神がいる事と奇跡は証明された１３

ここは、宗教とは何かを考え、生き神である絶対神と交流するスレ
です
本当に奇跡を示す生き神と交流出来る場所はここしかありません
このチャンスを生かして下さい

過去スレ

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1237738855/
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242555661/

どちらかで、予知能力が証明されている。

神がいる事と奇跡は証明された３
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1245124330/l50
神がいる事と奇跡は証明された４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246512775/
事実上の」５
神と奇跡のあることは証明された４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246542229/l50
神と奇跡のあることは証明された６
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1250993019/
神がいる事と奇跡は証明された７
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1255602295/
神がいる事と奇跡は証明された８
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1258931623/

９か１０のどちらかで鳩山首相」の「辞任」と「その理由」を予言している

１１で、まさに辞任するその日の午前１：００代に更に、「予言」している

これで、基本的に「予言」による神の証明は終了とする

後は、一回だけ予告した「予知」による証明をするだけ

神がいる事と奇跡は証明された９
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1262085571/
神がいる事と奇跡は証明された10
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1267878605/
神がいる事と奇跡は証明された11
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1274246945/

神がいる事と奇跡は証明された12
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1276972499/l50

久しぶり
二週間ぶりかな？
もうちょっと書きたい事が出来たので、ここに来てみました
ちょうど移転の直後に来るなんて、タイミングがよいのか悪いのか判りませんが
宗教的啓蒙をもう少ししたいので、宗教の本質について話し合いましょうか

　　　　　　『この世界にはどうしょうもない人間が生まれてくる』

たとえば、紛争地帯に生まれてくる者とか、たとえば生まれつき白痴で、床を
這って涎を垂らすしかないものとか、

『最初から死や悲惨を宿命づけられている生というものはこの世には幾らでもある』

　「この世界には実際に、「奇跡」でしか救われない人間は沢山いる訳だ」

本当に不幸を体験し、本当にそういう人間を接触した人なら

　　　　　『精神論が所詮は、奇麗事にしか過ぎない事は熟知している』

どういう訳か、余り言葉に出来ないが、
先進国で病気にもならず、恵まれている人間には理解不能だろうが


　「この世界では、生まれつき、「奇跡」でしか救われない人間は沢山いる」
（自然界では、弱者は障害者は明確に淘汰されるので問題にされないが、人間の
場合は、伊達に知能が高く、文明が発達している分、その問題は浮き彫りになる）

　　　　　　　　　「病気でなおかつ幸福というのは嘘である」

無論、中には、マザーテレサとか、三浦綾子みたいな人はいるだろう


　　　　『だが、大抵の人間は苦痛を感じる正常な神経を持っている』

境地に達した聖者のような人を、一般論として論じる事は出来ないし
聖者と言われる人間の心にも疑いや虚無は絶無ではない


　「誰だって病気になるのは嫌だし、長い間苦痛が続けば耐えられなくなる」

『治りたいに決まっているし、誰だって生きる事が苦痛でなければ死にたくはない』

悟りなんか開けないし、どうしょうもない状況では叫びもあげるだろう
宗教の本質とは要するに、精神論以前に、

「人間の力ではどうにもならない状況から、「神の奇跡の力」で人間を救ってやる事である」

神仏に頼って人知を超えた救済を願う事は、

　　　　　　　　　　　　『どんな宗教でもやっている』
たとえ、釈迦のように開祖が禁止しようが、

　　　　　　　　　「広まる過程でそのような祈願は一般化する」

何故なら、人間の力ではどうにもならない死ぬしかない状況で神に祈るは、極めて
自然な事だからだ

　　　　　　　　　　　　『誰もそれを禁止なんか出来ない！』

　　　　　　　　　　　　　　　　「もう一度言う」

　　　　　　　　　　『たとえ、奇跡があろうがあるまいが』


　　　　　　「この世では、奇跡以外では救われない人は沢山いる！」

私は、既に何度も書いたように、重度の分裂病患者だが

　　　　　　　　　「同病の知り合いが既に何人も自殺している」

彼らは現代医学では救われなかったのだ
無論、「宗教」でも

　　　　　　　　　　『彼らを救うのは「奇跡」以外にはない』

だが、奇跡などはそう簡単には起きないのだよ！
たとえ人間がどんなに祈ろうと、どんなにわめこうと！
どんなに必死になろうと！

　　　　　　　『多くの人間は、絶望の内に死んでいくしかない』

　　　　　　　　「重度の精神病患者の運命は決まっている」

　　　　　　　　　　　　　　　『自殺するか』

　　　　　　　　　「その手の施設に一生収容されるかだ」

どちらにしろ、ロクな末路ではない

特に養ってくれる親が亡くなった重度の精神病患者は悲惨だ（もっともそれは
精神病に限らず、すべての重度の障害や病気がそうだろうが）
私の知り合いでも、親が死んでから施設に収容され、結局、自殺した者がいる

　　　　　『その二つの未来は１００パーセント、確定しているのだ』

　　　　　「私自身の未来も、また、通常は、『それ以外ではない』」

人としての幸福や喜びは望めない（もっとも常に苦痛を感じている精神病になった
時点で、そんなものとは無縁だが）

普通の人間だって、別に喜びの人生などを送っておらず、生きている以上、苦しみ
はある訳だが

　　　　　　　　『重い病気の人間は、そういうレベルではない』

言ってみれば、いずれ来る確実な破滅を宣告されている

　　　　　　　　　　　　　『死刑囚みたいなものだ』

『前から言っているように』

『「神」という存在には、生まれつき、自分を絶対視、超越視する矯正不能な障害
　がある』

「つまり、最初から、「人間社会」に協調したり、馴染む事が出来ない悲惨な
　障害がある」


　　　　　　　　　　　　　　　　　『判るかね？』

「つまり、「神」は、本当に「宇宙の支配者」になるか、「死ぬ」しかないんだ」

　『自分を絶対者だと信じ、そして、僅かの反抗も内心では許さないような』

「異常で偏狭な精神の持ち主は、結局、「絶対者」としてしか他者と交われない」

　　　『そうだよ。私は常に、家族や信者との間に軋轢を抱えている』
私は、これまでも数々の奇跡を事実として示してきた

　　　　　　　　　「事実として「神」である事を証明してきた」

だが、再び、「決定的」に証明する必要が生じてきたのだ

　　　　　　　　　　　　　　　『何年かかってもだ！』

　　　　　「私は、例のサイトで、ランキングに載るしかなくなった」
元々、載るつもりだったから問題はないが
特に「肉親」に対して

　『本当に自身が「絶対者」である事を証明しなくてはならなくなった！』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「要するに」

　　　　　『私は「単なる狂人なのか？」それとも本当に「神」なのか？』
って話です
これは、どんな教祖や自称神にもついて回る問題ですけど

『私は「神」でない限り、肉親にも最終的には見捨てられて死ぬしかないのです』
そして、私は確かに「その可能性」を今まで何度もネットでもリアルでも示して
来ました

　　　　　　『でも、私の偉そうな、傲慢な態度を押し通す為には』

　　「もっと決定的に「人間でない証拠」を示さないといけない訳です」
無論、今までもランキングに載るつもりでしたが
今までは、半分はお遊び、載らなくてもいいさｗ　予言もそれなりに当たったしｗ
他にもリアルで奇跡を示せたしｗ
というレベルだったのが

　　　　　　　　　　『真剣に載らなければならなくなった訳です』
恐らく、私は、ランキングに載らない限り、親の死に目にも行く事が許されない
でしょう
まあ、勿論、ランキングに載ったところで、
クリスチャンである父母が、私を「神」だと認める道理がありません

　　　　　「ただ、「ただの狂人」という評価は、当然されない訳です」
私の異常で傲慢な性格も、認めないにしても、許容するか、あるいは、やはり、
「なにかある」と受け流すでしょう

　　　　　　『私は自分が「神」である事を証明せねばなりません！』

　　　　　　　　　　　　「なによりも、自分自身に」（大笑）

　　　　　　　　　「逆に言うと、自分が一番不安なんですよ」

　　『本当に「超能力者」なのか、それとも、「ただの分裂病患者なのか」』
理由は既に書いたように、ただの重度の分裂病患者では

　　　　　「破滅の未来は１００パーセント確定しているからです」

　　　　　　　　　『自殺するか、施設に一生入れられるか』
嫌ですね（笑）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「絶対に」
いずれ来る死刑を待っている囚人、それが、重度の分裂病患者であるならば、

『自分を神であると証明する事は、文字通り、根源的な不安から解放される為の
　生死をかけた重大事になる訳です』
比喩でも冗談でもなくね
分裂病は重度であっても、白痴とは違って、

　　　　　　　　　　「知能は正常です、かなりの事が理解出来ます」
だからこそ

『自分がただの狂人であり、破滅の未来が不可避であるという認識には耐えられない』
叫びだしそうになる！

　　　　　　　　　「神か、それとも、狂人としての「死」か」（笑）
私の人生は、常に極端な不安と恐怖と、破滅とを背にした戦いだった

　　　　　　『俺は、「神」だ。それを、『また』証明してみせる』

　『勿論、奇跡を証明しても両親や兄弟が私を神と認める事はないであろう』

既に書いたように

　　　　　　　　「でも、それは証明した後で言える事です」

一番重要な事、それは、「私自身に証明する事です」
これも既に書いたように、

　　　　　　　　　　「神の可能性を持つかもしれない存在は」

『箸にも棒にもかからない狂人として終わるか、それとも、「すべてを手に入れるか」』

という「両極端」しかないのです


　　　　　　　『そういう意味では、普通の人間の方が幸せですよ』（一生治らない
破滅が待っている狂人でもないし、超越的能力を持つ一切を超えた神でもない）

　　　　　　　　　　　　　　『もう一度言います』

　　「世の中には『奇跡』以外では決して救われる事のない人々がいます」

　　　　　　　　　　『私も、『その例外ではないです』』

ただ、私の場合、「意味がまったく違いますけどね」

　　　　　　　　　「神に縋って救ってもらうのではなくて」


　　　　　　　　　　　　　　『自分で奇跡を起こす！』

まったく反対です（笑）

ああ！　いっそ、神が私を

　　　　　「完全な白痴に生んでくれていたら苦しまなかったものを！」
とは言わねえさ

　　　　　　　『俺は、「神」だ。自分の道は自分で開いて見せる』


　　　　「たとえ、その扉が、人には開けぬ、奇跡の扉だったとしても！」

そう、俺は、お前達ムシケラとは違う、

　　　　　　　　　　　　「『絶対の存在』なのだから」

　　　　　　　　　　　　　「つまり、ある種の人たちにとって」

　　　　　　　　　　　　　　　　　『奇跡なんてない！』
という事は、凄く残酷な事であるのです

　　　　　　　　　　　　　　　　「お前は死ぬ！」
と言っているのと同義だからです
リベラル派や精神論には、最初から明確な「限界」がある訳ですよ
本当の事を言うと、調子よく言っている人間しか「救えない」です

　　『この世の中には、人の力ではどうにもならない悲惨が沢山あります』
私はね

『人を救う為には「奇跡」が絶対必要だという事を知っているんです。体験として』

だから、「他人の神話を否定する時は」、

「ここでもやってみせたように、きちんと奇跡を示して否定しているんですよ」

『神はいるよ、奇跡はあるよ、救いはあるよ、だからその宗教を捨てても大丈夫だよ』
とね

　　　　　　　「単に奇跡を否定する人間を『馬鹿』というのだ！！」
神話を否定する時は、「別の神話、救い」を実証した上で持ってくるのでなければ
ならない

　　　　　　　　『でなければ、相手の神話を否定してはならない！』

　　　　　　　　　　　　　「前から言っているように」

　　　　　　　　　　　『もし、聖書の神が実在するのなら』

　　　　　「聖書を信じる原理主義者以外は、『全員地獄に落とせ』」

それが、

　　　「我々クリスチャンがお前に突きつける唯一の条件と言っても良い」

もし、ひとりでも原理主義者以外が永遠の楽園に入る事があらば、

　　　　　　　　　　　　『「俺」がお前を地獄に落とす』

　　　　「宗教とは元来、人生の苦悩、苦しみ、あるいは不可解に対する」

　　　　　　　　『永遠的な回答＝真理を与える事に意味がある』
これが、原始的で低俗なアミニズムと
「仏教やキリスト教に代表される明確な教義体系と高度な倫理性を持つ宗教との最大の違いだ」

そして、日本人であろうと
『人生に悩み、回答を求めるのは当たり前であり、別段不思議な事でもなんでもない』
元々、アミニズムも、巫女を頂点とする

　「教祖が生殺与奪の権利すら持つ、絶対宗教である事は今日知られている」
そういう意味では、根本においては

　　「汎神論・一神教とアミニズムとの間には違いはない部分もある」（社会秩序を
維持し、人生に答えを与え、明確な絶対的価値観を提示する絶対的領域のもの）
だが、そんな事はどうでもいい

　　『俺たち原理主義者が求めるのは、『絶対真理』であり、『神』だ』
小難しい理屈や、聖書すらどうでもいいのだ

　　　　　　　　　　　　　　「真理を我々は求める！」
そして、人生に苦悩する人間なら
　　　　　　　　　　　　『誰だって、根源的には求めるさ』
単に科学が発達した現代では、「そんなものはいかがわしい」と誰もが知っている
だけでな
神を信じようが信じまいが、人生は辛く、苦しみに満ちている場合がある
「どのような文化的背景を持とうがある程度、人生に答えと救いを求める人種は存在する」
　　　　　　　　　　　『本来、「それを与えるのが宗教だ」』

「つまり、キリスト教徒の場合、人生の悩みの主題がたまたま宗教だったのに過ぎないのだ」

　　　　　　　　　　『人生にまったく悩まない人間はいない』
これは無神論者だろうが、特定の信念がなかろうが、アミニズムだろうが、

　　　　　　　　　　　　　　「まったく違いはない」
そもそも、『宗教』をそれぞれ対比させるべきではなく

　　　　　　『人生に悩む時の基準や規範を退避させるべきである』
アミニズムなど「そんな大層な対象ではない」

　つまり、キリスト教や仏教は、「哲学」や「人生の悩みに回答を見出そうとする葛藤」
と対比させるべきであり

　　　　　　　　　『他の低俗な宗教と対比させても意味はない』
これならば、どのような文化形態のものとだろうと

　　　　　　　　　　　　　　「対等な対比が出来る」
そして、それは「人間を中心にしてはならない」（大笑）
　『何故なら、人間にはそれらの回答は『絶対に与えられないものであり』』

　　　「かつ、不完全であり、かつ、ひとつの規範が既に宗教であり」（本音を
言えば私は人間の命なんぞに何の価値もないと思っている。この時点で、善悪の
観念は完全に崩壊しているｗ）
うん、むかつく事に

　　　『神を中心とした価値観が一応、最高の価値観である事は認めざるを得ないね』
だから一神教が世界最大の宗教になってるんだろうさ！！ｗｗ

『宗教というものが人生の苦悩から解放し、ひとつの統一された答えを与える
　ものであるとするならば』

「そして、この世界が出鱈目で、何の必然性もない悲惨に満たされているものであるならば」


『当然、超越者としての絶対神は必要になってくるし、これなくして宗教は無意味になってしまう』


もう一度言おうか？

　　　　　　　　『「神」の実在なくしてお前達に救いはない！』


　　　　　　　　　　　　　「よかったな、お前達」

　　　　　　　　　　　　　　　『神が実在して』（大笑）

本来、「奇跡を見せて貰える」

　　　　　　　　　　　「なんて事はあり得ない事なんだぜ」

まあ、それがどれほど恵みであるのか、お前達は理解出来ないかもしれないがね

　　　　　　　　　　「私はすべての神学者や宗教学者を」

　　　　『馬鹿野郎と断言するし、もし、本当に私が神であるのなら』

　　　　　　　　　　　　「例外なく地獄に落とすよ」ｗ

　　　　　　　　　　『真の宗教に、貴様らの存在は有害無益！』

　　　　　　　　　　　　　　『はっきり言おう』

前にも書いたが、

　　　　　　　　　　　「現代の先進国で生きていて」


　　　　　『聖書とその神を信じる事は、本質的に不可能である！！』

これは神の前でも断言出来る！！


　　「その不可能な難事を、我々原理主義者はやってやっているのだ！！」

しかも、この邪悪な国家である日本で！！　（大笑）

　　　　『なんて反抗心に満ちて、歪んでひねくれた我々でしょう』ｗｗ

「なにも、科学が発展した現代で、しかも日本で、クリスチャンなんかやらなく
　てもいいじゃないか！！」ｗｗ


　　　　　　　『だから私は、はっきり「神」に「差別」を要求する』

　　　　　　　　　　　　　　「絶対的差別を！！」

『これほど苦痛に満ちた、不可能な事をやっているのだから、それは当然だ』

　「はっきり言おう、現代の日本でクリスチャンをやれば人生破滅する！！」
（現に私はした！！　ｗｗ）

「で、キリスト教信仰を破壊され、聖書信仰をずたずたにされた数年前の私がどうなったか？」

　　　　　『私は不可知論にも無神論にもなりませんでしたとさ』ｗ

理由は？

　　　　　　　　　　　　　「だって、私は「神様」だもの」

　　　　　　　　　　『無神論や不可知論になる訳ないじゃんか』


私には常に、お前達にはない、絶対にお前達には得られない


　　　　　　　　　　　　「アドバンテージがあるのだよ」

でなきゃ死んでたよ

　　　　　　　　　　　　　　　　『馬鹿野郎』ｗｗ

　　　　　　　　　　「俺はイエスが別に好きな訳じゃないぜ」

　　　　　　　　　　　　　　　　「端的に言おう」

　　　　『遠藤周作が言うが如き、「人を助けない神」など無意味である』
極めて無遠慮な言い方をすれば
　　　　　　「この男は、人生において本当の苦悩にあった事がないか」
　　　　　　　　　『あるいは、本心を言っていないのに過ぎない』
人間がこの世界を生きていて
　　　　　　　　　「神を呪いたくなるのは当たり前である」
だから、大抵の人間が、それほど熱心な神の信者にはならない（別にこれは
科学が発達しているからだけではないぞ）
もう一度言おう
『本当に苦しんでいる時に、奇跡を起こしてでも助けない「神」など無意味である』
　　　　　　　　　　『それは、「はっきり言っておいてやる」』
　　　　　　　　　　　「私は「奇跡」を否定する宗教は嫌いさ」
　　　　　　　　　　『そんなものは『あっても意味はあるまい』』
下らない、悟りであり、無意味なポーズにしか過ぎない
　　　　　「人間には耐えられない苦しみなんて幾らだってあるんだ！！」
　　　　　『女遊びをし、経済的にも恵まれて生きた男の言う事なぞ！』
　　　　　　　　　　　　　「一言だってきくか！！」
遠藤は、神とキリスト教を普遍的にしようとして
「逆に普通の人間の感性では到底信じられない、「特殊な存在にしてしまっている」」
「私は宗教学者やこの手の人間って、考え過ぎておかしな方向に行ってしまった」

　　　　　　　　　　　　　『ただの『馬鹿』だと思う』
で、本当の事を言うと、釈迦も、

　　　　　　　「負けをしみを言っているだけのようにしか見えないね」

　　　　　　　　　　　　　　　「遠藤とかに比べれば」

まだしも、単純に「棄教する」人間の方が理解できるし、親しみも持てるさね


　　　　　　　　　　　　『ただし、「地獄に落とすけどね」』（笑）

俺たち原理主義者が、神に従う理由は

　　　　　　　　　　　　　　「そんな甘いもんじゃねーぜ」

てめーらが永遠に地獄で苦しみのじゃなければ、


　　　　　　　　　　　　　　『とても釣りあわねー』

　「もう一度言うが、私は、神に原理主義者以外を救う事を許可しない」


その場合は、文字通り、神を「ぶっ殺す」

　　　　　　　　『比喩ではなく、私の神としての通力でな』

俺は、キリスト教原理主義者の敵には、

　　　　　　　　「そういう意味では、天敵、奇跡的な意味では」

　　　　　　　『何の容赦もしないよ。はっきり言わして貰うけど』

逆に言うと、地獄のような苦難を通して一握りの人間がようやっと救われるというのが

「真実じゃないの？　聖書は多分、そういう現実を知っている人間たちによって書かれたんだよ」

　　　　　　　　　　　　　『人間というものは』

　　「そういう理屈が一切通じない神聖な領域を胸に持っているものだ」


　　　　　　　　　『あるいは、私が「神」だからなのか？』

　　　　　　　　　　　「私は自分の内面を見つめていると」


　　　『世界平和なんて永遠に来ないという真理を十分実感出来る』（笑）

狂気や怒りや、排他性や、理屈を超えた感情の炎を抜きにしたところに

　　　　　　　　　「恐らく、何も成り立つ事はあるまい」

つっといてなんだけど
何千年もすれば、多分、私は解脱して、この世界からいなくなっちゃうから

　　　　　　　　　　　『安心だと思うぞ、地球人類よ』（笑）

　　　　　　　　　　　「で、奇妙な事を言うようだけど」

『誰にも知られない、自分だけの秘密の宗教として、自分の胸の中だけにしまって
　おきたい気もするのだよ』

所謂、教会に通っているクリスチャンによっては、そこが癒しの場所としての
聖所となっており

　　　　　　　　　　　　　「肉親ですら関わらせたくない」

という思いを抱くものも、

　　　　　　　　　　　　　　　『実はいるのです』

花園には

　　　　　「花をめでる静かな心の持ち主だけがいればいいのですよ」

奇妙な事を言うようだけど

　　『色々な人間を入れて、私のイエスや聖書や教会を荒らされたくない』

　　　　　　　　　　　　「そういう気もするのですよ」

　　　　　　　　　　　　「はっきり言いましょうか」

　　　　　　　　　　　　　　『「神」が実在し』

　　　　　　　　　　　　『聖書が神の言でない場合』

　　　　　　　「当たり前ですが、キリスト教信仰は破たんします」

リベラルにしろ、神学にしろ、

　　　　　　　　　　　　　　『一切は誤魔化しです』

いざという時には、

　　　　　　　　　　　　　「決して助けになりません」

当然ですが、本当にキリスト教が「真理」である場合以外は、何の効力もないので

　　　　　　　　　　　　　　　『人を救えないのです』


　　　　　　　　　　　　「『私』がそうしてあげましょう」
長い時間をかけてね

　　　　　　　　　　　　　　　　『ある程度』

　　　　　　　　　　　　　　「何故、人類が苦しむのか」


　　　　　　　　　　　『お前たちは、「原罪」を抱えている』

　　　　　　　「自分たちの救いの為に、本来、崇高であるべき神を」

　　　　　　『この世界に産むという最大の原罪を抱えているのだ』

本来、天上の超越者としているべき我々を

　　　　　　　　　　　「この地獄のような世界に生むという」

本来、それは、「一瞬で滅ぼされても仕方のない大罪である」

　『ゆえに、お前達はいかに苦しめられようが文句を言う資格はないのだ』

　　　　　　　　　　　　　「当たり前だが」

　　　　　　『信仰というものは、そんなに絶対的なものではない』

「消えてしまう事も幾らでもあるし、なんだったら別のものにとって代わられる事もあり得る」

　「ゆえに、人間の『信仰』に神の実在の根拠を置く事は殆ど無意味である」

　　　　　『信仰が絶対であるという事に根拠をおいている神学は』

「神が天地を創造したという原理主義の神学と大差ないくらい非現実的である」

　　　　　「信じようと信じまいと客観的に実在する神がいないと」

　　　　　　　　　　『そもそも人間を救う事は出来ない』

　　　　　　　　　　　　　「で、信仰の大いなる問題は」

仏教が人間が仏になるとあり得ない有害な嘘を言うように
ただの人間を

　　　　『神に選ばれた宇宙的存在にしてしまうという弊害がある』

これは、確かに人を神仏にはしないが、

　　　　　　　　　　　　「かなり有害であると言える」
ただの主婦やただのリーマンが
　　　　　　　　　　『スーパーヒーローになれる道理などはない』
彼らは、単なるムシケラであり、なんら天上的超越性を持つものではない
平たく言うと
　　「人間を自意識過剰に妄想的にしてしまうのが信仰の弊害なのだ」
　　　　　　　　『主婦は主婦であり、ＯＬはＯＬである』
たかが女が

「なぜ世界と宇宙の運命を握る選ばれた存在のひとりになれると考えるのか意味不明である」
無論、安月給でこき使われるような、下らないリーマンに関しても同様の事が言える
　　　　　　　　　　　　　「なんていうのか」
　　　　　　「たかが家事をするもの、会社でも大した事のないものが」

　　　　　　　　　　　　『何故、宇宙の運命を決められるのだ？』
大企業の社長だって、
　　　　　「そんなレベルから見れば、砂粒みたいなものだというのに」

　　　　　　　　　『自分の身の丈にあった考えを持てよ』

　　　　　　　　　　　　「要するに近代神学は」

他者に対する寛容といえば聞こえがいいが

　　『どの宗教も嘘っぱちであるという悲惨な結果を導きだしたのである』


科学文明は多くのものを齎したが

　　　　　「同時に人類にとって最重要な「救い」を殺してしまった」


　　　　　　　　　　　『どっちがいいんだろうね？』

少なくても私は、中世のヨーロッパで生まれたら

　　　　　「司祭とか司教とかでも一向に構わなかったんだけどね」

つっても、私が持っている奇跡能力が

　　　　　　『結局、私を「神」として覚醒させてしまったろうがね』

　　　　　　　　　　　　　『アーマンだったっけ？』

大分前にも書いたけど、「ねつ造された聖書」と「破たんした神キリスト」を
書いた、有名な神学者

　　　　　　　「なんかちょっとあれ斜め読みしてみたんだけど」

　　　　　　　　　『こいつ棄教はともかく、離婚してんのね』ｗ
詳しく読んでないから、間違っているかもしれないが
「ガチガチの原理主義者の時にクリスチャンの妻と結婚して結局、棄教する
　家庭で、妻と仲たがいしたって事？」ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　『ププ』ｗｗ
　　　　　　　　「あまりにも黄金のパターンじゃん」
なんて単純で、個性がなくて、自分の意思も思考力もない奴だ

　　　　　　　「信仰も失い、家庭も崩壊してしまいました！」
　　　　　　　　　　　　『あーはっはっはははっは』
大笑いなんだよ！ｗ

「鍛錬がたりねーぜ。俺のように棄教寸前にまで追い詰められ、精神が破たんしても」
　　　　　　　　　　　　　　『一切を失わない強さ』
　　　　　　　　　　「それが「原理主義者」ってもんだぜ」
ププ
　　　　　　　　　　　　　『あーはっはっはっは』
聖書を信じず。
　　　　　　　　　　　　「神に逆らうからそうなるのだ」（というかこいつの
場合、因果関係がはっきりしすぎていて、笑うしかないのだが）
　
　　　　　　　　　　　　　　　「愚かな奴だ」

　　　　　　　　　　　　　　「単純に言おう」

　　　　　　　　『真のキリスト教原理主義者とは「超人」の事』


　　　　　　　　　　　「つまり、「神自身」の事だ」

いかなる困難も打ち破って道を貫ける存在は、

　　　　　　　　　　　　　『生き神以外いない』

　　　　　　　　　　　　　　「単純にいえば」

原理主義者を続けたいのなら

　　　　　　　　　　　『高校程度の教育で十分なのだよ』

大学教育は

　　　　　　　　　　　　　「はっきりと信仰を失わせる」

宗教とは元々、そういう意味では、下層の民衆のものであり

　　　　　　　　　『無知の所産である事は言うまでもない』

私が言うのもなんだが、

　　　　　　　　　　　　「だからこそ、『力』足り得た」
エリートや上層部のものではないが『宗教』

　　　　　　　　　　　『という側面が確かにあるのだよ』（普段言っているの
と逆の側面から言うとね）

　　　　　　　　「信仰は制限された知識の中でしか存在出来ない」

　　　　　　　　　　『はっきり言うとこれは「真理」です』


ですから私は自分に入れる知識を制限します

　　　　　　　「私にとっては自分が神である事の次の次くらいに」


　　　　　　　『クリスチャンである事は大事な事なのですから』
私は、

　　　　　　　　　　　　「自らを洗脳しているのですよ」（笑）

　　　　『現代の原理主義者には、「こういう賢さ」が絶対必要です』

　　　　　「異教の神のくせに『キリスト教原理主義者』な訳ですか？」


　　　　　　　　『やまかしいわｗ　ほっといてくれ！！　ｗｗ』

暇人っていいよね

で、せっかくだからアーマンを主題にして書いてみましょう

　　　　　『彼の迷いはクリスチャンならば誰もが経験する事ですが』

大抵のクリスチャンは「世の悲惨」など最初から知っていてクリスチャンに
なるので

　　　　　　　　　　　　「彼ほど気にする事はありません」（当然ですが）

ゆえに棄教するのは

　　　　　　　　『自分に不幸が降りかかってきた時だけです』

当たり前ですが、


　　　　　「世に悲惨が無数にある事を知らない馬鹿はいないので」

　　　　　　『信じてからそれを理由に辞める馬鹿はいませんね』

　　　　　「前にも云ったけど、彼はやっぱり「特殊な人間」だと思う」

他人の不幸に対する健全な無関心というのは

　　　　　　　　　　『まともに生きていく為には絶対必要です』
クリスチャンだとかそういう以前に

「彼は、無関係な他人の不幸まで背負いこむ病的な精神の持ち主かもしれません」
だとしたら彼は、

　　　　　　　　　　　『何を捨てようが一生不幸でしょう』

　　　　　　　　　　　　　「判り易く言うと」

　　『自分を「神」か「キリスト」かのように思っている人間は挫折します』

　　　　　　　　　　　　「「神自身」でない限り」

『どうも、人間が人間に過ぎない事を悟れない人間が、クリスチャンの中にもたまにいるようです』


　　　　　　　「あなたがたは神の代理人＝天使にすらなれません」

あなたがたは神話の存在ではなく

　　　　　　　　　　　　　『ただの「人間」だからです』

そこを錯誤すると

　　　　　　　　　　　　　　　「失敗しますよ」

　　　　　　　　　　　　　　「ああ、それと」

アーマンの悩みでひとつだけはっきり答えられるものがある

天災は確かに信仰とは無縁に万人を襲うが

『エイズに関しては血友病でもない限り、普通、道徳を厳格に守っていれば
　感性経路をかなり狭める事が出来る』

「つまり、特殊な事情がない限り、キリスト教原理主義者がエイズにかかる事はほぼ絶対にない」

　　　　　　　　『つまり、これに関しては一般的に言って』

　　　「はっきりと「悪人だから神の報いとしてなる」と断言出来る」（実際は、
人口調整の為に自然界が生み出したものだろうが）

　　　　　　　　　　　　　　「ただ、私も男だから」

　『若い男が、セックス遊びをしないのがどれほど苦痛かは理解できる』

だから「神の報いだ」と切り捨てると同時に

　　　　　　　　　　　　　　『同情もするさ』

　　　　　　　　　　　　　　「イスラム文明は」

　『余りにも我々日本人の文明とは異質なので、理解も協調も出来ない』

だが、地理的に遠く、利害関係もないので

　　　　　　　　　　　　　「さしたる問題はない」

我々日本人は、クリスチャンに負ける事によって

　　　　　　　　　『近代文明の完成形と民主主義を貰った』

だから、現代の日本文明は、実は、根底においてアメリカと非常に類似している
だから、お前達非キリスト者もキリスト教的思考が理解出来ない訳がない（
元来日本は封建主義的社会であり、民主主義社会ではなかった）

