山形浩生、バカ丸出し！

居場所が無いのは君らなんだ。
何をしてでも潰したかったんだ。
迷惑だからさっさと消えたまえ。
(無関係に抜粋)

僕は2chでの行動は全くの単独行動でキミらのように集団で行っているわけではない。
人の知り合いのメールを覗き見するようなマネはやめていただきたい。

はいはい、sageてね。もう飽きた。

(追記)
わたしとしては、どうでもいいんだけど・・・一応。
駄スレ叩きと駄スレ叩き叩きの説得力って、
粘着度＝感情的こだわりの強さではないですか。
一種のパワーゲームだと思います。
身体は小さいのにケンカの強い男の子みたいな感じでしょうか。
理性的なおりこうさんにはできないことだし、負けちゃう。(笑)
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1016730823/11

何か大きな計画をそれと気付かずに邪魔しちゃったのかな。

あげ。

おまえら答えてください。

>>322
うんこ＝糞レスという解釈で良いですか。
山形組の玲奈軍団の連中が哲板を勝手に人の砦呼ばわりして占領した気分に
浸ってるから。彼らのせいで以前の住人も大部分去ってしまったようです。

この美貌な私を口説いて･･･
149 ：考える名無しさん ：02/03/17 10:43
>>1
バカのくせにインテリぶるのはしんどいだろ。
すぐボロがでるし。
しかしバカがバカを隠すため、別種のバカを演じるのもしんどいだろ。
やはりインテリぶりたいだろうし。
いずれにせよ、自分の居場所を守るのに必死なのはしんどいよな。
哲学板は最期の砦だろうし。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1016163184/149

>>315
いや、もうすでに人がいないことに何故きづかない？？（ｗ

あげ。

あげ。

社会学板の山形スレに蟲が湧いてきたね。

あげ

中国人は謝らないといいますよね。

玲奈はなぜ2ちゃんねるにカキコをするのですか？

完全にネットから消えてしまえばいいのです。
少なくとも2ちゃんねるで差別感情をばら撒きハッキングして人のメールを覗いている
時点でたんなる臆病者です。

部室に出るのも怖い。前のHNで活動するのも怖い。実名を晒すのも怖い。

結局、ゴミでしょう？

ゴミならゴミなりに、内輪でゴミのように
生きるのが、人生の醍醐味だと思うよ。

age

玲奈＝38（教導者）
議論「死刑制度に反対ですか賛成ですか？」Part3
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1015600096/l50
議論「死刑制度を哲学する」（健全版）
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1017580808/l50
「死刑板の38」問題を議論する
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1017732568/l50
哲学板の死刑スレでの反３８連中にアクセス制限を！
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/sakud/1017827317/l50

彼らに罪の意識が薄いのは部室の発展の為という意識があるから、というのが一つある。

アクセス規制・荒らし対策相談所
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1015006205/541
哲学板の38をアク禁にしてください。
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1017648149/

age

あげ

age

糞スレをあげるのはやめてください。

最高に頭悪そうな発言して下さい in哲学板
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1016226316/330-
駄スレage術語フェチ叩き厨房死(11)
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1015577951/l50
ハイパーコミュニケーション　　　　　　♂
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1017613275/l50
・・‥…　　　ダークマタ−　　　…‥・・
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1017948076/l50

あげ

れいなはSM好き

このスレでのコピペの繰り返しはヒキコへの爆撃を誘発させようとしたものか、
攻撃を正当化する為の芝居か。

age

↓事の真相はこれだろ。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1016210894/75-87
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1015577951/89

とっとと自殺しろよ、ホモ形

179 ：小谷真理と山形浩生よ、文学板でも騒いでるんだな、アンタらあほか？ ：02/01/13 22:18
文学板にあったぞ。

307 名前：吾輩は名無しである ：02/01/13 22:14
恥は知らないよ、とっくに。
２chは匿名板といっても、作家連中だってさまよってる、
編集は勿論。乱立スレだけ眺めても、ま、
小谷も小谷の亭主も山形も、一般社会じゃ通用しねえな、もう。
『ネオ麦茶』で誰もが注目の２chで、しかも
一番モノ書きがロムる板で、なにトチ狂ってあんなバカ面
さらしてんだろう？　現実に会う人間が、もしかしたら
２ch見てて「あのスレのあ〜んなこと狂って書きまくって…」と
内心で嘲笑してるかもしれない。。。
ま、本人の問題だな、小谷真理と山形浩生と小谷真理の亭主と
３つどもえで狂演やってりゃいい、いつまでも、な。


180 ：考える名無しさん ：02/01/13 22:30
３人のうち誰が一番、精神を病んでいるの？

このスレの意味は　>>227 を見ろ。




ーーーーーーーーーーーーーーーーーオワリーーーーーーーーーーーーーーーー

クラインの壷批判について
http://www.post1.com/home/hiyori13/other/asada.html
では、20020506現時点において、浅田が以下において誤解を解こうとした
点に触れていない。
http://www.criticalspace.org/special/asada/i010313b.html
［付記：2001-08-01］以下に注意されたし。
山形ページの2002 年 4 月 9 日　Version1.7
でも何ら触れていない。参照http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1013647116/483

