1 :
神も仏も名無しさん:
2 :
神も仏も名無しさん:2008/01/13(日) 00:08:52 ID:Bd1DlzGo
2get?
3 :
(^ω^):2008/01/13(日) 00:34:09 ID:6UMDG7rL
(^ω^)3だを〜ん♪
5 :
神も仏も名無しさん:2008/01/13(日) 02:14:40 ID:U7evMRw7
前スレ>972
だからそういう枠組みをわざわざ作るのは何故ですか?と聞いているのです
争いごとの元が増えるだけでしょう?
○○教と名乗らなくても生活できるでしょう?
こ難しい言葉を使えばいいというものではありませんよ
もっと簡単に考えたほうがいい
>>5 宗教だけが枠組みを持ってるとでも思ってんのか?w
馬鹿は帰れ。
7 :
承狂 ◆nR84EH8w52 :2008/01/13(日) 03:48:15 ID:Gb9MoGNg
宗教板はバカの社交場のハズだが?(笑
8 :
南無大師遍照金剛:2008/01/13(日) 04:14:09 ID:rzCHh1Zr
ぢぢぃ
ヤるよ
釣りはとっとけ
つI
9 :
神も仏も名無しさん:2008/01/13(日) 12:04:13 ID:U7evMRw7
>>6 いい宗教されてるようですね
どう読めばそう読めるのかお聞きしたいですね
>>9 972 神も仏も名無しさん sage 2008/01/12(土) 14:10:07 ID:zCOfWdnl
ここは通常質問スレなのでマジレスを返しておく。
>> 967
>>内側と外側を作って
それがなければ宗教は成り立たない。(→実は宗教に限らず、様々な概念、思想がそういう側面を持つわけだが・・。)
ある価値基準が設定され、それをもとに様々な事柄を分類仕分けする。
この作業なしに(個性的)思想は存在し得ない。でなければ「何でもアリ」になってしまう。
仏教で言えば、「仏教という枠組みの中で」価値判断が為されずして仏教たり得るのか?
(当然、その周縁はa「その為の具体的方法」や「解釈(≒解説の仕方)」、
さらにその外にb「一般常識」や「モラル」がそれを囲んでいる。(勿論、そうした周縁を無視してはならないのだが。))
最大の前提は『涅槃に資するかどうか』にある。(付帯して「人道に外れることを良しとしない」という前提がセットとなる。
(ここで今度は「人道」という枠組み(内と外)が設定されるわけだが・・・w)
以下略
>>10 だからなぜそれをわざわざ作る必要があるのかと聞いているんだけど
おっしゃる通り放って置いても色々な障壁は出来るんだ
なのに何故わざわざ○○教と名乗る必要があるんだと聞いている
そう名乗ることでいろいろな不具合が起こることが目に見えているのに
いったい何を目的にそんなことをするのか
何を信じてそんなことをするのか
いったい誰が言ったことを誰に聞いて
誰が書いたものを読んで信じてるの?
>>11 煽りでなくマジレスなら、どこか別スレへ誘導してください。
これ以上は質問スレの範疇を超えてしまいます。(長文も続きそうですし・・・w)
14 :
神も仏も名無しさん:2008/01/13(日) 17:32:03 ID:7WKLuyKl
主イエズスの教え「敵をも愛せよ」はまともな人には有効だ。
まともな感覚の持ち主なら人の優しさを受けて
「ああ、オレのほうが悪かったかな・・・」
と悔悛の念を引き起こすだろう。
しかし、ボダに優しさを見せると無限につけ込んで来るから気をつけろ!
ヤツらは都合良く利用できる他人を常に探している。
相手がボダだとわかったら離れて距離を置きな。
道理を分からせようとする必要もない。
ボダは脳がイカレてるので道理を理解出来ないから関わるだけ無駄。
譲り合う配慮、和を重んじる気質、弱きを助ける判官びいき、義侠心
日本人の善い気性ではないか。
それが理解出来ないヤツは猿と同然。
力や暴力で縦の関係を築きたい連中は猿みたいな畜生以下だから屈するな。
人の心を失うことがないように。気高い精神性を重んじろ。
グローバルスタンダードを取り入れることも大切だが、
日本人の優れた感性が世界標準より上であるならば無理に曲げることはない。
取捨選択をして良いとこだけ取り入れればいい。
外人が理解できない優れた感性を無理に曲げて迎合するな。
卑屈な妥協は謙遜ではなく屈服だ。
気遣いを持って配慮し合うなら丸くおさまるだろう。
和の国 日本
「和を以って貴しと為す」
遺伝子レベルでの気性と精神
民族による気質 下品な蛮族である中国人と朝鮮人
リビドー(性欲)が強い黒人 性欲と知能指数の反相関 性欲と犯罪率の統計
「ヒトゲノムプロジェクト」で調べてみるがいい。
16 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 07:22:50 ID:8yrQNUax
306 :サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2008/01/11(金) 19:55:56 ID:KWm94ez8
しっかし
なんかネットワークに異常な恐怖感を示す暇人ってつくづく気の毒だと思うよ
>>306 ネット上の交流に不信感を抱くのは当然。
お前みたいのがいるからな。
インターネットは情報収集やツールとしてなら活用できるけど。
人との交流向けじゃないね。
手に入れた画像や嘘偽りのプロフィールで他人になりすまして
メールを送信したりmixiのページを作ることが出来る。
リアルでさえ経歴を詐称する結婚詐欺師とかがいるのに
素性を証明できないネット上が安全なわけないだろ。
嘘 偽り 流言 讒言 晒し 詐欺 なりすまし 情報漏洩
インターネットを信頼するのはやめておけ。
太陽の下で汗を流すほうが健康的だ。
暗いよ。おまえら。
17 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 09:01:24 ID:QbqY92+E
>>11 なんか、宗教をどれもいっしょくたに見てる感じがして、
話が見えにくいなぁ。
仏(お釈迦様)が説いた教えだから仏教と名乗る。
べつに普通のことでしょう。
「何を信じているのか」とあなた自身も質問してるでしょ?
「仏教」と名乗れば、
「あ、この人々は仏の教えを信じてるのか」とわかるじゃないですか。
「何を信じてるのか?」と尋ねることは、
「あなたは何教ですか?」ときくのと同じですよ。
なのに、○○教と名乗るなとあなたは言う。
18 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 09:05:54 ID:QbqY92+E
>>11 仏教の目的は、
心の中にある人生の苦悩の原因をなくして、
人生の苦悩をなくすことです。
そのために、心と体の関係性や法則についても理解を深めます。
19 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 09:09:11 ID:QbqY92+E
べつに、わざわざ仏教をつくったわけではなく、
お釈迦様の教えがすばらしかったため、
自然と弟子になりたがる人や、教えを聞きたがる信者が増えたのです。
だからお釈迦様の教えはすばらしいのでしょう・・・良く知らないけど
でもそれを誰が引き継いで誰に聞いて誰が書いたのですか?
百人一首に出てくるような坊主ですか?
なんで沢山の宗派に分かれてるのですか?
途中で内部抗争かご都合が入ったからでしょう?
そのうちのどれがお釈迦様なのですか?
「何を信じてるのか?」は仏教の何を信じてるのかと聞いているのです
何教を信じてるかと聞いてるわけではありません
21 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 11:15:52 ID:QbqY92+E
>>20 私は僧侶ですから、私を指導してくれた先輩僧侶の先生方がいますし、
代々伝承されてきた教えもあります。
しかし、自分の宗派の教えがお釈迦様の時代のままの仏教だとは思いません。
自分の宗派の教義は、
日本文化の一種としては認めますが、
これが正しい教えだとは思いません。
日本で重視されてきた捏造経典ではなく、
初期仏教のお経をもっと学びたいです。
仏教の基礎的な教えに帰りたいと願っています。
22 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 11:47:39 ID:YSrUN3A/
>>18 仏教の目的は信仰です。
人生の苦悩をなくすことではありません。
>>19 お釈迦様の教えがすばらしかったと云うよりも。
国王の息子であった為、皆な逆らえなかったんだよ。
>>20 そうです、仏教を信じていると云う人は実は何も信じちゃいない。
>>21 初期仏教の教えなんて誤りだからとっくに衰退しちゃいましたよ・・!
23 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 13:47:00 ID:QbqY92+E
>>21 誤りだから衰退するわけではありません。
間違っていても煩悩を刺激してくれる教えのほうに、
人々は飛び付いてしまうのです。
健康に悪いとわかっていても、
食べ過ぎで運動不足な生活をする人々がたくさんいますよね。
正しいことをやるのは難しく堅苦しいので、
流行らないのがあたりまえです。
24 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 14:01:27 ID:YSrUN3A/
>>23 そうでもないでしょう。
ビリーズブートキャンプは流行ってますから。
26 :
南無大師遍照金剛:2008/01/14(月) 16:19:29 ID:Ub7ogRlN
ヽ(´∇`)ノ良く釣れる釣り堀ですね♪
仏教の目的は信仰です。
人生の苦悩をなくすことではありません。
↑
馬鹿をいうでない
29 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 18:29:44 ID:YSrUN3A/
>>28 へぇ、仏教を信仰して苦悩無くなったなんて話きかねぇーよ・・
だよなぁ
釈迦も人間の死を超えられなかったんだし
31 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 19:03:30 ID:YSrUN3A/
>>25 へぇ、ビリーズブートキャンプって踊りなんですか??
昔から宗教に興味があります。
精神科に何年も通っているのですが、治るどころかヒドクなっていきます。
1、精神面を強く、豊かにしたいのですが、そのような理由から入信するのは良くないのでしょうか?
2、生きる意味についてを強く説いている宗教はありますか?
(タナトフォビアでもあるのでブッダには昔からとても興味がありました。)
バカバカしい質問申し訳ありません。
本当に悩んでいます。
以上、二点についてレスいただけると助かります。
まあ多くの人は
何かにすがって助けてもらおうとか
バチが当たらないようにしようとか
世間の皆様に恥ずかしくないようにしよう
として宗教的行為をやっていると思います
人生の道とか苦悩をどうかするためにはやってなさそうですね
どれも何の根拠もない通説や慣習によるものですね
これが誰やらの教えとは到底思えません
完全に誰かが後付けしたいやらしい差別のルールの一環です
こういう部分を強迫恐喝をして金を摂取する部分だというわけです
34 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 19:33:16 ID:YSrUN3A/
>>32 どこかの宗教団体に入信すればもっと悪くなります。
2chだけの知恵で十分助かります。
1、精神面を強く、豊かにしたいのですが
可能です。
2、生きる意味についてを強く説いている宗教はありますか?
ありますが、私が説きましょうか?
35 :
32:2008/01/14(月) 19:45:17 ID:WbxpWORu
>>33 私へのレスならありがとうございます。
>>34 ご丁寧にありがとうございます。
入信すると悪くなるというのはどのような理由からでしょう?
生きる意味というのはとても難しい質問だと思いますが、簡単に説けるものでしょうか?
入信せずとも、書籍などおすすめのものなどありませんでしょうか?
質問ばかりすいません。
36 :
南無大師遍照金剛:2008/01/14(月) 20:03:37 ID:Ub7ogRlN
>>32 病の名前と症状と程度によって答えが変わります
あと生きる目的は貴方次第
37 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 20:10:15 ID:RH/4sB8X
お金がかからない宗教てありますか?
38 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 20:14:42 ID:H6ciuW1N
「汝、殺すなかれ」と我々は教えられた。
人が人を殺すのは良くないことで尊い戒めだろう。
しかし、凶悪犯を射殺した警察官や国防のために銃を持つ軍人を「殺人者」と非難できようか?
治安維持の恩恵を受けている私たちが彼らを「人殺しだ。律法に背いている。」
と責めるのはあまりに恩知らず。
世の中には汚れ役がいる。
そして彼らは社会のために必要不可欠である。
謙遜と善意を旨とするキリスト者が、感謝の気持ちを忘れたり人を蔑んだりすることのないように。
39 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 20:32:36 ID:H6ciuW1N
世俗の法より尊い教えである福音を学んでいるのなら法令遵守は当然の義務。
世の法律さえ守れない者が主の教えを守れるわけがなく、
キリスト者が法律を破るなら福音を法律以下に貶めることになります。
自己のために御言葉を振りかざす者は遠ざけよ。
「敵をも愛せよ」という教えはあなたの利己主義のためにあるのではない。
犯罪を犯した聖職者や信徒を訴えないのはカルト宗教です。
閉鎖的な空間での悔い改めに効力は期待できず、表面的な改心で偽るでしょう。
甘えた持たれ合いの関係です。
本当に自省しているのなら法による裁きと罰を甘受するでしょう。
檻の中でも悔い改めは出来ます。
法令順守は大人の常識。身に付けるべき義務。
内部の犯罪者を訴えない教会は信用するな。
カルト宗教です。
40 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 20:38:40 ID:YSrUN3A/
>>35 精神病は動物霊の憑依も考えられます。
宗教に入信すると憑依される場合が多いのです。
書籍では 高橋信次 物が入門としてはお勧めです。
ヤフオクでも安く手に入ります。
大川隆法 のは避けたほうが無難です。
丹波哲郎の霊界ビデオも参考になります。
生きる意味は今説明致します。
41 :
生きる意味:2008/01/14(月) 20:52:43 ID:YSrUN3A/
>>35 『人生の意義』
人間は何故、この苦しいこの世に、生まれてくるのか
死後の生は無と断定する思想ほど人間生命を無価値にするものはありません。
死後の生があって、初めて人間生命は無限の価値を有した存在と言えるのです。
普段、すばらしいと思っている価値、優れていると思う感情、日々感じている良き心の動きは、
実は死後の生があるという事実が理解できますと、そこに無限の価値を感ずるようになります。
死イコール無の思想ほど実害的な思想はありません。これは全ての生命の価値を無にして、
人間を動物のように「えさ」だけを追うようないやしい存在におとしめる思想と言えます。
本当に事実として死が無であるならばいいませんが、明らかに事実と違うのです。
死が無であるならば人間は生まれてきません。生まれてくるのは死は無を意味していないからです。
死が無であるならば神の存在はありません。生まれてくるのは、人間は既に永遠の生命を内に有した存在だからです。
永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
42 :
生きる意味:2008/01/14(月) 20:54:44 ID:YSrUN3A/
>>41 続き
もし死が無を意味するならば、何もするな。何をしてもそれは価値のないものとなる。
何をしてもそれは最後には無となり、無価値となり、ゼロとなる。
死神は神に対して常に勝利することになるでしょう。
死が無であるならば、死は神に対して常勝将軍となり、神ですら死に勝利することはできない。
神が「よし」とするものの、その全ての価値と心が無価値となるからです。
神の存在は全ての「死」と「無価値」に対する常勝将軍であって、全てを無に帰すると思われる「死」ですら、
神に勝利することはできない。正義は常に死を超えます。死神は神に勝利することはできない。
あの世は「波長」の世界であり、「波長一致の世界」ですから、怨憎会苦や愛別離苦といった苦しみはありません。
恨み憎んでいる者と会う苦しみも好きな人と分かれる苦しみもないわけです。
波長が互いに合いませんから会うことができないわけです。
逆から言えば好きな者、相性の合う者とだけ常時、一緒にいられる世界です。ここに苦しみはありません。
43 :
生きる意味:2008/01/14(月) 20:57:49 ID:YSrUN3A/
>>42 続き
肉体を去った世界の普遍的特長は「ラジオ」や「テレビ」の世界であり、
生命は見たい番組の周波数やチャンネルを合わせる機能を有していると同時に
自分も生命波長として電波を常に発しているわけです。
この世でもある程度、似た者同士が集まるといった波長一致の原理が作用していると思います。
何かわからないけれども、相性の合うもの同士が何となく集まるといった関係があると思います。
この波長の原理は生命の中にもともと宿されている性質であり、
あの世では肉体がありませんので、特にはっきりと出ます。
この世では肉体というある意味同一波長を有した衣をまとっておりますので、嫌いな人と会い、
愛する人と別れ、憎む者と顔を突き合せなければならない。そしてこれが苦しみを生みます。
この世では肉体を持っておりますので、仏教で言う生老病死、生きる苦しみ、肉体が老いる苦しみ、
病気の苦しみ、死の苦しみがあります。
天界ではその肉体がありませんので、まず老いることがなく、病気もなく、死ぬこともなく、
また好きな者とだけ会っていればいいので、生きることが苦しみではなく、喜びとなります。
あの世は各人の生命の奥に在りますから、これが人間生命の本質と言えます。
44 :
生きる意味:2008/01/14(月) 21:00:43 ID:YSrUN3A/
>>43 続き
つまり生きることは、本来苦しみではなく、喜びなのです。
もし苦しみの世界であると捉えている方がいますならば、
少なくともその方は本来のその方ではないと言い切れます。
特に今回は神道の手口として心在る方ほど、「大峠」を見越して、
厳しい修行をわざとやらせておりますので、善人ほど苦しい修行をしています。
ただ本来は喜びの世界であり、これが各人の生命の本質であることは事実です。
生老病死もなく、自己にとって快適な人間とだけ会い、あの世にはお金がありませんから、
金に関係する一切の苦楽はないわけです。
この世では想像しにくと思いますが、天界の世界とはそういった世界です。
あなたが死後、帰る世界です。しかもあなたがこの世に生まれる時、
背中を叩いて励ましてくれた方の記憶もよみがえります。
そしてこの世界での生活が本来の生活です。
肉体があるから自分と異なる人格性を有した人間とまみえ、その自分とは異なる人格との邂逅が、
自己を磨き、自己の生命の修行になっています。
肉体や物質は中間物であり、半分は相性の一致の原理で似た者同士が集まり、
半分は異なる者と顔をあわせるという世界が実現されています。
人格の波長よりも低い物質的波長を創造することによって、この多様性の実現を表現しています。
この物質界がありませんと、神の世界における多様性とその偉大性は理解できません。
あの世では未熟な霊ほど異なる価値や人格との接触を嫌うからです。
45 :
生きる意味:2008/01/14(月) 21:03:35 ID:YSrUN3A/
>>44 続き
ところがこの世では否応なく接触せざるを得ない世界となっています。
これは物質界がなければあり得ないことです。神の見地から見ますと、
人類をかなり愛していることが読み取れます。
苦しみといっても、たかだか7、80年です。
その一瞬の時間ぐらい努力して、多少苦労して生命を磨きなさい、ということだと思います。
この世は道場であり、神の心を学ぶ少し厳しい学校ですから、自分の未熟や他との関係から
色々と苦しみを作りますけれども、神はかなり人類を愛していると思われます。
苦しみの原因は物質であり、自己の未熟です。
肉体があるから生老病死があり、肉体があるから嫌いな者や相性の合わない人と関係を持ち、
顔を互いに突き合せなければならなくなります。
しかもそれは一瞬です。
先はまだまだ長いわけですから、苦しみにのみとらわれますと、本末転倒となります。
神の心は幸福が目的だからです。
私が神が偉大であると思うのは、老いることもなく、病気もなく、死ぬこともなく、
好きな方とだけあって生きている喜びの世界である天界の住人は、
だから完全に成熟した人格をそれぞれが持っているから幸せなのかと言いますと、実はそうではないわけです。
46 :
生きる意味:2008/01/14(月) 21:06:22 ID:YSrUN3A/
>>45 続き
少なくとも地球においては「この世」と同様、「あの世」では未熟な人達が多いけれども、
天界では肉体を持っていないから生老病死がなく、恨み、憎んでいる人間と会う必要がないから幸せなわけです。
未熟な人類のくせに天界では一人残らず全てを幸福に生かしている点が
神の偉大性があらわれている点だと思っています。
それを決定づけている法則が波長一致の原理であり、肉体なしの悟りであり神の心なわけです。
ただこの世では未熟が暴露される世界ですから、やはり神の心には向かっていかなければならず、
神理は幸福の早道と言えます。
あの世もこの世も未熟な人格体が地球では多いわけですが、天界では幸福、この世では腐敗で分かれています。
条件は同一であり、前提はあの世もこの世も未熟な人格が多いと言う点、同じなわけです。
にも関わらず一方は幸福、他方のこの世は腐敗です。
何故か。もうお分かり頂けると思いますが、この世の人類全体の幸福を考える上で、
あの世の霊天上界の仕組みやその構造の解明は必須なのです。
既に人類全体の幸福とその世界は各人の生命の奥で、既に実現されているわけです。
つまり既に在るわけです。
47 :
生きる意味:2008/01/14(月) 21:08:25 ID:YSrUN3A/
>>46 続き
神は天界で人類全体を、しかも一人残らずをどうやって幸福に生かしているのか。
この世の幸福実現には、実はあの世の解明と物質の意味、世界の仕組みや構造、
並びにその世界で実現されている理法の探求なくして、ありえないのです。
そしてこれを知ることが神の心を知ることと言えます。
その心と世界に従って天界では一人残らずが幸福を実現しているからです。
神が幸福であるゆえんです
この世がなければ本当の心、もっと言えば本当の自分、無限の自分を悟ることはできません。
この世の生死は有限です。苦しみは無限ではなく、有限がその本性です。
無限に感ずるのは錯覚だと思います。どう考えても70年です。
あの世の生活は永遠です。頑張って頂きたいと思ってます。
48 :
素人:2008/01/14(月) 21:14:02 ID:nTUFp7Gk
49 :
神も仏も名無しさん:2008/01/14(月) 21:17:24 ID:YSrUN3A/
>>48 じゃーアホはアホなりに人生の意義を語ってみなよ・・
50 :
35:2008/01/15(火) 02:04:49 ID:8USXTZnW
>>40-47さん
レスをいたたけるだけで嬉しいのですが、
>>48さんとどちらを参考にするべきなんでしょうか…
死後の世界云々にはあまり興味はありません。
今を大切にしたいので。
死後があるなら今すぐ死んでしまいたいです。
51 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 02:13:11 ID:PVU0eZjm
今すぐ死んだら地獄行きです。
死後の世界がないなら努力が無駄になります。
死んだら終わりですから、
何の為に生きるのか分からないでしょう。
今苦しくとも、頑張れば必ず報われる訳です。
>>48は回答しないでしょう、無責任なんですよ。
52 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 10:35:52 ID:bFpHpy60
憑依されている人の見分け方ってありますか?
宗教の教祖で憑依されている人っていますか?
スレ違いなら誘導お願いします。
53 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 11:53:53 ID:sud9esFZ
>>51 >死後の世界がないなら努力が無駄になります。
>死んだら終わりですから、
>何の為に生きるのか分からないでしょう。
>今苦しくとも、頑張れば必ず報われる訳です。
これだと、「今は苦しいけど、救われたいから死後の世界があると思いたい」
という希望を表明しているだけではないですか?
死後の世界の実在の証明にはほど遠いかと。
55 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 12:46:46 ID:GtiHpa+6
>>53 死後を説くのはそういうもんです。
実際に死後の世界があるかどうかではなく、
死後の世界があるとでも思わなきゃ人生やってられない、
という状況におかれた人を
勇気づけるための方便です。
56 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 12:56:48 ID:PVU0eZjm
>>53 >>55 死後の世界を証明している訳ではありません。
方便だと云う証明もできません。
ですから、信仰と云います。
信仰を否定するのは馬鹿に多いです。
57 :
48:2008/01/15(火) 14:14:16 ID:eduP9Aoq
>>50 >>32 > 精神科に何年も通っているのですが、治るどころかヒドクなっていきます。
貴方自身の中の前向きのベクトルが増長されていないのでしょうね。
精神科(のお医者さん)も色々なので、別の所を訪ねてみるのも一つの手です。
担当医との相性とかもあるらしいですよ。
しかしまあ、いずれにしろ他人事の域を出ないので、
以下、他人事として書き連ねます。話半分で読んでください。
前向きのベクトルは、自身の内部から自発的に現われなければ力を発揮しないでしょう。
外部からの働きかけ(アドバイス、治療、環境の変化等)は、所詮きっかけにすぎません。
宗教的なものがきっかけとなる人やスポーツがきっかけになる人もいるでしょう。
恋人がきっかけになる人もいるでしょう。子供(の誕生)がきっかけになる人もいるでしょう。
家族の介護がきっかけになる人もいるでしょう。自然環境・住環境への視線がきっかけになる人もいるでしょう。
福祉関係の場にきっかけを見出す人もいるでしょう。
貴方の身近に、貴方が参加し、力を注ぐ場が、貴方の存在が必要とされる場が見出せることを祈ります。
人の喜び・満足の条件の一つとして、「必要とされること」「役立てること」というのがあります。
(おそらく万人共通の、結構根源に類するものだと思うのですが、
前向きのベクトルの発現や維持には、かなり有効なものと考えます。)
58 :
48 2/4:2008/01/15(火) 14:15:15 ID:eduP9Aoq
>>50 >>32 > 1、精神面を強く、豊かにしたいのですが、そのような理由から入信するのは良くないのでしょうか?
「入信」という言い方で、貴方がどのようなものをイメージしているのか判りませんが、
もし、それを「入会」や「入団」「入社」といったような
「ある集団への物理的帰属(→精神的帰属に対置されるような)」と考えているようでしたら、
そうではない帰属の仕方もあることを憶えておいてください。
それは、書物や言葉で言えば「座右の銘」や「座右の書」という位置付けとしてです。
歩く時の、杖や手すりという位置付けとしてです。
いつでも立ち帰ることのできる支えとしてです。
たとえば宮沢賢治などは、どこかの教団に所属していたわけではありませんが、立派な法華経信者と言えます。
法華経の教えを信奉していた(法華経という世界に「入信」していた)と言えます。
或いは、サッカーチームのサポーターも、そのチームに物理的に帰属しているわけではありませんが、
立派にそのチームの一員であると言うこともできます。
キリスト教徒の方が仏教のおしえに共感し、どこかの老師さんと親しくして談笑したり相談したり、
そういうことがあってもいい。逆もまたあってもいい。
檀家とか門徒とかそうしたものでなく、また血縁や家系とかの縁でもなく、
単に知り合いであるというだけで、お付き合いを続けている坊さんと一般の人というのもよくある。
また、何かしらのお経や、どこかのお坊さんの法話・著述等に共感し、
時々寄り掛かって一息つけるような、軽い支えとすることがあってもいい。
そしてそれが、○○宗という思想の一部であったなら、「○○宗を信奉している」と言えるのです。
そうした、輪郭のぼやけた「入信」の形があってもいいのです。
その意味で、問いに対しては「構いません」と答えることができます。
(ただ、「所謂」カルトと評されるような所、評判のよくない所は避けた方が良いでしょうね。
弱気なままで捕まってしまわないように。
「あ、(自分の求めているものと)違う」と感じたらすぐに離れることができる強さと行動力があれば、
気になる所を色々覗いたりしてもよいのでしょうが・・・。)
仏教に興味がおありなら、近所のお寺さんに聞いてみては如何でしょう?
59 :
48 3/4:2008/01/15(火) 14:16:03 ID:eduP9Aoq
>>50 >>32 > 2、生きる意味についてを強く説いている宗教はありますか?
> (タナトフォビアでもあるのでブッダには昔からとても興味がありました。)
たぶん色々あるのでしょうね。41-47さんのところのように・・・。
ただ、仏教系で「生きる意味とはこうだ!」と説いている所は無いでしょう。
少なくとも【教義の上からは】そのような答えは出てきません。
けれども、よく揶揄されるような「虚無主義である」とか「死を望む思想である」ということではありません。
「今、生を受けてしまっている自分がいて、さあどうする?」と
問いを突き付けるのが仏教だと考えて頂いてもよいかもしれません。
上で、「前向きのベクトル」について述べました。同様に、
「生きる意味」もまた、自身で見つけるべきものなのです。そしてそれは十人十色であっていい。
たとえそれが、誰かから与えられた(アドバイスされた)、或いは既成品としての意味であったとしても、
自身の理解と納得を経た時(→「よし、俺はこれで行く!」と自身の内部で消化された時)、
その時初めて、真に「その人の意味」となるのではないでしょうか。
そうした視点で言えば、上の「入信先を探すこと」と同様に、貴方自身が探すべきなのです。
どこかそこら辺に「生きる意味」が転がってるわけではありません。
既成品でも構いませんが、できれば、貴方自身の中から創り上げられたものである方がよりベターです。
(既成品にしても、ちゃんと品質保証がされている方がいいのは無論です。)
60 :
48 4/4:2008/01/15(火) 14:22:58 ID:eduP9Aoq
>>50 >>32 自身をとりまく様々な環境・状況、それらとの兼ね合い・せめぎ合い・しがらみの中、
自分の居場所、自分の背負わされた役割に思いを馳せながらの
自身の理想、自身の夢、希望、望むべき自分、こうありたいという自分とのバランスの中、
「とりあえず、今、自分にできることは何か?」を模索することが重要ではないでしょうか。
そして、禅問答的洒落た言い方をするなら、「そうして模索することが、今この瞬間の生きる意味だよw」
と言うこともできますw
今、貴方が、迷い悩んでいるのであれば、「迷い悩むことが生きる意味だよw」と・・・。
どれだけ迷ったっていい。どれだけ悩んだっていい。後戻りしたっていい。
どんなマイナス要因も、どんな苦しみも、その後の歩み方次第で「糧」とすることができます。
あとで来し方を振り返った時、「ああ、あれが結局糧となったんだな・・。(糧となっているんだな・・。)」
と気付くことはよくあります。それは、過去を(過去の経験を)どう評価するか、ということでもあります。
「貴方の今」もいずれ過去となります。その時、未来の貴方は今の貴方をどう評価するでしょうか・・・。
少し楽しみに思えませんか?
諸行無常と言われます。それは、
「形あるものはいつかは壊れる」とか「人は必ず死ぬ」とかいうことだけではありません。
常住不変で変化の無いものはない、ということです。それは、
成長する、良き自分となる、という変化をも含んでいるのです。
無常であるから向上があるのです。
貴方が掲示板に書き込んでレスを貰う。その経験一つを経るだけで、
既に、昨日の自分(書き込む前の自分)とは違うのです。同じ自分ではないのです。
そこには、何がしかを得た新しい貴方がいるのです。
少し蛇足が過ぎました・・・・・w
61 :
南無大師遍照金剛:2008/01/15(火) 17:29:24 ID:iLJYNU7Z
>>32 脈拍数いくつ?
一分73が平均
90以上なら普通の宗教じゃむり
62 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:29:54 ID:QorxiMDM
質問させて下さい。
妹の友達が
『家では、もともと古代ローマ人が、ローマの神様を称える日だった正月を祝わないから年賀状を出さない』
と言っていたそうでして…
訳分かんない、どうして?と妹に聞かれたんですが答えようがありません。
そういった習慣のある宗教をご存知の方がおられましたら教えて下さい。
63 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:32:07 ID:EQGOiX71
お金がかからない宗教てありますか?
64 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:41:21 ID:PVU0eZjm
65 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:42:24 ID:PVU0eZjm
66 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:46:10 ID:sud9esFZ
67 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:47:53 ID:PVU0eZjm
浄土真宗・親鸞の『歎異抄』にもありますように「わが心に往生の業を励みて申すところの念仏も自行になすなり」の
意味も知っていると思います。
自分が「往生」、すなわち天国に帰るために「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えるのも「自行」、自力行の我力行である。
自我と我力を捨てて、ただ阿弥陀仏(神)に頼る絶対他力によってのみ救われるのだ。
信仰とは自分が天国に帰るという利益のためにするのでもなく、地獄に落ちたくないという恐怖からするのでもない。
利益と恐怖、この苦楽を捨てて、ただ神の心の実現のために信仰は在るのだ。
ただ神の栄光の実現のために信仰は在るのであって、それ以外は利益であり、自我である。
自我から出ているものを信仰とも神理とも言えない。この信仰の基本は踏んでいると思っています。
ただもちろんこの程度では実は世界の救世は不可能なのです。
私はもう抜けていますが、十分にこの段階を踏み、卒業したならば、次にこの段階から抜けなくてはならないのです。
学校も卒業しますと抜けるでしょう。いつまでも自我の放棄の段階で学習していてはいけないわけです。
神我と自我、善と悪、生命と物質の両領域を自由自在に理法に外れることなく行使していかなければならない。
自我を強めても、神我を強めても神の理法から外れない者が神の心に一番叶っているし、
実は今回の救世はここまで行きませんと務まらない。
68 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:50:31 ID:PVU0eZjm
善と悪、神我と自我、生命と物質を神の理法に外れることなく、
自由自在に行使しながら神の心の実現をしていかなければならないのです。
まだよく分からないとは思いますが、神理の実現とは「神の完全性の実現」であることは事実です。
不完全の実現ではないわけです。
この世は不完全であり、不完全しかないと言われるならば、地球の救世は永遠に生きてもないでしょう。
しかしてもし「神の完全性」が存在するならば、地球の救世とはこの道以外にはありません。
人類の悲劇とは神の完全性を知らない点から生まれ、人類の幸福は神の完全性を知っている点から生まれるということです。
人類の幸福とは、すなわち「神の完全性」にのみ在るということです。
そしてそれは不完全の世界には存在していないということです。
今回の救世の法で是非、「神の完全性」とは何かを具体的に知って頂きたいと思っています。
69 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:51:35 ID:EQGOiX71
教祖は施さないといけないので逆に金をよく使う。
だれも、徳の(得の)ない宗教の教祖には行かないよね。
70 :
神も仏も名無しさん:2008/01/15(火) 18:53:34 ID:QorxiMDM
71 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 01:23:12 ID:x7Cn1sDb
72 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 11:39:53 ID:nhOx4T2q
天皇もしている宗教ってなんてやつですか?
オナニー真理教のことか
74 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 12:34:01 ID:nhOx4T2q
解脱会らしいんですが怪しくないのですか?
75 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 13:23:42 ID:x7Cn1sDb
パンセ見てで思ったんですが
神の存在の数理論的証明
@ 神が存在する、しないの確率は二分の一。
A 神が存在しないとすると、その利益は0。存在すれば、その利益は∞。
∴期待値は、存在する方は、0.5×∞=∞
存在しない方は、0.5×0=0となり、したがって私は、存在する方に賭ける。
と書かれていました。
これを読んで何か決定的な点が抜けているような気がして腑に落ちません。
一応考えて見たところ
・現代とルネサンス後期の風潮が違う。
・利益の数字に問題がある。(神様を信じている人、すみません)
だと思いました。
それでも腑に落ちません。
単に自分の理解力不足も原因のひとつだと思います
、が何がいけないのか教えてください。
77 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 16:40:30 ID:C3Pk9uRc
利益が無限とは限らんぞ。
神が人間に悪意を持ってたらどうする。
78 :
南無大師遍照金剛:2008/01/16(水) 17:18:07 ID:6AcXKROH
79 :
南無大師遍照金剛:2008/01/16(水) 17:18:59 ID:6AcXKROH
80 :
南無大師遍照金剛:2008/01/16(水) 17:21:41 ID:6AcXKROH
>>76 よって数理的証明という確率は証明にはあらず
81 :
南無大師遍照金剛:2008/01/16(水) 17:24:18 ID:6AcXKROH
>>76 数理的証明は証明ではないとすると何か?
ただの妄想
82 :
雹:2008/01/16(水) 18:05:59 ID:b0Y2EAL5
>>76 一 神が存在する確率は二分の一ではない。
体験的にも科学的にも創造主が実在する確率のほうが高い。
二 神が存在しないと仮定するとやりたい放題した悪人が利益で終わり善人は損で終わる。
神が存在し地獄も存在すると悪人は大損で終わり善人は報われて利益を得る。
つまり悪人と善人の立場により利益と損失が相反する。
あなたが引用してるパンセの期待値は極めて主観的なパスカルの視点でしか語られていない。
ちなみに私はカトリック信者で信仰心を持っています。
83 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 18:10:32 ID:C3Pk9uRc
まぁ神が存在する確率はゼロだろう
84 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 19:02:34 ID:1/DOKV2O
質問です。
友達が入ってる宗教には、日本人であることに誇りを持ち、失われつつある日本人の
心を取り戻すと言うような教えがあります。
それで例えば一緒にパスタを食べに行った時に、「日本人だから箸で食べる」と
言って、日本蕎麦を食べるように箸で音を立てて食べ始めました。
明らかにマナー違反ですが、宗教やってるくせにマナー違反で同席者が恥ずかしい
想いをするとか、周りに不快な想いをさせてるとか、周りに気遣いってできないんでしょうか?
宗教に入る前はマナーやルールを守り、もっと周りに気遣いができる人だったのに。
日本人にこだわるあまり片寄った考え方しかできなくなるような宗教ってカルト
でしょうか?
何か変な文章ですみません。
85 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 19:54:30 ID:x7Cn1sDb
>>76 例えばカントの「道徳証明」を西田哲学では、これを批判しています。
我々がこの世で倫理と正義を認めるならば、霊の不死と神の存在は、
我々の倫理から必然的に要請される。
あの世を認めないと言われるならば、死=無の等式しか成り立たない。
死して無になる存在が人間であるならば、我々は全て自己の利益と快楽を
目的に人生を歩んでいくことになる。
エゴイストと非難されても、非難しているその者も死して無になるのであるからその非難は無効である。
死がイコール無であるならば、人間は全て自己の利益と快楽を目的に全人生を送ることになる。
エゴイズムと倫理、エゴイズムと正義はこの世で両立しない。
カントはこれゆえに、正義と善の存在を我々の目的としてこの世で認めるのであるならば、
霊の不死と神の存在は我々の倫理観から必然的に要請されるという「道徳的証明」を説きました。
これは方便です。
86 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 19:56:06 ID:FLKp/VZ1
お金集めをしない宗教てありますか?
87 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 19:57:37 ID:x7Cn1sDb
>>76 西田哲学の探求と批判は厳しいわけですが、西田博士は次のように言っています。
「全知全能の神なる者があって我々の道徳を維持するとすれば、
我々の道徳に偉大なる力を与えるには相違ないが、我々の実行上かく考えた方が
有益であるからといって、かかる者(神)がなければならぬという証明にはならぬ。
この如き考は単に方便と見ることもできる」『善の研究』
我々人間の世界に倫理が必要であるからといって神の存在がなければならぬということにはならない。
神は我々の倫理を維持するために存在しているのではなく、
我々が神のために存在しているのだという立場からの批判です。
人生の意義、人間の存在意義、人生の普遍的目的からの批判と言ってもいい。
我々にとって不完全な倫理が社会生活を営む上において必要であるからといって
神の存在を要請するのは、倫理を媒体として間接的に外から神の存在を要請し、
証明せんとしているので自己自身の生命から直接的に神を証明したる説ではないというのが、
西田哲学の批判です。
88 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 20:01:42 ID:x7Cn1sDb
>>76 実はこの批判は正しいわけです。
方便としては有効ですが、これでは信仰の確立はありません。
仮に信仰が必要であった場合でも、それは自己の倫理を維持し、
それを通した自己の利益と快楽を確保するために必要なのであって、真の意味での信仰とは言えない。
ただ方便というのは、それを目的にはできないけれども、さりとて否定もできない
「有限の善」として有効性のある善です。
西田博士は高い見地から批判されておられますが、しかして否定も実はできないのです。
実相即方便で一つの実在です。
89 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 20:27:22 ID:x7Cn1sDb
>>84 一概にカルトとは云えないでしょう。
イエスも周りから変人と見られた事でしょう。
90 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 22:08:54 ID:YQDaluXu
>>86 入会しなくても参加したいときだけ参加できる宗教はある。
参加するときだけ、気持ち程度のお布施をするのはマナーでしょうけど。
タダで腹いっぱい食おうというのは無理だけど、
試食のつまみ食い程度ならタダで参加できるイベントはある。
91 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 22:12:16 ID:YQDaluXu
>>86 宗教活動に必要だからお金を集める団体もあれば、
お金集めをしたいから宗教活動をやってる団体もある。
92 :
神も仏も名無しさん:2008/01/16(水) 23:13:40 ID:x7Cn1sDb
>>86 あります、此処です。
お金を払わずに教えを学べるでしょう♪
94 :
神も仏も名無しさん:2008/01/17(木) 02:56:29 ID:JFoNLQcD
解脱会のスレないのかなぁ?あまり有名ぢゃなさそう…
>>94 過去ログにちょびっと話題があったような気がする・・・
本当にちょびっとだと思うけど
夜帰ったらさがしてみるは
96 :
84:2008/01/17(木) 18:53:23 ID:HXbI3jLW
>>89 レスありがとうございました。
>>93 レスありがとうございました。
教えていただいたHPを見ると、カルトと言って良いですね。
ショックです・・・。
カルト対処法でどの段階かを見ると、もう既に正式メンバーになっています。
ご両親も友達の勧誘ノルマ?の関係で信者になったのですが、まだ友達ほど
のめり込んではいませんが、家族も信者だとこちらの世界に戻るのは難しそうですね。
ご両親は不信感を抱きながらも自分の都合のいいように(現実を見たくないのかもしれませんが)
解釈して友達の言いなりです。
側で見ているとあきらかに騙されていて、その教祖や宗教に怒りを覚えます。
勧誘方法はカルト対処法に記載されているそのままです。
そして「証拠」となるものは、信者にならないと手に入らないようになっていて、
そのやり方にある意味感心するほどです。
昨日、友達に借金の申込みをされました。
300万円もの大金だし、理由を言わないので断りましたが、本当に困っているなら
何故信頼している宗教の教祖に相談しないのかと聞きました。
何の借金かは言わず終いでしたが、借金の相談をしたら教祖に怒られる
みたいなことを言ってました。
友達を救うと言うより、その団体を潰してやりたいです。
1人の力では無理なので、マスコミに垂れ込んでやろうかとも考えています。
こんな団体はきっと数え切れないぐらいあるでしょうから、取り上げてもらえるのも
難しいかもしれませんが・・・。
97 :
神も仏も名無しさん:2008/01/17(木) 20:30:17 ID:ja5+cm5L
カルトと言われる宗教に入ると自分の都合の良いように考えるようになるのかな?
98 :
神も仏も名無しさん:2008/01/17(木) 20:34:45 ID:4jeLw1j8
宗教に過大な期待をしないこと。
それと金のかからない宗教をみつけること。
99 :
76:2008/01/17(木) 21:28:21 ID:uPbk66+9
レスありがとうございました。
内容がすばらしくてもう言葉が出ません。
単に自分のスキルが足りないだけですが....