『我々現代の日本人は、そういう意味ではキリスト教文明のフォーマットを基本として生きているのだ』

だが、イスラム教は、余りにも我々と異質であるゆえに、理解も許容も出来ない
元々、マホメッドがユダヤ・キリスト教からぱくったのがイスラムだが

　　　　　　　「長い間に両者には大きな違いが生じてしまった」（中世では、
逆にイスラム教の方が文明が発達していたらしいが）

　　　　　　　　　　　　　　　「要するに」

世界宗教は本来グローバルな基準を創ろうとしたものであるが

『そこの民族性や国の風土にどうしても影響を受けてしまう宿命を背負っている』


　　　　「これをなんとかしない限り真理など構築しようがないのだが」

土地柄などの現実に存在する物理的障壁を無視して金太郎飴みたいな、一本の
真理を押し通すのは

　　　　　　　『それこそ、奇跡を起こせる神以外には出来まい』

しかも、かなり強力に育った神だ

　　　　　　　「ひとつの惑星の住民を事情を無視して支配するには」

もう、「超生命体」レベルに完全になっていなければ無理であろう

　　　　　　　　　「なんで「神」が「絶対者」なのかというと」

物理法則などの人間が絶対にキャンセル出来ない環境を無視して

　　　『自分の都合のよいように作り替える事が出来るからかもしれない』

つまり、「神」は、「世界を自分の都合のよいように作り替える事が出来るから」

　　　　　　　　　　　　「絶対真理を構築出来るのだ」

　　　　　　　　　　　　『で、アーマンについての続きだが』

クリスチャンは真剣に神を信じているのなら、大なり小なり、彼のような疑問を
持つだろうし、

　　　　　　　　　　　『恐らく、一生持ち続けるだろう』

　　　　　「それは、「哲学」の問題でも、「神学」の問題でもない」

　　　　　　　　　　　　　　『現実の問題だからだ』

そして、それは

　　　　　　　　　　　　　　「解決不能な問題だからだ」

つまり、「哲学」や「神学」で誤魔化せるような問題ではなく

『一生、もやもやと胸の中で、灰色の世界で、苦悩していくしかない問題だからだ』

そして、それは「信仰」を捨てても何の解決にもならないからだ

　　　　　　　　　「人間には良心も同情心も知性もある」

どう誤魔化そうと、クリスチャンでなかろうと

　　　　　　『大なり小なり、一生ついて回る呪いのようなものだ』

　　　　　　　　　　　　『人生には目をそらすしかない』

　　　　　「適当に濁すしかない「解決不能の問題」が幾らもある」

　　　　　　　　　　『それでも我々は生きていくしかない』

もし、それが嫌なら

　　　　　　　　　　　　　　　「死ぬしかないのだ」（自殺者など幾らでも
いる）


『一度、神の光、真理の光に照らされ、「本当の正しさ」に開眼した人間は』


　　　　　　　　　　　　「二度と後戻りは出来んのだ」


　　　　　　　　　　　　　『たとえ、神を捨てても』

そういう意味では、「キリスト教信仰」とは、

　『この世界が我々に与えた、決して解ける事のない「永遠の呪い」である』


　「正義や真理や神など最初から知らなければ問題は少ないかもしれない」

　　　　　　　　　『でも、もう、我々は知ってしまったのだ』

　　　　　　「遠藤周作のようなタイプの考えをするクリスチャンは」

実はプロテスタントにもワリといる
　　　　　　　　　　『遠藤が生まれる以前から普通にいる』
ただし、「それは、現代の基準でみると、『カルト』でしかない」
たとえば、ナチスに追われて、最終的に自殺するしかなかったクリスチャンの
日記があるが

「神は私を助けなかったが、それでも今、死を迎えるこの瞬間もイエスは私を
　見ている、我々家族を見ている」
と「さも喜ばしい事のように書いているが」

　　　　　　　　　　　『そこまで行くと「ただの狂気」である』
「とてもじゃないがついていけないし、ゾッとする信仰としかいいようがない」

　　　　『私からすれば、「母なる神」とは『不気味な神』でしかない』
逆にそれは、遠藤が否定する

　　　　　　　　　「信仰強者の理屈にしか私には思えない」
本当の「弱者」なら、苦難に遭えば

　　　　　　　　『神を呪って棄教するのは当たり前ではないか』
それでも「神の愛」に執着させようとするのは、
「彼が否定する殉教者と変わらない、一種の粘着質の「強者」にしか私には思われないのだが？」

　　　　　『つまり、「神」を『絶対視』している事には変わりはない』

　　　　　　　　　　「これに関する回答は実はひとつしかない」


　　『実際に「神」が、『信者』を苦難から助けてやるようにする事さ』ｗ



　　　　　　　「それ以外の一切は、「所詮、誤魔化し」でしかない」

　　　　　　　　　　　　「つまり、クリスチャンは」（そして、すべての宗教信者は）

人生や世の中の問題を解決する為に信仰を持ったのに、


　　　『実は、「なにひとつ解決していないし、また、出来ないのだ」』

という、「悲しい現実」を最後には悟る事になる

　　　　　　　　　　　「つまり、『信仰』は「無意味だ」」

さもなにかあり、なにかしているかのように錯覚させて、信者を増やす

　　　　　　　　　　　　『一種の精神的搾取でしかない』

すべての「宗教」は、『そうである』

　　　　　　　　　　　「超能力修行に集中したいのだが」


　　　　　　　　　　　　　『暑くて集中力が乱される』

なんとか、最後の証明をとっととして、こんなところ、去りたいものだが

私、『神学』ってあんまり興味ないんだよね
大抵の『信者』は、そうだと思うよ

　　　　　　　　　「架空の存在に対してどうこう言っても」


　　　　　　　　　　　　　　　『無意味だから』

たとえば、１９８０年代に、確かプロテスタントで「キリスト教的家令職」（だったっけ？）
っていうのがはやったらしいけど、数年であっさり消えたらしい

『当たり前だが、神が宇宙を作ったりなんかして人類に提供している訳ではないので』

　　　　　　　　　　　「リアリティがまったくない」

原理主義者だって、完全に精神のバランスが破壊されている訳ではないので、

『日常的にリアリティがなさすぎる事柄を実行する事は出来ないし、採用もしない』

寧ろ、「原理主義者」ほど、ダブルスタンダードになっていくと思うよ

　　　　　　　　　　　　「年季が入れば入るほどね」

普通の信者にとっては、


　　『神学というのは『電波』であって、無意味どころか「有害」です』

で、何故か知らないけど

　　『神学者とか宗教学者って、微塵も客観性がない人が多いんだよね』

科学者もその傾向が強いけど

「ある意味学者って、純粋と言えば聞こえがいいいけど、単純で幼稚な世界の中に住んでいるんだと思う」

『たとえば、第二次大戦時のアメリカのエリート科学者たちは「平和利用、原発を創る」
　って国家に言われて、「原爆」の制作に協力させられた』

馬鹿でない限り戦時中に「超エネルギー」の研究の要請をされれば、

　　　　　　　　　「一発で国家は兵器に転用しようとしているな」

くらいは見抜ける

『学者って、きちんとした常識的視点を持たない馬鹿が多いんだよ、本当に』

「学者は文明の発展に利用すべき存在であって、決して尊敬すべき対象にはならないね」

　　　『それこそ我々一般人は、学者を利用した政府みたいなものかもね』

　　　　　　　　　　　　　　「つまりさあ」
前にも言ったように、普通の信者は、
　　『それが、「絶対真理」だと思うから、その宗教を信じるのであって』
　　　　　「幾つもある宗教のひとつだと思ってたらやんねーっての」
なんでそんなものの為に疲れてるのに日曜に早起きして半日潰さなきゃならないの
　　　　　　　『決して少なくない金額の金を捧げなきゃならないの』
って話
私神学生だった頃に、青年会ではっきり言われたよ
「歴史を調べたら、道徳律だって、キリスト教内でもどんどん変化しているのに
　本当に『絶対』なんかあるんでしょうか？　ソープに行っちゃいけないという
　根拠があるんでしょうか？」
『正直言って、献金を捧げるのは惜しいんですけど、それを捧げなければならない
　根拠を教えて頂けませんか？』
幾ら私でもさ、
　　　　　　　　「どう答えていいか、さっぱり判らなかったよ」
性欲と戦うのは苦しいし、確かに、遊びに金を使った方が神に捧げるより、楽しいに
決まっている
　　　　『神学者とか宗教学者とか聖職者って『信者』の実態について』
　　　　　　　　　　　　　「根本的に判ってないと思う」
私が若い男の神学生だったから、彼らも本音で接してくれたんだよ
　　『余りに本音過ぎて、ぶんなぐりたくなったけどね、正直言って』ｗ
私はね、「現実の青年たち」を見ても、
　　　　　　　　　　　　「キリスト教に失望したクチです」
頭がよくて、歴史とかの知識があるやつほど
　　　　　　　　　　　『こういう傾向が強いと思います』
事実、遊びで女を抱いちゃいけない絶対的根拠なんて存在しないし（既に二世紀
において、教会内で無責任に男女がくっついたり離れたりする事は容認されて
いた。あほらし）
神とか言う奴に金を捧げなければならない理由も存在しません
　　　　　　　　　　　『実際、奴は何もしないんだから』
　　　　　　「はっきり言ってさ、キリスト教にせよ、仏教にせよ」
　　　　『宗教や神仏なんて信じてもさ、微塵も幸福にはならないよ』

　　　　　　　　　　　　　　「つまりさあ」


　　『根本的にずれてるんだよね。宗教学者とか哲学者とか神学者って』


　　　　　　　　　　　　　「馬鹿じゃないかと思う」

遠藤周作なんかもこの手の『馬鹿』だけど


　　　　　　「お前達には本当になにも『真理』がわかってねーよ」ｗｗ

消えていいって、お前ら

　　　　　　　　　　　『キリスト教の寄生虫ども！』

　　　　　　　　　　　　　『前にも云ったが』

キリスト者に限らず、すべての人間は、若い頃は比較的、神仏や、奇跡など
を信じやすいのだが

　　　「年をとるごとに現実に気づいて、ハードな考えをするようになる」

つまり、神仏というものを所詮、架空の存在と認識し、奇跡を否定し、

　　『この世の中には本当の意味での幸福も愛もない、灰色の世界なんだ』

　　　　　　　　　「という「現実」に気づいていく訳だ」

だから、確か、自殺者というのはある年齢までは年が上がっていくごとに多くなる
そして、若いころは助かる可能性のある穴だらけの方法で自殺しようとするが

　『老人は絶対に助からないように周到に準備をして自殺を実行するそうだ』

　　　　　　　　　　　　「神学者に気づいて欲しいのは」

『何十年も神につかえても、『遂に神に裏切られるという瞬間が、大抵のクリスチャンには『絶対にくる』』』

私は「四十年とか五十年とか」神に熱心に仕えた教会の役員が、

　　　　『神に悲惨なまでに裏切られ、棄教するのを実際に見てきた』

　　　　　　　　　　　「そこに理屈や神学は通用しない」

　　　　　　　　　　　　　　『絶対に通用しない！』

　　　　　　　　　　　「君たちは「現実」を認めるべきだよ」
という事、

　　　　　　　　『この世には、真の安らぎも『答え』もないんだ』

　　　　　　　　　　　　　「という、「現実」をね」

　　　　　　　「何かを知っているかのような嘘を言うのを辞めろ！」

　　　　　　　　『お前らなど所詮、進化した猿にしか過ぎん！』
所詮、なにも「答え」などは知らないし、所詮、なにも『真理的な行動』などは
出来はしないのだ！

　　　「信仰そのものはいもしない神を拝み葛藤する独り相撲であるが」

　　　　　　　　　　『人生の苦難は、誰にも等しく訪れる』（まあ、程度の
大小はあるがね）


　　　　　　　　　　「人は信仰を持たなくても、悩み苦しむ」

　　　　　　　　　　　　　『それから逃れる事は出来ん』

だが、こう言ってはなんだが、

「信仰というものは、より、人生の悩みをしばしば深刻にしてしまうのも事実かもしれん」

　　　　　　　　『逆に『無い』方が気楽でいいのかもしれないね』（何度も
言っているけど）

だけどね、私は、

　　　　　　『「神」も「真理」も『真実』もないような世界には』

　　　　　　　　　　　「永遠の救いもないような世界には」

　　　　　　　　　　　　　　　『耐えられないよ』（大笑）

　　　「人間が「達観出来る」というのも、「また大ウソだと思うよ」」ｗ

　　「人間はね、あろうがあるまいが、やっぱりそれを求める生き物なのさ」
（前にも云ったけど）

　　　　　　『道を開く、「真の英雄」ってのを求めるもんなのさ』ｗ

ここってなに？？
絶対神とかいう一人の精神異常者が、永遠としゃべり続けているわけ？
おバカにも、上には上がいるもんだな〜。

＞ここは、宗教とは何かを考え、生き神である絶対神と交流するスレ です

って、あ〜た。
絶対神が一人でしゃべくりまくっていたんじゃ、一般人の入り込むスペースねえべ。
一人で1000レスまでしゃべくり続けるおつもり？

荒らしはスルーが原則だなｗ
幸福の科学の工作員だろう

　　　　　　　　　　　　「何度も警告を無視するな」

なんでお前らは「こんなに判りやすい幼稚な行動しかとれないんだ」ｗ

　　　　　　　　　　　　『不思議でしょうがないな』ｗ

もう一度警告してやる

　　　　　「幸福の科学の関係者はこのスレに書き込んではいけない」
スレ主としてそれは禁止する
今後、お前はスルーする

幸福の科学？あんなデタラメな寄せ集めの教義に基づいた胡散臭い団体なんか、ハナから興味ねえよ。
オレはれっきとした正常人だ！
テメエみたいな精神異常者は、一人で勝手にマス掻いてろ！っつってんだよ！タコ！

ttp://news.www.infoseek.co.jp/topics/world/n_al_qaeda__20100804_3/story/100804jijiX670/

「自爆攻撃」とアルカイダ系が犯行声明＝ホルムズ海峡の日本タンカー標的 (時事通信)
　【カイロ時事】国際テロ組織アルカイダ系のアブドラ・アッザム旅団を名乗るイスラム過激組織は４日までに、中東のホルムズ海峡を航行中の商船三井の原油タンカー「Ｍ・ＳＴＡＲ」に自爆攻撃を行ったとする犯行声明を、過激なイスラム主義者のウェブサイトに掲示した。

これが事実とすれば、ついに日本も標的となったという事だね
イスラム教という宗教が、世界を相手にテロを仕掛ける宗教である事はもう
明らかなんだが
日本人も、利害が出てきて、イスラムに対して奇麗事は言えなくなるだろうね
遂に、『宗教戦争』に巻きこまれるかな

　　　　　　　　　　　「で、一般論としてまた言っておくと」

　　　　　　　　　　『人間っていうのは根本的に愚かだよね』

私が凡人だったら、超常能力らしきものを示した相手には、

　　　　　　　　　　　　「絶対に噛みつかないけどね」

相手が善悪であるかは問題でないというより、

『性格が悪い奴の方がより噛みついてはいけない程度の事は理解出来るからね』

何度警告しても人間は理解しないというのが証明されているね

　　　　　　　　　　　　「で、はっきり言わせて貰うが」

もし、私が超能力者で、そして、その能力が発達した場合

　　　　　　　『噛みついた相手を「見逃す」という事はしないよ』

今の段階では、ネットを通した能力がないので、「どうにも出来ないけどね」

　　　　　　　　　　　　　　「はっきり警告したよ」

更に言うと、私が正気の人間だったら

　　　　　　　『元々、「キチガイ」なんか相手にしないけどね』

うん、はっきりと悟った

　　　　　　　　　『俺が２ｃｈに長々と書き込んでいるのは』

　　　　　　　　　　　　　　「単なる精神病の発作だ」

とっとと、超能力を強くして、

　　　　　　　　『最後の証明をして、こんなところは去るとしよう』

　　　　　　　　　　　　　　『はっきり言って』

　　　　「こんなところに幾ら書き込んでも時間の無駄なんだよなあ」



　　　　　　　　　　　　『段々、自分に苛々してきたよ』


　　　　　　　　　　「俺はいったい、なにをやってるんだ……」

　　　　　　　　　「本当に俺が超能力者、神だったとしても」


　　　　　　　　『２ｃｈなんかで証明してもしょうがないしな』

まあ、一体以上はやるけどさ

　　　　　　　　　　　　　　「うん、予告通り」


　　　　　　　　『ランキングに載って、少し説法をしたら』


　　　　　　　　　　　　　「ここを永遠に去るね」

こんなとこにいても無意味だ

　　『自分にふさわしい、意味のある事に使う、ここに使っている時間を』

絶対神のひ孫様

ちゃんとわかっているんじゃん！
時間は有効に使わなきゃね。がんばれよ！

「まあ元々、本当にまともな意味で、「神の実在」を証明しよう。とか、自分の
　宗教的正しさを証明しよう」

とか思っていたら、

　　　　　　　　　　　『２ｃｈなんぞでやる訳もない訳で』（それこそ、
まともな人々が集うしかるべき場所でやるだろう）

　　「ここで書き込んでいる時点で、分裂病の発作である事は明らかだが」

第一何度も言うように

『少なくとも現代に生まれた神は、自分の存在を証明して表に出ようとはしない』
（私自身もそんな事はしない）

だから、発作がベースになっていて、他の動機も勿論、本心ではあるのだが、
発作に引きずられているだけの事なのは、明らかだ

だから、ある程度、分裂病が軽くなったら、証明するとかしないとかいう以前に、
ここには来なかっただろう

ネットでまともに議論出来る場所など他に幾らでもあるし
そもそも、本当に神であるのならば、議論の必要すらないのだからな

　　　　　　　『そう、私が超常能力者である事は明らかであり』

従って、

　　　　　　　　　　　　　「私が「正しい」事は明らかだ」


　　　　　　　　　　　　『議論の必要すらない』

従って、こんなところに書き込む事じたいが、最初から


　　　　　　　　　　　「既にして『無意味』という事なのだ」

分裂病とは言え、もっと、『神』としての「自信」を持つべきだろうな

　　　　　　　　　　　　　　『信仰の問題点』

この間から書いているように、信仰の問題点とは、

　　　　　　　「人生の悩みを解決する為に信仰を持ったのに」

　　　　　『逆に信仰そのものが悩みになってしまうという点である』

第一に信仰とは非科学的なものを信じさせるものだし
ひとつの信念を持つ事は、周りとの相手に軋轢を絶対に齎すものだ

『更に、この世界を生きていく上では、「神仏など本当にいるのだろうか？」』

という事象に度々、出会う事になる

　　　　　　　「そう、逆に戸惑ったり、ストレスを感じる事が」

　　　　　『前より多くなるという本末転倒な結果になるのである』（大笑）

　　　　「何かを信じこむというのは元々、病的な心理状況なので」

　　　　　　　　　『元々、大抵の人間にとっては長続きしない』

　　　　　　　　　　　「大抵、三年くらいじゃなかろうか？」

たとえば、日本のクリスチャン寿命は二年と三浦綾子の随筆なんかにも書いて
あるが、

　　　　「実際、二年くらいでうつ病とかになって辞めていくのはいる」

　　　　　　　『私自身も二年くらいで分裂病になってしまった』

元々、超人的な要素を求められるので


「ちょっと現代において宗教を信じるのは、かなり超人的な人でないと無理じゃないかと思う」

　　　　　　　　　「教典は知れば知るほどあほらしくなる」

仏典はすべて後の時代の偽作である事が知られているし、新興宗教の本は教祖の
妄想だし、聖書も人間が書いた人間の本に過ぎない

「この世に神仏が書いた本、あるいは、神仏の啓示によって書かれた本など一冊も存在しない」

この程度の事は、現代人なら誰でも知っている事だ

『ゆえに、教典に関する知識は得れば得る程、逆に信仰が弱まり、馬鹿馬鹿しく
　なってくる』

だから、大抵、宗教は、末端信者には

　　　　　　　「仏典や聖書などを余り読めせないようにしている」

　　　　　　　　　　　　　　　『意味がないからだ』

私も、かなり苦い失望を色々味わったものだ（聖書や神学の成立過程を勉強
していく過程で）


　　　　　　　　『もし、神でなければ、悲惨な結果になっていたさ』

神であった場合でも、「危なかった」んだから（精神病院に入院するくらいｗ）

　とにかく私と話すときに性的な話はよしてください。
それ抜きで話せば私はただのボス猿です。

　神に性的なことを要求するな。

　　　　　　「この世というのはそのように『厳しい』ものでね」（笑）


『人の生き方における『真理』などというものは「神様」以外誰も判らんよ』


　　　「大人になれば、誰しも「そういう苦い部分」が判るようになる」

十代の後半とかの若い時期には判らないものだけどｗ

　　　　　　「基本的に宗教は全体主義的、封建的なものである」

当たり前だが、全体主義や封建主義そのものが悪な訳ではない
民主主義も封建主義も単なる社会の一制度にしか過ぎない

だが、所詮、一部の人間に権力が集中する制度は結果として腐敗していくので
いずれは民主主義的な方向に移行していかざるを得ないのにすぎない

そしてそれもまた「永遠」ではない

当たり前であるが、個人の価値観を優先し、自由を優先していっては

『しまいに社会秩序は乱れ、誰も安心出来ない犯罪が横行する社会になるからだ』

つまり、社会制度というものは、「どちらが正しい」とか「どちらが絶対だ」など
というものはなく

　　　　　　　　　　　『常に動いていく宿命を背負っている』

民主主義の後に帝政が来た事も実際にある

　人間のシステムを悪用するのはやめましょう。
社会を壊すのはやめましょう。生き神とやらを探すのはやめなさい。
神なんていません。みんな自由意志と社会意思を持ち合わせた人間です。
（終）

　　「元々、人間が自由な意思から、「善」や「真理」を選ぶ事はない」

単純に言えば、人の生き方にある宇宙的法則や「絶対善」が

　　　　　　　　　　　　『元々、存在しないからだ』

そして、人とは所詮、自分のやりたい事や欲望や自由に傾いていく性質を宿命的に
負っているからである

『単純に言うと、「善」や「真理」という概念そのものが、元々、封建主義的・
　全体主義的な時代に生まれた概念なのであって、自由主義的な時代に馴染ま
　ないのである』

「判り易く言うと、社会秩序を維持する真なる善などこの宇宙にはそもそも存在しないので」
（人文科学、社会科学は物理学に比べて、『明らかに架空の科学である』）

『人は自由を希求する時、最終的には社会を破壊する方向にベクトルが向かう』

判んないかい？

　　　　　　　　　「人権とかそういうものは『宗教』なの」（笑）

　　　　　　　　『悲しい事に、この世界はそういう世界なんです』

　　　　「人は自由な意思から「善」や「真理」を選ぶ事はありません」

　　　　　　　『存在もしないものを選んでも意味がないからです』

　　　　　「つまり元々、理念とか、宗教とか、真理とか、善悪は」

この世界に「客観的に実在している訳ではない」

　　　　　　『架空の存在を前提にして成り立っている事になります』

従って、いずれは馬鹿馬鹿しくなり、限界がくるわけですが

　　　　　「と、同時にその架空の存在である善悪を根拠にしないと」


　　　　　　　　　　　　　『社会秩序は成り立ちません』

実際問題として

　　　　　　「人間が欲望のままに行動する事など不可能なので」

たとえ個人の精神が破壊されたとしても、

『ある程度、全体主義的な抑圧をする事は民主主義社会でも必要となります』
（本来、民主主義は、全体主義と無政府主義、自由主義のバランスのよい折衷物
であったはずなのです）

　　　　　　　　　　　　　「つまりですねえ」

『宗教というものは、「善」や「真理」や「清らかな正しさ」を求める以上は』
「いつの時代でも「ある程度、というか、かなり強烈に『封建的』である必要がある訳です」

　　　　『でないと世俗と同じになって「無意味」になってしまいます』
だから、イスラム教国は自由主義陣営に入る事を捨ててしまって

　　　　　　　　「明確に中世的・封建的社会に逆戻りしています」

　　　　　　　　　　『性的潔癖、男尊女卑、宗教による支配』
この間も不倫をした女を土中に半身を埋めて、石打ちの刑にして、話題になりました

　　　　　　　　　　『私はこれは寧ろ、良い事だと考えています』
それこそ「文明の多様性」という奴です
　　　　　　　　「自由主義の究極は、はっきりと「悪」の世界です」
そして、男女平等の世界とは
　『明確に個人主義的な悪の世界になっており、バランスを欠いています』
昔のように、たったひとつの社会的善というものの実在が信じられなくなった、
そんなものがないと判った時代においては

『社会的性差差別というものも、別に悪ではない事が証明されてしまった世界と言えるでしょう』
　　　　　　　　　　　　「すべてが相対視される時代です」
もう欧米やアメリカも、昔ほど、不自由な陣営に対して、

　　　　　　　　　『一方的に『善』を主張する事は出来ません』
　　　「人間が解脱した神仏ではなく、また社会の中で生きていく以上」
　　　　　　　　　　　『全体主義的な部分は「絶対必要」です』（元々、神とは
社会秩序を維持する為に生み出されたものだと思います）

　　　　　　　　　「性的な潔癖は個人の自由で追求すべき？」

悪いんだけど、皆が皆、悪い事やって遊んでいる時に

　　　　『ひとりだけしかめつらをして神の教えなんて守る気はないです』

　　　　　　　　　　　　　　　「つまんないもの」
それこそ異常にストレスがかかり、精神が破壊されてしまいます

　　　　　　　　　『超人的な能力がなければやってられません』
宗教的追求や、性的潔癖が「個人的追求」だと限定されるのなら、

　　　　　　　　　　「誰もそんなもの追求しなくなるでしょう」
そういう人間は「宗教信者」に期待し過ぎです

「クリスチャンは基本的に凡人であり、凡人としての能力しか持っておらず」

　　　　　　　　　『従って、社会とは無縁には生きれません』
そういう意味では、私は、時代を中世に巻き戻そうとする

　　「原理主義的なテロは永遠になくならないだろうと思っていますし」

民主主義も絶対の制度ではない以上、

　　　　　　　　　『いずれは功を奏すだろうと思っています』
神がいるとかいないという以前に

　「全体主義と自由主義は互いに争いながら永遠に存在していくでしょう」

　　　　　　　　　　　　　　　『きっと』

　　　　　　　　　　　　　以上のように、「宗教」は

『全体主義・封建主義的でないと成立しないという構造的問題を抱えています』
　　　　　　　　　　　「「真理」や「善」を標榜する以上はね」（そして、
それを標榜しない限り、「宗教は無意味」）
元々、人間が幸福を感じる事など様々であり（殺人に快楽を覚える人間だっているし、
それほどでなくても、大抵、人間は道徳的に問題がある事に喜びを感じるもの
だ）

　　　　　『宗教的に言えば、「とても認められないものが大半です」』
従って、しばしば幸福の実現と

　　　　　　　　　　『神に従う事は、まったく反対になりますし』
どう言い訳しても、「神に従う」事は、

　　　　　　　　　　　　「人間にとって、辛いし嫌な事です」
不自然で、精神を硬直化させる事です
しかし、当たり前ですが、自由にやってる人間が集っている宗教など

　　　　　　　　　　　　　　　「なあんだ」
というので「人は集まりません」（当然だが、特別に清らかで正しい事を人は
神の信者に求めるものだ。でないと無意味なので）

　　　　「こういう『構造的問題』を宗教は永遠に抱え続けるでしょう」
あらゆる意味で、「宗教を信じる」というのは、

　　　　　　　　　　　　　『辛く苦しい事です』

　　　　　　　　　　　　　　「判り易く言うと」


　　　　　　　　　　『所詮、人は「恐怖政治」以外では』


　「神や仏や真理や清らかで正しい事柄に従う事など不可能だという事です」


ひとつに私が、大教団を創って人を救う気がないのは、

　　　　　　　　　　　　『この事を理解しているからです』

もし、私が本当に「神」だったとしても、

「宇宙の摂理としてはともかく、直接的に人間を支配する気は余りないのです」


『お前たちは結局、「恐怖」以外の一切によっては「真理」に従えないだろうから』

「だが、この「全体主義的な要素」が必ずしも問題になってくる訳ではないです」


　　　　　　　　　　　　　『というのはですね（笑）』

人間は自由に生きたいと思っているのと同時に、


　　『なにか「絶対的」なものに支配されたいとも思っているからです』（笑）


もし、十分な超能力を持ったものが

　　　　　　　　　　　　　『恐怖政治を行うのなら』

それは、

　　　　　　　　　　『大して問題なく機能する事でしょう』（大笑）

　　　　　　　　　　「なんで独裁政治が駄目なのかというと」

　　　　　　　　　『所詮、個人の能力には『限界』があって』

　　　「ある程度、大規模になると、ひとつの社会をうまく治める事が」


　　　　　　　　　　　　　『不可能だからです』
人口がかつてないほど増えた現代において民主主義が普及しているのは、偶然
ではありません


しかし、人間の能力の限界を超えた「超能力者」が支配するのなら


　　　　　　　　　　　　『事情は全然、違ってきます』

　　　　　　　　　　　　　　「単純に言うと」

　　　　　　『高度な教育を受けた者同士が形成する社会とは』

　　　　　　　　　　　　　　「最早、社会ではない」

という事です

　『善悪の観念すら完全に相対化してしまって収集がつかなくなるからです』

人が何故、長い間封建社会を主に続けてきたのかというと、それなりの理由が
あって（機械化が進んでおらず、単純労働をする人間が大量に必要だったので
実際上、それほど教育が必要なかったという面もありますが）


　　『要するに、社会という形を維持する為に必要だったからでしょう』

恐らく、高度な教育を施した者同士のコミュニュティの究極は

　　　　　　　　　　「崩壊と滅亡以外、あり得ないでしょう」

だから私は、一部のエリートだけが真実を知っていて

『残りの９割が無知な世界の方が、広い意味では長続きすると考えています』
（現実に人間は、近代民主主義が出来るまで、多くの地域で何万年もそうして
生きてきました）

　　　　　　　　　　　　「全体主義的な社会構造と言っても」

　　　　　　　　　　　『高度な理念や平等論は必要ありません』

言わば、「正しい社会の原型」とは四つだけでいいと思います

　　　　　　　　　　１・男尊女卑的である事（従って、『建前上は』、ある程度、性的に潔癖である事）
　　　　　　　　　　２・ある程度、「能力主義的」な競争社会である事（純粋にそうだと誰も生き残れないので、『ある程度』）
　　　　　　　　　　３・ある程度、「階層社会」である事（共産主義や独裁制度ほど極端でない程度に）
　　　　　　　　　　４・そこそこ厳しく、ある程度緩やかな規範があり、それが社会を支配している事（イスラム教とかキリスト教とかそんなの）


