【移配】蝦夷と佐伯部と俘囚の歴史８【別所】

蝦夷と佐伯と俘囚の歴史について語るスレ

1885年、東京人類学会の会員であった箕作源八は被差別部落民が差別される理由に
関して外国人説と職業説をあげ、これについて会員の意見を募ると同時に、「穢多ノ風俗」
について各地の報告を求めた〔『東京人類学会雑誌』第 6 号〕。
これに応えて各地からの被差別部落民にかんする伝承や関係文献の紹介がなされている。
その多くは、被差別部落民を日本人とは異なる「人種」として捉え、その起源について論し
るものであった。

鳥居龍蔵（人類学者）：被差別部落民の特徴を、「蒙古眼」の特徴が見られないこと、
頭示数の平均が 75 と「頭の幅狭隘なること」に言 及し、これが「所謂マレイ諸島
ポリネリヤン島の土人即ちマレヨポリネリアン種族に類似せるを発見せり」と述べ
ている。

小浜基次（人類学者）：47部落を含む全国的な日本人の形質調査を実施し、部落民の
特質は現代日本人構成の有力な地方型である東北・裏日本形質に一致していると結論づ
けた。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は
小さい。したがって、畿内のような高度の短頭地区内にはさまった部落は、一般集団
との間に明らかな差異がみとめられる。
また、「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰においても、部落民が頭型は、
中頭を示す一般の住民の頭型よりも、さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いて
いる現代東北北部人の頭型と一致するとした。

形質人類学のデータ
http://ryuchan56.269g.net/article/17864123.html

第１章で説明したように、エミシは和人とアイヌの中間の形質をもち、頭型などの点で、
東北・裏日本型に属するとみられるが、近畿・山陽・山陰・九州に散在する四七部落を含む、
全国的な日本人の形質調査の資料を整理した形質人類学者小浜基次（「形質人類学から見た日本の東と西」『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号）は、

部落民の形質は異質的なものではなく、現代日本人構成の有力な地方型である東北・裏日本形質に一致している。

とし、

頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は小さい。
したがって、畿内のような高度の短頭地区内にはさまった部落は、一般集団との間に明らかな差異がみとめられる。
しかし、山陰・北九州・四国東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。

と書き、さらに、

大陸朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区に、もっとも非朝鮮的な形質をもつ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値(あたい)する。
おそらくは、婚姻と住居の制限によって内婚率が高く、特異の形質がよく保たれているものと思われる。

と述べている（図2参照）。

http://ryuchan56.up.269g.net/image/ryuchan56-2013-07-12T11:25:23-1.jpg

重要なことは、小浜基次が「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰の例をみても、部落民が頭型は、
中頭を示す一般の住民の頭型よりも、さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致することである。

つまり、形質人類学のデータは、エミシが部落民の先祖であることを明確に裏づけているのである。

縄文時代と縄文文化について語るスレ（その１）
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1310957565/l50
姓氏と遺伝子ハプログループ考察スレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1396391547/l50
天皇家は高句麗の末裔
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1331290818/l50
古代出雲王朝は実在した
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1320722760/l50
物部氏とは何者？？
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1387450390/l50
アテルイ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1313686445/l50
｛｛｛源氏の素性・正体｝｝｝
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1345284038/l50
坂東武者の祖、毛野氏族について語ろう
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1329022431/l50
陸奥♪奥州安倍氏と奥州藤原氏を語るスレ♪出羽
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1364929850/l50
【つはもの】武士の起源と成立2【もののふ】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1313239355/l50
【名門】庄屋・名主・本陣・郷士【富裕】Part2
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1324170412/l50
【渡辺綱】渡辺氏【渡辺津】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1387724110/l50
【妖怪】 土蜘蛛 【国巣】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1325574407/l50
【荒覇吐】アラハバキ統一スレッド2【物理反射】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/min/1286456280/l50
諏訪周囲の信仰
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/min/1291723725/l50
被差別部落は古代賤民制のなごりでは 3変
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/min/1378725632/l50

（前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。
その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。

この時点で、小浜さんがこのようなはっきりした発言をされたことはたいへん画期的なことだと思います。
もちろん小浜さんが、畿内人の中にあって被差別部落民は東北北陸型と似ていると指摘されていることを、どのように考えたらよいかという問題はのこります。
小浜さん自身、データは小地域にすぎないという限定をしておられますので、今後さらに研究を深める必要があると思います。
しかし、この指摘には私はたいへん驚くとともに、こうした視点は東日本と西日本の差異を考える場合にどうしても必要だと思いました。

（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁）

北海道・東北・九州・沖縄に酒豪が 中部・近畿に下戸が多いそのわけは…。
酒の強さは遺伝子で決まる
http://www.athome-academy.jp/archive/biology/0000000176_all.html

原田　前にも言ったように、D型はN型遺伝子の突然変異でアセトアルデヒドを分解する
能力が低下したものなんです。ですから、そもそも当初人類にはN型しかなかった。そこ
に突然変異が起こり、D型ができた。おそらく2−3万年前にモンゴロイド人種の中で起こ
ったことだと思います。そして、その人達が時代を経て増えていったのです。

──日本も大昔はNN型の人しかいなかった。そこへD型を持った人達がやってきたという
ことなんでしょうか。

原田　そうではないかと思います。現在の日本人は、縄文人と弥生人の特徴を兼ね備えて
いると言われています。それに当てはめて考えると、恐らく縄文人のほとんどはN型遺伝子
のみを持っており、とても酒に強かった。そして、縄文時代末期から海を渡って近畿、中
部に多く移り住んだとされる弥生人によって、酒に弱いD型遺伝子がもたらされた…。この
歴史のために地域差がでたのではないかと思います。

──確かにそう考えると、図表1のような都道府県別の色分けも納得できますね。そういっ
た意味では、コーカソイド人種であるハンガリー人やインド人にも、若干ではありますが
D型遺伝子を持った人がいるというのは、歴史と照らし合せて考えると、かつてモンゴル
帝国の支配がそこまで及んでいた証でもあるわけで、とても興味が湧いてきます。

下戸分布図
http://blog-imgs-45.fc2.com/z/i/m/zimayu/geko.jpg
古墳出土三角縁神獣鏡分布図
http://syoki-kaimei.c.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_221/syoki-kaimei/E59BB3EFBC93EFBC97E4B889E8A792E7B881E7A59EE78DA3E98FA1E58886E5B883.jpg?c=a0
全国未開放部落分布図
http://media.tumblr.com/e53ec929e8e75166f736f2f70a2cd4d5/tumblr_inline_mrp20yKPrA1qz4rgp.jpg

>>5
筑豊が凄いことになってるなｗ

「アジア人の人類史から見た日本人の二重構造」
http://www.ishikari-c-college.com/topics/2013/10/10-7.html
2重構造を調べていくと、地域によっていろいろ意外な特徴があることがわかる。

北海道・東北・沖縄の人達は当然、縄文人の特色が出ます。また西日本の人達は
渡来弥生人の特色が出るのは当然ですが、京都を中心に近畿地方の人達は平均的
な日本人のデーターと全く違う数値を示します。
100％渡来弥生人の特徴を一段と示すそうです。
京都中心とする近畿地方では渡来人の文化圏を作り混血が進まなかったと思われ
ます。

梅原猛・埴原和郎 著　「アイヌは原日本人か」

●近畿
●朝鮮人

●中部 ●新潟
　　　　　　●千葉
　　●東北

近畿の人と朝鮮人が非常に近いことが目立つ

（１）アイヌは北方に住んでいても「寒冷地適応」を受けていない。
（２）朝鮮半島から渡来した弥生人たちは北方的要素をもっている。
（３）近畿人が朝鮮人に近いということは、近畿地方の人々は弥生人の混血の影響を相当に受けていると想像される。

生体計測値の全国統計資料（１９１０年代、４０年代、５０年代の３回に分けてとられた）からの分析（東大人類学教室、河内まき子）によれば、
日本人の特徴によって「中心部」と「周辺部」とに分かれる。
日本の中心部（近畿から山陽、九州の一部、四国の一部）はかなり朝鮮系に似ている。

歯が語るアイヌの先住性　　講師 松村博文（札幌医科大学）
http://www.frpac.or.jp/about/files/sem1721.pdf

人には絶壁頭という頭の短い人と、才槌頭という頭の長い人がいます。
近畿地方を中心として圧倒的に頭の短い人たちが多く、東に行くほど頭が前後に長い人が多くなってくることがわかりました。
大阪大学の小浜基次はもともと頭の長いアイヌ系の人が広く日本に分布していて、朝鮮半島から短頭の人が流入してきたというふうに考えたのです。

比上肢長という体に対する腕の長さの比と足の長さの比をみると、アイヌ、東北人、畿内人の順に長い。
つまり、アイヌの人たちが一番腕や脚が長く、畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。
朝鮮半島の人々も畿内人と同じように腕や脚が比較的短いことがわかりました。

男性の髭は北海道と琉球でよく発達しており、近畿地方の人や朝鮮半島の人ではさほどでもありません。

蒙古襞が発達しているのは近畿の人たち朝鮮半島の人々です。
琉球と北海道の人は目がぱっちりしていて、涙腺がまぶたであまり覆われていません。

いろいろ見ていくと、畿内人と朝鮮半島の人々は北方アジア的な寒冷地適応型の体の特徴を持っている。
沖縄とアイヌの人は似ている。それから東北人はアイヌに近い特徴を示す。
といった共通した地域差の傾向がみてとれます。

頭骨の形の地域性は1980年代に埴原和郎が明らかにしています。
やはり畿内の人々は平均的な日本人とは全然違う人たちだということがはっきりしました。
どういうふうに特殊かというと、顔が面長で平たんな顔といった渡来系の弥生人の特徴を濃厚に持っているのです。

「日本列島３人類集団の遺伝的近縁性」
平成24年11月1日
東京大学大学院医学系研究科
総合研究大学院大学

アイヌ人と琉球人が遺伝的にもっとも近縁であり、両者の中間に位置する本土人は、
琉球人に次いでアイヌ人に近いことが示された。一方、本土人は集団としては韓国人
と同じクラスターに属することも分かった。

http://www.u-tokyo.ac.jp/public/public01_241101_j.html

1 人あたり約 14 万個所の DNA 塩基多型を用いて日本人の集団構造を解
明
- 病気と遺伝子の関連を調べるケース・コントロール解析のよりよい研究デザインが 可能に -
http://www.riken.jp/~/media/riken/pr/press/2008/20080926_1/20080926_1.pdf

◇ポイント◇
・7,000 人以上の日本人の常染色体上の DNA 塩基多型情報を解析 ・ほとんどの日本人は、本土クラスター、琉球クラスターの 2 つに大別 ・本土でも遺伝的な地域差があることが判明

本土の中でも遺伝 的な地域差があることが明確にわかりました(図 4)。今回の結は、
従来から提唱 されている日本人集団の「ニ重構造」説と矛盾しないものです。

日本 人集 団の生体計測値 について, 河内 まき子 (1983) は松村瞭 (1925), 西成甫
(1944) お よび日本人生体計測班 (1950-52) が収集した データの比較研 究 を行 った。
これ らのデータは いずれも日本の各地から集められたもので, 現 代 日本人の地理的
変異 を分析するための基礎的 資料 である。 また被験者 の出生年代 は松村資料 が
1880-90年 代, 西 資 料 が1916-26年, 計 測 班 資料が1890-1930年 代となっている。

河内はこ れ らのデータによって地理 的および年代 的変化 を分析し, 西日本の形質が
徐々に東日本に浸透 しつつあることを確 かめた。 とくに地理的変異 が年代 ととも
に変化 す ることは, 出生年代 にほ ぼ30年 の開きがある松村資料と西資料との比 較で
明らかに認められる。この結果は, 東西 日 本の集団の間で今 もなお混血 が進行中で
あるこ とを示 している。

つ ま り縄文系 と, 弥生時代お よびそれ以 降に来た渡来系集 団の形質の差 がこ んに
ちの地域差を生じたことになる。日本人は 文化 的に も生物学的 にもよく均質集団 と
いわれるが, この考 え方 は誤 っている。

【平安時代】
空海は、蝦夷を「羅刹の流（たぐ）いにして非人の儔（ともがら）なり」（人を食う
鬼の類であって、非人＝悪鬼の仲間である。）とか「人面獣心」と罵っているので
ある。つまり、空海にとって、旃陀羅や蝦夷は人間ではなく、仏の救済対象など
では絶対にあり得なかったのである。
http://www63.tok2.com/home2/ahonokouji/sub1-10.html


【室町時代】
室町時代には、「卑しい者とは結婚しない。血は一度汚れるときれいにはならない。
穢多の子はいつまでも穢多である」という差別意識まで記した史料が明確に現れ
http://www.kyoken.jp/36/houkoku36/1houkoku36.htm

>>11
データ古いよｗ

　『日本書紀』の、神武東征記中に詠まれている歌に「エミシ」の文字が見えます。

愛瀰詩烏 毗儾利 毛々那比苔 比苔破易陪廼毛 多牟伽毗毛勢儒

　「えみしを、一人で百人に相当する、強い兵だと人はいうけれど、抵抗もせず負けてしまった」
という意味です。ここでは、蝦夷ではなく「愛瀰詩」の文字をあてています。元々の「エミシ」と
いう単語は、後の施政者が、露骨に使った蔑称ではなかったようです。

