◆フランス語→日本語　翻訳依頼スレッド　４◆

仏文和訳をお頼みするスレッドです。
単語・短文の訳依頼は初心者スレへ、
文法の問題等はマジレススレでお願いします。

前スレ
◆フランス語→日本語　翻訳依頼スレッド　３◆
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1120763232/l50
姉妹スレ
フランス語を教えて下さい17のスレはどこですか？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1137831353/l50
フランス語の話題（マジレスのスレッド）＃１３
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1137250083/l50

他にもNHK講座スレ、辞書スレ、検定スレもあるので、
必要ならばそちらも探してみてください

http://loadist.sakura.ne.jp/loadist/img/860.avi
http://loadist.sakura.ne.jp/loadist/img/861.avi
↑この２つのサッカーの試合の実況者が言っているフランス語を訳して文字に起こしてくれませんか。

●オンライン辞書
http://www2u.biglobe.ne.jp/~t_asami/item1/fr1.html（仏→日）
http://sun-recomgen.univ-rennes1.fr/FR-Eng.html（＊仏→英）
http://www.freedict.com/onldict/fre.html（＊仏→英）
●オンライン翻訳
http://babel.altavista.com/translate.dyn（＊仏→英）
http://itranslator.bowneglobal.com/BGSX/BGSXjpn_jp-EntryPage.htm（＊仏→英）
http://www.amikai.com/demo.jsp（＊仏→英）

●● 依頼者の方へ ●●
・基本的に「何を質問しても自由」です。
・極端な長文は、解らない箇所を抜粋しましょう。
　＊しかし、あまりにも単純な文、極端な短文、フレーズ、単語etcになると、
　　訳出しにくいので、背景や前後関係、文脈を添えてください。
・色々なレベルの方が回答されている事をご了承ください。
・一問一答といった性質ではないでので、回答は数パターンに及ぶ場合もあります。
・マナーとして、回答者への感謝は必ずしましょう。
　スレの環境向上と、回答者の引き続きのご協力に繋がります。
●● 回答者の方へ ●●
・基本的に「回答するも自由、回答しないも自由」です。
・故意に間違った訳を書いたりする事はやめましょう。
・訂正する/された場合は、相手の意見にも敬意を示すようにしましょう。
・訂正する側は、具体例や解説を添えるとスレの環境向上、
　荒れ防止に繋がりますので、ご協力願います。

あと、基本的にsage進行推奨でお願いします。

>>1
おつ。

>>1
テンプレにへんなのが紛れ込んでるんですが・・・。
他スレで軒並み断られたからといっても、そういう行為は慎みましょう。

１番目のやつ聞いてみたけど、ちょっと難しいな。二人の声が重なってるし。
これじゃ役に立たないな。
Ici,la,face a Strasbourg peut etre la frappe de Frederic Thoma,
c'est en ????Quel but!
Oh,superbe!
Quel but!

>>4
はい、今回限りにします。すいませんでした。
>>5
ありがたや！
その文を翻訳サイトで訳してみたら、なんとなくニュアンス解かったよ！
松井がｲｲ評価されてるようですげー嬉しいｗ
出来たら２番目のやつもお願いします。

>>6

そういう目的ならｗ、自分で耳で味わうんだ。二つ目ね。

解説のおっさんが、３度「スュペーブ」って言うから。
それが「超イイ！」とかそんな意味だから。何度でも聞いてください。

実況さんは、

（良く分からん）…、　　○○のヘッドから…あっー、マチュイー（注、松井）、また来た〜。
　ダイスケ・マツイの２点目〜。またディフェンスの背後〜。ル･マンが２−０でリード！

こんな感じ。

ところで、...encore dans le dos des defenseurs...de レスターク　
みたいなこと言ってるけど、レスタークって何？人？トロワのチーム名とか？
誰か知ってたら教えてちょ。

>>1
Ici la... face a Strasbourg... peut-etre la frappe de Frederic Thomas
Ah oui. Thomas! Superbe! Quel but! Superbe but! Daisuke Matsui,
eh voila son deuxieme but アンリグイユ（？） Quel but! Une タロナー（？）
magistrale sur cette frappe manquee de Frederic.

訳（聞き取れないところは勝手な妄想＆省略）
――さて、ここからは……対ストラスブール戦は……フリーキックを蹴るのは
おそらくフレデリック・トマでしょう。――そうだね。――トマ、蹴った！
――すげー！――なんちゅうゴールなんだ！――見事なゴール――松井大輔の
二点目です。フレデリックのフリーキックがこぼれたところを見事なヒールキ
ック……

>>8

アンリグイユ　→　"en ligue 1"　＝ フランス１部リーグ
タロナー　　　→　"(une) talonnade (magistrale)" ＝　ヒールキック

だと思う。

さげ忘れ失礼。

ところで、フレデリック・トマさんはフリーキック蹴った人じゃなくて、
松井の直前にシュートした人だと思う。

で、「フレデリックのフリーキックがこぼれたところを…」ではなくて、
「フレデリックのシュートの打ち損ないを…」でいいんじゃないかな？

>9,10
訂正ありがとう御座います。
勉強になりましたorz

>>7
ありがとうございます。
実況が誰の事を言っているのか分かりませんが、レスタークは人名で使われているようです。
>>8
これは一つ目のゴールのところですよね？ありがとうございます。
>>9
補足どもです。

>>1で依頼した小僧ですが、みなさんのおかげで松井のゴールシーンをﾆﾔﾆﾔ見る事ができるようになりました。
ありがとうございました。

小泉純一郎の人となりを示す８年前の出来事

私が小泉純一郎という政治家に強烈な印象を受けたのは、1997年の事だった。
当時、橋本内閣の厚生大臣だった小泉は国会議員永年在職（２５年）表彰を辞退した。

永年在職表彰を受けると、国会議員には２つの特典が与えられた。
ひとつは、国会が１００万円出して画家に肖像画を描かせ、国会の委員会室に飾ること。
もう一つは毎月３０万円の特別交通費支給だった。
しかし小泉は
「自分が国会議員をやってきた２５年間のうちに国の財政も悪化してきた。その責任を担っている
自分が表彰を受け、特典を得るのはおかしい」という理由で、本来堂々と受け取れるはずだった
「名誉ある特典」を自ら拒否したのだった。

月額３０万円というと大した事無い様に感じる人もいるかもしれない。しかしこの年額３６０万円
の特別支給は非課税で、しかも引退後も終生支給を受けられると言うまさに国会議員の「既得権益」
そのものだった。

実際、この「既得権益」を自ら手放すなど前代未聞だった。「変人」の面目躍如である。
肖像画を辞退した政治家は過去３名いたらしい（成田知巳、伊東正義、渡部一郎）が、
特別交通費はしっかり受け取っていたようだ。「政治腐敗を正す」はずだった
社民党や共産党の政治家も、みな例外なくこの既得権益の恩恵に預かっていたのである。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
これをご覧になった方で、小泉首相の人柄に感銘された方は、
お手数で申し訳有りませんが、この記述内容をコピペして、あちこちに貼って頂けませんか。
烏滸がましいお願いで恐縮ですが、是非お願い致します。

>>2の後半のテンプレが良くないな。もう遅いんだけど、リライトしよう。
ですますは不要。言わずもがなのグダグダも削除。

●● 依頼者へ注意 ●●
・公俗良序に反しない範囲で、あらゆる文章の翻訳依頼、あらゆる質問が許される。
・web上からコピペする場合は、urlを示すこと。
・web上からコピペする場合は、アクサン（特殊記号）を除去すること。
・極端な長文は、解らない箇所のみ投稿のこと。
・短いものは、文脈と背景を明らかにするほど、より正確な訳が期待される。
・当然ながら、基本的マナーとして、回答者へ感謝することが望まれる。
・以上を守った丁寧な質問ほど、より誠実な回答が寄せられることが統計的に明らかである。

●● 回答者へ注意 ●●
・回答者には、訳を他人に批評してもらえるメリットがある。
・独善的な回答者、悪意のある回答者、自己顕示欲の見え透いた回答者、対話に開かれていない回答者は、相応の扱いを受ける。
・ある質問に既に一つの回答がなされているとしても、別な回答者が回答をさらに加えることはこのスレの利益となる。
・ある質問について、複数の回答者が生産的な議論を発展させることをこのスレの目的とする。

sage進行推奨。

>>14
ご指摘どうもです。
おそらく次のスレのテンプレつくるときは誰もおぼえてないと思うので
そのときまた改めて注意してください。

これじゃ単発スレ立てたのと変わらん。
死ね糞ヴォケ>>1

にしこり

サカオタはヘディング以外に頭の使い方を知らないから困る

よくレストランなどで使っている「〜アプレ」、「サマッシュ」はどのような意味なのでしょうか？スペルも教えてください。お願いします。

アクサン省略
Et apres?　えあぷれ？　それから？
Ca marche. さまるしゅ　かしこまりました。（意訳）

この糞スレは前スレがまだ使い切ってませんので
そちらのほう埋め立ててください。
莫迦が>>1に単発質問入れてるから削除依頼出したいくらいだ。

と思ったら前スレdat落ちしてるし。

翻訳お願いします。
Souvenirs romantiques du lyrisme de l'Ecole de Barbizon ou bien puissant
realisme a la Courbet, d'une sourde resonance eloquente a travers la matiere
picturale meme avec Rops et Guigou qui, comme un Courbet, parviennent desormais
a l'emotion brute devant la nature, sans nul contenu subjectif ou litteraire,
- le ≪paysagisme≫ sous le Seconde Empire, a la veille du deploiement de
l'Impressionnisme connait une significative et saisissante ampleur.

ドモホルンリンクルのdomoってフランス語ですか？
もしそうだったら意味教えてください

>>23
スレ違い。↓こちらへどうぞ。
フランス語を教えて下さい17のスレはどこですか？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1137831353/l50

おねがいします
Et lorsque Fritz Walter brandit le trophee sous un ciel de plomb, des larmes coulent dans les yeux des Magyars, rois sans couronne, comme s'ils savaient qu'une page etait irremediablement tournee.
Deux ans plus tard, les chars sovietiques entrent dans Budapest. Et l'Aranycsapat se desintegre, semant aux quatre vents la fine fleur de ses talents...

お願いします。辞書引いたんですがnouvelleをどう訳せばいいか迷ってます。

Il a annonce une nouvelle

>>22

バルビゾン派的叙情の甘い記憶、あるいはクールベ的な力強いリアリズム
（それはクールベのように、自然を前にした時の主観的・文学的な中身を全く持ち合わせない
剥き出しの感情へと到達したロップスやギグらと、絵画的主題そのものを通して、
耳には聞こえない雄弁な共鳴をもっているのだが。）
―印象主義全盛の前夜、第二帝政下の「風景主義」は、
重要かつ驚くべき広がりを持つのである。

難しかった。
バルビゾンの記憶とクールベのリアリズムを「風景主義」の例として並置しているような
感じで訳したんだけど…これで良かったのかな？
ご意見歓迎。

>>25

そして、どんよりとした空の下フリッツ・ウォルターがトロフィーを振りかざすと、
冠を持たない王、マギアー達の目から涙が落ちる。
まるで戻ることの無い一ページが捲られてしまったことを知っているかのように。

二年後、ソビエトの戦車がブタペストへと入る。すると「黄金の１１人」は散り散りとなった。
彼らの才能という花の種を世界中に撒きながら…。

magyars　ってのはそのままにしちゃった。これもハンガリー語かと思って。
あと、Aranycsapat ってのは適当に訳したよ。これもハンガリー語らしいけど。

>>26

彼はニュースを発表した。

文脈によって色々訳し方はあるだろうけど…

nouvelle ＝　お知らせ、ニュース。
英語の news と一緒。新しいこと。

l'un l'autre を文法的に解説していただけませんか?

>>22
印象派誕生前夜の第二帝政下の風景画は、豊饒かつ驚嘆すべき底の深さをみせ
ている。一方に、バルビゾン派の叙情性の中に息づくロマン派の残滓があり、
もう一方にはクールベ風の力強いレアリスムもある。後者は、絵具のマチエー
ルを通して伝わってくる間接的ながらも雄弁な響きをもってロップスやギグー
と共鳴しあっている。この二人も、クールベ同様、自然を前にして主観的ある
いは文学的な内容を一切もたない生の感情に到達するのである。

>>27
俺もよく分らないから作文した。

>>30
each other

>>32
いや、そうじゃなくて l' が何をあらわしているのか教えてほしいんですが。

>>27と31さん
翻訳ありがとうございます。

>>33
スレチガイ

Scandant "Dieu est grand!", les protestataires ont penetre dans la mission diplomatique,
normalement fermee le samedi, et en ont brule le drapeau danois qu'ils ont remplace
par une banniere proclamant: "Il n'y a de Dieu qu'Allah et Mahomet est son prophete".

ムスリムは全員死ね　蛆虫ども　何がマホメットじゃ。

>>36
デモ隊は「神は偉大だ」とのシュプレヒコールを繰り返しながら、通常土曜日
は閉館となっている領事館へなだれ込み、デンマーク国旗を焼き捨てて、代わ
りに「アラー以外に神はいない。マホメットはその預言者」と書かれた旗を掲
げた。

mission diplomatiqueは「大使館」か？　辞書には「外交使節団」としか出て
ない。

>>28
俺もAranycaspatが分らないので、図書館でハンガリー語の辞書を見てきた。
「arany」が「金」、「csapat」が「チーム」だった。「黄金の11」は上手い
訳なので使わせてください。

>>25
フリッツ・ワルターが鉛色の空に高々とトロフィーを掲げる傍らで、ハンガリ
ー選手たちの目には涙が溢れていた。王冠なき王者となった彼らは、歴史の一
ページがもうめくられてしまったことを悟ったかのようだった。二年後、ソ連
の戦車がブタペストを蹂躙する。「黄金の11」は崩壊し、その極上の才能は各
地へ散っていったのだ。

Jouissons de la vie

これは何て訳すのですか？友達のメールに書いてあったんですが…

>>37
七時のニューでは大使館になってた。

自分でスレ立てしないでおいて文句垂れてるカスがいるな・・

passerしとけ

http://loadist.sakura.ne.jp/loadist/img/860.avi
http://loadist.sakura.ne.jp/loadist/img/861.avi
↑この２つのサッカーの試合の実況者が言っているフランス語を訳して文字に起こしてくれませんか。


http://loadist.sakura.ne.jp/loadist/img/860.avi
http://loadist.sakura.ne.jp/loadist/img/861.avi
↑この２つのサッカーの試合の実況者が言っているフランス語を訳して文字に起こしてくれませんか。


http://loadist.sakura.ne.jp/loadist/img/860.avi
http://loadist.sakura.ne.jp/loadist/img/861.avi
↑この２つのサッカーの試合の実況者が言っているフランス語を訳して文字に起こしてくれませんか。

なにこれ？
復刊ババア？
なわけないよな。復刊ばあさんはこんな馬鹿じゃないしな。

すみません翻訳というわけじゃないけど
メールの終わりとかで
Je t'embrasse tres fort
っていう表現を使うのは
恋人以外でとくに好きでもない人にも使いますか。

親しい人の間で使う。男どうしではあまり使いたくない感じがするが……
今後その類の質問は>1の「フランス語を教えてください」スレで聞いてS.V.P.

ありがとう。
そっかスレ違いか。。。
tres fortだからって恋人とは限らないのですね。

>>39
人生を楽しみましょう。

すいませんが、これを上手く訳してもらえないでしょうか？
Les philosophes essaient d'atteindre a la pensee parfaite qui doit
se confondre avec l'objet au point de le nier.

フランス人に言い替えてもらったら、以下のようになりましたが、なんか、
よく分りません。
Les philosophes essaient d'atteindre a la pensee parfaite.
Qu'est-ce que c'est que "cette pensee parfaite"?
C'est une pensee qui penetre si bien son objet qu'il n'existe plus. (l'objet : ce a quoi on pense)

>>48
おまえは博士課程のくせしてこんところで質問するな。恥を知れ｡

哲学者は「完全な思考」に到達しようと努める。
この「完全な思考」は、あまりに対象と同一化するあまり、
もはや対象を対象と認めないのである。



つまりあれだ。あまりに恋人のことばかり考えてるうちに、
自分と相手の区別ができなくなっちゃうってなことだ。

そうなのか？あとは哲学版ででもきいてくれ。

>>49
この文でどうして博士課程っていえるの？全然推理できん。すごい洞察力だ・・。

>>50
ありがとうございます。

Un vieil homme était assis tout prés de la vitre qui donnait sur la rue.
Devant lui, sur une table, un demi de biére... Le vieux était toujours devant sa biére.... Soudain, la porte du bistrot s'ouvrit,et courts.
Portant un sac, elle était vétue d'un tablier blue clair avec des carreaux blancs.
Indécise,l'enfant s'arréta quelques instants sur le seuil, et jeta un regard intéressé vers l'étalage de bouteilles multicolores...
Ensuite,elle se dirigea résolument vers le vieux.
Celui-ci sortit de son réve, sourit, caressa les cheveux de la fille, se leva trés droit, et jeta quelques piéces sur la table.

53の翻訳お願いします。

>>53
　　 ∧　∧ oＯ(....s'ouvrit,et courts.??????）
　〃(´･ω･`) 　　　 oＯ(考えても分らないから寝る。。。）
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／

C’etait le 27 avril 1973.
Il y a tout juste 30 ans. Avec des milliers d’autres, je quittais mon pays pour toujours.

Le bateau blanc attendait le long du quai.
Il faisait chaud.
En avril, sur cette cote sud, c’est deja l’ete.
La chaleur pou moi etait insupportable parce que je portais un gros manteau que je n’avais pas pu mettre dans mes deux valises, deja bien lourdes.
En effet, j’yavais place mes vetements les plus chauds, croyant que j’allais dans un pays froid , et puis des livres beaucoup de livers :
sortant de j’ adolescence, je venais de faire connaissance avec la literature.



A la television, les Francais preferent regarder les films, avant meme les grands matches de football.
Ils ne veulent plus se donner la peine d’acheter un billet, d’attendre sous la pluie pour voir un film, s’ils peuvent avoir la meme chose en restant tranquillement chez eux sans payer.
Les cineastes doivent s’adapter a cette nouvelle situation.

>>56
56の二つの文の翻訳をお願いします。

　

Un vieil homme était assis tout prés de la vitre qui donnait sur la rue.
Devant lui, sur une table, un demi de biére... Le vieux était toujours devant sa biére.... Soudain, la porte du bistrot s'ouvriet, et apparut une petite fille, dont les cheveux étaient bruns et courts.
Portant un sac, elle était vétue d'un tablier blue clair avec des carreaux blancs.
Indécise,l'enfant s'arréta quelques instants sur le seuil, et jeta un regard intéressé vers l'étalage de bouteilles multicolores...
Ensuite,elle se dirigea résolument vers le vieux.
Celui-ci sortit de son réve, sourit, caressa les cheveux de la fille, se leva trés droit, et jeta quelques piéces sur la table.

53直したのでお願いします。

>>59

一人の老人が道路に面した窓のすぐ近くに座っていた。テーブルの上、彼の目の前にはグラスビール…。
老人はそのビールの前から動かなかった…。すると突然ビストロの扉が開き、褐色のショートカットの少女が姿を現した。
カバンを持ち、白いチェック柄の入った薄青のスモックを着た女の子だった。
決心が付かないのか、その子は敷居の上にしばし立ち止まり、色とりどりの瓶の並んだ棚に興味を示した…。
それから彼女は決心した様子で老人の方へと歩みを進めた。
老人は夢から覚めて微笑み、少女の髪を撫でるとすっと立ち上がりテーブルの上に幾枚かのコインを投げた。


女の子の年が分からなかったけど、「スモック」っていいのかな？
ほんとに小さな女の子のイメージになるけど。

窓辺に座った爺の前にはお膳には生中がさて飲もうかと、その時突然戸が開いた。そこには栗毛の性毛を短く刈り
整えた秘部をあらわにした処女いるではないか。

とここまで訳してやったが、こら、このクソたれ、
おまえ、ちゃんと単語を写しとれよ。　読みづらくてしょがねえ。訳はちゃんと書いてから、それからだ。

なんだだぶっちゃたな

> 決心が付かないのか、その子は敷居の上にしばし立ち止まり、色とりどりの瓶の並んだ棚に興味を示した…。

この日本語ヘンですね。失礼。

>>62

ごめ。直訳しちゃったｗ

1973年、4月27日のことだった。
ちょうど30年前。数千人の仲間と共に、私は生まれ育った国を後にした。
もはやもどることは無い国を。

波止場には白い船が待っていた。
暑い日のことだった。
私にはその暑さは我慢できないものだった。
旅行かばんの中に入りきらない大きな外套を着ていたからだ。
旅行かばんは既に重すぎた。
それというのも、私はてっきり寒い国に行くつもりで、できるだけ暖かい服を詰めていたからだ。
それから本。そう、沢山の本。
思春期の終わりを迎え、私は文学というものに巡り会ったばかりだったのだ。

＊＊＊＊

フランス人はテレビで映画を見るのが大好きだ。サッカーの大試合にもまして。
自宅でくつろぎながらタダで同じものが見られるならば、彼らはもう映画を見るためにチケットを買ったり、
雨の中待ったりと、苦労する気にはならないのだ。
映画関係者たちはこの新しい状況に適応しなければならない。


Avant meme ってところ、こんな感じで訳してよかったのかな？

>>65
ありがとうございます。
je n’avais pas pu mettre dans mes deux valises
は訳のどの辺りが該当していますか？

>>66

失礼しますた。２つの旅行かばんだったんですね。
「旅行かばんに入りきらない大きな外套」ってとこで、訳したつもりでした。
直訳すると「私の２つの旅行かばんに入れられないでいた外套」てな感じでしょうか？
日本語としてちょっと気持ち悪いですが。

>>56
1973年の４月27日だった。ちょうど30年前になる。その時、祖国に永遠の別れ
を告げようとしていた多くの人々の中に私もいた。
白い船が波止場に停泊していた。暑かった。まだ四月だったが、南部の海沿い
はもう夏だった。暑さを耐えがたく感じたのは、スーツケースに入らなかった
厚手のコートを着ていたからだ。二つのスーツケースはずっしりと重くなるほ
ど荷物が詰まっていた。というのも、寒い国に行くつもりで一番暖かい服を入
れ、さらに、本まで持ったからだ。それも、たくさんの本。思春期の終わりで、
文学を知ったばかりだった。

>>53
年老いた男が、通りに面した窓際の席にいた。前のテーブルにはビールのジョ
ッキ……老人は、ずっとそのままビールを前に坐っていた……と、いきなりビ
ストロの扉が開き、黒髪をショートカットにした少女が現れた。鞄を持ち、
白いダイア柄の入った明るい水色のスモックを着ている。中に入る踏ん切りが
つかず、少女は戸口にちょっと立ち止まり、色とりどりのボトルの並んだ棚を
ものめずらしそうに眺めてから、意を決して老人のもとへ向った。老人は夢想
から我に返って微笑み、少女の頭を撫でると、すくと立ち上がり、テーブル
に硬貨を投げ出した。
カフェの二階に上がると、老人は少女に、
「今日もちゃんといい子にしてたか調べるよ。さあ、スカートを揚げなさい」
少女は震える手でスカートを捲り上げた。老人は、あらわになった真っ白なシ
ョーツの股間に指をあて、
「ここが汚れていたらお仕置きだよ」

おねがいします
l'artiste ne fait pas alors le froid portrait de la nature insignifiante et
inanimee, il a peint parlant a l'ame, ayant une action sentimentale, une
expression determinee qui se communique facilement a tout homme sensible.

すみません、訂正です
×　il a peint
○　il la peint

芸術家というものは、常に爆発しているものだ。
芸術もまたしかり。

>>70
[take 1]
アーティストは生気もなく取るに足らない自然の冷たいポートレイトを作るの
ではない。自然が魂に語りかけてくるようにに描き、そこに感傷的な力と、感
受性の強い人なら誰でも理解できるようなはっきりとた表現を与えるのである。

[take 4]
自然を生気もなければ意味も持たないものとしとらえ、そっけなく描くのでは
なく、魂に訴えかけてくるものとして描くのが画家である。そうすれば、自然
は感傷的な力や、感受性のある人になら誰でも通じるはっきりとした表情を持
ちえるのである。

　　あーら、おや、まあ、
♪　ホホイのホイともう一杯。
♪　渡辺のジュースの素です、もう一杯。
♪　憎いくらいに美味いんだ、
♪不思議なくらいに安いんだ。
　　ふふん、渡辺のジュースの素ですよ。
　　オレンジ、パイン、グレープと３つの味がどれも一杯分５円。
　　安い、美味い、ねえ、それに悔しいくらいに便利です。

とれみにょん、てどうゆう意味ですか?発音ですみません

>>75
もしかして、おまえは其れを言われたのか？
どういう場面で？誰に？どこで？











「まんこが熱そうだね」っていう意味だ。

très mignon「チョ〜可愛い！！」

※女性に対して用いる場合、très mignonne「とれみにょ〜（ん）ぬ」となります。

musclerの意味と発音を教えていただけませんか

スレ違い＆ﾏﾙﾁうざ！

>>79 bon clair manuquene.

mignonって、子供とか動物とかに使うんだよ。

tres kawai

｢夢が叶う｣
をフランス語でお願いします！

Mon reve s'est realise 夢がかなった。　かな？　細かいニュアンアスはしりませんですたい。

翻訳おながいします
L'impression que fut sur moi le chant de guerre des Franks eut
quelque chose d'electrique. Je quittai la place ou j'etais
assis, et, marchant d'un bout a l'autre de la salle, je repetai a
haute voix et en faisant sonner mes pas sur le pave: ≪Pharamond!
Pharamond! nous avons combattu avec l'epee!...≫ Ce moment
d'enthousiasme fut peut-etre decisif pour ma vocation e venir...
Je n'eus alors aucune conscience de ce qui venait de se passer
en moi...mais lorsque, apres d'inevitables tatonnements pour le
choix d'une carriere, je me fus livre tout entier a l'histoire,
je me rappelai cet incident de ma vie et ses moindres circonstances
avec une singuliere precision. Aujourd'hui, si je me fais lire la
page qui m'a tant frappe, je retrouve mes emotions d'il y a trente
ans≫

>>1>>6
ったく、なんとまあ、ド糞なスレ立てしやがるんだ、テメエは！
糞スレ立てたテメエは氏ね！

オレ的にはこの糞スレは放置の方向で決定してるから、
ここで翻訳依頼されてもやってやらんことにしてる。
すべて>>1のアバズレの息子のせい。

>>85
フランク族の戦いの歌が私に起こさせた感動は電流のように体を駆け抜けた。
立ち上がって、広間を端から端まで歩き、床の敷石で足音を響かせならが大声
で「ファラモン、ファラモン、我らは剣をとって戦えり」と繰り返した。この
瞬間の熱狂が、将来の天職を決定づけたといえるかもしれない。その時は、自
分の中に今しがた起こったことを全く自覚していなかった……しかし、職業選
択で必ずぶつかる暗中模索の時期を経て、全身全霊を歴史に打ち込み出した途
端に、我が人生のこの出来事が驚くほど正確に些細な状況までふくめて蘇った。
今でも、かくも心を打たれたその頁を読み聞かせてもらったら、三十年前の感
動に再び浸ってしまう。

Quoique... culture ne veut pas dire forcement grandeur d'ame, si l'on en croit
Jouhandeau... Gide, a un ami qui lui recommandait la prudence quand il draguait
dans les jardins de Rome:
- Mon prix Noble me couvre...
A Alger, toujours Gide, remettant un peut d'argent a un petit arabe apres
l'amour saute et encuite lui fasaint la lecon:
- Sais-tu avec qui tu as couche?
- Non
- Tu as couche avec un grand ecrivain francais.
- Ah bon!
- Et je vais te dire son nom, cela te serviras dans la vie, tu devrais t'en
souvenir: Paul Claudel

↑おねがいします。

Elle etait l’ainne et c’est elle qui s’occupait de ses soeurs.
A la maison, c’est elle qui faisait le ménage….
Elle avait envie d’apprendre.
Mais elle ne possedait qu’un seul livre.
Des qu’elle avait le temps de monter dans sa chamble,
des qu’elle etait sure qu’on ne la trouverait pas, elle ouvrait la Bible et lisait avdement.
Parfois, dans un vieux cahier d’ecole, elle notait un mot dont elle ignorait la signification,
ou bien encore une question qui lui avait traverse l’esprit.
Elle ne savait pas qu’un jour elle aurait la joie de posseder un dictionnaire,
et aussi beaucoup d’autres livres, de ceux qui aident a mieux connaitre les homes et mieux connaitre la vie




J’ai beaucoup apprecie le sentiment de securite qui regne au Japon
: c’est peut-etre la que j’ai eu un vrai choc culturel, plus qu’au niveau de la langue.
Quel bonheur de ne pas voir dans les autres des voleurs potentials!
Il est incroyable , pour un Francais, de voir dans les rues d’une grande ville comme Tokyo,
tant de velos en si bon etat….sans clef! J’ai montre mes amis francais mes photos de voyage,
ils etaient vraiment etonnes….

