韓国・北朝鮮は中国の属国こそがもっともふさわしい

韓国・北朝鮮とって最善の道は中国の属国のみ。それがいちばん合ってるよ。
馬鹿朝鮮人を押さえつけれるのは人権無視の中国のみ。

違うね。在日を追い出して国交断絶して密入国者を取り締まる。これだけであのﾐﾝｼﾞｮｸは絶滅だ。ただ、どうやったら在日を全て追い出せるかが問題

民主主義国家の国民なら、北京オリンピックはボイコットするべきである。
モスクワオリンピックのときは、アメリカのカーター大統領が大会ボイコットの方針をアメリカオリンピック委員会に伝え、他の西側諸国にも同調を求めた。
英語による北京オリンピックボイコットサイト
http://www.rsf.org/article.php3?id_article=2285
（日本語訳付き）
http://honyaku.yahoofs.jp/url_result?ctw_=sT,eCR-EJ,bT,hT,uaHR0cDovL3d3dy5yc2Yub3JnL2FydGljbGUucGhwMz9pZF9hcnRpY2xlPTIyODU=,f20060305041148-0,caXNvLTg4NTktMQ==,qlang=ja|for=0|sp=-5|fs=100%|fb=0|fi=0|fc=FF0000|db=T|eid=CR-EJ,

1980年のモスクワオリンピックでは、50カ国以上の国がボイコットをした。
ウィキペディア「モスクワオリンピック」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%82%B9%E3%82%AF%E3%83%AF%E3%82%AA%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%83%94%E3%83%83%E3%82%AF#.E3.83.9C.E3.82.A4.E3.82.B3.E3.83.83.E3.83.88.E5.95.8F.E9.A1.8C


北京オリンピック反対メールを送ろう！！！
IOCへのメールはここ！！！
http://www.olympic.org/uk/utilities/registration_uk.asp?prm_action=req

みんなで汚いウヨを議論で叩き潰そうぜ！！！！
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この間の日朝会談には激怒した
自民は国内のテレビ映りだけは、タカ派を強調
他国の圧力に負けない振りしてたが
結局金正日のいいなり。低脳弱腰外交しやがった
拉致問題とは関係なしに
戦争責任の穴埋めに経済協力をするって発言しやがった
なんで昔の戦争責任を今の日本の税金で払うんだよ
あんな発言したら、永久に付けこまれるだけだろ
今までの対中外交よりも劣る外交をやりやがった
やっぱり小泉は売国、それと仲のいい安倍も北と癒着しているのは有名だからな
ろくな政権じゃないな
マスコミも朝鮮関係のニュースは報道規制してるから、そのことを叩けないし最低だよ

このままじゃ日本は中国の属国になる。
もう日本はアメリカの属国になるしか選択肢が無いんではないのか？
アメリカなら人権や自由は保障される。

40万部のベストセラー『嫌韓流』の第2弾

『嫌韓流2』発売中

意外とおもしれーぞ

そんときは俺がかくばくだんを中国に落とす

>>8よ
南京・重慶・北京・上海の各都市に落としたぞ。












提督の決断だけどな。

嫌韓流最高！読んだけど素晴らしい内容だった。どんどん続作を作るべき。
（韓国人をアウシュビッツで殺すような作品ないかな〜）
また、日本で在日問題のメッカといえば、やはり九州でしょう。九州人てよく、
封建社会的とか、儒教の国の人間とか、キムチ臭いとか言われるけど、もう、
どっから見ても朝鮮人そのまんま。博多→ハカタ→パク・ツン、筑後→チク・グン
大牟田→オオムタ→オ・ウムン（あのオウムの真の語源と思われる）、肥後
→ヒ・グン、これらの、いかにも日本的な名前であるようでいて、何故ハングル
チックな名前になっているかと思えば、古代大和朝廷に制圧された、九州の
朝鮮系土俗の名残だったからだ。（考古学詳しい奴は、この辺非常に良く知っており、
快く教えてくれた。）札幌が、サットポロ（乾いた大地：アイヌ語）から語源
があるのと同様に、大和朝廷軍が、九州制圧後、現地人の地名を取って名付けた
説が極めて有効だ。（力学関係を見ればこれしかなかろう）。

大和朝廷は非常に人道的な
統治で九州を従えたものの、朝鮮（下種）民族は、戦争コンプレックスと根拠の浅い
恨みから、一方的に大和朝廷を呪った。彼らの言語風習に従う振りをしながら、
小さなところで朝鮮語を残し、心僅かな反逆の芽というものを、幾千年も掛けて
持っていた連中なのだ。九州人の方言をよく聞け、奴らの服をよく見よ、奴らの街を、
町並みを。そのどれもが、韓国人的なベクトルにみちみちておるではないか。
奴らは邪馬台国の起源までも偽造する。奴らは本来京都にあるべき邪馬台国を、
九州説と言ってでっち上げた。
多くの日本人が、九州人の戯言に踊らされ、九州は日本の一部であると認識
させられている。しかし、実際、全くそんなことはない。奴らは単に大昔から
朝鮮人なのだ。奴らは真の母国は韓国だと思っており、奴らの存在自体が、
反政府分子、反日本分子であるのだ。朝日新聞と言い、ＮＨＫといい、京都大学と言い、
東京大学と言い、奴らを”日本人”と認識したが故に、今や止め難い韓流ブーム
にさらされている。これは電通の会長という在日だけが問題ではないのだ。これは
氷山の一角なのだ。日本の中に裏切り者がいて、それらが在日、中国人、韓国人、朝鮮人の
跳梁跋扈を許している。繰り返して言おう、九州人は日本人ではないのだ。
彼らは潜在的に敵なのである。奴らは大陸的暗黒に満ち満ちた恐るべき
全体主義集団であり、恐らく本州から来たどの”日本人たち”も彼らの存在に
辟易しているはずだ。奴らの方言に、バリ、チャギ、ケン、など、どう聞いても
ハングルにしか聞こえない、日本語もどきな言語や、人肉、人骨で出汁を取った
長浜（ナグ・ハム）ラーメンという、恐るべき代物など、奴らが中国系文化に
過剰に毒された集団であることが分かる。

福岡はアジアの都市だとほざく阿呆が
いるが、これは単にアジア臭い、いかれたハングル都市というだけの意味合いである。
福岡が田舎だと言うことは誰でも知っている。
脱線したが、少なくとも一連の韓国人の跳梁跋扈や、日本の情報漏洩、歪んだ愛国心、
何者かによる扇動工作、拉致、中国の台頭、ガス田問題など多くのことが、
この日本の裏切り者、九州を起点につながりがあるとしか思えないのだ！。
いつの時代も、悪党の活躍の背後には裏切り者の姿がある。在日の、日系人の、中国の、
朝鮮の悪行の証拠を掴み、それらに的確に対応し、日本を正しい方向に進ませて
いかなければならないだろう。靖国神社や戦争等で簡単にカタが付く問題ではないが、
必ず解決できると私は信じている。

【金の流れ】

　　金も貰えず何の為に自民を応援するかも考えた事もないアホ信者　
　　　　　↑　
　　創価○会、統一○会　　暴力団 → 犯罪系右翼→民主党石井議員暗殺
　　　　　↑　　　　　　　 　　 ↑↓　
アメリカ外資企業　　→　　自民党 → 右翼団体→自民党の応援（金さえ貰えず準構成員は一番アホ）
　　　　　↓　　　　　　　 　　↓↑
　　　　朝鮮総連　　→　　パチンコ業者→　朝鮮総連 →　日本人拉致
　　　　　↓
　　長銀へ公的資金投入の圧力 → 新生銀行→ただ同然でアメリカ外資に売却

九州は見たところ、やたらとラーメン屋が多い。ハカタ（パクチュン）駅から
、地下鉄天神（テン・ツン）駅に掛けて、夜間18:00を
廻る頃には、路上にラーメン屋の屋台がちらほら見え始める。しかし、別にそ
こで路商する訳ではない。パクチュンとテンツンの途中に
位置する中州（ナン・クアン二）川端という川沿いの藪の中で仕込みを行う為
に、夜鳴き蕎麦屋が移動しているのだ。そのどれもが、浮浪者なのである。こ
やつ等はここら一体を暴力で仕切る西日本最大の暴力団、工藤会を始祖とする
、九州ハカタ（パクチュン）支部に抱えられた、元自己破産者達の成れの果て
なのだ。昼間はバラックに囲まれた強制収容所で仕込みを行い、夜になると準
備をして出てくる。こやつ等は、在日系サラ金である、武富士、プロミス、モ
ビット、三洋信販から、ウチは闇筋じゃないから安心だよなどと言われて、高
利を取られ、巧みな追加借金により首が廻らなくなり、計画的自己破産に追い
込まれた連中である。興味深いのは、全ての九州人は大和民族に古代制圧され
た、朝鮮人の成れの果て（異種交配、世代により名称が変化）であり、在日に
よるこれらの悪徳金融にとっては、遺伝的にはむしろ近い存在であるに違いな
い。だから、同種に対する友好心というものは芽生えても良さそうな物なのに
、現実にはこれでもか言うくらいに食い物にされているのだ。これらのラーメ
ン屋は男の自己破産者であり、女の場合はもちろん売春である。九州人（部落
民）は、元々女が韓国コンプレックス（エラ、斜目）であり、整形、服装に異
常に金を掛けることで有名である。在日タレントの浜崎あゆみは整形を4回以
上繰り返し、一体何人何だかよく分からない漫画みたいな人間になってしまっ
た。そうした、大勢のコンプレックス負けした九州女（部落民女）は、整形費
用の捻出の為に、悪徳金融を利用することが多い。九州部落では整形は非常に
盛んであり、九州でしか放映されない在日テレビで仕切りに見た目の重要性を
説き、扇動している。

ＦＢＳ（エタ放送）は地域の整形外科（部落民）とも非常に密着して、韓国
チックな容姿を払拭するべく、積極的な扇動活動を行っている。さらに、費用
捻出に不可欠な悪徳金融との提携も行い、これらは彼らの重要な収入源となっ
ているのだ。
　こうした扇動工作によって、貧富の差が激しい九州部落では、テレビに煽ら
れた貧乏人、韓国顔の九州女がこぞってサラ金に手を出し、若くしてめでたく
自己破産し、そのツケ（阿呆）を中州（ナクアン二）で払っているのだ。そし
て非常に面白いのは、この韓国面女、整形を諦めず、売りに出して貯まった金
でプチ（ハングル）整形と称して、瞼に穴を開けたり、鼻の穴の裏側に針金を
通したりしているのだ。こうした貧乏韓国顔女と、煽られた阿呆の思惑、利潤
が錯綜し、扇動によって利益を得ている在日、福岡県警（コネでエタを採用
する）が見事に連携し、クサレ外道の町、パクチュンを形成しているのだ。夜
の中州（ナクアン二）で見られるセンスのかけらも感じさせない下品な外灯、
一部電気がつかないネオンは、自己形成が全くできていない、貧乏九州部落
のはかない妄想という形での理想を、束の間ではあるが、訪れる人間に垣間
見せてくれるのである。
　この部落（クンニ）では、女で金の無い者の人生は、扇動主義者によって
予め決まっており、そうしたレールに文句を言わない風土こそが、韓国流儀
というものなのだ。
　そして、これらの”韓流”を脅かす存在に対する、極上の見せしめと言う
ものがあることをご存知であろうか。女を奪われた関係者、地域に楯突く愚
か者、九州以外の土地からやってきた、文字通りの”無法者”には、ユニーク
な刑罰がある。
　彼らは警察が見てみぬ振りをしてくれることを熟知している。福岡県警とい
うのは、言わば在日、古代朝鮮人子孫者、各地の部落民、中国主義者、北九州
人などの寄せ集めで、彼らは在日オウム、在日ライブドア同様、非常に日本の
大和民族に対して劣等感を持っている。彼らは大和民族の前で自分を誇ること
ができないと言うコンプレックスがあるのだ、それはなぜか。九州島が日本の
領土であるからである。

彼らは本能的に大和民族に従属している集団であることを分かっており、それら
は九州部落各地に残る古墳、神社からも判断できる。小京都主義と言って、要は
京都の真似を九州の中で行っているのだ。奴らにとって、物まねは相手に対す
る謙譲心から来る。九州部落民は自らの手で何かを作り出すことができない、
非常に不器用な民族である。劣等民族扱いされる由縁であろう。奴らはおもし
ろいことに、上記で引用した整形の例を含めて、大和民族に対するコンプレッ
クスや謙譲心を覆い隠す道を選んだのだ。九州部落が何故プライドが高いのか。
それは、奴らの地が浅いからである。九州部落民は元々文化の虚構から始まって
おり、そこに何かを積み上げようとしても全く積みあがらないのだ。彼らはザル
に水を入れるかのように、ゼロの経験を頑張って積み上げようとしているのだ。
そう、人真似は人間にとって、経験にはならないのである。だからこそ、九州部
落民は自分たちのそうした弱点に対し目を瞑ったのだ。大和朝廷に敗れて依頼、
先祖の内から黙々として、建設的経験を無くしている、自他共に認める劣等民族
は、経験を豊かに持っている本州以北の大和民族が憎たらしくてたまらない。
なぜか、それは九州部落民（古代敗北民族）の敗北の上に築き上げられた経験
だからである。積年の逆恨みという、己の無謀さを全く恥じず、文字通りの共
食いばかり続けているこの劣等民族どもは、そうしたコンプレックスに引っか
かる”よそ者”を引っ掛けては拉致して殺し、行方不明という書類を警察に
書かせ、地域ぐるみで競合して死体を解体しているのだ。ちゃんと在日医者の
死亡証明書まで用意している。見よ、沖縄のライブドア事件で猟奇的に殺され
た証券マンを。沖縄県警と福岡県警の共謀による、拉致暗殺の揉み消しを。
被害者の遺体が書類上は火葬扱いされ、魚の骨と取り替えられ、一体どこへ
向かうのか。そう！あのラーメン屋台なのだ！。奴らの仕込みの現場には、人
肉で出汁を取った恐るべきスープ元が巨大な寸胴に入れられてぐつぐつと煮音
を夜通し立て続けている。何故豚骨味なのかもはや明白であろう、ブタの味は
人肉味を分かり辛くする為なのだ。ヤクザは人肉を喰らうが、それはいかに工
藤会を初め、福岡県警、九州人共々に食肉慣習が蔓延っているかの現われでも
ある。

諸君！
油断するなかれ、豚骨スープに混ぜられた人肉を鑑別するのは非常に難しい、
しかしながら！そのラーメンを食するだけでも十分エタ化するのだ！。エタの
人肉が体内に入り、血を汚せば誇り高き大和民族の血が一気に感染してしまう！
。材料成分になにが入っているか分からない路上ラーメンは極めて危険である！
中州の女にかつてエイズ保育者がいたが、これはエイズ異常に危険な事態なのだ。
親しげに見える路上のラーメン屋、そこらの九州島でしか見かけぬラーメンには、
一体何が入っていても”おかしくない”物騒な代物なのである！。
エタは仲間を作りたがっている、少なくとも、九州部落の大和民族に対する積年
の恨みの歴史は、同種の民族を勢い余って食するぐらいに異常な狂気に歪められた
姿なのだ。共食いする劣等民族にとって、耐震偽造も俺俺詐欺も拉致暗殺もサリン
ばら撒きも面白半分の遊びでしかないのだ。我々は九州部落民による過激なデスゲ
ームに否応無く参加させられることになるであろう。この九州島の町並みには、
街灯に暗殺され、食された様々な観念が立ち込められているのかもしれない。

==長崎弁の例==
===あ===
*ア・イン＞あい>あれ
*ア・セン・グン＞あせがる>焦る、急ぐ(例「まっと、あせがれ！電車の来るぞ！」))
*アン・チュ・クン＞あったらか>もったいない
*アン・テンムン＞あってま！>あらまあ！！
*アン・ムン・ミュル＞アマメ>（長崎地方）[[ゴキブリ]]、[[フナムシ]]
*アン・ムル＞あまる>暴れる
*オ・ムンジュ＞おもじょ>おばけ
*アン・ラク・ムン＞あらかぶ>カサゴ（関西ではガシラ、カシラ）味噌汁がうまい。
*アン＞あん>あの
*アン・チュン＞あんち>兄さん
*アン・ロン＞あろ>（琴海方面）それでは
*イ・グン＞いが>子供
*イ・ジュン＞いじ>とても
*イ・チュン・クン＞いっちょけ>放っておけ（打ち置け）
*イ・チュン・ヌン＞いっちょん>全く、少しも、ひとつも
*ウ・チュン＞うち>私
*ウ・クン・クル＞うっかかる>よりかかる
*ウ・チュ・スル＞うっすつる>捨てる
*ウ・タン・ヌン＞うったく>叩く
*ウ・タン・チュル＞うったちゃ>私たちは（うち達は）
*ウン・ニュル＞うんにゃ>いいえ
*エ・ルン・チュル＞えらかす>おちょくる
*エン・チュル＞えんち>我が家
*オ・チュル＞おーち>あんた
*オ・リ＞おい>俺
*オ・リ・イドゥン＞おいどん>我々、俺たち
*オ・エク・ムン＞おえかぶる>（髪や草が）伸び放題になっている
*オ・チュ・クルン＞おっちゃける>落ちる
*オ・チョン・チャム＞おとしゃま、おかしゃま>おとうさん、おかあさん
*オ・ミュン＞おめく>叫ぶ
*オ・ミョン・ユン・ジ＞おもやいで>一緒に
*オ･ヌンチュル＞おんちゃん>おじさん

===か===
*ク・グン＞かぐ>折る
*ク・ズムン＞かずむ>におう(動詞)
*グ・ムン・ドン・スン＞がまだす>頑張る
*クン・ナン・ジャ＞カナジャ>[[サバフグ]]類
*グ・ツン＞ガッツ>[[カナガシラ]]
*ク・ルン＞からう>背負う
*クン・クル＞かいか>かゆい
*グン・ムル＞ガンバ>（島原地方）[[フグ]]。語源は「がんば置いてでん食わんば」（[[棺]]を用意してでも食べなくちゃ）の略といわれる
*キ・キ・キ＞きーきーきっ>木を切ることができます
*キン・ヌ・ユル＞きゃーなゆっ>疲れる、くたびれる
*キン・ムン・ヌル＞きゃーぶる>カッコつける
*キン・ムン・グル＞きゃまぐるっ>疲れる、くたびれる
*キ・ムン・ヌル＞きばる>ばんばる、力を入れる
*キ・ミン・ヌル＞きびる>結ぶ
*キ・ミン・チュル＞きびしょ>急須
*-キ・ルン＞きらん>（動詞につけて）-できない　例）歌いきらん→歌えない
*-キ・ヌン＞ぎん（-ぎんた）>-ならば
*クン・ルン・スル＞くらす>殴る
*ク・ルン・スル＞くろず>青あざ
*ク・ツ･ムルン＞けつまずく>つまずくの比較級(かな？)
*-グン・ナン＞げな>語尾につけて「-だそうだ」
*グン・ギル＞ごーぎ>たくさん
*グン・ツン・ク＞ごつか>ごついの他にも、大きい、いかつい、すごい等いろいろな場面で用いられる
*ク・ムン・ク＞こまんか＞小さい
*ク・スル・ムン・クル＞こそばいか･こしょばいか>くすぐったい

何この差別主義者

日本　＞　キューバ　＞＞＞＞＞＞　（越えられない壁）　＞＞＞＞＞＞　韓国＋ボブ

中国反日教育

　　　　　なぜか日本のマスコミが伝えない反日教育部分

中国テレビ放送では「日本人を殺せ！殺せ！皆殺し！ぶっ殺せ！！」とがなり立てる放
送がされている。「中国人民に対抗する日本人に死の道のりを！」「日本民族を消滅せ
よ」「殺せ！殺せ！日本民族を滅亡させよう」と物凄い殺気で怒鳴り立ってている。
　海外華僑向け衛星放送テレビでも、「日本人を殺！殺せ！、ぶった切れ！」「打って！、
殴って、叩け！」とがなり立てる反日放送を同胞に向け流している。このように恐ろし
いほど殺気に満ちた、日本人を殺せ！殺せ！の反日感情が中国人若者の精神構造に叩き
込まれている。彼らは子供教育の時から道徳、慈愛、耐える、などの道徳教育は一切受
けていなく、中国共産党への絶対服従と党への不満解消の吐け口として「日本人を、殺
せ！殺せ！」の反日感情教育を受けている。当然、殺せ！の感情教育のせいで悪い弊害
も多く出ている。それは若者世代における平気で人を殺すなど凶悪犯罪が年数百万人規
模で発生していることだ。１７歳以下の青少年では人を殺す事をなんとも思わないとす
る異常精神の若者は、三千万人を越えているとする党政府調査報告もあるほど治安が危
ないところにある。中国犯罪はすぐ凶悪殺傷に走る傾向が非常に多く、青少年による殺
人殺傷などの凶悪化犯罪は年々深刻化している。少年による殺人、窃盗、婦女暴行、集
団暴行、身代金誘拐など凶悪犯罪だけでも２０００〜２００３年で年４００万件を上回
っている。近年の党政府が仕掛けた反日デモや暴動騒動の結果、皮肉にも中国国内で
の青少年犯罪がエスカレートしたという。
　党政府による最近の青少年の意識調査があり、２５歳以下の青少年男女からの意識調
査では、日本人に対して「中国人でないから日本人はいくら殺してもかまわない」「中
華民族に対抗する種族日本人はすべて殺してしまうきだ」「日本人の女は強姦しまくた
後と殺せ」「日本の男は腹を開いて皮を剥いで生殺しにしろ」「日本人は児童から老人
まですべて殺せ」という「殺せ！」の回答が圧倒的に多く出た結果となっている、この
結果に党政府幹部は大いに満足していると結んでいる。

>>611 名前： 595 投稿日： 2006/03/23(木) 00:44:11
ぶははは！ 　

　この低能の印みたいなの辞めてくれる？悲惨すぎる
残飯　ﾊｲ　って何年前の人？知らん奴が書き込むと全部認定してんだ　笑
まだむかついてるってことはそうとうひどくやられたんだね、いまだに
名前出てくるぐらい　笑　なんかあれだなー　おまえの書き込みみてると
朝鮮人がまだ反日デモしてるみたいよ
そういえばあいつらも優秀な日本人みては同胞認定するよな
おまえ　　ﾁｮﾝだろ？
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
　ついに、ｓｈｏｕｓｅｉ　が朝鮮人否定コメントを書き込んだ！
　本人ＨＰ！
http://w1.nirai.ne.jp/shousei/

　　　　　　　　　　 ,-=;,
　　　　　　　　　　｛__７!
　　　　　　　　　　〔_ラﾚ　　　　　　　　,､_,-‐y;
　　　　　　　　　　 `y"l　　　　　　　ｒｦﾚへｼ'"
　　　　　　　　　　　iﾄ-ﾍ、　　　　　 （_;フｲ　　　　　　　　　　　　 r;_/iﾚｿ
　　　　　　　　　　　 l　　'ヽ　　　　　 ﾙ　|| 　　　　　 　 　　 　 　 し ン′
　　　　　　　 　 　 　 ヽ 　 ヽ　　　　 ﾚ'　||!　　　　　　　　　　　 人_ﾌ
　　　　　　　　　　　　　V　　ヽ, 　 　| 　 |.|　ｒ‐-､=‐-、　　　 _/　/
　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 ヽ,　　ﾄ = }{i　ｙ=‐'~Y__ 〉　　／　/
　　　　　　　　　　　　　　 `i ､,　 ヽ,　}-　ﾙﾊjﾄ'`_ンﾄ∠-r'"　 ｼ´
　　　　　　　　　　　　　　　 V　　　`;|　　 i∨ ￣~７　 ﾝ〈___／
　　　　　　　　　　　　　　　　Ｖ丶 　|　　　ﾘ >,　　　 （ <_／ ,_
　　　　　　　　　　　　　　　　 ヾ　　{　　　ソ　ﾚ　 ﾝ ;_ﾝ'" ,r"<rn ゞﾐヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ゝ、ゝ　=　〃ｿノ__／ 　 / y'"J | ＼` ヽ
　　 rn,　　　 　　　　　　　　　　rfﾚ`ー-=-‐''~￣　 　／`7　 `、|　　ヽ-'ヽ
　 rJllル7　　　　　　　rnh; 　 l´ ´'ﾘ　 ,rn　　　　　／　ｒ'ﾝ＝=ﾄ､!__　　V　ヽ
　　〉__ソ　　　　　　 ヾヽ``iｊ'ｌ　〉　/､,ﾊjjj し'l mhﾚ' 　 /f"　|ﾘﾚ7,,m〉　 |　　|
　　|　 {　　　rfjn　　 ,;'V　_ﾝ',/　//〉r>,､__//ﾘリ ﾄ　 〈　}'=‐'　ｿ 〉ﾄii,_／　　j
　　.|　 i　_,-;ゝ_ｿ　 {' ' 'V　Ｖ　/'ﾊ~ ' ﾉヽ　ヽ,;ヾ　ﾚ'⌒jｰ'-ﾝ　Λ'ｰ'~ヽ,　 ／
　 　 !　V;;;ゞ''~￣ヽ_〉_ｊ,;|　 ヽ/ﾚ_>' ﾗ';;/;-‐-{〉⌒|!　　　 /　/　　　　　〉"
　　　}　 V 　 　 　 }ﾘ　ﾚヽ　 ヽ彡';,､-l ･　･ ゜ｊ､=ヾヽ　／　/　｀`　_,‐'"
　　　Y´~j!_　　　 ji!_,-' ヾ,ヽ,=''`ヽ,;;; ;,トー-‐'j ﾘヽ,;'_>'　,／　‐＝　|
　　　.{　　 `ー=''"　、､　」､|／~`ヽ,;;;:;.〉､__,,ソ　〉‐''‐､. /　　　彡　|
　　　 ヾ　``_　　_　 〃ﾚ' jﾄヽ　　''"7~~￣　~＾'く　　　リ　 - ='　‐ {
　　　 　Ｖ　~^￣ ／/,├'" 　 Ｖ／　　　　　　　　､、ﾝ'ｋ　　＝-‐ ''j
　　　　　}　　　　　　/ |　　　　 Y　　　　　　　　　〃,;'{ﾆ二　jﾆi￣]
World Baseball Classic

３/１９（Sun）　Place　サン・ディエゴ　ペトコ・パーク

Japan６−０Korea

and after Japan be World champion

韓国は “ なぜ ” 反日か？
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html

東亜板では最も有名なサイトのうちの一つですが
まだ読んでない人がいたらぜひ読んでみて下さい。

よく「警察と自衛隊には厳しい身元調査があり、朝鮮帰化人は入れない」ということを
書き込んでいる者がいますが、そんなのは大嘘です。
実際には帰化すれば問題なく警察にも自衛隊にも入ることができ、特に警察は帰化人天国
だといえるほど朝鮮帰化人が多いです。
問題なのはこいつらの存在であり、もし北朝鮮と有事になった場合、こいつらが日本国内で
テロを起こす可能性が高い。
なぜ北朝鮮との交渉で日本が強く出れないかというと、ここに原因があります。
つまり、もし日本が強く出ると、「帰化人の連中がテロを起こすぞ」と北朝鮮が脅しをかけるのです。
そうしたテロの実際の例が、オウム事件やサリン事件です。
警察にも自衛隊にも朝鮮帰化人が入り込んでいる以上、いざこいつらが反乱を起こしたら、
命令系統が麻痺するのは必至です。
特に、日本国内の重要施設の警備を担当している者が、その施設に対するテロを実行する
可能性もある。
こうした北朝鮮のスパイである朝鮮帰化人を一刻も早く排除しない限り、北朝鮮問題の解決は
難しいでしょう。

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３/１９（Sun）　Place　サン・ディエゴ　ペトコ・パーク

Japan６−０Korea

and after Japan be World champion

韓国は中国を取るのかアメリカを取るのかで
国家100年の体計を謝る事になるんだよな
板挟みはつらいね〜

それもひとつですね。
中国にコントロールさせるのもいいでしょう。

一番いいのは
中国が分裂し民主化する
北朝鮮と韓国が統一されて韓国が弱体化する
アメリカが経済支援をし、米軍基地を設置する
在日米軍を再編し、朝鮮半島・台湾に全て移転する

このパターンが望ましいな

ま、そうなるのが一番理想だとは思うがね…。

近々中国が朝鮮半島を占領するらしい。
中国は常任理事国なので国連軍は手を出せない。

それは楽しみです。後方支援の得意な自衛隊は対馬海峡封鎖しこぼれてくるチョソを一匹残らずあらの餌に、
あらも食わねえか。

とりあえず帰れよ・・・在日！！！

「あなたは韓国をどう思いますか？」
http://www.yoronchousa.net/webapp/vote/result/?id_research=53
「武装すりに対する今後の対策は？」
http://www.yoronchousa.net/webapp/vote/result/?id_research=279
「「日本と断交だ」と叫ぶ韓国人」
http://www.yoronchousa.net/webapp/vote/result/?id_research=264

　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　／
　中国　　　　　／　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　／　　　
　　　／｜｜ｺｺ←　　⇒　　　　　　｜
　　／　｜｜　　　　　　　　　　　　／
　／　↑￣　　　　　　　　　／￣￣　
　　　ｺｺ

　埋め立てる　　　　　　　　　　　半島消滅

『最近の台湾の教科書について』

慰安婦の記述

近隣諸国（主に韓国・中国など）と日本で、歴史認識の違いで議論になる事柄のひとつに、
慰安婦などに関する事柄があると思われますが、

日本では、慰安婦について、職業婦人だとか業者が行なったことだとか
いろいろに論じられていますが、
最近の、台湾の教科書でも、２社３種類の教科書に慰安婦についての
記載がされています。

（「嫌韓流２」などでも　慰安婦に関して取り上げている様ですが）

以下に國中(9年一貫の7,8,9學年）の検定教科書の
内容を紹介しています。

（　翻訳は大体ですので、原文の画像もご参考ください。
　　http://bbs.com.nifty.com/mes/cf_wrent/FREKISHI_B031
　　　Bar HISTORIA(フリートーク)
　　　　　2005年10月26日　　
　）

韓国が中国の庇護下へ入っていくようだとここにも書いてあるね。
http://sakusha1.hp.infoseek.co.jp/index.html

　　|　 {　　　rfjn　　 ,;'V　_ﾝ',/　//〉r>,､__//ﾘリ ﾄ　 〈　}'=‐'　ｿ 〉ﾄii,_／　　j
　　.|　 i　_,-;ゝ_ｿ　 {' ' 'V　Ｖ　/'ﾊ~ ' ﾉヽ　ヽ,;ヾ　ﾚ'⌒jｰ'-ﾝ　Λ'ｰ'~ヽ,　 ／
　 　 !　V;;;ゞ''~￣ヽ_〉_ｊ,;|　 ヽ/ﾚ_>' ﾗ';;/;-‐-{〉⌒|!　　　 /　/　　　　　〉"
　　　}　 V 　 　 　 }ﾘ　ﾚヽ　 ヽ彡';,､-l ･　･ ゜ｊ､=ヾヽ　／　/　｀`　_,‐'"
　　　Y´~j!_　　　 ji!_,-' ヾ,ヽ,=''`ヽ,;;; ;,トー-‐'j ﾘヽ,;'_>'　,／　‐＝　|
　　　.{　　 `ー=''"　、､　」､|／~`ヽ,;;;:;.〉､__,,ソ　〉‐''‐､. /　　　彡　|
　　　 ヾ　``_　　_　 〃ﾚ' jﾄヽ　　''"7~~￣　~＾'く　　　リ　 - ='　‐ {
　　　 　Ｖ　~^￣ ／/,├'" 　 Ｖ／　　　　　　　　､、ﾝ'ｋ　　＝-‐ ''j
　　　　　}　　　　　　/ |　　　　 Y　　　　　　　　　〃,;'{ﾆ二　jﾆi￣]
World Baseball Classic

３/１９（Sun）　Place　サン・ディエゴ　ペトコ・パーク

Japan６−０Korea

and after Japan be World champion

北朝鮮は中国領土、韓国は日本領土で併合しよう。

>>40
韓国イラネ。

>>22
おまえはそのテレビ番組を実際に見たのか？
中国に一時期住んでいたが、日中戦争の映画とかだと思うんだが・・・

まぁ根本的反日感情が生まれるのは日本兵が戦争で中国人を殺しまくってしまったのが悪いと思う。
中国政府はどう思ってるか知らんけど。
でも「日本人だから殺していい」ってのは相当頭逝かれてるな。

韓国・北朝鮮は中国の属国。異議なし！

>>40
もらうほどの国じゃねえよ
また元通り中国の属国にでもなるんだな。

>>43->>44
実際、現時点で似たようなものだけどなｗ

本当に日本兵は中国人を殺しまくったのか？

結局韓国も完全反対を表明して、


日本の住所＝東アジアで、北朝鮮・中国・韓国・ロシア　/　日本だけが孤立しています。
直接利害のかかわる北の周辺国中、日本だけが最強硬軍国派で完全に浮いて孤立。
あのブッシュアメリカすら血眼の軍国日本を抑え気味という始末。

☆やっぱり平和を装ってきても、結局前科者の国民なんだなーとおもう。


東アジアで、日本だけが完全に孤立。これが現実じゃん。 反論ある？？

>>47
日本が「前科者の国」と切り捨てたことに対し、アナタのもっと突っ込んだ考えが
知りたいので質問させていただきます。巷では終戦直後の「東京裁判」に対し、
あれは先勝国が敗戦国を一方的に裁いただけで、公平なものではなかったという
意見がよく聞かれます。またその意見に対する根拠としてインド判事の判決文や
後々の各国裁判官らによる談話も残されているというのが否定派の出張です。
そこでお聞きしたい。アナタは東京裁判自体が現代からみみても公平かつ正当な
ものであり、その判決を甘受しなければならないとお考えですか？

>>48
スルーして下さい。
恐らく>>47とは議論にならないと思われます。

偽札、「中国の方が大量に製造」＝北朝鮮が主張
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1149676359/

「中国の方が大量に製造」＝北朝鮮が主張
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1149602696/

北朝鮮が、韓国を属国だと思っているようです。
ミサイルと核で守ってやるから朝貢しろ（米よこせ）、とのたもうたそうです。
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=77785&servcode=100§code=110

中国は馬鹿民族の扱いが上手いからね
その点は高く評価する

別名：「韓国はなぜ反日か？」応援スレ極東本部

■ 韓国は“ な ぜ ”反日か？
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea 　（本サイト）

http://newsstation.info/jump/to.php?id=106 （本サイトへジャンプ）
http://symy.jp/?I5d　　　　　　　　　　　　　　　（本サイトへジャンプ）

このサイトに感銘を受けた人、
このサイトをもっともっと多くの人に知って欲しい人、
今後日本人はどうすべきか、等々いろいろ語るスレです。

ついでに妄言マスター「恵也たん」と、その兄弟「李氏たん」たちと
ヌル〜く遊んで行ってくださいね。

＜前スレ＞
１　ttp://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1144516939/
２　ttp://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1146561964/
3 ttp://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1148556780/
●関連スレ・類似サイト等は>>2以降

ひとつ問題なのは、今現在中国は北朝鮮の一部の鉱山及び日本海に面する港を
中国の自治できる土地として今後50年間借りていることだ。
つまり、中国は日本海にいつでも進出できる。
中国のもくろみは、過去の歴史の様に朝鮮半島を属国とし、日本海に進出し、
いずれは日本も属国にしたいと目論んでいる。
これはマジな話で、かなりしたたかな外交戦略をとっている。
半島を中国が平和的な手段で属国とすれば、（今の日米の関係みたいに）中国
はいずれ日本も獲りにくるだろう。
中国は、北朝鮮をたやすく屈服できる力をもっている。
北は中国からの石油パイプラインのみに頼っているのが現状で、中国がこれを
止めれば北は簡単に崩壊する。
が、中国は北は自分たちの飼い犬であるのが一番いいわけで、飼い犬を殺す事は
国益にかなわない為かばっている。
中国の国益とは、なるべく自国の出費を抑え半島を言いなりにし、極東を支配
することにあるのは明白でしょ？
だから、北の位置には西側の防衛ラインを敷くのが日本にとっては一番国益に
かなうと思われ。

包み込まれる肉棒

李朝末期の記録なんですが貼っておきますね。

ダレ『朝鮮事情』
「風紀の腐敗は想像を絶し、「人びとの過半数は、自分たちの両親を知らない」と、大胆に断言さえできるのである」
「売春が白昼いたるところで行われ、男色やその他の自然に反する犯罪が、かなり頻繁にある。
　街道筋では、いたるところの村の入り口に身分の低い娼婦が米焼酎の瓶を手にしており、それを旅人に供する。
　おおかたの男たちが足を留めて、彼女たちに歌をうたわせたり、いっしょにふざけ合ったりする。
　仮にある男が彼女たちを無視して通り過ぎようとすれば、彼女たちはためらわずに男の服をつかんで道を塞ぐ」

半島なんて、パレスチナの人にあげちゃえばいいのに。

それって韓国式あしつぼマッサージじゃん 道塞ぐし服つかむし

中国世界制覇の野望
中国の行動真相は、アメリカと双璧を担っていたソビエト連邦が崩れ、
今日の世界の超大国はアメリカのみに成った。
が、中国は旧ソビエト連邦が崩壊した事により、ソビエトの後がまに着く
べく野望を持ち、中露結託し将来的には世界征服の野望を果たすべく
機会を密かに狙っている。その一環としてまずアジアを我が物の手にすべく、
狙いを付けたのが、平和主義という妄想に取り付かれ、最早、戦う事を放棄した
日本なのである。
日本はアジア圏にとって地理的条件のみでなくアジア圏統治戦略として重要な
意味を持つ国なのである。
又、日本以外の国連加盟希望の国に対し甘い囁きをし積極的に自国によって
加盟させたという恩を売りつけるだけでなく、世界の国とあたかも友好を
計る事を第一義のように振る舞い、日本を世界から孤立化する事を狙って
いるのである。
その一環として中国の行っている日本への領海侵犯があたかも日本の
間違いで在るかのように既成事実を作り出そうとしている。
中国という国は北朝鮮（強い同胞意識を持つ）と同じくアジアと言っても
日本とは全く性格の異なる異国そのものの国なのである。
自国の為には極悪という言葉と観念の持ち得ない国なのである。
この事が只の噂、妄想であって欲しいと思うのは日本ばかりではない。
世界にとって今回の北の問題と今起きている中国の行動を注意深く観察する
ことが重要である。
日本にとって有害でしかない中国の動向を見極めねばならない。
中国は核を持てない我が国に対し、核を向けている国なのでもある。
そして躊躇無く実行する国でもある。

中国にはもうひとつのネックがある。２００８年の国家の威信をかけたオリンピックだ。
「中国が責任もって北朝鮮に制裁しなければオリンピック無しんこにしちゃいますけど！」
って言うのが一番今中国には痛い。体勢は「中国・韓国さえ支援しなけりゃ北朝鮮は来年の
春は迎えられない。」って方に傾いているので、これは是非実施して欲しい。

望みどおり、属国になってちょ。
そして好きなだけチャンコロに嬲られてください。

２００８年には北が暴発で難民流出でオリンピックどこじゃないぞ。中止だろ

日本政府は、欧州・中央アジア・東南アジア・オセアニアと広域連合を構築し、対中露朝韓包囲網を敢行すべきなのだ。

監獄・挑戦は文明国家である日本か中国の前に平伏せよ！

カルト宗教団体を取り締まる中国こそ半島の支配者たるべきだ！！

韓国北朝鮮は中国から日本を守る為の人間の盾である。
従って、反中国の独立国家でいてくれないと困る。

「北朝鮮とは何か」
中杉 弘博士ブログ
http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/archives/53086445.html
来訪されたし。

朝鮮半島は中国の領土

海洋国家の日本としては、チェジュドとウルルンドだけ貰えれば
あとは中国が領有するという分割案にのってもいい
ただし台湾の独立は承認させる

Japanese insist that Comfort women were just prostitutes doing legally　permitted business,
employed by commercial brothels. Do you agree with Japanese's notion for the comfort women
as prostitutes than sex slaves?
（慰安婦は商業的売春宿に雇われ公的な許可を得て営業していた、ただの売春婦だと日本は主張し
ています。あなたは慰安婦は性奴隷というより売春婦だったという日本の考えに賛成しますか？）

http://koreascope.com/gnuboard/bbs_en/board.php?bo_table=bbs_event&wr_id=6

性奴隷ではなく　売春婦だった　という主張に同意するか　という質問だからYES　に投票してね 。

>>69
それイイな
シーレーンの完璧な独立承認と厄介払いができる

キチ外国家の面倒を中国にさせると、さらにキチが歪むんだろうけどね

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066912435/

中国が嫌がるだろ
拒否権行使されたりしてな

半島は中国として統一させろ

韓国はすでに地獄の属国だから駄目だろ

中国は朝鮮半島を利用しようとしているのは明らか。
朝鮮半島はロシアを利用して失敗している。日本は
自国を守るだけで良いのではとおもう。朝鮮が本当に
日本を頼ってくるまで相手にしない。　経済的に
コントロールをすればよい。自国の歴史も学べない
ような国であることが朝鮮半島のくには判ってない。

資本主義とは《儲かればいい》というものではない。

ある種の禁欲的なもの、《労働が社会の善に貢献する》という思想が無ければ成立しない。

それが理解できない支那人・朝鮮人には資本主義社会の運営は不可能なのである。

資本論が発表された当時、
「金をかき集める競争をする世界など、盗人の天下ではないか」という誤解があった。

特亜人は、労働を忌避し、ただ結果だけを金だけを欲しがる。
まさに、
資本論を誤解した中世の民衆を地でいっているのが特亜人である。

正直、こんな奴らは要らない子。
特亜人との同盟など、何の価値もない。

偉大な中華文明によって人間的なレベルまで教化してもらえ

法律の守り方も教えてもらうべきだよな

親中派には　ハニ-トラップがとっても効くあるねｗ
古くは橋本元総理に女スパイの貞操餌にジャパンからODA（賠償）せしめたある
小泉がODA中国も先進国になったからぼちぼち止めますよ！腹たったね
靖国問題で反日組織で煽動したら日本即又ODA払い出したから　反日運動も
共産党指導のもとに即止めさした　ありがたく思いなさいｗ
ガス田　尖閣　民主党のお陰でやがて沖縄も我が手にｗ　日本の憲法9条万歳
ありもしない南京大虐殺も　日本の田辺誠、土井たか子らがやれやれと
でっち上げ南京事件薦めてくれたから　実話2万人死んだじゃあ無くて
南京の人口２万5千に人口増えたんだけどね〜心鬼して吹聴してるんだぞ
だから南京大虐殺記念館できたあるよ、それも総連の金3000万円くれたから当時は巨額だったｗ
いい現行日本憲法じゃありませんか？平和の国日本は防衛もしないんだから虐め害あるあるよ！
ハニ-トラップは欲く効くあるよ　７人の親中派侍諸君諸君チャイナの為頑張るの子とよ
　親中派７人の侍シェイシェイ！（内緒　うふっ）股ハニ-べットで再開（サィチェン）！
「中国の対日政策責任者が「七人のサムライ」と呼んで頼りにしている現役の自民党議員がいる。
1.　河野洋平 2、福田康夫3、野田穀4、二階堂俊博5、加藤鉱一6山崎拓7、高村正彦
順位は「親中」の度合いと期待度なのだ」(日本国には売国奴議員でも我々には憂国議員）ひゃひゃひゃ
我々3国の次の傀儡政権となる民主党の小沢党首には大いに期待するところであるｗ

韓国はもともと地獄であって国じゃないもんな

中国政府は宗教に対する締め付けが厳しいからな
韓国カルトが少しは減るかおとなしくなるかもしれん

清の属国だった朝鮮は昔に戻るべきだよ

南北朝鮮特別行政区

対中共連合を
日本・台湾・フィリピン・シンガポール・ベトナム・インド・モンゴル・
オーストラリア・インドネシア・アメリカその他
半島は東海朝鮮族自治区(中共領)なので無視

韓国の近未来
http://koreaunion.hp.infoseek.co.jp

台湾人を叩く奴は全部チョン
悪い事は全部チョンのせい
李登輝を日本の総理大臣にしよう
日本人は台湾人が大好き
日本人は台湾が好き！朝鮮嫌い！
日本に来る台湾人歓迎！朝鮮人出て行け！
台湾人はマジでかわいい
ヴィック・チョウは日本女性に大人気
日本人種は在日チョン用語



金美齢は絶世の美女

　　　　　　　　　　　　　　-ーー- 、
　　　　　　　　　　　　 .／三　-ー- ＼
　　　　　　　　　　　__/二 ／-､　 ｒ- Y
　　　　　　　　　　　{_|三/ ー-　　-‐ |
　　　　　　　　　　 ==（_ﾐ{_　　　。。　 |
　　　　　　　　　　　　　|　|　 -=ﾆ=-　!
　　　　　　　　　 ＿＿∧ ヽ 　`ー'　/＿
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　　　　　　　 |:::::::::::|、 ＠　ノ__l ||　　◎.ﾉ::::|　　←ここらへんがﾁｮﾝの文化
　　　　　　　 l:::::::::::{>─-　 ─L!|.` ー┤:::::|
　　　　　　　 ヾ::::::::`ヽ＿＿＿＿＿＿_,}:::::::l
　　　　　　　 ./＼::::::::::＼　　i　|　　l!　./:::::::|ヽ
　　　　　　　/　　＼:::::::::::>　.|　l　　 ／:::::::/　 ＼
　　　　　　 /　　　　＼／　＼　　　/￣￣l　　　　＼
　　　　　 ./　　　　　　ヽ_!_!_j_}　　└|_!_!_!j　　　　　 ＼
↓日本人の皆さん投票してね。チョンよこれが現実だおwww
http://sentaku.org/social/1000000796/
http://sentaku.org/love/1000000841/

韓流スターの整形写真

ウォンビン
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/wonbin/wonbin.jpg
パク・ヨンハ
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/parkyonha/parkyonha.jpg
リュ・シウォン
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/ryusiwon/ryusiwon.jpg
東方神起
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/touhoushinki/touhoushinki.gif
神話 エリック　← 超ウケるｗ
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/sinwa/sinwa.JPG
神話 シンヘソン
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/shinhwaShinHyeSung/ShinHyeSung.jpg
BoA
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/boa/boa.jpg
ユンソナ
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/yunsona/yunsona.jpg
チョン・ギョンホ　← おすすめ
http://monkorean.skr.jp/monkorean/korean/JeongKyeongHo/JeongKyeongHo.jpg


日本の若者「韓流（笑）全く興味ない.日本の恥」　→　韓国人ふぁびょ〜〜〜ん怒
ソース 動画
http://ime.nu/www.youtube.com/watch?v=8ba7glXp_Lk

韓国は中国の文化財を盗み取りますの原因 ------------ 驚かせます！！！

(朝鮮日報)
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/05/23/2007052300065.html
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/05/24/2007052400077.html
この解説者は言います：『これが中国が奪い去るのです』
http://kid.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/27/2007072700917.html
韓国の子供はきっと自分の国家がとても偉大だと思っています
http://kid.chosun.com/site/data/html_dir/2007/05/23/2007052300884.html
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/05/25/2007052500119.html
彼はこれが韓国の文化財だと思っています
http://kid.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/08/2007070800431.html
“高句麗は私達のです..........”
http://kid.chosun.com/site/data/html_dir/2007/06/01/2007060100772.html
韓国人の表情 (私はこれまで見たことがありません)
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/06/30/2007063000056.html
“偉大の高句麗！！！”
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/05/28/2007052800656.html

北朝鮮は李王朝と同じロシアの属国

韓国は中国の一部でしょ？

だから在日は帰りたがらないのか

納得☆

台湾人を叩く奴は全部チョン
悪い事は全部チョンのせい
李登輝を日本の総理大臣にしよう
日本人は台湾人が大好き
日本人は台湾が好き！朝鮮嫌い！
日本に来る台湾人歓迎！朝鮮人出て行け！
台湾人はマジでかわいい
ヴィック・チョウは日本女性に大人気
日本人種は在日チョン用語



金美齢は絶世の美女

中国情報 (日本人はメディアにだまされます 馬鹿日本右翼)

ホテル
http://jp.youtube.com/watch?v=6Wmaat-9YsQ
http://jp.youtube.com/watch?v=M4fLmireJQA
小ロンドン
http://jp.youtube.com/watch?v=jx0usGmODqM
エンターテインメント
http://jp.youtube.com/watch?v=Q6YLZp5zDyA
レストラン
http://jp.youtube.com/watch?v=benANJSjX0Q
pup
http://jp.youtube.com/watch?v=FaBOWihxUCw
夜生活
http://jp.youtube.com/watch?v=G_ch27z7m38&feature=related
ヒップホップ
http://jp.youtube.com/watch?v=prt5OTalPN4
学校
http://jp.youtube.com/watch?v=gqlSZlw0WWM

日本はアメリカの属国。

朝鮮は独立国ではなかったのだよ。
朝鮮が国際社会に独立国として認められたのは１９４８年のこと。
だからどの国とも外交関係はない。独立国でないから外交主体になれない。
だから江戸時代の日本との交流では通信使扱い。ただの通信で外交ではない。
もちろん国書の取り交わしもない。
通信使は外交使節ではないから、大名の居城に表門から入ることも認められていなかった。
裏門から出入りするだけ。
つまり属国と言う概念は独立国ではなく、外交対象ではないということ。これが本質。
小国と大国の関係と言う意味ではない。

しっかり統治してもらえよな。

日本はアメリカの属国

韓国は中国の一部。笑

>>1
見た目の差は黒人と白人の方が大きいけど、遺伝子レベルでは日本人と朝鮮人の差の方が大きいよ。
黒人・白人・日本人の塩基配列は99%以上が一致、
ショウジョウバエでも一致率は97%なのであるが、
朝鮮人となるとこれが92%まで下がってしまうのだ。

>99
日本人は、大陸から渡って日本に来たんだから
遺伝子レベルでは１００％朝鮮人と同じですよ。

韓国人トナカイチヨダ！

【893】コリアン・マフィア教団【�U】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1208304394/

624 名前：日曜8時の名無しさん[] 投稿日：2008/04/24(木) 08:06:52.91 ID:qhhbUmr7
さっきフライデーに見たけど、
相棒が殺されて、岡沢が精神的に不安定になってたと書いてたね
広末に復縁を迫ったんだとさｗ

625 名前：日曜8時の名無しさん[sage] 投稿日：2008/04/24(木) 09:45:35.72 ID:LzsheQq+
岡沢よ！殺されるのを恐れてるのなら、報復で殺されるのを覚悟で
警視庁に飛び込みいままで自分がやったことすべてを洗いざらい話せ！

自分がけしからん在日犯罪グループの一員であること・・・
それらが南北朝鮮とつるんでいること・・・・（証拠　結婚式にでた友人親の会社）
日本女性をたらしこむ論理武装や科学的武装をしていること・・・
北朝鮮とつるんで芸能界を喜び組日本支局にしようとたくらんだこと
朝鮮の姫や慰安婦おばあさんが悪いことされたから日本の美少女たちも
俺たちと同じようにレイプされるべきだと吹きこんで被害者たちの
訴訟の意志をくじこうとしたこと・・・（証拠　高岡蒼甫夫妻の発言）
ろくでもないところにしか住めない民族の男の所なんかに
嫁に行きたがる奇特な女なんていないのでカルト宗教を
作ってまでも嫁をかき集めようとしてたこと・・・・例　桜田淳子
広末をまわして人格を破壊し、セックスとドラッグでがんじがらめに縛り
こんどは広末を被害者から加害者に昇格させ女衒にしようとしてたこと・・・
（証拠　広末奇行報道）
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news2/1208351051/

裏事情｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜
http://d.hatena.ne.jp/siro9999/20030224
http://d.hatena.ne.jp/pokopiko/20031219
http://wiki.fdiary.net/1234/?UB06
http://i.cool.ne.jp/simairuka/028.htm
モデル小説｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜
http://d.hatena.ne.jp/aosa/20040318
http://wiki.fdiary.net/1234/?GB01

