◆◆◆ 神社仏閣板自治スレッド Part.6 ◆◆◆
>スレッド乱立や荒らし行為、進行妨害などへの対策や板設定について
話し合いましょう。
まぁ、それも判らんじゃないけどさぁ・・・・・LRが中途半端じゃないのぉ???
先ずは一つの事をキチント処理してからでないと、結局ワイワイ騒いでうやむや
になっちゃうよおー・・・。。。
アハハ
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/23(木) 03:20:04
抵抗もまた多いですし。
とにかく新宗教を流入させたくてしょうがない香具師らのね。
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/23(木) 13:06:10
>>5 現状、こちらでは削除ガイドラインに沿って話し合うしかないですね。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:32:26
>>8 ここに削除議論スレを立てようという声があるわけですが。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:33:48
皆さんは強行突破の決意を固められたのですか?
>>9 ここで議論に参加せずに荒らしている者が、新しい議論スレを立てたからといって議論に
参加するとは思えないけどね。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:35:30
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:37:40
>>10 強行突破も何も、外堀さえ埋めておけば必然的に処理できる話でしょう。
話をわざわざ大袈裟にしなくてもいいんじゃないですか?
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:38:34
>>11 弁明の機会を与えられたのにそうしなかったという事実を
一目瞭然の形で残すことにも意味があると思いますが。
>>12 こちらで真言のスレを立ててしまうという意見もあるようですから。
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:42:12
>>14 弁明というか、明確に反論できるのであれば、ここでやってもらいたいですね。
わざわざ対決軸を作り出して、もう1つ議論スレなるものを作っても結果は同じことだと
思いますが。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:51:16
>>15 >わざわざ対決軸を作り出して
あなたはよくそういう引っかかる言い方をされますが、
それではまとまる話も壊れると思いますよ。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:52:34
南無大師遍照金剛
喝ッ!
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:53:59
>>16 削除議論スレを立てたとして、結果的に「自治厨が立てたスレに過ぎない」と蹴飛ばされるのがオチ。
それこそ事態を収拾することにはならないと思いますが。
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:56:40
>>18 極道自身がどう思うかということより、むしろ他の真言住人・板の住人が
どう思うかという話をしているんですが。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 00:57:00
南無大師遍照金剛
喝ッ!
>>16 >それではまとまる話も壊れると思いますよ。
で、どういう方向でまとめたいの?
何が正常な状態?
別に立てたけりゃどうぞ、という話でしかないが、
ただ、そこで正当性なんて証明できるのかね?
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 01:00:35
>>19 極道自身?
特定されてもいない相手を対象になんかしてないですよ。
現実にここにどれだけの住人が反論に来ましたか?ほとんど有効な反論はなかったように思いますが?
>>22 それ、いつもの話よ。
結局、一行レス程度のモンでしょ。
いいじゃない。
>>16に責任以て対応してもらうってことで、
議論スレでも何でも立ててもらおう。
24 :
22:2006/03/24(金) 01:08:27
>>23 結局、誰がお膳立てをしても、偏った受け取りをされることは覚悟すべきでしょうね。
削除・整理をしたい側が「とりあえず言い分は聞きます」という形で門を開いているだけですからね。
まあ、
>>16=
>>19がきちんと公正中立の立場で取り仕切ると言うのであれば、これ以上は反対しませんが。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 01:27:45
少数の人間で勝手に決めてるというような印象を持たれないために
言っているので、一人でどうのこうのではかえって逆効果です。
皆さんがやりたくないというなら、やめておきましょう。
言葉が不適切であった点は、ご容赦願いたい。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 01:29:38
>>26 どうぞおやりなさいって話なんじゃないの?
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 01:43:07
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 01:56:53
>>28 議論するなら議論するで構わないけど、結局、決定権を持っているのは誰?という話。
最後の決定権は削除人★にあるわけで、削除人★に「我々の意見の方が正しいです!」と
言いたいだけ?という感じも受けるね。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 08:14:12
南無大師遍照金剛
喝ッ!
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 09:56:06
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 10:02:23
>>31 真宗スレ乱立を装って、目先を逸らそうという考えのようだね。
相変わらずだけど、もう騙される香具師はいないだろう。
削除依頼を出して、以後は放置ということで。
>>31 覗いてみましたけど、
>>2以降の書き込みがないところをみると、目的がよく分かります。
「気に入らないから立ててやった」という印象。
>>32 どうやらそのようですね。極道の手口と見て良いと思います。
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 11:53:59
>>32 削除依頼が出ているようなので、今後は放置。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 14:16:16
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 16:03:51
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 16:50:01
>>35 撹乱しようとしているね、明らかに。
み〜んな、そっちの方に目が行ってるわけで、まさに極道禿の思う壺。
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 17:38:32
>>37 けちゃっぷは浄土宗ですしね。
何かますます傷口を広げているような気がします。
抵抗も程々にすべきでしょうね。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 17:54:31
自作自演w
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 19:04:08
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 23:43:40
∧__∧
( ・ω・) 禿げどす
ハ∨/^ヽ
ノ::[三ノ :.'、
i)、_;|*く; ノ
|!: ::.".T~
ハ、___|
"""~""""""~"""~"""~"
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/24(金) 23:57:14
>>35 じゃ、そこにけちゃっぷが流入したら、その時点でスレとしての価値を失うわけですね。
なるほど。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/25(土) 00:14:45
>>35 どうせ真言禿の仕業。
それ故、浄土系の住人にはあり得ないような けちゃっぷ=真宗禿 などという致命的なミステイクを
犯してしまった。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/25(土) 12:29:38
45 :
浄土系:2006/03/25(土) 12:37:17
パパに頼んで契約を月末にしてもらいました〜(~o~)
世の中はユカコ中心に動いてます!
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/26(日) 08:41:43
↑いい加減、ウザい。
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/26(日) 14:34:47
単発質問系のスレが増えてますね。
質問に関する総合受け付けを作るべきでは?
昔は初心者の質問スレと、もう一つくらいだったんだけどな
主な質問スレは
去年の夏から変わったよ この板は
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/26(日) 16:38:43
>>48 変わったならば変わった状況に対応すれば良いこと。
50 :
ユカコ:2006/03/26(日) 16:58:57
そうだよ。変化はよいこと。今日の非常識は明日の常識。坊主の父が申してます。(笑)
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/26(日) 22:02:14
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 01:06:59
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 01:15:27
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 13:16:08
わざわざ重複スレなんか立てて、一体何がしたいんだ?
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 13:21:00
そろそろ神道側も整理せにゃいかんな。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 14:35:59
巫女関連のスレとか?
57 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/03/27(月) 15:41:19
57げっとぉ!
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 16:20:00
巫女さん総合とかどうよ?
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 17:20:48
>>59 いくつかのスレは削除人★認定されているよ。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 18:42:39
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 20:13:16
仏像ではなく仏像ヲタだからね。
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 20:16:30
しつこく仏像HP叩きやってる奴はいったい何なんだ?
ヲチ板でやれ!
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 20:25:37
ネットウォッチ板向きですかね。
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 20:31:08
仏像関連のスレはどこも本来の仏像の話題じゃなくてサイトや仏像マニア叩きの話題ばっかだな
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 20:34:34
同種のスレってどれくらいあるの?
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 20:36:53
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 20:40:38
>>67 ヲタ絡みは板違い、サイト絡みはネットウォッチ板送りで処理して良いのでは?
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 20:47:31
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 21:40:12
似たようなもんをボコボコ立てやがって。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 21:48:21
ここまでは、
大松寺のユカがお伝えしました。本日イラツイテ、机をおもいっきり揺らしますた(^o^)
仏像総合をたてればいいじゃん
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 23:42:04
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/28(火) 11:18:46
従うわけないよ。
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/28(火) 18:05:10
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/28(火) 22:25:25
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/28(火) 22:30:01
雑談スレを店仕舞いして、葵講を次スレにしようという輩がいるようだね。
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 20:07:06
オレ2CH卒業したい、このままでは馬鹿になりそう。
79 :
はるな ◆D8aROQtru. :2006/03/29(水) 20:23:43
バカになりそうと言うか、ハッタリだらけでどんなもんなんやろ?
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:41:08
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:43:37
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 01:06:38
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 14:36:15
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 22:42:28
真言禿をどうする?
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 22:45:21
>>84 誘導すべきところに誘導して処理を待つしかないでしょう。
騒げば騒ぐほど彼らの思う壺ですよ。
ここは冷静に対処すべきです。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 22:47:28
>>85 最近は浄土宗のふりをして浄土宗と真宗の間を煽ってるようだ。
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 22:49:17
>>86 逆ですよ。
真宗を装ってけちゃっぷ叩きをしようとして失敗した例がありますので。
>>86-87 いずれにせよ、細かい部分を突かれると弱い一面があるのは事実。
あまり煽られないことだよ。
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 22:54:37
他宗の宗派スレに押しかけて法論を吹っかけるようなことは自粛されたい。
>>89 法論を吹っかけられてもスルーすれば良いと思うが?
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 23:46:01
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 23:52:31
>>91 板違いじゃないの?
神社仏閣の研究でもしてるの?
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/02(日) 15:49:32
>>92 仏教界に寄生してぼろ儲けしている雑学屋さんじゃないの?
ということで板違い決定。
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/02(日) 17:42:41
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/02(日) 18:10:50
>>93 新興宗教だの何だの、板違いが多いですね。
葵講、親鸞会、ひろさちや・・・・総じて板違いでしょう。
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/02(日) 20:49:31
>>95 愉快犯でしょ?
削除依頼を出して放置、が基本。
静観していればいいんじゃない?
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/03(月) 09:57:40
「浄土教総合サロン」旗揚げの運びとなりました。
住人の皆様のご協力に感謝。
南無阿弥陀佛
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/03(月) 23:06:34
>>97 問題は併合する阿弥陀如来信仰スレ、浄土三部経スレの住人が受け入れるかどうかでしょう。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/04(火) 01:45:23
>>98 まあ、真言禿に比べりゃおとなしいものでしょ。
100 :
赤い彗星 ◆51mCQYfACA :2006/04/04(火) 14:52:24
/| ト、
/ |, -‐ ,へ ‐- .| l
| `ー/ ヽ ̄ |
rL__/\/ ヽ_--ヘ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. / \| / \ | | はははは、
|_r‐― ._ヽ/_. -― i、ト、 | 着々と自治が進行しているじゃないか。結構、結構。
/ | く二>∧ く二> |\ゝ ノへ.________________
/:::::L._r-‐ '´ l>`ー-r;」::::::::\__
/::::::::.从 r_=ニ} ハ}:::::::::::::::::::::./
く:::::::::::::::::: `ト、  ̄ / |::::::::::::::::::::/
\::::::::::::::.」__`-―‐ ' - r、:::::::::::/
\::::::::::| ( 三」|L三})L__ィ''´
 ̄_」______} { -―''--=――
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 04:45:11
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:28:13
>101
また?いい加減にしろ。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 20:03:48
単なる害毒だな。
レスが10超えたら削除依頼。
それ以下は放置して即死待ち。
菅ちゃんは即死してほしい。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:40:20
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 03:08:02
ユカコワイロ上げ
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:37:59
スレタイに固定ハンドルを用いている時点でアウト。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 23:40:53
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 12:01:05
コテ系は総じて削除依頼が出ているようだが。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:04:03
釜神社系とコテ(花・ハキリ・智盛他)の雑談スレが激しくうざいんだが。
あと、極道真言宗系も。
早く始末しろや!!
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:23:40
>>110 雑談スレはコテの隔離施設だからな。
あそこで戯れている分には構わないが、そこから脱走してスレ立てするようであれば、
駆除するべきだろう。
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 14:04:20
>>110 削除人★の作業待ち。
但し、削除人★が降臨するのは数ケ月に一度のことなので、
その前に1000到達して終わり。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 17:10:10
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 17:11:49
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 17:13:45
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 17:14:17
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 17:47:26
ゾロゾロと出てきたな・・・。
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 17:58:49
巫女関連のスレも削除人公認のそれを除き、総合化した方がいいんじゃないのか?
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 00:37:52
>>119 3日寝かせて、まだ生きているようであれば削除依頼ということで。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 01:59:43
>>119 しかし、そんな糞スレばかり立てて、よく飽きないものだ。
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 03:24:28
そのくらいしか楽しみがないんでしょう。
程度が知れるというものです。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 16:06:29
>>120 レス数が10を越えたので、削除依頼決定ということで。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:17:30
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:34:00
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:12:28
>>125 懲りないね、真宗禿も。
これだから板内で嫌われるんだよ。
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:16:45
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:17:43
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:46:26
そろそろドラえもん、のび太を復帰させたいんだが。
>>129 サッサと削除依頼出されて散る運命ですが?
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:03:59
>>125-126 真言にあれだけスレを認めるなら、真宗にもあと二つ三つは枠を与えてもいいと思うが。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:09:57
>>131 削除人★の降臨待ちです。
あと2〜3ヶ月お待ちください。
133 :
赤く見える彗星:2006/04/11(火) 20:10:26
はははははは!
自治厨ども、元気にしているか?
はっはははは!
連邦の木馬を偵察しに来たぞ!
はっはっはー
134 :
【廃仏毀釈】:2006/04/11(火) 21:21:43
はっはは!!
自治厨諸君、明治皇帝のご聖断で行われた廃仏毀釈運動を
ここで実現しようではないか!
乱立した仏教スレを全て削除することによりここに2ch神社板が
確立するのである!
神仏分離!神仏分離!神仏分離!神仏分離!神仏分離!
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:33:41
>>131 認めてないだろ。処理待ちだよ、処理待ち。
これ以上、真宗スレを乱立させるな。
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:48:16
>>135 アクセス禁止が出来ない以上
スレ立てるのはしゃあない。
>>136 ガイドラインに引っ掛かれば削除されますけどね、当然。
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:52:52
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:38:50
禿問題スレの総合化を推進しよう。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:42:26
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:50:58
とりあえず喝スレ、世襲スレ、肉スレ、日本仏教スレの戒律系4スレを統合して、
アンチが運営する総合スレ化する。「それでは総合スレではない」とのご不満も
あろうが、ともあれスレの数は減るし、新たなスレは即死対象になるのだから、
一歩前進と考えてみてはどうだろうか?
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:52:59
>>141 批判・要望スレはどうなる?
それに「アンチが運営する」という考え自体、おかしくないだろうか?
本来、誰が運営主体でも構わないはずだが?
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:54:19
>>142 百年経っても、そのスレにまともには来ないと思います。
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:55:47
>>141 喝スレも内容的には「肉食妻帯」スレになりつつある。
喝スレ+肉スレで「肉食妻帯」問題のスレを1つ。
それに総本山であるガス抜き用の世襲スレ。
後発の日本仏教は批判・要望スレに併呑で良いと思われるが?
>>144 そもそも世襲問題というのは、妻帯問題が原点でしょうに。
肉食妻帯スレが立ってしまえば、本来、世襲問題はそこに包括されると思うけどね。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:59:11
>>144 より穏健で、話がまとまりやすい方法ということであれば、
具体的な方法はいろいろあるかと思います。
あなたのプランも有力な案だと思います。
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:04:01
スレは数あれど、やってることはみな同じ・・・・。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:11:58
>>145 彼らが「はい、そうですか」と言うわけないでしょう。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:15:37
世襲スレはもう13代目にきてしまって、もはや公認スレだ。
このスレを戒律問題の総合スレ化するように誘導するしかあるまい。
板全体に同じ内容の糞スレが散らばるよりはいい。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:18:55
>>149 公認スレというか・・・いいんじゃないの?ガス抜き用で。
レギュラーメンバーで運営されてるんでしょ?w
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:22:10
>>150 出張しないで、そこでだけガス抜きをやってくれる分にはいいんだが、
批判・要望スレなんてわざわざ出張先を用意してやったようなもんだ。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:23:20
>>151 というか、批判・要望スレがある種、誘導先として機能しているとも言えますが。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:31:29
削除人が何ヶ月に一回かしか来ない以上は、立てた者勝ちってところだな。
削除されるまでにひと通り暴れることができる。
>>153 2〜3ヶ月に1回程度。
これでは荒れ放題になるわけです。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:34:27
スレに飽きた頃に削除人が来て、掃除してくれるわけだ。
・・・楽しくってやめられんだろうな。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:40:54
削除人てそんなに忙しいのか?