↑よろしくおねがいします。

Quoique... culture ne veut pas dire forcement grandeur d'ame, si l'on en croit 
Jouhandeau... Gide, a un ami qui lui recommandait la prudence quand il draguait 
dans les jardins de Rome: 
- Mon prix Noble me couvre... 
A Alger, toujours Gide, remettant un peut d'argent a un petit arabe apres 
l'amour saute et encuite lui fasaint la lecon: 
- Sais-tu avec qui tu as couche? 
- Non 
- Tu as couche avec un grand ecrivain francais. 
- Ah bon! 
- Et je vais te dire son nom, cela te serviras dans la vie, tu devrais t'en 
souvenir: Paul Claudel 

J’ai beaucoup apprecie le sentiment de securite qui regne au Japon 
: c’est peut-etre la que j’ai eu un vrai choc culturel, plus qu’au niveau de la langue. 
Quel bonheur de ne pas voir dans les autres des voleurs potentials! 
Il est incroyable , pour un Francais, de voir dans les rues d’une grande ville comme Tokyo, 
tant de velos en si bon etat….sans clef! J’ai montre mes amis francais mes photos de voyage, 
ils etaient vraiment etonnes…. 

↑よろしくおねがいします。 

>>89
Mon prix Noble me couvre... が分らないので勘弁してください。

>>90
彼女は長女で妹たちの面倒を見ていた。その家庭で家事をするのは彼女だった
……勉強がしたかった。だが、本は一冊しかもっていなかった。寝室へ上がっ
ていく時間があって誰にも邪魔されないと思えば、聖書を開いてむさぶるよう
に読んだ。時には、古い学習ノートに意味がわからない単語やふと浮かんだ疑
問を書き留めたりもした。一冊の辞書、さらには沢山の本、つまり人間や人生
をよりよく理解する助けとなるような本だが、そうしたものを手にする喜びを
味わう日が来るとは思ってもいなかった。

>>90の二つ目
日本を支配している治安に対する安心感を高く評価する。本当のカルチャーシ
ョックを受けたのは言葉のレベルよりもその点だ。他人を潜在的泥棒として見
なくてもよいのは何という幸せだろう。東京のような大都市の通りに沢山の新
品同様の自転車が鍵もかけずに置かれているのは、フランス人にとって信じら
れないことだ。フランス人の友人に旅行中の写真を見せたら、みんなすごくび
っくりしていた……

sentiment de securiteの訳はもうちょっとどうにかならんのかｺﾞﾗｱ　と云われそうだｗ

>>88
有難うございます。

c’est peut-etre la que j’ai eu un vrai choc culturel, plus qu’au niveau de la langue
この文の訳が
「本当のカルチャーショックを受けたのは言葉のレベルよりもその点だ」
となるのがよくわからないのです。具体的には「plus〜langue」の文法的意味です。

これは la がplusとqueの間に入っていると考えていいのでしょうか。

>>95
スレ違いでした。すいません。

>>95
すまん、誤訳だった。「la」を「その点だ」と訳したが、この「la」は場所を
示しているのではなく、強意の「la」だった。
【訂正訳】
たぶん、これこそが、私にとっての本当のカルチャーショックで、言葉の問題よりも強烈だった。

いきなりですみません。
本日は晴天ってフランス語でなんていうのでしょうか？？

>>98
Il fait beau aujourd'hui.
スレ違いだから「フランス語を教えて下さい」スレで訊いてちょ。

http://dolby.dyndns.org/upfoo2/mov/1140313762346.wmv
コレ訳してくれ

■■大の■■学部入試問題お願いします。
L'objectif de toutes les sciences humaines est de nous faire mieux connaitre
l'etre humain et ses societes; l'objectif des etudes litteraires est le meme,
mais il passe uniquement par la connaissance des oeuvres ecrites par les homme
et les femmes du passe. L'analyse de ces oeuvres n'a pas pour but d'illustrer
les concepts que vient d'introduitre tel ou tel linguiste, tel ou tel
specialiste de la litterature, et donc de nous prsenter les textes comme une
mise en oeuvre de la langue et du discours; elle a pour but de nous faire
acceder a leur sens, car nous pensons que celui-ci, a son tour, nous conduit
vers une connaissance de l'humain, qui importe a tous. A travers le sens,
nous nous approchons aussi des phenomenes historiques responsables de notre
identite collective: sans l'aide de la litterature, comment pourrait-on
comprendre l'apparition de l'individu au XVe et au XVIe siecle, le debat moral
du XVIIe, la mode de l'exotisme au XVIIIe, le confilit du rationnel et de
l'irrationnel au XIXe? Je n'exprime pas la une opinion personnelle. Dans un
rapport, publie en 2003 par l'Association des professeurs de lettres, on lit:
≪L'etude des lettres, c'est etudier l'homme, son rapport a lui-meme et au
monde et son rapport aux autres.≫

何大学？　仏語受験って簡単なんだね。　高校の時に英語やらなくて
仏語というのもあり？

>>100
ドイツ語じゃね？

怖いね。
これマルチ貼りしてきたけど、こっちのがおもしろい。
http://www.break.com/index/anchorfart.html
ヌーエルスルーエッドフォールダファーベッカ
マニスィーロスポー モンダリア　ヘlェロォーｯ　ブー

>>102
ほらよ黒塗り前 ＞早稲田[大学]政治経済[学部]

おねがいします。

on peut dire que tu as ete jusq'a la limite cette fois-ci! 
Fais comme si de rien n'etait pour l'instant de tenir une semaine 
encore le temps que je sorte de ma semaine de nuit!
Essaie de te reconcerter ac elle et de lui promettre les choses 
qu'elle espere pour dans 1mois de facon a ce qu'elle reprenne confiance et qu'elle
reprenne les cours et ses sorties d'habituelles d'elle meme!
on cree un diversion et la maison est libre pour faire ce qu'on veut!
il faut qu'on agisse en une fois et on a pas le droit a l'erreur!　
on se croirais dans un Casse ou unBraq!
Si elle a une sortie programmee il faudra sauter dessue.
A la rigueur tu pourras suver le PC et tes papiers...qu'elle ne se doute trop de rien!
C'est quand je serai libre a partir du le28.02.

　　　　　ミミ彡ﾐミ 彡彡ミミﾐ
　　　　ミミ彡ﾐミﾐ彡彡ミミﾐﾐ)))
　　　彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ"ﾞﾞ""""""ヾ彡彡))))
　　))ミ彡ﾞ 　三世議員　　ﾐﾐ彡((( 　　
　　))ﾐ彡ﾞ　..＿ 　　　＿ 　 ﾐﾐミ彡 　
　((ミミ彡 '´￣ヽ '´/￣　｀ ,|ミミ)))))
　((ミ彡　'-=・=‐'　〈-=・=‐'.|ﾐミ彡ミ)) 　
((ミミ彡|　　 　　 | |　｀　 　 |ﾐ彡ミ)) 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
((ミミ彡|　　 　　 | |　　｀ 　 |ﾐ彡ミ)) 　　＜　　　>>101
　((ﾐ彡.|　　　 ´-し｀)＼　　||ﾐﾐミ　　　　 |　　日本人が書いた偽造仏語だろう
　　　 ゞ|　 　　　　　　　」 　|ソ　　　　　　|　　そんなもん訳せん！
.　　　 　ヽ　 '´￣￣￣ ﾉ ./　　　　　　　　＼＿_____________________________________
　　　　　 .＼､　 ~　' 　／ 　　ﾌﾌﾌ
　 　　　　　　 ゝ─‐‐"

どのような条件をクリアすれば真正なものと認めることができるのか、知恵を貸してください

職人は緊急入院すますたか？

tinquiete pas

なんという意味？

すいませんどなたか→La passion est toute
I'humanite Rien nest beau que
Ie vraiをお願いしますm(_ _)m

>>110
おまえ馬鹿だろ。

英語なんですが翻訳してもらえませんか？すみません馬鹿で。
↓
Facking is what i love.it's there in your face,in your dreams,you can't escape it.
Take that away from me,and I really go nothing.

>>110
【田辺保編『フランス名句辞典』大修館書店】
La passion est toute l'humanite.
情熱こそは人間性のすべてである。

La passion est toute l'humainte. Sans elle, la religion,
l'histoire, le roman, l'art seraient inutiles.
――Balzac, Avant-propos de La Comedie Humaine

情熱こそは人間性のすべてである。情熱がなければ、宗教も、歴史も、小説も、
芸術も無用であろう。
――バルザック『人間喜劇』の「総序文」

★バルザックは『人間喜劇』の「体系」を整える以前は、作品に序文を付して
発刊したものが多数ある（たとえば「『あら皮』ほか）。しかし、『人間喜劇』
を充実させるために本格的に取組みだした際、それまでの個々の序文をすべて
取りのぞき、それらに代えて「総序文」を付した。この「総序文」は、以前の
序文付きの個々の作品の理解のためには、それらに付された序文ほどには細部
の理解を助けるわけではないが、『人間喜劇』の「体系」の充実のために作者
が意図したその起源や思想や構想を要領よくのべた、しかし内容の豊かな序文
である。そのなかでバルザックは彼が師と仰いだウォルター・スコットを賞賛
しつつも、スコット作品には作品の体系化への着眼がなかったこと、女性の登
場人物に情熱が欠けていることを欠点とし、自分がその実現を果たすべきであ
るとの自覚をもつにいたったことを述べている。引用文は、まさに人間の行為
を偉大ならしめる源泉としての情熱について、それが時には社会にとって破壊
的要素になりうることをも含めて、その無限性を力説した有名な言葉である。

>>110
【田辺保編『フランス名句辞典』大修館書店】
Rien n'est beau que le vrai: le vrai seul est aimable.
真実ほど美しいものはない。真実のみが好まれるのだ。

Rien n'est beau que le vrai: le vrai seul est aimable;
Il doit regner partout, et meme dans la fable:
De toute fiction l'adroite faussete
Ne tend qu'a faire aux yeux briller la verite.
――Boileau, Epitre IX

真実ほど美しいものはない。真実のみが好まれるのだ。
それは至る所に行き渡らねばならない。物語の中でさえ。
いかに作り話の巧妙な嘘といえども、
真実を目立たせるためにのみあるのだ。
――ボワロー『書簡詩』IX

★ボワローのもう一つの重要な作品である『書簡詩』は、1669年から1695年に
かけて書かれ、全部で12篇ある。『書簡詩』IXは、『詩学』の翌年の1675年に
書かれ、古典主義の精髄である真実の重要性が説かれている。

45万部のベストセラー『嫌韓流』の第2弾

『嫌韓流2』発売中

駄作か傑作かは、買って自分で確かめよう

【激写】選手村で金メダル荒川をナンパしたフランス男って！？−−週刊ポスト
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1129072441/l50

>>113>>114>>115
ありがとう(*^-^*)

↓これ訳してください。お願いします。
Je me permets de vous rappeler que vous ne m`avez pas rendu l`etat des lieux .

大家さんからですか？

>>119
アハハ。やっぱり、バレましたか。。。
よろしくお願いします。

>>118
恐縮ですが、借家現状書をご返却いただいておりませんことを
お知らせいたします。

フランスで生活したことないからetat des lieuxがどんなもんか分らない
辞書には「賃貸借契約に先立って作成される」とあるけど……

>>121
ありがとう御座います。助かりました。借家現状書って意味ですか。
フランスで生活してても解りませんでした。グスン (ノ(ェ)'。）

>>121
入るときと出るときに指差し確認で各部所、部品、造作の形態、状況、数
なんかを既述する契約を形成する書類

>>120
おまえは、アハハ　じゃないよ。　アホか？
早く送り返さないと契約日から起算して、日毎５〜１０Eのペナルテだろ。
コントラよくよんだほうがいいぞ。

しかし、借家現状書ってのはいい訳だな。こんどから
これ使うとするか。メルシ

>>124
マジですか？自分なりの訳し方してるから、スゴイ不安になってきた。
レスを下さった、皆さんありがとう御座いました。ほんとに助かりました。

>>126
c'est l'uso qu'il a dit.

すんません、釈然としない訳なので模範訳お願いします。
elle n'ose pas demander pourquoi Rene ne bouge pas, et ne dit plus rien, ni
quelle signification cela peut avoir pour lui, qu'elle soit immobile et muette,
si denudee et si offerte, si bien gantee, dans une voiture noire qui va elle
ne sait pas ou.(Hitoire d'O)

それでも彼女は、ルネがなぜ身動きもせず、急に押し黙ってしまったのか、この沈黙に
どういう意味があるのか、あえて彼に問いただそうという気にはならなかった。どこへ
行くのかもわからない黒い自動車のなかで、彼女は、裸に近い無防備の格好になり、手
袋だけはきちんとはめて、じっと身体を堅くしたまま、だまっていた。（河出文庫）

RECOMMANDE AVEC A/R

手紙の文頭、というか、
宛先人の名前とか住所の下に書かれてたのですが。
書留？

Cette affaire pourrait toutefois etre reconsideree si un element
de fait ou de droit de l'accord, determinant pour l'appreciation de ce dernier,
venait a changer.

お願いします。

>>128
二行目のcelaの具体的内容がque以下。こんなふうに節が主語になると接続法になる。
自身が車の中で半裸で云々…ということが、彼にとっていかなる意味を持つのか聞けなかった、
てこと。主語が長くなりすぎるので、そこだけで次の文を作って処理してるわけ。妥当な訳だと思いますよ。

>> 129
RECOMMANDE AVEC ALLER ET RETOUR.
この場合は、郵便配達人が、配達票 (talon)にサインをもらって、
　差出人に送り返す。

>>130
自信ないので、ｴﾛｲ人の駄目出しがあるのを待ってくださいorzz

この案件の評価にとって決定的な要素となる事実の一部あるいは承認権（？）
の一部が変更されるようなことがもし仮にあるとするなら、再検討の可能性も
無いわけではない。

>>131
有難うございます。

>>133
de fait ou de droitは「事実上の／権利上の」としておけばOK。
ce dernierの指示内容はl'accordですよ。

文章短すぎて何も分からん。

>>132
でたでたでたーーーーーーー　しったかぶりのクソ。
Avis de reception　じゃねーのか？　このアホが。なんで　aller/retour が
でてくるんだ？はぁ？このカッス。知らねーなら書きこむな。ヴァッカが。


「もうしわけありません。バカの私がが知ったかぶり
で、書き込みました。私はボケカスです。もうしわけありません。
もうしません。」　と書いとけ。　この鼻糞。

>>132
ピンクの紙にA/Rと書いてるのをみて、aller retour か。
この単細胞。　ヴァカ、カス、クソ。　もう出てくるな。　
ロムってろ、このでしゃばりが。　アホ。

>>128
読みの精密さを求めるなら、澁澤訳よりも
鈴木豊の訳をあたってみたら？
手に入るかは知らんけど。

AVEC ALLER ET RETOUR
AVEC ALLER ET RETOUR
AVEC ALLER ET RETOUR
AVEC ALLER ET RETOUR

バカですかこいつは

AVEC ALLER ET RETOUR 
AVEC ALLER ET RETOUR 
AVEC ALLER ET RETOUR 
AVEC ALLER ET RETOUR 

そうです。>>132はバカです。　カスです。　クソです。

>>129

recommande avec accuse de reception
ご推察の通り書留で、差出人のもとに受領書が届きます。


>>136

avis de receptionというのは、129氏ではなく差出人が受け取る受領書の
ことです。惜しいですが、あなたもちょっと知ったかですね。

AVEC ALLER ET RETOUR  
AVEC ALLER ET RETOUR  
AVEC ALLER ET RETOUR  
AVEC ALLER ET RETOUR  

avis de reception
avis de reception
avis de reception
avis de reception

accuse de reception 
accuse de reception 
accuse de reception 
accuse de reception 

>> 129 
RECOMMANDE AVEC ALLER ET RETOUR. 
この場合は、郵便配達人が、配達票 (talon)にサインをもらって、 
　差出人に送り返す。 

>> 129 
RECOMMANDE AVEC ALLER ET RETOUR. 
この場合は、郵便配達人が、配達票 (talon)にサインをもらって、 
　差出人に送り返す。 

>> 129 
RECOMMANDE AVEC ALLER ET RETOUR. 
この場合は、郵便配達人が、配達票 (talon)にサインをもらって、 
　差出人に送り返す。 

>> 129 
RECOMMANDE AVEC ALLER ET RETOUR. 
この場合は、郵便配達人が、配達票 (talon)にサインをもらって、 
　差出人に送り返す。 

同じスレに書き込みするのも恥ずかしくなるようなAbsurde et Rigoloな応酬でしたね^ ^

>>141
Avis de reception でいいじゃねーか。アホか？

>>141
http://www.laposte.fr/courrierinternational/index.php?id=372&pdt_id=54&cHash=c786d61150
これみとけ。

もりあがっているところ申し訳ないのですが、例えば会話上で知っている相手で会った事がない人の話題の時、
Elle a des cheveux noir.と言うのと、
Elle a les cheveux noir.という場合では、どちらが適切でしょうか？
un une desとle la lesの使いわけによって、文章の意味合いまで変わってしまうこともあるのでしょうか？
（英語と比較すると、前者がa,anで後者はtheと覚えましたが、ちょっとニュアンスが違うような気がしてきたので…）
例えば強調具合などですが…。

どなたか教えてください。

激しく永田臭の漂う展開ですwww

>>149
うーん、盛り上がってるところだったのにい。
どっちも可だけど、「les」を使うのが普通のようです。
例えば「白髪がある」と言うときには「des」の方を使います。

つかスレ違いじゃん！ヽ(｀Д´)ノ
その手の質問は「教えてください」スレでどうぞ。

>>149
書くんだったら、ケツエスがぬけとるぞ。

本来金髪だけど、中に黒髪が混じってるとかなら
使えるんじゃないですか。
あまり会ったことないけど、そゆひと。

あっ！複数にするの忘れてました（恥
普通はlesですか。ありがとうございます。

　１２９　です．
　すみません｡　チョンボでした｡　一年に３，４回うけとるのですが。
　Desole.

>>128
>>131さんの解説通り、cela＝que以下という解釈の訳。
■長島良三訳/二見書房
Ｏは、なぜルネが身動きしないのか、急にもう口をきかないのかあえて訊いて
みる気がしなかったし、また、どこにいくのかわからない黒い車のなかでＯが
身動きせず、黙ったまま、こうして裸の身をさらされ、手袋だけをきちんとは
めていることがルネにとっていかなる意味があるのかをも訊いてみる気はなか
った。

■英訳版/Ballantine Book
she doesn't dare ask why Rene just sits there without moving or
saying another word, nor can she guess what all this means to
him-having her there motionless, silent, so stripped and exposed, so
thoroughly gloved, in a black car going God knows where.

>>128
celaを「それ」と訳して、それ以前の事を受けているように解釈し、
que以下は別立ての質問とした訳。
■鈴木豊訳/講談社文庫
彼女はなぜルネが身じろぎひとつしないのか、それ以上口をきかず黙りことく
っているのか、そしてそれが自分にとってどんな意味をもつのかあえて訊ねる
だけの勇気がなかった。それに、どこへ行くかもわからない黒い車の中で、こ
んなに服をむしり取られ、まるで生贄に捧げられるような格好で、手袋だけぴ
っちりはめて、じっと口を噤んでいなければならないのか、その理由を訊ねる
気にもならなかった。

>>157, 158

beau travail.

それはそうと、なんでこんな本を複数の版で集めてるのかを聞きたいですね。
つうか聞いてほしそうだから。

>>159
それはきみくらいのレベルの人ではわからないと思うよ。
まあ、平たく言えば、考える。思考する。思う。そう、人間はそうやって
成長するってことかな。

>>159
ただ、藻れが変態さんというだけのことですよ。

>>160
　　　∩＿
　／　　=｡-｡）つ 　＜Ne me faites pas dire
/　　　/∨∨　　　　　　ce que je n'ai jamais dit!

>>157
変態な上にかなり年とってるでしょ。行間から加齢臭がしますよ。

おーい、40才以上おじさん〜おばさん、朝倉祭り開始の合図ですよ！！

>>162
はいはい、よく分りましたねｗ
何か荒れそうなんで以後出入するのよすわ。

Jeux pour Quatre
↑は遊戯っていう翻訳はありえないですか？？

スレ違いじゃん！ヽ(｀Д´)ノ
その手の質問は「教えてください」スレでどうぞ。

すいませんでした。逝ってきます

遅くなりましたが、回答してくださった方
ありがとうございました。

≪Singe jaune≫ temoigne de cette aspiration a la monumentalite
qui, des le debut des anneees 50, avait conduit Robert Abbett a
revendiquer l'integration de l'abstraction a l'architecture.
Le signe s'est degage ici de l'emprise formaliste pour entamer
un dialogue non plus avec un arriere plan illusionniste, mais
avec le tableau comme objet. A partir de 1962, cette litteralite
conduira Abbett a affirmer les partages surface-signe pour
conquerir l'espace du mur. Rompant avec la peinture de chevalet,
Abbett touche a l'environnement sur qu'il concoit de maniere unitaire.

お願いします。

>>91
ジュアンドゥーの言を信ずるなら、教養があるからといって魂が崇高であると
は必ずしもいえない……ローマ公園で男色相手を漁る時はもうすこし気をつけ
てはどうかと忠告してくれた友人にジッドは、
「ノーベル賞があるから大丈夫……」
これもジッドの話だが、アルジェで束の間の情事を楽しんだ後、ジッドはアラ
ブ人の少年にチップを少しやり、説教を垂れた。
「お前は誰と寝たか分っているのかね？」
「ううん」
「お前は、偉大なフランス人作家と寝たんだ」
「へえ！」
「名前を教えてやるから覚えておけ、いずれ何かの役に立つかもしれん。ポー
ル・クローデルだ」

>>169
≪黄色い記号≫は、壮大さへの渇望を如実に示している。それは、ロベール・
アベ（ロバート・アベット？）が、50年代に入って直ぐに、抽象芸術を建築へ
溶け込ませることを宣言するにいたったきっかけとなったものだ。本作品では、
記号が形式主義的支配から脱して、会話を始めている。しかも、会話の相手は
もはや眩惑的に見る者の目を惹きつけるカンヴァスの前景ではなく、オブジェ
としての絵全体である。1962年以降、こうしたカンバスの表面そのものを厳密
に尊重する姿勢を推し進めた結果、アベは表面と記号の遊離を肯定するに至り、
壁面全体を征服しようとする。画架の上の絵画と決別し、絵が掛けられている
壁面の環境へと作品の範囲を広げたのだ。

cette litteraliteのところがよく分らない。フランス人に訊いたら
Il s'est conforme strictement a la surface de son tableau
と云うことだという説明を受けたのだが……

いただいたバースデイケーキにメッセージがかいてあったんですが
せっかくなのにどういう意味か、まったくわかりません。。。orz
Etre favorise par la fortune
どうぞよろしくお願いいたします。

>>172
幸運に恵まれる

>>173さん
お早いレス感謝いたします！
見てからずーっと気になってたので。

お世話になりましたm(_ _)m

訳を教えてください。
Aurais-je fait demi-tour n'eut ete ce froid et ce vent.

>>175

このように寒くて風が吹いていなければ、私が引き返すなんてことが
あったでしょうか。（寒さと風のために、Ｕターンして来たんですわ）

n'eut ete =　excepte = がなかったら

>>176
は、は、早っ！
175です。ありがとうございます。

>>177
あのーすみません、176の訳を書いた者ですけど、出典教えてね。
19世紀の小説、スタンダールかな？

>>176

誤訳だぞ。

黄色い記号→×
黄色いサル→○

油断するなｗ　原本は神様です。

おい俺、誤爆だぞ。

176 →×
171 →○

油断するなｗ　てかごめんなさい。

アンブラス　モワ

もう終わっちゃったけど、自分の訳にどうしても満足できなくて、
今後のためにも皆様ならどのように訳すか聞きたいです。
文章自体は簡単なんだけど、何日こねくり回してもいい訳がでない。

Il doit inscrire sur l'etiquette son nom et son adresse et,
le nom et l'adresse de la personne pour laquelle le produit
a ete fabrique

状況としては最初のilは製造所、la personne は例えば、店とか
メーカーとか。でもその辺は特定されていない。

製造を依頼した者の氏名と住所とやれれば簡単だけど、そこまで
勝手に解釈できない。依頼したのではないのかもしれないし。
製造所の方がお店とかに貴店のブランドでうちの製品を売らせて
ください、って頼んだかもしれんし。

受け身になってるから、状況がずっとあいまいなんだな。

追伸：上のだけど、ある組織の規定集です。
いろんな状況があるからこそ、わざと受け身にすることで、
あいまいにしてあると思うので、やっぱり限定するような
訳し方しちゃいかんのである。

おいらなら

la personne pour la quelle le produit a ete fabrique

を「製品の受け取り主」と訳すけどどうかいな？

>>184
レスありがとうございます。
う〜ん、ビミョウですね。確かにla personneは依頼してるとは限らな
いけど、おそらく受け取り主と言うことになりますからね。
でもやっぱり、おそらく、なんですよね。
規定集なので、解釈入れるとまずいかなって、なるべくそのまんま訳そ
うとしたのですが、やっぱり限界ってありますよね。

ソノタメニソノ製品ガ製造サレタトコロデアル人ノ氏名ト住所
･･とここまではやらなかったけどそれに近い訳で手を打ちました･･。
英語でwhomを習った時の訳思い出したよ。

でも参考になりました。どうも。

>>182
これを読んで、化粧品(produit de beaute)のことかな、と想像しました。
製造者と販売者が違うことがよくあります。
だから、製造者の情報と、販売者の情報も明記すべし、ということでは？
Il doit inscrire sur l'etiquette son nom et son adresse et,
le nom et l'adresse de la personne pour laquelle le produit
a ete fabrique
「製造者は、ラベルに氏名住所を記すと同時に、その製品を注文した業者の
氏名住所を明記しなければならない」
とまあ、こんなことでは？
昔、何度か、シャネルブランド化粧品をつくっているBOURJOISの通訳をやりました。

>>182
son nom et son adresseのところが、誰の名前と住所かはっきりしないと
訳せない感じ。受注責任者？、製作部門の責任者？、作った職人？

製造担当者の住所、氏名、並びに、製品受納者の住所、氏名をラベルに
明記すること。

おまいら、働いたことないくせにどうして頭突っ込むの？

>>186 >>187

食品系です。
最初の le nom et l'adresseは、製造者、より正確に言うなら、
製造許可を持っている者の、2番目はla personneの。
受注責任者か誰かは、恐らく、いろいろなケースがあるため、
特定されていません。
だから、能動態にすると注文した、とか頼んだ、という単語が必要に
なるので、受動態にして、あえて特定を避けたのだと思います。
それで、訳に困ったわけです。

>>189
le nom et l'adresse de la personne pour laquelle le produit a ete
fabrique.って、「その人物の名前と住所」と「製品はその人物の為に作られ
た」が関係代名詞で繋がれてるだけじゃん。

製造者の住所氏名、さらに、誰の為に作られた製品か分るように、対象者の住
所氏名もラベルに記入すること。

>>186 です。
化粧品でも、食品でも事情は同じでしょ。
製造者と販売者の問題に決まってる。
繰り返しますが、製造者の情報と、販売者の情報も明記すべし、なの。
Il doit inscrire sur l'etiquette son nom et son adresse et,
le nom et l'adresse de la personne pour laquelle le produit
a ete fabrique
「製造者は、ラベルに氏名住所を記すと同時に、その製品を注文した販売業者の
氏名住所を明記しなければならない」

悩む問題でもないと思いますけど・・・

>>190
誰の為に作られた製品か分るように、対象者の住所氏名もラベルに記入
すること。

これはいいですね。今度でてきたらこんな感じにします。

>>191
それでよければ悩まないですよ。
注文者ではないケースがあるかもしれないので、そういう解釈は入れら
れないのです。これは先にも書いたように規定集なので、様々なケース
を想定して、わざわざこの文体にしたのだと思うのです。
だって考えてみてください。フランス語の方にしたって、commander
という単語を使わず、どうして
" le nom et l'adresse de la personne pour laquelle le produit.. "
なんて言い方をあえてしてるかってことです。

すみません。お礼が抜けてました。
皆様、いろいろなご意見ありがとうございました。

フランステレビ局、荒川選手に対する不適切な発言に謝罪
http://www.asahi.com/international/update/0315/011.html


問題の発言

Je pense qu'elle aura merite un bon bolle de riz ce soir !

