺殺される者、ショック死する者……

姿なき無常の風は、いつ襲ってくるかわかりません。

百年もすれば、今この世に生存している人は、すべて、いなくなるのです。

では一体、どこへ行くのでしよう。

そもそも、人間はどこからやってきたのか。そしてどこへ行くのか。

幸福なんて、あるのか。

今、生きていることに、どんな意味があるのか・・・・。

これぞ、大問題。

>>26-27とさえ言っておけば、
ｓ会は反社会的なダミサ勧誘をやったり、会員に会の方針への無条件服従を命じたり、
親鸞の教えと異なることすらやっていいと思ってるのがいるらしい。

チベットの山奥のほこらにも
世界で一番大きな図書館にも
なにもなかったよ

>>29
そりゃあ、そんなとこ行っても
ダミサ勧誘を擁護できる文献なんか見つからないかもな。

主語と述語をはっきりさせずに曖昧にするのが親鸞会の常套手段。
ex.「『先輩は信心決定してるんですか』と聞かれたら
　　『してるよ！』と答えても構いません。
　　自分がしていなくても我々の『先輩』である親鸞聖人がしてるんですから、
　　心の中で『僕らの先輩の親鸞聖人はね』と思えば嘘にはなりませんから」
by講師部員

こうして信心詐称・虚言がまかり通るのがｓ会。

『先輩は信心決定してるんですか』とは、その質問を受けた「先輩」個人に対しての質問であることは自明なのに、
その「先輩」という主語を全くの別の定義に置き換えて 信心を騙るという手法。
こういう「騙り」を、論理的には大前提不当敷衍の誤謬という。

>>31

ｓ会でよくある手だ。
ex.「『どちらからいらしたんですか』と（行商活動で）坊主に聞かれたら
　　『Ｈガン寺のほうから』と答えても構いません。
　　●ちらが●ソか、の出版元のＣ企画は京都のＨガン寺の近くにあるんですから
　　心の中で『Ｈガン寺の近くのＣ企画からね』と思えば嘘にはなりませんから」
by先輩

アンチのわがままを

静かにのみこんであげる

でも アンチも ここから

消えるべきじゃないのかい

>>33
>アンチのわがままを
静かにのみこんであげる

じゃあ、会員は静かにしてな。

>でも アンチも ここから
消えるべきじゃないのかい

静かにのみこんであげるんだろ？じゃあ、黙ってなよ。
どっちが本当？

　　　　　　　さいたま！さいたま！さいたま！さいたま！さいたま！さいたま！
二二二二l　　　　　　　　　　　　＼　│　／　　　　
　| | 　　　 ∧ ∧　　　　　　　　　 ／￣＼ 　　　　　　　　　　　∧∧ 　
　| |　　 　（ ﾟ∀ﾟ ）つ─◎　 　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─◎　 　　　　　　（ ﾟ∀ﾟ）つ─◎　
　| |　/´￣し'￣し' ＼ /// 　/´￣し'￣し' ＼ ///. 　 　　/´￣し'￣し' ＼ ///
￣￣|　 ､_人_ /　 彡 ◎ ￣ |　 ､_人_ /　 彡 ◎￣￣￣|　 ､_人_ /　 彡 ◎￣
　 　 | 　_） 　◎彡|　|　ﾊﾞﾝ　|　 _） 　◎彡.|　| 　　ﾊﾞﾝ　 |　 _） 　◎彡.|　| 　　ﾊﾟﾝ
　 　 |　 ´｀Ｙ´　 　|　| ﾊﾞﾝ 　|　 ´｀Ｙ´　 　.|　| 　ﾊﾞﾝ 　　|　＃｀Ｙ´　 　.|　| 　ﾊﾟﾝ
　 　 t＿＿＿＿__t,,ﾉ　　 　 t＿＿＿＿___t,ﾉ 　　　　　　t＿＿＿＿_＃t,ﾉ
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

日本の「聖者」親鸞上人

>>31>>32みたいな例は、どう言い訳したって嘘だよな。

>>31なんてちゃんと論理学の勉強をすればすぐ嘘の類だってわかるし
>>32なんて”悪徳商法に注意しましょう”みたいなパンフレットに載ってる例そのままだし

でもまあその根っこはｓ会のダミー体質にあるんでしょう。
あとやはり会員の勉強不足というか無知な所に詐欺の罠がある
でも普通の人は経典の内容や浄土真宗の教義について深く知ってるわけじゃないし
それが普通っちゃ普通だけどそれにつけ込む宗教詐欺は×。
もういい加減教えを振りかざして実は大事にしてるのは団体・集団ってのはやめようや。

「病」

すれ違うたび　声を聞くたび
僕の心に君がうつる

ふと気まぐれに振り返る　
君の瞳に僕がうつる

うつってしまえこの病

君の心の奥底に　うつってしまえこの病

魂の旅
それが人生
回帰は...

s会のいかがわしさが丸判りのレス展開だね。
アンチに対して見下すことで小さな満足を得る>>12>>15か
無意味レス繰りかえす>>38>>39ことしか能がないのが
ｓ会信者の特徴のひとつ

>>40
勝手にまとめてくれて、ありがとう。
情報の出所が不透明で、調査が足りなさ過ぎるのに
まとめたがるのも、２ちゃんの特徴のひとつ

>>34
まともに答えてるあなたは何者？

そうそう、まだあった。

都合悪い突っ込みがあるとＡＡ荒らし、一行レスの連発でごまかして
なかったことにするのもｓ会信者の特徴。

指摘が的を射ると感情的になるのか、急に対話モードに入るのもｓ会信者の特徴。

まだあるな、
>>41にみられるように、２チャンネルにおける会員のやりかたへの批判を
2チャンネルそのものへの批判へと責任転嫁するのもｓ会信者の特徴のひとつ 。
「2チャンネルは信憑性が無い」「2チャンネルは便所の落書き」
「2チャンネルやってるものはニートでヒッキーでオタクで人生の敗残者だ」
とか。

>>43
ふ〜ん、勉強になりますね
だいぶ、被害妄想がひどいみたいで

勝手にまとめてくれて、ありがとう。
情報の出所が不透明で、調査が足りなさ過ぎるのに
まとめたがるのも、２ちゃんの特徴のひとつ

>>44
だいぶ狼狽されてますが大丈夫ですか？
感情的になったら体に毒ですよ＾＾

○２チャンネルにおける会員のやりかたへの批判を 2チャンネルそのものへの
批判へと責任転嫁するのもｓ会信者の特徴のひとつ 。
○指摘が的を射ると感情的になるのか、急に対話モードに入るのもｓ会信者の特徴。

の見本を早速示していただきありがとうございましたﾍﾟｺﾘ。

>>45
いけね、他スレで書き込んだタイトルまだ残ってた(^^;
HNは無視して結構です^^

ＡＡ荒らし、一行レスの連発がいかにも会員に見えるように装って
S会のイメージを下げさせようとするのがアンチの特徴。

>>45
ん？
これ、自分への戒めですか？

>だいぶ狼狽されてますが大丈夫ですか？
>感情的になったら体に毒ですよ＾＾

>>47

そうかなあ〜今までのスレでは、品の悪い「ウンコAA」とか「さいたましていいですか」、
とかの荒らしは、ｓにとって都合悪い批判が出ていたときに限って大量に出現してたけどね。

でも結局のところ、匿名掲示板だしなんでもありなんだし決め付けは
できないことになるよね。結局は荒らしているのがシンパかアンチか？
とか、書き込み主が自作自演しているかどうかは、IDなど状況証拠をみて
各自の判断に任せられているってこと。

俺は、下品な「ウンコAA」荒らしも「さいたま」あらしもそうは思いたくないけど、
やはり会員の仕業だとおもうし、ここの住人の大半はそう思ってるんじゃないのかな？

「S会のイメージを下げさせようとするのがアンチの特徴。 」
という意見も、悪いがあまり説得力無いな。
誰か言ってたように情報の出所が不透明で、調査が足りなさ過ぎる。

>>49
調査済。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120046037/30
これ参照。

こちらは、本スレより伸びが速いですね。

>>50
>いかにも前スレと同じ体裁をとった荒らしを大量にし始める。
>　会員が荒らしていると思わせようとしたのか？
その調査結果から判断するに、クズアンチID:uBb84WLOが
「前スレと同じ体裁を取」ることで「会員が荒らしている」ように見せかけようとしたと推測できる…ってことは
「その前スレをスレッド継続中ずっと荒らしまくってたのは会員であったと判断できる」
という見解は会員側も認めていることが自明になるね^^

まあ、ID:uBb84WLOも含め、私は荒らしにはほとほと迷惑してるんで
今後双方とも止めてもらいたいものですネ^^

>>52
>「前スレと同じ体裁を取」ることで「会員が荒らしている」ように見せかけようとしたと推測できる…ってことは
>「その前スレをスレッド継続中ずっと荒らしまくってたのは会員であったと判断できる.

ぶふっ。なんでそう読めるかね。
もうちょっとまともな反論してね。

ふん、ふん

〉52

ところで、この意見は論理の展開が読めませんが、
通りすがりの者にもわかるような論理でお願いできますか？

ｓ会とIP220.21.53.42
http://study.nsknet.or.jp/~c-kome.y/cgi-bin2/g-bbs/treebbs.cgi?log=38
HNのオールナイト徹は、彼がここで紹介している
http://www.geocities.jp/cms_land/nikomi_tei.htm
のホーム、CMS研究所(ColorManagementSystem研究所)の管理人。
psy：心と宗教［重要削除］
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1028291746/245-262
同IPのHN海谷春喜によるｓ会関連記事の削除依頼。
同IPによるｓ会関連スレ荒らしがあったことが分かった。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1077777953/211
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1077777953/230-231
同IP及び、IP220.21.53.***（→同一LAN内＆半固定？）による
Wikiでのｓ会関係記事の一方的とも言える編集〜編集合戦
http://ja.wikipedia.org/w/wiki.phtml?title=%E6%B5%84%E5%9C%9F%E7%9C%9F%E5%AE%97%E8%A6%AA%E9%B8%9E%E4%BC%9A&action=history
おまけ
CMS研究所のリンクからｓ会関係のサイトが削除される。
http://www.geocities.jp/cms_land/slink.html
http://web.archive.org/web/20040309093150/http://www.geocities.jp/cms_land/slink.html

公認サイト

親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/
写真倶楽部　花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/
名句名言の裏側
http://meigen.ivory.ne.jp/meiku/
こすぎの森
http://imizu.main.jp/
お料理倶楽部
http://cooking.hoyu.net/
親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://ec.uuhp.com/%7Erevoir/
自殺サイト　なぜ死んではいけないのですか
http://inochi.jpn.org/jisatsu/

地方サイト

富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
大分県会員のページ「ちえぞう」（休止中）
http://www11.ocn.ne.jp/%7Em-tosh/
宮城県会員のページ「杜の都教室」
http://globalconsciousness.cool.ne.jp/
秋田法友ネット
http://f46.aaa.livedoor.jp/%7Eeastj/
鹿児島県・宮崎県　法友のつどい
http://www.utinti.com/%7Emiyago/
滋賀県湖南地区 （草津・守山・近江八幡・栗東・大津）
http://box.elsia.net/%7Ekonan/
福井親鸞学徒の集い
http://www.fukuigakuto.com/

地方サイト２

三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/
名古屋讃歌
http://f59.aaa.livedoor.jp/%7Enagoyasa/index.html
岐阜・長良ふぉーらむ
http://nagara.sdap.jp/
飛騨ふれあいの里
http://2shin.net/hida/
岩手法友のつどい
http://hoyuiwate.ifdef.jp/
フリーダム静岡
http://blogs.yahoo.co.jp/freesizuoka
どさんこだより
http://dosanko18.nobody.jp/
熊本県のホームページ
http://kumamotogkt.sakura.ne.jp/
広島法友のつどい
http://akishinrankai.bufsiz.jp/

みどりの「成功のヒント」
http://user.ftth100.net/ricercare/
ちょっと一息ためになる話
http://inochi.jpn.org/hitoiki/
親鸞会 Watch!
http://cokolo.cocolog-nifty.com/
親鸞会の報恩講へ行こう
http://houonkou.ojiji.net/
ルドルフのホームページ
http://shinran3.hp.infoseek.co.jp/
親鸞会 WEBLOG Watch
http://kuroneko.s55.xrea.com/
親鸞会総合リンク集
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/links.htm
（関連サイト）
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/kanren.htm

親鸞会批判の真実　「家族の絆」の正体
http://www.nurs.or.jp/%7Eunmask/
　本願寺僧侶による親鸞会批判が如何に事実に反する、信憑性に欠けた内容が検証、とのこと
親鸞会の真実　なにが息子を変えたのか
http://www.geocities.jp/ongwanji/
　会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿
真宗原理主義の台頭
http://cult.zero-yen.com/
　新宗教の風土（岩波新書 1997年）の引用
親鸞会ちゃんねる
http://tamahi.parfe.jp/
親鸞会マル秘情報局　極秘情報？
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/2372/

>>53>>55
>いかにも前スレと同じ体裁をとった荒らしを大量にし始める。
>　会員が荒らしていると思わせようとしたのか？
この言及に至るまでの認識の前提を論理的に追っていけば普通に分かると思うんだが…。

つまり、ここで
ID:uBb84WLOが「会員が荒らしていると思わせようとした」と推察する根拠として上がっているのは、
「いかにも前スレと同じ体裁をとった」という点。

「前スレと同じ体裁の荒らしをすると、会員が荒らしてるかのように見える」という認識が
前提にあってこそ、
「ID:uBb84WLOは、
前スレの荒らしと同じ体裁をとることで、会員が荒らしているように見せかけたのか？」という推測が可能となる。
もし「前スレの荒らしはアンチがやったものだ」という認識があるのならば、
「前スレと同じ体裁の荒らしをやって、
会員が荒らしているように見せかけようとしたのか？」という指摘はできないでしょ。
指摘するならむしろ「アンチによる荒らしにみせかけようとしたのか？」となるよね。

仮に、逆の命題を立ててみようか。
「前スレと同じ体裁の荒らしをしても、会員が荒らしてるかのようには見えない」
という認識が前提にあるとしたら、
ID:uBb84WLOが前スレに起こった荒らしと同じ体裁をとったからといって、
「会員になりすまそうとした」という指摘を与えることはし得ない。

で、もう一度見返すと、会員側は調査結果とやらで
「いかにも前スレと同じ体裁をとった荒らし」と指摘したうえで
「会員が荒らしていると思わせようとしたのか？」という見解を述べているのだから、
その認識の前提には
「前スレと同じ体裁の荒らしをすると、会員が荒らしてるかのように見える」という認識がある、ということになる。
まあ、まだ分かりにくいんならまた後日にでも説明に来るが…

ついでだからこちらからも>>53>>55に質問しときますね。

もし仮にあなた方が、
「前スレの荒らしはアンチがやったものだと認識しているが、
ID:uBb84WLOは、この荒らしと同じ体裁をとることで
会員による荒らしと見せかけようとしたのではないかと思っている」と主張したいのなら、
この前提と結論が全くかみ合わない命題を分かりやすく説明してもらえますか？

「我を捨てて、我見を捨てて、真っ白になって、それを受け入れなさい」

（１）布施をすること
（２）僧侶を尊敬すること
（３）布教をすること

　この三つに従って、僧侶は働きもせず、豊かに暮らせるのである。

となるといけないので、この時の僧侶は、出家修行僧に限定されるのだ。
今の僧侶と言われる人は、在俗信者に他ならない。我々となんら変りがない。
今の僧侶も（仏教的には僧侶でない）、働いて自分を養い、それから人に教
える存在となること。　

メディアの見た親鸞会　〈書籍や新聞記事などがとらえた姿〉
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/
　岩波講座 日本通史 第21巻 (岩波書店 平成7年初版発行)
　　宗教意識の現在　３．「土着型」新教団の台頭　真宗「原理主義」の挑戦
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/nihontushi.htm
　真宗王国と新宗教｢蓮如さん今を歩む｣ (北国新聞社 平成8年初版発行)
　　第一部 世は乱れ法もなく−法話に集まる若者たち
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinshuokoku.htm
　富山新聞 平成9年10月28日号 掲載記事
　　｢神よ仏よ｣　信仰厚き北陸路を行く
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinkouatsuki.htm
　RENNYO THE SECOND FOUNDER OF SHIN BUDDHISM
　　(Asian Humanities Press, 1991)
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/rennyo.htm

