親鸞会って今どうなの？

誰か教えて〜。
ちなみに、もうすぐ冬合宿とか幹部合宿の時期ですよね？
そのへんの情報もおねがいします！

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　　　■■■by Gocc　　　■■■
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age

中学のときに通っていた塾で、クリスマスパーティが開催されたことがありま
す。プレゼント交換をするため、各自二千円以内のプレゼントを持ち寄ったの
ですが、一人だけ持ってくるのを忘れたそうで近くの文房具屋でノートや鉛筆
を購入していました。あんなのもらうのイヤだなーと思っていたら、そのプレ
ゼントが私の元へ！みんなブーツに入ったお菓子や写真立てなど、可愛いもの
をもらっているのに…。あんなに悲しいプレゼントは初めてでした。

>>4
毎年クリスマスシーズンになると思い出す。まだ、私が小学生だった頃…。
クリスマス近くになると両親がしつこく「サンタに何頼んだ？」と聞いてくる
のだが、その年はちょっと恥ずかしくて親に言えないものが欲しかったので、
「内緒！」と一切教えなかった。クリスマスの朝、枕元に置いてあったのは、
ちり紙に包んだ「現金」であった。

浄土真宗親鸞会は大学にダミーサークルを持っています。
大学新入生の方がだまされないように、名前を公開しましょう。


「親鸞会のダミーサークル」
http://life.2ch.net/psy/kako/981/981109702.html
【崩壊】親鸞会のダミーサークル＠二年目【直前】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034488126/l50…HTML化待ち？
嘘つき親鸞会】ダミーサークルの正体.＠３発目
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056279146/l50

「親鸞会について教えてください。」 ……(1)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/950/95O119684.html
「元特攻隊員のアホの高森顕×・親○会会長」 ……(2)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/960/96O481906.html
「親鸞会っていくらお金かかるの？」 ……(3)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/963/968498341.html
「親鸞会について教えてください。（パート２）」 ……(4)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/967333704.html
「◆金の亡者・高森け○てつ・親×会会長◆」 ……(5)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/975/975256385.html
「親○会会長は正気」 ……(6)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/969/969087494.html
◆◇親鸞会とは？（親鸞会総合スレ）◇◆ ……(7)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/987/987764451.html
親鸞会はカルトだ！！ ……(8)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/994/994650694.html
カルト親鸞会（親鸞会総合スレ パート9） ……(9)
http://life.2ch.net/psy/kako/999/999873446.html
親鸞会の活動がイヤな人の数→ ……(10)
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10123/2012345083.html

自分も親鸞会と知らずに入部していました。
あの時は入学したばかりで、友達欲しさに入部しました。
脱会したときは約１週間ほど苦しみました。（友達失うのが怖かったから）
けど今は元気にやっています。（親鸞会以外の友達ができたから）
親鸞会以外の友達ができなかったら、今頃自分は路頭に迷ったような今を送っていた
かもしれません。

自分の大学生活は全部親鸞会の活動に費やしてしまった。
早朝から深夜まで会合がある。
心身ともに疲れ果て授業をさぼって下宿で休む。学業はおろそかになる。
バイト代は毎週の聴聞旅費・財施等に使ってしまうので家賃は延滞。
活動のためなら平気で嘘もつくし、目標のためならなんでもやる。
遠方の活動に出かけていき、激しい活動続きで4年目ついに身体を壊してしまった。

目標を達成しないと、講師部員から執拗に指摘される。
しかし講師の世界は学生よりももっと厳しいらしい。
当時の講師は学生たちを指摘することでその鬱憤を晴らすかのように
厳しい口調で責めつづける。
それでも当時は求道、信心決定のためにやらなくてはならないのだと思った。

10年経った今、自分のしてきたことは何だったんだろうと思う。
若いうちにしかできないこともあったのに。
一番いい時期を奪われてしまった。

親鸞会には嫌な思い出しか残らなかったので
大学時代が嫌なものになってしまった。

「親鸞会について教えてください。」 ……(1)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/950/952119684.html
「元特攻隊員のアホの高森顕×・親○会会長」 ……(2)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/960/96O482906.html
「親鸞会っていくらお金かかるの？」 ……(3)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/963/966498341.html
「親鸞会について教えてください。（パート２）」 ……(4)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/967333904.html
「◆金の亡者・高森け○てつ・親×会会長◆」 ……(5)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/975/971256385.html
「親○会会長は正気」 ……(6)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/969/969087194.html
◆◇親鸞会とは？（親鸞会総合スレ）◇◆ ……(7)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/987/987164451.html
親鸞会はカルトだ！！ ……(8)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/994/991650694.html
カルト親鸞会（親鸞会総合スレ パート9） ……(9)
http://life.2ch.net/psy/kako/999/999873416.html
親鸞会の活動がイヤな人の数→ ……(10)
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10123/2012315083.html

「親鸞会のダミーサークル」
http://life.2ch.net/psy/kako/981/980109702.html
【崩壊】親鸞会のダミーサークル＠二年目【直前】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034438126/l50…HTML化待ち？
嘘つき親鸞会】ダミーサークルの正体.＠３発目
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056279O46/l50

俺も大学２年間を犠牲にしてしまいました。
来る日も来る日も「部会！」「顕正！」「弔問！」
さあ、皆さんもご一緒に！
「部会！」「顕正！」「弔問！」ｗ

どれだけの時間と金をつぎ込んだことか・・・
金はまだしも時間はほんとにきついです。
とくにこの時期の時間ってのはとりかえしつかないから・・・
普通のテニスサ−クルとかはいっとけばよかったよ。
まじで今4回だけど、暗い毎日です・・・。
俺のような人間がもう１人も出ない事を祈ってます。
あと最後に一言・・・

とりあえず、K玉　氏　ね　！

あと参考スレ貼ってくれた方、乙です〜。

自慢じゃないがお酒は結構いけます。先日、接待営業にかり出されお客さん
と飲みました。二次会に行きたいというお客さんの要望にも応え飲みました。
気が付くと皆酔払ってしまっていて、私が社長、部長、本部長、お客さんの全
てを送り届け家路につきました。ちょっと年は食ってるが（35歳）私は女子だ！
その席では紅一点だったはずだ。一番に送られて当然だと思うのに…なぜだ？？

先月、久々に父親に会ったら、第一声が「お前、頭ボサボサやな」でした。カッ
トしたばっかりなのに！と、すごいムカッ！でも乾燥してパサパサしてたのは
事実だったので、それ以来２日に１度はトリートメントをするようにしました。
すると…なんだか髪にツヤが出てきたではないですか！やっぱり努力はしてみ
るものだわ♪と嬉しくなりました。めざせ天使の輪！

>>14
　ま、そんなもんです。
　あきらめないで。

うちの会社の受付の子は、電話でお客さんにアルファベットの「P」を説明
するのに、「ピーです。パピプペポのピーです！」と叫んでいた。

夕方、吉野家で牛丼を食べていたら、おばさんが二人組みで入店して来た。
で、店員に尋ねたお言葉が「お肉以外のメニューって無いんですか？」。おば
さん、完全に店の選択間違えてるよ…

>>14
>>15
>>16
>>17
kokonimo zisakuziennno arasiga syutubotu siteiru

situkoina sinnrannkai

会の恒例行事、弁論大会はうざかった。

「私は信心いただきましたぁ〜」って絶叫するひとは誰もいなかった。

専任講師で獲信者はいるの？

いるわけないい罠。

>>1
もう活動に疲れました。
もう卒研も追い込みに入るのに。
やる気の無い１年生を説得しにゃならんし。
報恩講に親を誘うって適当に書いたら『温泉宿取れ』とか言うし。
もう勘弁して(TT)グスン

>>21

専任講師がだれも獲心していません。これ、常識。

大学のとき、毎週聴聞に行っていて、大学卒業前の
10年ほど前に止めたんだけど、
骨を砕きても。。…
という歌があったんだけど、あれの歌詞ってどっかに載ってないんですか？

全部捨てたけど、「名号」だけは捨てられないでいる。

中古の仏壇を部屋に置いていて、友人から気味悪がられたなあ。
正座がつらかった思い出が一番かな。

でも、なんであんなのに引っかかったんだろう。
新入の学生だと理屈を否定できないからなあ。

専任講師がだれも獲心していないのが分かった時点で
やめときゃよかったが。

私が親鸞会にダマされたときは、哲学サークルを名乗ってました。
絶対宗教じゃない！！人生の意味を見つけ出すサークルだと言ってました。
その後いろいろおかしい雰囲気になってきたので、本とかで調べて、
先輩に親鸞会じゃないかと言ったら、「よく調べたね」と言われました。
仏教では嘘も方便ということなんですかね？

>>23
嘘も方便か・・・
親鸞会独特の屁理屈ですね。
そんな理屈は本来の仏教の理屈ではないでしょう。
親鸞会は、ダミーサークル使っている時点で、もうアウトです。
そんな団体は、もはや仏教ではありません。

>>22
漏れの同期とか先輩で、学生時代にぬけてったやつ多かったなぁ
青年部に逝ってから風のうわさで、やめていったと聞いた奴も多かったよ

納得して活動している奴よりも、「本当はｲﾔなんだけど、断りきれなくて
ｽﾞﾙｽﾞﾙ活動」している奴の方がずっと多いんじゃないかなー
同じ大学キャンパスで顔をあわせて、「同調の圧力」で活動しているとかな

>>22

親鸞会の一番の問題点は、信を獲ることが会長以外に出ないことだ。
F松本部長のような過去の人や、◎光会から流れてきた某ばあさんなどは
ともかく、学生部・講師部から獲信者が誰もでないことに原理的問題点を
感じるべきだ。

信を本当に獲たいまじめな人は、親鸞会からやめる勇気を持つべきでしょう。

少し前の情報になりますが
添○さん、最初は富山の担当講師でしたが
関東本部長に大抜擢され、その後も斬新でバイタリティある活動で
会員さんからも慕われ、美人で有名な羽○光さんと結婚しました。
現在は不明。

羽○光さんて確か立教の人だったような？
学生時代明治にいた○○さんと一緒に住んでた。
優しくてきれいで会にいるのがもったいない人だった。

>>27
情報古杉。

きれい事の理屈や、どんな名目も関係なく、
その宗教に
・現実にどれだけ金がかかるか（かかったか）
・現実にどれだけ労力を払うか(払ったか)
を考えればよい。
あまりにも多いのはおかしい。カルトの疑いが強い。

ところで、親鸞会はどうなりますでしょうか？

19-27
　自作自演

明治生まれの祖父は、食べ物を残すことに抵抗があるようで、麺類のスープ
まで全部飲んでしまう。だが、最近では糖尿病＆高血圧がひどいため、麺を食
べ終えた時点で家族が食器を下げるようにしていました。ところが、ある日の
昼食にうどんを出したら、祖父は先に汁を飲み干していた。学習していた。

「彼女のこと好きだから話してみたいんだけど、何話していいか判らない」
「僕って口下手だから、すぐに白けちゃうんだ…」
「こっちから色々話し掛けるんだけど、すぐ話題が尽きちゃって…」

う〜ん判る判る。でも、悩んでもしょうがない事で悩んでない？だって、これっ
てあたりまえのことなんだもん。もしかして、あっと驚くスペシャルな話題で
彼女を爆笑の渦に巻き込もうとでも思ってる？

昔からずっと疑問だったのですが、歯医者に行ったとき、皆さん目はどうして
いますか？閉じる人、そのまま寝てしまう人もいるらしいですが、私は開けて
います。では開けてどこを見るのか。私は先生の後ろの電気の辺りをじーっと
見ていますが（実はそこのステンレスに私の口の中が映るのです！）、以前は
先生の目をじっと見ていたように思います。それと逆に、歯医者の先生はどう
なのでしょう。開いている人、閉じている人、どちらが良いのでしょうか。

>>31
　俺も飲み干します。
　S会には多い人種かと。

>>32
あなた、プロの噺家さん？タレントさん？ましてや、自分でも口下手だと思っ
てるんでしょ？素人が、まだよく判らない人とお話して相手の心を掴むには話
術を磨けば心がつかめるなんて甘い考えは捨てることよん！

トイレ入って用を足そうとして、チャックを…「まずい、開いてた」と言っ
て上げてしまうオレって、何？

>>36
　バカってことでつ。

>>34
食べ物を買うお金にも困って、飢えてるからな。
餓死した人も居たらしい。

>>34
�@断固として断ること
�A辞める意志をはっきり態度や行動で示すこと
�B退会時に所定の手続きをちゃんとすること
�C上の人に話の筋を通すこと
�Dしがらみは捨てること

>>34
勧誘に１度は乗ってしまった私も悪いのですが、後悔でいっぱいです。

>>40
その通りなんです。
例えば、「これ以上話したく無いです。」とこちらから言い、
仕事中という事もあったのでその日は帰ってもらったんです。

しかし数日後また職場に来て、
「ちゃんと話したいから時間を作って欲しい」
と言われましたが、私にそういう気持ちが無い事を伝えると、
「自分の言いたい事ばかり言って、こちらの話しを聞かないなんて非常識じゃない？あなたはそういう人なの？」

と言う始末。
別にそういう風にとってもらってもイイと話すと
「自分勝手だとか、強気すぎるとか言われた事ない？」

…ホントに『あーいえば、こー言う』と言う感じ。

>>40
親○会を批判するつもりはないんです。
ただ、自分には合ってないと思い辞めたいだけなんです。

>>42
漏れの意見は、｢話し合うな｣ということです。
“ああ言えばこういう”で、言いくるめられたりしないかな？
あなたがDQN子牛のことが嫌で辞めたいことを、奴らに認容されなければならないかな？
問答無用が原則だよ。

来ると、｢もう漏れの前に現れるな。つきまとうと、警察呼ぶぞ。損害賠償請求するぞ。｣と言おう。
・業務妨害罪
・不退去罪
・ストーカー防止条例みたいな法規
が根拠になるかも。

漏れの場合は、s会から問答無用で脱出した後、
｢もう信仰していない。もうお前らと一切関係ない。｣
との内容の内容証明郵便を本部宛に送りつけてやった。

>>43
ＯＫです。相手の目をよく見て毅然とした態度とることです。
それから職場に来たら、「業務妨害で、警察呼びますよ」くら
いなこといってあげましょう。
だいたい客を装って職場にくるなんて非常識極まりないでしょう。
こんな相手の立場も考えない常識も知らない人間に絶対の幸福を語る資格なんかないのです。

>>44
警察の方々もs会に関しては厳しく取り締まろうとしてるらしいね。
具体的にどうするのかは分からないが。

>>43
通報された子牛のその後はどうなるんでしょうかね。
すっかり丸くなるか。　再度復讐でもしてくるのか。
その周りの子牛が文句を言いに来るなんてパターンもあるかも。

>>45
通報って・・・
本当のことですか？

>>40
そう、悪いのはあなた。
あなた自身がわるいのですよ。
自業自得は因果の道理、宇宙の真理。
知らん会に責任転嫁するのはやめましょうね。

>>41
子牛にやめたいが、迷っているなどといったら
いけませんね。
はっきり態度で示せば、すっきりとやめられます。
なにしろ相手は平気で嘘をついてもなんとも感じない人間を
大量養成している、外道、大邪教なのですから。

すっきりいきましょう。スッキリと。

　　／ ￣￣￣ ）
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｜｜−［　(。)］［(ﾟ )］
｜｜　 　　　　つ ｜
｜｜　　　　　＿＿）　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　　　　　　　　　／　＜私の前任者は不倫でブラジルに飛ばされた阿呆
　　　　　　　／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　

>>50

s会は嘘つきダミーサークルだけかと思ったら
不倫もありなのですか？

>>51

>>27をみれ。

M晴子牛に会う機会があったら、
羽○光さんとどういう関係だったのですか？
と面と向かってきいてみて。

>>52

M晴子牛って？

>>53
あんた、もぐり？
恐れ多くも現怪鳥のご子息にして、
二代目の元暴走族出身の暴れん坊将軍とは、
オレの事よ。

>>54
教えてくれてありがとう。

ちなみに、現怪鳥は特攻隊出身。
親子そろって命知らずというわけ。
血は争えんワイ。

>>48
だからｓ会とはきっぱり縁を切りましょうと言うことですね。

小学校の社会科の授業でのこと。担任の先生が各都道府県の特徴を北から順
に説明してくれました。その先生は東北出身だったので、最初のうちは「この
県のコメはウマイ」とか、かなり詳しく説明していましたが、西のほうへ行く
につれてだんだん怪しくなってきて、しまいの方は、「山口県はボーリョク団
山口組の本拠地です」とかのたまってました。ずっと思い込んでいたんですね…。
山口県の皆さんごめんなさい。

>>35
お話の内容は、もちろん面白い方がいいけど、ひとによってどんな話がしたい
かって変わっちゃう。今好きなひとのつぼにはまっても、玉砕して違う女の子
をおなじノリで攻めた場合、全然ノリが合わなかった…なんてことになったら
…どうする？

>>59
おっと！始まる前から玉砕の話なんて縁起がわるい！でも…申し訳ないけどこ
のままいったら、あなた玉砕しちゃいそう（きっぱり）し、失敬な！何だおま
えは！

>>60

だって口では「彼女と話したい」と言ってるけど「彼女と話さなきゃ！」って
思っていないかしら？だからこそ話題に拘りすぎ、結果を出さなきゃ！って思っ
ちゃうのです。

>>61
たとえば、話題が尽きちゃっても「話せてよかった〜う〜ん１分しか持たなかっ
たなぁ。でも、今日は彼女の行きつけのブティックが判ったぞぉ〜。帰りに覗
いてみようかな。」なんて考えたって構わないわけなのです。

>>62
そう考える人なら、ブティックに行ってみてそのネタで次は自分から話し掛け
るに違いありません。話がたどたどしく終わったことばかり気にしてたらそう
言う行動は取れないよね？

>>63
もしもお話することそのものを嬉しい！と思っていたら、逆に近づいてゆく過
程を楽しむ、なんてのもありなんです。

これが「話したい」のひとの考え方。

「話さなきゃ！」だとその日の内に情報収集しようと必死です。

信心決定したヤツが講師してると思ってました。
自分の体験がないのによく強引に富山に連行できるなぁって・・・。
「顕正新聞」には「体験」した人が乗ってるけど、演技なのかなぁ？

>>64
その結果、職務質問になっちゃう。質問責め、ってまず愛されません。相手は
益々構え最小限の答えで終わらせようとします。話が終わってしまうのが怖い
「話さなきゃくん」は更に次の質問を…

>>66
…ドツボです。

じゃぁどうすりゃいいって言うんだＹＯ！


ま、そう焦らずに（＾＾）

　ＩＴやインターネット技術ができる前にある市場で大きなマーケットシ
ェアを確保して、中小企業などを組織化して確固たる地位を築いている企
業はＩＴ時代に入り困惑している場合が多い。そのような例として、文房
具のコクヨがある。電子商取引サービスの導入の力のない多くの中小小売
店のために大手メーカーやその他の会社との間と取り持つ受注代行サービ
スを実施して、コンビニやアスクルなどの新興文房具会社との競争で困っ
ている小売店を守って、文房具におけるシェアを守ろうとしている。

>>67
ところで、あなたにも話しやすいひとがいるんじゃないかしら？そのひとたち
をよ〜くイメージしてみて！

私は今、親鸞会の活動が嫌になり逃亡中です。夏合宿の３日ほど前に
成語本尊を部室のポストに入れて逃げました。今は何の連絡も無いんですが
これからどうなるのかとても不安です。
親鸞会に誘われてから２年半、気が付いたら私は幹部になっていました。
大学生活は黄金時代と親鸞会は言っていましたが、私の大学生活は暗黒の
大学生活になってしまいました。

>>69
ここちよい相槌をかえしてくれる人。あなたの話に面白い答えを返してくれる
人。身を乗り出して聞いてくれる人。何となく安心して話せる人。

みんなに共通する特徴、何だと思う？そう「あなたと話したい」というメッセ
ージを放出してるひとたちなのです。

>>71
それがぎらぎらしないのは、イメージ戦略に成功してるからなの。「話したい
から、まずは自分が話しやすい人になる」彼らはそれが出来てるのよん！何も
逢う度に目からウロコが落ちるような話をしてるわけじゃない。振り返ればそ
う思いませんか？

朗読版なぜを捨てるのも気が引けたのでBOOK-OFFに持っていったら1000円弱で
買い取ってもらえました。ゴミになるよりは良かった。

>>72
最初は凄い中身なんてなくていい。「この人と話してると楽しいな」「叉話し
たいな、時間が経つの忘れちゃう」なんて思われれば２度目はさらに接近？そ
うするうちに、ふたりだけの話題や笑いを取る話も出来てきます。

>>74
で、話しやすい人になるって？具体的にどうするんだＹＯ！

お待たせしました！

キーワードは…声と話し方よん♪

>>75
「あのひとの声が好きだから叉話したい」なんて普段あんま意識したことない
と思うけど、実は声って、かなり記憶の中にインプットされちゃうものなの。
好きな人を思い出すとき、その人の声から思い出すことってありませんか？

>>76
あなたが楽しそうに話すとき、優しく話すとき、怒っちゃうとき、それぞれ声
の質も話し方も変わっちゃうよね？気が合う相手と話してるときって、きっと
あなたも乗って話してて、相手の波長に合う声質や話し方になってるはずなの。

　骨のまわりの旨みを逃さずダイナミックにカットした、分厚くて食べ応え
　のある牛カルビ！美味しい焼肉のタレをもみダレとしてあらかじめ浸して
　いただき、味がしみてから、しっかり焼いていただくのがコリアタウン流。

>>77
とはいっても、あなたの好きな人があなたの声に波長が合うかはまだ判らない
よね？だけど、少なくとも声にメッセージを乗せてみたらどうかしら？

ｓ会関係のスレって例外なくあらされるんだね・・・。
荒らしてるのってやっぱり講師かDQN会員なんだろうね。
まじで氏ねよ。
なにが廃悪修善じゃヴォケ！
実践できもしなければ、するつもりもないことをエラソ−に
語ってんじゃね−よ。
マジで親鸞○　最　悪　だな。

>>79
「おはよう」の挨拶でも、「なるほど」の相槌でも、そこに「あなたと話した
かった。お話できて嬉しい！」と言う気持ちを込めれば、声に張りや艶がうま
れるんじゃないかな？

最近気になっていたのが「つっぱり」の世界を体験する「疾走、ヤンキー魂。」
というオンラインゲーム。今ならベータテスト期間で無料で遊べると聞き、早
速挑戦してみた。

>>82
まずは「公式祭斗」（公式サイトをヤンキー風に呼んでいるらしい）にアクセ
スしてプログラムをダウンロードする。このときびっくりしたのだが、ファイ
ルサイズがなんと350MBもあるのだ。こういうとき、ブロードバンドでよかっ
たと思う。以前のISDN接続だったら、ダウンロードに一晩かかるかもしれない。
ブロードバンドのスピードに感謝しながらダウンロード開始。ちなみに所要時
間は10分弱。その間は、公式サイトで操作方法や主催者からのお知らせなどに
目を通す。ダウンロードしたプログラムをインストールしたらゲーム開始だ。

>>83
プレー中は、街中をぶらぶらしながら、出会ったほかのプレーヤー（もちろん
相手もヤンキー）と会話したり、「走り」のバトル（集団暴走の内容で優劣を
決める）をしたりするのが主な行動。本当は「全国の暴走族を束ねてリーダー
に納まる」とか、もっとすごい遊び方があるのかもしれないが、まだまだ「駆
け出しのつっぱり」というステータスの私には、よくわからない。

>>84
まじで氏ねよ。

ゲームもできもしなければ、するつもりもないことをエラソ−に
語ってんじゃね−よ。

>>84
駆け出しといえば、ゲームでの私の格好はジャージを着てママチャリに乗って
いるという情けない姿。派手な服装でキメていたり、改造バイクに乗っている
ベテランプレーヤーがうらやましい限りだ。

>>86
寝る前に寝室で遊んでいたら、妻がのぞきこんできた。ゲームにそれほど興味
をしめさない妻だが、画面がにぎやかなので気になったらしい。そこで、ゲー
ムの内容を説明してあげると、笑いながら私のプレーを見ていた。どうやら、
私がダサい格好で街中をウロウロしているのが面白いらしい。ここ数日、寝る
前にこのゲームをしているのだが、たいていの場合は妻も横からのぞきこんで
いる。どうやら普段ゲームにあまり興味がない人でも、なんとなく気になって
しまう何かがこのゲームにはあるようだ。

年末ともなると、友人とご飯を食べに行く機会がグゥン〜と増えていきますよね。
しかし、厄介なのが、場所探し。

行きつけのお店も良いですが、せっかくなので素敵なお店を発掘したいと、
ネットを駆使して、お店検索の日々なのですが、なぜだか、
毎回同じようなお店に落ち着いてしまうんですよね。