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:48:54
>>155 削除されるまでには、坊主のほうからわざわざ燃料投下しに来てくれるからな。
坊主をアンチスレに行かせるな。
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 00:29:22
>>157 仮にそこで坊主が正論叩いたとしても、それが燃料になるだけでしょうしね。
書き込まないのが一番ですよ。
159 :
アンチ6大スレ:2006/04/12(水) 08:59:09
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 11:48:06
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 12:52:53
>>160 そんなの無視でしょう。
坊さんの犯罪を真宗ダメスレに限定しているところが悪意的というか悪質というか。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 13:07:23
>>162 やっていることは同じですからね。
基本的にはネタはマルチだし。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 13:21:13
>>162 【肉食・妻帯】似非坊主に喝!Part.3【世襲・破戒】
これで解決ですね。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 13:24:10
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 14:28:44
>>125 性懲りもない荒らしが粘着しているようですね。
削除依頼を出されることをお薦めします。
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 14:51:45
>>164 賛同します。
女犯スレと肉食スレはネタのリンクが甚だしいですし。
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 15:11:11
>>164 喝スレと言っても、最近は「喝!」入れてないしね。
むしろ他の批判系スレとあまり変わらなくなってきている。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 15:38:36
一番大切なことは坊主側から
>>164のスレに燃料を投下しないことだ。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 15:48:47
>>169 どの道、似非自治が立てた
>>164のようなスレなんぞに従えるか!と吠え出しそう。
批判・要望スレが今ひとつなのと同じ理由で。
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 15:57:15
>>170 「一つのスレに集結してくれるなら、そこで何を書こうと自己責任で、
法令その他に触れるもの意外は、こちらは一切関知しない」
ということにして、後は一切下駄を預けることでしょうな。
それでも乱立する場合は全て削除依頼し、硬軟両面の対処で。
一部にはアンチ勢力を結集させようという動きもあるようですから
それに期待する以外ありませんな。
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 16:05:33
自治ハゲが何を言っても虚しい
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 16:28:12
>>171 >一部にはアンチ勢力を結集させようという動きもあるようですから
そんな動きあるのか???
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 18:13:00
>>173 まあ、一過性のものでしょう。
立てることに意味があるわけですから。
その後、どうなろうが知ったこっちゃないというのが本音でしょう。
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 15:39:59
>>169 アホみたいに反論しに行く香具師がいるから被害が拡がる。
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 16:30:22
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 17:33:58
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 17:44:53
>>175 こういう香具師のことね?
586 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/13(木) 17:42:06
>>583 相続うんぬんを持ち出すから、法人は相続では無いと言ってるんだよ
社会的存在意義どうのでは無く、近所個人営業の方も会社組織にして役員交代してる例は
いくらでもある
宗教法人だけが役員交代で権利の継承をしているわけじゃ無いことを理解できずに攻撃
する馬鹿さ加減が呆れるだけ
>>585も同じくそれを言うと寺だけじゃなく他の法人も全てそうだと言うことになる
攻撃の視点がおかしい事に気づくべきじゃない
それにどう貴方が解釈しようと、寺の土地も建物も個人の勝手で売却できるものでは無い
宗教法人うんぬんで攻撃するなら非課税を捉えて文句を行くべきでしょ
そこを相続税と一緒にすればタダの馬鹿
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 17:48:19
>>177 事件関連はNEWS速報スレで良いと思うけどね。
それ以外は、ガイドラインから適当な条項を引いて処理しては?
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 18:03:00
>>178 わざわざ釣られに行ってどうしようっていうんでしょ?
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 19:11:05
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 19:52:27
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 20:08:56
神社仏閣板もネタが尽きたようだね
そろそろ終わりかな?
>>181 読んで字の如く・・・って、いちいち言わせるなよ。
何なのかわからなかったら、他人に聞く前に、理解できるまで読め。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 22:17:31
読む気にもならんですw
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 23:25:09
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 23:31:42
真言系を追放せよ!!
>>187 追放したければその手立てを考えればいいでしょう。
一行レスさん。
189 :
184:2006/04/13(木) 23:38:31
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 23:39:39
>>189 津多丸の方は「固定ハンドル」で処理できそうですね。
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 23:42:52
汚いヤツラめ!
白熱した議論の場を抹消すべく結成された
過激派だな!
てめー等は自治まで顔出してんじゃねーよ!
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 23:43:55
>>191 はぁ?
ガイドラインに触れていると指摘しただけだが?
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 23:56:01
あそこの批判派住人だが、確かにコテハンもろ出しスレは不味いと思うし、これ以上範囲を広げずが望みです。
本来批判兼封印スレだし。
削除人の判断に委ねます。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 00:55:21
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 04:35:21
削除人★が最後に作業したのが3/5だから、まだ一ヵ月ちょっとしか経過していない。
次に降臨するとしたら、GWが明けて閑散とし始めた頃じゃないかな。
となると、あと一ヵ月くらいは無法地帯のまま放置されるということか。
まさにやりたい放題というわけだ。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 04:51:34
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 05:16:47
それじゃあ、年に5〜6回の頻度じゃねえかよ。
いくら何でも手抜きが過ぎるだろ。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 07:07:58
>>197 忘れた頃にふらりと現われるのがここの削除人。
気長に待つことだよ。
次の登場は5月半ばくらいじゃないかと予想してみる。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 13:26:07
葵講、親鸞会に続いて今度は幸福の科学ですか。
削除人が手緩いことをやっているから、こういうことになる。
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 15:28:43
働き者の削除人求む。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 19:01:59
削除人も真言禿か?
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 21:40:44
>>201 でしょうね。
相当な偏りがあるし、手心の加え方もデービッドソン審判員並み。
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 21:59:33
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 22:02:54
>>203 誘導貼ったんでしょ?
ならば放置しておけば?
確実に削除されるだろうし。
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/14(金) 22:12:16
真言宗の人間ってほんとに糞だな。
俺も真言宗だがこの板来て真言宗への見方変わった。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 10:50:14
まあ、一事例で全体を判断すべきではないと思いますが、真言禿、真宗禿の一部に
故意に秩序を乱そうとする輩がいるのは事実でしょうね。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 11:46:28
真宗はずいぶん努力しているように思うが。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 16:07:39
>>207 反抗してスレ立てしている香具師も多いですよ。
真言宗のスレを認めているなら、真宗にも枠を与えろ、とかね。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 19:47:49
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 20:04:40
>>209 すでに削除依頼済み。
独りの粘着キチガイ荒らしが、
LRを嫌って認められないとか頑張ってますが、
住人の総意でLRが決まっていますので、
先行スレが正統です。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 20:09:33
>>210 住人の総意はいいんですけど、基本的にはスレ単位のLRは効力無しだと思いますよ。
任意のお約束、お願い事という程度の効力しかないと思います。
それで良ければどうぞご自由に、と言う以外には無いですが。
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 20:12:01
>>211 一応、削除人などの運営側から見ても、
スレ単位のLRを尊重するのが判例となっているのが現状だと思います。
その程度の効力でもいいのですから。
しかし、そもそもLRが気に入らないからといって、
立て直すのはガイドライン上ルール違反では?
213 :
211:2006/04/15(土) 20:15:41
>>212 それを巡って運営にお伺いを立てる人がいるんでしょうね。
勿論、削除理由には当たらないと思います。
そういう実例もありますので。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 20:18:16
>>213 最近の傾向は、ちゃんとLRを明記して、
尊重するのが判例となっていってますが。
定着しているというのですかね。
スレの特色を明らかにするという意味で、
どの板も積極的にLRを活用している場合もありますし。
215 :
211:2006/04/15(土) 20:21:06
>>214 但し、ガイドラインに抵触した場合には、ガイドラインが優先されますけどね。
モノには限度があるということです。
そのあたりはスレ内で議論してから・・・ということなのでしょう。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 20:24:54
>>215 まず、今回の場合はガイドラインとは関係は無い、
つまりは抵触すらしない。
このLRが問題で論議となっているところは、
どこでもスレ分離案で妥協、和解となっているケースが
現在ほとんどです。スレタイとかほとんど別個にして分離など。
>>211 何か傍から見ると、
この件は、LR否定荒らしは、
被害妄想に凝り固まって話し合うという姿勢が見えないのは気のせいか。
だいたい、この手の議論は片方がそうなってしまうのだけどね。
218 :
211:2006/04/15(土) 20:30:27
>>216 御真言集については・・・
>・質問への回答・解説することができるのは僧侶の方のみに限定。
>・ローカルルールを否定したり批判したりする行為は荒らし行為と認定して禁止
>・還俗した方でも回答・解説することも特例として認めるが、
> その場合「還俗○」と言うように共有コテハンを使用すること。
コテハンの強要というのがどう引っ掛かってくるかな、ということは感じますけどね。
まあ、それが嫌なら、分離独立すれば良いという考え方も分からないではありませんが。
219 :
211:2006/04/15(土) 20:31:40
>>217 彼の発言を見ているとそんな感じですね。
議論したいという意志がないのであれば、スルーしておけば良いと思いますが。
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 20:32:37
216じゃないけど、コテハン強要のスレを何個か見たことがある。
それらは古参コテハンの溜まり場となっている場合が多いけど。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 20:33:52
>>218 一応、分離案も出ているらしいが、
個人的にはそれで解決する方がお互いいいような気がするんだが。
>>217 それは、違うと思うが・・・むしろ事実はその逆で、LR肯定派が
現実を無視したLRを設定して、それ以外は一切認めないという
ガチガチの運営をした事に問題があると思う。
そもそも、あのスレにはLRなど無かったのだし・・・
223 :
211:2006/04/15(土) 20:37:01
>>220 これがどう引っ掛かるか、ですよね。
http://info.2ch.net/guide/adv.html 3. 固定ハンドル(2ch内)に関して
叩きについて
最悪板以外では全て削除します。
スレッド
固定ハンドルが題名に入っている・固定ハンドルが占用している・閉鎖的な使用法を目的としている・
等は、自己紹介板・最悪板・夢・独り言板・おいらロビー・なんでもあり板・PINKのなんでもあり板以外
では、原則として全て削除または移動対象にします。
ただし、固定ハンドル個人が一群または二類に属する時は、他の削除規定に触れない限り様子見と
なります。
>>219 過去に、そのLRの件では幾度となく論議がされている、しかしLR設定派が
一歩も譲らずに、LRを主張したためにスムーズなスレッドでは無くなった事は
過去数え切れない。
詰まらない論議にレスが費やされ、そのことの損失も大きいと思われるが。。。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 20:45:02
>>224 だったら分離するしかないんじゃないの?
それでどちらのスレが栄えるかで決まると思うけど。
>>218( 211)
LRの、僧侶の方のみに限定。 という下りは、恐らく
密教の、越法罪の兼ね合いが主な理由だと思われるが、
だからと言って、僧侶に限定とか、レスに逐一「僧侶の方ですか?」
などとお伺いのレスは見ていても、興ざめがする。つまりスレッド事態の
楽しさが削がれてしまっていると感じるが、いかがだろうか。
>>225 しかし、分離するにしても、LRを設定してそのLRの違いで分離を
容認するとなると、他スレでも今後同じような事が多発しないとも限らない。
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 21:30:42
>>226 確かに投稿者を限定するというのは問題だよね。
229 :
226:2006/04/15(土) 21:48:10
それに、一職業の中で言われて居る約束事のために、2チャンネルスレで
ローカルルールを設けたとしたら、そのこと自体も問題化と思われる。
その、約束事が一般の法律に照らしても、整合性があるなら兎も角
密教の越法を2チャンネルのLRに持ち込むのは「なじまない」のでは?
また、御真言集の過去スレでは、十分に越法罪を犯して来ているのに
この期に及んで越法もなかろうかと思われる。
>>228 その、スレLRで投稿者を限定するということが、極当たり前のように
行われたらどれほど、排他的でつまらないスレになるか考えてほしい。
例えばだが・・・・
公立学校教員兼業坊様を専業坊様はどうみてるの? のスレで質問への回答は
公立学校教員兼業坊様を専業坊様以外はダメ・・・とか。
鬼子母神。訶梨帝母。 スレでは鬼子母神。訶梨帝母。 信者以外は投稿禁止とか
【総本山】高野山真言宗総合スレ【金剛峰寺】 では高野山真言宗信者以外の投稿禁止とか
各スレ、こんなLRを設定して2チャンネルが成立しますか?
231 :
211:2006/04/15(土) 23:10:43
>>230 だからこそ、
>>223の「固定ハンドルが占用している・閉鎖的な使用法を目的としている」に抵触する
可能性があるわけです。
いずれにしても、御真言集のLRの件は、解決すべきではないでしょうか。
第一に、このスレLRによってスレ事態が荒れた事は事実ですし、このままに
して置いて、良いことは何一つないかと思います。スレ本来の内容に沿った
進行がなされません。この辺で明確に措置すべきでは無いでしょうか。
第二には、このようなスレLRを容認すると、第二、第三の事例が起きないとも
限りません。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 00:00:32
>>232 で、貴殿はどういう措置を取るべきだと思っているのでしょうか?
>>233 既に、御真言スレは重複スレとなっております。スレのLRが運営側から
見て適切なのかどうかの判断を仰ぎ、その上で、重複スレを一本化すべき
かと思いますが・・・・・
235 :
211:2006/04/16(日) 00:11:38
>>234 削除依頼は出ているようですね。
あとは運営側の判断に委ねる以外に無いようです。
ただ、削除依頼は、重複が理由でしょ? 肝心なLRに関しての判断が
示されないと今後のこともあるから・・・・。
まぁー削除依頼に関しては、どうなるか解らないけど。。。。
一応簡単に、アウトラインだけは説明してきた・・・・
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 02:51:17
>>236-237 スレの進行の妨げになるならば議論の対象にはなるのだろうけど。
当然、ガイドラインにも触れてくるだろうし。
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 02:55:45
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 09:27:32
>>237 一方的な説明でしたね。
LR否定者が出したような説明です。そうなんでしょうが。
御真言スレでも一応解決策をお互い出すように
申し上げましたが。
ただ、今回の件がLR否定者一人の
我侭から認められるとすると、
余計にスレが荒れるでしょう。
「僧侶の方ですか?」 とかのレスが無く、そのような規制がないと
興ざめするかた多く出るでしょうし、
第二第三の例が繰り返されるでしょう。
>>240 LR批判をしているやつが、
粘着に荒らしているだけだから、
削除人もそれを理解しているでしょう。
御真言集は、14から明確にローカルルールが設定されているようだね。
それ以前は、ローカルルールが無くてもそれなりに継続されて来て、13も
続いて来たいたんだから、今まで通りでイイと言う人たちも居て当然だろうけどね。
分離案があるなら、今迄と違う方式、つまりLRを主張する人たちが独自の
LRを設定して新スレを立ち上げたらこんな混乱は無かったんじゃないの?
今まで、ローカルルールの無かった長期スレッドに、急にLRなんか設定したから
LR派が非難されても仕方ない部分もアリだとおも。LRによって今までの流れとは
異なる展開となるから、言い方を換えれば、ある種の乗っ取りみたいなモンだし。
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:11:35
>>242 この問題は、たった一人のLR否定厨が荒らしていることが
重複スレを立てるなどの暴挙などして元凶なんですが。
元来、スレの住人が荒れたためにLRを立てそれが定着して
運営してきている以上、それがして当然。
LRをどうしても否定したいのならば、
独自スレを立てて分離する方が道理。
それでうまくやっているのに、それを批判するLR否定厨が批判されて当然。
>>243 オレは正直どっちでもイイ派だけど。。。
>>243の意見も一方的だね。なぜならLRを立てた結果
荒れが沈静化したなら、LR設定の意味があるが、逆に
荒れの原因が増えただけで、荒れの対策には成ってないから。
うまくやって居るという程、事実曲解するのがLR派の特徴か?
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:25:55
削除依頼のスレは一方的な解説書き込みだから、
211氏か誰か改めて公平な解説をした方が、削除人にとって良いと思うのですが。
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:27:49
>>244 事実曲解だな、LR否定厨の。
再三に渡り、荒らし行為は止めろと注意をされているのに
やめないのが荒れている状況。LRが原因ではない。
LRが無くなれば余計に荒れるだろう。
越法への歯止めが全くなくなるから。
ドッチにしても、ここいらでハッキリとした運営側の判断を望みたい!!
解決は、それしか無いと思う。。
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:31:01
>>247 違うな。後発の重複スレを削除し、
LR否定派は独自スレを立てるのが解決だ。
>>246 ほら! 本音がでた! バカだネェ。。。越法は僧侶自身が節度を持てば
いいことで、第三者が言う事ではないんだよ。それに越法と2チャンのLRを
リンクさせる事が間違いだって気が付かないの?
アンタは僧侶なの?それともアホ素人かな? ドッチよ?
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:34:28
>>249 伝授というものが分らないんだね。
越法と2チャンのLRを
リンクさせないとダメなのも気づかないとは。
>>248 またまた、無意味な発言。運営が判断してくれたらそれが一番じゃないか。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:37:57
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:38:36
>>251 運営を正しき方向に持っていかないと駄目になる。
それが一番じゃないか。
>>253 まぁ。勝手に言いなさい。こう見えても僧侶ですから。。。
さいなら。。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:40:17
>>254 アンタ何様のつもり? 2チャンばかりで脳内誇大妄想じゃ?