みどり１８歳
http://nocturne.txt-nifty.com/
本を読んでちょっと知的になろうよ
http://bookbook.cocolog-nifty.com/bookbook/
小杉口コミ情報　こすぎの森（親鸞会案内）
http://kosugi.moe-nifty.com/kosugi/
浄土真宗親鸞会　青空の住人
http://midori.air-nifty.com/
親鸞会インターネットガイド
http://blog.livedoor.jp/misuzu2004/
親鸞会　注意一秒・怪我一生
http://yuki.moe-nifty.com/
親鸞会　ぼくの未来、わたしの夢
http://ayu.way-nifty.com/mirai/

大悲の願船さんの言葉（掲示板の発言をまとめたもの）
http://yellow.ribbon.to/〜daihi/
親鸞会ちゃんねる　本願寺情報
http://come777.55street.net/
親鸞会ちゃんねる　掲示板情報
http://aa4a.com/advanced/
　親鸞会ちゃんねる（http://tamahi.parfe.jp/）が本家。上二つは分家らしい。
親鸞会掲示板（管理されていないのか？荒れ放題）
http://6108.teacup.com/yoyoyo/bbs2
こすぎの森　小杉町ラーメン情報
http://www.nihonkai.com/imizu/
現代科学から死後実在へのアプローチ
http://gogo.finito-web.com/
　自称・親鸞会を研究の「マツモト」を名乗る人物のサイト

バラモン教徒は、輪廻のことで頭が一杯で、肝心の現世の生活をないがしろに
していた。自分の来世のために巨額の金をバラモンにつぎ込み、バラモンは
それを贅沢に使う。一方で、カーストの下層にいる連中は貧困に喘いでいる。
「現在の自分」に徹するならば、まずは社会的な不合理を解決しようという方向
に行くでしょう。いわば「輪廻」という人質を取ることで、バラモンはインド
社会の頂点に君臨し、安逸な生活を送っていたわけです。

宗教は麻薬だ、という指摘はある意味で正しい。その「輪廻麻薬患者」を治療する
ために、釈迦はどう説かねばならなかったかを注意深く考えてみてください。

>>62
後日に限らず、一生、分析してて下さい。

>>69
何ふて腐れてるんでちゅか？

禅などでも「父母未生以前のおまえは」と聞かれるでしょう。
それは肉体を離れたおまえは誰だと問われているのです。
また五蘊といえば「色　受　想　行　識」です。
色は物質ですから。脳は「色」ですね。「受　想　行　識」は色＝物質では
ありません。

十無記
世界は常住であるかどうか。
世界は無常であるかどうか。
世界は有限であるかどうか。
世界は無限であるかどうか。
霊魂と身体は同一であるかどうか。
霊魂と身体は別異であるかどうか。
完全な人格者は死後に存在するかどうか。
完全な人格者は死後に存在しないかどうか。
完全な人格者は死後に存在し，かつ，存在しないのかどうか。
完全な人格者は死後に存在するのでもなく，存在しないのでもないのかどうか。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊
霊魂と身体は同一であるかどうか。
霊魂と身体は別異であるかどうか。

仏教では霊魂があるかないかは問題ではなく、
脳は「色」ですね。「受　想　行　識」は色＝物質ではないもの、
個人の肉体と霊魂（こころ）が同一かのか別異なのかがテーマなのです。

聖書に何て書いてあるのさっ。
｢酒に酔ってはいけません｣でしょ。
だからぁー、酔っ払うことはＯＫなのよ、わかる？
わからなくても、わかりなさいよぉー。

親鸞会ですが何か文句ある？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1115264916/l50
> 485 名前：停止しました。。。 投稿日：停止
> 真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

やっと一つ減った。
次はこのスレかな？

スネークがどうとかも消えてるみたい。

【社会】"女性も喜びの表情" 海で群れるスク水揚げ…沖縄 （画像あり）
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1120799996/

>>75
ごめん、違う。ここじゃなかった。orz

これでいいのか？　本願寺情報
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1021/1033568281.html
カルト問題を考える
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1026/1022749921.html
親鸞会って、どうよ
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1032/1066432911.html
■親鸞会について詳しく教えて下さい■
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1033/1073882098.html
会館の出入りで注意することは何？
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1035/1023112106.html
親鸞会アングラリンク集【Part2】
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1037/1038120533.html
爽やかに語ろうじゃないか親鸞会
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1041/1073991211.html

前スレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1118933514/l50
しとしと語ろう親鸞会

公式サイト
http://www.shinrankai.or.jp/

>>73
そうじゃないでしょうか。
盛り上がってないし。

>>80
スレストの申請ってどこにすればいいんだ？

>>81
psy：心と宗教［スレッド削除］
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1082028553/


ついでだから、このスレ↓も削除だな。内容的に板違いだし。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1104290751/

>>82
そこ、厨が湧くまでは良スレだったんだがなぁ…

>>83
これでいいのか〜が伸びてるからいいんじゃないか、別に。

稚レスだが>>62, >>63　最高。
木っ端会員にはスルーしかできんわな。

　￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　O 。
　　　　　　　　　　　　　　　　 , ─ヽ
＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　/,/＼ヾ＼ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿＿|＿＿|＿＿|＿　　 __（（´∀｀＼　）＜　というお話だったのサ
|＿|＿＿|＿＿|＿＿　／ノへゝ/''' 　)ヽ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||＿＿|　　　　　　　 | | ＼´-｀）　/　丿/
|＿|＿|　从.从从　　| ＼__￣￣⊂|丿/
|＿＿|| 从人人从.　|　/＼＿＿/::::::|||
|＿|＿|／//ヽヾ＼　 /　　　::::::::::::ゝ/||
────────(~〜ヽ::::::::::::|／　　　　　　　　＝ 完 ＝

どうも本スレに参加しにくいんで、ここでテンプレの検討でもしないか？
と呼びかけてみる。スレストしたらどこか別の場所でやるとして。

ここは重複スレです。
本スレはこちらですので、移動願います。↓
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120046037/l50

344 名前： 名無しさん＠１周年 02/09/03 00:21
本部会館に参詣される会員のためにって書や絵を求めて下さったそうじゃね。
マリーアントワネットは、パンがないという群衆に、パンが
ないならブリオッシュをお食べといったそうだが、
権力者って似るのね。

善意から生じた結果は、どんなに悲惨であっても許されるべき、という考え方が
あるが、完全に間違いである。

アミニズムと云うか万物の魂を信じ畏れ、自然に感謝し自身の良心を信じ万物に優しく平等に出来ればと想うのですが‥

　　　　　　　　 ＼　　　　　　DQNと言えば？　　　　　　　　 /ﾅﾝﾀﾞｺｺﾊ　　　　ｺﾜｲﾓﾅｰ　　　　　ﾋｲｨｨｨｯ
　　　　　　　　　　＼　　　　　　　∧＿∧ ∩親鸞会だろ！　 ∧＿∧　　　　 ∧＿∧　　　 　 ∧＿∧
　幹部不祥事って　＼　　　　　（　・∀・）ノ＿＿＿___　. /　 （ ；・∀・）　　　 （； ´Д｀） 　　　（´Д｀； ）
　　　　　　　　　 ∧ ∧＼　　　　（入　　　⌒＼つ 　／|. /　 ⊂　　 ⊂ ）　　　 ( つ ⊂ ）　　　 （ ⊃ 　　⊃
　　　　　　　　　（ﾟДﾟ ）＿＼　　　 ヾヽ 　／＼⌒)／ 　|/　　 　 〉　〉＼＼　　　〉　〉 く く　　　／／（　（
　　　　 ／￣￣∪　∪ ／|　.＼　　|| ⌒|￣￣￣|　 　 /　　 　 （＿_）　（＿）　 （＿.）（＿）　 （＿） （＿_）
　　　／∧＿∧またですか・・・＼　　　　∧∧∧∧ /　　　　　　　　　『DQN集団・親鸞会』
　 ／　（；´∀｀ ）＿／　　　　　　　＼ 　＜ 親　ま ＞　カルトで（一部に）名を馳せる親鸞会
　||￣（ 　　　 つ　||／　　　　　　　　 ＼＜ 鸞　 　 ＞ 脱会者へのストーキング、罵詈雑言も日常茶飯事！！
　||　（_○_＿_)　　||　　　　　　　　　　　 ＜ 会　た ＞　DQN率も全国ワースト３（２CH調べ）
――――――――――――――― .＜　　　　 ＞―――――――――――――――――――――
　　　　　 　　　∧＿∧なんだこの団体 ＜ が　　 ＞　 　 ∧＿∧ﾌﾟｯ　∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　　　 （ ；´∀｀）　破邪顕正ダセ 〜∨∨∨＼ 　 （　´∀｀）　　（´∀｀　）＜ 親鸞会必死だな(藁
　　　 _＿＿__（つ＿ と)_＿＿　　　　　　 ./　　　　 　 ＼　（　　　　）＿_（　　　　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　. ／ ＼　　　　 　 　＿＿＿ ＼ﾀﾋﾞ 　　/　　∧＿∧ 親＼∧＿∧ 　 ∧＿∧ ￣￣￣　　／.／／|
　.<＼※ ＼＿＿__.|i＼＿＿＿ヽ.ｻﾗﾀﾞ./γ(⌒)・∀・ ）　鸞　＼ 　 ；)　（ 　 　 ；）　 　　／ ┃| ｜
　 ヽ＼ ※　※　※|i　i|.====B|i.ヽ　　/（YYて)ﾉ 　　ﾉ　　　会　 ＼↑￣￣↑＼)＿／ 　 　 |__|／
　　　 ＼`ー──-.|＼.|___|__◎_|_.i‐>/ ＼ ￣￣￣￣＼　 　 め 　 ＼親鸞会　　┃
　　　　　￣￣￣￣|.　|￣￣￣￣|　/　||ヽ||￣￣￣￣|| 　 　 　 !　 　 ＼　　　　　.|_）

>>93
このAA出てくると、「またこいつかよ〜」という気がします。
もっとも、そう思わせるのを狙ってるのでしょうが。

もう４、５年前になるかな〜
瞑想がうまく決まって、頭骸骨がグラングランと
外れるような感触がありました
蒲団に仰向けになっていると、渦巻き状のものが目の前に飛んで来て、
そのまま星の明かりがいっぱいある宇宙空間を飛翔していました
ちょぴり恐ろしいのと、手の湿疹の痒さが我慢できなくて、そちらの
方に気をとられた途端に、ああ、残念だったよ

10年以上前だったか、本部会館でアニメの試写会があった
上映が終わって、「あぁ、これでまた金儲けか」という発言をした会員がいた
それを聞いた会長は大激怒した
「若いころのワシだったら絶対許さなかった。袋叩きにして、手足の二三本へし折っ
てやるところだった。
お前ら大人しすぎる、真実を誹謗されたことに対する怒りが足りない」

>>96
韓非子「至言は耳にさからいて、心にさからう」
ある会の一日一訓「怒りは無謀に始まり後悔に終るものだ」

>>97
じゃあ会長は>>96発言のあとに後悔したんかな、やっぱ。

真ん中というのは、両者が納得できる地点と言うことです。
そして、誰もが納得する地点です。
それは、永久に行き着かないかもしれませんが、そこに
全ての宗教の言わんとすることがある気が致します。

↓こちらへ移動をお願いします。
これでいいのか親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120254549/

もう書き込めないのでしょうか？

あら？書き込めましたね。

テスト

　　　　　　 　　 .;;::;:;:;
　 　　　　　 　　:;:　　;;.　　　　.:;;;;
　　　　　　　 ;;;　　',:;　 　 　;;;;;　:;;;;
　　 　　　　　 ':;;::;;;;:'' 　　;;　''''''''　'':;,, 　　　;;;　 ...;;;;.
　　　　　　　　　　　　　　　''';;''''';;　　　　　;;　 '''';;;';,;,
　　　　　　　　　　　　　　　;;;;;::'' '':;, 　　　;:.　 :;'';;;'' 　　　　　':;;
　　　　　　‐-､,_　　　　　　　　　　　　　　;;　'';,;;;.'':;; 　　　';;';:'''::;;;;;　　　;;;.　;;;.
　　　　　　　　　‐-､,_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;;;　;;;;　　　;;;.　;;;.　;;''
　　　　　　　　　　　　　‐-､,_　　　　　　　　　　　　　　　　　''''　;;;;　　;;;;;.　;;;;;;.　　　　;;;;
　　　　　　　　　　　　　 　　　‐-､,_　.. 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;;;;;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‐-､,_.. 　　　　　　　 　,､―-､　　　 ;; 　　　　　;;;;;;;;;,,;;,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‐-､,_.. 　　　　（＿二ﾆ=っ,､;;;:.' 　　　　　;;;;;''''
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　`‐-､_　　（　　´∀）f、　`　　　　　;;;;'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 `-,ﾉ　　　つ; /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（〇　　〈-`'"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(＿,ゝ　 ）　`‐-､_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　 `'‐-､,_..
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 `‐-､

まだ、書き込めるな。

test

sage

　　　　γ⌒ヽγ⌒ヽγ⌒ヽ
　　　　（ ﾟдﾟ （ ﾟдﾟ （ ﾟдﾟ　）　　　にょーら　い　だーいーひーのーおーんーどーくーは〜
　　γ⌒ヽγ⌒ヽγ⌒ヽ. 　 ｌ　　　　　
　　（ ﾟдﾟ （ ﾟдﾟ （ ﾟдﾟ　）_,,ﾉ　　　　みーを　こーに　し〜ても　ほーずーべーしー
γ⌒ヽγ⌒ヽγ⌒ヽ. 　 ｌ 　　　　　　　
（ ﾟдﾟ （ ﾟдﾟ （ ﾟдﾟ　）_,,ﾉ 　　　　　しーしゅー　ちーしーきーのーおーんーどーくーも〜
　)　　　)　　　)　　　ｌ
..ヽ＿,,ﾉヽ＿,,ﾉヽ＿,,ﾉ 　　　　　　　ほーね　を　くーだきてーも　しゃーす　べーし〜

まだ書けるんだぬー

　　

削除待ちにつき書き込み禁止。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1104290751/714-

714 名前：某スレ588 投稿日：2005/07/29(金) 03:03 ID:BC/byc/a

にしても過去スレの需要ってそんなにあるのか、
と思いつつ折角なので低速回線でまたーりうｐしたみた。
http://nur.ath.cx/no0/25/?dl=724
DL Pass: cult
Size: 8.91MB

中身は総合スレNo.01〜59、ダミサスレ、法論スレ。（ぉ
今回はhtml形式のみ。展開すると30MB位に膨張する。
html作成はTatsu氏のdat2htmlを使用（多謝）。
2ch_log フォルダ内にある index.html はスレ一覧なので、
ｓ会（スレ）大好きな奇特な方（俺含む）はお気に入りにどうぞ。
更にUSBフラッシュメモリに入れて持ち歩くのが通の楽しみ方です。（違

※注意：ウイルス・ブラクラチェックは各自よろ。

まだここあったんだね。

あったんですよ。

意味ないね。

　ﾖｰｼ　ｷｮｳﾓ　ﾁｮｳﾓﾝﾆ　ｲｸｿﾞ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｾﾝﾊﾟｲ　ﾊﾔｲﾃﾞｽ　ﾏｯﾃｸﾀﾞｻｰｲ。
　　　　　∧∧　≡≡≡　　　　　　　　∧∧　　≡≡≡
　　　　 (ﾟーﾟ*) ､　≡≡≡ 　　　 　　(ﾟДﾟ, ,) ､ 　≡≡≡
　　　 O┬Oｃ　）〜　≡≡≡　 　　O┬Oｃ　）〜　 ≡≡≡
　　　　（＊）ι_/（＊）　≡≡≡ 　　　（＊）ι_/（＊） 　≡≡≡