↑
これの翻訳をお願いしまする

un bon bolle de riz じゃなくて un bon bol de riz

彼女には、今晩、美味しいご飯を食べてもらいたいですね。

Elle merite un bon steak.
彼女にはステーキご馳走してもいい、と言う感覚じゃないかな？

フランス人の好きなステーキの代わりに
日本人だから、米にしただけ。１杯にはあまり意味がないと思う。
謝罪するほどのことでもないと思うけど、
フランス人も変に気をつかうようになった・・・
こっちのほうが心配だな。

マジレススレの方で議論やってるので、良ければそちらで
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1137250083/

お願いします。古書の翻訳ですｍ（。。）ｍ

Cet art eft entierement tire d'un traite d'escrime publie recemment a Londres par M.Angelo

>>197

このアート（技、技術？）は全て、最近ロンドンでアンジェロ氏が出版したフェンシング論に基づいている。

>>198　ありがとうございます
eft ってどういう使い方されているんでしょうか。
ついでに教えてください　すみません。

そのｆに見えるのはｓです。

jouir de la vie
訳してください！お願いします

　　 ／＼　　　　　／＼
　 /　　 　￣￣￣○0○
　/　U 　　 ⌒　　⌒.　| 　　　うわぁぁ
　|　　　　　＜･>　< ･>| 　　　　スレ違いのうえにﾏﾙﾁだ・・・・
　|　∋　　　　　　 ｏ　 ∈
　|　　　　　　＿＿　　 |
　|　　U 　/＿＿/　 ／
／＼＿＿＿＿＿／＼

202

は？なにが？

>>201
そこいらの辞書に載ってること聞くな！バカか！

>> 195

それは、ただ単に金がからんでいるから。
　池田､ドゴール時代には、こういう事は　NEVER HAPPENED

>>194
今晩の演技は、美味しいご飯を一膳ご褒美に貰えるぐらいの価値があったんじ
ゃないかな、と僕は思うよ。

「elle aura merite」を断定的語調緩和の
futur anterieurと考えたんだが……

すみません、以下を宜しくお願いします。

C'est sous le pseudonyme d'Henry Staz que Paul Comte
le banquier et Francis Popy signent ensemble pas moins
de soixante cinq oeuvres pour fanfare ou harmonie
et mettent en musique une quinzaine de textes ecrits
par le celebre parolier Georges Sibre,
qui fait les delices des cafes-concerts lyonnais et parisiens.

以下が試訳です。出典出してね！c'est promis !

銀行家のポール・コントとフランシス・ポピーが連携して、
ブラスバンドあるいはハーモニーのための65以上にわたる作品に署名し、
リヨンとパリにおいて大人気の作詞家ジョルジュ・シーブルの15ほどの作品に曲をつけるのは、
アンリ・スターズ（？）というペンネームを使ってなのである。

前後関係わかんないんで、こんなとこかな？

ありがとうございます。
所在はこちらです。
転載は後半途中の引用文のところでした。
http://www.guichetdusavoir.org/ipb/index.php?showtopic=9844

三つの名前のの関係が気になっていました。

>>206
私も大体同感だけど、同じ意見を持つ人もみんな、bonを「おいしい」
と解釈してるのがちと気になる。これは「たっぷり」とか「十分」って
意味だとおもうが。un bon quart d'heure　とかと同じ使い方で。
「ご飯を茶碗にたっぷり」細かい指摘でスマソ。
ところでこれをsake、とか言っておけば、シャンパンの代わりに言った
んだろうって感じでそう波風たたなかったと思うけどね。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1142161042/217-218

これは、何が書いてあるのでしょうか？

>>211
おれのレベルを超えてる。次の人ﾖﾛ。

>>210
ありゃまあ、誤訳ですた。指摘ありがとうございます。
bon vin（美酒）みたいのにつられてうっかり間違えた。辞書にはちゃんと
une bonne cuiller de sucre　/　un bon verre de whisky
のような例が出てますた。orz

>>210
> 私も大体同感だけど、同じ意見を持つ人もみんな、bonを「おいしい」
> と解釈してるのがちと気になる。これは「たっぷり」とか「十分」って
> 意味だとおもうが。un bon quart d'heure　とかと同じ使い方で。

私はどうも「いい」というニュアンスがあるような気がして、仏人たちに聞いてみたよ。
この文脈とか、疲れたから「un bon verre de bierre」が欲しい、
「un bon coup de fraicheur」などの場合は、「たっぷり」という量の表現ではなくて、
やっぱり「いい、気持ちいい」という意味合いがある、というのがその場の仏人らの一致した結論ですた。
厳密に文法上どうなのかは知らんけれど、そういう語感をみなが感じているということで。
「質的にsatisfaisant」と説明したやつがいて、それは「たっぷり」にも通じるかも、と思た。

>>209
フランシス・ポピィは1874年７月１日に、クロワ＝ルースのサンティエ通り７
番地（現コマンダン＝アルノー広場）で生れ、幼い頃から音楽に関する様々な
ことを学んだ。蛙の子は蛙ということなのだろう。父親は様々なアマチュア・
オーケストラで指揮をしていた。当時は、街にそうしたオーケストラが溢れて
いたのだ。ポピィは18歳で軍隊に志願し、はじめはパリの部隊に入隊した。そ
の後、ルーアンの歩兵第74連隊に軍楽隊副隊長として転属になった。除隊する
のは1901年で、家族の居住地に近いベルヴィル＝シュル＝ソーヌに落ち着いた。

28歳で身を固める決心をし、マリ＝アントワネット・ビュシエールとエンゲー
ジリングを交わした。夫婦は三男一女を授かる。その間、軍楽隊での評判のお
かげで、アレグザンドル・リュイジニの後をついでリヨンの有名ブランスバン
ドのリーダーとなることができた。配下の楽団員としっくりいってないと噂さ
れていたポピィだが、そのブラスバンドを率いてトリノでイタリア国王賞を獲
得した。この若きバンド・リーダーは、オデオン・レーベルのレコーディング
に度々参加し、作曲家協会の幹事にも就任し、さらに、ヴィルフランシュ＝シ
ュル＝ソーヌの吹奏楽団を指揮し、次いで、セレスタン劇場の支配人からオー
ケストラの指揮者として迎えられ、多くのオペレッタでタクトを振るった。し
かし、1902年以降は、本格的に作曲に身を投じ、徐々に曲を創る仕事だけに専
念するようになる。　　　　　ここまでで力つきますた(´･ω･`)

>>209（続き）
ポピィは作曲家として多様な才能を示し、ワグナーのオペラをブラスバンド用
に編曲するかと思えば、ジャズが出現した晩年にはフォックストロットの曲ま
で書いている。また、植民地を通じてエキゾチシズムがフランスにもたらされ
た時には、東洋に触発された曲を書いた。
芳しき舞踏、シシリアの子守唄、インドのキャラバン、夢見るコロンビーヌ、
厚化粧のワルツ（？）……こうしたタイトルには、時代がかったベル・エポッ
ク軽音楽の香が漂っている。

>>209（続き２）
時流に乗る男
音楽は、キャバレー、カジノ、カフェコンセールなど、あちこちで聴かれ、
20世紀初頭のフランス社会における立派な構成要素のひとつだった。ポピィは、
何よりもまず人気ミュージシャンの地位を保つと同時に、常にその時代とマッ
チした曲を作曲した。ポルカ、マズルカ、ワルツ、スコティッシュ、どんなタ
イプの曲にしろ、合言葉はひとつ。底抜けの明るさだ。典型的なベル・エポッ
クの軽音楽である彼の作品は、野外音楽堂、音楽カフェあるいはサイレント映
画の劇場で演奏される目的で作られている。ひっきりなしに新曲を要求された
彼は、月に一、二曲のペースで作曲した。彼の曲は、フランス国内は言うに及
ばず、ドイツでも文字通りの成功を収めた。ドイツではポピィのマーチが今も
尚演奏されている。作品数はかなりの数にのぼり、オーケストラ曲が401、歌
曲が144。死に際して遺された楽譜はおよそ300あった。彼の≪厚化粧のワルツ
（？）≫は、ヨーロッパじゅうで口ずさまれた。オリエンタル組曲は、ドイツ
で最初のディスク大賞を受賞し、かのベルリン・フィルで演奏される栄誉を得
ている。60年代には、米軍が軍楽隊員の養成にポピィ作の行進曲を使った。
1928年１月29日、ポピィは肺炎で亡くなった。alors que sa sante fragile
le faisait se partager entre Grasse et Belleville-sur-Saone.（←これが
分らないので自爆すますた）

>>> 217

　　昔は、ペニシリン等抗生物質のない時代で、結核とかになると、
　　サナトリアムに行くとか、暖かい地方に、転地療法をした。
　　したがって、多分、 Belleville-sur-Saone ソーン河流域のベルビル市
　　から、地中海沿岸で、ニースから北の方に位置するグラース市
　 (香水の産地で有名｡クリスチーの作品にもでてくる )を、病状により、
　　いったり、きたり、した。

>>218
ありがとうございます。

>>209（続き３）
しかし、こうした成功もポピィに真の栄光をもたらさなかった。長期にわたっ
て大流行したいわゆる≪軽音楽≫あるいは≪通俗音楽？≫も、カフェコンセー
ルが廃れると、忘れ去れてしまったのだ。また、ポピィの控えめな性格も、音
楽家としての名声にわざわいしたのだろう。

その死から70年を経て、彼は再び表舞台に舞い戻ってきた。1998年1月にフラ
ンスで公開され大ヒットしたジェームズ・キャメロン監督の『タイタニック』
に、≪スフィンクス≫（1906年作曲のワルツ）の一節が使われたのだ。
さらに、パリの一流オーケストラのソリストを主要メンバーとする若いミュー
ジシャンのグループ、≪Sorties d'artistes≫が、ポピィの音楽を再発掘して
くれた。彼の小曲の中から18曲をレコーディングし≪Les Frissons≫のタイト
ルでリリースしたのだ。アルバムはポピィへの素晴らしいオマージュとなった。
ポピィに関する情報は以下の二つの記事による：
-La legerete de la Belle epoque……
-La veritable histoire du compositeur……

下に引用したギイ・クロデの記事は、特に以下のことを教えてくれている。
ここから>>208さんの訳へ

>>220さんへ
お疲れさまでした。Chapeau pour votre devouement !
de la part de 208

Le 12eme homme
Kop Sang et Or
RACING CLUB DE LENS

この３つの文章の和文を教えてください

>>210
同じこと思ってた。あと、このbonがあるので具体的には一個の茶碗をイメージはするけども
「一杯」は意味的には落ちるか、薄くなると思う。
>>214
「味が美味しい」じゃなくてね。
prendre un bon bol d'airと言ったら、新鮮な空気を思いっきり吸うということだしね。
分かるんだけど、「おいしいご飯をたっぷり」にしちゃうとちょっと訳しすぎかも。
おっしゃるとおり「たっぷり」は質的にもいいことを暗示していると思うのでここらで手を打ったほうがいいかと。
>>206のfutur anterieurの解釈も賛成。きっと〜だろうとか、そんな語感だと思う。
原文には「演技」という言葉はないのでこれを主語にしちゃうとこれも訳しすぎだと思う。
rizはご飯だよねえ・・？米だと生米を想像しちゃう。
確かに日本語のご飯は「食事」とか一般に「食べ物」とか広い意味もあるけども、ここでは「お茶碗」という語と
セットだから、「ご飯」は「炊いた米」の意味だと分かると思う。

というわけで総合してこんな感じでどうでしょう？
「きっと彼女は今晩、ご褒美にお茶碗にたっぷりのご飯を貰えるんじゃないですか。」

マジレススレなんか一生懸命すぎて怖いんですけど・・こっちのがまとも

>>223
tu ne te sens plus ? 

語調が糞丁寧なぶん、>223の訳が一番侮辱的に感じるなw
そういう意味では適訳かもしれん。

>>222
12番目の男
？
ランス・レーシング・クラブ

ボンジュール♪

ボンジョワーる♪

お疲れさまでした

>>> 222
yahoo france で　kop sang et or　をたたくと、写真つきのが
　　でてくるよ。
　　写真から見ると、サッカーの応援団?

わーーーい！
Les echecs du pouvoir ont donne un nouveau souffle a lopposition
pro-russe, menee par l'ex-premier ministre Viktor Ianoukovitch,
que M. Iouchthenko avait battu a la pre-sidentielle de 2004.

Et l'eclatement de l'equipe orange-apres le limogeage en sepetembre
du poste du Premier miniistre de son egerie Ioulia Timochenko,
passee alors a lopposition a decu l'occidental.

よろしくお願いしまーーーーーす！！

>>230
現政権の失政は、2004年の大統領選挙でユーシェンコ氏に破れた親ロ派ヤヌコ
ビッチ元首相率いる野党に追風となった。

ユーシェンコ氏の女参謀だったティモシェンコ首相が九月に解任されると、オ
レンジ党（？）が分裂し、彼女のグループは野党側に付いた。これには欧米も
失望を隠せない。

>>231
野党側についたのは彼女だけ、と書いてないかえ？

>>231
有難う御座いました。

・・やっぱり、自分の訳したのと
ぜんぜん違ってました。
もう、フランス語ダメポ。
もう、４年も勉強してるのに

↑230です。
>>231様、ほんとに有難うﾃﾞｽ。

あきらめずに頑張ります。

>>234
こーゆーのって、同じ内容を伝える日本の新聞記事を見ながら
和文和訳するのが常識だから、そんなに難しくないだんべ。
【3/23日付日本経済新聞朝刊】
｜「ユーシェンコ政権苦境に/親ロ派が巻き返し」
｜世論調査によると、親ロ派ヤヌコビッチ元首相率いる「地域党」が三割程度
｜の支持率を確保してトップ。欧米を志向する政党の支持率は合計すると地域
｜党を上回るが、大統領派と昨秋解任されたティモシェンコ前首相のグループ
｜が分裂し、劣勢を強いられている。

新聞を読んでる人って、すごいなぁ。
自分には、日本の新聞に書いてあることが
よくわからない。

やはり外国語を学ぶ人って
新聞に毎日目を通すくらい、
当たり前なのだ。

gouvernement coarition 連立内閣
って、単語帳丸暗記しても、連立内閣って何だろう？みたいな・・

>>236
coarition じゃなくて、coalition だよ。フランス語も英語も同じ単語。
ラテン語のcoalitus（合体した）が語源。
例えば、ちょっと前までの自民＋公明の政権のこと。

漏れはもうテロ朝新聞、20年読んでたけどやめた。
日本のマスゴミにお金を払うのはバカバカしいからね。
ネットで日本のニュースとフランスのニュースを選択して見てる。

これから、ちょっとマイナーなハンガリー語（マジャル）をやろうと思ってる。
1100万人しか話さない言語ってちょっと格好いいから。
マジャルは日本語と似てるというからね。

ドイツ語もまたやらないとなあ・・・人間、死ぬまで勉強だ。
そうしないと40才過ぎると、ボケるからね。

やるのは勝手だが、習得は無理だろう。
出生から４０年近くが経過しているにもかかわらず、
coalition のスペルミスを指摘しようと気持ちにボケが始まっている。

自分はヨーロッパ現代語ならどれでも１ヶ月でエクスプレス程度をあげられるが、
やはり１年間はその言語圏で暮らして勉強しないと、各言語に内在する
思考法などを習得するのは不可能と思っている。それゆえ、新語学習は放棄した。
これまでに学んだ２０語以内の言語の知識を精密化しようと思っている。

bizar mais bon....
Allo,C'est Andy le directeur msn, désolé pour l'interruption mais
msn vas fermer car il y a trop de personnes indésirable qui prennent
tout les noms, il en reste seulement 578, si tu veux fermer ton
compte supprime ce message mais si tu veux garder ton compte
copie/colle et envoie ce message à toutes les personnes de ta liste
de contact. Ce n'est pas une joke, nous allons vraiment fermer msn.
Envoie le,merci,toutes les personnes qui n'envoient pas ce message:
votre compte vas fermer et sa vas vous coûter 10 $ par mois pour
utiliser msn.

フランス語がまったくわからにので、和訳教えてください。

>>238
脳内語学ヲタ特有の日本語力不足ですねｗ
読解力、作文力ともに欠陥アリ。
がんばれよ。っていうか外国人か？

>>240
あなたの日本語能力では意味の理解はムリでしょう。

>>241
恥のうわぬりにも熱心なわけかｗ　がんばれよ。

>237, 238とも中年ルーザーの感じがありありと出ているな。醜い醜い。

どなたか　お願いします。フランス語は全くわからないので。

>>239

>>239
ハ〜イ、アンディです。msnのディレクターやってます。突然おじゃましてす
んませんけど、msn閉鎖します。来て欲しくない奴がｲｯﾊﾟｲ来てドメイン名取得
しやがって、もうあと578個しか残ってません。このまま閉鎖でいいﾔｼはこの
メッセージ削除オｋ。無くなると困るっつー人は、このメッセージをコピペ
して君のアドレス帳に載ってる奴全員に送信汁。釣じゃありません。ﾏｼﾞ
msn閉鎖します。メッセージ送信汁！　送らない奴のアドレスは削除じゃ、さ
もなきゃ、毎月10ドル払えば使わせてやる。

>>243
237の名誉のために言っておくと、240,242は俺。
237は人が良さそうだったのに、238みたいな真性負け犬がつっかかってたから、
いじっちゃった。メンゴメンゴ。

つまり、>240が負け犬ということなんだな。醜い醜い。

Lugdunum's
OLYMPIQUE LYONNAIS
COMBATTRE & VAINCRE
Rouge et Bleu

和訳を教えてください

　　
　　　　　　　　　　　　　　↓↓↓>>240
　　　　　　
　　　　　　　　　＼　　　∩─ｰ､ 　　　====
　　　　　　　　　　 ＼／　●　､_ ｀ヽ 　　======
　　　　　　　　　　　/ ＼(　●　 ● |つ
　　　　　　　　　　　|　　 X_入__ノ 　 ミ　　　そんな餌で俺様が釣られクマ――！
　　　　　　　　　　　 ､　(＿／　　　ノ　/⌒l
　　　　　　　　　　　 /＼＿＿＿ノﾞ＿/　 /　　=====
　　　　　　　　　 　 〈　　　　　　　　 ＿_ノ　　====
　　　　　　　　　　　 ＼　＼＿　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　＼＿__）　　　　　＼　　　======　　　(´⌒
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　 ＿＿_ ＼＿＿　　(´⌒;;(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿＿＿）＿＿＿）(´;;⌒　 (´⌒;;　　ズザザザ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(´⌒;　(´⌒;;

『灰色の銀貨』ってフランス語でなんていうんですか？

>> 250

L`argent gris.
argent は銀、又は銀貨、またはお金。
　　gris　は灰色、の男性形だよ。

Ce sera ou vous ou moi.
のvousの前のouってついてなくっても意味変わらない気がするんですけど。。。

なんでつけるんですか？


っていう質問はスレ違いですか？

>>251
ありがとう存じます

>>245様

ありがとうございます。

>>252、248
っていう質問はスレ違いです。次回よりこちらへどうぞ↓
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1137831353/l50

二者択一を強調する場合に「A ou B」ではなく「ou A ou B」のように「ou」
をひとつ余計に加える。辞書には以下のような例が載って升。
Ou vous obeirez ou vous serez puni.
Ou tu viens ou tu restes, decide-toi.
「et」も同様に「et」の意味を強調して「et A et B」と使う場合があり升。
Elle lui prendra et sa sante et son argent en quelques annees.

>>248
Lugdunum「ルグドゥヌム」はリヨンのラテン語名だけど「's」が分りません。
OLYMPIQUE LYONNAIS もわかりません。
戦い、そして打ち破る
赤と青

>>255
ありがとうございます

>>255
おおー、詳しくありがとうございます。
納得しました。

>>248
Olympique Lyonnais はリヨンのサッカーチームの名前。フランス一部リーグ。強い。
Lugdunum's はそのチームの応援団の一つ。
ちなみに「赤と青」はオランピック・リヨネのチームカラー。
RとBが大文字になってるし、これもサポーター団体かなんかの名前の可能性あり。

>>258
フォローthx!

>>239の続きなのですが、フランス語が全くわからないので、教えて下さい

désolé la gang... Ça l'air qu'on a pas le choix de répondre à cette
merde;je connais quelqu'un qui c'est fait vidé son Hotmail! "Cher
Utilisateur,Notre système de Hotmail obtient à serrer!! Nous avons
besoin que vous　expédiez ceci au moins à 20 personnes. Je sais que
ceci semble être un grand　nombre, mais nous devons découvrir qui
utilise vraiment son compte. Si vous　n'envoyez pas ceci au moins à
10 membres de Hotmail,nous effacerons votre　compte. Ne prenez pas
cette demande à la légère,car quelques comptes ont　déjà été radiés.
Veuillez nous excuser pour le dérangement causé,　Cordialement 2e
info: N'ignore pas ce truc là : tu vas dans contact tu　coche toute
les adresses tu fais envoyé message ensuite fais un copier　coller
de ceci　

>>260
239と同じことを言葉を変えて言ってるだけだから
あえて訳す必要もないでしょう。

>>245
ﾜﾗﾇ

Yahoo!翻訳の対応言語が増加しました。
ドイツ語・フランス語・イタリア語・スペイン語・ポルトガル語も対応！！
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1141802925/76

ｎｅｗｓ１９．２ｃｈ．ｎｅｔだったらクリックするけど、
ｎｅｗｓ１８じゃね

asahi.comより
仏首相、雇用紛争を「深く後悔」　強気も崩さず

2006年04月02日18時59分

　フランスの若者向け雇用制度（ＣＰＥ）の混乱で、ドビルパン首相が
「深く後悔している」と根回し不足を認めた。２日付の日曜紙「ジュル
ナル・デュ・ディマンシュ」との会見で語った。ＣＰＥを含む機会平等
法は２日の官報で公布されたが、ＣＰＥは別の新法で修正されるまで凍
結される。

　首相は「労働組合との対話は初めから重視していたが、私のやり方に
誤解や無理解が生じた」と述べた。労組や学生団体との事前協議なしに
ＣＰＥを発表し、反発を招いたことへの反省だ。

後悔？もしかしてregretterを後悔と訳したのだろうか、と
ソースを探してきた。

Le Premier ministre dit "regretter profondement" les "malentendus" et les "incomprehensions" qu'a suscites sa
demarche.

なんかまずくないか？上の訳。ずいぶん低姿勢な首相になってしまって
いるが。後悔はしてないと思うぞ。
このばあい、せめて「残念だ」とか「遺憾に思う」くらいのニュアンス
でしょ。みんなどう思う？

>>265
見出しの↓↓これが朝日得意の捏造ｗ
>雇用紛争を「深く後悔」
"malentendus" et les "incomprehensions"を勝手に「雇用紛争」にすり替え！

>せめて「残念だ」とか「遺憾に思う」くらいのニュアンス
だよね。

>qu'a suscites sa demarche.
>私のやり方に〜
ここは上手い訳し方だと思った。

このまえの「１杯程度」と同じ人が翻訳したのかな？

上の引用は完全ではない。元のインタビューでの発言は、
"Il y a eu des malentendus et des incomprehensions sur le sens de ma demarche, je le regrette profondement".

「私が悪かった」と同時に「理解できない国民が悪い」という風にも取れる。regretterそのものは両方の意味を含むんだが、全体のトーンからすると、まあ後者だわな。

問題は見出し。どこにポイントを置くかでだいぶ印象が変わる。ルモンドは「大統領に否定されたとは思ってない」としてる。朝日の見出しの付け方は、かなり分かりにくい。

オレは惰性による定期購読者なので一連の記事は先月から読んでるけど、これまでの記事に特に問題はないと思う。二人いる在仏特派員はたまに面白い特集記事書いたりしてますよ。

トルシエ監督の改宗後のインタビュー記事です。
少し長いのですが、よろしくお願いします。
http://www.afrik.com/article9663.html

Afrik.com : Nous avons lu dans la presse que vous vous etiez converti a
l’islam. Pourquoi ce choix ?
Philippe Troussier : Ce n’est pas facile de commenter quelque chose qui
touche a un aspect personnel... Je suis un homme de foi, qui vient d’une
religion monotheiste. Me convertir etait une demarche personnelle, spirituelle,
qui a fait son chemin. Ce n’est pas arrive du jour au lendemain. Je suis au contact
de diverses sensibilites et cultures, je fais un metier qui m’amene a rencontrer
des hommes au cours de mes voyages professionnels. C’est pour ca que j’ai embrasse
cette religion. C’est une mise en concordance entre ma foi et mon pays d’accueil, que j’aime
et qui m’aime, le Maroc, ou je vis depuis dix ans. C’est un acte d’amour et de respect.

Afrik.com : L’information est parue dans la presse sans que vous n’ayez ete apparemment consulte...
Philippe Troussier : Une information est parue dans la presse un peu a mon insu. Je pense que c’est
quelqu’un de proche qui l’a donnee. Je reponds a vos questions parce que vous faites votre boulot,
mais je ne recherche pas la mediatisation. Ma demarche est personnelle et ne regarde que ma liberte de conscience.

Afrik.com : Vous sentez-vous trahi ?
Philippe Troussier : Trahi, c’est un bien grand mot, parce que j’ai de l’estime pour cette personne.
Mais je me sens un peu gene. Ces choses-la sont sensibles, encore plus dans le monde dans lequel on vit.

>>269続き

Afrik.com : La presse a rapporte que vous avez adopte deux fillettes. Est-ce vrai ?
Philippe Troussier : Il n’y a pas d’adoption ici, mais j’ai deux enfants sous mon toit que je protege
et que j’eduque pour etre en accord avec elles et leur faire du bien. Elles ont toujours un contact
avec leur famille. Il y a par ailleurs d’autres Marocains qui vivent sous mon toit.

Afrik.com : Comment s’est deroulee la ceremonie ?
Philippe Troussier : C’etait une ceremonie simple, ou il y avait deux adouls. J’ai passe un entretien
et a partir de la on m’a fait reciter la chahadia. Mais ce n’est pas ca le plus important pour moi.
C’est l’etat d’esprit qui m’habite. C’est un peu comme un mariage : quand on se marie,
ce n’est pas tant le bout de papier qui importe que le cheminement qui y a conduit.

Afrik.com : Alors, maintenant, vous vous appelez Omar et votre femme Amina ?
Philippe Troussier : Oui. Ce qui est marrant, c’est que quand j’etais petit on m’appelait homard.
J’aime ce prenom parce que c’est celui du compagnon du Prophete, qu’il est vertueux et plein de courage.