>>70
よくやった。それで正解だよ。
その段階で震乱会からぬけられただけまだましなほう。
まだ若いんだし、やり直しもきく。
お互いがんばろう。

>>73
朗読版俺まだもってるよ・・・鬱だ。

１２月のｓ会の活動を詳しく教えてくれ〜
イブに行事があるってホントか？

>>89
そうだ、そうだ。
頑張れ、70！
決して君は会が言うような敗残者ではない。

すでに気が付いていたら何も言わないが、
会員のほうが「無間地獄」の生き地獄ににおちている人生の敗残者なのだ、
ということに早く気づく事。

２年半なら全然問題ないよ。

もっと後になってから会の欺瞞に気が付いたものの、
がんじがらめになってしまっていて、
抜けたくても抜けらなくなった泥沼子牛は
たくさんいるのだ。

オレも頑張っている！
君も、89も、お互いがんばろう！

俺は元会員ではないけど、70や89や91を激しく応援したい。
某大学のs会員に、自分の過ちに気付かせようと奮闘中。辞めさせることができるのだろうか……

>>80
>なにが廃悪修善じゃヴォケ！

禿胴。
これまでのｓ会関連スレをみれば一目瞭然だが、
こんないやらしい荒らし方をし続ける宗教団体は他のどこにもない。
ダミー会をつくって、経歴詐称して、嘘ばかりついて、何の反省もないどころか、
真実広める為の方便といって、自己欺瞞する癖が骨の髄まで染み付いているから
荒らし行為も「真実広めるための方便」として正当化されているというわけだ。

たぶん、工作員か、DQN会員が粘着的にやってるんだろうが、
おまえらのやり方はイラクとアメリカの泥沼戦争と同じ。
先の読めない低脳にはわからないだろうが、
こんなやり方したって、傷つくのはどのみち親鸞会だ。
退会者のほうが断然多いし、すでに恨みを買っているからね。
親鸞会が恨みを買われるような行為をしてきた、ということだ。

荒らし行為は、「元会員たちのためにあるスレ」で発言を封じようとする
行為なわけだから、俺たちのの恨みを買う行為。
臭い物に蓋をしたって無駄ってこと。
お前らが頑張れば頑張るほど、俺らは負けずに声高に
お前らの欺瞞を徹底的に暴き立ててやるよ。

こんなくだらない荒らしをし続ける会が
「廃悪修善が旗印」とは本当に笑わせる。

>>92
彼らのマイコンは根深いです。
君の努力はすぐには実らないかもしれません。

しかし、どのみち何年後か、そのｓ会員は
必ず会の欺瞞に気が付く時が来るはずです。
いつかは実を結ぶと信じて、ひきつづき頑張ってください。
最終的には人間は理屈ではなく、
熱意で動くのだから。

>>93
そういえば親鸞会は例のT田商事事件で流れてきた
「恨みマネー」はちゃんと気の毒な老人に返したんですか？

>>70
>今は何の連絡も無いんですが
>これからどうなるのかとても不安です。

何の心配も要らない。
基本的に彼らは去るものは追わず、だから。
君さえ毅然として、退会の意思表示を強くしていれば、
なんの問題も無い。
君がふらふらしていれば、必ず部長や子牛に説得されるだろう。
彼らも成績が下がるわけだからちょっとでも脈があり、とみれば
必死になってくるはず。
取り合わないことが一番大事。
話をしないこと。会ったら走って逃げてもいい。
過去スレに色々参考になることが書いてありから全部読むこと。
もうすぐ列挙してあげよう。

同大学の部員たちの目も気にしなくていい。
彼らも本心はやめたいと思っているが、自分は彼らよりも
先見の明があってはやくやめた、と思うこと。

過去スレ
「親鸞会について教えてください。」 ……(1)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/950/950119684.html
「元特攻隊員のアホの高森顕×・親○会会長」 ……(2)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/960/960481906.html
「親鸞会っていくらお金かかるの？」 ……(3)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/963/963498341.html
「親鸞会について教えてください。（パート２）」 ……(4)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966333704.html
「◆金の亡者・高森け○てつ・親×会会長◆」 ……(5)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/975/975156385.html
「親○会会長は正気」 ……(6)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/969/969707494.html
◆◇親鸞会とは？（親鸞会総合スレ）◇◆ ……(7)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/987/987765451.html
親鸞会はカルトだ！！ ……(8)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/994/994659694.html
カルト親鸞会（親鸞会総合スレ パート9） ……(9)
http://life.2ch.net/psy/kako/999/999873436.html
親鸞会の活動がイヤな人の数→ ……(10)
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10123/1012345083.html

続き
親鸞会に向かって１０００の花束 ……(11)
http://life.2ch.net/psy/kako/1025/10252/1025274119.html
親鸞会に向かって１０００の心のタネ (12)
http://life.2ch.net/psy/kako/1028/10284/1028481417.html
輝ける子（藁◆◇親鸞会総合スレ13◇◆ （13）
http://life.2ch.net/psy/kako/1030/10304/1030437873.html
【Ｍ晴不倫】親鸞会の体質を問う【ワンマン経営】……(14)
http://life.2ch.net/psy/kako/1031/10310/1031079190.html
【親鸞会】どちらがウソか？【2ch】 ……(15)
http://life.2ch.net/psy/kako/1032/10324/1032499080.html
こんなことが知りたい。親鸞会の実態……(16)
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10331/1033193519.html
【2chかく問う】親鸞会なぜ答えぬ〜ｓ会総合スレ17……(17)
http://life.2ch.net/psy/kako/1035/10353/1035302620.html
かくて私は親鸞会の実態を知った〜s会総合スレ18……(18)
http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10372/1037283658.html
【藁】かんばってる子【藁】〜親鸞会総合スレ19……(19)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1042719618/l50
親鸞会に向かって 心地悪い果実〜ｓ会総合スレ20 ……(20)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1047562758/l50

親鸞会に向かって 心地悪い果実〜ｓ会総合スレ２１
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053055681/l50
２１世紀　親鸞会の崩壊とM春の時代？〜Vol.２２ ……(22)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1055480001/l50
色道燃ゆ！○邪淫−M春？○〜親鸞会総合スレ23……(23)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1060006975/l50
【親バカの心】親鸞会総合スレNo.24【子もバカ】……(24)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1064158328/l50
関連スレ・・・法論スレ
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10331/1033141989.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.2
http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10347/1034760376.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.3
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10363/1036343926.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.4
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1040128599/l50…HTML化待ち？

これも加えるね

ジャヌソ改め親鸞会同窓会　喫茶　クローバー

http://www.eonet.ne.jp/~yo777/janusoTop.html

「親鸞会のダミーサークル」
http://life.2ch.net/psy/kako/981/981109702.html
【崩壊】親鸞会のダミーサークル＠二年目【直前】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034488126/l5
嘘つき親鸞会】ダミーサークルの正体.＠３発目
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056279146/l50
【嘘つき親 鸞 会】ダミーサークルの正体＠４発目
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067262590/l50

ジャンヌ
http://homepage1.nifty.com/you/index.htm
家族の絆
http://homepage2.nifty.com/nonsect/
親鸞会ｗａｔｃｈ
http://plato2.virtualave.net/

このスレは、これをもって

【親鸞会総合スレ２５：親鸞会って今どうなの？】に昇格いたしました。

おめでとう！！！！！

さあ、退会者、ｓ会批判者、懐疑会員、荒らしに負けずに書き込もうぜ。

過去スレ
「親鸞会について教えてください。」 ……(1)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/950/950114684.html
「元特攻隊員のアホの高森顕×・親○会会長」 ……(2)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/960/96O481906.html
「親鸞会っていくらお金かかるの？」 ……(3)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/963/96349O341.html
「親鸞会について教えてください。（パート２）」 ……(4)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/96O333704.html
「◆金の亡者・高森け○てつ・親×会会長◆」 ……(5)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/975/97515O385.html
「親○会会長は正気」 ……(6)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/969/96O707494.html
◆◇親鸞会とは？（親鸞会総合スレ）◇◆ ……(7)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/987/98776O451.html
親鸞会はカルトだ！！ ……(8)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/994/99465O694.html
カルト親鸞会（親鸞会総合スレ パート9） ……(9)
http://life.2ch.net/psy/kako/999/99O873436.html
親鸞会の活動がイヤな人の数→ ……(10)
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10123/1012345O83.html

>>95
返しているわけがない。
それがｓ会の根本的な体質だ罠。
まあ、この金銭問題に関してはM晴の影響力が大きいわけであるが。

続き
親鸞会に向かって１０００の花束 ……(11)
http://life.2ch.net/psy/kako/1025/10252/1O25274119.html
親鸞会に向かって１０００の心のタネ (12)
http://life.2ch.net/psy/kako/1028/10284/1O28481417.html
輝ける子（藁◆◇親鸞会総合スレ13◇◆ （13）
http://life.2ch.net/psy/kako/1030/10304/1030O37873.html
【Ｍ晴不倫】親鸞会の体質を問う【ワンマン経営】……(14)
http://life.2ch.net/psy/kako/1031/10310/10310O9190.html
【親鸞会】どちらがウソか？【2ch】 ……(15)
http://life.2ch.net/psy/kako/1032/10324/10324O9080.html
こんなことが知りたい。親鸞会の実態……(16)
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10331/103319O519.html
【2chかく問う】親鸞会なぜ答えぬ〜ｓ会総合スレ17……(17)
http://life.2ch.net/psy/kako/1035/10353/103530O620.html
かくて私は親鸞会の実態を知った〜s会総合スレ18……(18)
http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10372/1O37283658.html
【藁】かんばってる子【藁】〜親鸞会総合スレ19……(19)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/10O2719618/l50
親鸞会に向かって 心地悪い果実〜ｓ会総合スレ20 ……(20)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O47562758/l50

>>90

年末は合宿地獄です。
実家に帰ってご縁の離れやすいこの時期
徹底的にシゴカレルナー

1月4日に御法話て、もっとゆっくりさせてやれよ。

親鸞会に向かって 心地悪い果実〜ｓ会総合スレ２１
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O3055681/l50
２１世紀　親鸞会の崩壊とM春の時代？〜Vol.２２ ……(22)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O55480001/l50
色道燃ゆ！○邪淫−M春？○〜親鸞会総合スレ23……(23)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1060O06975/l50
【親バカの心】親鸞会総合スレNo.24【子もバカ】……(24)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O64158328/l50
関連スレ・・・法論スレ
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10331/1O33141989.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.2
http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10347/1O34760376.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.3
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10363/1O36343926.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.4
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O40128599/l50…HTML化待ち？

「親鸞会のダミーサークル」
http://life.2ch.net/psy/kako/981/9811O9702.html
【崩壊】親鸞会のダミーサークル＠二年目【直前】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O34488126/l5
嘘つき親鸞会】ダミーサークルの正体.＠３発目
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O56279146/l50
【嘘つき親 鸞 会】ダミーサークルの正体＠４発目
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O67262590/l50
ジャンヌ
http://homepage3.nifty.com/you/index.htm
家族の絆
http://homepage4.nifty.com/nonsect/
親鸞会ｗａｔｃｈ
http://plato4.virtualave.net/

先日【３才になる娘に食べさせたくないもの（飴やチョコなど）を「これは
辛いよ、あぁ！辛〜い！」と言い聞かせてママが食べていた】を読んでうちの
娘（４歳）を思い出した。うちも飴やチョコは食べさせたくないので、「これ
辛いわ！めっちゃ辛いっ！」と言っているのだが、嫁が調子に乗って「こんな
辛いの食べたら火を噴くよー」と言ったとたん、娘は火を噴きたかったらしく
「食べさせて！食べさせて！」と言ってきた。嫁は「火なんか噴いたら家が火
事になるやんか！」と言い返すと娘はちょっと考え込んで小さな声で「小さく
噴くからぁ。。。ゴジラみたいには噴かへんからぁぁ。。。」と言っていた。

過去スレ
「親鸞会について教えてください。」 ……(1)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/950/950114884.html
「元特攻隊員のアホの高森顕×・親○会会長」 ……(2)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/960/96O8481906.html
「親鸞会っていくらお金かかるの？」 ……(3)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/963/963499O341.html
「親鸞会について教えてください。（パート２）」 ……(4)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/964O333704.html
「◆金の亡者・高森け○てつ・親×会会長◆」 ……(5)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/975/97515O5385.html
「親○会会長は正気」 ……(6)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/969/96O4707494.html
◆◇親鸞会とは？（親鸞会総合スレ）◇◆ ……(7)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/987/98776O5451.html
親鸞会はカルトだ！！ ……(8)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/994/995465O694.html
カルト親鸞会（親鸞会総合スレ パート9） ……(9)
http://life.2ch.net/psy/kako/999/99O8573436.html
親鸞会の活動がイヤな人の数→ ……(10)
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10123/10152345O83.html

続き
親鸞会に向かって１０００の花束 ……(11)
http://life.2ch.net/psy/kako/1025/10252/1O258274119.html
親鸞会に向かって１０００の心のタネ (12)
http://life.2ch.net/psy/kako/1028/10284/1O278481417.html
輝ける子（藁◆◇親鸞会総合スレ13◇◆ （13）
http://life.2ch.net/psy/kako/1030/10304/1030O737873.html
【Ｍ晴不倫】親鸞会の体質を問う【ワンマン経営】……(14)
http://life.2ch.net/psy/kako/1031/10310/10310O79190.html
【親鸞会】どちらがウソか？【2ch】 ……(15)
http://life.2ch.net/psy/kako/1032/10324/107324O9080.html
こんなことが知りたい。親鸞会の実態……(16)
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10331/1073319O519.html
【2chかく問う】親鸞会なぜ答えぬ〜ｓ会総合スレ17……(17)
http://life.2ch.net/psy/kako/1035/10353/1035307O620.html
かくて私は親鸞会の実態を知った〜s会総合スレ18……(18)
http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10372/1O372783658.html
【藁】かんばってる子【藁】〜親鸞会総合スレ19……(19)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/10O72719618/l50
親鸞会に向かって 心地悪い果実〜ｓ会総合スレ20 ……(20)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O477562758/l50

>>105
合宿って１週間とかか？
もうちょっとマシな年末年始の過ごし方があるだろうに……
哀れｓ会員。

おっす！オレ、トナカイ。毎年恒例まぐまぐサンタのクリスマスプレゼント手
渡し大作戦！の季節がやってきたぜ。１２／２４、トナカイやサンタの格好を
したまぐスタッフが、夢と希望とプレゼントを持って、でっかい靴下飾ってサ
ンタを待ってるコドモたちのもとへ行っちゃうぜ。ただ、今年はトナカイが主
役だから、サンタは実はオマケだから。そこんとこだけヨロシク。

恋人と熱い一夜を過ごした翌日、首筋や腕などに、黒っぽいアザのような跡が
残ることがある。いわゆる「キスマーク」であり、友人や同僚に発見されると、
大いに冷やかされることになる。

このキスマーク、キスをするときに強く吸うほどできやすくなる。皮膚を強く
吸われると、皮膚の下の毛細血管が破れてしまう。つまりキスマークとは、皮
下出血のことなのだ。

>>113

もちどん皮膚の薄い部分ほど、毛細血管は破れやすくなる。首すじにキスマー
クが残りやすいのも、とくに皮膚が薄いからである。一方、足の裏ならどんな
に強く吸ったところで（そんな人がいるかどうかは別として）、まずキスマー
クはできない。

また、熱い一夜を過ごしたからといって、全員にキスマークが残るというもの
ではない。血管が強い人は、少々強く吸われたところで毛細血管は破れない。
逆に毛細血管が弱い人は、ちょっと吸われただけで、全身キスマークだらけに
なってしまうというわけだ。

>>114
毛細血管の強弱は、体質や日ごろの栄養と関係するが、年をとるほど弱くなる
傾向がある。

>>112
　おっす。でていけや。

閉園後の「よこはまコスモワールド」にある大観覧車「コスモクロック21」に
24歳会社員と26歳のキャバクラ嬢が侵入、観覧車の構造により出られなくなっ
てしまっため、２人より119番通報があったようです。この２人が観覧車で何
をしていたのかも気になりますが、このキャバ嬢の年齢、今回の件で確実に実
年齢が明らかになってしまったわけですが、大丈夫だったのでしょうか。

親鸞会に向かって 心地悪い果実〜ｓ会総合スレ２１
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O30555681/l50
２１世紀　親鸞会の崩壊とM春の時代？〜Vol.２２ ……(22)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O555480001/l50
色道燃ゆ！○邪淫−M春？○〜親鸞会総合スレ23……(23)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1060O606975/l50
【親バカの心】親鸞会総合スレNo.24【子もバカ】……(24)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O464158328/l50
関連スレ・・・法論スレ
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10331/1O343141989.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.2
http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10347/1O345760376.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.3
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10363/1O363436926.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.4
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O401287599/l50…HTML化待ち？

>>117
　ばか。やめろ。

上司に「打ち合わせ議事録を送りました」とメールしたら、「疲れているの
か？早く帰った方がいいのでは」との返事が。なぜだろうと思って自分の送っ
たメールを見ると「打ち合わせ」が「ルチア早稲」になっていた…。

親鸞会に向かって 心地悪い果実〜ｓ会総合スレ２１
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O30555681/l50
２１世紀　親鸞会の崩壊とM春の時代？〜Vol.２２ ……(22)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O555480001/l50
色道燃ゆ！○邪淫−M春？○〜親鸞会総合スレ23……(23)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1060O606975/l50
【親バカの心】親鸞会総合スレNo.24【子もバカ】……(24)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O464158328/l50
関連スレ・・・法論スレ
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10331/1O343141989.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.2
http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10347/1O345760376.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.3
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10363/1O363436926.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.4
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O401287599/l50…HTML化待ち？

あるんだ、やっぱり合宿
この時期の合宿となると1回生は懸賞の訓練か？
やるほうも、やらせるほうも哀れだよな。
楽しんでるのは仔牛と逝かれDQN学生快淫だけ、完全な自己満足だな。
そういえば、例の地下道や、本願寺ばりの性本道はもう完成するんだろうか？
情報キボンヌ。

現会員、必死に荒らしてるな

元会員がんがれ！

>>95

親鸞会と豊田商事事件ってなにか関係あるんですか？

>>125

まず、これみて。
悪徳商法と消費者被害　豊田商事事件
http://www.law.co.jp/okamura/aktoku/aktk05.htm

重要部分はここ。

最も重要な特徴として、特に長年コツコツと働いてきたという
一人暮らしの老人や、お年寄りの夫婦、母子家庭の方、体の不
自由な方の「虎の子の蓄え」をねらった犯罪であるという意味で、
社会的弱者を狙い撃ちにした極めて卑劣な犯罪であるという点です。

>>127
そして、

豊田商事の崩壊で、すべての問題が解決されたかというと、
それだけでは済みませんでした。それは、一つには残された
被害者の救済が困難であったことと、もう一つには、その後
も豊田商事の真似をした悪徳商法が発生したり、あるいは豊田
商事の残党がさらに被害者を生み出しているという事実です。

>>豊田商事の永野会長は、ｓ会の特別なザイセ会員だった。

そして、多額の豊田マネーが、ｓ会に流れたことは間違いないようだ。

そして、ｓ会はそのお金を気の毒な老人たちに返却したか？

びた一文として、返却していない。

だから、s会の存在自体が、

>豊田商事の残党がさらに被害者を生み出しているという事実です。

にぴったりと当てはまるのだ。

ｓ会は金に汚い団体ということ。

高森先生は信心決定している。だから死ぬのがイヤじゃ
ないだろう〜

>>129

一部週刊誌で「つながりがある」と報道されたのは事実ですが、
実際は永野会長は「普通の」会員で特別多額な財施をしていたという事実はありません。
また豊田商事の活動実態はＳ会は全く把握しておらず、
その活動をバックアップしていたということも勿論ありません。

ですからこの疑惑はすでに解消済みで、その後の報道でＳ会の名前が全くでなかったことがその何よりの証拠です。

Ｓ会会員を陥れようとする人は、こうした曖昧なニュースソースをさも事実のように言いますので、
会員の皆さんは十分に気をつけて下さい。

以上。

>>131
>実際は永野会長は「普通の」会員で
特別多額な財施をしていたという事実はありません。

証拠は？
会員に一般会計さえも公表しない薄汚い会だ。
信用できないね。

>>131

工作員、ついに耐え切れず、姿を現したな（藁。

>>131

さらに当時、永野氏からの財施を返金すべきだとの声もありましたが、
永野氏からの財施は永野氏個人からのものであり、豊田商事のものからではなく、
返金は拒否されたようです。

見舞金を出そうにも被害者がすべて公表されているわけではなく、
また額も少額のために断念したというのが実情です。

このような経緯もあり、豊田商事からの金がＳ会に流れたという疑惑が否定されたことは、
当時を知るものにとっては常識となっています。
その後Ｓ会を批判的に報道するメディアはありましたが、この問題については取り上げていません。
シロだということが明らかだからです。

ただし、「暴力団とは知らず政治献金を受けた」という政治家が問題になったように、
本当に知らなかったとしてもこうした会員からの財施があった事は事実で、
その点はＳ会にも反省すべき点はあるでしょう。

しかしだから「Ｓ会は金に汚い団体」というのは、
あまりに短絡的であり、感情的であると言えます。

そういう曖昧なところをうまく渡り歩いて逃げるのが得意なの。
ダミーにしても
訪問販売にしても
講師の新人欠場にしても
自分たちの信用が地に落ちているということは自覚しといたほうがよろしいかと。

>>131
>特別多額な財施をしていたという事実はありません。

この「特別」という部分が非常に臭いね。

ｓ会のスポークスマンが否定はしていない、ということが大事。

当時の永野会長にとっては、5億や10億のはした金、
全然特別じゃなかっただろうからね。

>>132

Ｓ会の一般会計は毎年公表されています。
大まかなものは幹部に発表があり、
細かな所についてはすべて税務署に申告しています。
もちろん、正当な事情があれば閲覧は可能です。


証拠は？、といわれますが、
ならば永野氏の多額の財施がＳ会に流れていた、という証拠を出してもらいましょう。

私からの証拠は、すでに文中に記しております。

>>134
>しかしだから「Ｓ会は金に汚い団体」というのは、
あまりに短絡的であり、感情的であると言えます。

普通の団体なら批判はおきないだろう。
しかし、ｓ会は命がけで善をつんでいる団体なんだろう？
普段から廃悪修善とか善の勧め、とか言っている団体のスポークスマン
から、

＞また額も少額のために断念したというのが実情です。

などと妥協的な科白がでてくるのは笑止じゃあないの？

>>137
>永野氏の多額の財施がＳ会に流れていた、
という証拠を出してもらいましょう。

だからあ、
永野会長にとっては、5億や10億のはした金、
全然多額じゃなかっただろう、ということ。

ごくわずかの金でもｓ会に流れていたならば、
普段のｓ会の姿勢なら、
たとえ一円でも返済しないのはおかしいよね。

しかし、ｓ会のスポークスマンは、
＞多額
＞特別
ということばを使用していることから明らかなように、
永野会長からの金の流れが明らかにあったことは認めている。

>>131
　何それ？
　会からの説明のままじゃないのか。
　それにどうして顕正新聞で会員に詳細に説明しなかったんだろうね。

>>138

Ｓ会は普通の団体です。
ですから批判も起きなかったことはすでに述べたとおりです。

永野氏の問題は法律と相手側との折衝の上で決まった結果です。
当時Ｓ会としてもこの問題を深刻に受け止め、解決しようとした結果なのですから、
別に妥協的な科白とは言えません。

あなたはＳ会について批判的な方のようですが、
だからといってよく調べもせずに、想像と決めつけで、
どうして５億とか１０億という数字を、
意図的に文中に入れるのか全く疑問です。

永野氏の財施額が特別でなかったというのは、
普通の会員の財施額と比較して、ということです。

>>134
>永野氏からの財施は永野氏個人からのものであり、豊田商事のものからではなく、
返金は拒否されたようです。

誰が拒否したんだ？
老人たちが拒否したと？

>>142
>普通の会員の財施額と比較して、ということです。

だから、普通の額かなんかしらんが、
老人たちに返さなかったのは事実でしょう。

ここまでずるずる続けてきましたが、
豊田商事なんかと関係があったとは……。
やっぱり金まみれの団体だったのですね。

＞＞142
＞＞永野氏の問題は法律と相手側との折衝の上で決まった結果です。

この日本語おかしくないか？
相手側って誰？

親鸞会は真摯に老人側代表弁護士団と折衝した事実がある、
とあなたは言ってるの？

多額とかどうかについてはここで言ってもどうしようもない。
まさか領収証が残ってるとも思えんし。

だけど「マスコミが取り上げなかったからシロ」というのも論理的ではないな。

なんにせよ、自分たちの正体を偽った活動があまりにも多いから信用されないというのは
道理として判っていただきたい。

>>131
＞実際は永野会長は「普通の」会員

それって会の統一見解？
週刊誌によれば、親鸞会の幹部は彼が会員であったことを否定していたが。会員ですらなかったのでは？
会が顕正新聞で統一見解を示さないから、会の中でも情報の錯綜が起きているのだと思う。

話変わるが、顕正新聞　縮刷版３で白紙になっていた部分にはどんなことが掲載されていたのかな？
なぜ白紙に？

>>142
>Ｓ会は普通の団体です。

全然普通じゃないだろう。
これまでのｓ会スレッドみたらよくわかる。

ちょっと都合わるい発言があると、すぐに荒らしが大発生してきた。
このスレッドもそう。

ころころと名前を変えてダミーサークルをつくり、学歴詐称して、
信心決定してういないのにしたふりをする、

表と裏を使い分けをする体質のある団体だ。

表はケンゼン精進のように装っているが、
自分たちの信じている真実なるものが広がるのためならば、
多少の悪は許される、と信じているのだろう。

>148
>>顕正新聞　縮刷版３で白紙になっていた部分にはどんなことが掲載されていたのかな？
なぜ白紙に？

何それ？戦時中の日本でもあるましし、
得意の情報操作か？

>>146

折衝というのはちょっと日本語としておかしかったです。申し訳ありません。
返金について弁護士を通じて、老人側代表弁護団と相談しているということです。

>>147

今までの領収証はすべて保管してあると思います。

マスコミが取り上げなかったからシロ、というのは、
確かに明らかな証拠とは言えません。

ただ、たとえば今まで「救いの正体」などかなり批判的にＳ会を報道したメディアがありましたが、
豊田商事問題との関わりについて知らなかったはずはないのですが、
それをあえて紙面には載せなかった、という事を言っているわけです。
あなたでも知っているほどの問題を、です。

