【今こそ問う】真言宗智山派の将来【徹底討論】

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/19(日) 19:58:27

いろいろ問題はあるだろうが、
諸君、智山派の将来を真剣に論じようではないか！！！

2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/19(日) 20:03:36

成田山に離脱されないようにね！

3 ：終了：2006/03/19(日) 20:06:15

>>1
重複スレです。

●誘導●
真言宗智山・豊山・新義・室生正規スレ　第二重
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1118930614/l50

4 ：ta：2006/03/19(日) 21:32:58

智山のインテリたちはどうなってしまうの？
実際伝法院から給料（ちょびっと）もらってたんでしょ？
首都圏学者はともかく、田舎学者はどうなっちゃうのよ？

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/20(月) 06:51:39

>>1
諸君！だってw

1の発言に全米が笑った！

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/20(月) 11:16:51

>>4
ほとんど首都圏学者なんじゃないの？

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/21(火) 00:55:17

首都圏学者→東京の寺の息子
→親は反　島派→クビ

勉強したいなら自分の金でしろ！

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/21(火) 21:08:21

そうそう　木魚叩いてお経読むだけの職業なんだから
勉強なんか金の無駄だな
商売で寺やってんだから　無駄な金は使えねぇってことだな

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/21(火) 22:13:58

いろいろ物色したが、尼が若くてかわゆいのは、智山の院生・実習生だな。一日見ていても飽きないし、愚息も勃ちっぱなしだ。

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/21(火) 22:15:39

智山の尼と、全身剃毛し合いながら狂ったようにセックスしたい。眉毛以外完全無毛で、きれいなセックスがしたい。

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/21(火) 23:58:59

…何かえらい問題抱えてるな。

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/22(水) 00:27:07

仏国寺の管長猊下らしき香具師がいるな

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/22(水) 01:04:48

ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!
ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!
ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!
ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!
ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾊｯﾀ!!

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/22(水) 03:19:33

真福寺は、本山から飛ばされた人の集まりでつか？

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/22(水) 07:12:22

グリーン車に乗って、品川から京都まで移動します
たびたび

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/26(日) 01:04:18

なんか辞めまくりだな

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/26(日) 01:06:01

>>12
工エエェェ(´д｀)ェェエエ工

　　　　　　　/つ_∧
　　/つ_,∧ 〈（　ﾟдﾟ）
　　|（　ﾟдﾟ）ヽ ⊂ニ) まじっすか！ｗ
　　ヽ__と/￣￣￣/ |
　￣＼/＿＿＿/￣￣

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/26(日) 08:18:02

>>13

真言が違うぞ。正しくは、(;ﾟДﾟ)ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾀｯﾀ！喝!!

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/28(火) 18:46:34

最近どう？落ち着いた？

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/28(火) 22:29:19

もう、改革ヨシタ！

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/29(水) 17:40:56

質問です。
１、伊●照南事件て何？
２、南無遍照金剛が南無大師遍照金剛になったいきさつは？

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/29(水) 21:22:09

真福寺大変

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/30(木) 00:25:30

今に始まったことじゃないだろ

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/30(木) 15:50:10

成田山の養成期間を卒業するのと、智積院のそれを出るのとでは、同じ智山派の僧侶として扱われるのですか？

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/30(木) 20:48:15

そうです。成田山の要請機関に行っても伝法灌頂は智積院でやりますから。

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/30(木) 21:30:47

>>25
例えば、智積院を卒業しどこかのお寺に入るとします。成田山の場合は、成田山の中だけでしょうか？成田山卒業して川崎大師に空が有って入ったなんて事有るのですか？
また、普通のお寺の僧侶には成れるものでしょうか。

成田山卒は成田山のみ。そんな制約はあるのでしょうか。

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/30(木) 22:03:15

>>22
2chへの接続禁止とか？

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/30(木) 23:18:27

>>26
制約は全く無いよ。
もっとも、成田はともかく、他の大寺院はコネが必要。

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/30(木) 23:44:57

>>28
御答え有難う御座います。

私は一流企業のサラリーマンより、智山派の坊さんに憧れます。
そう言う目で見ている一般人も居るので喜んで下さい。

合掌

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 00:05:36

どっかのアフォが伝法院を無くそうとしているので、智山の教学を研究する人がいなくなります。
今後、智山派の存在意義が無くなることになるでしょう。
3大本山が智山を抜けたら、もはや智山はやっていけない。
しかし現実的に抜ける可能性の芽を着実に受け付けている現状。

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 01:06:10

そんな大袈裟な…

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 02:04:55

三山は痴山を抜けて豊山に

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 03:18:48

単立

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 06:50:41

島　後ろで操っている人は？

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 07:09:19

>>30
ロジカル・シンキングが必要な文章のように思える。

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 08:08:20

>>32
心よりお待ちしております。
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　～真言宗豊山派一同～

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 23:16:53

伝法院を無くそうとしているのでは無い。
１０年間在籍して、
博士号取れないバカには、
辞めてもらおうということです。

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/31(金) 23:24:07

で早めに辞めた奴らは懲罰から恐いからか？

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/32(土) 18:21:40

まあしかし、政治家にはかわりがいるけど、
学者は簡単には育たないよ。
ここ一年以内で手打ちじゃないかな…。
もちろん大量離脱した人たちの無条件復帰で。

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/32(土) 21:19:55

それはよかった

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/32(土) 21:21:05

給料を何割かカットするなら、復帰してもいいとも思う。
この財政難の時代に、伝法院だけ
特別扱いは許されない。

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/32(土) 21:57:29

>>41
全体から見て伝法院って特別扱いの給料なの？

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/32(土) 22:54:58

>>42
まぁ、そういうわけでもないけど、
予算削減の例外は認められない
ってことだね。

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/32(土) 23:09:47

要するに教学よりも財政再建ってことね

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/32(土) 23:44:23

財政難か。かわいそうに

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 01:22:28

お金カットする場所が間違ってるんだよ。

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 01:58:20

金の問題でもめる　か

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 07:45:47

あ

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 10:31:59

別院です
真福寺です

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 10:33:00

桔梗

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 13:44:08

　だいたい、権力寺院のボンボンばかりが抜擢されるのが古すぎ。
もっと、探せばいるんでない？若くて活発な小僧さん、全国に。
何派がどうとかって問題じゃない気がするよ。

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 16:36:37

>37
10年やって博士号取れないのってバカなの？
じゃ、大学には結構バカがいるんだね（ｗ

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 16:43:28

>>41
本山とか伝法院とかの給料、知ってるのか？
一般レベルから比べるとかなり低い。
財政難だからってなんでもかんでも減らせばいい訳じゃないだろ。

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 17:30:55

本山法要があるとき、全国の僧正さんに旅費を出すのが意味分からん。
それこそ真っ先に削るところだろ。本山のために自費で来いや！

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 18:26:30

ほんとだよな。位なんかいらんねんな。

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 21:55:44

やはり、事相・教化・詠歌の養成科あたりの講習システムは、見直すべき。
それと、教学大会の発表旅費とかも削減が妥当。

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/02(日) 22:35:55

教学ってのはお金がかかってあたりまえ。
宗派の金看板の一つなんだから。
財政難で経費を削ると、
必ずそのひずみがきて、何年も引きずるよ。
とにかく勉強には、金を出すべき。

58 ：誘導：2006/04/03(月) 18:01:58

●誘導●
真言宗智山・豊山・新義・室生正規スレ　第三重
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144000439/

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 20:13:39

勉強ってのは、自分の金でするものだ。
どうせ、給料もらっても飲み代に消えているんだろ。
そんな連中に給料は要らない。

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 20:19:51

>>58
何か用？
用が無いならさっさと帰ってね

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 20:19:52

>>53
お前のような貧乏人に用は無い。

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 20:41:01

　娑婆の生活苦も知らねえ、ボンが本山の生活できるかっての。
　文句といえば、金に見合わない、と。
　あほか、新卒がどれだけ最初苦労するのかも知らんでよ。
　やってることの対価として、安くて当然だろ。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 21:02:54

盛り上がってるね。

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 21:50:35

>>59
あ～た、正大の落ちこぼれネ。
まずは、大疏第三重あたりから、お勉強してよネ！
自分のお金で学問してから、言って欲しいですネ。ウフーン！！！

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 23:51:31

大正大学なんざ、いらねえよ＾＾
何になる4年間？だったらバイトした方がよっぽど勉強になるよ。

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/05(水) 17:38:14

ボンが本山で働くって？　そりゃないだろ。
ボンの住み家はセイネンカイだろ。適当に遊んで肩書きみたいなもんがつくんだから、
労働なんかするわきゃねーよ。

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/05(水) 20:08:05

いやいや、ボンくら～が本山にいっぱいい過ぎ。
ボン5人雇うなら、社会経験1人を坊主に育てて本山におく方がいいってば。

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/05(水) 22:46:08

例えば、誰？？？

昔は、◆学部に暴走の●崎とかいたけど。

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/05(水) 22:51:08

あれ？

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/05(水) 22:59:20

立正大学は良いよ

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/05(水) 23:01:23

なんで？
何がいいの？

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/05(水) 23:04:15

70さらば、井の中の蛙集団よ。

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/06(木) 00:51:00

本山アフォなん分かったけど　誰が賢いんですか？

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/06(木) 01:32:52

社会経験者って言っても、ピンキリだろ。
それなりに成功してるヤシなら、わざわざ本山になんか来ねぇんじゃねーの？
社会経験者の負け組でも十分勤まるけどな。

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/06(木) 11:51:07

>56
教学大会の金は本山からではなく「智山勧学会」から出てるみたい

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/06(木) 13:15:50

http://www.otera.net/seiryuji/ohenro.htm

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/06(木) 13:26:01

本山に長く勤めているという理由で偉そうにしてるヤシがイル。

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/06(木) 13:44:16

>>62
同感。新卒の大学生の初任給は手取りで２０万前後、一人暮らし等で親元を離れていれば
そこから家賃・光熱費・保険等諸々引いて行けば自由になる金は多くても１２万前後
それを考えれば週休二日にたまの残業なんて比較にならないほど楽。

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/06(木) 22:11:38

>>78
激論だねこれ

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/07(金) 01:21:23

要はボーズじゃツブしがきかないってことだろ。死人拝むくらいだもんな。
普通の大卒と比べんなよ。可哀相だろ。

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/07(金) 01:27:29

　まあなー死人拝むなんざーホントは仕事じゃねえのになー
　つかさ、金いっぱい貰うのは良しとするよ、経営だしさ、年間平均に
したら、そんなに娑婆と変わらない部分もあるし。
　ただ拝んで満足してる坊や、決められたことしかしない坊は抹殺に値だな。
　

82 ：ｼｬｧ？ｱﾅﾙｽﾞﾌﾞ：2006/04/07(金) 01:53:40

坊やだからさ

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/07(金) 03:35:46

ごくろうさん

84 ：娑婆経験者：2006/04/07(金) 23:11:17

数年前の記念法要で本山の職員にはたくさんお世話になりましたが、一般の会社と比べて楽な仕事には思えなかったけどなぁ。
たしか、職員の初任給は手取りで15、6万でしょ。まあ、でっかいお寺の息子で自坊からも金もらってるってのは論外だけどな（ｗ

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/08(土) 00:36:56

　デカ寺院からのお粗末分子はいらんずら～～～
コネ作りにしか見えないけどね。そんな時間あるなら娑婆を知れー
娑婆経験者２より。

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/08(土) 21:20:47

そろそろﾃﾞﾝﾎﾞｰｲﾝ再生ですね

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/08(土) 22:58:07

>>86
TOPはそのまんまなの？
所員とやらは、いったい何なの？
SUBをどうするあるね！

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/08(土) 23:28:51

８６さん
ストライキは終わりなんですね？
よかったよかった。
８５さん
ぼんぼんでもインテリでも、苦労人でも祈祷一発でもいいじゃないですか。
公務員の給料が高いと許せないタイプですか？

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/09(日) 02:15:00

　８８さん
既存のままにオンブして、良しとする発想の無さ・甘さに僧侶の終焉と残念を覚えるって
ことでしょ？しかも、空海の弟子なんだから。
違う？８５さん。

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/09(日) 12:42:40

けふ晴れ

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/09(日) 22:08:33

８９さん。まさにその通り。
いいんですよ、オンブに抱っこの連中、派内がどうとかって噂して、いったい
どうなるって感じがしますよ、ほんと。大真って人知ってます？

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/09(日) 23:02:53

トリビアに載った情報。坊さん頑張れ
http://www.sensin.net/deai/

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/12(水) 01:39:59

あと二年我慢。最悪までいった後は良くなるのみ。
伝法院も復活することであろう。

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/12(水) 02:34:54

詳しい一連の流れを教えて下さい。
地方坊なため、よくわかりませんが・・・

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/12(水) 03:42:57

ほう

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/12(水) 23:22:17

あと二年経っても変わらないよ。

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/13(木) 00:28:44

派閥を完全に無くしてもらいたい。狭い世界で覇を唱えてどーすんだって感じ
坊さんなのにアホダヨ

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/13(木) 07:14:42

トモノヤマには、派閥なんてないでしょ。

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/13(木) 11:54:12

ミヤサカ猊下という一枚岩が崩れたらどーなるん？

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/13(木) 13:40:12

優勝です

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/13(木) 22:58:19

ぶっちぎりでね

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/13(木) 23:17:56

若い救世主求む・・・

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/14(金) 01:23:53

成田がどうとか、大師がどうとか・・・馬鹿ばっか。
一生やってるのだろうか・・・
時代に取り残された世界＝僧侶界。
危機感ゼロ、あっても鈍動。

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/14(金) 10:18:10

>>1
仏教界自体に将来が無いでしょ？

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/14(金) 14:48:53

一緒にしないでくれ（他宗派より）

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/14(金) 19:55:06

創価は勝ち組だな

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/14(金) 23:55:18

まあね、どうしようもない軍団だけど、資金集めはぴか一だね～

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/15(土) 08:35:45

組織というものをよく解っているな

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/15(土) 12:21:20

Ｓ総長が在家出身の職員を排除し、
寺の次男坊を優先的に本山職員に受け入れる政策を
推し進めていると言った噂を耳にしました。
そうする事によってＴ正大学離れを食い止めようと・・。
特に在家で有名大学出身者が職員として在籍していると、
Ｔ大卒の寺の次男坊がやりにくいのが原因なので
しょうか？
もちろん文章能力では差が出ますが、ほとんど前年の
使いまわしのWordドキュメントを使用しているわけ
ですし、Ｔ大卒でもさほど不利にはならないと
思いますが・・・。
事情通の方の情報お聞かせ下さい。

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/15(土) 21:43:26

そうかｧ

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/15(土) 23:43:44

>>109
そんなことはねえよ。

ただ、大将卒の次男坊は
バカで
就職先が無いから、
雇ってあげているのだろう。

それに、総長は
自分の息子さんが
学院卒だから、
「大将が一番だ」
なんて思ってないよ。
むしろ、東京辺りの寺の
大将卒のバカ息子が大嫌い！

だいたい、
在家の有名大学卒の職員なんているのか？

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 05:16:40

次の早朝だれ？

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 14:16:37

もうそこまで話いってんの？

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 17:26:42

宮坂倪下の御子息

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 18:43:03

かつてのインド放浪僧かい

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 20:02:57

ご子息って、
めちゃ右翼みたいな本書いてる人？

なんかﾈｸﾗみたいな人で苦手なタイプ。

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 20:28:05

納花と早朝でワンツーフィニッシュ

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 20:31:30

息子は七光りだから

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 21:34:13

S学淫か

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 21:47:14

チチ親があまりにも偉大すぎるだけでしょ？檀家制度のてっぺんにあぐらかいてるだけの十色
とは天地の差だよ。１１８＞さん１００人以上目の前にして講演会開けるの？

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 21:53:24

確かに、爺さん、親父、孫とみんな優秀で
その辺の寺とは違うかも。
でも、岡谷のお寺、檀家３０００軒？なんでしょ？
檀家制度で恵まれているのも事実だよ。

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/16(日) 23:58:07

あれだな、クズな坊主ほど他人の文句好きだよな？１１８さん。
哀れだな～自分でできるのかっての。
そもそも、中途半端な坊さんの集いでしょ、ここ。
こんなとこで、あーうー論議しても、ただの団地話と同じだしね。

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/17(月) 00:13:20

↑お前もその一人

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/17(月) 22:22:12

明日の会議で、愛宕山の今後が決まるかな。

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/17(月) 22:26:49

どんなメンバーが出席？

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 04:41:55

儂・,

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 04:43:50

背中の桔梗が泣いている

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 10:47:15

愛宕山？

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 20:30:02

１２２さん、いいんじゃない。クズ同士の慰めの場だから。
やらしておけば。

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 21:35:15

>128
別院、電暴院、・・・

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 21:52:44

それで、講座はどうすんの？

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 22:32:47

で、実は澱坊院に最後までしがみつこうとしているのは誰？わざとらしい質問かな？W

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 22:49:44

Ｈ澤さんなんかはどういうスタンスなの？

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 23:59:19

真福寺の上には誰がすんどるのかね？

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 00:00:54

上には密厳浄土があるんだよ

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 05:47:12

>>133
変わり身の早いお人だから、スタンス云々は言えないかも。

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 15:35:22

>>124
それで会議では何が決まったの？

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 22:14:45

一部研究員の復職だったような…。

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 22:34:00

そうなんだ。丸く収まったって事かな？

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 22:34:31

誰が残った？

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 23:27:30

混乱させた責任をとって内局総辞職しる！

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 00:22:12

混乱させた責任をとって伝法院は全員クビにしる！

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 00:26:55

まあ、おまんら馬鹿坊がいくらここで言ってても蛇足だな。
だれか、いねえの？才能ある坊さん。
まあ、こんなとこにはいるわけないわな。

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 00:48:29

>142
誰もいないのに、どうやってクビにしるんだ？

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 09:43:23

今日かセンターは問題ない？

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 21:26:57

島大介

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 21:34:31

島大好き？

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 22:30:31

素人目にみれば首都圏に有力寺院が多くて
他宗派より有利に見えるんだけどねぇ・・・

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 23:21:37

流行りの格差社会ってやつ？

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 23:41:51

>>148
他宗はどうかわからないけど、
古義の人たち（高野山真言宗除く）
から見ると、
智山派ってお金持ちに見えるらしいよ。

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 02:17:02

ﾌﾞｻﾞﾝの方が金持ちだ

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 11:14:13

古儀から転派してきたヤシ知ってるけどどうしようもないボンボンだったよ

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 19:34:00

今日化センターはどっち派でしょうか？志摩派？アンチ？

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 21:03:35

渡辺照宏先生が泣いている。
出版担当するなら、もっと勉強せい！！！

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 23:03:00

なんか問題あるの?