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:44:28
真言宗なんて最初から糞だから越法もへったくれもない。
てきとーにやっとけ暇人ども!!
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 10:45:23
>>259 それ、違う!
ローカルルール否定荒らしと言うなら、ローカルルール強制荒らしとも
言わなきゃ。。
どっちも互いに譲らないからな。
否定派は肯定派を横暴と言い、
肯定派は否定派を荒らしと呼ぶ。
どっちにしても、彼らが心待ちにしている諸師は戻りません。
怖くてしょうがないじゃないですか どちらも。
いっそ全部綺麗にしちゃったら?
>>261 その案もあったのだが・・・・たしか御真言スレの13辺りで・・・
しかし、LR強要派が、御真言集14を立てちゃったね。。。
こんな事を言うと多分LR肯定派には反発食らうんだろうけど。
肯定派の方が少々強引な気もしないではない
ま、否定派の皆さんは、オカルト板に元々ある真言スレに、
避難させてもらうってのも手じゃないかな?
あそこの住人も元々ここの住人みたいだし。
別に嫌がられはしないでしょ。
引っ越せとか、出てけとか言ってるんじゃないからね。
俺は荒れてるスレを見るのが嫌なだけだ。
見ちゃうけどw
>>263 あっ! それチミの勘違いじゃ?オカルト板に元々ある真言スレっていうけど
御真言スレでLR論争の末に、オカ板に行けと誘導されて行っただけの事で
そもそも、LR派から、引っ越せとか、出てけとか言われてオカ板の御真言スレが
出来たんだよ。。
>>264 知ってるよ 俺の言葉が足りなかったな。
LR否定派には居心地自体は悪くないんじゃないかな?
コテハン率異常に高いけど。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 17:10:29
>>263 もともとそれで解決してたんだけど、
否定派一名だけがこの板に居座ってしまっているの荒れの原因。
なんで、LR否定に拘るのか理解できない。
>>266 解決なんかしてない。 理解する能力の無い人間が勝手に
決めてるだけだよ。
>>266-267 まぁ。いずれ遠からず管理者側から、御真言スレのLRの現状を
含め併せた判断があるっしょ!
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 17:41:03
真言スレうぜぇ。
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 17:51:04
>>268 無いと思う。あんな重複スレを立てておきながら、
自分の意見一方的にレスしてるようじゃ、
後で立てた重複スレは削除されている。
LRはいつでも認められている。
>>270 どう思うと勝手だが、それは、アンタが判断するんじゃなくて
運営側が決めることだよ。そんな単純の事もわかんないの。
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 17:58:53
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 18:09:35
>>272 削除人★が降臨しないものだからやりたい放題になってますね。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 18:11:38
>>273 削除依頼を出して、あとは放置しておけば良い。
>>273-274 君達はなにが望みかな?
金?それとも女?
一億円ぐらいなら我、神戸家がご用意いたそう。
はっはは
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 18:39:50
>>211 ローカルルール否定派の煽り荒らしは無視して、
マジレスすれば、
>>259さんの案を採用するのが、
自治スレとしては最良ってことになりますな。
先行スレを正当に続行させ、後発スレは削除対象ってことで。
その上で、ローカルルール否定派はスレタイを変えて、
別個のスレを立てるという、例えば御真言雑談スレとか。
先行スレは質問スレとして分離するのが、最良と考えます。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 19:20:50
>>276 時系列とレスの入り具合によって判断するようですし、運営側の判断としておそらく先行スレが
優先されることになるでしょう。
しかし、問題はスレ単位でのLRを有効と考えるかどうかですね。
これは一度、運営側の判断を仰ぎながらも、神社仏閣板としての公式見解を出すべきでしょう。
そのためにはLR議論を活性化させる必要があると思います。
それと、タイトルを変えて別個のスレを立てる、という考え方もあると思いますが、個人的には
こちらの方がスレッド乱立を招く可能性が高いと思います。
内容、タイトルもほぼ類似し、スレ単位でのLRの有無で分かれるわけですから、同種、同類
のスレが氾濫することになるのではないでしょうか。
全部総合でいいじゃん
〜派とか無くして
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 20:39:53
>>276 私もそれに同意。
ここまで来たら分離しかないよね。
>>277 >しかし、問題はスレ単位でのLRを有効と考えるかどうかですね。
最近はそれは運営サイドとして有効と判断されているよ。
それほど普及しているし、LRを作っているスレも多くなってきている。
>内容、タイトルもほぼ類似し、スレ単位でのLRの有無で分かれるわけですから、同種、同類
>のスレが氾濫することになるのではないでしょうか。
そんなこといったら、真宗スレなんて乱立している。こちらの方が問題だと思う。
削除人の裁定でも、この手の問題は今ではスレ分離を推奨されている。
その方が一番事なかれとして妥当ということだろうね。
だから、そうしておく方が無難。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 20:41:42
>>279 真宗スレの場合には、一部に乱立させようという意図を持った香具師が
愉快犯的にやっているだけだと思うけどね。
基本線は整理統合の方向に進んでいると思う。
仮に、分離してもそれでLRの問題が解決する訳ではない。
御真言スレのLRのような回答・解説者限定の排他的なLRそのものが
適切なのか、それをハッキリさせておかないと分離する意味が無い。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:00:43
そもそも削除人がLRが適切とか判断するという
ことは未だかつてないし、職務上これからもしないだろう。
LRが支持されて運営されている以上認められるべき。
あとはそれを否定するかどうかで分離スレを立てるかどうかになるだけ。
だから、もうすでにLRの問題は解決されているということになる。
>>280 自治としては、妥協的に運営しているのが現状だけど。
整理統合といっても意見・スタンスが違う人が
当然出てくるわけでスレ分割がどこでも行われているのが現状。
だから、個人的には276に賛成。
これは他の板の似たような件でよく行われている解決案なんだけどね。
>>282 それって、ぜんぜん理由になってないよ。アンタの思い込みだけで
物事は決め付けないほうがいい。。。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:06:07
無理に統合しても何も解決したことにはならないのは明白なんだけど。
対立がずっと続いていくわけだから。
削除人もそれを理解しているから、
>>279の言ってるように分離推奨という立場を崩さない。
それが経験上最も良いことだから仕方の無いことかもしれない。
>>284 それはお前の思い込みだろう。
>>282の言ってるように削除側はそんことしないよ。
私は実際に他の板で同様の紛争がおきたとき見たが、
削除側はそんな判断しなかった。
>>286 私は実際に他の板で同様の紛争がおきたとき見た・・・って
この事例と同様の紛争が起きたと言う事自体に嘘がある
>>287 LR絡みの問題は少なからずある。
大抵は分割せよとかの結論になる。
(運営からそちらで勝手に対処せよと言われる場合もあり)
>>288 なら、いずれにしても運営側の返答を待つのが常道でしょうね。
>>289 常道の意味が分っておらんようだが。
自己完結したいのなら勝手にせい。
>>290 運営側の返答を待つのは、自己完結とは成りえない。
>>291 わかったから、日本語勉強し直して大人しくしてろ。
>>292 わかったなら、日本語勉強し直して大人しくしてます。でしょ?
>>276の案には、一部不明瞭な点がありますが、補足ください
>先行スレを正当に続行させ、後発スレは削除対象ってことで。
>その上で、ローカルルール否定派はスレタイを変えて、 別個のスレを立てるという、
例えば御真言雑談スレとか
>先行スレは質問スレとして分離するのが、最良と考えます。
先行スレを正当に続行させ・・・と言うのと、
先行スレは質問スレとして分離するのが・・・・というのとでは、
先行スレを御真言スレとして継続させるのか、
質問スレとして、御真言スレから分離するのかが不明瞭です。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 22:18:53
わが真宗としては以下のスレの枠を要求する。
念仏道場スレ
創価迎撃スレ
親鸞会迎撃スレ
真言禿迎撃スレ
浄土禿迎撃スレ
>>297 他宗を攻撃するなんて最低だね。
真宗って最低だったんだ。
知ってたけど。
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 22:28:11
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 06:21:43
真宗(というか実際にはアンチ真宗)が活発化し始めたね。
レスの語調からして、おそらく新興宗教系の工作員だと思われるが。
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 07:42:23
>>276 その案が一番良さそうですね。
>>296 先行スレを質問スレ扱いとすれば良いのでは?
その御真言集の次スレで質問スレと明記すれば良いことだけでは。
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 17:10:14
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 17:14:54
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 18:29:48
念仏道場スレはサロンに合流する。
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 18:54:52
>>305 様子見のようです。
個別寺院のスレがOKならば、道場スレも認めないといけないし。
そもそも箱モノを扱うスレですから。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 19:37:33
1日も早い降臨を望むばかりです。
こんなしょ〜もないゴミ掃除は嫌でしょうけど。
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 20:02:39
うざってぇ、真言スレも真宗スレも全部削れ。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 20:06:27
>>308 ならば、おまえが全部まとめて削除依頼を出して来い。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/18(火) 01:35:44
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/18(火) 02:21:19
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/18(火) 04:09:13
日本最大の仏教宗派、真宗にふさわしいスレ数として20スレを要求する。
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/18(火) 06:36:29
>>312 要りません。
そもそも、誰に要求しているんですか?
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/18(火) 12:08:29
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/19(水) 21:04:54
>>311 だろうな。
語調が同じだもの。分かりやすいなぁ。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 15:18:39
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 18:16:29
自治は真宗に乗っ取られたのか?
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 00:07:51
削除人が来ない以上、立てた者勝ちは否めない。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 00:27:33
>>319 降臨すれば解決するでしょ。
それまでは原則放置。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 06:02:31
>>320 削除人が処置しても、次の登場(3〜4ヵ月後?)までに再興するだけのこと。
ここまで来ると削除人の存在なんてまるで意味がないことだと分かる。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 12:55:05
削除人が板を複数人担当して、一ヵ月ローテーションの交替視察で降臨してくれればなあ。
二週に一度とかでなくていいから。
無理かな、一応過疎板扱いの板だから。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 13:13:52
確かに、どうしよもない糞レスだらけになってる。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 14:02:11
所で、他の板は大体何人体制なのかな?
いや、ここの削除人さん云々するんじゃなくてなんだが。
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 14:17:47
>>322 ここは見捨てられた板。
忘れた頃に現れて適当に作業して、3〜4ヶ月平気で放ったらかしにするから
こういうことになる。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 14:23:24
真宗スレの乱立ぶりは目に余るな。
そろそろ規制も考えないといけないと思うが。
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 14:30:03
真宗、明るみに出た真言、その他本当に何とかしてほしいよ。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 14:34:11
>>327 そうですね。
真宗には総合サロンがあるのだから、全てのスレを削除して、1ヶ所に完全隔離すべきでしょう。
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 17:35:41
>>324 長期未処理で何度も報告されているが対処されていないというのが正しいところ。
一体何をやっているんだか。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 18:12:55
削除人が動いてくれんのではな・・・
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 18:21:23
>>330 結果、新興宗教、固定ハンドル、重複のスレがこれだけ乱立する結果に。
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 19:12:52
333 :
otya ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/21(金) 20:48:50
固定ハンドルはしょうがないだろ。
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 21:15:33
>>333 タイトルに用いるのはアウト。
こればかりはお約束ですから。
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 21:19:19
たしかにコテハンスレ多すぎるな。これは運営の怠慢だ。
そのうち板ごと粛正されるぞw
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 21:25:06
いやー、よその板でも基本はコテハンスレは許さないよ。
叩きなら最悪に池!とかね。
神社仏閣板だけ特別はオカシイだろうよ。それこそ、真宗だから・真言だからスレ連立させたっていい、みる人多いから、というようなワガママを認めるのと同じ。
他の糞スレに対しても示しがつかない。
大体この板のコテハンスレ、どれもこれも糞スレじゃん。
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 21:54:05
>>336 ひょっとして固定ハンドルの冠付きスレの可否を論じてます?
ガイドラインに照らした時点で、可否以前の話なんですけど。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 21:59:09
んにゃ、それは承知の上っす。
あんなの擁護されてもねぇ、て事だす。
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 22:08:27
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 22:09:10
>>339 ま、次の手入れで一網打尽だろうけどね。
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 22:12:59
それしかないねぇ。
頼みますよ削除人さん!
マジで。
>>340 致し方なしなのでは?
今までが自由過ぎた。削除人がなかなか現れない以上、自浄作用でどうにかするしかないのではと思うけど。
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 22:31:48
強制IDもそうだが、ちょいと板全体の締めつけはした方がいいかもね。
確かにスレ建てすら自由にならないは辛いが…
一時的処置としては有効かもな。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 22:56:00
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 23:05:02
なら、まともな削除人を、新しくだれかを推薦すればいいんじゃねえか
運営はボランテイァやってんだし、だれにも文句つけられないだろう。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 23:11:18
そうだね。
今までの削除人さんに加え、新削除人さんといてくれれば偏りも少なく、チェックも行き届きやすい。
とにかく今板はかなりひどい状況、なんとかしないと。
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 00:57:27
>>336 >真宗だから・真言だからスレ連立させたっていい、みる人多いから、というようなワガママを認めるのと同じ。
真言禿はまるで宗内自治をしようという気すらないようだが、真宗禿はそこそこ
やっているように思うが。
春厨の愉快犯が乱立させているようだが、それも処置済みのようだ。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 19:05:37
350 :
otya ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/22(土) 19:18:33
海外神社のスレを要求するぉ〜
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 23:20:48
削除人が真言禿というのは本当か?
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 23:28:19
今まで真言のスレが見逃され削除が少なかった所から、そう言われてる。
一応、状況証拠のみなんで未確認。
だが真言の極道禿は実在。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 23:32:00
そう言えば最近、極道いないね。
355 :
otya ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/22(土) 23:39:36
ははは
自治など金で動かせるのさ!
ははははは
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 23:56:43
>>352-353 削除攻撃とか、削除禿とか言ってますけど、削除人と削除依頼している人は
分けて考えないといけないでしょうね。
そのあたりがゴチャゴチャになっているんです。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 00:09:32
削除禿とは兼業法師か
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 00:12:32
>>357 しかし、最終判断を誰が下しているかだよ、問題は。
削除依頼なんて本来、誰にでもできるんだから。
中には「代行」に頼むようなヘタレ君もいるようだけど。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 00:14:43
裕香が激しくやってるね
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 17:39:50
362 :
オチャ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/23(日) 18:06:54
【一回全てのスレッドのリセットを提案】
hey!
リセットしちまいなYO!!
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 18:11:53
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 21:42:19
>>362 板はあなたの所有でも運営管理しているモノでなく、板住人の寄り合い所帯。
よって却下。
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 21:54:57
オチャ君…此処で何してんの?
迷惑かけちゃ駄目だよ。
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 21:59:51
リセットしたって
どうしようもない糞レスがなくなるか。
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 22:09:13
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 22:16:46
けど実情は、それはそれで意味が通るから、いい得て妙。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 15:26:53
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 15:29:01
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 15:35:02
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 15:43:03
・・・ったくタラタラやってるから新興宗教スレが乱立してるじゃねえかよ。
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 15:47:30
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 15:49:53
そうだ!菅ちゃんを削除人に推薦しょう。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 16:18:40
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 18:06:12
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 19:37:08
続々と板違い、重複、クソスレの類がたち始めましたね。
そろそろ作業してもらわないと・・・という間合いになってきたかと。
>>369 必死になってageてるのが一匹いるみたいだなww
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 21:48:40
>>378 教派神道でボーダーライン。
となれば、新教派系は確実にアウトでしょう。
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 21:55:08
それに加えて誘導を無視しろ、と呼び掛ける始末。
あんまり態度は宜しくないな。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 22:07:22
もう滅茶苦茶
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 22:41:53
この板を荒らしたくてしょうがないんでしょうね。
でも、絶対に妥協するべきではないですね。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 22:46:09
動きの鈍い削除人、偏向した自治、これ以上に荒らして面白い板もないんだろう。
>>383 その「偏向した自治」スレッドに書き込んでいる時点で同じアナの狢w
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 09:36:36
「おれたちははげをゆるさない」総合スレを立てる。
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 10:41:08
>>385 それがいいんじゃね?「隔離スレ」って事でさ。
坊主批判系といわれるスレは実質みんな中身同じだろ?
「おれたちははげをゆるさない」みたいな一行空上げレスと
「戦後60年、皆の意識も変わり・・・ファミレスで食事、
となる予感があるな」系の創価機関誌コピペ。
あとは上座部仏教と比較した見当違いの戒律批判くらいか。
寺奥スレや愚痴スレにも聞き飽きたセリフで乱入してくるから
もうウンザリ。
似たような坊主批判スレは
「おれたちははげをゆるさない総合スレ」にまとめて統廃合し、
思う存分やってもらえばいいじゃん。
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 11:48:39
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 12:06:16
=提案=
喝!スレ………………批判スレの総本山。肉食・妻帯・犯罪・世襲の話題を主とする。
批判・要望スレ………制度面の改革、改善に関する建設的議論を主とする。
世襲スレ………………ガス抜きを主とする。
こんな布陣で良いのでは?