　　　　　　日本は 放置 国家！？
日本人の人権を忘れるな！国民を救えなくてどうする？

【北朝鮮への追加制裁を求める国民大集会】
日時：平成20年4月２７日（日）午後2時から5時まで
開場：午後１時（先着順）
会場：日比谷公会堂(千代田区日比谷公園1-3 )
地下鉄霞が関駅Ｂ2・Ｃ4口、内幸町駅Ａ7口、日比谷駅徒歩3分
司会： 櫻井よしこ(ジャーナリスト)
訴え： 家族会会員・救う会役員・議連役員・政府関係者・海外拉致被害者家族等
参加費： 無料（会場カンパ歓迎）
主催： 北朝鮮による拉致被害者家族連絡会（代表　飯塚繁雄）
北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会（会長　佐藤勝巳）
北朝鮮に拉致された日本人を早期に救出するために行動する議員連盟（会長　平沼赳夫）
事務局： 救う会　

【街頭署名にご協力を】
「4.27 国民大集会」の前日に各地から上京した拉致被害者家族が、
翌日の「国民大集会の広報と、拉致被害者救出を訴える街頭署名活動
をおこないます。
日時：　４月２６日（土）　午後１時〜３時
場所：　有楽町マリオン付近

どれだけの血税が外国人留学生（そのうち８０％が中国人と韓国人）一人につぎ込まれているか？
おそらく、大多数の日本人は知らないのです。

大学に留学する場合です。
1)生活費／月額142,500円（年171万円）
2)授業料／国立大学は免除、公立・私立大学は文部省が負担(年52万800円:現時点)
3)渡航旅費／往復航空券支給　東京-北京　(片道111,100円×2)
5)渡日一時金／25,000円
6)宿舎費補助／月額9,000円または12,000円　(年144,000円)
7)医療費補助／実費の80％
上記 1) +2)+3)+5)＝262万円！年に262万円ですよ。全て血税です。しかも支援・支給額です。返さなくていい。

貸与の奨学金すらもらえない日本人が多いのに。中国人韓国人留学生は当たり前の支給と思っている。
繰り返し、言います。年に262万円ですよ。4年いたら、1051万円ですよ。税金ですよ。
経済的事情で大学や大学院への進学を断念する日本人が多くいる中で。しかも、10万人。
なんと2620億円です。どこかの国の国家予算規模です。そして居心地よくて不法滞在、犯罪し放題、母国に送金。
なんで怒らないの？血税ですよ。

そしてさらに、現在、自民党がこれを１０倍にしようとしています。
現在、留学生は全学生のうち３％。１０倍にすると３０％が外国人に・・・。
大学生が３人いたら、日本人２人、中国人韓国人１人に・・・。　そして予算も１０倍。なんと２兆５０００億円。
本当にヤバい状況です。あなたも抗議の声を！

韓国が中国の属国になり一週間後にソウル大地震という展開キボン

自己愛性人格障害

■診断基準 ｱﾒﾘｶ精神医学会 DSM-IV■
http://homepage1.nifty.com/eggs/narcis.html#3

1.自己(韓国)の重要性に関する誇大な感覚｡
例1.業績や才能を誇張する
例2.充分な業績が無いのに､賞賛を期待する

2.(韓国の)限りない成功､権力､才気､美しさ､あるいは理想的な愛の空想に固執している｡

3.自分(韓国)が特別であり､独特である…と信じている｡

4.(日本に)過剰な賞賛を求める｡

5.他人(日本)が自分の期待に自動的に従う事を､理由も無く期待している｡

6.対人関係で相手(日本)を不当に利用する｡
※つまり､自分自身(韓国)の目的を達成するために他人(日本)を利用する｡

7.共感の欠如 : 他人(日本)の感情や欲求を理解しようとしない｡

8.しばしば他人(日本)に嫉妬し､または他人(日本)が自分(韓国)に嫉妬していると思い込む｡

9.尊大で傲慢な行動と態度｡

わかりきっていることでスレを立てて楽しいか？

侵略強姦英霊兵士に殺されたアジアの貧しい被害者の立場に立とう ：国家間の憎悪を扇動する英霊軍需利権商売：
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/fukasaku05.htm
2008年の今こそ如何に困難で厄介であろうと靖国英霊という侵略強盗殺人の犯罪兵士とその共犯兵士を裁く新たな東京裁判を戦後世代の手で開始しなければいけない。
侵略強盗殺人兵士の放置を時代の所為にする卑劣と怠惰に終止符を打つ時が来た。
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/rape.html
家族のために天皇のために国のためになどとほざいて、海を渡り侵略強盗・強姦殺人を繰り広げた靖国英霊という犯罪兵士が許されるのなら、道徳などどこにも存在しないに等しい。
侵略殺人英霊兵士の罪が放置された「平成」社会にはどんな法律もモラルも機能するはずがない。
親分＝Ａ級ゴロツキ戦犯だけが罪を問われ、侵略強盗殺人強姦の実行犯である子分＝皇軍兵士が許されるなどという社会がどこにある！
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/gyakusatu.html
靖国Ａ級戦犯だけを分祀すれば済む問題では断じてない。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-10-31/03_01.html
小沢一郎と中国・胡錦濤（コ・キントウ）はあたかも侵略殺人強盗の責任がＡ級戦犯だけにあるような暴言を振り撒いている。侵略殺人の実行犯人である靖国英霊という個別の兵士が免罪されると本当に思っているのか。
靖国英霊という個別の侵略強盗兵士に殺されたアジア各地の被害者を無視して、何の未来だ！ 何が歴史だ！ この恥知らずめ。
http://home.kanto-gakuin.ac.jp/~hirofumi/gallery.mal02.htm
数千万のアジアの人たちの人生を破壊した靖国英霊という侵略強盗殺人の犯罪兵士とその共犯兵士が許される筈がない。
http://yeoseong.korea-htr.com/jyoseihoutei/nisino.htm
国のために平気で人を殺すような軍人を大量に飼育している韓国、北朝鮮というチンピラ軍事国家も分かっているのか！
現在、続発する残虐犯罪は靖国英霊という侵略強盗殺人犯の「戦後社会による放置」が原因である。

NHK実況　日曜討論 2008年7月13日
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1215906843/

▽６か国協議再開　どうする“核と拉致”
▽原油・食糧高騰暮らしと景気の行方は　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
▽９か月ぶりに再開した６か国協議。北朝鮮の核放棄と拉致問題解決への道筋は。高村外相に迫る。
▽原油や食糧高騰にサミットでも懸念が。その影響と対策を大田大臣に問う。　　　　　　　　　　
第１部「６か国協議再開　どうする“核と拉致”」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（外務大臣）高村　正彦
　　　　　　　　　　　　　　（拓殖大学大学院教授）森本　　敏
　　　　　　　　　　　　　　　　　（法政大学教授）鈴木　佑司
第２部「原油・食糧高騰　暮らしと景気の行方は」
　　　　　　　　　　　　　（経済財政政策担当大臣）大田　弘子
　　　　　　　　　　　　　（同志社大学大学院教授）浜　　矩子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　（ＮＨＫ解説委員）島田　敏男

昔の韓国の国旗は、清（中国）の属国と書かれていた


最古の太極旗の絵が発見
http://www.chosunonline.com/article/20040126000072
http://file.chosunonline.com//article/2004/01/26/096308444610326967.jpg

韓国の国旗自体が、中国の清の属国国旗だと言ってるじゃないか？

ずっと昔の蒙古襲来の頃はモンゴルが朝鮮人を家来として日本に攻めて来た。
中国の顔色を伺いながら生きてきたのが朝鮮半島の人々。
歴史からすれば中国の家来が妥当と思う。

纏まってくれた方が日本も対応しやすいかもね
特ア連邦で

　韓国と言う国。経済協力で、非常識だと困惑する、日本政府。
　http://jp.youtube.com/watch?v=StGTdMKVL6g
　
二十年以上も昔、韓国が日本政府に円借款六十億ドルを要求して交渉がこじれた時、
時の外務大臣・園田直は「カネを借りるほうでビタ一文もまからんとは、
韓国の非常識にもホトホト困ったものだ」と国会で直言した。

韓国は要求の根拠に「安保砦（とりで）論」なるものを挙げていた。
日本の経済繁栄のために韓国は共産圏に対する砦の役割をはたしている、というのである。
http://specificasia.up.seesaa.net//media/file_20060131T184658281.jpg

園田外相の発言→韓国では嫌いな相手からカネを借りたり、技術を教えてもらう社会習慣でもあるのか？
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3215718

>>1 だな。

統一はまだか。

金正日に万が一の事があってクーデターもしくは軍事政権の樹立もしくは無政府状態に陥った場合、
もしくは権力闘争が起きて内乱状態に陥った場合、中国が介入することが報道されてますが(新聞や雑誌等)、
その場合、例えばフランスがグアドループやマルティニークやポリネシアや南米ギアナを植民地にして、
第二次大戦後にそれらの植民地を海外県に編入したように、
あるいは中国が49年に中国軍が新疆に介入してウイグル自治区にした様に、
もしくは51年にチベットに介入してチベット自治区にした様に、
北朝鮮に介入して朝鮮自治区にする可能性はあるのでしょうか？

【韓国】「中国人は不潔･汚い」韓国人の在韓中国人への侮辱･差別からの脱却
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/asia/1221813003/

【中韓】「韓国人のコンプレックスの表れだ」…韓国ドラマの「中国＝野蛮・貧乏・強欲・物騒・野卑」という描写に、中国人たち激怒[4/18]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1240030397/

【調査】韓国ドラマで嫌韓感情を抑えられるか？→効果なし97％…「韓国は何度も中国を侮辱してきたし」［04/16］
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1239845620/

【国際】韓国がアジアのリーダーに？「資質ない」９６％、中国のアンケート
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1239273524/

中国で広がる「嫌韓」
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/asia/1219234677/

中国は出来の悪い二人の子供を早く引き取って教育すべきだよ。

>>96
そう、日本が日清戦争で、中国の清に、日本が勝って、朝鮮を独立させたって
ことをちゃんと、教育してないようなんだよね。

父である中国が躾をしないから、キチガイがのさばる

韓国人の歴史歪曲捏造は余りにも酷く、目に余るものがある。
これが日韓の感情的なもつれの根本的な要因であり、双方に摩擦を生み出す元となっているのだ。
韓国人はよく日本の歴史歪曲を指摘するが、実際は韓国で教えられる歴史こそが、そもそも歪曲と捏造に満ちたものだから話にならないのである。
近代史からの因縁の日韓の歴史の齟齬は「日本は朝鮮の独立を奪ったのか？」という点から始まる。
結論から言うが、奪ったも何も、元々朝鮮は中国歴代王朝の千年属国であり、主権さえ認められていなかった国なのだ。
日本が下関条約の第一条で初めて朝鮮の中国からの独立を明記するまで、千年の長きに渡り朝鮮は、中国の属国となっていた事実を、韓国人達は決して認めたがらない。
今回はその千年属国の真実を示すことで韓国人の歴史認識がいかに歪曲されたものであるかを証明したい。
朝鮮の歴史を紐解くと、初期の高麗朝を除きほぼ全てに渡って中国歴代王朝の属国としての地位に甘んじてきた。
その有様は、事大主義（小国が大国に媚びへつらって生きていく主義）に代表されるように千年属国朝鮮の悲惨な姿を現している。
しかしながら当の朝鮮は事大主義に生きることを選択し、それを誇りとしているのだから何をかいわんやである。
朝鮮のこの事大主義は、時には何と朝貢を受ける中国王朝の方が、迷惑がる事もあった。

例えば、宋の時代に、宋王朝は北方の契丹人や女真人に国境を脅かされており、その為莫大な貢ぎ物を契丹人の遼王朝、女真人の金王朝へ送ることにより国境の安定を図っていた。
ところが、こんな時代でも当時の朝鮮高麗王朝は、宋に対し朝貢と册封を要請したきたのである。自分から宋に朝貢させて欲しい、册封して欲しいと頼んでくるなど、これぞまさに筋金入りの属国根性である。
宋王朝は先の北方の強国から誤解を受けかねないと、この朝鮮の朝貢に難色を示したことが当時の史書に記されている。
さらに朝鮮の事大主義は益々エスカレートしていく。高麗王朝から王位を簒奪し、李氏朝鮮初代の王となった李成桂は、王位につくやすぐさま、当時誕生したばかりの明王朝に伺いを立て国号を決めて貰っている。
この時、李成桂は、箕氏朝鮮の旧号「朝鮮」と李成桂の生地「和寧」の二つの名前を持ち出し、明の太祖の朱元璋から「朝鮮」の国号を使うことを許されている。
世界史の中で様々な国が存在するが、他国に自国の国号を決めて貰った国など、後にも先にも朝鮮ただ一カ国である。
本来ならこの一時を持って、朝鮮が中国の属国であった事を、何よりも物語っているのだが、韓国人はこれでもまだ朝鮮が中国の属国であったことを認めないのである。

さて、韓国人が誇るものの中に「東方礼儀の国（邦）」とういう朝鮮を指し示す言葉がある。
この言葉の本当の意味を知っている韓国人は少ないのだが、これは中国王朝から朝鮮へ贈られた言葉である。
即ち、中華の天子へ忠実に諸侯の礼を尽くしてきた朝鮮へ中国が上記の「東方礼儀の国」という言葉を贈ったのである。
直訳すれば「中国の属国として礼節を尽くした国」という意味なのだが、この意味を韓国人は全く理解していないのが、皮肉である。
中国王朝の属国における歴代国王は、原則皇帝の臣下と見なされる。朝鮮国王は中国皇帝によって任命され、中国の朝廷は朝鮮の王妃や王太子の廃立に至るまで、その権限を振るうことが出来たのである。
ちなみにこの当時、朝鮮を実質的に指揮監督していたのは、中国王朝の北洋大臣や直隷総督などである。
つまり国王というのは形ばかりのものであって、決して主権国家の元首として扱われていたのではないのである。
さらに朝鮮国王の中国王朝からの使節の出迎えは余りにも屈辱的である。
満州人の使節が来ると、朝鮮国王は自ら高官を引き連れて迎恩門まで歓迎に赴いて、地面にひざまずいて使節に敬意を表し、宴会を催し、芸を披露して接待しなければならなかった。
王太子は慕華館（迎賓館）で使節に酌の礼をするのが最大の役目だった。

ここまでくればこれ以上の説明は必要ないだろう。誰がどう見ても朝鮮は、中国の属国若しくはそれ以下の扱いを受けていたのである。
現実に韓国以外の各国では歴史の教科書で、朝鮮関連の記述（これ自体殆ど記述されていないのだが）において、全て例外なく「朝鮮は中国の属国であった」と記している。
韓国が敬う中国でさえ朝鮮が中国歴代王朝の属国であったと明示している。
韓国よく引き合いに出す亜細亜のみならず世界各国が朝鮮は中国の属国であると認めているだ。
確かに、他国の属国であったという歴史は不快なものであろう。だがそれは決して恥じることではない。
現に、日本の殆どの歴史学者の言によれば「もし、日本海という壁がなければ日本も朝鮮のような中国の属国となっていただろう」と明言している。
これはまともな教育を受けた日本人なら誰もが認めるところだ。
運悪く海という壁がなかった朝鮮は、中国の属国として生きるしかなかっただけであり、それを認めることは何の恥でもない。いや、真実の歴史を覆い隠そうとすることこそが恥なのである。
千年属国として余りにも歪みきった朝鮮民族の精神は、日本によって独立を得られた１００年では矯正出来ないかも知れない。
だが、事大主義・属国根性に染まった現代の韓国人の精神を健全なものとするには、まず最初の一歩として歴史の事実を認めることから始めなければならないのである。

韓国人よ、千年属国の忌まわしいコンプレックスから今こそ立ち直るときである。

http://blog.goo.ne.jp/think_pod/e/0b306f901f4daf3e42a18ba5e2664129
世界の教科書

中央日報　2004.09.27　スペイン紙「韓国４２２８年間、中国の属国」

スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版（www.elmundo.es）が
「韓国は４２２８年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に１８９５年まで属していた（略）
「▽韓国が元々中国植民地だったと伝えた米ＣＮＮテレビ▽平壌を中国植民地だと紹介したヒストリーチャンネル−−などのケースと同じ脈絡のもの」（略）
ｈttp://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56213

◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、
日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」

◎　フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は１９世紀に日本に引き継がれた。
日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」

◎　インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」

◎　タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」

◎　ポーランドの教科書
「AD１世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」


◎　アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」

◎　カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
「日本は＜中略＞朝鮮に鉄道・道路・港を建設し、産業を発達させて教育の機会を拡大させようと努力した」

◎　イギリスの教科書
「西暦３６６年から５６２年まで、日本が朝鮮半島を支配した」

結論・・・朝鮮半島には独立国家なるものは存在しなかった
　　　　　現在はかろうじて分裂国家という不完全な形で存在するのだが・・・

朝鮮半島は世界の属国

346年 倭の軍隊が突然に風島を襲い、さらに進軍して金城（新羅首都）を包囲して激しく攻めた。【三国史記・新羅本紀】
364年 倭兵大いに至る。 新羅王はこれを聞き、とても敵わないと恐れる。【三国史記・新羅本紀】
391年 倭が海を渡り、百残（百済）、□□新羅を破り、これを臣民とする【広開土王碑】
393年 倭人が侵入し、金城を包囲して５日間も解かなかった。【三国史記・新羅本紀】
397年 百済、倭国と国交を結び王子の腆支（テンシ）を人質に送る。【三国史記・百済本紀】
399年 倭が新羅の国境に満ち城池を潰破し民を奴客とし、百済は誓いを違えて倭に通じた。【広開土王碑】
400年 倭が、新羅城の内に満ちる。新羅救援の高句麗軍が接近すると倭賊は任那・加羅に退いた。【広開土王碑】
402年 新羅、倭国と国交を結び奈忽王の子の未斯欣（ミシキン）を人質に送る。【三国史記・新羅本紀】
404年 倭、不軌にも帯方界に侵入し、高句麗軍と戦う。【広開土王碑】
405年 倭国に人質となっていた百済王子の腆支、倭国の護衛により海中の島にて待機してのち百済王として即位。【三国史記・百済本紀】
405年 倭兵が侵入し、明活城（慶州市普門里）を攻撃。【三国史記・新羅本紀】
407年 倭人が東部と南部へ侵入。【三国史記・新羅本紀】
407年 万を超える倭が進出。【広開土王碑】
425〜443年の間　倭国王珍が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
451年　宋が倭国王済を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東将軍・倭国王に任ず。【『宋書』倭国伝】
462〜478年の間　倭国王武が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・七国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
478年　宋が倭国王武を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭王に任ず。【『宋書』倭国伝】

宋書倭国伝・・・・・・・・・・・・朝鮮半島は倭の支配が及んでるとも書いてるじゃん

満州にある広開土王碑・・・倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。

三国史記「新羅本記」・・・・慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。

日本書紀・・・・・・・・・・・・・「391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。」

宋書・・・・・・・・・・・・・・・・・倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。


随書・・・・・・・・・・・・・・・倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。



特に随書ね。
↓
百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。

百済は日本（当時は海外では倭と呼ばれていたが）の半従属国。
（百済の王子はだいたい人質みたいな形で日本で育っている）
新羅は朝貢国、後に唐と従属に近い同盟を結んで韓半島を統一した。
なお、新羅の王族には確実に倭人の血が入っている。
さらにいうと、韓半島は中国文化の中継地。
そして、飛鳥や奈良の文化生成には考えられている以上に（百済、新羅、高句麗だけでなく）中国人が参加している。
ただし、国家規模というわけではないので、文献上は記載されていないだけ。
現在の朝鮮人は新羅人、高麗人を経た李氏朝鮮人だが、
元や清その他他民族の血がかなり混じっている（日本人よりも多く）ので、
特に李氏朝鮮の文化的な形質を引き継ぐ民族が朝鮮人というだけのもの。

http://www.news.janjan.jp/government/0402/0402131089/2.php
歴史を振り返りなさい……在日コリアンの人にも歴史を振り返って欲しい。
日本の文化が朝鮮から来たのは歴然としている。奈良の大仏しかり。
他の遺跡をみても日本の歴史文化は朝鮮半島から来たものから基礎が出来ている……
日本もそのことをちゃんと認めないのが不思議でならない。
風下に立つと何か言われるんじゃないか、そんなことは引け目を感じることではありません。

●人間は知識の分だけ優しくなれる

……私たちは文化を輸入しました……しかし、私たちが誇りたいのは、日本に渡来文化が
来た時に、その中から日本独自の文化を築き上げた、日本社会を築き上げたということ。
日本人は朝鮮半島から教えてもらったけれども引け目は感じない。

By 櫻井よしこ


……彼ら（朝鮮人）はシナ文化を輸入しました……しかし、彼らが誇りたいが誇れないのは、朝鮮にシナ渡来文化が
来た時に、その中から朝鮮独自の文化を築き上げなかった、朝鮮社会を築き上げなかったということ。
朝鮮人はシナから教えてもらったけれども引け目を感じて、漢字や孔子、釈迦の朝鮮起源を捏造する。

マジレスすると、高句麗と倭が三韓の取り合いをしてたんだよ半島は。
高句麗と百済の王族はツングース系の同種。百済の被支配層、新羅、加羅は倭人に近い民族だったが倭が半島どころではなくなって高句麗系が今も主流なんだよ。
支配層の思想ではね。
だから今の南朝鮮は高句麗高句麗うるさいわけだ。本当は、高句麗に支配されてただけの三韓の子孫だらけなのにねｗｗｗｗ
現韓国領は古代から日本の影響下だったが、国内がそれどころじゃなくなったからしばらく諦めてただけってのが歴史の真実だけどね。
日本の主流は中国から来てる、三国志で言うところの呉、長江あたりからね。
五穀豊穣を祈るのはその名残。お供え物に穀物が多いのもそう、だからと言って肉を食べてなかったって事も実はないんだけどね。
そして百済王族と新羅（朝鮮人国家）とは異民族同士だ。

百済は４世紀半ばから７世紀半ばまで約３００年続いた国。
高句麗は紀元前から７世紀までで約７００年間。
新羅は百済と同じころに成立して１０世紀まで続いたから約６００年。
半島三国時代の３国では百済がいちばんしょぼい。
だから、実は百済は３００年で滅亡したのではなく、倭国に新国家を建設し（あるいはもともと倭は百済の一部だった？）、それがいまの日本になった
・・・と思いたいってことか。いかにも韓国人らしい妄想だね。

倭国が半島三国から、というより三国を通じて中国文化を輸入したのは認めるにしてもさ。
＊倭国が輸入したのはあくまで中国文化。三国に輸入したくなるようなオリジナル文化があったとは思えない。
（日本の盛んな文化輸入は菅原道真の建言で遣「唐」使を廃止したときに終わった）

例えばどんな国でもそうだと思いますが、他国の集団が、移動してきた先の国に来た場合、やはり争いは起きるでしょうね。
で、その先頭に立つのは必ず男のはず。武力の中心だからね。
しかし、現在の日本のｙ染色体は縄文系が主体になっている。現在、ラテンアメリカのｙ染色体は、１６世紀以降スペインやポルトガルに征服された経緯から、
白人系の割合が多い。しかし、母親からしか受け継がれないミトコンドリアは先住民の系列のものが出てくる。
つまり、白人男性が先住民女性との間に子供を生ませ続けた征服の歴史が色濃く出ている。
スペインの征服に遭ったマリアナ諸島は大虐殺に見舞われ、大人の男性はほぼ残らなかったという。
女性は犯されていき、その結果、ｙ染色体はスペイン系、ミトコンドリアはミクロネシア系になったという。
遺伝子により支配された側、支配した側の歴史が良くわかってくるのである。
日本ではどうか、上記の例でゆくと、征服側が、先住民より武力的に強くなければ征服は出来ない。
武力的に圧倒し、当時、縄文人は渡来人より数が圧倒的に少なかったと言われているので制圧し征服をしたとすると、
２０００年経った今の日本人のｙ染色体にはＤ２遺伝子は皆無か、数パーセントか、持っている人、持っていない人がいる程度になっているはず。
母系遺伝のミトコンドリアが、韓国人と日本人はほぼ共通するものを持っている。
弥生人が縄文人よりかなり数が多かった事を示している。ｙ染色体は百年位の支配では広がらないのでかなり長い間支配をしていないと国家的・全体的な変化を遂げる事は出来ないので、
現在日本人のＤ２遺伝子の割合から見ると、弥生人、縄文人の支配具合を推測する事ができる。

縄文人がかなりの多さで弥生人の集落を制圧し上層部に上った経緯が良くわかるのである。
世界で見る、先住民が移民に制圧される歴史と、全く逆の歴史がないと、今の日本人にはなりえなかったのである。
母系ミトコンドリアの韓国人との類似性と、男系のｙ染色体Ｄ２の割合の多さから推測すると、
縄文男性が、弥生女性との間に子供を生ませる期間がかなり長く（数百年？千年近く？）、数も多かった事が推測される。
その為には集落なり、村なり、小さい国家的なものなりの上層部に君臨していないと出来得ない事ではないかと思う。
つまり、騎馬民族征服説は日本人の染色体のD2が大半に残っていることから、まずありえないという事になる。
もし百済が朝鮮民族の国で、倭国を制圧したのなら私たち現日本人の体には縄文の血、D2は残っていないはずなのである。

■３世紀のカラ半島の『民族戦争』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　３世紀以前（垂仁天皇時代よりも前）のカラ半島の民族勢力図である。
　半島北部の楽浪郡には、漢人、狛人、倭人等が住んでいた。楽浪郡の東側（日本海沿岸地方）には
ワイがあり、そこに住むユウロウ諸部族は、原始的な狩猟生活を送っていた。
　楽浪郡の南方は『韓』（日本名・カラ）と呼ばれ、倭人が住んでいた。『韓』の西側に馬韓があり、
古代日本人からは『クタラ』（「西の国」の意味）と呼ばれていた。
　馬韓（クタラ）の東側には、日本領・シラキがあり、ヤマトの出先機関である『シラキ日本府』が 置かれていた。
　３世紀初頭、シラキ領北部をユウロウ族の一派が占拠し、ユウロウ族酋長のキム・アルジによって『ケリン』が
建国された。このケリンが、シラキに対する侵略を繰り返し、ケリンの圧迫を受けたシラキは西方へ移動し、
３世紀中期頃に国号を『ミマナ』（任那）に改める。しかし、ケリンの侵略はその後も続き、６世紀前期、
ついにミマナ（西シラキ）は滅ぼされる。

楽浪郡（コマの国）
　↓
○○○○○○○○○○○△▽△▽△
○○○○○○○○○○○▽△▽△▽
○○○○○○○○△▽△▽△
○○○○○○▽△▽△▽△▽←ワイ州（ユウロウ族の居住地。ユウロウ諸部族が住む）
○○○○○○△▽△▽△▽
○○○○○△▽△
○○○○○▽△▽
■■■■■▲▼▲←ケリン（ユウロウ族国＝辰韓。元は志羅紀領）
■■■■■▼▲▼
■■■■■◆◆◆
■■■■■◆◆◆　　　　【日本海】
■■■■■◆◆◆
■■■■■◆◆◆←志羅紀（倭人国・シラキ＝弁韓。天日矛［天日日子］の国）
■■■■■◆◆◆
　　↑
　馬韓（日本名・クタラ。３世紀後半にシラキと合併）

【質問】『「我々韓国人は高句麗人（フヨ族）の子孫だ。高句麗は韓国人が建国した国だ」と主張していますが、 これは事実でしょうか？』

【回答】 完全なウソです。韓国人の作り話です。韓国人と高句麗人はまったく別種の民族です。高句麗人は
古代の満州地方に住んでいた 遊牧民族＝フヨ族の一派ですが、韓国人＝朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、
いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方（日本海沿岸地方）に 住んでいたユウロウ族です。狩猟民族=ユウロウ族の子孫が
現在の韓国人です。このユウロウ族はシベリア奥地の山岳部から半島東北部に移住してきた民族です。
　満州地方に住んでいた遊牧民である高句麗人（フヨ族）とは何の関係もありません。強いて関連付けるならば、
一時期、フヨ族がワイ族を 支配化に置いていたこと、くらいです。
　では、高句麗人の子孫にあたる民族とはどのような民族なのか。それは女真族（満州族）です。
高句麗が唐によって滅ぼされた後、高句麗人（フヨ族）は彼らの故郷である『満州』に逃げました。
　高句麗人はこの地において契丹族や鮮卑族、モンゴル族と混血しました。それによって誕生したのが
女真族（満州族）なのです。 この女真族が、１１１５年に満州地方から中国北部にまで版図を有する
『金国』を建国しました。金国が滅びた後、１６１６年に、 同じく女真族の国である第２次金国＝後金国が建てられ、
この『後金国』が清国へと発展していきます。

高句麗人（フヨ族）の歴史を図にすると、下記のような流れになります。

〔フヨ国→　高句麗→　金国→　後金国＝清国　（高句麗滅亡後に建国された渤海国も『高句麗人の国』という説がある） 〕

　見ての通り、高句麗と韓国人は何の関係もありません。高句麗人の末裔と呼ぶべき民族は満州族であり、
韓国人＝朝鮮人ではないのです。 韓国人は高句麗人の子孫ではないだけでなく、高句麗人の歴史を受け継ぐ
満州族（女真族）のことを『オランケ』と呼び、蔑んでいました。 オランケとは韓国語で「野蛮人」の意味です。
　韓国人は、「我々は高句麗人の子孫だ」と自称する一方で、本物の『高句麗人の子孫』である満州族のことを、
野蛮人呼ばわりして 見下しているのです。
　ところが最近の韓国人は、時と場所によって「満州族と韓国人は兄弟民族だ」と言ったり、「満州族はオランケであり、
韓国人と違う民族だ」と、 言ったりしています。まさに『ご都合主義』です。自分たちの都合により、歴史を捏造し
歪曲しているのです。 日本人は倭人の子孫である。一方、朝鮮人はユウロウ族の子孫である。この２つの民族は
最初から別種なのだ。 戦前に唱えられ、現在も一部の無知な日本人や朝鮮人が唱えている
『日韓同祖説（日鮮同祖説）』は学問的な 根拠がまったく無い、妄説である。

【韓国】 李朝＝インカ帝国説〜古田博司筑波大教授「李朝には木を曲げる技術がなかった」★７[06/09]
http://blog.goo.ne.jp/littorio/e/accd6a554fc2f08d6fa2d4bf6f7dbf26

百済の起源は、中国東北部のツングース系騎馬民族だった扶余族。
ところが今の半島人のルーツは新羅であって、日本に渡来した百済 ＝ 扶余族ですらない。

さらには百済については、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88#.E5.80.AD.E3.81.A8.E3.81.AE.E9.96.A2.E4.BF.82（ 現在、何故か削除ｗ ）
　＞住民の多くが中国人や倭人
　＞倭人が頗る多い

との古文書もある。
つまり百済の先人は実は倭人だった、というわけ

１、何故、しきりに現代韓国人は日本人に向かって「日本軍は強姦魔」とかっていいがかりするか？
２、何故、現代の韓国でも強姦犯罪が多く、又、半島生まれキリスト教団が性犯罪問題を頻繁に起こすか？

それは、元寇で朝鮮半島の婦女子を性奴隷化した蒙古軍兵士たち（現在の朝鮮半島人の「祖先」）
が「景教」（キリスト教の亜流）だったから。
つまり、強姦魔の景教信徒だった自分たちの祖先を、韓国社会は現在の祖先崇拝文化で批判できない
から。元が朝鮮半島を支配していた13世紀末−14世紀初頭の100年間近く、朝鮮人男性は結婚を
禁じられていた。

朝鮮半島人は、李王朝初期での自分たちの「祖先」（蒙古軍兵士）が強姦魔集団だったから、
その「祖先の悪行」の歴史上での相対的な希釈効果を狙って、日本軍を必死に貶めたがってるだけ。
そのへん、台湾人とはまったく異なる歴史観をつくりたがってる。

つまり、「現代南北朝鮮人の祖先（蒙古軍）」の超大規模な軍関与による組織的強姦、性奴隷化
を隠蔽するために、現代朝鮮半島人は、日本軍にこじつけ、アテコスリしてるのだ。

百済新羅任那＝古代日本の朝鮮での国＝傀儡とか属国ではなく日本の建国した国。
「百済系」ってなんだよ？ 意味不明だな。
そもそも「百済」っていうのは「様々な人種の国」という意味だぞ。
天皇家の話なら、武寧王（聖王の父）の４代前あたりから百済の王族は、全て大和朝廷で決めた日本人の后をもらっていた。
だから武寧王あたりで血統は95％くらい日本人。聖王で98％以上が日本人の遺伝子だよ。
6世紀後半以後は、、もう百済王族はもとより、高官（貴族、王族の分家）にいたるまで99.9％以上が日本人の血統（遺伝子）だ。

始皇帝が七国を統一したとき最後まで抵抗したのが山東半島の斉。
そのとき大量の斉人が山東半島から海へ逃げ出し対岸の朝鮮半島に逃げ延びた。
楽浪帯方郡が滅んだ後この地にいた斉人が中心となって築いたのが馬韓後の百済だ。
馬韓弁韓辰韓は当時の中国の呼び名で当事者が名乗ったのではない。倭も同じ。
自らはもろもろの斉人の国と名乗り後に中国で百済と記載された。
百済の生活文化が斉のそれと一致しているのはこのため。

■ユウロウ族とは何か 　（後漢書と三国史魏書の東夷伝に出てくるユウロウ人 のこと）

古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族。もともとはシベリアの山岳部や森林地帯に住んでいたツングース系民族の一派であり、
現在の朝鮮民族の直系の先祖である。『東ワイ』とも呼ばれる。
『ワイ』、『東ワイ』というのは、半島北部を支配していた漢人が付けた名称である。
日本書紀＝崇神天皇紀および垂仁天皇紀の「ソナカ・シチ＝都怒我阿羅斯等（ツヌガアラシト）の条」には、
シラキ人の敵＝『ケリン族』（鶏林）という民族名で登場する。
『鶏林』という字は、民族名・『ケリン』に漢字を当てたものであり、特別な意味はない。
ユウロウ族（ケリン族）は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人（後世のミマナ人）、クタラ人などとは敵対関係にあり、倭人系民族と領土紛争を繰り返していた。
ユウロウ族は、３世紀（崇神天皇の時代）に、まず最初にシラキを侵略し、４世紀前半頃には完全に乗っ取った。
その後、シラキ領に『新羅（シンラ）』を建国し、シンラ人、シラ人と自称するようになった。
シラ人とはシラキ人という意味である。シラキ領（カラ半島東南部）を奪われた結果、本物のシラキ人は敵と身内を区別するために、
自国の号を『シラキ』から『ミマナ』へと改めざるを得なくなった。
新羅は、西側に隣接する日本領＝ミマナ（馬韓）への侵略を何度も繰り返し、６世紀前半には、ついにミマナを滅ぼして、新羅（シンラ）に併合した。
７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を 支配下においた。

朝鮮半島の原住民族は倭人(縄文と同種)だから、今の韓国朝鮮人、在日は支那人、モンゴル人、日本人、その他の雑種。
極東の民族の本流は倭、縄文、この二つで日本人はこの直系。
半島人、在日は支流亜種、遺伝子も偽れないし、韓国朝鮮民族があらゆる起源を主張しようとしたら、
支那や日本の古文書全部改竄し世界中の遺伝子学者を買収しない限り無理。


韓国、日本の遺伝子研究者も共通認識です
日本、韓国、台湾で単一民族に一番近いのは日本民族(世界的にも奇跡です)
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2001010317828

韓国人の祖先は中国人と中国系日本人(倭族、弥生人)
http://www.chosunonline.com/article/20040511000078

韓国人は違う民族の血が40％混じってる
http://j2k.naver.com/j2k.php/japan/
http://www.chosun.com/national/news/200604/200604050360.html

朝鮮半島南部に日本の前方後円墳が、半島南部は比較的後期まで日本の領地だった
http://unkar.jp/read/academy6.2ch.net/history/1008077694

国立科学博物館の遺伝学でもあきらか日本民族の祖先が本流、半島人は支流
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/index.html
図2注目
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/5-26.html

新羅の『三国史記』新羅本紀によれば、朴氏・昔氏・金氏のうち昔氏、始祖初代の昔脱解王は倭人(日本人)です。
未開奴婢の国蛮土新羅が望み頭を土につけ泣いてたのんだので、
日本から仕方なく行って何も無い朝鮮半島を開化してあげたのが朝鮮半島人にはまったく備わっていない徳を身につけた倭では普通の人、
倭の大王の臣民の倭人系新羅王昔脱解なのです。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%BE%85

新羅建国当初に倭人の大臣がいて初代新羅王朝から王権を禅譲された4代目新羅王は倭人（昔氏）
第三王朝の金王朝はその倭人王の子孫（この人も当然倭人）から后を迎えた
新羅は滅亡まで倭人の大臣と倭人王と倭人王の子孫の王たち
その娘を后とした倭人の血を受け継いだ王が最後まで支配した

倭人の王朝

それが朝鮮発の統一王朝　新羅です

ちなみに、高句麗を建てたフヨ族は、満州地方を本拠地とするモンゴル系民族。
現在のモンゴル人の先祖にあたる。つまり、蒼き狼=チンギス・ハーンはフヨ族の末裔。
一方、沃沮（ウォヅゥ）のほうは、なんと、日本人と同じ倭人系民族！
沃沮は、紀元前１世紀頃から高句麗人の支配下におかれ、言語は「フヨ語」を話すようになったようだ。
倭人がカラ半島北部に住んでいたという説は、けして突拍子もない珍説ではない。ちゃんとした根拠があるのである。
それは、中国の歴史書・『三国志＝魏書・鮮卑伝』の記録である。

「鮮卑（シナ北方の遊牧民）の王の檀石槐は、連戦連勝を重ねて烏侯秦水までやって来たが、彼の軍は食糧不足に陥ってしまった。
川に魚が見えるのだが、鮮卑には漁業の技術が無いため、捕えることができない。彼は、汗人が魚を捕えるのに巧みであると聞き、
東方に軍を出して汗国を討ち、千余家を捕えて烏侯秦水のほとりに移住させ、魚を捕えて食料不足をしのいだ。
今に至るまで、烏侯秦水の付近には汗人数百戸が住んでいる」

このような記録があるのである。
もし、魏書・鮮卑伝の記録が事実であれば、『沃沮』に住んでいたウォヅゥと呼ばれる民族は、倭人である可能性が高いのである。
『三国志集解』（しっかい）という文献では、この魚を捕るのが上手だという『汗人』という民族は、倭人のことを指していると注釈している。
『後漢書』では、檀石槐が、烏侯秦水（うこうしんすい）という大河に臨んだとき、たくさんの魚がいるにもかかわらず、 捕れる人がいなかったので、
「東して（東進して）倭人国を撃ち、千余家を得て、烏侯秦水のほとりに移住させ、 魚を捕らせて糧食を助けさせた」とある。
この「秦水」は遼河の支流のひとつ「老哈河」と考えられている。
高句麗の建国王=朱蒙の母親・柳花（リウホァ）は、『河伯』の娘だという伝承があるが、この河伯（ハーバイ）とは、
「河の神」ではなく、河辺に住んでいた狛族（半島の中部以北、黄海沿岸地方に住んでいた倭人系民族）だと考えられる。
鮮卑の王の檀石槐が、東方から連行してきて、河辺に強制移住させた倭人とは、河伯である可能性が考えられる。

朝鮮はもともと多民族多人種雑居状態の地域で
初の王朝も次も中国人が建国した国だった
後の朝鮮初の統一王朝である新羅の大臣は倭人「瓢公」
第二王朝の王統は倭人です
※倭人(昔氏)新羅王　
第4代脱解(だっかい)尼師今(にしきん)在位年数24年
第09代伐休(ばっきゅう)尼師今在位年数13年
第10代奈解(なかい)尼師今在位年数35年
第11代助賁(じょふん)尼師今在位年数18年
第12代沾解(てんかい)尼師今在位年数15年
第14代儒礼(じゅれい)尼師今在位年数15年
第15代基臨(きりん)尼師今在位年数13年
第16代訖解(きっかい)尼師今在位年数47年

新羅第三王朝金氏王統の始めの王　(金閼智7世孫)　
新羅13代尼師今　味鄒尼師今（みすう にしきん)の王妃は
倭人王第11代助賁尼師今の娘の光明夫人で
新羅滅亡まで15代が倭人の王妃の子孫です
桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫である事で
天皇家のルーツが朝鮮半島となると言うのであれば
新羅第三王朝金氏2世以降のルーツは日系王朝
新羅は禅譲を受けた倭王の国

朝鮮と最も似ているのは源流の民族であるツングース系エベンキ族であり
同種の満州族、蒙古人との文化風習、信仰、神話等の共通点も指摘され
顔や体つきも似ています
特にエベンキ族には壇君神話とまったく同じ物語が伝わっていたり
ソッテやチャンスンといった朝鮮独自固有と思われていたものとまったく同じものが
彼らも持っていることも指摘されています
(現在もモンゴルの羊料理には<チャンスン・マハ>という物があります)
アリラン・スリランというアリランの節を聞いたことはありますか？
実はエベンキ族にアリラン・スリーという言葉が伝わっています
朝鮮ではアリランという言葉には意味がない(わからない)ですが
エベンキのアリラン・スリーにはあります
アリランは『迎えいれる』、スリーは『感じて分かる』という意味です
これはツングース系の民族の朝鮮侵入時シャーマニズム(ムーダンの源流)とともに
朝鮮に入ってきたとも指摘されています

長い歴史の中で数多くの国や王朝に朝貢し冊封され支配、統治され
朝鮮人は混血も重ねています(大きいところでは中国諸民族、縄文人、倭人、蒙古人、満州人、大日本帝国)

近年韓国で医学界等の遺伝子や血液の分析で朝鮮のルーツは北方である事
南部からの流入(日本の縄文人や倭人、倭人王については完全にスルーしてますが)との
混血である事も徐々に指摘、新聞でも報道されはじめました

血液分析により民族の移動経路を判明する 東亜日報
韓国　台湾　日本、もっとも単一民族に近いのは日本人
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2001010317828

"韓民族は単一民族ではない!"　韓国　朝鮮日報
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2009/01/09/2009010901296.html

韓国人、違う民族の血40%位まじっている 韓国　朝鮮日報
http://www.chosun.com/national/news/200604/200604050360.html

顔で見た韓国人、すでに他民族血統…“８０％が北方系”　日本版　中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=90507&servcode=400§code=400

もし日本人、韓国人が似てると感じれば、それは激しく混血を重ねた朝鮮人が似てるのであって
日本人が似ているのではないのです

朝鮮はこの通り朝鮮民族だけの物ではありません、
今後は友愛の精神で朝鮮半島は異民族を多く受け入れ多民族多人種社会となり
それぞれの民族の国籍を認め韓国朝鮮人と同じ権利を持ってもらい共生すべきです

国連、「韓国の単一民族強調」人権侵害の恐れ　日本版　中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=90362&servcode=400§code=400

韓国の民族主義を告発、スタンフォード大シン教授（上）
http://www.chosunonline.com/news/20090623000056

朝鮮人は北方騎馬遊牧民族の派生民族、亜種であるため彼らと似通った
或いはまったく同じ食肉文化を持ち神話等や諸文化が共通するのですね、納得です。

九十五代以上前の一祖先の配偶者（女性）が百済系在日十世だったというだけで朝鮮人認定をする人がいますが

陛下は
「50代桓武天皇の母親が、百済の武寧王の８代孫であるということが『続日本紀』に書かれており、韓国とは縁を感じる」
とおっしゃっただけ

★陛下のリップサービスで有名になった桓武天皇の母親の高野新笠の系図
武寧王[461年日本生まれ第25代百済王(在位501-523年)]
純陀太子　　在日１世　（日本に人質に）
斯我君　　　　在日２世
法師君　　　　在日３世
雄蘇利紀君　在日４世
和史宇奈羅　在日５世　（和氏に改名して日本に帰化）
和史粟勝　　　在日６世
和史浄足　　　在日７世
和史武助　　　在日８世
和史乙継　　　在日９世（娘を天皇家に嫁がせて高野姓を賜る）
高野朝臣新笠　在日１０世―桓武天皇[第50代天皇(在位781-806年)]

・・・つまり桓武天皇の母親の高野新笠は10代前に渡来し、
6代前に日本に帰化した百済系10世。
くわえて男系血統には一切影響がありません。

また「百済≠韓国」である事も強調しておきます。
今の韓国人は百済を滅ぼし大虐殺をした張本人達の末裔です。
自分達が滅ぼした民族の歴史をさも自分の歴史のようにパクるのは感心できません。
百済は日本に人質を送ったり朝貢したりしているぐらいで親日的な国でありました。
百済滅亡時は多くの亡命者を受け入れ百済の王族は天皇陛下の臣下になりました。

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まあ天皇朝鮮人説というのは
「彼の９５代前の先祖の奥さんって在日オランダ人10世だったんだぜ！
だから彼はフランス人（オランダを占領していたことがある）なんだぜ！」
って言うのと同じです。
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三国史記（百済本紀）
・397年　夏五月　王は倭国と友好関係を結び、太子の腆支を人質として倭に送った。

三国史記（新羅本紀）
・402年　三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質として倭に送った。

表5
　　O・プロコプ，W・ゲーラー著．石山�c夫訳：『遺伝血清学』（学会出版センター）より
民族 被検査数 頻度（％） 頻度（％）
　　　　　　　Ｏ　 Ａ　 Ｂ 　ＡＢ σm ｐ ｑ ｒ
日本 301千 30.5 38.2 21.9 9.4 0.1 27.6 17.1 55.2
朝鮮 9,434 27.7 31.5 30.7 10.0 0.5 23.9 23.4 52.6
アイヌ 509 17.0 31.8 32.4 18.4 2.2 29.7 30.1 41.2
蒙古　　　　 32.1 23.4 36.3 8.2
東胡　　　　 30.1 28.3 32.7 8.9
広東 1,000 45.5 22.6 25.0 6.1 1.6 16.0 17.4 67.4

　日本人はA 38% B 22% O 30% AB 9% とＡ型が多くＢ型が少ない。
　朝鮮、モンゴル、ツングースはＡ型よりＢ型の方が多い、またはほぼ同じ比率。

　日本人のようにＡ型が多い民族は東亜にはいない。

　渡来人が来たのなら西日本にＢ型が多いはずだが、実際は東日本の方が多い。

　・・・これから見ると日本に大量の渡来人が来たとは考えられない、という説がある。（水野祐「王朝はひとつだったか」）

属国の不祥事は中国が責任を取るべき

なぜ朝鮮人は嘘をつくのか Why does the Korean tell a lie?
http://www.youtube.com/watch?v=9ATZG6pyY88
http://www.youtube.com/watch?v=jbgbbXk0n1k
http://www.youtube.com/watch?v=KR7z_-jagCE

■朝鮮人が認められない歴史的事実一覧

・弥生人が長江流域からやってきた百越系民族であること
・半島南部の先住民が倭人（＝弥生人＝百越系民族）であること
・新羅の建国時の宰相が倭人であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること、また始祖の朴赫居世についても倭人説があること
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が漢族のものであること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・オンモン（朝鮮文字）がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、しかもカナより600年遅れて作られたものであること

346年 倭の軍隊が突然に風島を襲い、さらに進軍して金城（新羅首都）を包囲して激しく攻めた。【三国史記・新羅本紀】
364年 倭兵大いに至る。 新羅王はこれを聞き、とても敵わないと恐れる。【三国史記・新羅本紀】
391年 倭が海を渡り、百残（百済）、□□新羅を破り、これを臣民とする【広開土王碑】
393年 倭人が侵入し、金城を包囲して５日間も解かなかった。【三国史記・新羅本紀】
397年 百済、倭国と国交を結び王子の腆支（テンシ）を人質に送る。【三国史記・百済本紀】
399年 倭が新羅の国境に満ち城池を潰破し民を奴客とし、百済は誓いを違えて倭に通じた。【広開土王碑】
400年 倭が、新羅城の内に満ちる。新羅救援の高句麗軍が接近すると倭賊は任那・加羅に退いた。【広開土王碑】
402年 新羅、倭国と国交を結び奈忽王の子の未斯欣（ミシキン）を人質に送る。【三国史記・新羅本紀】
404年 倭、不軌にも帯方界に侵入し、高句麗軍と戦う。【広開土王碑】
405年 倭国に人質となっていた百済王子の腆支、倭国の護衛により海中の島にて待機してのち百済王として即位。【三国史記・百済本紀】
405年 倭兵が侵入し、明活城（慶州市普門里）を攻撃。【三国史記・新羅本紀】
407年 倭人が東部と南部へ侵入。【三国史記・新羅本紀】
407年 万を超える倭が進出。【広開土王碑】

425〜443年の間　倭国王珍が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
451年　宋が倭国王済を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東将軍・倭国王に任ず。【『宋書』倭国伝】
462〜478年の間　倭国王武が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・七国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
478年　宋が倭国王武を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭王に任ず。【『宋書』倭国伝】

ウィキペディアの百済のページ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88

百済の中期には、高句麗の軍事的圧力に対抗するために和通したと記録されている、『日本書紀』の中には、領土を奪われた百済に任那の一部を割譲した記録や援軍を供出した記録、さらには倭朝廷に朝貢したり、王族を人質として差し出した記録などが数多く残っている。
また中国の『隋書』にも、新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。（新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來）という記述があり朝貢関係があったことをうかがわせる。
さらに、広開土王碑でも倭について、百済■■新羅を破り以って臣民と為す（「倭ﾛ<耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民」）という部分があり百済が辛卯年（391年）に倭によって支配を受けていたことも明らかとなっており主従関係が存在しており、
倭の重臣と百済との間で家臣上下に関わる席順の取り合いのエピソードも残されている。
これらのような記述が史実であるのかに関しては異論も多いが、友好的であったのは確かであろう。
また王族については、百済の王族は倭によってその婚姻が決められており中国ーツングース系と倭人との混血が繰り返された。基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ、その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱った。

実権がどうこうよりも５世紀以降の百済王って日本で人質だっただろ。
もともとあった百済の国は、高句麗に滅ぼされたんだ。
それで、たまたま人質として日本にいて生き延びた百済の王子とその側近に、朝鮮半島にあった日本領地の一部を与えて百済王を名乗らせた。
それで、百済の王様と側近以外の領民や役人は、ほとんどが日本人で、あと渡来人が少し、という状態になったみたい。
だから実態は、日本の地方の領主だと思うんだけど、(百済王が日本に従っているのを無視すれば)一応形としては、百済王が領土内の日本人を支配しています。
百済王は代々、日本人の奥さんもらっていたみたいだし…。
百済の民は元々、日本人だし…。
滅亡の時に大量の亡命者を受け入れたし…。
その前から日本に帰化した王族もいるし……。

■韓国の歴史歪曲

＜国号の選択＞
朝鮮王朝実録によれば、太祖・李成桂は使いを明に送って、国号として「朝鮮」と「和寧」という二つのうちのどちらかを採択することを請い、「朝鮮」を選んでもらった。
国号すら自分たちで決めることが出来ず、他国に選んでもらうなど「属国」以外の何者でもない。
なお、この「国号の選択」に関して韓国の教科書は次のような歴史歪曲捏造を伝えている。

曰く「新王朝は、国号を朝鮮と定めた。「朝鮮」は、すなわち古朝鮮の伝統を受け継ぐという意味で、壇君に民族の独自性を求めるという意味が含まれている。」
無論、事実は上の通り明に選んで貰ったのである。

＜朝貢＞
朝貢については韓国側もその事実はさすがに認めている。
となれば当然、「朝貢」は臣下の礼を致すものであるから、朝鮮は中国の属国であったと言える・・・のだが、ここでもまた韓国の歴史歪曲捏造の教科書は次のように始めている。

曰く「明との外交は朝鮮側がより積極的であった。朝鮮は朝貢を通じて明の名分を立ててやり、使臣の往来を通して経済的・文化的実利を得た。しかし後にはいきすぎた親明政策に流れる傾向があらわれた。」
何をかいわんやである。
「明の名分」という訳の分からない理屈で朝貢は仕方なくやっていたもので決して臣下の礼をとった訳ではないことを強調しているのである。

[続き]

＜人質・強制連行＞
明の後、清が中国の統一王朝となったが、この際朝鮮と戦争をし清は朝鮮に勝利している。
清は朝鮮の王子一族他、貴族とその家族数百人を人質としており、朝鮮民衆５０万人を強制連行している。
朝鮮が清に敗北した１６３６年から１８８１年までの２４４年間の間に、朝鮮から清への朝貢はなんと５００回を
超えるに至っている。
また、清の使者が朝鮮を訪れる際には朝鮮国王は漢城郊外の迎恩門まで出向き、土下座をして恭しく使者を迎え、慕華館で
勅使の接待をすることを余儀なくされていた。
もう誰が何と言おうとこれは清の属国として朝鮮である・・・はずなのだが、ここでまたまた韓国の歴史歪曲捏造の教科書は
次のように説明している。