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/23(日) 01:51:27

暇人ボンちゃんたちだねー

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/23(日) 05:05:22

イラク

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/23(日) 20:30:04

喝

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/23(日) 21:34:57

愛宕山のTOPとして、
バランス感覚のあるコ○ネならまだしも、
節操のないヒ●サワなんて絶対いらない！！！

ホンジョ身の方がまだまし。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/23(日) 21:59:05

　使えない雑兵がグダグダ言うなって。
　お前が使えないってば、気づけよ。

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/24(月) 00:48:53

内局は大変だな

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/24(月) 02:12:59

今はどんな状況?
誰か教えて～

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/24(月) 20:55:25

めんどくさい

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/24(月) 21:41:38

ボクも知りたい。その後の人事。
ただし、人事不省とか、答えないでくれ。

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/24(月) 21:54:10

ヒロポン人気ないね。ぐすん。

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/24(月) 22:24:57

三省

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/25(火) 20:35:52

部長交代

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/25(火) 21:20:41

チェンジ？

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/25(火) 22:44:17

交通費ください

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/26(水) 16:56:19

智山の教義を研究する派伝法院の無い智山派の存在意義とは？

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/26(水) 17:14:20

伝○院の復活は不可能なん？？

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/26(水) 21:04:56

教学無き智山の輝かしき将来を見据え
教学部長のポスト廃止を！
更なる利潤追求を目指し、営業部の新設を！

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/26(水) 22:08:12

↑
禿同！
能化も総長も教区長も部長も
しょせんは、金や！
金持ちや！

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 18:55:27

(-＿-)
(∩∩)

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 22:11:14

で？

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 23:04:24

やっぱり、今のナイ極で、最も失望したのは驚愕部長ですよね。
「まともだ」と思ったアタイが馬鹿どした。

　驚愕

　また驚愕の

　阿弥陀峰

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 23:26:37

今の驚愕部長か？
前の驚愕部長か？

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 22:20:10

男女共学部長見参

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 22:56:06

＞＞１３１

【平成18年度開設講座について】
諸般の事情により今年度の開講時期は未定です。
開講が決定しだい告知いたしますので、
ご理解の程よろしくお願い致します。

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 23:03:55

それで、トモノヤマのナイキョクは、どうなったの？

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 23:07:58

もう、ココ終わってるな！

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 23:23:53

ん!? まだ、終わってはいないよ。
ただ驚愕部廃止に伴って一部組織変更はあったようだ。
・強化部→信心強化部
・債務部→収入強化部

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/29(土) 00:13:55

おまえら暇だな、くそ坊どもはよ～
雑魚がギャースカ騒いで何になるのよ？

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/29(土) 00:47:27

賛同。
アタマの弱い集いだ。

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/29(土) 01:20:37

営業部賛成

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/29(土) 03:57:11

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/29(土) 12:37:03

どうせなら、

驚愕
また驚愕の
仏頂山

としてほしいな。

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/29(土) 19:27:09

実践もできねえ机論はいらないよ。

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/29(土) 20:37:04

だれ？

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/30(日) 11:04:15

つかさー、面白いのここ？
どでもよくね？部長がどーとか。

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/30(日) 12:16:19

名誉欲は捨てられないからね～

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/30(日) 20:57:18

　ここの参加者と、ボンちゃんたちでしょうな。

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/30(日) 22:11:38

【噂の真相】
○○院の研究員全員が３月31日の段階で、辞職または再任拒否をしていたことが判明した。
A院長も任期満了で解任となることから、
A体制下の全員（職員は除く）が○○院を去るという前代未聞の決着となった。
B内局でもC部長が３月31日付けで辞任。D氏が後任として事態収拾にあたることになっている。

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/01(月) 00:26:32

ｂｚ派わ句祖だらけ・・・未来派無いよね・・・

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/01(月) 00:45:47

孔雀王てここですか？

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/01(月) 00:52:13

よばんふあぁすと王

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/01(月) 07:33:49

>>169
あれっ？まだ、交通費受け取ってない人いましたか！
早速、振り込んでおきます。

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/01(月) 08:32:24

任期満了は解任なのか、それとも退任なのか。

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/01(月) 13:25:43

退任

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/02(火) 02:15:32

懐妊

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/02(火) 02:29:34

首

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/02(火) 06:05:42

辞任

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/02(火) 23:03:51

いきなり宗祖批判かよ

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/04(木) 07:22:10

なんだ今日の朝勤は？

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/04(木) 11:19:20

なんかあった？
ゴールデンウイークだから誰もいなかったとか？

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/06(土) 16:48:14

ねえ、住職を交代させるにはどんな手段があるの？？？

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/06(土) 21:45:13

疋●運照って、バカだな。

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/07(日) 03:49:25

>>206
死んでもらえばいい

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/07(日) 11:49:52

２０８
やっぱそれしかないか。
檀家の多数署名をもってしてもダメ？

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/07(日) 12:39:02

長者になって頂くとういう手段は？２０９＞近所との付き合いもあるし
あまり強行的な手段は避けたほうがよいかと・・・・

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/07(日) 13:07:00

難しい住職でね。長者になるほど年老いてないし。
こういう問題って本山は不能？てか無理か・・・

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/07(日) 14:18:55

諦めましょう

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/07(日) 14:48:15

>>211
本山は包括団体ってだけだから無理

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/07(日) 20:57:41

206
ヒロヒトの写真持たせて北朝鮮旅行させてみろや

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/07(日) 21:35:12

＞＞２０７
元本山職員の？？？
だったら、しょうがないやろな。

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/08(月) 09:21:00

なに、結局さ住職が一番ってこと？役員会議しても意味無いってことか。
なんか手段ありそうで？ない？

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/08(月) 12:17:57

やっぱ、潰れちゃったの？
ttp://www.chisan.or.jp/denbouin/top.html

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/08(月) 13:55:43

こりゃ潰れたな

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/08(月) 21:45:12

ttp://www.chisan.or.jp/って宗教ビジネスみたいなページだな
ttp://www.kuyou.com/specialist/index.phpなんかと大して変わんないね

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/09(火) 12:32:43

皆さんスマソ<m(__)m>。
若僧故、いまいち伝法院が何してる所か分かりません。
対象の大学院とは全然違うことをしてるのでつか？
冷やかしなしで教えて下さい。基本知らずですみません。
あと、今日かセンターは○村精剛が作って、当時かなりの
批判を受けてた記憶があるのですが、今はどうですか？
特に地方（この場合関東ですが）分権に対する批判が
相次いでいたように思うのですが・・・・。

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/09(火) 16:44:06

どうでもいいって、バブル坊主のお荷物は。
そんなことより、遍路して来いって。

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/09(火) 17:30:04

遍路ってなんですか

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/09(火) 21:47:28

>>220
智山に伝わる事相や教相などを研究するところ。
智山教学を研究するということは極端に言えば、智山派の存在意義に関わってくるところ。
ある種、一番大切にしていかなければならないところ。
それを今のないきよくは伝法院は金がかかるからいらないんだってさ(ﾉ∀`)

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 00:09:35

金が無いからというより、
反対派をバックにつけて
生意気な態度とるから
潰されたんだよ。

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 10:05:30

今のないきよくは生意気な態度取ると潰すんだってさ。
でも潰れっぱなしってことは、体制派は教学不要だということだね。

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 11:19:54

>>223
早速のレス有り難う御座いました。
ちなみに大正の大学院で同じ研究は出来ないのですか？
助手とか研究員を増やせば良いと思うのですが・・・。
経費の問題ですかね～。いまいちその辺の違いが
分かりにくいのですが・・・。

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 13:20:51

大正で研究？
冷やかしでつか？

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 14:09:10

>>226
大正大は智山派だけの大学じゃないでしょ。
経費だけでなく、勝手に人数増やせないと思うけど。

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 15:04:52

>>228
宗門の大学なのに、智山派の教学で修士・博士論文を
書かせてもらえないのですね？教授の問題ですか？

230 ：228：2006/05/10(水) 15:48:15

>>229
なんでそうなる？
自由に書けばいい。勝手に増やせないことを言ったまで。

231 ：229：2006/05/10(水) 16:39:26

勘違いしてました。申し訳ない。
では、大学院で教授に残れなかった人が
伝法院に行くシステムになってるってことですか？
続けざまですみません。

232 ：228：2006/05/10(水) 17:09:26

そういうシステムにはなっていない。
根本的なことだがいきなり教授になる人はいない。

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 18:11:31

研究、研究って、実践もしないで何の研究だろうか。
机論ばかりに執着して、言葉だけの本が多すぎるのでは？
本当の三蔵はいないものか・・・

234 ：229：2006/05/10(水) 18:37:48

>>232
それは誰でも知ってますって。

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 18:41:37

>>233
残念ながらいませんな。

236 ：231＆234：2006/05/10(水) 18:57:07

>>232　言葉足らずでスミマセン。
当方一般大学西洋哲学系大学院卒（修士だけど）ですが、
普通なら大学残って研究すればって思ったものですから。
大正の事は全く知らないので・・・。
またまた基本的なことですが、一般大→伝法院で、
大正→大正大学院ってことでもないですよね？
知り合いに大正卒→伝法院に入れなかった香具師がいます。

237 ：228：2006/05/10(水) 19:21:48

一般大→伝法院、大正→大正大院
これは普通にアリでしょ。逆に、
大正院→伝法院、一般大→大正大院
これもアリ。
大正大・一般大→伝法院
これは無いんじゃない？せめて修士以上。その知り合いは学部卒だったとか？

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 22:01:34

肩書きなんかどうでもよくね？
できる奴が電報行けば。
まあ、ボンの七光りには本物はおらんがね～

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 22:08:37

その電報はもう無い。つぶれた。

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 22:44:03

電報って祝電？

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 22:46:05

福デンだよ

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/10(水) 23:44:43

>>211　住職は譲るが会計は渡さないという人が意外に多いと聞いた事があります
やはり時間が解決(涅槃)してくれるのが一番良いと思われますね。

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/11(木) 10:52:06

↑
多い！下手すると爺さんが死んでも婆さんが財布を離さないらしい。

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/11(木) 16:11:17

ひどい話だけど実際にある。
まあ、ばあさんにしてみれば、寺を出ろというのは酷な話しだし、
これまで守ってきたという自負と、追われるのかという不安がない交ぜになって、
それに高齢者に良くある性格のねじれが加わるわけか。

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/11(木) 19:15:55

>>233
頼瑜にそんなこと言っちゃいけないよ
大師以後、実は机論体質どっぷりぢゃないの？

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/11(木) 19:19:36

ってことは、やはり住職の没待ちのみ！？！？

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/11(木) 22:04:44

住職の定年や更迭は？

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/11(木) 23:18:29

住職の定年なんてあるの？更迭はどうやってやる？
総代も切ったくらいだよ？

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/12(金) 00:40:03

檀家が結託して、干上がらせるとか。

250 ：236：2006/05/12(金) 12:44:42

>>237
色々有り難うございます。
知り合いは大正修士卒でした。
かなり伝法院に入りたがってましたが、
結局入れてもらえませんでした。
大正の修士のレベルが問題なのか、
その他にも原因があるのでしょうか？
大正の偏差値はもちろん知ってます（ワラ）。

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/12(金) 14:30:51

>>250
定員があるから、空きが無ければだめだろうが、要するにコネですよ。
コネがあるお坊ちゃまなら、大正程度でも入れるだろうし、無ければ、
東大や東北大出ていても入れないでしょう。
潰されて当然だね。

「大正の大学院出ている我々はエリートなので、給料下げるのはおかしい」
だってさ。
ﾌﾟｯ…

252 ：250：2006/05/12(金) 15:47:40

>>251
なるほど！そう言うことだったんですね！！
何となく分かって来ました。
色々と解説有り難うございました。
ちなみに伝法院では事相専門の研究者もおられるのですか？
いるとしたら事相研究は本山の講伝所では出来ないのですか？
両方可能だとしたら、おかしな二重構造で、経費の無駄使いに
なってませんかね～。と言うか、伝法院を本山に置けない理由でも？
やっぱり家の近くがイイってことですか？質問責めですみません。

253 ：228：2006/05/12(金) 19:01:54

>>252
大正修士卒ってことは>>251が言うように空きとコネがなかったんだろうね。
伝法院と講伝所は違うでしょ。教相と事相。場所の問題は関係なし。

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/12(金) 22:34:14

なんかさ～、みんな、大正院の住職と勘違いしてませんよね。
（素朴な児玉市民より）

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/12(金) 22:34:37

総合的にデキル奴はおらんか～？

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/12(金) 22:48:26

それで、綜合調査とか、どうなるの？
ｾﾝﾀｰが、ﾏﾀﾏﾀ、でっち上げ書くわけ？

おい、優勝！
オマイが戦地から帰って、片平キャンパスで芋作りしてた山田先生に言った言葉忘れたのか？
ま、しょせん優勝は恩師照宏先生の言葉は理解できなかったんだろうけどね。
ノケ、ノケ、ノーケ。お馬が通る。

寂しいのう。
やはり、フクデン失脚が痛かった。
ヤイタも痛かった。

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 09:22:52

↑
伝法院シンパがノーケ批判はｵｶｼｲﾝｼﾞｬﾈｰﾉ？
あの人は、天皇（＝お飾り）みたいな存在なんだから。

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 12:14:11

坊さんにとって、○○大学院卒とか、重要なの？

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 13:09:00

いらないね～そんなもん。
大学院卒は机論で終わるじゃないのさ。
本書いてさ、弁振るったって、それが教化だと勘違いして自己満してんのが
精一杯でしょうよ。
坊主って本来違うでしょ？本見たってさ、誰かの言葉少し変えてるだけだし。

260 ：田舎坊主：2006/05/13(土) 13:12:33

高卒で十分。主食は泡と稗。職業は知人に頼んで社会的に体裁が保てる程度の仕事

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 13:38:11

　　
　　　,、,、
　　（･ｅ･）　　　　　　　ｳﾙｾｰﾊｹﾞ　
　　ﾟしJﾟ

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 19:30:46

質問です。
現在、貴宗派では○法院ｼﾝﾊﾟとｱﾝﾁが対立しているんですか？

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 19:46:47

そうです。

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 20:31:46

そうとも言えない。
○法院が政治の道具に使われてるとも言える。

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 22:28:55

それで、よくわからないのが前院長。
彼は、どちらかの政治勢力の傘下にあったのですか？

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 23:19:08

この場を借りて失礼します。
真剣に出会いを求める寺院関係者に…
www.sensin.net
どうか一人でも幸せなご僧侶が増えますことを…！
寺院と仏教が栄えていきますように！

