【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆貳【金剛峯寺】

高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
　・　教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
　・　越法に関しては慎重に判断
　・　真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
　・　他宗派を主張することは禁止。
　・　荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
　※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
　※高野山専修学院
　※眞別処円通律寺
　※山内山外諸寺院

↓前スレ↓（鯖落ちでサルベージ待ち。）
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1283339478/l50

今日もつぶやく　　　乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

>>3getﾐ(ﾉ･д･)ﾉｽﾁｬｯ!

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

糖尿おめこ
>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

また菅豚がランボーに泣きつきに来たか
このスレを使うのはやめろ

>>2
2ｃｈへの書き込みに必死すぎるばか法師様。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272931520/642
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1272931520/

642 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/20(木) 18:14:31
>私は、書き込みの直前まで仕事で走り回り、最後に仏具屋で位牌を引き取ってきた。
>トイレは行ったが、まだお茶も飲んでいない、確かめるなら仏具屋を教えるが。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/420
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/

420 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/22(木) 20:09:03
>私の死後は弟子が２ｃｈの様子を私に見せてくれる事になっています。

>>2 ばか法師様
>>3 糖尿豚まん

二人のなれそめ♥

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1275696358/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1275696358/

881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。

884 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:44:59
>誰がその写真を見たいって言ったの？

886 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:49:01
>お前人の顔写真を勝手にネットに晒すとか極悪だな

893 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:12:06
>これはアウトだろ
>完全に脅迫じゃねーか
>とても坊主のやる事だと思えんな

896 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:20:32
>もうすでに、送ってきた写真見てここでデブデブ言ってるんだから通報しても良いレベル

913 名前:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 投稿日:2010/06/19(土) 09:11:47
>それはやめてください
>プライバシー侵害です　
>私だってランボーさんの画像をそんな扱いしていないのに　ひどいお坊さんですね　しんじらんない！

詐欺師・大磯武人について。
http://1st.geocities.jp/delete_ooiso/

>>2
・顕教　般若心経を文字面のレベルで理解してない。
・教相　秘密荘厳心の境地に至ったと僭称。
・事相　羯磨加持と加持供物の違いがわからず、不動明王に怒られる。
・法力　ﾀﾞﾒ行者に調伏されて自爆し、顔出しまでしてしまう。
・経験　自己中なバカ女(>>3)に振り回されて「三千円を人生で贖え！」とわめく。
・性格　ゲス。
・発言　「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」


(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

おやまあ、いまここに気づいちゃいました。
じゃあ、これからはここの方がいいのかな。

・道徳のテスト

（問題）
　　みなさんは、ゴハンを食べ終わったら、
　　どんなあいさつをしますか？
（Ｔ君の答え）
　　ちったあ、まともなものくわせろや
（それに対する先生のコメント）
　　お母さん泣いていませんか？

>>3
はるか昔の記憶でもいいけど、菅ちゃんは男の人と付き合ったことあるの？

>>11
こういうことを書き込むくらいだからないな

386 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2010/06/13(日) 08:57:56
>>384

臭くない人って居ないと思いますよ

だれでもアンモニアやおりものの匂いはしますからね

匂いを防ぐには　おりもの用シートを使うしかないでしょうね(^＿^*)

>>9



大きな間違いがあるので指摘しておく。
先ず、全部否定！

特に、
・事相　羯磨加持と加持供物の違いがわからず、不動明王に怒られる。
は、全くのでっち上げ、不動明王に叱られた事は一度も無い、、、タンデムの仲だから。

あとは、強引な取り違い。


遊んでもらいたくて、創作するなよ酉頭君。

>>13
うそつき

>>13
タンデムは憶えてて護摩の時のは忘れたのか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



如法にしないから不動明王に怒られてるばか法師様↓

真言宗醍醐派について　第十一座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1228739341/797
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1228739341/

797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>以前護摩の五段目、勧請世天の折、知らずに炉に投入した樒に虫食いがあり、その樒は炉外に
>はじき出され、お叱りを受けました。
>お詫びの護摩を、終了後直ぐに修して、お許し頂きました。
>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。
>全てに注意が必要で、仏様とは失礼が無いように接する事は当然ですが、特に注意が必要と思います。
>私の寺では、毎朝の諸尊に対しての勤行の後、神供壇でおかゆを使い、神供を行っていますが、その時も
>チリなどで供物が汚れないよう注意を払っています。

解説：
こういった不調法を補うのが○○や羯磨加持なのである。
如法にしないから仏様に怒られてるいい例ですね。

>>13
> 先ず、全部否定！

うん。好きにしたらええやん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

でもまあおまへの事やし、言いたいのは「全部違う」と言いたいんだろうな。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

全部違うと言いたいと言う前提で反論↓

>>9
> >>2
> ・顕教　般若心経を文字面のレベルで理解してない。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/136
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空　空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空　空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/161
161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）

ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/

>>9
> >>2
> ・教相　秘密荘厳心の境地に至ったと僭称。

220 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/01 /30(土) 12:11:09
>>214
> >>210
> 十住心の解説はありがたいのですが、私の質問は次のとおりです。
>
> 弘法大師の秘密曼荼羅十住心論で述べられている十住心で言うと
> あなたの悟りはどの段階だと考えれば良いのでしょうか。
十、秘密荘厳心 です。



> ・法力　ﾀﾞﾒ行者に調伏されて自爆し、顔出しまでしてしまう。

http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg

>>9
> >>2
> ・経験　自己中なバカ女(>>3)に振り回されて「三千円を人生で贖え！」とわめく。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1275696358/514
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1275696358/

514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>>>511 菅ちゃん ◆BDKyieznDk New! 2010/06/17(木) 05:37:28
>
>この書き込みには、お前の人格がよく出ているよ。
>”宗教から離れたいんです”
>”迷惑なんです”
>”今後は今日のこともありますし お付き合いやめたいです”
>
>じゃあ、お前から、どうして電話かけてきた？
>お前が頼れる人が、本当の救いが出来ないから、苦しくなって電話してきたんだろう。
>航空券やホテルの予約も、お前に確認とってからしたことだぞ！
>お前は、その参千円のキャンセル料も払うと言わない。
>相手が、たとえ　いいよ、払わんでも　と言うのが分かっていても、支払いの気持ちを
>伝えるのが、人としての道ではないのか。
>
>お前は、人を利用し、都合悪くなると後ろ足で泥をかける最低の女だな。
>
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

>>9
> ・性格　ゲス。

→>>7
写真をネットで晒すと脅迫。

> ・発言　「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」

　　　　　　　東密　ＶＳ　台密　　　　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>15
> >>13
> タンデムは憶えてて護摩の時のは忘れたのか？



じゃあ、その書き込みを出したまえ不動明王と書いてあるところを、嘘つき酉くん！

>>13
つーかおまへ、

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

と言う書き込みの事実の、一体何を否定したいのだ？
相変わらず脳が膿んでるのう。
真面目に行でもやってるのかと思えば、性懲りもなく名無しで書き込んでたんだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>21
ゲスランボー、書き込み半分書き込み半分。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

いや、おまえ認知症始まってるんじゃないか？脳ドッグ受けてるか？

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

参考までに、あの樒事件の会話を書いておこう。

世天檀の樒の束を炉に投入。
樒がはじかれた。
ランボー　　だめ？
毘沙門天　だめ。
ランボー　　失礼しました、もう一度護摩を修します。
毘沙門天　わかった。

失礼したことと、教えていただいた事のお礼の意味で、もう一座。
羯磨加持で可能と思っている酉頭が痛い。
直接尊に聞いたら分るが、無理か修行してない易者には。

他の人が誤解するといけないから書いたが、お前五月蝿すぎ。

>>21
しかし、おまへを調伏するとき不動明王では無理と思って余尊で修したが、
それは「生々而加護」の誓願で不動明王の行を前世で修した人をも加護するから
めっこ護摩でも毎月不動護摩かましてるおまへを調伏は出来ないと思ったからだ。

それなのに不動息災二段護摩で顔出しの自爆するわ、樒の虫食いぐらいで
怒られるわ、不動明王も呆れる悪事をしてるのか？

>>24
おまへ、醍醐派スレのカキコをソースとして挙げてるのに、なに白々しい
後出しじゃんけんしてるねん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ほれ、再掲。

真言宗醍醐派について　第十一座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1228739341/797
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1228739341/

797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>以前護摩の五段目、勧請世天の折、知らずに炉に投入した樒に虫食いがあり、その樒は炉外に
>はじき出され、お叱りを受けました。
>お詫びの護摩を、終了後直ぐに修して、お許し頂きました。
>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。
>全てに注意が必要で、仏様とは失礼が無いように接する事は当然ですが、特に注意が必要と思います。
>私の寺では、毎朝の諸尊に対しての勤行の後、神供壇でおかゆを使い、神供を行っていますが、その時も
>チリなどで供物が汚れないよう注意を払っています。

解説：
こういった不調法を補うのが○○や羯磨加持なのである。
如法にしないから仏様に怒られてるいい例ですね

>>24
つかオレ、虫食いの樒どころか洗ってもないｲﾇｶﾞﾔの葉で房華や切花
こさえて修したんだけどな。

「タダでさえ如法にせんのやから、供具ぐらいキレイなのを出せよボケェ」
と言う感じか？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

勝手にほざいてなさい。

明日は告別式で、他に彼岸の忙しさがあるので、これ以上お前の面倒みれんわ！

>>28
797 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/20(金) 17:20:37
>はじき出され、お叱りを受けました。

>本尊段や部主段の不動明王と異なり、険しく厳しい尊に驚いた事は、未だ忘れる事が出来ません。

ほれほれ。
まあ、その元気なら認知症の心配は無さそうだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>24
>ランボー　　だめ？
>毘沙門天　だめ。
>ランボー　　失礼しました、もう一度護摩を修します。
>毘沙門天　わかった。

何で最初にため口で「だめ？」と聞きながら
次に「失礼しました、もう一度護摩を修します。」と
丁寧語になるんだろうか？

不自然な会話だな

>>30
今あわてて考えたから、推敲する暇がなかったんだろ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

で、何を主張したいんだ？








ttp://ameblo.jp/moonsun3/entry-10522839793.html

>>13
＞・事相　羯磨加持と加持供物の違いがわからず、不動明王に怒られる。
は、全くのでっち上げ、不動明王に叱られた事は一度も無い、、、タンデムの仲だから。


お前のホラ話では「不動明王に大型バイクの横Ｇを感じてもらいたい」とタンデムしたとの事だったが
お前のバイクはコーナーで横Ｇを感じるのか？
バイクで横Ｇを感じた時点でアウトに飛ばされる
インに倒してコーナーに進入する事で遠心力は相殺されて体感的な横Ｇは０じゃないとおかしい


言い訳ギボン
逃げるなよ？
物理的に納得の出来る説明を頼むわ

>>33
ランボーはバイクに乗ったこと無いんじゃないかな
脳内ライダー

>>33
よくわかんないけど、オートバイレースなんかで、
コーナー曲がりきれないで外にほっぽり出される事故があるけど
あれはどうして外にほっぽり出されるの？

本来なら、ほっぽりだされるところを不動明王の力でなんとか
してんのか？

いやまてよ、
ほっぽりだされなくて、横すべりしながら、
ずーと外側にふくらんでも、持ちこたえる
バイクもあるよね。そんなのないか？

>>35
どういう状況の事を言ってるのかよく分からないけど
オートレースとかの事かな？

あれこそ遠心力に負けて横Ｇを食らう見本です

>>37
地面とタイヤの摩擦係数が低いと、遠心力と、内側に倒したバイク＋ライダーの重さがバランスを保ったまま横滑りします

遠心力と横Ｇと違うの？遠心力の単位ってＧ？

>>35

一つは、単なるオーバースピード。コーナーへの進入速度が速すぎる訳。


多分、「ハイサイド」の事を言いたいのかな？低、中速のコーナーでよく起きるんだよね。
レーサーはタイムを稼ぐのに、ギリギリの所で攻める訳で、コーナーリングの際に、
少しでも速くコーナーを立ち上がりたいので、リアタイヤを意図的に若干、滑らせます。
タイヤのグリップは、その限界を僅かに超える位の領域が、最も高いのだそうです。

問題は、その時のタイヤのグリップのバランスで、バイクのレースで使用されるのは、
所謂、溝の無いスリックタイヤでして、恐ろしい程のグリップ力があります。

ハイサイドは、滑っていたタイヤが急激にグリップを回復した時の現象です。
なもんで、バイクが一気に起き上がって、反対の方向へ飛ばされてしまう訳です。

ランボー関係の話題で「G」とか見ると、「ゲス」のことに思えてしまう。

不動明王が横ゲスを感じた。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>42
悪意に満ちた書き込みですね。

>>43
ランボーの自業自得

>>43
どうしていつも、ばか法師様と一緒に登場しないのでつか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>45
あなたの粘着が悪意に満ちているからでしょう。

>>46
粘着されて困るうしろめたいことがあるのだな？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

つか、三年間の粘着で以下のことを浮き彫りにしたわけだしな。

・顕教　般若心経を文字面のレベルで理解してない。
・教相　秘密荘厳心の境地に至ったと僭称。
・事相　羯磨加持と加持供物の違いがわからず、不動明王に怒られる。
・法力　ﾀﾞﾒ行者に調伏されて自爆し、顔出しまでしてしまう。
・経験　自己中なバカ女(>>3)に振り回されて「三千円を人生で贖え！」とわめく。
・性格　ゲス。
・発言　「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」

>>47
粘着さんであることは認めるのですね。

>>33（03:30:56）〜>>39（04:44:32）までレスった奴、寝られなかったのか？
ちょっとキツ過ぎますよ〜これは。猿公のマスカキレベルですねぇ。

でも、猿公は反省は出来ますね。でも、コテハンの奴らは出来ないんですよ。
困ったもんですねぇ。猿公でも出来るんですがねぇ。芝居も猿並みですしね。

>>49
>ちょっとキツ過ぎますよ〜これは。猿公のマスカキレベルですねぇ。

何故キツ過ぎるのかね？
お前が書き込んでいなければキツ過ぎることはないはずだ。

その書き込みを猿公のマスカキレベルというならば
ランボーの書き込みはマスカキそのものだな
妙真はケッソおばさんで恥垢まみれだな

>>50
あらっ、ご本人の登場ですかぁ？

でも、ランボーは最早、マスはかけない。年齢的に使い物にはならない。
粘着するもう一匹の方は「マスしかかけない」。別の意味で使い物にならないw　

>>40
「横Ｇ」というのは造語
ただの遠心力の事
Ｇはあくまで引力の単位です。

>>49
お前のバイクが「横Ｇを感じる」とのヨタを物理的に説明してから負け惜しみを言いいましょうねｗ
痛いとこを突いてしまってこたえたらしいが、何がキツいのかな？
お前（ランボー）の小学生並みのホラの方がキツいから〜

あなたとはあいません。

>>49
だから物理的に納得させろと言ってるのが分かんねぇのかクズ

「猿公のマスかき」←寝取られ爺の精一杯の負け惜しみがこれｗ

>>49
> >>33（03:30:56）〜>>39（04:44:32）までレスった奴、寝られなかったのか？
> ちょっとキツ過ぎますよ〜これは。猿公のマスカキレベルですねぇ。

そんなもん夜勤などの変則勤務でその日休みだったとか、
ネットで仕事してる人とかかもしれないじゃん。
また、ハードな頭脳労働の人は、脳がクールダウン出来ずに明け方まで
起きてしまう人だって居る。

人の人格を否定することしかできない器量だから、もしかしたらそう言う
ことかも知れないと思い遣ることが出来んのだよ。

それで、自分がそうだから人もそうだと思うわけだ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ランボーの頭の中では「猿公のマスかき」は物理的な言い訳に分類されています

>>55
ネタにマジレスすると、昨日早く寝過ぎて、夜中に目覚めてしまいました。
また寝てから仕事に行って来ましたが、そこに大騒ぎするランボーって何なんでしょうね？
書き込みの中身に答えて欲しかったんですが無理みたいですね。

>>51
> でも、ランボーは最早、マスはかけない。年齢的に使い物にはならない。

自分で自分をそう言う気分はどうだ？
それでも一矢報いられるから嬉しいのかな？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

昔はあからさまに敵は全否定、自分は全肯定で、「これで自演とバレないと思ってるのか？」
と、あきれるほど浅はかな自演してたが、その反動で自分をそこまで貶めないと
攪乱出来んわけだ。

もう怒らしたのでな。

「猿公のマスかき」

これを物理的に解釈すると
ゲスランボー（猿公）は後ろに不動明王を乗せた（と思い込んでる）状態で
左手でマスをかく、右手でアクセルを開けるという状態で走ったのでは？　
　
コーナーになると左手を速く動かす→気持ち良くてアクセル緩む

これが横Ｇならぬ「横自慰」だと言いたかったのでは

>>57
そうでしたか。それはそれでよくあることですね。

人格否定に必死になるあまり、論の内容で勝負できない人の姿をご覧になって
「こんな人もいるねんなあ」と、人生の肥やしになさって下さい。



こんなのリアルで出会ったらたまらんよ。ネットって、いろいろ便利だなあ。

そういや篠路付近で下半身裸で片手でバイクに乗ってる貧相なジジイを見ました。

>>62
尻には護摩木刺してました？

>>52
引力の単位？へんなの。
重力加速度の単位のつもりですか？
gとどうちがうかな。

なんかいつも力・力と言うけど、加速度という考えが、
横Ｇでどっかに飛んじゃってるみたいだね。

>>53
>あなたとはあいません。

（意訳）
あなたに突っ込まれるとぼろが出るので逃げます。

お陀仏ですのでな。

>>51
>でも、ランボーは最早、マスはかけない。年齢的に使い物にはならない。

何故そんなことがわかるのかね？
68歳を超えてから子供を作った例があるのだが。
上原謙は71歳、中村富十郎は74歳で子供を作っている。

ランボーがマスをかけないことを知っているのは
ランボー本人と妙真ぐらいのはずだが。

>>64
それを言ってるんだけど
分かるだろ普通
重箱の隅をつつく様な事言うなよ
しょうもな

お前こそ「バイクで横Ｇ」の説明早くしろや

排除ですのでな。

つうか
不動明王とタンデムって
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

私は不動明王（その辺の労働者）に掘られた！

菅原明動

>>68
横Gは三半規管で感じるんじゃないかな？
すーって横に振られたとき、それに反応して。
遊園地のティーカップなんかで止まっても、まだ
なんとなく回っているような感じがするよね。
そんなんじゃないのかなあ。

>>72
苦し過ぎるな
車の横Ｇはモロに身体ね感じるじゃん
ランボーのウソ話だからバイクで横Ｇなんかそもそもある訳無いから

ランボー擁護らしいレース等の書き込みも完全に車の話だし
寝取られ爺、バイク乗った事無いんじゃないの？

>>72
>遊園地のティーカップなんかで止まっても、まだ
>なんとなく回っているような感じがするよね。

そういう説明だとカーブを抜けて直線を走っいても横Gを
感じることになりそうなのだが

>>73
そおかあ。じゃあ、こんなのはどお？
まっすぐ方向に２の速さで進んでいるとするよね。
その速さのまま急に左に３０度曲がったとすると、
真っ直ぐ方向の速さは１．７ぐらいになる。
三半規管は慣性で、その速さに急には対応できないから
その差分０．３ぐらいを横Gとして感じるのかな。

ウミウシくんは、悔しくて、悔しくて、堪らないようですなぁw

>>55
レス見れば、33〜39が自演している事が一目瞭然なんだけど。
それと、夜勤や変則勤務の方とかでも、この時間の書き込みは、
現実的には殆ど無いな。大体、此処は神社・仏閣板。
夜勤や変則勤務をしている方が、来る所じゃねぇんだよ！！！


引き籠もってないで、実際に働いてみろってのwww
夜勤でも変則勤務でも、職についてから出直してこい！！！！！


しかし・・・ウミウシがここまでドアホだとは・・・w

>>75
一つ言わせてくれ
バイクに乗ってると前からの風と音が凄いんだ
そんなもん気にならないよ

それに寝取られは「大型バイクの横Ｇを不動明王に体験していただきたく・・・」
みたいな事書いてたから、そんなわずかな気分の話じゃないだろ

あいつの脳内ではバイクはカーブで内臓がよじれるぐらい横Ｇがかかるもんだと思い込んでたんじゃないか？
まぁ何もかもが嘘だよ
あのボケ老人の話は

>>76
悔しくて、悔しくて、堪らないのは高野の若僧に嫁を寝取られたお前だろ

つーかガンじゃなかったんかよゲスランボー
近くのスーパーで万引きなんかしてないでさっさと死んどけよ

>>75
>その速さのまま急に左に３０度曲がったとすると、
>真っ直ぐ方向の速さは１．７ぐらいになる。

その仮定と説明はナンセンス。
真北にまっすぐ進んでいて急に左に30度曲がったとしよう。
曲がり始めてからバイクの進行方向真北から30度になるまで
円運動するものとする。それ以降等速直線運動するものとする。
バイクの速度計の速度は一定だとする。
バイクの角度が真北から30度になった時点で
真北方向の速度は 2 x cos 30°≒1.72
真西方向の速度は 2 x sin 30°≒1

まっすぐ方向の速さ＝1.7は合っているとしよう。

>三半規管は慣性で、その速さに急には対応できないから
>その差分０．３ぐらいを横Gとして感じるのかな。

まっすぐ方向（真北方向）の速さの差分が2-1.7=0.3なのであって
それ（0.3）を横Gとして感じるという話はナンセンス。

お前は高校の物理を理解していたのか？

>>80
えっと、でもさ、方向は左に３０度変わったわけだから
もとの真っ直ぐ方向は自分の右側３０度になるんじゃないのかなあ。
どうなんだろう。

>>76
自分、だいたい３時ａｍぐらいまでなんだかんだで起きています。
起床は７時半ぐらい。
４時間半ぐらいの睡眠はなんとか睡眠の関係で
起きるのにちょうどいいみたい。

>>81
わからないのはどうしようもないがわからないなら説明するなよ。

北大医学部"出身"のランボーに教えてもらったらどうかね？

>>83
わかんないことでも、いろいろ考えるのは面白いんだけど、
わかんないことは考えないというんじゃしょうがないね。
さ、そろそろシャワー浴びて寝ることにします。