「おれたちははげをゆるさない総合スレ」一つでいいよ。
どうせ中身は同じに成るんだからw
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 13:16:03
>>390 どうせ中身が同じなら、わざわざもう1つ設えるような話ではない。
>>389のうちのどれか1つを選んで適当にやってもらいたい。
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 18:27:53
>>390 やってることがM寺男と同じですよ・・・。
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 19:11:39
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 21:11:59
さぁ、みんな糞スレを立てるだけ立てましょう
削除人いないから苦しからず。
_,,_ パーン
(‘д‘)
⊂彡☆))
>>394Д´)
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 23:21:45
全てのスレを世襲スレに!!
//
⌒ _________
=( )= \ ( ) / つ
ヽ\ \∠ニニニニニO_| つ
// ヽ/\ / \川/ \ っ |
(\ノ/っ ( o o ) γ⌒
(⊂⌒| ヽ_ /\ / ζ /
ヽノ_ \ (__ ――  ̄ ̄\ ┐-′/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
\ \ ))____ ) | < 逮捕だ! タイーホ汁!
\ || |_( Y )_/ / \__________
\( ̄ ̄ ̄ ____/
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 23:29:22
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 00:17:53
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 01:54:35
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 05:17:01
>>400 同意。
しかし、日本のお役所も一体何を考えているのやら。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 05:58:41
憲法違反だろ。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 08:28:58
黄金厨の季節、と言っても此処は昨年夏から厨の季節続きっ放し…
⊃Α`)゜。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 08:54:44
>>404 どうせ掃除しても、掃除屋が帰ったらゴミを散らかし始める。
せめて月1回でも来てくれればなぁ。
削除人って、具体的にどういう手続き踏めばなれるのかな?
俺はPC今使用不能だからできそうに無いけど、なんとか中庸の立場でなってくれる方が…
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/01(月) 18:02:16
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/03(水) 07:36:00
真宗禿主導の似非自治を粉砕する
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/03(水) 16:33:45
>>408 へぇ、それで乱立荒らし?
馬鹿じゃねえの?w
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/03(水) 23:09:42
曹洞宗も最近要注意だな。
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/03(水) 23:13:39
>>410 一目瞭然じゃん。
自分たが打たれないためには、人身御供が必要なのは当然のこと。
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 00:10:19
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 00:28:32
>>412 GWの風物詩と言えばそこまでだが、ちょっと悪質だね。
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 16:57:44
>>412 ならば削除依頼出せば?
確実に受理されるでしょ。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 17:47:55
神社仏閣板って人権問題もOKなの?
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 20:15:29
>>414 削除人★に見捨てられている状態。諦めろ。
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/05(金) 23:15:13
>>416 サッサと降臨していればこんなことにはねぇ。。。
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/05(金) 23:55:04
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 00:41:43
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 00:54:58
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 16:30:41
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 17:29:04
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 18:20:45
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 18:40:12
>>423 その前に・・・レス削除依頼でしょうね。
神社仏閣だから過疎じゃなくて
この板を過疎にしている者が確実にいる
このような人間が2ちゃんねるにかかわっているということが
何より2ちゃんねるの運営の妨げであることが近々証明されることになる
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 21:35:38
有望なスレは全て削除禿に葬られた。合掌
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 21:38:25
>>426 あんたにとってね。
判断を下したのは削除人。
何度言えば理解するんだろうね。
ガイドラインに抵触していなければ、何の問題もなく運営される。
ただそれだけのこと。
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 23:13:49
___
| 削....|
| 除...:|
| 禿...:|
| 之:..:|
,,,. | 墓::..| ,'"';,
、''゙゙;、). |...::::.:::..| 、''゙゙;、),、
゙''!リ'' i二二二二!゙''l!リ'''゙
‖ `i二二二!´ ‖
昌 |: ̄ ̄ ̄ ̄:| 昌
| ̄:|_|;;;l"二二゙゙l;;|_| ̄:|
| :|::::::| |;;;;;;;;;;| |::::| :|
| :|::::::|┌─┐|::::| :|
./゙゙└‐┴ ┴l,,,,,,,,,,l┴┴‐┘゙゙゙゙\
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
 ̄|三|三三|三三三三|三三|三| ̄
| |::: |: : : : |:: | |
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/_|::: |: : : :.|:: :|_ヽ
_|___|;;;;;;;;;;|,;,;,,,,,,,,,,,,,,,,;,;,|;;;;;;;;;;|___|_
l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 07:55:42
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 09:24:41
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 09:25:43
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:04:43
GW明けたけど、削除人降臨の気配無しですね。
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 14:29:46
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 16:00:54
140 :名無しさん┃】【┃Dolby:05/02/03 12:21:51 ID:LslYD54v0
そして暴力団や事件屋らの標的にもなっている。
この「菱和ライフ」は都心にワンルームマンションを建てて販売して業績を伸ばしてきたが、
社長の西岡進は捜査当局に狙われている。
それと言うのも、今年6月に「暴力団がらみ」の問題ビルを、16億7000万円で買収したことによる。
この「菱和ライフ」社長の西岡進は、昨年12月に、他人のプレハブ事務所を、関係会社に命じて侵入させ、
電話回線を切断したり、什器備品を摂取、解体してしまった、とかで愛宕警察に刑事告訴もされている。
プライベートの面では、CCガールズの1人を六本木ヒルズに囲い、
他にも数人の女性と付き合い、それらの女性を住まわせているマンションや自宅まで
”社宅”として家賃を払っていたという。
当然国税に指摘され、自宅は今、世田谷に新築中だというが、
これでは不当に株主に損失を与えているわけで、上場企業経営者としては背任行為。
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:06:07
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 04:43:47
真宗が巧みに勢力を伸ばしているようだが?
>>436 巧みに?
アンチスレ乱立が勢力拡大か?
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 07:13:52
また妙ちくりんなスレが立ったようだね。
世襲スレと批判・要望スレへの誘導でカタをつけますか。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:09:37
自治とか言って職権乱用でスレの伸びを押さえる人物がいる件について
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 21:47:19
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 08:42:45
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 20:07:41
慧眼ではないかとw
28 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/13(土) 17:13:59
アンチの傾向と対策2
なぜか層化の話題等が出た後はAAの貼り付けが多くなって画面の上がりが早くなり
坊主を叩いているときは一行レスであげてくる
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:18:59
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 19:17:47
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:02:52
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:04:25
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:26:37
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 03:12:54
>>449 それにしても手抜きが過ぎるね、削除人★は。
尋常でない勢い(神仏板としたら)で糞スレが建ってるな。
板そのものの運営自体を意図的に妨げる狙いを持つ香具師が居るようだね。
ざっと考えただけでも二三思いつくから厭になる。
今の所ちゃんとスレが維持できてる各スレ住人も注意を怠らないようにしないと不味いかも…
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 12:53:23
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 18:32:36
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 19:23:18
削除人★は、このまま駄スレ連発で圧縮が掛かるのを待ってるんじゃねえの?
そうとしか思えなくなってきたぞ、この放置ぶりを見るに。
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 19:47:22
だれかひろゆきにチクってきてくれ。
コテハンスレも大杉だぞ。
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 22:07:36
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 00:03:29
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 00:16:26
>>459 馬鹿か、こないだ真言スレが勝手に立てて怒鳴り込まれたろ
今度もこっちのバカが立てたんだ
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 01:33:47
全て禿の仕業
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 02:13:13
パチンコハゲ 競輪ハゲ新登場
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 17:00:46
____
./, - 、, - 、  ̄ ヽ
./-┤ 。|。 |――-、 ヽ
| ヽ`- ○- ´ / ヽ |
| - | ― | |
| ´ | `ヽ . | |ヽ
∩ 人`、 _ | _.- ´ | .| \
| ⌒ヽ / \  ̄ ̄ ̄ ノノ \
| |´ | ̄―--―― ´ヽ _ /⌒\
\_ _/-―――.| ( T ) `l Τ( )
 ̄ |  ̄ } | \_/
| 、--―  ̄| /
>>458 あの男の所業見れば仕方ないでしょう。
大体、どこの板にあっても迷惑ですよ。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 18:30:25
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 20:04:30
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
トヨタのマークはちんちんとおまんこをイメージして作られますた。社員は皆発情狂でつ。
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 23:55:07
>>465 神社仏閣板から仕掛けたのは確実でしょうね。
でも、あんなスレッドを立てる香具師は自分で削除依頼など出すわけないですし。
なあ、津多ってよ、
自分所でも掲示板持ってんのに
なんで2ちゃんでもやってるわけ?
来ても荒れるだけなのになあ
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 19:23:04
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:01:18
強制IDにしろやバカ
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:20:53
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:47:40
いまのままだとID出ないんで煽り放題だよ
ダイヤルアップなら接続切換えでID変えられるけど、ブロードバンドは一日同じ
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 21:25:36
>>473 煽りに乗らずに削除依頼&放置 で良い。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 02:27:42
この板に神社仏閣のことを真摯に話題にしたい住人が少なくなったのには避けられない理由がある。
強制ID導入などを問題にする前に、スレを神社仏閣の話題で盛り上げようとする努力を破壊してる人物がいるわけよ。
それも2ちゃんねるにある種の権限まで持っている人物なんだがな。
広告も伊達や酔興で出してるんじゃないんだし板の機能をここまで麻痺させた責任の所在ははっきりさせないとな。
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 05:59:31
アンチ学会の妄想です
確かにガカーイ員工作員は暴れてるが、ここで言ってるのはプロの事だろ。
内容的にはな。でもアイツラも工作員と同じで責任なんか取りはしないよ。
強制IDもいいが、削除人に行動してもらうのと現状が無理なら削除人を増やして働かすしかなかろうよ。
こちらが無視放置しても、荒らす香具師は自作自演してでも煽りながら続行しやがるから質が悪い。
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 13:08:12
>強制ID
必要だね。
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 13:13:21
智盛連中抹殺
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/26(金) 02:11:42
禿の削除人イラネ
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/26(金) 20:25:42
483 :
広報屋。 ◆NTVbQuwGyk :2006/05/27(土) 10:49:25
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 11:04:16
なんと移転?
それはいいんですが、削除人さまはまだッスか?
昨日は昨日で糞スレ殖えてたまんねぇ…
粘着の馬鹿女が糞スレ増やしやがった。
今回の削除人の降臨遅いな。いろいろ犯罪行為が行われているのにな。
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 17:53:56
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 17:55:27
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 17:56:30
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 18:05:57
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 22:58:17
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 23:22:47
処理済というか申請済ね。
でも…参ったな。今までで最悪に近い状態だぞ。
文句も言いたいがオレらに削除は出来ないし、悪質荒し・コテの悪禁処分も運営側にしか出来ない。
ユカコや津多、智盛や菅に比べたら、オヤジなんか可愛気あったよなあ。
ウザくはあったが、腹は立たなかったもんな。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 23:27:17
削除人からも見放された過疎板はここですか?
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 23:28:39
智盛が一番腹グロ
やっぱり・・・・・削除人は「菅ちゃん」だった!! (@Д@ι)… ガーン
もうLRどころの話ではない。完全に無法板と化してしまった。
>>493 他板からの粘着荒らしのおまえが一番腹黒
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 00:59:39
>>495 「新宗教・新々宗教の話題は宗教板送り」が明確化できれば、あとは基本的なルールの周知徹底で十分だったのに。
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 01:02:25
ここにも智盛がまぎれこんでるな氏ね
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 01:22:41
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 01:24:02
>>499 レス数が二桁に達したら削除依頼をお願いします。
>>500 ろくに糞スレの掃除もしない運営はさすがに問題だろ。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 15:50:12
>>501 だから見捨てられた板なんだよ、ここは。
見捨てられた板つーか、自由放任の開かれた板とも云えるが。
でも、きっと他所でも似たり寄ったりじゃないの? やっぱぁさ削除人とか
保守管理の人間には成功報酬しなきゃぁ動かんよ。
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 16:20:18
>>502 年に2〜3回、削除が入ればいいんじゃないの?
どうせそんなペースでしょ?今までだって。
>>497 >「新宗教・新々宗教の話題は宗教板送り」が明確化
> その上でですが、特定の、つまり本文中で「伝統的な神社仏閣」と定義されない、
> 「それに付随する話題(教義・信仰・神職・僧侶・その他)」を排除するということですが、
> そういったことをローカルルールに盛り込むことが不可能だとは申しません。
> ただ、排除というからにはある程度それなりの理由があって然るべきですが、
> ご提示頂いたスレを何度読ませて頂いても、
> それに足る明確な理由付けがあるようには思えません。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/operate/1122123520/732 明確化というか納得できる排除理由が求められていたようだ。
でも、落ちてるし、、、
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 18:59:41
>>505 結局、ここを第二の宗教板にしたいだけでしょ?
神社仏閣を取り扱うという大前提を無視して、新興宗教板にしてどうするつもりなんだろね、この人は。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 01:59:28
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 11:57:40
>>508 レス数が二桁に達したら削除依頼をお願いします。
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 19:36:12
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 01:27:24
>>503 放任とは一定の秩序と責任を必要とする。
今のこの板は放任ではなく放置。
てか、なす術がなくて手をこまねいているという現実。。。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 01:31:01
6/1 からは削除人などせず、駐車違反の取締りに専念するとか・・・
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 01:51:05
| |
|.はいはいわろすわろす |
y────────────┘
∧_∧ ∩ バ───ソ
( ・∀・)ノ______
(入 ⌒\つ /|
ヾヽ /\⌒)/ |
|| ⌒| ̄ ̄ ̄|
´ | |
516 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/30(火) 02:06:51
エロス喜煩濡
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 06:27:16
本当、この板は見放された板だよな。嘆かわしい・・・
板違いの糞スレが上がり続けて目障りだ。
削除依頼も放置かよ。
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 23:36:15
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 14:28:23
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 14:31:19
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 17:43:23
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 17:48:19
>>520 新興宗教と糞コテに気を取られている間に、日蓮宗系が繁殖し始めたと。
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 18:13:37
神社仏閣板自治スレッドにのってるな!
落ちるまで、がんばれ
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 19:33:59
>>524 どうせ無意味に保守し続けるでしょ。
ある程度までゴミが溜まったところで削除依頼で良いかと。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 04:15:38
527 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/03(土) 05:59:30
為日蓮宗系ではなく明らかに明確な意図をもっての反日蓮宗のスレ乱立だろう。
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 14:28:00
529 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/03(土) 15:17:09
学会と祭りに追随する愉快犯の合作じゃないの?
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 17:28:29
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 20:18:16
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 21:53:03
>>531 最近はわざと重複スレを立てるのが流行っているんですね。
真宗批判ばかりしているけど、真言宗、日蓮宗もその点では酷いものです。
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 22:01:44
>>532 真宗の場合は総合サロンを立てて収拾を図り、以後、重複スレは基本的に認めない方針だとか。
浄土宗との雑居地帯になっている浄土系のスレも再編成が進んでいる。
わざと重複スレを立て続ける香具師がいるが、削除依頼+放置で処理されるのを待っている状態。
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 23:22:56
>>531 それが駄目なら、
「許すまじ高野山のすべて」
…等、いわゆる「許すまじ」シリーズから消去してよ。明らかに重複を意図して立てられたスレ群なんだから。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 23:25:39
「御真言集」も全く同じタイトルのスレが二つ、野放しのままずっと併存しているけど、あれは許されるの?…どう見ても削除人の偏重じゃん。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 23:30:08
そんなに整理統合したいんなら、「仏教スレ総合」と「神道スレ総合」の2スレだけにして、そこからはみ出た奴らは全部、宗教板に行くことにスレばいいんじゃないの?…自治キチどもめが!
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 23:33:11
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 16:20:22
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 16:28:58
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 17:14:31
>>536 ならば分割議論スレでも立てて下さいな。
そこで議論、申請すれば良いこと。
ここでは現状のルールとカテゴリ分類の中でモノを語るしかないだろうに。
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 19:18:21
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 19:34:33
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 02:41:23
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 02:46:35
>>543 削除依頼&放置で対応するしかない。
しかし、悪質だな。
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 15:25:00
今日は駄スレ建て推進の日か?