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 23:31:17

前院長って誰？

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/13(土) 23:59:07

>>267
Ｙ大先生ですが何か。

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/14(日) 02:25:09

またか

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/14(日) 08:45:55

>>265
どちらかの政治勢力の傘下にあったから院長になったんだろ

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/14(日) 11:09:32

H氏は一体何をやろうとしているのかね。

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/14(日) 15:44:39

何かやろうとしているような素振りでもあるのでつか？

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/14(日) 20:13:31

まさに
小泉（内局）
対
抵抗勢力（反内局）
といった観がある。

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/14(日) 21:07:42

小泉に喩えるのは、反ナイキョクでは？

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/14(日) 22:32:49

いや、
各分野の予算（利権）をカットして聖域無き財政改革をするのは小泉（ナイキョク）。
「まあまあ」って言って、みんな仲良く適当に（赤字垂れ流し）やるのが、抵抗勢力（反ナイキョク）。

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/14(日) 23:14:37

>>275
小泉派の方ですか？

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 01:01:28

元を辿れば、総長選挙で「アイツ気にいらねー」って言って対立候補を立てたわけでしょ。
院生が、他の院生を「アイツうざい」とか言ってるのとあんまり変わらないかもね。

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 01:52:15

鞍餅が手ぐすね引いてるだけですね。

279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 02:19:56

宗団で一番大事なことは財政改革だということか。
宗派の活動が金から語られるんじゃ、
世間を教化する前に、世間に教化されてるんじゃないの？

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 16:15:49

貧乏の発想　びんぼの八祖　ﾌﾟ

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 16:58:07

経営の素人が智山派を動かしているのが問題なんだよ。
借金を返すという理想と実際に返すという現実は違う。
三大本山に大半を出してもらう気なのか？

282 ：　　：2006/05/15(月) 18:03:11

電報IN解体なんて、昔からあった話し…
珍しくもなんともない…

ここまで問題になっちゃたのは、Y田院長の管理能力不足故だよ。
それに尽きる…

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 18:52:20

今のナイキョクにならなければYも院長になることなかった

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 19:42:23

ぎょしやすいからな

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 23:38:10

教化とか何とか言っても、
最後は、金だよ。
シンパもアンチも能化も金持ちが多い。
電報院だって、給料減らされて怒ってんだろ？
そんなに勉強したきゃ、無給でやったらいい。

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/15(月) 23:55:41

もまえは何を言いたいのだ？
金持ちがうらやましいということか？

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/16(火) 00:27:09

無給で研究できるの?
その前に生活できないでしょ。

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/16(火) 00:35:56

ボクタンボアナホリマス。

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/16(火) 09:27:30

生活できなきゃ勉強するな。ボケ。

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/16(火) 10:32:17

伝法院を本職にしている人はほとんどいない。大半が自坊を持っていて、復職としてやってる。
生活面でいえば、伝法院が無くなり、生きていけないという人は皆無。

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/16(火) 14:51:55

研究と勉強は一緒か？ボケ。

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/16(火) 16:31:17

智山は醜い、と思われますよ。こんなやりとりでは

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/16(火) 22:45:27

>>292
でも、学山智山は、そんな素朴な議論を大切にしてきたからこそ、
平成まで残ったのではありませんか？

醜いと思うなら、まず、あなたの見解をはっきり示すべきです。

そういう宗内手続きを踏んでこなかった智山の宗内事情こそ
恥ずべきです。

わたしの言っていることが間違いだと思うなら、
是非お調べ下さい。明治30年から昭和30年まで、
どれだけの多くの建白書が智山派に提出されたかを。
そして、当時のナイキョクにどれだけ無視されたかを。

そうした調査を完璧にしたのなら、正式にお答えしますよ。
議論はそれからですね。おやすみなさい。

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/16(火) 23:14:09

一服たばこ吸います。

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/17(水) 05:38:41

智山聲明　長谷論義

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/17(水) 23:03:56

智山勉強　長谷声明
醍醐ほら貝　高野バカ

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/17(水) 23:10:48

智山　御祈祷　
長谷　声明
醍醐　修験　
高野　山猿
って感じかな、今は。
傍から見ての感想だが。

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/18(木) 19:11:41

んな呼称どうでもよくね？このご時世。

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/19(金) 21:59:49

相変わらず古儀には目の敵にされてるのですか？

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/19(金) 22:00:19

３００ＧＥＴ！

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/19(金) 22:16:12

僕の彼女のおうちは真言宗なんだそうですが何派なんですかね？
彼女に聞いても合点のいかない答えしか返って来ないし。
一度その彼女、他所のおうちの葬式へいったときお坊さんが木魚を
叩いて読経をしていたのが珍しいと言ってました。
（ちなみにそのおうちの宗派は曹洞宗だったそうです）

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/19(金) 22:32:50

たばこ　吸わせてくさい

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/19(金) 23:12:50

智山　鉄筋金堂
長谷　山奥
醍醐　山伏
高野　金持ちバカ
って感じかな。
傍から見ての感想だが。

304 ：ナナナナ：2006/05/19(金) 23:13:48

智山派は、四度加行の日数は何日なのかご存知の方教えてください。

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/19(金) 23:28:02

礼拝１４日・十八道２１日・金胎各７日・護摩７日
合計５６日ですよ

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/20(土) 08:31:08

一日何座？

307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/20(土) 12:11:24

さそり座

308 ：　　：2006/05/20(土) 12:29:53

田舎者によく見られる僻み根性
田舎坊主よ、教学の重要さをもっと知れ！

…ってことじゃないの、本質は？

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/20(土) 14:58:17

その通りかもしれないが、
お前が何をほざこうと電報院は消滅だね。

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/20(土) 15:21:42

おい、宗報に厨房の文章が載ってるぞ。
まともな文章書ける奴いないのか？

311 ：ナナナナ：2006/05/20(土) 18:08:20

>>305
返信ありがとうございます。

約2ヶ月なのですね。豊山派は、30日らしいですね。

智山派の四度加行が、56日が終われば、伝法灌頂はすぐに受けられるのでしょうか？

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/20(土) 18:51:20

>>311
豊は道場によって日数が違う。30～40日が多いが、学院は60日。

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/20(土) 21:00:58

>>311
伝法灌頂は毎年３月上旬です。ですがその前に冬報恩講で新加を
勤修する必要があります。智山の場合『加行』『新加』が終わっていなければ
入壇することは出来ないみたいですよ。

314 ：ナナナナ：2006/05/20(土) 22:58:51

>>311 >>312

ご丁寧にありがとうございます。

実際「加行」を受けるにあたっていくらくらい本山に収めなければならないでしょうか？

智山派の体制として、得度入門の基準など他の宗派くらべてどうでしょうかね？

315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/20(土) 23:09:16

智山派では、
本山への冥加金は不要です。

2007年の「出仕論義」から、『大疏第三重』への正確な答えが必須となりました。
そこで、学問が苦手で解答できそうにない田舎衆のために、
本堂裏退避用の「帽子」が相当額で売りに出されるそうです。

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/20(土) 23:25:39

>>315
本当ですか？それはこれからの若者にはダークな話題だなぁ

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 07:52:37

>>311
豊は40日でやる場合、一日四座する。智山とどっちが辛いかは一概には言えない。

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 11:01:00

>>317
30日の道場だと一日５座やる日もあったり

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 11:19:09

伝法灌頂では何を伝えるのですか。

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 11:41:02

伝法

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 11:46:45

>>319
漢気（ｵﾄｺｷﾞ）

322 ：ナナナナ：2006/05/21(日) 12:18:03

>>315
>>317

ご丁寧に返信ありがとうございます。

本山への冥加金は不要なのですか・・・

助かりますね。

何度もお聞きして申し訳ないのですが、智山派の場合、得度の費用などはおいくらほど、かかりますかね？
また、他の宗派の僧籍をもっていても入門はできるのでしょうか？

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 21:35:01

得度は１０万円ですね。黒直綴と鼠色の割切が必要です。
もし本当にその気なのであればまず智山派の寺院の
門をたたいて師僧になってくれる方(末寺住職)をお探し下さい。

324 ：ナナナナ：2006/05/21(日) 22:19:35

>>323

本当にいろいろと教えていただいてありがとうございました。

私の知り合いに智山派の方がいるので、頼んでみたいと思います。

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 22:21:23

心よりお待ちしていますｍ(__)ｍ

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 23:42:59

愛宕
真福寺

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/22(月) 07:57:01

智山って得度で如法衣着けないんか？

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/22(月) 09:11:30

>>310
たかだか「庭イジリました」の文書くのに何きばってんのかね。厨房は。

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/22(月) 13:43:06

310=328
自作自演

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/24(水) 22:35:37

電報院はまじ消滅？予定の講義まで中止になっちまって・・・

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/24(水) 23:40:02

だから消滅だって。宗報見ただろ？

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/25(木) 09:26:23

新福字って必要ですか？

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/25(木) 15:40:16

まだ消滅はしてないだろ。今は図書の受け入れ団体

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/25(木) 18:19:54

別院だから必要です

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/25(木) 23:49:56

別院跡にすれば経費がかからないと思われ

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/26(金) 00:13:09

あ　　そ

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/26(金) 00:33:36

本山の左遷先として必要と思われ

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/27(土) 01:17:15

ところで、５０回目のシンポはどうだったのよ？

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/27(土) 09:44:46

潰した本人のコメント　キボンヌ

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/27(土) 10:56:05

何故そうなったのか、全くわからないんですよね。

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/27(土) 19:45:59

爆

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/27(土) 20:31:40

烈

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/28(日) 12:10:30

お姉さん

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/28(日) 22:02:32

どんなんだ？

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/28(日) 23:33:32

伝○院規程が代●会で通らなかった（議事録上は議案取り下げ）ため、
その後、どのように対処していいかわからなかったから辞めた。

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/28(日) 23:39:36

ネタっすか？

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/29(月) 21:18:01

創価

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/30(火) 07:19:09

シンポはいたけど、シンポのないシンポだった。

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/30(火) 16:31:17

山田く～ん、座布団全部もってって

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/30(火) 23:59:23

シンポの司会、アホやった。

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/31(水) 08:37:05

円楽ともども引退キボンヌ

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/03(土) 16:04:27

やはり、伝○院再生のキーパーソンは、H澤氏か？

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/03(土) 21:44:12

内局に反抗して辞めたのに、今度は内局にベッタリ。どういう人なんだ？

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/03(土) 21:58:48

以前は、徳の欠けた人という意味で、
「欠徳大師」などと呼ばれていたようですが…。

最近は、「真言風見鶏」といったところでしょうか？
いずれにせよ、「変わり身」の早さは、日の本一でしょう。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/03(土) 22:11:16

「風見大師」登場でっか？

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 08:16:24

風見大師であっても、今のチサンを救えるのは彼しかいない

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 09:00:45

しかしな～、、、H澤先生も、前院長のｹﾂをふく決心をするとは、、、
清水の舞台から飛び降りて、そのまま自殺状態にならなきゃ良いが、、、
ということで、H澤せんせ、ｶﾞﾝｶﾞﾚ！

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 14:45:25

まあ大正卒のバカ次男・三男坊が智山派を
ダメにしてるんでしょうな。
婿養子入りを狙っている彼等の人格を疑います。

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/05(月) 00:53:00

で、風見鶏とやらは、どっちの方向に向きながら救おうというのですか？

360 ：　　：2006/06/05(月) 19:56:32

院長はもう決まったよ～
sugar♪

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/05(月) 22:33:32

誰？
まさかRyukenとか？？？

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/05(月) 22:37:33

Sugar～♪♪♪, Honey Honey ～♪

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/05(月) 22:40:06

やっぱ、変節のヒーロー「風見大師」はアカンかったか。

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/05(月) 23:01:50

いや　「風見大師」がウラについてるとか・・・

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/06(火) 00:27:09

で、誰なの？おせ～て

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/06(火) 06:31:05

sugarとはサトウのことだけど、
棺桶Inn長なんてゴメンだ。

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/06(火) 15:39:40

シニゾコナイか

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/06(火) 22:04:21

TOPはSugarとして、
SUBはどうなるの？

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/06(火) 22:21:45

FUCKだ！

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/06(火) 22:28:01

どの佐藤さん？

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/06(火) 23:19:09

ほら、あの、能化狙ってるヤシ

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/07(水) 21:23:49

よく釣れる

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/08(木) 17:20:47

釣り厨か

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/08(木) 21:23:40

今頃気付く低能発見W

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/08(木) 21:27:16

§Orz

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/09(金) 00:19:19

で、どの佐藤さん？

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/09(金) 10:00:23

sugarが院長なのは本当。
６月１日付で辞令が出てる。
副院長とかは未定らしい。

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/09(金) 11:27:43

決まってるのは一人だけ・・・

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/09(金) 23:02:17

ヒ○サワは、福を引き受けるらしい。

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/10(土) 19:14:47

どうでも良くねえか、誰がどうとかよ。
ここの内容、いかにも七光りのボンボンだな。

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/10(土) 21:31:07

＞＞３７９
それって、吉？それとも凶なの？
私的には、吉なんだけど…。

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/11(日) 21:08:10

ひろかわさん？

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/12(月) 16:17:31

吉あげ

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/12(月) 21:01:44

吉あ

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/12(月) 21:28:33

H澤って、本当に信頼できるの？
どうもさぁ～、カッコつけてるだけの学者サンに見えてしまう。

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/13(火) 07:54:11

わしゃ、スポーツ刈りとかしてる坊さんは信用せん。
未練がましいのう。

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/13(火) 12:32:09

ところで　砂糖以外に何入れる？

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/13(火) 21:26:42

普通なら、スジャータを入れる。
んでも、ここでは「吉」とか「福」とかも必要かな？

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/14(水) 10:54:57

スポーツ刈りかっこいいけど

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/14(水) 21:25:36

「かっこいい」＝「ねたまれる」の構図でしょうか？

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/14(水) 21:45:50

？

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/17(土) 00:23:49

ひがみ坊主の集まりか？ここ。

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/20(火) 22:01:40

その後、愛宕山はどうなりましたか？

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/21(水) 22:23:36

センセーショナブルな新展開はないですか？

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/21(水) 23:49:41

電某印の新情報ナイアルカ？

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/22(木) 01:10:38

ここはボンクラ大正の集いだな。
哀れ

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/22(木) 09:23:51

次の学長が古見根に決定

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/22(木) 20:28:23

ホントに？

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/22(木) 21:07:38

396…2006/06/22(木) 01:10:38
こんな時間に書き込んでるほうが哀れ

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/22(木) 21:09:04

400ｹﾞﾄ

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/22(木) 21:56:02

かけんひつかいこみ

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/22(木) 22:48:50

誰のこと？
鯛性大で女性禁もらってるヤシって、限られてるよね。

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/23(金) 20:10:41

偉くなるにはどうすればいいでつか？宗務総長ぐらいはやりたいんでつが。

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/23(金) 20:15:41

学長とかは、どうやって選ぶの？

405 ：靴下：2006/06/23(金) 22:12:01

愛宕の借金を見事処理できたら偉くなれるよ！
「だれがシンプクジを救ったんだ？ああん？」ってね。

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/24(土) 04:41:20

島った！

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/26(月) 21:51:56

借金の処理で偉くなれるんですか？

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/26(月) 22:16:00

さあ

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/27(火) 22:22:23

使えぬ動物たちだな、ここは

410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/27(火) 23:33:47

白象とかもいますが。

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/28(水) 15:40:52

いまだに真福寺の借金問題って騒ぐヤシがいる（ｗ
別に問題じゃないだろ。払ってるんだから。それとも何か？真福寺を売りに出さないといけないような状態なのか？

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/28(水) 19:52:07

まあさ、馬鹿坊主ほど噂好きだからさ～許してやってよ。
ボンクラに生まれ、ボン飯食って、いい車乗って、ただの七光りってもんさ。

　

413 ：しんぷくじん：2006/06/28(水) 21:09:07

どうやって借金払うんだろうな？何十万、何百万単位ならまだしも、数億規模の借金を返すなんてまず無理だ。
お寺の特性上、いきなり収入が増えるわけでもない。ビジネス路線の一大プロジェクトがあるわけでもないし。
職員の給料カット程度では、まさに焼石に水。そんなところ減らしたら、ただでさえ低い職員のレベルがますます落ちる。
つうかカットすべきところがおかしいな。それとも三大本山に払ってもらう気なんだろうか？

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/28(水) 22:19:53

島らない

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/28(水) 22:54:22

そもそも、あそこにシンポクジを造ろうって言ったのはだれよ？

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/29(木) 00:08:18

真福寺については、歴代のナイキョクが悪いね。

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/29(木) 01:28:12

専修学院に行かずに、僧侶になる方法はあるのでしょうか？昔々のように・・。

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/29(木) 12:26:38

結局バブルの時に、経済観念の無い僧侶達が、
関東の業者の口車に乗せられて、建ててしまった訳ですが、
責任取るにも取り様が無いですよね。
>真福寺を売りに出さないといけないような状態なのか？
って収支見たらすぐ分かりますでしょう。

