日蓮正宗批判スレ

日蓮正宗批判スレ

2げっとぉ！

思いっきり板違いだ。
心と宗教板でやってくれ。

心と宗教
http://life7.2ch.net/psy/

>>3
あながち無関係ともいいがたい

スレ違いだがキリスト教スレを何とかして欲しい

坊主は酒色におぼれる日々

宗創戦争というのならこの板にもなじもうが・・・。

無関係ではないんだけどね

age

創価学会を批判すると、こういう目にあう。
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm

日蓮正宗、創価学会、顕正会はみんな氏ね！
わけのわからん勧誘に来るんじゃねえ！その中でも創価が一番しつこくて嘘つきだ！
池田大作氏ね！創価学会員氏ね！公明党員氏ね！

>>11
ほげはそういう考えだったのか

ちと意外

宗教否定論って奴？

カルト三馬鹿否定論だろ。

他人に迷惑かけまくる時点で宗教じゃねーよ。

法主はすでに役目なし。時代錯誤のもうろくはげ爺さんの集まりが宗門の末路。信徒数2割に減退、断末魔の実相。。。

>>15
お前も迷惑かけんなよｗ

>>17
図星だからって論点ずらすなよチンピラカルト君(ﾌﾟ

日顕ついに辞めるのか

次は早瀬だろ

かなり日顕病状悪いらしいな

臨終の相をよ〜く見とけ法華講。
見れないか？
仏説通りだ。。。

池田とどっちが先？

池田大作、阿部日顕、浅井とかいう奴は三人一緒に氏ね！

>>21
何の病気ですか？

創価が意図的にたてたスレだが敢えてのる馬鹿もいるのには恐れ入る。

>>24
覚醒剤麻薬の小売人死ね、お前の性でおれの妹は中毒になり
入院した、他人に死ねと言う前にほげ〜が死ね。
今日死ね。

どっちも同じだよ
鼻クソと目クソ
日蓮系の宗教はまともなの１つもないよ
日蓮って自分の事を世界を救う仏って言ったんだろ？
食ってクソして死んだ人間のくせしてよう言うよ

>>1-28

お前等、皆女子部をオカズにせんずりでもかいとけや！！

ほう

住職たちは大変ですね

日顕と大作　死ぬ時期も同じな予感

で、どうなった？

ホントに退座するの？

>>34
するよ。

そして法道院の早瀬さんが猊下に座ると大異変が起こる。

早瀬さんは、親学会派で知られていて学会と和睦する公算が高い。
今アンチの中の法華講員・妙観は直に寝返る可能性が極めて高い。

だったら正依と違う指南はしない事だね。

あら？間違ってたから批判するんじゃないんだ？
へぇ〜
親しいと批判しないんだ。
ん？
あっ！？そうか？
今の日蓮正宗が間違ってたんだね！
気付かせてくれてありがとう！
身延のハキリさん！！
ハキリじゃなくてハギリだったね。
ぷ￣〜￣;)・・

今からでも遅くはない。宗門は池田先生に土下座して詫びるのだ！

あの〜すいません。
宗務院さんのお宅でしょうかぁ？
正依と違う教義を勝手に作らないでもらえますか？
日蓮正宗の正依と違ったら日蓮正宗じゃなくなっちゃうもんね？
ああ！？そうか！
だから日顕宗なんだ！ ぷ￣〜￣;)・・

阿部信夫退官記念あげ

法華講からかなりのアンチ情報が学会に漏れる可能性がある。

早瀬氏の動向を注視。

今更、学会と和解してどーすんの？？？

>>42
信徒はともかく、末寺の半分が援助寺院の僧侶たちは、15年前の再来を
待望しているよな。

学会が正宗寺院にぎょーさん金落としていたよき時代をな。

信徒が思っているほど、正宗はバリ学会じゃないんだよ。

家の近くにある正宗のお寺は、プレハブ小屋風です。
素人目にみてもお金がないのがみえみえです。
僧など（その宗教で生計を立てている人）はお金が欲しいでしょうねぇ。
（阿部信夫さんは大正１１年生まれでしたっけ・・すっげー年ですね

かなり老人性痴呆が進んでいたみたいですよ・・・。

生前に猊座を譲る可能性もここ数年あったにはあったけど、1日に決まった
そうです。

正宗系アンチは学会批判から離脱するでしょう。

山友がどう動くかだな。

へぇ〜
アンチって法華講員が装ってたんだぁ〜
書け抜けば
書く程　墓穴の
ハギリの歯ぎしり
あっ？
ハギリじゃないのよハキリなのよ！
ぷ￣〜￣;)・・

>>46
そうなんだよ。あいつは本当に用済み。

>>47
意味不明なこと書くなよ。ヴォケ！（藁）

へぇ〜
2chアンチって法華講員が装ってたんだぁ〜
書き抜けば
書く程　墓穴の
ハギリの歯ぎしり・・？
あっ！？
ハギリじゃなくてハキリかな！
ぷ￣〜￣;)・・

そんな事よりいつ身延に戻るんだ？
顕正会のそっくり君。
宣伝ご苦労様・・
あっ！違った？
バレバレだからってムキにならないでね。
反社会的なのは知ってるから・・
ぷ￣〜￣;)・・

早瀬が親学会なんて過去の話でしょ。それを言ったら阿部だって親学会だったわけだし。
学会はすでに寺を必要としていないし、阿部日顕の除歴は和解に絶対必須条件。
正宗が法主の血脈を否定できない宿命である限り、所詮は同じ事。
まあしかし、正宗はこれまでのような学会に対する攻撃性を潜めて、
学会組織から離反する学会員をゆっくり拾っていく方針に変わるかな、とは思っている。

>>48
やあ、創価のホモザルのハキリ君。
アナルのゴーヤは元気かね？
もういい加減、死んだらどうですか？
犯罪を起こす前に。

お前ら無宗教か邪宗、ニッケン宗、ケンショウ会だろ？

いや、漏れの言いたいのはむしろあの山友が手をこまねいて見てる訳ないだろ？ということ。

君も日蓮正宗葵講に入らないか！？
---------　--------------
　　　　　　 ∨　
　　　　ビシッ　／￣￣￣￣＼
　　　 ／￣＼（　葵講総講頭＿）　　　 　
　 ,　┤　　　 ト|ミ/　 ー◎-◎-）　　　　
　|　　＼＿／　 ヽ　　　　(_　_)　）　　　
　|　　　＿_（￣　｜∴ノ　　３　ノ　　　　
　|　　　 ＿_）＿ノ ヽ　　　　　ノ 　　　
　ヽ＿＿＿） ノ 　　　））　　　ヽ.

ホモに興味がある人は今すぐここへ急げ！
ここに創価学会のホモザルの全容が書かれています。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1133104339/l50
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/l50
で！！波木井坊竜尊はどうよ！！
http://shizu.0000.jp/read.php/seikei/1046100581/l50
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑　訴えてやる〜!!【無職】
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1067954316/l50
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1070907457/l50
基地外・ハキリを追悼するスレッド・万野原
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1095348452/l50
★波木井坊竜尊＠東部を東部代表と思わないで下さい･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡★
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1048217568/l50

>>54
山友はこれまでに相当、宗門内の裏ネタをものにしているだろう。
日顕退座後を想定して準備を進めていただろうことは想像に難くない。
越洋会（阿部派)・妙観講を手駒にして早瀬一派をゆすり、正宗のフィクサーとして君臨する。
越洋会・妙観講も山友に泣きつくしか生き残る道はない。
日顕が早瀬に相承するのも、必ず何らかの取引があってのことだろう。
早瀬正宗が仮に学会と和解したいと考えても、決してそうできないのは明らかだ。

山友よりも、本家信濃町の野崎チルドレンの方が上手だよ。

まあ、その通りだな＜山友

>>51
日顕さんがそうだから早瀬さんも同じだ、と考えるのは早計だよ。
早瀬さんなら、”学会員さんの個人登山”ぐらいは認めかねない。

以前から正宗の親学会派僧侶の中に早瀬待望論みたいのがあり、法道院さんへの
期待感が強かったからね。

そうなるべくしてそうなった、としか言いようが無い。
実際学会員の中にすらそういう期待感があったじゃないか。

俺は１００％正宗は寝返ると思うね。

>>59
おい！創価学会のホモザル！！
長野で起きた小五男児失踪事件の誘拐犯は、お前だろ！
一応、長野県警に通報しておきたいと考えてる。
早く自首しろ！

完全にアウト。

多重投稿ですので、運営側に通報。

>>61
何が、完全にアウトだ、バーカ。
お前の事は本当に通報させてもらうよ。
捜査員がお前の家に家庭訪問するかもしれないが、くれぐれもゴーヤのアナル漬けを
食べさそうとするなよ。ﾌﾟ

>>61
ただの書き込みでスレ立てるのは止めてね。
とっても迷惑なんだけど。

まずは、貴方のその書き込みをどうにかするべきですよ。

>>59
> 早瀬さんなら、”学会員さんの個人登山”ぐらいは認めかねない。

これは確かに有り得るかも。
学会組織自体は認めないけど学会員さん個人の寺参りはOKですよ、いつでもお山にいらしてください、
みたいな懐柔路線に向かいそうではある。学会員は喧嘩を売られるのには慣れているが、
優しくされるのには弱いんだよね・・・

＞波木井坊氏
日顕さんが退座するとして、学会との和解に日顕さんの除暦は必須条件ですか？
また、妙観講はこれまでの反学会的態度を翻すとお考えになりますか？
もう一つ、この相承の際に、箱は出てくると思われますか？
日達さんの時から行方不明の、あの箱が．．．(笑)


>>62
あなたがそう考えるのは自由(内心の自由)ですが、それを、こういった場に書き込む
ことはまた別ですよ。
表現の自由は、他者の人権を侵害しない範囲において認められるべきではないの
ですか？
｢波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6｣(敬称略失礼m(__)m）
↑この名前が、ネット上での人格を認められていた場合、あなたの書き込みは人権の
侵害です。明らかに。

こう書くと、
｢波木井坊に侵害されるべき人格なんかありゃしねー｣(再度敬称略失礼m(__)m)
とか何とか騒ぎ立てるのでしょうが、その主張を裏付ける根拠らしい根拠を、俺は見た
覚えがないのですよ。
あなたがそういうだけの根拠、出してもらえませんかね？
ああ、もちろん、裁判に使えるくらいかっちりした奴をね。
波木井坊氏相手の裁判で、対立する側が負けるはずなんて無いそうですから(笑)

波木井坊氏は確かにあくが強いし、好き嫌いは分かれるでしょう。
俺みたいに、こういう場面では情報を請うても、歴史認識の辺りでは対立する奴も
いますしね。
でも、そういう対立と、>>62のような誹謗中傷とは明らかに質が異なりませんか？
あなたも、聖教新聞４面出席者みたいな人格しか持ってないんですか？
あれを批判するなら、自分もフォースの創価面に落ちるのは止めましょうや。

日顕退座で良スレの予感

>>64
和解工作は進む？
大作死去後じゃねぇとさすがに学会側も無理ポと

>>66
漏れ個人は正式な和解はないだろうと思う。ただ、暗黙の内に「個人の自由｣という流れになるのではないかな。

>>67
なるほどいまほどの叩き合いはなくなると

ハキリの自爆
誰もハキリの事とは書いてないのに。

770 ：M7.74 ：04/11/23 23:46:28 ID:fmAwsYWE
会社では，ホモビの面接官及び，検査，撮影，雑用，おしゃぶり試験
をしていました．
社長とは，愛人関係，，，，本当は不明
おしゃぶりマン脇役でしょっちゅう出演していましたよ．
サングラスにずら，，，，本当にずら被っているんですね彼，
一度，尺八中応募者に頭つかまれて，鷲づかみにされた時，
ぶちきれたのはそのせいだったか，，，
彼はアジアには，よく行っていません．
一度のみです．
更に，男喰うにも金がかかるんですよ，拠って彼には食えません．
当該会社がミャンマーに事務所があるので，彼はそこに出張で
一度行ったのみ．

775 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：04/11/23 23:49:50 ID:ugrJs/Pf
>>770
あ、ちょうどいいところにでてきてくれましたね。

そのうち中京方面の裁判所からあなたの所にお手紙いくでしょう。
うちには探りの電話とかしてこないでくださいね。

いやもうできなくなると思いますけど。

ハキリ乙

阿部の対座は敗北そのもの

やっぱ日本史上最大の功労者は、北条時宗でしょう。

【チョンと組むと必ずダメになる法則。】 大まかな例。

日本に攻め込む時、チョンと結託したモンゴル帝国。

大陸に進行した時、チョンを徴兵した旧日本軍。

ベトナム戦争でチョン兵を採用した米軍。

北チョンと友好関係を結んでいた東側諸国。

ソニーも、チョンと提携してから益々ダメになり

ＮＨＫも韓流ドラマやるようになってから、なんかねぇ・・・。

ＴＯＫＩＯの長瀬も韓国映画でコケたし、三菱自動車もコケたな。

祝　阿部退座!

いつ？

>>71
なぜ、退座＝敗北なのか知り鯛

A.学会でそう教えてるから

まじで教えてよ。

法華経信仰するとこんなことまでやらなきゃいけなんですか？

書籍館＆体験発表館 http://8607.teacup.com/hajaken86/bbs より れいな脳内教信者のIP晒しｗ

麻畝広布＝鶴太郎＝いなほビッグワン＝管理人＝宝＝突撃男


捨邪帰正のすすめ　　投稿者：鶴太郎　　投稿日：10月 7日(金)21時06分11秒
<!-- Remote Host: z33.220-213-66.ppp.wakwak.ne.jp, Time: 1128686771 -->
某御住職様の体験発表　　投稿者：麻畝広布　　投稿日： 9月28日(水)20時53分6秒
<!-- Remote Host: z211.219-127-59.ppp.wakwak.ne.jp, Time: 1127908386 -->
地方部総会体験発表原稿�@　　投稿者：いなほビッグワン　　投稿日： 9月28日(水)20時43分9秒
<!-- Remote Host: z211.219-127-59.ppp.wakwak.ne.jp, Time: 1127907789 -->
創価学会脱会体験談（体験発表者＝通りすがりさん）　　投稿者：鶴太郎　　投稿日： 9月28日(水)20時37分19秒
<!-- Remote Host: z211.219-127-59.ppp.wakwak.ne.jp, Time: 1127907439 -->
【書籍館＆体験発表館】　　投稿者：管理人　　投稿日： 8月12日(金)23時37分22秒
<!-- Remote Host: z36.211-132-147.ppp.wakwak.ne.jp, Time: 1123857442 -->
開目抄新偏５２４　　投稿者：宝　　投稿日： 5月19日(木)22時51分6秒
<!-- Remote Host: z63.220-213-82.ppp.wakwak.ne.jp, Time: 1116510666 -->
五月度御講…妙一女御返事　（一四九九頁）　　投稿者：鶴太郎　　投稿日： 5月19日(木)22時52分30秒
<!-- Remote Host: z63.220-213-82.ppp.wakwak.ne.jp, Time: 1116510750 -->
御講立正安国論　新編２４７〜２４８　　投稿者：突撃男　　投稿日： 5月19日(木)22時49分54秒
<!-- Remote Host: z63.220-213-82.ppp.wakwak.ne.jp, Time: 1116510594 -->

age

78のコピペ大杉

ベトナム戦交渉文書公開


　　　殺された子供の口には、アメ玉やお菓子が入っていた。
　　　これは村人に食料を提供すると見せかけて
　　　一箇所に集め、一斉に発砲する作戦をとっていた為。

　　　ある部隊では、子供の遺体をケリとばして遊んだりしたらしい。

＞＞9313．週刊新潮より早い情報網!　「熱血男子部」氏の快挙!! - 返信 引用

名前：れいな 日付：12月1日(木) 8時24分
教祖がインチキなら弟子もインチキだった!
姉歯秀次は創価学会員であることが確定!
あちこちの掲示板に貼り付けよう!！　政治、経済、文化、教育、株式、育児、宗教
　　↑　　↑　　　↑　　　↑
2チャンネルアラシ教唆

そして実行された痕跡
http://www.google.com/search?num=50&hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&oe=Shift_JIS&q=mksutra&lr=lang_ja
　　　↑　　　　　↑　　　　↑
その正体は
法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　
法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ
法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

ひょっとして秋田のあけぼのちゃんですか　プッ

>>83
荒らしすぎ

>>64
今月の１５日〜１７日の間に正宗で正式発表があるかと思います。

そのとき正宗がどうコメントするかです。

Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBoさん
＞日顕さんが退座するとして、学会との和解に日顕さんの除暦は必須条件ですか？

これは学会側の暗に求めている条件ですが、正宗は飲めないでしょうね。焦点はこの要求が
別の目的があるってことです。

＞また、妙観講はこれまでの反学会的態度を翻すとお考えになりますか？

妙観は態度を変更しないでしょう。所詮阿部さんの私的で子飼い的な鉄砲玉講ですから、
いずれは宗門と路線対立して、妙信講ー＞顕正会のような道筋をたどるのではないでしょうか。

私は、実は、妙観の解体説支持者です。妙観は達師に泥をかけてしまった。そのことを覚えている
人はたくさんいる。早瀬さんは達師サイドの人間ですから妙観を快く思っていないはずで、親学会路線を
いくなら妙観の存在は許されないでしょう。

>>87
そんな事はどうでもいいから、お前が性的虐待を加えたことが原因で自殺した
少年の事をどう思ってるんだ？

Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBoさん

＞もう一つ、この相承の際に、箱は出てくると思われますか？
＞日達さんの時から行方不明の、あの箱が．．．(笑)

早瀬さんの時代になり急に”あの箱”＜相承箱＞（激藁）が出てくる可能性が
あるかも。

あの箱を持っていると名を上げた人は数人いるんですわ。３人ぐらい。（藁）
早瀬さんが親学会かどうかを占うリトマス紙として、この箱の行方で占うことができます。

相承箱が出てきたら、早瀬さんは親学会派で、通じていると思わなくちゃならない。

>>89
おい、カッパハゲ。
アナルのゴーヤは、何日漬けてるんだ？
お前みたいな精神異常者のホモ野郎が来る場所じゃないんだよ。
とっとと大判屋？とかに行って、アナルをおっぴろげてこいや！