でも、パンセの神の存在確率は
西田哲学の観点やパンセの主観的な視点と捕らえると
なるほどなぁと思いました。
神などのあいまいなものを
宗教的、哲学的、科学的にとらえていくことは面白いですね
こんな2chのような場所があっているのか神さまに感謝です。
100 :
神も仏も名無しさん:2008/01/18(金) 00:36:33 ID:/w7Kr5XD
教団内に霊感がある教師と呼ばれる人が沢山いて、結婚もその教師が決める宗教は
どこでしょうか?統一教会じゃなくて。
教師が決めて離婚やトラブルが多いと聞きますが、宗教って霊感などで結婚させられる
ことって多いのでしょうか?
101 :
神も仏も名無しさん:2008/01/18(金) 01:01:09 ID:fdhtEbCk
102 :
神も仏も名無しさん:2008/01/18(金) 08:24:21 ID:34G9+rEr
>>100 そういう霊感頼みの宗教は、関わらないほうがいいでしょう。
日本には仏教というすばらしい教えがあるのだから、
怪しい新興宗教に行く必要ないと思います。
>>96 近年、賑わっていた宗教が滅びる時というのは
マスコミにマイナスな報道をされた時です
タレコムのもいいですが、詐欺っぽいとか、宗教家なのにやり方が汚い
ぐらいではよくあることなので記事にならないと思います
地味ですが違法行為に注意しつつ2ちゃんやネットに事実を書くことですかね
(事実ですよ。嘘はだめぽ)
104 :
神も仏も名無しさん:2008/01/19(土) 12:54:22 ID:JnT7g46I
>>100 誠成公倫会でしょう。
教祖に代わる霊感を持つと言う教師なる人が「ご反応」で何でも決めてくれるそうです。
だから信者は自分で考えて決めることができないそうですよ。
105 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 16:00:39 ID:q7DbVxv8
集会の際は白い上着を着用など、服装に関する決まりがある宗教ってありますか?
106 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 19:01:25 ID:j/PXF1oj
>>105 それも誠成公倫会では?
他の宗教かも知れませんが、誠成公倫会では女性は明るい花柄で黒の革の鞄と靴って
決まってるらしいです。
男性はよくわかりません。
>>106 回答ありがとうございます。
話を聞いた限りでは服装に男女差がないみたいなので、違うのかな…
長野で大きな集会をしたとかで、創価学会なのかなとも思ったのですが
全員が揃いの白のジャケットで参加というのが引っかかって。
108 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 22:24:03 ID:AZiTlGnV
初めまして、ここ数年ずっとついてなくて、
何がすがるものが欲しくて宗教を探しているのですが、ちょうどいい宗教が見つかりません。
仕方ないので自分で神様を作って、それを祈ろうと思うのですが、
宗教を作る際の基礎知識を教えて頂けませんか?
これだけはなくしていけない最低条件や絶対にやってはいけないことなど伝授して下さい。
109 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 22:52:11 ID:IqmENCYh
110 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 22:54:22 ID:AZiTlGnV
>>109 火の鳥を読んでから、仏教は外から来た敵というイメージがついてしまって好きになれません。
111 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 22:56:34 ID:IqmENCYh
>>110 存在しない神様を拝むより、
ブッダが発見した苦悩の原因を消すコツを実践するほうがマシ。
112 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 23:00:16 ID:AZiTlGnV
>>111 存在しない神も自分が信じればいるも同然です。
113 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 23:14:02 ID:IqmENCYh
>>112 妄想をやめて、今・ここの現実だけを観察してみましょう。
他人に「馬鹿」と言われても、
「バカ」という声はただの音波であり空気の振動にすぎず、
殺傷能力はありません。
現実の音に、固定観念による妄想を加えて、
人は勝手に傷ついたり怒ったり悲しんだりします。
どこに因をとり、どこに果をとるかは恣意的です。
「馬鹿」と言われて飛び降りる子は、
あきらかに「馬鹿」という言葉に殺されたと見ることができます。
115 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 23:40:07 ID:lKs0r5Ba
116 :
神も仏も名無しさん:2008/01/20(日) 23:43:45 ID:IqmENCYh
>>114 馬鹿という音からふくらませた
自分の妄想に殺されたのです。
妄想を停める訓練をすればよい。
>>116 言うは易し。
キサーゴータミーの逸話に於いて、
「嘆き悲しむな。嘆き悲しんでも疲労があるだけだ」
という台詞の、なんと直載的で、なんと高度で、なんと非情な言葉であろう。
初学者にいきなり因数分解を教える前に、加減乗余があった方がいい。
(勿論、同時に逐次教えていってもいいが・・・w)
あ、
>>117は、
余計な脚色の無い、ストレートな自説の提示をしたブッダへの褒め言葉でもあるw
119 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 00:32:23 ID:NCTM11oM
>>117 キサーゴータミーの逸話は作り話だと思います。
120 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 00:48:13 ID:OnOygsFj
@受難、Aパウロの思想、B復活、C安息日についてそれぞれのキリスト教での意味を教えて下さい!!お願いします…
122 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 08:01:31 ID:EvXg2I1e
>>119 釈迦の弟子の女性出家者の言葉(詩句)を収録した
「テーリーガーター」には、
キサーゴータミーの言葉もあったと思います。
実在の人物であるのはまちがいないかな。
123 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 18:26:39 ID:/+tUljQp
お前らくたばれ
キモい邪教ばかりだからみんな地獄に堕ちるよ
124 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 18:32:09 ID:vljFkClD
質問です。神社仏閣板が見えなくなりましたのは何故でしょう?板違い?
>>124 59 FOX ★ New! 2008/01/21(月) 15:26:39 ID:???0
love6 っすね、
love6 移転します。 ドメインそのままサーバだけ変わります
banana3127 -> banana3223
作業中 read.cgi bbs.cgi は止まります。
アパッチが止まる場合もあります。
いくぞー !
99 FOX ★ New! 2008/01/21(月) 18:23:51 ID:???0
love6@banana3127 固めた
banana3223に転送した。
bubbleとかを平常営業にしてきますー
126 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 19:37:01 ID:NCTM11oM
127 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 19:43:39 ID:/IpnuL7j
金集め、人集めのない宗教てありますか?
128 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 20:06:49 ID:NCTM11oM
あー昔バラエティーの心霊写真のコーナーで出ていい加減なこと言ってた辻本源治郎さんとこですか
おもいっきり金臭いw
130 :
神も仏も名無しさん:2008/01/21(月) 21:59:33 ID:NCTM11oM
131 :
日の丸:2008/01/23(水) 00:48:36 ID:0FPGoRTu
>>124さんへ 有難うございました。 御蔭様で閲覧出来ました。 今後とも宜しくお願い申し上げます。
133 :
大野ばりふら:2008/01/25(金) 09:34:33 ID:Jm8UAEzE
イスラム教のコーラン(クルアラーン)に興味をもって、mp3ファイルがないか探してみたんですが、
ストリーミングばかりで実際にローカルで再生できるmp3ファイルがネットにないんです。
あってもダウンロードしてみると壊れていて再生できないとか、そんなのばかり。
あちらの言葉は読めないけれど、コーランの再生サービスも、広告の絵から推察するに
「携帯電話のストリーミングでどこでも聴けますよ」みたいなのが多いのです。
だとしたらコーランはいったいどこから流れてきているのでしょうか?
この「コーランの実際に再生できるmp3ファイルがネットにないよ現象」について何かご存じの
方があれば教えていただきたく思います。m(_ _)m
134 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 10:56:31 ID:pq39Xapb
友達一家が入ってる宗教ではやたらと感謝感動の心と言い、しらじらしいぐらい
ちょっとした事に「感動!」とか感謝ですと言います。
でもその感謝は自分の好きだと思える時や、得だと思える時のみにしかお礼を
言わなかったり、すごく自分勝手に見えます。
一度その宗教の集会に行きましたが、ごく常識的な善悪の話を聞いた後に理論の
次は実践ですと言って皆で歌を歌いました。歌い終えた時に壇上から教祖が
「感動しましたか?喜びが沸き上がりましたか?」と叫んでいました。
信者らしき女性の何人かは泣いて感動ですと言ってました。
感動できない、喜びが内側から溢れない人は感性が鈍っているから幸せになれない
そうです。
知らない歌を歌いたくもないのに歌わされて感動なんてしますか?
感性が鈍いと幸せになれないんですか?
本当の感謝って自分の好き嫌いや損得でしかできないものですか?
宗教とひとくくりにするのはどうかと思いますが、どこでもこんな教えが普通ですか?
宜しくお願いします。
135 :
南無大師遍照金剛:2008/01/25(金) 11:37:25 ID:zMoYq9j6
136 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 12:40:23 ID:dEBDyCYZ
>>134 感謝感動の教えは邪道です。
喜びが沸き上がりとは憑依現象の場合もあり危険です。
福永法源の法の華の場合もご神体の狸が信者を化かして
「最高ですー」の状態に感応させて教祖の言いなりに金を払い続けていました。
137 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 13:30:03 ID:pq39Xapb
>>136 何か友達の所と同じように感じました。
でもご神体が狸?
狸が憑依してたってことですか?何で狸ってわかったのですか?
友達の所も狸が憑いてるのかな?
教祖が何かにつけ狐つきになりますよと脅かしてるし。
これって狐と狸の化かしあい?(笑)
それで、狸に憑依された人達はどうなりましたか?
憑依はされなくなったのでしょうか?
138 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 16:13:42 ID:JwqnhHTG
>>135で南無さんが意外に適切なこと言ったのに見事にスルーされてますね(汗)
139 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 16:22:50 ID:dEBDyCYZ
>>138 適切とも思えませんが??
何処が適切なんでしょう?
>>137 狸って解るのは感ですけど、他に考えられないし・・
法の華は裁判に負けて解散しましたが、
化かされた信者のその後は分かりません・・
お気の毒・・!
140 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 19:17:55 ID:Q6IwE36s
GLAとかGLMって、どんな感じですか?
詳しい人教えて下さい。
141 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 19:50:12 ID:abc6jsje
マインドコントロール掛けてから入会させる方法をやめていただきたい。
142 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 20:05:54 ID:abc6jsje
>>134
本当!信じるものが救われるって思っているからしょうがない。
でも、しょうがないでは家族がすまない。
今まで教わってきた教義に対して「忘れなさい!」って言ったのに
本人は今まで払ってきたお金を忘れようと必死。
宗教を信教の自由で認めている国自体がオカシイ!
法の華にとっての神が逮捕たって信者はいるさ。
今だオウムの化身だってある。
宗教関連の物を売ってる看板も3年毎に名前を変えるんだって。
3年毎に税務署の調べが入るらしい。本当に宗教は良くできてる。
逃げ道はバッチリだね。
143 :
南無大師遍照金剛:2008/01/25(金) 21:34:26 ID:zMoYq9j6
144 :
神も仏も名無しさん:2008/01/25(金) 22:05:40 ID:abc6jsje
>>143
そ、だよ。
145 :
南無大師遍照金剛:2008/01/25(金) 22:16:39 ID:zMoYq9j6
146 :
免疫弱:2008/01/25(金) 23:45:51 ID:abc6jsje
ありがとう^^弁護団にも頑張ってもらっています。
宗務課で解散命令を出していただきたい所存であります。
初めて書き込みさせて頂きます。
相談なのですがスレ違いでしたらすいません。
お正月休みに実家に帰省したところ
うちの母が新興宗教らしき札に向かい毎日10時に一生懸命お祈りをしてるので
ちょっと心配になり素性や内容等を聞いたりしてたら特に高額なモノを請求されてる訳ではなく
ネット検索してみたらその宗教団体の詳細を紹介したサイトは出てこず。
建築法に建物がひっかかったなどというコメントが2chの過去ログで出て来ました。
高額な請求はないようなので母が信じてるならそっとしておこうと判断し
実家に一緒に住んでる弟のお嫁さんに様子でなにかおかしいことがあったら
ストップをかけるまたは報告してと頼んで帰ってきました。
ところが・・・同じお札を東側に置きなさいと昨日いきなり送りつけてきたのです。。
私はその新興宗教はよく解らないし信じていません。
お札など粗末に扱うのも気持ちがよくありません。
母は高齢でもあるので安心させるという意味でそのまま受け取る事も
親孝行なのかなどとも考えたりしますが
親と言えども信じてない物ははっきり断った方がよいのではと思ったり・・
やんわり母に断るアドバイスをいただけないでしょうか
よろしくお願いします。
>>147 貼っとけば?
信じてないなら、お札がそこにあろうがあるまいが関係ないじゃんw
絵葉書の一種と思ってればいいw
149 :
南無大師遍照金剛:2008/01/26(土) 08:24:15 ID:vIGxTs7P
>>147>>148 そそ
親孝行にもなるよ
ママンありがと
ポキの心配してくれて=^ェ^=
一言言って様子見たら?
宗教もピンキリ
お札一枚で幸せ(安心)にもなれば
地獄に逝っちゃう人も居る
地獄逝く人の殆どは宗教に過大な期待をする香具師
150 :
神も仏も名無しさん:2008/01/26(土) 08:36:35 ID:OBn+tLpv
>>147 やっぱり断るべきです。
偶像崇拝ですから、今それで幸福でも
死後に苦しむ恐れもあるからです。
151 :
南無大師遍照金剛:2008/01/26(土) 08:38:36 ID:vIGxTs7P
>>147 あと貴女はお母さんと上手くコミュニケーション取れてますか?
宗教にハマる人には幾つかのパターン有りますが
例えば人より楽したい詰まり裏技使いたくてハマる人
これは地獄逝っちゃって下さい
次に悩みがある人
新興宗教,奇跡宗教にハマる人は悩みがある人かも
悩みを聞いてコミュニケーション取ってみては?
お母さんは孤独な人かも
みなさまレスありがとうございます。
>147さん
>>148さん
一緒に住んでないので貼る貼らないに関わらずそっとしておくのも
親孝行かな?などと思いますが・・
自分はそのお札のおかげで気味悪いと思ってしまってるのです。。
>150さん
死後に苦しむってあるのですか・・・
断る方向への気持ちが固まってきましたが
どう話せば母が傷付かないか悩みます。。
毎週日曜日夜実家に電話をするというのが
学生時代からの恒例になってるのですが気が重い。
>151さん
コミニケーションは取れてる方だと思い込んでますが取れてないのかな・・・
新興宗教にはまる人の中でおっしゃる通り後者の方です。
実家で商売をしており、父が20年程前に亡くなり占い師の方にアドバイスをいただき始め
その占い師の方の所で渡されてるお守りと交通祈願の身につけるタイプを10年程前から
これは親孝行と思っていつもバックの中に入れてはいるのですが・・
弟が実家を継ぎ始め数年後母が隠居になったのですが実家の商売があまりうまくいってないようで
数年前からお札は目にしてたのですが、今回のお正月の帰省時に10時に毎回祈願してるのを
目にしたので新興宗教について聞いてみた次第です。
実家の商売の問題については去年の夏掘り下げて聞いてみてはいるのですが。。
心配させまいという意識もあるので全て聞いてるかどうかは解りません。
父は家庭に仕事を持ち込まない人だったのでそれを習ってか弟とはとっても仲良しなのですが
仕事についてはまったく話してくれません。
今回頂いたお札の新興宗教への気持ちを率直に話すと母の気持ちを傷つけてしまうと思うので
何かよい言い回しがないだろうかと現在悩んでます。
153 :
神も仏も名無しさん:2008/01/26(土) 12:36:28 ID:OBn+tLpv
>>152 母上の信仰は黙認しといて、
あなたは断固断る姿勢が必要です。
信頼できる息子が批判する考えならと
母上も行を辞めてくれるかもしれません。
>153さん
母に思った事を率直に話せばよいのかな・・・
断る言葉でなにかよいセリフがあればよいなと
みなさまの知恵をお借りしたいと書き込んでみました。
同居の弟&義妹は特に被害がある訳ではないので黙認状態です。
先にも述べましたがあやしい行動をとるようになったらとめてますと
義妹が話してるので安心してます。(
>>147)
しかしながら・・私、学生時代お友達のグループ内で誘われた新興宗教を
断ったおかげでその誘った方とは疎遠になってしまいました。
その方とは疎遠になっても問題ないのですが
母とはトラブルおこしたくないのが本音です。
レスありがとうございます。
155 :
神も仏も名無しさん:2008/01/26(土) 13:41:24 ID:4N+Ntywi
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200142232/ 638 名前:m0rSvao3[] 投稿日:2008/01/26(土) 10:02:49 ID:Eqw56Xsi
>>636 (=゚ω゚)ノぃょぅ
もう諦めろよ。
俺は君より若干頭が良い。
それも、本当に頭の良い奴から見れば目くそ鼻くそ程度の差だけどね。
だが、たとえ微差でも、自分より頭の良い奴と論争すると勝てないよ。
彼我の頭の差を認めたら、頭を使うゲームで勝とうとすることはやめた方がいいんだよ。
負けるに決まってるんだから。
君は頭は悪い代わりに何か他に良いところがあるはずだから、そっちを伸ばせばいいんだよ。
頭の良し悪しなんて、足が速い遅い、野球が上手い下手、喋りが上手い下手なんてのと同じなんだよ。
単なる個性だ。コンプレックスを持つ必要はない。
安心しろ。もう自分を赦してやれよ。
俺の発言が気に障ったのなら謝るからさ。
その無駄なエネルギーを、自分を幸せにすることに使ってくれよ。
156 :
南無大師遍照金剛:2008/01/26(土) 13:49:10 ID:vIGxTs7P
宗教にはまってるのは何故か?
仕事が上手くいかず
仕事が上手く行くように宗教に頼ってれわけですね?
もう万策尽きて宗教頼みなわけで
泥船乗って沈みたく無いからお札に頼ってるで桶?
で貴女はお母さんがやる分には桶だけど
自分自身じゃ嫌だから母親に意思表示したいで桶?
>156さん
レスの真意が伝わらないのですが
母は隠居の身になり社内で古株の人間が頭角を伸ばすようになり
有限会社法が変わり、銀行とグルになり会社をのっとろうとした事があったらしいです。
弟の手立てとしては今までお世話になってた銀行とはいっさい縁をきり
他の銀行と商売をし始めてます。
弟の考えでその古株さん数名は首にはしておらずなんとか業務を行ってるのですが
その古株さん曰く、「私たち家族が仲がよい事が気に入らない」と申してたらしい
ただ、うちの母からしかお話を聞いていないので正しいのか解りません。
経費節約の方向へ進んでいるご時世売上も伸び悩んでいるのも事実ではありますが
母はこちらの方より人間関係に気をもんでるようです。
私は実家を出た身、更にその新興宗教を信じておりませんし素性もわかりません。
素性を明らかにしようと質問をすると母ははっきりと申しません。
そんな新興宗教いきなり信じお札を置く事ができますか?
>156さん
追伸です。
宗教団体側も信じてない私がお札を持つ事は不本意なのではと思いますが
159 :
南無大師遍照金剛:2008/01/26(土) 14:24:32 ID:vIGxTs7P
>>158 持ちたくなきゃ持たなければ良いんじゃね?
それで貴方の気がすむなら
つか貴女の答えが出てるなら自分自身の思い通りにすれば?
質問の真意が解らん(笑)
なんか釣り臭のホノカなにほいが
160 :
南無大師遍照金剛:2008/01/26(土) 14:31:30 ID:vIGxTs7P
そう言えば
昨日テレビで細木が言ってたなぁ
過去を観ないで(過去を無視して)未来ばかりを主張するやついるって
まぁ
馬の耳に念仏なんだろうね
>159さん
>150さん>153さんのレスで気持ちが決まりました。
>>154でも書き込みしましたが
断る言葉で何かよいセリフがあればみなさまに知恵をお借りしたいと思ってます。
162 :
免疫弱:2008/01/26(土) 14:54:22 ID:YM+27Wmg
私も母からお札を勧められたことがあったのを思い出しました。
病気をしてた時期で、お札を買わされました。
様子見で一年間ほったらかしにしていたら大変なことになりました。
早いうちが良いです。時間が経つにつれ新興宗教のロボット化します。
宗教なんて全て結果あの世の話が出てくるんだから。
死んだ後があるから現世で悪いことはしちゃいけない!先祖の分までしっかり
献金しなさいって感じですよ。
関わっている宗教の話をしないということは、外部からの情報を阻止する命令がでている可能性があるので
完全にあぶないとおもいます。
お札にそんな力ないから不本意に捨てても大丈夫。
ビックリするくらいいい加減なんだから。
でも、あなたが宗教に嵌った時にお札のことを思い出してしまうと罰が加わると思います。
占いを信じているならもっといて、お母さんの救出を。
164 :
神も仏も名無しさん:2008/01/26(土) 16:18:38 ID:OBn+tLpv
>>161 となりの家がある寺の勤労奉仕で火災安全の火の神様のお札を配布する係りをしてるんだけど。
長年なんだ。
ところが、その家が全焼したんだよ。
やっぱり、札等と云う偶像崇拝は災いが有ると云う事だ。
君の実家の家業も危ないとみていいよ。
どうも立場によって意見が違うようですね
発言するときに「何教の信者」とか、それがいやなら
「信仰してるものがある」「ない」を書いた方が親切かも
166 :
神も仏も名無しさん:2008/01/26(土) 18:46:34 ID:YM+27Wmg
そのようですね。私は無宗教です。
でもどっちにしても同じ事言ってるんですよね。
どっちにするかは信教の自由なので。
にしても全焼なんて無宗教宅にだってあるはずっす。
167 :
希美 ◆pLAYdeBByU :2008/01/26(土) 19:46:50 ID:tKOvEXhW
>>164 > ところが、その家が全焼したんだよ。
> やっぱり、札等と云う偶像崇拝は災いが有ると云う事だ。
世界最大の原子力発電所、東京電力柏原刈羽原子力発電所が、昨年火災になったのは、東電が偶像崇拝してたからなの?
168 :
希美 ◆pLAYdeBByU :2008/01/26(土) 19:49:19 ID:tKOvEXhW
>>167 一部変換ミス
×柏原刈羽原子力発電所
○柏崎刈羽原子力発電所
169 :
南無大師遍照金剛:2008/01/26(土) 20:02:07 ID:vIGxTs7P
うわぁ
のぞみに訳の分からない粘着されるとウザイけど
他の人に粘着してるの見るとおもしれぇ
170 :
神も仏も名無しさん:2008/01/26(土) 22:45:57 ID:OBn+tLpv
>>167 原子力発電所が、昨年火災になったのは・・
マリア像に拝んだのが原因・・!
171 :
神も仏も名無しさん:2008/01/27(日) 00:06:23 ID:EIaI35Oo
>>164 そのケースでは、人によっては逆のとり方もできる。
つまり、その家にそのような役目を与えられたのは、
火事に注意せよというみホトケからのサインだったのだ…と。
また、火事にはなったが命が助かったのはみホトケのおかげ、とかね。
172 :
神も仏も名無しさん:2008/01/27(日) 00:13:09 ID:ivUBfwmH
>>171 宗教の札に熱心な家が全焼じゃ、そんな札誰も買わないよ・・
やっぱりカルトだったんだってね・・!
触らぬ神にタタリ無し!
173 :
神も仏も名無しさん:2008/01/27(日) 00:20:44 ID:ivUBfwmH
偶像崇拝に熱心な家庭は不幸な現象が起きるからね・・
神社、仏閣に参拝する趣味のある人は蛇やマムシの霊魂が取り付いて
健康を害するんだ、身内で実際に起きた。
神社、仏閣に奉仕の精神が多精の家庭は子供が自殺したりする。
近所で実際おきた。
所詮、ご利益信仰に過ぎないからだよ・・!
174 :
天照皇大神宮教の人いますか?:2008/01/27(日) 10:28:05 ID:ecNqyKjg
175 :
161:2008/01/27(日) 23:04:53 ID:WRn/uKSz
結果報告します。
お土産で売ってるお守り等のサイズと違ってお札は重いと申し
お守りと同じだから気にしなくてもいいのよ〜なんて色々言ってきたので
きちんとした管理が出来ないので管理して下さいとお願いしました。
色んな情報ありがとうございました。
献金等がひどくなってきたらとにかく辞めるように努めます。
176 :
神も仏も名無しさん:2008/01/27(日) 23:16:30 ID:A5zAXtHY
信教なくば、神社仏閣へ参拝してはイケマセヌ。
是は、洋の東西を問わずマナーの話。
ヴァチカン宮殿へサンダル履きで写真バシャバシャなのが黄色人種。
浅草寺へガムクチャクチャで拍手パンパンで写真バシャバシャなのが青眼人種。
信教の原点と言っても善いが、当たり前と過信しているからこそ「苦」になるのが、周囲の万物の恩恵にて生かされている奇蹟の不連続線に居るダケ、という事実。
地球上の何処からもお世話にならずば存在し得ぬのが日本のFOODです。
ゼニで取引しているから「当たり前化」しているが、とんでもない。
感謝こそが素直な処ですよ。 現に飢餓死している幼子を映したTVCF観てない方はゼロでしょ?
信教なくば、近代社会の成立も在り得なかったのを歴史から思い出しましょう。
信教は、しばしば支配者側の論理で改竄されます。
其の代表がコンスタンチヌス帝がニケア公会議を開いて決めた聖書と異端書の識別です。
佛教は、ごちゃ混ぜに中華に入ったので、儒と道の語彙も混じって、JAPANに伝わり、妙味が増した。
神道は、道の卜占作法を主に伝えたので、自ずから神仏混交となった。
為政は、農耕司祭から武力統治に変り、皇位継承に破れた王族は、次第に開拓移民団長として都落ちしていった。
指摘したいのはヒトツ・・・自宅に神棚・仏壇の無い家庭から異常犯罪が多発するのは「子供目線で見えている世界(銭・意地・愚痴・即席食・空想動画)」しか、子供に刺激を与えていないから。
177 :
神も仏も名無しさん:2008/01/28(月) 00:19:48 ID:jxDuiRGh
私の家系は昔、神官だったそうです。
かなり昔の話なのですが。でも今でもその神社は残っているんです。
そんな私が、ほかの宗教を始めたら、きっとよくないですよね?
178 :
神も仏も名無しさん:2008/01/28(月) 00:27:44 ID:ZLMADhuF
>>177 そんなの関係ねぇ。
生命誕生からずーっと先祖はいたわけで、
その中の、神官してた時代なんてほんの一瞬でしょ。
あなたは、神官という、
なんだかりっぱそうでかっこよさそうな先祖の肩書きを、
自慢に思ってるだけでしょう。
気にするな。あなたはあなただ。
179 :
神も仏も名無しさん:2008/01/28(月) 00:38:45 ID:jxDuiRGh
自慢なんて・・・・
そんな風に見えました??
自分嫌なヤツですね。。。
でもなんか神様を裏切ったような気になりません??
180 :
南無大師遍照金剛:2008/01/28(月) 00:43:52 ID:qki2/Olk
>>179 考え方次第だね
貴方が先祖自分自身子孫を分身と考えるか
それとも
先祖は先祖,自分は自分,子孫は子孫と考えるか
いずれにしても貴方次第(o・v・o)
181 :
神も仏も名無しさん:2008/01/28(月) 03:24:53 ID:BJCJ0P4Z
聖☆おにいさんってマンガを見かけたんだが、ここの住人で読んだ方的には
どうでした?
182 :
神も仏も名無しさん:2008/01/28(月) 10:53:00 ID:Uy01pH3o
>>181サンへ
場所が立川ってんで。。。然る「新興宗教の本部」を思い出しちゃいました。
ギャグは其れなりですが、「仏の顔も三度まで」や「イエスの奇蹟」をオチに使うのは、いささか?
宗教を身近に感じていない方々へは、理屈と常識と云う殻から出でるには役立つ方便と想います。
183 :
神も仏も名無しさん:2008/01/28(月) 12:59:30 ID:5WiqXSKV
>>177 宗教組織ってのはレクレーションの一種だから
良い、悪いは関係ないと思う。
バレーボールクラブに参加するのと何ら変わら無いんだよ・・!
最近、うちのばあちゃんが創価ではないかと思ったんだが、どうだろ?
1、家の仏壇とは別に、自分専用の小さい仏壇みたいなのがある。
2、南無阿弥陀仏じゃなくて南無妙法蓮華経
草加のこととか、よくわからんけど、これだけで判断できますか?
185 :
南無大師遍照金剛:2008/01/28(月) 14:07:13 ID:qki2/Olk
>>184 他の宗派の仏壇ありとのレスの確率から90%違います
でも10%はなんらかの理由で創価の可能性あり
創価は
暗い雰囲気の部屋に黒い仏壇が特徴
ばあちゃんは後妻?
ばあちゃんの持ってる仏壇は誰が入ってるの?
186 :
神も仏も名無しさん:2008/01/28(月) 16:00:14 ID:fCLvxMtV
何を信じるかは自分次第。信じるものは救われる。
日本は古代から八百万の神々がおられます。
187 :
神も仏も名無しさん:2008/01/28(月) 20:31:43 ID:5WiqXSKV
188 :
神も仏も名無しさん:2008/01/29(火) 08:06:58 ID:HtL3+irr
人間にはお馬鹿なものを信じない権利があります
189 :
人:2008/01/29(火) 08:44:32 ID:hwAYqjzw
我々は国という巨大な宗教に属してます
190 :
神も仏も名無しさん:2008/01/29(火) 10:02:51 ID:lEfQRqBK
少し前に狸が憑依してるとか、蛇が憑依してると言う話が出てましたが、憑依に
詳しいスレやサイトがあれば教えて下さい。
ちょっと気になることがあって調べたいので…。
宜しくお願いします。
191 :
神も仏も名無しさん:2008/01/29(火) 11:11:23 ID:kpScuwQt
173みたいに偶像崇拝すると悪いことが起こるとかいうのはナンセンス。なら偶像崇拝やめると
いいことあるかというと、そうでもないんだよ。リバイバルミッションすれみればわかるって。
教祖はフサなのに息子ははげ。娘夫婦は元信者から訴えられてる。裸一貫から立ち上げた教団は
脱福者続出。もうがたがただって。
>>190 どういう方面で調べていらっしゃるのか判りませんが、
精神科の方も視野に入れて置く方が良いかもしれません。
近代医学がどういう解釈を施してきたか(≒解決してきたか)とか・・・。
野田正彰の
『泡だつ妄想共同体―宗教精神病理学からみた日本人の信仰心』
なんかは、専門書ではないし面白いと思う。
精神病院と宗教との違いはなんですか?
科学的アプローチかお花畑的アプローチかの違いしかないように思えますが・・・
>>193 重要な違いだよw
スパゲッティを箸で食べるかフォークで食べるか、
チャーハンを箸で食べるかスプーンで食べるか、
カレー(ライス)をスプーンで食べるか素手で食べるか、
おにぎりを箸で食べるか素手で食べるか・・・
貴方が言うように、「しかない」違いだが、違いは違いだ。
何が、どう違うのか、という具体的な部分にこそ、
(それを援用していく際の)重要なポイントがあるんじゃなかろうか・・。
解り易く、上の三つ目の例で言えば、
カレーをスプーンで食べるのが、科学的アプローチ(精神科の治療・対処)、
素手で食べるのが、お花畑的アプローチ(宗教)、
という違いかなw
>>194 ということは基本的に信者は精神疾患と見て間違いないですか?
>>195 程度の問題で、
この世に病んでない人などいない、ということだよ。
病んでいない人がいるとすれば、それは悟った人だけさw
>>196 世の中は全員精神病で症状の酷い人が宗教をやるということですね?
私は○○教ですということは○○精神病院に通っていますと公言しているのと同じことですね?
寺や教会は病院の待合室みたいなものですね
>>197 そうです。
もっとも、貴方にそうした「線引きをする知見(知識・経験・観察力・現状認識etc.etc.)」があるかどうか、
貴方に「線引きをする権利・資格」があるかどうかも問われるべきだと思いますがねw
(´ー`)y━~~
最初の問いからして胡散臭いと思ったら、
やっぱり「宗教排除」「宗教否定」「宗教嫌悪」「宗教=悪」という結論から出発している人でしたか・・・w
春夏の彼岸や命日に墓参を欠かさないじいちゃんばあちゃん(&孫達)、
毎朝仏壇や神棚に供え物して手を合わせたり、
どうかしたらお経挙げたりしているじいちゃんばあちゃん(&孫達)、
彼らはみんなキチガイだと言いたいわけですね。
あなたはさぞかし立派な人物なのでしょう。
ところで、
あなたが病んでいないことは、誰が証明してくれるんですか?w
>>198 何の線引きが必要ですか?
自分は何々教だという人は「ああ、この人は重症なんだなぁ」と思えばいいだけじゃないですか?
何か権利が必要ですか?
おじいさんやおばあさんは別に宗教をしているつもりはないでしょう
宗教的な行為ですが何故そうするのかなどいちいち考えてはいません
故人を思ってるんだけど何か理由があってしているわけじゃなく
昔からそうしてきたからそうしてるもしくは世間体が悪いのでそうしている
普通は宗教へのかかわりなどその程度でいいのです
さあ・・私も病んでるのでしょうね・・・でも宗教がほしいとは思いませんね
>>199 >何の線引きが必要ですか?
笑わせてくれるなw
>おじいさんやおばあさんは別に宗教をしているつもりはないでしょう
>宗教的な行為ですが何故そうするのかなどいちいち考えてはいません
>故人を思ってるんだけど何か理由があってしているわけじゃなく
>昔からそうしてきたからそうしてるもしくは世間体が悪いのでそうしている
>
>普通は宗教へのかかわりなどその程度でいいのです
これが「線引き」でなくて何だと言うのか・・・・。
(´ー`)y━~~
>普通は宗教へのかかわりなどその程度でいいのです
まったく同意です。
ただ、その時、度を過ぎさせてしまう要因は
≪「宗教そのもの」にあるのでなく、「宗教をとりまく、その周縁」にあるのではないか?≫
という視点を持つことは非難されるべきでないと思う。
貴方が、他者をどのように見、どのように区分し、どのように評価するかは御自由です。
が、こうした分野は一刀両断できるものなのかどうか、熟考してみては如何?
また、別の視点から
「その程度のかかわり」をする人が大勢を占めたとしても、
「深くかかわる」人間もまた居ていい。
ちょっとした風邪や怪我なら自己流でいい。が、
専門の医者もいた方がいいだろ?w
また、別の視点から
コアな、形を持った宗教があればこそ、
それにまつわる「宗教風」の軽い行為
(癒しや安心に繋がる部分(たとえば“痛いの痛いの飛んでけ〜”に通ずる対処療法))がありうるわけで・・・w
その宗教をしていると意識するかしないか
その宗教を名乗るか名乗らないか
私が線を引いてるわけじゃありません
そういう人はそういうことが必要なだけ重症なんだなと思うだけです
「罰が当たる」とか「地獄行き」などという言葉を使いますが
これは子どもがいたずらしているときに「おっちゃんに怒られるからやめなさい」という最近のバカ親の
元になっているのではないでしょうか?
この言葉は何教から派生した言葉かわかりませんが宗教ってそういう部分が多いように思うのですけど
いかがですか?
神様に怒られたり地獄に行きたくないからでしか人は悪いことをやめられないのでしょうか
203 :
神も仏も名無しさん:2008/01/29(火) 20:18:52 ID:Gsw9dPb0
204 :
神も仏も名無しさん:2008/01/29(火) 20:36:50 ID:Gsw9dPb0
>>202 >>神様に怒られたり地獄に行きたくないからでしか人は悪いことをやめられないのでしょうか
永遠の生命と神への信仰が正義への原動力です。
205 :
184:2008/01/29(火) 20:43:45 ID:ORnDdSg2
>>185 遅レスすいません。
ばあちゃんは後妻です。
仏壇は黒くなかったので、違うかな・・・。
祖父が入っている(家族の)仏壇にもちゃんと拝む(?)し
法事にも参加するんですが、
たまーに別で自分の仏壇に拝んでます。
棚の上に、サッカーボール二つ入るぐらいの小さな箱です。
創価じゃなくて、別の宗教なんですかね。
あと、友人が創価か、創価じゃないか、さりげなく見分ける方法、質問って何かないですかね。
>>205 多分そのお仏壇はおばあちゃんの前の旦那さんかおばあちゃんのご両親かも知れませんね
創価かどうかは
微妙ですが
神社に行って鳥居の下を通れるか
つか
2世3世だとあまり解りません
創価の信仰心がカナリ薄くなって判断付きにくくなってます
ちなみに
普通に創価は
お葬式はしません
魂の存在を認めいのでお別れ会を開きます
お坊さんは居ません
信者は在家出家の型です
戒名も有りません
死ねば即成仏で霊や魂の存在が無いから葬式や戒名も有りません
207 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 01:12:49 ID:g7OnRgp5
即成仏とは何ぞや??
208 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 08:24:55 ID:v3xVsiuj
即(すぐさま)成仏(仏に成る)。
ありえねー
209 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 08:34:10 ID:NJVjUUF4
インスタント仏というと有り難みも何にもないなw
何の仏だとありがたみがあるの?
悟った悟ってないってどこに違いが?
211 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 12:25:03 ID:g7OnRgp5
結局、創価の即成仏ってのはアホダラ教って事。
212 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 12:57:22 ID:NseccxlV
>>209 「苦労して悟るもの」と思ってると損するよ
苦労して悟るのは、苦労して悟ったというトラウマがついて回るし、
悟れても、たとえて言えば苦労なしで志望校に入った人と
何回も受験してやっと合格した人ぐらいの実力の差があるよ
213 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 12:59:20 ID:v3xVsiuj
>>212 苦労しなきゃとかじゃなく、
題目だけでは悟れないといいこと。
>>212 差があったらどうなんだ?
何の実力だ?
悟ればいいんじゃないのか?
差別か?格差か?
>>213 結局どうなったら悟ったっていう基準もないんだから
何でもいいんだよ
215 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 14:57:15 ID:g7OnRgp5
>>214 悟りとは一つじゃないんだ・・
例えばゴルフが下手でも、ある時正しいスイングを悟ったとか・・
つまり、悟りとはあらゆる分野で無限の階段が用意されていると云えよう・・!
釈迦が悟ったと云われているが、所詮幼稚園の悟りに過ぎないであろう!
世間で何をやらせてもすぐ出世して誰からも認められる人物が
宗教をやるのは納得できる
そうでないペイペイが宗教などに入るのは、無駄だと思う
悟り検定試験でもやったらどうだろう?
誰が問題作れるのか知らんけど
じゃなかったら悟ったふりされるのはかなわんしなぁ
悟りについて語られるのもごめんこうむるし
お釈迦様は・・・なんて語りもNGだ
218 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 17:36:12 ID:v3xVsiuj
悟りとは、煩悩が消えること。
仏教では、
煩悩のリストも、消えていく順番(悟りの段階)も
示されている。
もちろん、心の内面の話なので、
他人からはなかなかわからない
219 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 17:53:36 ID:v3xVsiuj
悟りには「四向四果」といわれる四段階がある。
第一段階の悟りに向かう途中の心が預流向で、
第一段階の悟りに達した心が預流果。
同じように、第二段階が一来向→一来果、
第三段階が不還向→不還果、
第四段階が阿羅漢向→阿羅漢果 である。
第一段階預流果の悟りでは、三つの煩悩が消える。
その三つとは、
有身見(心身を実体視する見解)、
疑(答えを決めつけて真実を確かめようとしない保守的見解)、
戒禁取見(しきたり・儀式や意味のない修行モドキに執着する見解)
…である。
この三つの煩悩がないかどうか、
自分の胸に手をあてて考えてみましょう。
三つともなければ、第一段階の悟りに達していると、
仏教では判断される。
悟ると飯も食えず子孫も残せそうにありませんが正しい道ですか?
221 :
神も仏も名無しさん:2008/01/30(水) 21:38:58 ID:21ZoHH1S
御釈迦様は恵まれた王族の生まれ。
子孫も残している。(嫡男だからね)
そして出家してワザワザの苦行も一渉りにこなして、無駄を悟り、中道に目覚め、「森羅万象の縁起の法」に拠りて生かされているのを本当に実感で悟った。
だから、ツマラヌ感情のざわめきは消滅してしまっている。
貧乏でも裕福でも飢餓状態は誰にでも在る。
其の間は悟っていない。
少しずつ悟れば善いんじゃない?
>>221 出家したということは妻子どもをないがしろにしたということなのかなぁ
自分の欲の為に・・・
其の間は悟っていない?
少しずつ悟る?
良くわかりません
223 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 01:02:13 ID:aMP5yow3
224 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 01:05:05 ID:aMP5yow3
煩悩が消える事が悟りではありません。
悟りとはインスピレーションです、無限の追求の余地があるのです。
>>224 バカボンの法?仏教どうしでののしり合いですか?
その追求の方法が寺であり仏像であり装飾であり念仏であるわけですか?
寺で行っている修行は何か関連がありますか?
苦行をすればそれは得られるものなのですか?
それとも自分がそう思ったらそうなのですか?
226 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 02:03:01 ID:aMP5yow3
>>225 追求とは信仰です。
神と正義の追求です。
自らに与えられた人生修行に於いて追求するのです。
宗教法人の問題ではないのです。
227 :
南無大師遍照金剛:2008/01/31(木) 02:49:41 ID:APpyiVJL
仏教でいう悟りは
仏教の目的は何かから導かれます
悟ること(手段)によって仏教の目的が達成されます
悟りが仏教の目的ではなく仏教の目的達成の為の手段です
そして悟ったかどうかは仏教の目的を達成を出来るか
仏教の目的が達成できない悟りは仏教の悟りではないのです
仏教の目的は悟りではありませんよ
228 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 08:00:09 ID:8u5/JaGC
>>227 仏教の目的は平安・しあわせ。
で、最高の平安・しあわせは、煩悩が消えた涅槃です。
229 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 08:17:47 ID:8u5/JaGC
>>227 あなたにとって、仏教の目的は何ですか?
230 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 08:28:23 ID:hT+sbomo
>>222サンへ
何故に生老病死に代表される「苦」が在るのだろう?
自分は国王嫡子の身でありながら何故に救えないのだろう?
問題意識の抱き方でしょうね。
妻可愛さ・我が子可愛さで過ごすダケの人生で終えられなかった、某かの刺激が在ったのでしょう。
縁起の法に拠れば、「不条理・不合理も縁在るを以って起こったコト≒道理」なのです。
>>227 仏教の目的とはなんですか?
それは苦行をすればわかることですか?
>>228 涅槃ってなんですか?いろいろ解釈があるようですね
死んで何にもなくなることですか?
だからみんな自殺するんですか?
