対立深まる高句麗史を第三者の目で考えてみる
54 ：世界＠名無史さん：03/12/22 12:04
魏誌東夷伝のうち、夫餘、高句麗、東沃沮、歳、馬韓の言語は殆んど同じだが時々小異ありと書いてある。
これらは同じ民族と見ても良いだろう。
ただ面白い事に、三韓（馬韓、辰韓、弁韓）のうち、辰韓と弁韓は同じ言語だが馬韓と異なると書いている。
馬韓から百済が、辰韓からは新羅が出てきて発展してゆくのだが、元々お互い違う民族だったようだ。
一つ付け加えると、東夷伝では馬韓と漢武帝に滅ぼされた朝鮮との関係をこと細かく書いている。
歴史は流れて夫餘、東沃沮、歳は高句麗に吸収される。
高句麗は滅亡後、半分は新羅に吸収され、半分は靺鞨と共に渤海を建国する。
百済は新羅に吸収。 王族と貴族が日本へ亡命。
その後、高麗が興り、新羅は高麗へ吸収され、契丹に滅ぼされた渤海の王族と多くの民は高麗へ。
邑婁は靺鞨、女真となってゆくのだが、東夷の中でも独立した言語をもつ民族のようだ。
結論を言うと「朝鮮民族」とは、夫餘、高句麗、東沃沮、歳、馬韓グループと辰韓、弁韓グループが
長い年月をかけて同化する中で、およそ10世紀頃に確立した民族である。
これらは同じ民族と見ても良いだろう。
ただ面白い事に、三韓（馬韓、辰韓、弁韓）のうち、辰韓と弁韓は同じ言語だが馬韓と異なると書いている。
馬韓から百済が、辰韓からは新羅が出てきて発展してゆくのだが、元々お互い違う民族だったようだ。
一つ付け加えると、東夷伝では馬韓と漢武帝に滅ぼされた朝鮮との関係をこと細かく書いている。
歴史は流れて夫餘、東沃沮、歳は高句麗に吸収される。
高句麗は滅亡後、半分は新羅に吸収され、半分は靺鞨と共に渤海を建国する。
百済は新羅に吸収。 王族と貴族が日本へ亡命。
その後、高麗が興り、新羅は高麗へ吸収され、契丹に滅ぼされた渤海の王族と多くの民は高麗へ。
邑婁は靺鞨、女真となってゆくのだが、東夷の中でも独立した言語をもつ民族のようだ。
結論を言うと「朝鮮民族」とは、夫餘、高句麗、東沃沮、歳、馬韓グループと辰韓、弁韓グループが
長い年月をかけて同化する中で、およそ10世紀頃に確立した民族である。
55 ：世界＠名無史さん：03/12/22 12:12
>>54
コピペすんなヨ。しかも間違ってるし
コピペすんなヨ。しかも間違ってるし
56 ：世界＠名無史さん：03/12/22 12:53
「高句麗史歪曲阻止」【写真】
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/22/20031222000020.html
＞２２日午前、安国（アングク）洞のヌティナムカフェで
＞「韓国歴史正しく知ろう市民連帯」所属の会員らが、
＞中国の「高句麗史歪曲」を阻止するための国民署名運動の記者会見を行っている。
歴史の検証の問題に署名集めてどうするんだ……
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/12/22/20031222000020.html
＞２２日午前、安国（アングク）洞のヌティナムカフェで
＞「韓国歴史正しく知ろう市民連帯」所属の会員らが、
＞中国の「高句麗史歪曲」を阻止するための国民署名運動の記者会見を行っている。
歴史の検証の問題に署名集めてどうするんだ……
>56
多数決で決めるつもりなんじゃないの
多数決で決めるつもりなんじゃないの
58 ：世界＠名無史さん：03/12/22 16:34
59 ：世界＠名無史さん：03/12/22 16:35
高句麗が存在した地は、平壌より北になる。南朝鮮で署名集めをして、どうするつもりなのか？
中国の国境内の地域を朝鮮領土だと主張したいのか？ 新たな領土問題を引き起こし、国際紛争
の種を大きくするのが、韓国の狙いなのか。歴史問題は多数決で解決することは出来ない。確かな記録
捏造ではない資料等で、議論されなければならない。妄想と捏造で、過去の時間を埋めるのは、愚民の
することである。朝鮮人の手による過去の記録で、１２世紀以前のものがまったく存在しないと言うことは、
普通に考えれば、彼等の民族の歴史は、１２世紀以後に始まったとするのが正しい解釈である。
我が国においても、邪馬台国等の話は、日本書記や古事記に、その記載がない。大和朝廷と邪馬台国は断絶していた
と見たほうが確実なのではないか。異論のある問題である。しかし、我が国では、少なくとも、多数決で邪馬台国の
存在を決めたりすることは無い。署名に頼る韓国人に、まともな思考を求めるのは難しいようだ。
中国の国境内の地域を朝鮮領土だと主張したいのか？ 新たな領土問題を引き起こし、国際紛争
