井沢元彦「逆説の日本史」１０

週刊ポストで連載中、井沢元彦氏による「逆説の日本史」を語るスレです

※荒らしは放置でお願いします
推奨NGワード
史学厨
ブサヨ
売国奴
国益
↑
↓

過去スレ
井沢元彦『逆説の日本史』 ９
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1137594424/
井沢元彦「逆説の日本史」８
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1080044429/
井沢元彦「逆説の日本史」７
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1070226527/
井沢元彦「逆説の日本史」　６
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1052806119/
井沢元彦「逆説の日本史」５
http://academy2.2ch.net/history/kako/1035/10352/1035267020.html
井沢元彦『逆説の日本史』その４
http://mentai.2ch.net/history/kako/1013/10134/1013403328.html
井沢元彦『逆説の日本史』その３
http://mentai.2ch.net/history/kako/1002/10020/1002039707.html
『逆説の日本史』を語る★２★
http://mentai.2ch.net/history/kako/990/990239477.html
井沢元彦『逆説の日本史』
http://mentai.2ch.net/history/kako/984/984052746.html

NG追加すると>>1も消えるので
過去スレ
井沢元彦『逆説の日本史』 ９
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1137594424/
井沢元彦「逆説の日本史」８
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1080044429/
井沢元彦「逆説の日本史」７
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1070226527/
井沢元彦「逆説の日本史」　６
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1052806119/
井沢元彦「逆説の日本史」５
http://academy2.2ch.net/history/kako/1035/10352/1035267020.html
井沢元彦『逆説の日本史』その４
http://mentai.2ch.net/history/kako/1013/10134/1013403328.html
井沢元彦『逆説の日本史』その３
http://mentai.2ch.net/history/kako/1002/10020/1002039707.html
『逆説の日本史』を語る★２★
http://mentai.2ch.net/history/kako/990/990239477.html
井沢元彦『逆説の日本史』
http://mentai.2ch.net/history/kako/984/984052746.html

『マルクスや儒教を着眼点の中心』に据える三流学問であるという議論において
史学厨の詭弁の類型
☑ฺ １：事実に対して仮定を持ち出す
井沢のコメントのごく一部を抜き出すとシナ共産党を支持しているとしようか？

☑ฺ ２：ごくまれな反例をとりあげる
　戦後歴史学が唯物史観ドキュソ一色だったと思ってる香具師がいるのはここですか

☑ฺ ３：自分に有利な将来像を予想する
　儒教的価値観が今後のＧ８の動向を握るだろう

☑ฺ ４：主観で決め付ける
　史学の着眼点は客観的に決まっている。
　井沢が史学と異なる意見を言っているのだから強要罪だ！

☑ฺ ５：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
　司法試験は科挙と同じ内容であることをしらない香具師がいますｗ

☑ฺ ６：一見関係ありそうで関係ない話を始める
　古書・原本を研究したわけでもなく過去の研究者の成果を拾って
　その中から自分の好みに合う話だけを取り出して書いてるだけ

☑ฺ ７：陰謀であると力説する
　井沢ってアメリカの工作員だろ？

☑ฺ ８：知能障害を起こす
　史学科に入れなかった僻みだろーバーカ

☑ฺ ９：自分の見解を述べずに人格批判をする
　井沢ってホモ顔、たかが小説家の分際

☑ฺ 10：ありえない解決策を図る
　史学が誤りを認めることはかわいそうだし、売国をしたのは時代がそうさせた
　のであるから、史学の売国は免責しろ！強制わいせつしたことも
　漢文を重視しない日本政府の責任。よって井沢は漢文刑法の強要罪で罰しろ

☑ฺ 11：レッテル貼りをする
　漢文読めない奴が歴史を語る資格は無い。

☑ฺ 12：決着した話を経緯を無視して蒸し返す
　井沢や小林は漫画家だろ？

☑ฺ 13：勝利宣言をする
　さーてＮＧ追加するかｗ

☑ฺ 14：細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
　井沢が謝罪して丸坊主にしたことがあるよな？

☑ฺ 15：新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
　今後の日本は中国と韓国の良い部分である漢文と儒教で統治するのが
　政治家の勤めである。

　　　　　　　　　　　史学厨ブレイン：低レベルな事実認定や、都合の悪い主張は強要罪だ
　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　 ,ﾍ　　 /　　　 ,rｧ ―史学厨イヤー：都合の悪い事は聞こえないぞ
　　　　　　　　　 　/　'､　/　　　,/ ,i
　　　　　　　　　　| 　　'──--'　 {　
ﾆﾀﾞｰﾏｳｽ__＿　／　ヽ Ｌ＿/　／--i----史学厨アイ：自分に都合の
　謝罪汁と　　/￣￣￣l　,/　 　　　　i,　　　　　　　　　悪いことは見えないぞ
　賠償汁を　 'i　 　 　　し　　　　　　丿――史学厨フェイス：鉄でできているぞ
　吐き出すぞ　　＼ 　 　　　　 　__,／　　
　　　　　　 　く￣~~　　 　 ――-―――カプサイシン袋：カプサイシンを貯めている袋　
　　　　　　　　 ^-ｧ　　　　　　 　＿_,ノ――史学厨アーム：自慰用の便利な腕だ
　ニダーハート￣i'￣￣　　　　 'l
　　剛毛で　　　　!　　　　 　 ---|---史学厨ストマック：漢文以外の文章は
　　　出来ている　!,　　 ,_　　　　,!_　　　　　　　　　　　消化できない不思議な胃袋
　　　　　　　　 /　 ＼　l,~|^''‐--::,,⊃――史学厨フット：上手に逃亡するぞ！
　　　　　　　　/　　　　 ー' |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 /　　　　　　 |　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　/　　　　　史学厨ペニス：ＪＲ大宮駅で強制わいせつをする不思議な棒だ
　　　　史学厨腺：井沢先生の作品に便乗して金儲けをたくらみ液を出すぞ！

乙>1

ただNGワードは2以降に書いて欲しい。見えないので。

すまんかった
立ててから気付いた

井沢先生の御聖書を百万遍唱えてから出直してこい

>>１
乙です

現在の歴史学は終戦後、マルクス史観によりその客観性が著しく偏った。
　その反動として史学が参考意見にとどまり、他の視点から見直した歴史が現在支持されている。著名なものとして次のようなものがあげられる
司馬遼太郎
　『坂の上の雲』『竜馬が行く』等の著がある。自虐史観ではあったが、そのエンターテイメント性の高い著作は歴史に大いに影響を与えた。

　松本清張
　『昭和史発掘』『西郷札』等の著がある。司馬同様自虐史観ではあったが、史学に矛盾が多いことを知らしめた先駆者といえる。

梅原 猛
　『隠された十字架 法隆寺論』『水底の歌 柿本人麿論』等の著がある。
　このあたりから史学は自らの自虐史観による誤りを隠蔽し始める。
　大胆な仮説により、「梅原古代学」、「梅原史学」、「梅原日本学」、
　「怨霊史観」といわれる独特の歴史研究書を著し、史学が
　哲学の高い視点に敗れ去ったとも言われる。

　井沢元彦
　『猿丸幻視行』『逆説の日本史』等の著がある。
　日本で初めて朝鮮半島のウリナラ史観に猛烈に反旗を翻し、
　以後日本は自虐史観を否定し始める契機となった名著
　『恨の法廷』を危険を顧みず著した。
　歴史学の着眼点が偏っていることに対して高い視点から歴史を切り裂く
　『逆説の日本史』は政治経済等の他の学問の専門性をもって歴史を述べていることから
　歴史学者を除き高い評価をえている。

　小林よしのり
　『戦争論』により現在の日本の三十代以下の世代は自虐史観より脱した。

本来、学問として古文・漢文の翻訳を行ったのち、
その見解を述べるのであれば、学問として客観的に
『着眼点』を置く必要がある。
これらの方法として
他学問（法・経済・哲学・芸術・宗教・理系学問）の専門性によって
見解を導き出すべきであるが、
史学は
『簿記も知らずに経済史を語り』
『法・政治を知らずに政治史を語り』
『宗教の基本理解もなく宗教史を語る。』
『史学の着眼点は儒教やマルクスであるので著しく客観性を欠き』

現在の日本では史学の優勢は歴史を語るとき
参考意見に止どまる傾向にある。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^
現在日本では歴史学を独自の視点で語るものが主流であり支持されている。

歴史学より高い『着眼点』で語られ支持されている歴史

　井沢先生：社会人としての経験や学識に裏付られた『高い視点』
　小林先生：実家の真言や感性による『高い視点』
　梅原先生：哲学による『高い視点』
　石原閣下：政治家としての経験・幅広い人脈による『高い視点』

支持されていない歴史学
　歴史学の着眼点　：儒教　　『低レベル（売国奴）』
　　　　　　　　　　マルクス『低レベル（売国奴）』
　歴史学の討論方法：教授が言ったから『低レベル（思考停止）』
　歴史学の事実認定：公文書に書いてあったから『低レベル（思考停止）』

以上テンプレ♪1乙

世界の真実は常に井沢先生の深い思索の中から生まれてくるのだ！

もはや歴史学者がなんと言おうと
歴史が歴史学のものでないとは明らか
井沢先生に対する揚げ足取りは逆恨みにすぎない。

井沢信奉者でもない、アンチ井沢でもない、もっとまともなカキコはないの

井沢先生を批判するなら科学的根拠を明記するように

科学持ち出したらいかんだろｗ
歴史学は所詮科学になどなりえない、ということを
喝破した所に、井沢氏の偉大さが在るのだ。

井沢先生の御聖論にイチャモンつける輩はみんな反日ブサヨだ

井沢批判派と擁護派は、真っ二つに割れているね
そういう折れは中立派
にちゃんねらは「みんなが叩くから折れも叩く」みたいな
没主体性な人間が多い
正しい眼で人を評価しないと

２ちゃんねらの夢を実現しようとしたのが井沢。
夢の実現者に対しかける言葉は「おつかれさま」であって「印税ドロボウ！」ではない。

折れはすくなくとも「人」でありたいと思う。
ゆえにチャレンジャーに対し「お疲れ様」をいいたい。

ここで井沢が叩かれているってのは　井沢が「一流」であることの証拠。
彼に対しかける言葉は「勇者よ！お疲れ様」であって「ドロボウ」ではない。
２ちゃんねらの中にも「人」はいると思う。
折れはそいつら（マイノリティかもしれないが）の良心に賭けたい。

２ちゃんでまた伝説が生まれるぜ・・・・

ﾎﾞｸはニュートラルな立場の人間だけど、井沢を叩くの良くないと思う。
（こういうのって少数派？）
なぜなら井沢は人のために役立とうとしたから。ﾎﾞｸたちはそれに投資した。
投資は必ず成功するとは限らない。

井沢ってそんなに叩かれる存在かな？
ﾎﾞｸは初心者なんでよくわからないんだけど、勇者をたたえる言葉ってあると思うよ
例え失敗であっても「ご苦労様」であって「ドロボウ」ではない
コレだけは言わせてもらう

恨の法廷って1991年の作品なんだよな
その頃こんな本を書けるのって命がけだったと思うぞ
その頃朝鮮と支那をマンセーしていた史学科は
揚げ足取れる身分じゃないぞ

まさかとは思うが...

ああいう春虫(?)の、
智恵・知謀が壮絶に狂いきったような人に粘着される原因って、
井沢氏のスタンスに原因があるのだろうか？

いや、ストーカー被害を受けてる人に向かって
「あなたにも原因がある」とか言うような、
濡れ衣だろうとは思うんだがな、

前スレやこのスレで叫き散らしている奇タガイを見とな。

『日本人民共和国』なんて日本中のサヨに読ませたい
日本が共産化していたらと考えるだけでゾッとする。
ちなみに1996年の作品。
史学科の教授が読んだら100％脊髄反射で火病確定

チャレンジャーに対しかける言葉は「お疲れ様」であって「ドロボウ」ではない。
君たち「逆説を愛読した者たち」が賞賛を浴びる日をまとうではないか。
遠い将来じゃないと思う。
井沢は既に日の当たるところに出ている。多くの人たちの賞賛を浴びながら。
まばゆいまでの人々の注目、そして逆説を「支援」した君たち。
感無量だ。

今、歴史学で脚光を浴びているのは法学部卒。
もはや歴史は史学科のものとはいえない。

『南京虐殺の徹底検証』（展転社）東中野 修道
　　　　　　　　　　　　　　　　　↑ｺｺ
　　　　　　　　　　　　　　　鹿児島大学法文学部卒。

井沢さんてｶｺｲｲひとだと思う。
理想をつらぬこうとしたから
彼にかけてあげる言葉は「お疲れさん」であって「ドロボウ」ではない。
いずれ司馬遼みたいな、歴史エンターテイメント界に欠かせない存在になるだろう。
そんなとき俺たちは胸をはろうではないか。

「彼が２ちゃんで叩かれていた時代に、俺たちは彼を愛読した」

多くの人たちの脚光を浴びる俺たち、感無量だ。

ｱﾊﾊ　井沢ってバカだなｗ
でもそれは「愛すべきバカ」という意味でだ。
井沢はコレまでの人々がやれなかったことをやろうとした。
いわばチャレンジャー。
このスレの半数ぐらいが支持していることからも、そのことがよくわかる。
問題なのは「逆説」から逃げ出したこと。

井沢、逃げるなよ。みんなおまえの復活を待っているんだよ。
でも無理するなよ？おまえがダメになったら元も子もないんだから。

バカだな、井沢って奴は。
ｱﾚほど多くの期待を背負ってしまった男はいない。
井沢は自分の期待に押しつぶされまいと必死だ。

なあに、心配することはねえっての。　
みんながオマエを待っている。
オマエの席、ずっと空いたままだぞ。

>>27>>29
19992年に「天皇になろうとした将軍」を出したことで
井沢氏が右翼から攻撃されたことを知らんのか？

古くより井沢をｳｫｯﾁしてきたものだが、
井沢は「偉業」を成し遂げたかっただけなんじゃないかな？
失敗してそれを罵倒ってのはよくない。
２ちゃんねる日本史板精神に反する。

史学者の偉い教授様って今でも
南京大虐殺を肯定している。

『肯定派で大学教授』
◎職業が歴史学者
　　笠原十九司・洞富雄・藤原彰・吉田裕・井上久士

一流の大学でもこんなＤＱＮの言うこと鵜呑みにして
マルクスなんて誰もやってないとか良く言えたものだな

ふつう一般の会社でも
『マルクス思想がばれた時点で解雇』のご時世で
早稲田あたりでマルクスが幅利かせてるのが史学

紀伊国屋文左衛門が没落した原因が「倉庫の材木が全部燃えた」ということを言ってたが、
「幕府から５文銭だが１０文銭だかを作る仕事を請けて大量に作ったが、流通する前に発行停止となって大損した」
という説を聞いたことがあるのですが、その真偽はどうですか？

>>39
紀伊国屋文左衛門などは政商ではなく、
あくまでも単なる材木商人ですので、
貨幣鋳造に関わった事は全くありません。
というより、大商人とはいえしょせんはただの材木商人。
たとえ幕府と癒着していたとしても、幕府からのの許可なくして
勝手に貨幣を鋳造したりすれば死罪になります。

むしろ六代将軍家宣の製作顧問だった新井白石が実施した貨幣改鋳、
長崎などを拠点とする海外貿易の制限など、
官民商業行為の規制や制限、長崎貿易の緊縮化などで
商人たちが軒並み衰退・没落したため、宝永年間にすでに隠居していた
紀伊国屋文左衛門の没落説にが発生したと考えるのが妥当かと思われます。

今週のポストを読んだら
三井の正札商法について書いてあった

>>40
紀文についての逸話はそのほとんどが脚色ということかな？

今週も感動をありがとう。井沢先生。

巨泉の「内遊外歓」が終わったが井沢先生に反論できず逃げたと見て
いいのか？

あんなの知能足りない団塊世代丸出しの目立ちたがり屋じゃねえか＝巨泉

>>26売れてるから嫉妬がアンチ井沢の８割で、後の二割は「歴史記述の雑さ」だろう。

>>46
歴史記述の雑さ(マルクスを排除してしまったので)なら同意する。

なあに、心配することはねえっての。　
みんながオマエを待っている。
オマエの席、ずっと空いたままだぞ。

ふつう一般の会社でも『マルクス思想がばれた時点で解雇』のご時世で、
　マルクスが幅利かせてるのが史学。 井沢先生が命がけで

　　・『恨の法廷』　　　を書いたのが1991年。
　　・『日本人民共和国』を書いたのが1996年。

　朝鮮人や支那人の日本人への犯罪を肯定する根拠が
　『反日教育』に基づくものであることを
　左翼の暴力的報復を恐れず『恨の法廷』で示した。

　また、日本が共産化した際にどの様な世界になるのかを
　『日本人民共和国』において例示し、左翼の理想社会が
　現在の日本と比して惨めであるかを
　左翼の暴力的報復を恐れず示したのである。

　マルクスに『血税を注ぎ込む機関である』史学部が
　血税で反日行動テリトリーと守るのみならず
　今だに必死に井沢を叩くことで『特定アジアを擁護』を保護するのは
　朝鮮人や支那人の反日工作資金を得て肥え太とるためです。

　又、井沢・小林両氏が左翼批判によって市場を得た部分を
　史学の既得権益にし、いずれはマルクスが正しいと結論付けたいのでしょう。
　
　史学の内部での争いなら、教授が全部マルクスなので
　『マルクスに有利な事実認定が正しい』と結論付けるのは簡単だからな！

まじ氏ね

脚色と言うか、ただ単に「井沢がそうだと思う妄想」を書き連ねただけだろ。

今週ポスト出てたの？

>>50
史学自体が、ただ単に「マルクス＆儒教に思う妄想」を書き連ねただけ
国益優先の井沢先生の説に何か問題がありますか？

>>51
都内はポストは金曜日発売。
ＧＷは火曜日に売られてたｗ

サンクス
ＧＷは出ないもんだと思ってた

>>52
マルクスのことは史学の僅かな一面だと思うよ
俺は史学系じゃないから中立派
井沢に贈る言葉はせいぜい「はいごくろうさん」であって賛辞ではない
コレだけは言わせてもらう

反日ブサヨどもめ井沢先生の御書を読み直せ

井沢先生が絶対に正しく、史学界はトンデモである。
なんせ史学科には朝鮮史学科が存在する。
これが文献至上主義や実証主義に名を借りた
マルクス＆儒教による売国史観である証拠です。

ここは
推理によって歴史を立体的に考える派
と
史料は事実を漏れなく忠実に語っているから、一言一句すべて暗記しないと歴史を語る資格はない派
とが香ばしく対立し合ってますねえ。

儒教とマルクスで言葉遊びしてるだけの糞学問の分際で生意気ですよ？
くやしかったら先ずお友達のチョウセンヒトモドキに『朝鮮史学』等という
妄想に血税費やすことを止めさせてみては如何ですか？
まあチョウセンヒトモドキ♪には無理だと思いますけどねｗ

所詮、史学の事実認定なんてマルクス＆儒教。
支那と朝鮮に都合良く断言すれば、教授になれる劣等学問

朝鮮の風水はオマンコだった！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

■1931年発刊　村山智順『朝鮮の風水』より抜粋
http://www2.odn.ne.jp/fengshui/50316tyo.html

■風水思想における吉地
http://mkcr.jp/archive/041019/p1.jpg

　　　＼　　　　 　祖宗山 　 ／
　　砂　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　　　　主山
　　　　　　　　 ミミミミ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ノ　σ ヽ　　　　砂
　　　　　　　／　/ ゜ヽ￣￣￣￣
砂　　　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 穴　) ── 明堂
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'──案山
＼　　　　　　　　 ＊──朝山
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／


　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 　
　∧_∧　　　　　∧_∧　　　　 ∧_∧　　
　(　　 )】 　 　 　(　　 )】　　　 (　　 )】　
　/　 /┘　　 　/　 /┘　 　　/　 /┘
ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　　 ノ￣ゝ

史厨にとって女性器ＡＡで誤魔化す必要のある程の恥ずかしい事実
　　↓
　所詮、史学の事実認定なんてマルクス＆儒教。
　支那と朝鮮に都合良く断言すれば、教授になれる劣等学問

推理するには手掛かりが必要なはずだけど
井沢は手掛かりなしに妄想するのが推理だと思ってる
俺は中立派だけど井沢のやり方は馬鹿そのもの

この前名古屋の講演会行ったけど、もうさんざんがいしゅつ？

>>64
どんな事しゃべっていたんですか？井沢氏は？

・信長がどーだらこーだら
・関が原の戦いのうらみで薩摩と長州が徳川幕府を倒した
・徳川慶喜は母親が皇族だから朝敵になるのを恐れて大阪城から逃げ出した

このどれかですか？

＞63
藤村の捏造も自力で見破れない分際で何をほざいてるんですか？

考古学と歴史学は違う分野ってことすら知らない分際で何をほざいてるんですか？

>>66
井沢が独自に見抜いていたという事実を提示しなきゃ、
その発言に効果はないぞ。

井沢にも見抜くことなどできなかったんだろ、ホントは。

秀吉の出自に関してはこんな史料もあります。
これは秀吉の義父筑阿弥の親族の笠原寺の寺侍あての文書に残っていた系図とされるものですが…

秀吉の曾祖父にあたる昌成（昌盛）法師は比叡山の僧で近江浅井氏の親族。
還俗して尾張中村の木下越中守高泰の婿になり木下国吉を名乗る。
以下
浅井重政----木下国吉----木下長助吉高----木下弥右衛門昌吉----木下秀吉

となります。
秀吉の一族が江戸の神社に奉納したとされる別系図も似た記載があり、
当時の秀吉の親類筋ではそういった出自で語られていたようです。

このあたり系図研究者間ではいくつか興味深い話があって、
秀吉の正室のねねの出自も秀吉の母の姉の嫁ぎ先の親族で
ドラマや小説に語られるような出世ばなしではなく、
実質は親戚同士（ねねは秀吉のまた従兄弟の娘）の結婚だったらしいことが
判っています。

誤爆しました、すみません。

史学科の中に考古学専攻も朝鮮史専攻もあるのに
何をほざいているんですか？
あなたの籍の隣にいる朝鮮史専攻は歴史学科ですよｗ

＞67
井沢先生が
史学科は『隣国の歴史はおろか、日本の歴史の前後も見ないで歴史を語る』
と言っていたが、考古学や朝鮮史が別学問とか行ってる時点で
お前ら専門家としてすでに失格。
全体を見てみないと分からないことが多いのは学問のセオリーです。

>68
見抜くことができなかったどころか、日本の独自性・高度な
文明の証と賞賛していたくらいだぞ。

>>65
よくわかるね。
攘夷と護憲、に沿った内容でした。
で、慶喜母の時に「どうして誰も書かないのだろう」とボソッと言ってたのが印象的。
あとは、徳川幕府がつぶれたのは、大きな船が出来た、というのも明快で良かったですね。

余談で、大奥の存在理由に、スケベだった、世継ぎの確保、だけじゃなくて、性病を避ける、というのも目新しく思いました。

徳川美術館だったんだけど、来賓席には品の良さそうな爺が何人も。
あれって尾張徳川直系の親戚かなんかなんだろうね。

東大も史学科でひとくくりみたいです

文学部には４学科しかない。
・歴史文化学科・思想文化学科・行動文化学科・言語文化学科
　^^^^^^^^^^^^^
の４つ。
朝鮮史・考古学も当然『歴史文化学科』
よって史学科の運営にはマルクス・儒教でが関与していると言える。

ソース
　↓
東京大学公式
http://www.u-tokyo.ac.jp/gen01/c01_j.html

よって＞67は嘘吐か売国奴
尚、藤村の捏造を見抜いたのは史学ではなく毎日新聞。
大嘘吐きにも程がある。恥知らずとはこの事。

歴史文化学科の運営には当然
朝鮮史の教授が関与しています。

藤村の捏造を見抜いたのは史学ではなく

　『毎日新聞』

ちなみに記者は
『九州大学農学研究科修士課程を1994年度に修了した山本建記者』
ソース⇒http://www.agr.kyushu-u.ac.jp/dousou/tokubetukiko.html

ようするに捏造を見抜いたのは自浄作用ではなく
内ゲバ♪

>73 ：日本＠名無史さん ：2006/05/08(月) 09:20:20
>>68
>見抜くことができなかったどころか、日本の独自性・高度な
>文明の証と賞賛していたくらいだぞ。

　↑
ぷっ♪

>>74
レポ乙です！

＞「（徳川慶喜の母親が皇族出身だからだと）どうして誰も書かないのだろう」
＞徳川幕府がつぶれたのは、大きな船が出来たから
＞大奥の存在理由に、スケベだった、世継ぎの確保、だけじゃなくて、性病を避ける、

井沢さん、香ばしすぎる！ｗｗｗ

イ〜ネッ！！！

なんか現代版の　史料至上主義腐儒思考　ＶＳ　合理的政治的推理思考　みたいですね。
史学って儒者みたいな奴多いよね。

そうだよな。
織田信長の存在なんて架空に決まってる。
信長信長いう奴は史料至上主義腐儒思考。

マジスレすると毎日の記者がそのことを知って記事にしようとしたのは考古学関係者から話しを聞いて勧められたから。
それまで毎日も何の疑いも無く藤村マンセー記事ばかり書いていた。

井沢は源平編でしきりに吾妻鏡の記事を出している。
史料至上主義腐儒思考だ！

儒者って新しいことを考える人の批判しかしなくて窮屈だよね。儒が蔓延した清はイギリスの大砲に瞬殺されても、
いまだ支那は儒教第一主義だし。

>81 ：日本＠名無史さん ：2006/05/08(月) 21:59:22
マジスレすると毎日の記者がそのことを知って記事にしようとしたのは
>考古学関係者から話しを聞いて勧められたから。
>それまで毎日も何の疑いも無く藤村マンセー記事ばかり書いていた。

↑

解っていたのなら自浄作用で潰せよ

>>78
どうも。
信長の３男だったっけ、家康と組んで秀吉つぶそうとしたの、あれのことを、戦国武将最大のアホ、というのもありました。
んで、最大のツキ男を秀吉、とかね。
９０分だったけど、おもろかったですよ。

>>84

理系でも自浄できないところがいくらでもある。
白い巨塔は、Tの医学部の話だろ。
小説中では西日本に引っ越してるけど、モデルは首都。

それより小規模な世界でも、やっぱり権力者に逆らう行為は難しいわけだ。
外圧、外部の力を借りないと、なかなか改革ができないのは、
「内部告発」なんてのが最近になってようやく増えたことでも分かるだろ。
食肉偽装事件とかな。