>>89
やあ、層化のホモザルの禿口浩さんじゃないですか。
当時高校生だった石○さんのポコチンをしゃぶって射精させたというのは本当ですか？

下品w

山友が弱みを握っているだろうからそれは無いと思われ。
創価のパヤセに対する評価はどうなん？

退座で山友乙骨の動きに注意

>>94
「あんなエセジャーナリストは相手にしない」て あちこちで言ってるんだからさ、
べつにいーじゃん、動きに注意なんかしなくたって。気になることでもあんの？いつもの揚げ足とりでも狙ってんの？

山友は後藤組の実質舎弟だから学会は手を出せない。ま宗門側も同じか。

乙骨は外野で騒ぎ立てるだろうが資金源がなくなれば声は小さくなるだろう。
日蓮宗に迷惑かけたあの男には消えてもらいたいもんだね。
アンチ学会で飯食おうなんてあの男の筆力と軽口を考えると、おこがましいと考えるべきだ。

>>96
で、「日蓮宗葵講」の光頭ｻﾏは何で飯食ってるの？
宗門からも所属寺院からも存在否定されてるインチキ講が、講員から年６万円の
講費騙し取って飯食おうだなんて、乙骨氏の数万倍おこがましくないか？

>>96
新潮がバックについてますからね>乙骨

乙骨はしぶといが退座で弱るだろ

また金もらえるところを探すだけだろな

>>98
バックについてるとは言わんだろ。ｼﾝﾁｮは学会ネタが売れるから乙骨に仕事振ってるだけよ。
ただ、あんまり簡単に訴えられるようなチンケなデマはやんなよ(#ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧとは言われてるだろうｗ

どう？

>>96
新潮がバックではなんとも心細いなァ。（笑）

>>101
それはアンタの妄想。
学会ネタで本書いても１万冊は売れないし、週刊誌ネタとしても部数を
増やすものじゃないよ。芸能人のスキャンダルネタのほうがよっぽど購読数を
増やすね。

あ〜〜ばかばかしい。（藁）

>>103
>学会ネタで本書いても１万冊は売れないし、
この板のアンチを見てると結構売れそうな予感

>>104
まぁ「夏以降出版予定」のﾊｷﾘ光頭の著作よりは、確実に売れるわなｗｗｗ

>>104
実は古川本ですら、１万冊掃けてないのよ〜ん。

学会ネタは、売り上げに貢献しないので出版社が嫌う消え興亜強い
というのが本当のところ。

＞この板のアンチを見てると結構売れそうな予感

無理無理
かなり意図的に一人芝居してるから

>>106
やあ、層化のホモザルの溝糞浩さんじゃありませんか。
今日はピンクのピチピチもっこりトランクスを穿いているのですか？

>>107
板の実質住人はもっと少ないわけだな

↑ﾜﾛﾀww

知らんかった。
この板のアンチは実は少数派だったのか。

そのアンチ相手に、仏罰の証明ひとつ出来ずに無様な醜態を
晒し続けているのは、一体どういうことなのか。

妙法の不思議だなｗ

>>111
いや、アンチよりも学会員の方が少ないだろ。

>>112　学会員かい？
ここんとこ基地外みたいに、れいなだの法華講だのと貼りまくってるのは、
要するに学会員が正宗を叩いてるんだろ？宣伝代行じゃないよな？ｗ

該当者以外にとっては、単に創価の評価がますます下がるだけなんだが、
その辺どう思ってるのか聞かせてくれんかな？

まあ、アホなコピペを繰り返すヤツはアンチにもいるが、そういうのと
同じように見てるの？それとも悪は徹底的に叩くのが慈悲！で拍手喝采？

>>113
>れいなだの法華講だのと貼りまくってるのは、
板住人が面白がってるだけだろ

れいな擁護乙。

9484．Re: ヤホー！(-。-) ﾎﾞｿｯ
名前：れいな 日付：12月9日(金) 22時51分
souka.saitama.
よう、みんな、このスカタン、創価学会・埼玉文化会館のアホ職員らしいぞ!　それとも、会館の夜警か、掃除夫か？　あははは
いたずら高じて、チョンバレ、バレ!
これが今まで、「大法論」掲示板を荒らしていた男の正体である!
↓わざと閉鎖してやったら、マンマとここへ登場し、逮捕!

http://www1.ezbbs.net/19/mksutra/

　　　　↑　　↑　　↑　　↑
みなさんれいなのサイトはIP調査のためのおとりです(笑)

法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　
法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ
法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ
法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ
法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ　法華講だワッショイ

>>113
>>該当者以外にとっては、単に創価の評価がますます下がるだけなんだが、
>>その辺どう思ってるのか聞かせてくれんかな？

アンチだろうが学会員だろうが、２ｃｈでは議論の内容で決まるよ。
でも最近は、荒らせばどうにかなると勘違いしてる学会員が多すぎだな。


>>まあ、アホなコピペを繰り返すヤツはアンチにもいるが、そういうのと
>>同じように見てるの？それとも悪は徹底的に叩くのが慈悲！で拍手喝采？

アンチだが、自治の手伝いをやってるから。
マルチポストは、アンチ、学会員どちらもウザイです。

必死に事件と層化を関連をつけようとしてる日蓮正宗工作班 法華講公言する「れいな」の板より
>9272．ついに発覚！姉歯秀次は創価学会員！！ 返信 引用
名前：熱血男子部 日付：11月29日(火) 11時18分
このところ世間を騒がせている耐震偽造問題で、一級建築士である姉歯秀次が創価学会員であることが確認された。
姉歯の家は千葉県市川市富浜にあるが、近所の人の話によると『聖教新聞』を 自宅前でご自由にどうぞなどと掲示して配布をしていた模様。

＞ 9284．Re: ついに発覚！姉歯秀次は創価学会員！！
名前：熱血男子部 日付：11月29日(火) 21時27分
焦らずに楽しみに待っていてください。一日、二日のうちには明らかになりますよ
↑
週間新潮発売前に記事の内容を暴露しています。これより早い情報のタレコミは他にはありません
週間新潮にネタを売ってて日蓮正宗と関係があるのは乙骨サン。他にだれかいたら教えてください
http://otukotu.s15.xrea.com/otukotu/
日蓮正宗信徒　れいなについては
http://sgiwho21.fragism.com/webnavigation/rest/chiken.html

9521．Re: また、創価学会員逮捕！！
名前：麻畝広布 日付：12月15日(木) 20時37分
今平正盛容疑者は学会員であるという根拠の情報をお願いします。
折伏に使います。
ビラ作成に使います。
ばら撒きます。

　　↑
秋田市にゴミをまくつもりxﾌﾟｯ「

日顕は退座したか？

またアンチか＞119

ここは創価、公明板
スレ違い。

>>87
うわ、他スレで遊んでて見落としてました。
波木井坊氏、亀レス失礼m(__)m

＞これは学会側の暗に求めている条件ですが、正宗は飲めないでしょうね。焦点はこの要求が
＞別の目的があるってことです。
あなたの推測で結構ですので、ご説明ください。
どのような目的なのでしょうか？

＞いずれは宗門と路線対立して、妙信講ー＞顕正会のような道筋をたどるのではないでしょうか。
了解いたしました。

＞早瀬さんは達師サイドの人間ですから妙観を快く思っていないはずで、親学会路線を
＞いくなら妙観の存在は許されないでしょう。
自由の砦に対し、正宗サイドから攻撃は来るんですかね？


>>89
＞あの箱を持っていると名を上げた人は数人いるんですわ。３人ぐらい。（藁）
＞早瀬さんが親学会かどうかを占うリトマス紙として、この箱の行方で占うことができます。
持っていると言ったのは、学会員(ないしは学会シンパ)って理解でよろしいのでしょうか？

＞相承箱が出てきたら、早瀬さんは親学会派で、通じていると思わなくちゃならない。
あなたは、そう推測なさる訳ですね。
では、仮定の話で恐縮ですが、出てこなかった場合にはどうなるのでしょうか？

日顕、正式に退座したぞ。

>>123
まあ、そのうち分かりますよ。
３ヶ月もすれば私がいった意味が。

最近は恥も外聞もなくネット荒らしを遂行するれいなサマ

9493．犯罪組織としての存在価値　創価学会 返信 引用
名前：キヨポン 日付：12月10日(土) 21時21分
一連の鉄筋減らしは、インチキ朝鮮人の巣である創価学会の組織的な関与、犯罪であることがほぼ確定した。
http://nikaidou.com/column01.html
--------------------------------------------------------------------------------
9494．Re: 犯罪組織としての存在価値　創価学会
名前：キヨポン 日付：12月10日(土) 21時23分
組織的な関与!!!!!
http://nikaidou.com/column01.html
******************************************************************************

れいな語を使うキヨポンが信じてる情報源の正体
憂国フリージャーナリスト・二階堂豹介
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1112057558/
クソウヨがクソウヨ新聞に宣戦布告【二階堂×産経】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1123236067/

>>125
ということは、具体的には書くことができないということなんですか？

まあ、予測を何か書いてちょっとした細部でも外れた場合の事を考えると、
あなたがそういった慎重な態度に出られるのは理解できます(笑)

で、具体的な期限はどのくらい、と予測なさいます？
予測ですから、少なくとも俺は、外れても文句は言いません。

>>126
二階堂ですら確信持てないネタなわけだな。
むしろネタ元の意図を疑ってるフシさえある。

退座記念age

ＪＲ福知山線事故を嘲笑う　日蓮正宗　法華講

富士宮BOY掲示板に書き込まれた非人間的発言
事故・災害に遭われた方を愚弄して
日蓮正宗の正当性を主張する
強信者「法華講のおばちゃん」なる投稿者の発言の
記録を曝し社会問題として保存しておくものである。

なお不愉快な表現、醜い言い逃れ等ありますが
原文のママ転載しておきます

http://sgiwho21.fragism.com/record/record.php

へえ

法華講クオリティー乙

退座で法華講おとしなくなるだろ

●宣伝●
神社仏閣板
【日蓮大聖人】日蓮宗総合スレ【妙法蓮華経】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1135055209/

え

法華講は最初からおとなしい。

おとなしくなる、いや無くなるのが妙観講。（藁）

日顕どこ行った

頭どうよ

退座したわりに祭りにならなかったのは
学会員にとって宗門問題が風化してるからだよな

>>139
それは違うと思うぞ？
退座しただけで本質は何も変わって無いから祭にはならんだろ？
まだ目先の結果でしか無いし。

まあその目先の結果だけでお祭り騒ぎになってる所もあるようだが・・・。

面白い

まだ解散までは遠い

ねばるな

樋○氏って法華講なの？妙観講なの？

最近思ったこと書きますね。　　　　　　　　　　　私は法華講員です。まだ若いので学会とかその辺の知識はあまりありません。　
自分の家は昔は創価学会でした。幼い頃近所の会館に行っていたという記憶がおぼろげにあります。　　　
そして物心がついたあとは法華講に所属し、何かのご縁で塔中の檀家になっています。　　　　　　　　　それも多分、学会と別れる前だったと思います。

私は最近までお山に行かないかぎり勤行とかも全然してなかったんですけど月に一回は必ず登山をし、御開扉を受けさせていただいています。

続き↑　　　　　　　　　
当時は信心のこともぼんやりとしか分からず、惰性で行っていたところもあります。　　　　　　　　　　
でも、学会を切り離したあとも、ひとが少なくなったとか、正本堂がなくなった以外のことは昔とほとんど変わりはないと思います。
教学試験のテキストに表だった創価学会の歴史みたいなのがあって、今更ながら学会批判ばっかりしててもなぁ。。。と正直思いました。　　　
戸田会長の時に学会独自の宗教法人を取得した。というところを見て、そんないいかげんなことをしていたから今があるんじゃないかなぁと思いました。信徒団体がいくつもあるなんて普通に考えたらおかしいですし。　　　　　　　　　　
多分日顕上人のときにはすでに手遅れだったのでしょう。　
今、宗門がおぞましいくらいに学会に攻撃をうけたり顕正会などさまざまな問題をかかえているのもそのあたりのちゃらんぽらんにやっていた時期の原因があっての結果だと私は思いました。何とも皮肉ですね。やはり仏様はすごいです。　
今、私たち法華講員はその難を乗り越えようと頑張って日々信心をしています。私もすこしづつ勤行もできるようになりましたし、しゃく伏もがんばっています。学会の人が、法華講の人はしゃく伏しないと言いますがそんなことないです。象と蟻の一歩は違うんです。

相承箱は？

日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉

＞昔、当方が折伏をした婦人のケース。
　表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
　折伏を始めてから５年から７年目位に体調不良を訴え、
　地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
　対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
　東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
　しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく４９才で亡くなっていった。
　死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、４９でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・

　いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ

大東亜共栄圏右翼創価学会宣言！
俺たちは「日本をあきらめない」スミダー。
一般人の日本人は、はやく右翼と朝鮮人に支配権
を明け渡すシル！ 日本人は金持って来い！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）　　 ←東京都大田区朝鮮部落出身　池田大作さん
　　　　　　| 　　　/　 / 　/ 　　　　蒲田では、今も伝説の元高利貸しの取立て屋
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣￣ 　　　　　連続強姦事件を時効で逃げ切ったツワモノ。
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/Video.htm
http://www.jca.apc.org/~altmedka/souka.html
http://www.xxx-file.com/byte/byte13.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html
池田大作先生は、気違いじゃない！真人間ニダ！！！！

age

戸田二代会長がいち早く創価学会として独立宗教法人の認可を取得した。これは本山の裏切りと日蓮系宗派教団の乱立を予見していたから。我見に基づく憶測や類推は控えましょう。

>>151
それってすでに信心じゃないじゃんｗ
「裏切りを予見」てｗ
そもそも、それこそ根拠のない思い込みじゃん。
それともなんか戸田さん自身の言葉でもあんの？
よっぽど、憶測・類推にもなってねーじゃん。

小説人間革命に当該記事はありますよ。流石にここまでの過激な表現はないがね。あなたねえ？上っ面だけ読んで勝手に得心する癖は直した方がいいですよ。

>>152
じゃ、何のための単独宗教法人の取得なのかな？
それは法華講や妙観講にも適用できる理由だろうか。

同じ小説人間革命で、「会長先生は、嘘はつきません、仏様です！」ってのがあるが、やはり池田大商人様は仏だったんでつね。

>>148
嘘つくなボケ！
真実は創価に殺されたんだろｗ

>>153
持論展開するときは根拠にするくせに、
いろいろ事実との齟齬を指摘されると「小説」だからってゆー、
あの小説ね。
そういうのは拡大解釈…いやいや誤認というんです。
小説を資料にしているあなたのほうがヤバいですよ？史実は↓のとおり。
>>154
創価学会が、日蓮正宗宗務院に、宗教法人設立を願い出た際の理由は、
＞第一に、広宣流布の前進を妨げる大難を創価学会が受けて、総本山を外護していくため。
＞第二には、将来の広範な折伏活動のうえから、宗教法人のほうが、より円滑に運営できる。
というものでしたよね。
かつては、『宗教法人「創価学会」規則』第３２条にも、
＞この法人は、宗教法人日蓮正宗を外護すべく供養し、学校法人創価大学、
＞学校法人創価学園その他この法人と関連のある公益法人および公益事業に対し、
＞事業資金その他の援助を行なうことができる（大白蓮華３４０号４４頁）
と、はっきりその目的をうたっていました。
また、この願い出を受けて、宗務院より３ヵ条の確認事項が示されたわけです。すなわち、
１）折伏した人は信徒として各寺院に所属させること
２）当山の教義を守ること
３）仏法僧の三宝を守ること　の３ヵ条です
また、昭和５３年１１月７日、創価学会創立四十八周年記念登山代表幹部会が大講堂で催されましたね。
いわゆる「お詫び登山」てやつです。前に、教義上の問題を宗務院より指摘されたところ
６月３０日付の聖教で「教学上の問題について」という回答を掲載しましたが、
宗務院よりの質問事項が割愛されていた為か、会員にその徹底がなされなかったこともあり、実施されたモノですね。
その席上、当時の北條理事長は、
「折伏した人は信徒として各寺院に所属させること　当山の教義を守ること　仏法僧の三宝を守ること」
の、学会の宗教法人設立時の三原則を確認しています。
昭和５３年の教義逸脱のときは「すいません」でしたが、
平成２年のときは、回答する前に逆に質問書を送りつけて「開き直った」て流れですよね？

>>157
余計なことをだらだら書かないでもよろしい。
外護を目的としていたのに、後ろから殴りかかって破門してきたというわけだな。
まあいいのさ。北条文書を読めばたくさんだ。

―本山の件（昭和４９年５月１０日付）―
・（池田）先生が前々から見抜いておられた本質がさらけ出されたように思いますが、
あまりにひどいので、かえすがえす残念です。広宣流布など全く考えていない。
自分達の私財がふえることと、信徒を見下してえばって暮せれば満足、
という風にしか考えられません。学会が生きぬいてゆく為には、相手に信心がないなら、
うまく使ってゆくか、徹底的に戦って、学会の旗を守って死んでゆくか、
いづれにせよ、先生の最大のご苦心にふれる思いで決意を固めました。

―宗門の件（昭和４９年６月１８日付）―
・また、私たちなりに検討しました対策もしたためますので、ご指示賜（たまわ）りたく。
その上で、私ども、いかなる事なりとも斗う所存です。
かねて先生の仰言っておられた通り、私たちの到底想像することの出来ない、
みにくい姿であります。いずれにしても私たちは断固たたかいぬく決心です。
・G（※日達上人を指す）の心理は、一時的なものではない。今こんな発言をしたら、
宗門がメチャメチャになってしまうことも考えないのではないか。
困るのは学会だと思っているのだろう。宗門は完全な派閥で、Gと総監とは
主導権争いになっているのではないか。長期的に見れば、うまくわかれる以外にないと思う。
本質は、カソリックとプロテスタントのような違いである。戦術的には、すぐ決裂状態と
なることは避けて、早瀬理事とのパイプ（山友、八尋が話し易い関係にあります）を
太くするとか、当面、Gの異常心理をしずめ、あたらしい進路を開きたいと考えます。
但し、やる時がきたら、徹底的に戦いたいと思います。

