神がいる事と奇跡は証明された７

たてられるかな？

このスレッドは、絶対神が、説法をし、人々と宗教的交流をする為の
スレです。

１・絶対神が「神」である事は証明されています。
２・具体的に言うと、彼は予言を数度、ほぼ当てています。
３・その他にも確認は無理でも、成果を示しています。
４・絶対神は、キリスト教原理主義者で牧師を目指している神様です。

本物の生き神と交流できる貴重なスレッドです。

過去スレ

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1237738855/

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242555661/

どちらかで、予知能力が証明されている。

神がいる事と奇跡は証明された３

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1245124330/l50

神がいる事と奇跡は証明された４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246512775/

事実上の」５

神と奇跡のあることは証明された４

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246542229/l50

神と奇跡のあることは証明された６
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1250993019/

　　　　　　　　　　　「フェレンギ人は言った」

　　　　　　　　　　　　『妻はぜいたく品だ』ｗ

女には幾ら金をつぎ込んでも、「限度」というものがない。
おまけに、「余計に金をつぎ込まなきゃならない」

　　　　　　　　　　　　「子供というものを生む」

貧乏になった現代の日本人には、

　　　　　　「妻は贅沢品だ。子供は、もう、コメ相場と同じだ」

幾ら金があっても足りない、「当てにならない投資市場」

「人類は恐ろしい事に、当てにならない投資をしなければ存続出来ないｗｗ」

　　　　　　　　　　　　「フェレンギ人万歳！」

神が存在する奇跡は
神がいると信じる者だけに訪れます
それが証明としないでなんとしましょう

悪魔は神が存在しない事を賢く貴方方に教え騙します
悪魔は神の存在を知っていて
貴方を惑わしているのです

　　　　　　　　　 「妻は仕える。兄弟は相続する」

うん、「ずばりそのものだな」（無論、今は妻もこの限りではないけどｗ）

　　　　「自分で八百長を仕組んでいないレースには、絶対賭けるな」

これもいいねえ。それなりにフェレンギの「金儲けの秘訣」って考えてある
なあ（笑）

「はっきり言おうか？　神やクリスチャンが金ごとをしないのは、道徳的理由
　からばかりではない」

　　　　「経済的に損失にしかならない無意味な行為をしたくないからだ」

ものを買えば残るし、食べれば栄養になるが。

　　　　　　　　　　　「かけごとがなんになる？」

　　　　　　　　　　　　「根本的に無意味だ」

まぁ実はオレ様がネ申

　　　「読みにくい部分のない契約書なんて、馬鹿が作った書類だ」

うまいうまいｗ

　　　　　　　　　　　　「疑わしきは、うそと思え」
　　　「知恵はあっても、脳と財布が繋がっていない奴はたくさんいる」

うんうん。

ああ、それと、私がかけごとをしない理由がもうひとつあったわ、

　　　　　　　「そもそも、金とかそういうものに興味ないから」
つまり、

　　　　　　　　　　　　　「無気力な存在だから」（笑）
　　　　　　　

世の中には夢見ている人が多いが、多分、

　　　　　　　「この世界に超能力者は私ひとりしかいないぞ」

はっきり言って悪いが。
何度も言っている事だけどね。

　　　　　『神は人の過ぎた夢を砕く為にもいるのかもしれんな』

もうひとつ教えておいてやる。


　　　　　　　　「死後の世界などはない。霊などはいない」

これは、「真理」だ。
将来、「私が作ったら別かもしれないがね」。

　　　　　「ひょっとしたら恐ろしい残酷なオチが待っているかも」

ある日、両親に呼び出されて、深刻な顔で言われる。

「実はお前は、国連の超人類プロジェクトで生み出された「遺伝子操作」さ
　れて生み出された、「驚異の子供たちの一人」で、世界には１００人の……」

そして、後ろにはいかにもそれっぽい博士が立っていたりしてｗ

　　　　　　　　　「そういうオチだったらどうしよう」（大笑）

嫌だなあｗｗ

　　　　　　　ＤＳ９を友人が持ってきたんで見てんだけどさ。

　　　　　　　オドーって最後に創設者になっちゃうんだね。

あれは意外だったよ。キラと結婚するのかと思った。

　　　　　　　「結局、極端な異種族同士は駄目って話なのかな？」

シスコは予言者の能力で悪魔と最後の決戦をして、

　　　　　　　　　「自らも超人になる為に天界に去っちゃうしさ」

何？　シスコって予言者のひとりになるわけ？

　　　　　　　「じゃあ、もう直接的に宇宙連邦に干渉出来ないね」
大体、あの奥さん、「全然美人じゃないし、妻のくせに身勝手だし、配役とか
間違えたのか」って思ってたよ（あんなに女らしくないキラだって一応の美人を
使ってたのに）

　　「停戦したとは言えども、オドーによって創設者は救われちゃったしさ」

なーんにも解決してないんじゃない？

　　　　　　　　　「選ばれしシスコは使命を果たしたけどさ」
カイって結局、なんで悪魔に味方したんだっけ？

　　　　　　　　　　　「予言者に恨みでもあったの？」（予言者とは呼ばれる
が事実上の「神」）

　　　　　　「ところでＱってＤＳ９にもきっちり出てきたけど」

　　　　　　「こういう人類の危機の時になにしてんだろうね？」

　　　　　　　　　　　　　　「役立たず」ｗ

あるいは予言者が支配しているベイジョーが中心だから、

　　　　　　　　　「予言者に遠慮して何もしなかった訳かい？」

それとこれって時代的にはピカードの時代と一緒なんだろ？

　　　　　　　　　「ピカードはいったいなにをしてたんだよ」

宇宙探査任務？

　　　　「連邦が滅亡の危機に陥ってるのに、のんきなもんだなｗｗ」

　　　　　　　　　　　「でも宇宙人の戦いと並行して」

　　　　　　　　　「神と悪魔の最終決戦をやってるってのは」

斬新だったよｗｗ

「指揮官のシスコが神の代理人ってのも、スタートレックシリーズでは異色」

　　　　　　　　「どっちの戦いにも勝ててよかったね」

シスコが勝つだけでは「宇宙」は救われたかもしれないけど

　　　　　　　　「人類は創設者の奴隷になってたからね」

　　　　　　　どっちにしろ、シスコと予言者たちが負けても

　　　　　　　　Ｑとかオーガニア人がなんとかしたと思うが。

予言者たちってなんなの？

　　　　　　　　　　　　　「本物の神様な訳？」

じゃあ、この宇宙の生物から進化した、Ｑやオーガニアより

　　　　　　　　　　　　　　「上なのかい？」
なんだかこの辺りの設定が良くわからない（実際、人々の心に啓示を与える
存在で、Ｑやオーガニアのように「物理的に人前に出てきたりしない」、純粋
に「宗教的存在」だからなあ）。

それと、悪魔が元々、予言者たちのひとりで、反逆したから悪魔になったっていうのも

　　　　　　　　　「ありがちに見えて斬新な設定だったよ」（天使のひとり
って設定なら腐るほどあるけど）

　　　「シスカが結局、神である予言者たちの一員に最後になれたのは」

　　　　　「元々、予言者たちのひとりの女が母親だからな訳？」

なんか、さっぱりわからない事だらけだなあ……

だって、ベイジョー人でもないシスコ（地球のアメリカ人）がさ、

　　　　　　　「なんでベイジョー人の絶対神に選ばれる訳よ？」

ちょっと説明してほしいわ。製作者にｗｗ

　　　　　　　　「でも、スタートレックシリーズでさあ」

　　　　　　　「最終回で、主人公が悪魔と戦って勝利して」

　　　　　　　「最終的に「神」になる」って話はビックリした。

もし、神としての修行を終えて、シスコが地上に戻ってきてもさ。

　　　　　　　「もう連邦軍の指揮官ではいられないだろうな」ｗｗ

　　　　　　　「ベイジョー人の神として永遠に崇められるという」

　　　　　　　　　　『悲しいラストしか待ってないと思うよ』
妻を捨てても、「天界にとどまるべき！」

　　　　　　　「でもさ、個人的感情で、数百万だっけ？」

　　　「原爆みたいな爆弾でドカーンと皆殺したようなシスコがだよ」ｗｗ


　　　　　　　　「神になんかなっちゃっていいのかよ」ｗｗｗ

　　　　　　　　　　「よく考えたらＤＳ９って変だよ」ｗｗｗ

あ、そうか、シスコへの反逆は「結果として「神」への反逆って事になる訳
だから」（当時は、「明らかにまだ神への途中だったんだが」）

　　　　　　　　　「何百億人殺そうと「正当」だったんだね」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　「納得出来たわ」（大笑）

　　　　　　　　　「よく神の栄光を現すっていうでしょ？」

たとえば、スポーツとか文化とか人生とかでさ、

　　　　「正直あんまりそんな事と「神」とは関係ないと思うんだよね」

　　　　　　　「そんなの純粋に人間の俗っぽい活動じゃん」

「この世のすべてを神に当てはめる考えというのは、「現実に合わない危ない思想だと思うよ」」

「実際、神は、あなたが強盗に襲われようと助けないし、宗教的な軋轢で人間
　関係が破壊されても何もしないよ」

　　「冷静に考えると、「人生のすべてで神の栄光を現せ」というのは」

　　　　　　　　　　「とても奇妙な考えなんだよね」

君は本当に、そんな立派な人間かい？
君は本当に、「神の使徒」なのかい？

　　　　　　　　　　　「現実は全然違うと思うぞ」

はっきり言うと、私は、「パウロ」とか「ペテロ」とかいう連中も「使徒でも
なんでもない」と思ってるよ。

　　「人間的欠点を持っている存在を「神の使徒」なんていう訳ないだろ」

　　　　　　　　　　　　　　「霊能者でもさ」

無論、私は「霊能」なんて信じてないし、ただの詐欺師だと確信しているけど、


　　　　　　　　　　　　　「私は「神」を信じない」

　　　　　　　「神を信じるとその「磁場」に取り込まれるから」
って言ってるのがいるね。

　　　　　　　　　　　　　　　「正解だよ」
まあ、これは合理的表現をすれば、「思考が硬直化するから」って事なんだろうけど。

　　　　　「正しく、神に従うという事は「聖人」になる事であって」

　　　　　「いわば、生きている彫像になる事を意味すると思うよ」

　　　　　　　　　『無論、私は「聖人」になるつもりさ』ｗｗ

　　　　　　　　　　　　「利他でも利己でもない」

　　　　　　　　　「そんなものを「一切超えた存在」にね」

　　　　　　　　　　　　「ダライラマについて」

　　　　『お前が本当に仏ならチベットを法力で解放してみせろ！』

　　「人間の宗教って、結局、「精神論を説く」だけの欺瞞なんだよな」

確か、顕正会ってとこが、「世界仏教会議」ってのを勝手に催いた時も、日本の
まともな仏教団体は「完全無視」を決め込んでいたけど、

　　　　　　　　　『ダライラマは出ちゃったんだよね』

オウムの時と言い、

　　　　　　　　　　「金さえ貰えばいいのかい？」（大笑）

　　　　　　　　　　　　「他心通無さ過ぎ」ｗｗ

エホバの証人の機関紙、

　　　　　　　　　　　　　　「目覚めよ！」

すげえタイトルだｗ　誰がつけたんだこれｗｗ

　　　　　　　　　　　　「読んでて恥ずかしいんだが」

ひとつはっきり判ったのは、

　　　　　　　　　「恐らく、このタイトルを考えた人は」

　　　　　　　『究極の反語的表現が大好きだったんだろうな』ｗ

　　　　　　　　　　　　「やはり、体がおかしい」

全スレで４８時間以上食事をしなくてもなんともなかったと書いたが、

　　　　　　　　　　　　「体がなんかおかしい」

凄くおかしいのは一部で、感覚としては

　　　　　　　　　　　「変身でもしているような感じ」

問題なく動くが、

　　　　　　　　　　「なんていうのか、脱皮するような感じ」
はがれおちていくみたいな

　　　　　　　　　　　　　　「明らかに妙な感覚」

これはなんかの病気なのか？
何年間もあった、「全身の痛み」は「ピッタリ消えた」。

　　　　　　　　　　　　　「今、体が変化している」

　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　「法律と人間のどちらが大事か？」

これは、律法と愛の関係でしばしば昔は取りざたされたが、
必ずしも、この関係は一定しない。
当たり前だが、元々、法律は人間を守るために作られたものだが、
人間が守るべきものでもあるからだ。
つまり、法とは「秩序を維持するために存在する」。

　　　　「だから、致命的に破ったものを死刑にする事も当然あり得る」

　　　　　　「そういう意味では、当然、法は「人間に優先する」」

だが、元々、人間の為にある以上、

　　　　　「当然、「人間より価値が下だ」という場合も多々ありえる」

「どちらにしろ、そもそも「人間の価値が相対的である以上」、一概には言えない
　だろう」

ましてや神の法となると、

　　　「そもそも、それを破った人類を滅亡させた事だってある訳だから」

「人類全体よりも価値が上である、としても必ずしも間違いではないのだから」

　　　　　　　　　　　　「まあ、はっきり言って」

「地獄」がない分、エホバの証人の神様の方が

　　　　　「キリスト教本体の神様より優しいのかもしれないけどね」（笑）

エホバの証人の教えをまったく聞いた事もなく、接触した事もない人は自動的に
救われるらしいしさｗ

「エホバの証人って、キリスト教の一見駄目っぽいところを修正しようとして、
　見事に失敗したってところかな」

　　　　　「そもそも、人間はそんなに立派な存在ではないのだよ」（この点、
購いの教理を持たないイスラム教は最初から破綻してるけど）

　　　　　　　「こっちだって面白くってやってる訳ではない」（大笑）

私は基本的にキリストの教を守り、完璧とはいえないまでも、

　　　　　　　　「普通の男より遥かに清らかに生きている」

でも、

　　　　　　　　「こっちだって面白くってやってる訳ではない」ｗｗ

はっきり言って、「何人もの女と寝たいに決まっている」ｗｗｗ


　　　　　　　「もし、神がただで「世俗の男」を許すなら」

　　　　　　　　　　　『私は絶対神を許さない』（大笑）

「長男」は「独立する」事もあれば、「他の主君に鞍替えする事」のあるのだと
いう事を

　　　　　　　　　「放蕩息子の父親も知っておくべきだろう」（大笑）
何故なら、「神」である私は、

　　　　　　　　　　「本当に「独立」出来るのだから」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　「実際、私の知り合いに」

アメリカ人で、牧師の息子で、神学生という「典型的な原理主義者の若者」
がいるが、

　　　　　　　　『放蕩息子のたとえを聴くたびに不愉快になる』

と、「私と似たような事を言っている」（大笑）

　　　「まるで、真面目に従っている我々が「馬鹿みたい」じゃないかよ」ｗ

　　　　　　　　　「実際、日本で、キリスト教徒をやっても」

選民とは言われるが、社会的ステータスが増すわけではない。
それどころか、周りの人間との慣習の違いから、軋轢が生まれ、

　　　　　　　　　　　「ストレスが溜まるだけである」

言ってみれば、クリスチャンになるとは、

　　　　　　「聖人になる為の「我慢大会」に参加するようなものだ」

　　　　　　　　　「事実上、禅宗の僧侶になるのと変わらない」
山にこもるのではなく、

　　　　　　　　　　「世俗にいてそれを強いられるのだ」

　　　　　　　　　　　「はっきり言って、物凄い辛い」
本当に、

　　　　　　　　　「選ばれた者でない限りやってられないだろう」

　　　　　　　　　　『ただ、一点、はっきりしている事』

　　　　　　　　　「普通の男として、生きていくくらいなら」

　　　　　　　　　　　　　　　『死を選ぶ！！』

　　　　　　　　「それが、俺たち、「キリスト教原理主義者」」

　　　　　　　　　　　　　「全能者について」

「私が本当の神」だった場合、

　　　　　「能力が増すとともに精神的にも「成長」していくだろう」

たとえば、この間みたいに「食欲」がなくなれば、

「我欲がなくなるので、精神的にもどうしたって、「神」に近付いていく」

能力に余裕が出来れば、「他に対する対抗意識も、また、勝とうとする意識も
不要になってくる」。

　　　　　　　「段々、段々、「神様」らしくなってくるだろうね」

あげ

「タイムパラドックスは起きるか？」


　　　　　　　　　　　　　「事実上、起きない」

　　　　　　　「何故なら、起きたとしても誰も気づかないから」

ダーウィンは、自分の事を「悪魔に仕える牧師」と揶揄したが、

　　　　　「うん、その言葉通り、「地獄」に落ちて貰いましょう」

私の超能力が発展したら、過去に行って、彼が死ぬ時に彼の「霊魂を創造して」、
地獄も創造して、

　　　　　　　　　　『そこに落として永遠に苦しませる」

理不尽だって？　
　
　　　　　　　　　　　　　　「うるせーよ」（大笑）
　
俺が、「科学の本」を読んで、子供のころ、どれくらい苦しんだと思ってるんだよｗ

　　　　　　　　「キチガイになるくらい苦しんだんだぞ」（大笑）

　　　　　『ダーウィンは、一族郎党、子子孫孫まで「地獄落ち」よ』（基本的に
直系に限るけどね。でないと、未来の人類は全滅しちゃうんでｗｗ）

　　　「ダーウィンの妻は敬虔なクリスチャンだったらしいから許そう」

　　　　　　　　　　　「ああ、こうしてもいいな」

ダーウィンが死の床にある時に、「啓示」を下してやってもいい。

『嘘かホントか知らないが、死ぬ前にダーウィンは進化論を放棄したって話もある』

　　　　　「多分、死ぬのが怖いから、「神」にすがったんだろうね」

人間としては当然。

誰がいったか知らないが、こういう諺がある。

　　　　　　「死の床につく時、「無神論者はクリスチャンになる」」
しかし、

　　　　　　「死ぬ直前に、「クリスチャンは無神論者になる」」（笑）

なかなか、言い得て妙じゃないか？

　　　　　　　　　　　「ポアされてよかったね」

有名な麻原の言葉である。

　　　　　　　「彼が死刑にされたら、その日に私は呟こうと思う」

　　　　　　　　　　　　　『ポアされてよかったね』

世の中は、麻原と同じように、ポアされなければならない人間が沢山いる。
別に、人間すべてに「生きている価値」などがある訳ではない。

　　　　　　　　　　　　　「この世は刑場である」

生まれた時に、「爆弾」のスイッチが押される。
そして、いずれ、０になり、我々は死ぬ。

　　　　　　　「我々の人生は常にカウントダウンの音とともにある」
決して逃げられない。
線路を走る我々の後ろから、破滅の黒い列車は常に迫ってくる。

　　　　　　　　　　　　「ゆっくり、迫ってくる」

　　　「あー、退屈、やることはいっぱいあるんだけど、逃げてて退屈」

　　　　　　　　　　「ボーグでも攻めてこないかなあ」

　　　　　　　　　　　　　『我々はボーグだ！！』

こんどあいつに、スタートレックボイジャーのＤＶＤも持ってくるように行って
おこう。

　　　　　　「ひょっとしたら、「地上の生まれる神」とは」

　　　「絶対神自身の一種の「二次創作キャラ」なのかもしれないよ」ｗ

「ほら、「自分が作った世界」に「自分の分身である主役キャラ（読者からは
物語のパワーバランスなどを崩すのでうざがられるｗ）」を置くことがワリと
　あるだろう」

「つまり、私は、文字通り、「神」によって置かれた「分身キャラ」なのかも
　しれん」（大笑）

「なるべくなら誰の分身でもなく偶然生まれた、「オリジナルの神」なのだと
　信じたいがな」ｗ

　　　　　　　　　　　「ＳＦファンには予想外の事に」

　　　　　　　　　　　　　「宇宙人はいなかった」

つまり、実際的にいえば、「この地球のみに高度な生命体が存在する事になる」。
で、仮にそうでなかった場合は、

　　　　　　　「もっと、残酷な現実がお前たちの前に待っている」

「つまり、「光速を超える事はいかなる高度な科学文明でも不可能であった」という現実だ」

でなければ、「宇宙人はもう発見されていなければおかしいだろう」。

「つまり、事実上、我々地球人にとっては、高度な生命が存在する惑星は、どの
　ように科学が進もうが、「地球」だけとなった訳だ」。

　　　　　　　　　「つまり、事実上、「宇宙人」はいない」

科学はＳＦみたいな事を実現したが、

　　　　　　　「と、同時に永遠に実現出来ない事もあった訳だ」

　　「恐らく、「光速を超える事は「神」にしか出来ない」。永遠に……」

　　　　　　　　「宇宙人は僻地で生息する動物と違って」

衛星軌道上などの宇宙空間や、人類が居住している都市部などにある程度いる
のではなければおかしい。

　　　　　　　　「当然、人類を観察対象にするだろうからだ」（普通に考えて
地球の生物の中でもっとも宇宙人の興味を引く存在である）

そして、「どんな科学も絶対に事故を起こす」。

　「つまり、墜落したＵＦＯなどが本当に発見されていなければおかしい」

「どう考えても、少なくても、光速の壁を突破した宇宙人は存在しないという事だ」

　　　　　　　　　「私は、相対性理論の本を読んだ時に」

　　　　　「誰でもそう思うだろうが、「凄い違和感を感じた」」

　「この宇宙はまるで「光速を突破されるのを嫌っているとしか思えない」」

「強引に、「絶対に」、光速を突破出来ないようにしている（空間や重量すら曲げて
　しまうのだ！）」

　　　「まるで、何者かの意思が、「光速突破を阻んでいるかのようだ」」

素人が普通に考えれば、「光速を突破出来てもよさそうなのだが」

　　　　　　　　「絶対に突破出来ないような細工がなされている」

　　　　　　　　「これって本当に「自然」に出来たものなのか？」
どうも、「必然性がないのだが」……

　　　　　　　　　　　　　　　「環境保護」

排気ガスを吐きだす車に乗って、タバコをプカプカ吹かしながら、公害を
どんどん出している企業から献金を貰って、

　　　　　　　　　　「環境保護活動をする金持ちの政治家」

という論評をしている動物愛護の活動家がいたな。

　　　「まあ、だからと言って環境保護活動をしない訳にもいかんでしょ」

言ってる事は正しいかもしれんが……

　　　　　　　　　　　　　「人間は愚かだ」
　
人間は愚かとしかいいようがない。

　　　　「結局、我々、「神」に救って貰うしかない哀れな生き物だ」

まったく惨めなお前らの為にも、私はせいぜい、超能力を鍛えるとしよう。

　　　　　　　　　　　　　　「信徒大会」

特定されるといやなんで、またフィクションをそれなりに混ぜて書くとしよう。
キリスト教の教派では、それなりに信者がいれば、

　　「年に一回程度、東京のでかい施設を借りて信徒大会というのをやる」

大抵、キリスト教の教団は、いちいちしらねーが、それなりの規模なら

　　　　　　　　　　一万人以上くらいの信者はいる訳だ。

無論、日曜には礼拝があるから、「日曜に信徒大会をやる馬鹿な教派はない」。

　　　　　　　　　　「となると大抵、土曜か、平日となり」

私のような暇人大学生以外には

　　　　　　　　　「男はあんまり参加出来ない事になる」

で、信徒大会に私も一応、ここ数年は参加している訳だが（高校の時は当然、「無理」。大人
じゃないんで必要もないし）。

　　　　　　　　　　　　「正直、なんとかなんねーかな」ｗ

という気がしている。
なにかっつーと、

「キリスト教徒の有名な芸能人とかを呼んで、ステージで歌わせたりする」
中には、「おーねんのゆーめいじん」もいる。

　　　　　　　　　　　「家の教団は新興宗教かっつーの」ｗｗ

　　　　　　　　　「やってる事大してかわんねーじゃん」ｗｗ

なんか、正直言って、呆れちゃうんだよね。

　　　　　　「大体さあ、その有名人と教派が違うだろうが」ｗｗ

キリスト教徒の歌手とかなら「誰でもいいのかよ」ｗｗ

「信徒大会っつーのはさ、別にキリスト教全体の大会じゃないんだよな」

あ・く・ま・で、「家の教派の信徒大会なんだよね」（笑）

運営しているだろう、おじさんおばさんの牧師たちには、

　　　　　　　　　　　　　「ちょっと呆れる」

　　　　　　　　「僕がまだ、赤ん坊くらいのころだっけ？」

あんまり記憶が定かではないのだが、ショウノマヨ？　コビホウ？

　　　　　　　　　　　「とかも来たような気もするね」

あんまり覚えてないので、他の教派の信徒大会と混同しているのかもしれないが（
色んな教派に知り合いがいるので、信徒大会の話とかも聞かされるんでね）

ミクタムレコードって昔あったでしょう？　今もあるの？
しらないけど、あれ関係の歌手が大昔にはたまに来てたような「気がするね」

　　　　「赤ん坊のころ、母親に連れて行かれた事の事は書きますが」

最近来た人については、「書きません」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　ぜってー特定されるからｗｗ

小田なんちゃらって人が昔いたでしょう？　有名なキリスト教の歌手の、

　　　　　　　　　　　「あの人も来たかもしれない」

　　　　　　　　　　　　　「三浦綾子を呼ぼう」

という話が大昔あったらしいが、「断られた」とか言ってたかな？
忙しかったんじゃない？

普通に有名な人はいたかなあ？

　　　　　　　　「ああ、前に有名な女優が来た事あったわ」

凄い着飾っちゃってさ。お姫様みたいなドレスでさ。

　　　　　　　　　　　　　「場違いだよ、あんた」
とはっきり言って思ったけど。

　　　　　　　　「そりゃ、綺麗だったよ。天使みたいにね」

　　　　「でも、キリスト教原理主義者の女は着飾ったりはしない」

どこか地味で「惨め」なかっこうをしているものだ。

　　　　　　　「地味で男に従う、それが原理主義者の女だ」

　　　　　　　　　　　　　「あー、たりーなー」

明日は教会、休もうｗｗ

　　　　　　　　　　　　「先週も休んだよね、あんた」

とか今思った？

　　　　　　　　　　　「私ねえ。出席率はあまり高くないの」

一年の内、半分くらいしか教会に行かないかもしれない。

　　　　　　　　　　「病弱だって皆知ってるから大丈夫」

で、信徒大会のつづき

家の教会は、数万人信者がいる訳だが、

　　　　　　　　　「信徒大会は、来ても４０００がせいぜい」

理由は既に書いたように、日曜以外にやるからというのと、

わざわざ高い交通費まで払って、東京まで来る気のある人が「少ないから」（大笑）

　　　　「まあ、タレントとか女優とか呼んで、立食パーティーでさ」

食べ放題！　うはうは。

　　　　　　　　「悪いとはいわねーさ。確かに楽しいよ」ｗ

教会っつーか、教団なｗ

　　『数万もいる教会って、アメリカ辺りのメガチャーチかっつーの』ｗｗ

確かに、あの信徒大会にいると

　　　　　　　　　　「俺は選ばれた特別なエリートなんだ」

と思えるね。

「でもさ、著名人呼んで、別天地みたいなところで、パーティーってさ」ｗ

　　　　　　　　「どー考えても新興宗教のやる事だよな」ｗｗ

でもいいような気もするね。

　　　　　　　　　　「すっげえ高級料理が山盛りなんだぜ」ｗｗ

なんか、ハリウッド映画のセレブにでもなった気分になれるよ。

　「でも、あれってどー考えても、キリスト教の信徒大会じゃないと思う」

　　　　　　　　　　　　　「信仰とは何だと思う？」

　　　　　　　　　「結局のところ、「自己陶酔」だと私は思う」

　　　　　　　　　　　「自分は特別に選ばれた人間！」
　　　　　　　　　　　「神の為に頑張ってる！！」
「世人は、デートとか世俗の事で楽しんでいるけど、自分は「世界を救う為に
　禁欲的生活をしてる！」」
「辛い苦しい、逃げたい！　でも俺は選民、逃げる訳にはいかない！　人類の為に！！」

　　　　　　　　　　　　　「果てない聖者幻想」

　　　　　　　　「私は、「一生、自己陶酔していたいと思う」」（大笑）

　　　　「ちくしょーｗ　この間はりつけた歌削除されてるじゃねーか」ｗｗ

誰か通報とか余計な事しやがったなｗ

　　　「これじゃあ、２ｃｈに気楽にアドレスはれねーじゃねーかよ」

　　　　　　「お前らそのあたりの事きちんと考えろよ馬鹿！」

　　　　　　　　　　　　　「無茶っぽい牧師」

かなり前、まだ、私が清らかな神学生だった頃の話、

　　「まさか、君、夢の中で、デートとかキスとかしていないだろうね」

私の先生の一人の牧師が言った。

　　　　　　　　　　　　　　　　「は？」

　「夢の中でも神学生としての自覚をもって「清らか」に生きて下さい」

　「……」

「私は勿論、オナニーをした事もないし、夢の中でもデートすらした事もありません」

こういうタイプの人間は、「たまに本当にいる」。

「あんたみたいな道徳の「天才」の基準で、凡人の我々を規定しないで下さい……」

「どっちにしろ「本当に人を超えた選民にならない限り「クリスチャン」には
　なれない」」

　　　　　　　　「どんな詭弁を弄そうが、「それが現実」だ」

仏教徒と同じ人間を「選民」とは呼ばない、イスラム教徒と同じ人間を「選民」
とは呼ばない。

「何度も言うように、「普通の男として生きる為に」、「神」も「キリスト教」も
　一切いらん」

　　　　　　　　　　　　　「寧ろ、「邪魔」だ！！」

カトリックなどという腐敗した宗教はどうでもいいさ。
元々、我らプロテスタントにとって、カトリックは「悪魔」以外のなにもの
でもない。

「前から言っているように、神がカトリックを認めるなら、その時点で捨てる」

　「両者が血を流した歴史というのは「鶴の一声」なんかで消えはしない」

「結局、「宗教」とは、「己の価値観を狭め、己の道を極めていく事にその神髄がある」」

　　　　「極論すれば、「自分以外は敵」。それが宗教の本質だろう」
自由に自分らしく生きる為には、「不必要」なものだ。

　　　　　　　　　　　「ある意味、元々、宗教とは」

「本当に「人間」じゃなくて、社会からドロップアウトするしかない超越者が」

「そうなっても問題がないように「人間から脱皮する」修行の為にこそ必要なのかもしれないよ」

前から言っているように、

　　　　「神に誠実に尽くせば報いがあるとは私はまったく思わない」

キリスト教の歴史や、周りのクリスチャンを見ていれば、誰でもそんな事は
判る。

　　　　　　　　　「幸福そうな人間などひとりもいない」

クリスチャンは、「何の助けも期待出来ない状態で、人よりも優れた事をやら
なければならない、それを強制される」。

　　　「ある意味、やらなくても良い苦労をわざわざ背負っているのだ」

おまけに、完全な聖人になんてなれる訳もないから、

　　　　「自嘲してしまうような欺瞞をまわりに働かなければならない」

やればやるほど、段々、虚無的になるし、希望もなくなってくる。

　　　　「考えれば考えるほど、「自殺」以外の道がなくなってくる」

最初の一人から最後の一人迄の間
その間の一人から見た大勢
大勢から見た自分
意識の始まりから終わり迄の間

目を覚ましてから眠りにつく迄の間
目を覚ましてから休みにつく迄の人々

解答を求めてから解答を得る迄の間
思案をはじめてから答えを得る迄の間

疑問を持ってから疑問の解ける迄の間
問題の発生から問題の解決迄の間

有余る時間。
休みにつく人々。

一神教も多神教もないよね。
一つも二つも数えている事にはかわらないんだから。
ある日あるところで見かけたよ。
「数学の得意な人はかわいそうだね。」

一面の真理だと思ったよ。
知ることは知らないことと似ているのだから。

まあ、どんなに苦しくても、

　　　　　　　　　　　「なんとか道を切り開くしない」

大丈夫さ、『俺は神だ』。

　　　　　　　　　　「人間のように潰れたりはしない」

たぶん多くの国で日付を数えてる。
いちにいさんし
ごろくしちはちきゅうじゅ
Googleは社内でばかでかい桁の年号を使っていると耳にしたことがある。
昭和生まれの自分にとっては西暦は生まれてからの通し年として使い勝手が良いから、よく生年月日を西暦で言っては昭和何年生まれですか？と聞き返される。
いっそ、グレゴリウス暦とかマヤ暦とかで言ってしまっていれば！と思いつつも、あわてて照合をする。
しょっちゅう忘れていたので、今頃になって昭和と平成の年度計算を覚えたのを引っ張る。
これがなかなかめんどうで、たかだか三桁の計算をしているとは思えない程疲れる。
仕方なく昭和でも生年年を覚える事にした。