あれだって、穏便な自浄はできなかった。
告発した倉庫会社はつぶされたわけで。

史学も、それらの例と同じ。
単に、社会の縮図にすぎない。

目糞のくせに鼻糞を笑っても滑稽なだけだぞ。

↑
医学部は内部の権力争いの延長だが
史学科は権力争いではなく売国が目的。

目糞鼻糞？
目糞と核廃棄物程も違う

容認するには毒素の量が違いすぎる。

追加推奨NGワードが必要に感じるような

よし俺が井沢のような新説を発表するぞ
織田信長は架空の人物
これを否定するやつはみんな朝鮮人

>>88
>>89
史学科の見解としては
『朝鮮史学の常識』
も史学的常識なんだよな？


李成市［リソンシ］
早稲田大学文学部教授
史学科朝鮮史専攻史学博士
　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^
↑ｺｺ
　　　　↓ソース
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4887083262.html
な？

文学部史学科の常識として
『朝鮮半島では氷河期に稲作をしていた』
『檀君古記』の記述を元にした常識のようですね？
これが客観的な事実認定であると？

井沢先生を叩く前にしなければならないことが
史学科には山のようにあると思いますが如何でしょうか？

『儒教カルト』に洗脳された史学厨には効果は薄いと思いますがｗ
まず日本語の読解力と初等教育から始めるのがよろしいかと思います。

>>88
いずれにしても自分に都合の悪いことは
ウリナラスコープで見えないだろおまいにはｗ

なんつーか早大って朝鮮人多いよな

無条件の井沢叩き兼史学擁護派は
とりあえずこいつら論破して『詫び状』うｐしる！
　　　　　↓
　・笠原十九司（宇都宮大学教授を経て，1999年から都留文科大学教授）
　・洞富雄 　 （元早稲田大学教授）
　・藤原彰 （一橋大名誉教授）
　・吉田裕 （一橋大学 教授）
　・宮嶋博史 （東京大学東洋文化研究所教授）
　・李 成 市　（早稲田大学文学部教授）
　・板垣　竜太（同志社大学文学部専任講師）
　・河 かおる （滋賀県立大学人間文化学部講師）
　・茂木 敏夫 （東京女子大学現代文化学部助教授 ）
　・外村 大 （早稲田大学非常勤講師）
　・橋本 繁 （早稲田大学大学院文学研究科博士課程）

文庫本のほう、いつ出るのでしょうか？

井沢マンセーが礼讚する会計業界も糞ばかりだしな。w

>>95
そいつらが井沢を叩いた根拠はないだろ
その連中の、井沢を叩いている文を根拠に語る奴らは全員史料至上主義者

>>98
『史学の常識』を根拠に井沢叩いてきたんじゃなかたっけ？
その何とか至上とかで、まず身内のチョンを論破してこい
『史学の常識』をまず客観的に判断できるようになれ
それまでの間は
『史学』＝『支那・ちょんの工作員』
なにを言っても史学の事実認定の根拠は
所詮、儒教＆マスクソ

>>99
確かに。史学が客観的ではないことは確か。
史学の常識をもって無条件に井沢叩く根拠にはならんな

史学の常識わかってねーよなｗｗｗ
　　↑
　こんな感じで井沢叩いてた香具師は全員売国に加担していたに等しい

母の日を前に言うのは気が引けるが
井沢を叩く香具師は
『死んで親に詫びるべき』

>>96
いつだろうねぇ
ってどこまで出してたんだっけ

そういば支那・ちょんが
日本史学を叩かないよな？
歴史認識で史学科攻撃しないで
教育学部の既得権益である教科書や
靖国とか・・・
文部省の所轄するところ狙っている気がする


つまり史学科が文部省のイニシアチブ取るために国を売っていると理解させてもらう

ここまで来た！日本の実証なんとか主義！

『犬食って、労使紛争』
　先月17日、女子社員３人を含む社員４人が暑さへの滋養補給でもしようと言いながら、
社内で飼っていた犬３匹のうちの１匹を連れていって食べました。
　普段、犬を好んで育てていた社長のキム某氏は、
あとになってこの事実を知りました。
　直ちに懲戒委員会を開き、犬を分けて食べた４人に各々10日から一ヶ月間の
停職措置を下しました。
　しかし、社員たちは元々社員たちが夏の滋養補給用に子犬の時に連れてきて育てたとして、
会社の処置は不当だという反応です。

｛リサイクル業社 社員｝
　「土用の犬の日（訳注：日本で鰻を食べることのデッドコピー）に食べるということは
会社の人全員が知っています。 女子社員たちの犬だということも知っていますし。」

http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/N0311274181.htm

どこが日本の話だ

なあんだ。

何で井沢氏がここまで粘着されるのか分からなかったけど、
単に、左翼と韓国人と中国人が、レッテル貼りしようとしていただけか。

>105
井沢叩きは史学科が
文部省のイニシアチブ取るために国を売っていただけの話。

>104
おまいの仲間である南朝鮮のお話だとおもうぞ

　確かに今の嫌韓の流れで史学科が沈黙しているのはおかしいとおもう。
　日ごろ『朝鮮史研究』で培ったチョソの妄想を破壊し、存在感をしめす
　絶好の機会なのにな？

　『嫌韓流実践ハンドブック（反日妄言撃退マニュアル）』
　　↑
　　大体こういうのの著者って法学部だしなぁ
　

井沢の実在すら怪しいというのにお前らなに熱くなってんだよ！
逆説の日本史？　そんなもん捏造に決まってんだろ。
井沢の存在を信じる奴は全員朝鮮人。アンチもオタもみんなチョン。

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

そりゃそうだ。井沢について語るスレだからな

必死なマルクソがあたま悪いレスをつけてますね

井沢厨は算数もわからないんじゃねーか？
円の面積の公式とか言える？
お馬鹿さんですねー

井沢厨へ算数の出題（小学校３年生レベル）

　ライオンさんが草原で8ｍの縄の棒に繋がれています。
　ライオンさんの食べた草は何平方メートルですか？
　円周率はπとします♪
　

残ねーん♪時間切れ

回答
　円の公式は
　　面積の公式は 半径×半径×πで呼びやすくするためにπｒ２
　　よって
　　　8（ｍ）×8（ｍ）×π＝64平方メートル

　よって井沢厨は馬鹿が確定しました。
　小学校入りなおせ馬鹿

釣りにしても、文章力ってものがあるだろ。

「8ｍの縄の棒」って何かな？
「草は何平方メートル」「呼びやすくするためにπｒ２」

全てが日本語になってないぞ。

「ライオンさんの食べた草は何平方メートルですか？」

これ、普通に面積を答えれば、
「ライオンは通常草は食べないからゼロだ。それが分からない井沢厨は馬鹿」
って言うんだろ。

何が面白くて、自分が頭が悪いうえに卑怯っだってのを、万人の目に晒しているんだよ

おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

＞何が面白くて、自分が頭が悪いうえに卑怯っだってのを、万人の目に晒しているんだよ

腐儒さんこんなこと言われていますよ

それでは井沢マンセーの腐儒さんに質問。
織田信長の存在はどうやって証明できるのですか？
史料を根拠にするなら「史料至上主義」と哂ってあげますよ！
あなたのような超賢い方なら、きっと「推理でわかる」なんていうだろうね！
その推理の根拠まで教えてくださいね！

「教科書に書いてある」
「司馬先生の小説に（ｒｙ」

マスクソへ手紙が届きました


　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　/ ヽ＿＿__／/
　　　　　　　 　/　　　/　　　/
　　　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　　 /　　　/　　　/
　　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　 /　　　/　　　/
　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　￣￣￣￣￣


　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　　　　|　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
　　　　　　　|　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
　　　　　　 /　　　￣￣￣￣　　 　　　/＿＿＿__
　　　　 　 /　　　　もうむりぽ　　　　/ヽ＿＿／/
　　　　　/　　 　　謝罪しろ　 　 　/　　/　　　/
　　　　 /　　　　　　母より　　　　　/　　/　　　/
　　　　/　　　＿＿＿＿　　　　　/　　/　　　/
　　 ／　　　　　　　　　　　　　／　　/　　　/
　／　　　　　　　　　　　　　／ 　 　/　　　/
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/　　　/　　　/

>>119
どうでも良いが>>113から>>116までをどうするつもりだ？

そっちのほうがどうでもいい。まずは信長様の実在を証明してください。
史料も読まないでどうして過去のことがわかるのかなー。それを教えてくれないか。
いっとくがマルクスも史学も俺には関係ないよ。

>>116
お前ツッコミが甘い。
>>115を読めよ

＞8（ｍ）×8（ｍ）×π＝64平方メートル

これを見逃すようではお前も>>115と同レベルの馬鹿だな。

　　　　((⌒⌒))
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！
（⌒;;..　 ∧_,,∧　　>>113から>>116に引っかからないムカツク　
(⌒.⊂,ヽ#｀Д´>　　　だまって64πって答えればいいニダのに！
（⌒)人ヽ　洗 .ヽ、从
　　从ﾉ.:(,,フ .ﾉゝ⊃
人从;;;;...　レ'　ﾉ;;;从人

+　; しゅ〜ﾊﾞﾁﾊﾞﾁﾊﾞﾁ
* ☆_+
: ,　xヾ:､__,..-‐‐:､､,へ.........._
　　　　　　　　　く '´::::::::::::::::ヽ 　　　　これは痛快ニダ。
　　　　　　　 　 /０::::::::::::::_,_:::::::', 　　　　ウリが近付いただけで
　　　　 　 ＝ 　{o:::::::::< `∀´>::} 　　　　　井沢厨どもが慌てて逃げていくﾆﾀﾞ。
　　　　　　　　　':,:::::::::::つ:::::::つ 　　　　　　
　　　　　　＝ 　　ヽ､_＿;;;;::／ 　　　　　　やはり韓国は史学は最強ﾆﾀﾞ
　　　　　　　　　　　し"~(__) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ♪

　　　∩＿＿＿∩　　　　　/ﾞﾐヽ､,,___,,／ﾞヽ
　　　| 丿　　　　　ヽ　　　　i ノ　　 　 　 ｀ヽ'
　　/　　○　　　○ |　　　 /　｀(○)　 (○)´i､　　先生助けてっ！、
　　|　U　　( _●_) 　ミ　 彡,U　ミ(__,▼_)彡ミ　　　ﾁｮﾝ>>119が息をしてないの！！
　彡､　　　　|∪|　,,/　　　,へ､,　　 |∪|　　/ﾞ　　　　　　　
　/　　ヽ　　ヽノ 　ヾ_,,..,,,,_ /　 '　　ヽノ ｀/´ ヽ
　|　　　　　　ヽ 　./ ,' 3　 `ヽｰっ　　/　　　　 |
│　　　ヾ　　　 ヾl　 V ⊃　⌒_つ ソ　　　 　 │
│　　　　＼,,＿＿`'ｰ-⊃⊂'''''"＿＿,,,ノ　　　|

>>123
馬鹿だなお前。
井沢先生がおっしゃられたから真実なんだよ。
井沢先生が否定されたことは全て虚偽。
これは世界の真理だよ。
井沢先生の本を百万回読み直して出直してこい。

井沢厨がまた負けて泣き出したざますww

302 ：日本＠名無史さん ：2006/05/10(水) 16:07:50 0
いや文献があるのにそれも読まず勝手な「推理」でモノを語り、
否定された途端に逆切れして「史料読むより推理が大事だ」と訳わからない発言するのが多いんだ。



303 ：世界＠名無史さん ：2006/05/10(水) 16:33:29 0
>>302
>「史料読むより推理が大事だ」
さすがに世界史板では、そこまで言い切る勇者はおらんな、まだw

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　おおっと、>>119Hit！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＼　　＼＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　 ＼　　　　　　∨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　＼　　 ..∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　 ＼＠（・∀・　）←>>116
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　 　 ＼⊂　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　 　　('"''(　(　ノ'''"''"''''""'' ''''""''''""''''""''''""

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜|〜〜〜〜〜
　　　　　　　　　　　　|＼　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 .|
　　　　　　　　　　　　|　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 |
　　　　　　　　　　　　| 　　　＼　　　　バグッ！！！！　　　　　　　　　ﾆﾀﾞｰｰｰ!!　ﾉ
　　　　　　　　　＿ノ　　　　　　＼────────＿　　　　 / 　　ｹﾞﾎﾟｯ!!／⊃
　　　　　　　　／　　　　　　　　＿　　　　　　　○ノ　　　　＼　　/ 　ｺﾞﾎﾟｫｯ!!!!／／←>>119
　　　　　　　／　　　　　　　／　ﾉﾉﾉ────-----ъ──>.Λ＿Λ从　／／
　　　　　　／　　　　　　／　　///　　　　　　　　＿＿＿　／ <lli｀Д´>／／
　　　　　/　　　　　　／　　　（（(　　　　　　　　／WWｖζ:￣:⌒ 　　 ／／
　　　　／　　　　　∠＿＿＿ソ─＿_＿_　　　￣WWW」:※:餌　 　＿ ノ:::
　　　　（　　　　　　　t　　　　　　　　　　￣￣￣───′::)￣￣:::::)
　　　　　＼　　　　　(　　　　　　　　　　　　　　　(:::::::(::::::::):::::::):::)::::)
　　　　　　＼　　　　＼　　　　　／|　　　　　　　　(::::::(::::)::::::)::::)
　　　　　　　＼　／　　＼　　／　| 　　　ガリガリ！！！　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　／＿＿　　￣　　| 　　　　　ムシャムシャ！！！！

>>131
わろすｗ
>>119 は吊るつもりが、喰われちゃったんだｗ

答えることが出来ないから暴れるんですね腐儒さん。

漢文強要罪の次は自爆自演ですか？
程度が初等教育だなｗ

　　　 　||
　　　 　||
　　　∧||__∧
　　 <丶｀∀´>　＜ﾆﾀﾞｰ!?
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　　∧＿∧
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　 （・∀・　） ＜吊ってこういうこと？
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　 （　　　　）
　　　　ヽ）ヽ） 　 　 　 ｜ ｜　|
　　　　　　　　　　 　　（＿（＿）

　　　 　　∧＿∧
　　　　　（ ´∀｀ ） 　ところでこのゴミ（>>119） 、どこで燃やしたらいい？
　　　　 /⌒　　 ｀ヽ
　　　　/　/　　　 ﾉ.＼＿M
　　　 (　/ヽ　　　|＼＿__E）
　　　　＼ /　　　|　　 ／　 ＼
　　　 　 （　　 _ﾉ |　 /.∧＿∧ヽ
　　　　　 | 　 /　/　 |ﾞ<;:;)Д´> |
　　　 　　|　 /　/　　ヽ（∩∩）ﾉ
　　　　 　(　 )　) 　　　￣￣￣
　　　　　 |　|　/
　　　　　 |　|　|.

119は史料をガン無視する香具師がいると
嘘で世界史板を釣りに行った模様ｗ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

そうだな♪
世界史板では吊れたか？
自爆自演に気を付けろよ

まともな奴は残っていないのか
井沢の板らしい

>>119 >>123>>130
井沢は資料（史料）は時代背景や様々な視点を持って判断し、
疑う目を持って考えるのが事実を見極めるのが当然といっているだけ
史学側のように、マルクソ＆儒教をもって無理やり史料を繋ぎ合わせ
日本を貶めるのは売国奴に他ならないと言っているだけ

日本人はどんなに劣勢になっても国を売ら無いのが伝統。
幕末の徳川家と金春秋の違い
まあ儒教にやられている史学には理解できないと思うが念のためｗ

>141

このスレの何代か前に散々出てきたけど。

史料批判を辞書で引け。
史料批判をやらない歴史学者なんていない。
史料批判という言葉すら知らないくせに物を語るな。

>143
史料批判（オナニー手法）とかどうでもいい
漢文強要罪と自爆自演と





売国はやめろ、迷惑だ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

>143
史料批判って朝鮮史専攻でもやってるんだよな？
じゃあ信用できない！
何か文句あるか？

ここまでの流れ

争点１）史学は三流学問
　⇒史厨は漢文を読めることを自慢
　反論�@　国文学科がある
　反論�A　殆どの書籍は現代語化されているのでｲﾗﾈ
　　結論：史厨あぼーん

争点２）史学は事実認定をローカルルールで行っている
　⇒史厨は客観的な科学的合理性があると主張
　反論�@　他学問の専門性を無視している
　反論�A　史学科に朝鮮史学がありこれを容認している
　　結論：史厨あぼーん

争点３）史学の事実認定はマルクス＆儒教
　⇒史厨はマルクスや儒教は三流大学だけであると主張
　反論�@　東大を筆頭に殆どの史学科教授は南京大虐殺と慰安婦強制連行を支持している
　反論�A　マルクソ教授をｸﾞｸﾞﾘ貼り付ける
　　結論：史厨あぼーん

争点４）史学は自浄作用がある
　⇒史厨は朝鮮と比較し健全であると主張
　反論�@　藤本新一
　反論�A　藤本の捏造を暴いたのは毎日新聞（しかもリークしたのは農学部卒）
　反論�B　捏造を暴くまで、史学は藤本を権威として祀り上げていた
　　結論：史厨あぼーん

争点５）史学は朝鮮史学や考古学と違う
　⇒史厨は史学は朝鮮史や考古学の責任は負わないと主張
　反論�@　東大を筆頭に史学科の中に朝鮮史、日本史は内包されている
　反論�A　史学科の運営は学科の教授により運営されている
　反論�B　当然朝鮮史の教授の意見を論破できていない
　反論�C　文句あるなら史学科から朝鮮史の教授をアボーンしてから言え
　　結論：史厨あぼーん

争点６）史学は史料批判は客観的だ
　⇒史厨は史料批判だけはあくまで客観的と主張
　反論�@　根拠法があるのか？国際ルールで処理できているのか？
　反論�A　検査機関はあるのか？
　反論�B　朝鮮史をあぼーん出来ない理由を述べよ
　　結論：史厨あぼーん

朝鮮の風水はオマンコだった！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

■1931年発刊　村山智順『朝鮮の風水』より抜粋
http://www2.odn.ne.jp/fengshui/50316tyo.html

■風水思想における吉地
http://mkcr.jp/archive/041019/p1.jpg

　　　＼　　　　 　祖宗山 　 ／
　　砂　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　　　　主山
　　　　　　　　 ミミミミ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ノ　σ ヽ　　　　砂
　　　　　　　／　/ ゜ヽ￣￣￣￣
砂　　　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 穴　) ── 明堂
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'──案山
＼　　　　　　　　 ＊──朝山
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／


　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 　
　∧_∧　　　　　∧_∧　　　　 ∧_∧　　
　(　　 )】 　 　 　(　　 )】　　　 (　　 )】　
　/　 /┘　　 　/　 /┘　 　　/　 /┘
ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　　 ノ￣ゝ

争点7）井沢は史学者を朴李している
　⇒史厨は井沢氏を告訴するという
　反論�@　引用を示しているので著作権法違反ではない
　反論�A　史学科の見解に従わない意見を言うことは強要罪に当たらない
　　　　　（漢文強要罪事件）
　反論�B　釣をしようとして失敗。かつ稚拙な手口を罵られ自爆
　　　　　（自爆自演事件）
　　結論：史厨あぼーん

争点８）女性器ＡＡは井沢側の所業だ
　⇒史厨の稚拙な抵抗手段
　反論�@　 >>148と>>149の書き込み間隔が30秒無い。よって史厨側の下げ工作であることは明白。
　　　　　（第二次自爆自演事件）
　　結論：史厨あぼーん

おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ






泣けるぜ

　　　　((⌒⌒))
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！ >>148＝>>151
（⌒;;..　 ∧_,,∧　　>>147で終わりと思っていたのにムカツク　
(⌒.⊂,ヽ#｀Д´>　　　だまって女性器ＡＡは井沢厨に書き込みでいいニダのに！
（⌒)人ヽ　洗 .ヽ、从
　　从ﾉ.:(,,フ .ﾉゝ⊃
人从;;;;...　レ'　ﾉ;;;从人

　　　　((⌒⌒))
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！ ←>>148＝>>151
（⌒;;..　 ∧_,,∧　　おいおいマジで頭悪そうな　
(⌒.⊂,ヽ#｀Д´>　　　雑魚キャラしか残ってないのかよ ムカツク
（⌒)人ヽ　洗 .ヽ、从 泣けるぜニダのに！
　　从ﾉ.:(,,フ .ﾉゝ⊃
人从;;;;...　レ'　ﾉ;;;从人

　　　 　||
　　　 　||
　　　∧||__∧
　　 <丶｀∀´>　＜おいおいマジで頭悪そうな雑魚キャラしか残ってないのかよ ！
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　　∧＿∧ 　　　　　　　　　　　　泣けるぜニダ！
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　 （・∀・　） ＜おまいは馬鹿ですか？
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　 （　　　　）
　　　　ヽ）ヽ） 　 　 　 ｜ ｜　|
　　　　　　　　　　 　　（＿（＿）

　　　 　||
　　　 　||
　　　∧||__∧
　　 <丶｀∀´>　＜おいおいマジで頭悪そうな雑魚キャラしか残ってないのかよ ！
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　　∧＿∧ 　　　　　　　　　　　　泣けるぜニダ！
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　 （・∀・　） ＜ >>148と>>149の書き込み間隔が30秒無いが？
　　 ﾐ≡≡≡j　　　　 （　　　　）
　　　　ヽ）ヽ） 　 　 　 ｜ ｜　|
　　　　　　　　　　 　　（＿（＿）

女性器ＡＡはやはり史厨の仕業でしたね

史学を貶める香具師は氏ね！
井沢厨ぬは女性器ＡＡがお似合いだぜｗ

慌ててるな157は

＞史学を貶める香具師は氏ね！
＞井沢厨ぬは女性器ＡＡがお似合いだぜｗ
　　　^^^^^^
↑ｺｺですか？

ちなみに >>148と>>149の書き込み間隔は30秒以上あるが？
事実確認をしっかりしろよな史厨ｗ

>>157
　釣ってーのはこうやってやるんだぞ>>158
　自爆は三回目だから気にするなｗ
　

確かに>>148と>>149の書き込み間隔は30秒以上あるな・・・
>>157は『厨ぬ』に引っかかったわけだｗ

厨ぬ
↑
>>157は読み方を教えろ

おいおいお前ら頭悪すぎ












泣けるぜ

>>157はトラップにより引っかかり自白した模様です

　　　　((⌒⌒))
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！ ←>>148＝>>151＝>>162
（⌒;;..　 ∧_,,∧　　　　　おいおいマジで頭悪そうな　
(⌒.⊂,ヽ#｀Д´>　　　　　　雑魚キャラしか残ってないのかよ泣けるぜ
（⌒)人ヽ　洗 .ヽ、从 　　　
　　从ﾉ.:(,,フ .ﾉゝ⊃ 　　　ってレスしてやるニダ！
人从;;;;...　レ'　ﾉ;;;从人 　　　ﾎﾙﾎﾙ〜♪

　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　__,,／　　_, ----｀ヽ　　：.
　　　　　：. 　／　_　　　　　___　　　､＼
　　　　　　 / ／　　　i　　　 　 ＼ 　 ＼＼　：.
　　 　 ：.　,'./ 　 　 　 i　　ヽ:.　 　ヽ:.:..　ヽ.ヽ
　　　　　 ,'/　　　 / .ハ ヽ　ヽ:.:.:.:.　ヽ::..　ヽヽ　：.
　 　 　：. |i .i　i　 .i /　 ヽ ﾄ ､ ＼､:.:.:. ',:.',:.:.lヽ}
　 　 　 　|i .i　l 　:Ｎ＿, -弋　＼弌弋ナ:}:.:}
　　　　：. |i∧ ',　:{　,ｨjモﾄ　＼　 ｲjミﾄｲｲＶ　：.　　お…
　　 　 　 .|　 :ﾒヽ.', `ozＺ} 　 　　 izN｡ﾊ::{　　　　　おいおいマジで頭悪そうな
　 　 　 ：. |　 :ヾ_! ゝ　"ﾞﾞ　　　 ' 　｀ﾞ ハ.:',　：.　　　雑魚キャラしか残ってないのかよ
　　　　　　|　 :.:_ｲ .:.ヽ. 　　(二ﾌ　, ｲ :.:.:!:.ヽ　　　　　泣けるぜ
　　　：.　 / rｨｲ |　:.:.ヽ: ＞r／｀＜ノ .:.::.}ヽ､＼：.　　　
　　　 　 / ∧l;l　!　:.:.:.:/／{二￣ .} ..:..::ﾘ//ハ.:＼
　：.　 ／　.{. ',ヾ､ヽi .:.:.{ ／(^｀　　|.:.:.:./／: : :.}: . ヽ.：.
　　 /　/　 ） ヽ ヾ､ヽ:.ﾊ　ﾔ{　　 ∧／.-‐'": : |:.:.　i ',
　 ./ .,ｲ　.:..}　: :＼ヾレ'ﾊ　∧__ノﾉﾊヾ､　 : : : l:.:.: .ﾊ ',
　 { /｜ .:.:ﾊ　: : :i Ｙ {ヾ｀Ｙヽﾆン'ノ}: : } : : : :/:.:.:/　}:.}
　 Ｖ　| .:.:/:.:|_,ｨ'￣　 ヽ三{　｀ー-ノ : ｲ : : :/:.:i.:{　　リ
　　　 ヽ:.:{､.:.Ｖ　　　　 : : ﾍ　　　　 : : {: : :/:.::∧|
　　　　 ヽ! ）人　　　　: : :人　 　 　 : : : / ＼!　：.
　　　　　　"　 ヽ　: : : : :/イ{　　　　　:.ノ: : : :.＼　：.
　　　　　　　：.　 ＼__／//: :＼______／: : : : : : : ヽ
　　　　　　　　　　　/　//: : :|;|: : : : : : i: : : __: : : : ',
　　　　 　 ：. 　 　 / ､ {;{　　 |;|　　　. : i／. : : : : : :|
　　　　　　　 　 ／　｀Ｙ;{. . . .|;|. : : : ／i: : : : : : : : :l

>157 ：日本＠名無史さん ：2006/05/12(金) 22:07:53
>史学を貶める香具師は氏ね！
>井沢厨ぬは女性器ＡＡがお似合いだぜｗ
^^^^


　 /'　　　　　　　　　 　!　　　━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ＞ヽ､　　　　┃　　　━━━━━━━━
ァ　　 /,,ｨ=-;;,,, , ,,＿　ト-､ ）　 　 ┃　　　　　　　　　　　　　　　┃┃┃
'　　 Y　　ｰ==j 〈,,二,ﾞ !　　)　　　　｡　　　　　　　　　　　　　　　　　　┛
ゝ.　 {､　　-　,.　ヾ "^ }　　}　ﾟ　｡
　　　）　　,. ‘-,,'　　　≦　三
ゞ,　∧ヾ　 ゝ'ﾟ　　　　　　　≦　三　ﾟ｡　ﾟ
'=-/　ヽﾟ ｡≧　　　　　　　　　三　＝=-
/　|ヽ　 ＼-ｧ,　　　　　　　　　　≧=-　。
　　!　＼　　ｲﾚ,､　　　　　　　 　　＞三　　｡ﾟ　･　ﾟ
　　|　　 ＞≦｀Vヾ　　　　　　　　ヾ　≧
　　〉　,く　｡ﾟ　/｡･ｲﾊ ､､　　　　　｀ミ　｡ ﾟ　｡ ･

史厨の自爆は

y=ｰ(ﾟ∀ﾟ) 　y=ｰ( ﾟдﾟ)
　　　松　　　　　竹

y=ｰ('A`) 　y==<｀∀´>
　　　梅　　　　　瓜

　　　　 　　　　史厨の自殺用の交換用ヘッドセットは
　　　　（　ﾟ∀ﾟ ）　４つのコースからお選びできます！
　　　　（　　　　）
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|

簿記ができないのはみんなマルクス主義のバカ

↑
涙ぐましい　ささやかな抵抗ｗ

つまりみんなが井沢さんのファンってことでOK?