曰く「後金は勢力を強め、国の名称を清とかえ、朝鮮王朝に対しては君臣の礼を要求して再び侵入し、漢陽を占領した。
そのため仁祖は臣下とともに南漢山城に移り、４５日間抗戦したが、ついに清の要求を受け入れて講和を結んだ。
この戦争を丙子胡乱という（１６３６年）。」
そう、朝鮮は敗北したのではない「講和」をし清と友好関係を結んだだけであったのだそうだ。

http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi08.htm

韓国歴史教科書探訪記
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi24.htm

以下は、韓国の歴史教科書からの抜粋である。

国家の形成（２）古朝鮮の建国
檀君と古朝鮮「もっとも早く国家として発展したのが古朝鮮であった。古朝鮮は檀君王倹によって建国されたと言う。
（BC ２３３３）檀君王倹は当時の支配者の称号であった。・・・ 古朝鮮の建国事実を伝える檀君神話は長年月にわたって伝承され、記録として残されたものである。」

＞何も言うことはない。常識で物事は考えるべきである。


中世の政治的変遷（４）対外関係の変遷
蒙古との戦争 「蒙古は契丹族を討伐した後に、・・・ 軍隊を率いて侵入してきた。（１２３１年）そのときはいつも高麗人は粘り強く戦って蒙古の進入をよく防いだ。
高麗は蒙古の侵入を防ぐことができたのは、一般民衆が侵略群に対抗して勇敢に戦ったからである。・・・しかし引き続く蒙古の侵入で国土は極度に荒廃し、・・・貴重な文化財が多く焼失した。」

＞高麗は蒙古に降伏した。そしてその紛争で貴重な文化財が消失した・・・秀吉より前に多くの文化財が消失していたとは、話が違うのでは？


中世社会の変遷（５）高麗の試練と自主性の回復
自主性の試練「高麗は蒙古との講和以後自主性を著しく損なうに至った。講和後、高麗が最初に受けた試練は日本征伐に動員されたことであった。高麗は、国号を元と変えた蒙古の強要によって日本征伐のための軍隊を始め多くの人的・物的資源を徴発された。
・・・しかし２次にわたる高麗・元連合軍の日本遠征は、台風によって全て失敗に帰した。」

＞韓国は日本侵略の先鋒となっている。過去に一度も他国を侵略したことがないという韓国の謳い文句が虚偽であることを自ら認めている。私の記憶する限り、韓国が日本征伐（「元寇」では翻訳されない）について日本に謝罪したことなど一度もない。

韓国の歴史教科書歪曲捏造問題
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi32.htm

「韓国人が日本の歴史教科書・教育に口を挟むのはどう考えてもおかしい。」
これが普通の日本人の感覚であろう。
日本の教科書・教育は日本人自身が決めることは当たり前である。
もしそこに問題があるならそれを解決するのは日本人であり、韓国人ではない。
内政干渉の批判を受けても止むことのない韓国の態度に怒りすら覚えるものである。
そしてまた、そうであるなら韓国の側の歴史教育はどうなっているのか？と疑問を覚える人も多くいるだろう。
今回、そんな韓国の歴史教科書を見ながらその問題点を指摘していきたい。

「熊太郎（壇君）神話」の問題点（国定韓国初等学校社会科教科書より抜粋）

「神の息子である桓雄と、熊が変身して人間になった熊女の間に生まれた檀君王倹はこの土地に最初の国家である古朝鮮をたてた。古朝鮮は中国北東方面を中心にして、次第に韓半島までその勢力を広げていった。
檀君王倹は「広く人間に利益をもたらす」弘益人間の精神で国を治めた。古朝鮮にはいくつかの法があり、青銅と鉄製の武器も作った。今も江華島摩尼山には檀君王倹が天を祭った塹城壇があり、毎年この場所から全国体育大会の聖火を点火している。」

個人的に過去の神話を教育するのは全く問題がないと考える。
古代の人達が「国家」という概念を神話になぞらえてその成り立ちを子孫に伝えていくことは非常に重要であるからだ。
また神話というものは古今東西、一つの「冒険」物語の側面を持ち、子供達に夢を与える物でもあり、またその国家成立の有様を伝えることは民族のアイデンティティを形成するものでもある。
そういった、「神話」の教育であれば問題はないだろう。
だが、「神話」を「実話」として教える事は非常に危険である。
実際、過去の日本では神武神話を実話として教え、子供達に神の国日本（神州日本）を説き、間違った選民思想を当時の国民に植え付けた。
その結果、日本がどうなったかは言うまでもないだろう。
韓国ではこの過去の日本の有様を非難しておきながら、上記のように自分たちは熊太郎（壇君）を実在の人物として教育し、さらに古朝鮮まで捏造するのであるから何をかいわんやである。
韓国の歴史年表によれば紀元前２３３３年に古朝鮮が建国されたとある。
幻の王朝と呼ばれる中国の「夏王朝」よりも前に存在したというのである。
つくづく不思議なのがこれほどの世界的歴史事実が何故世界の歴史学会で全く取り上げられないのだろうか？
５０００年前の王朝などと言えば、それこそ世界の歴史を塗り替えるくらいの大発見である。
ちなみに紀元前２３００年頃の世界は、日本は縄文時代であり、西アWアではアッカド帝国が成立し、中国では竜山文化が花開いた頃である。

韓国人にこれを話すと必ず「中国には古朝鮮の存在を示す史書がある」「熊太郎（壇君）の遺跡が北朝鮮にある」と言い出すのだが・・・
中国の古朝鮮を示す史書には裏付けが全くない。ないからこそ世界の歴史学会は相手にしないのである。
例えば、中国の古い道教の教本には「古代日本から文化が伝搬した」という記述があるそうだ。
だが、これを信じる日本人はいないだろうし、まともに取り上げようとはしないだろう。
日本語で言うところの「トンデモ本」の類であるからだ。
戦後教育の結果、日本人はその点では自国であっても歴史的事実を非常に冷静に判断出来ると言っていいだろう。

正直に言って５０００年前の古朝鮮などは神話の世界でしかない。
裏付けのない神話を事実として教えることの危険性は言われるまでもなく、日本人が一番良く理解している。

「日本書紀」「宋書」「広開土王碑」からみる任那日本府
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi09.htm

例えば、日本書紀の記述に関して「任那日本府を通じて、日本へ朝鮮半島からの文化が伝わった（要約）」ことが書かれているが、
この中の「日本へ朝鮮半島から文化が伝わった」と言う部分だけを引用し、
その前提となる「任那日本府」については虚偽であるとしているのである。
また、広開土王碑についてもこれを改竄説を唱えて、存在説の論拠を否定しているのである。
広開土王碑は現在の中国と北朝鮮の国境近くにあり、中国側に存在する高さ６メートルの巨大な石碑のことである。
この石碑には古代朝鮮（高句麗）の広開土王の業績が書かれている。
そしてその一部に倭国との戦いの記述があるのだ。
曰く「もともと百済・新羅は高句麗の属民で高句麗に朝貢していた。ところが、倭が辛酉の年（３９１年）以来、
しばしば海を渡って百済を破り、新羅を（風化によって判読不能）し、両国を倭の臣民としてしまった。そこで広開土王は３９６年に自ら水軍を率いて、倭の臣民となった百済を討伐した。」以下、４０４年まで倭との戦いを記録している。

韓国では任那自身を認めないとしているが、次の中国南北朝時代の「宋書」から倭の五王についての官位・爵位の記録を見てもらいたい。

４２１年　讃　叙爵
４３８年　珍　安東将軍・倭国王
４４３年 済　安東将軍・倭国王
４５１年　済　安東将軍・使持節・都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓６国諸軍事
４６２年　興　安東将軍
４７８年　武　安東大将軍・倭国王・使持節・都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓６国諸軍事

どうだろうか、４５１年の倭王：済及び４７８年の倭王：武について「任那」の文字があることが分かるだろう。
少なくともこの当時、任那という地域が存在し、その「軍事」（当時の中国の官職）に「倭王」が任命されていたことが理解出来るだろう。
また、韓国では任那があったとされる地域を「加羅又は加耶」と呼び、それぞれ独立した小国の総称であるとして、任那日本府の存在を認めていないのだが、
上記「宋書」の記述より、任那と加羅は別の地域であることが分かる。
続けて、先の広開土王碑には次のような記述も見られる。
曰く「大軍をもって新羅城を奪還すると、撤退する倭兵の背後から任那加羅まで急追していった」

上記から、当時の倭国は朝鮮半島に大規模な軍事力を駐屯させており、任那日本府というのはその駐屯地などを兼ねた日本の朝鮮半島における拠点だったことが推察される。
その後、百済・新羅などによって任那は軍事的圧力を受け続け、紀元５６２年に任那は新羅に滅ぼされている。（日本書紀、欽明天皇二十三年）

韓国側の問題点は、自国にこの当時の史書が全く残っておらず、日本や中国の史書に古代朝鮮の研究を頼っているにも関わらず、任那日本府などの韓国にとって不愉快な歴史的事実が書かれている諸文献、石碑などの物的証拠を全て否定していることである。
それが、精査された上での否定であるならまだいいが、ただ「そんなはずはない」での否定なのだからどうしようもない。
韓国人の古代史研究家は客観的な視点を持ち、全ての歴史的証拠について公平に検証する努力が必要だ。

いかがであろうか、普通の理性ある人間ならばどう見ても朝鮮は中国の属国であったと断言できるであろう。
確かに、その事実は韓国人の自尊心を傷つけるのかも知れない。
韓国内だけでこのような歴史の歪曲捏造をするのは構わないだろう。（本当は構わない訳はないのだが）
だが、韓国のご都合主義の歴史歪曲捏造を日本に強要するなどの行為は恥知らずな行為であり、およそ近代文明国家のとるべき行動ではない。

我々の隣に在する国家はかくも歪曲と捏造に満ちた国家であり、それを我々日本人に恥ずかしげもなく押しつけようとする国家であることを我々は深く認識し対応しなければならないだろう。

朝鮮の歴史は半万年ではなく千百年弱

「朝鮮、属国史」の始まり
918年　高麗建国
10世紀 宋に朝貢、契丹（東胡の末）に朝貢。
12世紀 金（女真族、東胡の末）に朝貢。
13世紀 高麗はモンゴルの属国となる。劣等感から、一然という僧が檀君神話を捏造し、忠烈王がモンゴルに日本侵略を唆す。（コリョ族もモンゴル族も同祖、東胡が匈奴に破れ四散したのは2200年前、ゆえに彼らの歴史も最長2200年）
14世紀 高麗滅亡、李朝建国。李朝は最初から明の冊封国で、国名も中国に決めてもらった。
17世紀 清（女真満州族）に服属、三跪九叩頭の礼に甘んじる。
19世紀 日本が日清戦争で中国を破り、属国の李朝は独立させてもらう。（日本の保護国）
1910年 李完用の要請により日本に併合してもらう。李氏朝鮮（大韓帝国）滅亡。
1948年 戦後アメリカ軍政庁の統治下にあったが、アメリカの後押しで大韓民国が成立。
1950年 アメリカとソ連の代理戦争である朝鮮戦争が起き分断国家となる。
1991年 ようやく国連加盟、史上初めて世界から独立国家として認められる。　
1993年 韓国、軍事独裁制を脱し、史上初めて独立民主政体となる。
現在 いまだ言論、学問の自由もなく民主主義とは程遠い国である。北は論外。

朝鮮人とは朝鮮半島の南側に住んでた原住民で、三韓（馬韓、弁韓、辰韓）人だろ？

それに対して高句麗（※）も百済も朝鮮人を支配してた扶余（ツングース）民族だな

※
広辞苑より
【扶余】前一世紀から五世紀まで、中国東北地方北部に活動した民族。
また、その建てた国。ツングース族の一。一〜三世紀中頃が全盛期、もと百済の別称。
【高句麗】紀元前後、ツングース族の扶余の朱蒙(東明王)の建国という。
中国東北地方の南東部から朝鮮北部にわたり、四世紀広開土王の時に全盛。
都は二○九年より丸都城、四二七年以来平壌。唐の高宗に滅ぼされた。高麗(コマ)。
【渤海】八〜一○世紀、中国東北地方の東部および朝鮮半島北部のあたりに起った国。
靺鞨(マツカツ)族の首長大祚栄が建国。唐の文化を模倣し高句麗(コウクリ)の旧領地を
併せて栄え、七二七年以来しばしばわが国と通交。一五代で契丹に滅ぼされた。
【靺鞨】（マツカツ）ツングース族の一。有力な部族が七部あり、その一である
粟末(ゾクマツ)靺鞨の首長大祚栄は渤海国を起し、また黒水靺鞨は後に女真と称した。
【女真】中国東北地方の東北部から沿海州方面に住したツングース系の民族。
五代の頃より女真と称し１１１５年完顔(ワンヤン)部の首長阿骨打(アクダ)が金を
建国し宋に対抗。後に清朝を興した満州族も同一民族である。

一方朝鮮人は、朝鮮半島の原住民の事です。
馬韓、弁韓、辰韓の民族ですね。
なので

百済≒高句麗≒渤海　　≠　　三韓＝朝鮮民族

百済→倭族系統
新羅（シンラ）→倭族＋蓁滅亡時時の遺民　だからシンという音がマジル　これマジ
高句麗→ツングース系女真人
高麗→ツングース系女真人＋
渤海→ツングース系女真人＋倭族系統
契丹→ツングース系女真人
突厥→チュルク
鮮卑→ ツングース系女真人
匈奴→ チュルク ＋モンゴル
柔然→ チュルク ＋モンゴル

渤海と高句麗の民族的人種的なつながりははっきりとはわからないが、
新羅に滅ぼされた高句麗の遺民が建国した国ではないか、とは言われている。
何度も日本に朝貢している。
渤海が滅んだのち、今度はその遺民が高麗を建国した、というのがだいたいの流れ。
中国東北部にいた人々が一時期朝鮮半島に国を作ったとも言えるし、それが朝鮮人であるとも言える。
朝鮮半島は漢族、倭人、中国東北部族、モンゴル人等々、種々雑多な人種が入り乱れている。
日本と違って、半島というのはどこでもそういうもの。いわば人種民族の通り道的な存在。
ただし、島国でも、イギリスみたいに他民族入り乱れて建国史があるのが普通だから、
日本の場合は特殊。それでも弥生人と縄文人の関係もあるくらいだから、
まして半島ともなれば、実際のところルーツをつきつめるのは不可能に近い。

百済→王族は扶余族、大和朝廷と親戚 、民衆は長江文明の遺臣の弥生人（百越人ともいう）
新羅→王族は扶余族、三王家のふたつに大和出自伝説あり、民衆は弥生人と、始皇帝から逃げてきた秦人（漢族）
任那→王族は扶余族、大和の直轄地、民衆風俗は新羅に似る
東胡→民族系統は謎、テュルクかツングース、もしくはその混血、BC200年頃、匈奴に破れ四散
扶余→東胡の末、穢族から分岐
高句麗→コリョ族（高麗族）、 東胡の末、穢族から分岐
高麗→高句麗は便宜上の呼称、前高麗のこと、どちらもコリョ族
渤海→東胡の末、建国時高句麗遺臣も参画
蒙古→東胡の末
契丹→東胡の末
突厥→東胡の末
鮮卑→東胡の末
匈奴→？？人 、フン族説強し（民族大移動）、東胡を四散させた。
柔然→東胡の末
女真→東胡の末、満州族のこと、コリョ、渤海に近いともいう

朝鮮人（高麗族、コリョ族）は中国東北部起源の北の蛮族
「楽浪半島、もしくは東シナ半島」の歴史（中国と日本の歴史）
前1000年頃 殷の廷臣、箕氏（中国人）が周の武王から楽浪（半島北部）に封じられる?（周の属国）その後、周の凋落で王を称す？
戦国期 編纂されはじめていた地理書「山海経」に「楽浪の南に、燕に朝貢する倭がある」旨、記される。 辰国（半島南部、百越人の国）は倭そのものか？ 百越人（弥生人）とは、失われた長江文明の担い手。現在そのDNAは半島、日本、ベトナム以南にしか残されていない。
前195年 秦に滅ぼされた燕からの亡命武将、衛満（中国人）が箕氏楽浪を乗っ取る。 このころから辰国は三韓に分かれはじめる。 馬韓（後の百済）は百越人の国。秦韓（辰韓、後の新羅）は始皇帝から逃れてきた秦民の国。弁韓（後の任那）も秦韓に似る。
前108年 中国皇帝の武帝が衛氏を滅ぼし楽浪郡を設置、植民地とする。
前37年 東胡を祖とするコリョ族（高麗族）が中国東北部に高句麗（前高麗）を建国。
2世紀 遼東太守、公孫度が扶余族（穢族からコリョ族と分岐）の王、尉仇台に嫁を与え馬韓（後の百済) の王とする。先から三韓の王族は全て扶余族となっていた? 倭王も同族？ 新羅三王家のふたつに倭出自伝説が残されている。
3世紀初 公孫康 、曹操の許可を得て楽浪郡南部を帯方郡（後の百済）として設置。
4世紀 晋の八王の乱の混乱に乗じて、高句麗が楽浪郡を不当占拠。百済、新羅が建国。日本を大国と崇め、人質を送る。任那も併せ三韓は日本の勢力下にあった。
7世紀 任那、百済と順に滅亡、遣隋使と合わせて日本は半島から手を引く。新羅、高句麗を征伐。統一新羅は中国の属国となり、独自の名前と年号を捨て、中国式の名前と年号を使い出す。
918年 新羅滅亡、高麗（後高麗）建国。新羅内に雌伏していたコリョ族が国を乗っ取った。

ここまでは、朝鮮人の歴史ではない。

朝鮮人は高句麗とは関係ないポキール族です。

■朝鮮民族の故郷はシベリア・ヤクーツク地方

　朝鮮人は、アムール河流域に住んでいるツングース系諸民族と同種のようである。
アムール河流域の民族には、熊や虎を「山の主」「森の主」として崇拝する信仰があるらしい。
どうやら、朝鮮民族（ワイ族）は、アムール河の以北のシベリア地方から南下してきたようだ。
　朝鮮人の先祖は、狩猟民族のワイ族であるが、このワイ族はロシア領=シベリア・ヤクーツク地方に
住んでいるヤクート族やエベンキ族、エベン族と同種の民族である。
　ワイ族は紀元前の時代、シベリア地方でトナカイやカモシカ、猪などの狩猟をしながら生活していたらしいが、
獲物であるカモシカや猪を求めて南下していき、やがて古代カラ半島の東北部（現在の江原道地方）に
辿りついたようである。南下のルートは下記のような流れであろう。

　シベリア=ヤクーツク地方→　アムール河中流域→　アムール河下流域→　カラ半島東北部

【ヤクーツク地方】
http://www.khabarovsk.ru.emb-japan.go.jp/j/shinai/ykt.htm

【アムール河】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%B7%9D

　朝鮮・韓国人は、「自分たちの先祖は満州地方からやって来た高句麗人（フヨ族）だ」と、
主張しているが、これは誤りなのである。
　朝鮮・韓国人とフヨ族はまったく無関係であり、別種である。朝鮮民族はシベリアから南下してきた
狩猟民族=ワイ族の子孫なのである。
　朝鮮人の土着文化がヤクート族やエベンキ族の文化に似ているのは、そのためなのだ。

★朝鮮民族とエベンキ族
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1553866

東胡→穢族→高麗族（コリョ族、朝鮮人）
東胡→穢族→扶余族（三韓、倭の支配層）

コリョと扶余は近い部族ではあるが敵対勢力です。
中国三国時代の前後、コリョは中国と敵対し、扶余は中国と協力関係にありました。

AD901年、反乱相打つ新羅で後高句麗を興した弓裔は新羅王家を自称しましたが、これはもう、コリョ（高句麗）勢力なのは疑いようも無いですね。
その弓裔を追放した配下の武将、王建が918年に高麗（後高麗）を建国しました。
そして「高麗史」に王建の祖は高句麗（前高麗）の大族とあります。まぎれもないコリョ族（高麗族）です。

高句麗は高麗との区別のための便宜上の呼称です。日中に残る史料で、自らを高麗（コリョ）と名乗り、すべての国号が高麗となっていました。
前高麗（高句麗）と後高麗（高麗）ということです。どちらも同じコリョ族（朝鮮人）が支配する国です。
ただ、朝鮮人の国である前高麗（高句麗）は中国東北部の辺境国家でした。そして新羅は朝鮮人の国ではありません。
朝鮮人が今言う朝鮮半島に建国したのは、AD918年後高麗が初めてとなるわけです。
とすると朝鮮の歴史は千百年弱となり、半万年wのウソが暴かれてしまいます。それは困っちゃいますよねwww

「三韓（任那、百済、新羅）は朝鮮にあらず、高句麗と高麗が朝鮮、コリョ族（高麗族）が朝鮮人」

日本の学界は中国史料を無視したりしませんから、自ずとファンタジー史観とは相反する学説となります。
チョンとその手先は「東北工程に阿るな」なんてファビョってますが、しかたないですね。事実は事実です。

高句麗→扶余人。ツングースとも言われているが、何故か言語的には日本語と近い。朝鮮とは完全な別民族。
百済→支配民族は高句麗に同じ。被支配民に帯方郡からの漢人、帯方郡のあった頃の三韓の内、辰韓や弁韓と言語が異なる馬韓人、倭人が雑居
新羅→三韓の辰韓人。言語学的には今の朝鮮語に近い民族。神話では支配層の倭人との関わりが言われる。
伽耶→三韓の弁韓。倭(任那)に属し、後に百済と新羅に侵食される小国群。言語的には辰韓に似ていたとされる。
高麗→統一新羅の滅亡に際し、旧高句麗の半島北部で割拠した勢力の朝鮮人によって建てられた国。
渤海→統一新羅に滅ぼされた高句麗人と満州にあった女真人(ツングース)によって建てられた国。
契丹→後のモンゴル人に近い系統と言われる(ツングースとも)。高句麗と言語が近いともされる。
突厥→トルコ人
鮮卑→モンゴル系統と言われる(ツングースとも)。
匈奴→モンゴル系ともトルコ系とも言われる
柔然→モンゴル系統


AD901年、反乱相打つ新羅で後高句麗を興した弓裔は新羅王家を自称したが、コリョ（高句麗）勢力なのは疑いようも無い。
その弓裔を追放した配下の武将、王建が918年に高麗（後高麗）を建国した。
そして「高麗史」に王建は高句麗（前高麗）の大族とある。まぎれもないコリョ族（高麗族）だ。

「三韓（任那、百済、新羅）は朝鮮にあらず、高句麗と高麗が朝鮮、コリョ族（高麗族）が朝鮮人」

「朝鮮人はコリョ族（高句麗、高麗族）」、「高麗以降が朝鮮」だよ。

それ以前、「高句麗（前高麗）、勃海は中国の地方政権」にすぎない。

「半島南部、任那、百済、新羅の三国は全て日本の親戚国」当初は日本の勢力下だったが、段々険悪化した。

聖徳太子の遣隋使以降、半島は基本スルーが原則になった。

日本は身内から仏教情報を仕入れたのであって「チョンが日本に文化を伝えたはウソ」。

実は「水稲耕作も唐辛子も日本が半島に伝えた」、これすべてガチ。

朝鮮人の源流はコリョ族（高麗族）、コリアの語源でもある。
その大元は東胡（相撲、胡服などの源流）で、二千二百年前に匈奴に敗れ四散して各民族に分岐した。
コリョ族だけでなくモンゴル族、鮮卑、まっかつ、女真族（満州人）、扶余族も東胡のすえだが、それぞれ時代とともに混血が進み、テュルク、ツングースの割合はそれぞれ、基本的に同族とは呼べなくなっていた。
穢族から扶余族も含む四族に分岐、中国東北部で独立したのがコリョ族。BC37年の前高麗（高句麗は便宜上の呼称、後高麗との区別のため）建国がそれ。
ここまでコリョ族は楽浪（北朝鮮）とは一切関係がなかった。が、晋の大乱の隙をつき南下、楽浪郡を占領、312年から中国と日本の勢力圏朝鮮半島に関わりを持った。
その後、高句麗は668年に滅亡、統一新羅（支配層は日本出自の扶余族、民衆の多くは日本から渡って来た弥生人「百越人、長江文明の担い手」と始皇帝から逃げて来た秦人「漢人」が占める）に飲み込まれる。
だが、新羅内で雌伏していたコリョ族が国を乗っ取り、918年に高麗（後高麗）を建国した。
今から千百年前に、それまで中国と日本の勢力圏であった朝鮮半島が北の蛮族コリョ族に奪い取られた、ということだ。

韓国人＝朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、 いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方（日本海沿岸地方）に 住んでいたワイ族。
百済人、高句麗人は古代の満州地方に住んでいた遊牧民族＝フヨ族。

ウィキペディア-朝鮮民族
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E6%B0%91%E6%97%8F

歴史
朝鮮半島では4世紀頃までに高句麗、新羅、百済の三国が興り三国時代と呼ばれるが、7世紀に中国の唐が新羅と結んで高句麗、百済を相次いで滅ぼし、さらに新羅が唐の勢力を追放して朝鮮半島を統一した。
高句麗や百済の支配層は扶余系とみられ、韓系である新羅人とは別系統の言語を話した。
一般的に現在の朝鮮語の祖語は新羅語とされている。このことから言語をもって民族の基準とすると、朝鮮民族を形成していった主流は新羅人であると考えられる。

ウィキペディア-新羅
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%BE%85

脚註
^ なお韓国では、高句麗の滅亡後にその遺民が靺鞨族と共同して満州に建国した渤海を高句麗の後継国家と見なし、新羅・渤海をあわせて南北国時代と呼び、朝鮮民族史の及ぶ地理的範囲を朝鮮半島から満洲・沿海州を含めた領域としている。
しかしながら、言語的観点から現代の韓国・北朝鮮の祖とされる新羅と、高句麗・渤海とでは、民族的・言語的に隔たりがあり（金芳漢著・大林直樹訳『韓国語の系統』）、
高句麗・渤海を現在の韓国・北朝鮮へ連続する国家と見なす十全な根拠がないため、高句麗・渤海の故地を領土に含み、また高句麗・渤海と民族的に同系である満州族を国民として多数抱える中国との間に軋轢が生じている（→東北工程）。

高句麗＝扶余系＝満州系なんだわな。
高句麗の発祥地は中国の東北地方で、高句麗の数百年の歴史のうちの最初からの半分以上が中国東北地方にしか版図がなく、朝鮮半島には存在はしてなかった。
そして、彼らが滅亡した後は、ほとんど満州の部族に移行している。つまり、どう考えても、高句麗は中国東北系の国なんだわな。

高句麗と朝鮮の関係って大日本帝国の朝鮮と似たようなもんでしょ。
朝鮮に日本家屋があることを理由に、朝鮮人が江戸文明を作ったとかぬかすくらいあつかましい主張でしょ。
何しろ、文明が継承されてないんだもの。
満州人はきっちり高句麗文明を継承してるけど朝鮮は１００年前は土人文明だもの。
高句麗はシナと新羅（朝鮮）が連合して消滅させた異民族の古代国家にすぎない。
百済も、高句麗の後継国家、渤海も同じ。

「魏志東夷伝韓条」に見るコリアン。

「制度がととのっておらず、諸国の都には首長がいるが、
村落が入り乱れていたため、よく統治することができない」

「跪拝の礼がない」

「住居としては草屋根の土室（穴）を作り形は塚のようである。
その戸は屋根のところにあって、一家の者すべてが中で生活している。
家族の間では、長幼・男女で区別されるところがない」

「〔遺体を納める〕棺はあるが〔棺を納める〕槨はない。
また牛馬に乗ることを知らない。牛馬は死体を運送することのみに使用している」

「頭髪を分けてぐるぐる巻きにし、髪を露わにしている。
その姿はあたかも自然のままの人間のようである」

「国中をあげて行事を行なう時、少年で勇健な者たちは皆、
自分の背の皮に穴をあけて太い縄を貫し通し、そのうえ一丈ばかりの木をその縄に挿み、
一日中大きな声をあげて力づけ、〔これを〕苦痛とはしない」

「北部で〔帯方〕郡に近い諸国は少し礼俗をわきまえているが、
遠い地域では全く囚人や奴婢の集団のようであり礼俗を備えていない」

「珍宝の類はなく、男子には、ときどき文身（いれずみ）している者がいる」

流石「東方礼儀の国」ですね....　倭国とは比較にもなりませんｗ

学術用語や専門用語、生活用語など、日本語を使わないと仕事や生活もできませんし、日本語と知らずに使っているというのが現状です。
また、変えられないものは「ウリジナル」として自分のほうが起源だといってごまかしています（柔道、剣道、歌舞伎等、あらゆるもの）
そればかりでなく、口では日本を罵倒しますが、それとは裏腹に実態としては「なんでも日本と同じが最高だ」という価値観を持ってっしまっているので、
産業構造や消費文化のようなものを日本の擬似文化として、模造文化を作り上げました。
自動車、鉄鋼、造船、家電、野球、マンガ、なんでも日本にタカリ、まねして作りました。
かつての宗主国・中国にかわって日本が文化的宗主国になりました。また、朝鮮人や日本人も勘違いするところですが、
朝鮮は歴史的にはその前身の新羅の半島統一が７世紀ですから、日本に比べればそもそも新興国です。
また、言語学ではこの１００年で、朝鮮語の日本語への接近、日本語化が確認されています。
韓国はもうどうしようもなく日本化してしまったといえます。お断りしておきますが「兄弟化」ではありません「朝鮮の日本化」です。
その逆がないことは身の回りを見ればわかりますよね、韓流ドラマを見たり、キムチを食べただけで「兄弟になる」なんてことはありません。
また、この種の話題では必ず、武寧王が出てきますが、武寧王の出自、棺が日本の木材で作られていたことなどから倭人であった可能性も指摘されています。
また百済には漢人や倭人が多くいて、現朝鮮・新羅とは人種的にも隔絶していました。在日朝鮮人はなにかというと渡来人の重要性を言いますが、
日本が古代から半島に政治的軍事的に再三干渉してきたことは朝鮮の歴史的な記録がありますがいわゆる朝鮮人が日本でなにか政治的な活動をしたという記録も形跡もありません。
（ここでは細かくはいいませんが、百済と現朝鮮・新羅とはお互い「外国」です。百済の官僚は倭人です）
参考ＵＲＬなどは出しませんが「日本語の起源」「日本人の起源」「ウリジナル」「韓国の近代」等々、キーワードはたくさんあります。出し切れません、是非ご自身でご確認していただきたいと思います。

■高句麗（こうくり、紀元前37年頃 - 668年）

扶余系民族による国家であり、最盛期は中国大陸東北部（満州南部）から朝鮮半島の大部分を領土とした
391年に即位した19代広開土王は後燕と戦って遼東に勢力を伸ばし、
南に百済を討って一時は首都漢城（現ソウル特別市）のすぐ傍まで迫り、百済王に臣従を誓わせた

このころ倭の朝鮮半島への進出が顕著となる。391年、倭が海を渡り百済□□新羅を破り臣民とした
393年、倭が新羅の都を包囲するなど、たびたび倭が新羅に攻め込む様子が記録されている

いったん高句麗に従属した百済であるが、397年、百済が阿シン王の王子腆支を人質として倭国に送り国交を結すび
399年、百済は高句麗との誓いを違えて倭と通交し、倭の侵攻を受けた新羅は高句麗に救援を求めてきた

このため広開土王は新羅救援軍の派遣を決定する。400年、高句麗軍が新羅に入ると、
新羅の王都に倭軍が満ちていたが、任那・加羅に退いたため高句麗軍はこれを追撃した

このとき新羅は朝貢国となった。しかし、402年、新羅も倭国に奈忽王の子未斯欣を人質に送り国交を結すび、
404年になると高句麗領帯方界まで倭に攻め込まれている。405年、倭国に人質となっていた百済王子の腆支が、
倭国の護衛により帰国し、百済王として即位している

http://hinomaru.iza.ne.jp/images/user/20070531/76149.jpg

朝鮮民族に洗脳された人は朝鮮半島から騎馬民族が来たと主張するが、
これは完全に否定され、妄想であったと判明している。いまだ信じている人がいるほど害が大きい妄想である。
当時の日本にもたらせられた文化は稲作・銅製品・鉄器が
ほぼワンセットで大陸よりもたらされたことがわかっており、かつ、源流は揚子江下流であろうと判明しているのだ。

ここで、上の図を見てみよう。遣唐使南路の大陸の到着・発着地点がほぼその発祥の地である。
ここから、もし、半島を通じて日本にもたらされたとしたら、
満州（現中共東北地方）を通って、朝鮮半島に入り、南に下って、それから日本列島に来たことになる。
しかし、満州は古より遊牧民族が支配する別国であった。
この説で行くと、何カ国も文化が違う国を経て文化が来たことになる。
明らかにおかしい。

そして決定的なことは、満州エリア、朝鮮半島北部は伝統的に稲作文化圏ではなく、
古代の品種改良していない稲が育つ地域ではない。（地図参照）
ここを通じて、稲作がもたらされた可能性は０（ゼロ）に等しい。

そして、決定的なことは、なんら半島文化起源説を裏付ける史跡、が半島側にも、
日本側にもみつかっていないのである。

朝鮮半島まるごとでも一界を為していない。常に、支那か日本の属地だった。
本当の意味での朝鮮半島史の始まるのは、二十世紀の中ごろ、突き詰めて言うと1948年からだ。

北魏の正史として北斉が編纂した「魏書」には、高句麗は東胡の一派で、
契丹と習俗・言語の同じ同族とある。
北魏・北斉は鮮卑出自の王朝で、契丹にも高句麗に接していたわけだし、
鮮卑がやはり東胡の一派だという記憶もある。
遊牧民族出自の王朝からみて、後の遼につながる契丹と習俗言語が同じということは、
紛れも無く、高句麗の支配層は遊牧民族ということだ。

後漢あたりから北方ツングース系や騎馬遊牧民の南下が始まって、後々の五胡十六国なんかに繋がってしまうんだが高句麗は後漢代から南下をした民族の一つなんじゃないだろうか？
高句麗自体が外交上の為とはいえ漢族系国家より、そちらと友好を結んでるし、高句麗を冊封した前燕や前秦なんか考えると、漢族国家より仏教信仰も厚く、その影響を受けたとしたら、
半島三国時代に高句麗、百済、倭と仏教が伝わっていったルートも頷ける。

韓民族の実態は馬韓弁韓辰韓の三韓時代から存在したというべきでしょう。
馬韓がもっとも純粋な韓族だったのでしょうが、異民族に征服されてしまった。
辰韓から新羅が興る。辰韓語が現代の韓国語の直系の祖なんでしょうね。

三国志魏書東夷伝をみると馬韓・辰韓・弁辰をまとめて「韓」とし、
北の高句麗やワイとは異なり，倭とも異なる人間集団として記述しています。
この「韓」の後裔が「朝鮮民族」と定義できそうです。
だとすると，高句麗王朝は「朝鮮民族」の王朝ではないとするのが妥当と思います。
ですから，「朝鮮民族」の歴史を記述する時は高句麗は外国とすべきでしょうね。
一方、鴨緑江，図們江以南の朝鮮半島の歴史を記述するときは，高句麗を加えるべきでしょうね！

この「韓」という人間集団は統一新羅時代に，東海岸の「ワイ」という人間集団を同化し、高麗王朝時代に黄海道や東海岸の元山付近の人間集団を同化し、今日の朝鮮民族という人間集団を形成していったと推測されます。
そして朝鮮王朝（李朝）になってから，平安道・咸鏡道を朝鮮民族国家の版図に加えたのでした。

このような歴史経過をみると高句麗は朝鮮民族の国とはいえないと私は思っています。

三世紀の韓ってのは半島南部の先住民と真番郡の漢人との混血だろう。
この時代に朝鮮語の祖形はできたろうけど、言語以外の風俗や諸文化の総合的な体系としての一つのまとまった半島人の民族文化というのは百済滅亡してから。
新羅文化と百済文化が並立してた以上そうとしか言いようが無いね。
そして三韓の時代にすでに、辰韓・弁韓・馬韓とは別個の文化圏として高句麗が存在してたんだから、別民族というのは当たり前。

高句麗の末裔たちは今何処に？
統一新羅の時代に、言語は失われた。
だから、幻の民族となってしまった。
高句麗滅亡後、行方不明。
高句麗の属民が、渤海建国。
滅亡後、行方不明に…

渤海国が高句麗の継承国では、韓国が自尊心的に困るんではないの？
確かに、大武芸王の上奏文には、渤海国が高句麗の継承国であり、かつての高句麗と同じように朝貢を許すことを願う旨が述べられている。
今の韓国や北朝鮮の姿からは想像しがたい丁寧で且つ遜った文章で。

・嘗て高句麗は日本の属国だった。
・渤海国は日本の属国たるべきだ。理由は渤海国は高句麗の継承国だからだ。

これを、渤海の王様が公式な外交文書で申し出ている。日本は渤海の進貢を許し、渤海国の地位を属国と認める。
日本の史書を根拠として認めると、高句麗が日本の属国だった、渤海国が日本の属国だった、という二つ認めたくなかろう事実を認めざるを得なくなるんだがなあ。

東アジアの歴史

１９９０年代の韓国の国定教科書の内容です。
「韓民族（朝鮮民族）の先祖が紀元前8000年にパミール高原から韓半島に移住し、満洲族に文化を授け、中原の
黄河文明に影響を与え、紀元前7000年に日本文明を創造した。」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/02/27/2007022700...

韓国以外の世界中の歴史学者、歴史書が嘘つきということに私たちは気づくべきだと思います。

漢人王朝の衛氏朝鮮が朝鮮最初の王朝。
それから楽浪郡など中国人の植民地が形成され、高句麗に滅ぼされるまで長く半島を支配した。
そしてその後突如として百済・新羅が誕生する。
つまりこの二国を築いた氏族こそ楽浪郡の漢人系集団。
新羅王族もこの時代に突如として出現した豪族（昔氏・金氏などの名を持つ）
漢人が朝鮮人を指導して建国したに違いない。
つまり朝鮮人の歴史は代々支配層が異民族になっている。
韓人は漢人系に従う奴隷階級になってるから韓族の歴史というのは存在しない。
朝鮮半島は漢人・倭人を中心とした異民族支配層の子孫が活躍する歴史。
朴氏・昔氏・金氏などの王族、あるいは貴族にも中華の血が入ってる。
だから韓人の歴史は最初から存在しないんだ。
だから朝鮮の歴史は韓人が作ったんじゃない、中国人が作ったと言ってる分け。

　　　 　 　 　 /＼
　　　 　 　 ／　大＼
　　　　　 /　／￣＼ ＼
　　　　／清|へノ⌒|国/＼
　　　　＼　 ＼＿／／　　.＼
　　　　　 ＼属　. / 　　　　　＼
　　　　　　　＼／ 　 　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　 ∧∧∧∧　＼
　　　　　　　　　　　　<　 ｀／）　 >ヽ∧
　　　　　　　　　　　 ／ 　 ／　　/ ｀∀> ∧∧
　　　　　　　　　 ◇(　　 ｲ◇　 （　　　,つ｀∀´>
　　　　　　　　　　／ヽ　 )） ヽ　 )ヽ　)と　　, ｲ
　　　　　　　　　 （_／（_/(_／（_/ﾉ（_/⊂ﾉ> )Ｊ
　　　　　　／￣Y￣｀|/￣＾Y￣ヽ/￣￣Y ｀´￣＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
見ろチョッパリ！　これがウリ達の誇らしい国旗ニダ！


昔の韓国の国旗は、清（中国）の属国と書かれていた

最古の太極旗の絵が発見
http://www.chosunonline.com/article/20040126000072
http://file.chosunonline.com//article/2004/01/26/096308444610326967.jpg

韓国の国旗自体が、中国の清の属国国旗だと言ってるじゃないか

【韓国】中国は反省せよ・・・我々の祖先の国は「韓国古代国家」と明らかになったではないか
http://maokapostamt.jugem.jp/?eid=2035

【韓国】漢字は東夷族が作った文字。我が国は漢字教育を堂々と推進すべきだ … 朝鮮日報コラム ★３ [09/22]
http://jsmind.blog18.fc2.com/blog-entry-1388.html

【韓国歴史】 私たちの先祖が作った漢字には韓民族の哲学思想が込められている〜韓民族史観定立意識改革会講義[11/05]
http://maokapostamt.jugem.jp/?eid=5462

【韓国】 殷は東夷族の国だった〜漢族はその事実を信じたくなくて意図的に無視した[03/18]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1206025708/

【サーチナ/中韓歴史論争】韓国ＫＢＳ「満州はわが領土だった」、中国紙応戦「でっちあげ」[9/8]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1252385147/

【韓国】教育現場に日本植民地時代の痕跡多数、清算めぐり見解差も 中学校校長「満州と朝鮮半島は単一圏とみなすのが正しい」[08/13]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1250143141/

オバマはチョン(北朝鮮)に核ミサイル撃ち込んでやればいいのに♪
(´･ω･)(･ω･｀)ﾈｰ

まぁ
　　�dでちけ
　飲　ｽ　　も
も　 ﾙ　つ
　　で　

大和民族? 日本人だとほざいているみなさんにも朝鮮人の要素はたっぷりあるんですよ。
まずは、よく調べもしないで、いったい何者だかもわかっていない天皇なんてのを祭り上げている訳ですが・・・。
仁徳天皇陵とされている古墳とかを開けてよーく調べてから発言した方がいいですよ。なぜ宮内庁が調査を止める?
朝鮮から来たという証拠がわんさか出土するからですよ。自分のルーツも何だかわからない人間どもが何を言っても虚しさでいっぱいですよね。
白人や黒人から見みられればただの黄色人なんですよー。

人権問題をなくすためには
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1246878369/652

朝鮮乃箕子封國漢唐皆中國郡邑
今爲朝貢屬國之首古有
三韓穢貊渤海悉直駕洛扶餘新羅百濟耽羅等國今皆併入

読み下し
朝鮮すなわち箕子の封国にして漢唐皆中国の郡邑なり。
今朝貢属国の首たり。古（いにしえ）より
三韓穢貊渤海悉直駕洛扶余新羅百済耽羅等の国あり。今皆併入す。

訳
朝鮮は箕子の封国（箕子朝鮮、箕子は殷の王族）であり漢代も唐代も皆中国の郡邑であった。
（中国の郡県であった、の意。漢代は楽浪郡・帯方郡、唐代は百済と高句麗の滅亡後に唐が旧高句麗領を安東都護府、
旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として半島全域を藩属国から羈縻（きび）州＝中国国内扱いにした事を指す、
このため一時的に朝鮮に「国」はなくなった）
今は朝貢属国の筆頭である（中国に最も臣従している藩属国である、の意）。古くは
三韓・穢貊・渤海・悉直・駕洛・扶余・新羅・百済・耽羅等の国があった。今は皆朝鮮に含まれる。

なにをいまさら
朝鮮人を天地のごとく巨大な存在だと思ってるのは
日本の2chらーくらいだ。

どこでもありがちな流動する大陸の一民族だよ。
系譜はあっても固有度はない。
近年三、四世紀くらいのルーツ以上は確定出来ない。

日本人は全部日本基準で考えるから被害妄想に陥るんだな。
日本以外で千年以上のルーツを確定出来る民族は多分ほとんどない。

＜イザベラ・バードが見たソウル ＞
「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は主に迷路のような道の「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて擦れ違える程度の幅しかない。
おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の 汚物を受ける穴か溝で狭められている。
酷い悪臭のするその穴や溝の横に好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと
疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたきしている。

ソウルの景色のひとつは小川というか下水というか水路である。
蓋のない広い水路を黒くよどんだ水が、かつては砂利だった川床に堆積した排泄物や塵の間を悪臭を漂わせながら
ゆっくりと流れていく。水ならぬ混合物を手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。
Seoulには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も劇場もない。
他の都会ならある魅力がSeoulにはことごとく欠けている。
古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もない。
結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある堂々とした宗教建築物の与える迫力がここにはない。

日清戦争後に建てられた「独立門」、なぜ独立なのかは、清から独立したからです。
で、その前にある石柱が残っているでしょ?
それが何の建物の跡かと言うと・・・・・
迎恩門
清皇帝から受けた恩に、感謝して迎えるために作った門
ここで朝鮮王は、９回頭を地面に叩きつけて、ひれ伏し、清の使者を迎えました
http://photo.jijisama.org/dependency.html
韓国の捏造教科書。そのほんの一例
http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/netsuzo_text.html

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三.─≡-=.|　　　..:::::|　　　ｺﾞﾒﾝﾁｬｲﾆﾀﾞ　　ｻｰｾﾝﾆﾀﾞ　　 　|　　　.:.::::|─＝-
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三.─≡-=|　　　..:::::::|　　　　　∨ ∨　　　 　 ∨ ∨　　　　.|　　　.:.:::::::|──三─≡-=
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〜併合時の日本政府から朝鮮総督府への通達
一、朝鮮人は対等の関係を結ぶという概念がないので、常に我々が優越する 立場であることを認識させるよう心がけること。
一、朝鮮人には絶対に謝罪してはいけない。勝利と誤認し居丈高になる気質 があり、後日に至るまで金品を強請さるの他、惨禍を招く原因となる。
一、朝鮮人は恩義に感じるということがないため、恩は掛け捨てと思い情を移さぬこと。
一、朝鮮人は裕福温厚なる態度を示してはならない。与し易しと思い 強盗詐欺を企てる習癖がある。
一、朝鮮人は所有の概念について著しく無知であり理解せず、金品等他者の 私物を無断借用し返却せざること多し。
殊に日本人を相手とせる窃盗を 英雄的行為と考える向きあり、重々注意せよ。
一、朝鮮人は虚言を弄する習癖があるので絶対に信用せぬこと。公に証言 させる場合は必ず証拠を提示させること。
一、朝鮮人と商取引を行う際には正当なる取引はまず成立せぬことを覚悟すべし。
一、朝鮮人は盗癖があるので金品貴重品は決して管理させてはいけない。
一、朝鮮人には日常的に叱責し決して賞賛せぬこと。
一、朝鮮人を叱責する際は証拠を提示し、怒声大音声をもって喝破せよ。
一、朝鮮人は正当なる措置であっても利害を損ねた場合、恨みに思い
後日徒党を組み復讐争議する習癖があるので、最寄の官公署特に 警察司法との密接なる関係を示し威嚇すること。
一、朝鮮人とは会見する場合相手方より大人数で臨む事。
一、朝鮮人との争議に際しては弁護士等権威ある称号を詐称せる者を 同道せる場合がある。
権威称号を称する同道者については関係各所への身元照会を徹底すべし。
一、朝鮮人は不当争議に屈せぬ場合、しばしば類縁にまで暴行を働くので関係する折には親類知人に至るまで注意を徹底させること。特に婦女子の身辺貞操には注意せよ。
一、朝鮮人の差別、歴史認識等の暴言に決して怯まぬこと。 証拠を挙げ大音声で論破し、沈黙せしめよ。
一、朝鮮人との係争中は戸締りを厳重にすべし。仲間を語らい暴行殺害 を企てている場合が大半であるので、呼出には決して応じてはならない。 （朝鮮人＝韓国人）　　　　　　　

★札幌デモ生中継中　http://live.nicovideo.jp/watch/lv3805915　
9月13日道民センター1030号室　http://www.kaderu27.or.jp/select_07.html
15；00〜札幌大通り公園西11丁目 20日名古屋栄公園　27日東京秋葉原公園　
10月は4福岡警固10大阪27火4時半日比谷公園出発し国会包囲　憲政館で5時有
在特会で検索

■靖国神社代替施設　参政権 重国籍 国立図書恒久平和局 偽装人権擁護
1000万移民推進　女性差別撤廃選択議定書 日教組教育復活 地方主権反対
http://www.youtube.com/watch?v=7s-4BMBFnCA
http://senkyo〇mae.com/p/23.htm　
http://www.youtube.com/watch?v=V8lpzQjzXnE&feature=related
★河野太郎が国籍多重国籍A級戦犯★総裁は島村平沼西田古谷に期待
http://www35.atwiki.jp/kol〇ia/pages/159.html 愛国売国議員
民主党派企業の深層
●高速無料化固執→ブリジストン創者の石橋正二郎の長女が由紀夫氏の母
鳩の６０億は石橋株で年8400万配当年初より株は３割上昇　３知事以外反対
●太陽光特需→京セラ（稲盛が民主一味）郵便局岡田イオンで販売関連株上昇
不法入国滞在者通報http://www.im〇mi-mo〇j.go.jp/zyou〇hou/index.html

【輿石東】山梨県教職員組合６【不登校全国１位】
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/edu/1233488689/l50


【民団】「ネット・ウヨクと毎日戦ってきた」…民団が積極的に関わってきた衆議院選挙
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1251989685/l50

http://mirror.jijisama.org/sangokuzin.htm

戦後まもなく朝鮮人による蛮行
暴徒化した朝鮮人

民主党支持者はこれを許せる？

高句麗は、夫餘から出た別種である。（『旧唐書』高麗伝 :「高麗者、出自扶餘之別種也。」）
高句麗は本来夫餘の別種である。（『新唐書』高麗伝 :「高麗、本夫餘別種也。」）
という記述にもあるように、高句麗族はその起源伝説の類似点から、ツングース系と考えられる
扶余と同じ民族と見られることが多い[2]。史上でも扶余の流民を受け容れていることが記されているが、
民族を同一とするにたる明証はなく、墓制の違いを見る限りは扶余と高句麗との差は歴然としている[3]。
但し、『魏書』百済伝の百済王蓋鹵王の上表文には、「臣と高句麗は源は夫余より出る」
（臣與高句麗源出夫餘）とあり、当時の百済人は高句麗人を同種の夫余とみていたことになる。
なお、扶余族は他に、沃沮（東沃沮・北沃沮）・？・百済（王族）など朝鮮半島に広く分布していた。

wiki より

上記からも、高句麗はツングース系と確定している。当然、朝鮮民族ではない。

Unco is bitter and delicious.