　　　　　　∧__∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　 　∩゜Д゜）＜　もしもし、入学式のときの哲学サークルだけど。覚えてる？
□………(つ　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　 　　　　　　　　　|
　 　 　 　 　 　 　 　 |

いい話ですね。

　ﾖｰｼ　ｷｮｳﾓ　ﾀﾞﾐｻｶﾝﾕｳﾆ　ｲｸｿﾞ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｾﾝﾊﾟｲ　ｹｲﾋﾞｲﾝｶﾞ　ｼﾞｭﾝｶｲｼﾃﾏｽ　ﾏｯﾃｸﾀﾞｻｰｲ。
　　　　　∧∧　≡≡≡　　　　　　　　∧∧　　≡≡≡
　　　　 (ﾟーﾟ*) ､　≡≡≡ 　　　 　　(ﾟДﾟ, ,) ､ 　≡≡≡
　　　 O┬Oｃ　）〜　≡≡≡　 　　O┬Oｃ　）〜　 ≡≡≡
　　　　（＊）ι_/（＊）　≡≡≡ 　　　（＊）ι_/（＊） 　≡≡≡

　ﾖｰｼ　ｷｮｳﾓ　ｻﾞｲｾﾉﾀﾒﾆ　ﾊﾞｲﾄ　ｲｸｿﾞ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｾﾝﾊﾟｲ　ｶｲﾁｮｳｶﾞ　ﾑﾀﾞﾂﾞｶｲｼﾃﾏｽ　ﾏｯﾃｸﾀﾞｻｰｲ。
　　　　　∧∧　≡≡≡　　　　　　　　∧∧　　≡≡≡
　　　　 (ﾟーﾟ*) ､　≡≡≡ 　　　 　　(ﾟДﾟ, ,) ､ 　≡≡≡
　　　 O┬Oｃ　）〜　≡≡≡　 　　O┬Oｃ　）〜　 ≡≡≡
　　　　（＊）ι_/（＊）　≡≡≡ 　　　（＊）ι_/（＊） 　≡≡≡

　ﾖｰｼ　ｷｮｳﾓ　ｼﾝｼﾞﾂｶｲｹﾝ　ｽﾙｿﾞ〜
　　　　　　　　　　　　　　　ｾﾝﾊﾟｲ　ｺｼﾞﾝﾃｷｼﾝｺｳｦ　ｼﾝｼﾞﾂﾄﾀﾞﾝﾃｲｽﾙﾉﾊ　ﾄﾞｸｾﾞﾝﾃｷﾀﾞﾄｵﾓｲﾏｽ　ﾏｯﾃｸﾀﾞｻｰｲ。
　　　　　∧∧　≡≡≡　　　　　　　　∧∧　　≡≡≡
　　　　 (ﾟーﾟ*) ､　≡≡≡ 　　　 　　(ﾟДﾟ, ,) ､ 　≡≡≡
　　　 O┬Oｃ　）〜　≡≡≡　 　　O┬Oｃ　）〜　 ≡≡≡
　　　　（＊）ι_/（＊）　≡≡≡ 　　　（＊）ι_/（＊） 　≡≡≡

失礼しましたm(_ _)m

　 　┃
　 　┃♪二一卜､二一卜二一卜　　
　 　┃ 　二一卜､二一卜二一卜一
　 　┃ 　二〜卜せ一いか一つうぅぅぅ
　　 ┃
　　　|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||＼
　　　|||||||||||||||||||||||||||||||　|||||||||　 ヽ
　　　|||| 　　　　|||||||||||||||　||||||||| 　　|
　　　|||||||||||||||||| 　　　||||　　　|||| 　　|
　　　|||||||||||||||||||||||||||||||　|||||||||| 　　|　　　ｖ　　v　v　　　ｖ
　　　||||　　　 　|||||||||||||||　|||||||||| 　　|
　　　||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||　 　|　ｖ　　ｖ　　ｖ
　　　|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 　　|ｖ　　　ｖ　ｖ

　　　 ┏━━━ / ｜━━━━━┓
　　　 ┗┳┳━ |＿| ━━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃ ／　　ヽ 　　　 ┃┃
　　　 ┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
　　　 ┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 凸┃┃　（／）　　　　　┃┃凸
　　　 Ш┃┃　（／）　　　　　┃┃Ш
　　　 .|| ┃┃　（／）　　　　　┃┃.||
　　∧＿∧　　 （／） ∧＿∧　　∧ ∧
　 （　・∀・）　　（／）（´∀｀　）　 (ﾟДﾟ )　ｓ会がなくなりますように
　 （つ　　つミ　（／）（⊃⊂　）　⊂　 ⊃
　　|＿|＿|＿�I（／）_|＿|＿|＿＿|　 |
　 ／／／／／ﾉ,,,,,,ヽ　／／／／||　 |〜
／／／／／／／／／／／／　 |∪∪
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　|
| 　 　　 　 奉　 納 　 　 　　 |

アンチがなくなりますように

2chがなくなりますように。

┌────────────────┐
│ 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │
│ 　 　 　 　 　 　　　　　　　∧ ∧　 　 　　.│
│　 〔￣￣￣.〕　./⌒ヽ.　　（'∀` ） 　 　　 .│
│　　|. 七輪 .|. 　|　 　.|.━⊂　　　) 　 　 　│
│　　|┏━┓| 　 ヽ__ノ　　 （_（＿ｲっ 　　　│
│ 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │
│　　　　　　　Now Rentaning ...　　　　　　│
│ 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │
│　CO充満までしばらくお待ちください..　│
│ 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │
└────────────────┘

　　　　　　　　　　　　　∩＿＿＿∩
　　　　　　　　 　 　 　 | ノ　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　/　　●　　　● |　　お母様？
　　　　　　　　　 　　 |　　　u( _●_)u ミ　　お母様〜
　　　　　　　　　　 ／彡､＿_　|∪|. ∠_＿　　
　　　　　　　　　./　 .＿＿＿）ヽノ ＿＿＿）_
　　　　　　　　/　,　´ 　　　　　　　　,　　 　~　￣､"ー ､
　　　　　　　 |_／　　　　　　　　　　/　,r　 　 　　　ヽ ノ
　　　　　　 , ´　　　　　　　　　　　/　/　　　○ 　　i"　　
　　　　,／　　 ,|　　　　　　 　 　 /　/ ＿i⌒ u 　 　 |
　　　と,-‐ ´￣　　　　　　　 　 /　/ （⊂ ● 　　 　 |
　　(´＿＿　　　､　　　　　　　/　/ 　 ￣!,__, ○ 　　|
　　　　　 ￣￣｀ヾ＿　　　　　し 　 　 　　 　 Ｕ　／ヽ､
　　　　　　　 　 ,＿ 　＼　　　　　　　　　　,,＿＿ ＿＿ノ
　　　　　　　　(＿_ ￣~"　＿＿ , --‐一~

　 　┃
　 　┃♪アンチ　アンチ　アンチ　　
　 　┃ 　二一卜､二一卜二一卜ト
　 　┃ 　アンチせ一いか一つうぅぅぅ
　　 ┃
　　　|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||＼
　　　|||||||||||||||||||||||||||||||　|||||||||　 ヽ
　　　|||| 　　　　|||||||||||||||　||||||||| 　　|
　　　|||||||||||||||||| 　　　||||　　　|||| 　　|
　　　|||||||||||||||||||||||||||||||　|||||||||| 　　|　　　ｖ　　v　v　　　ｖ
　　　||||　　　 　|||||||||||||||　|||||||||| 　　|
　　　||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||　 　|　ｖ　　ｖ　　ｖ
　　　|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 　　|ｖ　　　ｖ　ｖ

　　　　,.、,､,..,､､.,､,､､..,_　　　　　 　／i
　　　;'｀;、､:、. .:、:,　:,.: ::｀ﾞ:.:ﾞ:｀''':,'.´ -‐i
　　　'､;: ...: ,:. :.､.∩.. .:: _;.;;.∩‐'ﾞ ￣ ￣
　　　　｀"ﾞ' ''`ﾞ //ﾞ｀´´　　 | |
　　　　　　　　//Λ＿Λ　 | |
　　　　　　　　| |（　´Д｀）// うるせぇ、エビフライぶつけんぞ
　　　　　　　　＼　　　 　 |
　　　　　　　　　 |　　　／
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　　　　 ＼　 ￣￣￣￣￣　　 ＼
　　　　　||＼　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||
　　　　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||

会員100人にｱｿｹｰﾄ
┏━━━━━━━━━┓
┃　　　　　　　　　　　　　┃
┃　　　　　　　　　　　　　┃
┃　　　　　　　　　　　人 ┃
┗━━━━━━━━━┛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,一-、
　　　　　　　　 ∧_∧　 　　　　 　　　/￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（；´Д｀）　　 　　　　　■■-っ　＜　信心決定してる人スイッチオン
　 　　　　　　 /　　　 ヽ 　　 　　 　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　.　 |　|　ｓ　| |　　　 　 ＿_／|Ｙ/＼.
　　　　　　　　|＼ヽ／/|　 　Ё|＿＿　| /　　|
　　　　　　 ┌───┐　 　　 　　　| У..　　|
　　　　　─┴───┴─────────

会員100人にｱｿｹｰﾄ
┏━━━━━━━━━┓
┃　　　　　　　┏━┓ 　.┃
┃　　　　　　　┃ 　┃ 　.┃
┃　　　　　　　┗━┛人.┃
┗━━━━━━━━━┛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,一-、
　　　　　　　　 ∧_∧ 　　　　　 　　　/￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（；´Д｀）　　 　　　　　■■-っ　＜　をいをい！誰か１人くらいしてろよ！
　 　　　　　　 /　　　 ヽ 　　 　　 　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　.　 |　|　ｓ　| |　　　 ＿＿_／|Ｙ/＼.
　　　　　　　　|＼ヽ／/|　 　Ё|＿＿　| /　　|
　　　　　　 ┌───┐　　 　 　　　| У..　　|
　　　　　─┴───┴─────────

お釈迦様は王子の時、
なぜ人は病気になるのかな？
なぜ老いるのかな？
なぜ死ぬのかな？

と考えました。

釈迦が言ったのは次の二つである。
人生哲学として、
・苦しみの根源は欲である。欲が暴走しないように節度もって生きなさい。
宇宙についての哲学として、
・万物は相互に連関しながら、生滅を繰り返すはかないものである。

　　　　　　　　　　　　 , -''":::::::::::::::::::::::｀` ‐ ､' :,
　 　 　 　 　 　 　 ,:／:::::::::::::;;;;;: -――‐- :;;;;;;｀ヽ、
　　　　　　　　　,:'/:::::::::::::::::/u　 　 　 ,　 ,　　｀`-;ヽ
　　　　　　 　 ,:':/:::::::::::::::::/　 '⌒`ｰ‐'| | |｀ｰ-‐､u|::|
　　　　　　　 ,:'/:::::::::::::::::/u　/⌒ヽ　　 　 /⌒ヽ　!::! ; 　
　　　　　　　,' l--､:::::::／ 　 l 　Ｏ |　lj　　|　Ｏ |　'､l ,: 　 俺らDQNだったのか・・・・・・・・
　　　　　　 /´,―､ヽ:/ 　 　 ヽ､,r‐'-､:::::::::ゝ--く　　l ;
　　　　　.;'/ /ニ_ﾉ　|　　 ..::::::::{　 r,､ ヽ / ,r-,　ﾉ::.. '、;
　　　　　; |　l　 '-,　 　 　 　 / ヽ　!},. ---'し'_,ﾍ 　 :..ヽ':,
　　 　 　 ':,!　 `‐' 　 u　ヽ　 ,. -'"´_,. ----,､　ヽ、u 　l ;
　 　 　 　 ':,ヽ＿ノ　u 　 ﾉ'" ,. -''"￣￣￣　ヽ.　ヽ　　|
　 　 　 　 .,: | lj　 　 　 /　 /_,. ---､,. -----、|　 |　 / ;.,
　　　　--―'ヽ　 　　 /　 '-------―――‐''"　ﾉ　/｀`ー- ､_
　　　　　　　　ヽ、u　'｀ljー-----―

　　 ∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ
　　/　　●　　　● |　　　＜　会長先生の洪恩に報いなければ　な？
　 |　　　　( _●_)　 ミ＿＿
　彡､　 　　|∪| 　＿＿＿）　　
/　＿＿ 　 ヽノ /　 　　　|　
(＿＿＿）　　　/　 　　　　|
　|　　　|　　　/　　 　　∩ | ∩
　|　∩ | ∩　＼　　　（　・(ｪ)・）　ｶｲﾁｮｳﾆﾑｼﾞｮｳｹﾝﾌｸｼﾞｭｳｻｾﾃｲﾀﾀﾞｷﾏｽ
　|　（・(ｪ)・） 　 ) 　（　∪ ∪
　∪（ ∪ ∪（　＼　∪ ∪　　
　　　∪ ∪　 ＼＿)
　　　ﾋｶﾘﾆﾑｶﾃｽｽﾏｾﾃｲﾀﾀﾞｷﾏｽ

　￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　O 。
　　　　　　　　　　　　　　　　 , ─ヽ
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|＿＿|＿＿|＿＿|＿　　 __（（´∀｀＼　）＜　というお話だったのサ
|＿|＿＿|＿＿|＿＿　／ノへゝ/''' 　)ヽ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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|＿|＿|　从.从从　　| ＼__￣￣⊂|丿/
|＿＿|| 从人人从.　|　/＼＿＿/::::::|||
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────────(~〜ヽ::::::::::::|／　　　　　　　　＝ 完 ＝

「メール多用、自殺準備装う　自殺サイト舞台の連続殺人」

自殺サイトを舞台にした連続殺人事件で、前上博容疑者（３６）が、殺害したとされる
大阪府豊中市の女性＝当時（２５）＝に「車に目張りを張ります」「夕食は抜いてください」
などと繰り返しメールを送っていたことが８日、河内長野署捜査本部の調べで分かった。
捜査本部は、一緒に練炭自殺するための準備を装う具体的な言葉で女性を信用させ、
犯行をしやすくしたとみている。
調べでは、前上容疑者は自殺サイトで女性と知り合って「練炭自殺しませんか」と持ち掛け、
女性はこれに応じた。犯行直前には「ここが死ぬ場所です」と犯行現場に至る道順を
写真で示し、待ち合わせ場所の写真も撮影していた。
さらに「（車に）目張りを張るので、つめを切っておいて下さい」「死ぬので夕食抜いて
ください」などと指示。信用した女性は「分かりました」「まもなく着きます」などと返答、
実際に自分で練炭を持って現場に向かったという。

引用元：共同通信　http://www.kyodo.co.jp/　(07:15)
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=KHP&PG=STORY&NGID=soci&NWID=2005080801000130

関連スレ：
【自殺サイト殺人】鬼畜男、殺され途中の苦しむ中学生写真を保存…３人目の遺体も発見
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1123396776/
【自殺サイト殺人】中３男子とみられる遺体の一部発見 　“猟奇”連続殺人事件に発展か
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1123334313/

★自殺サイト殺人、自供通り３人目の遺体発見

・インターネットの自殺サイトをめぐる連続殺人・死体遺棄事件で、大阪府警捜査１課の
　河内長野署捜査本部は７日午前、人材派遣会社契約社員・前上博容疑者（３６）（殺人
　容疑などで逮捕）の供述に基づき、新たに同府河内長野市内の山中の道路脇の斜面
　から白骨化した遺体を発見した。６月から行方不明となっている同府東大阪市内の男子
　大学生（２１）とみられ、府警はＤＮＡ鑑定などで身元確認を進める。
　この事件では、今年２月、同府豊中市の無職長元美智子さん（当時２５歳）の遺体が
　河内長野市の河原で見つかり、今月５日に逮捕された前上容疑者が、さらに２人の殺害を
　自供。６日には供述通り、同府和泉市の山中で、神戸市北区の中学３年の男子生徒（１４）と
　みられる遺体が見つかっている。前上容疑者が殺害したとされる遺体の発見は３人目。
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050807-00000105-yom-soci

