1 :
ホヨス(代行) :
2005/11/21(月) 23:53:53 ID:ePQexLmk
2 :
Gocc (極猫) ◆HswindowsI :2005/11/22(火) 00:05:22 ID:3CG2bOZL
■■■■■ ■■■ ■■ ■■■by Gocc ■■■ ■■■■ ■■ ■■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■■ ■ ∧ ∧ ■ ■■■ ■■■■ ■■■■■ ■■ (*゚ー゚) ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■■ (∩∩) ■■ ■ ■■■ ■■■ ■ ■■■■■■■■■■■■ ■ ■ ■ ■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■ ■
3 :
ホヨス(代行) :2005/11/22(火) 00:09:29 ID:/T49bLIi
1.に関して 典礼神学と秘蹟神学についてのみ。聖体論はカトリック神学の根底であると同時に プロテスタントともっとも意見が分かれるところ。煽り、福音厨を忌避するために このルールを定めます。 2.に関して 聖母論は祭儀とは全く関係ありませんし、私的信心業については他のスレが すでに用意されています。 3.AA1025 フリーメーソン陰謀論はオカルトスレでやればいいでしょう。教導権干犯は 信者の身分を逸脱するものです。 4.トリエント・ミサは今から40年前に廃止され(といっても漸次でした)、 もはやカトリック教会の正式の祭儀として行われることはほとんどありません。 わが国の場合は絶滅したといってよいでしょう。 一部退職司祭(成相神父様ら)によって私唱ミサが行われているとの情報が ありますが、主日のミサの義務を果たすことになるのか、大いに疑問が残ります。 また離教団体(ルフェーブル一派)が東京・大阪・札幌で小集会を行って いますが、司祭権能においては問題がないが、ローマの教導権の服さないという 点で尊敬能わざる集団とみなさざろうえません。なおこの集団で洗礼を受けても 正規の信者名簿には載りませんので、結婚、叙階、終身誓願等一切の召命から 排斥されることになります。その意味で、小野田氏は牧師と同様に見なします。 5.に関して 現在ローマ教皇庁宣教省の配下にある多くの教区がローマ式典礼を祝っています。 同時にこのローマ典礼はルター派や英国国教会(聖公会など)の礼拝形式の大本として 広く行われています。 6.に関して 東方典礼様式は、主としてモスクワ総主教庁の配下にある典礼様式が中心になると 思います。それ以外にも多数の典礼様式が存在します。情報をお寄せください。
5 :
名無しさん@3周年 :2005/11/22(火) 00:40:23 ID:/T49bLIi
>4 それ、なにがおもろいん?
6 :
名無しさん@3周年 :2005/11/22(火) 00:46:57 ID:E61U1+6k
>>4 ボンヘッファーは、プロでは一番有名だけど。それが何か?
カトの白バラ運動参加って聞いたこと無いけど。どうね?
7 :
名無しさん@3周年 :2005/11/22(火) 00:53:08 ID:nvDOBjjv
ナチスに反対する集団だろ。 ドイツ語の勉強しているときに読んだ。
8 :
名無しさん@3周年 :2005/11/22(火) 01:04:44 ID:/T49bLIi
>8 で、なにが典礼に関係するのだ?
9 :
質問 :2005/11/22(火) 02:34:59 ID:FIEGqX2b
>>3 2.私的啓示には典礼に関するものもあるけど、そういう話題でもダメなのか?
4.40年前というが、新ミサが導入されたのは1969年からなので、まだ40年経ってないのでは?
それとルフェーブル派はエキュメニズムの対象という理解で良いか?
あと、教導権に服さない=牧師なら、正教の司祭も牧師なのか?
10 :
名無しさん@3周年 :2005/11/22(火) 07:41:44 ID:/T49bLIi
>9 粘着質な質問だなぁ。
11 :
名無しさん@3周年 :2005/12/04(日) 21:41:57 ID:lZZ2g6Xr
トレントミサは廃止されたわけではないと、聞いてるけど。 ただ、外国なんかで、このミサをあげた司祭がひどくいじめられたとか・・・
成相みたいな人格が劣った奴が言っても説得力ないんだけど。 聖人のような者にこそ語る資格がある。
13 :
名無しさん@3周年 :2005/12/04(日) 21:51:15 ID:lZZ2g6Xr
>>12 聖人のような人間が人格が劣った奴なんて言葉が思い浮かぶとは思えんが。
>>13 オレが聖人だとは言ってないけどね。
成相には欠けてるものが多すぎる。
15 :
くしこ :2005/12/04(日) 22:05:35 ID:GLcCBFgW
>>14 まぁまぁ。。。確かに人間として欠けてるところ多いけど、
あれだけ欠けてないとこれだけの行動力は出ないよ。。。
まぁ、私の現役時代でも鼻つまみ者にされたとは思うけどね。。。
だが、偽の私的啓示に対して信者に警戒を呼びかけたのは 個人的には良かったけどね。あれは非常に参考になった。
17 :
名無しさん@3周年 :2005/12/05(月) 01:30:18 ID:sJ5MNrsA
ナリータソの捧げるミサは裁治権者の許可得られているわけ?
へぇー引退司祭が聖堂外で捧げるミサにも一々許可がいるんだ。
22 :
名無しさん@3周年 :2006/01/02(月) 16:41:31 ID:vdFDCStC
主はおまいらとともに またおまいもなー 心age 神ありがとん
23 :
我 ◆82SSORBSMo :2006/01/02(月) 18:03:08 ID:3T7CThVX
マリヤ崇敬が聖書に反する行為だと知ったカトリック教徒が、 それを止めたくないと思った場合、どうなるだろうか? @マリヤ崇敬を続けるために、それを正当化するための言い訳を 考えようとする。 A悪霊から見たら、カトリック教徒がマリヤ崇敬の罪から 離れることは不利益なことである。 Bマリヤ崇敬を続けたいカトリック教徒と、 偶像礼拝を続けさせたい悪霊の利害が一致してしまう。 Cカトリック教徒が、マリヤ崇敬の言い訳を考えようとすると、 悪霊がカトリック教徒の頭に言い訳を次々に送り込む。 するとカトリック教徒は、それに飛びついてしまう。 Dカトリック教徒は言い訳を考えるとき悪霊に依存し、 肉体のない悪霊は、カトリック教徒の体を利用する。 カトリック教徒と悪霊の相互依存の関係ができあがってしまう。
24 :
名無しさん@3周年 :2006/01/02(月) 20:39:11 ID:g/x8gjtu
>>18 公会議で、カトリックの体質が変わったとよく聞きますが、
ある種の少数派なんかに権威を振りかざす体質は変わりませんね。
25 :
我 ◆82SSORBSMo :2006/01/03(火) 21:09:33 ID:VKNL7QEk
26 :
誘導 :2006/01/04(水) 18:02:09 ID:nqFM/0IR
>◎ ベネディクト16世教皇は、新しくアシジの司教としてドメニコ・ソレンティーノ大司教を任命
11月19日、ベネディクト16世は、「典礼秘蹟聖省」の元秘書であったドメニコ・ソレンティーノ大司教を
アシジの司教として任命しました。今年のシノドゥスのあとで、聖伝のミサが解放されなかったのは、
このソレンティーノ大司教がアリンゼ枢機卿に秘密のメモを渡したためだと言われています。
このメモはイタリアの日刊紙「イル・ジョルナーレ Il Giornale」の10月22日号で明らかにされています。
ソレンティーノ大司教がバチカンを離れて単なる司教となったのは、
聖伝のミサ妨害の責任をとって左遷させられたという意味があるようです。
ttp://immaculata.web.infoseek.co.jp/manila/manila323.html トリエント・ミサ解放が近い可能性が!!
28 :
名無しさん@3周年 :2006/01/10(火) 11:23:13 ID:eCiUvqpr
どうせ小野田牧師先生あたりのリークネタでしょ。 バチカンに期待できるのは、ローマ規範版に忠実な国語典礼書の使用徹底、通常文におけるグレゴリアン使用義務(せめてCredoだけでも)ぐらいかな。 教皇様が典礼改革に着手されたくても、反対派が他の決裁書類をどーんと机の上に積み上げればそれでおしまいの予感。
29 :
名無しさん@3周年 :2006/01/10(火) 14:39:02 ID:PWjEnFKp
ピオはプロテスタントだしな。
30 :
名無しさん@3周年 :2006/01/10(火) 14:54:23 ID:PWjEnFKp
ナリーを大阪教区に招聘せよ。ピオいらね。
31 :
名無しさん@3周年 :2006/01/10(火) 14:57:22 ID:hndyGRyd
>>20 引退司祭といえば聞こえはいいけれど、実際には定年まで5年以上を残して
の「引退」だよね。この司祭不足の時代に。
具体的にいつ「引退」したのかは知らないけれど。
教区司祭を続けていられなくなった、というのが真相ではないかという気もする。
32 :
名無しさん@3周年 :2006/01/10(火) 15:01:55 ID:PWjEnFKp
>>31 使徒の継承者は司教だから、司祭は司教の権能の分与を受けているに過ぎないということか?
司教の統治権はどこまで及ぶんだろう?
33 :
20 :2006/01/10(火) 18:03:44 ID:yWqOQ+PW
>>31 真相はそんなことだろうけど、ナリーがミサを捧げるのに
司教の許可は必要なのか否かを知ってるなら教えてくれ。
>>33 主日のミサ、結婚式のミサ、葬儀ミサ、その他のミサでちょっとずつ違うかも。
それからピオ5世のミサ、パウロ6世のミサとでもちょっとずつ違うかも。
35 :
名無しさん@3周年 :2006/01/10(火) 19:40:37 ID:FyZY1DTH
成相神父様、ナリーって言うのか。 大阪と東京で、ラテン語ミサなさってるんじゃない? 年に何回かだったと思う。行ったことはないけれど。
37 :
名無しさん@3周年 :2006/01/11(水) 16:59:37 ID:v6zAiFzz
>>36 ありがとう!
参加された方の感想を是非。
38 :
名無しさん@3周年 :2006/01/13(金) 05:49:52 ID:1eW3Dl4s
>>36 の管理人の方を存じ上げないので
判断はさし措かせて頂くとして、
HPを開くと流れるグレゴリオ聖歌歌唱は
私の耳が衰えていなければ、
スペインバルセロナ近郊にその伝統と威容を誇る、
ベネディクト会ソレム修族の
「サン・ドミンゴ・デ・シロ大修道院聖歌隊」の歌声。
この僧院は当然教皇聖下に帰依しているので、
第二ヴァチカン公会議後改正の典礼が行われている。
ルフェーブル派とは一切関係がないし、
改正前の典礼は一切挙行されることはなく、
その嗜好もまったくない。
39 :
名無しさん@3周年 :2006/01/17(火) 15:29:40 ID:jFmoTGvC
40 :
名無しさん@3周年 :2006/01/25(水) 20:26:55 ID:XoHmxgc8
>31 ある司祭の典礼挙行を、それが行われようとする土地の 裁地権者(主に司教)が「禁止」だと言えば、その地区 内ではその司祭は典礼挙行が出来ないと思う。ただ、ど の秘跡かによるとも思うけど、緊急の場合とかはできる。 この緊急ってのがくせもので、「信者の霊的な損益を目 の当たりにして、やむを得ず挙行した」なんて言えたり する可能性もあるかも。司祭の権能は司教の権能の分与 なのはそうかもしれないけど、今回の話では、司教と司 祭っていうよりも、裁地権者と司祭って事で、この時に 司祭っていうのは、どこの教区に属しているかは関係な い。その典礼が捧げられようとする場所(つまり教区) が問題。
>9 ルフェーブル派はエキュメニズムの対象でしょ。 組織的にはローマ・カトリック教会の外部だし。 でも牧師っていうより、名前の後に「司祭」って付ければいいんじゃない? 「神父」じゃなくってさ。例:「小野田司祭」
43 :
名無しさん@3周年 :2006/01/28(土) 22:23:14 ID:C2ufKR9F
現存する四人の司教までは叙階有効。彼らの叙階した司祭もカトリック司祭。 ただ最後の司教が死去したときが問題。 彼らが勝手に次の司教を叙階した時点で異端(聖公会主教と同様)。 ただ当然このことは彼らも理解しているので、今後大量の司祭が叙階されるはず。
>>43 これ以上司教が生産できないというのがLPとの違いなのですね?
>44 43ではないがレス。 43が言ってるのは、使徒継承の話。司教叙階は、教皇の許可なく行うと、 その時点で自動的に破門になってしまう。司祭叙階だって、有効かもしれ ないけど、違法。異端じゃなくて、破門。 ルフェーブル派の問題は、ローマにとっては、神学や典礼言語の話では なくて、教皇に従うか否かという問題。だから、双方の間で、問題意識 自体がすれ違ってる。 LPの事はよく知らん。いったい何なの。
↑ 教皇の許可無しの司祭叙階は、破門じゃなくて、授けた司教は一年間の 叙階の権能失効して、受けた方は、有効な叙階でも、受けた司祭の権能 を使えないって事ね。 破門なのは、教皇の許可無しの司教叙階。
47 :
名無しさん@3周年 :2006/01/30(月) 17:08:39 ID:9DGle4gh
いくらコスプレやっても教皇に背いてはカトリックとは言えないということですね。
48 :
名無しさん@3周年 :2006/02/18(土) 20:19:45 ID:gq0qBM8E
「教会の外に救いなし」という言葉は、本来、信者ではない人間のためにあるものではなく 自ら教皇とローマ教会に背いた人間のためにある言葉ですからね。
つ オールドカトリック
50 :
名無しさん@3周年 :2006/02/21(火) 20:18:14 ID:6Ke7fQKh
>>49 ヤンセニストとつるんでるようでは救いはない。
51 :
名無しさん@3周年 :2006/02/22(水) 08:29:43 ID:hhsLyPpW
アルト(古)カトリック教会はかなり早い時期から対面式を採用していたとききますが、現在でもトリエント式のオランダ語訳文を使用するのでしょうか。
52 :
我 ◆82SSORBSMo :2006/02/23(木) 12:51:08 ID:7ocH89Gv
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ [(´-ω-`)< めでたし、聖寵満ち満てるマリア ムニャ ムニャ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \_____ | | ̄ ̄ ̄ ̄| | | | @ @| | | |@ @ | | ←カトリック | |____| | |________| ↓ m / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (Θ) < 呼ばれて飛び出て ジャジャジャジャーン! /〜\ \______ ♀ 〜 々 │ │ ←イシス 〜 ヽ从/ 。 ガバッ ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (@Д@;):. _ < また金縛りだわ r'⌒と、j ミ ヽ \______ ノ ,.ィ' `ヽ. / / i!./ ← カトリック (_,. // く.,_`^''ー-、_,,..ノ/ `~`''ー--‐'
53 :
名無しさん@3周年 :2006/03/04(土) 00:38:33 ID:GVJDg4Rx
皆さん、大事なのは精神です。 トレントミサでもラテン語で意味わからなくても心です。 現行ミサやフォークミサが解りやすくてもココロがなければ駄目のココロ。
>>53 だいたい、意味がわからなければダメ、というのなら、
神道も仏教も、とっくに日本から消えてなくなってるしねぇw
まあ、精神文化とか、古文・漢文の習熟、といった観点で、
現代日本のデカダンスが目を覆うばかり、
というのなら分かる(苦
55 :
名無しさん@3周年 :2006/03/09(木) 08:10:47 ID:xPJqtwhl
司祭に対する非難について
われらの主からムッター・フォーゲルへの啓示
「例え司祭が誤りに陥っているとしても,人は決して司祭を非難すべきではない。
むしろ私が再び彼に私の聖寵を与えるように祈りと償いをすべきである。
例え彼が私の模範に従って生きていない時でも彼のみが私を完全に代表する!」1929年6月29日
「司祭が誤った時は攻撃によってではなく祈りによって彼に救いの手をさし伸べるべきである!
私自身が彼の審判者となろう。私以外の他の誰も審判者になってはならない!」
「誰でも、司祭への非難を述べる者はそれを私に向かって述べたことになるのである。
子よ、決して司祭が攻撃されることを許すな。彼を擁護せよ。」1937年王たるキリストの祝日
「決して再び司祭について常軌を逸した言葉を受け容れるな、また例えそれが真実であっても彼等に
ついて不親切な言葉を話すな!司祭達は皆私の代理者であり、私の心はそれによって不快になり、
侮辱を受けるであろう!もしあなたが司祭に対する非難を聞くならばめでたしを一回祈りなさい。」
1939年6月28日
「もし司祭がふさわしくない状態で聖なるミサを捧げているのを見たら、彼について何も言わず、
ただ私にだけそれを告げよ!私は祭壇上で彼のかたわらに立っている!」
ああ私の司祭等が何にも増して清らかさを愛し、ミサの聖なる犠牲を清らかな手と心で執り行うよう、
彼等のために多く祈れ。例えふさわしくない司祭によって執り行われた時でも、確かにこの聖なる犠牲は
一つにして同一のものである、しかし人々の上に呼び下される聖寵は同じではない!」
1938年2月28日
ttp://members3.tsukaeru.net/hoarun/Shisainotamenoinori.html
57 :
名無しさん@3周年 :2006/03/15(水) 09:13:26 ID:BciATeGZ
フマネ・ヴィテ研究会のサイトが繋がらなくなっているね。 いつからなのかな。 たしか、今年に入ってからも1度あったような。 コンテンツをメンテしているようには思えないけれど、 単純にサーバの電源を落としていただけかな。
>>57 つい最近から繋がらなくなったようです。
ずいぶん前からサイトの運営に司祭は関わっていなかったそうです。
その為、新しい内容が増える事はないのですが親切な方がサイトが残るように
維持してくださっていたようです。
復活してもらえるといいのですがサイトで必要な内容があるのでしたら
次に復活したら保存しておいた方がいいですよ。いつサイトがなくなるかわからないから
>>58 http://www.catholic.ne.jp/ >>旧サービスについてのお詫び
>>ホルダーである RNS が過去に行ったサービス業務について、
>>ホスティング先事業所の閉鎖に伴い管理資料が廃棄され、
>>アカウントの一時停止や欠損を生じる事態に至りました。
>>ご不便をおかけしました皆さまには不手際をお詫びします。
>>復元のご要望は Holy Ring Staff まで、ご連絡ください。
要するに、不手際でサイトがなくなったところもあるけど、
何も言ってこなければ放置しますってことかな?
「親切な方」が維持を断念した可能性がないでもないけどね。
カトリックの神父で、自分とこの信徒がSSPXのミサに参加するのを容認してるのは、何%くらいいるのかのう。
64 :
名無しさん@3周年 :2006/03/22(水) 06:57:24 ID:R8SEiOSR
>SSPXのミサ 礼拝じゃねぇのか?
>>64 行ってる本人がミサと言ってるだけ。そのまま引用
漏れの知ってるカトちゃん、けっこう行ってるぞ。
神父も承知だと
66 :
名無しさん@3周年 :2006/03/23(木) 07:36:20 ID:bwG8CgjP
日本語でたのむ
67 :
名無しさん@3周年 :2006/03/23(木) 15:04:29 ID:1FHvTKNw
洗礼をカトでして、堅信をピオでしたとかいう話を以前どっかで読んだけど、
これって有効なん?
>>66 小野田牧師には却下されそうな希ガス
68 :
名無しさん@3周年 :2006/03/23(木) 18:27:24 ID:8UyRcqlg
無効でしょう。 堅信の授与は、司教の権能に属するものです。司教の統治権に従わない プロテスタントの牧師に、堅信が授与できるわけがありません。
69 :
名無しさん@3周年 :2006/03/23(木) 18:35:30 ID:adCDSvvT
うぜぇよてめーら どこで何しょーが勝手だ どあほ共
70 :
名無しさん@3周年 :2006/03/23(木) 18:41:32 ID:8UyRcqlg
斧田乙
71 :
名無しさん@3周年 :2006/03/23(木) 21:58:21 ID:bwG8CgjP
日本語でたのむ >65
>>68 FSSPX JAPAN ホームページによれば去年の秋にフェレー「司教」が来日したようですが、
そのときに司教から堅信を受けることは可能ですか? 可能です
という Q&A がBBSにありました。小野田「神父」の書き込みです。
SSPXで有効に堅信を受ける事は可能です。
ブラジルのSSPXのルチアーノ・ランゲル司教が2002年に聖座と関係を修復して
カンポス教区の教皇行政官に任命されていますからその司教から受ける事が可能。
ttp://www.jaspella.com/skj/020204.html 教皇行政官には東ティモール紛争に正義と平和的な解決に尽力した
ノーベル平和賞を受けたカルロス・フィリペ・シメネス・ベロ司教も東ティモールの教皇行政官に任命されていた。
カトリック教会から破門されているのならバチカンから教皇行政官に任命されたりはしません。
SSPXの司教の一人は前任の故教皇から正式に司教叙階の許可を得た上で
正式に司教に叙階されていますので、その方からカトリックとして有効かつ正式に堅信を受ける事は可能です。
そして教皇ベネディクト16世はというと現在SSPXとの全面的な関係修復の為
3月23日に枢機卿を召集し、枢機卿会儀を開いて
その中で「故ルフェーブル司教の支持者達の問題」について
ダリオ・カストリオン・ホヨス枢機卿を座長に話し合われています。
今回の枢機卿会議の議題は全部で四つ。故ルフェーブル司教の支持者SSPXの問題は
二項目めです。
その次の三項目めの議題は「第二バチカン公会議による典礼改革について」
フランシス・アリンゼ枢機卿を座長に話し合われているようです。
内容としては、「典礼式文の扱いと翻訳について」です。
典礼秘跡省長官のアリンゼ枢機卿のインタビューの中で
故ヨハネ・パウロU世の時代から典礼式文の誤訳における問題が指摘されていました。
ミサ典文の翻訳は原文のラテン語の逐語訳でなされなければならなかったのに
たいへん不正確な翻訳がなされてしまい。中でも英語への翻訳は酷い。
どこかの司教団の数々の誤訳も有名ですが。
SSPXとの和解に向けての話し合いは進められていくようです。
74 :
名無しさん@3周年 :2006/03/24(金) 17:18:08 ID:2mLDssls
蛆をどう扱うかという問題を話し合う 和解に向けてとかちゃんちゃらおかしいぜ 恭順しないからいつまでも解決できないだけのこと
75 :
名無しさん@3周年 :2006/03/24(金) 17:27:42 ID:Bhl6KNYl
話し合いしてるだけでは有効でも何でもありません。 ただのコスプレでしょうね。
関係修復の話は今までに何度もあったけど、今度こそは実現するのかね〜? ピオ会と和解したらしたで、リベラルが新たな分裂を引き起こしそうな予感。
カトリック中央協議会の公式見解を聞いてみたいものじゃ
コスプレはコスプレ あほうのオナニーと同じこと 神様に憐れまれる資格もなし
79 :
ご歓談中失礼します。 :2006/03/25(土) 01:53:58 ID:qRbSmaHq
80 :
名無しさん@3周年 :2006/03/25(土) 21:43:32 ID:CSWt9ByI
こす
81 :
名無しさん@3周年 :2006/03/26(日) 06:35:44 ID:mvnNSz4Q
ぷれい
82 :
名無しさん@3周年 :2006/03/26(日) 08:39:50 ID:xE6a5qf6
>80-81 ああ、そういうことね
教皇ベネディクト16世は、23日、枢機卿会を招集、バチカンで祈りと考察の集いを主宰された。 (中略) 続いて教皇は数ある教会の問題の中でも、特に目下のテーマとして、現役を引退した司教の立場 について、ルフェーブル司教による問題と第2バチカン公会議による典礼改革について、そして 最後にカトリック教会とイスラム教と対話についてを、会合の議題として掲げられた。 ソダノ枢機卿の司会で始まった午前の話し合いでは、引退司教についてジョヴァンニ・バッティスタ・ レ枢機卿が、ルフェーブル派の問題についてはダリオ・カストリオン・ホヨス枢機卿が進行役を務め、 これらについて20名の枢機卿が意見を述べた。
84 :
名無しさん@3周年 :2006/03/27(月) 12:36:07 ID:bn07pmh7
もう遅い ナリアイ神父さまのおミサで十分である 日本の各教区は 定期的にナリアイ神父さまを招聘するべきである
しかし、それではナリーが何人いても足りない事態になりはしまいか?
>>85 ナリータソの捧げるミサに参列する信徒から召命が出てくるように聖霊に祈れ。
87 :
名無しさん@3周年 :2006/03/27(月) 17:06:18 ID:bn07pmh7
ナリアイ神父さま! わたしの住む教区にもきておミサをしてください 非道な司教の圧政に苦しむ神の民をすくってください
88 :
名無しさん@3周年 :2006/03/29(水) 01:07:45 ID:gelENBtH
どんな神父さまなのか ひと目おめにかかりたいものじゃ
いや、2chの存在はスレを立てられてしまった人物、 そして関係者は知るところでは? 別スレですが、*パムの件で2chスレを知った神父さまとかおられるみたいよ。
92 :
名無しさん@3周年 :2006/03/30(木) 06:50:44 ID:Wh7lEDoQ
大阪の天満橋コーポに行きました。 エーッというほどボロボロのマンションというか高層文化住宅でした。 しかし1Fの入り口はなぜか南欧風。 入居者パネルを見ると、カトリック司祭Nと名刺を切り抜いたカードが10Fに。 さっそくネコの額のようなボロボロのエレベータで10Fに上がると、 小さな通路に数件のドアがありました。小規模マンションですね。 目的の部屋にも1Fと同じ名刺を切り抜いたカードが。 しかし、ここでびっくり! なんと!その部屋のドアだけには不気味なかまぼこ様の通信装置が付いていて、 他のドアにはありませんでした。 かまぼこ様なタコ足のような謎の装置には謎の暗号が刻まれていて、 宇宙と通信しているに違いないと思いました。 怖ろしくなり、スグに逃げたので、今のところボクの体調に異変はありません。
93 :
名無しさん@3周年 :2006/03/30(木) 07:17:06 ID:fN3NA+Ag
>>91 これは酷い。小野田師、これを見ていたら管区長に報告して修正して貰ってください。
でも、小野田牧師はプリンセス・サーヤが結婚するときに記念のミサをあげたから
決して一部の司教たちのように垢丸出しの半日自虐野郎じゃないよ。
それいったら北方領土に主教区を設定しているロシア正教会に
自治教会として抗議しない日本の正教会だって反日的だよ。
95 :
名無しさん@3周年 :2006/03/30(木) 17:02:38 ID:p13n/Zjs
>>94 おいおい、北方領土や正教会のこととは比較に出来ない問題だろ
96 :
名無しさん@3周年 :2006/03/30(木) 20:36:10 ID:Wh7lEDoQ
武力による竹島占領を認めるような宗教者なら、 もともと対話や信頼に値しない武闘集団だと思います。 舞踏集団かもしれません。
97 :
名無しさん@3周年 :2006/03/30(木) 21:13:33 ID:4fN/J3kE
コスプレマニアに何を要求してるんだか・・・
98 :
名無しさん@3周年 :2006/03/30(木) 21:58:52 ID:Wh7lEDoQ
コスプレマニアと書くと頭が悪そうなので 舞踏集団という風に書きあらためました。あしからず。
おのだって じゃりんこチエの ひらめちゃんに にてないか?
100 :
名無しさん@3周年 :2006/03/31(金) 16:53:01 ID:TDPlsTF+
>>92 そこは自宅なのですか?
聖堂ではないのですか?
101 :
名無しさん@3周年 :2006/03/31(金) 19:23:03 ID:ijDrEhon
>>100 http://mimizun.com:81/2chlog/psy/etc.2ch.net/psy/oyster/1067/1067578307.html 672 名前:名無しさん@3周年 :03/12/17 15:38
成相神父様とピオ会は離れたのですか?
東京の成相神父様のミサに出ている人から、大阪のピオ会の根城を成相神父様が購入して
大阪からピオ会の神父を追い出したという話を聞いたのですが。
708 名前:名無しさん@3周年 :03/12/19 08:52
>>672 私もミサに行かれている信徒さんから聞いたのですが、
大阪の根城とされているマンションの一室は元々ピオ会のものではなく。
個人の方が好意で貸していただけです。
その方の諸事情で手放される事になり急遽成相神父様が購入することになりました。
ピオ会の司祭が会のものでもない部屋を、成相神父様が購入した事で、
神父様の意向が強く反映されると困るとの事で、勝手に出て行く事にしたようです。
大阪のマンションに来ていた信徒さん達は聖堂として使われていた一室に
御像やら御絵などを互いに持ち寄っていたそうですが、
成相神父様が購入した事を知ったピオの司祭が、持ち出せる物は他人所有のフライパンに
至るまで持って行かれました。
以前から私物を置くなと言って注意していたとか言っているのですが、
実際には信徒は誰も聞いておらず、注意を聞かずに私物を置いていた
信徒達の私物はピオ会に捧げられた物になると勝手に決めて、手紙を送りつけて宣言しているようです。
信徒自身が苦労して集めてきたカトリックの物を所有者になんら知らせず断らずに
持って行かれて、所有者の信徒さんらは悲しみ困っているそうです。
大阪の聖堂に通われていた信徒さんらは何ら関係がないのに、
一日の内にミサに必要な物まで持って行かれて、その後のミサをするのがたいへん困難だったそうです。
強権的な言動で、各国でトラブルが起こっていると聞いてはいたのですが、
実際にこう言った話を聞くと真実味がまします。
中世のカトリックの暗部を現代に見たような気がします。
715 名前:名無しさん@3周年 :03/12/19 10:47
>>713 乗っ取られていない。彼らが勝手に誤解して思い込み、たもとを分かって出て
行っただけだ。
宗教法人の認可を受けてからでないと税金が恐ろしくかかるため、ピオ会は
その信徒から買うのを躊躇していた。しかも他の信徒が聖堂を私物化したいが
ため、自分の言いなりになりそうな金のある信徒に買わせようと企み、圧力を
かけていたが失敗、そのことを憂いた成相師が信徒同士のあさましい水面下の
争いに終止符を打ち、ミサ聖祭と神にみなの心を集中させたいがため、そして
聖堂の所有者に配慮された上でそうされたのだが、日本にほとんど居ず、表面
上の事しか見ないピオ会司祭に理解されることはなかった。その理解の無さを
その聖堂に残り主日のミサを守る信徒も師も悲しみ、日々彼らのために祈り
続けている。
720 名前:名無しさん@3周年 :03/12/19 14:11
この背景には信徒の分裂がありそうだな(対立じゃないよ、念のため)。
ピオ会を支えようとする信徒たちと、トレントミサにあずかりたい信徒たちとのね。
成相師の協力が得られるようになってからは、
後者にとってピオ会はそれほど重要な存在じゃなくなったのではないか?
103 :
名無しさん@3周年 :2006/03/31(金) 22:27:03 ID:v4ewwbmc
コスプレで救いは得られない。
104 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 00:29:05 ID:hMulJ0o2
105 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 00:30:02 ID:hMulJ0o2
やっぱ牧師よりモノホン神父様がgoo!
106 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 05:31:38 ID:ibX5tCzf
牧師とかコスプレとか言ってる連中は
>>9 の質問はスルーですか?
>あと、教導権に服さない=牧師なら、正教の司祭も牧師なのか?
108 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 10:43:30 ID:atOb5RJk
>>106 検索したけどよう分からんかったので。ゴメソ
でも
>>101 で出てきたスレには裁判が何たらとか書いてあって、
それも調べてみたけどわけわかめ。
109 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 12:57:58 ID:hMulJ0o2
おー裁判! 窃盗とか横領の類でしょーか?
110 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 13:32:28 ID:rskwRKJH
111 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 13:34:47 ID:rskwRKJH
112 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 14:01:41 ID:rskwRKJH
113 :
106 :2006/03/32(土) 21:48:55 ID:WFG4j9uX
>>108 サンクスコ!