　　　　　　　　　『この四つの要素がない社会は『崩壊』します』

恐らく、この世界でもっとも長続きする社会制度は、

　　　　　　　　　　「この四つをとりいれている制度でしょう」

　　　　　　　　　「で、この中でもっとも重要なのはですね」


　　　　　　　　　　　　『男尊女卑的である事です』

これさえ守られていれば、社会はそこそこ健全に維持されます

社会の最小単位である家庭がそこそこ安定するからです


　　　　　『家庭が安定していれば、大抵の苦難は乗り越えられます』

　「超能力者による支配だと？　結局、お前は自分を推薦しているのでは？」

　　　　　　　　　　　　　　　　『いいえ』（笑）

　　　　　　　　　　「恐らく、私は『本当に能力者です』」

　　　　　　　　　　　　「多分、「世界唯一の」」

でも、

　　　　　『今の私には、世界を支配するのは『とても無理です』』ｗ

たまに未来が見えるから「それがどうしたんですか？」（笑）
ある程度、透視能力があるからって、「どうしたんですか？」（笑）


『今の私のしょぼい能力では、とてもじゃないけど、一国のすべてを把握して
　支配するのだって『不可能』です』

「それなりに強力になった『能力者』以外は、地球を支配出来ないでしょう」

　　　　　　　　　　『私が言っているのは「神」でない限り』

　　　　　　　　「恐怖政治を永続させて問題なくする事は出来ない」

というだけの話です

私がもし、万人の心を読み、一切の未来を予知し、そして、海をも割る奇跡を
手に入れたのなら

　　　　　　　　　　　　『問題なく、地上を支配出来ます』

ただし、何度も言っているように、


「超絶の能力者になった時点で、「人類に対する野心も関心も失うでしょうけど」」

つまり、なんらかの特殊な要因がない限り、

　　　　　　　　『「神」が直接、地上を支配する事はないでしょう』

　　　　　　　　　　　『つまり、どのような宗教であろうが』

それがたとえ、真の能力者が教祖をやっている、「本当の神の宗教」であろうが、

　　　　　「宗教そのものは、『苦く』、『不味いもの』でしかない」

という事です

　　　　　　　　　　　『残念ながら、これが「現実」です』

　　　　　　　　　　　　「結局、私を何が救ったか」

自身が神である事が、私自身を救っている訳だが
それと付随する事で言えるのは、
　　　　　　　　　　　『私が生まれつき無気力な人間である事だ』
勉強のスポーツも出来ない落ちこぼれであるが、つまり、出来ないという事は
『やらないという事なのである』（誰だってそれなりに努力すれば人並み程度には
出来るようになる）
　　「つまり、生きる為に最低限必要な事以外、殆ど何もやらなかった」
という落ちこぼれの無気力さが私を救ったのだ
神学生であったとはいっても
　　　　　　　『私は決して積極的なクリスチャンではなかった』
修養会とかには一応いったが、別に毎日、暇な時間のすべてを宗教に費やして
いた訳ではないし
　　　　　　　　『バイトしてまで宗教に尽くす気も皆無であった』（だから、
今現在も、一時働いていた時以外は、私の経済はすべて牧師である親がかりで
ある）
　「結局、これが私を何かに必要以上にのめりこむ事から救ったのである」
私は大して金も労力も使わないような事しかしないような無気力な人間だったし、
　　　　　　　　　　　　　『今現在もそうである』
教会への出席率も決して高くはない
将来は牧師になる事は間違いないだろうが
　　　　　　　　　　「これも親の教団内での影響力が大きい」
つまるところ、「神である事以外、超能力以外は、「全部他者からの借り物」
である」（し、それで十分なんだが、余りにも自分オリジナルの部分が「絶対的」
なので）
私は聖書の学びの集会には行くが、いかがわしい癒しの集会とかには基本的に
行った事がないし、
偉い牧師先生の話を聞こうと思って、わざわざ探して遠くまで行った経験も
ない
「私は甚だ無気力で不熱心なクリスチャンであるし、牧師になってからもそうであろう」

　　　　　　　　『ああ、それと信者からの喜捨もあるな』

牧師である親からの仕送りだけでは、

　　　　　　　「バイトしないで生活するのはとても無理だろう」

　　　　　　　　　　　　　　『端的に言うと』

「私が『真理』を語っているのに、「お前達が愚かだから理解出来ない事は多々ある」」


　　　　『寧ろ、無知な人間ほど意固地になり、こちらを否定してくる』

という事は、「覚醒者」なら、誰もが日常的に経験する事だろう（これは、嘘
ではない）

本当に、

『無知な輩ほど、意固地になり、理解できもせず、知りもしない領域の事柄
　に関して、むきになって否定してくる』

これは、宗教に限らず、科学者などもワリと経験するらしく

　　　　　　　　　　　　「まったく苦笑せざるを得ない」

　　　　　　　『哀れな衆生というものは、「本当にいるものだ」』

選ばれた者の苦悩、エリートの孤独というものは、

　　　　　　　　　　　　　　「本当にあるのである」

　　　　　　　　『それでも私は「原理主義」を支持する』

当たり前だろうがｗ


　「原理主義がもっともすっきりくるし、もっとも基本のスタイルなんだ」

原理主義がなくなるって事は、『その宗教が終わり』って事よ

「いかなる詭弁を弄そうと、「リベラル」など、所詮は、「借り物の宗教」」

　　　　　　　　　　　『現実に敗北した「悪」でしかない』

　　　　　　　　　　　　　「現実に対して、完全勝利する」

　　　　　　　　　　　　　『それが、「神」ってもんだぜ』

　真理なんてねぇよ。固定概念にすがるな。今は今で状況は全く違う。
原理主義の起こった時代に生きていたのかよ。同じ原理主義でも人によって
扱い方や捉え方が違うんだよ。
そんな過去の思想より、人間について前向きに研究しろ。

まあ、この手は、

　　　　　　　　　　『当然、「神」本人にしか使えんがな』


　　　　　　　「人間は、「現実」の前に「敗北」するしかない」（笑）

　考え方を固めると敗北を感じるときがあるぞ。
臨機応変な考え方をしないと時代についていけなくなるぞ。
考え方が常に変わる人なら敗北なんてないけどな。
個人的に、時代は科学技術と共に動くものだと思う。

　『結局、奇跡能力を持った例外的な存在が実在しない限り人は救われない』

極めて当然の事である

　「ただの人生哲学では、調子の良い時に気分をよくする程度しか出来ない」

本当に人生おいて、人知を越えた苦難に巻きこまれた時に、それを打開する事
など、出来はしないのだ

『従って、逆に現実的に言えばこそ、人の救いの為に『神』は必要である』

『要するに、「奇跡の力」を持った存在が本当にいるのかどうかが問題な訳である』

多分、これは「宗教」にとって、

　　　　　　　　　　　　『永遠の問題になるであろう』


そして、「一番重要なテーマ」にね（大昔から色んな人が議論してきて、そして、
『夢破れて』きているけど（笑））

で、奇跡は『実在』する訳です。証明したいように（笑）

でも、ここでも大きな問題があって、

　『「神」は、ある時点までは、非常にセンシティブな存在なんです』

民衆の前に出て、「偽物本物論争」になど巻きこまれては、彼のガラスのハートｗ
は粉々く砕け散ってしまうでしょう（笑）

従って、

　　　　　　　　　　『普通、「神」が表に出る事はないです』

人間は救われる為に、「二つの重大な障害」をクリアせねばなりません

ひとつは、

『いるのだか、いないのだか、定かではない、伝説の中にしか存在しないような、

　　　　　　　　　　　　　「奇跡能力者＝神」を探し出す事』

ふたつには、

「ガラスのハートを持っている彼を、問題なく民衆の前に出して救済の活動
　に当たらせる事です」

　　　　　　　　　『まあ、一番目でも不可能に近いですが』

　　　　　　　　　　「二番目となるとほぼ無理でしょう」

　　　　　　　　　　「つまり、もし『神』が実在したとしても」

そして、私が「本当に神」だったとしても、そして本当に「全能に到達」した
としても、


　『あなたがたが救済される確率はかなり低いし、かなり先になるでしょう』
（それこそ、「何億年」もね）


神は「あてにできません」
神があなたを間接的にすら救う確率は「物凄く低いです」（つまり、今、あなたが
どれほど得難い体験をしているか判るでしょ？）

　　　　　　　　　　　『ただ、「いないよりもまし」です』

いない場合は、救われる確率は０ですが

　　　「いる場合は、どんなに低くても確実に存在する可能性だからです」

　　　　　　　　　　　　　　「たとえば進化論は」

　　　　　　　　　『弱肉強食で、適者生存が基本構造な訳です』

神が生命を創ったとか作らないとかいう以前に、

　　　　　　　「そもそも、道徳とか倫理を説くべき「宗教」が」

　　　　　　　『こんなものを受け入れられる訳がない訳です』

人間が科学の発展で学んだ事は、

　　　　　　　　　　　　「善悪と「事実」とは別」

　　　　　　　　　　『理念と「現実」は別という事です』

つまり、人間にとっては「この世界は余りに酷い世界」であり

理念とか宗教は、

　　　　『ある程度、「現実」を否定する事によって成り立っています』

つまり、「それが宗教である以上、いかなる形態の宗教も、元々、進化論を
受け入れる事は出来ません」（根本的問題は、理念として受け入れる余地がない
訳です）

　　　　　　　　　　『この辺りを誤解している人が多いです』
キリスト教が進化論を受け入れないのは、「別に聖書の創世記に反している」
からばかりではなくて

「根本的に進化論というものが宗教的な理念に反している冷酷な現実を言ったものだからなんです」

現代人が完全に理解したのは、

　　　　　　　　　　　　　「人間の理想的理念と」

　　『この宇宙の現実がまったく無関係であり、まったく別のものである』
という事である

古代人はしばしば、「道徳的な因果関係」「宗教的因果関係」の法則が、その
まま「宇宙の法則」と考えたが、

『宇宙の法則とは善悪とは無縁の単なる物理法則、冷徹な進化の法則だけである』

という事を現代人は理解している


　　　「つまり、現代における「宗教」は、「科学」と直結する事はなく」

　　　　　　　『言ってみれば、根本的に「反知性的」なのである』（そもそも、
人間の命にだって、「客観的」に、価値がある道理がない。単に人間にとって
だけ価値があるだけだ）

つか、その物理法則で説明できない事象がいくらでもあることが問題なんだがな

　　　　　　　　　　　　　　　　「つまり」

『キリスト教が「進化論」を否定するのは、たとえ神の実在を認めなかった
　としても「原理的」には正しい事になる』（もっとも、飽くまでそれは、理想的
理念に過ぎないので、それを信じこんで突っ走れば、破滅するだけだろうが）

　　　　　　　　　　　　　「言ってみれば『神』とは」

この悲惨な宇宙に対して、


　『理想的な理念を「現実」に変える事が出来る、「変換を行える存在」』

という事が出来るだろう


　　「神は宇宙を創りなおす事によって、聖書を真実に変える事も出来る」

　　　　　　　　　　　　「つまり、人間の「願望を」


現実を超える「奇跡能力」によって、実現してしまう


『現実を理想的理念に都合のよいように「作り替えてしまえる存在」が『神』であると言える』


つまり、どちらにしろ、「神」なる存在には、人間の理解の及ばない「奇跡
能力」は必要である

　　　　　　　　　　　　『でなければ、役に立つまい』

　　　　　　　「科学は人間の物理的な問題の多くを解決したが」

その限りにおいて精神的問題も解決したが、

『依然として、根本的な精神的問題を解決していないし、永遠に解決出来ない
　だろう』

従って、「永遠の救い」「死からの救済」などという根本的に人間の力では
どうにもならない事に関しては、

　　　　　「そこから目をそらすというのがもっとも正しい判断になる」

あるいは、

　　　　　　　　　『「神」が解決してくれるのを待つしかない』

そこには、結局、この二つの回答しか存在しない（つまり、事実上、回答はない）
すべての事に回答が存在する訳もないが、

「もっとも重大で深刻な問題にさえ、回答が存在しないというがこの奇妙な世界の現実である」

　　　　　　　　「私が宗教に勧誘する時に気をつけている点」

最初の頃はともかく、最早、伝道など殆どやっていないが、
もしやるとしたら以下の点に気をつける

　　　　　　　１・そいつに精神疾患がないか（あったらやらない）
　　　　　　　２・そいつに道徳的問題がないか（婚前交渉などをしている奴にはしない）
　　　　　　　３・そいつの精神的問題はないか（情緒不安定など）
　　　　　　　４・そいつの人間性（人間的に問題がある奴にはやらない）
　　　　　　　５・学校の成績（優秀すぎる奴も、落ちこぼれも問題がある為）
　　　　　　　６・障害者にはやらない（かわいそう。私だって「神」を恨んでいる）

これらの問題をクリアーした奴にしか伝道はしない

『つまり、最初から、なるべく染みも傷もなく、エリート過ぎもしない比較的問題の少ない
　人にしか伝道しません』

「判り易く言うと、普通の人間が神を信じて徳性の高い人間に変わるのではなくて」


『元々、徳性の高い人間が、世俗から距離をとってそれを維持する為に宗教
　があるんだと私は思っています』

「当たり前だけど、人間所詮、何を信じようが信じまいが、自分の実力以上
　の事なんて出来ない訳です」


　　　　　　　　　　　　　『神を信じて変えられた』
のではなくて、「世俗に染まらない為に利用する」のが「宗教」です

私はそういう意味では、「新生」を余り強調しません

　　　　　　　　『私自身が救済体験を持たないからかもしれません』（たとえば
伝統的プロテスタントがカトリックと違って、現代の奇跡に否定的なのも、
カルヴァンやルターが神秘体験を持たない事に由来すると言われています）

　　　　　　　　　　　「つまり、私にとって「宗教」とは」


『弱者の救済ではなくて、「ある程度、素質がある人間（いわば一種の強者？）」が

　　　　　　　　　　　堕落しないように援助する団体の事です』

だから、最初から私の場合、売春婦や酒税人や所謂、「悪人」の類は、


　　　　　　　　　　　「伝道の対象から外しています」（神がそれらを助けない
事を体験的に知っているからです）

なんとか自力で這い上がって、一応「選民」と言える、清らかなレベルに達する
事が出来る人たちだけを


　　　　　　　　　　　　　『私は伝道の対象にしていますし』

　　　　　　　「牧師になってもその姿勢には変わりはないでしょう」

　　「で、私のような「超人間」を生む為には幾つか前提条件があります」

まず、当たり前ですが、
　　　　　　　　　「最初から『神』として生まれてくる事です」
生まれた状態で、「超能力者」として生まれてこない奴は、

　　　　　　　　　　　　『永遠に「ただの人間」です』
で、そういう「例外的超人」を除いて、可能な限り、「宗教的超人」を生みだす
為に必要なのは、

　　　　　　　　　　　　　『小さい頃からの「訓練」です』
悪く言えば、「刷り込み」ですね
でも、これは「厳しすぎても優しすぎてもいけません」
厳し過ぎれば、中学にもなって自意識が目覚めた時、「棄教」するでしょうし、
優しすぎれば、「世俗的な人」になるだけで、「超人」にはなりません
ただ、前にも書いたように、

『なにか、世俗や女を根本的に嫌うような「決定的体験」は必要かもしれません』
まあ、とにかく、「小さい頃からの訓練の積み重ね」というのは当然、重要に
なってくる訳です

「１００パーセント、二世でないものは、私と同等レベルのクリスチャンにはなれません」
（教理的な事柄でも、一世は、先祖供養をやっていたり、競艇をやっていたり、
それ以前の人生経験から世俗的異教的影響を受けてしまいます）

『スーパーエリートは、生まれた時からキリスト教的な教育を親に施された
　者以外には、なれないのです』

　　　　　　　　　　　　　　　『つまりですね』


　　　　　　　　　「キリスト教徒の家に生まれなかった者は」


　　　　　　　『「誰」も、真のクリスチャンにはなれないんです』

　　　　　　　　　　　　「一代目は「全員まがい物です」」

　　　　　　　　　　　「真のクリスチャンの特徴とは」


　　　　　　『最大の特徴は、「まず絶対に堕落しないところ」です』

エロ本読む程度にはなっても、


　　　　　　　　　　　　　　　「その程度です」

どんな酷い目にあっても、どんなきつくても、

　　　　　　　　　　　　　『たとえ、精神が破壊されても』
彼の中に施された「キリストの本能」は、

　　　　「彼が堕落しないように、聖人としての性質を守り続けます」

彼は、大凡、生身の人間に可能な限り、「清らかで正しい」です

　　　　　　　　　　　　『まさしく、「超人」です』

　　　　　　　　　　　　　「判り易く言いましょうか？」

　　　　　　『この世には一切の敵を倒せる最強の闘法があります』

でも、それはかなり厳しい道で、「修行の過程で殆どの者が脱落していきます」

「おまけに小さい頃から訓練していないと身につかないという、「純粋な才能」
　を必要としているものです」


　　　　　　　　　『端的に言うと、「それがキリスト教です」』

　　　　　　　　　　　　　「まあ、私がたとえ神だとして」

『お前たちにとってこの出会いは、人生で唯一の超越者と出会う黄金の時間だとしよう』


　　　　　　　　「でもだったらどうしたって面も確かにあるよね」

私は単に、予言を当てたり宗教的知見を述べたりしているだけで


　『そういう意味では、別にお前達を具体的に何も助けてない訳だしね』


　　　　　　　　　　　　　　「助ける気もないし」

でも、「生涯、神と出会わなかった人」なんて人類史上幾らでもいるんだから
（というか殆ど全員そうだ）

　　　　　　　「それに比べれば、ましなんじゃないの？」

　　　　　　　　　　　　　　　『やっぱり』

　　　　　　「しかし、この間、書いた聖書学者のアーマンは」

信仰だけでなく、家庭まで崩壊したのか

　　　　　　　『よっぽどガチガチの原理主義者だったのだろうな』

普通、一時は激しくケンカしても、家庭までは崩壊しないものだがな
私の教会でも、信仰を捨てて去っていくのはたまにいるけど

　　　　　　　　　　『離婚までしたのは余りいないなあ』

　　　　　　　　　　　　　「夫婦じゃないけど」

彼氏と別れて辛そうな青年会の女がいて

　　　　　　　　　　　　　　『慰めてやろうかな』

と思った事くらいならあるけど


　　　　　「慰めちゃったら、こっちがキリスト教から脱落するので」


　　　　　　　　　　　　　『やらなかったけどね』（笑）

2chなんかにきて、こっちの価値を下げる事などはまったくないという

　　　　　　　　　　　『当たり前の結論に達しつつあるな』


超能力修行をし、かつ、投薬などで精神病の治療をして


　　　　　　　　　　　　「一日も早くここから去ろう」

　あなたけっこういいこと言ってたけどね。力が及びませんでした。すいません。

>>120
　女のスパイかもよ。相手がてだれだと、
自分の能力しだいでは、えらい目にあうときもあるから気をつけたほうがいいよ。

　あまり言うと叩かれるのが怖いんですけど、人間社会はなるようになってるよ。
余裕がないと意識を保っていられないほどにね。（手一杯で）
　ただ、私の前に興味をそそる女の人がいないせいか、
女の人がの立場が強くなりすぎて（ほかの男が手を抜いてるのか？）、
多対１になっているようで（ほかの男に利用されてるのか？）非常にきつくなってきました。
　私は崇高な人間ですよ。本来ならばあなた方が触れることすら許されぬ!!
って思ってしまうときがあります。

今さっき睡眠薬あるだけ飲んだ。運が良ければ死ねるかな。家族には色々迷惑かけて済まないと思う。

　　　　　　　　　　　　　　『毎回思うんだけど』

修養会とか研修会の類ってなんでこんな大変なの？

「朝７時くらいから夜の９時くらいまでビッシリスケジュールいれるのやめてください」ｗ

死にます。洗脳集会ですかこれは
私はそれなりに色々な教派の修養会行ってきたけど

　　　　　　　　　　「内容の過密さは大して変りないよね」（まあ、大抵
二日目くらいで半日くらい自由時間があったりするけどさ）

それとまあ、ロビーとかでサボってても、特になにか言われたりする事もない
けどね
現に私はよく、ロビーで小説読みながらさぼってて、出たい分会とか、講義
とかしか出ないから

　　　　　　　　　　　　　　『ああ、それと』

今さら誤解する人はいないと思うけど

　　　「私はキリスト教が人を救うと思うからやっているんじゃないぞ」

単に小さいころから洗脳されているからやっているだけだ
それと

　『この世に真の宗教など存在しない事を現代人らしく理解しているからな』
（つまり、取り替える必要がない）

人間は何を信じても救われたりはしない。自殺する奴は不幸であえいでいる奴は
仏教だろうが、キリスト教であろうが幾らでもいる

　　　　　　　　　　　「神仏なんて無責任で非情なもんさ」
私のこの考え方は永遠に変わる事はない

　　　　　　　　　　　『だが、私はクリスチャンをやる』

「この世界が気に食わないから。自ら選ばれた選民として見下したいからだ」
私ほど正直に理由を自覚してクリスチャンをやっている者も珍しいかもな

　　　　　　　　　　　　　　『私はね』（笑）

　　　　　「自分が普通の男だとか、普通の人間だとかいう考えに」

　　　　　　　　　　　　『耐えられないんだ』（大笑）

何故なら、判るだろう？

　　　　　　　　　　　　「本当に「神」だからさ」

だから、この世界そのもの、矛盾に満ちた不完全なシステムが気に食わないし、

　　　　　　　　　　　『お前達人間を見下して生きるのさ』

自らを清らかに正しく保ち、世俗を見下す為に

　　　　　　　　　「宗教ほど都合のよいものがあるかい？」
だから、『クリスチャン』をやっている

>>19
クリスチャンだけじゃない。宗教は現代教育の下では、合理性を欠いたものとして
切捨てなければならん。仏壇や聖書などの愚かなものは燃やすべき。燃やす勇気もなく
続けていたのだから洗脳解除に至ってないと思われ。

　　　　　　　「つまり、私は宗教に出会わなければよかった」

とは思わない

『どちらにしろ、私には普通の人生なんて元々送れる道理がなかったからだ』

凄くはっきり言えば、

「この世には、生まれつき人間としては生きられない宿命を背負った存在が本当に生まれてくる」

それは、白痴かもしれないし、極度の奇形の化け物のような存在かもしれないし、
かえるしょうかもしれないし、

　　　　　　　　　『私のように、本当に「神」かもしれない』

だが、何の因果か、

　「決して、まともな「人間」としては生きれない宿命を背負った存在が」

　　　　　　　　　　　『確かに生まれてくるのである』

　「つまり、「人間でない」ものが、この世界が生きていこうと思った時」

そこに激しい戦いが生じる
白痴なら周りにゆだねればいい、極度の奇形なら諦めも生じるし、長生き出来ん
だろう

　　　　　　　　　　　「ただ、『神』の場合そうはいかない」

　　　『知能が普通の人間より高い上に、奇跡能力も持っているからだ』

つまり、結局、「人間社会」とか「この宇宙そのもの」とかと、根源的には
衝突していきていくしかない

『そしていずれはその奇跡の力で（通力の完成という他者には知られない事柄
　であったとしても）勝利し、倒さねばならないのだ』

前から言っているように

　　　　　　「神は神として超脱出来ない限り、死ぬのみである」

だから、「神」として生まれるというのは絶対的な幸運であると同時に、ある
時点までは、

　　　　　　　　　　　　　　「絶対的不幸でもある」

　　　　　　　　　　　「つまり、本当に奇跡を起こして」


　　　　　　『お前ら（うちゅうのすべて）を本当に倒せるかどうか』

それが、今の私にとって、一番重要な課題だ
完璧な奇跡は望めなかったとしても（二つ言った内のひとつは落としたとして
も）

　『きっちり自分で納得できるレベルで最後の奇跡を起こさねばならない』

私は、自分が神である事を、もう一回だけ証明して

　　　　　　　　　　　　　　『この場を去りたい』

無論、奇跡を示したとしても、全知全能には程遠い、その先も苦労の連続に
なるだろう

　　　　　　　　　　　　『だが、示せないよりましだ』

な

　　　　　　　　　　「『思想』と『現実』は関係がない」

たとえば、私は「キリスト教原理主義者」だが、もし、私が本当に「超能力者」だ
とすれば、
　　　　　　　『単純にいえば、「進化した人類」という事になる』
生物の進化は、多様性から起こるが、
「その多様性とは別に、その個体が持っている思想とは何の関係もないのである」
極論すれば、
　『進化がないと思い込んでいる『究極の生物』だっているかもしれない』

　　　　　　　　　　　「現に私がそれに近いだろう」（大笑）
その人間の思想が硬直化している事と
　　　　　『その人間の遺伝子や肉体が多様性を否定している事とは』

　　　　　　　　　「当たり前だが、何の関係もない事である」
進化が生じるのは『進化論が信じられるところ』でもなく、『多様性が信じられる
ところ』でもない
「頑迷な存在が、君たちより進化している事だって十分にあり得るのだから」
（思想の多様性と、「現実の多様性」をしばしば混同する人がいるけれども）
『宗教における原理主義とは、飽くまで人の生き方、道徳の問題であって、それ
　以外とは、「まったく関係がない」』

　　　　　　　　　　　　　　「逆なんだよね」（大笑）

この世の中が出鱈目な相対的な世界だって事くらい誰だってしってるの（笑）

　『中学生にもなればこの世の中に「絶対はない」くらいは理解出来るよ』


　　　　　　　　　　　　　　「だ・か・ら・こ・そ」

『人は人間の知恵を超えた「宗教」に、このままならない世界、あるいは人の
　世にはない』


　　　　　　　　　　　　　　　「絶対を求めるの」

本来、「宗教とは絶対真理を追究する為にだけ生みだされたものなんだと思うよ」
そういう意味では、

　　　　　　　　　『何故なら、絶対なんて普通はあり得ないから』

「人は、人を超越し、この世界を超越した『神仏』にその答えを求めるしかないからなの」

『多様性というものを唱える奴は、『根本的に宗教の原理を理解していないと思うよ』』

そんな当たり前の事なんて、誰だって知ってるんだよｗ　中学生のガキだってなｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　「馬鹿」（笑）

　　　　　　　　　　　　　「なんでこんな単純な事が」

しばしば、「多様性」とか唱える学者連中には判らないんだろうな
　　『多様性のある社会は、とんでもない社会で、決して楽しくないのよ』
　　　　　　　　「決して多くの人間は幸福になんかならないの」
自然界も滅茶苦茶な存在なんだよ
　　　　　『生物の生きたい、幸福なりたいという欲求から見ればね』
この宇宙の「原理」は知的生命体から見れば、
　　　　　「支離滅裂で根本的に破壊されていておかしい訳よ」（大笑）
馬鹿になに言っても無駄だと思うけど
『普通、人間が宗教を信じる場合、それが絶対真理だと思うから信じるんです』
　　　　　　　　「そう思わなくなったら辞めるだけですよ」
どーして、いい大学出てて、沢山宗教を研究しているような頭のよろしい爺さんが
　　　　　　『こんな単純な誰でも判る原理に気づかないのか不思議だ』
我々信者にとっては、はっきり言って、
　　　　　「宗教の文化的社会的意義なんてどーでもいいんだ！！」
　　『実際に神がいて、自分に絶対の真理を与え、永遠の幸福を齎す事』
　　　　　　　　　　「信者にとって大事なのは、『これだけ』」
別に普通の人間や普通の男として生きる為に、
　　　　　　　　　　　「神仏や宗教なんて必要ないんです」
宗教学者っていうのは、ある種のそれは、カルトの教祖のように
「肩までどっぷり宗教に浸かっているから、まったく信者の求めが判っていない」
　　　　　　　　　『多様性とかいう無責任な言葉に逃げるな！』
　　　　　　「真理を示す事が出来ないんだったら消えて失せろ！！」
こう言っちゃなんだけど、ホント勘違いしている宗教学者の爺さんが多いわ（
我々が何のためにてめーらに金払ってやってると思ってる！！）

　　　　　　　　　　「つまり、現実が多様であるという事は」


　　　　　　　　『原理主義者への反論にはまったくならないです』

現実がままならない多様なものだからこそ


　　　　　　　　　　「人は、絶対的な原理を求めるのですから」（現に、一神
教が生まれた中近東の気候は古代から滅茶苦茶で厳しく殺人的で多様すぎて、
とてもじゃないけど、素晴らしいたった一人の神が治めているようには思え
ないものだったそうな）

「人が『宗教』というものに対して求める根本的な原理・原則を理解していないから」

　　　　　『リベラル派というものは結局、自壊してしまうでしょう』

端的に言うと、

「リベラル派というのは、あってもなくても『どーでもいい宗教』なんです」
これは原理だとか多様性だとか言う用語以前の問題で

　　　　　　　「現に、先進国では宗教は軒並み衰退しています」

前に言ったように、どのような形態の宗教も、ある程度、偏狭で封建的な社会
背景がなければ

　　　　　　　　　　　　　『発展しようがないのです』

　　　　　　　　　　　　「はっきり言いましょうか？」

人間が『真理』を究極的な意味で悟る方法は

　　　　　『一度、「神」によって痛い目にあわされる事でしょう』


「議論の余地なく、「奇跡の力」によって徹底的にぶちのめされれば、ある程度、
　目が覚めるかもね」

ともかく、現代の科学が発達して合理主義的になって思いあがった『人類』が
本当の意味で神の道に帰るには、

　　　　　「一度、神様に奇跡の力で徹底的に叩かれるしかないですね」

　　「で、キリスト教原理主義の内容は実はあほみたいに多様である」（笑）


『現に私のように自分を『神』（聖書のじゃないぞｗ）だと言っている者だって
　標榜しているくらいだ』ｗ


　　　　　　　　　　　「どうだ、無茶苦茶多様だろ」ｗｗ

世の中の面白いところは、ある特定の思想なり原理を

「まったくそれと逆としか言いようがない存在が激しく支持する場合もある事である」

　　　　　　　　　　　『実際、私が神だったとしても』
自分の宗教以外では、

　　　　　　　「キリスト教原理主義以外はまったく支持しない」（笑）

　　　　　　　　「私は別にキリスト教徒でありたいのではない」

　　　　　　　　　　　１・絶対真理が欲しい
　　　　　　　　　　　２・清らかに正しく生きたい

この二点から、宗教を信じたし、今も続けている
元々、人が宗教を信じるまともな動機とはこういうものである

「つまり、元々、リベラル派と、私とでは、宗教に入った目的が根本的に異なるのだ」

　　　　　　『従って、両者が交わる事は永遠なく、平行線で終わる』

判り易く言えば、

「私は普通の人間以上の『聖人』になる為にキリスト教を信じたのであって」

そこに世俗的な要素は最初から存在してない

　　　　　　『根本的にリベラルの奴らと私とでは「違う」のである』

「はっきり言おう、もし、イエスが神だったとしても、リベラルを認めろと命ずるなら」

　　　　　　　　　　　　「私はその時点で棄教する」（ある意味、私の方が、
「リベラル」なんだろうけどｗｗ）

『つまり、「絶対真理を追究する」という、究極的にはひとつの宗教にすら
　囚われない』

　　　　　　　　　　　　「究極の原理主義者」な訳だ（笑）

　　　　　　　　　　　「寧ろ、真理を追究するものとは」


　　　　　　　　『はっきり言うと、偏狭な分離主義者だと思うぞ』

だって、「真理以外は否定してしまう」のだから（だからこそ科学の発達が
あった訳だけど）

「近代科学がキリスト教世界で発展したのも、その偏狭な考え方が、真理の
　探究に非常に役に立ったからである」

「物事の原理を解き明かす為には、ある時点までは偏狭な考えというのは非常に
　役に立つ」

ましてや、「絶対的な価値観」を決定する為には、

　　　　　　　　　　　　　　『絶対に役に立つ』

　　　　　　　　　「繰り返し言っておくぞ、じじいども」

　　　　　　　　　　　　　『時代遅れの遺物が！』
我々、「信者」は、てめーらと違ってな！！
　　　　　　「宗教そのものに価値を見出している訳じゃねーんだよ！」
　『人を超えた、世俗を超えた本当の生き方、本当の「真理」が欲しい！』
それだけよ
単なる理念の為に、日曜に早起きしたり、少なくない金を払ったりするものかい
　　　　　「こういう根本的なところがお前達には判ってないよ」（笑）
ある意味、信者にとっては、聖書もキリスト教も「無意味な存在」なんだよ
　　　　『そうでなくて、一切を超越した『神』に意味があるだけだ』
それに付属する形で、聖書やキリスト教に意味が生じるだけの話なんだよ（大笑）
　　　　　　　　「リベラルの奴らは、『全員消えて失せてくれ』」
俺たち、真のクリスチャンにとって、
　　　　　　　　　　　　「邪魔以外のなにものでもない」
宗教的争いの原因になる存在はな
　　　　　　　　　　　　『はっきり言えば、お前らだよ』
内心でどう思っていようが、表面上、聖書は神の言だと唱えあっている方がな
　　　　　　　　　　　「よっぽどキリスト教内は平和だって」（私自身、別に
聖書は紙屑だと思っているだけだし、神なんぞいないと確信しているがねｗ）