★中学生とみられる写真押収　欲求満たすため保存か
・自宅から、殺害された中学生とみられる写真が押収されていたことが６日、分かった。
　河内長野署捜査本部は、自分の欲求を満たすため保存していたとみて、ほかの写真も
　ないか分析を急いでいる。前上容疑者は「女性の写真は撮っていない」と話しているという。
　調べでは、５日の家宅捜索でパソコン２台や書き込み可能なＣＤなどを押収。その中に、
　口を手で押さえられるなどして苦しむ中学生の映像があった。
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050806-00000186-kyodo-soci

※元ニューススレ
・【社会】"無差別連続殺人か" 「苦しむ姿に性的興奮」男、自殺サイトで「計３人殺した」と自供
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1123268303/
・【自殺サイト殺人】中３男子とみられる遺体の一部発見 　“猟奇”連続殺人事件に発展か
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1123334313/
・【社会】「苦しむ姿に、性的興奮」 自殺サイトで獲物探し＆女性殺害の男、女子中生ら襲うなどで逮捕歴３回
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1123262616/

　　　　 ∧∧ ∩ 　　　　　 　　　　　∧∧ ∩
　　　　(　ﾟ∀ﾟ)/　 　　　　 　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)/ ふとん運び！
　　　⊂　　 ﾉ ふとん片付け！　⊂　　 ﾉ
　　　　(つ ﾉ 　　　　　　　　　　　　 (つ ﾉ
　　　　 (ノ 　　　　　　　　 　　　　　 .(ノ
　 ＿＿_／(＿＿_ 　　　 　＿＿_／(＿＿_
／　　　(＿＿＿_／　 　／　　　(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣　　　　　￣￣￣￣￣￣

ここは重複スレです。本スレは↓こちらですので移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1122475557/l50

　　∧＿∧　
　 （　・∀・）
　　( つ旦O 　　　
　　と＿)_)
もうすぐ河川縁で花火大会だよ。わくわく。どこの空も晴れるとイイね。

単なる自己満。恥ずかし杉。

　／　　　　　　　　　　　　　￣　─　___　 　 　 ／　 　 :::|
/　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　￣　‐-' 　 　 　 :::|
　　　　　、､_j_j_j_ ,.　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 :::|
　　 ､_＞''乙W△｀メ._,　　　　　 　 　 　 　　　 　 　　 　 :::|　　　
　　く(　　{三●;=} 　 ヽ_,　　　　　　　　　　　　　 　　　　:::|　　 「みんな嘘ついてるから」
　　 ´ ﾆ=;ゞ'丕シ_____,ム 　　　　　　　　、､_j_j_j_ ,　　　　:::|　　　 そんな言い訳通じると思うの？
　　　　　　´　ﾞ　ﾞ　`　｀ 　 　 　　　､_,＞''乙W△｀メ._,　　:::|　　　
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　く(　　{三●;=} 　 ヽ_,　:::|　　　
　　　 　 　　　　　 　 　 　 　 　 　 ´ ﾆ=;ゞ'丕シ_____,ム　:::|　　　
　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　 　 ´　ﾞ　ﾞ　`　｀ 　::::|　　　
　　 　 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　 　 　 　　　.:::/　

いやいや、数では仏教サンの足元にも及びません。
比べあうなんて、滅相もありません。

だいぶん、度量が広くなってきたじゃないか

　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 _,,t-‐‐-､,-‐‐-､
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 三'::::::............... .....::::::`ｙ,.
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ナ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ
　　　　　　　 　 　 　 |￣|　　 V::::::::::::::::_{{ （{∫∬ﾉノｊヾ:::::{
　　　　　　 　 　　|￣| |￣| 　 ﾅ::::::::::::::i`__,,,,,,,ｧ_　 _,,,,,_ t;;:ﾇ
　　 　 　　　　　　| 　| |　 |　 イﾍ::::::(ヾ~!,ｬt､　!'''i ｨｔﾝ )=f }ｆ
　　　　　　 　 　　| 　| | 　|　　i {t）テ" ﾍ' '___,ｲ　ヽ＿/　介' 　　　　　のちの会長である。
　　　　　　　　 　 | 　| |　 |　_,rﾍ_,ｊ|!'　　　　 /ｰ--''! 　 　 |'
　　　　　　　　 　 |,.ｨ―''''￣　／| |　　 　 　 ／二ｸ 　 　 !
　　　　　　 　 　 /;;:::'';;::''::;;:／ {　!　、　　 　 ヾニﾝ　　　ﾉ＼
　 　 　 　 　 　 /'''::::;r|''':::;;;|　　|　!　＼　　　　　　 _,,.／|::;;'''＼
　　　　　　　　/:;;／　|;;;''::;;| 　　丶＼ 　｀_＿＞-ｰ´　　　!;;;:'''::iヽ、
　　　 　 　 　 i／　　 |'::;;;;''|　　 　 　三 ―''"　　　　　　　!''::;;;;| /ヽ
　　　　　　　 /⌒ヽ　 |;;''':::;|　　　　　　　＼　 　 　 　 　 　 !;;::''|/　 i
　　 　 　 　 / 　 　 ＼{'';;;::''}　　　　　　　　　￣二ニ＝　 　 !::;;|　　 |
　　　 　 　 /ﾍ　　　　 |;;:::::;{　　　　　　　　　　　　‐-　　　 　 !/　　　|
　 　 　 　 /　　i　　 　 |:::;;;''!　　　　　　　　　　 　 ー　　 　 　 !　 /　|
　　　　　/　　　l　　 　 |;;'';ｲ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｝　　 {、
　　　　　〉、　　　　　 ∧ﾃ{　ヽ 　＿　 　＿,,,,;;;;;:::-==ﾆ;;;_　　 ﾉ　__,イ´
　 　 　 /　＼_　　 　/／レ!　　　　　￣　　　　　　　　　　￣ {￣　　|
　　　 /　　　　｀ｰ::v'´／ |　i　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 i　　　 |
　　　 i　　　　 　 /￣　　 |　|　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 i、　　|
　　　 i　　 　 　 /　　　　｜｜ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ　 |

のちの、ってことはｍ春か？

アニオタ？

智慧によってカルマを断つのです。

哲学に限ってみても、神という言葉で何を意味させているかが哲学者によって全然違うと思います。
ニーチェが神という言葉で意味しているのは、この仮像の世界ではない真の世界、
相対的道徳ではない絶対道徳、表層の美でない真の美、などの実在およびそのように
仮と真を分裂させ位階付ける思考法一般(絶対的超越者を認める思考)ですが、全ての西洋
形而上学者がそのような意味で神という言葉を使っていたわけではなく、特にスピノザ、
シェリング、ヘーゲルの系譜においては、絶対的超越者としての神は認められていません。

いずれ死ぬ。それは確実なことであろう。
しかし死についてどれ程の人が自覚しているのであろう。
呼吸が苦しくなって、血液が大量にあふれて、死が真に迫った時、
はじめて死が確実に存在するものとして自覚できるのだろう。
いずれ死ぬ、皆言う。
しかし、明日、1時間後、10分後に死ぬとは誰も思わない。
明日、1時間後、10分後の間に生きる意味があるのであろうか。

　　　　 ＿＿＿＿_
　　 ／::::::::::::::::::::::::::＼　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿
　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　 　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　／ ￣　　￣ ＼
　 |:::::::::::::::::|＿|＿|＿|＿|　　 　　　　　 　　　　　　　　　　　　　/、　　　　　　 　　 ヽ　はぁ？黙ってろデブ
　 |;;;;;;;;;;ノ　　　＼,, ,,／ ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|・ |―-、　　　　　　 |　
　 |::（ 6　　ー─◎─◎　）　　　　　　　 　　　　　　　　　　　 ｑ -´　二 ヽ　　　　　 |
　 |ノ　　（∵∴　（ o o）∴）　なぜ生きる　　　　　　　　　　 ノ＿　ー　 |　　　　　　|　
／|　　　<　　∵　　 ３　∵>　　疑謗の砂塵　巻きあげる　　＼.￣｀　 |　 　 　　/　
::::::＼　　ヽ　　　　　　　 ノ＼　　千年の知己　　　　　　　　 　　O＝＝＝＝＝ |
:::::::::::::＼＿＿＿＿＿ノ:::::::::::＼　　求め我ら往く　　　　　　　　/　　　　　　 　　 |

→

禅の中興者と言われるあの白隠さんは、少年の頃から猛烈な神経症だった人。
悩みが強かっただけ悟りも大きいといわれている。

仏教
フォーー！

親鸞会？
小杉IC近くの金山の佐川急便の奥にあるアレか。

10年位前は施設も周囲の山も創価所有だったんだよね。

↑学会員、つまらない〜。

　もっと、ましなこと書け。

かきこ

正直者は馬鹿をみた。

ぶた

>私の友人が誹謗中傷の被害にあっています。
>その人専用のスレッドを作成し怨恨をもった人間が一人で自作自演でその人のプライベートや家族の問題、ありがちな卑猥な内容実名で１年以上掲載し続けています。
> 管理者に抗議を入れているようですが、未だスレッドは存在します。
>サイト上でしか連絡のとれない方式でネットに詳しくない私などは指をくわえてみているしかありません。
>もしできるなら、そのサーバーとやらをハンマーで叩きつぶしたい気持ちです。

会員100人にｱｿｹｰﾄ
┏━━━━━━━━━┓
┃　　　　　　　　....　　　　┃
┃　　　　　　　　　....　　　┃
┃　　　　　　　　........　人 ┃
┗━━━━━━━━━┛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,一-、
　　　　　　　　 ∧_∧　 　　　　 　　　/￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（；´Д｀）　　 　　　　　■■-っ　＜　信心決定してる人スイッチオン
　 　　　　　　 /　　　 ヽ 　　 　　 　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　.　 |　|　ｓ　| |　　　 　 ＿_／|Ｙ/＼.
　　　　　　　　|＼ヽ／/|　 　Ё|＿＿　| /　　|
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会員100人にｱｿｹｰﾄ
┏━━━━━━━━━┓
┃　　　　　　　┏━┓ 　.┃
┃　　　　　　　┃ 　┃ 　.┃
┃　　　　　　　┗━┛人.┃
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,一-、
　　　　　　　　 ∧_∧ 　　　　　 　　　/￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（；´Д｀）　　 　　　　　■■-っ　＜　をいをい！誰か１人くらいしてろよ！
　 　　　　　　 /　　　 ヽ 　　 　　 　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　.　 |　|　ｓ　| |　　　 ＿＿_／|Ｙ/＼.
　　　　　　　　|＼ヽ／/|　 　Ё|＿＿　| /　　|
　　　　　　 ┌───┐　　 　 　　　| У..　　|
　　　　　─┴───┴─────────

　天暦五年（951）、都は疫病が大流行し、多くの人々が野辺で行き倒れていまし
た。当時、死者は土葬していました。しかし、疫病で死んだ死体を葬るような人は
いませんでした。町中、腐乱臭にまみれ、地獄の形相を呈していたことでしょう。
全国を行脚していた空也上人は、こうした死体をゴミとして火葬し、念仏を称えて
埋葬したようです。我が国の火葬は、空也上人に初まり、僧と葬儀の関係もここ
から始まったと考えます。
　人の嫌がる死体処理を、全国行脚していた僧がボランティアとして行った善意
が葬式仏教の原点でしょう。

>>162
　僕が書いたレスでも、勝手にコピペされるのは覚悟の上だが、誰が書い
たものか、その引用元は明記してほしいものだ。最低限のモラルだろう。

　なお、このカキコは訂正しておかなければいけない。僧や天皇家では、
空也よりも前からあったようだ。但し、庶民の中で火葬を行ったのは空也
が最初だと思う。

>>163
糞スレあげるな、渡海難

>>162
>我が国の火葬は、空也上人に初まり、僧と葬儀の関係もここ
>から始まったと考えます。

>>163で渡海氏が述べておられるように、史書（『続日本記』）によれば、火葬自体は
、確か入唐して玄奘三蔵に師事し、法相宗を伝えられた道昭上人が遺言により荼毘に付
せられたのが、 我国の火葬の最初。天皇で最初に荼毘に付せられたのは、持統天皇。
ただし、律令で僧侶が葬送儀礼の関ることを停止されていたのに、積極的に葬送儀礼に
関ったのは、空也上人ら私度僧。
日本では、葬式仏教として、仏教は庶民に広まったのは事実だと思います。

>坊さんです。３０です。
>数日前に彼女に振られました。
>「お寺に嫁ぐのはいや」と。
>お寺って嫁ぐのは、そんなにいやですかね？
>結局、『お寺でもいいからこの人についていきたい』と思わせられなかった
>自分が一番ダメなんですけどね……ハッハッハ…鬱田氏脳

大変だねえ。

　をいをい！誰か１人くらいしてろよ！

>>166
寺院結婚情報／寺院出会いサロン
http://sensin.net/deai/

アンチって自分が正しいと本気で信じてるひとが多そうだな。
一度くらいガツンとやったほうがいいか？

中国仏教は六朝〜唐代には多くの宗派が生まれましたが、
宋代には禅宗と浄土教だけが生き残り、現在に至っているそうです。
特に明代以降は両者が融合して「禅浄一致」が唱えられ、
座禅も念仏もするという念仏禅が普及されるようになったとか。
つまり清代には（現在も）中国仏教＝禅宗で、他の宗派はなかったようです。

　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　/＼　　　　　　　　　　 ＼『ｺﾞｺﾞｺﾞｺﾞｺﾞ・・・
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　　　　 　／ llllll|　 |:::「「「「 / ＼/＼　　/＼ .＼/ ./::::::::/　 ／ .／ .|　　　　|lllllllllllll
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　　　　　　　　　　　　　　　　(⌒ヽ､_,ノ⌒Ｙ"　　　　Y　　 ∧＿∧　　／ｓ会が
　　　　　　　　　　　　(⌒ヽーﾞ　....::（　　 ..::.......　 .__人.....::（Д｀　 ）＜　嘘勧誘なんてするからよ
　　　　　　　　　＿ノ⌒ヽ　 Y⌒ヽ;;:::::ｳｪｰﾝｺﾜｲｮﾏﾏｰ／　　　ヽ　　 ＼さあ早くこっちへ！
　　　 　＿＿_(　　 ﾞ　　　....:::.....　　Y"　 ∧＿∧　　／／　　 / |
　　　／/ ll＿＿ヽ＿::::::::::::::::::::::::::::::ヽ....（　 ´A｀）／／/　　 /L__つ
　　「　　　 ヽＯ≡≡O:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ つ　 _（_ノ　（　　V
　　ﾞｕ─―ｕ-――-ｕ　　　　　　　　　人 　Ｙ　　　　 /＼　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'（＿）　　　_ノ　./ >　 ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　 ／ /　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'　　 (　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ＿)

.　　　　　　　∧＿∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　（；´Д｀）＜　すみません，すぐ精神科医に行かせます。
　　-=≡ 　/　　　 ヽ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
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　-=≡　/.　＼ヽ／＼＼_　　　　
　　　　/　　　 ヽ⌒)==ヽ_）=　ШШШ
-= 　 /　/⌒＼.＼　||　　|| 　(　ﾟ,_･･ﾟ)
　　／ ／　　　 >　） || 　 ||　(　つ旦O←T森
　/　/ 　　　　/ ／＿||＿ ||　と＿)＿) ＿.
　し'　　　　　（＿つ￣(_））￣ (.)）￣ (_））￣(.)）

あほらし

記憶している限りで、過去５年以内に、S会会員がいた（いる）大学は、以下の通り。

○関東・甲信越
筑波、埼玉、千葉、東京、電気通信、信州、山梨、新潟
慶応、早稲田、日本、明治、立教、上智、東京理科、自治医科、山梨学院

○東海
名古屋、名古屋工業、愛知県立、岐阜
中京、愛知学院、名城、中部、朝日、東海女子

○北陸
富山、富山医薬、金沢、福井
富山県立、金沢学院、金沢工業、福井工業

○近畿
京都、京都工芸繊維、大阪、大阪外国語、大阪府立、大阪市立、神戸
同志社、立命館、京都女子、仏教、関西、近畿、関西学院、

○中国・九州
岡山、九州、岡山理科

※S会会員がいる（いた）かは不明だが、勧誘が行われた大学
北海道、東北、三重、広島、香川、宮崎、琉球

ここにも貼っとくか

親鸞会必殺育成法
http://omc.christian.jp/shinran.pdf

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1128495501/

∫
　∫　 　　∧＿∧＿__　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∫　　　　（・∀・　） / | ＜　なんだ、財施が少ないじゃないか？
　 ~━⊂ へ　 ∩）/　.|　| 　まだ分かってないようだな。
　　　i'''（＿） i'''i￣,,,,,,/.　| 　善知識の仰せは絶対だということを。ん〜？
　　　￣ （＿）||￣￣　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

