高野山真言宗総合スレ弐拾壱

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 16:22:41

高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
　・　教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
　・　越法に関しては慎重に判断
　・　真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
　・　他宗派を主張することは禁止。
　・　荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
　※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
　※高野山専修学院
　※眞別処円通律寺
　※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235374701/

2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 16:30:20

今や>>1は有っても全く意味をなしてないし、守る人も皆無だから
もうこの辺で除外したらどうよ？

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 16:37:36

>>2
守らないヤツが悪いのに、どうして守らない方にあわせにゃならんの？

4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 16:48:10

>>3
全く現実離れしたことを書いても共感されなってことじゃないの。
それでなくたって、坊さんの常識は現実社会と遊離してるって
いわれてんだから、そんな大上段から構えないで、
２ﾁｬﾝくらいは敷居を下げたらどうよ

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 18:08:03

>>1
現在、山外寺院での加行は認められてません。

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 18:32:31

>>1は偽阿闍梨

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 18:59:33

誰が認めるのか？

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 19:25:22

んじゃ、>>1や >>3のいう事なんか相手にしないで、もっと気軽に
高野山真言宗について語れるスレを立てようかなぁ～
タイトルは　【気軽に】高野山真言宗・・・とかで。

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 19:46:12

趣旨に合わなければ、消えるがいい。
スレの立て方、分るか？

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 20:05:55

ぁぁぁ・・・スレは立ては難しくて、できないﾔ～
でも、今までだって趣旨に合わない書き込みのほうが多いみたいだお

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 22:35:47

2ちゃん阿闍梨は得度式すら受けてないのでは？
青山社や高野山出版社の次第書や護摩指導DVD見ただけだろ。
そんなもんで密教わかった気になるな。

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/20(月) 23:32:45

お前の事か

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 00:58:47

いまテレビでやっていました。
伊良部投手（アメリカ独立リーグ在籍中）は高野山のファンみたいですね。
高野山ロスアンゼルス別院（だったかな？）に時々お参りに行くそうです。
特にお願い事はしないけど、遍照金剛のところに来るとなんかほっとする。
見たいな事言っていました。
なんか自分のなかにあった伊良部投手の印象が変わっちゃいました。
がんばれ伊良部！

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 01:23:33

得度してないのに、阿弥陀如来根本陀羅尼と阿弥陀経を唱えてる。

ﾅﾑﾅﾑ

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 02:01:33

>>13
なんか野球選手って池口さんの寺とか真言宗に縁のある人が多いね。

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 02:45:57

>>14
俺は理趣経も唱えまくってるよ。
来月、得度式なんだけどね。

17 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/21(火) 07:02:25

朝の一言

真言やお経は、誰が唱えても、問題はありませんね。

先祖供養に使う事と引導は危険ですが。

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 09:27:37

>>17
この程度ならにちゃんによくあるバカカキコですね。
かなり外基地度が薄れてきました。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 10:50:21

>>18
霊を認めない宗派の方ですか？
霊を認め加持祈祷施す阿闍梨も結構いますよ。

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 12:48:35

↑↑↑
ただのランボの「乱れっぷりがマシになった」って話から、
霊を認める・認めない　の話にスライドしました。

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 12:57:28

ランボーさんもこれぐらいの法話してください。
http://www.youtube.com/watch?v=WKTiZ_AFYQM

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 18:08:16

>>17
> 先祖供養に使う事と引導は危険ですが。

よく聞く話しですね。実際のところどうなんでしょう？
艮六五
出すところの言葉に筋道あれかしという卦です。
経陀羅尼は独習の場合、間違って唱えててもなかなか気が付かないもので、
法要などに参加して一緒に唱和して初めて間違って唱えてたことに気が付いたりします。
また、真言が基本的に面授口訣なのも間違って唱えたりしやがらんように
と言う古人の配慮です。

では、そう言う間違いが無いという前提でしたらどうでしょう？
益九五
誠意ある行いは言うまでもなく吉という卦です。
やっぱり「素人さん≒独習者」であることが多いから、こういう事が
言われるのかも知れません。よくよく考えてみればなんでお経や陀羅尼
唱えて悪いことがあり得るのでしょうか？ということですね。
間違わずに唱えるように何らかの方法でチェックし、間違いない経陀羅尼
で供養すれば全然問題ないですね。
あ、引導はもちろん「資格」が要るから素人さんはダメです。やる必要もありませんが。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

23 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/21(火) 18:40:52

お経や真言は供養に使わないということは、仏様への御法楽の意味でお唱えする事だが、
時にはその読経者に、邪魔する霊が来ることがあるが、その場合仏様の加護下に居るので、
大きなダメージを受ける事は少ないと思う。

今回の話題の場合、得度していない方の話なので、法力の有無を考えた時、一定の修行を
つんだ阿闍梨には及びにくいと考えられ、供養と引導は危険と話したのだが、阿闍梨直前まで
修行していても、法力が無ければ先祖霊の影響は避けられず、本人がき気づく気づかないに
関らず、霊の影響を受けてしまう事が多く、自暴自棄なりふり構わずの振る舞いに走るようだ。

極端な話、資格が問題ではなく、資格を得るためにした修行が、法力という力を得る事となり、
その事によって可能なわけで、資格が無いから霊を成仏させる事が出来ないという訳ではない。
仏様に通じる力の有無が問題なのだが、心得違いをしている者が居るようですね。

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 18:45:30

ランボー寺だけ阿含宗みたいだな
求聞持法は何処で行ったの？
真別処？宮島の某寺院？

25 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/21(火) 19:28:51

>>24
違うよ、阿含宗じゃないよ。
新婚宗だよ、何時までも仲が良いから。

真別処

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 20:56:00

>>23
> 阿闍梨直前まで
> 修行していても、法力が無ければ先祖霊の影響は避けられず、本人がき気づく気づかないに
> 関らず、霊の影響を受けてしまう事が多く、自暴自棄なりふり構わずの振る舞いに走るようだ。

そんなアホなことがあるのでしょうか？
蠱上九
蠱という大成卦はカルマの器である人身を表しており、人身を受けてカルマを正す
ことを各論として辞が掛けられていますが上九は矜持の高い君子でカルマを正すこと
などには関わらない隠者です。いわゆる霊をカルマの表れの一つと捉えることが
出来ますので、結論としてせんずり法師の言うようなアホなことはあり得ません。

じゃあ一体せんずり法師は何意味不明なこと抜かしてるのか？
蠱初六
先ほどの説明の通り蠱は人身を受けて仏道修行することですが初六は
その初めです。自らのカルマと対峙することを霊の悪影響だと抜かしています。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 21:00:36

>>23
> 資格が無いから霊を成仏させる事が出来ないという訳ではない。
> 仏様に通じる力の有無が問題なのだが、心得違いをしている者が居るようですね。

引導とは、同じ事を生きてる人が受けるのを「得度」と言いまつ。
要は死者に対して戒を授け、仏弟子とすることでつ。

せんずり法師様は僧侶でも何でもない素人から得度を受けて喜ぶアホのようです。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

28 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/21(火) 21:10:43

形だけの行しか経験していない人には、また教学いっぽんやりの人には、
非常に理解しにくいでしょうね。

法力抜きでは、密教とは云えません。

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 21:35:12

>>28
でもおまへの法力とやらは私が粘着を続けても止めても「真綿締めが効いた」
と言うｲﾝﾁｷとか、供えた米の味が悪くなってめっこ飯になったりするのとか、

・・・・・他に何があった？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 21:40:47

>>28
でもおまへのいい加減なバカ供養は、真言や印を盛り込んで密教風に見せてるだけで、
真言宗特有と言うか真骨頂の一番肝心な作法がすっぽ抜けたバカ私次第じゃないか。

形すら如法でないクセに何言ってるの？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 21:52:45

>>28
> 形だけの行しか経験していない人には、また教学いっぽんやりの人には、
> 非常に理解しにくいでしょうね。

確かに高野山真言宗を偉いさんに怒られる前に逃げるように脱退したり、
羯磨加持を結界と言い張ったり、人死にに託けて痛い自慢かましたり、
坊主になって何十年にもなるのに般若心経繙いたこと無いとか、
ぐもんじ法を7回も冗漫してもバカが治らず1+3=5などと抜かしたり、
「めくら」「みなしご」とｼﾝﾊﾟが罵ってても注意しないとか、

こういうバカ坊主に引導してもらって嬉しいと言う気持ちが理解できません。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 21:58:50

>>25

　「新婚宗　青龍山　浄峰寺」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 22:02:25

修験の大先達の方が験力あるだろな。
教学だけだと密教哲学者でしかないわな。

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/21(火) 22:54:20

あるだろな←推測w

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 04:12:52

よく解りませんが
念の強さ
心の清浄さ
霊感の強い
修験行者に
生年月日、過去の生い立ちすべて
当てられました。
あの九州の行者みたいだけど
在家出身で寺は在りません
法力にｳｴｲﾄを置いた関西の行者で
知り合いも沢山当てられたり
植物人間も回復
癌が治ったり
ノイローゼ
などなど…
理趣経、観音経、心経、真言だけです。
摩訶不思議な事が現実に法力の力で救われるのを目にした私は夢でしょうか？
今ではその先生の信者です。

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 04:19:43

推測じゃないですよ。
事実ですよ。
その先生の場合は。
ただ本当の法力
第六感を持った人間がいるのは事実です。信じられない事ですが目の辺りにすれば
人間の潜在能力の凄さが解ります。

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 06:41:40

>>29-32
相～当ねちこいなコイツ
心の病かランボーに抱かれたいかのどっちかだな
両方だったりしてｗ

38 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/22(水) 07:48:39

朝のほんの一言

真綿締め症候群

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 08:00:29

>>38
で、居なくなったら居なくなったでそれも真綿締めと言うんだよな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 08:12:55

>>37-38
せんずり法師の真綿締めはこういう風にどう転んでもそうであると言える
小狡いものです。霊感商法の基本スキルの一つですが、
事相や経験を問えばボロがいくらでも出てくるのに、
この手の小ずるさは抜け目がないのです。
せんずり法師の壇信徒に対する様子が目に浮かんでくるようです。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 08:21:59

>>35
>法力にｳｴｲﾄを置いた関西の行者で

もしかして坂○先生？

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 12:31:19

わかってないね

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 13:13:58

俺のしょ～みょ～を聴け～

ちんこ～たったあ～あ～あ～あ～あ～あ～

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 16:08:04

>>39－40
しつい、しついっす！

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 16:15:02

>>44
それで困るのはせんずり法師恥ランボー菅原明動66歳（単立）だけだし。
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 16:54:53

↑
もうこいつ通報していいんんじゃね？

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 17:04:40

>>46
は？既に通報済みですが何か？
わかった！半年経ったからもう一回野呂さんのケツたたくんだね。

まあがんばれ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

　　　　比叡山　ＶＳ　高野山　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
>691 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗　総本山金剛峯寺　様
>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺　　菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
>１月２４日夕刻、下記に届けでしました。
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課　宛て
>担当官　強行犯主任　部長刑事　野呂政史　様
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>以上の回答を頂きました。

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 17:11:23

>>47
お前それ完全にアウトだろ

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 18:51:14

>>48
夏厨乙。

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 19:42:47

>>47
お前が熱烈にランボーの事を想っているのは良く分かったが

正直気持ち悪い

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 20:04:04

正直気持ち悪い

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 20:43:25

>>50
で？

おまへの気持ちなど知ったこっちゃあねえよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 20:52:57

正直気持ち悪い

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 20:59:45

>>50-51 >>53
そして気持ち悪いといいつつ、オレ様に粘着するんだな。
本当に気持ち悪かったら引くもんだが。

変な香具師。それとも別の目的があるのかな？
あ、名無しのせんずり法師が新たな作戦と来たなら辻褄合うか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 21:01:31

おまへの気持ちなど知ったこっちゃあねえよ。

正直気持ち悪い

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 21:42:34

>>54
おまへの推測など知ったこっちゃねよ

57 ：〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6 ：2009/07/22(水) 23:22:51

酉のツッコミはもうネ申の域だなw

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/22(水) 23:39:15

また変なのキター

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/23(木) 00:51:38

>>58
>>57の意味を即座に理解して敵意を示す。
ただの通りすがりの夏厨には出来ませんね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/23(木) 12:37:50

高野山で他宗（真言宗以外）のえらい人の墓というか碑は、どのようなものがありますか？
親鸞と法然は気づいたのですが。
もし、あるようでしたら今度行ったとき探して見たいと思います。
できたら、だいたいの場所も教えて下さい。

それと、お堂の供え物で人参とかのやさいを斜めに切って立ててあるところを何箇所かで
見たのですが、どういう意味なんでしょうか？

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/23(木) 14:43:44

>>59
　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　／　　　　＼
　　　　　　／　　─　　 ─＼
　　　　　／　　　　⌒　　⌒　　＼　　　　ハハッワロス
　　　　　|　　　　 ,ﾉ(､_, )ヽ　　 |
　　　　＼　　　　ﾄｪｪｪｲ　　／　　　
　　　　／　　　_　ヽニｿ,　く

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/23(木) 22:13:10

>>59
酉酉は、もう既にキチガイだ。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 00:18:01

反論できないせんずり猿法師涙目wwwwwwwwwwwwwwwwww

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 00:27:57

鏡大好きせんずり君。きょうはｗがたくさんですね。

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 01:00:07

ぶはっwwww赤っ恥ウスラ莫迦信者発見wwwwwwwww

おい赤っ恥せんずり猿法師よwww見ているぞねかあ？wwwwwwwwwwwwww

おまへを「せんずりこき猿」と認めた赤っ恥夏厨>>64を早くおまへの内弟子にしてやれぞねwwww
こいつのウスラ莫迦さはおまへのせんずりこきを受け継ぐモノとして大変優秀な素質を持っていると
思われるぞねよwww

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 02:11:30

>>65
こちらへドゾー
http://anchorage.2ch.net/utu/

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 14:44:27

>>65
> おまへを「せんずりこき猿」と認めた赤っ恥夏厨>>64を早くおまへの内弟子にしてやれぞねwwww

これのことかい？

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 14:47:12

>>67
は、間違い。こっち↓

真言宗醍醐派について　第拾陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1245239958/l50
129 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/06/25(木) 07:20:52
>朝から、おバカさんの書き込み見てしまいました。

132 名前:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6 投稿日:2009/06/25(木) 14:33:00
>俺様は毎日テメェのアホ丸出しの書き込み読んでやってんぞwww
>動物園でサルのセンズリながめるような感じでなwwww

133 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2009/06/25(木) 18:43:24
>サルのセンズリながめながら、センズリこくのが大好きなのですね。
>わかります。

137 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2009/06/25(木) 21:23:12
>おまへは赤っ恥教祖（66歳）の行為がサルのセンズリこきだという事を
>認めたという事ぞねwww
>
>↑おい、赤っ恥66歳、見てるぞねか？wwwwwww
>おまへの赤っ恥厚顔修行が実を結び、まことにおまへに相応しい信者を獲得したぞねょwwwwﾋﾋﾋwwww

144 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2009/06/25(木) 22:53:42
>じゃあこれから菅原明動のことは「せんずり法師」で。

註：
菅原明動＝ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 15:02:39

>>68
鏡大好きせんずり君は、昼間はｗｗｗなしですか？
あせって出てしまいましたか？

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 21:05:23

>>68
せんずりせんずりと阿呆のように連呼してるのはお前だけだろ
全く定着しませんなぁ
つーかむしろお前＝せんずりってイメージの方が強い

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 22:16:18

<<67-68
ねちこいやっちゃな～　
生きてて楽しないやろオマエ

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 22:25:31

酉酉は、もう既にキチガイだ。

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 22:28:42

ランボーさんみたいな阿闍梨は高野山では異端者だよ。
教学に喧しい阿闍梨はいても霊に喧しい阿闍梨は少ない
霊を認めていても教学重視派ばかり。

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/24(金) 23:06:10

たしかに、そうだな。

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 00:15:37

>>73
×異端者
○単なるバカ。

羯磨加持を結界というのは、そもそも本人は間違ってると思ってないし、
般若心経に至っては文章のレベルで理解してないだけだし。

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 00:17:22

>>75
> 羯磨加持を結界というのは、そもそも本人は間違ってると思ってないし、

ｿｰｽ
686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持　という言葉を素直に解釈しても　辟除　してから　結界　するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか？

【総本山】高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1225/12258/1225884299.dat

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 00:19:35

>>75
> 般若心経に至っては文章のレベルで理解してないだけだし。

ｿｰｽ
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空　空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空　空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）

161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）

【総本山】高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/136-161
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1223/12239/1223984795.dat

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 00:23:26

>>73
> 教学に喧しい阿闍梨はいても霊に喧しい阿闍梨は少ない

霊にうるさいというせんずり法師様の死後の計画。

708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
（中略）
>例えば、酉の年齢を　３０歳としたならば、私は現在６５歳、３５年後は酉は６５歳、私は１００歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
（後略）
【総本山】高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/708
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1223/12239/1223984795.dat

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 00:29:58

>>73
> 教学に喧しい阿闍梨はいても霊に喧しい阿闍梨は少ない

>>75-78の結論。

「アホやし想像で好き勝って言えることだけで好き勝って言ってるだけ」

結果。

「反論されたり答えられないことを訊かれると、あらゆる汚い手を使って人格攻撃三昧」

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 00:44:52

>>73
教学を何も知らずに霊しか興味のないのは阿闍梨とは言わない

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 01:55:20

一学期終わった～

パソコンも携帯もばれなかった。

82 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/25(土) 08:05:32

今日は２５日　　大元帥明王の縁日だ！

7月25日　大元帥明王護摩法会吉祥天護摩法会

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 09:10:10

>>82
高野山真言宗とは無関係なせんずり坊主が自坊の法要を勝手に宣伝。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 09:32:24

鏡大好きせんずり君。おはよう。

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 11:47:20

>>81
専学生？お主やるなー
２学期に戻らん奴何人いるかなー

１学期で帰った奴もいると聞いたが

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/25(土) 19:23:02

真言宗　僧侶ご住職の方へ

理趣経について教えてください。
理趣経は何段かで構成されているようですが、毎日初段だけでも唱えると
高徳が得られるのでしょうか。それとも、全段唱えるほうが仏様へ礼儀的に
よろしいのですか？

理趣経が真言宗では強調されているように見受けられますが、このお経の
ご利益的な部分（効能）はどういう所にあるのでしょうか。
唱える目的などもお聞きできればと思います。

よろしくお願いいたします。

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 10:24:33

『ウェブはバカと暇人のもの』　光文社新書　中川淳一郎 (著) 　価格：￥ 798

論理的には「バカと暇人」は「バカかつ暇人」であることを否定はしないと思いますが
このスレに粘着する自分としてはタイトルとしては「バカな暇人のもの」にすべき
であると思います。

せんずり仲間の皆さん、どう思いますか？

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 11:17:35

>>87
> 『ウェブはバカと暇人のもの』　光文社新書　中川淳一郎 (著) 　価格：￥ 798

せんずり法師の仲間とちゃうけど、どう思うか言うわ。
何の合理性があって中側順位遅漏とやらの著書の定義に従わなあかんの？

菅原せんずり明動とその不愉快な仲間たちが勝手に自分らを
バカや暇人と定義するのは勝手だから好きにすれ。

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 11:38:17

>>88
さっそくせんずり仲間からレスがありました。うれしい限りです。
これからもがんばってカキカキしましょうね。

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 11:52:07

>>89
そしてせんずり法師は「コキコキ」するんだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 12:04:24

>>90
オーマイフレンド
またまたせんずり同好会メンバーからお便りがありました。
がんばりましょう。

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 12:30:16

>>91
おまへの友達はこいつだろがw勝手に友達呼ばわりするんじゃねえよ。

【斎会】臨済宗妙心寺派【津送】十八拝
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1234796139/121
121 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2009/03/29(日) 07:52:48
>独身住職の趣味
>せんずり（工夫をこらし色んなバージョンあり。）
>給料日はソープ　ヘルス
>運動はゴルフ
>

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 13:13:26

理趣経の和訳を読んでみなはれ。

大日如来による説法が説かれておる。
よって総て唱えなければ功徳はない。

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 14:09:17

>>92
なんということを．．．
僕が友達でなくなったら、君には一人も友達がいなくなってしまいますよ。
君は照れ隠しでそう言うのでしょうが安心してください。
僕は君を見捨てません。だって、せんずり仲間じゃないですか。

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 18:46:36

悪霊が憑いて原因不明の症状出ることはあるよ。
ランボーさんてお加持で治すエキスパートなんでしょ？
だったら立派な御坊さんじゃん。

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 19:00:20

>>95
原因不明なのに、どうして悪霊が憑いたとわかるの？

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 19:09:06

パンピーの俺から言わせりゃ悪霊も先祖供養も同じレベルのオカルト話だけどな

だいたい坊主って職業が何のためにあるのかよく分からん　
　
高野山の坊主イヤ～な顔と目つきした奴多いし

98 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/26(日) 22:07:51

>>86
理趣経について

毎日初段だけで高徳が得られるとはいかないでしょうが、徳を得る事は出来ましょう。
お経を読誦したり、真言をお唱えするということは、大きく分けて２種の目的があると思います。
一つ目には、徳を積み、願い事を叶えていただく。
二つ目には、先祖などの霊を供養し、成仏に向うようにする。

一つ目の目的には、理趣経の読誦以外に、心経などの経典の読誦がありますね。
また、真言を繰り返しお唱えしたり、護摩などの修法があります。
共に仏様に対する、御供と考えられます。
そう考えた場合、理趣経を毎回全段読誦しなくても、それなりの功徳はあると考えられます。
たとえ、自分が理解していなくても問題のない供物ということになります。
意味が知らなければ、その功徳が見込めないというのであれば、真言をお唱えすることは、
無意味になりかね無いと言う事になります。
理趣経を理解して、自分をどれだけ変えることが出来るでしょう。
心経にいたっては、生きていくことすら問題になるでしょう。
自分達ができ得ない事を理解しても、無意味なのです。
知っている事は、妨げにはなりませんが。

仏様に、読経や真言をお唱えする事は、自分に直接何かをするということではなく、仏様に
たいしての献上心を、仏様がお汲みになって、徳を与えてくれたり、願い事を叶えてくれるのです。
そういう意味合いでは、心経は、御法楽として、よく使われますし、理趣経もとても良いお経です。

二つ目の先祖供養に対しては、理趣経が最も良い効果をだします。
心経は、内容が難しくて、霊供には向かないようです。
供養に対しては、素人が読経すると、大変な事になる場合がありますので、僧侶に任せるべきと
考えます。

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 23:10:40

>>98
勝手に経典の内容改竄して唱えてるおまへが語るなボケェでございます。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 23:15:54

今から１０年前、別格本山持明院の永代供養権を販売すると持ち掛け、多額の預託金を集めたとして高野山釈尊会の
総裁らが逮捕される事件があったが、その事件には時明院の現住職の竹内宗雄も関与していた筈なのに何故
竹内は逮捕されなかったんだ？
こんなのはおかしい事だ。

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/26(日) 23:22:26

>>99
ｿｰｽ
311 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/08/30(土) 07:26:44
相変わらずバカ丸出し。
経典に書いてあれば、全てが正しいと思っている。
理趣経ですら仏様が眉をひそめるところがあるので、ランボー寺と、
同士の僧侶は私が変えた語句を同じように変えて使っている。
朝は忙しいので、のんびりいこう。

これで高野山真言宗を追い出さんと言うなら高野山の方を疑問視したものです。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

102 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/27(月) 08:34:04

>>101
わたしの意見を、実証したり論破出来ない者が言う事は、
何とかの一つおぼえです。

真理の表現は、一つだけではない！

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/27(月) 09:07:30

>>102
> 真理の表現は、一つだけではない！

それはそうなのですが、デタラメやムチャクチャを真理の表現と言い張るのは
何でもありと言うことで節操が無くなり、それは結局真理を覆い隠して真理に対する
冒涜であるというのがいつになったら理解するんでしょう？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/27(月) 09:13:08

>>102
> わたしの意見を、実証したり論破出来ない者が言う事は、

せんずり法師様。理趣経に「仏を斬り捨てる」というところがありまつが、
ここのところはどうしてるのでつか？仏様が怒られるのが悪いのなら、
斬り捨てるのはやっぱり悪いんでしょうか？
あ、どこの部分を言ってるのか判らんと言う激バカなレスは勘弁して下さいね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/27(月) 20:55:49

>>93
>>86
お返事ありがとうございました。

ランボー法師様
大体のところは理解できましたが、気になるところがありましたので
あえて質問させてください。

> 一つ目には、徳を積み、願い事を叶えていただく。
> 二つ目には、先祖などの霊を供養し、成仏に向うようにする。

二つの目的での扱いができそうですが、たとえば一般人が仏壇に向かい
理趣経を唱えた場合,功徳を積もうと思っても供養になってしまうので
しょうか。
それから、ど素人ながら心経とは般若心経（262文字？）の事でしょうか。
般若心経を唱えると霊がよってくるとか噂されてますが、実際はいかがですか？
オカルトな質問になってしまいすみません。

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 01:15:58

>>102
> わたしの意見を、実証したり論破出来ない者が言う事は、
> 何とかの一つおぼえです。

？？？？？実証はともかく論破できない者が今までにいたっけ？
無視か泣くかすり替えかわら人形理論か人格攻撃かオフ会強要か荒らしを
「論破されてない」と普通言わんし。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 08:52:44

>>106
言いたい事があるなら１度に言え　
屁理屈こきのド低脳が

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 09:01:37

>>102
＞わたしの意見を、実証したり論破出来ない者が言う事は、
＞何とかの一つおぼえです。
ならばお前の意見を大急ぎで実証してみろ。
話はそれからだ。
そうしたら直ちに論破してやる。

109 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/28(火) 09:33:46

>>104
理趣経に「仏を斬り捨てる」というところがあると言うなら、ソースを出して、
先ず自分の意見を述べるべき。
ソースを出せないということは、あなたの脳内ソースということになりますね。

酉は羯磨加持は、成就を祈るもの、祈るものと言っていたが、その酉以下の
質問に思えますが。
素人の方には、質問におおじますが、愚かな方法で密教を学んで、
私に誹謗する根拠をつくるための言掛りに対しては、軽蔑します。
きちんとした意見交換ならお受けしますが。

あなたが、理趣経に「仏を斬り捨てる」というところのソースを出さないなら、
酉にも劣る嘘つきと云う事になりますよ。

仏様は、最後のところの、以前私が指摘した部分以外は、何も言われませんが。

110 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/28(火) 09:34:50

>>105
時間が迫っているので、夜に返事書きます。

111 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/07/28(火) 09:37:06

>>108
> ならばお前の意見を大急ぎで実証してみろ。

そんな！せんずり法師様に今すぐ「死ね」とおっしゃるのですか？
まだ全然覚りの光も銭の光も顕れてないというのに・・・。

↓とりあえず実証されたことの基準は「私が自爆して個人情報を晒す」でしょう。

708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
（中略）
>例えば、酉の年齢を　３０歳としたならば、私は現在６５歳、３５年後は酉は６５歳、私は１００歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
（後略）
【総本山】高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/708
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1223/12239/1223984795.dat

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 09:38:15

自分のレスに自分で返事か

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 09:43:27

>>111
＞そんな！せんずり法師様に今すぐ「死ね」とおっしゃるのですか？
ランボーが自分の説を実証して証明すると死んでしまうなら、
今すぐ即死してもらうしかないな。
それ以外に選択肢があるかよ？

114 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/07/28(火) 09:48:45

>>109
> 理趣経に「仏を斬り捨てる」というところがあると言うなら、ソースを出して、
> 先ず自分の意見を述べるべき。
> ソースを出せないということは、あなたの脳内ソースということになりますね。

> あなたが、理趣経に「仏を斬り捨てる」というところのソースを出さないなら、
> 酉にも劣る嘘つきと云う事になりますよ。

そやから「>どこの部分を言ってるのか判らんと言う激バカなレスは勘弁して下さい」
言うてるやん。せんずり法師様が他宗派の僧侶ならともかく、ｾﾙﾌ破門とはいえ
已灌頂の真言僧でしょう。
日蓮宗あたりで言えば、「法華経を蔑ろにしたらよその国に攻められると
立証暗黒論のどこにある？ｿｰｽを出せ」と日蓮僧が言うようなもんですよ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 09:54:43

>>109
> 素人の方には、質問におおじますが、愚かな方法で密教を学んで、
　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~
単なる誤字脱字と言うより、脳内言語が日本語でないような感じですね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 11:30:38

俺のパソコンで変換したら、こんな感じ

おおじる　→大汁
おうじる　→応じる

法師さまのホーリキは、まことに偉大でございます。

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 11:38:37

>>115
ランボーの不自由な日本語を、もう数年間も見てきて思うんだが、
そもそも日本人じゃないのかもしれないと本気で思うようになってきた。
しかも反日、反天皇だし。
煽りとか叩きではなくて本気でそう思う。
もしかして普通に在日なんじゃないかと。

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 12:15:31

まあ、「おうばんぶるまい」を「おおばんぶるまい」と間違ったのがそのまま
定着してるのもあることだし。でも「おおじる」は誰も言っとらんわな。

いずれにしても66歳の国語力でないのは確か。
在日呼ばわりされても仕方ないものがあるわな。

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 12:38:33

ランボーって伽藍にいるあの人のこと？
ドラえもんのキャラに出てくるいじめっ子ソックリの

み○さんで見かけるけど、あの人ヤバいよね

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 12:45:38

>>119
→>>47

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 14:03:39

今から１０年前、別格本山持明院の永代供養権を販売すると持ち掛け、多額の預託金を集めたとして
高野山釈尊会の総裁らが逮捕される事件があったが、その事件には持明院の現住職の竹内宗雄も関与していた
筈なのに何故竹内は逮捕されなかったんだ？
こんなのはおかしい話だ。
本山は今からでも調査すべきだ。

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 16:06:18

>>115-118
　
「重箱の隅をつつく」

意味・・・特に問題としなくても良いような些細な事柄を
いちいち取り上げては細かくうるさく言う
　
まさにお前の事だな

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 16:09:16

これ見てご意見を。
ttp://aoidaihyo.hamazo.tv/

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 16:49:59

>>122
どうでもいいことならスルーすればいいじゃん。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 17:00:11