漏れ的にはトラブル・メーカー・ナリー(側)の主張だけを
鵜呑みにする愚を避けるために聞いてみたんだ。
過去にはゴタゴタが起きるたびナリー教徒に各掲示板への
書き込みを示唆した(と噂される)教祖様だもん。
これが伝聞だとしても問題ばかり起こし続けてた事実は
揺るがないし、そんな椰子のプロパガンダばかりでは事態の
把握ができないからね。
ヲノダの味方をするのではないが、椰子を安易に信用し軒先
貸して母屋を盗られた彼のマヌケには失笑を禁じえないが、
ナリーのような椰子にしか相手にされない彼の境遇には同情する。
114 :
名無しさん@3周年 :2006/03/32(土) 22:43:35 ID:7VAGLKWF
ナリーがたとえどのような人間であったとしても、有効なミサを捧げるという一点において 我々は彼を許すのであります。斧田よりナリーが大切なのは当然です。
115 :
名無しさん@3周年 :2006/04/02(日) 06:07:02 ID:SCd3L6dL
ネットで暗躍してんの蛆だろっ。。 引退してからの也は評判いいよ! マハリク マハリタ やんぱらヤンヤンヤン 也ぃ〜♪
116 :
名無しさん@3周年 :2006/04/02(日) 08:25:16 ID:cXVXyBHD
>>114 あなたはそれでいいと思うけれど、少なくとも二者択一の話では
ないと思うよ。
傍から見ていれば、どっちもどっち、似たようなもの。
五十歩百歩。目糞鼻糞を笑うの世界かな。
117 :
名無しさん@3周年 :2006/04/02(日) 09:35:17 ID:SCd3L6dL
使徒承継をおろそかにするアンチ二者択一論者は蛆。
118 :
名無しさん@3周年 :2006/04/02(日) 17:12:03 ID:LUB4UF2a
>>115 引退してからのナリーのいい評判オセーテ。
119 :
名無しさん@3周年 :2006/04/02(日) 21:56:36 ID:cT9AovKh
120 :
名無しさん@3周年 :2006/04/03(月) 01:08:24 ID:3HQNKoSh
牧師修道会さ
そんなに司祭叙階の有効性が疑わしいのか?
122 :
名無しさん@3周年 :2006/04/03(月) 03:38:15 ID:2D6n3Dp0
屁理屈こかねばならん浅ましい人種が チッポケなプライドを振りかざしたりするから叩かれる ローマにしたがわずにローマ・カトリックと名乗った時点でアウト 無垢な子羊を騙そうとする下心においては障害者拉致疑惑者と大同小異 なんで教会でミサをしないのかよく考えて目をさましたまえ 酒井教会の無知な奉仕者を引っぱりこもうとするのもやめなさい
叙階自体は有効だが違法というのが教会の公式見解。
>>120 牧師ではなく、非合法神父と呼びなさい。
124 :
名無しさん@3周年 :2006/04/03(月) 04:07:25 ID:2D6n3Dp0
数百年の迫害を切り抜け殉教者の血でいろどられた日本人の信仰をなめるなよ 趣味趣向に振りまわされるほどカトリックはあまくはないぞ 使徒承継を軽くみながら伝統をかたるバカさ加減にはやく気づきたまえ だまされるアホ信者をウジとよぶのであるなら 牧師ではなくコエとよびなさい 主は あなたを人間をだます糞虫にしよう とはおっしゃらなかった
ネオやリベラルをのさばらせておくより、ピオ会と和解した方が良いと思われ。
>>123 有効だったら聖職停止だろうが破門されようが還俗しようが司祭だな。
洗礼・堅信・叙階の秘跡は消えない印を霊魂に刻む。これカトリックの常識。
127 :
sage :2006/04/03(月) 06:04:38 ID:MRCMUDR6
>>124 真っ赤なイデオロギーに染まった
司教司祭修道者の【趣味趣向】に
日本のカトが振り回されている。
そのへんにもDQN全開で噛みついてくれ。
128 :
名無しさん@3周年 :2006/04/03(月) 06:31:25 ID:2D6n3Dp0
こうかいちゃ気の毒だが、、、、、 必死だな
129 :
名無しさん@3周年 :2006/04/03(月) 06:34:22 ID:2D6n3Dp0
酒井教会がイタいとこついちゃったのかしらwww
よろしければ、酒井教会の件について教えてください。
131 :
名無しさん@3周年 :2006/04/03(月) 13:31:42 ID:voXl5MvU
蛆からは蝿 これで決まり!
あぁ教皇様! 一刻も早く、教会を破壊するリベラル達を追放して下さい!
133 :
名無しさん@3周年 :2006/04/03(月) 18:22:55 ID:vxpkZNGW
貸しホールミサとマンションミサに喝だぁああああ!!!!
134 :
名無しさん@3周年 :2006/04/03(月) 18:37:19 ID:5jPPE0jN
ゲラゲラ(・∀・)
135 :
名無しさん@3周年 :2006/04/04(火) 10:40:51 ID:1eYmChGu
ミサのコスプレに喝だぁぁぁぁ!!!!
>>コスプレとかいって小野田神父を揶揄する連中 我が小教区では大人が侍者をするとき、アルバを着ません。 これは神父の指導によります。 こういうところに比べれば彼らの方がましだと思いますが。
137 :
名無しさん@3周年 :2006/04/04(火) 15:02:19 ID:1eYmChGu
本物のミサは侍者がアルバを着なくても本物のミサだが、 コスプレはいくら荘厳にやってもコスプレでしかない。
138 :
名無しさん@3周年 :2006/04/04(火) 18:55:56 ID:li6ukQTG
ニヤニヤ(・∀・)
139 :
名無しさん@3周年 :2006/04/05(水) 05:42:32 ID:U7/l/8wu
いかにも蛆らしい投稿だなぁ 小生本当のことをいうと 昔のミサを忘れられない60代くらいのかくしゃくとした人物で 無口で自分を曲げない一本気なおじさんを蛆に期待してたんだが きけば べらべら調子こいてしゃべりまくる まだ若いあんちゃんでタイコ持ち風情だそうじゃないか 軽薄な書き込みイコール下劣人格とはいわないが コスプレというのもまんざらじゃないんではないかなぁ
140 :
名無しさん@3周年 :2006/04/05(水) 10:59:53 ID:ogvz36vS
ニヤニヤ(・∀・)
141 :
名無しさん@3周年 :2006/04/06(木) 07:08:00 ID:SC7VEz9r
ニヤニヤ(・∀・)
ニヤニヤ(・∀・)
143 :
名無しさん@3周年 :2006/04/06(木) 12:56:58 ID:NWJoev9o
ニヤニヤ(・∀・)
なんかトリエント典礼復活しそうなんですが…そうなったらピオ会どうなる?
145 :
名無しさん@3周年 :2006/04/06(木) 19:19:50 ID:NgMOB4Xb
ゲラゲラ(・∀・)
146 :
名無しさん@3周年 :2006/04/06(木) 22:17:56 ID:fk8fp2Fg
>>144 そうなれば、もはや貸しホールミサは要らない。
リベラルが教会から不平を言いながら出て行くだけ。
148 :
名無しさん@3周年 :2006/04/06(木) 23:45:56 ID:nJ3HgvcR
>>144 それが本当なら有難いよ。典礼亡命先を悩む教区もあって、
それでもピオやナリー神父のところはよそう、カトの中に止まろうと
呼びかけていた人たちがいるんだから。
>>144 復活したところで日本じゃ誰がやるんだい?
年配の司祭や司教なら出来るのでは?
151 :
名無しさん@3周年 :2006/04/07(金) 02:06:35 ID:RYiC0gIQ
ニヤニヤ(・∀・)
>>144 それは世界的な流れでトリエント・ミサが復活すると言う事ですか?
それとも日本のとある一部の教区教会だけで復活しそうだと言う事ですかね。
それなら知ってるけど。
マジ?もし東京近辺なら一度出席してみたい。
マジ?もし東京近辺なら一度出席してみたい。
155 :
名無しさん@3周年 :2006/04/07(金) 14:40:59 ID:ctPEJBuv
ニヤニヤ(・∀・)
ニヤニヤ(・∀・)
>152 それはどこですか?差し支えない程度に教えていただければうれしいです。
158 :
名無しさん@3周年 :2006/04/07(金) 16:48:08 ID:gMiqIU/f
ゲラゲラ(・∀・)
>>157 教区教会のある信徒が司祭に懸命に働きかけ長年の夢を果たす為に病状をおして
捧げれる直前にまでもっていかれたご様子でどんな影響が出るのか
わからないのでどこまで話をして良いものかわからない。
捧げる直前の予定までは知っているのですが本当に捧げられたのかは不明です。
とにかくそのような動きが出てきてはいるのでミサが定着して
まずはその教区で次は他の教区に良い影響が出る事を祈り見守っている日々です。
157 お返事ありがとうございました。そんなに熱望されてる方もおられるんですね。 私など、よく知ってる神父がトリエントミサも出来るよって言ってたんでやってくださいよーと冗談混じりで話してたレベルなんでお恥ずかしい(--;)
トレントミサが解禁されるって本当かね?
大阪教区では自由にさせよーってことらしいな もちろん現在の典礼書準拠版のミサならって条件だそーだ だから破門連中のやり方はボツ
163 :
名無しさん@3周年 :2006/04/08(土) 01:56:17 ID:cTy0p1iH
>>162 現在の典礼書準拠版のトレントミサとは?
164 :
名無しさん@3周年 :2006/04/08(土) 06:12:20 ID:nFYw9YNy
貸しホールやマンションは不可。
165 :
名無しさん@3周年 :2006/04/08(土) 06:26:37 ID:zB+Ldf3l
大阪教区は、大阪典礼じゃ〜!小教区単位になると全国でバラバラの典礼じゃ〜!ピオ10会には、気を付けるのじゃ〜!
166 :
名無しさん@3周年 :2006/04/08(土) 09:32:36 ID:nFYw9YNy
大阪でやってるのは、ミサではなくマスゲームです。
167 :
名無しさん@3周年 :2006/04/08(土) 10:05:41 ID:fDM6rzV0
ニヤニヤ(・∀・)
>トレントミサとは? トレンドなミサだよー
トレントミサが自由化されると、日本のピオ会にとっては典礼亡命者を失う 可能性があるので、脅威だろう。 マンションの一室でやるミサより、聖堂で執行するミサに出る方が善いに 決まってるしな。
170 :
名無しさん@3周年 :2006/04/08(土) 19:46:12 ID:sC56tS2Q
ニヤニヤ(・∀・)
171 :
名無しさん@3周年 :2006/04/09(日) 22:49:18 ID:JbYttxfZ
天満橋コーポに行きました。 まだドアにかまぼこ様の通信装置が付いていて、ドアに近づいたらボクのお尻が痛くなったんで逃げました。
>>172 ググっても出てこないよ、Yahoo!検索ならズラッと出てくるけど。
googleも検索精度を高めるのはいいけど、使い勝手が悪くなったな。
通信装置とはどこと? フィリピン? ばちかん?
175 :
名無しさん@3周年 :2006/04/10(月) 21:15:42 ID:vteF2oGx
176 :
名無しさん@3周年 :2006/04/11(火) 07:27:31 ID:t+JfPCQy
>>174 九州にきまってるでしょ。
バチカンをひらがなで書くと、ばかちんに見えるのね。
177 :
名無しさん@3周年 :2006/04/12(水) 12:33:11 ID:T4ft7KQm
ニヤニヤ(・∀・)
ニダニダ<丶`∀´>
179 :
名無しさん@3周年 :2006/04/12(水) 15:48:55 ID:9d4iYOBa
アカの出来損ないもマンションミサもどっちも嫌だ・・・
180 :
名無しさん@3周年 :2006/04/12(水) 21:00:26 ID:G24f7m2n
元便器信者だったけど、いまはカトリック正統に戻りました。 便所虫だった頃は、聖体拝領の方法とか典礼の方法とかの 信仰の本質からかけ離れた瑣末な事ばかりにとらわれていたけど、 便所虫ではなくなった今は、キリスト教徒、非キリスト教徒を問わず、 隣人を素直に愛せるようになりました。 今では残り少ない便所虫のみなさん、 非寛容で愛を見失った信仰をすて、寛容で愛のある信仰に目覚めましょう。 今にして思うと、ホント恐ろしい、狂った信仰て。
>180 いくらなんでもLP信者と一緒にしたら可哀想。
>>180 「カトリック正統」って聞きなれない言葉だな。
結局お前は、今も昔も「自分は正統だ」と思い込む
ことで優越感に浸ってるだけちゃうんかとw
と思ったらLPコピペネタだった。
184 :
名無しさん@3周年 :2006/04/13(木) 16:32:46 ID:PIUM/9x8
ゲラゲラ(・∀・)
185 :
名無しさん@3周年 :2006/04/13(木) 17:04:03 ID:t1iHkS/1
いやいや、本質は一緒だからな。www
186 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 04:06:25 ID:RKAkPrCj
>>185 グレゴリオ聖歌に親しむ会
グレゴリオ聖歌研究会
グレゴリアンソサエティー
客寄せのネタも一緒だもんな
187 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 10:02:46 ID:qk6pCDNh
大事な物はー精神ですー。 カトリック教会が居心地わるきゃ、寺行きなさい。 信仰なんかー偽善者のすること。 進歩的だろうが、保守的だろうが、自分らの考え方に合わない奴を 変わり者呼ばわりしてる愚か者には変わりないだろう。 貧しい人、抑圧されてる人がどーとかいうなら、不登校とか高齢者問題とか、いじめの問題とかもっと身近な問題にでも取り組んだらどうですか?
188 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 12:12:28 ID:VwbfqHN/
何が言いたいのか分からん 一行レスの一括投稿かね?
189 :
大阪狂句 :2006/04/14(金) 12:22:09 ID:iEWS9v0X
信仰ではなく共産主義活動で救われる。
190 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 12:46:08 ID:iEWS9v0X
DSxxxx 1 牧師による貸しホールミサは有効か? 2 無効の場合、娯楽の一種として信徒の参加を許して差し支えないか? 1については否定的。 2 ミサを模倣した遊戯は許されない。
牧師牧師ってさあ、彼の叙階は本当に無効なわけ? 「違法だけど有効な叙階を受けた神父」って言い方が正しいんじゃないの? どうよ? そもそもあんたたち、自分の小教区や旅行先でぶらりと訪問した聖堂の神父様が どの司教様から叙階を受けたか、さらにその司教様が合法かつ有効な叙階を受けたか、 チェックしてるわけ?
192 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 15:00:31 ID:suoNFD1p
ゲラゲラ(・∀・) 必死だなw
連レスすまね。
トリエント・ミサ典礼に関しての最近の動きです。
教皇べネディクト16世聖週間中にトリエント・ミサ典礼書再発布か?
聖ピオ5世のミサ典書の使用を世界中の司祭にも認めるとの話がある。
パウロ6世のノブス・オルドのミサ典書を発布したのが60年代の後半の聖週間だったので
それに向けて出すとかさすがにそれは無いとは思うが世界中で多様な典礼様式のミサ
フォークミサなどあるのに特に先進国・日本とかではトリエント・ミサが教会で捧げられる自由が無い。
そんな問題解決と信徒の要望に答えたいようです。
ttp://www.catholicnewsagency.com/new.php?n=6450 トリエント典礼のラテン語ミサ典書世界中での認可
ttp://www.catholicnewsagency.com/new.php?n=6374 バチカンで活発にトリエント典礼を世界的に再解放する動きが活発化して
その影響で日本でも一部司祭や信徒達の間でもカトリック系出版社でのトリエント・ミサ典書の再販売
すぐに完売したり。準備がされている。
一部教区教会でもトリエント・ミサの用意が進められてもいる。
多様なミサに各々与れるようにトリエント・ミサにも教区教会で自由に与れるようになるようになればいいのですがね。
>彼らを喜んで向かえるそうです。 彼らが聖座と和解するなら、とか色々条件つけてるけどな。 そういう点にも触れないと、誤解を招くでそ。
196 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 21:00:43 ID:Ll9+qcVz
盛式共同祈願 教皇のために 神によって使徒の後継者に選ばれた教父リトル・ペブル一世のために祈りましょう。 教皇が神の恵みに支えられ、教会を正しく導くことができますように。
197 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 21:07:29 ID:VwbfqHN/
偽神父はいくら理屈をこねても牧師 偽聖母はいくら理屈をこねても観光地
ヨハネ・パウロII世は、ご自分の後継者を選出する為の手続きを定めていた。 ヨハネ・パウロII世から次期教皇に任命されるというLPの嘘は明らか。
>>194 同感ですね。
>>195 聖座と和解してからの方が良いでしょ。
フランスは自分らだけ独走しがちなので、むしろ聖座と歩調を合わせるくらいでちょうどよいと思う。
200 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 21:25:56 ID:CIp27vTJ
トリエント・ミサは結構だが、牧師のコスプレでは救いの足しにならない。
たしかにそうかもな。 有効な叙階を受けていない者がするミサは、トリエント式であろうがミサではないよ。 聖公会の背面式礼拝が、トリエント「ミサ」じゃないのと同じこと。
でも、よく考えたら、ナリタンの叙階は有効か(笑) あと、201は聖公会を批判しているわけじゃないので(聖公会には仲のよい知り合いもいるし)。 そもそも、あちらさんが自ら実体変化を捨てたんだしね。
203 :
名無しさん@3周年 :2006/04/14(金) 22:33:57 ID:Y8+YAD1T
ゲラゲラ(・∀・)
斧田師も有効に叙階されてるよ。非合法にだけどw だから斧田牧師ではなく、斧田違法神父です。
ゲラゲラ(・∀・)←このスレに常にいるなw 昔いたペブル信者と同じ匂いがしてキモす
207 :
名無しさん@3周年 :2006/04/15(土) 07:24:07 ID:h/a8HDzp
ニヤニヤ(・∀・)
208 :
名無しさん@3周年 :2006/04/15(土) 16:00:55 ID:ENKpprBm
天満橋コーポに行きました。 通信装置を見ただけで、腰?お尻?がおかしく感じたのであきらめました。
209 :
名無しさん@3周年 :2006/04/16(日) 16:57:40 ID:J+UAr1Ts
貸しホール、マンションでの復活祭は味気なかろう。
210 :
名無しさん@3周年 :2006/04/17(月) 00:35:34 ID:p8m0ZAbV
いや、貸しホールやマンションなど枝葉末節だ。カトリックであるなら、 もっとも大切なことは、聖書を信じること、 教皇様や教理庁に従うこと、従順な信者の物品を突然召し上げたりしないことであり、 最低でもカトリックと名乗るなら、最優先でこれらは守られなくてはいけない。 それに、バチカンに問い合わせても不知とされる司祭が、ローマのルールで有効だと 語られねばならぬことほど、小判鮫敵に滑稽な眺めはない。 勝手に叙階したり、土地の司教の知らない礼拝をミサと呼ばせたりする事実への 信者からの批判をそらすため、スケープゴート的に古式装束に励んでいるだけだ。 コスプレをやっていれば、取り合えずカトリック的な外見は示せるから。 実際にはかけ離れていても。
211 :
名無しさん@3周年 :2006/04/17(月) 14:48:19 ID:BaQGi8td
教団から外れた人たちは どーしてローマカトリックと ウソをつきたがるのかしら... お金がもうかるからなの?
212 :
名無しさん@3周年 :2006/04/17(月) 16:01:44 ID:QgiUDZNm
>>210 前半は合意だが後半の「スケープゴート的に古式装束に励んでいるだけだ。」は偏見きめ付けだ。
どう見ても逆で古式なことにこだわりすぎてバチカンと関係がおかしくなったのだから。
手段と目的とのとらえ方が逆というやつで。
>>211 これも偏見だろ。「自分たちこそが正当派だ」と言いたいだけだろ。
何でも金に結びつけるのは自分が聞いてもいないのに自分は金にこだわる人間だ、といっているに等しい。
イチローの「愛国心」発言でも「高感度アップでCM契約料金が上がることで金がもうかるからだ」とか決め付けているコメンテーターとかがいたが同じ発想だ。
ペブルだのピオ会だのの連中もおかしいが「自分たちと意見が合わない人は・・・」と事実を見ないで歪んだ解釈で勝手に決めつけるこんなS学会信者みたいなことを言ってるようではだめだ。
なぜなら民主党の永田(元)議員のように「賢い敵より愚かな味方のほうが困る」からだ。
会社など日常でもおなじことをやったら未信者がキリスト教をどう思うか考えてみろ。
213 :
名無しさん@3周年 :2006/04/17(月) 16:27:27 ID:r4Ll5FsE
涙のコスプレ
214 :
名無しさん@3周年 :2006/04/17(月) 23:02:43 ID:bknzfgZH
ニヤニヤ(・∀・)
215 :
名無しさん@3周年 :2006/04/18(火) 15:17:35 ID:ntMs+7Rw
コピペに説教たれてるアホウ発見w
216 :
名無しさん@3周年 :2006/04/18(火) 18:26:55 ID:cx5x/ZeA
土地の司教を無視してミサが捧げられるのか?
217 :
名無しさん@3周年 :2006/04/19(水) 02:11:08 ID:AwJwf7Di
汚らわしい蛆からはハエ 周囲とのギャップにあえぐ自己陶酔集団なら可とのたまうのだ 実際に救う蛆はバカばかりで生身で対峙できる論客など一人もいない だから蛆は2ちゃんが大すき サカライのシンボルなんて文字に書くおまえのアホさは蛆でさえ分かってるよ 頭は良くても判断力がなければどうしようもないな
218 :
名無しさん@3周年 :2006/04/19(水) 03:23:38 ID:NLABdOcY
ニヤニヤ(・∀・)
219 :
名無しさん@3周年 :2006/04/20(木) 00:59:37 ID:O9nV0z4+
で、トリエント典礼は復活するの? したらしたでピオ会は複雑だろうな
>>219 旧典礼がウリの一つだからな。
もし彼らが教皇様の一致の為の努力に応じなかったら
今まで以上に反感が高まってくるだろうね。
221 :
名無しさん@3周年 :2006/04/20(木) 16:17:43 ID:J9E6hRkF
完全にプロタスタント扱いになるだろう。
222 :
名無しさん@3周年 :2006/04/21(金) 19:54:17 ID:f7wxOwu1
またお尻が痛くなりました。 あんまりへんなので悩んでいましたら、なんと!うらに痔の病院がありました。 さらにおどろいたことに、なんと!なんと!病院のマークは補佐司教様のマークにそっくりでした。 カトリックには奥の深いなにかがあるのでしょうか。 だれか事情を知ってる人がいたら教えて下さい。
223 :
名無しさん@3周年 :2006/04/22(土) 18:15:04 ID:wvhFsJoF
司教を無視した貸しホールミサ(もどき)に組してはなりません。
>>222 は肛門科ではなく、精神科に行った方がいいと思われ。
典型的な病理症状が出ている。
225 :
名無しさん@3周年 :2006/04/23(日) 20:18:56 ID:8omxNc4S
ゲラゲラ(・∀・)
226 :
名無しさん@3周年 :2006/04/23(日) 23:35:49 ID:zIIb8v8V
なってたって○○○○
228 :
名無しさん@3周年 :2006/04/29(土) 18:12:32 ID:lFtClFkq
あぼーん
230 :
名無しさん@3周年 :2006/04/30(日) 07:06:56 ID:uQ/uCE8R
露天風呂デバガメで逃げ惑い溺れ死ぬ人生 我を捨てられず離教し使途承継を軽んじる人生 まったく。。。
231 :
名無しさん@3周年 :2006/05/02(火) 09:06:04 ID:2JvogMFV
232 :
名無しさん@3周年 :2006/05/02(火) 09:22:21 ID:S7f0LfB5
,. ―‐- 、 /´` ヽ、 ,' 、} ト. . rr、 ,' ' ,.イ゙V } ,イ川、 ,' .! ,' .i 〈_,イ「l/ フ ヽヽ / | !」_ / ,'::! .!,': ::! .:.:| ハ〉| / J ヽ  ̄ ̄ ̄ Λ_丿 l //```ヽ、 l:i::!::! :::l:::l :::l ::::,`:!:i::| `ーl_{ ``丶、__ _从{::|:::::l::,':::::| ::::,':::'l::l::! ,.┐ \_ `/ Λ!::/:ノ!::/!::ノ::/ノノノ /フ′ `¨` ー- 、_ / / ´ ´ ''´ '´7´/´ ̄`¨¨`¬……――''"´`>ーァ'´,イ__ \! ..___ / / / / '´,.-┘ ...___  ̄´ / ___ ___ {___j--‐'´ |  ̄ ̄´ ´厂 ̄´  ̄`¨¨´ / ノ'´ }___、 | / ``¬―v‐' / ,. | // / ! // ,' '、 / /l ! ヽ \,'| ! >
233 :
名無しさん@3周年 :2006/05/04(木) 20:41:45 ID:19Ug2bjf
天満橋コーポ行きました。 通信装置もドアについていました。
へっ?
FSSPX JAPAN 掲示板 保全のために転載。 マルレ司教様インタビューを読んで - ちょっと通ります (女性) -2006-05-07 04:15:46 削除 +主の平安 通りすがりに失礼致します。さきごろ2度ほどブログの方でコメントさせて頂いたものです。 マルレ神父様のインタビュー、私も別サイトでですが読みました。 マルレ司教様はベネディクト教皇を異端であると何度も繰り返し強調されています。 私は神学や教義の詳細については分かりかねます(という低レベルでの発言をお許し下さい)。 教皇の選出に聖霊の力が働くのだとしたら、今回聖霊は異端を教皇に選んだことになると思います。 従ってマルレ司教様の「ベネディクト教皇は異端である」との批判はまずは聖霊に向けられるべきものとつい考えてしまいます… なぜに聖霊は異端神学者を教皇に選んだのか?? さらに、SSPXはその異端教皇を教皇として認めるともおっしゃっているのが、よく分からないのですが、 ”認める”という行為自体が、自分達も異端へ荷担するという意味になりはしないのでしょうか? 異端…しかし私にとっては正にその異端書「キリスト教入門」こそが私を信仰に戻してくれた本でした。 受洗以来25年間、親に怒られるからという理由でしかミサに与ったことがなく、 「私は信じます、全能永遠の神」と言いながら自分が何を言っているのまったく分かっていませんでした。 それがこの異端神学者の数々の著書によって、 神様・イエズス様・聖霊・ミサ聖祭・マリア様・使徒達の信仰・全ての時代の聖人・すべてが自分の喜びとなったのです。 彼の言葉を通して神様やイエズス様に触れると、何故かよく分からないのですが内面が輝くのです。 これだけが私にとっての真実であります。。 しかし、異端に導かれた真実であれば、それは誤った真実なのでしょう。。(がっくり)。。
FSSPX JAPAN 掲示板 保全のために転載。 SSPXがベネディクト教皇を異端であると公の場で言明したことはカトリック教会内に大きなインパクトを与えたと思います。 教皇にとっては当然マイナスに影響するでしょう。特にマルレ司教様の仰り方・強調の仕方は、 明らかに教皇への服従ではなく弾劾であると見ます。 教皇であると認めながら、足を引っ張る、一体SSPXは何をなさりたいのか、 バチカンはSSPXとの和解を両手を広げて期待しているようですが、SSPXの方は必ずしもそうではないのか、 など疑問が色々湧いてきてしまいました。 最後に、教皇が1年間何もしなかったとの批判は、マルレ司教様に限らず保守派信者の間でよく聞かれる批判です。 しかしこの反応が我が国の総理大臣に対する国民の反応とそっくりなので私個人は笑っております。 「自民党をぶっ壊す」という発言で登場した小泉総理、1年後には「何も変わっていないじゃないか! 」との批判によって支持率をドンと下げたと記憶しております。 先頃の一般謁見で教皇が「mild and firm」と言ったことを私は面白く受け取りました。 柔らかくしっかりと、穏やかに断固として、といった意味でしょうか。 mildとfirmがどうやって両立するのか一瞬混乱しましたが、 日本語で言えばそれはおそらく、「真綿で首を絞める」という意味なのではないかと……期待しているところであります。 大変長くなってしまい申し訳ありませんでした。また乱文、失礼の段どうぞお許し下さい。
237 :
名無しさん@3周年 :2006/05/07(日) 15:57:17 ID:eWNC9Mex
牧師にわが公教会のことを聞いてもしゃあないで
238 :
名無しさん@3周年 :2006/05/07(日) 17:56:22 ID:5yGvjFRv
以前、大阪のミサに行ったことがあります。 小野田神父様も成相神父様もとてもよい方でした。 まだ、未信者であった私にとても親切にカトリックのことについて教えてくださいました。 ミサ自体は素晴らしいものでしたし、神父様の教えも現在のカトリックと大きくずれていないと感じました。 信仰を守る上での意見の行き違いのみなのではないか、と感じました。 ただ、そこに集まっていた信者の方々の中に、現在の教会、バチカン公会議、パパさまのことを 悪く言う人(決して意見ではありませんでした!)、キリスト者として生きていないのではと 未信者の私でも驚いてしまうような発言をされている方がたくさんいました。 その時、神父様はとても困った顔をされて苦笑いされていました。 怖くなったので、母教会の神父様に相談した所、そこには行かないほうがいいといわれたのでそれに従いました。 ピオ10世会は、決してカトリック以外のものではないと思います。 不幸な意見のすれ違いであり、信仰の本質は変わらないと信じます。 今、カトリック教会は変わりつつあります。 その変化の中には、必要なものもありますし、誤っている部分もあるように感じます。 しかし、教会は天の国を目指し、旅を続けるものです。 過ちを恐れ、停滞してしまうなら、福音を告げ知らせることはできないでしょう。 こういった状況の中、カトリックにおけるピオ10世会の役割がはっきり示され、 許しあい認め合い、ひとつの信仰の元に集える日が訪れますように。 どうか、ピオ10世会が、今の教会に不平を言う方々の巣窟ではなく、 正しい意向の元に、信仰を守る方々の拠り所でありますように。
239 :
名無しさん@3周年 :2006/05/07(日) 17:57:51 ID:HzWV1ewv
>神父様の教えも現在のカトリックと大きくずれていないと感じました あなた自身がずれているのでしょう。
240 :
名無しさん@3周年 :2006/05/07(日) 21:12:27 ID:eWNC9Mex
カトリックは教皇さんをつかまえて異端者呼ばわりしたりしません。 これはまさにプロテスタントの所業です。
プロというより温故知新タイプの新興宗教の一派ではないか? その意味では拉致集団と大同小異
ニヤニヤ(・∀・)
どこかでラテン語のミサをやってるトコはないのでしょうか? リトルなんとかとかピオなんとかとは、ぜんぜん関係ないのがあれば教えて下さい。 プロテスタント教会だと、エホバなんとかとか統一なんとかとはとはぜんぜん関係ありませんと書いてあるのをよく見ますけど。 カトリック教会は、本物は寡黙で、似非がローマ・カトリックとか正当を吹聴する傾向があるんでしょうか?