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/29(木) 22:03:02

島ジロウ

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/29(木) 23:57:35

>>417
大学に編入して、研修生になる。夏休み一月来なければダメだけどね。
あとは地方の研修＋加行という手があるけど、よほどの理由が無ければ認められないらしい。

もっと究極の方法は、智山派を脱退する！こうなりゃ、文句のつけようが無い。
脱退の方法は、知らないけどね。

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/30(金) 00:00:03

>>417
つけ加えておくと、専修学院に行くのが一番だよ。
大将卒や一般大研修生を見てると、つくづくそう思う。

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/30(金) 09:14:58

>>420
>>421

丁寧な御答え、有難う御座います。やはり、伊達に専修学院ではないわけですね。
了解しました。

また、宜しく御願いします。

合掌

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/30(金) 15:43:18

>418
返せてるじゃん（ｗ

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/30(金) 21:49:22

>>420/421/423
同感ですね。中にはしっかりした一般大（←強調）の人も一握りはいるけど
やはり専修学院に行くのが精神的に成長できると思いますよ。僧階取得後の
達成感と完成度に決定的な差が出ると思いますね。

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/01(土) 13:08:21

大正はやめとけって、馬鹿で始まり、馬鹿で終わるって。
そこで学べるのはお金の下手な使い方だけぇ～～～
たった１年頑張れないんじゃあ、コンビニのバイトした方がマシ。

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/01(土) 22:35:59

一般大に進学するなら、１年間、休学して専修学院が良いかと。
やっぱり、集中的に修行したほうが身につくし、大学でしっかり勉強したいというなら尚更ね。
あと、一般大＋研修だと横のつながりが得づらくて、世界が狭くなっちゃうこともあるよ。

427 ：靴：2006/07/02(日) 00:04:15

場所や環境は自分が頑張るきっかけしか与えてくれない。
どこへ行こうと自分次第です。
結論から言うと、オススメは大正大学出てから本山で修行。
後は自分で幸心や他の伝授も受けて勉強する。
中院や伝流もおもしろいよ。
英語を勉強すると日本語の特徴がわかるように、幸心の特徴も他流を勉強するとよくわかる。
あなたがイケイケなら智山、組織重視なら豊山、拝み重視なら高野でどう？

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/02(日) 16:00:48

俺は、
有名一般大→専修学院
が一番いいと思う。
坊主以外の世界も知った方がいい。
もっと勉強したけりゃ、大正か種智院に編入。

もちろん、東大阪大学のようなDQN大学なら
大正の方がいい、というのは言うまでもない。

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/02(日) 18:05:05

大正の良い部分を言ってみるとするか。
まず勉強面(教相面)。専門の先生もたくさんいるし、時間を4年間かけられる分、
専修学院の数倍レベルの高い教育が受けられる。(身につくかは別問題だが)
仏教や密教のことをきちんと勉強したいなら間違いなく大正に行った方がいい。
ちなみに事相面の教育レベルは学院も大正も大して変わらないと思う。いや、大正の方が少し上かな。
でも大正はやる気ある人はごく一部なので切磋琢磨ができないから声明ひとつ満足にできない人も多いけどね。

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/02(日) 20:34:55

どちらも問題はあるよね。今の若手育成システム自体問題あるんだからさ。
それを気づきながらほったらかしにしてきた責任問題はある。大御所の誰かと
お知り合いなんてつまらない縁つくって喜ぶ小さな坊主にならなければいいのでは？
結局、自分次第なのさ、勉強も繋がりも。馬鹿には馬鹿な坊主がくるしね。

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/02(日) 20:39:33

坊さんの世界では、学院出身の方が使えるということで評価は高いが、
檀家さんからすると、大正で勉強してきたということで学院出身より評価高い。
檀家さんにとってみれば、声明ができてるかできないかなんて分からないし。
むしろ大正行ってきちんと仏教の知識を身につけた方が檀家さんと話ができるようになる。

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/02(日) 21:15:29

昔は大正大学に行けない落ちこぼれが専修学院行っていた。
そして今の智山派の幹部などは大正大出身が多い。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/02(日) 23:46:49

今は、一般大学に行けない落ちこぼれが大正大学に行ってる。
今の学院生の学歴は意外と高い。

智山派の幹部に大正大学が多いのは、
彼らが当時、大学に行けるだけの
財政力のあるお寺の出身
だったから。というだけだ。

434 ：　　　　：2006/07/03(月) 12:53:41

大将研修生にくらべて、学院出身者の方が、平均的に自走は上、狂騒は下。
だけど、あくまで平均ね。

金遣いの荒さでは、圧倒的に大将大
長いものに巻かれろ！が多いのも、圧倒的に大将大

ただ、大将大自身に未来はもうない。というか、そういう大学は多いけど…
真言宗全体で大学始めるとかやらないと、もう２，３０年で潰れちゃうのでは…

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/03(月) 23:24:44

いよいよ国家試験化だな。

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/03(月) 23:34:18

けど大正は最後のバカ４年間なんだよなあ。
大目に見て欲しいよ。
しかし全真言宗の大学か…、いいねえ。
軽く１万寺以上あるんだからいけるかも。
場所が問題だよね。やっぱり京都だろうな。
うまくすれば龍谷位の規模にはなれるかもよ。

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 07:51:57

国際綜合密教大学なんて、どうよ？
校舎は３つで、東京キャンパス（巣鴨）、京都キャンパス（宇治）、
高野山キャンパスを置く。
高野山キャンパスでは、加行・潅頂など修行を中心に行う。

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 17:05:15

もまえなぁ、伝○院さえ維持できなかったのに、おもいらが国際綜合密教大学なんて無理だろ。
やるなら、おまいら抜きだな。

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 17:11:31

○野山は殺人学生も出すから御免蒙る

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 17:27:50

密教というからには台密も入れないといけないし、法流はどこにするかとか問題だらけ。
新義と古義も独自性を保ちつつ学ばせないといけんし。
でもいいなあ、一本化。ジソウキョウソウの試験厳しくして坊主のレベルを上げよう。
寺に生まれたやつにも容赦せず。

なんか科挙みたいになりそう。国家試験化

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 18:49:46

桐山あたりも首をつっこんできそうだなｗ

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 19:45:37

>>438
ﾜﾛﾀ。同感。

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 21:51:34

世襲制を無くせば少しは質も高まるんだがな。
修行を適当にやっても真面目にやっても、寺の子供というだけでなれるし。
お寺を私物化してるﾔｼも多い。

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 22:30:09

難しい問題だな。
質が高まるのは間違いないでしょう。
しかし、最大派閥「浄土真宗」の影響で、
寺といえば、大昔から世襲だと思っている檀家多し。
日本人は、血の繋がりを重視する人も多いから、
「世襲＝ありがたい」みたいな檀家も多いよ。
娘のムコを坊主にしたりすると、
「どこの馬の骨だ？」
なんてこという檀家も少なくないらしいね。

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/05(水) 23:34:14

所詮は、自分の子供がかわいいからな。
それは、管長様になるような立派な人でも同じ。

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/06(木) 08:20:00

もうさ、派閥とかどーでもよくね？
そんな時代じゃないだろーよ。

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/06(木) 09:18:03

↑
一般的世界ではね

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/06(木) 19:52:58

結局、ヨシタの功績って、何だったの？

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/06(木) 22:23:00

FUCK DA が元凶

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/06(木) 22:31:06

>>448
伝統ある伝法院の息の根を止めたこと。

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/06(木) 23:06:20

馬脚をW

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/07(金) 07:17:22

市長

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/07(金) 20:19:20

◆伝法院問題は「宗門最大の危機」◆
智山勧学会は26・27日の両日、東京・愛宕の別院真福寺で第50回智山教学大会を開催した。
今大会には智山派所属の研究者や大正大学の学生など多数が参加。
初日には智山勧学会や伝法院問題に関するシンポジウムも行われ、
宮坂宥勝管長も「（伝法院崩壊は）宗団にとって最大の危機と認識せねばならない」などと発言し注目を集めた。

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/07(金) 21:06:33

伝法院があったからこそ、我が宗派は他宗の学僧などからも評価を受けていたのに。
まことに残念無念・・・

455 ：FKD：2006/07/07(金) 21:36:54

変な顔W

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/08(土) 12:24:54

>>453
このシンポジウムで、もと驚愕部長の方が、
「伝○院を辞めていった研究員は、お坊さんとしてはケシカラン」みたいな発言をしてたらしいけど、
実際、そうだったの？

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/08(土) 18:30:01

お坊さんなら給料云々を言うべきではなかった、という主旨では。

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/08(土) 18:36:25

七夕かあ　昨日

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/08(土) 21:59:38

>>457
そうそう。伝法院にしろ講伝所にしろ、学問を志す者は手弁当でやれ、ということ。
特権階級ではないのだよ。
その辺を勘違いしたんだね。

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/08(土) 22:53:38

ちさんは

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/08(土) 22:55:56

ちざんぱ　だよ

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/09(日) 09:32:46

>>457
そりゃ、もと驚愕部長のお寺のような金満寺なら、
お金なんて、宗派からもらう必要ないでしょうけどね。

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/09(日) 13:07:57

>>459
もまえも　手弁当で勉強してるヤシか？

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/09(日) 13:41:06

お婆さんが恵んで下さる粥を啜って勉学中だす

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/09(日) 15:34:38

この間智積院に行ったら、昔は修行僧が３０００人もいたが、今は３０人しかいない
って言われたが、寺院も後継者不足、人手不足なの？

466 ：(･∀･)：2006/07/09(日) 16:07:42

３０００人はおらへんやろ～～

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/09(日) 16:34:21

後継者不足、人手不足ってことはないだろ。

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/09(日) 21:41:03

＞＞４６５
それは、智積院が「学山だった」頃の話でしょ。
今は、田舎のアホの談話室。

お若い人が、真相のわからないのが、一番イタイですね。
この宗派。

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/09(日) 21:45:17

>>468
宗派にとっての都合のいいところの摘み食いしか教えないからそうなるｗ

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/10(月) 00:44:54

>>468
465は、ただの観光客だろ。

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/10(月) 01:03:01

４６５です。
智積院の宿泊客です。
案内された僧侶から聞きました。
朝は３０００人が粥をすする音が七条通りまで
聞こえたと説明されました。

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/10(月) 16:13:29

>>471
三千人ってのは昔によくありがちな比喩的表現、誇張表現でしょう。
今は、就職先の無い寺の次三男坊までが坊主になりますので、
後継難ということは無いと思います。

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/11(火) 01:56:51

しかも、人はいるのに人材がいません。終わってます。

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/11(火) 22:15:50

>>462
「お坊さんとして、もっと自覚を持て」という意味を理解すべきなのではありませんか？

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/12(水) 02:28:32

伝法院ってお寺があったのですか？どちらにあったのですか？

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/14(金) 04:57:55

僧侶養成を高野山専修学院に一本化し、高野山真言宗との一本化も
視野に入れても良いのではないか？
専修学院一本化ということは、伝来の経緯を重んずる仏教では、
古義真言宗へ戻ることになるが、仏教界全体が資金難、人材難であるならば、
養成機関の一本化で、その分、各派の本山はより布教活動に力を入れて、
都市部の檀家を持たない信徒を獲得することで仏教の興隆を図ることも
できると思うがどうでしょう？

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/14(金) 10:42:01

>476
馬鹿。

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/14(金) 10:56:54

大将卒って、偏差値も知らずに自分がエリートだと思ってる人
多いですよね～。で、「他の大学行けたのに、親が無理やり・・・」
って親のせいにしたり。本当に行きたい大学あったら
そちらに行って、卒業後、学院入って、なおかつ物足りなかったら
大将にでも編入したらどうでしょう。それさえ出来ない寺族が多い
のも知ってますが・・・（泣）。

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/14(金) 19:06:18

>>476
そんなことしたら、智山の連中なんて２級市民扱いですよ。
高野山はいばってますからね。
それに、人数多すぎ。

自分のところで、僧侶養成もできないようじゃあ、
総本山なんて名乗る資格ないでしょ。

別に養成機関を一本化しなくても、
布教活動に力入れられますよ。

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/14(金) 19:15:04

>>479
同意。
智山のみならず、オール新義が、よくて「ママコ」扱いされるのがオチｗ

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/15(土) 10:21:01

だから476はヴァカ。

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/15(土) 10:48:01

>>478
対象で物足りるのかwo

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/15(土) 11:35:56

ﾐ‐ﾝﾅ　ｼﾞﾌﾞﾝﾉ　ｺｰﾄｼｶ　ｶﾝｶﾞｴﾅｲ　ﾉ　ﾃﾞｽﾈ。

ｺﾀﾞﾜﾘ　ﾔ　我執ﾊﾞｶ‐ﾘﾈ。ｗｗｗ

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/15(土) 12:06:01

にんげんだもの・・・・

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/15(土) 21:09:56

けだもの

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/16(日) 02:31:46

高野山育ちで塔頭寺院出身の者のみが幹部になれるシステム。
地方の寺は、雑魚扱い。
金持っている寺（八十八ヶ所の寺など）は、別格本山を貰えるが、
要するに金ヅル。
これが高野の実態です。

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/16(日) 03:15:23

>>486
わかりやすいシステムの宗派だなｗｗｗ

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/16(日) 22:34:48

質問させて下さい。

『南無大師遍照尊』の意味を教えて下さいませんか？
ヨロシク御願いします。

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/16(日) 22:59:20

>>488
正面から教義問答とはこれ如何に。　宗乗の学僧の方よろしうに。

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/17(月) 09:14:32

古義だとか新義だとか。
そんな違い、今の坊主が理解できてんのか？？？

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/17(月) 09:47:19

宮坂死んだら崩壊するんだろうな

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/17(月) 10:04:57

ニンゲンもどき

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/18(火) 19:58:47

能化になりたいヤツはいくらでもいるから心配ｲﾗﾈｰﾖ。

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/18(火) 22:43:18

吉田能化ｗ

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/19(水) 00:10:32

分別が無いから　適任だってか？

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/19(水) 04:55:21

なるほど。吉田大先生は最適任者だ。
たぶんご本人も推挙されれば、嫌とはいうまい。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/19(水) 21:51:16

今の智山派には少なくともぴったりだとは言えるな

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/20(木) 08:56:58

今度は、宗派を潰したりして…

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/20(木) 17:05:11

最近のY先生は、同じ話しばっかりしてません？

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/20(木) 17:09:39

お釈迦様は相手のレベルに合わせてお語りになるそうですからｗ

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/20(木) 18:35:57

一時相当叩かれた狂歌センターも、ちょっと安定して来た
みたいですね。まともな論述出来る人少ないですが。

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/20(木) 19:15:35

「能化になりたいなー」

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/20(木) 19:28:05

「おい、Ｍ君」
「はい。Ｙ先生、どういたしました？」
「わしなあ、能化になりたいんじゃよ」
「はあ？・・・」
「そこでじゃ。君のお父さん（Ｍ猊下）に頼んでくれたまえ。わしが能化になったら、今度は君を必ず能化にしてやるから」
「（そんな無茶苦茶な・・・）」
「君も嬉しいだろう。わしも嬉しい。わしはこれから研究があるから、それじゃ頼んだよ」

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/21(金) 22:00:18

Y先生、そんなに勉強なんてしてないでしょ。

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/21(金) 22:16:04

それをいっちゃあおしめえよ

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/21(金) 22:17:21

>>504
この先生のド偉いところは、
勉強の努力のあとをまったく感じさせないところにあります。

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/21(金) 23:37:44

大正揚げ

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/22(土) 08:49:24

やっぱり、対象大はばか集まり？それとも血惨が（ｒｙ。

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/22(土) 14:44:31

というか、2ちゃんでこんなこと問うたら、ぐしゃぐしゃにされるん、きまっとるやろ。

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/22(土) 14:45:44

終了だな。

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/22(土) 17:39:29

再開だな。

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/22(土) 18:37:26

桔梗が泣いている

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/22(土) 18:55:12

宗乗で学会といえば、智山勧学会しかないよね。

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/22(土) 20:49:44

ﾌｸﾀﾞ復帰したの？

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/22(土) 23:28:29

宮坂先生の元ご自坊のある岡谷市はいま、大変な事態だね。

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/23(日) 03:07:48

ひとり息災護摩（内護摩）を焚く宮坂猊下

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/23(日) 13:49:32

修行についての質問。真言宗智山派の尼僧になるには修行期間は何年ですか??

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/23(日) 21:02:47

在山二十年どす。

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/23(日) 21:19:00

20年ｯ!!?１年じゃないの??

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/23(日) 21:40:31

>>517
師僧になってくれる方がおられるのであれば本山での修行期間は１年間です
男女関係なく同じ期間です。

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/23(日) 21:52:53

そぅですょねｯ!!!でも、師になってくれるように意志をアピールするにはどうすれば良いですか??禅宗ならば坐禅会に参加するなどの方法がありますが、真言宗の場合は?