此処まで下らん書き込みをして粘着しているということは真綿締め効果絶大だあｗ

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 17:08:44

>>125
で、居なくなったらそれも真綿締めの効果なのです。
どっちに転んでも使えるせんずり法師様の魔法の言葉でつ。

287 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/03/04(水) 07:17:50
真綿締め、効いているんだ。
（私が長期のアクセス規制で書き込めなかったときの発言。）
【総本山】高野山真言宗総合スレ弐拾【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235374701/287

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 17:12:35

バカが、「仏を斬り捨てる」という、脳内ソースを出せば済む事。
出せなければ、本物のバカ。

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 18:39:37

>>127
ゲスﾗﾝﾎﾞｰ、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

つか、多くの真言僧や真言宗壇信徒は嗤ってますよ。
それともどこのことかピンと来ないのですか？
まあ、般若心経も想像で語って赤恥かくような方ですからね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 18:46:39

>>127
理趣経のどこに書いてあるか検討もつかず、
苛立って人に言わせるよう仕向けてるのが見え見えですね。

そう言えば般若心経の時は朝夕の書き込みしてたのが、
その日の夕方は書き込み無く朝になって単なる和訳サイトをﾎﾗﾖと
まるで間違ってないかのように・反論できてるかのように出していましたね。

お経がどうしても理解できない僧侶・・・・・・。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

130 ：105：2009/07/28(火) 20:12:38

>>111以降からおかしな人が出てきてますね。
回答を見つけ出すのが大変。

ゆっくりまってます。

131 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/28(火) 20:36:19

>>105
> 二つの目的での扱いができそうですが、たとえば一般人が仏壇に向かい
> 理趣経を唱えた場合,功徳を積もうと思っても供養になってしまうので
> しょうか。

お経の最初のところ、理趣経の場合

帰命毘慮遮那。佛無染。無着真理趣
生生。値遇無相教世世.。持誦不忘念

一切諸尊増法楽

大楽金剛不空真実三摩耶経

此処の部分に　一切諸尊増法楽　若しくは自分がいま拝みたい仏様を入れてお参りします。
般若心経の場合も同じように、佛説摩訶般若波羅蜜多心経の前に、一切諸尊増法楽とか
御法楽などの言葉を入れます。
そうする事によって、ターゲットが仏様と云うことになりますので、先祖霊などとは無関係になります。
しかしながら、霊に狙われている人の場合、読経を妨げられるような行動をされる事があります。
それは、心経だけの問題ではなく、真言も同じ、お寺の護摩などのお参りに行くのも
妨げられる場合があります。

> それから、ど素人ながら心経とは般若心経（262文字？）の事でしょうか。
> 般若心経を唱えると霊がよってくるとか噂されてますが、実際はいかがですか？

と云うわけで、心経が問題だと言う事ではありませんが、その奥まで洞察できない人には
貴方の云うような話になってしまうのでしょうね。

132 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/28(火) 20:43:46

可笑しな、そして愚かな人に。

> 理趣経に「仏を斬り捨てる」というところがありまつが、

君の独りよがりの考えのようですね。
どうほざこうが、勝手ですが、このままでは万人に認められる話ではありませんね。
どうぞ、何時までも愚かな振る舞いを、続けてください。
あくまでも、理趣経の中での話ということですがね。

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 20:48:21

>>130
自作自演がバレバレじゃん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 20:53:43

>>132
まあ、それで素人さんは騙せますからね。
それよりそんな理屈を閻魔法王の前で言うのかと思うと少し心配です。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 20:55:41

>>131
え～、一応一言。
「理趣経を何も解ってないおまへが自作自演までして言うな」

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

136 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/28(火) 21:03:15

ここまで先祖霊が苛立っているとは、予想外でした。
いずれ酉の影は２ｃｈから消えるでしょう。
狂い書きして。
これから先、長いこと苛立ちを書き続ければ、それだけ酉の葛藤も長引き苦しむ訳ですね。
ご愁傷様です。

此処での酉の振る舞いは、供養されていない霊達の　アンテナショップ　みたいなものですね。

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 21:12:32

>>136
解説：
この内容を名無しで書き込むときは単なる人格否定の暴言だけになりまつ。
ハンドル入れて書き込むと遠回し遠回しに言うからこのような意味不明の
書き込みになるわけでつね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 21:14:53

ﾁｮﾄ追加。

>>136
解説：
この内容を名無しで書き込むときは単なる人格否定の暴言だけになりまつ。
ハンドル入れて書き込む時は「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」を
偉く見せたいが為虚勢を張って遠回し遠回しに言うから、
このような意味不明の書き込みになるわけでつね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 21:47:20

自分の意見に対立する人間は「先祖霊の所為」でそうなっているwww

　　　　　　　　　　　　ｂｙ北のせんずりこき猿法師

外道、ここに極まれりぞねwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:10:53

>>139
荒野の化石

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:19:48

ランポー、頼みがあるんだ
俺を龍神スカイラインの道端で獣のように犯してくれないか

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずりストーカーにも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:20:19

おい、せんずりこき猿法師よwwwww

>>140のゴミを責任持って回収しろぞねwwww

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:25:52

酉、死んでくれ

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:43:30

おい、せんずりこき猿法師よwww

これ>>143がおまへを恋い慕う信者の姿ぞねょwww
腐れド外道のおまへに何と相応しい信者であろうぞねかwwwwww

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:49:59

酉、まだ生きてたのか
さあ早く

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:50:34

>>144
オレだったら、いくら何でもせんずり法師がいきなり死んだら後味悪いぞ。
もっと手加減してやれば良かったとか悔やんじゃうw

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:52:50

>>146
これを逆手にとって「酉酉に一矢報いたいなら、今すぐおっちんで悔しがらせろ」
とか言うのは無しなw
＞アンチall

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 22:57:22

>>147　
酉酉に一矢報いたいなら、今すぐおっちんで悔しがらせろ

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 23:15:17

割込んで申し訳ないのですが、
質問：
東京大学仏教青年会から佛教聖典という本が出ています（三省堂より）
自分は高野山なので、できたら高野山大学が出した佛教聖典が欲しいのですが
そのような本はあるのでしょうか？
質問はこれだけです。今後割り込むようなことはしません。

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 23:22:01

>>149
私は高野山と無関係なので質問にお答えできませんが、
割り込むことは別に問題ありません。
実際のところは「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」が人の迷惑省みず
割り込んでるだけですので。

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 23:29:53

>>150
酉、使えねーな

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 23:30:44

>>150
↑
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

神社・仏閣きっての超荒らしです。
一旦絡まれると、誹謗罵倒粘着のルツボと化します。
親切心に惑わされないようご注意ください。
卦　がでたら、構わないでおきましょう。

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/28(火) 23:36:59

>>152
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> 一旦絡まれると、誹謗罵倒粘着のルツボと化します。

それはせんずり法師だけに対してだからでつ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

154 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/29(水) 18:51:03

可笑しな、そして愚かな人に。

> 理趣経に「仏を斬り捨てる」というところがありまつが、

君の独りよがりの考えのようですね。
どうほざこうが、勝手ですが、このままでは万人に認められる話ではありませんね。
どうぞ、何時までも愚かな振る舞いを、続けてください。
あくまでも、理趣経の中での話ということですがね。

未だ返事がありませんが。

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/29(水) 19:32:40

>>154
> 未だ返事がありませんが。

は？要するにどこに書いてあるのか解らんと言うのですか？

せんずり法師様はなんか威張りながら四の五の言って要領を得ず、
どう転んでも自分が正しいと言うような（例：真綿締め）物言いと言う
器用な文章を頭が悪いクセにするもんですから。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

156 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/29(水) 20:38:22

>>154 どうやらこの人は、何処かのおじさんのようにレームダックに陥っているようですね。

私は否定しているのですから、堂々と根拠と持論を述べればいいだけですよ。
これ以上、この愚か者を構う必要な無さそうですね。

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/29(水) 21:00:31

>>156

根拠と持論だあ？
おまへがそんな言葉を堂々と使うとは恐れ入ったぞねwwwwwwww

こちらがおまへの珍説の根拠をいつでも追求出来、おまへはそれに
回答の義務がある事を忘れて貰っては困るのだぞねwwwwww

158 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/29(水) 21:05:00

>>157
レームダック２

159 ：105：2009/07/29(水) 21:10:00

普通お寺じゃ教えてくれないと思われ、一切諸尊増法楽には目からうろこでした。

スレ進みが速いので探すのが大変でした。
サンクスではでは。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/29(水) 21:14:40

>>156
ゲスランボー、アンカーアンカー。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ん。まあ分かった。「> 理趣経に「仏を斬り捨てる」というところ」は、
せんずり法師様は、「そんな箇所理趣経に無い」とおっしゃるのでつね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

161 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/29(水) 21:20:05

>>159
実践の為に必要な事は、知りうるものは書きますので、何かあったら何時でもどうぞ。

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/29(水) 21:20:36

>>157
このまま「> 理趣経に「仏を斬り捨てる」というところ」で引っ張って嗤おうぜ。
羯磨加持や般若心経は「理解」しなければﾀﾞﾒだから一生解らんだろうが、
この件は一言「あそこのこと」と言えば済むわけだ。が、
いつまで分からないで居ることやら。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/29(水) 21:22:27

>>161
でも、おまへ時々ムチャクチャ教えるしなあ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/29(水) 22:00:06

わかります、説明出来ないので、体良く逃げるのですね。

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 00:11:07

>>163
失せろ変態

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 03:28:23

>>161
真別処での求聞持法50日間入行費用は幾らですか？

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 06:15:36

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%85%89　
↑
氏ね

168 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/30(木) 06:52:56

>>166
４０万円弱だったかと、思います。
最初の時には、別に伝授禮禄が５万円位だったと思います。
２０年位前の金額ですので、大きな違いはないとは思いますが、現在はもう少し高額かもしれません。

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 07:57:34

>>168
「仏を斬り捨てる」が理趣経のどこにあるか判りましたか？

で、せんずり法師様はちゃんと習ったの？
習いもせずにムチャクチャのぐもんじ法を7回もやったのでつか？
そんなだからﾊﾞｶが治らないんですよ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 17:51:54

>>131
> 一切諸尊増法楽

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 19:39:07

おんまこ屁イキ射そ腹。

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 20:34:12

わかります、汚い言葉で罵る事しか、アンチには能力が無いのですね。

173 ：105：2009/07/30(木) 20:50:03

ランボー法師さま

密教を検索してましたら、はやくじと出てまいりました。
でも、力の無い人間がやってもいみなさそうなので
かつ危険らしいのでやらないつもりです。

知識として知っておきたいので、教えられるところまで
でかまいませんので、よろしければご回答ください。

はやくじ　はどういうときにやるものでしょうか。
また、解除方法があるらしいのですが、解除するとは
どういうことでしょうか。

普通お寺で頼むとやってくれるものでしょうか。
よろしくお願いします。

それから、変にレスまとわりついている人　>170 あなたね
あなたも、私の質問にこたえてごらんよ。
それから荒らしてごらん

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 20:58:58

>>173
分かりません。
それよりあなたは「> 理趣経に「仏を斬り捨てる」というところ」が、
気にならないのですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 21:03:38

>>174

それより鏡大好きセンズリ君が日に何回センズリるすのかに興味があります。

ところで、鏡をどの位置にセットするのですか？

176 ：105：2009/07/30(木) 21:04:32

今日は暇なのであいてするよ
>>174
あんたは毎日暇なのかい？
さて、「仏を斬り捨てる」ってどこにかいてあるのかすら
しらないから、まだきにならないよ

177 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/30(木) 22:31:00

>>173
８月１日に、お盆の為に、霊を迎え供養する　流水灌頂法　の準備で遅くなりました。

はやくじとは早九字の事と思います。
通常の九字きりですと、９回格子に切らねばなりません。
魔が突如襲ってきた時に対処する為に考案されたものと思います。
通常の九字は、臨から始まり、前に至るまで水平に左から右に、次に上から下へと
交互に切ってゆきますが、それなりの時間が掛かります。
それを、一気にやってしまおう、と云うわけです。
最初に水平に切るわけですが、手を広げ５本の指で格子の横を一度に済まします。
次におやゆびをたたみこみ、４本の指にて上から下に切ることで、一挙に格子ができ、
瞬時の対応が出来るのです。

この手法を使わなくても、瞬時に対応できるようになって何十年も経ちましたので、
解除の真言も忘れてしまいました。
なんとかパソツソワカ　とか言ったと思いますが、定かではありません。
不動明王の剣印も鞘から出して使った後に鞘に戻さないと、次回効果が無くなる
と云う話を聞いたことがありますが、上記の解除方法も似たような考えなのでしょう。
印を解除しても、印を使って行ったエネルギーは、しばらく続くようです。
以前、高野のある寺で護摩を修した時、不動剣印にて十方加持して、その剣を
そのまま置いてきました。
その後二ヶ月位経った時に、霊感のある女性の阿闍梨に、その剣を見つけられて
しまいました。
しかしながら、それらのエネルギーは徐々に弱まり、いずれわからなくなるのでしょう。

普通のお寺でやってくれても、効果は期待薄と思います。
私は、得度する前から、九字きりをしていましたので、問題はないと思います。
問題のある人は、九字を切らなくても、問題は生じるでしょう。
これ等の修行、トレーニングは、霊感の付かないうちに練習するのが良いと思います。

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 22:41:26

そもそも九字の真言とは、如何なる義にや、事のついでに問い申すさん。

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 22:41:49

>>177
霊感というのは、ある能力者に先天的に備わっていて、
それが訓練により発現するようになると思っていたのですが、
そうではなくて、霊感は後天的に獲得できるものなのですか？

180 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/30(木) 22:48:46

私は、後天的です。
環境の影響も有りますよ。
それと、全身麻酔などで、幽体離脱をすると霊感が付きやすいようです。

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 23:01:21

九字について質問です。
九字には２種類あるそうですが、
臨兵闘者皆陣列在前
臨兵闘者皆陣列前行
どのように使いわけるのでしょうか？

それと、無意味なことかもしれませんが、
それを読み下すと
『兵（いくさ）に臨みて闘う者は、皆、陣列前（すす）みて行く／在り』
という解説がネットにありました。
178さんは九字の真言と仰っていましたが、九字は真言なのでしょうか？

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 23:08:48

今から１０年前、別格本山持明院の永代供養権を販売すると持ち掛け、多額の預託金を集めたとして
高野山釈尊会の総裁らが逮捕される事件があったが、その事件には持明院の現住職の竹内宗雄も関与していた
筈なのに何故竹内は逮捕されなかったんだ？
こんなのはおかしい話で理不尽だ。
本山は今からでも事実関係を調査すべきだ。

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 23:37:33

>>176
> あんたは毎日暇なのかい？

そうでもないけど、おまへらへのレスなど、考えるほどでもないし。
取られる時間はｿｰｽ探すのと打ち込む時間だけw

> さて、「仏を斬り捨てる」ってどこにかいてあるのかすら
> しらないから、まだきにならないよ

知らないクセに御利益だけ欲しいのでつかそうでつか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 23:52:28

つまり鏡大好きセンズリ君は嫌がらせをするだけで何も知らない、ということですね。

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/30(木) 23:53:28

>>177
> ８月１日に、お盆の為に、霊を迎え供養する　流水灌頂法　の準備で遅くなりました。

箱庭でするアホの流れ灌頂に何の準備が要るのかね？
それと流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会と言う言い方は止めたの？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ｿｰｽ
16 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/02/25(水) 05:53:48
寺子屋　特別企画　春彼岸流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会　編続

わたしが考案し製作した流水灌頂アイテムは、海外旅行用のスーツケースに収まり、壇上の佛器や衣に
鉢など必要な道具一式が、一つのスーツケースに収まり、尼僧の妻と出向けば、世界の何処ででも、
ドラえもんのポッケのように、何処でも流水灌頂法要が出来るのだ。
たとえ箱庭の小さな滝でも密教の手法ではナイアガラの滝にもなりうる（後略）

【総本山】高野山真言宗総合スレ弐拾【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235374701/16
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1235/12353/1235374701.html

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/31(金) 00:01:56

鏡大好きセンズリ君はそうやって年を重ねて死ぬんでしょうね。
充実している人生かな？
まあ人それぞれだけれど．．．

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/31(金) 00:34:34

鏡大好きセンズリと嫌がらせだけで充実した人生とでも？

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/31(金) 01:48:09

>>181
臨兵闘者皆陣列在前これは仏教系
臨兵闘者皆陣列前行これは道教、古神道系。
で使いわけるのが一般的。後者のが原典。前者は日本で成立。

＞178さんは九字の真言と仰っていましたが、九字は真言なのでしょうか？
真言ではないです。
>>178のは歌舞伎や能の「勧進帳」で、安宅の関で弁慶が言う台詞。

189 ：105：2009/07/31(金) 07:32:12

>>177
忙しいところをご回答ありがとうございました！
霊感はないのでちょっとやってみようかと・・。

>>183
連投ごくろうさん。
>取られる時間はｿｰｽ探すのと打ち込む時間だけw
よほど、くやしいのですね、時間をかけてまでソースをさがすなんて。
以下引用文をあなたにささげます
充実している人生かな？
まあ人それぞれだけれど．．．

190 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/07/31(金) 07:57:11

朝の一言

他人が言った言葉を、勝手に他のことと結びつけて解釈する、愚か者が居るのですね。

”解除の真言も忘れてしまいました。
なんとかパソツソワカ　とか言ったと思いますが、定かではありません。 ”

煮干にもならない、雑魚が釣れたようですね。

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/31(金) 08:05:13

>>190
何を言っておられるございますですのか理解を絶して
一瞬脳がちびってしまいましたが、
多分あらかじめ反論されそうなところを予測して反論の反論を用意していたのでしょう。

でも、反論されてることを確認もせず書き込むのが抜け作でつねw

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/31(金) 23:28:44

>>191
脳がちびられたそうですが大丈夫ですか？
知り合いは脳がちびってから３日後に突然発狂して亡くなりました

193 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 07:29:40

８月、お盆の月に入りました。
お寺は、なにかと忙しいこの月、他の寺では行っていないお参りを紹介しましょう。

8月1日　午前１０時　　　　　お盆迎え火流水灌頂平座理趣三昧法会
　　　　　午前１１時３０分　大日如来護摩法会　
　　　　　午後２時３０分　　毘沙門天王護摩法会

お盆迎え火流水灌頂平座理趣三昧法会
このお参りは、春彼岸、秋彼岸の寝ん三回の流水灌頂平座理趣三昧法会として修されており
永代供養のお参りなのです。
理趣経が始まる時に、申し込まれた対象霊の塔婆が、毎回全て読まれて招かれるのです。
永代供養のお参りが、年に三回するだけではなく、永代供養そのものが、従来とは異なり、
個人だけではなく、先祖代々でお受けしているところです。
先祖代々の霊位の供養をしっかりとしないと、霊的問題が起きて来寺された方々の、問題の
解決が容易でなくなるからです。

寺の都合で供養を決めているのではなく、来寺される方々の先祖をいかにして成仏されるか
と云うことに、最大の努力をしているのです。
密教ならではの手法を駆使して。

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 08:49:36

>>193
> 理趣経が始まる時に、申し込まれた対象霊の塔婆が、毎回全て読まれて招かれるのです。

「ぞね親爺」「〆るぞテメェ」も、「声に出して」読み上げたのかい？

アハアハアハアハアハハハ
　ｧ　　∧＿∧　ｧ,､
　,､'` ｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡,､'`
　 '` 　 ( ⊃ ⊂)　　'`

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 08:54:57

>>194
のｿｰｽ

690 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/06/09(火) 18:58:40
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　先祖代々
為　ぞね親爺　家　　　　　　　　霊位
　　　　　　　　　　　　水子諸　
　　　　　　　　　　　　　　　　　菩提の為
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　先祖代々
為　〆るぞテメェ　家　　　　　　　　霊位
　　　　　　　　　　　　　　水子諸　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　菩提の為　
　　
　　
こんな感じの塔婆です。

691 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/06/09(火) 19:10:43
いかれてる。

692 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/06/09(火) 19:17:09
理由は？

693 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/06/09(火) 20:04:44
691じゃねーけど、こんなアホな塔婆人に見せられんわな。
「為　ぞね親爺　家」「為　〆るぞテメェ　家」
と、書いてある塔婆想像しただけで笑いが止まらん。

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 08:57:21

続き

694 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/06/09(火) 20:18:01
恥吉、おまいはしばしば私を常識がないと罵るが、おまえの常識では
「為　ぞね親爺　家」「為　〆るぞテメェ　家」と、書いてある塔婆を
人に見せたり話したりしたところで批判されたりバカにされたり嗤われたりする
謂われはないと思ってるんだな。

695 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/06/09(火) 20:29:14
これを高野山上層部に見せれば
叩き出した太木に感謝することだろう。

704 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/06/09(火) 23:28:28
>>697　おい北の赤っ恥人生66歳www
大体な。いい大人が紙塔婆に2chのHNやらを書いて供養ゴッコぞねか？www
高野山真言宗はおまへを僧籍削除して大正解だったぞねwww
ついでにおまへのようなｲｶﾚﾎﾟﾝﾁは2chから消えてしまえぞねwwww

705 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/06/09(火) 23:31:59
やっぱり単立になったわけじゃなく、
僧籍剥奪だったのねん（笑）
太木すごいじゃん。

706 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/06/09(火) 23:43:06
>>704
> 大体な。いい大人が紙塔婆に2chのHNやらを書いて供養ゴッコぞねか？www

アハアハアハアハアハハハ
　ｧ　　∧＿∧　ｧ,､
　,､'` ｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡,､'`
　 '` 　 ( ⊃ ⊂)　　'`

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 08:59:59

>>195-196の引用元

真言宗醍醐派について　第拾伍座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1241611358/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1241/12416/1241611358.html

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 09:34:54

>>193
> 密教ならではの手法を駆使して。

せんずり法師様。バカ次第の密教を踏み外した致命的な欠陥は解りましたか？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

致命的な欠陥があり、印や真言が盛り込まれて密教風になってるだけで、
顕教となんら変わらん、せんずり法師恥ランボー菅原66歳（単立）の人品が
卑しい分顕教の坊さんにしてもらった方がマシというせんずり法師様の
バカ次第↓

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 09:36:43

845 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/06/13(土) 07:09:02
先日修した当寺の供養がどんなものか疑問があるでしょうから、紹介します。
供物　御理供膳　積み団子　菓子　果物　牛乳　ジュース　お茶　お水　お花
灯明など常の事し

月参り私第
初　礼拝
次　護身法
次　佛眼印明　五眼加持
次　おんぼっけん　　　　如来拳印　七反
　　あびらうんけん　　　外五鈷印　七反
　　おんばざらだとばん　智拳印　　七反
　　あーあーあんあく　　塔印　　　七反
次　飯加持　おんそろそろはらそろそわか　順三転
　　　　　　おんらんそわか　　　金剛　三反
　　　　　　おん　あみりてぃうんはった　逆順三転
次　招霊　　
次　献上　おん　鉢印
次　開経偈
次　懺悔文
次　般若理趣経
　　入れ句　〇〇家先祖代々～

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 09:39:14

846 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/06/13(土) 07:11:57
次　三讃　棒読み
次　懺悔随喜～
次　佛頂尊勝陀羅尼
次　阿弥陀如来根本陀羅尼
次　三帰三竟十善戒
次　発菩提真言　三反
次　三摩耶戒真言　三反
次　三條錫杖
次　舎利禮文
次　諸真言
　　１３佛真言
　　愛染明王真言
　　この家かかわり尊の真言
　　烏枢沙摩明王真言
　　　　　　　　　　　各三反
次　光明真言　五色光印　　七反
次　南無玄奘三蔵　　　三反
次　南無不空三蔵　　　三反
次　南無大師遍照金剛　　三反
終　回向文

真言宗醍醐派について　第拾伍座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1241611358/845-846
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1241/12416/1241611358.html

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 10:36:34

高野山にコンタクトレンズ買えるところありますか？
病院行ったら扱ってないようで

202 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/01(土) 10:40:50

加持祈祷って、本当に効果あるの？

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 10:59:20

>>202
正直に言うと修法する僧侶による。大概はダメ。ランボーみたいのもダメ。
勿論、僧侶でなくてお願いする方が論外で叶わない場合もある。
例え空海が加持してくれてもダメな場合もあるよ。

204 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/01(土) 11:02:16

>>203
ありがとう。

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 14:06:35

「ワシの股の玉のしわ」ってどうですか。
面白いですね。よく思いつくもんだ。
知らなかったけど有名なのかな？

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 16:09:09

>勿論、僧侶でなくてお願いする方が論外で叶わない場合もある。
論外って具体的に説明してほしい

207 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 16:44:51

>>203
具体的な事例です。

確かにﾀﾞﾒでした。
酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 16:50:23

説得するには十分すぎるないようで感服いたし候

209 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 16:59:20

>>207
あれ？いつしたのですか？
つか、嫌がらせの先祖供養以外にしたのでつね。大元帥明王に？

でも、ﾀﾞﾒ行者の調伏修法は効いて100日間の間赤恥地獄に嵌ってましたよねえ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

210 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 17:00:24

>>208
ゲスﾗﾝﾎﾞｰ、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 17:07:15

>>210

鏡大好きセンズリ君は夏休みでもせんずりと粘着しかすることがないのでしゅね。

まあそうやって歳をとってゆくのでせう。

充実した人生でしゅことｗｗｗ

そろそれ鏡のほかのワザでも考えたらどうでしゅか。

頑張って開発してくだしゃい。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 17:46:02

酉も鏡大好きセンズリ仲間だったのかｗ

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 17:50:54

両者のイサカイ。もう何年やってんの？　

214 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 17:58:19

>>208 は、私ではないが
良い事は、黙ってすることが多い私です。

215 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 17:58:48

>>207
こっそり加持祈祷して、効いたら鬼の首取ったように吹聴するつもりだったのでしょう。
効かないのでこのまま黙ってるつもりだったのでしょうが、話しの流れで
私の悪口言えるもんだからついポロッと言ったのでしょう。

相変わらず底が浅いでつね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

216 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 18:00:41

>>213
もう二年になるよ。いまじゃすっかりﾗﾝﾎﾞｰﾏｽﾀｰさ。
せんずり法師の心のヒダで分からないことは無くなってしまった・・・。

('A`)

217 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 18:04:03

酉が良くなれば、吹聴するが、加持祈祷の原理を考えた時、
無駄と分っていたが、確かめもせず結論を出したくない
私でした。

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 18:04:19

三年千日。雨の降らない日はあっても粘着しない日はなかった
千日粘着行　ご苦労さん！

前人未到の三千・四千目指せ

219 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 18:05:34

>>214
> 良い事は、黙ってすることが多い私です。

悪いこと・アホなことは公言してします。
例：
→>>195-197

おんまこべいきしゃそはら。
人々の反面教師としてご活躍のせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

220 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 18:06:52

>>217
ゲスランボー、後出しジャンケン後出しジャンケン。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

221 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 18:14:17

供養を先祖に教える事は、良い事です。

今日の供養、最高！

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 18:27:48

>>220
酉さん、今日はセンズリが不調のようですね。
どうしちゃったのですか？

223 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 18:48:54

>>202
加持祈祷は、魔法の呪文ではありません。
よって、何にでも効く事は有り得ません。
霊界からの後押しですから、その仕組みに適合したものでなければ、スゴイ法力の僧侶でも無理なのです。
たとえば、成仏していない負の気をもった霊に憑依されると、気が低下し、内臓諸機関が不調になり、病気
の症状を現す事がありますが、このような時に除霊を含む加持をすることで、気も入り元気になる場合が
あるのです。
もっと憑依が重症の場合、憑依した霊がその人の口を使って話をする事が有ります。
周りでは、二重人格とか、複数の霊が関ると多重人格とか言いますが、そのような場合も効果が有るでしょう。
脳血栓などで起きた症状などは、加持祈祷で直りにくいと思います。

224 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 18:55:07

>>221
供養を先祖に教えるとはどういうことでしょう？脳が暑さで傷んでるのでしょうか？
いえいえ、これはせんずり法師様の「先祖供養で嫌がらせ」理論に由るものであります。
浄峰寺の「嫌がらせの先祖供養」は、されてしまうともっと供養して欲しくて
狂ってしまうと言う恐るべきものです。

いわば、ターゲットの先祖をｼｬﾌﾞ漬けにしてしようというものでつ。
でもせんずり法師様の先祖供養はせんずり法師様があほやから
勝手にそう思ってるだけなので全然大丈夫です。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

225 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 18:56:42

>>223
意訳：

加持祈祷が効かんかったら霊のせい。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 19:03:20

酉さんって、女の人と付き合ったことないから。

頭悪いし。粘着だから相手にされないんだね。

なんと言う人生でしょう。

一生鏡だけがお友達なんですね。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

227 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 19:07:20

>>226
ゲスﾗﾝﾎﾞｰ、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

自分が攻撃されたわけでもないのに、このあらん限りの想像力を
思いっきり膨らませた中傷三昧は一体どういう心に因るものでしょう？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 19:07:38

酉さんって、何のために生きているの？

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 19:13:15

いやがらせじゃないの

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 19:22:21

嫌がらせだけが生きがいの人生って寂しくないですか？

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 19:35:52

>>230
酉には酉なりの考えもあるから放っておいたらいいだよ
本人も寂しいなんて全く思ってないんだし・・・

790 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/01/12(月) 12:16:11
オレは間違ったら指摘を素直に受けて誤りを正す努力をする世界に生きてるんでね。

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 19:41:52

だったら、なんで間違った人生をリセットしないの？

ゴミ箱に住んでるから？

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 19:45:16

だから間違ってるなんて思ってないんだってー。

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 20:00:15

>>224
> >>221
> 供養を先祖に教えるとはどういうことでしょう？脳が暑さで傷んでるのでしょうか？
> いえいえ、これはせんずり法師様の「先祖供養で嫌がらせ」理論に由るものであります。
> 浄峰寺の「嫌がらせの先祖供養」は、されてしまうともっと供養して欲しくて
> 狂ってしまうと言う恐るべきものです。