それと
> 真西方向の速度は 2 x sin 30°≒1　これまちがてますね。

おやすみなさい。

>>76
悔しいのはおまへじゃないか。おまへは自分のことを人のことみたいに言うクセ治らんな。
そんなだからちょっと粘着されると自分のすべてをさらけ出すことになるんだよ。

変則勤務者が寺社板に来ないなどと決めつける神経がそもそも痛いわ。

おまへは根本的に自信がないから虚勢を張ろうするんだよ。
それがおまへが悔しいと思う「我」。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>76
> それと、夜勤や変則勤務の方とかでも、この時間の書き込みは、
> 現実的には殆ど無いな。大体、此処は神社・仏閣板。
> 夜勤や変則勤務をしている方が、来る所じゃねぇんだよ！！！
>
>
> 引き籠もってないで、実際に働いてみろってのwww
> 夜勤でも変則勤務でも、職についてから出直してこい！！！！！
>
>
> しかし・・・ウミウシがここまでドアホだとは・・・w


おまへが働いたこと無い引き籠もりだな？
あっても、コンビニのバイト程度で社会人だと虚勢張ること、
あたかも素人童貞が恋愛の達人のフリをするが如し。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

【神戸JB】神戸青年仏教徒会
http://desktop2ch.net/kyoto/1256418601/?f&fromheader〔旧スレ〕
http://desktop2ch.net/kyoto/1284209420/
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284209420/l50
兵庫県仏教会に多くの人材を派遣して来た、
神戸ＪＢ〔神戸青年仏教徒会〕は県の指導を無視し続けて、
行政から厳しく叱責されました。使途不明金の問題もあります。
これから裁判所より罰金を科せられることになるようです。
その事後処理を浄青の若手がさせられています。
浄青の若手はこれらの不祥事に全く関係なく、
実情を知らずに、新しく入会した人達です。
歴代理事長は浄青の若手達に尻拭いをさせて、
逃げ隠れして責任をとりません。
会に来ている前・元理事長も事件の
責任を感じている様子がうかがえません。
この会はどうなっているのでしょうか？
・・・

朝の一言
アンチの書き込みは目に余るものが有り、これが密教を志す若者の姿である事は、もはや将来は無い様に思う。
まして有言実行できる若者は此処には居らず、日本人の魂は消滅に向っているようだ。
寄生虫と云われようが、ニートの云われようが、日々努力無く面白おかしく本能のままに生きている事が当然の如く振る舞い、努力の成果をも否定し、工夫や進歩を見捨て、偉い人になるなどの言葉は死語となった。
密教の崇高なトレーニング方法も形だけの世襲で、本山管長ですら空海師がされた求聞持を一度なりともせずに、その階級に甘んじている。
選挙の時でも、現ナマや高額な線香が名刺代わりに飛び交い、神聖な役職ですら金で動いている様は、もはや聖の世界ではない。
このような環境で教育されている若者に、襟を正せと言うのは、無理なのだろうか。
昔荒野の役場の横の裏道から奥の院の裏地に繋がる道を進んだ時、大きな赤い色の寺が新築されていた。
地元の人の話では、新興宗教の建物だと言う。
金に困って地主が、その教団に売ったのだが、住民は反対し本山に交渉するも、本山はベニヤ板一枚の看板を立て、本山には拘り無いものと書いたと言う。
その後、その教団は奥の院と称し、宗教活動を展開、トラブルは拡大した。
本山は収束の為に膨大な金で買収し事なきに至ったのだが、その時の無駄金は全国の末寺から吸い上げられた檀家や参詣者の浄財なのだ。
真偽は分らぬが、その後本山関係者にリベート云々が大声で広まったが、信じたくない現象だ。
このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。
近隣の国々の若者の努力は凄まじく、物質面だけでなく、精神世界まで占領されてしまうのだ。
その頃、私は天から眺めていればいいのだが。

>>88
ﾀﾞﾒ行者に調伏されて顔出しの自爆するおまへが言うな。
つか、同じ事を二箇所に投稿してアホとちゃうか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>84
>わかんないことでも、いろいろ考えるのは面白いんだけど、
>わかんないことは考えないというんじゃしょうがないね。

話をすりかえるなよ。
お前がわからないのはしょうがないと言ったのだが。
わかってもいないお前が>>75のようなでたらめな説明をするなと言っている。

>> 真西方向の速度は 2 x sin 30°≒1　これまちがてますね。

間違っているが等号記号の変換ミスだ。
正しくは「真西方向の速度は 2 x sin 30°＝1」。
お前の間違いは根本的な考え方の間違い。

高校の物理もわからない奴がインチキな説明するなよ。
数値を出せば煙に巻くことができると思ったようだが幼稚すぎる。

ランボーの般若心経の色、空を素粒子の状態で説明して自爆したのと一緒だな。

>>90
じゃあ左に３０度急カーブ切ったときに生じる０．３ぐらいは
どのように感じられるの？
もう、その０．３は自分にとっては真っ直ぐ方向じゃないよね。

それと
> 真北方向の速度は 2 x cos 30°≒1.72
> 真西方向の速度は 2 x sin 30°≒1
ふつうはこんなこと考えないよね。

１１√２、１２√３は図形を思い浮かべたときの直感
になっていると思うけどね。

あと、人の考え方が間違っていると思ったら
その人にその人の考えを言うな、というのではなくて
「そうではなくて自分は、○○の理由で△△と思う」
というのが正しい態度じゃないのかなあ。

>>85-86
＞変則勤務者が寺社板に来ないなどと決めつける神経がそもそも痛いわ。

85 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2010/09/16(木) 04:01:12
86 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2010/09/16(木) 04:20:33


ホントに痛いのは、おまえが書き込んだ時間なんだよ、ウミウシくん！
しかし、笑わせてくれるのぅw　ある意味、期待を裏切らないな、おまえはw

夜勤や時間変則の勤労者を言い訳にしているが、大変失礼な行為だと思う。
これは、真面目に働いておられる方に対しての冒涜である！
引き籠もりニートのおまえは、時間的観念が皆無。これヒッキー特有の特徴。
何時寝ようが関係ないからなぁ。体内時計が狂いっぱなしなんだろう。
午前十時までに太陽を拝めば、体内時計がリセットされるという。
だが、おまえには意味が無いか。日が昇る事なんて無いもんなw　＼(＾o＾)／人生ｵﾜﾀ

ウミウシさんよぉ、これってマジメに語ってくれてるのかw

＞ハードな頭脳労働の人は、脳がクールダウン出来ずに明け方まで
＞起きてしまう人だって居る。


こういうクリエイティブな方が、２ちゃんの神社・仏閣板に、
未明の時間帯に出没するって“本気”で思っているのだなw
ゲス法師も大概だが、おまえも・・・な　m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ!
流石はコテハンって所ですなぁ！

>>92
> ホントに痛いのは、おまえが書き込んだ時間なんだよ、ウミウシくん！
> しかし、笑わせてくれるのぅw　ある意味、期待を裏切らないな、おまえはw

期待を裏切らんかったのはおまへの方じゃ。
「今書き込んだら時間のこと言いやがるだろうな？」と思ったが、
本当に言いやがりやがんの。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>93
そうか。寺社板はクリエイティブな方が来無い板と思ってるのか。
自分がそうだからそうと思うんだな？そこまで自虐にならんでも。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おまへ以外の人は、
おまへがクソ面白無い人間だからといって、おまへの定義に従う義理も道理もないし。

>>92
> これは、真面目に働いておられる方に対しての冒涜である！

おまへが言うことちゃうし。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おまへが真面目に働いてるという証拠など無いし。自己申告だけで。
だいたい、誰でもしてる当たり前のことを自分の立ち台にして必死で
「ニートニート」と罵る事自体が異様なコンプレックスを臭わせ、
本当は非社会的な人間のような気がする。

>>95
> おまへ以外の人は、
> おまへがクソ面白無い人間だからといって、おまへの定義に従う義理も道理もないし。

訂正↓

おまへがクソ面白無い人間だからといって、寺社板をつまんない人間しか来ないと
決めつけるのは勝手にするがよいが、
おまへ以外の人はおまへの定義に従う義理も道理もないし。

>>97
> おまへ以外の人はおまへの定義に従う義理も道理もないし。

これは当然、酉さんにも適用されますよね。

「酉さん以外の人は酉さんの定義に従う義理も道理もないし」

よく自覚しておきなさいね。

>>98
は？勝手にすれば。つか、道理のない定義などして無いし。
私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。

例えば、ランボーが盗作したと定義する「道理」↓

>>99
真言陀羅尼雑談スレッド　Part.3
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206340759/357
357 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/04/16(水) 04:30:23
>寺子屋ランボー法師　番外編
>
>下記に示したのは、真言宗の各派である。
>勧修寺流／寛信
>理性院流／賢覚
>三宝院流／定海（じょうかい）
>中院流／良禅
>持明院流／真誉
>中ノ川流／実範
>三井寺門流／覚猷
>保寿院流／永厳
>華蔵院流／聖恵（しょうえ）親王
↑
盗作元
http://www.go-kito.com/top/modules/tinyd2/content/index.php?id=3
a） 勧修寺流／寛信
b） 理性院流／賢覚
c） 三宝院流／定海（じょうかい）
d） 中院流／良禅
e） 持明院流／真誉
f） 中ノ川流／実範
g） 三井寺門流／覚猷（＝鳥羽僧正：この伝法においては、81歳の鳥羽僧正が特に喜ばれ、また受法の砌、覚鑁上人の身にも奇瑞があったとの伝があります。）
h） 保寿院流／永厳
i） 華蔵院流／聖恵（しょうえ）親王

>>99
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。

そのサンプルみせてよ。

>>94
＞「今書き込んだら時間のこと言いやがるだろうな？」と思ったが・・・
　
そうと分かっていながらも、結局、我慢が出来ず自爆・・・　
ただのジャンキーだな。２ちゃん中毒。神社・仏閣板の田代って所かw

>>95
クリエイティブな方は“時間には気を使う”。
午前四時の書き込み、２ちゃんに、しかも過疎スレの神社・仏閣板w
そういえば、おまえの言う『一般人』の定義にも、笑わせてもらったな。

>>96
仕事もして収入も得、納税もしている。社会的地位は得ている。
おまえが何を言った所で、こちらは痛くも痒くもない。



ウミウシくん、ところで護摩はまだかぁ？　ﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
って言うか、焚けるの？　（　＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ

>>102
> 仕事もして収入も得、納税もしている。社会的地位は得ている。
> おまえが何を言った所で、こちらは痛くも痒くもない。

この必死さがえもいわれぬ失笑を誘いますね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>102
> ウミウシくん、ところで護摩はまだかぁ？　ﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
> って言うか、焚けるの？　（　＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ

ビビってるのか？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

つか、おまへは護摩を「焚く」と言うのだな。
ﾗﾝﾎﾞｰもそうだが。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>104
>>99
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。

そのサンプルみせてよ。

>>105
ﾗﾝﾎﾞｰに係わるとこうやって証拠を挙げても「ゴネ」ます。
うっかり祈願や供養など申し込むとトラブったとき、不誠実な対応しやがるのは
目に見えてますね。

>>103
＞この必死さがえもいわれぬ失笑を誘いますね。

俺は失笑で済むかもしれんが、おまえは笑い事では済まないんじゃねぇのかw
まあ、笑ってられるって所が、かなり重度の状態なのかもな。

ちなみに、俺もウミウシくんの事を嘲笑してるで　ｱｯﾋｬｯﾋｬ!ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
かなり上の方からなw

>>106
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。
↑
この「私」ってランボーのことじゃないんでしょ。

だから、そのサンプルみせてよ。
なにが道理で、なにが定義なのか。

>>107
> かなり上の方からなw

言うだけならいくらでも言えるしな。
おまへの言うことに何も証拠無し。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

9月16日 今日は聖天様の縁日

聖天護摩法会　
何時もながら、そのパワーの強さに圧倒された参拝者が続出、意義のある日だった。
午後には、病気の祈願者などの為に　胎大日如来護摩法会　だった。


護摩を修しない（カタチだけならサルでも出来る、、、かな？）者には理解不可能だろうけど。

>>107
> かなり上の方からなw

だからそのわけ解らん虚勢の張り方がえもいわれぬ失笑を誘うんだが。
上って一体どこよ？言うだけなら何とでも言えるぞ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>110
> 護摩を修しない（カタチだけならサルでも出来る、、、かな？）者には理解不可能だろうけど。

「焚く」と言わなくなったな。よろしい。でもどうせ何でおかしいのか解らんだろうな。
この次はどうして「焚く」というのがおかしいか勉強してこようね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>107
> ちなみに、俺もウミウシくんの事を嘲笑してるで　ｱｯﾋｬｯﾋｬ!ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
> かなり上の方からなw

護摩を「焚く」と言うおまへはばか法師様より下やないか。
一体どういう「かなり上」だよ？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

>>110
> 聖天護摩法会　
> 何時もながら、そのパワーの強さに圧倒された参拝者が続出、意義のある日だった。

火より次第ばかり見てるわ、乳木大結の観想が「熱いわアホ！」やわな
しょぼい護摩で顔出しの自爆してたら形無しだわな。パワーの強さに圧倒？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>114
それで、お前は

> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。

と言いながら、なに一つそれを示せないのか？
そんなことは、ないよなあ。

はやく、そのサンプルみせてよ。
なにが道理で、それでなにを定義したのか。

>>109
＞言うだけならいくらでも言えるしな。

そうかぁ。護摩なんて出来ねぇんだなぁ・・・w


さて・・・童貞のウミウシくんには悪いが、これにて失礼♀

>>115
ﾗﾝﾎﾞｰに係わるとこうやって証拠を挙げても「ゴネ」ます。
うっかり祈願や供養など申し込むとトラブったとき、不誠実な対応しやがるのは
目に見えてますね。

>>112
焚焼すると言う表現もあるぞ、ウミウシくん。

>>118
ウミウシくん、というのは酉さんの別名として定着したの？

陰陽師さんですか？

>>116
> そうかぁ。護摩なんて出来ねぇんだなぁ・・・w

よし。「焚く」と言わなくなったな。
この次はどうして「焚く」というのがおかしいのかちゃんと勉強して来いよ。

恥の上塗りまでﾗﾝﾎﾞｰをリスペクトせんでよろしい。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> さて・・・童貞のウミウシくんには悪いが、これにて失礼♀

あれ？私の人格を否定するんじゃなかったのかね？
悪いが？失礼？

おまへ、寂しかったんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>118
「護摩を焚焼」？

ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

>>122
> 私はちゃんと「そう定義する道理」を示してから定義してる。
と言うんだから

はやく、そのサンプルみせてよ。
なにが道理で、それでなにを定義したのか。

なに一つそれを示せないのか？
そんなこと、ないよなあ。

>>123
そう言えばばか法師様は、昨日も書き込みの後ろ半分完全無視した
レスかましてきましたね。昨日は新しい作戦（( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ）かと思いましたが
マジ認知症ヤバいんじゃないですか？

真言宗としゃべってみやんのか？

>>110
じゃあ参拝者にも理解不能だなｗ

>>91
>じゃあ左に３０度急カーブ切ったときに生じる０．３ぐらいは
>どのように感じられるの？
>もう、その０．３は自分にとっては真っ直ぐ方向じゃないよね。

同じ方向でないと2-1.7=0.3という計算ができないのだが。
そもそも2とか1.7は速さだから0.3も速さ。
仮に0.3がまっすぐ方向でないとしても速さが一定だから加速度は0だ。
わからないことはわからないと認めることが必要だ。

>ふつうはこんなこと考えないよね。

そう考えるのが普通。

>１１√２、１２√３は図形を思い浮かべたときの直感
>になっていると思うけどね。

どこからその数値が出てくるのか説明しろ。
今まで11√2、12√3などという数値は出てきていないのだが。
ヒントを与えてやろう。
直角でない２つの角が30度、60度の直角三角形の辺の長さの比は1:2:√3。
どうやらお前は中学生レベルの知識しかないようだな。

>あと、人の考え方が間違っていると思ったら
>その人にその人の考えを言うな、というのではなくて
>「そうではなくて自分は、○○の理由で△△と思う」
>というのが正しい態度じゃないのかなあ。

数式を示して説明してあるのだが。
お前が中学生レベルの知識しかないので高校レベルの説明を
理解できないだけ。
お前のような奴は１＋３＝５という慶讃をするんじゃないか？

朝の一言
アンチの書き込みは目に余るものが有り、これが密教を志す若者の姿である事は、もはや将来は無い様に思う。
まして有言実行できる若者は此処には居らず、日本人の魂は消滅に向っているようだ。
寄生虫と云われようが、ニートの云われようが、日々努力無く面白おかしく本能のままに生きている事が当然の如く振る舞い、努力の成果をも否定し、工夫や進歩を見捨て、偉い人になるなどの言葉は死語となった。
密教の崇高なトレーニング方法も形だけの世襲で、本山管長ですら空海師がされた求聞持を一度なりともせずに、その階級に甘んじている。
選挙の時でも、現ナマや高額な線香が名刺代わりに飛び交い、神聖な役職ですら金で動いている様は、もはや聖の世界ではない。
このような環境で教育されている若者に、襟を正せと言うのは、無理なのだろうか。
昔荒野の役場の横の裏道から奥の院の裏地に繋がる道を進んだ時、大きな赤い色の寺が新築されていた。
地元の人の話では、新興宗教の建物だと言う。
金に困って地主が、その教団に売ったのだが、住民は反対し本山に交渉するも、本山はベニヤ板一枚の看板を立て、本山には拘り無いものと書いたと言う。
その後、その教団は奥の院と称し、宗教活動を展開、トラブルは拡大した。
本山は収束の為に膨大な金で買収し事なきに至ったのだが、その時の無駄金は全国の末寺から吸い上げられた檀家や参詣者の浄財なのだ。
真偽は分らぬが、その後本山関係者にリベート云々が大声で広まったが、信じたくない現象だ。
このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。
近隣の国々の若者の努力は凄まじく、物質面だけでなく、精神世界まで占領されてしまうのだ。
その頃、私は天から眺めていればいいのだが。

>>114
>何時もながら、そのパワーの強さに圧倒された参拝者が続出、意義のある日だった。

参拝者は何人なのかね？
延べ人数はなしな。
たった一人のマイミクだけか？
多数の参拝者がいたというなら浄峰寺の本堂（仏間？）と参拝者の証拠を示すこと。

法師のつぶやき　　淫獣無軌道非常識な高野に関係する若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

今や宗教版を汚し、無軌道な書き込みを繰り返す高野に関係する若僧少なくとも此処に関係している殆どの若僧が戒律に反し、淫獣無軌道非常識と化していても、本山及び親御さんは躾けすら出来ていない状態で、密教僧を育て上げる事が出来るのだろうか？
大儀をＨＰで声高々に揚げておきながら、高野での学生による殺人、大金の窃盗、麻薬に虐めと巷の若者以下の修行に、大師信仰を御旗に掲げていても、本当の密教は遠のくばかりと思う。
もはや、お前らに　貞節　と云う最も美しい徳を微塵にも持ち合わせずお前らは、仏の道を歩む事が、就職活動のトレーニングとなっている。

http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

>>128
>このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。

新興宗教の建物の話と様々な事物が外国に取られるということはどう結びつくのかね？

新興宗教のバックには外国勢力と繋がっているものも珍しくない
ようです、詳細はジャーナリストのリチャードコシズム氏や
暴力団元幹部の著書「憚りながら」で確認どうぞ

>>132
せっかくだがランボーに回答を求めているので
ランボー自身に回答してもらう

>>132
リチャードクソミズは支那の手先だから信じてはいけない。

リチャードクソミズへ宣戦布告
http://www.youtube.com/watch?v=c-ljRQJa2A4&sns=em
戦争
http://www.youtube.com/watch?v=YQ0w3QSXyrc&sns=em
クソミズ発狂
http://www.youtube.com/watch?v=JsSb11QayhM&sns=em

私の書き込みに対して、信用していない者に回答説明は、猫に小判、不必要。
故に、私は書き込むだけ。
反論や異論があるなら、自分の意見をキチンと書き込めば済む事。



今後も、書きたい時だけ書く。
それだけだ。

>>128
> 努力の成果をも否定し、

だって、「1+3=5」では、おまへの努力を否定せんことには
真言法そのものを否定せんとあかんやないか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>136
> 反論や異論があるなら、自分の意見をキチンと書き込めば済む事。

そうやって「正論」を聞きだして後出しじゃんけんします。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


あ〜、いい加減朝に神供出来ない理由が解った？

>>136
それは、
お前の書き込みは全部否定され、お前は何一つ反論できない。
という記録が残されるだけだぞ。

どうぞ、そうすれば、、、、

高見の見物しているよ、、、、ｶﾞﾝｶﾞﾚよ

>>127
> 同じ方向でないと2-1.7=0.3という計算ができないのだが。
> 仮に0.3がまっすぐ方向でないとしても速さが一定だから加速度は0だ。
どの速さが一定？
３０度左に曲がるからもとの真っ直ぐ方向の速さが２→１．７になるよね。
その時速さ自体は変っていないから左方向の速さが０からそれを維持する分増える。
それで、自分は曲がっているから、もとの真っ直ぐは自分の右側３０度じゃないかな。

> 直角でない２つの角が30度、60度の直角三角形の辺の長さの比は1:2:√3。

これはねえ、直感と書いたんだけどねえ。
三角形が頭に浮かんだとき、各辺に数字が付いてるのよ。
比とか言うのではなくて、辺そのものに値がついてるのね。
感じとしては、『いちいちるーとに』『いちにーるーと３』だな。
『：』は頭の中の図形にはないなあ。
君はそれをみたとき頭に図形と数値そのものが浮かばないの？
速さを２とすれば、計算しないで図形そのものでいいじゃない。

こんなもんでどうだろう。ご検討よろしくね。

>>140
高見から見物されてるのはお前だよ。

第一、お前の味方は一人もいないじゃないか。
以前は自演でないのが一人だけいたみたいだが、お前の馬鹿さに
気付いて去って行った。
もう誰もお前の擁護すらしてくれない。助け舟も出してくれない。
援護射撃もしてくれない。