>>230 それは大きな欲ですね?
欲から出発したものがそれ以上のものになりえるでしょうか?
それらを総合して考えると
結局何にもなくなったとき=死んだとき しか達成できないように思えます
232 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 12:32:04 ID:8u5/JaGC
>>231 涅槃とは、煩悩の火が吹き消されたことです。
煩悩は具体的なリストで示されていますので、
消去法で考えてみてはどうでしょうか。
自殺というのは、たいていの場合、
怒り(認識対象への嫌だという反発心)による行為でしょう。
怒りの感情を消すのが涅槃に近付くことであり、
怒りに従って行動するのは涅槃ではないでしょう。
皆(初学者も、それなりに学んだ者も)勘違いしているようだが、
仏教は、その出発点を「他人の為」としてはいない。
勿論、歴史的推移の中で(また釈尊自身の中でも)、
そのような発展は生じているが、
「自身の苦悩の解決」が、シッダッタの「目的」であったことは決して忘れてはならない。
(慈悲は、(基本的に)その後に生じるものだ。)
234 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 12:38:59 ID:8u5/JaGC
>>231 お釈迦様は出家したあとで悟って欲望を克服したのであり、
出家するときには欲も怒りもあったでしょう。
欲や怒りに伴う苦悩を解決したくて、出家したのではないでしょうか。
お釈迦様が発見した仏教は、
人生の苦悩の原因である煩悩を、消すためのコツです。
風邪をひいていない人に風邪薬が必要ないように、
煩悩がなく悩み苦しみがない人に仏教は必要ありません。
235 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 12:51:45 ID:8u5/JaGC
>>231 お釈迦様は苦行を否定しています。
仏教は、快楽主義にも苦行にも偏らないので、
中道と呼ばれます。
236 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 12:56:00 ID:zSbVZMrA
伯母が通ってる宗教の女教祖はエロ話が大好きみたいでどんな話でも最後は必ず
エロ話になります。
何でもエロ話に結びつけるのはある意味すごいなと思いますが(笑)
あまりにもエロい事に執着する人は何かが憑依してるって聞いた事があるんですが
本当でしょうか。
また、その教祖は霊視ができ、神がかりにもなるそうで、神様とやらが降りてくると
巫女みたいな舞をしたり怒りだしたりするそうです。
237 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 13:01:09 ID:8u5/JaGC
神様がりっぱな性格とはかぎらないし、
霊能者かりっぱな人とはかぎらない。
238 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 13:30:09 ID:aMP5yow3
仏教の目的とは神です。
ただそれだけです。
浄土真宗・親鸞の『歎異抄』にもありますように「わが心に往生の業を励みて申すところの念仏も自行になすなり」の
意味も知っていると思います。
自分が「往生」、すなわち天国に帰るために「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えるのも「自行」、自力行の我力行である。
自我と我力を捨てて、ただ阿弥陀仏(神)に頼る絶対他力によってのみ救われるのだ。
信仰とは自分が天国に帰るという利益のためにするのでもなく、地獄に落ちたくないという恐怖からするのでもない。
利益と恐怖、この苦楽を捨てて、ただ神の心の実現のために信仰は在るのだ。
ただ神の栄光の実現のために信仰は在るのであって、それ以外は利益であり、自我である。
自我から出ているものを信仰とも神理とも言えない。
239 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 13:50:27 ID:aMP5yow3
仏教は2つに分けて捉えねばなりません。
第1にはバラモン教の教えである魂の輪廻説を否定した釈迦の仏教です。
これは阿含教と云います。
第2には釈迦入滅後に仏教はやがてバラモン教(ヒンズー教)の教えを再び導入しました。
これが大乗仏教と云われます。
魂の輪廻説を否定したブッダの「無我」(個我、魂の否定)の思想は、
いくつかの禅の伝統にはまだ生き残っているように思えます。
日本では釈迦の 阿含教を受け継ぐ仏教は存在していません。
阿含宗がありますが、霊感商法詐欺に成り下がっています。
240 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 17:58:46 ID:8u5/JaGC
>>238 そのような絶対他力信仰は、もはや仏教ではない。
バラモン教の梵我一如の思想に近いんじゃないでしょうか。
241 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 19:14:03 ID:aMP5yow3
>>240 だから仏教は2種類あると・・・
釈迦の阿含教が廃板なんです、終わっているのです。
結局何のために宗教してるんでしょか
坊さんというと厳しい修行というイメージですが
>>235は釈迦はそれを否定しているというし
偶像崇拝ではないという人もいれば神がどうのという人もいる
結局なんでもありで自分が気持ちよければいい・・・そんな感じでしょうか
>>241 では貴方は何を信じているのですか?
>>242 そこまで深い所に興味がおありなら、
御自身で学ばれてはどうですか?
詳細な専門書は高いですが、巷には仏教関連の書物があふれ返っています。
掲示板で手に入る情報なんて微々たるものです。
御自身の手で、目で、多くのサンプルを収集し(頭に入れ)、
整理し、系統立て、分類し、特徴を炙り出し、
その上で、「ここが、人間の“生”にとって不要である、害悪である」と主張なさい。
それだけの裏付けがあれば、そこらの小物はグーの音も出ないでしょうw
貴方の頑張りに期待します。 (-人-)
244 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 19:49:28 ID:aMP5yow3
>>242 神への信仰です。
浄土真宗の阿弥陀仏は神と云う意味です。
キリスト教の神と同一です。
阿弥陀(アン)(ミータ)アン→否定 ミータ→計測
つまり計測不能仏で無限エネルギーで神です。
浄土真宗とキリスト教とは同一の神への帰依を教えております。
「なまんだぶ」=「神に栄光あれ」
245 :
Shepherd ◆b3uvpm0hdw :2008/01/31(木) 19:59:18 ID:WELvxVcz
釈迦は神も輪廻転生に囚われた存在であると断言し、仏に成る事により
輪廻転生から開放されると説きました。つまり、仏教は神になることを
目標としたのではなく仏に成ることを目標としたのです。
246 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 20:10:56 ID:aMP5yow3
>>245 それは釈迦の勝手な屁理屈に過ぎません。
>>243 いや宗教や仏教の本質が知りたいのではなく、やってる人信じてる人がいったい
何を考えてるのかが知りたいだけ
何のつもりでやってるのかとか
私は基本的に宗教とか占いの類は全面的に受け入れられないから
あ、別にお墓参りとか初詣とかはしますけどねw
宗教やってます!とか○○教ですというようなことは出来ないということです
>>248 それとも、
(本来なら、修飾や説明の多く盛り込まれた長文から要点を抜き出すような、
小学校の国語の授業からやり直して欲しい所ですがw)
老婆親切ながら、回答となる部分を抽出(或いは要約)してコピペしましょうか?www
(修飾や説明の部分もそれなりに重要なんですが・・・(^^;) )
と、その気もないのに言ってみるテストw
250 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 21:51:33 ID:aMP5yow3
>>やってる人信じてる人がいったい 何を考えてるのかが知りたいだけ 、何のつもりでやってるのかとか
信仰のプロは神の栄光を求めます。
幼稚園児は利益と幸福(死後も含めて)を宗教に求めます。
251 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 21:53:12 ID:UBZV9fXN
人集め、金集めのノルマのない宗教てありますか?
>>248 あれって簡単に言うと
いろいろあるし人それぞれって書いてあるんじゃなかったんですか?
聞いたらわかると思いますけどね
ちゃんとした考えがあるなら
>>252 宗教ってなんのためにあるの?
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158846522/ 877〜881
> いったい何を目的に内と外という枠組みを設けるのか?
そして私個人としては、5及び3のスタンスを基準として、
ある目的(理想形)があった時(希求された時)、枠組みの設定は必須である。
『枠組みが設けられない所には何も現れ得ない』と考える。
端的に「何を?」については、各宗教様々だろう。仏教なら「涅槃」或いは「縁起」だ。
> いったい何を目的に○○教と名乗るのか?
そして私個人としては、5及び3のスタンス(&
>>830中の引用文)を基準として、
『○○教と名乗ることにより、他の考え方との区別が自他共につくし、
○○という要素が根幹に関わる要素・名称でもあり、特徴をよく示せるから』と答える。
○○教と名乗らなかったら、誰がそれを分別認識できようか。
> いったい何を目的に内容或いは周縁の差異により袂を分かつのか?
そして私個人としては、5及び3のスタンスを基準として、
『ある目的(理想形)があって(希求されたていて)、そこに意見の相違が見られた時、
より理想形である(或いは原形の持つ最重要事項を保持している)側を保護・継承するため、
袂は分かたれねばならない(場合があるだろう)』と考える。
差異により分かれなければ、他者が差異を見て取ることは困難になる。
端的に「何を?」については、各宗教様々だろう。仏教なら「涅槃」「縁起」であり「比丘の在り様」であろう。
>>252 宗教ってなんのためにあるの?
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158846522/ 877〜881
> 何を信じて内と外という枠組みを設けるのか?
そして私個人としては、全てのスタンスを基準として、
ある目的(理想形)があった時(希求された時)、枠組みの設定は必須である。
『枠組みが設けられない所には何も現れ得ない』と考える。
端的に「何を?」については、伝えてきた人達も、伝えられた目的も、共に自身の頷きの上で信じている。
(もっとも、1に関しては、時代や地域に合わせて変更があってもいい。)
> 何を信じて○○教と名乗るのか?
そして私個人としては、全てのスタンスを基準として、
伝えてきた人達も、伝えられた目的も、共に自身の頷きの上で信じるから、○○教と名乗れる。
「伝えてきた人」や「目的(内容)」への「信」なしに、どうして○○教と名乗れようか。
「信」無き名乗りは詐欺だ。
(もっとも、1に関しては、時代や地域に合わせて変更があってもいい。)
> 何を信じて内容或いは周縁の差異により袂を分かつのか?
そして私個人としては、全てのスタンスを基準として、
伝えてきた人達も、伝えられた目的も、共に自身の頷きの上で信じるから、
ある目的(理想形)があって(希求されたていて)、そこに意見の相違が見られた時、
『より理想形である(或いは原形の持つ最重要事項を保持している)側を保護・継承するため』、
袂は分かたれねばならない(場合があるだろう)と考える。
保護継承すべきと信じられるものがあった時、それを、
混濁した玉石混交の中埋没させないために差異化を図ることは、そんなにもおかしなことか?
端的に「何を?」については、各宗教様々だろう。仏教なら「涅槃」「縁起」であり「比丘の在り様」であろう。
255 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 22:39:08 ID:aMP5yow3
256 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 22:50:04 ID:8u5/JaGC
257 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 22:54:17 ID:8u5/JaGC
>>244 阿弥陀仏と神はまったく違います。
お経を素直に読んでみては?
で、お経のとおりの阿弥陀仏を信じられないなら、
浄土真宗なんか捨ててしまえばいい。
あなたは、阿弥陀仏なんか信じていない。
自分が信じやすいように、
神のような阿弥陀仏にしたてあげて、
信じた気になってるだけです。
258 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:08:00 ID:8u5/JaGC
>>247 お釈迦様は、諸行無常(すべては変化するのがあたりまえ)と説きました。
変化するのがあたりまえなのに、
我々は、「変化してほしくない」という無茶な期待をしています。
しかし、現実は当然変化するので、
「なんで変化するんだ、悲しいじゃないか!」と悩み苦しむ。
あたりまえのことをあたりまえだと受け入れられれば、
そんなに悩み苦しむ必要がないのに。
259 :
日の丸:2008/01/31(木) 23:20:48 ID:TXD0AJ/4
「宗教」は、個別レベルでは、苦しみたくない方々の為に在りますし、マクロレベルでは、そもそも社会規範の為に在ります。
唯一神教の三兄弟と浄土経は、絶対且つ、唯一且つ、万能で且つ、凄く意地悪な「神」にいじめられているのを辛抱してるのです。
何の実証も無いですが。。。コトにローマカトリックはコンスタンチヌス皇帝のニケーア公会議で改竄されたのを皆が読んだでしょ?
佛教は、社会規範とは別次元に経典が残されており、一切経の中には医術や呪術に関わるモノも在りますので、為政者が庇護したのです。
佛教の真意は、解らないコトだらけに囲まれて奇跡的な生を授かっていて嬉しいね〜って実感するコトを単純に想ってます。
其れを文字表記すると『縁起の法』となりますです。
>>252 明日早いので、もう寝ますが、
テンプレ(
>>1)を読み直して、もし続けたければ
また、別スレへ誘導してくださいw
それじゃ ノシ
あ、ついでにこれもコピペしておこう。
>>252 888 神も仏も名無しさん sage 2008/01/20(日) 00:19:56 ID:8ppLghz7
>> 883
>枠組みをつくり名乗ることで必要のない障壁が生まれることはどう思うのかと聞いているのです
・憎悪に発展するような対立、疎外・無交流が生まれることは良くないことだと思う。
だが、境界が不要だとは思わない。
・(基本的に)境界の設定は不可避であり、且つ必要である。
※だが、21世紀の現在、除かれるべき境界(垣根)があるだろうことも認める。
・枠組みをつくり名乗ることは境界を設定することイコールだが、
枠組みをつくり名乗ることが、対立・疎外・無交流に直結しているわけではない。
・境界の設定だけで対立・疎外・無交流が生まれるのではない。
そこには、別の要因が加わる必要がある。
・対立・疎外・無交流の増長となれば、尚更、別の要因が主となる。
>しかし仏教とはそうするんだと伝わってきたのでしょ?
>何のために仏像を作り拝み装飾したのでしょう
>神や仏を信仰する宗教じゃないのでしょ?
>それが仏教なのですか?
まず、インド以来の仏教史を勉強してから出直してこい。
俺に仏教学の講義をさせるなw
てか、あまり長文書かせるなwww
イスラムでは、いまだに偶像は禁忌だ。
(コーランの一冊一冊、一文字一文字が偶像と化している、と分析することも可能だが・・・w)
ノシ
262 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:33:33 ID:aMP5yow3
>>257 阿弥陀仏と神は同一です。
宗教は統一できるのです。
世界を一つにするにはこの道しかありません。
全人類は神への信仰が義務です。
263 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:36:50 ID:aMP5yow3
>>258 変化しないのは神のみです。
故に神基準となります。
264 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:36:58 ID:8u5/JaGC
>>259 一切(眼耳鼻舌身意・色声香味触法)は苦です。
縁起の法は、生命現象なんて苦痛だと説き明かしています。
生きるとは、苦痛から苦痛へ逃げまわることなのです。
生きることはすばらしいはずだと幻想を抱かずに、
生きることは苦痛なのだ、
生きてるんだからこのような苦痛は当然だと、
真っ直ぐに苦痛に気付いたとき、
苦痛を終わらせる方法がわかるのです。
265 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:43:33 ID:8u5/JaGC
>>262 神という概念・観念への執着を捨てるほうがいいよ。
聖書なんかフィクションなのに、
そんなものに縛られて、
ユダヤ・キリスト・イスラムの人々は、殺しあいばかりしてます。
お釈迦様の言うように、信仰を捨て、
しきたりや儀式や意味のない修行への執着を捨てたほうが、
単純に考えても気楽な人生になります。
266 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:43:42 ID:aMP5yow3
>>264 それは釈迦の誤った論理なんです。
物質界では一理ある訳ですが、
天上界に於いては苦痛はありません、幸福のみ在ります。
267 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:45:59 ID:TXD0AJ/4
縁起の法は。。。「縁在るを以って起こり、縁無きを以って起こらざるなり」の森羅万象を説いています。
人間の感受法が固定している(現代人に多いのは誰かと比較している)のが「苦」の源、即ち『無明』明らかでないモノに固執するコトと読みますよ。
苦は自分の捉え方次第で如何様にでも解釈可能です。
野獣に食われる? お役に立てて善いですネェ?
宝籤が当たる? 世間様の願望を独り占めにして申し訳ないですねぇ?
268 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:47:00 ID:aMP5yow3
>>265 釈迦の論理では、人は殺せません、幻想です。
しきたりや儀式や意味のない修行への執着は神信仰とは関係ありません。
269 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:47:57 ID:TXD0AJ/4
天上界の帝釈天をはじめ、全部が「娑婆世界の御釈迦様」の説教を訊きに訪ねてきたのです。
270 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:51:47 ID:aMP5yow3
>>267 縁起の法は未熟です、神を否定したこじ付けの論理に過ぎません。
「宇宙(森羅万象)は神の表現体」西田幾多郎
この世もあの世も神の表現なのです。
271 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:52:17 ID:TXD0AJ/4
尊敬する方への挨拶は、御辞儀と合掌と跪(ヒザマズ)くのが世界共通。
十字を切るのは唯一神教ダケ。
性行為や陰部露出は、社会成立と共に駆逐されて防寒からファッションが生まれ、
性行為を目的とするパーティーでは、陰部を晒さずとも其れを想像させるデザインが今日でも嗜好を変えては、流行っている。
272 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:53:37 ID:aMP5yow3
273 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:56:58 ID:TXD0AJ/4
縁起の法を解らずして「佛教」は在りえない。
其処から四諦説法・十二因縁・六波羅蜜・三乗・唯一佛乗となる。
西田幾太郎さんを出したからには、佳人の著書の参考図書に目を通すべし。
佛教の掌を出ている「哲学」こそ、世界中の何処にも無い。
デカルトは佛教を読んで方法序説を書いた。 近代哲学は佳人を離れられない。
マルクスは佛教を読んで唯物史観を書いた。 経済学は佳人を離れなれない。
274 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:57:00 ID:aMP5yow3
>>271 十字を切るのはキリスト教でしょう、唯一神教だけとは云えないでしょう。
275 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:58:27 ID:TXD0AJ/4
イスラムでは礼拝と思い込んでいるのが日本人。
十字を切っているのだ。
276 :
神も仏も名無しさん:2008/01/31(木) 23:58:57 ID:8u5/JaGC
>>266 天上界ねぇ…。見たわけじゃないでしょうに。
この世の生物を基準に考えたなら、
どんな快楽の裏にも苦痛が隠れている。
おいしいものを食べて快楽だと感じるのは錯覚で、
腹ペコの苦痛が弱まったから快楽に感じただけです。
食べて生き長らえたら、また腹が減る。
だから早く死ねというのではない。
生きることは苦痛だと素直に認めて、
幻想の快楽に執着しないほうが、
悩み苦しみはなくなる。
277 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:07:21 ID:W+MUxWS4
>>273 釈迦の論理はバラモン教の否定でした。
現代の仏教はバラモン教を受け入れた思想に統一されたのです。
ですから釈迦の縁起の法は時代遅れで終わっているのです。
そんなに釈迦が好きなら、仏陀再誕の大川隆法に帰依しなさい!
278 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:08:24 ID:pJEtLDiA
セックスの快楽も錯覚です。
セックスは絶対の幸福ではない。
性欲をくすぐる対象が目の前に出現したとき、
目の前に対象があるのに性交できない状況に苦痛を感じる。
その苦痛は欲というベールに包まれ、
本当は苦痛なのに、甘い快楽の刺激が待っているように錯覚している。
本当にセックスが幸福なら、チンチンが千切れるまでやりまくるだろう。
でも、実際にはチンチンの摩擦も肉体にダメージを与える苦痛なので、
性欲の幻の快楽はすぐ弱まり、セックスを止めたくなる。
性欲の苦痛と、チンチンのダメージの苦痛を、てんびんにかけてるだけ。
そのうち、腹へったとかなんとか新たな苦痛がやってきたり、
そのくりかえしで、苦痛に反応・反射して、生命現象になってる。
279 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:12:59 ID:W+MUxWS4
>>276 霊天上界を見てきました。
死後の生は無と断定する思想ほど人間生命を無価値にするものはありません。
死後の生があって、初めて人間生命は無限の価値を有した存在と言えるのです。
普段、すばらしいと思っている価値、優れていると思う感情、日々感じている良き心の動きは、
実は死後の生があるという事実が理解できますと、そこに無限の価値を感ずるようになります。
死イコール無の思想ほど実害的な思想はありません。これは全ての生命の価値を無にして、
人間を動物のように「えさ」だけを追うようないやしい存在におとしめる思想と言えます。
本当に事実として死が無であるならばいいませんが、明らかに事実と違うのです。
死が無であるならば人間は生まれてきません。生まれてくるのは死は無を意味していないからです。
死が無であるならば神の存在はありません。生まれてくるのは、
人間は既に永遠の生命を内に有した存在だからです。
永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
280 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:15:03 ID:W+MUxWS4
>>279 続き
もし死が無を意味するならば、何もするな。何をしてもそれは価値のないものとなる。
何をしてもそれは最後には無となり、無価値となり、ゼロとなる。
死神は神に対して常に勝利することになるでしょう。
死が無であるならば、死は神に対して常勝将軍となり、神ですら死に勝利することはできない。
神が「よし」とするものの、その全ての価値と心が無価値となるからです。
神の存在は全ての「死」と「無価値」に対する常勝将軍であって、全てを無に帰すると思われる「死」ですら、
神に勝利することはできない。正義は常に死を超えます。死神は神に勝利することはできない。
あの世は「波長」の世界であり、「波長一致の世界」ですから、
怨憎会苦や愛別離苦といった苦しみはありません。
恨み憎んでいる者と会う苦しみも好きな人と分かれる苦しみもないわけです。
波長が互いに合いませんから会うことができないわけです。
逆から言えば好きな者、相性の合う者とだけ常時、一緒にいられる世界です。
ここに苦しみはありません。
281 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:16:39 ID:W+MUxWS4
>>280 続き
肉体を去った世界の普遍的特長は「ラジオ」や「テレビ」の世界であり、
生命は見たい番組の周波数やチャンネルを合わせる機能を有していると同時に
自分も生命波長として電波を常に発しているわけです。
この世でもある程度、似た者同士が集まるといった波長一致の原理が作用していると思います。
何かわからないけれども、相性の合うもの同士が何となく集まるといった関係があると思います。
この波長の原理は生命の中にもともと宿されている性質であり、
あの世では肉体がありませんので、特にはっきりと出ます。
この世では肉体というある意味同一波長を有した衣をまとっておりますので、嫌いな人と会い、
愛する人と別れ、憎む者と顔を突き合せなければならない。そしてこれが苦しみを生みます。
この世では肉体を持っておりますので、仏教で言う生老病死、生きる苦しみ、肉体が老いる苦しみ、
病気の苦しみ、死の苦しみがあります。
天界ではその肉体がありませんので、まず老いることがなく、病気もなく、死ぬこともなく、
また好きな者とだけ会っていればいいので、生きることが苦しみではなく、喜びとなります。
あの世は各人の生命の奥に在りますから、これが人間生命の本質と言えます。
282 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:18:26 ID:W+MUxWS4
>>281 続き
つまり生きることは、本来苦しみではなく、喜びなのです。
もし苦しみの世界であると捉えている方がいますならば、
少なくともその方は本来のその方ではないと言い切れます。
特に今回は神道の手口として心在る方ほど、「大峠」を見越して、
厳しい修行をわざとやらせておりますので、善人ほど苦しい修行をしています。
ただ本来は喜びの世界であり、これが各人の生命の本質であることは事実です。
生老病死もなく、自己にとって快適な人間とだけ会い、あの世にはお金がありませんから、
金に関係する一切の苦楽はないわけです。
この世では想像しにくと思いますが、天界の世界とはそういった世界です。
あなたが死後、帰る世界です。しかもあなたがこの世に生まれる時、
背中を叩いて励ましてくれた方の記憶もよみがえります。
そしてこの世界での生活が本来の生活です。
肉体があるから自分と異なる人格性を有した人間とまみえ、その自分とは異なる人格との邂逅が、
自己を磨き、自己の生命の修行になっています。
肉体や物質は中間物であり、半分は相性の一致の原理で似た者同士が集まり、
半分は異なる者と顔をあわせるという世界が実現されています。
人格の波長よりも低い物質的波長を創造することによって、この多様性の実現を表現しています。
この物質界がありませんと、神の世界における多様性とその偉大性は理解できません。
あの世では未熟な霊ほど異なる価値や人格との接触を嫌うからです。
283 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:20:04 ID:W+MUxWS4
>>282 続き
ところがこの世では否応なく接触せざるを得ない世界となっています。
これは物質界がなければあり得ないことです。神の見地から見ますと、
人類をかなり愛していることが読み取れます。
苦しみといっても、たかだか7、80年です。
その一瞬の時間ぐらい努力して、多少苦労して生命を磨きなさい、ということだと思います。
この世は道場であり、神の心を学ぶ少し厳しい学校ですから、自分の未熟や他との関係から
色々と苦しみを作りますけれども、神はかなり人類を愛していると思われます。
苦しみの原因は物質であり、自己の未熟です。
肉体があるから生老病死があり、肉体があるから嫌いな者や相性の合わない人と関係を持ち、
顔を互いに突き合せなければならなくなります。
しかもそれは一瞬です。
先はまだまだ長いわけですから、苦しみにのみとらわれますと、本末転倒となります。
神の心は幸福が目的だからです。
私が神が偉大であると思うのは、老いることもなく、病気もなく、死ぬこともなく、
好きな方とだけあって生きている喜びの世界である天界の住人は、
だから完全に成熟した人格をそれぞれが持っているから幸せなのかと言いますと、実はそうではないわけです。
284 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:21:37 ID:W+MUxWS4
>>283 続き
少なくとも地球においては「この世」と同様、「あの世」では未熟な人達が多いけれども、
天界では肉体を持っていないから生老病死がなく、恨み、憎んでいる人間と会う必要がないから幸せなわけです。
未熟な人類のくせに天界では一人残らず全てを幸福に生かしている点が
神の偉大性があらわれている点だと思っています。
それを決定づけている法則が波長一致の原理であり、肉体なしの悟りであり神の心なわけです。
ただこの世では未熟が暴露される世界ですから、やはり神の心には向かっていかなければならず、
神理は幸福の早道と言えます。
あの世もこの世も未熟な人格体が地球では多いわけですが、天界では幸福、この世では腐敗で分かれています。
条件は同一であり、前提はあの世もこの世も未熟な人格が多いと言う点、同じなわけです。
にも関わらず一方は幸福、他方のこの世は腐敗です。
何故か。もうお分かり頂けると思いますが、この世の人類全体の幸福を考える上で、
あの世の霊天上界の仕組みやその構造の解明は必須なのです。
既に人類全体の幸福とその世界は各人の生命の奥で、既に実現されているわけです。
つまり既に在るわけです。
285 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:22:57 ID:W+MUxWS4
>>284 続き
神は天界で人類全体を、しかも一人残らずをどうやって幸福に生かしているのか。
この世の幸福実現には、実はあの世の解明と物質の意味、世界の仕組みや構造、
並びにその世界で実現されている理法の探求なくして、ありえないのです。
そしてこれを知ることが神の心を知ることと言えます。
その心と世界に従って天界では一人残らずが幸福を実現しているからです。
神が幸福であるゆえんです
この世がなければ本当の心、もっと言えば本当の自分、無限の自分を悟ることはできません。
この世の生死は有限です。苦しみは無限ではなく、有限がその本性です。
無限に感ずるのは錯覚だと思います。どう考えても70年です。
あの世の生活は永遠です。頑張って頂きたいと思ってます。
286 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:23:26 ID:pJEtLDiA
>>280 すべては無常です。
天上界とやらに波長やエネルギーがあるならば、
それらはまた変化して、物質・肉体的な生命に逆もどりしますよ。
おなかが減ってるときには、食べることが快楽に思える。
おなじように、肉体的生命に疲れたときには、
天上界の波長の世界を快楽だと感じる。
でも、食べて満腹になれば、食べることが苦痛に変わる。
しかも、食べて生き延びれば、必ずまた腹が減る。
天上界に逃げてホッとしたら、天上界の生活もまた苦痛に変わる。
で、天上界であろうと下界であろうと、
生き延びているかぎり、苦痛は繰り返される。
287 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:31:12 ID:pJEtLDiA
単純に考えてみましょう。
こちらから天上界に行けるなら、
天上界からこちらに堕ちることもあり得る。
それが無常です。
腹が減って食べて満足することができるなら、
再び腹ペコで苦しむこともできる。
満腹の快楽は、腹ペコの苦痛とセットです。
快楽だと勘違いして苦痛に執着しているのです。
288 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:35:59 ID:W+MUxWS4
>>286 天上界の生活に苦痛はないのです。
神が表現した世界です。
あなたの想像を遥かに超えています、当たり前ですが・・・
289 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:38:03 ID:B2yAfPEv
>>277 中川クンは東大時分の友人達と一儲けを考え出したビジネスマンで、宗教家では無いよ。
本当の姓は「中川」だからね。
佛教は一切経を比叡山でも高野山にでも訪ねて読むか?
東京でも大阪でも各宗派・宗門の伝統佛教諸寺を訪ねてみるのも愉しいよ。
哲学も経済学も佛教に起源を持ちます。
290 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:43:51 ID:W+MUxWS4
>>289 宗教であれば中心に神を立てねばならない。
しかし、釈迦と大川(中川)は神を否定して自らを偉くしたいと考えたのであった。
さすが仏陀再誕だけの事はある・・!
291 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:49:45 ID:B2yAfPEv
>>279-85 一言では「バカの壁」の焼き直しを言いたいのだろうか。
養老孟司の翁が顕した「唯脳論」を読むと、アナタの想像はアナタが覚醒中に行っている作業に過ぎないのが解るよ。
過去経験には「訳の解らぬ刷り込み」と「理屈に拠る学問」と「経験に縁る心身データ」の3種類で大きく分けられる。
其れを覚醒時間中に並べては、最新データを覚醒しているからこそインプットしているのだが、
実は睡眠中に何をしているのか?は、コンピュータで喩えれば「デフラグツール」をしていて、再覚醒時にニュートラルな状態を創る様にアタマは酸素消費量を代えない程に活動してるんです。
覚醒剤は、アタマを「睡眠したよね〜」とダマス薬なので、アタマに限らずカラダ全体の何処かしらが必ず壊れて、廃人になっちゃうので御法度なのです。
○○○真理教のバカが弟子に居たので、著書として顕したのですから、唯一神教系統の記載を為される方々は、殊に「刷り込み」が激しいので、是非に読んで貰いたいものです。
唯脳論の文庫本は。。。廉価だし。。。
292 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 00:53:58 ID:B2yAfPEv
宗教には神は居ません。真実が在るのみです。。。是が新宗教
佛教は釈迦が説いた教説。。。是が佛教
ヤハエルの神は必ず氏族の為に復讐する。。。是がユダヤ教
イエスは人類を代表して一切の贖罪をなされた。。。是がキリスト教
ムハンマドは最後の預言者であるから其の戒律を守るのだ。。。是がイスラム教
293 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 01:00:26 ID:W+MUxWS4
>>292 世界的な混乱を招く誤った思想に過ぎません。
294 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 01:05:55 ID:W+MUxWS4
>>291 シルバー・バーチや丹波哲郎、高橋信次らの思想とも一致します。
想像ではありません。
295 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 01:18:45 ID:B2yAfPEv
>>294サンへ
養老孟司さんの唯脳論を読まれるのをお奨めします。
アナタの記載は全てアタマの産物で、其れを思い込んでいるに過ぎません。
簡単な検証をしましょう。
今朝から今迄に出遭った方々の顔を全て思い出せますか?
出来ないのが当たり前で、アナタは過去経験から必要な情報ルート・尺度を決めて罹っているので、いちいち覚えていられないのです。
と云うよりも実は無意識下にはデータが在って、其れ等を睡眠中にアタマの中で再処理して、翌日の活動に支障なく記録部屋にファイリングするのです。
養老は唯脳論者ではないだろ
297 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 01:28:44 ID:B2yAfPEv
無宗教・無信仰と共に現代社会の崩壊を危惧して顕したのが
養老孟司の翁の「唯脳論」です。
是は佛教の「唯識三十頌」やマルクスの「唯物史観」をモジっての解剖学からのアプローチです。
常識という名前の「刷り込みの罠」を疑え、と佳人は説きます。
今の己の立ち居地を心せよとも説いております。
佳人は浄土宗の篤信者ですが、大乗経典を一渉りに紐解かれている読書人でもありますね。
298 :
mop:2008/02/01(金) 01:53:07 ID:fKZxqqvM
299 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 02:37:18 ID:l/tn7D/j
銭を動かす者が神
300 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 06:10:15 ID:iuRmxpY5
中国産冷凍食品で死傷者が出たようだが、あれは残留農薬ではなく、わざと入れたのだと思うぞ。
中国人は日本人に虐殺されたのだから、それくらいのことをするのは当然。悪いのは日本人だ。
301 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 06:29:28 ID:iuRmxpY5
中国食品の販売を妨げるようなニュースはするべきではない。
302 :
金有財:2008/02/01(金) 07:05:52 ID:iuRmxpY5
みなさんオハヨウ
寒いですねえ
303 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 08:23:46 ID:pJEtLDiA
>>288 すべては無常です。
天上界での生活も永遠ではない。
天上界はすばらしいと執着するなら、
天上界から去らねばならないことに、苦を感じる。
なんだか、お花畑全開の流れだなw
テンプレを百億回嫁 >>ID:pJEtLDiA、ID:W+MUxWS4、ID:aMP5yow3
305 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 12:39:36 ID:W+MUxWS4
>>303 じゃー、生きてても仕方ないだろ・・
何が好きで生きてんの・・?
安楽死でも考えなよ。
306 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 12:40:09 ID:W+MUxWS4
307 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 13:00:02 ID:pJEtLDiA
>>305 この世に少しでも未練があれば、
死んでもまた別の生に輪廻してしまう。
本当に消えて無くなるためには、
悟りを得て執着をなくすしかない。
308 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 14:05:41 ID:W+MUxWS4
>>307 本当に消えて無くなるのが人生なら
人生に努力しても無意味じゃないですか??
こんなバカみたいな釈迦の屁理屈なんて捨てなさいよ・・!
こんなの信じてるなんて、あんたバカじゃないのぅ。!
309 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 14:07:56 ID:W+MUxWS4
>>307 釈迦の時代には、この様な唯物論に異議を唱える行者も多くいましたが、
釈迦は国王の息子で有った為、誰もが正面から批判できませんでした。
ゆえに釈迦の教えが最高の法であるかのごとく広まっていきました。
釈迦は自分はやはり偉いんだと錯覚して自惚れたのでした。
310 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 14:30:46 ID:TU59+A3Y
「この天地は滅び去るが、わたしのことばは決して滅びません。」
マタイ24
311 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 17:55:08 ID:pJEtLDiA
>>308 悟りをめざす行為以外は、人生のオマケでありお遊びです。
しかし我々は、お遊びのために憎んだり悲しんだり悩んだりして、
やらなくてもいい苦労をやっているのです。
たとえば、金持ちになったって死んだらお金も失われるのに、
金持ちになるために必要以上に苦労する意味はあるのでしょうか?
人生のほとんどのことは、お遊び程度に、気軽に、
やれる分だけやればいいことなのです。
312 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 19:41:37 ID:u8wf/EX1
>>308サンへのマメ知識です。
「馬鹿」は当て字です。 「莫迦」が佛教用語です。
313 :
神も仏も名無しさん:2008/02/01(金) 20:35:06 ID:W+MUxWS4
>>311 悟りをめざすなんて馬鹿げてますよ。
一つずつの発見、閃きが悟りなんです。
人生には無限の悟りがある訳です。
釈迦が悟ったと云いますが、それは嘘なんです。
色々な考え見解解釈が入り乱れていることが良くわかりました
しかもそれぞれが排他的であることも良くわかりました
まとめると
基本的に自分が気持ちよければ何でもありだということ
科学的にわからないことへの恐怖・不安を何とか緩和させよう結論づけようとすることに本質があること
例えば死・生きる目的や意味など
考えれば考えるほど深みにはまり答えの出ない問題なので、精神的に病んでいる人はもちろん頭のいい人も
はまりやすい部分
そして何を信じていいかわからないのでそれを肯定するためにお花畑的な逸話が必ず存在すること
またそれらは深く考えるにつれて麻薬的にどんどん強く信じないと自分の心の平安を得られなくなること
結果的に他の考え方に対して否定的にならざるを得なくなること
この部分が環境や人数の多さや国民性によって過激な行動に現れる場合があること
上手く使うと人を束ねるルールとして使うことが出来ること
また色々勉強してみます
315 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 00:17:45 ID:wrlSHOR/
頭で思考するのもいいけど、
瞑想で思考を止めてみるのもいいよ。
318 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 01:31:16 ID:A9WONK2y
この世に生を受けてから死に向かってよーいドン!だと思ってました。
どう生きるかという問題なのでは?
320 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 06:17:36 ID:wrlSHOR/
どう生きたら楽ちんかということですね。
欲や怒りが強いと、ストレスの原因が多くなります。
仏教は、ストレスを感じにくい性格になるコツを説いている。
321 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 09:20:05 ID:6NGSxjYQ
>>320 精神神経科的には「ストレス回避」の一環が宗教儀典であるのは間違い無いよ。
ただしだ、自宅に神棚・仏壇が在って毎朝の「奉水」・「焼香」・「拍手」・「合掌」・「祝詞」・「読経」がメニューだけれど。
>>316>>318 違うというのであればどこが違うか教えてほしい
当てはまらない宗教があれば紹介してほしい
323 :
南無大師遍照金剛:2008/02/02(土) 11:43:20 ID:aueVIctd
>>322 分からない者には説明しても理解出来ないよ
君のレスから其が充分伝わってくる
324 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 12:33:47 ID:A9WONK2y
>>322 >>色々な考え見解解釈が入り乱れている
そうじゃなくて、神を認めない釈迦の宇宙観と
神を認める宇宙観とが対立しているのです。
325 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 12:40:51 ID:A9WONK2y
>>319 >>この世に生を受けてから死に向かってよーいドン!
生まれた事も無いし、死んだ事も無いのが私達です。
>>324 釈迦の解釈についても分かれていたように思いますが・・・
327 :
現代に顕われた織田信長の霊:2008/02/02(土) 13:08:01 ID:1Mo9cCqM
http://www14.atwiki.jp/415mattari/ 篩いの目は日毎、確実に大きくなっている。私から民衆に知らせられるのも、この形が精一杯。
今の世界に蔓延する仕掛けをあらゆる論争の中に仕込んだ。皆々御苦労であった。全て保存しなさい。
小さな一言にも意味がこもっている。各自で読み解いてもらうしかない。
私はミノオワリの魂。ミノオワリは美濃尾張ではない。
言霊を読み解きなさい。一人でも多く。この者はイチリンの仕組。
皆よく聞きなさい。この星は自浄作用に動き出し始めている。
風邪もひき始めならば軽い養生で治せるが、病状が進むとどうなるか考えてみなさい。
発熱や悪寒はなぜ出るのか考えてみなさい。
無駄に恐れおののいている場合ではない。もう目を覚ましなさい。次元上昇などと寝ぼけたことを言っている場合ではない。
人が思っているような神など存在しない。よく現実に目を向けて、人間としてできる事をいますぐ実行しなさい。
祝詞だ祈りだ瞑想だと非現実的な事ばかりに目を向けるのはもう止めなさい。
現実に今を生きて動いて、とにかく有効手段として自然環境を蘇らせるしか道が無い事に気付きなさい。
人間が自然にしたことが人間に返ってくるだけなのだから、天変地異などと呼んで自分ばかり生き残りたがっている場合ではないぞ。
人間が人間の為だけにした事によって、人間以外の獣、草木、虫達、みんな道連れになるのだぞ。
不思議ぶったまやかしの霊的世界から離れなさい。
神はお前達が思っているような霊的存在ではない。神と呼ぶものは生命の摂理、自然や宇宙の法則そのものを指す。
人が思っているような神は霊、それも大半はまともではない霊だ。今降りている神示も殆どまやかし。マコトは一部だぞ。
火水、艮はマコト。だが艮の器はおかげをおとしたぞ。ハナサクモノは偽物だぞ。日月地は鏡だぞ。片方は虚、うつし間違えるなよ。
私は神霊の一人。クニトコタチ、スサナルの直下、アマカケルタケイサオ。人であった最後の名は織田信長。
人が幻想を抱いてきた、無い神も無い霊も本当に無くなる時がやってきた。
328 :
南無大師遍照金剛:2008/02/02(土) 13:15:51 ID:aueVIctd
>>326 ぢゃヒント
リンゴは甘い
リンゴは酸っぱい
リンゴは旨い
リンゴは不味い
さて何れが間違いですか?
329 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 13:39:18 ID:eZPAMqgx
質問お願いします。
私の弟の婚約者が家族全員で毎月1日に〇〇さん(個人名)のところに集まってたすきのようなものを掛けて、長い数珠を持ち念仏を唱えるのだそうです。
仏教のような宗教だそうですが、〇〇教だとか具体名は言ってくれません。 Wikipediaとかで聞いたことある宗教をいくつか調べたら、創価じゃないのかなぁと思って聞いたら違うと。
これから家族になるので不安です。 どなたかご存じの方教えて下さい。
330 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 13:46:43 ID:A9WONK2y
331 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 14:57:54 ID:A9WONK2y
>>329 結婚後はその宗教とは縁を切って頂いた方が宜しいかと・・・
332 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 16:14:42 ID:JWmm1Kxs
宗教には二面性が在るよ。
@.社会規範としての儀礼集 世間様が観ているのは此処の部分が殆ど
A.個人研鑽としての修行集 世間様には観得ない脳内整理方法が是だな
自己実現は。。。唯一神教で云う「神との契約概念」から発しているよ
諸行無常は。。。佛教で云う「縁起の法」を読み方変えた場合を指すよ
>>328 それは色々に見解が分かれているという部分でしょうか
どういう意味でしょう?見解が分かれているのではないという意味ですか?
人それぞれ感じ方があるというのなら見解が分かれてるんですよね?
私はどれが正解とか間違ってるとか言ってません
言ってるのは宗教をしてる人同士です
私は甘くっても酸っぱくっても自分が気持ちよければ何でもありなのが宗教だといってるだけです
しかしリンゴというのは全員が同じ物を食べたわけではありませんね
宗教はもとは一つではないのですか?
だからそのヒントは少し違うのかもしれません
それにそれらはあまり排他的ではないように思います
334 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 17:58:51 ID:A9WONK2y
>>333 宗教とは宇宙の仕組みを示す教えです。
自分が気持ちよければ何でもありって何処から来た教えでしょうか?
ちょっと考え違いではないですか??