低学歴はね

おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

みんなが井沢さんのファンなんでしょ？
好きな子を虐めるみたいにさｗ

史学の学士や博士号を持っていたところで
クソ営業以外に出来ることあるのか？

簿記より役に立つ

具体的に言わないのが175＝ちょん

>>175

>【専門性が稚拙で就職先の無い史学科】

>http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1120144794/l50
>　↓
>350 ：日本＠名無史さん ：2006/03/16(木) 20:56:38
>歴史系の学芸員？
>基本的に求人自体が極めて少ない。
>今年度は山内一豊記念館あたりしかぱっと思い出せない（しかも任期付き）。
>自分の専門と離れた博物館にいくこともざら（戦国期島津氏→鎌倉時代の寺院とか）。
>そもそも地域博物館の学芸員なら、身近な昆虫展とかで標本陳列やったり、
>民間芸能の説明やったり、下手すりゃ火の起こし方教えたりまさに雑芸員。
>
>県立や大都市の博物館なら研究実績などがものをいう（建前は）。
>なんにせよ自治体立の博物館ならネームバリューのある大学のがいい。
>下手すりゃ何にも博物館について知らんおっさんが面接官だしな。
>
>あとはなんかの分野で閥のある大学、地方でその地域で幅を利かせてる大学。
>例えば明治で考古とか。
>
>まあ学芸員系のサイトもあるからいろいろ見てみ。


史学科厨はどうせ営業職でこきつかわれて
ズタボロになって死んでいくんだから、
大学時代くらいは好きなことをできれば良かったのに
漢文ばっかやらされて残念だったなｗ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

史学卒は雑魚以下。
卒業してもメリットなし。
せいぜい朝鮮人パブや支那人パブで
ピーナッツが多めに盛られるだけ

史厨はピーナッツ2〜3粒のために売国してるのか？
くずだな

おいおいおまえら頭悪すぎ

泣けるぜ

泣くな史厨

井沢さんの信長編を読みましたけどすごく感動しました＼（＾o＾）／
信玄ってクソですね

あまり、投稿が無いみたいだね。
俺は別に井沢氏のファンでは無いんだが、スレ違いながら、ここで井沢氏を
中傷している諸君に、数学の問題。

「スレ違いだ」とか文句は、言わないように。

>>113では、一方的に問題がだされて、それに俺がちゃんと答えているんだからね。

では、問題です。

アンチ井沢の方々、あなた方を韓国人だと仮定します。（笑）

某板では、「韓国人がウンコを食う」というのが、常識のように語られて
います。（かつて、「嘗糞」と文化があったのだそうです）


さて、貴方は「３人分のウンコを食べると、必ず一回排便する」という
そういう体質だったとしましょう。

ここに大きな箱の中に、９人分のウンコと韓国人である貴方を
入れておきます。
貴方が、箱の中でウンコを食べるとすると、最終的には
何回排便する事になるのでしょうか？

これが問題です。

ちなみに>>113のようなインチキ問題ではなく、真面目なものです。

あげ

おいおいもう本気で頭悪そうな
ウンコ野郎しか残ってないのかよ













泣けるぜ

で、支那人パブで一回セクロスさせてもらいたくて
『中国の旅』とか『朝鮮人慰安婦と日本人』とか書いちゃうんだろうな
史学科卒って

>>185
・箱に入る前に何人分のウンコーを喰ってたのか明示されてない
・ヒッカケなしでそういう問題の場合は15人にするのかセオリー

井沢さんは医大です！

>>189

そうですね。
それでは、「箱に入る前はウンコを食っていなかった」と条件をつけます。

それから１５人とすると、多分分からないと思って。
分かりやすいように９人にしました。

それでは、「アンチ井沢」の方々の解答を期待しています。

あ、それから、仮に間違った答えをだしても、
「は、間違いやがった。やっぱりアンチ井沢は馬鹿だ」というような
罵倒や中傷は、少なくとも私は一切しません。

あなた方とは違いますから、その点は安心して解答してくださいね。

史厨アイスサヨサヨクン（@5won）
　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　|＼　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　 〈　..＼＿＿＿＿＿＿''ヽ
　　　　　　　　　　　　.〉　　.〉　　Ｕ　　　　　　''ヽ
　　　　　　　　 　 　 .〈　　.〈　　　　　　　Ｕ　 　.|
　／￣￣￣￣￣￣￣￣|　〉　　　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　|　　<ヽ｀∀´>　アタリ　|〈　　U　　　　　 　 　|.　 　　　　　　　　　　　　　　|
　＼＿＿＿＿＿＿＿＿|　〉　　　　　　　　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　　 〉　 〈　 　 　 　Ｕ 　 　　 |
　　　　　　　　　　　　 ＼　 〉　Ｕ　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　 　 ＼|＿＿＿＿＿＿,,,ノ




　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　|　　<ヽ｀∀´>　アタリ　　もう一回謝罪汁　　　　　　　　　　　　 　 　 　　|
　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

史厨サヨの実態
「路上に脱糞するなかれ」

この風習はどこの大学でも同じことで史学科独自の風物詩かもしれない。

　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　<ヽ｀∀´>　　　　　　　　<　　　　>
　　　　/ ,　 　つ　　　　　　　　/　　,　つ
　　　 （_（＿　）　　　　　　　　（　人＿　）
- - - -i::i　し' - - - - - - - - -|:::| -U
　"　　 ）::）　　　　　　　　　　　　 ):;;)
　　　　（:;;;;;;;)　"　　　　　　　"　（;:（
　　　　　　　　　　　　"　　　　　　`Ｊ　　　　∧＿∧
　　"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（´Д｀； ）
　　　　 ∧＿∧　　 _　　　"　　　　　　　　（ 　 つ つ
　　　　（｀ハ´　）　f;:::)　　　　　　　　　　　 , ヽ　Ｙ
　　　　⊂　⊂　ヽ/;;/　　　　　　"　　　　　し（＿）
- - - --（　（　 ノ:i::| - - - - - - - - - -
　　　　　　し し'`ー'

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

問一　漢文や古典を翻訳した後に、史学教授はいかなる価値の判断によって
自論を述べるのか？

問二　史学教授は科学、宗教、芸術、経済及び法・政治学のような専門的見解を無視する根拠はなにか？

>>179

はっはっは、理学部を出たって、
満足に就職先なんざありませんぜ。
理系白書とか読んでみな。

工学部に行ってればよかったよorz

>>194

おかしいな。
オレの目の前にあるこの本は、
史学教授が書いているが、宗教の専門家と意見交換してるぞ。

この別の本では、芸術の専門家と。
経済関係のもあるし、科学史もある。

どれもこれも、井沢厨の視野の中には存在しないんだろうな。

井沢程度の知識しかないヤツを万能視するような無知蒙昧なヤツだから
しかたないか。

結局、>>184-185の問題に答えてくれる「アンチ小沢」のひとはいないねえ。
残念だなあ。

自分達は「これに答えてみろ」と問題を出すのに、他人の出した問題には
答えないんだから理不尽でもあるよね。
他人にはリスクを負わせて、自分達はリスクを負わないんだから。


まあいいや。答えは４回です。

一見、ウンコが９人分で、３人分のウンコで、一回排便するという計算だから、
９÷３＝３で、３回じゃないのと思う人もいそうです。

そもそういう人は、
「この箱に閉じ込められた韓国人が、自分の排便したウンコを再び、自分で食べる」
という事を見逃しています。

つまり、９人分のウンコを食べて３回排便すると、この韓国人自身のウンコが
３人分出来るわけです。

この韓国人がこの３人分のウンコを食べて、もう一度排便するので、
結局、この韓国人は４回排便する事になります。

「韓国人が、自分の排便したウンコを再び、自分で食べる」これに気が付くか、
気が付かないかが、この問題を解くポイントですね。

ちなみに>>190で、
>仮に間違った答えをだしても、
>「は、間違いやがった。やっぱりアンチ井沢は馬鹿だ」というような
>罵倒や中傷は、少なくとも私は一切しません。

と約束していますが、「アンチ井沢」の方々は答えすら出していないので
いくら罵倒しても約束違反にはならないですよね。

でも、私は罵倒なんかしませんよ。
「アンチ井沢」方々とは違いますから。

「アンチ井沢はやっぱり馬鹿だな」とか
「アンチ井沢は恥知らずだな」とか
「アンチ井沢は韓国人と同レベル」とか
「アンチ井沢は生きていて恥ずかしくねえの」とか、

そういうことは一切言わないので安心してくださいい。

「アンチ井沢は存在自体が大罪」とか
「アンチ井沢はキムチ臭くて、エラが張っているに違いない」とかはね。


それでは、「真面目に井沢氏を語りたいと」考えていた方々には、
スレ違いかつ、尾篭な話題、本当に申し訳ありませんでした。

心より謝罪し、投稿を終わります。

　　　 _ 　∩
　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　ウンコ！ウンコ！
　　(　 ⊂彡
　 　|　　　|
　 　し ⌒Ｊ

>>196

まず、貴方の目の前にある「その本」の名前と著者、出版社を挙げ下さい。

それと、たった一冊の本をもって
「井沢の言う事は誤りで、日本の歴史学界では、歴史の宗教的な側面を
十分に考慮している」という証明にはなりません。

よって、貴方の言う

>どれもこれも、井沢厨の視野の中には存在しないんだろうな。
>井沢程度の知識しかないヤツを万能視するような無知蒙昧なヤツだから
>しかたないか。

というのは、井沢氏およびそのファンに対する、誤った論拠基づく中傷という事になります。

言いませんよ。私は。

「アンチ井沢は、やはりどうしようもねえ馬鹿だな」とか
「アンチ井沢の品性の下劣さは、救いようがねえな」とかはね。

よく「黒人の筋肉は相撲に向かない」とかいう意見が
出たりするけど、試した部屋すらないってのはおかしくないか？
本当に協会に人種差別はないの？

　　　　　从　ﾒﾗﾒﾗ
　　））λ::）λ　　 ））
　　 λ(::::::::;)λ（（（
　　（:::（:::::（:::）人）））　ｱｲｺﾞｰ！
　 λ）:::）:::::（::::::λ
　（:::::<丶｀Д´>::::::） ←史厨炎上中
　 'ヽ;;;/　つ　つ;;;ﾉ
　　〜|　洗　ﾉ
　　　 し―-J　

難さん角さんの角さんのことも井沢厨は知らないみたいだし

井沢元彦の「逆説の日本史」の何がいけないのか述べよ

いけないのでは無く、取り扱い注意だということだよ。
井沢は所詮素人。鵜呑みにするのは危険。
きちんと知りたいなら各社が出している専門家が書いた通史を読んだほうが勉強になる。

>>206
>取り扱い注意だということだよ。
>鵜呑みにするのは危険。
勿論、彼は資料では不足している部分を推理で補っているのだから
取り扱い注意で鵜呑みにするのは危険です（特に古代史）
しかし、秀吉の６本指（１１巻）にふれたことや
昔の人ほど宗教によって動いていたという説は
評価すべきではないでしょうか

史学科卒はいつから政治の専門家になったんだ？
調子のんなブォゲー

206が調子に乗ってる･･･

繰り返すが
歴史に関しては
『法学部がプロ！』『史学科は素人！』
わかるか？

歴史に対する専門性

　法学部＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞ちょん＝史学科教授

わかるな？

おいおいマジで頭悪い
チンカスしか残ってないのかよ

泣けるぜ

史学の知識不足と思慮の浅さで最高裁の判決文書けるのか？
最高裁の事実認定が如何に思慮深いものか知ってるか史厨？
事実認定ってーのはあーやってやるんだぞｗ
漢文読める程度で『○○は××といえる』とかよく言えるよなｗ
恥を知れとｗｗｗ

ピンキリだけどね＞裁判官

裁判官にはピンがいるが
史学教授はキリだらけですが？

前に史学博士は
ドラマで時代考証しているので
重要な学問だ！というＤＱＮな意見があった。
つまり史学博士は作家（井沢先生）のおこぼれで食ってるってことだ

事実を見極めるっていうのは非常に難しいことだ
史学程度の知識で断言しないほうがいい。
日本語というのは難しい言語だ、
著者の意図にも考慮しなければならないのは当然。
神道や仏教を理解せずに
『郡盲象を撫でる』
史学など稚拙にも程がある。

史学が自らの稚拙さを棚に上げて
井沢先生の揚げ足をとってふざけるスレであったのが
史学がジェノサイされるスレへと変貌したようです。

教授の肛門なめるだけの学問の分際で
何ゆえ日本人様に楯突くんですか？
解りやすく説明してやるので土下座したらどうだ？

『史学の理論構成』

　教授の見解＝古文書＋マルクソ＋儒教

『一般的理論構成 』

　見解　　　＝根拠（条文・世界基準）＋客観的な事実認定＋古文書

わかったレスしろ三流学問

基地害の商業高校生が常駐するｽﾚはここですか？

ここは商業高校卒より使えないことがばれた
史学科卒は厨厨泣き喚くスレです。

おいおいマジで頭悪い
チンカスしか残ってないのかよ

嘆くぜ

今後史学科卒が見解を述べるときは

　『三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが〜

と文頭につけるようにして、
　　　　　　　　　　　　（略）
　　〜以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
　　たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
　　ご参考にされてくださいませ』

と結ぶようにしろ（命令）

じゃあ実験するぞ
『三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが


ほれ書き込め馬鹿
↓

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
　　たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
　　ご参考にされてくださいませ』
by223

みなさん偉大なる井沢先生のファンなんですね＾＾；

三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ
以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
ご参考にされてくださいませ

＞226
条件によっては考えてやってもいい

はいはい風水風水♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

井沢先生：「在日について、史学教授へのインタビューです。在日の存在についてどうお考えですか？」
史学教授：「日本人はその存在を認める必要があるでしょう。共存するべきです」

井沢先生：「たくさんの日本国民の税金が支払われている問題については？」
史学教授：「日本国内に存在するのだから、日本人が支払うのは当然です」

井沢先生：「本来日本人の土地を使用している問題については？」
史学教授：「今更、出ていけとは言えないでしょう。現実を受け入れるべきです」

井沢先生：「史学教授の一部には、国外追放を主張するなど過激な意見もありますが？」
史学教授：「嘆かわしいことです。自分たちが気に入らないからといって、そういう荒唐無稽な事実認定を掲げるような教授は国民の信頼を失うでしょう」

井沢先生：「しかし、犯罪なども多発しており、住民や国民の不満が鬱積しています」
史学教授：「日本人にも犯罪者はいます。犯罪多発を理由に外国人に出て行けという主張は人種差別であり人権侵害です」

井沢先生：「以上、在日米軍に対する史学教授のコメントでした」
史学教授　：「ええっ、ちょっと待て！！！！！！！！！！！！！」

>>229

井沢はそこまでDQNじゃないぞ。

アンチ井沢、乙

一番のアンチ井沢は氏ねよ厨だということが改めて証明されますた。

井沢先生：「在日について、史学教授へのインタビューです。在日の存在についてどうお考えですか？」
史学教授：「日本人はその存在を認める必要があるでしょう。共存するべきです」

井沢先生：「たくさんの日本国民の税金が支払われている問題については？」
史学教授：「日本国内に存在するのだから、日本人が支払うのは当然です」

井沢先生：「本来日本人の土地を使用している問題については？」
史学教授：「今更、出ていけとは言えないでしょう。現実を受け入れるべきです」

井沢先生：「史学教授の一部には、国外追放を主張するなど過激な意見もありますが？」
史学教授：「嘆かわしいことです。自分たちが気に入らないからといって、そういう荒唐無稽な事実認定を掲げるような教授は国民の信頼を失うでしょう」

井沢先生：「しかし、犯罪なども多発しており、住民や国民の不満が鬱積しています」
史学教授：「日本人にも犯罪者はいます。犯罪多発を理由に外国人に出て行けという主張は人種差別であり人権侵害です」

井沢先生：「以上、在日米軍に対する史学教授のコメントでした」
史学教授　：「ええっ、ちょっと待て！！！！！！！！！！！！！」

「方座第四の妙」の件を日蓮スレで聞いてみたところ
みごとに日蓮宗は論破されたみたいです
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1099920664/562-590

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/jurisp/1148042287/l50
法学板では全く相手にされていないな

234
あたま大丈夫か？
自作自演でスレが伸びて無いし
恥さらしもいいとこだな

三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
ご参考にされてくださいませ

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/eco/1147503004/l50
経済板でも簿記マンセー経済学はぼろくそに叩かれているぞ

223がたたかれているだけだが？

法学板と経済板に煽りスレを立てて
味方を獲得しようとしはったようですが
史厨はんは見事に叩かれてはりますなあ♪

カトリックがラテン語で聖書が書かれていたことを利用して
解釈権を独占したように、史学科は漢文を読めなければ
『史学など解らない』と頑張りたいわけだｗ
インターネットの普及した現在においてそんなこと出来ませんからｗ

　『南京大虐殺は支那の妄想』
　『従軍慰安婦の強制連行はチョンの妄想』

史学科卒はくやしいですか？

史厨を挑発してみよう

　http://www1.u-netsurf.ne.jp/~kokueki/guntai/kakutatakaeri.htm
　
　　↑
　もう歴史には史学科プサヨの居場所は無い
　井沢＆小林が流れを変えてしまったわｗ
　　

史厨は法学板と経済板であらしになったようなので
本スレは『史学より逆説の日本史が優れる』という
結論に達したということでよろしいですか？
反論無くばその旨をwikiに書き込んできますが？

史学厨が次に糞スレを建てるのはどこかを予想してみよう♪

　�@　ハン板
　�A　支那板
　�B　共産板
　�C　コヴァ板
　�D　層化板

どれ？

井沢信者のフリをして井沢の評判を落とそうとするバカの荒らし行為のため、
このスレは廃墟となりました。

みなさん、お好みの新天地へと適宜移動してください。

バカにはいずれ制裁が下されて、アク禁になると思います(願望/希望的観測)

史厨乙

経済板で史厨は駆除された模様
法学板では放置されて落ち寸前だ
歴史学博士らがあらゆる質問に即答するスレでは博士が
逃亡しまくりｗｗｗ

>>240
同意

史厨は早くクソスレ削除して来い。

史学科卒が史学を三流学問であると認めない理由がわからない

オレは理学部出で史学科出ではないが、
史学が三流学問だとは思わんな。

どうせ、成績が悪くて史学科には入れなかったバカが、
私怨で暴れてるんだろうな。季節的に見と入試で刎ねられたのかな。
「無知蒙昧」という言葉に過剰反応してるから、ほぼ確実だ。

ひょっとすると専攻を決める段階で刎ねられたんかもしれんが。


>>240

漢文は重要な技能だろ。それだけで足りるわけじゃないが。

南京？
厨共の捏造事例と、国共内戦時の事件をすり替えた転用資料と
実際に起こったことと、全部ごっちゃにして検討するバカのせいでめちゃくちゃなんだろ。

この意味では、中共も否定厨も同類だな。

在日強制連行？
ある意味では、あった。
もっとも、「朝鮮人だから」という理由での連行じゃないようだがな。
強制労働というわけでもないようだな。
当時、日本国民の相当多数に強制された、
強制転職（減給込み）の一種だろ。

もっとも、連行(?)に使う船の不足ゆえ、すぐに不可能になったようだしな。

>>249
漢文がよめるだけでは
歴史を語るに必要な知識が不十分である


まで読んだ

>>249
問一　南京大虐殺を肯定するの？
問二　従軍慰安婦の強制連行を肯定するの？
問三　あなたは在日朝鮮人ですか？シナ豚？それとも売国奴？

>>249
　文章読んだだけでおまいが厨であることは理解した
　

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

あー、史厨の発言には気が滅入るからゲンなおしで貼るか

朝鮮の風水はオマンコだった！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

■1931年発刊　村山智順『朝鮮の風水』より抜粋
http://www2.odn.ne.jp/fengshui/50316tyo.html

■風水思想における吉地
http://mkcr.jp/archive/041019/p1.jpg

　　　＼　　　　 　祖宗山 　 ／
　　砂　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　　　　主山
　　　　　　　　 ミミミミ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ノ　σ ヽ　　　　砂
　　　　　　　／　/ ゜ヽ￣￣￣￣
砂　　　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 穴　) ── 明堂
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'──案山
＼　　　　　　　　 ＊──朝山
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

逆説スレでは決着が着いた様です。
こちらでも史学者は無条件降伏でよろしいですか？
それともハン板に救助を求める＝売国をしますか？

史厨は困ると女性器ＡＡだな


っうはｗｗｗ

史学厨ブレイン：漢文知識だけで行わない事実認定や、史学厨に都合の悪い主張は強要罪だ
　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　 ,ﾍ　　 /　　　 ,rｧ ―史学厨イヤー：都合の悪い事は聞こえないぞ
　　　　　　　　　 　/　'､　/　　　,/ ,i
　　　　　　　　　　| 　　'──--'　 {　
史学厨ﾏｳｽ_＿　／　ヽ Ｌ＿/　／--i----史学厨アイ：自分に都合の
　漢文汁と　　/￣￣￣l　,/　 　　　　i,　　　　　　　　　悪いことは見えないぞ
　儒教汁を　 'i　 　 　　し　　　　　　丿――史学厨フェイス：えらが張っているぞ
　吐き出すぞ　　＼ 　 　　　　 　__,／　　
　　　　　　 　く￣~~　　 　 ――-―――カプサイシン袋：カプサイシンを貯めている袋　
　　　　　　　　 ^-ｧ　　　　　　 　＿_,ノ――史学厨アーム：自慰用の便利な腕だ
　史学厨ハート￣i'￣￣　　　　 'l
　　剛毛で　　　　!　　　　 　 ---|---史学厨ストマック：漢文以外の文章は
　　　出来ている　!,　　 ,_　　　　,!_　　　　　　　　　　　消化できない不思議な胃袋
　　　　　　　　 /　 ＼　l,~|^''‐--::,,⊃――史学厨フット：上手に逃亡するぞ！
　　　　　　　　/　　　　 ー' |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 /　　　　　　 |　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　/　　　　　史学厨ペニス：ＪＲ大宮駅で強制わいせつをする不思議な棒だ

　　　　史学厨腺：井沢先生の作品に便乗して金儲けをたくらみ液を出すぞ！

そもそも井沢先生の逆説に対して
「史学の専門外が本書いていいと思ってんのか？」
って言ってた香具師は今何してるんだろうなｗｗｗ

所詮
著作権の引用と盗作のわからない厨の妬み
だったんだなｗ

史学厨はもう少しまともになれよ

おまいらには負けたよ。これからは仲良くしよう。
そして井沢先生の説が一刻も早く歴史教科書に載るよう力を合わせようではないか。

■フジテレビ　ザ・ノンフィクション2003年9月28日放送の在日の老女と息子の会話
老女「私は12で徴兵で（日本に）連れてこられたの」
息子「ナニ言ってんの！？あの時はそんな法律なかったの！証拠もあるの！あん時は自分の意思で来る時代なのに！」
老女「ナニ言ってんのアンタ！！（朝鮮語で興奮して）工場で働いたんだよ！」
息子「本人も、○○さんも（徴兵が無かったことを）みんな解ってるよ！なんで徴兵、徴兵って言うの！？」
老女「（興奮した朝鮮語で）私は徴兵で来たんだよ！友達が知ってるよ！」
最後に一言。
老女「息子には“思想”が無い」
※動画
http://www.youtube.com/watch?v=lCbB1BAcN3w&search=korea

■関連書籍　『これでは困る韓国』　呉善花　崔吉城　共著
呉：在日の人たちにしても、植民地時代に自分の意志で積極的にきた人のほうがずっと多いんじゃないですか。
　　 強制連行（徴兵、徴用の事）で連れてこられた人たちは殆ど帰ってしまったわけですから。
崔：そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。
　　 ところが、そうであるにもかかわらず、意識としてはそうじゃなくなっているんです。
　　 自分も植民地のときに強制的につれてこられたのだと・・・。
　　 これはアイデンティティとしてそうなってしまっているんです。
呉：なるほど、意識と実際は違うということですね。
崔：実際は強制されてきたのではなくても、我々は強制されてきたんだという・・・。
　　 そういう物語をつくってそれを自分の意識として持つんです。
　　 ここが在日韓国・朝鮮人を考える場合のかなり大きなポイントです。
　　 (中略)それで一世たちはそういう物語を二世、三世に懸命に教えるんです。
呉：何の為に教えるんですか？
崔：民族意識を守り、それを子孫に伝えるためです。



↑
こんな馬鹿を必死に支持しているのが史学。

史学厨を倒したおいらの画像うｐしたぉ♪
http://image.blog.livedoor.jp/news4vip2/imgs/e/d/ed183f55.jpg

井沢先生ファンの浪人生です。
井沢先生の著書を通して歴史が好きになったので史学科に進学しようかと考えていたのですが、このスレを読んで確かにあなたが言われている事が正しいと思いました。
そこで法学部に進学して中世の法制史を学ぼうと考えています。
不躾ながら相談なのですが、どこの大学の法学部に中世の法制史の専門の先生がいるのでしょうか？
自分でもいろいろ調べたのですがなかなか見つかりません。お願いいたします。

>>261 ：日本＠名無史さん ：2006/05/27(土) 19:21:58
おまいらには負けたよ。これからは仲良くしよう。
そして井沢先生の説が一刻も早く歴史教科書に載るよう力を合わせようではないか。