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/23(日) 23:55:14

女性の場合、専修学院に定員があるから、応募しても審査がある。
その審査に通るか否かは、師僧がどれだけ内局に顔が利くか…

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/24(月) 11:59:56

審査？　ハァ？　受け入れ面倒だから、体よく断ってきてんだろが

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/24(月) 22:34:22

>>521
本派の場合は住職であれば誰でも弟子をとることが出来るので智山派の寺院で
縁のあるお寺があるのであればそこの住職にお願いするのがいいと思いますよ。
もしないようでしたら表現は悪いですがしらみつぶしに智山のお寺の門を叩くしか
ないと思います。

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/24(月) 22:39:44

そうですか★私は真言宗智山派のお寺の檀家なので、住職には普通に｢尼僧になりたい｣って相談してます。お盆や彼岸、その他お寺の行事があるとよくお寺に行きます。それでいきなり｢弟子にしてください｣とお願いしたら承諾してくれるでしょうか(>_<)

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/24(月) 23:19:09

｢尼僧になりたい｣というお話を既にされているのであれば、なぜ僧侶のなりたいのか、そして本気である事を
しっかり伝えることが大事だと思います。５２２・５２３の方のお話は表現に問題はありますが、尼僧さんの
受け入れが狭き門であるのは事実です。あとは貴女の熱意しだいだと思います。それなりにお金もかかってしまいますが・・・

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/25(火) 21:55:16

尼

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/25(火) 22:10:21

>>523
お前、頭悪いな。
学院に入れる女性と入れない女性がいるということは、
結局、審査と同じじゃねーか。
去年なんて全員入れたし、
内局に顔が利けば、面倒でも断れないぞ。
お前には縁の無い話だと思うが。

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 05:04:50

>>528
だめだよ、内緒の話をしちゃ。

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 20:55:14

股ひらく島った

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:12:38

尼僧の僧堂でも暴力などはあるのですか??

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:15:52

利口な美人とＳＭごっこ☆

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:28:31

それ系じゃなくて純粋に聞いてるんですけど(;^_^A

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:31:27

パイパンにして出直してこい

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:36:20

あなた僧侶ですか?(;-_-+

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:42:49

殴られる事を恐がっていたら尼僧には成れんぞ。
あんたの生意気な自我をブチのめす為に殴ってやるんだから。

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:44:13

バコン！

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:45:34

自我を捨てろお！！こらあ！！頭の中、真っ白にしてやるわあ！！おらあ！！おらあ！！おらあ！！ばき！！ぼか！！どん！！

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:52:09

自我が有ったら、頭の中、真っ白になるぐらい殴られ続けるだろうよ。

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 21:54:35

自我ってなに??

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/26(水) 22:12:59

自我も、知らんのかあ！？
義務教育、勉強してこいやあ！！
自我っていうのは、自分だよ。
そこに自分が有るから、殴られるのが恐いんだろ。
自分がそこになかったら、何も苦しくない。

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/27(木) 14:41:53

楽な修行がしたいんなら尼僧になるな！！ぼけえ！！

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/27(木) 19:56:49

ネットで僧侶が書いている公開日記ファンシーダンス修行体験記を読んでみろよ。

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/27(木) 22:24:57

ﾌﾟﾚｲ？

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/29(土) 22:09:30

貴宗の品性が知れますな

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/29(土) 22:14:07

>>545
もう既に知れ渡っている。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/30(日) 07:58:01

それを言っちゃあおしめえよ

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/30(日) 08:25:01

前よりましになった

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/30(日) 08:28:11

五十歩百歩

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/31(月) 21:41:48

智山伝法院十二人の新陣容！

やったじゃないですか。

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/01(火) 00:34:48

１２人って誰～？

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/01(火) 07:19:05

>>550
とりあえず、おめでとう。

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/01(火) 16:31:42

12使徒ですか、そうですか。

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/01(火) 22:27:18

主任、教授、講師…。

いや、おめでと。

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/02(水) 21:17:16

聞くところによれば、全然おめでたくないらしい。

でも、どうして？？？

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/03(木) 01:16:24

たはのひと・・・
けんしょく・・・

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/04(金) 10:01:31

タイショーからシュチーンにシフトしますた

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/09(水) 23:20:50

ここ、お盆休みか？

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/10(木) 15:36:15

お盆休みじゃなくて、
新人事にあきれてるだけ。

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/11(金) 08:06:07

シュシュシュチーン。

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/11(金) 21:44:47

旧研究員が新しい研究所を立ち上げるという噂が…

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/11(金) 21:53:42

まじっすか？新伝法院と全面対決？

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/11(金) 23:40:38

新しい研究所を立ち上げても、
智山派公認では無いので、対決というほどのことはないでしょう。

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 07:41:19

新生伝法院 VS 元祖伝法院。
その意気込みから、元祖に一票！

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 10:13:54

俺の情報源は主にこのスレからなので詳細求む

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 10:35:29

早朝公認と優勝公認の対決というわけではないよね。

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 10:38:18

F田、O塚などの旧伝法院首脳部がE藤の寺に集まって会談。
E藤の寺に仏教研究所を作ることで合意した。
E藤もそのことを認めているので、できるのは本当。

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 10:45:27

優勝の場合、Y洪が新生伝法院に入っているので旧伝法院側をあか
らさまに支持するのは難しいと思われる。
ちなみにY洪は新伝法院には協力しないと明言していたにもかかわ
らず、新生伝法院の研究員に就任。旧伝法院側の不審を買っている
らしい。

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 11:41:04

いったい、新生に何ができるの？
と思うのは私一人だろうか？

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 12:28:52

やっぱりボクが出ないとダメみたいね。。。。（Y田）

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 12:39:56

是非、subとしてカムバックして下さい。
そして、新生もスクラップして下さい。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 15:05:48

Y洪は明らかに親の七光り。実力は対したことないよ。つうかアフォ。

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/12(土) 18:41:28

アフォだから、寝返ったということか。

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 07:15:46

確かに、新生チームのメンバーの実力は未知数だけれど、
問題は人選した責任者かな？

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 09:21:25

旧伝法院の解雇者（3人）と宗務庁職員（2人）、まともに日本語も話せない
ネパール人（1人）という陣容で期待しろというほうが無理では…
あからさまな人数合わせという他はない

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 10:15:36

で、他宗派は何人？

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 19:57:49

ユタカとダイゴ各１。

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 20:00:27

あと、幼稚園も２人いたかな。

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 20:20:42

豊山派と醍醐派と御室派じゃなかったっけ

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 20:25:13

智山ってどこにあんの??

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 21:51:03

同じ真言宗なんだから良いんじゃない？今さら派がどうこう言っている場合じゃない。
智山って小さい器にとらわれていると先はないよ。

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/13(日) 22:33:29

>>575
宗務庁から伝法院に入った人って誰？

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/14(月) 00:49:05

教務部の雇員と総務部の職員だっけ？

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/14(月) 07:13:18

相当な人材不足なんだな。本当に伝法院に入れるような実力あるのなら初めから職員にはなってない。

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/14(月) 19:00:51

私は、学問のことは良くわからない地方坊主ですが、
今までのスレを読んでいて感じたことなんですが、
やっぱり、新伝法院ってダメポなんですか？

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/14(月) 21:52:06

最近個人情報晒しすぎのような感じを受けるのですが、
そう感じるのは私だけでしょうか？

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/15(火) 06:57:43

個人情報といっても殆ど業界紙で報道済み
この程度で規制していたらなんの話もできないような

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/15(火) 13:41:43

宗費が他派の研究員に払われるわけね

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/17(木) 15:39:40

ウ～ン、彼らも一般大の研修とかの先生やるの？？？

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/17(木) 17:55:24

智山派の四度加行を受ける予定の私ですが、実際厳しいですか？

1ヶ月ごとに分ける事とかできますかね？

また、阿闍梨の地位には、四度加行を終えれば、すぐになれるのでしょうか？

ご存知の方教えてください。

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/17(木) 18:37:16

>>589
やっぱ、そういうところが気になるネ。

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/17(木) 20:04:40

別に他宗派の人でも智山派のためになるならOKでしょ？

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/17(木) 22:11:49

「本宗教師にして…」の箇所を「真言宗教師」と理解したのかな？

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/18(金) 09:00:27

>>593
笑える

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/18(金) 15:28:38

本宗の現状を憂えて。

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/18(金) 22:18:10

Ｙ猊下、現在黙々と稽古中。

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/18(金) 23:20:05

何の稽古デシカ？

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/18(金) 23:40:10

浣腸就任演説および一連の法式ですよ

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/19(土) 08:26:14

席順から言って無理でしょ。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/19(土) 14:24:30

>>595
どこまで信じていいのやら・・・

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/19(土) 18:22:29

>智山派の四度加行を受ける予定の私ですが、実際厳しいですか？
楽勝です。喫煙者の僕は正直いって加行中は禁煙だと思って心配していました
が、喫煙自由でした。嗜好品ですら許されるのですから、「厳しいかどうか」
なんて推して知るべしでしょう！

>1ヶ月ごとに分ける事とかできますかね？
社会人の方は中々時間をとるのが困難でしょう。しかし、1ヶ月ごとに分ける事
は無理だと思います。

>また、阿闍梨の地位には、四度加行を終えれば、すぐになれるのでしょうか？
加行を終えても灌頂をうけないと僧階すら貰えません。智山がいくら修行が楽で
俗っぽくても流石にそれはありえませんよ(笑)

専修学院に入れば一年ですべてを履修できますので、覚悟を決めて(覚悟
するほどのことはないが)いらっしゃったらどうでしょうか。
また、馬鹿ばかりですが、智山派は勉強するにもいい環境ですよ。

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/19(土) 22:45:36

撰集学院の教授陣はそれなりの一家言を持っているから
本気で食らいついていけば、それなりの成果は得られる。

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/19(土) 23:59:49

>>602
どんな人がいるの？

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/20(日) 08:40:44

「本宗の現状を憂えて」については、賛同できる部分とそうではない部分がある。

（１）「真●寺債務返済の再計算」は、興味深い計算内容だったが、
そういうのを代表会以後に出されても困ります。

（２）「伝○院の新陣容」は、生き残りをかけた
種★院大学の必死の智山取り込み計画の臭いがする。

（３）その他：伝○院問題が政争の具とならなければ良いのですが…。

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/20(日) 09:37:44

存亡の危機に瀕する種○院とナイキョクの利害が一致したと見做すことは可能か？

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/20(日) 12:03:43

「種○院」→「旧伝●院」、「ナイキョク」→「反ナイキョク」と読み替えても通じるから不思議。

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/20(日) 13:06:31

あまり加行や灌頂のことは言わないほうがいい。
拝み屋が入り込むから。

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/20(日) 13:19:47

高野→根嶺→洛東と移り住む時代も、
学者は常に権力者に左右されてきた。

やはり、学者は時の権力者に使い捨てられるものなのか？

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/20(日) 23:04:06

>>601

詳しく教えてくださってありがとうございます。

ただ一年間の行院生活は私には無理です。

時間がないので、2ヶ月が限界です。

最後ですが、2ヶ月の四度加行を終えて、伝法灌頂を受けるには何年くらいかかりますかね？

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/21(月) 07:19:44

>>609
加行だけではなれません。本山での研修は必須です。飛び飛びにしろ最低4ヵ月は必要です。

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/21(月) 07:42:40

「本宗の現状を憂えて」、皆さんのところにも届いていますか。

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/21(月) 09:57:05

全部じゃないの？

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/21(月) 18:00:58

>>609

返信ありがとうございます。

2ヶ月の加行を終えて、最低4ヶ月で伝法灌頂を受けられることが分かり安心しました。

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/21(月) 21:24:17

>>613
研修は行きたいときにいつでもいけるわけじゃないよ。期間が決まってるから何年かに分けて行くことになる。
やはり最短でなるには浅学に行く一年。

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/22(火) 17:30:31

祝儀の上席5～6名は、健康上の理由で辞退するらしいですネ。

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/23(水) 00:38:55

簿題印欠充

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 08:38:33

「シュウギ」じゃなくて「シュギ」、「ケツジュウ」じゃなくて「ケッシュウ」。

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 12:08:16

>>617
何かＫ先生っぽいな。

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 14:10:45

さすがちざんは。

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 16:26:59

>>619
誰に対する感想なの？

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 18:24:48

Ｋ？
Ｋ藤、Ｋ山、Ｋ林など、いろいろあるけど、？？？

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 18:40:50

真言宗智山派から見て、
ランボーというコテは、
どのように分析しますか？

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 18:46:10

>>622
統失のｷﾁｶﾞｲ

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 18:47:52

真言宗智山派僧侶から見ても、
ランボーは高野山真言宗僧侶には見えませんか？

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 20:02:04

真言宗智山派と高野山真言宗とでは、
教えは全く違うわけだから、真言宗智山派の方から見て
ランボーさんが僧侶に見えないだけでは？

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 20:46:26

>>625
流派が違うからもちろん事相関係は違うが、根本にある教えは対して変わらないよ。
同じ真言宗なわけだし。教義的にいえば未解決なのは加持身か本地身かとかぐらい。

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 20:47:42

>>626
では、ランボーは僧侶ではないと判断するのか？

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 21:18:59

ランボーはフランスの詩人ですｗ

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 21:22:34

>>626
>教義的にいえば未解決なのは加持身か本地身かとかぐらい

ご解説お願いします。

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/25(金) 21:23:23

>>628
御真言集スレにいるランボーは？
本物の真言宗の僧侶？

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/01(金) 20:40:29

伝法淫の在籍資格を、昔から東大印哲卒のみに
しておいたら、今の現状は無かったのではないですか？
新も旧もレベル低過ぎですものね～。

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/03(日) 11:10:22

今の現状だってよ　　モマエもレベル低杉

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 17:05:24

つまり、伝法院も狂化センターも意味無いってことですね。

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 17:21:34

智山派からも邪僧が出だしましたね

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 18:33:08

智山の坊主はいい人だよ!!!人が良すぎているだけで幸せになる。いつもﾆｺﾆｺしてて親切。智山坊主最高!!

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 19:50:54

635に賛成！！上層部は今大混乱だけど、基本的には人のいい坊さんが多数！

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 20:08:35

尼さんもいける

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:52:38

どういけるの？

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:36:24

いや、個人的に好みの子がいるってだけだけど。

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 00:16:56

誰？

641 ：無名浪人：2006/09/06(水) 00:56:50

京都板じゃないよ、て誰？
正体あかせよ。無責任じゃないか。

642 ：無名浪人：2006/09/06(水) 01:08:59

消息通によると、Ｙ洪さん、伝法院やめたよ。
残っているのは、クズばかり。
このスレ、「智山派の将来を真剣に論じようではないか」でしょ。
尼さんの話は、もうやめてほしい。
お好きな方は、ほかのスレでやってね。
Ｙ洪さん、この人のことどう思う？
智山派では誰もしてない八千枚護摩もしてるから、
単なる学者ではない。得体の知れない人物だ。

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 06:44:56

Ｙ洪さんの訳したダライラマの般若心経の本読んだけど、いい訳だと思った。
私との接点はこれだけ。

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 06:45:47

弟さんはチベット系の仏画師なんでしょ。
↑の表紙描いてたよ。

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 07:43:21

Y洪氏はただの親の七光りの域は超えているよ。
七光りが通用するのは、いいとこ学生か若手の時代だけ。
643の言うとおり、ちょっと読めば力のある学者さんてのは分かるんじゃないか。

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 07:46:40

そもそも何で伝法院に入ったのだろうか？内局に頼れるのはあなたしかいないって口説かれたのか？金か？
智山派は俺が背負う！なんて思ったんだろうか？今までの経緯を全く無視して入るなんて。
どちらにしろ、こんなに早く辞めていては信用ゼロ。無責任極まりない。
自らの無能ぶりを証明したにすぎない。親が偉大すぎるので自分も能力あると錯覚してしまったのかもな。

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 08:02:16

というよりゲイカから泣きがはいったのでは？
ゲイカとしては自分が作ったようなもんだし、伝法院は。自分の代でつぶれるなんて
堪えられないんじゃないか。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 09:06:58

ナイキョクの真の目的は伝法院を潰すことか？
今、伝法院を無くすこと風当たりが一層強くなるので一応、存続させることにした。
まずはクズでも良いから人数集めて形だけは作る。しかしあまりのダメぶりから、
そんな連中に金を出すのは無駄であると外部からも声が出る。
ここぞとばかりにナイキョクは伝法院不要説をとなえ、風当たりの弱いときに一気に潰す公算。

649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 09:49:24

まずは、　　祝　親王殿下ご誕生！！

真の目的といっていいかどうか・・・。
内局は伝法院の結束をなめていたんだと思う。自分たちに都合のいい人だけを残そうと思ったら、その人たちも含めて
全員にそっぽ向かれたってのが正しいんじゃないかな。
でも内局には意地があるから、一言「すまん。戻ってくれ」とは言えないっついことじゃないか？