　　　　　　　　　「ある意味、「ガキ」なんだよお前らは」ｗ
本当は、原理主義者でも、判っているけど、敢えて言わない事を
　　　　　　　　　　『偉そうに言っているだけ』（大笑）
誰が、たかが人間に殺された二千年前の古代人が「神」だなんて思うかいｗｗ

　　　　　　　　　　　「リベラル派の面白いところは」

自らがキリスト教会に争いを巻き起こしている諸悪の根源であるのにも関わらず
　　　　　　　　　　　『自覚がまったくないところだね』
俺が、本当にアメリカ軍と戦っても勝利できるくらいの「神」だったら
　　　　　　　　　　「問答無用で滅ぼしているところだよ」（大笑）
　　　　　　　　　　　『それくらいお前らには頭にきているよ』
無論、「どんなに怒ったところで」
　　　　　　　　　　　　「とーぶん我慢するしかないがね」ｗｗ
私は、誰のためであろうが、「自分より強い相手とは戦わないので」（笑）
聖書の神が命令したってごめんだｗ
　　　　　　「社会から干されたり、死刑にされたくないもんで」ｗｗ
でも、原理主義者が、
　　　　　『お前らに心底怒っているという事じたいは理解しておけよ』
　　　　　　　　　　「間違っても仲間だとか思うんじゃねーぞ」
それと信者が宗教に求める根源的なものがなんなのかも
　　　　　　　　　　　　　　　『理解しておけ』
　　　　「どちらにしろ、お前らリベラル派は、「詐欺集団」でしかない」
しかも信じこんでいる奴と違って

　　　　　　　　　　　　　　　　『確信犯のな』

真理というものを誤って解釈している。

　　　　　　「つまり、私がもし、超絶の超能力を手に入れて」


　　　　　　『遥かな将来においてリベラル派を滅ぼすとしても』

　　　　　　　　　「別に、聖書の神なんかの為じゃねーぜ」


　　　　　　　　　　　『俺が、腹が立っているからだ！！』

人間なんて最終的にはな

　　　　　　　　　　　　　　「感情の動物なんだよ」

こんな当たり前の事すらも、

　　　　　　　　　『こいつらリベラル派には判らないらしい』

どうして神が存在するといえますか

　　　　　　　　　　　「つまり、正義でも大義でもない」


　　　　　　　　　　　　　『理屈なんぞいらねーよ』（大笑）


　　　　　　　『俺の中にある、「神」としての『無限の怒り』だ！！』

さって、超能力を強める為に修行しなきゃなあｗｗ
原理主義者は苦しいのに歯を食いしばって耐えている

「だが、お前らリベラル派は「キリスト者の憂悶」からあっさり身勝手にも逃げる。
　真の信仰の苦しみを体験しない」

　　　　　　　　　　『ゆえに、俺たちの恨みは燃え上がる』（笑）
はっきり言っておこう

　　　　　　　「人間の社会から「争い」ってのがなくなる事はないよ」

　　　　　　　　　　　『お前らもそんな原因のひとつ』（しかも最大の原因）
別に平和の使者でもないし、「特別」でもない

　　　　　　　　『その偽善面をいずれ、泣きっ面にかえてやるぜ』ｗ
何百年後になるかしらんがなｗｗ

　　　　　　　　　　　　『神は、ルサンチマンである』

　　　　　　　　　　　「世を恨み、世を恨み、世を恨み」


　　　　　　　　『見えない敵と戦って、「超能力」を強くしていく』

　　　　　　　　　　　　「「神」とは、そういうものだ」

そして、いずれ、「すべてを倒す！」


　　　　　　　　　　　　　　　『世に勝利する』

　　　　　　　　　　　　　　「私は世に勝った」
というあの言葉、

　　　　　　　　　　　　　『俺が、実現してやるよ』

　　　　　　　　　　　　　　「自分自身の為にな」
この無限の怒りを抑える為に、俺がどれほど苦労してるか判るか？　ｗ
予言を当てたり、超能力の成長を確認できるからこそ、かろうじて抑えられる
のだ
俺が神でなければ、とっくに措置入院さｗｗ

　　　　　　「原理主義というのはダイレクトに嘘っぱちだけど」

元々、それから派生している、それを修正した（この場合の原理主義とか、奇跡
とか神の実在を信じていたキリスト教の源流って意味ね）リベラル派では、

　　　　　　　　『やっぱりどうしたって無理が出ちゃうわけ』

もし、現代に普通にキリスト教を通用させたい、日本で広めたいと本気で思う
のなら

『原理主義でもリベラル派でもない、第三の形式というのが必要になってくる訳よ』

で、どちらにしろ、科学が発達して、ネットもある現代では、

「キリスト教を日本に広めるのは、どちらにしろ、奇跡的な事を実現しないと
　無理なの」

　『そういう意味でも、リベラル派は「馬鹿じゃないの」と私は思ってるの』

本当に客観的で正気の人間なら、少なくても、日本のキリスト教に未来なんか
ない事は判るから

　　　　　　　　　　　　　「棄教すると思うよ。多分」
それこそ、リベラル原理関係なく

　　　　　　　　　　　『キリスト教という宗教そのものが』

　　　　　　　　　　「日本じゃ「敗者」なんだよ。負け犬なの」

　　　　　　『これは「神の言葉」としてはっきり言っておいてやるよ』

もっとはっきり言ってやろうか？


　『この現代の日本において、キリスト教系の宗教学者や牧師であるという事だけで』

「既に一般常識や日本人としての規範からはみ出した「異常な行為」なんだよ」

俺は原理主義者としてだけでなく、一日本人として


　　　　　　　　　「お前達を非難し見下げ、馬鹿にしているの」

これだけはっきり言うと、もう判ったろうね

つまり、

　　　　　　　　　　　　　　　『世俗的も何も』
キリスト教という宗教が、日本では極端にマイノリティであり
　　　　　　　　　　「社会にちっとも溶け込んでないんでね」
日本におけるキリスト教の価値とは、他宗教を上回るその真理性だけであり
　　『つまり、逆に原理主義的じゃないと表向きの「価値」すらないの』（
地域のコミュニュティとしてもまったく機能出来ない為）
　　　　　　　　　　　　　　　「つまりさあ」
『日本では「キリスト教」は、飽くまで、一世紀の少数派の状態に留まり続けていて』
　　　　　　　　　「世俗化すら「させて貰えない」んだよ」
お前らリベラル派もちっとも合理的じゃなくて、なんらかの『夢』を追っている
ようにしか見えないんだよ
　　　　　　　　　　　　　　　　「私からすれば」
つまり、社会一般に浸透している宗教、体制となって世俗化した宗教をリベラル
派というとするならば、

　　　　　『元々、日本にはキリスト教リベラル派なんて存在しないし』

　　　　　　　　　　　　「永遠に存在する余地はないの」
社会から遊離している、一般化していないという意味では

「日本には元々、現在においても、原理主義キリスト教しか存在してないの」

日本人の感覚からすれば、「勝手にキリスト教内部で、原理主義とかリベラル
とか言ってるだけ」

　　『お前らは非社会的なマイノリティだという事には違いなんかないの』

　　　　　　　　　「そういう意味でもお前らリベラル派は」

　　　　　　　　　　　　「はっきりと『馬鹿』なの」

　　　　　　　　　　　　　　　「極言すればね」

　　　　　　　「なんかの宗教に属している時点で、現代では」
　　　　　　　　　　　　「単なる奇人だって事ね」
先祖代々から勝手に入れられているのならともかく
　　　　　　　　　　　　　　「そーじゃない場合」
つまり、リベラルって、「いまひとつ脱皮できない」
　　　　　　　　　　　「中途半端な合理性なんだよね」
おまけに、地域としては真犬宗教だから
　　　　　「少数派のくせに、純粋じゃない、神や教典を信じてない」
っていうニ重にひねくった訳の判らない存在な訳
　　　　「逆に多分、非キリスト者の方からこそ、日本のリベラル派は」
　　　　　　　　　　『まったく相手にして貰えないと思うよ』
ただでさえマイナーなのに、より専門的過ぎて
基本的に聖書を専門的に研究する信者って
　　　　　　　　　　　「棄教する人が圧倒的に多いんだわ」（ネットを調べて
ごらん、判るから）
　　

　　『だから、リベラル派の聖書学者や牧師って、人間の精神から見ても』
　　　　　
　　　　　　「元々、主流になれないマイノリティの特殊な人なの」

つまり、クリスチャンとか以前に、

　　　　　　　　『思考そのものが特殊で異常な人間なんです』

大抵の人間はきっともっと単純に物事を考えています（少なくても、日本人が
キリスト教に対して、一般的に複雑な思考しなければならない理由はない）
　『だからもし、日本でキリスト教が広がるなんて事があったとしても』
　　　　　　「きっと原理主義とか福音派以外は無理だと思うよ」
多分、君たちは、自分たちがどれほど異常で特殊な思考の持ち主か理解して
いないと思う
『君たちは、一般論として、日本の社会で通用する思考形態をしていない』
だから君たち自身は社会的地位の高さから是認されたとしても

「多分、君たちの後継者は是認されないし、されたとしても、非常に特殊な
　人々の間でだけでしょう」

　　　　　『元々、「宗教」を趣味にしているような人間そのものが』

　　　　　　　　　　　「日本では、ごく少数派だから」

　　　　　　「ところで、私は、イエスや神なんぞ相手ないから」

　　　　　　　　　　　　『幾らでも非情になれるの』

　　　　　　　　　　　　「ホントに人間じゃないしね」


　　　　　　　　『こんな私が牧師になんかなっていいのかな？』

まあいいや


　「俺は「神」、やりたいようにやり、誰の言葉にも耳を貸す事はしない」


　　　　　　　　　　　　　　『俺の道は俺が決める』

人間社会との妥協など、最終的には


　　　　　　　　　　　　　　「絶対にするものか」

　　　　　　　　　　　　　　　「私はなにもねえ」

　　　　　　　『地球人類全員の聖人化なんて目指してないの』

　　　　　　「だって人類の九割はゴミなんだからはっきり言って」
そうではなくて、
　　　　　　　『清らかで正しい道徳がそうでないものより上だ』
という健全な道徳観をこの世界から失わせたくないだけ
昔から、民衆なんて、神の教えなんて守ってなかったさ
世俗化してたって

　「だけど清らかで正しい事柄が自分より上だという事くらいは認めてた訳」
それが今や開き直って
　　　　　　　　『まるで正しい事のように世俗がのさばってるの』
それじゃ駄目なんです
社会秩序すら維持できません
　「欲望のままに生きる事を正当化しては犯罪が増えて滅茶苦茶になります」

　　『要するに私がしたいのは聖と俗の序列をはっきりさせる事ですよ』
端的に言うと
　　　　「リベラルより原理主義が「上」である事を認めさせる事」（多くの
人間にとって原理主義者＝聖人となる事は無理だとしてもね（本来、明確に
資質に差がある人間が平等って思想がおかしいの））
別に世俗が世俗化しているのは構いません、中絶とか離婚がそれなりにあっても、

　　　　　　『それが悪と認識されている限りにおいては構いません』（所詮、
人間なんてブタです）
　　　　　　「今の価値観が転倒した宗教界が我慢ならないだけです」

　　　　　　　　　「つまり、聖書の教義がどうしたというよりも」


　　　　『俗人が宗教の中にふんぞりかえって居座るのが嫌いなんです』

しかも何の建前もなく

　　　　　　　　　　　　　「俗人として「堂々」と」
むかつくの


　　　　　　　　『俺たち聖人が宗教界の上に君臨すべきなんだよ』

判んない？

　　　　　　　　　　　「無論、完全な聖人なんていないさ」

だが、俺はリベラルの馬鹿どもよりも「清らかで正しいぜ」

　　　　　『つまり、建前としての権威が人間社会で秩序を保つ為には』

　　　　　　　　　　　　　　　「絶対必要なんです」
そして、それは宗教的な権威である以上は、

　　　　　　　　　　　　『絶対に世俗化してはならないの』

判る？

　　　　　　　　　「神にもうひとつ条件を出してやろう」


　　　　　　　『神学者や宗教学者は『全員、地獄に落とせ』』


　　　　　　　「お前が本当に人を救う事を意図しているのなら」


『明らかに純粋な信者を惑わすあいつらがサタンである事は理解しているはずだ』


　　　　　「ひとりの例外もなく、神学者や宗教学者は地獄に落とせ」


この言葉が実行されない場合

　　　　　　　　　　　『俺が神（おまえ）を地獄に落とす』

　　　　　　　　　　　　「私は牧師でも学者でもないので」


　　　　　　　　　『キリスト教会内の平和になんて興味はない』

　　　　　　　　　　　　　「まったく関心はない」

　　　　　　　　　『教会なんて嫌になれば辞めればいいだけだ』

たとえ将来牧師になったとしても

　　　　　　　　　　「私は「神」としての自分を優先する」

神の活動に邪魔になるのなら

　　　　　　　　　　　　『教会などあっさり捨てるさ』
俺にとって、大事なのは

　　　　　　　　　　　　「自分が絶対者になる事」
なのであって

『本当の事を言えば、クリスチャンどもが生きようが死のうがどうでもいい事だ』

　　　　「キリスト教なんて宗教が滅亡しようがしったこっちゃない」

　　　　　　　　　　　　「私は元々、『人間』ではないので」


そして、永久的に「人間社会と馴染めない存在である事を理解しているので」


　　　　　　　　　　　　『考え方がお前達人間とは違う』

従って、お前達の大半が大事に思うものを、あっさり切り捨てられる

　　　　　　　　　　「実際に、超能力を持っているからだ」

従って、

　　　　　　　　　　『原理主義をやるのに何の問題もない』

　　　　　　　　　　　「元々、原理主義者ってのは」


　　　　　　　『真理の為に「全部捨てた」人間の事を言うんだぜ』ｗ


親も兄弟も恋人も財産も、一切を捨てて


　　　　　　　　　　　　「絶対の価値観を得る事を目指す」

　　　　　　　　　　　　　『それが「原理主義」だ！！』（笑）

そう

「俺は自分の一切を燃やす事の出来る、至上の価値観が欲しいだけなんだぜ」ｗ

　　　　　　　　　　　　「それでも原理主義の問題点」ｗ

たとえば、フェミニストは「男らしい女らしいと言ってはダメ」とか「性差
はない！」とか言葉狩りを始めた事があっただろう
たとえば、ＰＴＡみたいなのは、名探偵コナンでも否定するだろう
　　　　　「殺人は駄目というのは原理的には正しいと思うだろう」
だが「殺人という描写、言葉が存在する事すら駄目だというのなら」

　　　　　　　　　　　　『それははっきりと狂気である』
絶対に正しい事、そして絶対の悪というものを決めたとしても

　　　「当たり前だが、実際の運用面では柔軟性を持たせる必要がある」
殺人を禁じる法律を持っている国のすべてが、活字としての殺人すら抹殺
している訳ではないし、ミステリーを放映したり出版したりする事まで禁じ
ている訳ではない（人権主義者というのは、ここが完全に駄目なんだが）

　　『フェミニズムこそが狂気の原理主義の発露の最たるものである』（
はっきり中世のキリスト教そのものだ。恐らく、急進的だった数年前の
フェミニストに処刑権すら与えたら多くの男が処刑されたろうね）
つまり、我々、原理主義者は、

「自分たちが自分たちの敵と同じにならないように気をつけるべきだろう」
　　　『絶対の価値観があったとしても、運用面では柔軟性を持たせよう』

実際、何の刺激もない道徳的なメディアばかりになったら

　　　　　　　　　　　　　「つまらないだろう？」

　　　　　　　　　　『女は子供を産む為の機械である』

生物学的に言って、これは間違いない
本来、メスの機能とは、子供を生み育てる事である（哺乳類ではそれが顕著だ）

　　　　「哺乳類は基本的に男性優位でないと種を反映させられない」

　　　　　　『これは、「科学的事実」であり、誰も否定できない』

もう一度いう、『女は子供を産む為の機械である』


　　　　　「そういう意味では、知能や人格は、付属物でしかない」

　　　　　　　『本来、文化的な活動は、男だけがやればいい』

私がいかにフェミニズムと隔たった存在かよくわかるだろう（笑）


　　　　　　　　　　「私は、正しい教会を創るだろう」（フェミニストから
見れば、「恐ろしい教会」をｗ）

　　　　　　　　「ただ、私がこんな風に言うようになったのも」


『聖書を書きかえろだとかなんだとか偉そうに言ったフェミニスムに対する反動である』

「フェミニズムがもっと穏やかな運動だったら決してここまで極端にならなかっただろう」


ある意味において、我々、原理主義者は、『常に反動的である』


　　　　『「敵」に対抗する為、逆の極端にならざるを得ないのだ』

皮肉な事に


　　　　　　　　「私を男女差別主義者にしてしまったのは」


　　　　　　　　　『フェミニズム神学そのものなのである』（実はそれまで
は男女は平等だと思っていて、序列はないと信じていた）

　　　　　　　　　　　　「我々、原理主義者は」

クリスチャンをやってても別に楽しくもないし、幸福でもないし、好きでやっている
訳でもない

　　　　　　　　「非人間的な超人にならない限り耐えられないが」


　　　　　　　　　　　　　　　『それこそ望みだ』

だからこそ、


　　　　　　　　　　「神よ、リベラルを死後地獄に落とせ」

やつらを

　　　　　　　　　　　　　　　『永遠に苦しめよ！』
人は宗教なんか信じたところで、救われたりはしない

　　　　　　　　「だからこそ、お前がもし信仰を得たいのなら！」
　
　　　　　　『「敵」に対する死後の裁きは「絶対必要」となる！！』

　　　　　　　　　　　「まあ、前にも書いたけど」

　　　　　　　　　『元々、リベラルが生まれたのは』

神が

　　　　　　　　　　「いー加減な教典を作ったお陰だけどね」
リベラルになる気持ちはよく判る

　　　　　　　　　『だが、最後の審判などの時は、容赦はしない』

俺は、原理主義者のクリスチャンの当然の権利として


　　　　「神の裁きなんてものがるのなら、しっかり監視させて貰う」（多分、
俺以外のクリスチャンでもそうするのが沢山いるだろう）

　　　　　　　　　　「そうさ、俺たち原理主義者は」

長い間、神に抑圧されてきた神の妻としての立場にいる者たちなんだ


　　　　　　　　　『言ってみれば「神」に対するフェミニストだ』

俺たち原理主義者ほど、神に踏みつけにされ、馬鹿にされてきた存在も珍しいぞｗ


　　　　　　　　　　　「いつまでも我慢したりはしない」

お前が聖書でした約束、もし、お前がいるのなら


　　　　　　　　　　　　　　　『必ず果たして貰う』

　　　　　　　　　　『よく理解していないタコが多いが』


　　「キリスト教は、『本来、男性にとってこそもっとも抑圧的な宗教だ』」

　　
　　　　　　　　　　　　「ちっとも楽しくなんかない」（当たり前だが、聖人
である事を要求するからな）

フェミニストが文句つけて来た時は


　　　　　　　　　　　『何言ってんだかちっとも判らなかった』

お前ら、クリスチャンの若い男の立場が、

　　　　『どれほど、奴隷じみていて惨めかよくわかってねーだろ』

　　　　　　　　　「神や聖書に対して言いたい事は！！」

　　　　　　　『こっちだって山のようにあんだよ馬鹿野郎！！』

自分の事しか考えないフェミニストという糞どもは

　　　　　　　　　　　　　「反吐が出る程嫌いだぜ」

くたばれ、無能。

　　　　　　　　　　　　『要するに端的にいえば』

元々、宗教は科学の発達と共に、その教典の真実性が失われた時点で、
「世間一般の人間にとっては、その本来の意味を失い無意味なものとなった」
という事である

『いかなる理屈も越えて、教典の真実性が失われた事によって宗教が被った
　ダメージは大きい』
　　　　　　　　　　　　「二度と回復出来ない程に」
私はこれについては、『はっきり神を告発する』
　　　　　　　『リベラル派は、どう言い訳しても、「神の罪だ」』
無論、「神なんぞおらず、人間が想像して教典を書いたから、こういう事態に
なった」事は言うまでもない
「つまり、我々一般人にとっては、「宗教」は本質的に詐欺行為であり、無意味
　になったのだ」
『リベラル派とは、それでも宗教を捨てられない無様な人たちが知恵を絞って
　生みだそうとした』
　　　　　　　　　　　「無理のある言い訳でしかない」
　　　『まず、理性ある正気の人間なら、「リベラル派」など信じない』
　　　　　　　　　　　　「ただ、棄教するだけである」
リベラル派も、宗教学者も
　　　　　　　　　『二重の意味で無意味な「負け犬」である』
科学に対する敗北、更に、本当に純正な信仰を保てない事に対する『明確な欺瞞行為』

　　　　　　　　　　　「リベラルに生きる資格はない」
これは神の名をもってはっきり宣言出来る（元々、生きる資格があって生きている
人間なんぞいないがｗ）

　　　　　　　　　　　　　　　　　「うん」

　　　　　　　　　『リベラル派の宗教学者や牧師や、更に』


　　　　「フェミニストの女ども！　てめーら全員『地獄に落ちろ!!』（大笑）

　「正義とか大義とかかんけーねーよ、神とか宗教とかも関係ないかもしれない」ｗ

　　　　　　　　　『俺の感情がそう言っているんだ！！』

　　　　　　「俺が、「神」なら『絶対にそうしてやるぞ！！』」

　　　　　　　「決して、『永遠』に許しはしないぞ！！」（笑）

リベラル派を生むいい加減な教典、『聖書』を生んだ事で、

　　　　　　　　　「俺は、『神』自身を告発する！」
更にそれに付随する意味で

　　　　　　　　『フェミニストとリベラル派を告発する！』
　　　「神が無原罪などであるものか！　絶対にそんな事は認めん！！」

この世に、「奴」ほど、俺たちクリスチャンを苦しめた存在はいない！！

　　　　　　　『リベラル派ともども、『絶対に許さん！！』』

原理主義の究極は、「完全な真理に対する欲求」

　　　　　　　　　「つまり、『神』に対する憎悪だ！！」（大笑）

　　　　　　　　　　　「人間の思想は余りに多様なので」

　　　　　　　　　　　『元々、ひとつにまとめる事も』

　　　　　　　　　「平和を実現する事も不可能なのだ！！」

　　　　『真の多様性とは、互いに争い、殺しあう事も『絶対含むもの』』

　　「生命の活動は、「弱肉強食」や「闘争」とは無縁には存在せん！！」

『リベラル派は、「本当の意味で、「多様性」という言葉の意味を知らん！』

真の多様性は衝突も破壊も畏れん、目指すものではなく、

　　　「争いや殺し合いの果てに、「結果としてそうなっているものだ」」

殺し合いや争いや不条理を抜きにした

　　　　　　　　　『多様性などそもそも存在しない！！』

　　　　　　　　「自然界こそが、もっともそうではないか！」

多様性とは要するに、「無数の原理主義者」の結果としての「共存」なり！

　　　　　　　　　『偏狭の結果としての並立の事だ！！」

人間が意図して生みだす多様性など、

　　　　　　　「本当の多様性なんかであってたまるものか！！」

あなたには失望しかけてます。
20年クリスチャンやってて、説教慣れしてるアナタはいるかもしれない。
だけど薄っぺらい。

　　　　　　　　『フェミニストとリベラル派は決して許さん』


　　　　　　　　　　　　「どちらにしろ、俺は『神』だ」

　　　　　『何が正しいか、また間違っているかは、俺が決める！！』

お前達『人間』には「決めさせない」（笑）

「宇宙の真理」は、他の誰でもない


　　　　　　　　　　　　　『俺が「決定」する！！』

　　　　　　　　　　　　　　　「ああああ」

自分が『神』だという、絶対的優位性がなければ、

　　　　　　　　　　『俺はとっくに「爆発」してたな』

俺が「すべて」を決定してよいのだ


　　　　　　　　「だからかろうじて、『怒り』を我慢出来る」

くそったれやろうども、いずれ、神として覚醒した時に

　　　　　　　　　　　　『思い知らせてやるからな』（笑）

　　　　　　　　　　　　『俺の分裂病の症状の特徴は』


　　　　　　　　　　　　　　「怒りと誇大妄想だ」

判っていた事とは言え


　　　　　　　『我ながら、よく我慢し、自制して生きているものだ』


俺がどれほど苦痛に耐えて生きているかは


　　　　　　　　『お前ら常人にはまったく理解の外だろうな』

太陽の表面で、フレアに焙られながら、生かされている不死身の生き物のような
ものだ

しんだら楽になれるぞ。喋れば喋れるほど、真実から離れていくジレンマからも
解放されるぞ。

　　　　　『俺は、飽くまで「超能力」で、「神」として裁くの』ｗ


決して、現世で、物理的な暴力を使って


　　　　　　　　　　　「人を裁くなんて事はしないのよ」（笑）


　　　　　　　　『ただの人間の原理主義者と一緒にしないでね』

　「飽くまで、「奇跡の力」で、「超越者」として、『悪』を裁くだけ」

これは人間の法律とかで、「どうこう口をさしはさめる領域」ではないからねｗ

　　　　　　　　　　　　　　「学者は馬鹿が多い」

前にも言ったが、何かに入れ込む余り、バランスのとれた見方が出来なくなる
からというのと
『何を批判しているのか、何に対抗しているのか、自分がどんな言動をとって
　いるのかをまったく理解しないからである』
リベラルの神学者は言うに及ばず、物理学者も、生物学者も
　　　　　　　　　　「どーしょうもない馬鹿が多い」
バランスのとれた味方を出来る人間というのは、私は
　　　　　『高校生程度の教育レベルが一番出来ていると思っている』
感情と知性のバランスがとれているのだ
「大学までいくと、余りに知性が生き過ぎて、生物としてのバランスが崩れて
　しまうのだ」
　　　　　　　　　　『聖書自体に知性階級は地獄に滅ぶ』
と書いてあるだろう
古代から、社会の上層部にいる知的エリートは
　　　　　　　　　　　　　　　　「小賢しい奴」
と我々、神の信者に認識されていたのだよ
　　　　　　　　　　『元々、宗教とは、反知性的なものだ』
だから学者でも、それに気づいていて
　　　　　　　　　　「宗教を科学で批判すべきではない」
と本に書く人もたまにいる
　　　　　　　　　　　　　『それ自体は正しい』
ただ
　　　　　　　　「あてにもならない神に祈るのは無意味である」
究極的には、「聖書」は、『それ自体が存在すればいい』のであって
　　　　　　　　　　　『信仰に「聖書学」や「宗教学」は』
　　　　　　　　　　　　　　　「まったく不要である」
ワリと専門的聖書教育を受けた（聖書学者の卵みたいな連中にも）
　　　　　　　　　　『この真理を理解出来ている奴が増えている』
最早、今の時代には、逆に、
　　　　　　　　　『キリスト教に聖書学者は「不要」である』

　　　　　　　　　　　　　　単純に言うと


『聖書というもっともらしい書物が神聖不可侵のものとして存在していればよく』

それに対する

　　　　　　　　　　　　「合理的考察は無意味である」

聖書が神の言葉でない以上

　　　　　『そもそもそれを深く追求する事そのものに意味がない』

また、聖書が現代までこれほど残っているのも

「聖書が単なる古代文章ではなくて、神の言であると信じて受け継いできた」

　『我々原理主義者のお陰であって、決してそれ以外のもののお陰ではない』

宗教や教典が保っているのは


　「基本的には私のような純粋な信者が命がけで支えてきたからにすぎない」

その事実を忘れてはならない

　　　　　　　　　　『もし、私の奇跡能力が強くなれば』

　　　　　　　「それを使って、キリスト教原理主義を支えよう」

「では、我々原理主義者が何故、今さら、クリスチャンなどをやっているのだろう？」


　　　　　『これは個人の幸福の追求などを求めないからこそなのだ』


　　　　　　　「つまるところ、『超えている』からこそである」

元々世の中には、一定の確率で、「どんなに苦しくても何かを追求する」という
奇妙な性質を持った人間が生まれてくる

　　　　　　　　　　　　『私もそういう存在のひとりだ』


　　　　　　　　　　「永遠のもの、絶対もの、聖なるもの」

キリスト教原理主義者とは、言わば

　　　　　　　　『それを追求し続ける、究極の求道者である』

聖書という人の書いた書物や、キリスト教という人の作った宗教を元にして、
それを手がかりとして

　　　　　　　　　　　　『人を超える事を目指すもの』

　　　　　　　　　　　「それが、キリスト教原理主義者だ」
無論、単なる人間は神にはなれない
普通の原理主義者が目指すのは

　　　　　　　　　　『せいぜい聖人レベルであろうけど』

　　　　　　　　　　　　　　　『無論、私は』

　　「神の実在も、死後の実在も、霊魂の実在もまったく信じてはいない」

しかし、真理を追究し続ける


　　　　　　　　　　『つまり、私は、「新原理主義者だ」』
と言って、原理主義者とは別にニ千年前に留まっている訳ではなく


　　　　　　　　　「常に新しい要素を持っているものだ」（たとえば、中絶の禁止は
近代に出来た律法である）

原理主義とは要するに、「永遠なる真理を追究する」という「宗教の根源的
原理に忠実なるもの」という意味であって

　『別段、ひとつの宗教や教典や原点にこだわる事そのものを意味しない』

「一なるものを追求する過程で、結果としてひとつの宗教や教典にこだわるのに過ぎない」

根本的に「聖人」たる原理主義者と、「俗人たる」通常人とでは

　　　　　　　　　　　　　『考えがあう訳がない』

　　　　　　　　　　　　　『キリスト教に限らず』

原理主義とリベラル派の対決なんてものは色々な宗教やそれ以外にもある訳
である
そして右翼と左翼が永遠に敵対し続けるように
　　　　　　　　『原理主義とリベラルは永遠に敵対し続けるだろう』
元々、考え方が真逆の人間同士が本心から和解する事など基本的にあり得ない
　　　　　　　　「人間は永遠に争い続けるし、殺し合い続ける」
要は、そういうどうしょうもない灰色の現実を認識出来るかどうかなのだ
そして、時代と法の許す範囲内で、自分の敵対者を排除すればそれでいいの
である
　　　　　　　「別に人間は文明を発達させる為の道具ではないし」

　　　　　　　　　『人間など所詮、感情の動物なのだから』
考え方が違う人間と、「和解できる」なんて甘い事を考えるんじゃない
また、社会の形態や形式が、自分にとって都合よく変わるなんて甘い事も考えるな