ｱｲｺﾞｰ！ｳﾘは謝罪と賠償を要求するﾆﾀﾞｧｱｱ！
　　日帝支配のせいで半島の人口が２倍に増えて２４歳だった平均寿命が３０年以上伸ばされて
　　　　　　人口の３０％を占めてた奴隷が解放されて幼児売春や幼児売買が禁止されて
　　　　　　　　家父長制が制限されて家畜扱いだった朝鮮女性に名前がつけられるようになって
　　　度量衡が統一されて８つあった言語が統合されて標準朝鮮語がつくられて
　　　　　　　　　朝鮮語教育のための教科書・教材が大量に作成されて持ち込まれて
　　　　　　　　　　５２００校以上の小学校がつくられて師範学校や高等学校が合わせて１０００以上つくられて
　　　　　　　　　　　　２３９万人が就学して識字率が４％から６１％に上がって
　　　　　　　　　　　　　大学が造られて病院が造られてカルト呪術医療が禁止されて
　　　　　　　　　　　　上下水道が整備されて泥水啜って下水垂れ流しの生活が出来なくなって
　　　　　　　日本人はずっと徴兵されてて戦場で大量に死ねたのに
　　　　　　　　　　　　　　　朝鮮人は終戦間近の一年しか徴兵されず内地の勤労動員だけで済まされていて
　　　　　　　　　　　　　志願兵の朝鮮人が戦死したら日本人と同じく英霊として祀られてしまって 　　　
　　　　　　　　　　　３８００キロ鉄道が引かれて港が造られて電気が引かれて
　　　　　　　　　　　　　　　会社が作られるようになって物々交換から貨幣経済に転換して
　　　　　　　　　　　二階建て以上の家屋が造られるようになって入浴するよう指導されて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禿げ山に６億本の樹木が植林されて
　　　　　　　　　　　　　　ため池がつくられて今あるため池の半分もいまだに日本製で
　　　　　　　　　　　　　　　川や橋が整備されて耕作地を２倍にされて
　　　　　　　　　　　　　近代的な農業を教えられたせいで１反辺りの収穫量が３倍になってしまって
　　　　　　　糞を喰ったり乳を出したりして生活するのが恥ずかしくなってしまったﾆﾀﾞｧ！


　　　　　　 　　　゜。∧＿∧。゜
　　　　　　　　　〃,<;∩Д´>　　アイゴーアイゴーアイゴー
　　　　　　　　　　/（_ノ　ｨ ＼　　
　　　　　　　　⊂こ＿）_）｀ヽつ

衛氏朝鮮→燕の衛満が建てた国

楽浪郡→前漢の武帝が建てた国（三韓を支配）

任那伽耶→倭国の植民地

高句麗→中国東北人（現在の満州族）

百済→漢人や倭人が多く住む多民族国家

高麗→蒙古の属国

李氏朝鮮→明の皇帝から国号をつけてもらい、後に大清国属となる

大韓帝国→朝鮮の一進会が日韓合邦を要求し日本の保護国となる

魏志東夷伝　邑婁　　　 ＞＞朝鮮人の先祖発見＜＜

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。
・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだ。

射撃が上手・・・これも同じだ。
漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いない。

『晋書』粛真・邑婁伝には下記も載ってるよ！

坐るときは両脚を投げ出して座り、足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）
風俗は皆、髪を編み、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る。

新羅は倭人の国、朝鮮人の国じゃない
・『三国史記』に、三王家のふたつに倭起源伝説がある旨、記されている。
・新羅と出雲に残された四隅突出型古墳、スサノオの新羅天下り伝説。
・『新撰姓氏録』に新羅初代王は神武天皇の兄、稲飯命（イナヒノミコト）とある。
・『隋書東夷伝』に、王は百済人、とある。百済の王族は扶余族、倭王族とは親戚であるという。
・『山海経』に、楽浪の南に燕に朝貢する倭がある旨、記されている。当時のそこは三韓に別れる前の辰国であった。
・辰国は倭人の国？　DNA研究により辰国の倭人と思しき民族が長江文明人の末裔（弥生人、百越人とも）であることがわかっている。
・失われた長江文明人の血は、現代ではベトナム以南、朝鮮、日本にしか残されていない。山東省から、日本から、海路で半島に渡ったと考えられている。
・その弥生人と共に、長江原産ジャポニカ水稲が日本から半島に伝わったこともDNA研究により判明している。
・中国史料によると、先住民の穢族が高句麗、扶余、沃沮の四族に別れたとある。穢族は東胡の末といわれている。
・東胡はツングース系？　テュルクが混血しているとも言われる。BC209年に匈奴に敗れ四散、鮮卑や蒙古に別れた。女真もその末。
・同様にその後、遼東太守の公孫度が扶余王、尉仇台に嫁を与え、後の百済の地の王とした旨、記されている。
・倭、百済、任那、新羅の支配層は全て扶余族と見るべきか。ただし、全て民衆とは別民族。（扶余が天皇家とは限らない、蘇我氏説もあり）
・中国史料によると、秦韓（辰韓）の民衆は先住の倭人と始皇帝から逃げてきた秦人（漢族）、とある。
・『隋書』、記紀からも、任那、百済、新羅がその当初、日本を宗主国として仰ぎ、往来していた旨、明らかである。
・現朝鮮民族にも、ツングース系（高句麗、扶余、蒙古、女真）の血（一割）、漢族の血（四割）、倭人の血（五割）が残っている。
・先住民たる倭人の五割にも及ぶ血だが、それでも大幅に粛清された結果だろう。（倭人は奴隷階級に落とされていたから。日本人に似た済州島民の例もある）

これらを総合するに新羅も百済、任那同様、日本の親戚国と見るのが正しい。民衆の血筋は現在の朝鮮と近い点もあるが、その支配層の歴史的出自が全く違うということだ。
すると、朝鮮のルーツは新羅ではなく、高麗からということになる。

高句麗そのものが韓国とは無関係なんだから、高句麗とのつながりを、後の時代の
勢力とどう関係付けようが、韓国が何かを主張する根拠にはならない。

それに、高句麗と後に朝鮮半島に登場した勢力との間に関係があったとしても、
両者の間の上下関係は、高句麗＝上、半島諸勢力＝下であって、下の諸勢力が
上が後に達成した支配権について継承権や相続権を主張することはできない。

また一般に、領土支配およびその継承の問題と、領土支配を行なった権力者の血縁関係や
他の近親関係などの問題とは、まったく別個の問題だ。韓国人がすぐ陥る誤解は、
高句麗は後の半島諸勢力と人的関係があっただろうという推測から出発して、高句麗が
現実に支配した領土や、作り出した文明上の成果にまで、あたかも自分たちが
権利を主張できると拡大解釈してしまうことだ。高句麗の継承者は満州地域を中心に
非常に大きく広がっている。半島の諸勢力は単にその一つの枝にすぎない。そこから
遡って、高句麗の継承者を代表しているかのように僭称するのは許されないし、
身の程知らず・恥知らずもいいとこだ。

【隋書　百済伝】
＞其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。
そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。

百済王族の母系が、殆ど日本人の血が入ってるんだよ。
そもそも百済の住民は韓国（ワイ人）の血統ではない。
百済王の后は日本人から迎えることになっていた。百済の皇太子は日本で生まれ日本で育った。
だが、百済の住民はそもそも海外から渡来人。百済とは「様々な渡来人の国」とい意味だ。
そこにワイ人が侵攻して制圧、君臨しただけ。

高句麗は、夫餘から出た別種である。（『旧唐書』高麗伝 :「高麗者、出自扶餘之別種也。」）
高句麗は本来夫餘の別種である。（『新唐書』高麗伝 :「高麗、本夫餘別種也。」）
という記述にもあるように、高句麗族はその起源伝説の類似点から、ツングース系と考えられる
扶余と同じ民族と見られることが多い[2]。史上でも扶余の流民を受け容れていることが記されているが、
民族を同一とするにたる明証はなく、墓制の違いを見る限りは扶余と高句麗との差は歴然としている[3]。
但し、『魏書』百済伝の百済王蓋鹵王の上表文には、「臣と高句麗は源は夫余より出る」
（臣與高句麗源出夫餘）とあり、当時の百済人は高句麗人を同種の夫余とみていたことになる。
なお、扶余族は他に、沃沮（東沃沮・北沃沮）・？・百済（王族）など朝鮮半島に広く分布していた。

wiki より

上記からも、高句麗はツングース系と確定している。当然、朝鮮民族ではない。

朝鮮半島の大体の民族構成はこれに書いてある感じか
http://koreaunion.hp.infoseek.co.jp/main.html#one

民主党はいいけど。たとえ僅かでも社民党が政権の一翼を担うのは
我慢出来ない。社民党は小泉元総理が北朝鮮に行くその日まで　
拉致事件は存在しない。それは韓国情報部の謀略だ　　　
そう言いつずけてきたのだ　　わが同胞が他国の政権により拉致殺害
されたのに　　　　
さらに事件が明るみになった時に土井孝子をはじめ誰一人その責任を
とろうとしない　
とっていない

韓国人にこの書物を読ませたい
中国人が著した本なんだが古代の日本が朝鮮半島に大きな影響力を持っていた記してある
古代東アジアについてはおおむね中国人と日本人の歴史観は同じ
朝鮮人だけ異常な歴史観を持ってる思われ

東アジア古代三国史 汪高シン (著), 山田侑平 (翻訳)
http://www.amazon.co.jp/gp/product/product-description/4764106035/ref=dp_proddesc_0?ie=UTF8&n=465392&s=books

1.現代の韓国人（朝鮮人）と古代の百済人は、文化的に断絶している。
民族としてもDNAレベルでも無関係だ。

2.百済、新羅の支配階級と被支配階級の人種民族は異なる。
おそらくは話していた言葉も違う。
丁度、ロシア帝国の宮廷では、ロシア語ではなくフランス語が話されていたように。

3.朝鮮半島に百済、新羅という国があった時代、
朝鮮半島の南端には任那という大和（日本）の飛び地があった。
大和の友好国だった百済が新羅に滅ぼされた時に、
百済の王族貴族が大和（日本）に亡命し同化していった。
その限りで、大和と百済は縁がある。

4.現代の韓国人が、彼らの文化的なルーツのひとつを古代の百済に求め、
百済が大和に文化的精神的な影響を与えたと妄想し捏造するのは何故か？
朝鮮半島は、中国の万年属国で、歴代の中国帝国に事大し続けた結果、
古代の文化遺産がほとんど何も残っていないからだろう。

(´･ω･`)「百済を滅ぼしたのは新羅、その難民を受け入れてやったのが日本だが･･････。　　　　
　　　　　韓国人は新羅で、憎い倭人の属国百済人とは違うだろ」
<#｀Д´>「そうニダよ！　ウリたちは戦勝国国民ニダ」
(´･ω･`)「･･･戦勝国国民である韓国人なら敗戦国国民に何をするんだ？」
<#｀Д´>「それなら、決まっているニダ！　男は殺し、女は強姦、放火に強盗。民族浄化！韓国軍の歴史に残るベトナムでの9cm速射砲
　　　　　の活躍は、4万人以上の多くの混血児として　証明されているニダ。ウリら戦闘民族としての本領を発揮させたものニダ」
(´･ω･`)「だったら百済は韓国人じゃないだろう。その新羅も滅ぼされちゃただろ。百済をペクチェて読むてことは、やっぱり、別民族てことじゃないか？
　　　　　新羅をシルラてことは、新羅とさえも繋がりが薄いじゃないか。 何時から百済人特有の名前から中国人と同じ名前に創始改名したんだ？ 」
(´･ω･`)「日本が戦争に負けると、自称戦勝国国民に早変わり。そして、日本人に何をした？」
(´･ω･`)「朝鮮征伐でソウルに攻め込んだときには、王宮の殆どは民衆によって略奪され燃やされていた。」 　　　　　
(´･ω･`)「世宗が言う愚民だけが生きながらえた、中華帝国の残滓ってことで良いんじゃないか！」

＝＝＝＝＝＝＝＝ 偉大な韓国の歴史 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
10世紀　長白山が過去2000年間で世界最大級とも言われる巨大噴火を起こす(リセット)

1010年　「契丹」に侵略される。首都開城が陥落。（キタン人化）
1013年から1019年まで継続して侵略される。　　　（キタン人化）
12世紀　「女真」の侵入。侵略。「金」に朝貢。　　　（満洲人化）
1231年　「蒙古」に侵略される。首都開城が陥落。国王江華島に逃亡
　　　　長い間、無抵抗の半島はモンゴル軍に蹂躙される。（モンゴル人化)
1247年　「蒙古」に再侵略される。しばらく蹂躙が続く。　（モンゴル人化)
1258年　雙城総管府を置かれる。翌年、王子を人質に降伏。（モンゴル人化)
　　　　国内には多くの蒙古軍人が駐留。　　　　　　　　（モンゴル人化)
1270年　東寧府を置かれる。　　　　　　　　　　　　　　（モンゴル人化)
　　　　反対派が済州島に移って徹底抗戦。1273年に鎮圧　（モンゴル人化)
1274年と1281年「元寇」（半島人主力で日本侵略。が、全滅（モンゴル人化)
1356年から1362年までの紅巾賊侵入により首都開京が陥落　（シナ人化)
1419年　「応永の外寇」 17000人で対馬を襲撃。船、家を焼き、住民を虐殺する。
　　　　しかし、少数の対馬軍に撃退される。
1592年　と1598年秀吉の「唐入り」　首都漢城が陥落（短期でヤマト化は無理)
1627年　「後金」に侵略される。平壌を超え、侵略されるが漢城までは来なかった。
　　　　しかし、国王は江華島に逃亡（満洲人化）
1636年　「清」に侵略される。首都漢城が陥落。清軍が、す早く江華島への道を遮断。
　　　　泥濘の中、朝鮮王仁祖は清の太宗に降伏、大清国属国となる。（満洲人化）

「屈辱の象徴」三田渡碑の移転決定
http://tosi.iza.ne.jp/blog/entry/610163/
韓国マイナー観光
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Kikyo/1239/w-18.htm

朝鮮民族とツングース系の代表民族であるエベンキ、エベン族とは共通風習、歌、言葉などから、
「朝鮮民族」とは同じ流れと分かる。馬を持たなかったエベンキ族の代表的な歌は、
遠くの人々を懐かしむ「アリラン（迎える）・スーリ（感じとる）」。
朝鮮のアリランには「アーリアリラン、スールスーリラン」とそっくりな言葉が続く。節回しも酷似している。
アリランという言葉、スーリも意味不明と言ってるが、エベンキの言葉では意味はハッキリしているｗ
朝鮮とエベンキ、ワイ族には、棒を立てたソッテ、トーテムポールのチャンスンが共通。
朝鮮の神社にあたるものであるソッテって、こんなものなんだよねｗ
いずれにしても、森を大事にする神社とは似ても似つかぬもの。
http://www.flet.keio.ac.jp/~shnomura/mura/contents/mid/Img2046m.jpg
http://www.flet.keio.ac.jp/~shnomura/mura/contents/mid/Img2052m.jpg
http://www.flet.keio.ac.jp/~shnomura/mura/contents/mid/Img2051m.jpg

これも、エベンキなどと同じ風習。中国や日本にはない。
チャンソンと呼ばれるトーテムポールの様な木像と同じで、エベンキ族と朝鮮でだけ見られる。
チャンソン
http://zaiwakan.hp.infoseek.co.jp/hanguku0311.files/image043.jpg
http://busan.nekonote.jp/korea/old/life/kokoro/chn.jpg
http://www.flet.keio.ac.jp/~shnomura/mura/contents/mid/Img2075m.jpg
http://www.flet.keio.ac.jp/~shnomura/mura/contents/mid/Img2073m.jpg
http://www.flet.keio.ac.jp/~shnomura/mura/contents/mid/Img2049m.jpg

わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に
伝えられた話が出てきますが、その内容は日本古代史書である 「日本書紀」を
土台にしているもので、わが国の史書にはありません。（そもそも韓国に古代の
文献はほとんどない）ところが、日本の学者が 「日本書紀」を土台にして、古代日本が
二百年余り朝鮮半島南部の伽耶（日本名任那）地域を支配したという「任那日本府説」を
主張すると、 韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。
これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのでは
ありませんか、という身の程を知らぬ質問をした。そしたらＬ教授は黙り込んで答えず、
横に居られたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。「日本書紀」 には日本が
「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、三国文化を運んでいった
ようになっている。しかし、韓国の中・高等学校 では三国文化が日本に伝播される国際
関係に関しては何の説明もされず、ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた
事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを 助長する結果を
もたらせた。外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」に接して戸惑うのも無理はない。
高麗大学教授　金鉉球

鄭大均　「日本のイメージ」より

宗主国をかさに、高麗や朝鮮国王にゆすりたかりを働き、一族の利益を図るのが、
朝鮮 半島の鉄則のようなものだ。千余年来、たいてい同じようなことを繰り返したのであった。
だから千年進入され、千回とも敵を撃退したのではなく、属国になると誓ってから宗主国が
兵を引いたという歴史事実が繰り返されている。
　ではなぜ戦後になると韓国知識人の歴史歪曲が、日を追ってますます神話まがいのものまでに
変化していったかというと、それはどの民族も自存自衛のために欠かせない民族の自尊心にある。

韓国は壬辰倭乱（豊臣秀吉公の朝鮮征伐のこと）で焦土と化した。だから三百年もへても立ち
直れなかった。いやがうえにも倭乱のひどさを強調した いという気持ちはわからないでもない。
しかし、考えてもみると、一回の大乱だけで三百年も立ち直れない民族は、世界中のどこにいるのか。
もしあるとす れば、もっと恥を知るべきであろう。戦後、焦土化した日本は半世紀もたたずに
再び経済大国になったではないか。千回も侵略され、すべての侵略者を撃退 したという自慢話と、
三百年も立ち直れないでいるという論理を矛盾することもなく主張することに自己撞着はないのであろうか。
　韓国知識人はつねにこのような歴史歪曲で「反日」を正当化する。

　　　　　　　　　　　　　　韓国人の反日台湾人の親日　　黄文雄　光文社

日本人「日本書紀に『391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」

10世紀の有史2000年来の最大の噴火を起こした白頭山・中国名長伯山の大噴火（M７．４）で
古代在住朝鮮人は絶滅か僅少残っても後に南下在住した新朝鮮人に飲み込まれて消滅
しただろう。文献的、実証的記録すら絶無で、日本や中国は文献的、実証的記録を持ってる。

日本海をはさんで10世紀に相次いで起こった二つの大噴火
http://www.edu.gunma-u.ac.jp/~hayakawa/paper/946/

火山爆発指数（英:Volcanic Explosivity Index, VEI）とは1982年にアメリカ地質調査所の
クリス・ニューホール (Christopher G. Newhall) とハワイ大学マノア校 (University of Hawaiiat Manoa) の
ステフェン・セルフ (Steve Self) が提案した火山の爆発の大きさを示す区分。
火山そのものの大きさではなく、その時々の爆発の大きさの指標である。区分は、噴出物の量で
なされる[1]。0から8に区分され、8が最大規模である。VEI=0はテフラの量が104立方メートル未満の
状況を指す。VEI=8はテフラの量が1012立方メートル以上の爆発を指す。
それぞれの区分には噴火の状況を示す名称（「小規模(gentle)」など）が付けられている。

5 ヴェスヴィオ (ポンペイ eruption) 79年 セント・ヘレンズ山 (1980年の噴火) 1980年
樽前山 1739年
6 白頭山 (Tianchi eruption) 969 ± 20 年
7 Kurile 紀元前6440 ± 25 年
8 トバ湖 73,000 BP
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E5%B1%B1%E7%88%86%E7%99%BA%E6%8C%87%E6%95%B0

百済はもとより、402年新羅が王家から質を出すことを承諾してるんだから、属国扱いだったのは間違い無い

# 14年　倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。
# 57年　4代王「脱解尼師今（一云吐解）立。時年六十二。姓昔。妃阿孝夫人。脱解本多婆那國所生。其國在倭國東北一千里」脱解は多婆那国で生まれ、その国は倭国東北一千里にあり。
# 59年　夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。
# 73年　倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
# 121年　夏四月に倭人が東の辺境を侵した。

14年で海辺、73年に木出島だったのが、121年には東の辺境になっている
軍事的に攻め手に被害が多きい水際で応戦するのが定石だが、東の辺境に当たり前に侵入できたということは
半島に倭の軍事拠点があったことは間違い無い
73年、＞勝てずして羽鳥が戦死した
ここで終わっているが、この後、倭国による半島南部の支配体制が築かれていったと言っていっていいだろう

世界史において、
民族として統一性と独立性を獲得した時・独自文化を持つ時の基本的な条件は「民族文字」の発明なんだ。
悲しいながら、半島は最近の事何だよ。文明ができたのは！それまでは、中国からヤマト（日本）への通路的意味合いしかないんだ。
ご存知の通り、
それ以前に周辺の北方民族は「民族文字」を持ち始める。
「突蕨文字・ウイグル文字・契丹文字・西夏文字・女真文字」しかし、半島は最も遅い。彼らには民族文字の必要性や自覚が非常に遅いのは世界史の事実なんだ。
市場（中国）の商品（漢字・儒教・仏教）が欲しいが、あの峠（半島）を通る必要があったと言う事なんだ。
直輸入できるならそれに越した事はない。それが「遣唐使」なんだよ！
峠（半島）は、独自な文化を持たなかったから、峠（半島）からの特に影響与えるものはなかった。みやげ物としては、面白ろがられたとは思うが。

たしか世宗王が諺文・ハングルを作ったとき、部下の臣官たちは猛反対したんだ。
文字を持つなど賤しい国、例えば倭国などがすることだ、と。
しかしこの「賤しい倭国」が後にチョーセンジンにハングル文字を広げる教育をしてくれたんだな。
馬鹿はいつまでたっても馬鹿チョーセン

韓国朝鮮は、？婁(ﾕｳﾛｳ)族の末裔国家、
臭く、穢(きたな)く、不潔な嘗糞文化を受け継ぎ、
略奪強盗をする最悪の無法者の集まり。

＜参考資料＞
魏志？婁伝
『言語不與夫餘句麗同』
言葉は扶余や高句麗と同じではない。
注：？婁語(古新羅語)以外の近隣言語は扶余語や高句麗語と同じか似ている。
『其人不�牛�溷在中央人圍其表居』
そこの人々は不潔で、中央に便所を作り、人々がそれを囲んで住んでいる。
『其國便乘船寇盜鄰國患之』
その国は船で略奪をするので、隣国はこれを患いとしている。

後漢書？婁伝
『其人臭穢不�牛�廁於中圜之而居』
そこの人々は臭く、穢（きたな）く、不潔で、便所を中央に作り、それを囲んで暮らしている。
『便乘船好寇盜鄰國畏患』
気の向くままに船に乗り、巧みに強盗を働くので、鄰国は畏れ、患う。
『法俗最無綱紀者也』
法俗は最も綱紀（規律）が無い者（最悪の無法者）たちである。

つーか魏志をはじめ中国の数々の国史に
倭族が九州から半島南部までに住む民族とあるので
そもそも倭族地域は広かった。

あと百済だが、属国ではあったが通訳を必要としたとあるので
倭族とは別民族の国だろう。
しかし百済王家は(そして途中までの新羅王家も)皇族の親戚を送り込んで支配下にしてたようなので
支配階級が亡命先に日本に逃げるという流れはあったろうな。
(王族送り込んで支配下に置いてたという日本側資料は、高句麗広開土王碑の記述とも合致する)

そして倭族が元から住んでいた地域が任那と思われる。
韓国考古学会では都合悪いので無視されてるらしいが日本独自の前方後円墳があることでも明らか。
しかも出現年代からも列島→半島であることが分かっているし。

んで現代の朝鮮に繋がる朝鮮民族と百済は無関係。
古代の言葉は異文化で意味が全くわからない言語であったと、のちに高麗が作った
三国史記で朝鮮人が歴史として書いてるので
別民族と考えるべき。
統一を成し遂げた新羅語＆それを使う民族との直系説は根強いが、それすら決定的証拠は無い。
少なくとも百済と現代朝鮮人は使う言葉も違うし文化も違う別民族で関係無いよ。

＝＝＝＝＝＝＝＝ 偉大な韓国の歴史 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

紀元前108年〜220年：漢（植民地）　
221年〜245年：魏（植民地）　
108年〜313年：晋（植民地）
314年〜676年：晋宋梁陳隋唐（属国）　　
690年〜900年：渤海（属国）
1126年〜1234年：金（属国）
1259年〜1356年：モンゴル（属国）
1392年〜1637年：明（属国）
1637年〜1897年：清（属国）
1897年：下関条約により清の属国から開放される←←←←←←ココ重要！
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年〜1945年：日本（保護国、併合）
1945年〜1948年：アメリカ（非独立）←←←←←←ココも重要！

1948年：大韓民国成立（アメリカ軍による朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：軍事独裁政権誕生

1948年：済州島4.3事件 3万人虐殺
1950年：朝鮮戦争 400万人殺し合い
1950年：保導連盟事件 30万人虐殺
1951年：国民防衛軍事件 10万人虐殺
1951年：居昌事件 8500人虐殺

1979年：軍出身の大統領政権誕生
1980年：光州事件 600人虐殺
1993年：初の文民政権誕生←←←←←←韓国は民主化してまだ15年しかたっていないのです！
1997年：アジア通貨危機・国家財政崩壊によりIMFを通じ日本に土下座

■速古王 在位345〜375
　　姓は不明。名は句と伝えられる。日本書紀では速古と表記。日本の支援を受けて高句麗に対抗。
　　日本への感謝の意を込めて日本へ『七支刀』を献上。
■貴須王 在位375〜384
　　姓は不明。名は須。日本書紀には貴首と表記される。速古の息子と伝えられる。
・
＜省略＞
・
■蓋鹵王（カイル王） 在位455〜475
　　名は慶。市辺押磐皇子の兄弟。この王の時代に、昆支王（市辺押磐皇子）が日本へ派遣される。
　　高句麗に捕らえられ殺されたというが、雄略天皇に謀殺された可能性が高い。百済は一時滅亡。
■文周王 在位475〜477
　　名は牟都。あるいは都。蓋鹵（カイル）の息子だと伝えられる。百済滅亡時、任那へ援軍要請に出たが、
　　到着時にはカイル王は捕縛殺害されていた。
　　やむなく木満致らと共に任那へ逃亡して半島南部に新たな地盤を堅め、百済を再興した。
　　雄略天皇が放った刺客、解仇により殺害された。
■三斤王 在位477〜479
　　名は壬乞。文周の息子だと伝えられる。父を殺した解仇の傀儡として即位した。
　　反乱をおこした解仇を処刑する。しかし、４７９年に雄略天皇が送った別の刺客に
　　暗殺される。

■東城王 在位479〜501
　　姓は余。名は牟大。雄略天皇の第一皇子、磐城皇子（いわきのみこ）か。日本書紀では末多と呼ばれる。
　　幼少時より優秀で、父である雄略天皇から寵愛されたという。
　　三斤暗殺に合わせて日本から派遣され、百済王に即位。中国・南斉との同盟政策で安定をはかった。
　　しかし、武寧（橘王。たちばなのみこ）を担ぐ市辺押磐皇子派の武将に暗殺された。
■武寧王（橘王） 在位501〜523
　　市辺押磐皇子の子、橘王。名は隆。日本生まれのため斯麻（しま）王と大和言葉の号で呼ばれる。
　　日本書紀では蓋鹵の息子とされるが、軍君（市辺押磐皇子）の子であろう。
　　「嶋王」とも呼ばれる。雄略天皇の皇子、東城王を殺して即位。
　　兄である第２３代=顕宗天皇、第２４代=仁賢天皇の支援を受けて百済王となり、中国南朝・梁の武帝との
　　関係を強化する。また、継体天皇の軍事支援を受けて高句麗や新羅と戦う。
■聖王 在位523〜554
　　姓は余。名は明。聖明ともいう。武寧の息子。日本の支援を得て高句麗からの攻撃を撃退。
　　一時は百済の旧領地・漢江流域を回復。日本に仏教教典を献上。
■威徳王 在位554〜598
　　姓は余。名は昌。聖の息子。戦死した聖のあとをうけ即位。王子（恵）を日本に人質として送る。
■恵王 在位598〜599
　　姓は余。名は季。聖の息子。554年、聖が戦死。555年、人質として日本へ渡る。556年、帰国（562年日本は高句麗へ出兵）。
■法王 在位599〜600
　　姓は余。名は宣。孝順ともいう。恵の息子。
■武王 在位600〜641
　　姓は余。名は璋。法の息子。隋・唐に対し高句麗征討の要請を続けた。
■義慈王 在位641〜660
　　武王の息子。唐の侵攻に備え非主流派の貴族や王族を追放。追放された貴族や王族は日本に亡命した。
　　この時代、新羅に金春秋や金捨信が現れ、新羅と盛んに戦う。最終的に唐と新羅に両面攻撃を受け滅亡。
　　王族のほとんどが唐に連れ去られた。
■豊璋
姓は余。名は豊璋。義慈の子。唐の圧迫が強まる情勢の中、631年、人質として日本へ。以後30年間日本で生活。
660年、唐の攻撃により百済降伏。義慈は捕虜となる。亡国の王子となった豊璋は亡命政府の主となるが、
白村江の戦いで敗北。豊璋は高句麗に逃亡。百済は完全に消滅した。

※ 善光
義慈の息子。豊璋の弟。百済滅亡後日本にて大和朝廷に臣従。
持統天皇より従五位下の下級貴族として「百済王（クダラノコニキシ）」の姓を賜る。

始皇帝が中国を統一したとき最後まで抵抗したのが山東半島の斉。
斉が滅んだとき多くが海に逃げて対岸の朝鮮半島に逃れた。
朝鮮はこの後しばらく楽浪帯方郡の支配を受けたが後漢が滅んだ後、現地の支配層であった斉の遺民が建国したのが百済だ。
斉と済は基本的に同じ。歴史用語としては紛らわしいので斉に統一しているだけ。現在の山東省の省都は済南と表記。
百済の仏教文化は斉に由来するもの。
その後高句麗南部以下が日本の支配に入った。このとき全ての支配階級は倭人になった。
征服された土地で非征服者がそのまま支配者として残った例は世界史に例がない。
エジプトプトレマイオス朝のクレオパトラがギリシア系というのは世界の常識である。
これが白村江への援軍と百済王族日本亡命の理由だ。
つまり百済は朝鮮族とは無関係。

朝鮮人は、シベリアから南下してきた原始的狩猟民族の子孫だよ。
少なくとも新羅とは赤の他人。
高麗とも、なぜか縁が薄い。

だから、新羅や高麗の言葉が、朝鮮語では全く解読できない。
この「全く」というのがミソ。
少しつながりがあるのなら、民族の混交や変化があっても、少しは解読できる。

また、山野の木々の乱伐、灌漑の知識・技術の欠如、車輪や水車・染色など基礎的な
テクノロジーの欠如は、朝鮮人がまだ定住民として完成されていない証拠。

もしかすると、
古代末期に起きた長白山の大噴火というより、高麗王朝の末期に何か半島で自然災害（疫病、旱魃、洪水他）が起こり、
民族の絶滅（もしくは大幅減少）が起こり、シベリア狩猟民族の南下を招いたのでは？
新羅や高麗の時代までは高かった女性の地位が、李氏朝鮮の時代に入ると異様に低くなる。
家族制度という人間の基本的部分で、こんな急激な変化が起こるのは奇怪すぎる。

大体が我々は大きな民族ではない。中国やローマ、ペルシャ、トルコが
作ったような、そんな大きな国を作ったことがない。また、未だかって
国際舞台で主役を演じたこともない。エジプトやバビロン、インドや
ギリシアのように世界文化史に誇れるものを何も残していない。ピラミッド
万里の長城のような偉大な遺物があるわけでもなく、世界に貢献した発明も
ない。人物はいるにはいるが、その人によって世界思潮の主流になったと
いえるようなものはない。それよりも、あるものといえば、圧迫であり
恥であり、分裂であり、失墜の歴史があるだけだ。公正な目で見る時はなおさら
そうである。それは実に耐えられない悲しみである。
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　「意味からみた韓国史」　威錫憲

もう一つ、わが国の教育の根本的な問題は、韓国という国をすべて
肯定的に解説することにある。韓国の教育では、わが民族は
「東方礼儀之国」として、お互いに礼儀をわきまえ秩序を優先する
とされている。もしそれが事実なら、現在の交通秩序や公衆道徳が
これほどメチャクチャになるはずがない。
事実はこうである。例えば李氏朝鮮時代に我が国を訪れた外国人が
書いた文章を見てみよう。その時からすでに韓国人たちは自分勝手で、
不正が横行し、共同体意識はこれっぽっちもなかったと記録されている。
正しい教科書を作るなら、「かって外国人はこう言った。確かにわが
民族はこれこれの悪い点があるから、今後改善しなければならない」と
しなくてはならない。
もともと韓国人が平和的な良い心の持ち主だという描写も誤りである。
教科書には、わが国は、よその国を侵略する意思を持ったことがなく
困った時はお互い様と、助け合いながら生きてきた「白衣の民族」、
「純白の清潔さ」を持ったという感じで書いてある。
ほんとうだろうか。
私は、まず、ある民族が良い民族か悪い民族だとかいう分け方が
馬鹿げていると思う。どの国の民族だろうが、人間腹が減れば乱暴
になるし、逆に衣食住が足りれば寛容になるものだ。
韓国がよその国を侵略しないで、おとなしくしていたのは、別に
平和的民族だったからではない。そうせざるを得ない歴史的背景が
あったからだ。／また教科書で、あるものを「韓国の伝統」だと
讃える前に、本当に自分たちのものなのかどうかを疑ってみるべきである。
その端的な例がテコンドーと亀甲船だ。テコンドーは新羅時代にまで
遡る伝統武芸として知られている。しかし、一部ではその時代に
テコンドーの元になったといわれる「テクキョン」なる武芸とテコンドー
とは辻褄が合わないと指摘されている。それよりも沖縄で発展した沖縄
空手がテコンドーに直接的に影響を与えたのではないかとみている人も
いる。／
つまり、テコンドーも亀甲船も、すべて韓国のオリジナルな伝統に基づい
ているわけではないが、教科書はそれを教えない。
まったく韓国の教科書はウソつきである。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国の作家　李鍾學

支那から日本と半島へ水車の作り方が伝来するが・・・

水車を何百年もかけて結局、普及出来なかった国のお話。
農業技術は中国と日本から何度も移入しているのだがいつまでたっても追いつかなかった。

1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告。
1430 世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431 世宗13年5月17日 中国も日本も水車の利を得ているが我が国(朝鮮)にはそれがない。
1431 世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述がちらほら。
1431 世宗13年12月25日 水車導入を試みる。
1451 文宗元年11月18日 どうやら水車の導入に失敗。
1488 成宗19年6月24年 水車導入の試みがあります（そして音沙汰無し・・・。)
1502 燕山君8年3月4日 水車導入の試みが書かれています（そして音沙汰無し・・・。)
1546 明宗元年2月1日 水車導入の試みが書かれています。琉球(沖縄)と中国で教わった福建式の水車の様です。
　ここから100年間水車の記述が有りません。消滅したようです。
1650 孝宗元年5月15日 水車導入の試み
　そして30年記述無し。
1679 肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述。　そして70年記述無し。
1740 英祖16年4月5日 水車など無くなりました。『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740 英祖16年11月20日 また水車を造らせたと記述。一向に普及する様子が有りません。
1764 1763-1764年 の朝鮮通信使の「日東壮遊歌」に（淀城の水汲み水車の感想）「その仕組みの巧妙さ見習っ
て作りたいくらいだ」と記述有り。
1795 正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる。普及している感じはしない。
1811 純祖11年3月30日 ここの記述でも水車なんか必要なのか？と書かれており全く普及していない事が読み取れる。

百済はそもそも「海を渡ってきた渡来人の国」という意味

人質に出された百済王子

腆支王(てんしおう『日本書紀』では直支王)は応神天皇の命令で百済へ返されて百済王になったようなもの。(応神十六年)
武寧王は、日本（筑紫）生まれ。王子時代の日本への思慕が強かったのか、死して日本産の高野槙の棺に葬られた。(雄略五年六月など)
余豊璋は中大兄皇子から織冠を授けられ、つまり日本の皇子の臣下となった上で、王になるべく百済に送り込まれた。(斉明七年九月など)

どうにも気になるのだが、百済は倭が統一したとされる年代より後の建国(４世紀半ば)であると認識しているのかな？
三国史記の神話を信じて、魏志の韓伝などを無視しているのがいる事は知っているが、
大和(倭)の勢力範囲である証明ともなる前方後円墳が３世紀からで、その頃の朝鮮は帯方郡に三韓。

戦後の日本の学者が文明(当時の中国)の近くにある事を必要以上に重視したり、
仏教を中心とした中国南朝との交流以後(５世紀後半〜)だけを取り上げたりと、
やたら朝鮮の影響を言うようになった影響なのだろうが、
南朝の影響を受けた５世紀まで、小国な上、見るべき文化なんぞ存在しないだろうに。

本気で百済が紀元前から存在していると思っているのか、
４世紀からいきなり(高句麗に圧迫されていても)文化大国として存在していると思っているのか、
韓国人一般の認識ではどちらが多いのだろう。

建築技術やスタイル、医学や化学、じゅうたんの製作に至るまで、
ペルシャの伝統文化の影響を受けなかったイスラム文化は皆無に近い。
それに、歴史に名を残したイスラム文化人の大半が、実はペルシャ人なのである。

たとえば、９世紀の大数学者で「代数学（アルジエブラ）」という言葉の生みの親だった
ハリズミーはペルシャ人だった。
彼の著作はやがてラテン語に訳され、中世ヨーロッパの諸大学で数学の主要な科目として
使われたが、この大数学者がペルシャ人だとは長らく知られていなかったという。

それにイスラム世界の大詩人といえば直ちに思い浮かぶ、オマール・ハイヤーム
ハーフィーズ、サアディーなどは、いずれもペルシャ人なのである。

ではアラブ側はペルシャ人をどう思っていたかというと、千一夜物語に登場する悪党や
魔法使いの大半がペルシャ人であるように、彼らを悪賢く油断のならない連中と見ていたのである。
なにしろ、アラブ世界には「ペルシャ人と握手したら、すぐ自分の指の数を確かめよ」という諺さえある。
おそらくこれは、ペルシャ人に対する文化的コンプレックスから生まれたものだろう。

イスラムからの発想　講談社現代新書　大島直政著　より

百済は、中国の歴史書のどれを見ても倭の属国であるとされている。
高麗の記録でも、常に百済は王子を倭に人質に出していたとされている。

百済からの帰化人は、ほぼ全員が「漢人」を名乗っている。
ようするに中国人です、と自己紹介してるわけな。

百済滅亡時、復興させようと兵を出したのは倭であり
また主力で戦ったのも倭。
「白村江の戦い」
百済の子孫は倭に〜してあげたとか言うはずが無い。
倭と共に戦いました、というはず。

要するに、百済の何かを自慢する人が居るとしても、倭に対しては、
百済王族のフヨ族を受け入れたことへの感謝と
百済残党の漢人を受け入れたことへの感謝と
白村江で主力で戦った感謝があるはず。
朝鮮人にはそれが無いので、百済とは関係の無い民族。

羅針盤：中東からもたらされた物
　　　　漢文の文献では「磁石」の存在をほのめかす記述があるだけ。

紙：　是も厳密に言えば西方からの伝来品、中国ではナショナリズムから
　　　これを「紙らしきもの」と呼んでいる（ここ笑どころ）

火薬：唐に残されていたとされる文献では、「偶然に硫黄と硝石と炭まぜたら出来ちゃった」
　　　とあるが、宋学から進んだ朱子学（考証学）による捏造の疑いがある
　　　中原の地では硝石、硫黄共に得られず、中東では硫黄はもちろん硝石が地表に噴出している地域すらある
　　　そして化学では言わずもがな。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本人　　　　韓国人
ノーベル賞　（自然科学分野）　　13人　　　　　　0人

ノーベル賞　（人文学分野）　　　　2人　　　　　　0人

フランクリン・メダル（科学等）　　　7人　　　　　　0人

ボルツマン・メダル（物理学）　　　 2人　　　　　　0人

コッホ賞　（医学）　　　　　　　　　　4人　　　　　　0人

ラスカー賞　（医学）　　　　　　　　　5人　　　　　　0人

ガードナー国際賞　（医学）　　　 　9人　　　　　　0人

ウルフ賞　（科学、芸術）　　　　　　9人　　　　　　0人

プリツカー賞（建築）　　　　　　 　　3人　　　　　　0人

フィールズ賞（数学）　　　　　 　　　3人　　　　　　0人

コール賞（数学）　　　　　　　 　 　 4人　　　　　　0人

ガウス賞（数学）　　　　　　　 　　　1人　　　　　　0人

ショック賞（数学部門）　　　　　　　 1人　　　　　　0人

ピューリッツァー賞（報道）　　　　　 3人　　　　　　0人

アカデミー賞（映画）　　　　　　　　　4人　　　　　　0人

Win　 Lose
○China(Tang　 vs Japan ＋Baekje(Korea　● （白村江の戦い)
○Japan　　　　vs China(Yuan＋Goryeo(Korea　●　 　　 （元寇）
○China(Ming 　vs Japan　　 ＋Joseon(Korea　●　　　 （文禄の役）
○Japan 　　　 vs China(Ming＋Joseon(Korea　●　　　 （慶長の役）
○China(Quing　vs China(Ming＋Joseon(Korea　●　　　 （明滅亡）
○Japan 　　　 vs China(Qing＋Joseon(Korea　●　　　 （日清戦争）
○Japan　　　　vs Russia ＋Joseon(Korea　●　　　 （日露戦争）
○U.S.A.　　　 vs Japan ＋Joseon(Korea　●　　　 （大東亜戦争）
○Vietnam　　 vs U.S.A ＋ South Korea ●　 （ベトナム戦争）

好太王碑 最古の拓本発見　旧日本陸軍入手のものと一致 読売新聞2006-04-14
「391年以来、倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」
--------------------------------------------------------------------------------
古代日本の朝鮮半島進出を記録した好太王碑(中国吉林省)の最古の拓本が中国で発見され
、倭(日本)との関係を示す記述が、旧日本陸軍が入手した拓本と一致することが、
中国社会科学院の徐建新教授(日本古代史)の研究で分かった。
これによって、1970年代以降論争が続いてきた、
旧陸軍が碑文の内容を書き換えたとする「碑文改竄説」は成立しないことが確定的となった。
好太王碑には、「391年以来、倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」とする記述がある。
東アジア各国に散在する約50種の拓本を実際に確認する作業を続けていた徐教授は一昨年、
それまで最古とされていた酒匂の拓本より古い1881年作成の拓本を、北京のオークションで発見。
酒匂拓本とともにパソコンに取り込んで比較したところ、意図的な書き換えの痕跡はないことが判明した。
その成果は今年、『好太王碑拓本の研究』(東京堂出版)として発表された。補足：
好太王碑　
広開土王碑ともいう。現在の中国東北部から朝鮮半島北部を統治した高句麗(紀元前後〜668年)
の好太王を顕彰するため、没後2年の414年、吉林省集安市に建立された。高さ6.2�bで東アジア
最大の墓碑。
王の戦績など約1800字が刻まれている。1880年に中国(清)の役人が発見した。近くにある古墳群
とともに世界遺産に登録されている。
ソース：読売新聞2006/04/14　朝刊19面

1865年の江戸
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a9/Panorama_of_Edo_bw.jpg

上の写真よりも30年あとの1888年 朝鮮 Seoul（これ以上古い写真がない）
http://plaza.rakuten.co.jp/img/user/27/01/13702701/4.jpg

・３９１年　倭が、海を越えて襲来し、百済や新羅を破って服属させてしまった。(広開土王碑←世界遺産
・３９７年　百済の王が王子を人質として倭国に送る(三国史記 百済本紀
・新羅百済は倭を珍しい文物の多い大国と崇めた(隋書81巻東夷倭国
・新羅の４代目国王の昔脱解は日本人(三国史記　新羅本記
・新羅のキングメーカー瓠公も日本人(三国史記　新羅本記
・４０２年　新羅は倭国に奈勿王の子未斯欣王子を人質に送る。（三国史記 新羅本紀

「高麗はモンゴルの元に侵攻されて服属」
「17世紀に李氏朝鮮は清の侵攻を受けて、明から清へと冊封関係を変える」
「20世紀に大韓帝国は日本に併合され、日本の統治下となった」


なんと誇らしい朝鮮半島の歴史

馬鹿な朝鮮人は「百済が先進文明を日本に伝えたニダ」とか、懸命にわめいているが
百済や新羅が無くても漢字も仏教も間違いなく日本に伝来したし、日本の文化史上で
何の不都合も生じなかったであろうことは確実だ。
単に中国から日本に使節やモノを送るときに黄海を直接横切るよりも、沿岸航路を選んで
朝鮮半島の西岸沿いに南下したほうが、航海上安全だったというだけの話だ。

ＡＤ３世紀に卑弥呼が中国の魏と使節の交換をしていた頃は、楽浪郡、帯方郡という
中国の政治、経済の拠点が朝鮮半島にあったために卑弥呼は直接、中国と使節を交換する
ことが出来た。その後、これらが無くなってしまったので百済などに中国との交易の仲介を
させたに過ぎない。
その証拠には新羅が半島を統一して日本と敵対してからは日本は、東シナ海を横断して
現在の上海に近い中国の港に直接、船を送って使節のやり取りをしている。
百済は単に中国との往来の中継地点に過ぎない。

アメリカ大使館「朝鮮に歴史無し。昔から中国、日本、偏狭蛮族の属国」
http://s04.megalodon.jp/2008-0104-0331-22/www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&page=9&nid=3182743
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2&diff=8434966&oldid=8280871

朝鮮全権大使　李成玉　　「李完用侯の心事と日韓和合」

「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面をもつことはできない。亡国は必死である。
亡国を救う道は併合しかない。そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、日本は違う。
日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。
そして、日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。
それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。日韓併合が問題になるのは、変な話だ。
我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を基に考察したのだ。」

【朝鮮半島の統治国の歴史】
紀元前108年〜220年：漢（植民地）　
221年〜245年：魏（植民地）　
108年〜313年：晋（植民地）
314年〜676年：晋宋梁陳隋唐（属国）　　
690年〜900年：渤海（属国）
1126年〜1234年：金（属国）
1259年〜1356年：モンゴル（属国）
1392年〜1637年：明（属国）
1637年〜1897年：清（属国）
1897年：下関条約により清の属国から開放される←ココ重要！
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年〜1945年：日本（保護国、併合）
1945年〜1948年：アメリカ（非独立）←ココも重要！
1948年：大韓民国成立（アメリカ軍による朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）

【衝撃!】併合当時､朝鮮人は小便で顔を洗い､小便を飲み､大便を食べていた!