まったく関係ないが、
こういった関係のない話しや思いつきを短く書きこみ閲覧するネットサービスがあるらしい。近頃のてTVニュースで見かけた。
Wから始まる造語の呼称だったと記憶しているが、英語や漢字に疎いこともあり、肝心の名称を覚えていない。

株式会社か有限会社か覚えていないが、似たようなサービスを開発している企業が日本にもある。
川をわたる一人二人用の漕ぎ船の名前と同じだなぁと覚えているけれど、スレチっぽいので企業名はふせておく。

なんだかそろそろ2CHへの一部のマスコミや一部の一般人の評価も、
集合恥　的なものから、
集合知　的なものへと、
ようやくver upするかもしれない。
相変わらずしないのかもしれない。

さて、あまり関わりのない話しを長く続けて、本スレ進行者の進行の邪魔になるのもいけないので、そろそろおいとまする。

前に書いたように、「ドロップアウト」の時期は近付いている。

　　　　　　「もっと、予知能力や透視能力が上がるのでもいい」

今より、「歴然と人間でない証拠」を示せるようにならないと、

　　　　　　　　　　　「人間との軋轢を回避出来ない」

歴然と「神」である事を示せれば、「周りの人間」も「私の信者」も、もう、

　　　　　　　　　　　　　　　『黙るだろう』

　　　　　　　　　　「無論、「神」だなどと気張らずに」

普通の男として、結婚でもして普通に暮らすという事も考えないでもない。

　　　　　　　　　　『でも、それは「不可能」なのだ』

「私は、普通の男ではない。普通の男として生きるのは「不可能」なんだよ」

２ｃｈで企業名をだすなって？

　　　　　「中傷している訳でもなんでもないからいいんじゃない？」

それと、タレントの名前は「個人名」ってのとは全然違うから出してもいい
と思うよ。
それこそ、女優とか俳優とか声優の名前と一緒だからね。

　　　　　「まあ、確かに、出さないにこした事はないと思うけどさ」

　　　　　　　　　「マドンナの元夫が昔言ったらしい」

「私は、一日に、１０人の女とデートするような男だった。しかし、彼女と
　出会い、「真の愛」を知った」

　　　　　「それであっという間に「離婚」してちゃ世話がないな」ｗｗ

「なんか、「お前頭大丈夫か？」というような事を言う奴って、単に、精神の
　バランス感覚を失ってるだけで「真のなんちゃら」なんて、「実は全然、
　理解していない」んだけどね」。

　　　　　　　　　「平井和正の、真の創世記の推薦文だって」

　　　　　　　「大丈夫か？　こいつ」という内容でしかないし。

　　　　　　　　　「案の定、「大丈夫じゃなかった」しな」
恋愛と宗教って、「人を狂わせる」という意味では、同じかもしれないね。

　　　　「どうしてたった一人の教祖が、世界を救えるとか思うんだい？」

キリスト教にしたところで、「教義が出来るまでに４００年かけている」。
仏教にしたところで、日本でもっともメジャーな法華経は「釈迦の言説」じゃ
ない。

「世界的な宗教というのは何千年にもわたる、多くの人々の努力の結晶であって」

　　　　　　　「決して、ひとりの教祖の力でなった訳ではない」

　　　　　　　　　「そんな世界宗教なんてひとつもないよ」

　　「なんで、たった一人の教祖が世界を変えられると信じ込めるんだい？」

正気な人間なら、「そんな事は信じられない」。

　　　　　　　　　　　　「力がすべてを決するか？」

　　　　　　　　　　　　　　「「神」ならば」

神の目的は「人間を支配する事」ではない。

　　　　　　　　　　「世界に正しい秩序を現す事だろう」

で、神の場合、「人間の文明の支援がなくても、最終的には存在出来る」

　　　　　　　　「ゆえに、人類を絶滅させても問題はない」
人間が人間を滅ぼさないのは、

バランス感覚うんぬん以前に、「自滅」するからというのと、「支配する」と
いう欲望と無縁でない為と、

　　　　　「破滅を志向する人間に強大な権力が渡る訳もないからだ」（寧ろ、
もっとも生に執着し、権力に執着する「生きたがり」に最強の権力が渡るように
この世の中は出来ている）。

　　　　　　「もし、そいつが「神」ならば、「力」がすべてを決する」

だが、「人」ならば、「ある程度、力をセーブしないと自滅する」。
繰り返すが、
　　　「人間の権力者は文明の支援と世論の支持がないと存在出来ない」

　　　　　　　　　　「根本的に「超越者」とは異なる」

　　　　　　　　　　「人類を滅ぼして孤独にならないか？」

「元々、神は、「絶対」である以上、「ひとり」でいる状態が一番、好ましいのだ」

　　　　　　　　「自分以外の存在がいない方が都合が良い」

　　　　　「大体、「孤独を感じるような存在を「神」とは呼ばん」

今の段階の私ならともかく、

　　　　　「人類を滅ぼせるレベルになった私が人類を求める訳がない」

　　　　　　　　　　「宗教はいつでもやめる人がいる」

信仰一年目のペーペーなどは「当然、何の当てにもならない」が。

　　　　１０年、２０年続けて行く人でも辞めて行く人は結構な数いる。

それどころか、４０年とかそれくらい続けている人でも
　
　　　　　　　　　　　「辞めていく人は幾らでもいる」

　　　　　　「辞める辞めないと、続けている年数は余り関係がない」

　　「そこら辺りに「永遠」を標榜する宗教のいい加減さが現れている」
私は、「神」に対して、「信仰を続ける事を誓わせる儀式」を辞めさせたいと
前から思っている。

　　　　　　　　　　　　　　「意味がないから」

　　　　　　　　　　　　　　　「そう」

「私は、「神」という存在が、「信者の信仰を守る」とも微塵も思っていない」

　　「聖霊という存在は、原始キリスト教の創作だとはっきり思っている」

「無論、肉体的にも精神的にも、「一切、自分を守らないという事は確信している」」
（精神的には、もう嫌という程、思い知らされた（笑））

「私は、「信頼する」という意味では、何に関しても、「神」という存在を
　「カケラも信用していない」」

「だから、私が優先するのは、ギリギリのところでは、「神」でも「真理」
　でも、「他人」でもなく、

　　　　　　　　　　　　　「自分自身の利益である」」
まあ、現代のクリスチャンでは、「当たり前の事」なんだけどね。

　「だから、聖職者が何か、こちらに犠牲を命令しても（ましてや命の犠牲
　　だったりしたらｗ）、「カケラも従わない」ｗｗ」

　　　　　「そう、私は聖職者というものをまったく尊敬していない」

私は「神」自身もまったく敬わないし、聖職者も（それが仏教の坊主であれ、
イスラムのそれであれ）

　　　　　　　　　　　　「敬う心など持っていない」

まあ、「二世クリスチャン」なら、誰だってそうだけどさ（大笑）

牧師に関しても、「生まれた時から叩き込まれている我々に対して」、

　　　　　　　　　　「彼らが何を教えられるんだい？」ｗｗ

神学的にも、クリスチャンとしてのレベルとしても、

「圧倒的に、大人になってから神学校に行ったペーペーの奴らなんかより、こっち
　の方が「上」なんだぜ？」

　　　　　　　　　「馬鹿にしてるに決まってんじゃん」（大笑）

　「昔、タイで売春産業が盛んだった時」

「エイズにかかるかどうかで本物のクリスチャンかどうか見分ける」という事が
流行した。
　　　　　　　　　　　　「問題点はそこにはない」
元々、タイはリベラルが主流でまともなキリスト教は余り存在しない。
で、エイズ審査に怒った聖職者たちは、「売春婦を買うのは悪でない」という
風に教義を変えようとする
　　　　　　　　　　　　　　「馬鹿な事を行った」
彼らが最悪に愚かなのは、
「そもそも、エイズにかかって死ぬ人間にとって「宗教」なんか何の慰めにもならない」
という事を理解していなかった点である。
　　「売春が善であろうが、悪であろうが、また死後どこに行こうが」
　　　　　　「そいつが「死ぬ」という現実は変わらないのだ」
私は「ワリとクリスチャンの死にざまは知っているが」
　　　　　　　　　「信仰が慰めになった例を殆ど知らない」（そのお陰
で辞めた神学生の知り合いがいる（なんだ、死の前にあんなにおたおたする
なら、クリスチャンなんか続けたり、増やしても何の意味もないじゃないか、
というもっともな理由）。
　　　　　　　　　「聖職者は根本的に勘違いをしている」
宗教が出来るのは、
「せいぜいが、信者の一部に、本当に私のように清らかに生きる人間を生み出せる事」
くらいである。
信仰はいい加減でいいのではない。
　　　　　　　「単に、いい加減な信者しか生み出せない」のに過ぎない。
で、そんないい加減な信仰では、
　　　　　　　　「いざという時、何の役にも立ちはしないのだ」
　　　　「曽野綾子というのは「頭大丈夫か？」と私ははっきり思う」
宗教の名を使って、不信仰を自慢げに言う人間の神経が信じられない（分裂病の
私にそこまで言われちゃ、おしまいだと思うが（大笑））

正直に言って、

「死ぬ前に何の慰めにもならないような「神」や「信仰」など持ちたいと思うか？」

　　　　　　　　　　　　　「私は、まったく思わない」

「現実の信仰はそうなんだから仕方がない？」

　　「なら別に「神」もいなくていいし、「キリスト教」もなくていいよ」
それでまったく「問題ない」。

　　　　　　　　　　　「まあ、月並みでなんだが」

「日頃からの積み重ねが大事である」。

　　　　　「それは聖書を読むとか祈るとかいう事ではまったくなく」

うーん、判り易く言うと、

　　　　　　　「いつでも自殺出来る心理状態にしておく事かな？」
そうすれば、当然、「通常より死ぬのが怖くなくなる」（まったく怖くなくなる
のだったら単なるキチガイだが）

元々、「死を恐れない心理」というのは冷静に考えれば、

　　　　「素晴らしいものなんかではなく、ただの狂気なんだけどね」
だから、「死を恐れない心理」などを追求するのが人としてまともなどうか
疑問が多いに残るね。

つまり、「死を恐れない信仰の追求」とは、

「物理法則に反した奇跡を信じ込むのと同じくらい「やってはいけない事」なんだけどね」

「宗教というのは、元々、非現実的な要素が沢山あるので」、

「現代の社会で生活する上において、「決してやってはいけない事」の「心理的な要素」
　の

　　　　　　　　　　　　『オンパレード』なんだよね」

神というものを熱心に信じれば信じるほど、

「現代社会から遊離していってしまって、はっきり言うと「気が狂ってくる」の」

なんで、精神世界を追求する真面目な人間が最終的に「ただの狂人」になるのか
というと、

　　　　　　　　　　　　　『ここに原因がある訳』

現代の社会でまともに生きる為には、

　　　　　　　　「本当は「宗教」なんか信じてはいけないんだよ」

　　　　　「実の事を言うと、私は生まれた時から教会にいるけど」

　　「教会で葬式を挙げた信者というものを数えるほどしか知らない」

皆、いざとなると、遺族とか親族とかが、

　　　　　　　　　　　　「仏式で葬式を挙げる」（大笑）

だから、「直接最後の儀式にキリスト教が関わる事は、例え、信者といえども
日本ではあまりないんじゃないかと思う」。

「結婚式にしても、そもそもクリスチャン同士が結婚する事はあまりないので」

大きな式場付属の「無宗教的」な教会で挙げる人が大半で、

　　　　　　　「今まで２０年程で、４、５組あった程度かなあ？」

私の父の教会の青年同士で結婚したカップルなんて

　　　　　　　　　　　　「ひと組しかないよ」（大笑）

日本にとっての「キリスト教」なんて「そんなもの」。

　「元々、日本では「世俗的な人」は、仏教とかの伝統宗教を信じるので」

　　「キリスト教会に来る人は、はっきり言うと、「禁欲的な人が多い」」

元来、「結婚願望の強い人は信者にならない」（大笑）

　　　　「だから、教会の青年同士が恋愛しないのは寧ろ当然なのだ」

で、美人の場合は、教会以外の世俗の人間が放っておかないから、結婚する
場合も多い（無論、禁欲を貫く人もいる）。

「で、その場合、婚前交渉を絶対するので、半分くらいは、除名するまでもなく
　「来なくなる」」

「ある意味、「自ら人生を狭めよう」と思っている人以外は、元々、日本では
　クリスチャンになんぞ「ならない」のだ」

　　　　「あなたはその状況をなんとかしようと思わないのですか？」

　　　　　　　　　　　　　　　「全然」

　　　　　「元々、日本のキリスト教に未来なんてある訳もないし」

「私は元来、後ろ向きの人間で、自分でも「結婚なんてするつもりもない」から。

　　　　　「日本のキリスト教は、このまま緩やかに滅びを迎えるべき」

　　　　　　　　　　「要するに、私は卑屈な人間なの」

出来れば、とっとと自殺したいと思っているくらい無気力な人間なので、

　　　　　　　「あまり積極的に「この世」に関わりたくない」

　　「実は前にカトリックの修道院に入ろうとした事もあるくらいでね」

結局、プロテスタント信者だというのが壁になって出来なかったけど。

　　　「キリスト教の二世に生まれなかったらこうはならなかったか？」

私の場合、エホバの証人二世と共通する部分も確かにあるけど、

　　　　　「元々、私は「特別な存在」「真のエリート」なので」

何を信じようが信じまいが、どんな家庭に生まれようが、

　　　　　　　　　　「こうなっていたと思うよ」（前に書いたが、私は
幼稚園のころから、運動会でトラックを逆走するような訳のわからない子供だ
った）。

　　　　　「元々、脳が異常なので、どうにもならなかったと思うね」

　　　　　　　　「三浦綾子のところにこういう手紙がきた」

僕は大した頭もよくないし、大して容姿もよくない。
両親も別に名家の生まれではないし、このまま大した事ない大学に行って、
大した事ない企業に就職して、

周りがあっと驚くような美人なんかではない、特別綺麗でもない女と結婚して、
大して優秀でもない子供を創っていくんだろう。
僕の人生ってなんなんでしょう？

一言いっていいかな？　君。


　　　　　　　　　　　　　　　　『死ねば』

　　　　　　　　　　　　「人生について考えると」

　　　　　　　　　　　　　「死にたくなってくる」

いかん、「思考を停止」せねば……

神は本当に存在しますが、あなたが、絶対神ではないから、
そういう訳の分からない苦しさが湧いてくるのですよ。
絶対神は絶対神の波動をしっかり放ってますし、その存在のふところっていうか、
愛を感じられるようになりますよ。

　　　　　　　　　　　「前から言っているように」

単なるプラセボなら「幾らでも起こるだろうが」

　　　　　　　「物理法則を超えた奇跡を起こせるのは神だけであり」

　　　　　　　　　　　　　「神は非常に数が少ない」

　　　　　「今まで、科学者がさんざん「自称超能力者を実験したが」」

「物理法則を超える奇跡をきちんと確認出来た事は「一度」もない。ただの「一度」
　も」

もし、奇跡がそんなに頻繁に「宗教」の領域で起こっているのなら、

　　　　　　　　　　「とっくに科学者が確認しているはず」

超能力にしても、霊の言葉にしても、

「検証すれば、「必ずボロが出てくる」。奇跡でもなんでもない事が暴露され
　てくる」

　　　　　　　　「真の超能力者が、どれほど貴重か良く判る」

　　　　　　　　　「そしてこれも繰り返し言っているが」

　　　　　　　「仮に、私が本当に超能力者＝神だったとしても」

　　　　　　　　　　「科学者に検証させる気は一切ない」

「そもそも、超能力者はいるのだかいないのだか判らないくらい数が少ないので」

　　　　　　　　　「その存在が公になる事は、好ましくない」
また、頑迷な科学者など幾らでもいるので、

　　「ひとりの超能力者では、「科学の牙城」を突き崩す事は出来まい」

もし、私が科学者だとして、「たった一人、超能力者がいたとすれば」（ＴＶ
や宗教で言っているように無数にいるのならまったく話は別で、普通に認める
しかないけど）

「抹殺する。事故にでも見せかけて。たったひとりのイレギュラーの為に科学
　法則が突き崩されるのは、「耐えられない」」

　　　　「世の中の常識は、「個人」が突き崩せるほど甘くはない」（進化論
にしても、ダーウィン以前から何人も唱えていて、ワリと科学として認められ
ていたから、「常識」を突き崩せたのだ）

　　　　　　　　　　「それとこれも前から言っているが」

「もし、私以外に、もう一人超能力者がいた場合」、

　　　　　　　　「嬉しいよ。仲間がいて、一緒にやっていこう」

とかなんとか言っておいて、

　　　　　　　　　　　　「油断させて。「抹殺」する」

「彼はインチキだとか。危険な存在だとか、なんだとか理由をつけて、社会的
　にも追いつめて行く」

　　　「自分を倒せるかもしれない脅威の芽は早めに摘んでおくに限る」

こういう言い方をしてなんだが、

　　　　　　　「「神」はひとりだから、「絶対」たりえる」（まあ、もう、
絶対神の領域までいくと、多分、争わないから何人いても同じだと思うが）

　　　　　　　　　　　　　　「麻原の妻が」

　　　　　　　「浮気されて嫌だった、ずっと離婚したかった！」

と裁判で言っていたが、

「自分はハッパやって幹部と乱交パーティやってたらしいし、現在もオウムか
　ら生活費貰っているらしい」

　　　　　　　　　「事実上、旦那に寄生して生きている訳で」

離婚して「特別な立場でなくなったら生活も出来ないだろう」
信者にも妻として命令としてさんざんうまい目を見てきたのに（幹部でも妻の
言う事に逆らったという理由で懲罰を受け、１週間、足腰立たなくなったのが
いるらしい）

　　　　　　　「自分だけいい子ちゃんという顔がよく出来るものだ」

カルト宗教の教祖一家の言う事など

　　　　　　　　　　　　　「一言も信用できない」

なんで、麻原一家がいまだに、この世界で大出振って生きてるのか、

　　　　　　　　　　　　　「理解に苦しむ」（アーチャリーなんて恐らく一生
まともにはならないよ、なんかとんでもない事でもやるんじゃねーのかな？　
その内）

　　　　　　　　　　　　　　　　「元々」

当たり前だが、「元々、人間の苦悩の原因をすべて除く事は不可能である」。

　「何故なら、根源的には「生きる事」そのものに苦悩の原因があるからだ」

もっとも有害なのは、「ひとつのかた」に当てはめて物事を考える事だろう。

　「仏教だろうが、キリスト教だろうが、科学だろうが、それは変わらない」

「我々は、「悟り」を目指す為に「生まれたのではない」。我々は、神に仕える
　為に生まれたのではない。我々は、物理学的真理を解明する為に生まれたの
　ではない」

「それが事実であろうがあるまいが、どのような考えだろうがひとつの考え
　によって、世の中を規定しようとする事は有害である」

「宗教というものは、それはどのようなものであれ、「あり得ない境地」と
　「出来もしない事」を言う事によって「成り立っている」」

「科学とは単に現象の解明であって、なんら人生における根源的問題を解決しない」
（物理的問題ならワリと解決してくれるが、更に大きな問題を引き起こす事も
　多い（原爆や医療問題など））

「人生における苦悩をなくす方法などないし、苦悩をなくす事など誰にも出来ない」

「仏教にしろ、キリスト教にしろ、「宗教」とは、「誤魔化し」なんだよ」

そして、

「未来は、誰にも判らないし、人生における大きな苦悩を避ける事は誰にも出来ない」
　　「人生における苦悩の原因をすべて突き止め除くという事そのものが」
　　　　「あり得ないファンタジーであり、「信仰」そのものなんだよ」
「本当に神様であり、超能力でもない限り、「そんな事出来る訳ないだろ」！！」
この世の中には様々な要因があり、時代は常に移り変わり、

　　　　　　　「思いもかけない様々な要因は幾らでも起こってくる」

また、「原因」が判っている事柄だって、「改める事なんて出来ない！」
　　　　　　　　　　「判っちゃいるけどやめられない！」
これが、どっかの大昔の歌手の言っていたように「真理」だ！

「人間は、原因が判っている単純な事だって、「そうそう変えられないんだよ」」

アル中は酒をやめられないし、禁煙も続かないし、バクチにのめり込んでいく
やつはずっとそうだ！

　　「駄目人間は、駄目人間なんであって、神にも仏にも救えはしない！」

はっきり言おうか？

　　　　　　　　「イエスや釈迦なんて「ペテン師」だよ！」

「世の中そんなに単純じゃないし、単純な事柄だって人間個人は解決なんて
　出来ない！」

　　　　　　　　　　　　　「それが「真理」！」
確かに、「過去と他人は変えられない」。

　　　　　　　　　「でも、「自分」だって変えられないよ！」

例えば、恋は盲目って言うだろ？

「言葉を知っていても、意味を十分判っていても、ワリと多くの場合、自分が
　強烈な恋愛をした場合、

　　　　『過去に存在した「馬鹿」と同じ失敗をして惨めな思いをする』」

たとえば、「カルト宗教にひっかかるなんて馬鹿みたい」と思うだろう？

「でも、いざとなって気づいてみたら自分も見事にひっかかって人生破滅してる」
　　　　　　　　「「人間」ってそういうものだと私は思うよ」
　　　　　　　　『そんなに人間立派になんてなれないよ！！』

　　　「釈迦やイエスが「ペテン師」だっていうのは「そういう点」」
　　　　　『彼らは「人間の愚かさ」がまったく判っていない！！』

　「人間は「悟り」なんて永遠に開けないし、「神の子」なんかじゃない！」
　　　「はっきり言って、そういう意味ではどうしょうもない存在」です。

　　　『多くの人間は、「単なる凡人である」という事に気づくべき』

仏教の最大の欺瞞は、「誰もが仏になれ、悟りを開ける」と大嘘をついている
事！

　　　　　　　　　　　　「そんな事ある訳ねーだろ！！」
根本的に「仏教」は、「一神教」となんら変わるところがない、

　　　　　　　　　　　　　『ファンタジーです！！』

　　　　　「誰もが宗教に騙されたと感じるのは教義の問題ではない」

それは、「人生の問題をなんら解決出来ず、ひたすら嘘を押し付ける事です！」

もし、宇宙は三秒前に出来ましたとか、実は、我々地球人は土から作られたの
ですとか言っていても、

　　　「人生の問題を解決出来て、本当に幸福にしてくれるのなら」

　「誰も被害者だなんて言わないし！　誰も文句なんかつけないさ！！」

「結局、手間ばかりかけさせやがって、「宗教」がなんにもならないから
　「被害者」づらして文句つけるんだよ！」

「事実かどうか、論理的かどうか、もっともらしいかどうかなんてどうでもいいさ！！」

　　　　　　「悟りだろうが、絶対神だろうがなんでもいいよ！！」

　　　　　　　　　「きちんと人類を救えよ、馬鹿！！」

　　　　　　「で、あんたは、自分の子供にどうするつもりなんだ？」

私は結婚するつもりはないが、まかり間違って、結婚して子供が出来たばあい。

　　　　　　　「徹底的に厳格な選民としての教育を施してやる」（笑）

もう、「逃れようがないくらいミッチリ、「超人」になる為の「英才教育」を
施してやる。

　　　　　　　　「私だってやられたんだ。お前も苦しめ」（大笑）

　　　　　　　　　　「最初から脳に異常があったか？」

特定されないようにフィクションを交えて言おう。

「私は生まれた時、『肉体にある重大な障害があって』、そのままでは死ぬ運命
　だった」

　　　　　　　　「口がないという障害」と言って構わない。

つまり、栄養を補給出来ないし、実は内臓にも障害があって口から流し込んで
も駄目だった。

　　「だから現代みたいに医学が発達していなければ死んでいただろう」

当然、その障害は脳にもあったと考えられる。

　　　　　「私の能力の発動は既に書いたように２歳くらいの時だ」（後天的な
障害なら幾らなんでも２歳で超能力が発動するとかはないだろう）

ひょっとしたら、「神」の場合、「元々栄養の摂取は必要ない」という事なの
かもしれない。

　　　　　「そのまま放っておいたら、案外生きていたかもしれない」

とにかくその時、手術をしたので、私は「普通に栄養を摂取する生き物に
なった」。

　　　　　　　　「で、私はキリスト教が本当に嫌いなのか？」

　　　　　　　　　「心底嫌いだったらとっくに辞めてるわい」ｗｗ

やっぱり、私は「キリスト教こそ史上最高の宗教だ」と思っているから、


　　　　　　　　　　「やってるんだと思うよ、多分」

解ける洗脳は洗脳じゃないとか言ってるけど。

　　　　　　　　「本当は、好きだからやってるんだと思うぞ」（大笑）

　　　　　　　　　　　　　「榎本ヤスロウの場合」

ちいろぼ先生こと、榎本ヤスロウは、自分で言っているように、童貞で結婚した
訳ではない。

「元々、戦前は、高校生くらいになったら男なら赤線にいくのが当たり前だった」

高校の運動部の県大会とかの「壮行会」として赤線に繰り出すという事もワリと
本当にあったらしい（大笑）

　　「だから、我々現代の男と戦前の男は、性についての感覚が全然違う」（
単に昔は、「素人」に手を出すのが御法度だったのに過ぎない）

だが、ちいろば先生は、「そんな男尊女卑的時代だったにも関わらず、凄く
初心だったらしい」。

　彼は２５歳くらいで、戦争に行くまで「童貞」だったと自分で言っている。

で、敗戦を経験し、ボロボロになって（日本に引き上げる事が出来ず、ロシア
の日本兵がりからなんとか中国人を装って逃げ、ホウテンで乞食をやってた
らしい）もうどうにもならなくなった時に、世話をしてくれた中国人の娘
がいたらしい。

　　　　　　　　「そこから先は書かなくても判るだろう」

で、結婚する時「かなり悩んで、婚約者に事実を告白する」。

　　　　　　　「普通ならここで破談かもしれないが相手は許した」

なかなか、寛大な奥さんである。

　　　　　　　　　「で、彼はもう一つ「罪」を犯している」

牧師になり凄く忙しくなり、子供を何人か作った後で、奥さんが具合が悪い
時期に妊娠したらしい（私の知り合いは、子供を次々と作る彼の事を見て、「
クリスチャンのくせに「お盛んな事で」と皮肉っていたが（笑））。

　　　　　　「それで、医者に勧められるまま中絶しちゃったらしい」（中絶に
関して、当時まだ彼は無知だったのだ）

それが後に仲間のクリスチャンに知られるところになり、「中絶がどういう行為
なのか教わる」。

　　　　　　　　　　「血が引くほどびっくりしたらしい」

それでその罪滅ぼしの為に、より牧師としての仕事に没頭していったんだそうだ。

　　　　　　　「牧師を目指しているクリスチャンのくせになんだが」

　　　　　「私は、安価な売春宿を復活させるべきだと考えている」
理由は幾つかあるが、最大のものとしては、

　　　　　　　　　　　　　「性犯罪が減るだろう」

元々、女は抑圧されるべき性であり、男と対等な権利など認めるべきではない
（女の性犯罪が近年増えている。つまり、女の場合は抑圧した方が犯罪率が
低くなるのは明らか）
それと、「女の雇用の拡大」を狙う事が出来る。

　　　　「元々、国民が全部中産階級という社会構造に無理があるのだ」（
現に、先進国は借金まみれ。江戸時代の日本も農民から搾取していたから栄えて
いただけで、栄えていたのは江戸とか大阪とかの都市部だけで、地方は地獄
だった）。

「本来、一握りの支配者階級と、一部の比較的の裕福な中産階級と残り九割の

　　　　　　　　　　　　　　　「奴隷」」

　　　　「という構造こそが、「健全な社会構造なのである」」（これは間違い
ない）

「だから、下層民の女の就職先として売春婦というのは極めて有用なのだ」

寧ろ、そうした方が女の為になるのではないか？



　

　　　　　　　　　　　「私は父親とよく喧嘩する」

「お前は時代錯誤だとか、お前は差別主義者だとか、明治時代に帰れだとか」

　　　　　　　「ワリと私は兄弟の中では、父親に怒鳴られる方だ」

何を言ってやがると私は思っている（笑）

　「実際にタイに売春ツアーにリーマンの時に行ってたのはあんただろ」ｗｗ

　　　　　「俺は口でなんだかんだいってても、清らかな人間だぜ」ｗｗ

　　　　　　「まるで、説教があべこべなのには笑ってしまう」

　　　　　　　　　　　　　「私が小学生の頃」

クラスに好きな女がいて、付け回していた。
たとえば、そいつの家の前で、待っていて、出てきたら、

　　　　　　　　　　　　　　　「偶然だなあ」

そいつの通学バスが来る停留所で待っていて、

　　　　　　　　　　　　　　　　「偶然だなあ」

極めつけは、そいつが他の女の家に遊びにいくのをその相手の家の前で待っていて、

　　　　　　　　　　　　　　　「偶然だなあ」

しまいに、職員会議かなんかで問題になったらしい。
結論としては、

　　　　　　　　　「まあ、男の子なんだし、仕方ないのでは？」

という結論になったようで、私がその女に興味をなくすまで、

　　　　　　　　　　「不思議な偶然はつづいたという」ｗ

　　　　　　　　　　　　　「めでたしめでたし」ｗｗ

「しかしまあ、アニメ製作者ってさ」

しかし、まあ、アニメ製作者ってさ。

　　　　　　　　　「金さえもらえばどんな映画でも作るのかよ」ｗｗ

小清水亜美最高！

　　　　　　　　　　　「仏陀とわっちわっち言っといて」ｗｗ

　　　　　　　　　「大川にさ、ギアスでもかけなさいって」ｗｗ

　　　　「日本のアニメ業界に失望したよわたしゃー、がっかりしたね」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　「お前には、失望した」

明日、朝７時９分、、
神が怒りを放つ

東京よ滅べ

私の教団でもアニメ映画作ろうかなｗｗ

　　　　　　　　　　　　　「主演、平野綾」ｗｗ

平凡な女子高生である●●は、ある日、自分の周囲に不思議な事が起こり、

　　　　　　　　　「自分が特別な存在なのだと気づいていく」

　　　　　　　　　　「今、明かされる世界の真実っ」

まるでどこぞのラノベのようなアニメ映画っ

　　　　　　　　　　「同時上映、涼宮ハルヒの消失っ」

角川に働きかけようかなｗ

　　　　　　　　　　　　「無視されると思うけど」（笑）


一本でやるから客が入らないのよ。

　「宗教教団だけではなく、一般のアニメ業界を巻き込めばいいんだって」

角川は、ワリと神秘的なのが好きだから。

　　　　　　　　　　　　　「近づいてもいいね」
おっと、それは「ハルキ」だけだっけ？

　　　　　　　　　　　　　「日本人の面白さ」

私の教団の建物の屋根に上る用事があったんだが、

　　　　　　　　　　　　　「笑ってしまった」

１０円玉とか４円玉とか１００円玉の「山」みたいな感じだった。

「そうつまり、通りがかりの奴が、たまに、さい銭を屋根に向かって投げていくらしい」

　　　　　　　　　　　「日本人の宗教観がよく判る光景」

あのさー、「俺に向かって、５円とか１０円投げても」。

　　　　　「無意識に超能力が発動しているとかいう事でもない限り」

　　　　　　　　　　　『多分、ご利益はないと思うよ』

　　　　　　　　　　「罪深いなあ、大川りゅーほー」ｗ

仏陀サイタン伝説のインドのなんたら村の人々も、

　　　　　　　　　　　「騙しちゃう訳ですか？」

ブッダサイタン、まあ、劇場に見に行く気はないし、「その内、見る事もない
だろう」ｗｗ

　　　　　　　　　　「大川の映画は見た事がないです」

「その代わりと言ってはなんですが、来年公開の涼宮ハルヒの消失は見に行きましょう」
（何の変わりにもなってないけどｗ）

私が不思議なのは、信者の金を１００億も使って、「完全敗北したカス」が

　　「何故、恥ずかしげもなく、今も呼吸しているのかという事である」

「ある意味、宗教の教祖とは、「究極の恥知らず」と言えるかもしれない」

　　　「宗教の教祖の場合、誰も引きずり降ろせない場合が多いから」

　「教団という組織は、政治組織よりも、「愚かな事を繰り返していく」」

　　「ある意味、「宗教団体」とは、「史上最悪の団体」かもしれない」

そもそも、この民主主義の世の中に、

「絶対王政が公然と残っている事じたいが、不思議としかいいようがない」

　　　　　　　「まともなキリスト教団体なら「信者を選ぶ」」

どんな団体でも、「団体の秩序」が必要である。
宗教団体の場合、「自分は霊が見える」だの「神の声が聞こえる」だのと

　　　　　　　　　　『電波な事を言う奴がワリといる』

また、無意味な自分独自の「哲学や神学、聖書解釈を振り回す奴」もワリといる。

　　　　「大抵、そういう奴は、牧師が悪役になって追い出す事になる」

実際、「祈祷性神経症」などのように、「根本的に宗教信者に向いていない人間
もいるので」、これは仕方がない。

「かくいう私も、自分の教会の役員に、「二度」ほど追い出されかかっている」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　「父が牧師で良かったよ」（大笑）

きたねー、と思った？

　　　　　　　　　　「世の中なんてそんなもんだよ」

単立じゃなくたって、将来神学校に行って牧師になるだろう後継ぎを、

　　　　　　　　「役員ごときがどうこう出来る訳ねーだろ」ｗｗ
けっけっけ

「でも、某田舎じじいの冒涜者とか、ハシバとかより大川は票がとれてるぶんましではないか？」

　　　「実際問題として、１００パーセント、当選する可能性がない場合」

　　　　　　　「馬鹿と、大馬鹿との間に、さしたる違いはない」

「幼稚園児でも判り切った事をやる奴に、「勝利」など「永遠にあり得ん」よ」


　　　　「大口を叩くやつというのは結局、何も出来ないで一生を終るよ」

私のように匿名掲示板専用のビックマウスなら問題ないが、

　　「ＴＶや雑誌の取材で大口を叩く奴は、「勇気がある」のではなくて」

　　　　　　　　　　　　　　「真性の馬鹿なの」

東大も、「受験項目に、「まともな認識能力があるかどうか」というのをつけ
加えた方がいいじゃないの？」

　　　　　ザインの教祖と言い。最高学府の名を傷つけるだけと思うが？
まあ、いまどき、東大から権力者になるなんて考えてるやつは、

　　　　　　　　　　　「ひとりもいないと思うがね」

　　　　　　　　　　　　「進化論＝無神論である」

これは何度も言ってきた事だが、

「そもそも、真理だとか真実だとかいう以前に、ダーウィンがキリスト教を
　否定する目的で作ったのが進化論である」

また、科学的真実としても「神仏抜きで、生命の誕生と変化について立証した
のが進化論」である。

　　　　　　　「進化論に宗教が入り込む余地はまったくない」

はっきりしているのは、もし神が実在したとしても、

　　　　　　「神は地球の生命の発生と変化に何の関与もしていない」

という事である。

　「これ以上、先に進んでしまうと逆に私はキリスト教についていけない」
（実際問題、私にとって、キリスト教や聖書は何も訴えかける事はないのだから）

「ある意味、原理主義者がもっとも正確に「進化論」を理解していると言える」

「私は前から言っているように、物事を０と１でしか考えられない「原理主義者」
　という人種は」

　　　　　　　　「意外と「科学者」に向いているんじゃないか」

と思っている。

「なんで世俗化してまで「仏教」や「キリスト教」が生き残ったのかというと」

　　「単に、「この世に「真実の教え」など元々ない」からに過ぎない」

もし、いかなる科学的検証にも完全に耐える宗教というものがこの世に存在した
のなら、

「とっくにそれが、仏教やキリスト教やイスラム教を滅ぼして世界の主流になって
　いるだろう」

　　　　　　　「そう、この世界は、「曖昧な世界」なのだよ」

　　　　「虚実の上にしか成り立たない、ある意味悲しい世界なのだ」

今からお前に念波を送る。
お前が真に神の器であるならその階梯を上げ、
足らねば発狂する。
覚悟せよ。

尚、受け取れぬときはただの間抜けだ。

　「当たり前だが、世俗化した人間は単なる俗人であり、正しい訳ではない」

それは危険な対比という奴である。

「狂信者が真理を知らないという事と、一般の人間が真理を知っていると言う事との間には何の関係もない」

　　　　　　「真理という観点からすれば、どっちもどっちなのだ」

「ゆえに、世俗化した人間を教会の新しい正しい主流のように言うのは明らかな
　間違いである」

　「はっきり言えば、彼らは狂信者よりよっぽど間違っている部分がある」

　　　「特に正しくもないし、清らかでもないし、模範的ですらない」

　　　「もし、神がいた場合、「彼らは教会から駆逐されるべきだ！」」
既に何度も書いたように、「でなければ私は納得しない」。

　　　　　　　　　　　　「危険な落とし穴である」

「世俗化したクリスチャンは「単なる凡人であって」、決して「真理の人」なんかではない」

　　　　　　　　「決して、「彼らを参考にしてはならない」」

　　　　　　　　　　　　「はっきり言おうか？」

私は、もし、「神」が実在するのなら、

　　　　　「進化論を信じるクリスチャンを全員地獄に落とすべきだ」

と思っている。

「聖書が事実であろうがあるまいが、そう信じる事を強制する事を長い間許してきたのが「神」である
　事は、疑いがない」

　　「どのような言い訳をしようが、神は「原理主義者に責任があるのだ！」」
それに関しては、「いかなる言い逃れも許さない！」。

　　　　「その主張の為に、命を落としたものも歴史上、幾らでもいる」

「神は、いかなる言い訳もせず、「原理主義者以外は地獄に落とすべきである」」

　　　　　　　「でなければ、私は「二度と神になど従わない！！」」

　　　　　「我々は、「神」の不当な仕打ちにひたすら耐えてきた」


　　「だから、絶対に「神」から、例え、「神を滅ぼしてでも！！」」

　　　　　　　　　　　　　「報いをぶんどる！！」

「原理主義者の胸には、大なり小なり、「神に対する怒りの思い」が渦巻いている」

　　　　「で、私が「神の実在」を本気で信じているかと言うと」ｗｗ

　　　　　　「多くの現代の世俗的なクリスチャンと一緒で」

　　　　「本心では、「んなもんいる訳ねーだろ」と思っている」（大笑）

「だから、「私」が「超能力」を鍛え、「絶対神」にならねばならないのだ」

　　　　　　　　　　　　「そう、原理主義者も」

ある意味においては、別に「特殊な精神構造している訳じゃないんだよ」。

　　　　　　　「基本的にお前たちと一緒さ。リベラル派の諸君」

だからこそ、「天国」「地獄」のケジメは、付けねばならん。

　　　　　　　　　　「基本的に宗教家は山師である」
　
　　　　　　「これは、「本物の神様」であっても例外ではない」

多分、何十年も黙っていて、「ひたすら超能力を鍛え続けて」、

　　　　　「全能になってから宗教を創るという神様はいないだろう」

ある程度の年齢になって、不思議な力を使えるようになってから

　　　　　　　「まだ、大した事がないレベルでも作るはずだ」

だから、「いかにも自分が大きな事が出来る」ように言葉巧みに信じさせる
という事は、「本当の神様」でもある程度必要である。

「だが、神様の場合は、いずれは本当に出来るようになるのに対して、詐欺師
　は、「永遠に不可能」であるのに過ぎない」

　　　　　　　　　　　　　　「当たり前だが」

「宗教書」が本当に、時代を超える超越的な目で、「科学的検証にも耐えうる」、
「真実」を持って書かれる場合、

「それは、未来予知や過去透視などが出来る、「私のような超能力者が書いた場合に限られる」」

で、もしそれが、１００パーセントの精度だとするならば、

「現在の私なんか問題にしないような、超絶レベルの神によって書かれたものに限られる」

で、「宗教書というものの歴史の真実」を見てみた場合、

　　「どのような宗教書も時代背景や思想背景を超越している訳ではなく」

「つまり、歴史上、「私のような超能力者が書いた書物は一冊も存在しない」」
という事になる。

　　　　　　　　　「それは、余りにも悲しい「現実」である」

大昔の神様が、なんで「書物」を書かなかったのか？

　　　　　　　　「イエスも釈迦も自分で書物を書いていない」（釈迦に関して
は王子で高い教育を受けているから、文字が書けなかったとは思えないし、古代
のユダヤ人は聖書を丸暗記させられたらしいので、イエスもきちんと識字出来た
はずだ）

　　　　「世界的な偉人で、直接著作を書いているのは、意外と少ない」（
老子だけだったか？）

なんでか良くわからないが、

「神だとか能力者だとか言われる存在が、直接現した書物は、「実は存在しない」」

　　　　　　　　　　　　　　　「不思議な話だ」

　　　　　　　　「現に、私も所謂、「本」は書いていない」

　　　　　　　　　　　　　「なんでだろう？」

　　　　　　　　　　　　「多分、本物の能力者は」

「自分が、過去や未来を書く事で、歴史に干渉する事を恐れたのではないか？」

「下手をしたら、「人類」にオーバーテクノロジーを与えてしまう事にもなりかねない」

　　　　　　「こう言ってはなんだが、「真の宗教書」は、確かに」

　　　　　　　　　『人類の進歩にとって、非常に有害だ』

予言能力を持った人間は、証明したように、確かに実在するが。

　　　　　　「恐らく、彼らは、「予言の書」を書く事はないだろう」

　　「「神」は、必要以上に、人類に「知識」を与えようとは考えない」

　　　　　　　　　　　　　　　「従って」

多分、どこをどう探しても、「多分、本物の予言書などは存在しない」。

　　　　　　　　「生きている予言書なら、ここにいるがね」（まだ、精度は
決して高くないが、明らかに超能力である事は間違いない）

だから、「神」が地上にいる内に、「直接聞く」しか「予言」に関しては、
「手がない」のかもしれないね。

もっとも、本当に１００発１００中になったら、

　　　　　　　「逆に決して人には言わないような気がするけどね」

ちょっと判りにくい例えをするけど、

　　　　　　１０割打者とは、多分、どの球団も契約を結ばないよ。

　　　　　　　　　　　　「もっと判り易く言おうか？」

私はまだ、「ある程度、当たる」という段階なら、

　　　「ゲームみたいに面白がって、こんな掲示板でも言うかもしれない」（
実際やった）


　　　　　　「でも、１００パーセント当たるようになったら」


　　　　　　　　　　　『多分、口を噤むと思う』
理由が判らない？

　　　　　　　　　　　「判らなくていいよ。別に」

　　　　　　　　　　　　「うん、やっぱり」

　「恐らく、「全知全能」になった「神」は、この地上から去るだろう」

　　　　　　　　　　「人間と一緒にいる事は出来ない」

どう考えてもね。

　　　　　　　　　「聖書の場合、重要な問題が生じる」

元々、聖書は「聖書自体が真実である」という信仰によって継承されてきた
事は、間違いがない。
　　　　　　　「ゆえに、それを宗教的真理を表した寓話である」
と捉えて聖典とした訳ではない事は明らかである。
　　　「私から言わせれば、「非神話化とは要するに、「詭弁」である」」（大笑）
この間も書いたが、「歴史的に嘘八百であるのに」、そこに書かれている「精神」が
「正しい」などと「どうして思えるのか不思議である」。
「当然ながら、「歴史的真実性」と「宗教的真理性」は不可分であり、切り離せない」
もし、「切り離すのなら」。
　　　　　　　　「逆にそっちの方が盲信だと私は思うけどね」（笑）
ついでに言っておくと、「別に人は、偉大な文学作品が真実である事を証する
為に迫害される事はないし、命がけでそれを証明しなければならない「義理」
もない」。
「所謂、「聖典」と、最初っから「フィクション」である事が作者と読者の間
　で了解されている「単なる文学作品」とでは、「自ずと意味が異なってくる」」
（大体、文学作品が真実であるとか、どうやって客観的に証明する？　ｗ　作者
　の意図を離れた読み方なんて読者は幾らでもするのにさ）
「つまり、「神」という存在は、たとえいたとしても「根本的におかしい」」
「我々は、「聖典」に「真実」を求めるのであって、「とくに文学性を求めない」」
　　　「かりに求めたとしても、「それは本質ではなく、副次的な事だ」」
「大体私は、子供の頃からワリと聖書を読んできたが、「聖書というものが
　そんな大した文学だと思わん」」（笑）

　　　　　　「文学的作品が真理を表しているという事に関して」

そういう事は「文学」を誤解している。
科学は、客観的な真理、言えば、「絶対の真実」を「そのまま真実」として
伝えるものである。
『それに対して、文学とは、元々、「本来真実ではない、その人間の「主観」
　を「絶対視」して、「いかにも真実であるかのように描く完全なフィクション」
　なのである』
　　　　　　　「いわば、生活のガス抜きにしか過ぎないのだ」
　「だから、不倫小説や、ポルノや、クライム小説が成立するのであって」
　　　　　　「それをそのまま実行されたら世の中滅茶苦茶である」
つまり、「文学的評価」とは、「飽くまでフィクションとしての完成度の評価」
に過ぎないのであって、
　　　　　「人が守るべき道徳的規範としての評価なんかではない」（寧ろ、
しばしば、まったく逆である）。
「つまり、文学における真実とは、「真理」とは元来、「何の関係もない、単なる
　妄想」である」
「それに対して、本来、聖書とは絶対に揺らぐ事のない人生における「永遠の真理」
　を標榜するものだったはずである」
　「聖書を文学作品としてみなす事は、「事実上、聖典性の放棄である」」（
実際、リベラル派の教会では、シェイクスピアだのゲーテだのを読んだりする）
「もし、それを「神」がそれを許可するというのなら、「私は神というものを
　まったく許容出来ない」」
　　　　　　　　　　「馬鹿にするのもいい加減にしろ！！」
人間は、「神」などいなくても「十分生きていけるのだ」。

　　　　　　　　　　　「つまり、元々、聖典とは」

当たり前だが、本屋に言って、「数百円払ってそれで終わり」というものではなく。

「継続して、その人間から搾取し、人生のあらゆる楽しみを犠牲にするものなので」

　　　　　　　「根本的に「文学作品」とは意味が異なるのである」

　　　　　　　　「聖書を文学作品とみなすクリスチャンは」

「その文学作品がどれほどの犠牲を生みだしてきたのかをまったく考慮していない」

　　　　　　　　　　「そういう事を問題にするならば」

「恐らく、「聖書は世界最悪の書物」であり、その文字のひとつすら「血で
　書かれている」」

　　　　　　　「フィクションを通して真理を語る事は可能か？」

たとえば、子供向けの科学漫画などを見れば、「当然、可能である」と理解
出来るだろう。

　「ただし、その場合も「最初からそう意図しているから」可能なのであり」

別に、何の犠牲もないし、問題もない。

「フィクションを最初からお互いにフィクションとして受け取っているのなら何の
　問題もないし、誰も文句は言わない」

　　　　　　　「だが、それは絶対に「神の聖典」ではない」（大笑）

　　　　　　　　　　「それだけは、絶対に確かだ」

　　　　　　　　「聖典というのは、たとえ話の箇所以外は」

　　　　　「根本的に「フィクション」であってはいけないのだよ」
つまり、「神」という存在がもし、いるとするのなら、

　　　　　　「最悪に間違った方法で、人に啓示を与えたって事」

人は、普通、「聖典に歴史的真実性を求めるのよ」。

　「なんで、これをリベラル派の馬鹿が理解出来ないのか判らないのだが」

　　　　　　　　　　　「判り易く言いましょうか？」

　「信仰を持つのに、聖典＝歴史的事実である事に越した事はないでしょ？」
「それがもっともストレートに何の問題も言い訳もなく信仰が成立する条件
　じゃないですか」
　　　　　　　　「神が本気で人を救おうと思っているのなら」
　　　　　　　　　「そうしないと「おかしい」んですよ」
　　　　　　「つまり、聖書の非神話化を信奉している人は」

「どこか、「神」というものを神聖視し過ぎ、どこか理性に蓋をしているの」
ちょっと考えれば判るでしょう？

「聖典がフィクションだと知った時の狂いそうな信者の動揺とか、キリスト
　教会全体に走る動揺とか」

　　　　　　　　「神ってのは、どっかおかしいんですよ」

　　　　　　　　　　「実際、私は自殺未遂をしています」

「洒落じゃすまんのですよ。聖典がフィクションに過ぎないって事は！！」

　「私は、フィクションの為に「自分の生活を犠牲にしたくありません」」

誰だってそうでしょう（でなければ、カルトを批判する場合、その書物の歴史的
虚偽性は、批判の対象にはなり得ないはずですが、絶対に批判の対象にされます
からね）。

「人は、その聖典に書かれている事が「文字通り、事実だと思うから」。その
　宗教を信じる気になれるんです」

　　　　「逆にはっきり言うと、リベラル派は「狂っている」と思う」

　「つまり、聖書はフィクションである時点で既に聖典性を失っている」

当然と言えば、当然ですけどね。

　　　　　「それでも聖書にしがみつくのは「単なる未練でしょう」」（現に
もう、「私はまったく読んでいない」）

　　　　「本当の事を言えば、聖書を読んで感動した事は余りない」

　　　　　　　　　　　　　「凄く正直に言おうか？」

　　「あんまりに電波な事が書いてあるんで、「頭が痛くなってくる」」

現に、私の父は、「分裂病が悪化するみたいだ」というので聖書を読むのを
一時、禁止したくらいだ。

「そう。凄い残酷な事実を告げようか？　ああいう電波系の本を読むのは（
ＳＦやライトノベルみたいな「純然たるフィクション」なら余り問題ないけど）

　　　　　　　　　　「精神病を悪化させるのさ」」（妄想が共鳴して妄想
が進むだろうね。だから、本来、精神病患者は、「一切の宗教書を読むべき
ではない」と思っています）

　　　　　　「もし、私がクリスチャンの家に生まれなかったら」

　　　　　　　「絶対にクリスチャンにならなかったと思う」

そういう意味では、「確かに私は、イエスに選ばれていたのかもしれないね」。

つまり、「最初からフィクションである事を意図して、フィクションとして世に出した
人と」。

「フィクションなんだけど、「真実」として世に聖典として出した人とでは
「意味が違うの」」

前者は、「単なる作家ですけど」。
　
　　　　　　　　　　　　「後者を詐欺師というのね」

大体からして、「神の霊感によって書かれたのでないなら」

　　　　　　　　「単なるその作者の「考え」を言ったのであって」

「いつの時代にも通用する普遍的な人生の「真実」や、「道徳律」を言った事に
　なる訳もないでしょう」（元々、国や時代によって、道徳は極端に異なるので、
人間にそれを言う事は不可能である）。

「ついでに言っておくと、「詐欺師」から「道徳」を教わるつもりはないよ」ｗｗ

それじゃあべこべだって（笑）

「その点、私は正常であって、「どんな人間からも学べる」なんてクソマジメ
　で硬直化した精神の持ち主じゃない」

「私も自分が「神」でなければ、ここまで聖書とキリスト教に攻撃的になれなかったかも」ｗ

　　だって、「生まれた時からキリスト教に洗脳されている私にとって」

　　「聖書と神の批判と否定は、「自分自身の否定に他ならないから」」

　　　　　　　　　「とても耐えられなかったと思う」（大笑）

私は、現在も別に「立ち直っている訳ではなく」。

　　　　　　　　　「毎日、「死にたい」と思っている」（笑）
まあ、実行はしないけど。

　　　　　　　　　　　「なんとか切り抜けている感じ」

　「親も私をクリスチャンにした事をはっきり後悔していると言っている」

　　　　　　「ただ、私は、キリスト教原理主義者以外のものが」

　　　　　　　　「聖書や神を批判する事は絶対許さない」

「我々は、聖書と神の所有者だ。身内なのだ。だから何と言おうと許される」

　　　　　　　　　　　「お前たちは違う。部外者だ」

　　　　　　　「ゆえに、批判するものは、地獄に落ちるだろう」

　　　　　　　　　　　『私が神としての力で落とす』

　　　　　「ああ、それと聖書が差別を助長したという事について」

「当たり前だが、聖書自身は、何千年も後の人種差別など知ったこっちゃない」

「単に聖書とは別個に元々あった差別を聖書に当てはめて正当化しただけであり」

「これは古事記であろうが、仏典であろうが、どんな聖典を使っても容易に可能となる」

「元々、差別が存在しないところには、解釈も存在しないし、当てはめる理由もない」

　　　　　　　　　　　「この辺りが面白いところである」

ついでに言っておくと、「当時のアメリカにおいて黒人差別は別に悪じゃない」

　　　　「いつの時代にも悪であるものはあり、善であるものはある」
と考えるのなら、

　　　　　　「逆に絶対真理を標榜する聖書と神を肯定する事になる」

つまり、「本当の正しさ」というものを求めている時点で、「既に神話に入り
かけており、「非現実的」なのだ」。

　　　「私も別に、人種差別が常に普遍的に悪だなどと信じてはいない」（
そのような考えは、「現実」に反する）

　　　　　　　　　　　「シュバイツァーについて」

嘘かホントか知らないが。

「ヨーロッパで評価の高かったシュバイツァーも現地では余り評価されていな
　かったらしい」

「自宅に白人以外いれないなどの、当時の白人に特有の「くせ」があったと
　いうのだ」

「まあ、「神」でない限り、「時代性」を超える事など出来ないという事だろう」

　　　　　　　　　　　　　　「まあいいか」

いい加減、２ｃｈを辞めたいのだが、全部吐き出すまでやろうかな。

　　　　　　　　「生き神である「私の教え」を記すとしよう」

　　　　　　　　　　　「聖書に文学的価値があるか？」

　　　　　　　　　「文学的価値ってのは相対的である」

名作と言われる小説でも、読む人にとっては「カス」であり、無価値である。
人に勧められて読んでも、「まったく面白くない」というものは沢山ある。

「そういう意味では、聖典の文学的価値を論じる事そのものが「無意味」である」

大抵、信仰を失った場合、「人は二度と聖典を読まない」

　　　　　　　　　　　「という事を回答としておこう」（私も読まなくな
った）

「つまり、聖書にそんなに文学的価値があるのなら、信仰を抜きにして読む
　人が多くなければおかしいのだが」

「大抵、クリスチャンにも聖書は「聖典」としての価値しか持っていない」

有名なクリスチャンの文学者も「実はシェイクスピアとかの方にのめり込んだり
している」

「誰だが忘れたが、死ぬ時に、「ああ、私のシェイクスピア」と言って、本を
　抱いて死んだ有名なクリスチャンの文学者もいる」（大笑）

「はっきり言うと、元々、聖書は内容も散漫で、編集方針もいい加減なので」
（矛盾だらけ）

　　　　　　　「文学としては大して価値を持っていないのだ」

もし、まったく聖書を知らない文明があったとして、文学賞にでも応募したら

　　　　　　　　　　　「一次も通らないだろう」

　　　　　　　　　　　「大抵、聖典というものは」

古代の文章の寄せ集めだったり（聖書もそう）、教祖の思いつきだったり（
モルモン書など）、あるいは、ヤクをやった後の妄想だったり（般若シンキョウ）
だったりするので、

「内容にきちんとした整合性がとれておらず。そもそも「文学作品にすらなって
　いない」」

それは、近年の教典までそうで、例えば、高橋信次の心シリーズなどは、「矛盾だらけで
話にならないもの」として知られている（娘の書いた真創世記もそう）

　　　　　「真理と信じられているから無批評に存在してしまうので」

はっきり言うと、

　　　　　　　　「大抵の聖典の「内容はお粗末」である」


私が、「本当の神」であったとしても、

　　　　　　　「恐らく、二度と聖書を手に取る事はないだろう」（まあ、
神学校にまた行けば当然、別だろうけど）

　　　　　　　　　　「予言を当てるコツを伝授しよう」

まあ、伝授したって、「能力のない君たちには当てる事は無理だけどね」。

　　　　　　　　　　　　「まず、少なく予言しな」

連続してどんどん予言したりしない事。

　　　　　　　　　　　　「例えば、年に数回とかね」

そして、「具体的に予言しな」（それについては私の予言を参照してくれ）

　　　　　　　　「どうとでもとれる予言なんてしてはいけない」

そして、「確信なんて持つな」。

　　　　　　　「当たらなかったらどうしよう」とビクビクしてろ。

はっきり言って、本当に「神」でない限り、「あたりっこないんだから」
で、「自分が概念すら知らない事は予言するな」。

「予言は予測ではないが、基本的な概念すら知らない事まで判るほど万能ではない」

たとえば「単位」や「単位の意味すら知らない事は「予言」出来ない」。

「そうでなければ、予言者はどんな難関大学にも入れる理屈になってしまうし、そんな事はあり得ない」
それどころか、「超発明王になって、あっとういう間にノーベル賞をとれて
しまうが、そんなやつはひとりもいない」。

　　　　　「予言者は、自分が概念すら知らない事は、予言出来ない」

これは、ほぼ、「絶対の真理」なので覚えておいた方がいい。

「既に書いたように、ちょっと考えれば、「誰でも判る」んだけどね、そん
　くらい」（でないと、知識において、予言者は「万能」になってしまう）

　　　　　　　　　　　「グモンジ脳はないのか？」

　　　　「ない事はない。現に私は、勉強しないで試験に受かった」

だが、「それほど大した事は出来ない」

　　　　　　　「せいぜい、三流大学に受かるとかその程度」

どたんばで、

　　　　　　　　　　「脳裏に回答が浮かぶとかその程度」（それもそうしない
と洒落にならない破滅に近い事があるような場合）

「確かに、知り得ない事を知ったり、あるいは、一度しか見た事のない事を
　完璧に思い出す」

　　　　　　　　　　　　　『グモンジ脳はあるよ』

　　　　　　　「あるけどねえ……これも、鍛えるのはきついわ」ｗ

　　　　　　　「その内、東大に編入したり出来るようになるかもね」
その意味がなくなる、数十年後にはｗｗｗ

　　　　　　　　　さってそろそろ出かける準備をするわ。

徹夜明けできついけど。

　　　　　　　　　　「じゃあね。また深夜にくると思う」

　　　　　　　　　　　　「予定より早く復帰」ｗ

で、そもそも、なんで、キリスト教に限らず、「宗教」が滅んでないのか
というと。

「ずっと前から言っているように、「そもそも科学で普遍的な人としての生き方
　を示す事が不可能だったから」（逆に言うとそんな事が可能だったら元々、宗教
＝科学になっていたか、科学は存在しなかっただろう）。

　　　　　「更に、科学的事実に合致した宗教など存在しないから」
である。
しかし、「世俗化した宗教」になど、人が魅力を感じないのは、当然で。

「キリスト教国でも、世俗化したところ（たとえばイギリス）などは、クリスチャン
　の教会の出席率は一割程度なんだそうだ」（つまり、九割の人間が、事実上、
「世俗化」に「ＮＯ」と言っている訳である）

　　　　　　　　「そして、イスラム教が勃興しつつある」（男女差別をきっちり
したり、性的な道徳をきっちり説く為（インドネシアではいかなるポルノも
禁止する法案が通り、ポルノ関係で逮捕された男や、インドネシアではないが
処刑された男もいたかな？））

「つまり、今のイスラムは中世のキリスト教みたいに、盲目的で偏狭である為
　このどうしょうもなくなった時代に、「逆に魅力を持つ事になった訳」だ」

　　　　　「これからは、イスラム教の時代になるかもしれない」（が、
無論、コーランも出鱈目である事には変わらないので、「そう都合よくはいかない
と思う」けど）

　　　　　「これから判るのは、人間が清らかな道徳を守る為には」

　　　　「絶対、権力、暴力による押しつけが必要だという事である」

「人が、自由意思で生きる場合、「そもそも、そんなに極端に正しく清らかに
　生きねばならない理由が存在しないので」」

「はっきり言うと、道徳的に穢れた下らない生き方をするだけの事なのである」

「本当に正しく生かしたいのなら、「神はそもそも人に自由意思など与えるべきではなかった」」

　　前から言っているように、「ある程度、男尊女卑的でない社会は」」

　　　　　　　　「決して、「正しい社会」にはなり得ない」

　　　　　　　　　自由主義的な社会は、「最後には滅ぶ」。
これは、「歴史の必然である」（中世の自由なイスラム社会は、蛮族である
キリスト教社会に「滅ぼされた」（中世スペイン史あたりを参照））

　　　　　　　「男尊女卑的な社会では、女は権力者になれないか」

　　　　「少なくても、キリスト教世界では「そのような事はない」」

　　　「寧ろ、女が権力者になった時代がもっとも男尊女卑的であった」と
言えるくらいだ。

たとえば、１９世紀のイギリスのビクトリア女王（？）の時代なんかは、「
はっきり言うと、非常に評判が悪い」ｗ

西洋の場合は、逆にその点、わりきっていて、王家に子供がいなければ、あっ
さり王権を臣下に譲渡したり、王家に女子しかいなければ、あっさり女王にし
たりする。

ついでに言っておくと、お姫様というものも、容赦なく国の為に使われた
（政略結婚ばかりではなく、肉体労働までさせられた（笑））

この点、日本に比べて、西洋はドライだねえ、と思う。

　　　　　　　　　　　　　　「そんな訳で」

２０世紀になって、キリスト教が民主主義と結びつくまでは、

　　　　　　　　　　「キリスト教はかなり理不尽な宗教だった」

ワリと滅茶苦茶な事をやって、信者を容赦なく苦しめていた（この辺りは歴史
を調べれば誰でも判る）。

だから、２０世紀がもっとも、「自由と道徳のバランスがとれていた時代」と
言えるかもしれない。

既に書いたが２１世紀のキリスト教世界は、「道徳的には「地獄」である」。

　　　　　　　　　　　　「だからそれゆえに」

「霊」だとか「神」だとかを本気で信じている、電波な「異教」や「新興宗教」
とは、

　　　　　　　　　　　　「基本的に関わりを持たない」

というのが、現代のキリスト教の基本的考え方だと思う（前世紀は、病的な
リベラル寛容思想の下、世界キリスト教会議の席上で、「交霊術をやる」など
という恥知らずな事も公然と行われたが）。

つまり、「キリスト教」は、新興宗教を相手にする事はない。

「ニューエイジの内部でもそうだが、あんまり仲良しこよしだと、逆に相手を
　批判出来なくなって、宗教的に間違った方向、電波な方向に行ってしまう
　事が多い」

「つまり、まともな宗教は、逆に、相手との関係を壊しても相手の問題点を
　認識し、指摘するものである」

　　　　　　　　「共同幻想を持つ宗教はまともではない」

　　　　　　「元々、「宗教は人を立派な人間などにはしない」」

理由は、単純で、「そもそも大抵の人間はただの凡人であって、「立派な人間」
などになれる「資質」がないからだ」

　　　　　　　　　　「努力でどうこうなるものではなく」

普通の人間とは違う、「立派な人間」になる為には、一種の「超人」としての
資質が必要である。
で、実際に神がいて、超人的な能力を付与したりする訳ではないので。

　　　　　　　　「宗教は人を立派な人間などには出来ない訳だ」

合理的に考えれば、誰しも判る事だが。

昔、リベラル派は、「救いとは人格的感化の事」と言っていたが、

「悪いが、大抵のクリスチャンは他人に人格的感化を齎せるほど、優れた性質など持っていない」
それは原理主義、リベラル派共通の「現実」である。

　　「ある意味、リベラル派も非常に不合理である事には変わりはない」
まあ、聖書やキリスト教や宗教になんてしがみ付いてるんだから当たり前だけど。

「ああ、リベラル派とは、私のような原理主義者に馬鹿にされる道化としてのみ
　存在理由があるのかもしれん」

　　　「ほら、原理主義者もちっとも立派な人間ではないでしょう？」（笑）

　　「聖書が創作であるのにどうやったらキリスト教が真実になるのか？」

これの答えは、前から言っているように「ひとつしかない」。

　　　　　　　　　　「真の神が、キリスト教の味方をする事」

これ以外では、「大逆転は起こらない」だろう。

　　　　　　　「そして、私は、「大逆転」を起こしてやろう」

　　　　　　　　　　　「今が宗教改革の時代なんだが」

中世やルネッサンス期と違い、「聖典の真実性」は既に失われているので、

　　　　　　　　「宗教改革の根拠とすべきものが存在しない」

したがって、「宗教改革」は起こりようがないんだよなあ……

　　　　　　　　　　　　　　　「私はね」

いっその事、「完全に洗脳くれないかな」と本気で思っている。

　　　　　「つまり、完全にキリスト教だけの閉じた世界にいたい」ｗ

結婚相手も、職場の同僚も「なにからなにまで全部、原理主義者にして欲しい」。

　　　　　　　　　　　　「もう、苦しみたくない」（大笑）

　　　　　　「そもそも「人間の理性で真理が判る訳もない」」

これは、自明の理である。そして、啓示などは存在しない。

　　　　　　「従って、人間は永遠に「真理」には到達出来ない」

現代人ならば、誰もが、これを理解しているべきだろう。

　　　　　「言ってみれば、現代は「不可知論」の時代」なのだ。

　　　「これを打ち破れない限り、宗教改革などは起こしようがない」

　　　　　　　　　　　「時代には「神」も勝てない」

前から言っているように、「新しい歴史的な流れに対して、キリスト教保守派層が
勝利した事は、「歴史上、恐らく「一回もない」」。

「だから、神の為の戦いというのは、常に「敗北する宿命を背負っている」」

「原理主義者は、ある意味、神の真理の固辞と言う者に対して、ある種の馬鹿馬鹿
　しさと諦観を常に抱いている」

　　　　　　「負けると判っていて、やる気になる通りもない」

だから、歴史的知識を持てば持つ程、

　　　　　　　　「人格的には歪になり、生活ぶりは荒れる」

　　　　「従って、クリスチャンは信仰生活が長ければ長いほど」

臆病になる。なんとか、世俗との間に折り合いをつけて、こちらが責められたり
不利にならないようにして、「ビクビクしながら生きている」。

　　「信仰ゆえの大胆さとか、人格的伸びやかさとか、幸福からは程遠い」

　　　　　　　　　　「究極的に信仰とはなんなのか？」


　　　　　　　　　　「とどのつまり、「信仰」とは」


『「神」と「全人類」と「歴史」と「宇宙」と「学問」に対する「憎悪」に他
　ならない』

　　　「最終的に原理主義クリスチャンは、「こういう形態」になる」

サイコロジー

　　　　　　　　　　　　「もし、お前の教会で」

外部から来て、「福音を恥としろ」と説教する神学生か牧師がいるとしたら、

　　　　　　　　　　　　　　　「それは私だ」

　　　　　　　　　「絶対に２ｃｈの事は言わないように」
これは厳重に注意しておきます。

　　　　　　　「私が本当に超能力者である事を忘れないようにね」

　　　　　　「要するに、キリスト教信仰とは、要約すると」


　　　　　　　　　　　　　「皆殺しにしてやる」

これに尽きる。
なんかこういうと誤解を招きそうだな（笑）

　　　　　　　　　「信仰を極めた人間以外は理解しなくていい」

霊的ステージの低い人間には理解出来る訳もないからだ（大笑）

まぁ長年のクリスチャン本人がキリスト教を信じても奇跡もないし苦しいだけと言ってるのだから
その通りなのかもな
ただ、クリスチャンって自虐的で、苦難のヒーローである事自体が正しいと無意識で思っている事ってない？
「神よ神よ」と言って死んだイエスに自分をなぞらえて
神に絶望して死ぬ事が「信仰の完成」と無意識に思っていることがないだろうか
苦しんでいるように見えて実はその苦しみに喜びを見出だしている
マゾ的な面が見てるとあるんだよね

　　　　　　　　　「偉人というものは偉人だからこそ認める」

という人がいる。そもそも、全知全能の神などいるわけもないし、仏もいる
訳もない。

「だからイエスや釈迦は大きな事を成し、後世に名を残した偉人だからこそ
　認める」という考えである。

　「非常に合理的であり、そういう範囲内で信じる分には何の問題もない」

　　　　　　　「一般的にはそれでいいんじゃなかろうか？」

「無論、何の信仰の葛藤もない「ぬるま湯」で本当に人間が成長するとは思えないから」

　　　　　　　　　「飽くまで、「一般論」としてだけどね」

極めて人間的な自称神様がいるなぁ

信仰をボロボロにされ
迫害され
気が狂い
追い詰められれば追い詰められるほど
歓喜が沸いて来るみたいな
そういう心理で表向き苦しいと言いながら実は充実した信仰生活を送っている場合もあるので
下手に同情すると逆にプライドを傷付けちゃったりするケースもある
絶対神の場合もこのパターンかい？

ゴッホとかも、悲劇の人と言われるが
彼は元牧師で、悲劇にわざと自分を追い込んでいる面があるんじゃないかと思われるふしがあるよね
幸福になると天国が遠退くみたいな強迫心理があるんじゃないかと勘繰ってしまう

“証拠”
＼ﾎ〜ﾚ！／
(ﾉ；∀；)ﾉ≡“http://c.2ch.net/test/-/war/1225690216/70”

信仰というのは、その時々に応じて様々な起爆剤によって維持される。

「例えば、地獄への恐怖だったり、例えば求道心だったり、例えば、清らかに
　生きたいという思いだったりする」

　　　　　　　　「別に常にひとつの動機である必要はない」

　　　　　　　　　「つまるところ、やっぱり宗教とは」

「本物の神様が、道を極める為の「修行の場」という面が強いんじゃないかな？」

　　　　　　　「昔と違って、余り生活に密着していない訳だしね」

　　　　　　　　　「私は生まれつき、死ぬ運命だったので」

心理的余裕というものは、最初からない。

　　　　　　　　　「常に必死で生きてきたし、今もそうだ」

これは、「私が「神」である以上、文字通り、「超絶の存在」になるまで変わる
事はない」

　「言ってみれば、私は水の中で生活する陸上生物みたいなものなのだよ」

常に必死でないと「生きられない」。

　　　　　　　　　「元々、日本のクリスチャンには」

「日本的体質の否定とか、従来の伝統宗教に対する「破戒」とかいう「世界
に対する闘争的な面」があると思うんですよ」。

　　　　　　　　　「俺が世の中を変えてやるぜ」って事。

で、キリスト教って「本来、そういうリーダータイプの人に向いている宗教
だと思う」（歴史やアメリカの姿勢を見れば誰でも判ると思いますが）。

　　　　　　　　　「つまり「世」と戦うって事ね」

現状をそのまんま受け入れて、そして、従うようなタイプのいかにも「日本人」
的タイプの人には、

　　　　　　　　　　　　　「全然、向いてないと思うよ」

だから、私は「キリスト教」を「頂点」と認めさせて、

「その下に諸宗教を許すというシステムがベストなんじゃないかと考えています」

つまり、

　　　　　　　　　　　　　　「普通でいい」

と思う人は、「元々、日本ではキリスト教徒はやらないんじゃないですか？」

　　　　　　　　　　　「自分が特別な選民となりたい！」

　　　　　　　　　　　「いかなる試練を受けようとも！」

という、「映画の主人公」みたいな人じゃないと、日本では「クリスチャン」
にならないと思うよ。

　　　　　　　　　　　　　　「純粋＝悪」

純粋とは、「自分たち以外認めない」という事であり、
純粋とは、「思考に柔軟性がない」という事であり、
純粋とは、「視野狭窄で周りが見えていない」という事であり、

　　　　　　　　　　　「純粋とは、幼稚の代名詞である」

裏である程度、悪事をするとか、自分の我を押し通すとか、うまいやり方で
要領よくやるとか、

　「ある程度、そういうこずるい事をする人間の方がバランスが取れている」

私は、「純粋な女牧師」とかにたまに会うが、

　　　　　　　　　　　　　「ゾッとする」

一度、男に騙されて犯されちゃうとか、

　　　　「そういう経験をした方が人間が練れるんじゃなかろうか？」
と思っている。

　　　　　　　　　　　「私がやる気はさらさらないが」

　　　　　　　　「まあ、童貞の私も十分純粋だけどね」

「はっきり言いましょう。清らかに正しく生きていない人間は、神の選民クリスチャンではありません」

　　　　　　　　　　　「言ってる事矛盾してるって？」

　「あのなー。なんだかんだいってさ。きちんと守るべきものを守ってないと」

　　　　　　　　　　　　「話にならんでしょ」ｗｗ

　　　　　　「で、今の時代に婚前交渉しないような生き方は」

　　　　　　　「はっきり言うと、「聖人」にしか出来ないよ」ｗ

　　　　　　　　　　　　　「私は「聖人」です」（大笑）

これも、「私がクリスチャンを辞めない理由のひとつ」。

　「確かに私は、ある意味では、聖霊に満たされてるのかもしれないｗｗ」

　　　　　　　　　　　　　「道徳と差別は表裏一体」

差別しない「道徳」なんてないです。
また、「自分を特別」だと思い込めるから、「特別清らかに生きれる」んです。

　　　　　　　　「人間はそんなに立派な生き物ではないです」

光と闇は表裏一体。

「他人を見下す心と必死に歯を食いしばって正しく生きる心は表裏一体です」

どちらか一方では成り立ちません。

「神の許しというが、実際に努力しなければ道徳なんて守れる訳もないでしょ」

で、人間は「無限の努力」なんて出来ないなら、「トラブルを避ける知恵」を
必要とします。

「具体的に言うと、女と付き合わなければそもそも不品行を起こしようがないです」

　　　　　　　　　　　　「モルモン教徒に近いって？」

　　　　　「私は「神様」なんだから、近くなるのは仕方がないです」

　「彼らは、「肉体を持ったまま神になろう」としているんでしょう？」

ある意味、私は「モルモン教の神そのものですよ」。

　　　　「どっちかというと仏教やブッダに近い存在かもしれないね」

原理主義者のくせに（笑）

仏教徒やヒンズー教徒で神になろうとしている人は毎日その為の修行をしているが
絶対神は修行はしないのかい？

　　　　「実際に重要なのは、自分を責める事ではなくて、教えを守る事」

人間の精神は「もろい」。余り攻め続けていると「壊れる」。

　　　　　　　　　「だから、反省や自省は余り必要ない」

　　　　　　　　「実際に必要なのは、道徳や教えを守る事」

内面は誰も見えない、でも、心がどんなに純粋で、正しい事を思っていても、

　　　　　　「行動が悪であれば、世間は「悪」としか評価しない」

　　　　　　　　　　「重要なのは、「行動」である」

　　　　　「神様にだけ理解して貰っても、「何にもならない」」（大笑）

　　　　　　　　　　　　　「離婚再婚について」

　「はっきり言おう、私は神が離婚や再婚を認めるなら「神を捨てる」」
「前から繰り返し言っているように、「キリスト教の魅力は性的に潔癖である事である」」

　　　　　　　「はっきり言えば、「これ以外に何の魅力もない」」

「それと時代と共に移り変わらない道徳を提示するのが「宗教」だったのでは」
（無論、私はそんな事、もうまったく信じてないけどさ（大笑））
「つまり、もし、神が実在したとしても、「時代を超えた基準を示せないのなら」
　　　　　「原理主義者の私のとっては「存在する意味がないの」」

判らない？
　「家庭の平和も守れないような「宗教」や「神」に何の意味があるの？」
宗教的な意味で対立して家庭が崩壊するというのなら、「筋が通る」。
「だが、欲望や感情に負けてそうなるというのなら、「クリスチャンと神の存在意義とは？」」
　　　「それなら、別に仏教でも釈迦でも無神論でもなんでもいいだろ？」
　「私は神が実在するなら、神に対して「絶対に許さない基準が幾つかある」」
「人が無条件で神に従うと、もし、神が考えているのなら、「重大な勘違い
　である」」

　　「人には、例え、「地獄に落とされても」譲れないプライドがある」

おい精神病　　　　　http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1230879009/l50


ここからは逃げたのか？　何が「証明された」だ。阿呆がｗ

　　　　　　　　「女に人権を認めるという事は「悪」である」

「これはもう、論じるまでもなくはっきりしている」
　　　　　　　　　「キリスト教は男尊女卑的な宗教です」
私は何の躊躇いもなく、そう誇りを持って断言出来る！
　　　「だからこそ、意味があり、でなければ「消えてくれて構わない」」
これはきっぱり「神」に対しても断言する（大笑）

「もっとも、時代と戦って勝てる訳もない事も既に書いたように嫌という程
　理解もしているさ」
　　　　　　「これは俺のクリスチャンとしてのプライドだ」
「はっきり言おう、「女の人権が認められる事と、「性的な不道徳は」
　　　　　　　　　　　　「イコールです」」
これも断言します。
　　　　「私は、男女平等は、はっきり「悪」だと思っています」
無論、私が「超絶の神」にならない限り、
　　　　　　　　　「不本意ながら時代には従わざるを得ません」
ですから、表面上は、「男女平等」に従いましょう。
「でも、私が「絶対神」として覚醒したら、「そんなものはすべてぶち飛ばし
　ます」」
　「ホント、神ってやつは、どこまで俺たちを馬鹿にすれば気がすむんだ」

　　　　　　　　「あなたは何の為に宗教を信じたのですか？」

　　　　　　　　　　「「本質」を見誤ってはなりません」
　　「あなたは、男や女と寝たり、結婚する為に宗教を信じましたか？」
なら、別に必要ないです。
「普通の人間として社会常識を守って普通に生きる為に「現代の日本では、
　神やキリスト教は必要ありません」」

「あなたは、「普通以上」を求めたから「クリスチャン」になったはずです」

　　　　　　　　　「ならば、神の許しは関係ありません」
　　　「清らかで正しい人間になる為に、あなたは神を信じたはずです」
だったら、キリスト教とか、教義とかいう以前に、
「婚前交渉や離婚や再婚が、「清らかで正しい行為かどうか判るでしょう？」」

　　　　　　　　　　「きちんと理性的判断をして下さい」

　　　「時代にあう生き方をする為に、「キリスト教などいりません」」
今の時代に宗教を信じるというのは、「不必要」なんです（逆に中世や古代なら
便宜上、どんな不道徳も許さなければならなかったかもしれません。中世の
ヨーロッパでは、クリスチャンでないものは「人間でない」という時代でした
からね）。

　　　「離婚や再婚や婚前交渉をする為に、「神なんていなくていいです」」
　　　　　　　　　　　「許して貰う必要もありません」
「やりたければ、神よ、あなたに許可して頂くまでもなく勝手にやらせて頂きます」

「現代における宗教の存在意義とは、「もう聖人になる事」以外にないのですよ」
時代という事を言うのなら、
　　　　　「宗教が一般の人間の生活に密着する時代ではないのです」

　　　「聖書が誤りのない神の言葉なら、原理主義は「正当」と言える」

　　　　「でも、「そうじゃない」ので、「我々は道化だ」」（大笑）

　　「「神」よ。いずれ、「この恨みはお前に叩きつけてやるからな」」（笑）

「結局、私は、自分が「絶対神」になり、「聖人」になりたいから、クリスチャン
　をやっている」

　　　　　　　　　「そういう風に納得するしかないだろう」

　　　　　　　　　「でなければ、余りに惨め過ぎる」（嘲笑）
キリスト教のお陰で、「キチガイ病院」にまで入れられたのだからな。

　　　　　　　　「神もイエスもクリスチャンも関係ない」

「俺に仲間などひとりもない」。

　　　　　　　　「ただ、俺は、自分の道を極めたいだけ……」

長い。

　　　　　　　　　　　　「判り易く言いましょう」

　　　「人として立派な行動をとれない人間は、「教会から去れ」」

　　　　　　　　　　　　　　　「迷惑だ」

　　　　　「神の選民以外は、「キリストの教会」にはいらない」

　　　　　　　　　　「やっぱり、私は、ブッダに近いね」

他人を救いとか、世の中がどうこうというより、

　　　　「自分が修行によって超能力を高め、遂に、万物を超越する」
という。

　　　　　　　　　　　　　　　「小乗仏教だ」
まあ、どうでもいいけどさ。

　　　　「君たちと、キリスト教徒をやっている目的が根本的に違う」

悪いね。原理主義の仲間は、余り「参考」にしないで。

　　　　「私は本当に「神」で、君たちは、「単なる人間」なんだから」

通力を高め、遂には、「完全無欠の絶対神」となる事を目指している私と、

「君たち単なるクリスチャンとでは、宗教に求めているものが根本的に違うと思う」

「私は「神に救って貰おうとはまったく思っていないし、期待もしていない」」

　　　「その辺り、原理主義者とは言っても、「非常にドライ」だから」
前にも言ったけど、「割り引いて聞いて」

「神でなく、超能力を持たない君たちに、「私の真似は元々、無理だから」」

　　「私は本当に一生結婚するつもりはないし、童貞を通すつもりです」

　　「でも、一般的なクリスチャンにそれを望むのは無理でしょう？」（パウ
ロは望んでいたらしいですけど）

　　　　　　　　　　「私は本当に「聖人」を目指します」（本来、「宗教」とはそういう
ものです）

　　　　　　　　　「でも、君たちには、それは無理だから」

うん、やっぱり、私は「ただのクリスチャンなんかじゃなく」。

　　　　　　　　「それを超えた、「修行者」なんだろうな」

「例えば、イエスは奇跡を行わなかったかもしれないし、釈迦は悟りを開かなかった
　かもしれない」

　　　　　　　　　　「でも、私は実際に奇跡を起こせるの」

「だから、私にとって「宗教」は「ギリギリのところでリアリティを持つの」」

たとえば、フィクションであるＳＦやファンタジーが

　　　　　　　「実際に、私の能力開発に役に立っているように」（どのよう
な超能力が「発想としては」、存在し得るのか、教えてくれるので）

「宗教がたとえ、フィクションだったとしても、本当の神の修行に役に立つ
　事はあり得るの」

　　　　　　　　「だから、私はクリスチャンをやっているの」

「でもさ。私にとっては、既に書いたように、「単に生きているだけで辛いので」

　　　　　　　　　　　　「時に、叫びたくなるのね」

　　　　　　　　「本当に辛いんだ。この世界で生きるのは」

　　　　　　　　　「ただ、原理主義者は狂信者なんで」

確かに、「教え」的には正しいかもしれないけど。

　　　　　「現実を認められないという危険な部分は確かにある」

それと、私自身、神なので０か１かでしか考えられない（そういう意味では、「神」
に人間のような意味での「自由意思」はないのかもしれん）

　　　　　　　　「妥協する俗人を見ると滅ぼしたくなる」（大笑）

これは「本能的なもの」なのでどうにもならない。

　　　　　　　「つまり、私は、「思考」に柔軟性がないのだ」

キリストとかwww

論語読んで出直せwwww

　　　　　　　　　　　「宗教は現代においては」

寧ろ、「価値観を狭める」事に意味があるのだと思う。
と、言うのは、既に書いたように、

　　　　　　「生活する為に「宗教」は不要な時代となったからだ」（葬儀
ですら個人葬が主流になりつつある）

だから、「宗教は、その本来の機能」、

　　　　　　　　　　　　　　「道を極める」

という機能に特化すべき時代が、逆に来たのかもしれない。

「今の時代、本気で神を信じている人間などあまりいないだろう」。

　　　「もう、信者を増やすという事を目的とする時代ではないのだ」（死後の
世界など真面目に信じている方がおかしい）

「判り易く言うと、もう「神が愛だのなんだの信じられる時代ではない」という事」

　　　　　　　　「神だの仏だの死後だの悟りだの宗教だの」

それらのものを真面目に信じる時代ではないのです。

　　　　　　　　　「実質的に高潔な道徳だけが価値を持ち」

俗人が宗教をやっていい時代ではなくなったという事です。

「繰り返しますが、唯物論的な時代の「宗教」のあり方とは、要するに、外形的
　な「律法主義」が主流になるでしょう」（イエスの時代のように、誰もが「神の
実在」を信じる時代ではなくなりました。それこそ「時代」が違います）。

　　　　「具体性＝道徳的実践」のない宗教はこれから滅びるでしょう。

リベラル派の人は、「逆に現代の時代背景をというものを理解していないと
思う。現代人は無条件に宗教を信じたりしないので」、

　　　　　　　　　「逆に、信者の行動によって判断する」

信者が、婚前交渉したり、離婚や再婚をしたりするなら、

　　「現代人はドライだから、キリスト教を信じようとは思わないと思うよ」

　　　「多分、世俗化する限り、キリスト教は「どんどん衰退するよ」」

　　　　　　　　　「ひょっとしたら、歴史上初めて」

「時代に背を向けた、「原理主義」が勝利する時代になるかもしれないね」

　　　　　　　　　「だとしたらとても嬉しい」んだけど。
でも無理だろうな。

　　　　　　　　　「これだけ科学が発達しちゃったらなあ」

現代ではね。

　　　　　　　　　　　「神は「寛容」なんじゃないの」

　　　　　　　　　「単に「敗北」しちゃっただけなのよ」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　「結論は、ひとつしかない」

　　　　　「要するに、「俺が超能力を強めて「絶対神」となる事」」

　　　　　　　　「これ以外に解決の手段など、あり得ない」

　「そうしたら、方便として、「再臨のイエス」とでも名乗ってやるかな」

　　　　　　　　　　　　「しょうがないから」（笑）

　　　　　　　　「あなたにとってイエスとはなんなのか？」
と訊かれたら、

　　　「はっきり言うと、「ただのイカレタ狂人」なのかもしれません」

　　　「私は彼の発言に同意した事は生まれたからただの一度もないです」

　　　　　　　　「聖書の言葉に感動した事もあまりないです」

「単に、「キリスト教原理主義によって洗脳されているだけ」の事なんです」

考えてみてください。

　　　　　「二千年前の外国の古代人を愛せって方が無理でしょ？」

彼が事実キリストだとしても、

　　　　　　　　　　　「私は、彼を微塵も愛しません」

それを期待されても困ります。

「そもそも、会った事もない古代人を愛するという心理は正常じゃないです」

　「私は、「神に対する愛」というものは、「一種の異常心理」だと思う」

　　　　「と言って、もし、キリスト教原理主義が勝利したのなら」

　　　　　　　　　「喜んでイエスを賛美しましょう」

　　　　　　　　　「だって、私原理主義者だもの」（大笑）

その時は、原理主義者の仲間と、祝杯をあげましょうｗ

　　　　　　　　　　　「で、判り易く言っておくと」

繰り返しになるけど、世俗化している仏教やなんかに比べて、
「キリスト教が、婚前交渉や離婚を禁止する清らかな道徳を持っていたからこそ、
　　　　　　　　　「私は、キリスト教を信じたの」」

「逆に言うと、「神の実在とか聖書の真実性」よりも、「こっちの方が重要な
　んだよね」」（私に限らず、多くのクリスチャンにとってそうだと思う。日本
で離婚してまでクリスチャンを続けるという人は、「よほどの恥知らず」だと
思うよ）

「つまり、最初からリベラル派が強い勢力を持ってるとか、教会がこんなに世俗化
　しているとかいう事を知っていたら」
　　　　　　　　　「クリスチャンになんかなってなかったよ」
「正直私は、「信仰告白をしてから三週間くらいで現実を色んな雑誌とかから
　知って」」
　　　　「ガッカリしちゃったよ。クリスチャンになったのを後悔した」
　　　　「信仰を持つ前にさ、「正直にもっと情報を開示して欲しい」」
「家の親はさ、いかにもリベラル派の方が特殊で少数派みたいな事を言うんだもん」

　　　　　　　　　　　「すっかり騙されちゃった……」

　　　　　　　　　　　　「単純に言うと、ある意味」

「私は、「クリスチャン」という人たちが、

「仏教徒や世俗の人たちと違って、立派で優れた人たち、文字通りの「神の
　エリート」だと「思い込まされたの」」

　　　　　　　　　　　　　「だから、信じたの」
　
　　　　　　「ある意味私は、家の親って、ヒトデナシだと思う」

で、物凄くビックリしたのは、

　　「イエスの離婚の禁止が単なる男女平等的観念から言われたって」
リベラルの説ね。

　　　　　　　　　「私は、はっきり騙された！」と思った。

　　　　　　　「イエスが、単なる「フェミニスト」だったなんて！」
って事ね。

　　　　　　　「正直、私の信仰生活って「こんな経験ばっかり」」

　　　　　　　　　「一体、どこに喜びがあるんでしょうか？」

もし、イエスが事実、神であるのなら、

　　　　　　　　　　　　「ぶん殴ってやりたい」

　　　　　　　　　　　「で、繰り返し言っているように」

「普通の精神を持った人間は、「道徳的にも高潔で、優れた行動をとる「立派な
人間」に、「宗教」や「道徳」を教えて貰った時に、「素直に聞く気になる訳」だ」

　　　　　　　　「酒も飲めば女とも寝れば、離婚もする」

　　　　「そんな俗人に、偉そうに「神や宗教」について説かれても」

　　　　　　「何勘違いしてんだ、お前」と思うだけの事なのね」（どーも世俗化
したキリスト教の牧師には勘違いした人が多いんだが、たとえば、イギリスの
牧師がそのまま日本で説教したとしても嘲笑されるだけだと思う（同性愛者
までいるくらいだから））。

　　　「なんか、俺たち原理主義者って、やっぱり「馬鹿みたいだな」」

これは、イエスから相当のペナルティをとらないと割に合わないぞ……

つまりさ、アメリカとかイギリスの牧師が日本に来ても、もう「通用する時代
じゃない」訳さ（彼らが何をやってるのか、筒抜けなもんでね）

「キリスト教が、仏教やイスラム教となんら変わらない「下らないもの」と
　知っていれば」

　　　　　　　　　　　「絶対に信じはしなかったのに！！

　　　　　　　「キリスト教会と、「神」は、「絶対に許さん」」

　　　　　　　　　　　「それでも私は牧師になる」

　　　　　「不思議な人ですね。やはり神様なのかもしれません」

　　　　　　　　　「精神活動が常人を超えています」（笑）

　　　　　　　　「私はエロ本を読んだり、オナニーしてますけど」

　　　　「もし、私が、エロ本を読んだり、オナニーしている人から」

　　　　　「神や宗教について教えられても、「一言も聞きません」」

　　　　　「神の人には私自身、「超人」である事を当然要求します」

「だから、牧師になるまでには、「性欲」を「ある程度、超える必要があります」」

　　　　　　　　　「可能であれば、文字通り「超越」します」

それこそ、厳寒期の山にこもって荒行をしてでもね。

　　　　　　　　　　　　　　「親について」

　　　　　　　　　「もし、私の超能力が強くなったら」

　　　　「徹底的に冷遇する。殺しはしないけど、かなり苛烈に扱う」

　　　　　　「私に苦しみを与えた第一原因だ。許す理由がない」

もし、最早、親という立場を捨て、「ただひれ伏す信者のひとりとなるなら」

　　　　　　　　　　　「信者のひとりとして遇するまで」

私の超能力が、相当強くなって、精神的にある程度、解脱するまで、


　　　　　　　　　　　　「とうてい許せそうにない」
神はいないかもしれない。でも、親は「実在する」。

　　　　　「最大の戦犯に対して、とても寛容な気分にはなれないな」

　　　　　　　「当たり前だが、通力が超絶レベルにならない限り」

精神的にも「神に近付く事は不可能である」。

　「体力や精神力の限界が人間と等しければ、忍耐心も当然、大差なくなり」

　　　　　　　　「高尚な人間離れした精神など持てなくなる」

　　　　　　　　　「能力と精神は大きく関係している」（判り易く言うと、
人間は知能が高いから高度な精神性を持てる）

つまり、「超能力を持たない神などは存在しない」。

「そうだ。私は良く考えたら、「絶対神」になる為に宗教をやっているんだ」

　　　　　　　　　　「この目標をブレさせなければいい」

人間が何をやろうと、「神」である私には、「関係がない」。

　　　　　　　　「奇跡がなければ宗教はなりたたないか？」

「勿論、成り立たない」。例えば、健康な精神を持って、単に「精神修養の為の
宗教」というのであれば、「何の問題もあるまい」

　　「だが、私のように不治の病で悩んでいるものを救う事は出来ない」（
これは、当然、どんな宗教家でも認めてくれるだろう）

「現に、私の教派の牧師は、「確かに神には君を救えない」と、「はっきり
　認めた」」（ある意味、凄い客観性のある牧師だと思う。普通ここまで
はっきり認めたりはしないだろう）

　「つまり、「本当に人を救う為には、「奇跡」は絶対必要なのです」」

　　　　　　「本当に、物理的な事で悩み苦しんでいる人には」

　　　　　　　　　　「宗教は接触しないで下さい」

彼らは、「奇跡」なくしては、「決して救われません」。
精神論では、「どうにもならないのです」。

　　　　　　　　　　「私は宗教では救われないのです」

だから、「私が奇跡の力で、本当に悩んでいる人を救ってあげましょう」。

　　　　　　　　　「神仏がいないと宗教は成り立たないか？」

成り立たない。

　　　　　「極端な事を言えば、漫画とかラノベとかゲームの方が」

よっぽど、若者とかに訴えかけられる訳ですよ。宗教とは無縁のそれらがね。

「何千年も前に書かれたような、苔が生えた聖典が何の意味を持つんですか？」

それらを読まねばならないのは、「その教典の母体となっている神仏が実在する
と信じられていたからなんですよ」。

「もう、宗教はかなりボロボロになって成り立たなくなっていると思います」

　　「神がいないのになんで宗教なんて信じなければならないのですか？」

　　　　　　　「笑っちゃいますよ。リベラル派の馬鹿ども」

「私も、苦しみ悩んでいない余裕のある時ならば、宗教の寓話性とか、なんとか
　を受け入れられない訳ではないのですが」

「本当に叫びたいほど苦しい時は、当たり前ですが、「真実の神」だの「真実
　の教え」（無論、歴史的にも真実）だのでなければ」

　　　　　　　　　　　　「救われないんですよ！」

　　　　　　　　　　　　　「それが「現実」です」
現代の宗教は、精神的に余裕がある時の「お遊戯」程度の役にしか立ちません。

　　　　　「実際、私、今まで無数の牧師の説教を聞いてきましたが」

　　　　　　「一度も心を動かされたり、感動した事がないんです」

　　　「本当に苦しい時には、「実在する神」にしか人は救えません！」
だから、世の中は、こんなに悲惨な事に満ちている訳です。

　　　　　　　　「私は、早く自分自身を救わねばなりません」
冗談抜きで、段々、危うくなってきました……

昔、どっかの牧師が言っていました。

　　　　　　　　　　　　　「困った時の神離れ」ｗ
クリスチャンの場合、普通の人と違って、「そうなります」。

　　　　　　　　　　　　「たったひとつ確かな事は」


　　「もし、「私が神でなく」、従って、「超能力」を持っていなければ」

　　　　　　　　　　　「自殺して終わるって事です」

　　　　　　　　　　　　　「死にたくないよ！！」

　　　　　　　　　　　「まあ、死にたくないよ」

とわめこうが、誰かが助けてくれる訳ではない。

　　　　　　　　　　「自分でなんとかするしかないのだ」

　　　　　　「俺が神であれば切り抜けられるし、人であれば終わり」

御大層な事さ。

　「どっちにしろ、普通の人間として生きていく事が出来ないっていうんなら」

　　　　　　　　　　　　　「やってみるだけさ」

　　　　　　　「ある意味宗教ってすっごく罪深いもんだと思う」

どんな理屈をつけようが、

　　　　　　　「多くの人間が失望して辞めて行くのは事実だし」
実際に幸福になるのには、

　　　　　　　　「どうしたってある程度の奇跡は必要になる」（でなければ
宗教なんて信じる必要もあるまい）

「正直、もう、「伝統はやめてくれ！」と牧師とか仏僧とかに私は言いたい」

　　　　　　　　　　「頼むからぬかよろこびさせないで！」

　　　　　　　　　　　「これ以上、不幸な人を創らないで」
一度、幻の喜びで、持ち上げて、突き落とすよりも、
ストレートに自殺した方が、

　　　　「多分、彼らにとってはよっぽどましな結果になると思うから」

伝統＝伝道ね。

「ただ、私が超能力者だった場合は、当然、リベラル派の信者は事情のいかんを問わず」

　　　　　　　　　　　　　「超能力で処刑される」

それは、「決定事項だ」。


　　　　　　　　　「私を分裂病に追い込んだ、お前らの罪だ」

地獄で、じっくりと反省していろ。

　　　　　　　　　　　　　　　「永遠にな」（大笑）

　　　　「安心しろ。飽くまで、私が「超能力者」だった場合だ」（笑）

　　　　　　　　「さあて！　必死に超能力修行するぞ！！」

　　　　　　　「指折り数えて待ってろ！　コンチクショー！」

今、ひとりの神が、「この宇宙に挑む」。

　　　　　　　「その結果は、死か！　破滅か！　それとも……」

　　　　　　　「彼はこの宇宙に、一矢報いる事が出来るのか！！」

つーわけで、夜までまたバイバイ！

　　　　　　　　　　　「早くも修行挫折しそう」ｗｗ

　　「物理法則を覆すなんてどうやりゃいいんだこんちくしょー！！」ｗｗ

まあ、「やり方」は、「神」である俺しか知らないし、

　　　　　　　　　　　「自分で見つけるしかない訳だが」


　　　　　　　　「頑張りましょー。この地上唯一の「神」として」

ああ、それから言っとくが、

　　「仏教徒やヒンズー教徒がやってる「インチキ」修行と」

　　　　「本物の能力者の修行を一緒にしてんじゃねーぞ」

　　　「やつらがやってるのは飽くまで、「ゴッコ遊び」だ」

俺は、薬つかった「幻覚三昧」になんかきょーみねーんだよ。

　　　　　　　　　「頭の中の話じゃなくて」

　　　　「実際に、物理法則を超える事だけに興味がある」

　　　　　　　　　　「度肝抜いてやるよ」

　　　　　「釈迦やイエスだって、俺にはかなわねー」

私は既に、数度ここで奇跡を示したが、

　　　　　　　　　　　　「最後に一回、示したら」

少し説法して永遠に去るつもりだから。
最後に奇跡を示した場合は、やらないと思うが、

　　　　　「決して茶化さないように、妙な哲学も振り回さないように」

そういうレスを返したら、「本物の神様」としてお前らの質問に「答えて
やるかもしれないね」

そういうレス＝まともなレスの事ね。ちょっと眠くて表現間違っちゃったよ。

超能力はさておき
１の文章は太宰治の文学を読んでるかのように慰められる面があるよな

　　　　　　　　「リベラル派の人に一言だけ」

　　　　　　「民主主義における自由というのはね」

「著しく、「他人の機嫌を損ねない範囲内においてだけ認められるの」」

「そこが社会である以上、１００パーセント相手の機嫌を損ねる事が
　判り切っている事をやって「認められる」訳じゃないのね」

　　　「民主主義における自由ってのはすべからくそうな訳」

　　　　　　　　　「それは、理解しておいて」

　　　「私は、本気で怒っている相手が、幾らでもいるよ」（リベラル派
や世俗化した連中にね）

「君たちが独裁者でない限り、「絶対の自由」などは存在しない事を
　覚えておいて」

「民主主義における「自由」なんて、実は大した自由じゃないんだよ」

キリスト教系の宗教を信じている時は
病気になったりした時も「か、神よ。我を何故滅ぼすのか」とか言って
神を呪ったり出来るのだが仏教やヒンズー教て、因果応報理論なので
病気になっても自分が悪かったと反省するしかないんだよね
死んでも無になる訳じゃないから
クリスチャンみたいにやりたいほうだいやって
はい終わりという訳にもいかず
前世の悪業は来世で刈り取らねばならない
悲劇のヒーローになれない宗教だよな
だって基本、無神論なんだもんな
寝床で「か、神よ。何故我を生んだのか‥」と言える宗教と違って
物欲が強いから自分でこの世に生まれてきたという神話になってるから
神に責任転嫁できない

「お前にはなれないね。当然」

だが、私は「ヒーローになりたい訳ではない」。

　　　　　　　　　「自分の為に「絶対神」になりたいだけだ」

そして、「奇跡の力でしか救えない人々を、救いたいだけ」。

　　　　　　　「この世に奇跡があり、「神」がいる事を示せば」

　　　　　　　　　　「原理主義者にとって希望になるだろう」
信じられないレベルの朗報になるさ。

「超能力があっても悲惨な人生しか送れないと思う？」

　「どちらにしろ、「神」というのは、「何か」を背負っているものだ」

　　　　　　　　　「超能力が、「無いよりまし」さ」

　　　　　　「少なくとも、神であるのなら、「ひとりで戦える」」

しかし、人であっては、「死ぬしかないんだ」。

　　　　　　　　　　「どうせなら、戦って生き延びたい」

　　　　　　　　　　　　「このまま死ぬ気はない」

今日は用事がなくなったので、もう少し書いておこう。

　　　　　「キリスト教の歴史を見てはっきり判る事がひとつある」

「それはキリスト教という宗教が「人類を平和に導く事は、「絶対にない」という事だ」

　　　　　　　　「それに関しては今更説明の必要もないだろう」

　　　　　　　「キリスト教は「明らかに危険な宗教」である」

　　　　　　　　　「恐らく、「人類史上最悪の宗教」だ」

　　　　「それは、理性ある人間なら誰しも認める事が出来るだろう」

　　　　　　　「しかし、結局、「それが人間の本性なのだよ」」
神などいないし、純粋に人間の活動の結果、

　　　　　　　「キリスト教は世界最大の宗教になったのだから」

　　　　　「よくここまで断言しておいて牧師を目指す気になるなあ」

　　　　　　　　　　「我ながら、「良く判らん」」

　　　　　　　　「洗脳されているからとしかいいようがない」

　　　　　　　　　「凄まじい怒りで、頭が割れそうだよ」ｗｗ
はっきりしているのは、

　　　　　　　　「決して、イエスは私に平安を齎さないという事！」

　　　　　　「恐らく私には悲惨な闘争の人生しか待っていないだろう」

　　　　　　　　　「これは、「神の予言」と言っても良い」

　　　　　　　　　　「１００パーセント外れないだろう」

　　　　　　　　　　　「ひいいいいいいいいいい」

　　　　　　　　　　　　「ホント、頭が割れそう」（大笑）

　　　　「キリスト教に対する批判の本なんて読むんじゃなかった！」

　　　　　　　　　　「我ながら、本当に厄介だなあ……」

　　　　「超能力を開発して、怒りを背教者どもにぶつける事でしか」

　　　　　　　　　　　「恐らく、気が晴れまい」

　　　　　　　　　　　「私は救いの体験を持たない」

　　　　　　　　「そして、信仰の喜びなんかも体験した事がない」

　　　　　　　「毎日毎日、狂った頭からくる絶望的な思いばかり」

　　　　　　　「神よ、一体、お前は、私に何をさせたいんだ？」

　　　　　　　　　　「これ以上、何を奪おうというのだ？」

　　　　　　　　　　　もう、真面目にやばい（大笑）

まいったなあ、ホント、この数週間ばかり、拷問受けてるみたいｗ
笑うしかないわｗｗ

　　　　「一番の薬は、キリスト教を批判するものを一切見ない事だな」

反カルトの人って、「絶対誤解してると思う」……

　　　　「人間は思考停止した方が、「絶対正しいし、生き延びられる」」

　　　　　　　　　　　　　　「気が狂う……」

　　「人間の脳は、お前たちが思っているほど、「強くない」、もたない」

　　　　　　　　「本当の平和は、完全な情報統制からくる」

　　　　「人間の脳は、そんな立派な制御可能なものじゃない！！」（現に、
アメリカなどの自由主義陣営では、８割がカウンセリングを受けて精神安定剤
を飲んでいるそうだし、日本でも人格障害者やうつ病が増えている）

「人間が宗教を創ったのは、やはり、共同幻想のよって精神を守る為だったんだ」

　　「自由主義の人々は、明らかに「人間の脳」の能力を過信している」

　　　　　　　　　　ファンタジーだよ、それは！
　　

　　　　　　　　　　「まいったなあ、どうしようか」

これじゃ、英語でジーザスってのが罵り文句になる理由も判るよｗ

「キリスト教の歴史の中では、真面目に信じて裏切られた、私みたいな、クリ
　スチャンが沢山いたんだろうな」

　　　　　　　　　　「一般的な罵り文句になるくらいに」

　　　　　キリスト教に関して、ちょっと批判を受けたくらいで

　　　　　　　　　　　「なんでここまで怒る！！」

　　　　　　　　　　　　我ながらうっとうしい！！

　　　　　　　　　別に本心から信じてもいないくせに！！！

　　　　　　　　「このままじゃいずれ本当に決壊するな」

　　　　　　「もう、現代の精神医学じゃどうにもならない」

　　　　　　　　　　　　　「困ったなあ……」


「ホントに地獄に落ちて欲しいよ、リベラル派と背教者と神とイエスには！！」

　　　　　　　　　　　　　　「神となったら！！」

　　　　　「絶対にてめえら一人残らず、地獄に落としてやるからな！！｝

　　　　　　　　　　　　　　　　ちくしょーーーーーーー！！

もうね。無を信じるしかないと思うんだよ
何か命題が打ち立てられると絶対にアンチテーゼが立ち上ってくるのは避けられない。

　　　　　　　　　　まあ、はっきりしているのは、


「私の人生が悲惨な戦いの人生だって事だな……たとえ超能力者であろうが、
　あるまいが……」

　　　　　　　　　　　　　　　やれやれ。

たった一つはっきりしている事は、


　「人は神や宗教なんて信じたって、救われたりなんかしないって事！！！」

　　　　「絶対にリベラル派の信者は、全員、地獄に落としてやる！！」

　　　　　　　　　　　　「永遠に苦しませてやる！！」
くそおおおおおおおおおおおおお。

絶対神のスレを読むと癒される
傷付いた信仰者の癒し手だよな
もう既に立派なクリスチャンみたいなものだ

　　　　　　　　　　「リベラル派の馬鹿にいいたい」

「お前たちが聖書とイエスとキリスト教に関して、さんざん好き勝手に言っている
　事から受ける」

　　　　　　　　　「こちらの深刻な精神的存在に対して」

　　　　　　　　「誰が保証してくれるの？　イエスが？」

　　　　　　　　　　　　「保証する訳ないだろ？」

私は、はっきり理解した事がある。

「自分の精神の健康は自分で守るしかないし、こちらにだって自分の健康を
　守る権利があるって事」

　　　　「好き勝手に言われて、黙っていなくてもいいんじゃないか」
と最近思い始めている。

　　　　　「お前たちが決して「無罪」じゃない事は理解しておけ」

　　　　　「超能力を鍛えて、お前ら一人残らず、必ず、滅ぼしてやる」

俺をここまで苦しめた報いは、与えてやるぞ。

ありがとう絶対神

精神の健康を守る為には許すしかない

汝の敵を愛せ ルカ

許さないと泥沼の戦いになって余計ダメージを受けるからな

判っているさ。

リベラル派が出来た根本的原因は「神自身」にあると。
既に書いたがな。

　　　　　「聖書が歴史的真実なら、リベラル派など出来るはずもない」
文字通りの単なる一部の背教者のレベルでしかなかっただろう。

　　　「だが、俺たち原理主義者がどれほど苦しんだと思っている？」

お前たちのように、理性に逃げたずるい人間と一緒にされるべき存在の訳もないだろ？

更に、「俺のこの苦しみはどうしたらいい？」

　　　　　　　　　　　「文字通り、神を滅ぼせばいいわけか？」

そんなものがいなかったら？

　　　　　　　　　　「結局、お前たちに振りおろすしかないだろう」
怒りの拳を！　いもしない存在は、「罰せない」さ。

　　　　　　　　「ホントに破滅の時が近づいてるね」ｗｗ

　　　　　　俺が本当に超能力者なら、

　　　　　　　　　　　　　　「頼むよ、生き神様」ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　「なんとか奇跡を起こせ」

　　　　　　　　　　　　でないと、死ぬしかない……

というか絶対神自身が既に超リベラル派なんじゃないか？

このスレを原理主義者が見たら泣くぞ

はっきり言いましょう。

　「私にとっては、元々、「聖書」も「神」も、「どうでもいいんです」」

　「単に、清らかに正しく生きる為に、「両者を利用したいだけ」なの」

で、はっきり言うと、「大抵の原理主義者にとってそうだと思う」。

原理主義をやるような人は、「禁欲的な生活をして自分を高めたい」という
宗教的な人が多いと思います。

　　　　　　　「別にキリスト教だから信じているのではなくて」

「キリスト教が世俗を超えた、「清らかで正しい事」を言っているから信じているだけ
　なのです」

「そういう意味では、原理主義者は、元々、聖書や神に対してリベラル派より
　冷めているし、でないとおかしいんです」

　　「神はイエスだけではないし、宗教はキリスト教だけではありません」

　　　　　　「宗教の本質は、清らに正しく生きる事であって」

それに則している範囲内において、宗教を極めたいと思っている人間は、キリスト
教を信じているだけなんですよ。

　　　　　　　　「これは多分、私だけではないと思います」

　　　　　　「はっきり言うと、聖書の内容はどうでもいいんです」

つまり、「キリスト教徒」と言われる人たちが、

　　　「特に他の人たちより道徳的に優れて立派な人たちでないならば」

　　　　　　　　　「特にキリスト教徒になろうと思いません」

　　「恐らくこれが、我々、原理主義者の「原理」そのものだと思います」

　　「原理主義者が世俗化に反対するのは、聖書がどうこうというよりも」

　　　　　　「元々彼らが、「宗教的な人間だから」なんです」

　　　「だから、聖書が離婚や不倫や婚前交渉を認めているというのなら」

　　　　　　　　　　　　「辞めるだけの話なんです」

　　　　　　　「そんなものは、「宗教」として意味がないから」

私たち、原理主義者は、

　　「恐らく、あなたが考えているのとは、まったく違う存在だと思います」

　　　つまり、もし、仏教がキリスト教よりも優れた宗教であるならば（そんな
事はあり得ないけど）

　　　　　　　「私は、仏教徒になる事もまったく躊躇いません」


　　　　　　　　　「本来、真の求道者とはそういうものです」

　　　　「あなたは、「原理主義者」の本質を見失っていると思います」

　　　　　あなたがたは、信じないかもしれませんが（無理もないけど）

　　　　　　　　「私は、本当に「聖人」で「神」なんです」

つまり、「根本的に求道的な存在なんです」。

　「高い真理の道を求める、というのは、私にとって本能みたいなもので」

どんなに精神が狂っても、この本能に狂いはないわけです。

　　　「だから私は童貞を通せたし、酒もたばこもやらなかった訳です」

うーん。真のキリスト教原理主義者とはなにか、というのは大体、判って貰えた
でしょうか？

　　　　　　　　　「不思議に思った人がいましたか？」

前にも書いたように、

　　　　　　　　　　「私は本当に多重人格なんです」

さっきの人格と「明確に入れ替わりました」。

うーん。この辺りは説明しずらいです。
多重と言ってもまったく別でもないし、同じでもないし。
うーん。

　　　　　　　　　　「ふむ、もとの人格に戻ったな」

「恐らく、人格が崩壊しそうになったので、一時的に補完する意味で別の
　人格を形成したのだろう」

多重人格は元々、人格の崩壊を防ぐ為に出てくる症状だからな。

　　　　　　　　　　「なんとか怒りが収まったようだ」

　　　　　　　　　　　　「あー、危なかった」

多重人格は、「超能力」じゃないけど。

　　　　　　　　　　　　　　「助かった」

批判した本の内容は考えないようにしよう。

忘れよう。忘れよう。

　　「つまり、私は、イエスが目の前に立って、男女平等だと言っても」

　男女平等を否定します。

「男女平等は、離婚と婚前交渉と幼児虐待と、少子化が誘発するからです」

　　　　　　　　　　「道徳的に見て、下劣な思想だからです」

「私は別に、聖書が男尊女卑的だから、それを肯定している訳ではないし、離婚を
　否定している訳でもありません」

　　　「現在の社会情勢を見て、「自分でそう判断しているだけです」」

「男女平等が、家庭崩壊を誘発するというのはフェミニストもきちんと認めています」

　　　　　　「少子化を誘発するのは論じるまでもなく明らかです」

恐らく、聖書が男尊女卑的な思想を持っているのは、

「元々、人類が男性優位でないと子孫を繁栄させられない事実を、長い間の
　経験で知っていたからでしょう」

「それと、厳格な性道徳は、元来は、性病を防ぐ目的があったと思われます」

　　　ついでに言っておくと、婚前交渉と離婚と不倫はワンセットです。

　　　　　　　　　　　決して別ではありません。

　普通、一つが認められれば、「自動的に他のものも増加し、道徳は腐敗して
いきます」。

　　　　　「つまり、結婚関係に基づく性道徳の相対化という事です」

人間は面白いもので、「道徳はいもずるしきになっているんです」。
これは駄目だけど、これはいい、という風には決して行きません。

　　　　　　　「つまり、歯止めがきかなくなってくる訳ですよ」

　　　「この三つは連動しているので、基本的に禁止する必要があります」

　　　　　　　　「で、これは幼児虐待とワンセットでもあります」

そもそも、性的な事を自由に楽しむようになると、どうしたって「自己中心的」
になるし、女性が社会に進出すると、

　　　　　「どうしたって自己実現を優先し、縛られるのを嫌います」

だから、離婚裁判でも昔は、親権を争ったものですが。

　　　　　「今は、相手に親権を押し付けるのを争うんだそうです」

人間は本能で子育てをする訳ではないので。

「男女平等という思想は、根本的に「家庭」と「セイショク」に関わるすべてを
　破壊します」

「自分の子ではない連れ子と暮らす事による、深刻なセクハラ問題も離婚大国
　アメリカでは頻発しているそうです」

　　　　　　　「平等主義者は何故か都合よく触れないのですが」（笑）

　　　　　　　　「判り易く言うと、昔は差別が悪だったが」

　　　　　　　　「今は、「平等が悪になった」訳です」

悲しい事ですが、善悪とは相対的なものであり、

　　　　　　　　「時代とともに移り変わってしまう訳です」

　　　　　　　　　　　　　ふうん、面白いな

崩壊しそうになると、人格は変容するんだな。

　　　　　　　　「言ってみれば、一種の霊言みたいなものか」ｗｗ

単に脳内の人格が入れ替わっているだけだけど。

　　　　　　　　　　　　　「とにかく助かったよ」

自分で勝手に自分の問いに答えを出して、まるで自動書記みたいに勝手に書いて
くれてさ。

　　　　　　　　　　　「ただあんまりやりたくない」

その内、「どれが本当の自分だかわからなくなりそうだから」

でも、人格を入れ替えるのは、対処療法にしか過ぎない。

　　　　　　　　　「やはり、超能力の方を鍛えない限り」

　　　　　　　　　　「根本的問題の解決にはならないな」

ある意味、私は、実に面白い引き出しを持ってるね。

　　　　「追いつめられると自分でも何が飛び出てくるかわからない」

　　　　　「前に車にひかれそうになった時も奇妙な事があったな」

　　　　　　　　　「まあ、ひとつはっきりしている事は」ｗ

もし、私が女だったとしたら、
「男女平等は、正しい！　というのを長々と書いたに違いないという事だね」（笑）

　　　　　　　　　　　「人間なんてそんなもんだよ」

　　　　　　　　　　　　　　さって、寝よ。

落ち着いたんでねるね。

　　　　　　　　　　　　また、夜にくると思う。

　　　　　　　考えがまとまりそうなのでもうちょっと書くね。

つまり、はっきりしているのは、

　　『私は、清らかに正しく生きる為に宗教をやってるんだという事です』

「うん、はっきり判ったけど、別に私にとって、

　　　　　　　「「神」や「聖書」は必ずしも必要ないんです」

そして、「別に私は人を救う為にそれをやりたいんじゃないんです」。

　「単に、自分の道を極め、自分を高めたいからやりたいだけなんですよ」

　　　「うん、段々、自分が何を宗教でしたいのかはっきりしてきたな」

　　　　　　　　「やっぱり、小乗仏教みたいな感じだね」ｗ

「そもそも、「聖書」とか「キリスト教」とかいう「枠」に自分を閉じ込めよう
　としている事じたいが間違いだったのかな？」

　　　　　　「だから、それが批判されるとたやすく揺らいでしまう」

そうではなく、「自分自身が本当に目指している事を内面に刻めば、揺らぐ事は
ない」
　
　　　　　　　　　　　　「何を言われてもね」
　　
　「何故ならそれは、他人にとって「真理」である必要はないからだ」

段々、はっきりしてきた。

　　　　　　　　　　　　　　　「私の本質が」

多重人格というより人間性の弁証法的発展じゃないかね
ネットや２ちゃんねるとかやってると人格を全否定される事が結構多い
それによって人格が死んで再構成して復活する経験をする人は結構いると思う

でも見事だよな
原理主義者である前に求道者であるという論理によって原理主義を原理主義者でありながら超越してしまった。
ある意味批判者に感謝しなくちゃならんのではないか

　　「そもそも、あなたはキリスト教を信じる事によって何をしたいの？」

　　　　　　　　　　　　　　「永遠の命？」

　　　　　「それは「結果」であって、「目的」ではないでしょ？」

世の中、「死にたくないから神を信じる人は求道者には余りいないと思うよ」

　　　　　　　「その目的をしっかり見据える事が出来るなら」

「多分、聖書が間違っていようが、神がなんであろうが、イエスが何を言って
　いようが」

　　　　　　　　　　　「あなたは揺らぐ事はないと思う」

もっとも、その大前提として、

　「あなたにそれを達成するだけの「聖者の資質」がある事が必要だけどね」

　　　　　　　　　　　　　「ひょっとすると」

　「客観的な絶対真理を追究する必要なんて元々ないのかもしれないね」

　　　「単に、自分にとって何が大事か、という事を認識していれば」

哲学者のキルケゴールは客観的真理なんて糞であり
主観的真理こそが重要だと考えた
誰が何と言おうと非科学的だろうと
イエス様が好きだという論理には勝てないと思う
科学で恋愛する訳じゃないからね

「つまり、「他人の借り物の基準」を使っていたら、問題があったのかもしれない」

別に、聖書やイエスを否定するのではなくてさ。

たとえば、「原理主義者」でもさ、正しいと思い込んでいた事に関して、

「聖書は本当はそう言っていない」とか聖書学者やリベラル派に言われると
揺らいじゃうでしょう？

　　　「だって、イエスが言っていないとすべて崩れちゃう訳だから」

でもさ、「あなたがキリスト教で何をしたいのかをはっきり認識していれば、
別に、「聖書が」とか、「イエスがこう言っている」とかいう事は」

　　　　　　　　　　「あんまり関係ないと思わない？」

はっきり言うと、「歴史的事実」や、「当時の社会情勢」なんかも知った事
じゃないでしょ？

　　そもそも「教典」と「教祖」に頼るから倒されそうになるんだよ。

　　「つまり、あなたがその二つの要素を使って、何をしたいのか」
それを正確に理解する事が重要なんだと思うな。

「イエスの言葉の解釈なんて、それこそ、どうでも良くなってくるでしょ」

「単純に言うと、「あなたにとって離婚は悪ですか、そうでないのですか？」って事」

　　　　　　　　「私にとっては、「悪」なの。「絶対的に」」ｗ

もっと突き詰めて言うと、

　　　　　　　　　　　　「「性そのものが悪なの」」

つまり、「結婚がいらないものなのよ」。

判った？　「別に他人にとってそうである必要は微塵もないの」。

「つまり、「教典でどう言っているかなんて、最早、その次元になると関係
　なくなる訳よ」」

　　　　　　　　　　　　「あなたはどうしたいの？」

　　　　　　　「キリスト教で「清らかに生きたいの？」」

　　「じゃあ、「離婚は悪」だし、「結婚しないで生きていけばいい」」

　　　　　　　　「あなたは、宗教でなにをしたいのか？」

　　　　　　　　　「多分、「本質」はそこなんだと思う」
これだけは、「誰も奪う事が出来ないもの！」

　「私は、「キリスト」を利用して、「絶対神」となり、「聖人」となる」

　　　　　　　　　　　　　「これが目的です」

「最早、この次元までくると、「教典」も「教祖」の言動も、「関係ありません」」

　　　　　　　　　　「でも、それって原理主義なの？」

　　　　　　「我々には、過去透視の超能力はないでしょ？」（まあ、私には
ある程度ならあるかもしれないけどさｗ）

だから、「自分の内部に揺らがない中核」を創っておかない限り、

　　　　「逆に絶対的なものを標榜する「原理主義者」は出来ないよ」

結局、信じてる「自分」なのかもしれんな
自分を見失うと宗教でも仕事でも駄目なんだろうね

　　　　　　　　　　つまり、聖書学者やリベラル派は、

　　　　　　　　　　　「サタンなんです本当に！」

多分、彼らの魂は根源から腐っていて、「永遠に救われない存在なんだと思う」（大笑）

　　　　　　　　「でも、「目的」がはっきりしていれば」

　　　　　　「地獄のサタンも我々の魂には手が出せないよ」

という事。

　　　　　　　　　「言いたい奴には言わせておけ！」

　　　「俺たちは、神に選ばれた選民であり、俺たち以外は全員滅ぶ」

彼らを笑って見送ってやろうよ。
という事。

　　　　　　　　　　　　　単純に言っちゃうね。

　　　１・我々は「神の選民」＝聖者にして「絶対者」
　　　２・救われるのは、「我々だけ」
　　　３・反対者は「地獄のサタン！」
　　　４・ゆえに一切、聞く必要はない。
　　　５・我々は、「己の絶対の道をまい進するだけ！」

　　　　　　　　　「ほら、立派に「原理主義」でしょ」ｗｗ

　　　　　　　「単純に言うとさ、完全な清らかさを追求して」


　　　「教会の連中と衝突してさ、ひとりになってもいいじゃない？」

「あなたは「聖人」になりたいのであって、別に「仲間」が欲しい訳じゃない」

　　　　　「清らかでない、選ばれない民の言う事なんて聞くな！！」

　　　　　　　　　「それは不要な人間、残りかすだ！！」

という事です。

「あなたは、求道者で真理を追究していて、自分の道を極めたいと思っているのでしょ？」

　　　　　　　　「なら、教会や他人がどうしたってんだい」

　　　　　　「んなものが、全滅したって何の問題もないよ」

大体、判って貰えたかな？

　　「己の真理の追究に、「サタンの声」は不要、という事なんです」

　　　　　　　　　　　「もっと判り易く言おうか？」

　　　　「自分の真理の探究に邪魔なやつは「殺してしまえ」って事」

なんか、仏教の言葉で似たようなのがあったけど。

　　　　　　　　　「別に、それを思っていた訳じゃない」

　　　　　　　　　　「私は、自分でそう思っただけ」


誤解する馬鹿がいると困るから説明するか。

　　　　　　　「この場合の殺すとは、「精神的なものの比喩」」

　　「要するに、「相手の言う事なんて聞くな！」って事の「強調形」」

　　　　　　　　　　　　　　　　つまり、

　　　「あなただけが「正しく」、「この世のすべてが間違っている」」

　　　　　　　　「という「絶対世界」。「それが宗教」」

>>276
まあ、それは言えるかもね。でも既に書いたように、「これをそのまま
自分に当てはめないでね」（笑）

　「私は、超能力を持っている「神」だからこう「断言」出来るの」

多分、君には通用しないと思うｗ


最後に、もうひとつだけ言っておく。

「つまり、合理的に言うと、女の権利が抑圧された時代には女に権利
　を与え解放する必要があったかもしれないが」

「今みたいに、もうどうしょうもなくなり、不道徳になり身勝手になった時代においては」

「逆に、たずなをしめて、「女の権利を抑圧する必要がある」って事」
でないと、家庭にとっても人間にとっても「悲劇」になる訳だ。

　「それこそ、「イエスの時代」とは全然時代背景が違うので」

　「今は、まったく「逆のかじ取りが必要だ」という事なんです」

「抑圧された人間は、単なる悪事も行う人間に過ぎないのであって、
　決して、「神聖視」してはいけません」（この点、フェミニズムは
「いつの時代も最悪に間違っています）

うん。ちょっと思いついたんで書くね。

　　　　　　「イエスの福音書における、離婚の禁止について」

　　　　　　「リベラル派の解釈には、「致命的欠陥がある」」

どういう事かというと。

「そもそも、それでは「世界宗教の教典としての用を成していない」って事」

福音書というのは、「元々、「イエスの教えを世界に広める事」を意図して
書かれた、「聖典」です」

「他の手紙なんかと違って、明らかに元々、「聖典とする事を意図して書かれています」」

「つまり、なるべく「ユダヤの特殊事情に基づく、一時代的な戒めというものは
排除して書かれたはずです」」

「前記したように、そうでないと「世界宗教の教典」として役に立たない
　からです」

「つまり、時代背景によって、聖書を解釈するという事は、福音書に関しては」

　　　　　　　　「元々、根本的に「間違っている」んです」

イエスが言った元々の意図は定かではありませんが。

　　　　　　　「少なくても、福音書として書かれた段階では」

　「あれは明らかに、単純に「離婚の禁止」以外のものではありません」（
でなければ、そう書いたはずです）

恐らく、伝統的な教会の解釈と同じで、

「単純に理想的な家庭の追求と、清らかに正しく生きる事を教えただけであって」

「福音書の記者には、「元々、男女平等という意図はなかったと考えられます」」
（当たり前だが、イエスの言葉を福音書の記者は取捨選択して書いているから）

　　　「つまり、どう考えても、「リベラル派の解釈は詭弁です」」

ttp://garyo.or.tv/bbs/wforum.cgi?page=40&list=tree

ここの離婚について教えてくださいってとこ（多分）

現に彼は「パウロの離婚禁止令についてうまく説明出来ていない」。

「なんでもかんでも時代背景で説明しようとするのは明らかに奇妙です」

素直に、「清らかに生きる事を推奨している」で、何故いけないのですか？

　　　　　　　　　「基本的に宗教とはそういうものです」（それはキリスト
教に限らない）

で、むかつくのは、「なんでこいつが聖書について偉そうに教えているのか」
って事。

　　　　　　　　　　　「正直、かなり腹が立った」
この理屈で言うなら、

「そもそも、２０００年前の外国の古代人を信じなければならない理由もないし
　聖書の言葉は、死後の世界があるも、神が唯一も」

　　　「すべてもろに当時のユダヤの歴史背景そのままなのだから」

　　　　　　　　　「一言も信用出来なくなってしまう」
はっきり言って、「この男はいったいなんなんだろう」と思う。

　　　「当たり前だが、現代でも、離婚と婚前交渉と再婚の禁止は」

　　　　　　　　　　　「十分、意味がある」
何を根拠に無意味だと言っているのか、「不明」である。

　　　　　　　　　　　　　ついでに言っておくと

やっぱりリベラル派には「全員消えて貰おう」ｗｗ

　　　　　　　　　　　「あらゆる意味で意味がない」

まず、聖書が真理でなく、神がいないのなら、

　　　　　「元々、リベラル派が存在する意味はダイレクトにない」

で、神が実在した場合は、

　　　　　　　　　　　　　「より存在意味はない」

どう見当しても、

　　　　　　　　「少なくても日本のリベラル派は存在意義がない」（キリスト
教国のそれは社会活動をしているかもしれないが、日本では数が少ないので、
根本的に不可能である）

　　　　　　　　　　　　　「正直に認めましょう」

私は、「原理主義者」なので、「自由主義的な意見を冷静に読む事も、また、
冷静に聞く事も出来ません」。

　　　　　　　　　　「多分、一生出来ないでしょう」（大笑）

でも、イエスが単なるフェミニストであるというのなら、

　　　　　　　　　　　　「ぶっ殺します」（大笑）

私が奇跡の力で「蘇らせて」

　　　　　　　　　　　　「地獄に落としますよ」（笑）

　　　　　　「うーん。この辺りが原理主義的でないのだなあ」

そもそも、最寄の牧師かなんかに聞けばいいものを、

　　　　　　「なんでこいつに聞いているのか意味不明だけどな」

うん、やっぱり、リベラル派は、

　　　　　　　　　　　「超能力で全員、処刑だな」（大笑）

こうして私は「フリダシ」に戻ったｗ

　　　　　　　「平たく言うと、信仰を捨てた相手を憎まないとか」

あるいは、「異説を唱える相手を憎悪しないとか」
　　　　　　　　　「そういう考えそのものに「無理」があるのよ」
「人間の感情の本性として、自分が神聖だと思っているものや、大切に思っている
　ものを踏みにじられたり、勝手な事を言われるとね」
　　　　　　　　　　　　「怒るのよ。当然だけど」
　　　　　　　　「これをなくす事は、「絶対出来ない」と思う」
だから、聖書について異説を唱える人は、

　　　　　　　　　　　「いかなる言い訳をしようが」
　　　「絶対的に、「我々原理主義者に喧嘩を売ってる」と思って」
いけど、「それが事実だから」。
　　　　　　　　　「何の容赦もそれについては出来ない」
それは、「人間」にとって、本能的なものなので、
　　　　　　　　　　　　「どーにもならない」
右翼と左翼が政治議論をすると、「絶対喧嘩になる」のと同じ理屈。
だから、自由な言動をしようと思ったら、
　　　　　「絶対に原理主義者の怒りを買うという事を覚悟しておいて」
悪いけど。でないと逆に「現実に合わないから」。
　　　　　　　　「私は、生涯、リベラル派を憎み続けます」
これは、どうにもなりません。

　　　　　　　　「うん、もし、本当に超能力が強くなったら」

　　　　　　　　　　　　　　「消えて貰う」

悪いけど、「これは変えようがありません」。

　　「ある意味、宗教を批判する時は、「覚悟」を持って批判してください」

どのような綺麗ごとを言おうと、

　　　　　　　　　「人間とは本質的に「そういうものです」」

大川隆法（幸福の科学）
スレですか？

２９０は殺人予告ですか？

そうですか。

　　　　　　　　ある意味、私が聖書の神が残酷だなあと思うのは、

「自分が絶対で他を拝んではいけないとか、なになにしてはいけないとかいいつつも」

　　　　　　　　　「なんで他者に対して寛容であれと命令出来るの？」

「それって凄い矛盾していて、「人間の精神の本性」に反していて、下手したら分裂してしまうんですけどね」

「あなた自身がまったく寛容でないのに、なんで信者に寛容である事を強要するのですか？」

あなたが厳しい戒律や、他の神を拝むのを禁止しなければ、

　　　　　　　　　「我々は、幾らでも寛容になれたのですよ？」

ある意味、一神教って、元々、精神を破壊する基本構造があるね。

　　　　　　　　　　　　　　「勘違いしないで」

私は、「聖書に固執しない考え」というものが、「理性的でない」とか、「
間違っている」とか言ってるんじゃありません。

「現に、例にあげられている人が、一生独身を通して幸せを逃しても「神」は
　何の責任もとらない事でしょう」

「世の中の離婚する人や再婚する人、また、この回答者の言っている事が判らない訳ではないのです」

　　　　　　　「単に、「理屈抜きで滅ぼしたくなるだけで」」


　　　　　　　「これは、善悪を超えた制御不能な何かです」

＞あなたが厳しい戒律や、他の神を拝むのを禁止しなければ、
＞「我々は、幾らでも寛容になれたのですよ？」
＞ある意味、一神教って、
＞元々、精神を破壊する基本構造があるね。

無関係の女性を集団で犯して殺して食べる事を
肯定的に見る立場と
許されべからざる悪徳として見る立場は
永遠に両立しません。

両方に立脚するのは無理。
何も難しい事ではありません。

捕食者と被食者と言うのは
根本から価値観が違うのです。

　　　　　　　　　　　　「うん、やっぱり私は」

　　　　　　　　　　　　「神で聖人なんでしょう」

つまり、「絶対的に穢れを許容出来ないのです」。

それでいい。先ほども書いたように、それで行くとします。
もう、聖書やキリスト教について、批判的なものを読むのはやめます（今まで
余りに読み過ぎました）

　　　　　　　　　　　　「ロクな事にならないから」

ただ、はっきりしている事は、「もし、私が「絶対神」になれたら」

　　　　　　　「リベラル派の人間は、地獄で永遠に苦しんで貰う」

それは既に書いたように、「地獄のような苦しみを耐えた、我々、原理主義者
に対する、褒美だよ」。

　　　　　　　「せめてそれくらいは、「神」としてしたいのさ」

聖書の神の代わりにね。

絶対神はアホである

　　　　　　　　　　　　「まあ、客観的に見れば」

例えば、法華経は創作だから、法華経の戒律を破れば、「地獄に落ちる」とか
「報いがある」とか言っているのは、「滑稽だろうね」。

「そういう風に客観視すると、「自分がいかに理不尽な事を言っているのか判るよ」」

　　「法華経は真理でないのに、その戒律を破ったら地獄とかたまらない」
と思うだろうね。

「でもね。「私は歯を食いしばって、イエスの教えを守りぬいた原理主義者なんです」」

　　　　　　　　　　　　　　　「判らない？」

　　　　　　　　　「私は傍観者ではなく、当事者なの」
　　
　　　　　　　　「だから、絶対に許す事は出来ないの」
それだけの事。

「多分、元々、原理主義者で、それでリベラルに転向した人は私の気持ちが判ると思う」

「胸をふくらませて期待した、神と宗教に裏切られた時、どれほど失望したのか」

　　　　　　　　「これを取り返さない限り、どうにもならないの」
最初からこの世界に「リベラル」しかなかったら、「防げた悲劇」が多いと
思うよ。あるいは、「宗教なんてなかったら」。

　　　　　　　　　　「私は、あなたがたを「絶対許さない」」

　　

絶対神は絶対アホである絶対神は絶対アホである絶対神は絶対アホである絶対神は対神アホである

絶対神は絶対アホである絶対神は絶対アホである絶対神は絶対アホである絶対神は対神アホである
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「そうだよ！　私は神にいて欲しかったの。聖書が真理であって欲しかったんだ」

なんていうかさ、宗教に対する期待ってのは、絶対的なものだから、特殊だよね。

　　　　　　　「人生のすべてを永遠に捧げる」って領域だから。

「なんていうかさ、多分、こういうシンパシーとか痛みってのは、「一生残る」かもしれないね」

　　　　　　　　　　　　「神様ってのはホント残酷だよ」

聖書が真理であるなら、「多くの悲劇を防げたと思うけど」。

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絶対神は絶対アホである絶対神は絶対アホである絶対神は絶対アホである絶対神は対神アホである

「うん、リベラル派の人間に責任はないというのは何度も言うが判っているさ」

多分ね、本当に、「超能力」が強くなれば、心理的余裕が出来るから、

　　　　　　　　　　「お前たちを滅ぼさないと思う」ｗ

その代わり、そうだな。

　　　　　　　「私の命令に従う試験でも受けさせようか？」

それにパスしたら、救ってやろう。

で、ついでに言っておくと、何故、戒律を軽くしようとするリベラル派の人間が
無視するのか不思議であるが、

「当時の律法学者が、「別に民衆に厳しい戒律を押し付けなかった」という
　のが歴史的資料から判っている」

「つまり、平たく言うと、イエスは、律法学者に偏見を持っていたのではないか？」

という結論も成り立つ訳であるが、

　　　　「何故か、リベラル・原理主義、両者とも、その説を取らない」

私は単に、「イエスがよくいる宗教家のように思い込みの強い人間で」

「強烈で厳しい教えを民衆に教押し付けようとした結果、嫌われて処刑された
　だけじゃないか？」

　　　　　　　　　　　　　「と、考えている」
うーん、確かに、「これでも原理主義か？」

我ながら、自分で自分が良く判らん。

　　　　　　　　「それこそ過去透視の超能力でも身につけるか」

そうすれば、「結論が出る」。

優しい神様だねー
応援してるね

　　　　　　　　　　　　　「素直に言って」

私は神を信じたい訳です。でも、「現代ではそれは絶対的に無理な訳ですよ」

　　　　　　「苦笑しながらも私は現実を認めちゃってる訳です」

でもやっぱり、傷に触られるのは嫌なので、「聖書を批判する連中は嫌い」な
んです。

　　　　「うーん。私はね。神がいるかいないかという事を言うなら」

　　　　　　　　　　　　　「いる方をとるわけよ」

「でも、実際に奇跡の力がないと生きる事が出来ない私にとって、「単にいる
　と信じる」という事は「何の力にも助けにもならないのです」」

　　「私が神でなければ、普通に原理主義者をやっていたかもしれません」

特に激しい感情に襲われる事もなく、リベラルの文章を読む気もなくね。


「でもねえ。実際に神がいて、奇跡の力で救って貰わないと私は死んじゃうの」

　　　　　　　　　　「だから、非常に「複雑」なんです」

どんな不治の病なんですか？
統合失調症なら命の危険まではないと思うんですけど

　　　　　　　　「私の倫理感については既に説明した通りです」

男尊女卑的で、一夫一婦制の潔癖な倫理観のある社会がまともだと思っています。

　　　　　　　「逆に言うと、イエスの発言や存在なんかと関係なく」

「キリスト教は、「それが正しい」と判断したからそうしたんだと思います」

キリスト教の教義が出来るまでに４００年かかっているので、恐らく、教義の
成立過程でも、それなりに吟味が行われたと思います。

それと、そもそも初期のキリスト教は自殺を禁じてませんでしたが、今は禁じて
います。

「寧ろ、私は理想論としては禁じている（つまり、イエスの教えではない）、
　キリスト教の方が正しいと思いますよ」

「逆に言うと、「キリスト教がイエスの言説である必要はないし、別に時代背景
　から解釈する必要もない」って事かな？」

　　「ある教義が確立されるには、それなりの理由があるという事です」

まあ、キリスト教徒で、キリスト教と似たような倫理観を持っているから、
引っ張られちゃうだけで、

「元々、私は「こういう考えなので、先ほど書いたように、「キリスト教」と
　切り離して、男性優位社会を説く」という姿勢なら、

　　　　　「純粋に自分の意見なので、何の問題もないかもしれません」

>>307
自殺の危険があります。
現に私の知り合いでも何人も死んでいます。

更に、劇的にストレスがかかるので、「体も実は蝕まれていきます」。
自殺ではなく、「ストレスからくる肉体の病で死んだのもいます」。

　　　　　　　「とにかく、自殺の危険が凄く高いです」

　　「それと私は既に書いたように一種の身体障害者でもあります」

うーん。「人とは違う存在」というのをどう表現したらいいのかよくわからないが。

　　　　　　　　　「存在じたいが不安定なんだと思って」

比喩的な表現をすれば、

　　「本来、あってはならない「物理法則を超えた力を持つ存在を」

　　　　　　　　　　　　「この世界が拒むの」」

「キリスト教と無縁なら、キリスト教に関しては悩む事はなかったかもしれないね」

でも、「人生については、結局、同じくらい悩んだと思う」。

実際問題として、小学一年くらいの私は、進化論を受け入れていて、

　　　　　　「科学番組を熱心に見ていたくらいだからね」ｗ

で、原理主義者が進化はないって教会で言ってるのを聴いて、

　　　　　　　　　　　　　　　「馬鹿じゃないの」

と正直思っていた、「成長して逆に進化を否定するようになるとは思わなかったけど」ｗ

されてねえよ　　　　　　オマエのような奴は　http://jbbs.livedoor.jp/news/4145/

で論破してやるから

しかし、すべてのものが相対的であり、道徳も移り変わり、「真理」はなく、

　　　　　　　「最後に勝つのは「虚無だ」というのだったら」

この世界は余りに虚し過ぎる。

　　　　　　　　　　　「それだけはなんとかせんとな……」

　「もう一度言うが、私は清らかで正しい道徳というものを目指している」

従って、どちらにしろ、「世俗化」した教会を認める事はない。

「寧ろ、こういう時代だから逆に、原理主義が必要だというのは既に書いた
　通りだ」（ポルノ全面禁止のイスラム教の台頭）

つまり、「リベラル派が（少なくても日本においては）無意味だ、という主張を
変えるつもりはないし」。

　　　　　　　　　「恐らく、これは、客観的事実だろう」

本来的にいえば、「原理主義」が主流でなければおかしいというのは、

　　　　　　　　「誰だって認める事が出来るだろう」（寧ろ、リベラル派は
飽くまで、結果出来たイレギュラーであり、当初目指された「キリスト教」で
はない）

「どちらにしろ、「宗教」とは、本来、「世俗」に対して、「潔癖な事」を
　言うから魅力があるのだ」
でなければ、「実際には人を救ったりは出来ないのだから」。

　　　　　　　　　　　　「余り意味はないだろう」

　　　　　　「逆に言うと、キリスト教が単なるフェミニズムなら」

　　　　　　　　　　「まったく広まらなかったと思う」（現実に合わない
から）
「フェミニズムが科学的現実に合わないというのは、誰でも理解出来るだろう」（大笑）
　　　　　　　「性差がないとかなんとか突っ込みどころ満載である」（細かいところを
あげたら聖書並みに山のように事実に反した部分が出てくるだろう）
で、現代の宗教の問題点とは、「女の権利」だろうが「障害者の権利」だろうが
「同性愛者の権利」だろうが、
　　　　　　「一切がっさい認めようとして、差別を否定する事である」
「そんな馬鹿な！」である。
「そもそも、平等な社会などあり得ないし、差別を否定しては人間社会どころ
　か、「この世界そのものが成り立たない」」
　　　「ある意味において、「今こそ宗教は差別を唱えるべきである」」
と私ははっきり思っている。
　　　　　　　「昔は、世界は厳しかったが、今は寛容過ぎるのだ」
　　　　「すべての人間の共存する社会などではなく、宗教とは本来」
　　　　　　　「世の中に、正しい秩序を齎すべきものだ」
そういう意味では、「ある程度、偏狭であるべきなのだ」（それはキリスト教に
限った事ではないが）
　　　　　　　「もし、イエスがそれを否定するというのなら」
　　　　　　　　　　　「私はイエスと対立しよう」
　　　　　　　　「女は差別されるべきだという私の考えは」

　　　　　　　　　　　　　「多分、正しい」

　　　　　　「判り易く言うと、差別的な社会では「平等」が輝き」

　　　　　　　「平等な社会では、寧ろ、「差別」が輝く訳だ」

善悪とか、理非とかいうものは、

　　　　　　「繰り返すが、残酷なまでに相対的なものなのである」

どちらにしろ、私は「リベラル派」や「カトリック」や「異教」に勝利を握らせる
つもりはない。

　　　　　　　「どうせなら、原理主義者を勝たせるつもりだ」

　　　　　　　「フェミニズムが現実に合わないのは」

ビックバンとか進化論とかいう壮大な現実じゃなくって、

　　「日常的に確認出来る男女の違いや、社会的格差なんかについての事ね」

それと哺乳類一般が性差別に満ちているという「現実」

　　　　　　　　　　　　「物理的肉体構造の違い」

男女差別の「正しさ」は、「合理的に言っても根拠が無数にあるので」。

　　　　　　　　　「はっきり言うと覆すのは無理だと思うよ」
つまり、そういう誰でも確認出来る卑近な合理的事実に反しているので、

　　　　　　　　　　　「性差別は絶対必要なんです」

　　「イエスが神でない場合、当然、イエスの言説に固執する必要はない」

これは自明の理だ。

　　「そもそも、リベラル派がイエスの言葉を引く事じたいがおかしい」

　　　　　　「彼の言っている事がどんなに魅力的に映ろうと」

　　　「それは、単なる「人間の言葉」であってそれ以上ではない」

私は、「聖書学者とリベラル派をひっくり返す」事を、「可能であれば、いずれ
実行する」。

　　「聖書の神が実在して行うのと、違う神が聖書の言葉を実行するのと」

　　　　　　　　　　　「結果として違いはない」

「ひょっとしたら私は本当に「再臨のイエス」かもしれないし、聖書の神か
　もしれん」

「どちらにしろ、「神」であるなら、「人の知恵」には「勝ってみたい」では
　ないか」（笑）

＞自殺の危険性がある

自殺しないで下さいね

神様だから大丈夫だと思いますが

>>320
ありがとう、なんとかやってみます。

で、はっきり言えるのは、

「人間は、権力と暴力の強制によらなければ、「道徳なんて決して守らない」って事」
　　　　　　　　　「自分の解釈で勝手にやっちゃうって事ね」
言い方を変えれば、
　　　「人間は抑圧されない限り、清らかに正しく生きようとはしない」
って事。
何故、人が元々、宗教を信じたのかと言うと（はりつけたＨＰの人も元々は
どうやら、モルモンの神殿にまでいった信者らしいが）。
　　「やっぱり、普通の世俗的な生き方では満足できない部分があるから」
なのね。
人間が純粋に「自分の意志だけで世俗的に生きたいと思っていたら」
　　　　　　　　　「とっくに宗教は滅んでいる訳よ」
だから、「清らかに正しく生きる」という欲求は普遍のものなのね。
でも、「神の真理」なんかないから、「元に戻っちゃうわけ」
　逆に言うと、人は、神の真理でもない限り、清らかに正しく生きようとはしないの。
「だから、本来、抑圧して、正しく生かしてやる事は人間の欲求にかなっている訳」
　　　　　　　　　　　　「単に神がいないだけで」
カルト宗教の問題点は、
　　「実は人を抑圧する事ではなくて、真の神の教えでないところなの」
だから、神の教えというレベルまで行かなくても、道徳訓などで、
　　　　　　　「人権を抑え込むのは許されるし、正しいの」

「人権という考え方も、一種のフィクションである事は言うまでもないです」
（元々、聖書の神の前に人は平等、というフィクションに基づいています）

　　　　　　「ポイントは、人間はしょせん、自分勝手に生きるもの」

確かに教団や神に原因があるかもしれないが、

　　　　「所詮、一度発心しても、人間は、自分勝手に生きるものです」

　　　　　　　繰り返しますが、

　　「人は、抑圧されなければ清らかに正しく生きようとはしません」
（昔の女が清純だったのは、「単に抑圧されてたから」）

　「だから、人間には、抑圧して道徳を守らせる何かが必要なんです」（
ひとつに、その為に神や宗教が生まれたんだろう）

「で、神の代わりに理念を持ってきた共産主義は見事に失敗してしまいました」

民主主義も、もうそろそろ怪しいです。

　　　「私は、再び、原理主義に支配権が戻って欲しいと思っています」

>>絶対神さまへ

たしかにあなたの仰る通りです。
私たちの自我ではなく、否定神学の如くに磨かれた「我」は神と通じています。
最上の掟「全身全霊であなたがたの神である主を愛する」ことと
「自分を愛するように隣人を愛する」ことはイコールです。
「そこで、イエスは言われた。「あなたたちの律法に、
『わたしは言う。あなたたちは神々である』と書いてあるではないか。」とある通りです。

私はほぼ確信しています。
誰も彼も役立たずになったと言われる通り、そういう時代が迫っているのです。
ただ表面上の助けを求めるのではなく、魂の呻きと共に立ち返る時が迫っているのです。
これまでのバーゲンセール的キリスト教ではなく、誰もが自身の中に住む罪を
真っ正面から見て、悔い改める以外はないと思う時代は近づいていると思います。

　　繰り返し言っているように、私の考えは、この言葉に集約されます。

「清らかで正しい人間が、宗教や道徳に関して発言したのなら聞く気になれま
　すが。
　「離婚しているような人間から「宗教」や「神」や「道徳」について、
　　偉そうに教えて貰おうとは思いません」」
　　　　「これは恐らく、私だけではなく、普遍的な観念だと思います」
でなければ、多くの宗教において離婚を否定したり、離婚を否定的に見たり
はしないでしょう。
　　　「私は、イエスが離婚を肯定するなら、「イエスを否定します」」
「この点に関しては、聖書だとかキリスト教だとかいう枠組みを取っ払っちゃいます」
　　　　　　「道徳において失敗したものに、道徳を語らせはしない」
当然の事です。
「はっきり言いましょう、私はイエスの言説よりも、「律法学者の方をとります」」
（断言！）
「イエスは神ではなく、単なる人間なんだから、「別に問題ないでしょう？」」
こう言っちゃなんだが、まともに考えたら、どう考えても、
「世俗的な人間に偉そうに道徳や倫理、ましてや「神の教え」を教えて貰う気にはなれんよ」
私は、はっきりと「宗教」を、「非人間的なもの」と思っています（少なくとも
現代では、「そうです」）
普通人は、聖職者には、「並みの人間よりも高度な道徳性」を求めるものです。
「大体からして離婚した人間に結婚式のシシキをして貰うのは「演技悪いし」」ｗｗ
　　　　　「もし、神が実在したとして、神が離婚を認めるなら」
　　　　　　　　　　「私は、「神を捨てます」」（大笑）
繰り返し書いているように、
「私には、神よりも、イエスよりも、「清らかに生きる」方が「大事」なんです」

　「神は、人を清らかに立派に生かしてこそ、存在意義があるのですから」

　　「人を正しく導かない神の方を重要視するなど、「本末転倒」です」

「うん、私にとっては、「神」よりも「律法」の方が、大事なのかもしれない」

　　　　　　　　　　　「本質を見誤ってはならない」

重要なのは「神」でも「聖書」でも「キリスト教」でもない。


　「語っている奴が、きちんと倫理や道徳において清らかな人間かどうかだ」

　　　　　　　　　「ある意味、教義などどうでもいいのだ」

そういう意味では、「私は宗教的な事を教わろうと思う相手はひとりもいない」。

「そう元々、私は、他と協調する為ではなく、

　　　　　　　　「完全な聖人となる為に「神」を求めたのですから」」

　　　　　　　　　　　「最初の節を曲げる気はないです」

私にとって、「世俗的な宗教とは、完全に無意味なのです」。

　　　　　　　「また、人を普通の人間にしか出来ない「神」も」

うん、昨日から書いている内に、己が何故、宗教を求めたのか、その最初の志に
気づいてきたな。

　　　　「私の求道心は、「本質においてキリスト教とは別のものだ」」

　　　　「どちらにしろ、死後の世界も、裁きも神もないのだから」

　　　　　　　　　　　「私の好きにやっていいだろう」

　　「どうしようか？　新興宗教の教祖に「特化する」という道もあるな」

　　　

　　　　　　　　　　　　　　「極論すれば」


「私にとっては、「人間」より、「聖なる要素」の方が「重要」なんです」

　　　　　　　「人間ってそんなに価値があると思いますか？」

　　　「別に、全人類が絶滅しても、宇宙は問題なく回って行きますよ」

　　　　「私は人間に、そんなに大した価値があると思いません」

「ここまで吹っ切れちゃうと、もう「キリスト教」や「イエス」に惑わされる
　事もないだろう」

「結局、「宗教」って、「人を超えた法を極めようとするもんだと思うぞ」」

　　　　　　　　　　　　「本当の事を言うとね」

　　「そういう意味では、「イエス」は「完全に間違っていた」んだよ」　　

まあ酒ぐらいは飲め。

　　　　　「つまり、「本当に宇宙の真理を極めようと思うのなら」」

　　　　　　　　　「私なら、「自分」で出来ると思う」

私には、グモンジ脳も予知能力も透視能力も微弱ながらあるんだから。

　　　「逆に言うと、本当は、人間の宗教はフィクションなんだから」

　　　　　　「私の我力以外で、「真理」を極める事は出来ない」
うん。

　　　　　「私には「イエス」も「キリスト教」も、「必要ない」」

　　　　　　「ひょっとして、「洗脳」が解け始めているのか？」

　　　　　　　　「神への、新たなる「覚醒」だといいね」（笑）

　　　　　

>>絶対神さま

意見が合わず残念です。
言（ことば）というものがあります。


ある時、あなたに「ある言（ことば）」が耳から入るでしょう。
偽メシアとは言いません。


ですが、言は勝手にあなたに入るでしょう。
それは、あなたの炉となるかどうかということです。
あとはあなた次第です。残念な脱線です。

ホームの端で妄想に飛込んでしまうとか。

　　　　「まあ、どう言い訳してもリベラル派の欺瞞は変わらない」

イエスを神ともキリストとも信じない場合、

「そもそも彼の言葉を重要視する必要もないし、宗教として運営しなければ
　ならない理由もない」

　　　　　　　　「どー言い訳しても、リベラル派というのは」

　　　　「客観的に見て、明らかにおかしいし、欺瞞に満ちている」（まだ
しもストレートにイエスをキリストと信じている原理主義の方がましだ）

　　　　　「確か、同じリベラル派の宗教学者に突っ込まれてたな」
　
「最近、イエスをキリストではないと言っている、リベラル派の教会がありますが
　やめた方がいいです」

　　　　　　　　　　　　「教会の意味がないから」ｗｗ

どー考えても、

　　　「確かに純粋に合理的な科学知識で運営される教会というものは」

　　　　　　　　　　　「まったく存在する意味がない」

　　　　　　　　「昨日からのやつは、分裂病の発作である」

そもそも、ここの過去ログを見れば判るように、

　　　　　　　　「私はイエスをペテン師呼ばわりしている」

つまり、イエスが何を言っていようが、

　　　　　　　　「私にとっては本来どうでも良い事なのだ」

つまり、どー考えても、「精神病の発作でしかない」ｗｗ

で、更にかなり前に「私はイエスを単なる哲学者呼ばわりしている」（それが
現代の聖書学の主流の味方である）

単なる哲学者が「絶対的な道徳」を言う訳もないので。
従って、どう考えても、

　　　　　　「私がイエスの言動を深刻に気にする理由がないのだ」

たまに、きっかけにもならないきっかけによって、「精神病の症状は爆発する」

「どちらにしろ、大抵の人間は、聖書が「神の言でない」と判った時点で、聖書
　に対する関心を失う」

　　　　　　　　　　　　「意味がないからだ」

聖書解釈など、無数にあり、別に、神の言でない場合、「どれが正しい」と
決定する意味も理由もない。

「どう考えても、聖書が最大のインパクトと価値を持つのは、「神の言」と
　信じた場合だけだし、「生活の指針になるのも」、同様である」（でなければ
単なる古代人の妄想の羅列に過ぎず、特に従う理由がなくなる）

　　　　　　「どう考えてもやはり、リベラル派に対する評定は」

　　　　「合理的な意味を持っても、ギルティーでしかあり得ない」

逆に言うと、私は「聖書学者」が聖書学者をやる理由や、リベラル派の信者が
「クリスチャンをやったり名乗ったりする理由」が

　　　　　　　　　　　　　「さっぱり判らない」

もし、聖書が神の言と信じられていないのなら、「現代まであれほど盛んに聖書学だの
神学だのが残っている事はあり得ない」。

　　　　　　　「つまり、現在、キリスト教がある理由などは」

「どう考えても、イエスをキリストと信じた原理主義者や福音派や、それに
　類する信者たちの功績である」

　　　　　　　　　　　　「ああそうか、要するに私は」

リベラル派を「原理主義」の下に位置付けたいのか。

　　　　　　　　　　　「ならば、問題なく「下」だ」

理由は既に述べた。

　　「正気の人間なら、リベラル派の信者になるより、棄教を選ぶだろう」（
現に過去スレで取り上げた有名な聖書学者も「棄教している」）

　　　　　　「結局、私はやっぱり原理主義者なんだと思う」（笑）

既に述べたように、「キリスト教の主流は原理主義であるべきだ」。

「現にこれほど科学が発達した現代でさえ、原理主義は、アメリカや日本に
　おいては、「キリスト教界の半数を支配する程の勢力として存在している」」

「大抵の人間が聖書やイエスに何を望んでいるのか、「答え」は、明らかで
　ある」

　　　　　　　　　　「うん、やはりリベラル派はおかしい」

既に論証したように、福音書を時代背景から読み取る場合、

　　　　　　　　「そもそも、世界宗教の教典として成立しない」

つまり、長い間、継承する過程において、「明らかに福音書は特別な知識を
持たないでも理解出来るように意図されて」（字義通りに解釈するように）
作られている（でなければ、よっぽど聖書学が発達しない限り意味不明な書物
となってしまう）。

　　　　　　　　「だから、山上の垂訓を書いた著者の意図は」

　　　　「基本的に字義通りに読め、という意図でしかあり得ない」（そもそも
新約はギリシャ語で書かれ、ギリシャ・ローマ世界の人間が読むように意図さ
れたもので、ユダヤ特有のユダヤ人しか理解出来ない内容になっているはずが
ない）。

　　　　　　　　　「うん、やっぱりリベラル派はおかしい」

「どちらにしろ、「イエス」を「聖人」のようにして特別視する考えはおかしい」

　　　　　　　　　　　　「信仰を第一とする場合」

現在において、神や信仰を第一とする場合、

　　　　　　　　「絶対に、理性と知性には蓋をしなければならない」

で、純正なキリスト教（イエスの言説という意味でない）を維持出来るのは、
原理主義者のみである（言いかえるのなら、「清らかな宗教的道徳という意味」。
中世のカトリックもかなり「世俗化」していたが、修道院があったお陰で、助かっ
ている）。

「つまり、原理主義が「正しいキリスト教」として存続するのは、明らかに
　正当である」

　「例え、聖書が間違いだらけで、イエスがキリストでなかったとしても」

なんら、問題なく、「原理主義」は「正当キリスト教」であり、「キリスト教」
の主流であるべきだ。

　　　　　「原理主義者が一番、聖書を知らないとリベラル派が言うが」

「原理主義者が、聖書を知っているという場合、文学作品としての聖書でも
　なく、元々の書かれた意味ですらない」
　　　「飽くまで、「キリスト教の聖典としての聖書の事を指す」」
つまり、「長い間継承されてきた、「正当教理によって読む聖書」という意味
であり、「それ以外の意味は持たない」」。
「つまり、神の言としての聖書、キリスト教の「聖典」としての聖書解釈においては」
　　　　　　　「原理主義者の右に出る教派は存在しない」（当たり前だが、
聖書学者やリベラル派は「元々、そう信じていない為」。「そう解釈する事は
不可能である」）
「つまり、やはり、「原理主義者」こそが、「究極のクリスチャン」足りえる」
　　　　　　　　　　　　　　「きっぱり言おう！！」
　「神の言としての聖書には、「いかなる科学的批評も不要であると！！」」
　　　　　　「なぜなら、それは「信仰の規範だからである」！！」（つまり、
最初っから「科学」など超えている）
そして、「科学的視点」のメスで聖書を見る者の場合、「そもそも聖典として
神の言として聖書を見ていないのであるから」。
「最初っから「本質」において、「無意味な視点で見ている。無意味な批評学
　なのだと、「断言」出来るのである！！」」
　　　　　　　　　　　　「この視点に「誤りはない」」
あー、すっきりした。


「つまり、聖書は、元々、０か１００かしか要求しない（神の言か、古代人の
妄想か）」

　　　　　　　　　　　　「神聖な教典なのである」（信じないものには判らん
という事）

　「なんか、私、キリスト教系の新宗教の教祖みたいな事言ってるね」ｗｗ

まるで、モルモン教のカンチョウみたいｗｗ

　　　　　　　　「まあ、いいや、新興宗教の教祖だし」ｗｗ

　　　　「つまり、我々、原理主義者は「科学」に挑戦する！！」

　　　　　　「そして、必ずや、「勝利」するであろう！！」（大笑）

　　　　（私の場合、「本当に出来る」ところが怖いんだがｗｗ）

なんか、「ジーク・ジオン」と叫びたくなっちゃったｗｗ
　　　　　　

　　「なんだかんだ言って、「負ける戦い」なんて誰だってしたくないさ」ｗｗ

「聖書が、「キリスト」が！　（ナザレのイエスがじゃないよｗ）、神が！」

　　　　　　　　　「勝利する方がいいに決まってるだろ」ｗｗ

なんか燃えてきたよ。わたしゃー。

　　　「そうだ。やはり、「科学」は！　リベラル派は！　異教は！！」

　　　　「我々、原理主義者の前に敗北するのでなければならない！！」

ただの敗北では、我々は、「満足なんかしない」！

　　　　　　　　　　　　　「完全敗北である！！」

「我々は、「必ず勝利する」！　そして、積年の苦悩を潅ごうではないか！！」

　　　　　　　　　　　「科学が「信仰」に敗北する！！」

　　　「それこそが、「神」の意思であり、聖書の本当の意味だ！！」（現に
聖書自身にそう書いてある）。

　　　　　　　　　　　　　　　「つまり」

聖書学を使わねば、「聖書を正しく解釈出来ない」という考え方は、
　　　　　　　　　　　「カルト宗教と変わらない」
既に説明したように、
　　　　　　　　１・そのような教典は世界宗教の教典として不成立だし
最近の発達した聖書学でしか、読み解けないというのであれば、
　　　　　　　２・ごく限られた一部の超エリートのみがその意味を理解出来るという
　　　　　　　　　カルト宗教の主張そのものになってしまう
では、今まで二千年の間に存在した聖書解釈はなんだったんだい？
　　　　　　　　多くのクリスチャンなんだったんだい？
はっきり言うと　「２を肯定する事は、「事実上、無意味だし」、「非現実的」
であると言える」。
「つまり、ある面において、「元々書かれた社会背景だの、発言者の意図だのというものは」」
「世界宗教の教典という意味合いにおいては、「どうでもいいもの」なのである」
「つまり、ここにも「合理的にも聖書は信仰によってしか読み解けないという
　理論が成立し得る」」（事実上、それ以外の解釈法が、「非現実的」である
為）。
　　　逆にいえば、「現代の聖書学でしか解釈出来ないような書物など」
「古代や中世における、「世界宗教の教典としては存在じたいが無意味である」」
　　　　　　　　　　　　「判ったかい？　人間ども」

　　「つまり、神学的議論をする場合、二つの前提が絶対必要である」

　　　　　　１・神は実在する
　　　　　　２・聖書は神の言である

事実であろうがあるまいが、

「そもそもこの前提が存在しないところに、「神学的議論」など成立しない」
（それはちょうど、浄土真宗の教学議論が、「阿弥陀如来の実在」と「浄土の実在」
と、「親鸞の言っている事が基本的に正しい」という事を前提としないと「
成り立たない」のと一緒である）

理屈、及び、それによる議論というものは、「大抵、あるフィクションを前提
として成り立っている」ものである。

　　　　　　「では、リベラル派神学は神学ではないのか？」

「はっきり言うとそう。それは「所詮、人間の知恵による人間の知恵の為の議論であるゆえ」
（どこにも神も神秘も介在する余地はない）「神学」ではあり得ない」

　　　　　「はっきり言うと、お笑い草であり、相手にするに値しない」

たとえ、「リベラル派神学がどのような功績をあげ、それが原理主義の神学に
フィードバックされようともだ！」（大笑）

　　　　　　　　　　　　「ずるい理屈だって？」

　　　　　「別に、こっちが頼んで調べて貰った訳じゃないんでね」

相手が勝手にやった成果を「こちらが利用して悪い事はあるまい」。

　　　　　　　　　　　「真のキリスト教とはなにか？」

　　　　　　　　１・それは神の実在を信じ
　　　　　　　　２・聖書を神の言だと信じ
　　　　　　　　３・イエスをキリストと信仰するものである

　　「極めて、当たり前だが、「この三つの前提」は、「絶対外せない」」

　　　　　「無論、「何を聖書に含むか」は時代によって変わっていい」

そもそも、「教派によって、現代においても、何を聖典に含むか、は一定しない」
（カトリックはアポクリファも第二聖典に含んでいるし、プロテスタントでも
厳密にいえば統一されているとは言えない）。

　　　　　　　「私は真のキリスト教とは何なのかを今定義したし」

　　　　　　「これは、疑いようもなく、完璧に正しい定義である！」（リベラ
ル派の信者も異論はあるまい？）

「結局、俺様は、生まれてから２０年ていどやってきた原理主義キリスト教を無駄にしたくない」

　　　　　　「そんな事は、俺の神としての「プライド」が許さん」

　　　　　　　　　「たとえ、「歴史を変えて」でも、俺は、」

　　　　　「キリスト教原理主義を、「科学」に「勝利させる！！」」

　　　　　　　「私には、それが「不可能」ではないのだからな！」

　　　　　　　　　　「真理とはなんでしょうか？」

　　「真理とは、元々、この宇宙に客観的にあるものではありません」

　　　　　　　　「真理とは、「神」が作るものです」

　「では、創世記を暇なので、私自らがコウカイして差し上げましょう」

創世記で、もっとも重要な点は、なんでしょうか？

　　　　「それは、神が宇宙と人類の支配者であるという教えです」

で、「神は二度に渡って人類を創造しています」。
これは、合理的にいえば、「それぞれが別の宗教の神話である創造神話を編集し
直したものだからと言われていますが」。

　　　　　　　　　　　　「実は、そうではありません」

　　　　　　「神は、事実として二回、人類を創造したのです」

　　　　　「単純に言うと、アダムとイブからだけ人類を増やすと」

　　　１・増やすのに時間がかかるし
　　　２・暫くは近親相姦せねばなりません

それを避ける為に、「神」は、アダムとイブを創った、後で、

　　　　　　　　　　　　「人類の集団も創造した訳です」

これは、ほぼ間違いない事実でしょう。

　　「元々、創世記は多神教から一神教への転換期に生み出されたもの」

宗教進化論に基づけば、まず、「マナのような自然に宿る無人格的な力」への
信仰があって、
それが、自然を擬人化する多神教になり、
最後に一神教になったというのが定説です。

「で、創世記の場合、神が複数形で書かれていたり、ノアの洪水などは多神教
神話であるバビロニア神話からのパクリであったりします」

「つまり、明らかに創世記は多神教から一神教に変化する転換期に考えられた
　ものであり、恐らく、そういう意味では、世界最古の一神教神話です」（
元々、初期のユダヤ教は、モーセがエジプトにいた時に持ち出した「アトン一
神教関連の宗教だったんじゃないかな？」

　「ユダヤ教の成立は、有史以前なので伝説としてしか知られていない」

大体からして、当時の記録は殆どみな、「自分の民族が神の民族」だとか、
「自分の民族は最高」だとかいう内容で（日本古事記や日本書紀などがもろ
にそうであるように）

　　　　　　「とでもそのまま信用出来るような記録ではない」

だから、当時に歴史には判らない事が圧倒的に多いのだが、それにしても、
ユダヤ教の発祥は、バビロニアの時代にまで遡るらしいので、

　　　　　　「最早、タイムマシンでもない限り、誰も判らない」

その内、私に本当に「過去透視」の超能力があったら、見てみるのも面白い
かもしれない。

「で、創世記のアダムとイブの神話は読めばわかるが、単に男尊女卑を正当化する
　などというレベルのものではなく」

　「男女の関係の現実を極めて冷酷に言い表したシニカルなものである」
（そういう意味では、まるで「現代人」が書いたみたいに現実的である）

「つまり、創世記の神は、元々、「理想的な男女関係について述べていない」」

「なに？　あなたは聖書を神の言と信じていないの？　信じているとしたら
　それでも「神の言」として成立する理由を教えてよ」

　　　　　　　「物凄い面白い理屈を展開してあげましょうか」

たとえば、私の家に猫と犬と狼と宇宙人がいたとしますね。

　　　　　　　　　　「で、もし、神がいたとしたら」

猫と、犬と、狼が、事故でキーボートを適当に足で打った後で、

　　　　　　　　　「宇宙人が、コンピュータを蹴り倒しても」

　　　　　　　　　「神の言である聖典を創る事は出来ますよ」
という事です。


　　　「つまり、聖書が古代の様々な神話や思想の寄せ集めだとしても」

　　　　　　　　　　　　『何の問題もありません』

「つまり「神の啓示」とは別に啓示された人間が意識している必要はありません」

たとえば、旧約聖書は「編集者たち」によって編集されたものですが。

　「別に彼らが、意識して神の霊感に満たされている必要はない訳です」

現に「聖書の編集方針はワリと適当で、支離滅裂で、矛盾だらけで、はっきり
言ってなにが言いたいのか良くわからない部分があります」

　　　　　　　　　　　　「こういう聖典はどうだろう」

無敵の美形主人公が、地上に降臨。様々な悪神たちを倒し、美人にもてもて、
無数の女と愛し合い、

　　　　　　　　　　　　「さまざまな国を侵略しはいし」

ついに宇宙を制覇し、すべての知的生命体を救って終わり。

　　　　　　　　　　　　　「うむ、聖典ではなく」

　　　　　　　　　　「自分で、じっこうするとしよう」

　　　　　　　　　　　「時々気の毒になるんだが」

父の教会に子供のころから通ってる４５歳の独身のあまり綺麗じゃない女の人。

　　　　　　　　　「いっそ結婚してあげようかと思っている」

神のために、すべてを捧げて、一生独身なんて、

　　　　　　　　　　　　「あまりにかわいそう過ぎる」

　　　　　　「別に神を信じなくても、普通に生きればいいじゃないか」

と言われれば、

　　　　　「ま、お前ら選ばれなかった愚民どもにはそれでいいかもな」

　「エリートってのはな。やはり、それなりの苦しみを背負っているものだ」

普通に穢れた、普通の生活をするお前ら凡人どもには理解出来ないとは思う。

　　　　　　　　　「だが、それでいい、などと思えるほど」

　　　　　　　　　「器の小さい人間とは、俺たちは違った」
そういう事だろうと思う。

「この世の中には、俺たちクリスチャンのような「映画の主人公」みたいな人生を送る選民もいれば」

「その一シーンの通行人にしか過ぎない、お前らのようなリアルエキストラもいる」

　　　　　　　　　　　　「そういう事だろうと思うぜ」

多分な。

　　　　　　　　　　　　　「教典と動機について」

昨日から長々と書いてきたが。

「はっきり言うと私は、山上の垂訓の「完全な聖人を求める」容赦のない教え
　にひかれたからクリスチャンになったので」

「もし、それがキリスト教じゃないというのなら、逆にならなかっただろう」

　　　　「面白い事だが、人がクリスチャンになる動機は様々である」

「原理主義者でもそれは変わらず、逆にリベラルの主張が、真面目なクリスチャン
　を別の宗教に走らせた事も多々あったのではないだろうか」

　　　　「つまり、教典の解釈が正当な伝統教理にのっとった方が」

　　　　逆に「求道的な人」はキリスト教に惹かれると思っている。

少なくても「高い理想を突き崩しては、宗教としてのキリスト教の崩壊を招く
だけである」（日本では、世俗的な人は、そもそも、特定宗教を信じたりはしな
いので、アメリカやヨーロッパとは事情が違うのだ）。

つまり、私はストレートに、

　　　　「律法学者の教えそのものに惹かれていたという事になる訳だ」

　　　　「ある意味、リベラル派というものは「本当に馬鹿だ」と思う」

　　　　　　　　　　　　「で、私は、腹が立ったら」

たとえ、「神が命令しても相手を許さない」。
長い間の経験で、

「怒りの感情を我慢しても精神が壊れるだけだという事を理解しているからだ」

だから、ワリと私は、「聖人を目指しているワリには」

　　　　　　　　　　　　　「感情表現が正直だろう」

それに関してだけは、「抑圧しない事にしているんだ」。

　　　「逆に言うと、律法学者が何故厳しい戒律を設定したのかというと」

　　　　　　　　「人は宗教にそういうものを求めるからなんだよ」
で、キリスト教の歴史を見れば判るように、
「基本的にキリスト教は世界で一番偏狭で厳格な一神教として続いてきた」
そうだよ。リベラル派の諸君。
　　　　　　　「イエスは敗北し、律法学者が勝ったんだ！！」（大笑）
つまり、「それがイエスの言説であるかどうか、また、イエスがどういう意図で
言ったのかという「解釈」など」
　　　　　　　　　「実は、本当は余り重要ではないのだよ」（イエスは別に
神ではないのだからさ）
　　　　　　　　　これについては繰り返し言っているけどね。
で、これは別に、「私独自の解釈」などではなく、
　　「普通、原理主義や福音派は、「山上の垂訓」を字義通りに解釈する」
つまり、「多くの人間がそれで「宗教としてのキリスト教を評価して信じ続けてきた」
という事である」。
　　「はっきり言おう。時代背景や歴史背景を唱えるリベラルのお前らは」
　　　　　　　　　　　「明らかに「霊的な盲人だ」」
それから警告しておいてやる。

　　　　　　「お前たちには本当に物理的な病は救えないから関わるな」（当たり前
だがお前たちは「奇跡」など起こせないのだからな）

　　　　　　「無論、私はイエスと直接会話した訳ではないので」

イエスの意図がどこにあったのかというのはしらけれども（笑）

　　　　　「普通に字義通りの意味で言っただけかもしれないね」ｗ

繰り返し言っておくが

「私は離婚をしたり、再婚をしたりする人間が、道徳的に高潔な「清らか
　で正しい人間」だとは思わないし、

　　　　「そういう人間が信じる宗教を信じようとは思わない」」

で、これは、私だけではなく、

　　　　　　　「多くの人間がそう思うと思うぞ」

死後も神も魂もないのだから、

「結局、宗教とは、高潔な道徳の実践以外の何物でもないと思うが」

　　　　　　「リベラル派の諸氏はどう考える？」

「宗教の言う、「救い」などというものに実体はないのだから」

　　　　　　　　「また、「寛容」にもなんら意味はない」

救いは罪人に来て、罪と死から解放するよ。
寛容になれば、頑なな心が、物差しが、取り除くことができて、ちゃんと人をさばけるよ。

　　　　　　　　　　「日本は宗教国家ではないので」

宗教という枠組みを超えて物事を考える事も不可能ではない。

　　「つまり、リベラル派など無視して生きてゆく事も十分可能であり」

相手の言い分を、「分解」する事も「宗教から離れた次元で批判する事も可能
である」。

　　　　　　　　　「つまり、凡人は凡人に過ぎんという事さ」

この世に、「真理」を知っている者などはいない。

　　　　　　　　　「すべてはその人間の意見に過ぎず」

　　　　　　　「間違いだらけだし、幾らでも批判の余地はある」

「日本では、キリスト教を信じる事は不利になりこそすれプラスになる事はない」

　　　　　「ゆえに、教会には高潔なエリートだけが集うべきだ」

　　　　　　　「どうせ誰も、真の正義などにはなれない」

　　　　　　「ならば、せいぜい、「立派な偽善者になろう」」

「逆に言うと、日本では、

　「離婚や婚前交渉をしてまで「キリスト教徒」をする理由がないんです」

しつこいのですが、「キリスト教の価値は」

　　　　　　　「せいぜい、性的に潔癖である事くらいです」

　　　　　「後の部分に関しては、殆どみるべきところがない」

これを失ったキリスト教など、

　　　　　　　「滅びるべき宗教と言ってしまって良いだろう」

歴史的に見ても、

　　　　　　ローマ・ギリシャ社会にキリスト教が受け入れられたのは

売春が悪とされないほうらつな多神教世界であるローマ・ギリシャ世界の人間
にとって、性的に潔癖な一神教が、
　　　　　　　　　　　「鮮烈で魅力的だったからです」
キリスト教がローマ・ギリシャで認められたのは、
「実は、リベラル派の言う、「イエスの教えの逆」を行ったからに過ぎません」
恐らく、パウロは、「その方がキリスト教が受け入れられる」というのを理解して
いたのだと思われます。
パウロが指摘しているように、ユダヤ社会よりもギリシャ社会の方が、性的に
ほうらつな分、男女平等でした。
　　　　　「しかし、一神教はそれを否定する事によって発展します」
これは歴史的事実なので、リベラル派も否定出来ません。
だから、歴史家によっては、「寛容だったローマ世界が、キリスト教によって
時代錯誤な偏狭な世界になってしまった！」と嘆いている程なのです（図らずも
キリスト教が「自由な教え」ではなく、逆の教えだったからこそ広まった事を
肯定してしまっている）。
　　　　　　「キリスト教がイエスの教えである必要は皆無です」
もし、そうであったら、そもそもギリシャ・ローマ世界に広まらず（男女平等
で自由だったギリシャ・ローマ世界にイエスの教えが不要な為）、一世紀で
キリスト教は「滅びていた」でしょう。

　　　　　　　　　　　「はっきり言おう」

恐らく、「リベラル派」は「原理主義」に勝てないよ。

　　　　　「多分、これからは「原理主義」の時代になる」

原理主義という構造が、長い間存在しているのには、

　　　　　　　　「それなりの理由があるんだ」（無論、原理主義の思想
そのものは、寧ろ、近代に生まれたもので、外形的な事だけを言うなら
逆に、リベラル派の方が古代ローマ時代にかなり近いだろう）

　　　　　　「文明が発展し、道徳が腐敗した後には」

「必ず、揺り戻しが来る。振り子は常に揺れているのであって一定しない」

　　　「自由の次に来る時代は、「抑圧の時代」という事になる」

恐らく、歴史は、大きな意味では、「これの繰り返し」。

つまり、歴史的に見れば、

「逆にキリスト教の役割とは、「人類を抑圧する」事にあるのだと思う」

既に述べたように、

「一神教というものは、そういう歴史的必然の下に生み出され、継承
　されてきた宗教である事は間違いない」（逆に多神教は自由と寛容の
象徴みたいなもの）

　「イエスも、その「一神教」の「意味」を覆す事は出来なかった」

というのが、「真実」ではないだろうか？

これについての最後として言っておくと

「恐らく、一神教は、元来、なんらかの理由によって「一夫一婦制の
厳格な結婚制度」を世に広める為に発生したのだと思われる」（多分、
目的の一つは、「性病の根絶」にあるのだと思われるが）。

つまり、「一神教の本質、正体とは」、「男尊女卑的な一夫一婦制度その
ものであり」、

　　　　　　　　「恐らく、「それ以外ではない」」

これを失った宗教は「一神教」ではあり得ない（現にモルモンは多神教である）。
そして、「イエス」も、その「一神教」を「変革させる事は出来なかった」
（当たり前である。それこそが本質だからだ）。

　「つまり、キリスト教の正体は、元来、「原理主義」にこそある」

結論として言えるのは、

「キリスト教は、「性道徳」に関して、「偏狭」であってこそ意味を持つ」

無論、清らかな道徳が、「イエスの言説そのもの」である事に越した
事はない。

　　　　　　「私だってこんな事を言いたい訳ではない」

ただ、「リベラル派」の反証として、理論を構築してみせたのに過ぎない。

凡人も何もないですね、宗教と聖書は、関係がない。
宗教はどれも、およそ間違っているため、資料としての聖書だけが重要である。
ただこれも、忠実に訳す方がいらっしゃればで充分になる話。
忠実と言うか、完全な訳などと言うものはむろん、存在しない。
しかし、訳の良し悪しを見分けることは、人の結ぶ実を見分けるのと同じだと言っておく。

「うん、件に示した、反モルモンＨＰの管理人の聖書解釈は明らかにおかしい」

そもそも、旧約時代から、「一神教は、厳格な一夫一婦制を標榜してき
た」。
イエスの離婚の禁止のところを読むと、旧約のアダムとイブの事を例に
引いていることから、
「イエスの理解も、一夫一婦制の結婚が神の創造に起源を持つ」という
事で間違いはないだろう。
「つまり、「女性がどうした」などという事に「主眼」があるのでは
　なく、「旧約聖書の厳格な性道徳は正しい」という事を前提にして
　イエスは話している訳だ」。
既に、解説したように、合理的、客観的に言って、
「キリスト教が離婚と婚前交渉を禁止してきたのは、「一夫一婦制の
　結婚制度を保護する為なのだ」」（この程度の事は、説明するまで
もなく誰でも理解出来る事だろう）
この男は、「歴史的背景」などというもっともらしい事を言いながら、「
明らかに意図して、重要な幾つかの事柄を無視している」。
「恐らく、自分にとって都合の悪い現実を認められない性格なのだろう」
（リベラル派にはワリと多いが。なんらかの自分妄想に支配されている
（原理主義の場合は他者の作った妄想に支配されている訳だが））

「つまり、恐らく、イエスのあの言動は、女性保護という観念がまったく
　ないとは言わないが」
「中心にあるのは、飽くまで、「健全な結婚制度の保護」にしか過ぎない」
でなければ、旧約から続いている制度を支持する理由はないし、パウロ
もそれを支持する理由はない（別に、男女平等にしたいのなら、「結婚制度」
そのものを否定したっていいのだ）
　　　　「なんか違和感があったが、これで大体解決した」
無論、タイムマシンで行った訳ではないので、厳密な意味でのイエスの
真意は判りようがないが。
　「一神教の結婚制度が「正しい」という前提で話している以上は」
　　　　　　「純粋な女性保護が目的でない事は明らかだ」
わざわざ、たったあれだけの事で、ここまで考える事ではないかもしれ
ないが。
　　　　　　　　　　　「考えてみた」（分裂病の症状。思考を止める事が出来ない）
でもこれで終わりにしたい。次の話題は「超能力」について。

僕は、外野から批判であれなかれ、聖書を解釈しようとして、自分の言葉でまとめ、
置き換えている輩は、これも大いに間違っていると思います。
自分の口から積極的に、福音について分かったようなことは言わないものです、真の
クリスチャン、真にみ言葉を理解している者は。
僕が資料を作成するとしたら、福音書その物だけで、解説だってつけません。
底本にミスが見られれば、訂正一覧を添付するくらいです。

それと、男女差別的な時代には、「一方的に男性の側から離婚を言い渡
されると思われがちだが」。

　　　　　　　　　　　　　「現実は違う」

たとえば、江戸時代の日本の離縁状は「ワリと女性の側から書いたものが
多い」。
そもそも結婚制度は、水ものであり、女だって、嫌であれば、人間である
以上、我慢の限界がある訳だ。
だから、「女の側から離縁を言いだすのを認めない」という事、それ
自体が「元々、物理的に不可能なのである」（当時だって実家は存在する
ので、不名誉ではあるが、戻る事は十分可能なのだ）。

恐らく、きちんと探せば、古代のユダヤでも「女性の側から言いだした
離縁状が、それなりの数見つかるはずである」（まあ、現存していれば、
の話だが）

　　　「世の中は、そんなに綺麗に色分けされている訳ではない」

男尊女卑的な時代とされる時代でも、案外、部分的には女の自由は幾ら
でもあったのだ。

「さて、少し遅れたが、「超能力」について」

本当に、人を救うためには「神仏」が「絶対に必要」である。
　　　「言いかえるなら、人を超えた超越的能力＝超能力が必要である」
「永遠の救い」というもの、「絶対的救い」というものを「真の救い」と定義
するのなら、
　　　　　　「絶対に思い込みではない、「神の救い」が必要となる」
多くの宗教信者が辞めて行くのは、
　　　「結局、幾ら祈っても、「救い」などはなく、なんにもならない」
　　　　　　「つまり、「神」が助けないという事に起因している」
もし、神が本当にギリギリのところで、「信者」に手を差し伸べるのなら、
　　「恐らく、よっぽど奇妙な人以外は、信者を辞める事はないだろう」
昔は、幾らでも「試練」だとか「救いは死後」などと言って誤魔化す余地は
あったのだが、
「これだけ科学が発達した現代では、もう誤魔化して信者を従える事は出来なく
　なっている」
だから、諦観を持ち、「仮面をつけて」、実は、内心では信じていないのに、
信じているようなフリをして信者を続ける、などという

　　　　　「本来の目的から逸れた悲しい結果にもなってしまうのだ」

私は無論、釈然としないし、納得もしない！

「「神」がいないのなら、本当の事を言えば、「宗教は無意味」だからだ」
虚しくてしょうがない！！

　　　　　　　　　「宗教が、詐欺行為であってはならない」

イエスが一神教徒だったか？　そして、悪魔だの奇跡だのを信じていたのか？
　　　　　　「実はこれは、歴史的に見れば、「明らかでない」」（大笑）
ここの部分も「リベラル派は誤魔化している」と言える。
というより、実は、「当時書かれたオカルト文章について、「良く知らないん
じゃないかな」」ｗｗ
「ある意味、リベラル派の神学者とか、反モルモンのＨＰの管理人とかいう人たちは」
　　　　　　　　　　　「凄い無知なのかもしれない」ｗｗ
現代ある聖書が生き残っているのは、「別に内容が客観的に正しい」からでは
なくて、「結果として勝った優勢な陣営によって支持された書物だからに過ぎない」。
「イエスがエッセネ派の影響を受けている事すら、実は、リベラル派は知らない
　のではないか？」
「エッセネ派は「厳格な二元論で、男女差別的で、結婚すら禁止されている
　場合が多い」」
　　　　　　「こういう基礎知識すら知らないのではないかと思える」
恐らく、「山上の垂訓は逆にイエスがエッセネ派から影響を受けており、当時、
エッセネ派がそれなりに隆盛していたという歴史的事実から見て、
　　　　　　　　　　　　「字義通りの意味だと思う」」
無論、この場合のリベラル派とは「日本のそれ」である。
考えれば考えるほど、「反モルモンのＨＰの管理人は、「知識不足」だな」
で、「客観的事実」として、
　　　　　　「イエスが一神教徒であったかどうかは定かではない」（だから、
逆の側面から言えば、元々、「山上の垂訓をイエスが言ったかどうかも定か
ではない」、という事である（あれは、旧約を肯定しないと成り立たない為））。

皆、「それぞれ身勝手な視点でイエスを見ている」。
　　「どうせそうするなら、原理主義的な視点で見るに越した事はない」（
それ以外の視点が結局、イエスの超人性を否定するものであり、永遠の救い
を与える宗教としては無意味であるばかりではなく、合理的どころか、勝手な
解釈でしかない為）。
イエスが一生独身で通した事から判るように、
　　　　　　「彼は、恐らく、潔癖度において、私と大差ないと思う」
つまり、「完全な聖人」になろうとしていたんだと思うよ。
でも、彼が事実、「私のように「神」だったとしても」。
「たかだか３０そこそこで、「完璧な聖人」になれたとは、とても信じられないが」（大笑）
恐らく、心の中の邪悪な思いや淫らな思いを、完全に断ち切れた訳ではあるまい。

　　　　　　　　　　「既に、前スレ辺りで書いたように」

現代の聖書学はイエスを「ただの哲学者」とみなすものが主流で、彼は「神秘
的な事を説かなかった」と考えている（つまり、１９８０年代辺りの研究から
もっと進んで、「実は、エッセネ派ですらなかったんじゃないか？」と思われ
ている）。

だが、イエスの人物像については、いい加減、私も考えるのはうんざりしたので、
ここで本当に打ち切って、「超能力」に話を戻そう。

　　　　　　　　　　　「で、当然、「神」はいるか」
　　
というのが、「宗教」にとって重要なテーマとなってくる。
これは、古代よりそうで、様々な宗教書が、それを探求し、あるいは嘆き、ある
いは賛美し、あるいは空想的な物語を生みだしてきた。

　　　　　　　　　　「そもそも、唯一絶対の神となにか？」

仏教や多神教と違い、人は何故、「キリスト教」を求めるのか？
はっきり言おう。
　　　　　「それは、時代や場所によって揺らぐ事のない「絶対のもの」」
　　　　　　「唯一絶対の生きる為の指針を求めるからに他ならない」
　　　　「実は、それ以外に人が「唯一絶対の神」を求める理由がない」
「かくいう私もそうであり、私はいまだに、その初期の頃の求道の本質を見失ってはいない」
「だから、「聖書が時代的解釈」を必要としている時点で、「既に駄目」なのだ」（大笑）
「何故、こんなキリスト教に関して、「小学校一年レベルの事すら見失っている
　人」がいるのか、不思議である」
つまり、「道徳は時代によって移り変わる」という事を認めている時点で、
　　　　　「それは、唯一絶対の神の真理としては「終わっている」」
（まあ、そんな事は、誰でも判るだろうが）。
「そんなものはない、と考える人間は、「そもそも、クリスチャンも牧師も
　やるべきではない」」
　　　　　　　　　　　「原理主義の「原理」とはそもそも」
「この宇宙には、時代とともに移り変わらない「絶対の真理」、「絶対の原理」
　がある、という意味での、「原理」である」（まさか、これはリベラル派も
　否定は出来まい？）」
「根本的に、彼らは、「人が唯一絶対の神に求めるニーズを理解してはいない」」
　　　　　　　　　　　　　　　「私は見失わない」
仏教や多神教と、「キリスト教」とでは、
　　　　　　　　　「そもそも、信者が求めているものが違う」