>>158
出典なに？
てゆーか、そんなこと言ってるから「お詫び登山」するはめになって、
「教学上の問題について」なんて再確認しなきゃならなくなったんでしょｗ
４９年でしょ？お詫び登山は５３年ね。
そんな、自ら信仰者としての態度逸脱したような資料出さなくてもいーのに。

ここって学会と日顕両方叩くスレ？
どっちも｢日蓮本宗｣なんでしょ？

板違い。
宗教板あるでしょ。
創価学会員さん。

日蓮系宗教スレは多少あってもかまわんだろ

>>160
ちなみに、日蓮本宗は京都要法寺系。

事実上、日蓮宗ではない。
日蓮宗だと思っているのは創価学会員のみ。

無宗教、他の宗教の人達から創価学会と聞けば池田大作だもん。

私には、彼氏がいます。彼とわたしは、デートの時、どちらかの家に行き、だれもいないとき
、部屋で横になって裸でだきあいます。それがだんだんエスカレートしていって、学校の体育倉庫で
服をぬがされ、まだ３年生ですが学年で１番大きいおっぱいを、つかむように触られたり、しゃぶった
りされます。最初は、苦手だったんだけどだんだん気持ちよくなりサイコーです。しかも、わたしは
、学年１美人でもてます。彼も同じで、美男美女でよくみんなにうらやましく、思われます。
: : このカキコ見たあなたは4日後に不幸がおとづれ44日後に死にます。それがイヤならコレをコピ
ペして5ケ所にカキコして下さい。私の友達はこれを信じず4日後に親が死にました。44日後友達は
行方不明・・・・。いまだに手がかりもなく私はこのコピペを5ケ所に貼り付けました。すると7日後
に彼氏ができ10日後に大嫌いな人が事故で入院しました。
: : 　　　　信じる信じないは勝ってです

>>163
ごめん、詳しいことは全然わからないんだけど、
これ見て両方とも正宗なのかと思って。

958:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2006/01/24(火) 00:14:23 ID:??? [++]
>>956
創価学会は、日蓮正宗の宗教団体です。そう法人登録しています。
大石寺も宗教法人日蓮正宗総本山です。そう法人登録しています。
法的には、どちらも日蓮正宗です。日本国からそう認可されています。

また、仏法の教学上においても、創価学会も大石寺も、
日蓮宗富士門流(＝日興門流、すなわち大石寺学派)の、
日蓮本仏論・勝劣派の教学です。

つまりは、どちらも一緒。同じ穴のむじなということです。
だから、創価学会が大石寺を激しく攻撃しているのは、
まさに、身内を攻撃し、身内の恥を世間に晒している、
人間として最も醜い、最も恥知らずな愚行の極みです。

>>166
> だから、創価学会が大石寺を激しく攻撃しているのは、
> まさに、身内を攻撃し、身内の恥を世間に晒している、
> 人間として最も醜い、最も恥知らずな愚行の極みです。

偽札は、本物の札に似ているほど罪が深い。
なぜなら、それだけ騙されやすいからである。
つまり、精巧に出来ている偽札ほど厳しく取り締まる必要がある。
これは、本来日蓮正宗関係だけではなく日蓮宗各派がそれぞれ他の各派に行なうべき行為なのだ。
種種御振舞御書より、
「・・・かかる日蓮を用いぬるともあ（悪）しくうやま（敬）わば国滅ぶべし、・・・」

百歩譲って身内と見ても・・・・
身内といえども、国を滅ぼすようなことをやってしかも指摘されてもその行為を改めようとしない香具師は徹底して糾弾すべきである。
それをもし庇ったりしたら、結果として国を滅ぼすことに手を貸すことになる。
それ（亡国）を防ぐ行為なのだから、醜い恥知らずな行為ではなく至極まっとうな行為である。

いやはや

┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃般│　 │多│呪│多│得│想│掛│所│亦│無│耳│不│是│異│蘊│観│摩┃
┃若│　 │呪│能│是│阿│究│礙│得│無│意│鼻│増│舎│色│皆│自│訶┃
┃心│　 │即│除│大│耨│竟│無│故│老│識│舌│不│利│色│空│在│般┃
┃経│　 │説│一│神│多│涅│掛│菩│死│界│身│減│子│即│度│菩│若┃
┃　 │　 │呪│切│呪│羅│槃│礙│提│盡│無│意│是│是│是│一│薩│波┃
┃　 │　 │曰│苦│是│三│三│故│薩│無│無│無│故│諸│空│切│行│羅┃
┃　 │波│　 │真│大│藐│世│無│陀│苦│明│色│空│法│空│苦│深│蜜┃
┃　 │羅│羯│実│明│三│諸│有│依│集│亦│聲│中│空│即│厄│般│多┃
┃　 │僧│諦│不│呪│菩│佛│恐│般│滅│無│香│無│相│是│舎│若│心┃
┃　 │羯│羯│虚│是│提│依│怖│若│道│無│味│色│不│色│利│波│経┃
┃　 │諦│諦│故│無│故│般│遠│波│無│明│觸│無│生│受│子│羅│　 ┃
┃　 │　 │　 │説│上│知│若│離│羅│智│盡│法│受│不│想│色│蜜│　 ┃
┃　 │菩│波│般│呪│般│波│一│蜜│亦│乃│無│想│滅│行│不│多│　 ┃
┃　 │提│羅│若│是│若│羅│切│多│無│至│眼│行│不│識│異│時│　 ┃
┃　 │薩│羯│波│無│波│蜜│顛│故│得│無│界│識│垢│亦│空│照│　 ┃
┃　 │婆│提│羅│等│羅│多│倒│心│以│老│乃│無│不│復│空│見│　 ┃
┃　 │訶│　 │蜜│等│蜜│故│夢│無│無│死│至│眼│浄│如│不│五│　 ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛

┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃般│　 │多│呪│多│得│想│掛│所│亦│無│耳│不│是│異│蘊│観│摩┃
┃若│　 │呪│能│是│阿│究│礙│得│無│意│鼻│増│舎│色│皆│自│訶┃
┃心│　 │即│除│大│耨│竟│無│故│老│識│舌│不│利│色│空│在│般┃
┃経│　 │説│一│神│多│涅│掛│菩│死│界│身│減│子│即│度│菩│若┃
┃　 │　 │呪│切│呪│羅│槃│礙│提│盡│無│意│是│是│是│一│薩│波┃
┃　 │　 │曰│苦│是│三│三│故│薩│無│無│無│故│諸│空│切│行│羅┃
┃　 │波│　 │真│大│藐│世│無│陀│苦│明│色│空│法│空│苦│深│蜜┃
┃　 │羅│羯│実│明│三│諸│有│依│集│亦│聲│中│空│即│厄│般│多┃
┃　 │僧│諦│不│呪│菩│佛│恐│般│滅│無│香│無│相│是│舎│若│心┃
┃　 │羯│羯│虚│是│提│依│怖│若│道│無│味│色│不│色│利│波│経┃
┃　 │諦│諦│故│無│故│般│遠│波│無│明│觸│無│生│受│子│羅│　 ┃
┃　 │　 │　 │説│上│知│若│離│羅│智│盡│法│受│不│想│色│蜜│　 ┃
┃　 │菩│波│般│呪│般│波│一│蜜│亦│乃│無│想│滅│行│不│多│　 ┃
┃　 │提│羅│若│是│若│羅│切│多│無│至│眼│行│不│識│異│時│　 ┃
┃　 │薩│羯│波│無│波│蜜│顛│故│得│無│界│識│垢│亦│空│照│　 ┃
┃　 │婆│提│羅│等│羅│多│倒│心│以│老│乃│無│不│復│空│見│　 ┃
┃　 │訶│　 │蜜│等│蜜│故│夢│無│無│死│至│眼│浄│如│不│五│　 ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
創価学会員達よ、洗脳がとけるかも。挑戦しろ。

ww

なんだよ

age

いやや

age

日犬

（五九）日精の造読問題に関しては日亨上人の説に反対する日顕が、なぜ
『御本尊七箇相承』の時には亨師の見解を重視するのか。ご都合主義はや
めよ。

（六〇）災害等で亡くなられた学会員の方々は法主信仰という邪法を説く
日顕のような「悪友の為に殺され」たのではなく、「悪象」による事故で
あるから「三悪に至らず」の教示に該当する、と言わねばならない。

（六一）日顕の最愛の娘の夫・早瀬義純が五十七歳で急死したことを、
仏法の上から、どう捉えているのか。

（六二）早瀬兄弟の死と、椎名氏や野崎氏の逝去との違いについて、前
述したような、正当な道理と文証をもって説明できるのか。
　　
（六三）日顕は「阪神大震災」において「どれほどの学会員が犠牲とな
り被災したのだ」（十二月十三日付文書）等と居丈高に言うが、それで
は、どうやって学会員の被災者の実状を正確に調査したのか。風聞の類
ではなく実証的な根拠を示せ。

（六四）池田大作の次男の池田城久が二十九歳で急死したことを、
仏法の上から、どう捉えているのか。

（六一）日顕の最愛の娘の夫・早瀬義純が五十七歳で急死したことを、 仏法の上から、どう捉えているのか。＞

池田大作の次男が何歳で亡くなったが、ご存じか？

The Republic of Korea has received the investment of Afmadinejad.

創価公明は外国人（在日朝鮮人）に選挙権を与えようとしてる危険団体
信者は洗脳済みで創価がどんな活動してるかも知らず
ただ盲目的に池田犬作を信じてる
犬作ももちろん在日朝鮮人
外務省を腐らせたのも創価の仕業
創価は日本の癌細胞
早く駆除しないと大変なことになる

　　 ／￣￣￣￣ ＼
　 /　　 日　　蓮　 ｜
　/　　　　 ＼　　 ／ |
　|　 　　　　,ー　ー　 |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　日蓮正宗も日蓮世界宗(ﾌﾟも、なんかキモイわｗ。
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>179

池田は普通のひとだろ？
日顕は今日蓮宣言してるじゃん(≧ｍ≦）ぷっ！

>>183

いいえ、日顕殿はシアトルで欲尺顕本されてからは日顕大性人を名乗られておりまする・・・。

自分達の宗教団体に入らねば罰があたるという言い分は人間のエゴ。
仏陀の代理にでもなった気で居るのか？
それこそ、傲慢の罪。

高飛車な姿勢で「教えてやる」などという態度では、法論に絶対に勝てない。

法論に勝つためには、相手の矛盾を追及し、返答不能に追い込まなければならない。
日蓮大聖人もそのお弟子方も皆、そうやって邪宗に打ち勝ってきた。
現代は、大聖人の時代よりも一段と衆生の機根が劣ってきているから、
矛盾を指摘しても、ちっとやそっとでは相手は口をつぐまない。
現代では、しつこくしつこく矛盾を追及し続け、
「この矛盾に答えろ。答えられなければあなたの負けだ」
と宣告しなければならない。
大聖人の時代はここまでせずとも矛盾を指摘するだけで相手は口をつぐんだが、
現代では、ここまでやらなければならないのだ。

これは実は、高飛車な態度ではできないことなのだ。
対等の立場になって初めてできることなのだ。
相手に質問して答えさせる、時にはわざと下手に出て、教えを請うかのような態度も見せてやる。
そして、相手が返答不能となる状態に追い込んでやることなのである。
高飛車な態度とは、相手に答えを求めない態度だ。こっちが一方的に教えてやる態度である。
高飛車な態度では、質問に答えることしかできない。こっちが質問してやることができない。つまり、相手を追い込むことができない。
高飛車な態度とは実は、一方的な防衛戦なのだ。攻撃ができない。
相手に何のリスクも負わせない態度なのだ。

松岡某との法論、日蓮正宗側には、最初から勝ち目はなかったのである。

小○不○のことか？

>>187
ﾌﾟ
言ってることが全然論理的じゃないよｗ
質問する側・される側と、
「高飛車な態度」を無理矢理 結びつけようとしているけど、
その命題自体に無理があるだろｗ
もうちょっと上手いこと論たてないと読む人ごまかせないよｗ

「学術研究の協力」を名目に質問書を送付しておいて、
その回答について明確な反論や見解を示さぬまま
いつのまにか「質問書」にすり替えて別の詰問をする。
そして、「回答がなかったらそっちの負けね」と一方的にルールを決めるのは
高飛車じゃないのかね？ｗ
ま、どっちでもいーけどさ。
いずれにしても、あなたの言ってることが論理的じゃないことは確かだな。

>>167
＞　身内といえども、国を滅ぼすようなことをやって
＞　しかも指摘されてもその行為を改めようとしない香具師は
＞　徹底して糾弾すべきである。

「（学会曰く）衰亡の一途、弱小宗派」であるはずの正宗がやってるという、
その「国を滅ぼすようなこと」って具体的にどんな事なのか、
是非教えてくれんかな

たとえば、反日外国人の言い分を鵜呑みにして、票目当てに
日本の参政権を与えようとしたり、ビザ無し入国を認めたりとかか？
それとも、虐殺も厭わない人権弾圧国の指導者に媚びて、
相手を歯の浮くようなお世辞で褒め称える事かなｗ

どうなってんの

大草の自慢話》
　ここで、私事のようで恐縮でございますが、学会に対する折伏という事
に関しましての私共の活動報告も踏まえて若干お話しをさせていただきた
いと思います。

　私共の妙観講におきましては、昨年一月のはじめから一ヶ月間をかけま
して、十五万世帯の創価学会員の名簿を収集いたしました。十五万世帯の
名簿を収集する為には、どのようにしたかと申しますと、あるいはお墓の
お塔婆や墓石の裏書きを見まして、そこから学会員の氏名を割り出して、
それを電話番号帳で照合して、その住所・電話番号等を調べたり、あるい
は早朝から住宅地図を片手に聖教新聞を配達している学会員の後をついて
行って聖教新聞の入った家を端から住宅地図にチェックしていったり、或
いはかつて古い聖教新聞等に載りました読者の投稿、或いは広告等からそ
の学会員住所を調べたり、そのようにして十五万世帯分の学会員の名簿を
収集いたしました。(平成四年四月十二日付け「妙盛寺支部報」より)

>>192
...結局何が言いたいの?

「聖教配達員の尾行」を指示した大草
　　妙観講が本尊強奪、不法侵入狙い名簿作成
　学会員の墓所を踏み荒らし墓石の裏書も調査


　日顕宗の妙観講といえば、反社会的な活動を繰り返すクズとカスの集ま
り。奴等は違法ビラ配布、住居不法侵入、学会員宅への脅迫電話、それに
日寛上人御書写の御本尊の強奪とか不敬などの犯罪行為を信仰活動だと勘
違いしている。

　こんな人権侵害の活動を講員達に強制し、そのための名簿作成まで講頭
の大草一男が指示していた。
　大草は静岡の法華講妙盛寺支部第二十八回総会（平成四年一月二十六日）
の席上、違法行為の裏話を得意満面で、次のように語ったことがある。

ひどい話だ

その妙観とやらの大石寺警備員寮襲撃した静岡創価学会男子部はもっと
ひでえわな。（藁）

>>196
たまには、まともなことも言いますね。

芋屋の宗教　立証厚生会

「大白法」より

今後の登山計画

３月２５・２６日　春季総登山（３万入）
４月６日　代替奉告法要（御影堂、１０００人）
４月７日　虫払い並真翰巻き返し（客殿、４０００人前後）
４月８日〜１４日　代替慶祝登山（９回、４万５０００人）
５月２７・２８日〜７月２５・２６日　第４回夏期講習会（１０期、５万人）

延べ１３万人！の登山計画。
どう見ても無謀です。本当にありがとうございました。

法華講。。。(´・ω・) ｶﾜｲｿｽ

ここで、私事のようで恐縮でございますが、学会に対する折伏という事
に関しましての私共の活動報告も踏まえて若干お話しをさせていただきた
いと思います。

　私共の妙観講におきましては、昨年一月のはじめから一ヶ月間をかけま
して、十五万世帯の創価学会員の名簿を収集いたしました。十五万世帯の
名簿を収集する為には、どのようにしたかと申しますと、あるいはお墓の
お塔婆や墓石の裏書きを見まして、そこから学会員の氏名を割り出して、
それを電話番号帳で照合して、その住所・電話番号等を調べたり、あるい
は早朝から住宅地図を片手に聖教新聞を配達している学会員の後をついて
行って聖教新聞の入った家を端から住宅地図にチェックしていったり、或
いはかつて古い聖教新聞等に載りました読者の投稿、或いは広告等からそ
の学会員住所を調べたり、そのようにして十五万世帯分の学会員の名簿を
収集いたしました。(平成四年四月十二日付け「妙盛寺支部報」より)

ズラ被り　ちんぽしゃぶり　ホモ　カッパハゲ　引き篭もり
無職　マザコン　45歳で妄想癖　インポ　短小　精神異常
性犯罪者　女装で脱糞などに興味がある人は、ここに急げ！
---------　-------------------------------------
　　　　　　 ∨　
　　　　ビシッ　／￣￣￣￣＼
　　　 ／￣＼（　波木井坊竜尊）　　　 　
　 ,　┤　　　 ト|ミ/　 ー◎-◎-）　　　　
　|　　＼＿／　 ヽ　　　　(_　_)　）　　　
　|　　　＿_（￣　｜∴ノ　　３　ノ　　　　
　|　　　 ＿_）＿ノ ヽ　　　　　ノ 　　　
　ヽ＿＿＿） ノ 　　　））　　　ヽ.