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 11:20:24

>>645
本当に学者として実力あるなら大学や研究機関がほっておかない。
ゲイカの息子という看板は大きいよ。

651 ：６４５：2006/09/06(水) 12:48:21

確かにゲイカの息子という看板はかなり大きいね。
ゲイカの看板はかなり目立つ。
だけどさ、案外負けてないと思うわけ。まっとうな学者が２代、３代続くなんてそうそうないけど、
宮家はその希少例。
どうかな？

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 12:57:05

松長家

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 13:35:25

松長有慶大先生と、その親？息子？
勉強不足で分からん。教えて。

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 18:45:13

>>654
親の方。

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 20:47:52

今の内局がどういうところが叩かれてるの？情報者求む！

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 21:02:35

問題は次の代表会だね。
伝○院の責任問題まで行くかな。

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 21:56:20

次はいつよ？

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:36:20

１０月だよ。
責任問題はさけられないよね。

内局の問題点はやろうとしていることよりも、やり方にある気がする。
この業界で礼儀を欠いちゃまずいわな。

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 07:54:29

中外日報の最新号が届かないよ～。

オ～イ、誰か、「伝法院全体会議」の記事の概要をうPしてくれ。
スキャンだと、もっとイイけど。

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 13:32:49

伝法院以前に本山職員をどうにかしたほうが良い。

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 20:56:01

よくわからない

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 23:34:59

内局からは島・堀井が出席。研究員は初顔合わせ。
今年度の活動は難しいので準備期間と位置づける。
智山伝法院選書などの継続事業は続ける。
現代密教は今年は出さない……などなど
よーするに方向性を示すというような内容ではない

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 07:31:44

研究員ってどんなメンツなの？

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 08:49:09

>>662
なるほど、この程度じゃ、スクラップされちゃいますね。

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 12:30:02

まさに智山は暗黒時代を迎えたわけだ。発足当時から言われていたことだが。

666 ：無名浪人：2006/09/08(金) 22:52:36

ご愁傷様

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 16:26:10

なんですか？ここは？→真言宗永徳寺派観音院

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/11(月) 08:15:36

次の代表会の焦点は何か？
１）伝法院問題？
２）借金返済計画の見直し？
それとも、
３）議場退出事件の懲罰動議？

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/11(月) 09:26:16

旧伝法院自演乙！

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/11(月) 20:32:28

暗黒時代って…プッ。

対立候補（祇園に女を囲って、業者から賄賂ばかりもらっていたヤツ）
が当選していたら、それこそ暗黒時代だよ。

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/12(火) 08:13:03

DXが好きなのは、どっちよ？

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/12(火) 13:25:41

>>670
梵鐘屋の賄賂でBM買った椰子の事か？

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/12(火) 21:48:50

聖徒感とかはイイわけでっか？

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/12(火) 21:59:03

>>673
何が？

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/15(金) 23:14:09

>>673
ベストじゃないけど、ベターですね。

676 ：無名浪人：2006/09/16(土) 01:10:45

あのね、このスレ誰が始めたかしらないけど、
およそ見当がつくけれど、
このスレの利用者が在家者ではありえない。
まあ利用する以上は、これ
便所の落書きみたいだ、ぐらいな反省してほしい。
品性疑われるぞ。在家の人も読んでいるかもしれない。
個人的な中傷はやめよう。
建設的な意見というのはないの？

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 09:17:52

無いからこんな調子だ　ﾜﾛｽ
期待するだけムダ

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 10:13:09

>>676
「在家者でありえない」と「在家の人も読んでいるかもしれない」

矛盾してないか？揚げ足とるつもりは毫もないのですがね。
てゆーか２ｃｈの掲示板自体が便所の壁のようなものである
ことぐらい一般的に認識されているのに君のような発言する人
ってかなり痛いっすね！

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 10:21:03

なまぐさいからなぁ

680 ：無名浪人：2006/09/16(土) 23:24:58

「ありえない」と「かもしれない」は矛盾しませんゼ。
こんなことを書くのは常識的に考えて僧侶ではありえない。
でも、もしかしたら僧侶かもしれない。その可能性は否定できない。
この調子で、ガンバレ。

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 23:36:58

某権大僧正が必死でカキコしているらしいよｗ

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 00:03:28

智山派にはまともな僧侶っていないな

683 ：無名浪人：2006/09/17(日) 00:55:04

そんなことない、と思うよ。
ちなみに、オマエさん、まともな僧侶ですか。
たのむ。誰か何か建設的な意見言ってほしいな。
ワタクシ、僧都以下の無名の僧侶だが、
いい意見に対しては返礼します。

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 01:13:01

>>680
このスレの利用者が在家者ではありえない。（＝在家である可能性はゼロ
だ）・・・①
在家の人も読んで（＝利用して）いるかもしれない。その可能性は
否定できない。・・・②
①と②は矛盾してるだろ？

「常識的に考えて」という言葉を文脈から類推するのは困難じゃない？
俺が在家だから宗派に対する360の評価に関する微妙なニュアンスをくみ
とれなかっただけなのか？

685 ：無名浪人：2006/09/17(日) 01:26:34

360って何。説明して。それから反論する。

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 01:33:33

ごめん。６８０だ。はずかし！

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 01:39:27

あ、別に反論しなくてもいいよ。もう寝るから。

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 01:45:26

馬鹿ばっかり

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 04:22:32

宗務総長もここをチェックするのが日課

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 15:21:37

まあ旧伝法院の総長批判も分かるが・・・

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 20:52:14

まあ内局の緊縮財政案も分かるが・・・

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 21:50:16

しっかりしろ。恥ずかしい

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 23:03:29

　　　　　　　　　　　修行するぞ　　　■■■■■■■■ 　修行するぞ
　　　　　　　　　　修行するぞ　　■■■■■■■■■■■■ 　修行するぞ
　　　　　　　　　修行するぞ　■■■■■■■■■■■■■■ 　修行するぞ
　　　　　　　　修行するぞ　■■■■■■　～～　■■■■■■ 　修行するぞ
　　　　　　　修行するぞ　■■■■■■～～～～～～■■■■■■ 　修行するぞ
　　　　　修行するぞ　　■■■■■　～～～～～～～～　■■■■■ 　修行するぞ
　　　　　修行するぞ　■■■■■　　　■■～～■■　　　■■■■■　修行するぞ
　　　　修行するぞ　■■■■■　　■■■■～～■■■■　　■■■■　修行するぞ
　　　修行するぞ　■■■■　　　　　　　　　｜｜　　　　　　　　　　■■■■ 　修行するぞ
　　修行するぞ　■■■■■　　　〓〓〓〓｜｜〓〓〓〓　　　■■■■■ 　修行するぞ　　
　　修行するぞ　■■■■　　　〓〓　　　　｜｜　　　　〓〓　　　■■■■ 　修行するぞ
　　修行するぞ　■■■■　　　　　　　　／／　　＼＼　　　　　　　■■■■ 　修行するぞ
　　修行するぞ　■■■■　　　　　　／／（　●●　）＼＼　　　　　■■■■ 　修行するぞ
　　修行するぞ　■■■■　　　　／／　■■■■■■　＼＼　　　■■■■ 　修行するぞ
　　修行するぞ　■■■■■　　／　■■■■■■■■　＼　　■■■■■ 　修行するぞ
　　修行するぞ　■■■■■　　　■／〓〓〓〓〓〓＼■　　　■■■■■ 　修行するぞ
　　修行するぞ　■■■■■■　■　／▼▼▼▼▼▼＼　■　■■■■■■ 　修行するぞ
　　修行するぞ　■■■■■■■■■　▼▼▼▼▼▼　■■■■■■■■　修行するぞ
　　　修行するぞ　■■■■■■■■■　　　■■　　　■■■■■■■■　修行するぞ
　　　修行するぞ　■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 　修行するぞ

694 ：無名浪人：2006/09/18(月) 00:29:49

見苦しいものをよく貼ってくれましたね。
ご苦労サン。これに何時間かかった？　おい、暇じん。
麻原のヴァジュラヤーナを論破しようよ。できるかな？
さもなくば、真言密教の真価が問われる。

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 00:57:16

死刑が決まったアサハラに勝てる人いる？
いなきゃ、話にならないと思うのだけれど。
宗務総長の出番。ここは一つ「声明」がほしい。
黙殺、というのは悲しい。君たち、どう思う。

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 08:58:27

四智梵語とか？

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 10:55:01

オー

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 10:56:53

オー●でしょ？

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 11:41:54

三大本山とは何処の事ですか？教えて下さい。

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 12:46:44

高野山の金剛峯寺
和歌山の根来寺
奈良の長谷寺
です。

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 15:27:48

>>695
能化様に聞け。

「宮坂　麻原」って検索してみろ。

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 01:42:43

分かった。
ところで、宮坂って、どっちのほう？
ゲイカか、ご子息か。
どっちにしても認識を新たにした。
しいて軍配を上げるとすると…
いや、やめとこ。どっちもたいしたものだと、
分かった。「密教21」も見た。
なるほどね、と実は感心した。
次の一手は何？

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 02:11:34

あのね、これ内部情報なのだけれど。
新生伝法院の常勤教授のM師は10級権中僧都です。
非常勤教授のY洪師は3級中僧正（辞めたみたい）。
同じく非常勤教授の東北大のS師は8級権大僧都。
同じく非常勤教授の東大助手は7級大僧都。
同じく非常勤教授の種智院教授で梵字の大家のK師は9級中僧都。
神聖なる伝法院の「教授」さんたち、みんな萌黄、ミドリの衣。
俺ら大●大卒と同じか、それ以下。
なにを「伝法」しようというのよ。
僧階など形骸化してるのはしっているけど、
それにしても、寄せ集めにしても、ひどすぎない？

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 02:27:55

↑一人抜かしていた。もう一人の非常勤教授のT師は9級中僧都。
以上5名が教授陣。辞めた一人を除いて、全員が、萌黄。
唯一の客員講師のN師は、豊山派の学者。
これで真言宗智山派の「伝法」をどうしようというの？

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 02:31:30

無資格者ばかりだと言いたいわけｄすネ。
ナイキョクも必死なのですよ。分かってあげてネ。

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 02:45:08

ウプ！　新伝法院クズ！
あまりにも情けなくて、逆に、応援してやりたい。
ガンバレ、クズ。みんなも応援してやって。
俺らの宗団に、数少ない貴重な人材だとは思うから。

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 11:05:00

金さえ払うだけでなれる紫色なんて何の意味もない。むしろそういう方が伝法にふさわしくない。
必要なのは実力だ。弘法大師でさえ僧階は低くてもすごいわけだし。
智山派のためになるなら客人教授も大いに結構ではないか。

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 14:44:12

真言宗の法流は宗派を超越しているわけで…

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 15:35:40

僧階をいつまでも上げないと周りが迷惑するの分からんのか?

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 18:31:48

k峰さんはいつか猊下になられるかなあ。

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 20:28:18

はァ？
わが宗派の管長は世界、とはいｗずとも、日本で通用する人であってほしい。
現管長の名は西洋の仏教学者で知らない人はいない。
ダライラマにも御前講義をしている。
これでこそ猊下だ。わが宗派の最高位だ。
その後継者の話をしているのだろうな。
蛸壺の中の勢力争いなど、レベル違い過ぎるって。

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 21:06:50

高野山真言宗の館長になった松長有慶と宮坂館長は、どっちがすごい？

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 22:20:21

いつの時代でも実力が無いのに偉くなりたいという人はいる。ダメだな。
猊下には後4年間頑張ってほしいな。

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 22:52:21

学では現猊下にはるかに及ばぬが謀略ではナンバー１というのは誰ですかｗ

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/20(水) 13:36:40

つーか早く竪義やってくんないかな。
京都で毎晩XXXしたいんだが

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/20(水) 23:22:49

>>703～>>706は、自作自演ぽいね（Ｗ
夜中の２時に何をやってんだか…
ミドリだろうと紫だろうと、大正大卒のおまえよりは、偉いよ。

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/20(水) 23:45:10

布施猊下・吉田猊下・福田猊下

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/21(木) 00:28:41

えー、やめてよ。
世界に通用しないジャン。世界？
というか、日本国内にも通用しない。
というか、うちらの宗派以外にも通用しない。
他宗派と日本国民に、誰それ？て言われるのと、
ああ、やっぱりその人、と言われるのと、
違うよね。
ああ、もうどうでもいい、寝る。

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/21(木) 07:48:26

日本人の知名度（現存僧侶編）
織田無道≒瀬戸内寂聴＞玄侑宗久＞ダライラマ＞＞＞池口恵観＞＞＞＞＞宮坂猊下＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞智山派猊下候補

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/21(木) 08:12:52

成田山や川崎大師なら超有名なんだがなーｗ　ただ貫首がｗ

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/21(木) 10:45:21

>>720
智山三山について知らない人は恥ずかしいですよ!

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/23(土) 23:30:39

智山伝法院（佐藤隆賢院長）の新しい研究員が13日、正式に発令された。
http://homepage3.nifty.com/bukkyo-times/060720.htm#2

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/24(日) 07:23:54

講師、講師、講師…。もっとましな人はいなかったのだろうか？
それに、どこかの大学や研究機関に所属してるならまだしも、智積院の職員はどうやって研究するんだ？

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/24(日) 17:09:36

稚山派にはまともな僧侶っていないな

だいいち、加行がなんちゃって３０日

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/24(日) 19:26:10

>>723
職員は、事務局担当。

>>724
お前は、何も知らない恥ずかしいヤツだな。

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/25(月) 02:00:24

>>725
今の事務局は解雇ということか？
事務局が嘱託研究員ってどういうことよ

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/25(月) 07:30:30

借金問題があるにもかかわらず、明らかに人数調整のために入れた職員にまでお金を出すというのは如何に？

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/25(月) 23:37:39

皆さん！
いろいろ宗団にたいして不平不満、心配な時には一度深呼吸して自分の帰依する仏さんや縁の深い仏さんの供養法を最低三座でも修法されたらどうですか？
すっとしますよ。
ネット開いている時間に一座できますよ～
真言宗なんだから！

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/26(火) 13:26:03

と、言うあなたもネットを開いているのですか？

730 ：無名：2006/09/27(水) 23:17:42

みんな、言うこと、おとなしいな。
久しぶりにのぞいたが、
何言ってんだか。さよなら。１ヶ月後にまた見る。
で、感想言う。乞う、ご期待。（いや、しなくていい）

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/28(木) 06:31:46

昨日のトリビアの泉に智山派の僧侶が出ていたぞ。
いくら使い終えたからといって100メートル上空から鐘を落とすとは何事だ！

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/28(木) 14:24:38

>>731
誰？

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/02(月) 07:10:17

智山派の将来を真剣に考えている人なんているのかね？
ほとんどの人は自分のお寺のことばかり考えていて、宗派のこと考えている余裕はないだろう。

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/02(月) 16:10:11

自分の寺のことも考えていない似非坊主が多いと思われｗ

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/05(木) 13:11:35

三山の一つである平間寺の貫主が亡くなられたのですね。

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/05(木) 17:01:43

明日、通夜だったかな。

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/11(水) 22:54:57

皆さんのところにはしゃたりさんて来ましたか？

738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/12(木) 23:13:30

http://homepage3.nifty.com/bukkyo-times/060817.htm#3
真言宗智山派蓮花寺に仏教研究所が発足
　東京・大田区の真言宗智山派蓮花寺（遠藤祐純住職）に９月から、
「蓮花寺仏教研究所」が開設されることが判明した。