親鸞会の乱暴〜怒りの脱出〜
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129295744/

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129295744/l50

　　　　　　　　　＿＿　　　　　　　　　　　　　　　,....-─-、
　　　　　　　／::::::::::::::::::::ヽ、　　　　　 　 　 　 ／:::::::::::::::::::::::ヽ
　 　　 　 ／:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　　　　　　　　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l 　 　 　 　 　 l::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l
　　　　l::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l　　　　　　　 l::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l
　　　　l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/_,.......-;,＝=-...ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l
　　　　l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／:::::::／　　 　 `ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/
　　 　 ヽ::::::::::::::::::::::::::::::／:::::::::/　　 ／￣　　ヽ/⌒ヽ:::::::::::::::::／
　　　　　　ヽ、:::::::::::::_／::::::::::::/　　 /　　　　　　　 ⌒ ヽ¬−'´
　　　　　　　 　￣　/:::::::::::::::::l 　　　　　　　　　　　　　　 l:|
　　　　　　　　　　　l::::::::::::::::::l　　 　 　　　　　　　　　　　　l:l
　　　　　　　　　　　l::::::::::::::::::l　　　　＜●＞　　　　　　　　l:l
　　　　　　　　　　　l::;, -ｰ 、::l 　 　　 　　　　　　､＜●>　.l:l 　　
　　　　　　　　　　 /　　　　　ヽ　　　　 　　　　　　　　　　 l::l 　
　　　　　　　　　　l 　 　 　　_ 　 　 　 　(　○ ,:○),,　　　∠く
　　　　　　 　 　 　l　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　　　_ 　　l 　　　＜親鸞会って、アレだろ
　　　　　　 　 　 　ヽ　　　　ヽ　　　　　 　　　　　　　　　　 ./ 　　　　　　ようするに浄土真宗を騙ったニセモノだろ
　　　　　　　　　　 　 ＼　　　 ＼、　　 __,-'ﾆニニヽ 　　 /
　　　　　　　　　　　 　　ヽ　　、　　.　　 ヾニ二ン"　　 ／
　　　　　　　　　　　　　 　ヽ: : :　　　 　　　　　　　　　./
　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　 ｜

　　　　〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　＜　 今までずっとヤダヤダって思ってたけど今はじめて心から言います！
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ 　　　　親鸞会に利用されて嘘勧誘するのヤダヤダ！
　　　　　　　　　　　　　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ

　　　　　　_, ,_
　　　　　（`Д´ ∩　＜　　会内での保身から嘘を正当化するせりふも言ってきたけど
　　　　　⊂　　　（　　　　　　そんな自分もヤダヤダ！
　　　　　　　ヽ∩　つ　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　　　　　　　　〃〃

　　　　〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　＜　入会させるために相手の自由な考え方を封じ込めていくのもヤダヤダ！
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ
　　　　　　　　　　　　　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ

　　　　　　　∩
　　　　　⊂⌒(　　_, ,_）　＜　今までなんとか自分をごまかしてきたけど
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ 　　　　　ﾓｳﾀﾞﾒﾎﾟ…

|　　
|∀・)　・・・・
|
　　　　　　　∩
　　　　　⊂⌒(　　_, ,_）　
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ 　　　ﾓｳﾀﾞﾒﾎﾟ…

|　　　　　　　　∩ _, ,_
|∀・)二⊃⊂⌒ ( ﾟДﾟ　）　Σ！！！！
|　 　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ
ｻｯ

|, ,_
|Д´)　))
|ヽ_つ　)
|　ｲﾔｱｧｧｯ ───── !!!

.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
.:.:.:.:.:.:.:〃〃∩ 　　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　つД｀）　なんなんだよー　たすけてよー　もう嘘なんかつきたくないよー
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ_ ノ　⊂ノ
　　.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:グスグス・・



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.:.:.:.:.:.:.:.:.:⊂⌒（　；Д；）　！！
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ_つ＿_つ.:.:.:.:.:.:.:.:.
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　（ﾟДﾟ ≡ ﾟДﾟ)　！？ ⊂　　 ヽ
　　⊂　　　)　　　　　　　　ヽ　_ つ ))　ｼﾞﾘｼﾞﾘ
.:.:.:.:.:.:.:ヽ∩　⊃ 　　　　　 　∪.:.:.:.:.:.:.:.:.:酒
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＼　ヤダヤダアァーーーーー！！！！
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（；｀Д´)　　　　　　（｀　　）　
⊂　　　)　　　　 酒⊂　　 ヽ.:.:.:.:
　ヽ∩　⊃　　　　　　ヽ　_ つ ))）））））　ｼﾞﾘｼﾞﾘｼﾞﾘｼﾞﾘ
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.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＜　ヤ･･･ダ･･･
　　　　　⊂⌒⌒ヽ
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ(　　_, ,_）　　バタン
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∪　　∪


　　　　　　　　　　　　　　・・・・ﾁﾘｰｰﾝ
　　　　　⊂⌒⌒ヽ　　　
　　　　　　 ｀ヽ(　　_, ,_）
　　　　　　　　∪　　∪


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　　　　　　　　　　　　　Ω　ﾁﾘｰﾝ
　　　　　　　　　　　　　ﾉ
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　　　　　　 ｀ヽ(　　_, ,_）　＜・・・・・
　　　　　　　　　_つ ⊂ノ

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┼─┨　　　　　　　　Ω　ﾁﾘｰﾝ
┼─┨　　　　　　　　ﾉ
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　ｶﾞﾊﾞｯ
　　　_, ,_ 　　　
　（　ﾟДﾟ）　　＜はっ　こ、ここは・・・！？？
　 (　つ／(＿＿_
／　ヽ(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣


┼─┨　　　　　　　｜　ﾁﾘｰﾝ
┼─┨　　　　　　　Ω
┼─┨　　　　　　　ﾉ
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　　　_, ,_ 　　　　　　　_, ,_
　（ｉl|ﾟдﾟ）　　　　　　（´д｀　）　＜　おう　やっと気付いたか？？
　 (　つ／(＿＿_　　０酒⊂　)
／　ヽ(＿＿＿_／　 (＿(＿_つ
￣￣￣￣￣￣

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┼─┨　・・・・・？？？　　..　＠＠＠　
　　　_, ,_ 　　　　　　　 _, ,_　　（´д｀；＠　＜あーよかった　目が覚めて
　（ ；ﾟдﾟ）　　　　　　（´д｀　）　（つ　と ）
　 (　つ／(＿＿_　　０酒⊂　)　 |　　　|
／　ヽ(＿＿＿_／　 (＿(＿_つ　 し⌒J
￣￣￣￣￣￣


┼─┨
┼─┨
┼─┨　　　　　　　隣に回覧板もってったらよ〜　お前が倒れてるからびっくりしたよ
┼─┨　！！！！　∨　　　　 ＠＠＠　
　　　_, ,_ 　　　　　　　 _, ,_　　　（´д｀　＠　
　（ ；ﾟДﾟ）　　　　　　（´д｀；）　　(　　　　)　
　 (　つ／(＿＿_　　０酒⊂　)　 |　　　|
／　ヽ(＿＿＿_／　 (＿(＿_つ　 し⌒J
￣￣￣￣￣￣

┼─┨
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┼─┨　　　　　　　　　　　　　　　
┼─┨　　　　　　　　　　　　　　＠＠＠　＜よかったら　今日うちで夕ごはんでもどう？？
　　　_, ,_ Σ！！　　　　_, ,_　　（´д｀　＠　
　（　ﾟдﾟ）　　　　　　（　´д｀）　(　　　　)
　 (　つ／(＿＿_　　０酒⊂　)　 |　　　|
／　ヽ(＿＿＿_／　 (＿(＿_つ　 し⌒J
￣￣￣￣￣￣

┼─┨
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┼─┨　　　　　　　まあうちの飯なんて　たいしたことねーけどな
┼─┨　・・・・・　　　　∨　　　　　　　　　　＠＠＠　
　　　_, ,_ 　　　　　　　 _, ,_　　　　　　　　　＠#´д｀）＜　まったく　あんたって人は・・・
　（　ﾟдﾟ）　　　　　　（´д｀　）　　　　　　　(　　　　)
　 (　つ／(＿＿_　　０酒⊂　)　 　　　　　　|　　　|
／　ヽ(＿＿＿_／　 (＿(＿_つ　　　　　　　し⌒J　ｽﾀｽﾀ

┼─┨
┼─┨
┼─┨　　　　　　　　　　　　　　　　　　ごはん出来たら呼ぶからねー＞
┼─┨　　　　　　　　　　　　　
　　　_, ,_ 　　　　　　　　 _, ,_　＜おうよ　
　（　ﾟдﾟ）　　　　　　（　´д｀）　
　 (　つ／(＿＿_　　０酒⊂　)　
／　ヽ(＿＿＿_／　 (＿(＿_つ　
￣￣￣￣￣￣

┼─┨
┼─┨　　　　　　おまえんちは昔っからのお隣さんだ、変な遠慮はすんな
┼─┨　　　　　　　いつでも　うちに飯くいに来い
┼─┨！！！　　　∨　　
　　　_, ,_　　　　　　　 _, ,_　　　
　（　ﾟдﾟ）　　　　　　（´д｀　）
　 (　つ／(＿＿_　　０酒⊂　)
／　ヽ(＿＿＿_／　 (＿(＿_つ
￣￣￣￣￣￣

┼─┨
┼─┨
┼─┨　　　　　　　それが縁ってやつだろ？？
┼─┨・・・・　　　　　　∨　　
　　　_, ,_ 　　　　　　　_, ,_　　　
　（　；д；）　　　　　（´д｀　）
　 (　つ／(＿＿_　　０酒⊂　)
／　ヽ(＿＿＿_／　 (＿(＿_つ
￣￣￣￣￣￣

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ごはん　できたわよーーー　　＞
＜・・・・　おう　いまいくよ〜


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┼─┨　∞ @@　　＜　ただいまー　
┼─┨ξ ´д｀ξ　　　　　　　　　　　　ﾜｲﾜｲ
┼─┨/　　　）　 　　　　　　 　_, ,_　 .∩　　　　　　
┼─┨　　　　　　＠＠＠　　（・∀・ ）▽_, ,_ 　　　　　　
┷━┫　　　　＠（ ´д｀）　□◎　＝⊂(´д｀ ）　　　＜　おう　おかえりぃ〜〜
　 　 ┃　　　　／　　つ==============⊂　　＼ 　　　　　　
━━┛　　　（　　ゝ　　　||　　酒　酒　　||　　　ﾉ,_）
　⌒~⌒~⌒~⌒~⌒ ⌒~⌒~⌒~⌒~⌒⌒~⌒~⌒⌒~⌒~⌒~⌒~⌒~⌒~⌒


　　　　　　〜〜Fin〜〜

191

一刻館ですか?

元ページはここですね。
http://ww91.tiki.ne.jp/~oka_megumi/mind_i.html

親鸞会の勧誘資料もお勧めです。
http://omcc.jp/shinrankai.html

http://kasamatusan.sakura.ne.jp/cgi-bin2/upload.html

http://ex13.2ch.net/test/read.cgi/gline/1127101309/42
性欲の奴隷必殺もてあまし法

これは性欲の奴隷をターゲットとした
快感☆ｾｯｸｽﾗﾝﾄﾞの内部資料です
肉棒ｶﾝﾁｮｰのように、すべてのｱﾅﾙが
ｽｰﾊﾟｰ生絞りによって定められています。

これに興味、危機感を持ってくれた方は
この文章で他のスレをあっという間に犯し、奴隷に話すなど、
行動を起こしてください。
お願いします。

次裏スレはこちらです。

世間話でもしよう〜親/鸞会裏スレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1104290751/l50

のスレの次スレはこちらです。

このスレは重複です。
こちらへ移動してください
　↓
なんでも雑談・独り言スレ Part2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129831852/

ttp://hina-tan.hp.infoseek.co.jp/ufo/lesson_1.html

関連スレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1123906853/

　折角ご紹介いただきましたので、もう一つご紹介させていただきます。
　http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1091795513/

うひゃ

こんなスレがあったんですね。波紋をよんでいるようです。
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/train/1129735110/

前>>990
＞＞うーん、でも（コピペばっかりしている）一部のシンパが使わないと
＞結局意味がないんですよ。

＞だったらジャンヌみたいなアンチ用のオナニースレでも建てりゃいいだろ

ええと、何か勘違いをされているのでしょうか？
私がしたいのは、スレッドを見るのを妨害しようという意思のある書き込みの隔離です。
それから、ジャンヌは法論専用の場ですよ。アンチ専用の場ではありません。

115:10/24(月) 16:14 g5Ofvkay
注）このたび、プロバイダーからこの勧誘マニュアル掲載等で「親鸞会」から苦情があったとのことです。 当教会としては反論もできますが、プロバイダーにこれ以上の迷惑を掛けられないので、当面削除します。


※ついに、削除されてしまった。でも、まだ部室の住所は掲載されてる。

親鸞会で、親鸞聖人の教えを聞きにくる人は、
本人が何か、親鸞聖人の教えに魅力を感じて聞きに来るのであって、
強制されて聞かされるのではない。
聞くかどうかは、最後は自分が決めているのである。
聞くも聞かないも自由である。
浄土真宗において命は「教義」である。
「この集まりに属していた○○さんが気に入らなかった」
「あの人の言い方が気に入らなかった」
そんな個人的な感情で非難したら、どんな集まりでも非難できる。
親鸞聖人の教えを聞いて、批判したいのなら、
教義の何が間違っているのかを指摘すべきであろう。
親鸞会が親鸞聖人の教えを、正確に伝えていることは、
もはや誰も異論を称える人はいないだろう。
まっこうから、批判論文を書いて発表する学者も聞かない。
悲しいことに、真宗を今こそ改革すべき僧侶もネットで悪口を
書き込んでいる状態である。
そんなことにエネルギーを使うよりも、どうすれば明るい真宗の未来が
開けるかを考えるべきであろう。
会の手法などと言う人がいるが、ある人の言ったことに対する誤解、
偏見による非難、その時は自分が納得しながら後で自己責任を放棄して
相手を非難するなどの域を出ないものばかりでは。
本当に建設的な意見を言う人ならば、ネットに悪口を書き込むよりも、
意見書でも書いて会に郵送しているころでしょう

ああ

,

ああ

T森さんはどこの部隊の特攻帰りなんでしょうか。

仮に園児が自動車にひかれて死んだとしても園児に原因があるのか？
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1130401924/

ＪＲ尼崎で死んだのは、乗っていた乗客自身の責任
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/train/1129735110/

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1123906853/l50

ここで質問どうぞ。

親鸞会の仏前結婚式ってどうよ？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1060953756/

親鸞会の葬儀について語れ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1069751980/

仮に園児が自動車にひかれて死んだとしても園児に原因があるのか？
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1130401924/
↑
これ、もう過去ログいりしとる

紅葉の季節もいよいよ本番！　赤や黄色に彩られた木々に、ついうっとりさせ
られてしまいませんか？　

漏れ、路線バスの運転手。
先日、深夜１時過ぎの最終便を運転していた。
あと十数分で終点。これで明日、明後日とお休み。
お客さんもみんな降りたので、マイクつけたままで気分よく歌ってた。
「えっびマヨマヨー、えびマヨー！　えっびマヨマヨー！」
十分くらい歌って、終点まであと数停ってところで、