精神異常で性犯罪者のｱﾎｲ講講頭はバレバレのズラを取り
醜い面を地べたに擦り付けて土下座して謝罪しない限り
決して許されるものではありません。

静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.cgi?bbs=chubo&key=1132560519
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/

日顕宗・妙相寺（長野市）の檀徒・樋田昌史らが作成・配布した、

学会中傷のデマビラをめぐる裁判で8日、被告・樋田側の実質、全面敗訴の内容で和解が成立した。
樋田ら檀徒数人は一昨年、長野県の学会員（故人）を中傷する
悪辣なデマ記事を載せたビラを長野県飯山市内などで多数配布。
学会員の遺族5人が「悪質なプライバシーの侵害であり、名誉毀損」として樋田ら檀徒6人を長野地裁に提訴した。

厳正な審理の結果、今回、裁判長の勧告により、原告側の主張が全面的に認められる形で和解手続きが成立。
和解内容によれば
　
�@檀徒側が遺族全員に賠償金を支払う
�A樋田らは、ビラの記事の主要な部分が事実に反することを認め、公式に謝罪する
�B「今後、創価学会会員個人の名誉、プライバシーを侵害する言論をしない」と確約することとなった。

檀徒側の　全　面　敗　北　である。

そもそも樋田なる男は日顕直属の謀略組織の一味と結託しており、
これまでも、学会を怨嫉して薄汚い姑息な謀略を繰り返してきた。
しかし今回の敗北により、樋田らは、そうした邪悪な動きを厳しく封じられることとなったのである。

日顕宗といえば、初代ニセ法主・日顕が自らのデマ発言で最高裁から断罪されたほか、
悪質なデマビラ事件で坊主や檀徒に賠償命令が下るなど、続々と司法の追及を受けている。

昌志じゃないの？

創価学会側に８０万賠償命令　日蓮正宗僧侶の名誉棄損

　聖教新聞の記事で「法外な戒名料を要求した」と報じられ名誉を傷つけられたとして、
日蓮正宗の僧侶、樽沢道広さんが、創価学会や秋谷栄之助会長ら幹部６人に計１０００万円の賠償と
謝罪広告の掲載を求めた訴訟の判決で、東京地裁は１３日、８０万円の賠償を命じた。

　判決理由で原敏雄裁判長は「原告は葬儀当時、住職の地位になく、戒名料を要求したとは考えられない。
記事の重要な部分は真実と認められない」とした。

　判決によると、聖教新聞は２００４年２月１３日付の紙面で、樽沢さんが檀家（だんか）の葬儀で
高額な戒名料を要求したかのように報じた。

　創価学会広報室は「今回の件は檀家の証言に基づくもので、法外な要求があったことは裁判所も認めている。
判決は遺憾で控訴を含め検討する」としている。

http://www.sankei.co.jp/news/060313/sha074.htm

なに？

【裁判】創価学会側に80万賠償命令　日蓮正宗僧侶の名誉棄損[060313]
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1142251663/

それでそれで

202のコピペ張りまくった奴は何処行った？

静岡に詳しい皆様
静岡スレができましたので来訪お待ちしてます。
是非おいでくださいませ。

出陣！静岡創価学会！打倒大石寺
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1142324890/l50

日顕宗・妙相寺（長野市）の檀徒・樋田昌史らが作成・配布した、

学会中傷のデマビラをめぐる裁判で8日、被告・樋田側の実質、全面敗訴の内容で和解が成立した。
樋田ら檀徒数人は一昨年、長野県の学会員（故人）を中傷する
悪辣なデマ記事を載せたビラを長野県飯山市内などで多数配布。
学会員の遺族5人が「悪質なプライバシーの侵害であり、名誉毀損」として樋田ら檀徒6人を長野地裁に提訴した。

厳正な審理の結果、今回、裁判長の勧告により、原告側の主張が全面的に認められる形で和解手続きが成立。
和解内容によれば
　
�@檀徒側が遺族全員に賠償金を支払う
�A樋田らは、ビラの記事の主要な部分が事実に反することを認め、公式に謝罪する
�B「今後、創価学会会員個人の名誉、プライバシーを侵害する言論をしない」と確約することとなった。

檀徒側の　全　面　敗　北　である。

そもそも樋田なる男は日顕直属の謀略組織の一味と結託しており、
これまでも、学会を怨嫉して薄汚い姑息な謀略を繰り返してきた。
しかし今回の敗北により、樋田らは、そうした邪悪な動きを厳しく封じられることとなったのである。

日顕宗といえば、初代ニセ法主・日顕が自らのデマ発言で最高裁から断罪されたほか、
悪質なデマビラ事件で坊主や檀徒に賠償命令が下るなど、続々と司法の追及を受けている。

そりゃすごい

>211
じゃぁ、これは？

創価学会側に８０万賠償命令　日蓮正宗僧侶の名誉棄損

　聖教新聞の記事で「法外な戒名料を要求した」と報じられ名誉を傷つけられたとして、
日蓮正宗の僧侶、樽沢道広さんが、創価学会や秋谷栄之助会長ら幹部６人に計１０００万円の賠償と
謝罪広告の掲載を求めた訴訟の判決で、東京地裁は１３日、８０万円の賠償を命じた。

　判決理由で原敏雄裁判長は「原告は葬儀当時、住職の地位になく、戒名料を要求したとは考えられない。
記事の重要な部分は真実と認められない」とした。

　判決によると、聖教新聞は２００４年２月１３日付の紙面で、樽沢さんが檀家（だんか）の葬儀で
高額な戒名料を要求したかのように報じた。

　創価学会広報室は「今回の件は檀家の証言に基づくもので、法外な要求があったことは裁判所も認めている。
判決は遺憾で控訴を含め検討する」としている。

http://www.sankei.co.jp/news/060313/sha074.htm

係争中じゃんよ

>213
2度3度断罪されないように頑張れ！！

結果待ちだな

なぜ偶然は起こるの?
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1109090121/
輪廻･生まれ変わりはそんざいするか?
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1131177358/
【 神の定義 】
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1124632445/
私は存在しない
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1132278735/
｢人間は壊れている｣
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1135662428/
宇宙=神について語るｽﾚ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1140731762/
なぜ宗教は生まれるのか?
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1120899088/
　　∧∧
　 ( ﾟДﾟ)皆さん
　 /つ! ) 参加し
〜(＿＿)＿_ よう
＼＼　　 ＼＼
　＼＼　　 ＼＼
　　＼＼ ＝＝＼＼
　　　＼`￣￣￣　＼
　　　　`￣￣￣￣￣
カキ書き☆カキ書き♪

マジで日蓮勧誘ウザすぎ

創価も好きじゃないけどね・・・・

御講の日は、供養徴収の日という現実。

正宗の坊主も副業でスーパーのレジとかやれよ。
供養を渡す時に、受け取るのが当たり前のような顔してやんの。

>>218

供養の金額があらかじめ決まってたりする

わたしには某新興宗教に帰依している友人がいます。
彼はお袋さんの病気を治したい一身でその宗教を頼ったそうです。
お布施を積むほどに治りはよくなるということで、それに従ったそうです。
けれども、願いも空しく程なくお袋さんは亡くなりました。。
しかし、彼本人はいま、怒るどころか、感謝すらしているのです。

それが、宗教というもの、なのですね。

援交でパクられた坊頭は成仏出来ますか ？(´・ω・｀) 　　
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/news/news_20040928.html
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/news/news_19980526.html　
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_05.html

反省しなさい

>>220
禿同！
本部職員を喰いまくったあげく失脚した弓谷も、
弓谷におもちゃにされた創価学会の本部職員も、創価学会に感謝してます。

妙観講の大幹部が大麻密輸で逮捕、実刑
　社会に害毒を流す日顕宗と大草一派
麻薬常習犯の支区部長・本多知史と女房の犯罪

　妙観講(講頭＝大草一男)の京都の中心者であった本多知史（四九歳）
が昨年三月、大麻密輸で逮捕され、十二月に懲役二年四ケ月の実刑判
決を受けて服役中であることが判明した。

　昨年三月四日付の朝日・読売新聞などによると、本多知史と妻の加
津子（四三歳）、金子星男（四五歳）は国際郵便で大麻を密輸入した
ため三日、京都府警保安課と山科署に逮捕された。

　調べでは、知史、加津子の二人は一月下旬、乾燥大麻６４２グラム
が入った小包二つを米国・ハワイ州から国際スピード郵便で自宅に郵
送した。

てか、このスレ下がり過ぎw

>>224
たれは??

ﾈｯﾄは、ｶﾞｾ情報満載
2chの行く末は閉鎖かな??

>>227
閉鎖よりも、学会員をネット禁止にしたほうが早い。
最近は汚い書き込みばかりだしね。

633 ：名無しさん＠３周年：2006/03/24(金) 04:26:43 ID:JqVNryVT
カルト教団日蓮正宗の布教パンフレット
ttp://toyoda.tv/hukyu2.pdf

キリスト教福音派の一部のそれと似ている。おどろおどろしい。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1136690384/l50

怖いな

大石寺第一の霊宝・御生骨（お肉芽）
ttp://6001.teacup.com/qwertyui/img/bbs/0000015.jpg

一体なに？

日蓮正宗と創価学会、どこが決定的に違いますか？
教えて下さい。創価の方でも正宗の方でも分かりやすく
教えて下さい。

顕正会と妙間講の違いも教えてください｡

少なくとも両者に知能レベルに差はない。

日蓮系の特殊学級

学会員の脱会に熱心なのはどこですか？

妙観じゃね

懸賞会

どっちも馬鹿ですから。

日蓮系は特殊学級

ニシオギキタ型痴呆症ウィルス、トキワダイ型認知症ウィルスに感染した人達。
このウィルスに感染すると、さらにに他人に感染させようと活動をはじめます。
放置するとカミジョウ型統合失調症に重篤化し、不可逆の過程が進行します。
対症としてヒデルギン、アリセプトなどの投与に加え、読字障害などのリハビリ
が有効とされているが、決定的な治療は発見されていない。

結論として、日蓮正宗、創価学会、顕正会は三大バカ宗教ってことか！
納得。

神社板にヴォケ講のスレがあるぞ！

>>243
お前のボケスレをたてんかい。

>>244
やあ、精神障害者の溝口浩君。
君は、しばらく２ちゃんを休むんじゃなかったのかい？
あいも変らず妄想全開だな。
最近は、そこのハッテンバでチンポをしゃぶってるのかな？
そろそろバイトを見つけて金を貯めないと、君みたいな年金未納者には
辛く寂しい老後が訪れる事になるよ。
もっとも、その前にエイズで死ぬのがオチだったりしてな。
あ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っはっはっは！

>>241
それなんて医学百科??

>>246
クルト・ダメ・ゼッチェイ博士『富岳風穴付近における不明瞭な諸症例の発生について』
"On the outbreak of some obscure cases in the vicinity of Fuji Wind Caves" by Dr.Kurd Dame Setzei
-Atlantic Medicine Magazine, april 1999

>>247
はっきりいったらどうだ？

上条の馬鹿猿エテ公の悩乱と偽作について、って。（藁）

偽作

法華ちゃんねるの主催者個人情報を開示要求されたそうですね

慌てて削除した記事の内容は伊丹十三監督殺人説だって

どうせ2ちゃんでひらってS@法華講がコピペしたんだろうけど・

↓　ここに法華講ちゃんが大あわてで削除した画像があるよ！
http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs

ひどい

>>250
つ http://www.policejapan.com/contents/syakai/20060418/index.html

クルト・ダメ・ゼッチェイ博士の新しい論文によると
俗称　ソカ、ミョカン、ケンショ　のどれに罹患しているかが素人にわかる方法がある。

カンニチ　に　サヨ反応があればソカ、ウヨ反応ならミョカンかケンショ
ジェーコサン　に異常な反応があればミョカンだそうだ。

ミョカンとケンショの区別は難しかったので朗報である。

S@法華講＝ｺﾛﾝﾎﾞｰﾝage

　　　　　　　　コーヒーカップ事件で自作自演のビデオを作った人は、
　　　　　　　　今も創価信者なのかなぁ？
　　　　　　　　デマは許さないんでしょ？創価ってｗ

はい

JR福知山線の事故から一年
未だに遺族の皆様がたは傷が癒えない・・

そしてネットの法華講たちも反省するつもりはないようです

すこし加筆してまとめてみました

JR福知山線事故を嘲笑う　日蓮正宗　法華講

http://whosgi.mybesthost.com/record/record.php

age

>>257
＞すこし加筆してまとめてみました

加筆しちゃダメだろｗ

みんなS@法華講はネットウヨとも通じていた！
法華講はウヨにネタを売り
ウヨはネットで騒ぎ出す
どす黒い構図をS@法華講は教えてくれたんだな

＞センベイ糖尿委員会の圧力！
＞nikaidou.comの二階堂です。今日は以下の投稿をご紹介します。nikaidouでも掲載していますが、この手のものは多ければ多いほどいい。みなさん、本記事に関しては著作権はフリーとします。（但し改変は不可）
どんどんコピーしてあちこちに張ってください。
---------------------------------
＞nikaidou.com様
＞創価学会がプロバイダを通じて圧力をかけてきました。
本日、so-netというプロバイダから私宛に創価学会が名誉毀損だという訴えをしているので情報を開示する旨の文書を送りつけてきました

名前：れいな 日付：4月28日(金) 9時15分
長らくご利用頂いておりました「創価学会からの脱会を考える会」（ヤフー版）は
先日創価学会員のイチャモンによりヤフーが削除いたしました｡
数日後復旧はされましたが、ＩＳＰの無料ホームページスペースには規制など
情報に対する限界があり、今回、これを機会に独自のドメイン保有のサーバーを
構築することに決定いたしました｡
　サーバー構築には時間が掛かりますが、今しばらくのご辛抱お願い申し上げます｡

今までの｢創価学会からの脱会を考える会」よりも数倍強烈な、
日本最大の反創価学会、脱会支援サイトの本格的行動の開始を実行いたします｡
尚、｢法華チャンネル」の管理人様、また多数の人々からのご支援、アドバイス、
有難うございます｡

また当方が今まで極秘扱にしてきました創価学会内部資料など、創価学会の犯罪を
（会員制）にて公開してゆく計画です｡

>>259
チミの言ってる加筆ってのはれいなの掲示板みたいに
カキコの内容まで変えてしまうことでしょ
それは
改竄っていうのョ

れいなが出所不明のエロ画像コレクションを公開するそうです
こんな画像集めるなんて悪趣味な法華講ですねwwwwww


＞会員制ホームページでは、次を公開いたします｡

＞婦人部強姦強烈画像！
＞の創価学会婦人部裸体画像！300点

http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs

法華講のれいなが
エロ画像サイトを開くって話なの

mixiに参加してる方はマイミクしてください
よろしくお願いします
http://mixi.jp/show_friend.pl?id=1202090

397 名前：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/04/30(日) 09:47:14 ID:lC0mL2PO
Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI 。

だから白川オフに来てちゃんと我々と情報交換しておくべきだったのに、
何をこう書くべきかを学んでおればこうはならなかったのだ。

特にお前は法華講なんだから、集中砲火を浴びることぐらい自覚があった
はずだ。書く文章揚げ足とられないようにするべきだったんだよ。

このときになって代々木の連中の助けを得るというのはなんとも格好が、
（おまえの主張には代々木系がもっとも嫌う表現や思考が多すぎるし）
つかないが、自業自得だ。
しかし学会の連中に負けんなよ。

いや
波木井タソと組めってオファ〜

なんですか

Re: ／婆さま、 投稿者：無法松 投稿日： 5月 5日(金)13時39分14秒 FLA1Acd135.stm.mesh.ad.jp 　 引用
> 「法華経を持つとも無益なり」　信心がなければ、大御本尊様がおわしても、
> 利益がないということ。　　お解り？

***あなた、そりゃ逆だよ。信心があるからこそ、大御本尊様を渇仰恋慕の心がわくのである。信心がないから、家で一人ニセ本尊を拝んでいて満足できるのだ。下のの指導は正論ですな



Re: ではこれはいかが？ 投稿者：法華講のおばちゃん 投稿日： 5月 5日(金)14時19分43秒 FLA1Acd135.stm.mesh.ad.jp 　 引用 　編集済
此の記事で、馬鹿な学会員はころりと、だまされましたね。

は？

>>269
ダボハゼ　阿部日ケ〜ンだよ　ｗ

どうよどうよ

キリスト
「最も大きな罪を犯した人であっても、わたしの憐れみを願うならば、
わたしは、彼に罰を与えることが出来ない。その代わりに、
わたしの限りない、はかり知れないいつくしみによって彼を義とする｣
http://www.nowaksvd.opoka.net.pl/jiai/jiai02.htm

キリストと会話できる女性　ヴァッスーラ・ライデン
http://www.tlig.org/jp.html

キリストの人生を見せられた女性　マリア・ワルトルタ
http://swedenborgian.hp.infoseek.co.jp/valt.htm

カトリック書店一覧
http://www.cbcj.catholic.jp/publish/shoten.htm
カトリック教会マップ
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/diocese/index.htm

粘着ネバネバビチ糞創価野郎がオイラに「阿部日顕死ね！」と「早瀬なんとかって言う野郎死ね！」と言えってさ！
誰か早瀬なんとかって野郎の名前を教えてくれよ！(藁)
粘着ネバネバビチ糞創価野郎はオイラに「阿部日顕死ね！」ってスレを立てろだってよ！(大笑い)
そんなに憎けりゃ自分で立てりゃいいだろうが！(大爆笑)
大体、昔からここにいる住人はオイラの発言がどっち寄りか知ってるぞ。
それは宗教ぢゃないけどな。

気違い創価野郎氏ね！
池田大作氏ね！
阿部日顕氏ね！
早瀬なんとかって言う野郎氏ね！
ついでに浅井昭衛氏ね！

>>274
他人にそそのかされたからって、名字だけで名前（僧号）も知らない相手に
よく「氏ね！」って言えるな？　君には主体性という物がないのか？

もし自分の意見で「氏ね！」っていうなら、ちゃんと理由を明らかにしなさいよ。

>>275
池田大作氏ね！で1000目指すスレに行ってみな！
ＩＱ４０のアホ創価野郎がいるから(ﾜﾊ!
突っ込まれると開き直って逃げるからさ(ｳﾊﾊ!