↑井沢擁護の人に主張を全く理解できずに、皮肉を言ったつもりになっている
馬鹿の発言。
本人がそのことを全く気が付いていないのも痛々しい。

中世の法律制度を勉強できる大学を教えてください

>>266
一流大学言って法科大学院に入って
　司法試験合格して弁護士に合格して
　　自分なりに『中世の法制史』を語れば








　君の中世の法制史の見解に刃向かう奴はいない

で、どこの大学の誰先生に師事すれば中世の法制史を学べるのでしょうか？

↑
趣味なので師事しなくてＯＫとマジスレしてみる

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

>>268
商業高卒にそんなことわかるわけ無いだろ
とマジスレしてみる
法制史は法学部じゃなくて史学科のカテゴリー

>>271
　史料は？だせ

井沢や小林は反米なんだろ。日米安全保障条約なくして日本がどうやって
守れるのか答えてくださいよ！反米保守のお二人さんｗ

支那の手先である史学厨には
適わないわけですが
何か？

>>272
では中世法制史専門の法学部研究者に誰がいるんだ？

この人の「怨霊信仰」が日本列島の歴史を語っており、西洋的な合理主義史観は古代日本においては通用しないというのは
確かに正しいと思う。
怨霊信仰が支那の殷から始まって、日本列島の土民に脈々と受け継がれていると。
だけどこの本の鎌倉幕府あたりからはなんだか日本史のおさらいといった程度の内容で、
怨霊信仰による影響はだんだんと薄れてきて、「逆説」なのは足利義満にまつわる小ネタのようになり、
精彩を欠いている。
それと現代日本人にも言霊が生きている、というのは確かにそうで、その観念が現代日本人の行動原理に
多少なりとも影響を及ぼしているというのは分かる。しかしながらそれなら儒教的価値観も同じく生きているし、
仏教の影響も混ざってるし、すこし怨霊鎮魂史観の牽強付会な気がしますた。
この作家は現代政治を語った話（とくにトンデモサヨクのトンデモ理論）の方が面白いかもしれない。

>>275
最近少なくなっているのはたしかだが、いることはいる。
http://www.law.kyushu-u.ac.jp/syllabus_in/syllabus.cgi?nengakki=2004_1&id=19
http://law.doshisha.ac.jp/msg/tchr/01/21.html

史学科が法制史って・・・
弁護士に笑われるようなことしてる理由がわからんｗ

>>276
>この人の「怨霊信仰」が日本列島の歴史を語っており、西洋的な
>合理主義史観は古代日本においては通用しないというのは 確かに
>正しいと思う。 怨霊信仰が支那の殷から始まって、日本列島の土民に
>脈々と受け継がれていると。

　⇒日本の怨霊信仰と支那の怨霊信仰は同じであるという根拠は？

>だけどこの本の鎌倉幕府あたりからはなんだか日本史のおさらい
>といった程度の内容で、 怨霊信仰による影響はだんだんと薄れてきて、
>「逆説」なのは足利義満にまつわる小ネタのようになり、精彩を欠いている。

　⇒売れてるので問題ない

>それと現代日本人にも言霊が生きている、というのは確かにそうで、
>その観念が現代日本人の行動原理に多少なりとも影響を及ぼしている
>というのは分かる。しかしながらそれなら儒教的価値観も同じく
>生きているし、仏教の影響も混ざってるし、

　⇒影響度が違いすぎるとおもうが？

>すこし怨霊鎮魂史観の牽強付会な気がしますた。
>この作家は現代政治を語った話（とくにトンデモサヨクのトンデモ理論）
>の方が面白いかもしれない。

　⇒どう思おうと勝手ですよ

>>278
>>277の上の人が使っているテキストは史学科の研究者が書いた本だが？

>>276
>この人の「怨霊信仰」が日本列島の歴史を語っており、西洋的な
>合理主義史観は古代日本においては通用しないというのは 確かに
>正しいと思う。 怨霊信仰が支那の殷から始まって、日本列島の土民に
>脈々と受け継がれていると。

　⇒日本の思想と文化はすべて支那の影響下にあると史学科卒が
　　くくりたがる理由を述べよ

>>280
　助手（史学卒）が資料をまとめて法学で判断することに何か問題でも？

それより日本の思想と文化はすべて支那の影響下にあると史学科卒が
味噌と糞を一緒にしたがる理由に興味があるのが？

三択にしてやろうか？

　�@　理論的討論ができないので適当に脊髄反射してしまった
　�A　教授の意見を鵜呑みにして良く考えず適当に脊髄反射してしまった
　�B　迷ったら支那や朝鮮をリスペクトする思想的バックボーンが個人的にあるから

どれ？

>>276
>この人の「怨霊信仰」が日本列島の歴史を語っており、西洋的な
>合理主義史観は古代日本においては通用しないというのは 確かに
>正しいと思う。 怨霊信仰が支那の殷から始まって、日本列島の土民に
>脈々と受け継がれていると。

それより日本の思想と文化はすべて支那の影響下にあると史学科卒が
味噌と糞を一緒にしたがる理由に興味があるのが？
おまえがどんな理由でそれを信じたのかを教えれ！

＞日本の思想と文化はすべて支那の影響下にあると史学科卒が 味噌と糞を一緒にしたがる
誰が行ってるのソースキボンヌ
もちろん一人二人じゃなくて過半数がということだよな。何人中何人がそういっているのかソース出せよ。

>>286
>>278が
この人詳しくは

>怨霊信仰が支那の殷から始まって、
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>日本列島の土民に 脈々と受け継がれていると。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

　⇒怨霊信仰がシナの殷から始まって日本で脈々と生きている
　　と言い切ってますが？
　
　つまり古代の文献がないものは全てシナ様のものであるということじゃねーの？


回答キボンヌ♪
わくわくてかてか

×
>>286
>>278が
この人詳しくは

○
>>286
>>281が
さらに詳しく言うと

はーやーくーーーーーー
イーエーーーーーーーおぉーーーーーーーーーーーーーーー

タイミング早すぎ
もう少し引き付けないと史厨が逃げちゃうだろ？ｗ

たぶん史学では
『人為によらない意思の存在』であっても
『思想』であっても
日本人が考えたり発想したのではなく、
シナ豚様から賜った
と考えなければならない理由が存在するのだろうｗ

なぜ独自の神道を過剰に否定するのか？
なぜ天皇家が日本統治をする思想的正当性の根拠
を支那豚

途中で送信してしまった・・・otz

なぜ独自の神道を過剰に否定するのか？
なぜ天皇家が日本統治をする思想的正当性の根拠が神道だと認めないのか？
支那豚から工作親貰ってるとしか思えないｗ

日本における不可解な事象や思想を支那から漢字を輸入した際に
当て字しただけと考えるのが妥当だとおもうが・・・
儒教や道教など日本に影響を与えたことは与えただろうが
微々たるものではないのか？史厨さん？

天皇が、仏教しかり、道教や儒教を利用したりしたことはあるだろうが
天皇が即位する根拠である古来の神道を凌駕したことはないよな？
日本で科挙したこともないし、仙人になった天皇も居ませんがね？
史厨はどんな理屈つけてんだ？おもしろそうだからレスしろｗ

「神道」という言葉は、中国の『易経』や『晋書』の中に見えるが、
これらは神（あや）しき道という意味であり、
日本の神道の観念とは性質が異なるとおもうのだが？
日本で科挙したこともないし、仙人になった天皇も居ないよな？
仏教に関しても『法皇』は出家した元天皇って意味だろ？

井沢厨はやっぱ馬鹿だよなｗ

中国では、信仰は四段階に進化すると考えられ、
仏教は一番進んだ「聖道」に達していると信じられていた。
一番下の段階が「鬼道」で、魏志倭人伝の中にもこの語が出てくる。
次の段階が「神道」である。

わかったかな？

日本の神道と支那「神道」が同じであるという根拠は？

井沢厨はやはりバカだな
天皇という言葉自体が道教用語なのだが

同じ漢字使ってれば味噌も糞も一緒なのか史学って？ｗ

これ洗脳されそうで怖いんだけど呼んでも大丈夫？

じゃあ史厨は

青沼馬沼押比売神（あおぬまぬおしひめ）
阿加流比売（あかるひめ）
飽咋之宇斯能（あきぐいのうしの）
秋葉権現（あきば）
秋比売神（あきびめ）
秋山之下氷壮夫（あきやまのしたびおとこ）
阿久斗比売（あくとびめ）
阿邪美都比売命（あざみつひめ）
阿邪美能伊理比売命（あざみのいりびめ）
足鏡別王（あしかがみわけのみこ）
足柄之坂本神（あしがらのさかもと）
味耜高彦根神（阿遅鉏高日子根神）（あじすきたかひこね）
葦那陀迦神（あしなだか）
足名稚命（脚摩乳命）（あしなづち）
葦原色許男神（あしはらのしこお）
阿須波神（あすは）
阿曇大浜（あずみのおおはま）
吾田媛（あたひめ）
阿比良比売命（あひらひめ）
愛宕権現（あたご）
姉倉比売（あねくらひめ）
熱田大神（あつた）
穴戸神（あなと）

↑
これがどの道教に出てくるか説明しれｗ

さらに史厨はこれがどの道教に出てくるか説明しれｗ

↓
飯綱権現（いいづな）
伊弉諾尊（いざなぎ）（伊耶那岐命）
伊弉冉尊（いざなみ）（伊耶那美命）
石神（いしがみ）
石凝姥命（いしこりどめ）
石敢当（いしかんとう）
五十鈴姫神（いすずひめ）
伊須流伎比古（いするぎひこ）
五十猛神（いそたける）
韋駄天（いだてん）
市神（いちがみ）
市杵嶋姫神（いちきしまひめ）
一目連神（いちもくれん）
伊豆能売（いづのめ）
井戸神（いどがみ）
稲荷神（いなり）
犬神（いぬがみ）
芋神（いもがみ）
葦夜神（いやのかみ）
磐鹿六雁命（いわかむつかり）
石土毘古神（いわつちびこ）
石巣比売神（いわすびめ）
磐長媛命（いわながひめ）

もっとあるけど？
史厨はもっとみたい？

日本における不可解な事象や思想を支那から漢字を輸入した際に
当て字しただけと考えるのが妥当だとおもうが？
天皇が仙人目指してたなんて聞かないんだが？

やっぱり史学って
同じ漢字だと同じ意味にしかとらないのか？
それならそれで良いがｗ

日本の神道と支那「神道」が同じであるという根拠は？
面白そうだから史厨答えれ！

わくわく♪てかてか♪

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

>>297
　わざわざ下から二番目を皇室が選んだ理由は？
　当然史料あるんだろ？ｗｗｗ

>>299
　天皇家は仙人を目指していた史料あるんだろ？ｗｗｗ

>>284
　�B番みたいだぞｗ

だ　か　ら　あ





おまいらタイミングはやすぎんだよｗ
もっとねちねち
猫がネズミで遊ぶように
史厨狩ったほうが面白いだろうがｗ

「政治家実朝の実像」　講師・井沢元彦氏

　

　２００１年　４月　２６日　１８：３０〜、東京・国立能楽堂における講演会の要約です。

☆実朝のイメージ−悲劇の歌人将軍−


http://www002.upp.so-net.ne.jp/wataruko/izawa.htm

☆リアリズムvs言霊イズム〜日本を貫く対立の系譜のはざまで〜

非現実的な朝廷（西国）の政治と、リアリスティックな幕府（東国）の政治という、大雑把な対立の構図の根本は、弥生（農耕）文化と縄文（狩猟）文化の対立にまでさかのぼれる。

鎧を例に取ると、古代の天皇の鎧は布や金属製だが、武士の鎧は動物の皮などを用いている。
日本には、血や動物の皮などを扱うことを穢れとする感覚があるが、武士たちは比較的それが希薄である。
日本以外の国では狩猟文化が主流であり、儀式などにも生贄を捧げるような流血を伴うものが多いが、農耕文化を主とする日本の天皇家の行う祭祀にはそのようなものはない。

実朝は、権力を取り上げられたから政治から離れ、和歌に慰みを見出していたわけではない。
彼にとって詠歌は立派な政治であった。
だが、それは現実的な武家の政治論理に通用するものではなく、それゆえに排除されてしまった。
彼は古代から連綿と続く、東西の対立の間に立っていた存在だったのである。　

おまいらｗ
理由がわかったぞｗ
天皇大帝は北極星を神格化するもので
天皇はこれを引用したと言ってる教授が居たｗ


福永光司（ふくながみつじ1918年 - 2001年）
　日本の中国思想史の研究者、とりわけ道教思想の研究の第一人者である。
　wiki⇒http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%8F%E6%B0%B8%E5%85%89%E5%8F%B8
　


つまり史厨は中狂の息のかかった人間の主張は疑わないっていうルール？

やはり支那豚の工作員の仕業であったか！

いろいろ道教をぐぐってみたが
支那や朝鮮などの共産主義は儒教と道教とごっちゃになってるみたいだな
支那豚の理屈だと道教や儒教は宗教じゃないらしいな
まあ宗教の定義はないのだろうが
やっぱり豚や史厨の理屈は理解しがたいｗ

道教や儒教が宗教？
井沢厨はあたま悪いなｗ
神が居ないだろ神がｗ


死んでいい馬鹿井沢厨＝根拠なしオナヌー！妄想小説家信者！著作権泥棒！

>>317
>>318をよく読め

>支那豚の理屈だと道教や儒教は宗教じゃないらしいな
>まあ宗教の定義はないのだろうが

　⇒厳密には宗教の定義が無いので宗教と断言できない
　　旨の断りが入っているが？

『天』だの『徳』だのや
『天皇大帝』だの
人の意思によらない人知を超えた意思の存在を
宗教と見ないほうが難しいとおもうが？

商業高卒に何行っても理解できないよｗ
自分の名前も書けない香具師ばかりだからなｗ
簿記でもしていろww

>>320
当然見本見せてくれるんだろ？
　ここに自分の名前書いて見せてｗ

>>321
井沢元彦

福永っておっさんは
古代日本人が古代中国の本を買ってきて
道教の思想に共感し、怨霊を認識したとでも言うつもりだろうか？
ちょっと無理なこじつけしないと神道＝道教はむりだとおもうがな

穢れだの神社だのを道教の物に無理やりこじつけて
史学相手に教授特権の反論封じで逃げ切ったんではないだろうか？

福永っておっさんはカルトのトンデモ本かいてる香具師じゃねーのか？
どれだけググッても

福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。

だけで根拠かいてねーんだよなぁ

黎明編と聖徳太子編は面白かった。買って良かった

>>279ほか

近代法と中世以前の法とは、
社会的な位置づけも運用方法もまったく異なっている。

法学部で学ぶのは、近代法ばかりだろ？
これじゃとても法制史なんて研究できん。

法学部出の場合なら、法学に加えてさらに史学も勉強した人ならできる、という感じだろ。
法学部を出たという経歴が、法制史を研究する上でほとんど役立たないから、
法学部でた法制史家がほとんどいないわけ。

農学部を出て理学部の教授をやる人間が滅多にいないのと同様だ。
上等とか下等という問題じゃない。

オレが理学部でだから理学部の例を出したが、
商業高校卒とか言うのがほんまだったら理解できないか？

>>325
>法学部でた法制史家がほとんどいないわけ。
――まちがい。少なくとも法学部・法学研究科教員で法制史を専攻している
ものには法学部卒のほうが多い（文学部卒の人もおられるが少数派。）。
　法制史やるには法学と歴史学の両方が必要。
　

>>325
歴史など趣味ですからｗ

>>325
　法学部は史学より上位です。
　間違いありません。
　弁護士と史学科教授では
　収入も社会的地位も責任も信頼度も雲泥の違いがあります。

　弁護士≫越えられない壁≫宅建＝簿記三級≫越えられない壁≫史学教授

>>325
　史学教授って支那と朝鮮をマンセイしてればなれるからなｗ
　これを糞学問も言わずに何と言えば良いものかｗ

>>325
史学は福永光司という
『おさーん』のカルトをなぜ鵜呑みにしたの？

>>325 学問の優劣はあると思うぞ
　　　例えば
　　　弁護士は適当なこと言ったら捕まったりバッチ取られたりする。
　　　史学教授は南京大虐殺積極的に捏造して売国してもペナルティないだろ？
　　　
　　　責任の全くない学問と命懸で戦う法学を同列に扱われては困る

>>325
　繰り返しますが

　史学にはなんら専門性がない。

史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜

>>325
史学は法学部と違って、強制力がないので
一般常識や他の学問の専門性に裏付を求めなけれならない
　法律は相手に教えてあげるのであって、
　史学は相手にどうにか理解して貰わねばならない

簡単に言えば

　法　　律⇒弁護士の私が教えてあげます
　史学博士⇒例えば天文学でいえば○○なので理解していただきたいのですが

　と懇願を義務づけられている学問だから劣等。

　その辺を誤解して史学厨は
　「史学の見地から言えば」などとほざくので叩かれて当然。

>>325

　史学はカルトを根拠に「天皇」は「道教用語」だとかほざくから

　無能な馬鹿の分際で生意気なので

　結論⇒死んで親に詫びろ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

ところで、弁護士と教授は比較対照なのか？

>>337
　法学部教授と史学科教授を比べたらワンサイドすぎて面白くないからじゃね？

井沢ヲタは武田騎馬軍団というのは存在していないというが
騎兵は存在しているだろｗ
つまり、騎馬軍団＝騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵＝騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか？
井沢ヲタはよく考えて書き込めよ、知ったかぶりは恥ずかしいぞｗ

井沢センセの日本は儒教とは関係なく韓国中国は儒教どっぷりというのもかなり怪しい珍説だな

>>340
くわしく

>>340
中国にしろ朝鮮にしろ、儒教を定着させたのはモンゴル帝国の時代だったと。
あと後醍醐天皇の綸旨至上主義もモンゴル帝国の勅書方式を模倣したと。

あれは杉様でしたっけ？
おかやんでしたっけ？

杉山正明はそこまでいってない。

珍説というより暴論だろ。
井沢自身も認めているように江戸時代は儒教国家だったんだよ。上から下まで身分を問わずに一番最初に身につける教養は儒教だし、儒教的美談は身分を問わず喝采を受けている。
日本だけ儒教の影響が無かったなんてナンセンス。

<<341
俺は340とは違うが、韓国中国でも道教や仏教の影響が大だと思うよ。特に民間レベルでは。官僚は儒教に漬かってる奴等が多いかもしれないが。
また、今も昔も、怪しい（怪しくないのもあるが、、、）道教信じとるのは官僚の中にも多数存在するらしいが。
日本でもその傾向（官僚は儒教、民間は仏教や道教、神道）があり、その点では韓国中国と同じ。
全体的に儒教「汚染度」が中韓の方が高いのは事実だろうが。

　　　　　　　　　　　史学厨ブレイン：低レベルな事実認定や、都合の悪い主張は強要罪だ
　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　 ,ﾍ　　 /　　　 ,rｧ ―史学厨イヤー：都合の悪い事は聞こえないぞ
　　　　　　　　　 　/　'､　/　　　,/ ,i
　　　　　　　　　　| 　　'──--'　 {　
ﾆﾀﾞｰﾏｳｽ__＿　／　ヽ Ｌ＿/　／--i----史学厨アイ：いつも色眼鏡をかけてる
　謝罪汁と　　/￣￣￣l　,/　 　　　　i,　　　　その上とっても視野が狭いぞ
　賠償汁を　 'i　 　 　　し　　　　　　丿――史学厨フェイス：とっても硬い鉄面皮
　吐き出すぞ　　＼ 　 　　　　 　__,／　――　史学厨ショルダー：中国謝罪用のペコペコバッタが乗ってるぞ
　　　　　　 　く￣~~　　 　 ――-―――カプサイシン袋：カプサイシンを貯めている袋　
　　　　　　　　 ^-ｧ　　　　　　 　＿_,ノ――史学厨アーム：自慰用の便利な腕だ
　ニダーハート￣i'￣￣　　　　 'l
　　剛毛で　　　　!　　　　 　 ---|---史学厨ストマック：漢文以外の文章は
　　　出来ている　!,　　 ,_　　　　,!_　　　　　　　　　　　消化できない不思議な胃袋
　　　　　　　　 /　 ＼　l,~|^''‐--::,,⊃――史学厨フット：上手に逃亡するぞ！
　　　　　　　　/　　　　 ー' |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 /　　　　　　 |　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　/　　　　　史学厨ペニス：ＪＲ大宮駅で強制わいせつをする不思議な棒だ
　　　　史学厨腺：井沢先生の作品に便乗して金儲けをたくらみ液を出すぞ！

＞344
　科挙をやってない以上儒教国家とはいえないんじゃまいか？
　井沢も科挙を中心に科挙の弊害を語っている。

＞345
　そんな感じだとおもう。

>>340
　結論⇒日本は科挙をやってないので儒教どっぷりじゃない
　　　　支那とちょんは科挙をやっているので儒教どっぷり

　こんなんでました

儒教を国教にするのと、学問の一つにするのでは全然
毒の出し方が違うのは当然だわなｗ

日本の様々な分野の専門家を差別無く評価する土壌は
儒教に見出すことは難しいしなｗ

>>344
　日本人にウンコを食べる美談や
　子供を殺して年寄りに食わせる美談や
　敵前逃亡する美談はないですが何か？

>>349

中国・琉球・ベトナム⇒儒教は科挙試験の必修項目であり、あくまでも学問の一つ
朝鮮⇒儒教は李朝の時代に事実上国教化・制度化（抜け道として中国で科挙を受ける）
日本⇒儒教は「道徳」としての学問の一つ

>>350
豊臣秀吉の朝鮮出兵は吉田神道に依る所は案外大きいぞえ。

>>351
天明の大飢饉の時の話を知らんのか。

>>352
　>天明の大飢饉の時の話を知らんのか。

　儒教の美徳として人食い、うんこ食をやっていた朝鮮。
　飢餓でやむを得ず人食やった日本。

　全然ちがう。

　
　

儒教の一番の悪いところは
科挙以外の価値を一切認めないことであって
科挙の科目に出題されない
「芸術」や「技術」を全部否定することだよな
近代化できなかったのは儒教の弊害という井沢先生の見解は正しいと思うぞ。

欧米の技術力を「儒教的見地」から野蛮であると認めず
ゲリラ戦をして自力で近代化できなかった

　　　「支那と朝鮮」

欧米の技術力を認め近代化した

　　　「日本」

やはり儒教は唾棄すべきもの
百害あって一理ないな

>>354
ちなみに、孔子自身は自分の教えを絶対視しているわけでも芸術や技術を全否定しているわけではないから、
「孔子の教え」≠「儒学」なのは確か
「キリストの教え」≠「キリスト教」、「鎖国」≠「家康の祖法」なのと同様

>>353

>儒教の美徳として人食い、うんこ食をやっていた朝鮮。
それなら漢方の治療法、診断方法の方がはるかに先じゃがな。
儒教と関連して語られるようになったのはもっとあとじゃ。

儒教が中国に国家理念とされたのはいつの王朝の、いつの皇帝の代からじゃえ？

>>354
はてさて。
太平天国の乱を鎮圧し、洋務運動を推進したのは？
科挙に合格し、進士の地位にあった、
曾国藩・李鴻章・左宗棠らであろうが！

日清戦争直前の清の軍事力はいかほどのものだったかえ？

>>355
>欧米の技術力を「儒教的見地」から野蛮であると認めず

朝鮮でいうところの「西学」とはどこの学問じゃえ？

必死で蘭学や芸術も評価する文化的土壌を作った
日本の神道・仏教ラインの勝利だったわけだ・・・
残念だったな儒教文化圏ｗ

>>357
　極わずかな例外を持ち出しても説得力ないですから

>>358
んで儒教文化圏の一つ、ベトナムは？

>>357
　あくまで儒教が主で西洋文明が従で軽視していたので
　儒教文化圏は未だに民主化できていませんから
　

>>360
　ベトナムが自力で近代化しましたっけ？
　ベトナムが民主化しましたっけ？

>>360
ベトナムの儒教汚染度は中韓には劣るはずだぞ。

>>358
　なるほどなぁ
　おまいあたまいいなｗ

井沢厨はあたまわるいよなｗ
日本のような世襲オンリーより
科挙の方が民主的だと思うが？

>>365
朝鮮では科挙の受験資格は世襲ですが何か？

>>365
日本の身分制度でガチガチなのは天皇家や将軍家などごく一部だけ
農民の子でも学問ができれば侍の養子になってますけど何か？

>>365
日本の身分制度は朝鮮ほどガチガチでありませんが？
漢文だけではなくてその他の学問も評価され
明治維新の原動力になりましたけど何か？

ふくろ叩きでつねｗ>>357＝>>360＝>>365

>>365
その「民主的」な所が諸悪の根源だ。
皆（少なくとも、文字が読める奴のほとんど）が科挙を目指すのは、体で言うと全ての細胞が「脳」になろうとするようなもの。
人間、筋肉や消化器がないと生きていけないんだぞ。

>>366->>370
　勉強になったｗ

>>357>>360>>365
おまいの史学的見地よりも井沢側の意見の方がまともだとおもったｗ

>>372
では、日本の「連座制度」について述べよ。

>>372
　儒教の弊害の反論なら回りくどく話をしねーで早くしてくれｗ

っうはｗｗｗ
自分にレスしてしまあたぁ

>>373
　儒教の弊害の反論なら回りくどく話をしねーで早くしてくれｗ

おれクオリティーﾋｸｽｗｗｗ

>>373
これのこと？
関貴星『楽園の夢破れて』（全貌社）＜萩原遼『北朝鮮に消えた友と私の物語』ｐ４１０より孫引用＞

　このような手紙を書いたことがバレれば、
　まちがいなく強制収容所送りである。
　連座制（連帯責任制）が敷かれているので、
　家族全員、場合によって親族全員が監獄行きとなる。

http://72.14.203.104/search?q=cache:PVem7Hdx3n4J:www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/%3Fstory_id%3D1166489+%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%80%80%E9%80%A3%E5%BA%A7%E5%88%B6&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=14

中国人との上手な付き合い方〜中国ビジネス成功への鍵〜

　　中国は、日本と比較にならない程の人脈社会といわれています。
　　会社と会社のつながりを重視する日本とは対照的です。
　　中国が人脈社会である理由は、他人に対する不信感と連座制の歴史（昔の中国では、
　　一族郎党も刑罰の対象とされていた）

http://72.14.203.104/search?q=cache:42nv8zaIctUJ:www.rac-china.com/kiso006.html+%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%80%80%E9%80%A3%E5%BA%A7%E5%88%B6&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=9

