気がすむまで語ろう親鸞会

>>876
数日分のアルバイト代程度の大学生の全く自発的な財産寄付を
受け取ることは、必ずしも良識に反するとはおもいませんが、
その両親の工面した教科書代などを、書籍、ビデオテープなどに
流用するよう勧めることは　非常識であり、良識に反するように
おもいますね。そういうことをしていた講師部員はその籍を放棄
して欲しい、また、そういう人間に再び学生担当職をまかせる
ようなことはやめてほしいですね

>>878
キリスト教などは中世から様々に分派され、異端とされる派もうまれ、
現在の日本で布教活動するキリスト教系団体の人と話しても、
「わたしの信じる教えは生きている今救われる」といわれることがあります。
「救われる」という言葉自体、真宗における救いを考えても、一言で語れる、
一言で伝えられる、簡単なモノではないですし、安易にコーランやキリスト教
を教義から批判することは恥の元になるのでないでしょうか
それなりの覚悟をもって他宗教を批難するということは、覚悟に相応した
準備（知識、情報）をしておくということでしょう

ひまだね。

嘘は泥棒のはじまり

知らずに作る悪ほど怖いものはありません。

殺伐としたスレに名・古・屋♪が降臨！
http://www.geocities.jp/momo_harumi/yatokame2004/

>>889すみません
よく分かんないスレに誤爆しちゃいました＞＜

>>885
>「わたしの信じる教えは生きている今救われる」といわれることがあります。

知ってますよ。そんなこというわりに
救われた前後でどう変わるか、そういう教えはないですね。
どうしたら救われるという話もない。
何が救われるのか。

「死んだあと」のことばかりだと体裁が悪いので「生きているときの救い」を
言ってみたものの救われたひとと救われてないひとの違いも言えない。
これが「生きている間の救いを話してる」ことになるのかい？
何を持って「なんの準備もなしに批判してる」っていうのかな？

>>818
>真宗は南無阿弥陀仏しか勧めません。
>それ以外を勧めるものには就いていかないように。
>>824
>>>818
>無知すぎ。一向専念無量寿仏ですよ！

はぁ〜？　
一向専念無量寿仏＝南無阿弥陀仏なのに。

というかわけがわからない。

>>892
> 一向専念無量寿仏＝南無阿弥陀仏なのに。

　三輩あり。
　その上輩というは、〜　一向に専ら無量寿仏を念じ、親鸞会の講師とな
り、破邪顕正・財施などのもろもろの功徳を修して、かの国に生まれんと
願ぜん。
　それ中輩というは、　親鸞会の講師となるなど行じて沙門と作り大きに
功徳を修すること能わずといえども、　〜　一向に専ら無量寿仏を念じ、
破邪顕正・財施などの多少に善を修し、　〜　親鸞会館を建てるなどの
塔像を起立し、会長先生、講師先生などの沙門に飯食せしめ、　〜　こ
れをもって回向してかの国に生まれんと願ぜん。
　下輩というは、 〜　それ心を至してかの国に生まれんと欲せんことあ
らん。　〜　一向に意を専らにして、乃至十念、無量寿仏を念じてその国
に生まれんと願ずべし。もし深法を聞きて歓喜信楽せん。疑惑を生ぜ
ず。乃至一念、かの仏を念じて至誠心をもってその国に生まれんと願ぜ
ん。この人終わりに臨んで夢のごとくにかの仏を見たてまつりて、また往
生を得。

　親鸞曰く。「雑行」とは正助を除きて已外をことごとく雑行と名づく。これ
すなわち　〜　三福、三輩　〜　自力仮門なり。（化身土）

> 一向専念無量寿仏＝南無阿弥陀仏なのに。

ｓ会では一時期

一向専念無量寿仏＝阿弥陀仏ただひとつに向き救われなさいの釈尊・善知識のお言葉
南無阿弥陀仏＝阿弥陀仏に救われたぞーの感謝の言葉

みたいに使い分けてたような・・・
今またどう使ってるかしらねえけど

>>880
　下輩というは、 〜　それ心を至してかの国に生まれんと欲せんことあらん。　〜　一向に
意を専らにして、乃至十念、無量寿仏を念じてその国に生まれんと願ずべし。