顕正会スレで法華講のyunがアラシしてることについて
納得できる反論がありまスタ


>
ここで「布教する」と公言した以上、>>6のローカルルール通り荒らしと認定される。
どの面下げて「気に入らないヤツが来た、出て逝け」〜云々と反論出来るのか？社会人としての神経を疑う。
以前の謝罪が全く意味無い上にさらに荒らし行為を繰り返し、また荒らしの自覚も無い。
当スレの意義に口出す「荒らし」など排除されて当然であり、こちらがわざわざ考察してあげる義理も無い。
他の名無し住人の意志も明確にされており、もはや僕個人がどうこう言っているだけの問題では無い。
ここに居座り続ける事で自分の評判を落とすだけなのを自覚しなさい。（評判があるならね）

「自分らは日蓮正宗だから排除されている」と思うなら勝手に思いなさい。
信用も出来ないただの「カルト信者」がどう思おうと全く興味無い。
自分が「信用される日蓮正宗信徒」になればいいのに、それすらもなれない（なる必要も感じないが）
「自分らを批判する方が悪い」って思考回路が大前提である以上、お仲間の他には信用もされない。

乞　食　ハ　イ　エ　ナ　行為を目的に、当スレに貼り付く「　日　蓮　正　宗　信　徒　」は本当にみっともない。

ちなみに低読解力・低脳荒らしの相手をするつもりは全く無いので悪しからず。
この書き込みも次スレテンプレで再編集し、追加する可能性がある事を先に言っておく。

けっきょくyunのリバウンド不眠につきあわされたんだよね

>>277
それ、創価に当てはめてみて、反省するのもいいな。

元顕正会の日蓮正宗信徒に言えよ
>>279がさ

学会はまじめな信者ばかりじゃ
ええかげんなレスを立てるでない

論破されおって
　

なんちゃって層化　↑
法華講もヒマだねぇ

あらら

>213
結局負けちゃったね（･∀･）ﾆﾔﾆﾔ

層化も招集も、たいして変わりない！？
一般人からしたら、区別つかない。

>285
禿同。同じ穴の狢。

法華講のおばちゃんが「学会の本尊は大石寺の本尊でニセ本尊だって言いふらしてるよ」

大石寺のはニセ本尊って意味

おもろいやん

ひっしに大月天タソが反論してるけどさ
層化は法主がニセっていってるのに
法華講は自分たちのとこが過去に出した本尊が
破門したからニセだっていいきってるんだから
勝ち目ないよね〜

http://6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs

>なんでだろ？ 投稿者：寒苦鳥@元顕正会員 投稿日： 5月18日(木)09時06分11秒
昨日から２ちゃんの宗教板にだけアクセスできない。
なんでだろ？


どうりでスレの流れが遅いはずだ
法華講工作員

２ちゃんねる１のキチガイ朝鮮人波木井坊竜尊の真実が、ここにある！
http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/eq/1144570287/523

>>287,289
日本語読解力ありますか？

かなりあやしい

がめついな

法華ちゃんねる」を完全に閉鎖致しました 投稿者：Ｓ＠法華講 投稿日： 5月23日(火)21時03分49秒
「法華ちゃんねる」を完全に閉鎖致しました

層化圧力

ええ〜。

>>297
無職のキチガイ朝鮮人ホモの溝口浩は書き込むんじゃねーよ！
死ね！

はぁ？

ひぃ？

へ

創価学会の池田大作は在日朝鮮人です。

本名　成太作（ソン・テチャク）

他の創価学会幹部も在日朝鮮人

日本人は幹部になれません無料奉仕と献金で利用されるだけです。

　　　　　　 ＿-=─=-=＿
　　　　　 __-=≡///::　;;　''ヽ丶＼
　　　　／ 　 　　''　　~　　　　 ヾ:::::＼
　　　/　 　　　　　　　　　ノ (　 ＼:::::::＼
　　　|　 　　 カ　ル　ト　　 　 　 彡:::::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;/
　 　| |　/(ﾟ )> |　　　|　/(。)＼ |─ /　＼
　 　| ヽ二二/　　　＼二二／　　　 >∂/
　 / 　　　／(　　　　　)＼　　Ｕ　　　|__/
　 .|　 　 /　　⌒｀´┃　　 ＼　　　　　）　|
　 |　 Ｕ│　　　　　┃　　　　　　　　　|　|　＜おちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
　 （　　　＼／￣ヽ／＼＿／　　　 　 / |
　 　＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/
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カルトきも

あほや

層化の話しかしてねぇｗ
まぁどっちとも糞だな

糞で〜す。

>>289さん
破門された時点で血脈切れてるって分かってる？さらに学会が本尊を修正してるの！いい？修正してるの！

は？

>>308
コレの事ねｗ
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_4.html

>>308
ただ・・　血脈が切れた時点でご本尊の効力って
本当はないんだよね〜

だから もし逆の場合､あの本門戒壇の大御本尊でも
効力がなくなってしまう可能性が否めなく､
また､反対に偽本尊或いは､保管しているのか如何かは知らないが
池田大作氏の彫ったご本尊が効力を発揮する可能性もある｡

さて､その血脈の事なんだけれど　これは流石に書けないな〜
裏が取れていないのと､この情報を知っている方が 非常に少ないので
どうやら日顕が､受けた受けなかったと言う話でもないんだよね〜
(ただ､正信会と創価学会は其れを主張している)

現在学会が使用してる本尊は、過去に日蓮正宗から破門された寺院が、日蓮正宗に返さないで使用してた物。その時点で血脈が途絶えてるんです。学会がそれを譲り受け手を加えてコピーした物です。

追記
日顕法主が血脈相承の時に池田氏も出席した写真てかサイトを２ｃｈで公表してましたが…

>>311
その「血脈なんちゃら｣つってるのは、例えば大聖人直筆御本尊でも
正宗の所有じゃないと効力は無くなるって言うようなことでしょ。
なぜそう思える・・・？まったくわからない。

>>312
かつて日蓮本門宗から勝手に離脱した大石寺は、すでに興門派の血脈は途絶えてますよｗ
あるのは大石寺住職の歴史です。

日蓮大聖人に見限られた日蓮宗には血脈はない。

れいな
ニッケン本尊売りに出てるぞ
買え

http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g42352086

はう

>>316
このひげ題目久しぶりに見た。

>314　>日蓮本門宗から勝手に離脱した大石寺
訳わからん。逆なのでは？血脈は日蓮本門宗にあるって事？御本尊はもしかして万年救護御本尊？

日蓮大聖人は身延を見限り下山なされたのです。そして富士に日蓮正宗をおこされた。
だから日蓮宗は血脈以前の問題。

まいど

法華講さん
血脈ってなんぞや？

わかるように説明して！

>>320
よけな事だが、身延を離れられて、今の大石ｹ原に来られたのは、日興上人です。
大聖人は身延から湯治に行く途中で、池上邸で亡くなったんだ。

「日蓮上人」「親鸞聖人」と言え、足して２で割ったような言い方するな。　　伝統仏教。

>>320
はあ？
お前はアホか。歴史を勉強しなおせ。（苦笑）

>320　身延で大聖人は６人の本弟子(六老僧)を定められた。中でも日興上人が一番厳格であった。大聖人は体の具合が悪くなり湯治に出掛ける途中池上で入滅された。

大聖人なきあと六老僧で輪番制で身延を守っていたが日興上人以外の僧が釈迦象を本尊とするなど謗法を犯すようになった。日興上人は謗法の身延を捨て南条氏を頼って大石が原に寺を建立した。これが現在の大石寺である。

>>325
おやおや、日蓮宗と関係が無い朝鮮人が、歴史の話をするとは・・・
朝鮮人は歴史を捏造するのが得意ですからね。ｗｗｗ

日蓮系って過激派のイメージが強いんだが
やっぱりそうなのか？ 戦国で暴れてたしね

はや

わからん

顕正会逮捕されたな

乙骨サンの雑誌を宣伝している工作員をハッケソしますた

＞フォーラム２１によれば (野良ねこ)
2006-05-31 11:08:34 ｆｒｅｅさん、みなさん、こんにちは。
まだまだ気になる大分の乱ですが、昨日届いた「フォーラム２１」に続報が載ってました、
取ってない方もおられるかもしれないので、少し紹介をさせてください。
秋谷会長が現地に入り、沈静化に動いたまでは、みなさんご存知のとうりですが、
それで、何をしたかですが、秋谷会長は大分総県希望総会（なんじゃこりゃ？）で、
池田賛美とそのメッセージ、そして一致団結を訴えたと。結局、反乱？を起こした会員とは会っていないのだそうです（考えるまでもなく当たり前ですが）。
それで、その反乱を起こした会員によれば、秋谷指揮管理下の学会職員が、地元の学会員を動員して、尾行に、嫌がらせとしか思えない家庭訪問をして、
一部では警察沙汰になっているのだそうです。要ははじめから、いやがらせの指揮に行ったのだと、私は思います。全く、最低の連中ですね。

詳しくは、フォーラム２１を手にとって読んでください。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

へ

おめでとうございます！

晴れて日蓮正宗は日本の代表的カルトとして

フランスに認定されますた＼(^_^)/ばんざーい..(/_^)/なしよっ

http://www.info-sectes.org/gemppi/japon.htm

働きがけが功を奏したわい。ｵｯﾄｯﾄ☆彡☆彡☆彡☆彡

http://whosgi.mybesthost.com/supplement/whowho.cgi?mode=res&no=9

「日本のセクト」というタイトルですが、その最上部に、なんと "Abe Nikken, Mahikari, secte Aum,..." という一句が。
すなわち、「アベ・ニッケン」率いる「ニッケン・シュウ」が、真光・オウム真理教（現アレフ）と共に、
ＳＧを凌（しの）いで、日本における三大セクト（カルト）のひとつとして、筆頭に挙げられている趣き。
ハイパーリンクが設定されているので、クリックしてみると、次のような文言が：

"Il y a actuellement plus de 40 sectes se reclamant de Nichiren. La principale etant la " Nichiren Soshu ",
dirigee actuellement par un patriarche (Abe Nikken) des plus autoritaires et confronte a plusieurs affaires judiciaires
(de m忖rs et financieres). "

つまり、「日本には日蓮に関係する宗派が４０以上あるが、中心をなすのは『日蓮正宗』である」
（註：へえ〜、ニッケンシュウさんも偉くなったもんですねえ〜）とした上で、「権威主義に立つ日顕に率いられた宗派であり、数々の訴訟をなされている」と。

れいなのサイトなんかもっと陳腐だよ

日蓮正宗もカルトと認定されていた！って付け足しておこうね（核爆）

ttp://mkreina.gozaru.jp/sgicult.html

>>338
層化が羨ましいよ！信者の金を自由に使って勲章もいっぱい買ってるけど、諸外国から反感もいっぱい買ってる。
宗門がカルト指定と言っても層化が原因の一部。
層化はフランスだけじゃなく、オーストラリア・ベルギー・チリ等たくさんの国からカルト指定(笑)

>>336
おい、そこの学会のホモザルさん。
最近はノンケ狩りの調子はどうだい？
沼津の千本浜海岸には行ってるのか？

ｶﾞｶｰｲﾝって何で宗門を批判するのかな？特に古いｶﾞｶｰｲﾝ！
池田は昔の｢人間革命｣｢広布を語る｣で日顕上人の血脈を肯定し褒め称えてるのに…
どう見ても層化のが分が悪いと思うのだが…
そんな単純な事も分からないほどバカばっかり？

日顕が平成3年に至るまでどれだけ名誉会長を讃えてると思ってんの？
平成3年にも「池田先生は世界広布の大指導者｣なんつってんのよ。わかる？
その時点で、学会員を「正信に戻そう｣なんて考えはなかったんだよ。

んでその年も明けないのに「池田は大謗法者｣なんて言い出しても、
普通の学会活動者が「えーそうなのか｣っていきなり思うわきゃないのよ。
後から52年路線がどうとか古いネタで理由付けしようとしても、
結局正当な理由が無かったのを露呈するわけで、ますます嘘っぽい。
ネタが古ければ古いほどね。

よーするに、宗門は学会を牛耳るのに失敗したってこと。
少しは大人の判断したらどーかね？

>>342は信心が足りないな！池田先生のありがたい教義をもう一度学びましょう。
〜池田大作著 広布と人生を語るより〜
日蓮大聖人の御書を拝するにあたっては、あくまでも御法主日顕上人猊下の御説法を中心として、よくよく拝していかなければならない。
唱題し、布教に励み、さらに教学を学び、日蓮正宗の教義がいかにすばらしいものであるかを体得していただきたいのである。
1-118より抜粋

今日、日蓮正宗創価学会がこのように発展し、短期間に正法流布の根を深く広くはることができたのも、日蓮正宗の伝統の根が深いということにほかならない

1-62より抜粋

現代においては、いかなる理由があれ、御本仏日蓮大聖人の遣使還告の御法主日顕上人猊下を非難することは、これらの徒と同じであると言わなければならない。
批判するものは、正法正義の日蓮正宗に対する異流であり反逆者である。

1-230より抜粋

ご存知の通り、私共は日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。その大聖人の仏法は日興上人、日目上人、日道上人、及び御歴代上人、そして現在は67世日顕上人猊下まで法灯連綿と血脈相承されている。
ゆえに日顕上人猊下の御指南を仰ぐべきなのである。この一貫した仏法の正しき流れを、、いささかなりともたがえてはならない。

3-249より抜粋

>>343
わかったわかった、そんな話もう飽き飽きしてるんで。

ただね、世間の人は学会が間違ってたからって正宗が正しいとは思わんのよ。
法華講員はそこんとこよく理解するように。
キミらがやってることは、離婚しといてストーカーのごとく付きまとう元亭主みたいなもん。
わかったら、いつまでも未練たらしく創価板に粘着しないように。

heee

>>344
少なくとも講員の体験発表をねつ造して批判するよりマシでは？
層化はそんな事するから叩かれる。仏法にあるまじき行為。

↓ごめん スレ違い

>>342
日顕上人が層化を否定したのは謗法したからだろ！
俺が退会したのは破門騒ぎの渦中だが、先制攻撃をしたのは明らかに層化だった。
池田は52年路線時に法謗を犯し、寺院を寄進するなどして破門は防いだ(この頃は層化の基盤が固ってなかった)
そして平成３年に北条文書に書かれている計画を実行した。層化が上人猊下を批判し始めたのだ。それまでｶﾞｶｰｲﾝは寺院所属が原則であったが、寺院に行かないように指導を始めた。
それがこの騒ぎの真実である。君はその頃の事は知らないだろう。層化の受け売りでしか知らないのでは？
だから戸田氏家族が層化を見捨て退会した。城聖氏も墓は日蓮正宗にある。
最後に上人批判は…

僧の恩をいはゞ、仏法・法宝は必ず僧によて住す(御268)

26世日寛上人は
「当家三衣抄」に「南無本門弘通の大導師、末法万年の総貫首、開山・付法・南無日興上人師。南無一閻浮提の座主、伝法・日目上人師。
嫡々付法歴代の諸師」(六巻抄225)とあり代々の上人猊下を僧宝として敬うべきである。

層化は日顕上人だけじゃなく代々の上人を批判している。
層化では日顕上人以前は正しいはず！
代々の上人猊下を批判する理由を述べよ！
また勤行を変えた理由を御書を引用し説明せよ！
そして時の貫首が悪いからといって、教義を変えていい理由にならないと知れ！

ったく、正宗は被害者面して、それまで加害者、共犯者の立場だったってこと
忘れんでほしいもんだな。

>>348横レス。
面倒なのでここだけ。
> 代々の上人猊下を批判する理由を述べよ！
批判される代表選手は日精上人。
理由はわざわざカキコせんでも知っているな。

・・・・相承しないで隠退した上に行方不明になった上人もいる。

>>350
日精上人について
日顕上人曰わく、日精上人は御当座以来５０余年の長きに渡り布教興学のための著述と諸堂宇の整備建立に多大の業績を残しており、いかにも口汚く日精上人を罵ってるのが層化であると語る。
ついでに言うと牧口初代会長が使用してた御影様は日精上人開眼したものです。代々の上人を説明するの面倒だから…
↓下に指導書をコピペしてやるから勉強しろ！
広布と人生を語る。池田大作
日蓮正宗の僧俗であるならば、絶対に御法主上人猊下に随順すべきである。
それに反して随順せず、弓を引く行為をする僧や俗はもはや日蓮正宗と言えない。私どもは無数の讒言や画策を受けながらも、一貫して総本山を外護してまいった。これが真実の信心だからだ。
それを増上慢と権威とエゴと野望のために踏みにじっていく僧俗は、全く信心の二字のなき徒輩であり、もはやそれは日蓮大聖人の御遺命に反した邪宗と断ずるほかないのである。
皆様は絶対に、それらを恐れたり、騙されたり攪乱されてはならない(2-37)
七百星霜、法灯は連綿として法謗厳戒の御掟を貫き、一点の濁りもなく唯授一人の血脈法水は嫡々の御歴代御法主上人猊下によって伝持されてまいりました。
(6-12)
とあるが、まさか６０余年の歴史を否定しないよね？
↑を否定するなら二人の前会長を否定且つ教義をコロコロ変える邪宗と認める事になり、肯定すれば今の教義はデタラメと認める事になる。どっちにしろデタラメなんだけどね！
今、過去の池田の書物からネタをピックアップしてる最中だから、一部だけ曝しても構わないが？
破門の発端となった池田スピーチもアップ可能！

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
　　信仰などは自分の先祖を感謝して祀っておれば良いのです。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
　　信仰などは自分の先祖を感謝して祀っておれば良いのです。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
　　信仰などは自分の先祖を感謝して祀っておれば良いのです。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