本人は、正常と思っております。
ゴミは自分をゴミとは思っていないようでﾂ。

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 20:40:26

>>233
なんで間違ってることが分からないの？
バカなの？

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 20:53:20

>>235
一概にバカって云ってその内容は様々だからなぁ～
信仰者はバカになって一心不乱に拝み込まないと
神仏とのコンタクトなんて出来ないよぉ

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 21:21:12

こんなん見っけました。

「ワシの股の玉のしわ」

鏡センズリのおかずにしてね。

238 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 21:41:27

なにか異変があったのか、今回の現象が異変なのか？

酉は今まで、流水灌頂平座理趣三昧法会について書くと、その内容に対しての異議申し立てを
してきたのだが、今回は誹謗に没している。
真綿締めによって、思考力の欠落が生じてきているのか、わたしの修している月参りの次第を
コピペして、気炎を上げている。
正気の沙汰とは思えないのだが。
それとも、私の次第を少しか理解でき、反論する事がおバカさんだと、気が付いたのか不明なのだが。

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 21:50:23

>>238
日本語がへんです。
ちゃんと書き直しなさい。

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 22:10:44

せんずり猿法師の信者は何ヶ月も一人で「鏡」という「物」に執着しているようだが…

ダイジョブ？wwwwwwwww

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 22:19:47

>>223　おい北の赤っ恥せんずりサル法師www

せいぜいお上のガサ入れに注意しろぞねょwwwwww

おまへの真の敵は俺や酉ではないという事を覚えておけぞねwwwwwww

例えお縄になっても「高野山」の名前を出すんじゃないぞねょwwwwwww

242 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 22:23:39

はやく、誹謗中傷の低次元から、離脱しなさい！

243 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/01(土) 22:27:52

>>242
で、ずり吉。理趣経の「仏を斬り捨てる」というところ判った？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 22:32:09

>>238
> なにか異変があったのか、今回の現象が異変なのか？
>
> 酉は今まで、流水灌頂平座理趣三昧法会について書くと、その内容に対しての異議申し立てを
> してきたのだが、今回は誹謗に没している。

ああそれでつか？菅原さんは「高野山真言宗とは無関係な単立」だからでつよ。
各本山とも仏教とも無関係な新宗教が何言おうと信教の自由でんがな。
もうあんまり教相のことで突っ込む気が無くなったのよ。

それとも「箱庭でするアホの流れ灌頂」って、もっと言って欲しかったの？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 22:33:11

>>241
> おまへの真の敵は俺や酉ではないという事を覚えておけぞねwwwwwww

単なるおもちゃでしょ

おもちゃだよ、おもちゃ

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 22:34:25

>>238
> 真綿締めによって、思考力の欠落が生じてきているのか

で、激しく突っ込んだら突っ込んだでそれも真綿締めだろ？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 22:41:57

>>238
> わたしの修している月参りの次第を

> それとも、私の次第を少しか理解でき、反論する事がおバカさんだと、気が付いたのか不明なのだが。

ああ、それも少しはあるね。
まともに反論して「こいつアホや～」と言うと、一時の恥に過ぎず、
正しい知識を与えることになってしまうからね。正しい知識で真人間に
なるならともかく、知識の性質上霊感商法に箔をつけることになる。
いわば北朝鮮に核関連の正しい知識を与えるようなもの。

それよりは正しい知識があるものが見ればアホ丸出しのことで
絞めといた方が無難。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 22:42:38

>>246
ハンドルつけるのが恥ずかしくなったのですね。わかります。

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 22:55:56

>>248
ハンドルはあまりつけたままだと自己顕示欲が強いみたいに思われますからね。
せんずり法師様みたいに口汚く罵倒する時だけはずすのとはわけが違います。

あ、でも「せんずり法師せんずり法師」と言うのはﾁｮﾄ恥ずかしいですね。
「サル法師」「涙目法師」でどうでしょう？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:00:38

ランボーさんに教えていただきたいことがあります。（マジで）

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:02:27

>>250
ここで聞くのはスレ違いですのでよそのスレで聞いて下さい。

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:05:44

>>250
ほれ、こっちで聞きなさい。

法師の智恵袋
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1224826289/l50

はっきり言って、せんずり法師は真言宗でも仏教でもないんだから
スレ違い以前に板違い。

253 ：250：2009/08/01(土) 23:07:46

あ、途中でエンターキーを押してしまいました（すいません）
自分は真言宗、在家の一般人なのですが、健康とか学業に効果のある
真言を教えていただけないでしょうか。
ありきたりなのですが、今は朝起きたときと、
寝る前に薬師如来と虚空蔵菩薩の真言を10回ぐらいとなえています。
10回では少ないでしょうか。なにか、ほかに良い真言があったら
教えて下さい。

なおランボーさん以外はレスしてくれなくて結構です。

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:35:49

>>253
> なおランボーさん以外はレスしてくれなくて結構です。

しないからよそでやれ。スレ違いだ。

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:37:31

>>253
> 自分は真言宗、

> なおランボーさん以外はレスしてくれなくて結構です。

自作自演か打ち合わせバレバレ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

256 ：250：2009/08/01(土) 23:40:46

嫌がらせをするのがそんなに楽しいのですか．．．

安心してください、これからは嫌がらせにはレスをしませんから。

257 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/01(土) 23:41:06

>>250
>>253
虚空蔵菩薩の真言を10回ぐらいでは、少なすぎます。
少なくとも１００回、本来１０００回ずつ唱えなければ、変化を感じる事は少ないと思います。
繰り返し、真言をあげる事で、脳内に刺激を与え、脳内の細胞増加と配線変えが、虚空蔵真言の
ノウボウ～　の目的なのです。
私は、虚空蔵真言は７００万遍以上唱えています。
頑張れば、仏様の心に触れる事が出来ますよ。

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:45:13

>>253
咸九五
これは空気が読めないと言う卦です。

仮に自作自演でも無ければ打ち合わせをしているのでも無いというなら、
自分さえよければ人のことなどどうでもいいという人のようです。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:47:43

>仮に自作自演
とあいまいなこといわないで、自作自演かうらなってみろｗ

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:47:48

>>256
自分のスレ違いを棚に上げて嫌がらせですか。
ちゃんと誘導してあるのに無視して人には嫌がらせ呼ばわりですか。

まあ、せんずり法師の支持者はこんなもんか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

261 ：250：2009/08/01(土) 23:50:50

>>257
ありがとうございます。できるだけ多く唱えるようにします。
それで唱えるのに効果的な時間帯はあるのでしょうか？
（今は起きたときと寝る前なのですが）
あと、健康についてはどうでしょうか？

ランボーさんも雑音には構われないように。

262 ：250：2009/08/01(土) 23:53:28

あ、それと真言を唱えるときには持ったほうがよいもの、というのは
あるのでしょうか？
お大師さまの像は数珠とゴコ杵をもっていますが。

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:55:15

＞脳内の細胞増加と配線変え

wwwwwww

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:59:45

便乗にて質問いたします。
真言を唱えるときは、虚空蔵菩薩の像または掛け軸など
なくても効果がでるのですか？

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/01(土) 23:59:52

>>259
できん。

>>257
> 繰り返し、真言をあげる事で、脳内に刺激を与え、脳内の細胞増加と配線変えが、虚空蔵真言の
> ノウボウ～　の目的なのです。
> 私は、虚空蔵真言は７００万遍以上唱えています。

脳がいい感じに刺激されたせんずり法師様の素晴らしい脳。

【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460
460 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
（中略）
生死を賭けて行った求聞持について、バカアンチどもが居る以上、この２ｃｈでは、お話したくありません。
まともな書き込みをされている方には悪いのですが、それも全てバカアンチどもによるデメリットとご理解
ください。

生死を賭けて行った行の成果が1+3=5でつかそうでつか。
おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

266 ：250：2009/08/02(日) 00:04:20

>>264
ランボーさんでなくてすいません。

お大師様が室戸岬で行をなされた時は、掛け軸は無かったと思います。
無くても良いのではないでしょうか？

あ、そうすると数珠とかももっと後のものかな？

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 00:07:20

なんだこの流れwwwwww

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 00:07:22

>>256
> 嫌がらせをするのがそんなに楽しいのですか．．．

では訊くがこれは嫌がらせと違うんかこら？
人の為を思ってやってることに創価学会みたいに横から水差しやがって。

困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197521753/833
833 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2009/07/22(水) 13:11:11
>>>829
>↑
>酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
>
>神社・仏閣きっての超荒らしです。
>一旦絡まれると、誹謗罵倒粘着のルツボと化します。
>親切心に惑わされないようご注意ください。
>卦　がでたら、構わないでおきましょう。

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 00:08:44

>>267
ランボー得意の自作自演による空気誘導w

270 ：250 ◆5277777/0o ：2009/08/02(日) 00:09:05

250です。
ランボーさんに色々と教えていただきたいことがあるので
トリップをつけることにしました。
よろしくお願いいたします。

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 00:11:45

>>266
>ランボーさんでなくてすいません。
いいえ、誤ること無いです。

実際の所、お大師様とは修行の度合いが違うと思うので、どうなのでしょう？！

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 00:18:49

>>270
迷惑だ。よそでやれ。

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 00:26:24

>>257
> 頑張れば、仏様の心に触れる事が出来ますよ。

他にも大道体解とかよく言いますが、仏は仏でもどこの仏の心と触れたのでしょう？
気がふれたの触れたじゃないでしょうね？

おんまこべいきしゃそはら。
↓こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

726 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/02/13(金) 09:45:11
（前略）
これら、私のところの仏様を貶した者が、ガンになり助けを求めてきても、反省と懺悔行を繰り返しして、
私に対しても絶対の服従を誓い実行しなければ、足元で死に絶えても、教える事はしません。
また、この度の密教関係のスレを此処まで荒らし、私のところの仏を誹謗した振る舞いをした酉酉に対して
二世に亘り、絶対許す事は出来ません。

【総本山】高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233378104/726
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/dat/1233378104.dat

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 00:35:25

>>270
> ランボーさんに色々と教えていただきたいことがあるので
253 名前:250 投稿日:2009/08/01(土) 23:07:46
>なおランボーさん以外はレスしてくれなくて結構です。
261 名前:250 投稿日:2009/08/01(土) 23:50:50
>ランボーさんも雑音には構われないように。

何でしたら直接お伺いするなりメールするなり電話するなり
したらどうです？横槍もないし雑音もありませんよ。

それともにちゃんの、このスレでする必要が他にあるのですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

↓せんずり法師様の連絡先。

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 00:37:07

>>274

せんずり法師様の連絡先。

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗　総本山金剛峯寺　様
>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺　　菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
（以下略）
692 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:55:26
>現時点では個人的理由により宗派を離脱しておりますが、高野山真言宗僧侶と書いた時点では、
>間違いなく末寺であり、僧籍もそこのものでした。
>
>私は、詐称も嘘も言っていません。
（抜粋）

【総本山】高野山真言宗総合スレ拾八【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1231860166/691-692
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1231/12318/1231860166.dat

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 01:46:34

ランボー法師は四国のお遍路の経験はありますか？
もし今度行かれることがあったら、一緒に連れて行ってもらっても良いですか？

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 01:52:06

>>276
すぐ上に連絡先があるのに、なんでそう言う個人的なことを
こんなところできくのですか？

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 02:16:16

>>277
私以外にも希望者が出ると思いますので。
わかりますか。

私もこれから雑音には答えません。
あしからず。

279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 02:36:10

>>278
> 私以外にも希望者が出ると思いますので。

そんなの全部せんずり法師のｼﾝﾊﾟだけだろうがw
ここは高野山真言宗のスレですよ。ランボーは高野山真言宗と無関係だろうが。

> 私もこれから雑音には答えません。

だから雑音がイヤなら本人に直接聞きなさいよ。
スレ違いも無視して。アホですか？

それともにちゃんの、このスレでする必要が他にあるのですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 02:43:10

あしからず

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 02:46:11

>>280
こういうのを「語るに落ちる」と言うんだよ。くやしいのうくやしいのうw
↓
>>278
> 私以外にも希望者が出ると思いますので。

ｼﾝﾊﾟ以外に誰がせんずり法師なんかと四国遍路したがると言うんじゃ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 02:46:19

酉、地獄に落ちろ

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 02:51:27

>>279
どうやら自分が雑音であることは理解しているようだなｗｗｗ

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 02:54:36

>>281
あんたは一生一人ぼっちであることを覚悟しているんだなｗｗｗ
ランボーに嫉妬しているんだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:09:06

>>283
おまへの目線に合わせてやってるんだよw

>>284
> ランボーに嫉妬しているんだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

はあ？嫉妬というのは勝れた性質に対する羨望が根拠になりますが、
せんずり法師様の一体何が勝れてるというのですか？

今までのことでは、定額給付金を二万円ももらいやがったことしか
嫉妬したことはありませんが何か？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:10:53

雑音ｗｗｗｗｗｗｗ

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:14:21

>>285
まぁそんなに顔真っ赤にしてムキになるなよ

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:15:03

>>286
雑音は無視するんじゃなかったのでつか？
なんかあんたら意志が弱いんだねえ。せんずり法師様に滝行とか習わないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:17:01

>>287
アンカー間違ってるぞ。>>282だろ？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:19:15

まぁそんなに顔真っ赤にしてムキになるなよ

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:23:18

>>285
う、うらやましくないもん！ってか？

なんでそんなにランボーの事意識してんの？ホントは嫉妬してんだろ？ねぇねぇ

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:26:55

>>290
なんだかんだ言っていつもの誹謗中傷の一行レスになりましたね。
あんたら一応一所懸命考えた作戦とちゃうの？
そんなにムキになって人格攻撃する理由はせんずり法師様と250にしか
無いんだから、バレバレなんだが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>291
だから嫉妬するにしても何に嫉妬するのよ？
うんこが「どうだ！汚いだろう！」と威張ってるのに嫉妬するアホは居らんw

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:35:34

>>292
必死で否定すればする程、敵わないのを自覚しているのが露呈ｗｗｗｗ
２まぁちゃんで粘着しか出来ない時点で負けてるのは明白だけどｗｗｗｗ

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:35:45

まぁそんなに顔真っ赤にしてムキになるなよ
攻撃されるような人格があると思っているのが勘違い。

２行以上になりますたｗｗｗ

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:37:11

>>293
おまえ、割り込むんじゃないよｗｗｗ

294は当然292に対してですたｗｗｗ

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:39:18

>>292
> うんこが「どうだ！汚いだろう！」と威張ってるのに嫉妬するアホは居らんw
承前。

そう言えばぞね崎君が「なんか汚い感じだからイヤじゃボケ」と言って
バカ先祖供養を拒否していたら「怖いんだろ～」とか言ってたわな。

おまへらそんなんばっかりや。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:41:15

>>293
だから、一体せんずり法師様の何に嫉妬すればいいのかね？
定額給付金二万円以外でなw

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:44:48

>>296　
＞うんこが「どうだ！汚いだろう！」と威張ってるのに嫉妬するアホは居らんw

お前が例外なんじゃね？

じゃあなんでしつこく粘着してんの？
うらやましいんでしょ？そうとしか見えないよ？

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:45:07

>>294
> 攻撃されるような人格があると思っているのが勘違い。

遂に他人の人格を完全否定しよったか。
所詮これが菅原明動を支持するような人の人品です。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:47:00

>>298
> うらやましいんでしょ？そうとしか見えないよ？

だーかーらー、一体何を羨ましいと思うんかね？
オレが定額給付金8000円差で粘着してるとでも思ってるのかw

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:51:49

定額給付金二万円　ってしつこいけど

もしかして面白いと思って言ってるの？

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:55:09

>>301
いちいち断らんとおまへらアホやし「定額給付金二万円に嫉妬してる」
と言いそうやし。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 03:57:36

定額給付金二万円ぐらいで嫉妬すんなよ
鏡自慰野郎はケツの穴小さいのう

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:00:21

>>299
＞遂に他人の人格を完全否定しよったか。　
　
オイオイ自分はよ？

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:01:32

>>301
ほらほら、こういう事を言うからだ。→>>303

>>303
後出しジャンケン乙。さすがせんずり法師様の眷属だね。（>>217 >>220）

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:02:57

>>304
は？一応おまへらに覚りの光が顕れるよう祈っておろうが。

307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:04:25

>>298
> うらやましいんでしょ？そうとしか見えないよ？

それでせんずり法師様の何をうらやましがればいいのかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:05:13

定額給付金差額8000円送金してやるから住所書けよ
　
めぐんでやるから２度と現れんな

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:07:52

>>307
＞それでせんずり法師様の何をうらやましがればいいのかね？　
　
それは自分の胸に聞けばいいんじゃね？　
　
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:08:40

>>308
そんなんええからでせんずり法師様の何をうらやましがればいいのか
答えておくれよ。早くオレ自身も分からん嫉妬の謎説いてくれよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:10:47

>>309
何言ってるのよ？羨ましいとか嫉妬とかおまへらが言ったから
おまへらに聞いてるのに、何でオレが知ってるのよ？

もしかして、言うとヤバいことなのかい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:13:40

>>311
まぁそんなにランボーに嫉妬すんなよ

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:15:44

>>312
だから何に嫉妬してると言うのかね？
せんずり法師様の何にオレが嫉妬するの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:17:42

>>313
定額給付金二万円だろｗｗｗ

315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:20:48

>>299
＞遂に他人の人格を完全否定しよったか。　
　
ゴミクズ野郎おっす

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:22:52

自分らから嫉妬だの羨ましいんだろとか言っておきながら、
何に嫉妬してるのかという問いにはのらりくらり答えない。
一言「○○に対してだよ」と言えば済むことなのに。

この態度は失言をごまかそうとしか思えませんが？
せんずり法師様とその眷属が、私がしてると考えてる嫉妬が、
公言するにはあまりにもいかがわしい内容のように思えます。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:27:43

>>313
じゃあどうしてしつこく粘着してるの？
ランボー法師の他人へのレスにケチを付けずにはいられないの？　

自分もああなりたいのになれないから反発するんじゃないですか？

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:31:03

>>316
＞私がしてると考えてる嫉妬が、
公言するにはあまりにもいかがわしい内容のように思えます

お前ランボーが好きなんだろ？
ハッキリ言えよ！

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:34:42

>>318
>>316で酉がついにモーホーだと認めたな。この業界結構多いからな。

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:38:25

>>317
> ランボー法師の他人へのレスにケチを付けずにはいられないの？　

批判されるような内容やTPOで書くからです。

> 自分もああなりたいのになれないから反発するんじゃないですか？

どう見ても台本があるような感じのやりとりに何で羨望せにゃならんのかね？
それに私が嫉妬してるというのか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:40:33

>>318
> お前ランボーが好きなんだろ？
> ハッキリ言えよ！

うんこを棒で突っついて遊ぶ子供のうんこに対する興味程度です。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:40:43

>>320
ホモなんでつか？

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:43:20

>>322
うんこが出る所を肉棒で突きたいそうです

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:55:02

>>317
> じゃあどうしてしつこく粘着してるの？

神仏板以外で書き込むならそこまで追いかけていかんよ。
岡板や宗教板でどうぞご活躍下さい。
それと、自分のサイトやブログ立ち上げてもそこまでは行かんから。

それで手打ちにしてやる。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 04:58:38

ホモセクシャル

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 05:01:08

ホモニート　酉

327 ：250 ◆5277777/0o ：2009/08/02(日) 05:08:12

おはようございます。
えっと、ランポーさんもお忙しいでしょうから
私がくだらない雑音に対するノイズフィルターになります。
（夏休みなので。できるだけですけど）
くだらない雑音の相手をするのは時間のムダでしょ。

私のトリップを見つけてくだされば、
そこにくだらない雑音ではないと思われる質問をまとめておきます。
朝or昼と夕方or夜でがんばってみます。（１日２回）

328 ：08/02-1 ◆5277777/0o ：2009/08/02(日) 05:15:46

>>257以降の質問
===
>>261 名前：250[] 投稿日：2009/08/01(土) 23:50:50
>>257
ありがとうございます。できるだけ多く唱えるようにします。
それで唱えるのに効果的な時間帯はあるのでしょうか？
（今は起きたときと寝る前なのですが）
あと、健康についてはどうでしょうか？

ランボーさんも雑音には構われないように。
===
>>262 名前：250[] 投稿日：2009/08/01(土) 23:53:28
あ、それと真言を唱えるときには持ったほうがよいもの、というのは
あるのでしょうか？
お大師さまの像は数珠とゴコ杵をもっていますが。
===
>>264 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2009/08/01(土) 23:59:45
便乗にて質問いたします。
真言を唱えるときは、虚空蔵菩薩の像または掛け軸など
なくても効果がでるのですか？
===
>>276 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2009/08/02(日) 01:46:34
ランボー法師は四国のお遍路の経験はありますか？
もし今度行かれることがあったら、一緒に連れて行ってもらっても良いですか？
=====

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 05:17:06

ここいつからランボー法師に質問するスレに変わったんだ？

330 ： ◆5277777/0o ：2009/08/02(日) 05:21:25

そうではなくて、
くだらない雑音はできるだけ相手にしないというだけす。
普通の交流は普通にどうぞ。

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 05:22:49

>>327
いきなり湧いてきて仕切ってんじゃねー

332 ：250 ◆5277777/0o ：2009/08/02(日) 05:33:44

そうだ。名前の使い分けなんですけど、
ふつうのときは『250 ◆5277777/0o』
質問のまとめの時は
『08/02-1 ◆5277777/0o』
『08/02-2 ◆5277777/0o』
のようにします。

333 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 07:19:15

>>261
やれる時に、唱える。
これがいいのでは。
虚空蔵菩薩の画とか像、それと、出来るだけ大きな夜空の画があったら、
仏像の後ろの壁に張っておくといいですよ。

仏様をお参りする事によって、気が充実してきます。
気が少なくなると、病気になり、気が充満すると元気になる、と考えたらいかがですか。
五鈷は、お参りの前のテーブルにおいて置くと良いでしょう。

334 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 07:21:58

>>264
キチンと仏様のお姿を、イメージできるなら、問題は無いと考えますが、
そこまで出来れば、熟達の域に入っているとも考えられます。

335 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 07:24:44

>>266
お大師様と我々とでは、基礎や能力が異なります。
また、お大師様は、恵まれた体力で、私共が到底なしえないほどの荒行
をされてからの、求聞持なのです。

336 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 07:30:43

>>276
チョイツマミ遍路はありますが、私自身の考えは、修業的効果は薄いと考えていますので、
著名なところを２～３行っただけで、遍路とはいえません。
修業的効果とは、時間対効果とお考え下さい。
人生は短いので。
死ぬ前に、観光でまわることがあっても、車を降りて直ぐお参りできるところしか
行かないと思います。

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 08:38:49

ランボー法師様
ランボー法師様が在宅者へ向けて修行通信教育のようなものは、
やっておられますか？

338 ：337：2009/08/02(日) 08:44:26

ランボーさんの通信修行で霊視、簡単な除霊、神仏の声を聞きたいのですが。

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 08:52:36

最低だなおまえら。

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 09:07:57

>>336
> 人生は短いので。

先の短い人生にも死後の楽しみがございますですなのがせんずり法師様。

708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
（中略）
>例えば、酉の年齢を　３０歳としたならば、私は現在６５歳、３５年後は酉は６５歳、私は１００歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
（後略）

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 09:12:15

>>335
> お大師様と我々とでは、基礎や能力が異なります。

そして普通に仏教を志す者とも基礎や能力が違いまつ。

136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空　空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空　空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）

161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 09:17:12

>>334
もちろんせんずり法師様には仏様のお姿が見えますので問題はありません。

89 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/26(月) 18:13:58
>大元帥明王との出会いは、護摩を修していた時、物陰から見ておられた大元帥明王の

101 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2009/01/26(月) 23:24:31
>召請されてない仏が「物陰」から見ている事自体おかしいぞね。
>
>大元帥明王が物陰に隠れる姿を想像すると笑えるぞねwwwww

【理性院】大元帥明王【御修法】其の六
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217320782/l50

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 09:24:42

>>333
> 気が少なくなると、病気になり、気が充満すると元気になる、と考えたらいかがですか。

ちなみに冷え性や不眠症はせんずり法師様の祟りでつ。

646 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/06/08(月) 09:52:26
（前略）
>酉のように、何時も苛立ち、不満を多く持ち、落ち着かなく、怒りっぽくなる。
>時折、沈み加減の時に、むしょうに淋しくなる。
>その底知れない淋しさに負けると、重大な事態を巻き起こす事がある。
>
>耳元で、やれやれ等と、よからぬ行動をさせようとする囁きがあり、暴力など
>刑法に触れることもしかねない状態となる。
>体調を乱し、冷え性になったり、寝付けず睡眠不足などが起きる。
>医者の言うところの、精神分裂、二重人格症になる。
（後略）

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 09:27:29

>>327
まるで土地を奪いに来た朝鮮人のような厚かましさですね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様と眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 09:28:35

古いレスのコピペばっかしで、このスレつまんねぇ・・・

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 10:11:04

>>238
真面目に聞く。
お前純粋な日本人か？
何故そんなに日本語が下手なんだ？

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 10:18:19

>>207
違う。
お前に加持祈祷などできないからだ。
ただの猿まね。
お前が何したって効果がある訳ないだろ。

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 10:21:04

>>206
いくらでも説明してやれるけど、先にランボーに答えてもらいませんか？
その方が面白いでしょう。

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 11:03:35

お大師さまの像を見ると、右手を異常とも思えるほど巻き込んで
金剛杵を持っています。文献によると、これは敵に対してモーションを
できるだけ少なくして攻撃をするためだそうです。
金剛杵を持った手を振り上げるなどの動作をすると、相手が攻撃に気づいて
それを防ぐ態勢をとってしまうので、振り上げるなどの動作をせず、
巻き込んだ手首をもとに戻すスナップを動力として金剛杵を敵に投げ、
敵に防御姿勢をとる時間を与えないようするためだそうです。
これはヨガの一種みたいです。
高野山の三鈷の松の言い伝えは、お大師様のスナップがいかに強かったを
物語るものだそうです。
そもそも金剛峯寺は瑜祇経＝金剛峯楼閣一切瑜伽瑜祇経という
ヨーガ・スートラからとったそうで、その（ヨガ）実践の場である、と書いてありました。
もしかすると奥の院の弥勒石はお大師様のような強いスナップを得たいという
願望がその始まりまりかもしれない、とか思っています。
ランボー法師もヨガをやるのですか？

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 11:12:52

>>348
面白さはともかく、説明よろ

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 12:05:22

>>349
> ランボー法師もヨガをやるのですか？

高野山真言宗と無関係で且つ事相も教相も社会常識もアホな
せんずり法師様にそんなこと聞いてどうするのでつか？

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 12:09:09

>>351
そんなアホ・アホと云う癖に、それに粘着してるのはアホでないのかいな？
人のレスに余計な口出しすんな。
非常識で傍で見てても不愉快だぞ。

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 12:31:19

>>349
その文献は

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 12:40:02

ぶはっwwww

お約束せんずり法師の「冷汗修行通信教育」ｷﾀ―――（゜∀゜）―――！！！ wwwwwwwwwwww

全く期待を裏切らない連中だぞねwwwwwww

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 12:44:55

>>352
> そんなアホ・アホと云う癖に、それに粘着してるのはアホでないのかいな？

粘着止められて得するのはせんずり法師様だけでつがな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様と眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

356 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 12:47:11

>>337
何人かの方には、個人的にアドバイスしています。

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 12:49:43

>>356
せんずり法師様。理趣経の「仏を斬り捨てる」というところ判りますたか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

358 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 12:52:18

>>338
簡単な除霊なら、不可能とはいえ無いのですが、密教は波動を制御するものですから、
そこまで努力が出来るか、それが問題です。
簡単な方法は、法力の有る導師の護摩にお参りに行くことです。
私は、自分の命や、妻の命をかけて、九字を得とくしました。

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 12:52:35

>>356
せんずり法師様。おまへら専用のスレ立ててやったぞ。そっちでやりなさい。

ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅣ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1249185069/l50

360 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 12:57:03

>>349
弥勒石は動かせましたが、ヨガはしません。

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 12:57:43

>>358
> 簡単な方法は、法力の有る導師の護摩にお参りに行くことです。
> 私は、自分の命や、妻の命をかけて、九字を得とくしました。

せんずり法師様の素晴らしい法力の数々。

・粘着を止められなくなる「真綿締め」（ただし、居なくなっても真綿締めw）
・供えた米の味が悪くなり「めっこ飯」になる。
・大元帥明王が物陰から覗く。
・いやがらせの先祖供養。

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 13:29:20

>>360
ありがとうございます。
ヨガはなさいませんか。少し残念。

自分はヨガに興味があって、ヨガマット敷いていろいろやっています。

なお>>349の文献は「小林良彰著・空海とヨガ密教」です。
ここで小林氏は空海の生まれ育ちは善通寺ではなくて仏母院であることを
説得力のある展開で述べられています。
仏母院はお大師さまの母上の家＝阿刀大足の実家であり、阿刀氏は善通さんより
高い位でお大師さまが善通さんのところで暮す理由は特に見受けられない。
ただ当時の父系の慣わしで、そこだと言ったに過ぎない。そしてお大師さまは
母方（阿刀氏）のことを常に気に留め叔父（阿刀大足）の子に相伝する権力という
形での恩返しをしています。