335 :
南無大師遍照金剛:2008/02/02(土) 18:01:33 ID:aueVIctd
>>333 その答えで充分貴方は理解出来ない人と解りました(笑)
その調子でこれからも頑張って下さいね
336 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 18:06:37 ID:eZPAMqgx
>>331さん、すみません。なんという宗教か教えていただけませんか?orz
彼女に聞いても、変な宗教じゃないとか、仏教みたいなものだとか、はっきり何教なのか教えてくれないのです。
東京に本部があって月1回集まりがある仏教みたいな宗教だなんて創価にしか思えなくてorz
337 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 18:31:44 ID:wrlSHOR/
>>336 素直に宗派名を教えられないような教えなんて、その時点で…。
創価以外にも、似たような仏教モドキはたくさんありますよ。
338 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 18:32:55 ID:A9WONK2y
>>336 教団名は知りません。
たとえ知ったとしましても無意味です。
念仏講の一種だと思いますが、
この様な念仏を唱える行為は邪道ですから、
実生活に何らかの災いが及びます。
結婚生活の前に婚約者には念仏講と縁を切るように諭されては如何ですか?
>>336 地域に密着した、伝統的行事(行為・慣習)である場合もあるので、
>>338さんのレスは、今は参考程度にしておいて、(個人的には無視すべきとも思いますが・・・w)
しっかり情報収集するべきだと思います。
若い人では地域の伝統をよく知らない人の方が多いですから。
その地域のお年寄りや、地主的な人、
その集まりの総代さんクラスの人から話が聞けるといいですね。
>>334 結局何を信じるかはその人の自由というか感性ですね
そしてその人の恐怖・不安が取り除かれ生きる意味や道が見え気持ちよくなればいいのではないですか?
言ってること行っていることが正解かどうかなど2の次のことでしょう
後は正当化するための説明に過ぎないですよ
>>335 がんばります
341 :
南無大師遍照金剛:2008/02/02(土) 18:46:53 ID:aueVIctd
>>329 貴女は無宗教ですか?
話を伺う限りでは創価ではないでしょう
貴女のヒントからではどの様な宗教か
カルトか伝統宗教かを特定出来ません
心配なら家族になるならハッキリ相手の家族に聞くべきですよ
いまから聞くのを遠慮してたら溝が深くなります
弟さんはなんて言ってるの?
>>332 そうですね
宗教というものの起源は民衆の統治のためのルールだと思います
収拾付かなくなった民衆を自然現象や死や宇宙に対する恐怖・不安を利用して占い・予言を
もって統治したのでしょう
現在でも発展途上国の厳重民族の中には必ず予言者的な人物がいてその言葉で統治している
個人研鑽などは人類の歴史から見れば最近のことなのではないでしょうか
343 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 19:19:48 ID:A9WONK2y
344 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 19:23:32 ID:A9WONK2y
>>339 知り合いで念仏講に力入れる女性の娘が家事で焼死した実例があるのです。
念仏講は邪教です。
>>342 >起源は民衆の統治のための
という所が、視野狭窄ではないか?と言っているのです。
もっとも、「共同体維持の為の合意(≒共同幻想)」をも「統治」だと定義するならば別ですが・・・。
統治という言葉を用いている所からして、貴方の中では、
「自発的・自然発生的規範」ではなく、「外部から与えられる規範」のみをイメージしているように見えます。
勿論、「共同体の維持」という点のみならば、それを「統治」と呼ぶことは可能です。
しかしながら、「統治」という語にはどうしても「統治する側・される側」という立ち位置の別が生じます。
或る趣味サークルで、暗黙のうちに形を成してきた約束事がルールとして採用され、
そのルールに則ってサークルが維持運営されている時、そのサークルは
誰によって統治されているのか?誰が、何の為にルールを設けたのか?
貴方はどう判断されますか?
スレタイ失敗しましたが、質問箱に長居するのは気が引けるので建てました。
宜しければどうぞ。
【優劣?個性?】宗教おける排他性【排除?識別?】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201946707/ (真のタイトルは 【優劣?】【個性?】宗教に於ける排他性【排除?】【識別?】 )
こういうの(
>>344)が、印象を悪くしてるんだよなぁ・・・w
346 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 21:04:21 ID:A9WONK2y
347 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 21:36:09 ID:pnHDw8D0
お金のかからない宗教てありますか?
348 :
南無大師遍照金剛:2008/02/02(土) 22:00:16 ID:aueVIctd
349 :
神も仏も名無しさん:2008/02/02(土) 23:10:32 ID:L52Imx7l
大学のサークル活動がスッポリと嵌るね。
卒業という区切りが必ず在って、時間消費の選択の自由さを就職後に味わう。。。なんてね。
>或る趣味サークルで、暗黙のうちに形を成してきた約束事がルールとして採用され、そのルールに則ってサークルが維持運営されている時、そのサークルは
>誰によって統治されているのか?誰が、何の為にルールを設けたのか?貴方はどう判断されますか?
共通目的の為に集うのがサークル活動で、社会人にとなって自ら銭と体力と時間を費やして行うのは今では「NPO法人」と「宗教団体」のどっちかになるよね。
其の問題意識も創立者?創立グループの「卒業」で一度ならずの転換期を迎えて、行動方針の擦り合せを行う。
現存宗教法人では、其の擦り合せのタームが永いので一生涯を其処で終える片が多いね。
350 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 00:47:51 ID:GMu916vk
>>347 質問の意図がわからないと答えようがない。
あなたは、何か宗教を学びたいとか始めたくて、
お金のかからない宗教を探しているの?
それとも、「宗教ってどこも結局お金を要求しやがる」
という、不特定多数の宗教への批判として、
「金のかからない宗教があるなら言ってみやがれ」っていう意味?
351 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 01:28:11 ID:/nVIIgxm
今時に銭の掛からない消費生活は在りえません。
ので、全てはサービス業となります。
カラダの各部位についてのサービスは、医学や宗教も入るそうです。
銭の掛からない宗門を日本国内で見つけるには、御先祖伝来の菩提寺の檀家総代を已めて、一般檀家としておとなしくしているのが一番だと想いますよ。
総代はイロイロと物入りの相談を住職から受けるし、地元選挙でも顔役として忙しいし、自腹も多いし。。。。。です。
一般檀家なら墓石維持費で済みますので、御気楽に御先祖供養を自分達で行えば、花・線香代で済みます。
352 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 01:44:27 ID:a7BViW1r
>>351 宗教とはその様な御先祖供養であってはならないでしょう。
哲学としての宗教を目指すべきです。
353 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 01:47:36 ID:GMu916vk
実家が寺で、将来住職を継ぐ可能性もあるんですが、
できるだけ檀家さんの経済負担を軽くしたいと考えています。
正直、お墓(特に墓石)は仏教の教義的には必要ないと考えています。
遺骨はただの遺品のひとつですから、
法令違反にならず、近所の人の迷惑にもならない方法であれば、
廃棄していいと思います。
各家お寺の墓地は、骨捨て場に最適です。
各家・各個人に墓を建てるから費用がかかるわけで、
無縁仏と同じように、
不特定多数の人の骨を同じ墓に入れればいいようなシステムに、
変えていきたいです。
骨壺ごとではなく、はだかの骨を土に還すように埋める。
354 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 01:51:39 ID:GMu916vk
菩提寺の墓にほとんどの骨を納めて
別に本山等の納骨堂にのど仏の骨だけを納めるという
分骨の風習も、不要だと思います。
菩提寺に、巨大な檀家全員共通の墓があり、
そこに骨を納めてハイオシマイ、
みたいなシステムにしたいです。
355 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 01:56:09 ID:GMu916vk
何回忌とかいう法事も、仏教的には必要ありません。
そもそも、自分の身内のために供養するというのはよくありません。
常日頃から、先祖・身内を含めた
生きとし生けるものすべての幸せを願っていれば、それでいいと思います。
356 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 02:07:15 ID:pdQldETN
>>353 もっと檀家さんの気持考えた方がよいよ
先祖に金賭けたくない檀家さんばかりぢゃないよ(笑)
357 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 02:09:44 ID:pdQldETN
重レスすまそん
>>353 もっと檀家さんの気持考えた方がよいよ
先祖に金賭けたくない檀家さんばかりぢゃないよ(笑)
先祖の供養に金かけたくない宗教他にもあるからさ
創価なんてそう
だから
自分の身勝手な思い込みより
檀家さんの声に耳を貸したほうが良いよ
変なことしたら他の檀家さんが不安がる
358 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 02:10:40 ID:pdQldETN
359 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 02:15:09 ID:GMu916vk
>>357 既存のお墓を撤去したり、法事の依頼を無下に断るつもりはありません。
ただ、先祖供養はオマケとして、
仏教サークル・仏教教室としてのお寺をメインにしたいのです。
もともと小さな寺で、兼業しないと食べていけないから、
寺の収入を生活のあてにはしていませんし。
360 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 02:17:34 ID:GMu916vk
むしろ、兼業で土日しか休みがないのに、
土日を法事にとられてしまったら、
仏教教室としての活動をする暇がありません。
361 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 02:28:27 ID:a7BViW1r
362 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 02:51:43 ID:pdQldETN
そそ
住職辞めた方がよいよ
本山にお寺返した方がよいよ
貴方も檀家さんも苦しむだけだよ
363 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 03:12:24 ID:a7BViW1r
>>362 そう云う意味ではなく、
世界的に、先祖供養を廃止する意味からです。
葬式仏教、仏壇等の放棄です。
原始民族的な宗教では無く、哲学としての英才宗教に生まれ変わるのです。
364 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 03:15:15 ID:pdQldETN
365 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 03:20:53 ID:a7BViW1r
>>364 あのゲキョゲキョは何とかならんかのぅ〜・・・
366 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 03:24:53 ID:a7BViW1r
367 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 14:01:08 ID:7CN1/Spt
>>352 宗教を哲学するなら、デカルトさんの方法序説を読みましょう。
佳人が「神」としているのを「仏・釈迦牟尼佛」とすると、其の儘に佛教の「唯識」だよ。
368 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 14:04:54 ID:7CN1/Spt
先祖供養は。。。先祖への供養と勘違いしている風潮が在りますな。
本意は、今に生かされている同族が集って先祖からの絶えぬ「生の奇蹟」に感謝するコトです。
施餓鬼供養や彼岸供養も在りましょうが、其れ等は「儒」と「道」の混入ですね。
その意味では佛教では無いが、イカンせん中華でごった煮になっちゃって妙味が増したのが漢文佛教ですから、日本では伝承を素直に受け入れたのです。
369 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 14:13:23 ID:pdQldETN
370 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 14:14:16 ID:7CN1/Spt
呪文教徒ではアリマセヌw
371 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 14:14:53 ID:7CN1/Spt
お遍路で野垂れ死にもしませぬw
372 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 14:19:41 ID:7CN1/Spt
千日苦行もしませぬw
373 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 14:38:44 ID:pdQldETN
374 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 14:40:28 ID:a7BViW1r
>>368 >>先祖からの絶えぬ「生の奇蹟」に感謝
ちょっと違うのではないか・・・
感謝とは自我である。
子供が親に「生んでくれてありがとう」と言ったら親はなんて思うか?
「子供のくせにふざけるな、お前の為に生んだんじゃ無い」・・って怒るでしょう!
375 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 15:22:21 ID:pdQldETN
376 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 18:05:21 ID:pdQldETN
>>374 子供が親に「生んでくれてありがとう」と言ったら親はなんて思うか?
「子供のくせにふざけるな、お前の為に生んだんじゃ無い」・・って怒るでしょう!
もしかしたら虐待されて育てられたの?
377 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 18:41:33 ID:pznpW2Uo
もしよろしければお願いします。
3大宗教といえば、キリスト教・イスラム教・仏教かと思っていたのですが、
欧米では仏教ではなくユダヤ教だと聞きました。
それは何故なのでしょうか。
一神教ではないからでしょうか?
そうだとしたら何故一神教だと含まれないのか。
聖地等を多く共有しルーツ等も重なるからでしょうか?
だとしたらそれ以外の宗教は認められていないのか。
教えていただければと思います。
378 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 19:19:15 ID:poyxl58R
>>377サンへ
三大宗教ですね?
唯一神教は全て(人間が記したのですが)神の言葉とされています。
存在の実証出来ないモノをマズ信じなさい、と虚仮脅しや呪文や儀典で格好を付けます。
世界の始まりや死後世界を語ります。
佛教では世界の始まりや死後世界を御釈迦様は一切説いておりません。
しかし、後代には土着信仰や現世利益の願望と結び付いて数多くの化生佛や菩薩を(如何にも釈迦が説いたかの様に)創り出しています。
一方、欧米がインド地方を殖民地支配した際に、大量の佛教経典や寺院の刻印を発掘調査しました、其処では唯一神教の教示には無い、「縁起の法」・「四諦説法」・「十二因縁」・「六波羅蜜」・「三乗」・「唯一佛乗」が在りました。
彼等の解釈の仕方では、是等は神の教えというよりも「哲学」として咀嚼する手段をとりました。
縁って、佛教は宗教としてでなく、「儒教」や「道教」と似寄りに、治安維持と脳内整理の具体的作法集と採られたのです。
唯一神教とは、多神教のアンチテーゼで始まっており、最古のユダヤ教は氏族の上「ヤハエル」が必ずエジプトへ復讐する、というものです。
次のキリスト教は復讐では永遠に闘争は無くならない「汝の敵を愛せよ」で代表される、贖罪の精神で、彼自身が人類を代表して懺悔したとされます。
(是もニケーア公会議でコンスタンチヌス皇帝に改竄されてますが)
最後のモハメッドさんは、預言者としての立場を貫き、砂漠行商民族の団結を促したのですが、次第に儀礼集になって固まりました。
379 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 19:31:06 ID:pdQldETN
>>377 キリスト,イスラム,ヒンズーが3大宗教って話もあるね
要は
信者数だよ
西洋>インド・東南アジア
って価値観も入ってそうだなw
(欧米にとって、ユダヤ教は古くから入り込んでいても、
仏教は新規参入だろうし、今現在でも、当然主流ではないだろうし・・。)
381 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 20:54:33 ID:GMu916vk
世界三大聖人は、キリスト・ブッダ・孔子だったっけ?
382 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 21:04:44 ID:poyxl58R
こんなの出てましたw
世界三大聖人:キリスト 釈迦 孔子
世界三大宗教:キリスト教 仏教 イスラム教
世界三大聖地:バチカン エルサレム メッカ
世界三大聖堂:バチカン・サンピエトロ寺院 スペイン・セビリアのカテドラル イギリス・ロンドンのウェストミンスター寺院
世界三大仏教遺跡:カンボジア・アンコールワット ミャンマー・バガン インドネシア・ボロブドゥール
誰が決めたのやらというのも多々。また、他の説もあるかもしれません。
383 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 21:14:42 ID:obTpeCfg
素朴な質問なんですか…仏教を信じて生きながら仏になった人はいるんでしょうか?
384 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 21:35:37 ID:GMu916vk
>>383 お釈迦様と同じ最高の悟り(阿羅漢果)を得た人は、
たくさんいたらしい。
もしかしたら、今でも上座部仏教の国にはいるかもしれない。
しかし、あなたは悟っているかと尋ねるのはマナー違反だそうで。
悟った人は悟った人を判別できるらしいから、
先輩の阿羅漢から認定された後輩の阿羅漢が、
またさらに後輩の阿羅漢をみつけたら認定する、
という流れではないでしょうか。
385 :
377:2008/02/03(日) 21:52:57 ID:xp7rwO4g
ご回答いただきました皆さんありがとうございます!
つまり、世界3大なんちゃらなどというのは乱暴に言ったら、
勝手に決められたものなんですね。
属しているコミュニティーだとか、属している国の文化・歴史に多大な影響を受けている、と。
少し考えると当然のことですよね。
でも、こう考えること事態が多神教の影響の元で育っている証拠なんでしょうかね(笑)
>>329>>336です
皆さんレスありがとうございます。 私は無宗教ですが、中・高・大とキリスト教系の学校だったのでキリスト教寄りです。(洗礼は受けてませんし、家族は全く無宗教です)
弟も彼女もまだ若く(21歳)、あまり気にしてないようで…彼女自信も親に連れられて行ってるだけでよくわからないそうです。
年の離れた弟でおせっかいとは思うものの心配しておりました。
私は26の既婚者です。母から聞いた方がいいと思うので、母から親御さんに聞くよう促してみます。
ありがとうございました。
387 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 22:22:44 ID:TjgR4kEp
質問なんですが、宗教って真実なんでしょうか?
388 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 22:25:21 ID:a7BViW1r
>>376 感謝とは自我である。
の解説をしました。
389 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 22:27:13 ID:a7BViW1r
390 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 22:33:28 ID:a7BViW1r
>>383 >>仏教を信じて生きながら仏になった人はいるんでしょうか
仏の定義が曖昧ですから、いないが正解と考えます。
391 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 22:39:47 ID:a7BViW1r
>>387 >>宗教って真実なんでしょうか
宗教とは宇宙の仕組みを示す教えです。
人それぞれの哲理が存在しますから、
100点満点の真実を説く者、教会は皆無と考えます。
392 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 22:43:31 ID:GMu916vk
>>389 なんでそう言いきれる?
煩悩の具体的なリストがあり、
それらの煩悩が消える順番も示されています。
煩悩がすべて克服できたら、最高の悟りです。
393 :
神も仏も名無しさん:2008/02/03(日) 22:46:57 ID:poyxl58R
サトリとは心と吾が一緒に居るってこと。
己が心に躍らされているのを忌(い)まわしいって云うよ。
漢字文化圏を経て表意文字が一発で解る日本語は、愉しいね。
394 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 23:29:24 ID:pdQldETN
395 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 23:35:09 ID:pdQldETN
>>388 >子供が親に「生んでくれてありがとう」と言ったら親はなんて思うか?
> 「子供のくせにふざけるな、お前の為に生んだんじゃ無い」・・って怒るでしょう!
まるで快楽の結果できたみたいな(笑)
親を恨んでるの?
396 :
南無大師遍照金剛:2008/02/03(日) 23:47:55 ID:pdQldETN
>>388 人間は生かされてるの
何一つ人間が自由にできるものは無いの
きっと貴方は空気を吸うのは自由とかぬかすでしょ(笑)
その空気はどっから来てるの?
貴方が吸って吐いた空気はそのままぢゃ二度と使えないのよ?
397 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 00:13:28 ID:T095YIOY
398 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 00:20:46 ID:T095YIOY
>>395 親が子供を生むのは自然の摂理であり、子供の為ではありません。
故に子が親に生んでくれてありがとうと云う感謝は無用なのです。
感謝とは利益をくれた者に対する儀礼に過ぎません。
>>人間は生かされてるの
人間は生まれた事も無いし、死んだ事もありません。
この悟りが無い者が感謝の偽善を訴えるのです。
399 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 00:24:08 ID:TuLhLZUn
うは・・・
南無と被った・・・ orz
402 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 00:30:19 ID:/RGQJ9X3
>>398 「感謝を偽善」とするのも解釈です。
では、アナタは自分の生存の為ダケに周囲のあらゆるモノへの「生殺与奪」を繰り返す「大罪人」である。
と、自覚しているなら其れも佛教の手前「唯物史観」・「方法序説」・「赤と黒」の考えですがね。
他人と比較してうんぬん。。。を出しては、佛教で云う所の「十二因縁」の掌を出てないのよ。
佛教は縁起の法から発してますので、空想の神は要らないで「森羅万象に生かされている当たり前」を説いてます。
拠って、「アナタの当たり前:偽善」は、仏教徒には「観得る奇蹟なので:感謝」です。
要は、感受性の問題です。五感を備え多少の身体欠損があれども社会機能で生かされているのはニンゲンだけです。
他の生き物だったら。。。畜生・修羅が自然法則です。
403 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 00:58:43 ID:T095YIOY
>>402 自分の生存の為とは言ってません。
生まれた事も無いし、死んだ事もないと言っております。
空想の神では無く実在の神です。
釈迦は根拠もなく空想の神と言っていますか?
仏教徒には「観得る奇蹟なので:感謝」では説明になっていませんが??
404 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 01:37:55 ID:TuLhLZUn
趣旨とその根拠理由が支離滅裂
中学校からの現代文の勉強やり直す
405 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 01:39:34 ID:TuLhLZUn
まさに色んな宗教の寄せ集めのチャンポン
しかも論理に一貫性がない
支離滅裂
406 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 02:02:01 ID:T095YIOY
>>404 405
納得いかないなら、理論的に反論してくださいなっ・・
407 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 02:18:19 ID:TuLhLZUn
>>406 お願いだから
理論的に説明してください(:_;)
結論も理由も支離滅裂で突っ込みようがありません
408 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 02:48:35 ID:T095YIOY
>>407 あんたは批判ばっかりなので自分の論理を語ってくださいな
バカに解説しても疲れるからなぁ
どこを知りたいのか理論的に説明できない屁理屈はやみろ・・
409 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 03:03:01 ID:TuLhLZUn
>>408 え゛
逆斬れしちゃったの?(笑)
ハズレo(≧∇≦o)
410 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 03:05:41 ID:T095YIOY
411 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 03:25:59 ID:TuLhLZUn
>>410 攻撃するのに
もう
そんなフレーズしか出なくなった(笑)?
思った以上に
手応えないなぁ(笑)
412 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 06:33:55 ID:TuLhLZUn
413 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 07:21:54 ID:YpqOofbg
>>403 仏教徒は、観得る奇蹟は日常茶飯事なので、常に感謝するものなのですよ。
(感謝していない仏教徒は信心・学習が足らぬダケです)
>>実在の神
是の実証をしてください。
エジプト文明に拠る「多神教の神々」や「古代インドの神々」や「ギリシャ神話の神々」なら解りますが、
唯一神は多神教へのアンチテーゼに過ぎませぬ。
何故仏教にはキリスト教の聖書やイスラム教のコーランのような絶対的な本がないのでしょう?
415 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 12:38:11 ID:2oIoXpaa
>>414 逆に、ありすぎて、一つにまとめきれていない。
お釈迦様の弟子が口伝えで伝承していた教えを、
釈迦の死後何百年後かに文字に記録されはじめたから、
内容にばらつきがある。
(といっても、インド人の暗記能力はすごい。)
しかも、捏造経典まで混入している。
また、いくつかの言語に翻訳されてるから、
翻訳の際にニュアンスの変化や、翻訳者の解釈が入っている。
ただし、上座部仏教の国では、
パーリ語の三蔵経典に統一されている。
その三蔵経典のローマ字版は、最近でも、
タイ国王の財団から日本の教団や大学等に贈呈されたりしている。
416 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 12:43:04 ID:kMezCUwe
心の目と言う話が出る所は宗教と考えていいでしょうか?
417 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 12:43:44 ID:2oIoXpaa
日本の宗派も、国際基準ともいえるパーリ語三蔵経典をもとに日本語訳して、
それを正式テキストにすればいいと思うが、
日本の宗派は、それができない。
なぜなら、日本の宗派が教えのよりどころにしているお経は、
パーリ語三蔵の中には存在しないから。
パーリ語三蔵を国際基準と認めることは、
日本仏教の信じてきた大乗経典が偽物だったと認めることになり、
日本仏教の教義が根本から崩れてしまう。
418 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 13:25:46 ID:T095YIOY
>>413 観得る奇蹟なんてのは仏教らしくない発言ですね。
これは大乗ですか?
奇蹟に感謝なんてのはご利益に感謝するご利益信仰に過ぎません。
419 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 13:31:30 ID:T095YIOY
>>413 実在の神の実証は次元が高すぎて捉えられないんです。
ですから信じるのです、信仰と云います。
逆に非在の神の実証もできません。
420 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 13:36:46 ID:T095YIOY
>>417 釈迦の法は神の否定であるが故に、宗教としての分類とはなりません。
パーリ語三蔵が釈迦直伝であれば、そのような唯物哲学を宗教の経文とはできないのです。
>>415>>417 要するに無いということですね?
キリスト教もイスラム教も同じように多くの宗派に分かれています
でも聖書やコーランは一つですね
何ででしょうね
>>417 >日本仏教の信じてきた大乗経典が偽物だったと認めることになり、
>日本仏教の教義が根本から崩れてしまう
では今まで日本は何してきたのでしょう・・・
「釈迦の言葉がすっと心にはいって来た」なんてご満悦の皆様は何してるのでしょう
そんな偽物だから無宗教の人が多いのでしょうか?
422 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 13:44:45 ID:T095YIOY
>>421 日本人の多くが書の読み書きが出来るようになったのは、まだ100年に満たないです。
仏教が検証されるのはこれからだと思います。
釈迦は素晴らしいとの思い込み洗脳が解かれるのはこれからです。
十字を切る事を数字で表す事ってありますか?
>>422 100年に満たない?貴方のおじいさん辺りは読み書きできなかったのかな?
425 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 14:15:42 ID:T095YIOY
>>424 義務教育が何時から始まったかですね・・
それと情報量の違いでしょう。
現代はグーグルが在りますから。
古事記や日本書紀などちゃんと書物が残っているものがあります
なぜ仏教は統一フォーマットを作らなかったのか
そしてそれを伝えようとしなかったのか
伝道者はその言葉の真偽を何を持って証明したのか
そういう物を残さないと適当にアレンジされることは目に見えていますよね?
427 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 17:31:24 ID:TuLhLZUn
>>414 言葉や文字は所詮表現に過ぎず真理や経験ではないから
真理や経験を文字や言葉に表現するとそれはもう全く別物
例えばリンゴ
リンゴを言葉や文字に表現してもそれはリンゴではない
お釈迦様は敢えて残さなかった
お釈迦様が残したものだからと盲信するやつ
権威付け利用するやつが出るから
この説明だけで分かる人には分かる
この説明で分からない人には幾ら説明しても分からない
ショコ爺には理解出来なかったが(笑)
>>427 ではどうやって伝え残すのですか?
事実日本の仏教は元の仏教とは異なるのではないですか?
何が正しいかよりどころはどこですか?
わからない人はわからなくて良いというのは差別ですか?
429 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 18:30:59 ID:T095YIOY
>>428 >>何が正しいかよりどころはどこですか?
「宇宙は神の表現体である」西田幾多郎
これこそ、正しい真理です。
430 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 19:00:39 ID:TuLhLZUn
>>428 > 事実日本の仏教は元の仏教とは異なるのではないですか?
異なりませんよ(笑)
何故異なるのですか?
理由なしの決めつけは良くないよ
> わからない人はわからなくて良いというのは差別ですか?
差別ではありません
個性だよ
仏教とは強制ではなくましてや非仏教だからと差別もしません
理解する努力もしたくないならしなくても良い
それが非仏教をも認めるのが仏教ですよ
異ならないのですね?正しく伝承されているということですか
なにをもって確かめたらいいですか?
また、わかりたいのにわからない場合はどうしたらいいですか?
あ、凡人にはわからないので日本人は無宗教が多いのですか?
432 :
神も仏も名無しさん:2008/02/04(月) 23:23:13 ID:T095YIOY
>>431 仏教は終わっているのです。
どんなに屁理屈つけて正当化しても無駄です。
433 :
南無大師遍照金剛:2008/02/04(月) 23:43:40 ID:TuLhLZUn
>>431 そんなの知らんよ(笑)
君は仏教と瞑想との関係も解らないだろうし
瞑想とヨガの関係も解らないでしょ
>>433 知らんことやってるのですか?
それらをわかるにはどうしたらいいですか?
435 :
神も仏も名無しさん:2008/02/05(火) 00:08:57 ID:DYGj2fWc
436 :
神も仏も名無しさん:2008/02/05(火) 00:56:26 ID:4/IZD91L
>>426 古事記は伝説としても。。。日本書紀は、大海人皇子(天武天皇)が、大友皇子から皇位を奪い取った「壬申の乱」以降に、藤原不比等や自分の息子達に書かせた改竄書であります。
カトリックキリスト教も。。。コンスタンチヌス皇帝が自分の権力と為政の安定の妨げになる部分を大幅に削除して改竄させたのがニケーア公会議であります。
おいお前ら
>>1を10回嫁
>ここは宗教全般についての初心者の質問や、簡単な返答ですみそうな質問に対して一般的な答えを返すスレッドです
>独自の見解などを述べたい方・議論をしたい方は、別スレで行うか専門のスレッドを立てることをオススメします
スレの使い分けぐらいしようよ(該当スレに誘導よろ)
438 :
神も仏も名無しさん:2008/02/05(火) 02:04:21 ID:DYGj2fWc
439 :
神も仏も名無しさん:2008/02/05(火) 08:48:14 ID:T8brERgB
いや〜、何か仏教のスレみたいですよ。
話題を変えた小さな質問だとスルーされてしまうし。
440 :
神も仏も名無しさん:2008/02/05(火) 20:07:42 ID:YSc7QR7E
441 :
神も仏も名無しさん:2008/02/05(火) 21:45:05 ID:Ume4OS3k
妙智會って宗教しってる人いますか?
親が入っていたので。
変な宗教ですか?
442 :
神も仏も名無しさん:2008/02/05(火) 22:08:49 ID:ZvqJw3Io
>>441 それは。。。旧霊友会から分派独立した日蓮宗系の在家信徒団体が宗教法人化したもの。
『南無妙法蓮華経』と唱えているでしょ?
日蓮宗総本山の「身延山久遠寺」へ団体参拝しているよ。
443 :
神も仏も名無しさん:2008/02/07(木) 13:28:17 ID:mJr8oaYU
444 :
神も仏も名無しさん:2008/02/07(木) 22:46:23 ID:1FlBMPAO
統一教会ってキリスト系だろ?
其れが道教の手相か?
サスガの韓国、何でもアリだなだw
445 :
神も仏も名無しさん:2008/02/07(木) 23:53:46 ID:4lYRwakk
統一教会って文鮮明系です。
446 :
神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 09:55:39 ID:tdiKUJoh
佼成出版社ってどこかの宗教と関係あるんですか?
447 :
神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 10:00:48 ID:dvWux+pj
448 :
神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 18:55:55 ID:b46Pm+Dy
うちの親はその統一にひっかっかったぞ!!
今日はモノミノが来たよ。
眼が死んでたな。可愛そうに。宗教とは可愛そうな人がさらに可愛そうになる。
449 :
神も仏も名無しさん:2008/02/08(金) 19:06:41 ID:w8BCfiOU
モノミノって何だぁ?
450 :
神も仏も名無しさん:2008/02/09(土) 00:56:05 ID:wJxgM7mv
>>446 万物は縁在るを以って起こり、縁無きを以って起こらざるなり。。。。。御釈迦様の第一義「縁起の法」
佼成は霊友会を以って起こり、分派を以って起こらざるなり。。。。。日蓮宗在家信徒団体の一派。
>>449 ものみの塔<エホバの証人のことじゃないかな
質問です。
知り合いが家の宗教のため、神社に初詣に行ったことがなく
「元旦は講堂に行く」と言ってたんですが…
ダイレクトになんの宗教?とも聴きづらくて、これって
どこのことなんでしょうか?
455 :
神も仏も名無しさん:2008/02/10(日) 01:35:19 ID:bEM6fk5q
456 :
神も仏も名無しさん:2008/02/10(日) 14:32:19 ID:TJm7Gsaj
452はたぶん日蓮正宗だと思う。
>>456 創価って可能性は?
創価だと「講堂」じゃなくて「会館」って言うかなあ
459 :
神も仏も名無しさん:2008/02/10(日) 20:00:28 ID:rO2zsARn
神はすべて人間に対して平等だと言うのは嘘ですか?
460 :
神も仏も名無しさん:2008/02/10(日) 20:01:27 ID:ojEUVJp9
嘘です
461 :
希美 ◆pLAYdeBByU :2008/02/10(日) 20:06:16 ID:rX1bkr4p
463 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 09:22:30 ID:lQzjUnm0
>>459 はい、真面目に書くので読んで下さい。
平等という言葉を私達は何処で?誰から?刷り込まれたでしょうか?此処に疑問への回答が在ります。
回答は三様在ります。
@.日教組:昭和50年代から校内暴力が頻発化して、教師が平和教育に燃えていた戦中派教員の退職と共に、労働者権利主張の最大組織に成り下がりました。
その結果、ゆとり教育だの一学級二人制だの、教育が何の為(子供の自律・自立)に在るのかを省みない、待遇・休暇を本音にした「教育成果の曖昧化・撲滅化運動」に傾いて、終には「運動会で徒競走もさせない」
私生児の為に親御参加を拒む運営、教育指導要項消化目的ダケの教員を増殖させて、バブル終焉期には安定職種として高倍率&不透明な政治家口入のまかり通る「親方日の丸」に目出度く変わり果てて久しいです。
464 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 09:23:03 ID:lQzjUnm0
>>459 A.唯一神教:永き歴史を持つエジプトに代表される「多神教」国家に虜囚されていたユダヤ民族のアンチテーゼ&民族団結の象徴として「ヤハエルの復讐神」を拠り所とした点から始まります。
此処で云う平等とは、同氏族内部での助け合いの平等と自由競争の機会の平等であって、他民族・敗者は捨て置かれるのです。
次にキリストが出て博愛を打ち出しました。他民族・敗者への博愛を掲げ「絶対神の下では人間の身分・優勝劣敗は無に等しい」と、平等互恵を唱えましたが、キリスト自身が当時の治安維持の考え方からは危険視された為に磔刑に処されました。
其れを一大解釈転換させたヨハネです。彼は人類を代表してキリストが贖罪をして「冥界に先に赴いて庶民の来訪を待ち、最後の審判に備えている」と定めたのでした。
是で、博愛と贖罪は並立出来て、治安維持にも逆らわずに、穏やかで確信的な信仰を集め、次第に「死後は安全」という確証を基に信徒拡大を適えて、一大勢力として、「絶対神とイエス・其の母マリア・精霊の関係」の教義解釈を繰り返しながら、
時には圧政・時には異端処刑・時には十字軍遠征・時には科学者処刑を繰り返して、殖民地支配に縁って仏教がインド・中華からもたらされても、地方の聖人として取り込んで今日に至っております。
465 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 09:23:32 ID:lQzjUnm0
B.佛教:古代インドには諸神が居り、様々な神話にて、治安維持の為に身分制度や宗教儀典が整っていました。
そんな中で、釈迦が後継者を定めて出家し、難行苦行の末に終に悟りを得て説かれたのは「縁起の法」という極めて当たり前で奇特な概念であって、是は『平等大慧』(誰でも精神を落ち着かせれば解る)というものでした。
我国には大乗仏教を「一切経」と称して、様々に伝承されておりますが、何処の宗門・宗派でも結構ですが「平等って何?」を問わば、僧籍から戻って来るのは「己の感受法の問題」という回答でしょう。
吾自身が・・・既に万物の奇蹟に縁って生かされている・・・というのが「縁起の法」を斟酌したもので、「今在る己」が「今在る全ての存在」の変数に割り当てた中で、成立するには?を多元連立方程式で解かんとする、其の刹那(瞬間)に、
既に別なる展開に移行してしまっている。
すなわち「固定して考える」のを「固執」とも「拘泥」とも「四苦八苦」とも云って、其の一定条件下での仮想方程式の解を求めている自身をこそ「愚昧と悟り、其の癖を直す」のが佛教です。
466 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 09:28:32 ID:lQzjUnm0
@.日教組の平等とは、自堕落・無責任を生徒に転化するコト
A.唯一神教の平等とは、機会の平等とセーフティーネット(生活最低保障)の平等
B.佛教の平等とは、比較意識を無くせば「苦」は自ずと消え去ると誰にでも無差別に説く『平等大慧』の意味
です。
結局、宗教で世界平和とか平穏とか言っているのはウソ
自分自信が気持ちよく平穏にすごせるかどうかだけ
別に自分勝手・独りよがりといってるわけじゃない
でも実際に得られるのはそれだけ
心が病んだ人がその言葉によって癒され
人生に行き詰まった人の道を照らす明かりを得られる
だから何でもアリだということ
その人がよければいいのだから
あとは感化される人数の多さだけ
逆に言うと一つを詐欺だというのなら全部詐欺だということ
金だけの問題じゃなく・・・
あと徒党が集まると傍から見て迷惑だということ
468 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 10:31:28 ID:lQzjUnm0
>>467さんへ
>自分自信が気持ちよく平穏にすごせるかどうかだけ
を適えるには大変ですよ〜w 家庭は?職場は?ご近所は? 関わり合わないモノゴトは無いですよ。
正鵠を射る表記は
親を殺され身内を辱められ我が子を失い、職を追いやられ、周囲から非難を浴びても
諸変化に躍らされぬ己を見出すのが佛教の六波羅蜜です。
真の平等とは個々人の生命のど真ん中に宇宙の本体と連結された神の存在がある。
この一つの神の心から分かれ、無数に派生している生命が人間であるゆえに人間を神の子というわけです。
従って我々個性を有した人間生命の源を辿っていけば、共通普遍の神の存在に行き着くわけです。
全く共通同一の神につながっているゆえに、神においてのみ人類は永遠に平等と言えるわけです。
神に於いて平等、物質界に於いて不平等
平等即不平等 が実在です。
>>468 諸変化に躍らされぬ己を見出すには神への信仰以外にありません。
470 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 13:45:57 ID:vR4t+O0m
>>469 あなたは「信じ込んでいるのか?」、「刷り込まされているのか?」で、納得してるので載せた短文でしょうが、
世間様にも解る様に下記を分けて説明して下さいね。
>個々人の生命のど真ん中に宇宙の本体と連結された神の存在
・「生命」ってどうしているコトを指すのかな? 歎き悲しんだり悦び狂うのも生命かな?
・「ど真ん中」って何処? 見たコト在るのかな? 身体機能は何処で制御されているのかな?
・「宇宙の本体」って何? 小宇宙と実態宇宙の話は、唯一神教の聖典には無い、「珍説」だよ。
・「連結」って何? 唯一神教が佛教に擦り寄って1960〜70年代に創り上げた「汎神経≒大日経」の借用だね。
・「神」って誰? 釈迦の避けた証明してもされずとも「苦」の解決に結び付かぬ「愚問」だよ。
>>470 女、子供相手の哲理では無い。
法のプロ向けである、命がけで考えな。
472 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 16:15:06 ID:7SXpFhmr
>>471 クダラヌ「世迷言≒不勉強」を刷り込んで世間様にご迷惑を晒しているので、謝罪しなさい。
@「女、子供相手」とは何事だぁな?
女無くば、オマエは生れてもいないのだぞ。 理科習ってないのか?
母親・祖母・女系先祖全てと・男系祖先を合わせ、数え切れぬ両性祖先群の恩を感謝し、謝罪せよ。
A子供無くオマエの老後も無いぞ。 社会習ってないのか?
子々孫々・近所の若者・・・「今でも周囲にお世話になりっぱなし」を実感せぬ者が「法」???
B「法」佛教用語を使う由縁も無いな。 英語で演ったら?
>>470は、全て佛教を寸借した「新.唯一神教」に分類される新興未公認団体で頻繁に使う、
意味不明な言葉だ。 語彙説明を佛教用語を寸借せずに図ってみたら?
唯一神教には「宇宙の本体」の記載は、無いからね。
1960年代のインナートリップ以降の「麻薬→自己陶酔」を顕す言葉なのさ。
真似事に嵌っている自分を見付けられて、「無駄な献金・勧誘ワーク」を止められるかもね。
そして、近所の仏閣にでも「付き纏う輩との絶縁≒救い」を求めて駆け込んでみなさい。
全日本仏教連盟が、民事世界の弁護士をあてがって助けてくれるからさ。
ここの住民は
>>469 が理解できんのか??
こんな事だから地球温暖化を代表として地球人類滅亡が起きるのだ。
ID:7SXpFhmr はもっと謙虚になって教えを乞いだらどうだい・・!
アホはアホなりにさっ(www
474 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 22:34:42 ID:7SXpFhmr
>>473 人類が『神によりて創られたもうた「土くれからの雄」と「あばら骨から創られた雌」』という刷り込みで過ごさぬ、元来が実存主義であるのが仏教徒ですからね。
「地球温暖化」は起こるべくして起きているので、止められないのです。
「リサイクル」を我国はしていないし、ダイオキシンが致死量に達する前に一酸化炭素中毒で死ぬのが理科を学んだ人の見解ですよ。
本日も噴出している「ハワイ島」の一日の二酸化炭素排出量とイオウ酸化物排出量は、全世界の排出量を上回っているのを知ってますかな?
「唯一神教」で他教徒を殺戮するには、今の時代では放射能汚染がジェット気流で巡るので防ぎようも無いのです。
「唯一神教」の温暖化防止策は、経済後進国へワザと「エイズ特効薬」・「ワクチン」・「医療機器」を送らないで、パーティーにハイブリッドカーで乗り付ける格好しか
無いのかな?と看做してます。
「唯一神教」が三つも在るので、互いに否定しあうのです。
マズは纏まって下さいな。 其の神の御言葉がもたらされた聖地とやらへ三派のトップが集って、揃って昇天もイベントらしくって宜しいのでは?
そして佛教ですが、此れは近代哲学・医学からのアプローチも在りますので、纏まりや解明は唯一神教よりも容易でしょうね。
「縁起の法」・「万物流転」・「方法序説」・「脳神経学」を統合するのですから、全てはアタマの感受法に在るのを知っているのです。
多神教ならば、世界中が互いに価値観の差異が在って当然と認め合いますが、唯一神教から派生した「復讐法」は癒えるコトの無いのは歴史を見て明らかです。
>>474 唯一神教では無いのです。
人格神教なんです。
今後、絶対基準としての神への信仰への切り替えが必要なのです。
「地球温暖化」は止めれます。
人類の半数が絶対神への信仰を得る事です。
476 :
神も仏も名無しさん:2008/02/11(月) 23:22:33 ID:7SXpFhmr
>>475 マスマス妖しい投稿だね。 信じている団体さんの名前を明かしたら? 全仏連が救ってあげるよ。
人格を持つ神???佛教では沢山居ますけれど?誰でしょうかねぇ?