ニヤニヤ(・∀・)
絵に描いたように釣れたぁ! やっぱニヤニヤ(・∀・) 君は蛆だったんだぁwww
ニヤニヤ(・∀・)
247 :
名無しさん@3周年 :2006/05/08(月) 19:40:48 ID:V9FS57k6
ワラタ ヤッパウジ
248 :
名無しさん@3周年 :2006/05/08(月) 20:15:54 ID:706Qwuqr
>>243 東京のカテドラルでやってる荘厳司教ミサとか。
教皇庁大使たちも司式される。
探せばいろいろありますよ
聖グレゴリオの家で5/14にグレゴリオ聖歌による荘厳ミサをやる。
251 :
名無しさん@3周年 :2006/05/09(火) 14:34:07 ID:02ZrFr0Y
はい
252 :
名無しさん@3周年 :2006/05/10(水) 01:34:18 ID:V/uL8Q5E
はい
>>250 御紹介下さり、ありがとうございます。
補足させていただきます。
今週末 南ドイツのミッションベネディクト会
(ザンクト・オッティリエン修族)
母院のアパス(大修道院長)エレミアス・シュレーダー猊下
が来日され、
東京都東久留米市の 「聖グレゴリオの家 宗教音楽研究所」で
霊的講話と荘厳ミサが 言祝がれます。
御都合が宜しければ、是非お運び下さいw
> エレミアス・シュレーダー大修道院長をかこんで
>〜聖ベネディクトの霊性と現代社会におけるキリスト者の使命について〜
>5月13日(土)15:00 聖グレゴリオの家
>*興味のある方なら、どなたでも参加できます
>5月14日(日) 10:30AM グレゴリオ聖歌による荘厳ミサ
>司式:南ドイツ ミッションベネディクト会
>サンクト・オッティリエン首座大修道院長
>エレミアス・シュレーダー猊下
>ミサ・お祈り にはどなたでも参加できます。
つ
ttp://www.st-gregorio.or.jp/
254 :
名無しさん@3周年 :2006/05/13(土) 06:20:18 ID:bMv+YtMj
>>115 引退してからのナリーのいい評判を教えてください。
ニヤニヤ(・∀・)
256 :
名無しさん@3周年 :2006/05/14(日) 16:22:15 ID:qqY0Iwvo
____ Y/ニニ|>o<|\ / //\___\ |/ / === |  ̄ | / ・ ・ | \(6 (_λ_)\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / _ ||||||| _| ロザリオを唱えると |(( \□ ̄□/| 金縛りになるのだ! \  ̄ ̄ ̄ ノ 。。 \______ / ̄ ̄\ /  ̄ ̄ ̄ ̄。|了 / |: | ̄ ̄ ̄。。 | |______| 。 | | | | | | | | †
257 :
名無しさん@3周年 :2006/05/14(日) 17:47:15 ID:kpKB/W7V
>>254 牧師修道会に敢然と戦いを挑んだ結果、彼らは逃走した。
やはり本物の司祭は違いますね。
259 :
254 :2006/05/14(日) 19:27:38 ID:xQFj71u8
ニヤニヤ(・∀・)
261 :
名無しさん@3周年 :2006/05/15(月) 03:27:32 ID:VN3578/q
正体をかくして近づいてきた蛆にあやつられて離今日者一味に引っ張りこまれ失脚放逐 マンソンを寄付したら蠅は逃げてった
262 :
名無しさん@3周年 :2006/05/15(月) 04:18:15 ID:YHkkSmFX
263 :
名無しさん@3周年 :2006/05/15(月) 04:55:47 ID:t67881Bc
264 :
名無しさん@3周年 :2006/05/15(月) 12:09:16 ID:N4c9eZ3+
トリエント式は退屈だ。
また、子供みたいなことを.... 泣き部屋にでも入ってろい!
266 :
名無しさん@3周年 :2006/05/17(水) 00:49:34 ID:wFpzwo7W
逆らいのシンボルだと吹聴する小埜駄のプロパガンダは、当初は、自分を小さ い者と認める能力に乏しい愚かな信徒にしばしばみられる被害者面の振る舞い の一種ではないかと思っていました。しかし現在の私は、最初の立場とは異な った所に立っています。魅力的な教義を構築することは難しいですから、近代 に入ってからは、聖書を利用した新興宗教の隆盛が相次ぎました。もう少し歴 史が重ねられた暁には、これらは第二宗教改革と分類されるようになるでしょ う。蝿嬰は、これらの新興宗教のいづれとも異なります。小埜駄の努力で、日 本語によるネット資料も多く読む事ができますので、蝿嬰会教団幹部に見られ る行動原理を、注意深く読んで見ることをお奨めします。この教団の最大の特 徴が、教団の存在が教団の目的であることに、きっと驚かれると思います。殆 んどの宗教が実はそうなのか、或いは教祖の我欲のために存在しているのです が、情報化社会の進展によって、どの宗派もオブラートに包まなければカルト 性を攻撃されて社会に受け入れられなくなっています。しかし蝿嬰会は鮮やか に違いを見せています。二度の宗教改革は、カトリック教会にとどめを刺すに は成りませんでしたが、蝿嬰会なら完全な教会破壊を成し遂げるのかも分かり ません。ユダヤ教からキリスト教が生まれる経過も、そうだったのですから。 ん。
267 :
名無しさん@3周年 :2006/05/17(水) 02:22:46 ID:9rjwrjhd
268 :
名無しさん@3周年 :2006/05/17(水) 06:02:31 ID:NI+hbuFS
わが公教会に牧師は要らん。
269 :
名無しさん@3周年 :2006/05/17(水) 18:37:03 ID:wFpzwo7W
ん。
なんつーか 傲慢なんだよねー 従順よりも自我だから コマタチャンになっちゃうんだよー
271 :
名無しさん@3周年 :2006/05/18(木) 18:33:52 ID:n2Z3tyfm
>>270 誰が傲慢なんだかわかんねーよ?
そのコマタチャンてーのは、おまいの事か?
よちよち
273 :
名無しさん@3周年 :2006/05/18(木) 19:31:43 ID:ASIPteYv
牧師とその手下に喝だぁ!!
274 :
名無しさん@3周年 :2006/05/25(木) 14:54:42 ID:cX5cJ3OL
それで、喝を入れにいったのか?報告求む。
275 :
名無しさん@3周年 :2006/05/25(木) 21:02:04 ID:t1Bl9ZPU
司祭の目の届かないところで、プロテスタントとエキュメニズム活動を行ってはなりません。
276 :
トボテレ問題研究会 :2006/05/27(土) 07:34:33 ID:VE/qBng7
泣き部屋にでも入ってろい! ↑ カトリックギョーカイ差別用語と認定
277 :
名無しさん@3周年 :2006/05/29(月) 10:45:18 ID:8TbTZG0L
ピオ会は、聖座に対して規律的に反抗した為、制裁を受けている集団だが、 教義的異端ではない。 教会の司牧上の方針が変われば、和解は今からでも可能。 旧典礼の自由化も、大司教の破門の取り消しも、聖座にとって絶対飲めない 要求という訳でもない。
279 :
名無しさん@3周年 :2006/05/30(火) 08:28:00 ID:pLra4JVG
教義がおかしいから教皇さまに従わないんだろう?
カリタスジャパンでは、5月27日(土)未明発生の「インドネシア・ジャワ島地震」の被災者救援緊急募金の受付を開始致しました。 国際カリタスでは現地カリタスと協力して既に200,000ドルを投入して緊急物資、シェルター資材の搬入を始めており、5月29日には緊急救援チームが震源地に近い古都ジョグジャカルタに入り活動を開始しました。 カリタスジャパンは、国際カリタス及び現地カリタスと協力して支援していきます。 みなさまのご協力をお願いいたします。 被災状況および国際カリタスの救援活動等については詳細がわかり次第、ホームページ等でお知らせいたします。 郵便振替番号:00170-5-95979 加入者名:カリタスジャパン 通信欄に“インドネシア・ジャワ島地震”とご明記ください。
281 :
名無しさん@3周年 :2006/05/30(火) 21:44:43 ID:LLlqPMHK
282 :
名無しさん@3周年 :2006/06/03(土) 14:47:05 ID:v+5bghQv
プロの教義など判定外
おたあ蠢動w
284 :
名無しさん@3周年 :2006/06/07(水) 17:18:04 ID:At8Em6Sr
教皇様を異端呼ばわりする極悪のプロテスタント
ニヤニヤ(・∀・) 偽啓示信望者乙
某女子修道会ブログにご挨拶に行ったバニーちゃんは、 斧田さんとこの人か?
287 :
我 ◆82SSORBSMo :2006/06/17(土) 19:23:05 ID:RwIMRmjm
____ Y/ニニ|>o<|\ / //\___\ |/ / === |  ̄ | / ・ ・ | \(6 (_λ_)\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / _ ||||||| _| ロザリオを唱えると |(( \□ ̄□/| 金縛りになるのだ! \  ̄ ̄ ̄ ノ 。。 \______ / ̄ ̄\ /  ̄ ̄ ̄ ̄。|了 / |: | ̄ ̄ ̄。。 | |______| 。 | | | | | | | | †
>>278 ルフェーブルが司教を叙階してしまった瞬間に、
自動的に破門ですがなにか?
289 :
名無しさん@3周年 :2006/06/18(日) 02:52:56 ID:POyl0OwO
291 :
小林徹他 :2006/06/18(日) 23:36:43 ID:y+PQsfhW
ピオ十世司祭兄弟会のページ、氏んでる。
292 :
名無しさん@3周年 :2006/06/19(月) 11:36:37 ID:ZHzdunRA
293 :
名無しさん@3周年 :2006/06/19(月) 11:39:47 ID:zmineU/U
赤もプロもイラネ
294 :
名無しさん@3周年 :2006/06/21(水) 01:28:27 ID:jekdN/vJ
教義がおかしいから教皇さまに従わないんだろう? 伝統的ローマ・カトリックの部屋がはずかすい名前の会に変わってる。 ページ、読めねえ。
>>294 何故そんなに連中のことが気になるのだ?
296 :
小林徹他 :2006/06/21(水) 14:37:38 ID:qgQA2bFS
>>294 確かにこの壁紙は酷い。文字を読ませるというつもりではないらしい。
297 :
名無しさん@3周年 :2006/06/22(木) 21:17:20 ID:t9v8TV+W
ホムは信仰を表す 汚れた者には汚いホムが似合う
>>294 そこのサイトの人達は旧ミサをする一方で大阪に来ればUFJやらで遊び回ってるんだよ。
豪勢な食事を食べまくったり。司祭も酒好きだから夜通し信徒と飲み明かしたりもしてる。
証拠にその片鱗がサイトのトップのイベントにも書いてあるでしょう。
心の状態が隠しているようでばれてしまうもんですね。
昔のミサをしているからあるいは与っているから自分達の救霊は安心とばかりに
大罪を犯していても気づかず平然と飲めや遊べやに短い人生をついやしている。
時々いるでしょう。外見は熱心な昔ながらの信心を持っているようでいて調べてみれば
昔ながらの古いカトリックの思想を持ってる司祭にあれやこれやして取り入って
司祭を取り込み自分に逆らえないようにして自分を認めさせ欲を自制しない人。
>>298 初めは熱心な保守派に見えたんだけどね。
これじゃあまるで酒池肉林。金はあるからねぇ〜
因みに酒池肉林とは〔池に酒をたたえ、林に肉をかけて酒宴を張ったという「史記(殷本紀)」に見える
紂王(ちゆうおう)の故事から〕ぜいたくをきわめた酒宴。
の事だそうです。
ttp://d.hatena.ne.jp/keyword/%BC%F2%C3%D3%C6%F9%CE%D3 ☆時たまある思いつきイベント☆
たまにはミサ以外にもこんな企画があります。サンタクロチェ主催、豪快なる指導司祭とのお食事会
1、真夏のすき焼き大会(東京)
2、韓国焼肉大会(浜田)
3、薩摩焼酎大会(大阪)
4、ジンギスカン大会(山口)
5、ステーキ大会@(東京)
6、ステーキ大会A(東京)
7、ステーキ大会B(東京・企画中)
この点に関してはLPでもまだ質素にしてるんじゃねぇの?
そういえばLPのサイトを見たら小石を釈放してもらえるように天皇陛下に直訴しに葉山の御用邸まで
会いにいったそうだよ。もちろん会えなかったそうだけどね。
それで直訴状を送りつけたらしいよ。
300 :
名無しさん@3周年 :2006/06/25(日) 18:30:59 ID:uCZgwV/O
>>299 なぜペブラーと比較するのか訳わからめ。
301 :
小林徹他 :2006/06/25(日) 19:19:12 ID:2bzTULzF
そこの信心会がご本尊にしているtrue crossはモノホンなの? だって、そういう十字架の破片を集めると船が一隻造れるくらいの量があるんでしょ? それとも私たちの主イエズスはそんなばかでかい十字架に付けられたわけ?
>>300 そのペブラー信者が向こうのミサに行ってるんだよ。
最近聞いて驚いたのは現役ペブラー信者が待者しているんだってよ。
しかも現役信者だって周知している。
それにLP信者をやめた人が向こうに流れている。
スタインバック神父が小石を支持して影響を受けた時代の信者ね。
>>298 すまん。UFJじゃなく。USJでした。
>>301 偽物が大量にオクに出ているって話だけど
中には修道院で分けてもらった本物を売ってるらしいよ。
信心会が持ってるのは海外の修道院やらに行って、
聖十字架の小片やら聖人の第一級のを貰ってくるらしい。
修道院側のブラザーやシスターは破門にならないように差し上げているのに
わざわざ容器代として金をわたしている。
怖いのは教会の判断を待たずして破門になる事。いわいる自動破門。
本人の気づかぬ間に破門になってるので、教会の秘蹟に与っても霊的御恵を貰えないどころか
下手をすれば涜聖や汚聖の罪を招く事になりかねない。
終油の秘蹟をほどこされても無効になるしね。
容器代と言って破門にならないように誤魔化してはいるが
教会は騙せても我らの主に果たしてそれが通じるだろうか甚だ疑問。
主の判断では破門になってる可能性は一層高い。
本人がちょっとでもその危険性に気が付いていれば
念の為、司教区にある教会裁判所に願い出て破門を解いてもらっておくといいんだけどね。
賜物がある司祭が見れば、中には判断を付けてくれる場合がある。
以前、プロの信徒がカトリック信者になる前に、教会で御聖体を授かろうとして、
拝領の列に並んだ時、司祭の目前に来たらカトリック信徒ではない事をその司祭は見抜いた。
どうして見抜いたのかをカトリック信者になった今でもその信徒は不思議だと話されています。
304 :
名無しさん@3周年 :2006/06/26(月) 02:05:17 ID:72wwf9f2
>> 302 おまいの“向こう”とは、“どこ”から“どこ”を見た“向こう”なのか訳わからん。 是非説明を求む。
>>304 >おまいの“向こう”とは、“どこ”から“どこ”を見た“向こう”なのか訳わからん。
どこはと言うとカトリックの小教区に所属する一信徒側から見て
向こうとは
>>294 のはずかすい名前の会の事、特に大阪でのその会の集まりの事を指して言っているんですが・・・。
306 :
名無しさん@3周年 :2006/06/26(月) 06:09:23 ID:auU8mLMK
それより、どこまでが事実で、どこまでが伝聞で、どこまでが推測なんだ? 表面上、伝聞とか推測のように書いてあっても、 まるで確定した事実であるかのように話が進むから混乱してよくわからん。
307 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:02:03 ID:6Uyyg3Hp
あなたがた、”闇の官僚たち”と言える存在の誘導に協力した聖職者 岡田大司教、池長大司教、森司教、生熊神父(イエズス会)、ジュゲ・ユージェン神父(パリ外国宣教会)、カンガス神父(イエズス会)、 東京・初台教会のレデンプトール会宣教師たち、福田勤神父(フランシスコ会元管区長)と当時の養成担当者および理事、小宇佐神父(東京教区)、 江部神父(東京教区)、酒井神父(カトリック中央協議会事務局長)、グリム神父(メリノール会・現カトリック新聞編集長)、 故高木正義神父(函館トラピスト大修道院長)、矢吹助祭(さいたま教区)、御崎ザビエル神父(さいたま教区)、シュガレ神父(パリ外国宣教会)、 チプリアーニ神父(サレジオ会・ドンボスコ社)、ウェイン・バートン神父(カプチン・フランシスコ会) 他にも、多くの日本人信徒と他の日本人たちが、巧妙な情報工作と暗示誘導によって協力した。 これらのことは真実である。これらの詳細は、すでに教皇庁とアメリカに報告している。 私は再三に渡り、私と私の家族への謝罪と償いを明確に要求しているが、無視を続けており、 公けの文書による 回答を要求しても、何ら書面での回答が無い。発言も公けに得られない。 事実上、訴えを組織として無視していて、調査もしていない。 安易に方便ばかりを繰り返し、信頼ある宗教法人の組織として社会的な責任を自覚していない。 もう、通告を始めてから、かなりの月日になる。 まったく不自然で、民主社会にあるまじきことだ。 市民社会における説明責任の重要性を認識できず、責任を回避している。 市民社会において、説明を回避して沈黙することは、ずるい法廷手法に過ぎない。 彼らは、社会的な地位と信用を悪用して、私のほうが悪く言われるのを賢く期待している。 まるで、私が社会的に抹殺されるのを待っているかのようなのだ。
308 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:02:37 ID:6Uyyg3Hp
日本社会はカトリックの教育や福祉を利用したが、真に恵みを受けるために 洗礼を受けるものは少なかった。今振り返れば、それらは全て意図的に コントロールされていったとしか言いようが無い。 現在でも、ミッションスクールの90%の生徒が非信徒であり、洗礼を受けさせるつもりが全く無い両親の子供である。 彼らは、自分たちのステータスと教育の質のためにカトリックを利用したが、最近では妨害するような生徒を誘導している。 カトリックは、国際交流分野での円滑なコミュニケーションと、日本民族の優位性を示す為に利用すればそれでいいと考えているようである。 すなわち、日本民族にとって利用価値が無ければ、カトリック信仰は必要なく、巧妙に邪魔すべきだと考えている。巧妙に邪魔すればわからないし、 法律で問題化しなければ、言い訳していれば済む。 反抗するものや気づくものたちは、社会的圧力を最大限にかけて黙らせればいい。 そんな風に考えているとしか、感じられない。私の体験し、見てきた内部の状況ににおいては。
309 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:04:06 ID:6Uyyg3Hp
奇妙なことには、戦後の日本で戦争反対の立場を取った人物たちが英雄として称賛されて活躍したことを、 ほとんど記憶していないし、名前も思いつかない。 権力や地位において回復されて称賛されていったのは、やはり戦前からの流れの中での軍閥への協力者や遂行者の子孫である。 私の祖父と小林家は、まったくひどい犠牲にされたものだとつくづく感じる。 日本のカトリック教会の戦後の流れと現在を見れば、やはり、”彼らの勢力”の名誉回復と偽装のために利用された可能性が高い。 山の手の教会群には、品のよさと気高い思いとは裏腹な、自己防衛的な偽善がはびこり、私の一件でも噂の温床となったことが指摘できる。 昔から、噂を巻いて疎外して倒すのが、島国日本のカルト的な排除の方法のようだ。
310 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:23:06 ID:6Uyyg3Hp
いったい、どうして、あなたがたは私と私の家族に謝罪をせずに、自分たちの導いた非キリスト教徒の若者たちを ”ウェディングチャペル”の十字架の前で、気分よく結婚させることができるのか? これほどの恐ろしい偽善と傲慢と、真実を知る愛の神への侮りがあるだろうか? それに気づけないとすれば、あなたがたにとって神とか宗教は、生活のインテリアに過ぎず、単なる人間の思想でしかない。 私と私の家族、一族への誠意ある謝罪と償いが無ければ、あなたがた信仰者でない日本人が"ウェディングチャペル"で、 十字架の前で、気分よく婚姻を誓って立つことなど、できるはずがない。 あなたがたとあなたがたの育てた若者たちが、愛である神を侮って、冒涜しているにすぎないことになる。 これから、さらにこういった状況が霊的次元で継続し、裁きが深まっていくことになるが、 それでもいいのか?
311 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:23:52 ID:6Uyyg3Hp
私の祖父、小林四郎には子供が5人いた。 祖父は、栃木県の地主の長男として生まれ、東京帝国大学で化学や農学を学んで卒業し 浦和師範学校(現在の埼玉大学)の教授をしていた。 近隣の久喜女学院の指導や地域の農業の理論指導も行ったようである。 戦争の遂行と協力に抵抗したかった祖父は、太平洋戦争の数年前、 栃木の実家の家督を帝国海軍中将(帝国海軍No.2レベルの地位)であった実弟の六郎に譲り、 大宮聖公会教会の横に家を買い、移り住んだ。宣教師とも親しかったと言う。父と叔母は、聖公会の聖愛幼稚園に入れられた。 父の所有する幼稚園の卒園写真は、現在もそのまま残る教会建物の前である。 おそらく、実弟の地位を利用して、祖父に圧力をかけることも、軍人たちの目的だったのではないか。 祖父は、紀元2600年の祝いには、宮中に招かれた地域の名士のひとりであり、天皇との団体記念写真と、いただいた勲章が残されている。 祖父が、軍人が台頭していった昭和初期に、どのような抵抗をしたかは伝えられていないが、政府要人や官僚が殺害されていく中で、 次の世代の教育者として、いかに苦しんだかは想像を超える。 祖父は、1944年に胃がんで死亡したと伝えられている。 戦後、小林家(実弟のものになっていた。)は栃木の所有地を農地改革で分割して地域に提供した。 残された祖母と父の兄弟姉妹は、大宮の家から、同じ埼玉地域の草加に移り住んだ。 戦後の小林家に明らかに継続する、何らかの隠れた右翼勢力による巧妙かつ悪賢い、 人生への妨害破壊工作と封じ込めについては、次に記載する。
312 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:24:58 ID:6Uyyg3Hp
小林四郎の実弟、六郎は、その後、養子縁組をして相馬六郎となった。
帝国海軍中将となって、呉や佐世保の軍港の工場の指揮にあたっていた。
詳しい年表は、下記からリンクできる。
http://homepage2.nifty.com/nishidah/px39.htm#v016 だから、小林四郎の実弟であり、呉の工場長であった帝国海軍中将、相馬六郎の名誉
を守るため、そして、軍閥と軍需産業に関する戦争犯罪に関する何らかの秘密を守るために、
秘密裏の封じ込めが右翼勢力の社会操作と誘導によって、小林四郎の子孫に行われた可能性が大きい。
313 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:37:03 ID:6Uyyg3Hp
私の祖父、小林四郎の子供は5人いた。長男の敏雄は、長年・東京大学付属病院に 職員として勤務し、現在は退職して老年の最後の日々を過ごしている。 この小林四郎の長男・敏雄の人生は周囲には穏やかで堅実なものに見える。 しかし、この敏雄の長男・道夫、すなわち私のいとこが、まず、若い時(20代前半)に異常な事故を体験する。 友人と車に乗り、助手席に座っていた時に、バイクの青年が交差点で突っ込み、激突して車は横転、 運転していた友人は死亡し、道夫は車から投げ出されて大怪我をした。 その後、リハビリを続けながら、公務員として役所勤めをしている。事故の後遺症が継続しているので、 結婚はできなかった。50才代に入った現在も独身である。 これは、確認できる最初の決定的な不審な事故の現われだが、これ以前にも祖父の子供たちの代に、 明らかにヤクザがらみと見える、不審な出来事や取り囲んだ人間関係が確認できる。 これから書いて記録していくのは、祖父が戦時中の1944年に胃がんで死亡した後の、戦後の小林家に継続してきた 不審な不幸と人生の破壊の連鎖についての記録である。 まるで、何者かが、小林四郎の子孫に「黙れ。発言力を持つな。迷惑だ。」と言ってきたかのようであると、私には見える。 上記の小林家の一件と、私が高校在学時にローマカトリックの洗礼を受けた後に体験した ローマカトリック教会組織内での妨害工作は、別の流れであるが、私の人生で合流している。 私が所属していた東京・三軒茶屋教会は、戦後の歴史の中で伝統的にフランシスコ会・ローマ管区の イタリア人司祭たちの担当する教会であったが、周到な日本人による妨害工作にイタリア人宣教師たちは激怒していた。
314 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:38:48 ID:6Uyyg3Hp
私は、フランシスコ会を退会した後、まずジョバンニ・プッチ神父に報告した。 また、函館トラピストで異常な妨害者が兄弟として侵入してきて、 私が脱出してきた時(1998年)も、まずジョバンニ・プッチ神父に報告した。 彼は私に、日本人から組織的に妨害されていることを打ち明けてくれており、 非常に内面的にも苦しんでいることを伝えてくれた。彼は声楽もできる才能のある宣教師で、 ローマ管区の新しい世代の素晴らしい司祭だった。 プッチ神父は翌年、1999年に帰国しており、その後、ローマ管区の司祭は帰国して引き上げている。 聖フランシスコの生きた本場イタリアの司祭たちが、妨害され続けて、ついにミレニアムの前に引き上げているのである。 もう、戻ってこないだろう。 ローマ管区の司祭は、ピンチ神父、セラフィノ・フィナテリ神父、そして日本人の小平正寿神父が補佐をしていた。 ピンチ神父とセラフィノ神父が相次いで亡くなった後、プッチ神父が三軒茶屋教会の担当となったのである。 ピンチ神父と小平神父は、司祭のマリア運動の参加者であった。
315 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 09:39:33 ID:6Uyyg3Hp
今日は、親戚の勉君の13回忌だ。 彼は、私より数年年上だったが、私がフランシスコ会北浦和修練院に修練者と して滞在していた1994年に、車で排気ガスを引き込んで自殺している。 私は修練長の長谷川潤神父に特別の外出許可を願って、葬儀に行った。 私には到底考えられないことだった。気が優しく、性格のよい青年で、友人を大切にしていた。 彼は高校3年の春に、免許を取り立てのまま、親の車を借りてドライブをしていたところ、 バイクの青年と激突して相手にケガをさせ、高校を退学になってしまった。 彼は決して不良青年だったのではなく、外交的で温厚、気の優しい性格の男だった。 しかし、高校3年で退学になるという極めて悲劇的な状況が起きたのだ。 彼はその後、中央区銀座近くの商社に勤めるが、そこで悪友に囲まれたらしく、 高価な車の借金で苦しみ、借金の返済ができなくなって親にも話せず、自殺してしまった。 彼の社会人時代の当時の友人たちが怪しいのだが、私には調べようも無い。 この勉君の交通事故は、私のいとこの事故としては2件目であった。 同じいとこで一番年長の道夫氏の交通事故と、その後の苦しみについての件は、 上記で記録した通りである。 勉君は、私の父の姉の花子の一人息子であり、一人息子の長男を自殺で失った 叔母の苦しみは想像を絶した。 私は、この同じ年にフランシスコ会北浦和修練院にいたが、この北浦和は、祖父が教鞭をとっていた浦和師範学校跡地から、 すぐ近くの所であった。浦和師範学校は、浦和高校と合併して、現在埼玉大学となっている。 私は翌1996年2月(阪神大震災の直後)、フランシスコ会を、内部の異常で陰湿な継続的妨害といじめで退会している。 私が退会した後、フランシスコ会の日本人たちは、私のことを「病気」などと、根拠無き噂を組織的にまいて、教会内に広めた。 そのことは証人が複数存在し、決定的な事実である。
316 :
名無しさん@3周年 :2006/06/26(月) 09:43:00 ID:72wwf9f2
>> 306 はづかすい会の当事者または関係者ですか?w
>>301 魚とパンを増やす奇跡を起こされた主は、聖遺物をいくら切り取っても
減らないという奇跡を起こすことも出来る。
318 :
名無しさん@3周年 :2006/06/26(月) 09:47:24 ID:72wwf9f2
>> 305 サンクス
319 :
名無しさん@3周年 :2006/06/26(月) 09:55:43 ID:S8atMNA9
>>303 しかしそれを言い出したら、ルルドの水も際どいぜ。
320 :
小林 徹也 :2006/06/26(月) 18:04:43 ID:6Uyyg3Hp
私に1億円の謝罪金を届けてほしい。 金銭が一番良い解決法だからだ。 私と私の家族の、日本国民としての名誉の回復と安全のために。 あなたがたの度重なる偽善と偽証を体験した私には、 現在、まず第一に金銭以外には、あなたがたの誠意を計る尺度はない。 私に対して金銭的な損失を受けるように妨害工作を継続的に行っていったのだから、金銭で償って欲しい。 まず第一に金銭での謝罪を受け取ることが、現在の必要に一番かなっている。 「精神病」などと言われて損失を受けた過去も忘れることができる。 神から与えられた和解のチャンスは今だ。先に延ばしたり、誤魔化してはならない。 あなたがたの誘導に従って語り、行動していった国民が罪の許しを受けるために、この要求に従いなさい。 謝罪と償いを侮り、不誠実に誤魔化して謝罪を回避するならば、もはや、あなたがたの国と民の歴史には 罪の許しが与えられなくなるだろう。 この金銭的償いの要求は、私と家族、一族が継続的に受けた妨害と人生の破壊工作の償いとして、 最低限必要な金額として 妥当だ。仮に、私が現在の年齢で国民の平均的給与を生涯に渡ってもらい、 退職金などを含めれば、当然、1億円くらいにはなる。 試算では、1億円は生涯受けとることができた金額の最低ラインだ。 これはワイロではなく、隠れた秘密の取引きですらない。公けに宣言された告知であり、謝罪と償いの大胆で素直で単純な要求であり、賢明な救いの手段であり、 現実的、社会的な賢い対策であり、最良の解決法だ。 謝罪と償いを明確に偽りなく、誠実に金銭で超法規的に行ってほしい。 お金を偶像化しているのは、あなたがたであり、私ではない。私は富を偶像化し、富に仕えているわけではない。 むしろ、富を持ち、それを誘導できる立場と力を持つあなたがたの罪からの許しと、 私と私の家族および神との和解のために、謝罪と償いを社会的に誠実に、現実のこととして行ってほしい、と言っているのだ。 主なる神は真実な方なのだから、主の御前に真実な謝罪と償いをしてほしい。 そうでなければ、「あなたがたの言葉の民」は、もはや許しを神から受けないだろう。 上記を、主イエスの御名によって要求する。2006年6月26日
321 :
小林 徹也 :2006/06/27(火) 08:27:00 ID:ETX6aLHK
日本人の聖職者たちの中には、むしろ、私と民事係争になるように仕組んでいる連中がいる。 自分たちの社会的信用が強力であり、また証拠不十分と時間の経過で自分たちに有利なのを知っているからだ。
◆聖グレゴリオの家 宗教音楽研究所◆
7月2日(日)年間第13主日ミサ 10:30AM
司式:岡田大司教
ミサ・お祈り にはどなたでも参加できます。
【ミサ聖歌】
通常式文 キリエ:11番 ・クレド:3番
入祭唱:Omnes gentes plaudite manibus(G.T.297) すべての民よ、手を打ち鳴らせ
昇階唱:Venite filii audite me(G.T.298) 子らよ、私に聞き従え
アレルヤ唱:Omnes gentes plaudite manibus(G.T.298) すべての民よ、手を打ち鳴らせ
奉納唱:Iustitiae Domini rectae 主の定めは正しく(G.T.309)
:Confitebor - 神よあなたは万物の作り主(創作オリジナル聖歌)
拝領唱:Tu es Petrus(G.T.577) あなたはペトロ(岩) (聖ペトロ聖パウロ使徒の祭日のミサより)
:主をあおぎみて(創作オリジナル聖歌)
つ
ttp://www.st-gregorio.or.jp/
323 :
小林 徹也 :2006/06/28(水) 18:10:10 ID:H/jvLdJZ
少なくとも、私が日本のカトリック教会の組織的対応の傲慢さについて言いたいことは、 まったく民主主義の刷新された市民社会に生活する者として、当然の主張であると言いたい。 すなわち、最近の日本のカトリック教会の聖職者や有力団体は、政治や社会構造、制度への 問題提起や提案、批判などを増やし、よりイエス・キリストの伝えた真理を社会に反映する ように要望しているのだから、この民主社会において、自分たちも同じように評価され、 言い返されることを覚悟しなければならない。 また、何か非難や抗議を受けたときには、逃げないで、民主主義社会の主権者への対応にふさわしい 行動を取らなければならない。 私に対して行ってきた傲慢な対応と無視、無回答の連続は、現在、社会の公正への努力の中で 実現されてきている「説明責任」や「情報公開」などの市民社会の正義に基づく基本的なルールに 反しており、日本のカトリック教会が、聖職者の過失を隠そうとする古く陰湿な体質を相変わらず 引きずっていることを露呈している。 説明責任を回避することは、現在の市民社会の中で、もはや信頼を勝ち取ることができない みじめな状況を作り出している。 早く、日本社会とその一部である日本のカトリック教会の責任者たちは、私に謝罪し、 1億円を送ってきなさい。
324 :
小林 徹也 :2006/06/28(水) 18:11:07 ID:H/jvLdJZ
世田谷にあるフランシスコ会の聖アントニオ修道院や三軒茶屋教会の近くにある 世田谷警察玉川署には、1998年から継続的に、フランシスコ会内部で起きた異常な 出来事と、その後に体験している巧妙な社会的妨害と疎外について、情報を報告している。 当然、あなたがたのこのような掲示板の類についても、内容をPDF化して逐次報告してきた。 フランシスコ会ローマ管区のイタリア人司祭たちは、1999年にすでにイタリアに帰国している。 度重なる日本人による妨害と、フランシス会内部の乗っ取り工作で疲れ果てたからだ。 明日は、三軒茶屋教会の守護聖人である聖ペトロと聖パウロの祭日である。 ローマでは、盛大なミサが行われる。
>>小林徹也 今日、あなたのみずほ銀行所沢支店の口座に1億円振り込みました。ご確認下さい。
326 :
名無しさん@3周年 :2006/06/29(木) 19:40:48 ID:FE7Dnubg
327 :
名無しさん@3周年 :2006/07/01(土) 08:31:25 ID:cG2wB0LP
アングリカン以外で天使祝詞を唱えるというプロテスタントの人は初めて会う。 個人でなら、いるのかね?