お前は皆に高見から見下されている事に気付け。

>>136
人には「反論出来ないなんたら」とか言ってたくせになぁｗｗｗｗ
テメーが出来ねーんじゃねえか詐欺師！

>>136
それを世間では「荒らし」と言うんだよ末吉君

>>136
＞今後も、書きたい時だけ書く。
それだけだ。


誰も呼んでないけど
何カッコつけてんのコイツｗ

>>136
＞今後も、書きたい時だけ書く。
それだけだ。　
　
コミュニケーション障害のアスペｗｗｗｗｗ

>>130
＞もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

どう読んだらそう解釈出来るんだ？
日本語が不自由なのか、思い込みが異常に強いのかどっちなの？

思い込みと願望が強いのだろうなｗ

ランボー法師　昼休みのつぶやき

下記の意見、おもろいなあ！

411 404 2010/06/23(水) 17:07:25
すまんな。今回ばかりはタコ焼き老人じゃないんだ。
私はれっきとした専学卒の高野山真言宗の寺の住職。指数は低いがな。
寺生君があんまりにも山内のシステムも世間も知らないもんだから、つい口出しちゃった。
ぶっちゃけ、この子みたいに自分が世話になってる上綱さんをバカ呼ばわりしてるヤツに未来はないよ。そういうのって普段の態度に出るからね。今後も、寺だの養子の件だの世話してもらえるとは思えない。
かといって寺家出身でもないのに高野山大学卒なんて、私はバカですって自分で言ってるようなもんだから、一般社会で就職先なんてあるわけない。
高大卒でも専学出身なら、｢君は何期？ ワシは○期だ｣で話が成立する可能性も高い。…実際私も自分の寺の後住は息子ではなく専学からもらいたいと思ってるし。高野山大学卒でも専学出てるなら何ら問題はない。
だが、高野山大学卒、それも今の高大卒じゃ話にもならんよ。やっぱりこの子供みたいに、生意気な口叩くくせに何もわかっていないガキにしかならん。
あ、ちなみに眞別処と院内加行組は埒外だから。…ランボーみたいなの欲しいわけないだろ？ww
眞別処＝埒外だけじゃなくて基地外だから。

高大の加行は　眞別処　、、、、、という事らしいが、基地外なんだとさ！

>>149
はぁ？何言ってんのお前？

>>149
年金暮らしのジジイが昼休みとかｗ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺　　菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
（以下略）

>>149
なあおまへ離脱？懲戒除名？どっちなん？

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/608
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/

608 名前:高野山真言宗住職←このコテでいくわ 投稿日:2010/07/25(日) 10:38:42
>僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
>懲戒にかけられた？


真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/

7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>ﾏｯﾁｮｰがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

>>141
>どの速さが一定？
>３０度左に曲がるからもとの真っ直ぐ方向の速さが２→１．７になるよね。
>その時速さ自体は変っていないから左方向の速さが０からそれを維持する分増える。
>それで、自分は曲がっているから、もとの真っ直ぐは自分の右側３０度じゃないかな。

よく考えたらお前は円運動としては考えられないだったな。
曲がる瞬間に30度折れ曲がる動き方をするんだったな。失礼。
曲がる瞬間に左側に力が働くだけだとまっすぐ方向の速さは2のままで
左側の方向の速さが0からある値（c）までに増えてバイクの速度計の速度は
元の2より大きくなる。
お前が「速さ自体は変っていない」というのは円運動が前提になっているのだが。

>比とか言うのではなくて、辺そのものに値がついてるのね。
>感じとしては、『いちいちるーとに』『いちにーるーと３』だな。
>『：』は頭の中の図形にはないなあ。

３辺の比そのものだろうが。
１１√２、１２√３と書いたらそれぞれ11x√2≒15.5、12x√3≒20.8の数を
あらわすことになる。
お前が世の中の常識から外れている様はランボーに酷似している。

>>153
> >>149
> なあおまへ離脱？懲戒除名？どっちなん？
>
> 608 名前:高野山真言宗住職←このコテでいくわ 投稿日:2010/07/25(日) 10:38:42
> >僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
> >懲戒にかけられた？


あまりにも無知なので、書いておこう。
平成４年発行　高野山真言宗北海道支所寺院教会名簿　付支所規約集　より
諸禮禄及び手数料
昇補禮禄は除く　　上記の書き込みは階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていいと記入あるので。
大僧都　教師義納金　　本山へ　\5,000, 支所へ　\2,500. 毎年徴収される。
小僧正　教師義納金　　本山へ　\10,000, 支所へ　\5,000. 毎年徴収される。
他に指数毎に、本山と支部に毎年収める。

他にも、何かと理由が付いて緻密な集金制度がある。
その金額に見合った、本山としてのサービスがなされているのかは疑問。
若者の教育すらまともに出来ていない。

高野山にお参りまでして、お遍路総理に、無残に敗北したた小沢は、
実際、幾らお布施したんだ？金額が足りなかったのか？

国会議員が特定の宗派に金をばら撒けるわけが無いだろ！

議員個人が宗教行為としてお遍路とかは問題ないだろうが！






ttp://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/098/0530/main.html

>>155
>>その金額に見合った、本山としてのサービスがなされているのかは疑問。

サービスという考え方はどうかと思うが組織に属する以上組織の維持に
ある程度金が必要だろう。
生活に困っているのでなければ月額千数百円の負担は問題ないと思う。
程度それに高野山真言宗の僧侶という肩書きがあればある程度の信用が得られる。
その信用を裏切ってはならないは当然のこと。

お前の書き込みを見ると到底僧侶の書き込みとは思えないものが多い。
お前が高野山真言宗の僧侶のままであればそれを看過する高野山真言宗に
問題があることになる。
しかし、お前が僧籍を失ったということで高野山真言宗に自浄作用が
あることがわかる。

>>155
その僧階云々言われても知らんし、オレが聞いてるのは
「離脱」か「懲戒除名」かなんやけど？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>155
よくよく見たら僧都や僧正といった教師以上の僧階のことじゃん。

おまへセコい印象操作するなよ嘘つきめ。

>>160
追加。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>112
＞この次はどうして「焚く」というのがおかしいか勉強してこようね。

ウミウシ先生は、護摩が出来ないからだと思います。間違いありません！
護摩の火が上がらないからです。焚く薪もありません。檀もありません。
道場も無いのかな？これでは開白には辿りつけませんw　


>>119
定着はしていません、が、意味合いとしては確定していると思われます。
他にもバカ酉、アホゥ酉、寄生虫、金魚の糞、粘着・・・等々。
もっと、ドギツイ、面白い呼び名はないかなぁw 　


>>122
梵焼。小っさい奴やのう、おまえは。
ド性根を“お焚き上げ”してもらえよ、北の大地のゲスさまにwww

＞何時もながら、そのパワーの強さに圧倒された参拝者が続出、意義のある日だった。

だってw　 きっと功能が顕れると思うよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>162
結局、「護摩を焚く」という言い方の何がおかしいのか解らないんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>160


お前の書き込み　　よほどの　　　バカ！


馬鹿さ加減の極致やな〜〜〜あ

>>155

北の大地のボンクラ、ゲス法師さま。もう平成二十二年ですよ。
何時頃、お山を追われたのでしょう？

あっ、やっぱり答えなくてよろしいわ。出てこられると鬱陶しいので。
おたくだけでもウザいが、『セット』で湧いてくる奴もいるし。

>>164
で？懲戒追放だったの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

　　　 i｀i
　　　 | .|_,.､/'i
　　　ﾉ'" ﾆヽｲ
　　r〈　　　くﾝ　　　　　　__
　　ﾄ-'r､ｨ-へ7　 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
　　Y　　￣'　|'"´　　　　　 ￣｀ヽ､
　　|　　　　　|___,,.._ゝ___　　　　, 　｀ヽ､
　　|　　　　 ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ　_i
　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいつ最高にアホ
　　.|　　　　| / ﾚ'ー=､　　ﾚ,.=､､7　ﾊ　|
　　 |　　　 .|　| | ""　 　. 　ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
　　 |､__　　|,|　 |　　ｒｰ--､ 　 "i ﾄ !ソV､
　ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ',　ﾄ､　ヽ.__,ノ 　,.ｲ　ﾊ'￣'｀
i＼ |　　　　　 ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
　　　　　 '⌒!,ﾍ／ ､　　　,　ﾄ,　　　＼　
　　　　　　　　r〉　'　　 i　　 ヽ'〈´ 　　〉
　　　　　　　／　/　　　!　　ヽ　ヽ､　/
　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､

>>163
何時になったら開白するのかなぁ？　楽しみに待ってるでぇ〜w
それより朝勤。朝のお勤めが疎かでは、お話にはなりませんwww

>>167
いや、元ネタも知らんAAでごまかしてんと答えてーな。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/608
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/

608 名前:高野山真言宗住職←このコテでいくわ 投稿日:2010/07/25(日) 10:38:42
>ランボーよ。統合失調症の君に質問がある。浄峰寺とやらを（万が一、君のいうことが本当だとして）
>単立化させた？のは、宗費が払えないとか、宗規や本宗の教義内容から逸脱している等々の理由で正当化できるとして、
>僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
>懲戒にかけられた？


（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>167
超バージン好きの爺らしいAAだな
頭大丈夫か？
お前が高野山真言宗の僧侶でなくてよかったわ

>>167
一瞬、ズレてる、アホや！って思ったけど、166のレスみたら納得だわw

住職になれない　ペエペエ　には、どんだけえまきあげられるのか分らんだろうが

>>172
判らんからおしへてくださいな。
それともやっぱり懲戒？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>172
それとも何か？おまへ生意気にも僧階あって義納金払ってたん？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>172
それなら脱サラして坊主になって寺なんか開かなければいいだけの話
妙真と二人で住職プレイをしたかっただけだろ

>>172
お前こそただの自宅だろうがｗ

　┏━━━━━━━━━━━━━━┓
　　　　チラッ　　またバカが騒いでる
　┗━━Ｖ━━━━━━━━━━━┛
|　|
|　|∧___∧
|　|´・ω・`)っ
|　|　　 ノ
|　|---ｕ’
""""""""""

>>177
バカバカ言うだけでなく、コソコソしたAA解らんと使うなよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

で？懲戒になったの？

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

大安売り〜〜〜〜〜〜

　　　　　 _, ,_　　　　　　　_, ,_ 酉酉はいらんかね〜〜〜〜〜
　　　　（ｒうД）　　　 （　´д｀）
　　　　|￣￣∪|─□(　O┬O
〜〜　￣◎￣　　◎-ヽJ┴◎

>>174
見栄を張るランボーはスタートが遅かったため僧階を上げるために
金を貢いできたが次第にコストパフォーマンスが悪くなるのに気づいて
諦めた
これ以上金をかけても信者は集まらないということに気づいた
高野山大学出身でないランボーは高野山大学の大学院に入ることで
何とか箔をつけようとしたが高野山大学出身者にかなわない現実を
知り高野山大学を目の敵にするようになった
そこで車、風呂、便所に金をかけて自己満足するようになった

>>179
本音はこうだろ

大安売り〜〜〜〜〜〜

　　　　　 _, ,_　　　　　　　_, ,_ 妙真はいらんかね〜〜〜〜〜
　　　　（ｒうД）　　　 （　´д｀）
　　　　|￣￣∪|─□(　O┬O
〜〜　￣◎￣　　◎-ヽJ┴◎

::::::::::::::::::::::::　:::::::::::::::．：＊゜☆　　　::::::::::::::::　:::::::::::::::::::::::::．　：*・゜☆．:::::::::::　:::::::::::::::::::::☆
。．：　＊・゜☆．。．　：＊　☆．。:::::::::::::::．：＊゜☆　　　:::::::::::::::::::::。．：・゜☆．。
:::::::::::::::::　＊　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　☆．。::::::::::::::::::::::::::::::．：＊・゜☆　　　:::::: 　　::::::::
::::::::::::::::::　:::::::::::::::．：＊・゜☆　　　:::::::::::::::::::::::::．　：*・゜☆．::::
　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::　:::::::::::::::::::::::::::::::　　!ヽ 　　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::　　　　　!ヽ、　　　 ,!　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　,!　　　-‐‐‐''　　 ヽ　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　:::::::::::::::::::::::::::::　　　/　´｀)'´　 　 _　　　 　 !、
　　　　　　　　　　　 lヽ　/　 　ノ　　　　,　｀　　　　 `!　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　 lヽ、　　/　 Y　 　 ,!　ヽ-‐‐/　 　 　 　 　 l 　　あれは酉星かなあ　輝きが薄いな
.　　　　　　l　＞‐'´｀ 　 l　　 ノ 　　ヽ_/　　　 　 　 　 ノ　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 ,ノ　　　 　o 　 ヽ　　l　　　　　　　　　　　 _,イ　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　i'.o　 r┐ 　 ＊　　 ヽ、 ヽ、_　　　　　,..-=ニ_
　　　　　l　　　 ノ　　　 　　 ノヽ、,　　!..□　/　　　　 ヽ
　　　　　ヽ　　　　　　　　.ィ'. 　,!　　　 ハ/　　 　、 　　`!、
　　　　　　`ー-、_　　　　く´　　l　　　　　/　　　　 ヽ 　 　

こちらの欠片はアンチ星なのねえ

>>180
是非、僧階どこまでいってたのか聞き出しましょう。（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

::::::::::::::::::::::::　:::::::::::::::．：＊゜☆　　　::::::::::::::::　 :::::::::::::::::::::::::．　：*・゜☆．:::::::::::　:::::::::::::::::::::☆
。．：　＊・゜☆．。．　：＊　☆．。:::::::::::::::．：＊゜☆　　　:::::::::::::::::::::。．：・゜☆．。
:::::::::::::::::　＊　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　☆．。::::::::::::::::::::::::::::::．：＊・゜☆　　　:::::: 　　::::::::
::::::::::::::::::　:::::::::::::::．：＊・゜☆　　　:::::::::::::::::::::::::．　：*・゜☆．::::
　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::　:::::::::::::::::::::::::::::::　　!ヽ 　　 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::　　　　　!ヽ、　　　 ,!　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　,!　　　-‐‐‐''　　 ヽ　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　:::::::::::::::::::::::::::::　　　/　´｀)'´　 　 _　　　 　 !、
　　　　　　　　　　　 lヽ　/　 　ノ　　　　,　｀　　　　 `!　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　 lヽ、　　/　 Y　 　 ,!　ヽ-‐‐/　 　 　 　 　 l 　　高野山から追い出されてしまった　どうしよう
.　　　　　　l　＞‐'´｀ 　 l　　 ノ 　　ヽ_/　　　 　 　 　 ノ　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 ,ノ　　　 　o 　 ヽ　　l　　　　　　　　　　　 _,イ　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　i'.o　 r┐ 　 ＊　　 ヽ、 ヽ、_　　　　　,..-=ニ_
　　　　　l　　　 ノ　　　 　　 ノヽ、,　　!..□　/　　　　 ヽ
　　　　　ヽ　　　　　　　　.ィ'. 　,!　　　 ハ/　　 　、 　　`!、
　　　　　　`ー-、_　　　　く´　　l　　　　　/　　　　 ヽ 　 　

黙っていれば気付かれないわよ

で、ナーローの六法とか講釈するのか？






ttp://shingon18.blog14.fc2.com/blog-entry-153.html
ttp://shingon18.blog14.fc2.com/blog-entry-154.html

ランボーよ、自分の書き込みの矛盾点について突っ込まれたくなかったら
>>185のリンク先のように自分のブログ立ち上げたらどうかね？

ランボー法師　今朝もつぶやく

愚かな書き込みの続く中、矛盾点を云々と言う書き込みがあり、
一見尤もらしいが、超愚かなことに気が付いていない。

例えば、今日の夕焼けのオレンジ色が綺麗で海もオレンジ色に
染まっていた。

其れに対して、海はオレンジ色になるはずが無い、矛盾だ、
突っ込み満載だ、、、というようなもの。

修行がなされていない者達アンチが、霊界を感じ取る事も出来ず
霊的経験も無い、法力も勿論無い学者先生に荒野で教わった
内容が全ての事象と思い込み、それ以外のことは有るはずが
無いと決め付けての誹謗中傷の連続書き込みは、いかに
高野の教育がお粗末なのか如実に語っている。


此処の愚かなアンチの書き込みが、今日も高野の教育の貧しさを暴露している。

此処の愚かなアンチの書き込みが、今日も高野の教育の貧しさを暴露している。

此処の愚かなアンチの書き込みが、今日も高野の教育の貧しさを暴露している。

朝の一言

アンチの書き込みは目に余るものが有り、これが密教を志す若者の姿である事は、もはや将来は無い様に思う。
まして有言実行できる若者は此処には居らず、日本人の魂は消滅に向っているようだ。
寄生虫と云われようが、ニートの云われようが、日々努力無く面白おかしく本能のままに生きている事が当然の如く振る舞い、努力の成果をも否定し、工夫や進歩を見捨て、偉い人になるなどの言葉は死語となった。
密教の崇高なトレーニング方法も形だけの世襲で、本山管長ですら空海師がされた求聞持を一度なりともせずに、その階級に甘んじている。
選挙の時でも、現ナマや高額な線香が名刺代わりに飛び交い、神聖な役職ですら金で動いている様は、もはや聖の世界ではない。
このような環境で教育されている若者に、襟を正せと言うのは、無理なのだろうか。
昔荒野の役場の横の裏道から奥の院の裏地に繋がる道を進んだ時、大きな赤い色の寺が新築されていた。
地元の人の話では、新興宗教の建物だと言う。
金に困って地主が、その教団に売ったのだが、住民は反対し本山に交渉するも、本山はベニヤ板一枚の看板を立て、本山には拘り無いものと書いたと言う。
その後、その教団は奥の院と称し、宗教活動を展開、トラブルは拡大した。
本山は収束の為に膨大な金で買収し事なきに至ったのだが、その時の無駄金は全国の末寺から吸い上げられた檀家や参詣者の浄財なのだ。
真偽は分らぬが、その後本山関係者にリベート云々が大声で広まったが、信じたくない現象だ。
このような事が続けば、電子工学も、鉄道技術も、原子力発電も、自動車生産技術も、和牛も、そして密教までも外国に盗られてしまい、これからの若者が日本を背負う頃は日本人奴隷時代になってしまう。
近隣の国々の若者の努力は凄まじく、物質面だけでなく、精神世界まで占領されてしまうのだ。
その頃、私は天から眺めていればいいのだが。

>>167

キモ過ぎる・・・

今朝もつぶやく　　　乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30



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ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
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　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､
キモッ！

167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30



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　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいつ最高にアホ
　　.|　　　　| / ﾚ'ー=､　　ﾚ,.=､､7　ﾊ　|
　　 |　　　 .|　| | ""　 　. 　ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
　　 |､__　　|,|　 |　　ｒｰ--､ 　 "i ﾄ !ソV､
　ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ',　ﾄ､　ヽ.__,ノ 　,.ｲ　ﾊ'￣'｀
i＼ |　　　　　 ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
　　　　　 '⌒!,ﾍ／ ､　　　,　ﾄ,　　　＼　
　　　　　　　　r〉　'　　 i　　 ヽ'〈´ 　　〉
　　　　　　　／　/　　　!　　ヽ　ヽ､　/
　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､
自分の名前を指してるようにしか見えない件

　　　 i｀i
　　　 | .|_,.､/'i
　　　ﾉ'" ﾆヽｲ
　　r〈　　　くﾝ　　　　　　__
　　ﾄ-'r､ｨ-へ7　 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
　　Y　　￣'　|'"´　　　　　 ￣｀ヽ､
　　|　　　　　|___,,.._ゝ___　　　　, 　｀ヽ､
　　|　　　　 ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ　_i
　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいつ最高にアホ
　　.|　　　　| / ﾚ'ー=､　　ﾚ,.=､､7　ﾊ　|
　　 |　　　 .|　| | ""　 　. 　ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
　　 |､__　　|,|　 |　　ｒｰ--､ 　 "i ﾄ !ソV､
　ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ',　ﾄ､　ヽ.__,ノ 　,.ｲ　ﾊ'￣'｀
i＼ |　　　　　 ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
　　　　　 '⌒!,ﾍ／ ､　　　,　ﾄ,　　　＼　
　　　　　　　　r〉　'　　 i　　 ヽ'〈´ 　　〉
　　　　　　　／　/　　　!　　ヽ　ヽ､　/
　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､


自分の名前を指してるようにしか見えない件と言いながら、
誰を指しているか知っていて歪曲しているアホな心が

みえみえ　　だあ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30



　　　 i｀i
　　　 | .|_,.､/'i
　　　ﾉ'" ﾆヽｲ
　　r〈　　　くﾝ　　　　　　__
　　ﾄ-'r､ｨ-へ7　 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
　　Y　　￣'　|'"´　　　　　 ￣｀ヽ､
　　|　　　　　|___,,.._ゝ___　　　　, 　｀ヽ､
　　|　　　　 ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ　_i
　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいつ最高にアホ
　　.|　　　　| / ﾚ'ー=､　　ﾚ,.=､､7　ﾊ　|
　　 |　　　 .|　| | ""　 　. 　ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
　　 |､__　　|,|　 |　　ｒｰ--､ 　 "i ﾄ !ソV､
　ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ',　ﾄ､　ヽ.__,ノ 　,.ｲ　ﾊ'￣'｀
i＼ |　　　　　 ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
　　　　　 '⌒!,ﾍ／ ､　　　,　ﾄ,　　　＼　
　　　　　　　　r〉　'　　 i　　 ヽ'〈´ 　　〉
　　　　　　　／　/　　　!　　ヽ　ヽ､　/
　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､
確かに

167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30



　　　 i｀i
　　　 | .|_,.､/'i
　　　ﾉ'" ﾆヽｲ
　　r〈　　　くﾝ　　　　　　__
　　ﾄ-'r､ｨ-へ7　 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
　　Y　　￣'　|'"´　　　　　 ￣｀ヽ､
　　|　　　　　|___,,.._ゝ___　　　　, 　｀ヽ､
　　|　　　　 ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ　_i
　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいつ最高に朝鮮人
　　.|　　　　| / ﾚ'ー=､　　ﾚ,.=､､7　ﾊ　|
　　 |　　　 .|　| | ""　 　. 　ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
　　 |､__　　|,|　 |　　ｒｰ--､ 　 "i ﾄ !ソV､
　ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ',　ﾄ､　ヽ.__,ノ 　,.ｲ　ﾊ'￣'｀
i＼ |　　　　　 ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
　　　　　 '⌒!,ﾍ／ ､　　　,　ﾄ,　　　＼　
　　　　　　　　r〉　'　　 i　　 ヽ'〈´ 　　〉
　　　　　　　／　/　　　!　　ヽ　ヽ､　/
　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､