またお大師さまに求聞持法を伝えたと言われる一沙門とは、おそらく勤操の弟子の
あまり出来のよくない坊主であろうと述べています。

皆様にもご一読をお勧めします。

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 14:04:10

大足さんにとってもお姉ちゃんは魅力的な人だったと思います。
そのお姉ちゃんの子だから可愛がりますよね。

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 15:22:09

ランボーって高野山真言宗の坊さんじゃないんでしょ？
なんでここでやってるの？
見た人が勘違いしちゃうからよそでやってくれない？

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 15:31:06

酉酉なんか出家すらしてないぞ、ランボーは元高野山真言宗の坊さんだろ

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 15:33:07

>>1　のルールに照らして>>364の云ってる事はオカシイな。

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 15:38:02

最初は酉が一方的な荒らしだと思ってたけど
流れみてるとランボーもうさん臭いな

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 15:40:04

通信教育とかこのスレで宣伝するのヤメレ

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 15:45:04

レス数から云ったら、酉が一方的な荒しだろ。　コピペ量たるや
ハンパじゃない
だれか酉をリアルで特定白

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 16:09:19

ランボー法師様
スレで興味深いところがありましたのでご解説お願いいたします。

>密教は波動を制御するものですから
波動とありますが制御するとはどのような事なのでしょうか。

アドバイスしている方が何人かいるという事ですが、
その方々は、波動を感じる事ができるようになりましたか。

私も努力すれば通信教育で波動を感じることは可能でしょうか。
費用はかかりますか？

よろしくお願いします。

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 16:34:10

常識で考えれば、如何に努力しようと才能と縁がなければ
それを自身に体現することはできません。
例えば、あなたがボルトのフォームをいくらビテオで見て、その走法を研究し、
それを元に練習したとしても、あなたは100mを10秒を切るタイムを出すことは
不可能です。これは結果を見るまでも無く明白なことです。
ただ、あなたの現在の100m20秒というタイムを1秒ぐらいなら縮めることは
あるかも知れません。

常識で考えれば、タダでものごとを学ぼうという態度は間違いです。
教える側には、それを得るための努力をしているのですから、
それに対して相応の見返りを得るべきなのです。

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 16:37:30

＞常識で考えれば、タダでものごとを学ぼうという態度は間違いです。
＞教える側には、それを得るための努力をしているのですから、

その常識は神仏の世界にも共通の常識じゃないね

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 16:47:35

私は教わる側のことを言っているのです。
たとえ教える側がタダでもＯＫと言ったたとしても、
教わる側はそれに甘えてはいけない。
教える側の行ってきた努力、成果に敬意を払うべきなのです。
現在もっているもの全てを捨て、退路を断つ、ぐらいの覚悟がほしいものです。

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 17:08:40

見ていると物事が始まる前から見返りがどうとか、そっちの心配が先になっているように思うが・・・。
気のせいなのか。

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 18:02:55

>>372
せんずり法師様などは供養を受けに来た先祖がどうであったか聞きたければ
50万円払いなさいとおっしゃいますですね。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1241611358/l50
745 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2009/06/10(水) 23:28:09
>>737
> しかし、テメェは供養をおっぱじめる前に俺様の先祖が動き出したと書いてるんだわw
> それと同様に俺様に分かる範囲で書けっつってんだよ。
> 有価だから書けないっつーなら、代価を払えば書くっつーことだな？
上記供養をやった手応えの情報は、５０万円

754 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2009/06/11(木) 00:40:31
まとめ：
・恥ランボー調伏するのが怖いけど何かしないときが済まないので先祖供養で代替。
・恥ランボー〆野君の祖霊が来たとか脳内主観を述べる。
・〆野君（ついでに）供養の手応えはどうだったかきく。
・恥ランボー「教えて欲しかったら50万払え」。

アホか。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

376 ：08/02-2 ◆5277777/0o ：2009/08/02(日) 19:17:44

ランボーさんへの質問のまとめ（雑音以外）

>>360 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日：2009/08/02(日) 12:57:03

上記以降ここまで質問は

>>370 　（密教は波動を制御するもの、ということについて）

以上です、

なお
>>370 で通信教育についての質問がありましたが、
>>356 で個人的にアドバイス、および
>>338 で法力の有る導師の護摩にお参りに行くことです。
との回答がありました。370さんとランボーさんとの信頼関係による
ものと思います。

次の質問まとめは明日になります。

なお質問への回答とは別にランボーさんの修法のお話、
法話等々、いつものようにお願いいたします。

377 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 19:25:19

>>370
森羅万象全てがうねり、すなわち波動なのですよ。
その波動の位相が、ゼロで続く場合が、真空であったり、無であったりするものと思います。
密教は、その波動の周波数を、人間を含む動物霊であったり、仏だったりします。
動物霊と仏の波動の差は大きく、受信帯域を少々変えたぐらいでは一致しません。
テレビで言えば、１～１２チャンネルの受像機で、UHFの電波をコンバートすることで
見る事は可能ですが、デジタル衛星放送になると、そうはいきません。
霊能者であっても、仏とのコンタクトが出来なかったりする、特に大日如来は通じにくい
のです。
それを、修行によって可能に出来るのが、密教ということです。

巷で言う通信教育とは違います。
授業料は、必要ないからです。
２ｃｈでのやりとりと似ていますが、プライバシー等との関係で、メールで話してアドバイス
しているにすぎません。
不可能とはいえませんが、個人差は有ると思います。
先に書きましたが、護摩の波動を無意識に取り入れ、それが自分の定在波とすることが
一番楽な方法です。

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 20:01:04

>>377
> >>370
> 森羅万象全てがうねり、すなわち波動なのですよ。
> その波動の位相が、ゼロで続く場合が、真空であったり、無であったりするものと思います。

せんずり法師様。以下の質問にはいつになったらお答え下さるのですか？
まさか知りもしないのに波動だの位相だの言ってませんよね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空　空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空　空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）

161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 20:04:34

>>377
> 霊能者であっても、仏とのコンタクトが出来なかったりする、特に大日如来は通じにくい
> のです。
> それを、修行によって可能に出来るのが、密教ということです。

でも、せんずり法師様も仏とコンタクトできるわけではありませんよね？
今まで「できる」と、はっきり聞いたことありませんから。
まるで出来るかのように誤認を誘う詐欺みたいな物言いは控えましょうね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 20:13:15

ランボー法師様
ありがとうございました。
今はただ質問したことに複雑な気持ちです。

>371>373がランボー法師様と関係があるのかどうかはわかりません。
ランボー法師様には聞き流してほしいと思います。

>ただ、あなたの現在の100m20秒というタイムを1秒ぐらいなら縮めることは
あるかも知れません。

その1秒は価値があるものかないものか、その1秒のために努力することは
無意味なのかどうかです。もし、>371>373さんが無意味というならば、
あなたはそこまでで書き込みをやめるべきでした。

つづけて
>常識で考えれば、タダでものごとを学ぼうという態度は間違いです。
という事を言っておりますが、無意味な事でも教えてやってるから金をください
と言わんばかりですね。
もちろん、私は教えてもらう立場にたったなら、敬意お礼をまず先に考えます。
信頼関係がなければ、どんな教えも無意味に思うからですよ。

あなたに教えを願う人がいたならば助けを求める人がいたならば、真っ先に
>教える側の行ってきた努力、成果に敬意を払うべきなのです。
と教育するのでしょうか。
これが仏教なのでしょうか。

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 20:18:52

>>380
> あなたに教えを願う人がいたならば助けを求める人がいたならば、真っ先に
> >教える側の行ってきた努力、成果に敬意を払うべきなのです。
> と教育するのでしょうか。
> これが仏教なのでしょうか。

そう言う常識を踏み外してるから釘刺されてるんじゃないか。
非常識と言うより身勝手さを感じるモノがあるな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 20:22:01

>>380
> >371>373がランボー法師様と関係があるのかどうかはわかりません。
> ランボー法師様には聞き流してほしいと思います。

あなたの今の気持ちは、
「ゴーストライターが書いた原稿に池田大作が添削入れて台無しにしないよう釘を刺す側近」
ってかんじ？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 20:23:58

揚げ足を取る人もいますので誤解の無いように。

私はランボー法師様に言っているのではありません。
もし、>>371 ショックなだけです。

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 20:24:07

>>381-382
ｵﾏｲは横から余計なチャチャを入れるな。

385 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/02(日) 20:36:42

>>383

>>371 私の知り合いでは、ありません。

386 ：373：2009/08/02(日) 21:00:40

上に書かれているように別に知合いではありません。

>>383　常識的に状況を考えてください。
いまここにA師がいます。あなたをBさんとし、私をCとします。

BがAに教えを請う場合Bは「費用はかかりますか？」などと聞くべきではないのです。
それは暗に「費用がかかることは困る」ということを推測させます。
もし金がないのなら「費用はどれぐらいかかるのでしょうか。
自分には金があまりないので不足分は便所掃除でもなんでもします。
ぜひ教えてください」と言うのならまだ分かります。
そして必死の思いで教えをこうならば、自分は退路をたっているという思いを
伝えたほうが良いと思います。
「費用はかかりますか？」→「かかるなら別にいいや」では必死さが伝わりません。

それがAに教えを乞うBに対する第三者Cのアドバイスです。

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 21:07:40

>>386
だったら常識的に、Cの云う事はアドバイスじゃなくて、
余計なお節介じゃないの？

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 21:14:44

>>387
余計なお節介かどうかは、あなたが判断することではなくて
383さんが判断することです。

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 21:17:44

>>388
なら383さんに確認したほうがいいかもね。

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 21:55:55

>>385
で、やっぱり「せんずり法師様は要らんこと言わんで下さい」と
浄峰寺眷属に釘刺されたん？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 22:12:32

…で結局、ランボーさんが単立になった理由は明らかになったの？

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 22:16:15

>>391
酉酉が札幌に行って、直接聞いてくるんじゃないのか？

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 22:21:27

話がややこしくなってきましたので、また書きます。
ランボー法師さんには不快に思われたかもしれません。申し訳ございませんでした。

>BがAに教えを請う場合Bは「費用はかかりますか？」などと聞くべきではないのです。
>それは暗に「費用がかかることは困る」ということを推測させます。
推測のままに、第三者が割り込むのは混乱を招くだけです。
そうではありませんか？
そう思ったのなら、「費用がかかることは困るのですか」と単刀直入に問えば良いだけです。
第三者に覚悟がどうのこうのとか、必死さについてさらに話を勝手に進められては、こちらも
答えようがありません。

イキナリ
>常識で考えれば、タダでものごとを学ぼうという態度は間違いです。
といわれるよりは
>386そのままの文章のほうがアドバイスとしてありがたく思えます。

お金がどうしても必要とあらば、ためてからお願いする事だって選択肢の一つではありませんか。
私はいったいだれに質問したのでしょうか。

もうやめましょうよ。

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 22:28:48

>>391
今一番蓋然性の高い理由は、

「偉いさんに怒られる前に、逃げるように離脱した」

と言うものです。
にちゃんでの宗学を踏み外し、人品の卑しさを晒していよいよ偉いさんから
怒られると言うときに、気位ばかり高いだけのアホな子供みたいに
訓戒などされる前にそれがイヤやし離脱したと言うものです。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/02(日) 23:04:58

>>393　常識的には
そのアドバイスはあなたに回答を求めているものではないと思います。

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 00:52:10

>>377
いや波動て
ＰＣや携帯から出てる電磁波浴びまくりのネット坊主にそんな繊細な話されてもな　
　
で、なんだかんだ言ってるけど結局ＭＯＮＥＹなんだよな？　
マジよそでやれ

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 02:20:07

>>350
説明はともかく、ランボーの説明よろ

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 06:26:11

>>377
> それを、修行によって可能に出来るのが、密教ということです。

それでNHKの電波も脳で受像出来るようになったから料金払うのが
バカらしいのかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 06:32:45

>>391
> …で結局、ランボーさんが単立になった理由は明らかになったの？

一応本人が言うには、カネ払うのがイヤやしと言ってて、喩えるなら、
「四人世帯でも一人暮らしでもNHKの料金が一緒というのは納得できん」
と言うような理由なんだ。寺の経営など知らん素人にはﾁﾝﾌﾟﾝｶﾝﾌﾟﾝだから
説明しろといってもスルー決めてるから、どうせ詳しく言ったら
ボロが出るんだろうとは思うが。

400 ：08/03-1 ◆5277777/0o ：2009/08/03(月) 06:40:40

ランボーさんへの質問のまとめ（雑音以外）

>>385 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日：2009/08/02(日) 20:36:42

上記以降ここまで質問はありません。

以上です。

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 08:33:27

>>400の言う雑音の定義。

「せんずり法師（ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y）に答えられないこと」

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 08:44:35

そんな話はどうでも良いが、捏造反日狂会ＮＨＫに受信料を払ってはいけない。
受信料を払う事は犯罪助長行為。

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 12:11:19

酉酉さん、流水灌頂の批判は、どうなったの？
過去の批判が間違っていて、反省しているの？

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 13:11:47

猫がテニスを観戦中
http://www.youtube.com/watch?v=B8qynmHR4C4

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 13:21:39

>>403
はあ？大山師の表白を頭が悪い感じに改悪したことか？
単立となった今となっては好きにせいという感じだし。
新宗教が何言おうと信教の自由。

やる場所がないわ他に先祖供養の方法知らんわで
無理矢理箱庭でするのは折に触れて言ってるだろうが。

それより『理趣経の「仏を斬り捨てる」というところ判ったか？』で
引っ張るのがマイブーム。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 13:24:12

わかります、云った事が間違いなので、逃げるしか無いのですね。

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 18:49:14

>>406
どの部分が間違いだとわかったんだ？
答えろ。
例の如く答えられないことを予告しておくが。

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 19:46:39

部分でなくて全体でしょう。
その顔、性格が存在していること自体も間違いだと気づくべきです。

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 19:50:00

>>407
せんずり法師様がいちびる「箱庭でするアホの流れ灌頂」に対する
突っ込みのどこが間違ってたのか答えろ。
>>408
顔と性格が間違ってる。

アホか。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

410 ：08/03-2 ◆5277777/0o ：2009/08/03(月) 20:05:43

>>400 名前：08/03-1 ◆5277777/0o [] 投稿日：2009/08/03(月) 06:40:40

上記以降ここまで質問はありません。

次のまとめは明朝になります。

以上です。

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 20:17:48

>>407
表白に対する突込みがありましたよね。

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 20:21:01

>>408
間違いを列挙してみろ！！

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 20:21:21

雑音ということでしょう。

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 20:22:29

>>411
阿弥陀のやつな。

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 20:27:21

>>412　例を少し
ちび、でぶ、はげ、醜悪歯並、歯ぐき紫、異状口臭、体臭がニラ
顔の輪郭および各パーツの配置が異状

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 20:29:21

>>411　>>414
雑音ということでしょう

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 20:31:12

質問にはそれなりの礼儀というものが必要でしょう。

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 20:59:55

>>412
どんな突っ込みか、知ってる人、よろしく。

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 21:26:06

酉が、触れずに逃げ腰とは、くさいな。

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 21:56:15

投票するなら民主39％、自民22％　（朝日新聞世論調査）

奉賛会の現会長は中曽根康弘先生ですか？
次の会長には小沢先生も候補ですか？

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 21:58:09

酉も鳴かずば、、、

422 ：407：2009/08/03(月) 22:36:53

俺はランボーシンパに聞いてるんだから間違えるなよ。

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 23:28:21

>>419
大山師の表白の劣化コピーと判った時点で正解が判ったんだから何を今更。
↑
と、言う理屈すら解らんのだろうな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 23:32:45

>>327　>>332
なんぞこれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 23:33:14

>>423
承前。

おかげでﾊﾞｶ次第もおそらく何かの元ネタを改悪したり継ぎ接ぎしたものだろうとは
容易に想像がつく。「なんで地蔵なのに阿弥陀の誓願が混じってるの？」と言う
質問をした頃はまだせんずり法師が高野山真言宗の阿闍梨であると思ってたし、
色んな意味で思考回路が読めないところがあったが。

もうなんかすっかり底が見えて「またか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」という感じ。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 23:37:26

酉も
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　

とか

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。　

とか書くからウザがられんじゃねぇの？　
キャラ変えようぜ　

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 23:38:14

>>424
なんかせんずり法師を話しの中心に持ってきたいと躍起になってる香具師。
いや、今までも嗤いの中心だったのだが、寺子屋ごっこをまたしたいようだ。

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 23:42:29

>>426
それを受け容れて一番得するのはせんずり法師だろうが。
私がうざいだと？せんずり法師を絞めようと決めたときから
荒らしも相手も荒らしとうざがられるのは覚悟の上だ。

それとも何か？おまへは剣道や柔道の試合の時、
絶対に斬りつけられたり投げられたりしないように戦えるのか？
いや、おまへらなら卑怯やしやりそうだが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 23:45:16

>>428
> それとも何か？おまへは剣道や柔道の試合の時、
> 絶対に斬りつけられたり投げられたりしないように戦えるのか？
> いや、おまへらなら卑怯やしやりそうだが。
承前。

そう言えば「日本の剣、シナの槍、朝鮮の弓」という言葉を思い出した。
イヤ何、ﾁｮﾄ思い出しただけな。

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/03(月) 23:47:11

>>428
頑ななやつだな
まぁいいや。勝手にしろよ

しかし
＞それとも何か？おまへは剣道や柔道の試合の時、
絶対に斬りつけられたり投げられたりしないように戦えるのか？
いや、おまへらなら卑怯やしやりそうだが。　
　
の意味が分からん。何の関係が？

431 ：生臭坊主☆２００９：2009/08/03(月) 23:58:16

こないだアロチのソープ行ってからチンコ痛いんや・・・
もしアレが原因やったらと思うと近場の病院行かれへんし・・・
みんなこういう時どないしてんの？

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:26:05

>>428
＞それを受け容れて一番得するのはせんずり法師だろうが。
私がうざいだと？せんずり法師を絞めようと決めたときから
荒らしも相手も荒らしとうざがられるのは覚悟の上だ。　
　
　
言ってる事は立派だが実際やってる事は最低だよな　
ただの荒らしじゃん

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:45:12

ぜんぜん立派じゃないじゃん。
単なる嫉妬の荒らし。

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:47:47

承前
結局ランボーの人気に嫉妬してるんだな。
一人ぼっちの布団運び君は。

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:50:27

つまり酉はゼンズリみながらセンズリするのが大好きということでよろしいですね。

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:51:13

>>432よ。明らかに聴き答えろぞね。

北のせんずりこき猿法師は単立おｶﾙﾄ教団の一教祖であって「高野山真言
宗」とは全く無関係の人間ぞね。

当スレにおいてこの教祖が真言宗の教義と無関係な妄言を垂れ流すのは
「荒らし｣ではないぞねか？

また妄言を垂れ流す事を批判する者を果たして「荒らし」と呼ぶべき
ぞねか？

これは簡単な国語の問題ぞねょ。

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:53:14

>>436
ＹＥＳ！ＷＥ　ＣＡＮ！

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:53:41

>>435　
だからぁ、酉とかぞねは自分のことを鏡大好きセンズリ君って自慢しているんです。

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:55:22

>>436

なにが批判なんだよｗｗｗｗｗｗ

単なる鏡センズリじゃん。

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:57:13

ぞね無き所に酉無し

且つ

ぞね在る所に酉在り　
　
これいかに

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:57:57

>>433 >>434

批判された＝嫉妬されている、という反応は日蓮系ｶﾙﾄ教徒が
よくやっていたぞねょ。

さて、せんずり猿法師の何処を嫉妬するというのだぞね？
具体的に答えろぞね。

>>435　せんずり教信者わら人形君www

北の赤っ恥教祖を「せんずりこき猿」と最初に認定したのはおまへ
ぞねょwww

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 00:59:30

だからぁ、鏡センズリの嫉妬だってば

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:02:28

>>439　北のせんずり教信者よwww

おまへがせんずり法師の代わって俺の批判（過去にさんざ既出）に
論駁できるならば相手になるぞねょwwwwwww

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:02:47

つまり人生を嫉妬と鏡センズリだけで過すと決心した方ということでよろしいですね。

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:04:29

>>443
つまり批判と嫌がらせの区別もできない低脳であることを自慢したいのですね。

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:04:55

>>437　

おまへはやっぱ日本人じゃなかったって事でwwwwwwww

納得したぞねょwwwwww

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:09:14

と鏡センズリ君が鼻高々自慢申しております。

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:09:16

どおして酉さんわいろいろなまえをかえてらんぼぉにねんちゃくするんですか？
すごくひまそうだけど酉さんわもしかしてにーとなんですか？

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:15:03

>>445　

要はおまへは北のせんずり教の擁護が不可能だという事ぞねwwwwwww

所詮おまへは鏡で遊んでいるのが相応という事ぞねwwwwwww

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:16:08

はやくこたえろよ
このちんぽさすりのにーとやろう

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:19:40

>>449
つまり何の反論も、申し開きもできないということですね。

>>448　>>450
ニートとはもともとは

「教育を受けておらず、労働をしておらず、職業訓練もしていない」

ということなので、それに関して言えばその通りのようにも思えますが、

ところがどっこい

日本では３５歳までの若年層に対して用いるのが一般的なので

酉さん（ぞねさん）＝鏡大好きセンズリ君はそれには該当しません。

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:21:05

北のせんずり教徒は自分で言い出したこと（教祖＝せんずりこき猿に認定www）
に引っ込みがつかなくなって慌てふためいている様子wwwwwwwww

おいせんずり法師よwww
こいつのウスラ莫迦さはおまへのおｶﾙﾄ教団の後を継ぐとてもよい資質を
持っていると思われるぞねょwwwwwww

早く回収しろぞねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:22:54

酉、ＦＵＣＫ　ＹＯＵ

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:24:21

未だに酉と俺が同一人物だと信じているウスラ莫迦夏厨が沸（ry

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:25:49

>>454
酉、ＡＳＳ　ＨＯＬＥ　ＹＯＵ

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:28:12

ぶはっwww不得意な横文字を使うのはやめとけぞねwwwwwwwwwwwwwww

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:31:28

>>456
酉、マヌケ野郎　
という程の意味ですがあなたには難し過ぎた様で
失礼をば

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:31:54

>>452
つまり何の反論も、申し開きもできないという、まっこと正しい指摘に対して
もう照れ隠ししか対抗手段がないというわけですね。

だから　「回収＝お願いだから、もう正しい指摘をしないで欲しい」
と嘆願しているわけですね。

>>452 >>456
他スレで『知能の程度とｗの数は反比例』するという法則が述べられていましたが
なるほどなぁ、と思いました。

でも、そもその知能も品格もない方には適用できないかも知れませんね。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:33:46

解説しておきます。
もともと知能のない方には反比例もへったくれもないということです。

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:37:38

酉、もしかして泣いてんのか？

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:42:15

>>458　鏡大好きせんずり教信者wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

おまへはどうやら本当に日本語が不自由のようだぞねwwwwwwww
おまへは何ら「論」を展開していないのに何故俺が反論するのだぞね？wwww
莫迦も休み休み云えぞねwwwwwwwww

それから前にも忠告したがおまへはあんまり安っぽいハウツー本を読む
のは止めといた方がいいぞねょwwwwww

おまへのワンパターンわら人形論法が少しでも役に立つと思っているのは此処
ではおまへ一人しかいないぞねょwwww

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 01:48:47

知能の程度とｗの数は反比例する

>>461
なにをおっしゃる、うさぎさん。
現にこうして、友達のいないあなたの相手をしてあげているではありませんか。

忙しい私が時間を割いて相手をしてあげているのです。

あなたは私に対して感謝するのが当然です。

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 06:03:09

>>425
承前。

>>442
> だからぁ、鏡センズリの嫉妬だってば

意味不明。せんずり法師のせんずりに何で嫉妬せにゃならんの？
と、思いの方、せんずり法師様は「井の中の蛙」+「四六のがま」÷2の
思考回路をお持ちなのですございますです。

（抜粋）
912 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2008/06/28(土) 07:25:40
つかおまえ、本当に自分で自分はすごいと思ってるんだなあ。

915 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/06/28(土) 07:49:53
わたしはすごいと思ってる。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/46

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 06:11:53

>>430
> の意味が分からん。何の関係が？

我が国が18世紀以降アメリカ以外から独立を保ち得た気概だ。
どこかの永年属国の方には死んでも解らんでしょう。

465 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 06:46:22

朝の一言　　　浅薄なアンチに想う

アンチといわれる、密教関係の大学生やOBが、なぜ私の書き込みに粘着しはじめたか？
一言で言うと、そんな事が出来るはずが無い、という嫉妬心に他ならない。
アンチ達は、弘法大師より能力が有るのならまだしも、低能力ににもかかわらず、努力は
嫌い、そのうえ自分がなしえない事は、それを出来る人間が有ろうはずが無いという考えだ。

問題は、以前から言ってきたのだが、専門大学の宗教の教え方に問題があるのではないのか。
その教育と、近代社会の知識が、人間としての大切な感覚を退化させているようだ。
密教を、近代的パラダイムで見つめても、見えてくるものも、見えなくなってしまう。
密教は、近代的工業学とは異なり、感覚で捉えるもの。
教学では捉えられない事を、アンチは理解できていない。
教学は、工学的だから。
密教を別な言い方をすれば、ランダムな現象が互いに影響しあっている生き物だからだ。
（脳の未成熟の人にヒント　生き物というのは、単なる炭素ユニットの集合生命体のみ
を云うのではない。）

結論
目に見えるものしか見ないのは、　成熟　していないからだ。

466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:05:37

＞アンチといわれる、密教関係の大学生やOBが、なぜ私の書き込みに粘着しはじめたか？
一言で言うと、そんな事が出来るはずが無い、という嫉妬心に他ならない。

その粘着１つ止められないザマでよく言うぜｗｗｗ

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:09:35

>そんな事が出来るはずが無い、という嫉妬心に他ならない。

ランボーが言っている事を全て出来ても、すごいと思わない。
わからないかなぁ、この感覚。

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:14:37

>>465さん
寧ろ六十有余年生きてこんなに浅薄なあなたの存在の方が驚きです。
勿論誉めてません、誤解しないように。
日頃のあなたの文からして日本語の読解力が乏しそうなので念押ししておきます。

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:17:09

>>465
最後の方、一見もっともらしい事言ってるように見えるけど全く内容無いよな

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:22:06

オマイラ、つべこべ云ってないで、北海道に行ってこいﾔ！
夏休みもあるんだろ？　丁度いいじゃないか。

471 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 07:33:18

>>470
この人の意見のように、具体性のある考えや行動が出来ないから、未成熟と云うのです。

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:35:05

>>470
おいらは、直接ランボー知っているからいいや。
性格も知っているから。
具体的内容書き込まないだけだよ。

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:40:05

472だけど

高野山に雷

ランボーさんをよく知っている人ならこの意味がわかるよね。

あんま相手したくないので、バイバイ。

474 ：08/04-1 ◆5277777/0o ：2009/08/04(火) 07:41:17

>>410 名前：08/03-2 ◆5277777/0o [] 投稿日：2009/08/03(月) 20:05:43

上記以降ここまで質問はありません。

ランボーさんの朝のお話が >>465 にあります。

次のまとめは夕方or夜になります。

以上です。

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:43:01

>>474
だから何なんだよオメーはよ？

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:48:23

>>465
ついにおかしなったか・・・

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:53:00

>>465
> 朝の一言　　　浅薄なアンチに想う

重厚なせんずり法師様の図。

　　　　比叡山　ＶＳ　高野山　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
（前略）
>１月２４日夕刻、下記に届けでしました。
>
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課　宛て
>担当官　強行犯主任　部長刑事　野呂政史　様
>
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>
>以上の回答を頂きました。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 07:57:10

>>465
> 一言で言うと、そんな事が出来るはずが無い、という嫉妬心に他ならない。

前半分は確かにそう思ってるけど、化けの皮を剥がしてやろうという好奇心を
自意識過剰と底なしのバカ故嫉妬心とすり替えるのが、
「>浅薄なアンチ」おまえが言うなと言う感じ？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:03:13

＞化けの皮を剥がしてやろうという好奇心を

だから酉は北海道に行って鯉。　つーの
現場検証していい加減決着つけろや。　
何時までもスレで暴れて他の大勢が大迷惑だ

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:04:56

>>479
＞何時までもスレで暴れて他の大勢が大迷惑だ
ランボーに言え。

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:06:05

>>465
> 朝の一言　　　浅薄なアンチに想う

> 結論
> 目に見えるものしか見ないのは、　成熟　していないからだ。

見えもしないものを勝手に自分の願望や希望に基づいて推測や想像で
あれこれ言うのは成熟以前の問題であって、現実と希望の区別が付かん
5歳児以下の未成熟であることを晒してるせんずり法師様があべこべに
未熟というのが痛いでつね。

目に見えないものは（多分証明も出来ない事象だと思うが）
相手が受け容れられないかも知れないからよく見極めて慎重にと言うのが
本当に成熟した態度と言うものです。

つか、いい加減言えば言うほど人間性の未熟さを晒すこと学習して欲しいのでつが。
アホの多弁は浅薄ですよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:06:27

>>479
正論を言ってもむだ。
彼が正々堂々と物事ができるわけがない。

483 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 08:09:12

>>478
> 前半分は確かにそう思ってるけど、化けの皮を剥がしてやろうという好奇心を
> 自意識過剰と底なしのバカ故嫉妬心とすり替えるのが、

化けの皮を剥がさせてやろうと、何度も会う機会をつくっても、何時も酉は逃げる。
男らしくない青年ですね、未成熟な。

酉の功績
造語　キンタマおばさん　なる言葉を作り、２ｃｈで涙ぐましい努力をして、広めようとしました。
約束を破り自ら、おれは女だ　との発言は、多くの人が驚きました。
羯磨加持に結界性はない、祈るだけのものだとの主張には、多くの修行者があきれ果てました。

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:11:48

>>479
> だから酉は北海道に行って鯉。　つーの
> 現場検証していい加減決着つけろや。　

は？これらのモノを検証してこいと言うのでつか？
｜　バカバカしいからいやでつ。
｜
｜　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
↓
・供えた米の味が悪くなり、炊くとめっこ飯になる。
・浴油に使った油を蘇油に転用。
・箱庭でするアホの流れ灌頂。
・民家程度の敷地にあるイヤな感じの監視カメラ（三台）。
・羯磨加持を結界と思いこんだまま2000座も使いこんだ護摩壇。
・物陰からのぞき見する大元帥明王。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:12:28

酉って青年なの？　冗談だろ？

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:14:51

>>482
＞正論を言ってもむだ。
＞彼が正々堂々と物事ができるわけがない。

又お得意の逃げ口上かぁ！　　行って見なきゃ分らんだろが
スレで喧嘩売ってんだから、寺に殴り込む位の勢いで池。
そもそも寺は参拝者に開かれた場だ。　侵入拒否は出来ない筈。
行って決着つけて、スレ荒しは終らせろ。

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:15:29

太陽に嫉妬しても、日陰でしか生きられないのですね。

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:15:58

>>483
→>>484
聞くだけで「まあ。バカバカしい。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」と思うようなことを
わざわざ見に来いと言うのですか？見るまでもなくおばかです。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:17:48

