ケコーン、そして子作り
皇位継承の道は何と険しいことよ
517 :
日本@名無史さん:04/07/24 23:44
若〜いときのトワケユキヨとかは?
518 :
日本@名無史さん:04/08/21 21:38
藤原宮子って、どうして、別の部屋で何十年も過ごしたの?
>>518 鬱になってたから(意訳) と『続日本紀』にある。
520 :
日本@名無史さん:04/08/28 04:19
■一歩一歩から始まる
動物を真から愛する者は、「動物実験」という言葉や文字からも拒絶反応
や不快感を持ちます。
いつの日にか動物実験が必要とされない社会、動物
実験が人道的にも方法論としても間違っていると世界中
の人々が気づき、動物実験が全廃される時代が来ることに夢を託して
います。もちろん私とて例外ではありません。
しかし、だからといって全廃になるまでは、
現状のままがいいとは思いません。
もし、私達が、目の前にそびえる巨大
な山に憧れ、いつの日にかその山を極めることを夢見ていたとしたら。
そして、いよいよ夢を実現するための行動に移る時、
私達はまず最初に山の裾野の大地に足を一歩踏み入れなければなりませ
ん。長距離マラソンでも突然ゴ
ールに到達することは出来ません。ビル
の屋上に行くためにも階段を一歩づつ上がっていかねばなりません。
社会運動のどれ
もがそうであるように、動物実験の廃止を訴える
運動とて例外ではありません。
521 :
日本@名無史さん:04/08/28 05:29
>>519 玄坊はどうやって治したのだろう。一説にはセックス療法とかってまじめに
言われてるようだが。
>>521 玄ムの治療の仕方は史料には書いてないので謎。
以下、勝手な推測だが
当時の仏教寺院は、医療などの公共施設も兼ねていたので、玄ムが薬学に通じていたことも考えられる。
しかし、藤原宮子は精神病だったから、通常の漢方薬で簡単に治るとは思えない。
祈祷など一種の催眠療法を使ったのでは無かろうか。
ちなみに玄ムは般若心経を持ち帰ったことなどから推測して、顕密に通じていたと考えられるが、
密教と言えば祈祷、祈祷には護摩(この当時は麻薬の類を燃していた)事から考えて
実際に精神病を治したのではなく、薬中でハイにすることで良くなったように見せただけかも知れない。
523 :
日本@名無史さん:04/08/28 19:48
麻薬の一種を使ったのではって言う人も確かにいるわよね。
でも、宮子って不遇な人生。
宮子では臣下初の皇后は無理だったわね。
光明子でも最初は夫人からのスタートだし
つうか臣下出身では夫人にしかなれない規定だったし
そもそも
光明子が皇后になったと言うこと自体が律令破りなんだよね
その律令の主要編纂者は光明子の父なんだがw
525 :
日本@名無史さん:04/08/29 03:31
■情報の公開制度を
研究者には実験の許可を得るための必要
な面倒な書類提出が義務づけられます。
それらの資料は、情報公開が進んでいけば
、我々も入手することが可能になり、動物実験がどんな
ものであるかマスコミによって報道されることも多くなるでしょう。
それが社会の目を動物実験に向けさせ、人々の関心を高めること
につながっていきます。
あらゆることの改善が情報公開から始まること、情報公開さ
れるためにはその基本になる法律が必要だという
ことを忘れてはなりません。
526 :
日本@名無史さん:04/08/29 04:52
>>524 律令破りじゃないよ
律令に抜け穴が生じるよう細工して作られていたのを知らないの?
528 :
日本@名無史さん:04/09/14 02:31:52
495 :日本@名無史さん :04/04/11 09:09
>>493 セックスをしなかった女帝は
元正
孝謙称徳
明正
後桜町
の四人だ。
孝謙称徳は道鏡とャってる。
530 :
日本@名無史さん:04/09/17 07:27:54
531 :
日本@名無史さん:04/10/04 19:57:00
あげ
532 :
日本@名無史さん:04/10/10 23:15:38
唐の都、もう一人の仲麻呂がいた? 墓誌発見の日本人
http://www.asahi.com/culture/update/1010/005.html 奈良時代、唐の都・長安(現・西安)に渡り活躍した一人の日本人の存在が浮かび上がった。
中国の西安で発見された墓誌には、留学生として中国に渡り、懸命に学びながら36歳で
亡くなった「井真成」の人生が記されていた。1200年以上前の、日中交流を物語る
前例のない発見。阿倍仲麻呂と同じ遣唐使船に乗り合わせたとみられるが、日本では記録は
見つかっていない。どんな人物だったのか、「もう一人の仲麻呂」像を描いてみると……。
533 :
日本@名無史さん:04/10/11 00:18:17
教科書に加筆されるかもしれんな
535 :
日本@名無史さん:04/10/11 10:01:20
あの時代に異国に行くってのは大変だったからね
536 :
日本@名無史さん:04/10/12 02:08:18
吉備真備を大尊敬する。
537 :
日本@名無史さん:04/10/12 02:09:41
でも、今じゃ中国に命がけで留学するやつは
少ないな・・・。
傲慢さが国をホロぼし、発展途上の国になった惨め国シナだな。
538 :
日本@名無史さん:04/11/05 01:15:36
この時代は藤原氏だけでなく天皇家の象徴的権威すら確立されていなかった。
ちょっと前の蘇我氏は皇位簒奪を計ったとも言われているし、光明の皇后擁立に
藤原氏による帝位簒奪のもくろみがなかったとは言い切れないと思う。
ここで言われているほど藤原氏は成り上がりではない。聖徳太子の前から既に
物部氏に次ぐ神官の家柄として中臣氏は存在していた
540 :
日本@名無史さん:04/11/24 09:19:42
>>538 >> この時代は藤原氏だけでなく天皇家の象徴的権威すら確立されていなかった。
そうか?