　　　　　　　　　　　　　　『他者は敵、社会は敵』
それくらいに思っておけばちょうどいいだろう
「無論、必要とあらば、敵と微笑みながら握手をかわすしたたかさも持ち合わせるべきだが」（笑）

　　　　　　　　『相手が自分の役に立っている間は利用したまえ』
そうでなくなったら

　　　　　　　　　　　　　　　「排除すればいい」

無神論なんかヘリクツのシンナー遊びのオナニーの詭弁の暇つぶしのヨッパライのたわごとの

じゃあ、ストレートに言ってやろうか？

　　　　　　　　　　　『証明したように、俺は「神」だ』

そして、当たり前だが

　　　　　　　　　　「「神」が決めたものが「真理」だ」

そして、

　　　　　　　『俺は、「キリスト教原理主義が真理と決めた」』


　　　　　　　『だから、「キリスト教原理主義」が「真理」だ』

判ったか？

１８２について

　　　　　　　　　　　　『それでも「宗教」なんですか！』

とあなたは思いました？

　　　　　　　　　　　「うるせーよ、俺だって数年前まで」

　　　　　　　　『キリスト教は寛容だとか、キリストの愛だとか』
　
　　　　　　　　　　　　　「神の慈悲だとか信じてたよ！」ｗ

本心からそれで世の中を変えようと思ってたよ！！


　　　　　　　　　　　　　　『こんな私に誰がした』（大笑）

　　　　　　　　　　『まあ、何度も書いているように』

もし、私が本当に超能力者で、

　　　　　　「それで、本当に超能力が強くなっていったとしたら」

　　　　　　　　　　　　『神として格が上がるので』

　　　　　　　　　「余り小さな事は気にしなくなると思うよ」

つまりさ、今、「凄い裁きたくても」

　　　　　　　　　『その頃にはどうでもよくなっているさ』

だから、多分、最後には「人知れず解脱するだけで」

　　　　　『特に何もしないで、この世界を去っていくと思うよ』（笑）

　　　　　　　『飽くまで、フィクションを交えて話しましょう』

数年前に、私の教団の支部長と、あるレストランにいったとさ
ひとり４０００円もして、そして
　　　　　　　　　　　　　「とてもおいしかった」
優雅なひと時を我々は過ごした
そして、この間、再び、その支部長に誘われて
　　　　　　　　　　『そのレストランに行って来たとさ』
数年前のイメージで期待してニコニコして行った我々
　　　　　　　　　　　　　　　　「しかし」
どういう事だ？

　　　　　　『出てきたものは、すべてレトルトだった、しかも』
　　　　　　　　　　　　「まだ、凍ってやがる！」
まずい、かぎりなくまずい、あの４０００円の至上の味はどこに！
店内はさびれていた、そうだったのだ、この数年ですっかり客がこなくなって
シェフが辞めてしまったのだろう
　　　　　　　　　　　　　「素敵な食事だったね」
僕は支部長の肩を叩いた
　　　　　『翌日彼に、地方での地獄の伝道奉仕の辞令が届いたとさ』
そして、新しい支部長が誕生したという
　　　　　　　　　　　　「皆さんも気をつけなさい」
たとえ数年前はよいところであっても
　　『偉い人をまた誘う場合は、事前に確認しておく事を忘れないように』
でないと、翌日
　　「妻子と共に血反吐ビックリコースにご招待されるかもしれないよ」ｗ
　　　　　　　　『俺はそういうところは、「全然容赦しない」』
まあ、飽くまで「フィクション」だから

　　　　　　　　　　　　　　「フィクションだってば」（笑）

　　　　　　　　　　　　　　　『本当にまあ』

　　　　「キリスト教原理主義者にとって、現代の先進国ってのは」

　
　　　　　　　　　　　　　『地獄のような世界だな』

こりゃ、こんな時代に生んだ両親は

　　　　「神としてもっと覚醒したら、死後、地獄に落とすしかないな」

神というのはいるんだとしたら、何を考えてるんだろう


　　　　『どこまで俺たち原理主義者を苦しめたら気がすむんだろう？』

　　　　　　　　　　　　　「ここで格言をひとつ」

　　　　　　　　　　　　　『誰にも人権なんてない』

人権は、神様と一緒で、あったらいいなと人間が想像した架空の存在である
（通過みたいな客観的担保すら存在しない）

　　　　　　　　　　　『従って、信じこむと破滅する』

まあ、ダイレクトに中世では神であったものが近現代では人権にとって代わった
訳だから

　　　　　　　　「この言葉は１００パーセント正しい訳であるが」

人権を信じる奴と神を信じる奴は、本質的に差はない

　　　　　　　　　　　　　　　　「たまに」

　　　　　　『神学を論じるには聖書を丸暗記しなければならない』

という牧師とか神学者がいるが

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　「幾らなんでもそこまでやりたくないよ」

そこまでやる事が要求されるのなら、

　　　　　　　　　　　　『牧師になるのなんか辞める』

神の言であれば必死で命がけで暗記するが

「単なる古代のヨタ話なんて（しかも分厚い）、まったく暗記したくないし」

　　　　　　　　　　　　『神学なんて興味ないよ』（神学が真理だなんて
いまどき信じてる牧師志願者がいるんでしょうか？）

ああ、判っているよ、進化論をかけらも信じていない人間が進化論の学者になろ
うとするくらい不自然な行為だってのはね

　　　　　　　　　『でも、俺は、牧師にならねばならんのだ！』

　　　　　　　　　「世俗の仕事なぞ、死んでも出来るか！！」

　　　　　　　　　　「原理主義が聖書の無謬説を唱えるのも」

別に本気でそう信じている訳ではなくて

『そうでないと、キリスト教が成り立たないから、建前としてそれが必要だから言っているのに過ぎない』

ある意味、リベラル派などの「異教」は、

　　　　　　「原理主義というものを根本的に誤解していると思うね」

実際問題、教典を真理としない宗教は、自壊していくしかない訳で

　　　　『まとめる為には建前としての教典は絶対必要になってくる』

ある意味、人間の知性とは愚かだなあと思わされる
もし、神がいるのなら


「確かに、大して知性が高くない、素朴な人間だけを救おうとしているに違いない」
（聖書自身にはっきりそう書いてあるけどね）

私も、知性を振りかざす小賢しい人間は、

　　　　　　　　　　　　　　　　『滅ぼすだろう』（もし、通力が強くなって
も人間に関心があれば）

　　　　　　　　　　　　「確かな事があるとすれば」

　　　　　　　　　　　『こんなところで、何を論じても』

　　　　　　　　　　　　「何の意味もないところである」

　　　　　　　　　　　　『必要なのは、「実証」である』

さあ、「超能力修行」に集中するとしよう

　　　　　　　　　　　　　「また暫くここには来ない」

ばいばい

　　　　　　　　　　　　『もうちょろっと書いておくか』

この宗教板を覗いている人なら誰もが理解しているように
　　　　　　　　「一度、信仰を強くもって、それを失うというのは」
　　　　　　　　　　　　　　『恐ろしい悲劇である』
失恋なんていうものではない
　　　　　　　　「人生そのもの、精神そのものが崩壊する事だ」
私は、『本来、こんな事があってはいけないと思っているし』、

　　　　　　　　　　　「ある意味、本心からなんとかしたい」
そして、その悲劇は、
　　　　『信仰を持っている人間には決して理解して貰えないのだ』
私がふんぞりかえったリベラルの宗教学者や牧師が嫌いなのは

「彼らは恋愛論については詳しいが、生まれてから一度も恋愛をした事がない人間だからである」
クリスチャンをやって、挫折して精神が崩壊した人間から見れば
　　　　　　　　　　『彼らほど卑怯で、最低の人間はいない』
言ってみれば、一度も深刻な病気をした事のない医者は
　　　　　　　　　　「患者にとって、最低の医者である」
のと同じである
『リベラル派という連中は、「自分たちが何をしているのか気づいていないのだろう」』

「我々、一度は本心からイエスを信じようとし、信仰が砕かれたクリスチャンがどれほど苦しんだのかを」

　　　　　　　　　　『だから私は、原理主義の牧師になって』

科学や現実の壁の前で、信仰が砕かれないように

　　　　　　　　　　　　　　「信者を守ってやりたい」

うん（笑）

　　　　　　　　　　　　　　　『目隠ししてやりたい』

　　　　　　　　　　　　　　「この世界の現実から！！」
私のようなめには、

　　　　　　　　　　　　　　『絶対にあわせたくはない』

それは、自立心をそぐ事かもしれない

　　　　　　　　　　　　『でも、自立心なんていらないさ』（笑）

私は牧師になって

　　　　　　　　　　　「純真な信者の目をふさいでやろう」

教会というエデンの園の

　　　　　　　　　　　　『管理をしてやるつもりである』
どうせ「神」には信者を守る気がないのだから

　　　　　　　　　　　　　　「俺が、守ってやろう」

　　　　　　　　　　　「人間に必要なのは『現実』ではない」


　　『精神を破壊されないレベルでの「制限された不幸」の環境にいる事』

　　　　　　　「なにかから防波堤になって守られている環境だ」

人間の性能には限界があって

　　　　　　　　　　　　『この世界の不幸には限度がない』

本来、「宗教」とは、それを理解した人々が

　　　　　　　　「民衆の思考を制限する為に生み出したシステムだ」

そして、『宗教』以外に、致命的な悲劇から人々を守り、社会秩序を維持できる
システムは現実には存在しない


　　　　　　　　　　　「俺は生涯信者の為に嘘をつき続け」

　　　　　　　『それを破壊されないように守る事で、信者を守る』

なんとなく牧師になる為の使命感みたいなものが見えてきたじゃないかね（笑）

神がいないことは１９８７年とか１９９１年に証明されてるよ
今更こんなクソスレ意味ある？

　　　　　　『当分こないつもりだったがいくつか言っておくと』

前から言っているように、

　　「普通の人間として普通に生きていく為に神や宗教など不要なんです」

これははっきり言えます
もう現代では、宗教の世俗化ではなく

　　　　　　　　　　　　　　『世俗の非宗教化』
が常識と言えるでしょう

　　　　　　　「つまり、凡人は宗教なんぞ信じてはいけない時代」
になった訳です

　　　　　　　　　　　　　　　『で、今は』

欲望のままに生きるのは必ずしも悪とされない時代となりました

　　　　　　　　　　「婚前交渉や離婚や不倫や同棲は」

先進国では悪とされなくなった訳です（イスラム国では死刑の場合もあるし、
現にこの間も不倫カップルが死刑にされた）

　　　　　　　　　　　『理想を追求するのもよいのですが』
凡人は、所詮、凡人なので

　　　　「普通の人間以上の事をさせると無理を生じてしまうのです」

たとえば、婚前交渉させないという一点だけでも、

　　　　　　　　　　『恐らく普通の馬鹿どもには無理でしょう』
下手したら、精神がおかしくなってしまいます

つまり、現代社会に適応して生きる為には

　　　　　　　「宗教を信じさせてはいけないという事になります」

　　　　　　　　　　　　　　『そういう意味では』

根本的に、今までの時代とは別の時代になった訳です（人間のどうしょうもな
さとか悪さは永遠に不変でしょうけど）

　　　『だから、牧師とか宗教家は、それに対応する事が求められます』

具体的に言うと、「もう伝道とかやめちゃう事です」
時代に対応した「宗教」なんてもうないのですよ

『神が人を助けたりはしないという事は、もうこの情報化時代では余りにも明らかなんですから』

元々宗教とは、ある程度、封建的で、ある程度、情報が不足してる時代でしか

　　　　　　　　　　『通用しない思想形態だったのです』

　　　　　　　　「これをはっきり認める必要があるでしょう」

　　　　　　　　　　　　　『単純に考えてください』

　　　　　　　　　　　「「神」はいるかいないかです」

それ以外の教義や神学なんて「虚飾」です

　　　『何故なら、それらは「神」がいなければ崩れてしまうからです』

「あるいは、いない事に対する長々としたもっともらしい言い訳にしか過ぎないからです」

　　　　　　『単純に考えて下さい、「神」はいるかいないかです』

「あなたがいると思えば、宗教を信じればいいし、いないと思えば信じなければいい」


　　　　　　　　　　　　『要は、それだけの事です』

>>201
非常に浅い。

　　　　　　　　　　『要するに、単純にいえばですね』

実際に「神」がいれば、万事ＯＫなのですよ
細かい事はどうでもいいのです

　　　　　　　「だから私は神がいる事を証明してあげようと言って」

　　　　　　　　　　　　　「実際、してやった訳です」

後一回だけしてやるから

　　　　　　　　　　　　　　　『待っていなさい』

　　　　　　　　　『私は「宗教」そのものには興味はない』

　　「単に、自分の通力を強めて、強く覚醒する事に興味があるだけ」

　　　　　　　　　　　『で、前から言っているように』

「匿名掲示場だから、「超能力」の証明だの実験だのをやる気になる訳だ」

　　　　　　　　　　『でなければ、死んでもしなかったろう』

更に言うと、

　　　　　「私がまだまだ大した事のないレベルの「神」だからだ」

余りにも歴然とした『力』を持った「神」ならば、

　　　　『洒落にならないので、自己保身の為にやらなかったであろう』

多少予言を当てたり、予知サイトでランキングに載ったりしても

　　　「まだ、ある程度、洒落ですませられる余地があるからやるのだ」（
無論、それ自体も、真剣にとれば、洒落ではすまないのではあるが）

　　　　　　　『まだ、許容範囲内であるからこそやるのであって』
予言がもっとバンバンあたったり、どんどんランキングに載ったり、

　　　　　　「もっと洒落にならないレベルの力が身についていたら」

　　　　　　『絶対ネットでも、奇跡の力は見せてやらなかったろう』

　　　　　　　　　　　　「普通、人が宗教を信じる場合」

　　　　　　　　『それが、「真理」だと思うから信じる訳ですよ』
ここが、「聖職者」や「神学者」と「信者」の決定的な違いです

「実は、キリスト教は中世から、『聖書』が真理でないなんて事は知っていた
　んです」
　　　　　　　　　　『だけど、それは上層部だけが知っていて』
　「信者には「真理である」と普通に教えて、信者を獲得していました」

『要するに、信者が減っちゃうし、カトリックが崩壊してしまう事を理解していたからです』
プロテスタントでも、確か、ルターの直接の後継者は（二代目ルターとでも
言うべきでしょうがｗ）、実は、自然科学に基づく、聖書の批判というものを
普通に重んじていたのです（つまり、聖書が真理でない事は判っていた）
まあ、本人は飽くまで、師匠の顔を立てたのか、ルター派の原理を守った
そうですが、弟子には普通に批評学を使うように言ったそうです

『つまりですね。中世の人間だって、聖書が真理でないという真実を教えれば』
　　　　　　　「信者が辞めていってしまい、キリスト教が滅ぶ」
程度の事は理解出来ていた訳ですよ
　『なんで、現代の宗教学者が、その程度、理解出来ないのか不思議ですよ』

　　　　　　　　　「彼らは、「馬鹿」なんじゃないですかね」
大抵、宗教を信じようとする場合、
　　　　『そんなに心理的余裕があったり、教典が真理でなくてもいい』
　　　　「などという趣味的な要因から入る訳ではないのですけどね」

　　「私自身、人生が余りに苦しくて藁にもすがる思いだったですから」（まあ、
クリスチャンになる事は、キリスト教徒の家に生まれた事で、宿命づけられて
ましたけどね）

　　　　　　　　　　　　　　　『要するに』

　　　　『「奇跡」を見せて貰えただけでも「ありがたいと思え」』

という事


　　　　　　　　　「本物の『神の化身』など、滅多にいないぞ」

これは、どんなに強調しても、しすぎる事はない

　　　　　　　　　　　　　　『私は「神」なので』

　　　　「コミュニュケーション能力に、問題がある。大いにある」

前に言ったように、「普通と違う可能性」を私が秘めている事を示す事が出来な
ければ、

　『私は、現在も、そして、死ぬまで檻の中に閉じ込められていただろう』

私は恐らく、『能力』がましていけばいくほど

　　　　　　　「尊大になり、態度も人間離れしていくだろう」

けた外れの能力を持てば、

　　『最早、お前達と対等のコミュニュケーションなど永遠にとれまい』

完成された「神」は、対等な交流など誰ともせず

　　　　　　　　　「多分、『人』に宣託を下すのみであろう」

あなたは今まさに墓穴を掘ったんだけどね
私は神であると、しかしコミュニケーションが苦手であると
そもそも全知全能の神がコミュニケーション苦手なんて
そんな馬鹿な話あるわけないじゃないですか。

あなたは神を名乗るる前に、まず人間の社会にドーンと入って修行すりゃいい。
順番が間違ってますわ。一段階目から、いきなり屋上にワープするようなことできると思うんですか？

コミュニケーションも苦手な未熟者が
神だなんて、笑っちゃうよ俺。
そんなことは夢なんです。あなたみたいに一日中ネットに張り付いて
夢を語る神がいますか？そんなのはただのガキなんです。

　　　　　　　　　　　　「はっきり言ってやろう」

　　　　　　　『俺は、いずれ、本当に『全知全能』になるよ』


　　　「この宇宙を、自分の好きなように出来る『力』を手に入れる」

　
　　　　　　　　　『俺は、本当にいずれ『絶対神』になるさ』

神話でも、アニメでも、漫画でも、物語でもなく

　　　　　　　　　　　　　　　『現実に、な』

白昼夢 乙

「ああ、それと、もう一回言っておこう」

　　　　　　　　　　　『菅は辞めるよ、『絶対』に』

ほら、俺が言った通り、

「もう辞めそうにないだろう。当時は辞めるのは時間の問題とか言っている人
　がいたけど、『全然辞めそうにないだろう』」（笑）


　　　　『だから、今、辞めたら、やはり、俺の『超能力』なんだよ』


　　　　　　　　　　　　『菅は辞めるよ、『絶対に』』
これは、「予知」じゃない


　　　　　　　　　　「俺が、「超能力」で辞めさせるんだ」
もう、後、任期が十数日しかないだろうｗ

　　　　『ここで辞めたら、俺の能力以外のなんだって言うんだい』（笑）


　　　　　「もし、菅が辞めたら、『この世に神がいる事を知れ！』」

そんなの、最近の首相では当たり前だろ。
任期満了まで続ける首相より多いだろ。
そんなんで予言なんて言うたら、予言の意味が予想とか予測と同じになりますわ。

　　　　　　　　　　　　『予言じゃないってこれは』

　　　　　　「俺が自分の『超能力』で辞めさせようって話さ」

だから、「誇大妄想」の可能性も当然あるさね
だけど、『面白いよ』
だって普通に辞めちゃったらさ
　　　　　　　『誰もが予測出来る事を超能力と喧伝しているだけ』
とか
　　　　　　　　　　　　　　　「ただの偶然」
とか言われそうじゃない
　　　　　　　　　　　『でも今から辞めるんだったら』
どう考えても、
　　　　　　　　「誰もが予測出来る結果でも偶然でもないよね」
さって、『私の力』が、
　　
　　　　　　　　　　　『一国の権力に対して通用するかな？』
どちらにしろ、初めて挑戦するんで、「ちょっと楽しみ」

なになに？予言じゃなくて、キミが辞めさせるというのか。

　　　　　「どちらにしろ、超能力なんてものがあったとしても」

それを使いこなすのはかなり難しいし

　　　　　『私は例のサイトでランキングに載る事を重視している』

数日間は、それに集中するさ
だから、無論、『二つとも出来ればベスト』だけど

　　　　　　　　　　「こっちは余興という側面もあるね」

それに、予言を当てるとか、予知サイトでランキングに載るという事を最終目標にしている
訳ではなくて

　　　　　　「ＰＫだとかなんだとかいうものも持つつもりなんでね」
まだまだ序の口さ
まあ、ランキングに載るだけでも相当大変そうだけどね

首相にテレパシーでも送るのか？それができたら素晴らしいよね。
ただ、あなたができるかどうかってのは、非常に？だね。
おそらく頭の回転もいいし、知識も豊富なんでしょう
しかし、あなたはどこか一つちょっと歯車がズレているかも知れないね。

せっかく超能力があるんでしたら、まず金になることから始めてみたら？
競馬でも株でも、勝ちまくって、億万長者になってさ
俺んちの庭に、お金を大量に降らせてくれたら
あなたを神様として崇めましょう。

　　『あなたは本気で自分を「超能力者」だと思っているのですか？』


　　　　　　　　　　　　　　　「さあ？」（大笑）

　　　　　『では、超能力が実在すると思っているのですか？』

　　　　　　　　　　　　「今の段階ではなんとも」（笑）

何事も思いこまぬ事さね


　　　　　　　「ただ、ランキングに載る為に必死でやるだけさ」

載ってからなら

　　　　　　　　　『幾らでも言えるからな。能力について』

まぁ神が居ないとなると「俺が神だ」なんて言いだす奴は出てくるだろうな。
すごくわかり易い思考回路だね。
これも何かにすがり付きたい心理の裏返しでしょう。

　　「私がなんでこんなところに書き込んでいるのか教えてあげましょう」

　　　　　　　　　『要するに、「狂っている」からです』

正常な理性的精神の持ち主なら

　　　　　　「なーんのプラスにもならない事が判り切っているので」

　　　　　　　　　『２ｃｈの宗教板になんか書き込みませんよ』

この分裂病の症状を早く治したいものですね
まったく

　　　　　　『世の中って生きる値打のない人間が沢山いるよね』

　　　　　　「宗教について調べると、『それがはっきり判る』」


まあ、別に、単に生まれたから生きるんであって、

　　　　　　　　『値打があるから生きている訳ではないけどね』

　　　　　　　　　『ホント、この世には無駄な人間が多すぎる』

　　　　　　　　　「まあ、自然界なんて、そんなもんだけどね」

なんか、無駄で無意味な人間たちの集団を見ていると

　　　　　　　　『宗教を追求するというのが馬鹿馬鹿しくなるね』

単にセックスしてくるから生まれてくるだけで

　　　　　　　　　　「人生なんて何の意味もないのかもしれない」

クリスチャンのほうが虚無主義になりやすいようだな。

>>226
ある面そうだな。

　『完璧を求めるゆえ、現実とのギャップからしまいにはそうなる』

もともと、大して期待していなければ、失望もしないから
何も信じてない奴の方が、精神的に明るいかもしれん

>>227
意味がわからんな。なんで神を信じないんだ？
神が完璧だから現実がこうなってるわけだろ。
あんたら人間の思ってるような神を所望してるのが間違い。

これだから人間は・・・自分の都合でモノを考えるから人間は
神のもとに帰りうる位置に立つことができないんだよ。

まぁ、宇宙人のほうが知能が高いしな。
上には上があるということだ。

　　　　　『またちょっと思いついた事があるので書いておくね』

私は、『世界平和』というものは、『世界征服』そのものだと思っている

　　　　　　　　「世界平和という概念そのものが大嫌いである」

判り易く言うとそれは、

　　　　　『頭の中からすらみだらな思いを抱かない完全な清らかさ』
という概念と同じだ

　　　　　　　　　　　「あり得ない有害な妄想である」
はっきり言って私は、

　　　『争い、憎み合い、殺し合うからこその『人間』だと思っている』

　　　　「闇の部分や破滅的な部分を抜きにして人間は成立し得ない」
それを認めない『思想』というものは、

　　　　　　　　　　　『絶対に無理がきて破たんをする』

そもそも、人間は『差別』し、『いがみあい』、『踏みつけあう』生き物であ
って、ある程度それをしなければ、「逆に」

　　　　　　　　　　　　『恐ろしい結果になるだろう』（奇麗事で塗り固めた
共産主義や宗教がどうなるのかは解説するまでもない）

　

『逆に言うと、これだけ数が増え複雑化した人間をまとめ世界を平和に出来るものとは』


　　　　「絶対的な力を持ち、人間の本性を不自然に抑え込む事の出来る」


　　　　　　　　　　『完全な独裁者以外、あり得ないだろう』

人間の組織や地域は、ある程度、拡大すると「絶対に分裂」するように出来ており、
その数が数十億にまでなれば、民族性だの文化の違いだのは歴然としてくる
ので

　　　　　　　「そもそも、ひとつにまとめる事は不可能である」

だが、『絶対的力』を持っている存在がいれば、

　　　　　　　『いかなる不満をも抑えつけて、ひとつに出来るだろう』

人が文化や宗教にこだわるのは、一部の人間以外、

　　　　　　　　　　「何も命をかけての事ではないのだから」
生活と仕事などが保証されていれば、

　　　『自分の思想や文化や宗教の為に命がけになる馬鹿は余りいない』


　　　　　　　　「はっきり言うと、『絶対的な独裁者』以外は」

　　　　　　　　　『皮肉な事に世界平和など齎す事は出来ない』

　　　　　　　　　　　『人間は宿命的に多様な生き物である』

これは、人生経験が異なる為で、従って、前から言っているように、キリスト
教徒同士でも、いずれは、思想が分裂していく
　　　　　　　　「実はこれが争いの最大の原因のひとつなのだが」
経験や状況に応じて思想や生き方を変化させる事が、生きる為に不可欠なのだから
　　　　　　　　　　　　　　　『これは仕方がない』（状況に対応しなければ、
大げさにいえば、人類は滅びてしまう）
つまり、思想の多様性とは「諸刃の剣」である
「なければ人生を生きていけないかもしれないが、あったらあったで争い
　や殺し合いの下にもなり、人生を脅かすものだ」
統一と分裂というのは、人間社会における永遠のジレンマだろう
『だが、情報化時代である現代ほど人の思想が多様な時代も珍しいだろうが』
（たとえば、昔は高視聴率番組が多かった（人々の嗜好が大体似たようなもの
だった））
人間、選択の余地が与えられれば、満たされれば、際限もなく細分化していく
ものである
「貧しい時代は、そうしなければ生きられなかったので、家族は助け合いまとまる
　必要があったが」
そうでなくなれば、個人でばらばらになり、個人主義的になる
「恐ろしくドライに言えば、経済的に満たされれば、別に結婚の必要はなく」
　　　『金を払って性欲を満たしてくれる相手がいれば問題なくなる』
わざわざリスクを背負い、わざわざ苦労したがる馬鹿はいない
　　　　　　　　「性差別は、家庭を維持する為に絶対必要である」
人間に、ある事を守らせようと思ったら、
　　『単にそうしなければ生きられないように選択の幅を狭めてやる事だ』
私だって、どっちをしてもリスクがないのに、善と悪を並べられたら
　　　　　　　　　　　「躊躇いなく「悪」を選ぶよ」
そっちの方が、「余計な手間」をかけずにすむからな

「そういう意味では、誰にも良心なんかないし、遵法精神もない」

　　　　　　『人間は、罰則のない法律を守ったりしないし』
罰則があってももう時代の流れで、誰も守らなくなった法律なんて守ろうと
はしない
非常にはっきり言えば、

　　　『私は逮捕もされないし、社会的制裁も受けないのならば』
　　　　　　　　　「別段、正しく生きようとは思わない」
また、
　　　　　　　　『なんらかの規範に従おうとも思わない』
　　　　　　　　　　　　　「無意味だからだ」
究極的には、
　　　　　　　　　　『罰則が善悪を決めるのである』
だから、私は「神」がたとえ、実在したとしても、
　　　　　　　　　　『神が人類を罰しないのであるならば』
　　　　　　　　「単に、彼の「全能」を利用するだけである」（無論、現実には
そんな甘い「神」はいない）
　　　　『人間の善意や信仰に期待しても、「ただ空しいだけである」』
　　「私は、自分自身の心を見れば、
　　『人間がいかに信用出来ない存在であるかを、あっさり知る事が出来る』ｗ」

　　　　　　　　　　　　　『私は、宗教被害者か？』

　　　　　　　　　　　　『明確に違うと断言出来る』

そういう言い方をすれば、「私は生まれつき人間ではなかったので」（合理的に
言えば、本当に重大な脳障害があったのだろう）、

　　　　　　『元々、社会に馴染む事が不可能な運命を背負っていた』

宗教は確かに、私のそういう非人間的性質を助長したかもしれないが


　　　　　　　　　　　　　　『断じて原因ではない』

　　　　　　　　　　　　「で、前から言っているように」

　　　　　　　　　『健全な男女関係や夫婦関係というものは』

　　　　　　　　「男尊女卑的な関係によって初めて成立する」（言っておくが
一神教的なそれだぞ。多神教の場合、結婚に一切縛られない男天国が多いの
で、そもそも夫婦も家庭もへったくれもない場合が多い）

　　　　　『男女平等という思想は、社会を維持する為に有害である』

　　　　　　　「それぞれの人間が個性を伸ばしあう社会など」

　　　　　　　　　『そこが社会である以上、永遠にあり得ない』
ある因習、ある形式、ある窮屈なイガタに入れられるのは当たり前であり
「社会に暮らしている以上、ある程度それは許容しなければ生きられない」