　高森先生は、親鸞聖人のみ教えをそのまま伝えられ、　〜　私一人がための弥陀の本
願、まことでありました。この上なく楽しく、幸せです。うれしさのあまり、ただ涙が流れて、
懺悔せずにおれません。身を粉に骨を砕いても、阿弥陀仏のご洪恩には報い切れませ
ん。ありがとうございました。
　８８０のように、もし深法を聞きて、救われた救われたと歓喜信楽せん。疑惑を生ぜず。
乃至一念、かの仏を念じて至誠心をもってその国に生まれんと願ぜん。この人終わりに
臨んで夢のごとくにかの仏を見たてまつりて、また往生を得。

　親鸞曰く。これすなわち横出・漸教、定散・三福、三輩・九品、自力仮門なり。
また云わく、定善は観を示す縁なり、と。また云わく、散善は行を顕す縁なり、と。また
云わく、浄土の要逢いがたし、と。

　嘘つき宗教、デタラメカルトには人生の目的はない。絶対の幸福もない。宗教音痴、親
鸞音痴の高森を捨て、嘘つきデタラメを捨て、本願を憶念して自力の心を離るる、これを
「横超他力」と名づくるなり。

元気なシンパはいずこへ？

次スレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1123566370/l50

>>898
最近のアンチは、スレの主導権を得ようと必死のようですね。

主導権だってｗ

そのスレ、盛り上がってないもんね。

結局、スレは１個でいいってことだ。弱小団体だから。

弱小団体に論破されるアンチってホントかわいそうだな。
同情しちゃうよ…

駄スレが四つあっても、住民の邪魔になるだけだしな

ああ、俺はシンパでもアンチでもない、ほかのスレの住民だから

頼むから、スレ立てのときは板全体のことも考えてやってくれ

じゃﾉｼ

最近のシンパは、スレの主導権を得ようと必死のようですね。ﾌﾟｹﾞﾗ

？？？

シンパでもアンチでもないのに、駄スレが四つあることは知ってるんだー( ´_ゝ｀)ﾌｰﾝ

くわしいんだね。どうでもいいけど・・・

>>905
少なくとも、現在たってるスレは全部、シンパ側ではないな。

うーん、やはり会員にスレを立てさせまいと必死のようですねぇ。

そうかな・・

そう見えませんか？

ぜんぜん。

左様ですか。

俺は見えるお

シンパでもアンチでもないけど　見えませんお

＞シンパでもアンチでもないけど
くやしくplz

因みに俺はシンパね

必死ですね

アンチが？

ここはなんでへんな人が多いんだ？

ジム・ハウスマンだ。
本気汁漏洩と肉棒カンチョー罪で
全てを海に沈める。

￣￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　O 。
　　　　　　　　　　　　　　　　 , ─ヽ
＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　/,/＼ヾ＼ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿＿|＿＿|＿＿|＿　　 __（（^-^*＼　）＜　というお話だったのサ
|＿|＿＿|＿＿|＿＿　／ノへゝ/''' 　)ヽ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||＿＿|　　　　　　　 | | ＼^-^*）　/　丿/
|＿|＿|　从.从从　　| ＼__￣￣⊂|丿/
|＿＿|| 从人人从.　|　/＼＿＿/::::::|||
|＿|＿|／//ヽヾ＼　 /　　　::::::::::::ゝ/||
────────(~〜ヽ::::::::::::|／　　　　　　　　＝このスレ 完 ＝

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1123566370/l50

わんわん

>>892
あのー、別に南无阿弥陀仏＝一句専念無量寿仏を否定してるわけで
無かったんですが・・・確かに短いコメントでしたのでどうとでも
とれますね。以後気をつけま−ス。

>>922
　久々のこの絵ですね。というお話だったのサ。

なんか名乗らない人多くないですか？なんか皆さん名前付けましょうよ。

>>922
ちょっとこの絵は前のと違う気が…

前のとは赤ちゃんの表情とか…

>>928
IDがオー、ポールになってる・・・

>>927
ネカマさんですよね・・・

過去ログにあみおばさんとか女帝エカテリーナとかいたけど、
ほとんど漫画家のキャラだろ？

>>929
ネカマさんってどういう意味ですか？

>>925
>あのー、別に南无阿弥陀仏＝一句専念無量寿仏を否定してるわけで
>無かったんですが・・・確かに短いコメントでしたのでどうとでも

それじゃ、>>818さんの書き込みのどこが
>無知すぎ
なんですか？

>>932
　てっきりこの方は念仏だけを勧めている方かと思ってしまいましたけど
　そうじゃなかったんですね。誤解しちゃいました。