あなたがイスラム教に改宗されたと報道されました。その理由は？
PT: 個人的なことだからコメントしづらいんですが… 私は一神教的な信仰を持つ男です。改宗は、一つの個人的、精神的な方針で、
その結果そうなりました。いまさっき決めたことではないのです。これまで色々な土地で仕事をしてきましたから、多くの人に会い
、様々な感受性や文化に触れてきてきました。それがこの宗教を選ぶことになった理由です。私の信仰と私を受け入れてくれた国と
の間に、一致を設けることになりました。10年来住んでいるモロッコを私は愛していますし、モロッコもまた私を愛してくれます。〔改宗は〕愛情と敬意の行為です。

情報が出たとき、あなたには連絡がいかなかったようですね。
PT: 私の知らぬ間に記事が出ていました。私の近親者の一人が情報をリークしたのだと思います。あなたのお仕事のために質問には
答えますが、メディアに取り上げられるのはちょっと… 私の行動は個人的なもので、私の良心の自由の問題ですから。

裏切られたと感じていますか？
PT: 「裏切る」はすこし大げさですね。私はその人を尊敬していますから。でも少し嫌でした。こういうのはデリケートなことです
から。現在我々が生きている世界では特にね。

報道によるとあなたは二人の女の子を養子にとったと言われています。本当ですか？
PT: ここでは〔制度としてモロッコでは〕養子縁組というものがありません。でも私は二人の子供を家に引き取り、教育しています。
二人と合意の上、二人の為になることをしたいのです。二人は元の家族と行き来しています。それに、二人の他にも私の家で暮らし
ているモロッコ人の子供がいます。

儀式はどのように行われたのですか？
PT: 簡単なものでした。二人のアドゥール（聖職者）がいて。二人と会見をして、シャハディア（コーランの一節）を唱えさせられ
ました。でも儀式が最も重要だったわけではないのです。むしろ私の中にある精神状態ですね。結婚に似ています。結婚するときに
大事なのは、紙切れではなく、そこまでに至った道筋でしょう。

そして今は、あなたの名はオマール(Omar)で、奥さんはアミナなのですね？
PT: そうです。私は子供のころ、オマール(Homard - ロブスター)というあだ名をつけられていたんですよ。おかしいでしょ。新し
い名前は気に入っています。予言者マホメットの随行者の名前ですから。徳が高く勇気ある人物です。

>>269
Afrik.com――マスコミ報道に拠れば、イスラム教に改宗なさったそうですが、
決断に至った理由は？
Philippe Troussier――プライバシーに触れる部分について語るのはなかなか
難しいよ……自分はずっと一神教の宗教を信じて生きてきた。改宗は、極めて
個人的で、精神的な手続きで、徐々にそういう方向づけが出来上がっていった
んだ。一朝一夕にそうなった分けじゃない。

うゎぁぁ、もう訳が貼ってあるよ……

>>271>>272さん
ありがとうございます。

>>273さんの訳、大変興味深いです。
ぜひ続けてください。お願いします。

>14

・ある質問に既に一つの回答がなされているとしても、別な回答者が回答をさらに加えることはこのスレの利益となる。

>272
>私は子供のころ、オマール(Homard - ロブスター)というあだ名

これ笑った。あの人なんかカニとかエビっぽいよね。

>>276
辞書見ると、rouge comme un homard＝（えびのように）真っ赤である
という表現があるみたいなんだけど、日本でも赤鬼って呼ばれたよね。
子供の頃も、すぐに真っ赤になってたんだろうかｗ

同じ話題ばかりで申し訳ありませんが、この部分が難しくて
どうしても分かりません。
よろしくお願いいたします。

Par ailleurs, certains chroniqueurs, qui feraient bien de lire Regis Debray
et son interpretation du sacre et des archaismes, ont cru utile de polemiquer
sur la volonte de Troussier d1opter pour la religion de son choix,
en se faisant passer pour les gardiens de la Maison de l'Islam.
Triste a relever, surtout quand on se met a distribuer des
≪Fetwas≫ ideologiques, sans separer football, convictions religieuses et, pis,
laicites au nom de l'Islam.

http://www.albayane.ma/Detail.asp?article_id=53862

>>278
他方、一部の記者が、R・ドブレによる聖なるものとアルカイスムの議論を我田引水して、
トルシエが自ら宗教を選択した意図について論争しようとした。彼はイスラム教の擁護者
〔＝ゴールキーパー(という揶揄)〕と思われたいのだと。
この件を明らかにするのはまったく悲しいことだ。イスラムの名において、サッカーと信
仰心と、さらにひどいことに、非宗教の原則(ライシテ)をごた混ぜにした上で、偏った
「宗教的見解」を広めようとするのだから。

元の記事読まないとわかんないですけどね。

>>278
モロッコの元サッカー代表監督オマール（フィリップ）・トルシエ氏が、妻と
共にイスラム教に改宗したことを認めた。十年前から暮らしているモロッコに
対する「愛着と敬意」故のことで、「自分の信仰と私を迎えてくれた国との間
のずれを直して完全に一致させたのだ。私が愛し、また愛されているこのモロ
ッコに住んでもう十年になる」とトルシエ氏は語った。なお、氏のファースト
ネームは改宗以来オマールに、また夫人はアミナに変ったことがインターネッ
トのサイトAfrik.comに載ったインタビューで明らかにされている。

「個人的な部分に関して説明するのは難しいのだが……自分は信仰をもってい
る。それはたった一つの神しか認めない宗教から生れたものだ。改宗は自分だ
けの精神的な手続きで、徐々にそうした筋道がついていった結果なのだ。昨日
今日決めたことではない」と述べた。

>>278の続き
メディアにこのニュースが流れたことに関して、トルシエ氏は、「知らないう
ちにマスコミで発表されてしまった。近親者の誰かが漏したと考えている」と
し、「そちらが取材に来たからこうして答えているが、こちらからすすんで公
にしようと思っている訳ではない」とも付け加えた。トルシエ氏はモロッコに
居住しモロッコ人の娘を二人養女にしている。

この先は>>279氏の訳を参照。
藻れは≪Fetwas≫の調べがつかないので玉砕すますた。orz

>281
普通にググれば出てきます。
＞fatwas, fatwahs, fetwas
＞1. Une opinion legale ou un decret formelle a publie par une
＞autorite musulmane.

http://www.24heures.ch/vqhome/archives_2006/avril06/chinois_et_visas_070406.edition=ls.html
スイスでも嫌われ者の中国人留学生

>>279>>280>>281
ありがとうございました。

「je pense donc je suis」日本語でなんと言いますか。

>>285
うちはなぁ、思いをめぐらすよって、生きてるんや。

un passageは日本語で過去を振り返らない。
って訳になりますか？　教えてください。

>>285
我思う故に我あり
じゃん

>>287
英語のa　passegeとそう大して変わらない。

>>289
�d

FUEGOS ARTIFICIALES DEL AMOR
お願いします

>>291
フランス語じゃない

>>291
フランス語じゃないけど、多分「愛の花火」という意味。
スペイン語かな

そうなんですかorz
スペイン語もわかるってすごいですね
ありがとうございます

>>294
小文字で書きなさい。

vous tomber amoureu/x

フランス語じゃなかったらｽﾏﾝ、よろしくお願いします

>> 269
スレ違いです。次回よりこちらへどうぞ↓
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1137831353/l50

tomber amoureux(amoureuse) (de qn) （人に）惚れる,（と）恋に陥る.

Vous tombez amoureux de 山田花子
お前さんは山田花子と恋に陥る。
Vous tombez amoureuse de 出川
貴女は出川と恋に陥る。

>> 296
フランス語です。恋をする。だれそれをすきになる。
　　tomber amoureux 男、
tomber amoureuse 女、
　　普通、
　　Je suis tombe amoureux 男(tombe の e に、右上左下の
　　アクセントあり)
Vous etes tombe amoureux 男
　　Vous etes tombee amoureuse 女
　　etes の最初のeに山笠の形のアクセント。
　
　　注　英語でも同様だが faire amour は オマoコをする、
　　　　であって、恋をする、ではない。
　　　　make love = fuck　

>>297
例文ﾜﾛｽｗｗでもすごく分かりやすいよ
丁寧に有り難う！

>>298ｻﾝまで親切に(´；ω；`)
ドイツ語か迷ったんですがフランス語なんですね
携帯でｸﾞｸﾞっても分からなくて助かりました禿しく�d！

>>283　ちゃんとテキスト貼ってﾎｽｲ
Le visa d'etudiant en Suisse comme porte d'entree au travail
clandestin dans l'Union europeenne: voil�Ad le stratageme
qu'utiliseraient de nombreux jeunes Chinois, issus de provinces
pauvres et diriges par les mafias de leur pays, pour penetrer a
travers les mailles du filet europeen. Repondant aux alertes de la
France et de l'Italie, l'Office federal des migrations (ODM), qui
depend de Christoph Blocher, a edicte en decembre dernier une
directive privant les cantons du pouvoir d'autoriser les visas
d'etudiants aux candidatures provenant de Chine. Toute velleite
d'acceptation pour un visa depassant trois mois doit desormais
passer par Berne, et l'ODM est seul habilite a delivrer le sesame
estudiantin.

スイスの修学ビザがEU域内での不法就労の入口になっている。若い中国人の
多くがこの手口を使いEUの網の目をくぐって侵入して来るようだ。彼らは貧困
にあえぐ地方の出身で、中国国内のマフィアに牛耳られている。フランスとイ
タリアからの通報に答えて、クリストフ・ブロシェの監督下にある連邦移民局
は、各州に中国からの修学ビザ申請に対する許諾権を剥奪する通達を出した。
今後、三ヶ月を越えるビザについての許諾はすべてベルンで行われ、学生の「開
け胡麻」の呪文が叶うも叶わぬも連邦移民しだいとなった。

これを仏訳してできる限りあちこちのフランスのメディアにメルして下さい。
時間が限られているので宜しくお願いします。
フランス日産にもメル突願います。

明日１２日、栃木県宇都宮地方裁判所において
１９９９年９月におきた栃木19歳リンチ事件の
栃木県並びに、須藤正和をリンチの末殺害に及んだ被告等と、その監督義務者を
被告とした損害賠償請求裁判の判決が、４月１２日午前１０：００、宇都宮地裁で下される。
被害者と加害者の一人が日産の社員であったにもかかわらず
犯罪者のみならず、犯罪に巻き込まれた被害者までお荷物と判断する日産、
体裁だけのために死者に鞭打った日産、ゴーン氏の栄光の陰に何が起こったのか？
この件についてゴーン氏に手紙を出したにもかかわらず、まるっきりの無視だそうです。
フランスで起きた事件ならそんな態度はとれないはずです。
日本もフランスも当然
労働者の地位は法律で保護されているわけで、正当な理由を伴わないでクビ
にすることは『解雇権の濫用』として、いくつかの裁判事例もあります。
ですが
この事件の場合、ご遺族が会社側を訴えておられないから訴訟の対象にはなって
いません。しかし事件に巻き込まれた可能性が大の無断欠勤であるのにもかかわらず、被害者を解雇
してしまったのは、法律上から全然問題なしとはいえません。

どうか皆さんで明日の裁判を傍聴するように、この事件をフランスのメディアでも取り上げて、責任を追及するように協力してください。
参考：

忘れちゃ】日産栃木工場リンチ殺人3【いけない】

1:04/05(水) 16:04 S1jacmf40
君は知っているか？栄光の日産自動車にこんな過去があったことを？
そして、その「事実」を闇に葬ろうとしていることを・・・

栃木・須藤正和さんリンチ殺人　隠された真実
両親は訴える　日産自動車の重大「責任」
栃木県上三川町にある日産自動車栃木工場を舞台に１９９９年１２月、凄惨なリンチ殺人事件が発生した。殺害の実行犯でリンチを主導したのは同社社員で、殺された被害者も日産の社員だった。ところが会社は二人をまったく同じ処分理由で諭旨免職にしていた。
そこに隠された真実とは―――。
www.akuroki.jp

事件概要 www.alpha-net.ne.jp
関連サイト「わが子、正和よ」 park17.wakwak.com
前スレ 2chｽﾚ
前々スレ 2chｽﾚ

訂正
×連邦移民　　　　　　×voil�Ad
○連邦移民局　　　　　○voila

302&303
ネット上では某組織が被害者の父親の原告を消そうとしているとかいう噂も流れています。

どうかみなさんで明日の裁判を傍聴するようにこの事件をもっと取り上げて、
責任を追及するように協力してください。

99年当時、うちの近所で起きた凄惨な虐殺事件です
みなさん、他人事ではありません
もっと取り上げてください
もっとこの事件の真相を追及してください

>>306
もうちょっと推敲しないとそんなクソ文章だとダメだろ。
ちゃんとした日本語書けよ。

やっぱり欲望猿(人間)は滅びる運命にあるのか？

今年の冬の寒波に続く連日のように降り続く長雨の異常気象を目のあたりにしても、
それが欲望猿(人間)が原因で起きものだとは、理解しようとしないし解決する道
(サハラ計画)を選ぼうともしない。

楽しい川下り(人類の繁栄)の終わりには、もうじき滝(絶滅)が待っているというのに
お気楽な欲望猿(人間)の社会。

私は、欲望猿(人間)に対して戒めの言葉を与え、欲望猿(人間)に対して反省を促し、
欲望猿(人間)に対して解決する道(サハラ計画)を指し示したのに、欲望猿(人間)は
私の言葉には耳もくれずに、毎日欲望ざんまいの日々を送っている。

そして地球上の生物を根こそぎ食い尽くそうとする欲望猿(人間)。
食われてたまるかと、これから生物達の反撃が樹木植物を中心として始まる。
いや、すでに何百年も前から反撃は始まっている。
それに気付かないのは、欲望猿(人間)が欲にまみれてしまったからである。
何億年も生き延びてきた生物の反撃に、欲望猿(人間)が太刀打ちできるはずもない。

しかし欲望猿(人間)は困った時には、宗教や政府が救ってくれると信じ込んでいる。
どこまで愚かで欲深い欲望猿(人間)の群れなのだろうか？

>>308
妹のパンツのしみが、まで読んだ。

問題：以下の文章を和訳せよ。文意を良く汲んで、一行目の"ca"の具体的内容を示すこと。

J'ai des periodes de crises durant lesquelles je ne pense qu'a ca; les crises deviennent de plus en plus longues et de plus en
plus envahissantes. Par exemple: il y a un mois a la fac j'allais jusque dans les toilettes pour lire les messages cochons qui
s'y trouvaient; avant l'obsession ne me prenait que lorsque j'etais sur internet et je pouvais la controler ; maintenant j'ai
perdu tout controle j'en suis parfaitement conscient car j'ai deja essaye a plusieurs reprises d'arreter, j'y suis meme arrive
mais j'ai toujours rechute progressivement ...

>以下の文章を和訳せよ。
命令される覚えはない。

>>311
な！

http://www.youtube.com/watch?v=cKVqFfuK6dE&search=bioman

頼む　これに字幕つけてくれないか

>>313
結構なげーなおいｗ

　　　　 ,r::::::::::::::::::::'-､
　　　,,r'::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　.l::::::::::::::::::::;:-‐''"　`-､::ヽ、
　　. l::::::::! '"　　　　　　　 i::::::ヽ
　　　ヽ::::i　　 _,.. !_,.._-　:..l::::::::::!
　　　　l:::l ,ｨt:t::: ':::rtｪ::;:.. ヽ::::;!
　　　　!ヾ'´':::´;'　::.`ヾ ヾ　 Y ::!
　　.　　i :!　　;` ｰ'`ヽ　　　 l ﾉi
　　　　 ヽ!　 :, ---.､ :　　 /! '
　　　　　 ヽ :'　 −　 ::.　 ;'.!
　　　　　　 ヽ 　　　　　,:'　l,r 'ヽ
　　　　　　 rヽ　￣　 , -'r'　　r'ヽ
　　　　　i'　 lヽ　　r'7,r'´　　'　 ' ` ｰ
　　　　　l　　l! i. /,,r'　　　　´

　　　　　ツマンネ[Y.tzumannet]
　　　　　（1899〜1956 ベルギー）

>>310

俺が想像するところによれば、その ca は
ホモが出会い系でハァハァしたい、されたい、あるいはそんなこんなを想像して
一人でハァハァしちゃうってとこだな。具体的なイメージによってもよおしてしまっている可能性も否定できない。
なぜホモかというと、フランスのトイレの落書きといえば圧倒的にホモ系だからってだけ

和訳はいいや。正直和訳には興味なさそうだからｗ

>>310
自演で訳を貼らないと、このまま荒れてスレ終了・・・ってことになると思う。

■■■■■終　了■■■■■

■■■■■終　了■■■■■

>>317はオイラを310を同じだと思ってるんじゃないよね？
いや、どうでもいいんだけど念のため。

このレスの内容で名前を間違える俺はバカか？教えてくれ。

おーい、出題者さん〜　　　　　模範訳まだぁ〜（･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ」

｜364 ：名無しさん＠３周年：05/02/28 04:17:03
｜　363はルモンドの校閲者のブログから．これ難しいですよ．
｜　言葉遊び（contrepeterie）をちゃんと説明しながら訳してみてください．


｜832 ：名無しさん＠３周年：2006/01/02(月) 05:11:54
｜　モロッコのコティディアンaujourd'hui le marocより。三面記事の冒頭部分。
｜　こういうきわどい詳細さは途上国ならでは。誰か訳してみ。
｜　アクサンのはずしかた研究しましたよ。


｜310 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 12:09:52
｜　問題：以下の文章を和訳せよ。文意を良く汲んで、一行目の"ca"の具体的内容を
｜　示すこと。


模範訳まだぁ〜（･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ」

>>288
ありがとうございます。

>>323
此の事ぢゃな。
■フランス名句辞典/田辺保編/体臭汗書店
>Mais, aussitot apres, je pris garde que, pendant que je voulais
>ainsi penser que tout etait faux, il fallait necessairement que
>moi, qui le pensais, fusse quelque chose. Et remarquant que cette
>verite: Je pense, donc je suis, etait si ferme et si assuree que
>toutes les plus extravagantes suppositions de sceptiques n'etaient
>pas capables de l'ebranler, je jugeai que je pouvais la recevoir
>sans scruple pour le premier principe de la philosophie que je
>cherchais.
>――Descartes, Discours de la Methode, 4e partie

>しかし、そのあとすぐに、私は気づいた。こんなふうに、すべては虚偽であ
>ると考えようとしていた間も、そのように考えている私は、必然的に何もの
>かでなければならぬのだと。そこで、この真理、「私は考える、ゆえに私は
>ある」ということは、懐疑論者がどんなに奇妙な仮定を持ち出してこようと
>も、ゆり動かすことのできぬ程に確固不動のものであると認めて、私は、こ
>の真理を、自分の求めている哲学の第一原理として、ためらいなく受け入れ
>てもよいと判断した。
>――デカルト『方法序説』第４部（田辺保訳）

体臭汗書店

下の文の和訳どなたか教えて貰えませんか？？
よろしくお願いします。

Certains residents etrangers au Japon se plaignent parfois d'entendre toujours sur leur pasage :
gaijin! gaijin! Et un certain enervement se comprend. Quelques-uns habitent depuis longtemps au
Japon, ils se sont maries avec des Japonais, des Japonaises, ils ont fait l'effort d'apprendre le
japonais, ils etudient parfois des sujets difficiles de la culture japonaise. La publicite renforce le
malaise. Un Fransais, par exemple, est sans cesse sollicite dans la rue, les grands magasins, les
trabsports, les journaux et les magazines par des evocations de la mode, de la culture, de la cuisine
fransaises. Il a l'impression de vivre dans un monde qui a des contacts quotidiens avec son pays sans
que cela ne change rien a la fason dont les Japonais considerent les etrangers qu'ils rencontrent sur
leur chemin. Mais cette publicite, souvent faite pour des marchandises luxueuses, combien de Japonais
y font-ils en realite attention? J'ai meme entendu un jour dans un restaurant fransais un client
demander au patron qu'il semblait bien connaitre pourquoi on disait toujours <<pain fransais>>, alors
que ce pain etait fabrique au Japon. D'un autre cote, on parle maintenant d'une mode du Japon a
Paris, vestimentaire, culinaire, artistique, intellectuelle, mais d'apres le temoignage de nombreux
Japonais qui reviennent de France, il ne semble pas pour autant qu'on ait cesse de les traiter de
<<chinois>> dans les rues.

ソフィーは２ヶ月後に中国に行くらしい。を訳して下さい

>> 327
主語｡ 私.　未来。
Je pense qu`elle partira en Chine dans deux mois.

　　主語｡　彼女。　未来。
Elle partira en Chine dans deux mois.

　　主語｡　だれかが言っている。未来。
On dit qu`elle partira en Chine dans deux mois.

x)partira en Chine
o)partira pour la Chine

彼氏が送ってきたんですけど、意味がわかりません・・
翻訳おねがいしますm(__)m

Amore
more
ore
re

>>326
日本に住む外国人の中には、通りすがりに「外人、外人」と言われるのを鬱陶
しく思う人がいる。その苛立ちはある程度理解できる。日本滞在の長い人もい
れば、日本人と結婚している人もいるし、日本語を学ぶ努力もしている。日本
文化の難しいテーマについて研究している場合だってあるだろう。さらに、広
告が不快感をつのらせる。例えば、フランス人というのは、街で、デパートで、
交通機関で、新聞雑誌でフランスのモード、文化、料理を思い起こさせる存在
としていつも引き合いに出されている。フランス人にしてみれば、自国と日常
的に関連のある世界に居るような気がするのだが、道ですれ違う日本人からは
相変わらず外人扱いされるのだ。しかし、そうした広告は、高級品のものが多
いのだが、実際のところ、どれくらいの日本人が注意を払っているのだろう。
あるとき、フレンチ・レストランで、客が顔なじみらしき店の主になぜ日本で
焼いているのに「フランスパン」というのか訊ねている場面に出くわしたこと
がある。一方、パリでは服飾、料理、芸術、知識の分野で日本ブームが起きて
いるが、フランス帰りの日本人の多くが、街で「支那人」扱いされるのは相変
わらずだと言っている。

↑多分、どっか間違ってると思う・・・orz

>> 331
貴方のおっしゃるのは、
　　１　日本にいるフランス人は、フランス人あつかいされる。
　　２　フランスにいる日本人は、中国人あつかいされる。
　　とおっしゃっていると、おもいます。

　　１　に関しては、そんなこと、世界じょう、どこにいても、
　　　　どの人種にかんしての、あたりまえのこと。
　　２　にかんしては、フランス語片言だと、中国人あつかい。
　　　　ペラペラだと、（旧植民地のかんけいで、）
　　　　ベトナム人あつかいされます。

　　注｡　別に、パリで、日本ブームがおきているわけではない。
　　　　　おふらんす人が、日本人のようには、熱狂なんてしませんよ。

　　　　　服飾＝いいものは、いいので、日本人製作かどうかは、関係ない
　　　　　たまたま、デザイナーが、日本人だっただけ。　　
　　　　　料理＝日本料理？　
　　　　　だったら、ロンドン、パリ、ニューヨークとも、中国人経営
　　　　　の日本レストランが、(日本人は、もちろん、一人もいないが、）
　　　　　その国の人には、はるかに、にんきがあるよ。
　　　　　ロンドンなら、わがままチェーン。イギリス系。
　　　　　パリも、中国系の方が、満員。
　　　　　ニューヨークも、チャイナタウンのちゅうごくけい、
　　　　　日本レストラン､は､満員です。
　　　　　芸術。＝　太鼓、三味線、芸者、グロで裸の、自称前衛芸術一座？
　　　　　知識｡？　　　何の？

　　　　　おふらんすかぶれでは、なしに、きちんと、日本をにんしき
　　　　　したまえ。

>>332
おまえみたいなバカはもう金輪際でてくるな。

頼みます

Un Monde Parfait

>>334
完全な世界

>>335
ありがとう

Et moi, je m'appelle 人名
ってどういう訳をすればいいでしょうか
教えてください

>>331
遅くなりましたがありがとうございます。

>>337
そして私は、〜と申します。

どなたか翻訳おねがいします。

Le site ainsi decrit entrait dans l'histoire en 52 avant J.-C.grace
aux Commentaires de la guerre des Gaules de Jules Ceesar.
Il vit les Parisii commandes par Camulogene defaits par
Labienus, l'un des lieutenants de Cesar. La ville romaine de
Lutece edifiee au sommet de la rive gauche, devenue plus tard
la montagne Sainte-Genevieve, se developpa vers le fleuve
selon un plan orthogonal dont l'axe nord-sud correspondait a la
rue Saint-Jacques. Le forum, cree des le �Ter siecle, etait flanque
au siecle suivant d'un temple et d'une basilique.

>>340

この土地は紀元前５２年、ユリウス・カエサルの『ガリア戦記』によって
初めて歴史にその名を刻むこととなる。
この地でカミュロジェーヌ（表記いい加減）に率いられたパリジャンは、　
カエサルの副将の一人であるラビエヌスに敗れたのである。
ローマ人の街としてのリュテスは、後に聖ジュヌヴィエーヴの丘となる、セーヌ左岸の小高い丘に始まり、
直角に交わる軸を中心としながら、セーヌ川に向かって発展した。
この軸の一つである、南北に伸びる軸はサン＝ジャック通りに相当する。
すでに１世紀には存在したフォルム（広場）の横には、続く２世紀に神殿とバジリカ（集会所）が
建築されることとなる。

３行目最初の　Il＝le site　で訳したんだけど、カエサルは現場にはいなかったんだよね？
ガリア戦記読んだことないから知らないんだけど…
フォローよろしく。

>>340
教養無いから固有名詞はよく分んない

このように描写された風景が歴史上に登場するのは、紀元前54年で、ジュリア
ス・シーザーの『ガリア戦記』においてである。そこでは、Camulogeneに率い
られたParisiiらが、シーザー旗下の将軍Labienusに破れる。左岸の高台に建
設されたルテキアのローマ都市は、後にサント＝ジュヌヴィエーヴの丘となり、
サン＝ジャック通りを南北の軸とする碁盤目状の市街図を描きながらセーヌ川
方向へ発展していった。フォーラムが一世紀に創られ、続く世紀にはその左右
に寺院と大聖堂が立てられた。

>>341
とりあえず洩れもやったという記念に貼らして

http://www.dff.jp/
クリック募金しよう

>>341>>342
ありがとうございました。

>>344
正確を期すなら、ラテン語の固有名詞はラテン語スレでたずねた方がいいよ。

>>345
わかりました。ありがとう

>>340
>>345
近山金次訳『ガリア戦記』（岩波文庫）を紐解いてみた。
「ainsi decrit」ってのは
「これはセークァナ河の島にあるパリーシー族の町である」
って言う『ガリア戦記』の記述を指すのだろう。
固有名詞の日本語表記は以下の如し。
Parisii→パリーシー族
Camulogene→カムロゲヌス
Labienus→ラビエーヌス

>>347
なになから何までありがとう(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ･･･

おくれたけど、パリの古名であるLuteceはルーテーティア。
母音の長短を無視するならルテティア。

翻訳する時にこういう固有名詞の日本語表記は困るよね。
「ラテン語スレより出向」氏は「ルーテーティア」か「ルテティア」を勧めるし、
仏和大辞典やLe Dicoは「ルテチア」、スタ仏は「ルテキア」、コンサイス仏和は
「リュテティア」、新仏和中辞典は「リュテス」（←仏語読みしただけだろｺﾞﾗｱ）

　　　　　　　　　　　　　　　　誰か統一してﾎｽｲ

おまいら全員、一度Rueスクリーブのパリ誕生の映画見て来い。

こんばんわ。
UNITE ET INDIVISIBILITE DE LA REPUBLIQUE LIBERTE EGALITE FRATERNITE OU LA MORT
を教えてほしいんですけどおねがいします。

ﾏﾙﾁうざ

j'ai suivi avec attention votre emission sur l'antisemitisme du lundi 20 septembre 
j'aiete tres etonne du contenu de votre enquete qui pourfend les habitants des cites 
comme seuls et uniques responsables de l'antisemitisme en france 
de plus vous donnez la parole a des enfants comme si les enfants etaient assez murs 
pour comprendre le but cache de vos questions qui sont tendancieuses 
et incomprehensibles pour cesq jeunes de banlieu qui n'ont pas le niveau requis 
pour comprendre et le sens de vos questions et le but cache  
vous etes ou de mauvaise foi ou vous etes anti-arabe de part votre acharnement 
a reduire l'antisemitisme a une seule frange de la population francaise aux depends des autres 
que vient faire DIEUDONE dans cette emission ?

いちいち全訳はいりません。部分だけだしても意味がわかんないだろうから
余計な引用をしています。

 3行目のseuls et uniques　のsueul や　unique が
複数になるとこらへんの解説希望です。

>>354
解説が欲しいなら「フランス語の話題（マジレスのスレッド）＃１３」か「フ
ランス語を教えて下さい 18」へ行って欲しい。ここは、翻訳するだけ。

「seuls et uniques」が複数になってるのは「les habitants」にかかってい
るから。こういうのは、「seulement」という副詞を使って言うかわりに、名
詞に形容詞「seul(s)」をくっつけて文体を上等なものに見せるありふれたや
り方。例えば、
La science s'occupe seulement des faits reals.
を
La science s'occupe des seuls faits reals.
みたいに言い換える。形容詞「seul」が複数か単数かは修飾する名詞しだい。
「des faits reals」が「de la realite」だったら「de la seule realite」

>>355
どうもありがとうございます。
単にとか唯一とかが複数になるのが変な感じがするのですがその点はいかが？

racontons a nos arnisdes histoire enchanteesje
te n abondonnerai jamais
alors laisse-toi senuoier

お願いします

教えて下さい

>>356
そういう疑問は、中学英語の↓↓↓みたいな表現を習った時に卒業すますた。
one of the best singers in New York
　　　　　　　　↑↑↑一番うまい歌手がなんで何人もいるんじゃｺﾞﾗｱ！

>> 357
racontons a nos .... histoire (s ?) enchantees
私たちは､　.... 御伽噺(夢物語)を語ろう。
　　
　　je te n`abandonnerai jamais　　　( X abondonnerai
僕は君を手放す事は､決して無い。　（ O abandonnerai )

　　alors laisse-toi .....
だから､　....したまえ。

>>357
ところどろの釈然としない綴りがあるので以下のように解釈して訳してみた。
　　Racontons a nos amis des histoires enchentees
　　友人たちに素晴らしい話を語って聞かせましょう。
　　Je te n'abandonnerai jamais
　　決して見捨てないからね。
　　Alors laisse-toi seduire.
　　それじゃあ、誘惑に身をまかせちゃいなよ。

>>359
おまえ復刊ババアだろ？

>>356
「住民」という集合体を指しているのだから、全然不思議はないと思われ。

>>355
faits realsとはこれいかに？

( )内の下記の語群から適当な動詞を選び、それを適当な形に活用させましょう。
1. ５時までにはこの仕事を終えましょう。
　　() ce travail avant cinq heures.
2.飲み物は何にしますか？
　Quest-ce que vous () comme boisson?
3.あなたはモーリスとは古くからの知り合いですか？
Est-ce que vous ( ) Maurice depuis longtemps?
4. カフェオレをください。
　Un cafe au lait, sil vous ().
5. もう少しコーヒーはいかがですか？
　()-vous encore du cafe?
6.煙草を吸ってもいいですか？
()-je fumer?

connnaitre 　finir 　plaire 　pouvoir 　prendre 　vouloir

次の文章の中に選ぶべき単語を選び、本文を訳しましょう。

1. Elle ( ) du cafe.
prends prend prennent

2.Vous () cette robe rouge?
mets met mettez

3. Il () une lettre a ses parents.
ecris ecrit ecrivez

4. Nous () un voyage.
fait faisons faites

5. Tu () un grand arbre La-bas?
vois voit voient

ALDO - La vieillesse a aussi ses petites joies... Moi, par exemple, tu sais a
qui je passe mes apres-midi?
LOUISE - Raconte, Aldo... Dis-moi tout...
ALDO - Je vais dans un grand magasin... Je choisis un coin ou je peux m'asseoir
et observer... Je prends l'ascenseur... On se fait conduire au troisieme etage,
et la, on reste un quart d'heure, vingt minutes, sur le palier... Ensuite, on
reprend l'ascenseur jusqu'au cinquieme etage... De nouveau une halte sur le
palier... On remonte dans l'ascenseur et cette fois-ci jusqu'au rez-de-chaussee...
Et la, apres une pause de cinq ou dix minutes, on se dit: Tiens, si je prenais
l'eascalier roulant? Ou alors on se fixe de petites missions, par exemple:
faire deux fois le tour du magasin, aller jusqu'au rayon des parfums et revenir par la papeterie; aller surveiller l'entree principale... Reprendre l'ascenseur...
LOUISE- C'est ca que nous aurions fait si j'avais vieilli avec toi?