　『日本書紀』によると、景行天皇は、東夷の国々のことを知りませんでした。西暦九五年に武内宿禰
を北陸や東国に派遣しています。

武内宿禰自東国還之奏言　東夷之中　有日高見国　其国人　男女並椎結文身　為人勇悍　是総曰蝦夷　亦土地沃壊而曠之　撃可取也　

　武内宿禰は、その報告の際、景行天皇に「日高見国には蝦夷が住んでいて、その土地は広大で、
魅力的な国であるから今のうちに奪い取ってしまいましょう」と進言しています。魅力的な国という
言葉には、危険な国というニュアンスも含んでいます。

http://blogs.yahoo.co.jp/bebz2006/folder/467165.html

東日本住民における顔面平坦度の地域差と時代変化

東日本の縄文時代人や,その直系の子孫と考えられている北海道アイヌの頭蓋では顔面が立体的

北海道,東北地方,関東地方の住民の頭蓋には,現代でも著しい地域差がみられる

東北地方や関東地方の集団では縄文時代から古墳時代にかけて平坦さが著明に増加する変化が認められた。
この平坦性の増加は渡来人の遺伝的な影響である可能性がすでに指摘されている

平坦な顔立ちが一般的な東アジア集団の中で,日本列島の縄文時代人やその直系の子孫と考え
られている北海道アイヌの頭蓋は,顔面が立体的である

関東地方や東北地方では縄文時代から古墳時代にかけて著しく平坦性が増し,

東北地方や関東地方において縄文時代から古墳
時代にかけてみられた時代変化は先行研究によって遺伝要因の関与が指摘されている
http://ir.library.tohoku.ac.jp/re/bitstream/10097/22721/1/M1H160074.pdf

アイヌと縄文の関係の証拠
ニール・ゴードン・マンロー『先史時代の日本』
http://tresi-nonno.blogspot.jp/2012/06/blog-post_15.html?m=1

比較で私は、日本の貝塚の頭蓋とアイヌの頭蓋の同一を確立して、それらが同じストック
であるという結論ヘ導かれた。小金井教授(今その方は私の標本の調査をしています)は、
私のために第2番頭蓋と或るアイヌ頭蓋の輪郭を親切に描いてくれました。私はその輪郭
を図420に置いた。2つの分離された頭蓋の比較、それは理解されるであろう、実例で単に
作られた。

図420 横浜市三ツ沢貝塚から出土した頭骨とアイヌ頭骨
http://2.bp.blogspot.com/-mL7QoD2Ihjs/T9vfny4AC8I/AAAAAAAAAFA/jbBsU8mTa2A/s1600/15xweb6.gif

日本人の顔は江戸時代まで、西日本より東日本の人の方がのっぺり顔だった――。
古墳時代から現代までの頭蓋骨（ずがいこつ）の分析から、そんな特徴の傾向があることがわかった。
佐賀大学医学部の川久保善智助教らが分析し、日本人類学会大会で発表した。

３〜２０世紀の６８１例の頭蓋骨について、額やほお、鼻の付け根、ほおから口元にかけての立体性を数値化し、
北海道、東北、関東、近畿、九州北部及び山口の５地域で分析した。

全体的に時代がたつにつれて、ほおや目尻の位置が後ろに移ったり、
顔のえらが減ったりして顔の幅が細くなって立体化が進んでいる特徴があるが、東西地域で目立った違いが確かめられた。

近畿や九州北部では、古墳時代から立体化がより進み、江戸時代には鼻筋の通った現代人並みの顔の形になっていた。
これに対し、関東や東北では比較的だんご鼻の平坦（へいたん）な顔が江戸時代ごろまで続き、
江戸から現代にかけて立体化が一気に進んでいた。
ただ、東日本でも北海道は別で、近世まで、ほかの地域と比べ、より立体的な特徴があった。

川久保助教は「地域ごとの差がなくなってきたのは、明治から昭和にかけて。
食べ物の調理の仕方など地域ごとの文化の違いも、顔立ちに表れていると思われるが、
江戸時代より後に人の移動が活発になったことにより、違いがなくなったのではないか」とみている。

>>12
共産主義者の書いた歴史書みたいだなｗ

エタは奴隷じゃないし。天皇の葬儀を担当してる同和地区は
裕福だ。
外国にあって日本にないもの

宦官、奴隷、傭兵。

傭兵については議論があるだろうが江戸幕府成立後
幕府や各藩の下級役人になってる。
エタ頭の浅草弾座衛門が武士扱いだったの忘れるなよ。

形質人類学はもういいよ。
分子生物学ではどうなん？

天皇も被差別民も同じD2系なんだろ。

アイヌと近畿人と朝鮮人

http://www001.upp.so-net.ne.jp/study-shiomi/images/ep61.h7.jpg
http://i.imgur.com/DUcTfTp.jpg
http://i.imgur.com/bqzuUet.jpg

>>19
どっちも調べてないだろ。

ルックスが良い人ほどIQが高い傾向、英研究

　ルックスの良し悪しと知能は連動するという衝撃的な研究結果が報告された。英国の研究
によると、ルックスが良い人はIQが平均より14ポイント高く、また女性より男性の方がその傾向
がより顕著にみられたという。英メディアが報じた。
　この研究を発表したのは、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス（LSE）の研究者、カナザワ・サ
トシ氏。調査結果によると、外見が魅力的な女性は平均よりIQが11.4ポイント高く、また外見
が魅力的な男性は平均よりIQが13.6ポイント高いという結果が出た。また、中流階級の女性
は、労働者階級の女性よりもIQが高い傾向にあったという。

　カナザワ氏は「社会的階級やボディーサイズ、健康状態に関わらず、外見的魅力は明らか
に一般的知能と連動しています。男性は特に、外見的魅力と知能の関係性が女性より強い
です」「美しい人々がより知的だという私たちの主張は、純粋に科学的なものです」と語っている。
　カナザワ氏の研究は、1958年3月に生まれた英国人1万7419人の容姿と知能を幼少時代
から成人になるまで調査した「National Child Development Study」に基づいている。同様の
研究が3万5000人の米国人を対象に実施されており、それに基づいた研究からもIQと知能の
連動性について同様の結果が得られたという。

優秀な遺伝子も打ち負かし得る貧困―知能を左右するのは環境（ウォールストリートジャーナル）　
2013年 9月 25日 18:31 JST

米専門誌「サイコロジカル・サイエンス」の最新刊では、エジンバラ大学のティモシー・C・ベイツ氏とその同僚たちによる遺伝子、
SES（社会経済的状態、つまりどれほど裕福で高度な教育を受けているか）、IQの関連性に関する研究が報告されている。
彼らはすべてのDNAを共有する一卵性双生児と一部のDNAしか共有しない二卵性双生児の違いを統計学を使って分析した。

　心理学者たちが双子たちの研究を開始してすぐ、同じような水準のIQを持っている可能性は二卵性双生児よりも一卵性双生児の
方がずっと高いということがわかった。IQは「遺伝性」が高く、その差は遺伝的違いによるものだ、と彼らは結論付けた。

しかし、研究対象となったのはSESの高い双子ばかりだった。バージニア大学のエリック・タークハイマー氏とその同僚たちは、
貧しく、SESの低い家庭で育っている双子たちの状況はかなり違っているということに気付いた。
そうした一卵性双生児と二卵性双生児のあいだにはほとんど差がなかったのだ。
IQにはほとんど遺伝性が見られなかった。
優秀な教師に付きっ切りで教わったかどうかといった環境の違いの方がよっぽど重要なようだった。

　ベイツ氏のチームの新たな研究では、子供たちが成長した後も同じ結果が出ることがわかった。
貧しい家庭で育った人々にとってIQの遺伝性はかなり低かった。このことに矛盾を感じる人もいるかもしれない。
結局のところ、人のDNAはどのように育とうが同じままなのだから。だが、IQが教育に影響されるとすれば説明がつく。（抜粋）

　「エミシ」という言葉が、はっきりと「エミシ」と訓むべき言葉として出るのは、
『日本書紀』神武天皇即位前紀戊午年十月の条に載る久米歌の中においてである。

資料１．
　　愛瀰詩（えみし）烏（を）　毘ダ利（ひだり）　毛々那比苔（ももなひと）　
比苔破易陪廼毛（ひとはいへども）　多牟伽毘毛勢儒（たむかひもせず）

　　　　訓読
　　えみしを　一人（ひだり）　百（もも）な人（ひと）　人（ひと）は云（い）
へども　抵抗（たむかひ）もせず　　（岩波古典文学大系本による）


　歌の大意は、「えみしを人は一人で百人にも相当する強者（つわもの）だと言っているが、
俺たち皇軍には抵抗もせずにやられてしまった」というほどのことである。これは道臣命
（みちのおみのみこと）が大久米部（おおくめべ）をひきいる神武の軍が、ヤマトに入る前に、
忍坂（おしさか）（＝現桜井市忍阪。奈良盆地の南東隅）で敵を宴会に招き、敵が酔いつぶれた
ところで一気に剣を抜いて殺してしまった後、戦勝を悦んで久米の子ら（＝久米部の祖ら）が
歌った歌である。思いもかけぬ強敵を倒せたことの悦楽が歌われている、と言えるであろう。
「皇軍（みいくさ）大きに悦びて、天を仰ぎて咲（わら）ふ」と言われているのである。

http://www2.biglobe.ne.jp/~naxos/tohoku/emisi.htm


◆シャクシャインの戦い
松前軍は謀略をめぐらしシャクシャインに和睦を申し出た。シャクシャインは結局
この和睦に応じ11月16日（10月23日）、ピポク（現新冠郡新冠町）の松前藩陣営に出向
くが和睦の酒宴で謀殺された。

10月14日（ブルームバーグ）：スコット・フィッツジェラルドの小説「グレート・ギャツビー」の主人公よろしく、田舎からニューヨークに出て裕福になって華麗な生活を繰り広げる−。
こんな人生の展開が米国で現実に起きる確率は研究調査によれば低くなるばかりで、米経済の将来にリスクを投げ掛けている。

今日の若者が昔と違って収入増という階段を上がりにくくなっている理由は貧富の格差だ。
この格差は、賃金停滞と学費上昇、そして住宅バブル崩壊による６兆ドル（約590兆円）の富喪失で拡大した。
所得が不平等で社会移動がなくなる連関をクルーガー米経済諮問委員会（ＣＥＡ）前委員長は「グレート・ギャツビー曲線」と名付けた。

ウェルズ・ファーゴ・セキュリティーズのチーフエコノミスト、ジョン・シルビア氏は労働者の社会移動が減っていることを指摘し、
これが生産性やビジネスにおける利益率、そして経済成長を脅かすと警告する。
収入を高めることは可能でも、貧困家庭が富裕層の仲間入りを果たせるようになる公算は2009年までの10年間に小さくなったという。

「機会は均等という国の信条からすれば本当にとんでもないことだ」と語るのは非営利団体ピュー・チャリタブル・トラスツのダイアナ・エリオット研究員だ。
「社会の底辺で育てられた場合、上層に上っていくのはかなり難しい」と語る。

ピュー調査によれば、底辺出身の子供が富を増やし社会的に高い地位を得る公算は小さくなっており、70％が中間クラスにもたどりつけない。
逆に、高所得層でトップの部類に入る人たちがそこから下がる確率は低い。エコノミストに言わせれば、「上下の両端が動かない」社会ということになる。

貧富の格差が縮まらず定着することで、労働者は先行きに楽観的でなくなり、労働参加率や生産性が低下し景気回復のペースも落ちるとシルビア氏は指摘する。
米国の８月の労働参加率は63.2％と、35年ぶり低水準だった。

先進国10カ国における経済の不平等性を子供たちが所得の階段を上れるかどうかで測ったクルーガー前ＣＥＡ委員長のギャツビー曲線によれば、
富が一握りの人々に集中する国では、富が少ない人々の子供が上層階に進める公算は小さかった。

クルーガー氏は６月の講演で、これらの先進国で最も不平等で社会移動がない国は米国になると予想した。
同氏はインタビューで、「不健全だと懸念すべき程度まで不平等 が進んでいる。経済成長のためにならない」と強調した。

魏志倭人伝

男子無大小皆黥面文身。自古以來、其使詣中國、皆自稱大夫。夏后少康之子封於會稽、
斷髮文身以避蛟龍之害。今倭水人好沈沒捕魚蛤。文身亦以厭大魚水禽。後稍以爲飾。
諸國文身各異。或左或右、或大或小。尊卑有差。計其道里、當在會稽、東冶之東。

男は、大人も子供もみな顔と体に刺青をしている。昔から、倭の使者が中国に行くと、
皆自分は大夫であると言った。夏后少康の子が會稽に封ぜられたとき、髪を短くし、
身体に刺青をして蛟龍の害を避けていたという伝説がある。今、倭の漁師は水に潜り
魚やハマグリをとらえることを好んでいる。(彼らも)また身体に刺青をして大魚や
水禽を避けている。後には、これは飾りとなった。国々で刺青は異なっている。
左や右だったり、大きかったり小さかったり。身分によっても差がある。その道のり
からすると、(倭は)まさに會稽の東冶の東にある。

日本人の顔は江戸時代まで、西日本より東日本の人の方がのっぺり顔だった――。
古墳時代から現代までの頭蓋骨（ずがいこつ）の分析から、そんな特徴の傾向があることがわかった。
佐賀大学医学部の川久保善智助教らが分析し、日本人類学会大会で発表した。

３〜２０世紀の６８１例の頭蓋骨について、額やほお、鼻の付け根、ほおから口元にかけての立体性を数値化し、
北海道、東北、関東、近畿、九州北部及び山口の５地域で分析した。

全体的に時代がたつにつれて、ほおや目尻の位置が後ろに移ったり、
顔のえらが減ったりして顔の幅が細くなって立体化が進んでいる特徴があるが、東西地域で目立った違いが確かめられた。

近畿や九州北部では、古墳時代から立体化がより進み、江戸時代には鼻筋の通った現代人並みの顔の形になっていた。
これに対し、関東や東北では比較的だんご鼻の平坦（へいたん）な顔が江戸時代ごろまで続き、
江戸から現代にかけて立体化が一気に進んでいた。
ただ、東日本でも北海道は別で、近世まで、ほかの地域と比べ、より立体的な特徴があった。