の種を大きくするのが、韓国の狙いなのか。歴史問題は多数決で解決することは出来ない。確かな記録
捏造ではない資料等で、議論されなければならない。妄想と捏造で、過去の時間を埋めるのは、愚民の
することである。朝鮮人の手による過去の記録で、１２世紀以前のものがまったく存在しないと言うことは、
普通に考えれば、彼等の民族の歴史は、１２世紀以後に始まったとするのが正しい解釈である。
我が国においても、邪馬台国等の話は、日本書記や古事記に、その記載がない。大和朝廷と邪馬台国は断絶していた
と見たほうが確実なのではないか。異論のある問題である。しかし、我が国では、少なくとも、多数決で邪馬台国の
存在を決めたりすることは無い。署名に頼る韓国人に、まともな思考を求めるのは難しいようだ。
なにをいまさら
正論が通る相手じゃあるまいし
正論が通る相手じゃあるまいし
61 ：世界＠名無史さん：03/12/22 20:19
最近「斜め上」では足りない気がしてきた。もっと優れた表現は無いのか
ちょっといい話し。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
あちこちから悲鳴が聞こえる泣き叫ぶ子供。瓦礫と化した家に押しつぶされる神戸の住民たち。
「助けて…」という声が絶え間なく聞こえている。しかし被災した神戸の大部分の住民は、放心
したように黙って座り込んでいるだけだ。あまりのショックに下敷きになっている人を
助けることさえ忘れているのだ。
「今助ける。まっとけや！」
こう叫んだのは神戸に住民として住む在日韓国人達だった。自分も血を流し怪我を
しているにも関わらず救助活動を続けた。
「ぜったい助ける。がんばれや！」こうして懸命な救助活動の末助け出された人
達は200人以上にものぼる。助けられた中学生の女の子は「在日韓国人の人がいなかっ
たら間違いなく死んでいた」と涙を流した。村山首相を始め救助活動の遅れが多くの助
けられる人たちの命を奪った。「助けるのは当たり前や！ 私ら同じ住民やもん！」
オモニ達は目に涙を浮かべていた。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
あちこちから悲鳴が聞こえる泣き叫ぶ子供。瓦礫と化した家に押しつぶされる神戸の住民たち。
「助けて…」という声が絶え間なく聞こえている。しかし被災した神戸の大部分の住民は、放心
したように黙って座り込んでいるだけだ。あまりのショックに下敷きになっている人を
助けることさえ忘れているのだ。
「今助ける。まっとけや！」
こう叫んだのは神戸に住民として住む在日韓国人達だった。自分も血を流し怪我を
しているにも関わらず救助活動を続けた。
「ぜったい助ける。がんばれや！」こうして懸命な救助活動の末助け出された人
達は200人以上にものぼる。助けられた中学生の女の子は「在日韓国人の人がいなかっ
たら間違いなく死んでいた」と涙を流した。村山首相を始め救助活動の遅れが多くの助
けられる人たちの命を奪った。「助けるのは当たり前や！ 私ら同じ住民やもん！」
オモニ達は目に涙を浮かべていた。
63 ：世界＠名無史さん：03/12/22 21:38
朝鮮族はモンゴロイドに属しており、形質的にはアルタイ系諸族とは
区別しにくい。世界諸民族の身長分布のうち、中頭大身長のうち大きい
ほうで、首が比較的細く、背側深層筋群が発達しており姿勢が正しい。
また下肢が長く身体各部の比率配分が、欧米人に比べて均衡がとれている。
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い。顔はモンゴロイドの特徴で
ある広顔だが、長顔でもあり、頭腔容量も大きく脳重も重たいほうであると
いわれている。（日本大百科事典/小学館）
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
64 ：世界＠名無史さん：03/12/22 21:58
>>64=ウンコマン
65 ：松井 ◆...VBh.www ：03/12/22 22:20
皆さんはじめまして
突然ですがYAHOOのトップにチャットという項目があるのはご存知ですよね？
そちらのチャットのカテゴリの中に「政治」があります
その政治カテゴリのユーザールームに「創価学会YAHOO支部」という部屋があります
そこの部屋に遊びもきてください
ボイスチャットもフル稼働です
みなさんの中にも創価学会に対するご自分の意見をどんどん言ってください
その宣伝でした
尚、人数制限がありますので（５０人）すぐに満室になって入れなくなるので
今これを読みまして興味を持たれた方はおはやめのご入室をお勧めします
突然ですがYAHOOのトップにチャットという項目があるのはご存知ですよね？
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その政治カテゴリのユーザールームに「創価学会YAHOO支部」という部屋があります
そこの部屋に遊びもきてください
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その宣伝でした
尚、人数制限がありますので（５０人）すぐに満室になって入れなくなるので
今これを読みまして興味を持たれた方はおはやめのご入室をお勧めします
66 ：世界＠名無史さん：03/12/24 15:17
「中国の高句麗史歪曲を阻止せよ」市民連帯が署名運動を開始
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2003122327878
「ウリ（韓国）歴史バロアルギ（正しく知る）市民連帯」は２２日、ソウル鐘路区安国洞（チョンログ・アングクトン）にある
ヌティナムカフェで記者会見を開き、中国による高句麗（コグリョ）歴史の歪曲を阻止するための「１００万国民署名運動」を
始めると発表した。市民連帯は同日、「中国は我が民族が建てた最初の国家の古朝鮮の正統性を受け継いだ高句麗を中国周辺国
の歴史に脚色しようとする作業を直ちに中断せよ」と声を上げた。 (中略）
市民連帯は「中国は過去日本の植民地主義史観、皇国史観によって行われた３回の教科書歪曲事件を経験した当事国であることを
思い起こすべきだ」とも主張した。 市民連帯はまた、「中国の主張通り高句麗史が中国の歴史に編入されれば、漢江（ハンガン）
の北は全部中国に吸収され、
われわれには日本よりも短い２０００年余りの歴史しか残らない。
韓国政府は外交手段を総動員してでも中国の歴史歪曲の陰謀を阻止すべきだ」と強調した。
国家総動員体制で中国に挑むみたいだ。
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2003122327878
「ウリ（韓国）歴史バロアルギ（正しく知る）市民連帯」は２２日、ソウル鐘路区安国洞（チョンログ・アングクトン）にある
ヌティナムカフェで記者会見を開き、中国による高句麗（コグリョ）歴史の歪曲を阻止するための「１００万国民署名運動」を
始めると発表した。市民連帯は同日、「中国は我が民族が建てた最初の国家の古朝鮮の正統性を受け継いだ高句麗を中国周辺国
の歴史に脚色しようとする作業を直ちに中断せよ」と声を上げた。 (中略）
市民連帯は「中国は過去日本の植民地主義史観、皇国史観によって行われた３回の教科書歪曲事件を経験した当事国であることを
思い起こすべきだ」とも主張した。 市民連帯はまた、「中国の主張通り高句麗史が中国の歴史に編入されれば、漢江（ハンガン）
の北は全部中国に吸収され、
われわれには日本よりも短い２０００年余りの歴史しか残らない。
韓国政府は外交手段を総動員してでも中国の歴史歪曲の陰謀を阻止すべきだ」と強調した。
国家総動員体制で中国に挑むみたいだ。
67 ：世界＠名無史さん：03/12/24 15:33
果てしなく不毛な消耗戦を繰り広げるのだろうか。
十年位したら飽きるかな。
両国の攻撃対象は日本だったように思うんだけど、シフトしてくれた事は
有り難いことでしょ。互いにやられて見て初めてこの種の論争の鬱陶しさを
知る事になるのかな。
十年位したら飽きるかな。
両国の攻撃対象は日本だったように思うんだけど、シフトしてくれた事は
有り難いことでしょ。互いにやられて見て初めてこの種の論争の鬱陶しさを
知る事になるのかな。
68 ：世界＠名無史さん：03/12/24 15:36
もう何百年も前に起こってしまった事柄を
多数決で、しかも素人に聞いてそれが事実であったかどうか
ということを決めるというのはちょっと理解をこえる。
それなら日本もＷＷ２あたりを多数決して消してしまいたいもんだよ。
もう歪曲とかそういうレヴェルを超えてますな、まさに斜め上。
多数決で、しかも素人に聞いてそれが事実であったかどうか
ということを決めるというのはちょっと理解をこえる。
それなら日本もＷＷ２あたりを多数決して消してしまいたいもんだよ。
もう歪曲とかそういうレヴェルを超えてますな、まさに斜め上。
69 ：世界＠名無史さん：03/12/24 16:34
>>67
鬱陶しさを知ることも無く争い続けるんじゃなかろうか
鬱陶しさを知ることも無く争い続けるんじゃなかろうか
71 ：世界＠名無史さん：03/12/24 17:08
昔から言うだろ
いい朝鮮人は死んだ朝鮮人だけだ
いい朝鮮人は死んだ朝鮮人だけだ
72 ：世界＠名無史さん：03/12/24 17:40
73 ：世界＠名無史さん：03/12/24 18:22
李朝５００年間、ひたすら不毛な論争を続けた国だからなあ。
てかなんでこの議論でわざわざ「われわれには日本よりも短い２０００年余りの歴史しか残らない。」と日本の話が出てくるのか。
反日使わないと民族のアイデンティティをまとめらんないんだな。
反日使わないと民族のアイデンティティをまとめらんないんだな。
75 ：世界＠名無史さん：03/12/24 20:27
5000年という話も言い伝えだけじゃないか。証拠もない話で国民を引っ張るのは
普通は、無理だと思うね。まあ、その話を聞く対象が朝鮮人だから出来ること
なんだろうけど。実証主義という言葉は、彼等には無いようだ。
普通は、無理だと思うね。まあ、その話を聞く対象が朝鮮人だから出来ること
なんだろうけど。実証主義という言葉は、彼等には無いようだ。
日本は12000年の歴史があるかなぁ・・・
対立深まるっていっても、韓国の妄想で中国に噛み付いてるだけじゃん。
>>54
渤海人のうち、高麗に流れたのはごく一部。ほとんどの渤海人はそのまま満洲にいて
渤海国が滅亡した後も、短命政権ばかりだがたびたび独立国家を興し、
高麗の歴史とは無関係に200年以上にも渡って自分たちの故地で興亡を繰り返していた。
しかもその後も12世紀になってもモンゴル帝国の戸籍の中でまだ渤海人は
女真人（満州族）や高麗人（半島人）とは区別されて存在していた。
これだけの歴史を無視して、渤海国滅亡後に渤海人が単純に高麗に合流したようにいうのは
ほとんど渤海民族の歴史の抹殺に等しい暴挙。歴史の捏造以外のなにものでもない。
それと三国志東夷伝の記述は夫餘・高句麗・沃沮・穢の4者を類似言語グループとし
邑婁は独自の孤立した言語。辰韓・弁韓は中国語の一種。として、
合計三つの言語グループにわけている。
馬韓の言語についてはとくにふれられていないが
これも別とすると合計四系統の言語。
渤海人のうち、高麗に流れたのはごく一部。ほとんどの渤海人はそのまま満洲にいて
渤海国が滅亡した後も、短命政権ばかりだがたびたび独立国家を興し、
高麗の歴史とは無関係に200年以上にも渡って自分たちの故地で興亡を繰り返していた。
しかもその後も12世紀になってもモンゴル帝国の戸籍の中でまだ渤海人は
女真人（満州族）や高麗人（半島人）とは区別されて存在していた。
これだけの歴史を無視して、渤海国滅亡後に渤海人が単純に高麗に合流したようにいうのは
ほとんど渤海民族の歴史の抹殺に等しい暴挙。歴史の捏造以外のなにものでもない。
それと三国志東夷伝の記述は夫餘・高句麗・沃沮・穢の4者を類似言語グループとし
邑婁は独自の孤立した言語。辰韓・弁韓は中国語の一種。として、
合計三つの言語グループにわけている。
馬韓の言語についてはとくにふれられていないが
これも別とすると合計四系統の言語。
＞われわれには日本よりも短い２０００年余りの歴史しか残らない。
ようするに、文化も無ければ文明も無く、産業と呼べるものももちろん無い。
朝鮮半島には脳内妄想の「5000年の歴史」以外は何も無いのだ、と認めていると解釈してよろしいのか？
ようするに、文化も無ければ文明も無く、産業と呼べるものももちろん無い。
朝鮮半島には脳内妄想の「5000年の歴史」以外は何も無いのだ、と認めていると解釈してよろしいのか？
80 ：世界＠名無史さん：03/12/25 01:31
この論争は、諸葛亮孔明を朝鮮人だと妄想認定した報復なのかも？
中国人も、勝手に朝鮮人認定されると怒るそうだ。
中国人も、勝手に朝鮮人認定されると怒るそうだ。
81 ：世界＠名無史さん：03/12/25 02:16
82 ：世界＠名無史さん：03/12/25 02:56
地元の人間以外は例え中国でも外国人と一緒だと思ってる人多いらしい品
>80
孔明が朝鮮人というのは2chねらのネタだったような
孔明が朝鮮人というのは2chねらのネタだったような
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japan/www.donga.com/fbin/output?f=c_s&n=200312240221&main=1
「"ソウル 峨嵯山遺跡 世界文化遺産 登録推進"
峨嵯山出土 高句麗 土器 ‘北朝鮮は 高句麗 壁画古墳, 韓国は 峨嵯山 高句麗 軍事遺跡.’
中国が 高句麗社を 自国の 歴史で 編入させようと して ある の中 ソウルの 峨嵯山 高句麗 遺跡を
ユネスコ 世界文化遺産で 登録すること ための 動きが 一顧 ある.
これ ような 動きは 来年 夏 北朝鮮に ある 高句麗 壁画古墳の 世界文化遺産 登録 可否 決定を 控えて
状態で 成り立つ のなので 注目を ひいて ある.
ソウル市は “ユネスコ韓国委員会, 文化財庁との 協議を 経って ソウル 広津区 しまった酸性 一帯
5〜6世紀 高句麗 堡塁(堡塁・山に 逐造した 100〜200坪 規模の 小さな 軍事 この頃) 遺跡 15所を
来年 2月から 世界文化遺産で 登録 申し込む 方案を 推進する”と 24仕事 明らかにした.
時は これと 一緒に 来年 超 こちらを 史蹟に 指定してくれる のを 文化財庁に 要請して
追加 発掘調査 及び 保存 復元事業も する 計画だ.
年甲数 ソウル市 文化財管理チーム長は “漢江 流域に 位した 峨嵯山 一帯 堡塁君は 高句麗
南進政策の 跡を 見せてくれる 南韓地域の 代表的 高句麗 遺跡な だけ なく 小規模の 堡塁が
ぶどうのように 密集している 表示 珍しい 軍事遺跡”と言いながら “中国が 高句麗社を
自国 歴史と 主張して あって 世界文化遺産 登録 申し込みを 急ぐように いい”と 明らかにした.」
いよいよ具体的に喧嘩を売るようです。
「"ソウル 峨嵯山遺跡 世界文化遺産 登録推進"
峨嵯山出土 高句麗 土器 ‘北朝鮮は 高句麗 壁画古墳, 韓国は 峨嵯山 高句麗 軍事遺跡.’
中国が 高句麗社を 自国の 歴史で 編入させようと して ある の中 ソウルの 峨嵯山 高句麗 遺跡を
ユネスコ 世界文化遺産で 登録すること ための 動きが 一顧 ある.
これ ような 動きは 来年 夏 北朝鮮に ある 高句麗 壁画古墳の 世界文化遺産 登録 可否 決定を 控えて
状態で 成り立つ のなので 注目を ひいて ある.
ソウル市は “ユネスコ韓国委員会, 文化財庁との 協議を 経って ソウル 広津区 しまった酸性 一帯
5〜6世紀 高句麗 堡塁(堡塁・山に 逐造した 100〜200坪 規模の 小さな 軍事 この頃) 遺跡 15所を
来年 2月から 世界文化遺産で 登録 申し込む 方案を 推進する”と 24仕事 明らかにした.
時は これと 一緒に 来年 超 こちらを 史蹟に 指定してくれる のを 文化財庁に 要請して
追加 発掘調査 及び 保存 復元事業も する 計画だ.