>>190
お前は仏教のぶの字も知らんようだな。
仏になったのはお釈迦さま一人しかいないと思ってるようだが、
仏になったのは一人ではない。

前から思ってたが
ランボーってアニメオタクなのか？

>>190
＞人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
なる。何故ならお前は「人間は仏になれない」と言ったからだ。
事例がひとつあれば十分で、お釈迦さまが存在した時点でお前の珍説は間違い
であると証明されている。
更に仏になったのは一人ではない。
つまり益々お前の意見は否定されるわけだｗ

>>197
いや、何のキャラか解らんと使ってると思うよ。以前も奇面組のAAを
「自分の示威」のために使って嗤われてたし。

ｱﾆｵﾀなんじゃなくてペドなんだよ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル（森永じゃない明治だが）チョコレートさ。

ぶの字 って、仏教の事なの？

>>187
＞例えば、今日の夕焼けのオレンジ色が綺麗で海もオレンジ色に
染まっていた。

其れに対して、海はオレンジ色になるはずが無い、矛盾だ、
突っ込み満載だ、、、というようなもの。



それはオレンジ色に「見えている」だけで、海水がオレンジ色になった訳では無いんですが
理解出来ませんか？

>>198
> 更に仏になったのは一人ではない。

マジ　そう思ってんの？
はんかくさいね。

誰が仏になったかも言えないで。

167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30



　　　 i｀i
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　　　ﾉ'" ﾆヽｲ
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　　ﾄ-'r､ｨ-へ7　 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
　　Y　　￣'　|'"´　　　　　 ￣｀ヽ､
　　|　　　　　|___,,.._ゝ___　　　　, 　｀ヽ､
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　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいつ敷地も無いくせに車を買う乞食
　　.|　　　　| / ﾚ'ー=､　　ﾚ,.=､､7　ﾊ　|
　　 |　　　 .|　| | ""　 　. 　ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
　　 |､__　　|,|　 |　　ｒｰ--､ 　 "i ﾄ !ソV､
　ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ',　ﾄ､　ヽ.__,ノ 　,.ｲ　ﾊ'￣'｀
i＼ |　　　　　 ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
　　　　　 '⌒!,ﾍ／ ､　　　,　ﾄ,　　　＼　
　　　　　　　　r〉　'　　 i　　 ヽ'〈´ 　　〉
　　　　　　　／　/　　　!　　ヽ　ヽ､　/
　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､

>>201
> それはオレンジ色に「見えている」だけで、海水がオレンジ色になった訳では無いんですが
> 理解出来ませんか？



よほど　的外れな理解の　持ち主ですね。

議論以前のようです。

>>204
くやしぃのうｗくやしいのぅｗ

>>200
そう。「ぶっきょう」の「ぶ」の字。
つまり仏教の初歩の初歩すら知らないという意味。
馬鹿そうなので解りやすく解説しましたよ。

>>202
＞マジ　そう思ってんの？
うん。もしかしてお前知らないの？
＞誰が仏になったかも言えないで。
残念ながら言えるよｗ

>>204
完全に相手が正論なので言い返せないで逃げる菅原ｗｗｗ

>>187
> 修行がなされていない者達アンチが、霊界を感じ取る事も出来ず
> 霊的経験も無い、法力も勿論無い学者先生に荒野で教わった

ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆したり、
ネットの書き込みだけで自己中と判るバカ女に振り回されて三千円を
残りの人生で償えとかいうおまへが経験や法力を語るなよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30



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　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいついつまでも売り払ったボロいポルシェを自慢する貧乏人
　　.|　　　　| / ﾚ'ー=､　　ﾚ,.=､､7　ﾊ　|
　　 |　　　 .|　| | ""　 　. 　ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
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　ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ',　ﾄ､　ヽ.__,ノ 　,.ｲ　ﾊ'￣'｀
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〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
　　　　　 '⌒!,ﾍ／ ､　　　,　ﾄ,　　　＼　
　　　　　　　　r〉　'　　 i　　 ヽ'〈´ 　　〉
　　　　　　　／　/　　　!　　ヽ　ヽ､　/
　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､

>>187
＞愚かな書き込みの続く中、矛盾点を云々と言う書き込みがあり、
一見尤もらしいが、超愚かなことに気が付いていない。

例えば、今日の夕焼けのオレンジ色が綺麗で海もオレンジ色に
染まっていた。

其れに対して、海はオレンジ色になるはずが無い、矛盾だ、
突っ込み満載だ、、、というようなもの。



残念ながら、一見尤もらしいが、超愚かなことに気が付いていないのは自分でした。

>>187
> 愚かな書き込みの続く中、矛盾点を云々と言う書き込みがあり、
> 一見尤もらしいが、超愚かなことに気が付いていない。
>
> 例えば、今日の夕焼けのオレンジ色が綺麗で海もオレンジ色に
> 染まっていた。
>
> 其れに対して、海はオレンジ色になるはずが無い、矛盾だ、
> 突っ込み満載だ、、、というようなもの。

いや、おまへの場合は「海水がオレンジ色になった」と言って嗤われてるんだよ。
海が夕日に照らされてオレンジ色に見えるだけだと突っ込まれてるの。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30



　　　 i｀i
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　　　ﾉ'" ﾆヽｲ
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　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいつメンヘラにまで見限られた人間のクズ
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i＼ |　　　　　 ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
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　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､

>>205

的外れな解釈で、悔しい思いをしたのですね。
よく文を読みましょうね、思い込みではなく。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ鯖缶【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284022797/


422 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/09/18(土) 09:21:59
>>420
> 事例がひとつあれば十分で、お釈迦さまが存在した時点でお前の珍説は間違い
> であると証明されている。



よほど仏様との接点が無いのだね。
釈迦如来が、大日如来の命を受けて、人間としての感覚や技量のみで人に仏の事を
知らしめ、信仰するように導くよう指図され、釈迦王子として受胎の時に入って、人間として
のミッションが始まり、特命終了後もとの釈迦如来に戻ったのだが。

人間が仏になれるのなら、如来や菩薩の名が戒名になくてはならず、だれがそうなったのかな？
仏様に聞けば分る事なのだが。

それでは、法事の時間がきたので、バカ相手の時間は終了します。

>>216
では論破完了を宣言します。
また反論できなかったねｗ

>>214
そもそもお前の喩えが微妙過ぎる件
バカなんだから自重しろ

>>216
ま〜た逃げたｗ

167 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/17(金) 20:58:30



　　　 i｀i
　　　 | .|_,.､/'i
　　　ﾉ'" ﾆヽｲ
　　r〈　　　くﾝ　　　　　　__
　　ﾄ-'r､ｨ-へ7　 _Σﾆ'ゝ=<ｰｧ
　　Y　　￣'　|'"´　　　　　 ￣｀ヽ､
　　|　　　　　|___,,.._ゝ___　　　　, 　｀ヽ､
　　|　　　　 ｲ-'/´￣/￣ﾊ｀""''ヽ､ｨ　_i
　　|　　　　 / /|　/-!､ﾚ'　|　ﾊ_ !　 ｀''〈　　　こいつまた逃げたの？
　　.|　　　　| / ﾚ'ー=､　　ﾚ,.=､､7　ﾊ　|
　　 |　　　 .|　| | ""　 　. 　ﾋ_ﾉｲ/ /__!ｲ
　　 |､__　　|,|　 |　　ｒｰ--､ 　 "i ﾄ !ソV､
　ﾄ､,ﾄ､,___,.ｨ! ',　ﾄ､　ヽ.__,ノ 　,.ｲ　ﾊ'￣'｀
i＼ |　　　　　 ヽ|｀「＞ｰr=i'"ﾚﾍﾚヽ|
〉　　ヽ､　　　　ｲ´　Σ>o<{ﾊヽ､ｨ'i_　
ゝ､_　　｀ヽr-'"´ ､　　／　　 i　 〉,　フ　　
　∠　　＞ヽ. 　Σ>o<{　　_,ｲ　　ｲイ.　
　　レへ,　　ﾊ　　 /　⌒　　|__,.-ﾍ.7　　
　　　　　 '⌒!,ﾍ／ ､　　　,　ﾄ,　　　＼　
　　　　　　　　r〉　'　　 i　　 ヽ'〈´ 　　〉
　　　　　　　／　/　　　!　　ヽ　ヽ､　/
　　　　　　/　　/　　　　　　　,イ　｀く
　　　　 ／ 　 /　　　　 _rﾍo'_　　　　ヽ､
　　　rく　/　　　　　　　レiヽ_７　　ヽ　 」､

>>216
さすがにオレの突っ込みには一切触れんね。まあ、
たまにするかと思ったら>>155みたいな詐欺を思いついて恥の上塗りするだけだし。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

＞こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

絶対無理でしょ

>>221
そう言うなよ。
たとえば、死ぬまでに「嘘を吐いてはいけないんだなあ」と、
如実に気付けばそれだけでも一つ悟りに近づいたことになる。

つーか、そもそもこれは自分のために言ってることだし〜。

>>220
> >>216
> さすがにオレの突っ込みには一切触れんね。まあ、
> たまにするかと思ったら>>155みたいな詐欺を思いついて恥の上塗りするだけだし。
>
> (　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
>
> おんまこべいきしゃそはら。
> こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



この　アホウ酉　には、触れるとバッチイから、遠くから長い棒で突付くのみですがな。

>>223
> この　アホウ酉　には、触れるとバッチイから、遠くから長い棒で突付くのみですがな。

いや、それはおまへがオフ会を強要したときに言ったオレのセリフやんか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

つか、そう言うなら二度とオフ会強要するなよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>223
売っぱらったボロいポルシェはいくらになりましたか？

常習的にシフトノブを尻の穴に入れていたので買い取り不可でした。

新スレが　建ちましたー

坐禅と見性第７２章菊、有馬、金杯と諸行無常
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284735644/

高野の方おしえてー下さい。
准提観音の真言は
【〜じゅんていそわか】【〜そんでぃそわか】
どっちが正しいんですか？

>>228
後の方じゃないかな。

>>216
>それでは、法事の時間がきたので、バカ相手の時間は終了します。

番頭日記のブログ主のところで読経か

人間が仏になれるか？

否　　大日如来が否定している
否　　過去の記録はあいまい
否　　現在仏に成った人間が居ない
否　　過去の怪しげな書き物を、あたかも自分の手柄のように思い込み、出来るという愚かな発言



故に、実証が過去〜現在に渡り皆無
よって、下記の書き込みに、異議申す

高野山真言宗のＨＰ
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

>>231
> 否　　過去の記録はあいまい

やっぱりこういう感じ↓で、しっかりした記録じゃないとだめですか？

　　　　　　　東密　ＶＳ　台密　　　　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>231
> 人間が仏になれるか？
>
> 否　　大日如来が否定している

は？そんなんお経のどこに書いてあった？
もちろんおまへが大日如来から聞いたというのは無しな。

>>231
＞人間が仏になれるか？

＞否　　大日如来が否定している
否　大日如来が肯定している。
釈迦如来が肯定している。
龍樹が、空海が、八祖が、あらゆる高僧が肯定している。
あらゆる経典が肯定している。
仏教は成仏を説いた宗教である。
＞否　　過去の記録はあいまい
その曖昧な記録は全て成仏できると書いてあり、人間が成仏できないと
説いたものは一つもない。
それらが曖昧ならお前が唱える理趣経も曖昧。お前の修法の元ネタが書いて
ある経典も曖昧。お前の修法も曖昧。全部曖昧。
お前の珍説より曖昧な経典の方が遥かに信用される。
＞ 否　　現在仏に成った人間が居ない
お前は仏になったと自分で書いたハズ。
＞ 否　　過去の怪しげな書き物を、あたかも自分の手柄のように思い込み、出来るという愚かな発言
全仏教の否定。全経典の否定。

＞故に、実証が過去〜現在に渡り皆無
よってお前が仏になったという大嘘に物申す(ry

>>231
つまりお前の珍説は全て否定されました。
ついでに「人間は仏になれない」と主張するお前がやったという
求聞持法を説いた経典自体も否定した事になり、お前は完全に自爆しました。
更にお前の好きな空海も『即身成仏義』で人間は仏になれると説いているので
もうお前は完全に破滅しています。
これが支離滅裂タヌキ親爺の成れの果て。



おわり

結果を出せない連中のようで、話にならんという事ですね。








結果出したら、云って来な！

>>234
> 仏教は成仏を説いた宗教である。
> よってお前が仏になったという大嘘に物申す(ry





> 仏教は成仏を説いた宗教である。

成仏と仏になる事は全くの別物、それすら理解できていない愚か者。




> よってお前が仏になったという大嘘に物申す(ry

何処に書いてあるのか、その全文を提示してから云いなさい。

>>236
お前は完全論破されて、ぐうの音も出ないという事ですねｗ

>>237
＞成仏と仏になる事は全くの別物、それすら理解できていない愚か者。
成仏と仏になる事は全く同じ事。
「仏になる」という日本語を漢文で「成仏」と書く。
悟りを開くと成仏する。

＞何処に書いてあるのか、その全文を提示してから云いなさい。
探すのが面倒だから自分で探して来い。
ということはお前は悟っても仏にもなってもいないと言うことだな？
ならばそれで宜しい。

>>236
> 結果出したら、云って来な！

だからオレの修法で名前出しや顔出しの自爆したやん。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

　　　　　　　　　　ィ:.:."´´´｀`ヽ､,
　　　　　　　　／∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ.ヽ
　　　　　　　/:.:.:.:.　　菅　原　　...:.:.ヽ
　　　　　　 /:.:.:.:.:.:＿　　　　　　　.:.:.:.l
　　　　　　 |:.:.:.:／　　　　　　 ─､...:.:.|
　　　　　r-.':.:.:.:　-=･=-　　-=･=-｀.:.:.| 　人の心をもてあそんだ代償は大きい
　　　　　|　 :.:.:..　　　　　　　 　　　.:.:.-､
　　　　　|　 :.:.:.:.　　　 _　　　　　　 .:.:'　| 　その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
　　　　　＼ :.:.:.:　　　　｀-'´｀　　　 .:.' /
　　　　　　　|:.:..　　　　　　　　　　　:./´
　　　　　　　ﾍ:.:..　　｀￣￣￣´　　 /
　　　　　　　,､＼:...　　　　　　　 ／
　　　　　　 /:::＼＼-＿＿___／ﾍ_
　　　＿,,､-":::::::::::ﾍﾍ　/Ｙﾍ／/:::::::::｀`ヽ､_
　／ヽ:::::::::::::::::::::::::::ﾍ / .Ｙ ﾍ./:::::::::::::::::::::::::::｀`ヽ､_
::::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::/ / Ｙ ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::/ /./ |.　.ヽ..l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ
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:::::::::::::::::＿＿ィ""/　　　.Ｙ　　　ヽ､::::::::::::::／:::::::::::::::::::ﾍ
::::::::::／::::::::::/::::::/ 　 .　 人　　　　 |lヽ─ﾍ＼:::::::::::::::::::::＼

その辺の精神を病んだおばさんにすらもてあそばれた菅原ｗｗｗ

な〜にが霊界に君臨する法力の持ち主じゃボケ

自分は豚にもてあそばれ、妻は高野の若僧にもてあそばれた可哀相な菅原

>>237
>成仏と仏になる事は全くの別物、それすら理解できていない愚か者。

「成仏」＝「仏に成る」だろ
別物だというならその違いを説明してみろよ
ただし、妙真 (ﾟ´･･_,｀ﾟ) のウミウシのように稚拙な説明は不可

>>244


成仏させた事の無い者、出来ない者の発想、、、、笑っちゃうな〜〜〜。

>>245
> 成仏させた事の無い者、出来ない者の発想、、、、笑っちゃうな〜〜〜。

じゃあおまへがさせたことあるのか？
そんな能力があるのに何でオレの調伏で自爆しまくるの？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>245
満足させた事の無い者、寝取られた者の発想、、、、笑っちゃうな〜〜〜。

>>247
満足させられないから金と物でごまかそうとするんだな
車、風呂、便所に金をかけて自慢する理由がわかった

>>245

笑　わ　れ　て　い　る　の　は　お　前　だ　ｗ

>>236
＞結果出したら、云って来な！
お前の結果はもう出てるんだよ。
お前が馬鹿で無知、支離滅裂だと言うことは完全に証明された。
お前はそれを受け止めるしかないようだからな。

>>245
バイクの横Gの話はどうなったんだ？
お前の代わりに横Gの説明をしてきた>>141が逃げたぞ
助け舟を出してやれよ
北大医学部"出身"のお前なら高校の物理は分かるよな？

寺子屋ランボー法師　　　　仏になれるのか、成仏とは？　�T

天才杉下右京の、テレビ朝日系列 ”相棒語録”より
ある種の天才には、凡人には見えないものが見え、凡人には思いつかない方法を思いつき、
そして必ず答えを導き出す。

死と成仏
死とはなにか！と考えたとき、先ず出てくる答えは、肉体が滅びた時、ということでしょう。
しかし、そのさき死んだ人は、いるのかどうかとなると、即ち霊として存在するのかどうか、ということになると、答えは、いると言う人といないと言う人の二通りになるでしょう。
ここでは、いままで述べた理由から、いるということで、話を進めてゆきます。

クォークのはなしで、凡その見当はついたと思いますが、たとえ話として、お聞きください。
人間が生きているということは、生物体という原子で出来た肉体と、魂というクォークで出来た霊体とで出来ています。
原子やクォーク（素粒子）の大きさの目で見ると、肉体は隙間だらけのもので、その間に原子より小さな物で出来たクォークより成る霊体が重なりはまりこんでいるのです。
この霊体を客観的に見ると、エーテル状のガスのようなもので、肉体を離れたときは、自分の思うように変化します。
しかし大方の人は、死ぬ直前の自分のイメージを強くもっているので、霊界でも生前と同じ姿でいるのです。
死ぬと肉体から霊体が抜けますが、あたかも、テレビマンガの大きなロボットにはいって戦っている操縦者が、戦っているときは戦いのダメージを受けても、ロボットが壊れて操縦者がロボットから抜けだしたときは、戦いのダメージから解放されます。

寺子屋ランボー法師　　　　仏になれるのか、成仏とは？　�U

しかし、まれにそうでない場合があります。
それは、死の直前の恐怖や苦しみが大きな場合、そのイメージから解放されず、その苦しみのまま霊界にいるのです。
そのまま苦しみ続けたのでは成仏はできません。
行者であっても即身仏になるための死の荒行をし、そのとき苦しんで死んだ場合ほとんど成仏できません。
なぜなら、苦しみのために、心に悟る余裕が無くなるからです。
そのことは、お釈迦様が身をもって体験され、村娘のスジャータの差し出す山羊の乳を飲んでホッとしたときに悟ることができたのです。　
死の次に考えなくてはならないのは、成仏ということです。
成仏とはと問うたとき、大方の人は「仏になること」とこたえます。
そして先祖の霊を「仏さん」とよびます。はたして、そうなのでしょうか？

平成三年のことでした。
私のところに、霊障で悩んでいる方が、相談にいらした時のことです。そのかたのお話のなかに「・・・うちの仏さんは（先祖霊のこと）・・・」と言ういいかたがあり、そのとき大日如来がおりられて
「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏しているのであるから、供養の必要もないし、障りをおこすこともない。人間の霊は、仏ではないのだから、そのような、間違った言葉を使わぬように。」
とご注意がありました。
それでは成仏とは、いかなることでしょうか。
言葉の通りに読むと　なるほとけ　即ち　仏になる　と読めるのですが、よく考えてみると、（仏）様の国に住まわせてもらえる人格に（成）った　ということに気がつきます。
ほとんどの場合その人格も無く、有ったとしても霊界での道が解るはずがありません。
仏様の国に行くには、はじめに六本の道があり、其のうち一本しか通じていません。
そこで引導が必要になるのです。
また人格の高陽してない人のために、供養をして、お経を聞かすなどして、仏様の国に住むにたる人格まで引き上げる必要がでてきます。
しかも、それらは十分に霊界に通じる力（法力・神通力）をもってなされなければ、効果がないのです。

今朝もつぶやく　　　真言宗の言うように、人は仏になれるのか？

高野山真言宗総合の多くの僧侶は、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
考えで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、人間が仏になった事例が、其れも現存の人が居なければ私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

>>253
> それは、死の直前の恐怖や苦しみが大きな場合、そのイメージから解放されず、その苦しみのまま霊界にいるのです。

そんなことはない。
嘘ついて人をだまし、恐がらせるんじゃねーよ詐欺師。
http://buddhism.sns.fc2.com/exec/community/forum/view/8207/

>>253
> また人格の高陽してない人のために、供養をして、お経を聞かすなどして、仏様の国に住むにたる人格まで引き上げる必要がでてきます。
> しかも、それらは十分に霊界に通じる力（法力・神通力）をもってなされなければ、効果がないのです。

ですからそれをなんと言います？
なんで真言宗の阿闍梨だと称するおまへが答えられんの？詐称？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>254
＞考えで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、人間が仏になった事例が、其れも現存の人が居なければ私の意見に対する否定の理由にはならない。
なる。何故ならお前は「人間は仏になれない」とだけ言ったからだ。
現存の人云々はお前が反論出来なくなって後から勝手に付け足しただけで
「人間は仏になれない」と言ったお前の珍説は完全に証明された。
事例は過去にひとつあれば十分で、お釈迦さまが存在した時点でお前の珍説は
間違いであると証明されている。

>>253
＞平成三年のことでした。
私のところに、霊障で悩んでいる方が、相談にいらした時のことです。そのかたのお話のなかに「・・・うちの仏さんは（先祖霊のこと）・・・」と言ういいかたがあり、そのとき大日如来がおりられて
「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏しているのであるから、供養の必要もないし、障りをおこすこともない。人間の霊は、仏ではないのだから、そのような、間違った言葉を使わぬように。」
とご注意がありました。 　
　
　
あなた覚醒剤をやってますよね？

神戸の時宗・薬仙寺と普照院、
凄い業者に振り回されて、偉いことになってるね。
名刹の看板どうすんの？

昼休みのつぶやき　　　ランボー法師

他人の言い分を否定するのは簡単。
誰かの意見を鵜呑みにするのも簡単。

注釈　http://blog.livedoor.jp/t_monk/archives/52546183.html
日本辺境論 (新潮新書)内田 樹　　　新潮社 2009-11
他人の受け売りをしている人間は、意見が合わない人と、両者の中ほどの、
両者のどちらにとっても同じ程度不満足な、妥協点というものを言うことができない。
主張するだけで妥協できないのは、それが、自分の意見ではないからです。
中略
他人の受け売りをして断定的にものを言う人間が、交渉相手にならないというのは、
彼が「私が本当は何がしたいのか？」
という問いを自分に向ける習慣を放棄しているからです。