また二つ建ったぞ。
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:02:41
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:13:34
>>546 一定のレス数になったら削除依頼ということで。
それまでは放置しておきましょう。
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:18:07
>>546 最近の傾向として、宗教板からの工作員が多いかと。
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:18:35
一定のレス数になっても削除人からは完全放置が悲すい。。。。
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:20:18
>>549 圧縮が掛かるのを待ってるんじゃないの?とも思えてくるこの惨状。
削除人★の罪は重い。
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:25:23
圧縮が掛かるのは 750 でつかぁ? まだまだ糞スレがイパーイ
立たないと圧縮は掛からんのかぁぁ。。。
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:28:24
>>551 過疎化したけど本来、神社仏閣板向きのスレが圧縮の結果、倉庫逝きに。
そして糞スレだけが残る。
要するに運営はここを宗教板に統合したいんだろう。
糞スレ乱立を大義名分にして潰しに掛かっているとしか思えない。
だから削除依頼に対してもまるで対応しようとしない、と。
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:32:15
圧縮目標・・・・600でいいとオモ。。。。。
>>553 議論スレ立てますか?
それとも
>>1にある通り、ここで議論しますか?
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:38:29
お好きなように・・・・・・板立てても論議は低調かと。。。。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:41:25
>>555 実際、750も要らないと思う。
700を越えたら圧縮を掛けて、650くらいに絞るのがちょうどいい。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:44:17
チョイ前に、650くらいに圧縮掛ったけども。。。。いまはもうこの有様。。。。。
こんな事の繰り返し。。。
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:48:05
>>556 それだと2〜3ヶ月に1度は圧縮が掛かるな。
それも悪くはない。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:53:20
>>558 だからって申請しても、700を越えたら圧縮を掛けて、650くらいに絞るなんて
ことはできないんでしょ?
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:54:05
>>559 できるのはスレ数の制限まででしょ?違う?
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 16:56:39
スレ数の制限が出来るの?・・・・・なら寺社板のスレ数はリミットは700で
申請してみれば・・・・
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 17:00:00
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 17:00:59
賛成。。。。異議なし。。。申請してきてくんろ。。。
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 17:22:37
あと19ヶほど駄スレ、糞スレが立てば圧縮ですか。
それはそれで楽しみではあるな。
そいなら、いっその事、駄スレ、糞スレを20ばかし立って
早く圧縮を進めようか。。。。。。
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 20:12:07
スレ数は300もあればいい。
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 20:17:59
しかし、かたりとかsageねらいで、このスレ利用してる奴らが多いな!
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 21:38:51
真言スレを中心に荒らしカキコ乱発とまたもや法華スレがまた建った。
本当にどうなってんだか…
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/07(水) 22:02:01
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 03:14:22
>>569 また重複?
ホント、性懲りのない人たちですね。
ガス抜き用のスレばかり乱立させて、結局、ガスが溜まらない構造になっている。
だから、早く750スレにして、バァーンと一括削除しましょう。。。。
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 17:59:34
>>571 結果、過疎化したスレが大量処分されるだけのこと。
糞スレの類は削除人の降臨を待たないと駆除できない。
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 19:09:32
そ。しかも圧縮寸前に糞スレ巻き込もうと他スレ上げて下げ落としても、上げるバカが必ず現れるから圧縮で糞スレ削除は不可能に近い。
その上、過疎でも内容の良いスレが消える場合も往々にして起こるので結果糞スレばかりが生き残り、板全体が劣化するだけになるという最悪のシナリオにも成り得るのだ。
やはり削除人の降臨は必須。
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 20:08:44
そう、スレ数750に近くなると、昔の糞スレが
一斉に上げてくる、いつもの光景だな。
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 20:45:44
しかし。新スレの乱立はこの寺社板は少ない方だと思う。
他所の板では、この寺社板以上に新スレが雨後の竹の子のように
乱立している所も珍しくない。。。
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 21:09:02
>>573 >圧縮寸前に糞スレ巻き込もうと他スレ上げて下げ落としても、
上げるバカが必ず現れるから圧縮で糞スレ削除は不可能に近い。
でも、圧縮の際にはたとえ数は少なくとも、必ず糞スレも圧縮されるから
繰り返し根気良く圧縮を繰り返すのも一つの手段と考えてはどうだろうか。
削除人が来ない現状では残され唯一の手段かもしれない。。。
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 21:19:55
糞スレかどうかの判断が難しいスレも、あると思います。
そこに、荒らしがきたら糞スレ、こなければ問題なしとか。
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 21:27:10
糞スレかどうかの判断は確かに難しい部分もありますが、一般的に削除依頼に
該当するようなスレは、糞スレの可能性が高いと言えるでしょう。
荒らしに関しては、荒らしが来たからとか、荒らしが来なかったからとかでは糞スレの
判断基準には為らないと思います。
どんな良スレでもルールを守らずに荒しをする人間は居るものです。
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 21:59:43
>>575 「他の板に比べればマシ」という考え方が気に入らないですね。
他は他、ここはここ。
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 22:13:52
気に入るも気に入らないも事実は事実。・・・・そんな事いうなら此処に削除人が来なくても
他は他、ここはここって事で納得すればぁ。。。
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 22:16:05
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 22:20:41
>>580 削除するにせよ、しないにせよ、依頼に対して何らかのリアクションをすべきところを
さぼり倒している削除人は単なる怠慢。
削除人個人の怠慢と、板全体を荒らしに掛かっている香具師の人格とは別のこと。
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 22:43:48
圧縮の日は近い・・・ (´^ω^`)
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 22:59:59
>>584 糞スレは適宜保守されますので、目論見通りに事は運びませんよ。
糞スレ。駄スレそのものも問題だけどそこにレスする人間の駄レスぶりが目に余る。
嘆かわしい限り。もうチョイ建設的なレスしようとは思わないのかねぇ・・・??
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 23:37:52
>>586 保守することしか考えていない。
内容などある意味、どうでもいい。
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 23:45:12
おれたちははげをゆるさない
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 02:00:46
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 05:06:21
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 15:50:23
>>590-592 連日、凄まじい勢いで糞スレが立ちまくってますね。
これも削除人★の怠慢の賜物です。
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 17:03:48
まあ、圧縮後なんだろうな。
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 19:11:25
削除人の悪口ばかり書いて、そんなんじゃ誰も近寄らないだろ
最近の2chはお前らみたいなガキが増殖中だな
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 19:11:47
>>594 圧縮後に糞スレ群を掃討しても、いたちごっこになるだけだと思うが?
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 20:22:58
「いたちごっこ」・・・・・・それしか手は無いのです。。。。
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:36:38
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:37:17
真言陀羅尼雑談スレッド Part.1
の終了厨
>>598をどうにかしてくれ。
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:40:48
>>600 それもありますけど、既存のスレを活用せずに乱立を招いている状況が問題なのでは?
これでは整理統合も元の木阿弥です。
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:45:02
>>601 浄土系の連中などはサロンを作ったり、既存スレを整理統合したりして
乱立を避けているからね。
まあ、一部にアンチスレ立てるような香具師がいることはいるようだが、
削除対象として明確になるしな。
真言系の人にも少しそのあたりを考えてもらいたいものだが。
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:45:10
>>600-601 両者が一歩も引かないから
このような現状になっているのですよ。
このまま分離しておく方がいいと。
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:45:47
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:46:17
>>602 でも自治スレで分離と言う結論になったし。
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:46:47
>>601 ならばサッサと削除依頼出しておけ。
そのうち結論が出るだろ。
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:47:26
>>606 削除依頼は不要。
自治スレの結論に不服なのか?
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:47:56
>>605 こういう時だけ「自治スレで決まった」とか白々しいことを言うなよw
>>608 ですね。
普段は自治の存在を否定している人たちが、都合のいい時だけ楯に用いるのはどうかと。
「陀羅尼スレッド」が存在する以上、もう少しスレッドタイトルなどに気を使ってもらいたいですね。
現状では重複スレの謗りを免れないですよ。
>>608 で、スレを荒らすことしかできないの?お前は。
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:50:19
>>610 で、板を荒らすことしかできないのか?あんたらはw
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:50:56
>>610 大体、真言系だけでいくつスレがあるんだ?
少しは勘定してみろ。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:51:06
>>609 しかし、既存のスレッドと内容が違えば、
スレのタイトルはあまり削除人は考慮しないけど。
>>613 そんなことは無いですよ。
真宗系のスレなどでは実施例がありますので。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:52:30
>>612 真言宗のスレだけだよ。こんなに数があるのは。
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:52:54
>>612 どうやって対立してるものを仲裁する。
削除して統合するだけでは何の解決にもならんぞ。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:57:51
何かまた御真言集スレでは、
重複スレをたてる話がでている。
誰か止めて来いよ。
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:58:18
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:59:05
>>617 いいよ。
後で全部まとめて削除依頼出せば問題ない。
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 21:59:58
>>616 所詮、自浄努力ができない連中の集まりだからな。
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:00:22
>>618 というか、この自治スレでの御真言集に関する論議は、
両派とも相譲らずだったんで、この結果になったんだと思うよ。
ほかに両派まとめる方法ある?
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:01:31
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:02:31
>>618 やっぱり極道は真言禿だったか。
こういう結果に持ち込むために暗躍していたわけだな。
まあ、極道らしいやり口と言えばそこまでだが、結局、板は荒れて、真言スレばかりが増殖する展開か。
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:04:00
>>623 いや違うだろう。
それならうまく双方納得させる解決案を出して来いよ。御真言集スレで。
削除だけでは双方納得しないぞ。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:04:10
>>623 あの真宗ですら、犬猿の仲である浄土宗と話をつけて整理統合の道を
歩んでいるというのに・・・。
ひょっとして真宗以下ってことか?
>>625 そうみたいですね。
結局、スレひとつ満足に運営できないようです。
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:06:06
>>625 真宗以下ってのは相当侮蔑的な響きだなw
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:06:44
>>626 今御真言集スレでさらに重複スレを立てようと考えている奴が
いるんだが説得してくれば?
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:07:19
>>625 この影響は大きい。
「じゃあ、ウチもスレ乱立させてもいいんだな!」と言い出す輩が必ず出てくる。
>>629 なら御真言集スレへ言って説得して来いよ。
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:08:05
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
| あぁあぁぁぁ
| なんてこったい・・・・
\_ _______/
|/
_ ノヘ
f´∧) ∧y )ヽ、
(´Д`;/ / , ヽ、
|`ヽ/ / /` )
.し(、__/〉 ノ
/ 〈
ノ 、 \
/ /^\ .\
/ / ,;ヘ_).\ \_____
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐ (__,_/‐‐‐‐‐‐‐\____ (‐‐‐‐‐‐‐‐
\_)
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:09:04
>>632 それが賢明です。
双方の主張のいずれも正当化するべきではありません。
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:11:31
>>632 議論に巻き込むことで既成事実を作ろうということらしい。
>>634 うまく説得できれば良い話だろう?
放置しろっての?荒れたままで。
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:12:45
雑談スレにLRが要るとか要らないとか・・・アホかw
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:13:17
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:13:55
>>635 だったらここで議論できるように誘導して来い。
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:16:55
>>938 それが議論の結果がスレッドの分離と言う結論に。
誰もその結論に反論しなくなってしまった。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:18:21
>>625 でも、そういうことになるね。
一部のアンチスレについては次に削除人★が降臨した際に処置されるだろうし、そういったスレを
立てる連中は既に固定化され、特定されつつある。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:19:13
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:20:28
>>639 都合のいい結論だからだろ?
そうでなければ絶対に受け入れないはず、君らの場合は。
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:24:36
>>942 というか、ただどちらかを削除しただけでは、
対立が治まらないのは誰の目にも明らかだったからだろ。
自治スレ住人もお手上げで、分離して治まればいいやみたいな感じだったのでは。
議論の当時は。
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:25:42
>>643 違うよ。
どちらかが朽ちるのを待ってゴミ箱送りにすりゃいい、というのが自治の発想。
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:26:24
LRだけが違う重複スレが乱立したらどうすんだろ?
>>645 とりあえず、「立てる前に
自治スレでお伺いを立てろ」っでいいんじゃない?
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:40:35
>>645 立てる前に 自治スレでお伺いを立てたところで、明確な結論は
出せないんでしょう?
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:40:45
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:43:28
>>647-648 とりあえずは自治スレでお伺いを立てさせるようにさせれば、
少しは歯止めになるだろう。
自治スレの住人もうまく乱立させず納得するような解決させるように努めればいいし。
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:45:23
>>648 ある意味、抜け道を1つ作っちゃったわけだ。
となるともう歯止めは利かなくなるな。
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:46:54
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:47:29
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:49:06
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:54:48
>>649 >うまく乱立させず納得するような解決させるように努めればいいし
しかし、お伺いを立てたうえで納得出来ない事を理由に立て続ける輩が
続出しそうだな。。
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:55:22
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:56:43
>>655 そういうこと。
「自治でこういう結論が出た」を楯にする輩と、それを不服としてスレ立てする輩が乱立を
招くだけのこと。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:56:46
>>655 そうなれば自治スレの住人は無能ばかりということに。
さすがにそれはおかしいだろう。
ここでみんなで知恵を絞れば納得させる解決法をだせるのでは?
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:58:12
>>656 そんな挑戦、今に始まったことではないし。
スレ削除とレス削除を依頼して、後は放置で良い。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:58:51
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:00:42
>>657 前者を優先すればとりあえずはいいだろうと。
それ以前に仲直りさせるように
努力しないでそう悲観的に考えるのは愚の骨頂かと。
やはりいかにして納得させるかに
頭を傾けることが前向きで合理的かと。
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:01:00
\ U /
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ヽ._> \__)
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:02:12
>>661 過去にそんなことができたかい?
自治が成功事例?に用いている真宗スレにしても、ありゃ、内部的に抑制を働き掛けた
からであって、自治などほぼ不介在。
>>663 ということは自治スレに自治を運営できる機能はもはや無く。
>>658の言うように住人は無能ばかりということに。
それでは救いようがないではありませんか?
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:06:11
>>661 しかし、聞く耳を持たないスレ立ては納得のさせようが無い。
削除人にも、運営側にも各スレッドLRに関しての基準を定めて
貰う必要があるのでは?
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:06:35
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:08:11
>>665 だったらLR議論スレでも再興して来いよ。
ここでできることは、現行の決まり事の範囲内で議論することだけ。
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:08:33
>>656 \ U /
\ U /
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669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:08:37
>>665 各スレッドLRに関しては、約束事や特色と言うことで、
あまり削除人や運営は立ち入っていない。特に最近では。
各スレッドLRを設けるところ増えてきているし、
それを否定したら、スレッドの特色を作れないということもあるんじゃないか?
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:11:13
>>669 この板では自らLR制定を放棄した歴史がありますので。
だから従来の削除ガイドラインに沿うしかないのです。
そんなに欲しけりゃ議論スレを再興させろ、という
>>667の意見は一応、真っ当だと
思いますけどね。
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:12:04
>>670 そうやって反応するから敵さんが喜ぶんだよ。
分かってねえなぁ。
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:13:24
んじゃヤッパLRの違う重複スレの乱立マンセーって事で。。。
>>671 確かにそうだが。
誰もそのスレに来ないだろうな。
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:14:27
>>674 あ、最初から投げちゃってるのね。じゃ、諦めなさい。
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:15:40
∧∧
(゚Д゚)∩
⊂ ノ
/ 0
し´
えっ…と、
糞スレはここかな…、と
∧∧ ∧∧
∩゚Д゚≡゚Д゚)
`ヽ |)
|_ |〜
∪∪
ドスッ
∧∧ ミ _
( )┌┴┴┐
/ つ 終了│
〜′ /′└┬┬┘
∪∪ ││_ε3
゛゛゛゛
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:15:43
まあ、揉めてスレを立てる場合は
この自治スレで一旦お伺いを立てると言うことしか
方法は無いような。他にありますか?
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:16:27
スレ住人のみんなへ
/ ̄ ̄ ヽ,
/ ',
.l {0} /¨`ヽ}0},
.l ヽ._.ノ ',
リ `ー'′/ ̄/ ̄/
( 二二つ / と)
| / / /
|  ̄ ̄| ̄
いつもばかばっかやってたりするけど
/ ̄ ̄ ヽ,
/ ',
.l {0} /¨`ヽ}0},
.l ヽ._.ノ ',
リ `ー'′/ ̄/ ̄/
( 二二つ / と)
| / / /
|  ̄ ̄| ̄
\ U /
\ U /
/ ̄ ̄ ヽ,
/ ', / _/\/\/\/|_
\ ノ//, {0} /¨`ヽ {0} ,ミヽ / \ /
\ / く l ヽ._.ノ ', ゝ \ < バーカ! >
/ /⌒ リ `ー'′ ' ⌒\ \ / \
(  ̄ ̄⌒ ⌒ ̄ _)  ̄|/\/\/\/ ̄
` ̄ ̄`ヽ /´ ̄
| |
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:16:52
>>677 そんなことする輩はお伺いなんて立てないと思います。以上。
>>679 ここでの議論が気に入らない方がお一人いるようですよw
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:18:31
>>677 スレたてする全ての人間が、一々自治スレでお伺いを立てると思いますか?