1906年発行の本｢最近朝鮮事情〜朝鮮の人々(上)(中)(下)｣より
http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010268&VOL_NUM=00000&KOMA=55&ITYPE=0
衛生観念は全く無く､獣に近い
･勤勉とか責務という観念は無く､雨が降ったらそこらじゅう水だらけになるので仕事をしないで
呆然としている｡雨が降ると動かないので雨具が無い｡日本の傘を入手すると嬉しそうに周囲に自慢している｡
ようするに､治水という概念が無い｡
･雨が降って水が濁っても､ろ過して使うという事をしないで濁ったまま水を使う｡とにかく衛生観念が無く､伝染病がはびこっている｡
･濁っている水だろうが､小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む｡とにかく不潔で､味噌と糞も朝鮮_人にとっては一緒だ｡
･壁は馬糞を混ぜる｡壁が固くなるそうだ｡
･驚くべき事に小便で顔を洗う｡肌のきめが細かくなるそうだ｡
･肺結核や解熱として小便を飲む･いよいよ病気が酷くなると､大便を食べる｡
･穴で暮らしているから夏は暑く､家の外で寝るが､顔の近くを大便や小便が流れているが､
朝鮮_人にとっては臭くないらしく､平気で寝る｡
･小便壷が家の中にあり､客がいても平気で小便をする｡また､痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる｡
･雨が降るとこれらの不潔物と雨水が一緒になりすねの上まで浸かり､家の中の物が水に浸るが､
洗うという事はしないでそのまま使っている｡
･婦人が洗濯をしているので見てみると小便水と見分けの付かない黒い水に洗濯物を揉んだり打ったりしている｡

朝　鮮　の　人　　上

　朝鮮の人は如何(どん)な人かと謂(い)ふて別に異(かは)つたことは無い、
同じ種類の東洋人、其色合から背恰好、髪や毛の黒いところ迄、皆日本人によく似て居る、
鉄道の改札係や学生など、髪を斬り洋服を着て日本語を遺ふて居るのは、日本人と少しも異りは無い、
朝鮮人じやと知つて注意して見ないと日本人かと見間違へる、其容貌(かたち)骨格の大抵相同じやうなのと、
言語の脈筋や文法が全く同じやうなのと、古代風俗の互に能く相似て居るなどゝは、日本人と朝鮮人と同じ一つの
模型(かた)の人種であるといふことが思はれる。

　只よく見れば何処と無くボンヤリした所があつて、口をあけ眼がどんよりとして何か足らぬかのやうに見える、
併(しか)し何も足らぬことは無い、日本語も早く覚える、一通りの事務もできる、只面倒な勘定事や何(な)んどになると、
どうも得堪へられぬ有様であると、或る朝鮮人を使ふて居る人の話しであつた。

　朝鮮人は一体に男子は顔が長がくて、気の長いのを表はして居る、併し女の顔は短かいのが多いやうじや、
口元や顔の按排(あんばい)式は何処と無く無頓着の性(たち)が見えて、実に衛生じやの病気じやの無頓着千万、
そこになると悪るく言ふやうじやが人間よりか獣類(けだもの)に近いと謂ふても宜いやうである。

　荒川五郎「最新朝鮮事情」

　　　　
　　　　　　朝鮮半島　　　　日本

　　　　 新羅　　　百済　　　倭
　　　　　 |　　　　　　|　　　　 |
　　　　　 |　　　　　　|　　　　 |
４世紀　 .|　　　　　 |￣￣￣|
　　　　　 |　　　　　× 　　　大和
　　　　 　|　　　　　　　　　　　|
　　　　　 |　蒙古　　　　　　　|
13世紀　|　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　￣|　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
2009年　韓国人　　　　天皇家

>240

糞尿で洗濯の類は中国にもあったような？

アルカリだから汚れが落ちるらしい。

チャンウェンの漫画でもみた。

■『三田渡碑』、またの名を『大清皇帝功徳碑』、韓国人には『恥辱碑』

『三田渡碑』丙子胡乱で朝鮮が負けた時に、朝鮮王が清国皇帝に９回地面に頭を擦り付けて服従を誓った記念碑。

それに刻まれている文章を要約すると

★『大馬鹿な朝鮮王は愚かにも、偉大な清国皇帝に逆らった』
★『清国皇帝は愚かな朝鮮王を窘め、己の大罪を諭してやった』
★『良心に目覚めた朝鮮王は自分の愚かさを猛省し、偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った』
★『我が朝鮮はこの清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に逆らった愚かな罪を反省するために、この石碑を建てることにする』

さらに1637年1月30日に朝鮮が清国に結ばされた和約の内容は、

★朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと
★朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清へ引き渡すこと　
★王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること　
★清が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること　
★内外（清）の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること
★城郭の増築や修理については、清に事前に承諾を得ること　
★清に対して黄金１００両・白銀１０００両と二十余種の物品を毎年上納すること　
★清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること　
★清が鴨緑江の河口にある?島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること　
★清からの逃亡者を隠してはいけない　
★日本との交流を許すこと
『二十余種の物品』の具体的には、清国に毎年美女３０００名、牛馬各々３０００を献上等々。

▼なお、「この和約は下関条約で無効となる」 　←　ここ重要

【韓国】中国は反省せよ・・・我々の祖先の国は「韓国古代国家」と明らかになったではないか
http://maokapostamt.jugem.jp/?eid=2035

【韓国】漢字は東夷族が作った文字。我が国は漢字教育を堂々と推進すべきだ … 朝鮮日報コラム ★３ [09/22]
http://jsmind.blog18.fc2.com/blog-entry-1388.html

【韓国歴史】 私たちの先祖が作った漢字には韓民族の哲学思想が込められている〜韓民族史観定立意識改革会講義[11/05]
http://maokapostamt.jugem.jp/?eid=5462

【韓国】 殷は東夷族の国だった〜漢族はその事実を信じたくなくて意図的に無視した[03/18]
http://unkar.jp/read/news24.2ch.net/news4plus/1206025708

韓国ＫＢＳ「満州はわが領土だった」、中国紙応戦「でっちあげ」
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0908&f=national_0908_012.shtml

韓国歴史書「上海も韓国の領土だった」に中国紙が反論
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2006&d=0510&f=national_0510_004.shtml

韓国の公共放送が「満州は元韓国」「清朝の先祖は韓国人」
http://specificasia.seesaa.net/article/127649927.html

朝鮮半島は中国固有の領土であるby毛沢東

>>243
あったというより元々中国の一部の蛮族がしていた風習をそれをありがたがって信じたのが朝鮮人なんだ
ほとんどの中国人はそんな一部の地方の風習を信じていないしやっていない。
糞みたいな文化だもん。しかしその糞みたいな文化すらオリジナルでない。

東北工程：百済・新羅の歴史も「中国史の一部」＝中国社科院
http://www.chosunonline.com/article/20070604000018

公式研究書に百済と新羅の歴史も「中国史の一部」と記述していたことが3日、分かった。
百済に対しては「（高句麗と）同様に古代中国の辺境にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」
とし、新羅については「唐は（百済が滅亡した）660年以前には羈縻政策を、それ以降には直接統治を行った」
と記述した。また、新羅は「中国の秦の亡命者が樹立した政権」であり、
「中国の藩属国として唐が管轄権を持っていた」とした。


「王建は決して＜朝鮮＞半島の新羅人の子孫ではなく、
中国・淮河流域から来た漢人の末裔・・」と主張し、933年に後唐の明宗が
太祖・王建に送った冊封詔書などをその根拠として提示した。
冊封詔書には太祖・王建を「長淮の茂族」と呼んでいる部分があり、
この論文は「長淮は淮河流域を意味する言葉で、
太祖・王建の本籍地が中国であるため、高麗は中国人が建国した国」と主張している。

俺は基本的に右寄りの人間だが中国は大好きで、日本のお父さんだと思っている。
日本では中国政府がチベットなどを弾圧しているが、チベット族やウイグル族はかなり野蛮。
多くの漢民族がチベット人に殺されている現実を知ってほしい。
チベットや台湾の独立は本当に幼稚でおろかなこと。チベットなんて独立したらまず生きていけないし。
日本の保守はもっと現実をみて中国人差別をやめないと。

朝鮮民族とツングース系の代表民族であるエベンキ、エベン族とは共通風習、歌、言葉などから、
「朝鮮民族」とは同じ流れと分かる。馬を持たなかったエベンキ族の代表的な歌は、
遠くの人々を懐かしむ「アリラン（迎える）・スーリ（感じとる）」。
朝鮮のアリランには「アーリアリラン、スールスーリラン」とそっくりな言葉が続く。節回しも酷似している。
アリランという言葉、スーリも意味不明と言ってるが、エベンキの言葉では意味はハッキリしているｗ
朝鮮とエベンキ、ワイ族には、棒を立てたソッテ、トーテムポールのチャンスンが共通。
朝鮮の神社にあたるものであるソッテって、こんなものなんだよねｗ
いずれにしても、森を大事にする神社とは似ても似つかぬもの。
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これも、エベンキなどと同じ風習。中国や日本にはない。
チャンソンと呼ばれるトーテムポールの様な木像と同じで、エベンキ族と朝鮮でだけ見られる。
チャンソン
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新羅は倭人の国、朝鮮人の国じゃない

・『三国史記』に、三王家のふたつに倭起源伝説がある旨、記されている。
・新羅と出雲に残された四隅突出型古墳、スサノオの新羅天下り伝説。
・『新撰姓氏録』に新羅初代王は神武天皇の兄、稲飯命（イナヒノミコト）とある。
・『隋書東夷伝』に、王は百済人、とある。百済の王族は扶余族、倭王族とは親戚であるという。
・『山海経』に、楽浪の南に燕に朝貢する倭がある旨、記されている。当時のそこは三韓に別れる前の辰国であった。
・辰国は倭人の国？　DNA研究により辰国の倭人と思しき民族が長江文明人の末裔（弥生人、百越人とも）であることがわかっている。
・失われた長江文明人の血は、現代ではベトナム以南、朝鮮、日本にしか残されていない。山東省から、日本から、海路で半島に渡ったと考えられている。
・その弥生人と共に、長江原産ジャポニカ水稲が日本から半島に伝わったこともDNA研究により判明している。
・中国史料によると、先住民の穢族が高句麗、扶余、沃沮の四族に別れたとある。穢族は東胡の末といわれている。
・東胡はツングース系？　テュルクが混血しているとも言われる。BC209年に匈奴に敗れ四散、鮮卑や蒙古に別れた。女真もその末。
・同様にその後、遼東太守の公孫度が扶余王、尉仇台に嫁を与え、後の百済の地の王とした旨、記されている。
・倭、百済、任那、新羅の支配層は全て扶余族と見るべきか。ただし、全て民衆とは別民族。（扶余が天皇家とは限らない、蘇我氏説もあり）
・中国史料によると、秦韓（辰韓）の民衆は先住の倭人と始皇帝から逃げてきた秦人（漢族）、とある。
・『隋書』、記紀からも、任那、百済、新羅がその当初、日本を宗主国として仰ぎ、往来していた旨、明らかである。
・現朝鮮民族にも、ツングース系（高句麗、扶余、蒙古、女真）の血（一割）、漢族の血（四割）、倭人の血（五割）が残っている。
・先住民たる倭人の五割にも及ぶ血だが、それでも大幅に粛清された結果だろう。（倭人は奴隷階級に落とされていたから。日本人に似た済州島民の例もある）

これらを総合するに新羅も百済、任那同様、日本の親戚国と見るのが正しい。民衆の血筋は現在の朝鮮と近い点もあるが、その支配層の歴史的出自が全く違うということだ。
すると、朝鮮のルーツは新羅ではなく、高麗からということになる。

胡→穢族→高麗族（コリョ族、朝鮮人）
東胡→穢族→扶余族（三韓、倭の支配層）

コリョと扶余は近い部族ではあるが敵対勢力です。
中国三国時代の前後、コリョは中国と敵対し、扶余は中国と協力関係にありました。

AD901年、反乱相次ぐ新羅で後高句麗を興した弓裔は新羅王家を僭称しましたが、これはもう、コリョ（高句麗）勢力なのは疑いようも無いですね。
その弓裔を追放した配下の武将、王建が918年に高麗（後高麗）を建国しました。
そして「高麗史」に王建の祖は高句麗（前高麗）の大族とあります。まぎれもないコリョ族（高麗族）です。

高句麗は高麗との区別のための便宜上の呼称です。日中に残る史料で、自らを高麗（コリョ）と名乗り、すべての国号が高麗となっていました。
前高麗（高句麗）と後高麗（高麗）ということです。どちらも同じコリョ族（朝鮮人）が支配する国です。
ただ、朝鮮人の国である前高麗（高句麗）は中国東北部の辺境国家でした。そして新羅は朝鮮人の国ではありません。
朝鮮人が今言う朝鮮半島に建国したのは、AD918年後高麗が初めてとなるわけです。
とすると朝鮮の歴史は千百年弱となり、半万年wのウソが暴かれてしまいます。それは困っちゃいますよねwww
そのうえ「中国辺境政権である高句麗、渤海の正統後継国家が高麗」となると、領土権を主張したい中共大喜び！

ですが「三韓（任那、百済、新羅）は朝鮮にあらず、高句麗と高麗が朝鮮、コリョ族（高麗族）が朝鮮人」は史実！

日本の学界は中国史料を無視したりしませんから、自ずとファンタジー史観とは相反する学説となります。
チョンとその手先は「東北工程に阿るな」なんてファビョってますが、しかたないですね。事実は事実です。

朝鮮人の源流はコリョ族（高麗族、コマ族）、コリアの語源でもある。

その大元は東胡（相撲、胡服などの源流、ツングース系とも？）で、二千二百年前に匈奴に敗れ四散して各民族に分岐した。
コリョ族だけでなくモンゴル族、鮮卑、まっかつ、女真族（満州人）、扶余族も東胡のすえだが、それぞれ時代とともに混血が進み、テュルク、ツングースの割合はそれぞれ、基本的に同族とは呼べなくなっていた。
穢族から扶余族も含む四族に分岐、中国東北部で独立したのがコリョ族。BC37年の前高麗（高句麗は便宜上の呼称、後高麗との区別のため）建国がそれ。
ここまでコリョ族は楽浪（北朝鮮）とは一切関係がなかった。が、晋の大乱の隙をつき南下、楽浪郡を占領、312年から中国と日本の勢力圏朝鮮半島に関わりを持った。
その後、高句麗は668年に滅亡、統一新羅（支配層は扶余族、民衆の多くは始皇帝から逃げて来た漢人）に飲み込まれる。
だが、新羅内で雌伏していたコリョ族が国を乗っ取り、918年に高麗（後高麗）を建国した。

今から千百年前に、それまで中国と日本の勢力圏であった朝鮮半島が北の蛮族コリョ族に奪い取られた、ということだ。

韓国国宝274号事件

1992年8月18日、韓国海軍の忠武公海戦遺跡発掘団（「忠武公」は李舜臣の諡）は、
慶尚南道統営郡の閉山島の沖合の海底から、壬辰倭乱（文禄・慶長の役）の際に朝鮮水軍の亀甲船に装着されていた小型曲射砲である「別黄字銃筒」を「発見」し引き揚げた。

その砲身には、これまでに発見された銃筒には見られない「亀艦黄子 驚敵船 一射敵船 必水葬（亀甲船の銃筒は敵の船を驚かし、砲撃一発で撃沈させる）」という銘文が刻まれていた。
また「万暦丙甲」と刻まれていたので、1598年に鋳造されたものとされた。

「発見」後、一ヶ月もたたないうちに「韓国国宝274号」に指定されることになった。


捏造の発覚
1995年6月、発掘団団長の韓国海軍大領（大佐に相当）が逮捕された。
民間人立入禁止海域の入域に便宜を図り、賄賂を受け取った収賄罪の容疑であったが、捜査の過程で別黄字銃筒の捏造が明らかになった。

捜査の結果、以下の事実が判明した。

共犯の骨董商は、1987年頃に自分が経営する鋳物工場で銃筒を製作した。
1992年8月10日に、発掘団団長は共犯の骨董商から例の銃筒を仕入れ、一旦海に沈めた。
8月18日に、あたかも自分が「発見」したかのように振る舞い、銃筒を引き揚げた。
発掘団団長は、動機について「自分が団長を務める発掘団の実績が上がらず、悩んでいた」と供述したという。
またこの骨董商は、他にも青銅測雨器や亀甲船の突起物である刀錐の捏造もしていたことが明らかになった。

国宝指定に至る経緯
この別黄字銃筒は国宝に指定されていたが、なんと30分足らずの杜撰な鑑定で、国宝に認定されたことも判明した。

東北工程：百済・新羅の歴史も「中国史の一部」＝中国社科院 『朝鮮日報2007年6月4日』
http://www.chosunonline.com/article/20070604000018

公式研究書に百済と新羅の歴史も「中国史の一部」と記述していたことが3日、分かった。
百済に対しては「（高句麗と）同様に古代中国の辺境にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」とし、
新羅については「唐は（百済が滅亡した）660年以前には羈縻政策を、それ以降には直接統治を行った」と記述した。
また、新羅は「中国の秦の亡命者が樹立した政権」であり、「中国の藩属国として唐が管轄権を持っていた」とした。



東北工程・高麗も中国が建てた国『朝鮮日報2007年6月6日』
http://www.chosunonline.com/article/20070606000006　　

高麗について、「箕子朝鮮、高句麗に続き、中国が朝鮮半島に打ち建てた３番目の政権」と主張したところの、
吉林省社会科学院が隔月刊で発行する歴史雑誌『東北史地』の2007年第３号に掲載された「後唐の明宗が、高麗を建国した太祖・王建の族籍を明らかにした」と題する論文の存在が確認された。
この論文は、「王建は決して朝鮮半島の新羅人の子孫ではなく、中国・淮河流域から来た漢人の末裔」と主張し、
933年に後唐の２代目の明宗が太祖・王建に送った冊封詔書などをその根拠として提示した。冊封詔書には太祖・王建を「長淮の茂族」と呼んでいる部分があり、この論文は「長淮は淮河流域を意味する言葉で、太祖・王建の本籍地が中国であるため、高麗は中国人が建国した国

朝鮮半島を併合したのが文句タラタラなんんて
自分達の無能を隠すのが目的なだけだろう

元々、清朝が辺垂れたあとに自主独立なんて概念すら持たないで
隣国の日本に擦り寄ってきただけで

本来は清朝弱体化こそ自主独立の大チャンスだったのに
なんもしないやらない人任せで
日本におんぶして付いてきただけで

戦後はアメリカ・ソ連礼賛まんせ〜マンセー
でもソ連解体にアメリカ経済弱体化ときて

また中国の子分となってゆく

面倒臭いから北京に半島不干渉を確約して
美味しい所を中国領とさせてあとは放置させて腐るに任せる
日本海に防衛線を引いて

半島船撃ち払い令を布告して
中国人が奴隷化しようが遊女化しようが我国は感知せず
北京政府が責任を持ってしていることで押し通す。

これで決めましょう。　ネッ皆さん！！！

李榮薫ソウル大教授の｢大韓民国の物語(文藝春秋)｣と言う本の中華帝国の国際秩序の説明の項目で、
19世紀以前に東アジアと東南アジアを支配していた中華帝国は三層構造の学説が有力であり、
東北・蒙古・新疆・チベットの｢蕃部｣、朝鮮・ベトナム等の12カ国が｢朝貢国｣、
そして、中国と対等な関係で交易をしていた日本・ヨーロッパ諸国の｢互一｣って書いてあった。

>>257
｢互市｣の間違いだった。

早く中国がまとめてひきとって下さい。お願い致しますm(__)mあと在日ぱちんこ屋も金はあるのでひきとって下さいm(__)m

＜鳥取市のリコーマイクロエレクトロニクスは馬鹿だ＞

鳥取市のテスコという工場で夜勤専属工員をしていた。
元請けの鳥取最大の工場・鳥取三洋の昼の仕事に行かされた。
テスコの社長から嫌がらせを連呼されてクビ同然で辞めた。
あとで社長から「社員にしてくれなかったことを恨んでリコーに報復したのか？」
などと身に覚えのないことを尋ねられた。

どうも「僕がリコーマイクロエレクトロニクスに報復した」という話をデッチ上げられ
テスコをクビになったらしい。
この３年前、僕はリコーにバイトに行っていた。
リコーのバイトをサボっていら「休みが多い！」と激怒されクビになったが、テスコでは休まずに真面目に働いたことが報復になった、という非現実的な論理だった。

テスコをクビになった直後、「これからは真面目に働いてはいけないとは言わないようにする。何もなかったことにする」とリコーから謝罪？の電話があった。

しかしその後、リコーはこの馬鹿馬鹿しい人権侵害を弁護士までつけて揉み消し。
詳しくはリコーマイクロエレクトロニクスを検索。
気分が悪いので多くのホームページを作り上位表示させている。
現時点ではヤフーもグーグルも上位３０件以内に１０以上乱立している。
今のところリコーマイクロエレクトロニクスは無視。
http://ee2c.yourfreehosting.net/

1882年、壬午事変において、清国の監督長官馬建忠は、朝鮮国王の実父にして時の執権大院君を引っこ抜くように拉致して清国に幽閉した。
それに対して朝鮮国王は「朝鮮国王李熙陳情表」を清国皇帝に提出し、

「皇帝陛下の臣下であります私の心は震えています。実父は悪くありません。罪はみな臣であります私にあります。
天下に善政をされる人倫の聖なる極みの皇帝陛下に伏して願います。実父を許してくださるなら、小国の私たちは感激して皇恩を永遠に称えます。」

と大院君の赦免を陳情した。


うんうん。属国というのはホント辛いねえw

中華民族提出36問無恥的韓国人
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-3926.html

中国の「孫」姓は韓国人が起源だ。だから孫文も韓国人なのだ
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-3434.html

中国人の韓国観
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-2873.html

釈迦は韓国人の末裔
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-2988.html

「ヘタリア」への韓国ネチズンの抗議、中国の反応は？
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-3915.html

韓国が領土問題で中国に噛み付く！間島はウリナラ領土！
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-269.html

【お約束の韓国ネタ】中国清朝の愛新覚羅は韓国人！で中国人の反応。
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-283.html

高麗棒子が最近調子に乗ってると、中国様がお怒りです。
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-192.html

飛行機を最初に発明したのは韓国人！
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-51.html

日本語の起源は百済語。今回はこれでイルボン攻撃ニダｗ
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-216.html

中国を激怒させる韓国起源の主張（豆乳編）
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-28.html

中国を激怒させる韓国起源の主張（漢方編）
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-37.html

前１２世紀〜前２世紀の箕子朝鮮は中国人の箕子が建国した中国人国家。
箕子朝鮮を滅ぼして前２世紀〜前１世紀の衛氏朝鮮は中国人の衛満が建国した中国人国家。
前漢の武帝が衛氏朝鮮を滅ぼして朝鮮半島北部に前１世紀〜後３世紀に設置した漢四郡(楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡)は中国植民地。
百済と高句麗はツングース系民族の夫余族の国家。渤海は夫余族と靺鞨の国家。夫余族と靺鞨は中国・満州族の母体。
秦からの亡命中国人が前２世紀〜４世紀に朝鮮半島南部に建国したのが辰韓(秦韓)で、後に１２カ国に分裂して、その一つの斯蘆国が新羅。

【お約束の韓国ネタ】中国清朝の愛新覚羅は韓国人！で中国人の反応。
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-283.html

古代高句？民族和？代？国人根本就不是一个民族，属于古扶余人，？？是？胡的一部分
（古代高句麗人と現代の韓国人は全く違う民族。高句麗は古扶余人で東胡の一部分だろ。）

統一新羅
http://www.memomsg.com/dictionary/D1096/390.html

統一新羅は、676年の朝鮮半島の統一から935年に滅亡するまでの新羅の事を差す。
この統一新羅、いわゆる新羅は、現在の韓国、朝鮮両国の共通の先祖の国家の初代といえる。
それ以前の国家は民族・言語・文化的につながりが薄い。当然、統一新羅の前身である新羅と統一新羅は連続している。
統一の過程で滅んだ、高句麗、百済は現在の韓国及び朝鮮とは連続性があまりない。
高句麗は実質的に後継国家として渤海があり、現在の中国東北部に小さく民族移動して国家を再建設している。

【新刊】李吉相（イ・ギルサン）著『世界の教科書・韓国を語る』（青い森）

「4−5世紀に日本人は韓半島南海岸に小さな植民地を所有していた」「1640年代に韓国は中国・清王朝の属国になった」
米国の「世界史」の教科書に堂々と記載されている韓国の歴史だ。われわれは「教科書の歪曲」といえばすぐさま日本を思い浮かべるが、
これは日本だけの問題ではない。あらゆる大陸と文化圏で、多くの国家が韓国について誤った情報を教科書で学んでいる。
本書は、韓国学中央研究院の李吉相教授が2003年から40カ国余りの教科書500種類以上を一つ一つ分析し、
見つけ出した歪曲と誤りの事例を取り上げている。それには首を傾げるほどにとんでもない内容が多い。
イタリアの『1900年代の世界史』は、「韓国はヤミ市場を通じ材料と技術を導入しさえすれば、核爆弾を作ることができる国」と紹介している。
アルゼンチンの『一般地理』では、韓国がマラリア感染地域に分類されており、パラグアイの『歴史と地理』では、韓国をかつてポルトガルの植民地だったと表示している。
米国の教科書のあちらこちらには、オリエンタリズムと日本の植民史観が反映されている。
プレンティスホール社が2004年に出版した『世界文化』には、「西暦400年ごろ、（日本は）幾つかの氏族が連合して日本の大半を統一し、韓国南部の地域を統治するまでに至った」という、あきれるような文章がある。
韓半島南部を植民地にしていたとする「任那日本府説」が、米国の教科書では健在だというわけだ。
カナダやオーストラリアの教科書もまた、日本の植民史観を盛り込んでいる。
日本の教科書の中には、「高句麗や渤海といった古代国家を現在どの国の歴史と見なすかは、複雑な問題だ」という、中国の東北工程（高句麗・渤海の歴史を中国の歴史に編入しようとする企図）を後押しするような内容もある。
なぜこうしたことが起こるのか。李教授は「大多数の教科書の執筆に参加するアジア学者が、日本史と中国史を中心に研究活動を展開してきたからだ」と語った。
不確実で充実性に欠ける資料によって生じる「誤り」というわけだ。より大きな問題は、日本のように意図的に「歪曲」する行為だ。
日本は歪曲された歴史を世界に知らせることにたゆみなく投資し、世界各国の教科書に大きな影響を及ぼした。
ならば、どのように解決すべきか。こうした問題が持ち上がるたびに「無能な政府」のせいにされるが、李教授は「民間レベルの学術的な努力と文化交流が解決法」だと主張する。
政府の役割は、そうした努力を後押しする支援と粘り強い国家広報、というのが著者の考えだ。
多くの国家が間違いだらけの教科書を量産している、という事実は同書を読みながら決して気分のいいものではないが、さまざまな事例と共に誤りを修正するための著者の足跡がスピード感ある展開を見せ、興味深い。
ページをめくる度に、これまで知らなかった韓国史の知識まで学ぶことができる。「世界トップ10に入る経済大国」のことを知ってもらえないと人のせいにする前に、まずは自らを振り返ってみよう。
われわれは果たして、われわれの歴史をどれくらい知っているだろうか。

ホ・ユンヒ記者
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版

http://www.chosunonline.com/article/20090215000001

　　　【朝鮮出兵の際の朝鮮側の記録　「武藝圖譜通志」の記述】
「倭軍と対陣すると、倭軍はたちまち死に物狂いで突進してくる。
我が軍は、手に槍を持ち、剣を帯びていても、その剣は鞘を出る暇も無く、
槍は矛先を交えることもできずに、凶刃のもとにやられてしまうのである」

　　　【朝鮮側の記録「宣祖修正実録」の記述】
「天兵（明兵）は短剣を持ち騎馬であり火器はなく、道は険しく、
泥深くして駆けることができない。賊（日本軍）は長刀を奮って左右に突撃し鋭鋒であり、敵なしだった」

　　　【朝鮮側の記録「懲��録」の記述】
「賊(日本軍)のほうは皆歩兵で、彼らの打ち振る刀は、三、四尺に及び、
鋭利無比の物であった。賊はその鋭い刀を左右に激しく打ち振るい、人、馬の区別なく斬り伏せた。
全くその勢いには抵抗する術がなかった」

　　　【宣教師ルイス・フロイス「日本史」の記述】
「朝鮮ー人は頭上に振り翳される日本人の太刀の威力に対抗できず、ついに征服された」
「（朝鮮の兵士は）足に羽が生えたかのように戦場を逃げ出した」

【中国側の記録「明史」の記述】
「自倭乱朝鮮七載、喪師数十万、餉数百万、中朝与属国無勝算、至関白　死而禍始息」
（意訳）「我が国とその属国（朝鮮）に勝算は無かったが、関白（豊臣秀吉）の死によって戦争は終わった」

【朝鮮王朝実録の記述】
「日本兵との接近戦を禁じた」
「日本兵捕虜に熱心に剣術を習った」

倭寇の時代から、中国人は日本の剣術の威力に驚き、日本刀を真似て「苗刀」を作り、
日本の剣術を真似た「倭刀術」を生み出しました。＾＾
http://maokapostamt.jugem.jp/?page=1&cid=30

【韓国】　「アイゴー！シンガポールヤフーが韓国を中国領と表記してるニダ！」

シンガポールヤフー、誤りを是正

シンガポール ヤフー(sg.travel.yahoo.com)とカナダのブリティッシュコロンビア(BC)州政府サイト
(www.protocol.gov.bc.ca)が韓国関連の誤りを訂正した。

サイバー外交使節団「バンク」は「1週間前までシンガポールヤフーはアジア地図で韓国を中国の領土と表記していたが、5日現在、『韓国領』に是正された」と明らかにした。
またBC州サイトは、韓国の大統領を「盧武鉉」と表記していたのを、同日現在、「李明博大統領」に直したと伝えた。
バンクは2日、在外韓国人と海外留学生を対象に、韓国領土と歴史を守る「21世紀の安龍福(アン・リョンボク)養成プロジェクト」サイトを開いた。
このプロジェクトは世界200カ国に10人ずつの「安龍福」を育てて、韓国を正しく広報するという戦略だ。<連合>

http://www.worldtimes.co.jp/kansok/kan/shakai/090106-3.html

韓国紙・中央日報が韓国人のプライドをめちゃめちゃにする事実を報道していた

『有名教科書と地図「韓国は中国領土」』

英国オックスフォード大の出版社が制作している教科書をはじめ、世界の教育機関、博物館、テレビ局、新聞社、ポータルサイト、
百科事典など総３４個の世界有名機関の世界地図５３個が、韓国の領土全体または一部を中国領土に表記していることが分かった。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=65416


『スペイン紙「韓国４２２８年間、中国の属国」』

スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版（www.elmundo.es）が「韓国は４２２８年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に１８９５年まで属していた（略）

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56213

各国教科書に見る朝鮮半島
http://bansensyukai.blog23.fc2.com/blog-entry-7.html
◎　ポーランドの教科書
「AD１世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」
◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」
◎　オーストラリアの教科書
「朝鮮は近代に到るまで、その国内での抵抗に関わらず、中国と日本の属国だった」
◎　フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は１９世紀に日本に引き継がれた。日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」
◎　インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」
◎　タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」
◎　アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」
◎　カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
「日本は＜中略＞朝鮮に鉄道・道路・港を建設し、産業を発達させて教育の機会を拡大させようと努力した」
◎　インドの教科書
「朝鮮は永らく中国の属国だった」
◎　イギリスの教科書
「西暦３６６年から５６２年まで、日本が朝鮮半島を支配した」

韓国と北朝鮮の国内でどれだけ洗脳教育をしても勝手ですが外の世界に出れば朝鮮半島は古代から下関条約まで常に属国。
これが世界の一般的な認識ということです。

みんなー古代の朝鮮史講座だよ〜！！
http://jeba-ff11diary.at.webry.info/200907/article_20.html

現在の朝鮮人は、半島東北部の太白山脈（たいはく山脈）の東側に住んでいた原始的な狩猟民族であるワイ族（『東ワイ』とも呼ばれた）の子孫です。
高句麗人（フヨ族）ではないし、韓人（カラビト）でもありません。
今、国際社会で「コリアン」と呼ばれている民族は、実は朝鮮人ですらありません。
もともと朝鮮人というのは、紀元前２世紀の時代に半島北部に住んでいた漢人のことです。つまりチャイニーズ。
衛氏朝鮮国の住民である漢人が「朝鮮人」と呼ばれていました。
現在の『コリアン』と呼ばれている半島人（ワイ族＝ワイアン）とは、完全に異種です。
古代の半島南部に住み、日本列島の住民から韓人（カラビト）と呼ばれていた人々は、倭人系民族でした。
彼らは、当然日本語を話したし、現在の半島人（ワイアン＝ＷＡＩＡＮ）とは人種・民族が異なっています。
韓半島南部においてワイ語（現在の朝鮮語の基になった言語）が公用語になったのは、８世紀以降であり、７世紀までは、半島南部の公用語は倭語（日本語）だったのです。
つまり、７世紀の『白村江戦争』の後に、ワイアンが半島全域に移住し、今の半島人の先祖となったのでした。
ワイアンは、志羅紀人（シラキ人＝任那人とも呼ばれた）や百済人等のカラビトとは異なる民族です。
古代日本人が交流していた相手は、あくまでも半島南部の韓人（倭人）であって、ワイ族（今の朝鮮人の先祖）ではありません。
古代における日本列島住民と半島南部住民の交流には、朝鮮人（ワイアン）はまったく無関係なのです。
７世紀の『白村江戦争』の後、更に後期新羅人とも朝鮮人は赤の他人ということがＤＮＡ鑑定でわかってきました。
古代末期の長白山（白頭山）の大噴火で半島から満州にかけての動植物（含人間）は、一度リセットされています。
渤海国の滅亡も、この世界史的な大噴火が原因とも言われていますが調査場所が中国・北朝鮮国境なので、現在も調査継続中です。
年代がちょっと合わないんですよね・・・渤海が滅亡してから噴火しているので。( ´ω`)
調査自体も最近の北朝鮮情勢により調査停止状態。
最終的にワイアンが半島全域に移住し、今の半島人の先祖となりました。
後漢書や魏志鮮卑伝に北朝鮮北部あたりまで倭人が住んでいたと明記されています。
178年に檀君（檀石槐）に北部朝鮮の倭人が拉致され遼東(今の大連のあたり)に連れ去られたと複数の史書に書かれています。
白村江で負けて、日本本土にたたき出されるまで（大和朝廷が半島からの撤収を指示したとの説もある）半島は日本民族の正当な領土でした。
この記録は広開土王碑や、その他５０にも及ぶ歴史書に記載されています。
長白山（白頭山）の大噴火の後に移住してきたもう１つの根拠として、朝鮮人が長白山（白頭山）の大噴火を知らないことが上げられます。
記録にも、昔語りにも、この大惨事が記されていません。
遠くの支那（中国）や日本には、同時代の記録が残されているのにです。
日本は渡来人に技術を得たとされています。
これは一部正しいでしょうが、全てではありません。ですが、渡来人が来るまで日本が野蛮な国だったとは、とても言えないほど豊かな国でした。
ともあれ、朝鮮人は日本や支那を先生として、徐々に文明化していった訳ですが、儒教も漢字も 農林業も土木工事も建築も、すべて借り物のままで、満足に根づいていませんでした。 　
日本の数寄者は、その稚拙な器を喜んだりしていますが、それはあくまでも趣味の世界のことですので。
そもそも洪水と旱魃が交互に来て、春の飢饉が年中行事となっていたのは、彼らが出来の悪い生徒だったからに他なりません。
実際、灌漑の技術に乏しく、水車すらまともに作れませんでした。
儒教は狩猟民の家父長制の延長に過ぎませんし、建築も工芸も粗末すぎて評価の対象になりません。
こういう無能な民族が、日本の兄や教師を自称し、日本に文化を教えてやったと、恩着せがましい嘘をついているのは、とても醜いことです。

広開土王碑

高句麗の好太王の戦績など約1800字が刻まれ、1880年に中国(清)の役人が発見しました。近くにある古墳群とともに世界遺産に登録されています。

百殘・新羅舊是屬民、由来朝貢。
而倭、以辛卯年[391]來、渡毎破百殘、更□新羅、以爲臣民。

百済と新羅は高句麗の属国だったが、３９１年に日本が海を渡って攻めてきて百済
を打ち破り、さらに新羅も打ち破って属国にした。

隋書 巻八十一 東夷伝 倭国
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_13/47000/46467.jpg
隋書　原文
右４行目から五行目
「新羅百済皆以倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」

「新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに日本を敬い仰ぎ、
つねに使いを送り、往来している 」

宋書 巻九十七 夷蛮伝 倭国

興死弟武立 自稱使持節都督倭百濟新羅任那加羅秦韓慕韓七國諸軍事安東大將軍倭國王
（中略）…詔除武使持節都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事安東大將軍倭王

倭王武の時代に宋から使持節郡督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事安東大将軍
倭王の称号を受ける。

三国史記　新羅本紀

倭国と好誼を通じ、奈勿王の子未斯欣を人質とした。
均貞に大阿滄を授け、仮に王子として倭国に人質として送ろうとした。

三国史記　百済本紀

(阿宰)王は、倭国と好誼を結び、太子の腆支を人質とした。
太子であった扶余豊は、かつて倭国に人質となっていた。

これでも対等な関係であったと言える韓国の歴史家はバカです。
当然韓国は、これは日本占領下で日本陸軍が書き替えた物だと訴え、認めていませんでした。
しかし、１９９０年代に中国の大学がこれを裏付ける歴史書を発見し、中国が日本陸軍の捏造説を完全否定しました。

外国の教科書に記述された韓国関連内容の誤りが深刻だ。 韓国学中央研究院が過去６年間に
５９カ国・１１４７種類を教科書を分析した結果、１３５の教科書で５９０件余りの誤りが見つかった。
韓国を栄養不良国（チリ）、国際援助を受ける国（英国）に分類し、ポルトガルの植民地（パラグアイ）、
中国語使用地域（アルゼンチン）と記述しているのだからあきれてしまう。
問題は、世界１９９カ国の教科書のうち韓国関連内容が記述されている教科書は１万９９００種類に
のぼり、これまで確認された誤りは氷山の一角にすぎないという点だ。 にもかかわらず、
外国教科書の誤りの発見と修正業務を担当している韓国学中央研究院の担当者は６人にすぎず、
外国教科書をすべてチェックするのは当初から不可能な状況だ。 予算も昨年の１２億３８００万ウォンから
今年は８億４９００万ウォン、来年は７億２４００万ウォン（約５５００万円）と毎年減り、事業継続の保障が
難しいのが実情だ。 汚染した魚をすべて取り除くと言って大海に帆船を送り込む格好であり、
きちんと業務を果たせるわけがない。
外国教科書の誤りは日本や中国の場合のように意図的なものもあるが、ほとんどは古い資料や
誤った情報によるものだ。 したがって韓国の人口・面積など基礎統計から歴史・文化を正しく
知らせることが急がれる。 韓国広報刊行物を定期的に海外出版社・学者・学校現場に送ったり、
インターネット上に載せる作業を急ぐ必要がある。 韓国について学べる教材を制作し、
外国の学校に普及させるのも一つの方法だ。 各国教科書編纂周期に合わせて韓国関連内容が
正しく記述されたかどうかチェックするシステムの準備も切実だ。
こうした案を徹底的に推進するには、政府がまず予算と人材を拡充することが要求される。
民間もこれを支えなければならない。 外国に出ている企業関係者・留学生・同胞が現地教科書の
‘誤った韓国’を正すのに積極的に取り組めば大きな力になるだろう。 インターネットを通じて韓国を知らせ、
教科書の誤りを修正要求をする民間外交使節団「バンク（ＶＡＮＫ）」のような活動がもっと広がら
なければならない。 国格と国家ブランドは外国教科書の‘誤った韓国’のイメージを正してこそ高まる。

ソース：中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=121556&servcode=100§code=110

西村ひろゆき様、助けてください。

佐藤理絵です。
あなたの仲間に殺されそうです。
仲間同士で集まって
私を殺す理由を考えている最中みたいです。

下半身にセクハラを受けています。
これから電流がくるみたいです。

魏志倭人伝には、狗邪韓国（加羅）を倭国の北限とする記事があり、
考古学的にも当地の3世紀の遺跡には、倭系遺物の出土が多い。

好太王碑文に倭国が海を渡って、百済・新羅を臣民にしたとの記述が見られる時期に、
朝鮮の正史「三国史記」に、百済が皇太子を、新羅が王子を、倭国に人質に出した記事がある。

「日本書紀」も同様で、400年前後に倭国が朝鮮半島南部に勢力を広げたことで一致。
宋書には、5世紀後半に、倭国に新羅・任那などの軍事権を認めた叙任がある。

これらの文献資料は、全て調和的。

考古学的には、畿内発祥の埴輪を並べた前方後円墳が、古墳時代中期〜後期（5〜6世紀） になると、
朝鮮半島南部にいくつも見られるようになり、倭国の勢力拡大を裏付けている。

と言うわけで、歴史的に百済と新羅は倭国の属国でした。

大倭国の阿毎多利思孤（アメノタリシヒコ）大王が「日出る処の天子・・・」と隋に送り、

隋の皇帝が激怒して倭唐戦争（白村洪の戦い）になった。
大倭国（範囲は恐らく中国、四国、九州、朝鮮半島南部）が敗れて
倭国王、筑紫君が捕らえられて８年後、帰って来たら日本に変わっていた（笑）
アンタ誰ですか？って（笑）

で倭王と大和王と百済王が争い大和政権が誕生し日本という国家になって大王が天皇に変わった。
まぁ　百済王族は満州族だし隋や唐の皇帝一族も満州族。なので支那の漢民族や
朝鮮のワイ族とは別種で関係がないけどね。

天皇家は大和族か倭族で藤原家が百済王族だろうな。元々、百済、高句麗、新羅は
大倭国の属国であったと隋書にも広開土王碑にも書いてあるから。

支那、朝鮮、日本の歴史って分かり易く言うと倭族と満州族の歴史なんだな。
百済王族は満州族だし高句麗王族も満州族、新羅王族は倭族だったからね。
唐や隋の皇帝一族も満州族だから満州族と倭族で争っていた世界で兵として使われていた
民族が漢民族とワイ族（朝鮮民族）であったという事。

だから支那や朝鮮では歴史を捏造するしかないんだよ

唐と新羅が手を組み倭と百済が手を組んだ。まっ倭族と満州族の対立だけど
どちらも敵味方に分かれたので唐側にも倭族がいたし倭国側にも満州族が
絡んでいるので源平合戦に似てるかもね。源氏方に見方した平家もいたからね。

倭国は敗れたけど時が経って日清戦争をしたけどこれも倭族と満州族の対立だわな。

丙子胡乱と、その後の朝鮮と清の従属関係

● 朝鮮国王は清の皇帝によって任命されること。
● 朝鮮国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告しなければならないこと。
● 清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならないこと。
● 朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下にあること。
● 朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がないこと。

細かく定められた貢品以外に、
毎年、牛三千頭、馬三千頭、各地の美女三千人を選り抜き、
清国に朝貢することが義務づけられていた。

１６３７年１月３０日、仁祖王は清の大宗に向かって九回、
地面に頭をつけて拝礼し、和約を結ぶ。


http://toron.pepper.jp/jp/middle/syndr/heisiho.html


現在の独立門は迎恩門を壊して立てた門。
迎恩門とは清皇帝から受けた恩に、感謝して迎えるために作った門
で、ここで朝鮮王は、９回頭を地面に叩きつけて、ひれ伏し、清の
使者を迎えました。

「三田渡碑」・・・韓国王が九回頭を地面にこすり付けて清に謝罪するところ
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg

大清国属高麗国旗
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min03.jpg

旧唐書　東夷伝　百済伝

仁願、仁軌等既還，隆懼新羅，尋歸京師。儀鳳二年，拜光祿大夫、太常員外卿兼熊津都督、
帶方郡王，令歸本蕃，安輯餘衆。時百濟本地荒毀，漸為新羅所據，隆竟不敢還舊國而卒。
其孫敬，則天朝襲封帶方郡王、授衛尉卿。其地自此為新羅及渤海靺鞨所分，百濟之種遂絶。

＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶

桓武天皇の母親の高野新笠は10代前に渡来し、6代前に日本に帰化した百済系10世なのです。
さらに「武寧王の父の東城王は日本（倭）からやって来た」と韓国の古文書に書かれている事も付け加えておきます。
『天皇には百済の血が流れている』→『天皇には朝鮮の血が流れている』→『天皇は韓国系である』→『天皇は韓国人』と言い換えてるな。

百済と新羅は多民族国家。
百済王は夫余族。しかも后は倭人。だから混血を繰り返しているから後期百済王は実質は倭人。
高麗王がモンゴル帝国に征服されて以降、后や王族をモンゴル人から受け入れてモンゴル化した様に。
新羅王は３つの王家の内二つが倭人。


■百済（隋書　百済伝）
＞「百済百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
（百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。）


■新羅（梁書　新羅伝）
＞「新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬」
（新羅、その先祖は元の辰韓（秦の逃亡者）の苗裔である。
そこの人々は華夏（漢族）、高句麗、百済に属す人々が雑居している）

2007-11-02 金 東京新聞 朝刊 25面

本音のコラム 「朱蒙」 吉田 司(つかさ) (ノンフィクション作家)

韓流人気ドラマ「朱蒙(チュモン)」のＤＶＤや原作本を見て、古代朝鮮史の闇の中をさまよっている。というより、ビックリ仰天！
朱蒙は、紀元前３７年高句麗国を創建した王様だが、父は中国漢王朝に滅ぼされた古朝鮮のヘモス将軍。
母は河伯（河の紙）の娘ユファ姫で、ゆえあって扶余国王クムワの第三皇子として育った。
その苦難と恋と冒険にみちた英雄神話のドラマ化だ。
いま中国と韓国は＜高句麗の歴史認識＞をめぐって対立している。
ドラマの背景にはそのナショナリズム問題があるのだろうが、驚いたのはそれに非ず。
物語の中で扶余国の未来を占う巫女のこの言葉だ。
「陽の中に三本足のカラスが現れました。三足烏です。太陽を象徴する神聖な烏。三本の足は、天と地と人を意味する。王様の象徴です」。
おい、チョット待てよ。その三本烏って、古代日本の大和朝廷を創建した神武天皇が「熊野より大和へ」攻めのぼる時に道案内した《八咫烏》とそっくりだぜ。
ネットで調べてごらん。すぐわかる。「八咫烏は太陽神を意味する神聖の象徴。現代では、日本サッカー協会のシンボルマーク」。こら、一体どーゆーこと！？
わたしは江上波夫の《遊牧騎馬民族説》を思い出した。
騎馬民族とは東北アジアの扶余系の辰王家で、朝鮮から大和に入り日本天皇になったという説だ。う〜ん「朱蒙」のドラマはまだ進行中。目が離せない。

現朝鮮人の祖先､すなわち穢族は､半島の新参者だよ｡
大陸北方から流れ込み､倭人が開拓､文明化した新羅を簒奪した新入りの蛮族なんだよ｡
唐に事大して半島を乗っ取った､卑劣な敵の穢族。
朝鮮人は半島に住んでいた古代人の子孫ではないし､その文化も継承していない｡
異民族（倭人系）に対する蔑視と虐殺､文化破壊については､済州島の歴史を見ると良くわかる｡
現朝鮮人が日本へ大量流入するようになったのは､近代に入ってから……特に昭和時代｡
古代に日本へ渡来し､帰化した半島人は､現朝鮮人と赤の他人｡別の民族だ｡
弥生人は半島から来たわけじゃない｡
古代の半島人≠朝鮮人
朝鮮人は半島の新参者｡
朝鮮人の祖先は､大陸北方から流れてきた､エベンキ族などと近しい穢族であり､
日本と縁の深かった新羅を簒奪､百済を滅ぼし､唐に事大して日本人を半島から追い出した｡
彼らは農耕や牧畜をしてたわけじゃない。日本に文化も伝えていない｡
当時､穢族は半島で一番未開の後進的部族だった｡
半島が立ち遅れ､支那や日本に追いつけないのは､この穢族の末裔だから｡

現在、朝鮮半島にすんでいる朝鮮民族（ワイ族）は４世紀ころ半島北部から南下してきたワイ人の末裔である。
この事実を司馬遼太郎が作家・金寿達との対談で述べたとき、金は真っ赤になって怒り
「朝鮮人は半万年官庁船半島に住み民族移動なんかデタラメダ」とさけんだ。
司馬は「朝鮮人はリアエイズム（事実）の尊重を学ばないといけない」といった。

高野新笠の由来を懐疑的に見る説もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E6%96%B0%E7%AC%A0

桓武天皇の生母問題３
［５　母親・高野新笠の血統潤色］
http://web.archive.org/web/20070208141541/http://www.kenkenfukuyo.org/reki/ormoru/seibo/seibo03.html
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/EM/BBS1E.htm
http://www.23ch.info/test/read.cgi/history/1182935186/の「247-248」

▲『神皇正統記』の文の解説

注目すべき記述で、なぜ『新撰姓氏録』が編纂されたかの理由がわかります。
要するに、桓武天皇の御代の前後には、半島大陸が重んじられたため、百済の王様の子孫である――といった偽系図がたくさん作られたので、
その弊害を除くために編纂されたというのです。
これは桓武天皇の生母の血統を飾るための部下による粉飾が原因らしいのですが、
後には桓武天皇にも御反省があって、偽系図を除こうとされた事が記されています。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/seishi_keizu.htm

(新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。その他色々、非常に疑わしい。
桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。- 李根雨・釜慶大学校史学科教授「現代コリア2005年6月号」より )　
http://medlibrary.org/medwiki/Talk:Imperial_House_of_Japan

あんまりネタがないので、現代コリア6月号から野平俊水ネタ（てきとーに要約）。

天皇の「ゆかり」発言で注目された高野新笠の血筋、韓国でも「まともな研究者」は認めていないらしい。
李根雨・釜慶大学校史学科教授は次のように言う。

−理由は略−

つまり、高野新笠の祖先は、淳陀太子でも斯我君でもなく、倭君でも百済王でもないということになるのである。

新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。

その他色々、非常に疑わしい。桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。
http://iijimalink5.hp.infoseek.co.jp/log419.html

「−理由は略−」の部分については、水野俊平著『韓vs日「偽史ワールド」』（小学館）にも詳しく書いてある。

このHPの内容に近い。
　　　　　　↓　↓
■和氏は武寧王の子孫か？
http://members.jcom.home.ne.jp/bamen/souke1.htm

三国志東夷伝には「辰王不得自立為王」、辰王は自ら王となることができない、という奇妙な一節があります。
王族ではあるが外来者のために、その地では先住者の賛同がなければ王にはなれなかった・・という意味と解釈しておきます。
http://www.asahi-net.or.jp/~vm3s-kwkm/kodai/kf09.html

百済辰王家≠韓民族

百済王家は中国亡国の民の建国だ、百済八姓はいずれも中国亡国の民、百済王家の姓は余氏、百済扶餘氏ともいう。
もともとは夫慨の子が名乗った。呉人である。呉王家の姫氏、百済の木氏、倭の紀氏はいずれも同族。
いまの朝鮮人のルーツである新羅の土着人は半島から出ていないだろう。

お〜い朝鮮人ども。

日本にいくら粘着しても、日本人は お前らが嫌いなんだよ。
中国様にくっつけよ。 中国は、大きくて 国連の常任理事国だ。
なんで、日本なんかに拘るんだ？

京都朝鮮学校が児童公園を堂々と不法占拠中！
日本国民として怒りの抗議を！

http://www.youtube.com/watch?v=R8lj_IMkIqg

反日民主党政権による朝鮮学校授業料無償化断固反対！

韓国人はエベンキだよ。元がバイカル近辺からつれて来たもの。
現代のモンゴル族の分布を見てみな。バイカル周りに不自然に分布している。
つまりモンゴルが追い出して朝鮮半島につれてきた。フィジーのインド人シンガポールの中華人と同じ。
だから白頭山の噴火を知らない。アリランの歌は故郷を思う歌。この歌は韓国語では意味不明。エベンキ語でのみ解釈される。

「高句麗の主要民族は満州族の一種であって、漢族とは縁もゆかりもない。
韓国・朝鮮人はこんにちでも高句麗の末裔を以って任じている。
さらに、現在の東北地方に住む朝鮮族たちはみずから渤海の後裔を任じ、朝鮮・韓国との関係のほうを重く見ている。
　　　　　　　　　　　　　〜(略)〜
高句麗人と共に渤海建国の民族である靺鞨はツングース系で、現在の中国の少数民族の一つ、満州族の祖先である。
　　　　　　　　　　　　　〜(略)〜
渤海は、唐の高宗の代に高句麗が唐・新羅の連合軍に討滅された後、唐の玄宗から渤海郡王に封ぜられた大祚栄氏がつくったツングース系の国であった。」


黄文雄『満州国は日本の植民地ではなかった』より

【ネット】中国人ブロガー 「日本、新聞の影響力大。朝日は左寄りでなぜか青少年に不人気。産経は中国を悪く報道する極右。中立は毎日と日経」
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1260193329/

支那は日本も属国にすべく、着々と手を打っている

鳩山政権を牛耳っている小沢が、支那へ議員を大量に引き連れて朝貢遊びに１０日から

何考えてるかと言うと支那隷属（笑

古代朝鮮は中国の一部だったらしい。


「中国がまだ統一される前、都市国家から発展した諸国が各地で覇権を争っていた時代の紀元前三三四年、「燕は東に朝鮮、遼東がある」と司馬遷著『史記』は記した。
つまり、戦国七雄の一つで、いまの北京を中心とした燕国が、遼河下流域から朝鮮半島北部までを、このとき独占的商業圏に入れたのである。
これより百年ほどあとの前三世紀、全盛時代の燕国は朝鮮半島の大同江から漢江にかけての先住民「朝鮮」と、洛東江渓谷の先住民「真番」を支配下に入れ、要地には砦を築いて官吏を駐在させ、商人の権益を保護していた。
　(略)　秦の始皇帝は、燕国をほろぼし中国を統一したあと天下を三六郡に分けた。『史記』「朝鮮列伝」によると、朝鮮と真番は「遼東の外徼に属した」。
つまり、朝鮮半島は三六郡の一つの遼東郡の、直接統治ではなく保護下にあった。
　(略)　このとき燕人の満(衛満)が、１０００余人の仲間とともに先住民の服装をして朝鮮に亡命し、真番、朝鮮の先住民と、燕や斉(山東)加羅の亡命者を従えて王となり、王険(平壌)に都を置いた。
これが朝鮮半島におけるはじめての政権「朝鮮王国」である。漢にはこれを討伐する力がなかったため、遼東太守は満と契約を結んで外臣とし、皇帝の許可を得た。


宮脇淳子著「世界史のなかの満州帝国(PHP新書)」

なるほどね。

■人類学的なパースペクティブを簡単に説明
縄文人は、主としてバイカル湖周辺に発生した原モンゴロイドで、マンモスを追いシベリア、サハリンを経て日本列島に渡来。
弥生人は、越＝タイ系民族が多数に分かれて居住し（楚・句呉・越を建てた）、百越の地と呼ばれた長江の流域〜南部から渡来。
一方、朝鮮半島にもともと定住していたのは日本列島の縄文人に極めて近い人々であり、遺物も縄文的。
その後弥生人が、長江の流域から北九州一円（半島南部含む）へ渡来。
このことから、古代の北九州一円の地域における定住者の間に、大きな人種的差異はなかったものと考えられる。
現在ある日本人と朝鮮人との間の人種的な差異は、その後の半島における、北方アジア人、主としてツングース系民族の侵入、移入による混血が原因。

※ 江南人骨日中共同調査団（山口敏・東京国立科学博物館名誉研究員が団長）は、
　　江蘇省の墓から出土した六十体（二十八体が新石器時代、十七体が春秋戦国時代、十五体が前漢時代）の頭や太ももの骨、
　　歯を調査。特に、歯からDNAを抽出して調査し、福岡、山口両県で出土した渡来系弥生人と縄文人の人骨と比較。
　　結果、春秋戦国時代人と前漢時代人は弥生人と酷似。DNA分析では、
　　江蘇省徐州近郊の梁王城遺跡（春秋時代末）の人骨の歯から抽出したミトコンドリアDNAの持つ塩基配列の一部が、
　　福岡県の隈西小田遺跡の人骨のDNAと一致した。

■国立科学博物館：日本人はるかな旅
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/5-14.html
渡来系弥生人は大陸のどこからやって来たのでしょうか。
最近の調査により、水稲耕作の発祥の地ともいわれている中国南部が有力視されています。

91 名無しさん＠十周年 2009/12/13(日) 23:50:07 ID:FFf2PkfU0
だいぶ前、読売夕刊の書評欄のロングセラー本紹介コーナーで
江上の『騎馬民族国家』が紹介されていたけど、「発表当時、一大センセーションを
巻き起こしたが、今ではほとんど顧みられず、反論さえ滞り勝ち」と書いてあった。


4 <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん 2009/12/13(日) 14:28:03 ID:6TnqiWJT
騎馬民族日本征服説なんて、歴史学会で完全に否定されているだろ。
小沢はそんなことも知らなかったのか？
江上が死んだとき、天声人語でさえ、「歴史学会では認められなかった」と書いていたぞ。

116 <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん 2009/12/13(日) 15:06:40 ID:6TnqiWJT
>>11
ソースは見つからなかったけど、読んだ記憶がある。
代わりに、

大塚初重・明治大名誉教授
「江上学説には私を含めた多くの考古学研究者は否定的であるが、一般には、アジア大陸
での雄大な民族の興亡論にロマンと魅力を感じる人も多い。」
http://inoues.net/mystery/kibaminzoku.html

＜江上波夫さん死去＞大和朝廷ルーツに波紋　刺激的な仮説を提示
一般の人気や知名度に比べ、支持する専門家は少数派にとどまっている。
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1031221220/68

歴史発見】
　　　　　　　中日共同調査団が発表、 「弥生人」の起源は江南地方か

※ 江南人骨日中共同調査団（山口敏・東京国立科学博物館名誉研究員が団長）は、
江蘇省の墓から出土した六十体（二十八体が新石器時代、十七体が春秋戦国時代、十五体が前漢時代）
の頭や太ももの骨、 歯を調査。特に、歯からDNAを抽出して調査し、
福岡、山口両県で出土した渡来系弥生人と縄文人の人骨と比較。
結果、春秋戦国時代人と前漢時代人は弥生人と酷似。DNA分析では、
江蘇省徐州近郊の梁王城遺跡（春秋時代末）の人骨の歯から抽出したミトコンドリアDNAの持つ塩基配列の一部が、
福岡県の隈西小田遺跡の人骨のDNAと一致した。

「文化的にも江南から影響有」という記事も見られる。
吉野ヶ里で発見された絹は、遺伝子分析により前２世紀頃中国江南に飼われていた四眠蚕の絹であることが分かった。
当時の中国は蚕桑の種を国外に持ち出すことを禁じており、
世界で最初に国外に持ち出された場所が、日本の北部九州であり、考古学的に証明された。

中国江蘇省無錫市の越時代の貴族墓から出土した鐸（共同）右日本の銅鐸（弥生時代）
『中国沿海部の江蘇省無錫市にある紀元前４７０年頃の越の国の貴族のものとみられる墓から、
原始的な磁器の鐸が見つかった。南京博物院(同省南京市)によると、これまで中国各地で出土した鐸と異なり、
日本の弥生時代の銅鐸によく似ている。中国側研究者からは
「日本の銅鐸は越から伝わった可能性があるのでは」との声が出ている。

ただし中国南部とは、地図上でそういうのであって、その民族は中国人（漢民族）ではない。
ttp://sawyer.exblog.jp/7178292/

稲作のルート
朝日新聞（2001.6.23）によると、弥生時代の遺跡、「池上曽根遺跡」と「唐古・鍵遺跡」の炭化米のＤＮＡ分析で、
朝鮮半島には存在せず、中国に広く分布する温帯ジャポニカ米が発見された。
http://www.iza.ne.jp/images/user/20090917/613712.jpg