「ピンポーン」

死角になってる後部座席にお客さんがいらっしゃったんですね。
いやぁ、あの時は死ぬほど恥ずかしかったぁ･･･。

人生はただ歩き回る影法師、哀れな役者だ。
出場の時だけ舞台の上で、見栄をきったりわめいたり、
そしてあとは消えてなくなる。

「人命は地球よりも重い」は、１９７７年のダッカ事件（１９７７年９月２８日、日本赤軍の
丸岡修ら５人が日航機をハイジャックし、バングラデッシュのダッカ空港に強制着陸。乗員・
乗客１５１人の人質と交換に、日本で在監・拘留中の奥平純三ら６人と現金６００万ドル
（当時約１６億円）をダッカに移送させた事件）の際、時の首相福田赳夫が発した言葉です。
その頃、超法規的措置なる名目でテロリストの要求を飲んでいた日本は、「テロを野放しにするのか！」
と諸外国から猛批判されました。
それらの批判をかわすために使われた修辞なのだと思いますが、おそらく原典は、
「死は、或いは泰山より重く、或いは鴻毛（こうもう）より軽し」の前半分だけなのでしょう。

ともあれ、私はこの言葉をあまり好きではありません。
人命は大事？　　・・・では他の生き物はどうでもいいのでしょうか？
人命だけ大事というのは、生きとし生けるものをすべて平等とする仏教にそぐわない気もします。
また、実際、殺人しても一人だけなら、何年か刑務所いれば出てくるのが現状の日本ですしね。
外国でも、たとえばアフリカとインドなどでエイズや飢餓で毎日毎日じゃんじゃん人が死んでいます。
交通事故で毎日毎日多くの人間が死んでいますが、新聞読んでわたしたちがいちいち、
「ああ、また地球よりも重い人命が失われた」と思って嘆き悲しんでいるでしょうか。

この言葉は、修辞としてはいいのでしょうが、なんか偽善的な臭いに満ちていて嫌いです。

　￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　O 。
　　　　　　　　　　　　　　　　 , ─ヽ
＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　/,/＼ヾ＼ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿＿|＿＿|＿＿|＿　　 __（（´∀｀＼　）＜　というお話だったのサ
|＿|＿＿|＿＿|＿＿　／ノへゝ/''' 　)ヽ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||＿＿|　　　　　　　 | | ＼´-｀）　/　丿/
|＿|＿|　从.从从　　| ＼__￣￣⊂|丿/
|＿＿|| 从人人从.　|　/＼＿＿/::::::|||
|＿|＿|／//ヽヾ＼　 /　　　::::::::::::ゝ/||
────────(￣〜ヽ::::::::::::|／　　　　　　　　＝ 完 ＝

呆ｳﾝｺｰ

221

222get

まだあるのか。

http://cube4.fc2web.com/

総合リンク集

T森已死
K玉當立
歳在丙戌
天下小吉

うほっ

親鸞会については、はっきりしないことも多いのですが、元々は真宗
本願寺派（お西）に僧籍を持っていた「タカモリ　ケンテツ」という
人物が、西本願寺から異安心（信仰内容が違うという意味）として
僧籍を剥奪されたことに始まります。タカモリ氏に信順する人達の
集まりというのが基本です。初めは純粋な（タカモリ氏への）信仰集団
から出発したのでしょうが、金集め集団に変貌したとの噂の多い所です。
真偽は不明ですが、社会問題となった「豊田商事」と金銭的繋がりが
深かったと言われていますし、タカモリ氏を絶対者としている関係上
右翼とかカルトとか言われてもしかたがない感じがします。
なお、西本願寺に対して行われた親鸞会からの安心論争については
西本願寺が無視した形で現在に至っています。
親鸞会の金集めの方法の一つにビデオ（アニメ）の販売があり、
チューリップ企画という名前で訪問販売をおこなっています。
この訪問販売の強引な点から、訴訟問題が起きているのが現状です。

親鸞会白書
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131793343/

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131793343/132
そうですね…どうすれば減らせるのでしょうか…
私の浅知恵ではどうしたらいいのかわかりません…

http://www.nihonkai.com/imizu/
ラーメン

　はじめまして！「　満腹　麺太郎　」です。
　これからの時間、この富山らーめん食いだおれ男！！　満腹　麺太郎めが、 みなさまを私腹！（いやちがったf^_^;）至福の世界へ、バaーバaーtrip !!(麺太郎英語苦手）

　麺と言えば、日本古来からのそば・うどんありますが、最近はやっぱり、 そう(^O^)/ 「　らーめん　」！！
　そのラーメンの代表的三味と言えば「　醤油　」「　とんこつ　」「　塩 　」。
　この中でも特にpopuiarなのは、なんといっても「　醤油　」でしょう。　 その醤油の奥深さを存分に味わわせてくれるラーメンがここに！！　

『　富山ブラック　』

　「富山には特有のラーメンがないっ！！」なんて声も聞きますが、 いやいや「富山ブラック」こそ富山ラーメンの真髄！ 　一目みてその濃い醤油の色にぶったまげ！！

ラーメン評論家？

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Momiji/9616/
読書はすばらしい。様々な本の紹介をしています。昨日よりちょっと知的になろう。

Q　どうすれば親鸞会の行事に参加できるのですか
A　お近くに会員さんがおられればその方に連絡してください。また浄土真宗親鸞会公式ホームページや浄土真宗親鸞会父母の会よりメールを送ってください。ご案内があると思います。

http://homepage1.nifty.com/jinsaku/shinrankai/faq.html

江戸時代から真宗教団の組織は寺檀制度によって成り立っていた。
信心を持った者の集団と言うより、家制度をまとめる宗教だった。
だから、江戸期、（ひょっとしたら蓮如上人の頃から）信を獲た人は多くなかったかもしれない。

ただ、寺檀制度によってできた縁で安心を獲る人もいたし、
寺檀関係を縁として法を広めていた。
寺檀関係を超えて布教することは江戸時代は禁止されていたはずだし、
明治以後もあまり、熱心ではなかった。

家制度が崩壊すれば門信徒数もへるが、当然といえば当然だな。
数が重要なのではなく、本願を喜んでいる人がいるかいないか。
数が増えたとしても、本願を喜ぶ人が少ないなら詮無いことだ。

>>229
荒らしは荒らし、アンチでもシンパでもないよ。
放置するか、嫌なら根気よく荒らし報告するしかない。
それもせずにシンパだ、アンチだと決めつけるのは論外。

何だろう、この変な感じは？と思いながら読んでいくと、最後まで読んで、ああ、そうか、と納得できました。
http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/

なにを納得したんだろうな。不思議な人もおるもんじゃ。

感謝は、幸せな人に生じる心です。生きる幸せに満ちていれば、まわりの一切に感謝せずにおれませんが、不幸ならば、すべてが疎ましく、感謝の心にはなれません。

感謝は謝恩ともいわれ、「恩」は、「因を知る心」と書きます。自分が幸せなのは、あの人のおかげだ、こんな恩恵を受けているからだと知り、有り難いと感じて、どうにかお返ししたいと努力する。 現在の幸せの原因を知れば、必ずそういう心になります。

http://homepage2.nifty.com/shinran/

正本堂
http://homepage2.nifty.com/nobuarc/sub1'.htm

「他力本願から抜けだそう」
というキャッチコピーの入った広告が全国紙四紙に掲載された。オリンパス光学のデジタルカメラの宣伝である。
　同社は「他力本願」を「他人まかせ」の意味で使用し、
「三日坊主から抜けだそう」
「大樹の陰から抜けだそう」などの言葉と並べ、「他力本願から抜けだそう」で締めくくった。
『中外日報』によると、この誤用に対し本願寺は、真宗教団への侮辱ととらえ、翌日、抗議文を同社へ送付。その後、同社及び広告代理店は、「配慮不足」と謝罪の意を示し、広告の取りやめ等を約束したのだが、「他力」の意味を明確に示してもらわねばならない。

>>241
顕正新聞のコピペか。
親鸞会は、他力本願の意味が間違って使われたことを知りながら、抗議しなかったのですね。
本願寺のことをとやかく言う前に、
自分たちが抗議して、正しい意味を明らかにすればいいのに。

>結局２ちゃんに集まる奴は、学校でも社会でも全く相手にされない、精神的に
>少し難が有るような奴らばかりって事だね。相手にされないから、２ちゃんのような同人
>が集まる、所謂母親の胎内のような所でしか、世界を見れないわけだ。ちゃんと社会に接
>していればおのずから、精神的にも大人になり、社会のルール、常識が判ってくるはずで、
>渡海やタケダ君のような、非社会的で幼稚な事はしないはず、出来ないはずだ。
>
>しかし、糞スレ、煽り、糞レス、コピペ、真剣にあきれた
>・・・
>奴らは２ちゃんなんて只のおもちゃだな・・・お役立ちなんて微塵の無いな・・・
>
>結論・・・奴らは幼稚
>

まあ、そこまで言わなくても。

＞注）このたび、プロバイダーからこのマニュアル掲載で
＞「親鸞会」が「カルト」として掲載されているとの苦情
＞があったとのことです。そこで、次のとおりわたしども
＞の見解を申し上げ、誤解を招く点については修正しまし
＞た。「親鸞会様から削除または訂正の要請を頂きました
＞が、勧誘方法が統一教会などと類似している上、勧誘資
＞料から、宗教団体でありながら宗教ではないといって勧
＞誘している点に問題があると思われ、参考のため掲載し
＞ております。親鸞会をカルトと断定しているわけではあ
＞りません。」

いや、親鸞会って、あきらかにカルトだよな？
現在では、
「宗教団体でありながら宗教ではないといって勧誘している」ようないかがわしい宗教団体を
カルトって言うんですよｗ。覚えててね。

一見、平凡な日常は、実は最も根本的な問題から目を背け続けています。そして人々は、心の空虚を抱えたまま、それに驚きもせず、ただ漠然と生きています。
果たして、人生は生きるに値するものなのでしょうか。
なぜ、どんなに苦しくても、自殺してはいけないのでしょうか。

http://cokolo.cocolog-nifty.com/

http://homepage2.nifty.com/scroll/

とってもさむい。

　　　　　　　　∧＿∧ 風邪ひくぞ
　　　　　　 　（　・∀・） 　　　　　　））
　　　　　　　 /つ（￣｀ヽO_ノ⌒ヽ
　　　　　　 ノ　　 ）　　　　　　　　'i,　　ふぁさ
　　　　　　(__丿＼　　::　　　　ノ::::　''ヽ
　　　　　　　＜´・　ヽ　　　　　　　　　　）
　　　　　　　　ｌ　 ３　）　　　　　　　　　:'
　　　　　　　＜､･_ （　　　　　　　　　　,:
　　　　　　　　　　　ヽ、_,,.;:-−''"´`'‐'

http://advanced.gooside.com/

↑
つまんねー掲示板

【私の体験談】

　『完全自殺マニュアル』という本が売れたことがあった。
　たしか東大卒の男が、書いたものと記憶している。

　その中にこんな文章があった。

　「あなたの人生はたぶん、地元の小・中学校に行って、
　　塾に通いつつ受験勉強をしてそれなりの高校や大学に入って、
　　４年間ブラブラ遊んだあとどこかの会社に入社して、
　　男なら20代後半で結婚して翌年に子どもをつくって、
　　何回か異動や昇進をしてせいぜい部長クラスまで出世して、
　　60歳で定年退職して、その後10年か20年趣味を生かした生活を送って、死ぬ。

　　どうせこの程度のものだ。しかも絶望的なことに、
　　これがもっとも安心できる理想的な人生なんだ。」

　　鼻で笑いながらも、内心、衝撃を受けたのが忘れられない。

　　仏教が人を魅了してやまないのは、
　「人生は　喰て寝て起きて糞たれて　子は親となる　子は親となる」
　　と、人生の実相を、えぐり出すからであろう。
　
　　また仏教に猛反発する人が後をたたないのも、
　　己の偽らざる姿を、赤裸々にされるからであろう

広島小1女児殺害事件で女児に責任はあるか？
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1133441195/

広島小1女児殺害事件で女児に責任はあるか？
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1133441195/

広島小1女児殺害事件で女児に責任はあるか？
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1133441136/

広島小1女児殺害事件で女児に責任はあるか？
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1133441274/

親鸞会の機関紙も顕正新聞っていうのか。顕正会と同じだ。
カルト度も同じか。

http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/
ヨンデをヨンだ。

感謝は、幸せな人に生じる心です。生きる幸せに満ちていれば、まわりの一切に感謝せずにおれませんが、不幸ならば、すべてが疎ましく、感謝の心にはなれません。

感謝は謝恩ともいわれ、「恩」は、「因を知る心」と書きます。自分が幸せなのは、あの人のおかげだ、こんな恩恵を受けているからだと知り、有り難いと感じて、どうにかお返ししたいと努力する。 現在の幸せの原因を知れば、必ずそういう心になります。

こころ

一：世の中で一番　楽しく立派な事は　一生涯を貫く仕事を持つと云う事です
一：世の中で一番　みじめな事は　人間として教養のない事です
一：世の中で一番　さびしい事は　する仕事のない事です
一：世の中で一番　みにくい事は　他人の生活をうらやむ事です
一：世の中で一番　尊い事は　人の為に奉仕し決して恩にきせない事です
一：世の中で一番　美しい事は　すべてのものに愛情を持つ事です
一：世の中で一番　悲しい事は　うそをつく事です
　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　福沢諭吉

みじめになる秘訣は　自分が幸福か幸福でないかを考える暇を持つことである

http://shinrankai.9jp.net/

http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/ikuseihou.pdf

なんだよこのブログｗ
http://asakawaganba.cocolog-nifty.com/blog/

でもシンパの変なブログが沢山あるから、
こういうのが一つくらいあっても良いよな

↑踏まないほうがいいよ

http://shinrankai.sytes.net/

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/train/1129735110/

【迫りくる】親鸞会２４時【ダミサの罠】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134535336/

つ
http://maps.google.com/maps?ll=36.685972,137.089806&spn=0.045641,0.073141&t=k&hl=ja

独断と偏見で、S会に関する今年の３大ニュースを選んでみました。

●シンパから見た場合
�@正本堂落慶法要
�Aアニメ解説の新設
�B「光に向かって」シリーズの新作ご発刊

●アンチから見た場合
�@必殺育成法などS会の内部資料公開
�Aブログのラッシュ
（「私はなぜ親鸞会をやめたのか」「親鸞会の本尊論を再考する」など）
�B某講師除名騒動

皆さんなら何を選びますか？

http://homepage2.nifty.com/nonsect/

http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/ikuseihou.pdf

http://homepage2.nifty.com/shinrankai/

　 ＺＺｚｚz…∧_　 ∧＿∧　　 　.／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 <,,-д（　´∀｀）　　＜　 ｓ会もｓ会なりに頑張ったんだね
　　　　　　　(っ(,,_ノ 　 ソ　 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　 ｀7　∧　〈
　　　　　　　 （＿）（＿_）
　　　　　　∧_∧＿∧　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　 <　 ,,-> ´∀）　　＜　でも、そろそろ嘘勧誘はやめようか
　　　　　（,,)　っ(,,_ノ　 　 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 /（_(_フ〈
　　　　 （＿ノ（＿_） 　　　　

　　　
　　　　　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　　　　　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　　　　　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　,､i｀ヽ　　　..　||..● .|￣|. ●　|─/ヽ　　　　　　,r‐'ァ　
　｀ヽ：：　　　　.|ヽ二/　　＼二/　　∂>　　　 ：：´
　　 ヽ ヽ　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　 　/　/
　　 　ヽ　＼　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / | 　_ /　/　　┌────────────────────
　　　　 ヽ　 ヽ＼､ ヽ二二／ヽ　 / / ,,／　 , ' 　＜親鸞ﾌｫｰｰｰｰｰｰ！！
　　　　 　ヽ 　` ＼i ＿＿＿ ／_／, 　　 r' 　　　　└────────────────────
　　　　　 　 ` ､_ ／：:: `山'::::：　　 　／
　　 　　　　　　ヽ：::::::::::|:::::::："",r‐'
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　　　　　 　　<;;;;;;;《:::::::::::::ヽ
　　　　　 ／ 　 ヽI,r''"""^~ヽ
　　　　 /　　　,／　ヽ　　　　ヽ

【年末も】こたつで語ろう親鸞会【年始も】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135657426/

【自作自演】親鸞会【ﾏｯﾁﾎﾟﾝﾌﾟ】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135711860/

仏教では、私たちの住む地球のような世界を須弥（しゅみ）
世界と言う。須弥世界が無数に集まったのを小千世界。
この場合の「千」は、無数を表しています。
さらに小千世界が無数に集まって「中千世界」となり、
中千世界が無数に集まって「大千世界」と呼ばれます。
小千世界、中千世界、大千世界を合わせて「三千大千世界」
といい、それが東西南北上下四維（四維…しゆいとは北西、
北東、南西、南東）の方角に、空中に塵が浮いているがご
とく、無限に存在している世界を、「十方微塵世界」と言
います。実に広大な宇宙観なのです。

こんばんは。いつも更新が遅れて申し訳ありません。
これ以降も更新が遅くなってしまうと思いますが、ご容赦ください。
それでは、みなさんも良いお年を。

苦行は悟りにはならないと思ったお釈迦様は、苦行をやめて、
菩提樹の下で一人考えました。
そして、『十二因縁』を発見しました。
人間はなぜ老病死のあるこの世に生まれるのか。
それは１２の行程を経て生まれ、苦しまなければならないのだと。

親鸞会批判の真実　「家族の絆」の正体
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/
　本願寺僧侶による親鸞会批判が如何に事実に反する、信憑性に欠けた内容が検証、とのこと
親鸞会の真実　なにが息子を変えたのか
http://www.geocities.jp/ongwanji/
　会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿
真宗原理主義の台頭
http://cult.zero-yen.com/
　新宗教の風土（岩波新書 1997年）の引用
親鸞会ちゃんねる
http://tamahi.parfe.jp/
http://shinrankai.gejigeji.jp/
親鸞会マル秘情報局　極秘情報？
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/2372/

成功のヒント
http://user.ftth100.net/ricercare/
ちょっと一息ためになる話
http://inochi.jpn.org/hitoiki/
親鸞会 Watch!
http://cokolo.cocolog-nifty.com/
親鸞会の報恩講へ行こう
http://houonkou.ojiji.net/
ルドルフのホームページ
http://shinran3.hp.infoseek.co.jp/
親鸞会 WEBLOG Watch
http://homepage2.nifty.com/scroll/
親鸞会総合リンク集
http://cube4.fc2web.com/

>私もあるスレッドで長いこと中傷され続けているものです。
>発端になったのは、以前私が持っていたHPで、そこに書かれていることが気に入らない人間たちとトラブルになり、私はHPを閉鎖しました。
>以後、ずっと２ちゃんで叩かれています。
>私は、痛くて、気が狂っていて、粘着でどうしようもない人間ということになって、様々な中傷を受けています。
>私とトラブルを起こした人たちが２ちゃんで叩かれるとすべて私が書き込んでいる、ということになります。
>また私に成りすまして空き放題書いている人も居ます。
>しかし、法律で取り締まれる対象のギリギリのところで上手に書いています。
>すべていやがらせです。
>すでに不眠症･神経症になり、平常な日常生活が送れない状態です。
>しかし誰にも助けてもらえず、結局我慢する･泣き寝入りするしかないのが現状です。
ああなんてこと。

>結局２ちゃんに集まる奴は、学校でも社会でも全く相手にされない、精神的に
>少し難が有るような奴らばかりって事だね。相手にされないから、２ちゃんのような同人
>が集まる、所謂母親の胎内のような所でしか、世界を見れないわけだ。ちゃんと社会に接
>していればおのずから、精神的にも大人になり、社会のルール、常識が判ってくるはずで、
>渡海やタケダ君のような、非社会的で幼稚な事はしないはず、出来ないはずだ。
>しかし、糞スレ、煽り、糞レス、コピペ、真剣にあきれた
>・・・
>奴らは２ちゃんなんて只のおもちゃだな・・・お役立ちなんて微塵の無いな・・・
>
>結論・・・奴らは幼稚

まあ、そこまで言わなくてもいいじゃないの。

デジタルカメラにおいて今年最大のトピックスといえば、なんといっても各
社が趣向を凝らした手ぶれ対策。その流れは大きくふたつに分かれている。
『機械式』と『高感度対応型』の手ぶれ対策。その勝者はどちらだ？

　　　 　 /ヽ　　, 　　　　　＜おれ、そろそろ親鸞会やめようとおもうんだ・・・
　　　 /´　　｀´ |　　　　　　/ヽ_____／l
　　　 '､ 　 　 　,l　　　　　 /　　　　::　'､
　　/￣　　,_,..ノ　 　 　 　 l　　　　::　　l 　　　　　＜・・・・・。ふ、ふ〜ん
　 /　　　　'､　　　　　　　_,ゝ　　　 _,.ﾉ 　　　　
　/　　　　,　ヽ　　　　　ｌ´　　　　　 `ヽ
　|　　　 /`ヽ､`'‐‐-､　_|　　　　　　　　|
　ｌ　　　'｀　　 `￣_,.'　ヽｌ　ｉ　　　　　/ ｌ, 、
　 ヽ､＿_,.　-‐ '' ´ 　 .ヽ`' |　　　　 ｌ.,_,! /
　　　　　　　　　　　　　 ヽ '　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　 `､.,____　　,. ′

何も言えませんでした
そこには否定も、肯定もできない自分がいました

>2chを擁護したって、どうにもならんよ。

>匿名であることをいいことに、個人情報を垂れ流し。
>会社や公人に関係する個人情報は削除されないという勝手な基準を逆手にとって、個人に対す>る執拗な誹謗中傷はほったらかしで残されたまま。
>真偽の分からない無責任ななりすまし書き込み。援助交際や集団自殺の助長。
>そして犯罪予告、ついにはP2P開発者が逮捕される始末。
>当の管理人は、裁判で負けても賠償する気は全く無し。

これが現実。

……で、ないかい？

ホームページを作るとき、内容によっては、フレームを分けたほうが見やすく
なる場合があるでしょう。しかし、ページのフレームを分けるには、HTMLの知
識が必要になるため、二の足を踏んでいる方もいるのではないでしょうか？

そんな方におすすめなのが、今回ご紹介するフリーソフト「Frame Factory」。
これは、ホームページのフレームが簡単に分けられるソフト。編集画面でそれ
ぞれのフレームに対応するファイル名を入力するだけで、簡単にページを作成
できるのが魅力です。

　|　　　　　 ＿＿　 |　|　|
　|　　　 ／　　　　｀ヽ |　| 　　「ご報謝しないと、後生の一大事が分かっていないことになるんだ」
　|　 　 /　／)-)ノ-)ノ m 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　|ヽn _j _/-| 　・|・　|ヽﾉ　　　　　　　　　＼　　　　　|￣￣|　,−､＿＿
　|､ /ヽ(　　 ` - ゝ- !/　|　　　　　　＼　　　　　　　 |　　　| （─── ､ヽ
　|　＼　＼（￣￣/ノ　|　|　　　　　　　　＿＿ 　 　　|∩＿|/ノ　＼　　|　|　　　／
　|　　 ＼　▽▽ヽ　|　|　|　　　＼ ゝ／＿＿＿＼ヽ　/＼ |(ﾐl　l．)　　|__|
　|─　　|　 　 　 ﾉ　|　|　|　　　　　/　| ノ −､−､|ｍ＼　/ ⊂⊃ 　　　　）　　　　／
　|二　 /＿＿_／　 |　|　|　　　　　| __|─|　ミ|≪ |__/ | ＜＿＿／⌒ヽ　 |ヽ
　|　 ／　　　 く､　　|　|　|＿＿＿ （　　　 U−o- l /ミ| |　　＼　(二)　|／　）
　|　（　　　　 ／￣＼／）　　　─　 ＼ （⌒〜∩/)　　| j__∩__──／　　　|　））　─
　|　ﾉ＿＿／ ￣ ＼__／ノノ　　　　　　 >─／＼／））∈　　(＼／　　　　　＼
　|￣　　ノ　　彡／　　　　　　─　　　（　　　 ／∩＿　￣　／　＼　　　　　　 i
　|￣￣　　／／　　　　　　　　　　（（　|　　￣￣|　 ∋ ））　＾(/U　＼ ＿＿_ ノ
　|　　　／／　　　　　　　　　　　　　　 j　　￣￣|￣　　　 ━━━━━━ﾉ　　　　＼
　|　 ／／　　　　　　　　　　　　　　　　（￣￣￣￣|￣＼/＾ヽ　　　　　 ／　ﾉﾉ
　|／／　　　　　　　　　　　　　⌒／／ ＼─ヽ￣￣ヽ/　　/ |　　　 　 ＼-
　|／　　　　　　　　　　　　　（　　　）　,-､人　ﾉ　　　　＼ノ 　 ＼＿＿ ／　|　ヽ＼⌒ヽ
／　　　　　　　　　　　　　　　 − ´　/　　 ／　ﾉﾉ　　☆　　　⌒､　　 （＿ノ　（　　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 !__ /　　　　　　　　　（　　　）　☆　　　　 　`−
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　`−
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「やめろ！家や財産すべて親鸞会に取られるぞ！」

　　　　　　　 　 ＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　／　＿＿＿＿ヽ　　　　　　 　 　　／ ￣　　￣ ＼
　　　　　　　|　 | /, −､, -､ｌ　　　　　　 　 　 /､　　　　　　 　　 ヽ
　　　　　　　| _|　-|　 ･|<　||　　　　　　 　 　 |･ |―-､　　　　　　 |
　　 , ―-､　(6　 ＿ｰ っ-´､}　　　　　　 　 ｑ -´　二 ヽ　　　　　 |
　　 |　-⊂)　＼ ヽ_ ￣￣ﾉﾉ　　　　　　 　　 ﾉ＿　ー　 |　　　　　|
　 　 |￣￣|／ （_ ∧￣ / ､　＼　　　　　　　 ＼.￣｀　 |　 　 　　/
　 　 ヽ　　｀　,.|　 　　￣　　|　　|　　　　　　 　　O＝＝＝＝＝ |
　 　 　 ｀− ´ |　　　　　　　| ＿|　　　　　　　　/　　　　　　 　　 |
　　　　　　 　　|　　　　　　 （t 　）　　　　　　　/　 　 /　　　　　　|
ドラ　 「のび太君、『真宗に諸善をすすめる教えはない』と言う意見が強いから、親鸞会とは関わらないほうがいいよ」
のび　「なに言ってるんだよ、ドラえもん。真実を知らされたら、諸善はせずにはいられないはずだろ」

　　　　　　,-――-､　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　 { , -_−_−　　　　　　　　　　　 　　　　 ／　　_ 　　_ ヽ
　　　　　.(6（ /),(ヽ|　　　　　　 　　　　　 　　　　/　 ,-（〃）bヾ）､l
　 　　 ／人 ー- ソヽ ＿　　　　　　　　　　　　 |　/三 U 　|~ 三|_
　 ／　 /　 | ￣_∧／　　 ヽ　 　　　　　　　 　|（__.）―-､_|＿つ_）
　 　 　 | |　 ＼/_/-､　 　　/　 　　　　　　　　 /　 /｀ー--―-´ /
　 　 　 |-＼ _|_ ）＿|　　 /　 　　　　　　　 　　|　 //￣（ ｔ ）￣/
　 　 　 ヽ-|￣|　 |＿|_ /　 　　　　　　　　,− |　　 | ヽ二二/⌒l
　 　 ／　 l―┴､|＿＿)　 　　　　　　　　|　 （＿＿＞ -―（＿ﾉ
　／　 　　｀-―┘ /　　　　　　　　　　　 ｀- ´
　　　　　 　 　 /
のび　「普通に布施してたら、『気持ちが足りない』と言われたよ・・・」
ドラ　 「だから、関わるなって言ってるのに・・・」

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿, - ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＿＿＿＿＿）
.　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 | |　/　　　ヽ　||　父さんな、みんなをあれだけ巻き込んどいてなんだが、
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|_|　　┃　┃　 || 　 　　　　親鸞会やめることにしたよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （/　　 ⊂⊃　　ヽ)　　　　　　　 ／ ￣￣￣ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　!　　 ＼＿／　　!　　　　　 　 （ （ （ヽ　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,＼ _＿＿＿_ ／､　　　　　　　| −､ヽ＼　　 　 !
　　　ゝ／ ￣￣￣ ＼　　　　　／.　＼／￣＼／ 　 .＼　　　　　|　・ |─ |__　　　/
　　　/　＿＿＿＿＿ヽ　　　 |　 |　　＿┌l⊂⊃l　　|　 |　　　 ┌　- ′　　） 　 /
　　　|　|　/　 ─ ､−､!　　　 |　 |　 /　∋ |＿＿|　　|　 |　　　　ヽ　 ／　　 ヽ ＜
　　　|__|─ |　　 ・| ・　|　　　 |　 ／`, ──── 、　|　 |　　　　　` ─┐　 �h￣
　　　（　　　` ─　o−i　　　 ヽ　／　　　　　　　　 ＼ .ﾉ＿　　　　　　.j￣￣ |
　　　　ヽ､　　┬─┬ﾉ　/￣　./　　　　　　　　　　　 ヽ-　､＼　　　 /　 ￣　ヽ＼
　 ／／ /ヽ─| | ♯|　 /　　　i　　　　　　　　　　　　　 | ..)　） ＼　 i　　./　　 |＼＼
　 | |　 /　　｀i'lノ）)┘/　, ─│　　　　　　　　　　　　　!-l⊂⊃l┐__ヽ__/＼ / | 　 | |
　 | |　 |￣| ／　／| / （　(... .ヽ　　　　　　　　　 　 　 /　|_＿__|∈　 ＿＿./　.| 　 | |
　 |_|／ヽ､＿／ 　./　　 ` ─ /＼　　　　　　　　　　 /ヽ　　　　　￣ ＼-──| ＼|_|
　　 | |　 |───/＿＿＿＿i　　l＝＝＝＝＝＝＝l　 |＿＿＿＿＿ __＼　　|＼ | |
　　 |／　ヽ── |＿＿＿＿__＼　 l二|＾|二二|＾|二l　丿＿＿＿＿＿＿ |＿丿　＼|
　　l￣￣￣￣￣　|　|　　　　　　|　|.　 | |　　　| |　 | |　　　　　　　　　|　|　￣￣￣　l
　　 |￣|￣￣￣￣.|　|────|　|.　 | |　　　| |　 | |.──────|　|￣￣￣|￣|

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿_
　　　　／￣￣￣￣＼,,　　　　　 ／−､ −､　　　 ＼
　　　/＿＿＿＿＿　　ヽ　　　 /　 | ・　| ・　| ､　　　 ＼
　　　| ─ ､ ─ ､ ヽ |　　|　　 / ／　`-●−′　＼ 　　ヽ
　　　|　・　|　・　|─ |___/　　 |/ 　三＿|　　三 　 　|　　 |
　　　|` - c`─ ′　 6 l　　　|.　　 （　　　 　 　 　　 |　　 |
.　 　ヽ 　⊂、　　　　,-′　　 |　　　 ￣|　 　　　　　 | 　 |
　　 　 ヽ ＿|＿＿／ヽ　　　　ヽ.　　　 _|　　　　　　 /　/
　　　 　／ |／＼／ l ＾ヽ　　　 ＼　 （　　　　　　　/　/
　　　 　|　|　　　　 　|　　|　　　　 l━━（ｔ）━━━━┥
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　＼