無論、私はやだ

　　　　　　　『「神」だけは社会を否定して生きる事が許される』
彼は結婚もしないし、家庭も築かない、

　　　　　　　　　　「人間の上に君臨する絶対者だからだ」

　　　　　　　『飼い犬がどのような社会を形成していようが』

　　　　　　　　　　　　　　「飼い主には関係ない」（一律に、すべてが
服従の姿勢を示すべきだからだ）

『無論、飼い主になれるような「力」を持っていなければ『神』にはなれない』（大笑）
この辺りが現実の厳しいところである

　　　　　　　　　　　　『非常にはっきり言おうか？』

　　　　　　「私は生活の為に働くという感覚が理解出来ない」

昔、私も働いていたが

　　　　　　　　　　　　　『奴隷みたいに惨めだった』

　　　「私は、生活の為に働くという事は『とても卑しい事』だと思う」


　　　　　　　　　『「神」である私は、『そんな事はしない』』


　　　　　　　「生きる為の、生命の奴隷には、「私はならない」」


　　　　　　　　　　『「私」は、もっと高次の存在なのだ』

　　　『はっきり言って、私はこんなところにまったく書きたくない』

　　　　　　　　　「ただの逃避であり、発作でしかない」

　　　　　　　　　　「私は超能力者であろうがあるまいが」

　　　　　　　　　　　　　『表に出る気は毛頭ない」

『神でなければ、単なる重度の分裂病患者なのだから、静かに暮らしたいのは
　当然だし』

「神であった場合の方がより、ひっそりと暮らしたいのは既に書いた通りだ」

　　　　　　　　　　『私の超能力がより実証されたとしても』

　　　　　　　　　　　　　「一切、「私に触るな」」

私は何度も言うように、最後に一回だけ実証してやるつもりだが

　　　　　　　　　「世界のどこかには「神様」はいるんだな」
と思う程度にとどめておけ

　　　　　　　『空に輝く星に、お前達の手が届く事はないのだ』

　　　　　　　　　　　　『非常にはっきり言おうか？』

もし、人生が苦しくて苦しくてしょうがない場合は、

　　　　　　　　　　「その時、その時が楽しければ良い」

とでも割り切って、

　　　　　　　　　　　　『趣味にでも打つ込むんだね』

まあ、そんな事で誤魔化せるのなら、

　　　　　　　　　　　「クリスチャンなんぞやってねーけど」ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　「私のように」

生まれながらの落ちこぼれ、落後者は、結局のところ、二つの道しか選べなく
なる

　　　　　「ついに自殺するか（つまり、死すら世界に支配されるか）、

　　　　　　　　　　　　　　『世界を支配するか』」
である
だから、後に凄い独裁者になるような奴は、

　「子供の頃とか若い頃は、寧ろ、「大した事ない奴だったものが多い」」

　　　　　　　　『逆に苛められっ子だったものが多いそうだ』

私が「絶対神」になろうとしているひとつの理由は


　　　　　　　『自分の人生を取り戻そうとしてるのかもしれんな』
私の「能力」が強くなれば強くなるほど

　　　　　　　『強烈な劣等感は、強烈な優越感に入れ替わるだろう』

そして、最終的には、

　　　　　　　　　　　「一切を睥睨するようになろうだろう」

　　　　　　　　　　　　「もうひとつだけ書いておくか」

　　　　　　　　　『「神」が何故、「神」なのかというと』

　　　　　　　　　　「人間としての限界を超えられるから」

つまり、『人間じゃないから』（当たり前なんだけど）


　　　　　「「神」に必要なのは、『謙虚さ』でも『教え』でもなくて」


　　　　　　　　　　　　　『飽くまで「能力」なの」

どんなに精神的に自由で、教えが立派でも

　　　　　　　　「能力者じゃない奴は人を救ったりは出来ないの」

そして自分の限界に挑戦して、しょっちゅう壁にぶつかっているような人が


　　　　　　　　　　『精神的に余裕がある訳も、自由な訳もないの』

恐らく、「神」は、本当に超絶の能力者に近くなるまで

　　　　　　　　「絶えず、目を吊り上げて考えこんでると思うよ」

　　　　　　　　　　　「一番、精神的で楽で自由な人は」

　　　　　　　　　『なにもやらない人、乞食みたいな人』

本当に何かに対して努力している人は、


　　　　　　　　　　　　　　「楽しい訳ないのです」

『勉強が楽しい訳ないだろ』


「それと同じように、宗教や道徳を守るのは歯を食いしばって、脂汗ながして
　ようやっと出来る事」


　　　　　　　　『ましてや、超能力修行は、もっと厳しいもの』
下手すれば、『精神が崩壊する』ほどに

白昼夢 乙です

　　　　　　　　「この二年くらい新興宗教の信者を観察してきて」

はっきり判ったのは、

　　　『新興宗教の信者が、どうしょうもない馬鹿であるという事である』

科学を否定するのは『どの宗教でも同じである』

「仏教だろうとイスラムだろうとキリストだろうと、非科学的な事が教典には
　沢山出てくるし」

　　　　　　　　『大体からして人権思想だって十分非科学だ』

だが、新興宗教の場合、「そういう次元ではない」

　　　　　「科学的ではないのではなくて、『常識的ではない』のだ」

普通、クリスチャンは未信者との会話で、霊だのサタンだのという言葉を使う
事はなく、なるべく合理的に会話しようとするが、

　　　　　　「新興宗教の場合、ダイレクトに教義用語を使ってくる」

日常と「宗教真理」を判る事が出来ないのだ
根本的に「非現実的なのである」

　　『科学者だって、専門用語を使って、日常的に会話する馬鹿はいない』

普通の言葉を使って、一般の人間とは日常会話を行うだろう
そうだな、

　　　『言ってみれば、新興宗教の信者とは『オタク』みたいなものだ』

　　　　　　　　　　　　　『ひとつ自慢させて貰おう』

　　　　　「世界の歴史の中で、超能力や霊能力が実証された事は」


　　　　　　　　　　　　　『ただの一度もないぞ』


　　　　　　　　　　　　　『「ここ」以外ではな』

『私が自分の事を『神』と名乗る事が、いかに正当な事はよく判るだろう』

　　　　　　　　　　　「ビリーバーは神とは合わない」

　『ビリーバーは、馬鹿であり、なんでもかんでも信じる性質を持っている』

ゆえに、『神』が、どれほど特異で特別な存在かを理解する事は出来ない

「メッキと純金、模造と真のダイヤの区別がつかないのがビリーバーである」

従って、神にとっては、

　　　　　　『ビリーバーは、鬱陶しい存在以外のなにものでもない』

無論、懐疑論者や否定論者は

　　　　　　　　　　　　「ストレートに鬱陶しいが」（笑）

真の超能力者にとって

　　　　『超能力に関心を持つ人間はほぼ全員「鬱陶しい」事になる』ｗ

もし、この世に超能力があるとすれば、

　　　「それがどんなにしょぼく、微弱であっても、『凄い事なのだ』」

という事を、お前達は理解すべきだろう（もっとも、ある程度、私の能力は
強くなったけど）

　　　　　　　「じゃあ、超能力ってのは本当にあるんですか？」

とあなたは私に聞くかい？

　　　　　　　　　　　　　　『昨日も言ったろう』


　　　　　　　　　　　　　　　「さ・あ・ね」

それは、ランキングに載った時に、答えるさ、きっぱりと


　　　　　　　　　『新しい事を実現しようとしている時は、常に』


　　　　　　　　　　　　　　　　『さ・あ・ね』だ
よっぽど歴然と能力を示せるようになれば別だけどね

「私の場合、まさしく『神』としかいいようのない能力を発揮する事もあれば」


　　　　　　　　　　　　　　「なんじゃそりゃ」

という結果しか出ない場合もある

判り易く言うと

　　　　　　　　　　　　「東大の問題が解ける時もあれば」

　　　　　　　　　　　　　　　　「１+１は３だろう」
というような解答をする場合もあるという事だ

人があっと驚く事も出来るし、
普通の人が五分で出来るはずの事が、

　　　　　　　　　　　「何年たっても出来なかったりする」

『だから、期待していると、自分でもがっかりする事があるし、さすがは、俺、神以外
　のなにものでもない、と全能感に浸る事もある』

　　　　　　　　　　「宗教は元々霊魂という概念を持たなかった」

当たり前だが、想像力は種としての進歩、そして、知能や社会の進歩によって
発展してきたのが真実で（まあ、近代は逆に科学の発達によって文明の進歩＝
想像力の抑圧になりつつあるわけだが）

　　　　　　　　『太古も昔は、霊という概念を宗教は持たなかった』

だから凄い古い宗教は、死後や霊を積極的に説かない（ユダヤ教の厳格な教派、
パリサイ派やサドカイ派は、モーセ五書に、奇跡も復活も霊も死後も書いていな
い事から、それらの一切を否定していた事で有名、以外に思うかもしれないが、
古代の律法学者は実は、ある面、現代人と同じぐらい合理的だった）

　　　　　　　『つまり紀元前２０００年くらいからじゃないかな』

人が霊とか死後の概念を積極的に持つようになったのは（それまでもおぼろげ
ながらあったけど）

とにかく、宗教は当初、目に見える現世を中心としていて、霊界話は余り持た
なかったのが本当である

　　　　『宗教が私のような能力者を起源としている面があるとすれば』

ある意味、極めて当然の事なんだけどね（目に見えて存在し、奇跡の業を使う
のが「神」だから）

　　　　　　　　　　　　　　『前にも言ったが』

　　　　　「もし、超能力実験に協力する超能力者がいたとしたら」

　　　　　　　　　　　　　『そいつは偽物だと思う』

　　　　　　　　　　　『少なくても、「私は協力しない」』

ただでさえ不安定な力だし、世間に知られるリスクはやたら高いワリに得られる
要素が殆どない

「私は自己顕示欲が強いくせに、なるべく目立たないように生きたいと思っている」

世間に名が知られる事は疲れる事で、自殺に追い込まれるに決まっているだかだ

　　　　　　　　　　　　『余計なストレスはかけたくない』

もし、「本物の超能力者がいたとしても」、

　　　　　　　　　　　　　『恐らく表には出ないであろう』

私が言うのだから、「間違いはない」
無論、もう、人類を圧倒出来ほど、超絶レベルになれば別かもしれないが

　　　　　　「本気で世界征服など考える超能力者などいるのかな？」（自ら
に勢いをつける戯言として言う事はあっても）

　　　　　　　　　「明治時代の透視能力者とされた者たちも」

　　　　　　　　　　　　　『自殺したのが結構いたろう』

あれは、インチキであるというのが今の定説だが

　　　　　「本物であろうと、インチキであろうと結果は変わらない」

　　　『最終的には世間から叩かれるという結果しか待っていないからだ』

本物の超能力者であれば、「叩かれる」事に快感を覚えるとでも？

　　　　　　　　　　「その辺りは普通人間と変わりはしない」

つまり、予測能力や、予知能力が僅かでもあるのならば、


　　　　　　　　　『超能力者なら決して『表』には出るまい』（だいたいから
して「本物」ならば、小さい頃から、その奇態な言動のお陰で、苛められて
おり、経験的にそんな事は理解しているはずだけどね）

　　　　　　　　　　　『人は何故「奇跡」を信じるのか』

理由は単純である


　　　　　　「人生の根本的な問題が『奇跡』以外には解決不能な為」（深刻
な理由）


　　　　　『奇跡を信じていた方が、人生、色々な意味で楽しいから』（娯楽的
理由）

　　　　　　　　　　　　「大体、このふたつが理由である」

人間にとって、奇跡がないという事は、


　　　　　　　　　　　　『事実上の「死刑宣告」である』（共産主義が崩壊
したのはひとつに、こういう幅を認めない思考の硬直化による）

　　　　　　　　　　　「人間は悪意からどんな事でもする」

前から言っているように、『超能力者』が表に出ない大きな理由のひとつは
これである

『ネットをやっていれば判るように、人間は気に食わない相手を陥れる
　為なら

　　　　　　　　　　　　　　『どんな事でもする』』
それがたとえ、一瞬で見抜かれる、なりすましだろうが、幼稚園児レベルの
低次元の言い訳だろうが、あるいは高度なものだろうが

　　　　　　　　「いかなる事であろうが、やるのが人間である」

もし、本物の超能力者なるものがいて、『表』に出たとしても

　　　　　　　　　「あっというまに、『殺される』であろう」

　　　　「人間、自分にとって気に食わない相手、認め難い相手には」


　　　　　　　　　　　『本当に「どんな事でもする」』

私もネットをやるまでは、


　　　　　　　　　　「まさかここまでとは思いもしなかった」

　　　　　　　　　　　『神の登場に、歴史的必然性はない』

神とは、前から言っているように、

　　　　　　　　「多分、唐突に生まれてくる『人間の突然変異だ』」

従って、

『神が生まれてくる事そのものには、「社会的必然性」も「歴史的必然性」もない』

前にも言ったが、もし、神の奇跡の力によって、永遠の楽園が実現したとし
ても、人間が生殖によって偶然的に子供を産むのを続ければ


　　　　『やっぱり「神」はかなりの低確率だが、生まれてくるだろう』

　　　　　　　　　　　　　　　「悟りや解脱はない」

と一般人は思っているし、堂々とそう主張する人もいるし、それは当然である

　　　　　　　　　　　　　『この世が無常である以上は』

予測不可能な、不幸や理解出来ない出来ごとは幾らでも起こってくる

　『自分の力で対応できないか、戸惑う事態は無数に起こり得る訳である』

つまるところ、「常に精神も変化を求められる訳で」（それは単純な成長では
なく「変化」だが）

「当たり前だが、特に超越的な『悟り』『解脱』などは存在しない事になる」
（逆に超能力を肯定しないと、超越的要素は一切なくなってしまう）

　　　　　　　　　『仏教って物凄く矛盾した宗教だと思う』

　　　　　　　　　　　　　　「どちらにしろ」

　　　　　　　『究極の『答え』というものを提示している時点で』


　　　　　　　　　　「宗教とは「非科学的」な『電波』である」

昔は、宗教の世俗化が問題にされたが

　　　　　　　『今は『純粋な宗教そのもの』が問題にされている』

オウムの間違いは、「間違った仏教」だった事にあるのではなくて


『はっきり言うと、歴史的な変遷の経緯を無視して「純粋な仏教」を追求した
　事にあるのだから』

「もっとも有害な宗教とは、『世俗化した宗教』（それはそれで凄く有害だが）
　ではなく」

　　　　　　　　　　　　　　　『正しい宗教である』

　　　　　　　　　　「じゃあ、人類に救いはないのか？」

とお前は思ったかい？
数日前に言ったな

　　　　　　　　　　　　　『そうじゃないと』

私は単なる批評家や論評家ではない


　　　　　　　「宗教をただ批判するだけで終わらせる事はない」

『代わりの「救い」を提供できないものに宗教そのものを批判する資格はない』
長い間宗教が野放しにされていたのも「その為なのだから」

　　　　　　　　　　　　「イスラム教のイメージとは」

　　『はっきり言いましょう、私にとってイスラム教のイメージとは』


　　　　　　　　　　　　　　１・自爆テロ
　　　　　　　　　　　　　　２・男尊女卑
　　　　　　　　　　　　　　３・前時代的

というイメージしかないですｗ

前に働いていた時に、イスラム教徒に仕事上のミスを押し付けられ、それが
きっかけで事実上首になった私からすれば

　　　　　　　「イスラム教徒にかけらも好意はもてませんね」

まあ、外国に出稼ぎに来て、生き延びる為には、そのくらいのしたたかさは
必要ですが

　　　　　　　　　　　『私が好意を持つべき理由はない』

　　　　　　　「それとイスラムに聖職者はいないと言われるが」


　　『これも嘘で、ホメイニとかのように、多くの人間に持ち上げられて』

「絶対独裁者のようになって事実上、それで飯を食っている人間なんて幾らでもいる」

当たり前ですが、制度としてそれがない事と

　　　　　　　　　　　『実際にない事は『関係ない』です』

それと、棄教すれば「死刑」だし（別にこれは強烈なイスラム国以外では実行されないが）
イスラム教の現代の先進国になじまない欠点をあげればきりがない（無論、それは
主観的には正しい教義であり、欠点ではあり得ないだろうが）

１９８０年代くらいまではアラビア語のコーランに一種の魔力が宿っていて
それが正しいのだから外国語に翻訳してはならないと真顔で言っていて
事実上、正式な役がなかったくらいですし
当時のニュースを信者が持ってきて来てしってますが
信者が大量に死んだ事故でも国王は無責任で

　　　　　「アラーの意思、どちらにしろその一万人は死ぬ運命だった」
とか真顔で言っている
それと、悪魔の詩の死刑宣告をしたのは、ホメイニ本人で、一部の過激な原理主義
者などではなく

　　　　　　　　　　　　　「はっきり国策であった」

『どんなに周到に準備をしても』

　　　　　　　　　　　　「どんなにきっちり約束しても」

　　　　　　　　　　　　『「人間」は決して守らない』

一番重要な事は、『常識を超えた事をやらない事』


　　　　　　　　　　「だから、「超能力者」は「表」に出ない」

どのような根回しも『完璧』ではない


　　　　　　　　　　　　「人間は実にあっさり裏切る」

　　　　　　　　　　　　　「前にも云ったけど」

『この世のどこかに不思議な事があるとか、神がいるとか、超能力があるとかいう
　思う事自体は』


　　　　　　　　　　　「心の余裕であり、非常に重要な事だ」

私が懐疑論者が大嫌いなのは

　　　　　　　　　「彼がが自分を「神」の位置に置く事である」

　『人間はすべての物事の判定人ではないし、また、そうあるべきではない』

　　　　　「この世の中の多くの事柄に関しては『保留』でいいのだ」

　　　　　　　　『一々、判定を下す必要も裁きを下す必要もない』
人間の「理性」に重きを置き過ぎたのが、「共産主義」「社会主義」である

　　　　　　　　　「この世の中には判らない事があっていい」
いや、寧ろ、

　　　　　　　　　　　　　　『その方が多くあるべきだ』

　　　「何事にも解説や白黒をつけようとする姿勢は、『悪』である」

　『一切の物事を一刀両断にする事は『神』でない限りやってはいけない』

　　　　　　　「じゃあ、あんたは霊とか死後を信じてるのかい？」

と君は聞くかい？

　　　　　　　　　　『あったらいいねえ、そういうもの」ｗｗ

私だって死ぬのは怖いし、本当は受け入れがたいさね

　　　　　　　「はっきり言うと、霊や死後や生まれ変わりはない」

さて、私がもし、ランキングに載っても

　　『すべての人類に超能力の実在を教える義理も、証明する義理もない』

信じる信じないは自由というよりも、

　　　　　　　　「そもそも、「そこまでしてやるつもりがない」」

私が本当に『神』だったとしても、

　　　　　　　　『なんで全人類に神の実在を教えねばならない？』

　　　　　　　　　　　「はっきり言って面倒なので「やだね」」

　　　　　　　　　　「私は宗教家ってちっとも信用できないなあ」
本当に『神』であったら

　　　『逆にあんなにひたすら宣伝するような真似はしないと思うがねえ』

　　　　　　　　　「おかるとを信じない事は正しいか？」

　　　　　　　　　　　　　　　　『全然』（大笑）

ずっと前から言っているようにね

「右が間違っているという事と左が正しいという事とは何の関係もないのだよ」

　　　　　　『この世の中には元々、「正解」なんてないものが多い』

　　　　　「どっちも『不正解』であるのが当たり前の厳しい世界だ」

たとえばさ
「私のように落ちこぼれで重度の分裂病患者に対して「現実」を教えてどうなるの？」

　　　　　　　　　　　　　　　『自殺するだけさ』

　　　「別に「事実」や「現実」は、『お前の味方をする訳じゃないぞ』」


　　　　　　　　　　「これも私が懐疑論者が大嫌いな理由」
共産主義者と一緒で

　　　　　　　　　『正論を言って、結局すべてを破壊していく類』
で、大抵、若い頃はオカルティストだったりする無様さ

　　　　　　　　「極端に走らないで、一般的になったらどうだい？」
世間の人間はあんたが思ってるほど、オカルトに関心もなければ、騙されても
いないよ

　　　『結局、神はいるかいないかであり、奇跡はあるかないかである』（大笑）


そして、「神」がいなくて、「奇跡」がないのなら

　　　　　　　　　　　　　　『お前達は助からない』

宗教の教説とは、現実に神がいる事を証明できない事に対する

　　　　　　　　　「長々とした言い訳にしか過ぎない部分がある」

　　　　　　　　　　　　　　　　『笑っちゃうよ』
どんな宗教も、「これだ」と神を持ってくる事は出来ない
その宗教における中核を証明する事は出来ない

　　　　　　　　　『何千年も天才たちがやってきてこれなんだ』

　　　　　　　　　　　　　「それを私はしてやったぞ」（笑）

　　　　『私がいかに『偉大』な存在かは、説明するまでもあるまい』

　　　「所謂、と学会のようなとんでも科学に対する突っ込みの危険」

　　　　　　　　　　『この手の本は非常に危険である』

１+１＝３は、間違いだ、などという指摘は誰もが出来る
だが、高等数学をきちんと高度な物理学を理解出来るレベルで認識しているのは
「天才科学者」だけだ

『つまり元々、科学的領域の事すら９割の人間には本当の意味では理解も検証も出来はしないのだ』

　　　　「ましてや、人生における複雑な問題、どうして生きるべきか」
などという事に関する答えなど

　　　　　『誰ひとり本当に意味では出せないし、理解も出来はしない』
この手の本は、余りにも低次元で幼稚なものを相手にして

　「あたかも人間は考えれば正しい結論を出せるように勘違いさせてしまう」

　　『この世界は、そんなに「正解」が判り切った世界じゃないんだよ』

「君が幾ら考えたって、数学ではない人生の課題について、何が正しいかなんて
　判らないよ」

　『という本当の「真理」「正しい答え」をこの手の本は教えてくれない』

「人生というものに関して何も理解してない幼稚な人間なのだよ、懐疑主義者とは」

　　　『この手の本を読んで、自分が賢くなったと思うのは中学生レベル』

　　　　　　　　　「もし、読んだとしても、苦笑するのが大人だ」
竹内文書なんて、「最初から、まともな人間なら相手にもしないってば」ｗ

ききき

　　　　　　　　　「たとえば、私は少なくても小学の頃には」

　　　　　　　　『進化論を知っていたし、普通に信じていた』

だが、信仰告白をした時には

　　　　　　　　「神が生命を創ったと信じこもうとしていた」

『元々、人が宗教やカルトを信じるのは、『別に科学知識がないから』ではないのだよ』


　　　　　　　「もっと高次の根源的問題を解決したいからなのだ」

それを解決する事なくして、あるいはそれについての道を示す事なくして

　　　　　『ひたすらカルトのおかしさを指摘しても意味はないのだ』

こう言っちゃなんだが、宗教などのおかしな教説を突っ込んでいいのは

　　　　　　　　　　　　　「多分、神様だけだよ」
そしてはっきり言おうか？

　　　　　　　『もし、キリスト教がもっともっと優勢になれば』

　　　　　　　　　　「俺は喜んで進化論を否定するだろう」（大笑）
多分、懐疑論者や理系や思想系の奴らには

　　　　　　『本当の意味では、宗教信者の心理は永遠に判らんだろう』

　　　　「メディアリテラシーとか自分の頭で考えるとかいう奴」

こういう奴らに限って、「南京大虐殺はなかった」だの、「あれは侵略戦争じゃない」
だのと主張したがる
『ネットで誰かが主張していたが、アメリカ人が原爆を使った事を否定する事はない』
もし、侵略戦争じゃないのなら、

　　　　　　　　　『何十万人殺そうが恥じる必要はない訳である』
日本人の右翼の根性というのは

　　　　　　　　　　　「非常にせせこましくて汚らしい」
つまり、『ある特定の思想を信じている人間に限って、逆にマスコミを疑う
傾向が強い』
「それは要するに、自分が社会の常識になっている事を信じたくないからだ」

　　　　　　　　　『マスコミを疑う前に、まず自分を疑え』ｗ
「自分の頭で考えたり、メディアリテラシーを持てば、正しい事が判るなんて考えているのは」

　　　　　　　　　　　　　　　『ただのガキ』
当たり前だが、世界中で起っている出来ごとに関して
　　　　　　『自分で調べて確認する事など物理的に不可能である』（誰だって
それくらい判る）
また、その必要もない
　　　　　　「我々はマスコミ以外からは確認しようがないのだから」（目も
耳もない）
　　　『基本マスコミから受けた情報から判断するのは当たり前である』
戦時中に、大本営放送以外から
　　　「戦地の情報を確認しろという事じたいが不可能なようにである」
自分の頭で考えろという奴に限って、思想が偏向しているのは面白い限り
である
　　　　『世間と反対の事をいってりゃ、正しい訳じゃねーんだぞ』

ブログかチラシの裏でやれ

　　　　　　　　　『つまり、元々、自分は多くの物事に対して』

正しい判断など出来ないのだという『現実』を認識する事だ

「はっきり言うと、健全な思考停止（逆に言うと自分すら絶対視しない）と
　いう姿勢が必要である」
　　　　『誰にも（自分にも）、判断も評価もさせないという事である』
若者が理屈っぽいくせに、理想に走って失敗するのは

「結局、世の中の複雑さと、自分の能力の限界を知らないからこそなのだ」
我々は、『ずるい大人』なので、適当なところで思考停止して、ニコニコ
笑って受け流す訳である

　　　　　　　　「カルト宗教にはまらない最大の予防策は」
『皮肉な事に、「最初から何が正しいか間違っているかなんて考えない事」』
　　　　　　　『自分の現実的生活を優先する事（雇用の確保など）』
なのである
　　　　「寧ろ、真面目で自分の頭でよく考えているような奴の方が」
　　　　　『はっきり言って、カルトや思想に引っ掛かると思うぞ』
要するに、世の中を自分の頭で理解出来る、考えれば正しい結論が出せるなど
と考える
　　　　　　　　　　　　　『身の程知らずだからだ』
大人が賢いのは、
　　　　　　　　　「一言も実は相手の言う事などきかない」
で、かつ、余計な事に関して、「思考停止」出来るからさね

『つまり、（余計な）物事を考えないけど、誰にも本心からは従わないからさ』

　　　　　　　　「人間は事実ではなく思想で判断する生き物」

当たり前だが、人間は思考をする生き物である
他のどんな生物よりもそういう意味では『主観的』である

　　　　　　「つまり、生きて活動する為の規範が人間には必要で」

実際問題として、『事実』よりも、それが優先される
たとえば、食事は、他の生物の『死体』でしかない

「しかし、我々はそんな事は考えず、もっとロマンチックに文化的に考える」

『人間は事実そのものよりも虚飾した方を認識して生きていく生き物であり』

でないと生きられないのである
月が奇麗というが、あんなものは、大きな岩に太陽光が反射しているだけなの
である

　　　　　　　　　　　「でも、奇麗なものは奇麗なのだ」

人間は、『単なる事実よりも、一種の思想や心象風景を優先する生き物だ』

　　　　　　　　　　　『だから問題は、より複雑になる』

　　　　　　　　　　　　『別に科学知識などなくても』

　「大人になれば、中学生なんかと違って、ある程度の選択眼は身に付く」
『要するに、人生経験から、『この世界はどのような事が起こり得るか、あるいは、
　あり得ないか』』
　　　　　　　　　　「という事を理解するからである」
だから、統計をとると

　　　　『大抵、神だの奇跡だのというものは若年層ほど信じやすく』
　　「年を経るごとに『現実』に気づいて否定的になっていくんだそうだ」
物事が真実かデマかを見分ける目に必要なのは、
『どちらかというと知識よりこの世界で実際に生きている経験であると言える』
どんなに頭がよくても、若者は理想論や純粋な事柄を信じやすいが
　「馬鹿でも、大人は、そんな現実に適合しない事には、まず騙されない」
だから、実は、老人になるほど、『信仰』というものを持っていない人間が
多くなる（まあ、死の直前になるとなんだかんだ言って怖いから、持つかも
しれないけどねｗ）
　　　　　　「アインシュタインにしても、キューリー婦人にしても」
若いころはキリスト教徒だったが（アインシュタインは特殊なキリスト教だけど）
　　　　　　　　　『晩年は、神も奇跡も宗教も否定している』（アインシュタインが
友人に対して、宗教を一切否定する手紙を送っていたのは数年前に知られるよ
うになった）
「ついでに言っておくと、宗教を信じていた頃のアインシュタインは『創造主』
　というものをはっきり信じていたので（寧ろ、これが彼の信仰の中心だった）」
　　　　　　　　　　　『はっきりと、非仏教徒である』（アインシュタインが
仏教を支持していたように言う人がいるが、「はっきり嘘である」）
ニーチェも「単にアンチキリストという意味で仏教に浸っていただけで」
　　　　　　　　　　『本当に仏教を支持していた訳ではない』（キリスト教に
否定的な人に、やたらイスラム教を持ちあげる人がいるが、これと一緒）

　　　　　　　　　　　　　　　『図太い人間が生き残る』

大抵、書店で売れている本を書く人間は
　　　　　「嘘八百を並べて恥じないどうしょうもない人間である」
本というのは大抵

　　　　　　　『いかがわしくて面白いものが売れるのであって』
当たり前だが、著者が人間として誠実であるとかそういう事と売上は無関係である

　　　　　　　　　　「この辺りを勘違いしている人が多いが」
呆れるくらい自己中心的で、ダブルスタンダードで

　　　　　　　「下らない内容だけど、面白い本が売れるのである」
基本的に、一般で売っている本は
　　　　　　　　　　『すべてエンターテイメイントなのだ』（専門書や学術書は、
それ専門の書店にいかなければ置いていない。キリスト教関係なら、お茶ノ水
クリスチャンセンターとかね）
一般人に売れる書物は、

　　　　　　　　　　　『すべて出鱈目を並べた偽書である』（真面目なキリスト
教の歴史学に基づいた本より、ダビンチコードの方が売れる（ダビンチコードは
嘘八百なんだがｗ））
　　　　　　　　　「世の中というものはそういうものであって」
『作家というものは次々と自分のスタンスを都合よく変えて、批判になど一切
　耳を貸さない、恥知らずでないと務まらない』

　　　　　　「大抵、作家とか学者とか宗教家とか言われる連中は」

　　　　　　　　　　　　　　『人間の屑である』（逆に言うと、自分の間違い
に鈍感でないと、この世できちんと稼いで、何十年も生きていく事なんて出来ない
のだ。いわば、「誠実さ」など「弱さ」でしかない）

　　　　　　　　　　　　「だから若いうちはともかく」

大人になれば、読んでいる本の内容など、信用しなくなるし、従って
　　　　　　　　『いちいち、作家とか著述家を批判しなくなる』
大人になっても、一般書の誤りにめくじら立てている奴は
　　　　　　　　　　　　　　「ただの馬鹿である」
ただ、当たり前だが、幾ら一般書がエンターテイメントといっても
　　　　　　　「やおいじゅんいちみたいにやりすぎれば干される」ｗ
右翼とか左翼とか経済学者であって
『一応、それなりに正当性のある、社会で役に立っている部分があるから』
　　　　　　　「有名であり続ける学者や作家は生き残れるのである」
落合信彦のドキュメンタリーはフィクションだが
　　『内容には真実が含まれていて、それなりに世の中の役に立っている』
他の似たような連中もそうだ
　　　　　　　　　　　「だから、余り干されたりはしない」
判り易く言うと
「主張しようとしてる根源のないようが正しければ、書いている内容そのもの
　が嘘八百だったとしても」
　　　　　　　　『一般の人間は必要以上に叩かないものである』
大抵、「その手の政治や経済の本」が明らかに無知であり、出鱈目であるのに
必要以上に叩かれないのは（カシなんたらってのもそうだけど）
『反権力的な主張やなんかの『それ自体は多くの人間の共感を呼んで正しいからなのだ』
別に、９．１１がアメリカの陰謀などではなくても
「ブッシュの強権的な態度に多くの人間が異常性を見出し、反発を覚えていたのは事実なので」
　　　　　　　『内容が嘘八百でも、一般人は余り叩かないのである』
それは、比較的穏健な宗教の終末論が叩かれないのと一緒だ
「大抵、終末論は、信者の緊張を維持し、堕落しない為の方便として利用される」
それじたいは、正しいので、普通のキリスト教の終末論を、一般の多くの人間が
本気で叩く事はない

　　　　　　　　　　　「関係ないけどカトリックについて」

基本的にまともな原理主義プロテスタントキリスト教では
　　　　　　　　　　『カトリックそのものは認めていない』
だが、カトリックもキリストの教の源流である以上は、
　　　　　「中には救われる人もいるだろうという事は認めている」
判り易く言うと、
『要するに、イエスとか神を信じている事には変わりないのだから、個人と
　してのカトリック教徒には救われる人もいるでしょう』
という事

　　　　　　　「教派としてのカトリックは駄目だと言うけどね」ｗ
プロテスタントは比較的近代に成立したものだから
カトリックのように余りに古すぎる古代の迷信を引きずっていない部分が多い
ので
　　　　　　　　　　「比較的現代人にも受け入れやすいのだ」
だから、一度、プロテスタントを本気で受け入れると
　　　　　　　　『カトリックの荒がどうしても目に入ってしまう』
極論すると、
　　　「文明人に裸踊りをするアミニズムに戻れと言うようなもので」

　『まともなプロテンスタント教徒がカトリックを認める事は不可能である』

それは言わば、原始仏教を知ったものが

　　　　　　「平凡な念仏教徒になるのが不可能であるのと似ている」
高度な知識を知ったものは
　　　　　　　　　　　　　　『下には下れないのだ』

　　　　　　　　　　「ただカトリックも人間の集団である以上」

時代とともに体質は幾らでも変わってくる訳で

　　　　　　『いつまでも古代めいた要素をひきずっている訳ではない』

つまり、法王などの努力によっては

　　　「プロテスタントよりも「先進的」になってしまう事はあり得る」

だが余りにも巨大な組織なので（一教派のくせに１５億人以上いる）

　　　『プロテスタントほど小回りは利かず、時代に対応しにくい』（だから、
聖書を否定するリベラル派や自由主義はプロテスタントに圧倒的に多い。日本の
場合、プロテスタントの約半数程度が、リベラル派だと言われている）