>>351
日精上人のしたこと。
「造仏+法華経二十八品読誦」（富士宗学要集第九巻にもあるそうだ）
造仏は最も許しがたい謗法。

日精上人を尊敬する→諸宗と成り下がる。
「諸宗は本尊にまどえり」（開目抄　全215、新編554）←新編はサービスだ
さらに、
「問うて云く末代悪世の凡夫は何物を以て本尊と定むべきや、答えて云く法華経の題目を以て本尊とすべし」
「本尊とは勝れたるを用うべし」（本尊問答抄　全365-366　新編1275あたり？）

かつては、宗門を守る→広宣流布のためには必要なことだった。
しかし、今の宗門は・・・大石寺の歴史ひとつとっても日精を持ち上げている時点でどうにもならん。

その宗門を層化は研鑽したのではないか？

日蓮正宗 青年僧侶邪義破折班により、日精上人の件で斎藤教学部長破折！
下のサイトにアクセスされたし。
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/mokuji.htm

堀日亨上人が、昭和三十一年十一月号の『大白蓮華』誌上でインタビューに答え、
次のように述べられている。

――それから、つづいてしばらく要法寺の人が……。
堀上人：　ええ、それから九代。九代ですけれども、それは始めのうちはね、要法寺で、
相當でき上つた人がきたです。後にはね精師以後はですな、精師そのものも、
でき上つてきたんじやないのです。若いとき、きたのです。そして大石寺にきて、江戸へ出て、
そして、偉くなつた。精師以前の人はですね、大石寺にきて大きくなるんでなくて、むこうから
大きくなつた成人した人がきたんです。精師以後の人は、みんな、大石寺にきて大きくなつた。
所化できたのが多いですね。ですから要法寺からきたといつても、たゞその、身體をもらつただけです。

――ははあ、實際には、かせがなかつたわけですね。
堀上人：　ええ。それですから、學問なんかでもですね。一々要法寺流をもつてきたわけじやないですね。
えゝでも、いくらか要法寺の弊害は残つたですね。それをすつかり改めたのが同じ要法寺出の日俊上人、
あの人が要法寺から出ていながら要法寺の弊害をキレイに大石寺から洗つた人です。

――この日俊上人が、そういう佛像なんかを壊された。
堀上人：　ええ、佛像なんかをとつちやつた。

>>349
おい、そこのキチガイ朝鮮人。
ここはお前みたいなクソチョンが書き込んでいい場所ではない。
二度と書き込むな！
それと、死ね。

これはある意味、日亨上人による日精他要法寺法主の弁護ともとれるわけだが、
現在の日顕宗の輩の日精弁護とは全く内容が違う。

おそらく日亨上人は、大石寺が要法寺教義に侵されたのは時の状況というものがあり、
日精独りの責任とも言えず、後に同じ要法寺法主によって造仏の謗法を払拭し、
罪滅ぼしできたことを強調されたかったのだろう。
讃えるべきは日精の邪義に反発した、当時の大石寺門徒である。
だがこれはあくまで、日亨上人が日精の謗法行為を認めた上での話しだ。

それを日顕宗のコスプレ坊主どもは、「唯授一人の血脈法主が教義を誤ることは有り得ない」
という日精もビックリなオカルトをゴリ押ししたいが為に、子供だましの論点すり替えで
あったことをなかったと言い張る始末。先師の言葉を見て見ぬ振りをしている、確信犯だ。

はっきり、当たり前のことを言おう。
750年の間、正しい法主もいれば間違った法主もいた。それだけのことだ。

そんな事言ったら、池田なんて自語相違だらけじゃん！
またねつ造したんだってね！
さいとーさんに送った返事どうなったの？(笑)

>>361
俺が代りに358,360で答えてやった。これに反論してごらん。

>>362
擁護でないと思うのだが…
現に日辰を破折しており、当座してからにしても木像があったという事実が宗門にはない。
日精上人の出身が出身だけに日亨上人の先入観により勘違いであった事も明らかになってるのでは？斉藤教学部長がよこした質問状に宗門が答え、斉藤教学部長が返事をしない事実が物語ってると思うのだが？
日精上人の事については宗門攻撃用に昭和52年の内部文書「宗門への質問状(日精上人の件も含む)」を用意してた事が明らかになっている。
それでも池田はこう言ってる。
「有名無実の信心をふりまわして付属相承を否定するは、総別の二義に迷惑し、師弟相対の深義に暗く自ら混乱を好む仕業ではないか
僧宝とは今日においては日興上人より唯授一人の法脈を受けた御法主上人猊下であられる。
（性狂新聞）」と。52年に宗門攻撃の準備をしてながら、よくも↑のような文を書けたものだ！
宗門に非があるとするなら、デタラメを書いた本を信者に買わせたりせずに、批判すればよいのではないか！
破門されてから批判するのは顕正会や正信会と同じ。
そして５座３座の勤行方式についても、日蓮正宗が変更してない事実が明らかになった！
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/mokuji.htm

４８１

ってことは、広島市もやばかったりするわけ。

対戦中、軍事工場があったところは可能性ありってことだな。

間違った法主もいる訳だ…
じゃ〜金・支配欲などに狂って昔と教義を変え、自語相違するバカ指導者がいてもおかしくない訳ね！

層化は大宣寺法華講員の体験談をねつ造し悪用。正式な体験談を公表されるとスルー。大草講頭の件もそうだし、裁判結果もねつ造。
ねつ造だらけだよね！だから戸田城聖氏家族も層化を退会するんだよ！
九州じゃ分裂してるみたいだしね(笑)

http://www.h7.dion.ne.jp/~fttb/data_b/soka-ind.html


http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fmembers.at.infoseek.co.jp%2Fnetplane2%2Fsoka-saiban-kurowakai.html&hl=ja&mrestrict=xhtml&lr=&inlang=ja&ie=UTF-8&q=%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%82%A6%E4%BA%8B%E4%BB%B6


http://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/hawaii_5201.html

秘釈独見とは？

広布と人生を語る
有名無実の信心をふりまわして付属相承を否定するは、総別の二義に迷惑し、師弟相対の深義に暗く自ら混乱を好む仕業ではないか。
僧宝とは今日においては日興上人より唯授一人の法脈を受けた御法主上人猊下であられる。（性狂新聞）
日蓮正宗の僧俗であるならば、絶対に御法主上人猊下に随順すべきである。
それに反して随順せず、弓を引く僧俗は、もはや日蓮正宗ではない。
私どもは無数の讒言や画策を受けながらも一貫して本山を外護し奉り、御法主上人猊下に随順してまいった。
これが真実の信心であるからだ。それを増上慢と権威とエゴと野望のために踏みにじっていく僧俗は、まったく信心の二字のなき徒輩であり、もはやそれは、日蓮正宗の御遺命に反した邪信の徒と断ずるほかないのである。
皆様は絶対に、それらを恐れたり、また、騙されたり攪乱されてはならない。（2-37）
七百星霜、法灯は連綿として法謗厳戒の御掟を貫き、一点の濁りなく唯授一人の血脈法水は、嫡々の御歴代御法主上人猊下によって伝持されてまいりました。
（6-12）
僧宝とは、今日においては日興上人よりの唯授一人の法脈を受けられたれたり攪乱されてはならない。（2-37）
僧宝とは、今日においては日興上人よりの唯授一人の法脈を受けられた御法主上人猊下であられる。また、御僧侶は全部猊下の弟子である。法類である。
故に如何なる理由があるにせよ、我々は僧侶を大事にしなければならない。
（性狂S５３・２・２６）
合同問題
人間革命　池田　大作
猊下はお一人で文部省を訪れた。身延との合同問題が国家権力の弾圧の下に、実行に移されるばかりになっていた。
猊下は単身、当局に向かって「合同不承知」をば厳然と然と宣言して帰られた。
日蓮大聖人の正法正義を継承する本宗は、断じて邪法邪義たるいかなる宗とも合同はせぬと・・・
その毅然たる態度、迫力に役人は驚いた。なおも猊下は首を切られてここに死すとも合同せずと叫ばれてここに正宗の法水を護り抜かれて帰られた。
じつに、日蓮大聖人の、幕府権力に対決した時のお姿が、そのまま拝されるのである。（人間革命１−２６７）

おめでとうございます！

晴れて日蓮正宗は日本の代表的カルトとして

フランスに認定されますた＼(^_^)/ばんざーい..(/_^)/なしよっ

http://www.info-sectes.org/gemppi/japon.htm

>>369
いやいや層化には負けますよ！
あちこちの国からでしょ！足下にも及びません(笑)

>370
いやいや
これからマサムネさん達もカルト認定されますよ。

段階を追ってね。海外はこちらがないと無かったことですから。

宗門が数ケ国から指定されるなら、層化はその数倍でしょ！宗門は退会者に嫌がらせとかしないし(笑)
寺院に放火したり、犯罪者の数もダンチでしょ！

>>368
真実がどうあれ、宗門を守ることが広宣流布に繋がることだったから、守っただけ。

破和合僧をやったのは、前貫首だぞ。
彼が法華講総講頭解任をどんな手でやったか、知らないはずはないな。

52年の層化の法謗しらないな！
そして平成になって池田が猊下を批判したのが発端。
いいように洗脳されてるなぁ！
第一、勤行のやり方変えていいって御書に書いてないだろ。日蓮正宗は昔から変えてない証拠もあるぞ！
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/mokuji.htm

>>374
他スレで層化が認めた北条・八尋文書(山崎文書も)知らないのか？
宗門乗っ取りが無理なら離脱…池田の計算通りなのだよ！離脱の大義名分が欲しいからわざわざ猊下に破門させた。
猊下は池田の罠にはまっただけ！
北条文書や秘釈独見を調べて出直してこい。

層化は嫌がらせとかして、敵に容赦なくてどこが仏教？
勧誘も強引で入会したら放置。強引に仏壇買わせるし…
宗門を批判して正義を唱えるなら、それからにしろ！
信者したら病気が治る？じゃ池田の息子や孫はどうなんだ？戸田会長の妻や息子が層化辞めた気持ちよく分かるよ！

>>375
大日蓮大正11年2月号及び3月号を探して読んでみれば？
以下は本当に正しいかどうか、手元に資料がないからわからんが・・・
★創価学会・初心者質問スレ Part１７★
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1150288168/479

>>375
> 第一、勤行のやり方変えていいって御書に書いてないだろ。日蓮正宗は昔から変えてない証拠もあるぞ！

・・・？　まさかこれ？↓
> さらに日寛上人は、『当流行事抄』に、
> 開山已来化儀化法、四百余年全く蓮師の如し。故に朝暮の勤行は但両品に限るなり。（六巻抄一九三頁）
> と仰せられている。

大正１１年２月号の「大日蓮」の「有師聞書注解」と題する論文のなかで、日亨上人は
「二品読誦の大体は宗祖開山一準の化儀であるが、三座五座の分拝又は十如是長行の区別等の
細目に至っては、此文の案し定テと云はるるに依るときは有師の考案から成つたものと考えるべき」
として、勤行の三座五座形式は日有上人が「考案」したのものであるとしている。

また、大日蓮・大正１１年３月号にもこの続編の論文があり、そこでは 日有上人時代は勤行を
一日に３回していたこと、日鎮上人は四座だったこと、日寛上人は六座していたこと、
日東上人日忠上人時代の朝夕勤行次第は一座であったことを挙げ、結論として
「五座を延べて六座となし七座となすも、伸縮正略は自在なるべき」としている。


>>376
それを書いたのは俺だが、ウソ言うな。
俺が書いたのは、北条文書は「相手に信心がないなら別れることも考えるべき｣という
北条氏の意見が含まれた、池田先生宛ての報告書だということ。
宗門離脱を一考する文だが、学会の総意では全くない。北条氏個人の意見文書だ。
その北条氏がもともと法華講出身だったことも、よく心に留めるべきだな。

ありゃ、378氏と被った＾＾；

>>379
だから北条は仏罰で早くに死んだ！
そして秘釈独見には日蓮大聖人の頃から勤行のやり方は５座３座と定めている。

どっこいしょ、いや六巻抄なんて傍証引かれてもねえ・・。

しかし正宗も仏罰仏罰と、それじゃ学会となんらかわらないじゃんか。

>>381
> そして秘釈独見には日蓮大聖人の頃から勤行のやり方は５座３座と定めている。
なあ、あからさまに矛盾があるカキコをして恥ずかしくないか？
５座３座は、坊を移動しながら勤行していたものを一所で行なうようにした結果ではなかったのか？

>>381
> だから北条は仏罰で早くに死んだ！

では釜の中で生焼けになった日恭は、間違いなく神札謗法の大罰だな。

> そして秘釈独見には日蓮大聖人の頃から勤行のやり方は５座３座と定めている。

秘釈独見のどこに？ちょっと知らんのだが。
それにしても、キミら日亨上人の話を全部、間違い勘違い呼ばわりして無視するんだねぇ。
身延も一目置く、碩学の日亨上人を。ひどいねぇ。

>>382
創価学会のホモザルの分際で、偉そうに書き込んでんじゃねーぞ！
このクソチョンめが！
お前はとっととクソでも喰って死ね！

1523年 12世日鎮上人が認められた堂参御経次第にも５座３座が正式な勤行と定めている。
また26世日寛上人も若堪たらん人は本山の如く相勤へし若爾ずんば十如是自我ゲ題目なりとも５座３座の様式相守へし

六巻抄をひきあいにするなら、但我が富士のみ蓮祖所立の門流なり。故に開山巳来化義化法、四百余年全く蓮師の如しとあるが…


www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO2/A03.htm

>>386 >>382って学会？

>>388
彼は古株の学会アンチコテハン。
だが彼なりのポリシーがあり、アンチと言えどデマには容赦ない。
そこは創価のオレも結構認める部分がある。その分、他のアンチに嫌われてるみたいだが。

>>389
俺も一目置いている学会員だｗ
アンチに噛み付きすぎてうざがられているが、
創価学会にダメージを与えられるのは、こういった人物だ。
だから、警戒も必要かとｗ

日蓮正宗がカルトなの　爆　
http://whosgi.mybesthost.com/supplement/whowho.cgi?mode=res&no=9

「日本のセクト」というタイトルですが、その最上部に、なんと "Abe Nikken, Mahikari, secte Aum,..." という一句が。
すなわち、「アベ・ニッケン」率いる「ニッケン・シュウ」が、真光・オウム真理教（現アレフ）と共に、
ＳＧを凌（しの）いで、日本における三大セクト（カルト）のひとつとして、筆頭に挙げられている趣き。
ハイパーリンクが設定されているので、クリックしてみると、次のような文言が：

"Il y a actuellement plus de 40 sectes se reclamant de Nichiren. La principale etant la " Nichiren Soshu ",
dirigee actuellement par un patriarche (Abe Nikken) des plus autoritaires et confronte a plusieurs affaires judiciaires
(de m忖rs et financieres). "

つまり、「日本には日蓮に関係する宗派が４０以上あるが、中心をなすのは『日蓮正宗』である」
（註：へえ〜、ニッケンシュウさんも偉くなったもんですねえ〜）とした上で、「権威主義に立つ日顕に率いられた宗派であり、数々の訴訟をなされている」と

ｱﾝﾁｱﾝﾁ
必死だね

>>382
妄想バリバリだな。

日蓮大聖人が生きていた時、大石寺があったのかぁ？
なかったよ。

御在命時にあったのは、身延山久遠寺と波木井山円実寺。
後同じ身延内の上択寺だね。
最初の二寺は大聖人自らの御命名だ。
だいたい御祖様の御入滅後、久遠寺の別当は日興上人だよ。

日興上人は別当職でありながら伝えていなかったのかぁ？

お前の言ってる事は日興上人を愚弄している事になるんだよ。

大体、日蓮系のヤツラって嘘吐き人間ばっかりだろ？
勤行や勧誘だけで「先天性系の脳の病気が治るか？」「会社でヒラのヤツが飛び石で役職クラスに付けるか？」
「テント暮らしのヤツが社長になれるか？」
まともに考えてみろよ。
「先天性系の脳の病気が治るか？」→大体は、染色体異常でなったりしているケースがあり、今ではOPで完治
できるケースもあるだろう。
「会社でヒラのヤツが飛び石で役職クラスに付けるか？」→会社が繁栄する切っ掛けを作る事ができれば飛び
石ぐらいは楽勝だろう。
「テント暮らしのヤツが社長になれるか？」→気合でがむしゃらにやってけば何でも出来る！！
自分は知的障害者の職員だ！！
日蓮系の誘いを受ける事があるが、あんまりにも強引＆傲慢すぎるんだ！！

たまたま飲んでる席で、２ｃｈの事を聞き見つけたから不満をぶつけてみた。
文句がある日蓮系のヤツは掛かってきやがれ！！

そのなかでも日蓮正宗はネットで工作する最右よ

禿同

層化に限らず 日蓮系は全部解散だな

>>385
ふうん…。最近の学会員は昔の人間革命読まないみたいだね。
あの火事の時、猊下はいつでも脱出できた、と書いてあるが？
ところで北条会長ってなんで急死したの？
あんだけ池田を守ったんでしょ？

学会がいやで脱会した者ですが日蓮正宗にたして池田が卑劣な事をして、
きたから破門されたのでは、ないんでしょうか
創価学会すべてが悪いのに正宗及び法華講に対して嫌がらせをやるのは
おかしい。

正宗も学会も一蓮托生

日蓮宗　　貴方は論外

>>400
創価学会のホモザルの廃品回収業のキチガイ朝鮮人のお前が言うな。

日蓮正宗がカルトなの　爆　
http://whosgi.mybesthost.com/supplement/whowho.cgi?mode=res&no=9

「日本のセクト」というタイトルですが、その最上部に、なんと "Abe Nikken, Mahikari, secte Aum,..." という一句が。
すなわち、「アベ・ニッケン」率いる「ニッケン・シュウ」が、真光・オウム真理教（現アレフ）と共に、
ＳＧを凌（しの）いで、日本における三大セクト（カルト）のひとつとして、筆頭に挙げられている趣き。
ハイパーリンクが設定されているので、クリックしてみると、次のような文言が：