>>473
> 472だけど
>
> 高野山に雷
>
> ランボーさんをよく知っている人ならこの意味がわかるよね。
>
> あんま相手したくないので、バイバイ。

うわ～～知りたい！知りたいよーー！！！

ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:18:58

>>488
＞わざわざ見に来いと言うのですか？見るまでもなくおばかです。

そんなにバカならもう関わり合うな。　バカとか言いながら粘着数年は
バカ以上のバカバカ。

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:20:22

>>488
で、粘着するだけで、正々堂々と立ち向かわないわけですね。

ランボーが何度も会う機会をつくっても逃げるだけなのですね。

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:23:52

>>489
＞うわ～～知りたい！知りたいよーー！！！

北海道に行って聞いてみろ。　丁寧におせーてくれるから

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:24:16

>>484
おっと、大爆笑だったこれを忘れてはいけない。

・にちゃんのハンドルネームが書かれた塔婆。

せんずり法師様はしばしば私を未熟だの常識がないのと罵るが、
成熟してるかのごとく語るせんずり法師様の常識では、
「為　ぞね親爺　家」「為　〆るぞテメェ　家」と、書いてある塔婆を
人に見せたり話したりしたところで批判されたりバカにされたり嗤われたりする
謂われはないと思っておられるようです。

浅薄ですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/67-69

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:25:43

そうだね。

酉さんはランボーさんが何度も会う機会をつくってくれるのに
なんで逃げるだけなの？

そんなに後ろめたいの？卑怯者なの？

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:28:02

>>490
> バカ以上のバカバカ。

　　　　　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡　（゜）　　（゜）
　　(ヽ　彡　(　　　　　 l　　/)
　　(((i )彡　　ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　いや～、
　／∠ 彡　　　ヽ　　　 l＿ゝ＼　　　それほどでも。
( ＿＿＿､　　　　（　o o)　,＿＿）
　　　　　/　　　　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　ヽノ/

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:30:26

結論としては
『酉はランボーが何度会う機会をつくっても逃げまくるだけの卑怯者』
ということですかな。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:30:45

>>494
常識で考えてこんな敵意丸出しの連中に会いに行くのは危険に決まってるだろうが。
卑怯だの後ろめたいだの暴言浴びせて引きずり出そうとすればなおさらだろうが。
そんなことも解らん浅薄な人たちですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:34:29

>>497
>常識で考えてこんな敵意丸出しの連中に会いに行くのは危険に
>決まってるだろうが。

ヲレなら一週間でも十日でも泊り込んで、タダ飯食って毎晩刺身のアテで
晩酌しながら、グダグダ検証するぞ。
ｵﾏｲ、そんくらいの度胸はないのか？

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:36:17

>>496
> 結論としては

「法力や霊界に通じると吹聴してるせんずり菅原が霊的な力で封殺すればいいのに、なんの力もない」
さらに、
「未熟だのバカ以上のバカバカだの多くの修行者があきれかえるﾀﾞﾒ行者の
調伏祈願であべこべに自爆したり赤恥地獄に嵌ったりしてる」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:37:16

>>498
おまへみたいに厚かましい無いねん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:39:03

>>497

じゃあ第三者に立会いを依頼して、自分から話し合いの提案を
すればいいじゃないですか。

酉は、自分は敵意丸出しで暴言浴びせても

それに対して相手が正々堂々と会って話をしようと提案されると

逃げて逃げて逃げまくっているだけじゃないですか。

それを卑怯といわずになんと言うのですか。

卑怯ではなくて腰抜けといって欲しいとか言うつもりですか。

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:41:17

>>500
>おまへみたいに厚かましい無いねん。

　　酉
（　´ω`＞⊂（`ω´　）ﾑﾑｩ～　うそぉーつけ！　数年の粘着荒しは　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　たっぷり十分厚かましいぞ

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:42:40

>>501
> それに対して相手が正々堂々と会って話をしようと提案されると
>
> 逃げて逃げて逃げまくっているだけじゃないですか。
>
> それを卑怯といわずになんと言うのですか。
>
> 卑怯ではなくて腰抜けといって欲しいとか言うつもりですか。

元はと言えばせんずり法師様が質問に何一つまともに答えてこなかったからでしょうが？
何言ってるの？質問にちゃんと答えればこういう事態にはならないのですよ。
浅薄でつね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:44:01

>>502
> うそぉーつけ！　数年の粘着荒しは　
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　たっぷり十分厚かましいぞ
>

粘着が厚かましいというのはどこの国の感覚なのでつか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:46:47

>>503
現実こういう事態になったのだから

正々堂々と会ってはいかがですか。

一人では怖いでしょうから、第三者に立会いを依頼して。

それとも、これからも逃げて逃げて逃げまくるのですか？

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:48:20

>>494
なのに俺が会ってやると言うと、全て言い訳と新たな条件付けては
逃げまくったランボーって何なの？

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:48:36

>>505
> 現実こういう事態になったのだから

なんでせんずり法師様の尻ぬぐいを私がしなければならないのでつか？
厚かましいでつね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:51:08

>>506
ランボーは所在が明らかなのですから、押しかければよいではないですか。

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:53:44

>>505
> それとも、これからも逃げて逃げて逃げまくるのですか？

私は今までから「断る」とはっきり拒否してきました。
逃げるというのは、せんずり法師様みたいに知らないことを知らない、
出来ないことを出来ないとはっきり言わずにうやむやにして四の五の言うことです。

あるいは今の流れみたいにせんずり法師が答えないで、あなた達
せんずり眷属に任せて代理で対応することも逃げてると言えるでしょう。

人に未熟者と罵っておいてそんなことも解らないのでつか？
浅薄でつね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:54:04

>>507
質問したのは酉なのでしょ。

自分がした質問の尻ぬぐいもできないのですか？

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:54:15

>>508
そんなことは既に提案済み。
そしたら浄峰寺は会員制だからダメだとかほざきやがった。
寺には監視カメラがいくつあるって言ったかな？

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:57:32

　　　　　　　　　 ∧_∧
　　　　　　　　　( ・ω・)＜ああ言えばこう言う
　　　　　　　　　ノ/　¶/　　　
　　　　　　　　　ノ￣ゝ

　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　
　　　　　　　　　(*´・ω・)＜こう言えばああ言う
　　　　　　　　　ノ/　¶/　　　
　　　　　　　　　ノ￣ゝ

　　　　　　　　　∧＿∧　
　　　　　　　ヽ(`･ω･´)ﾉ＜それでいてはた迷惑な２ﾁｬﾝを繰り返す
　　　　　　　　　/　¶/　　　
　　　　　　　　　ノ￣ゝ

　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　 .∧__,,∧
　　　　　　　　（´・ω・；）　＜酉って、そんな根性無しのクレマーなんでつね
　　　　　　　　 ( ｏ　ｏ）
　　　　　　　　｀ｕ―ｕ´

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 08:58:12

>>509
なぜ、会って話し合うのを断るのですか？
怖ければ第三者を立てればいいじゃないですか。

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:01:30

>>511
>そんなことは既に提案済み。
>そしたら浄峰寺は会員制だからダメだとかほざきやがった。
>寺には監視カメラがいくつあるって言ったかな？

心配すな。酉は既に特別会員だ。　いつでもフリーパスだ
そんな事を行かない理由にするな。ｵﾏｲらしくないぞ

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:04:47

>>510
> 自分がした質問の尻ぬぐいもできないのですか？

質問したらぐだぐだになるのはあくまでせんずり法師の力量の問題であって
私の責任ではありません。
さらに、それで見切って退去しようとした私を追いかけてきて
「真綿締め」の脅迫をしたのもせんずり法師様でつが何か？

責任転嫁は未熟者のすることでつよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:07:19

>>514
俺は酉じゃないんだが。
そもそも酉が会わないと言うから「じゃあ俺が会ってやる！！」という流れだったんだよ。

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:07:24

>>515
ですから、なぜ
会って話し合うのを断るのですか？
怖ければ第三者を立てればいいじゃないですか。

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:07:45

>>513
少し前に言ったことも忘れるのでつか。（>>484 >>497）
それでよく人のことを鳥頭と罵れますね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:09:14

>>515
>責任転嫁は未熟者のすることでつよ。

両者のイサカイに無関係な２ﾁｬﾝ住人にとって大迷惑。
責任とやかく言うのなら、事態決着に北海道に行って終結しろよ
板の皆が迷惑してんだから

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:11:16

>>516
>そもそも酉が会わないと言うから「じゃあ俺が会ってやる！！」という流れだったんだよ。

なら、今からでも行ってきなよ。何なら酉と一緒に行けばいい

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:11:50

>>518
怖がるのは分かる気もするけど、
人生逃げてばかりじゃいけないよ。

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:12:54

>>517
>>518を承けて追加します。
この流れであなた方は人の話しを聞かないいかがわしい人達と判ります。
百歩譲っても日本語や論理の通じない人たちと判ります。
そんな人たちと一体何を話すというのですか？ムダと判ってること、
危険と判ってることをするのもバカバカしいからイヤでつ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:14:43

>>519
> 板の皆が迷惑してんだから

板の皆って具体的に誰？おまへが勝手に言ってないとどう証明する？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:17:12

>>521
> 人生逃げてばかりじゃいけないよ。

人にそんな危険を強要するなら先ずせんずり法師に質問に逃げずに
答えるよう言うのが筋ではないですか？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:18:23

>>523
>板の皆って具体的に誰？おまへが勝手に言ってないとどう証明する？

にちゃんを全く理解してない人の質問でつね。にちゃんで「板の皆」なんて、
具体的に言える訳ないじゃない。そんな事は常識以前。
常識人でいきましょう。

526 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/04(火) 09:24:38

ああそうだ！よく考えたら条件付で承諾してたのを忘れてた。

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50
まとめ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/6
↑
これで言ってる高野山霊能ショーを開くなら見に行くついでに会ってやると
言ったんだっけ。

おまへらそこまでして会え会え言うなら菅原に言って松長管長を動かし
ムー（( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ）を取材に読んで太木を引きずり出して対決ショーのお膳立てしてくれよ。

+　　　+
　 ∧＿∧ 　+
　（0ﾟ・∀・）　　　ﾜｸﾜｸﾃｶﾃｶ
　（0ﾟ∪ ∪ +
　と＿_）__）　+

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:27:02

>>520
解らねえ野郎だな。
浄峰寺は会員制だから俺は入れないんだとさ。
それに俺が行くときは北海道に行ったついでだと宣言している。
そしてランボーの写メ撮りに行くともな。
誰がランボーに会う為　だ　け　に交通費掛けて今すぐわざわざそんな所へ行くかよ！！
ランボーが出張したときは乗り継ぎで新宿でならいつでも
落ち合ってやると言ってもランボーは逃げた。
逃げっぱなしじゃねえか！！
俺は一度も逃げてないぞ。ランボーが危険な取り巻き引き連れてようが
俺は微塵も怖くねえからこそ会ってやると散々言ってるんだ。

528 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2009/08/04(火) 09:27:53

>>511
> 寺には監視カメラがいくつあるって言ったかな？

三台。

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:29:30

>>527
> 誰がランボーに会う為　だ　け　に交通費掛けて今すぐわざわざそんな所へ行くかよ！！

オレは交通費出してくれると言ってたよ。

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:30:25

>>528
三台って言ってたっけ？
確か俺がそのカメラの数も確認してやると書いた気がする。

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:32:45

>>529
酉には交通費出すといってたから、俺にも出すだろうと思って
交通費催促したが、俺には出さないと言ったｗ

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:33:52

酉さん、会って話し合って解決したほうがいいよ。
状況的に引っ込みがつかなくなって意固地になってるようだけど
早く楽になって、新しい人生を踏み出したほうがいいよ。

せっかく >>516さんが親切に後見を申し出てくれているのだから
その好意に甘えなさいよ。

>>516さんがついて行ってくれれば怖くないよ。

>>527 救済の対象は酉さんでしょ。見捨てないでください。

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:34:46

>>531
なんかこの一件だけでもセコいかがわしい感じが臭ってきますなw

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:35:10

>>527
>ランボーが出張したときは乗り継ぎで新宿でならいつでも
>落ち合ってやると言ってもランボーは逃げた。
>逃げっぱなしじゃねえか！！
>俺は一度も逃げてないぞ。ランボーが危険な取り巻き引き連れてようが
>俺は微塵も怖くねえからこそ会ってやると散々言ってるんだ。

あれこれ条件を付けてるのが、まるで避けてるようにも感じられるぞ。
本気で会う気があるなら、ツベコベいわずに旅費くらいランボーに出させて
行ってきたらいい。
行きもしないでグダグダ行って虚勢を張ってるようにしか受け取れないから。

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:35:48

>>532
わかったわかった、そこまで言うなら>>526の段取りしろよ。

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:37:10

>>532
> 早く楽になって、新しい人生を踏み出したほうがいいよ。

楽になりたいのはあなたがたじゃないのでつか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:37:09

>>532
俺は北海道に行く都合のある時のついでなんだから酉と行けるかは解らんだろうが。
酉だって都合があるだろう。

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:38:12

>>533
>なんかこの一件だけでもセコいかがわしい感じが臭ってきますなw

それ言ったらドッチもだよ。　本気で検証する人間だったら、旅費も飯も
一切世話にならず全て自前だよ。
出させる事態がセコイ。

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:39:17

>>537
オレ北海道に行く用事など無いし、せんずり法師のパラダイスなんか
見たくねえよ。

（この場合のパラダイスとはナイトスクープ探偵団で言うところのw）

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:39:43

>>534
じゃあランボーに旅費を出すようにお前からも頼めや。
俺からはランボーに旅費を出すように命令するから。

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:40:57

>>537
> 俺は北海道に行く都合のある時のついでなんだから酉と行けるかは解らんだろうが。
>酉だって都合があるだろう

そんな「都合・都合」って言っていたら何時まで経っても解決しないよ。
都合は万難を排して「付けるもの」だよ
親が危篤なら直ぐにも飛んでくだろ。都合とはそんなもんだ。

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:42:32

>>538
だから俺は自前で行くと言ってるだろが。
北海道に用があったついでに。
北海道は無縁の場所じゃないからな。

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:43:12

>>541
> 親が危篤なら直ぐにも飛んでくだろ。都合とはそんなもんだ。

親が死ぬのとせんずりパラダイスを一緒にするなよ。
当にクソミソだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:44:01

>>540
>じゃあランボーに旅費を出すようにお前からも頼めや。
>俺からはランボーに旅費を出すように命令するから。

なら、旅費さえ出して貰ったら酉と二人で行くと約束しないと
話が進まないよ。
日にちの都合は兎も角、その点の確約は必要だ。後はランボーが
旅費を出してくれたら決行決定だな。

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:45:16

>>541
ランボー相手にそこまで工面する価値はねえ。
ついでで十分だ。だからランボーが出張の時は新宿で落ち合ってやるとも言ってるだろ。
お前は文盲か？

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:46:36

>>544
ああ。酉は知らんが俺は決定だな。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:47:25

>>545
新宿で会っても検証には不足だろうが。　実際に行って護摩やら
修法やら見てみないと事実確認はできないよ。

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:47:44

>>541
> そんな「都合・都合」って言っていたら何時まで経っても解決しないよ。
> 都合は万難を排して「付けるもの」だよ
> 親が危篤なら直ぐにも飛んでくだろ。都合とはそんなもんだ。

じゃあ万難を排して>>526の段取りしてくれ。
人にそこまで強要するなら自分はどうなんだ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:49:50

>>546
そうか。じゃランボーに旅費の工面を頼む為にも
アンタのコテを付けたほうがいい。その方が判り易いから
コテ頼む。

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:50:54

ランボー。俺に旅費を出せ。北海道旅行させろ。
アイヌの反日野郎の視察もしたいから北海道には行きたいんだ。
アイヌはサヨクとつるんで、自分達は日本人に侵略されたから独立するんだ
なんて言うバカがいるらしいからな。

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:52:46

>>547
何の確認だよ。そんなもん見に行くんじゃねえよ。

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:53:55

>>548
>じゃあ万難を排して>>526の段取りしてくれ。
>人にそこまで強要するなら自分はどうなんだ？

>>526の段取はカスコが付けつ約束で進んでいたんじゃないのか。
カスコがとんずらしたんで頓挫だろよ。

自分はスレの住人だ。だから一日も早くこんな粘着騒ぎで
無駄なスレ消費が終って欲しいと願って止まないだけだ。

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:55:16

>>549
コテなんか絶対付けないと散々宣言済み。
なくてもできるからやれ！！

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:56:08

>>551
>何の確認だよ。そんなもん見に行くんじゃねえよ。

じゃ、一体何のために会うのよ。　北海道も何見にゆくんだか・・・

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:57:21

>>553
付けなくていいよ。きくこたあねえ。

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:58:15

そういやカス子はどこ行ったんだ？
俺は新宿以外でも高野山なら会ってやるとも言ったんだがな。
その時はカス子とも会えると思ってたが。

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:58:55

ランボー法師！！

>>550がああ言ってますし、ついでだから酉の分も。
「早割り」でもいいから二人分の旅費か切符の確保頼みます。

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 09:59:14

>>552
> >>526の段取はカスコが付けつ約束で進んでいたんじゃないのか。
> カスコがとんずらしたんで頓挫だろよ。

>>526のｿｰｽよく見ろよ。せんずり法師が松長管長を動かすと言ってる。
ちなみに太木はなんの約束もしてないぞ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:01:18

>>556
オレが太木の立場なら、菅原がとっくに高野山から離脱したと判った段階で
どうでもよくなって興味なくなると思うな。

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:03:51

>>558
> >526のｿｰｽよく見ろよ。せんずり法師が松長管長を動かすと言ってる。
>ちなみに太木はなんの約束もしてないぞ

そうか。そりゃ済まなんだ。ヲレの勘違いだ。
いずれにしても、時間も経過したしその話の復活はもう無理だろ。
これからの方法を計画したほうが実効性がある

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:05:01

>>554
論破だよ。
ランボーが逃げた話題を全て問い詰めて答えさすのが目的。
あとランボーの面を見る事と写メだよ。
何か霊能力があるならその場で見てやると。霊視もさせてやる。
霊視は当人がいないとできないとほざいたから会ってやるとなったんだ。
北海道でなら護摩ショーでも何でも見てやる。
めっこ飯は食わないが見てやる。その他諸々。
そして俺は能力は公平に判断してやるとも書いたはずだ。

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:06:18

>>483 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/04(火) 08:09:12
>>>478
>> 前半分は確かにそう思ってるけど、化けの皮を剥がしてやろうという好奇心を
>> 自意識過剰と底なしのバカ故嫉妬心とすり替えるのが、
>
>化けの皮を剥がさせてやろうと、何度も会う機会をつくっても、何時も酉は逃げる。
>男らしくない青年ですね、未成熟な。

さあさあせんずり法師様！松長管長をうごかして霊能ショー開いて下さい！

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:09:19

>>561
期待してるぞ！♪　是非とも北海道の寺で心ゆくまで見届けてくれ

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:09:34

>>559
確かに自分もその時点で興味はなくなってきてる。
当初はランボーの正体を確認して宗務所に通告して、宗門から
僧籍剥奪させるのが大目的だったから。
その計画は隠してたけどな。

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:10:57

>>564
>僧籍剥奪させるのが大目的だったから。

僧籍の無い誰かさんもその結果か？

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:14:56

>>563
て言うか散々絡んでくるお前。
お前がいちいち口挟む問題じゃねえんだよ。
お前はランボーの代弁者かよ！！
それとも本人か？
信者か？

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:15:11

あとは「北海道のへの旅費」次第だな。

ランボー法師。　出来たら酉の分も含めて二人分頼んますよ！

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:21:25

>>465 北のせんずり猿法師wwwwwwwww

（注：赤っ恥法師＝せんずり猿は俺が名づけたのではなくおまへのネット信者だから俺を恨むなぞねwwwwwwww）

＞一言で言うと、そんな事が出来るはずが無い、という嫉妬心に他ならない。

朝からウスラ莫迦ご苦労さんぞねwwwwwwww
俺個人はおまへの「そんな事」には全くもって興味がないぞねw

おまへは唯単に言論のレベルで決着が付く事に関し正面から「論」を展開し、
俺をねじ伏せればよいのだぞね。

①「金剛界亡者説」の文証つき証明。
②「五蘊発生説」の文証つき証明。
③「弘法大師本地護摩」の「本地」の明示と、おまへの即身成仏否定の矛盾の
弁解。

あ、最近CMを見かけない所を見ると、おまへんちは最近、弘法大師本地護摩
は止めたぞねか？wwww

再度云っておくがおまへに嫉妬する人間はおらんぞねよwwwww
一般人が日蓮系ｶﾙﾄや池田教徒を気持ち悪いと感じることはあれ嫉妬する事は
ないのと同じwwwwwwwwwwwww思い上がるなぞねwwwww

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 10:36:09

ランボー。俺に旅行代金出せや。一切条件はつけるなよ。黙って金だけ出せ。
北海道旅行させろ！！
真っ先に寺に参拝してやる。賽銭も１円なら入れてやるぞ。

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 11:02:57

ランボー法師。

常識と配慮をわきまえた人間なら旅費を出して貰うのにあんな口の訊き方は
しない筈だが、それが出来ない哀れな香具師と思って、目を瞑って旅費と出して
やってほしい。
出来ればこの際だから、粘着の張本人の「酉」と一緒に二人纏めて招待して、
護摩や修法の数々を目の当たりに見せつけ、スレッドでは二度と荒しまわること
の無い様キッチリ教え示してやってほしい。
長い荒しの終焉のためにも是非お願いします。

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 11:41:21

酉さんはお金に困っているようだから
口座を教えてくれれば皆でカンパして旅費をだしてあげよう。

口座を教えても、そこから他人が引き出すことはできないから
安心してよい。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 12:10:16

酉は女にも困ってんだろうから、皆のカンパを風俗で使われちゃヤダなぁ～

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 13:53:08

>>571
それでも、なんだかんだ言い訳して逃げ回ると思う。

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 13:59:07

何でそんなに逃げ回るんだか・・・スレではあれほどシツコク追いかけて
異常な粘着なのに・・・
「一つ目小僧」とか体型に異常でもあって人目に晒せないってか

575 ：阿修羅行者：2009/08/04(火) 15:16:40

>>465
いやいや、全くその通りです。
教学には熱心だが霊的感覚欠乏症で霊的事柄や密教法力に懐疑的
ｷｮｳｿｳトｼﾞｿｳハﾘｮｳﾘﾝデス何て言い訳して厳しい行は最低限度しかやらない。
大学関係者なら行はﾏｯﾀｸやってなかったりする。
知識だけで密教わかった気になってるのだから呆れます。
法師の御活躍心よりお祈りします。

合掌

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 16:21:04

ホント、
自分は他人の力になることがなにもできないからって
他人の力になろうと努力している人に対して
嫉妬して嫌がらせするしか脳がないって情けないね。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 16:51:11

酉は、会うことで知られたくない多くの事が判ってしまうので、
それを異常なほど恐れていると思われる。
そのくせ攻撃相手の事は知りたくて仕方がない。
自分の中にそう云った矛盾が在る事も分っていながら、自分では
なんとも対処できないまま粘着を続けているのが、酉の現状では
ないだろうか。
粘着にも飽きてきているが、「真綿締め」を思うと引き下がる事も
出来ず、さりとてこれと言った決定打も打てない。
会えば解決する事は分っていながら、自分の事が知られるので
それだけは避けたい。　そんなドッチ着かずの酉の心情ではなかろうか？

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:07:17

つまり、すべてをまとめて表現すると『小さい』ということだな。

きっと小さいことにコンプレックスがあるのであろう。

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:12:05

【小さいこと】にコンプレックス　　　。゜( ゜＾∀＾゜)゜。アーッハハ

580 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:21:38

>>514
>>511　は酉ではないようだ。
霊感も無い、酉ではない人の花見遊山は、檀信徒に迷惑なので断ったまで。

酉については、高野山で会おうとか、こちらから出向くといっても、沖縄がいいとかいった後
反故にしている。
会うだけの根性がない愚か者のようです。

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:24:30

>>580
> 会うだけの根性がない愚か者のようです。

おまへみたいなアホに会うメリットがそもそも無いからじゃ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

582 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:25:25

>>526
酉が来ないので、酉酉歓迎高野山霊能ショーは、行われないのは当然だ。
酉が高野に来ないで、高野山霊能ショーをやったか？とあとで高野の若者に聞いたところで、終わってる。

583 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:26:42

>>528
ブー
６台です。

584 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:27:47

>>531
それだけの価値が有ると思っているところが痛いな。

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:28:26

>>582
高野山霊能ショーはそもそもオレと関係無しに太木に追いつめられたおまへが
封殺するために「本山を巻き込むぞ！」というやり口の一環で言ったことだろうが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:29:07

酉さん。　逃げの一手。

小さい。　あなたは確かに小さい。　まちがいなく小さい。

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:29:43

>>583
おやおや。増えてるのか。
イヤな感じ倍増で自慢にもならんことを。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

588 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:30:04

>>546
酉が来ないのに、鼻くそにあってもしょうがないぜ。

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:30:52

>>584
じゃあオレにはその価値があるのかい？なんか>>586が小さい小さい言ってるが？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:30:53

酉さんが鏡大好きなのは、小さいからなんですね．．．

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:32:06

>>589
それが小さいものに対する慈悲ということなのでしょう。

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:32:24

>>588
人には小さいとか愚か者とか言うが、てめえは鼻くそに会う度胸がないんだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

593 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:33:37

>>557
此方から行ってやる。
お盆が終わったら。
条件は、確かな霊能者をアンチが用意し、同席させるなら。
出来れば、霊障で悩んでいる人がいるといいな、霊能者の客でも。

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:35:40

>>592
酉さんは、酉さんの後見になって応援しようという人を、

その人さえもまで鼻くそと言って悪態をつくのですね。

595 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:36:21

>>558
> ちなみに太木はなんの約束もしてないぞ。

約束した。
その直後、高野の関係機関や太木の師匠寺に太木の書き込みを送ったら、消えたまで。

596 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:40:15

>>575
同じような考えの方がいらして、２ｃｈも、捨てたものではないと思いました。

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:42:49

>>593
出来もせん条件だしおってに。
そもそも霊能者の知り合いが居たらおまへなんか相手にせんわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

598 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:42:51

>>587
あの時と、カメラの数は変化無いのだが。
記憶違いじゃなくで、記憶容量が足り無いと言う事ですね。

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:44:21

>>594
鼻くそと言ったのはせんずり法師様です。
私が言ってることはせんずり法師様のﾀﾞﾌﾞｽﾀを嗤ってるのです。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:46:58

>>596
でもおまへは事相も人品もクソじゃないか。
だから嗤われてんのに何言ってるの？
なんか教相がどうこう言われると勘違いしてる>>575もアホだが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:47:24

>>599

>>592 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2009/08/04(火) 17:32:24
>人には小さいとか愚か者とか言うが、てめえは鼻くそに会う度胸がないんだな？

それを肯定しているではありませんか。

どこまで言い逃れをして逃げれば気が済むのですか？

ほんとに小さいかたですね。

602 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 17:51:56

>>597
今朝の書き込みに、酉は青年と書いたら、否定した人がいたのだが。

さてさて、どうしたものかな？
高野で会おうと言った時、返事が無かったが。
酉は、西(東ではない）に住んでいて、高野に行くには、車のみで行ける所にある寺ではないのかな？
ある話によると、私に対する誹謗の語句を他人に見せて、自慢していたというではないか。
となれば、青年ではなく、中年の始め（恥眼）とでも云っておこうか。

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:54:57

>>598
ああそうだね。これは私の思い違いだった。すまんかったのう。

【総本山】高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233378104/l50
743 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:09:36
>勝手に寺前の公道に佇むのは、違法ではないが、私の寺では６機の監視カメラで映像が
>ＨＤＤに記録されている。写真を撮るのも勝手だが、その者の姿も記録されているという訳だ。
>礼節をわきまえた行動した方がよいのではないかな。

745 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2009/02/13(金) 19:19:11
>>>743
>> ６機の監視カメラで映像が
>> ＨＤＤに記録されている。
>
>監視カメラを6台も設置するほどおまへは普段から嫌がらせとかされてるのか。
>まあおまえのことだ、色々恨み買ってるんだろうな・・・・。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:55:49

>>602
私を引きずり出そうと必死でつね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 17:58:53

>>604
つまり逃げまくり宣言ですか。

小さい。小さいのお。

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:04:17

>>605
じゃあ質問から逃げまくってるせんずり法師様はどのくらい小さいのでつか？
私？私は身の危険があるからイヤなのは当然でしょ？その危険もない
せんずり法師様は？

つか、せんずり法師に都合の悪い切り返しされそうな発言は
名無しの皆さんでするんでつね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:12:04

>>606
酉さん自身、ご自分が小さいということを認識しているという宣言ですね。

その点は正直なのでほめてあげます。

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:25:43

まさに

今日は焼き酉祭り。

きんた祀り　でっか。

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:29:32

酉葱酉葱―
ケツの穴が小さいから脳みそも鼻糞位しかないんだろな。
酒の摘みにもならない餓鬼酉肉。
悪口行ってる間は仏道も修羅道に変わって可哀想な奴。
本当に僧侶なのか？

オツムケツアナチイサイソワカ。

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:30:41

>私は身の危険があるからイヤなのは当然でしょ？

一体どんな危険なんだか・・・・被害妄想大杉だな。。。。
対処法なんかナンボでもあんのに・・・単に避けているとしか思えん

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:35:48

そだね。　酉さん、どんな身の危険があるの？

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:44:20

北海道で、神になる。
祀られるんか。

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:49:20

以前酉がどっかに書いてたな・・・・

むくつけき大男数人に手足を押さえ込まれて
あぁぁぁぁぁーーーーーーーっ！！とかって。

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:49:21

酉って、他人の情報はパクれども、自分のは、いや～～～ん、て感じ。
自分で言ったんだから、やはり女かｗ

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 18:56:06

ぷはっ

きっと

北海道までの旅費を捻出するためには
一ヶ月以上食費を大幅に節約しなければならない。
これを身の危険といわずして何んと言うのか言ってみろ。

とか言うのかな．．．

て、みんな酉さんをおもちゃにしすぎ。少しかわいそう。

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 19:07:01

何年にも渡ってスレ自分勝手にオモチャにして来た酉だから、
きっと気にしてないよ。
スレ住人に掛かる迷惑を収束しようと思えば出来るのにそれをしようとしない。
危険を感じるなら安全策を講じて北海道に乗り込めば済むことだよ。
この際だからランボー法師に旅費出させて、検証に行ったらいいのに・・・