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:20:04
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:33:51
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 23:47:28
>>683 放っておけ。
枯れてきたらゴミ箱逝きで良い。
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 00:02:12
>>684 でも、実際枯れても過疎っても、ゴミ箱逝きにならない駄スレの何と
多いことか。。。
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 00:07:17
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 06:09:14
>>683 御真言LR有+同LR無+陀羅尼+陀羅尼雑談で4系統に増殖かよ。
極道禿はやっぱりやり手だな。
それ以外にも新義、古義のスレがゾロゾロ。なぜ真言だけがこれだけ優遇されるんだ?
いい加減、おかしいだろ。
>>687 ・・・・・・・むずかしいことは良くわかんないけど・・・・・はやりなんじゃないの?
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 06:37:24
>>687 そのように書くと随分増えてかのようですが、実際には
陀羅尼雑談がひとつ増えただけですけどね。
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 06:47:45
>>1-689 \ U /
\ U /
/ ̄ ̄ ヽ,
/ ', / _/\/\/\/|_
\ ノ//, {0} /¨`ヽ {0} ,ミヽ / \ /
\ / く l ヽ._.ノ ', ゝ \ < バーカ! >
/ /⌒ リ `ー'′ ' ⌒\ \ / \
(  ̄ ̄⌒ ⌒ ̄ _)  ̄|/\/\/\/ ̄
` ̄ ̄`ヽ /´ ̄
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| | ヽ__ノー─-- 、_ ) − _
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/ / ノ | ,' \
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/_ノ / ,ノ 〈 \
( 〈 ヽ.__ \ \
ヽ._> \__)
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 09:27:45
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 13:33:33
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/\ /\ < コンニチハ、キムジイです。
/ \ / \ | これが自慢の息子削除屋ホーにょーです♪
/ \_/ \ \_______
/ \
/ ヽ___ ___
/ / ヽ__/ \ / ゙Y" \
| │ / / \
| 丶/ / \
\ / ̄ ̄ ̄ ̄) * ( ̄ ̄ ̄ ̄)
ヽ_____| ─< |\ >─ (
| ) / (|ミ;\ ( )
ヽ  ̄ ̄) /(___人|,iミ'=;\ (  ̄ ̄ )
/" ̄ ̄ ̄ ̄ / 《v厂リiy\  ̄ ̄ ̄ ̄\
/ / ゙|,/'' v:,,、.¨)z,_ \
/ / ミ/ .-─ .゙》z、 \
/ / 〔」″ノ‐ 、u ¨\ )
( / ゙|, ..冫 .rー  ̄\_ |
| 〔 ミ./′% ..r-ー __,,ア┐ |
| | {. .,,,, * .′ *.´′ .¨\| ←ホーにょー誕生
| | ∨ ノ●冖′●=vvvv¨ \
| / ミ. ,i' 。。 ノ .゙\_
| / .{. ノ , O ノ .¨\
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 15:08:39
>>689 それ以前に 増 や す な ということだろ。
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 15:10:40
底の方にあるスレを底浚いしている香具師が1匹いるようだな。
見苦しいったらありゃしない。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 15:26:28
>>694 いい加減にやめてもらいたいね。落ちるスレは落ちる、で良い。
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 16:29:20
やるな、極道。
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 17:07:59
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 17:18:25
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 22:37:22
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■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 23:19:38
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 23:26:01
>>701 確かにそういう話は削除議論でやるべきことだわな。
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 23:43:01
またまた自治の不甲斐なさを露呈してしまいましたねぇ。。。
どうにもヨウ解からんとですが、
>神社仏閣板の自治スレとしては
>御真言集のスレタイのスレッドをLRのある回答解説スレとして扱い
>LRのないスレを雑談スレと扱うという分離案に行き着いています。
と言うのはホンマニ自治の御墨付きなのかいな? こんな事自治で認め
ていいたら今後は収集つかなくなりゃしないかね! ホンとに。
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 23:49:59
>>704 都合よく自分らで勝手に結論出してねえか?
>>705 いやいや、自治の不甲斐なさをと言うのは、問題を削除依頼まで持ちこまさせずとも
自治がもう少し上手にリードして、この場で解決出来なかったのか?という意味でです。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 23:57:47
>>707 で、おまえはどの立場でそれを発言しているんだ?
いち自治住人の立場。。
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 00:01:09
>>710 ????同じことが言えるも何も、707=709だもの。
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 00:05:14
>>711 まるで他人様にだけモノを言っているような内容。
おまえさんも自治住人なら、
>>707について自責の念があるんだろ?という意味だ。
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 00:07:24
>>711 つまり、おまえさん自身も不甲斐なかったし、上手にリードできなかったし、この問題を解決できなかった
一因を担っているということだ。
>>712 自責の念があるからこそ
>>704同様に自治をかたる書き込みに疑問が残るし。
>>704が事実と違うなら運営に対して修正する必要があるのではと思っているわけさ。
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 01:05:19
2ch人口増加するに従って、糞も比例して増加するから
仕方ない。1年前に比べると明らかに板の性格は変わった。
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 01:07:57
>>715 糞スレもそうだけど、いつまでも削除しないものだから、
新興宗教関連のスレが増える一方。
これじゃ宗教板と変わらないな。
まぁ・・・・圧縮まであと一歩!!
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 05:39:39
>>704=706
自演乙。
自治スレで議論がされていたが。
>>701 その御真言集に関する削除に関しては削除人の意向判断に一任されるのが良いでしょう。
御真言集 第16 LR堅持派が真言陀羅尼雑談スレッド Part.1 を立ち上げ
相変わらずの粘着ぶりで御真言集 第十七 に誘導を繰り返している。
その誘導先のURLには、何故か 御真言集 第16 のLR版もふくまれていたり
明らかに御真言集はLR版の存続しか認めないと受け取れる文章も書かれている。
御真言集 第17を真言陀羅尼雑談スレッドの重複だと決め付け、更に御真言集 第17に対し
【このスレタイはLR無しでは重複スレなので使用不可。】 と言っている。
つまり裏を返せば、御真言集 第17のタイトルはLRを付ければ重複ではなく使用許可という事
になる。
これらのことから、御真言集16のLR固持派の目論見は、現在の御真言集17を是が非でも
真言陀羅尼雑談スレッドと重複だと言い張り真言陀羅尼雑談スレッドに吸収合併し、やがて
現在の御真言集16LR版を消費したら、新たに御真言集17LR版を立ち上げるつもりと推測
される。
ただただ御真言集にLRの手かせ足かせをを付けて、意味も無く存続させる事にどんな価値が
あるのだろうか? 仮にそのLRがどれほど優れてものであろうが多くの人の利便や使用に耐え
無い物ならば存続させる意味が無い。 硬直化したLRだからこそ現在の御真言集16なのでは
ないだろうか?
2チャンを歩く人たちに使われて初めて価値が生じることを、そして御真言をより多くのひとに親
しく知って貰う為にも敷居の低い御真言集を維持すべきではないだろうか。
>722
それならば、真言陀羅尼雑談スレッド Part.1で
御真言集スレと袂をわかった方がよろしいかと。
LRは然るべきもので維持しているように見えますよ。
手かせ足かせは必要不可欠なものです。
2chだってガイドラインがあるでしょう。
規則があってこそ誰もが迷惑を受けずに済むものです。
それに真言陀羅尼雑談スレッド Part.1自体LR派の立てた
スレでありそれを否定しているのは君だけのような。
まず君に誰も支持者が誰も現れないのは、
スレタイに意味も無く固執しているからです。
にそのLRがどれほど優れてものであろうが多くの人の利便や使用に耐え
無い物ならば存続させる意味が無いではなく、
だからこそ存続させる意味があるのです。
利便や使用に耐えないのはLRが無いことからあります。
御真言集に関係のない第三者からの意見でした。
>>723 >それならば、真言陀羅尼雑談スレッド Part.1で 御真言集スレと袂をわかった方がよろしいかと。
ですから 真言陀羅尼雑談スレッドとは別スレである事を最初から主張しております。袂をわけられず
執拗に粘着しているのが誘導側です。
>2chだってガイドラインがあるでしょう。
ルールの全てを否定する気など微塵もありません。現に御真言集17にだってそれといえる記載が
あります。約束の中でお互いがより円滑に関係を進めることは大切な事です。
>それに真言陀羅尼雑談スレッド Part.1自体LR派の立てた
>スレでありそれを否定しているのは君だけのような
貴方は、「御真言集に関係のない第三者からの意見でした。」と言いつつも、 陀羅尼雑談スレッドが
LR派の立てたものと言い切ってますね。関係のない第三者なら言い切ることの出来ない事を言い
切っているわけですから、「関係のない第三者」というのは偽りではないでしょうか。尚いうならば貴方
こそがLR固執派のお一人ですね。 馬脚・・・・。
続き
>まず君に誰も支持者が誰も現れないのは、 スレタイに意味も無く固執しているからです
特に支持者など必要としていません。現実にLRの無い御真言スレが16〜17と進んでいる事実
が支持の現われです。スレタイに意味も無く固執してはいません。LR固持派が御真言集のスレタイ
に固執することに我慢出来ないからだけです。LR固執派はランボー氏の登場も含め、そららの自由
な発言を荒らしと捉え、その規制のためにLRを作り僧侶以外の回答禁止しています。そのような
事実に同意出来ないのが理由です。事実必要以上のLRを持つ御真言集16は受け入れられてい
ません。御真言集16のようなLRには今後も同意しません。
>そのLRがどれほど優れてものであろうが多くの人の利便や使用に耐え 無い物ならば存続させ
>る意味が無いではなく、 だからこそ存続させる意味があるのです
この点は基本的に考え方が違います。多くの人の利便や使用に耐え無い物ならば存続させる意味
が無いと考えていますから。
>利便や使用に耐えないのはLRが無いことからあります
言っている意味が解かりません。改めて解説ねがいます。何れにしても此処で解決のつく事では
ないでしょう。すでに削除依頼もなされております。運営側の判断を待ちましょう。 以上。
>>724 >ですから 真言陀羅尼雑談スレッドとは別スレである事を最初から主張しております。袂をわけられず
執拗に粘着しているのが誘導側です
だから、アンタはそちらを利用せよと言われてるのわかる?
執拗に粘着してるのはアンタだよ。
>現に御真言集17にだってそれといえる記載が
あります。約束の中でお互いがより円滑に関係を進めることは大切な事です。
だったら、いい加減に御真言集はLRのあるほうにして、
別スレが用意されてるので、アンタはそこを使いなさい。
> 事実必要以上のLRを持つ御真言集16は受け入れられてい
ません。御真言集16のようなLRには今後も同意しません。
荒らし宣言ですか。同意しないなら、
御真言集とは別のタイトルでやってくださいと皆さんより指摘されている通り。
それに煽りやアンタの自演でスレを消費しても
支持とはみとめられません。
伝統あるLRのある御真言集スレがスレタイを主張するのは
固執ではなく正当な権利でアンタの主張は横暴です。
>多くの人の利便や使用に耐え無い物ならば存続させる意味
が無いと考えていますから。
多くの人に利便や使用に耐えるために、
LRが必要で、だからこそ存続させるものです。
>言っている意味が解かりません。改めて解説ねがいます
御真言集スレでも度々方々から指摘されてることですが、
越法等おろそかにできない問題があるため、
多くの人の利便や使用に耐えるために、
LRが必要となったのです、
そうでなければランボーのような煽りが増えることになりますから。
>>726-727 そうくどくど言わなくても、
何も相談せずに重複スレを立てるのは問題だろう。
LRが気に入らなければスレの題名を変えて
新たに建てて運営するのがせめてもの礼儀なんだが、
それすらやろうとしない。
>>728 >何も相談せずに重複スレを立てるのは問題だろう。
>LRが気に入らなければスレの題名を変えて
>新たに建てて運営するのがせめてもの礼儀なんだが、
>それすらやろうとしない。
そもそもLRの無かった処に勝手にLRを持ち込んだことを
全く解かってないようですね。
>>729 横レスだが、御真言集はLRがもとからあったところで、
勝手にLR無いスレを君がたてただけなんだが。
誰もが御真言集に本来LRがあったことは認めている。
>>729 第一スレから不文律としてローカルルールはあった。
越法の問題が第一スレですでに出ており、
注意されている。
問題のすり替え。僧侶でなけば回答できないようなルールは
無かった。越法はあくまで個人の良識に任せるべきでLRで縛る
ものではない。越法のことを厳しく言ったら過去の御真言集は
成り立たない。
僧侶でなけば回答できないようなルールは不文律としてあった。
それは事実としてある。
そしてその運営がなされてきた。ランボーによって荒らされたときも同じく。
個人の良識に任せていけないのが越法で、
僧侶であるものが解説しているから御真言集が運営されてきた。
>>732 すり替えはそっち。
僧侶が回答することになってきたのに、
お前諸師を放逐し、
そのためにLRがわざわざ明記されるようになっただけのこと。
>>733 >個人の良識に任せていけないのが越法で
全くいい加減ですね。御真言集の過去スレ読んでみるといいでしょう。
個人の良識に任せていけないのが越法だと言うなら運営に頼んで
全部削除するといい。だいたい越法なんて寺院の門の中ならいざ知らず
2チャンで越法を振りかざす事じ事態が世間とズレた坊さんの感覚。
いかに世間や時代とかけ離れているか考えてもらいたい。
>>734 これもまたいい加減ですね。自分がこの2チャンに来た時はすでに
諸師の殆どは去っていませんでした。
いずれにしても下記のようなルールには同意しません。別スレで行きます。
・質問への回答・解説することができるのは僧侶の方のみに限定。
御真言集の昔は僧侶か回答するという空気があった。
まあそれがそのままルールとして明記されただけなんだが。
ルールが嫌なら別個のスレを立てるべきだったんだけど。
自治スレの住人が言うのもなんだけど、
スレを増やすしか解決方法ないね。
>>735 私は第一からおります。
ですから以前より御真言集スレは熟知しております。
個人の良識に任せていけないのが越法は
世間でも通用します。仏教のことですから。
2chの運営では重複スレのほうが大きな問題です。
>いずれにしても下記のようなルールには同意しません。別スレで行きます。
では、別のスレタイのスレでやってくださいね。
あちらはルールはなく、あなたの自由に運営できますから。
>>735 それならオカルト板か別の板でやればいいのに、
ここは神社仏閣板で仏教のしきたりに従うべきです。
お前は新参者のようだから、
古参の人達の意向にそうのがしきたりだろう。
>>737 >個人の良識に任せていけないのが越法は 世間でも通用します。仏教のことですから
意味不明ですが。正し接続詞と意思表示でおねがいます。
>2chの運営では重複スレのほうが大きな問題です
いまや重複スレはタイトルから考えても存在しないと考えます。しかし問題化
されているので運営側に判断を仰いでいるところです。
>>739 日本語の分らない人ですね。
重複スレです。御真言集スレが先にあるので、
17は重複ですし、内容からもLRが無くては
御真言集を名乗れません。
運営側の判断待ちでしょうが。
LR否定派は話の通じなさそうな人ですので、
相手になさらないほうが良いでしょう。
あとは削除人さんに任せておきましょう。
>>738 >それならオカルト板か別の板でやればいいのに
そのフリは以前にもありました。おなじことがLR固執派にも
いえます。いちどオカ板へどうぞ。
>お前は新参者のようだから、
>古参の人達の意向にそうのがしきたりだろう。
まぁなんとガチ頭な事か。そんな頭だと時代について行けませんよ。
>>739 タイトルから考えて問題があります。
御真言集はルールがある方が正統です。
それ以外は重複です。
>>742 それが世間のルールなのだが。
お前さんには通じないみたいだね。
>>741 そうします。
>>742 ルールすなわちLRがある方が
正当かどうかは運営に一任。
>>736 >御真言集の昔は僧侶か回答するという空気があった。
>まあそれがそのままルールとして明記されただけなんだが。
確かにそうでしょう。専門的なことになればなるほど一般の人間には答える事が
できませんからそうなるの当然ではしぜんでしょう。
しかし。ある時期から回答を僧侶と限定明文化して、名無しの回答者には逐一
僧侶であるか否かの問いただしをしております。それは実際にはルール保守に
名を借りた荒らしの側面とスムースな流れに水を差すという作用があります。
人によっては其れは不愉快です。本来自由であるべき2チャンネルに個人の
僧侶を限定して回答を許しそれ以外は回答を許さないという姿勢は問題かと
おもいます。御真言集は昔から僧侶が回答するという空気があったなら、
それは飽くまで「空気」で置いておくべきです。明文化することに無理があると
考えます。
>>746 御真言集17にもルールとみなされる物はあります。ルールは尊重します。しかし
回答を僧侶に限定などというルールは上記のような理由で賛成しません。
現在の御真言集16の
・質問への回答・解説することができるのは僧侶の方のみに限定。
と其れに伴うコテハン規制を改めるなら誘導に従いましょう。
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 00:57:21
だからあン時御真言集は13で終わりに城っていったのに・・・もぅ〜!