>>328 この牧師さん最強だなぁ。
あずみ氏の見解を聞きたい。
332 :
小林 徹也 :2006/07/04(火) 14:51:14 ID:N1U+05TZ
私が書き込んでいった内容の中で、あなたがたが削除した部分について指摘したい。 ひとつは、函館トラピスト修道院内での妨害者アルフォンソ修道士の一件。この男は、私と同時期に入会し、 労働時間や休憩時間に私を妨害し、あげくに自室でマスターベーションをしていた。私は見過ごすことができず、高木大院長と堀口修練長に訴えた。 この男は、東京渋谷の初台教会の宣教師から紹介されてトラピストに入会を希望したが、 洗礼を受けて1年しか経過していなかった。通常は3年以上経過しなければ、修道会には入れない。 この男は、私が入会する1週間前に、待ち伏せするかのように入会していた。函館トラピストは 入会の時期を一定にしていないので、偶然とは思えないタイミングであった。 しかも、この男は、私の生まれ育った東京・中野区の出身であり、実家の菩提寺は隣同士の寺であった。 あまりにも巧妙な、日本人による内部での組織的な妨害工作が行われたと断定できる。 函館トラピストが すでに妨害工作によって事実上、乗っ取りにあっているということについて。 私がトラピストから脱出して帰宅した直後、修練長で工場責任者であった堀口神父が、 その年の夏の巡礼登山で崖から転落して死亡したこと。事故死と報道されたが、私には自殺か他殺と疑う理由が、 充分すぎるほどにあるし、それについては、世界に報告している。 これらの函館トラピストの妨害工作で、フランス人たちや世界のトラピスト会は怒り心頭である、ということ。 当時、サバティカルでトラピストに滞在していた東京教区の斉藤神父が、その後帰らずに、トラピスト会士になった一件。 私が故高木正義大修道院長と話した会話の一件について、白柳枢機卿の自宅で交わした会話について。 ※上記の内容は、書き込んだ後、あなたがたによって削除されている。
333 :
小林 徹也 :2006/07/04(火) 15:56:03 ID:N1U+05TZ
日本人の聖職者たちの中には、むしろ、私と民事係争になるように仕組んでいる連中がいる。 自分たちの社会的信用が強力であり、また証拠不十分と時間の経過で自分たちに有利なのを知っているからだ。 あなたがたが謝罪せず、要求した和解金1億円も届かないなら、民事訴訟になるだろう。 民事係争になって世界中の話題になれば、私は人類の歴史でもっとも有名な、聖職者相手の 民事訴訟のひとつにするつもりだ。 こっけいなほどに、くだらない、国民と聖職者の偽証でいっぱいの係争になるだろう。 そうなれば、主なる神は、もはやあなたがたの国家とカトリック共同体の捧げ物の全てを、忌み嫌われるだろう。 秘跡の恵みは、有効に働かなくなるだろう。聖体は恒常的に冒涜され、罪の許しの恵みは失われるだろう。 あなたがたの国家と日本のカトリック共同体の歴史と未来は、偽善者が受ける報いを受けることになる。 神の祭壇の前での偽善をなによりも嫌われたのが、私たちの主、イエスの心だ。
334 :
小林 徹也 :2006/07/04(火) 20:45:11 ID:N1U+05TZ
335 :
小林徹他 :2006/07/05(水) 11:17:52 ID:nhs7BSy+
小林徹也殿 私は貴殿の銀行口座に金一億円を振り込みました。 そちらのご確認はお済みでしょうか。
336 :
小林 徹也 :2006/07/05(水) 17:06:39 ID:J9y/vaSs
337 :
小林 徹也 :2006/07/05(水) 20:39:19 ID:J9y/vaSs
私は、日本のカトリック教会を信用していない。その構成員の大部分を人間として信頼していないし、 組織としても信用していない。それには多くの経験的かつ客観的な要因が存在するが、これから、 それらを思いつくままに記録していきたい。
338 :
小林 徹也 :2006/07/05(水) 20:41:40 ID:J9y/vaSs
1994年、私はフランシスコ会修練者として、北浦和修道院に暮らしていた。 その前年は、大阪の生野区にある志願院に暮らした。生野区は、在日韓国朝鮮人の方々の多い街で、 教会の40%は、在日滞日の朝鮮半島の人々であった。生野修道院長は、故リノ・ミケレッティー神父(イタリア人)であった。 北浦和修練院では、修練者は二人で、私と佐賀県出身の古里慶四郎氏(現在司祭ローマ在住)であった。 ある日、当時の浦和教区長であった岡田武夫司教と夕食を共にする機会があった。 招待された場所は、浦和にある援助修道会修道院で、シスターたちが夕食の準備をしてくれていた。 同席したのは、私と古里慶四郎(現在司祭)、長谷川潤神父(修練長)、そして岡田武夫司教、援助会浦和修道院の シスターたちである。 その食事の後の語り合いの中で、岡田武夫司教は、どういうわけか、あの有名な新しい信徒団体「オプス・デイ」 について、非難する発言をした。東京・三軒茶屋教会でイタリア人のローマ管区の司祭たちに育てられた私としては、 素直に聞くことのできない、到底理解できない発言であった。その発言は、記憶する限り、次のようである。 「オプス・デイは危険だから注意するように。地域司教の言うことを聞かず、ローマの言うことしか聞かない。 勝手に集まっていて、ローマの政治みたいなものだ。」 私は修道者に志願する前から、オプスデイに参加している友人がいたし、その青年は実直でまっすぐな好感をもてる 人物であった。私も友人に紹介されて、聖ホセマリアの本も愛読していた。 だから、岡田司教の発言は、とうてい理解できないものだった。 むしろ、政治的に動いて発言しているのは、岡田司教のほうではないか、と感じた。 オプス・デイは、スペインで始った新しい熱心な信徒団体であり、ひとりひとりの小さな日常生活の中で、 偉大なカトリック教徒としての使命を、主の恵みの中で果たすようにと招いている。 私は、あの日以来、岡田武夫司教の発言と行動を注意深く見ているが、いまだに信頼することができない。
339 :
小林 徹也 :2006/07/06(木) 14:29:31 ID:w7K2xhhw
北浦和修道院での陰湿で異常な妨害と抑圧、心理的攻撃については、詳細を書かねばならない時にきている。 この北浦和修練院は、もともと戦前に皇室の土地であった皇山町を宣教師が譲り受けて修道院を建設したのである。 戦時中は、外国人宣教師の捕虜収容所として日本軍の管理下に置かれた。 近年まで、当時北浦和に抑留された宣教師は日本で存命であったが、戦後はそれについて語るものはほとんどいなかった。 許すこと、忘れることに徹していたからである。 戦前、私の祖父、小林四郎は東京帝国大学で化学や農学を学び、浦和師範学校の教授をしていた。 実弟は、海軍中将として呉や佐世保の軍港の工場長をした相馬六郎(晩年養子縁組した)である。 祖父は地域の農業指導や久喜女学院の指導も行っていたようである。家族は太平洋戦争の始まる数年前に、 大宮聖公会(聖愛教会)の横に家を持ち、そこで暮らした。末っ子の私の父とすぐ上の姉・花子は、 聖愛幼稚園の卒園児である。また、長女の千代子は、久喜女学院に入学していたので、祖父の指導を 生徒として受けていたようである。聖愛教会は戦前の建物のままなので、父の所有する卒園写真は、 現在と同じ建物の前で撮影されている。 祖父はクリスチャンにはならなかったが、宣教師とも親しく付き合っていた。 戦前、昭和初期に軍人が台頭していく中で、次代の教育者としていかに苦悩したかは 想像を超える。祖父は、1944年に胃がんで死去したと伝えられている。 浦和師範学校は、現在の北浦和駅近くにあったのであり、フランシスコ会北浦和修道院のある 皇山町とも近くであった。浦和師範は、旧制浦和高校と合併し、現在は埼玉大学となっている。 皇山町の北浦和修練院は、戦前の建物が2000年頃まで残されていたので、戦前に撮影された記念写真も、 私の所有する記念写真も、同じ建物の前である。 この北浦和修練院での異常で陰湿な体験と、それについての関係者の発言を、これから書いていく。
340 :
小林 徹也 :2006/07/06(木) 18:03:36 ID:w7K2xhhw
341 :
小林 徹也 :2006/07/07(金) 08:31:40 ID:GcURW1jR
この掲示板は、アメリカ、ヨーロッパ、カナダ、南米、フィリピン、韓国内からも読んでもらっていることを伝えておく。 口から出た言葉は、戻らない。刻んだ文字は、歴史に残るものだ。
342 :
小林 徹也 :2006/07/07(金) 08:32:15 ID:GcURW1jR
今年は、親戚の勉が死んでから13回忌の年だ。彼は、私の父のひとつ上の姉の花子の長男で、一人息子だった。 叔母の花子は、岩槻の人形師の山崎氏と結婚して、山崎花子となった。 花子の長男の勉は、私より数年年上だったが、私がフランシスコ会北浦和修練院に修練者と して滞在していた1994年に、岩槻近郊の林の中で、車で排気ガスを引き込んで自殺している。 私は修練長の長谷川潤神父に特別の外出許可を願って、葬儀に行った。 私には到底考えられないことだった。気が優しく、性格のよい青年で、友人を大切にしていた。 彼は高校3年の春に、免許を取り立てのまま、親の車を借りてドライブをしていたところ、 バイクの青年と激突して相手にケガをさせ、高校を退学になってしまった。 彼は決して不良青年だったのではなく、外交的で温厚、気の優しい性格の男だった。 しかし、高校3年で退学になるという極めて悲劇的な状況が起きたのだ。 彼はその後、中央区銀座近くの商社に勤めるが、そこで悪友に囲まれたらしく、 高価な車の借金で苦しみ、謝金の返済ができなくなって親にも話せず、自殺してしまった。 彼の社会人時代の当時の友人たちが怪しいのだが、私には調べようも無い。
344 :
小林 徹也 :2006/07/07(金) 09:01:08 ID:GcURW1jR
この勉君の交通事故は、私のいとこの事故としては2件目であった。 同じいとこで一番年長の道夫氏の交通事故と、その後の苦しみについての件は、前記で記録した通りである。 勉は、私の父の姉の花子の一人息子であり、一人息子の長男を自殺で失った 叔母の苦しみは想像を絶した。 現在、夫の人形師であった山崎氏は、すでに他界していてひとり暮らしである。 私は、この同じ年にフランシスコ会北浦和修練院にいたが、この北浦和は、祖父が教鞭をとっていた浦和師範学校跡地から、 すぐ近くの所であった。浦和師範学校は、浦和高校と合併して、現在埼玉大学となっている。 私は翌1996年2月(阪神大震災の直後)、フランシスコ会を、内部の異常で陰湿な継続妨害といじめで退会している。 私が退会した後、フランシスコ会の日本人たちは、私のことを「病気」などと、根拠無き噂を組織的にまいて、教会内に広めた。 そのことは証人が複数存在し、決定的な事実である。 このように噂をしたことについて、当時のフランシスコ会管区長、福田勤神父は、私との電話でのやり取りの中で、 事実として認めている。しかし、私の調査依頼に対しては誠意を持って応えず、何ら謝罪もされていない。 日本の司教、司祭たちは詭弁を繰り返し、調査や謝罪を行わず、私の訴えは10年間、日本のカトリック共同体に 嘲笑され続けた。その間に、社会的、教会共同体的な脅迫と妨害が私と私の家族の上に連続して起きていった。
345 :
小林 徹也 :2006/07/07(金) 09:02:15 ID:GcURW1jR
あなたがたの作り出した日本社会の隠れたネットワークは、噂による人心操作と社会操作を行ってきた。 真実性の乏しい噂でも、基本的に疑われていない人間たちが口にしたことであれば、また、受け手が その情報についての知識について貧しければ、容易に受け入れられた。 私についての噂、オプスデイや新求道共同体、聖霊刷新、秋田の聖母マリアについての噂などは あなたがたの全国域の”言葉の伝達によるネットワーク”によって、巧妙な中傷と妨害、誤解に導かれた。 いいかげんな噂の数々でも、それを識別する目を持たない人間たちにとっては、噂を広げていくのに 協力するだけであった。 インターネット時代の成熟に伴い、あなたがたの”噂による操作”は困難になってきた。 信頼できる情報源からの知識と情報の優位によって、あなたがたの”噂工作”が、事実上、無力となることが 増えたからだ。 しかし、あなたがたは、日本のカトリック教会の中で、あなたがたの指示に従う構成員に行わせたことを 誤魔化そうとして、私のことを病気扱いにし、それを既成事実化しようとしていった。 これが、真実だ。 膨大な私と家族の人生の損害に対して、金銭的な謝罪を要求する。すぐに1億円を私に届けて欲しい。
346 :
小林 徹也 :2006/07/07(金) 17:45:26 ID:GcURW1jR
私は、主なる神の右の座に座る方と一致し、結ばれている。 私は、主の振り上げた右の手と一致して結ばれている。 私は右の側にいる。私は教会と人類社会において、神の右の座に座る御方と結ばれている。 主なる神の振りあげた右の手に結ばれて一致している。 その右の手には「真実と誠実と正義」と書いてある。 私は、神の座の右に、主イエスと共にいる羊だ。 そして、自分の国を愛するものとして、国家と民族の事実上の霊的滅び について、差し迫った重大な破滅を回避するように叫んでいる。 これらの意味において、私は、真の右翼だ。 主なる神の座の左にいる日本の教会と日本社会のヤギたちは、 私の送ったFAXやEメールを食べてしまった。 真実と正義と誠実が、恐ろしいからだ。 ヤギは左に分けられ、滅びに至る。
347 :
小林 徹也 :2006/07/08(土) 09:50:04 ID:um68myfs
マザーテレサとカトリック教義と移民労働者を中傷して妨害していた 日本の思想的保守層とリベラル勢力は、今、少子化問題で苦しんでいる。 必要なのは、世界と人類を作られた創造主が、先進国の人口減少と第三世界の人口爆発、 グローバル化と人間の移動という現実の中で、何を人類に望まれているかをしっかりと誠実に見極めることだ。 産児制限や中絶、晩婚化や避妊、マスターベーションの問題、個人主義と地域の崩壊、産業構造の激烈な変化に ついていけない労働環境と家庭生活、ライフスタイルやワークスタイルの急激な変化への本能的な恐れ、慢性的な 雇用不安など、少子化の要因は複雑にからみあっている。 だから、カトリック教会の教義に示されている創造主の思いを、安易に非難せずによくくみとって分析し、 神が望まれる本来の人間生活と男女の愛、命の尊厳と価値、愛し合い受け入れあい、神の摂理と出会いを 大切にする生活の喜びについて、もっと誠実に、”真の現実主義として”見極めるべきだ。 人生を導く善なる神の摂理への信頼と、人間共同体への信頼なくして、 少子化の本質的な解決はあり得ない。 自由の拡大の理念や権利意識だけの”空想的結婚観と子育て観”は、実際の人間社会に適応できず、婚期を遅らせ、 人間共同体に破綻をもたらそうとしている。
348 :
小林 徹也 :2006/07/08(土) 11:19:55 ID:um68myfs
日本の悪しき模範によって、世界の社会構造の本質的問題が解決できなくなり、 世界が分裂して社会的滅びが深刻化するより、より和解した明日の世界のために、 自然な形で移民を受け入れることは、日本国の名誉と称賛を高めることになるだろう。 移民が社会に遍在するようになれば、日本人にとって、それは恐れではなく、同胞となるのだ。 移民の前では、日本人は、自分たちの民族の中のカリスマや社会的傾向の中で、 何が優れていて、何を伝え、何を学ばねばならないかを意識するようになるだろう。 いずれにせよ、偏狭な民族主義や自国中心主義は、もはや真の日本の精神でもなく、 新しい国際国家・日本の未来に伝えるべき新しい伝統でもない。 リーダーシップとは、基本的に信頼を勝ち得なければ持ち得ないと言うことを、 あいまいな村社会のコンセンサスを基本にしてきた日本人は気づいていない。
349 :
小林 徹也 :2006/07/09(日) 08:28:41 ID:AIMpizhZ
あなたがたは、中国の共産主義化も、ソビエトの南下も、朝鮮半島の分裂と38度線も、 フィリピン人の心に深く残る日本人への恐れも、全て日本の占領に起因している ことをどうしてわからない? 朝鮮半島の分裂は、確かに日本の占領と降伏の遅れ、そしてソビエトの参戦と 戦後秩序の混乱が無ければ起きなかっただろう。 大日本帝国へのネガティブな印象と、それへの反発と言う潜在意識がなければ、共産コミュニティーへの 徹底した選択は起きなかったに違いない。 大日本帝国の帝国主義者のアジアでの占領と横暴がなければ、中国の共産化と 朝鮮半島38度線の分断、北朝鮮の共産化は起きなかったのではないかと、私は考えるのだ。 あなたがたは、日本が占領した後、ソビエトが参戦してからの推移について、冷静に アジアの国々の歴史観から見たことがあるのか? 朝鮮半島の多くの人々が、38度線の分断について、根本的な原因は日本の支配であると 認識しいる。そのことを考えたことがあるのか?
350 :
小林 徹也 :2006/07/09(日) 09:59:37 ID:AIMpizhZ
今日は、他の掲示板に私を偽装する者たちが入っている。 本日の固有IDを見ればわかる。私を偽装したものはIDで見分けることができる。 私が小林だ。私しか知らないことを言おう。 私の妹は、中野区の公立中学校に通っていた時、担当の国語教諭にどういうわけかいじめられ、 しばらく学校に行くのがつらくなり、腹痛を起こすようになった。診断は自律神経失調症ということだった。 鍼治療で癒したが、その後も妹には巧妙な妨害破壊工作が日本人によって周到に行われた。 まるで将棋のこまのように ”彼らの言葉で”誘導された日本人たちが周到に動くことを、私は知っている。 妹は24才でカトリックの洗礼を受けた。しかし、その後に私の周囲の異常な出来事が連続し、妹は深く傷ついていった。 幸い、勤めている企業は丸の内にある優良企業なので、生活は安定しているが、私の一件でこの10年間苦しみ続けた。 妹をいじめた公立中学校の国語教諭は、今振りかえれば、明らかにお前たち日本人の誘導によって行われた 暗示誘導工作の一環であったと認識できる。明らかに右翼的勢力の誘導だ。 いったい、お前たちは小林家の女の人生まで破壊するように誘導して、それをわからないように偽装したのは なぜなのか?なぜ、そんなことまでして何かを隠そうとしたのか? 隠そうとしたのは何なのか? 何を知られたくなかったのか?あるいは、何を防ごうとしたのか?
351 :
小林 徹也 :2006/07/09(日) 11:24:49 ID:tcFI90Jp
ところで、なぜ私が統合失調症で頭がおかしいのだ? 理由は何だ?なぜ、そのように教会内と国家全域で言いたいのだ?応えなさい。 お前たちは、天の門でも同じことを主なる神の僕たちから問われるだろう。 「なぜ、小林が統合失調症で、言動がおかしいと言った?小林が妄想狂で、あたまがおかしい?」と。
352 :
小林 徹也 :2006/07/09(日) 14:58:27 ID:tcFI90Jp
私は日本人であり、大和民族に属し、日本に生まれ、日本に居住している。 自由主義民主国家・日本国の市民権を持っており、それを行使できる立場にある。 君たちは、民主国家日本の主権者としては、いささか言動があいまいで情けないし、 全体主義者のような暴力的言動を行っている。 自由と主権を得た民主国家の主権者として、ふさわしい自立した責任ある言動をしなさい。
353 :
名無しさん@3周年 :2006/07/10(月) 18:10:52 ID:auEPRVzJ
司祭から聖母へ! 従順を捨てた獣会が遠吠えをなしてから、 教会からはイエスもマリアもどんどん追い出され 人間中心の名ばかりの神の家になりつつある。
354 :
名無しさん@3周年 :2006/07/10(月) 18:14:36 ID:auEPRVzJ
司祭から聖母へ! ナンチャンヌルヌルは不気味だ。 おどろおどろしくまがまがしい悪魔の気に満ちている。 あれならカリスマ集会のほおがまだまし。
355 :
小林 徹也 :2006/07/10(月) 19:46:09 ID:aQcY67zv
自由と主権を得た民主国家の主権者として、ふさわしい自立した責任ある言動をしなさい。 正々堂々と本名を名乗りなさい。主権者として、自分の発言と判断に責任を持つべきだ。
356 :
小林 徹也 :2006/07/10(月) 20:50:46 ID:aQcY67zv
結論から言いたいが、あなたがたの導く共同体と個人に、秋田の聖母マリアの預言は成就している。 私が要求したとおりに、私に金銭で明確に謝罪と償いを具体的に行い、1億円を私に届けて欲しい。 このままでは、皆、地獄へ行くだけだろう。 相対化された近代自由世俗主義の決定的な霊的滅びを、世界は日本で最初に体験することになるだろう。
357 :
名無しさん@3周年 :2006/07/10(月) 20:57:48 ID:auEPRVzJ
結論から言いたいが、あなたの営むいかがわしい事業とあなた個人に、秋田の聖母マリアのタタリは成就している。 皆が要求したとおりに、皆に金銭で明確に謝罪と償いを具体的に行い、1億円を教会に届けて欲しい。 このままでは、あなたは、地獄へ行くだけだろう。 絶対化された幻聴による対人関係の決定的な滅びを、世界はあなたが最初に体験することになるだろう。
358 :
名無しさん@3周年 :2006/07/10(月) 21:06:26 ID:auEPRVzJ
秋田のメダイにも呪いとタタリが封入されているのではないか? 悪魔はメダイがことさら好きらしい。
359 :
小林 徹也 :2006/07/11(火) 08:38:54 ID:ftWHANRD
結論から言いたいが、あなたがたの導く共同体と個人に、秋田の聖母マリアの預言は成就している。 私が要求したとおりに、私に金銭で明確に謝罪と償いを具体的に行い、1億円を私に届けて欲しい。 このままでは、皆、地獄へ行くだけだろう。 相対化された近代自由世俗主義の決定的な霊的滅びを、世界は日本で最初に体験することになるだろう。
360 :
小林 徹也 :2006/07/11(火) 08:40:26 ID:ftWHANRD
メダイはすでに5大陸へ届いており、毎週、必ず世界のどこかから 問い合わせが来る。 これは、私の事業ではない、と感じる。これは神の業、神の望みへの協力だ、と。 秋田のメダイのデザインは、不思議のメダイのデザインを基本のたたき台にした。 マリア様から啓示を受けたデザインであり、(つまりマリア様のお気に入りのデザイン) 日本人にとっても、もっとも親しまれたデザインだから、なじみのあるデザインに近ければ 安心感を与えると考えたからだ。 不思議のメダイには、マリアの無原罪を強調するようにとのマリアの指示があった。 秋田のメダイには、アムステルダムとの関連を想起させるように「全ての民の御母」についての 祈りを刻んだ。 秋田のメダイのデザインは、ご覧になってわかるように、アムステルダムの出来事とそのメッセージも 想起できるようにしてある。秋田とアムステルダムが、霊的に結ばれていることは確かなことだからだ。 しかし、アムステルダムでの聖母のメッセージの神学的領域に関わる問題は、私に現在は理解できない。 アムステルダムで「かつてマリアであった」と言われた聖母の思いを、祈りの中で思い巡らすのみだ。 イスラエルの若き花嫁であり、若き母であった、マリアについて。
361 :
小林 徹也 :2006/07/11(火) 08:52:32 ID:ftWHANRD
使徒ヨハネは、母マリアの保護をイエス・キリストから委ねられた。 イエスは、十字架の上の息も絶え絶えの死の際から、ヨハネにマリアを託した。 「子よ、これはあなたの母です。」と。 最年少の弟子であったヨハネは、キリストを最後まで信じる者、忠実な者の代表として、ゴルゴダの丘に留まっていた。 このとき、世の終わりに至るまで、”キリストを最後まで忠実に信じるものたち”にとって、マリアは 真の霊的母となった。 母マリアは、死の際の息子イエスから、ヨハネを子として大切にするようにと頼まれた。 「婦人よ、これはあなたの子です。」と。 使徒ヨハネは、キリスト・イエスの死の後、マリアを母として家に引き取ったと聖書に記録されている。 復活の出来事と聖霊降臨の後も、マリアはヨハネと共に暮らし、ヨハネによって守られていたに違いない。 このように、キリストを忠実に信じるものたちは、皆、イエスからこう言われている。 「子よ、これはあなたの母です。」 私たちは、イエスの弟子であり兄弟として、母マリアを我が家に迎え入れ、自分たちの尊敬すべき母として 大切にしなければならない。
362 :
小林 徹也 :2006/07/11(火) 08:53:47 ID:ftWHANRD
ガラバンダルでマリアは最後に「イエスの受難について思いなさい。」と伝えた。 そして、その後に秋田の出来事があった。 秋田の出来事は1982年で終わっているが、その前年、メジュゴリエでのキリスト教の 歴史上最大と言われる聖母出現が始っている。 このメジュゴリエでの聖母は、すみれ色の薄い服をまとったユダヤの婦人に見えたと言う。 最初の現われの時、聖母は、あの奇跡の丘の中腹で、倒れふして泣いていたと伝えられている。 聖母は確かに全人類の唯一の贖い主、唯一の救い主の母として、全人類の霊的母である。 御父の最愛の娘、御子の最愛の母、聖霊の最愛の花嫁が、天上に上げられてから特別な 役割を与えられて、聖霊の自由な働きの中で人類の歴史に介入してきたとしても、何ら 不思議ではない。 母マリアは、御子イエスの生涯に最後まで付き添われたように、キリストの体である 教会の旅路に、そしてキリストによって再び一つに集まるようにと呼びかけられている 人類の旅路に母として寄り添うのである。 すなわち、それはその旅路の完成、世の終わりとキリストの勝利の完成、新しい天と地の到来まで 聖霊降臨の中心で絶まなき取次ぎのうちに、寄り添うのである。 「私はアルファであり、オメガである。」(黙示録1章8節)
363 :
小林 徹也 :2006/07/11(火) 08:54:52 ID:ftWHANRD
メジュゴリエの奇跡は、いまだ幻視とメッセージと言う形で継続している。 日々繰り返されるマリアのメッセージは、本当に心配にとらわれて、 もはや伝えることは一つのことだけだと言いたいかのように、毎日同じことを 繰り返しているかのようだ。 マリアは、この出現を「これは私の最後の出現です。」と言っている。 実際、現在まで継続しているのは、メジュゴリエである。 これがどんな意味を示すのかはわからないが、中世以降繰り返された 「マリアの出現とメッセージ」による三位一体の思いの伝達という天上の手段が、 終わりを迎えるということを意味している。 第二バチカン公会議の開催中に起きていったガラバンダルの聖母出現については、 バチカンの公式の見解は示されていない。 しかし、実際、出現を受けた少女たちをはじめ、奇跡の証人たちは多い。 第二バチカン公会議に集められた現代の教父たちに、聖母マリアの霊的保護と臨在を 伝えているかのような出現であった。 1960年代のことでもあり、メジュゴリエのようにテレビ中継されたり、フィルムに記録されていった。 証人たちを記録したフィルムは、現在も多く残されている。 詳しくは、私のホームページのリンク集を見て欲しい。 三位一体の奇跡を信じることは、”信仰”においてのみ可能だ。 ”信仰”以外の理由で信じると言うならば、それは偽りであって、偽善に過ぎない。 主は、信仰を求めておられる。
364 :
小林 徹也 :2006/07/11(火) 09:03:45 ID:ftWHANRD
今日は、ヨーロッパの守護聖人でもある、聖ベネディクトの記念日だ。 ベネディクト戒律は、ヨーロッパ修道院制の起源となった。中世ヨーロッパの”神の国”の土台となったと言える。 イタリアとフランスの決勝戦が行われたワールドカップが、この時期に閉幕することは、 意義あることになるだろう。 ユーロに再び、刷新された”神の国”が復興することを願うのみだ。 そうでなければ、もはや"命"ではなく”死”の支配する、 獣の刻印の成就した、罪の許しを失った国々となってしまうだろう。 グローバル化と世界経済や産業界、法規の一致への動きは、一歩間違うと、 世界が一致して創造主に逆らい、一度に滅びに入る危険をはらんでいることを忘れてはならない。 すなわち、世界が一致して、神への冒涜や背信を制度化したり法規化すれば、 世界は一度に”死の国”に成り果てる。 しかも、現在の市民社会は、主権と自由が市民一人ひとりに与えられており、 その選択権の行使によって、決定されていく事項となるのだ。 つまり、決定された事項の責任は、市民社会が、個人的、共同体的レベルで 負うことになる。王様の責任や権力者の責任にはできないのだ。 主権は市民にあるのだから。 王であり、主であるイエスの御国よ、新たな方法で、再び力強く現われてください! そうでなければ、世界は、市民としての自分たちの主権に基づいて、”死の国”を 選んでしまうでしょう!