川久保助教は「地域ごとの差がなくなってきたのは、明治から昭和にかけて。
食べ物の調理の仕方など地域ごとの文化の違いも、顔立ちに表れていると思われるが、
江戸時代より後に人の移動が活発になったことにより、違いがなくなったのではないか」とみている。

陰謀説

マッチポンプ、火付け役
案を出す、忍法雲隠れ

>>19
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/img/5_26_01.jpg

B52-DR2
北九州、山陽、近畿、山形、福島　12〜13％
青森、南九州　5〜6％
沖縄　2％
韓国　2.3％、中国北部　3%弱、
モンゴル6%弱

B44-DR13
北陸地方、秋田、近畿　6％弱〜７%強、
東海地方　10%強
韓国　７%、

B54-DR4
沖縄、南九州　5〜6％、
南四国　8%強
近畿、東海　5〜8％弱
中国地方 4.4％
韓国、中国南部 4.4％

B46-DR8
北九州、山陽、近畿　4〜6％
沖縄、南九州、太平洋岸　2%前後

半島人と畿内人が近いと言うのも当たり前で、
伽耶のあった馬山や新羅の慶州に、
畿内の4世紀の布留式土器がかなり出てて、
倭人の定住が想定されてたり、
あと神功皇后の時代もそれくらいだ。
そして4代目新羅王は倭人だし、
新羅35代景徳王は夷語で意味が分からないと言う理由で、
地名や官職名を変更してるが、
夷語というのは当然日本語であろうし、
何かと日本との関わりが古代からあるわけだ。
まぁそれ以前、稲作絡みの弥生人として共通の要素もあるだろう。

>>31
稲作は半島ではなく中国南部。

滋賀で謎の短剣の鋳型が出土「中国の騎馬民族のオルドス短剣に類似」「朝鮮半島での出土例なし」

滋賀県高島市の上御殿（かみごてん）遺跡で、弥生中期から古墳前期 （紀元前３５０年〜紀元３００年）とみられる、
国内初の双環柄頭（そうかんつかがしら）短剣の鋳型が見つかった。 県文化財保護協会が８日発表した。

柄の先に二つの輪が付き、剣身が直線状のデザインは朝鮮半島でも出土例がない一方、
春秋戦国時代（紀元前８〜同３世紀）の中国北方騎馬民族が使った
「オルドス式短剣」と類似している。伝達ルートなど当時の青銅器文化に一石を投じる発見だ。

　鋳型はシルト岩製で、２枚が重なった形で出土。いずれも長さ約３０センチ、
幅約９センチで厚さは４センチ前後。柄と剣身を一度に鋳造するタイプだが実際に
鋳造した痕跡はなく、短剣自体も出土していない。

　短剣は柄の先に直径２・３センチの二つの輪を持ち、剣身は直線。鍔（つば）がなく、
柄に国内の銅鐸（どうたく）に多い幾何学模様の「複合鋸歯（きょし）文」や「綾杉（あやすぎ）文」があった。

　青銅器の短剣は国内では北部九州や瀬戸内地方を中心に出土例があるが、
剣身にくびれがあり、柄の部分と別々に鋳造している。

〈オルドス式短剣〉　春秋戦国時代の中国北方（現在の河北省北部、北京北部、
内モンゴル中南部）で使われていた青銅製の短剣。柄頭には向かい合う２羽の鳥をモチーフにした二つの輪がある。
剣身が直線的で、全体を一体として鋳造するのが特徴。

>>32
中国南部から日本・半島だね。
九通してるんじゃねぇの。

>>33
やはり馬喰が日本を支配してたんだな

馬は4世紀

被差別部落民たって、昔でも半数以上が外部からの進入で、
逆に金を儲けて部落を出た人間も数多いのだから、
ひとつの民族として考えるのは出来ないだろう。
したがって>>1のように目が二重だ中頭だは関係ない。
たまたまそうだったというだけ。
今でいえば生活保護者を一つの民族とは言えないのと同じ。

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1287046588/l50

ここの>>139を見て

平安時代

どちらかがエミシと同族か、近い一族

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＿＿＿＿
　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　| (・∀・) ﾉ　
　　　　　 　　　　　　　　 　 　　＿＿＿＿　　　　上―-―' 　　　＿＿＿　
　　　 　　　　 　　 　　　　　　　| （･∀･） ｜ 　 ／　 ＼　　　　　 | (・∀・) |
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 |￣￣￣￣ 　 （￣￣￣） 　 　 　 |￣￣￣
　　　　　 　 　 　 　　 　 　 　 ∧ 　　　　　　 （[[[[[[|]]]]]） 　 　 ,∧
　　　　　　　　　　　　　　　　<⌒>　 　 　 　 [=|=|=|=|=|=]　　　<⌒>
　　　　　　　　　　 　 　 　　／⌒＼ 　 　 　 _|iﾛi|iﾛiiﾛi|iﾛ|_∧ ／⌒＼_　　
　　　　　　 ＿＿＿＿＿____］皿皿［-∧-∧|ll||llll||lllｌ||lllｌ|lll|￣|]皿皿[_ |_
　　　　／三三三三三三∧_／＼_|,,|「|,,,|「|ﾐ^!､|]|[|]|[|][]|_.田 | ∧_ 　]上ﾕ＿
　　＿_|￣田￣田 /￣￣Π . ∩　 |'|「|'''|「|||:ll;|||}{|||}{|||}{|||}{|,田田.|__|_____＿ |
　/＿_,|==／＼＝ﾊ,￣￣|「|￣￣￣￣|「|￣￣||[[|門門門|]]|[_[_[_[_[_[_[_[＿],|___

俺は自演してねーよｗ

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

キモヲタは現代のエタひにん扱いかよ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 , -───-= ､
　　　　　　　　　　　　　　　　 　　_＿_　　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　　　　＼
　　　　　アッー！ 　　 ノ.し￣￣￣￣ ' ‐ ､　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　 　　　／"⌒　　　　　　 　　 ＼　　　/　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　
　　　　　　　 　　 ／　　 ;　　 　　　　　　 、　 ＼　/　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 ／　 ,,、 ∪　 　 　 　 　 　)（_ 　 ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　 丶　
　　　　　　 　/　　 　｀＼、ﾉ　　　　　　　⌒ ` 　　 ヽ　　　､　　　　　　　　　　 　 　 l
　　　　　 　 l　　 　 （ ● ）" 　(､_ﾆ-‐￣"´ 　,　　 　i _ノ'′　　`､　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　|　　 　"⌒ﾞ　　　 　 （ ●　）　 _ノ（　 　 | ● ）　　　　"ｰ--　　　　　　/
　　　　　　　 ＼　　　　(__人　　　)"⌒ﾞ`　　⌒ヽ 　 l 　 　　　　　 （●　） 　 　 　 /
　　 　 　 　 　 ,＞､　　　ヽ　 ｀"ｿ′　　; 　 　 　 ／ 　 　　j　　　/////　　　　　/
　　　　　 　 ／　 　＼ 　 ）r‐r‐/　　　 ∪ 　／´⌒｀ﾞヽ-‐'"ヽ.　　　　)　　　　　/
　　　　　 ／　　　　 　ヽ `ー-'′　　　　　'　　　　　　 i` ー-`ｰ-一'′　　 　 /、
　　　　 ／　　　 　 　 　 `ﾞｰ-- ��　　　　　　　　 　 　 l 　　　 　 　 　 　 　 /ﾉ.:.＼
　　　／　　　　、　　　｀`ｰ- ､, -一 "　 　、　　　　　　 |!　　 　 　 　 　 ,／/.:.:.:.:.:.:.＼
　　／ 　　　 　,⌒） 　　 　 　 　 　 　 　 　/"　　　　　　|! -= -　　　　　 ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
　／　　 　 　/r⌒）　　　　　j､　　　　 　 / 　 　 　 　 　 l!｀ヽ　　　 　 ／　／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::ヽ
／　　　 　 / 　 { ⌒)　　 　 ﾉ、 　 　 　 /　　　　　　　　|l!---‐一´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::|

大阪の汚物、PLおやじ=糞コテ元都民は馬鹿で生きる価値がありません。

　　　　　ｿVvミﾍ/Wｖ彡vV/ ミ∠ﾐ::
　　　　ﾐミ　　　　　　　　 ＿　　　ミ:::　　　
　　　 ﾐ　 　 二__, --､r'"___､　ヾ　ﾄ､::ヽ
　　　 ﾐレ'"~,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ　＼ヾ:､
　　　　K/ｰ'~^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　　ヽ　i.
　　　!〉　ｰ―'"( o　⊂! ' ヽ　　　∪ 　 Y
　　　i　　∪ 　,.:::二Ｕﾆ:::.､.　　　　　　 l　i
　　　.!　　　　 :r'ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　 !Kl
　　　.i､　 .　　 ヾ=､＿_.／　　　　　　　 ﾄ=
　　　 ヽ.　:､∪　ﾞ　-―-　　　　,;　∪　,!
　　　　＼. 　:.　　　　　　　　　.:　　　 ﾉ
　　　　　ヽ 　ヽ.　　　　　　　.　　　 .ｲ

そんな事より、ピュンピュン丸って何者なの？

＜北方モンゴロイド＞
▼頬骨の発達、顔の平坦化が著しい
▼一重まぶた、細い目

縄文時代人は顔面が立体的

関東地方や東北地方では縄文時代から古墳時代にかけて著しく平坦性が増し,

東北地方や関東地方の集団では縄文時代から古墳時代にかけて平坦さが著明に増加する変化が認められた。

この平坦性の増加は渡来人の遺伝的な影響である可能性がすでに指摘されている

コピペじゃなくて自分の言葉で語ろうぜ

>>46
雲のような模様、釣り竿、神様

　　　　　　　 　 　 　 　 ＿_,,,,、 .,、
　　　　　　　　　 　／'ﾞ´,_/'″　 . ｀＼
　　　　　　　　 : ./ 　　i./　,,..、　　　 ヽ
　　　　　　　 . /　　　 /．　ｌ, ,!　　　　 ｀,
　 　 　 　 　.| 　.,..‐.､│　 　 　　　　 　.|
　 　 　 　 　（´゛ ,/　llヽ 　　 　 　 　 　 |
　　 　 　　 　 /'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く　　　　　.ヽ
　　　　　　　/ ...│　 ﾞl,　 ｌﾞﾞt, ''ii_　　　　:.!
　　　　　 : /.._　/ 　 　ヽ　＼＼.｀ﾞ~''''''"./
　　　　　 .|-ﾞノ/　　 : ゝ　.､　` .｀''←┬゛
　　　　　　l.",!　　　 .ﾘ　　　　　　　　 |　　　　　 　 　 　 　 イ
　　　　　　l":|　　　 .〜'''　　　　 　,. │　　 　 　 　 　 　 ｰ┼‐
　　　　　　l; :!　　　 .|'"　　 　...ノ,ﾞ./ │　 　 　 　 　 　 　 丿
　　　　　 .| .|　　　　!　　　　　,i│　　|　　　　　　　　＿
　　　　　 :! .l.　　　 ｝　　　　,i'./ 　　 |　　　　　　　　　＿_,ノ
　　　　　 :! .|　　　 :|　　　 . / 　　　 .|
　　　　　 :! !　　　 │　　　　　　　　│　　　　　　　　ｰ┼‐◯
　　　　　 :!:|　　 　 　 　 　 　 　 ,! i　,!　　　　　　　／ 亅 ＼
　　　　　 :! ，　　　 .ｌ,　　　　　 / .lﾞ　!
　　　 : v'" .!　　　 |'i .ヽ,　　　 ./ :!　　.ヽ　　　ヽヽ 　 　 ー─┐
＼＼_/　　/ 　　　　.ｌ　　゛　._/　:lﾞ　　 　／(＿　　　　　　　　│
. _)　　 ／　　　　　／　　　　　ヽ　 ／　　　　 (　　　　 　 ─‐┘
　ヽ　/　 　 　 　 /　　　　　　　 ／ ／|
　　 │　　　　　│　 　 　 （⌒´ ／　　　　　　　 　 　 　 　 ｰ┼‐◯
　　 人　　　　　│　　 　 　 ￣　　　 /　　　　　　　　　　 ／ 亅 ＼
.　 　 　 ＼　　　　＼　　　　　　　 　 /　　　　　　　　　　＿
　 　 　 　 ｰ‐┬─＼ _＿＿__　／＼　　　　　　　　 　 　 ＿_,ノ
　　　　 　 　 　 |__/　＿＿＿＿　＼___＼
　 　 　 　 　 ￣￣‐三三三三三‐￣￣￣
　　 　 　 　 　 　 　 ￣二二￣

道府県別朝鮮人人口（1940年）　典拠：内務省警保局『社会運動の状況』、総理府統計局『国勢調査報告』
(1)大阪312269　←ＰＬおやじ（食べ物板のキチガイ爺）
(2)福岡116864
(3)兵庫115154
(4)東京87497
(5)愛知77951
(6)山口72700　←宇部（相撲板のキチガイ女）
(7)京都67698
(8)北海道38273
(9)広島38221
(10)神奈川24842　←坂井輝久（お下品板のキチガイ親父）

白村江の戦の頃の百済、新羅、高句麗でいまの朝鮮人のルーツはどれ？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1400792707/