"Il y a actuellement plus de 40 sectes se reclamant de Nichiren. La principale etant la " Nichiren Soshu ",
dirigee actuellement par un patriarche (Abe Nikken) des plus autoritaires et confronte a plusieurs affaires judiciaires
(de m忖rs et financieres). "

つまり、「日本には日蓮に関係する宗派が４０以上あるが、中心をなすのは『日蓮正宗』である」
（註：へえ〜、ニッケンシュウさんも偉くなったもんですねえ〜）とした上で、「権威主義に立つ日顕に率いられた宗派であり、数々の訴訟をなされている」と

愚かなる層化！
自分達が各国からカルト指定されてるのを忘れてないか？

http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fnvc.halsnet.com%2Fjhattori%2Frakusen%2FAntiSouka%2FVideo.htm&hl=ja&mrestrict=xhtml&lr=&inlang=ja&q=%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%88+%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97&site=search

教えてください。富士山本門寺　小野寺　直こと日了について、特に宗教に関わる前のことをご存知の方お願いいたします。直メールでお願いいたします。

個人質問

良識相対など 投稿者：７３ 投稿日： 8月10日(木)23時38分58秒
日蓮大聖人の仏法にはない

「良識相対」・・正に外道論である

阪神大震災は現罰の明らかな「現証」である


　　↑
カルトってのは恐ろしいね

★★共産主義者の真実★★
かって全国紙朝刊の見出しにこんな言葉が踊った。

宮本リンチ事件・・・・・・「宮本が小畑を殺した」。「宮本はこうして殺した」！！
査問・・・調べて問いただす。
★共産組織の方針に従わないもの、反逆の疑いがあるものを、身柄を拘束し激しく
尋問して処分することを、組織内でこう呼んでいる。

きのう大石寺に落雷があったのですが
火事見の野次馬を必死に盗撮している男がいました。

聞いたところでは大石寺関係者だということですが
写真を悪用されるのではないかと怖くて怖くて・・

寸鉄から

本山に大落雷、杉の木が炎上。消防車８台。日顕日如、謗法黒焦げの象徴。

>>409
＞火事見の野次馬を必死に盗撮している男がいました。

消防署だよ。
あなたが放火したのでなければ、ビクビクすることはない。
安心しなさい。

http://www.j-cast.com/2006/08/10002482.html
ネット「世論操作」 請け負う会社の正体
2006/8/10
ネット上の世論を操作するために「工作員」が暗躍してカキコミをする。こうした仕事を企業から請け負っている会社があるのは間違いないようだ。
「ネット風評監視サービス」を売り物にするある会社はJ-CASTニュースの取材に、情報操作のカキコミまで業務としてやっていることを認めた。

　　　↑
日蓮正宗ってば雇われ法華講たちがいるからさぁbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb

>>409
どうだろうね。
ま、外部に写真が漏れたら、間違いなく創価だね。

だから、今後はビデオカメラを用意して、その現場を写しておいたほうがいいよ。

極悪日顕。

11184．大石寺に落雷 返信 引用

名前：妙蓮坊 日付：8月13日(日) 22時19分
さる８月１２日、大石寺お華水のすぐ横に位置する「逆さ杉」が落雷に遭遇。消防車の出動により火は直に消火されたが、その後の調査で不思議なことが判明。散乱した木の幹の中より金属棒及び金属片が発見された。

消防署の調査によればお華水周辺には金属使用の物的存在はなく、何者かにより落雷を誘導する集電装置が仕掛けられたのではないかと調査中。

事実関係が判明次第「事件」として犯人を捜査することとなるということだ。


--------------------------------------------------------------------------------

11185．Re: 大石寺に落雷
名前：アドルフ 日付：8月14日(月) 11時36分
どうせキンマン○センセーの弟子の仕業だろうね。まあ大罰くらいますよ

> 何者かにより落雷を誘導する集電装置が仕掛けられたのではないかと

_(Ｔ▽Ｔ)ﾉ彡☆ばんばん!

ははは

人間なんて…

アホな法華講員ハケ〜ン

＞※「では」じゃねーだろ 投稿者：あらま 投稿日： 8月28日(月)20時04分20秒
＞!-- Remote Host: eatkyo410173.adsl.ppp.infoweb.ne.jp, Time: 1156763060 --
＞通りすがりさん、こいつ（物置裏）バカでしょう？
＞「大聖人直結」かよ？
＞物置裏君は日興門流ではないそうです。
＞邪教団カルト創価学会を再確認。
--------------------------------------------------------------------------------
＞※「では」じゃねーだろ 投稿者：通りすがり 投稿日： 8月28日(月)20時02分50秒
＞Remote Host: eatkyo410173.adsl.ppp.infoweb.ne.jp, Time: 1156762970 --
＞「大聖人直結」かよ？
＞物置裏君は日興門流ではないそうです。
＞邪教団カルト創価学会を再確認。

邪教団層化法華講批判日興病

あ

http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.asyura2.com%2F2002%2Fbd18%2Fmsg%2F406.html&hl=ja&mrestrict=xhtml&lr=&inlang=ja&q=%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A+%E7%8A%AF%E7%BD%AA&start=10&site=search

>日蓮大聖人さまの教え正義を唯一正しく実践しているのは創価学会だけですと、
根本の教義しのものは、日蓮正宗の頃と同じものですか？

ttp://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?qid=2414730

学会も正宗も大聖人様の御遺命捨てたじゃんしかも平然と謗法しつるし…。法師じゃないよ。畜生だよ。

http://ja.wikipedia.org/upload/4/4e/Shishinden.jpg

11686．正邪を見分ける簡単な方法(爆) 返信 引用

名前：ウィンズ 日付：9月21日(木) 23時5分
今日うちの御住職が「学会や顕正会と宗門のどちらが正しいのかを論ずるのに難しい理屈は必要ありません。
池田と浅井の腹と猊下の体型を見くらべれば一発で分かります。御隠尊猊下は決して太らない体質じゃないのに
あの体型を維持しておられるのに対して、池田や浅井のお腹を見てご覧なさい。」
私は御住職のその言葉を聞いて思わず吹き出してしまいました

　↑
これですか？日蓮正宗法華講員の程度は

聖教新聞の悪罵に比べれば、かわいいもんだな

いけいけ〜

日蓮正宗では人の命と本尊どちらがおもいのですか？

難関二択病理

高飛車な姿勢で「教えてやる」などという態度では、法論に絶対に勝てない。

法論に勝つためには、相手の矛盾を追及し、返答不能に追い込まなければならない。
日蓮大聖人もそのお弟子方も皆、そうやって邪宗に打ち勝ってきた。
現代は、大聖人の時代よりも一段と衆生の機根が劣ってきているから、
矛盾を指摘しても、ちっとやそっとでは相手は口をつぐまない。
現代では、しつこくしつこく矛盾を追及し続け、
「この矛盾に答えろ。答えられなければあなたの負けだ」
と宣告しなければならない。
大聖人の時代はここまでせずとも矛盾を指摘するだけで相手は口をつぐんだが、
現代では、ここまでやらなければならないのだ。

あらら

元彼は元々実家が真宗か真言宗なのに信者の友達に誘われ、親等秘密で日蓮正宗入ってたorz
仕事の悩みとかあるのは分かってんだけど朝夕修行してたら気楽になったとか、
とある場所で昔の巻物見てたら感動して涙が出た、不思議な体験をした人がいるのどうのって…
御先祖様がいるからこそ今の自分がある訳だから宗派変えるより
御先祖様を大事にしろって言ってんのに聞かない。
今まで墓参りして仏壇にも拝んでたけど何も変わらなかったorzって、あんた何求めてんの？
色々話聞いてたら洗脳された、まさに信者の発言としかとれない。
そんな年上男に復縁&求婚されてまつ。
ゆくゆくは私めも入らせたいような事をぬかしてるし。
ゴルァ!!（゜Д゜）っつって一発ぶん殴ったら目が覚めるかな？？

>>433
431みたいな人は、ぶん殴っても目が覚めるのはかなり先のことになるでしょうね。（笑）
目が覚めない可能性も大きい。元彼も同じかも。
あなたが自分自身を大切に思うなら、彼とは会わないほうがいいでしょう。
逆に、彼を大事に思うなら（結婚するつもりがあるのなら）法華講からの脱講を条件に
するべきです。

>>434そうですよね。。
相手の機嫌を損ねないように一応自分の意見をそれとなく伝えてはいるんですがね･･･
まだ最近の話、日用品（？）のマルチに洗脳されてしまった友人（ちくり裏事情に有）と
一度対立しているだけにその双方の［洗脳されました（゜∀゜）］適な発言に嫌悪感が･･･。
たとえ宗教だったとても洗脳されたように深く進行する様は異様にしか感じない。

寺の会合や同時中継の会合に出てみても、どちらも
特殊の人の集まりの雰囲気がするのは、洗脳集団だからか！
法華講の人も世の中の経済や政治に関して疎い人が多いし、
信徒のネットも過剰に排他的精神が旺盛で、幅広い教養を身に付けてる
とは、とても言いがたい！これでは坊主のいいおもちゃだね！

私は真言宗で他の宗派の事はよく分からないのですが、
寺の会合とかって普通にどこでもあるんですか？

私も他宗は知らないが、正宗は月の１の日が御経日で、第２日曜日が
御講です。困窮寺院では、参加者が毎回数人しか居なくても、生活出来る
からくりは、本山が潤沢な生活費を援助してるから！この様な制度では、
坊主は真剣に弘教しませんね！

日蓮○宗は暴力的集団じゃんか。仏教についてなんだかんだ言ってるけど
実際は自分達だけよければいい、という風にしかとれないな。他の宗教を
邪教邪教といってるけど日蓮○宗こそが邪教だ。何かことあれば日蓮大聖人
の言葉を言ってるがあきらかにマインドコントロールされた集団だね。

>>439よく知人が日蓮大聖人様が〜とか発言してるのを聞くよ！
本っ当マインドコントロールされてるよね

てか440だけど、信者かなりキモス

知人信者に洗脳されてるみたいでヤバイから目を覚ませと言えば、
変な金の徴収とかもないのに何故そんな事を言うのかと反撃してきた。
いやぁ…あんたの目の輝きが違うんだってばorz

日蓮の法をもっともらしく述べる末寺坊主は、折伏する行動力が、
殆ど無いくせに信徒には強要する！ましてや、坊主の妻や子供は、
特権意識に胡坐をかき、寺の行事や活動に参加してる所を見たことが無い！
信徒を生活の糧にしてる証拠だ！坊主が妻帯せずに、日々布教する時代に
ならない限り、末寺の堕落坊主に接しても信心は深まらない！

>>443
？
貴方は、創価学会という宗教団体の信徒じゃないの？
しかし、ここまで他人を憎む姿を、自分で見たことがるのだろうか？
それを書き込んでいる貴方の顔は、どのように心の鏡に写るんだろうね？

普通の宗派と違ってなんか変だからこんなスレが立つんだよな？
知り合いの信者の痛い所を突きたいのだが急所が見つからない。

日蓮正宗の伝説

445だけど>>446何かURL知ってる？
金集めたり等変な事はしてないのに何故悪く言うのかとムキになって言われたから、
次こういう話して口論になった時指摘してやりてーのよねorz

>>447
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/364/

>>446-448サンクス！探してみまつｖ

寺から御供養金の袋を渡され困惑してます！
何で信仰には金がかかるのか！
この金で食事が出来ると思うと虚しくなります！
ましてや、寺の坊主は高級車にのり贅沢な庫裏で、贅沢な生活を
してるのに、貧しい生活の信徒から御供養の美名のもとに強制は、
インチキ信仰の始まりだ！！！

ついでに振り込み用紙も渡されますよ
日蓮正宗は供養がなければ成仏できませぬ

信徒のお金で飲んだ暮れて遺骨はごみあつかい

下のサイトの管理者は日○正宗。かつて霊波問題が２ちゃんねるで騒
いでいたが恐らく名を変えた同一人物、そして我こそは正しけりと
言わんばかりに他宗教を一般では使われない、いや使ってはいけない
言葉で罵り罵倒する極悪なやつらの集まりだ。何の因縁があってそう
するのかは意図が不明だが日○正宗の信徒の横暴さにはあきれるもの
がある。いつまでも洗脳された教えに浸って自己陶酔していればいい。
http://groups.msn.com/shinshukyoukaranodakkaiwokanngaerukai/_whatsnew.msnw

こわいわ

【アミノ酸点滴液やアミノ酸調味料などは人肉由来である可能性の方が高い：死者への尊厳は？】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162598313/640-661

このまま人肉流通が世界全体で拡大すると、巨額の裏金捻出を原動力に水面下の
秋田県で続いている異様な人喰い殺人集団犯罪状況が全国拡大しかねない事を危惧します。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/giin/1160835645/137-157

日本国内の葬儀社、北朝鮮、韓国、インドネシア、台湾、中国
　　　　　　　　　　　　↓
　　　　「ぶつ切りにした人間死体」の不正輸入など　→　他の動物名（鯨、馬、犬、牛、豚）で人肉を食肉として販売。
　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　ミンチに変換
　　　　　　　　　　　　↓
　　　　大型の塩酸タンクに投入し加熱（塩酸加水分解）
　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　↓
　　　上澄みの油部分　　　　　　分解されたアミノ酸　
　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　↓
石鹸、飼料、調理油、乳剤　　　　ＮａＯＨで中和 　→　　アミノ酸肥料
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　ＨＰＬＣで分画
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
アミノ酸点滴液、アミノ酸調味料（即席ラーメン等）、アミノ酸化粧品、アミノ酸飲料、アミノ酸健康食品

＊「死者の尊厳」がないに等しい社会では「生命の尊厳」もなくなり国家や精神文明が崩壊しかねない。

万の文言より笑顔一つが相手の心を変えるかもしれない。
理論・理屈で矛盾を突いたとてこの世の中に矛盾しないものがあるだろうか。
何を持って正しいとするか、それは国や文化の違いでも異なる。一宗教が絶対
的に正しい等とどうしていえるのか。本当に正しいのならばなぜ同じ宗派で争い
が起きる。持論に慢心せず幅広い観点から世の中を見て欲しい。日○正宗が今後
も存続していくにはそれしかない。誰とでも打ち解けられる広い心を持たねば。
宗教とはそういうものではないのか？誰もが平和を望み、苦難から救われたい、
そう思っているはずだ。日○正宗ももちろんそのはずだ。だからといって他の宗
教を弾劾にかけることは許されない。それは全ての宗教に当てはまるのではない
か？平和を望むなら宗派を超えて打ち解けあう心を持つことも大切だ。もちろん
宗教はその人の生活全般に影響を及ぼすものでもあるだろう。だからなおさら打
ち解け合う心を養わなければならないのではないか。

正宗

誰かっ信者の呪縛を解いてやってくれ！！洗脳マヂでヤバイよｗｗｗｗｗ

強引信者

羽越線事故一年に思う。 投稿者：830 投稿日：12月25日(月)19時34分41秒 p6099-ipad13hiraide.tochigi.ocn.ne.jp 　 引用
創価学会員デージンが国土交通省の　役人やると　こういった　原因の解からない
不思議な事故が起きるのです。　そうです。　創価学会がすべて悪いのです。
とにかく原因が　今でもわからない。　諸天が　見放すのです。池田の200の勲章
に　力が　あるなら　何で　このような　事故が起きるのでしょうか。全部池田が
悪いのです。　簡単な事です。創価学会がわるいのです。メダルなんか何の役にも
立たないのです。　すべて　毛だセンセのせいです。創価学会がわるいのです。勲章
なんかも　全然　役に立ちませんでした。邪法である　プリント本尊のせいなのです。
原因は　ひとつしかありません。ニセ本尊プリント本尊ばらまきに原因があったのです。
この責任者は池田センセですから　池田が一番の悪人なのです。一番悪いのは池田です
それに職業幹部です。池田の出鱈目知っていて邪法垂れ流しにさせた職業幹部も責任が
あります。　因果のうえから　池田と職業幹部は裁かれます。過酷なほどに裁かれます
池田創価学会を放置し続けると来年も　三災七難が競い起こると『立正安国論』に書いて
ある通りです。池田が一番悪いのです。最悪の人間です。人類史上最悪の悪人です。
しかし彼を責めても問題解決は有りません。創価学会員を一人でも多く正法に帰依させる
事しか方法はありません。それが出来るのは法華講しかこの地球上には　居りません。
日蓮大聖人の本懐たる御戒壇様しか転換できる法はないのです。

人間が腐っていくんだね

戸田２代会長
◆牧口先生当時から、学会は猊座のことには、一切関知せぬ大精神で通してきた
し、今後も、この精神で一貫する。これを破る者は、たとえ大幹部といえども
即座に除名する。信者の精神はそうでなければならない。むかし、関西に猊座
のことに意見をふりまわして没落した罰当たり者があったそうだが、仏法の尊
厳をそこなう者は当然そうなる。（戸田城聖全集・第３巻２２５頁）
◆なんといっても、御本山に登り、親しく大御本尊様を拝まなくては、本物の信
心にはなれない。」（戸田城聖全集・第３巻４９０頁）

功徳っていうものを見せてほしいなぁ〜。
私には分からんよ・・・マジで。
日蓮正宗は素晴らしいってとこみせてほしいなぁ。

そしたら信心してやるよ。

べつにしなくていいんじゃない

>>1-463 読んでみました。結論は、日蓮正宗の勝ちです。
>>348
これは、貴重な記録です。要するに、正宗は「ひさしを貸して母屋をとられた」
ということですね。層化が独立した宗教法人を取る時の３条件ーーそのうち、
入会者は寺にも所属ということを守らなかった。
　代作破門のおり、本尊を変える作業で会員を独占しようとしたが、
独占できず、30万人は、日蓮正宗に行ったと言うことでしょう。
　離婚のときに、信者に公平に選ばせれば、日蓮正宗にモット行っていた。
　ニッケン宗などない名前での誹謗中傷で、学会員をＭＣするのやめるべし。