365 :
小林 徹也 :2006/07/12(水) 21:39:17 ID:PtFb0gYK
スレッド「カトリックは変」
>>88 「昔は 基地我意とか頭のおかしいのは座敷牢とか闇に葬られて
水とエサだけが与えられて来た。 今じゃ ネットも与えられるし
分けのわからん効能の健康販売業も営める。
ポイントは 健常者がどの程度の忍耐ができるかってことだろーな。
少なくとも一般人には彼の蛮行や迷惑行為を止めさせるとか
反省を即して改心させるなんていう選択肢はまったくないようだ。
唯一の分かれ道はシカトしてスルーか
おちょくって暇を潰すかのどっちかじゃねぇけ?」
-----------------------------------------------------
あなたがたの社会システムと組織全体に対して(すなわち国体に対して)結論から言いたいが、
あなたがたの導く個人と共同体に、秋田の聖母マリアの預言は成就している。
私が要求したとおりに、私に金銭で明確に謝罪と償いを具体的に行い、1億円を私に届けて欲しい。
早く、私に謝罪と償いの意を金銭で示して、1億円を送ってくれないか。
私に行った破壊工作は、私の家族に多大な人生の重荷を負わせた。
また、私の家族に行った妨害や脅迫や巧妙な誘導は、私に行った破壊工作だと言える。
なぜなら、家族の生活とは、いつも影響しあっているからだ。
あなたがたは、人間の人生、家族や共同体の人生の交わりが、いつも互いに影響を与え、連関していることを
気づけないのか?私に行ってきたことが、どれほど私の家族を苦しめたのかを。
このままでは、あなたがたの誘導で利を得ようとしていった日本人は皆、地獄へ行くだけだろう。
相対化された近代自由世俗主義社会の混乱の中での決定的な霊的滅びを、
世界は日本で最初に体験することになるだろう。
366 :
小林 徹也 :2006/07/13(木) 09:31:15 ID:A66oDkd5
結論から言いたいのだが、あなたがたの誘導に従って協力し、私と私の家族の人生に甚大な 被害を与えた日本のカトリック教会の聖職者と信徒の行いと噂工作についても、あなた方が謝罪して欲しい。 なぜなら、日本の聖職者や信徒の多くは、あなたがたに誘導されてきた下僕のような存在であり、絶えず自分たちの人生に 利便をもたらすあなたがたを信じていたからだ。私は、彼らを洞察してきて、そう結論付けることができる。 日本の聖職者や信徒は、私の調査要求と謝罪要求に応えず、無視を10年間続けた。 彼らがひどい錯覚と暗示の中に置かれていることを、これによって認識できた。 あなたがたは、日本のカトリック聖職者と信徒が私と私の家族に行ったことについて、 責任をとって、謝罪として金銭的に償って欲しい。早く1億円を届けて欲しい。 私に1億円の謝罪金を届けてほしい。 金銭が一番良い解決法だからだ。 私と私の家族の、日本国民としての名誉の回復と安全のために。 あなたがたの度重なる偽善と偽証を体験した私には、現在、まず第一に金銭以外には、 あなたがたの誠意を計る尺度はない。 私に対して金銭的な損失を受けるように妨害工作を継続的に行っていったのだから、金銭で償って欲しい。 まず第一に金銭での謝罪を受け取ることが、現在の必要に一番かなっている。 「精神病」などと言われて損失を受けた過去も忘れることができる。
367 :
小林 徹也 :2006/07/13(木) 09:33:21 ID:A66oDkd5
神から与えられた和解のチャンスは今だ。これは脅迫ではない。 和解の為の一番ふさわしい要求であり、誠実な話し合いだ。先に延ばしたり、誤魔化してはならない。 あなたがたの誘導に従って語り、行動していった国民が罪の許しを受けるために、この要求に従いなさい。 謝罪と償いを侮り、不誠実に誤魔化して謝罪を回避するならば、もはや、あなたがたの国と民の歴史には 罪の許しが与えられなくなるだろう。 この金銭的償いの要求は、私と家族、一族が継続的に受けた妨害と人生の破壊工作の償いとして、 最低限必要な金額として 妥当だ。仮に、私が現在の年齢で国民の平均的給与を生涯に渡ってもらい、 退職金などを含めれば、当然、1億円くらいにはなる。 試算では、1億円は生涯受けとることができた金額の最低ラインだ。 これはワイロではなく、隠れた秘密の取引きですらない。公けに宣言された告知であり、謝罪と償いの大胆で素直で単純な要求であり、 賢明な救いの手段であり、現実的、社会的な賢い対策であり、最良の解決法だ。これは、もっとも良い和解のための交渉だ。 謝罪と償いを明確に偽りなく、誠実に金銭で超法規的に行ってほしい。 お金を偶像化しているのは、あなたがたであり、私ではない。私は富を偶像化し、富に仕えているわけではない。 むしろ、富を持ち、それを誘導できる立場と力を持つあなたがたの罪からの許しと、 私と私の家族および神との和解のために、謝罪と償いを社会的に誠実に、現実のこととして行ってほしい、と言っているのだ。 話し合いで解決がつくとき、民事訴訟は必要が無い。何でも訴えればいいといいと言うのは安易だし、 逆に利用される可能性もある。訴訟に持っていけば、むしろ、日本と言う国家にとって、最大の危機が 訪れるだろう。主なる神と世界は、”真実”を見ているからだ。 ”真実を見ている目”を侮ってはならない。 ぜひ、この対話を理解し、早く謝罪金1億円を私に届けて欲しい。 2006年7月13日
368 :
小林 徹也 :2006/07/13(木) 18:25:19 ID:A66oDkd5
今後、日本のカトリック聖職者に対して、訴訟の準備に入る。 この民事係争は、現代の世界で最も有名なカトリック聖職者相手の訴訟となる。 今日から、世界の友人たちと準備に入った。 もはや、日本国は、世界において発言権を失うほどに信用されなくなるから そう思え。 あまりにも状況証拠が揃っている。人間の目すらごまかせないお前たちに、 神の目が誤魔化せるはずがない。 お前たちが望んだようにお前たちの民族の歴史は裁かれることを知れ。 民事係争になれば、お前たち聖職者は、偽りを正当化するために 偽証することになることを知れ。恥を知れ。偽善者ども。
369 :
小林 徹也 :2006/07/13(木) 18:40:09 ID:A66oDkd5
お前たちは、日本の歴史を、とんでもないことにしてしまったのを気づいているのか? このWebの力を、お前たち自身が過小評価していたわけではない。 むしろ、その力を知っているからこそ、巧妙に様々な冒涜と中傷を重ねたのだ。 しかも、お前たちを誘導しているのは、確かにあの、”目と口と耳”の連中だ。 わかっているのか?本当に国を地獄へ導いたことを。 私はお前たちに伝えた。そのことを忘れるな。私は伝えた。お前たちは、それを聞いた。
370 :
小林 徹也 :2006/07/13(木) 19:18:40 ID:A66oDkd5
偏向した知識だけで、いきがろうとした日本のマークシート世代の右翼。 神はマークシートで判断はされない。 お前たちはどこの国立大だ?北海道大学か?正体を現せ。 どこの右翼に頼まれた。 国際的な捜査は続けられてきたことを知るがいい。
371 :
小林 徹也 :2006/07/13(木) 19:46:21 ID:A66oDkd5
偏向した知識だけで、いきがろうとした日本のマークシート世代の右翼。 神はマークシートで判断はされない。 お前たちはどこの国立大だ?北海道大学か?正体を現せ。 どこの右翼に頼まれた。 秋田の杉本の周りや、私の弟の周囲を囲んだ連中が怪しい。 国際的な捜査は続けられてきたことを知るがいい。
かつてメジュゴリエの推進者だった三上教授の声明
私は最初にこのページを開いたときからはだいぶ離れた地点に来ています。
ファチマの真実に迫るに連れて、以前に関わっていたメジュゴリエ、
ヴァッスーラ等から距離を置き、離れることにしてページからそれらに
関するものを削除しました。1960年以前にカトリック教会がずっと教えて
来た"extra ecclesiam nulla salus est"(「教会の外に救いなし」)という
不可謬の教義に立ち返るとき、現在のカトリック教会が立っている地点は
非常に危険な状態にあるように見えます。そういう意味で私は、メジュゴリエ
もヴァッスーラも、教会の外にも救いがある、と主張しているように思われる
ので、カトリック的な観点からは誤りだと思うようになりました。
ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/greet.htm
373 :
名無しさん@3周年 :2006/07/14(金) 21:00:41 ID:LM8mQ3DP
浜崎あゆみが
コンサートで障害者の子に対して暴言をはいた事件です。
障害者の子の近くで見ていた人がその時の様子を簡単に書いています。【実際あったやり取り/マジネタです。】
浜崎「一番前で座ってるよ。みんなどう思う?感じ悪いよね〜。」
客「お前らだよカス!あゆに迷惑かけんな! さっさと立てよ!」
母親「すみません、この子足が不自由で立てないので・・・」
客「うざ〜〜、あゆに迷惑かけんならくんなよ!」
客「そうだそうだ!帰れよー!」
母親「本当に申し訳・・(泣)・・・」
客「お前ら帰れ、邪魔邪魔」
娘「お母さん・・もう帰ろう・・本当にごめんなさい」
母親「・・・(泣)」
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★
証拠VTR→
http://www5d.biglobe.ne.jp/~EMPEROR/hamaayu.mpeg で、こういう事?事件?が報道されないかって、
あゆの事務所がマスコミとかに金払って口止めしてるらしいよ
だからみんな回してくださいお願いします!!
374 :
名無しさん@3周年 :2006/07/15(土) 17:33:36 ID:hErXjU0k
そろそろ、新旧両ローマ典礼OKな聖堂ができてもいいかな。 大きなテーブル動かして、小道具をそろえたらセッティング終了という祭壇が あってもいいじゃないか。どうだろう? でも、人間が大変か・・・・・・・・・
375 :
名無しさん@3周年 :2006/07/16(日) 20:49:40 ID:nYd21VbW
今日の毎日新聞の広告に、デカデカと阿含宗(仏教系新興カルト)の宣伝として、カトリックの現地司教が、アウシュビッツでの阿含宗による護摩法要に参加されたというというものがあった。 エキュメニズムごっこもいいが、新興宗教(しかもカルト)に利用される教会指導者って… 日本の教会がこうならないことを祈る(阿含宗側のデマだったらよいが)。
377 :
名無しさん@3周年 :2006/08/07(月) 20:12:50 ID:m6prp9Rb
おまえそろそろ、現実の生活に目を向けたほうがいいんでね? ヨメハンまだいるの?逃げた?
>>377 ヨメハンがヨハンに見えた。漏れはヨハン恐怖症なのか。。。
379 :
名無しさん@3周年 :2006/08/28(月) 21:23:01 ID:ZCzHfoYN
あげ
381 :
名無しさん@3周年 :2006/09/10(日) 08:44:27 ID:T830aqm/
あげ
382 :
名無しさん@3周年 :2006/10/02(月) 06:32:46 ID:wESNsaf6
保守
今度は本当だったら良いなあ。
頭にトのつくアレに関する噂が、 ここのところ海外のカトリック系フォーラムで語られてて。 半年前も、時期まで予告されてたのに結局空振りだったからなあ。 ただ今回は、文書の内容に関する情報が妙に具体的に伝わってきてるから あるいは…という期待も。
387 :
名無しさん@3周年 :2006/10/11(水) 12:32:08 ID:514v37gi
長いんで大ざっぱに要所だけ拾うと ・教皇はトリエントミサ復活に歩み出した ・そのための特許には、既に署名済のようだ ・この特許によって、すべての司祭は自らの教会でトリエントミサを あげられるようになるだろう ただそれは、司教が書面で明確に禁止しない限りにおいて ・今まで誤報もあったが、聖庁の中にも色々対立があってねえ、という話 あとはトリエントミサに関する情報と、ルフェーブル大司教をめぐる話
>>386 > The new indult would permit any priest to introduce the Tridentine Mass to his church,
> anywhere in the world, unless his bishop has explicitly forbidden it in writing.
たとえば教区や小教区によっては、口による聖体拝領を禁止したり、侍祭がアルバを着ることを禁止するところもあります。
ラディカルな教区 - 何が「ラディカル」かは議論がありますが - では、
明示的な禁止がある教区もありそうですね。
その禁止に、十分な司牧的な意義があれば、私は従います。
ふぅ〜ヽ(´ー`)ノ やれやれ 50年以上してようやく実験ミサも終了だ。 後はるふぇーぶる波が教会に本格復帰だな。
>>390 新ミサは1969年4月発表だから、まだ40年も経ってない。ちなみに
パウロ6世教皇は、新ミサを永久に執行するように命じていない。
AP通信にも出てる。
ttp://news.yahoo.com/s/ap/20061011/ap_on_re_eu/latin_mass_1 目新しい情報としてはこれかな。
> The issue of the Mass will only be one of the points in the papal
> document that will reach out to the ultraconservatives,
> the Vatican official said.
どうもトリエントミサの件は、保守回帰の一環としてらしい。
真偽不明の噂レベルの話まで含めると、今回はかなり情報量が多い。
あるいはメディアに意図的にリークして既成事実化し、バチカン内部の反対派の
外堀を埋めようって戦略なのかも。
393 :
名無しさん@3周年 :2006/10/12(木) 17:57:45 ID:qzSwTalC
>>388 それが本当なら、楽しみですね。
昔ながらのまともな教会に戻る事を
期待してます
394 :
名無しさん@3周年 :2006/10/17(火) 12:05:59 ID:rBrHzhgf
age
ヒンズー教徒によるファチマの聖堂での汚聖。
ファチマで行われた(バチカンの※高位聖職者も参加していた)
キリストや教会の教えを否定し、異端の教えを賞賛した世界宗教者会議。
※この方は、現教皇により左遷させられた。
異教の神々を礼拝する為の神殿をファチマの大聖堂横に建設(現在建設中)。
などの冒涜を償う為に聖ピオ十世会は、巡礼団を組みファチマに巡礼し償いをした。
しかし嫌がらせも受けた。
巡礼団がロザリオの祈りを唱えていると、いきなり大音量で音楽が流れ、
祈りはかき消された。
(ファチマで音楽を流すと言うことはないらしい)
http://www.youtube.com/watch?v=JiDjuUTF8_A
396 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 11:02:05 ID:k9sqjwn2
397 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 11:59:00 ID:ZosMddFX
>>396 そうそう、ちゃんとローマとの関係を修復してからトリエントミサを行いましょうね。
FSSPは立派です。
こそこそと児童会館を借りてミサごっこするなんてサイテイです。
398 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 12:19:15 ID:ZosMddFX
ウィリアムソン自称司教って判事的破門になった人でしょう? そんな人が堅信を授けにくる日本のピオ会は離教グループってことだね。
399 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 12:20:28 ID:ZosMddFX
あんたらもUna Voceに入会して、ローマの認可のもとでトレントミサを あげてくれる本物の神父を招聘したらどうよ?
400 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 13:10:10 ID:k9sqjwn2
>>397-399 ここにいたほうがいい方が大阪教区スレでこんな事言ってますが?
249 名前:落書人 :2006/10/30(月) 11:42:40 ID:HMPVbc4w
>212
嵐行為?
そもそも始めたのはそちらでしょうが。
「帰正」?離れてもいないのに帰正とは笑わせる。
で、あなた実際にルフェーブル大司教の説教を読んだ?
さあ、変な部分を示して下さい。
251 名前:名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 12:11:56 ID:HMPVbc4w
O.F.M.Cap氏、いつも情報ありがとうございます。
そちらの団体はbi-ritualismで、トリエント・ミサで信者を呼び、
最後には信者をN Oミサに到達させております。
252 名前:名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 12:39:10 ID:W6rTFu8K
>>248 聖ペテロ会は、リベラル派に妥協し、聖伝を守ってないからダメだよ。
聖ペテロ会は聖ペテロの聖堂以外では、新しいミサを捧げなければならないし、
新しい秘跡も公会議の(一部の)誤った教えも受け入れられなければならない。
また聖ペテロ会は、汚聖や改革派の(典礼などの)乱用にも無関心だしね。
401 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 13:18:19 ID:k9sqjwn2
402 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 13:28:14 ID:ZosMddFX
場所をわきまえずスレ違いする人たちって困ったものです。 こっちで相手してあげるからカモーン。
403 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 13:52:37 ID:ZosMddFX
ID:HMPVbc4w さん、FSSPのサイトを見ると1962年のミサ典礼書に準拠している と書いてあるのでノブス・オルドをしている形跡はみられませんが、どこからの 情報ですか?
404 :
名無しさん@3周年 :2006/10/30(月) 20:55:13 ID:ZosMddFX
どうやらガセネタだったのかな?
ガセで書く訳ないでしょーが。 そもそもFSSPが妥協しなければ分裂すらなかった。
406 :
名無しさん@3周年 :2006/10/31(火) 00:42:41 ID:Dp+nA9Ae
ファィッ!
407 :
名無しさん@3周年 :2006/11/01(水) 13:10:58 ID:IJ1QLbqk
>>405 発言内容がホントかどうか確かめられないと話にならん。
トリエント・ミサが捧げられなくなる中で、数少ないトリエント・ミサだけを捧げる
修道会、保守的・伝統的な一部のカプチン会やカルメル会等がありましたが
中でも聖省に正式に公認されるまでにいたった、聖ペテロ会には希望を持っておりました。
現在の保守派の巻き返しには期待したいところですが、聖省公認後のリベラル派の影響は
白い布を赤い色水に少しずつ染めるが如く聖ペテロ会を十数年かけて変えていきました。
聖ペトロ会(FSSP)は1988年に聖ピオ5世のミサ典礼書によるラテン語ミサのみを捧げる
修道会としてローマ聖省から公認を受けましたが、それからおよそ十年後にはパウロ6世のミサ典礼書
によるノブス・オルドミサを捧げるように、強制されるようになったと記憶しております。
それからさらに数年間を経て、第二バチカン公会議の影響と受け入れ準備をするまでになり。
ダリオ・カストリオン・ホヨス枢機卿のエクレジア・デイ委員会に置かれて、影響化が内と外にまで進みました。
第二バチカン公会議とノブス・オルド化が推進され昨年には
聖ペトロ会のAndrew Szymakowski神父がアメリカ教区の任命により
ノブス・オルドミサだけを捧げるまでになりました。
ttp://www.seattlecatholic.com/m050819.html
>>408 成る程。保守回帰のほかにラテン語ミサ再開にとっていい材料はあるらしいけど、
確定(発表)までは一切は待つべきかな。何度かあったしね。
ただ、認可の上でトリエントが出来るのがいいと思うので、そのために祈ります。
410 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 12:24:02 ID:NtawJjvk
>>408 >ノブス・オルドミサを捧げるように、強制されるようになった
ではFSSPのサイトは嘘を書いているってことですか?
変ですね。
Szumakowski神父さんの記事には、彼が研修を受けたところは伝統的ミサも
ノブスオルドも捧げている所だったと書いてあるから、「強制的にノブスオルド」
をという事実はないか、あってもごく一部のFSSP系の場所ではないですか?
それにこのポーランド出身のドイツ人の神父さんは自ら納得してノブスオルドの
教会に任命されていったようだし、ページのトップには、赤字で、すでにFSSPを
離れていると書いてありますよ。これをもってFSSP全体の話として一般化は
できなさそうです。
411 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 12:59:56 ID:G8tny7Ap
413 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 14:00:41 ID:NtawJjvk
>>411 主張した人にその証明責任があるんだよ。
言った方が証明しなくていいなら、誰でも言ったものがちでしょう。
「○○さんは万引きした。」
「証拠は?」
「まず自分で調べてみろ」
ワケワカラン。
414 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 14:08:36 ID:Q/RzdQhI
おれたちはぼくしをゆるさない
415 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 14:08:37 ID:NtawJjvk
>>412 >>408 はリンク先の記事に書いてもいないことを主張しているので
反論を食らったのです。残念ながら
>>408 さんの読み方は杜撰で、
自分の思い入れを投影したものだったようです。
悪いが私も離教グループは支持できんよ。 秘跡として有効でも、違法なミサは良くない。 それは言っとかねばならんみたいだ。
__,,,,,,
,.-'''"-─ `ー,--─'''''''''''i-、,,
,.-,/ /::::::::::::::::::::::!,, \
( ,'
>>408 i:::::::::::::::::::::::::::::ヽ-、,,/''ー'''"7
`''| |::::::::::::::::::::::::::::::::} ``ー''"
! '、::::::::::::::::::::::::ノ
'、 `-=''''フ'ー''ヽ、::::::::::/ヽ、-─-、,,-'''ヽ
\_/ ヽ--く _,,,..--┴-、 ヽ
``" \>
418 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 21:46:24 ID:w7qiLFwt
>「ピオ汁イラネ」でぉkでつか? ではなくて、復帰もいいけど、ピオ会にちゃんと第二バチカン公会議を認めさせ るべきだ、あせっちゃなんねぇーという教会の声を紹介している。 >mass in Latin あの文章だけからはトリエントか、ノブスオルドのラテン語版かわかりにくいけど、 ラテン語のノブスオルドをあげるのに司教にいちいちことわる必要はなかったと 思うので、トリエントのつもりで書いているんじゃないだろうか。 >ホヨス枢機卿 枢機卿、乙。
420 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 22:49:20 ID:3fkjIUk8
復帰させるはいいが大量の牧師をどう処理するんだ?
さぁ? 第二バチカンを認めたら牧師から司祭に昇格させて、今の場所で トリエント・ミサだけを捧げる教会でもやらせるのかな。
422 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 23:44:20 ID:3fkjIUk8
マニアは満足しても現実の司牧には全然役に立たんじゃんか。
423 :
名無しさん@3周年 :2006/11/02(木) 23:55:46 ID:w7qiLFwt
>>419 有難う。しかし、とても認めそうにないのが残念でつね。
牧師さんのブログを見ると第二バチカン批判は欠かせないらしいし。
聖座とルフェーブル大司教は、第二バチカン公会議を聖伝の光に照らして解釈する ということで、一旦は合意してたようだが。
425 :
名無しさん@3周年 :2006/11/03(金) 00:23:19 ID:f+pNIgDA
一旦はサインして後から四の五の言うのは得意技だろ。
>>422 役に立たないが
>>418 の記事によれば、永続的に平行して「カトリックみたいな教会」
が一つできるよりはマシ。
427 :
名無しさん@3周年 :2006/11/03(金) 01:38:01 ID:f+pNIgDA
成る程、飼い殺しにしろってことかw
428 :
名無しさん@3周年 :2006/11/04(土) 00:02:11 ID:fUNYSjWL
ホヨス枢機卿がエクレシアのトップに留まるのでしょうか?
SSPXに関する事と、教皇様が出されると噂されているトリエントミサの使用を広く認める
「motu proprio」に関する事が出ているようなんですが、
どなたか申し訳ございませんが訳していただけないでしょうか?
えらい人お願い。
http://www.cwnews.com/news/viewstory.cfm?recnum=47387 >>428 下のリンク見ましたが、司教・司祭叙階やミサは違法だけど有効なんですね。
驚いたよ。
それでもマンズワインでミサするから行かないけどね。
トリエントミサなら年に数回だけとある修道院であるから。
もちろんLPやピオ会じゃない教区にある修道院ですけど。
431 :
名無しさん@3周年 :2006/11/04(土) 23:54:07 ID:QRHkwXsP
>>429 要点だけピックアップすると:
聖職者省を引退するオヨス枢機卿は、引き続きエクレシア・デイ委員会のトップに
留まるよう求められてSSPXとの対話継続が決定した。
2000年に任命されて以来、SSPXとの話し合いはまだ具体的な成果を
生んでいないが、ブラジルのカンポスのSSPXのグループがローマと和解し、
SSPXを脱退したフランスのグループThe Institute of Good Shepherdsとも
今年の9月に和解が成立した。後者については、フランスのヒエラルキーから
バチカンが伝統主義者の肩を持ちすぎるという意見も出ている。
教皇が伝統的ラテン語ミサの使用をより広く認めるようになるというmotu propio
がもうじき発令されると広く報じられており、フランスでは議論になっている。
オヨス枢機卿は、伝統主義者たちが和解を求めるなら温かく受け入れられなく
てはいけないとし、2003年には自らローマのサンタ・マリア・マッジョーレ
教会で伝統的なミサを捧げた。
>>431 あんがと。
フランスでは議論になるんですね。
日本では・・・orz
>>SSPXを脱退したフランスのグループThe Institute of Good Shepherdsとも 脱退したんじゃないよ。追い出されたんだよ。後に自ら追随したのもいるけどな。
434 :
名無しさん@3周年 :2006/11/05(日) 12:49:56 ID:ktk/G6iW
>>433 脱退はwho have left the SSPXの訳だから。
詳しい事情は知らないよ。
でも、よかったな。追い出されたおかげでろーま・かとりっくに復帰でき
正々堂々と法にかなったトリエントミサが捧げられるようになったんだ。
マンズワインでこそこそマンションの1室で違法ミサじゃ、浮かばれないだろう。
435 :
名無しさん@3周年 :2006/11/06(月) 03:41:49 ID:CK7tcHDB
追い出され やっと司祭と なりにけり マンズワインの 牧師悲しき
436 :
名無しさん@3周年 :2006/11/09(木) 03:14:57 ID:DB9hSHKU
どうでもいいが最近の郵政造反組の自民再取り込みを思い出させるなあ
>>436 教皇様は取り込みたいのに、公会議チルドレンが邪魔をしてる構図?
438 :
名無しさん@3周年 :2006/11/09(木) 14:29:48 ID:WR8qLmlh
司牧に使えない牧師は要らない。
>>438 それは「彼」が日本に定住しないことを言っているのですか?
440 :
名無しさん@3周年 :2006/11/09(木) 18:34:14 ID:ITE639Bt
>>436 自民党は郵政造反組を数の勢力として取り込みたいが、教会はSSPXを・・・
兄弟的な愛で迎え入れたいからであって、いなくちゃ困るってわけでもないよな
学校まで経営するとは、財政的に豊かなのかねぇ? リッチなパトロンが沢山いるのかな?
443 :
名無しさん@3周年 :2006/11/13(月) 10:30:48 ID:1pMQAz00
444 :
名無しさん@3周年 :2006/11/14(火) 08:14:44 ID:nSiK/eZF
>サイトのトップに今の教皇様の写真を貼ったり 従ってないくせに…紛らわしい
445 :
名無しさん@3周年 :2006/11/14(火) 08:54:03 ID:dv/+zgQv
しょうがねぇプロテスタントだな・・・
446 :
名無しさん@3周年 :2006/11/15(水) 20:55:59 ID:EoZlAJAs
447 :
名無しさん@3周年 :2006/12/09(土) 10:43:49 ID:c4asQfm1
age
448 :
たらこ唇 :2006/12/09(土) 12:01:52 ID:SjtZytMk
だめだこりゃー!
449 :
名無しさん@3周年 :2006/12/15(金) 10:47:55 ID:ACVKx1PO
あげ
ピオ会とルフェーブル司教の公式ステータスって『破門』で合ってる?
ルフェーブル大司教は破門だろ。 ピオ会はどうなってるのかな?
452 :
名無しさん@3周年 :2007/01/13(土) 22:18:35 ID:5NCiMfzC
している事を見ればどっちが牧師なんだかね。
454 :
名無しさん@3周年 :2007/01/14(日) 00:23:16 ID:DAAnIhny
どっちも牧師だろ。
455 :
名無しさん@3周年 :2007/01/16(火) 21:45:20 ID:sdJxm+iJ
>心ある兄弟姉妹の皆様を償いの業にご招待いたします。 ご招待されても…
小野田牧師、どんどん過激になってくね…。 本性が表れてきただけかもしれないけど。
>>446 それであってるけど He suggested なので、「してはどうですか」という位の
話。これからそうなるという話ではない。それより「トリエントミサに関する
現在の制限を教皇はまもなく撤廃するとバチカン筋は語った」という結びが
気になる。その後どうなっているんだろう。
459 :
名無しさん@3周年 :2007/02/09(金) 02:41:18 ID:90m6s8RN
日本でももっとトレントミサをしてくださるといいですね。 そこまでいかなくても、グレゴリオ聖歌を入祭や閉祭に使ったりしたらいいのにな、と思うのですが、そうはいかないのでしょうか。 アメリカと日本の教会ってどれだけ交流があるんでしょうね?
そうだね。トリエントミサに自由を与えてほしい。 せめてラテン語聖歌や天使ミサを復活させてほしい。 あまりにも数が少ないから。大阪大司教区。 アメリカと日本なんて、ほとんど交流なんてないんじゃないの? あっても、日本に影響あたえるほどではないと思う。 信徒数が昔から違いすぎるから日本は国語のミサにも変えやすかったでしょうね。
461 :
名無しさん@3周年 :2007/02/13(火) 01:19:05 ID:A+A+4lB2
ラテン語を学校で教えるわけじゃないしね…… なじみの浅さ深さというのはあるんだと思う。 噂のA教会のミサの写真をようやくみたのですが、アナムネーシス等を一緒に 行わなければ共祝じゃないからああいう形でプロテスタントの教職を祭壇に あげてもいいということなのかしら? その後再び行われているのかどうかとか、気になります。
464 :
神も仏も名無しさん :2007/04/03(火) 22:25:14 ID:UKlpnRMG
そんなにおかしいの?
465 :
神も仏も名無しさん :2007/04/03(火) 22:27:29 ID:hOVBDj3B
アンパンは変化しない。
466 :
神も仏も名無しさん :2007/04/03(火) 22:35:49 ID:qLQ0y4AC
巡回聖堂っちゅうのが何とも胡散臭い ビルの一室? 裏ビデオかブルセラショップ並みだなw
467 :
神も仏も名無しさん :2007/04/09(月) 23:41:06 ID:NBnPxUTp
トリエント・ミサ日本語バージョンっつーのもやってほしいな。
469 :
神も仏も名無しさん :2007/04/20(金) 14:44:51 ID:UW5vx34z
僕が子供の頃通っていた教会では グレゴリオ聖歌が使われていた。 それが普通でない事を知ったのは高校生になってからだ。 なぜウチの教会だけグレゴリオ聖歌を許されていたのだろうか。
470 :
神も仏も名無しさん :2007/04/20(金) 17:22:06 ID:Fzc16ewL
許されるも何も、グレゴリオは尊重されるのが当然で、 歌わないほうがおかしいんですよ。
471 :
神も仏も名無しさん :2007/05/03(木) 22:27:26 ID:AxF+SnHv
472 :
sutefano :2007/05/04(金) 00:28:08 ID:vKmLYVuF
聖公会って聖ピオ会から見たらカトリックを侮辱してるという事ですか?
473 :
神も仏も名無しさん :2007/05/06(日) 02:37:53 ID:QGELvQL6
そういや、トレント・ミサを解禁するとかいう、 モツ・プロプリオはどうなったんだろ? 5月中に出るのかな?
475 :
神も仏も名無しさん :2007/05/14(月) 13:33:31 ID:jlP0EmuH
伝統的カトリック聖ピオ10世会所属 小野田圭志○歳 カトリック横浜教区を出発点に反バチカン的コスプレ神学生となり、 いまどきトリエント典礼のためマニラから派遣され、現在に至るも地下ミサ司祭 では続いて、小野田圭志さんのミサ説教です。 信徒諸君、私が小野田圭志である。 諸君、第二バチカン公会議以降は最悪だ。 典礼改革だとかエキュメニズムだとか、私はそんな事には一切興味が無い。 あれこれ改革して問題を悪化させているような、もはやこんな甘っちょろい信仰は認めない。 こんな司教団はもう見捨てるしかないんだ、こんなカトリックはもう滅ぼせ。 私には、建設的な和解案なんかひとつも無い。 今はただ、スクラップアンドスクラップ。すべてをぶち壊すことだ。 諸君、私は諸君を軽蔑している。 このくだらないリベラル派を、その活動に、従順だったのは諸君に他ならないからだ。 正確に言えば、諸君の中の多数派は私の敵だ。 私は諸君の中の保守派を聖伝のミサにご招待している。 保守派の諸君、今こそ団結し犠牲と償いのロザリオを捧げなくてはならない。 奴等多数派は典礼を間違い放題ばかりではなく左傾放題だ。 我々保守派がいよいよもいって生きにくい教会が作られようとしている。 保守派の諸君、所属教会で何かが変わると思ったら大間違いだ。 所詮所属教会なんか多数派のお飾りに過ぎない。 我々少数派にとって所属教会ほど馬鹿馬鹿しいものはない。 多数決で決めれば、リベラル派が勝つに決まってるじゃないか。
じゃあどうして地下ミサをしてるのか。 その話は、長くなるからブログとサイトを見てくれ。 ポータルサイトもグレゴリオ聖歌に親しむ会もあるから、どれも見逃さないように。 私は、日本司教団の、保守派に対する迫害にもう我慢ならない。 保守派の諸君、多数派を説得することなど出来ない。 奴等リベラル派は我々少数派の良心ある言葉に耳を傾ける事は無い。 奴等リベラル派が支配する、こんなくだらないオルドミサはもはや滅ぼす以外に無い。 改善なんていくらやったって無駄だ。 今進められている様々な改善は、どうせ全部すべてメーソンのための改善じゃないか。 我々ルフェーブル派はそんなものに期待しないし、勿論協力もしない。 我々ルフェーブル派はもうこんなオルドミサに何も望まない。 我々ルフェーブル派に残された選択肢はただ一つ、こんな司教団はもう滅ぼすことだ。 ぶっちゃけて言えば、まずは教区乗っ取りしかない。 保守派の諸君、これを機会に教区乗っ取りの勇気ある戦闘を共に進めていこうではないか。 サイトに連絡先が書いてあるから東名阪の信者でも、それ以外の信者からでも構わない。 私に一通メールを寄越してくれ。 もちろん洗礼を望む求道者の諸君や、条件つき堅振を望む諸君でも構わない。 我々ルフェーブル派には第二バチカンなんかもともとぜんぜん関係ないんだから。 最後に、一応言っておく。 主が再臨したら、リベラル派はビビる。 私もビビる。 聖ピオ10世会に霊的札束を、神学生の召し出しの祈りを、じゃなきゃカトリックなんかやめろ。 どうせ根城が児童会館じゃ何も変わらないんだよ。 小野田圭志さんのミサ説教でした。
477 :
神も仏も名無しさん :2007/05/15(火) 08:37:02 ID:mV5Hi2dC
>475、476 うそばっか。 小野田師はそんな事はおっしゃっていません。 それに我々は保守派でもルフェーブル派でもありません。 Traditional Catholicsです。 あなたの力キコは根本から間違っています。 底が浅いね。
479 :
神も仏も名無しさん :2007/05/15(火) 22:30:53 ID:7NYjypIQ
480 :
神も仏も名無しさん :2007/05/15(火) 22:53:19 ID:NWQwV3KV
「サクラメントゥム・カリターティス」は、翻訳されるんでしょうか?