>>376
　へえ
　民主的な儒教文化って随分ひどいんだな

>>376

北朝鮮や中国の連座制度の事ではない。

繰り返す。

日本の「連座制度」について述べよ。

>>378
　うるせーな
　うだうだいってねーではやく説明しろ
　

>>378
うだうだいってねーで死んで親に詫びろ

>>379
日本の法制度と儒教との関連性について言うならこんな事は基本中の基礎。



･･････まさか、知らぬ、と申すか？

今でも人権のない儒教文化圏が連座制で何を言いたいのでしょうか？
興味深いですなｗゆぅくりとロムッてるんで頼むぞ>>378

>>378
　おまいが何がいいたいのかが

　サパーリわからないｗ

>>378
　朝鮮に帰れ

>>378
　これだけ引っ張って逃亡する





　史　厨　に　呆　れ　た

井沢厨さん一人で連続カキコ乙！
儒教=科挙と決め付けるのは安直過ぎないか？
仏教=座禅と同じステレオタイプだよ

心機一転した>>378こと386に頑張れといいたいｗ

>>386
　もっと電波出せ

>>386
　もう俺たちの獲物は絶滅寸前だからお前を大切にするｗ

嘗糞 出典: フリー百科事典『ウィキペディア (Wikipedia) 』
嘗糞（しょうふん ）は朝鮮古来の民俗医術の一つ。

人の糞を舐めてその味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調
が悪化していると判断する。
過去には、6年以上父母の糞を嘗めつづけ、病気を治した孝行息子の話などの記録
があり、指を切って血を 飲ませる行為と共に親に対する最高の孝行の一つとされた。

中国の南北朝時代や唐代の説話として現れる。『二十四孝』や『日記説話』によれ
ば南斉時代に、庚黔婁と言う 役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、
糞を嘗めて見ないと状態が解らないと言われ、その味が 甘かったので憂いたと言う
「嘗糞憂心」の故事が残っている。ただし、これらの伝説と朝鮮における嘗糞との
関連性はよく分かっていない。

"後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。"
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

http://yu-net.info/swfup/viewswf.php/3051.swf
↑
ﾜﾛｽ曲線フラッシュ！
史厨が湧くまでみんなこれ見て我慢してくれｗ

史厨の思考フローチャート


┌─────────┐Yes .┏━━━━━━━━━━┓
│ .　 　良いことか？ 　 ├──┨ <｀∀´> ｳﾘﾅﾗ起源ﾆﾀﾞ　┃
└────┬────┘ 　 　┗━━━━━━━━━━┛
　 　 　 　 　 │No
┌────┴────┐Yes .┏━━━━━━━━━━┓
│ 目下の責任にしても ├──┨ <｀∀´> 解決ｽﾐﾀﾞ 　　　.┃
│ も良いか？　　　　 　.│ 　 　┗━━━━━━━━━━┛
└────┬────┘
　 　 　 　 　 │No
┌────┴────┐Yes .┏━━━━━━━━━━┓
│ それは１９４５年以前├──┨ <｀Д´> 日帝が悪い. 　.┃
│ に起こったものか？.,│ 　 　┗━━━━━━━━━━┛
└────┬────┘
　 　 　 　 　 │No
┌────┴────┐Yes .┏━━━━━━━━━━┓
│ それは２０００年以前├──┨ <｀Д´> 米帝が悪い. 　.┃
│ に起こったものか？.,│ 　 　┗━━━━━━━━━━┛
└────┬────┘
　 　 　 　 　 │No
┏━━━━┷━━━━┓
┃ <｀Д´> 井沢が悪い..┃
┗━━━━━━━━━┛

　　|　|　　　　　　　 |　|　　　
　　|　|　　　　　　 　|　|
|⌒＼|　　　　　　　 |／⌒|
|　　　|　　　 |　　　 |　　　|
|　＼ （　　　　　　　） ／　|
|　　|＼＿__人＿___／| 　 |
|　　|　　　　人　　　　|　　|
　　　　　　(;;;;;;;;;)　　
　　　　　 (;;;;;;;;;;;;;)　儒教のパワーチャージﾆﾀﾞ
　　　　　< ｀∀´>
　　　　　（　　　　）
　　　　　｜　｜｜
　　　　　（＿__）__）

　　〜　　 　　　　∧＿∧＿___　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　＿＿_　　<｀∀´丶> //|　＜ [問題]ウェーッハッハッハ
　 　 <──<＼⊂ へ ∩）//||| 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼.　　＼,>'（＿）i'''i~~,,,,/
──┐ ￣||￣（＿）￣~||~￣
　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
━━<　問題：ウェーッハッハッハ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　>━━
　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
━━<　A：ウェーッハッハッハ　　　　　　　　　　　　 ×　B：ウェーッハッハッハ　　　　　　　　　　　　　>━━
　 　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
━━<　Ｃ：ウェーッハッハッハ　　　　　　　　　　　　 ×　Ｄ：ウェーッハッハッハ　　　　　　　　　　　　 >━━
　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

論に詰まってコピペ祭ですか井沢さん

395
これだけ待たせてそれはないだろ？史厨ｗ

>>384
　ｃ？

お早う井沢さん
そんな糞な書き込みしか出来ないのか。
ま、商業高卒に期待するほうが間違っているがなw

井沢厨のコピペ祭り開始!
↓

│
│
│
│
│
│
│
│
│
│
│
│
│
│
│　　　　　_、_
│　　 ヽ(　,_ノ`)ノ　残念だな史厨、そいつはおいなりさんだ
│　　へノ　　 /
└→　　ω 　へノ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

儒教を擁護してる奴ってマルクスと同じようなことを言うよな

例えばこんな感じ
　⇒マルクス（朱熹）自体の考え方は正しい、実現できていないだけだ

実現できないのではなく、マルクスや朱熹の言うとおりすれば
非民主主義、人権弾圧、軍事主義極悪非道国家になると考える方が自然
麻原の宗教感が仮に正しいとしても、

　結論がオウム＝危険思想を疑う香具師はいないよ

宋は遼・金に中国北部を奪われ、南に逃げざるを得なかった。そして「北を支配している奴は野蛮なやつらだ。
本当はわれわれ南宋の皇帝が正しいんだ」と、負け犬の遠吠えというかそういう感じで、生まれたのが朱子学。

朱子の言いたいことの結論を言えば
⇒「根拠は無いけどウリが正しいので謝罪して賠償汁！」

例1）金や遼が優れた軍事技術を持っているので、条理のためには兵器の作り方を学ぶべきだ

　　　儒教的正義による見本回答
　　　⇒「野蛮なので学ぶなどとんでもないニダ！」

例2）金や遼がどれだけ強くて圧倒的戦力差があるので、戦争を仕掛けるのは無意味。

　　　儒教的正義による見本回答
　　　⇒「野蛮な国が儒教国家に負けるべきニダ！断固戦うニダ！」

例3）金や遼がどれだけ共存を望んでる。同盟し共存すべきだ。外国と約束を守ることで信頼関係を築くべきだ

　　　儒教的正義による見本回答
　　　⇒「「野蛮な国とは共存できないニダ！約束を守る必要もないし、同盟も関係ないニダ！」


その結果王子を拉致されて平民に落とされようが、
国が滅びようが関係ないという馬鹿思想ｗ
史学科はこの考え方で運営されています。

儒教馬鹿が近代化などできるわけがありませんし、
史学科に自浄作用などない理由がよくわかる

今日の新聞の広告で見た限りでは
最近の世論に乗っかってるだけとう感じですね、この本。

>>405
　井沢が支那や朝鮮を叩き始めたのはかなり昔から

例えば
　　・『恨の法廷』　　　を書いたのが1991年。
　　・『日本人民共和国』を書いたのが1996年。
　朝鮮人や支那人の日本人への犯罪を肯定する根拠が
　『反日教育』に基づくものであることを
　左翼の暴力的報復を恐れず『恨の法廷』で示していますが？

ちなみに、現在も史学科の一流どころは
南京大虐殺を肯定して売国に励んでいますよ♪
　↓
和田 春樹 （わだ はるき、1938年1月13日 - ）
　東京大学名誉教授。専門は、ソ連史・ロシア史、朝鮮現代史。

吉田 裕（よしだ ゆたか、1954年11月2日 - ）
　南京大虐殺肯定派に属し、精力的に活躍している。

吉見義明 （よしみ よしあき、昭和21年(1946年) - ）
　日本戦争責任研究センター代表。日本の戦争責任問題に精通しており、
　特に「従軍慰安婦」「毒ガス」などの問題を研究している。

洞 富雄（ほら とみお、1906年11月14日 - ）、
　南京大虐殺研究のパイオニアとして知られ、数多くの論文を発表するほか、
　同問題に関する資料集を編集するなど精力的な研究を行う。

藤原 彰（ふじわら あきら、1922年7月2日 - 2003年2月26日）
　マルクス主義歴史学者。日本近代史専攻。
　南京大虐殺に関する論争では大虐殺派、藤原の門下生には功刀俊洋、吉田裕ら

成田龍一（なりた りゅういち, 1951年-）
　日本女子大学人間社会学部教授。初期社会主義研究会会員。

ナルくんもこのスレ読んで、太子位を返上すれば、喝采するんだが。ﾃﾞｷﾅｲﾀﾞﾛ。
最後まで、皇太子にしがみつくんだろうな、ジョンイルみたく。

↑
自称皇族の地家ジョンイルが湧いて来ましたｗ

確かに日本史上一番儒教に毒された江戸時代ですら
昌平坂学問所卒業が老中や奉行就任の絶対条件ではなかった以上、
儒教が日本の根本という意見は考えにくい

朝鮮や支那は現在も最終的に「儒教が最高の価値観」だから
「資本主義経済と国（官僚エリート）」が
最終的に争う民衆弾圧をもって資本主義経済は終了。

資本主義経済は終了後は「廃墟」に帰する。
下手したら「外国の植民地」。

朝鮮や支那の歴史などこの繰り返しｗ



儒教国家でなくてよかった♪

天皇陛下がいる国には儒教イラネｗ
史厨は北朝鮮に帰化してくれ





若しくは気化してくれ

>>412
冷却したら液体化したり固形化するのか？ｗ

南京では３０万人殺しても遺体が出ない
史学の人体「気化」技術を持ってすればできるはづｗ

>>414
電磁波を遺体に照射して電子を振動させて気化させたのか？ｗ
理論的には可能だが、そんなことが出来る、超大規模な電磁波照射装置を
日本軍は持っていたのか？ｗ

>>415
史学科の理論では３０万人殺しても遺体が出ない技術力が
日本軍にはあったとおもわれるｗ
説明しろといっても絶対にしないがｗ

>>416
説明しないんじゃなくて説明出来ないんだろｗ

てか南京大虐殺演義で思い出したけど、
この井沢って人は「歴史はそのときには書けなかったものもある」とか「現代もこのような（捏造）話もあるかもしれない」などと
言う一方「日本はアジアの人々に迷惑をかけた」とか「ホロコーストで何百万人もユダヤ人が・・」なんて与太話を平気でするんだよな。
分裂してるのか？頭の中が？

>>417
　たぶん和田春樹あたりが、支那のために脳内で開発中だとおもわれｗ
　いつか逃げずに説明すると信じているのは史厨だけだがｗ

>>418
　くわしく

>>419

つまらん。
せめて７３１部隊ぐらい登場させんかい。

男の嫉妬ってみっともないし、色気がないから好きになれないんだよ。
イザワが正当な評価受けて、もて囃されるのがそんなに悔しいのかい？
じゃあ、ハンカチでも噛んで泣いてりゃいいじゃないか。

イザワがもて囃されると、都合の悪いことでもあるんだろうなｗ
他人を貶しているだけのどっかのアホより、
クリエイティブな仕事をしているイザワの方が立派だ。
お前らも何か作ってから言え。

>>421
小説は書かないわ、逆説は通説ばっかりだわ、いきなりみのもんたに噛み付くわ、
正気の沙汰とは思えんがな＞井沢元彦

あえて現在の井沢元彦を評価をするなら「ポスト副島隆彦」ぐらいか？ん？

デムパキタ？

電波くる？

>>422
じゃあ営業でこき使われてボロボロになって死ね

>>425
井沢をか？ｗ

>>416
蛆3Kは40万だけどなw

>>427
自分にレスしてどうするｗ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

ところで、誰かが張っていた「天皇の鎧は金属だけど武士の鎧は皮革で云々」て井沢が講演したというのはﾈﾀだろ？

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_13/41000/40110.jpg
↑
儒教の価値観で詰まんない意地張っても、
史学科が他の学問にこんな感じになってるのは否めないｗ

井沢厨があたま悪いので
歴史学教授である私が一撃で殺してろうかなｗ

寛政異学の禁で朱子学以外を禁止しましたが
これが国教ではなくて何か？

＞432＞433
は私です。文句がある井沢厨はレスしては如何ですか？




歴史学教授である私の権威に
ビビル必要はありませんよ

レスし難いでしょうから
名前を入れます。
＞432　＞433 ＞434
私は史学の弁護人です。

>>422

それでも本が売れていて、モノ書きとして活動しているんだから、
他人がどうこう言う事ではないよ。

単に自分の期待に答えてくれないからって、
その人間を罵倒するなんて、とても甘えた人間だなあ。

井沢電波で武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
騎兵は存在しているだろｗ
つまり、騎馬軍団＝騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵＝騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか？
だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
よく考えて書き込めよ、井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞｗ

>>437
ここは日本史板だぞ、おい。














なにが武田騎馬軍団だボケ。
そんなもんは井沢じゃなくても否定している人間はゴマンといるだろ。

>>430
>>313これだな。古代の天皇の鎧って残っているのか?
古墳時代の鎧一般と比較しているならなおさらＤＱＮだな。
自衛隊の制服と戦国時代の鎧を比較するようなものだ。
こんな薄らバカの言うことを真に受けて信じている白痴てこの世に存在するの？

低学歴だけ

>>437>>440




あまりにひどい自作自演でびっくりした

ウンコ　下痢　チンチン　小便　尻の穴　糞　脇毛　チン毛　ハラ毛
胸毛　尻の穴から屁がぷ〜〜、ぶ！！　糞どし　チンチン　
変なおじさん　ウンコ臭い　チンチンの穴　股間の臭い
　　

　 ∧ ∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 (/)ﾟдﾟ)＜　 先生！史厨が持参した燃料>>313がスルーされたので
　 ＠＿）　　＼ 自から放火した模様です。
　　　　　　 　＼燃料が低質過ぎることに気がついていない模様です！
　　　　　　　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　

４４３は４４２を読んで笑ったか？

華麗に史厨の低質燃料をスルーしました。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／::::　　　　　 　　　 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／::::　　　（●）,　　　､（●）＼
　　　　　　　　　　　　 　＿_＿＿_,/::::　　　　　　　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　 ﾞl
　／￣￣￣￣￣￣￣´　　　　　::ｌ:::　　　 　 　 　｀-=ﾆ=- '　 　 　 lﾞ￣￣￣￣￣ﾞヽ
/::::　　　 　 　　　 　 　 　 　 　 　::l::::　　　　　　　 　｀ﾆﾆ´　　　　　l::::　　　　　　　　ｌ
l::::　　　　　　　　　 　　 　　　 　 ::::ヽ、＿　　　　　　　 　＿＿＿_,ノ::::　　　　　 　　/
ヽ:＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　:::::　　 ｀::..　　　　　　　　　 　:::::::　　　　　　　,／
　　　　　　　　　　｀￣￣￣￣｀ｌ::::::　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣´
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:::　　　　　　　　　　 　 　 　 /
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:　　　　　　　　　　　　　 ,ノ
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |,／::::　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　/::: :　 　 　 ヽ、　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　 　 　l:::　 　 　 　 　ヽ、イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　l:::　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ＿＿:::::::::: 　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　　　｀ヽ、::::　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::/　>::::　　　/
　　　　　　　　　　　　　　／　　　:::::::／ /´:::　　　/
　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::／　,/:::::　　　/
　　　　　　　　　　　 /　　　:::::::／　　 |:::::　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　 |　　:::／´　 　 　,l::　　　ｿ
　　　　　　　　　　　 | 　::/　　　　　　 i::　,／
　　　　　　　 　 　　 ﾞしﾞ´　　　　　　　Lノ

|　 |　　　　　 　
　　　　　|　‖　　　　　　　　　　ﾉﾉﾉﾉ-＿_ 低レベルな自作自演すんなよチンカス
　　　　　|| ‖　　　　 　　　　　(ﾟ∈ﾟ#)　　─_＿_
　　　　　|∧从ﾉ　　　　　 (ミ_　(⌒＼ヽ　_　__＿
　　史厨→（ (≡￣￣￣￣三＼⌒ノ　ノ )
　　　　　|(つつ￣￣＼ 　　⌒彡) 　 ノ　　＝＿
　　　　　|＼つつ　　　 ＼,_＿_,ノ ノ
　　　　　|　 |　 )　　　　　　　/　／　≡＝
　　　　　|　 |　　　　　　　　/ ノ
　　　　　|　 |　　　　 　　　/ノ　＿─ (´⌒(´
　　　　　|　 |　　　　　　ﾐ/＝　(´⌒(´⌒;;

やっぱり低学歴にはあまりにも酷なしつもんだったなｗww

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

(つД｀)泣けるぜ

本当。井沢の好い加減さとそれを盲信する馬鹿井沢厨の痛さは泣けるよな。
低学歴にだけはなるなよ、厨房諸君。まだ君達は間に合うかもしれない。

>>447>>448>>449

必死なのは解る

>>447>>448>>449

そのちょうしｗそのちょうしｗ

>>447>>448>>449

　おまえ朝鮮人？

おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

(つД｀)泣くぜ

【ここまでの流れ】

　史厨が低質燃料投下
　　↓
　エリート華麗にスルー
　　↓
　史厨は低質燃料に着火しないのでｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ開始
　　↓
　エリート華麗にスルー 　

テロだ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

早く『銀魔伝』の続きをおながいします。
確か、掲載誌の『小説中公』が廃刊になったんだよなあ。
もう１０年以上前になるかな。

っうはっｗｗｗ
なんだこのｼﾞｻｸｼﾞｴﾝｗ
いいぞ史厨、その調子だぞｗいいぞいいぞｗ

もしかしたら

「みんなが史厨のナカーマ♪」

みたいな感じで
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝしたいのではないのだろうか？

いくらなんでも、これはないだろｗ
↓
>>437>>439>>440>>447>>448>>449

三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
ご参考にされてくださいませ

史厨があわてて誤魔化そうとしているレスがまたｗ

解り易過ぎて萎える
　↓
>>453>>456>>460

史厨は悲しいほど馬鹿ｼﾞｬﾏｲｶ？

史厨は金玉晒せｗ

hah

>>465
朝鮮の方の日本語投稿の練習ですか？ｗ

もしかしたら

「みんなが史厨のナカーマ♪」

みたいな感じで
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝしてるのではないのだろうか？

あるチェーン居酒屋の厨房
井沢厨「新入り、お前大学で歴史を勉強しているんだって？」
バイトＡ「はい、日本史を専攻しようと思っています」
井沢厨「俺も歴史が好き出よ〜、井沢の『逆説の日本史』読んでるよ。歴史って面白いな」
バイトＡ「え？あの井沢なんか読んでるんですか？あれは低学歴向けに適当に素人が書きなぐったものですよ。先輩あんなの読んでるのは低が、あ！・・・」
井沢厨「・・・・」
バイトＡ「・・・(しまった、この人商業高中退だった・・・)」

(ﾟ�听)

>>229
が余程くやしかったんだろうなｗ

あるチェーン居酒屋の厨房
井沢厨「新入り、お前大学で何を勉強している？」
バイトＢ「はい、法学部で法律を勉強して公務員になろうと思っています」
井沢厨「俺は歴史が好き出よ〜、井沢の本読んでるよ。歴史って面白いな」
バイトＢ「は〜、凄いですね・・・(俺歴史が苦手で地理を選択したんだよな。イザワて誰？)」
井沢厨「足利義満や怨霊なんて凄いよな、」
バイトＢ「・・・(アシカガヨシミツて誰だっけ？オダノブナガの弟で関ヶ原の戦いでゲンジに負けた人だっけ？勝った人だっけ？音量てなに？歴史に音量なんて関係あるの？)」
バイトＢ「(解んないから適当に返事しよう)凄いスね。アシカがヨシミツて。音量も凄ければいいってもんじゃないス」
井沢厨「君、話しわかるね。やっぱり法学部は視野が広い。歴史ばかり勉強している奴は簿記を知らないからだめだ」
バイトＢ「ソウスね(ボキてなんだ？勃起？こいつただの変態の低学歴？)」

井沢がただの馬鹿で井沢厨がただの低脳だということだけはよくわかった

史厨はどうしても武田騎馬隊の件と鎧の件の回答が欲しくて
必死なようだが、何でみんな答えてあげないの？

>>473
回答しないことで史厨に電波ださせる作戦ｗ
かまって欲しい史厨がｼﾞｻｸｼﾞｴﾝとかしてかわいいだろ？

>>473
>>474

武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
騎兵は存在しているだろｗ
つまり、騎馬軍団＝騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵＝騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか？
だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
よく考えて書き込めよ、反論もできないくせに井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞｗ

>>475
>武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
>騎兵は存在しているだろｗ
>つまり、騎馬軍団＝騎兵だけで組織された大規模な軍団
>騎兵＝騎馬武者
>騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか？
>だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
>よく考えて書き込めよ、反論もできないくせに井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞｗ




(ﾟ�听) ｼﾈﾖ

>>476
おまえこそ死ね、禿

一般常識もない商業高卒には難しすぎる話しだな

>>476

じゃあ、武田騎馬隊がなかったことを証明してみろよ！！！
できないのに、デカイこと言うんじゃねーよ。
戦国最強なのは信玄公が率いた武田騎馬隊に決定！！！！

>>478
鏡に向かって喋っているのか？禿

>>479
　「騎馬隊」が騎馬兵のみで構成された部隊だとすればなかった。
　騎馬兵、徒武者含めた部隊でも「騎馬隊」と言うのならそれは当然あっただろう。
　しかし、「騎馬隊」って当時の史料に出てるの？

>>477>>478>>478
Ｇ８を全て答えろ

>>481
>騎馬兵、徒武者含めた部隊でも「騎馬隊」と言うのならそれは当然あっただろう

その理論が正しいならば、武田の騎馬隊だけではなく、
織田騎馬隊・徳川騎馬隊・上杉騎馬隊も存在したことになるよね。

井沢と関係ない話はやめれ

>>471
文学部史学科程度だと
中卒と同じようなバイトしてるんだね




三流学問はたいへんだなｗ

>>484

井沢も武田騎馬隊がなかったとか、バカなことを言ってなかった？
関係あるじゃん。
武田騎馬隊がないとか、井沢の脳内も発酵しているな。

武田騎馬隊は存在しない。

井沢厨が答えられない話はやめれ

井沢は武田騎馬隊がなかったとか、バカなことを言ってたよ。

>>489
いつものことです。
井沢氏の電波発言を楽しむ(楽しめる)のが上級読者。

エロ雑誌の記事を本気にするほうがおかしい

どうやら史厨の騎馬隊の定義は
騎兵がいる軍団は騎馬隊ということらしい。
だったらそう思えばいい。

これで満足か？

ところで
文学部史学科は
具体的に井沢に反論したことないな
一部分を抜き出して揚げ足取るのが精一杯なんだな
史学の専門性ってｗ




もっとほら、その、こー、専門性が高くて
史学科卒でない人間が感動するような反論とかが
あるんじゃないかなーって




できるわけないけどｗ




稚拙な学問だからｗ
ぷ♪

>>492

武田といえば騎馬軍団と誰かが呼んでいれば、それは騎馬軍団なんだよ
わかる？
別に騎馬武者１００パーセントの編成が騎馬軍団と定義されているわけじゃないでしょう？

>>494
武田といえば騎馬軍団ではないと誰かが呼んでいれば、それは騎馬軍団でない
でＯＫ？ｗ

>>494
ようするに
現代の人間が思い描いてる騎馬軍団はない
というのが井沢先生の主張。

井沢先生の主張は大まかに言えば
「物資の輸送力及び機動力」に秀でていたというのは
優れた軍団だったとは言えるかもしれんが
信長の農業から分離させた軍団には勝てなかった
というのが大まかな主張

ちなみに有名な「長篠合戦図屏風」を見ても
騎馬武者は徒歩兵を従えた単位となっていて、騎馬隊（騎馬兵だけの集団）は
どこにも描かれていないんだがな

「長篠合戦図屏風」
http://www.tokugawa-art-museum.jp/special/2002/sengoku/images/obj04.jpg

武田史厨投了。

>>482
Ｇ８を全て答えろ

>>498
うるせーおまえが先だボゲー
サミット参加国を全て答えろ ｗ

>>499
アメリカ、イギリス、イタリア、中国、ドイツ、日本、フランス、ロシア
これでいいだろ井沢厨？
史学科様に逆らうなヴォゲ

>>500
しねよチョンｗ

>>500
カナダは？

∩＿
　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |
　　 | ノ　　　　　 ヽ !　　 !
　　/　　●　　　● |　　/
　 |　　　　( _●_)　 ミ／ ＜武田騎馬軍団最強！！
　彡､　　　|∪|　　／
/　＿＿　 ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/

>>500
韓国、北朝鮮、犬、犬、犬、わん、わん、わん

武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
騎兵は存在しているだろｗ
つまり、騎馬軍団＝騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵＝騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか？
だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
よく考えて書き込めよ、反論もできないくせに井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞｗ

>>505
韓国、北朝鮮、犬、犬、犬、わん、わん、わん

>500 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 02:33:41
>>>499
>アメリカ、イギリス、イタリア、中国、ドイツ、日本、フランス、ロシア
>これでいいだろ井沢厨？
>史学科様に逆らうなヴォゲ