しかし、一つ一つ実行して、体験した結果を云うことは難しい。
それは、努力無しではなしえないから。



怠け者の凡人以下の荒野の若僧には、死んでから惨めに体験していただくしか道は無いようだ。

薄っぺらい人間関係の中で生息しているアンチ達に云う言葉も、薬も有り得ないのだね。
（昔はそれを　バカにつける薬は無い　と云った。）

>>260
お前は完全論破されたの。
＞他人の言い分を否定するのは簡単。
正しい言い分を否定するのは困難。
＞誰かの意見を鵜呑みにするのも簡単。
お前の意見を鵜呑みにする奴はいない。
物凄く困難だからなｗ

>>260
反論できないのでそうやって関係ない話をするのですねｗ

>>260
＞他人の受け売りをして断定的にものを言う人間が、交渉相手にならないというのは、
彼が「私が本当は何がしたいのか？」
という問いを自分に向ける習慣を放棄しているからです。

と、
他人の受け売りをまんま引用する馬鹿ｗｗｗ

>>263
ワロタ

ミラクル級のバカですね

>>260
重村正道
80年代、松原正樹に師事し、
「ラフ＆レディ」でデビュー
寺尾聰などのサポートを経て、
CD・テレビ・ラジオ・アニメ・CM等、
多数の音楽企画・制作に関わる

・現在の仕事は、
総合音楽プロデュース、コーチング
・ニックネームは「monk」
・↓カテゴリーの「プロフィール」に、
　プロフ詳細を記載


誰だよコイツ？
何がしたくてこの記事引っ張ってきたん？　
末期だな・・・

>>260
>他人の言い分を否定するのは簡単。

お前のインチキな書き込みが否定されるのは当たり前。

>誰かの意見を鵜呑みにするのも簡単。

素粒子の状態による色、空を説明も誰かの意見の鵜呑みだよな。
だから受想行識亦復如是を説明できないわけだ。

>薄っぺらい人間関係の中で生息しているアンチ達に云う言葉も、薬も有り得ないのだね。
>（昔はそれを　バカにつける薬は無い　と云った。）

お前の人間関係が薄いのはマイミクが１人であることからよく分かる。
実際の人間関係が充実していないからお前は話し相手を求めて
ここにスレ違いの内容の書き込んでいるわけだ。

自分の意見を本当に世間に示したければ自分の身元を明かして
自分のブログに書くべきだな。

>>260
自称北大医学部出身の菅原君、バイクの横Ｇの説明はまだかね？
君の代わりに書き込んでいた>>141が逃げてしまったのだが

>>5

つがうよ　>>3getって書いてあるだろ　おばかヽ(・ω・´)ノ

それより　修験道総本山金峯山の大峯千日回峰行をやりとげた　塩沼亮潤さんのとこに　二回行ってきたよ('∀'●)

宮城県太白区秋保にでっかい立派な護摩堂や本殿？やら持ってる人で　九州からもわざわざ宮城県に信者さんがくるんだ

９月２５日２３：３０か２３：４５からキンキキッズの堂本くんと　ＴＶ放送があるらしいよ(o^T^o)

>>11

僕モテモテなんだよ(´・ω・)
だからソウルメイトがぜんぜん決まらないし最近も四人の男性から迫られて困ってるよ

>>269
糖尿おめこ・糖尿豚・単に豚。

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

僕　しばらくぶりで２ちゃんねるにきたの

体調崩してね

9月12日に実家の二歳の親父の愛犬が死んじゃってね
僕　9月13日に実家に行ったんだけど　夕方から胸病みがはじまって　やっと昨日くらいに胸病みが止まってね

具合悪くて大変だったよ

真言宗の三瀧山不動尊で護摩の日の28日に行っても　塩沼亮潤さんの一時間かかる護摩見ても治らなくてね

勿論病院もレントゲンとってもはっきりした原因見つからなくて

9月17日から今日まで実家に行って来て　やっと治ったよ(*´艸`)

護摩は私だけに焚いてもらったものじゃないからね

ま　また気が向いたら２ちゃんねるにくるから　またね(*・ω・)ﾉ"Bye-Bye♪

>>271

間違った(´･ω･a)ﾎﾟﾘ

9月12日と9月13日は9月じゃなくて8月ね

つまりまるまる１ヶ月以上原因不明の胸痛みで苦死んだ(笑)ｗｗｗ

> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない

更年期とかですか？







ttp://www.geocities.jp/sigmund_freud111/freudcherry.htm

http://www.jigenji.net/index.htmL
http://www.chichi.co.jp/i/event2010/i-shionuma.html
↑はいこれね(o^T^o)

ね

じゃ僕そろそろまたmixiにもどるからさようなら

mixiでいろんな密教や修験道のお坊さんと巡り合ったんだよ(*艸∀艸)

じゃー~~ヾ@(o･ｪ･)@ﾏﾀﾈ

>>269
精神病で生活保護受けてるアラフォーの豚がモテるとはこれいかに

>>275
脳内で妄想するのは勝手だから・・・。

>>269
オイオイ。あの顔で「四人の男性から迫られて困ってるよ」だと？
お前みたいな顔も心も汚いおばさんが、モテる訳ないよなあああああああああああ
お前の顔写真をここで公開してやろうか？

>>277
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>277
>お前の顔写真をここで公開してやろうか？

できもしないことを書くなよ
口先だけのくせに

>>277
いや、別にばか法師だけが顔写真持ってるとは限らんか。
278は一応引っ込めるわ。

>>267
> 曲がる瞬間に左側に力が働くだけだとまっすぐ方向の速さは2のままで
じゃあ、まがる瞬間に真っ直ぐ方向は減速して左方向に加速したらどうだろう。
減速→前にもっていかれる感じ　左に加速→右にひっぱられる感じ
それが合わさって外に持っていかれる感じ。こんなもんでどうだろう。

あとさあ、相当のスピードで走っていて進行方向を変えたとき、
自分が振られていると感じないかい？その感覚はどこから来ると思う？

> ３辺の比そのものだろうが。
自分にとっては、図形そのものに結びついた数値なんだよ。
こういう直感というか、感覚って大切だと思うんだけどね。
その図形を見たら比とかじゃなくて、辺に貼り付いた数値
そのものが見えるのね。そういうことってないかい？
そういう感覚がないのならしかたないけど。

それから、しばらく書かなかったけど連休で旅行に行ってたんだよ。
さっき帰ってきた。
渥美半島のロングビーチでサーフィンだ！といっても自分は出来ないから
ボディボードにちょっとのっただけ。あとは友達がやっているのを見物。
日に焼けてしもうた。
あの辺は夜に温室に電気点けていてきれいだよ。電照菊かな。
きみはずっと、にちゃんだったの？

>>483
> 否　大日如来が肯定している。
> 釈迦如来が肯定している。
> 龍樹が、空海が、八祖が、あらゆる高僧が肯定している。
> あらゆる経典が肯定している。
> 仏教は成仏を説いた宗教である。

>>447
> 更にお前の好きな空海も『即身成仏義』で人間は仏になれると説いているので
> もうお前は完全に破滅しています。

上記が仏になれる理由ですか、さもしいですね。
百歩譲っても、再現性の証明が無いようですね。
再現性の無い主張は、戯言に過ぎないのです。
現在生存している人が仏になっているとしたら、そのオーラは霊感の無い人でも気が付くでしょう。
もし、仏になった人がいるなら、是非紹介下さい。
万人に認められないようでは、仏と云えませんからねえ。


>>14
> ただ公然と弘法大師の教えを否定するのであれば真言宗の僧侶として
> ふさわしくないと思います

ほう〜〜〜弘法大姉の教えですか、、、それって、どんな教えですか。
否定するというからには、弘法大師の教えを此処で紹介できなければ嘘ということになりますね。
弘法大師の言われた、入我我入については否定しませんが、まさか其れを仏と勘違いしているのではありませんか？
弘法大師は、あくまで人間の霊ですよ。
弘法大師の最後の言葉に
”これより大日如来のもとに帰る”
という意味合いの言葉が有りますが、弘法大師が大日如来なら、そのような表現はしないでしょうし、自分が自分のもとに帰るとは云わんでしょう。
弘法大師と有ろう人が、そのような不可思議な表現をなされるわけが有りません。
まあ、まともな答えが出るまで、傍観しましょうかね。

>>283
> > 更にお前の好きな空海も『即身成仏義』で人間は仏になれると説いているので
> > もうお前は完全に破滅しています。
>
> 上記が仏になれる理由ですか、さもしいですね。
> 百歩譲っても、再現性の証明が無いようですね。

おまへ、それじゃあ単なる強がりじゃん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>283
> もし、仏になった人がいるなら、是非紹介下さい。

おまへなんかに会うのは絶対嫌がると思うよ。
だいたいその理屈が相手に無理強いを強要するゲスな要求だし、
そう言うこと言うだけでゲスと判るから。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺　　菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
（以下略）

>>283
人間は仏になれないのですね。
ならば先ずは成仏法を説く金剛頂経が嘘だと言う事を説明して下さい。
説明できなければあなたが完全論破された事が確定します。

毎自作是念　如何令衆生　得入無上道　速成就仏身

寺子屋　ランボー法師　　　密教をご存じない方のために

入我我入とは
密教の最大の特徴は、入我我入に有ると言っても過言ではない重要な要素なのです。
それは仏と行者が心で一体化する、それによって行者のチャンネルを仏のチャンネルに一時的に固定することにあります。
その状態で、引導、供養や護摩修法の祈願を円満になしえる事が出来るわけで、此れが出来ずして密教僧としての修法がなされても、其れは単なる経の読み手、護摩祈願もどき（焚き火）をしているに過ぎないのです。
当然ながら、入我我入は修法が終われば行者自身のチャンネルに戻るのです。
故に入我我入は仏になる事ではなく、一時的に仏と一体化、オーバーラップしていることなのです。
此れを仏となる事と混同している密教学僧が居るのは驚きで、それら学生に教えている教師も仏にチャンネルを合わせる技量を持っていないのではないかと思わせる事例です。
言葉、書面上の教育だけでは、密教は会得できず、単なる学者に過ぎないのです。

成仏、仏になる、入我我入がキチンと理解されていて、仏にチャンネルを合わせることが出来ない僧侶は、密教僧とは言えないのです。


此れが理解できない荒野若僧とは、これ以上の議論は不毛と考えます。

>>289
> 成仏、仏になる、入我我入がキチンと理解されていて、仏にチャンネルを合わせることが出来ない僧侶は、密教僧とは言えないのです。

解説：
「入我我入」までしか解らんから、それにこだわってます。いわゆる一知半解状態です。
入我我入の目的と目指すところを近場までしか知らんのに、
それが全部だと思って自分と違う意見を受け居られないのです。

頭が硬いのと言うより、自分が凄いと思いこんでる感じ？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>290
じゃあ、あなたの意見を述べてよ。

>>291
私の意見を聞いてどうするの？

私の目的はばか法師に釣られて霊感商法の鴨にならない人が出ないように
する為なので、どう考えても攻撃するネタを引き出す釣りには応じられんな。

>>292
自分の意見を言えないのなら、しかたがないね。

>>292
お前が霊感商法の推進者なのだなｗｗｗ

>>294
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>295
> 私の目的はばか法師に釣られて霊感商法の鴨にならない人が出ないように
> する為

つまり、お前は鴨にならない人が出ないと困るわけだｗｗｗ

その程度の脳みそだからお前が自分の意見を言えないのも納得だなｗｗｗ

>>296
> >>295
> > 私の目的はばか法師に釣られて霊感商法の鴨にならない人が出ないように
> > する為
>
> つまり、お前は鴨にならない人が出ないと困るわけだｗｗｗ

私の目的は火の不始末で火事が出ないようにする為

つまり、お前は火事が出ないと困るわけだｗｗｗ


人の脳を言う前に自分の脳を何とかしろよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ここでしつこく金剛峰寺のＨＰの揚げ足取りや現管長への個人的な中傷、
失笑モノの作り話（孔雀王の読み過ぎ）、くだらない自慢、コピペ荒らしを繰り返すランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y というゴミクズの正体です。


691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺　　菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
（以下略）

>>296
あああ、おれも間違えたわ。あんまりおもろいのでｗｗｗ

冷静に、次のようの訂正。

> >>295
> > 私の目的はばか法師に釣られて霊感商法の鴨にならない人が出ないように
> > する為

つまり、お前は鴨にならない人が出ては困るわけだｗｗｗ

その程度の脳みそだからお前が自分の意見を言えないのも納得だなｗｗｗ

>>296
ああそうか、悪かったね。

>>295
×霊感商法の鴨にならない人が出ないように
○霊感商法の鴨になる人が出ないように

>>299
> 冷静に、次のようの訂正。

冷静に考えたら言い間違いで、文脈で解るだろうが。
ばか法師のカキコも言い間違いはスルーして文意汲み取ってやってるのに。

他に突っ込むこと無いから必死だな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>300
指摘されて、ようやくわかったかｗｗｗ
反省しなさいねｗｗｗ

でもさ、病院の保険医療や一般常識での病気の治癒や
問題解決が不可能な人々からすれば

霊感商法を全面的に否定批判するのも、ある意味で残酷だよね

あまりに一方的な考えと言うか

>>302
指摘されても、二日かけてｳﾐｳｼの屁理屈考えるおまへが言うな。
凡ミスで鬼の首取ったようにまあ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>303
> 霊感商法を全面的に否定批判するのも、ある意味で残酷だよね

加持祈祷とかと言いたいのなら解るが、霊感商法はダメだろ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>301
荒しはスルーが原則だが、
お前の脳みそのなさに笑って、つい反応してしまったのよｗｗｗ
ごめんねｗｗｗ

>>304
そんなに連続レスするほど悔しかったのかｗｗｗ
ごめんねｗｗｗ

思えばお前の人生はミスの連続だなあｗｗｗ
これからもミスてんこ盛りの人生だなあｗｗｗ

>>306
> 荒しはスルーが原則だが、

荒らしなのか。最初からちゃんとした意見言うつもりが無かったのだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>306
> 思えばお前の人生はミスの連続だなあｗｗｗ
> これからもミスてんこ盛りの人生だなあｗｗｗ

そう言う人は結構居られる。ここを見てる人で心当たりのある人も
居るかも知れません。それを嘲笑うあなたの心はどうですか？

>>308
ｗｗｗをつけたのが気に食わなかったのか？
じゃあ、次のように訂正するわ

思えばお前の人生はミスの連続だなあ
これからもミスてんこ盛りの人生だなあ

これなら文句のつけようがないな。

>>309
> ｗｗｗをつけたのが気に食わなかったのか？

いや？「虚勢張って必死なんだな( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」と思っただけで
気に喰わんも何もないが。

人生のミスの連続で苦しんでる人の心を嗤うあなたの心はどうですか？

>>309
> 思えばお前の人生はミスの連続だなあ
> これからもミスてんこ盛りの人生だなあ

例えばここを見てると思われる人の中で、

童貞なのにﾔﾘﾏﾝの妻を娶ってしまい、修行のまねごとするも68にもなっても
処女へのこだわりが捨てきれず、しかもそれを掲示板に書き込んでしまって
人々に見抜かれてしまい、嗤われてしまってる。

と、言うミスを重ねてる方が居られます。
あなたもそのミスの連続を嗤われますか？

>>310　うん。

そのミスは人のせいではなく、自分のせいだと自覚することが大切だな。
それを自覚していないのなら
それを自覚させてやる、これは大切なことだ。

>>312
> そのミスは人のせいではなく、自分のせいだと自覚することが大切だな。

ばか法師様も、私の調伏を否定したいのであれば
自爆はおのれのミスだと自覚すればいいのですが。

>306
そのゲスな書き込みはランボーの書き込みと同じだな
お前の書き込みからはランボーの臭いがしてくるわ

>>314
それがおまえ自身の体臭だということに気づかないのかｗｗｗ
たまには風呂の残り湯ででも体洗えよなｗｗｗ

>>314
やはり相変わらず国語力がないな
お前の書き込みについて言っているのに体臭か？

風呂の残り湯にこだわるのは「NAISバス清滝」のお前らしいな

霊感商法の鴨にならない人が出ないように

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

訂正
>>315
やはり相変わらず国語力がないな
お前の書き込みについて言っているのに体臭か？

風呂の残り湯にこだわるのは「NAISバス清滝」のお前らしいな

中国政府の姿勢とランボー法師の姿勢は一緒だな
自分勝手な理屈ばかり振り回す

『酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs』＝ウミウシさんです　( ´;ﾟ;ё;ﾟ;)ｷﾓｰ

トラウマをウミウシと書いた妙真 (ﾟ´･･_,｀ﾟ)

(ﾟ´･･_,｀ﾟ) ウミウシさん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように

>>322
(ﾟ´･･_,｀ﾟ) の「ﾟ」は肝斑にしか見えないのだが

>>317
間違いを認めて訂正したのに、いつまでも嗤うわけですが。

人を絶対ゆるさない性格か、
なんとしても攻撃したいのか、

いずれにしても、心の余裕の無さがえもいわれぬ失笑を誘います。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>323
身の回りにナイフを置かないほうが良いですよ。
なにしろ自制心が欠如して、自らを省みることのない方ですから。
もっとも、省みたら省みたらで悲惨なんでしょうけどね。

(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように

>>324
だれかが、あなたをかまってやらないと、
「うえーん。にちゃんでも誰もかまってくれないよー。もうやけくそだー」
となりかねませんから、それを防がないとね。

(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように

>>325
自制心が自己満足のための書き込みをやめられないランボーと妙真

>>326
中国のように常識がなく近所から相手にされなくなり、
構ってもらうためにここに書き込みを続ける孤立した老夫婦

肝斑はある程度治療できるからな

ここでしつこく金剛峰寺のＨＰの揚げ足取りや現管長への個人的な中傷、
失笑モノの作り話（孔雀王の読み過ぎ）、くだらない自慢、コピペ荒らしを繰り返すランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y というゴミクズの正体です。


691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺　　菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
>高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
（以下略）

札幌市北区での一人暮らし！　
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/homealone/1172150093/499n-

■■札幌市にお住まいの奥様・通算５■■　
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/ms/1258443630/955n-

また僧侶が捕まった。

【社会】 「性源寺」のロリコン僧侶、１２歳少女にお布施から１万円渡してわいせつ行為＆撮影。ＰＣには女児エロ画像数百枚…愛知
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1285149981/l50

このスレに「超バージン」好きな変態法師が出没するが
高野山真言宗の僧侶でないことがせめてもの救いだ。

>>318
訂正、訂正って、どっちが国語力が無いのやら (^Д^)ｷﾞｬﾊ

まあ、此処の書き込みは“何度でも”訂正が出来るかもしれないが、
本当に訂正しないといけないのは、おまえの『人生』だと思うんだよねぇ！
いつまでも夢見てないで、現実を見据えてみなさい、ウミウシくん　　m9（・∀・）ﾋﾞｼｯ!!

詐欺師・大磯武人について。
http://1st.geocities.jp/delete_ooiso/

>>333
それができるぐらいなら良いんだろうけどね。
もう嫌がらせ粘着しか生きる目的がないんだろうね。

>>335
夫婦で２ちゃんに粘着して楽しいか？

>>336
こじ付けないと反論も出来ないようだねw
お前さんこそ、ランボー夫婦サマサマではないのかね　 (ﾉ∀`) ｱﾁｬｰ

おかげ様でこうやって元気に粘着させて頂いております。
あなた様は暇な私にやりがい、いや、生き甲斐を与えて下さりました。
私は一生を、あなた方夫妻に捧げます・・・

じゃねぇのかw

ランボー法師の独り言

同じ覚りの境地になったと言われるが、成れるはずが無いと思います。
未だこのような事を云う人が多いのには驚きます。
それは、弘法大師＝大日如来、と言うことは私たち＝大日如来ともとれます。
と言っていますが、はたしてそうなのでしょう
同じ覚りの境地、覚りといわれても、凡夫には非常に難解の所なのです。
覚りを文面から感じ取れるのは、仏様の智恵といいますか、ある種のデーターベースと
其れにかかわるアルゴリズムと思うのですが、本当はなんなんでしょうね。

私は即身成仏を別の状態と考えています。

二つの扇風機
弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか？
否　である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師＝大日如来　と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。

まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。
修行を重ねる事によって自分の扇風機の向きが大日如来の扇風機に正面に合うようになっ
てくる。そして二つの扇風機の距離が狭まってくる。
二つの扇風機は修行を重ねる度に狭まり、それらの扇風機の芯が同一線上に並ぶ。
その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
至る。（考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
無いものと仮定して）
大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。
言い換えれば、仏様の波動に自分の波動を合わせることが出来たと言う事になる。
霊界は波動の世界だから、その事の有意義性は言うに及ばない所であろう。
自分の扇風機が仏様の扇風機のパワーによって回転する事により発電と言う事が
起きてくる。その発電された電気こそが、仏様から頂いた慈悲のパワーである。
二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
しかし、その二つの扇風機は明らかに別物であり、溶け合って新たな扇風機が出来
たわけではない。
この説明は分りやすく理解する為の比喩であり、細部の矛盾についての正確さを
説明しているものでない事を、お断りしておきます。
今後もそのような比喩を使う事があるでしょうが、同じ考えで説明しますので、了承
ください。

>>338-339
あんた、もう　(ﾟ�听)ｲﾗﾈ　
価値なし　(　ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

>>340
ランボーの書き込みに文句をつけたのは初めてじゃないか？

>>338
> 覚りを文面から感じ取れるのは、仏様の智恵といいますか、ある種のデーターベースと
> 其れにかかわるアルゴリズムと思うのですが、本当はなんなんでしょうね。

アルゴリズムとは「計算の手順」であり、そこから派生して
「命令の流れ・順番」であっていわゆる「思考回路」のことではありません。

自分をすごそうに見せようと、よく知りもしないIT用語を使って恥の上塗りをする
ばか法師様に、えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>342
> アルゴリズムとは「計算の手順」であり、そこから派生して
> 「命令の流れ・順番」であっていわゆる「思考回路」のことではありません。