翻訳おねがいします m(_ '_)m

>>354
反ユダヤ主義を取上げた九月二十日月曜日の番組を注意深く拝見させていただ
きました。取材の内容が、郊外集合住宅の住民をフランスにおける反ユダヤ主
義の唯一無二の元凶であると糾弾するものになっていたことに、大変驚きまし
た。さらに、番組で発言していた子供たちが、あなたの質問の隠された狙いを
十分に理解できる大人として扱われていたことにも呆れてしまいました。あな
たの質問は偏向していたし、郊外に暮らす若者たちのレベルではその隠された
意味や狙いを理解できません・・・DIEUDONEが分らないのでここで自爆☆orz

364,365はつまんなくても辞書引いて今やっとかないと
1年間つまんない授業になるぞ。それから無駄な時間になる。

>>366
アルド：　年取ることにもそれなりのちょっとした喜びがあるもんだよ……例えば、
ぼくが毎日午後をどんな風に過ごしているか分るかい。
ルイーズ：　話して、アルド……
アルド：　デパートに行くんだ……どこか腰を下ろせる場所を見つけて、店内を眺
める……エレベーターに乗る……四階まで行って、十五分か二十分、その階にいる
……それからまたエレベーターに乗って六階へ行って、またそこで一休み……また
エレベーターに乗って、今度は一階まで降りてくる……五分か十分休んだら、よし、
次はエスカレーターに乗ろうかなってことになる。じゃなかったら、何かちょっと
した任務を決めて遂行するんだ。店内二周、香水売り場へ行って文房具売り場を通
って戻ってくるとか、正面玄関を見張るとか…それからまたエレベーターに乗って……」
ルイーズ：　それが、あなたと一緒に年取ったらすることなの。

Le ciel
ってどういう意味ですか??

ちょっと長いんですが…
Oui,viens aves moi et ne me quitte pas
toi,viens aves moi aitrop besoin de toi
laisse-moi laisse-moite serrer contre moi
je ne connnais rien de toi ni ton norn
ni quel age tu as etpourtant tu ne regrettepas car je te donne

toi,viens aves moi aitrop besoin de toi
laisse-moi laisse-moite serrer contre moi
je ne connnais rien de toi ni ton norn
ni quel age tu as etpourtant tu ne regrettepas car je te donne
Yeah!

シャンソンの歌詞です、かなり長いのですが翻訳お願いします。


Être, renaître ma naissance
Dans une aube de craie
Sous la lune de sang
Aux termes d'un hiver mourant

Être, émerger du silence
Voir briller au soleil
Les givres de mon coeur
Présage d'un printemps meilleur

Être le fuit et la semence
Dans un sol épuisé
Et fleurir en exil
Comme un arbre éclaté d'avril

Être, apprendre à me connaître
Garder les yeux ouverts
Et n'être rien qu'un être de chair

Pour aimer jusqu'à la mort
Et au-delà peut-être
Être l'âme séparée du corps
Pour aimer jusqu'à la mort
Même au-delà encore

1/2

>>370
誰か教えて下さい

Être la voix de mes naufrages
Le verbe retrouvé
Lavé de tout défaut
Épousant le chemin des mots

Être, échapper au chantage
De tous les lieux communs
Éteindre mes volcans
Dompter et chevaucher mon temps

Être le geste qui engage
L'avenir repensé
Artisan du retour
Au simple rituel d'amour

Être, mourir pour mieux renaître
Des mensonges d'antan
Et n'être rien qu'un être
Vivant

Être...

2/2

あのね、あんまし長いと、返事こないかも。
「人の役にたとうかな？」って気持ち薄れるからなー。

>>370
空

>>372
　　 ,、　　　_　　　　　　　　生きる、再び命の炎を灯す　
　　　　　　/ 'ー-'´　.!　　　白々としはじめた黎明に　　
　　　　　　! 0 　　0　l　.　　血の色をした月の光のもとで
　 　 　 「l .ゝ'ｰ'ｰ' "く　　　冬が終わろうとするその時に
. 　　　( ヽ.ｒ　　　ヽ.　l　　
　　　　lヽ_） 　　　 l 　!　　生きる、静寂の中から顔を出す　
　　　　|※| ｀ヽr'´（_,ノ　　私の心に降りた霜が
　　　　|酒| __,人＿_,ﾉ　　　　陽の光に輝いているのに気づく
　 　 　 ￣ 　　　　　　　.　　素晴らしき春の前兆だ
果実と種子である私　　　　　　　
痩せた大地の中にいる　　　　　　生きる、自分を知る
そして、そこを離れて花と咲く　　大きく目を見開きつづける
四月に芽吹く樹木のように　　　　そして、生身の人間以外の何者でもない

死を迎えるまで愛し
そして、死後も、
肉体を離れた魂となって
死を迎えるまで愛し
死後も、変らず愛す　　　　　　　　　もうﾔﾀﾞ　詩は嫌い

長いので半分にしました
Oui,viens aves moi et ne me quitte pas
toi,viens aves moi aitrop besoin de toi
laisse-moi laisse-moite serrer contre moi
je ne connnais rien de toi ni ton norn
ni quel age tu as etpourtant tu ne regrettepas car je te donne

>>378
そうだよ、いっしょに来るんだ、離れちゃだめだよ
君は僕といっしょに来るんだ。僕は君が必要なんだ
抱きしめさせてくれ
君のことは何も知らない、名前も
年齢も。でも、後悔はさせないよ、僕は君につくすから

*原文からは話者が男であると断定できないけど……

>>379
ありがとうございます。続きもお願いします
toi,viens aves moi aitrop besoin de toi
laisse-moi laisse-moite serrer contre moi
je ne connnais rien de toi ni ton norn
ni quel age tu as etpourtant tu ne regrettepas car je te donne

おまいらペタペタ張りまくってっけど、コピーライトのことは考えてんの？
まずいんじじゃないのこれ？いくら２ちゃんでも。

>>380
＊くりかえし

どなたか下の文を翻訳お願いします。よろしくお願いします。

Notre civilisation est une somme de connaissances et de douvenirs accumules par les generations
qui nous ont precedes. Nous ne pouvons y participer qu'en prenant contact avec la pensee de ces
generations. Le seul moyen de le faire, et de devenir ainsi un homme cultive, est la lecture. Rien ne
peut la remplacer. Nile cours parle, ni l'image projetee n'ont le meme pouvouir educatif. L'image est
precieuse pour illustrer un texte ecrit ; elle ne permet guere la formation des idees generales. Le film,
comme le discours, s'ecoule et disparait ; il est difficile, voire impossible, d'y revenir pour le
consulter. Le livre demeure, compagnon de toute notre vie. Montaigne disait que trois commerces
lui etaient necessaires : l'amour, la lecture. Ils sont presque de meme nature. (...) Le livre
est un moyen de depassement. Aucun homme n'a assez d'experiences personnelles pour bien
comprendre les autres, ni pour bien se comprendre lui-meme. Nous nous sentons tous solitaires dans
ce monde immense et ferme. Nous en souffrons ; nous sommes choques par l'injustice des choses et
les difficultes de la vie. Les livres nous apprennent que d'autres, plus grands que nous, ont souffert et
cherche comme nous. Il sont des portes ouvertes sur d'autres ames et d'autres peuples.

>>383
我々の文明は、我々に先立つ何世代もの間に蓄積された知識と記憶の総体であ
る。先人たちの思想に触れることによってしか、この文明を担う一員にはなれ
ないのだ。その唯一の手段、つまり文明人となる方法は読書である。これに代
わるものはない。講義や映像に、同等の教育効果を望むことはできない。イメ
ージはあるひとつのテキストの理解を深めるには重宝するが、普遍的な思想を
醸成するのには何の訳にもたたない。映画や講演は、一定の時間を流れ、消え
ていく。もういちど立ち戻って参照することは難しい、というよりも不可能だ。
本は常にそこにあり、人生の友である。モンテーニュは三つの交流が自分には
必要だといっている（　trois commerces　はよく分らなかった..orz）。恋と
読書である。どれも、ほとんど同じような性質をもっている。本は、枠を乗り
越える手段なのだ。何人も、自分ひとりの経験だけでは、他人をよく理解する
こともできなければ、自分自身のことも分らない。我々は皆、この広大だが閉
ざされた世界で孤独を感じ、それに苦しみ、報われないことや生きることの難
しさに暗然とする。書物は、他の人たち、それも自分たちよりも偉大な人たち
も同じように苦しんでいたことを教えてくれる。他の人々の精神や他の民族へ
の開かれた扉なのだ。

>>384
ありがとうございます。

mon amourの意味を教えてくださいお願いします！

>>386
単語だけ訳せば「私の愛」
呼びかけで「私の愛しい人よ」みたいなかんじでも使われる。

>>386
my　love

「La dictature, c'est "ferme ta gueule" ; la démocratie, c'est "cause toujours".」って訳してください。

お願いします！

>>389
Voila une sage analyse qui me convient parfaitement. Si le CPE interesse les Americains, pourquoi pas ! 
Elle aurait pu repondre au journaliste qui l'interrogeait "Je me fout de vos problemes de CPE". 
Non, apparemment elle a pris soin de lire quelques articles concernant le sujet 
et elle a donne son avis. Ce n'est pas coutume que les Americains s'interresse a nous autrement 
que par la qualite de la baguette de pain ou du fromage. Maintenant, si on veut pas prendre 
en compte ce qu'elle dit, on met son mouchoir dessus et basta ! 
Ca ne m'empechera pas d'avoir, moi aussi, mon opinion sur l'intervention americaine en Irak ! 

Faites votre choix ! 

＞381 ：名無しさん＠３周年：2006/04/25(火) 12:15:24
＞おまいらペタペタ張りまくってっけど、コピーライトのことは考えてんの？
＞まずいんじじゃないのこれ？いくら２ちゃんでも。

２ちゃんであろうがなかろうが、コピペは完全に著作権法違反。
２ちゃんでもIPは残っているから、著作権者が訴えたら、
勝ち目はない。また、出典をしっている奴が著作権者にチクル可能性も
大いに考えられる。また、著作権には翻訳権も含まれているから、
著作権処理をせずに翻訳してここに投稿している奴も一緒にパクられる
危険があるよ。

あ、そういえば、ニューヨークタイムズの記事をネット掲示板に
コピペしたやつに1億円以上の支払い命令が出たこともあったな。

2ちゃんねるは世界最大の掲示板ということでもう外国でも有名だから、
仏語圏のメディアや音楽関係者が日本における著作権遵守状況の監視対象に
するってことも大いに考えられるな。

死後50年以上たった作家のテキストとかなら問題ないだんべ。
広告文にも著作権なかったよな。

>> 389
　　　独裁主義、それは‘だまれ‘ということ。
　　　民主主義､　それは‘いつも話せ‘ということ。

どなたか下記の文を翻訳してくださいm(__)m
フランスから輸入した映画DVDの冒頭に収録されていた文章です。

la fille de l'eau a ete restaure en 2005 par la Cinematheque francaise
et Studio Canal a partir d'un contretype 35mm sur support de securite.
cet element,etabli par Henri Langlois,comporte des intertitres en anglais;
les intertitres d'origine en francais n'ont pu etre retrouves.
La restauration a donc consiste a traduire et a adapter les textes anglais,
afin de composer un nouvel intertitrage,puis a numeriser le contretype pour traiter l'image.

>>394
『水の娘』は、2005年にシネマテーク・フランセーズとスチュディオ・カナル
によってバックアップ用の35ミリ・フィルムから修復された。アンリ・ラング
ロワによって作られたこの版は、英語字幕付きで、オリジナルの仏語字幕は見
つからなかった。したがって、修復作業は、映像処理のためにネガをデジタル
化する前に、英語版字幕のテキストを翻訳・脚色して新たな仏語版字幕を作成
することから始めなければならなかった。

一応調べた。
『水の娘』：1924年に、ジャン・ルノワールが妻のカトリーヌを主役に撮った
無声映画。「ゾラ風の自然主義と、父ルノワル風の印象主義が渾然とした小品
だったという」と『世界の映画作家29/フランス映画史」にある。

Henri Langlois (1914-1977)
la Cinematheque francaiseを作った人。

394です。

ありがとうごうざいました！<(__)>

まあ、これを読め。

★戦後日本における朝鮮人の政党間移動の歴史★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1144244108/522-523

下記の文の訳を、どなたかよろしくお願いします。

Tout se paye,ici,demande à ○○！(○○の部分は人名です)

>>339
遅くなりましたがありがとうございます

（つ´ω｀）つ400

Azamy: Ya pa a dir il e genial (l)je l'ador(l)!
Je le voir!..L'plu to sra le mieu.!
(Tu me mank dja..(l)..ViVment ce soir....(l))
お願いします

補足ですが会話文です。

>>401
あざみ：言うまでもないけど、彼って最高、大好き。
逢いたい……早ければ早いほどいい
（あなたが側に居ないのでもう淋しくなっちゃった……夜が待ち遠しい）

Azamy: Il n'y a pas a dire; il est genial. Je l'adore!
Je veux le voir!... Le plus tot sera le mieux.
Tu me manques deja... Vivement ce soir...

>>403
ありがとう、そしてｵﾜﾀ＼(^o^)／
さらば国際恋愛＼(^o^)／

知り合いから来たフランス語っぽい文章なんだが、意味不明。
誰か助けて（；´Д｀）

Vous etes le denier des vaurens.
Qund on est bete , c'est por la vie.

>>405
貴様は最低のチンカスやろうだから、生涯マンカスなんだよ。

>>406
マジっすかｗ
翻訳ありがとうございました

au revoirの発音を教えてください。
ｱﾝ　ﾘﾎﾞｨｱですか？

すみません、どなたか>>398をお願い致します。

>>409
○○が全部支払います。ご心配なく。

○月×日から▽日までの通訳代hogehogeﾏｿ円領収しました。

すいませんけど、これ仏訳してもらえないでしょうか

>>411
J'ai bien recu 000000 yen comme remuneration de travail de traduction pendant
la periode du ×/ au　▽/ ○.
でいいと思う。アクサンは自分でつけてくれや。

Tro bien hier Ade! Gros bzoux a toi ma tite folle :D
お願いします。

>>412
有難う御座います。たすかりました。

>>413
短文は「フランス語を教えて下さい 18 」スレへ

>>411
―――――――――――――――――――――――――――――――――
OMANKO Nameo
住所

　　　　　　　　　　　　　　Monsieur Baisemoi DANSLECUL
　　　　　　　　　　　　　　住所
　　　　　　　　　　　　　　　　Osaka, le 30 avril 2006
Je soussigne, OMANKO Nameo, certifie avoir recu de M.
Baisemoi DANSLECUL la somme de ﾎｹﾞﾎｹﾞﾏｿ yen pour
l'assistance interpretariat du × au ▽ avril 2006 inclus.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑ここにサイン

―――――――――――――――――――――――――――――――――

TV Presenter Can't Stop Laughing
http://www.youtube.com/watch?v=pgsjaherA94&

youtubeの動画、頼む
多分フランス語だと思われ

↑おまえバカか？

バカ＋つんぼじゃないかな。

>>415
Chapeau !
でも、assistance d'interpretariat とならないのはなぜ？

>>419
分りません。orz
昔、バイトで通訳した時、客がこいうふうに書けと教えてくれたのを
ﾃﾝﾌﾟﾚにして使っただけ。
↓こんなのも有った。

Je soussigne, 色魔エロ太郎, certifie avoir recu la somme de *****
yen corespondant aux frais d'hote-interprete dans le cadre de
l'Exposition de****************** du × au ▽ avril 2006.

Il fait beau,n'estｰce pas？　すいません、お願いします。

altavistaの自動翻訳だとこうなった。

The weather is nice, is not this？

ttp://babelfish.altavista.com/tr

ただし、n'estｰce pasのハイフンが変になってるのは
直したけれど。

どうして　It's fine today, isn't it ?　とならないのかな？　

>>410
遅くなってしまいましたが、ありがとうございました。

どういたしまして。

>>424
どういたしまして。

今フランス語を勉強しているんですが、
フランス語を翻訳してくれる、いいサイトないでしょうか？

>>427
ここ。

>>427　他のことばできるならこれ使え
http://tr.voila.fr/

他スレで訳のつかない依頼なんだけど、誰かやらない？
＞このプールは浅いから、飛び込む時は、頭を打たないように
＞気をつけたほうがいいよ。

Fais attention de ne pas te cogner la tete en plongeant, car la piscine est peu profonde.

漏れもやった……
La piscine n'a pas assez de profondeur pour le plongeon.
Faites attention au moment de vous lancer dans l'eau; vous risquez
de heurter la tete contre le fond.

>>431
>>432
あのう、漏れが依頼者なんですが、どちらもよくできてると思います。
連休明けに、フランス人の先生に一応、見せてきて、
不自然なところがないかどうかだけ、報告スマス。
Vous etes tous les deux intelligents.
J'ai decouvert qu'il y avait quand meme bien des personnes intellos
dans ce forum 2eme CHAINE. Ca me rassure, parce que je passe mon temps
a lire les commentaire dans ce forum...

Attention de la tete, c'est peu peu profonde. ながながごたごた書かないんだよ。

↑un peu

「Attention de 〜」じゃなくて「Attention a 〜」じゃないかと疑問に思って、
調べたら『Le dernier metro』の台本のこんな例しか見つからなかった。
RAYMOND. Merci. Attention les tetes, hein! Tiens...
前置詞いらんのか？

よろしくお願いします
Cela depend de ta bonne volonte.

>>437
君のやる気次第だよ。

下の翻訳教えてもらえないでしょうか？
お願いします。
Nous autres Allemands, nous avons l'habitude de juger les hommes d'apres leurs œuvres.
Nous possedons le gout du travail pour lui-meme. Nous l'apprecions suivant le degre de
conscience et d'objectivite avec lequel il a ete accompli. Cette ethique du travail, la France ne la
connait pas. C'est pourquoi elle ne la comprend pas lorsqu'elle la rencontre chez nous. Les
Francais nous adressent souvent le reproche de travailler trop. Quelle peut bien etre la raison de
notre activite? Ne sert-elle pas a masquer quelque conspiration suspecte? Mais nous aussi, sur ce
point, nous cedons facilement a un prejuge similaire. Pour nous, une existence qui ne trouve pas
dans le travail sa raison d'etre, subit une perte de dignite. Tandis que le Francais, lui, trouve
indigne de porter atteinte a un certain equilibre entre le travail et l'oisivete. Il veut jouir de la vie,
fut-ce de la facon la plus modeste. La satisfaction d'exister a pour lui une valeur que rien ne
saurait remplacer. Ilestime les hommes moins en fonction de leurs travaux qu'en raison de leur
valeur intrinseque, et il juge l'Etat selom sa contribution au bien-etre general. ''Le but de la
societe est le bonheur commun'', dit-on dans la Declaration de 1793. Cette idee maitresse a ete
adoptee par certains theoriciens francais modernes, de tendances conservatrices.

>>438
有難うございました

>>432
中大乙。

>>441
何か、中大に恨みがあるようだね。中大の彼女に振られたとか・・・
Quand on n'a pas de rancune contre quelqu'un, on ne dit pas du mal d'un etablissement de cette sorte.
T'es vraiment un mec obstine, j'ai l'impression...

中央大に仏文なんかないだろ。マジレスバカみてー。

>>443
暇なので調べてみたら、仏文専攻のHPにこうあった。
ーーーーーー
UPする能力
フランス語検定に合格できる語学力
フランスの文学や言語学、思想などの専門分野の教養
映画、音楽、料理などに対する実践的な研究と考察
ーーーーーー
漏れは、スケ板に今、はまってるので、マジで
「何か動画でも、うっPするのか？」と思った。
確かにお前の言うとおり、これはもはや仏文ではないな。
誰がこんな内容をUPしてるんだろうね。学生が可哀想…

>>444
厨大から仏に交換プログラムでやってくるやつカスばっかりです。
六なのいません。院生も全然ダメです。私大はKO,ICU,SOPHIA。

>>439
我々ドイツ人は、人物をその人が成しとげた仕事で評価する習慣がある。仕事
自体に対する批評眼を持ち、仕事を、それがなされた熱意や客観性の度合いに
よって評価する。こうした仕事に対する倫理観は、フランス人には無い。それ
ゆえ、フランス人がわが国でそうした倫理観に遭遇しても理解できないのだ。
しばしばフランス人は我々を働きすぎだと非難する。我々ドイツ人の労働意欲
の原動力はいったに何なのだろう。何かの陰謀の隠れ蓑になっているのではな
いか、といったことを考える。この点に関しては、こちらも同様の偏見を抱き
がちだ。我々にとって、働くことに生きる目的を見出せない人物など、軽蔑を
免れない。一方、フランス人は、労働と余暇の均衡を崩すことを善しとしない。
極めて慎ましやかな程度にしろ、人生を楽しみたがる。フランス人にとって、
生きる悦びは、何物にも替えがたい価値をもっているのだ。彼らは、人を評価
するのに、その人の仕事よりも人物そのものの価値を基準にし、政府を評価す
るのには、社会全体の幸福にどれだけ寄与したを基準にする。「社会の目的は
大多数の幸福である」と1793年の『宣言』（人権宣言と年が違うけど何の宣言？）
は謳っている。宣言の中心をなすこうした観念は、保守的傾向の近代フランス
理論家たちに取り入れられた。

>>439
出典知りたいので、出してください。

>>446
こなれた名訳だね。Chapeau ! 1793年の宣言、参考までに調べてみたヨ。
ttp://www.e-chronologie.org/france/ddh.php
ttp://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9claration_des_Droits_de_l%27Homme_et_du_Citoyen_de_1793

>>446
ありがとうございました。

>>447
出典はちょっと分からないです。すいません。

Je lui monte la chatte en mayonnaise.

chatte = con は何となく想像付くんですが、具体的な
situation が想像付け難いです。

激しくエロい人、どうかご解説をおながいします。

Ernst-Robert Curtius: Essai sur la civilization en France

訳す上での注意 
(1) Nous autres…「私たち他のドイツ人」と訳したら変、間違い。 
Nous autres は vous もしくは読者を含まない（筆者側の）「私たち」をさす。 
(2) pour lui- meme…lui は人とは限らないことに注意。 
(3) C’est pourquoi…C’est parce que（それは?だからです。）と混同しないように注意。 
(4) chez nous…「私たちの家」？、ズバリ場所を明示的にさして訳しましょう。 
(5) Quelle?suspecte? フランス人が発している質問であることを明示的に訳すべき。
 「」でくくったほうがよい。 
(6)une existence…「ある存在」？人生とか生活という意味があることに注意。 
(7)la plus modeste…比較の対象、範囲の内最上級は単なる強調。「一番」と訳すのは×。 
(8)l’Etat …大文字で始まる etat は国家を指すことに注意。 
(9) bien- etre general…general を一般的と訳すのは一般に危険。この場合は「皆の」。 
(10) maitresse…「すぐれた」ではない。 

ぜひ、この曲に関しての情報をいただけないでしょうか。

ttp://up1.skr.jp/src/up10031.mp3.html

当方、フランスの音楽はまったくの素人で、
最初に「ジュテーム」と言っていることくらいしか分かりません。

曲名、歌手名、フランス語が得意な方は歌詞、
誰かの歌声に似ている、これはこういうジャンルだ、何年代の曲だ、
などなど、ヒントになるようなことだけでも結構です。

なにとぞ、よろしくお願い申し上げます。

>>451
山田がこわいので開かないけど、
Jane Birkin の　 Je t'aime…Moi Non Plus  じゃないの？

>>452
早速の情報ありがとうございました。感謝いたします。

私が録音した前半部分48秒と、教えていただいた曲の
オリコンによる試聴部分30秒を比べたところ、どうやら違うようです。

ファイルは、純粋なmp3ファイルを２チャンネラーが頻繁に使用するサイトに
アップロードしており、危険性は無いと考えますが、たしかに安全性を断言する
ことは出来ません…おそらく大丈夫だと思いますけど…

引き続き、なにとぞお願いできれば幸いです。歌詞の一部なり分かれば、
たいへんうれしいのですが…アウゥ…この曲の曲名が知りたい…

>>452
大変失礼いたしました。
オリコンのものはリミックスだったようで、仰るとおりのようです。
ありがとうございました。
（オリジナルを何とか入手するつもりです。）

>>447
情報ありがとう。教養のない漏れは人権宣言が何種類もあるとは知らなかった。
原文も初めて読ませてもらった。orz

>>450
参考になりますた。特に（５）。括弧でくくっとけばよかった。

>>449
マヨネーズを塗って「さあ、お舐め」というシチュエーションなのか？……
前後がないとよく分らない。

>>454
フランスの歌と流行ってる（た）歌は　
ttp://www.paroles.net/page.php?accueil
ギターできるなら、タブ譜のあるページ
ttp://www.guitar-directory.com/frame2.php?url=http://www.tabs-database.com&CATEGORIE=5&TITRE=Tabs+Database
検索すればジミヘンとかもでてくる。参考に
ttp://www.tabs-database.com/37573.Jimi%20Hendrix%20-%20Little%20Wing%20Tab.html

La fuite des jours

crankyという方の曲の名前なのですが、
これは
�@日常への逃避行
�A日常からの逃避行
どちらのニュアンスなのでしょうか？

どちらでもない。日々があっとういまに過ぎ去っていくという意味。

>>458
ありがとうございます、全然ニュアンスが違いましたね…アホだ…

本当にありがとうございました。

La reine de la poisse est de nouveau la...(===>plus de pc...)
和訳お願いします
教えてスレでは翻訳だめなようなのでこっちで書いてみます。

>>460
不運の女神が再び……la...(===>plus de pc...) ？
翻訳依頼ならも前後の文も含めてちゃんと貼ってくらさい。
ついでにsage推奨！

>>461
メッセの表示名のあとにこうなってました、前後は無いです。

どなたか和訳して下さい！お願いします！

Pas comme ces pied tendres,les peintres de Jesus.

sage推奨でしたね、すみません（遅）

age

翻訳、お願いします。
↓
Dirai-je maintenant ce que tu as ete dans l'intimite? A quoi bon!... Est-ce a
tes amis que je rappellerai la chaleur de ton coeur? Est-ce a tes eleves que
je donnerai des preuves de l'affection dont tu les enveloppais et du
devouement que tu mettais a les servir?... Est-ce a tes fils, a tes cinq fils,
ta joie et ton orgueil, que je dirai la preoccupation de ta paternelle et
prevoyante tendresse? Est-ce a la compagne de ta vie, dont la seule pensee
remplissait tes yeux d'une douce emotion qu'il est besoin de rappeler le
charme de ta bonte souriante?

sage推奨

>>467
ｄ’accord

翻訳どなたかお願いします。

Essayons donc de saisir le Francais comme individu, c'est la plus sure de parvenir au
cœur meme du sujet. Tout le bien et tout le mal, toute la grandeur et toute la faiblesse de la
France viennent de sa conception de l'individu, conception splendide, eventuellement aussi
pathologique. Il s'agit d'abord d'une revendication d'independance, essentiellement d'une
revendication d'independance intellectuelle. Le Francais pretend penser et juger par lui-meme, il
ne s'incline devant aucun mandarinat et par la il est profondement non conformiste, antitotalitaire.
S'il lui arrive de suivre fanatiquement, aveuglement une consigne, en sacrifiant deliberement tout
esprit critique, c'est par devouement fanatique a un principe, a un systeme, a une politique, mais
ce n'est pas, comme chez l'Allemand, par temperament d'obeissance. En Amerique on obtient
tout de l'individu au nom de la pensse francaise, que ce soit sous l'angle ed la critique ou sous l'angle
du fanatisme ideologique, peut apparaitre, a juste titre, non seulement comme un instrument de
liberation, mais comme un ferment dangereux, eventuellement revolutionnaire.
(Andre Siegfried : L'Ame des peuples)

>>469
そんな50年前の本読んで何か実になるのか？

あるビデオに関するコメントをもらったのですが、私はフランス語が分からないので、どなたか訳していただけないでしょうか。
なお、その人と連絡を取り合うわけではないので、厳密な訳は不要です。お願いします。

la vache le meilleur drama que j'ai pu voir je pouvais pas me retenir de pleure' il vous prend les tripes A VOIR POUR
CE QU'IL NE L'ON PAS VUS

>>466
dont la seule pensee remplissait tes yeux d'une douce emotion
がうまく日本語にならないので勘弁してください。orz

>>469
peut apparaitreの主語がどれだか分らないので勘弁してください。orz

>>471
すげえ！　今まで見たドラマの中で最高。ぼろ泣きした。
あんたも腹の底にぐっとくるほど感動するよ。
見てない奴は見ろ！
（les tripesはaux tripesと解釈した。違ってるかも。orz）

>472
ありがとうございました。

>>466
いま、ここで君の素顔がどんなだったか話そうか……いや、そんなことをして
どうなるというのだろう……君の友人たちに向って、君の心が暖かかったこと
を偲ぼうというのか？　君の弟子たちに向って、君が彼らを慈しみ彼らの為に
どれほど尽くしたかを語れというのか？……君の息子たち、君の喜びでもあり、
自慢の種だった五人の息子たちに、君が、父として子らの将来を考え、暖かく
見守っていたのを語れというのか。君は、妻への思いだけで、目に穏かな感動
を溢れさせていたね。その君の妻に向って、君の微笑みにつつまれた優しさが
素晴らしかったことを思い出させる必要があるのだろうか。

お力お貸し下さい。
tu t appelle qomant
です。
MSNメッセンジャーにいつの間にか友録されてた人から急にメッセージきまして

あなたの名前はqomantです

>>476さん

やはりフランス語だったんですね。本訳ありがとうございます。

あたま悪いくせになに言ってんだか、この糞が。  
仏語くらいできてから一人前のレス書き込めこのバカ。 

>>475
tu t appelle qomant = tu t'appelles comment?
=　あなたのお名前なんてえの？

C'est plus une généralité qu'une véritable règle... Effectivement, l'ordre est souvent celui-ci, mais il ne faut surtout pas s'y fier pour la traduction !
Si le Romain veut mettre l'accent sur le COD, si le véritable enjeu de la phrase est contenu dans le verbe,
il peut sans problème changer cet ordre pour placer le COD ou le verbe en début de phrase, ou enfin de phrase...