帝釈天さんはインド最高神ですが、御釈迦様の弟子ですし。。。
太陽神「ラー」でしょうか?其れは御釈迦様の化生佛「大日如来」ですし。。。
>唯一神教では無いのです。人格神教なんです。
「絶対」こそが「絶対に無い」が佛教です。「相対」は万物に共通しますよ。
其れは「縁在るを以って起こり、縁無きを以って起こらざるなり」の『縁起の法』に縁ります。
>今後、絶対基準としての神への信仰への切り替えが必要なのです。
人類の半数はガソリンに頼っていない方々ですし、二酸化炭素が増えると「海流に劇的な変化」が起こって、
アナタと云う「温暖化が進む」と、真逆に「氷河期」を請来するという学術報告もあるよ。
(ディ・アフター・トゥモローという20世紀FOXのDVDを御覧になられると面白いよ)
何れにしても、日本人は江戸期の3000万人しか自給自足出来ないから。。。四分の一しか残れない。
さて、10年以内に開発する「新技術・新価値創造」のメニューを書いて、アナタの悲壮感を和らげてあげるね。
@.超伝導 A.核融合 B.光触媒 C.省水品種 D.世界佛教化 かな?
>「地球温暖化」は止めれます。 人類の半数が絶対神への信仰を得る事です。
質問です。
子供のころから、街角で托鉢に回っておられるお坊さんを見かければ、
わずかづつでも、お賽銭(っていうのかな?お布施?)をあげていました。
以前はお経の一節を唱えられて一礼されることが多かったのですが、
このごろは「ありがとうございました。」と言われることが多いです。
なんか、お礼を言われると違和感があります。
こっちの物欲を多少なりとも持っていっていただくような感覚で
いたのですが、そんなもんでしょうか??
478 :
神の子?:2008/02/12(火) 00:00:18 ID:keEgkkTD
宗教なのか占いなのかわかりません。エス・アンド・ビーエムについて教えてください。検索しても出てきません。
>>476 『縁起の法』は邪道です。
あなたは釈迦のカルト洗脳から逃れねばなりません。
「絶対」とは無一物中無尽蔵です。
地球温暖化と二酸化炭素は関係ありません。
信仰の問題です。
480 :
神も仏も名無しさん:2008/02/12(火) 00:16:01 ID:d3Z344+I
>>477 つい先日、ニュース番組の特集で見たのですが、
僧侶ではなのに僧侶の服装をして
托鉢してる人々がいるようです。
もしかしたら…
>>477 上座部では礼を言わないのが基本ですが、
日本でも(少なくとも禅宗では)、普通はお礼を言いいません。
けど、たとえば道場のお師家さんの方針や、
一老子や托鉢の引き手の考え方で、
現代的常識に即した方がいい、という価値観から指導がされているかもしれませんので、
一概には言えません。
今度、思い切って質問してみたらどうですか?
新到でなければ、答えてくれるかもしれません。
(出来れば、何年も在錫している人の方がいいですが・・w)
482 :
477:2008/02/12(火) 00:46:58 ID:DbIbvcSL
>>480 あうー。やっぱりそういう人もいるんですね(−−;)
農作物泥棒について聞いたときみたいないやな気持ちになりますね(ちがうかw)
>>481 くわしい説明ありがとうございます。
そうですね。直接聞いてみるのがいいですね。
でも、托鉢中のお坊さんに話しかけたことないのでちょっと怖いw
483 :
神も仏も名無しさん:2008/02/12(火) 00:47:42 ID:nPyvur5G
484 :
神も仏も名無しさん:2008/02/12(火) 11:07:21 ID:din5Ac8O
よく外国人のかたがマウンテンバイクに乗ってヘルメットをかぶって宗教活動のようなことをしていますが誰かご存知の方いませんか?
485 :
神も仏も名無しさん:2008/02/12(火) 12:22:31 ID:d3Z344+I
>>484 モルモン教(アメリカを中心とするキリスト系新興宗教)の
宣教師(長老と呼ばれている)です。
長老と言っても年よりではなく、
二十歳前後の若者が、自費で海外から布教に来ています。
数ヵ月で他の町の教会に赴任していくので、
顔触れはすぐ変わります。
486 :
神も仏も名無しさん:2008/02/12(火) 21:29:28 ID:L78xkCwm
心の拠が欲しいのでなにか一神教の信者になりたい
という考えはおかしいでしょうか…?
仏教系の宗派別の信者の統計って、どこでみられますか?
宗教年鑑買うしか方法ないですかね。
勧誘されたのですが
自分は宗教に関心が無いので、断わりました。
今後、また同じ様に誘われたらどう対処すればいいのでしょうか?
489 :
神も仏も名無しさん:2008/02/12(火) 21:51:58 ID:d3Z344+I
>>479 いよいよオカシな噺になってきましたので、一文ずつ見直しましょうw
>『縁起の法』は邪道です。
邪道の反対語を書きましょう。聖道です。四諦説法・八正道・六波羅蜜が佛教の聖道です。
>あなたは釈迦のカルト洗脳から逃れねばなりません。
釈迦をカルトに決め付けたらば、キリストがシルクロード交易で聞き及んだ「阿弥陀如来思想」を
パクッた「唯一神教」の三態は、全てが「オカルト」・「洗脳世界」に陥ります。
(陥っているので殺戮を繰り返すのが唯一神教の宿命だな)
>「絶対」とは無一物中無尽蔵です。
何を書いてんのさ? 真言密教でも見かけないぞw 何処で空海さんは、説明しているのかな?
>地球温暖化と二酸化炭素は関係ありません。信仰の問題です。
地球温暖化を持ち出したのはアナタ。
「死」を怖がっている証なのですし、理科を知らないのでチュ。
信仰の前に哲学。哲学の前に家の檀家寺・宗門・先師・先哲の恩義を普く遍く承る姿勢だよ。
是の姿勢を儀典化すると、合掌の安定姿勢になる。
492 :
神も仏も名無しさん:2008/02/12(火) 22:32:24 ID:mzPcBw6Q
>>486 >心の拠が欲しいのでなにか一神教の信者になりたいという考えはおかしいでしょうか…?
おかしいです。
マズ、御自身が此の世に生れ出でて育った「家庭の宗旨」を知りましょう。
次に、其の宗旨の檀家寺で住職さんと話しましょう。
更に、其の宗旨の総本山へ赴いて清廉な空気を思い切り吸って来ましょう。
是で、拠り所が出来ない場合は、他の宗旨で験す事です。
佛教とも神道とも書いてません。
御近所の神社・仏閣でもご縁が在るので近くに住まわせて貰っているのですから、遠慮無く
訊ねるのが「ポジティヴ・アクション」です。
493 :
神も仏も名無しさん:2008/02/12(火) 23:17:33 ID:mzPcBw6Q
>>488 >勧誘されたのですが、自分は宗教に関心が無いので、断わりました。
>今後、また同じ様に誘われたらどう対処すればいいのでしょうか?
何処のでも、安直に市内・街頭で勧誘するのは「伝統宗教」ではありませんので、御自宅の
宗旨を知って「○○宗・○○教の信徒なので、改宗には及びません」とキッチリお断りしましょう。
勧誘されるには、何某かの姿勢(と書いて善いか解りませんが)をキャッチされております。
足元も大事ですが、真正面を見て、満員電車でもチョット声を掛けたりして開けて貰う等の行いで、
近寄り難きアナタの何某かの姿勢が払い除けて呉れるでしょう。
>>486 宗教は本気で信仰しようとするならば実は大変に苦しいものだと思います
こうあらねばならないという理想の姿に近づこうとし、なかなか近づけない
自分の心と信仰を続ける限り向き合ってかなくてはなりません・・・
楽になるよ、何も考えなくて済むよ・・・という団体が時々ありますが
私は「宗教で楽に」と言うのはありえないのではないかと思っています
上記のこととは別に個人的な経験から現実的な事を言わせて貰うなら
宗教はどこまで行っても「人がやってる事」だと思います
どこかの信者になったとします、そうするとその団体にリーダー格の人や
教祖さんがいます。宗教やってる人は誠実そうに見えるかもしれませんが
そんな事はありません。嫉妬もするしえこひいきもするし欲もある
どこまでもただの人間です(時々ただの人間以上の悪どい人もいますけどね)
宗教は特にこころをひとつにしないと集団の中で異端扱いです
あなたは自分の心を人の指示通りに変えることに苦痛を感じるでしょう
(それもただの人の指示ですから時々コロコロと変わります)
そういう人間関係の中にわざわざ飛び込みたいですか?
以上のことから「こころの拠り所」を宗教に求めても幻滅するだけだと思います
人が人の支えになるには限界があるとも思います。何かの信者になるよりは
心理学の本でも読んで自分の心をちょっとずつ見つめる作業をするのはいかがでしょう
これもツライでしょうが得るものはあると思いますよん
すぐに役立つ心理学講座/神戸メンタルサービス
http://www.counselingservice.jp/lecture/lecture.html この会社を勧める訳じゃないですが、読み物としてよく出来てると思うので
下の1.心の仕組み から順にどうぞ
496 :
神も仏も名無しさん:2008/02/14(木) 07:57:15 ID:yaUEIBQr
私は、仏教の本を読んで心が楽になりました。
いきなり特定の団体に加入しなくても、
市販の本でも癒しになる気がします。
497 :
神も仏も名無しさん:2008/02/14(木) 08:29:18 ID:6zgYVUwi
>>496さんの投稿は一理在ります。
宗教と習い事を並べるのはおこがましいですが、最後にはドチラも「理屈と実践が一体化」するのですが、最初はドチラも「理屈」と「実践」がちぐはぐなので、お師匠様・先師先哲の真似から始まります。
師匠と弟子の関係とサークル活動とは違っていて、弟子の場合は下働きから精神面を鍛え上げられます。
サークル活動はヒトリの指導者の裁量で決めてしまう場合と合議制があります。
サークル活動の国家レベルが国会議員様方でしょうかねぇ。
読めば解る。。。在る程度ですが、次に実践は唱える・坐禅する・書写する・説法する(喋ってみる)でしょうかね。
菩提寺の住職さんと喋ったり、大本山・総本山へ赴いて講話を拝聴するのも愉しきTPOです。
498 :
神も仏も名無しさん:2008/02/14(木) 14:15:35 ID:5MroGPS6
納骨をお葬式の日にやってはいけないのでしょうか?
>>498 焼きたては熱いから、予熱が取れてからの方がよさそうな気がする
>>498-499 大丈夫ですよ。
収骨する段階で既に粗熱はとれてますし、
骨壷に入れれば無問題。
自営業の方等、業種によってはその日の内に済ませておきたいという事情もあるでしょうし、
一般の人でも、種々の事情により、その日に納骨まで済ます方は多いです。
気にすることはありません。
質問です。痴呆や気がふれた人間の死後について説明している宗教ってありますか?
宗教ごとに様々な死生観がありますが、いずれも正常な自我をもつ人間を前提にしているように思われます。
私の家は代々痴呆の家系のようで、私も将来自我に変調をきたす可能性が高いです。
自我が破綻した人間の善行に報いたり、罰を与えることにいかなる意味があるのでしょうか?
この疑問から、死後の救済をうたう宗教の教義はどれも空ぞらしく聞こえてしまいます。どなたかご存知の方は教えていただけないでしょうか?
長文失礼しました。
502 :
神も仏も名無しさん:2008/02/14(木) 17:42:09 ID:5MroGPS6
>>500 ありがとうございました。
お葬式の日に納骨できたら助かるんですが、そんな話聞いたことなくて…。
あとはうるさい親戚を説得します。
503 :
南無大師遍照金剛:2008/02/14(木) 18:05:16 ID:4auQtOq0
>>501 無駄かもしれないけど克服する努力をしたいの?
それとも素直に受け入れたいの?
>>502 >あとはうるさい親戚を説得します。
うわあ・・・w
こういう行事における最大の難関じゃん・・・。
ガンガレ!o(^^)o
505 :
神も仏も名無しさん:2008/02/14(木) 20:17:07 ID:yEJ+2BSP
>>501 >自我が破綻した人間の善行に報いたり、罰を与えることにいかなる意味があるのでしょうか?
回答します。
自我の破綻した人間にとっては「非常感は無い」です。在るが侭に過ごすだけです。
自我の破綻した人間に関わる方にとっては「非常に非常感を味わう」のでしょうが、
自我の破綻した人間に関わっている方が「○○に罰を与えられている」と思うのは間違いです。
全ての経験を記憶するのはアナタご自身であって「比較」に縁って「苦」と決めているのです。
佛教、殊に妙法蓮華経には性別・身分・知識・身体能力の差異よりも、自分を殺害しようとした張本人を「善智識」と全面肯定する。
其の感受法を験されている・・・と解釈を改めましょう。 世間様は誰でも不幸を云わば「混迷・酩酊・瞋恚・享楽」で苦しんでます。
出典は、妙法蓮華経提婆達多品第十二です。(部分を載せます)
我過去の劫を念うに 大法を求むるをもっての故に 世の国王と作れりと雖も 五欲の楽を貧らざりき 鐘を椎いて四方に告ぐ
誰か大法を有てる者なる 若し我が為に解説せば 身当に奴僕と為るべし 時に阿私仙あり 来って大王に白さく
我微妙の法を有てり 世間に希有なる所なり 若し能く修行せば 吾当に汝が為に説くべし
時に王仙の言を聞いて 心大喜悦を生じ 即便仙人に随って 所須を供給し 薪及び果・を採って 時に随って恭敬して与えき
情に妙法を存ぜるが故に 身心懈倦なかりき 普く諸の衆生の為に 大法を勤求して
亦己が身 及び五欲の楽の為にせず 故に大国の王と為って 勤求して此の法を獲て 遂に成仏を得ることを致せり 今故に汝が為に説く
諸の比丘に告げたまわく、爾の時の王とは則ち我が身是れなり。
時の仙人とは今の提婆達多是れなり。
提婆達多が善知識に由るが故に、我をして六波羅蜜・慈悲喜捨・三十二相・八十種好・紫磨金色・十力・四無所畏・四摂法・十八不共・神通道力を
具足せしめたり。
等正覚を成じて広く衆生を度すること、皆提婆達多が善知識に因るが故なり。
506 :
南無大師遍照金剛:2008/02/14(木) 20:25:59 ID:4auQtOq0
>>501 > 質問です。痴呆や気がふれた人間の死後について説明している宗教ってありますか?
> 自我が破綻した人間の善行に報いたり、罰を与えることにいかなる意味があるのでしょうか?
> この疑問から、死後の救済をうたう宗教の教義はどれも空ぞらしく聞こえてしまいます。
そもそも貴方の死後の救済とはどの様な状態をいうの?
>>503 今のところは仕方ないことだと受け入れています。
実際痴呆にかかった祖父も、周りは手を焼きましたが
本人自身はそこまで不仕合せそうではありませんでした。
ただ、単純に疑問に思っただけです。
>>505 >自我の破綻した人間に関わっている方が「○○に罰を与えられている」と思うのは間違いです
すいません、私が意図したのは人による罰ではなく、何らかの宗教が措定した神による救済あるいは罰です。
自我を先天的な性質と後天的な経験・記憶によって形成されるものと仮定すると、
痴呆はこの後天的な部分が一定程度、欠如ないしは変質しているものだと思います。
すると痴呆となった人間は一体どのような状態で、神と対面するのでしょうか?
痴呆のままとすれば、その状態の人間のそれまでの行状に報いたり、罰したりすること
に何か意味があるのでしょうか?
また、そうではないとすると、いつの時点の自我の状態で人間は死後の世界に
存在するでしょうか?
長くなりそうなので分割しました。
>>505 >「比較」に縁って「苦」と決めているのです。
重度に痴呆が進んだ人間はある意味この「苦」からは
解放されているのかもしれません
少なくとも自己実現や他者からの評価などの高度の欲求に
思い煩う必要はなさそうに見えました。
>>506 正直なところ、あまり罰や救済の形式についてはあまり関心がないんです。
基本的に死んだときのことは死んでから考えればいいと思っているので。
ただ、もし死後の世界が存在するなら、そのとき自分はどのような存在で、
どのような祖父に会うのかが、疑問だったんです。
皆さん返答ありがとうございます。また、長文になってしまいました・・
509 :
神も仏も名無しさん:2008/02/15(金) 00:06:13 ID:j1+hi0QO
>>507さんへ505ですが。。。
>すると痴呆となった人間は一体どのような状態で、神と対面するのでしょうか?
え〜と、回答にならないかも知れないですが書きます。
例えば、此処で共通言語の日本語文章でお互いに遣り取りしていますが、「痴呆」とか「重度統合失調症」になると、五感データが一般人と比較して、然る部分しか伝わらない状態になります。
あなたは「神」と喩えましたが、アタマ障害をお持ちの方が誰と話しているのか?は、常人には解らない部分が沢山在って、ヒトリヒトリを「両手接触での対面話法」で診察することになります。
五感の内で、「手の触覚」・「視覚」・「聴覚」・「部屋や飲料での嗅覚・味覚」を此方の意図した環境に置いて、対話を試むのが、方法です。
此処で「アタマ障害の方の反応」を観察するしか無いので、「医者・カウンセラー」に神を見るのか?否か?は、はっきりしません。
わたしが言えるのは・・・少ない経験ですが、「目線が合って・握り返してきての・意見陳述」に、ワタシは治癒の兆しを診ています。
510 :
神の子?:2008/02/15(金) 00:11:02 ID:mQg8HZkU
>>494 ありがとうございました。私も友人がのめりこんでます。だから詳しく知りたいのです。
511 :
神も仏も名無しさん:2008/02/15(金) 00:11:49 ID:P5EZfDUX
>>508 「人間」とか「犬」とか、世間では生き物をカテゴリー分けしていますが、
一個一個は別々の生き物です。
ですから、「人間だからこのくらいの知的レベルがあるはずだ」
という期待は、ただの決めつけです。
一つ一つ違う生命が、生まれて変化して死んでゆくのです。
仏教では、死後の世界というよりも、
新しい生命が生まれるのです。
>>510 田舎のことだし情報が少ないですね
よければ何か情報いただけますか?
お祈り・呪文を唱える、歌を歌う、衣装を着る、イベント・集会がある等の特徴ありませんか?
先生の言葉をそのまま書いてもらうのでも良いですけど。
書いた個人が特定できないように適当に伏せてください(^.^)
513 :
神の子?:2008/02/16(土) 00:11:52 ID:vgH2X3mX
>>512 私が友人から聞いた話のなかで、この団体?のキーワードは神の子・因縁切り・フーチなどです。友人は50万円で神の子にしてもらったといってます。誰でもなれるのではないと言っていますが・・・。
例えば、どうもある人と気が合わないってことありますよね。それはお互いの先祖が過去に何かあって、因縁切りをしてもらうと改善するとか・・・
五つの約束事があるとか・・・
布教?している人たちは普通に仕事をしていて、たまに各地で集会しているらしいです。
514 :
神も仏も名無しさん:2008/02/16(土) 01:29:20 ID:tKGZQToF
最近気づいたのですが、宗教がある理由は自分に起きた出来事全てを自分の責任
にするのが大変だからですよね。
良い事よりも悪い事の方が多い人生なのだから自分に起きた出来事を神と言う名の
架空の人に少し責任をかぶせて楽になろうって事からですよね。
神って何ですか?
515 :
神も仏も名無しさん:2008/02/16(土) 06:23:02 ID:M3x8QMLC
>>514 善し悪しを「第三者」のせいにする
神道では・・・「祖先神」・「地面権現」・「方位神」
佛教では・・・「神は全員が釈迦の弟子」なので祟らない
唯一神教では「神が与えたもう試練」
全ては、自覚出来ない方への方便(真実を知らぬ方へのヒント)で留まっています。
善し悪しを決めたのは、御自身であって、そもそも危険だらけの中で徐々に人間中心の社会を地球上に張り巡らせたダケであって、其の前から当たり前に大自然の法則は在ったからです。
大自然の法則・・・「強者生存」・「弱者死滅」の中で競争が在り、均衡がそれなりに為されてきた。
人類は群れるコトで「強者統治」・「弱者救済」が自然に立ち向かうには便利なので、次第に踏襲し、今日に至る。
そうする中で、御投稿の「神」が創設されて、「仕方が無いよね」の理由付けに使われたのでした。
516 :
南無大師遍照金剛:2008/02/16(土) 12:17:49 ID:TT/kxglg
>>514 この全宇宙全ての存在が規則正しい法則で動くように働かせて居るもの
それが髪(o・v・o)
>>514 無(0g)の無限エネルギーの事を世間では「神」と呼んでいます。
519 :
神も仏も名無しさん:2008/02/16(土) 17:13:36 ID:/411i9Sr
>>518 神に「諸相」は在れども「実相」では顕れないでしょうなぁ。
全宇宙が心と一体になっている??? キリストの愛が神の実相だって???
実相は既に佛教用語として確立しており、妙法蓮華経では「諸法実相」と云って、歌舞伎でもしばしば登場する「決まり文句」でもあります。
結論は、キリストの愛に丸投げして(浄土経の様に阿弥陀如来に丸投げして)穏やかに過ごしましょう・・・ですね?
地球環境保護とか? 温暖化とか? 神の御心の顕れとしないのは何故?
唯一神教は、仇を創生するのです。 絶対と云っている癖に邪心(蛇身)の同等な語り相手・仇を旧約聖書から載せている。
イヴに禁断の果実「智慧」を喰わせた仇は如何様にして誕生したの?が、唯一神教の辛い処です。
実態は、エジプト・ローマの捕囚・最下層と扱われていた「ユダヤ民族の氏神:ヤハエル」を我々の信じる唯一の(氏)神≒祖先神としたのから始まっている。
佛教では、神々は悉くが「娑婆世界にて教えを説く御釈迦様」の弟子なので、偉いも・富裕も・健康も・卑民も・貧乏も・病癖も関わり無く「生かされている奇蹟」が説かれてます。
×ヤハエル
○ヤハウェ
521 :
南無大師遍照金剛:2008/02/16(土) 17:46:05 ID:TT/kxglg
日蓮は諸法実相って良く使うけど
諸法実相って意味は何?
522 :
神も仏も名無しさん:2008/02/16(土) 19:06:37 ID:fpoPJc7P
>>521 (さて、御釈迦様は舎利弗さんの賛辞をノンノンと仰られてます。)
(其れは瑣末な経験則で、全てを解ったツモリになっているのでは、)
(マダマダなのね〜という、奥深き教示です。)
(此処で『十如是』が登場します。此処に深き解釈を為さる御仁が大勢に)
(居られますが、アタシは至極、物理学的に読めばアタマに入り易いと)
(想って読んでます。其れは。。。)
(相≒観得/性≒質/体≒量/力≒ベクトル/作≒作用/因≒直接原因)
(縁≒間接原因/果≒直後結果/報≒事後顛末/本末究竟≒最初から最後迄と)
(其の変化の刹那・・・の是等の十種が、今でこそ『同時に成立してる』≒等)
(。。。ってコトでございます。 拝)
☆ 止みなん、舎利弗、復説くべからず。
☆ 所以は何ん、仏の成就したまえる所は、第一希有難解の法なり。
☆ 『唯、仏と仏と、乃し能く、諸法の実相を究尽したまえり』。
☆ 所謂諸法の 如是相・如是性・如是体・如是力・如是作・如是因・如是縁・如是果・如是報・如是本末究竟等なり。
523 :
神も仏も名無しさん:2008/02/16(土) 23:13:58 ID:vqWdRrg5
>>521 日蓮さんの意見は知らないけど、
「諸法実相」とは、
諸法(すべてのものごと)は宇宙に実際に起きてる現象だ、って意味では。
宇宙を人間に例えるなら、
人間は夢を見る。夢で見た内容は物理的な事実ではないけど、
人間が夢を見たというできことは実際に起きてる。
このように、諸法は空(実体がない)わけだけど、
しかし同時に、実体のない諸法が生じては滅していくという現象は、
宇宙の実際の姿である。
一言でいうなら、
「どんなくだらないできごとでも、宇宙の姿のひとつだ。」
524 :
神も仏も名無しさん:2008/02/16(土) 23:59:57 ID:HsT93156
質問です。どうすれば、お坊さんになれるんでしょうか?
また、なれたとしても暮らしていけますか?
525 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 00:47:43 ID:df5Xqouk
>>524 弟子にしてくれる和尚をみつけて、弟子にしてもらい
、僧籍に登録してもらえば、正式に僧侶(小坊主)になる。
しかし、住職・指導者になる資格を得たわけではない。
そこから各宗派で定められたカリキュラムを経て、
住職になる資格をゲットし、
「就職先」となる寺を探す。
それで暮らしていけるかというと、
大半の寺では、寺からの収入だけでは生活できない。
他の職業と兼業が必要な場合が多い。
寺の収入だけで食ってけるような大寺院の住職になれる可能性は低い。
兼業を覚悟で、純粋に僧侶になりたいということなら、
跡取りのない貧乏寺もある。
526 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 00:58:30 ID:df5Xqouk
>>524 とりあえず、最初の関門は、
弟子にしてくれる師匠を探すこと。
まずは、自分の家の墓がある寺、
つまり自分家がお世話になっている
菩提寺の住職さんに頼んでみるのが筋でしょう。
寺の子供の場合は、親兄弟の僧侶が師匠になってくれるわけです。
527 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 01:05:19 ID:df5Xqouk
寺の息子で、父親の弟子として僧籍に登録していても、
実際には寺を継がずに普通に就職する人もいる。
在家出身で僧侶の資格を取っても、
寺に就職しない人もいる。
528 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 01:06:20 ID:hny8YJoJ
529 :
南無大師遍照金剛:2008/02/17(日) 01:33:38 ID:lgeknvtG
>>523 せっかく答えてくれてごめんなさい(>д<)
530 :
南無大師遍照金剛:2008/02/17(日) 01:40:50 ID:lgeknvtG
>>522 大王さんですか?
人違いならスミマセン
正方眼蔵の唯仏与仏?
つか
お猿でも解るようにお願いします
531 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 06:06:49 ID:KueV10Yr
>>523 >人間は夢を見る。夢で見た内容は物理的な事実ではないけど、人間が夢を見たというできことは実際に起きてる。
実は。。。大脳生理学では「夢」としてアタマが記憶していると世間様が想っているのは、覚醒直前の断片データを覚醒直後に前頭葉で再構成した物語に過ぎませんのです。
脳は、四六時中働いており、殊に睡眠中は、覚醒時に新たに受けた刺激データを大脳皮質へ保管したり、前頭葉・脳幹・抹消神経系統の入出力のチェックをしてます。
同じと似ていると違うの判別は自分自身の過去データとの照合で決めているので、夢と同じコトが実際に起こるのか?は、其の場其の時の御本人の捉え方次第です。
532 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 06:32:57 ID:KueV10Yr
>>530 人類だから日本語も書ける訳で。
諸法は「万物」が「時間軸」で、縁起の法に拠りて常時変化する≒「不変=絶対こそが絶対に無い」を指します。
実相は「其の訳」と意訳出来ます。
拠って『諸法実相』とは
「諸法は:縁起の法則に従って全てが成立しては、次の刹那に別なる展開をしている」
「実相(其の実)は:経験無くして解らない、様々な新体験・人生経験を経て次第に分類されるもの」
「解らないのを「無明」と云って、生誕後に蓄積して前提としているデータが、仮定に過ぎなかったと」
「新たに知ると「恐怖」に感じたり「快楽」と受け留め、心は始終に揺れ動く様子が「苦」の姿であって」
「諸難・諸苦≒四苦八苦とは、新体験に脳内蓄積データがパニックを引き起こしている状態を指す」
是の自己制御不能状態に早く気付いて、
「何であれ、因縁にて己が生まれ、今も生かされている事実を素直に感謝し・懺悔するを人道≒仏道」
と説いたのが、御釈迦様である。
四諦説法・十二因縁・八正道・六波羅蜜の説法を一言で表記するには「諸法実相」が便利なのでしょう。
533 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 08:44:05 ID:xyOQj4/y
どの宗教が正しいのですか
534 :
鬼和尚::2008/02/17(日) 08:45:38 ID:BOFnVKmy
どの宗教も根底は一緒
ただ仏教の退廃性はきつい
535 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 09:32:51 ID:df5Xqouk
>>531 脳のはたらきにより夢を見たのは事実だ、ってこと。
夢の内容が実際に起きるとかじゃなくて。
>>513 ありがとうございます。これはかなり宗教っぽいですねー
フーチって何?とぐぐったら出た
>西洋でも「ダウジング」と呼ぶ振り子が古くからありフーチと同じように「気」の測定に使われてきました。
(略)
>「フーチ」を作って動かしてみよう
>フーチは簡単に作れます。五円玉の穴に10センチ位の糸を付ければ出来上がりです。
>肘をテーブルに付き、「フーチ」を円の上にもってきます。円から三センチ持ち上げ
>最初は「右に回れ」と心で念じます。右に回るようになったら今度は「左に回れ」と念じます。
538 :
神も仏も名無しさん:2008/02/17(日) 22:36:08 ID:Lozcv0Id
539 :
神の子?:2008/02/17(日) 22:47:46 ID:E+ertx8a
>>536 >>537 ありがとうございます。やはり宗教って感じですね。あまり大きくない団体なのでしょうね。
いずれにしても、どっぷり浸かる前に(手遅れかも知れませんが・・)考え直すように言って見たいです。
エス・アンド・ビーエムが何の略か聞いてみたいと思います。
540 :
神も仏も名無しさん:2008/02/18(月) 12:56:30 ID:I+wFJc3K
誠成公倫会とか言う宗教から独立した宗教はありますか?
近所の人に誘われていますが、「とにかく一度一緒に行きましょう」の
一点張りで、団体名や場所、規模、教義など「行けばわかるから」と
いう感じです。
ただひとつ、先生が誠成公倫会から独立したことだけはわかりました。
詳細を言わない(言えない?)ような所には行きたくないから断っていますが、
そんな勧誘の仕方をする団体はどんな団体かと別の意味で興味があるので、
ご存知の方がいらっしゃればお教えください。
誠成公倫会と言う宗教もかなり秘密主義みたいですね・・・。
>>540 「誠成公倫会」は平成7年に「誠成公倫」に改名したらしいですYO
>かなり秘密主義みたいですね・・・。
ですねー。色々ぐぐったんですけどせいぜいネットで
見られるのは2ちゃんの過去ログだけw
どうも教祖(法主)さんが予言を沢山沢山してるから
それが外に出無いように気を使ってるんじゃないかと思います。
結婚相手を誰にするか、病気の治療をするかどうか等から
亡くし物がどこにあるかまで答えてくれてたらしいです。
結局、あなたが誘われた団体がどこかはわかりませんでしたが
その団体は誠成公倫の教義や会の運営の方法などと
似ている可能性が高いので、誠成公倫のログを読むと
参考になるかもしれません(免疫が付くとも言う)
それか誠成公倫に詳しい人ならわかるかもしれません
★誠成公倫って知ってます?Part.17★@心と宗教
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1188739090/l50 宗教板の過去ログはヤフーなどで
"誠成公倫って"
""←の記号も入れて検索するといくつか見れます
542 :
神も仏も名無しさん:2008/02/18(月) 22:56:57 ID:5pFynXqx
@峻厳な人格神の信仰を産んだ乾燥な沙漠生活の極度に意志的、実践的な生き方
Aあらゆる生物の1であることを信ずる湿潤な地方の極度に感情的、冥想的な生き方
B人間中心的な知的、静観的な生き方
@ABの生き方から生まれたと思われる宗教はどれですか?
(ア)仏教 (イ)儒教 (ウ)道教 (エ)回教 (オ)キリスト教
変な問題聞いてすいません。
>>542 丸付き文字は機種依存だから(1)(2)(3)にした方がいいよ
(1)←(エ)
(2)←(ア)?
(3)←?(ア)以外のどれか。この問題の作者はもしかしたら(オ)と言いたいのかも
変な問題だねえwwww
544 :
神も仏も名無しさん:2008/02/19(火) 00:06:28 ID:4A7CuIgb
>>542サンへ
@峻厳な人格神の信仰を産んだ乾燥な沙漠生活の極度に意志的、実践的な生き方
沙漠は・・・エジプト虜囚経験民族と、交易・略奪経験の在る「唯一神教」でしょうから(エ)と(オ)
Aあらゆる生物の1であることを信ずる湿潤な地方の極度に感情的、冥想的な生き方
湿潤な地方で感情的、瞑想的なのは「仏教」以前から在るインド土着宗教ですから、該当無し
湿潤な地方で四諦を知り、十二因縁を解り、六波羅蜜を経て、心躍らせる情感を鎮めた「唯一佛乗」を待機説法で説いたのが(ア)仏教
B人間中心的な知的、静観的な生き方
人間中心的な礼儀作法は(イ)の儒教で、人間を諸法の一部と捉えて静観的なのは(ウ)の道教
545 :
神も仏も名無しさん:2008/02/19(火) 00:13:52 ID:eZx6ngAv
>>543 >>544 ありがとうございます。 なぜか現代文の文章にでてきたので、高校生の私にはさっぱりでした… 感謝します!
546 :
南無大師遍照金剛:2008/02/19(火) 06:32:25 ID:rNfesXjI
>>545 いろんな考え方があるね
@「峻厳な人格神の信仰を産んだ」←イスラム(回)教かキリスト
乾燥な沙漠生活の極度に意志的、実践的な生き方←イスラム教が生まれた
よってイスラム教
Aあらゆる生物の「1である」←意味解らん
ことを信ずる湿潤な地方の極度に感情的、冥想的な生き方←仏教
前半が解らん,よって不明
B「人間中心的な知的←科学万能とするキリスト教、「静観的な生き方」←キリスト教
こんなん出ますた
つか
現代文なら全部の文章(前提文章)読まないと答え出ません
>>546 >あらゆる生物の1である
あらゆる生物のひとつである→人間だけ特別扱いしてない、命は平等
な感じじゃないかと思う
つか、どう考えても
「文意の読み取り」等を問う物(現代文(現代国語))でなく、
宗教の分類についての問題だよなw
それなりに宗教全般の知識がないと判らん問題だ。
高校の現代文で扱うことじゃないなw
それとも、問いの前に、問題の内容を解説した文章があって
それを読んだ上で問いに答えなさい、って感じか。
549 :
神も仏も名無しさん:2008/02/19(火) 14:46:55 ID:eZx6ngAv
一応、国公立二次対策の授業です。 (3)エ(4)ア(5)オ
が正解らしいです。 知識があるかないかだそうです… いろいろお世話になりました
>>549 キリスト教を持ち上げ過ぎな変な問題w
知識(常識)を問うならもっと一般的な特徴を文にしないとー
一神教で…みたいな
>>549 ちなみに私の見解w
1)・・・(エ)。。。場合によっては(オ)も含む?
2)・・・(ア)。。。場合によっては(ウ)も含む?
3)・・・(イ)
552 :
神も仏も名無しさん:2008/02/19(火) 20:29:10 ID:BX5g9o08
>>541 調べて下さってありがとうございました。
今チラッと誠成公倫のログを見ると、ご近所の方が言ってることに
何だか似ているところがあるなぁと感じました。
誠成公倫スレでも聞いてみます。
553 :
神も仏も名無しさん:2008/02/19(火) 22:27:03 ID:6Ta3IMuM
親が教祖にもかかわらず、親がやってる宗教に疑問を持って家を出た人っているのかな?
ヤンキース松井秀喜
556 :
神も仏も名無しさん:2008/02/20(水) 01:11:04 ID:CMOFYwV9
>>549サンへ
本当に @エ? Aア? Bオ? ですか???
@とAはハズレとは云えない解釈なので「まぁねぇ。。。」ですが、Bがキリスト教とはトテモ思えないのです。
ニケーア公会議に拠ってキリストの伝承は改竄されて、時の為政者「コンスタンチヌス皇帝」が、
治世と教会庇護者としての権威抱き込みを為したので、其れ以降のキリスト教は、北欧支配・住民弾圧&搾取と
イスラムとの度重なる殺戮の歴史を歩ませ、密告を契機に「魔女裁判」、知的・静観的な科学を異端として殺害した。
人間中心であるが「自暴自棄⇔神暴神棄な生き方」を、神と御子キリストと精霊の名に於いて丸投げしているモノと診ますね。
>>556 Bは合ってるよ
B人間中心的な←自分勝手な,わがままな
かなり屈辱的でいやみな選択肢だから
この選択肢は奇問だろうね
実際,私立なら別として国立入試に出たら批難凄いでしょ
558 :
神も仏も名無しさん:2008/02/20(水) 08:48:03 ID:Z4rmby/i
>>557 共産圏から「法皇を選出」して絶大な情報網を以って
佳人の出自:ポーランドでの「連合」の結成と民主化躍進 と 民主化過程での流血
「ベルリンの壁解体」
「ソビエト社会主義共和国連盟」の事実上の解体
ゴルゴ13の世界の様だ。
559 :
神も仏も名無しさん:2008/02/20(水) 10:39:44 ID:adFI58mf
友人Aが某宗教の青年幹部とやらになってから、ものすごく自己中になりました。
今迄さんざんお世話になった人達にも不義理なことばかりして、その人達が
心配してくれていても知らん顔。それどころか某宗教に関わってる自分こそが
正しい道を歩んでるから、その宗教に入ってない彼らを逆に心配するわと
偉そうに言う始末。
こっちが用があって連絡しても「忙しくて寝る暇もない」とろくに話も聞かない
くせに、こっちに連絡をしてくる時は自分の宗教での仕事の調子がいい時、
借金の申込み等頼みごとの時、こちらの状態がAにとって得だと思えるような時だけなんです。
あまりにも勝手なので、別の友人Bと一緒に何度か「彼女ができても自分の都合のいい時だけ
連絡するんか?」と言ったことがあります。
その時の奴の答えは「僕はいつでも四次元の目でものを見ていて僕はいつでも誰にでも平等だ」
と言い切りました。
Aはたまにプログをやっていて、最近結婚したことがわかりました。
毎日2時間も電話で話し、デートもかなりしていたようです。
そんな時間はあるんだ・・・。
本当に失礼な奴です。
もう友達やめようと思いますが、最後に奴がその宗教以外の人間にどれだけ
失礼なことをしているのか、思い知らせてやりたい気もするんですが、こんなに宗教にどっぷり
浸かって自分の都合のいい考え方しかできない奴には何を言っても無駄でしょうか?
このまま黙って連絡絶つ方が賢いかな・・・。
560 :
神も仏も名無しさん:2008/02/20(水) 12:31:18 ID:Sh88IUXA
>>559 本人に面と向かって批判・非難してもまともに受け取らないと思うよ
あの人は意地悪と思われたり、最悪、僕に嫉妬してると思われるのがオチ
もう価値観を宗教によって摩り替えられちゃった人だから
せいぜい迷惑を掛けられないように離れるのが一番でしょう
また自分都合のよい時に訪ねて来たらよそよそしくしてやれば良いよ
それが自分の招いた事だと…ま、気付かないだろうけどw
562 :
神も仏も名無しさん:2008/02/20(水) 16:46:42 ID:H1ys2URS
>>559 私も561さんと同じ考え方なんですが、私の友達も似たようなことをされた子が
いました。
宗教やってる友達に愛想をつかし、黙って離れたら、宗教やってる友達が、自分
の霊的な格によって周りには相応しい人間が来る。
私の格が上がってその人が相応しくなくなったら自然といなくなる…
と、これまた自分の都合の良い解釈をして、離れた方の友達が怒り狂っていました。
付き合っても離れても腹が立つ相手になってしまったのですから、早く離れて
何を言われても相手にしないこと…だと思います。
昔の仲の良かった頃を思うと悲しいでしょうが、もう住む世界が違う人になった
と諦めるしかないのかも。
563 :
神も仏も名無しさん:2008/02/20(水) 21:22:05 ID:lPquYhve
家族が赤い十字架を掲げる教会に通うようになりました。
どのような団体なのか知りたいのですがどこで質問したら良いでしょうか。
場所、教会名は判っているのですが検索しても情報が掴めません。
565 :
563さんへ:2008/02/21(木) 10:32:20 ID:pYL41pNb
そこは日本教会かもしれませんが、もしかすると韓国教会の可能性もあります。
どちらにせよ新興宗教には変わりません。伝統宗教で赤十字なんてみたことないですから。
新興宗教の特徴は狂信的で献金トラブルが多く、奉仕も多大で戒律も厳しいので
周囲と摩擦を起こすことが珍しくないということです。
本人はキリスト教について調べなかったのだと思います。キリスト教にいくときは、いろいろと
調べるのは常識だとお伝えください。もし事前にしっかり調べていれば、新興宗教にいくことは
ないのですから。新興宗教は教会生活が非常にハードですので、初心者には著しく不向きです。
初心者には正教・カトリック・ルーテル・聖公会・日本基督教団のメソジスト系か日本基督教会系といった
伝統宗教がいいでしょう。癖がなく教会生活も楽で躓かないです。
どこを選ぶかは本人の経済によります。お金をあまり使えないのでしたらカトリック、懐にゆとりがあるなら
正教や伝統的なプロテスタントでも大丈夫です。
もし地方都市にお住まいでしたら、県庁所在地の老舗百貨店の周囲1平方キロメートルの範囲内に、戦前から
(それこそ明治から)あるのが伝統宗教です。新興宗教は百貨店から2kmは離れていて、戦後になってやってきた教会です。
新興宗教の教会は、たとえ純然たる日本教会であっても、何も知らない方にはとてもお勧めできませんので、
できれば伝統宗教へ脱福されるようお勧め申し上げます。
脱福なんて言葉があるんだ・・。
>>563 > どのような団体なのか知りたいのですがどこで質問したら良いでしょうか。
プロテスタントだとはっきりしてるならキリスト教質問箱。
>>564 プロテスタントの教会のことはカトリックではわかりません。
プロテスタントもカトリック教会のことはわかりません。
>>563 プロテスタント質問箱もあります。
570 :
563:2008/02/21(木) 16:03:49 ID:YXOpjCZL
多数のご返答ありがとうございます。
カトリック、プロテスタントのどちらなのか判らないので
一度初心者のためのカトリック質問箱の方に行ってみようかと思います。
ありがとうございました。
カトリックかプロテスタントか正教かわからない場合はキリスト教質問。
カトリックの立場からキリスト教の教義に関しての質問ならカトリック質問箱でも構わない。
多分プロテスタントの福音派の教会でカトリックと全く無縁な教会のことを知りたいのに
よりによってカトリック質問箱に誘導するなんて。
572 :
神も仏も名無しさん:2008/02/21(木) 17:57:10 ID:1swj2Qx9
いずれにせよ、ユダヤ・キリスト・イスラムはカルト宗教。
>>571 どのレスでプロテスタント福音派ってわかったんだよw
>>571 キリスト教質問箱はトップからリンクが貼ってあるし荒れてるからパス
でもどこで質問するかは質問者の自由なので、どこでもどうぞ(と思ってる)
575 :
神も仏も名無しさん:2008/02/21(木) 22:11:51 ID:FMSf9PMt
神との対話を読んで、神がどういう存在なのかを
詳しく知りたくなりました。
図解や、動画で解説されてるサイトや、DVDがあれば
教えて下さい。
無宗教の人でも分かる内容の物がいいです。
よろしくお願いいたします。
576 :
神も仏も名無しさん:2008/02/21(木) 22:27:04 ID:vE4pRcNH
今すぐ教会に行きたいんですが。
引っ越してきて今まで行ってた教会に毎週行けなくなり、今度の休み、引っ越す前に行ってた教会に行こうと思うんですが、住みが遠くても行っていいのでしょうか?ちなみにキリスト教です。
>>576 カトリックなら何処のカトリック教会のミサに参加しても構わない。
プロテスタントのことは分からないけど多分大丈夫だと思う。
教会籍はどうなってるんだろう?