↑ ↑　↑

>>500
韓国、北朝鮮、犬、犬、犬、わん、わん、わん

ｗｗｗ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

>>505
Ｇ
８
に
カ
ナ
ダ
が
な
い
な
？

>>505
お
ま
え
ち
ょ
ん
だ
ろ
？

答えられないとアラシかよ
単純だね井沢厨て
エロ本ばかりじゃなくてまともな本も読めよ

>>505
政令指定都市を全て答えよ

【　史厨＝朝鮮人の考える誇らしい　サミット　】

議題１
　武田騎馬隊は戦国時代に騎兵がいるので、
　武田騎馬軍団の全部が騎兵ニダ！

　議題１に賛成の国は挙手するニダ！

ニダ、ニダ、シナ、わん、わん、わん、わん、わん、わん

　サミットで武田騎馬隊は最強が決まったニダー！

【史厨サミット】

　議長国　　　：下朝鮮
　副議長国　　：上朝鮮
　形式的宗主国：支那豚　（実質的には対等）
　その他加盟国：犬、犬、犬、犬、犬

一般常識が無い井沢厨は直ぐにまともな反論が出来なくなって荒らしに入るからつまんない

>>515
犬乙ｗ

最近の「逆説の日本史」はどうもつまらなさ杉。
古代史編のような面白さが無い。
下手したら通史の解説で終わってるような気もする。

>>515
　サミットの議題は今日の晩御飯だワン。

　犬鍋に反対のＧ８は挙手ニダ！

　⇒わん、わん、わん、わん、わん、わん


　否決されたニダ！日帝の陰謀ニダ！

>>515
ピント外れてまともな反論だと思われてもね。胃の中の蛙！

>>515

　結論はしっかり出してますのであしからずｗｗｗ


>496 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 00:35:41
>>>494
>ようするに
>現代の人間が思い描いてる騎馬軍団はない
>というのが井沢先生の主張。
>
>井沢先生の主張は大まかに言えば
>「物資の輸送力及び機動力」に秀でていたというのは
>優れた軍団だったとは言えるかもしれんが
>信長の農業から分離させた軍団には勝てなかった
>というのが大まかな主張
>
>ちなみに有名な「長篠合戦図屏風」を見ても
>騎馬武者は徒歩兵を従えた単位となっていて、騎馬隊（騎馬兵だけの集団）は
>どこにも描かれていないんだがな

「長篠合戦図屏風」
http://www.tokugawa-art-museum.jp/special/2002/sengoku/images/obj04.jpg

　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ |
　| 　史厨は次でボケろ !!!　　 |
　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ |
　　　 ∧∧ ||
　　　 ( ﾟдﾟ)||
　　　 /　づΦ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

>>515
>496 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 00:35:41
>>>494
>ようするに
>現代の人間が思い描いてる騎馬軍団はない
>というのが井沢先生の主張。
>
>井沢先生の主張は大まかに言えば
>「物資の輸送力及び機動力」に秀でていたというのは
>優れた軍団だったとは言えるかもしれんが
>信長の農業から分離させた軍団には勝てなかった
>というのが大まかな主張
>
>ちなみに有名な「長篠合戦図屏風」を見ても
>騎馬武者は徒歩兵を従えた単位となっていて、騎馬隊（騎馬兵だけの集団）は
>どこにも描かれていないんだがな

「長篠合戦図屏風」
http://www.tokugawa-art-museum.jp/special/2002/sengoku/images/obj04.jpg





わん、わん、わん♪
カナダと支那が入れ替わるだ　わん♪

わん、わん、わん♪

史厨は馬鹿ですね♪

井沢の主張じゃなくて歴史学者の常識だろ
騎馬軍団なんてもの信じていた香具師なんかこの世に存在するの？

ノ

折れはニュートラルな立場なんだけど、イザワって勇者なんだべ？
勇者をぶっ叩きってのはねぇよな？
２ちゃんねらはもっと違うと思っていたぜ。
イザワよ、折れたちはオマエに「投資」したんだ。
はやくでてこいよ。多くの人たちが待っている。

井沢厨乙
ニュートラルなんていって井沢擁護ばかり。しかも同じ文体で以前もカキコしていたからバレバレ。
所詮高卒の浅知恵

ｱﾊｯ！
ココに集う香具師らはよぉ
自分のことに自信がないんだぜ。
だから井沢みたいな分かりやすい叩き相手を見つけるとたん
ぶっ叩きを始める。
自分を守るために･･･な。

>500 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 02:33:41
>　　>>499
>　　アメリカ、イギリス、イタリア、中国、ドイツ、日本、フランス、ロシア
>　　これでいいだろ井沢厨？
>　　史学科様に逆らうなヴォゲ

　　　　　　　　　↓↓↓

>501 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 02:37:20
>　　>>500
>　　しねよチョンｗ

　　　　　　　　　↓↓↓

>502 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 02:47:36
>　　>>500
>　　カナダは？

　　　　　　　　　↓↓↓

>514 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 07:33:37
>　　【史厨サミット】
>　　
>　　　議長国　　　：下朝鮮
>　　　副議長国　　：上朝鮮
>　　　形式的宗主国：支那豚　（実質的には対等）
>　　　その他加盟国：犬、犬、犬、犬、犬

まともな反論ができない井沢厨のコピペ荒らしが始まりましたか

自作自演で見えない敵と戦う史厨ｗ
>>527
>>528

>>532
　史厨⇒史学科⇒カルト⇒オウム
　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　ｲﾏｺｺ♪

　もう少しで見えるんじゃね？
　カルト特有のなにかがｗ

∩＿
　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |
　　 | ノ　　　　　 ヽ !　　 !
　　/　　●　　　● |　　/
　 |　　　　( _●_)　 ミ／ ＜武田騎馬軍団は世界最強だったんだよ！
　彡､　　　|∪|　　／
/　＿＿　 ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/

>>534
カルトでしか見えない何かと戦う史厨ｗ

　　　　　　_______　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_＿
　　　　／／￣~`i ゝ　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 `l |
　　　 / /　　　　　　　 ,______　　　,_____　　　　________　 | |　　____　TM
　　　|　|　　 　 ＿__　//￣ヽヽ　//￣ヽヽ　（（￣）） 　 | |　//￣_>>
　　　＼ヽ、　　 ｜l　| |　 　 | |　| |　 　 | |　　``( (.　　.| |　| | ~~
　　　 　 `、二===-'　 ` ===' '　　` ===' '　 //￣ヽヽ　|__ゝ ヽ二=''
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽヽ___//　　　日本
　　＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿　 ＿＿＿＿＿_ 　＿_＿＿＿＿＿
　　|　 ウェブ 　|　|　イメージ　|　|　グループ　|　|　ディレクトリ　|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 .＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　｜井沢元彦　弱点 　　　　　　　　　　　　　　　│・検索オプション
　　　　　　└────────────────┘・表示設定
　　　　　　　 　| Google検索　|　I'm Feeling Lucky　|　　・言語ツール
　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　○ウェブ全体から検索 ◎日本語のページを検索

最近はじめて読んだけど、結構おもしろいな。
とくに古代史。
それ以降は少し退屈。

　　　　　　_______　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_＿
　　　　／／￣~`i ゝ　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 `l |
　　　 / /　　　　　　　 ,______　　　,_____　　　　________　 | |　　____　TM
　　　|　|　　 　 ＿__　//￣ヽヽ　//￣ヽヽ　（（￣）） 　 | |　//￣_>>
　　　＼ヽ、　　 ｜l　| |　 　 | |　| |　 　 | |　　``( (.　　.| |　| | ~~
　　　 　 `、二===-'　 ` ===' '　　` ===' '　 //￣ヽヽ　|__ゝ ヽ二=''
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽヽ___//　　　日本
　　＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿　 ＿＿＿＿＿_ 　＿_＿＿＿＿＿
　　|　 ウェブ 　|　|　イメージ　|　|　グループ　|　|　ディレクトリ　|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 .＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　｜反対　井沢元彦　ＢＢＳ 　　　　　　　　　　　│・検索オプション
　　　　　　└────────────────┘・表示設定
　　　　　　　 　| Google検索　|　I'm Feeling Lucky　|　　・言語ツール
　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　○ウェブ全体から検索 ◎日本語のページを検索

史厨は

「2ｃｈで逆説鵜呑みにした井沢のファンに
　　正しい歴史教えて尊敬されようかな？」

とかおもってたんだろうな？




っうはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

なんか１年ぶりぐらいに来てみたら
スレの流れが変わってるな。

むかしは井沢はでたらめ。全然分かってない。氏ね

的カキコで埋められてたのに

武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
騎兵は存在しているだろｗ
つまり、騎馬軍団＝騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵＝騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか？
だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
よく考えて書き込めよ、反論もできないくせに井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞｗ

>>541
ぼろくそに叩かれた井沢厨による独演粘着コピペ祭開催中です

>>539

てらわろすｗ

史厨は正しい歴史と思ってたことが
理論破綻してることを指摘されるとは思ってなかっただろうなｗ

史学科は教授盲信で他学問の専門性を無視してる上に
自分の脳みそで考えないから簡単に狩れるｗ

21世紀のマルクス史観

2chネラーなんてドンキホーテの集まりだろって常々思ってたが
こいつぁすげえわ、ハリボテの風車どころじゃねえや、見えない戦車と戦ってやがる

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

史厨はいつも見えない敵と戦ってるんだな

やれやれ井沢ファンに本当の歴史を教えてやるか
　　　↑
　　本当に思ってそうで怖いｗ

ねえ、本当に今でもマルクス主義の史学者なんているの？

>>550
　一流大学の史学者は殆どマルクス。
　 教授など自分の気に入ったやつを教授に指名し続けるから
　 史学教授など朝鮮と支那をマンセーしたやつしかなれない。
　 しかも自浄作用がないので永遠に売国者の巣窟ｗ

「実例」
　和田 春樹 （わだ はるき、1938年1月13日 - ）
　　東京大学名誉教授。専門は、ソ連史・ロシア史、朝鮮現代史。

　吉田 裕（よしだ ゆたか、1954年11月2日 - ）
　　南京大虐殺肯定派に属し、精力的に活躍している。

　吉見義明 （よしみ よしあき、昭和21年(1946年) - ）
　　日本戦争責任研究センター代表。日本の戦争責任問題に精通しており、
　　特に「従軍慰安婦」「毒ガス」などの問題を研究している。

　洞 富雄（ほら とみお、1906年11月14日 - ）、
　　南京大虐殺研究のパイオニアとして知られ、数多くの論文を発表するほか、
　　同問題に関する資料集を編集するなど精力的な研究を行う。

　藤原 彰（ふじわら あきら、1922年7月2日 - 2003年2月26日）
　　マルクス主義歴史学者。日本近代史専攻。
　　南京大虐殺に関する論争では大虐殺派
　　藤原の門下生には功刀俊洋、吉田裕ら

　成田龍一（なりた りゅういち, 1951年-）
　　日本女子大学人間社会学部教授。初期社会主義研究会会員。

　ちなみに史学者の書いた本は殆ど売国のために書かれている

ロシアの研究しているからマルクス主義者ってwww
戦前の特高並のメンタリティーだなww

いまだにマルクス主義者をやってるなんて
ある意味たいしたもんだなwww

武田騎馬隊なんて存在しないってのは三戦版の住人レベルでも常識だけどな。
正直、これを自慢げに披露している井沢先生が哀れに思える。

>>554
　武田騎馬隊が100％騎兵で編成されているとほざいているのは

　史厨です。

　日本語よめねーなら2ｃｈにくんな

文庫本の10巻買って読んでるけど
良いこと書いてるじゃん
信長と宗教に関する考察なんてまさにそうだと思うよ
信長がいなけりゃ今ごろ日本は法華ｖｓ本願寺ｖｓキリシタンで血みどろの国になってただろうね

信長が宗教弾圧をやったってのは大嘘なんだが。
弾圧をやったのは江戸幕府だよ。

だから「信長は弾圧してない」って井沢が言ってんだよ

>>555
ヤレヤレヘ（´Д｀）ヘ
何を根拠にそんなこと言い切るんだ？
ソースはお前の脳内妄想？

日本の歴史上宗教を最も弾圧したのは大日本帝国政府

もはや本ｽﾚは
『井沢ファソが絶対的に優位を確立した』
といえる。

いまどきマルクス主義というだけで笑える

相変わらずの脳内妄想乙

「学問の専門性が何も無い史学」

日本の史学は他の学問の専門性をもって客観性、合理性があるとほざくが
その客観性、合理性は日本はおろか欧米からも評価されていない。
今後評価されることも無いだろう

なぜなら日本史学の前提として売国しなければならない
という結論が先にあるからである。
なぜ売国を前提にしなければならないのだろうか？

史学とは各国で愛国心の向上以外に
なんら期待されておらず、役割も有しない。
にもかかわらず
「戦前の史学が誤り」でなければなら無らなかったため
国の不利な見解をとることが客観性であるという誤った思想に毒されたのである。

そのため「客観性、合理性」に優先し、日本史学は「売国」を行うのだ。

そんな学問が今後どのような道を進むのか考えてみよう。

で井沢のエロ本「史観」が愛国心を高揚させているの？ww

史厨のレスの付け方

　�@　コピペ（女性器ＡＡなどあたまの悪そうな内容）を組書き込めば井沢ファンがダメージを受けると思っている。
　�A　井沢を主語にして「エロ」「小説」「妄想」を組み合わせれば井沢ファンがダメージを受けると思っている。

この「武田騎馬隊が無かった」って井沢氏が言ってた話は、
そもそも、「源義経がいかに天才だったか」を強調する為に
あえて武田の騎馬隊を引き合いに出したということでは
なかったですか？

つまり義経の頃の様な車の無かった時代に、車と同じ
スピードで走れる「馬」に着目し、一兵卒に至るまで馬に
乗せて（すべて騎兵で編成）、その機動力を生かす発想を
した義経はスゴイ！（屋島での事）という。

その義経に比べたら、武田の騎馬隊（すべてが騎兵ではない
ので、結局は機動力が人のスピードに引きずられる）は、
「本当の意味」での騎馬隊とは言えない
（馬の機動力を活かしきれてはいない）ということで。

だから、その「単なる引き合い」として出した程度の
「武田騎馬隊」について、あっただの無かっただのと、
揚げ足取りみたいな指摘は、的外れだと思いますが．．．。

どうしても反論したいのなら、
「いや、義経は天才じゃない。なぜならば・・・」とか、
「いや、武田の騎馬隊がすべて騎兵でないのは、・・・の
理由があったからで、戦力として考えるなら武田の騎馬隊の
様な編成の方が、・・・だから、井沢はおかしい！」
とかいう内容じゃないと反論にならないと思いますよ。

長文失礼！

>>567
　かっこいい♪

このスレすごいよなｗ
俺、史学科うけるのやめたおﾉｼ

商業高校にいって簿記を習うのが最強だからそうするのがいいよ。
簿記さえ知っていれば何でも出来る

日本史板で簿記のススメ

>>570
>>571


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／::::　　　　　 　　　 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／::::　　　（●）,　　　､（●）＼
　　　　　　　　　　　　 　＿_＿＿_,/::::　　　　　　　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　 ﾞl
　／￣￣￣￣￣￣￣´　　　　　::ｌ:::　　　 　 　 　｀-=ﾆ=- '　 　 　 lﾞ￣￣￣￣￣ﾞヽ
/::::　　　 　 　　　 　 　 　 　 　 　::l::::　　　　　　　 　｀ﾆﾆ´　　　　　l::::　　　　　　　　ｌ
l::::　　　　　　　　　 　　 　　　 　 ::::ヽ、＿　　　　　　　 　＿＿＿_,ノ::::　　　　　 　　/
ヽ:＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　:::::　　 ｀::..　　　　　　　　　 　:::::::　　　　　　　,／
　　　　　　　　　　｀￣￣￣￣｀ｌ::::::　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣´
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:::　　　　　　　　　　 　 　 　 /
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:　　　　　　　　　　　　　 ,ノ
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |,／::::　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　/::: :　 　 　 ヽ、　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　 　 　l:::　 　 　 　 　ヽ、イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　l:::　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ＿＿:::::::::: 　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　　　｀ヽ、::::　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::/　>::::　　　/
　　　　　　　　　　　　　　／　　　:::::::／ /´:::　　　/
　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::／　,/:::::　　　/
　　　　　　　　　　　 /　　　:::::::／　　 |:::::　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　 |　　:::／´　 　 　,l::　　　ｿ
　　　　　　　　　　　 | 　::/　　　　　　 i::　,／
　　　　　　　 　 　　 ﾞしﾞ´　　　　　　　Lノ

>>570
>>571


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／::::　　　　　 　　　 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／::::　　　（●）,　　　､（●）＼
　　　　　　　　　　　　 　＿_＿＿_,/::::　　　　　　　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　 ﾞl
　／￣￣￣￣￣￣￣´　　　　　::ｌ:::　　　 　 　 　｀-=ﾆ=- '　 　 　 lﾞ￣￣￣￣￣ﾞヽ
/::::　　　 　 　　　 　 　 　 　 　 　::l::::　　　　　　　 　｀ﾆﾆ´　　　　　l::::　　　　　　　　ｌ
l::::　　　　　　　　　 　　 　　　 　 ::::ヽ、＿　　　　　　　 　＿＿＿_,ノ::::　　　　　 　　/
ヽ:＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　:::::　　 ｀::..　　　　　　　　　 　:::::::　　　　　　　,／
　　　　　　　　　　｀￣￣￣￣｀ｌ::::::　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣´
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:::　　　　　　　　　　 　 　 　 /
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:　　　　　　　　　　　　　 ,ノ
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |,／::::　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　/::: :　 　 　 ヽ、　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　 　 　l:::　 　 　 　 　ヽ、イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　l:::　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ＿＿:::::::::: 　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　　　｀ヽ、::::　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::/　>::::　　　/
　　　　　　　　　　　　　　／　　　:::::::／ /´:::　　　/
　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::／　,/:::::　　　/
　　　　　　　　　　　 /　　　:::::::／　　 |:::::　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　 |　　:::／´　 　 　,l::　　　ｿ
　　　　　　　　　　　 | 　::/　　　　　　 i::　,／
　　　　　　　 　 　　 ﾞしﾞ´　　　　　　　Lノ

>>570
>>571


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／::::　　　　　 　　　 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／::::　　　（●）,　　　､（●）＼
　　　　　　　　　　　　 　＿_＿＿_,/::::　　　　　　　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　 ﾞl
　／￣￣￣￣￣￣￣´　　　　　::ｌ:::　　　 　 　 　｀-=ﾆ=- '　 　 　 lﾞ￣￣￣￣￣ﾞヽ
/::::　　　 　 　　　 　 　 　 　 　 　::l::::　　　　　　　 　｀ﾆﾆ´　　　　　l::::　　　　　　　　ｌ
l::::　　　　　　　　　 　　 　　　 　 ::::ヽ、＿　　　　　　　 　＿＿＿_,ノ::::　　　　　 　　/
ヽ:＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　:::::　　 ｀::..　　　　　　　　　 　:::::::　　　　　　　,／
　　　　　　　　　　｀￣￣￣￣｀ｌ::::::　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣´
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:::　　　　　　　　　　 　 　 　 /
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:　　　　　　　　　　　　　 ,ノ
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |,／::::　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　/::: :　 　 　 ヽ、　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　 　 　l:::　 　 　 　 　ヽ、イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　l:::　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ＿＿:::::::::: 　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　　　｀ヽ、::::　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::/　>::::　　　/
　　　　　　　　　　　　　　／　　　:::::::／ /´:::　　　/
　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::／　,/:::::　　　/
　　　　　　　　　　　 /　　　:::::::／　　 |:::::　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　 |　　:::／´　 　 　,l::　　　ｿ
　　　　　　　　　　　 | 　::/　　　　　　 i::　,／
　　　　　　　 　 　　 ﾞしﾞ´　　　　　　　Lノ

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

クソレスしたら流されても文句は言えないんでないの？
どうでもいいけどいいかげん政令指定都市全部答えろよｗ

本スレは井沢ファソの制空権範囲内
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／::::　　　　　 　　　 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／::::　　　（●）,　　　､（●）＼
　　　　　　　　　　　　 　＿_＿＿_,/::::　　　　　　　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　 ﾞl
　／￣￣￣￣￣￣￣´　　　　　::ｌ:::　　　 　 　 　｀-=ﾆ=- '　 　 　 lﾞ￣￣￣￣￣ﾞヽ
/::::　　　 　 　　　 　 　 　 　 　 　::l::::　　　　　　　 　｀ﾆﾆ´　　　　　l::::　　　　　　　　ｌ
l::::　　　　　　　　　 　　 　　　 　 ::::ヽ、＿　　　　　　　 　＿＿＿_,ノ::::　　　　　 　　/
ヽ:＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　:::::　　 ｀::..　　　　　　　　　 　:::::::　　　　　　　,／
　　　　　　　　　　｀￣￣￣￣｀ｌ::::::　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣´
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:::　　　　　　　　　　 　 　 　 /
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |:　　　　　　　　　　　　　 ,ノ
　　　　　　　　　 　 　　 　 　　 |,／::::　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　/::: :　 　 　 ヽ、　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　 　 　l:::　 　 　 　 　ヽ、イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　l:::　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ＿＿:::::::::: 　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　　　｀ヽ、::::　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::/　>::::　　　/
　　　　　　　　　　　　　　／　　　:::::::／ /´:::　　　/
　　　　　　　　　　　　 ／　　　:::::::／　,/:::::　　　/
　　　　　　　　　　　 /　　　:::::::／　　 |:::::　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　 |　　:::／´　 　 　,l::　　　ｿ
　　　　　　　　　　　 | 　::/　　　　　　 i::　,／
　　　　　　　 　 　　 ﾞしﾞ´　　　　　　　Lノ

　【文系学問の王者である文学部史学科のＧ８！（カナダなしｗ）】

>500 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 02:33:41
>　　>>499
>　　アメリカ、イギリス、イタリア、中国、ドイツ、日本、フランス、ロシア
>　　これでいいだろ井沢厨？ 　　　　　　　　　　　
>　　史学科様に逆らうなヴォゲ 　　　　　　　

　　　　　　　　　↓↓↓

>501 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 02:37:20
>　　>>500
>　　しねよチョンｗ

　　　　　　　　　↓↓↓

>502 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 02:47:36
>　　>>500
>　　カナダは？

　　　　　　　　　↓↓↓

>514 ：日本＠名無史さん ：2006/06/09(金) 07:33:37
>　　【史厨サミット】
>　　
>　　　議長国　　　：下朝鮮
>　　　副議長国　　：上朝鮮
>　　　形式的宗主国：支那豚　（実質的には対等）
>　　　その他加盟国：犬、犬、犬、犬、犬

文庫本の１０巻読みました。
正直、安土宗論の話は目から鱗落ちた

>>579
俺もいま読んでるが面白いね

>>581
　井沢元彦の信長は明らかに他の人が書く信長と違う。
　野望とか覇者とかはまさに真骨頂だな　

>>581
>>581
>>581

アンカーミスったｗ

×⇒>>581
　　　井沢元彦の信長は明らかに他の人が書く信長と違う。
　　　野望とか覇者とかはまさに真骨頂だな　

×⇒>>580
　　　井沢元彦の信長は明らかに他の人が書く信長と違う。
　　　野望とか覇者とかはまさに真骨頂だな

すまんかったｗ　

人生で一番惨めなのは教養がないことである
　　　　　　　　　　　　　　　　福沢諭吉

>>584
　それはＧ８にカナダを入れないで宗主国様を入れてしまうことを言うのか？

>>584
「活用なき学問は無学に等し」

　　　出典：『学問のすすめ』、福沢諭吉

>>556
素人の俺には江戸時代の檀家制度のほうが、今の無宗教の原因だと思えるんだけど、
このスレを見る限り反論もないようだし、井沢センセイのほうが正しいんだね。

>>584
「活用なき学問は無学に等し」

　　　出典：『学問のすすめ』、福沢諭吉


>>587
　確か井沢元彦いわく
　無宗教というか競争がなくなって
　 仏教が布教や新規信者獲得を行わなくなり
　 命を賭ける必要が無くなったと

パーっと読んで、政令指定都市を全部言いたくなった。
札幌・仙台・さいたま・千葉・横浜・川崎・名古屋・京都・大阪・神戸・
広島・福岡・北九州

・・・こんなとこ？　誰か補完ヨロ

史厨はネット世界くらいは好きなことをできると思ってたのに
罵倒されるとはおもってなかっただろうなぁｗ
視野の狭いカルト集団であることにいつ気が付くのかな？

>>587
誰と比較して井沢が正しいと言っているのか知らないが、もう少しまともな本も読めよ。
家に持って帰れないエロ本ばかりでなくww

>>591
　おまいを狩っていい？

>>591
　おまい幸せな思い出あんの？

ああ、商業高中退の君にはエロだけが慰めかもしれないが、院卒の俺には妻と彼女がいるからエロ本は不要なんだ。

ふと思ったんだが、
井沢は勝共連合と何か関係があったりはしないよな？

「つくる会」(井沢も参加している)と勝共連合はすごく仲がいいらしくて、
かなり気になってるんだ。

勝共連合っていえば、統一協会の教祖が作った団体で、
ひそかに統一協会の手先だろ。

保守論断で活躍しているうちに、いつしか韓流史観をすり込まれてそうな気がしないか？

「森浩一氏・半藤一利氏・松島栄一氏と対談する実力者井沢元彦氏」

森浩一氏は『天皇陵古墳』などの著作がある考古学の権威者で、常に新しい主張は私も含め多くの人に衝撃を与え続けました。
半藤一利氏の『ノモンハンの夏』を読んで、当時も今も歴史の教訓を学ばない日本人の体質を知り、びっくりしたものです。
松島栄一氏は東大史料編纂所時代の史料を元に『忠臣蔵』（岩波新書）をあらわし、私の原点になった方です。
そんなそうそうたる方と対談する井沢氏も大した人物に違いないと早合点してこの本を買ったしだいである。

「のっけから白旗を揚げる井沢氏」
ところが、松島氏に対し、井沢氏は”なにぶん小説の上での推理”とのっけから白旗を揚げる。
ＴＶや著作物のように反論する人がいない所では、「常識を信じるな！視点を変えよ」自説を主張する。

「次々自説を否定される井沢氏」
次に井沢氏は少し長いですが、引用すると、
”浅野内匠頭が吉良上野介に「この間の遺恨、覚えたか」と言って正面から斬りかかりますけど、本当は後ろからなんですよね。
それについては、事件現場に居合わせ、浅野内匠頭を抱き留めた梶川与惣兵衛の『梶川筆記』にははっきり書いてあるんです。
つまり、老人を不意打ちしているわけ。”

これに対して松島氏は”『徳川実紀』によると、前から斬った、とあるわけだから後ろからと言い切ることはできないんです。
前と後ろに二ヶ所傷があるからね”と井沢説を軽く一笑する。
続けて井沢氏は”刃傷の原因についても塩の問題、賄賂の問題と諸説ありますが…”と自説を披露する。
松島氏はこれについても”これもいろいろ説があって、決定的な原因と言えるものはないんです”とあしらわれる。
さらに井沢氏は”僕は吉良の領内に行って評判を聞いてみたんですけど、すごくいいんです。
…農民のために堤を作ったりした事実は残っていますので…強欲だったんではない、と僕は思うんです。”と体験談を述べる。
松島氏はこれに対しても”だけど、僕は吉良が「悪人」ではなかったとは、必ずしも言い切れないと思うんです。”と否定する。
これほど自説を否定されては対談をする意味もない。
最後には自説を引っ込めて、井沢氏は”一つわからないのは、大石たちは討ち入りを終えた後、なぜすぐに腹を切らなかったのですか”と謙虚に聞き役になっている。
大石らを臆病者と言っては、恥をかくと考えたのだろうか。
井沢説を信じた人を何と心得ているのだろうか。
松島氏はその辺には触れず、”幕府の裁きを見つめたいという気持ちが浪人たちにあったと思うんですよ”