Donc, quand on traduit du latin, on commence d'abord par travailler avec les cas en faisant abstraction de l'ordre,
et pour paufiner la traduction, on essaye de faire ressortir les mots que le Romain a choisi de mettre en tête ou en fin de phrase en adoptant la même structure,
mais si ce n'est pas possible en français on n'insiste pas...

すいません、5行目の「paufiner」ってなんでしょうか？
あと、添削御願いします。（スレ違い？）

それは、実際の規則（という）よりは、一般性といえる。
実際、順番【語順の話】は、次のようになる。（？）しかし、翻訳は、とりわけ、信用してはいけない。
ロマンス語で、CODを強調したいなら、（もしくは）文の本当の争点が、動詞に含まれているなら、問題なくCODや動詞を文頭や文末に置く事ができる。

だから、ラテン語を訳す時、初めに、語順を考慮しない格から始める。そして、翻訳をpaufinerするために、ロマンス語で文頭か文末に置くと選んだ言葉を、同じ構造を取り入れながら、目立たせようとする。
でも、もしそれがフランス語で不可能であれば、固執しない。

意味不明なんですが・・・。

・naître
・Il est soutenu
・Je nais

「生まれる」を自動翻訳して出たものですが
それぞれのニュアンスを教えてもらえないでしょうか？
新たな生物が誕生する！みたいなニュアンスに近いのってどれでしょう？

>>> 481
naitre は､不定形。to bear.
Il est soutenu は､意味不明。＝彼は､支持されている。
　　je nais は､私は生まれる｡現在形｡でも､日本語でも､英語でも、
　　私はうまれた､と言うので､　Je suis ne( e)が､適当。

>> 480
Peaufiner （仕事を）念いりにする　（白水社）

現在発売中の「ＳＡＰＩＯ」という雑誌に、フランスのマスコミが日本の歴史問題をどのように
報道してきたかの詳細な記事が掲載されています。これを見るかぎりでは、フランス語をマスター
した学習者あるいは専門家の人たちは、これまで受身の仏文解釈に終始して、日本の立場から情報
発信するということを怠ってきたように思われます。仏和辞書はぼろぼろになるまで使い込んでも、
和仏辞書はきれいなままで放置してきたことでしょう。

東京大学のフランス語教員が作った市販テキストを見たことがありますが、日本の歴史問題に対する
フランスの報道をありがたがって、一言一句厳密に解釈しようとしていて、あきれ果てた覚えがあり
ます。骨の髄から染み付いた受身の体質を持っているのに、そのことを自覚していないようです。
それでフランス語教育そのものが時代から見放され、一般国民からも見放されつつあるのではありま
せんか。そのことに気づいていないようですが。

>>480
（責任もてませんけど）
それは、規則というよりも普遍性である……実際、語順はしばしば上記のよう
になる。だが、翻訳するときに、その語順を、通常の語順と信じきってそのま
ま訳してはならない。
ローマ人は、直接目的語を強調したいとき、あるいは文の主眼が動詞の意味内
容に含まれているとき、何のためらいもなく、語順を変え、直接目的語や動詞
を文頭または文末に置く。
したがって、ラテン語から仏訳する時、まず、語順は考慮せずに格変化を調べる。しかる後に、訳文を仕上げるために、ローマ人が文頭あるいは文末に置い
た言葉が、仏文でも同様の場所に置けないか試みてみる。しかし、フランス語
で不可能な場合は固執する必要は無い……

この文章をお願いします

―Asu-tu déjà recontré des difficultés dans le”showbiz” en tant que femme?

―Pour moi,le seul problème dans ce métier,

c’est qu’on ne peut pas avoir d’intimité parce qu’on est amené à vivre avec des gens pendant un mois,

deux mois ou meme plus.

Il y a parfois des gens qu’on a du mal à supportr…ça depend,mais sur ce plan-là,ça peut être dur.

―Quand c’est le cas,qu’est-ce qui te soutient?

―Bof,ça depend. Je dirais…les filles. En general,c’est les filles qui sont autour de moi.

Elles sont gentilles et elles me comprennent bien.

Elles ont une certaine experience et de la maturité. Elles m’aident moralement.

>> 486
　　　君は､　女、と言うことで､芸能界で困ったこと、ある？
　　　あるわ｡　まあ､それは､人と､一ケ月，二ケ月、又はそれ以上　
　　　暮らすので、家庭生活が無いのね。
　　　時には、我慢できないって人もいるしね｡　色々あるけどこまるわ。
　　　そんな時は、どうするの。
　　　そうね。まあ娘たちかしらね｡　いつも私たち一緒なの。
　　　親切だし、良くわかってくれるのよ。
　　　経験もあるし、まあ大人だし｡　心のささえのなるのよ。　　

469誰かお願いできませんか？

>>488
それ、peut apparaitreの主語がどれだか教えてくれればやるけど。

Image de menace
脅威の絵画、で訳はあっていると思うのですが
これの発音のカタカナ読みを教えてもらえないでしょうか？
単語のカタカナ読みがわかるサイトなどもあると助かるのですが・・・

>>490
発音は「イマージュ・ドゥ・ムナス」だけど、
意味は、文脈がないとはっきりお答えしかねます。
「脅迫のイメージ」かもしれないし……

Coupe de France

この「de」の発音はド(ドゥ)？ デ？ どちらでしょうか。
よろしくお願いします。

>>492
「ド（ドゥ）」
次回よりそういう質問は↓↓↓こちらのスレへ
フランス語を教えて下さい 18
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1145285179/l50

>>493
スレ違いだったのにありがとう。

>>487
ありがとう

>>483,>>485
Merci!!!!!!
[celui-ci]は、こちらのもの、次のこと、後者・・・で、
[celui-là]が、あちらのもの、既に述べたこと、前者・・・
と、辞書に載っていますが、前に出た事を言うことも出来るんですか？

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/23549/1126021608/123-124

ここに投稿された文章の訳をお願いします。
「Je t'aime.」があるので、フランス語で間違いないと思うのですが。

>>496
前にある男性名詞のうち、近いものがcelui-ci、遠いものがcelui-la。

例えば、↓以下のパラグラフで
　　A mesure que les mois passaient, depuis que Rene l'avait donnee
　　a Sir Stephen, O s'apercevait avec effroi de l'importance
　　grandissante que prenait celui-ci aux yeux de son amant.
「celui-ci」はそれより前にある二つの男性単数名詞「Rene」と「Sir Stephen」
のうち、近い方の「Sir Stephen」を指す。

訳例（澁澤氏ヴァージョン）
ルネがＯをステファン卿の手に引き渡して以来、何か月かたつうちに、Ｏは、
彼女の恋人にたいしてステファン卿がますます大きな力をふるい出したような
気がして、不安になった。

>>498
そうでした。普通にceluiを考えればよかったんですね。
わざわざ説明頂き有り難う御座いました。

ちょっと文句付けたいんだけどいい？
あのさぁ492の質問に対して、まぁ「デ」とレスるのは論外としても、
493の「ド(ドゥ)」って回答はあまり正しくないよ。耳悪ぃだろお宅ら？
前置詞の発音は独立したものではない。発音記号を見てわかった気になるなよ。
正解は言わない。でも「ド(ドゥ)」は日本人回答だな。フランス人なら×。

つんぼの５００に代わって回答します。
クップトフRﾞンスです。

>>498
浪速書房版（清水正二郎訳）は見事にそこんとこを誤訳してるｗ
　　　ルネが彼女の存在をステハン卿に譲渡してから、月日が経ち、それとと
　　　もに、ルネのしたことがいかに重大かがわかって、Ｏは、だんだん憂鬱
　　　になった。

>>501
お前よくそんな差別用語平気で吐けやがるよな。
ヤバイのはおばちゃんじゃなくて貴様の方だよ。
通院しろ。

どなたか１・運命は自分で切り開く　２・永遠に輝き続ける　をフランス語にできるかたいらっしゃったらお願いしたいのですが。

なんだよ、ﾏﾙﾁじゃないか。

すいませんけど、ﾗｲﾅｰﾉｰﾂの文、訳してもらえないでしょうか
Edith Piaf est une chanteuse de blues; le blues, en France, n'a pas douze
mesures ni quatre temps; il est en forme de valse et c'est un accordeon qui le
traine; mais il n'y a pas a s'y tromper, c'est la meme fleur etrange issue de la
tristesse des paurvres, c'est le meme charme poignant, le meme cri d'amour pour
la vie, de revolte contre la misere.

>>503
おまえは、字を書くのにもちんばひいてるようだな。

>>506
わかんないなら日本語版買えよ。ったく。

>>506
エディット・ピアフはブルース歌手である。フランスのブルースは、ワンコー
ラス12小節構成ではないし、4/4拍子でもない。ワルツ形式で、アコーデオン
がリードする。しかし、そうした外見に騙される必要はない。貧困の悲しみか
ら生れた奇妙な花であり、悲痛な美しさを持ち、人生にたいする愛と貧窮に対
する怒りの叫びであるところは、ブルースと何ら変りはない。

>>498
そこ、手元の鈴木豊訳を見て、ついでに英訳も見たんだが、鈴木先生はどうやら、英訳本から訳してるみたいだな。

[鈴木訳]
>ルネがステファン卿にＯを譲って以来、いく月かの時を過ごすに従って、彼女は恋人
>の目に、ステファン卿が及ぼす力が日ましに勢いをえてゆくのに気付いてそら恐ろし
>い気分だった。
[Sabine d'Estree訳]
>As the months went by since the day Rene had given her to Sir Stephen, O was
>terrified to note the growing importance Sir Stephen was assuming in her
>lovers's eyes.

それなのに、巻末の訳者解説には
>テキストにはジャン＝ジャック・ポヴェール版第四版を用いた。（中略）また翻訳に
>当たっては、前記河出版の澁澤氏の訳書を参照させていただいたことを付記しておく。
としか書いてない。

>510
そりゃあ、あんたの邪推だよ。

>>509
506です。ありがとうございます。

雨のあと
↑
フランス語に訳してくださいm(__)m

雨はpluie? 辞書ひいてもつなげ方わかんないょ↓(T_T)

>>513
そういう質問は↓↓↓こちらのスレへ
フランス語を教えて下さい 18
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1145285179/l50

訳おしえてください。
La plupart des tendances artisitiques paient leur obole au cubisme.

芸術家の大部分はキュビズムの思潮に肩入れした。

または
芸術的な思潮の大部分はキュビズムに流れた。
あたりか。

>>516,517
有り難うございます。

>>515
[take 1]
大部分の芸術家グループが、わずかながらにせよキュビスムに関心を寄せた。
[take 2]
芸術的流派のほとんどが、多少なりともキュビスムから影響を受けている。

「描く」を自動翻訳して
・Vous dessinez
・Je le tire
の二つを得ましたがクレヨンで描く場合
正しいのはどちらになるでしょうか？

>>520
Voua dessinez 貴方　(貴女）は描く。
　　
　＝＝いわゆる、デッサンですら。はい。　

>>519
「クレヨン」つのがちょっと曲者だな。日本で普通に言う「クレヨン」で描くなら
peindre au pastel〜
faire un dessin au pastel

フランス語の「クレヨン」つまり鉛筆の意味なら
dessiner au crayon
croquer

すまん。アンカーつけ間違えた。ついでに、内容も間違えた。
でも、pierre noire（黒チョーク）、crayon noire（黒コンテ）、
pastel（パステル）、mine de plom（石墨）、crayon（鉛筆）
の区別を説明するの俺には無理だから訂正は勘弁してくれ。
ともかく、日本のクレヨンと「パステル」は別物らしい・・・　orz

「クレヨンしんちゃん」はどう訳すの？

>>523
おまえ無理して回答側にまわらなくていいぞ。

下のを和訳お願いします。

Je crois que le cerveau humain a une exigence fondamentale : clle d'avoir une representation
unifiee et coherente du monde qui l'entoure ainsi que des forces qui animent ce monde. Les
mythes, comme les theories scientifiques repondent a cette exigence humaine. Dans tous les cas,
et contrairement a ce qu'on pense souvent, il s'agit d'expliquer ce qu'on voit par ce qu'on ne voit
pas, le monde visible par un monde invisible qui est toujours le produit de l'imagination. Par
exemple. on peut regarder la foudre comme l'expression de la colere divine ou comme une
difference de potentiel entre les nuages et la Terre. : on peut regarder une maladie comme resultat
d'un sort jete a une personne, ou comme le resultat d'une infection virale, mais, dans tous les cas,
ce qu'on invoque comme cause ou systeme d'explication, ce sont les forces invisibles qui sont
censees regir le monde. Par consequent, qu'il s'agisse d'un mythe ou d'une theories scientifique,
tout systeme d'explication est le produit de l'imagination humaine. La grande difference entre
mythe et theorie scientifique, c'est que le mythe se fige. Une fois imagine, il est considere
comme la seule explication du monde possible. Tout ce qu'on rencontre comme evenement est
interprete comme un signe qui confirme le mythe. Une theorie scientifique fonctionne de maniere
differente. Les scientifiques s'efforcent de confronter le produit de leur imagination avec la
realite, c'est-a-dire l'epreuve des faits observables.

>>526
人間の脳は、人間自身を取り巻く世界とその世界を動かすさまざまな力を、破
綻無く統一的に描きだすという根源的欲求を担っていると、私は考える。神話
も科学理論も、その人間の欲求に応えている。以外に思われかもしれないが、
あらゆる場面で、人は、自分が見たことを、見ていないことによって説明しよ
うとする。つまり、目に見える世界は、イマジネーションの産物である目に見
えない世界によって説明されているのである。例えば、稲妻を、神の怒りの表
現と見ることもできるし、雲と大地の間の電位差と見ることもできる。病を、
その人に与えられた運命だ、あるいは、ウィルスに感染した結果だ、と。だだ、
どの場合も、原因あるいは説明の方式として援用されているのは、目には見え
ない力だ。その力が、この世界を規定しているとみなしている。したがって、
神話にしろ、科学理論にしろ、あらゆる説明の方式は、人間の想像力の所産な
のである。神話と科学理論の大きな違いは、神話は硬直しているということだ。
一度、考え出されたら、神話は、現実世界を説明する唯一のものと考えられ、
実際に遭遇するさまざまな出来事すべてが、神話を裏付ける象徴と解釈される。
科学理論の機能はそれとは違う。科学者は自分たちのイマジネーションの産物
を、現実、つまり観察可能な実験と照合しようとつとめるのである。

↑どっかのブログにあったな。

>>527
ありがとうございます。

この文の和訳をお願いします

―Le mariage? Pourquoi pas?
Mais quand je pense à la vie que je méne actuellement ça me semble plutôt difficile…Car pour moi,il n’est pas question d’arrêter de danser!
Je veux bien me marier un jour,
mais il faut vraiment que je tombe sur quelqu’un qui accepte mon métier et qui comprenne que j’ai besoin d’être seule de temps en temps.
S’il accepte mes conditions,pourquoi pas?
Mais je ne me fais pas d’illusions!
Je cherche l’oiseau rare introvable et je crois qu’il faut vivre ensemble longtemps avant d’être mûrs pour le marriage.
―Si tu te maries,continueras-tu à danser?

―Bien entendu puisque de toute façon,si je me marie,je passerai un contrat pour que mon mari me laisse continuer.

>>530
――　結婚？　悪くないわね。でも、今の生活を考えるとちょっと難しい……
だって、私にとって、ダンスをやめるなんて考えられないもん。
いつかは結婚したいわ。でも、私の仕事を理解してくれて、一人になりたい時
には一人にしてくれるような人と出逢えなければ無理ね。この条件で構わない
って相手が云ってくれるなら、結婚してもいいわ。
でも、期待はしてないの。何処にも居ない珍しい鳥を探すようなもんでしょ。
で、相手が見つかったら、結婚の機が熟すまで、長い間いっしょに暮らしてみ
なくちゃ駄目だと思うの。
――　結婚してもダンスは続けるの？
――　勿論。いずれにしろ、結婚するとなったら、続けることを結婚契約に盛
り込むつもりなんだから。

>>531
ありがとう

すみません
megane
の意味教えてください。

>>533
余の仏和辞書に「megane」なる文字はない。
つか、それローマ字の「メガネ」じゃまいか？
つか、単語の意味訊くのスレ違い
つか、sage推奨！

>533
ルノーの小型車種の名前。
http://megane.renault.fr/
アメリカとかじゃMeganeというのは女の子の名前で普通にあるから、
友人のメイガンって女の子が、TVCMのたびにドキッとするとか言ってた。

>534
そりゃ日本語の辞書にはカローラは載ってないかもしれんが・・・

「ジュドブ」ってフランス語らしいんですけど、どういう意味だかわかる人いますか？

jeux d'aube 夜明けのゲーム

＞＞５３７
ありがとうございます！！

詩です。和訳お願いします。

Puis que vous portez le nom d'Anne,
Il ne faut point faire la bete,
Des aujourd'hui je vous condamne
A solenniser votre fete:
Ou autrement tenez vous prete
De voir votre nom a neant:
Aussi pour vous trop doux il sonne,
Vu la rigueur de la personne:
Un dur nom vous est mieux seant

>>539（責任もてませんけど）
アンヌという名を与えられているのだから
決して愚かな行いをしてはならぬ
今この時より、お前に命じよう
厳かにお前の誕生日（聖名祝日）を祝うことを
さもなくば、心しておけ
お前の名が無に帰すことを
アンヌの優しき響きはお前には過ぎた名だ
気性の激しさを思えば
耳障りな名の方がお前には相応しい

＞＞540
ありがとうございました。

和訳お願いします

La diversite des cultures est rarement apparue aux hommes ppour ce qu'elle est : un phenomene
naturel resultant des rapports directs ou indirects entre les societes. Ils y ont plutot vu une sorte de
monstruosite ou de scandale. Depuis les temps les plus recules, une tendance, qu'on pourrait croire
instinctive tant elle est solidement ancree, pousse les hommes a repudier purement et simplement les
coutumes, croyances, usages et valeurs les plus eloignes de ceux et celles en vigueur dans leur
propre societe. Les anciens Grecs et les anciens Chinois qualifiaient les peuples qui ne participaient
pas a leur culture de termes que nous traduisons par <<barbare>> et qui, etymologiquement, semblent
dans les deux cas evoquer le gazouillement des oiseaux. Ils les renvoyaient donc du cote de l'animalite
; et le terme <<sauvage>>, que nous avons longtemps employe, et qui signifie <<de la foret>>, evoque lui
aussi un genre de vie animal, par opposition a la culture humaine. (...) L'evolutionnisme, qui a
longtemps domine la pensee occidentale, constitue ainsi une tentative pour reduire la diversite des
cultures, tout en feignant de la reconnaitre pleinement. Car si l'on traite les differents etats ou se
trouvent les societes humaines, tant anciennes dans le temps qu'eloignees dans l'espace, comme des
stades ou des etapes d'un developpement unique qui les pousse toutes dans la meme direction, la
diversite qu'on observe entre elles n'est plus qu'apparente. L'humanite devient une et identique a
elle-meme. Seulement, cette unite et cette identite ne se realisent que progressivenebt, et pas partout
au meme rythme.

海外のFF11ジャンキー達はイカれて、いやハジけてますなぁ〜。
サーバーとキャラ名を公開しちゃってます。
注：１５００ページあり。

http://www.ffxiplayers.com/cpg1.2.1_standalone/thumbnails.php?album=topn&cat=0&page=1

DiabolosサーバーのB〇〇〇〇たんが、人気のようです。

RagnarokサーバーのA〇〇〇〇〇〇たんもいいな〜
（63Rdm 36Whm 19Blm Rank 8 Windurst.）とは、
（赤魔道士Lv63、白魔道士Lv36、ランク８、ウィンダス連邦所属）ってこと。

http://www.ffxiplayers.com/cpg1.2.1_standalone/displayimage.php?album=topn&cat=0&pos=106

「嘘も方便」の仏訳教えていただけないでしょうか。お願いします。

>>542
おまえ試験だからっててこんなとこ書き込むな。
contol contineでがんばれ。9月までやればなんとかなるだろ？

>>544
On peut mentir pour que les choses soient plus belles.
Toutes verites ne sont pas bonnes a dire.
Il y a des mensonges pieux.
Il n'y a que la verite qui blesse(offense).

この間のクリムゾンリバーに出てきた会話をお願いします。

イーズバダ　ティキクン　ファーイエ
イーギッ
アママネ　ドゥ　パセントゥ
ドゥド　ダ　プトゥプトゥ　ウゥ
ティーカッ　シッ

アァーホンマン！


ちなみに、吹き替えではこうでした。

ステーキ２枚が森の中で迷った。
夜だった。
前を歩いていたステーキが振り返ると誰もいない。
そこにいなくなったステーキが現れた。
どこに行ってたんだと聞くと、
　「肉屋さ」

意味わかんねえ

フランス語だからといって、ステーキとかミートとかブッチャーみたいに、ところどころわかる言葉がでても良さそうなものです。
ちょっとくらい発音は違うかもしれませんが。
ジュテーキとか、ミトゥ〜ンとか、バチャ〜ンとか、そのくらいの崩しなら
ステーキ、ミート、ブッチャーのフランス語の発音なんだろうと想像できます。

そうでないなら、直訳でない、意訳だと思うんです。
I have a pen　→　拙者は筆を持っている
みたいに、ペンを筆に変えるような。

カタカナでかくと、get upがわかる人でも、ゲロッパではわからないように、わからないかもしれません。
わかるところだけでもいいので、「こうかな？」と思うところがあったら教えてください。

カタカナだと本当にわからないかもしれません。
ただ、
オー　ショ〜ンゼリゼー
オー　シャンゼリーセー
オソレ　スプリ　
アリディ　ウ　アミニ
イ　リ　ア　プッセ　ルフレ
オシャンゼリゼ
だったら、なんとなくあの歌の歌詞かな、と想像できたりしますよね。

吹き替えはたまに内容を全く別のものにすることもあります。
〔アス〕トンマーチン　〔アナラ〕イズ、という英語を、
〔知り〕合い　分析〔けつ〕果、みたいに訳したりするんです。
だから、ステーキ２枚…なんて言ってないかもしれません。
言ってる可能性があるかどうかだけでも、わかったら教えてください。

たとえば対応していそうな
　イーギッ と　夜だった　について。
英語なら、夜と訳しそうな英語と言ってもnight, evening, dark, darkness,
英語が苦手な俺でもいくつかの言い方があります。
イーギッというのは、イブニングのフランス語版なのではないか。

その直前のファーイエは、なんとなくLOSTに近いFOLSE（？スペルは自信なし。偽物とかそういう意味）、
ファウル（反則、野球のファウル）、フォールト（テニスのサーブミス）
に似ているので、フランス語ではファーイエというのかな、と想像したりします。

フランス語でティーカッシといったら肉屋じゃなくて魚屋だよ、ということであれば、
また調子に乗った翻訳家がセリフをいじったんだろう、と想像できるんです。
部分的にでも、想像でもいいので、わかったら教えてください。

スレ違いなので続きはマジレススレあたりで。
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1146032276/

>547のカナ読みでは何もわかんない。もう少し細かく聞き取ってほしい。
ちなみに「ステーキ」は、フランス語で「ステック」または「ビフテク」など。
つか、このセリフはどこで聞いたの？

>>551
ありがとうございます。そちらに行ってみます。

外国語が苦手な俺には>>547で精一杯です。
ステックとかビフテクには聞こえませんでした。
あのセリフは、クリムゾンリバーという映画の、警官３人が車でキリストさんをはねる直前の、
（あ〜退屈だなあ）という雰囲気の描写として、下らない会話をしていたシーンのセリフです。
ジョークっぽいものを話して盛り上げようとするけど外した、という。

>>542を誰かおねがいできませんか？

催促だけでもうざいのにageるなんて……

>>554
すいません。sage忘れてました。許してください

>>546
ありがとうございます。

>>543
FF11って全世界共通サーバーで、日本語と英語とドイツ語とフランス語が
同時翻訳されるんだっけ。

>> 548
ステーキ　　　　＞ステック（いわゆるフラングレー）
　　steak steak
　　ミート　　　　　＞ヴィアンドゥ
meat viande
　　ブッチャー　　　>ブシェ(ブッチャーの原語）
bucher boucher

つづりは分からないのですが、「シオーネ」というフランス語の意味を教えてください。
よろしくお願いします。

このスレッドでいいのか分かりませんが
どなたか、次の文章の意味を教えてください。
T'as Le Bonjour d'Alfred.

Me muero por un beso tuyo.Doi la vida por tenerte.Tu heres mi vida.
長いので半分づつ
お願いします

Sinti no mi vida.Itu sin mi amor heres la lobanherida.Solamenta Tequiero.
後半です。お願いします

少し長いですが、よろしくお願いします。

Ce sont quatre grands blacks decouples comme ceux que la grande
distribution poste volontiers a l'entree de ses magasins. Depuis septembre
2003, Moussa, Karim, Cheikh et Mamadou etaient employes par la societe
OSP (Omnium de securite privee) de Bondy (Seine-Saint-Denis). Et OSP ayant
l'enseigne Monoprix comme client, ces Maliens se sont vu confier la
surveillance de differentes implantations franciliennes de cette marque. A
l'epoque, comme aujourd'hui, les quatre garcons etaient sans papiers. Ou
plutot titulaires de fausses cartes de resident de dix ans. Ce qui n'a pas
empeche Claude Zanga, patron d'OSP, de leur faire signer des contrats a
duree indeterminee. Hier, Claude Zanga a recu Moussa, Karim, Cheikh et
Mamadou, ainsi qu'une dizaine d'autres employes maliens sans papiers, pour
un entretien prealable en vue d'un licenciement pour faute grave. Motif : ils
sont en situation irreguliere. Le patron d'OSP affirme avoir decouvert il y a
quelques semaines seulement que ces employes n'etaient pas en regle. Ce
que contestent ces derniers.