目糞鼻糞
どっちもどっち。

わたしは両方　カルトだと思ってる。

>>460
そうか、そんなすばらしい法華講なら
そのうちゴルバチョフやネルソン・マンデラ・
プーミポン国王なんか訪ねていくんだろうな。
いまのところ表敬訪問するのは山崎さんとか
乙骨さんあたりなんだろうけど・・。
　まっ、悩乱してる人にはどれだけの偉人も
金で買われてるとしか見えず詭弁をホザくのが関の山で
売文家を一生尊敬してればよい。
　それもダイバダッタとして君らの使命なのだよ。

法華講の問題点は坊主と寺族が、必死になって折伏に取り組まない事だ！
これでは、信徒がだらけるぞ！

はいはいカッカッカッカッ

フォッ

折伏って　すごく迷惑！
日蓮正宗の皆さんを折伏してから一般庶民に
折伏すればいいのに。

面白い

創価板に日蓮正宗の批判スレが立つ。
これはつまり、創価学会が洗脳集団だということだ。
創価学会諸君！洗脳から目を覚ましたまえ！

>>473
せめて、トリップ変えろや、ニセ爺

>>467　チャウチェスク大統領やノリエガ将軍さんたちと、
よいしょしあっている誰かさんを偉人・詩人と崇め奉り、
否定的な見解を示されると、詭弁にさえ成っていない決まり文句を、
うわごとのように繰り返す、
というのはあなたをはじめとする、
会員さんたちのことです
か？

age

クリスマスツリーを庫裏に飾る坊主もいるんだってな

過疎

無党派さんをはじめ層化学会員の批判は、イッチャモンが多い
と言うことがわかった。宗門から除名されたのに日蓮正宗の教義
に頼っているのが原因だろう。戸田先生からは怒られるだろうが、
改心するか、新興宗教池田邪教として生きるしかないのではないか。

正宗は「ひさし（教義）を貸して母屋（信者）をとられた」
ということでしょう。層化が信徒団体にもかかわらず独立した
宗教法人を取る時の３条件ーーそのうち、入会者は寺に所属
ということを守らなかったことが遠因でしょう。
　まあ、層化は教義が借り物・盗用ということで、根無し草ですから。

今の所　経済的　信徒の数　
創価が勝ち。

犯罪者の数
<font size="5" color="blue">創価の圧倒的勝利</font>

信教の自由、入信を強要されない自由は、人間の自然権であって、
これは何人たりとも犯してはならない基本的人権。人間と民主主義の根っこだ。
しかし日蓮正宗には、なぜこの権利がなく、ご受戒（入信強要）されているのか。
ご回答、ご教授願います。

>>482
ミスタイプです。訂正
　　　　　　　日蓮正宗------＞層化

へえ

店に来る度にオーナーや従業員に勧誘する法華経員、いい加減にしろよ！！
みんな迷惑してるんだよ！！
もう店に来るな！！！！

笑っちゃった坊主がクリスマスツリーかよ

>>485　　訂正
　　　　　　法華経員ーーーーー＞草加学会員

すげー

>>479

>正宗は「ひさし（教義）を貸して母屋（信者）をとられた」
>ということでしょう。

それは間違いではないでしょうか。旧信徒を創価に取られたというなら
分かりますが、実際、そうでもないわけですし。

>>479は、正しい。
>>489は、誤り。

私は日蓮正宗に入信し層化学会に入会したものです。
御本尊を取り替えることになりましたということで、層化本尊に変えましたが
それ以後、富士大石寺には参詣できなく、大御本尊には祈れず、正宗のお寺
には参拝できず残念でたまりません。

信仰よりも選挙活動中心なのは嫌です。
ましてや正宗本尊は、お山には返さず、焼却処分したとは何事ですか！

正宗の便所紙本尊は尻に優しいってか？

>>491
どうだろうね？
ゴーヤが入った、お前のガバガバアナルには、何でも大丈夫だと思うけどな。（激爆

坊主がクリスマスツリーって素敵だわ。ぷっー

必要無い神まで祀ってる日蓮宗よりはマシだろう。

>>493
社会に開かれていて良いんじゃないかい。難癖材料探しの層化は醜い・

>>495お前必死だな。

法華経の他の宗教をすべて邪教としてるのが一番間違ってるよな、何年前に作られたんだよ！
まず日蓮の生きていた時代背景を考えないとな！その時代は邪教やカルト教がたくさんあって
さらに他の仏教徒がしてたことといえば、(今の創価のように)宗教という大義名分を利用して、
金集めと飽くなき権力闘争、そして政治にまで影響力を持ち、自分たちの都合のいいような法案もつくらせた。
だからこそ日蓮は他の宗教をすべて邪教としたと思う。
　今の時代は、宗教の名の民族を分裂させて、宗教の名の下に戦争を仕掛けてる、
もし日蓮が今生きかえって現状を見たら、はたして法華経のことをどう思うのだろうかね?

坊主丸儲け

池田はおまいらのおかげで丸儲け

もまいら正宗と学会員両方とも堕地獄に決まってらあな。

一緒に偽作便所紙本尊拝んでいっちゃってろよー。

坊主がクリスマスって笑っちゃったよ。

>>500あんたホモなの？どこかに書いてあったよ。

>>501坊さんがクリスマスってそんなにおかしいか？子供が喜ぶからやってんじゃねーの？

元々大石寺と創価は“別の法人”だよねぇ。世間に迷惑かけてるのも創価だし

>>500
お前さぁ、46才にもなるのに「もまいら」って恥ずかしくないか？
お前のような馬鹿が偉そうにするなよ、ホモ。

佼正会と日蓮宗みたいなもんだ罠
(そもそも、佼正会のパクリで宗教法人化を目論だ訳だし)

池田並びに宗教法人創価が破門される前から
御近所知り合い、メディアは創価を創価と呼んでいたが
日蓮正宗とは誰もいわなかったよな

会員だって勧誘した場合普通の壇家じゃなくて会員にしていたろ
もともと別組織なんだからこのスレわけわからんよ

うんこアゲ

日蓮正宗の祈りの目的は次のとうり。層化の方の目的は？

基本的に（１：六根清浄）と（２：宿命転換）と（３：広宣流布）のために祈ってます。
宗教は、読書や精神修養と違います。日蓮正宗の教義で説明します。

１．5根の眼・耳・鼻・舌・身の５感覚器官と其れにもとずく意識の浄化作用のために命を
　　みがく作業が唱題です。毎日の虫歯防止用の歯磨きのようなものです。

２。自分の命に在って眠っている仏性を現すための修行が正しい御本尊に題目を唱えることです。
　　自分の行ったことは、宿業として８識の阿頼耶識に蓄積されているので九識の根本浄識の
　　南無妙法蓮華経という仏の命をユ現さすために祈ります。

３．世界に正法をひろめ、世界平和を祈ります。

ＡＧＥ

ほげ

糞ほげ〜氏ね！

なんとなく揚げ

正宗は犯罪者を育成しているのか？？？
俺が居る職場では、金を横領した奴や恐喝事件を起こした奴が２人とも正宗だったな
そんな事件を起こした後でも、寺の会合とやらに出席してるらしい・・・・・
東京都内S区の所属みたいなんだが、K田とY下を信徒破門してくれ（ｒｙ

>>514
創価学会も数々の事件を起こしてるから、これは会員のモラルを考えないといけないかも。

>>515
ちなみに俺は無宗教な人間だが、他人がどんな宗教をしても構わないが
せめて、一般常識の厳守をしてもらい犯罪行為等はしないで欲しい
職場の２人とも他人には約束を守らせるが、自分らは約束を平気で破る様な連中だった
それを指摘すると「俺は嘘つきだからいいんだ！！」とか言って逆ギレするし
それで、「俺の信じている宗派は正しい、だから俺も正しいし清い心の持ち主だ！！」
そんな戯言をよくもまあのうのうと・・・・・　　これネタじゃないですよ　
まあ、悪行がたたって２人とも解雇同然で放逐されましたが・・・・

>>516
＞まあ、悪行がたたって２人とも解雇同然で放逐されましたが・・・・

当然の結果が出て良かったです。
宗教やってる人間とは、現実社会では関わりを持ちたくないですね、

正宗も創価学会も同じだがなwww

>>518
禿同
日蓮系は特にタチが悪い。

昔、本堂より立派な庫裏の完成式に出席したことがあるが
日顕が来ていてすっんげぇー偉そうにしていたのを覚えている

やっぱり池田大作と同じだなww

>>514>>520 ｶﾞｶｰｲｲﾝ、乙！
特に>>520はｶﾞｶｰｲのマニュアル通り(爆)

>>522マニュアルって何だよ？
茨城の慈ほう寺のことだよ。
わざわざ東京からあんな田舎まで行った。てか行かされた。

女のションベン売るのが創価大クオリティ

無駄な抵抗はやめろ

生きてるのか

日蓮系僧俗はもっと人の振る舞いとして磨いた方がいいぞ！特に末寺の坊主と
妻の振る舞いが最低な寺は法下げをしてる様なものだ！

寺の入口に創価学会との裁判の勝敗表を掲示して喜ぶとは・・・
宗教屋のやる事ではない。
両親が亡くなった今は改宗し切ったが方面の同士方々が今だに４〜５人体制で日曜の度に来るが迷惑なんですが！

あなた方の理屈とは話しが噛み合わないので来ないでほしい。

あなた方より創価学会の方がましに見えます。

私は謙虚です。礼儀正しい人間です。
宗教団体裁判の盛んな現在なら松本○弥さんも裁判に勝てたかも知れません。
（代理人は勿論　○籐弁護士）

ええ！

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日蓮正宗なんか最初からなかった、、、と狂信者の弟が言ってた。

富士宮ボーイ掲示板に出入りしている虚空老人っていいるだろ
あいつ、ニセ法華講員だ

証拠不明証明困難

日顕宗悪僧列伝おもしろかった

　　　　　　邪教妙観宗顕正会礼拝之図
聖歌ｵﾜﾀ♪を詠唱し、ハルマゲドンの到来を促進する

　　　　　　ｵ､ｵ、ｵﾜﾀｰｵﾜｵﾜｵﾜﾀｰ♪
　　　　　　＼　　　　ｵｵｵｵﾜﾀｰｵﾜｵｵﾜｵﾜﾀ／
　　　　　　　　　♪＼(^o^)　♪
　　　　　　　　　 ＿　 ) 　> ＿ ｷｭｯｷｭ♪
　　　　　　　　／.◎。／◎｡／|
　 ＼(^o^)／.|￣￣￣￣￣|　 | 　＼(^o^)／
　　　 )　 )　 .|　　　　　　 　|／　　　ノ　ノ
((((　 >￣ > ))))　＼(^o^)／　(((　<￣<　))))
　　　　　　　　　 　 　 )　　)
　　　　　　　　　(((　　>￣ > ))))

日蓮正宗は惡のカルト層化を生み出した責任を取って、
層化を道連れに氏んで下さい。

学会員です。
打倒○○とか仏壇の前に置くのを辞めて欲しいです。
争う事を煽ってどうするのか。

題目が短くなりましたね。
省かれた部分は意味がなかったのですか？

もう一度、昔のようにお寺に行ったりするような関係にはなれないのでしょうか？

そして最後に…
私にとって大切な御本尊です。
活動うんぬんより、題目をあげる事じゃないのですか？

>>538
> 打倒○○とか仏壇の前に置くのを辞めて欲しいです。
「如かず彼の万祈を修せんよりは此の一凶を禁ぜんには」立正安国論

> 省かれた部分は意味がなかったのですか？
寿量品長行の内容≒自我偈の内容
長行の終わりに、「爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言。」（その時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく）とある。
元々五座三座は、大石寺の中で場所を変えて勤行をしていたのをひとつにまとめた形式。
僧は時間があるからいいのだろうが、在家には長すぎて肝心な唱題の時間が短くなる恐れがある。
（俺自身の経験でも、唱題より勤行の時間が長いことが多かったｗ）

> 活動うんぬんより、題目をあげる事じゃないのですか？
題目が基本中の基本。
しかし、（特別な事情がある場合を除いて）活動をおろそかにするのは、やはり大聖人の仏法をおろそかにすることになる。
組織活動は自分や他人の信心を助けるためのもの（化他）であることを、忘れてないか？

寿量品は自我偈だけでもよいけど、方便品がはしょりすぎだね。

>>538
その通りだよ。同意。

近くの自習室ってか間隣の自習室使ってたんだが
毎日なんだか知らないが祭りみたいなのやめてくれ･･･。
鐘の音？ドラの音？15分に1回鳴らすのも死ぬほどムカつくのでやめてくれ
あとがんばりましょー！！！！って叫ぶのもヤメレ
毎日信仰するとか意味わかんねーよ

>>539
正宗か？、創価か？

日蓮正宗は、かつて長年創価と一緒にやってて創価の内部事情に詳しいんだから
出し惜しみせずに創価の裏情報をもっと出せよ。
元共犯だから返り血を浴びるかも知れんが、それで創価に打撃を与えられれば大喝采だ。
それが一宗で創価･顕正という２大迷惑カルトを生み出した、日蓮正宗の贖罪であり責任だろ。

日蓮系宗教仲悪

一ヶ月くらい前、正宗法華講の知り合いが脳梗塞でくたばった。

先月、やはり知り合いの学会員が血液の癌で悶絶の中でおっちんだ。

正宗・学会の奴らは、この世から謗法払いだ。みんなイッセンダイだ。
消えてしまえ、苦しみながら。

>>546
そうして人の死をあざ笑うあんたは
傍から見れば、その「正宗･学会の奴ら」と何ら変わらんよ。

「仏敵が苦しみぬいて死んだ、仏罰だ」と大喜びする
あの醜悪な聖教四面の連中とどこが違うんだ？

波木井暴走四面

>>546
本となのかーー？
怪しいもんだ

そんなこと書いて喜んでるようじゃ、ソッカー以下だぞ

>>546
お前の場合は生きながらにして地獄の苦しみに耐え続けなくてはならないんだよ。

チビ・デブ・ハゲ・インポ・ホモ・無職・老化・借金苦・・・・・

今後は路上生活をせざるを得ないわけだ。

波木井

波木井って身延だろ？

邪の邪じゃねーか

破折すっぞぉ

このブタ野郎

>>547
まぁ、日蓮の系譜に連なる方々は、皆同じように日蓮の考え方の影響を受けているという事なのでしょうね。

その上、結局のところは、骨肉相食む状態になっているわけです。
これこそ、日蓮の言う“自界叛逆難（や自界闘諍難）”そのものではないですか。

日蓮宗葵講ってなんなのさ
電話で日蓮宗に問い合わせたら
「同様の問い合わせがよくありますがそのようなものは日蓮宗にはありません。迷惑しています」
というこたえが返ってきた。
詐称してるということだな。

ぢゃ、訴えたらどう？（笑）

>>555　波木井さん
そんな馬鹿げた事を…。
おそらく、本案判決ではなく、訴訟判決で終わってしまうはずではないですか。
まったく、無駄以外の何物でもありませんよ。

そんな事ぐらい、異常に知能指数の高い波木井さんなら、お解かりでしょう。

>>555
おい、ちんぽしゃぶりのおっさんよ。
商工ローンの返済は大丈夫なのか？
それと、老女はるなを孕ませた件について釈明してくれないか？

その件について言えば、警察から登記所に閲覧者の捜査礼状が回った。

登記簿などの閲覧やその情報開示は無秩序ではない。いろんな条件がある。

おまえは間違いなく捕まるよ。

>>558
俺に言ってるのか？
キチンとアンカー付けろよ。
で、誰が何の罪で捕まるのかね？
登記簿なんざ、誰でも閲覧できるんだよ。
なんなら、俺が500円だか1000円だか払って取ってきてやろうか？

奈良県創価事情です
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1178265175/

キチガイ朝鮮人のミゾグチヒロシは駆逐されたみたいだな。

>>558　波木井さん
はて？　何の登記をどこの法務局に（誰が）見に行ったと言うのだろうか？
それが、どのように犯罪と結びつくのでしょうかね？

「捜査礼状」って、法務局に御礼でもしたのですか？
まぁ変換ミスなのでしょうけれど、何の犯罪容疑なのですかね？

疑問ばかり生じますよ。
（アリャリャ。今まで連投規制を受けないで済んでいたのに、始まっちゃったよ。）

ttp://www.huhka.com/jisakupcheya/1122551164/img/1122551164_0374_00.jpg
今朝の。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
波木井さんのかね？

創価学会は宗教ではなく、互助組織といってよい。
したがって創価のバカぶりを批判し教義を論破しても学会員は
法華講の側には決してつかない。
私の親戚の創価学会員も、「自分はご本尊や池田さんを信じてないが友達が
たくさんいる学会をやめるつもりはない。」と言っている。

法律ヲタはバカがつくほど
優しいんだな

気持ち悪いよ

頭悪けりゃどうしょもないだろ

>>567
そうだよな、国士舘卒のような頭の悪い人間は生きている価値は無いよね。

>>566
自分の必要性との関係で相手によりけり、ですよ。

>>567　ハキイ君よ
これはこれは、日蓮無視・妄想宗のハキイ君ではありませんか。
他人に能書きを垂れていて、反論されると何の根拠も示す事のできないオバカさんが居ますものね。
その方は、他人には様々な事を駄目だと言っておきながら、自分はそれを行う、とか言い出すのですよ。
（ぜひ、"本尊やいてうp　49"スレなどをご覧ください。w）
御本人によると、そんなどこかの講頭さんの頭も知能指数140以上だそうですから、一体、頭の良し悪しって
何なのでしょうね？（藁々

>>565
法華講員にも互助組織として所属してる奴もいるだろ

学会以上に互助扶養はないみたいだよ。
冷たいみたい。

と、正宗の松本純似のノンケに交際を迫るも冷たく軽くあしらわれたﾐｿﾞｸﾞﾁﾋﾛｼの実体験話しでしたｗ

なになに