懸命に考えた結果がこのザマとは。
しったかくん、赤っ恥ですね。

今夜のの一言　寺子屋　今月の言葉　如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。

小うるさい酉はじめ、アンチや役に立たない愚問を書くために２ｃｈに居るのではありません。
時代の変化の潮流に適合した宗教の対応の内、私が実行している事を紹介し、自分の考え以外を
頭から否定する方々ではなく、”おお　そのような考え方も有るよな”　とご自分に取り入れなくても
耳を傾けてくださる寺院関係者、そして大勢の一般の方々に、宗教を見る時の指針のお役に立てば
と思って書いています。
アンチや私を試したい方々にどう思われようが、そういう方々へのメッセージでは有りませんので、
どう思われようが御ずいにしていただければ宜しいと思います。
私の法要も護摩も立ち会わないで評価など寝言を言っていても、大勢のここをご覧になっている
方々には信じていただけませんよ。
自分の寿命が尽きるまで、同じ事を何度でも書き続けます。
自分の寿命が尽き霊界の住人となったとき、本当の実践密教の進展を言葉汚く罵り揶揄する者が
この２ｃｈにいたなら、私は霊界からこの世で悪さが出来ないようにしましょう。
幸いに私は霊界の仕組みもある程度分り、霊界で役に立つ力も会得しました。
文明は地球の東西で振り子のように振れています。
産業革命の時はその振り子は西洋に振れていました。
その振り子が東洋に向っているのです。
その折り返し地点が日本なのです、ゆえに密教が日本に渡ってきたのです。
その大事な時期に相応しくない者が今の２ｃｈにように悪さをするのであれば、当然排除しなければ
なりませんね。

明日は彼岸会　まだまだお参りが続くし、地方も残っているので、此の辺で　さいなら。
アンチ諸君の書き込みへの邪魔はしていないし、これからも価値ない連中の書き込みにも充てで書くこと無いので、どうぞご自由にお続け下さい。

>>344
> その大事な時期に相応しくない者が今の２ｃｈにように悪さをするのであれば、当然排除しなければ
> なりませんね。

でもおまへには無理。祈願して効かんかったのだから。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

高野山真言宗総合スレ弐拾壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248074561/207
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1248074561/
207 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/08/01(土) 16:44:51
>>>203
>具体的な事例です。
>
>確かにﾀﾞﾒでした。
>酉酉を真人間にしようと加持祈祷しましたが、しんから腐っている者には、効果が無いそうです。

>>343
じゃあ、正しくはどうか教えて下さい。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>343
計算高い酉は人生のアルゴリズムを勘違いしているんだよｗｗｗ

>>345
a set of rules that must be followed when solving a particular problem

はい、教えてあげました。

>>347
日本語でお願いします。まさか単なるコピペではないでしょうな？

自分の言葉でね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>348
お前のいうアルゴリズムとは
お前の作り出した言葉なんですか？

じゃあ、お前の創造したアルゴリズムなんて言葉わかんないや。

それと、こんな簡単な英語も分からないの？
お前の無知を逆切れされても困るんだよな。

>>349
解説：
自分の言葉とはもちろん自分が理解してないと出来ないことだからです。
また、「コピペするな」という意味もあります。

どっちが逆ギレだか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

と、突き放してもかわいそうなので、
ヤフー翻訳にかけてあげました。
「特定の問題を解決するとき、従われなければならない一組の規則」

つまり酉はアルゴリズムが何のためにあるのかも
理解していない、恥ずかしい知ったか君なんですね。

>>344
＞私が実行している事を紹介し、自分の考え以外を
頭から否定する方々ではなく、”おお　そのような考え方も有るよな”　とご自分に取り入れなくても
耳を傾けてくださる寺院関係者、そして大勢の一般の方々に、宗教を見る時の指針のお役に立てば
と思って書いています。


不動明王とタンデムしただの、大日如来と友達だのと言われて
”おお　そのような事も有るよな”　
と思う奴がいるかボケ

　lニニヽﾛﾛ
　　　//
　　 //　lニニコ
　 〈/

　 ∧＿∧
　(;　　 )　　γ⌒ヽ
　 /￣￣￣ヽ ((　⌒)
　｜(　 ＊=≡三(⌒)) >>ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
　/ /　 ∧　＼(⌒ ソ
`/ /　 /Ｕ＼　＼υﾉ
(_/(⌒)　 (_)(⌒)
〈_ﾉ　(　　　ﾉ　(
　(uuuu)　　(uuuu)

>>338
>同じ覚りの境地になったと言われるが、成れるはずが無いと思います。

秘密荘厳心のレベルで悟ったと言っていたお前が
即身成仏を否定してどうするんだよ？

>>351
それが>>342と違うことだと思う脳が痛いですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

＞「特定の問題を解決するとき、従われなければならない一組の規則」
を、一言で言えば「命令（コマンド）の順番だろうが。
と、言ってももはや理解不能だから恥ずかしいとも思わんわけだが。

>>353
> 不動明王とタンデムしただの、大日如来と友達だのと言われて
> ”おお　そのような事も有るよな”　
> と思う奴がいるかボケ

ﾜﾛﾀ

>>353
使わせて下さい。

> >>344
> ＞私が実行している事を紹介し、自分の考え以外を
> 頭から否定する方々ではなく、”おお　そのような考え方も有るよな”　とご自分に取り入れなくても
> 耳を傾けてくださる寺院関係者、そして大勢の一般の方々に、宗教を見る時の指針のお役に立てば
> と思って書いています。

「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」だのと言われて
> ”おお　そのような事も有るよな”　
> と思う奴がいるかボケ

>>356
懸命に考えて、そのザマですか。
お前のように意味も無く命令（コマンド）を並べてもそれをアルゴリズムとは
いいません。その一番大事なところをお前は何にも理解できていないのですね。
とってつけたような言い訳をするばかりで、がっかりです。

それは意味の無い人生を送ってきたことが
影響しているのだろう。

>>343
ランボーが答えるべきなのにお前が答えるのは何故かな？

しかも、当事者のランボーが答えないのは何故かな？

>>347
単に英英辞典から引っ張ってきただけだろ。

相変わらず読解力がないな。
アルゴリズムの意味が問われているのではなく
ランボーの次の文章の意味が問われているのだと思うが。

>>338
>覚りを文面から感じ取れるのは、仏様の智恵といいますか、ある種のデーターベースと
>其れにかかわるアルゴリズムと思うのですが、本当はなんなんでしょうね。

>>361
> >>343
> ランボーが答えるべきなのにお前が答えるのは何故かな？

ここは公開されているんですよ。
そんなことも分からないんですかね。
しかも　>>343のどこが答えなんですかね。
お前の無知を指摘されたことが答えなんですかね。

> しかも、当事者のランボーが答えないのは何故かな？

知ったことではないね。
お前が勝手に得意の邪推でもすればどうかね。

>362
> アルゴリズムの意味が問われているのではなく
おやおや、さっそく逃げですか。
なら、しったかクンしなければよかったのにね。赤っ恥くんだね。

>>359
>お前のように意味も無く命令（コマンド）を並べてもそれをアルゴリズムとは
>いいません。その一番大事なところをお前は何にも理解できていないのですね。

お前は本当に馬鹿だな
>>342の書き込みに「『計算の手順』であり、そこから派生して」とあるから
お前の言うように「意味も無く命令（コマンド）を並べて」いる訳では
ないのは明らかなのだが。

>とってつけたような言い訳をするばかりで、がっかりです。

とってつけたような言い訳とは「トラウマ」と書くべきところを
「ウミウシ」と書き込み、「ウミウシ」に勝手な意味をこじつけた
妙真のかきこみのことだろ。


890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/08/29(日) 17:07:53
でんでん虫は自分の殻にコンプレックスを持っていて、それを
自分で食べちゃうという余計なことをやったため、ウミウシになってしまい
よけいに回りから嫌われるようになってしまいました。

粘着ストーカーさんはちっちゃいころ自分の道徳心にコンプレックスを持っていて、それを
自分から捨てるという余計なことをしたため、一人前の粘着ストーカーになってしまい、
だれからも信用されなくなってしまいました。

とさ。

ウミウシの殻にあたるものが粘着ストーカーさんの道徳心に対応するのですね。

めでたし、めでたし。

>>364
おまえはアルゴリズムは何のためにあるのか、という
肝心な点が理解できてないのだよ。
恥ずかしいから「明らか」とか言い訳するのだろうが
みっともないね。

>>366
やっぱりお前は馬鹿だな

>>342に
「アルゴリズムとは「計算の手順」であり、そこから派生して」
と書いてあるではないか。
計算するとあるから何らかの問題を解くと言うことが前提になっているは
明らかだが。

そもそも>>342は>338のランボーの書き込みが舌足らずで意味不明だから
突っ込んでいるんだろ。
それを「アルゴリズム」という言葉の問題にすりかえているだけ。

>>338
>覚りを文面から感じ取れるのは、仏様の智恵といいますか、ある種のデーターベースと
>其れにかかわるアルゴリズムと思うのですが、本当はなんなんでしょうね。

そもそもランボー本人が答えないのがおかしいのだよ。
名無しのお前が必死になって「アルゴリズム」という言葉に固執するのが
おかしい。

>>351
> 「特定の問題を解決するとき、従われなければならない一組の規則」

>>338
> 覚りを文面から感じ取れるのは、仏様の智恵といいますか、ある種のデーターベースと
> 其れにかかわるアルゴリズムと思うのですが、本当はなんなんでしょうね。

　↓

> 覚りを文面から感じ取れるのは、仏様の智恵といいますか、ある種のデーターベースと
> 其れにかかわる「特定の問題を解決するとき、従われなければならない一組の規則」
と思うのですが、本当はなんなんでしょうね。

少しは自分の言うことのおかしさに気が付いたか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>364
> >>342の書き込みに「『計算の手順』であり、そこから派生して」とあるから

ちなみにそれは大本の「アルゴリズム」という言葉の意味です。（アラビア語）

ウミウシくんも心の余裕の無さがえもいわれぬ失笑を誘います。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

>>369
吹いてるAAのと失笑のAAと区別が付かない事もさることながら、
相変わらずAAの使い方をちゃんとわきまえてない所が
名無しのばか法師バレバレなのもえもいわれぬ失笑を誘いますね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>369
> ウミウシくんも心の余裕の無さがえもいわれぬ失笑を誘います。

今日は彼岸で普通の坊さんはクソ忙しいのに、
にちゃんに書き込んでる余裕ありすぎ感が、えもいわれぬ失笑を誘います。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

よほど暇でなのでしょう。しかも悔しいもので連投ですね。

身の回りにナイフを置かないほうが良いですよ。
なにしろ自制心が欠如して、自らを省みることのない方ですから。
もっとも、省みたら省みたらで悲惨なんでしょうけどね。

(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように

極楽金剛様

文殊真言と延命十句観音経を唱えている者です。
お世話になっております。
ご指定のスレが無くなってしまったのでこちらに書かせていただきます。

延命十句観音経、前回の“別枠”の10万回…普段は病気平癒を願って読んでいるですが、それとは別の願いで短期間に10万回読んだお経…を含めて、合計で50万回に達しました。
今は病気平癒に加えて別枠の願いも込みでお願いしてお経を読んでいます。

病気は未だ治っていませんが、一時期治まっていた蕁麻疹や浮腫が偶に出るようになってきました
おそらく好転反応だと思って構わずやっています。

また、別枠の願いを聞いてもらうため、般若心経を本尊を決めて千回読誦するということを始めました。
これはあるサイト（「般若心経の祈祷法」で検索すれば出ます）に載っていた方法で、御本尊を決め、その本尊にお願いして約束した祈願内に1000回の般若心経を読誦して祈願するというものです。

この方法で（作法は厳密には守れていませんが）、地元の観音様を本尊として一日100回般若心経を読誦し始めました。
（つまり10日で1ターン）

3、4ターンもした頃でしょうか。確かに導きとも思えるようなことが夢で見たり現実でいくつか起こりましたが、明示とは言えないので「確認」をお願いして、まだ読んでいます。

（なお、般若心経の読誦100回を入れたことで文殊真言はお休み状態…1日１００回程度です）

どうでしょう？別枠の願いも病気平癒も良い方向に進んでますでしょうか？

（続く）

また、こんなこともありました。

しばらく前、家の修繕の都合で本宅とは別の仮住宅で寝ていました。そこで般若心経を100回唱えることも多かったです。

で、ある夜寝ていると、冷蔵庫のウイーンという音に重なって何かの声が聞こえます。
よく聞くとそれは般若心経を唱える声です。

離れの仮住宅で私以外にはそこにはいないし、本宅からも離れているので仮に家族の者がお経を唱えていても聞こえるはずはないです。

「霊現象だろうな」と思いましたが、害はなさそうなのでそのまま寝てました。ｗ

なんでしょうね。これ？別に害はないでしょうかね？

よろしくご指導願います。

なお、「般若心経の祈祷法」のサイトは↓
ttp://www.chohoji.or.jp/houwa/kitou.htm

作法は、守っておらず、ひたすら一日100回般若心経を読むだけです。

　lニニヽﾛﾛ
　　　//
　　 //　lニニコ
　 〈/

　 ∧＿∧
　(;　　 )　　γ⌒ヽ
　 /￣￣￣ヽ ((　⌒)
　｜(　 ＊=≡三(⌒)) >>ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
　/ /　 ∧　＼(⌒ ソ
`/ /　 /Ｕ＼　＼υﾉ
(_/(⌒)　 (_)(⌒)
〈_ﾉ　(　　　ﾉ　(
　(uuuu)　　(uuuu)

>>373-375
簡単確実な解決方法があります。
まずは病院に行って診察してもらうこと。
薬を処方してもらって、きちんと容量用法を守って服用すること。

医者に見捨てられて仕方なくならともかく、
なんで信仰の力でどうにかしようと思うのかな？

>>373
ちょっと晩まで待ってね。

もう、猿芝居はいいから　(ﾟ�听)ｲﾗﾈ
何が極楽金剛だよ。どんなタイミングだって〜の　( 　ﾟ,_ゝﾟ)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ

>>346
＞計算高い酉は・・・

要訂正です！　計算高いのではなく、時間が有り余っているだけです。
本当に計算高ければ、もっと違った生き方が出来ていると思います。


>>366
＞やっぱりお前は馬鹿だな

その通りだよ366！　己の事がよく分かっているじゃないか。
「如實“痴”自心」だよ。恥ずかしいな。また、訂正するかねw

>>371
＞今日は彼岸で普通の坊さんはクソ忙しいのに、
＞にちゃんに書き込んでる余裕ありすぎ感が、えもいわれぬ失笑を誘います。


全くその通りだ。“普通”の坊さんであればな　 (^Д^)ｷﾞｬﾊ
で、おまえは何をしているんだ？こんな時間に。
つまり『普通』じゃないって事だな。

>>377

それだけじゃないんじゃないかな(・ω・？)

まず　洗濯洗剤が原因で湿疹がでますよ
着てる服の繊維があわない
食べてるものが原因で体力が落ち　湿疹がでる場合もありますよ

ファーファなんかはアメリカの一般家庭用に開発された洗剤で
アメリカ人はドラム式洗濯機で温水で洗濯をするから　日本みたいに冷水で洗濯する家庭では　
洗剤が落ちきれないという話を
皮膚科の先生からききました

それから音は　何らかの環境が変化して起きてる場合や低音波？が原因だったりする場合　　
地震の前触れで遠くの物が耳元で聞こえる現象がありますよね？
これと似たような現象が起きていれば
また空気が暖冷と別れてたり屈折して　遠くの物が耳元で聞こえる現象もあります

こんなことがありませんか？「パチンコ等の音が初めて聞いたときに耳元で何度も再生されてしまう現象」
こんなこともあるので　一概には霊現象とは言えないのでは？

私　最近食欲がまったく無くて１日一食しか食べなかったら　ポリープの上に胃炎が起きて　全く治らないです(笑)

どこかでなにか食い違っていないか　見落としてないか　もう一度よーく考えてみてください(;^_^A

↑と>>377さんだけじゃなくて全体的？に書いてみました

>>373-374
こちらに返事しておきました。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1285234791/2

>>379-380
完全にばか法師の大便者と化してるのが、えもいわれぬ失笑を誘います。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>極楽金剛様

そちらにレスをさせていただきました。

>>377
いや、別に信仰の力だけで治そうとしているわけではないです。
私の煩っているのは皮膚病ですが、それは現在の医学では原因不明とされていて、根本的治療法はない状態です。
薬で症状を抑えることはできますし、私もある程度は使っていますが、やはりホントの意味で完治したいので、延命十句経にお縋りしている次第です。

>>381
うーーん、もう相当長い間皮膚病を患っていますが、同じモノを食べ、また、同じ洗剤で洗ったものを着ている家族はなんともないので、これらが原因ではないのじゃないのかなと思っています。

>耳元で何度も再現してしまう現象
わかりません。でも、今のところ、そのような現象にあったのはこれ一回だけです。

>>385

そうなんですかぁ(´・ω・)お力になれなくてごめんなさい〜

>>385
横レスすまそ。
もしヲレだったら、体質改善に「断食」やってみるけどね。

自分で立てたスレに、自分で答える・・・　（　＾ω＾）おもすれー

>>383
さて、真の意味で失笑されるのは、誰だろうなぁ　 (^Д^)ｷﾞｬﾊ

>>388

え｛｛・`д・´;｝｝そうなの？

マジ？ｳｿ━━Σ(-`Å´-；)━━ﾝ!!!

ところで寒いわねぇ　はんてん着ては暑いし
炬燵で菅ちゃんぬくぬく　炬燵亀
仙台市は今夜13.8度くらいしかないからねぇ

東京は10度以上下がったらしいし　気象病っという心筋梗塞や脳溢血があるそーでぇ　

全国のみなさん　年齢関係なく寒さは我慢しないで温みましょう(*´･д･)(･д･`*)ﾈｰ

お身体お大事に(*^･ｪ･)ﾉ

冬みたい…　謎

>>390
自作自演じゃないです。
08年の終わりくらいから、お経が区切りに到達すると酉酉さん（＝極楽金剛さん）にアドバイスもらってます。

どうでもいいけど、08年の終わりくらいからだと随分長いね。
事態が改善してんならいいけど・・・

>>388
自分が釣りのため普段そうして空気作ってるからって、人もそうと思うなよ。
つか、豚でさえ答えてあげようとしてるのに、おまへは手も足も出ないんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>391

そうなんですかぁ　大変失礼しました(_ _*)

しかし早く原因がわかり　完治すると良いですね(o^T^o)

お身体ご自愛くださいませ　お大事に〜　<(＿ ＿)>

じゃ　皆さんおやすみなさい良い夢を(*・ω・)ﾉ"Bye-Bye♪

酉酉さん（＝極楽金剛さん）なのか。
ランボーに嫉妬するのもわかるけど
しかし、どこまでも自虐趣味のお方ですなあ。

>>381
基本的に洗濯洗剤は汚れを落とす為のものであって、
刺激的ないいニオイまでつける必要は無いと思うんですよねー。
一時期、その手の洗剤が流行った時は、
それを使った服を着てる人がそばに近寄ってくることすら苦痛でした。（ｗ

スレチｽﾏｿ。

>>395
> ランボーに嫉妬するのもわかるけど

↓君もこれらの数々がネタましいのかい？

単立寺院を語る
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1247231917/225
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1247231917/
> 225 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/11 /20(金) 22:07:00
> 以前は、白色のポルシェ９１１カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
> ＦＤ３Ｓ最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスＧＳ３５０ＡＷＤ、
> 灰色と黒御影の１．２坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
> ＴＯＴＯネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
> ストールタイプの自動洗浄小便器、
> 美人阿闍梨妻。

便器と妻を並べ称してるところが、
えもいわれぬ失笑を誘うものがありますが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs師＝極楽金剛 ◆8J/SKzdFEg師？？

蝦夷地の場末のいかにも怪しいランボー派よりも、逆にオームみたいな確立されたカルト教団の手先を疑ってしまう・・・

>>395
> ランボーに嫉妬するのもわかるけど

↓行者としては、これらの悉痴の数々がネタましいですな。

・秘密荘厳心の悟り。
・ぐもんじ法七回行満で「1+3=5」。
・供物の瑕疵で不動明王に怒られる。
・わけの分からん迫力のある大元帥護摩。

>>395
> しかし、どこまでも自虐趣味のお方ですなあ。

いえいえ、ばか法師様ほどではありませんよ。

ばか法師様や嫁の妙真肝班(ﾟ´･･_,｀ﾟ)阿闍梨が修する大元帥護摩の
迫力は、いつも文面から圧倒的な物が伝わってきます。
私などの、供物も全部揃っておらず、あるのも略儀や代用品ばかりの貧乏護摩を
ちょろちょろした火でたかが二段で修し、慣れてないもんだから火より次第ばっかり見てるわ
乳木大結の観想が「熱いわアホ！！」な激ｼｮﾎﾞな護摩とは雲泥の差です。

その激ｼｮﾎﾞ護摩で顔出しの自爆してみせるんですから、
もうこれは自ら進んで世のオモチャたらんと言う、自虐趣味より
一種の菩薩行なのかも知れません。

必死で言い訳ばかり繰り返す酉さんには人生の悲哀がただよっておりますなあ。

言い訳だらけの人生だったんでしょうなあ。そしてこれからも．．．


(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように

>>395
> ランボーに嫉妬するのもわかるけど

殊に最近になって非常にネタましいと思うことは、
「ばか法師様は不動尊の憶えがめでたい」ということです。

不動尊には「生生而加護」の誓願があって一言でも真言を唱えた人を
来世まで加護されるのですが、その為不動尊の行者や信者を不動法で
調伏することは出来ないと言われてました。
だから、私もばか法師様を調伏に踏み切ったときは別の尊格です。

それなのにﾀﾞﾒ行者の貧乏くさい不動二段息災護摩で顔出しの自爆したり
（これはつまり、調伏の本尊と関係ない不動護摩で顔出ししたのである）
護摩の供物の瑕疵程度で叱責されるなど、却ってばか法師様が
不動明王の鉗鎚を受けられてることの証のように思えます。