>>149
>表はケンゼン精進のように装っているが、
自分たちの信じている真実なるものが広がるのためならば、
多少の悪は許される、と信じているのだろう。

まさにオカルトだね。
オウムや法の華と何の違いがあるの？
真実というものは宗教なんかで得られるもんじゃないよ。

どんどん書き込め！同志たちよ！

>>149
S会は勧誘人数にこだわるから、
その手っ取り早い方法として、例の一◎会のN根によって
考案されたダミーサークルを伝統的に踏襲してきた。
その結果、信用を落とし、恨みを買いつづけた。

２ちゃでも、あっという間に２５にも達した総合スレッド。

そろそろ、強引な勧誘、やめる時期じゃないの？

　　　　／ ￣￣￣ ）
　　　／　　／￣￣|
　／　／　／　　＼|
／　/ 　　　　　　 ｜
｜｜−［　(。)］［(ﾟ )］
｜｜　 　　　　つ ｜
｜｜　　　　　＿＿）　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　
　　　　　　　　　／　＜学友部員はこんなスレ真に受けるなよ
　　　　　　　／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　

>>152

オウムは、殺人をすら、仏の方便とみなして正当化した教義をもっていた。

ｓ会はさすがに、殺人は許容しないようだが、

嘘をつくことや、汚い金でも受け取ることは許容している教義のようだ。

仏からご覧になったら、オウムもｓ会も五十歩百歩じゃあ、ないの？

>>147

で、ちょっと明日も仕事があるのでこれくらいにしますが、
正体を偽った活動、というのは大学のサークルの事だと思います。

これについては、勿論私はもう学生でないので実際に見たわけではありませんが、
勧誘の当日から、自分たちは親鸞聖人の教えを学んでいるサークルであることをはっきりと言っているそうです。
すべての地区がそうであるかどうかはわかりませんが、そういう動きに成りつつあることは事実です。
かつての「歎異抄研究会」の時代に戻りつつあるのかもしれません。

また、講師についても、もう教授とか大学院生というのはやめて、
親鸞会の講師である、ということを言っているようです。

あまり学生部で知っている人も少なくなってきましたので、本当か？といわれると確かめようもないのですが、
二人同じ事を言っていましたので、間違いないでしょう。

信心決定を偽っていることについては、これは私の時はそういうことはありませんでしたので、
わかりませんが、件の学生に聞いたところそれもしてないとのことでした。

完璧ではありませんが、悪いと指摘されたところは、徐々に改めてきていると言って良いのではないでしょうか。
これはもう少し色々聞いてからまた報告するつもりですが、その辺もわかって頂きたいと思います。

また、顕正新聞で白紙になっているところ、というのは私はわかりません。
何ページかを教えて頂ければ、日曜日あたりにはその場所を確認してみます。

>>151
>今までの領収証はすべて保管してあると思います。

「と思います」は、やめようよ。
部外者のオレたちが色々推測するのも問題だろうけど、
現会員であろうあんたが知ってるｓ会ってのもホントにごく一部だと思うよ。

すみません明日出張ですので、今日はこのくらいにします。
土曜日あたりにならないとレス出来ないと思います。

オウムや法の華とは明らかに違う、ということは、
かつて在籍していたあなたなら分かられるのではないでしょうか？
私は荒らしたりしませんので、
一日おきますが、その間に考えてみましょう。

少なくとも、「善の勧め」を標榜している会が、
法律すれすれを渡り歩いている行為が目立つ、
ということ自体、すごく、かっこ悪いな。

>>134
＞このような経緯もあり、豊田商事からの金がＳ会に流れたという疑惑が否定されたことは、
＞ 当時を知るものにとっては常識となっています。

当時を知る会員は結局は会からの情報だけを鵜呑みにしていたってことなんだね。会員の姿勢としては当然だろうけど。

ただね、少額だから断念したというのはどうかな。誰から聞いたことなの？

>>157

なかなか寝れないですね。

領収証は全部保管してありますが、豊田商事事件くらい昔の事になると、
ちょっと自信がないのです。その辺を正直に申し上げました。
法律上での保管義務は何年でしたでしょうか。
少なくともその期間は保管していると思いますので、ご存じの方教えて下さい。

そしてあまり言いたくないのですが、
私は今は普通の会員ですが、昔は皆さんが思っているような普通の会員ではありません。
すべてを知っている訳では決してありませんが、
皆さんよりはかなり内部事情には詳しいはずです。

すみません本当に明日の仕事に差し支えますので、
これで失礼を致します。お休みなさい。

>>156
ｓ会が>>156のように、本当にいい方向に向かっていて、かつ
こういうスレッドを荒らす行為が激減するならば、
ｓ会に対する批判内容は相当変わってくると思うよ。

とにかく、他人に害毒を撒き散らしては、いけないと思うね。

>>156
>勧誘の当日から、自分たちは親鸞聖人の教えを学んでいるサークルであることをはっきりと言っているそうです。

んなわけあるかｗ
少なくとも俺が住んでる地区の大学ではそんな動きは無い。立派に偽ってる。
１年生の話を聞くと、勧誘はむしろひどくなる一方だとのこと。
親鸞の教えを説くサークルなのであれば、それが分かるサークル名にしなさいよ。
なんだよ「名古屋の哲人」ってｗ

でもまあ156の対応は真摯だと思う。
早く寝て明日の仕事がんばれ。

>>160

またレスが・・・・

豊田商事の件は問い合わせた会員へは説明があったのです。
さすがに新聞に載ると言うことはありませんでしたが。

会からの情報だけを鵜呑みに、といわれますが、
当時これを報道したのは週刊現代だけだったと思います。
(現代はうろ覚えです。文春だったかもしれません。)
もし良かったら調べてみて下さい。

それにもほとんど詳しくは書いてなかったのではないでしょうか。

あなたはどこから聞かれたのですか？
多額の金、と書いてありましたか？
もし書いてあったとしても、あなた(他の人？)が言われたように、
多額といっても１０万を多額という人もあれば、一億を多額という人もあるのです。

すみません。もう書き込んで更新するとまた寝れなくなるので、
これで本当に失礼します。

>>156
＞ また、顕正新聞で白紙になっているところ、というのは私はわかりません。
＞ 何ページかを教えて頂ければ、日曜日あたりにはその場所を確認してみます。

話の流れでは、豊田商事の会長が関わっていたと思われる時期だと推測されるが。
まあ不明な点を明らかにしていこうというのは好感が持てます。

>>163

本当に最後です。
あまり詳しく書くと私の正体が分かってしまうので嫌なのですが。

サークルについてのことは、関東のある大学です。
名古屋はちょっと分からないです。

ただそこも、サークル名はなんか親鸞哲学と関係ない名前です。
しかし勧誘当日から言っているというのは事実だそうです。

本当にごめんなさい。今日は休みます。
明日は広島に出張なんです。朝10時からの会議に出席しなければなりませんので、
５時くらいに起きないと。新幹線の中で少し寝れますが。

荒らしている人もいるようですが、
私はこのスレが、皆さんがｓ会を考え直すきっかけにしてほしいと思っています。
おやすみなさい。

>>164
とにかく、あなたの対応が真摯であったことは認める。
漏れはｓ会の構成員はそんなに嫌いではない。
体質・組織が嫌い。

じゃあおやすみ。

>>166

やっとこういう人が出てきてくれて嬉しく思う。
いろいろとまじめに答えてくれたのは良かった。

確かに批判点がすべて改善された訳じゃないんだろうけど、
少しは考えてくれているのかな。

明日の会議がんばって下さい。

>>166
>あまり詳しく書くと私の正体が分かってしまうので嫌なのですが。

うん。あまり無理しないほうがいい。そこまで損害を与えるつもりはないよ。
無理をしないで少しずつ外部の人間に内部の情報を教えてほしいです。
出張大変だな。おやすみ。

>>167

私は荒らしてませんってば（笑）
おやすみなさい。

>>164
＞あなたはどこから聞かれたのですか？
＞ 多額の金、と書いてありましたか？

当時の週刊誌にも書いてあったと思ったが。
国会図書館くらいになれば古い週刊誌たぐいでも置いてあるんじゃないかな？
誰か調べてみて。
それに当時、永野会長が会に多額の財施をしていたことは
会の中でもうわさになるほどの有名な話だった。
あなたは当時、大阪以外の会員だったので知らなかったのでは？
もし大阪の会員なのに知らなかったのなら、その当時、聴聞をよく休んでいたか、会員になって間もなかったんだろうと思われ。

＞多額といっても１０万を多額という人もあれば、一億を多額という人もあるのです。

月に１００万とか１０００万単位ではなかったか。まあそれにしても人によっては小額というのかも知れないけどね。

ちなみに、今更豊田商事のことを持ち出すのは誰？
こんなこといってるから、２ｃｈの信憑性が落ちるんだよ。
ホントのところみな知らないみたいですね。
あのね、そんなこといったら、２ｃｈの人は知らないかもしれないけど、
実は親鸞会は元暴力団のお金も流れてんですよ。
親鸞会の説法を聞いて足を洗った人もいるんだよ。
それだけじゃない。過去に犯罪を犯した人たちが、いっぱい会員になっているんだよ。
だから何なの？元犯罪者は財施するな、会員になるな、法話を聞くな、とでも言うの？
永野会長がたとえ人を騙したお金で財施したとしても、そんなこと当時会側が知る由もないし
断る理由なんてもちろんないんだよ。まして後になって返せなんて通るはずないと思った。
俺は返さなくていいと思ったが、中には返そうという声もあったらしい。
だってそうでしょ？これが店だったらどうするのさ。たとえばりんごでも買って
あとでそのお金は人を騙したお金だから返してなんて、そんな理不尽な事ありますか？
たとえ商品を返してもらっても普通ならいやだと言いますよ。
法話でもそうです。あとになって返してって変な話なんです。
それでも返そうというのだから、失礼ながらお人よしだと思ってました。
当時、初めから豊田商事とぐるになっていたのではないか、とあらぬ噂が広まったら・・・
と思ってましたが、そんなことあるはずもないので、自分の思い過ごしとなりました。

これが本当のところなんだよ。みな誤った情報出しすぎ。

ちなみにもっと言うと、これも嘘。
>>豊田商事の永野会長は、ｓ会の特別なザイセ会員だった。
こんなさぁ〜。いかにもグルになって悪巧みを働いたような誤解を受ける表現しないでくれるかな。

>>163
>勧誘の当日から、自分たちは親鸞聖人の教えを学んでいるサークルであることをはっきりと言っているそうです。

んなわけあるかｗ
少なくとも俺が住んでる地区の大学ではそんな動きは無い。立派に偽ってる。
１年生の話を聞くと、勧誘はむしろひどくなる一方だとのこと。
親鸞の教えを説くサークルなのであれば、それが分かるサークル名にしなさいよ。
なんだよ「名古屋の哲人」ってｗ

でもまあ156の対応は真摯だと思う。
早く寝て明日の仕事がんばれ。

　この人は初めから親鸞聖人の教えを聞くところです、と聞いたら続けてたのだろうか？

ちなみに言っとくけど２ｃｈの情報は２，３年遅れてるよ

>>163

現役の学友部員です。といってももう院生ですが。
１５６さんの言う勧誘方法の大学とは、うちのことだと思う。
そんでそのことは事実。

研究室が忙しいので、すべての大学の勧誘に出たわけではないんだけど。
今学友部が、そういう流れ(最初からか、かなり早い時期から親鸞聖人の教えを学んでいる
また、講師も親鸞会の講師もしくは仏教の講師であることを明らかにする）にあることは、間違いない。
すべての大学でそうだとは言えませんが、関東の二大拠点大学ではかなりその傾向が顕著。

私は割と古い人間なんで、おいおい大丈夫かよ最初の部会で仏教の講師なんていっちゃってｗ
と思ったけど、おおむね二年生三年生あたりはその傾向を歓迎しているみたいだ。
まえからそうしたかった人は多かった、という事かな。

この情報は２，３年遅れてないですので（藁

あと、１５６さんはたぶんあの人じゃないかと思うけど、
もしそうならば、信用できる人だよ。
豊田商事についても僕は１５６さんの意見は正しいと思う。

実はウォシュレットの使い方がわかりません。。。誰から教わりましたか？
あと、どうやって使うんですか？水がでてきて、洋服とかぬれないんでしょう
か？水はおしりにあたるんですよね？痛くないんでしょうか？？？それに温風
でちゃんと乾くんでしょうか？？恥ずかしくて誰にも聞けませんでしたが、ウォ
シュレットではねる…のやつを読んで、ハッと天啓をうけたかのようでした。
もう家電として広まっているってことは、ますます公の場ではきけません。。
どうかお助け下さい。

>>176
多分、便座が濡れるタイプと濡れないタイプがあります。実家のは必ずとい
うほど水しぶきがかかりますが、自宅のものはどんな使い方をしても濡れませ
ん。拭かない人は「濡れている」事に気付いていないんでは？

親鸞聖人のお言葉を、綺麗な写真と共に表示するスクリーンセーバーをフリーウェアとして公開しています。
親鸞会の会員さんだけでなく、どなたでもご利用頂けます。
少し重いですが(^-^; 写真やお言葉がフェードイン・フェードアウト表示され、上品な感じに仕上がっていると思います。
現在はまだβ版ですが、よろしければ不具合報告などをお願いします。
評判が良ければ蓮如上人のお言葉版も作ろうかなと思ってます。

http://shinran3.hp.infoseek.co.jp/

親鸞会に向かって 心地悪い果実〜ｓ会総合スレ２１
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O30555681/l50
２１世紀　親鸞会の崩壊とM春の時代？〜Vol.２２ ……(22)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O555480001/l50
色道燃ゆ！○邪淫−M春？○〜親鸞会総合スレ23……(23)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1060O606975/l50
【親バカの心】親鸞会総合スレNo.24【子もバカ】……(24)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O464158328/l50
関連スレ・・・法論スレ
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10331/1O343141989.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.2
http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10347/1O345760376.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.3
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10363/1O363436926.html
呆戦・・・仁義なき親鸞会法論 Vol.4
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1O401287599/l50…HTML化待ち？

>>145
＞ 豊田商事なんかと関係があったとは……。

そういうのは問題ではないでしょう。
多額の財施を受ける時点で、どういうお金か分かって受け取っていたんなら問題でしょうが、たぶんそれはないでしょう。
「会員になって間もないのに多額の財施をされる。なんて宿善厚い人でしょう」ともてはやされてたりしてたわけですから。

問題はね、マスコミの取材を受けたときに、
永野会長が会員なのに会員ではないと虚偽を通そうとしたり、
どういうお金か分かったにも関わらず、
困っている被害者に対してお金を返さなかったということなんかでしょう。
騙された老人たちを自業自得といって退けるのはたやすいけど、
善を勧めている宗教団体の姿勢としてはいかがなものか。

最近、寒くなってきたせいか、それとも仕事のしすぎか（ん〜？）、
肩こりからくる頭痛に悩まされていました。

そんな時、ファッション・ビューティCH担当のナガタ嬢から「クリーム・バス」
へのお誘いが・・・「クリーム・バス」とはバリ式のヘアエステ＆スカルプ
マッサージサロンのこと。

>>181
「頭皮マッサージもバッチリしてもらえるから、頭痛も軽くなるかもよ〜」

頭皮マッサージ・・・この言葉が私にとって、とてもステキな言葉に聞こえたのは
言うまでもありません♪

頭から肩のコリまでたっぷりとマッサージしてもらう50分間は、
もう〜表現できないくらいの「至福の時」でした。

>>176
仕事場とかのウォッシュレットについてですが、家以外でウォッシュレット
は使いません。だって、誰が使ったかわからなくてこわいじゃないですか〜。
みなさんはそんなことないのでしょうか。

>>177
今の仕事場のウォシュレットは狙いが後ろ過ぎるし下の方からというより横
から吹き付けてくるので跳ね返りが激しく便器を濡らしてしまうことも多々あ
ります。コツはなるべく後ろに深く腰掛けることです。前後に調節もできるの
ですがそれでも間に合わず、結局は自分のおしりを前後に動かしヒットさせる
以外ありません。自分ではインベーダーゲームをしているようで、一発でベス
トポジションにヒットしたときはガッツポーズです！

浄土教において救済の問題は大変大事なことである。
この救済について親鸞以前の浄土教では大体において来世のこととして語られたのであるが、親鸞は現世からの救いを強調したのである。
現実の社会に生きている人々に意味をなすものは、来世の救済の世界ではなく現世における救済の世界であると考える。

親鸞は『大経』下巻の初めにある本願成就文を独自の訓点により

諸有衆生、其の名号を聞きて、信心歓喜せんこと、乃至一念せむ、
至心に回向せしめたまへり。彼の国に生ぜんと願ずれば、
即ち往生え不退転に住せん。（『教行信証』「信巻」、真聖全二の四九）
と読んでいる。

この本願成就文の一念を信の一念とし、
その時不退の位に住するとしたのである。

>>186

法然は『選択集』五、利益章において（真聖全一の九五二）、この一念を念仏（行）とみているのであり、
また親鸞書写の『選択集』（親鸞聖人全集一〇の六八）においても同様である。

従って本願成就文の一念を信の一念と釈し、
現生に不退（正定聚）の位に住するということは、
法然にもみられない親鸞独自の釈顕であり、
しかも親鸞自身もよくそのことを承知していたものである。

また親鸞は自身の著述に引用する『往生礼讃』はすべて『集諸経礼懺儀』によっていると思われる。
『教行信証』の「行巻」（真聖全二の三四）と「信巻」（真聖全二の五八）に『集諸経礼懺儀』所収の『往生礼讃』深心釈が引用されて

深心は即ち是れ真実の信心なり。
自身は是れ煩悩を具足せる凡夫、善根薄少にして三界を流転して、
火宅を出でずと信知す。今彌陀の本弘誓願は、
名号を称すること下至十声聞等に及ぶまで、定んで往生を得しむと、
一念に至るに及ぶまで、疑心あることなし、故に深心と名づく。

とある。

>>174
＞ ちなみに言っとくけど２ｃｈの情報は２，３年遅れてるよ

つーか、２、３年前に脱会して、その後、自分で物事を考えるようになって次第に会のカルトチックな点に気が付いて、
当時のことを思い出しながら書き込んだりしてることがあるから仕方のないことなんだろう。
ま、２，３年遅れてたとしても親鸞会のことには違いないからね。
現役さんには腹立つことも多いかも知れないけど、
実際にあったことなんだから、問題あった点は改善し、不祥事疑惑については公式ページで情報公開していけば、
復帰する人もいると思う。
そうなれば、マインドコントロールのように見なされるほどのことをしなくても、
正本堂は今のサイズでは収容しきれなくなるほどの人が集まると思うぞ。早くそうなってもらいたいもんだ。

『集諸経礼懺儀』所収の『往生礼讃』深心釈の特徴は法の深信の部分の「名号を称すること下至十声聞等に及ぶまで」とある所である。

真宗聖教全書所収本『往生礼讃』（真聖全一の六四九）、
親鸞聖人加点本『往生礼讃』（親鸞聖人全集一七の一五六）、
親鸞聖人書写本『選択集』引用の『往生礼讃』深心釈の文（親鸞聖人全集一〇の一〇九）は
すべて「名号を称すること下至十声一声等」となっているのである。

「下至十声一声等」ならば往生のために少なくとも一声の念仏は必要と言うことになる。
「下至十声聞等」ならば一声の念仏も必要ではない。
聞即信であるので、信一念の往生決定を主張する親鸞にはここが大変重要であったのである。

過去の反省をもとに、
がんばってほしい、ということですな。

従って親鸞は法然の引用したものとは異なることを承知の上で自身の著述の引用に『集諸経礼懺儀』所収の『往生礼讃』を用いたのであろう。

このように現世における信の一念に救いを得ること強調し、往生決定の身になり、現生正定聚に住することを主張したのが親鸞であった。

>>193

親鸞は現世からの救いを強調し、信心決定による現生正定聚、如来とひとし、彌勒におなじ等の主張があるが、
現世の救済を顕す親鸞浄土教の一番の圧巻は臨終来迎否定であると思う。

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　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
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　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|

>>194
　その通り。
　幸西は『玄義分抄』別時門に「現生不退の益」・「入正定聚というは一念を指す」等と述べて現生不退（正定聚）を主張し、
現世からの救済を述べている。

証空は『定善義他筆抄』（西山全書五の四六）に「此世とは、即便往生を云ひ、後生とは、当得往生を云う也」と
現世の往生である即便往生を述べて現世の往生を述べている。

また一遍は『一遍上人語録』に
「十劫に正覚す衆生界、一念に往生す彌陀の国、
十と一とは不二にして無生を証し、国と界とは平等にして大会に座す」
と述べ、現世の往生成仏を述べているのである。

このように幸西、証空、一遍においては現世の救いが強く述べられているのであるが、
臨終の来迎の否定はない。

即ち幸西は『略料簡』に
　命終わらんと欲する時に、仏来現す。心に従っては生ぜず。
彼の願に依れ。（『浄土法門源流章』所引、淨全十五の　　五九四）。

と述べ、証空においては臨終来迎の所説は代表的著述である
『観経疏観門要義抄』の諸処にあるが、
簡潔な言葉として『女院御書』に 他力本願をたのみて、
過去の罪をも、今生の罪をも懺悔して、
仏かならず迎給へと思ひて念仏せば、
かならず本願にも相叶ひて臨終には仏の来迎にもあづかるべきものなり。（『西山上人短編鈔物集』 二三四頁）。

と述べ、
一遍は『一遍上人語録』に

ただ不思議の名号をきき得たるをよろこびとして、
南無阿弥陀仏をとなへて息たえ命おはらん時、必ず聖聚の来迎に預か
りて、無生忍にかなふべきなり。
これを念仏往生といふなり。（『法然一遍』岩　　波思想大系、三〇四）。

と述べ、現世からの救済を主張しながら、
臨終来迎は語るのである。

>>182
　わたしにも至福の時をください。

>>198
これに対して親鸞は『末灯鈔』一に

来迎は諸行往生にあり、自力の行者なるがゆへに、
臨終ということは諸行往生のひとにいふべし。
いまだ真実の信心をえざるがゆへなり。
（中略）真実信心の行人は、摂取不捨のゆへに正定聚のくらいに住す。
このゆへに臨終まつことなし、来迎たのむことなし、
信心のさだまるとき往生またさだまるなり。（真聖全二の六五六）

と臨終来迎をはっきりと否定しているのである。

また『末灯鈔』六には　　　
　　　　　　　
まづ善信が身には、臨終の善悪をばまふさず、
信心決定のひとは、うたがひなければ正定聚に住することにて候なり。　（真聖全二の六六四）。
　　　　　　　
と述べて、臨終の善悪を申さずと
信心決定こそが大事な問題であることを強調しているのである。

このことは親鸞の独自の臨終来迎否定の考えからでたものと考えられるが、親鸞がこの臨終来迎否定・臨終善悪不問の考えに如何に徹していたかが、『恵信尼消息』にも窺えるのである。　
『恵信尼消息』五の初めに

去歳の十二月一日の御文、同二十日あまりに確に見候ぬ。
なによりも殿の御往生中々はじめて申に及ばず候。（真聖全五の一〇四）。

とあり、次下に

されば、御臨終は如何にもわたらせ給へ、　　
疑ひ思まいらせぬうへ、同じ事ながら、
益方も御臨終にあいまいらせて候ける、
親子の契りと申しながら、深くこそ覚え　　
候へば、嬉しく候々。（真聖全五の一〇六）。　

とある。

末娘覚信尼が父親鸞の死とその臨終の様子を
母（親鸞の妻）恵信尼に知らせた手紙への返事である。

覚信尼の手紙は残っていないが、親鸞の臨終の様子を述べ、
親鸞の往生について、恵信尼に尋ねていたとも思われるが、
恵信尼は上引のように「なによりも殿の御往生中々はじめて申に及ばず候」、「御臨終は如何にもわたらせ給へ、疑ひ思まいらせぬ」とあるように、
臨終の様子がどうであったとしても殿（親鸞）の往生は間違いはないと断言しているのである。

これは恵信尼が生前の親鸞より臨終来迎否定・臨終善悪不問の考えをよく聞き、深く理解していたからであり、
親鸞の臨終来迎否定・臨終善悪不問の考えの徹底さを物語るものである。

このように現世からの救済を得く幸西、証空、一遍においても臨終来迎否定の思想はない。
臨終来迎否定の思想がなければ、臨終善悪不問の思想はででこないであろうし、どうしても臨終が問題となり、
極めて少々であるとしても、不安が残ることになるのではなかろうか。

>>185-189
　あんた、どこの坊さんかね？

豊田商事の永野会長や暴力団からお金が流れていたという
ことについて、不審に思っている会員さんもおられます。
本当は疑惑が指摘された時点で顕正新聞で明らかにしておくべきことでした。
何も隠すことはないわけですから、顕正新聞やＨＰで当時のことについて明らかにしてはどうでしょう。