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿, - ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＿＿＿＿＿）
.　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 | |　/　　　ヽ　||　だってな、あれ全部会の方針だったんだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|_|　　┃　┃　 || 　 　　　父さんやらされてたんだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （/　　 ⊂⊃　　ヽ)　　　　　　　 ／ ￣￣￣ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　!　　 ＼＿／　　!　　　　　 　 （ （ （ヽ　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,＼ _＿＿＿_ ／､　　　　　　　| −､ヽ＼　　 　 !
　　　ゝ／ ￣￣￣ ＼　　　　　／.　＼／￣＼／ 　 .＼　　　　　|　・ |─ |__　　　/
　　　/　＿＿＿＿＿ヽ　　　 |　 |　　＿┌l⊂⊃l　　|　 |　　　 ┌　- ′　　） 　 /
　　　|　|　/　 ─ ､−､!　　　 |　 |　 /　∋ |＿＿|　　|　 |　　　　ヽ　 ／　　 ヽ ＜
　　　|__|─ |　　 ・| ・　|　　　 |　 ／`, ──── 、　|　 |　　　　　` ─┐　 �h￣
　　　（　　　` ─　o−i　　　 ヽ　／　　　　　　　　 ＼ .ﾉ＿　　　　　　.j￣￣ |
　　　　ヽ､　　┬─┬ﾉ　/￣　./　　　　　　　　　　　 ヽ-　､＼　　　 /　 ￣　ヽ＼
　 ／／ /ヽ─| | ♯|　 /　　　i　　　　　　　　　　　　　 | ..)　） ＼　 i　　./　　 |＼＼
　 | |　 /　　｀i'lノ）)┘/　, ─│　　　　　　　　　　　　　!-l⊂⊃l┐__ヽ__/＼ / | 　 | |
　 | |　 |￣| ／　／| / （　(... .ヽ　　　　　　　　　 　 　 /　|_＿__|∈　 ＿＿./　.| 　 | |
　 |_|／ヽ､＿／ 　./　　 ` ─ /＼　　　　　　　　　　 /ヽ　　　　　￣ ＼-──| ＼|_|
　　 | |　 |───/＿＿＿＿i　　l＝＝＝＝＝＝＝l　 |＿＿＿＿＿ __＼　　|＼ | |
　　 |／　ヽ── |＿＿＿＿__＼　 l二|＾|二二|＾|二l　丿＿＿＿＿＿＿ |＿丿　＼|
　　l￣￣￣￣￣　|　|　　　　　　|　|.　 | |　　　| |　 | |　　　　　　　　　|　|　￣￣￣　l
　　 |￣|￣￣￣￣.|　|────|　|.　 | |　　　| |　 | |.──────|　|￣￣￣|￣|

　　　　　　／
　　　　　/
　　　　 /　　　　　な　　 く　　.い　　き
　　　　ｌ
　　　　ｌ　　　　　　あ　　れ　　っ　　が
　　　　|　　　　　　　。
　　　　ｌ　　　　　　　　　 る　　て　　る
　　　　|
　　　　＼　　　　＿＿＿＿　　　　　に
　　　　　,.＞‐'::::::::::,　- ,;::::::,ニ、'‐-::、　　　　　　 ./
　　　,.;'"::::::::::::::::／‐- 、l／　　 ';:::::::::＼　　　　 ／
　 ／::::::::::::,;::::::/　　.（ ･)|　|--- .|:::::::::::::＼＿／
／:::::::::::::::/:|-'へ、／⌒,.!、｀ヽ ./￣＼:::::::::l
:::::::::::／　し'　　　 ' ‐-イ::::::::）‐'"　　　 ＼:::|
:::::::::/　　 ￣ ￣ ' -　　'‐ｒ''"　'￣￣￣　　',:!
:::::::/　 ∧ー――-　　　.|　　 ――∧-　　l|
:::::::|　　し' 　 　 ＿　　 　|　　　ー- し'_　　l|
:::::::ｌ　　―― '´　　,ｒ ┬个┬-、　　　　　./
::::::::ｌ　　　　-‐＝'"┴┴┴┴ ┴=:、　　 /
::::::::' 、　　　　　　　　　　　　　　　　￣ /　　 ,
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　 ＞------------ｒ―-:、------ゝ、　　し'
／::::::::::::::::::;;-‐'"´￣ﾄ‐┬‐ｌ￣＼:::::::::::＼
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　　　　 ⌒ ⌒　　　　　　　　　　　　　　　＿＿__
　　　（　　　　　）　　　　　　　　　　ゝ／　　　　 __ヽ
　　　　　 | | |　　　　　　　　　 　 　 /　 　 　 　 | �h 　
　　　,　──　､ __　　　　　　　　　 i　　　　　　 |-||
　／　　　　　　　　 ヽ　　　　 ／ 　 ヽ　 　 　 （||　|　/＾ヽ
/　　　　　　 ／）ノ)ノ　　　／／　　　＼∧／ 　 ノ /ヽノ
|　　　　　　/／/⌒ヽ　　　／　　　, ─/￣￣`─ ´　/ ＿＿＿＿＿＿／
ヽ　　　　 /）─| 　ミ|　　　　　　／　 /　　　　 ,-─ ′ ─────／
∠　　　（| |.　　ヽ__ノ>　　　　 （￣ﾉ/　　　　 /　 　 −､　 　 　 　 ／
∠＿ ／ `　／＾＼__ >　　　　　￣ |─── |─┬┘　|───／
　　ﾉ　　　 （＿＿　　　　　　　　　　ヽ＿_＿ﾉ─┴ ､__ﾉ￣￣／
　/￣￣＼┌─ ′ /＾−､　 　 -､＿/　 /＿＿＿＿＿　／
/￣￣￣⌒ヽ　　　（　　 丿　 /　　　|　 /─────／
　　　　　　　 ＼　　/￣/　　 （__ノ￣￣　　／／　　／
　　　　　　　 　 ＼/　 /　「また仕送りを親鸞会のご報謝なんかにつかって！」

　　　　　　　＼
　お　そ　.い　ヽ
　か　の　や　　|
　し　 り　　｀　 ,. -──- ､
　い　.く　　 ／　　 /⌒ i'⌒iヽ､
　　　 つ　/　　 ,.-'ゝ__,.･･_ノ-､ヽ
　　　 は　i ‐'''ﾅ''ｰ--　●　=''''''ﾘ　 　 　　_,....:-‐‐‐-.､
　　　　　　l -‐i''''~ﾆ-‐,....!....、ｰ`ﾅ　 　 　 `r'=､-､､:::::::ヽr_＜真実のためなら、どんな手段を使おうと
￣ ＼ヽー' !.　t´ r''"´､_,::、::::} ノ`　　 　 ,.i'・　,!_`,!::::::::::::ヽ　　　　ゆるされるはずだろ？
　　　 ヾ、 ゝゝ､,,ﾆ=====ﾆ／r'⌒;　 　　rｰ`ｰ'　,! ﾘ::::::::::::ﾉ
　　　　　　 i`''''ｙ--- (,iﾃ‐,'i~´,ゝ'´　　 　￣￣ヽ` :::::::::::ノ
　　　　　　 .|　　!、,............, i }'´　　　　_　　 ､ｰ_',,...`::::ｨ'
　　　　 ●､_!,ヽ-r⌒i-､ノ-''‐､　　　　ゝ`ｰt---''ヽ'''''''|`ーt-'つ
　　　　　 　 (　　`ｰｲ　 ﾞi　　丿　　　;'-,' ,ノｰ''''{`' 　 　!ﾞヽﾉ　,ヽ,
　　　　　 　　`ー--' --'｀￣ 　 　 　 ｀ｰ't,´｀ヽ;;;､,,,,,,___,)　ヽ'-ﾞ'"
　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　(`ー':;;;;;;;;;;;;;;;ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀`''''''｀`'''''´ 　

.　　　 / /　　　　　　　　　　　　　　　 ／／
　　　/ /　 _.. 〜'::""::''ヽ､　　　　　　/ /
　 ／／ ／:;r‐､:::::::__:::::::::::＼　　　 / /
／／　/:::ﾉ　・ _)(　･_｀つ､::::::ヽ､　 l　l　　　
／　／::r（__ ノ´（:;;:)´__ノ〃ヽ:::::::}　|　|　一切衆生必堕無間って親鸞会の造語だったの〜
　 /:::::ノ二ニ彡 ﾉ　三彡-､　）::ﾉ　|　|
　{::::（　 -_二 -‐''￣　　 　 ）（::/　ﾉ ﾉ
　ヽ:::ヽ（　　　　,r'' " ''‐-‐′ﾉl／／
　　 ヽ ）`― ''′＿ .... _＿ノ／／
　　　　ゞﾆニ二 -（/∂-‐／／

　|　　　　　 ＿＿　 |　|　|
　|　　　 ／　　　　｀ヽ |　| 　　「ご法礼出さないと、親鸞会の法を盗んだことになるんだ」
　|　 　 /　／)-)ノ-)ノ m 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　|ヽn _j _/-| 　・|・　|ヽﾉ　　　　　　　　　＼　　　　　|￣￣|　,−､＿＿
　|､ /ヽ(　　 ` - ゝ- !/　|　　　　　　＼　　　　　　　 |　　　| （─── ､ヽ
　|　＼　＼（￣￣/ノ　|　|　　　　　　　　＿＿ 　 　　|∩＿|/ノ　＼　　|　|　　　／
　|　　 ＼　▽▽ヽ　|　|　|　　　＼ ゝ／＿＿＿＼ヽ　/＼ |(ﾐl　l．)　　|__|
　|─　　|　 　 　 ﾉ　|　|　|　　　　　/　| ノ −､−､|ｍ＼　/ ⊂⊃ 　　　　）　　　　／
　|二　 /＿＿_／　 |　|　|　　　　　| __|─|　ミ|≪ |__/ | ＜＿＿／⌒ヽ　 |ヽ
　|　 ／　　　 く､　　|　|　|＿＿＿ （　　　 U−o- l /ミ| |　　＼　(二)　|／　）
　|　（　　　　 ／￣＼／）　　　─　 ＼ （⌒〜∩/)　　| j__∩__──／　　　|　））　─
　|　ﾉ＿＿／ ￣ ＼__／ノノ　　　　　　 >─／＼／））∈　　(＼／　　　　　＼
　|￣　　ノ　　彡／　　　　　　─　　　（　　　 ／∩＿　￣　／　＼　　　　　　 i
　|￣￣　　／／　　　　　　　　　　（（　|　　￣￣|　 ∋ ））　＾(/U　＼ ＿＿_ ノ
　|　　　／／　　　　　　　　　　　　　　 j　　￣￣|￣　　　 ━━━━━━ﾉ　　　　＼
　|　 ／／　　　　　　　　　　　　　　　　（￣￣￣￣|￣＼/＾ヽ　　　　　 ／　ﾉﾉ
　|／／　　　　　　　　　　　　　⌒／／ ＼─ヽ￣￣ヽ/　　/ |　　　 　 ＼-
　|／　　　　　　　　　　　　　（　　　）　,-､人　ﾉ　　　　＼ノ 　 ＼＿＿ ／　|　ヽ＼⌒ヽ
／　　　　　　　　　　　　　　　 − ´　/　　 ／　ﾉﾉ　　☆　　　⌒､　　 （＿ノ　（　　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 !__ /　　　　　　　　　（　　　）　☆　　　　 　`−
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　`−
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「やめろ！家や財産すべて親鸞会に取られるぞ！」

ｸ　　　 ｸ　　　｜|　プ 　/　ｸ　　　ｸ　 ｜|　プ 　/
　 ｽ　 ｸ　ｽ ＿　　| | │　//. ｽ　ｸ　ｽ ＿ | | │　//
　　／ ｽ　　　─　 | | ッ // ／　 ｽ　　 ─ | | ッ //
　 ／　＿＿＿＿＿　　//　／　　　　　　　 　　//
.　　／　　 ｌ⌒ｌ ｌ⌒ｌ ＼　 ）） 　 ＿＿＿＿　　　　　　　　　　支部にいても助からないのにｗ
. ／　／￣| ,=| |=､|￣ヾ 　　／　＿＿＿＿ヽ　　　　　
/￣/￣.　 ー'●ー'　￣ｌ￣ |　 | /, −､, -､ｌ 　））　　　　　　あいつら地獄堕ちだなあｗｗ
|￣l￣￣　 __　|.　　　￣ｌ￣.| _|　-|　,=|=､ ||
|.￣|￣￣　　`Y⌒l__￣ﾉ￣ (6.　　 ｰ っ-´､}
ヽ　 ヽ　　　　人_（　 ヾ 　　 ヽ 　　 `Y⌒l_ﾉ
　 >〓〓〓〓〓〓-ｲ　　　／ヽ　　人_（ 　ヽ
／ 　　／　　Θ　 ヽ｜　　/　　 ￣￣￣ ヽ-ｲ

　　　　　　　 　 ＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　／　＿＿＿＿ヽ　　　　　　 　 　　／ ￣　　￣ ＼
　　　　　　　|　 | /, −､, -､ｌ　　　　　　 　 　 /､　　　　　　 　　 ヽ
　　　　　　　| _|　-|　 ･|<　||　　　　　　 　 　 |･ |―-､　　　　　　 |
　　 , ―-､　(6　 ＿ｰ っ-´､}　　　　　　 　 ｑ -´　二 ヽ　　　　　 |
　　 |　-⊂)　＼ ヽ_ ￣￣ﾉﾉ　　　　　　 　　 ﾉ＿　ー　 |　　　　　|
　 　 |￣￣|／ （_ ∧￣ / ､　＼　　　　　　　 ＼.￣｀　 |　 　 　　/
　 　 ヽ　　｀　,.|　 　　￣　　|　　|　　　　　　 　　O＝＝＝＝＝ |
　 　 　 ｀− ´ |　　　　　　　| ＿|　　　　　　　　/　　　　　　 　　 |
　　　　　　 　　|　　　　　　 （t 　）　　　　　　　/　 　 /　　　　　　|
ドラ　 「のび太君、『真宗の教えを真剣に学びたいなら聖教を嫁』と言う意見が強いから、親鸞会とは関わらないほうがいいよ」
のび　「なに言ってるんだよ、ドラえもん。真宗の教えに忠実なのが、大善知識高森先生の書かれた本だろ。」

　　　　　　,-――-､　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　 { , -_−_−　　　　　　　　　　　 　　　　 ／　　_ 　　_ ヽ
　　　　　.(6（ /),(ヽ|　　　　　　 　　　　　 　　　　/　 ,-（〃）bヾ）､l
　 　　 ／人 ー- ソヽ ＿　　　　　　　　　　　　 |　/三 U 　|~ 三|_
　 ／　 /　 | ￣_∧／　　 ヽ　 　　　　　　　 　|（__.）―-､_|＿つ_）
　 　 　 | |　 ＼/_/-､　 　　/　 　　　　　　　　 /　 /｀ー--―-´ /
　 　 　 |-＼ _|_ ）＿|　　 /　 　　　　　　　 　　|　 //￣（ ｔ ）￣/
　 　 　 ヽ-|￣|　 |＿|_ /　 　　　　　　　　,− |　　 | ヽ二二/⌒l
　 　 ／　 l―┴､|＿＿)　 　　　　　　　　|　 （＿＿＞ -―（＿ﾉ
　／　 　　｀-―┘ /　　　　　　　　　　　 ｀- ´
　　　　　 　 　 /
のび　「普通に祖師聖人のご文を拝読してたら、『先生の本が不満なのか！』とおこられたよ・・・」
ドラ　 「だから、関わるなって言ってるのに・・・」

>>289-300

禿藁！

ウマいね。
久々にワロタ。

妊娠すれば、つわりが始まります。男性から見ていても苦しそうですが、中には激しいつわりのため、みるみるやせてゆく女性もあります。食べ物が摂れないのです。妊娠すると体に激しい変化が生ずるからです。

近年、日本の年間自殺者は３万人を越え、増加の一途をたどっています。
最近ではネットを仲介した集団自殺も問題になり、厚生労働省は自殺率の２０％減を目標として自殺予防研究を始めました。
保健所職員の家庭訪問、専門医との連携、住民相互の交流によるネットワーク作りなど具体的対策がなされる中、問題の根本である「苦しくてもなぜ生きるのか」という「人生の目的」が論じられることは なかなかありません。
生きる目的を明らかにし、生命の尊厳をハッキリさせてこそ、「命を粗末にしてはならない」という言葉に、説得力が生まれるのではないでしょうか。
このサイトを通して、その人生の大問題を真正面からとらえ、考えてみてください。

http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135657426/l50

>>303-305

同一IDのコピペですね・・・。

>>289-300
　楽しませて貰いました。ところで、
　>>298「ご法礼出さないと、親鸞会の法を盗んだことになるんだ」は、聞き捨てならない。
　これはどういう場面で言われている言葉ですか？。この漫画を書くに当たり、即興で
浮かんだせりふですか？それとも、会の中で広く言われている言葉ですか？
　ちょっと教えて欲しい。

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