酉は一体いつまでスレを荒し続けて他の住人に迷惑を掛け続けるつもりだよ？
これをどう収束させるつもりなんだか答えてほしい。

617 ：08/04-2 ◆5277777/0o ：2009/08/04(火) 19:13:03

>>474 名前：08/04-1 ◆5277777/0o [] 投稿日：2009/08/04(火) 07:41:17

上記以降ここまで質問らしい質問はありません。

ただ有意義なやりとりがところどころ見受けられますので
ご観賞下さい。

次のまとめは明朝or昼になります。

以上です。

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 20:07:27

無理矢理スレを仕切ったり、人をオフ会に引きずり出すために
名無しになったりｼﾝﾊﾟにごちゃごちゃ言わせたり、

　異様な雰囲気がとってもいかがわしいですね。

こんな坊主に何の説法が出来るのでしょうか？何の加持が出来るのでしょうか？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

619 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 20:20:16

>>618
> こんな坊主に何の説法が出来るのでしょうか？何の加持が出来るのでしょうか？

その質問には、ダイレクトにお伝えしましょう。
失礼が無い様、私が出向きます。
お盆が終わってから、彼岸参りが始まる前の、ご都合の良い日にお伺いします。
日時と場所を、明記願います。

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 20:30:03

酉なだけにチキン野郎だから行かないぜきっと北海道には。

ゲラゲラ(^0_0^)

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 20:32:13

>>619
いえいえ、お亡くなりになってからで結構です。
でも、地獄から出してもらえるでしょうかねえ？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ｿｰｽ
708 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/31(金) 07:44:24
>酉の最終処置
（中略）
>例えば、酉の年齢を　３０歳としたならば、私は現在６５歳、３５年後は酉は６５歳、私は１００歳。
>幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
>霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分お仕置きが出来る。
（後略）
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/54

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 20:33:51

今日確認できたこと。

・ランボーが何度会う機会をつくっても酉は逃げまくる。
　→酉は逃げまくりを宣言する。
　→逃げまくる理由は、会うと酉の身に危険がある、ということによる。
　→その身の危険とは具体的にどのようなものなのかは後で酉自身が説明する。

・酉の後見になろうという奇特な >>516は鼻くそであるというのが
　ランボーと酉の共通認識。

・酉は自分自身が極めて小さい人間であることを自覚しており、
　小さいことに極めて強い劣等意識を持っている。

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 20:39:47

>>622
>・酉は自分自身が極めて小さい人間であることを自覚しており、
>小さいことに極めて強い劣等意識を持っている。

「小さい」と云わず「短小」と云ったほうがよくね

624 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 20:51:57

>>621
> >>619
> いえいえ、お亡くなりになってからで結構です。
> でも、地獄から出してもらえるでしょうかねえ？

まったく地獄に関しては無知ですね。
それで、密教なんて、敷居が高いなんてものではなく、ダムくらいの高さのようですね。
地獄を知っていたなら、そのような書き方は出来ないはず。

教科書だけの、密教ですか。
それなら、私に会うのを拒むはずです、僧として低次元のあなただから。

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 20:58:11

>>624
酉さんはランボーさんと会うと、身の危険がある、と怖がっているけど
ランボーさんは、酉さんに会ったときに、
何か酉さんの身に危険をおよぼす可能性があるの？

626 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 21:10:04

>>625
そこまでの念力は、持ち合わせていませんが。
また６６歳の老人ですし、盲腸以上の手術暦１４回、ガンで２ｍもの腸を３回にわたって手術にて切除。
身長１５６ｃｍの私に、どれだけの力があるのか、常識のある人なら、容易に理解できるでしょう。
子供の頃から、虚弱体質で、小学４年の時に、１学期２学期休学、健康には縁ﾅｼ。

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 21:16:55

>>626
じゃあ有名なランボーさんの真綿締めというのは
身に危険をおよぼすものではないのですね。

628 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 21:41:24

>>627
私が、酉の首を絞めると？
あるわけないでしょう。

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 21:54:12

>>624
> それなら、私に会うのを拒むはずです、僧として低次元のあなただから。

はいはい、あなたとあなたの眷属の書き込みからは、あなた方の心に
仏様の存在を感じられませんし、言うことにも覚りの光が感じられません。

とてもとても一体何が素晴らしいのか理解できない低次元さでございます。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:03:39

>>628
せんずり法師様が直接手を下さなくても、ここにいる私を悪し様にあらゆる中傷を
投げつけてる人たちがするかも知れませんじゃございありませんかですます。

ここの人たちの言う言葉には激しい憎しみと強い人格否定が感じられ、
なんとしても私を辱め、否定し、葬り去りたいという敵意が感じられます。
犯罪性を感じるなと言う方が無理があります。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

631 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/04(火) 22:06:28

よほど徳の無い人がいるみたいですね。
心からの信仰心が無い人には、仏様はお姿も、御光も隠されるのです。
対面で、拝んだ事も無い私の仏像を卑下した罪は深いですね。
二世に亘って償なわなければならぬ事すら、理解していないのですね。
何処の寺でも、そこの仏像を卑しめる事を言うことは厳禁です。
現在の住職の法力が無いとしても、その寺の歴史の中では法力のある住職が居たり、
職衆に法力がある僧侶が居た場合、自然に開眼されるのです。
そのような常識も、今の若者には無いようですね。

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:10:54

>>626
申し訳ございませんが、今から申しますことは
あくまで私自身の見解でございます。私個人の経験から申すことで
普遍的な真理真実でないとお断りしておきます。

私が出会った人間でこっちから聞きもしないのに不健康を吹聴する人は
同情と手加減や特別待遇を要求する甘えた根性の人間ばかりでした。

今までのこともあって一層不信感がつのった次第です。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:13:29

>>631
こっちの申したことを履き違えた上で無関係な自己主張するところに
自己顕示欲の澱が感じられ、とても仏の光など見えません。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:18:03

酉さんの、最初の言掛りは、これでしたね。

216 酉酉5スレ420 ◆i3oIpLzXUY 2007/10/23(火) 11:45:19
それでは、興味本位を反省した上で改めてお聞きします。
私の足に皮膚病が出来ています。場所的に膏薬を塗ってもすぐ取れてしまい、
また、周囲を汚して我慢してる方がまだマシという状態です。
これは何が原因でどうしたらきれいに治ります？

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:20:16

240 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 18:02:41
502 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2007/11/05(月) 18:00:56
>>497
> >>492
> 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
> 　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。
> 　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
> 　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>501
> >>497
> いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。

酉酉が提案した、住民は証人になってください。

241 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 18:52:44
467 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 11:30:22
　　　　　　　＿＿＿
(´・ω・｀)つ［5千円］
　　　　　　　￣￣￣
　　水行衣買えばぁ
470 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 11:45:26
>>469
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　わりい。もう買ったんだ。
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　 ttp://www.crane-ny.co.jp/shiro/gyoue/gyoue.htm
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:21:09

472 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 11:54:47
>>471
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　ランボーが北海道と言うのが本当なら足りない。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
>>472
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。
関空でよいかな、それとも伊丹？

497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
>>492
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

242 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 18:53:29
501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
>>497
いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。

503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
>>501
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　ことわる。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:21:52

506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503

それが、男の言う事か！

責任取れ！！！
507 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:11:48
>>504
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（・ω・　）　ζ　　　　　沖縄に滝あるんかな？。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした～。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:27:45

243 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 19:01:14
512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや～」と
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　見物しながら放置プレイしよう。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28
>>512
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（・ω・　）　　ζ　　　　　と、言うわけでランボー、
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒9m 旦　　　　　　那覇空港に紫の足袋穿いて来い。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:34:41

300 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/08(火) 21:12:46
先ほど帰宅し、荷物を整理して、やっと座る事が出来ました。これから夕食です。
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　は高野山に来ませんでした。狼少年確定です。
私にとっては、酉酉に会う事は重要視していませんが、自分から指定した
高野山に行かないということは、仏の道を歩むのなら、いかがなものかと思います。
将来は、僧侶より詐欺師がお似合いのようです。
自分にとっては、求聞持法７回目の成満御礼の高野山参りで、意義深いものでした。
仏様（虚空蔵菩薩）より、これで繋がったというお言葉で求聞持修法終了
のご沙汰がでたので、このお礼参りは事の他嬉しいものでした。
その祝賀会場に酉酉のような者で汚されなかった事も、仏様のご配慮と感謝しております。
かなり疲れておりますので、今夜は報告まで。
お休みなさい！

707 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/07/16(水) 23:23:09
まあ、今回の騒動は、酉酉が高野山と地名を指定したときに負けが決まったな。
今までのランボー法師の書き込みを見ていたら、国内なら何処にでも出向く意志が見えていた。
沖縄も失敗、スキューバダイビングしている者に、沖縄というのは、その時点で負けクジひいたということ。
今回は、求聞持を修していると言うのに、わざわざお礼参りの高野山を選んだ事。
この点は、酉酉の人生経験の無さをいみじくも公けに知らしめた事になった。
どんな理由をつけようが、酉酉の修法でランボー法師をどうにかすることは１００％不可能と言って良いだろう。
酉酉には理解できないだろうが、やったところで酉酉が苛立つだけで、ランボー法師は
何も感じない微力な修法だ。
それは、ドンキホーテーの話に似ている。
この際、酉酉は自分を見つめなおし、謙虚に生きていくことを希望する、君の為に。
そうしなければ、君の人生は狂ってしまう、取り返しの出来ない人生となるぞ。

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:38:06

>>634
違うよ。トリップ違うのに何言ってるの？
内容は確かに言ったがそれが最初ではない。

>>635-637
だからちゃんとｿｰｽ出しなさいよ。都合にいいところだけ切り取らずに。

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1193/11930/1193016654.dat
↑
改めてみると勝手に空気を誘導して会うことに同意したと騒いでます。
でもまあ冗談で済むことなのでこっちも冗談で「女でした～」と返したら
延々と言い続けているのです。

この一件だけでもせんずり法師様とその眷属がシャレの分からん
つまんない人たちであると判るので余計会う気が起こりません。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:44:13

>>639
> 707 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/07/16(水) 23:23:09
> どんな理由をつけようが、酉酉の修法でランボー法師をどうにかすることは１００％不可能と言って良いだろう。
> 酉酉には理解できないだろうが、やったところで酉酉が苛立つだけで、ランボー法師は
> 何も感じない微力な修法だ。
> それは、ドンキホーテーの話に似ている。

でも実際にやってみたらその頃のせんずり法師様は「一日一恥」という感じで
赤恥三昧の日々でしたね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:50:19

おい北の赤っ恥せんずり教祖66歳wwwwwwww

おまへが「2chを去る公約」も守らせるから覚悟しとけぞねwwwwwwwww

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:54:09

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい？

　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜
　　￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。

☆前回とここが違う！！！☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

☆さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

736 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/22(金) 21:46:06
>>735
仏壇　　水屋・神棚　作業とか　上に荷物　密壇　本棚中　　本棚大　　こたつ　　机大　　ちゃぶ台
これを整理して、

仏壇・密壇　水屋・神棚　上に荷物　作業とか　机大　本棚中　　　本棚大　　こたつ・ちゃぶ台
と、する予定。

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:56:41

760 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 22:28:48
しょせん、落ちこぼれの恥酉酉だから、無理もないよな。

761 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 22:38:01
開眼作法も知らないで、よくランボーさんに絡んでくるよな。
その末路が此処の書き込みか。

762 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/08/23(土) 22:44:31
恥酉がランボーさんに絡んだのは、ただの身勝手
おぞましい奴だな

763 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/23(土) 23:00:06
腐った足を霊視すれ、と言うやつだな
バカ丸出しやな、それがオレ様の高度なギャグに嫉妬してるのかい？
鳥肌もんの、恥ずかしさ分らんとは、よほどの恥バカ酉酉やな。

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 22:58:50

>>644
今見てももの凄い人格否定のオンパレードですね。
こんなのに会って無事だと思えという方がいかれています。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:00:56

>>631
＞対面で、拝んだ事も無い私の仏像を卑下した罪は深いですね。
二世に亘って償なわなければならぬ事すら、理解していないのですね。

ヘイ！うんこ仏像！

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:08:03

対面で、拝んだ事も無い私の黒くて太くて硬い仏像を卑下した罪は深いですね。
二世に亘って償なわなければならぬ事すら、理解していないのですね。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:09:04

うんこ仏像ｗｗｗ

649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:14:20

>>631
＞対面で、拝んだ事も無い私の仏像を卑下した罪は深いですね。

あーあwww66歳にしてこの日本語wwwwww
北のせんずり教祖が教相を否定するのも納得ぞねwwww

北のせんずり教祖は日本人として意思疎通が出来るとは考えられないぞねwwwww

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:27:47

>>631
ママ、実は今さ、ソープランドの帰りなんだ。今日は豪勢に120分遊んで来たよ。

服を着たままディープキスをして、お互いに服を脱がせ合ってね。　
素っ裸になったらスケベ椅子に座ってひと通り洗ってもらうんだ。　
仏像を入念にな。　
で、姫がおっぱいにローションを塗って、クナクナとこっちの体中を這ってくれるんだ。　
仏像もプリンプリンとこすってもらってね。最高の気分だったよ。

で、一緒に湯船に入ってイチャイチャしたんだ。　
大きくなった仏像を姫の目の前に突き出して「ほら、もうこんなに大きくなってるよ。他の女のときはこんなにピンピンにならないんだぜ。　
相手の女がキミだからここまで大きくなるんだぜ」　
なんて調子のいい事を言っちゃってさ。湯船から上がったらマット洗いなんだ。

銀色のエアマットをシャワーのお湯で温めて、ローションを敷き詰めてくれるんだ。　
先ずは俺がうつ伏せになって、姫もうつ伏せで上からおおいかぶさって、ヌルヌルと体をこすりつけてくれるんだ。　
腰を高く上げてお尻を突き出す格好にさせられて、お尻の穴を舐めてくれたりするんだぜ。　
下から手を入れて仏像をこすってくれるともうイっちゃいそうなくらいいい気持ちでさ。　
　
次は仰向けになって、姫と対面する格好で、這ってもらうんだ。　
ピーンと上を向いた仏像に姫の体やおっぱいがこすれて、もう最高だったよ。　
手でこすってもらったり、おっぱいで仏像を刺激してもらったり、フェラチオしてもらったり、どうにもたまらなくて姫の口内で一発目を出したんだ。　
初対面だったから精液は飲んでくれなかったけれどな。で、シャワーでローションを落としてもらって、体を拭いてもらって、ちょっと一休みしてからベッドで本場をしたんだ。　
正上位で一発が限度だったね。120分もあるから時間が余ってね。素っ裸のまま世間話をして過ごしたんだ。　
　
名刺をもらって、メアドも教えてもらってさ。「また来てくださいね。お待ちしております」　なんて甲斐甲斐しく言うんだ。

総額5万円で俺には滅多に行ける店じゃねえけれど、夏にボーナスでも出たらまた行こうと思っているんだ。

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:35:02

ランボーさん及びその他の方々が酉さん、ぞねさんについて書き込んでいますが
酉さん、ぞねさんはリアル社会での個人を特定するものでありません。
つまり、このスレで酉さん、ぞねさんと言っても、実質『名無し』です。

しかし、ランボーさんは違います。
酉さんも、ぞねさんもランボーさんをリアル社会で個人として特定して
その特定が多くの人に分かることを承知で書き込んでいます。
それが実在の人物であるとは思わなかった、という言い訳は通らないと思います。

ランボーさん、これで十分資料は集まったと思います。
刑事だけでなく民事でも裁判は可能です。
もちろん裁判をしたからといって酉さん、ぞねさんが罪に問われるとは限りませんが
裁判になれば、酉さん、ぞねさんが実際どのような人間であるかは
分かると思います。裁判は公開でしょうから、私もできれば傍聴させて
いただきたいと思います。

しばらく書込みをやめて
本気で対処された方が良いと思います。

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:35:18

銀色のエアマットをシャワーのお湯で温めて、ローションを敷き詰めてくれるんだ。　
先ずは俺がうつ伏せになって、ランボー法師もうつ伏せで上からおおいかぶさって、ヌルヌルと体をこすりつけてくれるんだ。　
腰を高く上げてお尻を突き出す格好にさせられて、お尻の穴を舐めてくれたりするんだぜ。　
下から手を入れて仏像をこすってくれるともうイっちゃいそうなくらいいい気持ちでさ。

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:40:28

ぶはっwww

聞き齧り小童必死wwww

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:44:56

>>651
＞ランボーさん、これで十分資料は集まったと思います。
刑事だけでなく民事でも裁判は可能です。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ビール噴いたｗｗｗ

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:50:43

粘着繰り返しは重要な判定ポイントになるよね。

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/04(火) 23:56:41

「言われたから言い返した」というのは
リアル個人→名無し
名無し→リアル個人
とでは、ぜんぜん違うということかな。

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:12:54

実名晒されてんの承知でコテハン使って書き込みして気に食わないから訴えるとかもうアホかと

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:13:44

>>651
突っ込みたいことはたくさんあるのですが、もうなんだかﾏﾝﾄﾞｸｾｰでつので
他に突っ込んでみたい人に任せまつ。

とりあえず官憲の権威を使ってでも脅迫したい、黙らせたいという
あなたの気持ちは伝わってきましたよ。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:19:13

>>651
ああでも一つだけ。
赤字増の件、無理矢理私が赤字増を唆したと言い張ってましたが、
アレは是非警察立ち会いの下で真相を白日の下に晒して欲しいですね。
その他にも色々と私を陥れようと画策したものがありますが、
アレって犯罪にはならんのですかねえ？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:28:56

>>659
私って誰ですか？
名無しじゃないのですか？

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:33:27

そうですが何か？

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:34:40

名無しを陥れてどうなるんですか？

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:36:07

どうにもなりませんが何か？

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:52:17

>>662
どうせ裁判になるなら真相を知りたいだけですよ。
一体どういう風に連絡取り合って連係プレーしたのか、
それとも完全に自作自演だったのか。

こういうとまたせんずり一派が見に来いとか言いやがるが、
そんなのより裁判の方が事実関係が信用できるだろうし。

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 00:54:22

何という想像力の欠如www

666 ：妖輝緋 ◆is1mRve2Rk ：2009/08/05(水) 01:10:36

６６６げっとぉ！

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 01:31:41

やるなら、警告とか途中経過は不要。
報告は手続きがおわってから。

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 01:49:21

>>465
何度もそんな理由ではなくお前の珍説がおかしいから批判されるんだと
散々説明したのに、今だにそんな戯言を繰り返し書いているのは
もはやまともな思考のできる人間ではない証拠。

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 01:53:22

>>584
お前など会う価値すらないんだよ。
会ってやると遊んでもらってるだけでも有り難く思え！！

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 06:44:14

「見せてやるから北海道の自分の寺まで来い」
はメチャクチャやろ
根拠を文言で示せと言われて上みたいな事言われても
逆にそっちが逃げてるとしか思えんのだが　
　
文で伝えるなり動画アップするなり方法はあるやろ　
格闘技板で「どっちが強いか会って闘え」とか言ってるアホと一緒ですやん

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 06:58:54

>>652
＞先ずは俺がうつ伏せになって、ランボー法師もうつ伏せで上からおおいかぶさって、ヌルヌルと体をこすりつけてくれるんだ。　
腰を高く上げてお尻を突き出す格好にさせられて、お尻の穴を舐めてくれたりするんだぜ。

噴いたｗｗｗ

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:00:36

文で伝えるなり動画アップ・・・・とかって、宗教や神秘主義を全く分ってない人だね。
こればっかしは身体で、感覚で受け止めるしかないのに・・・・ｶﾜｲｿ

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:01:42

そうだ。ランボー！！
YouTubeで動画アップしてみろ。
そしたら皆の評価も少しは変わるぞ。
人間は成仏できないとか数々の珍説の批判はそのままだが。

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:05:06

高野山真言宗総合スレが荒れるばかりだ・・・酉は責任とれよ。
グダグダ云ってないで、専用の隔離スレに行ってやってくれ。
ｵﾏｲのお蔭で高野山真言宗やその関係者まで大迷惑してる。
もう、このスレから出て行ってくれや。
無意味な大量コピペも反吐が出る、もう散々だよ。

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:12:20

>>672
＞宗教や神秘主義　
＞身体で、感覚で受け止めるしかない　
　
言ってる事がインチキ臭い新興宗教と同じですね　

676 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:20:37

>>672
翻訳すると
「あったとしてもほんのミクロな、極々些細な効果しかありません」
という事ですね

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:37:45

>>674
このスレだけ見ても、悪いのは私だけだという発言で真意がバレバレでつね。
どっちかというとそう言う「そんなので騙せるとでも思ってるのか」的な
ﾊﾞｶカキコのバカさ加減が苛つきの原因ですね。決して真綿締めなどでは
ありません。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

678 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/05(水) 07:42:51

>>651
いろいろ、有難う御座います。
[email protected]

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:47:09

おいランボー。お前もこれくらいの現象は現せるんだろうな？
もう亡くなったけど、最低この亀仙人の坊さんくらいのものを
YouTube動画であげてみなよ。
4：11から注目。
↓
驚異！これが日本の霊能者だ！！パート１
http://www.youtube.com/watch?v=mRW2hR8BDNY
パート２
http://www.youtube.com/watch?v=A6kIh-vtdZU

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:47:13

>>678
警察はどうしましたか？告訴の手続きは済ませたのですか？
つか、今>>651を改めてみると、やはり私の人物像を晒したいという
意図がバレバレですね。人格攻撃のネタを探すのですか？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:47:52

>>677
>>674 の真意が全く解ってないようだ。なぜ酉に退出を言うかといえば。
２ﾁｬﾝルールを守れば「自由なレス」が２チャンの基本。
しかし、酉の場合は「いちびり」に始まり粘着・中傷・攻撃・以外の何物でもない。
ランボーの主張が例え「トンデモ」であったとしても、云わせるだけ言わせて
置けばｲｲ。違う意見があれば自らの主張は主張として書けば済むこと。
相手を誹謗中傷する必要はまったくないし、それはルール違反。
ルール違反が余りに多すぎるから酉が悪い。

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:49:29

>>672
関係ないお前が口出しすることじゃない！！

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:51:03

>>681
スレ違いな話をいちいち始めるランボーに言え！！

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 07:53:01

>>683
ルール違反が余りに多すぎるから酉が悪い。

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:03:59

>>684
いつもスレ違いを開始するランボーが悪い。
酉や皆が文句言うのも批判加えるのも当たり前。

686 ：08/05-1 ◆5277777/0o ：2009/08/05(水) 08:04:52

>>617 名前：08/04-2 ◆5277777/0o [] 投稿日：2009/08/04(火) 19:13:03
上記以降ここまでランボーさんが未回答の質問らしい質問はありません。

ランボーさんのレス以外にも有意義なやりとりがところどころ見受けられますのでご観賞下さい。

次のまとめは本日夕方or夜になります。

以上です。

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:08:19

>>681
> しかし、酉の場合は「いちびり」に始まり粘着・中傷・攻撃・以外の何物でもない。

おいこら。言葉に気を付けろ。私がいつ「中傷」した？
「中傷」してるのはいつも菅原とおまえらだろうが。
おまえそれ警察や裁判所や閻魔法王の前で言えるんだろうな？

菅原が裁判起こすそうだから楽しみだ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

あ、「中傷の定義」を知らんかったというのは無しな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:14:54

酉さんへの発言は、実質『名無し』に対するものです。
それと
ちゃんとコテハンでトリップを付けて置いたほうが分かりやすいと思います。

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:17:39

>>688
名無しと実名晒したアホとでは違うと言いたいのだろうが、
それ以前に、

　仏教徒として嘘ついたらあかんだろうがボケェ！

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:19:36

ちゃんとコテハンでトリップを付けて置いたほうが分かりやすいと思います。

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:28:51

天狗になって上得意なときは、「ハンドル！　ハンドル！」とか云って
散々他を揶揄するけど、一旦支持者無し、形勢不利ともなると途端に
「名無し」だよ。
酉とはそんな卑怯モノ。　荒し粘着を始めたはイイが、男らしくその決着も
付けられない心身共に短小野郎だ。

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:30:39

>>689
>仏教徒として嘘ついたらあかんだろうがボケェ！

それを云う資格は酉には全くないよ。　それすら気がつかないのか。

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:34:33

>>691
で、粘着してるお前は何なの？

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:39:27

>>681
おい。はやくランボーに言えよ！！

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 08:40:13

参考です

『被告の発言は、原告を必要以上に揶揄したり、
極めて侮辱的ともいうべき表現がくり返し用いられるなど・・・。
被告の不法行為は成立しない旨の主張は採用しない』

くり返しは重要ポイントなんですね。

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 09:05:40

>>695
ランボーは酉を苛立たせる為の誘発発言はしなかったのか？

697 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/05(水) 09:31:54

>>679
アンチが、これほどバカなのか、しみじみ知らされました。
密教行者と霊能者を同一視しているなんてｗ

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 09:39:04

>>697
その動画は法華行者の霊能者だ。
お前は密教行者の霊能者ではないのか？
霊能はないという事で良いな？

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 09:42:52

ヒント：十住心

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 09:44:09

７００！ゲット

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 09:56:26

>>697
＞アンチが、これほどバカなのか、しみじみ知らされました。
バカと言ったな？
挑発行為だ。

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 11:10:30

>>695
だったらそれをごく初期に名無しで私に対してやってたのが誰か
調べてせんずり法師だったらどうなるのかな？
違っても菅原以外のバカｼﾝﾊﾟもついでに絞められるからいいけど。

>>696
これらを見てどう思う？

ｿｰｽ1
ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1193/11930/1193016654.dat

ｿｰｽ2
これの814以降。特に930
【総本山】高野山真言宗総合スレ拾六【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229097550/l50
ミラー
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1229/12290/1229097550.html

930 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/12/27(土) 05:00:01
>>>830　これは酉の苛立ちをあおるため、当然酉がアク禁になっていたことを知っていた。

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 11:13:41

>>697
せんずり法師様。昨晩は眷属の方が法的措置をちらつかせていましたが、
するならするで早くしなさいでやがれございますです。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 11:30:47

>>703
法的措置をちらつかせる。仄めかすのは普通に恐喝が成立するよ。
それで捕まったヤクザは数知れず。
酉にもチャンス！！

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 11:44:31

すこし添削をしてあげようね。
>>651
>ランボーさん、これで十分資料は集まったと思います。

ランボーさん側の発言の資料も集まっている事を留保すべきです。
訴訟を起こして反訴される可能性があります。

>刑事だけでなく民事でも裁判は可能です。

”民事でも”ではなく「民事だけでなく刑事でも裁判は可能です。」でもが正確な表現です。
刑事事件の方が要件が厳しいです。

>もちろん裁判をしたからといって酉さん、ぞねさんが罪に問われるとは限りませんが
>裁判になれば、酉さん、ぞねさんが実際どのような人間であるかは
>分かると思います。

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 11:45:57

（つづき）
罪を断罪することを目的でなく、相手の素性その他を世間一般に暴露するために訴訟を起こすことは、
明らかに訴権乱用です。
損害賠償を請求される可能性もあります。

>裁判は公開でしょうから、私もできれば傍聴させて
>いただきたいと思います。

民事の裁判は、小さい事件だと法廷が使われるず裁判所にある個室で話が進められ、結審の時に法廷が
使用される事が多いでのす。

刑事ですとランボーさんの書き込みで突っ込まれるので、公判が到底維持できないのでおそらく検察は、
起訴しないでしょう。
っつか相手にしないでしょう。

以上です。

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 12:04:11

金剛峯寺の職員が電波発信かw
事情を知らない寺院にとっては単なる怪文書。
http://members.mu-kansai.or.jp/koyasan/member/s/pdf/4.kaibunsho.pdf
http://members.mu-kansai.or.jp/koyasan/member/s/pdf/uchiwake/1.kaibunsho-2.pdf
http://members.mu-kansai.or.jp/koyasan/member/s/pdf/uchiwake/2.kaibunsho-3.pdf

「本山を私物化しちゃいかん！公共の電波だからね」
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _＿＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ -､　-、　　　＼　
　　ゝ　金剛峯寺職員　　　　　　　　/-|　・|・　 |－、　　　＼
　　 /　　　　＿＿＿_ヽ　　　　　　 /　 ` -● - ′　＼　　　ヽ
　　i　　　　 |　／－､i　　　　　　　|　二　 |　二二　　　ヽ　　　|
　　|　　　 __| ─|　　/|　　　　　　（　　─　|　──　　　　|　　　|
　　ヽ　　（ｒ　　　`－　b　　　　　　￣￣￣￣￣￣ヽ. 　 !　　 .!
　　　ヽ／　　　　＿＿)　　　　　　＼　（⌒⌒）　ﾉ　 /　　/
　　　　j　　　　　　ノ　　　　　　　　　､────　´　　/　　/ __
　　　 l二二二ヽ￣　　　　　　　　　　　━━(〒)━━━━／（__ ）
　　 ?h　　 (　　ヽ　　　　　　　　　　　/ |　/　　　　　＼　　　　／

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 12:40:49

>>704
> 酉にもチャンス！！

>>705-706がせんずり一派に知恵つけてしまったので、チャンスは潰れますた。

('A`)