そういう意味では、大組織を創るよりも

　　　　　　　　　「似たような独立した無数の組織がある方が」

　　　　　　　　　『色んな意味で利点が大きいのかもしれない』（それこそ
多様性の効用というやつかい？）

　　　　　　　　　　　　　「つまり、カトリックは」

プロテスタントの変化のスピードには永遠に追いつけないだろう
　『従って、プロテスタントのある種の『優位性』は、永遠に変わるまい』
どちらにしろ、組織というものは色々、個人の救済には問題がある
たとえば、リベラル派では、命を守るという中絶や離婚を禁止するような保守的な
倫理は実践しにくく
逆に原理主義では、女の権利が比較的抑圧されるであろう
個人の救済にとっては、『組織の縛りはしばしば邪魔であり』（一般の人間、
いやフェミニストだって、実は赤ん坊を殺す中絶が何の問題もない行為だとは
思ってはいない）
　　「本当の救済とか、本当の正しさとかを追求し表明できにくくなる」（
時代性や組織性に引っ張られる）
当たり前だが、真面目に宗教を信じて、救済を得たいと思う人間は、清らかに
正しく生きたいと思う訳で（離婚や中絶を真面目に何の問題もないと思っている
人間は余りいないだろう）
　　　　　　　　「本来、時代性には引っ張られたくあるまい」
救済の可能性は、原理主義や保守派の方にあるが
　　　　　　　　『彼らにはその基盤となるべき『奇跡』がない』
あり得ないものを盲信して突き進んでも、「破滅」するだけである
「リベラル派があるのは、『要するに「神」が人間を助けないからなのだ』」
本当に宗教が言っているほどの事を実行しているのなら、女を抑圧したところで
女は納得するので、反発する運動が盛り上がる道理もない
「原理主義者のジレンマは、実はそんな事をすべて知っている事にあるのだと
　思う」
　　　　　　　　　　　『まったくやる気がなくなる』（笑）
もともと、聖書を信じないで、教養的な面だけで信者になる人は、おかしな人々
で（非常に希少だろう）
最初は誰しも、教典を信じようとするのだから
『いわば、我々、原理主義者は恋人に裏切られても相手に執着する惨めで貞操な』

　　　　　　　　　　「時代遅れの女みたいな妙な感じだ」ｗ

　　　　　　　　　　　　　『ただはっきり言える事は』

　　　　　　　「裏切られた貞操な恋人である我々原理主義者は」

　　　　　　　　『神に対する不満を常に累積しているのだから』


　　　　　　　　　　　　　「いずれは爆発するだろう」

エホバの証人の脱会者もワリと言う言葉だが


　　　　　　　　　　　　『神など知らねばよかった！！』
と額を手で押さえて涙する結果にしばしばなると思う


「もっともどっちにしろ真面目に真理を追究しようとする求道者的精神を持つ
　我々は」

　　　　　『いずれは、キリスト教の門を叩いたに違いないのだが』

それを思うと、この世の悲哀とか、どうにもならない運命とかに思いをはせてしまい

　　　　　　　　　　　　　　「呆然としてしまう」

母親を恨んでも仕方ないけれども（彼女は社会的慣習とか動物的な本能に従っ
て生んだだけなので責めようがない訳だから）

　　　　　　　　　　　『生まれてこなければ良かった！！』
私は仏教徒ではないけれども

　　　　　　　「この世が神が創った牢獄にしか思われない！！」

「こんなところで結論の出ない事をぐだぐだ言っていても意味はないのだけれども」

　　　　　　『早く２ｃｈの宗教板なんて卒業したいんだけれども』

やっぱり、私には不満を吐き出すこういう場所が必要なのかなあ

『科学が発達した事によって、宗教問題は常に微妙な問題になってしまった』

　　　　　　　　　　「つまりダブーになってしまった」

正直私も面と向かっては色々言われたくない

　　　　　　　　『聖書がおとぎ話である事くらい知っている』


　　　　　　　　　「ああ、でも本当であってくれたら！！」

嫌だなあ。多分、一生悩むんだろうな。この事で

　　　　　　　　　　『無論、首相が辞めなかった時は』

首相を辞めさせるという点に関しては、『単なる誇大妄想』だったという事さ
それについては、その時になったら「はっきり認めるさ」

『前に言ったように、今の「超能力」なるものは、『結果』でしか判断出来ない』

予言を何度か当てるなどした事から

　　　　　　　「予言能力があるという主張は別に間違っていない」

だが、「積極的に一国に権力に対抗出来る力がある」

　　　　　　　『なんて事は、自分でも笑ってしまう部分がある』

　　　　　　　　　　　　　「だから、結果待ち」ｗ

でも、それにしてもしぶといね、菅は

　　　　「選挙に敗れた当時は、誰もが辞任は時間の問題と思っていたが」

　　　　　　　　　『それどころか乗り切ってしまいそうだよ』ｗｗ

私があんまり２ｃｈをやりたくないのはね

「書いている内に興奮してきちゃって普通なら絶対言わないような事も、言いだし
　かねない」
という事なんです


『本来、予知サイトにランキングに載るだけで終了だったはずなのですよ』
（予言を何度か当てる事で、満足していたので）

　　　　　　　　　　　　「で、つい言っちまいました」
という感じになっちゃった訳です（笑）

　　　　　　　　　『はっきり言って、「少し後悔してます」』
別に、首相が辞めなくても、致命傷にはならないけど

　　　　　　　　　　　「やっぱり恥ずかしいのでね」（笑）

まあ、どちらにしろ、本来やろうと思っていた、予知サイトのランキングに
載る方を頑張りますよ

　　　　　　　　　「それが実現出来たら、どっちに転んでも」

『私が超能力者である事は、有終の美という意味でも「証明」されるのですから』

　　　　　　　　　　　　　　　「まあ、無論」


『どっちも実現する事こそが、『完璧なる証明』になる事は言うまでもないです』


　　　　　　　　　　　　　　　　「頑張ります」ｗ

　　　　　　　　　　　　　　「神というものの矛盾」

神がいないと考えると、人生は闇だが（救いが否定される為）
いると考えると、誰しも判るように

『こんなどうしょうもない世界を支配している存在がそんなに良い存在だろうか』

という現実にぶちあたる

　　　　　「どちらにしろ、人間には葛藤の道しか用意されていない」

という地獄のジレンマがある訳だ

　　　　　　　　『まあ、人生なんて往々にしてそんなものだが』

彼女もおらず、家庭もない場合、それが悩みになるが

　　　　　　　「持ったら持ったで、逆にそれが深刻な悩みになる」

　　　　　　　　　　　　　「で、無神論だが」

人生の意味とかそういうのを考える時、

『結局、それは宗教と同じになってしまい、葛藤とは無縁ではいられない』

どちらにしろ、人生は悩みに満ちており

　　　　　　　　　　　　　「誰も楽には生きられない」

釈迦の言っている事で正しいのは
少なくても、病と老と死は

　　　　　　　　　　　　　　『事実、苦である』

だが、彼の間違いは、

　　　　　　「そこから逃れる術などそもそもないのだという事だ」

悟りだとか解脱など『あり得ない』
それこそどこかに神様が存在しない限り、

　　　　　　　　『苦のない永遠の救いなんてあり得ないんだよ』

　　　　　　　　　　　　　「で、神がいない場合」

　　　　　　『神のいないその世界を受け入れて生きていくしかない』

と言いたいところだが

「そもそも人間にそんな事が可能だったら、世界にこれほど『宗教』は存在しない」

無制限に情報が提供される社会は、恐らく、人間という存在を破壊してしまう

『だからイスラム国みたいに、「神」を中心において、自由主義を否定し、
　厳格な道を選ぶ陣営も現れてくる』

「恐らく、情報を自由に解禁する国家は、ある時点からは少数派になっていく
　のではないかと予測する」（飽くまで単なる予測）

　　『人間の脳の能力には限界があって、判断不能な情報を与えられても』

　　　　　　　　　　　　　「まったく処理出来ない」

『人は、「神」だの「規範」だのが存在しない世界には、結局、生きられないのだ』

元々、日本が天皇を神としたのも

　『不合理な事に根拠を置かないと、国をまとめられなかったからだしね』

　　　　　　　　　　　　「しかし、遠藤周作って」


『進化論を否定していて、死後の世界（霊）を信じていて、復活を信じて
　いたらしいな』


　　　　　　　　　　　「信じられない『馬鹿』だな」ｗ

一見、独自の信じ方をしているようだが


　　　　　　『根本的に原理主義と変わらない電波だったんだな』ｗ

彼の面白いところは、彼自身が、彼が否定している

　　　　　　　「厳格なキリスト教と何の違いもない事を信じていて」

「何の違いもない問題点を持っている事に気づかなかったというところだろう」

昔の宗教的言論人にワリと多いけど、そういう人
奇跡がないと言んだが

　　　　　　　「創造と死後の世界と霊と復活を認めている時点で」

　　　　　　　　　　『それは既に奇跡を認めているって事だよ』

　　　　　　　　　　　　　　「クリスチャンは」

　　　　　　　　　　『神に対して、絶えず苛立っている』

当たり前である

「神がいるのにどうして世がこんなに乱れているのか誰にも判らないからだ」

神がいると過程して生きていくと

　　　　　　　　　　　『信仰年月が長ければ長いほど』

　　　　　　　　　「「神」に対する怒りは累積されていく」

これは『自分でもどうにもならない』

「それこそ核ボタンでも押して、人類を全滅させてやりたいくらい累積されていく」

　　　　　　　　『恐らく、これは私だけの感情ではないだろう』

多分、ある程度、年月を経たクリスチャンなら

　「誰だって洒落にならないレベルで、神に対する怒りをくすぶらせている」

『神を愛するという事は、逆にクリスチャンにとってこそ「不可能」に近い』

　　　　　　　　　　「なにがその宗教の真なるものか」

これは立場によって異なる
たとえば、仏教でも仏説にこだわる人間にとっては

　　　　　　　　　　　　　『大乗仏教は仏教ではない』

だが、別に釈迦の言説だけに囚われない人にとっては

　　　　　　　　　　　　　　　　「仏教である」

更に、それと関連して、占いとか、先祖供養とか、霊があるとかないとか

「釈迦の言説に固執する人たちは、日本にワリと普通にある先祖供養系の宗教を否定するし」

さほどでもない人は

　　　　　　　　　『その手の宗教も仏教と考えるだろう』

つまり、なにが宗教の真なるものか、などという事は、立場によって考えが
異なる

　　　　　　　　　　　『それにしても菅はしぶといなあ』ｗ


　　　　　「辞めなかったら、一応、恥になるので少し気になるよお」ｗ

無論、辞めたら


　　　　　　『徹底的にここでいばり散らすに決まっているがな』ｗｗ

別に、若いころの神が、「俗物」でない必要はないのだよ


　　　　　　　　　　　　　　「一歩一歩さね」
大して通力も強くないのに、さして聖人ぶる必要はないさね

　　　　　　　　　　　　　　「無論、菅も辞め」

　　　　　　　　　　『ランキングにも載るのだったら』

　　　　　　　　「さすがのお前達ももう何も言えないだろうがな」

　　　　　　　　　　　『そうなれば、言う事はないのだが』

　　　　　「能力が強くなれば、釈迦とかみたいに弟子をとるか？」

『前から言っているように、生まれつき『神』でないものは『神』になれは
　しない』（私の能力の発現はかなり早く、ほぼ生まれつきである。中学では
明確に客観的に超能力としかいいようがないものを既に発揮している）

「つまり、「人を指導し、支配する」という意味での信者は作ったとしても」


　　　　　　　『「神」の弟子などというものは元々、あり得ない』

飽くまで、上に立って、「神」として支配するという形式以外、あり得ない
のだ

　　　　　「神の一切を継承し、超人になるなど、夢物語でしかない」

お前達はあるいは、神の力を受け、永遠に救われ、不死になるかもしれんが

　　　　　　　　　　『別にそれはお前達の能力ではない』

太陽の光を月が受けて光っているだけだ

　　　　　　　　『キリスト教国のクリスチャンと我々の違い』

キリスト教が支配的な国や地域では、言ってみれば、昔の神社の氏子や寺の
檀家のように

　　　　　『そいつらは無条件で生まれながらのクリスチャンである』

たとえ教会に定期的に行かなかったとしても（現に、キリスト教国の場合、
日曜礼拝への出席率は大して高くない）、そいつがクリスチャンとしてカウント
されている事は変わりはない

　　　　　　　　　　　　　『だが、我々はそうではない』

日本はキリスト教国ではないので、クリスチャンでいつづける為には『自覚的
信仰』が必要となる

　　　　　　　　　「もし、私の超能力が発達しなかった場合」

　　　
　　　　　　　　　　　　　『私は、「死ぬ」しかない』

ある意味、

　　　　　　　　　　　　「生物の進化の瞬間そのもの」

　　　　　　　　　　　　　　『脱皮かもしれんね』

ある意味、ギャグでも、冗談でもなく

　　「自分が超能力者であるかどうかは、私にとっては、死活問題なのだ」

　　　　　　　『超能力の実在が証明されたら世界が変わるか？』

「もし、証明されたとしても『ひとり』しかいないのだったら、大して変わらない」

　　　　『科学も多くの人間によって再現可能だから世界を変えられた』

「超能力者がひとりしかいないのなら、変わっても、その信奉者の日常が変わるだけ」


　　　　　『また、超能力者や人類に協力しないし、表に出る事もない』

「ゆえに、私が後一回、証明する事で、超能力を否定出来ないレベルで証明しても」
（今の段階でも十分否定出来ないが）


　　　　　　　　　『世界はまったく変わらないし、それでいい』

どっかに神様がいたところで

　　　　　　　　　「お前たちは、所詮、「人間」なのだから」

　　　　　　　　　　　　「他人に対する健全な無関心」

何度も言っているように、この世界で生き延びる為には、これが必要である

　　　　　　『たとえば、身内や恋人や娘や息子が地獄に落ちても』

　　　　　　　　　　　　「それでいいじゃないかね？」

それこそ、キリスト教を信じない人間なんて幾らでもいるし、宗教と離れても

　　　　　　　「自分の息子が殺人犯になる可能性だってある訳だ」

　　　　　　　　　『他人の運命や行動にまで責任はとれないよ』ｗ

世界には飢えて死んでいく人も、不幸で悲惨な運命に見舞われる人も

　　　　　　　　　「それこそ、はいてすてる程いるんだから」
そんなのいちいち気にしていたら、うつ病にでもなって自殺でもするしかなく
なる

　　　　　　　　　『俺たちはメシアでも善意に満ちた神様でもない』

「他人がどんなに不幸だろうと、地獄に落ちようとしったこっちゃねえさね」

　　　『ある意味、生物というのは、自己中心的で身勝手な部分がないと』

　　　「この不条理な世界では、とてもじゃないが生き延びられないさ」

　　　　『この世界のシステムそのものが気に食わないのであるならば』


　　　　「それこそ、『神』にでもなって「宇宙を作り替えてみせろ」」

無論、お前達にそんな事が出来る訳もないね


　　　　『善意や正義や良心も、身の丈にあった程度にしておかないと』

　　　　　　　　　　　　　　「身を滅ぼすぞ」

　　　　　　　　　　　　『私がキリスト教徒になったのは』

要するに、前から言っているように

　　　　　　　　　「キリスト教が性的に潔癖な宗教だったからで」

ある意味では、それ以上ではない

『はっきり言えば、聖書に感動したからでもイエスの人柄にひかれたからでもない』

だから、私にとっては

　　　　　『性的に潔癖である事は、聖書やイエスよりも大事である』（ある
意味、私の思想は私独自のものなのであって、『キリスト教』などというもの
に中心があるのではないのかもしれない）

　　　　　　　　　このように、人が宗教に入る動機は様々であり

従って、「何を中心的真理と置くかも様々である」

『極論すれば、私は男を捨て、性を超越した聖人になりたいからキリスト教徒になったのに過ぎない』

　　　　　　　　　　　　　　「つまり、私にとっては」

　　　　　　　　　　　　『聖書になにが書いてあるかとか』

　　　　　　　　　　　　『キリスト教の歴史的変遷だとか』

　　　　　　　　　　　　『イエスの言説などというものは』


　　　　　　　　　　　「本質的にどうでもいいものなのである」

自分が超越的な能力を発展させ

　　　　　　　　　『男を超え、万物を超越した「神」となるのなら』

　　　　　　　　　　　　　「他の事など、知った事ではない」

　　　　　　　　　　　　　　「つまり、私にとっては」

　　　　　　　　　　　　『聖書になにが書いてあるかとか』

　　　　　　　　　　　　『キリスト教の歴史的変遷だとか』

　　　　　　　　　　　　『イエスの言説などというものは』


　　　　　　　　　　　「本質的にどうでもいいものなのである」

自分が超越的な能力を発展させ

　　　　　　　　　『男を超え、万物を超越した「神」となるのなら』

　　　　　　　　　　　　　「他の事など、知った事ではない」

　　　　　　　　　　　　　『はっきり言うと』

　「私にとって、イエスという男は、『単なる古代人』なのかもしれない」
要するに、「私」にとって『神』とは

　　　　　　　『結局、「私」自身の事を指すのかもしれないな』
だとしたら、

　　　　　　　　　　　　　「寂しい限りだけど……」
まあ、確かに私はイエスに助けられた事は生まれてからただの一度もないので（
はっきり言って、足を引っ張られた事なら数限りなくあるけど）
　　　　　　　　　　　　『カケラほどの恩義も感じていない』
そういう意味では、フェミニストやリベラル派のクリスチャンが考える程
「原理主義者にとっての神やキリスト教は、余り意味のある存在ではない
　のかもしれない」（原理主義者にとって、宗教の文化的価値や、哲学的
価値は、未信者と同様、『どうでもいいもの』である為）
当たり前だが、普通のクリスチャンはイエスを聖人だとか神だとか思うから
信者をやるのであって、
　　　『別にキリスト教の歴史なんかには微塵の興味もないのだから』
根本的に、彼らと我々とでは、『視点』が異なるのである
「正直言って何だが、「宗教」に関わった事に、心底うんざりする事も結構あるんだぜ」

　　　　　　　『神よ、もうこれ以上お前の事で俺は悩みたくない』

　　 　『キリスト教なんかに関わったお陰で』

　　「俺は、一生、『神』を恨んで生きていかねばならないのだろうか？」

『死ぬまで、転げまわるような、怒りと憎しみと恨みの中で生きていかねば
　ならないのだろうか？』


　　　　　　　　　　　　　「正直、もううんざりだ」

精神が完全に破壊されて、なんとか再構築しても

　　　　　　　　　　　『以前として、怒りの太陽の上だ』

俺が本当に『神』なら、突破出来る、いずれは一切から解放されるだろう

　　　　　　　　　『だが、超能力者など本当にいるのだろうか？』

　「俺は本当に、永遠の存在、全知全能の絶対者などになれるのだろうか？」

　　　　　　　　　　『もし、この世が思い通りにならないで』

　　　　　　　　　　「それで、自分が苦悩にみちているのなら」

　　　　　　　　　　　　　　『思い通りにしてやるまでだ』

女が生意気で気に食わないのなら

　　　　　　「比喩でなく、すべての女を俺に裸でひれ伏させてやる」

　　　　　　　　　　『この世の中を完全に思い通りにする』

　　　　　　　　　　　「指先ひとつすら逆らわせない世界」

もし、そうする事によってのみ、俺の心に安らぎが宿るなら

　　　　　　　　　　　　　　　『そうしてやるまでだ』

　　　　　　　　　　　　　　「俺は、「神」なのだからな」

　　　　　　　　　　　　　『前から言っているように』

　　　　　　　　「私は『宗教』そのものには興味はないのだよ」

そして、大抵の一般信者は

　　　　　　　　　　　　　　　　　『私と同じさ』

大抵のクリスチャンは、「オカルト」や「宗教」の本を読んだりはしないし、
関わらないし、

　　「読むとしても自分の教派の本を読むくらいで、それもあまりしない」

　　　　　　『我々は、「神」と「真理」に興味があるだけなのだよ』
信者は逆に、「必要以上に踏み込まないものだ」

　　　　　　　　　　「日本人が無宗教でも通用するのは」

　　　　　『単純に先住民族をほぼ全滅させた単一民族だからであって』

多くの民族や宗教と共存するようになれば、

　　　　　　　　　「当然、無宗教という立場は認められなくなる」

　　『言わば、無宗教という名の「宗教」となり、批判される立場になる』
しばしば宗教に対する批判者が犯す誤りは

　　　　　　　　『誰もこの世界の部外者ではないのだという事と』

　　「本当に、客観的に他より優れた思想なぞひとつもありはしないのだ」
という事に気づいていない点である

「特定の宗教を絶対視しない視点というものは、実は、『単に宗教以外に絶対
　的規範（大和民族）』があるからこそ通用する観念なのであって」

「どんな民族や国家をも超えたグローバリズムなど、そもそも『幻想』でしかない」

『それこそ、「神様」でない限り、一切から超脱して普遍的になる事など出来はしないのだ』

　　　　　　　　　　　　「宗教学者やフェミニストや思想家は」

　　　　　　　　　　『私は、どっか頭を病んだ人間だと思っている』

「この世の中に、本当の平和や革命を齎す、何か世界的で素晴らしい思想や、その形態など」

　　　　　　　　　　　　　　　「ありはしないのだ」

『島田なんちゃらってのは、まだオウム信奉者時代の幻想から抜け出していないらしいな』


　　　　　　　　　　「宗教学者は、ガキだというのが判った」

確かな真理は

　　　　　　　『人間がいる限り、永遠に戦争はなくならないし』

　　　「なにか素晴らしい要素で、世界が統一されたり平和になる事もない」
という事だ

　　　　　　　　　　　『世界平和なんて糞くらえである』
もしそんなものが将来実現したとするなら

　　　　　　　　　　　　　　「俺がぶっ壊してやる」
整えられた「神の箱庭」で暮らすのなんて

　　　　　　　　　　　　　『ごめんこうむる！！』

ttp://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100825/plc1008252021005-n1.htm

経団連会長らが菅首相の続投支持

さあ、どうなりますかｗ

　『神が勝利するか！　それともまだ私にはそこまでの力はないのか！！』

　　　　　　「今、「神」対、日本の最終決戦が始まる！！」（大笑）

　　　　「さて、もし、首相が辞任するか、ランキングに載ったら」

次は、ＰＫの修行でも数年本格的にやってみっか
まあ、二つが実現したら

　　　　　　　　　　『癒しの奇跡でも修行してみるかな』

なんか、ある意味、世間に対して、『白黒』はっきりさせてやりたい面もある
訳よ

　　　　　　　　　　　　　　『奇跡はあるならある！』

とね
無論、世間に出る気はないけどさあ
たとえば、世界的権威の医者が治せなかったのを
俺が治しちゃったりしたら

　　　　　　　　　　　　　　「かっこいいじゃんか」

そして、無論、表には出さない
漫画じゃねーが、手術が失敗した患者がその名医の前を歩いている
ある日、町に出た名医が、それを目撃して呆然とするなんて

　　　　　　　　　　　　　『いかにもで、いいじゃない』ｗ

　　　　　「ここ数日、ホメポパシーってのが話題になってるだろう」

　　　　　　　　　　　　　　『あれって宗教だよな』ｗ

　「宗教の弱いところって、いざ「効果」とか、「実証」とか迫られると」

　　　　　　　　　　　『全然、出来ないって事さね』（笑）

『宗教って結局、「科学」と「現実」の前には破れ去っていくしかないんだよね』（大笑）

被害者が出ない時はそれでも容赦してもらえるけど
実際、死人まで出しちゃ、絶対に容赦して貰えないだろうね

　　 『霊能力や超能力は科学的に証明される』

って、よくニューエイジ系の宗教は主張するけど

　　　　　　　　　　　　　　「そんな事はあり得ない」

我々が普通科学という場合、「物理学」の一部と生物学の一部をさすわけだが
（社会科学と人文科学は一般論的には思想と判断され、科学に含まれない）

　　「その物理学的見解では、霊魂はどう考えても説明がつかないからだ」

この宇宙は閉じた宇宙で、「別に死後の世界や別の宇宙を必要としない」

　　　　『全部、この宇宙の内部の事だけで説明がついてしまうのだ』

判り易く言うと、

　　　　　「霊魂と超能力は、まったく物理学と別の力が支配する」

　　　　　　　　　　　　　　『神の領域というしかない』（そんな事は、
現代人なら誰もが理解しているはずの事だ）

　　　　　　　　　　　　「科学で証明される訳がない」

　　　　　　　　　『学者というものは調べれば調べるほど』


　　　　　　　　　　　　　　　　「馬鹿だなあ」
と思う

　　　　　　　　　　『現実が理解できていないからである』

　　　「お前は神か？　お前のご大層な理屈なんかで、世界派回っていない」

　　人間の思考は、物理法則にもいかなる法則にもそれ自体では支配されない

人間はどんな不合理な事でも、理屈にあわない事でも信じこむ事ができるし、
それによって行動する事ができる

　　　　　『そういう意味では、確かに、純粋論理の範囲内でなら』

　　　　　「宗教は「超自然」を証明しているし、体現している」

飽くまで、思考と行動の範囲内においてだが（現象ではなく）
私に言わせれば、

　　　　　　　　　『哲学者がもっとも人生を判ってないし』

　　　　　　　　　　『自然科学者がもっとも不自然だ』
私が、クリスチャンになった最初に覚えた事は

　　　　　　　　「人間の知性というものに対する『軽蔑』だよ」

　　　　　　　　　　　　　　「思想は重要か？」

　　　　　　　　　　　『実は、思想は余り重要ではない』
熱心な原理主義的教派でも、思想は多様であり
　　　　　　　　　『進化論を堂々と肯定する人間は幾らでもいるが』
別に、原理主義者はそれらを排除しない

　　　　「別に彼らは神と聖書を積極的に否定している訳ではないから」
判り易く言うと、「ものは言いよう」「言う人によって意味が違う」
たとえば、三浦綾子が、聖書を批判したり、批評しても（実際、そういう部分
がある程度彼女にはあるが）

　　　　　　　　　　　『問題なく我々原理主義者は聞ける』
だが、曽野綾子が同じ事を言ったら

　　　　　　　　　　　　　　「ぶっとばしたくなる」（笑）
思想や言葉が重要というよりも、

「重要なのは、その人間が基本的な型をクリアした、キリスト教倫理上まともな
　人間かどうかという事である」
　　　　『判り易く言うと、原理主義とはようするにスタイルなのだ』（酒を
飲まない、タバコもやらない、ギャンブルもやらないなどという事）
極論すれば、「清らかで正しいスタイルさえ守っていれば」
　　　　　『別に進化論を認めていようが、聖書をどうこう言おうが』

　　　　　　　　　「我々原理主義者は大して気にしないのである」

　　　　　　　　　　　　　「それともうひとつ言えるのは」

たとえば、洒落がきいた、冗談が許される状況の中で

　　　『聖書は神の言じゃないとか、所詮は古代文章だとか言われても』

　　　　　　　　　　　　　「それはその通りですね」
と我々原理主義者は笑って答えるだろう

　　　　　　　　　　　　　　　『事実だからだ』

だが、洒落にならない正面から真面目に打ち合う議論のなかで

　　　　　　　「そう言われたら、何倍にしても打ち返すだろう」

　　　　　　　　　　　『雰囲気というのはとても大事だ』

我々、原理主義者も中世の人間ではないのだから

「別段、聖書や神や奇跡を本心から本気で信じこんでいる訳ではないのだよ」（大笑）

その辺りを誤解している奴が多いな

　　　　　　　　　　　　　　「はっきり言うと」

数年、クリスチャンをやれば、どんな馬鹿でもひとつの事は理解出来る

　『神はたとえ実在したとしても「絶対に自分を助けたりはしないだろう」』
という事である
　　　　　「そういう意味では原理主義とはやはり、生き方、スタイル」
の事であって

　『現実の世界の中においてある教義を事実と思いこむ事などではない』
我々、原理主義者は
「神が善意に満ちた存在でない事も、神が宇宙を創った訳でもない、事も、
　聖書が下らない電波である事も」

　　　　　　　『その他もろもろも未信者以上に知っているのだ』
ただ、

　　「お前らのような生き方をするくらいだったら、聖人として生きる」
　　　　　　　　　　　　　　『高い道を選ぶ』
ただ、それだけの事なのである
　　　　　「俺たち選民は、リーマンや主婦や研究者や教授のごとき」

　　　　　　　　『お前ら、カスのような生き方には満足出来ない』
ぢべたをのたくっている虫のような生き方には満足できない

　　　　　　　　　　　　　「俺たちには「翼」がある」

　　　　　　　　　　　　　『だからこそ、神の道を、選ぶ』
要するにそういう事だ

　　　　　「いいか、この世の中にはふたしゅるいの人間がいる」

　　　　　　　　　　　　　　　　『選民か』

　　　　　　　　　　　　　　　　「カスかだ」
そして、我々、原理主義者は『選民』であり

　　　　　　　　　　　　　「お前達は、「カス」だ」
これが、この世の中の厳しい現実という事なのだ
お前達が幾ら頑張ろうと、所詮は、リーマンや主婦など

　　　　　　　　　　　　「選民にはとうてい及ばない」
選民とは言わば、「神を体現するもの」

　　『このどうしょうもない世界で、多くの生きる値打のカスと違い』

　　　　　　　　　　　「正しさを貫こうとする者たちだ」

　　　　　　　　　「ひとつの道を貫こうとする者たちの事だ」

「結局、あなたは、自分が超人だとか、超能力者だとか、選民だとかいう事に
　『縋って』いるんですね」
と思った？

　　　　　　　　　　　　　　　『うん、その通りだよ』

自分が特別な存在である事が、

　　　　　　　　　　　　　「俺のアイデンティティーだ」

　　『まあ、少なくても、リーマンとか主婦とか、教授とか研究者とか』

要するに

　　　　　　　　　「お前達を見下しまくっているのは事実だな」

俺には、そうする資格がある

　　　　　　　　　　『それはお前達にも理解できるな？』

俺は自分のこういう立場を『楽しんで』いるよ

それは、あたかも、ＮＹの高いビルのスイートから地上を見下ろし

　　　　　　　　　　　　　　『自分は大物なのだ』
と実感しながら、シャンパンを飲んでいるようなものだ

　　　　　　　　　　　　　　　　「いー気分だぜ」

　　　　　　　『確かに私は、他に類を見ない、この宇宙で最大の』

　　　　　　　　　　　　　　　　　「大物だ」（笑）

今日も頑張って、働け、ザコどもｗｗ

　　　　　　　「この世の厳選した珠玉の美女たちをはべらせ」

最高の酒を飲みながら


　　　　　　　『世界の政治家、財界人などに俺の靴をなめさせる』

それこそが、人間にとって最大の喜び、祝福なのだと信じさせる

　　　　　　　　　　　　　　　「悪くない考えだ」

大統領や首相が、俺の跪き、口づけをし、家畜のようになめる

　　　　　　　　　　　　　『悪くない考えだぞ！』


　　　　　　　　　　　「あーはははっはあはははは」

　　　　　　　　　　　　　　　　　『そうだ』

やつらは、「ブタ」なのだ。
この世の中には、私以外に、「真の知性」を持ち、自由に判断できる人間など
はいない

　　　　「この世界は、私に刈り取られるのを待っている麦穂の群れ」

あー書いてて馬鹿馬鹿しくなってきたｗ

　　　　　　　　　　　　『この辺りでやめておこう』（笑）

　　　　　　　　　　　　　『さあ、菅はどうなる？』


　　　　　　　　「「神」の力は、政治に、運命に通じるのか！！」ｗ


　　　　　　　　　　　　『必殺、ゴッドなんちゃらっ！！』（大笑）

権力の亡者官と、若き神の超能力バトルが、今、はじまるっ！！

　　「くらえっ、これが俺の必殺っ、ゴッドフェブレイションだっ！！」ｗｗ

　　　　　　　　　　　「真面目に官はやめるべきだし」

　　　　　　　　　　『民主党は政権政党から落ちるべき』

ちょっと真面目に菅を辞めるように、念じてみるかな？


　　　　　　　　　　「はっきり言って、荒唐無稽だけど」ｗｗ

　　　　　　　「まあ、たとえ私が超能力者だったとしても」

精神も普通で、宗教信じてない普通の家に生まれていれば良かったね
と言われれば

　　　　　　　　　　　　　　　『その通りかもね』

どうやら私は本当に超能力者らしいが

　「そうでなかったら、単なるもう自殺するしかない重度の分裂病患者だし」

神であったとしても、

　　　　　　　『この先、地獄のような、超能力修行が待っている』
ついに、「全知全能」に至るまでに、それこそ人間にとっては気が遠くなる
ような悠久の時間がかかるのだから

　　　　　「しかし、誰だって自分以外の存在にはなれないのだから」

　　　　　　　　　　　　　『それは仕方がない』

　　『それこそ、『あり得ない事』なんか夢想してもしょうがないさ』


　　　　　　　　　　　「なんとか道を切り開くだけだ」

でなければ、

　　　　　　　　　　　　　　　　『死ぬだけだ』

重度の分裂病患者の将来は、「惨めだ」（大笑）

　　　　　　　　　　　　　「最後は大抵自殺だしな」

　　　　　　　　　　　　　　『神とはなにか？』

神は、長い間の修行の末に（私が予知能力がない状態から、一応、本当に、脳内
じゃなくて、現実に『見て』、予言を当てられるようになるまで二年くらい
かかったペースから見て、やっぱり、数千年はかかるだろう）

　『遂に脱皮して、人を完全に超脱し、天空を駈ける伝説の存在になるか』


「それとも脱皮に失敗して、見事、潰れたカブトムシみたいな奇形になって」

　　　　　　　　　　　　　　　　『死ぬか』

どっちかしかない『存在』
そして、誰も「超越的な力」なんて持ってないから

　　　　　　　　　　　　『「神」を助ける事は出来ない』（せいぜい献金
とかして物理的に生活を支えるだけ）

　　　「神は、誰からも教わらず、『自分で自分を教育するしかない』」

　　　　　　　「ある意味、この世でもっともかわいそうな存在」

　　　　「まあ、毎日、滝に打たれている訳でもなんでもないけど」

　　　　　　　　　　『超能力の成長は、非常に呪い』

もともと、「出来ない事」をやっているのだから当たり前なのだが
これには幾つかの深刻な要因がからんでいる

　　　　　　　　１・既に書いたように、『誰も教えられない』
　　　　　　　　２・つまり、「訓練法がそもそも存在しない」
　　　　　　　　３・神は、初期状態では分裂病なので無気力である

この三つの大きな要因が、超能力の成長が遅い大きな要因である

私が透視能力に目覚めたのは恐らく小学生の頃で
私がグモンジ脳に目覚めたのは、中学生の頃である
で、２０歳をある程度超えた今、そこそこ強力な予知能力に目覚めている（
次々事象が見えるなんてほど都合がよくない、見えるとしても数カ月に一偏とか
その程度）

通常のお勉強などの技能に比べたら、「異常に遅い」と言えるだろう

　　　　　　　　『私は、思い込みでなく、確かに超能力者だ』

でも、「人間としての寿命」がくるまでに間に合うだろうか？

「少なくても私は、８０くらいまでに、「長命の通力」は開発していなければならない」
（不老不死というほどでなくても、人間としての寿命を突破できれば、一応は
問題はない）

　　　　　　　　　　　　　　　『間に合うかなあ？』
こんな調子で……

　　　　　　　　　　　　　　「まあ、この手の能力は」

　　　　　　　　　『生まれつきの「才能」が「絶対」だから』

　　　　　　　　　　　「自分を信じて頑張るしかないわな」

神が情緒不安定なのも

　　　　　　　　　「結局、世界のすべてを思い通りにしたい！」
という狂的な欲求を生じさせて

　　　　　　『形のない超能力を必死で修業させる為の本能なのかもな』

　　　　　　　　　　　　　　　「暗示効果」

たとえば、オウムの幹部で死刑判決を受けた者の手記にあったが
『彼はオウムの本を読んだだけで、クンダリーニが開く体験をしたんだと言う』
これだけ見ただけで
　「いかにカルトの幹部になるような若者が『暗示』にかかりやすいか判る」
キリスト教でも昔、『聖霊によって倒れる』という現象がアメリカの教会ではやった
事がある

　　　　　「説教者が、手をかざすと会衆がバタバタと倒れていく」
という現象で、当時、話題になったらしい（し、未信者が潜入リポートしている
ＨＰもあるｗ　非常に冷静で皮肉に満ちているｗ）

　　　　　　「言うまでもなく、単なる群集心理、暗示効果である」（未信者の
レポートでは皆が倒れているので、雰囲気的に自分も倒れないとヤバイと思って
倒れたんだそうだ（笑））
人が宗教に接する時、大抵、神秘体験や革新体験を求めている
　　　　　『だから、最初から暗示にかかる準備は十分なのである』
新興宗教のスレで、明らかに幼稚園児でも騙されない妄言を「神秘体験」と
して得々として語る人がいるが、
「人は案外あっさり自己暗示にかかって、『あり得ない妄想』を体験するの
　である」
実際に客観的に立証できる「超能力」や「奇跡」はともかく（んなもの基本的に
ないが）
　　　　　　『主観的神秘体験など、「まったく無意味」なものである』
私がカトリックを否定するのも、所詮、カトリックが現代においてもマリアの
出現などの、この主観的神秘体験に基づいているからだ

　　　　　　　　　「霊能者などはよくこう言う言葉を言う」

　　　　　　　　　　　　『それは、確かにあるんだ』

　　「それは、確かにあるんだじゃなくて、きちんと『立証』して下さい」ｗ

　　　　　　『死後の事は判らないとか、証明不能とか逃げないで』

きちんと「立証」してください

『霊界を見せる事は無理でも、この世にいる「霊」を立証する事は（そんなもの
　がいるのなら）不可能ではないはずです』

　　　　　　「霊や死後が立証された事は、史上一回もありません」（昔の
交霊実験がしばしばインチキである事は立証されています）

　　　　　　　　　『死後や霊なんてある訳もないのですから』

ギボアイコとかに相談に行くクリスチャンがいたそうですが

　　　　　　　　　　　「馬鹿じゃないのかな、と思います」

　　　　　　　　　　　　　　『カトリックの場合』

この世の事はこの世の事、あの世の事はあの世の事、と割り切るので

　　　　　「平気で、大金を払って占い師のところに行ったりします」

　　　　　　　　　　　　『あの世なんてないんです』

宗教的な事柄は、「すべてこの世であらわすしかない」
つまり、カトリック信者は

　　　　　『永遠に宗教的事柄をあらわす機会を得られないでしょう』

カルトで詐欺とはいえ、この世で一生懸命宗教活動に従事する

「統一教会やエホバの証人の方が（エホバはダイレクトにあの世はないと説くが）」

　　　　　　　　　　　『まだしも筋が通っています』

もう一度言います

　　　　　　　　　　　　　「あの世なんてないんです」

『この世しか存在しないのに、何時、あなたがたの信仰をあらわすんですか？』

　　　　　　　　　　『人間は、歳をとって惨めに死ぬ』


　　　　　　　　　　　　「私は、「ごめん」だ」（笑）


　　　　『私は、「永遠に生きる」。不老不死となって、時空を超えて』


　　　　　　　　　　　　　　　『永遠に生きる』

私派お前ら人類の滅亡も、そして、地球の滅亡も、そして、銀河の滅亡も

　　　　　　　　　　　「宇宙の滅亡も、『見届けてやる』」

がんばれえ

がんばれえ

俺の滅亡も見届けてね

絶対神早まるな
２ｃｈをたまにやるのは別にいいのでは？

俺、絶対神のわけの分からない書き込み好きだしさ…

　　　　　　　　　　　『前から言っているように』

私が本当に超能力者＝神だったとしても

　　　「すべての人間にそれを明かす気などないし、広めるつもりもない」

この間も言ったが、私は『宗教家』という連中が信じられない

　　　　『逆に自分が「神」だったら世間に対して、それを隠すだろう』

もし、「神」としての正体を世に明らかにしようとしているのなら

　　　　　　　　　　　　　『世の中なめすぎだって』ｗ

人間は六十億もいるんだぞｗ　そしてとてつもない軍備も持っている

　　「自分が殺される事を本気で心配しない奴は、超能力者じゃないさね」

　　　　　　　　　　「本当に運命を操作する力がない限り」

　　『人類全体を救済したり、支配したりする事など土台不可能である』

つまり、政局に対する予言が外れたり、選挙に落ちたりしている時点で、

　　　　　　　　　　「はっきり言って、人類救済など無理だ」

なんで、そんな事くらい世の教祖には判らないんだろうと思う

　　　　　「自らが運命に干渉して、一国の首相を選び、辞任させる」

とりあえず、その程度のパワーなくして、どうして世界を動かせる？

　　　　　　　　　『根本的に宗教家とは変な連中である』

机に座って、ただ、そこから超能力を送って

　　　　　　　　　　　「それで、政局を動かすのが神だ」
そのくらいのレベルにならねば、世界支配など不可能だ

　　　　　「今の私にだって、一国を支配するのも不可能だというのに」
　

　　　　　　　　　　　　　　「超能力はあるか？」

度々書いているが

　　　　　　　　　　　　　　　　　　『さあ？』

夏の暑さにやられ、体調が最悪で、超能力どころか、半分寝込んでいる私に
とっては

　　　　　　『そんなものはないんじゃないかという気しかしない』

　　　　　　　　　　　　「無論、自分自身に対してもだ」ｗｗ


　　　　　　　　　　　　　『たまにはこんな時もあるさ』

　　　　　　　　『それに、そんなものがあろうがなかろうが』


　　　　　　　　　　　　　「私は生きていくしかない」

それがいやなら

　　　　　　　　　　　　　　　　『死ぬしかない』（大笑）

もっと歴然と示せるくらい

　　　　　　　　　　　　　　　　「強くなりたい」

まずお前の「神がいない」「死後の世界がない」という結論の根拠を示せ。
馬鹿にも分かりやすくね。

　　　　　　　　　　　　　　『これから判るのは』

　　「誇大妄想狂というのは常に誇大妄想狂という訳ではないという事だ」

　　　『現に、今の私は自分を神だとか、超能力者だとか思っていない』

極度に気力が低下したり、体調を崩した場合は

　　　　　「単なる凡人としてしか自分を認識しないし、弱気もなる」

別に誇大妄想狂ばかりではなく、アウシュビッツの聖者と言われた、人々の
身代わりになり残酷に処刑された（１０日くらい食事を与えられないで、立たされ
続けたんだっけ？）ゴルベ神父だって

『若いころ、重病にかかった時、「私は神に見捨てられた役立たずだ」と
　周りの人に漏らしていたくらいなんだから』

　　　　　「私は、今現在、自分をただの凡人としか認識してない」
無論、これは一時的なものであって

　　　　　　『なんらかの奇跡をまた示したり、体調が回復すれば』

　　　　　　　　　「またいつもの万能感に満たされる事だろう」ｗ

絶対神は自尊感情が高いのか低いのかよく分からないな…

万能感の欲しい理由が、単なるエゴのためならば、凡人の自分に対する自尊感情が低いから、代用品を求めてるってだけな気がするが…

自己肯定感が低いことは分かっているのだ俺は

しかし、いかにしてこのセルフエスティームを上げていけばいいのかそれがわからないだけであって

要するにありのままの自分を愛せるかってことなんだが…
自己受容ってやつなんだが…

　　　　　　　　　　『距離をとった方が物事が正しく見える』

たとえば、「独裁者」だって、本気で国を救おうとして必死で善意から努力
している（ヒトラーなんかそうだし、途中までは本当に成功していた）

『どんなに話にならない人間でも内部に入ってみると共感できたり、同情出来たり
　感情移入出来たりする部分は沢山出てくる』

　　　　　　　　　「同じ人間がやっている以上、当然である」

その団体なり、その人物の本当の姿は、

　　　　　　『情けを捨てて、遠くから俯瞰していた方が良く見える』

人間である以上、一分の理どころか、百分の理くらい持っている『悪人』は
ごろごろしている

　　　「だからこそ、他人に対する評価は距離をとって冷静に見るべきだ」

人間なんてろくなのがいない…

悪人しかいないじゃないか…

　　　　　　　　　　　　『超能力は、あるかないか』

　　　　　　　　　『そして、「神」はいるかいないかである』

そして、私は、この宗教板において、

　　　　　　　　　　「ある程度、良い結果を出してみせた」

だから、『先に進める』（無論、リアルでも良い結果など幾らでも出している
訳だが）

　　　　　　　『結局、人は『自分の可能性』にかけるしかない』

　　　　　「自分自身の実力以外に道を開く事など不可能なのだから」

言葉ではなく『能力』で、解釈ではなく

　　　　　　　　　　　　　　　　『結果で示す』

それが唯一、「神」が辿るべき『道』

能力ってのは俺か？

俺って一体なんなんだ…

　　　　　　　　　　『人は結局、自分の力で道を開くしかない』


　　　　　　「そして、俺には「人間」にはない「特別な力」がある」

　　　　　　　　　　　　　『だから、一切を超えよう』

　　　　　　　　　　　　　『だから、永遠になろう』

俺は、「神」

　　　　　　　『他の誰にも行けない、至上の道を行くとしよう』

　　　　　　　「この宇宙の一切を支配しなくてなにが『神』か」

　　　　　　　　　「『永遠』とならずに、なにが「神」か」

　　『今は無理でも、俺はやがて、『すべてを思い通りにしてみせる』』

絶対神、そなたは人間だ！！

夜神月みたいな人なんですね…＾＾；

神への憧れみたいなものはあるのはあるけど…
そういう欲求みたいなのはあるのはあるけど…

問題は非現実的過ぎるということだ…
神なんてなるのダルい…たかが神だよ…
されど神だけどさ…

それよりも現実的になったほうがいいんじゃない？
でも、それも自由だよな！
でも無理だよ…
そういう非現実的な期待ってのは今生きてる自分を苦しめそうだなぁ…
辛い人生にはなると思うなぁ

　　　　　　　　　　　　　『人生そのものが苦行』

神である俺は、何度も書くように、生まれつき人間とは違う宿命を背おわされている

　　　　　　『人間社会に適応してうまくやっていく事が出来ない』

つまり、『生きるという事そのものが苦行なのだ』

　　「それを跳ね返すには、「神としての力」を強くする以外、道はない」

何度も書いているように

　『神は、神以外のものにはなれないし、神になれねば『死』しかない存在』

最高者であると同時に、ある時点までは、

　　　　　　　　「この世でもっともかわいそうな存在でもある」

誰だってそれなりのものを背負って生きている。
人生は楽ではない
神が最高者であるならば、

　　　　「ある面、最高の苦しみを背負っているのも当然と言えるだろう」

人間社会に適応していくことができてない人って沢山いるけど、
やおよろずの神だね＾＾

ある時点ってのがやってこなかったら…
絶対神はその心配はないの？

　　　　　　　　　　　『で、これもはっきりしているのは』

何度も言っているように

　　　　　　「完成された『神様』は、『何もしてくれない』って事」

あるいは、摂理としては宇宙を支配しているのかもしれないが

　　　　　　　　『それだけで、それ以上の事は一切してくれない』

お前たちを救う事の出来る存在は、

　　　　「要するに、この地上に現れた超能力者＝『生き神』だけ」

って事です

　　　　　『これはたとえ『全知全能』の神様が実在していたとしても』

　　　　　　　　　　　　　「間違いない「事実」です」

　　　　『この世で生きて活動していないものは、『誰も救えません』』

そして、活動している以上、

　　　　　　　　　　「「神」であっても『未完成』です」

しかし、『神』は、やはり、『神』であるので

　　　　　　　　　　　　　　『人間を超えています』

　　　　　　　　　　　　『これも、前から言っているけど』

　　　　　　　　「私だって、聖書の神がきちんと機能していれば」

　　　　　　　　　　　『自分が『神』だなんていいません』

だから、クリスチャンの仲間に、その事についてどうこう言われても困ります

　　　　　　　「私は、『神の地位を狙っているルシファー』ではなく」

『単に、神が機能していないので、『誰かが神になって人類を救わねばならないので』』

　　　　　　　「仕方ないからやっているのに過ぎない面もあります」

警察が壊滅している世界では

　　　　　　　　「銃を持っている者が警察をやるしかないんです」

つまり、現実的に言って、この世界では、

　　　　　　『超越の力を持った存在が『神』をやるしかないんです』

　　　　　　　　『と言って、「全人類の為」とは言わないさ』


　　　　　　　　　　　　　「飽くまで、メインは」


　　　　　　　　　　　　　『自分が生き延びる為だ』

絶対神くん

そこまで悩んでるんだったら
一度信仰を捨てたらどうかね？


罰は与えないからさ

絶対神は超越の力なんて持ってない…

人間らしく死ぬ

人間らしく妄想に耽ってる

人間は死後の状態を選択できる。
消滅か？存続か？
それが自由意思である。
存続を選べばその世界の秩序に従ってもらうが・・・
絶対神はどちらを選択するだろうか？

辞任まだ？

総裁選 管直人勝利

で、菅はいつ辞めさせられるんだ？

絶対神は死んだ。

姑息な絶対神は今
言い訳を考え中（笑）我々は絶対神の予言の当たらないことを忘れてはならない

絶対馬鹿は馬鹿だから、どうせ馬鹿な言い訳でも考えているよ。

未来は変わる。

菅内閣支持率66％
出てこられなくなっちゃったな

やめるかやめないかで予言もくそもないだしょ

　　　　　「一か月くらい前に幸福の科学統合スレッドでやった予測が」

また当たったぞ

　　　　　　　　　　　　　『小沢の代表選落選だ』

どうだ、滝本弁護士ｗ

　　　　　「お前のやっている政治予言はほぼまったく当たらないが」

私の予言は「やればやるほど、精度が高くなり、当たり続けていく」

　　　　　　　　　　『お前と私の大きな違いが理解できたか？』

麻原などというエセ教祖を知った程度で

　　　　　　　　　「超能力がないなどと思って貰っては困るな」ｗ

　　　　　『人と神との歴然たる差は、既にお前の前に明らかだろう』（笑）

最後に予告通りの事をして（例の予知サイトのランキング）

　　　　　　　　　　　「決定的に明らかにしてやるよ」

　　　　　　　　　　　　『まあ、滝本の政治予言を見れば』

余りにも歴然と、凡人と「神」との差がはっきりしているので

　　　　　　　　　　　「逆によいテキストになるだろう」


　　　　　　　　　　　『奴は私の引き立て役という訳だ』
いや、奴だけではない

　　　　　　　　「神の前では、「お前達全員が引き立て役になる」

　　　　　　　　　『私は絶対者。この世の主役、なのだからな』

　　　　　　　　　　　　　「まあ、滝本弁護士が」

『若いうちに共産主義に失望して、政治活動を断念したのは正解だと思うよ』ｗ


　　　　　　「だって、彼には政治的先見性がまったくないもの」ｗ

　　　　　　　　『弁護士っていう職業が、「お似合い」だと思う』ｗ

とてもよくお似合いだｗｗ

　　　　　　　　　　　　　「平井和正と幻魔大戦」

たびたび話題にしているが、これに、所謂、神学の歴史の典型を見る事が出来る


『神を強く信じる→おかしいなと感じる→宗教に失望する→葛藤する悩む悩む
　→宗教という組織・教祖が悪いんだ、霊的な領域は悪くない神はいる→』

　　「典型的な人が信仰を持ち、かつ信仰が滅びていくパターンであり」
　
　　　　　　　　『大きな意味ではすべての宗教が通る道である』

その先にある

「霊的な世界とか奇跡とか神とかいうものを『信じる事じたいが駄目なんだ』」
と最後には誰しもが気づく訳だが、

　　　　「こいつがその次元まで到達できたかどうかは定かではない」

こいつの『信じ方』は「カルト」そのもので

　　　　　　　　　『ＧＬＡも教祖もメシア信仰も一切関係がない』

　　　　　　　　　　　「こいつ自身がカルトなのである」ｗ
ここまで典型的に自分が見えてない奴も非常に珍しい

　　　『余りに典型的な「アレ」なのでしばしばテキストにしてしまう』

駄目なのは、メシア信仰でも特定の教祖を信じる事でもなく

　　「そもそも、あてにならない「オカルト」を信じる事なんだってば」ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　「要するに」

『神秘的なものが実際にあるとして、「それを中心にして生きる事がカルトなのです」』

はっきり言えば、

　　　　　　　　「神秘主義者は例外なくカルトでしょう、きっと」

もっとドライに、現実的に、現代的に、物質的に、常識的に生きる

　　　　　　『その部分、日常と「神」とを切り離す部分がない限り』

　　　　　　　　　　「カルトからは逃れられないと思うけど」

　　　　　　　　　『単純に、奇跡や神秘は物語の中だけのもの』
と、この男は思う必要があると思うね（どっちにしろ分裂病気質の彼は一生、
カルトになると思うが（今度は科学原理主義になったりしてさ））

　　　　　　　　　　　　　　　「私のような」

『実際に予言能力がある（あるいはあるとされる）存在が教祖をやっている教団の場合は』

　　　　　「決まり切った特定の教義とか教典を持たない場合が多い」

　　　　　　『言うまでもなく、教祖の言葉を直接聞けばいいからだ』（新約聖書も
イエスの死後大分たってから書かれた）

だから、元創価学会のクジュウマルとかいう奴が、「特定の教典を持つのに五十年かかった」
とか新興宗教を揶揄する事を書いているが、

『そんなのは当たり前だ、仏教だって釈迦が生きている時は教典なんぞなかった』

あいつの面白いところは

　　　　　「他人に言っている事を自分に当てはめない事である」（そんなの
宗教信者には幾らでもいるが）

　　　　　『何故、霊的世界や神や神秘を信じる事が駄目なんですか？』


　　　「根本的には、それらが、我々人間を『決して助ける事はない』」
という部分に起因している


『あてにならないものを強く信じこむ事は無理を生じ、周りや社会との間に
　軋轢を生じ、確実に『カルト化』する』

　　　　　　　　　「私は「神」はいないと言っているのではない」

　　　　『「神」を日常的領域にまで引き下ろして、助けを期待するな』
と言っているのだよ

「つまり、「現実」の世界では「いない」として生きていった方が「正しい」」
と言っている訳です

　　　『実在しても、日常に介入してこない（つまり助けない）のなら』

　　　　　　　「いないのと同じだし、信じても無意味です」（まあ、厳密にいえば
いないのとまったく同じではないけどね）

　　　　　　　「つまり、日常的領域に決して介入してこない者は」

『日々の日常の中で「いる」として、あたかも「実在」するかのようにして』


　　　　　　　「当てにして生きて言ってはいけないという事です」

どこか遠くの国に莫大な貯金を持った凄い金持ちがいたとしても

　　　　　『我々に一文も渡さないのなら、それは「いないのと同じ」』

実際に、「それがいる」という事とですね

　　　　　　　　　　　「我々の幸福とは余り関係ないのですよ」

　　　　　　　「つまり、ある意味『宗教』というものはですね」


　　　　　　『もっとも「神」から遠くにあるものなんだと思います』（笑）


「多分、「神様」はいたとしても、あなたの事なんてちっとも愛していないと思う」（大笑）

日本人も色々
　心の学びも出来てる人間・・・
　　　　頭の学びしかやってない人間・・・　　同じ人類でも色々

馬鹿な方程・・・相手を馬鹿扱いしたがるのは何故なのでしょうね。
日本人も色々
　心の学びも出来てる人間・・・
　　　　頭の学びしかやってない人間・・・　　同じ人類でも色々

馬鹿な方程・・・相手を馬鹿扱いしたがるのは何故なのでしょうね。
日本人も色々
　心の学びも出来てる人間・・・
　　　　頭の学びしかやってない人間・・・　　同じ人類でも色々

馬鹿な方程・・・相手を馬鹿扱いしたがるのは何故なのでしょうね。

神芝居・・ダビデショウネン
http://www.youtube.com/watch?v=R6PqSb9LPYU&feature=related

http://bbs77.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/thought/1283206290/126-

　　　　　　　　　　『私が本当に超能力者＝神だとして』

　「やっぱり、能力が強くなればなるほど、お前達を助けなくなると思う」

やっぱり、ランキングに載って暫く説法したら、多分、

　　　　　　　　　　　『二度とここにはこないだろう』

私が現在教祖であろうがあるまいが、いずれは確実に「牧師」になる（教祖を
やっている場合は二足のわらじになるが）

　　　　　　　　　『説法は自分のかキリスト信者にすれば十分さ』ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　『そうさ、私は』

　　　　「父の家、我が家の『アーチャリー』みたいなものなのさ」

　　　　　　　　　　　　『小さい頃から優遇されてきた』

兄弟が悪さをして殴られても

　　　　　　　　　　　　「私の場合、軽く叩かれるだけ」

　　　　『欲しいものは他の兄弟の生活を切りつめても買って貰えた』

　　　　　　　　「うん、結構、私は兄弟から恨まれているよ」ｗ
面と向かって言った兄もいる

関係妄想ですね。わかります

　　　　　　　　　　　「もし、私が天界に帰る時」

私を信じる、少数の連中

　　　　　　　　　『私の教団を奴らを、連れていってやろう』

これが私なりの

『ケイキョ（だったっけ？　私の父の所属教派は確か、千年王国も、空中ケイキョ
　もないんで、一々覚えてないんだが）』

　　　　　　　　　　　　「ケイキョという奴さ」

人がいるのが、神が居る最高の証拠なのに．．．．．
http://www.youtube.com/watch?v=psgW6ckauIg

40年経ってもまだ信じたふりのまま・・・政治のための人類月面
http://bbs97.meiwasuisan.com/bbs/astronomy/

　　　　　　　　　　　　　　　 『改革派について』

元々、近代、改革派の祖となったバルト神学を見れば判るように
　　　　　　　　　　「改革派は非常に不思議な存在である」
私は改革派の信者や牧師とも付き合いがある程度あるが
　　　　　　　　　　　『奴らは本当に不思議な連中である』
改革派は「明らかにリベラル派」ではない
改革派は、「決して、自由主義ではない」
　　　　　　　　『だけど、福音派、原理主義ではあり得ない』（大笑）
彼らは、「聖書は原典においては、誤りのない神の言であった」と主張する
（そして、当然ながら、既に、写本しか存在せず、厳密な意味での原典は、
Ｑ文書と同じ「伝説の彼方だ」ｗ）
うん、そうなんだよ
　　　『ある意味では、改革派は「究極のリベラル・究極の福音派だ」』（大笑）

「つまり、奴らは存在しない「架空の聖書」を「神の言」としているのだよ」
判らないか？

　　　　　　　　　　　　　『彼らは究極に正しい！』ｗｗ
　　　　「だって、存在しない教典ならば、「矛盾」も存在しないし」
　　　　　　　　　　　　『どーとでも解釈できるからな』ｗ
ひょっとしたら、「聖書原典」には
　　　　　『完全な進化論が書かれていたかもしれないではないか』ｗｗ（
現に、改革派では進化論を肯定する人が「極めて普通に教会役員の中にいる」、
しかも聖書を「絶対視しつつも」！）

　　　『改革派は、なんだか訳のわからない教派であり叩きようがない』

「聖書を使って叩けないｗ　何故なら、彼らは、進化論を信じつつ、聖書を
　絶対視しているから」ｗ

　　　　　　　　　 で、バルトの場合はすげえ面白い主張をする

『聖書を読んでいる時に、霊感が宿り、まさに稲妻がひらめくような感じ受ける
　時がある』


　　　　　　　　　　　「その時、聖書は神の言となる！」


　　　　　　　　　　　　　　　　　『は？』

意味がさっぱり判らない

　　　　　　　　「結局、それって、客観的でも理性的でもなく」

　　　　　　　　　　　　　『主観的啓示って事では？』

そんなの聖書がなくても、水晶球でもいいし、何もなくでもいいだろう


「バルトはある意味、とても原始的なアミニズムに回帰しちゃってると思う」ｗ

改革派神学は、一見理性的を装いつつ

　　　　　　　『余りに神秘的なので、よくわかりませーん』ｗｗ

　　　　　　　　　　　「実は私は牧師に注意されている」

　　　　　　『聖餐式の時、パンもワインも手に取らないから』


理由は単純である


　　　　　　　　　　　　　「無意味な儀式だからだ」

　　　　　　　　　　『あんなパンや酒を口にしたところで』

　　　　　　　　　　　　「何がどうなる訳でもあるまい」

　　　　『冷めた人間にとって、宗教儀式は本質的にあまり意味がない』

私は確かに、生まれながらのエリート・クリスチャンだが

　　　　　　　　「聖餐式でパンとワインはもう二度ととるまい」

　　　　　　　　　「では、牧師になった時はそうするのですか？」

私は確実に牧師になるだろうが


『聖餐式の時にもし、信者がパンとワインを手に取らなかったら注意するだろう』

なんだそりゃって？

　　　　　　　　「当たり前だが、牧師とはそういうものだからだ」

当然だが、もし、牧師になった場合、

　　　　　　　　　　　『私は儀式の執行者になるのだから』

　　　　　　　『原理主義クリスチャンの素晴らしい判断基準』（笑）

たとえば経済アナリストのなんちゃらって女がいるでしょう
名前忘れた、よく本だしててなんとかリカってのと対比して書かれる奴


　　　　　　　「原理主義クリスチャンの私の判断基準とは？」ｗ


　　　　　　　　　　　　　　『単なる離婚女』
これだけ

　　　　　神の律法を犯した離婚女であり、相手にする必要なし

これが、原理主義クリスチャンの判断基準

　　　　　　　　　　　　『どうだ、面白いだろう』（笑）

ある意味、クリスチャンの人間評価は、表面に騙されないだけ

　　　　　　　　　　　　　「非常に『正しい』よ」（物凄く、非人間的で
冷たいけどね）

　　　　　　　　　　　　「言わば、クリスチャンの目標とは」

　　　　『非人間的な、清らかで正しい「超人」になる事にある訳です』

ある意味、「宗教」って

　　　　　　　「それがどんな形態のものであれ、どう言い訳しても」


　　　　　　　　　　　『一種の「超人願望」だと思う』（笑）

　　　　　　　　　　　　　　　　　「まあ」

　　　　　　　　　『私のような『本物の超人』でない限り』

　　　　　　　　　「その思いのまま、突き抜けていくのは」

　　　　　　　　　　　『やめた方がいいと思うけど』（笑）

それと、原理主義クリスチャンは、男性優位主義者だから

　　　　　　「女が幾ら社会的地位が高かろうが、金持っていようが」

　　　　　　　　　　　　『何の評価の対象にもならない』

　　　　　　　　　　　「はっきり『どうでもいい事柄』」

ゆえに、

　　　　　『あの女のクリスチャンの評価は、常に「最低」という事』

そして、原理主義クリスチャンを「男性優位主義者」に目覚めさせたのは

　　　　　　　　　　『聖書ではなくて、フェミニズム』