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/13(金) 22:41:00

>>737
誰？

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/14(土) 14:05:54

協科センターの推薦？でかけじくの営業されてる方

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/16(月) 17:26:18

仏教タイムスってバカな新聞だね。

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/18(水) 21:30:04

738の記事が出たら、なんか流れがおとなしくなったような気がする。
なーんでか？

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/18(水) 22:06:57

>>738

カキコしてたのは、こいつらだったのか？

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/22(日) 00:18:49

>>743
伝法院の残党どもですね。

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/26(木) 21:16:38

誰か、代表会の実況中継してくれや。

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/26(木) 21:45:57

相変わらず笑わせてくれるぜ

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/27(金) 10:52:55

余り問題を発こしているときっとこの宗派は危ないぞ。

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/28(土) 00:04:48

なんだ、この代表会は！
内局も代表もとっとと辞めてしまえ！
宗費を無駄使いしやがって！

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/28(土) 11:58:41

どんな感じだったの？
教えてくれ～

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/28(土) 12:01:52

内局の総辞職で落ち着きました。

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/28(土) 12:32:55

マジでつか～？
そりゃ大変だ

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/30(月) 04:10:59

佐賀県

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/30(月) 09:22:07

内局総辞職ってマジな情報？本派だけでなく仏教業界全体にとってもびっくりだろうな～

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/30(月) 10:33:30

>>753
仕方の無い事でしょうね。

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/30(月) 10:47:25

どうせガセだろ。

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/31(火) 12:33:51

ここまで傳法院が何故悪く云われるのであろうか？

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/01(水) 07:48:28

あまりに政治的だから。今の布陣もひどい。まさに寄せ集め陣容。

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/05(日) 08:47:03

皆様のおっしゃるところの旧伝法院は、別に政治的ではありません。
むしろ政治に利用されたために、己の信念や宗派の将来を守るため、戦わざるえなくなっていったのです。
確かに現状ではプラスアルファで様々な思惑が交錯していますが、旧伝法院が自ら選んだ道ではないことは確かです。
皆様もどうぞこの部分はお忘れにならないで頂きたいと思います。
給料のダウンが原因で辞めたとお思いの方々も多いのでしょうが、決してそうではありません。
もし仮に給料に不満があり辞めて行ったならば、いまここで新しく研究所を設立した意味はなんでしょうか？
私設の研究所で、伝法院以上の給料が出せるわけはありません。これは皆様にもご理解いただけることでしょう。
ではなぜ私設の研究所を作り、給料も無く、風当たりも厳しい中、旧伝法院の皆さんは集まっていくのでしょうか。
それは、研究のため、宗派の指導者を絶やさないため、という信念にほかなりません。

私は新旧どちらの伝法院の人間でもありませんが、そのどちらの事情も知り得た人間です。
長々と書き込んで申し訳ありません。どうか皆様にお願いしたいのは、伝法院を新旧の対立軸で語らないで頂きたいということです。
この難しい局面を何とか乗り越えられるよう、皆様のお智慧が生かされますことを期待しております。

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/05(日) 13:04:37

Ｙ管長になればすべて解決する。

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/08(水) 14:51:04

>758
やっとおかしな偏りのないまともな意見が出ましたね。
2ちゃんらしくないけど。
私も同じ意見です！

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/11(土) 14:09:22

>>753
確かに腐敗政治家Ｓ総長の愚考は智山派だけの問題ではないだろうな。
彼の最終目的は何なのでしょうか？

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/11(土) 18:56:15

智山派の密教の流儀は、なにになっておりますでしょうか？

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/11(土) 21:27:57

真言密教です。

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/11(土) 21:43:47

立て看板　設置させてください、<(_"_)>ペコリ

『　　☆彡　目も見えず、耳も聞こえぬお人が、桜の木に抱きついている。
桜を、見たい、聞きたい、と言う。
さて、どうやって桜を見せようか？

☆彡　坐禅と見性　四十六章　公案見性
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161444933/
而二不二（ににふに）、不二而二（ふににに）、
二ではない（不二、ふに）、一の如し(一如、いちにょ）、それは、ほとけさま（さとり）のことです、どうですか、参禅していきませんか？
問う。
『　この場に坐したままで、30メートル先のローソクの炎を吹き消せ。　』
答える。　　　　　・・・と。

☆彡沢木興道老師のなぞなぞ？

アメリカに　「我が妻は我が父の母なり、我が父は我が子なり、我が妹は我が孫なり」　という言葉があったそうな。

☆彡碧巌録（へきがんろく）第45則　趙州布衫（じょうしゅうふさん）

【本則】
禅僧「万法は一に帰す。では、一はどこに帰しますか」

趙州「私は若い頃、青州に住み、一領の布衫（実務着、サラリーマンなら背広と言うことかと）を作った。　　その重さは７斤（4.2kg）もあった」

また、あるひと（ジャック、ラカン）　曰く（いわく）
「世界をキリストが支えている。キリストを聖クリストファーが支えている。では、その聖クリストファーを支えているのは何？」という謎々と同じかと。

‥‥……━★　友好スレ

精神世界で癒される第16章仙界の癒し大混浴場（バトルなし）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1162179911/

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/11(土) 23:53:30

>>762
報恩院流です。勤行は中性院流。

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/12(日) 19:41:18

>>761
最終目標は、女を囲ったり、業者から賄賂もらったりする
東京、千葉辺りの馬鹿な教区長を
クビにすることです。

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/12(日) 23:42:39

>>765

教えていただいありがとうございます。

余談ですが、智山派で加行は、おいくらかかるかご存知でしょうか？

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/13(月) 10:04:28

智山ならもっと日本を充実させるべきではないのか。
チベットやっても伝法院の役に立つのか

769 ：如是我聞：2006/11/13(月) 10:21:57

設問あり。
①スレッドタイトルの「真言宗」とは何か？・・・知ってるが
②スレッドタイトルの「智山派」とは何なのか？・・・知ってるが
③南無阿弥陀仏を平易に表記したらどうなるのか？
④南無妙法蓮華経を平易に表記したらどうなるのか？
⑤南無遍照金剛を平易に表記したらどうなるのか？
⑥南無釈迦牟尼佛を平易に表記したらどうなるのか？

呪文と勘違いされているのが、現代の僧侶への「偏見の顕れ」だ。
だから佛教（神道も合わせて）の衰退が殊に団塊世帯で流行り、
其の結果がジュニアの世帯で家庭崩壊・学校崩壊・自殺・他殺となり、
ニュース報道に偏らずとも近所の学校に少なからず顕れていると思う。
今こそ平易に坊主が教育現場で語る時だ。

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/13(月) 10:27:14

>>766
東京、千葉辺りというと、ズバリ本命は埼玉だな
女、賄賂、いかにも成金の発想

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/13(月) 11:42:06

>>766
そして宗派を支配することだよな。

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/13(月) 17:02:21

歴代内局で最も支持され各事業に成功した内局は？

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/13(月) 17:39:42

現内局は総辞職で決まったのですか？

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/15(水) 17:38:01

一昨日から今日まで宮坂猊下を大阿闍梨として智積院で「シッタン灌頂」というのが行われたそうなのですが、どういう「灌頂」なのかお分かりの方いらっしゃいますか？

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/15(水) 17:43:53

>>773
それは、ない。

次期総長選も狙ってるらしいよ。

対抗馬は出るのかな？

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/15(水) 22:56:20

さいたまぁw

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/16(木) 00:11:50

>>764
ここで問うな。
秘密灌頂である。
百数十人の参加者の何人が「理解」し、心得たかは疑問。
おそらく、ひとりかふたり、程度。
どういう灌頂なのか、だと。
説明？　ど素人（僧侶も含めて）に？　越法を犯せというのか。
すごい伝統がある。
知ると知らざると、理解すると理解せざると、
その差は、天と地だろうなと思う。

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/16(木) 00:16:51

777の上記、速攻で修正。
対する764は774の間違いでした。

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/16(木) 07:00:11

知らなくても生きていけるから安心しる！

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/16(木) 10:34:55

そうだね。
「波騒（なみざい）は世の常である。波にまかせて、泳ぎ上手に、
雑魚は歌い、雑魚は踊る。けれど、誰か知ろう、百尺下の水の心を。
水のふかさを。」

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/16(木) 20:33:54

なんか、智山派のメロディコールがあったから試しにオトしてみた・・。
公式コールとかいうやつ。恋愛成就の方にしてみたけど、何言ってんのかさっぱり分からん。。

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/16(木) 22:12:11

>>780
なかなか
やりますな
おぬし
秘密の印を結びましょう

783 ：Ｆ ◆N.KYRDJ7j. ：2006/11/16(木) 22:20:18

オカルトのＦです。此処が１番相応しかろう事件　の中の事件当事者を含む１こまと思える
言葉のやり取りでしょう！　たぶん徳島の男児神隠し事件です。

男　ええなぁ　どこいったんなーＯやん？　　（６０歳代）

女　ええ　あのなー　息子のとこ　いっとったんよ　　（５０代後半）

男　しらんかな　町からＯさん家に孫きとったんじゃが　おらんのよ？
　　藪にでもはいったんなら　もうでてもええんじゃがなー

女　うちゃ　おらんかったんじゃー　わからんわ
　　うちにきかれてもなー　　きが　わるいわ！　　さいならＯはん
　　おまはん　うち　しらんでよ。　　さいなら　ほな　またな

男　なんでやろ？　きいただけなんじゃ　　Ｏやんによろしゅうな

女　あんなで　大丈夫やろうか？　あんなんで・・・・・?????心配よな　何処の子？
　　だったんやろ？　あんなんで。わからんのやろうか？　　あんなんで？　　独り言

　　おわります。同じ地区の近所の初老の男女の会話でした。
その２日前に男児が消え村ぐるみの捜索が　行われた？　しかし発見はなかった。
もし男児の両親を　御存知のかたが　おられるなら知られて欲しい。
少年は、今　ママの腰に手を回してるくらい　貴方の身近に確かに存在
致しておりますよと・・・！　犯人は、亡くなっております。たぶん
話相手の男性は、今も辛そうです。しかし口に出すことは、死ぬまで無かろうと言う
決意があるようです。誰も知らんほうがええなー　　何度も呟いた言葉です。たぶん一生。

784 ：Ｆ ◆N.KYRDJ7j. ：2006/11/16(木) 22:24:53

空海様には、少年がお世話になったそうなので、これ貴方がたに贈ります。
シルバーバーチ様の霊媒アトス様の霊媒そして愛人であり代打のみの女Ｆin
オカルトスレでした。

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/17(金) 00:55:08

これ、スレ荒らしだな。
智山に関係ない人、書き込むな。
Ｆ ◆N.KYRDJ7j.君、わずらわしいよ。
なに、こいつ。

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/17(金) 13:04:45

＞７８１
メロディコールって何？？

787 ：Ｔ寺の檀家：2006/11/17(金) 22:39:58

千葉県の富津市に智山派のＴ寺って寺があるんですけど、そこは訳ありで前住職が檀家と揉めて後任の住職が来ました。
しかしその後任の坊主も最悪です。
まず、ご近所さんの葬儀に何回か出席させて頂いたのですが通夜や告別式に絶対と言っていい程、遅刻してくるのです。
そのくせ凄くえばり散らしていて、この前はお墓にある仏具？を皆の居る前で「こんなの意味ない。」とか言って投げ捨てました。
まだ有ります、亡くなった方の家柄を見て「アンタの家なら戒名料は三百万だな」と言いました。
その方も驚き、流石に離檀して近くのＣ寺に移りました。
智山派はそんな坊主ばかりなのですか？

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/17(金) 22:48:40

>>787
後任の坊さんはたぶん本山系だな
高い金払って本山の権力者に取り入ってる悪徳坊主だ
だから投資を回収したいんだよ
同じような例を知ってるのでちょっと一言

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/17(金) 23:58:47

富津市って、智山派の寺だけでも何十もあるんだな。

そのバカ住職は、本山の権力者云々とか言う以前に、
個人的資質の問題だよ。

そういう場合は、他の寺に移りませう。

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/20(月) 06:04:45

突然ご無礼いたします。
うちの会社の新入社員を対象に説法にきていただける、お話の上手な
お坊さんはいらっしゃいませんか。弊社は智積院の直ぐ近くです。

若者に今一元気が無い今の時代に、生きる力について心を揺さぶる話をして欲しいのですが。

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/20(月) 06:10:54

７９０ですが当然お礼は少なからず用意させてもらいます。

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/20(月) 07:11:27

高野山真言宗の方に良い人がいるよ。

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/20(月) 23:15:48

ランボーさんに頼んでみれば？

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/23(木) 12:39:19

>>790
智積院に電話で問い合わせしていただければ、坊さんらが親切に対応してくれますよ。

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/24(金) 00:55:45

長谷川東伯に聞いてみます

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/30(木) 01:43:44

>小林宗次郎

ってどうよ。

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/30(木) 19:04:58

東京の等々力のＭ願寺の近くに住んでいるのですが
住職の息子の副住職が寺をクビになったと聞いたのですが
そんな簡単に檀家は坊さんをクビにする事が出来るのですか？

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/30(木) 19:16:11

手続き踏めば可

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/30(木) 20:32:30

手続きさえ踏めば簡単にクビに出来るのかぁ～
でも親が住職をしているのにクビになっちゃうってよっぽどですよね
何をやらかしたんだろ…

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/03(日) 14:30:11

８００げっとー(o^-')b

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/03(日) 15:00:43

>>797
誰？

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/03(日) 15:36:12

クビになったのではなく亡くなったのですよ。

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/10(日) 22:29:16

>>802
亡くなったのは住職の奥さんでしょう
クビになった息子は葬儀にも参列させてもらえなかったらしい
今は別のお寺に居るらしいが…

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/11(月) 14:40:42

ある神主が真言宗僧侶を詐称してます。やっつけちゃってください。

【捏造】美濃上野八幡神社53之鳥居【居直り】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1165653841/l50

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/11(月) 19:20:32

食う会の唄？

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/11(月) 19:50:13

>>805
そう食う会の唄の人だよ
どうしちゃったの？

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/16(土) 03:23:18

kookai

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/16(土) 08:51:12

最近智山派どうなんだ？政治的な動きってある？

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/16(土) 14:23:53

学匠が多いｗ

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/16(土) 14:45:06

等々力不動ってどうなの？

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/17(日) 12:56:48

内局支持派と反対派で今

かなり対立してるんでしょ～

本山や別院の職員はかなり
苦しいんでしょうな。経費削減されてね～

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/26(火) 16:33:13

職員は、別に苦しくないだろ。
文句あるヤツは辞めてしまえ。
代わりはいくらでもいるよ。

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/26(火) 18:26:39

真福寺を建て替えるって具体的に来年度の計画ですか？

814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 00:00:37

質問すいません。
智山の教学を学ぶにはどうすれば良いのでしょうか？
古義と新義の教相的な面での違いを知りたいんですけど、
そういった違いに関する客観的に書かれた本はありますか？
興教大師の教えの最大の特徴というのは何でしょうか？

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 00:26:24

>>814
別スレで似た質問がありました。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144000439/
320-329

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 09:30:54

建て替え？まだまだ新しいでしょ。

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 10:30:06

>>816
だから問題なんでしょ？

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 18:19:13

余談ですが、智山派に鎮宅霊符の秘密次第が伝わっていると聞いたのですが、
本当なのでしょうか？

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 18:24:47

>>818
鎮宅霊符の秘密次第はありませんねぇ。
きっと豊山派さんの間違いでは？

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 19:21:30

>>818
醍醐派にあり。

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/28(木) 15:58:45

>>820
醍醐にもありませんけどねぇ・・

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/28(木) 19:51:02

鎮宅霊符の秘密次第は修験かと。

823 ：信者：2006/12/29(金) 00:39:00

僧侶の方々へ

　質問させて下さい。智山勤行式をしております。
　気持が入るときも有りますが、やる気が空回りして、意味を考えて唱えなかったり、気持が入らず、他の事を考えたりする事があります。
　プロの僧侶の方も、気持が入らなかったり、意味を思わずに他の事を考えて唱えてしまう事はあるのでしょうか？

　質問２

　　得度をしていない信者ですが、先祖の供養を勤行で行い、僧侶の方に頼んでしてもらうのと同じ様に、
　先祖は成仏できるのでしょうか？

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/29(金) 04:40:40

仏教板は議論マナーが全くありませんね。
勉強意欲もありませんね
今のままならば単なる死体商売の一種ですね。

下をよく読んでもらえまえんか？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1167046050/

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/29(金) 21:05:38

>823
私は僧侶です。お恥ずかしい限りですが、気持ちが入らないというか、他の事を考えてしまうことがあります。
質問2の件ですが、そもそも葬儀を行った際に僧侶の引導法で成仏していると考えます。ですから、勤行は供養になり、さらなる仏果増進になっているのでは。　

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/30(土) 13:12:46

>>825

　正直なご意見を有難う御座いました。
　勤行供養の件も、既に引導法で成仏、仏果増進
　とのこと。引導は、どの宗派の次第でも良いのですか？
　受け取らない霊も居るのではないでしょうか？

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 12:10:56

引導法で成仏すんの？
それなら　引導法で生きてる人間でも成仏できんの？

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 15:03:08

お父さんそれは言わない約束

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 16:40:58

>>827
そもそもみんな成仏してるんだよ

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/01(月) 03:02:25

それをいったらおしまい

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 00:01:42

ぢゃ　引導法　不要

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 22:30:45

>>829

　成仏できないのも居るんですよ

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 22:38:42

>>829

　成仏できないのも居るんですよ

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 22:46:26

普通の坊主じゃ成仏できないほうが多いかと思うが・・・

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 23:03:32

>>834
そこで池口恵観ですよ

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 23:47:42

一般の者です。
私は朝起きるのが苦手です。
僧侶の方は職業柄早起きですが、目が覚めたと同時に、跳ね起きるのですか？蒲団から出たくなくて
いつまでも、予定より長く布団い入ってることはあるのでしょうか？
あと、下向いて寝ても良いのでしょうか？