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 12:45:57

>>704
つか、ヤクザの場合は棒隊法で規制されてるから法的措置を
ちらつかせるだけで恐喝が成立するんじゃなかったですか？

わかった、菅原一家を指定暴力団と勘違いしてしまったんだな？
それなら仕方ないですねw

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 12:49:51

>>706
裁判所は茶番劇場じゃないからなｗ
>>708
大丈夫。アタックチャ～ンス！！は別になくならない。

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 12:55:10

＞酉酉ちゃん

結局、ランボーさんへの調伏、全く効いてないのと違う？ｗ

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 12:55:42

>>708
スマヌ。
ランボーネタ持っているのだが、出せないので、
少し実務の方で書いてみただけ。

しばらく泳がせておく。

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 12:59:46

>>708
> >>705-706がせんずり一派に知恵つけてしまったので、チャンスは潰れますた。

を、

「チャンスは潰れるかもしれません」

に、訂正。
密教大辞典読んでも羯磨加持が解らん想像を絶するアホなので、
>>705-706が何言ってるのか理解していないかも知れない。

>>710
どうかなあ？オレ自身が最初から恐喝になってないと思ったから。
栓抜き突きつけられて脅されても、恐喝で訴えることが出来るんかなあ？
なんかほら、硫黄飲んでも死なんから殺すつもりで硫黄飲ましても
殺人未遂にはならんというじゃん。

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 13:04:48

>>711
オレに効いただけみたいだ。昔の言葉で「目から鼻に抜ける」と言うが、
せんずり一派の書き込みを読んでただちに突っ込みが出来るようになったな。

そんな効果要りませんかそうでつか。

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 13:14:39

>>704
酉って誰ですか？

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 13:20:05

何か急に名無しばかりになりますたｗｗｗ

>>705 反訴というのは酉とかいう名無しでもできるのですか？

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 13:30:38

>>706
当然罪の断罪でしょう。
相手が名無しでも手続はできるのですか？

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 13:46:35

スレの保全はどこに頼むの？

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 13:47:00

>>713

君の予想通りだ。
>>716、717の書き込みでわかった。

>当然罪の断罪でしょう。

>>651 から添削を書いているので、その内容についてなのが分かっていないのと、

あとこの書き込みで

>反訴というのは酉とかいう名無しでもできるのですか？
>相手が名無しでも手続はできるのですか？

文章が読めていないのと、周りの状況がわかっていないようだ。
面白い奴らだ。　こんどは知恵をつけないように返事はしないが。

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 14:08:07

>>709
＞つか、ヤクザの場合は棒隊法で規制されてるから法的措置を
＞ちらつかせるだけで恐喝が成立するんじゃなかったですか？
違います。
詳細は教えない。
お前が知る必要はない。
知恵は与えない。
以上。

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 14:16:07

あんた
おちょくられてんだよ
きづかないかなあ

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 16:13:35

>>721
ランボーと同類に扱われているということですね。

侮辱です。

723 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/05(水) 16:36:11

ほとほと悪ガキ坊主どもには、あきれるな。
醍醐は大徳寺オンリーだし、まともな密教の話も出来ん。

まあ、勝手にほざいとれ。

あ、訴訟起こしたいなら何時でもどうぞ。
民事だからとて、小部屋ちゅうのは、札幌では無い。

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 17:23:30

>>723
> まともな密教の話も出来ん。
> まあ、勝手にほざいとれ。
> あ、訴訟起こしたいなら何時でもどうぞ。

「おまへが言うなおまへが」「それはおまへや」と言うようなことを平気で言う
せんずり法師様の池沼ぶりにため息が出て来ます。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

725 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/05(水) 17:27:47

この頃、酉は飛ばず泣かずだな。

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 17:38:38

>>725
人のことを中傷してる間があったら密教のはなしとやらをしたらどうですか？
ｼﾝﾊﾟの皆さんは素直に心待ちにされていますし、
安置の我々もどんな香ばしいことを仰るのかﾜｸﾃｶです。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 17:44:16

ビクビク　名無し　ビクビク　ｗｗｗ

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 17:45:30

ビクビク腰ぬけ　ビクビク www

729 ：拝み屋：2009/08/05(水) 18:01:47

>>679
君はバカなのか？
多重憑依者でも服なんて脱がないぞ(笑)
ポルターガイスト現象は起きたりするけどね。

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 18:47:27

>>729

>>679 こいつの願望でしょう

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 19:56:18

ランボー法師

余興に民事訴訟もいいかもしれないよ。　なぜって札幌で告訴したら被告は
札幌の裁判所に出向かなきゃいけない。行くだけでも相当な出費を強いる。
その上２チャンの情報開示で被告の身元も全て白日に晒される。

こんな楽しい事は無い。ドレ程アンガールズのキモイ似か見てみたい。
裁判の時は教えてね　傍聴して顔見に行くから・・・♪

732 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/05(水) 20:09:22

>>731
うん、面白いね。
忙しいので、代わりに弁護士さん探してと交渉して。
訴訟が決まったら弁護士費用を払います。
勿論、君にもバイト代払うよ。

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 20:13:04

>>697
行者の手遊びが手間だろwww

霊能はすでに人間ができてるw

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 20:16:21

そうだそうだ。　ランボー法師のお寺は単立なんだしやりたい事が自由に出来る。

非常識な香具師のいい見せしめにもるから絶好のチャンス！！
裁判になったら話題になって、２チャン祭りでサーバーがダウンする位盛り上がるかも

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 20:22:59

>>732
　　　　　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡　（゜）　　（゜）
　　(ヽ　彡　(　　　　　 l　　/)
　　(((i )彡　　ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　いや～、こわいわ～。
　／∠ 彡　　　ヽ　　　 l＿ゝ＼　　　やめて～。
( ＿＿＿､　　　　（　o o)　,＿＿）
　　　　　/　　　　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　ヽノ/

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 20:26:26

>>734
> 裁判になったら話題になって、２チャン祭りでサーバーがダウンする位盛り上がるかも

昔、ハン板で「ﾖﾝﾃ祭り」というクソコテの正体が発覚して祭りなったが、
それに較べてせんずり法師の個人情報が発覚したときの静かさと言ったら。
おまいらほんとに自意識過剰なんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 20:34:48

　　　　　　 /^l 　　酉酉を法定に引っ張り出して
,―-y'"'~"ﾞ´ |　　　　　　　　すっ裸にしようぉぉ～
ヽ　　´･ω･｀ﾞ':　
　ﾐ　　.,/)　　　､/)
　ﾞ,　　 "'　　　´''ﾐ　　　ﾊ,_,ﾊ
　ミ　　　　　　　;:'　　,:' ´ω｀';　　賛成ﾔｶﾞﾅ♪
　 ';　　　　　　彡　　::　っ　,っ
　　(/~"ﾞ''´~"U 　　 ι''"ﾞ''u

738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 20:35:48

|
|'⌒ヽ
|＾ω＾）おっおっおっ～♪　法廷やがなぁぁ～
|⊂ ノ
|` Ｊ

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 20:58:17

法廷では当然せんずり猿法師が道警の個人名を此処で晒した件も、「おてらいふ」の詐称疑惑の件も
大表沙汰にwwwwwwwwwwwwwwwww

おいせんずり法師。

おまへを法廷に連れて行こうとしているせんずり信者達は本当に優秀だぞねwwww
2chでのおまへのせんずり布教行為が実り、よい信者が集まってよかったなwwwﾌﾟwww
こいつらはせいぜいおまへんちで収容してきちんと面倒見たれやwwwwwwwwwww

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 21:19:13

ギャラリーにとってはどっちが勝とうがランボーのなにが表沙汰になろうが、
そんなことには興味はないじゃないかな。
ギャラリーの興味はただ一点、●とはどんな．．．

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 21:38:58

>>739
ぞねさんは、そのことでどの程度の被害を受けたのですか？

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 21:38:59

>>725
そういうお前の挑発レスは過去何百回あるんだね？

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 21:40:39

>>729
何故俺がバカなのか説明しろ。

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 21:41:52

>>742
得意のデータベースで調べたらｲｲ

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 21:46:22

そのデータベースは酉ぞねのリアルデータがあるのか？
毛っきょく名無しと同じじゃあ

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 21:46:45

>>737
なるほど報復裁判か。

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 21:49:19

>>743
自覚できていないからｗ

748 ：08/05-2 ◆5277777/0o ：2009/08/05(水) 22:04:36

>>686 名前：08/05-1 ◆5277777/0o [] 投稿日：2009/08/05(水) 08:04:52

上記以降ここまで質問らしい質問はありません。

次のまとめは明朝or昼になります。

以上です。

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:09:22

>>747
なら馬鹿はお前だｗ

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:11:07

>>749
ならアホはお前だｗ

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:14:01

裁判、早ようしてね、両群とも。

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:14:07

>>746
そいつは「ｺﾝﾊﾟﾈ護摩壇」と言ってせんずり三大眷属の一人。

せんずり三大眷属とは？
・ｷﾝﾀﾏ婆　嘘を平気で言う。一つ前のレスも無視する非道。
・ｺﾝﾊﾟﾈ護摩壇　「めくら」「みなしご」などの非人道的な言葉で煽る外基地。
名称の由来はｺﾝﾊﾟﾈで作った護摩壇で護摩を修するのを自慢げに言ってたから。
・中国毒ｼﾝﾊﾟ　不思議な日本語で書き込む。

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:18:42

>>751
裁判したがってるのはせんずり一派だけ。

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:19:48

ｷﾝﾀﾏ婆、「ｺﾝﾊﾟﾈ護摩壇」は、酉の専売ッ

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:21:10

>>753
そうだな、せんずり酉酉や

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:21:39

>>753
を、以下のように訂正。

>>751
あほなせんずり一派が本当に出来るわけ無いのに裁判だ裁判だと騒いでるだけ。
安置はだいたい「やれば？」。

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:28:20

>>739
ぞねは、口だけの男。
そのままでは、男が廃る。

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:33:33

>>750
ならアホはお前だｗ

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:33:36

>>742
> >>725
> そういうお前の挑発レスは過去何百回あるんだね？

>>752
> >>746
> そいつは「ｺﾝﾊﾟﾈ護摩壇」と言ってせんずり三大眷属の一人。
>
> せんずり三大眷属とは？
> ・ｷﾝﾀﾏ婆　嘘を平気で言う。一つ前のレスも無視する非道。
> ・ｺﾝﾊﾟﾈ護摩壇　「めくら」「みなしご」などの非人道的な言葉で煽る外基地。
> 名称の由来はｺﾝﾊﾟﾈで作った護摩壇で護摩を修するのを自慢げに言ってたから。
> ・中国毒ｼﾝﾊﾟ　不思議な日本語で書き込む。

法師に対し不満があったら訴訟をしたら、やれる力量は皆無だろうが、スピッツ親爺

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:34:40

>>758
ならマヌケはお前だｗ

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:43:18

>>757　自演赤っ恥教祖wwwwww

ぶはっwwwwww敏速な反応ぞねwwwwwwwww
又おまへの痛い腹をつついてしまったようだぞねwwwwwwww(ﾟ∀ﾟ)ｳﾏｳﾏ

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:43:47

>>759
解説：

一体何が言いたいのかというと、自分らが裁判沙汰をちらつかせておいて
却ってそれがヤバげだとさすがにアホなりに分かったので、
アンチが裁判沙汰をちらつかせてるように印象操作してるのです。

せんずり法師とその不愉快な仲間たちの毎度おなじみのバカ操作でつ。
過去にも何度もしてるから、本当に裁判になって公になったら
実に面白いのですがw

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:47:53

>>762
承前。

>>712
ですから、こう言う時はイヤがったり恐がったり強がったりしてるフリして
調子に乗らせた方が面白い結果になると思います。

おんしゅだはらぼだそはら。
712の願いがかないまつように。

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:48:35

本当に裁判になって公になったら実に面白いのですがw

本当に裁判になって公になったら実に面白いのですがw

本当に裁判になって公になったら実に面白いのですがw

酉の素顔が分るから・・・・でも札幌までの旅費と弁護士費用あんの？

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:50:42

親の顔を見るツアーとか師僧のご尊顔見学会とかを計画してはいけない。

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 22:59:56

>>760
ならマヌケはお前だｗ

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:01:29

冷静に考えればせんずり法師なんかを訴えたところで私にはなんのメリットもないし、
脅迫しようが中傷しようがむしろ香ばしいこともあるからほっとくのだが、

>>732
> >>731
> うん、面白いね。
> 忙しいので、代わりに弁護士さん探してと交渉して。
> 訴訟が決まったら弁護士費用を払います。
> 勿論、君にもバイト代払うよ。

ずり吉にとってはなりふり構わず、裁判に訴えてまでオレを排除したいらしいな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:11:23

早めに謝っちゃえば？

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:14:47

でも名無しが謝っても、しょうがないしなあ。

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:15:42

いや、きっと裁判にも欠席で、被告人欠席でランボーの勝訴じゃないの

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:19:34

しかし２ちゃん如きから一住人追い出すために裁判ちらつかせるとは…
流石北の拝み屋は相変わらず我は強い割りに肝は小さい様で。
今頃裁判、裁判と言う辺りやはりする程の法務も日々無いので、暇に飽かせてテレビ視て思い付いたのでしょうな。
すぐテレビに影響されるテレビっ子、いやテレビ爺なのも変わらん事で、いやはや。

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:19:59

あなたの願望ですね。わかりますwwwwwwwww

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:21:44

知能とｗの数とは反比例するという法則

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:28:22

文体を真似されて気に障ったのですねwwwwwwわかりますぞねょwwwwwwwww

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:33:51

全く。図星を突かれてアアではね。
やっぱり裁判を言いだしたのはテレビが原因だったか。
そういえば北海道は旧盆でしたか新暦の盆でしたか。
私は北海道の慣習は知らんですが、新暦の盆なら彼岸までは端境期。会員制では大した信者数も無いでしょうから、月々の法会だけでは暇ばかりでしょうな。
それ以前に各法会に毎度毎度信者が満杯になるとも限らない。
ああ、所でぞねどんが言ってましたが大師本地護摩どうなさったのですかね。

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:36:08

それで、なんか損害うけたのですか？

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 23:42:08

いえ、まあ北の拝み屋のレスの下らなさに呆れる程度ですよ。
大師本地護摩を何故しないか？については単なる疑問ですな。
テレビ云々は御真言集スレ以来テレビのネタ振りをしたがるのは芸風変わらんね、という感想です。

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 00:11:27

＞731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/05(水) 19:56:18
ランボー法師

余興に民事訴訟もいいかもしれないよ。　なぜって札幌で告訴したら被告は
札幌の裁判所に出向かなきゃいけない。行くだけでも相当な出費を強いる。
その上２チャンの情報開示で被告の身元も全て白日に晒される。

こんな楽しい事は無い。ドレ程アンガールズのキモイ似か見てみたい。
裁判の時は教えてね　傍聴して顔見に行くから・・・♪

732 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/05(水) 20:09:22
>>731
うん、面白いね。
忙しいので、代わりに弁護士さん探してと交渉して。
訴訟が決まったら弁護士費用を払います。
勿論、君にもバイト代払うよ。

ただの嫌がらせのために訴えるとはっきり明記してますが
遊び半分でふざけた事ぬかしてんじゃねえぞ！

言ったからにはキッチリ訴えろよコラ！

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 00:17:08

>>732
＞勿論、君にもバイト代払うよ。

嫌がらせに加担してくれたらお金を払いますよって
これどうなん？ランボーさん

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 00:19:09

↑
本当にこういう事をベラベラ語っていい気になってるのですから下らないのですよ。　
北の拝み屋と信奉者達は。
まあああいう感性のままで生きるも一興ですが、周囲はさぞかし難儀でしょうな。
言っても話は通じないでしょうし、仕方無いので黙っておれば調子に乗って周囲が認めていると勘違いしてるでしょうし。
ある意味本人達は幸せでしょう。無論本人達だけですが。

781 ：780：2009/08/06(木) 00:22:01

>>780のレスは>>778のコピペに対してですので悪しからず。

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 00:39:48

>>764
嫌がらせと報復目的の裁判は犯罪ですよ。
あとでそんなつもりはないと言っても一切通用しませんよ。
既にそのような嫌がらせと報復意図を以って「裁判したら表に引きずり出せるから面白いですよ」
なんていう趣旨の嫌がらせを意識した会話をした時点で遅いけど。

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 00:44:21

>>782
つまりそれを法廷で主張するということですね。
別にそれで良いんではないでしょうか。
ぜひ法廷で主張してください。

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 00:44:33

信者：余興に民事訴訟もいいかもしれないね

教祖：面白いね

裁判官：（#^ω^）ﾋﾞｷﾋﾞｷ…

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 00:50:22

報復目的の裁判なんって日常茶飯事。　それを犯罪だなんて無智も甚だしいね

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 00:55:40

おい天台宗のｽﾚに来てるﾊﾞｶをいい加減引き取ってくれ。
延々とｽﾚ違いの事を語られて迷惑してるんだけど。

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 01:03:15

>>786
ｵﾏｲ心が狭いな。　何が延々だよ、ほんの数レスだろ。
話題としてオモロイし全然問題無いよ。
その程度の事でｲﾁｲﾁこんな所にレスするｵﾏｲが自制しろよ。

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 01:08:17

>>787
数ﾚｽで済んでないだろ。
どっちにしたって天台のｽﾚでする話じゃないんだから
移動してここでやれよ。話題の面白さ云々じゃないんだよ禿。

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 01:12:07

>>787
現段階ですでに10ﾚｽ以上。
しかも今日の話題は高野山の奥の院の話だ。
天台宗とどういう関連があるんだ？
質問を投げる方も投げる方だがあそこで答える方もこたえる方だ。
自分から移動してここでやれば済む話じゃないか。
何故延々と天台のｽﾚでやるんだ？

行つんでりゃ偉いから何やっても自由ってか？
そういうのを増長満って言うんじゃないの？

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 01:24:38

>>789
10ﾚｽ以上ってそりゃトータルだろよ。
スレチ・スレチと騒ぐのは簡単だけど、それで荒れてる訳じゃ無いし
気に入らなきゃ読まなきゃいいだろ。
１０レスだろうが２０レスだろうがｲﾁｲﾁ文句付ける気がしれないよ。
話っていうのは様々な話題が合って面白いんだよ。余りスレタイを
杓子定規に考えないほうがいいと思うけどな。

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 01:36:15

>>790
ちりも積もれば山となる。
その10ﾚｽにはﾚｽがつくわけだ。
いつまでも真言宗の話題を続けられるのも迷惑なんですよ、正直。
本当だったらあそこで書いてるﾊﾞｶが
「ここじゃｽﾚ違いだから移動しましょうね」って言ってここに移動してくれば
なんの問題もないんだよ。
荒れてる荒れてない以前の問題。
自分の知識をひけらかしたいからと言って他宗派のｽﾚを占領して
いつまでもｸﾞﾀﾞｸﾞﾀﾞと話し続けてるんじゃねぇよ。
移動する気配があるならｽﾙｰしてたけど全くそういう気配もないからこうして抗議に来てるんだ。

ここで台密を延々し続けようか？
ｽﾚ隊をしゃくし定規に考えないで自由にあちこちでやっていいって言うならそれでも問題ないよな？

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 06:30:47

>ここで台密を延々し続けようか？

面白いね。　延々と書き続けられるだけの話題性を持っているのか疑問だけど、
やること事態大いに賛成。　お座主も高野山にいってアレコレ親交を深めた位だ
天台坊主や真言坊主が垣根を越えて話題提供もわるくないだろ。

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 06:52:24

天台の影響が濃厚な蘇悉地について誰か語ってくれ。

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 07:19:35

ちょうどいい。

>>791に是非とも延々語ってもらおう。
『ここで台密を延々し続けようか？』　と
大見得を切ったんんだし、まさか逃げやしないと思う。

>>791さん　プリ～ズ

795 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/06(木) 07:55:56

朝の一言　　一応ねんをおしていきますよ

>>778
>>779
>>780
>>782
>>783
>>784

これ等を見て、裁判の経験が無いのに言いたいのでしょうかね。
小部屋でやる裁判もありませんし、それは裁判ではなく調停だから、
見聞きだけの知識で、知ったように思う、教学だけで密教を知ったように思う。
これが、アンチの生態ですね。
私が、此処の書き込むことによって、このような能力の無い僧に、自分達の
先祖を任せてよいのか、という問題を投げかける為に書いているので、
目的は、達成されていると思います。
いまや、お大師様の考えておられた密教からはなれ、形だけの密教に
堕ちた事が理解していただければそれでよいのです。
アンチが私に対して、どう罵ろうがかまわない、今罵っているアンチが、将来の
菩提寺の住職になる事が理解できたら、、、、
あとは、檀家で相談すればよい事です。
檀家を止めるなり、修行を要求して、お大師様のおめがねに叶うような僧に
なるように要求するなど、皆さんが考える事の提案です。

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 08:10:48

>>795
> アンチが私に対して、どう罵ろうがかまわない

構わないなら真綿締めだのオフ会だの裁判だの言わんといて下さいよ。
質問されたことだけに正面から答えればいいようなモノを。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 08:18:18

>>795
> このような能力の無い僧に、自分達の
> 先祖を任せてよいのか、という問題を投げかける為に書いているので、

塔婆ににちゃんのハンドル書き込んで供養ゴッコしていちびるバカ坊主には
もっと任せとうないわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ｿｰｽ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/67-69

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 08:27:37

>>792
確かにスレ違いは決して良くはないけど、東・台密の双方の見解と知識交流と言う点で大いに賛成。
大体平安末頃から法流の交流は既にあった訳だし、２chの様な場では発言に諸般の限界はあるにせよ後学のためにも無駄ではない。
拝み屋風情に映画やテレビドラマを密教と称してグダグダ書かれるより、遥かに密門興隆の善因になるだろう。
ただ、学会員の様な外道の目につく所でもあるから、奴らに要らん知識を与えかねない危険はあるけど。

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 08:28:53

>>795
何が言いたいのか解んね

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 08:31:49

>>795
> 小部屋でやる裁判もありませんし、それは裁判ではなく調停だから、

あのな一言いっとく。俺な会社の法務とかやって訴状や準備書面も書いてるんよ。
だからちょくちょく裁判所にもいってたしさ。

裁判やったことなく、テレビの知識で言ったら恥かくよ。

それと『民事訴訟を告訴』すると表示しているけんぞくなんとかしたら？
どこが間違えなのか、わからないだろうけど。
面白い。

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 08:35:36

> アンチが私に対して、どう罵ろうがかまわない

こんな事を書かなくては落ち着かない時点で私はあなたを
「肝が小さい」
と思うのですよ。
私ですか？私は己の器の小さい事・肝が小さい事も自覚した上ですから何ともありませんね。

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 08:52:40

>>795
＞アンチが私に対して、どう罵ろうがかまわない、
あーーーそうですか！！
どう罵ろうが構いませんか。罵りを許可しましたか。

その宣言。絶対に忘れるなよ！！

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 09:27:17

>>799
そんなあなたのために意訳してあげましょう。

「オレが正しい。オレがすごい。オレが偉い」
↑
これらのことに関して、一切譲らず矛盾もへったくれも無視すると
>>795のようなわけの分からん文章になるのです。
実際にこの前提で文章を作ってみれば解ると思います。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 10:56:22

>>802
＞アンチが私に対して、どう罵ろうがかまわない、

ランボー自身はアンチに対して罵り方を指示はしないが、それに対して
ランボーはランボーなりにそれに対処するということでしょう。

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 11:44:35

ランボーさん
創価を調伏して滅ぼしてください。

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 12:07:07

>>805

アンチ日蓮系の俺としてはそれなら幾らやってくれても結構だぞねwwwwww

しかしせんずり法師は俺一人調伏できない（ry

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 12:17:59

日蓮系と言えば私はリアルで日蓮僧と交流が多いのだが、なかなか
「日蓮さんには劇や映画やドラマになりそうなスペクタクルなエピソードは
あっても、さとりの光を感じさせる深いい話しは無いんでつね。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」
とは、思ってても口には出せんw

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 14:24:59

>>800
そんな小部屋でする裁判所は、何処よ。
場所の明記をせよ。
ランボーは場所を書いている、お前の方が胡散臭い。

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 14:34:13

>>808
800だけど、
俺がやっていたのは、大体5万位から2000万円位を請求若しくは、債務不存在確認をする小さい事件だから。
（会社も大きくないしｗ　案件の本体は、5万円から2億位かな）
いまは、俺の周りが静かだから裁判自体がないからやっていないけどな。

地裁で裁判を初めて一回目は、法廷で、二回目以降は裁判所内の個別の部屋で進められる。それで結審
の時は、法廷を使われる。何度（何件）も裁判所に行ってもそうだった。（刑事裁判は知らないが、恐らくすべて公開だろう。）
俺のいる地方だけか？

情報をどこかの新興宗教の教祖のようにさらすのは、嫌だが親族（親その他）は、検察と裁判所OBだ。
検察OBの方の親族は、名前を出したらいまでも法曹なら誰でも知っている人の部下だった。（もうその人は死んでるが）
まあ、実際俺自身の実力には、なんにも関係ないけど。

テレビで見たか、ちょっと小耳にはさんで裁判の事など実際やったことのない新興宗教の教祖より書き込みより
マシだと思うけどね。

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 14:36:59

>場所の明記をせよ。

ランボー一派に場所を晒すのは、恐いので秘密にしておくｗ
近くの法曹関係者がいるなら聞いてみな。

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 14:57:20

それがどうしたの？
しったか君ですか

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 15:06:49

しったかというより、彼は

誰でも裁判をしてもらえる、という、

誰でも知ってるごく当たり前のことを言っている
のにすぎないのではないでしょうか。

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 15:07:59

>>811

>>808の質問に答えたからもういい。
君の煽りのパターンが読めたから面白くないし。

さてとガンバローっと、またいつか暇なら相手してあげるかもね。

814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 15:16:19

お得意の雑学が増えるように、がんばってくださいね。

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 15:27:56

雑学博士．．．

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 17:27:27

>>814＝>>815　小童の負け惜しみですねwwwwwwww分かりますぞねょwwwwwwwwwwwwwww

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 19:39:13

と、ちんぴらが鼻高々申しております。

818 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/06(木) 19:39:21

>>809
> 地裁で裁判を初めて一回目は、法廷で、二回目以降は裁判所内の個別の部屋で進められる。

その個別の部屋の入り口には、法廷〇号室とか書いてあるのかな？
裁判と調停は別物なのだが、便宜上双方の落としどころを探る為にされるもので、裁判では無いのだが。

> 情報をどこかの新興宗教の教祖のようにさらすのは、嫌だが親族（親その他）は、検察と裁判所OBだ。
> 検察OBの方の親族は、名前を出したらいまでも法曹なら誰でも知っている人の部下だった。（もうその人は死んでるが）
> まあ、実際俺自身の実力には、なんにも関係ないけど。

そう云うのを　虎の威を借る狐　と云うんだよ。

> テレビで見たか、ちょっと小耳にはさんで裁判の事など実際やったことのない新興宗教の教祖より書き込みより
> マシだと思うけどね。

君は確かめないで、２ｃｈの書き込みだけで判断できる、超能力でも有るのかね？
自分が、被告や原告になった事がるならまだしも、単なる評論家じゃないか。
わたしは、何回かの経験があるのだが。
答弁書も準備書面も自分で書いて、全て勝訴しているがね。
記録は、札幌の裁判所にあるので来たまえ、案内して見せてあげるから。
証人も証拠も用意して、全ての裁判に勝ったのだが。
テレビの見すぎじゃないぜ。
君は、素晴らしい称号をもらったようだね。
”うさんくさい”　　確かに、直ぐぼろを出す語りのようですね。

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 19:41:45

>>818
悪いんだけどいい加減にしてくれないかな。
ここであんたがキーキーと喚いていると
他スレの乗っ取りをするバカが出てくるんだわ。
実際に被害も起こってる。

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 19:44:32

と、正義とは俺のことだと宣言もうしております。

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 19:54:54

他スレは、関係ねえよ。
こまけえこと、いいんだよ。

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:05:11

>そう云うのを　虎の威を借る狐　と云うんだよ。

おまへがいうな、おまへが。

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:13:02

と、ちんぴらが申しております。

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:13:11

>そう云うのを　虎の威を借る狐　と云うんだよ。

「高野山真言宗」の威を借りて単立のおまへが此処で何をやっているのだぞね？www

単立新興宗教教祖はよそへ行けぞねwwwwwwwwwwwwwwwww

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:15:24

と、ちんぴらが口ｊから泡を飛ばして申しております。

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:18:57

>>824
ぞね、食卓までお前のこ汚い唾が飛ぶから、口を閉ざせ、ばか。

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:20:35

と、コンビニでもらった賞味期限切れの弁当がまずくなると申しております。

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:23:53

酉肉が、腐っていたあ～

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:26:17

>>825 >>826

又しても痛い腹をつつかれてしまったぞねか？wwwwwwﾌﾟwwwwwww

おまへらも「高野山真言宗の威を借りたい小動物」ですねwww

うんうんwwwwwwwよぅく分かりますぞねょwwww

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:28:52

と、ちんぴらが喜色満面申しております。

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:29:26

どうせ裁判なんかやんねーんだからギャーギャー騒いでんじゃねぇよクズ共！

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:31:42

と、小市民が今度の選挙に行こうと思ったら選挙権がなかったと申しております。

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:32:02

>>831
おまいは、やれない

やらないのとやれないのは

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:34:58

と、やらない＆やれないちんぴらが一生童貞を覚悟したと申しております。

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:37:42

>>834
それって、酉酉の事？

321 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/08/06(木) 17:38:25
酉酉は「加行受けてない」攻撃もやめたの？

ソープ代払ってもらったのか

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:41:42

と、今日は自販機でおつりのとり忘れを発見しとても幸運だったと申しております。

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:42:26

>>795
＞アンチが私に対して、どう罵ろうがかまわない

生臭坊主、オレのケツ穴舐めろ

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:45:15

と、ソープのお姉さんにバカにされたことに逆切れ申しております。

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:48:24

と、ある日森の中、熊さんに出会ったお嬢さんが申しております。

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 20:56:43

>>795
＞アンチが私に対して、どう罵ろうがかまわない

北海道のハードＭ住職「わたしを罵ってくれ。もっと！もっと！」
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/motenai/1248170309/301-400