　　　　　　　　　　　　　_i⌒r-.、
　　　　　　　　　　　,,-'´　　　ノ
　　　　　　　　　　./　　　　　.l
　　　　　　　　　 /　　　　　　 l　　　　　チ
　　　((　 ◯　　.ｌ ┃　　　 ┃ l　　　　　ン
　　　　　 .ヽヽ、l"　(_人_)　 ".l　　　　　 ポ
　　　　　　　＼ヽ.　　　　　　　l　　　))　 コ
　　　　　 ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ　 ﾉl　　　　　 ポ
　　　　 .,'　　　 .,'　　　◯ニ.ンl　　　　　 .ン
　　　　 i　　　　i　　　　　　　 .i
　　　　 ヽ、　　丶　　　　　 .ノ
　　　　　　｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
　　　　　　　　凵　　　　　 .凵

>>54
モンゴルとどこだろう

>>56
女真、契丹、扶余、

>>56
濊貊、漢人、倭人

　　　　　　　/⌒ヽ⌒ヽ　 〈〈〈〈　ヽ
　　　　　　./　　　　　 ヽ　〈⊃　　}
　　　　　 ./ 　　　　　　 ヽ　|　　 |
　　　　　 （　__　　　　 , , ）　!　　 !
　　　　　　｜ｰ=･-､ｒ=･｜　|　　/
　　　　　　｜　　　､,　 ｜／ ／　　　　ポォパイエ♪ポォパイエ♪ポォパイエィ〜♪
　　　　　　｜　　.-=-　｜／
　　　　　 /.i　　　　　　　/
　　　　⊂ ﾉ|　　　　 　　|
　　　　　　 .|　　　　　　.|

蝦夷差別はやめろよ。

>>37
エタはどこまで行っても差別される血統差別だったことも知らないのか？地域差別じゃないんだよ。

http://www.kyoken.jp/36/houkoku36/1houkoku36.htm
室町時代には、「卑しい者とは結婚しない。血は一度汚れるときれいにはならない。穢多の子はいつまでも穢多である」
という差別意識まで記した史料が明確に現れ、民衆自身が部外者へ対する排除の傾向を深めます。

>>60
具体的に蝦夷差別ってなに？

人骨のデータからみると, 古墳時代に大陸か ら渡来した集 団の大部分は北 アジア系 であり,
東日本 と西 日本の差は弥生時代以上に明瞭に なった(城一郎,1938a,b; 埴原和郎ら,1984;
埴原和郎, 1987a,b; 図4)。 一般 に, 当時の東 日本 の集団は縄 文人の形 質を受 けついでい
るが, 西 日本で は渡来 人の形 質が優勢 である。同時 に, 西日本集団の中には縄文人と渡来
人との中間型 を示す個体が認められる。したがって, 古墳時 代を通じて二つの集団の混血が
進んだと思われ るが, この傾向はとくに西日本で顕著にみられる。

山口敏 (1985) は頭骨の非計 測的形質の分布頻度に基づき,古墳人集団が全体として縄文人よ
りは現代 日本人や朝鮮半島の集団に似ているこ とを明 らかに した。この結果 は,日 本人集
団が弥 生時代以後 に北 アジア集団の影響 を強 く受 けた とい う見解 を支持す る ものであ
る。さ らに山口(1987)は,東日本の古墳人が縄文人より土井ヶ 浜 の弥生人 に強い類似性 を示
す こ とか ら,土 井ヶ浜集団の特徴はほぼ8世 紀までに東日本にも広がったと結論 した。

http://pdf.lookchem.com/pdf/22/d482d1c7-898d-4669-b310-3002e0d21133.pdf

例えば,先に触れた菊池山哉は,被差別部落民が日本人種とは相異なる先住民であると唱
えるなかで,『東人誌』に掲載された鳥居の部落調査の報告記事を引用し,異民族起源説
が
学問の世界では決して異端の説ではないことを述べている[礫川 2006]。

このことは,鳥居の調査を報じた新聞記事を見れば,いっそう鮮明になる。鳥居の部落調査
は,新聞メディアをつうじて広く社会に伝えられ,大きな反響を呼んだ。とりわ け 1897 年
の徳島調査の際には「日本全国の新聞紙に其転載を見ざる所なき有様に御座候」 と述べ
るほどの反響を呼び[鳥居 1897],実際に 1898 年の兵庫の調査と併せて,多くの 新聞紙
上で報じられたことを確認しうる。

その際,「之〔被差別部落民〕をマレー諸島,ポリネシヤン島の土人「マレヨポリネジ アン」
種族に比するに尤も酷似し,絶えて蒙古人種の形式ならず」〔『日出新聞』1898・2・ 17〕,

「穢多はマレー人種なり」「朝鮮人の帰化したるにあらずして或はマレー人種の帰化 し
たるものならん」〔『報知新聞』1897・9・23,25〕

など,やはりもともと存在した日本 人種のもとへ,外部から「帰化」したという外来性を
強調する報道記事が目につく。か かる報道が,当時の日本人種論者が唱えた混合民族論の
理解の上に立ってなされたとは 考えにくい 22)。多くの読者にとっても,日本人とは異質
な
存在としての被差別部落民の イメージを喚起する言説として受容され,流布したと推測さ
れる。

またこのように彼の調査が大きく報道されることにより,鳥居は当初,予期していな かった
事態に直面した。被差別部落の当事者から調査にかんする抗議や問い合せが寄せ られた
のである。鳥居によれば,ある被差別部落民からは彼の調査にかんする新聞報道に ついて,
「穢多という字を使ふのは怪しからんと凄い詰問状」が届けられたという〔『読 売新聞』
1922・10・23〕。

http://blog-imgs-52.fc2.com/k/o/i/koiun/7770.gif
西日本人は随分と信心深いんですねぇw

逮捕されたASUKA容疑者の知人女性の栩内（とちない）香澄美って人だけど
青森出身なんだね
栩内ってアイヌ語由来の地名だったりするのかな？
青森の苗字だと小比類巻と言う苗字もアイヌ語由来と言う話を聞いたことある

金田一もそうだろう。
江戸氏も、「岬」をあらわす「エトゥ」からきているって説がある。

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

>西日本人は随分と信心深いんですねぇ

東日本人は多分縄文以来の信仰心が残っていると思うが、
それが神道や仏教にカムフラージュれて、今に伝えられてると思う。

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

東日本は儒教文化

８１５年編纂の『新撰姓氏録』では京、畿内の１１８２氏にその出自を述べさせているが、
皇別３３５氏、神別４０４氏、諸蕃３２６氏。

おそらく弥生系である神別と渡来系である諸蕃で７割占めてるのだが、
何も渡来系が圧倒して縄文系を凌駕するわけではないからね。

むしろこの後、皇別氏族の武家が増える。
藤原も神別だしね。

弥生と縄文　アイヌ　エミシ　土着の神　外から来た神

婚姻関係、混血によって、外見が変化した者達と、
外部との婚姻を避け、混ざることを嫌い、古代から変化の少ない者達がいる
という事だ

これは確実なことなので

>>30
そうすると女系で一番多いのはB52-DR2 であり、
おそらく男系のO3とペアで来たのだろうが、
そのO3が日本の男系の中で一番多いわけでなく、
3番目のグレードというのはどういうわけだろう。

彼らは先住者に女を差し出したのか。

狩猟民と稲作民の関係で言えば、
記紀には多くの土蜘蛛が登場するわけで、
どうやら彼らは稲作民を力で支配してたようだ。

たとえば奈良において神武軍が対決したのは、
土蜘蛛のヤソタケルであり、
ナガスネヒコも名前からして、おそらく土蜘蛛だろう。

また弥生時代の環濠集落は土蜘蛛との緊張関係から出来たものであろう。

つまり、この時期に弥生の女が縄文系の男に取られたこともかなり想定できる。

私どもが行った現代日本人頭骨の分析から見ても、近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近いという意味で『特殊な日本人』ともいえる
（埴原和郎・国際日本文化研究センター名誉教授）

畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属している
（池田次郎・京都大学名誉教授）

大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い
（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）

関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い
（中橋孝博・九州大学大学院教授）

>>76
畿内人は特種な日本人というか、準朝鮮人なのだが

>>76はﾁｮﾝ。

>>16
＞アイヌと縄文の関係の証拠
＞ニール・ゴードン・マンロー『先史時代の日本』
＞http://tresi-nonno.blogspot.jp/2012/06/blog-post_15.html?m=1


＞図420 横浜市三ツ沢貝塚から出土した頭骨とアイヌ頭骨
＞http://2.bp.blogspot.com/-mL7QoD2Ihjs/T9vfny4AC8I/AAAAAAAAAFA/jbBsU8mTa2A/s1600/15xweb6.gif


関東の貝塚を作ったのはアイヌなのかな。

アイヌの頭の形は縄文時代と変わらないな。
http://www001.upp.so-net.ne.jp/study-shiomi/images/ep61.h7.jpg

>>79
縄文時代にアイヌはいません
何度言ったらお前らは分かるんだ
縄文人の末裔がアイヌだ

79
http://www001.upp.so-net.ne.jp/study-shiomi/images/ep61.h7.jpg
右は近畿朝鮮人？

近畿人差別はやめろよ！

アイヌは定義的には擦文文化のあとだから1200年代以降でなくては存在しません
どこだ〜、自分らに都合のいいように歴史塗り替えようとしてんのわ？

人種的には、アイヌと本土縄文人は同じだね。

>>81
アイヌ児童と朝鮮人児童
http://shiomi-senichiro.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_856/shiomi-senichiro/E59BBDE69687E5ADA6.JPG

弥生人はﾁｮﾝではないからね。
そこのところを勘違いしないように。

で縄文人のほとんどが稲作を受け入れた。
あんなもの単なる文化だから。

その証拠として日本人男性の4割がD２系統であるという事。

日本人のハプログループ
http://pds23.egloos.com/pds/201207/08/76/d0022076_4ff99679dcd9b.jpg
http://pds22.egloos.com/pds/201207/08/76/d0022076_4ff9987f79bac.jpg

D2が4割は東北だね。つまり、東北さへ朝鮮人に汚染されてるってこと。

被差別部落は別にして、近畿人は朝鮮人と見分けがつかない。近畿は除染が必要。

アイヌは9割。
データはないが、被差別部落もD2が多いだろう。
アイヌと被差別部落は、真の倭人。

>>73
論文期待してるぞ

関西はD2少な過ぎて載せられない
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn4/004_08_2/nipponn_3minnzoku_Y.jpg

>>87
こりゃ詳しい
見たことなかったから助かる
しかしいつの間に1734人も検査したんだ？

Ｄ２だからＯＫ、Ｏ系統だからＮＧとか、もうアホかと

>>87
近畿人が朝鮮人というのは、DNAでも裏付けれれてるんですね。

被差別部落民がDNA的に縄文系というのもはっきりしてるんだろうな。
公表できないけど。

なんで>>87見られないんだよー

>>92
意味合いはわからないが
個人レベルでのハプロなんて2000年も経過してると100%意味がない
集団の中での割合が重要
それは古代集団の遺伝子群の暫定的な混血比率を表す

>>94
じゃ調べてみたらええねんｗ

同和と在日は結婚通じてグルになってるからDNA的には朝鮮人だと思うよｗ

同和と銀行　くらい嫁

>>90
やはり関西人は特種なんだな…

>>93
>近畿人が朝鮮人というのは、DNAでも裏付けれれてるんですね。

はぁ？ｗｗｗ
朝鮮人のDNAって男系では何なの？

朝鮮人には日本人の主体であるO2b1がほとんどいないだろ。
南の方に少しいるようだが倭人の名残りだろう。

日本人と朝鮮人に共通してるのはO3だが、
これは華北からだろう。
ましてや日本ではこのグループは主体とは程遠い。
畿内においてもそうだ。

>>100
O2b1普通にいるよ
http://pds24.egloos.com/pds/201205/15/76/d0022076_4fb131ca3a9f8.jpg
http://pds21.egloos.com/pds/201205/15/76/d0022076_4fb131deb8a77.jpg

http://www.isogg.org/tree/ISOGG_HapgrpD.html

D2がD1bになったな

近畿だけでなく、西日本はDNA的に朝鮮人なんだな。

>>101で分かるのは、
韓国人には、アイヌと同系統は少ないことか。
いることはいるけど、絶滅に近い。

>>101
見れないが

>>87
＞日本人のハプログループ

＞http://pds22.egloos.com/pds/201207/08/76/d0022076_4ff9987f79bac.jpg

雑駁に言って、
東日本は、縄文人3：弥生人7
西日本は、縄文人2：弥生人8

O2b1は倭人と言えるわけだから半島の1割は倭系ということだな。
ま、任那日本府から考えてもそういう事でしょう。

>>107
勘違いしてね？
倭人も朝鮮半島から来たんだよ。日本列島で人類は誕生してないから。

>>108
その言い方だと半島では人類が誕生したということになるな

>>109
ならないだろ。頭大丈夫か？
アフリカから日本列島に辿り着く経路を考えてみろよ。
縄文人さえ半島から来たんだぞ。

1万5千年前の世界地図
http://2.bp.blogspot.com/-xV5tl7WtAxw/TsuhR9TrxQI/AAAAAAAAGAw/nMT_5kZlTJk/s1600/140m.jpg
http://www.pipi.jp/~exa/kodai/kaimei/img/sai-nihon.jpg

Y染色体D系統の分布と頻度
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn4/004_08_2/D_keitou_no_bunnpu_to_idou.jpg

アイヌと琉球は近いって言うし、本土の貝塚の人骨はアイヌだそうだから、
彼らも樺太じゃなくて半島から来たのかな。
彼らの遺伝子は、本土では、エタに受け継がれてるくらいになってしまったが。