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 05:06:07
まぁ。削除人がハッキリ白黒つけて、どっちか削除してくれりゃぁイイけど
場合によっては、削除人も判断し兼ねて手を出さない場合もあるからねぇ〜っ。。。
そんときは・・・どうすんだんべか? ン 両者このマンマかぃ?
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 05:12:23
んでも何だなぁ・・・・流石に肯定派はあれほど言っていたのにトンと言わなくなっち
まったなぁ。。。
そう、スレッドは先に立てた方が本スレだって言う事を・・・・・・・・都合のいい人達だナァ。
御真言集スレの話がまだ続いているようだが。
どうも独り善がりな考えでいるようだな。
>>747 >名無しの回答者には逐一 僧侶であるか否かの問いただしをしております。それは実際にはルール保守に
名を借りた荒らしの側面とスムースな流れに水を差すという作用があります。
それはLRの保守の一環で荒らしにはどう見ても該当しないが。
その問いただしがむしろ滑らかな流れにしてるとも受け取られる。
御真言集スレの住人は大半がそれが当り前のように進行して、
君だけがそれにいちゃもんつけている感じだ。
>御真言集は昔から僧侶が回答するという空気があったなら、
それは飽くまで「空気」で置いておくべきです。
そういう空気を読めないものは荒らしと判断されることもあるし、
それが酷くなれば明文化されるのも当り前で自然な流れだと考えられる。
>しかし 回答を僧侶に限定などというルールは上記のような理由で賛成しません。
其れに伴うコテハン規制を改めるなら誘導に従いましょう。
それなら、他の人も言ってるが大人しくスレタイの違うスレでやっていく方がいいと思う。
君は迷惑を振りまいているだけと反省してほしい。
まぁ、どっちも徹底的にやらかして、運営の判断が出たら後腐れなくスッパリとして
貰いたいもんだがやなぁ。
傍目ニャ・・・・どっちもガンガレだナ!!
俺に言わせりゃァ
>>744も
>>751もドッチもドッチで独り善がりな考えだがなァ。。。
両者に提案
@ 以後御真言集は廃止スレッドにする。 現在の17以降は使用禁止。
ALR堅持派は、例 [僧侶が答える真言スレッド 1 ]のような形で再スタートする。
BLR否定派は 例 [ 真言雑談スレッド 1 ] のような形で再スタートする。
こいで医院でニャアーの?
そだね。そんなもんで医院じゃねー?
そろそろけりつけねーとなー。
昨夜から、LR否定厨がオカ板でゴネて、連中を自分サイドにひきずりこもうと必死だし。
オカ板の方は相手にしてねーけど、そのうちまた怒鳴り込まれそー (^^;)
>>754 昨夜オカ板でゴネていたのは、LR否定厨じゃ無いよ。そりゃぁ間違いない。
LR否定派の名誉の為にも断言できるもの。。。 (´^ω^`)
>>753 LRは元々御真言集スレッドであったわけだから、
LR堅持派は御真言集スレッドとして存続。
LR否定派は真言雑談スレッドとして運営。
でいいだろう。既存のスレッドも活用で。
新しく来た後発のものの横暴で、
元からいた人々のところに荒らして迷惑をかけるのは問題。
>>755 いんにゃ、書き癖があるからわかるんだよ。
電波女史なんか、最初から喝破してたじゃん。
>>755が否定派の人なら、自分サイドの人間だけでも引締めとかにゃあ危ねーぞ。
なにしろ相手はオカ板だから、仏教以外の反撃食らうのも大アリwww
>>753はLR否定派の自演だろ。
そうでなければ御真言集廃止とは言わない。
よく御真言集終了とかLR否定派が言っていたから。
御真言集スレでLRを維持して普通に運営していたのに、
後から割り込んできてそれを批判するのは間違っているだろう。
乗っ取り行為じゃないか。
だから誰もが御真言集スレをLRのあるスレで存続させて、
LRの馴染めない人は別のスレを立ててやることを主張して提案している。
両者痛みわけの案も否定なら、あとは削除人さんに任せておきましょう。
>>760 いま過去スレを御真言集8辺りから見てきましたが、どうもそれは当らないようですね。
僧侶のみの回答というローカルルールが有るのが御真言集14からでした。
その御真言集の頃からLRに関しての論議が高まったと思われます。
従って、ルールを御真言集14以前に戻すという案は如何でしょう?これなら両者
不満は無いはずですが。
>>760 乗っ取り行じゃないか。 と言うのは逆に見ればLR否定派からもそのようにいえるわけです。
なぜなら最初から御真言集13までは、僧侶のみの回答というローカルルールは無かった
からです。ローカルルールの無いところに突然ローカルルールの、僧侶のみの回答という
ルールを持ち込んだ事にそもそもの問題の根源があるようですね。
御真言集1から御真言集13まではこのような問題はなかった訳ですから、
>>762の言う
ようにルールを御真言集13以前に戻すのはよい事と思いますが如何でしょう。
14以前に戻して仕切りなおすことだな。
それが嫌なら両方削除だ。
誘導案
@ 御真言集14以前に戻して、ルールを仕切りなおす。
A その際、御真言集の新ローカルルールは両者合意の基に新たに決め試行する。
この案でどうかな?でも新ローカルルールに両者が合意するかどうか。。。。
それが嫌なら両方削除だ。 って其れが可能なのかな?無理じゃないの。
>>765 それ以外なかろうよ。
片方だけが「御真言集」を使い続けるとしたら、絶対収まりつかんやろ。
どうもローカルルールの否定派が
自演で自分の意見に持って行こうとしているのが見え見えだな。
>僧侶のみの回答というローカルルールが有るのが御真言集14からでした。
その御真言集の頃からLRに関しての論議が高まったと思われます。
事実、誤認ですね。上の方で方々から指摘されていますが、
初代のスレよりそのような現状のローカルルールは不文律、雰囲気というもので
ありました。それが文章として明記されただけです。
不文律としてあった以上、僧侶のみの回答というローカルルールは無かった
からという言い訳は全く成立しません。
貴方の言うことは当てはまりません。突然でも何でもありません。
>それが嫌なら両方削除だ。 って其れが可能なのかな?無理じゃないの。
普通に上の方々の指摘するように、
現状のローカルルールで不文律があった以上、
当然のごとく伝統ある御真言集スレはローカルルールのもので使用し、
否定派は別スレで分離すべきです。
14以前より御真言集には、今でのLRが前提とする空気があったが、
それが特にランボーによる問題が発生したときは、
それがより確固たる空気になった。
まだ諸師が活動している間は、諸師による司会、目付けによって
明文化する必要が無かったが、諸師が放逐されて後、
明文化される必要に迫られただけのことなんだが。
そういった歴史をふまえれば、御真言集はLRがあってこそのものだろう。
では、削除人さんに任せておきましょう。その代わりどんな事になっても
両者恨みっこ無しという事が約束できるのかな!
板を腐らす真言系は全て追放せよ
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 22:57:36
>>771 スレ単位のLRなんて無効ですよ、そんなもの。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 23:37:32
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 23:43:26
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 03:34:16
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 04:14:53
>>775 総合スレがありながら「馴れ合い用のスレも必要」というのが彼らの言い分。
そんなことなら、各宗派に総合と馴れ合い用、その他のスレを認めなければいけなくなる。
とはいえ、削除人から見向きもされない過疎板なので、別に秩序などどうでもいいという
考え方もあるけど。
>>777 削除人?
あんなモン、年に2〜3度のことだろ?
期待しても無駄。
サッサとスレ数を重ねて既成事実化されるだけ。
諦めな。
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 04:27:14
>>778 おかげでボロボロだね、この板も。
ちょっと無責任に過ぎるような気もする。
所詮、ボランティアだからしょうがないけどさ。
>>771=772
不文律がある以上、LRは認められるよ。
慣習法と同じ。
不文律が存在していた以上、それが明文化されることは
明白な帰結であり、話し合う必要性もないことで、
LRを否定することは通用しない。
不文律が存在していた以上、合意形成があったと断言できます。
>>781 その不文律の内容だけど。
実際、専門的なことは僧侶でなければ知らないから、僧侶の方が答えて
いただけであって、僧侶でなければ答えてはいけないというのとは違う。
過去に御真言集の不文律があったとしても、それは突然に誰かが立てた
LRの「答えられるのは僧侶だけ」と言う内容とは別だよ。
でも、実際不文律、不文律って、ソレを盾にしてあれこれいえないとおもう。
なぜなら、不文律以上にはっきりしている越法に関して、御真言集は住人と
僧侶が常にその越法を侵し続けていたんだもの。
>>781 慣習法と同じという事でいうだったら、御真言集は1〜13まで答える人の制限は
無かったのだから、やっぱり答える人を文言化して制限したLRが間違いじゃないの?
>>782=
>>783=
>>784 自作自演でやるならもっともうまくやればいいのにw
>僧侶でなければ答えてはいけないというのとは違う
僧侶でなければ答えてはいけないという運営がされていた。
僧侶の方が答えていただけではまったくない。
>住人と僧侶が常にその越法を侵し続けていたんだもの
僧侶が解説しているか限り越法にはあたらない。
非僧侶が行った場合、注意・批判等がされていた、だから不文律。
越法を分っていないもの主張だ。
>御真言集は1〜13まで答える人の制限は無かったのだから
御真言集は1〜13まで答える人の制限はあったわけだから、
それが明文化されるのは当り前。
御真言集スレの住人でないものではない漏れからみても、
御真言集スレは、過去ログを見ると最初のスレから僧侶でなければ
解説や回答はしてはいけないという場の空気は確かにあるように見える。
それを前提にして不文律が形成されているようだから、
合意形成はその場の空気によって培われたものとしか見ることができない。
こればかりはLR否定の人が自分の主観で否定しても
客観的に見れば不文律を明文化したのは受け入れざるを得ないと思う。
>>767氏、
>>768氏の解説、意見は極めて的を射ていると思う。
>>785 まぁどうでもイイけど。違うな。
>僧侶が解説しているか限り越法にはあたらない。
そんなことはない。2チャンのような不特定多数の人が見る場では幾ら僧侶の
解説といえども内容しだいで越法は明白。
> 御真言集は1〜13まで答える人の制限はあったわけだから それが明文化されるのは当り前。
無い物はないよ。
>>771を見ろ。
>>786 >御真言集スレの住人でないものではない漏れからみても、
自演 乙。
>>788=787
なんか、ローカルルール否定派の暴言みたいだね。
>>787 越法かどうかを判断するのは、
僧侶同士で議論や批判で行うと言うのが
御真言集でのしきたりだろう。実際にそうしてきたし。
>>771の自演見苦しいよ。お前以外は不文律があって、
制限されていたことは認められているんだから、
ある物はある。
LR否定派がいくらLRが無効だと自分の勝手な理由で言っても、
代々御真言集スレで不文律としてまた明文化されたLRとして
存在してきたものを有効と判断をせざるを得ない。
ローカルルール派の暴言みたいだね。
浄土宗にも工作員が入ったか・・・
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 16:45:55
似非自治に喝!
とりあえず、御真言集関連の件は、
削除人の判断にあとは一任するほか無いな。
削除人が信州かぶれなら、全て削除汁かな。
御真言スレの方、LR否定派と言うよりランボー擁護派、必死だな。
昨夜も又、オカ板を攻撃にし行って、軽くいなされてるw
あんまり馬鹿な突撃をされると、こっちの板の程度が低そうに見えるから止めて欲しいが。
向こうの連中が親切にも、有言・無言でちゃんと教えてくれてるのに、自分の言い分を
相手に押しつけようと躍起になってるから、わからないんだな。
なんか、見てて気の毒に思えるよ。
仏道ってものをどっかに置忘れて来たんじゃないかってね。
>>797 そうだね。ほんと気の毒に思える。
根拠も無いのに意図的に罪をなすりつけようとする行為。
仏道ってものをどっかに置忘れて来たんじゃないかってね。
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 13:51:39
>>796 それはないでしょ。
むしろ真宗に手厳しいよ、削除人は。
真言宗系には大甘。
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 14:51:48
>>798 そういうことしてる香具師ってのはほぼ自演厨と見てよいと思う。
>>798 オカ板はIDが出るからね、誤魔化せないんだ。
その上、いくらオカ板住民を装った書込みをしたって、その後で向うのルール
破りまくりじゃ、IDがなくたって、誰だっておかしいと思うだろう。
こっちがあっちを見てるのと同様、あっちもこっちを見てるだろうから、
そしたら、どっちサイドがやってる事なのか、すぐにわかる事だよ。
>>757でも指摘されてたとおり、書き癖も、主張の仕方もそのままだし。
それでバレないと思ってる方がおかしいよ。
けど、向うの連中、人数が少ないのもあるけど、よく統率がとれてるな。
普通、あんな雑談ばっかりしてる所だと、てんでんばらばらになるパターン
多いんだけどね。
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 18:24:38
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 04:06:56
駄スレが湧いても750にならない ふ し ぎ 。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 04:11:36
>>805 ちゃんと「育てよう」という姿勢がないからだよ。
だから駄スレなんだけど。
育てる前に、先ず立派なスレになるようなスレを立てないと・・・・
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 12:14:35
>>807 まあ、最初からダメなものはどうやってもダメでしょうけどね。
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 12:27:29
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 12:33:44
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 23:38:03
>>810 立てる時点で分かりそうなものだけどね。
まあ、確信犯でやってるんだからしょうがないけど。
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/18(日) 00:12:31
813 :
:2006/06/18(日) 02:05:24
新スレが立っているのに、スレ数が増えるどころか減っている不思議。。。。
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/18(日) 23:44:57
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 20:37:18
外部攻撃鯖落ち捲り記念age
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/20(火) 22:13:56
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 01:29:26
浄土宗にも困ったもんだ。
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 13:14:34
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 15:49:58
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 19:39:25
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 03:32:15
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 14:36:18
しかし、削除人★の怠慢もここまでくるとなぁ・・・。
故意にサボタージュしてるだろ。
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 15:23:55
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 15:27:40
曹洞禿もなんとかしてくれよ
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 15:33:36
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 15:46:14
>>825 だったら曹洞禿のスレを列記せよ。
他人任せにするな。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 15:54:32
>>827 おめえに、なんとかできるのかよ。ハゲぞこない
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 15:55:43
>>828 だったら「曹洞禿もなんとかしてくれよ」などと言うな。
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 15:58:52
出来なかったらレスするな。低脳
>>829 多分、晒されたくなかった香具師が騒いでるんだろ、無視でいいよ。
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 16:02:41
おもしろいから、もっとやれ
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 19:51:52
あと糞スレが9つ立つと圧縮ですか。
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 19:53:05
不法滞在は入棺へ
835 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 21:48:56
>>824 そろそろ臨済禿にも制限を掛けないとな。
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 22:06:34
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 23:06:58
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 23:28:01
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 00:01:14
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 00:09:36
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 00:14:23
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 01:10:22
だれでもいから、どんな駄スレでもいいからマジック分のスレッドを
立ててみてほしい。
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 15:19:26
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 17:33:56
>>824 臨済宗はお山の対象ばかりで、アホみたいに派が多いんだよ。
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 17:40:39
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:36:57
質問 神社の歴史に詳しいスレはありますか?
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:39:59
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:40:40
早速どうもです。
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 15:26:16
あと1つスレが立つと圧縮掛かりますね。
853 :
オチャ ◆YhoGRFN6xQ :2006/06/27(火) 17:29:07
なにもないのだが。
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 18:36:43
圧縮が掛かった模様。
でもこの程度じゃ、なぁ〜んてこたぁ無い圧縮だね。。。
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 21:22:02
削除人問題を討論するスレを立てようとしたが立てられなかった。
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 21:30:29
板の現状に対する責任ランキング
1 削除人
2 極道(真言禿)
3 臨済禿
4 層化その他のカルト集団
5 真宗禿
真宗門徒が何かしたっけ?
どうせ圧縮かけるなら、思い切って600位に足切りしたらいいのに。。。。
>>859 何もしていない。何もしていないが、存在だけで荒れる要因になるのが
真宗のプレゼンスの大きさだろう。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 03:12:12
>>861 存在だけで?
それではさすがにお気の毒だろうw
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 03:19:21
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 03:27:44
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 06:59:29
どうして削除人は来ないのか?
一部宗派の優遇はなぜか?
果たして削除人の正体は?