　　「本来、そういう意味では、「キリスト教」は、「一元論」である」

リベラル派は、所詮、「真理の為」ではなく、「宗教の為に宗教を存続させよう」と
している、「自家撞着の権化」にしか過ぎん（大笑）

　　　　　　　　　「この事はお前たち自身も認めるだろう」
客観的に言えば、「お前たちは、お笑い草だ」（笑）

　　　　　　　　　「仮にそんなものがなかったとしても」

　　　　　　　　「追求するのは、その人間の勝手である」

また、「絶対真理」を追究するものは、

　　　　　　　　「当然、「それ以外を否定する」訳であるから」

「我々、「原理主義者」が、仏教や多神教や、リベラル派を「上から目線」で
　否定したとしても、

　　　　　　　　　　　『とやかく言われる筋合いはない』」

我々、原理主義者が求めるのは、飽くまで、

　　　　　　　　「時代や場所によって移り変わる事のない」

　　　　　　　　「「唯一絶対の真理」。それだけである」

　　　　　　　　　「つまり、人が一神教に求めるのは」

　「時代や場所によって移り変わる事のない「唯一絶対の「道徳」である」」

繰り返すが、だからこそ、

　　　　　　　　　「時代的な解釈を必要としている時点で」

　　　　　　　　　　「聖書になんぞ、「意味はないのだ」」（大笑）

「この世には、「宗教の本質」を見失っている。霊的な盲人が多すぎるようだな」ｗ

　　　　　　　「つまり、我々、キリスト教原理主義者は」

時代と共に移り変わる「相対真理」（実はんなもんは「真理」でもなんでも
ないが）しか追求出来ない。

　　　　　　　「仏教徒や、多神教信者や、リベラル派信者よりも」

　　　　　　　　　　　　　「ワンランク上なのだ」

　　「「絶対」を追求している時点で、既にして、「上」という事だ」（凡人
には、そもそも、「そんな事は出来ない」のでね）

「お前たちは、それを認めなければ、「そもそも現実を認めている」事にはならないだろう」

判り易く言うと、

　　　　「三流大の受験生に対して、東大の受験生の方が「上」なのだ」

最初から「足切り」を恐れ、「高い志」すら持てないお前たちに、

　　　　　　　「一体、我々の何を批判出来るというのだ」

　　　　　　　「勘違いするな。仏教徒、多神教徒、リベラル派ども」ｗ

　　　　　　「お前たちなど、我々、原理主義者の足元にも及ばない」ｗｗ

「最初から、諦めている者は、「戦っている者」の前から去れ！」

　　　　　　　「絶対を追求する事じたいは誰にでも出来るって？」

判っていないようだな。

　　　　　　「追求し始める事くらいは、確かに誰でも出来るだろう」

だが、「諦めずに追求し続ける事は、誰もが出来る事ではない」

「歴史の真実は、すべての教典はねつ造であり、道徳は時代や場所によって
　移り変わるという事だ！」

だから、「大抵の人間、所詮は、凡人である者たちは「絶対なんてないんだ」
と思い、「追求をやめる運命にある」」

　　　「つまり、ずっと「絶対を追求し続ける」事が出来る事じたいで」

　　　　　　　　　　「既にしてエリートという事なのだ」

　　　　　　　「お前たちと、真のキリスト教原理主義者とが」

　　　　　　　　「いかに違う存在か、良くわかったであろう」

「我々は、「現実」を認識しつつも、それに挑み、それを超えようとするもの」

　　　　　　　　　「仏教徒よ、多神教徒よ、リベラル派よ」

　　「我々、キリスト教原理主義者は、お前たちとは「次元が違う」のだ」
その事を、よく認識しておくのだな。

「無論、絶対を発見、あるいは、構築する為には、「凡人を超えた能力が必要である」」

「単に「絶対を追求し続けるだけで「選ばれし者」になれるのなら」、誰も
　苦労しない」

「言うまでもなく、誰もが発見出来ない「真理」を発見、あるいは「創造」する
　為には」

　　　　　　　「文字通り、「一切を超えた能力」が必要となる」

「この宇宙の誰もが服従しなければならない法則を超えた能力。つまり、万物を超え
　従える可能性のある能力が、である」


「そういう、他の誰にもない優れた資質を持つ者こそが、「真の絶対真理の探究者
　たりえる」」

　　　　　　　　　　　　「その事は、理解出来るな？」

「つまり、「真の原理主義者」とは、「我々、「神」自身に他ならない」」


「「絶対真理」の探究の為には、「絶対に人を超えた能力」が必要だと言う事だ」

当たり前でしょう、そんなのｗ

「誰も発見出来ないようなものを見出す事が出来るのは、「特別な存在」だけです」

　　　　　　　　　　「あんまり夢見過ぎないようにね」（笑）

　　「つまり、歴史的批評学を解釈の中心手法として使っている時点で」

　　　　　　　「聖書の絶対真理性を既に放棄しているの」

判らない？

　　　　「宗教として無意味である事を事実、認めている事になる訳」
そうは言っても、一切の教典は、所詮、人の想像ではないかって？
　　
　　　　　　　　　　　「うん、「その通り」だよ」
でも、気付かない？

「それを認めている時点で、既にあなたは、「特別な真理の探究者である事を
　放棄して、ただの「凡人」になっているという事に」」
「ゆえに、「宗教」に上から目線で物事を言う「資格」がなくなっている事に」
「本当に偉いのは、本当は、「無知である事を悟っている人間ではなく」」
　　　　　　「人より優れた知識を持っている人間だって事に」
「当たり前だけど、本当に無知な人間が偉いのなら、「誰も苦労しないよ」」

　　　　　　　　　　　　　「判ったかい？」
無知を悟るものの偉さというのはね。

「人間が「絶対真理」を知りえないという事を前提にして成り立っているの」

　　　「それは、「誰もその事を悟っていない場合だけに通用するの」」
古代と違い、「誰もが絶対真理を知る事が出来ないと認識出来ている現代に
おいてはね」。

　　　　「真理を悟っていないなんて自己認識は陳腐そのものなの」

　　　「実質（真理知識）を持たない人間は、「所詮、凡人」なの」

つまり、神話をまるのまま信じていた教育程度が低い連中が大半だった古代と違って

「現代では、「知的に誠実な探究なんて陳腐そのもので、大した価値はないんだよ」」

判った？

「飽くまで、本当に真理を知っている。あるいは、知る可能性のある事だけが価値を持つの」

　　　　　　　「本当は、何時の時代だってそうなんだけどね」

私だって、「誤魔化しようがない、人が生きる上での、「絶対の真実」という
ものが、凄く単純に明確に人々に示されているのなら」

　　　　　　　　　　　　「どんなに良いだろう！！」

と思うよ。

　　「でも、キリスト教の目的、あるいは、キリスト教を求道する目的が」

「本来、「そこにあった」という事を見失わない程度の視点は持っているよ」
（イエスやパウロの意図はともかく、少なくても、我々は「人生における絶対の
真実」を求めて、「キリスト教」を信じたはずなんでね）。

　　　　　　　　　　　「それだけは「揺るがない」」

それこそ、「神も仏も科学も、誰も奪う事は出来ない」。

　　　　　「特別な事をするには、特別な存在である事が必要である」

今はそうでもないけど。前世紀までは、ワリと日本では、「宗教的慣習」が
多くありました。
たとえば、葬儀は仏式でやるのが当たり前でしたし、「焼香」も当然ありました。
また、正月に初もうでに行くのは当たり前でしたし、神社で七五三をやるのも
ワリと多かったです。

　　　　　「で、当然、我々、クリスチャンは「それが出来ません」」（七五三
に関しては、拝みさえしなければ別に問題はありませんけど）

その場合、「家族」や「地域」や「世間の人たち」は、どうすれば「それを認める
気になる」と思いますか？

　　　　　　　　　　　「言うまでもなく、普段の言動です」

普段から「立派な人間」であると評価されていれば、

「特別な事をしても、「それは立派な人間がやる特別な行為」として黙認される
　事が多いでしょう」
　　　　　　　　「でも、普段から単なる凡人に過ぎないのなら」
「宗教に洗脳されて、何訳のわからない事を言ってるんだ、お前は！　慣習に従え！！」
という事に当然なる訳です。

「つまり、特別な事を周囲に認めさせるには、本当に特別な人間である必要がある訳で」

無論、キリスト教や神なんて人間の「想像」なのですから、「クリスチャン」は
単なる凡人な訳ですｗ

　　　　　「ある意味、キリスト教ってとても罪深いと思う」（大笑）

「で、結局、あんたはキリスト教を信じているのか！　信じていないのか！！」

　　　　　「信じているのか、いないのか、という二択で言えば」

　　　　　　「まったく信じていないのではないでしょうか？」（大笑）

しかし、既に、何スレにも渡って長々と解説してきたように、

　　　　　　　「完成された二世に「信仰」は必要ありません」（生き方の
本能にインプットされているからです）


「それだけに、二世は「信仰がある」という事実だけを以って、「他者」を
　クリスチャンと認める事もしない訳です」

　　「で、あなたは「神の実在」を結局、信じているの？　いないの？」

　　　　　　　　　　　「うん、はっきり言うね」

　　　　　　　　　　　「全然、信じてないです」（笑）

だって、もし、そんなにありがたい存在が実在するのなら、

　　　　　　　　　「世がこんなに乱れる訳ないもの」（大笑）

それでも、「原理主義者なんですか！」

「既に、解説したように、「原理主義」とは「絶対の真理の探究者」あるいは、
「体現者」です」

　　　　　　　　「そういう意味では、私は「原理主義者」です」

　「神を信じてもいないような人間が、神や聖書を説く資格があるのか？」

「その言葉、リベラル派や、反モルモンのＨＰの管理人にそっくりお返しします」ｗｗ

　　　　　「あなたがたに「そんな事を言われたくないです」」（大笑）

だから、前に言った、「棄教した聖書学者」の方が、「リベラル派の牧師」よ
りも、「遥かに誠実だと思うよ」（笑）

　　　　　　　　　「そうだよ。我々原理主義者からすれば」

　「そもそも、「神」を信じてもいないような人間が、聖書や神について」

　　　　『判ったような風な事を言う事じたいがむかつくんだよ！！』

今、はっきりと気付いた！

「そもそも、反モルモンのＨＰの管理人とか、反エホバのＨＰの管理人とか
　リベラル派の神学者とか牧師とかが」

「聖書や神について判った風な事を言っている事じたいが私を怒らせていたの
　だと！！」

　　　　「もう、やつらの本など読まないし、ＨＰ見るのもやめた」

　　　　　「やつらは、神とキリスト教を結局、冒涜している！」
少し、すっきりした。

え？　「言っている事が良く判らないって？」

「あのさー。こっちだって神だとか聖書だとかキリスト教だとかをストレート
　に信じたいに決まってんだろ、馬鹿野郎ｗｗ」

　　　　　　「それを邪魔されるから、やつらにも腹が立つ！！」

俺が、「それらのものを「絶対と信じたくない」と思っていたら」。

　　　　　　　「とっくにクリスチャンなんぞやめてるわい」（笑）
うん、やっぱり、私は、「ストレートな意味でも原理主義者」だと思うぞｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　「そうだよ！！」

　　　　　　　「私は、キリスト教と聖書に関する事柄に対する」

　　　　　　　　「いかなる反対も許容する事は出来ない！！」

　　　　　　　　　「ただのヒトカケラの反対でもだ！！」
こっちはただでさえ、病気でストレス溜まりまくりなんだ。

　　　　「これ以上、赤の他人にストレスかけられてたまるものか！！」

　　　　　　　　「ある意味、精神分裂病患者の心ってのは」

　　　　　　　「カルト宗教の信者の心、そのものだと思うぞ」

　　　　　　　　　　　　　　「単純に言えば」

人間の世界の現実を言えば、「真実」とは、

　　　　　　　「権力と暴力によって「創作される」んだろうね」

だから、権力と暴力が行使できない世界では、

「社会全体のコンセンサスがとれる「真実」や「答え」など、そもそも存在
　出来ない事になる」

　　　　　　「だから、自由主義社会の秩序は最終的には崩壊する」（現在の
先進国や、古代ローマのように）

　　　　　　　「何故なら、麻薬や盗みや殺人に関してすらも」

　　　　　　　　「どうしてそれをやったらいけないのか？」
という事に関して、

　　　　　「誰もが納得し得る、「絶対の回答」などないのだから」

　　　「いかなるもっともらしい理屈をつけようと、結局、最終的には、」

　　　　　　　　　　　　　『駄目だから駄目！！』
としか言いようがないのである。
それが、この世界の「辛い」ところだ。

　　　　「結局、キリスト教という宗教はプラスにならないのでは？」

　　　　　　　　　「うん、はっきり言うと、「その通り」」

「でも、「人生」そのものが、自分にとってそもそも「何もプラスにならないだろう」」（大笑）

寧ろ、まるで「無意味な苦行」をする為に生まれたようなもんじゃないかね？
これは、私だけの観念ではなく、宗教や心霊学ではよく「この世は修行の場」と
表現する事からも、共通の観念だと判るだろう。

「キリスト教がこんなに辛いと判っていたら最初から信じたりはしなかった！！」

その通りだと思う。「内村鑑三」も「そう言っている事で有名だ」（大笑）

　　　　　　　　　　「私は、神に騙されたのだ！！」（大笑）

でも、「そもそも、人生がこんなに辛いと判っていたら、「生まれてきたかね？」」

　　　　　　　　　　　「少なくても、私は「嫌」だね」

　　　　　　『世の中なんて、すべからく、「そんなもの」だと思う』

　　　　　　　　　　　　　　「私だって」

「自分の事を「神」だの「超能力者」だのと言って、「虚勢を張って生きてい
るだけ」なのかもしれないよ」

「ならばそれでいいさ。自分を大きな存在と思い込む事によって、人生の辛さ
　や精神の苦痛を誤魔化せるのなら」（それらを治す事も回避する事も不可能
なのだから）。

　　　「でも、やっぱり私の場合、本当に「超能力者」だと思うがね」

だって、

　　　　　「思い込みで「物理法則」を曲げられる訳もないもの」

　「まあ、人生における「絶対の真実」を追究したり標榜したりする場合」

　　　　　「そもそも、そんなものが人間に発見出来る訳もないので」

どうしても、ある程度、「欺瞞」が入ってしまうという事は言えるね。

　　　　　　　　「で、それを堅持しようとすればするほど」

　　　　　　　　　　　「その欺瞞は大きくなっていく」
これはどうにもならない。

　　　　　　　　　　　『それこそ天を仰ぐしかあるまい』

　　　　　　「つまり、離婚や婚前交渉が絶対に悪いのかと問われれば」

　　　　　　　　　　　　　　「答えようがない」（大笑）

　　　　　　　　『だから余計に「神」をぶん殴りたくなる』ｗｗ

せめて信者には、他には絶対に到達出来ないような、

　　　　　　　　　　　「特別な知識を与えるべき」

で、現実問題として、宗教が時代に対応するには、「非常に間口の大きい解釈
が必要になる」（大笑）

　　　　　　　　　　　　　「言い方を変えようか？」

　　　　　　　　「もっともらしい「詭弁」が必要という事だ」（笑）

　　　　　　　「それが判っているだけに余計にやりきれない」（笑）

　『無論、「状況倫理」を知る為に「神」も「宗教」も必要はないのだから』

　　　　「「現実」を変える事が出来なくて、何が神か！　宗教か！」

　　　　　　　　　　　「物凄くはっきり言ってやろうか？」

「いつまでも、２０００年前に書かれた聖書なんて古代文章にこだわっている限り！！」

　　　　「キリスト教はいずれ時代に対応出来なくなって滅びる！！」

そんな事は判っているさ（笑）

　　　　　「だからこそ、リベラル派や無神論者にそれを指摘されると」

　　　　　　　　　　　　『滅ぼしてやりたくなる！！』

　　　　　　　　　　　　「余計なお世話だクズども！！」
俺たち、原理主義のクリスチャンに、

　　　　　　　「その程度、理解出来ていないと思っているのか！！」

　　　　　　　　　　　「本当にぶっ殺してやりたいよ」（大笑）

もう一度言うぞ、「クズども！」


「宗教の本来の目的は、「人生に決して揺らぐ事のない絶対の指針を示す事にある」」

「少なくても私はそれを求めたから「宗教」を信じたし、大抵の人間はそう
　だろう」

　　　　　　「いかなる「解釈」も必要としない「絶対の真実！」」

　　　　　「それを求めたから、私は「キリスト教」を信じたんだ！」

　　　　　　　「私は、「神」と「親」とに騙されたのだ！！」

私は、「彼らを決して許さない！　そして、リベラル派や聖書学者や、棄教者どもよ。

　　　　　　　　　　　　　「聖書評論家」どもよ！！」

　　　　　　　　　　　　　　「お前たちもだ！！」

　　　　　　「うん、やはり、リベラル派や、聖書評論家どもは」

　　　　　　　　　　「全員、地獄に滅ぼすとしよう」

　「でなければ、我々、「原理主義者」の神に騙された心の傷は癒えない」

　　　　　　　　「最早、科学者や奴らが完全に滅び去る事なしに」

　　　　　　「我々、原理主義者の魂、心が救われる事はあり得ない」

　　　　「私は、聖書を批評する者たちを、原理主義を批判する者たちを」

　　　　　　　　　　　　　　『決して許さない』

結局、「原理主義者」の「救い」とは、

　　　　　　　　　　「世界をひっくり返す事以外ないのだ」

「それでは、まるで、世のすべてを呪う為に神を信じたようなものじゃなかって？」


　　　　　　　　　　　『結果としては「そうなる」ね』

クローンの人は
全てを呪うしかない段階にある。

　　　　　　　　　　　「結局、はっきりしている事は」


　　　　　　　「性を超越する事なしに「神」に従う事はあり得ない」

という事だろう。

「ちょうど、一切の殺生をしない＝ものを食べないで生きれるようにならない
　限り、仏法に従えないようなものだ」


「教典の矛盾以前に、我々、宗教信者は、そもそも、人間には不可能な事を
　求めているのだよ」

　　　　　　　　　　　　　「普通以上の事をな」

ならば、「結論」は常に、「ひとつ」しかない。

　　　　　　　　　「性欲」「食欲」「睡眠欲」を超越した。

　　　　　　　　　　　　「絶対神になるしかあるまい」
無理であろうが、道理であろうがな。

　　　　　　「さもなければ、真理の体現者である事を諦める事だな」

恥ずかしいやつ

性欲のことを考えてるくらいなら性交すればすっきりするのにｗ

　　　　　　　　　「つまり、元々、性欲を超越していれば」

　　　「結婚」もしないし、「離婚もあり得ず」、婚前交渉もない。

「つまり、聖典の解釈など必要とするまでもなく、すっきり字義通りに守れる」。

その他の事柄に関しても、「矛盾を一切行う事なく、すっきり守る事が出来る」。

　　　　　　　　　　　　　　「何の問題もない」

そもそも、「解釈」を必要とするのは、「人間がどうしても、それを字義通りに
守る事が出来ない」からにしか過ぎない（例え聖典の発言者の言っている意図が
どこにあろうと、字義通りに守れるなら複雑な問題は元々、生じない）。

「人間が聖人になれるのなら、山上の垂訓にいかなる解釈も必要でなくなる」

つまり、「宗教」とは、

　「元々、凡人には出来ない事を出来るようにしなければ、不成立なのだ」

悟り、あるいは、選民思想とは、元々、信者を自己暗示にかけ、普通の人間には
出来ない事を可能にさせようとする。自己啓発的な意図から生まれた考えでは
ないのだろうか？

　　　　　　　　　「うん、考えれば考えるほどおかしいね」

だって、イエスは「モーセが離婚を許可したのは、お前たちが離婚したがって
仕方がないから（神の教えに反するけど便宜上）、離婚届けを発行して、認めて
やったのに過ぎないんだ」と言ってる訳でしょ。
「これのどこから、「女性差別がされているから、男性の側からの一方的な婚姻
　関係操作ではなく、女性保護的な観点から男性の側からの身勝手の離婚を禁止す
　る」という「解釈」が生まれるの？」

　　　　　　　　　　　「どう考えても変でしょう」

「本来離婚は許可されていない（いかなる意味でも！）」とイエスは強弁している
んだから、「そこに男も女もないよね？」
　　「明らかに、あの反モルモンのＨＰの管理人の解釈はおかしくないか？」
　　　　　　　　　　　　　「うん、絶対おかしい！」
もし、あの男の解釈が「間違っている」とするならば、
　　　　　　　「あの男はとんでもない罪を犯している事になるね」（無論、
正しければ罪でもなんでもないが）
　　　　　　　　　　　「それこそ万死に値するな」（大笑）
モーセや旧約聖書を持ち出して、「離婚を絶対的に禁止」している事からして、
「そもそも時代背景」を持ち出して、フェミニズム理論を展開している事に

　　　　　　　　　　　　「無理がないかい？」（大笑）

少なくても、私にはそうとしか思えないね。

　　　　　　　　　　「私はリベラル派というものは」

「結局、「真理」などは言っていない、「詭弁の集合体」だと思っているし」

　　　　　　「多分、この私のリベラル派に対する観念は、正しい」

もし、フェミニズム的観点から言われてるんだとすれば、

　　　　　　　　　　　　　「普通、そう言わない？」

「お前たち男が身勝手な理由から離婚する事が多いので、そういう意味での
　離婚は認める事はしない。
　ただ、女性の側から言われたような「正当な理由のある離婚」なら当然、
　認める」と言う風に、

　　　　　　　　　　　　　　「言うと思わない」

「もし、そうでないのなら、イエスや聖書記者が、ああ言った事が逆に理解
　出来ないんだけど？」

「うん、リベラル派とはやっぱり、正しい聖書解釈をする連中などではなく、
　「ただの詭弁師」だと思う」

　　「で、イエスやパウロが何故堅くなに離婚を禁止したのかというと」

合理的にいえば、「彼らが一生、独身であった事に起因しているんだと思う」。
　　　　　　　　　「つまり、身も蓋もない言い方をすれば」

　　　　　　　　　　「世間知らずで潔癖な人だったって事」

逆にだからこそ、「自分がした事もなく、する可能性がなかったからこそ」
「あれだけきっぱり、「正しい」と自分が信じた潔癖な観念を言えたのだと思うよ」
結婚していて、夫婦喧嘩が絶えず、忍耐の限界を超えるような事をしばしば経験して
いるような「俗人」であれば、

　　　　　　　　「あんなにきっぱり言えたはずないと思う」

私自身が、離婚を否定出来るのも、
　　　　「はっきり言えば、童貞で清らかで世間知らずだからだもの」（笑）
ある意味、聖人というのは、「そういういかなる事情も考慮しない、冷たい面を
持つ人の事だと思う」。
　　　「だからこそ普通の人間には出来ない清らかな生き方も出来るし」
　　　　　　「「聖人」として人々の崇敬も集められるんだろうね」

特にパウロは、「はっきりと結婚制度そのものを嫌っている。もっと極限すれば
「性」そのものを嫌っている部分があるでしょう」
「あれは多分ね。夫婦仲の悪い夫婦に育てられた「一神教徒」だからだと思うよ」
　　　　　　「だって私が結婚に幻想を抱かず、性的に潔癖なのも」

　　　　　　　　『まさしく、そういう生い立ちだからだもの』（大笑）

「それと、カトリックが離婚を禁止しているのも、聖書に書かれているからというよりも」

「私やイエスやパウロと同じように、世間知らずな童貞集団によって運営されているからだと思うよ」（大笑）
だって、リベラル派は、「聖書にどう書かれていようが、離婚を認める訳じゃない。
現にさ」。
　　　　　　「自分たちが、婚前交渉や離婚をやっちゃてる場合はさ」
　　　　　　　　「どうしたって考え方が、俗化してくるのね」
だって、人間って「自分がやった事を都合よく解釈して肯定しようとする
生き物だし（セトウチジャクチョウとか）、そうしないと生きていけない生き物
だから」。

　　　「でもね。世間の人がそれを認めるかというと大間違いなんだよ」（大笑）

現に、世間は、セトウチジャクチョウの不倫に関しては認めてないし、
　「やっぱり宗教信者には清らかで正しく生きる事を要求するものだから」
（だから、そうでないクリスチャンや牧師は、現にネットで皮肉られている
でしょう（笑））

私も親戚にね、「お前が自殺したら笑う」と言われた事があるよ。

「普段は、偉そうに道徳的な事を言っているくせに、いざ苦難にあったら
　死んじゃう訳だ。笑わせるな！！」
と言われた（笑）

　　　　　　　　　　　　　『うん、その通りだと思う』

クリスチャンは、「自分の言動を嘘にするような行動をとってはいけないね」。

推測してみるに、多分、あの元モルモンの信者は、


　　　　　　　　『単に、自分が離婚しているだけなんだと思う』

　　『自分が離婚しているから、必死で自己肯定したいだけなんでしょう』

リベラル派の牧師や信者には、

　　　　　　　　　「そういう意味でイタイ奴は結構いるよ」

　　　　　　　　　「聖人というものは、どちらかというと」

「聖人というものはね、どちらかというと、時代背景というよりも、「個人的な
生い立ち」が生む事が多いんだと思うよ」

私が、キリスト教徒の家に生まれず、両親の夫婦仲も良好で、そして、精神病に
もならず、普通に生きていたらね。

　　　　　　　　　　　　「うん、はっきり言おうか？」

　　　　　　　　　　「とっくに童貞は卒業していたと思うよ」ｗ

だって、好きな女を抱けないなんて、

　　　　　　　　「普通に言って、苦痛以外の何物でもないもの」

不自然な事を実行する「聖人」と言われる人たちはね。


　　「やっぱりその生い立ちから何かを背負っている人たちなんだと思うよ」

例えば、親鸞は結婚はしたけどさ。９歳の時に両親と死に別れて、世のはかなさ
を知ったから仏門に入った訳でしょう？

「両親が健在で、幸福な家庭だったら、きっと仏僧親鸞は存在しなかったろうね」

　　　　　　　　　　　「凄くはっきり言っちゃうね」

イエスは多分、ローマ兵にマリアが犯されて生まれた子供なんだよ。

きっと、「肌の色も目の色も全然、ユダヤ人と違ったんだと思う」。

　　　　「だからね。小さい頃からいじめられて育ったんじゃないかな」

当然、養父からも冷たくされたろうし、マリアとヨセフの夫婦仲もイエスに
関しては、「ちっともよくなかったと思う」。

「だからね。次第に空想的で、禁欲的な典型的な教祖タイプの人間に育っていった
　んだと思うよ」

　　　　　「聖人を生むのは、「個人的生い立ち」が絶対必要！」

　　　　　　　　　　「もし、私の超能力が強くなったら」

ダビンチ・コードを書いたやつは、

　　　　　　　　　　　「絶対に安らかには逝かせない」

　　　　　「一族郎党、もがき苦しんだ上での「滅び」を与えてやる」

無論、「死後も無になる」などという「慈悲は与えぬ」。

　　　　　　「この世には、地獄に落ちるべき人間が多過ぎる」（大笑）

余りに多過ぎるので、「裁く」には、

　　　　　　　「やはり、超能力を持った「神」である事が必要」ｗｗ

　　　　　　　　　　「これは、神に対してこそ言いたいが」

「俺たちクリスチャンが、お前の道化でいる為の忍耐心にもおのずと限度があるという事だ」

「まったく、クリスチャンである事が、「こんなにもストレスの溜まる事」だとは知らなかったぞ」

　　　　　　　　　　　「クーリングオフしたいよ」ｗｗ

　　　　「これからキリスト教徒になろうと思っている人への忠告」

　　　　　　　　　　　　『やめておきなさい』

「教会や「神」は、あなたがキリスト教を信じる事によって、精神が破壊され
　自殺するような羽目になっても」

　　　　　　　　　　　「なんら責任はとりません」

一円だって賠償しません（現に私は教会や神から分裂病になった事に関して、
謝罪を受けた事も、一円たりとも賠償して貰った事もないです）

それどころか、「信仰がたりない」とか、「人の精神が病む事はないからあなたの
価値は変わらないとか」（誰が人の価値を問題にしている！）、甚だしい場合は、
「悪霊がついている」とか言われるのがオチです。

　　　　「はっきり言いましょう。現代医学という観点から言えば」

　　　　　「キリスト教会ははっきり危ない人たちの集団です」（ある程度は
仕方がありません。宗教とは精神的幸福を追求するものであり、その為に分裂病
になったという事を認めるのなら、自らの存在意義の否定に繋がるからです）。

もし、それでもイエスを信じたいのなら、

「教会に一切責任を追及しない、何があっても（例え、死んでも！）自己責任
　という「覚悟」でやって下さい」

　　　　　『そこまでの覚悟があるのなら、別に止めやしませんよ』

「まあ、牧師を目指している私が言うべきこっちゃないかもしれないけどね」（大笑）

　　　　　　　　「じゃあ、次は超能力についてね」

暫く待ってて。
朝から延々と論じていて、さすがに疲れたんで。

>>380

　　　　　　　　　　　　　　「まったく逆だ」

　　　　　「人を救うのに役に立たないような古代文章など意味がない」
資料的価値など、それで飯を食っている学者ではない、


　　　　　　　　　「我々、信者にとっては、知った事か」

我々が、興味があるのは、

　　　「飽くまで、宗教書としての聖書であり、「絶対倫理」だけだ」
要は、古代人の書いた妄想書が、

　　　　　「それに対して、人類の救いにとって役に立つかどうかだ」
極端な事を言えば、

　　「訳が出鱈目であろうが、それで人類が善化し、救われるのであれば」

　　　　　　　　　　　　　『なんら問題はない』
そういう意味では、「クリスチャン」こそが、「聖書学にもっとも無関心で
いられる存在なのかもしれん」

　　　　　　　　　　　「我々にとって問題なのは」

「聖書に書かれている内容なんかではなく」、

　　　　　　　　『本質は、人類の善化であり、救済なのだ』
それすらも判らぬとは、

　　　　　　　　　「完全に、「霊の盲人」のようだな」
愚かな……

　　　　　　　「お前たちは、「神の子」を目指しているのだろう？」


　　　　　　　　　　　『だったら「人」を「超えろ」』

それすら出来ないものが、

　　　　　　　　　　　　　「神の子を名乗るな」

「そもそも、人類が全員、「神の子」だ、などという前提が間違っているのだ」


　　　　　「「神の子」とは、我ら、「選ばれたクリスチャンのみ」」

　　　　　　　　　　「それ以外は、「皆、雑魚なのだ」」

　　　　　　　　　　　　　　　「それが真実」

「実際、ポルノを普通に見るような奴に、清らかで正しい道徳など実践出来る訳ないだろ」

　　　　　　　　　　　　「私は確かに童貞かもしれんが」

書いている内容を読めばわかるように、

　　　　　　　　　　　　　　「内面はどろどろだぞ」
ある面は、普通の人間より穢れてるかもな。

だが、「実際にやらねば問題はない」。
当然ながら、この世界が私の精神世界でない以上は、
「物理的行動を防ぐ事こそが、最重要だ」。
例えば頭の中で幾ら憎い相手を殺しても罪に問われる事はないが、
実際にやってしまったら、「人生終わりだ」。

　　　　　　　「無論、内面まで清らかであるに越した事はないにせよ」

まずは、「外形的道徳」が重要なのだ。

要するに、何が言いたいのかと言えば、大きな意味では、

　　　　　「外形的道徳は内面にある程度影響されるのであるから」

「ある程度、クリスチャンが視聴するものには制限が付けられるべきという事」

　　　　　　　「例えば、私は基本的には「実写のポルノは見ない」」（飽くまで
基本的には、だが）

　　　　　　　　　「大抵、漫画か、アニメで済ませている」

無論、それすら「原理主義者」にとっては「罪」である事は理解しているし、
神が罰を与えるというのなら、甘んじて受けよう。

　　　　　　「だが、実際にやるより遥かにましなのは事実だ」

つまり、話を戻すと、外形的行動は、内面と完全に絶縁されている訳ではにない
のだから。

　　　　　　「ある程度以上の一線を越えたポルノだのなんだのを」

クリスチャンは見るべきではない（それはキリスト教徒に限らない。日本だって
メディアにまったく規制がない訳ではなく。規制を破れば一般の法でも逮捕
される（例えばきょくぶを見せるものは日本ではご法度である））。