所詮井沢はエロ本のライターに過ぎませんから
作家ですらない

＞後ろからと言い切ることはできないんです。
＞これもいろいろ説があって、決定的な原因と言えるものはないんです
＞必ずしも言い切れないと思うんです。

「わからない」って言ってるだけの役立たずか

>>597
領民の評判が良いから吉良は強欲じゃなかった？だから怨恨説はまちがい？井沢は真性の馬鹿か？
領民にとって良い領主でも他の藩の藩主にとっては極悪人となることもあるぞ。チンギスハーンはどうなんだ？
例１：他所の藩の金で自分の領地の公共事業をやる。領民は喜び金を出した他所の藩の藩主は怒る
例２：他所の藩の藩主の接待を安上がりにして費用を浮かす。その分領民の税金は少なく
例３：他所の藩の産業の企業秘密を盗む。自分の藩の産業が発展
例４：他所の藩からオミアゲをもらってもお返しをしない。

教訓：自国の英雄は他国の悪人

病的なホモ顔という感想しかない。
本の内容についても
「学生はだませても俺をだますのはムリｗ」って感じだな

>>597
『徳川実紀』を持ち出された時点で
「『徳川実紀』の記述にも信憑性に欠ける記述が多くありますからね」
って一発で切り返せるんだけれどね。

『徳川実紀』をちゃんと読んでおけば。

>599

史料が少なくてはっきりしない場合は「はっきりとは解らない」と言うのが誠実な歴史学者。
それを妄想で埋めるのがトンデモ学者。

>>603
まぁまぁ。
きちんと学問としての歴史を学んだことのない人にとっては、
ときに「現時点ではわかりません…」
を多様する歴史学者の姿勢が
不誠実なように感じるのでしょう。

まぁ、きちんと調べてもないのに憶測だけでものを言い、
あたかもそれを事実のように言いふらすよりは
遥かに誠実な態度であることは明白ですが。

まあここまでの流れを総合すると
史厨は日本にも韓国にも居場所ないんって結論だろ？なら死ねよ。
誰もお前が死んだところで悲しまないしむしろ喜ぶんじゃね？ｗ

死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪

また反論が出来ずに荒らしですか？井沢厨さん
たまにはエロ本以外の本も読もうな

おまいのずりネタがホストであることを
みんなに教えたいことはわかった

ワールドカップ中の過疎状況につけこみ
史厨が何か書き込んでいるとおもって戻ってきたら
相変わらず揚げ足取り以外に何もできていないことにがっかりした

>>608
俺は、歴史学の常識を揚げ足とりとしか認識できない
お前の無知さと理解力の低さにがっかりした。

>>609
　歴史学の常識などは
　一般的にどうでもいいことを
　いまだに理解できない三流カルトにふいた

>>609

歴史学に反すると何か問題あるの？
三流学問の見解なんて
井沢の意見より尊重されないのが当然だとおもうが？
おまえは何勘違いしてるの？
　

>>609
井沢が正しいときめてかかる馬鹿を説得するのは死者をよみがえらせるより難しい

>>609
その歴史学の常識がダメなんだろうが
わかってないね

おいおいマジで頭悪すぎな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

嘆くぜ

　　　　　　　　　　 / . : : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾐヽ::::ゞ、
　　　　　　　　　　i ; ; ;;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::::lﾘゞ;;:::ゞ
　　　　　　　　　 /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾉｲ,/;;;;/::;;〃i/いﾘ;;;;;;:::::`、
　 　 　 　 　 　 /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ,/;;;;/ノ;;/;ノﾉﾊﾉﾊw;;;:::::';
　 　 　 　 　 　 !;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾉ,ノﾉｲノﾊﾉノﾉｲﾉヽ､ﾉﾊ;;;::::!
　　 　 　 　　 　l;;;;;;;;r'ヽ;;;;! 　-─ノﾉ-ノ '´─-ヽ;;:;:;:::/ カイザー・ラインハルトと同じく
　　　　　　 　　 ﾊ;;;;;!リ〉ﾘ' 　　r-rｪｧ'｀　 ,rｪｯ　 !;;;;:ｿ 嫁さんが筆おろしだった。
　　　　　 　 　　,ﾘ;;;;;;), 　ヽ 　 　 　 　 　 l 　 　/;:ノ ミラクル・ヤンが、童貞元帥だったなんて
　　 　　　 　 　,/)ぃ,l:ﾘ 　l 　　　　　　　,_」 　 / 後世の歴史家は、なんて言うだろうか？
　　　 　　_,.､-‐!　 ヾ:!､Y　　　 　 　_＿_　　 /`ｰ -､＿
_,.､-‐'￣''ｰ- ､ l 　 　＼ 　ヽ 　 　　ー 　 ／`ー-､＿ i`ヽ､_
｀`ヽ､_,.､-ー-‐'ヾ　〔《l　＼　＼　　 　 ／ ＼　　　　 `ー-,l ';
　　　ヽ、 　 　 　ヽ 　　 　 r'､ 　｀ー‐',i ,r-‐'ﾞ} 　　　　　 　l!　!
　　　　.ヽ、　　 　 `､ 　 ／.､ ＼ 　　/　〉＼/ 　 　 　　 　 /　,}
　　　　　 ヽ　ﾞl､　　ヽ／､;:;:;:ﾞ:、 ＼_/_,.r' 　 　 　 　 　 　 / / ｸ
`''‐-:､,_　　＾:､　! 　 　 　 `ー､;;ヽ､,.ｨ':;/　 　 　　 　　 i　/ ｲr'ﾞ ＼
　　　　｀`''‐-:ﾞi ,|　 　 　 　 　 　｀!;:;:;:;:〉 　 　 ＿＿＿{_/ｨﾚ'ﾞ _,.､‐':
ー─- ､＿_＿ミi､　 　　 　 　 　 ,}:;:;:/,-‐'"￣ヽ､ヽ　 ヽ､￣ヽ､　　 ＼
　　　　　　　　　`ヽ､ 　 ＿,,..､-一''"　　　　　　　　 ﾞi　｀l 　 　`ヽ,.ー-ヽ、
　　　　　　　　　_,.､-‐'"　　　　　　　　　　　　　　　 |　　|　,ﾉー-､,　　　 ヽ
　　　　　　_,､-'"/　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　|　 ｲ'r
30過ぎまで童貞だった私が、新スレを立てたので、挨拶にやってまいりました。
【自衛隊のヤン・ウェンリー】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1150468063/

　　　　,iﾘ'　　　　　/　 ,r'',;　,;i' ,／ｿノｸ､ f　| ,|　`ﾞ'＜ﾐi　　　　ヽ、
　　　,r'　 　 `ｰ＜二ノ'ノ,,r'ノ／∠;;ﾆﾑ<ﾘ　! ,!　　　　 | ;i ﾊ　　　ﾄ､,,_
　　,/　 ／　　　　　二-'';彡'"￣ー--､,_`ヽ、　　　　　ﾞい,i | ﾞi l　 `:r"
　 /　〃　　　_,,　　 ""|´　　　　　　､,＿ヽ､>､_　　　 　 |ﾞｿﾘ　| |　i l,i
　i' // 　 _,-'二ﾆ、-;イ　　　　　　　　 （ ･)ヽﾞ'-ﾐ;ｯ　　　＿,{ ,ﾉ,ﾉ　ﾘ
　| 〃,i'　 ,r'",ﾍ、ﾞ!-ｦ　　　　　　　　　`''ｰ　''ヾ'　　,rくご三-'ﾞｯ''-"
　ﾞV ,i' 〃| （　_,) l'"|　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ（･)ヽ,r"
　 i' .| //ﾍ. ヽヽ、ﾞ''"　　　　　　　　　　　　　　　;; 　 ﾞヾ" i'
　 |　y　;' ﾞヽ、　　　　　　　　　　　　　　　　 ､ r-~''ｰソ　,|　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ﾞY　 ,,　　 /''-r:ﾍ　　　　　　　　　　　　　　　 _ -''" 　 |　　 |　俺も、女房だけだ！！
　　|　 ,i' ;i ,/　　i,　:i,　　　　　　　　　 /二二_`ｰ､　　　 l　　.ノヘ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　ﾞi | | ,|,il!　　　i,　ﾞi,　　　　　　　 　 ￣`''ｰ--､ﾌ'　　 /
　　 `!､i |ヾ　　　 'l,　 ゝ,　　　　　　　　　　＝ｰ-　 　 /
　　　 ,べ　　　　　'l　　 `''-､　　　　　　　　　　　　 ,r'
　　,r┴--::､、,,,_　 |　　　　　`'-､_　　　　　　　　 ,/
　　}二'''''ー--::､￣｀`'''ー-:､,,,_ 　 `''-:､,,_　　　　/
　 f---:､ヽ、　　 ￣,､~`フ=ｰ-ニ`'''-､_　 ｀`i''''''"
　,i'　/ 　 ヽヽ、　　 ﾞi,`(´,r─-:､　`i　'|ﾞ`ﾆｰ'､

ヤン・ウェンリーと同じく女房で筆おろし＆女房オンリーのミッターマイヤーです。
艦隊運動同様あっちの早さも疾風な私が新スレ立てました。
【自衛隊のヤン・ウェンリー】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1150468063/

>>611
その三流学問の見解を断片的にかきあつめて
勝手に脚色して飯食ってるのが井沢なんだが。

口臭のきついオッサンが大きな顔をしているけどね

史学科の常識に反すると何なのか言えｗ
今まで史厨がその稚拙な脳味噌で思いついたのは
　�@漢文著作権法違反
　�A漢文強要罪違反
なんだが、漢文警察署に告訴すれば？ｗ

　
　　

ヤレヤレヘ（´Д｀）ヘ
また反論できない低学歴が落書きしているよ

歴史学というか、わからないことを
きちんと「わかりません」っていうのは。
人として当然の行為だよね。

　 / 〃　　　　　　　 ,　　 .r〜ヾ;　　)ﾞ;
　iﾞ　〃　　　　､__;;ｪ'′　 .|　　 i:　 ､',_l _,
　|　　"　 　彡`ｰｪ.,ｨ ﾉ　;ﾘ　　 il　　ﾐｪﾃ
　ﾞ:、　　､'ｭ,ﾆ" `‐-;ﾃ‐'ﾞ '′　　ﾞゝ､ｰ彳
　_ﾉiﾞ,　　ミニ彡,ｨノ､､,,_　　 ,ｨﾆ"_ ｢ﾘﾉ
　　|:'　　　 イ　´,ﾆr=t　　　 で:ﾝﾞ ﾚ'′　ユリアン…、教えてあげる
　　ﾞ!　　f'^;､!.　　ｰﾞ‐'′ 　 ', 　 　;'　　 　
　　 ﾞゞ! ﾞヾ'､ﾞ 　　　　　　 ..　〉 　 ;'　　　　
　　 　 `（i｀ｰi.、　　　　＿.....,　　,' 　　　　
　　　　　,)代ｌ ＼　　　 ｀ー'ﾞ　 /
　　　　 iﾞ(、iﾘ　　` :､, 　 ｀´　ｨ'､
　　 　 /.::::`::-.､,_　　 `''ｰ-イ ヽ::ﾞ:ヽ、
　　 _,/,;:::::::::::::::::::`:r─-､ｨ'''^ﾞゝﾞi, f､L,,_
-:''"::::::::'::;;::::::::::::::i'ｉ| 　 　ﾞ｢ヽ　 ヽ!l::| ;::::`:ｰ
::::::::::::::::::::::::'::::;;:::;i ｌ|　　　 ﾞい　　iﾉ::l ;:::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::ﾉ　ゝ､＿＿,,..､-'ﾞ.:::::'::::::::::::::

だめよ、ユリアン…やさしく、やさしく…、そう、舌の先で…アアッ…。
もう…？でも、いいのよ、最初は誰でも、そうなんだから。
あの人なんか、もっと早かったんだから…あ、もう元気に…だめ、だめ…ハァハァハァハァ
あっ、あっ、あっ、あっ、あっ…、ユリアン…アアアアアァァッァァ
耳は…だめ…アッアッアッ…すごい、すごいは…アッアッアッ

男を知ってすぐに未亡人になった体をもてあましてる私が、新スレを立てたので、挨拶にやってまいりました。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1150468063/

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

歴史学が何の役に立つわけ？
そんな三流カルトなんぞ不要だといっているわけだが？ｗ

史学など「そんなのしらねー」って言われたら
それでおしまいの劣等学問だと何度教えてやったらわかるんだ？
早く死に曝せカス

井沢が何の役に立つわけ？
そんな三流カルトなんぞ不要だといっているわけだが？ｗ

井沢の本は売れて役立ってるが？ｗ

史学的見地で言えば
　↑
　で？それが何なの？強制執行できるの？
　同意して欲しけりゃ土下座しろよカス

　ゲラゲラｗ

＞628
　土下座されても嫌だって言われるの落ちだしなｗ

井沢の本は、過去に学校で教えられた歴史を再認識するのにずいぶん
役にたった記憶がある。
歴史の勉強は、人間形成には役にたつと思うよ。
歴史を大事にしない国は、滅びる。
歴史を大事にしない人は堕落する。

歴史を大事にする　⇒○
歴史学を大切にする⇒売国

歴史学の資金源獲得ために
南京大虐殺、従軍慰安婦の強制連行の創作活動をする
史学など罵倒されて当然ｗ

　歴史と歴史学は違うっていってんだよカス

歴史ってーのは
愛国心や郷土愛、国益の論拠だと言うことがまだワカンネーのか？
学者が学問的どうのこうのなんぞ史学科のエゴ
歴史学の見解が重視されなくて困るのは史学科だけです
結論としては史学の最大の存在意義である
愛国心と国益に貢献した井沢の勝ちｗ
売国学問の専門性を認めて欲しければサリン撒いたりしてクーデターしなけりゃならん




つまり史学科の見解を重視することの強制などカルトの教義にすぎない

げらげらっとｗ

売れりゃいいてもんじゃないだろう
『神々の指紋』なんてオカルト本が馬鹿売れしたけど便所紙の価値も無い
井沢の本も同じ

史学なんぞ、売れねーは、売国だわ
何の価値も無い。
にもかかわらっず、史学の見解を考慮して欲しい？

　死ねよカス

史厨がポストでオナヌーしてる告白については
正直面白かったｗ

史厨にとってはポストがエロ本なのか？
まあ性癖には色々あるだろうが中途半端なズリネタ告白だな

あらら、ここは史学科落ちた低学歴どもが集うスレですか？
おまえらの頭じゃ、くずし字も古文も解読できねーんだろうな。
あわれすぎて泣けてくるよ。

おいおい勘違いするなよ>638。いつまでも馬鹿なことやっているんじゃない。
くずし字や古文どころか日本語も理解できない奴らに何言っても無駄。

あきれるほど低レベルなｼﾞｻｸｼﾞｴﾝだワン♪
わんわんわん♪

>638 ：日本＠名無史さん ：2006/06/23(金) 20:01:02
>あらら、ここは史学科落ちた低学歴どもが集うスレですか？
>おまえらの頭じゃ、くずし字も古文も解読できねーんだろうな。
>あわれすぎて泣けてくるよ。


>639 ：日本＠名無史さん ：2006/06/23(金) 20:08:08
>おいおい勘違いするなよ>638。いつまでも馬鹿なことやっているんじゃない。
>くずし字や古文どころか日本語も理解できない奴らに何言っても無駄。


歴史語るには資格も知識も残念ながらいらないｗ
趣味なのでｗ

たった一人の井沢厨が必死になって天に唾するスレはここですか？

はいそうです。
しかも簿記3級も持っていませんｗ

だんだん史厨のクソレスに疲れが垣間見えるｗ
いいかげん諦めたらどうだ史厨？

>>638>>639>>642>>643

　稚拙な自演中申し訳ないが
　みんなジサクジエンだということはわかってるから
　一レスにまとめてくれていい

>>638>>639>>642>>643
うざいし、2ｃｈのサーバーに負担がかかるから
一つのスレで対話形式にするとかの努力してほしい

>>638>>639>>642>>643
言ってる意味わかる？
例えばこういう風にすればいいってことだよ

　↓

史厨Ａ
>あらら、ここは史学科落ちた低学歴どもが集うスレですか？
>おまえらの頭じゃ、くずし字も古文も解読できねーんだろうな。
>あわれすぎて泣けてくるよ。
　↓
史厨Ｂ
>おいおい勘違いするなよ>638。いつまでも馬鹿なことやっているんじゃない。
>くずし字や古文どころか日本語も理解できない奴らに何言っても無駄。
　↓
史厨Ｃ
>たった一人の井沢厨が必死になって天に唾するスレはここですか？
　↓
史厨Ｄ
>はいそうです。
>しかも簿記3級も持っていませんｗ


↑
こうすれば一レスで済んでみやすいし、鯖に負担もかからない。
わかる？

わかったら返事しろよカスめ

>>648
売掛金繰越について述べよ

>>644ｰ648
まず自分の顔を鏡で見よう。
次に自分の連投カキコをじっと見つめよう。
それでも自分が正常だと思うなら、病院へGO！

ところで
史学って売国以外になんかしたことあんの？
何ができんの？

>>649>>650

　一レスに纏めろって何度言えば解るんだカス

>>651
貴様らが知ってる歴史の知識すべてが
史学の残した功績だが？

>>651
日本書紀を書いたのが史学科とでもいうのかカス！

ﾊｧ？俺が書いたのは、638と650だけだが？
自分を批判する奴が一人しかいないと妄想しないように。

あ、上のは652に対してね。

↑
言い訳できねーと話題逸らしで誤魔化すんだわん♪

まあここまでの流れを総合すると
史厨は日本にもシナにも居場所ないんって結論だろ？なら死ねよ。
誰もお前が死んだところで悲しまないしむしろ喜ぶんじゃね？ｗ

　朝鮮と死那をマンセーしていれば教授になれるクソカルトはカス

結局の所、ここで井沢厨の相手をしているのは史学出身の中でも（歴史学関連の職を得られないので）暇な奴らだけと言う事実w
まともな歴史学者は相手しない、それ以前に井沢がそんな歴史学界を挑発するような発言をしていると言うことすら知らんだろ。

>>657
は？何いってんのお前。
俺が何を誤魔化す必要があるんだ？
とうとう頭までいかれちまったわん♪

いかれているのはお前だろ低学歴

と、中卒ニートの井沢厨が申しておりますわん♪

歴史学者なんぞ誰も相手にしてないと何度いえば解るんだろうか？

>651 ：日本＠名無史さん ：2006/06/23(金) 21:47:52
>　　ところで
>　　史学って売国以外になんかしたことあんの？
>　　何ができんの？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>653 ：日本＠名無史さん ：2006/06/23(金) 22:01:28
>>>651
>　　貴様らが知ってる歴史の知識すべてが
>　　史学の残した功績だが？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>654 ：日本＠名無史さん ：2006/06/23(金) 22:09:09
>>>651
>　　日本書紀を書いたのが史学科とでもいうのかカス！


結論・・・
　　ﾌﾞｽ…　　∫　;′　∫ 　,;′
　　　ﾌﾞｽ…',.　-――-ﾞ､　　;'　　ｼﾞｼﾞｼﾞ…
　　　　;　 /　　 　　 へ　｀>､'; ∫
　　　_;'___{.　 ,>-／､／=;´イヽ;'＿
　　/三三j='rｰ､＼_>､)_��, >;;〉三'`、ｼﾞｼﾞ…
　/三三└'ﾞｰ:;‐;;‐;;'`ｰ;;ヾ'｀"´三'三;`、
　囮ヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱ囮
　囮災炎災炎炙災炒炎災灸災炭囮
　◎┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴◎

　↑
史厨鉄板土下座あわれｗｗｗ

史学など「そんなのしらねー」って言われたら
それでおしまいの劣等学問だと何度教えてやったらわかるんだ？
早く死に曝せカス

史学的見地で言えば
　↑
　で？それが何なの？強制執行できるの？
　同意して欲しけりゃ土下座しろよカス

おいおいおまえら頭悪すぎ

泣けるぜ

法学部は史学科と違って、学問そのものが売国などしていないので、
必死に「売国学問ではない」などと反論しなくても楽できるのでいいなｗ
これが学問の王者、マスターオブサイエンスといわれる法学部の特権かなぁ♪
史厨は羨ましいかな？

どれほど人気なの？

＞中卒ニートの井沢厨が申しておりますわん♪

学歴厨はすぐに、学歴で人を差別したがる。
学歴なんて、ブランドと一緒だろ。
エルメスのバッグ持ってる女を崇めて、普通のバッグ持ってる
女を差別するのと同じ。
井沢の小説は私もよく読んでいるが、あんたに簡単に書けないほど
の才能を秘めてるよ。好き嫌いはあるが・・差別の対象には絶対に
ならない。
差別している貴方の人間ととしての品性を疑います。

>>654
じゃあきみは、現物の『日本書紀』を手にとり、
それを自ら翻訳、解釈して、知識として身につけたのかな？
決して学者による翻訳や解釈から知識を得てないの？
それと、『日本書紀』を史学科が書いたわけないだろ？
そんなありえもしない仮定を勝手におこない、
さらにそれを相手の意見であると勝手に妄想し、
その妄想にふりまわされながら喚く
きみのような奴こそカスだと思うよ。

>>672
　どうでもいいけど
　古事記、日本書紀、万葉集、諸説話・・・

　全部史学科がやる前から本居宣長とか賀茂真淵とかがやってるけど？

>>673
そいつらは学者じゃないの？

>>673
　寺だの神社だの水戸光圀だのもやってるよな？ｗ

>>674
　史学科の学者じゃねーだろカス

>>676
俺は「史学」といっただけで、
「史学科」とは言ってませんよ。カス。

古文書の読解技術は実質
貴族、寺、神社の研究の賜物と聞いたことがある。
にもかかわらず、寺や神社に能書き垂れようとする
史学科はなにを考えているの？

>>677
　本居宣長や賀茂真淵や水戸光圀は文学部史学科卒だから
　日本書紀や古事記の研究は史学科の功績であると？

>>679
　いまググッタら、本居宣長や賀茂真淵や水戸光圀は文学部史学科卒じゃないみたいだ
　そのころまだ日本に文学部史学科なかったｗ

>>672
>>673
>>674
>>676
>>677
>>679
>>680
　　↑
　っうはｗｗｗ

おい史厨
まず、歴史と史学（史学科による）区別付くか？

なんだこのスレ。
自演も甚だしいな。

史厨が史上最高の専門性の高さだと散々わめいていたのは歴史学科の歴史。
史学科の専門性に、他の専門的見地から疑問符を投げかけるのは当然なんだけど？

史学なんぞ、売れねーは、売国だわ 何の価値も無い。
にもかかわらっず、井沢元彦様に史学の見解を考慮して欲しい？





　おことわりだ！

史学も井沢も、こんな気持ち悪い輩に崇拝されて大変だな。
とことん同情するよ。

>>686
うるせーカス

>651 ：日本＠名無史さん ：2006/06/23(金) 21:47:52
>　　ところで
>　　史学って売国以外になんかしたことあんの？
>　　何ができんの？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>653 ：日本＠名無史さん ：2006/06/23(金) 22:01:28
>>>651
>　　貴様らが知ってる歴史の知識すべてが
>　　史学の残した功績だが？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>654 ：日本＠名無史さん ：2006/06/23(金) 22:09:09
>>>651
>　　日本書紀を書いたのが史学科とでもいうのかカス！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>664 ：日本＠名無史さん ：2006/06/24(土) 12:06:46
>歴史学者なんぞ誰も相手にしてないと何度いえば解るんだろうか？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>>>654
>じゃあきみは、現物の『日本書紀』を手にとり、
>それを自ら翻訳、解釈して、知識として身につけたのかな？
>決して学者による翻訳や解釈から知識を得てないの？
>それと、『日本書紀』を史学科が書いたわけないだろ？
>そんなありえもしない仮定を勝手におこない、
>さらにそれを相手の意見であると勝手に妄想し、
>その妄想にふりまわされながら喚く
>きみのような奴こそカスだと思うよ。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>673 ：日本＠名無史さん ：2006/06/24(土) 17:46:13
>>>672
>　どうでもいいけど
>　古事記、日本書紀、万葉集、諸説話・・・
>
>　全部史学科がやる前から本居宣長とか賀茂真淵とかがやってるけど？

結論・・・
　　ﾌﾞｽ…　　∫　;′　∫ 　,;′
　　　ﾌﾞｽ…',.　-――-ﾞ､　　;'　　ｼﾞｼﾞｼﾞ…
　　　　;　 /　　 　　 へ　｀>､'; ∫
　　　_;'___{.　 ,>-／､／=;´イヽ;'＿
　　/三三j='rｰ､＼_>､)_��, >;;〉三'`、ｼﾞｼﾞ…
　/三三└'ﾞｰ:;‐;;‐;;'`ｰ;;ヾ'｀"´三'三;`、
　囮ヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱ囮
　囮災炎災炎炙災炒炎災灸災炭囮
　◎┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴◎

　↑
史厨鉄板土下座あわれｗｗｗ

わざわざ「史学」ではなく、「史学科」というあたり
今年落ちたのかな？

抵抗すればするほど史学の稚拙さが身にしみてくるだろ？ｗ

史学科以外の歴史観、歴史解釈は認めない！よって井沢の逆説は認めない！

　　↑
　こんな感じで逆説否定してた史厨は手を上げろｗ

ばかだなぁ。おまいらが現在てに入れることのできる歴史関係の書物は
そのほとんどが歴史学者の手をかいしたもんだぞ？
井沢の本にしたって、論文や学会の一説の摘み食いだし。

いや
やっぱり史厨全員が言ってたから手は挙げなくていいぉ♪

なにこのスレ

これで史厨の井沢批判の全部が否定されました

史厨の主な逆説否定

　�@井沢の意見は学者の意見と大体同じだ⇒問題ねーだろカス
　�A井沢の意見は学者のパクリだ　　　　⇒引用だっていってんだろカス
　�B井沢は史学科の見解を尊重しない　　⇒史学科見解を尊重しなかったら問題あんのかカス？
　�C井沢は史学科の恩恵を受けているんだから
　　史学科に感謝すべきだ　　　　　　　⇒歴史は史学科のものじゃねーよカス
　

史厨哀れ

　m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

つうことは、井沢は自分が批判してる奴らの本を
パクってるってことか。
ﾌﾟｯ

　　　　　＼　　　　史厨ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟｷﾞｬﾌﾟｷﾞｬﾌﾟﾌﾟｷﾞｬﾌﾟｷﾞｬ／
　　　　　　　　　♪　 (^Д^) ♪
　　　　　　　　　 ＿m9 　 )>＿ ｷｭｯｷｭ♪
　　　　　　　　／.◎。／◎｡／|
　 <(＾Д＾)>　|￣￣￣￣￣|　 | 　　 ヽ(＾Д＾)ﾉ
　　　 )　　)　 |　　　　　　 ｜／　　　　ノ　ノ
((((　　>￣ > ))))　<(＾Д＾)9m　(((　<￣<　))))　
　　　　　　　　　 　 　 )　　)
　　　　　　　　　(((　　>￣ > ))))

　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　,,.. -──-　､,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　 　....:｀`'-､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　 ／　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､ 　 / 　 　 　/
　 　 　 　 ◎　 　 ┌┐　□□　　　　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　　　　　 　 　 ┌〜┐
┌〜〜〜┐┌〜┘└〜┐　　　　　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､ ＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ　　　　　　　　　　│　 │
└〜〜┐│└〜┐┌〜┘　 　 ┌〜〜l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､ 〜〜〜〜┐│　 │
　 　 　 ││┌〜┘└〜┐　 　 │　　　i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i ＼ 　　　　　││　 │
　 　 　 ││└〜┐┌〜┘┌┐└〜〜 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　 ﾉ 'i ヽ,〜〜〜┘└〜┘
　　 　／ ／ 　 　 ││　 ┌┘└〜┐　　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !　ヽ,　　　 　 ┌〜┐
　 　'ヽ／　　　 　 └┘　 └┐┌┐│　　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ　　|　　　　　 └〜┘
　　　　　　　　　　　　　　　　││ヽ／　　　|::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　└┘　　　　　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　 ､''‐-､_:::::::::::::::::　／

ここは井沢厨が自作自演して
史厨を貶めるスレですか？

　　　　__,.　 -─--　､_
　　　　　　　　, - ' _,´　--──‐- 　 ）
　　　　　　,ｲ´__-＿＿_,.　-‐　'__,. - '´
　　　　　　`ー----, - ' ´￣　｀`　 ､＿_
　　　　　　　　 __,ｨ　 　　　　　　　 　 ヽ. ｀ヽ.
　　　　　 ,　 '⌒Y 　/　　　　 ､ヽ　　　　ヽ　 ヽ.
　　 　 ／　　　 /　 i 　 /l/|_ハ li 　l i　　 li 　 ﾊ
.　 　 //　〃　/l　 i|j_,.//‐'/　 lTト l､l 　 j N　i |
　　　{ｲ　 l　 / l　　li //___ 　　 ﾘ_lﾉ lル'　lハ. ｿ 　＿＿＿◎_r‐ﾛﾕ
　　　 i|　/ﾚ/ｌ　l　　l v'´￣　　, ´￣`イ　 !| ｌl,ハ └─‐┐ナ┐┌┘　＿　 ヘ＿＿＿＿
　　　 ハ|　ll∧ﾊヽ　ﾄ､ ''''　ｒ==┐ '''' /l jﾊ|　ll　ll　　　 /./┌┘└┬┘└┼────┘ﾛｺ┌i
　　 〃　　‖ ﾚ'¨´ヽiへ.　_ ､__,ﾉ　,.イ/|/ ﾉ　ll　l|　　 <／　 ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.!　　　　　　 　 ┌┘|
　　ｌｌ　　　 ll　{　　 ⌒ヽ_/ } ｰ‐＜.__　 ′　　l| ‖
　 ‖　 　 ‖ ヽ,　　 ／､ 〈 　 |:::::::| ｀ヽ　 　 　 ‖
　 ‖　　　　 　 {.　 ﾊ ヽ Y｀‐┴､::::v　 l　 　 　 ‖
　 ‖　　　　　　|ｉヽ{　ヽ_ゾﾉ‐一’::::ヽ. |　 　 　 ‖
　 ‖　　　　　　|i:::::｀¨´--　:::......:...:.:.::.}|　　　　 ‖
　 ‖　　　　　　|i::::::ヽ._:::_:::::::::::::::::::_ノ |　　　　 ‖
　 ‖　　　　　　|i::::::::::::ｉ＿__:::::::::::/　　|
　　　　 　 　 　 jj::::::::ｒ┴-- ｀ｰ‐ '⌒　|
　　　　　　 　 〃:::::::ﾏ二　　　　　 ＿,ﾉ
　　　　　　　//::::::::::::i ｰ 一 '´￣::.

じゃあ　史厨 死んでいいぞ
できれば死に様をYouTubeにうｐ しろｗ

　　　　　　　　　　　　 ||
　　　　　　　　　　　∧||∧ ←史厨のカス
　　　　　　　　　　（ / ⌒ヽ　>>703
　　　　　　　　　　　| | 　　| 　こんな感じでいいか？
　　　　　　　　　　　∪ / ﾉ
　　　　　　　　　　　 | ｜|　
　　　　　　　　　　　 ∪∪
　　　　　　　　　　　　　；
　　　　　　　　　　　-━━-

ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ
　　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　　ﾊﾟｼｬ 　ﾊﾟｼｬ
　∧_∧　　　 　　∧_∧ 　　　 ∧_∧　　∧_∧　　　　∧_∧　　　　 ∧_∧
　(　　 )】 　 　 　(　　 )】　　　 (　　 )】 【(　　 )　　　 【(　　 )　　　 【(　　 )
　/　 /┘　.　 　/　 /┘.　 　　/　 /┘ └＼ ＼　 　└＼ ＼　　 └＼ ＼
ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　　 　ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　 ノ￣ゝ　 　 　ノ￣ゝ

あぁぁぁぁあっぁぁああぁあうぅぅあぁうぅぅぅぅぅぅぅう
リアルタイムで史厨の断末魔の叫び聞きたかったのにぃ
あいらは何で今日サッカーしに出かけてしまったんだ
なんてこった・・・ＯＴＺ

この勢いで、日本史板の史学科関連のスレを
つぶしにかかろうぜ。
勘違いしたカスを根絶やしにせよ！

井沢さんの本はとにかく面白いよね。
歴史の証明ってのはあくまでも状況証拠レベル。

信長は死ぬとき、すでに労咳で、余命いくばくもなかった
という侍医の日記が出てこなければ、それは永遠に藪の中だったしねえ。
しかも、それがほんとに正しいかどうか、立証ができるわけでもないし。

まあ、歴史は面白くてなんぼだろう。

このスレ、おもしろいな。
史学科というのはそんなに酷いのか。
たしかに就職とかできそうにない。

>歴史は面白くてなんぼ
と言う考えは韓中の「国威発揚のためなら捏造も了承」と言う考えと同じだと何故解らない？

>立証できるわけでもない
からこそ慎重に「（処々の文献により）こちらがより正しいと思われる」「どちらともつかない」「これは信用に足りないと思われる」
と言う歴史学者の態度が千里の道を一歩づつ進むと言う誠実な態度であり、井沢の勝手な決め付けが不明な点を妄想で埋めるトンデモであると言うことが何故解らない？

>>709
まずさ、自分を信じて疑わないってのがどうしようもないねえ。
「より正しいと思われる」って、根拠がなんなの？ってことを言っておるのよん。
現時点で、集められる資料はすべてみて、ぼんくらな歴史学者であるわれわれが、
どうにかひねり出した結論がこれこれです、ってのがまともな見解。
だけど、史学書みるとほとんどが断定。
まあ、社会科学って言っているけど、再現性のない話だから、所詮は小説みたいなもんさ。
もっともらしいこと、が事実というラベルを貼られているだけ。
こういう小学生でも分かりそうなことが何故解らない？（笑

>史学書みるとほとんどが断定
なんて誰もしてないがな。そんなことをしてるのは井沢ぐらいだと言っているのだが。
史学書なんて読んだこと無いんだろ？

>現時点で、集められる資料はすべてみて、ぼんくらな歴史学者であるわれわれが、どうにかひねり出した結論がこれこれです、ってのがまともな見解
という言い方を普通はしているがね。
タイムマシンも過去視能力も持たない現代の我々にはそれしか出来ない。それを否定して、一足飛びに結論出してるのが井沢だと言っている。

嗚呼!井沢先生!井沢先生!井沢先生!
何であなたはそんなに偉大なのだろう!
世界の知性！まさに文豪という言葉は先生のために存在したのだ!

ウンコ　下痢　チンチン　小便　尻の穴　糞　脇毛　チン毛　鼻毛
ハラ毛　腐れ毛　チンチンの穴　くせ〜井戸　田舎の便所　肥溜め
掃き溜め　吐き溜め　尻の穴から屁がぷ〜・・・ぶ！！
尻の穴から糞がぶりぶりぶりぶり！！・・・ぶ！！！！
腐った尻　ボットン便所　肥溜め風呂　肥溜め車　
尻の穴から下痢がぴぴ〜〜ぷりぷり〜〜・・・ぶ！！！！

なんだ君はってか？
そうです　私が変なおじさんです
変なおじさんだから変なおじさん
変なおじさんだから変なおじさん
はっはっはっは　だっふんだ！　バリバリバリバリ

　

お前は軽度の脳障害か？　
誰からも相手されないからここでストレスを発散するとはな
哀れな奴

713も

これで軽度は自作だね

７１３と７１４はノットイコールだと思うよ。
文体の雰囲気が違いすぎる。

↑どちらも歴無語だよ、君もか？

ん？　ここに来ること自体みんな基地外　終了・・・

>>719と>>713は同じ正確

井沢は高学歴だが。
井沢厨は低学歴。
これいかに。

高学歴が低学歴をあやつるのが、この国のかたち

＞721
　早稲田の法学部程度を高学歴と思っているおまえの学歴が知れるｗ

井沢は学歴で食ってるんではなくて
史学科の稚拙さを突っついて食ってるわけだがｗ

このスレ何気に良スレｗ
俺も歴史学はなんか胡散臭いって思う。
昨日起きた事件においてもよくわかんないことってたくさんあるだろ？
それを史学科の見解だけが事実でそれ以外が誤りってオナニーにも程があるだろｗ

しかも法学部や医学部とかの高度な専門的裏付じゃなくて
漢文読めるしか技能が無い史学科の見解に従えって
無理に決まってんだろーがｗ

いろんな人間がいろんな見解を出して問題ないだろ？
ただ他の学問の専門性から見て合理性や客観性に欠けたら信用してもらえないだけ

井沢元彦の逆説が売れているのは多くの人間がその見解に同意している何よりの証拠だと思う。

>>709
>歴史は面白くてなんぼ
>と言う考えは韓中の「国威発揚のためなら捏造も了承」と言う考えと同じだと何故解らない？
　
　⇒売国のためなら南京大虐殺肯定している史学科がいっていいことじゃないぞｗ

>立証できるわけでもない
>からこそ慎重に「（処々の文献により）こちらがより正しいと思われる」「どちらともつかない」「これは信用に足りないと思われる」
>と言う歴史学者の態度が千里の道を一歩づつ進むと言う誠実な態度であり、井沢の勝手な決め付けが不明な点を妄想で埋めるトンデモであると言うことが何故解らない？

　⇒売国の南京大虐殺肯定ためなら証拠が無くてもワープしているのが史学科ｗ

>>711
>史学書みるとほとんどが断定
>なんて誰もしてないがな。そんなことをしてるのは井沢ぐらいだと言っているのだが。
>史学書なんて読んだこと無いんだろ？

　⇒売国のためなら南京大虐殺肯定しているだろうがハゲ。

>現時点で、集められる資料はすべてみて、ぼんくらな歴史学者であるわれわれが、どうにかひねり出した結論がこれこれです、ってのがまともな見解
>という言い方を普通はしているがね。
>タイムマシンも過去視能力も持たない現代の我々にはそれしか出来ない。それを否定して、一足飛びに結論出してるのが井沢だと言っている。

　⇒そんなぼんくらな史学科が本スレで今まで「井沢は史学科様の見解に逆らうな」
　　と大暴れしてた歴史を忘れましたか。

このスレで史厨を追い詰めて
史学科ｖｓ法学部の討論に持ち込んだ
「氏ねよ厨」はマジで神ｗ

最初は史厨は討論相手にもならなかったからな
頭ごなしに否定しててｗ

討論せざるを得ないほど史学科の権威を貶めた方法は正しかったわけかｗ
ほんとに史学科の権威など何も無かったので可能だった事実は在るが

実行し成し遂げた「氏ねよ厨」はマジで神ｗ

ところで井沢氏って2ｃｈ見てるのかな？

わからんが、見ていても史学科のカスどもの
妄想など考慮などしないだろうことは確実ｗ

このスレにいる井沢厨は、現実世界で
きちんと歴史学者もしくは学部生と討論したことあるのかな？

現実世界で韓国人と話したことないのに
勝手に勝利宣言する嫌韓厨と同じ匂いがするんだが。

>>731
　負けたんだから潔く史学がカルト団体であることを認めろ

おいおまいらこのスレの最初の方見てみろ
おどろくことに史厨が優勢だぞｗ
前スレは明らかに井沢擁護はアラシ認定されてるくらいだしｗ

儒教とマルクスで言葉遊びしてるだけの糞学問

　　ﾌﾞｽ…　　∫　;′　∫ 　,;′
　　　ﾌﾞｽ…',.　-――-ﾞ､　　;'　　ｼﾞｼﾞｼﾞ…
　　　　;　 /　　 　　 へ　｀>､'; ∫
　　　_;'___{.　 ,>-／､／=;´イヽ;'＿
　　/三三j='rｰ､＼_>､)_��, >;;〉三'`、ｼﾞｼﾞ…
　/三三└'ﾞｰ:;‐;;‐;;'`ｰ;;ヾ'｀"´三'三;`、
　囮ヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱ囮
　囮災炎災炎炙災炒炎災灸災炭囮
　◎┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴◎

↑
史学科は全部これやっとけカス

なんだかなぁ。
『日本書紀』の解釈を、寺院などが行なっていたという事実も
歴史学者の手によってきちんと明らかになったんだが。
所詮、井沢も井沢厨も、歴史学の手の上で踊らされてるんだな。

もはや史厨の書き込みは何言いたいのかすら
わかんなくなってきたなｗ

>>735
　史学科が存在する前から古文書の解読は
　貴族、寺院でやってんだけど？

　史学科の独自の貢献なんぞ何もねーんだよカス




　売国以外はｗ

井沢厨は津田左右吉もご存じないようですね。

おっ
話題変えてなんかするつもりみたいだ
楽しみだなｗ

＞＞737
意味不明。日本語で書けよ低学歴

なんだ開き直って逆切れかよｗ

>>732
統一教会や日本会議、幕屋など
諸々カルト団体から支持されている「つくる会」と
それに属する井沢のことは棚に上げて何をおっしゃる。
かたはらいたいわ！

>>740
　要するに論破された上に
　史学科がキムチカルトであることがばれたのが悔しいってことだろｗ

罵倒合戦なら数で劣る死厨に勝ち目なんてないけど
それでいいのか？

>>742
　顔真っ赤にしてチンコおったててるところもうしわけないが
　口の利き方に気をつけたほうがいいと思うぞｗ

>>738
　津田左右吉＝カルト

　これで文句ないだろカス

津田左右吉ってどんなカス？

自分にとって未知なるものは全てカルトか。
文化勲章もうけとった、津田をカルト扱いするとは
国賊極まりない。
もしや井沢厨は壺売りではなかろうな。

津田左右吉のあることないことで
馬鹿にして遊ぶスレ立ててきていい？

>>748
　うだうだいってねーで何いいたいのかいえよカス

>>750 こんなに品が無いのはＰＵだからだお

>>751
　津田左右吉のあることないことで
　馬鹿にして遊ぶスレ立ててきていい？

なんだ。津田すらも知らない低学歴井沢厨が
ファビョりだしたな。
まあ仕方ないか。まさか本当に壺売りではあるまいな。

　死厨の書き込む内容がワンパターンになってきたぞｗ
　いちゅもの逃亡準備ですね？

津田とかいう香具師は
戦争論や日本共和国や恨の法廷とか書いて
朝鮮や支那と戦ったのか？
国論を一気に右傾化させて憲法改正にあと一歩までおいこんだりしたの？

だったら井沢先生より下だよなｗ

決して否定しないところをみると、壺売り確定のようだな。
合同結婚式はもうすませましたか？

それなんてテンプレ？

756
　稚拙な事実認定ｗ

この品の無い発言はＰＵの仕業です。通称プラム　症状　暴言・自作自演

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1149768938/l50
このスレの３０６ご覧下さい。
>今日はｱﾙｺｰﾙ入って気分良いから続きｶｷｺするぞー

相手にするとアホがうつります。お気を付け下さい。

>>755
文章がねじれてるよ。

Ｇ８全部言ってみろ話はそれからだ

死厨の書き込みって罵倒し続けて逃亡の
パターンしかねーんだろーなｗ

井沢厨の書き込みって、罵倒し続けて
逃亡のパターンしかないんだろうな。

オウム返しかよカスｗ

可哀相に。語尾に「カス」をつけないと
自分の発言に自信がもてないんだね。

まねすんなカスｗ

今までまともなレスつけなかった報いだなｗ
論破された今となってはまさに後悔先に立たずだね
史厨さんｗｗｗ

どこをどう論破されたのかさっぱりなんだが。

キムチで脳味噌やられたんだろうなｗ

史学科はいった史厨は司馬遼太郎あたりの小説読んで
将来は文壇デビューしたいとか思ってたんだろうな

史学科入った時点で東大卒以外はニートかカルトしか
就職先無いことくらい調べておけばいいのにｗ

おまいらなんてその程度の知能です



ゲラゲラゲラっと♪

ｽﾞｻ━━━━⊂(ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡━━━━!!
770ゲトー！

就職と知能を同レベルで考える感性が信じられない。

たぶん史学の専門性が稚拙で役に立たないって意味だろ？
たしかにその通りなわけだが・・・ＯＴＺ

6:名無しさん＠３周年 :2006/06/21(水) 17:12:58 ID:d+z7vHSs
読売新聞　安倍官房長官、統一教会系団体集会に祝電
朝日新聞　統一教会系の集会に安倍氏の祝電　弁護士が公開質問状
毎日新聞　安倍官房長官：統一教会関連団体の集会に祝電「地元が」
産経新聞　該当記事見当たらず
　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
『カルトvsオタクのハルマゲドン／カマヤンの虚業日記 』
http://d.hatena.ne.jp/kamayan/archive

『安倍統一関連ニュースなど』
ttp://www.janjan.jp/government/0606/0606206368/1.php
ttp://www.janjan.jp/government/0606/0606196362/1.php
『安倍　統一』で過去スレ検索
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?shw=100&q=%88%C0%94%7B%81@%93%9D%88%EA&andor=AND&sf=0&H=&all=on&view=table&G=%83j%83%85%81%5B%83X

※その他の日本会議関連宗教
・世論の会　（神道系）　ttp://www.ztv.ne.jp/mizuya/
　リンク集を見れば大笑い
・キリストの幕屋　ttp://www.makuya.or.jp/　
キリスト教風味のカルトだが統一協会＝勝共連合の出身者が作ったのだから当然。つくる会組織委員の有田正作が信者。』

産経 ttp://www.fresh-idol.net/4ch/2ch.cgi?dir=culpaper#test

8:名無しさん＠３周年 :2006/06/21(水) 19:01:20 ID:FWEN25il
>>1
キリストの幕屋とも癒着しているようだ。

■[日本会議][呪的闘争][キリストの幕屋]
「救う会」「つくる会」と「キリストの幕屋」の確認
http://d.hatena.ne.jp/kamayan/20050304#1109895042
サンケイ新聞のビルで「キリストの幕屋」は毎週集会している。
http://www.makuya.or.jp/hikari/sankei.htm

キリストの幕屋　東京日曜集会

毎日曜日に、原始福音の集会が、下記のとおり開かれています。

日時： 毎日曜日午前１０時

場所： 東京都千代田区大手町１−７−２

　　　大手町サンケイプラザ・３階
http://d.hatena.ne.jp/kamayan/20060621


どっちがカルトなんだか。

みんな!
あぽっぽい自作自演や暴言はみんなＰＵの仕業！
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね

>>774
　史学科だけど？

>>774
　そんなの何ら証拠にならないけど？

壺売り乙。

ｽﾞｻ━━━━⊂(ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡━━━━!!
780GET

今の史学科は安倍が総理になって憲法改正したら
虐殺されそうだから安倍たたいてんの？ｗ

記事みたら安倍の事務所が間違って出したって書いてあるぞ
史厨は死んでしまえ

今更何いってんだ？安倍と統一の関係は
爺さんの岸のころからのもんだぞ？

岸って誰だよｗ
安倍の爺さんは竹下だろカスｗ

ウンコ　下痢　チンチン　小便　尻の穴　糞　肥溜め　掃き溜　め　吐き溜め
くせ〜井戸　田舎の便所　ドリアン食え！　屁　尻　チンコ　食え！
　下痢アイス　ウンコカレー　チンチンまんじゅう　ケツの穴　肛門　
　屁とウンコと下痢が同時にどっぷん　

原口は陰では姑息なことばかりやっている。
しかもかなりのアホなのに人の言うことを聞かない。
実は草加とグル。
というか、草加の操り人形。

人を使って永田にメールの話を持ちかけたのは原口。
原口は、自分の言う事を聞く人間、自分に近い人間を活躍させて、
党内で権力を持とうとしていた。

本能寺の変から清洲会議にかけて、秀吉が池田に力を持たせた例に倣った。
しかしすべては草加学会と、原口の言う「半島系の人間のいる闇の勢力」が仕組んだもの。
民主党で一番アホの原口を使って、民主党内の闇の勢力に敵対する人間を一掃し、
民主を完全に乗っ取るために、闇の勢力が仕組んだもの。
だから闇の勢力は、原口のイメージをよくしてあげている。
そして原口自身には直接攻撃をしない。
なぜなら、原口が無傷でいる限り、何回でも皆の足を引っ張るから。
そして原口は人の痛みの分からない、性格最悪の人間だから。
原口が失脚したら、闇の勢力は、操り人形がいなくなる。
逆に、原口が問うの実権を握ったら、民主党は思いのままに出来る。
原口は議員辞職競るべき。
そして、二度と議員バッチを付けないこと。
原口の弾劾裁判を希望。

みんな!
あぽっぽい自作自演や暴言はみんなＰＵの仕業！
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね

作る会にも史学科いるだろが！

　っていったらどうするんだろーな
　この知障はｗ

>>788
ほとんど追い出されてますが何か？

井沢＝作る会じゃねーだろ？
史学科が追い出されたのは基礎学力不足ｗ

みんな!
あぽっぽい自作自演や暴言はみんなＰＵの仕業！
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね

既得権益から追い出されて威張るところが三流学問の性なわけです

井沢スレの史厨の馬鹿発言
　（１）Ｇ８からカナダを除名し支那が加入している
　（２）武田騎馬隊は全てが騎兵で編成されている
　（３）儒教国家は民主的だ
　（４）日本の神道は支那が発祥
　（５）政治家や偉大な歴史上の人物は史学科卒
　（６）日本書紀や古事記等は史学科が編集した
　（７）古文書の読解方法は史学科が編み出し特許を持っている
　（８）歴史学者の学説を引用すると強要罪だ
　（９）史学科の意見が歴史の全てであり、これに反するとき懲役
（１０）史学科が存続するためなら法を守る必要はない
（１１）史学科が存続するためなら日本が滅びてもかまわない

こんなとこかｗ

史厨は司馬遼太郎あたりの小説よんで
将来は文壇デビューとか思ってたんだろうな

史学科入った時点で東大卒以外はニートかカルトしか
就職先無いことくらい調べておけばいいのにｗ

おまいらの権威の史学科なんてその程度ですから

ゲラゲラゲラっと♪

>>784
バカハケーン

>>795
おまい優しいな。
ワザと釣られて…

マルキシズムもダーウィニズムも時代遅れの妄説

史厨は司馬遼太郎あたりの小説よんで
将来は文壇デビューとか思ってたんだろうな

史学科入った時点で東大卒以外はニートかカルトしか
就職先無いことくらい調べておけばいいのにｗ

おまいらの権威の史学科なんてその程度ですから

ゲラゲラゲラっと♪


　↑
　このエサよく釣れると思わね？

ウンコ　下痢　チンチン　小便　尻の穴　糞　脇毛　チン毛　ハラ毛　腐れ毛
田舎の便所　ボットン便所　屁　尻　肛門　チンチンの穴　金玉　金玉の臭い
肛門の臭い　下痢の臭い　牛豚の尻　くせ〜井戸　ぶっ！！　尻の穴　
女の金玉　男の金玉　糞どし　腐った尻　腐った毛　屁とウンコと下痢がブリブリブリブリ！！

あぽっぽい自作自演や暴言はみんなＰＵの仕業！
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね

ｵﾂｶﾚ　 ∧＿∧
ﾁｬ━━(´∀｀)━━ｿ!
　　　/　　　ヽ
　　 / 人　 ＼＼ 彡
　 ⊂_/　)　 ヽ_⊃
　　　　/　人　(
　　　 (＿ﾉ (＿_)

史厨は司馬遼太郎あたりの小説よんで
将来は文壇デビューとか思ってたんだろうな

史学科入った時点で東大卒以外はニートかカルトしか
就職先無いことくらい調べておけばいいのにｗ

おまいらの権威の史学科なんてその程度ですから

ゲラゲラゲラっと♪


　↑
　このエサよく釣れると思わね？

あぽっぽい自作自演や暴言はみんなＰＵの仕業！
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね

原口は操り人形。だから人を使って、永田にメール問題を起こさせた。
ちなみに大阪では原口が「武部氏周辺にお金が流れているのは間違いない。」
とＴＶで断言していたので、皆、武部氏がお金を貰っていると思っている。
宮崎氏にだいぶ強く注意されたときに、間違っていたら、
議員をやめる覚悟みたいでしたが、やめていないところをみると、
武部氏にお金が流れているのでしょうか。
はっきりさせてください。
間違っていたら、当然原口は議員辞職してください。
元遠隔監視も「武部さんのところにお金が入っている。」と皆の前で報告していた。
ちなみに元遠隔はあほの人。

史学科は反論できないと糞コピペするのはデフォ

こうして、壮大な自演は終焉を迎えたのであった。