古代の事を言い出せば中国人の思う壷！
琉球も中国の地方だって言うバカ。
そのうち倭国も属国だって言い出すかも？
朝鮮半島なんか日本が買い取りすればハッピー

稲作伝来ＤＮＡ　
http://inoues.net/study/japonica.html
日本で古墳は３世紀からで、朝鮮半島では４世紀ごろから
http://blog.kodai-bunmei.net/blog/2009/01/000689.html
百済、高句麗遺跡での出土した骨のDNA鑑定結果は現代韓国人に見られないD系の遺伝子が、必ず見つかっている。
http://blog.livedoor.jp/plus10a/archives/1156482.html

食糧、古墳、ＤＮＡの流れからみても長江下流域→日本→朝鮮半島が自然

日本列島の土器
http://www.city.takatsuki.osaka.jp/rekishi/images/237_kosobe_doki.jpg
長江江南の土器
http://www.hemudusite.com/products.asp?sort_id=5

アメリカの形質人類学誌
http://native.way-nifty.com/./native_heart/images/y_chromosome.jpg

アメリカの形質人類学誌に、
１９７７年に掲載された「Ｙ染色体の印を持つ者とベーリング海峡からの分散
（Y Chromosome Markers and Trans-Bering Strait Dispersals）」
という論文の７ページ目に添付されていた図版なんだけれど、よく見るとなかなか興味深いものがあります。
チベットと、日本と、プエブロ、ハバスパイ、ピマ、ナバホというサウスウエストのネイティブ・ピープルを
つないでいる目に見えないなにかの存在のことなんだけれど。

日本人とチベット人は遺伝子の距離が最も近い。
YAP+遺伝子と言う遺伝子を持っているのは東アジアでは日本人とチベット人だけ。
日本人とチベット人は共通の祖先を持っていると考えて間違いなさそうだ。

YAP+遺伝子が他の東アジアの民族に拡散していない事から、
一部のチベット人の集団が一世代のうちに日本にまで渡来してきたのだと思われる。

そのチベットだが、数年前にイスラエルの調査機関『アミシャブ』が行ったDNA検査によって、
チベットに住む少数民族がユダヤの失われた10支族の末裔である事が判明したそうだ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A8%8E%E9%A6%AC%E6%B0%91%E6%97%8F%E5%BE%81%E6%9C%8D%E7%8E%8B%E6%9C%9D%E8%AA%AC
●東洋史学者の江上波夫が唱えた学術上の仮説で、4世紀後半にユーラシアの騎馬民族が
日本列島に入り騎馬文化を波及させ、征服王朝を立てたという説。

日本が戦争に負けた途端、自称「戦勝国民」を名乗りはじめた元日本国民の「第三国人」の
朝鮮半島人は各地で横暴を極めた。
そして、それを時流として「バスに乗り遅れるな」とばかり、知識人、学者ほど、各学会で「コロリ」と
手の平返すような学者があちこちで多く現れた。
そういった状況で、当時東京大学文学部教授だった江上波夫氏によって、それまでの考古学上重要
とされていた資料が考古学的価値のないものとした観点で書かれたのがこの「騎馬民族征服説」
（通称）である。
つまり国宝の「漢委奴国王印」の金印や「広開土王碑文（拓本）」などの資料の価値を認めず、朝鮮半島の
学者などの主張だけを一方的に受け入れたものである。
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/tyosaku12/douinti5.html
＞例外的に「史料」として使用した一部の学者（江上波夫・井上秀雄氏等）も「“江南の倭人”であって、
＞日本列島の倭人ではない」と論じた。
http://www.ican.zaq.ne.jp/rekishi/national_history09.html
＞同じようなことが古代日本でもあったのではないかというのが、「騎馬民族征服説」である。1948年に
＞東京大学の江上波夫が提唱し、たちまち一世を風靡した。
http://homepage1.nifty.com/sawarabi/koukaidoou/koukaidoou.htm
＞『倭から日本へ』（二月社、1973年）というタイトルの本には、江上波夫・金達寿・李進煕・上原和各氏の講演録

後、この江上説の前提が、画期的な日本や中国での発見によって次々と覆されたため、現在では、
江上説では到底、それらの事実を説明することはできないことが判明してる。
つまり、戦後の「敗戦後、コロリ寝返り学説」の「焼け跡自虐史観」とも言うべきもの
だと思う。

●例１、広開土王碑拓本に関して
江上説は「広開土王碑拓本は日本軍によって改竄されたものだ。」という韓国学会の主張（例、李進煕氏）を
全面的に受け入れる前提にされたもので、いわば「自虐史観」である。
しかしながら、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%83%E9%96%8B%E5%9C%9F%E7%8E%8B%E7%A2%91
【碑文改竄説とその破綻】
結果的に2005年6月23日に酒匂本以前に作成された墨本が中国で発見され、
その内容は酒匂本と同一である旨の新聞報道がなされた。さらに2006年4月には
中国社会科学院の徐建新により、1881年に作成された現存最古の拓本と酒匂本とが
完全に一致していることが発表され[5]、これにより大日本帝国陸軍による改竄・
捏造説が成立しないことが確定し、倭が朝鮮半島に勢力を伸ばしていた事が証明
される結果と成った。

というわけで、江上説の「4世紀後半、騎馬民族によって征服された。」は倒錯した歴史観
であることが証明されている。

●例２、江上説の前提：
国宝「漢委奴国王印の金印」（1784年4月12日、出土）の考古学的価値の否定
（金印の「委」は「倭国（日本）」でないという前提）
http://www.st.rim.or.jp/~komatsu/kinin.html
1948年当時では「志賀島から出た金印は、蛇の紐通しがついている。蛇紐の金印はそれまで
中国本土はもとより、世界のどこからも発見されたことがなかった。そのため発見当初から近代まで、この金印は偽物ではないかという疑いが晴れなかった。」のだが、
「１９５６年に中国雲南省で前漢代の「てん（さんずいに眞）王之印」が発見され、これが蛇紐であったために、
疑問は一気に氷解した。漢代の印綬制度では、漢王朝に仕える諸侯（内臣）は、黄金印に亀の紐。
異民族の国家で
漢に臣従したもの（外臣）は、、北方民族には駱駝や羊の紐、そして東夷南蛮の王には蛇紐の金印が下賜された
ことが証明されたのである。
唐時代の辞書「翰苑」の巻三〇蛮夷の部が、太宰府天満宮に伝わっている。それによると、倭国の記事
の中に「中元之際紫綬之栄」とあって、紫綬の金印が光武帝より授けられたことが確かめられた・」

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%80%AD%E5%A5%B4%E5%9B%BD%E7%8E%8B%E5%8D%B0
廣陵王璽との対応
1981年、中華人民共和国江蘇省揚州市外の甘泉2号墳で「廣陵王璽（こうりょうおうじ）」の
金印が出土した。それは永平元年（58年）に光武帝の第9子で廣陵王だった劉荊に下賜された
ものであり、字体が漢委奴国王印と似通っていることなどから、2つの金印は同じ工房で作られ
た可能性が高いとされる。

よって江上説「４世紀後半に国家成立」は全くナンセンスなものとして完全に否定された。

武寧王の前の代から、百済王の后は日本人から選ばれ、王子は日本で生まれた。
王子は即位するまで人質として日本で生まれ日本で育った。

江上説が正しいなら、征服側（朝鮮半島側）が被征服側（日本に）に皇太子を
人質に出すわけないだろうが。
朝鮮半島は当時、「金印授与」の対象としての国家形態をもってない。
だから金印も金印授与の記録もない。

古代での戦争というのは補給能力（継戦能力）がもの言う。
水稲耕作技術を持ってなかった4世紀までの朝鮮半島人が、紀元前4世紀以前
（ほぼ神武天皇の時代）から組織的水稲耕作に成功していた日本と戦争したって
勝てるわけないだろうがＷＷＷ

＞503年　百済武寧王、倭国に遣使。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88%E5%8F%B2%E5%B9%B4%E8%A1%A8

江上説
・大和国家成立が「4世紀」は明白に間違いであることが「金印（1世紀）」に
よって証明されている。
・「4世紀後半に騎馬民族によって征服された」は広開土王碑文拓本や、その他の
資料によって全く逆の勢力関係（百済王の王子は人質だった。）ことが証明され
ている。

『日本書紀』の記述
武寧王の出生の話として雄略天皇紀5年（461年）条に、「百済の加須利君（蓋鹵王）
が弟の軍君昆伎王を倭国に人質として派遣する際、一婦人を与えて、途中で子が
生まれれば送り返せと命じた。一行が筑紫の各羅嶋（かからのしま・加唐島）まで
来たところ、一児が生まれたので嶋君と名付けて百済に送り返した。
これが武寧王である」としている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E5%AF%A7%E7%8E%8B
武寧王は嫡子（皇太子）ではなかったから、即、半島に返された。

以前は、日本の水稲栽培は2000年くらい前というのが通説だった。
しかし最近、次々と、もっと古い年代のし水田跡が見つかってきた。
http://www.tamagawa.ac.jp/sisetu/kyouken/nakazato/
＞紀元前10世紀後半に北部九州に伝わった水田稲作は
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E7%94%9F%E6%99%82%E4%BB%A3
＞最初の大きな画期は紀元前四世紀頃の水稲耕作の伝来で、日本最古の
＞二重環濠が発見された博多区の那珂遺跡や板付遺跡がその代表的な遺跡です。
http://bunkazai.city.fukuoka.lg.jp/history/03.html
＞日本の最古の水田址は縄文時代晩期水田址で、約2500年前である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A8%B2%E4%BD%9C
この水稲栽培と一緒に渡ったのが「百越人（長江文明、稲作文明）」弥生人
の神武天皇一族（紀元前8世紀-6世紀）だったとすれば神話の年代に極めて
近接してきたことになる。

尚、日本に稲をもたらしのはミャオ族という説があるが、この説は間違い。
なぜなら、この説は現代において長江流域に住んでいるミャオ族がもとから稲作文明人
の原住民だったという思い違いにもとづいてるからだ。
現在、長江流域に住むミャオ族は元々は河北一帯に住んでいた部族で紀元前2000年頃、
夏と戦って負け南に逃れてきた部族。そのミャオ族の南下の圧迫で、原住民だった
「百越人」が四方に散らばったとされている。
そう考えるのが自然。DNA遺伝子でもそういった百越人の遺伝子（DNA、Y染色体
のFR-O2b）が日本人に広く見られる。（南琉球での分布が非常に濃い）
漢の書物にも「倭は長江人と関係が深い。」という記述があるのをどっか
見たことがある。

『ＡＥＲＡ』 2009年12月28日号
羽毛田長官が刺した「小沢の急所」

「が、ある専門家は『騎馬民族征服説というのは証拠のない仮説で、
今日ではほとんど否定されている』と指摘した」
http://publications.asahi.com/ecs/detail/?item_id=11078

広開土王碑文問題だけでも、騎馬民族征服説は粉砕されてるよ。
天皇家が北方騎馬民族の種族なら、莫大な軍事費をかけて、わざわざ
（ワイ人として同族の）高句麗の侵入を排除したり、その侵入を防ぐために百済や
新羅を応援なんてこと、するわけない。
「ワイ人」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BF%8A

「百済」を建国した王は、当時は騎馬民族の北方民族のワイ人（の中の一部族の扶余族）
だと思うが、一般民衆は西暦３世紀頃までは、上記のような事情で馬韓など朝鮮半島は
殆どが百越人か、周以降は亡命漢人「亡命者、流浪の民」の執着場所だった。
百済の「済」とは「渡航者の終着点」という意味だ。サンズイがあるから海
からの移民とい意味だ。「百」は「多い」とか「様々」という意味。
しかし、おそらく紀元4世紀以前では「国家」の成立は成しがたかった。
街道・宿場町のような地帯だったと思えるな。

何故なら、気候が稲作に向かないなかったらである。朝鮮半島は寒冷で
あることと、例えば日本の瀬戸内海地方とは違って、朝鮮半島の山脈は南北
に走っているので、低気圧や前線の影響を受けやすい地形だから。
稲作にとって必要な日照を考えた場合、夏場に梅雨前線が日本列島から
北上してきて夏に梅雨前線が停滞しやすいから、古代米では栽培が向かない。

以上のような自然環境の背景があって三韓時代（西暦2世以前は）、まともな
国家形態は朝鮮半島では成立しえなかった。
つまり当時（三韓時代まで）は朝鮮半島は馬韓を経由した亡命集団の宿場街一帯
だったのだ。大陸では政変の度に、旧権力組織に対する血なまぐさい粛清などが
行われた。
また秦始皇帝の「兵馬桶」に代表されるように、古代中国では皇帝が死ぬと、
秦以前は多数の「殉死」が強制されたりしたからだ。兵馬桶はその殉死制度を
改めて人形を埋めた殉死風習の残滓と考えられる。
そういった時代では殉死でなくても、政権が変わるたびに、大量の難民、政治
亡命者が出たことは容易に推測できる。その逃亡は、おそらく山東半島がかなり
の重要拠点だったと思われる、山東半島の青島付近から朝鮮半島への海路は極めて
効率の良い海路だと思う。冬でも夏でも年中、帆船で速度が出やすい横風
なのだ。
夏の南風は風の影響で朝鮮半島北部に進路が寄せられても、黄海湾流が
朝鮮半島に近くなるにつれて強くなって船は南に流される。で、ちょう
朝鮮半島中央部、ソウルあたりに上陸できる。
冬は低気圧があっても朝鮮半島付近では、日本海、日本列島付近のように
発達しない。冬の季節風・北西風は青島から出帆して真東に向かえば、
帆船にとって最高速度の出る斜め後方からの風になる。

瀬戸内（なんと6000年前の稲の化石が見つかった。原産地は中国雲南省。）
の場合は、四国と中国に東西に山脈があって北風でも南風でも山脈で水分
を吐き出すから、瀬戸内は晴天の日が多くなって風もフェーン現象で
暑くなりやすから稲作しやすい。だが、海沿いで海洋性なので、それほど
ムチャクチャな気温上昇にはならないから住みやすい。海産物も豊富だから
古代の農耕文化人（弥生人）にとってはまさに別天地だったろう。稲作文化人に
とって、瀬戸内くらい「住みやすい場所」っていうのは世界中探してもちょっと
ないだろうな。

『後漢書』辰韓伝
辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。
（辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界の地を
彼らに割譲したのだと自称する。）

『三国志魏書』辰韓伝
　辰韓在馬韓之東、其耆老傳世、自言古之亡人避秦役來適韓國、馬韓割其東界地與之。有城
（辰韓は馬韓の東、そこの古老の伝承では、秦の苦役を避けて韓国にやって来た昔の逃亡者で、
馬韓が東界の地を彼らに割譲したのだと自称している）

この後漢書の一節は、馬韓が辰（秦）韓より古いことも意味してる。
更に、弁韓人は先に南下（温暖地域を先取してたわけだから馬韓人、辰韓人より
古い移民集団だったことを意味する。
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/sankan-sinkan.htm

馬韓最大、共立其種為辰王、都目支國、盡王三韓之地。其諸國王先皆是馬韓種人焉。
（馬韓が最大、その苗裔を辰王として共立し、都は目支国、三韓の地の大王である。
そこの諸国王の先祖は皆、馬韓の血族である。）

馬韓人知田蠶、作綿布。
馬韓の人々は農耕や養蚕を知っており綿布を作る。
常以五月田竟祭鬼神
（常に五月に田植えをし、鬼神を祭り）←長江文明だな
十月農功畢、亦復如之。
（十月の収穫祭もこれと同様である）←新嘗祭ともとれる
諸國邑各以一人主祭天神、號為「天君」。
（諸々の国邑には各一人「天君」と号する主祭天神がいる）←神社系統の大神主っていう感じだな。
其南界近倭、亦有文身者
（その南界は倭に近く、全身に刺青を施している者もいる。）

大和朝廷の権力闘争っていうのは先に夏との戦争でミャオ族が南下して追われて
（紀元前1600-1000年）戦後）日本に亡命した、百越人（呉や越の人）たち、どっちが先、
どっちが後かは知らんが、後で入ってきた呉越戦争（春秋時代紀元前6世紀）の影響を
受けた呉越人同士が複雑に絡みあいながら日本で「呉越の場外乱闘」を繰り返したって
感じもするんだよなあ。

邪馬台国はニ十数ヶ国（の部族）があったっていうから、亡命集団も、そのくらいあったと思うね。
夏（紀元前2000年くらい）から晋（西暦5世紀）までの長い間には、イロイロな政変劇が
あったはず。同じ稲作文明の長江文明民族でも部族によっては、それぞれの確執はあったろう。

http://www2.odn.ne.jp/nov.hechima/yayoijin.html
ＢＣ5世紀　中国大陸の呉人が日本列島へ渡来
　弥生人の渡来については諸説ある
　中国大陸の春秋時代に（BC770〜403年)　呉越同舟の熟語で有名な呉国と越国は
長江の下流域に在って３０年間ほど戦い　BC473年に呉が亡びた。　呉人は海人出身
ですぐれた航海技術をもっていたので東シナ海を渡って日本列島の北九州へ亡命した。
このことは　中国史書に　倭人は呉の祖といわれている「太伯の後裔」であり　入墨
などの習俗で共通すると書いてあることなどからわかる。
　また　両国の争いから出たもうひとつの有名な熟語に　臥薪嘗胆がある　これは復讐
の念を忘れないことから生まれた言葉であるが　北九州へ亡命して来た呉人は　この熟語
どおり　仇敵越へ復讐を誓い　越の情報を集めと軍資金を得るために中国大陸へ出かけて
交易をはじめた。
その北九州の根拠地が　現在の福岡市東区志賀島にあり　そこにいた呉人集団が海人の
安曇族である。（これは「倭の奴国」民族だよな。きっと。）

日本朝鮮併合
1607年　李氏朝鮮と対馬の宗氏との間で己酉約条（慶長条約）が結ばれ、貿易が再開される。
160７年〜１８１１年朝鮮通信使来日
朝鮮通信の金仁謙の感想。
・大阪を見ての驚き
「三神山の金闕銀台とはまことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが、かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
・名古屋を見ての驚き
「山川広闊にして、人口の多さ、田地の肥沃、家々の贅沢なつくり、遠路随一といえる。
中原にも見あたらないであろう。朝鮮の三京も大層立派であるが。この地に比べれば寂しい限りである」
・江戸を見ての驚き
「楼閣屋敷の贅沢な造り、人々の賑わい、男女の華やかさ、城郭の整然たる様、橋や船にいたるまで大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」

1637年　仁祖（朝鮮王）清に降伏。清の圧倒的な兵力の前に朝鮮軍はなすすべもなく惨敗を重ね、わずか45日で降伏。良心に目覚めた朝鮮王は、自分の愚かさを猛省し、
偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った。明に替わり、清の皇帝を認める。我が朝鮮は、この清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に逆った愚かな罪を反省するために、
この石碑を建てることにする。（大清皇帝功徳碑）。
朝鮮通信使
1840年　清と英国との間でアヘン戦争が勃発。
1842年　清がアヘン戦争に敗れ、衰退化。南京条約。香港の割譲など半植民地化の起点となる。

朝鮮人の妄想歴史観
「ジュシン（聚慎）」は古代において我が民族を呼んだ呼称だ。この言葉を漢字で表記して「朝鮮」になったのだwww


大韓帝国とは、日清戦争後に日本によって独立させてもらった後の名称である。
韓国は中国の支配圏から脱したことでこれまでの「朝鮮」という国号を「大韓帝国」に改め、
国王・高宗は高宗皇帝となり年号も自前の「光武」を定めた（1897年）。それまでの国号の「朝鮮」は、朝鮮王朝スタートに際し中国（明）に選んでもらったものだったからだ。
★朝鮮とは「貢物が少ないくせに態度がでかい」という意味の支那の侮蔑語で、差別用語である(今の朝鮮人がこのことを知っているかは疑問だが)。


『論語』　学而
★朝鮮とは「貢物が少ないくせに態度がでかい」という意味の支那の侮蔑語で、差別用語である(今の朝鮮人がこのことを知っているかは疑問だが)。
「巧言令色、鮮矣仁」　（こうげんれいしょく、すくなし、じん）
言葉巧みで顔つきもにこやかな人物にかぎって、徳の少ないことが、おうおうにしてある。

大和朝廷が「北方騎馬民族（ワイ人）によって征服された」は100%、ない。
「古代において、それまでの土着民（主に縄文人と弥生人・百越人の混在状態が渡来人に
よって征服された」ことが、あったけれど、それは北方騎馬民族（ワイ人）によってではなく
百越人（特に呉人）によってだ。そのはじまりを顕著に示すのが「漢倭奴国王印」だ。
志貨島は百越人の中の「呉」の人が渡来して住み着いた場所。（後、安曇一族と呼ばれる。）
そもそも西暦4世紀くらいまでの朝鮮半島は「政治的亡命者や漂流民」の「済（終着地）」
だった。まったくの「寄せ集め」地帯であって「国家」はない。漢王朝から見て、
地域名としては「三韓（馬韓、秦（辰）韓、弁韓」があっただけ。

日本に渡来した百越人とは：水稲文明人＝弥生文明人＝長江文明人、長江流域に住んでいた
諸諸の少数民族。日本に渡来したのはそのうち主に海岸地帯に住んでいた刺青文化の海洋性民族。

江上騎馬民族征服説は、終戦直後の「日本軍部完全悪徳説、皇国史観完全デタラメ説」
にもとづき、更に「広開土王碑文（拓本）改竄説」（日本陸軍大尉・酒匂景信がとった拓本
が改竄されている、という説）にもとづき、かの碑文を100％韓国学会に都合の良い解釈で
読むことによって成立する。
だが、かの拓本は改竄されてなかったことが証明された。それも決定打。韓国学会の碑文解釈は
メチャクチャ。
ただし、西暦4世紀前半、馬韓はフヨによって征服され百済が「建国」されたことは事実。
だがその後、百済王の4代目前後あたり（西暦5世紀中期頃）に（「三韓征伐」といっても良いかも
しれないし別にそう呼ばなくてもいい。）によって百済は大和朝廷の柵封国となったのも事実。
（広開土王碑文や、日本書紀、雄略天皇紀、武烈天皇紀参照、）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%83%E9%96%8B%E5%9C%9F%E7%8E%8B%E7%A2%91
それ（5世紀後半）以来、百済は王子を大和朝廷に人質として差し出すようになった。皇太子は
即位するまでの間、人質として大和朝廷が保護。王の后は大和朝廷が決め、日本人から選ばれた。
武寧王も日本で生まれている。
ただし武寧王は王の子供ではなく王の弟の子供だったから生まれてすぐに朝鮮半島に返された。
「朝鮮半島の騎馬民族が征服者」なら、「人質」を出すとか朝貢なんてことしない。

「朝鮮半島南部の騎馬民族に征服されて」たら、なんで倭王が征東大将軍になって、
倭に百済が朝貢してくるのだ。

倭の五王
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%80%AD%E3%81%AE%E4%BA%94%E7%8E%8B
「477年 宋 昇明1 興（武） 11月、遣使して貢物を献ずる。（『宋書』順帝紀）
これより先、興没し、弟の武立つ。武は自ら「使持節都督倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓
七国諸軍事安東大将軍倭国王」と称する。」
（『宋書』倭国伝） （ワカタケル大王の銘文ーー６７２）
「479年 南斉 建元1 武 南斉の高帝、王朝樹立に伴い、倭王の武を鎮東大将軍（征東将軍）に進号。」
（『南斉書』倭国伝）
「502年 梁 天監1 武 4月、梁の武帝、王朝樹立に伴い、倭王武を征東大将軍に進号する。」
（『梁書』武帝紀）[2]

「倭王武」とは誰か？
雄略天皇
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%84%E7%95%A5%E5%A4%A9%E7%9A%87
武烈天皇
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E7%83%88%E5%A4%A9%E7%9A%87

武寧王は「人質の子供」で日本で産まれた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E5%AF%A7%E7%8E%8B
http://members3.jcom.home.ne.jp/wakokunosobo/hougen/konki.html
『日本書紀』の記述
武寧王の出生の話として雄略天皇紀5年（461年）条に、「百済の加須利君（蓋鹵王）
が弟の軍君昆伎王を倭国に人質として派遣する際、一婦人を与えて、途中で子が
生まれれば送り返せと命じた。一行が筑紫の各羅嶋（かからのしま・加唐島）まで
来たところ、一児が生まれたので嶋君と名付けて百済に送り返した。これが武寧王
である」としている。また、即位については武烈天皇紀4年（502年）是歳条には
「百済の末多王（東城王）が暴虐であったので、百済の国人は王を殺し、嶋王を
立てて武寧王とした」としている。

・日本最古の水田跡が紀元前450年頃、で呉の滅亡が、ちょうど同じ頃の紀元前473年頃で、呉越戦争終結時（呉の滅亡）に重なる。
・古代倭人は、呉越河岸地帯部族の特有の刺青文化を持っていた
・DNA,染色体で、かなり濃厚な長江文明人の遺伝子分布が見られる。
・弥生人とは、新嘗祭を恒例行事とする稲作文化の長江文化であること
・中国の権力文化、外交文化を知っていて、高句麗とは違って極めて早くから「朝貢外交」を繰り返した。

呉 (春秋、紀元前585年頃 - 紀元前473年）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%89_(%E6%98%A5%E7%A7%8B)
ちなみに中国では日本人を「呉の太伯の子孫」とする説があり、それが日本にも伝えられて林羅山などの儒学者に支持された。
徳川光圀がこれを嘆いて歴史書編纂を志したのが『大日本史』執筆の動機だったといわれている。

日本はアメリカの１州だがな

随分、高尚な歴史話が飛びかって２ＣＨらしくないな。
北朝鮮は韓国が吸収し「朝鮮」になる。
これだけが確かな方向性。

この不景気に一番しなきゃいけないことは外国人参政権成立なのか？
民主党は選挙対策ばかりだな・・・

とりあえず、小沢を選出している
岩手県産の商品、農産物の不買
岩手県への観光は控える

【外国人参政権法案立、今国会で政府で必ず提出し必ずあげる】
2010/01/09
http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20100109AT3S0900C09012010.html
日本は一国至上主義でやってきたが、これからはそういうわけにはいかない。
あらゆる国の人が結集するのが強い。合衆国みたいにしないと日本の明日はない。

「白村江の戦い」を教えない韓国の歴史教育

毎日新聞web版　2006年9月26日
http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/asia/column/seoul/news/p20060926org00m030069000c.html
ソウル発人＆風：第５３回　「白村江の戦い」はなかった？！

錦江河口近くの風景

２年ほど前、東京にいたころだ。駐日韓国大使館の幹部と話をしていて、彼が「白村江の戦い」（６６３年）を知らないのに気付き、驚いたことがある。
この幹部は、４０歳代後半。日韓関係史に関する知識はアマチュア水準の人だったが、「白村江の戦い」といえば、日本の高校教科書にもしっかり載っている歴史的事件である。
外交官として長いキャリアがある人物が「そんなことがあったのですか」と首をかしげるのを見て、仰天するしかなかった。
韓国で「白村江の戦い」はどう教えられているか。それ以来、いささか気になっていた。
最近、この戦いが行われた錦江（白村江の現在名）の河口にある韓国・群山市に出かけたのを機会に、その実像が分かってきた。
「広辞苑」（第５版）に、こう書いてある。
＜白村江（はくそんこう）の戦＞　６６３年、日本・百済連合軍と唐・新羅連合軍の間で行われた海戦。日本は百済王子豊璋を救援するため軍を進めたが、唐の水軍に敗れ、百済は滅亡した。
群山市の公式ホームページ（日本語）には、こう書いてある。
「二回目の闘いは６６３年、倒れた国の再興をかけた百済の復興軍と羅唐連合軍との伎伐浦海戰、又は白村江海戰と呼ばれる闘いが、この地域である錦江河口で繰り広げられた。
この闘いで百済の復興軍の敗北により百済は完全に滅亡することとなる」http://www.gunsan.go.kr/japanese/tour/tour0101.jsp
ここには「倭（日本）」は、登場しない。地元の歴史記述に「日本はない」のである。どうしたことだろうか？

続き「白村江の戦い」を教えない韓国の歴史教育


答えは、簡単に見つかった。
ソウルの大型書店の歴史書コーナーにならんでいる単行本「歴史を歪曲する韓国人」（バンディ出版社、２００６年５月２０日初版刊行）に、その理由が明確に書いてあったからだ。
この本の副題は「オントリ教科書を批判する」。オントリというのは「でたらめ」「いんちき」「うそ」と言った意味の韓国語だ。著者のキム・ビョンフン氏は、１９５９年生まれの元新聞記者であるという。
その２８、２９ページ。翻訳してみると、
「（高校）教科書の＜百済と高句麗の滅亡＞（５４ページ）には、『この時、倭の水軍が百済復興軍を支援するために、百江入り口まで来たが、敗れて追い出された」とだけ書いてある。
『韓国史新論』には出て来もしない。（中略）。おかげで韓国人たちの大部分は、百済復興のために日本の大軍が海を越えてきたという事実すら知らない」
つまり、教科書（国定高校国史教科書）には１行ほどしか「倭の支援」について記述がなく、韓国の代表的通史である「韓国史新論」（李基白著）には、まったく記述がないということなのだ。
これで、群山市のホームページの記述の仕方も、韓国では例外的なことではないことが分かる。
どうしてなのか？
群山市の歴史研究家２人に問いただしたが、２人はその理由について沈黙するばかりだった。
別の大学教授（薬学専攻）は、「日本は常に侵略者という韓国側の固定概念からすると、説明しにくい事実だからじゃないんですかね」と語った。まあ、そういうことだろうか。

>百済の偉いさん
当時の朝鮮半島は支配層と被支配層は全く異なる民族で言語も共有していない状態だったので、
単純に偉い人と言うと階層的エリートと勘違いしてしまうので一言。

・支配層
　王族：権力を相続する血族
　朝廷：王族と同じ民族で近親者などで構成
　専門技術者：王族と同じ民族または特殊な専門性を持った優れた移民

ここから下は民族が異なる

・一般層
　周辺地域からの交易者、関係国からの移住者

・被支配層
　雑多な中国系先住民（亡国者）
　ワイ族などの未開人（朝鮮族のルーツとなった沿海州からの流民）

日本が受け入れたのは支配層の一部

唐書によれば百済は76万戸。日本が受け入れたのが数千人とすれば
0.1%ほどを受け入れたことになるか?

百済王族とその近親者
土木技術者、陶器職人などの専門職（頭領クラスは元々帰化移民だが、子弟は百済人）
亡命できなかった百済人のほとんどが新羅人（ワイ族）に虐殺された。

韓国人が自分たちのルーツである百済人が日本を作ったというのは完璧な嘘です。
・韓国人と百済人は全くの別物
　奴隷として連れてこられたアフリカンの子孫の黒人が、インカ帝国を作ったのはウリたちと言ってるような物。
　まず血の繋がりがない、文化的継承もない。韓国人が誕生したのは百済の時代から800年以上後のことだし。
・日本は百済より数百年も以前より存在する古い国であり、百済は日本の植民地的存在であり、
　それゆえ忠義が厚く、専門技術を持った亡命者を受け入れてあげただけのこと。

もし北方騎馬民族が大和を征服したのなら、なぜ北方騎馬民族の誇り高き武器、
彎弓(中国・朝鮮の弓はみなこの形式である)、短弓が広がらず日本古来の和弓、
長弓のままなのかね？
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-1.jpg
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-2.jpg

日本では弥生から現代まで長弓を下３／１(唯一倭人だけ)の所で射るやり方だよ。
騎馬戦法でも短弓の方が便利なのに、無理して長弓を使うどうしてかな？倭人の誇りだから。
『魏志倭人伝』に「木弓は下が短く、上が長い」と記されているのも、この弓のこと。
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-9.gif

それに、誇り高き北方騎馬民族が、征服者なのに名前が倭人系の名になるはずが無いだろ。
先祖や神の名も倭人系なのを消すはずだろ。朱蒙や檀君の神話は一切無いね。！！！！


射撃法の問題で下3/1辺り、下を短く上を長く取った位置で矢を射る射撃法は倭人しかやらないって事なんだよ。
http://img.houseco.jp/blog/photo/5244.jpg
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-1.jpg
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-9.gif
長弓を使う民族は太平洋島嶼部に何部族かは居るみたいだけど全て弓の中心で射撃を行なってる。
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-10.gif
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-7.jpg
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-9.jpg
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-12.jpg
彎弓 ・・・・・モンゴル、朝鮮、ペルシャ
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-6.jpg
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-8.gif

20世紀に作られた神話を実話として学校で教えてる国だからね。

【韓国】実在の人物となった”檀君”・・・古朝鮮「神話」から「実話」に…高校課程教科書修正（中央日報）08/01/16

今年から高校１年が習う韓国史教科書の「檀君王倹の古朝鮮建国」に関連した部分が「物語」から
「歴史的事実」に変わる。
教育人的資源部（教育部）は、２３日「古朝鮮と青銅器文化」の部分がこのように修正された国定の
韓国史教科書を、新学期から普及すると伝えた。修正した部分は「韓国史」の３２ページにある「三国
遺事（サムグクユサ）と東国通鑑の記述によれば檀君王倹が古朝鮮を建国したという（紀元前２３３３年）」
の部分。

教育部はこれを「三国遺事と東国通鑑の記述によれば檀君王倹が古朝鮮を建国した」と断定する表現に
変えた。国史編さん委員会のチャン・ドクジン室長は「これまで、史書には出てくるが、考古学的な証拠が
不十分だった古朝鮮の建国時代が、最近の研究成果を通じて明確になったため、記述を変えた」と説明
した。以下略

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=84883&servcode=400§code=400

この「桓檀古記」って、五千年前にはまだ存在していない仏教の帝釈天が登場したり、
紀元後の仏教説話や明治時代に作られた和製漢語が所々に入っていたり、明らかに20
世紀以降に作られた偽書なのに、韓国の学校では実話として教育してますｗ
しかも、熊女はにんにくが好物だったと言ってるけど、にんにくが朝鮮半島には伝播したのは早くても
４世紀以降なのに．．．

（関連）
【韓国】 四千三百年前の檀君が復活する〜ＳＢＳが初のドラマ化06/12/27
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1167313319/
【中韓】 熊トーテム神話争奪戦〜根拠のない檀君神話に中国が批判（聨合ニュース）07/11/14
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1195046057/
【韓国】 偽書論争続く「桓檀古記」〜本当なら世界文明の始源が韓民族に[09/07/04]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1246775811/

旧唐書　東夷伝　百済伝

仁願、仁軌等既還，隆懼新羅，尋歸京師。儀鳳二年，拜光祿大夫、太常員外卿兼熊津都督、
帶方郡王，令歸本蕃，安輯餘衆。時百濟本地荒毀，漸為新羅所據，隆竟不敢還舊國而卒。
其孫敬，則天朝襲封帶方郡王、授衛尉卿。其地自此為新羅及渤海靺鞨所分，百濟之種遂絶。

＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶

つまりキムチどもの祖先がジェノサイドしちゃったわけか！

中国が高句麗は中国の国家だったと主張してるのは北朝鮮崩壊後に介入した際に、
朝鮮半島北部を支配する為だって。元毎日新聞中国総局長や勝谷誠彦が言ってる。

中国　vs 韓国　歴史問題
http://www.youtube.com/watch?v=9nfJ6j9EBxw

中国　vs 韓国　歴史問題　２
http://www.youtube.com/watch?v=Et8qBnSPlYM&feature=related


せと弘幸 街頭演説　中国は高句麗は支那民族の国であると主張し始め、北朝鮮崩壊後に支配する事を目論んでいる。
http://www.youtube.com/watch?v=xdnNAU7o4Y0

　　　
　　　　　　朝鮮半島　　　　日本

　　　　 新羅　　　百済　　　倭
　　　　　 |　　　　　　|　　　　 |
　　　　　 |　　　　　　|　　　　 |
４世紀　 .|　　　　　 |￣￣￣|
　　　　　 |　　　　　× 　　　大和
　　　　 　|　　　　　　　　　　　|
　　　　　 |　蒙古　　　　　　　|
13世紀　|　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　￣|　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
2009年　韓国人　　　　日本人

朝貢なんてのは、実際のところ単に外交使節の渡来や貿易関係を言い表す表現に過ぎない。
よって朝貢という言葉に拘るよりも、実質的にどのような国家間関係であったを見たほうがよい。

ここで『日本書記』に書かれた国家間関係を見ると

高句麗は、たまに朝貢し、たまに交戦する関係。

百済は、常態的に朝貢し、王族を送ってきている。
王位に誰がつくかもコントロール下。即ち従属的立場にある。

新羅は、本来常態的に朝貢しなければならい義務があるが、
しょっちゅう朝貢義務を怠るので、しょっちゅう征伐する。
征伐すると屈服するので、許すけど、また朝貢せずに叛く。
また征伐。　この繰り返し。

三国による朝貢記事は、外交使節の来航ぐらいに受け取ればよい。

『日本書記』『三国史記』『広開土王碑』それぞれプロパガンダもあるので
適度に差し引いて読むと、大和朝廷が半島に進出して、ある程度の影響力
を確保していたとみて大方調和する。
そのことは、中立的立場にある中国『宋書・倭国伝』においても確認できる。

韓国人は韓国は中国の属国だったけど、日本は属国ではなかった、と正しく認識してるみたい。


【韓中】韓国人教授ら：「中国の反韓感情の根は嫉妬。属国の筈の我が国が経済大国・ｽﾎﾟｰﾂ大国になったから妬んでいる」[08/22]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1219446028/


＞平沢大学の中国学科長である池世樺教授は通話取材に対して、
＞「中国人の考えの中には、韓国は過去『属国』だったという概念が定着しているのに、北京五輪などで韓国が上手くやっているので、
＞こうした部分に対するコンプレックス的な思考の発露が起きたものだ」と指摘した。
＞池教授は、「これは中国国民の日本人に対する態度を見ればよく分かる。日本人が上手くやっても容易に受け入れられるが、私たちが上手くやることは容易には受け入れられない。
＞このような中国人の（韓国に対する）根本的な情緒が底辺にあり、最近の一連の事件が現実に（反韓感情表出に）火を点けたわけだ」と語った。

中国人は日本は大国だけど、韓国は歴史を持たない小国だと認識してるみたい。


【中国ブログ】中国人が語る「韓国を尊重できない理由」
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0730&f=national_0730_035.shtml

＞中国ですら5000年の歴史だというのに、歴史を持たない小国である韓国は、厚かましいことに6000年の歴史を持つと吹聴し、
＞さらには韓国文明が中国文明を作り上げた、中国人は韓国人の末裔だと吹聴している。



【中国のアンケ】韓国がアジアのリーダーに？「資質ない」９６％
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0409&f=national_0409_027.shtml

＞「世界的に見れば、韓国は小国だ。中国、日本がある以上、経済力、影響力ともに韓国には勝ち目がない」



【中国のアンケ】中国と交戦の可能性がある国、第１位は？
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0428&f=national_0428_005.shtml

＞1位インド26．5％（4812票）、2位日本24％（4263票）、3位ベトナム16．2％（2893票）、4位フィリピン8．2％（1459票）。
＞2位日本の意見もまた、日本海問題や尖閣諸島など領土問題に関するものが多かった。
＞現在、文化侵略問題で険悪となっている韓国はわずか4．6％であった。理由としては「韓国は中国の足元にも及ばない」
＞「相手にもならない」と軽視した意見が目立った。

『後漢書』辰韓伝
辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。
（辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界の地を
彼らに割譲したのだと自称する。）

『三国志魏書』辰韓伝
　辰韓在馬韓之東、其耆老傳世、自言古之亡人避秦役來適韓國、馬韓割其東界地與之。有城
（辰韓は馬韓の東、そこの古老の伝承では、秦の苦役を避けて韓国にやって来た昔の逃亡者で、
馬韓が東界の地を彼らに割譲したのだと自称している）

この後漢書の一節は、馬韓が辰（秦）韓より古いことも意味してる。
更に、弁韓人は先に南下（温暖地域を先取してたわけだから馬韓人、辰韓人より
古い移民集団だったことを意味する。
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/sankan-sinkan.htm


半島は逃亡者の国だとはっきり書かれてるんだよなｗ

【三国志魏書　辰韓伝】

＞辰韓在馬韓之東、其耆老傳世、自言古之亡人避秦役來適韓國、馬韓割其東界地與之。有城柵。

辰韓は馬韓の東、そこの古老の伝承では、秦の苦役を避けて韓国にやって来た昔の逃亡者で、
馬韓が東界の地を彼らに割譲したのだと自称している。城柵あり。



【唐会要　百済伝　】

＞百濟者、本扶餘之別種、當馬韓之故地。其後有仇台者、為高麗所破、以百家濟海。
＞因號百濟焉。大海之北、小海之南、東北至新羅、西至越州、南渡海至倭國、北渡至高麗。

百済とは、本は扶余の別種で、（所在は）馬韓の故地にあたる。
その後裔に仇台なる者がおり、高句麗に国を破られ、百家で海を渡った。因って百済と号する。

大海（黄海）の北、小海（楽浪湾）の南、東北は新羅に至り、西は越州に至り、
南に海を渡れば倭国に至り、北に渡れば高句麗に至る。

[新羅は倭人の国、朝鮮人の国じゃない]
・『三国史記』に、三王家のふたつに倭起源伝説がある旨、記されている。
・新羅と出雲に残された四隅突出型墳丘墓、スサノオが新羅を建国した伝説。
・『新撰姓氏録』に新羅初代王は神武天皇の兄、稲飯命（イナヒノミコト）とある。
・『隋書東夷伝』に、辰韓（後の新羅）の王は百済人、とある。百済の王族は扶余族、倭王族とは親戚であるという。
・『山海経』に、楽浪の南に燕に朝貢する倭がある旨、記されている。当時のそこは三韓に別れる前の辰国であった。
・辰国は倭人の国？　DNA研究により辰国の倭人と思しき民族が長江文明人の末裔（弥生人、百越人とも）であることがわかっている。
・失われた長江文明人の血は、現代ではベトナム以南、朝鮮、日本にしか残されていない。山東省から、日本から、海路で半島に渡ったと考えられている。
・その弥生人と共に、長江原産ジャポニカ水稲が日本から半島に伝わったこともDNA研究により判明している。
・中国史料によると、先住民の穢族が高句麗、扶余、沃沮の四族に別れたとある。穢族は東胡の末といわれている。
・東胡はツングース系、テュルクが混血しているとも言われる。BC209年に匈奴に敗れ四散、鮮卑や蒙古に別れた。女真もその末。
・同様にその後、遼東太守の公孫度が扶余王、尉仇台に嫁を与え、後の百済の地の王とした旨、記されている。
・倭、百済、任那、新羅の支配層は全て扶余族と見るべきか。ただし、全て民衆とは別民族。（扶余が天皇家とは限らない、蘇我氏説もあり）
・中国史料によると、秦韓（辰韓）の民衆は先住の倭人と始皇帝から逃げてきた秦人（漢族）、とある。
・『隋書』、記紀からも、任那、百済、新羅がその当初、日本を宗主国として仰ぎ、往来していた旨、明らかである。
・現朝鮮民族にも、ツングース系（高句麗、扶余、蒙古、女真）の血（一割）、漢族の血（四割）、倭人の血（五割）が残っている。
・先住民たる倭人の五割にも及ぶ血だが、それでも大幅に粛清された結果だろう。（倭人は奴隷階級に落とされていたから。日本人に似た済州島民の例もある）

これらを総合するに新羅も百済、任那同様、日本の親戚国と見るのが正しい。民衆の血筋は現在の朝鮮と近い点もあるが、その支配層の歴史的出自が全く違うということだ。支配層の扶余族は高麗族に抹殺されてしまったのだ。

小滝透著「反日嫌韓の謎88」に書いてあったけど、
清朝末期に清国は朝鮮半島が外国の植民地になったら安全保障上危険だから、
朝鮮半島を直轄領にして併合する計画があったんだって。
そうしてたら今頃韓国・北朝鮮はウイグル自治区やチベット自治区や内モンゴル自治区の様に朝鮮自治区になってたかも。
そして前１２世紀〜前２世紀の箕子朝鮮、そしてその箕子朝鮮を滅ぼした前２世紀〜前１世紀の衛氏朝鮮、そして衛氏朝鮮を滅ぼした前１世紀〜後３世紀の中国植民地の楽浪郡の計１５００年は朝鮮は中国の一部だった事で、
朝鮮は中国人の造った国家でもともとは中国の一部だったという認識が中国人にはあるらしい。
中嶋嶺雄著「日中対決がなぜ必要か」によると、毛沢東は、朝鮮・台湾・琉球・ベトナムは中国領という論文を書いたらしい。
元朝の時代にも高麗の地は元々中国領だから直轄地にしようという意見があった。

この頃は朝鮮半島に関わらず、中国もそうだが、いわゆる王朝人と被支配層は民族も違えば言語も違う。
ちょうど日本がアメリカに負けて、GHQが日本を統治していたような状態だ。
アメリカには大統領という、まあ王様みたいなのが居るが、GHQのトップはマッカーサーという軍人だ。
マッカーサーはアメリカの出先機関の監督に過ぎないが、当時の日本では日本の王と言うことになる。
マッカーサーの家族や、取り巻きの役人がさしずめ王族であり、進駐軍が日本の正規軍となる。
そして被支配層が先住日本民族となる。
で、高句麗は扶余族、百済も扶余族（と言われているが高句麗とはちょっと距離がある）、
新羅は建国時は倭人だったと言われるが血統は断絶し、後の統一新羅の中の人ということになる。
まず高句麗と百済の王朝人は扶余族であり、現在の朝鮮族とは血統的にも文化的にも全く関係がない。
百済の日本への亡命者が日本に先進文化を伝えたと韓国人は自慢するが、彼らは全く関係有りません。
そして統一新羅の中の人が朝鮮族のルーツとなる。
（但し現在の朝鮮族は1000年以上に渡る民族浄化により、当時の統一新羅のDNAは数％程度しか残っていない）
蒙古に注進して日本を侵略しようと強行したのは高麗人であり、統一新羅の子孫の一つである。
まさに現在の朝鮮人の先祖が日本人を虐殺したわけです。しかし韓国人はこのことを一切触れません。
話を戻すと、日本に亡命した百済人は当然のことながら支配層であり王朝人であった数百人〜千人規模
の人たちで、ただし上でも書いたように現在の朝鮮人とは何の関係もありません。
古今東西、朝鮮族が日本にもたらしたのは犯罪だけです。

百済と新羅は多民族国家。
百済王は夫余族。しかも后は倭人。だから混血を繰り返しているから後期百済王は実質は倭人。
高麗王がモンゴル帝国に征服されて以降、后や王族をモンゴル人から受け入れてモンゴル化した様に。
新羅王は３つの王家の内二つが倭人。


■百済（隋書　百済伝）
＞「百済百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
（百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。）


■新羅（梁書　新羅伝）
＞「新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬」
（新羅、その先祖は元の辰韓（秦の逃亡者）の苗裔である。
そこの人々は華夏（漢族）、高句麗、百済に属す人々が雑居している）

百済は倭の属国。新羅も属国で、白村江で日本が敗退した後も、高句麗を滅ぼすまで日本に朝貢ｗ
百済王は倭人との混血を繰り返しており事実上倭人。

ウィキペディアの百済のページ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88
また王族については、百済の王族は倭によってその婚姻が決められており中国ーツングース系と倭人との混血が繰り返された。
基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ、その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱った。

新羅王の３つの王系（朴氏・昔氏・金氏）が順繰りにあって、そのうちの昔氏と朴氏が倭人。初期の宰相も倭人。

ウィキペディアの瓠公のページ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%93%A0%E5%85%AC
瓠公（ここう、生没年不詳）は新羅の建国時（紀元前後）に諸王に仕えた重臣。も
とは倭人[1]とされる。新羅の3王統の始祖の全てに関わる、新羅の建国時代の重要
人物である。瓠を腰に下げて海を渡ってきたことからその名がついたと『三国史記』は伝えている。
初代新羅王の赫居世居西干の朴姓も同じ瓠から取られているため、同一人物を指しているのではないかという説がある。

現朝鮮人の祖先､すなわち穢族は､半島の新参者だよ｡
大陸北方から流れ込み､倭人が開拓､文明化した新羅を簒奪した新入りの蛮族なんだよ｡
唐に事大して半島を乗っ取った､卑劣な敵の穢族。
朝鮮人は半島に住んでいた古代人の子孫ではないし､その文化も継承していない｡
異民族（倭人系）に対する蔑視と虐殺､文化破壊については､済州島の歴史を見ると良くわかる｡
現朝鮮人が日本へ大量流入するようになったのは､近代に入ってから……特に昭和時代｡
古代に日本へ渡来し､帰化した半島人は､現朝鮮人と赤の他人｡別の民族だ｡
弥生人は半島から来たわけじゃない｡
古代の半島人≠朝鮮人
朝鮮人は半島の新参者｡
朝鮮人の祖先は､大陸北方から流れてきた､エベンキ族などと近しい穢族であり､
日本と縁の深かった新羅を簒奪､百済を滅ぼし､唐に事大して日本人を半島から追い出した｡
彼らは農耕や牧畜をしてたわけじゃない。日本に文化も伝えていない｡
当時､穢族は半島で一番未開の後進的部族だった｡
半島が立ち遅れ､支那や日本に追いつけないのは､この穢族の末裔だから｡
現在、朝鮮半島にすんでいる朝鮮民族（ワイ族）は４世紀ころ半島北部から南下してきたワイ人の末裔である。
この事実を司馬遼太郎が作家・金寿達との対談で述べたとき、金は真っ赤になって怒り
「朝鮮人は半万年官庁船半島に住み民族移動なんかデタラメダ」とさけんだ。
司馬は「朝鮮人はリアエイズム（事実）の尊重を学ばないといけない」といった。

高野新笠の由来を懐疑的に見る説もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E6%96%B0%E7%AC%A0

桓武天皇の生母問題３
［５　母親・高野新笠の血統潤色］
http://web.archive.org/web/20070208141541/http://www.kenkenfukuyo.org/reki/ormoru/seibo/seibo03.html
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/EM/BBS1E.htm
http://www.23ch.info/test/read.cgi/history/1182935186/の「247-248」

▲『神皇正統記』の文の解説

注目すべき記述で、なぜ『新撰姓氏録』が編纂されたかの理由がわかります。
要するに、桓武天皇の御代の前後には、半島大陸が重んじられたため、百済の王様の子孫である――といった偽系図がたくさん作られたので、
その弊害を除くために編纂されたというのです。
これは桓武天皇の生母の血統を飾るための部下による粉飾が原因らしいのですが、
後には桓武天皇にも御反省があって、偽系図を除こうとされた事が記されています。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/seishi_keizu.htm

(新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。
その他色々、非常に疑わしい。桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。- 李根雨・釜慶大学校史学科教授「現代コリア2005年6月号」より )　
http://medlibrary.org/medwiki/Talk:Imperial_House_of_Japan

あんまりネタがないので、現代コリア6月号から野平俊水ネタ（てきとーに要約）。

天皇の「ゆかり」発言で注目された高野新笠の血筋、韓国でも「まともな研究者」は認めていないらしい。
李根雨・釜慶大学校史学科教授は次のように言う。

−理由は略−

つまり、高野新笠の祖先は、淳陀太子でも斯我君でもなく、倭君でも百済王でもないということになるのである。

新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。

その他色々、非常に疑わしい。桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。
http://iijimalink5.hp.infoseek.co.jp/log419.html

「−理由は略−」の部分については、水野俊平著『韓vs日「偽史ワールド」』（小学館）にも詳しく書いてある。

このHPの内容に近い。
　　　　　　↓　↓
■和氏は武寧王の子孫か？
http://members.jcom.home.ne.jp/bamen/souke1.htm

三国志東夷伝には「辰王不得自立為王」、辰王は自ら王となることができない、という奇妙な一節があります。
王族ではあるが外来者のために、その地では先住者の賛同がなければ王にはなれなかった・・という意味と解釈しておきます。
http://www.asahi-net.or.jp/~vm3s-kwkm/kodai/kf09.html