>>112
それ日本人全体だろｗ
同和で調べてみなよ

アイヌ差別はやめろよ。

関西人が区別されているだけだから、無問題。

朝鮮人の血が濃い関西人は区別しなきゃな。

形質人類学が、近畿人と韓国人が極めて近いことを発見したけど、DNAでも裏付けられたね。

近畿朝鮮人は、和睦の席でのだまし討ちが得意だから気を付けよう>>24

大体、神代からして、縄文人であるサルタヒコに、みんなのアイドルのアマノウヅメが寝取られているのだから、
そりゃ恨みを抱くのは仕方ないかもな。

元々「恨の精神の国の人」だし。

サルタヒコの容貌も妙な具合に表現されちゃっているし…。

>>81
左は、パプアニューギニア黒人由来の頭骨かアフリカ系ですね。

>>88
アイヌ＝狩猟民族
倭人＝稲作弥生系中国南部と倭系百済渡来人。

>>98
倭人と倭系百済人と秦氏がベース

>>106
今では、殆ど大差ないのは、事実。

>>119
沢山いる大宮売の一人が岩戸の前で踊ったのが天鈿女命

1 人あたり約 14 万個所の DNA 塩基多型を用いて日本人の集団構造を解
明
- 病気と遺伝子の関連を調べるケース・コントロール解析のよりよい研究デザインが 可能に -
http://www.riken.jp/~/media/riken/pr/press/2008/20080926_1/20080926_1.pdf

◇ポイント◇
・7,000 人以上の日本人の常染色体上の DNA 塩基多型情報を解析
・ほとんどの日本人は、本土クラスター、琉球クラスターの 2 つに大別
・本土でも遺伝的な地域差があることが判明

本土の中でも遺伝 的な地域差があることが明確にわかりました(図 4)。今回の結は、
従来から提唱 されている日本人集団の「ニ重構造」説と矛盾しないものです。

>>81
家の従兄弟の兄弟の兄貴は、うつ伏せ寝で育てられて、温和な平和主義な性格。
弟は、仰向け寝で育てられて、活発・攻撃的な性格。
自立精神ある兵士を育てるなら、仰向け寝なのだろう。

ただの暴カニ男だろ

宴会で何やらやらかす兵士になるかもだから、注意しろよ。

>>126
近畿朝鮮人は黙ってろw

>>126
短頭李氏朝鮮なんて激弱兵で有名だからｗ

伝説によると聖徳太子も二男

だから、朝鮮は同和だって言ってんだろｗ

在特会がなんで部落解放同盟に突撃かましたのか
お前ら知ってるだろｗ

同和と在日はぐるで悪いことしてるよ。

ソースは　同和利権の真相

　　しんでい い　でんし
　￣￣＼|￣￣￣￣￣￣
　　　|/-O-O-ヽ|　ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ...
　　　| . : )'e'( : . |　ﾊｧﾊｧ...
　　　｀ ‐-＝-‐　　ﾌﾋﾋ...
　　　／ 　　　＼
||＼￣￣￣￣￣￣ ＼
||＼＼. 　　　　　　　　　＼ 　　　　　∧＿∧
||.　.＼＼　　　　　　　　　　＼　　　 (　；´Д｀)　（また来たよｗ遺伝子厨ｗ）
.　　　　＼＼　　　　　　　　　　＼ /　　　 ヽ.
.　　　　　 ＼＼　　　　　　　　　／ .|　　　|　|
.　　　　　　　 ＼∧＿∧　　　(⌒＼|_＿./ ./
　　　　　　　　　（　´,_・・`）目合わせるなって　∧＿∧
.　　　　　　　　 _/　　　ヽ　　　　　　　　　 ＼ 　（ 　　　　）　な？遺伝子厨が来ると一気にトンデモクソスレになるだろ？

>>132
（前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。
その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。

（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁）

それと
漫画やアニメのキャラクターは実在してるよ

関東・東北人の先祖が朝廷に服属し、和人化の道を選んだ時に
朝廷が古来の宗教を取り上げたとは思えない。

白山信仰とか氷川アラハバキ信仰も、表面的にはヤマト系の神様と
しつつ古来の神は尊重したろう。

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

>>136
それはそうやな

>>136
それに真っ向反対するような東北の民話の具体例を提示しただろ。

だが、完全無視だよなお前ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 , -───-= ､
　　　　　　　　　　　　　　　　 　　_＿_　　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　　　　＼
　　　　　アッー！ 　　 ノ.し￣￣￣￣ ' ‐ ､　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　 　　　／"⌒　　　　　　 　　 ＼　　　/　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　
　　　　　　　 　　 ／　　 ;　　 　　　　　　 、　 ＼　/　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 ／　 ,,、 ∪　 　 　 　 　 　)（_ 　 ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　 丶　
　　　　　　 　/　　 　｀＼、ﾉ　　　　　　　⌒ ` 　　 ヽ　　　､　　　　　　　　　　 　 　 l
　　　　　 　 l　　 　 （ ● ）" 　(､_ﾆ-‐￣"´ 　,　　 　i _ノ'′　　`､　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　|　　 　"⌒ﾞ　　　 　 （ ●　）　 _ノ（　 　 | ● ）　　　　"ｰ--　　　　　　/
　　　　　　　 ＼　　　　(__人　　　)"⌒ﾞ`　　⌒ヽ 　 l 　 　　　　　 （●　） 　 　 　 /
　　 　 　 　 　 ,＞､　　　ヽ　 ｀"ｿ′　　; 　 　 　 ／ 　 　　j　　　/////　　　　　/
　　　　　 　 ／　 　＼ 　 ）r‐r‐/　　　 ∪ 　／´⌒｀ﾞヽ-‐'"ヽ.　　　　)　　　　　/
　　　　　 ／　　　　 　ヽ `ー-'′　　　　　'　　　　　　 i` ー-`ｰ-一'′　　 　 /、
　　　　 ／　　　 　 　 　 `ﾞｰ-- ��　　　　　　　　 　 　 l 　　　 　 　 　 　 　 /ﾉ.:.＼
　　　／　　　　、　　　｀`ｰ- ､, -一 "　 　、　　　　　　 |!　　 　 　 　 　 ,／/.:.:.:.:.:.:.＼
　　／ 　　　 　,⌒） 　　 　 　 　 　 　 　 　/"　　　　　　|! -= -　　　　　 ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
　／　　 　 　/r⌒）　　　　　j､　　　　 　 / 　 　 　 　 　 l!｀ヽ　　　 　 ／　／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::ヽ
／　　　 　 / 　 { ⌒)　　 　 ﾉ、 　 　 　 /　　　　　　　　|l!---‐一´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::|

このスレ面白いね
勉強になります

くだらなさすぎて全く頭に入ってこないです

このスレ、日本誕生秘密に迫ってるのかトンデモなのか、まだ半信半疑。

迫っているわけないだろｗ

俺自身から矛盾点やら逆に説に有利になってしまうコトを書込んだりもしたが、そんなのを一切かまわず
延々コピペと自説の開示ばかりやっているのだからｗ

他の人の説に対する扱いも酷いよな。

邪馬台国(卑弥呼)スレッド見たことある？

「声闘(ソント)」という言葉をご存じだろうか。

朝鮮にあっては法律と言うのは関係がなかった。裁判になった場合は大きな声で相手が沈黙して
何も言えなくなるまでひたすら発言しまくる。これを声闘（ソント）と呼ぶ。

感情を露にし、内容がオウム返しであろうと、罵倒や嘘八百だろうと、レッテル貼りや人格攻撃、
関係のない親類、縁者への悪口、嘘泣きなども総動員し相手より大きな声でわめき立て、あるいは
論理をすり替えてその場を言いくるめればこちらの勝利。
裁判での敗北は即死刑を意味したので負ける訳には絶対にいかなかったのだ。現代でも負けは
一族の迫害を意味する。だから朝鮮人は絶対に自分の非を認めようとしない。

この風習は現在にも受け継がれており、朝鮮人は大声でひたすら自分の主張を繰り返し、 相手が
折れて何も言えなくなり敗北宣言をするまでマシンガンのように、ひたすらわめき立てようとする。

まあ、２ｃｈの学問板にも、過去歴史的事実を延々検証して、歴史を明らかにしたスレはあることはあった。

考古学板の「与那国島の海底遺跡を考察する」スレだな。

与那国島の「海底遺跡」研究の問題点を列挙して、数々の推察を行い、書き込みを元にさらに論証を積み重ねていった。
主に書いている人だけではなく、推察にさらにデータを追加してくれる人も多かった。

ここが、そのようなスレになる可能性は　…　ないなｗ

>>144
関西の朝鮮頭が妄想書くより、ソースのあるコピペの方が信用できるけど。

俺が嫌いなのは蝦夷ではなく必要以上に熱狂するファンなのだ
結局奴らは学校や仕事先でがんばれてなかったり、勝ててなかったりする奴らの
集まりで、それをひいきの蝦夷に託し、蝦夷が頑張れば自分も頑張った気になるし、
それで成功すれば自分も成功したような気になるのだ
俺の様に毎日２ｃｈで戦ってる人間なら人を応援する余裕なんてある訳がない

ケツ穴が小さすぎ−ｗ

いいじゃないか。どんなモノにもファンは存在する。ま、アンチも存在するけどな。

ただ、ここは学問板。学問的にやらないでどうするんだ？ファンにしろアンチにしろ。

単に延々コピペして、色々な人が提示した疑問点や発言への質問は完全無視ってかｗ

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

１５０　不満、異見、疑義があるなら具体的に書け　　あと、行を開けるな　　チョン？？

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

>>152
具体的に書いても殆ど無視して論議にならんって書いているのに、その返答が「具体的に書け」だってｗ

答えになってないな。

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1393514224/8
　　　↑　↑　↑　↑　↑　↑

　　　　　ｿVvミﾍ/Wｖ彡vV/ ミ∠ﾐ::
　　　　ﾐミ　　　　　　　　 ＿　　　ミ:::　　　
　　　 ﾐ　 　 二__, --､r'"___､　ヾ　ﾄ､::ヽ
　　　 ﾐレ'"~,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ　＼ヾ:､
　　　　K/ｰ'~^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　　ヽ　i.
　　　!〉　ｰ―'"( o　⊂! ' ヽ　　　∪ 　 Y
　　　i　　∪ 　,.:::二Ｕﾆ:::.､.　　　　　　 l　i
　　　.!　　　　 :r'ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　 !Kl
　　　.i､　 .　　 ヾ=､＿_.／　　　　　　　 ﾄ=
　　　 ヽ.　:､∪　ﾞ　-―-　　　　,;　∪　,!
　　　　＼. 　:.　　　　　　　　　.:　　　 ﾉ
　　　　　ヽ 　ヽ.　　　　　　　.　　　 .ｲ

>>108
>倭人も朝鮮半島から来たんだよ。日本列島で人類は誕生してないから。

半島から来るわけないだろ。
アジア人の源郷は氷河期の東南アジアのスンダランド。
そこから北上して日本や半島に住み着いたんだよ。
いい加減な事言わないように。

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

×朝鮮半島から来た
○朝鮮半島を経由してきただろ

あんなユーラシア大陸の盲腸みたいなところただの通過点に過ぎない

「日本列島３人類集団の遺伝的近縁性」
平成24年11月1日
東京大学大学院医学系研究科
総合研究大学院大学

アイヌ人と琉球人が遺伝的にもっとも近縁であり、両者の中間に位置する本土人は、
琉球人に次いでアイヌ人に近いことが示された。一方、本土人は集団としては韓国人
と同じクラスターに属することも分かった。

http://www.u-tokyo.ac.jp/public/public01_241101_j.html

近畿人は朝鮮人らしいけど、近畿に限らず本土日本人全体が朝鮮人に近いんじゃね？
http://web.joumon.jp.net/blog/wp-content/uploads/1-thumb.jpg

韓国人の主体O2b*
日本人の主体O2b1

こういうことでそ。
だから言葉も似てはいるが違うと。

何も問題ない。

▼手掌紋D線3型出現率から求めた朝鮮人との遺伝的距離
（山口敏『日本人の顔と身体』より）
0.000...朝鮮半島
0.007...近畿地方
0.012...中部地方
0.035...中国地方
0.035...九州地方
0.038...四国地方
0.048...関東地方
0.068...東北地方

▼各地の男性頭骨の判別関数値
（池田次郎・京都大学名誉教授による）※数値が高いほど朝鮮に近い
+2.12...畿内
+1.08...四国
+0.76...東中国
+0.70...西中国、北東九州
+0.51...関東、東北
+0.40...北陸
-0.87...西九州、南東九州

▼形質学から求めた朝鮮人との遺伝的近似性（小浜基次・大阪大学教授による）
　　　　　頭示数　比肩峰幅　比上肢長　比下肢長
アイヌ　　76.55　　　23.65　　　44.60　　　55.14
東北人　　80.16　　　23.07　　　44.46　　　54.33

畿内人　　84.98　　　22.67　　　43.99　　　54.23
朝鮮人　　85.16　　　22.35　　　43.30　　　53.48

部落起源説の主なもの
http://ryuchan56.269g.net/article/17865794.html

朝鮮人捕虜起源説

この説は、単一民族史観から生まれたもので、日本の古代国家が渡来朝鮮人の国家であることを知らず、
『日本書紀』が朝鮮三国(百済（くだら）・新羅（しらぎ）・高句麗（こうくり）を蕃国(ばんこく＝蛮国・未開の国・外国の蔑称（差別（軽蔑）したよび方）視していることなどから、
古代に捕虜とされた朝鮮人が部落民の先祖と考えられている。
しかし、小浜基次の研究成果でも分かるように、部落民の形質は朝鮮人の形質とは遠い関係にある。

つまり、この説は、科学的根拠が何もない、偏見が生み出した説にすぎないのである。

最近の 年代測定法や DNA 系統解析などの研究結果から,日本 在来馬は 4,5 世紀の
古墳時代に朝鮮半島から渡来して, 人の交流によって各地に広がったと考えるのが
妥当とさ れ,定説になってきている.有名な『魏志』の倭人伝に は「其地無牛馬虎豹
羊鵲」とあるように,日本には馬が いないと記述されているが,最近の研究は
『魏志』の記 載を裏付けるものになってきている.
http://nichiju.lin.gr.jp/mag/06406/a6.pdf