いや〜、不動尊に目をかけられてネタましいな〜〜♪

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

>>401
肝班阿闍梨乙。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

まさに哀愁ただようウミウシ寄生虫人生といったところですか。

自業自得とは言え、お辛いことですなあ。

来世に期待しますかな。それしかないですなあ。

>>372
>身の回りにナイフを置かないほうが良いですよ。

ファンタジー号のソファの位置に貼り付けられた妙真の顔には
ナイフみたいな冷たさが漂っていたな。

>>388
お前は他人からから頼りにされる人が妬ましいんだな。

>>389
それはランボーと妙真 (ﾟ´･･_,｀ﾟ) だな

>>404
そのように「ウミウシ」、「寄生虫」という言葉の使い方をするのは
篠路の恥さらし夫婦だけだな。

番頭日記のブログ主に自分達の書き込みを見せて
評価してもらったらどうかね？

何と言って番頭日記から浄峰寺ネタ、妙真ネタを削除させたのかね？

>>405
これですね。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg

>>404
かまってもらいたい酉の自演。

おお〜〜〜〜い。　酉酉はいるかぁ

ニッポン国の一大事だ。　おまﾊﾝの占いでは今後の中国と日本の関係、
それと尖閣とその地下資源はどうなっちゃうんだ？

数年先を占ってみてくれ

【皇室】「パンチラが撮りたかった」…佳子さまを盗撮していたストーカー男(36)を逮捕
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/nissin/1285228112/

>>411
自演乙！　おまえって、たった一日も我慢できないのw

>>411
413が気に入らんらしいからやめとく。

>>414
おかしいな。
酉氏の書き込みとは思えない。

>>415
なんで？
実は気が進まんから413をダシにしたんだよ。

>>416
本人だったのか！失礼しました。

>実は気が進まんから413をダシにしたんだよ。

そうだったのか。
>>411に答える気があったのかと思ってしまった。
あまりにも>>411からランボーの臭いが漂ってきたので。

>>411からランボーの臭いが漂ってきたのでじゃないだろ。

誰でも知ってる大きな社会的問題をを易占すると、結果次第では
自らの易占の評価が地に落ちるから、それが不安で出来ないだけだよ。

では、自分の力量を悟って逃げたと言うわけですか・・・なるほど・・・

>>418
「あまりにも>>411からランボーの臭いが漂ってきたので。」は
俺の書き込みで酉氏のものではない。

お前の読解力のなさはランボー並だな。
何故酉氏の書き込みに文句をつける奴はランボーに酷似しているの
だろうか？

---幽霊の正体見たり枯れ尾花---

誰かを気にして、頭ん中がイッパイだからじゃねーの？

>>418
ランボーが般若心経の受想行色を解説しない理由

誰でも知ってる般若心経を解説すると、
自らの不勉強が露見するから、それが不安で出来ないだけだよ。

>>418
いや、ある程度自信はあるよ。
>>413が嫌がってる上に「板違い」「スレ違い」だからしないまで。

それを押してやったら、どこぞの自己顕示欲丸出しの
朝に神供する間抜け法師みたいじゃないか。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>417
むしろ>>411と>>413が自演のように見えることもないような。

ﾗﾝﾎﾞｰは何言っても、三年間の粘着で得られた発言ログを突きつけられ、
ハンドルで出てくれば即叩かれるのが今の状態です。
だから最近は何日も顔出さない状態がありますが、その間も私を
亡き者にしようと陰謀を考えてるのでしょう。それと、
私はﾗﾝﾎﾞｰがいなくなれば出てこないよと言ってるので、関係ないところで
引きずり出して「約束が違う！」と攻撃したい魂胆かも知れません。

lニニヽﾛﾛ
　　　//
　　 //　lニニコ
　 〈/

　 ∧＿∧
　(;　　 )　　γ⌒ヽ
　 /￣￣￣ヽ ((　⌒)
　｜(　 ＊=≡三(⌒)) >>ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
　/ /　 ∧　＼(⌒ ソ
`/ /　 /Ｕ＼　＼υﾉ
(_/(⌒)　 (_)(⌒)
〈_ﾉ　(　　　ﾉ　(
　(uuuu)　　(uuuu)

菅原さんは浄峰寺に来た新規の客を監視カメラでめざとく捉えます。
そして前述の催眠術のようなものをかけて洗脳します。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233378104 [cache]

ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1233/12333/1233378104.dat

743 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:09:36
>私の寺では６機の監視カメラで映像が
>ＨＤＤに記録されている。
（抜粋）
747 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:38:03
>今夜は、３００ｇのサーロインステーキ、至福のひと時だ。

>また、カメラの監視は、護摩法会の日は自由に出入り出来るようになっており、受付を置くなどの
>人件費を削除し、低コストを念頭にした、セキュリティ対策で、紹介の無いご新規さんに対する
>気配りでも有る。
（抜粋）

＞受付を置くなどの人件費を削除し、低コストを念頭にした、セキュリティ対策で



あんなしょっぺぇ民家にそんな人員要らんやろアホかｗｗｗｗ

747 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:38:03
>今夜は、３００ｇの屠殺された家畜の死体、至福のひと時だ。

506 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/20(月) 20:46:20

おれは消えない！
　


消えろよカスｗｗｗ

506 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/09/20(月) 20:46:20

おれは変態！

>>424
動揺を隠しきれないご様子ですね。人格攻撃が効いているのかな　 (^Д^)ｷﾞｬﾊ
おまえのアイデンティティの　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　は貼り忘れているのかいw

>>423
＞いや、ある程度自信はあるよ。

引き籠もりニートのおまえがそれを占った所で、
何か問題が解決する訳でもナイだろって　　(^Д^)ｷﾞｬﾊ
その自信が何処から湧いてくるのか、おまえの人格が？？？だわw

>>431
それなら
お前の「アイデンティティ」は (^Д^)ｷﾞｬﾊ
妙真の「アイデンティティ」は (ﾟ´･･_,｀ﾟ)
ということになるな

ところでお前は「アイデンティティ」をどういう意味で使っているのかね？

>>431-432

　ゲスランボー　ハンドルハンドル　秋の風

>>432
> 引き籠もりニートのおまえがそれを占った所で、
> 何か問題が解決する訳でもナイだろって　　(^Д^)ｷﾞｬﾊ

引き籠もりなど関係なく誰が占ってもそうです。
頭の悪い悪口にえもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ゲスランボー　高野に捨てられ　粘着す

>>431
お前ランボー臭を何とかしろよ

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284596676/16
ズバッ！！と、解答できる方はいないのですか？

■■札幌市にお住まいの奥様・通算５■■　
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/ms/1258443630/955n-

【社会】 「性源寺」のロリコン僧侶、１２歳少女にお布施から１万円渡してわいせつ行為＆撮影。ＰＣには女児エロ画像数百枚…愛知
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1285149981/l50

>>433
> ところでお前は「アイデンティティ」をどういう意味で使っているのかね？

もしかして「トレードマーク」と言いたいのでは？

トラウマをｳﾐｳｼと言うが如し。　(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

>>441
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ 　っと、おまえは己で表現しているではないか。
それが、おまえのアイデンティティだと言ってるんだよ。
自分で“失笑”している訳だから、世話ないよなぁ　（　＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ
(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ　もそうだよなぁ　 (ﾉ∀`) ｱﾁｬｰ

ウミウシの話もうまく辻褄が合うよなw
おまえのアイデンティティにピッタリじゃねぇの　m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ!

>>441
また「アイデンティティ」に勝手に都合のよい意味を
持たせて誤魔化そうとすると思う。

>>442
で？「アイデンティティ」ってどういう意味で使ってるの？
「トレードマーク」と差し替えると、おまへの言ってることは意味が通じるんだが。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>442
お前の「アイデンティティ」は
(^Д^)ｷﾞｬﾊ
（　＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ
(ﾉ∀`) ｱﾁｬｰ
m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ!
なんだな。
それがアイデンティティか。
お前は肝斑妙真(ﾟ´･･_,｀ﾟ)と同じレベルだな。

酉さんハ
寄生虫だとか、ただ飯ぐいとかいわれて
自分の生きる価値を懸命に考えたけど
何も思いつかなかったんだ
そりゃそうだよね
ただ生きているだけという状態だったんだ
それでもこんなことではいけない、というカスかな意識があった
（カスだけになどと言ってはいけないよ）
それでかろうじて、にちゃんで悪意の粘着をするということを見つけたんだ
だからあんまりいじめてはいけないよ

(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように

>>446
お前の「アイデンティティ」は　(ﾟ´･･_,｀ﾟ)　ということになるが
肝斑のことだったんだな。
お前は書き込めば書き込むほどぼろが出るな。
何故ランボーに酷似しているのかね？

>>447
お前の心が醜いから．．．

(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように

ウミウシくん、トレードマークとは何だね？また、無駄なこじ付けかねw
「アイデンティティ」だよ。おまえにはチト難しかったようだね。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　このAAの“表現”に、おまえの持ち合わせている概念が、
すべて集約されていると言っている訳で、AAその物の意味ではないぞ。

ただただ暇で無駄な毎日を過ごし、ランボー何とか言いながら自演をし、
ひたすらに屁理屈を抜かし、理由をこじ付け、ネットにしがみ付く・・・
おまえのアイデンティティは、その程度の目糞鼻糞だという事だよ。
それをおまえは自己表現として「( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」で表してきているのだから
外すなよと言っているのだよ。

おまえが、今までをすべて否定するのなら問題ないけどなw　
オール自演って事を、曝け出してしまえyo！

>>448
やっぱりお前は国語力がないな。

問い　何故ランボーに酷似しているのかね？

答え　お前の心が醜いから．．．

まともに答えられないと話をごまかすのはランボーの常套手段。

>>449
さっさとお前のいう「アイデンティティ」を明確に説明しろよ。

>ただただ暇で無駄な毎日を過ごし、ランボー何とか言いながら自演をし、
>ひたすらに屁理屈を抜かし、理由をこじ付け、ネットにしがみ付く・・・

「ランボー何とか」を「酉酉何とか」にかえるとまさにランボー自身のこと。

ただただ暇で無駄な毎日を過ごし、酉酉何とか言いながら自演をし、
ひたすらに屁理屈を抜かし、理由をこじ付け、ネットにしがみ付く・・・

なぜお前はランボーを批判しないのかね？

>>451
お前をおちょっくってる方が面白いからかなｗ

>>453
>お前をおちょっくってる方が面白いからかなｗ

おれは酉氏ではない。

ランボーを批判できるわけないよな
ランボー本人または身内だから

>>449
いや、なんで「アイデンティティとはどういう意味で使ってるの？」に
答えんと人格攻撃ばかり言ってるの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>454
何度も言わせるな。449で答えた。教養が足らないから理解出来ないのかなw

おまえ的には、ランボーを論破して此処から追い出す・・・ってのが、
己のアイデンティティだ、とでも言いたいのだろうな。
俺は本当の、現実の「おまえの現状」から鑑みて言っているんだよ。

仕事も無く、教養も無く、家から外出する事も無く、一日中、パソコンの前から離れず、
朝っぱらからネットの掲示板に意味も無いレス。時間的観念など勿論無い。
そして、針の先で突いた程の、ちっぽけな優越感を求めて、自演での餌まき・・・
暇で暇で暇で暇で・・・やる事も無く、目標も無く、友達や人間関係は希薄。
せめてネットで、目に見えぬ者であっても相手になってもらえたら・・・
ってのが、おまえの本当の現実って所だ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　は、おまえの自己表現だ。おまえの心の中の概念が集約している訳だ。
だが、おまえが失笑するのではなく、『されている』事に、早く気付いておくれw

>>453
またまたまた、訂正するか？　 (^Д^)ｷﾞｬﾊ

“04:23:52”　

こんな時間にレス入れるから凡ミスするんだよ。　あっ、スマン！
おまえの人生は、ミスなんて言葉で表現出来ないんだよな　 ＼(＾o＾)／人生ｵﾜｯﾃﾙ

>>455
だから、それほどまでの長文での人格攻撃の中に、なんで
「アイデンティティとはどういう意味で使ってるの？」の
答えを一言入れないの？

必死で私を怒らして、話を逸らそうとしてるようにしか見えんのだが？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>457
おまえ、リアルでアホだな　( 　ﾟ,_ゝﾟ)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ
意味も糞もあるか。話の流れで使ったまでだ。

＞必死で私を怒らして・・・
で、また、出来もしない護摩の用意でもするのかな　(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

455に、もう一つ追記しておく事があった。
彼女もいない・・・というか、付き合った女性もいないだな　（・∀・）ｿﾚﾀﾞ!!
もちろん童貞。そして、これからも・・・　

>>458
> おまえ、リアルでアホだな　( 　ﾟ,_ゝﾟ)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ
> 意味も糞もあるか。話の流れで使ったまでだ。

最初からそう言えばいいのに。
バカはおまへだ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ウミウシくん！あらっ、こっちの方がアイデンティティの意味合いとしては、
何かピッタリの様な気がするなぁ。って事でウミウシ！　（・∀・）ｿﾚﾀﾞ!!

＞ﾗﾝﾎﾞｰは何言っても、三年間の粘着で得られた発言ログを突きつけられ、
＞ハンドルで出てくれば即叩かれるのが今の状態です。
＞だから最近は何日も顔出さない状態がありますが、その間も私を
＞亡き者にしようと陰謀を考えてるのでしょう。それと、
＞私はﾗﾝﾎﾞｰがいなくなれば出てこないよと言ってるので、関係ないところで
＞引きずり出して「約束が違う！」と攻撃したい魂胆かも知れません。


何とも、微妙〜〜〜ぅな書き込みだよなぁ、コレ。
ランボーは、もう何年も叩かれまくっている訳で、今更だろうって思うんだよなぁ〜w
あれだけ、毎日毎日毎日毎日・・・来る日も来る日もコピペ貼ってた奴がだよ、
最近になって急にレスが減るなんてな・・・怪しいよなぁ〜、不思議だよなぁ〜
何なんだろうなぁ〜　おかしいよなぁ〜　ネタ切れもあるのかなぁ〜
でも、それよりも、きっと多分、頭が整理出来なくなるんだろうなぁ〜　（　＾ω＾）おもすれー

護摩で祈祷した際、お坊さんは依頼者の祈願が叶うか叶わないか
わかるのでしょうか？
また護摩を修している最中に実際にお不動様を感じるものなのでしょうか？
それとも自分の観想、イマジネーションだけなのでしょうか？

お不動様にお伝えし、お願いしているのであって、
お不動様がどう対処されるのかは私には分かりませんが、
お不動様はその依頼者にとってもっともよい対処をされると
信じております。

ゲスランボーは調伏されたのが癌でくたばったのか
宣伝の手伝いしてやろうと善意であちこちに貼りまくった自己紹介を見た人達の対応に忙しいのか

>462
それじゃ護摩になってないじゃん。たんなるおすがり。
入我我入とか無視かよｗ

>>462
お答えくださりありがとうございます。
お願いをしたらその後はお不動様の対処次第ということですね。
重ねての質問となりますがもしよろしければお教えください。
お坊さんが祈祷した際にお不動様に伝わったということは
何かで感じられるものなのでしょうか？

お不動さんにも　おさじ加減？があって　悪いことをしてる人の願いは無視するんじゃないの(・ω・？)

ちゃんと改心して
懺悔できて十善できてないと駄目なんじゃないの？

御先祖様はちゃーんと見てるんだし

疾しい事を影でやってる人もいるから　一概には祈祷者のゆうことを叶えてくれるかは
疑問だよね(´・ω・)

高野山真言宗に仲川清章と丁栄海という詐欺師坊主がいた。
住所は埼玉県川口市芝中田２丁目３４−○○スウィートハウス
この夫婦は「祈祷で何人も殺した！」と言っていた。
韓国女の丁は拝み屋出身。
歯槽は元ゆいなのＹ。
丁と仲川詐欺師夫婦は告訴されて、高野山真言宗を破門されました。

>>466
おまえ自身はどうなんだ？
過去に酷い書き込みをしていたが。

>>468
これか？

糖尿おめこ
>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

>>468

ん〜(´・ω・)？

関係ないのか？
あなたたちからみたらそうかもしれないけど
僕自身は三瀧山不動院で病気少しずつ治ってきてるからね
卵巣も治ったし
子宮癌健診も引っ掛からなくなったし
うつ病も良くなったからね＾＾

>>470

追伸〜
三瀧山不動院の住職はとてもいい人だよ
厳しいくて優しくくてあったかい人
陸奥国分寺お薬師様御開帳の火渡り際の先頭を歩いたり
金剛峰寺にもたまにいくらしいし
お弟子さんを息子以外で二人居てあんじゅさんもいて
お弟子さんは大学の教授を目指してて優しいし
ちゃんと合掌もしてくれるし
この前は住職が無縁仏さんを五万円でお葬式したらしいよ＾＾

創価のお坊さんを呼ばないお葬式でも15万前後はお葬式代かかるみたいだからね

三瀧山不動院は
私はとてもおすすめ(o‘∀‘o)

>>470
容姿のほうも元に戻りましたか？

>>472

どうゆう意味？ｗｗｗ

私が痩せていようとあなたには私の容姿なんか関係ないでしょ(*´艸`)

あなたと結婚するわけじゃないし

それに三瀧山不動院のあんじゅさんが
私とあんじゅさんの知り合いのお見合いを計画中ですｗｗｗ

せっかくランボーが消えたのに変なのが来た

>>473
いや、年取ると容姿はなかなか前に戻らないよね、と思ってさ。

鹿児島に密教高野山真言宗国見山大国寺というお寺があります。

ttp://www.satsuma.ne.jp/daikoku/

このお寺は高野山真言宗のお寺でしょうか。
それとも「密教高野山真言宗」のお寺なのでしょうか。
ご存知の方がいらしたらお教えください。

>>475

それは出産してもしなくても　女性でも男性でも同じですよ　重力には適いませんｗ
老いは20歳に成った時点で始まりますよ

>>476

金剛峰寺(こんごうぶじ)に電話するかそのURL先のページに載ってる
電話番号に直接電話したら如何かな？
騙されそうで怖いなら　金剛峰寺に直接電話して聞いたほうが良いですよ
真言宗なら金剛峰寺で登録されてありますよ

メンヘルデブス

>>478
ご存じの方に質問しておりますので
ご存じでなければスルーして下さい。

またわけの分からんコテが涌いとるやないか

>>473
＞あなたと結婚するわけじゃないし
ﾜﾛﾀ。

にちゃんは文字がすべてみたいなもんだから、うっかりの一言から
火が付いて、トンでもない炎上やら叩きが起こることがあんだよね

オセロ板で相手にされなくなってここに流れてきてまだ反省していない
奴だからな

>>480
もっとはっきりと「知らないなら黙ってなさい」と、言わないと分からないですよ。

関係者の数が多すぎるから、こいつらにもリストラが必要だ

>>485
そうかもしれませんね。
ただ相手が相手だけにできるだけ絡まれないように
したかったのです。

相手が相手だけに・・・・

どうやら菅原が死んだみたいでメシが美味い
　 　 　 　　＋　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.へ　　＋
　　___ 　　　　　　　 　 　 　 ＋ 　　　　　　　　　　　　ﾑ　　i
　「 ﾋ_i〉　　　 ＋ 　　　　　　 　 　　　　　　　+　　　　 ゝ　〈　＊
　ﾄ　ノ 　　　　　　　　　　　　　　　＋　　　　　　　　　　iニ(()
　i 　{ 　 　＋　　　　　 　　　＿＿＿_ 　 　　　＋　　　　| 　ヽ
　i　　i　　　 　　　　　　　／__,　 , ‐-＼ 　 　 　 　 　　i 　　}　　＋
　|　　 i...ｷﾀ━━━━／／･＼ .／･＼＼━━━!!!! {､　 λ
　ト−┤.　　　　　　／ ::::::⌒（__人__）⌒:::::＼　　　 ,ノ　￣ ,!
　i　　　ゝ､_ 　　　　|　　　　　ﾄｪｪｪｲ　 　　　｜　,. '´ﾊ　　　,!　　＊
.　ヽ、 　　　｀`　､,__＼ 　　 　 `ー'´　　 　 ／"　＼ 　ヽ／
　　　＼ノ　ﾉ　　　ﾊ￣r/:::r―--―/::７　　 ﾉ　　　　／　　＋
　 *　 　 ヽ.　　　　　　ヽ::〈； . '::. :' |::/　　 /　　　,. "　　　　　　　＋
　　　　　　　 `ｰ ､　　　　＼ヽ::. ;::：|/　　　　　ｒ'"
　／￣二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二ヽ
　| 答 |　　　　　　　　　　メ　シ　ウ　マ　状　態　　　　　　　　　　　│|
　＼＿二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二ノ

>>489
名無しの菅原がまだいると見ている

金剛峰寺に伺うのが一般常識ではないかとｗｗｗｗｗ

>>491
自分が答えられないことに首を突っ込むな
一般常識が欠けているのはお前

>>492

逆ギレｗｗｗ

>>493
菅豚は他のスレで答えられずに他人に丸投げしようとしてるな
当然了解は取ってるんだろうな？

581 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2010/09/29(水) 21:32:51
>>580

なんだったか忘れたから　また今度行ったらあんじゅさんが売店のお姉さんに聞いてくるよ

今日は売店は住職の奥さんだったから　話し掛けられなかったんだ(≧ω≦)

必要ないとこは全部覚えてないから　忘れちゃうから　ごめんね<(＿ ＿)>

早く知りたかったら
近くの真言宗のお寺か
ランボーさんか酉にでも問いかけてみて＾＾

>>494

アンチの為に文書を書くのが面倒くさい　

以上終了＾＾ｗ

>>495
都合が悪くなると答えずに逃げる
ランボーと一緒だな

↓のスレッドでランボーが名無しで今でも登場しているようですｗ
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284040319/112

>>497
西国霊場スレにいるのかｗ

釣るな(笑)

ｷｬｰ(´艸∀艸)上り白狐の御弊欲しい　欲しい　欲しい　

狐がすっごく可愛い

ｷｬｰ　あれ欲しい　上り白狐欲しいよー(*艸∀艸)

守護霊の神主も超超超お気に入りしたみたい(艸∀<*照)〃　欲しいよー

生活保護ってほんと？

ウミウシくん、リストラするんじゃなかったのかな？＞コテハン

国勢調査には、ちゃんと協力しているんだろうな？
教育、就労共に、嘘偽りなくマークするんだぞ！
ほぼ、マークだが、どこかに　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　と記入しとけよw

>>502
> ほぼ、マークだが、どこかに　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　と記入しとけよw

こういうわけの分からん提案をする不思議な思考回路には、
えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

提案ってw　ただのおちょくりだろ　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>504
国勢調査が大事なことを前半で言っといて、後半でおちょくるという
支離滅裂さと不誠実さがからうかがえる人柄に、えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

前半、後半？　全体でしょ。トータルでおちょくってるんじゃ！
で、コテハンのリストラは？　酉を消すか？管か？それとラン・・・（ry

>>505
> 失笑を誘われます。

国語力のなさが、失笑を誘います。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>506
ゲスランボー、日本語日本語。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>507
ゲスランボー、自分のこと自分のこと。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おおっ、分身の術か？　全く同じに見えるのだがw
早くリストラの候補者を上げておくれ。
酉、管、ランボー、どれや？