　※　机の上に脚載せてお茶飲んで良いのですか？（真面目な質問です）
　　　根っころがって、チーカマ食って良いのですか？

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 23:50:43

一般の者です。

　PS:僧侶の方で風俗行く人居ますか？行って良いのでしょうか？
　　　学院の時、どうやって処理するのですか？

　　パチンコや競馬はされるのですか？

　　答えてやっていただけたら、救われます。
　

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/03(水) 08:42:56

>>836-837
僧侶といっても日本には五万と居るから、チミの期待通りの僧侶も居れば
そうでない僧侶もいる。

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/03(水) 10:18:00

ご意見、有難う御座います

　合掌

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/05(金) 01:46:02

＞一般の者です。
私は朝起きるのが苦手です。
僧侶の方は職業柄早起きですが、目が覚めたと同時に、跳ね起きるのですか？蒲団から出たくなくて
いつまでも、予定より長く布団い入ってることはあるのでしょうか？

朝勤始まるから、起きざる得ないです。

＞あと、下向いて寝ても良いのでしょうか？

知りません。私は横向いて寝ることが多いです。寝付きやすいから。
＞※　机の上に脚載せてお茶飲んで良いのですか？（真面目な質問です）
　　　根っころがって、チーカマ食って良いのですか？

知りません。「僧侶として」というより「一日本人として」行儀は悪いで
しょうね。カラスヤマのキャバで裸踊りした馬鹿坊主を知っていますが。

　＞PS:僧侶の方で風俗行く人居ますか？行って良いのでしょうか？
　　　学院の時、どうやって処理するのですか？

いますね。でも、いっていいわけないでしょ。
買い物の時、彼女と会ってました。手早く済ませました。

　　＞パチンコや競馬はされるのですか？
パチンコ産業は北朝鮮の資金源になっているかもしれません。やめたほうがいいんでは？
競馬はやりますね。馬好きだし。

　　＞答えてやっていただけたら、救われます。

救われないと思いますが。
　

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/05(金) 11:12:07

真福寺の一件はどうなりましたか？

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 09:31:14

一件落着

843 ：桔梗：2007/01/06(土) 11:44:58

手放しか？

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 11:45:46

話の種提供
1981から1983の間にK谷市H陽中にてM畑44Xの
7某上野家系泰市の子泰和とその仲間たちは
6あらゆる身障者と差別されやすい容姿や身体的特徴
4のある人を化け物呼ばわりし、
0第三者の視線が外れると裏顔をあらわし
2弱者に対しては豹変しキチガイやくそたれなどの人に向けてはいけない
6言葉を交えた恫喝、罵倒を行う
社会的弱者や負組が特に嫌いで死ねばいいと度々発言している
こういう類は親族ともども不幸とは無縁の
社会的信用を得たお金持ちの生活をしている

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 22:48:54

何の種にもなってないねこれ↑

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 15:39:22

真福寺の建てかえ計画は決定したみたいですよ。

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 08:10:19

代表会でも審議するの？

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 23:15:20

真福寺の建て替えはどういう計画でやるのですか？

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/12(金) 00:24:37

真福寺の立て替えの前に、宗内の立て直しどうすんだwo

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/12(金) 22:25:04

しんぽく寺の宗務所は、どうなるわけ？
佃島とかになるの？？？

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 15:07:51

真福寺の立て替え？

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 15:11:30

まだ新しいですよね？

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 17:04:02

真福寺単立化議案の件ですね。

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 17:33:42

智山派の将来
高野山真言宗への合併⇒真言宗（新義智山流）大本山　※浄土宗鎮西流の七大本山のようなイメージではどうでしょうか

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 17:53:47

>>854
アンタ、前にも高野山への合併を書いたでしょ？
余程、高野山コンプレックスがあるのね。
前にも、言ったとおり、そんなことしても、
高野山のクソ坊主の金ヅルになるだけですよ。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/16(火) 15:19:56

新義と古義では違いますからねぇ・・・
せめて根来の新義か又は豊山でしょ！

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/17(水) 18:55:03

ランボーを嬲り殺しにして遊ぶスレが登場！
↓みんな集合！

http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1168927537/

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/17(水) 21:53:49

ランボー君に代表会を阻止してほすい。

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/18(木) 22:56:16

代表会っていつなの？

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 15:15:28

　　　　　　　　　　　 я　・・・...

　　　　　　　　　　 `□'　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ...
　　　　　　　　　　　 "
　　　　　　　　　　　.____
　　　　　　　　　　　j…ﾄ　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ..
　　　　　　　　　　　.TT
　　　　　　　　　　 _____
　　　　　　　　　ヽ|・ｬ・|ﾉ　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ・・・
　　　　　　　　　　ﾞｒ-ｒ'
　　　　　　　　　　.＿＿
　　　　　　　　ヽ|・∀・|ノ
　　　　　　　　　|＿＿|　┣¨┣¨┣¨┣¨・・・
　　　　　　　　　　く　ゝ

　
　　　　　　　　　　.＿＿
　　　　　　　　ヽ|　　　|ノ
　　　　　　　　　|＿＿|　┣¨┣¨┣¨┣¨・・・
　　　　　　　　　　く　ゝ
　　　　　　　　　　 _____
　　　　　　　　　ヽ|　　 |ﾉ　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ・・・
　　　　　　　　　　ﾞｒ-ｒ'
　　　　　　　　　　　.____
　　　　　　　　　　　j　ﾄ　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ..
　　　　　　　　　　　.TT

　　　　　　　　　　 `□'　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ...
　　　　　　　　　　　 "
　　　　　　　　　　　 R　・・・...

861 ：クグスマ：2007/01/19(金) 22:35:24

ま、来週の代表会はシッカリやれよな、シ～マchan。
ヒック、ヒック。もう寝ます。やっぱ、「フラガール」の原点さ、
戻っぺよ！

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 10:43:51

来週？来月じゃなくて？

863 ：クグスマ：2007/01/20(土) 14:30:35

例年は二月だけど…。
醜呆には1/22から開催と出ていましたね。
貧すれば鈍して、ガセネタを載せたとか？

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 23:32:27

去年の代表会で
東京、千葉、神奈川など
のバカ狂句長
がボイコットして、
審議がストップしてしまったので、
もう１回やるらしい。

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 07:34:15

「審議ストップ」の原因は、狂句長だけではないでしょ。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 18:42:06

そうかな？

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 12:17:06

あの怪文書はどうなった？

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 12:58:28

噂では本山や別院の職員がカットされてるらしいが、、、、
宗報では募集してたらしいけど・・・？

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 14:54:04

また慌ただしくなってきたな・・・

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 22:15:52

脳華さまは、紛争を好まないらしいけど…。

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 00:26:17

>>868
カットというより更新だよ。
古いのが辞めて、新しいのが入る。
それだけです。

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 09:09:39

>>871
相変わらず両方とも安月給で人気ないみたい

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 09:25:37

本山の職員なんて安月給に決まっとるだろ！いろいろ学べて宗派の役に立てるんだから、むしろ俺なら金払ってでも職員になりたいぐらいだ。今は自坊が忙しいから無理だが、その気持ちはある。

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 10:03:25

脳華さまには愈々三期目もお勤めを戴かなければなりませんね。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 11:16:04

実際に本山や別院に入る人ってあんまりいないよね。むかし私が専修学院にいた頃は違ったけど。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 11:20:04

>>875
本山や別院については今も昔も変わっていないはずだが？

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 12:24:10

>>873に同意。
自分は、出家が遅かったので、今更、新入社員をやってられないけど、
10歳若かったら、本山に入りたいと思う。

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 13:14:56

ぼくも、東寺に行きます

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 14:18:29

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安倍晋三が読めば、「アイゴー」と慨嘆して失禁転倒痙攣。池田大作は心筋梗塞間違いなし。ロックフェ
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880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 21:40:34

アイ、ゴー？？？
宗派の将来は？？？

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 08:38:29

（6級昇格問題）
｢I am coming｣を和訳せよ。

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 10:22:24

本山の食淫てろくなしといないらしいね

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 12:31:52

成田とか大本山や別格の職員の方が待遇良さそうだよ。
ただ宗派関係で横の付き合いはなさそうだけど。

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 15:03:34

>>883
だから宗派離脱申請を出した訳ですから。

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 21:48:34

代表会は順調です。

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 23:51:35

大本山や別格ってのは、寺自体の収入（儲け）が多い。
すなわち、自分のところで儲けているから、待遇もいい。
それに対して総本山は、末寺の上納金（みんなの金）で運営されているから、
そんなに職員にいい待遇できるわけがない。
株式会社と役所の違いみたいなもんだ。

でも、成田や別格って上下関係や仕事が厳しいし、あまり良くないかもよ。

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 00:42:22

>>885
順調ですか。
一安心ですね。

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 07:58:13

>>885
どこが？

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 09:22:59

>>886
成田はきついで。人間関係がきつい。あれくらい大寺になると職員同士のイジメも普通らしい。
そんなんほんまに情けないなー。

890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 10:17:02

高尾山は？

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 19:34:25

三山は残るでしょう。

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 20:07:45

三山て？

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 22:39:54

成田、川崎、高尾

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 23:02:35

高幡は違うの？

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 23:58:42

別格

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 09:19:30

川崎はどうなの？色々あったみたいだけど。

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 16:40:29

>>896
新貫主になってかなり格を落としていますね。
前貫主にかなりの信者さんが居た事が亡くなってはっきりと分かりますね。

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 21:52:24

彼は、確か２チャンネラーだったような…。

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 22:08:54

じゃあそのうち現れるかもね。

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 23:38:20

新貫主が現れて震撼す

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 02:37:31

修行僧ってやっぱりつらいんですか？

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 07:53:30

人それぞれでしょうね～

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 09:18:44

川崎は別格本山に降格だな。

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 09:23:08

DQN大胡とつるんでる高尾もどうにかしておくれ。

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 09:59:03

川崎は、実質世襲っていうのが問題だよ。
大本山は、寺の次三男などが活躍できる場
であってほしい。
まぁ、俺には関係ないけど。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 14:13:53

高尾もなんかあるの？

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 16:05:24

宗派に限らず、長男が自坊住職または副住職、
次三男は他の大中寺院の職員ってスタイルが多いよね、この業界。
だから活躍の場はあるんじゃないか？

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 17:10:40

豊山の西新井大姉も世襲だな。
あっちは親子2代で管長になってる名門だが。

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 22:30:13

迷門だね

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 00:25:35

醍醐も親子二代で管長だぞ

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 10:04:05

智山は親子二代で管長やってたとこあったっけ？

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 10:30:16

お寺の施主制ってどこがわるいの？

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 11:07:47

次スレは、
【再建か】真言宗智山派の将来２【解体か】
でどうや？

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 11:24:02

>>910
醍醐は世襲管長政でしょ。

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 12:51:47

>>913
何でもいいけど、このスレ全国の偉い智山派関係者も実は読んでいたりするらしいから発言は慎重にな。

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 16:06:39

>>911
親子かどうかわからないけど、高井氏から何人か出ているんじゃないか。
>>914
世襲じゃなくて終身（死ぬまで）。
>>915
偉い関係者ってどの程度だよ？

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 16:30:20

>>916
正しくは世襲終身管長政でした。

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 19:48:34

>>915
2chに信憑性を持っているトンデモ宗派ということ？

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 21:07:16

宮坂猊下にもう一期してもらわざるをえなくなりました。
次期候補者にふさわしい人がおりません。

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 21:49:07

>>919
体力が続くかどうか…

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 09:21:31

菩提院結衆で一番の長老って誰？
その方がやるのでは？
ま、管長より内局の方が気になりますけどね。

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 21:40:40

昔は、論義で決めていた訳ですから、
今の時代は公募制の能化職というのは、どうでしょうか？

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 23:14:30

物事には、本音と建前がありますから、
論議で決めていたといいながら、
実は密室で決まっていたりしたんじゃないですか。

公募性、任期制は、ある意味、民主的、現代的でいいと思いますよ。
終身かつ指名制の醍醐派の管長は、密室化、老害と批判されてますからね。

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 12:04:14

>>921
菩提院結衆？
管長猊下は上席である集議の席次から選出でしょ！

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 23:08:41

集議席の席次から言うと…。エ!?

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 01:20:52

やっぱり吉田猊下かｗ

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 10:34:05

>>926
先ず間違いないでしょうなぁ。

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 08:55:19

「壊し屋」の異名を持つ真言行者、ついに宗派の頂点へ！

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 13:13:53

>>928
誰？

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 13:47:53

>>929
知らない者は、それで良し。

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 17:50:43

壊されてみるのも、また良し

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 21:42:20

やっぱり、次スレは【解体】でしょうか？

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 09:40:24

成田系が離脱となると我が宗派は深刻だよ。

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 12:14:38

↑
そんな噂あるの？

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 13:27:46

>>934
先ず知らない人は居ないでしょ。

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 16:47:03

成田系は智山にこだわる理由は無いわけで。
離脱して成田山真言宗としてもやっていけるわけで。

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/03(土) 19:52:58

成田山の節分は盛大ですね。

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/04(日) 09:21:02

成田が単立化したら川崎が一番になるのか・・・・・

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/04(日) 10:25:22

智積院の三山の間はどうなる？

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/04(日) 10:51:23

>>939
二山の間になるんじゃないかなｗ

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 23:43:21

高幡が昇格したりなんかして…
名古屋の別格は、私物化されているので降格だ。

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 23:48:05

成田山が離脱って本当か？
まぁ、あれだけイジメられたら離脱したくなる気持ちもわからんではないが。
でも、今の化主さまのうちは無いと思うけどなぁ。

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 00:11:37

＞名古屋の別格は、私物化されているので降格だ。

詳しく！

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 12:32:14

>>942
離脱は有り得ない。
高幡や大須の昇格もないだろうな。
大寺院が別格に昇格する事はあり得そう。

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 14:48:51

成田に助法に行ったことのあるﾔｼならわかると思うけど、
あそこは、「俗人」と呼ばれる一般職員の力が強いんだよね。
表面上は、うやうやしく僧侶を奉っているけど、見方を変えれば、
ミコシをかつぐ連中だから、成田も彼らがいないと困るわけ。
彼らの地位は世襲化、既得権化していて、智積院だったら
僧侶がやるような仕事も押さえているよ。
だから、「智山派」というタガがはずれると、
彼らは今より勢力を伸ばすだろう。
下手すると坊さんなんてアゴでこき使われるようになるかもよ。
あれだけ、金がうごく所だからね。裏社会の連中も介入してくるかもしれない。

すなわち、離脱して困るのは、成田の坊さん達。

以上より、離脱はありえない。

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 15:25:42

でも、成田なんてＡＴＭ程度にしか思ってない寺も多いからなぁ。
今の能化さんも就任する時に「成田との縁は断つ」と誓わされたらしい。

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 16:40:46

>>943
要するに、岡部家の世襲になっているということだ。

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 17:31:54

宮坂猊下には是非とも頑張って戴かなければ。

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 19:01:54

>>947
そんなこと言ったら、川崎だって世襲だよ。

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 22:49:06

大本山や別格は、世襲じゃなくて、
寺の次三男や事相・教相オタクなどが、
トップを目指して、がんばれるような場所
であるべきと、個人的には思うんだがな。

まぁ、アメリカ大統領でさえも世襲化？
している時代だから、日本の寺ごときの
世襲化もしょうがないか…

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 09:21:42

>>945
既に介入してますよね。
経費で元締めを接待してたり・・・。

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 19:21:09

高尾とか川崎なら聞いたことあるけど、成田も手伝いとか雇っているのか。
あそこって、身内だらけの閉鎖的なところというイメージしかなかったよ。

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 20:11:20

閉鎖的という意味では、智積院もあまり変わらんよ。
職員のメンツ見ていると、
（過去の）能化、内局、教区長、講師の一族組を中心に
プラス次三男（又は在家）組だもんな。

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 23:19:21

>>944
福島の金撒き花咲爺のことですか？

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 09:13:52

>>952
高尾や川崎って実際どうなんだ？

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 23:54:54

小耳に挟んだのですが、専修学院に行かなくても、僧侶になれるのですか？昔のように、
お寺で修行する方法で・・。

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 23:59:23

真言宗智山派は、永遠に、○滅です。

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 00:14:23

>>956
成田にも一年制の学校があるよ。

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 23:32:22

<<956
①地方の道場で加行を受ける。
②教区の講習を何単位か取得する。
③教区長などのハンコをもらう。
これで最低の位は貰えるんじゃないかな？

君の寺が檀家数十件の小寺院なら、この方法でも
しょうがないが、専業できるほどの中規模以上の寺なら、
専修学院に行った方がいい。

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 07:37:39

　　チャーハン作るよ！！　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿
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961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 09:13:16

>>958
離脱予定の寺院を紹介して、何の意味があるの？

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 09:55:49

我ら宗派離脱の促進に勤しむのみ！