>>542を誰かおねがいｐｑ

>> 560
Alfredが君に､こんにちは、といってるよ。　

>>５６１
　おなえとのキスの為なら､死んでもよい。　
　おまえと一緒の人生をあたえてくれ。
　おまえはおれの命なんだ。

>> 562
　　おまえ無しでは生きてゆけない
　　そしておまえは俺なしでは、傷ついた狼。
　　ただただ
　　おまえをあいしてるんだ。

　　一応、きずつぃた狼と訳しておきました。
　　正しいかどうかは､蝶々の作者におききください。

>>559
シオーネ　　Sione は辞書になし。
　もし　シヨネ　sillonne　　なら､道が縦横にはしる。　

>>563
四人は体格のいい大柄な黒人である。ちょうど、大規模小売店のモノプリが自
社店舗の入口に警備員として配備したがるような人物だ。2003年の９月以来、
ムーサ、カリム、シェク、ママドゥの四人はボンディ（セーヌ・サン・ドゥニ
県）のOSP（総合警備）社に雇用されていた。
モノプリはOSP社の顧客なので、このマリ人たちは、モノプリの社章をつけて
様々な同社フランチャイズ店で警備を任されていた。その当時も、現在同様、
この若者たちは、正規の身分証明書を保持していない。というよりも、有効期
限10年の偽滞在許可書の所持者である。そうした事情にもかかわらず、OSPの
社主クロード・ザンガは、彼らと期限を切らない雇用契約を結んだ。昨日、ム
ーサ、カリム、シェク、ママドゥと他のマリ人雇用者約10名が、クロード・ザ
ンガから、重大な過失による解雇を前提とした面談に呼び出された。OSP社主
のザンガは、これらの従業員が不法滞在者であることを知ったのはわずか数週
間前のことであるとしているが、彼らの証言とは食い違っている。

>>569

概ね可だと思いますが、とりあえず一点だけ。

>このマリ人たちは、モノプリの社章をつけて
>様々な同社フランチャイズ店で警備を任されていた。
このマリ人らは、同社のイルドフランス地方の店舗の警備を任ぜられていた。

>>568 さん
ありがとう御座います！

>>570
訂正ありがとうございます。

　∧||∧
（　 ⌒ ヽ 　 franciliennesを
　∪　　ﾉ 　　フランチャイズと思った漏れは
　　∪∪ 　　　　逝った方がいいな

＞＞５７２
　　確かに､現地事情は､現地にしばらく住まないとなかなか
　　わかりませんね。
　　パリがある地方は、iLE-DE-FRANCE　イールドゥフランス県と
　　いいますが、その女性形。
　　パリの外環状線はフランシリエンヌと言います(もちろん､単数）

>>572
見間違いはよくあることだけれど、de cette marqueを社章をつけて、なんて強引にやってるところの方がマズイだろうな。

>> 574
こういう揚げ足取りの方のご指摘で、われわれのおフランス語が
　　上達するのです。　感謝（マジです）。

>期限を切らない雇用契約を結んだ

って何？さすが語学さんだ。語学やってるやつだけだろう
こんな恥ずかしい日本語にするのは。小学生にもわかる訳って
わけか　ﾌﾟｯ　法律勉強してタームおぼえろ。低脳。

Le 25 Décembre ma mère a failli mourir d'une péritonite. On peu dire que
l'année 2005 s'est assez mal terminée, mais heureusement tout va bien
aujourd'hui, à ce jour elle va tres bien

お願いします。

よろしくお願いします
―Je sui tout à fait d’accord. On n’a qu’une vie,pas vrai?
Si ça se passe discrétement, pourquoi pas?
Aller passer une nuit avec quelqu’un d’autre, ça n’a jemais fait de mal à personne! Et puis, ça change un peu…ça brise la monotonie!
―Pour terminer, j’aimerais savoir ce que tu penses des homes japonais…
―Je n’ai pas eu l’occasion de rencontrer beaucoup de femmes japonaises.
La dernier fois que je suis venue à Tokyo, c’etait au moment de la fête du passage à l’âge adulte(seijinsiki).
J’ai pu voir beaucoup de jeunes filles dans la rue en kimono.
Elles avaient l’air très douces, très féminines et très bien maquillées.
Ce fut ma seule chanse d’observer des jeunes filles japonaises.
En revanche, j’ai pu rencontrer pas mal d’hommes japonais.

>>576
でも、君も含めて、皆、フランスの労働法上の、 CDD と　CDI　の
　違いは、すらないのでねーの。
　だったら５６９さんの訳が正解。
　日本の一般日本人用(君も含めて)と、日本の何でもすってるフランス関係
　学者様(お偉いさんね）対象とは、訳し方がちがうつーの。

これだから文学屋や語学屋（技術通訳以外の文法屋）は
いつまでたってもバカの領域をぬけだせない。
ああかわいそうに。ああかわいそうに。ああかわいそうに。

>>577
母は、12月25日に腹膜炎で死にかかった。2005年はかなり嫌な終わり方をした
と云えるだろう。でも、御蔭様で今はなにもかもうまくいっているし、母もこ
こまでとても元気にしている。

>>578
――そうよ、一度きりしかない人生だもん、でしょ？　おおぴらにやらなけれ
ば、いいんじゃない？　他の男と一夜を過ごしたからって、誰も傷つける訳じ
ゃないし！　それに、そういうことがあると、気分が変わって……単調な生活
ががらっと変るのよ。
――最後に、日本人の男についてどう思ってるか聞かせてほしいわ。
――日本人女性と出会いう機会があんまりなかったの。前回、東京に来た時、
ちょうど成人式の時期だったから、街で着物姿の若い女の子を沢山見かけたわ。
優しそうで、すごく女らしくて、化粧もとっても上手。日本の若い女の子たち
をじっくり見たのはその時しかない。そのかわり、日本の男とはかなりの出会
いがあったわ。

ありがとうございます

ほんと。文学屋が仕事できないのに無理してやると
へんてこな仕事を返されて２度手間になる。
おまいら文学以外でも仕事やるんだったら
もう少し勉強してくれよ。

翻訳おねがいします
Apres une tournee avec Getz en 1950-51, Horace s'intalla a
Manhattan pour acquerir ce document si recherche, une carte de la
section 802 (New York) de l'Union des Musiciens. Ceci lui permit
de rester sur le front du Jazz moderne; il joua au "Birdland" et
en deviers palais du rythme de ce genre avec Terry Gibbs,
Colement Hawkins, Bill Harris, Art Blakey, Oscard Pettiford,
Lester Young et, a l'occasion, avec sa propre formation. Il
apparut clairement a ceux qui travaillaient avec lui que, du
sade "chrysalide Bud Powell", Horace etait passe a l'etat
"papillon Silver". En 1954, la premiere manifestation tangible
de cette transition fut sa victoire au referendum des critiques de
Down Beat ou il conquit le titre de "nouvelle etoile" de l'annee.

だから仏語ができないなら日本盤買えっていってるじゃないか。

すいません、>>585の訂正です。
誤　sade
正　stade

スタンゲッツと一緒に戻ってからは、　はい次の人↓

ちなみにそれは1950-51年のことだったわけだが、はい次の人↓

>>585
ホレス・シルヴァーは、1950年から51年まで続いたスタン・ゲッツとのツアー
から戻ると、マンハッタンに居を構え、喉から手が出るほど欲しかったキャバ
レー・カードを手に入れた。アメリカ演奏家組合のローカル802（ニューヨー
ク支部）が発行するこのカードがあれば、モダン・ジャズの最前線に留まるこ
とができるのだ。バードランドに出演し、テリー・ギブス、コールマン・ホー
キンス、ビル・ハリス、アート・ブレーキー、オスカー・ペティーフォード、
レスター・ヤングらとステージに立ち、モダン・ジャズのさまざまなテイスト
のリズムを体験し、機会があれば自らのコンボを率いることもあった。共演者
たちは、ホレスが「蛹のバド・パウエル」から「蝶のシルヴァー」へ羽化した
のを感じていた。こうした変身をはっきりと示した最初の出来事が、1954年に、
ダウン・ビート誌の批評家投票で新人部門第一位に選ばれたことだった。

>>590

>569のひと？

>さまざまなテイストのリズム...
il joua au

切れちゃった。ごめんね。
il joua au "Birdland" et en deviers palais du rythme de ce genreは、
バードランドをはじめ多くの有名クラブでプレイした、ということね。

>>591-592
毎回、勉強させていただいて、ありがとうございます。m(_'_)m

>>590
>>592
翻訳、ありがとうございます。

ライナーごときで単純過去とはこやらまたえらそうな。

ボサノバマンハッタンで聴きてえなあ。

詩だと思うのですが、翻訳お願いしたいです
Souvent sur la montagne,à l'ombre du vieux chêne,
Au coucher du soleil,tristment je m'assieds;
Je promène au hasard mes regards sur la plaine,
Dont le tableau changeant se déroule à mes pieds.
Ici,gronde le fleuve aux vagues écumantes;
Il surpente,et s'enfonce en un lointain obscur;
Là,le lac immobile étend ses eaux dormantes
↓　このuにもèのようなマークがつくのですが、入力の仕方がわからなかったです
Ou l'étoile du soir se lève dans l'azur.
Au sommet de ces monts couronnés de bois sombres,
Le crépuscule encor jette un dernier rayon;
Etle char vaporeux de la reine des ombres
Monte,et blanchit déjà les bords de l'horizon.
Cependant,s'élançant de la flèche gothique,
Un son religieux se répand dans les airs:
Le voyageur s'arrête,et la cloche rustique
Aux derniers bruits du jour mêle de saints concerts.
Mais à ces doux tableaux mon âme indifférente
N'éprouve devant eux ni charme ni transports;
Je contemple la terre ainsi qu'une ombre errante:
Le soleil des vivants n'échauffe plus les morts.
De colline en colline en vain portant ma vue,
Du sud à l'aquilon,de l'aurore au couchant,
Je parcours tous les points de l,immense étendue,
Et je dis : <<Nulle part le bonheur ne m'attend.>>
Que me font ces vallons,ces palais,ses chaumières?
Vains objets dont pour moi le charme est envolé;
Fleuves,rochers,forêts,solitudes si chères.
Un seul être vous manque,et tout est dépeuplé.
長いのですが、よろしくお願いします

　　　　 ∧__∧
　　　　(　･ω･) 　　いやどす
　　　　ﾊ∨/^ヽ
　　　ﾉ::[三ﾉ　:.､
　　 i)､_;|*く;　　ﾉ
　　　　 |!: ::.".T~
　　　　 ﾊ､___|
"""~""""""~"""~"""~"

>596
任意の一行を「" "」で括ってググり、出てきた詩人の名と題名を元に、
図書館に逝って翻訳を探せばよいと思います。

>>597
しばしば山へ登り柏の老木の陰に
日の没する頃、打ち沈んで腰をおろし
平原に目的もなく視線を這わせると
膝と膝の間に移ろいやすい一幅の絵が現れる
こちらでは、大河が泡と砕ける波を立たせたながら轟音をとどろかせ
蛇行し、はるか彼方の暗闇に消えていく
あちらでは、止水を湛えた静かな湖に
蒼空に上る夜の星が映る
薄暗い森に覆われた山々の頂きに
夕暮れの最後の光が差す
おぼろげに見える闇の妃の馬車が
昇りはじめ、地平線の端を白く染めはじめた
その間に、ゴシック様式の尖塔から
教会の鐘が鳴り響く
旅人は立ち止まり、田舎の鐘は
今日の終わりの物音に聖なる歌声を加える
絵のような心地よい風景に無関心な私の心は
眼前にひろがっていよとも魅力も感動も覚えない
大地を眺めても彷徨える影を見ているようだ
生者の太陽はもはや死者を温めない
丘から丘へ、空しく視線をはしらせ
南から北へ、夜明けから日没まで
この広大な広がりのあらゆる地点を見わたす
そして、いずこにもわれを待つ幸せなしとひとりごつ
谷（パルナスの山？）や宮殿や陋屋が私に何の関係があるというのだ
河も、岩も、森も、懐かしき静寂境も
私にとっては魅力のない何の価値もないものにすぎない
ただ一人のひとが欠けているゆえに、全てが虚ろなのだ

翻訳お願いします>_<
Il en resulte un statut bizarre:pour beaucoup de cinephiles,
la comedie musicale,qu'ils disent aimer,
reste a leurs yeux une forme moins noble du cinema(et donc,
ils oublient d'en citer une dans leurs palmares),
pour certains des genres musicaux qu'elle represente a l'ecran,elle est au contraire un anoblissement.
携帯からなのでアクサンとかつけれませんでした。読みにくくてスイマセン。。

>>600さん
ありがとうございます！

Please call Stella. Ask her to bring these things with her from
the store: Six spoons of fresh snow peas, five thick slabs of blue
cheese, and maybe a snack for her brother Bob. We also need a small
plastic snake and a big toy frog for the kids. She can scoop these
things into three red bags, and we will go meet her Wednesday at
the train station.

誰スレ違いなんですが、かこれをフランス語バージョンに出来る人いませんか？
いたらお願いします

Svp appel Stella. Demandez-lui d'apporter ces choses
avec elle du magasin : Six cuillères des pois frais
de neige, de cinq galettes épaisses de fromage bleu,
et peut-être d'un casse-croûte pour son frère Bob.
Nous avons besoin également d'un petit serpent
en plastique et d'une grande grenouille de jouet
pour les gosses. Elle peut écoper ces choses
dans trois sacs rouges, et nous irons rencontrons
son mercredi à la station de train.

>>604

Muchos Gracias

>>601
誰もやらないので、仏検3級の俺がやりますた。ｼｮﾎﾞくってすんません（´･ω･`）

その結果、ミュージカル映画の地位はおかしなものになっている。多くの映画ファン
は、たとえ本人がミュージカル好きと表明していたとしても、ミュージカル映画を格
調の高い映画形式とは思っていない（その証拠に、名作リストにミュージカル作品を
うっかり入れ忘れる）。反対に、ミュージカル映画が取上げる音楽ジャンルのうちの
いくつかは、ミュージカルこそがステータスなのである。

>605
a bon? je ne le savais pas. voila fr. utilise ca.

>>606さんありがとうございます。゜(゜´Д`゜)゜｡

どなたかお願いします(・ω・｀)
racontons a nos amisdes histoire enchantees
Je te n' abondonnerai
Jamaisalors laisse-toi senuoler
Oui,viens avec moi et ne me quitte pastoi,viens avec moi,j'ai trop besoin de toi
Laisse-moi laisse-moi te serrer contre moi
Je ne connais rien de toi,ni ton nom
ni quel age tu as et pourtant tu ne regrettepas car je te donne

>>609
これきっと、歌の一節ですよね。大文字小文字や句読点など切れ目があんまり自然じゃありません。
アクサンやセディーユは無視して、一応スペルミスを「直しつつ」少々歌っぽく訳すとこんな感じでしょうか。

Racontons a nos amis des histoire enchantees.
Je te n'abondonnerai jamais, alors laisse-toi s'envoler.
　　みんなに（ぼくたちの）魔法の物語を聞かせようよ。
　　ぼくは絶対に君から離れない（別れない）から、さあ自由に飛びたってごらんよ。
Oui, viens avec moi et ne me quitte pas.
Toi, viens avec moi, j'ai trop besoin de toi.
　　そう、一緒に行こうよ、ぼくから離れないで。
　　ねえ、一緒に行こうよ、ぼくは君がいないとだめなんだ。　
Laisse-moi, laisse-moi te serrer contre moi.
Je ne connais rien de toi, ni ton nom ni quel age tu as,
et pourtant tu ne regrette pas car je te donne.
　　しっかりと君を抱きしめていてあげるよ。
　　きみのこと、名前も年も何にも知らないぼくだけど、
　　悲しまないで、ぼくがあげるから。

最後の「あげる」のが、「君の名前や年」なのか、はたまた続きがあるのかよくわかりません。ごめんなさい。なんとなく「なんでも／ぼくの持つすべてをあげる」という続きがあるような気がしますが。。。
あと、歌とはいえちょっとやりすぎたかもしれないので、
英語訳を作っておきました。こちらのほうが原文の逐語訳がわかるかと思います。
Let's tell our friends about enchanted stories.
I will never abandon you, so let yourself fly away.
Yes, come with me and don't leave me.
You, come with me, I need you too much.
Let me, let me hold you against me.
I don't know anything about you, not your name nor how old you are,
but you won't regret because I give you.

「スペルミスを直して」、ってえらそうに書いておきながら直し忘れた箇所多数です。
Racontons a nos amis des histoire　→　Racontons a nos amis des histoires （複数s）
Je te n'abondonnerai　→　Je te n'abandonnerai （動詞abandonnerのスペル）
tu ne regrette pas　→　tu ne regrettes pas （動詞regretterの活用語尾）
まだあるかもしれない。。。

Je viens de lire votre lettre interessante et je suis tout
a fait d'accord avec vous sur le peu d'importance que
l'exactitude apporte en art.

L'art est une abstraction,malheureusement on devient de plus en
plus incompris.

手紙の一部のようなのですが…お分かりになりますでしょうか？？

塚、おまえどうやって手紙だしたんだ？

>>610
ありがとうございます!!
なんてお優しい方なんでせう(;´Д｀)
お察しの通り、le cielと言う曲の歌詞の一部です。
『君を守ってくれる魔法の言葉を見つけたんだ〜le ciel〜』と言う歌詞があるので、最後の“あげる”はle cielという言葉に対してだと思います
ﾁﾗｼの裏ｽﾏｿ
本当にありがとう

指示された動詞を活用させよう。
1.姉は３時ごろにパリに着くでしょう。
Ma soeur ( ) a Paris vers trois heures. >arriver

2.バスはまもなく出発します。
Le bus ( ) partir. >aller

3.今夜彼女が家にいるかどうかわかりません。
Je ne sais pas si elle ( )chez elle ce soir. >etre

4.ジャン、手を洗いなさい。
Jean, ( ) les mains! > se laver

5.私は来週ニースに行きます。
J`( ) a Nice la semaine prochaine.>aller

Je ne t'abandonnerai
語順、こうじゃないの？？

>>616 　そうっすね……まだまだあるかも。

　　外出ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!!

｜99 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/28 21:56
｜　racontons a nos amis　des histoire enchantees
｜　Je te n'abondonnerai Jamais alors laisse-toi senouler (アクサン省略)
｜
｜　Mステでジャニーズがこんなフランス語詞歌ってたんだけど、
｜　歌詞の訳が分からなくてすごく悔しい〜！
｜
｜　だいたいの意味はつかめるんですが、
｜　abondonneraiとsenouler、辞書引いてみてもそんな単語見当たらないんです；
｜　詳しい方、どなたか教えてください。

｜827 ：名無しさん＠３周年 ：04/07/15 18:44
｜　どなたか此れの発音と訳を教えてください
｜　racontons a nos amis
｜　des histoire enchantees（以下省略）

｜168 ：名無しさん＠３周年：2005/07/26(火) 00:06:38
｜　この訳わかりますか？わかるかた、教えて下さい。
｜　
｜　racontons nosamis des histtoire enchantee"s
｜　je te h abondonneai jamais （以下省略）

Michel Polnareffの「Tout tout pour ma cherie」（邦題「シェリーに口づけ」）の
歌詞の一部そのまんまじゃないっすか。もしかしてカヴァー？オマージュ？　なら納得だけど、
そうでなければ盗作なんじゃないの？

TOUT TOUT POUR MA CHERIE (M.Polnaref) 1969

Toi, viens avec moi
Et pends toi a` mon bras
Je me sens si seul
Sans ta voix, sans ton corps
Quand tu n'es pas la`

Oh oui, viens!
Viens pre`s de moi
Je ne connais rien de toi
Ni ton nom, ni l'a^ge que tu as
Et pourtant tu ne regretteras pas

Car je donne
Tout tout pour ma che´rie, ma che´rie
Tout tout pour ma che´rie, ma che´rie

中略）

Toi, viens avec moi
J'ai trop besoin de toi
J'ai tant d'amour a` te donner
Laisse-moi, laisse-moi te serrer contre moi

Oui, viens avec moi
Et ne me quitte pas
Je t'attends depuis tant d'anne´es
Mon amour, tant d'anne´es a` pleurer

Tout tout pour ma che´rie, ma che´rie
Tout tout pour ma che´rie, ma che´rie

スレ違いだったら申し訳ないんですが、“ｱﾓﾗｰﾄﾞ”?ってﾌﾗﾝｽ語ですか？
ｽﾍﾟﾙと意味を教えていただけたら助かりますm(__)m　女友達にそう言われ、意味は自分で調べて　って言われたんですが、なんのことだかさっぱり(´・ω・)
どうせ悪口なんでしょうけど、気になるのでよろしくお願いしますm(__)m

>>621
スペイン語の形容詞で「enamorado」「好きになった」ってことではないかと思いますが、
この語尾だと告白したほうが男性です。女性なら「enamorada」のはずです。
ちなみにイタリア語で「innamorato/innamorata」、フランス語で「amoureux/amoureuse」。
あるいは、名詞としてあなたのことを「enamorado」「恋人」と言ったのかもしれません。
この場合（あなたが男性であれば）語尾は「-o」になります。

>>622
ﾌﾗﾝｽ語ではないんですか
スレ違い大変申し訳ありませんでしたm(__)m
ご親切にありがとうございました。
ｵﾉﾛｹではないﾃﾞｽ(・∀・;) あなたのおかげで意味がわかったので、真剣に考え答えを出したいと思います　本当にありがとうございました(^^)
また何かお聞きすることがあるかもしれませんが、その時はよろしくお願いします　失礼しますm(__)m

>612
お手紙を興味深く読ませていただきました。正確さの追究は
芸術に益すること少ないというあなたの意見に賛同いたします。
芸術は抽象作用なのですが、残念ながら、ますます理解されなく
なりつつあります。

>>623 さん、追加です。
ごめんなさい、知り合いに尋ねたところ、ドンピシャなのがポルトガル語にありました。
「namorado」でまさしく「彼氏」って感じの意味合いです。
ちなみに、語の意味としては622に書いたように、西・伊などと同じく
「語り手が相手に心奪われてる」てなところです。
頑張ってくださいね〜。

すいません、訳おしえてください。「toutes bretelles dehors」のとこが、分んないですけど。
Il y avait la production, la technique et Louis Malle, toutes bretelles dehors,
qui tentait d'extraire de Miles tout ce qu'il desirait ajouter a l'image.
(Derriere la zizique/Boris Vian)

お願いします
Mais une fois,l’un d’entre eux m’a répondu qu’il voulait bien…à condition que les homes japonais sont hypocrites.
Les messieurs qui viennent voir le spectacle sont aussi très bien habilles;ils ont l’air d’avoir un bon travail et d’être intelligents,
mais dès qu’ils ont bu un coup de trop, ils se croient tout permis!
Du moment qu’ils payent,ils croient qu’ils ont tous les droits…C’est bien dommage,mais c’est l’impression qu’ils me donnent.

>>624　ありがとうございます！
やっぱり、ずいぶん難解な内容が書いてあったのですね…。
実はこの手紙にはもう少し続きがあるのです。
でもちんぷんかんぷんで…。
続きは、このようなものです。

Je viens de lire votre lettre interessante et je suis tout
a fait d'accord avec vous sur le peu d'importance que
l'exactitude apporte en art.

L'art est une abstraction,malheureusement on devient de plus en
plus incompris.

---つづき---
Je voudrais bien que nous arrivions a nos fins c'est a dire a mon voyage
en Provence.
J'ai eu toujours la toquade d'interpreter les comprends.

Je viens de terminer une lutte bretonne que vous aimerez j'en suis sur.
Deux gamins calecon bleu et calecon vermillon.
Un dans le haur a droite qui monte sortant de l'eau.
Pelouse verte/veroneze pur degradant jusqu'au jaune de chorome sans
execution comme les crepons japonais.
En haut cascade d'eau bouillonante blanc rose et arc en ciel sur le bord
pres du cadre.
En bas tache blanche un chapeau noir et blouse bleue.

長くてすみません。
どうやら、絵画についての文章らしいのですが…。断片的にしか読めないのです。

>>627
をお願いします

>>627
でも昔、彼らの一人が、日本人の男性が２つの顔を持つとしてなら、
　そうだよ、と答えた。
　ショーを身にくる人達は、皆、良い服装をして、良い職業と
　良い頭脳をもってるようだ。
　でも飲みすぎると、何でもやり放題。
　勘定済み次第、何やっても良いと思ってる。
　残念だけど、そう感じるね。　

>>630
ありがとうございます

http://www.youtube.com/watch?v=AFiCFmPAoLg
80年台前半のトークショーの一部分のようですが…
映画監督のジャンリュックゴダールと女優のアンナカリーナがゲストです。
これの1分26秒あたりからの会話を大体でいいので訳してほしいのですが…
男（ハゲのオッサン）がなんか古の映画監督とスターとの関係を
自分らに比したのが気に障ったのかよくわからないのですが
アンナカリーナ（女のほう）が退場してしまうまでの原因がよくわからないので…

>>628
ところどころ意味不明個所あり。また、作文したところもあるので悪しからず。

我々の目的を達成したいと思っている。つまり、私がプロバンス地方へ旅する
ことだ。私はずっとcomprends（不明）を描くことを熱望していた。

ブルトンの闘い（？　絵のタイトルか、それともlutte bretonneは慣用句？）
を仕上げたところだ。君も気に入ってくれると自信をもっている。
男の子が二人。いずれも半ズボンをはいていて、一方の半ズボンはブルーで、
もう一方が赤。一人は画面右上で、水からあがったところ。芝生は日本の縮緬
のように濃い緑から（veronezeは意味不明につき、省略）クロームイエローへ
じわっと無理なく色彩を弱めていく。画面上部には、しぶきを上げる赤みがか
った白い滝を配し、キャンヴァスの縁の額縁の近くには虹を描いた。画面下に
は白の点描で黒い帽子とブルーのシャツを浮かびあがらせてみた。

>>632
0分58秒、インタビューの始めから。もっといろんなニュアンスや背景があるんだが、君の理解で
だいたい間違ってないよ。

- お二人はいつから会ってないんですか?
JLG: 67年、67年以来かな。
AK: そうね、もう20年振りね。
- じゃあ今日は特別な日ですね！

- 彼女はどんな奥さんでしたか? 昼に演技をつけた女優と夜は家で一緒に過ごすなんて、難しくない
ですか？

JLG: 私が彼女に与えられるのは映画だけだった。でも、映画なんてものは、どうにもならないから
ね。
- それが原因で離婚されたのですか? 彼女に与えられるものが十分でなくなったからなのですか?
JLG: それに、要するにマネしたかったんだな。オーソン・ウェルズとリタ・ヘイワースみたいに
さ。スタンバーグとデートリッヒ。それから、ルノワールとカトリーヌ・エスリングもそうだ。
〔世界の巨匠はみな女優と離婚してるだろ〕だったら俺もと思う訳だな。こういうのは従うべき
お手本なんだよ。これが、後で作るフィルムの役に立つのさ。もっとも実生活じゃ決してうまく
行かないんだがね。

-それで、以前と同じように幸せでいられるのですか?
AK: (涙ぐみながら)・・・もっと別な風に・・・何て言ったらいいの。。。
JLG: 分かるよ。私としては、以前よりもずっと幸せでいられると思うよ。次に来る日は、次に来
る日なんだからね。

>>634
632です。
丁寧に翻訳していただいて本当にありがとうございました。
おかげで何をいっているのかよくわかりました…

どなたかよろしくお願いします。
La poesie est un art de langage, Le langage, copendant, est une creation de la pratique. Remarquons
d'abord que toute communication entre les hommes n'a quelque certitude que dans la pratique, et par
la verification que nous donne la pratique. Je vous demande du feu. Vous me donnez du feu : vous
m'avez compris. Mais, en me demandant du feu, vous avez pu prononcer ces quelques mots sans
importance, avec un certain ton, et dans un certain timbre de voix -- avec une certaine inflexion et
une certaine lenteur ou une certaine precipitation que j'ai pu remarquer. J'ai compris vos paroles,
puisque, sans meme y penser, je vous ai tendu ce que vous demandiez, ce peu de feu. Et voici
cependant que l'affaire n'est pas finie. Chose etrange : le son, et comme la figure de votre petite
phrase, revient en moi, se repete en moi ; comme si elle se plaisait en moi ; et moi, j'aime a
m'entendre la redire, cette petite phrase qui a presque perdu son sens, qui a cesse de servir, et qui
pourtant veut vivre encore, mais d'une tout autre vie. Elle a pris une valeur ; et elle l'a prise aux
depens de sa signification finie. Elle a cree le besoin d'etre encore entendu..... Nous voici sur le bord
meme de l'etat ed poesie. Cette experience minuscule va nous suffire a decouvrir plus d'une verite.

>>636
詩は言葉の芸術である。しかしながら、言葉は、実用のために生れたものであ
る。まず、次のことを認識しておいてもらいたい。人間同士のあらゆるコミュ
ニケーションが正確さを持ちえるのは、実際にコミュニケーションを図ろうと
する場面だけであり、その実際の場面を見て、我々は正確に伝わったことを確
認しているのだ。例えば、私が「火をかしてください」と云い、相手が私に火
をかしてくれたとすれば、相手は私の言った事を理解した訳だ。ところが、相
手が私に火を貸してくれと頼んだ場合、相手はその短い何でもない言葉を、私
の耳朶に残るような、なんらかの調子や響きで――抑揚をつけて、あるいはゆ
っくりと、あるいはせわしなく、発音したはずだ。私は、相手の言葉を理解し、
相手の要求したもの、つまり火を無造作に差し出した。ただ、ここで事は終わ
りにならない。おかしなことに、相手が発したその短い言葉の表情とでもいえ
る響きが、私の中に蘇り、何度となくこだまする。まるで、その言葉が私の中
を居心地のいい場所と思い込んでいるかのようだ。私の方も、それが聞こえて
くるのが嬉しくたまらない。この短い言葉は、もはや意味を失い、何の用もな
さなくなっているのに、まだ生き長らえようとしている。しかも、まったく別
の人生を生きようとしているのだ。もうひとつ別の価値を獲得した。それを獲
得するには、本来その言葉が持っていた意味を捨てなければならなかった。耳
にする必要性を創造したのだ……今、われわれは詩の世界の入口に差し掛かっ
ている。このささやかな……
　　　　　　　　　　　　　　ここまでで力つきますた(´･ω･`)

>>637
乙

>>637
ありがとうございました。

正直に言おう。
漏れはフランス語歴はもうかれこれ5年以上だし、実用では困らない。
ニュースも聴けるし新聞も読める、手紙も書けるし会話もだ。
しかし、636の内容に関してje suis tout a fait hermetiqueなのだが。
つか、637の日本語を読んでもさっぱりわからん。よくこんなの訳せるな。
つか、常人の理解し得ない世界観(=屁理屈)にしか読めないのだが。
外国語だからではなく、ヤバ抽象論が痛すぎて頭シビれてきた。スマソ。

juillet

>>639
>je suis tout a fait hermetique
テクストが難解だと言いたいのだろうが、こんな言い方はしない。

La　seule qui me tienne te^te chez moi.
訳よろしくお願いします。

>>639
je suis tout a fait hermetique
だと、あなた自身が感情を全く表に出さない人という意味になってしまいます。

あるビデオに関するコメントです。何と書いてあるのでしょうか。厳密な訳でなくても構いません。
お願いします。

J'aurais volontiers regarde' un autre 3 minutes de cet e'change corporel en surface!