>>509
必死でごまかそうとする哀れさが、失笑を誘います。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>511
早よせぇ！どれからや？

>>510

すいませんが　「くさかんむりの菅」　なんですが

てか菅って呼ばないでください
菅総理が頭をよぎり　気分が悪くなります

従って　私の名前を呼ぶな

>>513
呼ばんから、もう消えろ。
先ず、こいつからリストラやな。

>>514

傲慢なやつー

煩悩なやつー

そう書けば消えると思い込んで書いてるやつー

自作自演しなくて良いよｗｗｗｗｗ

>>515
もう、テンぱっちゃってるよなぁ〜
時間の問題なんだよなぁ〜
諦めが悪すぎるんだよなぁ〜

往生際が悪いんじゃねぇかなぁ〜〜〜

>>506
>で、コテハンのリストラは？　酉を消すか？管か？それとラン・・・（ry

やはり自分のことを書くのは未だに抵抗があるようだな

>>516

ぜんぜん全くテンパってませんがｗ

私　空　です(笑)

安穏ですよ(o^T^o)♪

あなたと違いますからｗ

五年以上も２ちゃんねるとお付き合いしてますしね(o‘∀‘o)

なんならドルチェさんかモナーさんかにでもあなたのことを不穏にして訴えて
スレごと消してもらってもいんですよ(^＿^*)ｗ

気を付けましょうね(笑)

>>517
510見んかい！　目ぇん玉ついとんのんかい、オドレはw

>>515
ランボー（>>516）からも嫌われてるな。
そもそもお前はこのスレに来ないと言っていた筈だが。
このスレに無関係な書き込みをするな。

>>518
かまわん！スレごと消せ！！！
全く、何の問題もない。早よ消してしまえ！！！

>>520

はあ？ｗ

必死ですね(艸∀<*笑)〃

>>519
素直に北海道弁に「すれ」よ。

>>521

必死になりすぎると誰かバレちゃいますよ(⌒艸⌒*)

>>524
そうだなぁ。バレてもいいんじゃねぇの。何の問題も無い！こちとら痛くも痒くもない。
困るのは、時間的観念のない、朝っぱらから２ちゃんやってる、お前の方じゃねw

>>525

朝っぱらからなんかやってませんがｗ

酷い被害妄想ですね　痴呆症の始まりじゃないですか？(^＿^*)

さて　明日は胃カメラ検査と大腸検査の結果を聞きに行くからそろそろ寝ましょー

(*´艸`)ｗｗｗ

>>526
おまえ、ちゃんと受け答え出来るんやなぁ〜w
精神、病んでるんと違うんかぁ？あぁ、確かにある意味、病んでるわなぁw
まあ、しかし、この辺りが自演の限界なんだよなぁ〜。
五年程かぁ？そりゃあ、ごくろうさんやったなぁ〜。
消えてよ〜し！！！！！　

>>528

そんなんで私が怒ると思っているあなたが　私からしてみたらひじょうに可笑しいｗｗｗｗｗ

楽しいね(^＿^*)♪

>>529
ピザでも食ってろデブが

>>527
検査する医者が気の毒だ
医者に失礼がないように風呂に入ってから行け

>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59
> >>284
>
> あんたねー　そこまで書くか！
> 私を淫乱にする気化？
>
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
>
> あんたねー　あんたねー　あのなー(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
> そこまで書くかよ

真言宗に「因縁」「祟り」で信者を脅して金を巻き上げるインチキ坊主が多いのは何故か？
高野山大師協会が詐欺師の巣窟化してるのは何故か？
誰か教えて下さい<(_ _)>

>>532
「何故か？」とお尋ねになることの、その根拠を教えて下さい。

鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2009/09/08(火) 15:04:59

僕のまんこまんこまんこ悪評価した男なんか居ないぞまんこ
不思議な甘い香りで甘い味　数の子天上巾着まんこだ！
　　
　　数の子天上巾着まんこだ！
　　　　　数の子天上巾着まんこだ！
　　　　　　　数の子天上巾着まんこだ！

しめるとしめるとしめると痛いとか 　しめると　まんこ　しめると　数の子天上巾着まんこ

すぐに男が逝ってしまう まんこまんこ　しめると　痛いとか　
私を逝かす男なんか居ない 　数の子天上巾着まんこだ！　僕のまんこまんこまんこ

まんこ

>>534
> しめるとしめるとしめると痛いとか 　しめると　まんこ　しめると　

膣痙攣になられて救急車で運ばれて、痛いわ恥ずかしいわな経験した人には
トラウマ・・・・ｳﾐｳｼでﾁﾝｺが痛いような気がしてきそうだな。

>>529
タバコ止めたんかよデブ！

念仏・禅も謗法ですが、それとは比べものにならない大きな「わざわい」が真言宗です。
天台・伝教の後に、弘法（空海）の邪義が伝来したため、天台・伝教の破折をまぬかれて
日本中に広まってしまったのです。

広まる力があったんだからしょうがないよね。

>>537
読解力ないんでわかりやすく説明よろ

草加は自分が上から言われた通りにするだけだからｗ
＞邪義
＞破折
仲間内で当たり前に使ってるから、他宗でも通ると思ってるｗｗｗ

>邪義

トキのパチモンかね？ｱﾐﾊﾞ？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

宗板にもオカ板にもコピペされてたｗ

>>542

なにが(・ω・？)

おら　オカ板なんか行かないよｗ
宗教板もしばらく行ってないよｗ

オカ板に行ったら波長が合っちゃって幽霊とか拠ってくるからやだよｗ

タバコ一個五千円まであがれ〜ｗｗｗ
あはは(*´艸`)

>>543
自分が話題にならないと、困るの？
あなたには全然関係ないことなのに、どうしたの？

菅ちゃんって「顔が残念」なのが惜しいよね

>>545
顔を見たことあるとは！

顔を見たことはないが過去の書き込みを見れば
どんな性格かはわかる

>>545
顔をご存じの↓この方なのですか？

881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。

884 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:44:59
>誰がその写真を見たいって言ったの？

886 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:49:01
>お前人の顔写真を勝手にネットに晒すとか極悪だな

893 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:12:06
>これはアウトだろ
>完全に脅迫じゃねーか
>とても坊主のやる事だと思えんな

896 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:20:32
>もうすでに、送ってきた写真見てここでデブデブ言ってるんだから通報しても良いレベル

913 名前:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 投稿日:2010/06/19(土) 09:11:47
>それはやめてください
>プライバシー侵害です　
>私だってランボーさんの画像をそんな扱いしていないのに　ひどいお坊さんですね　しんじらんない！

そういやランボーって消えたな
ゴミクズが消えてスッキリした

>>548
自分は秘密荘厳心のレベルで悟ったと言いながら
即身成仏を否定する矛盾にやっと気付いたに違いない

恥知らずのランボーでも流石にもう書き込めまい
相変わらず名無しでは書き込むと思うけど

だいたいランボー法師ってｗ
名前からして低脳丸出し

霊界に君臨する法力の持ち主とかコイてたけど、フルボッコにされて逃げてやんのｗ

ドクター中松はチベット仏教ゲルグ派金剛大阿闍梨、
ドクター苫米地はチベット仏教ゲルグ派伝法大阿闍梨を自称していたけど
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所はそのような称号の授与を否定した。

ttp://www.tibethouse.jp/news_release/2010/100928_warning.html

彼らがインチキ阿闍梨であることがはっきりしてよかった。

>>497
>
> ↓のスレッドでランボーが名無しで今でも登場しているようですｗ
> http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284040319/112
>



名無しで登場していない根拠の写真を暇な時掲載しておこう。

お気の毒です


酉酉⇒先祖供養が出来ない⇒先祖が供養されていない⇒先祖が苛立っている
⇒先祖の要求が募り”真綿締め”現象が始まる⇒感応した酉酉が苛立つ
⇒気になってしょうがないランボー法師を叩く⇒一度で飽き足らず粘着症候群に陥る
⇒結果”幼児退行”となり悪循環の”自己洗脳”となる

>>553
どう考えても文中の「酉酉」と「ランボー」を入れ替えた方が納得できるのだが。

ランボー⇒先祖供養が出来ない⇒先祖が供養されていない⇒先祖が苛立っている
⇒先祖の要求が募り”真綿締め”現象が始まる⇒感応したランボーが苛立つ
⇒気になってしょうがない酉氏を叩く⇒一度で飽き足らず粘着症候群に陥る
⇒結果”幼児退行”となり悪循環の”自己洗脳”となる

68歳にもなって自分のことを他人の名を使って語るのはやめたらどうかね？

>>554


そなたがどの様に考えようが、其れは勝手だが、私が名無しで書いていない事を書いたと云うのは許されない事。
犯人の親だといわれて、おお迷惑を被った人も居る。
他人に意見するなら、名無しではなく、自分をキチンと表記すべきと思うが。


∴人道に外れる君の意見は却下！

>>555
>そなたがどの様に考えようが、其れは勝手だが、私が名無しで書いていない事を書いたと云うのは許されない事。

名無しで書いた前科があるのを忘れたのかね？
名無しで自坊（いや自宅か）の護摩供の日程を書き込んだのは誰かね？

>他人に意見するなら、名無しではなく、自分をキチンと表記すべきと思うが。

名無しで意見するなというお前がおかしい。
お前のように「ランボー法師」などというハンドルを名乗るのもアホらしい。
ましてや実名を出す必要もない。

>犯人の親だといわれて、おお迷惑を被った人も居る。

その話はここでの話しにどんな関係があるのかね？

>∴人道に外れる君の意見は却下！

何を根拠におれが人道に外れているというのかね？

>>556
> >>555
> >そなたがどの様に考えようが、其れは勝手だが、私が名無しで書いていない事を書いたと云うのは許されない事。
>
> 名無しで書いた前科があるのを忘れたのかね？
> 名無しで自坊（いや自宅か）の護摩供の日程を書き込んだのは誰かね？

これのことですね。
ランボー法師のを話を聞き応援するスレ�U
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1221296391/

892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 　　　聖天護摩法会　　　　　　吉祥天護摩法会
10月10日　　　薬師如来護摩法会　　　虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日　　　摩利支天護摩法会　　　胎大日如来護摩法会
10月21日　　　大日如来護摩法会　　　弁財天護摩法会
10月25日　　　大元帥明王護摩法会　　三宝荒神護摩法会
10月28日　　　不動明王護摩法会　　　烏枢沙摩明王護摩法会



893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>553
これは要するに「先祖供養が出来てないから不幸になる」というオカルト的脅迫であり、
霊感商法してる傍証を自ら晒してるのが、えもいわれぬ失笑を誘います。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>553
> ⇒結果”幼児退行”となり悪循環の”自己洗脳”となる


性の趣味が幼児退行してるばか法師様。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。


脳が幼児退行して肛門期なばか法師様。

　　　　　　　東密　ＶＳ　台密　　　　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>554
こう言うとき、最近のにちゃんではこう言うそうです。「自己紹介乙。」

猿公のマスかきは永遠のようですw

http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-ISBN=9784791103713

ばか法師様を見てるとこういう本に興味が出てくるが、高ーよ。

＞脳が幼児退行して肛門期なばか法師様。

肛門期って？？　ボーズが男色に走ること？









ttp://www.saiken.jp/dankaij/pg92.html

>>563
肛門期というのは例えば、小さい子供がうんこやチンチンで大喜びするような
精神年齢期を言う。変態とかとは違う。

つか、大人でそれは変態より悪いわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

大変参考になりました、ありがとうございます。



t
tp://www.aa.alpha-net.ne.jp/higher/hi/hi1/feb/harenti.html
ttp://sagisou.sakura.ne.jp/~sakuchin/chiharu/04/18.html

>>557
そうです。
何故かランボーはそれについては沈黙するばかりで否定しない。
しかし、名無しで書き込んでいないと言い張る。
まるでどこかの政治家のようです。

>>560
なるほど。そういう便利な言葉があるんですね。
２ちゃんねる用語を使うことがないので頭に浮かびませんでした。

あれだけ頻繁に書き込んでいたランボーが最近すっかりおとなしくなったね。
これは酉酉の調伏のおかげだなぁ。

すっかりつまらないスレになっちゃったねｗ

>>568-569
560から教わった言葉があるよ。“自己紹介乙！”

>>568
確かに9月23日から一昨日（10月6日）までは「ランボー法師」という名前での
書き込みはなかった。
しかし昨日ランボーが書き込んでいる。

今日も尻尾が見えているけどな。

>>571
そうだな。
「ウミウシ」の方は、他所でも常に湧いているけどなw

ウミウシさんの生きがいだからねｗ

>>572-573
ますます尻尾が出てきたな
懲りない夫婦だ
妙真よ、肝斑は消せたかね？

>>574
ウミウシさん、こんばんわｗ

>>574
ウミウシ、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ウミウシではありませんが、何か？

やっぱり妙真 (ﾟ´･･_,｀ﾟ) か

>>569
まあそう言うな。明日は10月9日。
一年がかりで仕込んだ爆笑ネタが熟成する。



ばか法師様もこれまたいいタイミングでお帰り遊ばし。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>577
ふ〜ん。じゃあ、代わりに自己紹介してあげるよ。
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs＝極楽金剛 ◆8J/SKzdFEg＝ウミウシ

ウミウシは、どこまでも卑怯なやつだからなｗ

ウミウシくん、おまえはこれをどう思う？

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1286503760/

親はおまえ以上に苦しんでいるのだ。朝っぱらから２ちゃんなんか
やってる場合じゃないんだよ〜！　気の毒だなぁ・・・

楽しみだなあ。
一年がかりで仕込んだ爆笑ネタって。
酉の能力がためされるわけだ。

得意の下品ネタだろうか。

酉は下品だからなあｗｗｗ

>>581-582
「ウミウシ」とはトラウマを間違ってウミウシと書いてしまった
妙真 (ﾟ´･･_,｀ﾟ) のことだろうが

卑怯なのは矛盾を指摘されると誤魔化して逃げるランボーと妙真

と、ウミウシ君が申しておりますｗ

>>584
間違って書いたものだと言った所で、ウミウシの「意味」は、
劣等感丸出しのおまえさんそのものな訳だから。
言い逃れしようとしても、こればかりは仕方がないねぇw

>>585-586
自分が間違って無知を晒したくせに認めずに「ウミウシ」の意味を定義して
それを使うということはお前は肝斑妙真　(ﾟ´･･_,｀ﾟ) だな。

お前は尖閣諸島を自分の領土であると主張する中国や日本人の拉致を
否定していた北朝鮮と同じレベルだな。

北海道に中国人を呼び込んでいるのはお前じゃないのか？
篠路のサティアン近辺の住民が心配だ。

>>587
お約束のボケをかますところは似てるけど、
謝罪と賠償を要求しないから特亜の人ではないかもしれない。

あ、菅ちゃん相手にやってた。（ｗ

１０月９日になりました。
何が起こるのでしょうね？
夕方までにはわかるのかな。

一年間の成果だからね！

>>589
今晩20:16:58以降に発表します。
いや、昨日の23:44:01以降でもいいんだが、きっちりと20:16:58に。

まあ、恥伝説に一項目加えるだけのことだが。

わくわく。

ウミウシさんの一年間の血の結晶、成果が発表されるわけですね。
ウミウシさんの素晴らしい作文能力が楽しみです。

まさか、証拠は無いけど、そうに違いないとかの思い込みじゃないですよね。
まさか、お下品ネタでごまかそうなんてことないですよね。

なんだかんだ言って、
ランボーにかまってもらいたくてしょうがないんだなｗｗｗ

得意のコピペだったりしてｗ

>>592

＞ウミウシさんの一年間の血の結晶　→　ウミウシさんの一年間の“痴”の結晶

こちらの方が文面としては適切でしょw
長きに亘っての自演粘着による成果を見せてもらいましょう。
しっかりと堪能させてもらうわ、ウミウシくん！

アンチ：
バカ夫妻の真実を淡々と突きつけるだけ。

篠路のバカ夫婦：
作ってまで貶しまくる。

当初私に「ランボーに粘着すると取り返しのつかないことになるぞ」と、脅してたが、
取り返しのつかない感じの所まで自分の心を汚し堕としてしまったのは
どっちのことやら。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ウミウシ君の劣等感がますます．．．

>>597
一体ばか法師様の何に劣等感を抱くのかね？
おおかた劣等感という言葉の意味ちゃんと知らんのだろうが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>598
つまり、ご自分がウミウシだということは自覚しているわけですね。
少しはご自分をみつめるようになりましたね。
すごい進歩だと思います。

この自演粘着厨のウミウシさまに掛かれば、
一体、ランボーは何人いる事になるんだろうねぇ。

矛盾を指摘されると誤魔化して逃げる・・・
あ〜ら不思議、何処かのゲス法師と同ﾝなじだぁw
って事は、それも自演？爆弾ネタとは、もしかして・・・

>>599
で？アンカー打っといてつぶやきはないだろ？
>>598に答えられるの？（答えられると期待してないから）

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>600
ウミウシさんは、もう怯えまくっているんですよ。
ですから、自分の気に入らないものはなんでもランボーになってしまうわけね。
それで、ランボーがいなくなればなったで気になってしかたないわけ。
で、なんとかランボーにかまってもらおうとするんですよ。

>>602
> ウミウシさんは、もう怯えまくっているんですよ。

おまへが新たな恥伝説発表に戦々恐々としてるんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

一年間の血と汗の結晶、期待してます！

>>604
熟成と言っただろうが。そんな大げさなことしてない。

まあ、単に「○○が一年以上も解らんかった超抜け作」ということだが。

ちょっと20:16:58までモニターの前でなにもせんと待っとれんから、
20:16:58の直後は期待しないように。

>>605
謙遜なんて、あなたには似合いません。
あなたが、あらん限りの才能を発揮してくれるものと信じています。

秘密荘厳心のレベルで悟ったと豪語しながら即身成仏を否定する
ランボーは即身成仏義を読んだことがあるのだろうか？

>>608

＞ ランボーは即身成仏義を読んだことがあるのだろうか？

そもそもランボーに日本語が読めるのか？
単なる2ちゃんのやりとりですらとんちんかんな事を言うのに。

>>607
才能あるのは高野山27スレの75番。

立て読みが一年以上経っても解らなかったばか法師様。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐漆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1254989448/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1254989448/

75 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/10/08(木) 23:44:01
>ワイワイやかましいですねアンチ共が
>いちど自分の姿えお鏡でみられてはいかがですか？
>ルールもへったくれもないのですね。
>どうなるかまぁ見ていてください。
>運命とは自分の日頃の行いが引き寄せるものです。
>これが分かっていない愚かなアンチ共よ！　
>しばしの猶予を味わうが良い。
>ネットで人を中傷するとどうなるかを！



81 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/10/09(金) 00:11:13
>>>78
>乱れた生活を送っているアンチに何を言っても無駄でしょうが
>亡霊に取憑かれているのにも気付かない。
>まったく呆れたアンチ共よ！
>じぶんでは何一つ出来ないくせに中傷だけは一人前か！
>シンドラーのリストという映画があったが愚かなアンチには意味も分からないのだろう。
>ねむたいツラを下げているバカ共にはな！

>>611
続き。あと「立て読み」は「縦読み」と訂正。

115 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/10/09(金) 08:08:36
>すばらしい頭脳をお持ちですね。さすがアンチです。
>ガッちゃんの爪の垢でも飲むといい。　
>わざわざ私が書き込みをしているのは何のためか？　
>ランボーのような戦士の意気込みが貴様らにはあるのか！
>うわべしか見ないアンチ共よ！
>その奥の意味は分からないと見える。
>つくづく哀れな人間ですね。
>クサレ外道とでも呼ぶかｗ
>なんとでも吠えるが良い。わたしには大日如来がついている。

117 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/10/09(金) 08:11:00
>>>115
>ゲスランボー、ハンドルハンドル。
>( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

119 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/10/09(金) 08:13:30
>>>117
>酉よく読め

137 名前:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日:2009/10/09(金) 10:26:40
>>>119
>申し訳ございませんでした。orz

>>611-612
一体何のネタか解らず、
ネタと気が付いて謝罪した私をﾄﾝﾁﾝｶﾝな邪推するばか法師様。


208 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/09(金) 20:16:58
>これは、私の単なる感じですが、そなたは酉が教えを請うたか、その筋の
>先輩と云うところでしょう。

>”しばしの猶予を味わうが良い。
>ネットで人を中傷するとどうなるかを！ ”
>
>は、自重せよととれるのだが。
>一つ腑に落ちないのが
>
>”ガッちゃんの爪の垢でも飲むといい。”
>
>この言葉なのだが。
>
>先の書き込みと、そなたが同一人物なら、
>”出直すが良いぞこの下品なちんぴらめ。 ”
>は、戴けないですね。
>
>擁護したいのは、分るが、同じ穴の狢にはなりはしないだろうか。



(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>610-613

と、言うわけで、「縦読みが一年以上経っても解らんかったアホ」として
新たなる恥伝説をのこされますた。

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐漆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1254989448/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1254989448/

263 名前:ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/09(金) 21:43:13
>しょぼい、おっさんも、此れ書いた時は真剣に酉をいさめ様としたんだろうな。
>
>>>75
>>>81
>>>87
>
>
>とうとう、酉の悪因縁に引き込まれて、おっさん可愛そう。



↑縦読みが解らんとアホなこと抜かしてるばか法師様。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

酉さん、
一年間の血と汗の結晶はまだですか？

>>616
もしかして「縦読み」と言われてまだ解らんの？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

だれか、酉の一年間の血と汗の結晶をほめてやれよｗ
だれかかまってやらないと泣いちゃうぞｗ

>>618
オレのことなんかええし、縦読みが一年以上も解らんかったことについて
何か強がり言ってみろよ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
683 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/26(月) 12:50:10
>ランボー法師説教部屋
>考察　脳トレ

>密教僧であるならば、もっともっと右脳を働かせねばならない。
>此処に参考になるドラマがある。
>通常左脳で処理している人達の中で、ただ一人右脳で処理している人のドラマだ。
>確かに右脳の人は浮いているが、問題を解決するのは、その右脳の人だった。
>
>参考になるドラマ
>ＭＲ．ＢＲＡＩＮ「「透明人間が仕掛けた連続殺人!!脳トレが暴く透明の謎」」
>主演　九十九（木村拓哉）


右脳働いてますか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。