神社仏閣板を崩壊に追い込んだ「削除人問題」を考えよう。
>>859 連中、色んなスレチェックしてるんだよな
チェックするのはいいんだが、ちょっとでも参戦出来そうな話題があったら
どこででもちょっかい出すんだよ
んで語る。語りまくる
内容は真宗ではこうだの一点張りで、他の宗派がどう考えるかなんて
お構いなし。
結果として荒れる
結局、草加や正宗などと同じ。
喩え本人に悪気はなくても、他宗を批判したり誹謗することに
繋がっている場合が多い
むしろ、悪気がねえだけにタチがワリー。
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 14:44:55
>>868 まあ、既に削除人★から見棄てられた掲示板ですので。
あとは荒れ果てていくだけ。
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 15:02:55
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 15:24:28
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 16:15:02
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 21:49:18
極道と削除人の連立政権
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 21:57:04
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/::::::::::/|::::::::/ノ::::::::/ヽ:人::::::::::ヽ < 通称ニョイスレ厨ってあだ名付けられたがいねぇやぁ!
/::::::::::/ |::://∧::::ノ ソ ヾ::::::::::::丶 \_______________
|:::::::::::/ |/ |ノ |/ ノ |:::/ヾ::::::::|
|::::::::::/ ::::::::::::: ::::::::::V::|:::::::|
|:::::::/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |::::|
| =ロ -=・=- |, | -=・=- ロ= |
|:/丶 /ノ ヽ / ヽ|ヽ
/|/ `─── / ` ─── | |
(|| (●_●) |ノ
| l l |
| ┌ ____ ____ ┐ |
| \ ̄ ̄ ̄/ |
\  ̄ ̄ ̄ ̄ /
ヽ _- ̄ ̄ ̄-_ /
丶 /
/| \_______/ | ̄\
/ ̄\ 丶 /
↑削除屋@放浪人(通称・放尿チャン)
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 07:29:23
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 07:31:53
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 07:32:21
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 07:33:44
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 07:33:51
真言禿、真宗禿もさることながら、臨済禿が最もタチ悪くないか?
客観的にマジレスすれば、
板の住人のレベル自体そのものが低くて
性質が悪くなってしまっているのが現状。
特に一部が性質悪くなっているのではなく、
板の住人全てが同レベルに性質が悪くなってしまっているのが現状。
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 07:41:52
>>879 乱立問題で言うと、真宗系は粘着アンチの仕業。
基本的には総合サロンと主要各派スレに集約されている。
むしろ収拾できなくなっているのは真言系と臨済系。
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 08:07:39
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 08:08:25
>>882-883 自分では立てられない人が代行に依頼することも多かろう。
その意味では、糞臨済禿の行為は断じて許すべきではない。
真宗は他宗派のスレに押しかけて、真宗でしか通じない理屈を押し付けるのだから、
嫌われて当たり前。
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 14:46:11
>>886 そういう雑魚を蹴散らしてこそ伝統仏教じゃないのか?
やっちまえよ。
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 14:53:46
>>887 なんぼ言い返しても、聞く気がないからダメぽ
自分とこのスレで好きなだけ騙ってくれって言っても無駄だしな
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 15:52:37
止めても無駄、止めなきゃ延々語る
どうしたもんかね、コレ。
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 16:13:15
>>892 だからこそ無視を決め込むしかないのでは?
あるいは削除ガイドラインからレス削除の理由「スレの成長を阻んでいる」により
削除依頼を出すしかないんじゃないですか?
ちまみにどこのスレです?
今現在進行中ってわけじゃなく、そういう傾向があるって話なんでわ。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 16:35:40
>>894 過去に具体的に被害があったからそう言えるわけでしょう。
例えばどういうスレで被害に遭ったのか、ということです。
そうでなければ、どれだけの被害が出ているのか分からないでしょう。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 16:41:16
近親憎悪なのか、浄土宗系のスレにはちょくちょく出るみたいだな
もう落ちたが、阿弥陀如来信仰スレ辺りで何回も見られた光景だわ
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 16:43:25
>>896 要するに浄土宗関連のスレということですね?
心と宗教板の方にも出るが、これは他板だしな
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 16:48:26
>>898 そこはこちらのあずかり知らないことですしね。
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 16:50:31
>>896 ん?阿弥陀如来信仰スレってのは浄土宗と浄土真宗、その他念仏宗の雑居地帯だったのでは?
雑居地帯ならば近寄らなければ済む話だったのでは?
>>900 雑居してるからこそ、他宗の人に押しつけがましく言ったり
オマエんとこの教えは間違いとか言ったらマズイだろ。
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 16:57:55
>>901 そうですかね?
バトルも雑居地帯の楽しみの1つでは?
違いがはっきりしてちょうど良いと思いますけど。
程度にもよるべ
あんましつこいと嫌われるわな
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 17:45:52
>>903 雑居地帯ならば実害はないし、ロムッている人間には違いがちゃんと分かると思いますけどね。
浄土宗はよく我慢してる。
まー、それで真宗ヤベーんじゃね?と思ったクチではある。
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 17:52:37
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 17:54:12
>>905-906 連投ですが・・・
でもね、雑居地帯の議論(バトル)だから白熱するわけだし、場所柄、そういうところだと
思えば何てこともない。
「バカだなぁ・・・」と思っていれば良いのだし、実害があるわけでもない。
そんなもんでしょう。
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 17:54:56
>>901 だから世間でも日蓮系と真宗系は嫌われるんですがね。
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 17:56:06
さらに連投してみますが・・・
>>905 宗論ってのはあるわけでしょう。
真宗ごときがペラペラ言っても、浄土宗には浄土宗の根本教義があるわけで
それで相手を納得させられないと布教の場でもつらいんじゃないですかね?
>>910 浄土宗はよく言えばおおらか、悪く言えば何も考えていないから、
もともと宗外の人と法論などする気がない。
例外はけちゃっぷぐらいだが、彼は浄土宗スレでは諌められている。
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 18:05:38
>>911 じゃあ、仕方ないですよ。
他のスレに出て行かずに、身内のスレでマターリやるしかないし、傍若無人な真宗禿に
文句言ってもしょうがないでしょうね。
>>911 というか、彼が出てくると荒れるんだよね
アンチも即湧きだし、宗学としてもズレたこと言うし。
指摘されてもスルーか、更に持論を展開するだけだし。
何かと似てる(゚д。)アレ?
そもそもが、浄土宗系のスレで、真宗の教義を語りまくりんぐってのが
マズイんじゃないかと。
スレ違いだし、それを指摘されてもやめないのなら、ウザがられて当然では。
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 18:18:46
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 18:20:35
>>913 ということは実害は浄土宗のスレということですね?
他にはあるんでしょうか?
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 18:23:54
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 18:30:12
ネラー坊主の会はオフ会の話題から出来たスレだが、すっかり本スレ化してるな
通俗仏教スレは、初代の総合スレが終わる頃、荒らしが勝手に立てたスレだ
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 18:40:03
>>919 ということは無視を決め込んでも問題はないですね。
>>917が真宗禿に荒らされているのであれば、これはこれで問題ですが。
>>920 ずっと通俗仏教スレの方で頑張ってるようだしな
他にはせいぜい単発煽りが湧く程度だ
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 18:55:55
>>920 初代総合スレの終わりに「通俗仏教スレ」を立てたり、二代目総合スレを埋め荒らしたり、
まったくやりたい放題ですよ。
これだけやられても、浄土宗の側からは真宗スレに反撃に出たりしていないことは
褒めてあげるべきでしょう。
>>920 真宗好みのキーワードを持ち出さない限りは大丈夫でしょう。
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 21:35:42
>>923 ネラーの方に行っちゃったから放置された集中攻撃されたんじゃないの?
通俗仏教スレの方はけちゃっぷが湧いてたりするから、そこも勘定に入れなきゃならん
煽りたい奴も基本ageだから、目につくってこともあるだろうな
>>925 けちゃっぷなんてage厨の最たるものだろうに。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 21:46:30
>>923 それはどうですかね?
創価認定されているレスの中には怪しいものもありますけどね。
真宗スレに直接乗り込まなくても、板内で印象操作をしている方もいますけどね。
印象操作とか言い出したらキリがねえぞ
全部が全部、印象操作なわきゃーない
>>926 一時期、名前を「けちゃっぷ」にして、ageで書き込むのが流行った(?)からな
おかげでアレが鳥つけるようになった。今さらだが。
そこだけはGJと言えなくもない
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 22:02:00
>>929 別にトリップなんか付けなくても、名無しで書き込んでも一目瞭然だけどね。
>>930 面白がって騙る奴が出なくなるだけで、書き込みの量がごっそり減ったからな
鳥つけなくなったら、また湧くんじゃねえかと踏んでる
>>931 別にどうでもいいけどね、けちゃっぷなんて底が知れた香具師は。
けちゃっぷがどうこうって言うより、けちゃっぷ騙ってage荒らしするのが
ウザかったから、トリップつけたお陰で減って良かったってことじゃないの?
ここでスレ立ちの経緯を聞く限りじゃ、通俗仏教スレ自体が、荒らしを
目的としたスレだったっぽいけどさ。
ただ、茶化されるだけの背景があるのは事実なんだけどな。
そうだなぁ、問題にされるだけの背景があるんだよな
真宗には。
>>935 ここで真宗禿に文句を並べてもしょうがないと思うけどね。
敵地に乗り込んでいかないと。
>>934 と、こんなふうに「自分たちは正しいから荒らしていい」と
思っちゃってる人たちが通俗仏教スレ立ててはしゃいでるわけさ。
本当に真宗だかは、判らないけどね。
>>936 荒らしにはスルーでしょw
乗り込むのを薦めて、どうするよ。
>>930 内容以前に、偽けちゃ達は「けちゃっぷ 」、
本物だけが「けちゃっふ゜」を使うという暗黙のルールが守られてて
偽けちゃが偽レスをする=けちゃっぷさん今日も元気ですか?
本物が偽けちゃだと指摘する=はいはい、元気ですよー
という微笑ましいコミュニケーションになっていたのだが。
わびさびの判らん人たちが、区別の付かない振りをして叩き始めて荒れてしまった。
940 :
代行:2006/07/01(土) 03:05:27
BBS_THREAD_TATESUGI=32
このスレの次はまだ大丈夫、自分たちで立てて下さい。
圧縮遊びに利用されるのは嫌です。
真宗禿儀、妄りに他宗に法論あるまじきこと。
右違背したる時はきっと仕置申しつくるもの也。
創価学会員儀、神社・仏閣板にて非法の振舞ありたる時は、
その場にて切り捨てるべし。右相違あるべからざること。重畳。
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 13:51:51
しかし、削除人★の怠慢ぶりもここまでくると犯罪的。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 14:18:21
>>943 でもしょうがない。如何せん仕事じゃないんんだから。
2チャンを有料にしてみんなからアクセス料をとってそこから削除人に
報酬を払うならキット仕事するだろうけどね。
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 14:24:23
なら、辞めりゃいいのに。
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 14:24:34
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 14:31:47
>>945 辞めちゃって削除人不足だから此処まで手が回らないのかも・・・・・
>>947 ならばスレ削除、レス削除の板もあぼ〜んでいいよ。
削除人★儀、その方削除人としての働き捗々しからず、よって御役御免の上閉門申付くるもの也。
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 21:48:37
>>949 荒れ果てるだけ荒れ果てたらいいと思います。
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 21:52:14
一年前と比べたら可也の荒れ方だと思うが。。。
削除人鬼平の登場を望む。
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 21:58:22
辻斬り削除人も居て欲しい。夜毎出没して必ず一つは削除して行く。。。
ときには依頼の出ていないスレもバッサリ削除して行く「辻斬り削除人」 求む!
954 :
もんき ◆tFnc9LJloc :2006/07/01(土) 22:00:49
経験薄です。モラル要求はできないの?
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:01:02
>>953 依頼が無いのは拙いだろ。そこまでくると職権乱用。
常駐してくれるなら、その程度の職権は認めてもよい。
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:05:08
極道や真宗には強い態度で臨むべきだ。
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:27:43
臨済禿を好んで切る「辻斬り削除人」がイイ。
問答無用・・・バッサッ!! ってね。
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:29:09
,,.. =-ー、
,,..-‐''~゛ ノ
_/ /,,,,,/^)
_,,..=''゙ ;;;,,wakkein;ゝ-/ ,-―――――――、_______
\_ ,ッケ(c,,.へ、__ー-〈. | 善処しよう
~゙}" / t_。;y゙ヾ::;ゝ `ー――┐i――、 きみの要望に
( (r゙ソ /| ノノ │ そえるかどうかは
Yヘ i "_'' / | わからんが
i゙ ヽ、  ̄ / `ー――──────
/ ̄ ̄""''i_,,..ノ
|_└ー┘/T!7
(~ ⌒;⌒ヾ;〈
/ _:_ i、
. // ̄Y´少将`い,
/ /  ̄⌒ ヽ !,
. } / ヽ ヽ.
{ / :::iii|||iiiii;;;; }, ヽ.
{ii|||| ::;;;iiii||||||iiiii;;;; } ヽ.
}ii|||{ ::;;;iiii||||||||iiiii;;;; ノ ::;;;ヽ
!ii|||{. ::;;iii||||||||!!!ii;;;;ノ ::;;ii||,}
~ヾl, !!!7^レ~^ノノ ::;;iii||,}
〉lll| !!" ^ ///} ::;;iii|,}
ヘ !| ///| :::;;iii/
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:53:26
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:58:52
>>961 またですか・・・。
そんなスレを立てて、誰に何を訴えかけるの?
ったくバカじゃないの。
某削除人なら、削除要請板での削除依頼ばかりに対応してたりして。
他の削除人も、なかなか対応してくれない様で。
>>955 削除人は、削除対象なら削除依頼なしで削除してもいいんですよ。
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 04:46:18
いいね、主観判断でいいんだ。
にっこり笑ってスレを切る。。。
辻斬り削除人ぼしゅー!!
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 08:00:56
「はげをゆるさない」スレに臨済宗征伐の依頼があったが、受けていいか?
いいとも!! 根絶やしにしてくれ。
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 15:50:51
おねがいいたします。特に妙心寺スレは宗派を馬鹿にしています。
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 15:54:10
【粥坐】臨○宗 ○心寺派【斎坐】十○名
ここが臨○宗はげの牙城です。
相手として不足は無いでしょう。
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 16:04:30
971 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 17:34:12
削除人★が降臨した模様。
しかし、「明王」でないので偏りがひどいなぁ・・・。
972 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/07/02(日) 17:42:55
妖輝緋が好きなスレばっか・・・。
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 17:43:39
>>972 それはあまり関係ないですね。
そこまで付き合いきれませんよ。
974 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/07/02(日) 17:48:49
ふふふっ・・・(哀号)。
976 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/07/02(日) 17:50:11
稚児スレ・・・。
977 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/07/02(日) 17:50:42
あと葵講も・・・。
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 17:52:27
>>976 エロと新興宗教ですからね。これは致し方ないでしょう。
但し、「お稚児さん」スレは本来の方向に立ち返れば再興可能でしょうけど。
前スレは無事1000到達しましたし。
あのテンプレートでは完全にアウトです。
979 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/07/02(日) 17:52:46
道祖神スレならどうでもいいんですけどね・・・。
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 17:54:43
>>979 道祖神については、普通にお地蔵さんや仏像のスレがありますから、
その延長ですよ。
981 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/07/02(日) 17:57:10
ほょぉ・・・。
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 18:09:48
>>971 明らかな重複スレの御真言集18スレをそのまま削除せず放置だからなあ。
自治スレでの論議といい迷う必要性も無いのに。
とりあえず、なぜ残っているかがはっきりしないのなら再度削除依頼するのはありかと。
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 18:36:09
>>984 既に兼業クンはそうしているようですよ。
986 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 19:52:30
、【粥坐】臨済宗 妙心寺派【斎坐】十佛名の削除ありがとうございます
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 19:52:41
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 20:07:54
今後も、臨済宗妙心寺の続スレが続いて行くとおもいますが、
おもいっきり削除していってください。
989 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 20:16:28
990 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 20:21:06
>>988 でも、900越えたあたりでまた同じ現象が起こるのでは?
991 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 20:33:59
>>990 でしょうね。
草むしりするのに根まで取らなかったようなものです。
993 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 22:00:06
995 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 22:34:28
議論は終息している。
LRのある方は御真言集スレ。
LRの無い方は雑談スレ。
勝手にLR否定派が終息していないと発言しているだけ。
>>993 スルーしてください。
御真言集設立当初から不文律としてあったものに
勝手な意向で荒らしが異議申し立てているだけです。
996 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 22:37:20
>992
見苦しいな、お前。
議論するまでもないくらい、空気があったからだろ。
立証済みなんだよ。
>995
だな
ローカルルール否定派が何を言おうと。
ローカルルールが合意形成があったと断言できるものだから。
998 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 22:39:55
>>995 客観的な状況はよく分からないけど、議論を再開するなら自治スレ7の方でお願いします。
陀羅尼雑談(LR無)と御真言LR有の分派に従わずに、新たに御真言LR無が立ったということなのでしょうけど。
999 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 22:40:16
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 22:41:04
1001 :
1001:
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