プロテスタントならプロテスタント質問箱かキリスト教質問箱で
聞いたほうが適切な答えが返ってくると思う。
579 :
575:2008/02/22(金) 18:51:40 ID:N+38Wycn
クリスチャンはキリスト教のみ使われる言葉ですか?
>>579 特にこれということは(^^;
興味を持ったタイトルをどうぞ
582 :
神の子?:2008/02/23(土) 00:43:51 ID:MeA7bcC8
>>537 エス・アンド・ビーエムはS&BMと表記し、サン&バイオミステリアス?の略
みたいです。
代表は青木シゲルというらしいです。
583 :
神も仏も名無しさん:2008/02/23(土) 02:28:16 ID:yvkobsfP
先週刑務所から出てきました。裟婆とはよく言われてますが、意味わからず使ってました。辞書で調べてなるほどと実感しました。仕事もなく、いや探す気すらおきない始末で、どうしたらいいか困ってます。
娑婆の主は梵天と呼ばれてるが、要はマーラ(他化自在天)なのだな
釈迦さんは悪魔に泣き落とされて糞世界の存続に手を貸したのさ
つまりなんだ、生きてる内は楽しめ
585 :
神も仏も名無しさん:2008/02/23(土) 06:47:14 ID:HQvqBpwk
あー〇18ちゃ〇ねるとゆートコロで創価学会批判をされてます。止めさせたいのですが 皆さんのお力をお借りしたいのですが、
586 :
南無大師遍照金剛:2008/02/23(土) 07:17:04 ID:uRgf/buO
>>583 最近はコンビニが人不足らしいですよ
もっといい仕事を見つけるまでの繋ぎにいかが?
事務職の経験などあれば人材派遣に登録するも有り
589 :
神も仏も名無しさん:2008/02/26(火) 11:51:06 ID:NDqYyNMC
友達と大阪でやっていた花博の思い出話をしていた時に、
「いんなぁとりっぷ」と言うパビリオンがあったね〜と言ったら、
「あれってどこかの宗教のだったんでしょ?」と言われて驚きました。
宗教が博覧会でパビリオンを運営するなんてことあるんでしょうか?
また、そうだとしたら、どこの宗教で、やはり目的は勧誘ですか?
よろしくお願いします。
592 :
初心者:2008/02/27(水) 06:19:37 ID:ktBWQMKc
ものすごく初歩的な質問ですみません。キリスト教のカトリックとプロテスタントの違いは何ですか?また、飲酒、喫煙は禁止されているのでしょうか?
593 :
神も仏も名無しさん:2008/02/27(水) 06:23:58 ID:IJwCIYMR
カトリック:教皇が神の使徒でキリストの代弁者。教皇は絶対。
階級があるということ。
プロテスタント:全員が神の前で平等。絶対的な者は無く、聖書が絶対とされる
594 :
初心者:2008/02/27(水) 07:26:58 ID:ktBWQMKc
レスありがとうございます。593
> カトリック:教皇が神の使徒でキリストの代弁者。教皇は絶対。
ローマ法王のことでしょうか?カトリックでは教皇に祈るということですか?
595 :
初心者:2008/02/27(水) 07:34:04 ID:ktBWQMKc
小学生時代、近所のお宅に牧師さんがきていて、お祈りの際に「主イエス・キリストの御名において〜」と言っていたのですがこれはプロテスタントなのでしょうか?
596 :
589:2008/02/27(水) 11:17:06 ID:OPkhQzae
>>590 ありがとうございました。
知らずに宗教関係の所に行っていたのはちょっとショックでした。
霊友会って初めて聞きました。
法華経の教えに基づいた先祖供養の新興宗教なんですね。
色々な宗教があるんですね・・・。
597 :
神も仏も名無しさん:2008/02/27(水) 16:03:01 ID:wkGCyIzB
598 :
神の子?:2008/02/28(木) 00:44:55 ID:JCrptaOV
>>591 色々とありがとうございます。今度、その集会?があるらしいので潜入してみようかな?
ちょっとアブナイ気もするけど・・・
>>598 宗教ちゅうのはどこでも大同小異で同じセリフ
同じレトリックが使われる事が多いですから
「ああ又か」と思えれば、そんなにハマったり
することもないんじゃないかと思いますが
個人情報を渡さずに参加できるならいい経験に
なるかもしれませんね(ハマったりして(^^;)
600 :
神も仏も名無しさん:2008/02/28(木) 06:41:02 ID:sc6wQysP
サキュバスは実在しますか?
猫かわいがり作戦
602 :
神も仏も名無しさん:2008/02/28(木) 23:11:05 ID:SZ46zmaE
どこの宗教のマークなのか教えてください。
インフィニティ(無限)の真ん中に
星のマークがあって、
インフィニティの周りに、小さな点が3個ずつほど左右についています。
シールが近所の家に貼ってありました。
大きさは、2cmくらいか3cmくらいで、透明地に金色でマークが入っています。
どうぞよろしくお願いします。
604 :
神も仏も名無しさん:2008/03/02(日) 10:09:11 ID:0pxaxu7j
京都が本山の新興宗教ってどんなのがありますか?
おほもと
606 :
神も仏も名無しさん:2008/03/02(日) 11:19:22 ID:9EQTRVhq
未来を知っても可能性を狭めてしまうだけだよ。
無限の可能性を信じて今そこにある目の前の現実を見つめよう。
占いや予知に頼るのは意思や努力を放棄するということ。
自分の人生は自分の足で歩こう。
607 :
神も仏も名無しさん:2008/03/02(日) 11:22:42 ID:9EQTRVhq
608 :
神も仏も名無しさん:2008/03/02(日) 11:36:53 ID:9EQTRVhq
610 :
神も仏も名無しさん:2008/03/03(月) 12:09:10 ID:08Yy0PaN
知合いが「お金中心の考え方を止めて、本当に人として幸せになる
生き方」を勉強しているそうなんですが・・・。
いかに安く買物ができたかとか、いかにお金を使わずに生活するかという
話ばかりしているし、実家が離れているのにお正月も帰らなかったのですが、
その理由が「お金かかるから」でした。
これってお金にとらわれてるとか、執着してるって言えないでしょうか?
>>610 お金で命が買えるからねぇ
しょうがないんじゃない?
612 :
604さんへ:2008/03/03(月) 14:23:00 ID:bKFT6PYp
京都が本山なら、仏教系なら念仏宗無量壽寺。嵐山にある金とりカルトです。
ここにもすれがあります。
あと仏教系ニューエイジなら鞍馬弘教。これは鞍馬寺です。もっともこれはもともと天台宗だったのですが、
戦後に住職がニューエイジにはまって、勝手に鞍馬弘教という単立寺院にし、仏教系ニューエイジ宗教に
してしまったというわけです。まあ鞍馬弘教は念仏宗とは違って、カルトではないので、
鞍馬寺にいって洗脳される心配はないですけどね。
>>612 ニューエイジにはまったのは鞍馬寺の先代のご住職で
今のご住職は女性ながら立派に修行された方では。
超越的なものを信奉しない宗教は何がありますか?
615 :
神も仏も名無しさん:2008/03/05(水) 00:36:23 ID:K/COVVFf
仏教徒の方はハルマゲドンの時にはどのように対処なさいますか?
>>616 普段どおりに生活するんじゃないでしょうか
618 :
神も仏も名無しさん:2008/03/05(水) 03:24:47 ID:F42x3b69
>>616 天変地異が起こって異教徒は全部滅ぼされるが仏教徒は全員助かる
619 :
神も仏も名無しさん:2008/03/05(水) 09:03:39 ID:ur4V3JBj
ハルマゲドンを招来するのは「唯一神教」ですな。
だからオバカな核兵器保有で「相殺」を望んでる。
「仏教」では、共に生かされている奇蹟に感謝せよと説いてます。
放射能には如何様な脊椎動物も耐えられないのです。
620 :
神も仏も名無しさん:2008/03/05(水) 17:33:48 ID:K/COVVFf
>>616 ハルマゲドンより確実なのは、我々の死です。
死ぬときにどう対処するか。
621 :
神も仏も名無しさん:2008/03/05(水) 17:37:51 ID:MgH6U2y3
友達が
近年500円で幸せになれるって勧誘してる
これは何の宗教?
622 :
神も仏も名無しさん:2008/03/05(水) 17:47:05 ID:z8ok9OAe
アースハートって団体はマジヤバいっす。
623 :
神も仏も名無しさん:2008/03/06(木) 12:07:46 ID:xiZe6SIP
>>540 宗教とは言えないかもしれないけど、誠成公倫から独立して宗教の教えみたいな話をする人がいましたよ。
独立した人がピアノ教師をやっていたとかで団体としては一応音楽事務所なんだけど。
7〜8年ぐらい前、うちの親が誠成公倫をやめた頃だから今はどうなってるか知らないけど、誠成公倫から移った
知合いがそこのコーラスをやっていてコンサートに誘われたことがありました。
音楽事務所だから音楽を前面に出してるけど、最後は別室に移動させられて誠成公倫の教えと
そっくりな話が出てくる。誠成公倫でも歌唱劇やCD作ったりしてるからこの辺も似てるのかな。
コンサート終了後別室にお茶とお菓子を用意してあると言うのでケーキセットでも出てくるのかと期待したら、
紙パックのお茶と大袋に入ったお菓子を配っていたのでがっかりした記憶があります。
しかもそんな宗教みたいな話があるなんて知らなかったからお茶とお菓子をもらって帰ろうとしたら、
おばさん連中に囲まれて引き止められました。
話に入る前にオリジナル曲を練習させられて苦痛でした。
何でコーラスのメンバーでもないのに何度も何度も歌わされないといけないのか。
詩の意味を考えてとか、感情を込めてとか、笑顔でとか、やりたくないっつーの。
で、何回か歌った後に「感動しましたか?」って。ハァ?
「みんなで一緒にひとつのものを作り上げる喜び」を感じられるはずだって言ってたけど、
ムリヤリやらされて感動なんてするか?
「手作り」にこだわったコンサートをやっていたので、もし今も活動しているなら、
中国の餃子事件以来手作りブームだから勢いつけてるかもね(笑)
肝心の音楽事務所の名前は忘れたけど、コーラスの名前は確か「プレジャー」だったと思います。
違ってたらごめんね。
624 :
623:2008/03/06(木) 12:14:26 ID:xiZe6SIP
ちなみにコンサートの場所は兵庫県だったんだけど、全国色々な所で
コンサートやってるって聞きました。
>>623 川本ルリ子先生のRK音楽事務所かな?
良く出るキーワードは「あったか」
「あったかファミリー運動」「あったかイベント」「あったかボイス」
何にでも「あったか」を付けると楽しいらしい。猛暑時期には不向き
歌を歌うことがおおかったみたいだけど、最近では演劇や
「あったか演劇(演劇で世直し、みんなが主役!)
ttp://engeki8118.blog78.fc2.com/」
結婚相談所もやってるらしい
「あったかキューピット(結婚相談所?)」
ttp://www.musubikon.com/index.html ここはHPをころころ移動させるから追っかけにくくてしゃーない
またあったかファミリー運動のHPの中身が消えてる・・・もー
>最後は別室に移動させられて誠成公倫の教えと そっくりな話が出てくる。
>誠成公倫でも歌唱劇やCD作ったりしてるからこの辺も似てるのかな。
そういえば、誠成公倫の特徴と似てるかもしれないね(人を紹介して結婚させたりって所も)
626 :
621さんへ:2008/03/07(金) 14:28:53 ID:A/tVBb6R
それたぶん顕正会。500円は勤行セットの価格。ここは周知のように監禁暴行で逮捕者続出。
とにかくファミレスいけば人生終わり。絶対呼び出し応じちゃだめ!
627 :
神も仏も名無しさん:2008/03/07(金) 20:39:41 ID:iXRjges2
やたら仏法とか大聖人様?言うのってどこですか?
ビデオ放映会と体験発表があるから、白血病の女の人なんだけど仏法にハマってから治ったとかいう奇跡的な話がryって家に電話かかってきた
あと前にファミレスで会ったとき本押し付けられて数珠買えって言われたかも
628 :
ニモーラ:2008/03/07(金) 21:12:34 ID:/cF8SV5n
私の母親『めいしゅ様』とかとなえてるんですけど…なんてゆう宗教なんでしょうか?かなり病んでるんですけど母親。
629 :
神も仏も名無しさん:2008/03/07(金) 21:30:16 ID:prb9Zo/j
>>628 神慈秀明会では?
手かざしで浄霊とかヒーリングしたりする。
クリスタルのペンダントみたいなのを持ってません?
>>627 >やたら仏法とか大聖人様?言うのってどこですか?
大聖人(だいしょうにん)は、昔々のお坊さん日蓮のことで
日蓮宗系の人達は「日蓮聖人」と呼び
日蓮正宗系の人達は「日蓮大聖人」と呼ぶみたいです
日蓮正宗系のどこか、てことで「顕正会」か「創価学会」じゃ
ないかと思うけど、創価だったら「日蓮大聖人」の話はせずに
「池田先生」の事を話すだろうから「顕正会」じゃないかな
631 :
神も仏も名無しさん:2008/03/08(土) 14:09:35 ID:3WSgESVf
ファミレスや数珠というなら顕正会。洗脳されると、暴力を他人にふるって逮捕されるような
人になるだけ。前科者になりたいのか?とにかく絶対に避けるべし。
632 :
627:2008/03/08(土) 14:22:02 ID:2l04tOAT
>>630>>631 顕正会でググッたら危険さが分かりました
一応「もう電話もしてほしくないし会いたくもない」とは何度も言ったんだけど、スルーして話し続けていたから不安です…
スレチなんで顕正会のスレに移動します、ありがとうございましたノシ
633 :
ニモーラ:2008/03/08(土) 21:49:59 ID:UF8bfNNX
629さんそうです!なんか手かざしてますおひかりとかいって…ちゃんとした 宗教なのでしょうか
634 :
神も仏も名無しさん:2008/03/08(土) 23:05:16 ID:JSaCXd6X
>>633 お勧めはしません。
手かざしとかで自然治癒力が高まる可能性はあると思いますが、
それは宗教的な意味づけをせず、
科学ではまだ解明されていない人体の不思議、程度に理解すればいいでしょう。
学生時代に、京都の町中で勧誘されて、
教会(って言うのかわからんが)について行って、
勧誘した二人組プラス「先生」と呼ばれる布教師みたいな人の話を聞きました。
カルトっぽく感じました。
クリスタルのペンダントを買って「おひかり」を授かると、
誰でも手かざしで浄霊をできるようになる…とか。
しかもそのペンダントがン十万円して、
それを学生相手に買えって平気で言うんだから。
635 :
南無大師遍照金剛:2008/03/09(日) 00:02:33 ID:2aQpLzTI
>>633 手かざしは辞めた方が良いよ
病気治療に関しては完璧にインチキ
良く水やタバコの味が変わったとか喜んでるけど
水やタバコの味が変わることと病気治癒とは無関係
2リットルのぺットボトルの水の温度が16度から37度前後まで上がるレベルなら話は変わってきますが
636 :
翔:2008/03/09(日) 01:01:58 ID:ru8Qy/G3
天理教の分教会だった建物をとある縁で購入し無宗教の私は、
天理教に関わる一切の物は、処分してましたが、
築20年の客殿部分は解体し駐車場にし入母屋造りの本殿部分は単なる祭壇がある舞台付ホール
に変身させましたが、なにか縁を感じ建物を生かせたらと感じています。
有効利用あれば教えてください。
637 :
希美 ◆pLAYdeBByU :2008/03/09(日) 01:49:05 ID:x44eZrGG
638 :
南無大師遍照金剛:2008/03/09(日) 04:59:57 ID:2aQpLzTI
>>636 ポキの祖母は天理教会の分教会を開いてたけど上納金が払えなくて没収された(笑)
その物権は何故売りに出されたか考えた方が良いよ
新しい建物を建てて他に移ったから不要になったのか
縮小のために,または潰れたから売りに出されたか
639 :
神も仏も名無しさん:2008/03/09(日) 22:40:42 ID:f8yFPmsi
質問というか相談させてください。こういったことはどこできけばいいかわからなくて。
親がトンデモな連中に頼ってて、どうも宗教臭くて不気味で不安で居ます。
私自身もその家系図みたいのに勝手に入れられてて本当に鬱陶しく思っています。
なんとか姫とかなんとか彦とか名前つけられて、魂のクリーニングだとか、人間からヒトになろうとかどうのイミフなことばかり言っています。
http://chowa.livedoor.biz/ このブログがその連中の総本山のようなのですが、意味がわかりません。
まったく意味がわかりませんし、何より不気味で不愉快です。
そこで質問なのですが、
@これは宗教ですか?そうでなければ何なんでしょうか…?
A害はありますか?
B辞めさせる必要はありますか?
C私は辞めてほしいと思っているのですが、どのように言えばいいのか…
「あやしい」「気味が悪い」ぐらいしか言えそうにありません。
どうか助言をください。よろしくお願いします。
641 :
神も仏も名無しさん:2008/03/09(日) 22:58:24 ID:f8yFPmsi
城谷天翠氏による魂のクリーニング(5万)
洗礼のようなものだろうか
洗礼のようなものみたいですね…。
母曰く、「魂をからっぽにしてもらって」「神様が宿るようになったからあなたの名前は○○彦よ」と。
こんなわけのわからないものに5万円X2だなんて信じられません。
644 :
神も仏も名無しさん:2008/03/10(月) 01:26:27 ID:lBAeVdPO
>>643 サイト見たら、オタクが適当に考えたネタのようにしか見えない。
地球を(チタマ)と読んでるあたり、ニコチャン大王かよ、と。
レベルの低さに笑ってしまう。
概念や観念をはずして、
眼耳鼻舌身意で感じるありのままの刺激をよくみて欲しい。
魂のクリーニング?ただの概念にすぎない。
ゆるぎない事実ではない。
>>641 >商品
>肉宮浄化アイテム
>・元気玉
ちょw元気玉売ってるwwwww
646 :
神も仏も名無しさん:2008/03/10(月) 01:46:54 ID:KFYDIZtM
あなたは何の信仰をしているのか。また、ある者は何がご本尊ですか。あるいは、何の神様ですかというように、人々がそれぞれ勝手に自分たちの考えをもって、いろいろなものを神や仏にまつり上げて、信仰の対象としてきたのが、今日までの宗教の実情であるといえるだろう。
647 :
神も仏も名無しさん:2008/03/10(月) 01:55:22 ID:KFYDIZtM
>>646続き
だが、少しも救われないではないかという疑惑が人々の間に生まれ、そうした疑惑が頂点に達したといえるのが、現在の世間一般の信仰者の気持ちではないだろうか。
“「いかなる病気も十日で治る」と言い切っています。”
すごいな。ホントかな。
>>648 薬事法違反にはならないのかな?
「海外で言ってます」てのが味噌なのかな
どうしたらいいのか…
これからあっちの世界にのめりこむようなら親子の縁を切ろうかと考えています。
おお…ありがとうございます。読んでみます。
芸能人で入ってる人とかよく聞くけど、宗教って芸能関係の仕事もらえるようになるんですか?
でも宗教自体金かかるよね
656 :
623:2008/03/10(月) 12:30:29 ID:vpCJTM0I
>>625 そうでしたそうでした!
先生の話の初めに「RKは知っている、本当のことを知っている」って
呪文のように繰り返され、しばらく耳から離れなかったのを思い出しました。
>何にでも「あったか」を付けると楽しいらしい。
見事に「あったか」が付いてますね(w 真夏には不向きって面白い!
色々検索しまくっていたら演劇研究会の2が先生のお嬢さんで、3年ぐらい前に
某大手興業グループがプロデュースする劇団にいたみたいです。
娘さんのために演劇研究会作ったんでしょうか?
そして3の男性が先生の姪御さんと結婚したみたいですね。
先生が会長?のキューピットで出会ってキューピットで結婚。
ご本人たちは「奇跡の出会い」ってブログに書いてますが、真相やいかに(w
>ここはHPをころころ移動させるから追っかけにくくてしゃーない
昔からよく名前を変えていたので体質でしょうか?
それで何でやってることが同じなのに名前をよく変えるのか知合いに聞いたら
「進化し続けてるから」って言われました。
以前は誠成公倫の八島先生を目の敵にしてましたよ。
似たようなことやってるのに。
教えも似てますが予言と言うか、誠成公倫では「ご反応」でしたが
こちらでは「ご相談」だったと思います。それまでそっくりでした。
>>540さん、まだ見ていらっしゃるかどうかわかりませんが、ここじゃないですか?
もし違う団体だったらそこの情報もいただけると嬉しいです。
>>655 テレビのプロデューサーに創価の人がいるって週刊誌の記事を読んだことがあるw
出演者を決めるのはそういうプロデューサーとかの人だろうから
宗教に入ったら仕事くれるとか人によってはあるかもしれない
でもそれは誰がやっても問題ない小っさい仕事だろうし
そこで結果を残せなかったらいずれ仕事をもらえなくなるだろうけどねっ
659 :
神も仏も名無しさん:2008/03/11(火) 20:39:20 ID:VbNZ5uZG
>>636 近所の人は天理教だったと知っているから、何か神殿として使えそうな
行事をすればよいかもしれない。不謹慎なことをすると顰蹙を買うと思う。
神殿を有効に活用するなら、床が丈夫なら畳を入れ替えて柔道や剣道などの武道場とか、
そうでないなら囲碁や将棋の道場。
>>658 そおだねー
損害を与える程のことをされたなら何かの罪に該当するかもしれない
金銭に換算できるような明確な被害を証明できなきゃ無理じゃないかな
(このセイで信者が○○人やめて、その為収入が○○円減った、とか)
しかし2ちゃん自体が東スポ並に「こんなの信じる人いません」な所だしなあw
追求した所で利益はなさそうですよー
友達が入ってた宗教なんですが、なんて言う宗教かわかる方、教えて下さい
・正座して足の両親指を重ねる(どっちが上とかあったような)
・目を閉じ手を合わせる
・額に手をかざされ、お経のようなものを唱えられる
・お経で『アマテラスオオミカミ』とか言っていたような…
よろしくお願いします
662 :
神も仏も名無しさん:2008/03/12(水) 20:09:11 ID:39yxMtrY
霊視をウリにしてる宗教って、霊視ができる教祖が死んだら
信者はどうするんでしょうか?
知合いがそういう所に行ってるんですが、「今度、テレビを
買おうと思うんですが、○○社と××社のどちらのテレビが
いいですか?」なんてことまで聞くんです。
親が危篤だと言う知らせを受けても、その日は教祖に
外に出てはいけないと言われたからって親の所に行かず、
死に目に会えなかったこともありました。
自分の人生なのに何でも教祖の言いなりなんです。
教祖が死んだら他に霊視をしてくれる人を探すのでしょうか?
そんな生き方をしておかしいと思わないのかな?
信者=患者
664 :
神も仏も名無しさん:2008/03/12(水) 21:05:20 ID:qYdIAmF7
贈与品断ってんのはキリスト教じゃないぞ 天理教やぞ 多分やけど
665 :
神も仏も名無しさん:2008/03/12(水) 21:07:56 ID:qYdIAmF7
知り合いみよりすんのはなー 仲良ければいいけどね
勝手に親戚決められるのはやめて欲しい
宗教団体=民間・インチキ精神病院
宗教=人の弱み・恐怖につけ込み金を巻き上げるシステム
>>662 霊視ができる教祖が死んだら・・・私はそういう団体を2つぐらいしか知りませんが
どっちも「私が後継者」という人が沢山現れて分裂していきました
教祖さんがちゃんと後継者を決めててもダメですね
宗教団体の中もいくつかの支部や地区に分かれたりしてますから
そのリーダー格の人が自分の下の信者さん達を連れて新しい団体を作ったり
そのまま信者が自然減して消滅した団体もありますし
大きくなって教えも変化して別物みたいになった団体もあるみたいです
>教祖が死んだら他に霊視をしてくれる人を探すのでしょうか?
そうなるでしょうね
>>668 わかりにくかったので訂正
>そのリーダー格の人が自分の下の信者さん達を連れて新しい団体を作ったり。
>その分裂した団体の中には信者が自然減して消滅した団体もありますし
>大きくなって教えも変化して別物みたいになった団体もあるみたいです。
670 :
神も仏も名無しさん:2008/03/13(木) 07:53:40 ID:9ubhn1rM
霊視とかに頼ってるのって、宗教とも違う気がする。
671 :
神も仏も名無しさん:2008/03/13(木) 10:55:08 ID:Drcd68Ep
>>668 レスありがとうございます。
みんな教祖になりたがるんですね(笑)
儲かるからでしょうか?
「先生」と敬われたいのでしょうか?
そしてついていく人がいるんですね・・・。
誰かに依存しないと生きていけないんでしょうね。
>>670 一応道徳に毛の生えたような「幸せになる生き方」みたいな
説法もするので・・・。
すごく幼稚な話をもっともらしく言ってるだけなのですが、
聞いただけで悟った気でいます。(知人の場合)
でも実際は言動に矛盾があるけれど(本人は気付いていない)
本人は悟った気でいるので誰にでも説教したり言う事が理屈っぽい。
念ずれば願いが必ず叶うと言われて「あれも欲しいこれも欲しい」と
欲望を強めているだけに感じます。
それでちょっと気になる問題が起こればすぐに教祖の霊視に頼る。
うまく行けば教祖のおかげ。うまく行かなければ先祖の因縁とか
本人の心がけが悪いとされて教えの通りにしなかったとひどく怒られます。
洗脳って恐ろしいなと思います。
672 :
神も仏も名無しさん:2008/03/13(木) 11:07:41 ID:qqdopu40
夜0時以降に水を使っていけない、クリスマスリースを飾れない宗教ってどんな宗教でしょうか
>>672 クリスマスツリーがダメな宗教は沢山ある・・・
水とか言うのは神道系かな???
すまん、わからんぽ
674 :
神も仏も名無しさん:2008/03/14(金) 09:19:07 ID:YaFIjeAx
ここって宗教の研究している人とかも見てるのかな?
聞いたこともない宗教が沢山出て来て勉強になります。
675 :
神も仏も名無しさん:2008/03/15(土) 01:57:49 ID:hDqPjmke
職場の同僚が、食事の前にまぶた抑えてお祈りしてるんだけど それってエホバ?
自分の彼女が聖書の勉強するために
春から東京に引っ越して2年間学校に通うそうです
そして、その2年間は交際相手と一切連絡をしてはいけないと言われたそうです
彼女とは将来的に結婚してもいいかな、と思いはじめている時にそれを聞かされました
前から、学校に通うことは聞かされていましたが、
まさか連絡してはいけないといわれるとは思ってもいなかったので正直驚いています
自分はこれと言って宗教に関心はありません
彼女と話し合うのは当然なのは分かっているんですが
自分はこれからいったいどうしたらいいのでしょうか
677 :
神も仏も名無しさん:2008/03/18(火) 02:52:07 ID:ne3uep0T
>>676 彼女が学校に通うのをやめないなら、別れていいと思います。
彼女は、単に連絡とってはいけないというよりは、
恋愛感情も捨てて一種の修行に入るんじゃないかな。
いったん別れて、彼女の思いを断ち切ってあげたほうがいい。
2年後に、互いにまだ求めあってるなら、再びつきあえばいい。
自民党を組織的に支持する宗教団体で、まともな団体が一つもないのはどうしてなのですか?
679 :
神も仏も名無しさん:2008/03/18(火) 07:29:59 ID:Z4ycm0dM
>>678 彼らは自分たちこそ「まとも」だと認識しているかと。
‥これはどこの宗教団体もそうだけどね。
「まとも」がどうかは宗教団体の判断基準にはならない。
無関係な第三者からすれば「まとも」な宗教団体なんてないよ。
精々政治的立場や合法的か疑わしいか、判断するとしたらその位
>>677 彼女が学校に行くことは、数年前からずっと決めていたのを覚えています
彼女に連絡がとれなくなることを聞かされた時、自分は待ってるから頑張れって言いました
また、自分は就職して春から働くのでなかなか会えないかもしれないともいいました
そういえば、彼女は連絡をとらないことは一種の修行だと言っていました
今週中に引っ越すそうですが、やっぱり別れたほうがいいんでしょうか・・・
連絡も取れないのに「つき合っている」と言えるだろうか。
一度、区切りとして別れたほうがいいのでは。
あなたよりも宗教を優先する人だということはきちんと認識しましょう。
結婚後もそういった勉強のために捨ておかれるかもしれませんよ。よく考えてみたほうがいいと思います。
しかし、外界と完全に隔絶された生活を二年間か。
いかようにでも洗脳できそうだな。
>>680 修行生活に入ることは彼女の決めたことですし
修行というのは「今の自分と違う自分になる」と言うことだと思います
「修行の妨げになるといけないから一旦別れる」と伝えた方が2人のためだと思いますよ
彼女だって連絡もとれない人と2年間縛り縛られするのは苦しいだろうし
二人ともずいぶん若いみたいでしから
お互いに新しい生活新しい出会いがあると思いますよ
質問いいでしょうか?
「真言宗」という宗教に私の母が高校生の頃から入っている、と
最近初めて聞かされて、一緒に水子の供養のために、
宗教の集まり?に行こう。と、誘ってきます。
で、一度実際に行ってみたのですが、場所がお寺や神社ではなく、
母の知り合いのお姉さんのお宅で、
しかもほかの人たちと一緒にお経を唱え、
その宗教の偉い人?の演説をビデオで見て終わりでした。
果たしてこれが”供養”になっているのか疑問に思い、
それ以来行ってないのですが、また母が誘ってきます。
正直怖いし信じられないと思って拒否しているのですが・・・。
もし知っている方いましたら、真言宗とはどのような宗教なのか教えてください。
お願いします。
みなさんレスありがとうございます
今日彼女と話し合ってきました
結論から言うと、区切りをつけるために別れることにしました
彼女も別れたほうが集中できて良いと思っていたらしいのですが
怖くて言いだせなかったようです
また、自分よりも聖書の勉強をすることを優先させたのではなく
聖書を勉強することは幼いころから周りのみんなが行っていたことなので
勉強するのは当然なのだそうです
2年後にまた会うことにしてその時までお互いの気持ちが変わらないようだったら
また付き合おうと二人で決めました
みなさんのアドバイスのおかげですっきりしました
本当にありがとうございました
>>685 なんだか色々大変でしたね。お疲れ様でした
研修とかでもうすぐ忙しくなるのかな?
今のうちに話せる人に思い切りグチっといて
ストレス発散しといた方がいいかもよー
(おしゃべりが発散になると言うのは女性的発想でしょうか?)
688 :
神も仏も名無しさん:2008/03/18(火) 23:20:54 ID:77znjANe
特定の国や地域では非常に宗教を重要視しているようですが、
そういった国の科学者などは、
科学と宗教を、自分の中でどのように両立させているんでしょう、
宗教の教えには非科学的なことが多いと思うのですが。
689 :
質問:2008/03/19(水) 01:57:37 ID:RQUHrvvn
@片手に薄い太鼓を持って
叩きながら、お経を唱える宗教の名称は何ですか?
Aこの宗教は被差別部落の血統に多い宗教ですか?
692 :
質問:2008/03/19(水) 03:03:32 ID:RQUHrvvn
>>690そうでしたか。
調べていただき
ありがとうございました。
あと、丸付き数字の件、
うっかりしてました><
大変失礼致しました。
693 :
神も仏も名無しさん:2008/03/19(水) 12:57:52 ID:3dX4fVnd
>>689 部落を気にするのはなぜ?
あなたの差別意識は、カルト宗教なみに人を傷つけている。
そんな質問を不特定多数が目にする掲示板でするな。
>>693 何に腹を立ててるんですか?
書かれてない文章が見えるようなら病院へどうぞ
>>694 ワシも、違和感を感じただけだったから敢えてレスしなかったが、
(そういう人と何らかの関係を持たねばならなくなった)
或いは、
(自分の周囲にそうした差別環境があり、もし該当するなら関係しないようにしよう)
という意図が匂ってきたのは事実だ。
それは、要件のみが簡潔に書かれているが故に炙り出しのように浮き上がってくるものだ。
1番と2番との関連があまりにも唐突である点も引っかかった。
1番だけの質問で十分の筈なのに、なぜ2番を質問しなければならないのか?
2番を尋ねてくる理由が不明なだけに不気味さを感じたというのが、正直な感想だ。
696 :
688:2008/03/19(水) 21:39:14 ID:p3uPmw2G
>>691 うーんwikipediaとasahi-netを読んでみました、
率直な感想なのですが結局
「宗教と科学は両立しない。」という印象を受けました、
現在ほとんどの国や人は科学を無視することはできないと思います、
そうなるとすべての宗教は・・・・、えーと言い方に迷うところですが、
「真実ではない」という結論になってしまいそうな気がします、
これは良く考え結論を出そうとする事自体が、人間の平穏な生活や発展を阻害する、
危険な考えなのでしょうか、だとすれば・・・・
難しいです、えーと色々なことを考えてしまいます、
どんな宗教でも妄信的に信じたほうが幸せに生きる事ができるのでしょうか?
科学と対立させてその結果を人々に知らしめるのは
「余計なお世話」なのでしょうか・・・・・
私も今から何かの宗教を妄信したほうがいいのでしょうか・・・?
697 :
神も仏も名無しさん:2008/03/19(水) 22:34:15 ID:3dX4fVnd
>>696 仏教の説く真理は、科学でも否定できない。
698 :
神も仏も名無しさん:2008/03/19(水) 22:38:20 ID:SMI03JZ7
699 :
神も仏も名無しさん:2008/03/19(水) 22:39:40 ID:SMI03JZ7
700 :
神も仏も名無しさん:2008/03/19(水) 22:39:52 ID:3dX4fVnd
>>694 ごめんごめん。
仕事上、差別問題に敏感になってるもんで。
701 :
神も仏も名無しさん:2008/03/19(水) 22:52:24 ID:3dX4fVnd
仏教では、諸行無常を説く。すべては一瞬一瞬に変化していると。
瞑想で心の底から諸行無常を納得できたら、
人生の悩み苦しみはなくなる。
人生の悩み苦しみは、
変化するもに対して変化しないでくれと望む
執着が原因だから。
702 :
神も仏も名無しさん:2008/03/20(木) 00:32:17 ID:66pEEbWr
>>701 大乗仏教では「四諦説法・十二因縁・八正道・六波羅蜜」を説いてます。
前提は、『縁起の法』でして、己の固定観念を離れる手法を様々に譬で説いております。
すみません、ちょっと空気読めてない質問かもしれませんが、
ネット上で見た天使の像の写真で、片手に葉っぱを持っている天使の像が
あったんですが(もう片方の手にはラッパ)、この葉っぱは何の葉っぱか
ご存知の方おりますでしょうか?
何の葉っぱなのか、また持っているのはどんな場合かなど、
もしよろしければ出来る限り詳細なことを教えて頂けると幸いです
…って月桂樹の葉って書いてありますね。アホすぎるorz
天使と月桂樹の関わりについて詳しい知識お持ちのお方いたら
お話を伺いたいですね
>>696 自分がどうすれば幸せになるかと、他人に問掛けても最後の決断を下すのは結局は自分自身。
人は知恵の実を食べた時、堕天したからこの世はエデンではない。
主の想像された天地とはエデンのことなんじゃないかな?
肉体は進化論でも、精神は天地想像説みたいな… これ妄想したんだけどどうでしょうか?
いや…むしろ、<神様は土から人形を創り>は進化論を端的に表現していると言えなくもない。 という妄想もできる。
709 :
神も仏も名無しさん:2008/03/21(金) 05:50:47 ID:cDJEoBKp
>>703 丁寧な説明ありがとうございます。リンクまで貼って下さって感謝感激です。
オリーブでしたか。一瞬そうかなとも思ったのですが、
商品の解説に書かれていたことを鵜呑みにしてしまいました。
『平和』という意味だけかと思っていましたが、そんな意味もあったのですね。
勉強になります。
そういえば実はらっぱのことは疑問にも思わず、
当然のことみたいに受け流してしまっていましたが、
言われてみればらっぱを持っている理由も同じように不可解でした。
ご教示いただいた審判のらっぱという説もありえそうですし、
やっぱり楽隊のイメージも強いですけど、
なぜらっぱということになったのか、ちょっと興味が出てきますね。
旧約聖書をちょっと読んだくらいの知識しかないのですが、
もっと詳しく勉強すれば分かるのかな。
個人的に調べているうちにまた少し気になったのは、
天使の鈴なんて言葉をよく聞きますが、
実際鈴を持った天使の絵とか話ってそんなに見た覚えが無い気がするなぁと
いうことです。また時間があるときに
そちらのリンク先をご利用させて頂くなどして調べる&知識を深めようと思います。
どうもありがとうございました。
711 :
神も仏も名無しさん:2008/03/22(土) 23:08:13 ID:Bab+efTe
何故神を信仰できるの?
あらゆる宗教にいえるだろうけど現代で神の存在を確かめた人、預言者はいない
過去にそういう人がいたという伝聞によって我々は神の存在を間接的に知っているわけだけれど
その間には凡人も介しているわけでもしかしたら正しく伝わっていないかもしれない
神を信じていると言う人は本人はそのつもりでも実際に神に触れた人以外は人を信じているだけじゃないの?
712 :
神も仏も名無しさん:2008/03/22(土) 23:13:44 ID:umdoAMOs
友人に講演会に行かないかと誘われました。
話を聞いていると、特にヤバイものでもないらしいのだけど、どんな宗教か調べたいんです。
好奇心と断り辛いので一回だけ行ってみようと思っている。
・3月23日に渋谷からちょっと行ったところで、高校生向けの講演会をやってる
・普段は幸せの追求みたいなことを説いていて、大学受験に向けた対人関係の話なんかもしている
明日の話なもんで、急いで自分でも調べてるが中々ヒットしない。
特定できますか?
>>712 その情報だけじゃ特定は難しいが幸福の科学かもね
一般的にはカルト宗教として見られてる
>>711 >人を信じているだけじゃないの?
多くの者の出発点はそれです。てか、それしかないと言ってもいい。
(勿論、書物・文献の場合もある)
そして、壁を越えるまで(たとえば仏教的にいけば悟りを得るまで)は、
人を信じ続けている、とも言えるでしょう。
悪いことではないと思います。
てか、なんでもそうで、
学校の先生だって信頼できるから(&教科書参考書と違ったことを言わないから)教わったことを受け入れていける。
もし、教科書参考書と違ったことを言う時があれば、尚更信頼されているかどうかがカギとなるだろう。
715 :
神も仏も名無しさん:2008/03/22(土) 23:31:14 ID:6zaGnLBA
部外者がいきなりその団体の施設に行って
「飯食わせてください」って言ったら、飯食わせてくれる団体ってありますか?
勧誘は全くせずに。
キリスト教の教会とかだと飯食わせてくれそうなイメージがあります。
716 :
712:2008/03/22(土) 23:35:57 ID:umdoAMOs
>>713 幸福の科学ですか…今話題になってますよね。
ありがとうございます。調べてみます。
>>714 書物・文献も預言者や神に触れたもの自身が書いたものはあらゆる宗教を見てもかなり少ないですよね
しかし人は罪深い存在であるとしたり、人の持つ煩悩を否定する宗教もあるわけでそのような存在を信じることで果して
神を信じる事に繋がるのだろうか?
まぁメタ的に言えば科学であれ宗教あれ自分自身が信じるかどうかなんだろうけどね
地球が丸いとか自分で証明してない人まで信じてるわけだし
>>715 キリスト教系でも普通は特定の日時に振舞うぐらいだと思う
つか基本的に炊き出しとかでホームレスとか救済してるから団体の施設行ってもここへ行けって言われて終わりじゃない?
>>716 調べてみるのはいいけど未成年なんだからもっと見聞広めてからで良いと思うよ
信仰なんてのは一生もんなんだからジックリ探求するもんで神道とか感覚を重視する宗教以外は
若いうちから決めるもんじゃないし影響されるもんじゃないと思うよ
719 :
712:2008/03/23(日) 00:16:04 ID:Eq7UdAzJ
>>718 自分でも色々考えましたが、危ない橋は渡らないことにしようと思います。
むしろ見聞を広めるために、まあ聞くだけ聞いて「へぇーこういう宗教もあるんだな」で済ませようと思っていたのですが
一旦中に入ると、やはり多少なりとも洗脳というか、偏った考えに影響されそうなので。
悪いものばかりじゃないとは思いますが、良いものばかりでもないですよね。
少々スレチになりつつあるのでこれにて失礼します。ありがとうございました!
720 :
神も仏も名無しさん:2008/03/24(月) 11:32:06 ID:CB2lbh7G
ずっと前に聞いてうろ覚えなんですが、ある人の結婚式で、
結婚によりご主人が奥さんの宗教に改宗するからって
結婚式の前日ぐらいに大量の水か何かを飲んで、胃腸の中を
空っぽにしないといけなくて大変だったと言っていました。
奥さんの宗教ってどこだかわかりますでしょうか?
話は全く変わりますが、656さんが書かれているように、信者が
教祖の親族と結婚させられるってよくあることでしょうか?
知人の息子さんが3年ぐらい前にできた宗教?みたいな所にはまり、
会社を辞めて教祖の側近になり、その宗教みたいな団体の広報活動を
するようになりました。
結婚は縁のある人との最高の修行だからと、身体に障害のある姪御さんと
お見合いをさせられたそうで、母親である知人は精神的にかなりまいっています。
721 :
神も仏も名無しさん:2008/03/24(月) 12:20:31 ID:ORgbuyb7
変じゃない宗教って?