481 :
神も仏も名無しさん :2007/05/15(火) 23:12:30 ID:qcgpJXbi
ここにはカトリック典礼を真面目に考える人はいないの?
483 :
神も仏も名無しさん :2007/05/17(木) 00:55:51 ID:zzNac+Pl
誰かがネタを振れば一気に押し寄せるよ。
カトリック典礼をまじめに考えれば ピオ十世会というのは非常にわかりやすい構図ではあるけど けっしてそうではないと思うよ。 それほど単純な話ではない。
それから、誰であれ品位を下げる目的で 他人を装って書き込みをするような下卑な行為はやめるように。 もし君がカトリック信者なら。 十世会の親派につけいる隙を与えることにもなるよ。
>>それほど単純な話ではない。 ぢゃ、どーゆー話?
488 :
神も仏も名無しさん :2007/05/17(木) 23:42:28 ID:kKLnFg/K
489 :
神も仏も名無しさん :2007/05/18(金) 16:26:26 ID:/D3zszWe
斧田牧師最近どうしてるの?
490 :
神も仏も名無しさん :2007/05/18(金) 21:55:59 ID:ErSj2JDC
491 :
神も仏も名無しさん :2007/05/18(金) 22:01:38 ID:/D3zszWe
そうか、元気ならええわ。
>>490 敬愛すべき兄弟よ、あなたは未来に向かってレスをしています。
493 :
神も仏も名無しさん :2007/05/21(月) 15:38:00 ID:/fXc8hV1
494 :
神も仏も名無しさん :2007/05/22(火) 22:09:36 ID:O+f5ZaR9
超保守
>477 トラディショナルカトリックっていうか、普通のカトリックなんだけどね 何か特別なアイデンティティーのために活動してるわけではなくて、普通のカトリック信者として、神様を愛し教会を愛し隣人を愛することの延長としてトリエントミサを大切にしているだけ。 聖ピオ十世司祭会はそのための手段道具の一つとして有用であることは認めたい。
496 :
神も仏も名無しさん :2007/05/31(木) 02:05:54 ID:kG+2ogTt
古いスタイルでミサごっこをしても、教皇さまに背いていては何にもなるまい。
トリエントミサは古いスタイルではなく永遠のスタイル 決して古くならず将来にわたって廃止されることはない
sage
499 :
神も仏も名無しさん :2007/06/29(金) 22:21:01 ID:MmHqwfwn
あげ
500 :
神も仏も名無しさん :2007/06/30(土) 07:28:46 ID:mPqJMekh
| ̄| ピ / | ∧_∧ ||| | ━⊂(・ω・`) じゃ、寝るか \ | ======== \ | ̄| || || ノ,_)  ̄ ̄ ⌒~⌒~⌒~⌒~⌒
501 :
神も仏も名無しさん :2007/06/30(土) 10:56:38 ID:E+elkP3Z
7月7日にトリエントミサ復活にかんするmotu proprioが 発布されるというのに ここでは誰も話題にしないのは何故?
502 :
ダニエル ◆o31oshrvYE :2007/06/30(土) 11:00:22 ID:fzvzRkNM
>>496 >古いスタイルでミサごっこをしても、教皇さまに背いていては何にもなるまい。
あなたたちは、ヨハネパウロ2世の正体を知らないから、
そういうことを言えるのです。
現実問題として、もはや教皇でも信用してはならない時代になってしまっているのです。
503 :
ダニエル ◆o31oshrvYE :2007/06/30(土) 11:03:18 ID:fzvzRkNM
現在の、左翼化してしまった司教団、日本のカトリック教会と 伝統を守っている聖ピオ10世会とを比べて、どちらがよりよい ミサを捧げているかを素直に考えれば、ピオ10世会のミサのほうが 正しいに決まっています。
504 :
神も仏も名無しさん :2007/06/30(土) 11:19:08 ID:E+elkP3Z
ヨハネパウロ2世の正体って... 現教皇様が列福調査を開始しているというのに? 教皇でも信用してはならない時代? 教会など存在しなくてもいいとでも思っているの? 十世会の問題点とはトリエントミサうんぬんとか 第二バチカン公会議がどうとかよりも 結果としてこういう信者を生み出してしまうということだと思うよ。
505 :
クララ :2007/06/30(土) 12:14:56 ID:rSlCChQN
教皇さまだって 人間ですもの罪を犯すわ それにしても前教皇さまは モスクでコーランに接吻なんて スキャンダラスな事件引き起こし 全世界の新聞1面にぎわせちゃったからね これって、めかけと接吻以上の大罪だわ。
506 :
クララ :2007/06/30(土) 12:20:03 ID:rSlCChQN
日本の腐れ司教は トリエントミサ解放の自発教令も アジア軽視なんて コメント寄せるんでしょうね あなたは教会軽視 キリスト軽視 神さま軽視よ ふとっちょ枢機卿さま
507 :
クララ :2007/06/30(土) 12:24:02 ID:rSlCChQN
トリエントミサは古い形式ではなく永遠の形式。 決して古くならず将来にわたって廃止されることはない。
508 :
神も仏も名無しさん :2007/06/30(土) 12:33:57 ID:E+elkP3Z
> 505-507 うわ、話にならん... 2ch はこれだから...
509 :
クララ :2007/06/30(土) 12:37:12 ID:rSlCChQN
>>505 晩年はパーキンソン病で
頭おかしくなってたとか
余程の説明がなければ
列福は難しいわ。
510 :
クララ :2007/06/30(土) 12:39:00 ID:rSlCChQN
511 :
クララ :2007/06/30(土) 13:16:17 ID:rSlCChQN
>>509 カトリック教会という花嫁がありながら
イスラム教と姦通よ
これにはさすがに
リベラルなあたしも唖然としたわ
ミサ典書についての 教皇自発教令をめぐるミーティング (2007.6.28) 教皇ベネディクト16世のミサ典書についての自発教令の公布を前に、 27日バチカンで、司教の代表者らとのミーティングが開かれた。 バチカン広報局の発表によれば、国務長官タルチジオ・ベルトーネ枢機卿によって 主宰されたこのミーティングでは、1962年公布のヨハネ23世のミサ典書の使用をテーマ とした教皇の自発教令の内容と精神が参加司教らに説明された。 このミサ典書は、第2バチカン公会議の典礼改革以前の、ラテン語によるミサ典書の 最終版である。 教皇はこのミーティングの場に赴き、参加者らに挨拶されると共に、およそ1時間に わたって中身の濃い話し合いを持たれた。 この教令文書は、近いうちに教皇が各司教に宛てた詳しい書簡と共にすべての司教に送られ、 その発送をもって公布とする。なお教令の施行開始については文書中に指示がある。
513 :
ダニエル ◆o31oshrvYE :2007/06/30(土) 22:05:16 ID:fzvzRkNM
クララさんの言うとおりです。 ところで、イグナチオ教会の聖堂にはルシファーの目があるとのこと。 少しも気がつきませんでした。今度、行ったら確認してきます。 確かに、あそこの聖堂はコロッセオみたいになってて、なんだか不思議ですね。 イグナチオは、フォークミサみたいなことを昔からやっているし、僕が見たときは 聖堂の上で、ミサ中だったと思うのですが、子供が寸劇のようなことをしていました。 イエズス会というのは、なんだか、よくわからないおかしなところみたいですね。
クララって、昔の某コテハンと文体が似てるなぁ。
515 :
クララ :2007/06/30(土) 23:27:11 ID:rSlCChQN
>>513 ダニエルさんの言うとおり。
初めて修道服(って言ってもスータンだけど)
を廃止したのもイエズス会。
四谷のカトリックマフィアよ
ダニエルさんイグナチお偵察気をつけてね。敵の牙城だから。
トリエントミサは古い形式ではなく永遠の形式。 決して古くならず将来にわたって廃止されることはない。
517 :
神も仏も名無しさん :2007/07/05(木) 12:52:14 ID:ZIBReQGs
濱尾氏は、ラテン語ミサ反対かぁ。 (´ヘ`;)ハァ
ファットマン浜尾は ラテン語ミサに反対どころか ローマ典礼に反対で 日本独自の浜尾典礼を作ろうとしてるわ みんな浜尾から逃げて 「愚かな管財人よ。お前は地獄行きだ」
519 :
神も仏も名無しさん :2007/07/07(土) 20:42:39 ID:9cuoZdIm
520 :
(бιб∂ ◆8fRI53Oe1o :2007/07/07(土) 22:56:18 ID:jvTtOCuQ
カトリック教会は4-5世紀に大変な紆余曲折をしていると思います。 一つはギリシャ語聖書に頻繁に登場する「愛」アガペーについてこのアガペーを 愛餐の意味にすげ替えたのちに不都合が生じるにあたって図ったかのようにこの 愛餐とアガペーの用語とを使用禁止にするのが397年カルタゴ公会議です。 アガペーを固有名詞として教会が使い出したこと自体、聖書の『愛』の意味を 混濁させ不明瞭なものとする布石であったと言っても過言ではないと思います。 新約聖書の中で大切な「愛」を表現する言葉にはアガペーがよく使われます。 カリスなどの「恵み」ばかりを愛と同様のものとして強調する誤謬は4世紀には その端緒が見え隠れするように思われます。 もう一つはヴルガタ訳と言われるラテン語聖書の翻訳についての問題です。 カトリックはヴルガタ訳の聖書を正典にした時点ではもう迷いの道に入って いるのかもしれないと自分は思います。例えば創世記3章15節の訳はギリシャ語 訳と古いラテン語訳では「かれ」と訳し、ヴルガタ訳は「彼女」と記してしまって います。『彼女』と書かれている聖書句を信じるカトリック者も多いでしょうし それをマリアと結びつけて考えたりする人も多いかもしれない。『女の子孫』 を指す代名詞は「彼(女)」とすべきであったと思いますが歴史上ではこの大事な 信仰上の示唆に対して「彼」だったり「彼女」だったり信仰理解に分裂を齎し ている。70人訳と言われるギリシャ語聖書やそれに継がれる新約ギリシャ語聖書 をもう一度見直し、写本そのものの記述について特に大切な書簡について今こそ 信仰の目で見直しを必要としているのではないかと思います。 新しい典礼、本来の典礼を考えるときに必要な決断はトリエントミサに戻る か戻らないかの選択ではなく「典礼」概念が固まった時期と言われる4世紀前後 からの見直しと正統な典礼の選択または創造だと思われます。
521 :
(бιб∂ ◆8fRI53Oe1o :2007/07/07(土) 23:04:38 ID:jvTtOCuQ
第二バチカン公会議を経てアガペーを愛餐として再度復活させるという ことが行われたようです。しかし、本来的な福音を鑑みるならばそれでは 足りない、むしろ本来の意味からの逸脱を完成させているだけで本来の アガペーへの回帰にはなっていないと言えます。 典礼においてラテン語が重要だと仮にするならば、ヴルガタ訳の誤謬に ついてから検討をして、訂正すべき点について改めることから初めなけれ ばならない。そう思います。 カトリックがまことのキリスト教であるように。司教司祭各位がお互いに 「イエスキリストはわたしの主です」と公に宣言し、足を洗いあう中で神に 向かい、お互いの愛と司牧への決意を新たにカトリック界の適正化へと 邁進していただきたいと思います。
「教皇よりもカトリック」ってかw
523 :
(бιб∂ ◆8fRI53Oe1o :2007/07/19(木) 07:08:52 ID:BtpjIQy+
>>522 カトリックの中に教皇の役目はあり、使徒ペトロの後継者として連綿とその
使徒職を継いでいるとされるのが「教皇」です。教皇とカトリックは天使と
堕天使(悪魔)のような対立軸を持っていません。カトリックの中に教皇はいます。
524 :
252 :2007/07/19(木) 07:11:40 ID:3VYXfRG9
age
525 :
アンデルセン :2007/07/27(金) 23:01:47 ID:k6YYNEGE
age
526 :
流れ者 :2007/07/28(土) 18:06:57 ID:Bo8Z0LIk
洗礼を受けて約数年の者なのですが、 誰か詳しい人、教えてもらえないでしょうか。 いったいカトリック教会はこれからどうしようと しているのでしょうか。 カトリック教会はカトリック教会で無くなろうと しているのでしょうか。
カトリック教会は、これから、ベネディクト教皇のもと、改革派を一掃し、 キリストの勝利の時代に突入するわ。 いい、見て、気が付けば、右も左も伝統派。
528 :
流れ者 :2007/07/28(土) 22:41:39 ID:7+C/C2C8
>>527さんへ そうなんですか。 「船員の日」のポスターを見たときは 教会から十字架がなくなるのではと 思ったものですから。
529 :
ダニエル ◆o31oshrvYE :2007/07/28(土) 22:47:18 ID:ctLpstKv
>>528 >教会から十字架がなくなるのではと
>思ったものですから。
カトリック教会に十字架が、もしなくなっても
あなた自身が十字架を負い続けてください。
すべての聖職者が堕落することはないと信じたいですね。
ところでこのスレのタイトル何よ。 なんとかならないの。 小野田牧師と成相神父って。 あまりに不公正じゃないの。 これじゃレスも進まないわ ベネディクト16世がルフェーブル大司教の霊魂と交信していること ルフェーブル大司教に援軍を要請していること 破門されたはずなのにルフェーブル大司教の霊魂が天国で司祭たちの指揮をとっているのが見えるのね。
教皇様は枢機卿時代のインタビュー本(邦題「信仰について」)で、 ピオ会の司祭は違法だけど有効に叙階されていると言ってるよ。 すると、スレ立て人は教皇様と一致のない謀反信徒というところですかね。 かと思うと、リトルペブルのあんちゃんを司祭扱いするスレもあったな。
532 :
神も仏も名無しさん :2007/08/01(水) 12:13:46 ID:HvWN2pNi
シンポジウム「典礼改悪にどう立ち向かうか」
533 :
神も仏も名無しさん :2007/08/01(水) 13:17:30 ID:wb/l9dMV
違法に叙階された「司祭」による、違法なミサに信徒があずかるなど、 以ての外。一、聖、公、使徒継承の教会に背く行為です。
だからなんで、司祭って括弧つきなのよ。 司祭は司祭よ。 しかも、ミサにあずかるの教会にそむく行為じゃないわよ。 そんなのちょっと調べれば分かるじゃない。 まあ、あたしも詳しくは知らないけど。
535 :
神も仏も名無しさん :2007/08/05(日) 20:41:21 ID:O/WzEJAz
ウンコの力。
536 :
神も仏も名無しさん :2007/08/06(月) 21:33:41 ID:6uu4P93R
ニンニクの力
537 :
ニンニクの力 :2007/08/06(月) 21:42:24 ID:6uu4P93R
ローマンキャソリックチャーチに栄光あれ トライデンティンマスに栄光あれ
538 :
ニコチンの力 :2007/08/06(月) 23:30:15 ID:6uu4P93R
メルギブソンの伝記読んでたら聖ピオ十世会でてきた。 メルギブソンが支援してるらしい。
メル・ギブソンが敬虔なカトリック信者なのは有名な話で、 映画「パッション」なんかを制作するのは彼ならではと思うんだけど、 結構、官能的なシーンが含まれる映画にも出演してるんだよな。 そのへんはどう思っているんだろうか。 あるいは仕事として割り切っているんだろうかといつも思うよ。
メルは官能性をウリにしてはいない。お約束程度で。 それより、やたら暴力的な作風が気になる。
過去スレで話題になりましたよ。 メルギブは、父親がピオ会と関係があるとか、 確か向こうで洗礼を受けたのかな? メルギブは前はトリエントミサ支持者だったが、後にトリエントミサ以前のミサが大事だと 自身の住まいの隣に私的聖堂を立てて、独自の典礼様式のミサをしているらしい。 ピオ会とも離れてるとか、今はどうなんだろうね。 ちなみに映画パッションのキリスト役をした人は、メジュのメダイを付けてるほどのメジュシンパで有名。
542 :
ニンニクの力 :2007/08/08(水) 01:08:13 ID:8sPxmjJM
メルギブソンの親父は聖ピオ十世会より右翼で異端的なまでに右翼らしい。 聖ピオ十世会が右翼の異端だと思ったら間違いで 本当の異端右翼を知れば聖ピオ十世会が左翼に思える。 メルギブソンは自宅の聖堂で聖ピオ十世会司祭にトリエントミサやってもらってるってのが通説だが。 まあそれ以前のミサって言っても実際はトリエントミサとほとんどかわらんわけだが。 司祭が唱えるラテン語の祈りの言葉が部分的に違ってようが普通は気付かんよ。
543 :
神も仏も名無しさん :2007/08/08(水) 01:13:11 ID:8sPxmjJM
ちなみにメルギブソンが飲酒運転でつかまったとき乗ってた車は、レクサスLS430(セルシオ)。
544 :
神も仏も名無しさん :2007/08/08(水) 01:19:29 ID:8sPxmjJM
メルギブソンが生まれたのは公会議前じゃなかったっけ。 向こうで洗礼って?
546 :
神も仏も名無しさん :2007/08/08(水) 02:23:56 ID:Pu3gmJec
で、ピオ十世会は1962年ミサ典書を使ってるんですか?
547 :
神も仏も名無しさん :2007/08/08(水) 22:10:19 ID:8sPxmjJM
聖ピオ十世会司教の破門が撤回されその主張が全面的に認められる日も近い。
548 :
せえへえきょう :2007/08/09(木) 00:29:33 ID:bxWcIrTL
おい、おまい せえへえきょうはえれよ
549 :
せえへえきょう :2007/08/09(木) 17:12:28 ID:bxWcIrTL
神さん持ち出して現実を隠蔽してきたカトリックが 神さん神さん持ち出すんやめて、人間を直視するようなったんよ公会議でさ。 だから神さん神さんいうのは時代遅れだし公会議に反してるんよ。よかね。もうカトリックは神さんなんて信じとらんの。教えが変わったわけ せえへえきょうこそカトリックなんよ。わかる?
550 :
神も仏も名無しさん :2007/08/11(土) 23:59:52 ID:mY34wRvZ
>>547 聖ピオ十世会側が和解に応じないだけらしいですね。多分、第二バチカン公会議の無効または修正を要求してるか何かじゃないですかね。
551 :
せえへえきょう :2007/08/12(日) 00:07:08 ID:LXCM70i9
マジでーーー 第二バチカン公会議、無効か修正されんのーー マジでーーーやべーじゃんそれ
552 :
神も仏も名無しさん :2007/08/12(日) 00:30:10 ID:97JDUZ19
>>551 過去に修正された公会議ってあるしね。例えばコンスタンツ公会議とか。前例があるなら今回もっていう可能性が。。。
553 :
神も仏も名無しさん :2007/08/12(日) 00:34:18 ID:Kl4eBOZE
権威をもって定義されていないから、修正されても何の問題もない。
554 :
神も仏も名無しさん :2007/08/12(日) 00:38:14 ID:97JDUZ19
公会議が不可謬なんて記述があったけどあれは修正するべきだわ。だってコンスタンツ公会議の例を挙げるとウソになるからね。
555 :
せえへえきょう :2007/08/12(日) 00:39:10 ID:LXCM70i9
マジでーーー 第二バチカン公会議修正かよーー みんなに知らせんとな いやおいもラチンゲルが教皇になったときからやな予感してたんだよなーー もっとラチンゲル叩きせんとな おいのまわりのおばさん連中もヨハネパウロ2世は良かったベネ16世は好かんいうとるの多いけんね。
556 :
神も仏も名無しさん :2007/08/12(日) 00:44:10 ID:JZZ7XT5n
決定から修正までに被害蒙った者への謝罪と賠償を!
557 :
せえへえきょう :2007/08/12(日) 01:42:56 ID:LXCM70i9
四ッ谷のイグナチオとか新ミサ様にあんな丸く教会まで立て直したんだぞーー いやあすげー賠償額になるぞー
558 :
せえへえきょう :2007/08/14(火) 15:00:16 ID:NxIUCCCE
ぴおじるって何い?せえへえきょうみたいなもん?
559 :
せえへえきょう :2007/08/16(木) 00:27:17 ID:5bGx8NUF
ピヨ汁って聖ピヨ十世会やねんな
560 :
せえへえきょう :2007/08/17(金) 22:37:26 ID:oXXEa+6U
ホヨス代行っちホヨスちんは次期教皇
悔いとりす。てか、眠いんでー。 悔いとりす。てか、眠いんでー。
562 :
神も仏も名無しさん :2007/08/17(金) 23:35:00 ID:oXXEa+6U
キトリスペカータムンジ
563 :
神も仏も名無しさん :2007/08/17(金) 23:38:36 ID:CFh/LR9B
ピオ会が正式に復帰したとたんに世界的に大変なことが起こる気がするが杞憂ならいいな。 ピオ会を敵視などまったくしていないが。それとこれとは別。
564 :
せえへえきょう :2007/08/17(金) 23:41:44 ID:oXXEa+6U
ピヨ会が復帰したらおまいらせえへえきょうこい せえへえきょうが社会派の非難所やけん
565 :
せえへえきょう :2007/08/26(日) 11:53:40 ID:E+aE4rFz
せえへえきょうは聖ピオ十世会を応援します
566 :
せえへえきょう :2007/08/27(月) 03:05:27 ID:4WFWqa+/
メルギブ裁判キターーーーーーーーーー!!!ばんざーーーーいっ!!
> 561, 562 Agnus dei ね... なかなかおもしろいことを言う。っていうか空耳アワーか? (笑)
568 :
せえへえきょう :2007/08/29(水) 00:09:12 ID:GetqsPys
あなたの行ってる教会の祭壇等にPXマークが付いてたらピオ十世会の影響下にある異端教会です。ばんざーーーーいっ!! ピオ十世会=SSPXのPXでピオ十の意味です。
569 :
ぴおじゅう :2007/08/29(水) 00:16:06 ID:GetqsPys
ぴおじゅうばんざーーーーいっ!おぷすでえばんざーーーーいっ!せえへえきょうばんざーーーーいっ!
570 :
神も仏も名無しさん :2007/08/29(水) 12:33:41 ID:XW73nGKY
せえへえきょう、つりだろうが、誤解をされますよ。 XPとはギリシャ語で「キリスト」の最初の2文字だよん。 Oh, oops, G'day!
571 :
せえへえきょう :2007/08/29(水) 22:23:34 ID:GetqsPys
9月14日以降おぷすでえがトリエントミサを使うって本当でつかてづかよつやおおつか
572 :
せえへえきょう :2007/09/05(水) 01:39:03 ID:YywamvvU
せえへえきょうばんざーーーーいっ!!
573 :
せえへえきょう :2007/09/08(土) 23:45:43 ID:0+w9gkFj
せえへえきょうばんざーーーーいっ!!ばんざーーーーいっ!!ばんざーーーーいっ!!
せえへえきょう荒らし ┃ ┃━┓ ┃┃┃ ┗┓━ ┃━┓ ┗━━━━━(゚∀゚)━━━━ ┃┃┃ ┗┓━ ┗ ┃ ┗┗┗ ┗ ┗ ┗┗┗
575 :
神も仏も名無しさん :2007/09/20(木) 15:35:50 ID:tHFgXJii
小野だ将校ってクリスチャンだったのですね。。。
test
577 :
せえへえきょう :2007/09/28(金) 00:41:03 ID:T9+l7ug5
むんな てんれえスレここしかねえんだからカキコあきこ和田しようぜ
578 :
神も仏も名無しさん :2007/10/11(木) 15:08:33 ID:aV74hQSY
hurai
579 :
神も仏も名無しさん :2007/10/24(水) 19:07:33 ID:Ri0wqoUL
>579 魚拓消えてる。何が書いてあった? 管理人も中途半端な消し方だから余計に気になる。
581 :
神も仏も名無しさん :2007/10/25(木) 10:40:26 ID:3GysVbKx
あげ\(~o~)/
ageage
583 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2007/10/28(日) 18:43:11 ID:bFHXg0KS
メルギブスンは古カトリックじゃない?
584 :
せえへえきょう :2007/10/28(日) 19:05:31 ID:QLO1rdwZ
違う違うそうじゃそうじゃな〜い メルはカトリック〜 ピオを擁護 古カトリックじゃな〜い
585 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2007/10/28(日) 19:09:20 ID:bFHXg0KS
586 :
神も仏も名無しさん :2007/10/28(日) 20:09:58 ID:9NM5QSuW
587 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2007/10/28(日) 20:13:34 ID:bFHXg0KS
>>586 いや なんかで見かけた
だからお聞きしてる
588 :
せえへえきょう :2007/10/28(日) 22:09:02 ID:QLO1rdwZ
おまいら、古カトリックとピオの区別ついてるかえ メルはピオ擁護だが古カトリックじゃあなかよ ピオも古カトリックじゃないしこけしたけし
589 :
神も仏も名無しさん :2007/10/29(月) 17:44:39 ID:ovfo/ZKT
590 :
せえへえきょう :2007/11/05(月) 02:04:40 ID:VLWLfwhA
盗んだバイクでせえへえきょう 行き先もせえへえきょう 暗い夜のとばりのせえへえきょう 誰にも縛られせえへえきょう 逃げ込んだせえへえきょう 自由になれたきがしたせえへえきょう
せえへえきょうはバイク盗んじゃダメでしょ。
最近はブログも掲示板も無風ですね。 なかなかチャレンジャーが現れません。
593 :
神も仏も名無しさん :2007/11/12(月) 05:18:45 ID:nK/6Ya35
超保守age
594 :
神も仏も名無しさん :2007/11/12(月) 12:47:26 ID:HSey+9nb
595 :
神も仏も名無しさん :2007/11/15(木) 17:27:36 ID:LsJgQFaj
保守
596 :
せえへえきょう :2007/11/16(金) 12:31:30 ID:jR4g8VQM
せ
597 :
せえへえきょう :2007/11/16(金) 14:55:04 ID:jR4g8VQM
え
598 :
せえへえきょう :2007/11/19(月) 15:57:33 ID:NpKC03NW
へ
599 :
せえへえきょう :2007/11/19(月) 23:24:02 ID:NpKC03NW
え
600 :
せえへえきょう :2007/11/19(月) 23:37:50 ID:QpzdvIuC
尿
601 :
せえへえきょう :2007/11/19(月) 23:42:07 ID:NpKC03NW
1匹釣れたぽ
602 :
神も仏も名無しさん :2007/11/26(月) 12:55:24 ID:d79HtFtk
よっこいしょage
603 :
神も仏も名無しさん :2007/11/30(金) 22:18:21 ID:zBrUOWZL
本格的始動かの? www.aa.alpha-net.ne.jp/poppyoil/index.html
604 :
神も仏も名無しさん :2007/12/02(日) 09:04:35 ID:Xdj9ueUD
保守
605 :
神も仏も名無しさん :2007/12/02(日) 21:43:40 ID:26p+6q+G
保守してどうする?
607 :
レーニン :2007/12/08(土) 12:36:47 ID:MdprSUMP
ギガンテス
608 :
神も仏も名無しさん :2007/12/09(日) 17:29:13 ID:ur6Pidis
伝統age
609 :
神も仏も名無しさん :2007/12/24(月) 14:59:53 ID:o9f8RN4G
610 :
神も仏も名無しさん :2007/12/25(火) 01:12:52 ID:Tx9sDvmU
日付がどんどんずれていくのはいただけないな。
>>1 1974年(昭和49年)にルパング島から30年ぶりに日本に帰還した小野田寛郎氏ならば「生長の家」の信徒なんだけどね w
彼はブラジルに渡航しているときに生長の家信徒になられたそうだ。
これ、当人からじかに伺った話ゆえに確実な情報だ。
612 :
神も仏も名無しさん :2007/12/27(木) 23:16:45 ID:NsiRFfmm
>609 トラバ先に乗り込んだようだage
>>609 内容にはコメントしないが
×谷司教
○谷司教様
司教を尊敬しない輩の書き殴った日記はただの寝言だ。
614 :
神も仏も名無しさん :2007/12/29(土) 16:15:49 ID:oTrAOsy4
615 :
神も仏も名無しさん :2008/01/02(水) 09:15:07 ID:kb7F92S2
616 :
神も仏も名無しさん :2008/01/02(水) 18:45:02 ID:WuWyHgbE
もうピオ10世会でいいんじゃね 平和の挨拶廃止されるのいつんなるのか待ちくたびれたわい。 みんなピオ10世会行ってろよ
はぁ?
618 :
神も仏も名無しさん :2008/01/04(金) 04:34:30 ID:A60uya5v
ひぃ
ふぅ
620 :
神も仏も名無しさん :2008/01/04(金) 07:28:56 ID:4yh4CAzA
621 :
神も仏も名無しさん :2008/01/05(土) 13:08:30 ID:/c3aRp3P
622 :
神も仏も名無しさん :2008/01/06(日) 12:30:27 ID:+yQlLBFe
>>625 某教区の某神父様がトリエントミサやり始めたって誰か知ってる?
627 :
神も仏も名無しさん :2008/01/08(火) 05:01:06 ID:rK2yFY7P
>>624 リンク先見たけど、コプト教会異端じゃないっていってるやつ何なの。
引用してる英文がもろ単性説なんだけど。
まあ、どうでもいいけど。
>>621 掲示板も、わけわかめ状態だな。
私的啓示にとらわれすぎる気がする。
629 :
くしこ :2008/01/08(火) 20:17:49 ID:TRav68vP
キリストは神人両性あるところまではコプト等は認めていることが知られてきて後はツメの作業だけ。
630 :
神も仏も名無しさん :2008/01/08(火) 21:04:07 ID:/Z34fU3x
斧田は牧師だから・・・
631 :
神も仏も名無しさん :2008/01/08(火) 21:32:02 ID:2Xt23bW6
>>629 まだツメてない教義はいくつ残ってるんだい?
632 :
神も仏も名無しさん :2008/01/09(水) 01:06:52 ID:q3Uk8qWy
>>629 てかこれコプトが1500年のうちに変わって来ちゃっただけなんだけどね。
633 :
神も仏も名無しさん :2008/01/09(水) 01:08:15 ID:q3Uk8qWy
>>631 ワンネイチャーっていう言葉を今も使ってるからその単語さえ放棄すればいい。
634 :
神も仏も名無しさん :2008/01/09(水) 01:13:41 ID:q3Uk8qWy
そうすれば正教とは和解できる。ローマとは無理
635 :
神も仏も名無しさん :2008/01/09(水) 04:03:20 ID:mc80hQeG
カルケドン信条定式をネストリオス的と言うのを止めれば可能だが、 そんなことできんの?
636 :
神も仏も名無しさん :2008/01/09(水) 11:16:29 ID:QYuXSvcg
>>636 そこのブログ主、幼児洗礼者で
司教の神学生の頃からの様子を知っていて
浦和レッズサポなんだよな。
(本人の書いた過去エントリーにある)
昨年7月の騒動の発起人でもあるようだし。
きっと所属教会ではきわめて目立つ存在だよね。
その上、今回いわば隠れ家的な掲示板を晒すという
行動だ(掲示板設置サイトへのリンクはあるが)。
このまま行くと、立場苦しくなるね。
638 :
神も仏も名無しさん :2008/01/09(水) 23:40:24 ID:gtQh4C1W
「みち」というハンドルを見ると、 「まさみち」を思い出す。
639 :
神も仏も名無しさん :2008/01/10(木) 11:41:20 ID:Vue11M39
640 :
神も仏も名無しさん :2008/01/10(木) 13:00:53 ID:jkTHnNsN
ピオは勝手に司教を任命してるんだから最早カトリックやない。
641 :
神も仏も名無しさん :2008/01/10(木) 18:20:48 ID:fM6rEw4L
しっかし、勝手じゃない方も少しはまともな司教を任命してほしいもんだ。
結局、悪い聖職者は神が信徒に与える最もキツイ懲罰に他ならない。 この懲罰から逃げるために非合法な組織に行ってしまうと、更なる厳しい懲罰が待っている訳で、 一信徒としては、ひたすら耐え忍ぶしかない。
643 :
神も仏も名無しさん :2008/01/11(金) 01:56:26 ID:JFNvdbjC
カトリックの伝統に照らして明らかに間違っているような「教導」をされた場合は、 根拠を示して承りかねますと答えたらええのよ。 でも、あれは「偽の司教や」なんてのはなしね。それじゃ牧師兄弟会と変わらん。
644 :
神も仏も名無しさん :2008/01/11(金) 21:04:25 ID:pbL1URhL
聖ピオ十世会はカトリックの司祭会です。 所属聖職者は異端でも離教でもありません。 聖ピオ十世会司祭の捧げるミサに参加する信徒も異端でも離教でもありません。 聖ピオ十世会司祭の捧げるミサにはカトリック信者なら知らない人はいない有名人のかたも参加されています。 皆様お誘い合わせの上聖ピオ十世会司祭の捧げるミサにご参加下さい。
>>644 T波大名誉教授だとか元N山大学教授のだとかのことかね?