>>643
我が家で私に逆らうただ一人の女
（la seule はとりあえず「一人の女性」と解釈しておいた）

>>644
ロワ中には
　　etre hermetique a....
　　[[話]]……が理解できない
と出てるけど。
つか、この話題、スレ違いっぽくネエ？

643の訳ありがとうございました！

>>645
cet echange corporel en surfaceってのが分らない
「表面的な肉体の交換」って何？　スワッピングのビデオなのか？
ともかく、「それをもうあと３分ぜひとも見たかった」つーことでねえの。

En ma qualite de pretresse des art, vierage attestee, je vous convie a` vous recueillir pour la celebration des epousailles du theatre et de la musique.
訳お願いします！

お願いします
―Ce sont peut-être les caractères qui vous semblent difficiles?
―Non, je pense que les caractères sont intéressants, nuance!
Ils ne sont pas difficiles?
C’est la façon de penser qui est différente, donc la façon de parler est différente!
Je pense qu’en revanche, la langue n’est pas difficile à prononcer…
―Aimez-vous le Japon?
―Oui, si je ne l’aimais pas, je ne resterais pas ici!
―Y a-t-il une region que vous aimez plus particuliérement?
―J’aime beaucoup la region du Kyûshû ou du Kansai.
―Avez-vous des difficultés à vivre ici?

お願いします

Puis que vous portez le nom de TARO

>>650
―漢字が難しいと感じるんじゃありませんか？
―いや、漢字は面白い、ニュアンスだね。難しくはないんじゃない？
違うのは考え方。だから、話し方も違ってる。でも、発音は難しくないと思う。
―日本が好きですか？
―うん、好きじゃなかったら、ここに居ないよ。
―特に好きな地方はありますか？
―九州と関西が大好き。
―日本での暮らしにいろいろ苦労がありますか？

これおねがいします。
Cette annee, seuls les contribuables dont le patrimoine imposable (apres deduction des dettes)
depasse 750 000 euros sont tenus de souscrire une declaration d'impot sur la fortune. Si la valeur
de leurs biens est inferieure a cette limite, ils ne sont pas tenus d'en deposer une. Mais si elle se
rapproche du seuil d'imposition, ils devront veiller a garder une trace des elements sur lesquels ils
se sont appuyes pour evaluer leur patrimoine. Ils seront alors mieux armes pour repondre aux
eventuelles demandes de renseignements emanant du fisc.

>>653
フランスの税制はよく分らないので責任もてませんけど・・・

本年度は、債務控除後の課税対象資産が75万ユーロを超えている納税者のみが、
財産税の申告義務がある。資産の評価額が上記金額以下の場合は、申告書の提
出義務はない。ただし、課税最低限に近い場合は、資産評価の基準となる資料
を保存しておくように留意すること。税務当局からの問い合わせがあった場合
に応じられるよう準備しておく方がよいでしょう。

>>652
ありがとうございます

お願いします。

Perles et bouillie mentale
Face aux copies, chaque correcteur est partage entre le rire et les larmes. Surprise
pourtant, l'ecriture phonetique, facon SMS, ne pollue pas notoirement les copies.
Les eleves s'en servent pour prendre des notes, rediger un brouillon, comme
d'autres utilisaient naguere une simili steno. "Au moment de recopier au propre, les
candidats s'appliquent", souligne Anne, prof de lettres. Les perles du bac semblent
davantage relever de la bouillie mentale. Quelques morceaux choisis : "Les
Egyptiens ecrivaient sur des papiers russes." "Qu'alleges trouver a l'interieur ?" "La
Suisse est une fee des rations." "On voit qu'un pays est riche ou pauvre a son
BNP." De quoi detendre les correcteurs ?

珍答集には笑わせてもらったけど、
「facon SMS」が分らないので訳はパス.orz

>>657
ヤフフランス でぐぐると short message service ですた。
　じゃあ、パピルス等、珍答集の訳お願いしますだ、お代官さま。

>>658
情報ありがとう。やってみますた。

珍答と脳内混乱
答案を前に、各採点者は涙と笑いのあいだを揺れ動いている。意外な驚きかも
しれないが、short message service方式の表音表記法のおかげで、汚い答案
はあきらかに減った。学生はノートをとり、下書きをするのにそれを使ってい
る。少し前まで速記まがいのことをしていたのと同様だ。「清書するとき、受
験生は必死になっている」と国語教師のアンヌは強調する。バカロレアの珍答
は知識の混乱をいっそう浮彫りにしているようだ。選りすぐりの珍答例をあげ
ておこう。
正：エジプト人はパピリュスに書いていた。(papyrus）
誤：エジプト人はロシアの紙に書いていた。（papiers russes)

正：内部で私は何を発見することになっていたのだろう？(Qu'allai-je)
誤：艀の内側で何を見つける？（Qu'alleges)

正：スイスは連邦国　(federation)
誤：スイスは配給食料の妖精　(fee des rations)

正：ある国が富んでいるか貧しいかはその国の国民総生産で分る。
　　　　　　　　　　　PNB(produit national brut)
誤：ある国が富んでいるか貧しいかはその国のパリ国立銀行で分る
　　　　　　　　　　　BNP(Banque nationale de Paris)

採点者をほっとさせるだけのものはあるでしょう？

>>659

>Surprise pourtant, l'ecriture phonetique, facon SMS, ne pollue pas notoirement les copies.
>Les eleves s'en servent pour prendre des notes, rediger un brouillon, comme
>d'autres utilisaient naguere une simili steno. "Au moment de recopier au propre, les
>candidats s'appliquent", souligne Anne, prof de lettres.

ここがダメ。SMSは携帯メールのことで、facon SMSはtu fe koi?とか書いたりすることよ。

驚きは、メール語法風の発音そのままの綴りがさほど答案を汚してないということだ。受験生はノートをとったり、下書きをしたりするのにはメール風に書くが（かつての速記記号のように）「答案に清書するときは、きちんと注意する」と、国語教師のアンヌは語る。

>>660
誤訳訂正ありがとうございます.m(_'_)m

SMSは白水社の『ふらんす』４月号に解説が出てる。

>　ネット掲示板やブログでは（…）話し言葉でもなければいわゆる書き言葉でもな
>い文字列が（……）存在します。フランス語の場合では「SMSことば」（langage
>SMS）（……）がまず挙げられます。
>　SMSことばは、日本以外のほぼ全世界130カ国以上で用いられているGSM方式の携帯
>電話に由来するもので、160字という字数制限のあるそのメッセージサービス
>（Short Message Service）を利用する人々が生み出した一種の省略表現からきてい
>ます。
>（…）とりあえずいくつか、ネット上でよく現れる表現を見ておきます。
>　A bientot:　Ab1to
>　A demain:　@2m1
>　A plus tard:　A+　　（以下省略）
（ネットのフランス語/読み方書き方/川竹英克）

En ma qualite de pretresse des art, vierage attestee, je vous convie a` vous recueillir pour la celebration des epousailles du theatre et de la musique.
訳お願いします！

>>662
SMSなんて逝ってっとクソダセェ香具師だと思われるぞバカ

>>664

そもそもｷﾓｵﾀ野郎と肉便器しか居ない仏語学習者が
クソダセェとか云っても意味ないじゃんｗ

>>665
一理あるなｗ
それにしてもSMSについてマジメに講釈垂れる香具師が
こんなにいるとは。。友達になれそうにないな。。

何をいまさらﾌﾟ
ﾘｱﾙで出会った奴が仏語スレの住人だと判ったら
二度と近づかないに決まってるだろｗ

ルモンドなんですが、お願いできますでしょうか

A quoi jouent-ils, l'ancien maire de la tres bourgeoise Neuilly-sur-Seine et la presidente de la tres
rurale region Poitou-Charentes, quand ils deboulent, chez nous, dans les quartiers populaires des
metropoles urbaines, pour y jouer les gros bras ? Sont-ils au courant que nous ne sommes pas des
peuplades a soumettre, mais leurs concitoyens ? On a l'impression que non.
Voyez-vous, comme partout, la plupart de nos enfants font notre fierte. Un petit nombre d'entre
eux nous desolent par leurs mauvais comportements. Parfois meme, ils nous pourrissent la vie.
Nous connaissons mieux que quiconque la necessite d'empecher ca, et severement s'il le faut. Mais
nous n'oublions pas pour autant qu'ils sont nos enfants. Et nous savons qu'ils ont besoin de le
savoir, de ne pas en douter, si nous voulons eviter qu'ils se perdent.
Dans les quartiers nord de Marseille, beaucoup de difficultes nous assaillent. Il y a les injustices, la
pauvrete, le chomage, le delabrement des services publics. Mais ce ne sont pas ces maux
destructeurs qui me viennent a l'esprit quand je vois le cinema securitaire dont on nous accable.
C'est la dislocation sociale que provoque directement ce barnum electoral.

>>668
無責任翻訳ですら｡　エロい人、後はよろしくね。
　何をふざけているのですかね、金持ち市であるヌイイ市の元市長（サルコの
　事）と、ど田舎のポワツーシャラント県議長≪オランドの同居人）は。
　彼らは、我々の郊外の貧乏人地区で、うまく武力行使を働くってのは。
　降伏民ではなく、我々も同じ市民だってのをしらないのか？まあ、しらないね。
　皆さん、どこでも、我々の子達は立派ですよ｡　ごく一部が良くない性格
　でそうではないだけなのだが。　時には、彼らは我々の生活をだいなしにする。
　我々はこれを防ぐ必要を誰であれよく知っている。しかももし必要なら厳格に｡
　しかし、彼らも我々の子供達である事を忘れてはならない。
　そして、もし我々が、彼らがだめになるのを望まないなら、彼らが
　≪そう言う我々の考えを≫疑わない事が必要だと知ること、が肝要だ。
　マルセイユ北部は問題地区だ｡　治安は良くないし、貧しいし、失業とか、
　そして公共サービスを痛めつける。
　だが、これは、これらの破壊者悪のはなしではない。
　我々を圧制する治安映画を見る時におもうこと。　
　それは、この選挙山師を直接刺激する社会解放のことなのだ。
　

>>669
日本の新聞しか見ない漏れは「ヌイイ市の元市長」が
サルコのことだなんてまるっきり分らんかった。orz
ところで「ce barnum electoral」は「provoque」の主語じゃね？

お願いします

Nous ne voyons pas les choses memes ; nous nous bornons, le plus souvent, a lire des etiquettes
collees sur elles. Cette tendance, issue du besoin, s'est encore accentuee sous l'influence du langage.
Car les mots designent des genres. Le mot, qui ne note de la chose que sa fonction la plus commune
et son aspect banal, s'insinue entre elle et nous, et en masquerait la forme a nos yeux si cette forme
ne se dissimulait deja derriere les besoins qui ont cree le mot lui-meme. Et ce ne sont pas seulement
les objets exterieurs, ce sont aussi nos propres etats d'ame qui se derobent a nous dans ce qu'ils pnt
d'intime, de personnel, d'originalement vecu. Quand nous eprouvons de l'amour ou de la haine,
quand nous nous sentons joyeux ou tristes, est-ce bien notre sentiment lui-meme qui arrive a notre
conscience avec les mille nuances fugitives et les mille resonances profondes qui en font quelque
chose d'absolument notre? Nous serions alors tous romanciers, tous poetes, tous musiciens. Mais le
plus souvent, nous n'apercevons de notre etat d'ame que son deploiement exterieyr. Nous ne saisissons
de nos sentiments que leur aspect impersonnel, celui que le langage a pu noter une fois pour toutes
parce qu'il est a peu pres le meme, dans les memes conditions, pour tous les hommes. Ainsi, jusque
dans notre propre individu, l'individualite nous echappe.

マロの詩です。日本語訳よろしくお願いします。

Puis qu'il vous plaist entendre ma pensee,
Vous la scaurez, gentil cueur gracieux;
Mais je vous pri, ne soiez offensee
Si en pensant suis trop audacieux

Je pense en vous, et au fallacieux
Enfant Amour, qui par trop sottement
A fait mon cueur aimer si hautement,
Si hautement (helas) que de ma peine
N'ose esperer un brin d'allegement,
Quelque douceur de quoi vous soiez pleine

>>670さん
　669です｡　そうですか｡　ありがとうございます。

Je suis bien en retard pour vous repondre:
que voulezvous mon etat maladif et chagrin me laisse souvent dans
un etat de prostration ou je me renferme dans l'inaction.

Si vous connaissiez ma vie vous comprendriez qu'apres avoir tellement
lutte (de toutes les facons) je suis en train de prendre haleine
et en ce moment je sommeille.

Votre projet d'echange auquel je n'ai pas encore repondu me sourit et
je ferai le portrait que vous desirez mais pas encore.

Je ne suis pas en etat de le faire attendu que ce n'est pas une copie
d'un visage que vous desirez mais un portrait tel que je le comprends.

すみません、よろしければ訳を教えていただければありがたいです。。

>>671
　ベルクソン「笑い」の有名な部分。岩波文庫で林達夫の訳が出ているから、買って見れば。

>>674
お返事が遅くなり申し訳ありま(ry

頭いい人たちちゃんとやくしてあげて！！！

フランス語を教えてくださいスレットにも書いた者ですが以下の文を翻訳して頂けませんでしょうか？
１、Vous avez mon livre de cuisine?
２、Prenez deux oignons et coupez-les en fins morceaux.
３、Je mets du sel et du poivre.
４、Faites cuire les oignons avec 15 grammes de beurre.
５、Je vous sers une part d'omelette.

マルチはもう来ないで。

ゴッホとゴーガンの手紙っぽい。
なんかむかしちょろっと読んだことある。
訳は…俺には重荷だ。ごめん。

歌詞なんですが、おねがいします。

La huppe pupulie et le petit chat feule
Le pivert picasse et la perdrix cacabe
Dans la brise grisolle la pompette alouette
La becasse croule les ramiers car acoulent
Carcaille la caille la corneille corbine
Chuinte la chouette la grande grue glapit
Trillez rossignols preux cygnes drendistez
Joie ineffable que garulent les geais
Le pinson ramage l'altier hiboux ulule
Pleutre otarie s'en va valser valsante
Jars impavides criaillez votre ardeur
Babils gou ailleurs le monde est en fleur
Pusillanime pipistrelle pinaille
Vesperal et vespertillon virevolte
Et dans la mer les poissons papotent
Et dans les cieux les papillons piaillent
La rale d'eau en a ras-le-bol plein le dos
La moqueuse moule roule a la rescousse
Nature vernale ainsi sise s'installe
Monde onirique o propitiatoire gloire
Infames crapouilles belliqueux trublions
Pitie pardon accordez a mon crane
Joie extatique o inique nature
S'enmele ma cervelle et s'embrouillent mes couilles

>>674
超訳ｗ

君への返事がだいぶ遅れているが、どうしょうもないんだ。体調も気分もすぐれず、無為
に過ごすだけの虚脱状態に陥ってばかりいる。

私がどんな人生を送ってきたか知らない君には分からないだろうが、闘い疲れて、息切れ
し、今、私は休眠の時期なのだ。

まだ返事をしていなかった作品交換のプランは気に入ったので、君の望む肖像画を描くこ
とにしたが、まだ手をつけていない。

今は、描ける状態ではない。というのも、君が望んでいるのは単に顔を写したものではな
く、私自信がこれこそ肖像画と思っているような作品だからだ。

>>682 ありがとうございます！！

私にはどれくらいの超訳っぷりなのかすら
分かりません…！


ですが、おかげさまで
大体の文意は分かりました！

ありがとうございます！

nosparire

>>675
そんな情報いらないから、訳してほしいんです

>>685 ボクはいくつでちゅか？

フランス語はもう勉強しなくていいから、
アルバイトでもして
世間の一般的常識を学びなさい。

>>686
スレタイを一万回読み直してください

>>687 本気で言ってる？
礼儀知らずにも程があるのが分からんの？
ちょっとキミの感覚やばいよ。

http://www.youtube.com/watch?v=c1_W2RJ3DTk
6分のビデオなんですが、聞き取りできる方次のどれかの形式で
しゃべってる内容を文字に起こして頂けませんか。
・フランス語そのまま
・英語
・日本語

よろしくお願いします。

...Que J'ai...
...Me jouera des tours...

日本漫画の仏語版の台詞なんですが、訳せる方いらっしゃいますか？
日本語版の台詞は、
「この俺もまだまだだな」という、自嘲というか自戒の台詞でした。

なんか頭の悪い質問者ばっかだな。
>>688
ディクテは時間がかかって面倒。お前が途中までやったものの穴埋めならまだしも、全部頼むなど図々しいにもほどがある。
>>689
説明不足。会話の流れ、話の筋とともに示せ。

>>671は依頼者の火病発生により、放置で。

>>690
...Me jouera des tours...
　は「奴にこっぴどくやられそうだ」「奴に一杯食わされるかもしれない」
　といった意味。
...Que J'ai...
　こっちはちょっと分からない

>>689
うち、まだアナログ回線だから無理

>>681
俗語きつ杉で出来ません..orz

>>663
歴然たる処女（vierageはviergeの入力ミス？）である私が、
あらゆる芸術の巫女として、演劇と音楽の婚礼のために瞑想するよう
貴方にお勧めいたします。

この文章はオペラか何かに関係あることなのでしょうかねえ？

FF11のプレイヤー達（１５２０ページあり）
鯖も載せてるからってストークすんなよ

http://www.ffxiplayers.com/cpg1.2.1_standalone/thumbnails.php?album=topn&cat=0&page=1

どういう意味でしょうか。

elles ont vraiment l'air niais ces asiatiques!!!

>>696
このアジア人の女たちは本当に馬鹿みたいだな。
このアジア人の女たちは本当に馬鹿面してるな。

l'air niais←ここの綴りが間違ってるのでどっちの意味か分かりません

ごめん、間違えた。
馬鹿面でいいんだ。すまそ。

ありがとうございました。

>693
ありがとうございます。
文章はそのまま書き写したのですが、
この二行は

Que J'ai me jouera des tours.

とつながっているようです。

自分にやられた→俺もまだまだ未熟だ
みたいな意味になるのでしょうか？

この箇所は意味がだいたい通ってる気がしますが、
どうも日本語→仏語の時点でアレになっている本のようで、
それを仏語→日本語にすると全然意味がつながらない場合があります。
例えば、日本のオリジナルの漫画では、
「30年もやってるくせに、このヘタクソ！」と相手をなじるシーンで、
主語が省略されているために、
仏語版漫画では「私は30年働いていますが〜」みたいな、
辞書片手でのろのろと読むしか出来ない私でもわかる間違いがあって、面白いです。

>672を誰かよろしくお願いします。

>>701
そんじゃあ、まず現代フランス語に直してよ。

お願いします
―Que faites-vous? Travaillez-vous seulement à l’Athénée Francais?
―L’été, au Japon, je travaille seulement à L’Athénée Français, mais, quand je suis en France, je travaille aussi en tant qu’enseignante.
―Je vous croyais en France puisqe l’été dernier vous nous aviez dit que vous rentreriez en France.
―Oui, j’habite en France toute l’année, sauf en été.
L’été, je viens au Japon enseigner à l’ Athénée français.
―Dans quell quartier de Paris habitez-vous?
―Je suis née à Paris, mais je n’y reside pas.
J’habite à côté, à environ deux kilometers de la capitale.

「何かされてるの？アテネ・フランセで教えているだけ？」
「夏には日本でアテネ・フランセで教えているだけですが、フランスでも同じような教育関係の仕事をしています。」
「てっきりフランスにいらっしゃるかと。だって、去年の夏、私たちにフランスへ帰っている予定だと言ってましたよ」
「ええ、夏以外は一年中フランスにいますよ。夏にはアテネ・フランスで教えるために日本に来るのです」
「パリのどの辺に住んでらっしゃるの？」
「パリ生まれだけど、住んではいません。パリから２キロほど離れた隣町に住んでいます」

５分で訳した。いい加減なところが多いかも。
「」

>>704
ありがとうございます

>>700が結局なんでそう読むのかわからんのだが

>>672
>>701

無理を承知で訳してみました。


それから、貴女が私の思いを聞き届けてくださいますように、
心得ていらっしゃるのでしょう、しとやかで優美な心よ、
でも、お願いですから、お気を悪くなさらないでください
そんなことを考えるなんて、とても厚かましいことなのですから

貴女のことを、そうして心を偽ろうとも思っているのです
愛の神の子孫である私は、あまりにも愚かにこの心を
こんなにもあからさまに愛するように仕向けてしまったのですから、
こんなにもあからさまに（何ということ）
だから、この痛みは僅かな慰めや
あなたに溢れている優しさを望むことすらできないのです

>>707

ありがとうございました。

よろしくおねがいします
Avec son compere et ministre Sully, Henri �W entreprend de
grands travaux. Le Pont-Neuf, commence par son predecesseur
en 1578, est acheve en 1606. Ce pont s'appuyait sur une
presqu'ile artificielle resultant de la reunion des lilots du
Patriarche et des Juifs a lile de la Cite. En amont, l'espace
disponible a donne naissance en 1607 a la place Dauphine en
l'honneur du jeune dauphin, futer Louis �]�V. Rive droite, on
doit au regne d'Henri �W la place Royale devenue place des
Vosges, achevee en 1612, deux ans apres sa mort. A proximite,
on trouve les traces d'un projet du meme souverain : il s'agit
d'une place en hemicycle -- dite place de France --bornee de
tues concentriques coupant des rues rayonnantes : la rue
Debelleyme est une trace des premieres, les rues de Normandie,
de Bretagne et de Poitou, une survivence des autres.

側近の大臣シュリー公とともに、アンリ４世は偉業に着手する。
ポン・ヌフ橋の建設である。１５５７年に前任者によって始められ、
完成したのは１６０６年のことであった。この橋は結果として
総大司教の区域とシテ島に住むユダヤ人の領土との合併を
ほとんど人為的に招くことになった。（セーヌ）の上流の空き地には
若き王太子、後のルイ十三世のために１６０７年にはドーフィンヌ広場が
生まれることになる。セーヌ右岸はアンリ４世の治世に
負っているところが多く、ロワイヤル広場は王の死後から２年たった
１６１２年にヴォージェ広場として完成された。すぐ近くには
同じ君主によるプランの跡を幾つか見出だすことができる。
階段式の半円形広場のことであり、フランス広場と呼ばれており、
放射状になった街路と交わりながら同心円を描く街に囲まれているのである。
最も初期の跡の一つがドゥベレイム通りであり、他に残っているものは
ノルマンディ通り、ブルターニュ通り、ポワトゥ通りなどである。

>>710
ありがとうございました。

>>710
grands travaux
大規模土木工事じゃなかったけ？
s'appuyait sur une presqu'ile artificielle
ここんとこの訳、なんか違ってるみたいだけど、俺の勘違い？
la place Royale devenue place des Vosges,
完成した時はロワイヤル広場だったけど、その後ヴォージュ広場にじゃまいか

>>712
大規模土木工事→歴史を調べるとそうですね。
それに複数だから、大規模土木工事が正解です。

>s'appuyait sur une presqu'ile artificielle
ここんとこの訳、なんか違ってるみたいだけど、俺の勘違い？

正解教えてくれると嬉しいな。

なんかポンヌフのところ、>>709, 710, 711はジサクジエンみたいにみえるなあ。スレの趣旨からすれば別にいいとは思うけど・・・

>>714

自作自演じゃないですよ。ここはごく最近見つけたスレで、
７０４と７０７は訳したけど、当然ジサクジエンではありません。
誤訳を指摘してもらえば勉強になると思って、
様々な時代やトピックにチャレンジしていますが、
専門的に訳しているのは１９世紀だけです。

半可通より。
　
　日本でも、聚楽第とか、鳳凰堂とか、清水の舞台とか、偉業がある。
　ミッテランの在任中に行った、１０とか２０とかのGrands Travaux
　は、一体、日本語では、どんな公式訳なのでせうか？

フランス語に公式訳なんてありません。
英語より単語数もずっと少なく、定冠詞、冠詞、複数、文脈でいくらでも
変化するからです。

Grands Travaux はファラオだったらピラミッド建設なども含めて偉業だし、
作家だったら、数々の偉大な作品を生み出した感じになる。

ミッテランは恐らく大きな国際的調停とか貿易、入札、ありとあらゆる
政治経済の大使的役割を果たしたはずだから、
目覚しい改革の数々とか、国際的大事業とか、彼のやった内容により
どうにでも訳せると思う。
公式訳をするためには、まず１０，２０が何か調べなければならないのです。

これ、お願いします。

Une bonne action n'est jamais perdue.

Plus de couleurs.
Plus de saveurs dans vorte vie!
C'est ce que nous vous proposons pour enrichir votre vie.

善行は無駄なことではありません。

さらなる精彩。
人生をいっそう味わいのあるものにすること！
これこそ貴方の人生を充実させるためにお勧めすることなのです。

>>718
優良株投資なら絶対に失敗なし
　　さらなる彩りと味わいを
　　あなたの人生に
　　これが、あなたの人生を豊にするための我々の提案です。

唐突ですが、コモタレブゥと聞こえそうなフランス語

正確にはなんといっているのですか？

>>721
スレ違いだけど
Comment allez-vous?
です、はい。

>>718
Un bienfait n'est jamais perdu.
という諺にひっかけてUne bonne action……と云ってるんじゃねえの？

>>722

どうもでした。

>>719,>>720,>>722
助かりました。
ありがとうございました。

フランス人にお祝いのメールを送りたいのですが
「フランス代表　ワールドカップ決勝進出おめでとう」
はフランス語で何というのでしょうか。

>>725
仏和辞典をめくりながらやってみたが自信なし。添削おながいします。

Fellicitaion!
La qualification de l'equipe francaise pour le huitieme de finale a
ete source d'une grande joie pour moi et je ne doute pas qu'elle
gagnera la coupe du monde.

お願いします！

moi je stop sur mon flex.quand je sticks my vibe mon dancefloor
se break

特許文献に出てきた単語で技術用語と思われるのですが、
大きな辞書にも載っていなくて困っています。助けてください。

chemine'e　(プレートに径方向に厚みのある円筒が一体的に形成されていて円筒の穴は
プレートを貫通していません。この円筒部分を意味している単語です。短い煙突のような形なので
この単語が与えられているのだと思いますが、定訳がありそうだと感じています）

longueur cumule'e　（ボルトの長さなどに言及する時に出てきました）

よろしくお願いします。

>726
ありがとうございます。
日本語と比べて、随分長くなるんですね。
もし「決勝進出オメ」って感じの軽いコメントの言葉があれば
併せて教えていただけると助かります。

>>726
訂正
×　le huitieme de finale　　　×　Fellicitaion!
○　la huitieme de finale　　　○　Felicitations!

>>729
Felicitations!
で十分じゃまいか。

>>728
お手上げですね。一応『仏和理工学辞典』（旧版）は見たけど出てないよ。

>730
>Feliciations!
だけだと、ワールドカップのことだと分からないのでは・・

>>728

chemineeは排気管のことではないのですか？
まったく知らない分野だから、そもそも７２８さんの日本語の説明が
理解できないのですが…

>> 728
１．やはり７３２さんのおっしゃる様に、排気管または吸気官の事？
　　　　訳としては、通気管？
　　２.　合計した長さ。
　　　　　たぶんボルトの頭部分とボルトのねじやまの合計した長さ？
　　北仏関係ですか？

'Y a-t-il un Francais dans la salle?てどう訳しますか？

突然失礼します。私明日からパリに観光いくのですが、
ところで私はおもちゃミニチュア系が好きで、知人にいい店があるかと尋ねたところ、16区に
「くぺたんどろす」？（スペル不明）
という店があると教えてくれたのです。

可能なら検索してみたいのですが、こういうフランス語は存在するのでしょうか？
フランス語だとしたらどう書くのか知りたいのです。
宜しければ教えて頂けると嬉しいです