百済辰王家≠韓民族

百済王家は中国亡国の民の建国だ、百済八姓はいずれも中国亡国の民、百済王家の姓は余氏、百済扶餘氏ともいう。
もともとは夫慨の子が名乗った。呉人である。呉王家の姫氏、百済の木氏、倭の紀氏はいずれも同族。
いまの朝鮮人のルーツである新羅の土着人は半島から出ていないだろう。

土人の住む半島村がありました。
↓
北方から百済人がやってきて先住土人を支配し百済国を作りました。
（支配層＝百済人、被支配層＝土人）
↓
新羅人が攻めてきて、百済国は滅ぼされました。
↓
百済国の王族や支配層は一部は故郷の北方に逃げ延び、多くは倭国へ亡命しました。
↓
脱出に失敗した百済人は新羅人に皆殺しにされました。
↓
また百済人の作った建物は破壊され尽くし、百済人の痕跡は跡形もなく消されました。

旧百済国の土地を支配した新羅人と百済人はどういう繋がりがあるでしょうか？
（支配層＝新羅人、被支配層＝土人）

１）百済と高句麗は日本に少し関係あるが朝鮮人には関係ない。
２）朝鮮人は新羅の子孫。百済と高句麗は関係ない。

百済は朝鮮人と関係ありません。高句麗も関係ありません
韓族って昔から半島にいるんだけど、高句麗や百済といった扶余系民族は韓族とは別民族。
百済は、王族が高句麗と同系で倭王の王女と婚姻関係を結んでいる。知識人は漢人。馬韓人は被支配民族。
ということで、女真系・日本系・中国系が支配者で、韓民族系は被支配者。
扶余系王朝は朝鮮民族形成以前に滅びていたし、それ以外の非支配民の比率が相当高いだろうから扶余族が朝鮮人の直接の祖先とかいうのは誇大な主張だろ。

【爆笑ニュース】　爆笑！小麦作、6000年前には、もうあった！（爆爆


縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。

http://osaka.yomiuri.co.jp/inishie/news/is50219a.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり

朝鮮半島の歴史、有史以来、朝鮮半島は、その行止まり袋小路状の形態から中国、モンゴル、
韃靼、ツングース、オロチョン、契丹そして我が日本は、倭寇（日本海族）、大和朝廷の三韓征伐、
豊臣秀吉の二度に亘るチョウセン征伐、最後の止めに日本帝国の属国奴隷植民地・・・チョウセン女は片っ端から拉致強姦性奴隷
つまりつい最近まで他国に侵略朝鮮人男子は皆殺し女は全員無差別強姦、また強姦による強姦・・・朝鮮人は
逃げ惑うが行き止まりの袋小路・・やむなく強姦による強姦をうけまくり世界史上にも稀な雑種民族朝鮮人が誕生した。
遺伝子的に強姦遺伝子が濃厚に表れているのはそのためだろう。強姦発生率は断然世界一なのはむべなるかなだ。

トンスラーからの有効な反論は０だな。
何も根拠はない。
物的証拠新羅の金冠にぶら下がった日本産の翡翠の勾玉を見れば、古代新羅に対する日本の影響は明らか。
俺が以前犬ＨＫに問いあわせをしたことのに対する犬ＮＫの答えを貼り付けておく。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?actionfiltered=m&board=1143582&tid=a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa&sid=1143582&mid=57720
すなわち、犬ＮＫですら翡翠の勾玉は日本起源と認めざるを得ない。
それは翡翠の成因による、翡翠輝石は低温高圧の変成作用を受けて出来る。
これは、プレートの沈み込みにより冷たい海底の堆積物が地下深く引きずり込まれる事によって出来る。
従ってプレートの沈み込みの無いトンスル半島で翡翠が産出することはあり得ない。
従ってトンスル半島で産出する翡翠の勾玉は全て日本産と断言出来る。

[偽書とされる書における檀君]　　＜清の嘉慶5年（1800年）に命名された地名「長春」が見え＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＜20世紀に入ってから作られた男女平等、父権などの用語が使用されている＞
『桓檀古記』に含まれる「檀君世紀」上編[2]によれば、檀君朝鮮は始祖王倹より古列加まで47代続いた王朝であったという。
しかし、同書や同じく『桓檀古記』にある「太白逸史」には清の嘉慶5年（1800年）に命名された地名「長春」が見え、
「太白逸史」の引用書「朝代記」に至っては男女平等、父権などの近代になって登場した用語が使用されている。
このことから、20世紀に入ってから作られた新しい偽書であることが確実視されている。

新羅の初代王、朴赫居世の重臣は倭人の瓠公であり、
第４代の脱解尼師今は多婆那国（丹波国）の日本人だったと『三国史記』にあります。

初代王、朴赫居世については瓠公が朴赫居世ではないかという説もあるそうです。

新羅の王墓には勾玉がたくさん副葬されています。
弓月君が百二十県の人と共に帰ってきても日本語に韓国語の痕跡がありません。

栄山江流域には前方後円墳がいくつもあります。
欽明天皇の頃、百済は王子を人質として倭に出しています。
武寧王の墓は棺が日本のコウヤマキで作られていて、勾玉を副葬し、
中国南朝の舶来品はあっても百済製の土器はひとつもありません。

去年出版された「甦る海上の道・日本と琉球」（著者：谷川健一）での折口信夫説によると
琉球王朝は熊本の名和氏の残党によって建てられた王朝なんだそうですよ。
折口信夫によると、肥後八代の古麓に城をかまえ、八代の近くの佐敷城も根拠地としたこともある名和氏は、
南北朝の対立が南朝方の敗北となって終焉を見た後、次第に海賊化し、南下して沖縄本島にわたり、
東南海岸のヤマトバンタに上陸、肥後の佐敷にあやかって、その地を佐敷（沖縄県南城市佐敷）と称したという。
134頁より
アイヌ朝廷の事は知りませぬが、琉球に関しては磐井の乱や南北朝の敗残者が辿り着いた島
だと聞いております。
琉球の古書、おもろ草紙にそのような記録があるそうですよ。
琉球は倭人の国です。
倭人の活動範囲の広さを誇りに思います。

都督というのは、民政権、将軍は軍事権。支那は身分階級が厳密に定められていて、将軍位であれば
四征（四＝東西南北）将軍→四鎮将軍→四安将軍が第三品に位置づけられ、
倭の五王のうち最後の武以前は安東将軍を授けられていたのが、倭王武の上表文によってはじめて安東大将軍に叙された。
安東大将軍は第二品の階級で、車騎将軍→四征大将軍→四鎮大将軍→四安大将軍の順。
高句麗が征東大将軍または車騎将軍、百済が鎮東大将軍であるのに対し、大和朝廷倭王は安東将軍で格下だった。
朝鮮半島および高句麗の征討を企図していた倭王武にとっては、この点は問題だった。

ところでこの時期は、倭国内の政情不安はありつつも、大和朝廷が統一国家への道を歩み始め、日の出の勢いがあった。
しかしながら盤石の体制とは言えず、超大国・宋の機嫌を損ねる危険は冒せるはずもなかった。
そこで倭王武は、宋に入貢し、開府儀同三司（＝高句麗と同等の地位）、朝鮮半島南部の各国の民政権・軍政権の
保持者である倭国王を自称し、その除正（正式な任命）を求めた。
しかるに、宋の外交政策上、その全てを認めるわけにはいかず、わずかに安東大将軍・倭国王のみが認められた。

もっとも倭王武としてはこれは想定の範囲内であり、元々冊封体制下から逃れる意図があったとも考えられる。
上表文が、これらが認められなければ倭国は独自の判断で行動するというニュアンスを含んでいるため。

何？と聞かれた部分に対する回答はこれで良いかな？
こういう官爵が欲しいんだけど認めてくれよ、という意味であって、倭王が既にその地位にあったわけではない。

で、最終的に征東大将軍になるわけだ。
479年 南斉の高帝、王朝樹立に伴い、倭王の武を鎮東大将軍（征東将軍）に進号。（『南斉書』倭国伝）
502年 4月、梁の武帝、王朝樹立に伴い、倭王武を征東大将軍に進号する。（『梁書』武帝紀）

↑
くだらない研究発表はどこかの学会でやってくれ。

朝鮮乃箕子封國漢唐皆中國郡邑
今爲朝貢屬國之首古有
三韓穢貊渤海悉直駕洛扶餘新羅百濟耽羅等國今皆併入
読み下し
朝鮮すなわち箕子の封国にして漢唐皆中国の郡邑なり。
今朝貢属国の首たり。古（いにしえ）より
三韓穢貊渤海悉直駕洛扶余新羅百済耽羅等の国あり。今皆併入す。
訳
朝鮮は箕子の封国（箕子朝鮮、箕子は殷の王族）であり漢代も唐代も皆中国の郡邑であった。
（中国の郡県であった、の意。漢代は楽浪郡・帯方郡、唐代は百済と高句麗の滅亡後に唐が旧高句麗領を安東都護府、
旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として半島全域を藩属国から羈縻（きび）州＝中国国内扱いにした事を指す、
このため一時的に朝鮮に「国」はなくなった）
今は朝貢属国の筆頭である（中国に最も臣従している藩属国である、の意）。古くは
三韓・穢貊・渤海・悉直・駕洛・扶余・新羅・百済・耽羅等の国があった。今は皆朝鮮に含まれる。

日本が単一民族国家と言うことは、その広大な海に囲まれた地理的形状からいえるが、
朝鮮人は単一民族ではない。朝鮮半島の盲腸状地形から有史以来幾多の民族が侵略した。
朝鮮原住民は、行き詰まり地形のため逃げることもできず。なされるがまま、強姦に次ぐ強姦、
略奪が繰り返された。男達は皆殺しか金抜きが繰り返され女は侵略者の種を宿し、世界的にも稀な雑種民族となった。
漢、満州、韃靼、モンゴル、ツング−ス、オロチョン、神功皇后の三韓征伐、倭寇（日本人）、秀吉の二度の朝鮮征伐、
そして再び日本人による属国植民地支配だ。朝鮮人どもの証言によれば、朝鮮女は、片っ端から拉致強姦の上、性奴隷とされ
朝鮮男達は強制連行で糞を垂れかぶる程こき使われ、挙句に金抜きされた。
この様な朝鮮人が何故？単一民族か？ＤＮＡ鑑定してみろ！！世界にも稀な雑種だ。

【朝鮮出兵の際の朝鮮側の記録　「武藝圖譜通志」の記述】
「倭軍と対陣すると、倭軍はたちまち死に物狂いで突進してくる。
我が軍は、手に槍を持ち、剣を帯びていても、その剣は鞘を出る暇も無く、
槍は矛先を交えることもできずに、凶刃のもとにやられてしまうのである」

【朝鮮側の記録「宣祖修正実録」の記述】
「天兵（明兵）は短剣を持ち騎馬であり火器はなく、道は険しく、
泥深くして駆けることができない。賊（日本軍）は長刀を奮って左右に突撃し鋭鋒であり、敵なしだった」

【朝鮮側の記録「懲��録」の記述】
「賊(日本軍)のほうは皆歩兵で、彼らの打ち振る刀は、三、四尺に及び、
鋭利無比の物であった。賊はその鋭い刀を左右に激しく打ち振るい、人、馬の区別なく斬り伏せた。
全くその勢いには抵抗する術がなかった」

【宣教師ルイス・フロイス「日本史」の記述】
「朝鮮ー人は頭上に振り翳される日本人の太刀の威力に対抗できず、ついに征服された」
「（朝鮮の兵士は）足に羽が生えたかのように戦場を逃げ出した」

【中国側の記録「明史」の記述】
「自倭乱朝鮮七載、喪師数十万、餉数百万、中朝与属国無勝算、至関白　死而禍始息」
（意訳）「我が国とその属国（朝鮮）に勝算は無かったが、関白（豊臣秀吉）の死によって戦争は終わった」

【朝鮮王朝実録の記述】
「日本兵との接近戦を禁じた」
「日本兵捕虜に熱心に剣術を習った」
倭寇の時代から、中国人は日本の剣術の威力に驚き、日本刀を真似て「苗刀」を作り、日本の剣術を真似た「倭刀術」を生み出しました。＾＾
http://maokapostamt.jugem.jp/?page=1&cid=30

なぜ朝鮮人は嘘をつくのか Why does the Korean tell a lie?
http://www.youtube.com/watch?v=9ATZG6pyY88
http://www.youtube.com/watch?v=jbgbbXk0n1k
http://www.youtube.com/watch?v=KR7z_-jagCE
■朝鮮人が認められない歴史的事実一覧
・弥生人が長江流域からやってきた百越系民族であること
・半島南部の先住民が倭人（＝弥生人＝百越系民族）であること
・新羅の建国時の宰相が倭人であり、王家の二つが倭人系統であること、また始祖の朴赫居世についても倭人説があること
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が中国文化の影響を受け、みずから改名し、中国語氏名であること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・オンモン（朝鮮文字）がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、しかもカナより600年遅れて作られたものであること
・焼肉はモンゴルのパクリ！焼肉メニューはモンゴル語ばかり
・キムチは秀吉が朝鮮出兵の時に落とした唐辛子の種が増殖したのが起源
・テコンドーは日本空手をパクリ！そのままだとまずいのでキック特化にした
・中国の太極図案と五行八卦の中の四卦と陰陽魚が韓国国旗であること
・大韓民国の国名の民国は中華民国の民国の借用であること
・大韓民国憲法は、全て1948年に南京で制定された中華民国憲法を剽窃したものであること
・韓国の法律は、台湾の六法全書、「憲法、刑法、民法、商法、刑事訴訟法、民事訴訟法」と全く同じであること
・中国原産の木槿の花を、勝手に改名し、無窮花として韓国の国花にしたこと
・朝鮮という国号は明の永楽帝が下賜したこと
・古代高句麗人と現代の韓国人は全く違う民族で高句麗は古扶余人で東胡の一部であること

結合式釣針の分布をみれば判るよ　　朝鮮南部は元もと縄文,倭人文化圏
「東アジアのゴホウラやイモガイ,オオツタノハ製品,その他の南海産貝製品出土圏」
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn5/005_06/kai448.jpg
日本と韓国の結合式釣針の分布
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn1/11nihonnkaibunnkakenn/nihontokankokunoketugousikituribari_Rnobunpu.jpg
「朝鮮半島南部の勾玉文化圏」
http://yamatai.cside.com/katudou/image/241-5.gif
韓国全羅南道の前方後円墳分布図
http://www.oct-net.ne.jp/~hatahata/img_1583928_39577794_21.jpg
１七岩里古墳２月桂１号墳３古城里古墳４月桂洞２号墳５月里古墳６月桂洞１号墳７明花洞古墳８新徳１号墳９咸平長鼓山古墳１０杓山古墳１１チャランポン古墳１２龍頭里古墳１３海南長鼓山古墳
「甕棺文化圏」「南式支石墓文化圏」 縄文,弥生「土器,石匙(携行ナイフ)」

中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、
王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。
初代　赫居世居西干（朴氏）
*2代　南解次次雄（朴氏）
*3代　儒理尼叱今（朴氏）
*4代　脱解尼叱今（昔氏）　←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代　娑婆尼叱今（朴氏）
*6代　祗摩尼叱今（朴氏）
*7代　逸聖尼叱今（朴氏）
*8代　阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代　伐休尼叱今（昔氏）　13代　味鄒尼叱今（金氏）
10代　奈解尼叱今（昔氏）　14代　儒礼尼叱今（昔氏）
11代　助賁尼叱今（昔氏）　15代　基臨尼叱今（昔氏）
12代　沾解尼叱今（昔氏）　16代　訖解尼叱今（昔氏）
..　　　　　　　　　　　　　　　　17代　奈勿尼叱今（金氏）
そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、
この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、
漢字／漢字音を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、
新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。
宰相として影の王のように振る舞った倭人の「瓢」公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、
これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公（あるいは朴氏も）や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。

■前史■
紀元前から４世紀頃まで朝鮮半島南部は漢人・夫余人・倭人・韓人の雑居地帯だった。
　　　　　　　
・300年頃　　ヤマト朝廷発足
・313年　　　中国植民都市＝楽浪郡、高句麗によって滅ぶ＝半島大混乱
・346/356年　百済・新羅建国。ミマナ含む伽耶諸国は倭の後援を得て小国分立。
　　　　　　　　　　　
■戦争前夜■　
　　　　　　　　　
・360年頃　　百済・高句麗国境地帯に鉄鉱山発見される＝紛争の火種
・367-371年　百済、倭に遣使。軍事援助を要請
・372年　　　百済倭軍事同盟締結。百済、誓約の証として倭に七支刀を贈る
　　　　　　　　　　　　
この頃、軍事介入に反対した仲哀天皇は暗殺される。(363年)
代わりに未亡人の神功皇后が司令官、武内宿禰が副官に就任。
七支刀は石上神宮に現存。この神社は服属部族の神宝保管庫なので百済が臣従したことがわかる。
武内宿禰は蘇我氏の先祖。

■「武寧王」も九州（佐賀県）生れの倭人だった。
『日本書紀』雄略紀
百済の文斤王がなくなり、天皇は昆支王の五人の子の中で、二番目の末多王が、
幼くとも聡明なので、内裏へ呼んだ。親しく頭を撫でねんごろに戒めて、その国の王とし、
武器を与え、筑紫国の兵五百人を遣わして国に送り届けた。これが東城王である。…
【廿三年夏四月、百済文斤王薨。天王、以昆支王五子中、第二末多王、幼年聡明、勅喚内裏。
親撫頭面、誡勅慇懃、使王其国。仍賜兵器、并遣筑紫国軍士五百人、衛送於国。是為東城王。】
こうして４７９年、東城王（末多王）が百済王に即位したが、この即位も倭国（天皇）によって決められたことが判る。

＜私は朝鮮学派と日教組シンパの『日本への押し付け朝鮮文化論』を排除したい、「日本の誇りを取り戻したい」と考える者です＞
第一に、縄文人は非常に古い血統を持ち、極東に最初にたどり着いたかもしれない一族なのです。そして北海道から北琉球まで遍く広がっています。
他所には存在しない日本統合の象徴の血筋は、日本人を日本人たらしめるオリジナルのアイデンティティーを我々に与えてくれています。
第二に、比較的平和裏に日本に溶け込んだ弥生人の血筋は、ジャポニカ水稲を携えて長江から海路直接日本に渡ってきたことがわかっています。
その血筋は、黄河文明よりも９千年も古いかもしれない失われた長江文明の担い手のものなのです。誇らしいことではありませんか。
そして弥生人は低温耐性のついた水稲を手に朝鮮半島に渡りました。
紀元前から朝鮮半島に住んでいたという倭人（中国の言う倭人の対象は時代により変わります。定義などありません）が実は、その弥生人であることが遺伝子研究によりわかってきました。

続き

第三に、古代朝鮮史料を調べるうちに三韓諸国（任那、百済、新羅）が現朝鮮とは全く連ならない国に思えてきたのです。
そして統一新羅の内乱で始まった10世紀、ようやく王氏高麗の統一を見た途端に長白山大噴火が起こります。
どうもこの世界気象にまで影響を与えたらしい大噴火を境に、半島に文化の断裂が起こったようなのです。
確かに朝鮮語は新羅語をルーツにしているようでもあり、現朝鮮民族を構成する遺伝子も新羅のそれと大きくは変わらないようにも思えます。
ところが、新羅までは日中史料にたくさんの交流が記され、日本にも伝わっていた素晴らしい文化を持っていたはずなのに、半島そのものにはそれらがあまり残っていないのです。
大噴火を伝える民謡、伝承といった民族の記憶さえ失われていたのです。数少ない新羅の文書や王氏高麗の歌が今の言語で読めないという摩訶不思議もあるそうです。
私は思い出しました。19世紀末、日本が清を破り朝鮮に入ってみると半島には原始人のような社会が広がっていたことを。
そして疑念を持ちました。「王氏高麗と李氏朝鮮が、高い文化を誇る辰国・三韓・新羅と連なる朝鮮半島の社会をズタズタに破壊したのではないか？」と。
高麗族や王氏高麗を調べるうちに疑念は確信に変わりました。「新羅までの半島国家は日中文化に彩られた文明国家で朝鮮ではない」
そして「王氏高麗と李氏朝鮮こそが北の蛮族朝鮮人で、半島住民を千年の暗黒社会に押しやった元凶である」と。
この仮説の信憑性が高まり正史にまでなると、日教組の自虐史観「朝鮮が日本に文化を伝えた」「天皇は半島の血」などという戯言が根底から覆され、我々は日本の誇りが取り戻せるのです。
決して「日韓併合の根拠」やら「中共の東北工程」のための議論ではありません。むしろ困り者の隣国と手を切りたいという思いからなのです。
私はその前提になる論を進めています。皆さんの批判や指摘からどんどん史料や肉付けとなる附説も膨らんでいます。ご協力いただければ幸いです。
もちろん全く役にも立たないファンタジー史観の批判の為の批判もありますが、それは無視無視。
志あるかたの賛同があると喜ばしい限りです。

●朝鮮文献
◎三国史記 (百済本紀)
397年 夏五月 王は倭国と友好関係を結び、太子の腆支を人質として倭に送った。
◎三国史記 (新羅本紀)
121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
123年 春三年に倭国と講和した。
158年 倭人が交際のために訪れた。
173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。
232年 夏四月に倭人が金城を包囲。
233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。
249年 夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。
287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。
289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、
鎧と武器を修理した。
292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。

北朝鮮は中国製の携帯電話が流出してきて情報統制が難しくなりつつあるらしい。
そうだ！それで良い！
どんどん流してくれ！

■ペルシャの石工がやって来た

蘇我氏が飛鳥寺を建立するために、百済から招いた寺工、鑪盤(ろばん)博士、瓦博士、画工らはペルシア系の人々であったと言われています。
また、仏師の司馬達等(しばのたつと）親子はペルシャ人であったらしいのです。　
ちなみに、司馬達等は鞍作止利(くらつくりのとり)のおじいさんです。

天平八年(７３６年)、遣唐使に従ってきた李密翳(りみつえい)もペルシャ人でした。
天平勝宝六年(７５４年)、鑑真和上に随行して来日した安如宝もペルシア人であったと伝えられています。
このように古代日本には、ペルシア人は案外多く来訪して、その文化を伝えていたようです。

＞＞王仁は中国人ですよ韓国人じゃ無い。！！！


『続日本紀』によると、子孫である左大史･正六位上の文忌寸（ふみのいみき）最弟（もおと）らが
先祖の王仁は漢の皇帝の末裔と桓武天皇に奏上したという記述がある。このことから王仁は
楽浪郡出身で百済にやってきた漢人の家系に連なり、漢高帝の末裔であるとされる。この記述が
真実であれば、王仁は313年の楽浪郡滅亡の際に百済へと亡命した楽浪王氏の一員ではないかと考えられる。
楽浪の時代を通じて強力な勢力をもった楽浪王氏は斉（中国山東省）の出自といわれ、前一七〇年代に
斉の内乱を逃れて楽浪の山中に入植したものという。おそらく、3世紀前半の楽浪郡の滅亡後に百済へ亡命、
その後、3世紀後半には日本へ移民したのであろう。
朝鮮半島の人間が中国風の一字姓を名乗りはじめるのは統一新羅以降の風習で、当時の百済の人間が
王姓を名乗っているとは考えにくく、この点から考えても楽浪王氏であるという説は説得力を持っている。

■朝鮮に初めて国を建てたのは中国人です

【衛氏朝鮮　紀元前195年？ - 紀元前108年）】
燕の亡命者、衛満が今の朝鮮半島北部に立てた国である。
前漢の高祖の時代、燕王廬綰が漢に背き、匈奴に亡命すると衛満も燕から亡命し、
千人余りの徒党と共に朝鮮に入った。そこで、朝鮮の集落や戦国時代の燕や斉の亡命者などを取り込み、
王険（平壌）を首都として王位についた。

【楽浪郡】
前漢の武帝が紀元前108年に衛氏朝鮮を滅ぼしたときに、朝鮮半島に置いた四郡の一つ。
今の鴨緑江から平壌付近を中心とした一帯の地域であり、中国の朝鮮半島支配の拠点になっていた。

■日本人の国もありました

【任那 369年 - 562年】
三韓の中の弁辰、弁韓の地に相当する。かつては倭の任那日本府の支配下にあったとされている。
三国時代の「弁辰」に替わって、 宋代にはすでに成立しており、 450年頃、加羅が任那から分立した。
任那は、梁代に、特に525年以前に新羅に滅ばされた。 任那の故地に関する記憶は唐の高宗の時代まで残っていた。

近年、炭素１４年代測定法という最新の年代測定法の成果で朝鮮半島の稲作より
日本の方がかなり古いことが分かってきています。
日本の稲作開始は陸稲栽培で６７００年程度前まで、水稲栽培で３２００年程度前まで遡ることが判明しています。
これに対し朝鮮半島では水稲栽培は１５００年程度前までしか遡れない点、
九州北部と栽培法が酷似していることや遺伝子学的に日本の古代米に中国北東部からの入った米の遺伝子が交雑した米が多いことなどから、
水稲は日本から朝鮮半島へ、陸稲は中国北東部経由で朝鮮半島へ伝わったと考えられます。
このことは中国政府の研究機関でも調査が進み間違いないという結論が出ています。
農学、植物学、生態学の分野では米の伝来ルートについては中国南部から直接伝来したという説が定説でしたが、
考古学、歴史学の分野では朝鮮半島経由という考え方が有力でした。
しかし、７，８年前からまず考古学の分野から変化が起き、次第に中国南部から直接伝来した説が有力になって、
現在ではほぼすべての学界で定説になっています。
また中国の稲作研究界ではむしろ水稲種は日本から朝鮮半島に伝播したという説が有力になっています。
この流れが加速したのは主に２つの理由があります。
遺伝子工学の分野からの研究の成果、もう１つは中国政府機関が２０年以上かけて中国北東部で行った品種の調査です。
この２つが決定打になり朝鮮半島経由で米が伝来した可能性がなくなりました。

朝鮮発の統一王朝新羅第一王朝の禅譲を受け王となった4代脱解から
昔氏王統最後の16代までは新羅は倭人王統です

倭人(昔氏)新羅王　
第4代脱解(だっかい)尼師今(にしきん)在位年数24年
第09代伐休(ばっきゅう)尼師今在位年数13年
第10代奈解(なかい)尼師今在位年数35年
第11代助賁(じょふん)尼師今在位年数18年
第12代沾解(てんかい)尼師今在位年数15年
第14代儒礼(じゅれい)尼師今在位年数15年
第15代基臨(きりん)尼師今在位年数13年
第16代訖解(きっかい)尼師今在位年数47年

新羅第三王朝金氏王統の始めの王　(金閼智7世孫)　
新羅13代尼師今　味鄒尼師今（みすう にしきん)の王妃は
倭人王第11代助賁尼師今の娘の光明夫人で
新羅滅亡まで15代が倭人の王妃の子孫です
桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫である事で
天皇家のルーツが朝鮮半島となると言うのであれば
新羅第三王朝金氏2世以降のルーツは日系王朝
新羅は禅譲を受けた倭王の国

先史時代以降古朝鮮は中国人の建てた箕子・衛氏朝鮮と
ツングース系北方騎馬遊牧民族系の檀君朝鮮で
完全なる異民族王朝から始まり
以降ずっと中国と日本へ朝貢し冊封された
それが朝鮮民族なのです
新羅系在日韓国人の金さんの祖先は新羅倭王昔氏の娘です
昔氏の方は日本人の子孫です

古代朝鮮は中国の一部だったらしい。


「中国がまだ統一される前、都市国家から発展した諸国が各地で覇権を争っていた時代の紀元前三三四年、「燕は東に朝鮮、遼東がある」と司馬遷著『史記』は記した。
つまり、戦国七雄の一つで、いまの北京を中心とした燕国が、遼河下流域から朝鮮半島北部までを、このとき独占的商業圏に入れたのである。
これより百年ほどあとの前三世紀、全盛時代の燕国は朝鮮半島の大同江から漢江にかけての先住民「朝鮮」と、洛東江渓谷の先住民「真番」を支配下に入れ、要地には砦を築いて官吏を駐在させ、商人の権益を保護していた。
　(略)　秦の始皇帝は、燕国をほろぼし中国を統一したあと天下を三六郡に分けた。『史記』「朝鮮列伝」によると、朝鮮と真番は「遼東の外徼に属した」。
つまり、朝鮮半島は三六郡の一つの遼東郡の、直接統治ではなく保護下にあった。
　(略)　このとき燕人の満(衛満)が、１０００余人の仲間とともに先住民の服装をして朝鮮に亡命し、真番、朝鮮の先住民と、燕や斉(山東)加羅の亡命者を従えて王となり、王険(平壌)に都を置いた。
これが朝鮮半島におけるはじめての政権「朝鮮王国」である。漢にはこれを討伐する力がなかったため、遼東太守は満と契約を結んで外臣とし、皇帝の許可を得た。

宮脇淳子著「世界史のなかの満州帝国(PHP新書)」

すべての準備が整った西暦202年10月、
この勇猛な女王は肥前の海岸から出航し、無事に新羅の海岸に上陸した。
新羅王はこの東国から来た精強な軍隊と巨大な船団を見て大いに驚愕した。
恐れおののいた新羅王は、直ちに服従の意を示した。
彼は自分の手を縛って女王に拝謁し、自分は日本の奴隷であると宣言した。
神功皇后は自分の矛を王宮の門に立て、新羅王の服従のしるしとした。
彼女は門に「新羅国の大王は日本の犬なり」と書いたとさえ言われている。

ウィリアム・グリフィス『隠者の国・朝鮮』

「朝鮮民族の起源は、満州族の支流ということがＤＮＡ研究からわかってきた」　と書いてある。これは本当だろうか？という投稿があった。
正確に言うと、「朝鮮民族の元になる民族は、満州族の元になる民族の一派（分派）であろうと推測されている」ということだ。
女真族・満州族とされ、後の清朝を立てた民族の一派が、朝鮮民族になったという意味ではない。
もともと、ツングース系民族は大きく３つに分けられ、満州系、モンゴル系、トルコ系に分けられる。
そのうち満州系の民族がいろいろあるが、そのうちの支流の支流が流れなれて、朝鮮半島南部に住みついたと考えられている、ということだ。
このことは、朝鮮民族のもつ、かつて遊牧民族であった風習が残っていることから、指摘されていたが、ＤＮＡからも裏付けられてきた、ということである。
また、朝鮮民族とツングース系の代表民族であるエベンキ族との共通風習、信仰、親和などから、エベンキ族の支流が朝鮮民族の起源であると指摘する人も多い。
おそらく、エベンキ族より分派した支流が南下し、朝鮮半島南部に入りこみ、古くはワイ族と呼ばれ、その後、新羅を作ったものと思われる。
その頃の朝鮮半島は、新羅、と任那、百済と呼ばれる地域に分かれていた、と伝えられている。
任那は倭人の国、百済は、倭人とシナ系人が支配階級の国　（国というほどのものかは疑問があるが）　そして、新羅はワイ族の国として、存続していたのではないだろうか。
そして、新羅が唐と組んで、百済・日本連合を破り、倭人を追い払い、百済の被支配階級（おそらくこれもワイ族）を吸収したのが、朝鮮民族の起源であろう。
後に、朝鮮民族はモンゴル族に、もっと後には女真族に支配されているので、相当に混血が進んだと考えられ、この結果、現在の朝鮮民族になったと考えるのが、自然である。
ゆえに、朝鮮民族は、ツングース系エベンキ族の分流が朝鮮半島南部に住み着き、モンゴル族と混血が相当進んだのち、満州族とも混血がされた民族と思われる。
http://hinomaru.iza.ne.jp/blog/entry/470582/allcmt/

高句麗の主要民族は満州族の一種であって、漢族とは縁もゆかりもない。
韓国・朝鮮人はこんにちでも高句麗の末裔を以って任じている。
さらに、現在の東北地方に住む朝鮮族たちはみずから渤海の後裔を任じ、朝鮮・韓国との関係のほうを重く見ている。
　　　　　　　　　　　　　〜(略)〜
高句麗人と共に渤海建国の民族である靺鞨はツングース系で、現在の中国の少数民族の一つ、満州族の祖先である。
　　　　　　　　　　　　　〜(略)〜
渤海は、唐の高宗の代に高句麗が唐・新羅の連合軍に討滅された後、唐の玄宗から渤海郡王に封ぜられた大祚栄氏がつくったツングース系の国であった。


黄文雄『満州国は日本の植民地ではなかった』

伊藤博文は、「朝鮮の独立と言う物を最初に認めたのは、個人としては自分であり、独立国家としては日
本が最初である。」 と公言している。 その彼が、非文明的朝鮮をどのように考えていたかが注目される所である。

「明治日本の対韓政策」（著：深谷博治）から、伊藤博文の言葉を抜き出してみよう。
原文が旧文のため、分かりやすく私が現代語に直してみたが、内容は原文に忠実である。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「韓国人の誰が、自ら、その独立を主張したのだろうか？そして、韓国人の誰が、自ら、韓国の独立を承
認したのだろうか？あるならば聞きたい。韓国人は、数千年来、固有の独立を有していたと主張するが、
私はこれを認めることは出来ない。」

「日本は出来るだけ、韓国を独立させようとしてきた。しかし韓国は遂に独立できなかった。そのため、日
本は、日清・日露の二大戦役を開く羽目となった。その結果として、日本は韓国を保護国とした。これを日
本の侵略だと言うなら言うがいい。日本は自衛上、本当にやむを得ず韓国を保護国としたのである。」

「そして、世界の大勢を見るがよい。どんな大国も、今日まで一国で世界の平和を維持できる物ではな
い。僅かに、地域ごとに平和を維持しつつあるだけだ。これは、つまり、同盟国の必要な所以であって、も
し一衣帯水（距離が近い事を示す）の韓国に外国勢力が影響力を行使するような事態になれば、日本は
その独立を危うくするものである。日本は、絶対に韓国が日本に背くことを許すことができない。」

「しかし、日本は非文明的、非人道的な行為をしてまでも韓国を滅ぼそうとするものではない。韓国の発
展は大いに日本の望むところであって、韓国自身が国力を身につけ、発展するためならば、韓国は自由
に行動してよい。ただ、ここに一つの条件がある。すなわち、韓国は日本と提携するべきであるということ
だ。日章旗と巴字旗（韓国旗）が並び立てば、それで日本は満足である。日本は何を苦しんで韓国を滅
ぼすことがあるだろうか？」

「自分は、本当に日韓の友好を深めるために、誠心誠意尽くそうとしている。しかし、日清・日露の両大戦
の際に、韓国は一体何をしたのか？陰謀以外の何をしたというのか？戦争中は傍観者に徹していたで
はないか？君たち（韓国人）は、日本が、突然やってきて韓国を滅ぼそうとしていると思うのは、一体どの
ような根拠に基づくものか聞いてみたい。」

「日本は韓国の陰謀を断ち切るため、韓国の外交権を日本に譲れと主張した。だが、日本は韓国を併合
する必要はない。併合は甚だ厄介である。韓国は自治を要する。しかも日本の指導監督が無ければ、健
全な自治を遂行し難いと考える。」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

韓国人にとっては、日本側の都合のいい主張にしか見えないかも知れないが、上の伊藤博文の言葉で
も分かるとおり、当時の国際情勢は弱肉強食、帝国主義的植民地政策が横行し、なおかつそれが国際
ルールだった。日本はやるべき事をやったに過ぎないのである。

今の韓国人達が、朝鮮併合に文句を付けるのなら、それは、併合を防ぐことが出来なかった、当時の弱
貧国であった朝鮮政府に文句を付けるべきである。そして、この伊藤博文の言葉から、彼が韓国に何を
求めていたかを、韓国人達はしっかりと読みとるべきである。

【近代朝鮮のもう一人の父】伊藤博文
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi47.htm

「李成桂の家系はモンゴル軍閥」
http://maokapostamt.jugem.jp/?eid=8840

【歴史】朝鮮王朝の太祖・李成桂はモンゴル軍閥だった！？ 〔09/05〕
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1157453667/

「王建は新羅系統ではなく漢族の後裔」…中国歴史研究所
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=88117&servcode=400

神話の「檀君」が登場し、仏教弾圧の歴史を隠蔽して全部、秀吉のせいにし、
朝鮮征伐では李舜臣(※李舜臣を韓国で英雄にしたのは日本統治時代の朝鮮総督府) が戦死してないことになってる、Fantasyな歴史教科書で学んでる国に捏造とか歪曲とかトヤカク言われたくありませんね。

おもろいこといいまんなー
これで、日本も韓国に大きくリードじゃな！！
アジアのリーダーたれ！！

ツングースの血脈
・C3型9割のオロチョン>ブリヤート>エヴェンキ>蒙古>満州>北朝鮮>韓国>日本1％弱
中国はツングースへの当て字に東胡と名付けました。BC209年に匈奴に敗れ四散した一族です。現代オロチョンに一番近かった民族なのかもしれません。
ブリヤート、エヴェンキは内モンゴル近辺の歴史に関係しましたが、朝鮮半島への関与は確認されていません。
・中国史書を読み解くと以下の説が類推されます。というか定説です。
東胡→室韋（しつい）→蒙古
東胡→鮮卑→靺鞨（まっかつ）→渤海（建国時高句麗族も合流）と女真（満州族）に分派
柔然、契丹、粛慎も東胡の末
・東胡→鮮卑→穢（わい）→穢四族（東穢・沃沮・扶余・高句麗）に分派
『漢書』『後漢書』より
BC126年漢の武帝が穢族に「穢王之印」を授け独立を認めた。
BC107年玄菟郡（楽浪郡の北）設置、穢族は北に逃走、鹿山の地で「扶余国」が興り「東穢」は江原道に移動。
BC75年玄菟郡、西に縮小移転、咸鏡道（日本海沿岸）放棄、「沃沮」独立。
BC59年玄菟郡、さらに西に縮小移転、中朝国境山岳地帯放棄、「高句麗」独立。穢族四派分裂終了。
「東穢」、「沃沮」は首長乱立で勢力低下、「高句麗」は中国と対立、「扶余」は逆に阿った。
『三国史・扶余伝』「漢末に公孫度が勢力を増したとき、扶余王の慰仇台（いきゅうだい、ウィクデ）が遼東郡に服属した。公孫度が高句麗・鮮卑を牽制するために一族の娘を扶余王の妻とした」
『隋書・百済伝』「百済は毎年４回、始祖である扶余王仇台を廟に祭る」
以上の項から高句麗と扶余は対立分派した敵対勢力であることがわかります。
朝鮮人が妄想している、半万年前から半島に住んでいたなどという「北扶余は実在しません」。BC209年の東胡四散から100年、穢族は楽浪郡の北に位置し、半島には進入していないのですから。

「満州国」再考

著者　原子昭三　　発行　展転社

満州への中国側の直接的な介入は２０世紀以降のことで、民族的にも漢人の影響力は外在的であったことがわかる。
この点に、満州は中国固有の領土ではないという主張の根拠がある。戦前こうした主張を強調したのは満州近代史著者の
矢野仁一博士であった。矢野は満州と中国は同じ清朝皇帝の支配下にあった関係にすぎず、満州と中国は本来別個の存在で、
満州が清朝の領域であったことをもって、中国とみなす理由にならないとした。
（中略）
また、満州の一部は朝鮮の領土に属するという見解もある。高句麗・渤海を朝鮮史の一部とする考えは、
多数の朝鮮史の著述に採用されている。高句麗・渤海の領域は明らかに満州に及んでいた。
高句麗の広開土王（好太王）の碑は日本でも有名だが、この碑は鴨緑江の右岸にあるため、
現在では中華人民共和国に存在している。

コリアはコリョ（高麗）が語源、ロシア・満州の朝鮮人は「コリョ族」を自称している。

コリョ族は穢（ワイ）族から分岐した東胡ツングース系民族である。
そしてアジアでも最古級の、シベリアバイカル湖近辺で遺伝的特徴が固定された血筋である。
ロシアではツングースカ隕石でも有名なツングース系と呼称され、今でもオロチョン族、エヴェンキ族、ブリヤート族が独特な文化・血脈を維持している。
ツングース民族を特徴化しているC3型父系Y染色体がそれぞれの部族血脈に占める、いわゆる「民族の血の濃さ」を以下に示す。
（ C3型9割のオロチョン>ブリヤート>エヴェンキ>蒙古>満州>北朝鮮>韓国>チベット>日本1％ ）

中国のツングース系は地政学上、シベリアの部族のような孤高独立維持は許されず、混血・中華文明を受け入れざるをえなかった。
その民族名称の音に合わせ東胡と呼称されたツングース民族は、中華文明地域に南下大勢力を築いたが、BC209年「匈奴（テュルク系？）」に大敗北を喫し四散した。
中国史書を調べると、鮮卑（隋・唐を建国？）・室韋（しつい、蒙古の前身）・靺鞨（まっかつ、渤海と女真に分裂）・穢族（ワイ族、さんずいでカイ族とも）などに分裂したようだ。
契丹、柔然、粛慎なども東胡の末といわれている。
BC2世紀、朝鮮半島に進出したツングース民族が穢族。
・東胡→鮮卑？→穢族→穢四族（高麗、扶余、沃沮、東穢）に分裂、四族は互いに潰しあいコリョ族だけが勝ち残った。

918年の王氏高麗建国以来、ツングース系コリョ族が朝鮮の支配階級に収まった。
現在の平均的朝鮮人染色体構成は、ツングース系C3型1割、黄河文明起源の漢族系O3型4割、朝鮮半島の原住民（わかっている限り最古）で長江文明人・弥生人O2b型5割、他。
「アリラン」をはじめ、現朝鮮文化にシベリアツングース民族のそれが色濃く残されている。

>>1
韓国は日本の属国がふさわしいよｗ

ベトナム戦争時、韓国軍がベトナム人を何万人も虐殺しておいて
韓国の教科書に載っているのはたった一行。



国定韓国中学校国史教科書

共産侵略を受けているベトナムを支援するために国軍を派兵した。

　

国定韓国高等学校国史教科書

共産主義の侵略を受けていたベトナムを支援するために韓国軍を派兵した。

僅かこれだけである。中学・高校ともに一行しか記述されていない。
韓国軍がベトナムで何をやったかというと、
　●韓国の雑誌『ハンギョレ２１』より
　　　・ああ、 震撼の韓国軍！
　　　・その後‘ベトナムの怨みの霊を記憶しなさい’
　　　・兄さんの重荷を減らしてください 韓国とベトナムの読者の手紙
　　　・ベトナムの熱い感動！
　　　・勲章を捨てた父


　●『ニューズウィーク日本版』より
　　　・私の村は地獄になった
http://210.160.208.40/search/20000412/wa_sug1.html
これを見て分かるように、韓国軍はベトナムで民間人虐殺などの戦争犯罪をしてきた。
日ごろ韓国人は、日本人に対して「もっと加害の事実を知れ！」「歴史歪曲するな！」と執拗に主張し、内政干渉するが、そういう韓国人自身は自分達の加害の事実を隠蔽して、歴史教科書にもほとんど載せないという身勝手さには、呆れて物が言えないだろう。


よく日本の事が言えるもんだ　

● 韓国歴史教科書のウソ ●

□ 任那日本府を黙殺。
□ 前方後円墳は秘密
□ 新羅文武王が遺言の際「 死んで東海の龍となり、日本の侵略を退ける 」と言ったと捏造。
□ 元寇は高麗王が蒙古に進言して実施した事実を無視。★なお韓国では元寇を「日本征伐 」と記述。
□ 倭寇の中に朝鮮人が多く含まれていた事実を黙殺。
□ 李氏朝鮮の国号は宗主国の明に決めてもらった事実を無視。
□ 秀吉の朝鮮出兵の際に日本軍に加わって戦った朝鮮人が多くいた事実を黙殺。
□ 李氏朝鮮は
　　・朝鮮の公文書に清の年号を記載
　　・王位継承の際、清から冊封を受ける
　　・年に4回の朝貢を行い、礼物を受領する事（毎年朝鮮は宗主国に牛3,000頭、美女3,000人を差出した）を行っていたにも関わらず、教科書には「儀礼的な外交形態」としか書いていない。
□ 明治政府の開国に関する国書受け取りを拒否した理由は、「皇」の字が不敬であるという中国に対する属国意識があった事実を教科書に明記していない。
□ 日清戦争の結果、朝鮮は清国の属国から抜け出すことが出来た事実に触れず。
□ 日清戦争で日本の多くの若者が命を落としたにもかかわらず朝鮮がロシアに接近し、閔妃が暗殺された事実を無視。
□ 安重根が獄中で書いた東洋平和論の中で、「日露の会戦は、前日まで日本に対する仇敵の心情がたちまち消え、かえって一大愛種党になるにいたった。快なるかな、壮なるかな、数百年来、悪を行い続けてきた白人種の先鋒が、大破してしまったのである。
（ 日露の日本の勝利は ）千古に稀な事業として記念すべき功績であり、自分が勝ったように喜んだ」（ 中野重雄「 安重根、日韓関係の原像 」）と言う、日本にシンパシーを寄せていた安重根の心情を無視。
□ 日韓併合を推進した韓国の一進会の存在を無視。
□ 竹島は鬱陵島の付属する島と書いてあるが、両者の距離は90km離れていて、まったく別個の島。朝鮮の古地図にも竹島が朝鮮領であった事実はなく、 朝鮮側の文献資料で竹島が最初に現れるのは1906年の事。
よって竹島が古くから朝鮮の領土であったという主張は、根も葉もない捏造。
□ 戦時売春婦と女子挺身隊を混同させ、性奴隷としての従軍慰安婦に捏造。

マスコミが一切報道しない　韓　国　の 黒 歴 史

事実無根の従軍慰安婦を捏造する一方
自 分 達 の 加 害 行 為 は 見 て 見 ぬ フ リ す る 韓 国

【ライタイハン（韓越混血児）】
韓国がベトナム戦争に参戦した際、韓国軍兵士や軍属の韓国民間人が「レイプ」「非管理売春」「現地妻(銃で脅して強姦しただけ？）を持ったこと」などにより、多くの混血児が生まれた。
特に現地妻との間に生まれた混血児の数は、2004年9月18日付の釜山日報の記事によれば、5千〜3万人と推定されている。
ベトナムと韓国では、韓越混血児を「ライタイハン」と呼んでおり、ライはベトナムで軽蔑の意味を含めた「混血雑種」、タイハンはベトナムにおける「韓国」の名称である。
現時点では、韓国政府から被害者や混血児に対する謝罪や補償は行われていないが、
最近、韓国人（父親）が認知しない場合でも、写真など客観的に関係を立証する資料があれば国籍を付与する法案を積極的に検討する事にした。
また「ライタイハン」自身が、韓国人である父親に対して実子であることの認知訴訟を起こし、判決により韓国国籍を取得する動きもある。
日本に対して謝罪と補償を求める一方で、ベトナムに対しては補償はおろか謝罪すら行わないことはダブルスタンダードとの批判は免れない。
一方で、日本軍兵士による犯罪行為を持ち出すことで韓国軍兵士による犯罪行為を相対化し矮小化しようとする動きがあることに対しては、フェミニストを中心に国内外から強い反論がなされている。
韓越混血児問題は、ハンギョレ（新聞）が報道して、広く人々に知られるようになった。
ホーチミン市には韓越混血児のための養護施設が存在する。
い ま だ 韓 国 は ベ ト ナ ム に 対 し て 謝 罪 も 賠 償 も し て い ま　せ ん ！('A`)

韓国人が恨（ハン）の民族と呼ばれる「恨」とは間違いなくコンプレックスのことである。
そのハンを形成した要因として

１　日本に文化を伝えたと恩を着せたくても、仏教儒教漢字は半島起源ではなく、それらが伝来する通り道の働きを果たしたに過ぎない事。
２　中国の各王朝の属国となり、おびただしい数の朝鮮の娘を貢物として捧げなければ生きていけなかった。
３　軽蔑してた満州族の清に屈服し、清の使節に朝鮮国王が市外の門まで出向いて土下座して迎えた。
４　東アジアに布教を目論むイエズス会の宣教師も朝鮮には来ることはなく無視された。
５　日帝への抵抗を貫いたという抵抗史観を普及させたくても、抵抗した人物は北朝鮮側にいるだけで韓国には全くいない事。
６　米ソの対立に巻き込まれ、同じ民族同士悲惨な殺し合いをしてしまったこと。
７　ドイツやベトナムは統一したが、２１世紀になっても分断国家のままである。
８　同胞である北朝鮮は世界の恥さらしとして笑いものになり、何百万人もの餓死者が出ている。
９　産業や文化の面で日本の後塵を拝しつづけ、日本の一挙手一投足を真似しなければ生きていけない事。
１０　夜郎自大になってＩＭＦ統治に転落した事。
１１　北の独裁者に媚を売る事でやっと初めてのノーベル賞をもらえた事。

同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。
「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。
韓国の近代化は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。馬鹿馬鹿しい。同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の抵抗はあったが上から下までみんな日本にあこがれ、日本人になろうとしたのだ。
「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れてものも言えない。誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに強制的に独立させられたというのが真実だ。
「漢河の奇蹟」だって！笑わせる。日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけお膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。
「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。
現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。これが恥でなくてなんであろうか。 (以下略)

『苦難の韓国民衆史』（咸錫憲著）

軍 国 主 義 国 家 で あ る 北 朝 鮮 を 賛 美 す る 日 教 組

例えば　日　教　組　の元委員長・　槙　枝　元　文　氏は昨年二月の「　金　正　日　総　書　記誕生六〇周年祝賀」に
「わたしは訪朝して以降、『世界のなかで尊敬する人は誰ですか』と聞かれると、真っ先に金日成主席の名前をあげることにしています。
（中略）主席に直接お会いして、朝鮮人民が心から敬愛し、父とあおぐにふさわしい人であることを確信したからでした」（『キムイルソン主義研究』第百号）との文章を寄せている。

やはり日教組の関係団体・日本教職員チュチェ思想研究会連絡協議会会長の清野和彦氏は
「尊 敬 す る キ ム ジ ョ ン イ ル 総 書 記 の 誕 生 六 〇 周 年 を 心か ら お 祝 い 申 し 上 げ ま す 」と書き出し、
「きわめて残念なのは日本の状況です」
「とりわけいま重要になっているのが教科書問題です。
（中略）『新しい歴史教科書をつくる会』（つくる会）の歴史・公民教科書には、反共和国的な表記や記述がなされており
大きな問題をふくんでいます。（中略）こうした危険な動きは決して許してはなりませんし、負けてはいけないと思っています」
「今年はキムジョンイル総書記誕生六〇周年を祝賀する日教組代表団を実現していければと思っています」（同右）とまで述べる。
これはわずか一年前の発言である。日教組は金正日を敬愛し、その誕生日を祝賀する団体なのである。
2003/05/17　（産経新聞朝刊） 【正論】高崎経済大学助教授・八木秀次　

中国の教科書には任那日本府が書いてあるらしい。


現在、中国全域の大学などが採択している歴史教材のうち、相当数が「古朝鮮・高句麗・扶余・渤海は中国史の一部」という
東北工程（高句麗・渤海の歴史を自国の歴史への編入を図ること）の内容をそのまま掲載しているという調査結果が出た。
これは高句麗史歪曲に関連する内容を、教科書をはじめとした中国側出版物に掲載しないことで合意した2004年8月の「韓中5項目の口頭了解」とは相反するものだ。
こうした事実は、高句麗研究財団研究委員の金賢淑博士が発表を予定している論文「中国大学教材に記述された3国関連内容の検討」によって明らかになった。
金博士は「2000年以降に改訂版が出たり、新たに書かれたりした中国の大学教材などは以前と異なり、大体において高句麗を韓国史に属さないものとして記述している」と分析した。
その例として、福建人民出版社の『中国古代史』2004年新版では、扶余・高句麗・沃沮・穢貊は中国・漢代の東北地区の少数民族であり、高句麗の先祖は中国の昔の民族である高夷だと記述している。
最近、東北工程に関連する学者らが提起した学説をそのまま受け入れた『中国古代史』は、中国の100余りの大学で教材として使われていることが分かっている。
また、高等教育出版社の『世界古代史』は、韓国史の始まりは統一新羅からであるかのように記述して、古朝鮮・高句麗・扶余は韓国の歴史ではないと見ており、
注釈で「高句麗は当時、中国東北部に存在した少数民族政権であった」と明記している。
同出版社の『中国歴史隋唐遼宋金巻』では、「高句麗は漢代以降、中国の領域であると見なされた」と記している。