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:04:22

と、何もできない自分が誇らしいと自慢申しております。

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:04:44

そういえば、虎の威を借る狐出てこんな。

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:07:02

と、こんな私も４５歳と申しております。

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:10:03

４５歳とな

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:18:40

のりピーはなぜ山梨に救いを求めたのか。

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:23:32

と、のりピー応援団会員証が唯一宝物だと申しております。

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:29:15

>>818
> そう云うのを　虎の威を借る狐　と云うんだよ。

口を揃えて申しましょうぞ。
「高野山真言宗を離脱したことを発覚するまで黙ってたおまへが言うなおまへが。」

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:34:42

>>847
酉酉の威を借る狐

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:40:38

ほう、これはウマイ

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:41:03

と、自分でもわけ分からんと申しております。

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 21:52:04

と、>>850でもわけ分からんと申しております。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 22:28:50

>>818

>裁判と調停は別物なのだが、便宜上双方の落としどころを探る為にされるもので、裁判では無いのだが。

あほだなあ。その位知ってるって。
毎度、双方が準備書面を書いて、最後に判決が出る調停ってあるのかい？ｗ

>そう云うのを　虎の威を借る狐　と云うんだよ。

どこかの誰かさんも警察官と知り合いっていってたね。　それは、虎の威を借る・・・とは言わないのかな？ｗ

>自分が、被告や原告になった事がるならまだしも、単なる評論家じゃないか。

訴状、準備書面及び証拠とその編纂をしていても評論家ですか。まあ好きに表現すればいいが。

>君は確かめないで、２ｃｈの書き込みだけで判断できる、超能力でも有るのかね？
>わたしは、何回かの経験があるのだが。
>答弁書も準備書面も自分で書いて、全て勝訴しているがね。
>記録は、札幌の裁判所にあるので来たまえ、案内して見せてあげるから。
>証人も証拠も用意して、全ての裁判に勝ったのだが。

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 22:31:29

わかったわかった。君は、すごい！すごい！！すごい！！
自分で裁判の当事者になっていたのだから、北海道まで行かなくていいように書証公開をして
どこかにＵＰしてくれや。
それみて本当だったら、”やっとことの無い裁判”の発言の部分撤回とその部分についての謝罪をしてやろう。

>テレビの見すぎじゃないぜ。

そうだろうそうだろう、だったら連戦連勝の裁判の書証公開してくれ。

君の実行出来る評価を上げるいいチャンスだ。
ます書証公開のＵＰをしてくれ。それを見てからまた書き込みをしてやろう。

854 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/06(木) 22:41:09

>>852
> >>818
> 毎度、双方が準備書面を書いて、最後に判決が出る調停ってあるのかい？ｗ

おまえ、そうとう捻くれているな。
たぶん、証紙買って、額にでも貼って、喜んで小躍りしている程度かな（書き込みからの疑問）。
此処の書き様だと、使い走りの仕事しかしていないように見えるが。
今様のバカどもは、確かめようとしないで決め付ける。

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 22:44:44

酉酉さん

いつもの占いで、酒井法子の安否を占っておくれ

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 22:44:44

と、エスパーが決め付けて申しております。

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 22:45:16

ランボーへ

>たぶん、証紙買って、額にでも貼って、喜んで小躍りしている程度かな（書き込みからの疑問）。

はあぁぁ、この返事か。
君やっぱ裁判自分でやった事ないだろ。

わけの分からん理屈しか言わんな。
日本語が不自由なのかな。

会話が成立せん。

858 ：８５６：2009/08/06(木) 22:46:28

すごいピー。おんなじ時間！
実は自分がエスパーだったと申しております。

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 22:49:16

ランボー相手してると、酉の偉大さがわかる。

会話が成立しない。自分の世界から語らない。

よくこんな気持ちの悪いの相手している…出来るなあ。

これで書面書いて裁判に勝てるのかね。

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 22:50:44

と、ちんぴらが人のことが気になってしかたがないと申しております。

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 22:54:34

(ランボーの相手)面倒なので、書証をUPして、本当に裁判をやって、
連戦連勝wしているのかが証明されてから、レスします。

862 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/06(木) 22:57:33

>>852

警察、そう古参の刑事が檀家なのだが、侵入者がいたら記録ビデオを証拠に、捉まえてくれる。
おまえの頼れる人は、お盆にしか出て来れないんじゃないか。
白い着物を着て足が地面についているのを確認できない人の威を借る、と云うのには、敵わないがね。

最後に
作文がうまいですね。
双方が準備書面を書いて、最後に判決が出る調停ってある　って何処に私が書いたのかな？

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:02:09

>>862

>おまえの頼れる人は、お盆にしか出て来れないんじゃないか。
>白い着物を着て足が地面についているのを確認できない人の威を借る、と云うのには、敵わないがね。

検察の名簿を見ればわかるがね。出さないけど。（生きている人しか載らないが）

> 双方が準備書面を書いて、最後に判決が出る調停ってある　って何処に私が書いたのかな？

君が調停って書いたからだ。
「準備書面を書いて、最後に判決」は、普通の裁判だ。
ほんまに日本語の不自由な人だね。

*ランボー本人の書き込みだから返信した。ｗ

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:03:34

訂正
>検察の名簿　⇒　検察のＯＢ名簿

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:06:15

と、ｗを巧みに使う法律専門家が法律のことは俺に聞けと鼻高々申しております。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:21:06

裁判するぞするぞ詐欺

867 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/06(木) 23:31:17

>>863
パシリ君、もういいよ。
きみは関った裁判を、金額で書いたが、その裁判で負けたなら、パシリ君がその責を
全て負う立場じゃないんだろう。
弁護士を使わず、一から全て自分でやれるようになったら、またお声がけしてね。

きょうは、ちょっと背伸びしすぎたねえ。
経験は生かすのだよ。
この話は、此れで終わり、お休み。

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:42:12

と、背伸びしすぎて反省していると申しております。

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:43:21

>>862
＞警察、そう古参の刑事が檀家なのだが
その刑事ってあのフルネーム公開の人？

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:46:49

>>867
君も日本語が不自由なのに本当に裁判やったのか、またＵＰしてね。
個人と法人の違いも分からんみたいだから。脳内裁判だったらご苦労様。

おやすみ。

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:47:19

と、ちんぴらが人のことが気になって不眠症になったと申しております。

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:50:57

８７１は８６９に対してであり、日本一を自負する法律専門家に対してではありません。
あしからず。

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:55:04

と、ちんぴらが人のことが気になって不眠症になったと申しております。

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:57:22

と、酒井法子がシャブをくれと申しております。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:58:46

にしても何度も裁判して連戦連勝、ねえ。
ランボーあんた普通に坊さんしながらそんなに裁判沙汰になるっていったら、普通じゃないぞ。裁判やったの一・二辺って訳じゃないんでしょ？
そんだけトラブルに巻き込まれるという事は日頃から周囲と上手くやれてないか、実際には信者辺りと紛争で揉めてるって事じゃないか。
まあここでのレス見てれば周囲と揉めてても不思議じゃないけどね。
あんまり言わない方が良かったんじゃないの、よく裁判沙汰になってそれに連戦連勝してるって。現実でもトラブルメーカーだと自白する必要無いじゃん。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/06(木) 23:58:51

ランボー先生、ムカつく奴がいるので呪って下さい

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 00:19:55

>>875

教祖が裁判の多さを自白し、本性が露になったのはいい流れではないぞ
ねか？

これは推測だが、もし仮に貴殿の言う通りこの教祖が信者や檀家と紛争
が絶えないとすれば、それこそ此処2chで教祖にほんのり憧憬の眼差しを
送る取り巻きォｶﾙﾄ小童どもも、少しは分かるかもしれんぞね。

「信者と教祖とののっぴきならない関係」----これはいつでも起こり得る。

今日だけでそこまで引き出せたのだから、貴殿は充分いい仕事をしたと思う
ぞね。

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 00:22:49

と、ちんぴらが賞賛申しております。

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 00:28:55

と、ペニスが申しております。

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 03:54:59

>>852
> どこかの誰かさんも警察官と知り合いっていってたね。　それは、虎の威を借る・・・とは言わないのかな？ｗ
>>869
> ＞警察、そう古参の刑事が檀家なのだが
> その刑事ってあのフルネーム公開の人？

これのことだね。

　　　　比叡山　ＶＳ　高野山　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
436 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/25(日) 08:07:47
（前略）
>１月２４日夕刻、下記に届けでしました。
>
>北海道札幌方面北警察署
>刑事第一課　宛て
>担当官　強行犯主任　部長刑事　野呂政史　様
>
>警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
>社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
>今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。
>
>以上の回答を頂きました。

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 04:00:48

>>859
> よくこんな気持ちの悪いの相手している…出来るなあ。

さすがにうんこを棒で突っついてる私でも直に触るのはイヤだよw
マスクや防護レンズ、汚れてもいい服装であなたもうんこ突きしてはどうですか？
あらゆる詭弁に対応できるスキルが身に付きますよ。

「マスクや防護レンズ、汚れてもいい服装」とは、
オフ会には何言われようと絶対行かない。個人情報は徹底的にセーブなど。

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 04:08:20

>>875
> 現実でもトラブルメーカーだと自白する必要無いじゃん。
>>862
> 侵入者がいたら記録ビデオを証拠に、捉まえてくれる。

なんとまあ6台もの監視カメラは強迫観念に因る過剰防衛などではなく、
実際的な必要性があるのでつね。

おんまかきゃるにきゃやそわか。
875に悩み苦しみがありませんように。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 05:14:27

ランボーはそろそろ２ちゃん引退した方が良いんじゃね？
名前晒された刑事が実在するかは知らんけど、仮に実在するとして名前公開したのは
まずいだろ。
医者や教師、僧侶は個人情報を守る守秘義務があるのを知らんのか？

刑事の名前を検索したらお前の書いたレスがゾロゾロ出るぞ。
刑事もお前の寺の信者だということが公開されたら職場で困るんじゃねえの？
刑事ならネット上に自分の名前があるのは仕事上でも困るんじゃないのか？
これ、全部お前が自分で書き込んでバラしたんだぞ。寺の名前も。自分の名前も。
住所も。刑事の名前も。お前は２ちゃんねる向いてないよ。もう書き込みするのやめて
大人しく細々と平和に生きたらどうだね？
もう潮時だと思うぞ。

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 05:45:44

高野山の話はどこですれば良いですかね？

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 05:50:00

ここでどーぞ。

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 05:54:08

>>884
遠慮せずここで良いよ。
スレチの方が遠慮すべきしｗ

887 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/07(金) 07:41:22

朝の一言　　　他人に通常でない事を依頼するには、自分にも同じような事を求められる

>>870
きみがパシリ君なら、君が言った裁判の記録、そのどの部分をきみが書いたのか、
先に言ったのだから、ＵＰしてね。
出来なければ、脳内裁判。
朝から、ご苦労様。

888 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/07(金) 07:48:13

>>875
ご期待に添えなくて、ごめん。
宗教関係のものは、一切無いんだ。
企業などのエゴによるもの、事故ではない車関係、メーカーを巻き込んでの
全国版新聞に載るような内容、勿論完勝。
裁判所案内するから、信用しないのなら見に来たら。
新千歳空港まできたら、迎えに行くよ。

889 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/07(金) 07:49:17

>>876
> ランボー先生、ムカつく奴がいるので呪って下さい

ごめんなさい。
どこかの、バカのような軽々しい事は出来ません。

890 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/07(金) 07:50:19

>>880
その人は、檀家ではない。

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 07:55:48

ランボーさん、佛様にお願いして酒井法子の居場所を明らかにしてください。

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 07:59:32

酒井法子なんか周りが騒いでいるだけ。　生きてや出て来る出て来ないは
本人が判断すべき・・・・・それでいいんだよ。
他人が、無理やり探し出す必要も権利もないから。

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 08:07:52

>>889
> どこかの、バカのような軽々しい事は出来ません。

まあ。自己愛性人格障害者のせんずり法師様がご自分をバカと
謙遜なさるなんて。一つ進歩しますたね。

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

軽々しいことをされたせんずり法師様のｿｰｽ。
ちなみに私の調伏祈願は仏様の説法の一種であって呪いなんかじゃありません。

>>207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにﾀﾞﾒでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 08:16:27

>>889
> どこかの、バカのような軽々しい事は出来ません。

流れで言うと「呪い」のことを言ってるのですが、
にちゃんのハンドルネームが書かれた塔婆で供養ゴッコしたことを
でかでかとにちゃんで吹聴したり、警官の名前を書き込んだりする方が
遥かに軽々しいと思いまつが？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 08:31:59

>>887

裁判の記録？
なんのことか分からんが、書面は全て書いた。
訴状、準備書面、陳述書。

ところでランボー君きみは、芳ばしい奴だね。

初めは、『裁判やったことが無いのに』とレッテルを貼り、
次には、(初めから社員で会社の裁判だと書いているのに)『パシリ君で自分の裁判でない』と表現か。

嘲りの話しがスライドしているよ。脳内やられるね。

はよ裁判記録公開しな。当事者なら裁判の書面を処理出来る権利あるんだから。
脳内裁判だから無理だろうけど。

何度言うが、こちらが答えるのは、君がUPしてからだ。
遊びの時間もうすぐ無くなるので相手出来ないから早くしてね。
今日は、金曜日で裁判所まだ開いているから。
いつまでも逃げちゃだめだよ。

パシリに言われて気になって仕方がないランボーに心の平安が訪れますように。(酉君風)
では。

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 08:47:17

と、日本一の法律専門家が白状すると２４時間遊び時間だと申しております。

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 08:54:05

>>895
確認させていただきたいのですが、
ランボーとはどこの誰だかリアル特定したうえで侮辱しているのですよね。

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 08:55:16

ランボーだから分かってないので、ついでに言うと
○法人名を出したら、だいたい俺の特定につながる。
ランボー一派に対してそんな恐い事出来るはずがない。

○裁判は、法人であって俺個人では、ない。
以上の意味がよーく分かば、公開をしない・出来ない意味がわかるだろうけど。
ランボーの理解力では、無理だろうけど。

ランボーは、恐らくUPしないだろうから、
延々と坊主に似合わず嘲りを続ける意味のない書き込みしかないので、
俺もフェィドアウトするしかないのだろな。
ランボーが証拠となる書面をUPしないから話が進まないし。

あーあ。

こんなランボーでもいつかきちんとした仏教に巡りあって、心の平安が訪れますように。
では。

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 08:58:10

と、自分は年がら年中自由時間だと自慢申しております。

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 09:01:25

>>890
＞その人は、檀家ではない。
ソレ。何で今頃言ってんの？
お前が名前を出した時、何故か刑事の名前を知ってるから、信者だから知ってるかと
散々聞いたのに答えられなかったよな。
檀家だと明かすのは問題があるので答えられなかったというなら解るが、
檀家でないなら何故直ぐに答えられなかったんだ？
「自分には刑事が檀家にいるんだぞ」とでも思わせたかったのか？
お前が答えなきゃ名前を出された当人はずーっとランボーと口裏でも合わせていた
のかと、疑惑が付き纏って迷惑するだろうが。何ヶ月黙ってるんだよ？
公安は刑事の個人名がネットにあったら、問題でもありゃしないか。
変な宗教とでも関わってやしないかと調べるし、出世にも響くかもしれんぞ。
お前が黙ってたせいで、その間に公安の変なリストに記載されて
しまったかもしれないぞ。
>>883を読んでやっと刑事の名前を出した問題に気付いたのか？

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 09:01:47

>895
侮辱なんかしていないよ。
話がずれているから、おかしからそれを表現しているだけ。
なぜそうなのか理由を明らかにして。

名無しとはいえ、話の内容から、特定の人物を理由なく嘲っているランボーは、いいのかね？

まあ、けんぞくもうっとしいし、此処等で引き上げ時かな。

朝から夜までご苦労様です。

では。

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 09:03:38

確認させていただきたいのですが、
ランボーとはどこの誰だかリアル特定したうえで侮辱しているのですよね。

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 09:05:20

>>897
ランボーも相当バカだなんだと相手を挑発して、誘発行為してると思うけどどうよ？

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 09:06:16

>>901
侮辱した側が侮辱していないといえば、侮辱していないことになるのですか？

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 09:06:37

>896

ああ、昨日と今日の朝結構時間が開いて暇があったんだ。
また忙しくなるから、相手もしにくくなるしランボーも公開しないから、話も進まないから、
潮時だろうね。
いいタイミングで書いてくれた！
ありがとう。じゃあさいなら。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 09:18:33

>>904
それは裁判で判断してもらうことでしょう。

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 11:01:28

そろそろ高野山の話をしましょう。
ランボー法師が、大日如来が堕落した高野山に雷を落とすかもしれないと言っておられます。
みなさんは、どう思いますか。
大日如来様から直接聞いたそうです。

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 11:03:18

ランボー抜きの高野山の話を白！

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 11:43:51

>>908
話題がないから本来はスレが下の方にある筈だが、ランボーがスレチしてるので上がって
るだけだから気にするな。
人がいるからといって高野山の話を要求しても書くことなど特にない。
ランボーのスレチのせいで話題があっても書く人が寄り付けないから、現状ではどの道
まともな話は無理。

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 11:53:31

>>907
>ランボー法師が、大日如来が堕落した高野山に雷を落とすかもしれないと言っておられます。

おまへがいうな。
で終了。

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 12:35:35

北海道のスレでやれクソ共が！

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 12:56:00

>>907
一。　雷なんてどこにでも落ちる可能性があるから、たまたま山内に落ちたら
「ほれみろわしの言ったとおりだ」とかいうんじゃね？
二。　大日如来がそんな道教の神様みたいなセコいことするわけねーだろ。
まーた性懲りもなく実類にたぶらかされよって。
三。　せんずり法師が人の気惹こう思ってまたアホなこと言うとるわ。
どうせ矛盾を突っ込んだらまた火病起こすんだろうな。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

オレ的にはこんな感じでつ。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 13:21:33

と、ちんぴらが得意満面で申しております。

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 14:15:30

>>900
刑事は一人しかいないと思っているアホ。

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 18:00:07

と、なんだか分からないけど勝利宣言申しております。

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 18:18:14

>>907
四。　何たくらんでるのか知らんけど、どうせ恥の上塗りするだけやし止めとき。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 18:52:06

と、ちんぴらが天に向かってツバを吐きつつ申しております。

918 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/07(金) 19:11:10

>>907
正確ではないですね。
本山まえの寺で、NHKが傲慢的に見える取材をしていたとこの現象もそうでした。
大門の件も。
これ以上書く事は、宗派としても得策ではないので。

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 20:55:48

>>918
宗派も何もおまへ離脱したんやし無関係や無いか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 21:12:45

と、ちんぴらが粘着が生きがいだと醜悪な顔を更にゆがめて申しております。

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 21:14:46

>>919
こいつ、高野派じゃないのに、大口叩いているな。

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 21:21:01

と、類は友を呼ぶと高級なこと申しております。

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 22:41:50

ＮＨＫ解体！！
受信料拒否！！

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 22:44:00

秘蔵宝鑰の質問しようとしたのに随分荒れてますね…

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/07(金) 23:16:23

と、張本人が白々しく申しております。

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 00:04:15

ランボーの個人情報ってなんでバレたの？
自分から申告したんすか？

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 00:12:55

と、他人のことを詮索するのが三度の飯より大好きだと申しております。

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 00:13:58

>>926
そうだよ

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 00:15:23

>>914
そんなこと言ってないのに書いたと思っているアホ。

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 00:36:02

サイバー・ノリＰこと酒井法子のバキバキDJプレイ
http://www.youtube.com/watch?v=SThggPmJt4M&fmt=18

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 00:37:22

>>927
そうですが何か？

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 05:42:41

>>927
裁判がどうのって話になってるからじゃあその個人情報の出所は？って話だろ
頭悪いの？

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 05:48:24

兎に角。　早く提訴してサクサク進めよう

934 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/08(土) 06:48:51

朝の一言　　霊視で場所を特定できるのか

酒井法子の居場所について、霊視が出来ないのかとの疑問を持たれている人がいるので、
その事を、お話しましょう。
我々生きている人間にとっての住所は、特定の地名と緯度経度が重ねあわされ、、日本
においては、そのうえに郵便番号の表示を重ね合わせて場所を特定している事は、周知の
事実です。
霊界では、想念の中での世界ですので、その場所の波動を特定する事で位置が分るので
すが、スポット間の繋がりは無く、我々が使う住所のように、５丁目の次は６丁目というような
憶測で次の住所のところに行くことは出来ません。
亡者は、生前行ったことの無い場所には自らは行けず、誰かに憑いて行くか、その場所に
居る知り合いなどに呼ばれなくては行けないのです。
高野山に行った事の無い亡者の供養を、遺族が高野山に詣でた時に供養をしてもらう事は、
亡者にとっては高野山との縁が出来、場所の波動を捉える事が出来、亡者が自ら高野山に
行く事が出来るようになるのです。

霊視で、人の居場所を探すには、まずその人の波動を捉え、その人の居る場所の波動を
捉えて、その場所の霊視をする事になりますが、霊視する人が行った事が有る場合、場所
の特定は容易ですが、そうでない場合、非常に難しい事だということになります。
テレビなどでも、霊視による犯人探しをしていた番組がありましたが、容易に見つかるもの
ではないようです。

答えは　霊視で知らない人を探すのは無理でしょう。知っている人でもまれでしょう。

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 09:48:17

>>934
> 酒井法子の居場所について、霊視が出来ないのかとの疑問を持たれている人がいるので、

そんなこと誰も言ってないわ。
わかった。訊かれてるオレに「　嫉　妬　」しているのかい？（>>855）

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 10:21:44

と、ちんぴらが朝から得意顔で粘着申うしております。

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 12:14:54

>>935
日本語が分らない奴は、静かにせ。
と言っても、読めないのかｗ

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 13:19:44

高野山で短期修行させて貰える所ってないですか？

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 15:16:16

男一代菩薩道2～佐々井秀嶺　44年ぶりの帰郷～
2009年8月13日（木） 02：38～03：38
http://www.fujitv.co.jp/nonfix/library/2009/586.html

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 19:26:48

>>934 ランボー法師

質問ですが教えてください。
弘法大師は高野山で入定されていますが、その魂はこの世に留まって、
尚、衆生救済に働いて御出でだといわれています。
弘法大師クラスの力を持った高僧になってくると、死後も自らの意思で
その行く先を決める事ができるのでしょうか？
また、再び人間としてこの世に生まれ来て下さる可能性はあるのでしょうか？

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 19:31:55

>>940
解説：
正解が無く、答えがいくらでも言いようのある質問をします。
一体どうしてそう言う質問をこの場所でせんずり法師にするのでしょうか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 19:49:07

>>941
じゃぁｵﾏｲが答えてみろ　　できるかな　（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 19:57:43

ちんぴらに答えれるわけがない。

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 20:38:51

次スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1249600871/l50

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 20:55:28

玉無しは、次スレッドに、出入り禁止

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 22:38:36

>>942-943
じゃあ答えてやる。

泰九二
これは世のため人に為に「清濁併せのむ」「公平」「思い切った行動」など
菩薩として縦横無尽に行動する卦です。またいわゆる「暴虎馮河」の語源でつ。
流注不可得の輪廻の川の暴流をものともせず果敢にかちわたる姿を
彷彿とさせるようでつ。
ですから変易生死の境涯に至った聖者はその気になれば自由に生まれ変わり死に変わりを
コントロール出来るようです。誰もタコ部屋など逝きたくないから強制や騙される以外
逝く人はまず居ませんが、逝こうと思えば誰でも逝けるようなものでしょう。
お大師様の自己申告では、弥勒仏の龍華三昧のライブスタッフとして弥勒下生と共に
生まれ変わってくるそうですから、また生まれ変わって来られるのでしょう。

つかさあ、オレがこの手の事にこたへたらせんずり法師のクソが際だってしまうから
◆5277777/0oとかがせんずり法師以外はこたへるなと釘刺してるんじゃないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり眷属にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 22:44:47

>>946
（・∀・）ノ　おこたえサンクス　　またﾅﾝか質問ときも頼むﾜ

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 22:44:55

本当に、確かめられない事書いているｗ

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 23:25:45

ちんぴらが何を言ってもなあ

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 23:40:38

>>940
死んだらそこでTHE　ENDです
魂だの何だのは坊主が収入を得るための嘘っぱちです
しかし伝統的な詐欺行為であるために事実上黙認されています。以上

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 23:50:31

明朝以降自己顕示欲の強いせんずり法師は>>940を無視して無かったことにし、
>>950に必死に反論する予定。

おんまこべいきしゃそはら。
あんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

え？オレ？>>950などたとえ独学でもまともに仏教を勉強した人なら一刀両断でつ。
でも、せんずり法師様がどういう世迷い言を言うのかが楽しみなので知らんことにします。

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/08(土) 23:59:55

>>951
＞え？オレ？>>950などたとえ独学でもまともに仏教を勉強した人なら一刀両断でつ。
でも、せんずり法師様がどういう世迷い言を言うのかが楽しみなので知らんことにします。

まぁ証明しようがないから堂々めぐりだけどな　
ところで魂と霊ってどう違うの？　
お盆にやってくる先祖はどっちなんだ？

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/09(日) 02:40:15

おいおい！ランボーの写真発見しちまった！
http://image.blog.livedoor.jp/keicyuke/imgs/9/f/9f5a4f33.jpg

954 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/08/09(日) 05:58:36

朝の一言　大師信仰

>>940
どんなに勉強しようが、こう云う事には正しい答えを導き出す事は不可能です。
お大師様の、今の霊界での状態が、今後も続くでしょうが、何時までかは分りません。
高野は、大師信仰にお向きをおき、衆生を引き止めている、特に関西ではその傾向が強いので、
何でも、あからさまにすればいい、と云うようなものでは無いので、深くはお答えできません。

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/09(日) 06:09:16

>>954
> 高野は、大師信仰にお向きをおき、

せんずり法師様。いいかげん誤字脱字何とかなりませんか？

おんまこべいきしゃそはら。
こんなせんずり法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

956 ：940：2009/08/09(日) 07:50:40

>>954 ランボー法師

答えて下さり有り難う御座いました。　　m( _ _ )m

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/09(日) 08:33:08

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958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/09(日) 08:43:00

ランボー、ラッキーで焼きそばパン買って来いよ
ダッシュでな

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/09(日) 10:05:48

>>953
こりゃ確かに会うのは危険かもしれんｗ

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/09(日) 10:07:32

>>697
その動画は法華行者の霊能者だ。
お前は密教行者の霊能者ではないのか？
霊能はないという事で良いな？

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/09(日) 12:05:30

次スレではランボー来るなって空気が濃厚ですが

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/09(日) 12:26:52

当然だろ

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/10(月) 08:30:43

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964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/10(月) 14:39:34

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/10(月) 19:12:20

早く立て過ぎなんだよ

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/10(月) 19:18:53

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/10(月) 20:23:02

高野山

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/11(火) 15:07:52

金剛峯寺

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/11(火) 20:34:22

>>968
山の住職さんってたしかｼﾞｮｳﾛｳって云いますよね。大法要のとき先頭にいる僧侶と後ろにいる僧侶はｾﾝ○○とｺｳ○○と呼ばれるようですが、なんと呼ばれるか教えていただけないでしょうか？

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/11(火) 20:38:57

>>969
センチｍ　コウ柴崎

971 ：beko：2009/08/12(水) 17:48:37

埼玉県川口市芝中田２丁目のスウィートハウス法友寺の仲川清章と丁栄海の
韓国人夫婦は詐欺師！
呪詛を得意とする高野山真言宗の元僧侶。
師僧はH院のY。
韓国人夫婦が詐欺師と知っても、何もせず！

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/12(水) 21:44:07

真言宗梅僧正

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/14(金) 13:49:34

このスレの供養をおながいしまつ

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/14(金) 20:13:35

>>969
山の住職は　院家（いんげ）か上綱（じょうご）だろ
明神さんを迎えたら院家さんが上綱さんになる。
上ロウというのは、法ロウが上、ということ。
先輩芸人のような物。先にこの世界に入った者が上ロウ、年齢は関係なし。
ロウという漢字は肉月に葛。
加行の座坪の順番は法ロウの順番で決まっていた。
最上ロウ（一ロウ）、二ロウ、三ロウ、・・・最下ロウというように。

975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/14(金) 21:36:00

>>974
上綱さまと呼ばれるのでしたか。それは失礼しました。
上臈(漢字はこれでしょうか？)からが僧侶の先輩から後輩の順なんですね。
教えていただきありがとうございました。勉強になりました。

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/15(土) 18:58:23

>>974
普通に臈次順(らっしじゅん)と言えよ
加行しか受けてない素人坊主だって分かるぞ

977 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/15(土) 20:56:17

らっしなんて言って普通の人間がわかるかよ。知ったか君

978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/15(土) 22:33:24

臈次順(らっしじゅん)・・・、
と読み方つきで言葉を出してその上でその意味を説明してくれたら、
普通の人、素人は随喜の涙を流すぞw

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/16(日) 11:20:18

今年も野球大会が始まるじょー！！

980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/16(日) 15:55:36

>>976
そんな言葉は使わなかったぞ

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/17(月) 15:28:35

梅大師

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/18(火) 15:27:09

みろくいし

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/18(火) 18:41:06

食べたい

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/18(火) 20:36:50

今秋の金剛界結縁灌頂行きます。
春は2回受けましたが、仕事決まらなそうなのでやっと行けそうです(笑)

985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/19(水) 23:30:04

根本大塔のおくの並んだ2件は何を祭ったお堂ですか？

986 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/20(木) 20:07:03

987 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/20(木) 23:04:33

のうぼうあらたんのうたらやぁや

988 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/21(金) 23:09:59

南無大師遍照金剛

989 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/22(土) 14:05:31

南無阿弥陀佛

990 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/22(土) 17:52:30

990

991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/22(土) 20:15:25

991

992 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/22(土) 23:15:36

南無大師遍照金剛

993 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/22(土) 23:23:09

南無大師遍照金剛

994 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/22(土) 23:24:23

南無大師遍照金剛

995 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/22(土) 23:28:08

南無大師遍照金剛

996 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/22(土) 23:32:38

南無大師遍照金剛

997 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/22(土) 23:41:15

南無大師遍照金剛

998 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/22(土) 23:45:09

南無大師遍照金剛

999 ：名無しさん＠京都版じゃないよ：2009/08/22(土) 23:46:11

南無大師遍照金剛

1000 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/08/22(土) 23:56:31

南無大師

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