↑　　誰に向かって言っているんだよ。

↑会の偉い人に向かってズームイン？

私が中学の時に入っていた剣道部での出来事。みんなでお揃いのジャンパー
を作った時に、腕に『KENDO』という文字が貼ってあったのだが、ある日一人の
男子の『K』の字が取れて『ENDO』になってしまい、彼のあだ名はその後、本名
は田崎なのに「遠藤」になった。

>>200-205
　論の展開はいいんだけど……、こんなところですんなよ。

>>209
　エライ人が、ここを見ているの？

僕があるアメリカのホテル玄関前で、タクシー待ちをしていたら、宿泊客ら
しい日本人の男性客がロビーから玄関に出てきて、タクシー乗り場にいたベル
ボーイに、「ヘイ、コール・ミー・タクシー」と言った。
僕が「イェス、ミスター・タクシー」と小声で言ったら、そのベルボーイは
「兄ちゃん知ってるねぇ〜」と笑いながら英語で応えてくれた。日本人英語は
時にかわいい。

食べ残しの「さんまの塩焼き」を電子レンジであっためてたら突然「ボン！」
と大音響が。あけてみると中でさんまが粉々に吹っ飛んでいた。原因は「内臓
破裂」らしい。生卵あっためちゃいけないことは知ってたのだが…。

念仏一行専修を主張する法然浄土教に対する非難に対応して、
法然の意を明らかにするために生まれたものと考えられるのが、
親鸞の願海真仮の釈であり、三経隠顕の釈である。

第十九願を諸行往生、要門の方便（仮）の願とし、
第二十願を自力念仏往生、真門の方便（仮）の願とし、
第十八願を他力念仏往生、弘願の真実の願とする。

そして『観経』の顕説を第十九願意の方便（仮）、
『阿弥陀経』の顕説を第二十願意の方便（仮）とするのである。

この親鸞の独自の釈顕がまた臨終来迎否定・臨終善悪不問の独自の見解の本になったと考えられる。

上引の『末灯鈔』一に
「来迎は諸行往生にあり、自力の行者なるがゆへに、臨終ということは諸行往生のひとにいふべし。いまだ真実の信心をえざるがゆへなり」
等とあるところにそれが窺われる。

　また親鸞は『末灯鈔』一八には

御同行の、臨終を期してとおほせられさふらふらんは、ちからおよばぬことなり。　　
信心まことにならせたまひてさふらふひとは、誓願の利益にてさふらふうへに、摂取してすてずとさふらへば、
来迎臨終を期せさせたまふべからずとこそおぼへさふらへ。未だ信心さだまらざらんひとは、
臨終をも期し来迎をもまたせたまふべし。（真聖全二の六八四）

と述べ、『尊号真像銘文』には

　ひごろかの心光に摂護せられまいらせたるゆへに、金剛心をえたる人は正定聚に住する故に臨終のときにあらず、
かねて尋常のときよりつねに摂護してすてたまはざれば摂得往生とまっふす也。このゆへに摂生増上縁となづくる也。
またまことに尋常のときより信なからむ人はひごろの称念の功によりて、
最後臨終のときはじめて善知識のすすめにあふて信心をえむとき、
願力摂して往生をうるものもあるべしと也。臨終の来迎をまつものは、
いまだ信心をえぬものなれば、臨終にこころをかけてなげくなり。（真聖全二の五九〇）

等と述べているように上引の『末灯鈔』一と同様に、
真実信心（信心まこと、金剛心）を得ることによる現世からの救済の強調によって、
臨終来迎を否定し、しかも臨終来迎をこころをかけるものは、
いまだ信心を得ていないものと述べているのである。

>>217
　そうなるの？

学階試験の範囲と受験資格
　大導師試験
　　「教学聖典(1)〜(7)」350問の中から50問
　 　　　※　受験資格………「教学聖典(7)」まで合格

　講師試験
　　「教学聖典(1)〜(7)」350問と応用問題、から10問
　　　　　※　受験資格………大導師以上

　大講師試験
　　「教学聖典(1)〜(9)」450問と応用問題、ご説法、教学講義、ご著書の中から10問

シチューをタッパーにいれて祖父に「チンして食べてね」と言って渡したら、
次の日祖父はシチューをそのまま返しにきた。「タッパーの開け方がわからな
い」というので見てみたらタッパーがグニャグニャに変形していた。開け方の
問題ではなく誰も開けられないような状態になっていた。チンするだけなのに
彼は何したんだろう。

はあ

ずるずる

ぽん

出張から帰ってきました。
でも荒らされていて何がなんだかわからんです。
少し落ち着いたらレスしますね。

>224
ここでレスするのが難しいなら
避難所もあるよ
２ｃｈ親鸞会スレ仮避難所
http://jbbs.shitaraba.com/study/3616/

電話をかけた時の一コマ。[私]XXさんいらっしゃいますでしょうか？[先方]少々お待ちく
ださい。- 保留音 -[先方]もしもしXXです。[私]お電話代わりました小柳です。[先方]
？？なかなか恥ずかしいやりとりを犯してしまいました。電話をかけたのは私であって、
電話を代わったのは先方です。

友達からもらった花（ルクリア）の４本の枝のうち、１本が枯れているようだったので、
いいのかなあと思いながら切り戻しをしました。次回の咲き時には、どうか咲いてくれま
すように。

現在サーバーにアップロードされているファイルの合計サイズ：�0.184 MB

>>227
　お仏花にもよく使われる花なのでしょうか。

>>226
　そんなことは、よくあることじゃ。

『唯信鈔文意』では法照の『五会法事讃』を引用して「観音勢至自来迎」とある「自来迎」について

「自来迎」といふは、自はみづからといふなり。
彌陀无数の化仏、无数の化観音、化大勢至等の无量无数の聖聚、
みづからつねにときをきらはず、ところをへだてず、
真実信心をえたるひとにそひたまひて、
まもりたまふゆへにみづからとまふすなり。（真聖全二の六四一）

と『五会法事讃』の当分は臨終来迎が述べられているところを
真実信心のひとの現世の利益としているのである。

>>231
このように四十八中の第十九願に誓われ、
『観経』、『阿弥陀経』の当面に説かれており、
浄土教において大変重要な課題とされていた臨終来迎を否定したのが親鸞である。

いままで論じたように、
臨終来迎否定は従来の浄土教の常識を打ち破るものであった。

これは法然の意を正しく継承せんがための教義形成より生じた願海真仮、
三経隠顕の釈顕により、臨終来迎を方便（仮）と釈したからではあるが、
それ以上に親鸞をして従来の常識を打破る臨終来迎否定の釈をなさしめたのは、
自分自身の信心決定による現世における強い救済の実感と慶び、
いまさら臨終は一切関係ないというすでに救済を体得した絶対的確信と安堵、
にあったものと考えられるのである。

>>234
このことが、上に引用した臨終来迎をまつものは真実信心の人でない
という批判の言葉になっているのである。

『高僧和讃』の曇鸞讃の三不信の中の不淳心の「若存若亡」の左訓に

あるときにはわうしょうしてむすとおもひ
あるときにはわうしょうはえせしとおもふを
にゃくそんにゃくまうといふなり　　（親鸞聖人全２の一〇〇）

と述べている。

即ち、ある時は往生できると思い、
ある時は往生はできないと思うことを
「若存若亡」する不如実（不真実）の信心であると述べているのである。

近年親鸞の信心に誤った解釈がなされ、
本願を疑う心がなくなることはなかったとか、
往生に確信をもつことはなかったとかいう意見があるが、
それはとんでもない間違いである。

現世で救済に確信がなければ臨終来迎をたのむ真実信心のなきひとということになろう。
真仮の釈顕により、弘願（第十八願、真実）と真門（第二十願、方便）厳しく分別するのが、親鸞であるが、真実信心の慶びを「信巻」に

遇またま淨信を得ば、是の心　倒せず、是の心虚偽ならず。
是を以て極悪深重の衆生、大慶喜心を得、諸の聖尊の重愛を獲る也。（真聖全二の四八）。

と弘願の信心（真実信心）の慶びを大慶喜心と述べているのである。

>>238
これに対して真門の信心については、「化土巻」真門釈下に

真に知んぬ。専修にして雑心なる者は大　　
慶喜心を獲ず。（真聖全二の一六五）。

と大慶喜心をえることはできないと述べている。

このように第十八願の真実信心による慶びを強調し、
現世の救済をかたっているのである。

　核心さん、あんた何者？

>>231-240
　本願寺でも、ここまでは言わないだろう。

http://homepage3.nifty.com/jdss-club/

　↑　ワロタ

http://homepage1.nifty.com/jinsaku/shinrankai/index.html

私はなるべく占いは見ないようにしています。悪いことが書いてあったらすご
くヘコミそうな気がするので…。それでも、初詣のときだけはおみくじをひき
まくります。来年も、大吉がでるまでがんばるぞ〜

この前、テレビの星占いで自分の運勢を見てみたら、ラッキーグッズは「ウ
ェットティッシュ」と言っていた。「ウェットティッシュで、ど〜すんの？」
「乾いちゃダメかな〜？」と、ウェットティッシュの使い道を色々考えていた
ら、１日が過ぎた…。

>>245
あるメールマガジンに載っていた今週の我が運勢。「計画通りに進まず、イ
ライラ。今は絶える時」。逝ってよしってことでしょうか？

>>247
宝くじ売場によくある「当売場から○○が当選しました！」の張り紙。よく
見ると当選したのはロト６。でもそれって売場に関係ない。よほど、当選くじ
が出ない売場なんだな。

>>248
＝親鸞会

>>248
ある小説を読んでいたら、主人公が昔の彼女の名前をネットで検索するとい
うシーンが出てきた。僕も早速やってみた。まず、自分の名前で検索。該当１
件。昔の彼女の名前で検索。該当１件。２人とも、抽選の当選者発表のページ
だった。

>>250
京都に旅行に行った。清水寺のそばで昼食をとった。隣の席の♀二人組が、
「おみくじの練習」と言って割り箸を選んでいた。彼女達は「大吉」が引けた
のだろぉ〜か。気になる…

　昨年の冬、北海道旅行に行った時のことです。
　
　あまりの雪の深さに驚きながら、
　慣れない雪道を、半分ルンルン気分♪♪で歩いて、たどり着いた場所・・・
　
　そこは、北海道の市場です！！
　
　『これでもかっＯ(≧∇≦)Ｏ 』というぐらい、
　
　海の幸が豊富に並べられていました〜。
　その中でもやっぱり一番なのは、カニ！何と言ってもカニ☆彡(V)・ ・(V)ミ

>>252
　市場のおじさんが、『なまらうまいから〜』と、
　その場で、ゆでたてのプリプリのカニを食べさせてくれるのですが、
　その味といったらもう！！
　言葉では言い表せない程、本当に幸せな気分にさせてくれました。
　　　　　　　:*.;".*・;・^;・:＼(*^▽^*)/:・;^・;・*.";.*:オイシ〜
　
　あの味が忘れられない・・・・・だって、おいしいんだもん♪(^〜^)♪
　
　皆さんもこの季節、
　北海道のカニ(V)・ ・(V)是非ぜひ、食べてみてくださいねっ！

>>253
食べた瞬間、北海道〜〜ッって叫びたくなるような味が！

>>254

ε=ε=ε=ε= ヾ(*~▽~)ノ いそげ！

>>254
それはいつの聴聞？

悪事は荒らし記事で隠すに限る？

娘が幼稚園の年中だった時。半年も前からサンタさんにお願いしていたおも
ちゃを前々日に買いに行ったらどこも売り切れ。困った母は苦し紛れにサンタ
から電話があったむねを伝えた。しばし沈黙の後娘は「何語で何ていった？」
とのたまった。母は思わず
「アッ、アイムソ〜リ〜。マニアイマセンデシタァ〜！」

小学生のころだったか。もうサンタのからくりはわかっていたがそれならこっ
ちが「サンタクロース」を驚かせてやろうと
・戸口にカウベル
・布団と柱の間に紐
・プレゼント入れの紙製靴下の中に鈴
ひっかかったらがば、と起きて「わっはっは見切った！」と大笑いするつもり
だったがきっちり父が全部ひっかかったにもかかわらず寝ぼけただけで終った。
…忍者にはなれないと悟った。

私の彼、(40歳・弁護士・黒人)が24日、「クリスマスプレゼントだよ！」と
言って持って来てくれたのは、ずっしりと重いとても大きな袋に入った冷凍む
きえびボイル用でした。

先日、久々に息子（５歳）を保育園に迎えに行った時のこと。クリスマスが
近い事もあって靴下に紙を入れたものが飾ってある。先生曰く「今一番欲しい
ものを書いて靴下に入れよう。サンタさんからプレゼントがあるかも？」と作っ
たとの事。どれ、息子は何が欲しいのだろうと見てみると
「おみずがのみたい」
うん、確かにある意味間違ってない、「今」だしな。暖房も効き過ぎだよ、こ
の教室。でもな・・・。

小学生の頃のこと…サンタからトランプをもらった。ふと、トランプのケー
スの裏を見ると値段の書かれていたシールを爪で削り取ったあとが…。サンタっ
てけっこうザツだなと妙に親近感を思った。次の日デパートに行くと、プレゼ
ントがいれてあったおしゃれな袋が、格安で店頭に販売してあった。ここに買
いにきたのか？とものすごく興奮した。疑いもしなかった子どもの頃が懐かし
い。

今避難所で溺死した会員の事を知りたがってる人が
居るんだが、あれってどうだったっけ？
別に訴訟にもなってないし、会も知らぬ存ぜぬで通したんだっけ？

交通事故の時は起こした会員切り捨てたのは覚えてるんだが。

今日まで、病院、医院、漢方専門医院、漢方専門薬局などの医療関係機関を中心
に販売して来ましたが、ガン、肝炎、糖尿病などの生活習慣病が激増する今、皆々
様からの要望により、一般販売に踏み切りました。

>>264
市場にはガン、肝炎、糖尿病などの難病に効果があるといった商品が氾濫して
いて、皆様においては何が本物で、何が確かなものかと、お悩みの事と思います。
誇大情報に惑わされることなく、確かな研究機関で科学的に分析された、確かなも
のを選択される事を願う次第です。

>>263
親鸞会Ｗａｔｃｈでこの話題が出たときの会員らしき人の回答では、
「貯水池での事故はあくまで事故です。
会のメンバーで遊びに行ってたのは確かですが、別に親鸞会とは関係ありません。」 ということでした。
単なる事故で親鸞会は関係ないという見解なんでしょう。

ただ、当時、あの池は全面立入禁止で、ボートや釣りも禁止していたにも関わらず、
引率の講師が池を利用する場合にはボートを使うことも指示していたことから、
池のことについては調べられておらず、ずさんな計画で行われていた面はあります。

訴訟にならなかったのは、生前、家族を熱心に勧誘していたからではないでしょうか。
家族の中に賛同者がいなければ、水死した学生会員に多くの過失があったとしても、管理者責任をある程度問題にすることもできたはずです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 （・∀・∩）アバターしようよ♪
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 （⊃　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／（ ヽ　ノ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／ 　 し（＿）　 ＼　←ハリー皇帝
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　 【モララー様】　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／∧＿∧　　　　　　　 ∧＿∧＼　←祐二貴族
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　（　´∀｀）　 (･∀･)　 （　(^_^;)） ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　【モナー】　　　　　【ジエン】【ふーん】 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　 　 ／ ／■＼　　　∧＿∧　　　∧＿∧　　　（（（　）））＼　←アバターマスター役人
　　　　　　　　　　 　 　 ／　 （　 ´∀｀）.　 （　　＾＾ ）　　（　´Д｀）　　 （　´Д｀）　.＼
　　　　　　　　　　 　 ／　　 【おにぎり】　.【山崎渉】　　【八頭身】　　 【(?_?)さん】　　 ＼
　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　 　 ／　 ∧∧　　　(-＿-)　　 ∧　∧ ∧　∧　 　 ∧∧　　 　 　 ∧＿∧　　＼　←アバター地主
　　　　　　　 ／　　 (,,ﾟДﾟ).　　 (∩∩) 　 （ ﾟ∀ﾟ ）（ ﾟ∀ﾟ） 　 ﾐ,,ﾟДﾟ彡　　　　（　 ・３・） 　 　＼
　　　　 　 ／　　 　 【ギコ】　【ヒッキー】　　 【さいたま】　 【フサギコ】　　【ぼるじょあ】　　　＼
　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣千葉県

私がいた大学の部長は親鸞会の教えの狂信者でした。（最近部長は変わったそうです）
教えについて来れない奴は絶対に許さないという感じで辞めた人間を軽蔑していました。
元会員の友人が報恩講に行ったとき同じ車だったのに明らかに軽蔑し全く話さなかったそうです。
（助手席に乗った人とは普通に話をしていたそうです）
彼はよく「教えをしっかり聞けば辞めてしまう事は絶対無い」と断言していました。

お誘いのやり方で、卒業アルバムに載っている人片っ端から電話を
するという事をやろうとしていて私は嫌でした。
その計画を言った次の日、アルバムを取り寄せたか聞かれて、「まだです」
と言ったら物凄く怒られました。誘うつもりはあるのかと言う感じでした。
（前日夜遅くまで作業をしていて次の日もVTで家に電話する時間なんてありませんでした）
そんな彼も来春卒業、進路は顕真学院だそうです。

>>265
　当社の鹿角霊芝は、薬効成分量がアガリクスの７〜１０倍！ヤマブシダケの３倍！
メシマコブ３．５倍！マイタケの４倍！と多量に含んでいる最高級の薬用キノコです。
(βーグルカン１００ｇ中５８.７ｇ)日本食品分析センタ−調べ
　また、他の薬用キノコには非常に少ない医薬品認可成分βー(１→３)Ｄグルカン
も１００ｇ中４５ｇと驚くほど含まれてることです。(レンチナン・ソニフィラン・医薬品)
(株)東レ 生物科学研究所

>>270
　漢方的に単一ながら、ガン・肝炎などの難病、糖尿病・中性脂肪・アレルギ−性
疾患などの難病に確かな効能効果が確認されています。　
　特に、免疫系・内分泌系・神経系・代謝系・血液系の全てに作用し、病を患った
箇所の改善はもとより、今後難病に侵されない身体を創る働きにも優れています。

今まで私たちは、遺跡に関わった人々の栄枯盛衰の歴史を想像するだけでした。
その想像のリアルな映像化を可能にした現代のCG技術。
今回、制作中のCGの一部をご紹介します。
ここでしか見られない貴重な映像の数々を是非お楽しみ下さい。

空前の巨大帝国を築いたアレクサンドロス大王。わずか１０年でギリシャからインドまでを手中におさめることができたのはなぜなのでしょうか。最新の発見と研究によって、新たなアレクサンドロス像がベールを脱ぎます。
【総合テレビ】 　4月20日 日曜日 後9:00〜9:55
　（再放送） 　4月29日 火曜日 前0:15〜1:10
　（28日深夜）

アフガニスタン北部で発見されたギリシャ型都市アイ・ハヌムは、アレクサンドロス大王の命令によって築かれたといわれています。アイ・ハヌムのCG復元を軸に、アレクサンドロスの死後に花開いた東西融合文化「ヘレニズム」の世界を描きます。
【総合テレビ】 　5月18日 日曜日 後9:00〜9:55
　（再放送） 　5月21日 水曜日 前0:15〜1:10
　（20日深夜）

インドで生まれた仏教が、ガンダーラ地方で、アレクサンドロス大王がもたらしたギリシア文明、イラン系遊牧民クシャン族の信奉していたゾロアスター教などの影響を受け変貌し、大乗仏教としてアジア各地に広がるまでを描きます。
【総合テレビ】 　6月15日 日曜日 後9:00〜9:55
　（再放送） 　6月18日 水曜日 前0:15〜1:10
　（17日深夜）

>>272
　運悪く、ガンや肝炎、糖尿病、リウマチ、アレルギ−性疾患などの難病を患って
しまった方も、臆することなく、治療に専念され、生きる喜びを取り戻して頂きた
いと心より願う次第です。

QSTR是個在家創業行銷系統

它不需要靠口才與人脈

而且?個月穩定3-9萬元的收入

如果?想改變?的現況與人生價ｭﾈ

ｳo､@､ﾁｳ｣ｱq､Wｺﾁｨ�ｧKｶOｪｺｭPｴI､p･Uｶ}ｩl

　365日って本当に早いですねー。1年を締めくくる12月、世間の動きは年末
　進行です。加えて忘年会やパーティやらと、出かける機会も多いですよね。

新しく買う携帯を選びに、週末のこのことショップに出かけました。
お目当ては、先週もここで挙げた、ボーダフォンのテレビ付きケータイ「V601N」
だったのですが、伏兵が登場してしまいました。

>>279
それはauのFMラジオ付きケータイ「A5503SA」です。

auは親鸞会館も、よく入るそうですからね。

>>280
テレビ対ラジオなら、個人的にはテレビなのですが、ケータイの付属機能としては
ラジオのほうが親和性が高そうだなぁ、とか、カーナビの携帯版といえる「EZナビ
ウォーク」も面白そうだなぁ、とか、とにかくもう悩ませてくれる機種なわけで、
すっかり困ってしまいました。

>>281

すぐ買え。迷うな。いけ。

>>278
>忘年会やパーティやらと、出かける機会も多いですよね。

冬合宿の間違いじゃないの？ｗ

>>268-269
権力志向の強い人間が間違ってリーダーになったりするとそうなる。
またそういう人は表面上ﾊﾞﾘﾊﾞﾘやってるように見えるから変に評価されやすい。

結局のところ教えを傘にきて人にモノを強制できる自分に酔ってるだけなんだが
教えと言う目くらましのせいで自分でもそのことに気づいていない。

人が自分の思うとおりに動かなければ異常なほどキーキー言うのがその証拠。

>266サンクス。
避難所の情報と併せると家族からは勘当
といったところでしょうか。あるいは全員会員か。
いずれにせよやりきれない話で…

>>281
どちらも、現行の他の機種と比べると、携帯電話としての性能は今ひとつ、という
欠点もあり、明らかに「もう少し待てばもっとよくなる」のは分かっているので
すが、分かっているけど止められない状態で、どちらかを購入しそうな勢いです。

昔から、この手のギミックに弱いんですよねぇ……。

＞ちなみに、今更豊田商事のことを持ち出すのは誰？
＞こんなこといってるから、２ｃｈの信憑性が落ちるんだよ。
＞ホントのところみな知らないみたいですね。
いえいえ、豊田商事よりも悪質です。
豊田商事＝金の預かり証を渡した（ペーパー商法）
親鸞会　＝だれも信じていない教義をでっち上げた上、紙さえ渡さない。
　　　　　ペーパーレス商法だね・・・。

＞あのね、そんなこといったら、２ｃｈの人は知らないかもしれないけど、
＞実は親鸞会は元暴力団のお金も流れてんですよ。
＞親鸞会の説法を聞いて足を洗った人もいるんだよ。
＞それだけじゃない。過去に犯罪を犯した人たちが、いっぱい会員になっているんだよ。
暴力団や犯罪を真面目にやるよりも、親鸞会活動といった方が捕まる率が低いってことだね。
宗教活動と銘打った犯罪集団だね。

要するに詐欺師。
親鸞会員の特徴
�@嘘つき
�A詐欺師
�B犯罪集団

>>1
親鸞会の巨大な建物を建てるためにいっそうお金に厳しくなっている。

ネズミ講のへんな建物あっただろ？
オームもサティアン群たててただろ？

親鸞会も同じ。
無意味なものをたてるために、集金している詐欺師の集団

SoftBridge
... CEO繧偵 縺倥ａ縺ｨ縺吶ｋ繧ｽ繝輔ヨ繝悶Μ繝 ず繝ｻ繝槭ロ繧 ... ｵ繧､繝
繝 け繧ｹ縲 蜑ｯ遉ｾ髟ｷ; 繝√ャ繝励お繧ｭ繧ｹ繝励Ξ繧ｹ 遉ｾ髟ｷ; ...
譌･譛ｬ驩ｱ讌ｭ ｼ域 ｪ ｼ /B> 逕溽肇邂｡逅 繧ｷ繧ｹ繝 繝 縲 ...
http://www.softbridge-s.com/jap/j_management.htm
#


# KAESER - 繧ｯ繝ｭ繝九け繝ｫ
... 1919 蟷ｴ蠖鍋､ｾ縺ｯ 1919 蟷ｴ 6 譛 27 譌･縺ｫ ... 讖滓｢ｰ蟾･蝣ｴ縺ｨ縺
励※蜑ｵ險ｭ縺輔ｌ縺ｾ縺励◆縲ゅ◎縺ｮ鬆 霆翫ｄ繝｢繝ｼ繧ｿ繝ｼ
縺ｮ莠､謠幃Κ蜩√ 逕溽肇縲∫音縺ｫ豁ｯ霆翫◎縺励※蠕後↓繧ｬ繝ｩ ...
http://jp.kaeser.com/About_us/Chronicle/default.asp

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Adventure Island Home
... 繧ｬ繝ｫ繝輔せ繝医Μ繝ｼ繝 (Gulfscream) 繧ｬ繝ｫ ... ｮ繧ｹ繝ｩ繧､繝 繝ｼ
縺ｮ譌 陦後ｒ縺頑･ｽ縺励 ... 繝輔ぃ繝薙い繝ｳ縺ｮ繝輔ぃ繝ｳ繝昴 繝医
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... 縺ｦ縺翫ｉ縺壹 √◎縺ｮ譚｡莉ｶ縺ｧ縺ｮ陬ｽ騾 隧ｦ鬨薙ｂ縺励※縺 ↑
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# Busch Gardens Tampa Bay
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http://www.buschgardens.com/buschgardens/fla/att_jp.aspx

# Web Blog Directory - 逵溽ｾ弱 繝壹 繧ｸ (mami's page ...
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http://www.rootblog.com/Data/14104/

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http://mountain.ddo.jp/WebAlbum/TabiAlbum/Abroad/Abroad.aspx

＞ちなみに、今更豊田商事のことを持ち出すのは誰？
＞こんなこといってるから、２ｃｈの信憑性が落ちるんだよ。
＞ホントのところみな知らないみたいですね。
いえいえ、豊田商事よりも悪質です。
豊田商事＝金の預かり証を渡した（ペーパー商法）
親鸞会　＝だれも信じていない教義をでっち上げた上、紙さえ渡さない。
　　　　　ペーパーレス商法だね・・・。

＞あのね、そんなこといったら、２ｃｈの人は知らないかもしれないけど、
＞実は親鸞会は元暴力団のお金も流れてんですよ。
＞親鸞会の説法を聞いて足を洗った人もいるんだよ。
＞それだけじゃない。過去に犯罪を犯した人たちが、いっぱい会員になっているんだよ。
暴力団や犯罪を真面目にやるよりも、親鸞会活動といった方が捕まる率が低いってことだね。
宗教活動と銘打った犯罪集団だね。

親鸞会員の特徴
�@嘘つき
�A詐欺師
�B犯罪集団

工作員出没中・・・。

>>１
親鸞会は殺人やサリンをまいたりしないみたいだが、根っこはオームと一緒です。

今日も元気に集金活動中で〜すってとこです。

暴力団＝金バッチをお金に換える
親鸞会＝宗教本をお金に換える。

こういう点が共通点だね

家族で買い物に出かけ、40分ほどで家に帰ると、空き巣に入られていた。母
と私のブランド品、貴金属、現金、通帳、へそくりを全て盗まれてしまった。
そのうえ、家中がメチャクチャに荒されていたので、くやしさや怒りも通り越
して放心状態でいると、サマージャンボ宝くじ（たったの10枚）を盗まれた父
が「夢まで奪われたッ！」と一番激怒してた。

>>286
　わかるよ。

小学生の頃、近所には有名な中学生の不良グループがいた。ある日、母と自
転車で買い物に出かけた時、その不良グループが道路いっぱいに広がって下校
しているところに出くわしてしまった。どうしようと思った瞬間、母が「コラ、
どけ」と言い放った。ビックリしていると不良たちの「あ、こんにちわ！」と
いう言葉と共に道がパックリ開かれた。「おぅ」と言いながら通り過ぎる母は
いったい何者？

本屋で買い物したときレシートはいらなかったので、「レシートはいいです」
と言おうとしたら間違えて「消費税はいいです」と言ってしまい、店員に「少
々お待ちください」と言われた。あっ！間違えたと気づいたが何もいえずに待っ
ていたら、なんと店長が来て一言
「当店ではそのようなサービスは行っておりません」

>>295
　そりゃ怒るわ。

300

百円ショップに買い物に行った時のこと。お腹の調子が悪くなった私は、周
囲に誰もいないのをいいことに、オナラをしてしまった。と、その直後、従業
員室のドアが開いて店員さんが出てきた。あまりの激臭にあ然とした彼女と、
言いわけしようのない状況に思わずヤバッとつぶやいて、買い物せずに退散し
てしまった。近くて便利なのだが、あれ以来、店に行く勇気がない。

>>297
　極道かも。

洋服の整理をしていたら、５年前のスカートが出てきた。捨てようと思った
が試しに履いてみた。案外いけたので今日が最後と近所のデパートへ買い物へ。
今日はやけに注目を浴びるので、気分がよくなりやっぱりこのスカート捨てる
のやめうようと考えていたら、後ろから
「あのぉ〜・・・」
ナンパか？と思いつつ振り返る私。
「チャック開いてますよ・・・」
その瞬間ようやく思い出しました。５年前チャックが片側レールのみしか上げ
下げできなくなってしまい今度直そうと放置しつづけた事を。

>>301
　そりゃそうだ。

>>296
　何が？

家族で買い物に行き、レジでカードを使って支払をした。そばで見ていた80
歳の祖母がそれは何かと聞くので、クレジットカードというものだと説明する
と、「ああ！姪の○○ちゃんがご主人の名義で何百万も買い物したあげく、離
婚されたってヤツね！」と納得していた。まあ間違いではないんだけど…。

ホームセンターで買い物をし領収書を書いてもらったときのこと。
私　「飛鳥でお願いします」
店員「どんな字ですか？」
私　「飛ぶ鳥で飛鳥です」
店員「はいわかりました」
ってかいてくれたのは「小太り」だった。確かにやせてはいないわなぁ、私は。
はったおすぞ！！

『備』と『築』といった感じでしょうか。今のところはというレベルです
が、後厄、節目の年、そして新しい人生へ向けて、ステップするために体を
準備する年になるのかなという思いがあります。まず『備』は現状を十分に
把握して、必要なもの、足りないもの、自分自身のこと、環境、それらにつ
いて、変化のために備えをしたいです

『築』は今年取得したＩＴコーディネーター補から補をとっていけるよう
にスキルの向上をし、人脈や今まで知らなかった世界とのつながり、自分へ
の自信となるべきものなどを築いていくべき人生にしたいですね。いくつか
の資格取得にもチャレンジしたいし、人生を考えた上での自分の仕事を目指
した転職できる環境も築きたいですね

欲望の満足にのみ生きる彼女は、ある日突然、「船に乗りたい」と言い出します。しかも、「船酔いは嫌だから、絶対に揺れない船をつくれ」との命令です。

揺れない船は、もはや船ではありません。家臣たちが苦心の末に完成させたのは、船の形をした離宮「頤和園」でした。

しかし、その造営費捻出に中国艦隊の予算までがカットされ、そのため、日清戦争で惨敗したといわれているのです。

西太后にとっては、自分の欲望さえ満たされれば、国の将来など二の次でよかったのでしょう。

ほんの思いつきの一言が、国の命運まで左右してしまうのですから、人間の欲には、底がありません。
大変なおしゃれでもあった彼女は、２千着もの衣装をもっていたとも言われます。

しかし、いくら権力にしがみつき、金に飽かして欲しい物を買いまくっても、限りある命で限りない欲望を満たすことは、永遠に不可能。７２歳で死ぬまで、西太后の権力への執念は衰えなかったようです。

まさに、権力欲にとりつかれた生涯でした。

しかし、欲望のままに生きているのは、西太后だけではありません。スケールのちがいこそあれ、誰でも欲望にひっぱり回されて生きているのは同じではないでしょうか。

ですから、人間は、煩悩具足の凡夫、煩悩に目鼻をつけた存在だと仏教では説かれているのです。

色々皆さんのレスに答えたいのだけど、
あらしがひどすぎて何か書き込む気になれない。

しばらくしてまた来ます。

親鸞会警報発令
... 親鸞会地元対策 http://member.nifty.ne.jp/iwami/. 本家ページは以下のとおりジ
ャンヌ http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Momiji/9616/ 親鸞会ｗａｔｃｈ http://www.buzz-style.net/~watcher/
親鸞会同窓会喫茶 クローバー http://f22.aaacafe.ne.jp/~koneko/. ...
www.buzz-style.net/~watcher/keiho.htm - 3k - キャッシュ - 関連ページ

宗教を考える総合掲示板
... 親鸞会地元対策 http://member.nifty.ne.jp/iwami/. 本家ページは以下のとおりジ
ャンヌ http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Momiji/9616/ 親鸞会ｗａｔｃｈ http://www.buzz-style.net/~watcher/
親鸞会同窓会喫茶 クローバーhttp://f22.aaacafe.ne.jp/~koneko/. ...
www.makani.to/~kito/bbs/?brd=1 - 26k - キャッシュ - 関連ページ

>>307
はったおすぞ！！

>>308
　へえへえ、せいぜい頑張ってくれ。

　
http://member.nifty.ne.jp/iwami/mori/mentaro.html

　親鸞会館のある小杉町のラーメン情報です。
　一緒に行きませんか？

　http://www.shinrankai.or.jp/koe/koe.htm

　「会員の声」が「法友の声」に変更されていました。

そういえばもう年末じゃん。

Ｓ会の人はみんなどんくらい年賀状かくんですかいな？

私はサッカー大好き人間なんですが、皆様方は
おとといのトヨタカップはご覧になりましたでしょうか？
あのACミランがボカジュニアーズに負けてしまいました！
「ありえない！！！」と叫びながら友人に電話をしまくり
自宅の近くにあるイタリアサッカーカフェではイタリア人が雄叫びを上げて
五月蝿くてかなわなかったです！ビアンチの奴め！チクショウ！！

つい最近のことですが私が東京都世田谷区・二子玉川駅のホームで並んでいると
横からサラリーマン3人組が割り込んで電車に乗ろうとしました‥
そしたら3人組の中で１番の上司であろう方が電車とホームの狭間にスッポリ
落ちてしまったんです。私の視界からテレポートしたかのように綺麗に落ちたので
ついプッって笑ってしまったら周りの人たちも一気に笑い出しました！
かなり面白かったです！
ヤッパリ割り込みなどをするとこうゆうハメに合うんですね♪

＞親鸞会って今どうなの？
相変わらず詐欺師ぶりを発揮しています。

＞ほんの思いつきの一言が、国の命運まで左右してしまうのですから、人間の欲には、底がありません。
高森のことか？

高森の欲望には際限がありません。
金・女・高森会の建物。

高森の私腹を肥やす親鸞会　嘘をついては集金を致す
　
大丈夫だ、親鸞会活動をするほどに、畳の上で死ねなくなるから。
豊田商○の会長の末路覚えているだろ？
高森もああなるから。

そうか、それも見越して病院もっているんだね。専属病院。

>>321-322

こういう発言はやめたほうがいいと思う。

　そうだぜ。だから2chは糞扱いなんだよ！
　ヴォケ！

　2chの元Sたちは、もっとまともに見られたいんだよ。
　やめねーか、こら！

>>317
　今年のクリスマスは平日なので
　２３日の祝日にパーティーをされる方が多いのでは？

>>326
　それぞれのお休みが違うので、仕事が終わってから
　参加する子もいて、パーティーが始まるのは遅い時間になります。
　こんなときはネットショッピングでメインディッシュを調達♪

糞はいやだ。

>>327
　届いた商品にちょっと手を加えれば時間短縮ッ
　あとは簡単料理をパパパッと作ります！Ψ(^○^*)Ψ

>>329
　いつもよりちょっと豪華な食べ物に囲まれながら
　久しぶりに集まった仲間と語らうのは本当に楽しみ。

>>330
　話は尽きませんッ、夜更けまで盛り上がる予定です！

＞こういう発言はやめたほうがいいと思う。
なんでだ？一番真実の話だぞ。
統一協会など金集め教団のまねをして。
高森君がかね集めしている詐欺師集団。それが親鸞会。

つうか被害者しっているから、親鸞会はゆるせん。
幹部と何度喧嘩してもやってくる・・・。

豊田商事って名乗った方がまだましだ。ほんと。
豊田商事＞親鸞会。

まあちょっと言い過ぎたかな？
でも親鸞会員の特徴って
�@嘘つき
�A詐欺師
�B訪問販売

ってことでいいだろ？
本願寺からきましたって敗訴しているしね。

＞もっとまともに見られたいんだよ。
＞やめねーか、こら！
オームを例にしてみよう。

末端の信者にはどちらかといえば同情する。
ただ、サリンをまいたり殺人したのは事実だろ？

親鸞会はサリンや殺人の代わりにかね集めしているってだけ。

速くやめれて良かったじゃん。

勝訴してます。

高裁で。

訪問販売は今してねーだろ。

「サリンや殺人の代わり」ってところが変。
「代わり」って何だよ。わざわざオームを並べんでもいーだろーに。

わざわざオームを並べんでもいーだろーに。
麻原と高森は兄弟弟子です。
やっていることも兄弟です。

サリン・お金とちょっとだけ方向は違いますが・・・。
善良な人々を地獄へ突き落とす点では一緒です。

　利休の生まれた堺の地で安政年間に創業した丸三楼は、茶懐石の伝統を
　継承するべく日々精進している日本料理のお店。茶道のおもてなしの
　心を大切に、新春を迎えるにあたり心地良い時間・心地良い味を
　お楽しみいただけるおせちです。

いよいよ年末気分も高まってきた…ということで！

　ホクホクのじゃがバター(゜▽゜;) とか、
　北海道産のあのとっても濃厚なチーズやヨーグルトも気になるぅぅぅ。。
　　
　お土産何にしようかな？？　はっ！(￣Ｏ￣；）試食しなきゃ・・・
　あれもこれも食べたくて困っちゃいます〜♪

荒らしはやめて。

　なぁ〜んて調子でやっているうちに、ついつい食べ過ぎて、
　帰って来たときには顔がパンパンになっている

＞訪問販売は今してねーだろ。
一本二万の親鸞ビデオを売りつける。

二万なんて親鸞会員にしてははした金だと思ったら。
１５巻やら２０巻やらセット販売している・・・。

３０〜５０万のビデオを売りつける。
親鸞会独特の集金方法の一つ。
金ぴか本尊６０万だって？過去スレにあったけど。

まあ、特徴が金集めって事だね。
高森会

　荒らすなYO!

勝訴・敗訴どっちでもいいが。

親鸞ビデオの訪問販売時に『本願寺から来ました〜』って大嘘ついて裁判中なんだよな。

ここも参照してみましょう。

２ｃｈ親鸞会スレ仮避難所
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=3616&KEY=1066904960

>>347
やっぱり
�@嘘つき
�A詐欺師
�B訪問販売

教義が『嘘をついて集金してこい』ってことやね・・・。
マルチ商法親鸞会

親鸞会豊田商事支店や
親鸞会経済革命クラブ支店や
親鸞会ネズミ講支店がある。

詐欺団体親鸞会

>>349
カルト人間知らん会子牛は嘘の専門家であり、虚偽的なことは広くカバー
しているので、学歴詐称は十分ありうるな。
虚偽の外観、詐欺、デマによる扇動、偽造、偽装、捏造、もみ消し、
トリック、・・・・なんでもありである。

騙すことに誇りを感じてさえいる。
人をうまく騙せたら「粛然を積めた。いい仕事をした」と満足なのだろう。

漏れは脱会後、えらそうな子牛にさんざん小馬鹿にした態度をとられ続けたよ。
でも、結果的には漏れにはよかったと思う。

奴らへの怒りが、ｓ会との完全な縁切りをもたらしたし、
教団批判行動の原動力となっているので。

ｓ会員は、だいたいにして実証不可能な「絶対の幸福」を
「私はそう信じている思っている」と言うのでなく
「だってそうなんだからしょうがないじゃん
それが事実なんだもん真実なんだもん
会長先生が仰せなんだから」
と言い張る。

ｓ会在住構成員の場合、
年齢的・経済的・人間関係的に、
ｓ会を辞めるとより悲惨な状況が待っていて、
やめられない香具師も多いはず。
（会内部にいると、生命維持するエサと雨風しのげる場所がある）

しかし、老齢とか重病になったりして教団活動に“使え”なくなった時、
どんな運命が待っているのか・・・。

ぽいっと使い捨てにされる実例は山ほどあるね。

教祖T森（とその親族）の欲望のため　

骨身を惜しまず仕えることを

美徳とする集団

教祖やその家族たちはよく食べて太っていて、血色がいい。

信者はガリガリに痩せてる
→カルト

さて、ｓ会の学友部はどうよ？

>>356
ｓ会の教祖・幹部はサディスト。
熱心な末端会員はマゾヒスト。

ひどい搾取と痛めつけなどの異様な光景が日常的にみられる。
(痛めつけとは、詩的とか、精神的な痛めつけのこと。

>>351
ｓ会員はどこまでも嘘をつきぬく。
「責任追及されるのが苦しいため、やむなく嘘をついてしまった」
とかの消極的動機の嘘だけではない。

自分が(あるいは自分の教団が)積極的に利益を得るために積極的に嘘をつく。
ダミーサークル、年齢詐称、信心決定している人が少なくない、など。

一方で、六度万行を一生懸命実践して、
妄語は十悪！！とか教えられているのに。

これで頭がおかしくならないのなら、
洗脳されて思考停止しているとしか思えん罠。

カルトの特徴
教祖もしくは、組織に絶対服従。
s会も例外ではない。
目的達成の為には優れた組織かもしれないが、
親鸞精神とはちがうんでないの？

そういやあ、武富士もカルト教団だった。

自分がやった事の報いは必ずやってくる
後になればなるほど大きくなって帰ってくる

やったらやり返される事が理解出来ていない｡
やらずぶったくりの厚顔無知で荒らしの報復を受けたら
恥知らずに相手を卑怯者呼ばわりする｡

まあ、せいぜい荒らすこった。
どういう結果になっていくか、楽しみにしている。

焦燥感のある信仰。
幻の絶対の幸福。

まあ、マッタリくつろいでいたのでは金集めに走らんわな。
焦燥感を持たせて会員をとっととっと働かせるためには、
「死後の無間地獄」で脅すのが典型パターンだ。
ｓ会はカルトの本道をいっている。

そして、教団に貢げばその宿善で自分“だけ”は救われるというわけだ。
なんだか得したような錯覚を持たされているのだ。

>>358
世の中を甘く考えている。
口八丁の嘘でダミー会員を勧誘しても、問題が起こらないと思っている。

反面、異常に世の中に不信感がある。

これは、自分たちだけは特別、という選民思想があり、
エリート意識をくすぐられ、
ｓ会以外の人は無宿善と教えられているため。

だから、親兄弟に嘘ついて騙しても平気のヘイサ。

>>355

ｓ会の会員はまちがったまじめさがある。

>>363
シュクゼンをつむ為、実態は、ポイント稼ぎのために
どんなことでもするような人間になっているよね。

>>364
たとえば、こういう発言をみて、
雑談を装ってあらすとかね。
たとえば、これとか。
↓↓↓↓↓↓

先ほど、２１歳の女性が逝かれました。
上顎癌の進展が原因の悪液質からの多臓器不全が死因です。
助教授が「ご臨終です」と宣告したあともわずかに心電図の波動がありましたが
助教授はスイッチを切りました。
これで彼女の４年間の戦いは終わりました。

ここ２週間はモルヒネカクテル漬けで意識はほとんどありませんでした。
彼女の友人が「今からテニスに行くんだよ」と無神経な笑顔でお見舞いに
来たあと泣きじゃくっていたのに比べればまだそのほうがよかったのかも
しれません。
手術で傷跡の残った唇をガーゼで隠して買い物に外出できるようになるまで
回復したこともありましたが、結局は赤いステルベンのマークが
張られて分厚いカルテは閉じられることになりました。
ご冥福をお祈りいたします。

たとえば、これも雑談を装った荒らし
↓↓↓↓↓↓

套餐系列 30片 1000元 第2集
蓬?仙山09-媚力四射 12片套裝
蓬?仙山10-慾火千? 12片套裝

↑雑談か？

>>347
　裁判は終わってます。
　あんた情報古いよ。

我的職業是公車司機，在偶然的機會下跟乘客

聊天，他向我介紹QSTR在家創業系統，當時我

也不在意，因為我沒有其他工作的經驗，

?有?法去做事業，當他告訴我不用任何經驗

也可以在家創業時，我非常好奇，因為我一天

工作13、14個小時，很想換一個自己可分配

時間和改變活困境的工作，當我看了小冊子後，

發現它就是我一直希望的工作方式和收入，

我開始加入QSTR，兩個月後我辭了公車駕駛的

工作全心投入這個非常讓我喜歡的系統

，在這裡我不必煩惱我要如何做這個事業，

因為系統都己經?我規劃好了，我只要按照?驟

一?一?的做就有非常不可思議的成績，現在我不用

在公車上坐10小時以上，而是輕鬆的在做

QSTR這個事業，而且還有非常健康和快樂的身體與心情

　だから荒らされるんだよー。

　もともとこんなところに、守るべきものなんて無いんだよ。
　何が荒らしで、何がそうでないか、わかんねーよ。

最上部に空きが出来ました。

電脳の海を駆け抜けろ！

東京は先週末は雨でした。今週末も雨のようです。２週連続で土日が雨だとさすがに気分
が滅入ります。買い物に行くのも億劫だし、洗濯物は乾かないし。。。普段は家でゴロゴ
ロするのは嫌いな方ではないのですが、雨が降っていると外出できないことが悔しくなる
のがちょっと不思議。

最近は仕事疲れが溜まりグッタリしている方も多いと思います‥
やはり睡眠をしっかり取るのが疲れをとる一番かと思われます

２４日のｓ会イベントって何やるの？

ここのカキコ内容ってｓ会信者にもあてはまる？

【邪教徒】カルト信者の特徴参人目【似非宗教】

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067966395/l50

カンボジアやイラクをみていても、白人は有色に対して冷酷に
なれることがわかる。このあいだの、ヘリから子どもへの機銃
掃射がいい例だ。子どもへの機銃掃射なんて、白人にやること
はありえない。まして距離のあるワシントンでくだされる決断
なんて、アジアの有色人種をへともおもってないだろう。ドイ
ツには考えられなかった原爆投下を、イエローモンキーには平
気で落とせたころから、アメリカは変わっていない。

＞＞381
たしかに。今世紀初頭、日本が国際主義的になろうとした時期、
アメリカで排日運動が盛んになったことは、その後日本が軍国
主義化していった一因ですね。近衛文麿の「英米本位の平和主
義を排す」のようなバカ論文にもそれなりの原因があった。つ
まり、アメリカの人種的拝外主義。日本は人種主義アメリカを
反面教師にして、近隣、そしてアラブの人たちとも平和的な関
係をもつべきだ。

何が起こっていたのかと思ったら…
一応避難所アドレス置いとく。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3616/

こうやってるとダミーアドレス張る人も居るけど、
リンク先に飛べば真偽はすぐわかる事が理解できないのかな。

>>383
１秒で分かる嘘をつく。親鸞会の特徴

私の職場は、J-WAVEがいつも流れています。
そこで、毎日のように取り上げられているのが、トム・クルーズ主演の
「ラスト サムライ」。

>>385
私も先々週、一足お先に観ましたが、あれはカンドーもんですよ！
涙無くしては、語れませんよ！！

>>386
昨日もTVなどで「ハリウッドにサムライ出現！」なんて騒いでいましたが、
アメリカでも大絶賛の嵐のようです。

>>387
特に、渡辺謙の主役バリの存在感がスゴイです！公開前だというのに、既に
「オスカー」の声もあるのだとか・・・モチロン、真田広之もカッコ良すぎ☆

>>366
入院していれば、たいてい毎日、点滴があります。
新入局員が点滴しようとすると「練習してるー」と騒いで困らせた彼女でした。
手術する、しない、で教授と助教授が喧嘩したこともありましたが、助教授が
アメリカへ研修中に教授は手術をしてしまいました。
「なんで切ったんだ！！」と帰ってきた助教授は叫びましたが、もう手後れでした。
辛い治療にも我慢していました。でももう終わりました。

御遺体の解剖をお願いいたしましたが、断られました。御遺族のお気持ちとしては当然でしょう。分かっていてもお願いしないといけないのが業務なのです。
先程、医局員が何人かで霊安室の出口で御見送りしました。

：豊田商事よりも悪質 ：03/12/16 10:27
＞ちなみに、今更豊田商事のことを持ち出すのは誰？
＞こんなこといってるから、２ｃｈの信憑性が落ちるんだよ。
＞ホントのところみな知らないみたいですね。
いえいえ、豊田商事よりも悪質です。
豊田商事＝金の預かり証を渡した（ペーパー商法）
親鸞会　＝だれも信じていない教義をでっち上げた上、紙さえ渡さない。
　　　　　ペーパーレス商法だね・・・。

＞あのね、そんなこといったら、２ｃｈの人は知らないかもしれないけど、
＞実は親鸞会は元暴力団のお金も流れてんですよ。
＞親鸞会の説法を聞いて足を洗った人もいるんだよ。
＞それだけじゃない。過去に犯罪を犯した人たちが、いっぱい会員になっているんだよ。
暴力団や犯罪を真面目にやるよりも、親鸞会活動といった方が捕まる率が低いってことだね。
宗教活動と銘打った犯罪集団だね。

親鸞会員の特徴
�@嘘つき
�A詐欺師
�B訪問販売

こういう書き込みの後荒らされるね。
核心をついているのかな？高森君

一応警告しておきます。
390などの発言をしている特定の人物による、
虚偽の事実による誹謗が繰り返されています。

彼の発言は会員はもとより元会員からも無視されていますが、
これ以上続けるようでしたら、
2ちゃんねる管理人に正式に情報開示を要求し、
プロバイダを通じで法的処置を取ります。

知っておいて頂きたい。

「絶対に崩れない幸せ、難度海の人生を明るく楽しく渡す大きな船がある」
絶望しかなかった未来に光が見えました。
　仏法聞き難し、今すでに聞く。この喜びは知らされた者にしか分かりません。

どれだけ会いたいと思っても、会えないものに出会うことができた。
どれだけ聞きたいと狂い回っても聞けないことを聞けた、
という親鸞聖人の感動があり、それを伝えてくだされたからこそ、
私は仏法を聞かずにおれなくなったのだと思いました。

　私の人生は大きく変わりました。
　苦しみも同時に知らされましたが、親鸞聖人のみ教えは、はるかに大きな希望の光となりました。
　これからも前向きに努力を重ねて、少しでも光に向かって進ませていただけるように頑張ります。

私は今、人生を心の底から満喫できる無上の妙法を聞かせていただいています。

　かって親鸞研究は論争の花園であった。
　大正年間の喜田貞吉と本田辰次郎・梅原真隆等の激烈な応答、昭和二十年代より三十年代前半にかけて服部之総を発起点とする護国思想論争など、
絢爛（けんらん）たる論争の熱気が今もそれら論文の紙背には満ちている。
　前者は親鸞の主著、「教行信証」の成立、さらには親鸞その人の人格の“信憑性”めぐって、
後者は明治以降、「親鸞思想の眼目」として宗門によって“宣布”された「親鸞の護国思想」なるもののありなしや、
をめぐって、諸学者は情熱的に討論したのである。

　しかるに近年　一九七〇年代　その熱気は斯界から去った。
宗門内・外の諸学者をまきこんで、いそいで筆硯に向かわしめるような緊急の問題性、
そのようなものをもはや親鸞思想ははらんでいないのであろうか。
すべては“解決ずみ”で、真っ向から“争う”には大人気なきものと化し去ったのであろうか。
それどころか、親鸞思想はすでに明白にされたもの以外、さらに人々の心裏をついて現代のさ中に立ちあらわれるべき、
“新しき異形”をもはやもちあわせていないのであろうか。

>>397

それならばよい。

　だがしかし、もう一つの事情がある。
研究場裏から次々と“去られた”人々の多いことだ。
往年、文書研究の「権威」として、親鸞文書に臨み、
古くは服部や新しくは筆者などと激論を交わされた赤松俊秀氏は幽冥に去られた。
「『自然法爾』消息の成立について 」の論文をはじめ、幅広い視野から親鸞をとりまく社会と
思想動向を円転たる達文によって活写された森龍吉氏も、忽然として逝かれた。
さらに数々の問題性をもつ親鸞資料を発掘して世に提示された日野環氏や
歎異抄研究の「泰斗」として久しく斯界に臨み、
最後に筆者と激越の論争を交わされた多屋頼俊氏等も隠遁の地に赴かれた。

そのさい多屋氏と筆者と共に鼎立の論陣を張られた宮地廓慧も、
遠く北米の地に晩年の地を移されたようである。
幸いに斯界の書誌等の研究をリードされた龍谷大学の宮崎円遵氏や小川貫弌氏、
また大谷大学（現奈良大学）の藤島達朗氏等は御健在ではあるものの、
老域の大家、あえて火中の論争裏に新たに身をおこうとはされぬかに見える。

　このような方々が生きた論争場から相継いで“去られた”あと、
親鸞研究は不幸にも、一見冬枯れた廃園のような趣を仮に呈しているのではあるまいか。
未来への親鸞思想の問いかけ、その課題が累々と園内に遺置された中で。

>>389
私の知る範囲ではうちの大学病院では３年に一度は飛び下り自殺があります。
実際にはもっとあるのかもしれませんが、当然、公表されませんので実態はわかりません。
「治る見込みがない」という状態は、死に直面しているのですから精神的にも不安定でまわりがフォローしてあげないと突飛な行動に出てしまいます。
彼女の場合もそれが心配されていました。
でも、ただ自殺は防ぐことはできたけれども、何日か命をのばしてあげて結局こころを救うことはできないわけですよね。人間の力では。

　バスケットボールのサークルに入っていた知人は、「友達が必要とするのは、私が持つ情報や能力にすぎず、同じモノを持っている人なら結局、誰でもいいのだ。私自身を必要とする友達がいないのが寂しい」と言っていました。

最近の若いもんは苦労が足りんぞ。
戦時中は二言目にはがまんせいといわれたもんじゃ。
性根入れなおして来なさいo（＿ ＿o）


◇ヅャンヌ改め 親鸞会敬老会 茶屋◇
苦労婆



関連資料
親鸞会体験のメリット、デメリット
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〜無意味なカキコ、荒らしを歓迎します〜

>>399
自殺は健康な人にもありますね。病気の人からみると
「なんてわがままな」というふうにも見えているかもしれません。
でも苦しみに直面している、という点では同じなのかもしれません。
その人の心なんてその人にしかわからんからね。

私が大学に入学したばかりの頃、２年生の女性が飛び下り自殺しました。
失恋が原因らしい、ということでした。
一年生の同級生は部屋の中で自殺していました。「虚しい、虚しい」
と言っていたそうです。
この間見つけたのですが、一年下のやはり女性で同窓会名簿に
「逝去」という字が書かれてありました。思いあたることがあるので
自殺だろうと思います。
友人の母親は倉庫で首をつりました。
自分のまわりでも珍しくないんですよね、自殺って。年に三万人もいるんだから。

親鸞会ちゃんねる

http://urawa.cool.ne.jp/tamahi/

　荒らしの方は、こちらへどうぞ。
　歓迎します。

http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1051367491/

７日にあった国家試験の０３年度第一種電気工事士技能試験で、
試験の２日前に、インターネットの試験に関する情報交換の掲示板に、
実技試験問題とほぼ同様の情報が書き込まれていたことがわかった。

試験を実施した経済産業省の外郭団体の電気技術者試験センター（東京）は
「問題が漏れたふしがある」と、漏洩（ろうえい）の可能性が高いことを認めた。
同センターは１７日午前、漏洩の可能性があることを経産省に伝えた。

　http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1011000045/

　浄土真宗の僧侶になりたいのですが。

>>403

あらせねぇよ
カキコできないじゃないか！！！

>>396-398

あなた一体だれ？
カキコのないようはいいんだけど

>>384

てぇか、うそついてんのはお前。

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求人募集も行っておりますので是非ご応募ください。

けれどもこの一両年、入園の新しい扉が回転し、
若々しい研究者が再び誇りやかに登場しはじめたようである。

したがって枝葉末節の叙述に非ず、未来の研究への一刺激として
（それぞれの詳細な論証は格別稿に委ね）、
今は簡明に現今の問題点の本質をつくこととしよう。

http://page.freett.com/jyodo/

　↑　これは何？

m

現在、高校で日本史を教えているのですが、先日、受け取ったテストの結果を見て、一人の生徒が次の様なことを言っているのを耳にしました。
　「こんな昔のことを勉強しても、社会に出たら意味が無いわ。日米和親条約なんて言葉が普通の会話に出てくるか？」
　私は、日本史に興味のある生徒もいれば、そうでない生徒もいることは十分承知していたのですが、それでもこういう言葉を聞くとショックなものです。それまで一緒に過ごしてきた何十時間という時を否定されてしまったように感じるのです。

>>414
その場での反論はしませんでした。

おそらくテストを返した直後ではどんな言葉も説得力が無いと思ったからです。どんなに偉そうなことを言っても、
結局百点満点のペーパーテストでその生徒を評価してしまった事実は変わりません。
生徒はそういう知識の量を測るようなやり方に対しても疑問を抱いていると思ったからです。

age

年末のｓ会スケジュールが知りたいのですが。
原液さん情報よろ。

　年末休暇

　ＯＣＮの会員が４００万人を超えた、とＮＴＴコミュニケーションが
発表した。ヤフーＢＢもすでに４００万人を上回る会員を集め、日本一
のプロバイダーだと宣伝している。膨大な資本が必要なプロバイダー事
業ではますます大手による寡占化がすすむと考えられる。
　昔、ニフティやＰＣＶＡＮなどのパソコン通信ではそれぞれの会員の
間で少し気質が違うと感じていたが、ブロードバンドインターネット時
代に契約プロバイダーで気質が違うなということが起こるのだろうか。
ヤフーＢＢと契約している人は、料金にシビアな目を向ける人が多いと
か、ＯＣＮと契約する人はサポートにうるさい人が多いといえるのだろ
うか？

イブにイベントがあるらしいが、平日だろ？暇人の集まりだな

私の中学時代の理科の先生は、中間テストの時、「全員がんばって平均点以
上をとるように！」とのたまった。

こてこての名古屋弁を話す高校の英語教師は、「ｍａｐ」を「ミャップ」と
発音して生徒につっこまれていた。

>>391

脅し？
それともネタ？

タネ

>>423

>>390は捕まってもしかたないべ。net甘く見ましたな。

「♪つっぱることが男の〜たったひとつの勲章〜」のあとが、頭の中でどう
しても「♪夢の中へ夢の中へ行ってみたいと思いませんか〜」になってしまう。

今年ももうすぐ終わりですね。今年最大のニュースは親鸞会を逃げることが
出来たことです。これから心の傷を癒し来年は就職活動を頑張りたいと思います。
親鸞会の同期の奴等より早く決めたいと思います。

>>423

ネタじゃないと思う。これ以上Ｓ会も黙っていないだろう。
実際に沢山のサイトが、法的手段に訴えられて潰されている。
今でも生き残っている「ジャンヌ」とかは、過激な発言は削除するとか、
かなり気を遣っているよ。

もう２ちゃんねるも匿名じゃなくなったし、
明らかに虚偽の事実を書き込んでいるのだから、危ないかもね。

一応参考リンク
http://japan.cnet.com/news/maker/story/0,2000047861,20052427,00.htm

歯医者がまだ怖くなかった（怖い思いをした事が無かった）子供の頃、乳歯
が抜けそうになり、歯医者へ行ったら、「じゃ、歯を抜きましょう」と。「は〜
い」と答えてふと見ると、目の前に巨大（子供のサイズには）な注射器がっ！
結局、頑として口をあけなかったので、麻酔無しで抜かれましたが、あれ以来、
目を開けれなくなりました（爆）。今でも、目はつぶったままです。だって、
何されるか分からない方が気が楽だも〜ん

はあ

今年ももうすぐ終わりですね。
今年最大のニュースは親鸞会で聞法出来たことです。
これから頑張りたいと思います。

>>390
いいこと教えてあげるよ。
ネットカフェとか、大学の図書館から書き込みな。
絶対捕まらないと思うぜ。
あと、428の参考リンクにあるように基本的に状況証拠だけじゃあ、弱いな。

>>432
まあ、くりかえせばばれるべ。
外国にいれば別だがのう。
やっちゃったものはしかたない。
出所したらあたたかくむかえてやろう。

>>432
　それでも分かるようになってるべ。最近は。
　せいぜい、気をつけるこったな。

>>432

大学の図書館ならなおさらまずいだろう。
ネットカフェでも捕まっている人は沢山いるから気をつけなきゃ。
防犯カメラつけているところも多いよ。
じゃないと損害が生じた場合ネットカフェが賠償しなきゃなんないから。

>>435
　カメラだけじゃないよ。
　ちゃんと対策とってるよ。

○電話番号教えろだの、メールアドレス教えろだの、とにかくうるさかったオ
ヤジ（どっかの社長）。根負けして教えたら来た初メール。『もうすぐ、クリ
サマスだね。何が欲しい？プレデントしてあげるから一番欲しい奴をメーロし
ておいて。早く合いたいけど忙しそうだね。時間が出来たら行ってくれ。その
ときにプレザント持って生きます』。もぉぉぉカタカナも漢字も何もかも間違っ
てる！だからお前にアドレス教えたくなかったんだよ！（スーパー秘書）

○御法話に行った後輩からこんなメールが。「制服をきたおっぱいねーちゃ
んがいっぱいいて」えーっ それははなぢもんっ！と興奮しよく見たら、白衣
をきたおっちゃんがいっぱいいての間違いだった。
（楽しさいっぱいいっぱいぱいの本部会館♪）

ポケベルが流行っていたころ。高校生だった私は男の子にメールするのに普
段使わない定型メッセージを使って「ただいま」と入れました。そしたらその
子から「え！！？本当に？」と返事。慌てて定型メッセージの表を見たら、私
の押した番号は「ただいま」のひとつ上にある「愛してる」でした。（りさ）

>>436

どんな対策よ？

netは匿名と思うこと自体がまちがいだべ
あったりまえだのクラッカー、ふるいのうワシ

なんていうかなあ。
宗教団体の下部組織であることを隠して勧誘する団体。
信心をえてないのに、えたかのようにふるまう、会員。
あらしを平気で行なう奴。
そんなんに道徳的な説教を聴かされてもなあ。
自分の会を守るというだけのためにいっているであって、道徳をまもろうなんて思っていない。
だから、まあ、お前にいわれてもなあという感じじゃないかあ。

>>435
>大学の図書館ならなおさらまずいだろう。

なんで？

>ネットカフェでも捕まっている人は沢山いるから気をつけなきゃ。

根拠あげてみて。

>防犯カメラつけているところも多いよ。

そうは思わんね。

＞じゃないと損害が生じた場合ネットカフェが賠償しなきゃなんないから。

どうして？

損害賠償？請求してみたら？
その時にはお前らがネットで何をしてきたかも明らかになっちまうがな。

那天在撕日?的時候發現，居然只剩薄薄的幾張紙，才驚覺到今年很快又要結束了，這代表新的一年即將來臨，
?有沒有好好的檢視自己在這年度給自己打的分數是幾分?？我們給了自己什麼樣不同的期許?？是選擇新的一年依然一成不變的生活？
還是新的一年有完全不同的新人生新規劃，?能身處在「忙」與「盲」的生活裡緩下??重新看待自己?？有沒有真正想過怎樣的人生才是有價ｭﾈ｡
Hｫ郛ﾋｪｺ･ﾍｬ｡､~ｺ筮OｦﾛｦbｦﾓｨSｦｳｿﾑ｡Hﾊ

神奈川県横須賀市の会社員が忘年会で泥酔、自分の車だと思って乗り込んだ車
は、実はよく似た、キーも同じ浦賀署の操作車両だったようです。製造してい
るキーは２万数千種類以上なので、キーが一致する確立は0.005パーセント以下。
キーが合わなければ窃盗容疑で逮捕されることもなかったでしょうに。ピッタ
シカンカンは嬉しいことばかりではないのです。強運の使い損です。

>>443

マジレスすんのも馬鹿馬鹿しいけど、一応・・・
http://www.pdc.npa.go.jp/pub_docs/notification/seian/seianki/seianki20030909.pdf

ちなみに漏れは会員じゃないからね。

>>443

摘発事件は色々あるけど、代表的なものを。
http://www.atmarkit.co.jp/fbiz/column/fl/reg123/01.html

>>443

上げればキリがないが・・・
http://www.mainichi.co.jp/eye/sanmen/200211/15-01.html

まぁ、この程度のことでつかまるとは思えんが、
あんまりやりすぎるとどうなるかだな。

>>443

最後に・・・
漏れは４４３が心配だから言っているのであって、
そんなふうに反論されても困る。

親鸞会がダミー勧誘しているからと言って、
恨みがましい感情的なカキコをして良いと言うことにはならないだろう。
その辺を気をつけてほしいんだよ。

>>447
「会員じゃないけど」・・・「講師」ですからといったところかな（藁

挙げた報道記事、この板とは関係ないものばかりじゃないか
だまして金をもうけたとか、ウンヌン

脅しているつもり（好意にみて警告）かもしれないが、もう少し、実態に即した内容でないと知性を疑われるぞ
おっと、そんなんもともとなかったか

毎日がイベントです！
人生、楽しまなくっちゃ！！！

是非教えてください！会員の皆さんはどの位の間隔でスーツをクリ
ーニングに出すのでしょうか？また、どの位の間隔がスーツにとって最適なの
でしょうか？

本日届いた打ち合わせの返信。「○○は、３月５０日を予定しております。
よろしくお願いします」。

>>451

>ネットカフェでも捕まっている人は沢山いるから気をつけなきゃ。

根拠あげてみて。

>防犯カメラつけているところも多いよ。

そうは思わんね。


これに答えたつもりだったんだけど、君には理性がないのか伝わらんみたいだね。
まぁいいでしょう。

ちなみに、親鸞会では講師も会員です。

ダウンタウン松本
「柔道のヤワラちゃんをブサイクと言うのは悪口ではない」「妖怪タンコロリン」
ロンブー亮
「オリンピックは田村亮子が柔道着以外は似合わないことを確認する祭典です」
上沼恵美子
「谷選手はえらいですね。人を外見で判断してませんからね」
故・ナンシー関
「セクシー服なんて誰が見るの？　脳内藤原紀香だと思っているみたいね」
イチロー
「（本人目の前にして）結婚出来るんですか？」

>>451

報道記事が関係ないものばかり、ということだったので。
参考になるかどうかわからないけど、
２ちゃんねるでの創価学会批判についての対応について、
関連サイトを載せておくね。

http://musume.kakiko.com/nasu/0001210054n.html

創価学会だから参考になるかどうかわからないけど、
宗教団体を批判したときにどうなるか、少しはわかるかもね。

>>451

人様に迷惑と、コーヒーはかけちゃいけない

これから始まる世界は、不安がいっぱい
大人は危険な動物だし、場合によっては人も殺すぜ

火傷しそうな熱い僕のコーヒーは
ミルクも、シュガーも入れない

毎日。。。　朝が来て夜が来る。。。。

気がつくと朝そして　また気がつくと夜。。。

死ぬまでくり返される毎日。。。妙な気持ちになる

昨日の今日そして今日の明日。。。永遠ではないし

いつかは、終わる。。。でもそう思えない。。。

君はいつも僕に呟く
やりたいことより できることをやらなくっちゃ
そして 顔を曇らせる
自分を信じられない君と
君の話に相づちを打つことしかできない僕と
冷たい空気だけが場を共有している

君はいつも呟く
やりたいことができる君が羨ましいや
そして 顔を曇らせる
ごめんなさいと呟く君と
泣きたいのに泣けない僕と
車椅子の馴染んだ公園の風景だけが
場を共有している

冷たい空気と 公園の風景が
僕らを包んでいた

花瓶に生けられた綺麗な花は 何を思うのだろう

>>444

＞損害賠償？請求してみたら？
＞その時にはお前らがネットで何をしてきたかも明らかになっちまうがな。

なにが明らかになるの？

会がネットの書き込みに訴えることはないでしょ。
そんなことにお金と時間と体力を使いたくないだろうし。
削除依頼や顧問弁護士の文書による警告で対応。

>>451

お前いい加減にしろよ。
疑われてるのはお前の知性なんだよ。

>>462

同意。
顧問弁護士の文書による警告というのは十分に考えられるね。

>>455

451 は知性とか理性の前に、人間として大事なものが欠けていると思われ。
そしてそれを親鸞会に責任転嫁して自慰行為しているだけと思われ。
だからこんな者にマジレスする必要は無いと思われ。

>>464
ひろゆきが応じるかどうかはわからんが

>>465

心に傷を負った者が、

それを乗り切る強さを持たないが故に、

他の者を攻撃することによって心の傷から目をそらそうとするのはよくあること。

どうかそっとしておいてあげて下さい。

会員どもがどんなに妨害工作しようと
ダミーサークルやダミーサイトを作るような連中だという事実に
変わりは無いが。会員の仕業じゃない？だったら
そっちに削除依頼するのが先だよな。

会員の皆さんのクリスマスの過ごし方は？

>>467
組織に矛盾を感じた会員が、

組織の矛盾を堂々と批判したり、

会を脱会する強さを持たないが故に、

他の者を攻撃することによって現実から目をそらそうとするのはよくあること。

どうかそっとしておいてあげて下さい。

しかしあれだな、仏法聞いてもらいたいのはやまやまだけど、聞く気がないなら
さっさと邪魔なんで消えてもらいたいよね。

そもそも前から、疑問に思ってたんだが、ここでわーやわーや言ってるやつらのいうとおりに
組織を運営したらどうなるんだろうかね。

なんせ、自分とは関係ないから何でもいえるわねぇ。
「自分が会長なら、もっとうまく出来るのに」とか思ってるんかねぇ。

ぜひ、じゃあ、あなた方に第二の親鸞会を作ってもらいたいねぇ。
その暁には、すべからく私が参詣させてもらいますので。

そもそも親鸞会がいやなら、そうだ、某H寺にでも行けばいいのではないですか？
あそこには、賢い学者様がたくさんいなさるし、たいそう立派な組織がありますよ。

ダミーサークルって何？
会と大学のクラブは別組織のはずですが？
私が学生のころは会員になってない人も聞きにきていましたが
いまはダメになったんですか？
当然、入会はすすめましたが、断ったからといって聞きにくることを
拒否したりはしませんよね。

仏教であることを隠したことはありません、少なくとも、私は。
宗教かって聞かれたら「仏教です」って答えてましたね。
神道でさえ自分達は宗教ではないと言っているのにはじめから
宗教ですって言わないといけない理由はないですよ。
一般の人は「宗教」を「むねとする教え」という意味では使って
ないですから。「（迷信の代名詞の）宗教か」って言われたら
違うとしかこたえようがありません。

白人におまえはイエローモンキーか、って聞かれてハイって答えるわけ
ないでしょう。

>>471
ほんとにこんなことまじめに思っているのかあ。
詭弁だという自覚はないのか。あきれるなあ。
こんなんは、「君はオトコか」と聞かれて、「違う、人間だ」とかいう類いだ。

「宗教」というような単語は、法律でも社会制度でも一定の枠組みと有効性を持っている。
だいたい、親鸞会は宗教法人じゃないのか。

「宗教」ということを否定する親鸞会。そのことこそ、宗教のイメージを悪くし、自ら墓穴を掘っているしか思えない。

>473
レス間違えてないか？>472に向けて言ってるように見えるが。

で、>472。宗教法人なら宗教だと言えよ。それに宗教に対する
偏見といっているが…
所謂「仏教」や所謂「キリスト教」に対する
世間の評価（これも若干問題がありそうだが）と、
「創価学会」や「統一教会」に対する世間の評価を
一括りにするような言い方だな。

10月21日メールプレビューで感染する[操作異常]ウイルス『JS/Flea@M（フレア）
ウイルス危険度：低』が発生しました。別名『フォートナイト』とも呼ばれて
いるウイルスです。感染すると、インターネットエクスプローラーの設定を変
更して、ウイルス作成者のウェブサイトに接続させようとします。

>>475
・インターネットエクスプローラーの設定を変更して、ウイルス作成者のウェ
　ブサイトに接続させようとする。ｅメールに、見慣れないHTMLファイルが添
　付される。

　インターネットエクスプローラーのツールバーに、見覚えのないボタンがあっ
　たら要注意です。

もう師走も終盤ですね。今年は季節ごとにいろいろな出来事があり、社会人になってから
特に毎日が早く過ぎた年でした。残り10日余り、何事も起こらず過ごせるといいなあと思
います！

>>477
残り10日余り、何事も起こらず過ごせるといいなあと思っていたら、温水が出る洗面所で
手を洗う時、誤って熱湯を出してしまいました。蛇口を反対に捻って出てきたのも熱湯。
誰もいない洗面所で「ダメじゃん」と思わず呟いてしまうのは仕方ないとして

━━ 藤田先生、今日はよろしくお願いいたします。ズバリ！今年のクリスマ
　　　スの予定はどうなってますか！？

>>479
予定が全くありません。クリスマスなのにせっせこ原稿を書いていると思います。

>>480
あ、そうなんですか…お疲れ様です。

では質問を変えて…、藤田先生が
　　　これまで過ごしたクリスマスで、最高のクリスマスと最悪のクリスマス
　　　を教えてください。

>>473
頭悪いのかなあ。
>「君はオトコか」と聞かれて、「違う、人間だ」とかいう類いだ。
これって 「白人におまえはイエローモンキーか、って聞かれて
ハイって答える」のと同じか？


Can you drink「カルピス」？
Yes,I can.
じゃあ、小便飲め！！っていうのと同じだぜ。

仏教はもともと仏教以外の宗教を邪教（むねとする教えではない）
と見ていますが、何か？

>>481

つきあって３ヶ月目になる大好きな彼女と行ったディズニーランドでの
クリスマスが最高でした。寒いのでカントリーベアシアターに２回も入
りました。

>>481

　　　最悪のクリスマスは…、クリスマスは人手不足なので時給がいいので、
　　　バイトに執念を燃やした高校時代。うどんやどんぶりモノを作ってまし
　　　た。いわゆる中習いというやつです。

＞483

頭悪いのは君だろう。確信犯的詭弁とつきあうのもアホらしいが。
親鸞会が「宗教」をどう定義してるかは関係ない。社会が「宗教」
とみなす活動をしているんだから、それを隠すダミーサークルが批判され
ている。
親鸞会の定義するところの「宗教」であって、一般社会の「宗教」ではない
という理屈を本当に通したいなら、まず宗教法人を返上し、それに付随して
社会から認められているさまざまな優遇措置を放棄しないとおかしいだろう。
「日本社会の法律には拘束されない」と言い張りながら、法律用語で無罪を
主張していたオウム教団と同型の屁理屈だよ、それは。

＞仏教以外の宗教
と言う表現は仏教を宗教と言うカテゴリに入れなければ
論理的に意味が無い表現なんだが
まがりくねった屁理屈ばっか言ってるからこういう表現も
平気で使ってしまう罠。

>>485
さて、どっちが頭悪いんでしょうか？
別につきあってもらう必要ないんですが。

> それを隠すダミーサークル
隠してない、っていったつもりですけど。
「はじめから宗教ですって言わないといけない理由はないですよ。」って
書いたでしょ。
合宿にいくまで仏教だとは知らなかった、というなら問題でしょうねえ。
誰かいるんですか、そんな人？

>>484
━━ ディズニーランドでクリスマスですか〜素敵ですね。“大好きな”彼女
　　　なんて私も言われたい！そういえば、インタビュー最終回にしてやっと
　　　女性が登場する回答ですね。はっ！もしかして、ゆう先生（第１回）マ
　　　ーチン先生（第２回）って実は…（ゴニョゴニョ）…失礼いたしました。
　　　ではでは、藤田先生のココゾ！という時の、決め台詞を教えてください！

４８５ではないけど
>>487
合宿にいくまで仏教だとは知らなかった
より

合宿にいくまで親鸞会だとは知らなかった
または
（入部時でも）親鸞会のサークルとは知らなかった

と言うのが問題なんじゃないの？

>>488
「こんなていたらくな男ですが、あなたの靴の裏をなめさせてください」
ここまで自虐的なギャグを言って笑わせると、現実的に決まるものなん
ですよ。

申し訳ないが、４８５は救いようがないくらいに頭が悪い。
煽られまくって自分が恥をさらしていることに気づいていない。

退会相談や、原液さん元改印さんの情報交換は
こんなスレではなく避難所のほうでどうぞ！

http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/3616/1066904960/

まぁそうだな。
「自分達は親鸞会という宗教法人と関わりのあるサークルです」
これを勧誘時は必死になって隠そうとするしな。

部室の仏壇とかも隠すんだっけ？
まぁいいや。今必死になってる会員は、どういう勧誘を
行っているんだ？そして、会全体としてはどういう勧誘を
推奨しているのか、それを示してくれんか？
（各支部の裁量に任される、という指導であるにせよ）

＞これを勧誘時は必死になって隠そうとするしな

うーん。
勧誘して、少なくとも部室にきたら「仏教には絶対の幸福、無碍の一道
が説かれている」っていう話しますけど。
外で話してても「宗教ですか」って聞かれたら「仏教です」って言うし。
大体、ひととおり話したら「こんなことが知りたい」貸したりする
から「親鸞会」って書いてありますよね。

＞自分達は親鸞会という宗教法人と関わりのあるサークルです

はじめからこの言葉を言わないと「隠した」ことになるわけ？
剣道部なら「私たちは日本剣道連盟とかかわりのあるサークルです」って一番
はじめにいわないといけないの？

あのね、実態と会の名前のイメージが違いすぎるの。
そして、そのギャップを承知して、勧誘してんでしょ。
剣道部という看板をかけて勧誘し、実態は相撲部だったら、詐欺的行為といわれてもしょうがないでしょ。

次のような名前を使って、どうして、↑のようなことがいえるのか、ほんと不思議。

★親鸞会のダミーサークル一覧表★
　その１
○関東
・東京大学（喫茶店「イーグル」の上）
　「人間科学愛好会」「人間科学愛好会」「広域ゼミ」「古典と哲学を学ぶ会」
・東京理科大学
　「てつんど」

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事前に弊社広報担当 [email protected] までご連絡ください。

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無断でこれらの複製、流用を行った事実を確認した場合、弊社顧問弁護士と協議の上、対応を検討いたします。
だってさ。２ちゃんねるは決して匿名ではないってことだよね。

面白いから、ちょっとまぐまぐさんにチクッてみようかな。
どうなるんだろうなあ。

覚えのある方々は、連絡が来るのを楽しみに待っていてくれ。

>>488
>>483
>>484
>>475-480
楽しみにね。

荒らしについては会の指示系統が不明なので、単独犯かも。

>>494
＞外で話してても「宗教ですか」って聞かれたら「仏教です」って言うし。

ヨーガ教室ですと誘われて、実はアーレフ（元オウム）だったという話についてはどう思われます？

それに仏教と言っても範囲が広すぎる。
ほとんどの人は世間一般に認知されているもの
（本願寺、天台宗、禅、本屋の一般書籍、歴史的学問的なものetc）を思い起こすだろうし
そもそも大学のサークルで、ｓ会という団体から命を受けて勧誘活動しているなどとは
思っても居ないだろう。（思ってたら入らん罠）

＞大体、ひととおり話したら「こんなことが知りたい」貸したりする
＞から「親鸞会」って書いてありますよね。

それも結局は新入生が、「ただの出版社」と勘違いしてくれてるから。
アレフの本ならそれだけで離れていくだろうが、ｓ会は認知度が低いからセーフなだけ。

＞剣道部なら「私たちは日本剣道連盟とかかわりのあるサークルです」って一番
＞はじめにいわないといけないの？

剣道部が日本剣道連盟に属していても何も不思議はないが
大学の１サークルが外部の良く知らない宗教団体の一部だったら問題だろう。
認知度＋常識性の問題。

結局、いろいろな言葉の曖昧さレベルや、認知度や、一般の人の善意の解釈に
甘えていままで活動してきたのさ。
ほとんどのサークル員は実は心のどこかで気づいてる。
勧誘する時、心がモヤモヤしませんか？それですよ。

避難所は必死に宣伝しているわりには、カキコが少ない。
ざまー

「妊娠」「出産」などのため、女性の身体は男性とは大きく異なります。
そのため、女性の病気には男性とは異なる病気があります。

　毎年、実家に帰って両親や親戚、友人との久々の再会を喜びながら、
　飲んだり食べたりを繰り返して・・・もしかしてまた？？
　休み明けには大変なことになって帰って来るのです。(￣□￣；）ヤバッ

年末調整で税金が戻ってくる！

　

　

>>499

そういうサークルに騙された馬鹿がお前なんだよな。
恥さらしているだけじゃん（プッ

ネカフェの情報なんかあったらしっかり見てるし。
小心者か？お前。

文句あんだったらこんなところでシコシコカキコしてないで会に怒鳴り込めよ
ま、無理だろうけどな。

こんなところで遊んでいないで、
真剣に聞法しなさい。

居眠り半分ではダメです。
切れば血の出る聞法。
聴聞、聴聞、しっかり聞いてください。

　雨風雪は、ものの数ではありません。

>>499

(；´Д｀) はぁ・・・
親鸞会は認知度低いから、ただの出版社と勘違いするって？
仏教といっても範囲が広いから説明にならないって？

じゃあどういうの？

だいたい親鸞会って話は今だったら５月には出るんだから、
騙されたって思えばその時点でやめればいいじゃん。
一ヶ月チャレンジ入部っていってるんだから。

499はなんでその時点でやめなかったの？
だいたい一度は入会したんでしょう？
知ってたら入らん罠とか行ってるけど、
入会したときに調べなかったの？

親鸞会ってちゃんと聞いて入会したんなら騙されたって話にはならんよ。
自己責任で入会したんじゃないの？

常識性の問題とか言っているが、
だいたい仏教のサークルなんて怪しいのばかりが常識だろ？
創価学会しかり、オウムしかり。
知らないで大学来たの？

入会するときも親鸞会って知って入ったんだから、
それで「説明が足らん！」とわめくのがあなたの「常識」ですか？

善意の解釈って言うけど、実際は499が無知だっただけでしょう？
自分の無知をさらした上に、その恨みをこんなところで晴らして自己満足したいのか？

聞いてられないね。会員のカキコの方がよっぽど良いところをついてるよ。

>>506
　どなりこむなら、聞法しなさい。

　聴聞です。聴聞の道です。

>>506
騙されたということは、騙したという事だな？
ふー。

　阿弥陀如来一仏に向かって、聞法精進。

　精進しなさい。

>>512

　阿弥陀如来に騙されて、他力で行くは、極楽浄土。

　生まれさせて頂きましょう。無碍の世界に。

>>496

まぐまぐのメルマガなんてそこら中の掲示板で引用されているだろ。
そんなもんいちいち相手にすると思ってるのか？
みんながみんなお前みたいに暇じゃないんだよ。
世間知らずもここに極まれりだな（ププ

>>510

　阿弥陀如来の前に、常識など吹き飛びます。
　砕け散ります。
　凡夫の智慧など、何の役もたちません。

　ひたすらお慈悲を聞かせていただくことです。

>510
＞だいたい仏教のサークルなんて怪しいのばかりが常識だろ？
＞創価学会しかり、オウムしかり。

創価やオウムと同列であると自覚してるのか。
最初に親鸞会の名前は出したというのか？
お前らは真宗のどの派にも属していないんだから
親鸞会だ、とちゃんと言わないといけないはずだが。

結局最初の勧誘時に親鸞会の名前は出したのか？
５月には出してるっていうが、それまでは出さないって事か？

>>515
　世間知らずの無智の親玉が、
　不思議にも仏縁にめぐまれ
　大宇宙一の智慧者に生まれかわります。

　そこまで聞法です。

>>517

＞お前らは真宗のどの派にも属していないんだから
親鸞会だ、とちゃんと言わないといけないはずだが。

はぁ？　なんでですか？

　三願転入は、すべての人の進むべき道である。

　他力の念仏を称える身となれ。

　念仏さえ称えていれば、極楽往生できると思うのは、あさはかなことなり。

　真実の信心を獲得することが肝要なり。

　進め進めの
　お勧めです。
　阿弥陀さまが、
　押し出して下さる道です。

　聞きましょう。聞法です。

>>510
(；´Д｀) はぁ・・・

結局「騙されたやつが悪い」式の詭弁に逃げ込むしかないのね。

>519
親鸞会は他の十派全部を否定していなかったか？
否定するからには、一括りにするような「仏教」だの
「浄土真宗」だのという表現は矛盾するだろう？

それに、その下の内容に対する返事は無しか。
都合悪い事は見えないんですか？

で、ダミーサイトの件はどうなったんだ？
会員の仕業なら取り下げさせる、
違うってんなら公式に無関係であると告知する。
どちらもしないってのは何だ？

>>526
　別にいいじゃん。
　ネット上なら何でもありだぜ。

Yahooに対する「Wahoo」「Nyahoo」は、どうなるの〜？

ネット氾濫！
おっけー、おっけー！！！
がんがんいけや！！！！
がんがれや！！！！！！

ばんばんやれや！
どんどんサイトつくれや！！！

　益サイト！

毎週毎週アリガタイお話を聞いて
できることといえばこんな痴話ゲンカですか。
いくら宗教に頼っても、人間の本性ってのはこんなもんですよね。
ワタシはまともに生きようっと。

　易サイト！

>>532
　オマエモナー

>>534
　はぁ？

　2chはお化け屋敷。

　人間もオバケに変わる、オバケ屋敷だよん。

>>528

禿同

>>532

自作自演ご苦労

>>526

＞で、ダミーサイトの件はどうなったんだ？
会員の仕業なら取り下げさせる、
違うってんなら公式に無関係であると告知する。
どちらもしないってのは何だ？

なんで取り下げたり告知しにゃならんの？
ハァ？

>>525

＞親鸞会は他の十派全部を否定していなかったか？
否定するからには、一括りにするような「仏教」だの
「浄土真宗」だのという表現は矛盾するだろう？

矛盾？　はぁ？
どこが矛盾してんの？
もうちょっと詳しく説明してよ？

正式名称「浄土真宗親鸞会」だよ。
如来の教法を我も信じ人にも教え聞かしむるばかりなりって、
知らない？　忘れちゃったかな？

その如来の教法をちゃんと教えてないとして、
他の十派を批判してるんでしょ？

もっとわかりやすくせつめいしないとわからないかな？
かんじ、よめる？

>>526

バーチャルネットアイドル　ちゆ１２歳のダミーサイトハケーンしますた。
ダミーサイトを作るなんて許せません！！！！
これも一緒に告発すべし！！！！！！

http://homepage1.nifty.com/GANTSU/memo/
http://vni2001.hp.infoseek.co.jp/
http://www.aa.alpha-net.ne.jp/jouzen/
http://www.modelfplus.com/GP-03D.html

>>543

ちゆのダミーサイトみたぞ。
そっくりだ・・・・。ゆるせねぇ。
会員の仕業なら取り下げさせる、
違うってんなら公式に無関係であると告知する。
どっちかしろゴルァ！！！

>>543

http://members.jcom.home.ne.jp/ksmiracle/IT/NetIdol.html
こんなにあったのね。

>>525

＞入会するときも親鸞会って知って入ったんだから、
それで「説明が足らん！」とわめくのがあなたの「常識」ですか？

これも答えてね(^^)

>>542
つまりは他の十派とは違うと言っているんだろう？
だったら他の十派と一括りになる呼称である「浄土真宗」
や更に他の宗派と一括りになる「仏教」という呼称を
使うのは矛盾しているだろう？自分の都合で批判したり、
仲間のフリしたりするのはおかしくないのか？
それとも、会員増やす為なら呉越同舟も辞さないと？
「浄土真宗親鸞会」が正式名称ならそう言え。
略して「浄土真宗」だ、とかいうのは当然無しだぞ？

>>541
やらなくてもいいが、その場合
ダミーサイトとか作ったのが会の方針であると疑われるし
それを暗に認めたと思われても仕方ない。
李下に（略

>>546
入会する時、最初から「親鸞会です」と言ったという
報告は今のところ無いが。漏れが受けた勧誘でも
そんな名前出さなかったしな。

第一、サークル名が何で親鸞会と無関係であるかのようなんだ？

>>547

＞使うのは矛盾しているだろう？自分の都合で批判したり、
仲間のフリしたりするのはおかしくないのか？

親鸞会のチラシにもパンフにも寺とは違うと書いてありますし、
顕正新聞でも批判してますし、
部会でも違うと言っていますが、
何か？

>>548

じゃあ来年のサークル名は５４８に考えてもらおう。
良いアイディア、あるかな？

>>549
だったら勧誘の時もそう言え。
「浄土真宗親鸞会です。他の仏教とも、真宗十派とも違う真実の教えを
伝えている会の、学生サークルです」と。

>>548

おいおい、煽られてんだよ。やめとけ。

>>551

それ、具体的な大学名は言えないけど、
関東でやってるよ。これから広がってゆくかどうかは知らないけど。

>>553

てぇか、そのままだ・・・
551は実はそのこと知ってるんじゃないのか？

>>550
「親鸞会学生部」
「親鸞会サークル＊＊（＊＊は任意）」
「親鸞会付属、教行信証研究所」
etc

>>551

551って実は良いやつなんじゃないか？
そういう名称でやってみたいと思っていたんだよ。

しかし宗教法人の名称そのままってのは公認を得にくいので、
「親鸞聖人の教えを学ぶ会・略して親鸞会」
ってぇのはどう？

>>553

東海では来年からでつ。

>>553-554
学校名を明記しよう。
大丈夫、その学校で勧誘された人間も多い。個人はほぼ特定できない。
でも広がらなければ無意味。というか広げようという
指導が無いのが既に残念な結果だ。

>>555

研究所ってえのはちょっと・・・
研究とは言わないから。

教行信証勉強会てぇのはどうよ？
ちょっとかたいか。

>>558

わかった。言っちゃうよ。
某Ｗ大学だ。

漏れは下っ端だから来年どうなるのか分からないけど、
広げようと言う息吹は感じる。

>>560

Ｔ大じゃなかったか？

>>557
期待したいところだ。最初から親鸞会であると知って入り
「思っていたのと違うぶー」とかいう奴は言い訳にならん。

>>556
「その宗教法人の公認を得ています」と言って
証明書なりを見せれば学校側も承認しないわけにいかないだろう。

>>561

いや、Ｗだったと思う。
てぇか、レスはやすぎ。

>>559
活発にサークル活動するのだし、かたい位でもよいのでは？
名称が長いと覚えてもらえないという事も考えると
「親鸞会学生部」くらいで丁度いいとも思うが。

ちなみにそういうストレートな名称の組織が無いかというと
そうでもない。「キリスト者学生会（ＫＧＫ）」などというのがあるし。
ttp://www.hfj.com/kgk/index_old.html

>>562

＞「その宗教法人の公認を得ています」と言って
証明書なりを見せれば学校側も承認しないわけにいかないだろう。

学校側(てぇか自治会)はＳ会とつながっていることは当然知っているが、
出来るならば建前上でも、つながって無いことにしてほしいと思っている。
(でないと、統一協会なんかのサークルも認めなければならない。
　漏れは自治会からはっきりそういわれた。)

そういった学校側の事情にも配慮して、ぎりぎりの選択をせんといかん。
Ｗ大でそれが出来たのはＷ大だからだろう？
国公立だとちょっと無理っぽいです。

>>564

参考になるな。
これ、母体はどこ？

激しい煽り合いから一転して建設的提言になる不思議なスレ。

>>564

すげぇ。会員数まで公表してるぞ・・・

>>565
なるほど、そういう問題は確かにあるか。
そうなると選択肢は二つ

１：「教行信証勉強会」「歎異抄勉強会」
などの名称にし、勧誘時に専ら親鸞会の教説について
勉強している旨を伝える。

２：公認サークルに拘らない。

推奨は…１か？なるべく親鸞会の名前は出してもらいたいが
ムリなら１。この方向で動けるとｲｲですな。

先に紹介したＫＧＫ（キリスト者学生会）、
あそこもサークル名で「キリスト（教）」を出す事は
出来ていないようだ。多くは「聖書研究会」とある。

やはり親鸞会の名前を直接出すのが難しいようだから
「教行信証勉強会」あたりが妥当か？
各地の大学サークル名変更を強くｷﾎﾞﾝﾇ。
春にはまだ間に合うはずっ。

>>570

そんな急激に全部かえるという訳にはいかない。
やりやすい大学から、数年かけて、徐々にやってゆく、ということが大事だと思う。

今は勧誘時から親鸞聖人の御文を出し、最初か次の部会で仏教であることを言う。
講師の立場は偽らない。仏教の講師であることを公言する。
新歓合宿で親鸞会の名前を出す。

両親にも偽らない。積極的に親子部会に誘って、
本部会館の聴聞に連れて行く。
学業優先を徹底し、留年しないようにサポートする。

やり方を急に変えて大失敗したら元も子もなくなってしまう。
今までのやり方を徐々に変えながら、ようやくここまで来たと聞いている。
今批判している人はいつ親鸞会に入ったか分からないけど、
結構昔の話でしょう？

僕が親鸞会に入ったのは６年前だけど、それから見ても随分変わっている。
もっと先輩に聞くとびっくりするようなことが沢山ある。
今は学友部員には茶髪も多い。変わったんだ。

どうか暖かく見守ってほしい。
建設的提案があれば僕が伝えます。
さすがに２ちゃんそのままは、言えないけど・・・。

>>567
「転悪成善」と言ったら釣られたことになるのかな？

>>572

みんな、仏縁があるんだよ。

これを見ると親鸞会も変わって来たと思う。
ちなみにこれは公認サイト。

http://homepage2.nifty.com/shinran/other/kizuna.htm

内容は選別されているんだろうけど、
かなり激しい反対の様子とか載ってて、赤裸々。
こんなのを公表するなんて数年前は考えられなかったな。
大本営発表みたいなのが多かったから。

>571
まぁすぐにってのは無理がありましたね。
ただ、現状では不幸な行き違いがどうしても発生
しているわけだから、なるべく急いでは欲しいところ。

目標点は
「会の名前を前述のような明瞭なものにする」
「勧誘時に『教行信証などについて親鸞会の教説を
勉強しているサークルである』と明言できるようにする」
この二つが多くの大学で達成されることでしょうか。

>575

そうだね。でも僕らは４年くらいしか学友部にいないから、
講師の人をそういう気持ちにさせることが大事だと思う。
がんがります。

ちなみに、親鸞会の教説、ではなくて、親鸞聖人の教説です。
言いたいことは分かるんだけど、ここだけはやっぱり譲れない。
分かって下さい。

>>571
このような内容のことが顕正新聞の社説に載るようになったら、
「会も少しはまともになってきたんだなあ」と思うんだが、
２ｃｈとかで問題提起されても、反省もなされずに、
誹謗中傷としか受け取れない
人達がまだ会の中枢には多くいるので、
社会の目をゴマカす程度のことで終わるような気がするんだが。
貴方が最高幹部会に出席できるようなポジションにある会員だったら、
これまでカルト的な要素が濃かった会も少しずつ内部から変わってくると思う。

　親鸞聖人のみ教えを、しっかり聞かせていただくことです。

「生死の苦海ほとりなし」とおっしゃった親鸞聖人のご和讃が胸を打ちました。

望むものを手に入れても、いつ失うか分からぬ不安で苦しんでいたからです。
８００年後の私にピタッと当てはまることに驚き、いつの時代も変わらぬ真実を説かれた聖人の偉大さに感動しました。

　手次ぎの寺の息子が自殺しました。

　寺をつぐのがいやだったからだそうです。

>>571
>今は勧誘時から親鸞聖人の御文を出し、最初か次の部会で仏教であることを言う。

昔は、すくなくとも勧誘して部室にきたら「仏教」って言ったけど。
じゃないと無碍の一道の話できないでしょう。

入会する前には一度は御法座にきてるんじゃないですか？
それでも親鸞会とは判らない？
それでもだまされた？

>>580
　そいつは、子供の時から、
欲しいものは何でも買ってもらっていて、うらやましかった。

>>582
　そんなに寺を継ぐのがいやだったとは知らなかった。

>>583
　結局、養子にしたそうです。

>>584

　寺を継いでも、教えは残らん。

>>585
　僧侶の資格の門戸をもっと広げるべきだね。
　親鸞会もそうか？

死ぬことは無かったのにな。

「親鸞会」の名前が始めから出ていたら私は仏縁なかった。
教えの内容は知らずに２chなんかの悪口だけ知っていたから。
別に今の名前が悪いとは思わない。いやな人はその時点で
やめればいいじゃん。入会強制されてるわけじゃなし。

>>588
「親鸞会」との関係だけに仏縁のあるなしをいうことのはどうかな？
そういうところも親鸞会的な世界観だな。
法の立場からすれば仏縁のない人などいない。

>>589
× 「親鸞会」との関係だけに仏縁のあるなしをいうことのはどうかな？
○ 「親鸞会」との関係だけに仏縁のあるなしをいうのはどうかな？

>>577

＞２ｃｈとかで問題提起されても、反省もなされずに、
誹謗中傷としか受け取れない

それはね、本当にまじめに問題提起する人もいるけど、
明らかに悪意を持った誹謗中傷があまりに沢山だからだよ。

本当に直してほしいと思って問題提起するんだったら、
匿名の２ちゃんねるにカキコしたんじゃだめでしょう。
それで言うこと聞いてくれないって言われても困るんじゃないかな。

親鸞会のＨＰに公式アドレス載っているし、
会長に手紙を書くという手段もあるんだから。

　寺の息子はあわれなり。

>今は勧誘時から親鸞聖人の御文を出し、最初か次の部会で仏教であることを言う。
> 講師の立場は偽らない。仏教の講師であることを公言する。
> 新歓合宿で親鸞会の名前を出す。
>両親にも偽らない。積極的に親子部会に誘って、
>本部会館の聴聞に連れて行く。
>学業優先を徹底し、留年しないようにサポートする。

まるで昔は何もしてなかったような言い方だなあ。
合宿まえでも先輩の部屋へいって話したりしたらどこで
聴聞がある、とか、本貸してもらったり会のことは教えて
もらったよ。後輩にもそうしていた。
両親にも仏教の話をした。遠方の合宿や聴聞では両親が心配しないように
みんなに自宅に電話をかけてもらったりした。
反対されている人は行ないを正してわかってもらうように指導されて
いる。
「留年するな、勉強もがんばれ」って昔から言われている。
学生の活動にこれない人にはそのころの青年部や一般部の
御法話にいってもらって縁をつないでもらうこともあった。

ずーっと昔からやっておりますが、何か？

>>589
>法の立場からすれば仏縁のない人などいない。

ああ、知ってるよ。みんな助かってるってやつでしょ。
逝け。

今年もいろんなニュースがありましたが、一年間、本当にありがとうございま
した。また来年も皆さんにとって素晴らしい一年でありますよう

>>593

すみません。ご縁が浅いものですから・・・
昔からそうだったんですね。

携帯電話持ってるんです。
すごいでしょ！！┌（￣＾￣）┐えへん！

>>597
「え？マジー？！」
「すごーい！」
「見せてー」

>>589

＞「親鸞会」との関係だけに仏縁のあるなしをいうことのはどうかな？
そういうところも親鸞会的な世界観だな。

はぁ？
いつ親鸞会との関係だけに仏縁のあるなしをいいましたかね？
みんな仏縁があると言っただけですが、何か?

>>598
と言う事は今は絶対ありませんが、
昔はそんな時代がありました。（10年くらい前でしょうか）
そのころなぜか、私、携帯電話を持ってたんです。
新しい物好きなんです。(-_-;)

>>593
>>596
そうだよ、昔からやってるよねー。まったく、失礼な(｀_´メ)


>むかしは、授業など出ずにキャンパスでひたすらAT
>それが試験期間中でも、試験を受けたらダメ（試験など受けてたら「なんでATせんのや」と指摘の対象になる）
>夜になってキャンパスに人がいなくなると、駅前で12時近くまでAT
>そのあと部室に戻って1時か2時まで反省会合（＆指摘会合）
>その後、夜が白むまでビラ刷り
>朝になったら出陣会合で、キャンパスでAT
>これが延々と続く

>試験期間なのに学生部長は
>「試験が大変とか、くだらんことを言ってるが、後生の一大事のつらさは試験どころじゃない」
>とか言って、容赦なく会合をガンガンやってたなー
>あのときは辛かった

>試験にすら出席できないんだから、単位が取れないのは当然


今でも幹部クラスはこれぐらいやってるよ。それでも卒業する人はいるよ、ちょっとは。たいてい中退か退会するけど。

>>600
その当時の私の携帯の性能は、
・着信音は、1種類
・番号登録は、全部で8件
・フル充電しても、24時間ももたない。
・ちょっと話すとすぐ電源がなくなる。
・実家に帰ると使えない。（田舎ということです・・・）
という今では考えられないくらい低い性能でした。

>>601
　やってないって。

>>601

禿同

一瞬工作員の自作自演の続きかと思わせて、見事な切り返しですな

>>602
・・・・時は流れて現在、
私の携帯の性能は、目を見張る程に向上しました。
高性能
多機能
そしてオシャレ。
しかも、なんと、ほぼみんな持ってます。

>>605
私、最近気付いたんですが、携帯電話があっても使わないんです。
それは何かというと、話す以外の機能です。
メールはほとんど使わない。
カメラ付携帯が気になるから今の携帯を買ったのに、使ったのは最初だけ。
着信音もたくさんあるのに、買った時から変えていない。
はっきりいって、昔持っていた携帯電話と
使い方が変わっていないんです。

>>606
ガァ〜ン！！└(ToT)┘

>>607
あるホームページに携帯の使わない機能ランキングというのがあって
1位：カメラ
2位：メール
3位：インターネット　　　となっていました。
意外に最先端の機能って使っていない人が多いようです。
やっぱり、シンプルな物が、人にはいいのかもしれないですね。
宗教も、シンプルな教えがいいのかも。

毎年今頃は、会のお偉方に年賀状を出しましょー！ってうるさく言われていたなー
で、直前になって慌てて年賀状を書くのにあくせくするわけだ

「会社でも、社長や上司に年賀状は出すでしょ。先生や講師に年賀状を出さないのは、会社での上司に対する敬意ほどの気持ちもないってことやぞ」
と説明されてたけどね

だけど、結構多くの学生部員が
“会社での上司に対する敬意ほどの気持ちもない”
のが正直なところじゃないかな

>>601

いつの話か知らんがそんなことやってません。
院２年ですが、今の学部生は留年している者はいない。
(オレのときは１人いた)

大体、今も幹部はこのくらいやっている、ということだが、
今っていつよ？　どこの大学？

>>609

ハイハイ。
昔のことは知らんが、今は虚礼廃止で講師には電子メールで可。
先生には出してますがね。

>>610
>いつの話か知らんがそんなことやってません。
>院２年ですが、今の学部生は留年している者はいない。
>(オレのときは１人いた)
あなたは活動の激しくない地区だったから。

>今っていつよ？　
そのまま。今年。

>どこの大学？
今度の幹部合宿で吊るし上げるつもりか？

>いつの話か知らんがそんなことやってません。

>むかしは、授業など出ずにキャンパスでひたすらAT
>それが試験期間中でも、試験を受けたらダメ（試験など受けてたら「なんでATせんのや」と指摘の対象になる）
>夜になってキャンパスに人がいなくなると、駅前で12時近くまでAT
>そのあと部室に戻って1時か2時まで反省会合（＆指摘会合）
>その後、夜が白むまでビラ刷り
>朝になったら出陣会合で、キャンパスでAT
>これが延々と続く

これは学生部（いまは学友部だったな）の長老、O合さんが会合で“嬉々”と
して語ってたことだよ（わしが学生部のころはこうだった、とかﾅﾝﾄｶ言って）

いつの話かと言えば氏がT大にいたころだから四半世紀ちかく昔の話。最近に
なればなるほど“ソフト路線”になってるのは確かなんだろうが、学生時代
の大半をそのあたりの“ハード路線”時代に過ごしたのが仔牛の患部クラスに
結構いたのも事実なわけで

>576
なるほど、確かに。
ならば
「親鸞聖人の教えを正しく伝えているのは親鸞会だけです」
と付け加えるという形になりますかね。


で、どうやら荒らしは別に居るらしい事がわかったわけだが。
とりあえず私が知る６〜７年前の勧誘の時の話
「人生の目的は〜」
「大学生へのアンケート”貴方の生活は”
　この答で最も多かったのは”無色透明”で〜（大学生活白書1991？)」
こんな感じのアンケート結果とか見せて、貴方は人生の目的は
何だと思うかとか聞いてくる。

これで親鸞会と判ったら次世代のニュータイプですよｗ

勧誘部屋での説明では（ちなみに漏れは30間近だ。勧誘されたのがいつごろかは
勝手に想像してくれ）
・部会は週３回程度
・ときどき仲間で旅行にいく、GWは○●高原へ言った
ということだったはずだが、実際入部すると

・週3回だったはずだが、毎日部室に来るよういわれる。
「部会は週３回だったんじゃないのか？」と聞くと、なんでも「『部会』は３
回だが、ほかのは『部会』ではなく別の行事だ」という
それも毎日、というのが平日だけではなく土日も部室に来いという、授業が
始まれば昼休みも「昼部会だから部室に来い」という

『部会』であれ『行事』であれ、どんな名称がついていても浸入性の漏れにとって
は拘束だった。このようになることが勧誘部屋ではじめから説明されてたら
絶対入部しなかったと断言する

旅行に逝く、という説明はするんだが、実際は承知のとおり毎週毎週
親鸞会の集会で高森会長の話聞きに全国行脚（いまは毎週ではないんだな）

日曜ぐらい下宿でのんびりしたり、雑用済ませたり、どっか遊びに出かけ
たいと思っても全く不可能、それどころか交通費の工面が大変だったがそ
のような活動内容になることは勧誘部屋では全く説明しなかったもんな

活動内容の実態を勧誘部屋で明らかにしたら入部する人はまずいなくなる
ことを自覚しているので、そのあたりを隠す、少なくとも全部は明らかに
しないというのはさすがに今でも変わってないんじゃないの？

>>童貞さん

確かに週３回と説明するけど毎日だったな、５〜６年前は。
今は違うけど昔はほぼ毎週どっかにいってた罠。

でも今は５月以降は本当に週に３回くらいになるし。
(４月は強化月間だって説明してるだろうゴルァ)
毎週聴聞に行くことも無いのだから別に活動形態を隠している事はないと思う。

「おめぇ、隠してたな！」
と仮に思ったとしてもその時点でやめれば良いだけじゃないか。

だいたい勧誘時点ですべての活動形態を明らかにするサークルなんかあるんかいな。
漏れは「競技ダンス」やってたけど、練習はきつくなく時間も拘束されないと言われてたけど、実際は正反対だったアルヨ。
だから親鸞会の活動とモロに重なって結局競技ダンスはやめたけどな。

あと、荒らしはたぶん会社員の独断犯行だよ。
いつも始業前や昼休み、終業後に集中しているもん。

>>613

＞これは学生部（いまは学友部だったな）の長老、O合さんが会合で“嬉々”と
して語ってたことだよ（わしが学生部のころはこうだった、とかﾅﾝﾄｶ言って）

確かに漏れも聞いたことがある。
でも他の同年代の先輩に聞くと、ウソじゃないけど実際はそんなにも激しくなかったらしい。
勿論、今の活動とは比べ者にならんと思うよ。でも毎晩一時二時まで活動して体が持つ人なんていないよ。

昔の事って少し大げさに言いたいもんじゃない。
漏れも５〜６年前の学友部のこと後輩に話すときは、
「全員毎週日本各地に、当然のごとく夜行バスで聴聞に行ってたんだー」とか自慢げに話す訳よ。
(実際は全員じゃないし、北海道とか九州となると行かない人も多くてバスの台数も少なかったからね)

お前らもっとがんばれ、俺たちはこんなにがんばってたから。
という話になるだろ。
それが一種のフォークロアになってしまうんだ。

>>612

現役で(幹部含む)これを見ている人はみんな知っていると思うけど、
６１２の言っていることは大嘘ですのでよろしく。

>>614

＞ならば
「親鸞聖人の教えを正しく伝えているのは親鸞会だけです」
と付け加えるという形になりますかね。

うん。
親鸞会の教説、となると、親鸞会が勝手に作った教え、との意味になってしまうから、
親鸞聖人の教説なんです。

＞「大学生へのアンケート”貴方の生活は”
　この答で最も多かったのは”無色透明”で〜（大学生活白書1991？)」

これ、まだ使ってたんだ・・・。

>>620
＞ 親鸞会の教説、となると、親鸞会が勝手に作った教え、との意味になってしまう

親鸞会の教説＝高森会長が解釈するところの親鸞聖人の教説

>>594
＞ああ、知ってるよ。みんな助かってるってやつでしょ。

わかっていないようだけど。
すべての人に仏縁があるということがそのまま信心決定ではないでしょう。

>>599
＞みんな仏縁があると言っただけですが、何か?

そこを把握していれば無問題。
十方衆生が相手の本願ですから当然ですね。

　聞法してください。
　聴聞が大事です。

　獲信できない人がほとんどですが、それでも、
　死ぬまで親鸞会の活動に勤しんで下さい。

　↑０だと言わないところが、いじらしいね。

　獲信できる可能性を、とりあえず認めている訳だ。

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　ｻｲﾀﾏ〜 　　∩ ∧ ∧∩ 　 　∧ ∧ 　　∧ ∧ 　　　　∧ ∧
　　∩∧ ∧∩＼（ﾟ∀ﾟ） | 　　　（ﾟ∀ﾟ∩　∩ﾟ∀ﾟ)　　　　( ﾟ∀ﾟ) サイタマタマタマタマー
　　 |（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　/　　　（つ　丿　　ヽ　⊂) 　　　（つ　ﾉつ
　　｜　　　 〈　 ｜　　｜　　 （ヽ ノ　　　　　 ヽ )_　　　 |　（ .ﾉ
　　/　／＼_」　 /／＼」　 　 し（_）　 　　　（_）＼」　　 ∪∪
　　￣　　　　 　//　　　　　

兄「おい、もっと開けよ。よく見えないだろ」
妹「これ以上はダメ。恥ずかしいもん」
兄「小学生のころはよく見せ合いっこしたろ」
妹「あのころはまだ子供だったから・・・。私もう中学生なんだよ」
兄「親父には見せたんだろ、オレにはダメだっていうのかよ！」
妹「だってパパは・・・」
兄「じれったいな。オレが開いてやるよ！」
妹「ダメ、お兄ちゃん、ああ・・・」
兄「すげぇ、小学生のときとは全然ちがう」
妹「やめて、そんなに開いたら全部見えちゃうよ・・・」
兄「なんか複雑になってる」
妹「あたりまえでしょ、中学生になって科目も増えてるんだから」
妹の通信簿を無理矢理見ようとする兄。

　　　o　　　。　　　　　　　　　______o　　O　　 。　 　　。　°
　。　○　　o　　　　○　　 ／　　ｨ　　　　　○　　o　　　　○
　　　　　　　　o　　　　　 /ニニﾆ)⌒ヽ　　　　　
　　　　o　　　　　　　　　（・∀・　）__　） 　　。　　o
　　○　　　。　　○　 ／○　　○） ／|,.　o　　　　　 　O　 o
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　　　　　　o　　　　.|／　　　　　|_／　　○　　　。　　o　　O　。
　o　　O　　　　　／￣￣￣/￣　　　o　　　 。
　　　　　　。　 ノ　　　　　 /　　　 o　　　　　　　　　O
　o　　　o　　 ｙ　ｙ_ﾉ) 　ｙ　ｙ__ﾉ)　　　　。　　　o　　　　　　○
　　　o　　 （ﾟДﾟ　） 　（ﾟДﾟ　）　つ　　o　　　°　　　　　 o　　　。
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　　　　 ＿_　 ＿　。　 　 ＿_ 　 ＿　　o　 o＿_ 　 　 　 ＿　°
　 ＿_ .|ﾛﾛ|／　 ＼　____..|ﾛﾛ|／　 ＼　＿_ |ﾛﾛ| ＿_. ／　 ＼
＿|田|_|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|田|._|　ﾛﾛ|＿

　　　　　 ＿＿∧∧__　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　／＼　(*ﾟーﾟ) ＼　＜　 荒さないでね、会員のみなさま☆
　　　　＼／|￣∪∪￣|＼　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ＼|＿＿＿＿| しぃ☆

>>628
　はあはあ

会長は自称獲信者ですが、何か？

>>626
可能性はすべての人（会員であろうとなかろうと）にありますが、何か？

家族も親戚も友人知人もみんな親鸞会の活動に巻き込んじゃってください。

>>632
　獲信者はすべて自称ですが、何か？

>>633
　親鸞会は、より可能性が高いということでしょう。

>>634
　素晴らしい。どんどん伝えましょう。

　聞法しましょう。
　聞法が大事です。

　阿弥陀仏の本願を、しっかりと聞かせて頂きましょう。

　聴聞が大事です。

ココア

親鸞会の幹部がたはほとんど獲信者らしいですが、何か？

>>636
それにしては…

　獲信者が沢山いるところが見たいなら、土蔵秘事へ行きましょう！

　今夜もまた、信心獲る人がでました！

　布団の中で。

　３歳の子供でも、獲信できますよ。

　光明がおがめますよ。

　善友知識が認定して下さいますよ。

>>645

　えっ、それはすごーい！！！

　　　　　

　　　


　　　

>>617
>「おめぇ、隠してたな！」
と仮に思ったとしてもその時点でやめれば良いだけじゃないか。

たしかに「当初聞いてた説明と違うぞ、変だ」って思った時点でやめなかった
自分自身に責任があるのは間違いないんだが、会の仔牛や先輩はやめようとす
るとしつこくひきとめようとするだろ。辞めないように引き止めておいて
「辞めなかったお前が悪い」って会や会を援護する立場の者からは言われたくない
自己矛盾も甚だしい

（617の立場は不明だが）

>>646
　はいはい。そっちへ行ってください。

　

ラムネ

>>652
　？

今日１６日は、僕にとっての人生の大恩人ベートーヴェンの誕生日。青春時代から
２０代を経て、今に至るまで自分は彼と共に生きてきた。だから、人生のひとつの
節目となる入籍は、昔からこの日以外考えられなかった。仕事を早めに切り上げ、
夕方、２人して自転車で役所へ婚姻届を出しに行った。昼間は混み合う役所内だが、
５時直前で僕らの他には誰もいなかった。提出する用紙は１枚だけ。

免許証を見せ、ハンコを押し、相方が住所の変更をして手続きが終わった。ここに
至るまでの七難八苦に比べ、そのあまりのあっけなさに２人で笑った。
仲人なし、結納なし、式もなし。３６才と３５才の崖っぷちカップル。どちらの姓を
名乗るかはジャンケンで決めた（勝った！）。

>>643
　獲信者はほとんどいませんが、ひたすら活動に明け暮れているところを見たいなら、親鸞会へ行きましょう！？

>>617
>確かに週３回と説明するけど毎日だったな、５〜６年前は。
>今は違うけど昔はほぼ毎週どっかにいってた罠。
>でも今は５月以降は本当に週に３回くらいになるし。


今も昔も変わらず同じことが繰り返されています。

毎朝勤行に来るように言われて、

学校の友達（雑縁）ができないように昼部会に来るように言われて、

時間割表を書かせて授業の無い時間は部室に来るように言われて、

弔問費用がなければバイトを紹介されて、毎日活動に追われることになる。

方便という名のウソを巧に使い、徐々にマインドコントロールしていく。

友達を作りにくくするのも、最近FF顕正がさかんなのも、やめにくくするため。

やめられると講師の顕正目標人数に関わるため簡単にはやめさせない。

授業教室、家、仕事先へのストーカー行為が待っている。

>>649　包茎さん

＞たしかに「当初聞いてた説明と違うぞ、変だ」って思った時点でやめなかった
自分自身に責任があるのは間違いないんだが、会の仔牛や先輩はやめようとす
るとしつこくひきとめようとするだろ。

やめようとして引き止められたんですか？

>>657

毎朝勤行に来るのは立派なことだし(続く人はあんまりいなかったけど)
昼部会は勉強が忙しくてなかなか仏教聞けない人は助かってたし
(うちはキャンパスが分かれてるんでやってなかったけど)
授業のない時間ぶらぶらしているより部室で勉強した方がよっぽど良いし、
聴聞費用は毎週無いんだからさほどでもないでしょう。
バイトだって普通の学生と比べてもそんな多くやっている訳でもない。
友達は大学の授業やゼミで普通に出来るでしょう。
(いないとレポートや試験の時に困るでしょうが)

家族顕正については、家族に内緒で求めるのはけしからんと言ってたんじゃなかった？
当然学費を出してもらっている両親に、自分の聞いていることを知ってもらった方が良いし、
それが筋でしょう。

＞方便という名のウソを巧に使い、徐々にマインドコントロールしていく。

今までの文章で一つもウソはないしマインドコントロールなんて無いけどな。
ストーカー行為をもしされたのなら警察に行って下さい。
ひょっとして先輩が連絡とれないのを心配して教室に行くことが「ストーカー行為」ですか？

>>656

だいたい獲信したかどうかなんて外から見て分かるもんじゃないし、
学友部しか知らないのにどうして「ほとんどいない」なんて言えるのかな。

滋賀や富山の支部の会員と少し交流してみてはどうですか？
それでも獲信したかどうかは分からないけど、
認識が改められるかもしれませんよ。

>>657

悪意に解釈しすぎだと思われ。

>649

漏れ入会して１年くらいでやめたけど、
確かに１時間くらい説得されたけど、その後は別に何もなかったよ。
(１度、手紙が来ただけ)

つい最近の話。まぁ、良い人生勉強になったかな、とは思っている。
先輩にいい人が多かったから別れるのは辛かったけどね。

じゃあやめるなと言われそうだけど、自分には合わないと思ったし、
就職してもう少し人生わかってから聞いても遅くないと思った。
たぶん、もう聞かないけど。

同期でやめた人は漏れの他にあと１人いて、たまに連絡とってる。
そいつは「かわいい女の子が多かったから、１人くらい手を出してからやめれば良かった」
とほざいている。
漏れは女の子もなんもどうでもいいや。

>>659
>今までの文章で一つもウソはないし

>確かに週３回と説明するけど毎日だったな、５〜６年前は。
>今は違うけど昔はほぼ毎週どっかにいってた罠。
↑ここにあるから引用したんだろ。よく読め、バカ！

>聴聞費用は毎週無いんだからさほどでもないでしょう。
>バイトだって普通の学生と比べてもそんな多くやっている訳でもない。
そういう問題じゃないだろ、タコ！

>ひょっとして先輩が連絡とれないのを心配して教室に行くことが「ストーカー行為」ですか？
やめますとはっきり言っても来るだろ、ボケ！

>マインドコントロールなんて無いけどな。
すでにマインドコントロールされてるからだYO、ハゲ！

みんなも例文を参考に通報してね。
多数の方がより効果的。
[email protected]
まぐまぐ�褐苒�

貴社のメールマガジンの内容が、２チャンネルの掲示板において
執拗に、何度も何度も転載されている事実をご存知でしょうか。
掲示板は某宗教団体に関連する内容でありますので、批判を封じる目的で
書き込んでいる憶測も可能でしょうが、その意図は定かではありません。
このような書き込みが頻発するために、きわめて掲示板が読みにくい
ものとなってしまっています。
貴社は、果たして対岸の火事に過ぎないと無視していてよろしいのでしょうか。
今後このような荒らしが流行すれば、貴社もなんらかの責任は負わざるを
えなくなってしまう可能性もあると思うのですがいかがでしょうか。
ご調査の上、厳正な処断を下していただきたいと思います。
なお、掲示板はここです。ご参照下さい。
ttp://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1070710108/

　今年も終わりに近づいてきて、何かと集まりも多くなるこの時期、
　皆様いかがお過ごしですか？

2003年も今月でいよいよ終わり、新しい2004年に！

昨夜の夕食後、夫が「何かおもしろい番組ないかなぁ」とテレビのチャンネルを
回し始めました。ふと手を止めたのが「あるある大事典」。
イヤ〜な予感がしたんです！ だって、テーマが大掃除。主婦としてはこの時期に
非常にありがたいテーマなのですが…。

>>667
案の定、夫のチェックが始まりました。。。テレビで取り上げられた箇所を
一つ一つ。冷蔵庫の下は覗きこむわ、食事の後片付けをする私を押しのけ、台所の
排水口をチェックするわ、もう大変！ 家じゅうのあちこちで怒りの声が！

SONYサイバーショット

本站名單已詳細分類，包含職業、機關、地域、學術、年齡、入口網站..... 等加以分類完成
電子郵件行銷需用的工具全部具備，只要一片抵過市面上的千百片光?

格闘技が好きな私は、柔道も好きです。高校時代、剣道と柔道の部活を
かけもちしてました。（あんまり厳しくなかったのでできたんですけどね。）
私は、軽量級の試合が好きで、技のかけあいの速さに驚きつつテレビを
見ています。

>>660
＞滋賀や富山の支部の会員と少し交流してみてはどうですか？

だからこそ「全くいない」ではなく
「ほとんどいない」と言っているのでは。
会の自称獲信者にはK光会関係もあるのに、
配慮か不都合かは知らないけど、
会内ではそういうことは知らされていない。

＞今後このような荒らしが流行すれば、貴社もなんらかの責任は負わざるを
えなくなってしまう可能性もあると思うのですがいかがでしょうか。

ププ　馬鹿すぎて笑える。

>>663

まじめに答えている人にこんなレスをつけるのは、
あなたの発言の信頼性を著しく損ねるだけですよ。

>>667

　高野悦子が自殺して３０年以上たっているが、今も、読者が広がっています。人はそこに、自分自身の��二十歳の原点�≠�見る思いがするのではないでしょうか。

　妙に大人ぶったり、人生を諦観したようなポーズをとる前の、正直な自分。見栄を張らない赤裸々な叫び。生きる意味を問う、人間の原点が、そこにはあります。

　高野悦子が求めたもの、それこそ「人生の目的」でしょう。もし彼女が、多くの知識人が唱えるように、 「とにかく生きることが尊いのだ。生きていけば、きっと何かがつかめる。とにかく生きよう」 と教えられたら、自殺を思いとどまったでしょうか。

　高野悦子ならば、ケラケラ笑って、こう言うでしょう。 「それ、ゴマカシじゃない。だらだらと生きるのはイヤなのよ。私は、どんなに苦しくても、なぜ生きねばならないのか、が知りたいの。アキラメと妥協は、排すべし！」

　高野悦子は、人生の目的を知りえず、京都で自殺しました。

　同じ京都で、八百年前、親鸞聖人は、命懸けで人生の目的を探求され、多くの人に伝えてゆかれています。

　彼女が、親鸞聖人の明解な教えに遇えなかったことが残念でなりません。

　なぜ苦しくとも、生きねばならぬのか。どうして自殺を止めるのか。この人類最大の問題に、ズバリ答えられているのは、親鸞聖人のみです。

>>671
ところで、女子柔道の超有名選手が入籍されました。

>>676
おめでとうございます！！！

めでたいな。

>>677
何度となくあの選手の試合に元気をもらったことか！と思うのでした。
私が福岡市東区の大学に通っていた頃、友人宅から帰る途中の
田んぼ道、ぼや〜っと考え事をしながら歩いていると、Tシャツに
半ズボン姿の女の子が小さな弟？を自転車に乗せて前から走ってくるでは
ありませんか。

>>679
「？どっかで見た事あるな・・・」
「おおお！」

チャリリ〜ン（自転車がすれ違う音）

>>680
ちょうどその時期は、最年少中学生の選手が世界の強豪選手を押え優勝した
なんてニュースがあった頃で、”すごい女の子が福岡にはいるもんだなー。”と
思ったものです。

>>681
福岡県人として、うれしい気分だったのでこの突然の出来事に驚きもひとしお。
日本の伝統でもある柔道を強さで守り通している姿勢に見習うところが
多いです。
やはり、一度はじめたらやり通すとか、守り通すとかって大切ですよね。

「あなた、あきっぽい」


と周りからよく言われる私にとっては、昔から守り続けられた
”伝統”っていう言葉に弱いです。ヽ(^o^;)ノ

海外旅行に行く度に「今回も英語が聞き取れなかった、喋れなかった…
せめて聞き取りだけでもできればツアーも面白いのに…。」なんて思われた経験はありませか？

健康診断を受けたので報告します。身長6mm減,体重変化なし,矯正視力微妙にUP,虫歯なし
血液検査とレントゲンは結果待ちです。採血時の注射より、止血用ガーゼを止めておくテ
ープを剥がす時の方が実は痛かったりしましたが、概ね健康なようです。

>>685
私は先週健康診断を受けましが、多分大丈夫のはずです。店長は身長が６ミリ縮んだと
こぼしていましたが、前回は午前中、今回は午後に受けたので、そのせいだと思います。
根拠は特にありませんが。

　(●⌒∇⌒●) 毎日がＨＡＰＰＹ〜★〜★

>やめようとして引き止められたんですか？

先輩は下宿に押しかけるし、精強食道でメシ喰ってるのを仔牛に見つかって
「なんで来ないんやー？」って延々と説教された

自分が勧誘する立場になったとき、下宿に押しかけたり図書館にいたのを見つけて
呼び止めて延々と説教したりしたもんだ

　説法とは説教です。
　説教とは説法です。

　しっかりと聞きましょう。

あ、ゆったりした休日の弊害は……↓

（今週の目方でポン２：開始時76.5Kg 現在74.5Kg 先週比：+0.5kg）

>>690
　だれのこと？

>>686
　そんな季節は過ぎました。

　血圧が高いんですよ。俺。

>>672

だからこそ「全くいない」ではなく
＞「ほとんどいない」と言っているのでは。
会の自称獲信者にはK光会関係もあるのに、
配慮か不都合かは知らないけど、
会内ではそういうことは知らされていない。

誰がそうなんですか？