ヤマガタはハゲ

今日初めてヤマガタのｶｦ見ただす。
ｷﾀｲﾊｽﾞﾚだっただす･････

クソすれ、あげんな（藁

やまがた氏はこのスレ見てねーだろーけど
暇があったら浅羽氏と対談して本出してくれねーかなー
宮崎ｘ金子なんかより全然そそられる面子だぜ

ぜんぜん読んでないけど、山形広尾が馬鹿なのわかりきってるじゃん。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8764/genius.html　　　　　　　　　　　　　

>>348

どこ読んでるんでしょう、7. 反応　のところを見ろよ。
ちなみに浅田はどう誤解を解こうとしてるんだ？

そのうち「中身のあるクラインの壺」なんて言い出したら
いい恥の上塗りだな（藁

小谷だのなんだの言ってる馬鹿がいるよ
ところで、ヤマガタ
オレにもさっさとカネ払わんかい

>>355
おっしゃられる７では、あいかわらず
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=990034324&st=227&to=227


227 名前： 部室から・・・ 投稿日： 2001/06/08(金) 09:44
「山形道場」の迷妄に喝！@浅田彰チャンネル 　： 　 id　 (reply, thread) - Fri Jun 08 09:34:38 2001 [reply to]
となっており、日付からいえば、私の指摘した「付記」の日付以前の記事ですから。
私は、「付記」の記述を見ても、相変わらず山形氏は考えを改められていないのかどうかが
不明か、もしくはあいまいではないかといいたかったのです。

クソすれ。バカばっかだろ、おおかた。

げっ、終わってるじゃないか>>346-347

独演？

検索しる。

やまがた

　山形浩生のその後の言動を見ていると、これでもまだ誤解が解けていないようなので、
あらためて確認しておこう。
幾何学的にチューブの断面を考えるというとき、一般には仮想的な面を考えるわけで、
そこに実体的な膜が張られている（それによってチューブの中の流体をせき止めている）
などと考えることはない（そのように特定されている場合を除いて）。
クラインの壺の底面というのも、
チューブの断面とまったく同じことなのだから、クラインの壺の底面を考えるといっても、
まさかそこに実体的な膜が張ってあり、その上に実体としての商品が置いてあるなどと考える
（そして、実体的な底をつけたことでクラインの壺をクラインの壺でなくしてしまったと批判する）
ナイーヴな読者がいるとは、私には思いも寄らなかったのだ。
そういう初歩的な誤解さえ解ければ（上述の如くチューブの段階から説明しているので
そういう誤解の余地はないはずなのだが）、クラインの壺のモデルに問題はない。
　なお、東浩紀は、私のクラインの壺のモデルを踏まえ、(1) その底面を「マジック・メモ」化する、
(2) 彼が「クラインの管」と呼ぶ部分をリゾーム化する、というヴァリエーションを提案し、
私は、そのようなモデル化はむしろ彼の批判する単数システムの複数化という論理
（岩井克人型の）に適合してしまうのではないかと述べたことがある
（「トランスクリティークとしての脱構築」『批評空間』II−18号）が、
そこで問題になっているのはあくまでも東浩紀によるクラインの壺の解釈であって、
私による解釈ではない。

　山形浩生は、ソーカルとブリックモンの『知の欺瞞』（邦訳・岩波書店）を評価し、
それと同じような批判を私の『構造と力』に対して行なったつもりであるらしい。
実のところ、私はソーカルとブリックモンの本が最初にフランスで出た直後に
（どうでもいいことだがおそらく日本で初めて）『批評空間』II−16号の編集後記
（1997年11月12日）でそれに触れ、「今度の本は、それぞれの相手を本質的な点で批判しているとは
言えないし、その批判の根拠となる科学主義も絶対とは言えない」と述べつつも、
むしろ「ソーカル事件」の教訓の方を強調して、いたずらに難解ぶったポストモダンな
「知の意匠」で読者を幻惑するのではなく、明晰にできることはできるだけ明晰に書くべき
であるという当たり前の原則をあらためて確認している。（翻訳によるタイム・ラグのため、
それからずいぶん経ってこの本をきっかけとする「サイエンス・ウォーズ」が日本でも
話題になったようだが、私はこのとき述べておいたことをあえて繰り返す必要を認めなかった。）
その意味でも、先に述べた通り、ざっくばらんに言えることはざっくばらんに言うという
山形浩生の姿勢に、私はむしろ共感を覚えることが多い。ただし、他人の議論を前にして、
本質的な点を批判するより先に、表面的な早飲み込みによる誤解からそれを一蹴したつもりに
なるというていたらくでは、「道場主」の名が泣くのではないか。

山形弘男という名の友達がいる。