真言陀羅尼雑談スレッド　Part.3

寺子屋ランボー法師　番外編

下記に示したのは、真言宗の各派である。
勧修寺流／寛信
理性院流／賢覚
三宝院流／定海（じょうかい）
中院流／良禅
持明院流／真誉
中ノ川流／実範
三井寺門流／覚猷
保寿院流／永厳
華蔵院流／聖恵（しょうえ）親王
このように、弘法大師が入滅されて以来、多くの流儀が出ている。
それらは思うところがあり、それぞれの異差を生かし流派が誕生したものと考える。
となれば、弘法大師が残された方法以外にも、仏に会う事が出来ると言う事の現れではないのか。
となれば、自分のやっている事以外は邪道と決め付け否定するのはいかがなものかと思う。
先に否定があれば進歩は無く、文化は花開かないと考える。
たしかに伝統を重んじる事は大切な事とは思うが、其れのみに執着して時代の流れに眼を向けず、
自分等の殻に閉じこもるのは、衆生との距離を広げ、しいては密教離れ、仏教離れを生じ、
本来の密教の目的を損なう事にはなりますまいか。