科学
結婚まで純潔守る宗教って、統一教会以外にどんな物がありますか?
>>720 >信者が教祖の親族と結婚させられるってよくあることでしょうか?
あまり無いと思うよ。それは単に「教祖の親族」に限ると人数が少ないから。
教祖が勧めた(あるいは、予言した)一般の信者と結婚てのなら、かなりあると思う。
728 :
神も仏も名無しさん:2008/03/25(火) 03:34:17 ID:j4GdGts+
学会二世の22歳元活動家です。未活動になって2年経ちました。
葛藤の末、脱会決意したのですが、今、とてもお世話になった壮年部の人が
立候補してるので無視するわけにもいかず、演説会場の警備などの役回りに
限定して活動等に参加してます。そして、今回の活動を最後にするつもりです。
そこで質問なのですが、今回させてもらいました立候補者の警備(主に車の誘導や来客者の誘導、安全配慮)
はなんの研修もなしに、軽い説明だけしてぶっつけ本番として配置されたのですが、これは
他の政党の応援団体や、世間的には普通なのでしょうか?
また、活動に関して反論すると、恩を裏切るなとか、すこし命令口調で指示される事があり、
親しき仲にも礼儀あり、と思ってしまいます。
たしかに落ち込んでいる時に話を聞いてもらったり、激励してくれたり、その事は本当に感謝
してるのですが、活動していく過程で疑問を募らせていく事もあると思うんです。
感謝の気持ちと同時に、何か弱みにつけこまれているような気がしてならないのですが、
そんな僕は恩知らずになってしまうのでしょうか?もちろん活動とかではなくて、個人的に
なにかお手伝いできる事があれば喜んでするつもりです。
脱会に向けて強い態度で臨むべきか、もしくはお世話になった学会員さんに配慮して
段階的に遠のいていくべきか、悩んでいます。。。
729 :
南無大師遍照金剛:2008/03/25(火) 05:18:56 ID:DUKsCPuo
>>728 良い人に思われようとする限り脱会無理
脱会して学会の人と付き合うこと事態都合良すぎ
脱会するなら人間関係も絶たないと意味がないです
もう一度考え直した方が良いですよ
つか
そもそも
南無妙法蓮華経辞めれるの?
ガイシュツでしょうが、学会員が、聖教新聞を売ってくる事がありますよね?あれは学会員に与えられたノルマがあるからそうしているんでつか?
731 :
神も仏も名無しさん:2008/03/25(火) 09:36:49 ID:j4GdGts+
>>729 どうも、ご回答ありがとうございます。
やはり、中途半端に応対するのは良くないですよね。
非常に残念ではありますが、お世話になった事とは
まったくの別問題として、自分の意思をはっきり表明しようと思います。
この信仰自体もはや全く信じていませんので、脱会することそのもの
には抵抗ありません。不信感が大きいとはいえ、励ましてくれた
恩人を裏切る形になってしまいますが、そのような事考えていたら一生
都合良く使われるのでしょうね。
732 :
731:2008/03/25(火) 09:40:30 ID:j4GdGts+
南無妙法蓮華経は辞めれます。
ありがとうございました。
733 :
神も仏も名無しさん:2008/03/25(火) 10:07:50 ID:j4GdGts+
>>730 一応強制ではありませんが、目標として
ノルマが課せられる場合もあります。
べつにノルマじゃなくても、新聞を進める事が
功徳(福運)を積む行為の一つであるとされています
ので、嬉々として推進するのでしょう。
734 :
神も仏も名無しさん:2008/03/25(火) 18:09:30 ID:4k7USAkS
>>727 レスありがとうございました。
知人の状況が656さんと驚くほど似ていたので、宗教の世界では
よくあるのかと思いました。
知人の息子さんは「結婚は修行だし、自分は先生について勉強しているから
自分だからこそ障害を持つ人でも幸せにできる」と信じているようです。
知人はもちろん相手に障害があるとかないとかではなく、息子さんの
考え方を受け入れられないみたいです。
信者同士や教祖の親族との結婚ってやはり囲い込みが目的なんですかね?
>>728 弱みにつけ込んで恩を売って勧誘するのがそこの特徴
。
その人に恩返ししなくても他人の為になることをすれば恩返しになると思います。
>>734 婿本人、家族、あるいは親類に金持ちがいれば、偽装結婚のターゲットだよ
金品が手に入れば、信仰上の理由で捨てられて終わり
普通ならややこしい事でも、宗教に嵌ってるヤツはその宗教独特の戯言で
言いくるめられてそれで終了
嫁は教祖の七光りをバックに次のカモを探すだけw
737 :
神も仏も名無しさん:2008/03/25(火) 21:16:58 ID:j4GdGts+
>>735 ありがとうございます。
僕自身が本当に世間知らずだったんだと痛感してます。
キリスト教で、イエスの復活と再臨だけがどうしても受け入れられなくて洗礼は控えたんですが、
洗礼受けててもどうしても復活と再臨は疑問が残るって人はいるんですか?
どこで質問していいか分からなかったのでとりあえずここにきました。。。
キリスト教って動物は人間の管理の下で生きるっていう教えなんですか?
動物好きな自分にはどうしてもそれは傲慢な考えだと思ってしまうんですが
動物好きの信者さんはどういう風に解釈してるのだろう?
神様が全知全能なら、人がどう生き、どう死ぬのか知っているのでしょうか?
741 :
神も仏も名無しさん:2008/03/30(日) 21:19:00 ID:33K+zs5Z
銭湯で首から白いお守りみたいなのをぶら下げてる人がいましたけど
これって何かの宗教ですかね?
>>741 確か真光でそんな感じのお守りがあったような…
743 :
犬作:2008/03/31(月) 10:41:24 ID:Dps+g/fC
日蓮正宗と創価学会との争いは絶えることがないようですね。お互いを誹謗中傷しあっているからねぇ…なんか、どっちもどっちって感じですね。醜いですよ。日蓮聖人が嘆いていますよ。
>>741 子供の頃、金光教の子が体に付けてた気がする
(あいまいな記憶だから詳しくはぐぐってみて)
た
746 :
神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 14:23:06 ID:7UbviNWq
>>720 その話、何年か前に中国人留学生に聞いたことがあります。
友達にも確認しましたが、二人とも確かに聞いたことは覚えているんですが、
二人の記憶が違ってました。
私は大量の水(聖水?)だけを飲むと思っていましたが、友達は塩化マグネシウムも
一緒に飲むと言うし、私はヒンズー教に改宗だと思っていましたが、友達は
イスラム教に改宗だと言います。
中途半端な情報で申し訳ありませんが、ヒンズー教かイスラム教のスレがあれば
そちらで聞いてみて下さい。
>>625 このスレに取り上げられているので驚きました。
その団体のせいで友達と喧嘩別れしたからです。
友達が入っていたんですけど(今はやめたらしい)、5年ぐらい前、兵庫県の豊岡市で台風で
川の水が増水し、バスの屋根の上でお年寄りが救助を待っていて助かったと言う話が
ありましたが、それは教祖の力で助かったと言うんです。
そのバスのナンバーが11-21だったそうですが、(本当かどうかは不明)
この団体では11は教祖の力を最大限に発揮できる神聖で重要な数字で、21があの世の重要な数字で、
バスのナンバーが11-21だから助かったと友達が真顔で言っており、どん引きしました。
でも、教祖の誕生日が5月11日なんですよね〜。
だから11を神聖な数字にしたと部外者は思ってしまうのですが・・・。
女性や女神を大事にすると言う教えも教祖が女性だからじゃないかと・・・。
この手のエピソードに事欠かない団体なので、とうとうここに取り上げられたかと
言う感じです。
747 :
神も仏も名無しさん:2008/04/04(金) 09:42:54 ID:CMLAeGLp
うちは一応仏教なんですが、お葬式、四十九日、納骨、一周忌以外お寺さんとの関わりがありません。
今度誰かが亡くなった時、四十九日を省略してもかまわないでしょうか?
それか、四十九日と納骨を一緒にして後は全て省略でもいいですか?
748 :
南無大師遍照金剛:2008/04/04(金) 10:44:41 ID:cBEfEC+H
>>747 貴方次第
遣りたくなければ遣らなくて良いよ(`▽´)
自己責任で
749 :
神も仏も名無しさん:2008/04/04(金) 10:59:48 ID:CMLAeGLp
>>748 レスありがとうございます。
「自己責任で」ってどういう意味でしょうか?
親戚から非難されるってことでしょうか?
親戚は祖母が全部縁を切ってしまったので親戚から
非難されることはありません。
750 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2008/04/04(金) 12:32:35 ID:Rtzf4XAC
>>747 お寺にお墓を建ててる場合は、
お寺に年会費的なものを毎年納めるパターンが多いでしょうね。
法要・法事というのは人間が考えた習慣・文化にすぎませんので、
やりたくないならやらなくていいでしょう。
ただ、遺族はやりたくなくても、
亡くなった故人がやって欲しいと思っていた場合には、
故人の希望を尊重してあげればいいでしょう。
たまに、何か悪いことが起きると
「先祖供養をさぼってたからだ」
と心配する人もいます。
仏教的には根拠がありません。
あなた自身や家族がそういうのを気にするタイプでないなら、
法事をしなくても問題ありません。
751 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2008/04/04(金) 12:40:08 ID:Rtzf4XAC
仏教徒には輪廻を信じる人々が多いです。
亡くなった故人も、輪廻して新しい生命になっています。
宇宙のあらゆる生命が、先祖の生まれかわりかもしれません。
ですから、自分の身内だけを供養するとかいう
狭い心で法事するよりも、
生きとし生けるものすべての幸せを願いつつ普通に生活するほうが、
すばらしいと思います。
死者は過ぎ去った思い出にしかいません。
輪廻すれば新しい「生きもの」です。
死者を供養するよりも、生きものを慈しみましょう。
>>747 お葬式と初七日を一緒に済ませたことはあるけれど
49日までまとめるのはあまりないかもしれない
以前、49日をお葬式と一緒に済ませたと言う
話を聞いたことあるけど「家の都合もあるのかもしれないけど
ちょっと非常識だよねー」みたいな感じで話題にされてた
地域差もあるだろうから周りの人にも聞いてみてください
753 :
南無大師遍照金剛:2008/04/04(金) 13:14:21 ID:cBEfEC+H
>>749 いろんな意味で自己責任
しないにも理由あるよね
金が勿体無いとか
したくても金が無くてできないとか
しても誰も集まらないとか
面倒くさいとか
無駄とか
まぁ
なぜ供養するのか?
供養したらどうなるのか?
魂はあるのか?
いろいろと考えて見てくださいな
いろいろ考え方があるので納得する選択肢選んでね
墓から生まれた人は墓参りをしてください。
755 :
神も仏も名無しさん:2008/04/04(金) 15:51:28 ID:AxPBCJRb
人の心を動かしたければ人の心を揺り動かした聖者たちの名言を真似ればいい。
宗教詐欺師の常套手段です。
新興宗教の教祖は宗教詐欺師しかいない。
756 :
神も仏も名無しさん:2008/04/05(土) 12:32:31 ID:An4TK/Sf
757 :
神も仏も名無しさん:2008/04/06(日) 15:46:40 ID:Tv1P7jPt
しょこたんは宗教ですか?
「マミトシ様」とか「マミタスが宇宙を作った」とか書いてあって(ブログ本)
無宗教じゃないのでむっちゃやばいって思うんですが・・・・
どうなんでしょう・・・?
オタクな女の人達が皆しょこたん崇拝とか言ってて・・・・
ブログ本買った途端に可笑しくなり始めて・・・(入院した)
どなたか教えてください・・
>>757 宗教でしょw
猪木も、矢沢も、長淵も、
妹ゲーも、冬ソナ始め韓流ドラマも、
ディズニー系商品も、みのもんたも、
みんな宗教だよw
759 :
747:2008/04/08(火) 17:17:06 ID:B9MrR1EX
>>750 >>752 >>753 レスありがとうございました。
自分が死んだ時はどうしてほしいかって生きている間に
家族で話し合っておいた方がよさそうですね。
故人の宗教や希望を尊重するのが一番ですね。
760 :
神も仏も名無しさん:2008/04/08(火) 20:30:37 ID:ejSojstI
外国人の友人が、Byoudo Daikei kai という宗教団体??に
自分の母国語を教えるようお願いされているようですが、
これはどんな宗教団体なのでしょうか?
ググッてもでてきませんでした。よろしくお願いします。
761 :
神も仏も名無しさん:2008/04/10(木) 10:51:39 ID:tD8zEl8L
いとこ(女性)の婚約者が亡くなり、いとこは食事も喉を通らないし、
精神的もかなり参って自室にこもりがちの日々が1年ぐらい続きました。
同級生や勤めていた会社の同期や上司の励ましで少しずつ笑顔を取り戻し始めました。
そんな時に同級生の1人に勧められてあるサークルに入り熱心に通うようになりました。
ただのサークルだと思っていたら母体が何か宗教みたいなんですが、
そのサークルのメンバー達が言うには、そのサークルを指導する先生や仲間のおかげで
元気を取り戻したと言うのです。
でも、私が思うには、本当に落ち込んでどん底の時はサークルに行こうなんて気も起こらないし、
少し元気を取り戻して外に出てみようかなと言う気になった時に、そのサークルに出会ったので、
たまたまタイミングが合っただけだと思うんですが、私の考え方がおかしいと責められました。
私の考え方って間違っていますか?
こんな新宗教?って何でもかんでも良い事は自分達のおかげって都合の良いように言うように感じるんですが、
それは偏見でしょうか?
>>761 「いいことが起ったら宗教団体のおかげ
悪いことが起ったら本人(行い、前世、先祖)のせい」
ハマらせる為によく使われる言葉遊び
764 :
神も仏も名無しさん:2008/04/11(金) 11:18:18 ID:i3u1tAwf
過去はもう過ぎた
未来はまだ来ない
今できる最善を真摯に生きろ
キリストの再臨 終末 黙示録 携挙 レフト・ビハインド
アセンション 日月神示 末法の世 ミロクの世 異星人からのメッセージ
ヒトラーの予言 ジュセリーノの予言 ジョン・タイター 予知 予言者 占い師
若い頃から終末観を気にしすぎて霊魂が肉体を離れる瞬間まで何も起きなかったら無駄な杞憂。
宗教は人のためにある。宗教のために人生が狂うのは良くない。
今できる最善に気を使え。
過去はもう過ぎた
未来はまだ来ない
今できる最善を真摯に生きろ
765 :
神も仏も名無しさん:2008/04/11(金) 15:55:26 ID:hzWxxjrX
こういうすれの設立希望
例えば 保健所>>>宗教
名前: 神も仏も名無しさん
E-mail:
内容:
精神保健福祉においては信仰は専門機関に及ばん。
何故なら維新に成立した最大宗派が国家だからだ。
国家に信仰の団体は及ばん。
766 :
神も仏も名無しさん:2008/04/12(土) 08:09:35 ID:ExGjhAZT
PL学園の人はみんなPL教に、創価高校の人はみんな創価学会に入ってるんですか?
767 :
神も仏も名無しさん:2008/04/12(土) 15:56:56 ID:TJnKldOH
あげ。
768 :
神も仏も名無しさん:2008/04/13(日) 18:55:15 ID:g2UGnuo2
いとこが宗教の勧誘に遭っていると相談されました
お守りを持ってはいけない宗教らしいのですが、
そういう宗教をご存知の方おられないでしょうか?
>>768 その宗教以外のグッズを持ってはいけないって宗教は腐るほどある
そのいとこに「このスレ行け」って言ってあげてくれ
770 :
神も仏も名無しさん:2008/04/14(月) 17:45:45 ID:nvd2bk/R
>>768 勧誘するなら、どこの団体か名乗ってるはず。
>>768 日蓮正系じゃね?
そっかぁとか
懸賞とか
へ(^-^)乂(^o^)ノ
質問があります。
現在様々な宗教について調べています。
そこで、「この世には普通に見える世界と見えない世界が
二重に重なって存在している」という教えの宗教はありますか?
調べてはみたのですが見つかりませんでした。
もし知っている方がいらっしゃったら、回答宜しくお願いします。
773 :
神も仏も名無しさん:2008/04/16(水) 20:29:42 ID:rMES1+0A
>>772 『 「記憶」 と 「記録」 の違い 』 を説いているのは、佛教共通の解釈です。
見えている世界とは、記憶装置に保存されていて、思い出しの出来る
「前頭葉・大脳皮質の作業過程」を指しています。
見えていない世界とは、記録されているのですが、前頭葉にナカナカ出てこない
前頭葉から大脳皮質に渡る前に不必要なデータとして処分された膨大な「無意識世界」
を指します。
脳は両方を共に持っていて、或る時・或る場所・或る情況を契機にして「突然思い出させる」
機能を持ってます。
是を「第六感」と云ったり、佛教では「佛智見」と云ったりします。
単純に「見える見えない」では無くって、「記憶に残しているか?無意識に保存しているか?」
の違いなのです。
774 :
772:2008/04/16(水) 21:05:07 ID:RufihLkK
>>773 すみません。言葉が足らず誤解させてしまったようです。
「見えない」というのは、「見ているのに意識していない」という意味ではなく、
全く別の世界が、同じ場所に存在している、という意味です。
例えば、同じ地点なのに、A世界ではそこは山であり、B世界ではそこは谷である、
というような感じです。
775 :
神も仏も名無しさん:2008/04/16(水) 23:08:50 ID:F0NqGvy1
776 :
神も仏も名無しさん:2008/04/17(木) 08:21:00 ID:hkeIT/1q
>>773 先入観を伴って「モノを見る」のと、ニュートラル(先入観無く)に「モノを見る」のでは、
見え方も違うと佛教では諭しがあります。
「縄を蛇と見間違う譬話」が其れです。
恐怖感でアタマが満たされていると
「其れらしい形状のモノが前頭葉の作業と視覚データと照合されて其れに見える」
のです。
見え方に「因縁話」を繰り込むのは新興宗教で盛んですが、「縁起の法」の下では、
因縁は結果を俯瞰する道具に過ぎず「だから如何する?」と判断するのは自分です。
生かされているコト自体を奇蹟と想わないのが常人ですが、奇蹟と想わば「恐怖」も
無いのです。
>>773 そういうんじゃなくて多重世界の事言ってるんだと思うよ
この世と別な世界が「物理的に存在する」ところがポイントかと
780 :
神も仏も名無しさん:2008/04/21(月) 13:57:28 ID:3tpLSWf0
あ
781 :
神も仏も名無しさん:2008/04/21(月) 14:03:03 ID:3tpLSWf0
質問ですが、以前勧誘を受けた宗教がなんであるか知りたいです。
手がかりは「知」「情」「意」がなんとか言っていたのみですがわかりますか。
782 :
神も仏も名無しさん:2008/04/23(水) 18:11:41 ID:bLs/mZ7X
ここでいいのかな?
さっき営業マン風二人連れがやってきた。何の営業かな?と思っていたら、取り出したパンフレットがいかにも宗教勧誘。パンフレット受け取らずに追い返したけど何教なの?営業マン風の宗教勧誘は初めてのパターンだ。
783 :
神も仏も名無しさん:2008/04/23(水) 23:36:40 ID:grGdq2nX
因果応報説明してみろ、神や仏なんかいないんだよ、罪のない人が殺される、前世が悪いから?ボケふざけるんじゃねえ信長の坊主殺戮がわかるわ
カトリックで幼児洗礼を受け他の宗教に疎いです。
周囲もカトリック(神父さま、シスターになった方々も。)、両親もカトリック。
進路の一つにシスターという道もありました。
今、私は教会を離れています。
私自身の仏教や神道の概念がおかしいことに気づきました。
全く、知らなかった知ろうともしてこなかったことに気づいたということの方が近いです。
例えば、
法事→皆で集まって食事をして親睦を深めるんだと思いこんでいました。
他の方から先祖の霊を供養するため(まず、供養という概念がよくわかりません。)に行うと聞き
よく分かりませんでした。
そこで、疑問なのですがそのような概念を学ぶためにはどのような手段をとるべきなのか、
またカトリック教会のように安心して学べる(なぜ?なぜ?攻撃をしても嫌がられない)所を
知っている方はいらっしゃいませんか?
785 :
神も仏も名無しさん:2008/04/24(木) 10:30:56 ID:QDqQJS1/
友達がある新興宗教?に入っています。
正しい心で生きていれば病気も怪我もしないと言います。
それに、天災で死ぬのは邪悪な心の持ち主が増えて神が怒って
いらない人間を始末するからだと言います。
彼女を見ていると、どんな小さなことでも「感謝」とか「感動」と
言ってるけどかえってしらじらしいし、物欲はすごいし、損得で判断するし
決して「正しい心」とは思えません。
真っ先に神に始末されてもよさそうなんですが、新興宗教って
教えと間逆なことをしていても咎められないのでしょうか?
また、「いらない人間」なんてことも平気で言うのでしょうか?
>>784 大きな本屋さんに行けば宗教関係の本は
たくさん置いてあるから本から入ったら。
学べるところは宗教板で聞くよりも
神社・仏閣板を見た方が良いんじゃないかな。
>>782 エホバっぽいね
パンフのタイトルは「めざめよ!」とかじゃなかった?
788 :
神も仏も名無しさん:2008/04/24(木) 17:45:39 ID:kj3MK+IB
教えて下さい。
どの宗教でも、困っている人達や、苦しんでいる人達を助ける様にと、教えておりますが、
お寺などから、恵まれない子供達へ寄付金を送ったとか、災害地へ援助の手伝いに
出向いた等というニュースを聞いた事がありません。
お経も、無料ではあげてくれませんし、ホームレスに食事を分け与えている話等も
聞いた事がありません。
税金も非課税ですし、神様や仏様を商売道具にして、金儲けをしている様な気さえします。
どなたでも結構ですので、回答をお願いします。
789 :
神も仏も名無しさん:2008/04/24(木) 19:04:14 ID:1+tX8biX
>>788 陳腐な釣りだなw
100億年ROMってろ。
>>788 有言実行は馬鹿でも出来る
不言実行はそうは行かない
物事をあからさまにする事を羞じる精神がなければ無理
791 :
神も仏も名無しさん:2008/04/24(木) 23:03:45 ID:Z92+QDoS
>>788 托鉢で寄付集めて募金したりとかは、各宗派で普通にやってる。
普通のことだからニュースにはならない。
792 :
神も仏も名無しさん:2008/04/25(金) 22:01:38 ID:x+6SX39A
age
793 :
神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 00:58:18 ID:k20AtDib
生まれてこの方20年間親の宗教に付き合ってきた、そして成人したのを期に俺は行くのを止めた。
それから4年も経つのに行け行け五月蝿い。そして行かないと自分(親)が悪いと自己嫌悪。
これはどうすれば諦めさせられるのか。
794 :
神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 01:36:07 ID:z9c0a61N
>>793 何の宗教?
親は、その宗教に何を求めてるの?
私はスレたてが出来なくて
ここしか頼る所が無いのですが、
延命十句観音経と、
お稲荷様の真言と
愛染妙王様の真言と
薬師如来様の真言と
月の守り本尊の真言と
虚空菩薩様の真言と、
もうじき1000に行ってしまうお不動様の真言のスレを建てていただけないでしょうか?
どうか、宜しくお願いします。
sa
>>794 おそらく仏教と神道と密教あたりがルーツの混ぜものだと思われる。
歴史的には百年程度しかない模様。
芸能人も居るし支部が何箇所かあるし、本部は異常なデカさ。本部だけで数億は行くだろう。
その宗教団体に、目だった危険、金銭面の問題は見受けられない。
親はそれにより神に近づけると思っているようだ。
私はそれを気持ち悪いと思っているのだがな。
どうにかならんものか。
798 :
神も仏も名無しさん:2008/04/27(日) 06:16:23 ID:QyCMIENu
>>797 親がその宗教をやめさせたいのじゃなくて、
あなたを誘うのをやめさせたいわけですね。
とりあえず、あなたは大人な態度で、論理的に断るのがいいと思います。
親はあなたをまだ子供だと思っている。
一人の大人として、きっぱりと断るのがいい。
で、
「今までどおり誘われ続けたら、
そのせいで私は親を嫌いになってしまう。」
「良い親子関係でいたいから、無理に誘うのはやめて欲しい。」
と冷静な態度で言ってみては。
このままでは、あなたが将来結婚したとき、
結婚相手にまで勧誘することになります。
ふーむ。それは何度もやったんですよねぇ。ぶん殴ってみる?
ただ、私は勧誘することはありませんよ。
宗教=悪だと思っているから、今後やる気はありませんし、墓に入る気もなければ、
葬式をする気もありません。ここまで嫌悪するとその思想自体が宗教みたいな感じもしますが。
「イラン・イスラーム共和国における人権」ページでは、
イスラーム共和国では不倫・同性愛などが犯罪とされている、とありました。
イラン人が、不倫・同性愛が描かれた本などを所持するのは禁止されてたりするんでしょうか?
法律が厳しいかどうか、
犯罪が書かれたエンタメ・娯楽本がOKとされているかどうか、教えてください。
801 :
神も仏も名無しさん:2008/04/28(月) 17:57:17 ID:iPAqamb2
788です。
恵まれない人達への寄付等、各宗派で、当たり前の様に行われていたのですね。
知りませんでした。
ご回答、有難うございました。
802 :
神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 23:32:07 ID:L1MHow5Q
>>795 嘘付け!
オカ板で頼んで断られ、代わりにクラウンの代行スレ教えて貰って書き込んだけど、
スレ乱立は駄目だってちゃんと断られてただろう!!
>>802 当たらずとも遠からずw
旧約聖書┐
↓ ├→コーラン
新約聖書┘
黄色(レモン色?)の猿が赤と白の林檎っぽい物持ってる像ってさ
どっかの宗教のだったりします?
複数の家で見かけたので・・・
>>805 大きさは判りますか?差し支えなければどちらの地域でしょうか。
>>806 大きさは手乗りサイズ位で、地域は関東です
あと、薄紫色の象が鼻で上にリンゴを掲げているような像も
あったような気がします
スピリチュアルは宗教ですか?
>>809 いんや、インチキ
エバラを見ればわかるように、それらしい事を言って欲しい人にそれらしい事を言って
それらしい金額を不当に手に入れる手段がスピリチュアル
まあ、拝み屋からおどろおどろしさを消し、小洒落た言い回しで心霊関係の事を話し
てるだけの事
信じた方が悪い
>>811 なんか「風水」のコーナーで売ってそうだね
>>810 やっぱりインチキですか・・・でもどの宗教もそういう面を持っているのではないでしょうか?
>811
いろんなスピリチュアルがあるのですか?
>>814 言葉の意味は、拡大・変遷を重ねてゆく。
本来「目覚めた人」という意味の「仏」も、単に「死んだ人」のことを言うようになったり、
「パンやスパゲッティ」を食べても「ご飯」を食べたと表現するように・・。
「スピリチュアル」という言葉・概念にも、似たような変化はあるだろう。
だから?
っていうかそういう意味でも、今の日本でスピリチュアルといえば江原を指すのでは?
「どのスピリチュアルでしょうか?」なんてわかったような書き方するから悪いんでしょう
改めて江原・美輪・細木・コパは宗教ですか?」と聞いたほうがよかったですか
817 :
神も仏も名無しさん:2008/05/06(火) 14:15:00 ID:7nxkecsL
そもそも「宗教」の定義は何かって話になっちゃいますよね。
「宗教」とかいう一つの枠に入れることが、
何かの役にたつのかも疑問。
江原のスピリチュアルが宗教だと判定されるかされないかで、
何が変わるのだろうか?
宗教だからやめとけ、宗教じゃないからオッケーだとでも言うのだろうか。
818 :
神も仏も名無しさん:2008/05/06(火) 14:19:31 ID:7nxkecsL
「宗教」という言葉は、「むねとする教え」という意味で、
もともとは仏教を差す言葉です。
一人ひとりが自分が幸せに生きるための指針とする教えが宗教であり、
迷信や見えないものを信じなくても、
生きる指針にする教えなら「宗教」と呼べる。
人生の参考にしてる教えなら、すべて「宗教」と呼べる。
819 :
神も仏も名無しさん:2008/05/06(火) 14:23:35 ID:7nxkecsL
神様とか霊とかを信じなくても、たとえば、
「無常(すべては必ず変化する)」という教えを人生の参考にして、
むかついた時とかにも、
「怒りの感情も必ず変化するから、
今キレて殺したりしたら後で怒りが冷めてから後悔するから、
今は辛抱しよう。」
などと、考えたりできる。
それは「無常」の教えを自分の「宗教」として参考にしたことになる。
820 :
神も仏も名無しさん:2008/05/06(火) 14:28:44 ID:7nxkecsL
>>816 江原などの教えを人生の参考にしてるなら、
その人にとっては「宗教」。
もし江原などの教えがインチキなら、「インチキ宗教」。
>>811-813 それです!
ただの勘違いだったみたいですね。お騒がせしました
わざわざありがとうございました。
822 :
神も仏も名無しさん:2008/05/07(水) 15:06:38 ID:L8y5g0CY
俺の友達についてなんだが一人は創価学会。これは確定してる。
選挙前に公明党をよろしくの電話が凄いのと、俺の親が教えてくれたから。
もう一人について質問させてもらいたい。
そいつの家の玄関前に毎日「日本国旗」が掲げられているのだがこれは何かの宗教に入っているからなのか?
>>822 本人でなくても、同居の父親か祖父が右翼と言う事かも
824 :
神も仏も名無しさん:2008/05/07(水) 23:24:30 ID:L8y5g0CY
>>823 教えてくれてありがとう。
無知で申し訳無いが右翼とは一般的にどんな思想を持っているんだ?
勿論友達には変わり無いのだが、こういう人にはこういう行動はしちゃマズいとか予め知っておかなきゃいけないこともあるかなと思ってさ…。
>>824 極端に言えば、天皇陛下の熱烈なファン倶楽部で、「海ゆかば」の歌の通りに生きる
ますらおであろうとしている人たちだね
中には、自制が利かなくて、職業bW93とほぼ変わりのない人々も結構多い
国の記念日(憲法記念日とか、天皇誕生日とか)に、暗青色や暗緑色の不吉っぽい
色に、日の丸や16弁の菊(天皇家のシンボル)の模様を描いた車に乗り、大音量で
軍歌や自分達の主張を流して、一般ぴーぷーを啓蒙しようとする
してはいけない事と言うのは、天皇陛下の熱烈なファンだから、天皇陛下や皇室の
批判(悪口)をする事や、日本を悪し様に言う特A諸国を褒める事だな
>>825 なるほど。
普段の会話で天皇とかの話しなんてめったに無いから大丈夫だ。
最後に、右翼と創価学会って別に関係は無いよね?
828 :
神も仏も名無しさん:2008/05/08(木) 08:38:30 ID:nLNQRBOX
不安を呼び起こすメッセージは決して信じないように
あなたの救い主 私がはっきりと保証する、愛と平和の呼びかけで、
失われた霊魂を連れ戻すメッセージはすべて 御父と私からのものです
心を心配で暗くしてしまうメッセージを信じてはならない
私は平和です あなたも平和を感じているように。
私は愛の神です、平和の神、慈悲の神です、私は柔和です
私は善き牧者、赦しを喜んで与える父です
迷子になっているあなたを見つけて 助けに飛んで来ないことがあろうか?
あなた方一人ひとりを数えている
私は限りない赦しの与え主です、決してあなたを見放さない
http://tenshikan.jp/notebook1-6.htm
奈良の大仏、行きたくて仕方ないのだが。何でなのか解らない。
行かなきゃいけないって感じなんだ。。。一度学生の時行ってるんだが。
>>826 表だった関係はない
しかし、思想関係の団体は妙な所で妙な人脈があったりするから、主張が全く正反対でも
安心は出来ない
政治と宗教と薬(病気)の話は避けるのがベストだな
831 :
神も仏も名無しさん:2008/05/08(木) 23:04:54 ID:sRQW07Ae
私だけ?
日蓮さんの時代に街宣車があったら、
日蓮、絶対乗ってたと思う。
832 :
神も仏も名無しさん:2008/05/09(金) 20:33:55 ID:2iBS41ZN
すみません質問をさせて下さい。
某アニメの敵のクラス名の由来を3つの内2つは
目の前の箱のぐーぐる先生に聞いたのですが、
ヴァストローデの出典が分かりません。
分かる方教えて下さい。よろしくお願いします。
ヴァストローデ ????
アジューカス ヌクテメロン
ギリアン 福音書第5章9節
833 :
神も仏も名無しさん:2008/05/09(金) 21:45:24 ID:fYte4f6U
法倫功っていうのはどういった宗教ですか?
なんか弾圧されてるみたいですが
835 :
承狂 ◆nR84EH8w52 :2008/05/09(金) 22:16:06 ID:NXbNea0z
>833
法輪功とは、道教系の新興宗教。
その術式は高度だが、正道からは外れたもの。
但し、呪として機能したら或は…。
(-"-;)
教祖は亡命中。
シナアカ党が弾圧しているのは、過去にコウキントウや太平等で国家が崩壊した歴史がある為。
シナでは宗教もアカ党の下部組織だからな。(笑
836 :
神も仏も名無しさん:2008/05/09(金) 22:21:47 ID:BmnU/SJh
ノルマのない宗教。
金集めのない宗教。
そんなの、ありますか?
837 :
承狂 ◆nR84EH8w52 :2008/05/09(金) 22:31:22 ID:NXbNea0z
日本教♪(笑
>>836 仏教は基本的にそうなんだけどな・・・w
日本でも、伝統仏教はそれが原則。
あとは、個々の寺院(僧侶)の活動の仕方によるw
839 :
受験のシンデレラ宮崎希美 ◆pLAYdeBByU :2008/05/09(金) 23:15:53 ID:8RIEPBL4
>>831 日蓮の時代に、街宣車があったと思うよ。
クルマの歴史は、紀元前2800年あたりかららしい。
Wikipediaで、馬車、牛車で見てみなよ。
840 :
承狂 ◆nR84EH8w52 :2008/05/10(土) 01:00:21 ID:WZ+zlPiI
>838と>839のマヌケっぷりに笑った。
(^。^)
841 :
哲:2008/05/10(土) 01:17:21 ID:ZR7scRyU
>>838 じゃ〜ぶっきょはなんで維持できるんだ。
まして、現代では金が無ければ維持は不可能。
まさか、棚からボタモチとまではは言わないだろうが。w
842 :
素人:2008/05/10(土) 09:07:46 ID:Ej+9UMvt
>>840-841 なるほどw
一円でも手元に入ったら「金集め」ということですね。
月給10万でも100万でも、「給料をもらっている」と表現することと同じなんですね。
けど、どちらかと言うと、
≪お猪口一杯の酒を飲んでも、一升飲んでも、どちらも「飲み過ぎ」だと表現するようなもの≫
に見えますが・・・w
(´ー`)y━~~
金貸しは仏教の戒律に触れないらしい。
844 :
神も仏も名無しさん:2008/05/10(土) 11:04:34 ID:7ecqkzi9
>>841 ノルマがなくて、信者の自主的な寄付だけでやってるところはあるのでは?
日本で住んでるかぎり、坊さんだって年金や健康保険に強制加入なんだし、
現金収入は必要。
>>832 ヴァストローデ(vasto lorde)で検索するとアニメの説明ばっかりがヒットします
ですから、こういう単語は無いのでは?と思います
単語自体の意味はイタリア語でvasto=巨大な、広大な、若しくはイタリアの地名=ヴァスト市
lorde=下品な、でどちらも形容詞なので単語としては変カモ
ちなみに末尾にsを付けてlordesと書くと「ルルドの泉」で有名な「ルルド(lordes)」という地名になります
でもvasto lordesなんて言い回しは無いっぽい。
これ以上は考えた人に聞かないとわからないかも・・・単に「カッコイイ語感の造語」かもしれませんね
>>844 金は要らないけど労働力を出せって所もあるよ
そういうのも一種の「ノルマ」だと思うス
848 :
承狂 ◆nR84EH8w52 :2008/05/11(日) 08:31:59 ID:yJG7Bl6b
>842
日本仏教で、
つーか、宗教で飯を食ってる連中で、信者に何も強制しないなんてヤツは居ないだろ?
何らかの物理的制約が無い組織なんて有り得るか?(笑
849 :
神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 15:37:20 ID:RHx1i0Ca
知り合いで創価に入ってるんじゃないかという疑惑の人がいるんですが
厄年に出雲大社かどっかど厄払いをしたそうです。
もし創価に入ってる人だとしたら神社でそんな事できるのでしょうか?
創価のルール?とかよく分からないんですが
鳥居はくぐらないと聞いたので。
(それも今はOK説もきいたこともありますが…)
850 :
神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 15:39:50 ID:RHx1i0Ca
度々すいません。
その人が創価であるかどうか判定をお願いします。
851 :
神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 15:42:59 ID:HyMLjGfv
>>849 基本的には他の神様を拝んだり敬ったりしないでしょう。
でも、2世3世信者で、
親が入ってたから自分も学会員になっただけみたいな人もいる。
私の職場にもいます。
そういう人は、普通のお寺の檀家とかに近い感覚で、
「うちの宗教は学会」という認識はあっても、さほど熱心じゃない。
寺社仏閣とかも普通に行くし。
852 :
神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 15:46:12 ID:HyMLjGfv
>>850 さりげなく、訊いてみたら?
たとえば、「この前お墓参りに行ったんだけど…」とかいう話から、
「うちは○○宗だけど、あなたの家は何宗?」とか。
その程度の話は、世間話として普通にできる。
学会員なら、たいていは、「うちは創価学会」って言うよ。
853 :
神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 15:47:28 ID:HyMLjGfv
その人の家に公明党のポスターが貼ってあれば、確実に学会員。
>>851ー852
おぉ!即レスありがとうございます。
もし二世だとしても熱心な信者じゃないならまだいいかなと…。
あと、なんとなく創価かどうか聞くのがタブーのような気がしてたので
なかなか本人には聞けなかったんですが
今度さり気なく話を持ってきて聞いてみます。
ありがとうございました。
855 :
神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 16:19:26 ID:kw/0XgMe
聞かせてください。
親が創価にはいってるみたいで、うちに新聞がきます。
でも特に何かしたり、仏壇とかはありません…
親も集会?みたいなのにもいってないです。
それでも子供のわたしも創価にはいらなきゃいけないんですか?
>>855 【日本国憲法20条】 信教の自由
1 信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、
又は政治上の権力を行使してはならない。
2 何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
3 国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
だから、入信するもしないもあなたの意思です。
857 :
月見うどん ◆GQVAicDWLY :2008/05/11(日) 17:41:13 ID:eFKMM3D5
>>855 新聞は多分付き合いで取ってるだけだと思います。
結構いますよ。会員じゃないけど、頼まれてっていう人。
.>853
これ良く言われる話だけど
商売をやってたり、人通りの多い道の近くに住んでる人は
創価の人から「頼まれて」ポスターを貼ってることがあるから
100%そうだとは言えないよ(単に人が良くて断れない人の場合あり)
ヒドイ時には公明党と共産党と両方のポスターが貼ってあったりするw
(両方が負けじと頼みに来たり)
>>849-850 >>854 もうレスされてますが・・・厄年のお払いをしたってことは30代〜40代の人ですよね
そのぐらいの世代の創価の人は「神社に行ったらダメ」と言われてた世代なので
厄年だからお払いなんてことはしないと思います。もし、したとしても
創価的に「外聞が悪い」ので大っぴらにくちにすることはしないでしょう
入ってたとしても子供の頃入れられた「籍だけ創価」で全く信じてない人だと思います
「鳥居はくぐらない」の話も40代前後ぐらいの人は修学旅行が神社仏閣めぐりだったりすると
参加しないぐらい徹底してましたが、最近(特に選挙をするようになってから)は
いう事がゆるくなり「(神社仏閣を)信じてなければイイ」と言われるようになりました。
ただ、その親の世代は「他宗にかかわると地獄に落ちる」を強烈に信じさせられた世代ですから
本人が良くても親に知られたら大事でしょうね。
>>855 新聞は地区ごとにノルマ(その地区の創価の世帯数×10)があるので
創価以外の人にも取ってもらったり、ただであげたりしています
ですから新聞があるだけでは学会員かどうかの区別はつきません
もし新聞を断りたかったら、配達店に電話したら断れますよ
彼女が初詣は家の宗教の関係でいっちゃいけないらしい
最近免許取ったんで交通安全のお守りあげたらやっぱりこれも宗教の関係でダメらしい
当てはまる宗教って何かな?
862 :
受験のシンデレラ宮崎希美 ◆pLAYdeBByU :2008/05/11(日) 21:20:29 ID:xbSaKt/x
>>860 聖教新聞、無料でくれる、と言われたことある。
でも読まないからゴミが増えるだけだから、断った。
赤旗が無料なら、もらうんだけどなぁ。
>>861 まず最初に層化を疑うべきですね
確定したら、自分をとるか層化をとるかちゃんと確認する事
あなたをとると言うのなら問題はずいぶん減りますが、そうでないなら別れた方がイイです
でないと、あなたの親兄弟親戚一同まで、層化の集金ターゲットになりますから
864 :
神も仏も名無しさん:2008/05/13(火) 07:57:40 ID:fMKjvGe/
民衆を暴力で弾圧した結果
神罰 仏罰 天誅
インドネシアの津波
ミャンマーのサイクロン
中国の大地震
ここまでくると偶然とは思えない。
インドネシアの津波の一番の被害者はインドネシアの民衆。
ミャンマーのサイクロンではミャンマーの貧困層。
中国の大地震の死者の多くはチベット族。
>>864 温暖化はミャンマー政府の責任じゃないだろ
867 :
神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 01:18:33 ID:qD1FJ4rU
>>862 おい。
勉強はどうした?東大理V、来年受けるんだろ?