646 :
神も仏も名無しさん :2008/01/12(土) 00:03:16 ID:lHBmf4Dk
つ曾○綾子
647 :
神も仏も名無しさん :2008/01/12(土) 00:04:13 ID:lHBmf4Dk
つメル○ブソン
648 :
神も仏も名無しさん :2008/01/12(土) 00:04:52 ID:lHBmf4Dk
つマザー○レサ
649 :
神も仏も名無しさん :2008/01/12(土) 00:16:43 ID:y/mBYfvl
つ麻生太郎
650 :
神も仏も名無しさん :2008/01/12(土) 00:54:34 ID:lHBmf4Dk
つカルロスゴーン
651 :
神も仏も名無しさん :2008/01/12(土) 09:35:57 ID:JcZ0gcus
ルフェーブル大司教らの破門を解くよう パパ様に直訴したな( ゚Д゚)y─┛~~ ここまできたらアッパレだ。
跪きのことで直訴した人だよね。
653 :
神も仏も名無しさん :2008/01/12(土) 15:23:45 ID:lHBmf4Dk
つブレア元首相
654 :
神も仏も名無しさん :2008/01/13(日) 00:48:41 ID:1P+TNTX5
655 :
神も仏も名無しさん :2008/01/13(日) 04:26:17 ID:8pqcfcDf
誰が参加しようと、違法なコスプレが本物のミサになるわけではない。
657 :
神も仏も名無しさん :2008/01/13(日) 11:42:07 ID:1P+TNTX5
>>656 それどっちも同じじゃね
筑波の方はガチなの
ガチならちょっとあってみたいが。
658 :
神も仏も名無しさん :2008/01/15(火) 08:51:22 ID:JbrO3Gda
>>656 このブログはN山の方のもの。
「み○○ろネット」からもブログへのリンクあり。
659 :
神も仏も名無しさん :2008/01/18(金) 09:51:30 ID:KnN8kAbw
660 :
神も仏も名無しさん :2008/01/18(金) 11:06:46 ID:MQ9U27Ip
典礼プロテスタントに走ったか。哀れじゃのう。
661 :
神も仏も名無しさん :2008/01/19(土) 00:01:27 ID:iHnGM5dH
つオシム監督
662 :
神も仏も名無しさん :2008/01/28(月) 01:22:52 ID:9hq7DHud
ドミヌスボビスクム
またあなたの霊とともに。
664 :
神も仏も名無しさん :2008/01/28(月) 19:30:11 ID:9hq7DHud
オレムス
某SNS(notミクシィ)にて 斧田らしき人物に勧告メール。 管理人の手違いで赤の他人にまで誤配信 されて存在が明るみにw
これだな↓ 主の御名前を讃美いたします。 【勧告】 このたびは、Fr Thomas Onoda様の登録内容に関しまして、以下のようなご指摘を いただいております。何卒、御対応をお取りいただけますように、お願い申し上 げます。 当該のユーザ(Fr Thomas Onoda)様のSNSホームに於ける記載内容について、 聖ピオ十世会が、(教皇庁統括下の)カトリックに属するとの誤解を招きうる表 記が見受けられる。このことは、 現行規約の禁止事項(10)に抵触、助長、あるいは、そのおそれがある 概ね以上のようなご指摘です。 指摘を受け、以下のような対応を勧告させていただきます。 ■告: 当SNSの登録・御利用を継続されるにあたり、SNS上の記載内容として、当 該団体(聖ピオ十世会)は、教皇庁の支持を受けておらず、(教皇庁統括下の) カトリック教会とは断絶関係にあることを明記していただくこ と。 勧告は、あくまで、当SNSの運営趣旨(教派を越えた交流)と、その趣旨を担 保するための規約に基づくものであり、その他一切の他意によるものではござい ません。このことを御理解いただき、勧告に応じていただけま すように。 主に在って
668 :
神も仏も名無しさん :2008/01/31(木) 13:47:41 ID:SQvuBATT
ついにSNSにまでプロテスタント認定か・・・
670 :
神も仏も名無しさん :2008/02/03(日) 04:19:42 ID:FYZEXB6B
ttp://defencecatho.seesaa.net/ 金◎一輝と阿ngelic Felineによる夫唱婦随の愛のデュエット再始動。
今の敵はピヲではなくAngelic 腐elineが邪魔にする連中。
金◎は盲目的に阿ngelic腐elineの言いなりだ。
いい加減、金◎は基地外婆の毒にやられているのに気がつけよ。
まっしぐらに晩節を汚してますな。
>>669 さいたま教区の人のブログに本名晒されていた人か?
>>670 エントリで特定個人を俎上にあげる真似をしてなきゃ、悪いブログじゃない。
「が」、なんだよなあ。
674 :
神も仏も名無しさん :2008/02/05(火) 16:56:57 ID:6C7uRR8W
675 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 15:51:14 ID:CDBCobnB
677 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 19:20:33 ID:Upa6S59n
678 :
嗚呼 :2008/02/06(水) 19:44:49 ID:wcEVdws5
680 :
神も仏も名無しさん :2008/02/06(水) 23:45:25 ID:cKmkny8w
自爆テロを敢行したわけだ・・・
681 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 09:24:04 ID:cVpFo5pI
>>679 (ノ∀`)ノ∀`)ノ∀`)ジェトストリームアチャー
682 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 13:34:29 ID:4tcDI6RZ
684 :
神も仏も名無しさん :2008/02/07(木) 20:44:10 ID:PqOELf6o
dominus vo biscum
685 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 11:24:04 ID:/32gvjJp
686 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 14:54:10 ID:5HqRYr8A
687 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 17:17:00 ID:3S35RCuI
ワルでなければ仕事はできんよ。
第二バチカン公会議以前は、ピオ10世会のスタンスがデフォだったんだよな・・・ 時代も変われば立場も変わるものだ。
689 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 22:56:34 ID:5HqRYr8A
>>688 違うよ。第二バチカン公会議以前、第二バチカン公会議中、第二バチカン公会議後3年間だよ
690 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:04:57 ID:3S35RCuI
しかしな、司牧的公会議だから第二バチカンの文書には従う必要はないという論理は詭弁でな。 文書の形式としては不可謬でなくても、その内容において、トリエント公会議で確認された教義 そしてその後の聖母被昇天の教義宣言の間に積み重ねられた教義と一致するものは、やはり 不可謬なんだよな。
691 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:17:13 ID:5HqRYr8A
>>690 一致するものは不可謬ってあたりまえだろw
トートロジー乙
692 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:34:28 ID:lzIH38dL
693 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:39:36 ID:5HqRYr8A
けどそれは第二バチカン公会議ゆえに不可謬なのではなくトレント公会議の宣言なりピオ12世の宣言ゆえに不可謬なのだけど
694 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:45:07 ID:3S35RCuI
>>692 未だ示されていなかった問題に関する考え方が示されたのだとすれば、
それは一つの判断のよりどころであり、尊重するべきであるが、
伝統と矛盾するように見えるものは、それが伝統とは矛盾しないとする
説明を求めざるを得まい。
しかし、教皇に背いて司教を違法叙階する者に教会法を云々する資格が
あるとは思えない。
695 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:52:08 ID:lzIH38dL
ID:5HqRYr8Aさん、
>>694 を分かりやすく説明してくれない?
696 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:54:01 ID:5HqRYr8A
>>694 人数と人選の問題だけだが、結論出る前に断行しちゃったからね
バチカン2人ならいい、ピオ8人必要→ピオ4人叙解
697 :
神も仏も名無しさん :2008/02/10(日) 23:59:29 ID:5HqRYr8A
>>695 第二バチカン公会議中かつて不可謬宣言されたことのないテーマ→不可謬ではない
かつて不可謬宣言されたことあるテーマと矛盾する記載→矛盾しないように解釈すべき
いずれにしても第二バチカン公会議それ自体のゆえに不可謬ではない
698 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 00:01:05 ID:5HqRYr8A
>>697 わかりにくいから言い直す
第二バチカン公会議は不可謬ではない。以上。
699 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 00:02:46 ID:3S35RCuI
>>698 より正確には、
第二バチカン公会議の文書は教会法ではない
と言うべきですね。
ルフェーブル師は公会議の文書に署名しており、 文書に対して彼が与えた同意は彼自身を拘束する。
701 :
神も仏も名無しさん :2008/02/11(月) 02:05:41 ID:HMcf2MQd
ageわageわhage
703 :
神も仏も名無しさん :2008/02/14(木) 17:16:25 ID:tYwQta2b
司教を勝手に叙階して波紋された既に死体の離教集団に 道理を期待してもしゃあないやろ。
704 :
神も仏も名無しさん :2008/02/14(木) 18:30:07 ID:lZOqKESj
本当は破門にはなってないというのがバチカンの暗黙らしいよ。 試しに個人的に教皇に手紙出して聞くと分かるよ。 先代のヨハネパウロ2世もそう考えてるしね。
705 :
神も仏も名無しさん :2008/02/14(木) 21:48:53 ID:dyusD5/D
ホヨス枢機卿は前々から離教じゃないって言ってるよ。 枢機卿が正しいのか間違ってるのか判断つかんけど、 そう発言してるのは確か。
706 :
神も仏も名無しさん :2008/02/15(金) 00:21:42 ID:U6dc79zQ
>>704 リトルペブルって椰子も教皇に直接きけばわかると
よく言うそうだ。
707 :
神も仏も名無しさん :2008/02/15(金) 00:35:54 ID:gTUVPILO
破門された異端者は、自らの「正しさ」に固執し、 ますます教会から遠ざかっていくものだ。
708 :
神も仏も名無しさん :2008/02/15(金) 06:31:01 ID:Uah9KP8j
>>706 LPの場合、直接教皇に聞いても「しらねーよ、そんな団体」
っていうに決まってんじゃん。
同じ次元で考えるなよ。
むしろ、お前のこと教皇に聞いたって同じだよw
709 :
神も仏も名無しさん :2008/02/15(金) 23:57:29 ID:gSou2jMC
>>708 自発教令エクレジア・デイに書いたとおり破門だと答えるだろうw
離教ではない。 カトリック教会内の団体である。 所属司教に対し破門宣告が言い渡された。 理由は教皇の了解なく司教叙階したこと その会の主張や儀式のためではない 会はその破門の無効を主張して争っている。 公平にまとめるとこんな感じ ピオ会のミサに出てる人を非難する理由はないし行きたい人は行けばいい 俺はいなかいけどw遠すぎ
711 :
神も仏も名無しさん :2008/02/17(日) 23:35:13 ID:cYClru2y
>>710 教皇に従わない集団のミサにあずかること自体が大罪だと思いますが。
712 :
神も仏も名無しさん :2008/02/18(月) 00:10:30 ID:bV4k9BNJ
はい ピオ会の負け
713 :
神も仏も名無しさん :2008/02/18(月) 00:17:16 ID:/346qjT3
>>711 ピオ会のミサは、
所属司教のうち5名について破門宣告が言い渡された団体に所属するカトリック司祭が捧げるミサ
というだけですから、これに出ることが当然に大罪といわけではないです。
ただ、主任司祭や司教教皇に対する反抗心からミサに出た場合、第4戒に反する大罪小罪かもしれません。合掌
715 :
神も仏も名無しさん :2008/02/18(月) 00:54:13 ID:6jjXyA/v
破門された司教はもちろん司祭職停止状態にあるし、 違法に叙階された司祭も、もともと教皇につながる現地司教の 裁地権に服していないから、その聖務執行自体が最初から 違法状態にある。
716 :
神も仏も名無しさん :2008/02/18(月) 16:07:39 ID:qKIkdXGD
概念的に、司祭は司教の代理として派遣されてミサをささげるのだから、当の 司教が破門なら、いくら司祭が破門されていなくても違法ミサだな。
>>716 ミサが司教の代理なんて聞いたことないぞ
司祭の権能それ自体で事効的にミサを捧げる。
別に、行きたい椰子は
行けばいいんじゃね
最近はプロの礼拝に司祭が出るくらいだしさ
説得力ないよ
俺は行かないけどw
良心に反して行われる事柄は全て、それ自体としては善い事柄であっても罪である。 そして人は、自分の良心に従うためには、破門さえも覚悟しなければならない。
719 :
神も仏も名無しさん :2008/02/18(月) 22:48:28 ID:6jjXyA/v
プロテスタントの礼拝と同レベルのものだと言うなら、その通り。 本人が自分で好んで霊を危険に曝すのは、他人には止められん。
>>719 漏れは違う意見
有効なミサであり主日の義務をはたせる
だから止められない。
が、反抗心から与るのイクナイ
教区バカにするのイクナイ
バカだけど
俺トリエントだぜおまいら新ミサカコワルイって見下すイクナイ
カコワルイけど
721 :
神も仏も名無しさん :2008/02/19(火) 02:46:36 ID:HmlbTWDN
>有効なミサであり主日の義務をはたせる 確かにローマがそう言ってるよな。
722 :
神も仏も名無しさん :2008/02/19(火) 05:59:44 ID:E6Y6R0Qy
完全に違法だからお釣りが来そうだけどね。
723 :
神も仏も名無しさん :2008/02/19(火) 07:48:12 ID:OES14tD9
良心、良心というが良心というのは常に恩寵の状態や聖霊の導きなら有効に働くが、普通の俺らなど良心が間違うことがあるよ。 公教要理読んで今まで良心に従ってしてことが実は公教要理を理解したあとでは間違ってたことに気が付いたりね。 だから最近俺は自分の良心にあまり期待してないw
724 :
神も仏も名無しさん :2008/02/19(火) 11:08:49 ID:e7bBJ5AP
あの人の出したレターに返信が来ましたよ。 司教様じゃないらしいが。
725 :
神も仏も名無しさん :2008/02/19(火) 12:37:01 ID:z8glg2Qo
第二バチカン公会議は悪魔の仕業である!
>>727 きちんと返事をくださる神父様もおられるのね。
内容もとてもいいものだし。
肝心の司教様からは完全無視のようなのが残念だ
731 :
せーへーきょん :2008/03/01(土) 00:01:38 ID:FiWBbXLN
司教様にはちゃんと内容証明郵便で 郵送差し上げなければ 届いているか わからないよ
732 :
神も仏も名無しさん :2008/03/04(火) 15:35:44 ID:MxJPce7q
保守しておこうage
733 :
神も仏も名無しさん :2008/03/05(水) 12:29:30 ID:U12LLHbZ
>>730 新潟の司教ブログ(聖堂の屋根上に鳥居が見える写真付記事)
が、読みようによっては返事にも取れる気がするage
734 :
神も仏も名無しさん :2008/03/05(水) 13:33:12 ID:5QJ5NzNY
ピオは張りぼてだってことね・・・
ロザリオ等の信心業から逃げ回っていた神学生が、今や教区司教か・・・。
736 :
神も仏も名無しさん :2008/03/06(木) 01:03:04 ID:ERd/qFSp
愛人囲うのも普通になったしな 史上まれにみる堕落時代だよ
737 :
神も仏も名無しさん :2008/03/06(木) 12:21:38 ID:tlLkN3HS
何でもありです。 教会の伝統以外は。
738 :
神も仏も名無しさん :2008/03/07(金) 01:09:51 ID:G9azkeqd
お、おい!新しいミサやるって!
739 :
神も仏も名無しさん :2008/03/10(月) 10:40:03 ID:xux+9u9n
740 :
神も仏も名無しさん :2008/03/10(月) 10:41:14 ID:xux+9u9n
あと、さいたま方面ブログも なにやら盛り上がってると補足事項。
741 :
神も仏も名無しさん :2008/03/12(水) 01:10:38 ID:gyMF+vOL
山田晶教授もピオ会のシンパだったらしいな 沢田教授といい、結構有名どころがピオ会を 支えてますね。
742 :
神も仏も名無しさん :2008/03/12(水) 08:30:56 ID:k1XoABl4
>>741 他にも多数いるよ、有名どころ。
頭の悪いお前らだけが真のピオ会を知らない(笑)
743 :
神も仏も名無しさん :2008/03/12(水) 09:55:10 ID:vGIlnU15
さっぽろ方面、快調に飛ばしてますな( ´ー`)y-~~
744 :
神も仏も名無しさん :2008/03/12(水) 10:57:21 ID:t812ZW71
745 :
神も仏も名無しさん :2008/03/12(水) 20:35:21 ID:lyfxZpwk
誰がシンパであろうと、教皇さまに背く離教集団に変わりはない。
> 743 最近ではパウロ六世替え玉説やスイスでのエクソシズムでの悪魔の証言などに 論究しているが、それって80年代にリトル・ペブルやベイサイドでの偽出現に さんざん利用されたネタで、何をいまさら...という感じがする。 正統信仰を主張するわりには、だんだん怪しい深みにはまってきた感がある。 どうやら最近の信者さんらしいけど、ネット上の情報をうのみにしてしまって ただしく識別できないんだろうね。 信仰のあり方についてはおおむね正論を言っているのに残念だね。 それから教区司祭や司教、信者さんと対立したり、バチカンに直訴したり かなり刹那的な行動をとっているようだけど、 信仰のためなら何をやってもかまわないというわけではない。ブログなどで 人に対してたまにとんでもない失言も時々めだつようだし。そういう人格的なことで かなり損をしているね。この人は。
>>746 昨年の、銃乱射事件についての日記見てみ。
受け止め方に温度差があるのは人間として当然なんだけれど、
あれは…
長崎教区の人が見たら怒り狂うだろうよ。
749 :
神も仏も名無しさん :2008/03/13(木) 12:14:26 ID:lbwoS8C4
パウロ6世はホモでした。 お忍びで遊びに行くときは替え玉が必要でした。
750 :
神も仏も名無しさん :2008/03/13(木) 21:43:04 ID:HfZ4eznz
>>746 ある意味強迫神経症気味ですな。
その辺が小野田神父様と違う。
しかしこの手合いはどこの教会にもいるな
751 :
神も仏も名無しさん :2008/03/13(木) 22:48:35 ID:SO7y+9Tq
753 :
神も仏も名無しさん :2008/03/14(金) 16:50:53 ID:6v300nTO
日本のピオ会シンパの高学歴、高年収はガチ 教区信者の低学歴、ニート、精神病率の高さは異常。 いつのまに教区教会はクズどものたまり場になったのか。 癒やしでも求めてるんか。
754 :
神も仏も名無しさん :2008/03/14(金) 17:52:38 ID:8kYH6yPb
755 :
神も仏も名無しさん :2008/03/15(土) 11:41:53 ID:0XRMKUP1
>>745 過去の教皇と現在の教皇ってどっちが正しいんだ?
過去の教皇はエキュメに関してかなり反対だけど現在は違うよね?
北海道の人、完全に狂っちゃったみたいだ。
757 :
神も仏も名無しさん :2008/03/15(土) 16:30:28 ID:Ro8LMytX
>>756 一度でいいからあってみたいピオ会シンパは誰だい
758 :
神も仏も名無しさん :2008/03/16(日) 00:45:01 ID:vqSWR6QO
759 :
神も仏も名無しさん :2008/03/16(日) 04:28:30 ID:z7hcJC3o
>北海道の人 って誰よ??
761 :
神も仏も名無しさん :2008/03/17(月) 05:52:02 ID:TIq4Cf/v
月に一度ぐらいでいいからイグナチオあたりで トレントミサやってくれれば満足なんだよな。 そうすればピオに惹かれる理由はなくなる。
762 :
神も仏も名無しさん :2008/03/17(月) 15:05:04 ID:o1KaPVNV
↑ そうかなぁ? トリエントやりながら正平協まがいの説教だったらどうする?
763 :
神も仏も名無しさん :2008/03/17(月) 17:06:47 ID:2u31u28X
>>761 イグナチオ、大聖堂じゃ構造上無理だね。
>>763 そりゃ完璧にしようと思えば難しいけど。
司祭が祭壇の反対側に行って、背面式にしたりしてノブスの祭壇でも、
やろうと思えばできるよ。
数年前に女子の○○会の修道院の聖堂でトリエント・ミサが数日間毎日あったんだけど、
黙想会中のミサだったんですが、司式していたナリー神父さまがそうしてしてたよ。
その時いた外国人のシスターがラテン語で、しかもそらでスラスラミサ答えしてたのが凄かったよ。
名前が特徴ある修道院で、すぐ分かってしまうので、一応迷惑かけてはいけないので伏字にしました。
765 :
神も仏も名無しさん :2008/03/18(火) 00:26:57 ID:g8IHWHgi
碑文谷でも上野毛でもいいんだけど通える所で月一ぐらいでもトレントミサやってくれれば 個人的に満足なのよ。ピオの主張には一定の敬意はあるけど、ちゃんとした教会の 荘厳な典礼にたまには与りたいという願望があるだけ。
766 :
神も仏も名無しさん :2008/03/18(火) 00:37:23 ID:uERDH7Qf
>>765 そうだよな。
天国の鍵を握る教会のミサだから意味があるんで、
教皇さまに背く死体のミサじゃなぁ・・・
>>765 ぴお会のシンパは高学歴高収入の富豪たちらしいから
そのうちゴシック様式の聖堂でも建てるじゃねーか
>>762 頬白とかが司教様の説教が嫌いなのは、司教様の典礼が嫌いだから説教も嫌いになるのではないかと。
もし谷司教様がトリエントミサやって、説教で憲法9条20条の解き明かしをしたら、
頬白もマンセーするでしょ。
>>767 箱ものやコスプレばかりそれらしく頑張っても
教皇様の承認のない違法ミサじゃなー。
770 :
神も仏も名無しさん :2008/03/19(水) 09:40:28 ID:Jt5GNt1f
771 :
神も仏も名無しさん :2008/03/19(水) 11:25:14 ID:QKQQDmnt
ミサそのものには承認は要らなくても、教導権(教会法)という縛りがありますよ。
教皇が指名した司教が、それぞれの地域を司る。 その地域内で司教が認可してないミサが行われれば違法ミサ。 プロテスタントのミサごっこってわけだ。
773 :
神も仏も名無しさん :2008/03/20(木) 00:33:52 ID:X0YIWWKs
774 :
神も仏も名無しさん :2008/03/20(木) 03:41:32 ID:F6AjiCoL
死体ミサ
775 :
神も仏も名無しさん :2008/03/20(木) 09:54:30 ID:0FH+hxkp
>>768 谷司教がトリエンとやるはずないじゃんw
やはり伝統の司祭がやるからいいんじゃね?
だってさ、伝統的な司祭が餓鬼ミサなんてやらないだろ。
776 :
神も仏も名無しさん :2008/03/20(木) 10:25:37 ID:X0YIWWKs
>>775 仏教なんてチベットみたいな辺境の地でしか
はやらない賎しい宗教って突然言い出した
777 :
神も仏も名無しさん :2008/03/20(木) 12:39:00 ID:kIyk6RZs
778 :
神も仏も名無しさん :2008/03/20(木) 13:59:25 ID:X0YIWWKs
>>772 モツ・プロプリオの自発教令が出たから、トリエントのミサをするのに司教の許可はいらない。
離教集団はもともと関係ない自発教令だが、教区の教会でトリエントミサをしてほしいと
信徒が司祭に要望すれば、司教の許可をもらわなくても出きる。
780 :
神も仏も名無しさん :2008/03/20(木) 17:43:18 ID:X0YIWWKs
じゃあ漏れが司祭になってやるかな
783 :
神も仏も名無しさん :2008/03/21(金) 16:09:49 ID:CybXfZJr
784 :
神も仏も名無しさん :2008/03/22(土) 11:21:54 ID:rQd/ATD/
司祭になって 出世して司教にでもなれば 非常にいいくらしが保証される 結婚は表立ってはできないけど 秘密裡にはできるし いいものも食べ放題 カトリックの聖伝がどうのこうの言っていたら 絶対司教になれない だから誰も聖伝なんて口にしなくなる。 これが真実やで。
785 :
神も仏も名無しさん :2008/03/24(月) 21:05:20 ID:9AjTSWIm
北海道のお方はどんどん病んでゆく。 もはや何を護ってるのかわからん盾を掲げて。
>>785 ちょっと精神をやんでるな彼は。
カトリック教会には精神をやんでるな椰子多いな
漏れのまわりに3人もいる
233 名前: ファチマさん@一周年 投稿日: 2001/07/06(金) 23:00 (前略) パウロ六世が替玉説は嘘でしょう。 スイスでこの頃に行われた祓魔式で 悪魔が、パウロ六世は替玉にすりかえられたと、 しきりに「告発」してました。 これは日本語にもなって、リトルペブルの会が今は出しているはず。 だが、当時この件で相談を受けたルフェーブル大司教は、 悪魔の告白文書というのを見せられて、 「やっぱ、悪魔は嘘吐きだね」 とまったく取り合わなかったのです。 悪魔の託宣には気をつけよう。 真実に織り交ぜて、必ず致命的な嘘を入れているからね。
北海道の方は、跪きを認めていただいたにもかかわらず 以後は数回しか聖体拝領していないと書いてる。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 洗礼を授かり堅信の秘蹟を受けても ミサにあずかり御聖体をいただかなければ 信仰がだんだんとゆがんでいくのかもしれないな。 「イエス・キリスト分が足りない」って感じで。
789 :
神も仏も名無しさん :2008/03/25(火) 12:41:48 ID:AsidRmjr
ルフェーブルにリトルペブル。 どちらも酔い子は近づいたら逝けないってこった。
792 :
神も仏も名無しさん :2008/03/26(水) 01:15:50 ID:diAl48ws
ルフェーブル派とリトルぺぶる派は目の付け所が同じ。 教皇替え玉説。w 自分たちこそ正統だ! と教皇や教皇の主張を否定するところも同じ。w
別にルフェーブル派が替え玉説を信じているわけじゃなくて、シンパの一人がそう信じているだけだろ。
北海道のサイトに集う人も、 なかなかツワモノ揃いのようである。
796 :
神も仏も名無しさん :2008/03/26(水) 21:56:23 ID:diAl48ws
替え玉説信じてる椰子漏れの教区にもいるお ちなみに主任司祭は処女から生まれたのは心の純潔だとして 聖母のセックス信じてるお
797 :
神も仏も名無しさん :2008/03/27(木) 12:09:19 ID:VOcuRk9P
799 :
神も仏も名無しさん :2008/03/27(木) 20:02:27 ID:oiWyk+iq
800 :
(^ω^) :2008/03/27(木) 21:32:33 ID:Y9LKJIZA
(^ω^)800だおぉ〜ん♪
801 :
神も仏も名無しさん :2008/03/27(木) 21:56:57 ID:rbJ9I/ye
次スレ名 【聖ピオ十世会】カトリックの典礼を考える2【伝統派司祭】
斧田師のスータン姿にハァハァ 最近はスータン着用の神父なんかいないからね。。。 ローマンカラーのシャツを着ることもない。Tシャツトレーナーも多い。 かえって大きなプロテスタント教会の牧師の方が平日もちゃんとした身なりしてる。 それにしても韓国語とは。。。 日本語、英語、フランス語、ラテン語、韓国語、タガログ語。。。 漏れはこりん星語くらいしか話せないぞ。
803 :
神も仏も名無しさん :2008/03/27(木) 22:14:15 ID:Li/7shoD
こうやろが、 【秘跡有効】 離教集団ピオ 2 【でも大罪】
804 :
神も仏も名無しさん :2008/03/28(金) 00:02:50 ID:0P1+eEkI
ほかーいどうの掲示板、 何気なくさらりととんでもない話書いているな。
806 :
神も仏も名無しさん :2008/03/28(金) 02:11:56 ID:wxdM/T07
807 :
神も仏も名無しさん :2008/03/28(金) 13:57:54 ID:xQKjzMN1
808 :
神も仏も名無しさん :2008/03/28(金) 17:18:36 ID:pqUDad91
>801 だとピオ汁がカトリックだと誤解する人が現れそう
809 :
神も仏も名無しさん :2008/03/28(金) 17:59:17 ID:rrK+pPz4
あくまで正規の「カトリック教会」で行われている典礼に関するスレだということを
ハッキリさせるべきだ。
公民館ミサやマンションミサはこの際
>>803 のスレに行ってもらえばよかろう。
>>809 ナリーもマンションミサやってるけど、彼のところでミサに参加することは滞在ですか?
811 :
神も仏も名無しさん :2008/03/29(土) 03:03:33 ID:nEyfCumP
その土地の司教さんに断りなく捧げられるミサにあずかるのは大罪じゃないか?
812 :
神も仏も名無しさん :2008/03/29(土) 14:21:20 ID:Bc9J8/Kh
>>811 大罪ではない。
ミサに司教の許可や断りなんているわけないじゃん
あんたカトリック?
813 :
神も仏も名無しさん :2008/03/29(土) 18:05:24 ID:Bc9J8/Kh
ピオの悪口書いてる椰子って トリエントミサに憧れてるけど 自分たちは、ふざけた日本語ミサで トリエントミサ使ってるピオに嫉妬しちゃってるんだよなww ああピオ行きたい。けど行けない。ピオが言ってること当たってる。 教区のミサ間違ってる。ださい。ふざけてる。恥ずかしい。でもピオ行けない。 ピオうぜえ。ピオがなければ疑問なく教区ミサ行けたのに。ピオのせいで悩む。 ピオうぜえ。 ピオなんてなければいい。 って感じだな。
814 :
神も仏も名無しさん :2008/03/29(土) 18:25:57 ID:JOKFSECa
参考までに聞きたいんだけど、 従軍司祭って、部隊が教区をまたぐたびに、 地元司教からミサを挙げたり告解を 聞いたりする許可をもらうの?
815 :
神も仏も名無しさん :2008/03/29(土) 18:49:05 ID:Bc9J8/Kh
ミサや告解に司教の了解なんて全く不要 ピオの文句言ってる椰子 嫌い嫌いも好きのうち、乙。
816 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 00:08:47 ID:sRRNTbOr
確かに既に教会の外にいる死体には教会法は適用されんわな。
817 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 00:42:41 ID:/MaXe+1y
>>814 ほらよ! 司教許可は従軍司祭でも必要。軍専属の司教区があって、その司教が
従軍司祭を派遣している形式。軍が国境を越えても、軍司教区の司教から秘蹟が
認可されている。無許可ではない。
従軍司祭はもとの教区に籍を残したまま軍司教区へ派遣され、軍の教区長の指示に従っている。
Roman Catholic chaplains are generally organized into military
ordinariates, such as the Archdiocese for the Military Services, USA.
Potential Roman Catholic chaplains must seek permission from their
diocesan bishop or religious superior to serve as a military chaplain.
While serving as a chaplain, the priest or deacon remains incardinated
in their home diocese, but is temporarily under the direction of the
prelate of the ordinariate for the duration of their service.
http://en.wikipedia.org/wiki/Chaplain
>>817 そうそうそれ気になるね。
よその国では、その自発教令を受けて背面ミサをしたりしているようですけど。
日本では東京で一応あったとか聞いてるけど?
どうなの?