年甲数 ソウル市 文化財管理チーム長は “漢江 流域に 位した 峨嵯山 一帯 堡塁君は 高句麗
南進政策の 跡を 見せてくれる 南韓地域の 代表的 高句麗 遺跡な だけ なく 小規模の 堡塁が
ぶどうのように 密集している 表示 珍しい 軍事遺跡”と言いながら “中国が 高句麗社を
自国 歴史と 主張して あって 世界文化遺産 登録 申し込みを 急ぐように いい”と 明らかにした.」
いよいよ具体的に喧嘩を売るようです。
ｱｲｺﾞｰｰ ｳﾘの高句麗がﾃﾉﾑに取られてしまうﾆﾀﾞ!!
VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV
∧∧ ﾟヽ、ﾟヽ ,'ﾟ 'ﾟ
／ _, ._＼ ｸｯｸｯｸ… （( OOΛ韓Λ∧韓∧OO )）
（ ｀八´）y─┛~~ ∧＿∧ （（ O <｀Д´#=丶｀Д´> O ）） ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
（ 華 ノ （ ・∀・） ﾆﾔﾆﾔ （( OOヽ ≡,)(≡ メ OO )）
｜ Ｙ(＿)∧ （ つ日と) ヽ__,〈 〈 〉 〉､__フ ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
（＿_)<´Д｀⊂北⌒~フ と＿)＿） ε= <＿>〈＿フ =3
VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV
∧∧ ﾟヽ、ﾟヽ ,'ﾟ 'ﾟ
／ _, ._＼ ｸｯｸｯｸ… （( OOΛ韓Λ∧韓∧OO )）
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（ 華 ノ （ ・∀・） ﾆﾔﾆﾔ （( OOヽ ≡,)(≡ メ OO )）
｜ Ｙ(＿)∧ （ つ日と) ヽ__,〈 〈 〉 〉､__フ ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
（＿_)<´Д｀⊂北⌒~フ と＿)＿） ε= <＿>〈＿フ =3
一回、中国に〆てもらった方がいいんじゃない？
87 ：う：03/12/27 06:41
この5000年の発端が解らない。誰が最初に言い出したのですか？ 5000年前からある話
とは思えないので、何年か前に言い出した人がいるのではありませんか？
我が国に併合されていた頃に、この話はあったのでしょうか？ 朝鮮人は、コンクリート製
のモニュメントを作って、5000年前の話をするそうです。コンクリート製のモニュメントには
5000年の歴史を刻む値打ちなどありません。しかし、彼らは胸を張って、それが、5000年の時間を
刻むモニュメントであるかのような妄想をしているようだ。普通、それは「捏造」と呼ばれるので
はないのでしょうか？ 捏造話のきっかけは誰が作ったのでしょう？
とは思えないので、何年か前に言い出した人がいるのではありませんか？
我が国に併合されていた頃に、この話はあったのでしょうか？ 朝鮮人は、コンクリート製
のモニュメントを作って、5000年前の話をするそうです。コンクリート製のモニュメントには
5000年の歴史を刻む値打ちなどありません。しかし、彼らは胸を張って、それが、5000年の時間を
刻むモニュメントであるかのような妄想をしているようだ。普通、それは「捏造」と呼ばれるので
はないのでしょうか？ 捏造話のきっかけは誰が作ったのでしょう？
残念ながら大韓帝国成立前後から大日本帝国時代にかけてだと思う。
この時期に朝鮮族を独立した歴史を持つ存在として再構築した面がある。
日帝時代に初めて歴史的な研究が行われた結果でもあるけれど、
当時の風潮とは言え何もかも過度な民族と国民国家で括ってしまって、
中国との関わりを徹底的に相対化したのは余計だったと言わざるをえない。
この時期に朝鮮族を独立した歴史を持つ存在として再構築した面がある。
日帝時代に初めて歴史的な研究が行われた結果でもあるけれど、
当時の風潮とは言え何もかも過度な民族と国民国家で括ってしまって、
中国との関わりを徹底的に相対化したのは余計だったと言わざるをえない。
89 ：世界＠名無史さん：03/12/27 09:29
>>87
> この5000年の発端が解らない。誰が最初に言い出したのですか？ 5000年前からある話
誰が言い出したかはわかりません。
半万年の歴史とやらの根拠となる檀君神話は１３世紀になるまでどこの記録にも登場しません。
さらについでに言うと、最近では半万年というのは韓国では常識すぎて、あまり流行りません。
あの国の歴史オタが今もてはやしてるいるのは桓雄以来９２００年の歴史があるとの説です。
> この5000年の発端が解らない。誰が最初に言い出したのですか？ 5000年前からある話
誰が言い出したかはわかりません。
半万年の歴史とやらの根拠となる檀君神話は１３世紀になるまでどこの記録にも登場しません。
さらについでに言うと、最近では半万年というのは韓国では常識すぎて、あまり流行りません。
あの国の歴史オタが今もてはやしてるいるのは桓雄以来９２００年の歴史があるとの説です。
90 ：世界＠名無史さん：03/12/27 09:57
そりゃいるでしょう。ただ世間一般に受けるのは別だってことでしょう。
>>9０
まともな歴史学者はいつ訴えられるか判らないからね。
まともな歴史学者はいつ訴えられるか判らないからね。
93 ：世界＠名無史さん：03/12/27 19:51
>>87-89
本格的にいわれだしたのは、日本の「皇紀」の真似をして戦後に「檀紀」を作ってからだろうけど。
李朝末期の朝鮮人の中にもごくまれに「半島の歴史は檀君から」というような
考えをもつ者がいたようだ。むろん当時はそういう考えは少数派だった。
本格的にいわれだしたのは、日本の「皇紀」の真似をして戦後に「檀紀」を作ってからだろうけど。
李朝末期の朝鮮人の中にもごくまれに「半島の歴史は檀君から」というような
考えをもつ者がいたようだ。むろん当時はそういう考えは少数派だった。
少なくとも、「半島の歴史は縄文から、朝鮮民族の歴史は檀君から」くらいにして欲しい。
95 ：世界＠名無史さん：03/12/28 01:02
「民族の歴史は」じゃなくて「民族の理想は」または「民族の信念は」でそ
違うだろ。「民族の伝説は」だろ。
>>96
檀君の話は、戦前から詳細な研究があって今西龍とか白鳥庫吉とかの「檀君考」によると
厳密には伝説とすら呼べないものだよ。あれは中世の坊さんがこしらえた仏教説話に近い。
そんなものを古代の民族史が反映された古代神話だと言い張ってるわけだから
「民族の伝説は」じゃなくて「民族の理想は」または「民族の信念は」
または「民族の妄想は」または「民族の信仰は」ぐらいが適切と思われ。
檀君の話は、戦前から詳細な研究があって今西龍とか白鳥庫吉とかの「檀君考」によると
厳密には伝説とすら呼べないものだよ。あれは中世の坊さんがこしらえた仏教説話に近い。
そんなものを古代の民族史が反映された古代神話だと言い張ってるわけだから
「民族の伝説は」じゃなくて「民族の理想は」または「民族の信念は」
または「民族の妄想は」または「民族の信仰は」ぐらいが適切と思われ。
じゃ、「民族の妄想は」でファイナルアンサー。
101 ：世界＠名無史さん：03/12/31 02:07
>>90
［韓民族初の国家はＢＣ７１９９年桓国／陸軍の古代史教材物議］
軍が毎週水曜日の「精神教育の日」の行事に、全将校を対象とする「民族史教育」の古代史部分が、
学会の主流学説とは外れる在野史学者の主張を中心として編纂され物議をかもしている。陸軍本部が
編纂した教材の中で問題となっているのは「我が民族最初の国家はＢＣ７１９９年に建国された桓国
であり、その領土はカムチャッカ半島から中東地域にまでまたがった広大なユーラシア大陸であった」
という部分。
（９１年１０月２８日 朝鮮日報）
（「日本人はビックリ！ 韓国人の日本偽史 」野平俊水著より）
［韓民族初の国家はＢＣ７１９９年桓国／陸軍の古代史教材物議］
軍が毎週水曜日の「精神教育の日」の行事に、全将校を対象とする「民族史教育」の古代史部分が、
学会の主流学説とは外れる在野史学者の主張を中心として編纂され物議をかもしている。陸軍本部が
編纂した教材の中で問題となっているのは「我が民族最初の国家はＢＣ７１９９年に建国された桓国
であり、その領土はカムチャッカ半島から中東地域にまでまたがった広大なユーラシア大陸であった」
という部分。
（９１年１０月２８日 朝鮮日報）
（「日本人はビックリ！ 韓国人の日本偽史 」野平俊水著より）
103 ：世界＠名無史さん：
◎韓国朝鮮人の過短頭 （横から見た図）
／￣￣|
／ |
|／ Ｃ|
/ ＞ | ←ゼッペキ頭で耳から後ろがない！
~|＿＿＿ |
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頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
頭部は短頭で、長径の短い特異な短頭が多い
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