どうして女帝継承すら容認されてたんだ?
541 :
日本@名無史さん:04/11/30 19:09:47
女帝継承が容認されていることが象徴的権威が確立されていることにはならない。
むしろ光明を皇后にした後、女帝にして、藤原氏による帝位継承のもくろみが
無かったとは言い切れんだろう。当時は唐の影響が強く、蘇我氏は中国流の易姓革命を
狙って失敗するのだがそれから70年くらいで象徴的権威が完全に確立するとも
思えん。
542 :
日本@名無史さん:04/11/30 20:17:47
要するに天皇個人の人格に左右されうる時代ってことでしょ。
幼帝でもヴァカでもいい時代はまだ先のこと。
そんなの常識だからわざわざ言わなくていいよ。
543 :
日本@名無史さん:04/12/16 01:15:57
バツイチの三千代ちゃんの再婚について、資料ありませんか?
544 :
日本@名無史さん:05/01/04 09:39:38
>>495 あれれ、神と結ばれたのはいなかったっけ?
545 :
日本@名無史さん:05/01/19 15:27:03
そうそう、独身のはずなのに、体験告白してるんだよね。あれ不思議
546 :
日本@名無史さん:05/01/22 09:28:32
547 :
日本@名無史さん:05/02/05 23:19:59
結局、三千代ちゃんの再婚年齢って、正確な資料はないの?
>>546 元正だっけ、それ
>>547 三千代ちゃんの没年自体が全く史料無しだから。
しかし、
前夫との間に生まれた息子の橘諸兄と
後夫の間に生まれた娘の藤原光明子の
生没年ははっきり分かっているから何となく推測は出来る。
橘諸兄 684年生まれ
藤原光明子 701年生まれ
飛鳥奈良時代の女性の結婚年齢は律令などを見るとかなり早かったと思われるので
15歳で諸兄を産んだとしたら
15+(701−684)=32
三千代ちゃんも、今の天皇陛下のご先祖様の一人だったりするんだよね。
どの歴史上の有名人物が、今の天皇と血が繋がってるか調べてみると面白そうだ。
550 :
日本@名無史さん:05/02/23 02:21:43
三千代ちゃんから愛子ちゃんへって、どうつながるの???
>>550 橘三千代−橘諸兄−橘奈良麻呂−橘清友−橘嘉智子−仁明天皇
・・・(以下中略)・・・
今上天皇−徳仁親王−愛子内親王
552 :
日本@名無史さん:05/03/12 23:48:38
なるほど、橘嘉智子ちゃんかー
553 :
日本@名無史さん:2005/04/06(水) 04:41:01
三千代ちゃんの子孫になりたい。
554 :
日本@名無史さん:2005/05/03(火) 06:07:28
仁明天皇が子孫ということは、日本人の中にはかなり子孫おおいのでは?
555 :
日本@名無史さん:2005/05/11(水) 03:59:04
三千代って元々文武天皇の乳母として宮中に入った平民の女でしょ?その後聖武天皇の乳母も努めその功績が認められ元明天皇から橘の姓を賜る。つまり成り上がり。
556 :
日本@名無史さん:2005/05/11(水) 04:46:14
平民なわけないだろ
557 :
日本@名無史さん:2005/05/26(木) 14:45:55
三千代ちゃんの、どうぶつでんわ
>>555 縣犬養三千代は平民ではありません。連系の豪族の一員です
そして三千代と同族の縣犬養広刀自は、聖武天皇の夫人です
559 :
1:2005/05/28(土) 18:16:18
す、すごい。このスレまだあったんだ。自分で立ててて忘れてた。というかほかの時代へ
関心の中心が移ってたので。
560 :
日本@名無史さん:2005/06/05(日) 18:43:14
そうか。
561 :
日本@名無しさん:2005/06/13(月) 02:40:16
奈良時代じゃないが
飯豊青皇女の「セックス」わなぜあえて掛れているんでしょう
一回しかしなかったのか?
それとも離婚したのかな
562 :
日本@名無史さん:2005/06/13(月) 05:02:44
藤原京も平城京も飛鳥時代でしょ。
それほか分かりやすい。奈良時代なんて大して変化も
ない時代だし、大和時代の一部と見れば分かりやすい。
それにもうすぐ、"奈良"自体150年弱の歴史にピリオド。
東近畿・東海州が出来そうだ。
694年藤原京創都
「向くよ 世界が 藤原京」
564 :
日本@名無史さん:
ここで女子高生食ったよ。しかもここは
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