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＿＿＿＿
　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　| (・∀・) ﾉ　
　　　　　 　　　　　　　　 　 　　＿＿＿＿　　　　上―-―' 　　　＿＿＿　
　　　 　　　　 　　 　　　　　　　| （･∀･） ｜ 　 ／　 ＼　　　　　 | (・∀・) |
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 |￣￣￣￣ 　 （￣￣￣） 　 　 　 |￣￣￣
　　　　　 　 　 　 　　 　 　 　 ∧ 　　　　　　 （[[[[[[|]]]]]） 　 　 ,∧
　　　　　　　　　　　　　　　　<⌒>　 　 　 　 [=|=|=|=|=|=]　　　<⌒>
　　　　　　　　　　 　 　 　　／⌒＼ 　 　 　 _|iﾛi|iﾛiiﾛi|iﾛ|_∧ ／⌒＼_　　
　　　　　　 ＿＿＿＿＿____］皿皿［-∧-∧|ll||llll||lllｌ||lllｌ|lll|￣|]皿皿[_ |_
　　　　／三三三三三三∧_／＼_|,,|「|,,,|「|ﾐ^!､|]|[|]|[|][]|_.田 | ∧_ 　]上ﾕ＿
　　＿_|￣田￣田 /￣￣Π . ∩　 |'|「|'''|「|||:ll;|||}{|||}{|||}{|||}{|,田田.|__|_____＿ |
　/＿_,|==／＼＝ﾊ,￣￣|「|￣￣￣￣|「|￣￣||[[|門門門|]]|[_[_[_[_[_[_[_[＿],|

まとめると、

・近畿人と朝鮮人は、短頭で蒙古襞あり。
・アイヌ・蝦夷と被差別部落の人は、長頭で蒙古襞なし。

人種の違いだよ。
日本各地の被差別部落の人は、同時代の近隣部落の人と比較しても、違うのだから。

被差別部落民は日本の先住民。それを差別している近畿人は朝鮮人。

近畿人差別はやめろよ！

差別はやめろよ



このスレをやめろ

総務省に２ちゃんねるを禁止するよう申請している

ニダの一つ覚えで同じコピペを延々と貼り続けるスレ

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

日本史板で一番人気のスレだぞ！

日本史板一の糞溜めスレ

近年稀にみる良スレ
トーホグ土人のオラもこのスレを応援している

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 Ｐ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 Ｌ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　親
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 爺
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

>>162
言葉か…似てるの？

いくつかの例を挙げて「似ている」

病院に行ったほうがいい

>>173
なんでなのかな？

タブーとされていた部落の起源が分かるから？
近畿人が朝鮮人というのが笑えるから？

日本、半島共に「インターネット」はインターネットだと思う
(半島のことはしらないから、思うとしか言えないんだ)

共通、似ているのは
中国中華由来の言葉じゃないのかな

179
＞共通、似ているのは
＞中国中華由来の言葉じゃないのかな

中国語は文法も違うけど、日本語と韓国語は同じだし。

近畿から派遣された倭人官人が関東の一地方を統治し、
税収と徴用民を中央に送りたい。

無理やり原住民の宗教、習俗を弾圧したら逆効果だ。

検索していたら見つけた

この人物は西郷さんらしいけど、エミシという雰囲気
ttp://pds2.exblog.jp/pds/1/201010/23/89/f0155489_16464585.jpg

>>182
鹿児島だからな。

>>159
言ってるのは、チョンと同和に沖縄やアイヌ・・多いなぁ・・

関西人差別スレじゃん。

大和朝鮮同祖は薩長以後だろ日本の学術系となアメリカが沖縄居座ったのも今の中国の東シナ海で琉球どうのの動きと対極の動きなんだよ。

>>184
平家の落人と蝦夷の親和性、判官贔屓

そのような地域に住んだり、移住した一族

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

飛鳥の薬仲間の女も青森、AKBを切りつけたのも青森

青森・無節操な土人
秋田・陰湿な土人
岩手・愚鈍な土人
宮城・都会人面する土人
福島・関東人面する土人
山形・マット

差別はやめろよ



このスレをやめろ

総務省に２ちゃんねるを禁止するよう申請している

琉球方言って奈良時代かそれ以前に日本語から別れたんだよな
それ以前の住民はどういう言葉を話してたんだろう
アイヌ語と同じ系統の言葉だったりしたのだろうか

>>192
日本語は明治以後だろがよ朝廷は大和言葉の変遷があるし武家は武家の変遷があるだろ文部科学省も中央メディアも無い時代だぞw

>>185
被害者面するなよ。タイトル名をしっかり読め。

アイヌ語には声紋封鎖音がある。
沖縄本島の那覇の音声にも声紋封鎖音がある。
しかし、与那国や石垣、宮古などにには全く無い。

>>195
宮古や八重山の言葉は沖縄本島とまた別系統の言葉だよね
台湾原住民の言葉の方が近いかも

>>195
その辺は、元来中国なんだろう。

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

>>197
石垣島の人とか顔がかなり濃いイメージがある。
BEGINとか涙そうそうの人とか

>>197
那覇に声紋封鎖音があるのは、長沙や杭州といった地方の漢語の影響であろうな。
華中の漢人が移住してきた事実があるに違いない。

アイヌ語も江南漢語由来か？！

アイヌ民族と琉球人は縄文型、　日本人の遺伝系統、ＤＮＡ解析で裏付け
http://sankei.jp.msn.com/smp/science/news/121101/scn12110108070000-s.htm

横浜市三ツ沢貝塚から出土した頭骨とアイヌ頭骨
http://2.bp.blogspot.com/-mL7QoD2Ihjs/T9vfny4AC8I/AAAAAAAAAFA/jbBsU8mTa2A/s1600/15xweb6.gif

アイヌ差別はやめろよ。

>>203
差別してないだろ
逆にこのスレではアイヌ人＞＞＞関西人＝朝鮮人みたいな流れになってるように感じる

アイヌ人＞＞＞関西人＝朝鮮人 ｗｗｗ

古代朝鮮人と現代朝鮮人は関係ないと何度言えば。。。

>>206
いや、そうなんだけどこのスレ的にはそういう流れじゃん
少なくても俺にはそう感じるぞ

>>206
その理屈が通れば、当然アイヌと蝦夷も関係なくなるよ。

片方だけ自分の都合の良い論理で攻めようなんてどんな人種だって話だろ？

この画像見てしまうと長頭(アイヌ)＞短頭(関西人、半島人)となってしまうのは分かる
見栄えが良くないもん

http://shiomi-senichiro.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_856/shiomi-senichiro/E59BBDE69687E5ADA6.JPG

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

>>210
お前はさっさと寝ろよ

大阪の汚物、PLおやじ=糞コテ元都民は悪臭を放つ醜悪な糞です。

こんな汚物に生きる価値など1ミリもありません。

道府県別朝鮮人人口（1940年）　典拠：内務省警保局『社会運動の状況』、総理府統計局『国勢調査報告』
大阪31万2269人　→あたちょう（ＰＬおやじ）
神奈川2万4842人　→ＴＩＪ（桐蔭爺）
長崎1万8144人　→ＧＴ（銃沈）

朝鮮人家族持世帯数（1939年）　典拠：内務省警保局『社会運動の状況』、『特高月報』
大阪8万7739件　→ＰＬおやじ（生きる価値のない汚物）
兵庫1万6872件　→はなじる
福岡1万4219件　→かやマン
東京1万3279件　→シャア
神奈川4045件　→坂井輝久（エド・サリヴァン）

　　　　　ｿVvミﾍ/Wｖ彡vV/ ミ∠ﾐ::
　　　　ﾐミ　　　　　　　　 ＿　　　ミ:::　　　
　　　 ﾐ　 　 二__, --､r'"___､　ヾ　ﾄ､::ヽ
　　　 ﾐレ'"~,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ　＼ヾ:､
　　　　K/ｰ'~^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　　ヽ　i.
　　　!〉　ｰ―'"( o　⊂! ' ヽ　　　∪ 　 Y
　　　i　　∪ 　,.:::二Ｕﾆ:::.､.　　　　　　 l　i
　　　.!　　　　 :r'ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　 !Kl
　　　.i､　 .　　 ヾ=､＿_.／　　　　　　　 ﾄ=
　　　 ヽ.　:､∪　ﾞ　-―-　　　　,;　∪　,!
　　　　＼. 　:.　　　　　　　　　.:　　　 ﾉ
　　　　　ヽ 　ヽ.　　　　　　　.　　　 .ｲ

>>214
いま気付いた

このAAは北朝鮮の人物

あれ？？

高句麗って、現在の北朝鮮？

>>200
でも、実際は・・中国に朝貢していた朝鮮の三別抄の渡来の話だけ・・
中国に朝貢していた朝鮮の三別抄が琉球で引き継いだのが真実だと思うがね。

朝鮮の三別抄渡来時期と琉球建国時期が平安時代で一致しているしね。

近畿人の直接先祖たる弥生人のかなりの部分が
朝鮮半島を経由して渡来したのは確かだろう。
移動途中に「紀元前後の」半島人と多少は混交してる。

しかし当時の半島人からも「倭人」と呼ばれるほど
体格に差があったのも事実だろう。

そして弥生人＝原近畿人の源郷は、
中国江南方面であることが明らかになりつつある。
http://www.asukanet.gr.jp/tataki/yayoizin3.html

むしろ関東・東北人の先祖の渡来ルートのほうが謎多い。
北回りで「地続き」で渡来した説が有力だけど、体質形質が
「南方的」なのが不思議。

現代の近畿人と現代の韓国人は同じ人種なのだが。

生野の街と在日朝鮮人
http://kangaerukai.net/150kim.htm
生野区聖和社会館館長（当時）　金徳煥
＊1996年6月19日生野区中川小学校教職員研修会における金徳煥（キム・トックァン）さんの講演

さっきの話ですが、済州島にいる人たちを、親戚関係・ムラ社会を通じて、どんどん招ぶわけです。
「日本に来て働かんか。金儲けになるで。」というわけで、たくさんの人たちが日本にやって来ます。

ただし、パスポートはありません。いわゆるドンドコ船と言いましたが、１週間、２週間、飲まず食わずで、
漁船の底に潜んで日本に来るのです。日本に来て、親類の人の所へ着けば、
それでもうなんとか匿われるわけですから、どんどん密航という形で、大阪へ、生野へやって来るわけです。

>>221
最終党民は最終糞豚と呼ばれて人間として見られなかった

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

■分断・国家保安法…まだ語れない

　大阪市生野区で食堂を経営している済州出身の在日１世キム・ジョンセンさん（78、仮名）は
「４・３については何も話したくない。今も分断状態だ。今も国家保安法がある。ここの人々、まだ４・３に
ついてはみんな話すのを喜ばない」と言って取材陣を追い出した。

　１９４７年、15歳で警察につかまり済州警察署で留置所暮らしを１カ月間味わった彼は、過去の経歴が表ざた
になりはしないかと神経を使っていた。
　「マスコミの取材を何度も受けたが、そんな話は絶対にしなかった。今後も絶対にしないだろう」。キムさんは
取材陣の後ろ姿に向かって、そう叫んだ。日本で４・３関連の記念行事を主導し、４・３が在日共同体に
及ぼした影響について研究してきたムン・ギョンス立命館大学教授（国際関係学）は「４・３を直接経験した
方々は『４・３コンプレックス』とも言うべき大きな挫折感や心理的な屈折を抱えている」と語る。

　４・３抗争を避けて日本にやってきた人々はみな必死になってカネを稼いだ。
　「希望がなかったんだ。カネを稼ぐ以外には慰めなんてなかったんだもの」

42 ：名無しさん＠恐縮です：2011/12/30(金) 11:11:56.64 ID:M3ZIw/Nb0
北朝鮮も，金正日の息子達が “跡継ぎ” になる．ただし，困ったことに金正日の息子達は
全員，大変な “親日派” （チニルバ） なのだ
なにしろ，彼らのお母さん（オモニ）は，大阪育ちの裕福な在日だったのだから
オモニの名前は，高英姫（コヨンヒ）
幼なじみというか，和田アキ子には随分と可愛がられたらしい

当時の和田アキ子は，金海福子という名前で，実家は，大阪・鶴橋の 『金海道場』 という
格闘技の修行道場だった
この 『金海道場』 で，高英姫の父親，大同山又道というプロレスラーが修行していた
大同山は，近所の 『金海道場』 に練習に行くとき，娘の高英姫をよく連れていった
父親が練習している間，高英姫は，和田アキ子に遊んでもらっていた
この少女時代の甘く楽しい想い出を胸に，高英姫は父親とともに北朝鮮に渡る…
このとき，高英姫は９才，和田アキ子は１２才になっていた

「日本列島３人類集団の遺伝的近縁性」
平成24年11月1日
東京大学大学院医学系研究科
総合研究大学院大学

アイヌ人と琉球人が遺伝的にもっとも近縁であり、両者の中間に位置する本土人は、
琉球人に次いでアイヌ人に近いことが示された。一方、本土人は集団としては韓国人
と同じクラスターに属することも分かった。

http://www.u-tokyo.ac.jp/public/public01_241101_j.html

>>226
だから何？
近畿人差別はやめろよ！

東北部落民はバカだけど一生懸命コピペ貼る単純作業は得意ｗ

お前らが何と言おうが同和はチョンだよ

同和と銀行　読めば婚姻関係通じてチョンと同和はタッグ組んでる。
DNA調べたらチョン由来がおそらく多い。混血してるからな。

>>229
おそらくって何だよw
ちゃんと調べてから書き込めやハゲ

のっぺり顔のアズマエビス

日本人の顔は江戸時代まで、西日本より東日本の人の方がのっぺり顔だった――。
古墳時代から現代までの頭蓋骨（ずがいこつ）の分析から、そんな特徴の傾向があることがわかった。
佐賀大学医学部の川久保善智助教らが分析し、日本人類学会大会で発表した。

３〜２０世紀の６８１例の頭蓋骨について、額やほお、鼻の付け根、ほおから口元にかけての立体性を数値化し、
北海道、東北、関東、近畿、九州北部及び山口の５地域で分析した。

全体的に時代がたつにつれて、ほおや目尻の位置が後ろに移ったり、
顔のえらが減ったりして顔の幅が細くなって立体化が進んでいる特徴があるが、東西地域で目立った違いが確かめられた。

近畿や九州北部では、古墳時代から立体化がより進み、江戸時代には鼻筋の通った現代人並みの顔の形になっていた。
これに対し、関東や東北では比較的だんご鼻の平坦（へいたん）な顔が江戸時代ごろまで続き、
江戸から現代にかけて立体化が一気に進んでいた。
ただ、東日本でも北海道は別で、近世まで、ほかの地域と比べ、より立体的な特徴があった。

川久保助教は「地域ごとの差がなくなってきたのは、明治から昭和にかけて。
食べ物の調理の仕方など地域ごとの文化の違いも、顔立ちに表れていると思われるが、
江戸時代より後に人の移動が活発になったことにより、違いがなくなったのではないか」とみている。

430 ：名無しさん＠十一周年：2011/03/07(月) 10:36:11.67 ID:h2Lb689O
本物の前原誠司少年は34年前父親が自殺？した後、舞鶴港に消えたらしいぞw
本物の前原誠司少年は34年前父親が自殺？した後、舞鶴港に消えたらしいぞw

>>219
関東東北の渡来系はのっぺり顔の朝鮮人
http://www.komajinja.or.jp/rekisi.html

>>230
ソースついてるぞ

嫁や

元々人の流入が激しい一部の都市型部落を例に出して同和とチョンは混血してる！って言われてもなあ
現に許永中がいた梅田の同和地区は人の流入が激しすぎて消滅してる
都市部にしかない大型部落より地方には周囲と孤立してる部落が山ほどあるわけだが

>>100
kinki 　　　 o2b 4.5%　o2b1 27.7%
kanto 　　　o2b 6.5%　o2b1 24.9%

korea o2b 22.5% o2b1 8.5%

>>235
地方でも混血してるよｗ

在日朝鮮人と同和は相性がいいんだよ。
地方だけど同和地区に堂々、金の表札かけた家あるよ。
正直、俺の家よりでかいｗ

後、同和の人権教育とやら、ネットで見たけど噴飯ものだった。
日本史しってんのかと言いたい。結構いい大学の講師でもひどい。
革産業は鎧作る材料で保護されてたし、エタ銭と言って金融業も
してた。実際、西本願寺は商売人と同和だけど、明治維新に官軍として参加して
明治新政府樹立に貢献してる。
インドの不可触民と同じとかインドのカーストは皮膚の色で決まるんだぞ。
いい加減にしろよ。あれじゃ同和の子供まともに勉強する気無くなるだろ。

まぁ日本に奴隷はいなかったからね。

中世以降。

（前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。
その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。

（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁）

>>239
コピペうざい

形質人類学って意味ないってDNA考古学が証明してる。

＞地方だけど同和地区に堂々、金の表札かけた家あるよ。

ソース出せよ。

梅原猛・埴原和郎 著　「アイヌは原日本人か」　

「頭骨の計測Data分析」133頁
http://blog.kodai-bunmei.net/blog/1-thumb.jpg
●近畿
●朝鮮人

●中部 ●新潟
　　　　　　●千葉
　　●東北

近畿の人と朝鮮人が非常に近いことが目立つ

整理すると、
（１）アイヌは北方に住んでいても「寒冷地適応」を受けていない。
（２）朝鮮半島から渡来した弥生人たちは北方的要素をもっている。
（３）近畿人が朝鮮人に近いということは、近畿地方の人々は弥生人の混血の影響を相当に受けていると想像される。
（４）オンコロマナイと礼文華の違いから、道内でも道北と道南では小進化の速度が違っているようである。

生体計測値の全国統計資料（１９１０年代、４０年代、５０年代の３回に分けてとられた）からの分析（東大人類学教室、河内まき子）によれば、
日本人の特徴によって「中心部」と「周辺部」とに分かれる。
日本の中心部（近畿から山陽、九州の一部、四国の一部）はかなり朝鮮系に似ている。
周辺部（東海、関東、東北、北陸、山陰、九州の真ん中あたり）は別の特徴を持つ。
すなわち、国内における地域差がはっきりと出ている。

>>241
それは犯罪になるだろｗ

悪魔の証明じゃｗ

>>243
やっぱり嘘なんだな。

大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い。
（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）

▽分離型耳垂の出現率（欠田）
アイヌ ９６．２％
青森県 ６３．３％
山形県 ７０．５％
新潟県 ７２．８％
近畿地方 ５０．１％
朝鮮半島 ３２．６％

▽蒙古襞の出現頻度（欠田）
アイヌ 男１８．９％ 女２９．９％
北海道（和人） 男３３．３％ 女５３．８％
新潟県 男３４．８％ 女４５．８％
畿内地方 男４７．７％ 女６５．２％
山陰地方 男女合計４２．４７％
朝鮮半島南部 男女合計６２．８％

>>244
嘘ちゃうわｗ

「日本列島３人類集団の遺伝的近縁性」
平成24年11月1日
東京大学大学院医学系研究科
総合研究大学院大学

その結果、アイヌ人と琉球人が遺伝的にもっとも近縁であり、両者の中間に位置する
本土人は、琉球人に次いでアイヌ人に近いことが示された。一方、本土人は集団とし
ては韓国人と同じクラスター（注２）に属することも分かった。

http://www.u-tokyo.ac.jp/public/public01_241101_j.html

>>246
早くソース出せよ。

被差別部落民の特徴を,「頭の形の幅広ならざる事,眼の蒙古的ならざる事,頬 骨の突起
せる事,顔の長き者の希なる事,鼻のトビナルド 10)表中の第一(側面より見た る時湾曲
無きもの)多き事,髪の生え際の好く揃ひたる事,髭髯と脚毛と少しく有るのみ にて他
には体毛と称すべきもの存せざる事」と報告している 11)。また鳥居が強調したのは

「蒙古眼 12)」の特徴が見られないことで,これは多数の地元小学校の生徒についても
同様 であったことを指摘している。さらに頭示数の平均が 75 と「頭の幅狭隘なるこ
と」に言 及し,これが「所謂マレイ諸島ポリネリヤン島の土人即ちマレヨポリネリア
ン種族に類 似せるを発見せり」と述べている[鳥居 1897]。

この結果を受け,鳥居は部落民について「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信
ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。若しも彼等が朝
鮮 的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセ
フワリッ ク即ち幅の広きものならざるべからず。然るに彼に在りては此要素を少しも認
むる能は ざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」と述べ,朝鮮半
島からの 帰化人とみなす認識を批判する。

『発掘文字が語る古代王権と列島社会』
http://img.7netshopping.jp/bks/images/i0/1102962930.jpg
著者/狩野久（北海道生まれ。奈良文化財研究所名誉研究員）
出版社/吉川弘文館
発行年月/2010年10月

【渡来人の生活】
渡来人の墳墓に埋葬される特異な副葬品に、かまど・釜・こしき・鍋の四点ミニチュアセットがあるが、これは彼らが故地のかまど神を、明器として墳墓に納めたものであり、
母国での慣習に習ったものといわれている。
石室の天井をせり出し式に造る技法も南朝鮮の墳墓に特徴的に見られるもので、日本では河内中南部と、近江蒲生・神崎・愛智郡に集中して見られるものであり、
いずれも渡来氏族が多く住んだ土地として知られている。
（水野正好『古代を考える 河内飛鳥』吉川弘文館）

【河内の韓式土器】
近年はまた河内平野の発掘調査が、様々な開発事業との関連で大規模に実施されているが、その調査で判明したことの一つとして、
日本在来の土器とは明らかに異なる韓式土器（あるいは朝鮮式土器）が各地で多量に発見され、渡来人の生活に直接触れる材料が増えつつある。
土器を胎土分析した結果では、韓式土器といっても朝鮮で制作したものを渡来人が日本に持ち込んだものと、彼らが日本で制作したものの両方が含まれているという。
調査関係者の指摘で特に興味深いのは、韓式土器の出土分布が、河内の中南部ばかりでなく、北河内にも濃厚に認められ、かつての河内湖の南辺に特に著しいという。
土器の年代観から見て、四世紀末から五世紀中葉のものと認められる由であるが、河内平野の治水灌漑による大開拓事業に、特別に重要な意味を持っていると思われるのである。
（中西靖人「河内平野を掘る」『大阪府史』　韓式土器研究会『韓式系土器研究』）

大阪府の韓式土器分布図
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn4/004_04/kannsikidokibunnpuzu.jpg

武士、戦国時代、戦乱によって各地に散った。
開拓、入植。
学問、布教のため(伝来)に来た。
数代前に引っ越してきました。

色々あるよ

>>251
どこの誤爆だｗ

【ヤクザで同和で在日で創価】

つまりこうゆう事。戦前戦後に日本に密入国した朝鮮乞食共が、日本の最下層の同和部落にどんどん入植。
入り婿や背のり、戸籍の売買、一家乗っ取りなんかで、糞同和に成りすましたって訳。で朝鮮部落誕生！
これが一番多い。

成りすまし議員の世界と同じ。上から下までみんな同じこれが朝鮮。
もう一つは、空襲などの戦災で戸籍書類が焼失した時に、一時的な措置として戸籍の自己申告制度があった。
これに嬉々として殺到したのが不法滞在の糞チョン達です。
だから「ヤクザで同和で在日で創価」は日本では結構メジャーな存在になってます。
ご一同、油断めさるな！

『西遊草』
著者：清河八郎（山形県＝出羽国東田川郡清川村出身の幕末尊攘派志士。剣は北辰一刀流）
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e1/Kiyokawahatiro.jpg
京師・大坂あたりの芸子どもは誠にとるにたらぬ下手ものばかりにて、見るにたらぬなれども、田谷村連は外の気合をしらぬ故、
唯国元の事にのみ比しならぶるゆへ、至て上手の様に思われけれども、江戸の積にすれば、素人よりも面白からで、越後新潟の足もとも及ばぬなり。
一体上方は気の緩きところゆへ、歌舞ともに張りあひのぬけたる風にて、殊に未熟の様に思わるなれども、田舎よりはじめて来るものは、
いまだ目のきかぬ事ゆへ、時によると彼らの為に惑さるる事ままある也。
吾等などは関東、新潟辺にて修練のもののみ見聞きするゆへ、上方の歌舞妓は却て酒興の邪魔に思わる。
（岩波文庫）

オプーナ

オプーナは良作RPGだったな。ゲームデザインがちょっとあれだったから売れなかったけどね。

で、お前ゴキブリだったのかよｗ

>>253
それは大阪の茨木市の件のことだね。
しかし、それが全ての部落で起こってるってソースは？

>>257
常識レベルに悪魔の証明求めるとかｗ

>>258
結局ソースは出せないんだな。

このスレも、あのスレも、
そっちのスレもオプーナでしょｗ

現実に武士の成り立ちと銭民は非情に近い存在なんだけどな

>>242
二重まぶたの出現頻度（「日本人の起源を探る」より）

北海道73.2％
新潟70.4％
三重67.5％
京都66.9％
山形65.8％

>>242
>>245
形質人類学からわかるのは縄文弥生二元論まで。

DNA考古学がデジタルテレビだとすれば、形質人類学はモノクロテレビ。

>>261
全然違うわボケ

武士は開拓自営農民から職能武装集団へ

エタは革製品を作る職能集団じゃｗ

>>261
足軽はそいつらだろうねｗ

kinki 　　　 o2b 4.5%　o2b1 27.7%
kanto 　　　o2b 6.5%　o2b1 24.9%

korea o2b 22.5% o2b1 8.5%

>>265
それは南北朝から応仁の乱のころの足軽だろｗ

戦国武将は軍の常備軍化する過程で
農民を動員するシステム作りしてるから違うといえる。

河内国が列島随一の渡来人の集住地域であったことはよく知られているが、
なかでも大和川と石川の合流点付近の中河内から南河内にかけての地域、
令制の郡でいえば河内・高安・若江・志紀・安宿・古市・丹比の諸郡は特に顕著である。
ほかにも北河内の茨田郡・南河内の石川・錦部両郡・摂津の難波津付近・和泉南部の日根地域などに
渡来人の集中的な分布がみとめられる。

列島の古代史１（古代史の舞台）
岩波書店（2006/07/28）
執筆者：熊谷公男　東北学院大学教授（日本古代史）

>>268
＞http://pds22.egloos.com/pds/201207/08/76/d0022076_4ff9987f79bac.jpg

雑駁に言って、
東日本は、縄文人3：弥生人7
西日本は、縄文人2：弥生人8

遅れた形質人類学に拘泥してDNA考古学を直視できない東日本人に
ノーベル賞が少なく、捏造学者が多いのは頷ける。

京都産業大学 文化学部国際学文化学部国際学科 井上満郎教授
渡来人の文化と技術によって平安遷都の土壌が培われた。異文化を果敢に取り込むＤＮＡが京文化の生命力の源。
ttp://www.kyoto-su.ac.jp/liaison/kenkyu/message25.html
>私は古代朝鮮半島(韓半島)から渡って来た渡来人と彼らがもたらした渡来文化に視点を置いて研究を進めています。
>京都にとって国際的環境は過去と未来においてきわめて重要な意味があると考えるからです。
>まだ、奈良に都があった時代に京都には実に多くの渡来人が移り住んでいました。総人口の3分の1以上と推定しています。
>彼らを通じて国際的で先進的な文化や技術が京都に伝えられ、都の礎を育んだのです。
>これがなければ、百年単位で京都の歴史は遅れていたはずです。

>>266
O2b系統は立派な大和民族の構成要素
現代の華北漢民族はO3が80％
アジア中に撒き散らしている痕跡がある
kinkiを見てみろよ、kantoよりO3の割合がそんな誤差じゃなくて明確に高いのがわかるから　　

>>272
koreaは大和民族が三割以上いるってこと？ｗ

kinki 　　　 o2b 4.5%　o2b1 27.7%
kanto 　　　o2b 6.5%　o2b1 24.9%
okinawa　　o2b 12.2%　o2b1 18.4%

>>272
O3は鮮卑由来だな

レイプされまくりの中国

o3系が一番多いのは北陸


関東だけに生息する生のo3は、東京のコンビニでよくみる彼らかな

いや、そもそも浮囚が一般武士の起源だが？
武士こそ誰でもなれた唯一無二の職業
なんせ威嚇する力さえあれば事実上武士化するからな
逆に豪農や豪商なんて間違ってもなれないのが銭民

>>277
戦国時代は誰でもなれたが、中世武士団は当然のごとく
名門流れが多いけどなｗ

目薬屋の黒田官兵衛

東京屈指の、誰よりも郷土武蔵を愛した菊池山哉を
現代都民が冷ややかに扱うのは、なにが原因？

まあそうだが、古代もだよ
古代と戦国時代は武士は銭民だらけだよ

源経基　京都生まれ。皇孫として関東に下るも将門に恐れをなし都に逃げ帰る。「未だ兵の道に練れず」と関東諸士から馬鹿にされた清和源氏の祖。
源満仲　経基の子。密告により出世。藤原北家の腰巾着として地歩を固めていった。多田に居住、多田源氏の祖。
源頼光　満仲の子。京の人。道長の忠実な犬。関東出身の勇猛な兵を身辺に置いた（頼光四天王伝説）。摂津源氏の祖。
源頼信　満仲の子。京の人。上総の忠常追討に向うも戦闘には及ばず。河内源氏。
源頼義　頼信の子。京の人。上記の人物たちと違い戦闘経験は豊富だが、将としての能力は平凡であった。
源義家　頼義の子。相模国で出生、京で育つ。陸奥との戦闘を通じ騎馬戦術を学ぶ。武勇の士と恐れられた。
源為義　義家の孫。京の人。生涯を通して合戦らしい合戦を経験せず齢六十を迎えた無能な大将。
源義朝　為義の子。上総曹司。幼少年期より関東で育ち、弓馬の道は奥義を極めた。
源義平　義朝の子。鎌倉悪源太。三浦氏の庇護の下、相模鎌倉で生まれ育つ。勇猛無慈悲な弓射騎兵。
源義賢　為義の子。京の人。悪左府藤原頼長とはＴＤＮの仲。嫡男であったが関東に左遷、甥義平に攻め殺される。
源義仲　義賢の子。武蔵国大蔵生まれ、信濃国木曽育ちの粗野な田舎者。山岳戦の天才。
源綱　箕田源氏苑の子。武蔵国箕田の人。のち摂津に移住し渡辺党の祖となる。半ば伝説上の人物。頼光四天王の一人。

そもそも経基以降二代目から出自は怪しすぎるんだが？
満仲なんて年代までおかしいし、母親なんてもうめもあてらんないだろ

◆九州福岡を始めとして村役場から村人まで、朝鮮人に集団背乗りされた村は1000村超える

朝鮮人による集団"背乗り"の実態、「１００歳以上の生存確認したら２３万人の幽霊戸籍と住民票　」←　背乗りで年齢がもう使えなくなり捨てられた戸籍

なりすまし"背乗り"朝鮮人は１００万人　「同和教育」と称して韓国語と朝鮮歴史を強制する日教組

日本全国で100歳以上の長寿を生存確認をさせたら２３万人もの幽霊戸籍と住民票がごろごろ出
てきました。こんなに沢山でたのは、戦後に成りすますため"背乗り"何人も日本人を殺し一人で二
重三重に成りすまし、仲間で成り済ましに使われたものがほとんどでした。100歳以上で２３万人も
いました。60歳以上で調べれば二重三重の背乗りなりすまし幽霊戸籍は１００万人はいると言われ
ています。おまけに幽霊の生活保護受給者もごろごろ出てきましたから恐ろしい話。

戦後に日本に入り込んだ朝鮮人らは、武装して役所襲撃などは日常茶飯事でした。当然日本人の
身分も戸籍も住民票も簡単に手に入れました。村役場から村人を襲撃して乗っ取り背乗りは簡単で
した。朝鮮人の脅しに幽霊戸籍も住民票も勝手に幾らでも作らせていました。なりすました彼らの問
題として、彼らが日本語が話せないことだとか、何をしゃべっているのか分からない、とか変な目で見
られることでした。変な住民が部落集落を作っていると、奇異な部落民として変な目で見られるように
なりました。もともと日本人を格下と見下す、自尊心の強い朝鮮民族には腹立たしいものがあ った。
漢字も字も書けない言葉も話せない、奇異な集落があるというように、昭和30年代頃より目立つ
ようになりました。これら部落民は同和とか差別とか言い出しはじめたのです。
　　

>>284
尚、ソース元はありませんｗ

>>285
同和利権の真相くらいよめよ

>>286
お前は早くソースを出せ。

>>287
お前悪質なスレ潰しだろｗ

>>288
ソース出せない捏造君ｗ

ソース　ソーす

おれはしょうゆ顔ニダ

薄たー　ｿｰｽ

でたなソース太郎
至るスレでソースソースと連呼リアン

>>281
足軽・雑兵は、な。

足軽ざっぺいだけじゃねえっつんだよ
そもそも日本史上頂点にまで上り詰めた関白がいんだろ粕
秀吉が重臣でも銭民じゃないほしょうあんのか？

縄文人はアイヌ

> 図420 横浜市三ツ沢貝塚から出土した頭骨とアイヌ頭骨
> http://2.bp.blogspot.com/-mL7QoD2Ihjs/T9vfny4AC8I/AAAAAAAAAFA/jbBsU8mTa2A/s1600/15xweb6.gif

別にアイヌ人差別感はないし、人種的にはその通りだと思うんだけど…

だから何って感じだ？？

蘇我氏の出自は謎のまま
藤原氏は東国鹿島の田舎者
織田氏は福井の神主

>>295
父親は足軽だが一応土地持ち農民。

東日本住民における顔面平坦度の地域差と時代変化

東日本の縄文時代人や,その直系の子孫と考えられている北海道アイヌの頭蓋では顔面が立体的

北海道,東北地方,関東地方の住民の頭蓋には,現代でも著しい地域差がみられる

東北地方や関東地方の集団では縄文時代から古墳時代にかけて平坦さが著明に増加する変化が認められた。
この平坦性の増加は渡来人の遺伝的な影響である可能性がすでに指摘されている

平坦な顔立ちが一般的な東アジア集団の中で,日本列島の縄文時代人やその直系の子孫と考え
られている北海道アイヌの頭蓋は,顔面が立体的である

関東地方や東北地方では縄文時代から古墳時代にかけて著しく平坦性が増し,

東北地方や関東地方において縄文時代から古墳
時代にかけてみられた時代変化は先行研究によって遺伝要因の関与が指摘されている
http://ir.library.tohoku.ac.jp/re/bitstream/10097/22721/1/M1H160074.pdf

「アジア人の人類史から見た日本人の二重構造」
http://www.ishikari-c-college.com/topics/2013/10/10-7.html
2重構造を調べていくと、地域によっていろいろ意外な特徴があることがわかる。

北海道・東北・沖縄の人達は当然、縄文人の特色が出ます。また西日本の人達は
渡来弥生人の特色が出るのは当然ですが、京都を中心に近畿地方の人達は平均的
な日本人のデーターと全く違う数値を示します。
100％渡来弥生人の特徴を一段と示すそうです。
京都中心とする近畿地方では渡来人の文化圏を作り混血が進まなかったと思われ
ます。

梅原猛・埴原和郎 著　「アイヌは原日本人か」
●近畿
●朝鮮人

●中部 ●新潟
　　　　　　●千葉
　　●東北

http://web.joumon.jp.net/blog/wp-content/uploads/1-thumb.jpg
近畿の人と朝鮮人が非常に近いことが目立つ

（１）アイヌは北方に住んでいても「寒冷地適応」を受けていない。
（２）朝鮮半島から渡来した弥生人たちは北方的要素をもっている。
（３）近畿人が朝鮮人に近いということは、近畿地方の人々は弥生人の混血の影響を相当に受けていると想像される。

生体計測値の全国統計資料（１９１０年代、４０年代、５０年代の３回に分けてとられた）からの分析（東大人類学教室、河内まき子）によれば、
日本人の特徴によって「中心部」と「周辺部」とに分かれる。
日本の中心部（近畿から山陽、九州の一部、四国の一部）はかなり朝鮮系に似ている。

東北人（=蝦夷）と近畿人（=朝鮮人）には遺伝子的に重なり合いが認められない。
http://livedoor.4.blogimg.jp/amosaic/imgs/e/5/e5a9adbb.gif

藤原氏は古くから京都山科に本拠を置く豪族

卑弥呼は蝦夷という事になるね

それなら大和も蝦夷

佐賀大准教授のサンプルはたったの６８０人。
近畿人と朝鮮人の近似性を指摘したソビエトの人類学者レヴィンの調査対象は１万３００人。

人類学板でも川久保コピペを方々に貼りまくっているが、それと同じ口で「形質学は意味がない」と言い切ってしまう
二枚舌のペテン師関西土人ｗ

以前、書いてあった

蝦夷の代表が天皇(に、なった。任命？)

　「エミシ」という言葉が、はっきりと「エミシ」と訓むべき言葉として出るのは、
『日本書紀』神武天皇即位前紀戊午年十月の条に載る久米歌の中においてである。

資料１．
　　愛瀰詩（えみし）烏（を）　毘ダ利（ひだり）　毛々那比苔（ももなひと）　
比苔破易陪廼毛（ひとはいへども）　多牟伽毘毛勢儒（たむかひもせず）

　　　　訓読
　　えみしを　一人（ひだり）　百（もも）な人（ひと）　人（ひと）は云（い）
へども　抵抗（たむかひ）もせず　　（岩波古典文学大系本による）


　歌の大意は、「えみしを人は一人で百人にも相当する強者（つわもの）だと言っているが、
俺たち皇軍には抵抗もせずにやられてしまった」というほどのことである。これは道臣命
（みちのおみのみこと）が大久米部（おおくめべ）をひきいる神武の軍が、ヤマトに入る前に、
忍坂（おしさか）（＝現桜井市忍阪。奈良盆地の南東隅）で敵を宴会に招き、敵が酔いつぶれた
ところで一気に剣を抜いて殺してしまった後、戦勝を悦んで久米の子ら（＝久米部の祖ら）が
歌った歌である。思いもかけぬ強敵を倒せたことの悦楽が歌われている、と言えるであろう。
「皇軍（みいくさ）大きに悦びて、天を仰ぎて咲（わら）ふ」と言われているのである。

http://www2.biglobe.ne.jp/~naxos/tohoku/emisi.htm


◆シャクシャインの戦い
松前軍は謀略をめぐらしシャクシャインに和睦を申し出た。シャクシャインは結局
この和睦に応じ11月16日（10月23日）、ピポク（現新冠郡新冠町）の松前藩陣営に出向
くが和睦の酒宴で謀殺された。

>>305
サンプルとしては問題ない。
形質は環境によって大きく左右されるということを示したのが川久保氏の仕事。
だから、形質学はあまり意味が無い。なんら矛盾しない。
東北土人が朝鮮土人同様愚鈍すぎるだけ。noベル症ナカーマ（）

>>274
http://img02.ti-da.net/usr/dkproject/ひめゆり1.jpg

純度の高い縄文系もいるが、純度の高い朝鮮系もいる。

>西日本は、縄文人2：弥生人8


畿内人に限ると、縄文1;弥生9らしい。
アイヌの人でも縄文7弥生3。

形質人類学での、南関東人は畿内人とアイヌ人の中間的、
と言う調査とよくあう。

畿内には戦後に入ってきた半島人の過半が入ってるからなあ

　　　　　Ｏ
　　　　　　o　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　と
　　　　　　　。 ,. -ー冖'⌒'ー-、 　　　　　　　　　　 思
　　　　　　　,ノ　　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　　 う
　　　　　 　/　,r‐へへく⌒'¬、　 ヽ 　　　　　　　　 キ
　　　　　　 {ノ へ.._、 ,,／~`　　〉 　｝　　　　,r=-、　 モ
　　　　 　／プ￣`y'¨Y´￣ヽ―}j=く　　　　/,ミ=/ 　オ
　　　　ノ　/レ'>-〈＿ュ`ー‐'　　リ,イ} 　　　〃　/　 タ
　　　/　_勺 イ;；∵r;==、、∴'∵;　シ　 　 〃　/ 　　で
　　,/　└' ノ ＼ 　 こ¨｀　　　 ノ{ー--、〃__/ 　　　あ
　 人＿_/ー┬ 个-、＿_,,..　‐'´ 〃`ァーァー＼　　っ
. /　　　|／　|::::::|、　　　　　　　〃　/:::::/　　　 ヽ　　た
/　　　｜ 　 |::::::|＼、_________／' 　 /:::::/〃

形質人類学なんて古いよ。
いつの時代だよｗ

分子生物学では女系に北方系が多いわけだろ。
その母親に似るのもあたりまえ。