さらに、一部の教材などでは「古代日本が韓半島（朝鮮半島）南部を支配していた」という日本学界の一部で主張されている「任那日本府説」を事実であるかのように記述するなど、韓国史記述の深刻な歪曲を見せている。
例えば、上海人民出版社の『世界史講』の場合、「新羅は、半島南方で早くから長期間にわたって倭人の基盤となっていた任那地区を回復した」と記述している。
金博士は「今のところ、中国の中高校教科書には高句麗史を歪曲する内容は反映されていないが、こうした内容が大学の教材に記述された後には、東北工程の歴史観がそっくりそのまま教育されることになるだろう」と語った。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/08/09/20060809000036.html

韓国統監府の初代統監　　伊藤博文「しかし、日本は非文明的、非人道的な行為をしてまでも韓国を滅ぼそうとするものではない。韓国の発展は大いに日本の望むところであって、韓国自身が国力を身につけ、
発展するためならば、韓国は自由に行動してよい。ただ、ここに一つの条件がある。すなわち、韓国は日本と提携するべきであるということだ。日章旗と巴字旗（韓国旗）が並び立てば、
それで日本は満足である。日本は何を苦しんで韓国を滅ぼすことがあるだろうか？」
「自分は、本当に日韓の友好を深めるために、誠心誠意尽くそうとしている。しかし、日清・日露の両大戦の際に、韓国は一体何をしたのか？陰謀以外の何をしたというのか？
戦争中は傍観者に徹していたではないか？君たち（韓国人）は、日本が、突然やってきて韓国を滅ぼそうとしていると思うのは、一体どのような根拠に基づくものか聞いてみたい。」
　「日本は韓国の陰謀を断ち切るため、韓国の外交権を日本に譲れと主張した。だが、日本は韓国を併合する必要はない。併合は甚だ厄介である。韓国は自治を要する。しかも日本の指導監督が無ければ、
健全な自治を遂行し難いと考える。」
朝鮮の外交官李成玉
　現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面を保つ事はできない。亡国は必至である。
　亡国を救う道は併合しかない。そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝を犬か豚のように思っているが、日本は違う。
　日本人は日本流の道徳を振り回してうるさく小言を言うのは気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。
　そして日本は朝鮮を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。
　それ以外に我が朝鮮民族が、豚の境遇から脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。

日本人は優れた欧米文明を急速に吸収し、さらに進化させてきた極めて有能な民族である。それもアジアで最もアジア離れした極めて優秀な民族であり飛びぬけているのだ。
ノーベル賞級という最強の頭脳を多く生んできた日本人の優秀さには『 日本語 』の独特な構造も深く関わっているようだ。

日本人の先輩たちが『 約千二百年前 』の、平安時代初期の、9世紀[ 紀元800年 ]頃に生み出した『 日本語 』の“ひらがな”の出現によって文字は民衆化され、
民衆の総能力、総意を最も集め易い進化する言語となり、会話、文章、小説、議論、情報、科学、学問、理論を展開し『 日本語 』は高度技術文明の発展に無限の能力を発揮していくのだ。

ところで『 日本語 』は実に微妙な表現が可能である。高度な論理の発展性にも優れていて、使い難い漢字を主言語とせず。日本人が独自に開発した“ひらがな”言語である。
この“ひらがな”が考えられたのは今から『 約千二百年前 』の、平安時代初期の、9世紀[ 紀元800年 ]頃のことである。しかも“ひらがな”も“カタカナ”も同時期に誕生した。

朝鮮属国史　まとめ
･・･[ 朝鮮併合 ]･･・世界大戦･・･[ 朝鮮半島分裂 ]･･・内乱[ 朝鮮戦争 ]･･・[ 飢餓地獄化北朝鮮 ]･･・[ 経済破綻韓国IMF植民地 ]･･・[ 偽造品朝鮮半島 ]･･･[ 崩壊朝鮮半島絶滅 ]･･･[ 南北朝鮮IMF無限植民地 ]･････。
消滅した李氏朝鮮とは･・漢字：朝鮮王朝[韓国とは書かんのだ（笑）] 、朝鮮発音：チョソン･ワンジョ 、英語：Chosen Dynasty[英語でもチョウセンだ（笑）]、朝鮮半島の最後の王朝･･李氏朝鮮[りしちょうせん1392年-1910年]。略称は李朝。
韓国では王室は朝鮮王朝と言い、国は朝鮮と呼ぶ。高麗の次の王朝。1392年に高麗の武将李成桂[太祖]が恭譲王を廃して自ら高麗王についたことで成立したが･･。
李成桂は翌1393年に中国の『 明 』から「権知朝鮮国事」（『 朝鮮王代理 』、実質的な朝鮮王[中国皇帝の配下が王]）に封ぜられて国号を朝鮮と定め[なんだ朝鮮名は中国人どもに付けられたのかい（笑）]、
1401年に『 明 』から正式に朝鮮国王として冊封を受けて李氏朝鮮を建国するが･･。
我が日本国が勝利した『 日 清 戦 争 』によって、我が国は朝鮮半島全体を『 清 』の『 属国 』から独立させ独立国家にした[なんだ我が日本国が独立させるまで朝鮮半島は600年も前から中国の服属国だったのかい（笑）]。駄目な朝鮮半島人どもの歴史だぜ。
我が日本国は1897年に朝鮮半島全体の国号を大韓帝国とさせ、君主の号を皇帝と改めさせた[ということで韓国名は我が日本国が付けたのだ（笑）]。その後、1910年8月の『 日韓併合条約調印 』によって、我が日本国に併合させて、李朝は消滅･･。
そして大東亜戦争[太平洋戦争]の後には『 朝鮮半島分裂 』し、さらに朝鮮半島では内乱が勃発し『 朝鮮戦争 』[ 1950〜53年 ]が起き、戦死者･犠牲者は全体で『 数百万人!! 』にも上った。
朝鮮半島の内乱『 朝鮮戦争 』が示すように同民族間で仲が悪い。
朝鮮半島の内乱『 朝鮮戦争 』ではなんと『毛沢東の２人の息子が軍の高官として参戦し、２人ともに“ 戦死 ”している』のだ。この朝鮮半島の内乱『 朝鮮戦争 』とは北朝鮮･中国が韓国を侵略した侵略戦争･・。
朝鮮半島の内乱『 朝鮮戦争 』の戦死者･犠牲者は『 全体で、約200万人の死傷兵と、一般人約400万人の犠牲者 』が出たとしている。ゆえに戦死者･犠牲者の合計は『 数百万人!! 』もになる。

現代東アジア人種のGm遺伝子の分布状態は以下のマップで確認できる。

http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg

　　血液型は語る
　　―親子鑑定と日本人の起源―

　　大阪医科大学名誉教授 医博・理博 松本秀雄 著

によると、日本人（弥生人＋縄文人）は北方系モンゴリアン（古モンゴリアン）の直系で純粋種にかなり
近い。
中国大陸でのアジア人は華南は南方系モンゴリアン（南方系マーカー（赤afb1b3）が濃い）であり、華北
は南方系モンゴリアンと北方系モンゴリアンの混血（（赤afb1b3）と北方系マーカー（青ag）の混在）であり
純粋種ではない。

また朝鮮人も北方系モンゴリアンに南方系が少し混じっている。よって朝鮮人は日本人の祖先ではない。

石碑はあるのに韓国の教科書に載らない三跪九叩頭(さんききゅうこうとう)

｢屈辱の象徴｣三田渡碑の移転決定　朝鮮日報2008年6月15日
http://www.chosunonline.com/article/20080615000008
　
1. 「跪（ホイ）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼
　（ 　｀ハ´）　　
　（ ~__))__~）　　　∧ ∧　,.,､,､ﾉ ))　
　｜ ｜　|　 　　<｀Д´　>(⌒,）　
　（_＿）＿） 　と入＿＿とノ`､」　

2. 「一叩頭（イーコートゥ）再叩頭（ツァイコートゥ）三叩頭（サンコートゥ）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼
　（ 　｀ハ´）　　 ∧ ∧
　（ ~__))__~）　 <｀Д´　>,.,､,､ﾉ ))　
　｜ ｜　|　 　（( l|lll|lll|　(⌒,）　
　（_＿）＿） 　と（　　　とノ`､」　
　　　　　　　　　 ∨ ∨ Σ ｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝ

3. 「起！（チー）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼　　　 ∧＿∧
　（ 　｀ハ´）　　 <｀Д´　>
　（ ~__))__~）　　 （　　　　）
　｜ ｜　|　 　　　|　|　　|
　（_＿）＿） 　　 <__<_＿>

1. 「跪（ホイ）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼
　（ 　｀ハ´）　　
　（ ~__))__~）　　　∧ ∧　,.,､,､ﾉ ))　
　｜ ｜　|　 　　<｀Д´　>(⌒,）　
　（_＿）＿） 　と入＿＿とノ`､」　

2. 「一叩頭（イーコートゥ）再叩頭（ツァイコートゥ）三叩頭（サンコートゥ）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼
　（ 　｀ハ´）　　 ∧ ∧
　（ ~__))__~）　 <｀Д´　>,.,､,､ﾉ ))　
　｜ ｜　|　 　（( l|lll|lll|　(⌒,）　
　（_＿）＿） 　と（　　　とノ`､」　
　　　　　　　　　 ∨ ∨ Σ ｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝ

3. 「起！（チー）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼　　　 ∧＿∧
　（ 　｀ハ´）　　 <｀Д´　>
　（ ~__))__~）　　 （　　　　）
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1. 「跪（ホイ）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼
　（ 　｀ハ´）　　
　（ ~__))__~）　　　∧ ∧　,.,､,､ﾉ ))　
　｜ ｜　|　 　　<｀Д´　>(⌒,）　
　（_＿）＿） 　と入＿＿とノ`､」　

2. 「一叩頭（イーコートゥ）再叩頭（ツァイコートゥ）三叩頭（サンコートゥ）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼
　（ 　｀ハ´）　　 ∧ ∧
　（ ~__))__~）　 <｀Д´　>,.,､,､ﾉ ))　
　｜ ｜　|　 　（( l|lll|lll|　(⌒,）　
　（_＿）＿） 　と（　　　とノ`､」　
　　　　　　　　　 ∨ ∨ Σ ｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝ

3. 「起！（チー）」
　　 ∧∧
　 ／ 中＼　　　 ∧＿∧
　（ 　｀ハ´）　　 <｀Д´　>　やっと３回終わったﾆﾀﾞ
　（ ~__))__~）　　 （　　　　）
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　（_＿）＿） 　　 <__<_＿>

【中韓】「高句麗は中国の歴史の一部」に韓国が猛反発 ［01/16］
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1074253261/l50
高句麗はウリナラの歴史ニダ
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1073659479/l50
【飼い犬の反逆！】韓国が中国の教科書に苦情
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/china/1064458125/l50
【中韓】「高句麗」めぐり歴史紛争気配 ？統一朝鮮後との領土紛争は必至？ ［8/14］
http://news2.2ch.net/news4plus/kako/1060/10608/1060856043.html
高句麗は中国の一地方政権だったBy中国
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1060825088/l50
北朝鮮・高句麗古墳が世界遺産に
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/asia/1057210624/l50
対立深まる高句麗史を第三者の目で考えてみる
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/whis/1070258646/l50
高句麗は中国の一部
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1074076331/l50
【論争】中国、韓国　「高句麗」めぐり歴史紛争気配
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/asia/1060822715/l50

下記２つの記事の写真を、とくとご覧あれ(日本語版と朝鮮語版、同じ内容の記事なんですが、写真に笑った...)

最古の太極旗の絵が発見

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/01/26/20040126000072.html

http://www.chosun.com/w21data/html/news/200401/200401260260.html

「大清国属」が朝鮮板の記事では隠されている。
正に記事の捏造を見た。

民主党の中身は旧社会党。
『友愛思想=日本を解体する革命思想』
●民主党のやりたいこと
ＣＯ２ 25％削減 　 　 ：日本は厳しい制約、お金と技術は外国へ
外国人地方参政権 　：外国人が日本の政治に参加、対馬が韓国領
外国人住民基本法 　：密入国者でも、5年居れば日本人
重国籍容認 　 　 　 　：中国人や北朝鮮人が日本の警察官や自衛官
夫婦別姓容認 　 　 　：日本の家族制度と社会の破壊
戸籍制度廃止 　 　 　：家系の破壊、総身元不明人で犯罪者が活発
人権擁護法 　 　 　 　：言論弾圧、ネット潰し、マスコミの一人天下
日教組教育 　 　 　 　：日本が嫌いな日本人、不適格教師、異常な性指導
靖国神社代替施設　 ：日本人は永遠に譲歩し続ける、戦没者慰霊の形骸化
恒久平和調査局設置：日本人は永遠に謝罪し続ける
沖縄ビジョン 　 　 　 ：人口130万人の沖縄に年間3千万人の外国人
1000万人移民推進　 ：犯罪の増加、外国人自治区の成立、日本人の税金で生活保護
東アジア共同体 　 　 ：日本歴史史上、初めて中国の属国へ

古代「高句麗王朝」がいずれの国家に帰属するかについて、中国と韓国（北朝鮮）ともに奇妙な論争になっています。
もとを糾せば「高句麗」は満州族（女真族）の一族である扶余国王の系統によって東満州に建設されたレッキとした満州族の国家です
（実は百済王も扶余族の末裔です）。
ところが中国の主張では、高句麗を満州を拠点とする”中国の地方政権”の諸国家の１つであり、半島北部にも進出したとし、
元から朝鮮族の国家であったとする考えを否定している。
一方、中国の主張は嘗て強盛を誇った高句麗を、同一民族と見なす雄大なロマンを包含する朝鮮史観を真っ向から否定するものであり、
朝鮮人特有の激烈な憤激を引き起こしている。
しかし歴史的事実からみると半島の主要部である平壌・京城（ソウル）の一帯は楽浪郡・帯方郡という漢の支配下にあった訳で、
韓民族の基幹を構成する馬韓（百済）・辰韓（新羅）・弁韓（任那）は僅か半島の南・東端を占めていたに過ぎません。
高句麗は後漢末から3国争乱に乗じて、西は遼河を超えて現在の満州の大部分を支配下におさめ、東は大同江を超えて新羅・百済および倭と境界までその版図を拡大した。
しかし後に”隋”が中原を統一すると、３度にわたる高句麗遠征を行っていますが失敗した。
そこで”唐”は単独での高句麗征服を止め、新羅と組んで東西から挟み撃ちをしたために、さしも強勢を誇った高句麗王朝も滅亡した。
結局、新羅が高句麗の鴨緑江以東を併合し、半島を統一した訳です。
このことは韓民族が満州族の駆逐した訳であって、決して朝鮮人が考えているように新羅・百済・高句麗という同一民族の3カ国が合体した訳でないです。
しかも高句麗滅亡後は、その末裔によって建国された”渤海”、”金”、”清”に受け継がれたが、これらはいずれもれっきとした満州族の国家です。
一方、高句麗を中国の一地方政権という中国側の主張も、満州族をあたかも漢民族の一部のように捉えておりますが、これまた歴史的事実の歪曲としかいいようがない訳です。
まあ、遙か古代の境界を巡って奇妙な論争が行われていますが、満州族のように滅亡した民族は何も言えないのが哀れです。
朝鮮半島を統一したのは新羅ですが、その民族の出自が中国（燕）と非常に濃い関係にあります。
そしてその新羅から見ればからみれば、凡そ極東北の辺鄙な場所に存在する白頭山が朝鮮人の聖山として民族的尊崇を集めているが、地理的にみてどうもオカシイ。
しかしこれも東満州に住む住民（満州族）の立場から見れば、長白山（中国名）は国の中心に存在し、別に何らオカシクはない。
白頭山信仰”は、後に高麗となって半島を統一した後、民族的対立を解消し融和のために満州扶余族の嘗ての「聖地」を自己のものに”換骨奪回”したといえる訳です。
更に日本の植民地時代に満・鮮国境沿いの僻地にいた抗日抵抗運動のシンボルとして、金親子が”白頭山信仰”を盛り上げ、自らの出生地と（偽）証するだけでなく、
神の子として満・韓・沿海州を包摂した大高句麗国家の復活を夢想していると伝えられている。
同じ辺鄙な局地にある日向高千穂の峰は日本の民族的聖地であるが、これはもともと海を渡って渡来し、九州に君臨した天孫民族の一末裔の聖地であり、
この末裔が後に大和政権を築くことによって全体の聖地になった。
しかし天孫族以外の神々、例えば出雲の大山信仰、関東の富士信仰などは、あくまでも地方の信仰に留めてのとは少し異なっている。
ですから破れた高句麗国の聖地が国家の中枢的信仰の立場にあるのはどうみてもおかしいとしか言いようがないわけです。

高句麗とその後裔である渤海、さらにルーツとされる扶余の根源地は満州だからね。
中国が旧満州の地域史として高句麗・渤海・扶余を扱うのは無理がない。
韓国・北朝鮮も地域史として扱うこと自体、なんの問題もない。
しかし、地域や民族の多様性を無視して、檀君へ繋がる朝鮮民族史観みたいなものを創り上げてしまった。

そもそも、箕子・衛氏朝鮮は文献によればシナ人であり、春秋時代は燕勢力化だ。
さらに、前漢の時代には衛氏朝鮮が滅ぼされ楽浪郡が設置されている。
楽浪郡の位置は完全に特定されてないが、平壌近辺という説が有力。
唐の時代、高句麗は滅び、同じ領域で渤海国として復活。

渤海は契丹（シナの文献では契丹と高句麗・扶余の言語は同じとされている）に滅ぼされ、遺民は高麗に吸収される（ちなみに契丹は高句麗に隷属していた）。
その高麗を興した王建の先祖は河南・安徽・江蘇などの淮河地域から流れてきた漢人だという説もある（明宗が王建に送った冊封詔書が根拠）。
契丹（遼）と宋が激しく争っている間隙を縫い、高麗は現在の韓国・北朝鮮領域を掌中におさめ、女真をも隷属させる。

だいたい、この女真も高句麗（扶余）系の部族が契丹や鮮卑と同化したものという説もある。
やがて、遼が漢文化を吸収する過程で弱体化すると、高麗のくびきから脱した女真が台頭し、金国を打ち立てる。

つまり、唐と新羅の連合軍により高句麗が滅亡すると一部は渤海をつくり、一部は女真にんぴ変貌し、一部は契丹へ吸収された。
契丹が台頭すると高句麗系部族は高麗王朝の隷属するが、高麗が契丹に従属し、やがて契丹が弱体化する過程で高句麗系部族を女真が糾合する形で金国が成立。

女真はいったんモンゴルに屈するが、明朝の衰退に乗じ、清（後金）を興す。
以上の経過を見ても、扶余=高句麗、契丹・鮮卑（隋・唐の王族）の後継者は女真族だ。

したがって、韓国人あたりが朝鮮・三韓・扶余=高句麗をごっちゃにして同じ民族にしたてあげる行為はまったくのんべたらめ。

韓国では国定制度を採用しているため、歴史教科書は小・中・高ともに一種類しか存在しない。
いづれの教科書にも共通することは、自国に都合の悪い事柄に関しては、無視するか、歪曲して説明していることである。
例えば、元寇については、小学教科書てほ完全に無視しており、中学教科書ではたった五行、高校教科書でさえ僅かに七行ほどに過ぎない。
それに引さ替え、朝鮮出兵（壬辰倭乱）　については、小学校でも丸々四頁、中学校では本文三頁半に「学習の手引き」として二頁、高校では七頁にもわたって延々と、李舜臣の活躍や義兵の抗争について書いてある。
つまり、韓国の歴史教科書は、自らが手を下した加害事（元のお先棒を担がされたとはいえ、立派に日本「侵略」に加担したことには変わりない。特に文永の役は高麗水軍が主力であった）については教科書では殆ど教えず、
一方自らが蒙った被害事実については、これでもかこれでもかというぐらいに教科書で教えていることになる。
しかも、元寇については我関せずとばかり、「元は日本を征伐するために軍艦の建造、兵糧の供給、兵士の動員を高麗に要求した。こうして二次にわたる高麗・元連合軍の日本遠征が断行されたが、すベて失敗した。」（中学）、
「高麗は元に強要され、日本を征伐するための軍隊を徴発される。元・高麗連合軍は二回にわたって日本遠征を試みるが、台風のために失敗してしまう。」（高校）と、まるで他人事のように、或いは自らも被害者であったように装って書く。
しかし、朝鮮出兵になると俄然趣は違ってくる。朝鮮側の「勇敢」な抵抗もさることながら、連綿と恨みつらみが書さ連ねられる。
「日本軍はいたる所で、群れをなして歩き回り、多くの人を殺したり、連れ去ったり、略奪したりした。」（小学）、
「七年間の戦乱で朝鮮が受けた被害は大きかった。人口が大幅に減少し、国士がひどく荒れてしまった。耕地面積が以前の三分の一以下に減り、食糧問題が深刻になり、これに凶作と疫病まで重なり、農民の惨状はとうてい言葉には言い表せないものであった。」　（中学）、
「東アジアの文化的後進国であった日本は、わが国から活字、書籍、絵画なとの文化財を略奪し、学者や技術者を拉致していった。」（高校）といった具合である。

>>409続き
これは、「歴史の記述は、偏ることなく厳格でなければならない」という基本方針に背くことにならないであろうか。
産経新聞ソウル支局長の黒田勝弘氏は、「韓国は中世にあいて間違いなくモンゴルに激しく蹂躙され、その期間は百年に及んだにも拘らず、モンゴルとの過去はさっぱり忘れ去られているのに、
この十四世紀とさして大きくは離れていない十六世紀の日本との『過去』は決して忘れ去られていない」として、次のようなエピソードを紹介している。
「留学生はじめ韓国在住の日本人たちは今でも、スリやコソ泥なと韓国で物質的被・害にあって文句を言おうものなら、
周りの韓国人から半ば冗談、半ば本気で『壬辰倭乱』の話を持ち出され、『それくらいはたいしたことじゃない』なとと逆に説教されることがある。」
この点は、黄文雄氏も同様の指摘をしている。「朝鮮半島は有史以来、計九三一回も侵略された。
ことに三国時代以降は、平均二年に一回という頻度で侵略を受けたともいわれる。日本には三六年間支配されたが、モンゴルには一世紀近くも支配を受けた。
『高麗史』は、モンゴル軍が通過したところは、すペて焼さつくされた、と記領している。（中略）　しかし、それほど侵略されたにも拘らず、大陸から半島への侵略をあまり糾弾せずに、海からの『日帝』の侵略ばかりを　『突出』させるのは、それなりの理由があろう」と。
その理由について氏の指摘するところは、「韓民族のナショナリズムを育てるには『反日』と『克日』が必要だから」というものであるが、韓国の歴史教科書も、こうした「反日ナショナリズム」を育てるために、体よく利用されているのだとしか思えない。
その他、韓国の歴史教科書には特徴的な思想ないし思考過程が存在する。つまり、自らの現実の歴史は「華夷秩序」により、中国の臣下として生きざるをえなかったが、その事実は現代韓同人のプライドを傷つけるものであり、一種のタプーとなっている。
いま一つは「小中華」意識の呪縛に引きずられていることである。

>>410続き
歴代の朝鮮国王が支那に対して如何に屈辱的な臣従を強いられていたかは、呉善花氏の「『日帝』だけでは歴史は語れない」（三交社）　に詳しく紹介されてている。
一例を挙げると、高麗の将軍だった李成桂は実権を掌握して王位につくと、（中略）　明国に使節を派遣し、『朝鮮』と『和寧』（李成桂の生誕地）　のうちいずれかを国号に選んでほしいと要請している。
それを受けた明の太祖が、由緒深く優雅であるとして『朝鮮』を国号に定めたのである。そのように李朝は中国から王位と国号の承認を得て国をはじめ、毎年冬至の日に定められた朝貢を欠かすことがなかった。
また、新たな国王の即位、立后、立太子があるたびに中国の承認を得、外交上の問題が生ずれば中国に意見を請うた。中国人使節は朝鮮国王より上位の品階にあり、朝鮮国王は中国使節を迎えるとさにはソウル城外に出て、慎みを持って迎えなければなかった。
しかも朝鮮国王は、使節が入城した門を通ることは許されず、別の門を通ってソウル城内に入らなければならなかった。といった具合である。
だがこのような事実も、韓国の歴史教科書にかかると次のような書き方に変わってしまう。中学教科書の李氏朝鮮の建国の下りである。
新王朝は、国号を朝鮮と定めた。『朝鮮』は、すなわち古朝鮮の伝統を受け継ぐという意味で、檀君に民族の独自性を求めるという意味が含まれている。だから朝鮮という国号には、悠久の伝統文化と民族意識が反映されており、民族史に対する主体的自覚が含まれていた。
（中略）　朝鮮王朝は、外は明と親善関係を維持して国家の安定をはかり、女真や日本に対しては交隣政策をとって国際的な平和を維持した。
「明と親善関係」などと言えぱ、いかにも聞こえはいいのであるが、その実態は華夷秩序の中で独立を去勢され、徹頭徹尾支那に依存するしかない属国関係ではなかったのか。
…しかしその実態については教科書で決して触れようとしない。
朝鮮は朝貢を通じて明の名分を立ててやり、使臣の往来を通じて経済的・文化的実利を得た。
しかし後には行き過ぎた親明政策に流れる傾向があらわれた。（中学）・・・結論的に言うと、朝鮮の歴代王朝は、自ら「華夷秩序」を受け入れ、歴代支那王朝に対して属国関係にあった事実を、教科書では殊更にぼかし、隠蔽しているとしか考えられないのである。・・・

李氏朝鮮の隠された歴史

李氏朝鮮 ── 1392年の成立から1910年の日韓併合まで、実に27代500年余の間、朝鮮半島に君臨したコリア史上最後の王朝です。
その李朝最後の王であった純宗皇帝が、1910年、日本による韓国併合によって退位「させられた」事を以て、「奪国王」と韓国は主張しています。
しかし、その李朝が実は「朝鮮人の王朝では無かった」
李朝の創業者である李成桂 ── 太祖は、高麗王朝に仕える有力な武将として、自身の出身地である半島東北部の咸鏡道の守備軍を統率する「咸鏡道万戸兼東北面兵馬使」と言う官職にありました。
然し、当時の高麗宮廷内は、北元（モンゴル）に付く親元派と、新たに南京で勃興した明朝に付くべきとする親明派の二派に分かれ、激しい派閥抗争を繰り広げていました。
その様な情勢の中、北元の事を快く思っていなかった李成桂に、高麗宮廷が明の支配する遼東半島攻めを命令。李成桂は心ならずも出陣し、北の大河、鴨緑江沿いに布陣します。
李成桂はここで一世一代の大博打を打ちました。
鴨緑江沿いに布陣していた自軍を反転させ、何と王都・開京へと進軍したのです。これが世に言う「威化島回軍」と呼ばれるクーデターで、李成桂はその儘、王都を攻略し、高麗最後の王である恭譲王を廃し、明朝に朝貢して自ら王位に即きました。
これが李朝の創業である訳ですが、問題は李成桂の出自です。
李成桂が半島東北部・咸鏡道の出身であるのですが、問題はこの地域が、南から移住した高麗人と、北から移住した女真人の混雑地域だったと言う事です。
つまり、高麗人と女真人の混血がいたとしても何ら不思議では無い地域、それが半島東北部であった訳です。
それでは、李成桂の家系はどうであったのか？と言う事になりますが、李朝の正史である『李朝実録』（韓国では、『朝鮮王朝実録）の内、李成桂の事績を記した『太祖実録』の総序に以下の様な記述があります。
「太祖康獻至仁啓運聖文神武大王、姓李氏、諱旦、字君晉、古諱成桂、號松軒、全州大姓也。」
（太祖康献至仁啓運聖文神武大王は、姓が李氏、本名が旦、通名が君晋、嘗ての名が成桂、松軒と号し、全州李氏の出身である）
『太祖実録』の記述だと、李成桂は半島南部、現在も韓国・全羅北道の中心都市である全州に、そのルーツがあると言う事になります。
然し、この記述を額面通り受け取る事が出来ない事実も又、存在します。

>>412続き
李成桂の父は名を「子春」と言い、子の成桂と同じ「咸鏡道万戸兼東北面兵馬使」の官職を高麗王朝から授かっていました。
然し、問題は「子春」のもう一つの名前です。彼には「吾魯思不花」（ウルス-ブハ）と言う蒙古（モンゴル）名があったのです。
そればかりか、李成桂の伯父達、詰まり、李子春の兄弟も、完者不花（オルジェイ-ブハ）、那海（ノカイ）、塔思不花（タシ-ブハ）と言った蒙古名を皆持っており、
これらのの事実から、李成桂の家系が純粋な高麗人では無かった事は明白です。
高麗人と女真人が混雑していた出身地・咸鏡道の地域性と、父親兄弟が皆、蒙古名を持っていた事実から、李成桂の家系が、高麗人に女真の血が混じった混血だった可能性が高い訳です。
そして李成桂の家系が、むしろ、女真人に高麗の血が混じった混血、あるいは、女真人そのものだったのでは無いかと簡単に想像できます。
李成桂の四代前の高祖父は、名を「李安社」と言いますが、実は、彼の官職が問題なのです。
元朝（蒙古）の正史である『元史』には、李安社が、元朝に仕える地方官吏「達魯花赤」であったと記しています。
達魯花赤とは、蒙古帝国が占領併合した地域の統治官・行政長官として設置した官職で、
現地の徴税・戸口調査・駅伝事務・民政一般・治安維持と言った行政全般を大汗（ハーン）に代わって執行した代官です。
そして、その達魯花赤には、稀に色目人（西・中央アジア出身者）が登用される事はあっても、原則として蒙古人（及び蒙古系女真人）が任命される事が慣例であり、
当時の被支配階級であった支那人、ましてや「支那人の子分」に当たる高麗人が任官する事等到底あり得なかった訳です。
その達魯花赤に「高麗人」李成桂の高祖父である李安社が任官していた。通常では絶対あり得ない「高麗人」の達魯花赤任官。
これは、李安社が「絶対あり得ない」異例中の異例としての任官を果たしたと言うよりも、寧ろ、李安社が高麗人では無かったと考えるのが極めて自然である訳です。
そして、それは取りも直さず、李成桂自身も純粋な「高麗人」では無かった ── おそらくは、女真人と高麗人の混血 ── だろうと言う答えに行き着きます。
李成桂の出自が高麗人では無かったと推測出来ますが、女真人を卑下し李朝の存在を否定するものではありませ。
此処ではっきりした事が一つあります。コリア最後の王朝として500年余にわたり、朝鮮半島に君臨した李朝が、実際は純粋な朝鮮人の王朝では無く、満州人の王朝だったと言う事です。
この事は、きちんと認識しておくきです。
日本が先の大戦に敗北した事が発端となり、朝鮮半島が独立を回復─ 彼ら言う所の「光復」─ したのにも関わらず、
何故、韓国も北鮮も、「奪われた国王」を復位、詰まり、王朝を復興しなかったのか？
英親王・李垠（イ=ウン／り-ぎん）殿下は存命していました。
ひょっとしたら朝鮮人は、李朝の「出自」が自分達とは毛色（民族）を異にする満州人であると言う事を、無意識の内に悟っていたのかも知れません。
詰まり、戦後のコリアに王朝が復興されなかったのは、日本の「奪国王」により王家が断絶した事が理由では無く、
彼らコリア人が自らの意志として、王朝復興をしなかった事が主因である訳です。
一方で「国王を奪われた」と言いつつ、復興する機会が到来したにも関わらず、敢えて「国王を復位させなかった」のです。

燕−衛氏朝鮮(属国)

秦−衛氏朝鮮(属国)

前漢−衛氏朝鮮(属国)、楽浪郡(植民地)

新−楽鮮郡(植民地)

後漢−高句麗(属国)､楽浪郡(植民地)

魏−楽浪郡、帯方郡(植民地)

晋−楽浪郡、帯方郡(植民地)

前燕−高句麗(属国)

前秦−高句麗･新羅(属国)
梁−高句麗(属国)

北斉−新羅(属国)

陳−新羅(属国)

隋−新羅(属国)

唐−新羅、渤海(属国)

後唐−高麗(属国)

宋−高麗(属国)

金−高麗(属国)

元−高麗(属国)

明−李氏朝鮮(属国)

清−李氏朝鮮(大清国属)

大日本帝国−大韓帝国(保護国)

米−大韓民国(非独立)

韓国人は、日本人の99％は韓国からきた喰いっぱぐれだの、日本人には80％以上韓国人の血が流れているだのと主張する。
また、天皇家も韓国人であり、そのことからも韓民族の優秀さがわかるとも言う。
「反日」を叫ぶ韓国人民族主義者の主張を聞くと、どうも矛盾だらけで、言っていることが支離滅裂である。
もしそうならば、日本と韓国人は同祖である。それならば、日韓合邦は同一民族の民族統一国家であり、正当性がさらに増すことになる。
だが彼らは、日韓同祖論は否定しているのである。なんという矛盾で、いい加減な態度だろうか。
結局、日本人の99％以上は韓半島からの渡来人、流民、喰いっぱぐれだと主張し続けるのも、
日本人の祖先は両班ではなく、賤民や白丁などの卑しい者であると言いたいのだろう。
韓国人のナショナリズムが高揚するにつれて、日本人の韓国起源説がどんどん強くなってきた。
そして、「神功皇后は新羅人皇女だ」「素戔嗚尊は古朝鮮人で、日本を征服して出雲王朝の祖となった」
「天照大神は百済人で、近肖古王(在位346〜375年)のふたりの王女のひとりであった」などといったさまざまな荒唐無稽な説が出てきた。
そのためのこじつけとして、奈良は韓国語で「国」の意味だとか、その「ナラ」に天神が降臨したという神話があるとか、
珍説奇説やら屁理屈をまくしたてる。また、こういった日韓同祖・同種の話は、韓国人の著書にいやというほど出てくる。


黄文雄著　『韓国は日本人がつくった』

これまで清国の伝統的な属国であったベトナムはフランスに横取されてしまったが、
残る伝統的属国の朝鮮は、もう誰にも渡すわけにはいかない。
(略)そこで、新疆や台湾のように、朝鮮も中国の属領から正式な領土にするため「朝鮮省」を設立し、
郡県制とする断行案を検討した。そうすることで、列強諸国に対して朝鮮は清国の絶対不可分で永久割譲の固有領土だとアピールした。
(略)呉長慶は、この反乱をうまく鎮圧できれば、「遼東三省と左堤右挈し、実に東方の一大塀障」、
つまり中国の遼東三省と朝鮮半島で守りを固めれば怖いものなし、と考えていたのである。
(略)なかでも有名なのは、科挙状元出身のエリートで、
呉長慶の幕下に身を投じて積極的な対外政策を論じてきた張謇の「朝鮮善後六策」である。
それについては、田保橋潔氏(京城帝大教授)が大要をまとめているので、ここで引用したい。
1.漢の四郡建置の例に従ひ、朝鮮国王を廃し、其地を清の一省とする。
2.朝鮮国王を存置するとしても、周の例に従ひ、監国を置く。
3.有力なる軍隊を派遣して。其海港を清の監理の下に置く。
4.朝鮮の内政革新を断行する。
これ以外にも、張謇は「六策」で次のようなことを言っている。
「あるいは内政の自己改革と新軍の訓練を、我が東三省とつらねて、一気と為す」。
清国の東三省から朝鮮省をも含めて「東四省」とし、(略)張謇が提案した、清国が李朝国王を廃して監国にする、
つまり、属藩扱いにするという政策は、清朝以前の早い時期にもあった。
明の太祖朱元璋が、李氏朝鮮をつくった李成桂に対して監国の地位だけを下賜あい、国王の地位を与えなかったのもそのためだ。
中国人からすれば、朝鮮は漢の時代から中国の一部なのだ。中国の歴代王朝の封国といえば、
漢時代の「呉楚七国の乱」で知られる呉や楚が挙げられるが、
それよりもさらに一段下の外藩、つまり外様大名ていどしか見なされていなかった。
そもそも、朝鮮をつくったのは中国の箕子だと、中国人は主張するほどなのだから。
そのため、張謇の「朝鮮善後六策」のような考え方は、中国人の一般的な伝統的朝鮮属国観なのだ。
中国が中華民国になった近現代でも、この中国人の朝鮮版図観はたいして変わっていない。
たとえば、蒋介石は、太平洋戦争後の対日処理を協議した1943年11月のカイロ会議に出席した当時、
船上にてルーズベルト大統領に高麗の返還を要求している。もちろん、ルーズベルト大統領は、このとんでもない要求を拒んでいる。
朝鮮人も属国であることにマヒしているため、「朝鮮省」の設置をむしろ、「小中華」から「大中華」への昇格だと喜び、
中国を恨むどころか、恩恵と謝恩を感じるべきだと思っていた。
とくに、これまで大中国人やら大中華人になりたくてもなれなかった支那人かぶれの両班にとっては、願ってもない恩寵なのである。

黄文雄著　『韓国は日本人がつくった』

このコピペ使って良いぞ

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日本は確かに韓国を植民地化するなど、韓国人にとっては忘れられないことをした。
だが、韓国の人々が古代史から現代史まで公正で正しい歴史認識を教わっていたなら、
日本人が人生をかけて文明化に向けて努力したおかげで、朝鮮半島の近代化をもたらしたという
この努力も、同じくらい忘れてはいけない。

自分にされた嫌なことだけ主張し
自分が受けたありがたいことは忘れる
ここまで頻繁に記憶喪失を起こす民族って世界にどれだけ居るだろう
まるで赤ちゃんのようではないか？
事実相手を敬い、敬意を表し、紳士的な態度を取ったことがあっただろうか

結局、韓国はねつ造された歴史を学んだだけだったな。
なんて悲惨で哀れなやつ！

黄文雄「ＷｉＬＬ-2006年11月号」韓国・北朝鮮を永久に黙らせる１００問１００答http://homepage3.nifty.com/t_mizuho/Chaina07.htm
Q．中華帝国の歴代王朝と韓国はずっと友好関係、同盟関係であり、決して従属国家などではなかった
A．中華帝国はいかなる国との関係いおいても、友好平和の対等関係を築くことはありえません。
６６７年の統一新羅以降の半島歴代王朝は、中華帝国の千年属国といえます。
宗属関係のシンボルは、中華王朝の暦の使用、国王・太子・王妃などの認知、
そして朝貢であって、年号を賜る「王朔を奉じる」のはまさにその象徴といえます。
朝鮮は下国の最下位の国として扱われており、琉球朝貢使よりも下位に座らされ、
宮廷内では琉球がカゴに乗ることを許されているのに朝鮮は乗馬も禁じられていました。
朝賀の式では文武百官が紅の礼服を着るのに対し、朝鮮使節は黒の丸首衣を着せられていました。
Q．少数の両班がシナに対して傾倒していただけで、大多数の民衆はそうではなかった。
A．李朝の「崇儒斥仏」以後、釈迦、観音、羅漢に代わって民衆が拝んだのは、
明の太祖をはじめ、中国の皇帝や中国道教と小説の神々であり、『三国志演義』の関羽や劉邦、
『西遊記』の孫悟空、猪八戒までも拝む対象になりました。
大国人は両班の忠の対象というだけではなく、各地の廟で祀られ、半島の神として民衆が拝んだのです。
Q．日本の天皇は韓国人だ
A．日本は韓国が征服し建国したという説や、日本の皇族のルーツは韓国にあるという説が韓国学会を支配していた時期がありました。
「応神天皇は韓国人だった」説、「允恭天皇も天武天皇も、さらには卑弥呼も韓国人だった」説まであります。
これは韓国人の民族主義や自尊心を満足させるようです。
しかしほとんどの天皇韓国人説は資料の厳密な検証の欠陥と支離滅裂な論証、
そして恣意的な資料を引用したもので成り立っています。
Q．韓国はユーラシア大陸にまたがった大帝国だった
A．大モンゴル帝国以外には、突厥も匈奴、鮮卑もユーラシア大陸にまたがった帝国を作ることはできませんでした。
長城外の夷狄だけでなく、西南のチベット系民族吐蕃でさえ中華世界を一度は征服するか、
都を占領し脅威を与えているのに、朝鮮だけは中華の脅威になったことすらありません。
朝鮮は大中華に君臣の礼、君父に忠のみだったのです。
「四夷八蛮が皆中原に入ったのにただただ朝鮮だけできずにいる。こんな情けない国に長生きしていてもどうにもならない」
と嘆きつつ亡くなった林白湖という儒者がいるほどです。
Q．侍は百済人のサウラビ（韓国武士）の魂を日本がまねしたものだ
A．日本の武士は古代韓国の花郎（ファラン：新羅の青年組織）でもサウラビでもありません。
侍の歴史は上古からですが、確立したのは平将門の頃からで、源平、室町、江戸から明治時代まで、
その時代時代の独自の精神史がありました。韓国は武士道だけでなく、天皇、神道、相撲、剣道、茶道、歌舞伎、俳句、
和歌、芸者、忍者、日本建築、神代文字、扇子、折り紙、寿司、刺身、納豆、錦鯉や秋田犬に至るまで、
あらゆるものを韓国起源だと主張してきましたが、理論は飛躍していて牽強付会、話になりません。
中国との間でも漢字、石碑、印刷技術、針灸の起源をめぐった争いがあり、
しまいには孔子や秦の始皇帝まで韓国人だと言い出すので、中国人学者と韓国人学生の間で乱闘騒ぎまで起きたほどです。

韓国の「国定韓国高等学校歴史教科書（1996年版）―明石書店2003年2月10日発行」では、
「古朝鮮」と言って中国の山東半島から、中国満州地方南部、朝鮮の３８度線付近までを「衛満」氏が統治していたと記載しています。
しかしこの記載には、彼が朝鮮人だという記載がありません。つまり、誤魔化しているのです。
「衛満」氏は中国の「漢」の一部族です。「中国人」だったのです。
「衛満」氏はもと大陸の燕の人で、紀元前１９０年ごろに王となり、紀元前１０８年に、前漢の有名な武帝に滅ぼされました。

1939年末、延安にて毛沢東は同志とともに「中国革命ならびに中国共産党」という論文を著した。
この論文の中では、台湾、朝鮮、ビルマなどはまとめて古来から中国の属国で、
その領土の一部分は日本帝国主義や他の西欧諸国により強奪された、と記されている。

【民団新聞】不衛生な便所の落書き『マンガ嫌韓流』が堂々と売られているのは日本の恥★１２［05/13］
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1242369019/l50

【書籍】 「韓国は強姦大国」「在日韓国人の“日本侵略”」〜嫌韓流４発売に韓国ネチズン不快感★３[04/27]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1240871840/

韓民族中心の文明史論『不咸文化論』が単行本に

六堂・崔南善 （チェ・ナムソン）が1927年に「朝鮮と朝鮮民族」第1集に日本語で発表した論文、
『？咸文化論』が、韓国語で単行本として出版された。

「？咸」とは「明るさ」「光明」「天」「天上の神」を意味する古語で、
天から下った桓雄と壇君に代表される「？咸文化」は朝鮮起源で、古代中国や日本で文化を形成し、
さらにユーラシア全域に広まったという大がかりな仮説が「？咸文化論」だ。
六堂は当時としては最新の学問である比較宗教学・比較言語学や神話学・人類学などを集約し、
韓民族中心の文明史論を提示した。日本語の原文も同時に収録される。
この本は韓国歴史研究財団が編集した『わが国学叢書』シリーズの第1号となる。

ホ・ユンヒ記者　　　朝鮮日報／朝鮮日報日本語版
http://www.chosunonline.com/news/20090218000030

【野球】 日本の極右雑誌「北京五輪予選での韓国の偽装打順、歴史的恐怖心のため」[12/09]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1197166119/

在日三世　新井知真
http://d.hatena.ne.jp/k3alt/20090428/1240909580

日刊ベリタ　村上力
『マンガ嫌韓流４』　酷悪な日本ナショナリストの“グロテスクマンガ”
http://www.nikkanberita.com/read.cgi?id=200905211721214

民団　結城重之
匿名で憎悪する卑劣　劣等感の裏返し　まざまざ
http://www.mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=210&corner=8

七支刀が命令形だから倭王に下賜したなんて否定されてる。
命令形になっているのは、七支刀は百済が中国南朝から下賜されたものを倭に複製して贈ったものだから。
濱田耕策九大教授が分かりやすくまとめてる。
http://www.jkcf.or.jp/history/1/1-01-hamada_j.pdf

周辺諸国の史書だけでなく、自国の史書も無視して「朝鮮は古代から大国だった」とか「我々が漢民族に文化を伝えた」とかそりゃ中華思想全開の中国でなくとも怒るわ。
立地的に常に中国の超大国の圧迫を受け続けなくちゃならなかったからな。同情すら覚えるよ。
彼らがやたらと起源を主張したり盛大なハッタリかましたりせずにいられないのは、
そういう歴史的背景により形成された社会が生み出す病理なのかも。
しかし韓国は、�@日本の数百倍の偽証罪の確率であること�A日本海呼称問題で古地図の数を偽るような国であること�B日韓基本条約の内容を隠して日本に執拗に個人補償を要求し続けてきたこと
�C米国議会の調査局でも「特に朝鮮半島では無かった」としている慰安婦の強制連行を繰り返し主張（捏造）してきたこと
�Dデータ改ざんの黄教授を、米英の研究機関が検証し始めるまで庇うような国民性であること
、といった事情からすれば，中韓で主張が対立する場合は，まだしも中国の方が正当であるという推測は容易に成り立つ。

朝鮮半島は中国の属国のままの方がよかったのか？
日本は近代化の助けをすべきでなかったのか

簡単30ステップで学ぶ半島の2000年史！

【“朝鮮”の歴史は朝鮮人の歴史ではなかった！！】
1.檀君朝鮮はまったくの神話、中国のどの歴史書にも登場しない
2.箕子朝鮮は伝説上の国、中国人の箕子が建国した中国人の国家。
　　唯一その存在をまともに確認できるのは12世紀に成立した『三国遺事』
3.衛氏朝鮮は考古学的に証明できる朝鮮の最初の国家
4.朝鮮は燕の全盛期その配下に入っていたが、燕が秦に滅ぼされて後は国外の属国という状態にあった。
5.衛氏朝鮮は燕王盧綰の部将であった、衛満が朝鮮に亡命し建てた亡命政権
6.もちろん衛氏朝鮮の王も朝鮮人ではない
『史記』・朝鮮列伝「朝鮮王滿者、故燕人也」
　　　　　　　　　「朝鮮王、満は燕国人である」
7・その燕国人の作った、朝鮮もBC108年に漢に支配され滅亡してしまう
8・百済は扶余系民族だから言語的にも民族的にも今の韓国人は殆ど関係ない
9・高句麗も扶余系民族だから、今の朝鮮人とは関係ない、
　扶餘→高句麗→金国→後金国＝清国（女真族のご先祖)

10.では今の朝鮮人は何処からきたか？
　『後漢書』辰韓伝
　　「辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。」
　　(辰韓は、老人がいうには、秦国から苦しい労働を避け韓国に逃げてきた人だ馬韓の土地東に
　　分けてもらっている)
　　↑韓国人のご先祖発見ｗ

1.結論として朝鮮民族は新羅が直接のご先祖
　でも･･･悲しいことに
12.その新羅も王は朝鮮人ではありません、日本人でした。
　 金氏王統の始祖瓠公は日本人
　(瓠公は新羅の3王統の始祖の全てに関わる、新羅の建国時代の重要人物)
　『三国史記』新羅本紀
「瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。」
　　　(瓠公は、その族と姓は未詳。本は倭人。
　　初めは腰に瓢箪をぶらさげて海を渡って来たことから、瓠公と称される。)

　昔氏初代の昔脱解（第4代脱解尼師今）は日本人
　『三国史記』新羅本紀　
　「脱解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里。」
　(脱解、本来は多婆那国で生まれた。その国は倭国の東北一千里に在る。)
13.それもそのはず古代において半島南部は日本の属国でした
　『隋書倭人伝』
　新羅 百濟皆以倭為大國 多珎物 並敬仰之 恒通使往來
　(新羅と百済は倭国を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに倭国を大国として
　敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している。）

　広開土王碑文
　百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
　そもそも新羅・百残は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。
しかし、倭が辛卯の年（391年）に海を渡り、百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。

14.倭国＝日本国である
　『三国史記』「新羅本紀」文武王十年十二月
　　670年 十二月
　「倭國更號日本 自言近日所出以爲名」
　(倭国が国号を日本と改めた。自ら言うところでは、
　日の出る所に近いから、これをもって名としたとの事である)

15.ちなみに弥生人は朝鮮人ではない1999年3月18日に、すでに江南人骨日中共同調査団が
　「長江下流域の古人骨と北部九州・山口の渡来系弥生人骨のミトコンドリアＤＮＡが一致した」と発表している。
16.元朝になり忠烈王が日本侵攻を執拗に要請し蒙古襲来→鎌倉武士によって撃退
17.高麗王は代々モンゴル人の后をもらい蒙古名を名乗りモンゴル装束着てモンゴル人化

18.李朝も実は、朝鮮人の王朝では無かった
19.李成桂の四代前の李安社は元朝に仕える地方官吏(地域の統治官・行政長官)だった
20.例外はあってもモンゴルか女真(満州人)との血縁が無ければ地域の統治官・行政長官にはなれない
21.李朝開祖の李成桂はウルス-ブハと言うモンゴル名があったの。
22.そればかりか、伯父も、 親せきもみーんなモンゴル名があった
23.それなのに女真人をオランケと呼び差別していた
24.被征服民族が征服民族を怨むのが半島の伝統ｗ
25.大清帝国成立、明の滅亡
　1637年、清国がホンタイジの皇帝即位を認めない朝鮮を征伐し完全属国化

26.日清戦争により冊封体制から朝鮮は独立
　　大韓帝国を名乗る
　　属国から開放させて貰った恩を忘れ親ロシア派が台頭→閔妃暗殺
27.日露戦争→日本勝利保護国化　　
28.　日韓併合条約によって併合、当時の国際法的にも合法
29.大日本帝国連合軍に敗れる→ソ連、アメリカによる38度線分割統治→独立


30.　北朝鮮建国、韓国建国
　　　※朝鮮民族が建てた朝鮮民族による朝鮮民族の為の国家は有史以来存在しません。

日韓併合が強制であった証拠

日本人は植民市支配した責任を取れ！ http://www.youtube.com/watch?v=eNEjQ10r1TM
日本人は強制連行した罪を詫びろ！　　http://www.nicovideo.jp/watch/sm11531911
日本人は従軍慰安婦被害者に謝罪しろ！ http://www.youtube.com/watch?v=eNEjQ10r1TM
日本人は創始改名を陳謝しろ！　　http://www.nicovideo.jp/watch/sm11531911

なぜ朝鮮人は嘘をつくのか Why does the Korean tell a lie?
http://www.youtube.com/watch?v=9ATZG6pyY88
http://www.youtube.com/watch?v=jbgbbXk0n1k
http://www.youtube.com/watch?v=KR7z_-jagCE

■朝鮮人が認められない歴史的事実一覧
・弥生人が長江流域からやってきた百越系民族であること
・半島南部の先住民が倭人（＝弥生人＝百越系民族）であること
・新羅の建国時の宰相が倭人であり、王家の二つが倭人系統であること、また始祖の朴赫居世についても倭人説があること
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が中国文化の影響を受け、みずから改名し、中国語氏名であること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・オンモン（朝鮮文字）がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、しかもカナより600年遅れて作られたものであること
・焼肉はモンゴルのパクリ！焼肉メニューはモンゴル語ばかりであること
・キムチは秀吉が朝鮮出兵の時に落とした唐辛子の種が増殖したのが起源である事 ・テコンドーは日本空手をパクリでそのままだとまずいのでキック特化にしたこと
・中国の太極図案と五行八卦の中の四卦と陰陽魚が韓国国旗であること
・大韓民国の国名の民国は中華民国の民国の借用であること
・大韓民国憲法は、全て1948年に南京で制定された中華民国憲法を剽窃したものであること
・韓国の法律は、台湾の六法全書、「憲法、刑法、民法、商法、刑事訴訟法、民事訴訟法」と全く同じであること
・中国原産の木槿の花を、勝手に改名し、無窮花として韓国の国花にしたこと
・朝鮮という国号は明の永楽帝が下賜したこと
・古代高句麗人と現代の韓国人は全く違う民族で高句麗は古扶余人で東胡の一部であること

朝鮮時代は中華属国で５００年もったからな　日本統治では３６年しかもたなかった。