820 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 07:46:20 ID:/MaXe+1y
>>819 結局、日本では求める信者がいないのかな
漏れも、望みつつ一度も求めたことはない…orz
821 :
さったん :2008/03/30(日) 09:09:47 ID:suUMrsgu
トリエントミサは今のミサより時間がかかるぞ(1.5倍くらい)。 お前らそんなの行きたくないだろ?
822 :
さったん :2008/03/30(日) 14:24:57 ID:Wx77gCBX
トリエントミサじゃ侍者娘萌えなんてありえんぞ。 お前らそんなの耐えられないだろ?
823 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 17:01:29 ID:g9xlg6wu
さっぽろ方面、 あのお方の迷走を止めようと説得中。
824 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 18:34:08 ID:/MaXe+1y
中国共産党政権は潰さなきゃいかんね
825 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 18:39:44 ID:/MaXe+1y
ピオは左翼だ! 第二バチカンを認めている 第二バチカン派の異端の一部 騙されるな! 教皇はピオ12世以降は空位! ヨハネ、パウロ、ヨハネパウロ、ヨハネパウロ、ベネディクトを 認めている時点で異端 第二バチカン派と同じ穴のむじな
826 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 18:49:50 ID:/MaXe+1y
北海道の信徒が教皇空位派始めました!
827 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 19:11:00 ID:zgBhsvQa
釣りだろ。
828 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 19:15:47 ID:/jGsjJUm
教皇空位ってさ、じゃあどうやって教皇を選出すればいいのよ?
829 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 19:25:43 ID:/MaXe+1y
831 :
宗教法人真正カトリック教会設立準備会代表 :2008/03/30(日) 20:03:50 ID:/MaXe+1y
教皇は誤らない 第二バチカンは誤り ヨハネ、パウロ、ヨハネパウロ、ベネディクトは誤り ヨハネパウロヨハネパウロベネディクトは教皇ではない! これが論理必然的な答えなのだよ
832 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 20:06:12 ID:/MaXe+1y
次スレ 【カトリック】ピオvs引退司祭vs空位派【本物はどれだ】
833 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 20:19:23 ID:zgBhsvQa
どう見ても釣りだろ。
今日たかじん見てマジ宗教法人格取得したいとオモタ 空位派の法人立ち上げるでー!
誰か、さっぽろ方面に突撃した?
836 :
神も仏も名無しさん :2008/03/30(日) 22:48:47 ID:/MaXe+1y
837 :
とらぢちお :2008/03/31(月) 02:15:09 ID:rJ0u6amb
伝統ーーーーーーーー!! ホイっ!ホイっ!ホイっ! にゃろめ〜、教皇座は空位にゃり
さぽーろの掲示板に登場した鹿児島教区の人。 「個人的に師事する司祭」って、あのナリー神父のこと?
839 :
神も仏も名無しさん :2008/04/01(火) 01:18:56 ID:oJ1O0RGT
次スレ候補 様変わりして、聖ピオ十世司祭会について語るスレにするに1票 【カトリック】聖ピオ十世会を語るスレpart2
840 :
神も仏も名無しさん :2008/04/01(火) 01:21:04 ID:oJ1O0RGT
次スレ候補2 様変わりして、空位派について語るスレにするに2票 【カトリック】教皇空位part2【正統派】
841 :
神も仏も名無しさん :2008/04/01(火) 06:43:27 ID:MpYQ90wn
こうやろが、 【違法】 聖ピオ十世牧師兄弟会 part2 【叙階】
842 :
神も仏も名無しさん :2008/04/01(火) 09:53:01 ID:DxQlS+0f
じゃ、さっぱろの人の分は ヲチ板にでも立てるか? またまた香ばしいネタがアップされているんだか。
843 :
神も仏も名無しさん :2008/04/01(火) 10:35:04 ID:MpYQ90wn
みんなまとめて離教総合スレでもええけどね。
【違法叙階】カトリックからの離教を語る【空位論】 こんな感じ?
845 :
神も仏も名無しさん :2008/04/01(火) 17:43:52 ID:MpYQ90wn
846 :
空位派 :2008/04/02(水) 00:23:42 ID:FFT0PPTT
>>844 いいね
第二バチカン派の違法叙解と離教はなんとかならんもんか
847 :
空位派 :2008/04/02(水) 00:37:44 ID:FFT0PPTT
>>844 違法叙解、カトリックからの離教を語る。by空位論
空位論者が第二バチカン派の違法叙解とカトリックからの離教を語るスレです。
第二バチカン派の叙解式は
叙解の文言、形相が伝統違反で違法無効です。
第二バチカン派の叙解式は無効なので司祭は有効に叙解されていません
ミサも無効です。
第二バチカン派の大シズムについて語りましょう。
848 :
空位派 :2008/04/02(水) 00:42:53 ID:FFT0PPTT
ちなみにピオも第二バチカン派の一部です。 皆さん騙されないように!
849 :
神も仏も名無しさん :2008/04/02(水) 20:13:50 ID:hEZJXhZY
次スレについての住民の意見を求む。 第一案 現行どおり。 第二案 ピオその他の離教問題は、離教スレ(新設)に分離し、 カトリック教会内部の典礼問題に徹する。 第三案 カトリック内部の問題は本スレ(大阪スレ)に集約し、 離教スレに改組する。
850 :
849 :2008/04/02(水) 20:16:11 ID:hEZJXhZY
このところスレの消費も少ないので、個人的には 第三案 でよいように思う。
加藤先輩、今まで僕と友達でいてくれてありがとうございます。 さようなら
852 :
神も仏も名無しさん :2008/04/03(木) 06:19:31 ID:jh6YSdpt
【仮設祭壇で】 コスプレ集団ピオを語れ 【トリエント?】
853 :
神も仏も名無しさん :2008/04/03(木) 06:59:28 ID:3afchLC3
>>847 だったらピオ会は有効だろうよ。
徐階式は伝統のままだし。
854 :
神も仏も名無しさん :2008/04/03(木) 12:14:40 ID:iJ2b9Quc
>>854 前列左から2番目のシスターが俺の好みだな。
856 :
空位派 :2008/04/03(木) 23:04:14 ID:UjelqU6D
>>853 第二バチカン派(ピオを含む)は異端離教大シズムです。
857 :
空位派 :2008/04/03(木) 23:07:20 ID:UjelqU6D
ピオ会は伝統コスプレ ピオも第二バチカン派の一派w 所詮我らの教皇ヨハネパウロって祈ってた連中
858 :
空位派 :2008/04/03(木) 23:08:45 ID:UjelqU6D
教皇の振りしたただの異端司教カルロ あいつが教皇のわけねえww
859 :
神も仏も名無しさん :2008/04/05(土) 06:36:29 ID:uBRThgRl
復古カトリックって 日本にもなんか組織っていうか集まりあるんですか?
860 :
空位派 :2008/04/05(土) 12:36:31 ID:GLOSM7fT
>>859 なぜ古カトリックにこだわる?
古カトリックは第一バチカン公会議否定した離教団体で
教皇の首位とか付可謬とか否定してる椰子
今じゃ乱れに乱れて女侍者とか普通に採用しとる
日本にはない。
861 :
神も仏も名無しさん :2008/04/06(日) 17:01:51 ID:v3jYrKs4
>>860 別にこだわっちゃいないが。
単純に日本にもあるかないか聞いてみただけ
862 :
空位派 :2008/04/06(日) 22:18:57 ID:+KMlBVsa
>>861 そうかそうか日本にはないよ。
ないほうがいいけど。
そんな宣教するほどの価値も意欲も力もないけど。
863 :
神も仏も名無しさん :2008/04/07(月) 07:32:16 ID:HwkVniUh
そうかそうかって、たった1回の質問でこだわってるとは思わないだろ、普通。
864 :
空位派 :2008/04/07(月) 10:19:42 ID:nMMYosK4
>>863 そりゃそうだ。
数ある非ノブスオルドの中で
あえて古カトリックにこだわってるかと思た
ヨーロッパ、アメリカくらいだわな。
女性司祭認めたり、古い聖公会みたいな感じか。
よく知らないが。
865 :
神も仏も名無しさん :2008/04/10(木) 09:32:35 ID:FUfhGkqZ
866 :
神も仏も名無しさん :2008/04/10(木) 14:49:25 ID:48HdLXEZ
プロテスタントは教皇さまに従わないと宣言し、事実従っていないが、 彼らは自らの旗幟を明らかにし行動しているから、それはそれでいい。 教皇さまに背いて破門されながら、カトリックを騙る、ど厚かましい 離教集団は、プロテスタントを見習うべきである。
867 :
空位派 :2008/04/10(木) 15:19:23 ID:AGashat1
>>866 ちげーだろw
偽教皇を教皇と言ってない素振りしながら
実は、教皇として認めてしまっているのが問題
口語の小児病ミサやって「私たちの教皇ヨハネパウロ」って祈ってりゃ
離教集団だってすぐわかるわけ。
ピオは空位を正しく主張してるかのような誤解を与える。
868 :
空位派 :2008/04/10(木) 15:41:37 ID:AGashat1
RASVC!RASVC!RASVC!
869 :
空位派 :2008/04/10(木) 16:44:33 ID:AGashat1
RageAgainsttheSecondVaticanCouncil
870 :
神も仏も名無しさん :2008/04/15(火) 13:30:33 ID:K9eaMCW3
北海道の人は宗教遍歴を経てきたようだから、カトリックが自分好みでないと悟ったら去っていくよ。
871 :
神も仏も名無しさん :2008/04/17(木) 12:28:50 ID:+Kirx030
873 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 08:46:43 ID:T1oihN2X
874 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:02:01 ID:945jyCOp
>>866 それ、そのまんまでいいから
小野田のブログに書いてみてくれないか?
反応が楽しみだ。
875 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 17:22:20 ID:k82jePO+
>>874 いくらなんでも、IP抜かれてヤバいんでね?
876 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 15:40:08 ID:LWsJ2iBl
さっぽろ方面、議論にならないね。 今のあの方の魂には誰の意見も届かない。 彼に主が豊かに恵みを与えられますように。 で、さいたま方面では 「靖国参拝は礼拝行為じゃね?」との反論登場。
>>876 神道の「神」は、Godじゃないけどね。
あと、慰霊目的なら靖国でなくてもいいってのは、確かにその通りなんだが、
聖座の1951年の通達がある以上、靖国へ行くなとも言えない訳で・・・。
・行くか行かないかは信者個人の良識に委ねる。
・行く場合、慰霊目的かつ受動的参与に留めること。
・行く場合、信徒が果たすべき義務よりも優先させてはならない。
・聖座から新しい通達が出された場合、それに従う。
といった方針を、教会が打ち出せば済む話だと思う。
878 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 12:16:42 ID:Nw80sXpD
うーん
880 :
空位派 :2008/04/29(火) 21:56:41 ID:QQx79Khv
age
881 :
次スレ :2008/05/01(木) 18:13:52 ID:EglvfLS9
【餡パン】 カトリックの典礼を考える 12 【竹踊り】 でどうか?
882 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 23:41:22 ID:7XHmFpTr
>>881 【生贄】【食事?】
【ラテン語】【日本語】【トリエント】【復活】
【新ミサ】【イラネ】
883 :
神も仏も名無しさん :2008/05/05(月) 18:00:47 ID:hw+K8+qg
【十字架の】カトリックの典礼を考えるpart2【再現】
884 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 13:41:46 ID:Ok0dMu+J
札幌のオッサン、ついに「UFOは悪魔の乗り物」とか言い出した。
885 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 15:45:36 ID:6otmQQpr
>>884 LPもそんなこと言ってた。
本人は気づいていないかもしれないけど、確実にLPのたどった後を
追従しているのよね。結局実際のところ...。
もはや「護教の盾」などという大看板はかかげられないだろうね。
前々回の更新から前回までしばらく間があったけど、その間に彼のなかで十世会とは一線を画したんだろうね。
指導司祭が小野田氏だったら、これをとてもほおってはおかないだろうし、
いまさら、簡単に人の助言など聞く器でもなさそうだ。
とにかく、さいきんの彼の文章からは、十世会との共通項はでてこない。
はっきりいえることは、 十世会は離教集団ではあるが、カルトではない。 ベイサイドの予言者はリトルペブル同様、純然たるカルト。 さらに危険である。ということだ。
888 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 12:59:12 ID:6rBj9yUw
そ、学研ムーとかのオカルト雑誌の世界だよ。
891 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:00:22 ID:L43LK5fW
892 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 15:37:18 ID:0S2xDWjl
ついに911の陰謀説まで行ってしまった。 どうして一方的な陰謀説ばかり取り上げ、反論を探そうとしないのだろう。 どっちの情報もあるのに。
893 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 15:38:52 ID:0S2xDWjl
>>887 うーん、カルトではないけど、中にはけっこう熱心にメーソンの仕業
がどうのと主張している者たちがいるけど。
894 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 16:41:39 ID:gxHWVds/
>>893 誰だよ
シンパの信徒か札幌とか
ピオは司祭会だから
シンパの信徒はメンバーじゃないぞ
それにそんなこと言ったら教区にもおかしいやつなんていくらでもおる
信徒の個人攻撃なんてやるなよ
見苦しい
895 :
神も仏も名無しさん :2008/05/19(月) 01:51:35 ID:Lr5fXM2a
>>894 小野田ってやつだ。
「onoda フリーメーソン」でぐぐってみ。
トップにいくつも出てくるから。
こいつは自称司祭だ。
実際は牧師だがな。
896 :
神も仏も名無しさん :2008/05/20(火) 23:16:37 ID:dCbExFfI
斧田サラシアゲ
897 :
神も仏も名無しさん :2008/05/25(日) 19:00:09 ID:kGegHr/2
ペブルもピオ汁も やってる事は本質的に変わらん
898 :
神も仏も名無しさん :2008/05/25(日) 19:48:17 ID:Die/zdE8
899 :
神も仏も名無しさん :2008/05/26(月) 23:34:38 ID:kn/thMZr
>>768 遅レスだが逆だと思う。
司教様が「憲法9条は机上の空論!日本も核武装すべし!」
「日本人カトリック信徒は靖国拝礼は必須!」「シナ人、朝鮮人は劣等種族!抹殺すべし!」
「治安維持法を復活・強化し共産党員、社民党員を抹殺すべし!」とかいう狂気染みた説教をしたら、
こどもとともにささげるミサだろうが、アンパンミサだろうが、バンブーダンスミサだろうが涙を流して
喜んで受け入れると思う。だが、こんな説教をするバカな司教も司祭も日本にはいない。
彼は信仰心が先に来ているのではなく、政治的デマゴーグとしての行動がすべての先に来ている。
ぶっちゃけ彼氏、中国や北朝鮮にいたら狂信的愛国派になってたでしょ。
「売国奴(or反革命分子)」認定した人間を罵倒し抹殺することが出来る社会を理想としているんだから。
でも彼の望むような説教が行われるようになったらほんとに日本のカトリックは終わりだけどね。
900 :
神も仏も名無しさん :2008/05/27(火) 00:45:40 ID:7bCxPnTh
わざと極端なことを言うのはいつものことか。 「両極端は一致する」と言われるとおりで愛国教育も売国教育も同じようなものなのだがね。
>>900 愛国心と愛政府心や愛靖国心や愛米心は違いますよ?
大阪司教区スレの連中やノムさん、頬白は自称しているような
「愛国者」とはとても思えませんわ
902 :
神も仏も名無しさん :2008/05/27(火) 15:33:57 ID:7bCxPnTh
中国の愛国教育こそ「愛政府心教育」以外のなにものでもないのだが。
903 :
神も仏も名無しさん :2008/06/02(月) 12:36:37 ID:gs7krqvO
ロマンチックageるよ
>>902 だから頬白さんやノムさんは心の底では中国や北朝鮮に猛烈に憧れているのさ
自称「愛国的カトリック信徒」が「アカ神父」「アカ信徒」を公開処刑にして
肩で風きって私利私欲を貪る社会が理想なんだろうよw
>>904 頬白さん、中国に生まれたら中国天主教愛国会マンセーして(いや、ワンスイか)
教皇様に従順を誓う地下教会の司教をメッタ切りにするわけですな。生まれてくる国を間違ったな。
906 :
神も仏も名無しさん :2008/06/04(水) 10:42:24 ID:AkmtgI9l
>>904 単に第二バチカン公会議前を教会の状態を良しとしているだけだが、公会議前には「アカ神父」「アカ信徒」を公開処刑とやらがあったのか?
907 :
神も仏も名無しさん :2008/06/04(水) 17:46:00 ID:int21XAe
当人に「違うよ」と言われたらお終いでしかない妄想をよくもまあ。
身元を明かして活動してる彼らの方が、匿名で 薄汚い個人攻撃してる誰かさんより遥かにマシ。
ID:Dg3B1jVx こいつ今日中、妄想垂れ流してるけど、ひょっとして 自分はカシコイと思っているイタイ人?
910 :
神も仏も名無しさん :2008/06/08(日) 08:35:25 ID:nlhMwZVL
>>910 なんで日本国籍が欲しい(日本で暮らしたいか)というと、フィリピンでは
日本人の子だと分かるとイジメの対象になるから。
まあ、日本が豊かな国というのもあるかもしれんが。
あと、重婚は破門になる大罪じゃないか。
フィリピーナたちが、どうやって重婚を正当化してるのか興味がある。
912 :
神も仏も名無しさん :2008/06/08(日) 15:15:43 ID:YgSpP7bR
イジメ?そんな理由なわけがない。 日本こそハーフ(ダブル?)に対する陰湿なイジメがひどいんじゃないの? ダルビッシュやその弟も小学生時代にはひどいイジメを受け、弟はヤバイ世界に入ってしまって逮捕までされた。
914 :
神も仏も名無しさん :2008/06/14(土) 11:01:07 ID:R/so0VLx
さいたま方面で兵庫方面が泣きついていた。 自業自得だと思うが。
>>915 さいたまは靖国神社の氏子だから善良なカトリック信者はブログを読んだりコメントを書いたりしてはならない
919 :
神も仏も名無しさん :2008/06/16(月) 12:48:15 ID:iTIEPHrQ
聖☆おにいさん なんか読んだらば、 さいたま方面関係者はどうなるだろうか。
さいたま方面はピオに心酔してたからな。 憂慮する会とアクション同志会も関係者だよね。
兵庫方面が完全消滅させたはずのコメント欄、 ググル先生とヤフー君のキャッシュで生き残りの件について
ググる先生、さすがです。
923 :
神も仏も名無しさん :2008/06/17(火) 19:31:28 ID:UFIv01TS
さいたま方面で雑菌が暴れてるようだな。
のむさんの心の広さだなあ
925 :
神も仏も名無しさん :2008/06/17(火) 21:36:47 ID:eXpazr/r
>>924 愛国者のNサンは李登輝友の会神奈川県支部の活動を今後も続けるつもりなのかしら?
李登輝氏は尖閣諸島問題で対日宣戦もちらつかせる台湾の馬政権をバックアップする旨、
表明しているけど、こういう反日勢力の対日工作は断固はねのけないとねえ。
あ、台湾の侵略はきれいな侵略として赦す心の広さをお持ちなのかもなあ
926 :
フランシスコ :2008/06/18(水) 18:33:29 ID:RA2t3mQq
「アシジの聖フランチェスコ」感動の伝記映画が上演されます。
1989年カンヌ映画祭にで世界の注目を集めた問題作。
6月21日(土)〜6月27日(金)午前10時30分の1回限りの上演。
第七芸術劇場(阪急十三駅西口からすぐ)
一般1800円各種割引あり詳細は下記で・・・・。
TEL:06−6302−2073
http://www.nanagei.com/
927 :
神も仏も名無しさん :2008/06/18(水) 20:04:27 ID:RA2t3mQq
大阪教区で最近何人かの神父さんが辞められたそうですがすごく残念です。 現在、神学生は何人いるんでしょうか?
928 :
神も仏も名無しさん :2008/06/18(水) 20:14:36 ID:lLSyl2vo
何人いたって、どうせ正平協的な司祭になっちまうよ。
929 :
神も仏も名無しさん :2008/06/18(水) 21:11:01 ID:RA2t3mQq
最近の神父さんの説教は霊的に感銘することが感じられません。 大阪近辺でどこに行けばいい説教が聴けますか教えてください。
930 :
神も仏も名無しさん :2008/06/18(水) 23:37:02 ID:iovL48ir
>>925 お前はこれまで自分に悪意を持って何度もいやなことをしてきた相手と、これまで特に問題なくて今回たまたまぶつかった相手とを同じように接しろと言うのか。
あ、「それは差別だ」と言うのですね。
こんなのが差別なら世界中の人はみんな差別主義者だ。
932 :
神も仏も名無しさん :2008/06/20(金) 02:14:53 ID:zIL1qNB6
925=904?
933 :
神も仏も名無しさん :2008/06/25(水) 23:27:25 ID:kljKp4o1
>>931 ノムさんが ピオかどうかはバチカンとつながっているか否かだろうよ。
おまえたち、いいように マ▲ココに操られてどーすんだよー
のせられて グダグダよく書くなーー。
ずっとあのやり取り見てたけど、やり方の汚さにヘドが出た。ゲロゲロ
ストーカー女の恐ろしさ!!
>>932 ファビョってないで日本語を嫁
>>931 はのむさんはこのスレと無関係だから、関係あるスレで話せと誘導リンクしただけだろw
ここはピオと成相神父、そのシンパに関係する話をするスレだ
さいたまの人の話が出るのは、過去にピオに傾倒したエントリを書いたからにすぎない
935 :
934 :2008/06/26(木) 12:15:23 ID:kFJxaUOE
936 :
神も仏も名無しさん :2008/06/26(木) 19:11:50 ID:sVpxNsJk
>>936 詫びるだけの心あるヤシなら理解できるだろうと思うからあえて言ってみるが…
そのブログ主さんとあんたの言ってる人間、ピオとや成相神父関係あるのか?無関係だろ?
何かあって悔しいらしいのは分かったが、悪い事は言わない。
傷口を広げるだけだからもうやめれ。癒しのためにロザリオ一環唱えてみないか。
藻舞のために祈っていいなら漏れは祈るが、訳ありそうだから無理じいはしない。
それではダメか?ダメなら…残念だと思うが。
938 :
神も仏も名無しさん :2008/06/26(木) 21:12:34 ID:sVpxNsJk
>>937 毎日あちこち、覗くのが趣味でねーー
前のやり取りにウーンザリして やーっとおさまったーと思って呆れてたんだが、
久方ぶりに、ココを覗いたら・・・★ 何ーてこったーー!と
あんまり 大人気ないルール破りするから、
第三者も気分悪くなってんだー!と 意見したくなってなー
こちらさんには、失礼!
また時々覗かせてもらうよ。
遠くフランスから、ちょっかい出して 日本に住む人間の躓きになるな!
と伝えておいてくれ。
939 :
神も仏も名無しさん :2008/06/27(金) 08:57:40 ID:mnXAO74h
941 :
テンプレ試案1/3 :2008/06/29(日) 00:20:17 ID:cvrmoVSk
せっかく作ってくれた
>>2 が見えへんから、
>>1 に溶かしこんだんやけど、ちょっと叩いたってんか?
942 :
テンプレ試案2/3 :2008/06/29(日) 00:38:24 ID:cvrmoVSk
日本の各地でおかしなミサが行われているようです。我々の魂の救いのために、議論と情報交換をしましょう。
ここでは、ローマ典礼様式の聖体祭儀を中心とする諸秘蹟の実践と、その考察の話題を扱います。
【注意】
●他宗派批判は絶対禁止。
1. 典礼神学と秘蹟神学を扱います。一般教理、特に聖体論は、他のカトスレで。
聖体論はカトリック神学の根底であると同時に、プロテスタントともっとも意見が分かれるところです。
煽り、福音厨を忌避するために、こう定めます。
2. 御出現は、他のカトスレで。
聖母論は祭儀とは全く関係ありませんし、私的信心業は他のスレが既に用意されています。
3. AA1025(フリーメーソン陰謀論)は、オカルトスレで。
教導権干犯は信者の身分を逸脱するものであり、聖座に忠実であろうとする信徒が関わるべき問題ではありません。
4. カトリック教会におけるトリエント・ミサも話題として認めます。
トリエント・ミサは今から40年前に漸次廃止されましたが、最近復活の可能性が見えてきました。
一部退職司祭(成相神父様ら)、ピオ十世会(ルフェーブル派)、リトル・ペブルらの問題に関する投稿は、
【ピオ十】 カトリックからの離教団体 【空位派】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1209097781/ へ。
5. 典礼神学の範囲で、ローマ典礼の流れをくむ聖公会やルーテル教会の礼拝も話題として認めます。
ローマ教皇庁宣教省の配下にある多くの教区が、ローマ式典礼を祝っています。同時にこのローマ典礼は、
ルター派や英国国教会(聖公会など)の礼拝形式の大本として広く行われています。
6. 東方典礼も話題として認めます。正教会の皆さまの投稿をお待ちしております。
モスクワ総主教庁の配下にある典礼様式が中心になると思いますが、それ以外にも多数の典礼様式が存在します。
情報をお寄せください。
943 :
テンプレ試案3/3 :2008/06/29(日) 00:39:02 ID:cvrmoVSk
>>942 そうなるとこのスレのスレタイに
【小野田牧師と成相神父】
が含まれるのは、まずくないだろうか?次のスレタイも考えないと
945 :
神も仏も名無しさん :2008/06/29(日) 19:59:03 ID:cvrmoVSk
>>944 単純に
カトリック教会の典礼を考える
でよろしいんと違いますか?
946 :
神も仏も名無しさん :2008/06/29(日) 20:00:36 ID:cvrmoVSk
947 :
神も仏も名無しさん :2008/07/01(火) 14:12:53 ID:6i+bw64k
>>945 単純なのが1番。
【小野田牧師と成相神父】が入ると、狂信的なイメージに偏る。
まっとうな感じで行こう!
948 :
神も仏も名無しさん :2008/07/01(火) 19:12:28 ID:I9MKoAFc
949 :
神も仏も名無しさん :2008/07/01(火) 20:35:39 ID:v3KL/JRW
では、980ぐらいまで皆さんのご意見を伺って、それを集約して、 次スレに移行するということで宜しいですか?
950 :
神も仏も名無しさん :2008/07/01(火) 20:45:38 ID:v3KL/JRW
現状では「カトスレ」が全く機能していませんので(訳の分からないスレになっている)、 事実上の本スレは「大阪スレ」ですが、一般的な神学的話題は「大阪スレ」に任せて、 教会内部の典礼・秘跡の問題に絞ってよいかと思います。
951 :
神も仏も名無しさん :2008/07/01(火) 20:57:35 ID:6i+bw64k
典礼・秘跡だけに絞るのは、賛成! 健全な形。 大阪教区は、現在、何でも有りの状態だから、問題山積み イヤ、山積みが崩れかけの状態。何とか声を届けたい。
>>950 >事実上の本スレは「大阪スレ」ですが、一般的な神学的話題は「大阪スレ」に任せて、
あそこで神学が語られているか?
さいたまの人、絶対あそこで名無しで連投しまくってると思われ
953 :
神も仏も名無しさん :2008/07/02(水) 23:48:17 ID:XTtQH8WV
>>952 こちらのほうが「大阪スレ」よりも進行がゆっくりしてますから、
個人的には神学的な話題はこちらで受けてもいいと思いますが、
福音厨が押し寄せて、荒らされる可能性がありますね。
>>952 ちがうよ。さいたまの人はさいたまの人じゃなくて靖国神社の氏子だよ。カトリックさいたま教区の信徒なんかじゃない。
955 :
神も仏も名無しさん :2008/07/03(木) 11:38:23 ID:n0DQxSR/
【横浜狂句長野山梨】カトリックの典礼を考える【トリエント解禁】
956 :
神も仏も名無しさん :2008/07/03(木) 21:16:26 ID:KT5Csvey
>>952 ,
>>954 そんな根も葉もない陰口が、レベルを落とす。
典礼に話をしぼるんじゃないのか!
>>956 スレ違いはスルーあるいは誘導レスなど冷静な対応を望む。
959 :
神も仏も名無しさん :2008/07/04(金) 16:55:51 ID:2Ve+ivLg
>>958 ここは典礼の問題だけ。
あちらにどうぞ。
悪口ではなく・・・真実に基づいた意見を願います。
960 :
神も仏も名無しさん :2008/07/05(土) 23:50:51 ID:mmviGPOs
典礼の問題って 新ミサはダメ トリエントが本物の美しい神秘的な神から与えられたカトリックのミサ おまいら教区でちゃんとトリエントの要望書出してるか しっかりしろよ!
東京は厳しい。 華麗にスルーされた。
スレタイにある人たちの人権に配慮したんだろw ホームレスにできまいて
:
>>961 大阪も厳しい。
アンパンにスルーされた。
964 :
神も仏も名無しさん :2008/07/06(日) 19:15:47 ID:ajrFQ1+E
教区でやったら斧田が飢え死にするからな。
横浜は部分的に実施らしいよ 司教が関知してるか知らんが
966 :
神も仏も名無しさん :2008/07/07(月) 12:02:23 ID:NYkZ39sV
トリエント解禁になって1年立つのに変化ないね 大阪はとりあえずジシャの勉強会を司祭公認で立ち上げることから始めてみてはどう?
今時の信徒は旧典礼自体、知らないからな。 知らなければ、要求することもできない訳で。 まずは、旧典礼の存在を知らしめることから 始めなくては。
>>967 あんな「キリストにさんび〜」なんてゴミ典礼をカトリックのミサだなんて思ってもらいたくないよね
あんなの恥ずかしくて友人や両親も誘えない。
少なくとも自分の結婚式には第二バチカン公害前の典礼を使いたい。
969 :
神も仏も名無しさん :2008/07/07(月) 14:42:23 ID:NYkZ39sV
ある日の子供ミサ ズンチャッチャッ♪ ズンチャッチャッ♪ 天に〜おられる〜私たちのち〜ちよ〜♪ みなあが聖とされますように〜♪ みくにが〜きますよ〜うに〜♪
970 :
神も仏も名無しさん :2008/07/09(水) 20:55:16 ID:UtsXMSpq
パウロ年開年ミサも、稚拙な聖歌だったわい。 ピエタ・シスター作曲。ひぇwww 三郎ちゃんの駄作・典礼聖歌はやめてけれ!
971 :
神も仏も名無しさん :2008/07/10(木) 20:08:08 ID:V1hyzi/D
新ミサ破壊活動はーじまーるよー
972 :
神も仏も名無しさん :2008/07/11(金) 02:57:45 ID:BAriih7b
973 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2008/07/11(金) 23:43:25 ID:2gLvKaPS
俗ラテン語ミサもどうかと思うけどw ギリシア語でやれwアラム語とかw
974 :
神も仏も名無しさん :2008/07/12(土) 00:18:23 ID:if2BWD/h
典礼史?の質問てどのスレでしたらいいんですか
975 :
神も仏も名無しさん :2008/07/12(土) 00:31:45 ID:skGXC1ao
>>974 ここでどうぞ
典礼フェチのトレント座妄想諸氏が常駐しとります
976 :
神も仏も名無しさん :2008/07/12(土) 01:05:45 ID:N0A4sxpl
じゃあすいませんが 390 :神も仏も名無しさん:2008/07/12(土) 00:21:00 ID:if2BWD/h あまりこの板こないのでどのスレで質問したらいいのかわかりません 昔の典礼では 聖変化の前にサンクトゥス,後にベネディクトゥスだったと聞きましたが これがあわせて聖変化の前になったのがいつのことなのか教えてください それともそんなことはなかったのでしょうか
977 :
神も仏も名無しさん :2008/07/12(土) 15:03:01 ID:skGXC1ao
>>976 知らん!
最も権威ある使徒伝来の1570ミサ典書ではむろんベネはカノンの前
そもそも、これからキリストが来るからホザナと迎える。
聖変化で十字架が実現してからホザナは変じゃね
978 :
神も仏も名無しさん :2008/07/12(土) 21:33:57 ID:OdICTbfb
うーむ どこかの神父さんが言ったかどっかの本で読んだかでうろ覚えで そう思い込んでいたのでこの際根拠をと思って探してもなかなかわからんのです