869 :
861:2008/05/15(木) 13:28:59 ID:HmKXXpQU
>>863 草加かぁ
お守り受け取ってくれたし親が信者とかで本人はあまり熱心じゃなさそう
でも俺の家って父方が共産系なんだよなwww
赤旗もとってるし伯父は共産系の議員を8期もやってたし……
向こうの親に知れたら反対されそうな気がするわぁ
870 :
神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 17:17:15 ID:s6nog0c7
質問です。
「Here I am」という言葉は、宗教的な意味があると聞いたのですが、
一体どういう意味があるのでしょうか。この言葉にまつわる背景とかも
含めて、どなたか教えてください。
国ごとのキリスト教徒の割合を載せているサイトって無いでしょうか。
ググり方が悪いのか見つからないもので。
もし無ければアメリカ等の割合が多そうないくつかの国についてだけでも教えてもらえるとありがたいです
>>869 創価とは限らんよ
他宗に寛容な宗派の方が少ないから、その特徴だとどこかわからん
873 :
神も仏も名無しさん:2008/05/16(金) 10:27:52 ID:W58Ik7Tx
後輩ができてまだ日が浅い宗教法人ではないけど宗教活動をしている
団体の幹部になってしまいました。
今の乱れた日本を良くしたいと言って上場企業を辞めて活動しています。
その団体から無関係な者からすると、教えは矛盾や隙だらけで教祖の思いつきで
やってることがコロコロ変わるし、変なんです。
もし将来この団体に疑問を持ったとしても後輩には働く場所もないだろうし
団体以外のそれまでの友人知人と疎遠になっているので頼る人も居ないかもしれません。
どこかの宗教の幹部でその宗教に疑問をもった人は疑問を持ちつづけながら
生活のためにそこにとどまるのでしょうか?
それか自分で自己啓発セミナーみたいなのを作るしかないのでしょうか?
874 :
受験のシンデレラ宮崎希美 ◆pLAYdeBByU :2008/05/16(金) 10:40:00 ID:ylhDvHGG
875 :
南無大師遍照金剛:2008/05/16(金) 10:49:37 ID:Ef3l9diD
>>873 ん?
結局君が上になって指導したいのね?
>>873 えーあれなんつー団体だったっけ…
電波を防ぐとか言って@なシールを貼ったり、白い服や布で防御したりの
あの団体の人がワイドショーの人に「将来どうすんの」
と聞かれて「教祖が亡くなったら田舎に帰る」と言ってました
その後輩さんも親を頼るんじゃないかな?(普通の無職と同じに考えておk)
それか才覚があるなら自分が団体を運営するかもね
>>873 安心しなさい
そう言う人は、そこを抜けてもまた違う名前でやってる事はほとんど変わらない団体に
ちゃんと嵌ります
本人が自覚して抜け出そうとしない限り、永遠に、輪っかの中のハムスターのように、
何時までもおなじ事を繰り返します
自覚して抜けようとした人は二手に分かれます
一つは、過去を恥ずかしく思い、普通の人として生きようとする人
もう一つは、過去のノウハウをフルに活用して自分が教祖か幹部に納まって生きようと
する人の二通りです
何と言っても、本人の意思がなければどうにも出来ません
878 :
神も仏も名無しさん:2008/05/18(日) 13:42:53 ID:P9vwOBW5
879 :
神も仏も名無しさん:2008/05/18(日) 14:04:32 ID:09q6X0ec
キリストの年表を現代に合わせてみる。(誤差は無視とする)
神殿の議論 2012年 なにかありそう?(マヤ暦じゃないよw)
宣教を開始 2030年 獣が勢力拡大?
受難と昇天 2033年 人類の変化?
サタン(フリーメーソン)は神を真似る。
880 :
ネ申:2008/05/21(水) 00:31:22 ID:0gJxRZ1D
層化の集金ターゲット?
でも 断っても平気だったぞw
悪意はないみたい。
881 :
873:2008/05/21(水) 10:12:46 ID:pT9cJ1B+
>>876 >>877 レスありがとうございました。
やはりそうですよね・・・。
今はその教えが絶対で聞く耳持たないし、先日教祖の勧める人と
結婚したらしいし。
このまま何年かどっぷり浸かってある日疑問が生じたとしても
後輩のお父さんはもう亡くなっていて、経済的に親を頼るのは
無理なので、「普通の人」に戻るのはかなり難しいだろうと思います。
これからも大勢の人を陥れ続けるのかと思うと心が痛みます。
>>881 ニーズがあるから人が集まる訳だしそう悪く言わなくてもw
人の弱さに付け込んでいる宗教って正しいのかな
884 :
神も仏も名無しさん:2008/05/21(水) 20:30:56 ID:1V8/HGIY
>>873さんへ
>今の乱れた日本を良くしたいと言って上場企業を辞めて活動しています。
>もし将来この団体に疑問を持ったとしても後輩には働く場所もないだろうし
>団体以外のそれまでの友人知人と疎遠になっているので頼る人も居ないかもしれません。
>どこかの宗教の幹部でその宗教に疑問をもった人は疑問を持ちつづけながら生活のために
>そこにとどまるのでしょうか?
>それか自分で自己啓発セミナーみたいなのを作るしかないのでしょうか?
生活のために??? 財貨を得る為に活動しているの?
日本を良くしたいなら、ドンナ政治活動をするの?
其の前に、悩むご自身を先ずは安定させないと。
信教世界は、詰る所「自己制御の活動」です。
疎遠は選択の話なので、自己解決しか出来ないです。
後押しを求めている様子なので書きます。
あなたは、御自宅で継承されている「宗旨の信仰を怠けた為に嵌った」と感付いています。
速やかに御先祖様の意向を護持するべく、後輩を連れて脱会為さるのが是。
非は無いです。
885 :
神も仏も名無しさん:2008/05/22(木) 14:56:12 ID:bECYmV4S
>>873さん
同じような話いっぱい出てくるけどあなた同一人物?
後輩のことホントに心配ならあなたが助けてあげれば?
個人的な感情話なら他所へ逝くことをおすすめします。
ここは宗教の質問箱であって、あなたの悩み相談室ではありません。
>>885 そんな1週間も前の発言にレスしてもたぶん見てないよ
ゆみちゅんが常駐してるスレがあったらそのスレを教えてください。
ググってでてくるスレ以外のスレでゆみちゃんがいるスレがあればそれを教えてください。
ない
昨日宗教勧誘の人がきました。
しかしその人が何の宗教の人かが聞き逃したのか言わなかったのか知りませんが分かりません
@体をかざすと内にある悪いものが消えると言っていた
Aそれを「〜の手」みたいに言ってた(早口すぎて聞き逃してしまった
B信じれば病気が治ると言われた
C生卵に手をかざすだけでそれが腐らなくなる(2枚の写真の比較画像を見せられた
DDVDを見せられる(それはその日は断った。でも明日来るそうだ・・・
E正座をして目をつぶってくれと言われて、5分ぐらい体に手をかざした
これだけの情報で何の宗教か分かりますか?
ちなみに広島です。
あとなんで宗教勧誘の人は二人でくるんですか?一人の人は本当に何もしなかったし
@それが本当なら、地球上の疾病は有り得ない
A……
B信じようが信じまいが、治る病気は治るし、治らない病気は治らない
Cそれが本当なら、自分に手をかざせば永遠に歳を取らない筈だが
D時間の無駄、但し時給をはずんで払ってくれるなら考えてもいい
E目をつぶらせている間に、屋内を物色し、金品を持ち出そうと言う魂胆が見え見えだ
コレに引っ掛かる人がいたら、カルト・フリークに違いない
勧誘に来た人によほどの恩かしがらみがあるの?
もしくはすごく暇?
よくそこまで話を聞いて相手したねぇ
何教かとかなんで2人でくるのかなんて考える前にもっと他に考えるべき
ことがあるような気がするけど?
モララジー研究所ってのは宗教か何かなの?
895 :
神も仏も名無しさん:2008/05/24(土) 00:07:59 ID:z35D6ZSp
間違えた、モラロジー。
896 :
神も仏も名無しさん:2008/05/24(土) 01:25:30 ID:EOSTOKJL
>>891 それ系の宗教はゴマンとあると思うよ。
手かざし系で大きいところといえば、
マヒカリとか、世界救世教とか、神慈秀明会とかかなぁ。
まぁ、いずれにせよインチキくさい。
たしかに、ヒーリングとか心理的効果とかで、
人間の自然治癒力が高まる可能性はあるでしょう。
でも、それはそれ。
教祖様がすごいんじゃなく、人間の潜在能力がすごいだけ。
まぁ、宗教的な儀式で人間の潜在能力をひきだすノウハウもあるでしょうけど、
特定の教祖を神がかりにとらえるのはおかしい。
897 :
神も仏も名無しさん:2008/05/24(土) 01:31:24 ID:EOSTOKJL
医学だろうが超能力だろうが、それで病気を治せても、
人間は必ず老い、病み、死ぬ。
その現実をおだやかに受けいれる心の準備をさせるのが、
まともな宗教の役割ではないだろうか。
あたりまえのことをあたりまえだと普通に受けいれるのが大人。
子供のときにはガマンできなかったことも、
大人になるにつれ「あたりまえ」になる。
それが究極までいくと、つまり心が究極の大人になると、
老・病・死だって「普通だろ。」って受けいれられるようになるのでは。
仏教などの言う「悟り」も、そのようなものではないかな。
898 :
神も仏も名無しさん:2008/05/24(土) 10:46:36 ID:1zebIt0d
899 :
神も仏も名無しさん:2008/05/24(土) 17:02:26 ID:Wj9xvIh+
国歌と校歌を歌えない宗教ってたくさんあるんでしょうか?
学校で歌えない人がいるんですが,そういう人は今まで会ったことがなくて。
誰か返答お願いします。
900 :
神も仏も名無しさん:2008/05/24(土) 17:34:17 ID:M6uuqnGO
最近流行りのお金のかかる宗教は人をすくいません。
本来の神はご先祖様だと思ってください。
また日月神示は宗教ではない、といってます。
どの宗教を信じるかはそれぞれの自由。
ただし、お金のかかる宗教で自分自身は救われないとおもってください。
また最近流行りに洗脳による被害を人的に感じている方は
心療内科で薬を処方してもらえば治ります。
洗脳する方法にある特殊なことをされたと思ってください。
経験者はこの意味がわかるはずです。
901 :
神も仏も名無しさん:2008/05/24(土) 21:21:08 ID:04wJ+edp
もしスレ違いでしたらすみませんが音楽のことなですけど
他で聞いたらファミリー(愛の家族)じゃないでしょうかということなんですが
「新宇宙制覇」っていうカセットテープのこと知ってる方います?
検索で引っかかるのは創価学会のスレの荒らしコメントだけで他はヒットしないので
ファミリーかどうかもわかりません
新宇宙制覇の情報が載ってるサイトとかご存知の方います?
「救命信号」「君はダーウィンのモンキーなのかい」「真実は割にあう」
「ママお願い、私を生きさせてください」「ペットショップ」
などの曲が入っていましたが今は紛失してしまい聞けません
ジャケットはエデンの園にいる男が女を抱きかかえながら空を指差すイラストでした
902 :
神も仏も名無しさん:2008/05/25(日) 02:25:44 ID:LHr9JGgq
>>899 「エホバの証人」じゃね?カルトだよ。
他に柔道とかの格技も学校でやっちゃいけないらしい。
>>899 宗教とかじゃなくただの左翼系の吉外かもしれないよ
904 :
神も仏も名無しさん:2008/05/25(日) 12:03:08 ID:MEPW/83D
すみません、質問なんですけど。
ムハンマドが幼女とセックスしたって聞いたんですけど本当ですか?
あとイスラームじゃ天国でセックスし放題とも聞いたんですけど、これも
本当なんですか?
905 :
神も仏も名無しさん:2008/05/25(日) 12:03:44 ID:5c+0HCqT
1995年に仙台駅前で活動してた人達をふと思い出して検索してます。
・所謂「あなたの為に祈らせて」系、10人位。
・全員が白地のプリントTシャツを着ていた。
・自称「新芽 衆道会(しんめ しゅうどうかい)」。
・浄霊とゆう方法で一緒に祈ると、祈られた方の運気が飛躍的に上がるらしい。
・全国行脚の途中。
呼び止められて話だけ聞いて「あっそー」ってな具合に素通りしたんですが
あの集団は今も活躍してるのでしょうか?
お願いします。
自画自賛
白邦胤ビャクホウイン
名古屋のインチキ霊能者
>>901 その創価のスレの書き込み
>3 名前: 新宇宙制覇 投稿日: 02/10/16 13:12 ID:muNcmW7I
>
>DAISAKU L O V E
>
>逃げよとしないで ほんとの気持ち隠さないで
>真実を見つめよ 正直は割に合う
>
>
>君はダーウィンのモンキーなのかい?
>猿山に住むつもりかい?
>あれはうそなのさ 死ぬとき分かるさ
>君は猿じゃなくて マヌケだった
>4 名前: 新宇宙制覇 投稿日: 02/10/16 13:22 ID:muNcmW7I
>
>大宇宙に光りあり
>大宇宙に真実あり
>サイ クロス! サイ クロス!
>エル・カンターレ!
これっていろんなものをごっちゃにしてるんですかねえ?
エル・カンターレてのは幸福の科学の用語らしいですけど
彼氏の親が霊波之光っていう宗教に入ってるようです。
どんな宗教(団体)なのか、知ってる方いますか?
910 :
神も仏も名無しさん:2008/05/25(日) 19:15:59 ID:QeTXlmKV
友達はおばあさんの家に遊びに行くと必ず全員でわざわざ電車に乗って
お地蔵さんにお参りに行くそうです。
立派なお堂があるお地蔵さんです。
お地蔵さんをお参りするのも何かの宗教なんでしょうか?
911 :
宮崎希美 ◆pLAYdeBByU :2008/05/25(日) 20:14:47 ID:CgXiEg/r
912 :
宮崎希美 ◆pLAYdeBByU :2008/05/25(日) 20:26:36 ID:CgXiEg/r
>>910 巣鴨のお地蔵さんは、有名。
4の日には、最寄り駅の都電庚申塚駅には高齢者が駅から溢れ、JR巣鴨駅も人が増える。
電車だけでなく、観光バスで乗り付けるグループもある。
4の日は、地蔵通り商店街だけでなく、ドコモショップ巣鴨店は割引サービス、巣鴨信用金庫はお茶のサービスをしたり、宗教的だけでなく、巣鴨の経済効果に役立つ。
お婆ちゃんの原宿として、有名。
しかし、巣鴨地蔵通りから歩いて1分や2、3分という近隣に住んでる高齢者は、わざわざ巣鴨地蔵通りの観光化した店よりも、巣鴨駅前の西友やサミットというスーパーを利用する。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E5%B2%A9%E5%AF%BA
913 :
神も仏も名無しさん:2008/05/25(日) 22:36:23 ID:vTmN42D3
お札の管理についてお伺いしたいのですが、
現在うちには、主人が会社関係で正月に神社に行ってお祈り(?)してもらってきたお札と、
主人の祖父母が成田山に行った時にいただいた、私たち夫婦それぞれの名前が入ったものがあります。
以前どこかで、「きちんとした気持ちでお参りしないなら神棚なんてないほうがいい(ちゃんとしないと災いがある)」
みたいなことを聞いたので、お札にも通じる話なのか気にかかっています。
主人は宗教否定派ですし、私自身はクリスチャンなので、お札は棚においてあるだけでなにもしてません・・・ちょっと埃かぶってます。
このような状態にするよりは、近くの神社に納めた方がいいですか?
あと、お札と聖母子像を隣に置いてるのですが、それもまずいですか?
長文ですみません。よろしくお願いします。
914 :
神も仏も名無しさん:2008/05/25(日) 23:42:32 ID:z4D6krr4
>>910 地蔵菩薩は仏教の信仰対象であり、
日本人にとっては馴染み深い。
何かの宗教かといわれれば、仏教。
地蔵にかぎらず、地域の有名な寺にお参りにいくのは、
熱心な宗教信者にかぎらず、わりとあることでは?
レジャーの一つとして。
お寺って、昔の日本人にとってはテーマパーク的な要素もあったでしょう。
915 :
神も仏も名無しさん:2008/05/25(日) 23:55:10 ID:ZRaNa5kw
916 :
神も仏も名無しさん:2008/05/26(月) 00:16:51 ID:SFybk+oD
そんなのよりも漫画世界の創作者達が一同に介して制作した
「レインボー戦隊ロビン」をDVDで観て、歌ったら?
生の為に侵略するのか? 共に苦難の生を分かち合うのか?
深いよ〜w
917 :
神も仏も名無しさん:2008/05/26(月) 10:28:20 ID:QtMecVsh
>>912 >>914 レスありがとうございました。
おばあちゃんの原宿と言われている巣鴨って聞いたことはあるんですが、
お地蔵さんを祀ってるとはしりませんでした。
お地蔵さんは地蔵菩薩なんですね。
勉強になりました。
ありがとうございました。
918 :
神も仏も名無しさん:2008/05/28(水) 04:45:31 ID:LgdZRIS+
>>907 それなんですけど、誰が書いたか知らないけど
僕が質問した「新宇宙制覇」っていうテープにその歌詞の曲が入ってたんですよ
一回ググった時にそのスレが頭に出た以外情報ナシで結構気になります
一応ファミリーのホームページも見たんですがテープ販売とか
そういう感じの文章は見当たらなかったので
もしかしてファミリーに入らないと買えない物なのかなと…
ちなみにテープは僕が前家族で住んでたマンションのポストの上に
無造作に埃被って置いてあったので
持って帰って聞いてみたっていうだけなんです
919 :
神も仏も名無しさん:2008/05/28(水) 05:11:12 ID:oIiDKHSW
創価学会の信者のしつこい勧誘に迷惑しています。
止めさせるにはどうすればいいのか教えてください。
>913
「神棚云々」の話は、
例えば、サロメちんみたいな人を仏教徒として扱うと喚き出すのと同じ事で、(笑
神社の札の種類に依りますが、
大抵のお札には念は入って無いので問題無いでしょう。
でも一応はその神さんにお礼参りした方がイイんですけどね。
近くの神社でも問題無いと思います。
成田山の札もツイデにその神社で処分してもらえばモアベターです。
ところで、聖母像を棚に祀るって、最近のクリはそんなのが流行ってんの?(笑
(^。^)
921 :
神も仏も名無しさん:2008/05/28(水) 08:01:49 ID:/8tuE4Ai
>>919 蚊がやってくるのを止めるのは難しい。
来たら来たでしかたない。
来るたびに対処するしかない。
922 :
神も仏も名無しさん:2008/05/28(水) 10:38:34 ID:M9domimQ
スレ違いでしたら誘導お願いします。
数年前に知人の紹介である宗教と出会い、暗かった私は明るくなることができました。
でも、最近教えがわからなくなってきました。
ある方のお母さんの具合があまり良くなく、悲しんでおられるのを見て幹部の方が
お母さんのDNAを受け継いでいる事を考えれば不安や悲しく思う事無く感謝や喜びで
溢れるはずだとアドバイスしていたのです。
私の父は賭け事とお酒が大好きで仕事もろくにせずに
家族や周りに迷惑ばかりかけていた人です。
母とはいつも大喧嘩ばかりして何度も近所の方に警察を呼ばれました。
母もパチンコ三昧でお酒に溺れ幼い子供達を虐待していました。
私と弟は里親の家で育てられました。
もし、私の生みの両親が危篤になってDNAを受け継いでいるからなんて言われても
喜びや感謝の気持ちなんて出て来ないと思うのです。
以前、先生に両親の不仲の事を話したら「貴女や弟さんが生まれたってことは
その時は愛しあっていたと言うことですよ」と言われ、「愛がなくても子供は
できる。例えば強姦や売春でできた子供は?」と思ったんですが、聞くことは
できませんでした。
私の考え方がひねくれているだけなのか何なのかわからなくなってきました。
この団体の教えはおかしいでしょうか?
書き込みを見られて幹部に説教されるのが嫌なので今は団体の名前を伏せますが、
日本人に生まれたことを大きな喜びとし、先祖供養、ご先祖様の因縁、感謝・感動の心、
マイナスの感情を使わない等の教えの団体です。
よろしくお願いします。
その教団のことはその教団の人に聞かないとわかりませんよ
第3者から見たらどの宗教もカルトですから
924 :
神も仏も名無しさん:2008/05/28(水) 12:06:24 ID:M9domimQ
>>923 早々にレスありがとうございます。
その教団の人に聞いても明確な答えが返って来なかったり
私の考え方がおかしいと説教されるので第三者の方のご意見を
伺いたかったのです。ごめんなさい。
宗教とは自分の考えや行動を正当化する理由を求めるものです
だからそれに対して満足のいく答えを得られないのであればその宗教は貴方にあっていないということです
その答えが客観的に見て正解かどうかは問題ではありません
またその答えに対する考え方は千差万別でますます貴方の頭の中は混沌としてしまうと思います
その宗教の答えにあなたが満足できるかどうかそれだけです
926 :
神も仏も名無しさん:2008/05/28(水) 22:30:35 ID:BoS9HTuy
>>922さんへ 要点は此処ですね
>でも、最近教えがわからなくなってきました。
>ある方のお母さんの具合があまり良くなく、悲しんでおられるのを見て幹部の方が、
>お母さんのDNAを受け継いでいる事を考えれば、不安や悲しく思う事無く、
>感謝や喜びで溢れるはずだとアドバイスしていたのです。
御投稿を拝するに、老いるのが怖いのでしょう。
仏教の四諦説法を読めば、其処の団体さんが佛教を丸齧りしているのが解ります。
クダイテ書きますと。。。
(お父様と)お母様のむつまじき行い(原因)を以って自分が発生し、お母様の胎内で大事に
育まれ、漸く娑婆世界へ生れ出でて以来、自分しか体験していない奇蹟の連続を以って、
オトナになり、一丁前に不安や比較ナンゾで悩み苦しむ程までに「今迄が恵まれた人生だ」
と実感し始めた、自省する千載一遇のチャンスですよ。。。と言っているのでしょうねぇ。
一言では「縁起の法」の解釈です。
927 :
神も仏も名無しさん:2008/05/29(木) 01:07:13 ID:AC6TLAzf
>>922 どこの宗教か知らないし、弁護するわけでもないですが、
その場その場で、その人その人の状況に応じて、
とにかくプラスに考えましょうっていうだけの話では?
親を尊敬してるなら、遺伝子を受け継いでてよかったって思って、
それで悲しみが軽減すればいい。
いちいち細かいことはどうでもよくて、
その人なりに前向きになれる考え方ができればいい
…というだけの教えではないでしょうか。
>>920さん ありがとうございました。
近頃、身内にトラブルが多いので、お札をちゃんとしてないからかな・・・なんて思っていたんですが、
関係なさそうで安心しました。
また質問になってしまいますが、「神様にお礼参り」するのは、いつがいいのでしょうか?
初詣のときのお札は、「初詣」「社業繁栄」「○○神社祈祷神符」と書かれています。
今年一年の「社業繁栄」を願ったものだと思うので、来年のどんと焼きに持っていこうと思っていたんですが、
それでよろしいでしょうか?
>ところで、聖母像を棚に祀るって
他の方のことは知りませんが、聖人の絵とか聖母像とかあちこちに飾ってある環境で育ったせいか、
祀ってるっていう意識はないんですよ。フォトフレームとか置いてるのと同じ感覚。それに向かってお祈りするわけじゃないし。
敬虔な方が聞いたら怒るかもしれませんが。
2ちゃんの奴らってどんだけ創価につきまとわれてんだww
自分のトコにはまったく来ないぜ。創価なんて2ちゃんで初めて聞いたしw
じゃあ親が草加なんだろう
最寄り駅の周辺でいつもプラカード持ってる人がいるんです。
25〜40才ぐらいで、二人一組になって毎日突っ立ってる。
数ヶ月見た(通勤途中で通りすがりに見かける)感じでは、
特に声かけなどしてないようなんですが、
実際のところあれで引っかかるというか勧誘できてるんでしょうか?
勧誘が目的にしても、なんであんな方法を、、、と気になってます。
修行かも
純日本人による純日本人の為の邪教みたいなものってないの?
5世代位日本で生活していないと入れませんみたいな?
934 :
神も仏も名無しさん:2008/06/03(火) 07:48:34 ID:oPDOvCay
935 :
承狂 ◆nR84EH8w52 :2008/06/03(火) 10:22:41 ID:hmxpg272
>928
霊的な事象は、霊的な事象に関われば関わるだけ派生する確率が高まります。
どんと焼きで十全でしょう。
お礼は、気持ですから、何時でも良いですが、
個人的には、晴れた日の午前中に礼拝するのをおすすめします。
てか、「神符」?
新興宗教の神社じゃねーよな?(笑
そんな怪しいの、俺なら即、神社に返すが。(笑
まぁ、神様の障りなんて滅多にあるもんじゃ無いけどね。(笑
井戸埋めたとか社壊したとか樹を切ったとかのレベルだから。
念の入って無い札をどうこうした位では起きませんよ。(笑
和服デブに影響されちゃった?(笑
あと、棚に祀って云々は皮肉っただけじゃ♪(笑
936 :
南無大師遍照金剛:2008/06/03(火) 11:25:35 ID:N8P2Szch
>>913 > このような状態にするよりは、近くの神社に納めた方がいいですか?←気になるなら納めるべき
>>933 ずばりな物は知らないけど教祖的な人が「元皇室」と言ってる所は
たぶん純血(皇室に近かったり)であればあるほど尊ばれる気がする…
なんちゃって皇室のような気もするけどw
938 :
神も仏も名無しさん:2008/06/04(水) 01:42:04 ID:QzQQS6JE
宗教ってのめりこむ趣味みたいな感覚ですか?
元同僚が、私の退職後いきなりご飯食べに行こう!普通に食事かと思ったら、延々2時間の勧誘・・・何度もキレ気味で興味ないと言ってるのに食い下がらずでした。周りに客のいるランチ時間のガストでw
最後に駐車場で、とにかくこれ読んで!と聖教新聞を渡されました。
この子は創価ですか?
恥ずかしかったし、時間無駄にされた・・・
新聞即すてたし、二度とかかわらないけど!
>>938 聖教新聞なら創価ですね
>宗教ってのめりこむ趣味みたいな感覚ですか?
本当に信じちゃった人に言わすと
「幸せになれる人生の真理を見つけた気分」なんだそうです
私に言わすと「そりゃ気分だけ・・・」なんですが
選挙時期になったらまた連絡あるかもしれません
ご用心
940 :
グレン:2008/06/04(水) 03:12:57 ID:qaxaHtsU
グレンがアドバイスしよう。
悪霊かぁ。実際はスピリチュアルエマージェンシーだよ。
エネルギー的には繋がってるからね、どうしてもうつるというか
影響を受けちゃうのよ。
魂の思春期みたいなもんね。
つらかったら吐き出してね〜。
直感とか意識の物質化とかオーラや前世を見たりスターウォーズのフォースみたいなのとか
色々、人によって特性は違うよ。
神様とお話できるとか思念波を飛ばせるとか
霊が見える除霊できる、それがチカラだって言いたくないの。
思い上がる原因にもなるしね。
女神様にきいたら何人とかは決まってないけど候補生がジェダイになるかどうかは
フィフティーフィティーって言ってたから50人くらいなのかな。
だってグレンちゃんは丘板のスターだもん。
ワタシは女神様と融合した。今までになかったタイプのチャネラーってところかな。
ワタシは女神様と融合した。今までになかったタイプのチャネラーってところかな。
ワタシは女神様と融合した。今までになかったタイプのチャネラーってところかな。
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1211107940/201-300
941 :
一応坊主ですが:2008/06/04(水) 07:53:58 ID:lh03yTd2
>>939 他人から見れば趣味だけど、
宗教は、貧乏でも病気でも罪を犯した人でも、
幸せな気持ちになれる。
お金のためプライドのために体ボロボロになるまで働いて、
果たしてそれで幸せなのか。
宗教ならば、今ここですぐに幸せになれる。
…ということで、宗教信じてる人にとっては、
ただの趣味じゃなく、宗教が人生の優先順位一番になる。
同性愛、同性愛者が認められてる宗教ってあるんですか?
943 :
神も仏も名無しさん:2008/06/04(水) 11:23:45 ID:ya7ubTAn
944 :
922:2008/06/05(木) 10:32:36 ID:QkyQm1VB
レス下さった皆さま、ありがとうございました。
お礼が遅くなって申し訳ありません。
>>925 そうですね。合ってないのかもしれませんね。
考えれば考えるほど疑問が大きくなって混乱しています。
>>926 ちょっと難しいけど、仏教の観点から見るとそういう解釈になるんですね。
この宗教は神道ベースに先生が色々な肉付けをしてわかりやすく説いて下さって
います。だから仏教の話はよくわかりませんがそれだけ先生の話は深いってことでしょうか?
>>927 その人その時に応じた的確なアドバイスってことですかね。
そう言われるとそうかも知れません。
そのおかげで私は明るくなれたし。
でもそれでは何だか教えの中心軸がずれるんじゃないかって気もしています。
うまく表現できなくてすみません。
>>943 私の文章が丸々あちらに掲載されていて驚きました。
ちょっと複雑な気持ちでざっと読んでみましたが、いくつか思い当たることが多く
とてもショックを受けています。
疑問を投げかけると「理屈じゃない。まず信じ、とにかく実践しなさい」と
初めの頃によく言われました。
投稿されているような大きな有名な団体ではなく、まだ比較的新しい小さな団体です。
あちらの掲示板に移動して相談してみます。
ありがとうございました。
945 :
神も仏も名無しさん:2008/06/07(土) 22:51:59 ID:pfrneMgN
926は無視すべし。現実を知らない宗教患者は空論しか言えない。
947 :
神も仏も名無しさん:2008/06/08(日) 19:06:35 ID:a1v7VPp7
宗教で幸福にはなれないが原則です。
人生は修行目的で生まれて来ましたから、
それなりの困難は付き物です。
宗教とは宇宙の仕組みを示す教えです。
宇宙の仕組みを学び試練に耐え忍びましょう。
違うよ
宗教は自分のコンプレックスと落ち込みから脱出する為の手段に過ぎない
根本的にそれを理解してないおバカさんが、宗教の名を借りたカルトのカモにされてる
掃除機や洗濯機に指図されて労働する人間みたいに、自分が利用する為の物に利用されてどーすんだっつーのwww
>宗教は自分のコンプレックスと落ち込みから脱出する為の手段に過ぎない
確かに自分の周りにいる宗教に入ってる人を見ると、
この意見にはすごく納得できる気がする…
連投スマソ 質問なんですが
・兵庫県の山のほうに施設がある
・神道もしくは仏教系な感じの造りの建物
・すり鉢状になっている四角形のグラウンド
・キャンプファイヤーみたいな焚き火が2つ並んでいる
・黒子みたいな恰好した人達がハリボテの龍を持って舞っている
こんな感じの宗教で阿含宗以外の宗教ってありますか?
どこで聞いても分からないって言われるんです…詳しい方どなたかお願いします
951 :
神も仏も名無しさん:2008/06/08(日) 21:12:58 ID:srdu8MPi
>>951 特徴は…
>>950で述べた事以外不明なんです。すみません。
10年ほど前知人に連れて行かれた宗教施設がそこだったんです。
その知人とも6年ほど前に切れて連絡先も分からないので聞けず…
あの宗教が一体何だったのか気になって仕方なくて。
>>952 あー正にそんな感じです!黒子の人達はそのままな感じです。
舞ってる最中は顔の前にも黒い布が垂れていましたが。
でも龍のハリボテはこの画像みたいに金ピカじゃなくて
緑色で細めの地味な龍でした。
最近宗教に興味あるんだけど、大阪の富田林で入信できるとこある!?
電話帳でなんて調べればいいの!?
957 :
神も仏も名無しさん:2008/06/09(月) 22:30:37 ID:Znmu4O4K
958 :
誘導:2008/06/10(火) 21:19:08 ID:pNCDjN5e
959 :
南無大師遍照金剛:2008/06/10(火) 21:45:21 ID:Dxb6Etvt
>>956 タウンページの
組合(宗教)という項目
私はもともと クリスチャンだった。けれど 創価の友達をみてて なんでこんなに元気でたくましいのだろうと・・
疑問だった。疑問を解決したく 私は「南無妙法連華経」を 何度も唱えてみた。
何ヶ月後かには・・・体中の血が 駆け巡る感覚があり・・・びっくりした。
なんというのかな・・自分のなかに 天界の命が現れたと思った。
地獄界阿修羅界、人間界、畜生界、飢餓界、天界のうち 天界の命が現れてきたのを感じた。
以外に 体感するのは 早かった。
他の宗教がどうかはわからないけれど・・体感しないものは やめたほうがいい。
わたしが 言えることは 創価の人はみんな それを体感してる。
だから これだけ大きな団体になっているし・・皆 薦めるんだなと・・
体感してわかったことなんだ。
>954が いい方向に行くように 祈る
>>960 なんだか興味深く読ませてもらった
宗教に傾倒して快感を得るっていう心理的作用は
どういうメカニズムなんだろうな…
>>960 地獄しゅら餓鬼畜生…創価のとは順番と言い方が違わない?
この世の教えは
ドーン教である 唯一無二絶対ネ申 江頭2:50様をがっぺあがめよ
嫌われ・罵られ・キモがられようが 我が道をいかれるあの雄姿
宗教の戯れ言ではなく あの姿こそ 今の日本人が求むべきものだ!
江頭様をがっぺあがめよ!
ドーン!ドーン!
ドーン!
964 :
南無大師遍照金剛:2008/06/11(水) 17:47:06 ID:AkSywACO
>>960 そういう狂った体験して
狂った体験に固執して自己成長停めちゃうから危険なんだよ
そういう狂った経験は確実に脳細胞痛めてるから
早く精神科行きなよ
965 :
神も仏も名無しさん:2008/06/11(水) 19:24:29 ID:gFBvAvo2
>964
反層化らしいね。出る杭は打つですか?
そうやっていじめっこばかりやってないで・・自分で感じてみな。
話は それからしてやるw
ちなみに 今だ家がクリスチャンなんで 層化に入ったわけじゃないんだw
残念ながら・・ね。君こそ人いじめで心の安定はかってるのだろ?
君こそ 早めの精神科をすすめるよ。いじめも大概にしろよ!!
>961
頭では 理解不能だ。
出会えて良かったと言う思いだな・・。
仏教でいう悟りというやつだな・・・。江原って言う人が言っていたのと同じ感覚なんだな。
今の心理状態など 多分 全く関係ないみたいだ。
どんな ひとでも体感しているみたいなんだ。子供大人 爺婆 病人 健康人全ての人に
関係なく悟りを開けるみたいだな。
これから 少し法華経について もう少し勉強してみるよ。
興味湧いてきたからな・・・。
今 学びたいと思っているのは・・聖書より法華経なんだな・・。
お題目と言う奴を何遍も唱えていたにすぎないからな。
964ではないが
教えて欲しい
@あんたにとって
クリスチャンて何だった?
Aもともとクリスチャンだったが
とあるんだが
今は心はクリスチャンにないて事かな?
B創価に入りたいのか?
ただ・・・層化の法華経じゃないとダメらしい
日兼?どこかは 口をそろえて みなダメダという。
それは・・・何故なのか・・・???
詳しい人いたら 教えてほしいものだ
>968
また 明日か あさってな
悪いな・・・寝る事にする
970
悪いな
まってるよ
>>969 「にっけん」てのは「日顕」ってお坊さんのこと
ひいてはその人がトップを勤めていた日蓮正宗を指すこともある
これは創価の歴史をしらないとわからない話なんだけど
元々は創価はその「日顕」さんの居る宗派の「信者の団体」のひとつだった
ところが人数が多くなって創価の勢力が強くなって創価が独自の活動をし始めた
んでそれに「日顕」さんが怒って、お互い仲が悪くなって・・・結果的に別団体になった
>層化の法華経じゃないとダメ
逆から言えば何年か前まで同じ団体だったものだから親しみもあるし、知り合いは多いし
教えや作法にそれほど差がなくて、信者の好みでどっちの団体でも
(他の宗教に宗旨替えするよりは)好きな方に行きやすいという面がある
だから「あっちはダメ」と殊更に言っておかないと、信者に去られてしまうかもしれない
(実際、別団体になった時に両方に分かれたし、その後行ったり来たりする人もいる)
からガンガッテ日々悪口を言うことにしてるってこと(プ
ちなみに今は「日顕」さんは高齢なので(85)引退して日如さんがトップを勤めてます
>>972におまけ
聖教新聞は読んでるかい?
1面の左下の「寸鉄」ってコーナーに毎日その日顕さんの悪口がかいてあるから読むといいよw
選挙の時期には寸鉄は共産党の悪口になるけどねwwwwww
>>972 >だから
>ガンガッテ日々悪口を言うことにしてるってこと(プ
ハゲワロタwww
975 :
南無大師遍照金剛:2008/06/12(木) 18:07:12 ID:oEmt6kQn
何か宗教を持ちたいと思って幾つかキリスト教の教会に
行ったりしてみたんだけど、信仰心がなかなか持てません。
祈ったりしても、自分何やってんだろ的な感じが否めないし
経典を読んだりしても、矛盾点や素直に受け入れられない部分とかが
どうしても見えて納得できないし、指導者の方に相談して
「こういう風に解釈すれば良い」って言われても、それって無理矢理
良い意味に思い込もうとしてるだけでは…と思ってしまったり。
それでも信仰心を持ちたいなという思いは変わりません…。
信仰心を養っていくためにはどういう努力をすれば良いですか?
最初は余り信仰心がなかったけど、今はあるよ!っていう方、
どういうことで心理変化が起きましたか?
977 :
神も仏も名無しさん:2008/06/14(土) 21:43:48 ID:Dvr4ip3a
東京都渋谷区渋谷2、NTTの隣にある宗教団体って何ですか?
ググってもでできません。
新興宗教なんでしょうか?
978 :
神も仏も名無しさん:2008/06/14(土) 23:40:11 ID:V7AQHnKz
>>976 キリスト教よりも仏教の方がむいてるのでは?
>976
本読んだり経典読んだりしてないんだ。
自分は単に 人の言うことや噂を簡単に信じない
だから自分で南無妙法連華経を何度も自分勝手な思いをのせて唱えただけ。
それのみ。それのみで10界のなかの9番目の命が現れた。
本や人の話で そう信じていこうと思ったわけでもなく・・・。
説明のしようがないな。
ただ・・・魂が磨かれる。感謝だな。
>968
遅くなって・・すまん。仕事が忙しくってな。
@聖書はおばあちゃんの知恵袋といったところだな。
Aわからない。
B好きではなかったが・・凄いことだったのだなと思っている
>972
わざわざ 有難う
>975
なにを根拠に・・危険なんだ?
例えばな・・・あいつは最低な奴だと言われても 私は簡単には信じないんだ。
言う奴のほうが 最低な場合がある。すべて自分で感じる。それだけだ。
>>979 >すべて自分で感じる
>>975はそれが危険だといってるんだと思うよ(^^;;
たとえばその場で一本足で立って、その足を軸にしてぐるぐる
20回ぐらい廻ってから初めての場所を真っ直ぐ歩こうとする
そうしたら殆どの人は真っ直ぐ歩けずにコケてしまうだろう
でもそれは地面がでこぼこだったり、地震が起きてたりする訳じゃない
その人の平行感覚が回転によって狂わされてるだけ
でもそこで「感じたことを信じる」と思ってると
「俺は真っ直ぐで他がくにゃくにゃなのだ」とおもってしまう
それ程人間の感覚というのは「騙されやすい」ものだと言う事を
知っておかなくちゃいけない
オウム真理経の人達の話を覚えてるかい?
あの人達がはオウムにはまったのもそういう錯覚が原因のひとつで
教祖の浅原はヨガに詳しかったから人の体に起こる変化に詳しくて
そういう錯覚を起こさせるのがうまかったという話だよ
信じるのはまだ後回しにして、知ることから初めてはいかが?
981 :
南無大師遍照金剛:2008/06/15(日) 13:36:59 ID:kvKRwm+s
>>976 本を捨てて森に行う(`▽´)
悠久なる大地と自然に触れて
なんも感じなきゃ信仰心なんて無理ポ
つか
無償のボランティアやれょ
仏壇の質問は、ここでしても良いですか?
>>977 もしかしてNTTの裏(?)にあるコの字型の建物ですか?
そこは地図をぐぐると「金王ハウス」(王の字ですよオウ(^^;;)
との表示がありますが、ぐぐっても何もでませんね・・・
渋谷1丁目の方に「金王八幡宮(金王神社)」というのがありますから
その関係でしょうか・・・すいませんわかりませんでした
>>982 ここでも大丈夫ですよ
985 :
南無大師遍照金剛:2008/06/15(日) 19:40:13 ID:kvKRwm+s
>>982 宗派は?
ちなみに仏壇には開眼供養〜契約〜は必要です
>>978dです
日本古来の仏教は(うちは地元の実家のお墓が高野山真言宗なのですが)
定期的な集会があるわけでもないし、出家が出来るわけでもなく
まずどこに行ってどのように信仰生活を送ったらいいのか分からなくて…
でもそうですね、もう一度仏教も考えてみます
>>979dです
全て感覚のみで捉えるということでしょうか…
それは実感した人にしかわからない感じですね
いつか体感してみたいなとは思いますノ
>>981dです
田舎育ちなので森や平野や川べりなんかの
自然に触れるとすごく良い気持ちは感じますね
それって信仰心と関係あるんですね…
ボランティアも良いですね
>980
確かに 人間の心理や体質を利用した宗教もあるね
ただ・・・悪い魂のものはすぐに化けの皮は はがれる。
そんな簡単なものを 凄いっていってるわけじゃないんだ^^;;
988 :
神も仏も名無しさん:2008/06/16(月) 00:41:52 ID:7XOYPaGI
>>986 どこのお寺でも、定期的な行事はやってるはずですよ。
仏教の教えの代表的なものは、諸行無常です。
体も心も環境も、瞬間瞬間に生じ滅し変化しつづけている。
それなのに、私達は変化してほしくないとか、無理な願いをもっている。
その、現実と願望のギャップが、悩み苦しみの原因となる。
現実をありのままに受け入れられれば、
悩み苦しみは激減する。
次スレ間違っていないか?
>>988 そうなんですか
ではちょっと近くのお寺を調べてみます
>>988さんのレスを読んでたら
キリスト教よりも何か深く感じるものがあったので
やはり私には仏教があっているのかも…
ありがとうございましたノ
992 :
宮崎希美†秋葉原生まれ〜アキバに平安を ◆pLAYdeBByU :2008/06/16(月) 10:29:06 ID:Imr+cC3o
994 :
神も仏も名無しさん:2008/06/16(月) 22:01:41 ID:P5dp7F3O
>>984 そうです!
多分八幡宮ではないと思います、新興宗教のようなので。
でもわざわざ確認してくださって、ありがとうございました
995 :
982: