【ロマン】日ユ同祖論が真実ならばPart2【妄想】

スピルバーグ並みの人物がいてもおかしくないのでは？

前スレ
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/min/989770047/

２げｔ

いつの間にかパート2になってる！　
>>980
　>>972さんが３世紀から６世紀頃に成立したカバラの書には六芒星に関　　する記述はないといってますが、

まだやってるよ、この話題．．．
5000年前のメソポタミアを源流にしたカバラ。古代エジプトの人身供儀の神
モレクの象徴だった（六芒星）が紀元前のエルサレムの城門に刻印されていた
ダビデの紋章となり（16紋の菊の紋章もあったらしいが）、古代ローマ
にもインドでもつかわれたかもしれないし、東方に消えたイエス直系の
エルサレム教団 のカッバーラでも使用されたかも知れない。
よって、６世紀頃に成立したカバラの書に六芒星がでてこなくても、この説は否定
されないと思うが。時代がもっと前なんだし、それに原始キリスト教＝ユダヤ
復古主義＝カッバーラの決定的証拠がなければ、ここで歴史ロマンを語
っちゃいけないのか？
他のスレもみたが、神話オタ、民俗オタの連中は推論でパズルのような
学問をやってるようだし、たいしてかわらんと思ったけど。

>>980
>>当のユダヤ人は17世紀まで六芒星を自らのシ
ンボルとしてませんでしたが。
まだいってる（W
だから、17世紀のロスチャイルドが赤い楯の紋章に使用するまで一部の
カバラ神秘家にしか知られてなかったというだけの話。
古代日本に伝わった六芒星と近世のオスマントルコ支配時代とかナチス
時代にユダヤに広がった 六芒星は、同じ紀元前のエルサレムの遺跡で見
つかった当時のレリーフをルーツにしたということでもいいよ。
ちなみに秦氏が建設した平安京（エルシャレーム）も同じシンボルですが。

>>982
>>皇室が容認してるの？ホントに？
国家神道は伊勢が元締。皇室の祭事賀茂神社の葵祭---秦氏
民間山岳神道も皇室が保護。---秦氏
雅楽（猿楽）の祖（秦河勝）〜現代の東儀まで---秦氏
＊ 河勝が奉じた胡面、有翼の天使の面、他、正倉院などにいってみそ

だいたい、歴史においてはじめて「天皇」という言葉を使用したのは、
聖徳太子の未亡人が秦某につくらせた「天国＊＊＊」という帳の図案刺繍
のなかでしょ？
実在証明される最古の天皇である応神天皇が賓客にしたといわれる秦氏
のルーツをさぐれば、天皇の正体もみえてくると思われ。
>>978
>> 仁徳天皇稜は上から見ると「マナの壺」取っ手もついてるしな
確かに、世界一でかい証拠だ（W
>>983
同意　ほんと否定派はロマンがないだけじゃなく、ちょっと智恵がね．．．

>それに原始キリスト教＝ユダヤ復古主義＝カッバーラの決定的証拠が
>なければ、ここで歴史ロマンを語っちゃいけないのか？

ようするに決定的証拠はないってことか・・・。

まぁ、歴史ロマンを語るのは勝手だが、

>同意　ほんと否定派はロマンがないだけじゃなく、ちょっと智恵がね．．．

なんて台詞からロマンというより妄想にとりつかれているように思われ。

あと、頼むからsageで進行してくれない？

>>3
＞5000年前のメソポタミアを源流にしたカバラ。
源流過ぎるわけだが。
＞古代エジプトの人身供儀の神 モレクの象徴だった（六芒星）が
すまん、誰がそんなこと言った？　モレクは旧約時代のカナアンの神のはずだが。
イスラエルはモレクを敵視していることをご存知で？　しかもダビデの星が象徴？　ソースは？
＞紀元前のエルサレムの城門に刻印されていた
＞ダビデの紋章となり（16紋の菊の紋章もあったらしいが）、
刻印されていない。そんなことも知らんのか。菊の紋章も前スレ既出。
＞古代ローマ にもインドでもつかわれたかもしれないし、東方に消えたイエス直系の
＞エルサレム教団 のカッバーラでも使用されたかも知れない。
憶測の上に推論を重ね、事実と違うことを証拠として提出するから妄想と呼ばれるんだ。

>>4
＞六芒星は、同じ紀元前のエルサレムの遺跡で見つかった当時のレリーフをルーツにしたということでもいいよ。
具体的に、どこ？　写真うｐ希望。

＞ちなみに秦氏が建設した平安京（エルシャレーム）も同じシンボルですが。
「平和な都」なんて世界中にいくらでもあるが。

ま、日本古代を西洋の伝統ある文化と結び付たい願望は分かるが。
講談社現代新書の「キリスト教と日本人」でも読んでみろ。2001年の本だから店頭においてあるはず。

>>7
自ら証拠はないって吐露しているんだから、
そんなに厳しく追い詰めるのは可哀想だよ。

>>8
でも捏造はいかんでしょ。
しかも智恵が足らないみたいな捨て台詞を吐いているし。
自業自得だと思う。

ただ、マターリしながらsage進行ってのは賛成。

そもそも仁徳天皇陵は天皇の墓ではないという噂だが？

前スレの959-960は聖書も読まないオカルト厨房なのか？
無知を自分からさらけ出して恥ずかしくないのだろうか。

>>10
確かに天皇陵という証拠は無いね。

なんと、次スレがたつとは。

かの木村鷹太郎も草葉の陰で喜んでいるだろうよ（笑

>>13
泣いとるかもしれへんで（笑

>>14
むしろ怒ってたりするかも（ｗ

はにかんでいたりしたら笑える。

>>7
「……その六芒星は、古代エジプトの儀式で使はれ始め、フェニキアへと傳はつて女神
アシュタルテやモレク神の象徴となつた。それはアラブの魔術師やドルイド僧やサタニスト
たちによつて受け繼がれ、十六世紀のカバラ主義者アイザック・ルーリアを經て、
メイヤー・アムシェル・バウアーへと傳へられた
Ｏ・Ｊ・グラハム 著書「六芒星」

　＞紀元前のエルサレムの城門に刻印されていた
訂正・紀元前後のエルサレムの遺跡に刻印されていた

写真出典は、アイデルバーグやトケイヤー、おなじみの面々の書籍に
いくらでも出てるし、イスラエル大使館の観光パンフでもみたことあるぞ（ｗ

＞日本古代を西洋の伝統ある文化と結び付たい願望は分かるが
そんな願望はないし、個人的にはユダヤは嫌いだ、若い頃はPFLP支持だったし
先祖の秦氏ルーツを調べていたらどうしてもこの課題にいきつくだけの話
暇そうな　と学会シンパとおぼしき連中の荒しでいつも邪魔されて困ってる
ＲＯＭからみれば、専門家ではないロマン派のレスを妄想ときめつける否定派は
このスレの可能性を制限する俗な輩にしかみえないと思うがね


＞「平和な都」なんて世界中にいくらでもあるが。
名称はそうでも結果として同じ図案をシンボルにした都市は、他にないと思うが

>>17
反論になっていないことがおわかりか？
雪舟さんは聖書も読まずに日ユ同祖を語っているようだが、だから妄想といわれるんだよ。
まずはヨーロッパから日本に至る全ての古代文化において六芒星が如何に使われているかを
リストアップした後、日本とユダヤにだけしか共通点がないと言うことを実証してみたら？

＞写真出典は、アイデルバーグやトケイヤー、おなじみの面々の書籍に
＞いくらでも出てるし、イスラエル大使館の観光パンフでもみたことあるぞ（ｗ
具体的な遺跡名を希望。

＞名称はそうでも結果として同じ図案をシンボルにした都市は、他にないと思うが
すんません、「同じ図案」ってなんですか。まさか「六芒星」とか言わないでね。

木村鷹太郎あたりをもちだして、肯定派すべてを　とんでも論にしてしまうのは
いかがなものか？誰もそんな大昔のギリシャ学者の本なんか読んでないし、せいぜい
佐伯、江上ぐらいだろう。どうせやるなら江上＝トンデモ論で騎馬民族説
を全面的に否定してみたらどうか？日ユ論はそのラインにも近いし
全面否定し、天皇の出自を他にもとめ、巨大古墳や秦族、秦氏の背景を
騎馬説、シルクロードにいっさい頼らないで、解説できる学者でも文化人でもいれば、
是非紹介してほしい。

それと、ロマン派が提示した根拠、推測のなかで、否定派が証拠を出せと否定
してくるのは2割程度のようだが、他のは容認してるのかね？
有名な三柱鳥居、大避神社（秦氏がダビデ＝大避を始祖とする説）なんか、けっこう
トンデモじゃないかと思うが、なぜ否定してこないのかね？

>>18
ちなみに聖書うんぬんの前スレの９５９、９６０は俺ではないので

六芒星、この議論はもうやめよう。おっしゃることは分かるが、当方の主張も誤解されてる。
大体、「ユダヤ人＝日本人」という前提でもないし、こっちはエルサレム教団が教化した
シルクロードのユダヤ系諸族、影響を受けた多国籍の「秦人・秦氏」が西域から半島経由で
大和に渡来し、伊勢神宮や国家神道を形成していく過程で、六芒星をモチーフとして使用した。
という主旨で展開してるので、他のユダヤ国家が六芒星をいつ採用したか、というそちらの
反論についてはあまり意味がないよ、ユダヤとカバラでは古代から六芒星は歴史的にも意味が
あるモチーフなんだから、文化的ルーツはことカゴメ印については、同根だね。
という推論。そりゃカバラはインドなどの影響もあるだろうし、日ユ独自のものという
証明はカゴメ印に限定してやっても意味のないことは、カルチャラルスタディズ的に
そｘちだって分かるでしょう。
学術的証明自体あまり意義があるとは思えない。専門家に任せる（ｗ

大体、国家の文化的制度的根幹をなすという天皇家が半島以前は
どこからきたのか証明する気がないのだから、古代史、民俗学、神話を
やってる連中なんか、怠慢かもともと無能力なんじゃないの
半島でも続々発見される前方後円墳が、韓国にいいようにされてるらしいし
秦王＝辰王＝応神天皇で文化勲章がでてるなら、それでいいんじゃないの（ｗ

ミカドの語源から天皇＝ユダヤ・ガド族（神器マナの壺継承者）が古墳巨大化
の当事者という小谷説も有名

＞＞１２
仁徳天皇稜をあければ、それが大王の墳墓か秦人かユダヤの墳墓か
わかるだろうよ
確かに航空写真でみると、真中のカギのような山は、
取ってのついたマナのつぼとそっくりだな

＞＞１８
＞日本とユダヤにだけしか共通点がないと言うことを実証してみたら？

リピートしてはる。今までも何回も伊勢とユダヤの神殿や神道とか
宗教の共通性が指摘されてるのに、もうええやん。
だいいち、ユダヤは変容する民族なんやから、どこのユダヤと比較するんや？

>>19
騎馬民族論は佐原氏らによって否定されているが。
＞それと、ロマン派が提示した根拠、推測のなかで、否定派が証拠を出せと否定
＞してくるのは2割程度のようだが、他のは容認してるのかね？
前スレのどこをどう読めばそういう結論がでてくるのか。。。だから>>21みたいな
既に否定されているにもかかわらず堂々と書き込む輩が出てくるわけだね。

＞有名な三柱鳥居、大避神社（秦氏がダビデ＝大避を始祖とする説）なんか、けっこう
＞トンデモじゃないかと思うが、なぜ否定してこないのかね？
否定しようがないから。雪舟さん、具体的に、どのような反論を行えば否定されたと考える？

>>20
あなた「も」、聖書を読まないということ。
「秦氏が西域経由」も、エルサレム教団も、「カバラでは六芒星が歴史的に意味がある」も、
「古代から伊勢神宮は六芒星がシンボル」も、証拠がないからね。ご自由にロマン逝ってて下さい。

>>23
＞リピートしてはる。今までも何回も伊勢とユダヤの神殿や神道とか
＞宗教の共通性が指摘されてるのに、
だから、その共通性が日本とユダヤだけのものか、それを検証する必要があるわけ。

ロマン＝主情的ないし理想的に物事をとらえること。

妄想＝根拠のないことを、とりとめもなく想像すること。

−−−　小学館国語大辞典より　−−−

根拠がなければ妄想か（笑

>>24
江上騎馬民族説の否定論はおおいが、逆に一部を継承した発展論も多く、結論が
出てるととらえる奴はドキュソ。早稲だ某氏のネオ騎馬民族説あたりはどうなの？

＞早稲だ某氏のネオ騎馬民族説

他人をドキュソ呼ばわりする前に、はっきりと誰のどのような説なのかぐらい書けば？

>>26
根拠がなければ肯定のしようがないと思われ。

ロマンと妄想の間で科学できない学問。
神話、民俗学そのものではないかと思われ

神話、民俗学自体が所詮、木島日記レベルのオカルト
騎馬南下論、秦氏論は日本史板のほうがよいのでは

>>28
応神天皇を征服王朝と見る江上説のバリエーションとして、ネオ騎馬民族
説ともいうべき「三王朝交替説」が、江上説の４年後に早稲田大学の水野祐教
授により発表されました。その中で水野氏は、応神・仁徳征服王朝説を次のよ
うに主張しました。
　　弥生時代に渡来したツングース騎馬民族集団は南九州に熊襲（クマソ）の
国・狗奴国をたて、北の邪馬台国と攻防戦を繰り返した末に九州統一王朝をた
てた。その子孫の応神は古王朝である崇神系の仲哀天皇を九州で倒し、応神の
子の仁徳天皇が東遷して河内に入り中王朝をたてた。しかし、この中王朝もや
がて６世紀に新王朝である越前の継体天皇により滅ぼされた。

　　水野氏は、自説の中で邪馬台国九州説をとっていますが、こちらの方も一
大テーマになっているのは周知のとおりです。そうした論点などを別にすれば
水野説も説得力があり、井上氏も「応神は征服者であったのではないか、応神
は九州におこった豪族ではなかったか」という点にしぼって賛成しています

以上コピペ
今はネオネオ騎馬民族説論争の時代

　江上博士の提起した騎馬民族説について、多くの否定論や猛烈な個人攻撃にかかわらず、
むしろ多くの点で有力な部族が上古に渡来してきて政治支配的な力を列島内に強く及ぼした
という可能性が相当程度に高いことを認識せざるをえない。
なかでも、天孫族の鉄鍛冶部族性・鳥トーテム、敬天シャーマニズム・太陽神信仰と
天降り神話（この神話に見える多くの要素）、姉妹婚・嫂婚制、支石墓、言語の構造など
の諸点に、東北アジアに分布した民族との共通点が顕著である。これら全てが文化伝播で
あったのだろうか。田中勝也氏は、古代日本を形づくった人々の間に、北方・遊牧民系の
習俗（アンダ〔義兄弟〕の習俗など）が根強く存在したと指摘する（『環東シナ海の神話学』）。
神話・伝承などから渡来部族の系統を考えると、父系は東夷系（鳥トーテム）の色彩が強く、
母系には北狄系（熊トーテム）の血もかなり濃く入っていたのではなかろうか。

黄色人種とアラブ人が同祖となるなんて､馬鹿げているね。
しかも、たった２千年前の話だろう。
ならば、中国人の方がユダヤ人に近いと思うね。国際国家を作っているところなど似ているね。

後漢の『説文』では、帝少を秦姓としており、そうすると秦や趙、徐なども、
東夷の系統とされることになるが、秦にも鳥首人身の祖や卵生伝承が見られて、
鳥トーテムが濃厚

「これらの諸家−形質人類学・言語学・照葉樹林帯論者・文化人類学−の
見解は、いずれも、古冢（弥生）期に朝鮮半島からツングース系の相当の
渡来人が来て、日本文化に「何かが起こった」ことは確実な史実としている
のです。しかし、肝心の古代史学・考古学では、この様子が皆無なのです」
ということになる（『新・騎馬民族征服王朝説』）。ーーー山崎仁礼男

＞34
無知

大野晋氏は「国家体制をつくり上げたのは、弥生時代に朝鮮を経た
アルタイ系の言語を使う種族であった。この人々の言語が第三次の日本語を
形成し、それはまた日本の上層部に母音調和を持ち込んだ」と記述している
（『日本語の世界１　日本語の成立』一九八〇年刊、中央公論社）

　

鳥トーテムや、始祖の卵生伝承、これらは天孫思想に通じるものとみられる。
天皇家には、倭建命の霊魂が白鳥となって飛び去ったという白鳥伝承があり、
半島南部の弁辰（弁韓）でも、死者を天上に飛揚させるため大鳥の羽根を用いて
死者を送るという風習があった（『三国志』魏書弁辰伝）。神武の大和侵入に
際しては、八咫烏が道案内し、金色の霊鵄が皇弓の筈（弓の弦をかける所）に
止まって抵抗する長髄彦軍の平定に助力したという伝承もあり、天孫の徴表が
天羽羽矢であったとも記される（『書紀』）

新羅始祖や秦氏、とくに秦河勝は海（河）から流れついた船の卵から誕生したという
伝承があり。応神天皇が滞留した鴨氏の吉備の秦（葉田の葦守神社は元伊勢のひとつ『書紀』）
でみられる桃太郎伝説なども有名

多くの場合、「地名は民族と移動を共にする」とされる。
天山・嵩山などの地名は興味深い。天山という名は、中央アジアの天山山脈
、モンゴル共和国のオトハン・テングリ山、遼寧省西部で東胡系民族の本拠地
辺りの天山（阿魯科爾沁旗。大興安嶺山脈の東南麓にある内蒙古自治区の地名で、
シラムレン河の北方、烏丸山の付近）などがあり、西から東へ続いている。
わが国でも、肥前の天山（標高一〇四六Ｍ）を中心としており、それが天
（高天原の領域）から天降ったものとして伊予国伊予郡の天山、阿波のアマノモト山、
大和三山の天香具山などがある（『風土記』逸文）
　

>>40

>天山という名は、中央アジアの天山山脈

現地の言葉では天山と発音していませんが（笑

それこそ、「オハイオ州＝おはよう」説と同じぐらい無理があります。

素戔嗚尊がその子・五十猛神を率いて新羅国に天降り、そこから舟を作って
出雲に渡ったとあり、また、五十猛神が天降りの際に多くの木種を将来した
が、韓地には植えずに、筑紫より始めて列島内に木種を播いたと記される。
韓地からの渡来地はむしろ筑紫であったことにもなる。（『書紀』）
＊ 新羅国の始祖は秦人といわれる

>>30

＞ロマンと妄想の間で科学できない学問。
＞神話、民俗学そのものではないかと思われ

とりあえず、謝罪と賠償を要求する（鬱

肯定派の人って書きっぱなしというか、
なにがどうでどうだからって解釈がないよな。

きっと、コピペばかりで自分でも十分に理解しきれてないんだろうな。
それとも趣旨を明快にすると、たちどころに論破されると心配しているのかな。
前スレでも、反論されると本論とは筋違いの説明で終始するケースが多いし。

まぁ、こんな事かくと「お前の読解力が無いからだ」なんてレスがくるのは火を見るより明らかだろうけど、そうやって自己満足に浸れる人がいるなら、少なくとも人助けにはなるんだろうと思ってがまんするよ（藁

奴等の妄想したいだけと言う気がするよ。
日ユ同祖論など明治から言われているが､根拠のない説としてカルトネタになっているだけ。
真面目に論じる者の馬鹿さ加減にも吐き気がするね。

＞４１
と学会、うざいよ
文脈みてから煽れ、しかもその煽りはもうみんな飽きた

＞４５
じゃ、根拠のない説、全て証明してみそ
アイデンバーグだけで150箇所ぐらいあるが
梅原とかもそうだが、面白いから息が長いんじゃないのか

＞文脈みてから煽れ、しかもその煽りはもうみんな飽きた

論理的に反論できない場合は、皆、と学会の煽りになる法則（笑

＞じゃ、根拠のない説、全て証明してみそ
＞アイデンバーグだけで150箇所ぐらいあるが

全ての根拠を否定しなくても、主要な幾つかを否定するだけで
事足ります。で、それは前スレでさんざん既出です。

まぁ、ループさせたい意図があるかもしれませんが、サーバー
容量と転送量の無駄ですから、それはやめておいたほうが（笑

それとも、>>47さんが、未だ論じられていない新たなネタを提供
してくれるとか。それなら歓迎ですけど、お願いですから捏造だ
けは止めておいてください（笑

>>49
前スレでは，これらは証拠にはならないという意味での否定はしていましたが，
同祖論が間違いであるということの証明はできていません。この辺りが誤解を
招く表現ですので，一応指摘しておきます。立証義務は１にありますが。

スレタイに【妄想】ってあるんだから真面目な突っ込み入れるだけ無駄だとは思わないのかな？
楽しく妄想しましょう!

>>24　
>騎馬民族論は佐原氏らによって否定されているが。
俺は秦人日ユ容認派だから、当然江上説をそのままとらないし、ネオ騎馬民族論ともちょっと違う
しかし、佐原論でいう極端な「騎馬民族類型一括論」には反対。
騎馬民族化する前の性格が異なっていれば、一口に騎馬民族国家といっても、その性格が相互
にかなり違っていることは当然予想され、「騎馬民族の類型」として一括することは問題であ
ると指摘する奥野論などに代表される「いくつかのクッションを経た人の渡来・移住は、故地
の文化要素をそのまま再現するとはかぎらない」という佐原批判派に同意。
佐原批判で騎馬南下論自体が否定されてると本当に思ってるのなら、乱暴でないの？

>否定しないのなら
江上の師匠である佐伯博士のいう三柱鳥居、大避神社（秦氏がダビデ＝大避を始祖とする説）
にくわえ、弓月王国＝弓月君＝秦氏＝原始キリシタン説（当初は景教だったが、晩年主張を
変更）をどうとらえますか？
秦氏の太秦寺（広隆寺）にはカバラの五芒星が今も奉納されてるし、謎の牛追い祭りは
中東のカーニバルが起源というひともいます。

>>23
ユダヤと神道神官共通の装束である、トートチ（かなり独特な房）については誰も否定してなかったはず。
あと、アークと神輿の共通性の中で出てくる、御船代、鳳凰＝ケルビム＝神社の屋根の千木、
鳥居、などなど。
ちなみに国史に初めて登場する神輿は、八幡神（秦）の宇佐神宮から東大寺の大仏開眼式に
奉納されたもので、秦氏がとりしきった。

>ユダヤは変容する民族なんやから、どこのユダヤと比較するんや？
同意

>>39
>応神天皇が滞留した鴨氏の吉備の秦
珍しい。吉備の秦周辺には八咫＝矢田というところもあり、神武が8年滞在したとか、
古代の巨大たたら跡地もあり、気になるエリア。秦氏最初の居留地のひとつか。

>>40中央アジアの天山山脈
秦弓月王の故地、トルコ系やペルシャ系、古くから秦人の拠点エリアでシルクロードの
要衝。ホータンは玉の産地で紀元前から中華に責められていた

『旧唐書』に「秦鳴鶴」なる人物がでてくる、ローマ帝国出身といわれる。
大秦教（ネストリウス派キリスト教）にみられるように、秦はシリア方面
の異邦人の姓名でもある。

>>52
＞弓月王国＝弓月君＝秦氏＝原始キリシタン説（当初は景教だったが、晩年主張を
＞変更）をどうとらえますか？
前スレ既出。

＞カバラの五芒星
六芒星は？(藁)

＞ユダヤと神道神官共通の装束である、トートチ（かなり独特な房）については誰も否定してなかったはず。
＞あと、アークと神輿の共通性の中で出てくる、御船代、鳳凰＝ケルビム＝神社の屋根の千木、
＞鳥居、などなど。
共通点を示したいなら、すべての古代文化に共通したものがないかどうか調べてから、
と前レスにあったはずだ。

しかしこの手の肯定派はトンデモ本しか読んでないとしか思えないな。
聖書も読まず、漢書も読まず、セフェルイェツィラもゾハルも読まず、・・・・・・。

>>56
つーか、本人達の方が良く知ってるよ。
なんで、皇室の周囲ってカトリックが多いと思ってるの？
なんとなく、とか思ってる？

＞＞５７
>>44

＞なんで、皇室の周囲ってカトリックが多いと思ってるの？
ここまでくると、笑えるとか呆れるのを通りこして、心配になってくる（笑

それにしても、前スレで単に似てるとか似てないというのは、なんの証拠
にもならないし、重箱の隅をつつきあうような不毛な論議にしかならない
って、肯定派と否定派ともに認めたってのに。

確かに一時的なことで、すぐさま新手がやってきてループしてしまっけど、
この時はだけ、さすがに学問板らしいなと思えたが、ｐａｒｔ２でも、また、こ
の不毛な論議が延々と繰り返されるのね、きっと（笑

このスレ、基本的に否定派はsage進行で肯定派がageまくりですね。

この板の性質上、叩かれるってわかっているのに。

ひょっとして、肯定派の人って基本的にMなんでしょうか（笑

>>59
そうですね、否定派は数ある根拠の中から極一部のキーワードの重箱の（以下同
だから、と学会といわれてしまうのでしょう
せっかく比較的マジメな根拠をだしてるのだから、仮説に対して構想レベルでの対応
をしてほしいですね（ｗ

>>61
確かに、Mとしか思えんな。

＞せっかく比較的マジメな根拠をだしてるのだから、仮説に対して構想レベルでの対応
＞をしてほしいですね（ｗ

すごい（笑。もし煽りとかネタとかじゃなかったら>>60にかなり同意。
ただ、まさか叩かれるとは夢にも思っていなかったSがパニクってる可能性も大だ。

>>56
「ゾハル」は２世紀のシメオン・ベン・ヨハイの手になるものと言われてるが
基本的にはメルカバに到達するためのマニュアルでしょ？エゼキエル書に
詳細な記述があるけど、気になるのはケルビムの描写があるところ。
カバラ自体は基本的に体験口承による奥義伝承だから、３世紀から６世紀の間に
できたといわれる「セーフェル･イェツィーラー」(形成の書)にしても、秦氏日ユ論
の俺にとっては、あまり意味がないと何回も指摘したと思うが。（ｗ
１３世紀のモーセス･デ･レオンが2世紀の「ゾハル」を研究し、
聖書のカバラ的解釈がいかなるものかを示す根本経典を西洋のユダヤ社会に伝えた
としても、それと4世紀前後に大和に渡来されたと思われる秦氏との関係がどう重要なの？
2,3世紀頃とされる弓月国経由の秦氏の東方移動のなかで、彼らが「ゾハル」
を知ることはないだろうし、重要なのは、のちの陰陽道、神道にでてくるゲマトリア
的密議のほうで、有名な７５３や１５９、都市開発におけるカバラ援用のほうでしょう。
確かに六芒星の証明は難しい。陰陽道の五芒星に「、」をつけ六芒星にするとか
が高野山の密教で知られてる。

>「ゾハル」は２世紀のシメオン・ベン・ヨハイの手になるものと言われてるが

あの、カバラ研究者のほとんどが「光輝の書（ゾハル）」は、中世に成立し
たもので、「形成の書（セフェルイェツィラ）」の方が成立年代が古いと断じ
ています。あ、重箱の隅をつついちゃったかな？ただ、基本的なこと間違
えちゃってると、一切信用されないのが研究者の世界の常識なので（笑

>>64
そう慌てるな。急いでるのかもしれんが、論理の飛躍が多いぞ。

>>56
あのさ、どこが否定されてるの？前スレでは、結論でていないが
「騎馬民族論＝とんでも論、否定」というレベルの学会的迎合しかできない連中に
マジメな根拠論議すること自体が無意味かしれないが、荒らしはもう止めとけ

＞ユダヤと神道神官共通の装束である、トートチ（かなり独特な房）
共通性を否定するなら、古今東西の反証調査してみそ、あれはさすがに他にはないよ

＞戦前の佐伯論文は確かに時代考証で否定されてるが、それは主に景教にたいして。
秦人移動の記述は、好太子碑文、東夷韓伝、資治通鑑、史記、他でも数世紀にわたって
記述されてる。またキリシタン墓石発掘は今は６、７世紀のものが最古のものだが
弓月居住のトルコ系のキリシタンは少なくとも2世紀にはいたことは知られてる。

素人でもうしわけないんだけど、
ユダヤ人の定義って何？
宗教？それとも容貌に特徴があるの？肌の色でもないし。

>まさか叩かれるとは夢にも思っていなかったSがパニクってる可能性も大だ。

↑に一票。

下げ進行しろとか、うるさいぞ、こちちは仕事の合間で忙しいんだよ
>65
>64で、「１３世紀のモーセス･デ･レオンが2世紀の「ゾハル」を研究し」
とちゃんと書いただろう？「ゾーハル(光輝の書)」Moses de Leon著が
そんなに重要でありがたいのか君は？？
フリーメーソンとやらモーツアルト、メイヤーたちが秘儀に通じた古代の
ユダヤにあこがれるのは勝手だが、何度もいうが、翻訳文献以前の口承
マニュアルがカバラなの！　近世の西洋文献に東方の口承文化が採録されていなかった
から、カバラ東方伝播を否定できるオツムをのぞきたいよ。
もういいかげんにちゃんと読めよ！

否定する連中が殊更煽るのは感じるものがあるのさ。
考えたくないの。
で、肯定派が一言だけ言って去るのは、これがとても怖いお話だから。

【妄想】←これ重要。

>>71
どうして、怖いの？
人類みな兄弟だＹＯ！

>>６２、６５、６８，６９
なさけない。もう猿よ、バイバイ

>学会的迎合しかできない連中

あのさ、例えば教科書にも必ずのっていることでもそれを否定する仮
説ってのは結構あってさ。

例えば最近の聖徳太子非実在説や弘法大師の綜藝種智院非実在説
なんか、論ずるに値するものとして、ある程度は認められているんだよ。

実際、史料批判とか検証とかは何度も繰り返されていて、従来の学説
に皆があぐらを書いているわけじゃないんだ。研究の世界っての思って
いる以上にとってもシビアなんだ。そういう世界で騎馬民族論が否定さ
れているってことの意味をちゃんと理解してもらいたいんだがなぁ。

>>70
>>65のレスを見る限り、一番の問題点は、2世紀の「ゾハル」とやらの実在が
認められていないってことなんだが、そんなことはどうでもいいやね。きっと。
どうせ、このレスも読みまちがいすんなって一蹴されるんだから。
でも、個人的にはむしろあんたのほうがかなり読み間違えているように見えるけどな（笑。

>>71
>否定する連中が殊更煽るのは感じるものがあるのさ。
>考えたくないの。
>で、肯定派が一言だけ言って去るのは、これがとても怖いお話だから。

むしろ、肯定派の方が考えることを放棄しているように見えるけどね。
だから、一言だけ言って去っちゃうんじゃない？
反論されるといろいろと考えなくちゃいけないからね（笑。
そういった意味では、確かに日ユ同祖論ってとても怖いお話だね。
1人の人間から思考力を奪い取っちゃうんだから（笑。

>なさけない。もう猿よ、バイバイ
勝利宣言？それとも煽りやネタを笑い飛ばすぐらいの心の余裕すら残ってないとか？

>>70､76､65
否定派はもう少し、肯定派Ｓの文脈を読みなされ
それと荒らしはＲＯＭにも邪魔ですな
Ｓの主張ーー「ゾハル」は13世紀に２世紀の元ねたを解釈し近世西洋カバラとして成立
　　　　　　　したかもしれんが、2,3世紀頃とされる弓月国経由の秦氏にとっては時代的に
　　　　　　　無関係。よってその文献ではＳの主張の分析反証は不能。ただし同根と認める。

＞一番の問題点は、2世紀の「ゾハル」とやらの実在が
　認められていないってことなんだが、そんなことはどうでもいいやね
そう、どうでもいい。文献どころかユダヤもカバラも変容してるし、彼もカゴメ印
は本来どうでもいいと何度も主張してるから（笑
重箱どころか、このカバラの件では、否定派の文脈のズレはパート１の終わりの頃から
Ｓにあきられ、荒らしとすら思われていた。彼が去るのも無理ないでしょ。ふー

もちょと議論のレベルをあわせていただきたいと思うのは私だけか？
否定派の反論もアバウトで断片的すぎて、痛い
で、「トートチ」「弓月キリシタン国＝秦氏」「三柱鳥居」「大避神社
（秦氏がダビデ＝大避を始祖とする説）」などの反証はできない、でよろしいか？

おっ！肯定派の勝利宣言か？？
事務所でよくみてるていうトーギに知らせなきゃ、ワーイ（ｗ

マジ、東儀みてるの？
河勝直系に勝利宣言走る。先祖のダビデ、ウマー（ｗ

そんなことは私が許しません

朕は誉めてつかわす
秦王＝ニニギ＝応神皇祖

サントリー「三鳥居から名前をいただきました。次の新商品の名はデビッドです」
三井グループ「明日、神田の三柱鳥居に社員一同お祝いに参ります」
羽田元首相「うちが直系です。始皇帝まではいいが、ダビデさんはちょっと」
広隆寺「弥勒菩薩像が立ち上がって何か言ってますが」
法隆寺「実は夢殿にあった秘宝はイエスの、、、」
伊勢神宮「仕方ない、アークの聖櫃だすとするか。誰かバチカンに電話、、、」
宇佐八幡宮「だからウチは２万ヶ所もチェーンしてんだから、今更困るのよ」
全国のお稲荷さん「うちんとこも狐はメシアの使いとは、今日よういわんわ」
靖国「英霊の御霊は天にましますわが父の、、、フザケルナ！エルサレムに特攻しる」

やばっ

>>78
>よってその文献ではＳの主張の分析反証は不能。ただし同根と認める。

だから、なんで証拠もないのに同根だと認められるのかがわからん。

「Ｓの主張の分析反証は不能」ってのも変だし。彼の主張は資料的
根拠がないので証明は不能ってことならわかるが。

>>78
Sの意味がわかってないようですな（藁）
＞「弓月キリシタン国＝秦氏」「三柱鳥居」「大避神社
＞（秦氏がダビデ＝大避を始祖とする説）」などの反証はできない、でよろしいか？
弓月国は前スレで既出じゃん。大避だって、名前の類似以上のことはないし。
三柱鳥居にいたっては、なぜそれが肯定の証拠になるのか不明。
３が聖なる数なのはユダヤだけなのか（藁）？

まま、いいじゃないですか。
学術的には確かに勝利宣言には程遠いことは、Sもふくめ肯定派も認める
ところでしょうし、所詮2ちゃんねる
日ユ同粗論は、あながち無根拠の妄想ではないということで．．．
でもまあ、これで寝る前の楽しみも増え、将来の期待がもてるというものだ
何の期待かしらんが（W

>>83
シャロンを諌めに雪舟が調停にのりだしました

稲荷山鉄剣出てきたんで王朝交代説って消えたんじゃないの？

>日ユ同粗論
これはひどい、ひどすぎる（笑

思うんだけどね、日ユ同祖論 という名称が世間にカルトデムパな
誤解を生み過ぎてるのでは

「日本シルクロード同祖論」ならば、まだ騎馬民族説もあるし世間も容認するのでは
「日ユ文化混入論」ならかなり一般的

>>８４
　「Ｓの主張の分析反証は不能」ってのも変だし。彼の主張は資料的
根拠がないので証明は不能ってことならわかるが。

そうだよ。彼も推論といってるので、この件は専門家の登場を待つしかない。
本筋ではないが、誰かカバラ、神道、密教系くわしいひといない？

>>８５
>弓月国は前スレで既出じゃん。
確か、否定も肯定もされていなかった。根拠は今回でていたがね
ただ雪舟さんの「東夷韓伝」は「魏誌韓伝」の勘違いでは？
（ちがってたらスマソ）

>大避だって、名前の類似以上のことはないし。
他の秦氏由来根拠と状況的に判断すると、正直、説得力は増した
これも江戸のころより幾多の著名文化人がナゾときにいどんだ
「ウズマサ」由来と同じで有名だからね
ていうか、佐伯博士はこの一文字を突破口にしか感がある
（彼は当時、景教の世界的権威だったから、それが誤解のもとになった
わけよ、そろそろ現代の誰かが名誉回復したほうがいいと思われ）

>三柱鳥居にいたっては、なぜそれが肯定の証拠になるのか不明。
これは例の上下賀茂神社の元社で、バプテスマ（洗礼の池）が元祖三柱
鳥居のある蚕の社にあるからだろ。天皇がお浄めをしていたのは確実。
昔から広隆寺と並んで秦氏ユダヤ論の重要な根拠として有名だよ

う〜ん、どうも否定派諸君は秦氏ユダヤ論については、論議の基礎データ
が欠落してるみたいだね。すれ違いが多いはずだ（笑

ていうか、９２で列挙したような根拠は、別にアイデルバーグとか
佐伯博士まで戻らなくても、秦氏ユダヤ論の基本だから、重箱議論に
なる前に、もっとおおきな絵でもって議論してほしいのだけど

たとえばさ、平安京建設のときに、一族は近江秦氏を中心に資金、人役の大半をだしてるでしょ。秦河勝邸は、そのまま天皇の御所になったわけ
だし、歴代大蔵大臣輩出をはじめ古代に巨大殖産産業コングロマリット
として天皇制確立につとめた渡来一族の研究が、あまりにお粗末すぎないかね？
当時最大の財力家で中国チャネルのボス秦河勝からきるなら、太子と
17条憲法、蘇我、藤原鎌足へと連なる日本国成立のはなしにぶち当たる
し、彼が「神 のなかの神、常世の神」（書記）とうたわれたのは史実
なんだから。
太子が夢殿に引きこもり予言書を書いていたことは、最近国会図書館で
四天王寺の原本の写しが再発見されて実在実証されたでしょ。
そのなかに夢殿に（多分、秦河勝の）遣いででいりしていた、まだ少年
の鎌足が登場するけど面白いよ。既出だけど、古事記になぜ天孫降臨が
でてくるか？　統べて人的系譜でつながってるし興味はつきない

ちょっと前に「イエスの遺伝子」という翻訳ミステリーがあったけど
誰か太子+河勝コンビがカバラの秘伝で、蘇我、半島、大陸勢力と対峙し
つつ故地の謎ときに挑むミステリーを書いてくれんかな
続編は伊勢と四国で温泉帰りにアークさがしに巻き込まれるとか．．。（W

>>92
基礎データつーか、具体的に
＞好太子碑文、東夷韓伝、資治通鑑、史記、他
のどこにどんな記述があるのかわからないから何ともしようがないのね。
＞バプテスマ
突然そんなこと言われても・・・。
水でお清めをするのは日本とユダヤだけですか？

ところで肯定派の人、佐伯好郎の『景教の研究』読んだことある？
この前図書館で見つけたんだが、分厚くて旧仮名遣いだったので読むのあきらめた

>>93は面白いが、ユダヤ＝秦としなくてもまったく問題はないでしょ。

>95佐伯好郎の『景教の研究』は読んでないが、ここで根拠にでてくる明治終盤の
「太秦ウズマサ論」概略は読んだよ
たしか「三柱鳥居＝三位一体論」で、秦氏の蚕の社の元なんたらの池がその
エルサレム神殿跡のバプテスマの池 と構造が同じで三柱鳥居がある。賀茂神社の原型に
なったとか。太秦はヘブライ語で「光の贈り物」ハタを景教教父のギリシア人の
パトリシアークと読んでいた。で、景教＝秦氏とやちまったわけだ
当然、これは批判をあび貴重な資料は封印され、晩年、年代修正のため景教でなく
弓月王国の原始クリスチャン＝秦氏の源流としたが、すでに遅し。闇に葬られた
ていうのが、肯定派のいうユダヤ秦氏論の根拠のひとつ。
当然、秦氏は直線的に半島に登場したわけじゃｙない。

＞好太子碑文、東夷韓伝、資治通鑑、史記
秦の乱といわれる長城修復工事で動員された西域や遊牧系異民族が
満州経由で多く半島や倭に流れたことを指してると思われ

そういう意味では、肯定派は騎馬民族＝秦氏とはしないまでも、柵外の民＝秦
という認識では？江上説とちがうのは、ツングース、フヨ族＝天皇としない点
かな。応じん登場の時期の五胡の秦がチベット系なんで、それをいうひともいるが
半島にはかなり前から秦人はいるし、秦人建国伝承も多いからなんとも。

>ユダヤ＝秦としなくてもまったく問題はないでしょ。

確かに。ただ、それだと困るんだな。

秦氏＝ユダヤ人とするならば、従来の秦氏は新羅･加耶方面からの
渡来人集団であるという説をまず否定することからはじめないと。
普通、研究論文なんかはそういうスタイルだよね。

あと、秦氏＝ユダヤ文化継承者とするなら、その文化継承のルート
を定かにする必要があるんだけど。突然、中東からＵＦＯにのって
極東にあらわれたわけじゃないんだから、必ずその痕跡が残ってい
るはず。シルクロードで仏教関係の遺物が発掘されるようにさ。

そいういうのをはしょって、「三柱鳥居は三位一体論を象徴してい
る」とかカバラの秘術がどうのとか言い出すから、まともに相手を
されないんじゃない？

>>97
しつこいようですが、資治通鑑などの具体的にどこに載ってますでしょうか？
できれば書き下し文か全訳で紹介してください

↑１００げｼﾞｬﾅｰｲﾉ

誰も指摘していないので、一応。

江上説や水野説に代表される騎馬民族渡来説は、秦氏に関して論
考しているものではありません。あくまでも、多くの古墳から出土した
埋葬品の変化や記紀などにおけ記述内容などから、古代、大陸から
騎馬民族が日本に渡来して王国をつくり、その国が諸国を征討して
大和朝廷の基礎となったという仮説です。

ですから、当然、渡来した騎馬民族＝秦氏なんてことはいってません。
江上説では北アジアから南下した民族、水野説ではツングース系の民
族と想定しています。

ただでさえ、騎馬民族渡来説は多くの批判的考証にさらされている
というのに、日ユ同祖論とからめて喧伝されるのは騎馬民族渡来説
のファンとして心外だなぁって感じです。

以上、ものすごく誤解されると困るから口出ししてしました。失礼。

＞102
いや、それはみんな理解してるよ、安心してちょ
おれも肯定派ていうか、ロマン派だけど
騎馬民族渡来説は、ロマン派に都合がいいケースと逆な場合もあるのでね
パズルは壮大なほうが面白いていうのが、本音だよ
専門家に妄想といわれると、断片攻撃で意地をみせる日ユ論（W

断片ですまん（ｗ
＞資治通鑑
たしかに弓月王国の記述、秦人出自の記述ありという程度
大月氏、トルコ系クリスチャン（ユダヤ教とほぼ同じ）居留民
日ユ論の核心だが一番弱いトコだよ（笑）、専門のひと、ヘルプ

>99
＞痕跡ね
弓月王国の原始クリスチャン＝秦氏の源流の状況証拠は、弱いが既出
（せめて6世紀以前の墓石が発掘されればね）
数少ない資料は、ユダヤ研究者のいうシルクロ＾ドの休息日ごとにおかれた
というユダヤ寺院とコミューンの存在。ケンジョゼフのはなしだと学校、病院
孤児院もあったらしい。まシルクロード商人たちですから、あっておかしくない。
海のほうから陸のほうから中華と交流をもっていたユダヤ商人は、遅くとも１世紀
には開封などに居留地をもっていたらしい。（ヘブライ大学資料）

以下､推論
紀元前2世紀から2世紀にかけての中華混乱期に膨大な「秦氏＝柵外の異民族」
が流入したり､3世紀一時北中華を支配した秦の族長フケンの民族融和政策もあり
強制移住や集団逃亡、日本への渡来も年間1000名以上で1世紀間に10万人という数値も。

秦人ともいわれる騎馬系の半島南下で、秦韓（新羅）、弁韓（伽耶）建国
といっても族長連合国なので、計24カ国もあった、Kの頃から伽耶を中心に
秦姓もでてくる。日本に渡来した多くの秦氏は、おっしゃるように新羅、伽耶
方面からの 渡来人集団
ちなみに韓国の田氏説のパタン＝秦は、これこそ語呂あわせかと思う。ハタでなくハダが正解
アラム語のユダヤ（イエフダー＝ハダ＝秦）の佐伯説のほうが納得できる

＊重要な前提を再確認。秦人＝ユダヤ人とはいってないからね
　重要な古代ユダヤ文化を継承する一族が秦氏の中核にいて、族長太秦（ウズマサ
＝イシュマサ＝イエスの意味）がその民族伝承の文化保全を天皇家とともに
したのではないか？　というパズルのようなロマン溢れる仮説だからね

百済建国伝説には、高句麗のヘブルの子、チュモン、その子の兄弟、オンソと
フルが建国、しかしフルは後に失踪。韓国の金氏は応神天皇＝フルを提唱してる。

住人いるかと思ったら
話し長！

>>105
っていうか、確か勝利宣言して去ったんじゃなかったけ？

>専門のひと、ヘルプ
誰も助けてくれないと思われ

でも、どうしてそんなにユダヤにこだわるの？
ユダヤってそんな特別なの？
ポリネシア人じゃだめなの？
ポリネシア人も南米とか日本とかに来てたんでしょ？

>でも、どうしてそんなにユダヤにこだわるの？
ユダヤ人について討議するのがこのスレというだけの話。
ポリネシアンについて語りたければスレを立てればよろし。

ユダヤ，ユダヤ，ユダヤ〜，ユダヤを語〜ると〜♪
頭，頭，頭，頭が〜良く〜なる〜♪

>>109
ようするに、大した意味はないってことね（ｗ
これは単なるネタスレってことね。
なるほど納得しました。

＞ようするに、大した意味はないってことね（ｗ
＞これは単なるネタスレってことね。
そうそう，おおらかに楽しく語り合えばよろし。

さあさぁ〜，みんなで〜，ユダヤを語ろう〜
ユダヤはぼく〜らを〜，待って〜い〜る〜　ヘイ！

みんな、ユダヤ人に憧れてるの？
ユダヤ資本やアインシュタインなどの天才がいるから・・・・

>>112
そうではない、ユダヤは嫌いだ、といいつつ、
これは遥かなるロマンだ、と語るのが肯定派。

憧れは無いな＜ユダヤ
つーか、イスラエル･パレスチナとか見てるとひたすらウザイ。
死んで欲しい。

が、天皇家とかはユダヤ系なんじゃないのか？

>>112
「ユダヤが解ると世界が見えてくる」の著者として米国議会で
名指しで非難されたという武勇伝を持つ（笑）、反ユダヤ主義
者の宇野正美氏も実は日ユ同祖論者です。ただ、氏の場合、ロ
マンというより宗教っぽい感じが濃厚ですが。

>>114
>が、天皇家とかはユダヤ系なんじゃないのか？

ようやく、民族の渡来はなかっただろうが、文化の流入ぐらい
はあったんじゃないのってことで、話がまともな方向に進みか
けていたっていうのに、また、もとに戻しちゃうんですか（笑

>>115
どうでもいいが、宇野正美は私の伯父だ。

>>117
マジで（驚

宇野正美先生に、あまりフリーメーソン系の上部組織の
さらに上部組織の（以下リピート）日ユ策略論を、語らないで
いただけるよう、親族会議で御提案してください（W

あと太田龍先生にも、ブシュはもとより歴代大統領は爬虫類人類だ
とか、2ちゃんで煽らないよう進言していただくよう．．．
（しかもニュース議論板でやってるとこが凄い）

太秦にある万葉集にも読まれた、いさら井（１２個所あったらしい）の語源はイスラエル？？？

ﾊｯｷﾘ言って日本人は世界のユダヤ人ですが、なに化？

ユダヤ人にはあこがれるね。
ICQ、Odigo、ファイアウォールには世話になったからね。
ヘブライ語勉強してるよ。

どうでもいいね＜ユダヤ人

ああ、早く肯定派でてこないかな
一部の研究者ぽいひとを除き否定派は、どうみてもドキュソだよね
会話自体がつまらん、煽りしか繰り出せれんんか？
あと肯定派のもつ推論、論拠理解をあえて突き放してるので、そもそも
双方で対話が成立しないスレ
>120
ヤコブの井戸ね。
源氏物語でも「いさら井のように今となっては謎の遺物はよくあるからね」
と書かれるほど昔からミステリーだった。このスレの謎ときは日本人の伝統なのよ（ｗ

江戸時代にも本居宣長と新井白石の太秦論争があったらしい
先週、広隆寺にいってきた
星型マークの五ボウ星の大きな奉納額があったよ
阿部清明の陰陽道でいうセーマン
吉備真備、清明、芦屋道満ら秦氏系同族同士の呪術闘争もあったらしい

じゃ、やっぱりユダヤ人って日本に来てたのかなあ？
剣山の話はあれはオカルトでしょやっぱ？

＞１２５
時代も立場もえらく異なっておりますが。上田秋成との「日の神」論争なら
有名ですけど。それと最後の一行の出典を教えて下さい。（当方否定派）

>>115さんの意見は無力だったね（笑

肯定派の皆さんも、全てが実際にユダヤ人が日本に来たって
主張しているわけではなかったんだけどねぇ。

で、実際に来ていたって主張する人たちは、どのような根拠で
そう信じているのかな。今までのスレの流れからいうと、既出の
ものだと肯定派でさえ実際にユダヤ人が日本に来たっていう根
拠にはならないんじゃないかと言ってるんだけどね。

>127
史料「尊卑分脈」ーーーただし誤記多し
書店売りしてる「清明と陰陽道」関連本、昔の工作舎の本（松岡せいごう関係ね）
芦屋道満＝秦道満、秦文高などが有名
平安期の律令制度に組み込まれた陰陽道（東方カバラの影響高し）は、賀茂氏（秦系）による
内裏の天皇制度の根幹たる祭事を陰陽療に権限集中化させ、伊勢神宮とならび
一挙に神道の表裏をなす。清明登場以降、密教とつながる稲荷信仰も創造され、
秦氏系の宗教施設活用による全国経済情報ネットワークの原型もできてくる。

これは、太子の時代、少子部（実際に秦氏、隼人の15歳以下の少年からなる
天皇直属の祭事部署）があったように、国家黎明期から律令時代を通じて、
秦氏一族が祭祀王としての天皇制度を開発発展させてきた根拠のひとつと捉えたい
と思うのだけど。

>ユダヤ人が日本に来たっていう根 拠

議論の前提の「ユダヤ」定義が双方に不明瞭なため混乱します
ユダヤ伝統文化継承者、自称ダビデの末裔、イエス直系教団の末裔ならば
秦氏の中核のウズマサが、そういう承認を天皇から頂戴する仕組みを保持
してきた。といっても、流れ的には不合理性はないと思うが。
血統的ユダヤ人に固執する意味はないと思う。

血統的ユダヤ人なら、ＤＮＡ鑑定すればＯＫじゃ？
ユダヤ人って鼻に特徴ない？
眉毛の間（もしくはそのうえ）に鼻の付け根があるような気がする・・・

>>130
というか、125にはこのスレを最初から読めといいたいんだが（笑

>>131
１０００年も混血を重ねればそんな身体的特徴なんか無くなります
し、ＤＮＡによる民族的差異も、はっきりと確定されていませんので
現在のところ判定は不可能です。もっとも将来はわかりませんが。

１２５さん、御返答有難う御座いました。しかし１２９に書いてある事の大
半の根拠が分かりません。

>>133
野衾さんもこのスレに首つっこむのか？
相手は粘着な上に（以下略

いや、おおらかなロマン派交流を妄想扱いして、ここの空気を
よどませてる否定派研究者も結構、粘着ですけどね
否定派は、なぜいちいち揚げ足をとり否定しつくそうとするのか、疑問。
研究者の意地にしては否定論拠の解説がないので、煽りにみられてるのが痛い。
もっと史料とか、否定の根拠をだせよ、意味不明（藁

>134
こういうのは、いくらでも書店の古代エンタテーメント分野でみる
物語解釈で、いちいち根拠を示すまでもないと思うが
少年ジャｙンプ編集部に邪馬台国の実在ははっきりしないから
いっさい触れてはならん、といってるようなものでないか？

なんか開きなおりっぽいね（藁

おおらかなロマン派交流





禿藁

要するに>133は>129に書いてある文章の信憑性がどの程度のものか聞きたいんだろ。
まあ>133はおおらかなロマン派交流とか言ってるから
自分の言ってる事が荒唐無稽って事はわかってるみたいだけど。

age

双方ここらへんで一度整理してくれ

今までの流れ。

日ユ同祖論はロマンあふれる（ロマン以外の価値がない）ものであり、
このスレはおおらかなロマン派の交流の場であり、それを否定しよう
とする輩は、揚げ足とりの粘着とみなすということで決着。



・・・ただし、おおらかという割には心がせまいのが欠点・・・

ろまんage

古代史料に信憑性がないように、史料研究で妄想撃破は無理。
きたかもしれん、こなかったかもしれん。でも、きていたほうが
盛り上がるのでスレは続く。
東儀あたりは、どう思ってるのだろう？
半島出自じゃやぱり中途半端だろ、大陸までいくわな、普通
やた烏とかは元々西域の神話シンボルてきいたがちがうの？

>古代史料に信憑性がないように

ハゲシクワラタ・・・と。

>>145
ハゲシク同意・・・と（笑

>半島出自じゃやぱり中途半端だろ、大陸までいくわな、普通

ウリナラ半万年の歴史と同じ発想だな。

祭祀と経済を統括しつつ、朝廷とは一線をひく権力の2重構造はその源泉に
そういう出自というか哲学というか処世術というか・・・・・・。

ユーラシア大陸における養蚕と桑栽培の時系列研究で資料はなかろうか？

日ユ同祖論ていうのは、今の出版界ではとんでも扱いになってるが
過去にはそうではなく、なぜか良く売れた。
ユダヤというよりも『原始キリストユダヤ教＝カバラ＝天皇祭祀』という
アスカ的切り口をもう少しマイルドにしてでだせば、それなりにでるでしょうね

ラブ＆ピースなシルクロード商人=秦氏／原始クリスチャン=聖徳太子と
愉快なその仲間たち（藁

それには学会の秦氏＝波旦＝海氏説や大秦（後秦／チベット系）説を
撃破する必要がある。いや、このスレの流れだと波旦も単なる通過点だから
必要無いか、いや大変面白く読ませてもらってます（藁

12使徒のトマスはインドで死んでますが、彼の福音は チベット族が
後漢を攻略したときに中国にも伝わってます
南に漢人を追いやった偉大な族長フケンこそが、ウズマサであり世界樹
によるイエス思想で民族分離融合政策を実践し、鉱物探索者秦氏らを半島
からヤマトに送り込んだ張本人です
明日よりここは、日本チベット同祖論に改名します

　京都の大酒神社はもとは大辟（おおさけ）神社と称され、祭神を秦始皇帝（しんのしこうてい）
弓月王（ゆんずのきみ・ゴンユゥェワン）、秦酒公（はたのさけきみ）としている。
秦始皇帝１４世の孫、功満王（こうまんおう・ゴンマンワン）が中国の兵乱を避けて来朝し、
ここに勧請したのが始まりとされる。祭神はともに中国渡海人であることを踏まえておこう。
(大酒神社縁起）この功満王の子とされる弓月王が百済から（広隆寺伝）１２７県１８、６７０余人
を統率して渡海、その孫が酒公だとされる。（畿内で４０万の人口と推測されている当時、これは
５％にあたる。）その後、始皇帝直系子孫の集団はＡＤ５３９年欽明天皇のころには７５１３戸
（一戸１５人に数える）およそ１０万人におよんでいたと言われる。

　以上は大酒神社の伝承であるが、中国の文献（史記）では違った様相を呈する。

秦氏（はたうじ）は、秦始皇帝（しんのしこうてい）を祭り、かつ、祖霊の名前、
「大避大神」を神社名に付けたことが、一番はっきりするのは、坂越においてである。
大避大神とは、びっくりすることにダビデ大神と読める。
その理由は「大辟」はダビデの漢訳されたものであるからだ。Ｄａｖｉｄの発音はダーヴィ、
ないしデイヴィーだろう。大は「ダー」、辟は「ビ」と読める。
驚くことに、中国ではダビデ大王を大闢（ダーピー）大主と表記する。
　すると、明らかになることは大酒神社と大避神社は両社とも一族の祖霊、
イスラエルのダビデ大王の神社となる。
中国からの海洋渡来、または新羅からの渡来であるか、畢竟、秦氏（はたうじ）は、
深い謎を秘めた一族である。始皇帝と、イスラエルの大王の「ダビデ」、この両者に
どんな関係があったのだろうか。

始皇帝の出生は『史記』に呂不韋（リョフイ）の子ではないかと記述されている。
始皇帝の父荘襄王は，秦の太子の庶子で，敵対する趙の人質となっていた。
彼に目をつけた豪商の呂不韋は，資金を提供し荘襄王を太子の後継者の地位に就け，
彼の所望に答えて愛妾も提供した。素のとき彼女は呂不韋の子を身篭っており，
やがて産まれたのが始皇帝だという。

政商 呂不韋

戦国時代の末、韓の国の陽翟という町――現在の河南省禹州市に大商人がいた。
彼の名は呂不韋。親子二代に亘る商人である。
製鉄技術の進歩によって当時普及し始めた鉄製の農具や兵器、それに塩や
漆器工芸品などの売買によって暴利を得て、呂不韋は千金の富を蓄えた。

熱意はわかったからsageで進行してくれ（笑

やってますね（藁
>151
秦始皇帝が先祖だとかいってるのは、当時も今も見栄をきるためで、子孫の羽田元首相
くらいだよ信じてるのは。大辟（おおさけ）神社は煩礼祭祀が目的で、かって牛追いカーニバルは
ここ主宰でやっていたはず。今も広隆寺では深夜にはじまる謎の儀式としてマニアを集めている。

吉備の秦氏の長老で７社神官の小橋翁が亡くなった。彼は1932年に地所の畑で魏から
贈られたといわれる四神獣青銅鏡（卑弥呼が配りまくったていうやつね）を発掘してから
その道に目覚め、ストーンヘンジや古代太陽信仰史跡を発掘して古代吉備王国BC２世紀
建国説を唱えた名物じいさんだった。橋本竜太郎の本家が所有してる土地に6世紀の秦廃寺
跡の中心がある関係から、永らく行政に大規模発掘要請をしていたが、結局次世代の
課題となったらしい。
古代最大規模の鉄、水銀、銅産地、伝説の神武天皇（くわえて応神天皇）の逗留
元伊勢の葦守神社と流され伝説（桃太郎と秦河勝、あるいはモーゼ）
半島からきた秦氏集団の初期駐留地を思わせる巨大前方後円古墳群と奥深い歴史
その後の任那植民運営、百済同盟、新羅への寝返りと星川王子の反乱、そして大和への屈従

ちなみに地元の秦小学校の校旗のシンボルは「弓と月」（藁
生前の小橋翁からみせてもらった神代文字ともヘブライ文字ともつかぬ奇妙な尚書
そこには、なんと〜〜！

また同じことの繰り返しが（笑

大闢age

こういうのがあったが、幕屋キリスト教会と日ユ＝親米＝ユダヤロビーなのか？
なぜ？　作る会、小林も何か知ってる？

56 ：名無しかましてよかですか？ ：02/02/28 12:59 ID:0EoLtwng
藤岡が幕屋をつくる会に連れ込んだんだろ？>>51

幕屋＝統一ダミー宗教説もあるようだし、
オウムのときみたいに命を狙われる前に
小林が逃げ出したのは正解だったのかも



49 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/01/12 22:42

1971年（昭和46年）「太秦ウズマサの神-八幡信仰とキリスト景教」手島郁郎
ここでは「八紘一宇」とか「高天原の平安」とか、自前の賛美歌の歌詞に織り込んで歌ってます。
創始者が戦後に進駐軍から逃れて阿蘇山中に隠れたらしいけど、米軍のMPに追われた本当の理由ってなんだろうか？？？
この創始者は戦時中何してたのかな？？？？
戦中に情報機関にいて、その後宗教家になった人が幾人かいるけれども・・・・

戦後に三笠宮をはじめ、一部財界人、文化人がユダヤにはしったのはなぜか？
当時のデンパ説は魅力的だったのか、それとも左派文化人が騎馬民族説
を支持したような、脱天皇制精神的構造から？

継体天皇陵は、周縁部の発掘は終わり、いよいよ今年から本丸の墳丘部に着手するそうだ。
発掘人員も倍増。関西のニュースで放映していた。
http://www.asahi.com/culture/update/0523/003.html

エルサレムと高千穂の緯度か近いのは、偶然なのかな？

ユダヤ人も日本人も目が二つずつなのは、単なる偶然だろうか（藁

↑
ロマンを理解しない固定観念に縛られた愚かな子羊の見本（藁

しかも、ツッコミそのものがツマラナイ（大藁

回線きって首でもツッテロ！

論破されたビリーバーの最後の逃げ場だよな、ロマン。

論破？論破したつもりなの？いつの間に（藁

まぁ、固定観念に縛られた愚民の最後の逃げ場かもね、論破した気分に浸るってのは（大藁）

>>156
ハダはパート１でかなーり専門的肯定論はってたやつだよね
吉備ていうのもマニアックだな
大和より半島とのつながりが強かったていうことか？
吟味したくとも知識がないので、なんとも
桃太郎伝説はちょっと興味がある

勝ち逃げ宣言？した雪舟とか、もう戻ってこないのか？
誰でもいい、新しいねたもとむ

あと手島郁郎とか、真性デムパなんでないの？
満州ユダヤ国家計画に関与してた機関出身者だったけ？

ただし、戦時中の河豚計画には興味あり
トロツキーシンパとか満鉄のマルキストとユダヤ資本が日ユ論を
利用していたとかきいたが、詳細知ってるやついる？
戦後の天皇助命とユダヤの関係も気になるな

このスレ、謎多し
きてたのか、やはり

?

ちょっとエサ。

渡来人に阿智使主とかいうのいるな。そもそも「阿智」って何よ？
一族の頭領の癖して「使主」っていう自称は何よ？なんか宗教関係っぽい印象があるんだが、こっそりユダヤっつう線は無いんかい。単なる坊さんだったらつまんねぇが。

信者の方、たくましく妄想するなり。

「使主」は氏族の職掌や格式をあらわす姓で、応神天皇より授かった
ものと伝えられています。なお、「使主」は「おみ」と読みます。

阿智神社の古いほうは、ここでも話題になってる吉備国倉敷にありますな
その北側に秦の徐福伝説の地あり。近所に大和以前では最大規模の
マナの壺古墳（笑）群あり。確か国内３位か4位くらいのでかさ

ちょっと食いつくほどのねたではないが、元伊勢のひとつで、神武、応じん
長期滞在説（書紀）の葦守神社（桃太郎流され伝説）も地理的には近い

日向とか吉備とか、もっと古代王国連合時代の研究を一般にも
公開して、多民族論を議論して欲しい
大和イコール日本人、日本国てのはどうもうそくさい
海洋系と大陸系の融合が日向あたりであり、旧渡来系の大和（出雲系）と
平和裏に政権融合したのが、神武東征。
北九州、日向、出雲、吉備の連携なくして大陸系新勢力の応神登場はなかっただろう。
古墳群の巨大化、土木、養蚕殖産、芸能、宗教、税収制度を秦氏らがもたらした
応神軍はわずか1000程度の矛と弓銃？で各国を睥睨したといわれるが、
彼らに最新式の武器を提供し、新天地の護衛軍たらしめていたのが秦氏の弓月ら
ウズマシャではなかったか
常時軍という概念の無い部族軍同士の戦いでは、戦闘は政治的セレモニーでしかなく、
実際の勝敗は、通商利権と人民管理の租税ビジネスと呪術的宗教文化の容認排斥交渉
こそが全てで、その調停役は形式的であれ政治的上位概念にあった中華各国の監督機関
にあったと思われる。
書紀でいう弓月王らの百済出発を新羅が武力で牽制し、やむなく応神天皇が当時最強の
隼人系葛城の将軍を遠征させてまで来朝を保護した背景には、単純に仲間の渡来商人
たちを保護したいということではなかっただろう。

ウズマシャの弓月王率いる2万人の技術殖産集団こそ本隊であり、
先陣の頭満王、応神天皇らは、部族集団移住のための交渉役
ではなかったか。

中華本国自体が、異民族の秦支配の五胡十六国時代であれば、鮮卑や
突厥、ウイグルらトルコ系やペルシャ系、後のモンゴルに繋がる騎馬系
の定住、大規模集団移住計画の影響で半島にも多くの異民族が流入。
東アジア全般の民族移動の俯瞰をもってすれば、やはりロマンはつきない。

わかったから日本史板へいってくれ。

いまNHKアジア古都特集で平安京、下鴨神社と禊、京都の水脈のはなしをしているね
あれがこのスレでも話題になっていた糺の池か
同じ高度の御所の池の水位を測量するための3段階構造の水測量装置だったわけね
1000数百年続く秦の鴨一族の葵祭りの前夜祭の水取り
と天皇家との関係

ここは民俗神話版だろ
専門家は興奮しないのかね

松平アナもナレーションではっきりいっていたが、
天皇家を祭る象徴が、北の聖地でとれる聖水
（確か秦河勝が本尊の松尾神社の亀石の聖水が、禊の水として天皇に奉納）

葵祭りの水と糺の池の御手洗祭りは、時期がちょっとずれていたのでは？
テレビでみる限りは、あれは糺の池ではないと思う。
末裔の神主は、あくまで水位が下がって歴史的役割は終了しても土地はこのままで
残すといっていたが、賢明。

広隆寺のいさら井と同じで、中東シルクロードの民にとって、
水と井戸は命だからね。
しかし、ＮＨＫもやるな、よりによってこのテーマか

NHK特集で水の都京都を守護してきた鴨神社の天皇家バプテスマ祭り
を紹介！

天皇の勅使が鴨一族に返礼するときは、周りに聞えないように
小さい声でお礼をいうのが、代々のしきたりといっていたが、
やぱしそういう関係だったんだ

特集終わってた、見逃した
ヤタ烏の特集ばっかり

ヘブライ大学やユダヤが関心をもつ、御手洗祭りは土用の丑の日
NHKが紹介したのは葵祭りのほうでバプテスマとは
いえないが、まあ似たようなもんだ。
秦氏らが巨大水道、灌漑開発をして京を
都に仕立て上げたのは史実だけど、
NHKはあえて秦氏のことは言及しなかったね
以前の聖徳太子のときもそうだけど、河勝を大物渡来商人
のように描いていたが、へたすると抗議殺到になるからな（藁

御所も元は河勝の邸宅だった、だから秦氏研究すらメジャーは手を
つけれない、歴史は隠蔽され、神話が残る
書紀に全てが書かれてるのにね

（笑

もうジョークなのか本気なのかわからん
否定派さん、どうじょ
あ、内容ありでね

グウの字もでないか妄想派
ていうか、みてないと思われ
俺もみてないが

フィルターって怖いね・・・。

まどうにでもとれるところがロマンなんで
よろしいのでは
関係ないが、明治の陸軍の帽子のてっぺんについてた
ゴボウセイて、やはり深い意味があったのだろうか？

ユダヤ人だけじゃなくアメーバや植物とも同祖ですがなにか？

ＮＨＫ特集古都シリーズの京都再放送、いまやってたよ
鴨神社の洗礼の池、みたよ
鴨氏の末裔の天皇の水を管理しているじいさんとか裏千家の宗家とかでてた
あと豆腐やのじいさん

鴨のいちょう家、水がなくなりはじめてピンチ

でた、みかげ祭り
鴨の神が守る天皇と都

魂をいれた白い箱を天皇の使者にわたし、みかげから葵祭りへ

きた、天皇の勅使
天皇から鴨の神への感謝
人にきこえないように小さく伝える？

なんて、さみしい実況なんだろう・・・　（Ｔ＿Ｔ）

こういうのもある
がいしゅつ？
http://rerundata.hypermart.net/ura/hexagon/texts/textA4F/hatchJ/b1fha101b.html#06

>>193
ああ、それは否定派に全部論破されちゃってる。

唯一残っているのはユダヤ教と山伏（天狗）の格好が
他の地域では見られないと言うことだけじゃないか？

>>194

山伏の兜巾は密教が起源。それ以前の山岳信仰には見られません。

以上、論破終了。

真実を知ってもらおう
朝鮮人と日本人を洗脳の苦しみから救えるのはあなただけだ
真実を伝えるあなたこそ真のジャーナリストだ

韓国の実態を知るために全部読んで見ましょう
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
◆■●朝鮮コピペ集●■◆ 　　　　　　　　　
http://tmp.2ch.net/asia/kako/1013/10132/1013278791.html
◆■●朝鮮コピペ集２●■◆
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1018732777/
◆■●朝鮮コピペ集３●■◆
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1024792518/l50

前スレの811
＞むかし、何かの本で「３種の神器」の組み合わせの出土品が揚子江下流域
からも多数発見されているという内容を読んだ。あの付近に「倭」という国がある
という記述が中国の歴史書にあり、「倭人」の歴史はそこから始まったのではないか。

地図をめっけ！
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=4550&page=2&startpage=1&oDest=num&sc=desc

【驚愕】百済と倭国は大陸に拠点があった！【真実】
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1028560771/l50

史書に、唐の皇族、李一族、史、康、米、何、曹などの姓は胡人系との記載がある。
中国唐代の墳墓から出土した女性の指輪にササン朝ペルシアの文字の吉祥句が刻まれていた。
６５８年死去した唐の高官、史道洛の遺骨は白色人種のものと鑑定された。
唐の皇族、支配層はペルシア系白色人種である可能性がある。

唐には、ロ-マから追放された原始キリスト教ネストリウス派の預言者、宣教師が移り住んでいた。
原始キリスト教ネストリウス派は、唐では景教と呼ばれていた。

中国資料名「康国」は、「サマルカンド」地方の漢訳名称であるが、　
景教（原始キリスト教ネストリウス派）のセム族（ペルシア人、ヘブライ人）預言者、宣教師の姓名も、
唐の生活では漢訳姓名として記録されているのではないか？

唐の僧侶が残した道書仏典と思われてきた文書の中に、
その実、漢訳されたセム族（ペルシア人、ヘブライ人）の教典というものは存在しないのだろうか？

法隆寺にある香木にはぺルシア系文字が書かれていることが確認されている。
聖徳太子、蘇我一族が擁護し、都造りに登用した渡来氏族のル-ツは、天山山脈地方のに求めることができるが、
彼らは秦から唐、百済を経由してきた景教（ローマから追放され、東方で仏教と混合した原始キリスト教）の一派なのではないのだろうか？

古代大和の習俗の中に、ユダヤ教と同一の習俗、言語があると言われているのは、
大和、太秦に居住していた渡来人が景教（ローマから追放され、東方で仏教と混合した原始キリスト教）
の一派だからなのではないのだろうか？

カスピ海、アフガニスタンの物資輸入ルートを持ち、渡来人を擁護した奈良大和朝は、
大陸に開いた国際都市だったといえるのではないか？

奈良 渡来人 吐火羅人 舎衛女 日本書記に記録されている渡来人。
ｱﾌｶﾞﾆｽﾀﾝ北部とﾄｶﾚｽﾀﾝ地域の人物。ﾀﾞｰﾗｲ王とその娘。 又はﾄﾞｳﾞｨﾗ人。ｼｬｶ族子孫。
奈良 正倉院宝物 酔胡王面 胡人。ﾍﾟﾙｼｱ地方の王をかたどった面。正倉院の宝物。

奈良 正倉院宝物 くれの 鼓 ﾊﾟﾐｰﾙ高原の麓に現存する少数民族ｶﾌｨｰﾙ･ｶﾗｰｼｭ族が使用しているﾜｯﾁ太鼓。正倉院の宝物。
ｶﾌｨｰﾙ･ｶﾗｰｼｭ族 ﾊﾟﾐｰﾙ高原の麓に住む３０００人程の少数民族。
ｱﾚｷｻﾝﾀﾞｰ王東征の際、ｷﾞﾘｼｱ屯田兵とその土地の女性との間に残った子孫。

唐の大秦景教 大秦景教　ネストリウス派キリスト教　原始キリスト教
唐の大秦景教　アラム語 アラム語　イエス・キリストが会話にもちいた言語。
当時のユダヤ、シリア地方の日常言語。　　唐のユダヤ人社会　　原始キリスト教

秦国 ｸﾞﾚｺ･ﾊﾞｸﾄﾘｱ王国の植民地という説。従って、秦国はｷﾞﾘｼｱ系中央ｱｼﾞｱ人の国家か。
始皇帝 ｸﾞﾚｺ･ﾊﾞｸﾄﾘｱ王国の王、ﾃﾞｨｵﾄﾞﾄｽ１世の漢名であるという説。後裔秦氏との関連。
大秦国 ｸﾞﾚｺ･ﾊﾞｸﾄﾘｱ王国の漢名か。ロ−マ
太秦寺 聖徳太子 聖牛信仰。
聖牛信仰 ﾕﾀﾞﾔ､ﾍﾟﾙｼｱ､ｲﾝﾄﾞ地域の信仰。
ﾐﾄﾗ神信仰 ﾍﾟﾙｼｱの聖牛神
ﾊﾞｰﾙ神信仰 古代ｲｽﾗｴﾙの聖牛神
蘇民信仰 韓国の聖牛神

ｲｴｽ ｷﾘｽﾄ教開祖。ｱﾘｱﾝ人。ｴｯｾﾈ派ﾗﾋﾞ。ﾕﾀﾞﾔ異邦人地区に住むｴｯｾﾈ派の両親のもとに生まれ、東方組織で教育を受ける。
ｴｯｾﾈ派 ﾕﾀﾞﾔ教の一派。預言者ｴﾘｱと関連。ｱﾘｱﾝ人によって構成された東方組織。ｲｴｽは12歳から同教団のﾁﾍﾞｯﾄ、ｲﾝﾄﾞ僧院で学んだといわれる。
ﾓﾝｺﾞﾙ 景教 ﾈｽﾄﾘｳｽ派ｷﾘｽﾄ教 内ﾓﾝｺﾞﾙ景教寺院から、ﾕﾀﾞﾔ教ｴｯｾﾈ派の文書が発見された。ｲｴｽはｴｯｾﾈ派のﾒﾝﾊﾞｰで、東方で教育を受けている。

契丹族 ﾓﾝｺﾞﾙ、ﾊﾞｲｶﾙ湖地域。騎馬民族。北倭人と関連。

ﾄﾙﾌｧﾝ ﾄﾙﾌｧﾝの黄金冠 ｽｷﾀｲ人彫金技術　　 中国ﾄﾙﾌｧﾝ地方　
　　敦煌 新羅朝鮮半島 経由　 渡来王族　　　奈良藤ﾉ木古墳　

今年の暑さはきびいしいからなぁ

韓ユ同祖説について
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1029602192/l50

セーラームーン・ミュージカルに
三本足の鳥居出てますた。

オオー、まだあったのか、このスレ、何か嬉しいな。^-^

>>197
倭人とは、越人のことだよ。長江流域に住んでいた南方系アジア人。
倭人達の日本渡来のルートとしては、上海から船で九州に。
もう一つが、山東半島から半島南部、そして九州。
その地図見て、笑ってしまった。
百済が大陸に支配地を持っていたというのは、たしかその時代の中国勢力争いで、
敵対する国に嫌がらせとして、
敵対する国の領地を百済に与えたって事だったと思う。＞詳しいこと、思い出せない。
実際に、百済関係の遺跡が見つかっているわけではないですよ。
前に、韓国人と議論したとき、その地図見せられたんです。
ちなみに百済も、支配層はツングース系で、
庶民層には倭人がたくさん住んでいたと思います。

>204

なんか、ハン板のほうでは朝鮮人＝ダン族が認定されましたが（藁

韓ユ同祖論は韓国ではマジだと思われてますよ

マジかよ！

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青森のＳ村限定ならアリかも（笑）

ここの否定派のやつってどこかの工作員だろ（すげー詳しいやつの事）
ユダヤか在日か創価か統一なんかの
思想教育されたやつが良く使う手とおなじなんだよね
創価版にいけば似たような論調で折伏してるから
相手には証拠をもとめるが自分は証拠を出さないしね（しかも断定調）
専門家じゃないって？嘘つけ！
案外　対策マニュアルをみて書き込んでんじゃねーの
時系列にしてくれってとこがあやしい
今度から否定派も“決定的な証拠”をだすよーに！
まずは前スレのユダヤ人が中国まできてたってやつだ
ちなみにユダヤ人が中国まできてたって事はシルクロード？には
なんらかの形跡が残ってるんだろ？それの“決定的な証拠”も
出すよーに！宿題ね！早くしないと焼肉屋の仕事に遅れるぞ（Ｗ

>ハザール説ってすんげー大昔の説じゃん。とっくに否定されてるぜ。
>それ知らないのはトンデモ本しか読んだことないシロートだけ。

前スレだけどこれ興味ある（ｗ
“決定的な証拠”をだすよーに！

>>215
そんなに熱くなってどうするの？？。

>>215は電波の典型（爆笑

>>215=218
工作員発見！！
だから215が電波であるという“決定的な証拠”をだせよ（爆笑
215はそういってんじゃん

工作員？（笑）漏れが（爆笑）
そんなに工作員であってほしいのか（核爆

腹の皮よじれるよ。

ほんとに愉快な連中だな、電波ってのは。

これからもボクらを楽しませてちょうだい。

電波？（笑）漏れが（爆笑）
そんなに電波であってほしいのか（核爆

腹の皮よじれるよ。

ほんとに愉快な連中だな、工作員ってのは。

これからもボクらを楽しませてちょうだい。

>>221
オマエそれはいくらなんでも無理だろう（w

いやいや愉快な工作員ってのは結構いる
Ｗ杯時のハングル版には総出勤だった（ｗ

どうでもいいが、

>まずは前スレのユダヤ人が中国まできてたってやつだ
>ちなみにユダヤ人が中国まできてたって事はシルクロード？には
>なんらかの形跡が残ってるんだろ？それの“決定的な証拠”も
>出すよーに！宿題ね！

ユダヤ人が中国まできてたっての肯定派の主張では？

否定派はキリスト教ネストリウス派は確かに中国に来ていたけど
彼らをユダヤ人だとかいうのは無理があるといっていたと思うが。

まぁ、過去レスを全て読めとはいわないが、もちっと考えてから
書き込んだほうがいいと思うぞ（笑

どういうわけか、夏が過ぎてから荒れ出す民神板

【Ｗ杯韓伊戦】各国から韓国へ大ブーイング
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1024572581/

【今度はスペイン】各国から韓国へ大ブーイング？２
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1024738045/

【醜態】各国から韓国へ大ブーイング？３【暴走】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1024758097/

【次は】各国から韓国へ大ブーイング？４【独逸】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1024893496/

【次は】各国から韓国へ大ブーイング？５【独逸】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1025010098/

だからさあ
彼らをユダヤ人だとかいうのは無理があるといっていた
っていうなら“決定的な証拠”をだせよ
厨房？まぁ、過去レスを全て読めとはいわないが、もちっと考えてから
書き込んだほうがいいと思うぞ（笑

（核爆　←コレって何（ｗ

（核爆　←コレ使うやつは工作員（ｗ

（核爆　←まさかオマエ核朴さんか？ （ｗ

「核爆」はやめましょう

ちなみに“決定的な証拠”をだせよ
って言い出したのは否定派ね
自ら言い出したんだから出せんだろ？

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　∧＿∧ 　 ＜ そろそろ核爆が来るころだな
　　　　　（　´_ゝ｀）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　／　　　　 ＼
　　　/ /＼　　　/￣＼
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼＿
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　||　 ||　　　　　　　　　　 ||

核爆も今焼肉屋の仕事でいっぱいいっぱいだって

>>215
>ちなみにユダヤ人が中国まできてたって事はシルクロード？には
>なんらかの形跡が残ってるんだろ？それの“決定的な証拠”も
>出すよーに！

>>227
>だからさぁ
>彼らをユダヤ人だとかいうのは無理があるといっていた
>っていうなら“決定的な証拠”をだせよ

これを同一人物が言っているんなら大笑いしたいとこだが、
さすがにネタだろ。ね、核爆君（藁

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　∧＿∧ 　 ＜ 核爆235が来たようだな
　　　　　（　´_ゝ｀）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　／　　　　 ＼
　　　/ /＼　　　/￣＼
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼＿
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　||　 ||　　　　　　　　　　 ||

>>235
なんで泣いてるの？

　　　　　|　　　　　核爆君 　　　　　 |
　　　　　＼＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　　　 ∨
| 核爆君 !　|　　 |　　核爆君 　 |
＼＿_　_＿＿＿＿＿／　　 　|　核爆君 　 　|
　　　∨　　 　 　 ∧＿∧　　 ＼＿_＿_　＿＿＿＿_＿／
　　 ∧＿∧　　 （ ・∀・ ）　 ∧＿∧　∨
　　（　・∀・）　⊂ 　　　つ　（・∀・　） 彡
　　（ 　　　 )　　 l⌒i、 /　 ⊂　　　 つ
　　｜　|＼ ＼　（＿）ノ ﾎﾞｺｯノ∨　/
　　（＿_）　ヽ_⌒)（>>235）　 （＿_）ｷｯｸ！
　　　　　　　　／　　ﾄﾞｶｯ　　＼

>>235
もう総連から帰ってきたのか？核爆君（核爆 ←なんじゃこりゃＷＷＷ

＞工作員？（笑）漏れが（爆笑）
＞そんなに工作員であってほしいのか（核爆

＞「核爆」はやめましょう

これを同一人物が言っているんなら大笑いしたいとこだが、
さすがにネタだろ。ね、核爆君（藁

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　∧＿∧ 　 ＜ 核爆は今　ネタをしこみ中のようだな
　　　　　（　´_ゝ｀）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　／　　　　 ＼
　　　/ /＼　　　/￣＼
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼＿
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　||　 ||　　　　　　　　　　 ||

Now　核爆ing

旬のネタを頼むよ。ね、核爆君（藁

核爆さん、肯定派にぐうの音も出ないような証拠を出してやってください
我々否定派が煽られるのはもう我慢できません！！

核朴は今マスコミ版で忙しいから
ここには来ないよ

　　 　 　 　 　 ＿　＿
　　　　 ,, ‐' ´　 ´´ 　 ´ー:z.._
　 　 ／'　　　　　　　　　　 　 ｀ヽ_
　 /!'　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ゝ
. （　　 　 　 　 　 ,、　,ｲ　 ,、 、　 ｀ヽ
　 ゝ　　　,イ-ト､ﾘ_ヽﾉ V´ ﾚ',.-､ ,　）!
. （/　　 　 ）´､r‐o-＝'　/=c<,ィ ﾙ'
　 !　　r‐､ }　 ,,ー‐'　　（ ｰ-'　!/ 　 　 r───────
　 ヽ　{.fi {（　;;;;;　　　　 _」　　│　　　ﾉ　>>241…煽ったね
.　　ヽ. `ｰ;`' 　 　 r─-､´　　/　 　 '⌒i　　　　　　……
　　　_｀ヽ {　　　 └--‐'　 ／┐　　　　`ｰ──────
　 　 | ￣￣￣|┐　 ´,. ‐'´　　｢７



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 __ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ!
　　　　　　　　　　　　l　　　,ｲ　　　　　　　　　　　　 ､._,ﾗ
　　　　　　　　　 ,イノヽ、 （　`ｰ､ﾄ､　 ,ｲ　人　　　 　 ヽ
　　　　　　　 , イナ=､-､`'ｰゝ　　　）ノ l／_,.へ　 　 ﾄ､ }
　　　　　 　 人{､y=＝ヽ｀ニニｲﾉ ,´　,,ﾘﾆ∠　 ） ,　 },ﾚ'
　　　　　　く 　 　 　 （cﾄ}　’ ;'　　　 /´(rﾟ）`'∠ノ　ﾉ
　　,.-‐､ 　 ﾉ 　 ..`ｰ‐─‐'　"　　　 （　ｰ- 'ﾞ　! ,r‐('
　 i　,ゝ（.　（　 :::::::　　 　 　 　 　 　 丶.　 　 .! ,)　　　　親父にも
　 ! { (　{　 ）´::::::::　　　　　 　 　 　 _,.ﾉ 　 　 |'
　 ヽヽ ）ヽ(_　　　 　 　 , -─‐- ､`"´　　 　 l　　　　煽られたことないのにっ！！
　　 ヽ､__,ﾉ　　　 　 　 /ｰ──-- ｀ゝ 　 　 ,'
　　　 　 （_,.　 　 　 　 {　, -─-､　/　　　 /__
　　 　 　 ノ　　　 　 　 `'ー----`'　 　 ／　/｀─--;
　　￣￣￣￣￣|ﾆﾆ¬　　 -一　　 ／　　/　　　 /
.　　　　　　　 　 |　　| | 　 　 　 , ‐'´　　 ./　　　 /

>>215
>>ちなみにユダヤ人が中国まできてたって事はシルクロード？には
なんらかの形跡が残ってるんだろ？

アイデンバーグやトケイヤーは、6日おきにユダヤ（原始キリスト教、東方教会系）の
シナゴーグがあったと主張しています。学校や洗礼用のバプテスマがあったとヘブライ
大学では踏破研究を昔からしてる。開封までは少なくともきていたのは事実。

＞＞64
＞＞94
太子の予言書のはなしだけど、あれカバラでいうゲマトリアでしょ、
数字に意味があるんだよね、旧約聖書、死海文書、東方教会、消えた十氏族

たしか最近国会図書館で写しが再発見されたけど、その前は明治維新のころにも
一度認知されたあと、行方不明だったんだよね。面白いね
こりゃ、四天王寺だけじゃなく古い寺院にはかなり重要な文献が秘蔵されてるね

蘇我や天武時代の焚書がなけりゃ、もっと深い次元で輪郭がみえてくるんだろうな

ああなんか否定派がいじめられてるな（ｗ
ロマン派親衛隊の登場だね

ロマン派は天皇のルーツや出自もコントロール可能な、プレ天皇制時代という
「超天皇」的物語を語ってるからな、根拠もなくはないし。

教科書の会や小林よしのりの靖国、伊勢神宮よりもさらに根源的で
「超国家」（神話的）なぶん、左右陣営どちらからも関心もたれるだろうね
ロマン派は天皇一族の半島出自を否定していて、どちらかというとシルクロード
や中東起源というコスモポリタンなカラーだから、戦後左翼にも利用された。
オリエンタルな汎アジア主義は、NHKやユネスコが好む題材だよ

親父にも煽られたことない核爆にはちょっときつかったのか
引きこもりになっちゃった・・・・（ｗｗｗｗｗｗｗ

前だったら元気に一番乗りで喰いついてきたのにな（ｗ
＞核爆

愚かなる者共よ

危機意識をもたぬ愚か者よ
貴様らに日本の空気を吸う
権利はない。

愚民に制裁を！
こんな間抜けなＨＰで悶々
としている屑に神罰を！

文句があったらかかって来
い！

http://fnt.lib.net/1.htm

否定派に1票

-------変態・ＭＴＴどこでも-------
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>こりゃ、四天王寺だけじゃなく古い寺院にはかなり重要な文献が秘蔵されてるね
>蘇我や天武時代の焚書がなけりゃ、もっと深い次元で輪郭がみえてくるんだろうな

なんて脳天気な奴。
あんたは学者にならなくてほんとに幸せだったよ（w
せいぜいオナニーにせいを出して妄想をふくらましてくらはい

核爆君、深夜にいきなり登場とは失礼だぞｗ
しかもあんた学者だったのか？

下のホームページ、ロマン派の人達のネタ元かも
http://home10.highway.ne.jp/ikko/

否定派の人達はネタ元をだせよ
特に 核　爆　君　（ｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>253
>愚かなる者共よ

>>255
>-------変態・ＭＴＴどこでも-------
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散々またしてコレかよっ！！核爆！！

>愚かなる者共よ

何だコリャ
核爆最高ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
もっと僕らを楽しましてチョーダイ

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　　　　　　　　　　　,,-''"　　,, --''"ニ_―- _　　''-,,_　　　 ゞ　　　　"-
　　　　　　　　　 て　　　／ ,,-",-''i|　　￣|i''-､　　ヾ　　　{
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　　　　 ,,　　　　　　 （　　　 l,　`'-i|　　　　|i;;-'　　　　 ,,-'"　　　_,,-"
　　　　　"'-,,　　　　　`-,,,,-'--'':::￣:::::::''ニ;;-==,_____　'"　　_,,--''"
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　　　　　　　　._,,-'ニ-''ニ--''"￣.i|￣　　　|i-----,,￣`"''-;;::''-`-,,
　　　　　　,,-''::::二-''"　　　　 .--i|　　　　 .|i　　　　　　　　　 "- ;;:::`､
　　　　._,-"::::／　　　￣"''---　 i|　　　　　|i　　　　　　　　　　　　ヽ::::i
　　　 .（:::::{:（i(____　　　　　　　　 i|　　　　　.|i　　　　　　　　　　_,,-':/:::}
　　　　 `''-,_ヽ:::::''- ,,__,,,,　_______i|　　　　　 .|i--__,,----..--'''":::::ノ,,-'
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　　　　　　　　　　　　　　　.i|　　　　　　,,-､　､　　|i　　　←　253＝核爆
　　　　　　　　　　　　　　 i|　　　　　　ノ::::i:::トiヽ､_.|i　　
　　　　　　　　　　　_,,　　i|/"ヽ／:iヽ!::::::::ﾉ:::::Λ::::ヽ|i__n､ト､
　　　　　,,／^ヽ,-''":::i／::::::::／:::::|i／;;;;;;/::::;;;;ノ⌒ヽノ::::::::::::ヽ,_Λ
　　　　　;;;;;;:::::;;;;;;;;;;:::::;;;;;;;;:::/;;;;;;:::::::::;;;;;;/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::::::;;:;;;;:::

♪　　　 ／~⌒~⌒⌒~ヽ､
　　　　　/　　　　　　　　 　）
　　　　 （　　／~⌒⌒⌒ヽ　)
　　　　　(　ξ　　 　､　　, |ﾉ
　　♪　　(6ξ--―●-●|　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　ヽ 　 　 　) ‥　）　＜　あー、核爆もがんばるニダ
　　　　　　 /＼　　　ｰ=_ノ　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 　|∪　 　 ＿つ
　　　 　 ((　|　　　　＼　　　　♪
　　　　　 　（／￣￣＼）

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　　 　　　／￣￣￣ ￣|／
　　　　／￣￣￣￣ |／　　　ﾄﾞｻｯ
　 　／　　　　　／／
　　|三三三三|／

　 　　 ／~~⌒~⌒~⌒~ヾ
　 　 / 　　　　　　 　 　　）
　 　（ 　　／~⌒⌒⌒ヽ　)
　 　 ( 　ξ　　 　､　　, |ﾉ
　　 　 (6ξ--―●-●|
　　　 　> 、　　　) ‥　）　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　 ＼ヽ_ _　ｰ=_ノ　　　　　 ＜　最初に日本列島に渡ったのは
　　　　　 |つヘ　 つヘ_　　　　　　 |　数百万年前の朝鮮人だ。
　　　　　 |　 　 ＼　　∧＿∧　 　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ＼∧--　ー<丶｀∀´>
　　　　／《＿＿//　　＠＿丿　
　　　 （　　＝＝　　　　/　　　　
　　　　|　|　|　|　|　|V|　|　　　　
　　　 （　フ（　フ（ フ (　フ　

　　　　　　　.／"´:;;::;;;: ::::;::"ｿヽ
　　　　　　 / ,ヘ〜-ｰ'´⌒｀｀ヽ:ヽ
　　　　　　/ ﾉ　彡:三:三:三:ミ |: ＼
　　　　　　|　|. __,,;;ｨ　　t;;;;,,,_　:ヽ│
　　　　 　 |　|ｼ ,ｨｪｧ')　(.yｪｭ､ ﾐ|　|
　　　　　　!r､|　 ''''''. |　| ''''''　　Y ）
　　　　　　ヽ{　ヽ.　(r､ ,n)　 /::　};ﾉ
　　　　　　 し}　 : ､___二__.,　;:::::jJ　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　!､.:. ´ ..::::... ｀ﾉ::::ﾉ　　　＜　261君では弱いな。イラクの後はﾁｮｿ攻撃開始だ
　　　　　　　　_,〉､ゝ　'""'ノ／:|　　　　 |　　　　　皆のもの、準備をとりかかれ！
　　　　　 __,,ィ';;;;ﾄ　｀ニニ: ::..ﾉ|ヽ､　_　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　-ー''''"";;;;;;;;;;;;ヽ ＼::::::::／　/;;;;;;;;;;;｀''ｰ-､,,,,__
　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ 　 ><　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;"''
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粘着厨房が煽ってるつもりか？
面白いからしばらく放置してみよう（w

http://music.2ch.net/test/read.cgi/legend/1023017547/l50

姉さん、事件です。

俺の名前を騙るな、インチキ野郎。
しょせん、否定派はそんなレベルなんだな（プ

ああうざい、これじゃ両方とも出てこれんだろ

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=NANASHI111
パスワードは、１！！
ネラー来い！！（・∀・）ｱﾋｬﾋｬ!!

ブッシュの北攻撃→北崩壊→（ここらで有事法制定？）→
総連攻撃→総連崩壊→チョソ強制送還

という図式ですがどうする？核朴？

今月号の「噂の真相」の一行記事によると、雅子妃に妊娠の兆候があるかも。

>>275
なんだよ。那須でご静養とかいいながらセックス三昧かよ。アホかと。

やっぱage

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秦の始皇帝の兵馬俑８千体は、すべて東を向いている。
それは不老不死の薬を求めて徐福が向かった蓬莱山（＝日本）の方角であるらしい。

中国じゃ大抵の墓が東か南向きだけどな。

最近、ここでも話題に出てる古代の三柱鳥居が、諏訪神社とか、対馬とか
古い神社で続々再建されてるらしいけど、神道界になにか異変があったたのかね？
昨年出雲大社で見つかった伝説の三心柱（平安以前には、いまの倍の高さの神殿
だった証拠で、千家の主張に反し、学会は長らく否定していた）とかと連動してるのか
それと、以前にはあった最古の神社のひとつ元伊勢のコノ神社内の真名井神社の
裏社紋の六亡星（カゴメ）が無難な巴紋にいつのまにか変わっている
宮司の海部氏は、秘中の神代であった金製のマナの壷が神隠しにあったといっていたが、
やはり圧力とかあるのか？
伊勢参道の六亡星はさすがにそのままだけど
事情を知ってそうな海部氏、鴨氏、辛島氏、千家はそろそろ記紀以前の秘伝を
公開しる

>記紀以前の秘伝を公開しる

もうおなか一杯です

海部氏は代替わりの儀式で、削った壷の金紛を飲んでいたらしい
アマテラスが女神でなく男神であったと昔、秘伝公開して注目された
系図は確か重要文化財指定

日本人は完全な雑種土人だよ、どう見ても。
大陸や半島、東南アジアを追い出されたDQN一派が乱交
して出来たのがおまえらだよ。テレビでたまにアフリカの土人の特集やってるけど、
あれと扱いは同じだぜ。キリスト教もろくに普及しない異教徒＆有色土人の国なんだよ。
まあ、世界のマスターレースで有るアングロサクソンのケツの穴でもなめてろってこったな。

我々が日本人を見る時、先ず皇●の容姿の悪さに愕然とする。
あれはなんだ、おい？お前ら土人内でも評判は悪いと聞くが。
しかしモーニング娘はかわいい。
スパイスガールズより数段上だ。
これだけは認めない訳にはいかない。

我々は土人相手でも常にフェアネスを心がけている。

ロックフェ○ーの脂ぎった容姿にも愕然としているが、なにか？
また、過去の人物だがネイ○ンのデブはまさしく豚という呼び名にふさわしい。
しかし、東欧には確かに美人が多いな。

なりあがり者についても、常にフェアネスを心がけている。

>>284
在日電波発見

誰か作るとは思ったが、虐殺シューティングゲームとかではなく、
ほのぼのアドベンチャーゲームで来るとは意外だった。。。
エンディングのタマちゃんとの別れは泣けた。。。

「タマちゃんの海までの脱出ゲーム作ってみたよ　part４」
http://pc3.2ch.net/test/read.cgi/jisaku/1032099641/l50

人人人　　人人
　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　 ／　　　　　　ヽ　　　人人人　　
　　　　　／　　　　　　　 　ヽ　
人人　 /　　 　 　 ●　　　● 、　　　　　　　
　　　／　 　　 　 　 　 　 　 v　l　人人人
　 ／　　 　 　 　 　 　 , 、_ _人_ノヾ　
人人　　　　　　　　　　　　　ノ　人人
　　　　　　　　　　　　 川川
　　　 人人人　人人　

>>285
>常にフェアネスを心がけている。

審判買収で世界中からdisされて懲りたのか？クソチョンコ
こんどは通名使うのやめてみろよな、出来るもんならなｗｗｗｗｗｗ

朝鮮神話では
チョンの祖先は熊だってよ　人類じゃねーらしい
道理で人間の言葉が通じないと思ったｗｗｗｗ
熊→チョン（何じゃコリャｗｗｗｗ氏ねや在日ｗｗ

私はチョン ではないんだな､これが｡さあ､自らの土人性を論理的に否定したまえ｡まあなんでもチョンにしたがる短絡さではあまり期待は出来ないかな?

因みに朝鮮人に根拠の無い優越観を持つのは止めたまえ｡我々から見ればどちらも同じだよ｡キムチ臭いか生魚臭いかだ｡犬を食い鯨を食べる｡偶像を崇拝する｡なんと悪魔的で土民性に満ちた国々だ｡

>>291=292
顔真っ赤だぞｗ

＞291=292
こいつは何を熱く語ってんだ？藁
真性電波３６年（藁

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＞世界のマスターレースで有るアングロサクソン

あのユダヤ人の奴隷民族？

政治経済司法軍事とすべてユダヤに牛耳られた
世界で最もみじめな民族アングロサクソンがマスターレース？ｗｗｗ
おまえ等はさっさとイスラエルに貢いでろよ奴隷民族ｗｗｗ

つーかアングロサクソンて最初から雑種だろ？
アングロとサクソンの

291
こいつ外人？

＞世界のマスターレースで有るアングロサクソン

・・・・・・・・・291、人生の敗北者だな

核爆のダミーであるという罠

それだけかね､引き籠もり諸君?もっと我々に感銘を与えてくれ､例え土民でも論理的に話が出来る事を証明してくれ｡君達が16世紀まで常食していた犬でももう少し気の効いた回答を考えるぞ｡

民族板時代の再来か

日本はユダヤの奴隷にさらに貢いでいるという罠

我々の感覚からするとユダヤと同祖である事に嫌悪を感じない感覚がそもそも土民的だ｡世界の孤児的なセンスだよ｡我々は文化の低さを揶揄する際､あのローマ軍さえ来なかったと言うが､君らの場合は中国さえまともに取り合わなかった､かな?

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>>305
こりゃ大物だぜｗｗｗ

911 is a joke(wwww

307=ユダヤ人

>>304
（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>305
ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
もっと僕らを楽しましてチョーダイ
ユダヤ人君（藁藁藁藁藁藁

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼　　　　　 （（（((^)))))）））　.|
　　　　　　　　（　　人＿＿＿＿）　　　　　｜　＝ 　　＼ ﾐ|
　　　　　　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　　　　[¬]-[¬]一　6）
　　　　　　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　 <　「、　　　>　 |
　　　　　　　　｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　　 .｜　(一)　 ||| ./
　　　　　　　　/＼＿＿＿＿_ノ　　　　　　 ＼＿＿＿／＼　
　　　　　　　（＿＿）　　　　　　）　　　　　　 （（　　　　（（＼|／|⊃
　　　　　　　　|　　|　　ＵＳＡ命 ヽ　　 　　　｜ﾊｸｼﾞﾝ ｜＼／
　　　　　　　　|　　|＿＿＿＿＿＿）　　　　　|　ﾏﾝｾｰ｜ノ
　　　　　　　 （＿__）三三三[□]三）　　　　.（三□三三）
我々の感覚からするとユダヤと同祖である事に嫌悪を感じない感覚がそもそも土民的だ｡世界の孤児的なセンスだよ｡我々は文化の低さを揶揄する際､あのローマ軍さえ来なかったと言うが､君らの場合は中国さえまともに取り合わなかった､かな?

オマエ今日は路上販売の仕事は終わりか？
＞３０５

　　　　　　　　　　　　　　|l:::l:::l:::l::l:::l:::l:::l|::::::::|
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　　　　　　　　　　　　　　| γ　⌒　⌒ ｀ヘl ll
　　　　　　　　　　 　　　イ　"" 　⌒　）　ヾ　　ヾ
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　　　　　　　　　　　　　 (　　ｲ　　､;;　,ノ　ヾ　）　）
　　　　　　　　　　　　　..ゞ　(.　　ﾐ　　.　　ﾉ.　.ﾉ　ノ...
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因みに黒人に根拠の無い優越観を持つのは止めたまえ｡
我々から見ればどちらも同じだよ。
白人も黒人もただのゴリラにすぎない、ＯＫ？

GAijin=Homeless in Japan

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　　　　　　/::　　 :::::::::::::::::::::::::::　　 ::::ヽ
　　　　　/::::　　　 　　　:::::　　　　　::::丶
　　　　 /::::　　　　　　　　　 　　　 　::::ヽ
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　　　　|::::::::-‐=ニ二ヾﾉ　､´二ニ=‐ｯ　:::|
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　 　 / .|::::::　 　　 :::::/:: 　 ､　　　　ヽ　 :| ヽ
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　　　.＼:::::: 　　／:::::::::::リ:::::::::::＼　　:::::|／　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 |:::::::::　/::::::::; −ｖｰ　､::::: ヽ　::::::|　　＜　305,you are fuckin'loser！！
　　　　 |:::::::::::::/:::,--=二二=--::::ヽ:::::::::|　 　｜　　　
　　　　 |＼:::::::::::::::::::::::ー‐‐:':::::::::::::::::::ノ|　　　|　　　　　
　　　　 |::::::ヽ::::::::ヾ:::::::::⌒::::ヽ:::::::::／　 |　　 .＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |::::::::::::ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::／　　　|
　　 ／ |　　　　. ＼::::::::::::::::::::ノ／　　　 | ＼
　　　丶　　　　　　:::::::::::::::￣　　　／

くだらん・・・

日本の雌土民の我々に対する奔放さには呆れるが正直性的なﾍﾟｯﾄとしては最高だ｡ﾌﾟﾛ以外で初対面で自ら口に含む雌は世界でもそういないよ｡

だけど同胞の童貞諸君には厳しいらしいな?まぁ､右手の彼女を大事にしたまえ｡ではおやすみ｡

なに心配するな(笑)。
劣等民族だった血が、自分たちを“選ばれた者”と思いたい原動力になってるのは知ってる。

こういう言い方は好きじゃないが、あまりしつこいようではしょうがない。
分際をいずれわきまえることになる。

320=321=322
？？？？？

322は意味不明､国語勉強しれ

　　　　　　　　　　　　 ∩
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　　 　 　 ∧＿∧ 　 | |　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 （ 　´Д｀）／/　　＜ 先生！チョンがまた他民族のふりしてます
　　　　　 ／ 　 　 　 /　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 / /|　　　　/
　 ＿＿| | .|　　　　|
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣￣＼
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　 　 .||　 　 　 　 　 　 　 ||

>320=321=322
おいチョン、イメクラプレーは終わったか？

ﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧ
この劣等民族日本人がっ ﾊｧﾊｧﾊｧ
ﾊｧﾊｧ 我々マスターレース朝鮮人は ﾊｧﾊｧ
南北を ﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧ 統一するニダ！！ﾊｧﾊｧ
ハアハア ウッ！！！

クソチョンコ
何をやっても
しょせんチョン みつを

在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）傘下の新聞社「朝鮮新報社」（東京都新宿区）は
２７日付の「朝鮮新報」と「朝鮮時報」の１面で日本人拉致事件を取り上げ、
「（でっち上げとしてきた）報道、論調そのものが過ちだった」などとして、
これまでの報道を謝罪する記事を掲載した。
　謝罪記事は編集部の「お便り」などの欄。朝鮮新報は「労働新聞、朝鮮中央通信
などの『事実無根』『でっち上げ』などの見解に沿って取り上げてきたが、
金正日総書記が拉致事件を認めたことにより、報道、論調そのものが過ち、誤報
だったことが明らかになった」とした。　（時事通信）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20020927-00000882-jij-soci

いままでの人生そのものが嘘だったってｗｗｗｗｗ
真性だよなぁｗｗｗ

322だが、320-321とは俺は別人だぞ。

322､必死だな｡ごまかすなチョンが｡

今われらは鏡もて見るごとく見るところ朧なり｡然れど､かの時には顔を対せて相見ん｡

>>332
ちがうんだからしょうがかないだろ（ｗ

アホかお前は。

日本人の女は､イラン人やトルコ人と我々の､宗教人種的差異を全く知らずに同様の安易さで股を開く｡宗教への徹底した無関心も土民性を表している｡

他者の宗教に無関心で有る事は差別的である事と同様､或いはそれ以上に罪深い｡信仰していないのに教会式とやらで結婚式を挙げる民族を我々は他に知らない｡誠に暗黒的な精神構造と言えよう｡

その一方で祟りやバチ､呪いなどと呼ばれる土民的な風習が庶民から支配階層まで浸透している事は救い難い事実である｡

およそ日本人ほど傲慢なまでに宗教に無関心な土民はいない｡我々の統治への悪魔的な影響は､あらゆる手段でこれを除外しなければならない｡

ﾊﾞﾌﾞﾙ期にはその底上げされた経済力の影響が懸念されたが､あらゆる努力により二度と再起出来ない包囲網が形成された事は､土民性の拡散を防ぐ意味で大変重要だ｡

よんひゃくだよ気違いチョン君

340は意味不明｡しかしｺｲﾂは真性の電波だな｡核爆の分裂ｷｬﾗか?

ｶﾞｲｼﾞﾝは国に帰れ!お前らの雌はどうせｴｲｽﾞまみれの腋臭くさいｺﾞﾘﾗだろ?

真性のデンパ。つまり、この世の実相だよ、君達。わからん人達だな。
どうせわからないバカな奴ばかりと思って、ホンネを垂れ流しておるのだよ。
たぶん、某巨大組織のメンバーか、その周辺のもの。

が、この国は何とかなる。心配するな。八百万の神々は伊達ではない。

だけど教徒でないのに教会式の結婚式とかは確かに変だよね｡戦前なんて唯の人前式だったのに｡

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５万年くらい前には確実に同祖だったと思われ。

十万年前には猿と同祖

百万年前はｱﾒｰﾊﾞと同祖

>347,8
君ら生物史知らなさすぎ

>>348
10億年位前

>>347
200万年前

>>346
よくわからんなあ

日本人は1万年前に宇宙人が猿を遺伝子操作して出来た事は､ここ火星では定説です｡どうしてそんな簡単な事に気がつかないのですか?

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ヌキヌキ部屋に直行
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出遅れた！
けど、また長文釣り師かよ
本当に多いなぁ

月刊テーミス１０月号によると、雅子妃の第二子懐妊の可能性は否定できないそうだ。

このスレいつからこんなに

猿は猿らしくしてろってこったな｡

ｼﾞﾐｰ大西は先祖帰り

>>335-339
なんかこの四つはアメリカかどっかの反日レイシストが書いた本の一説みたいな感じがする。

>335-339
　チョ　ン　必　死　だ　な　（　藁

　　　,ｒｎ　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　r｢l l h.　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　|　､. !j　　　　　　　　　　　　　　　　|　在日はイメクラプレーを
　　ゝ　.f　　　　　　　　　＿　　　　　　|　　　
　　|　　|　　　　　　 ,r'⌒　 ⌒ヽ､.　　│ 開始せよ！！　　
　 ,｣　　L_　　　　　f ,,r'￣￣ヾ.　ヽ.　│ 　
　ヾー‐'　|　　　　　ゞ‐=H:=‐fｰ)r､）　 |　　　
　 |　　　じ､　　　　 ﾞiー'･･ー'　i.ﾄｿ 　 |　　　
　 ＼　　　 ＼. 　 　 l､ r==i　,;　|'　　.人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　
　　　＼　　　ﾉﾘ^ー-＞==__,..-‐ﾍ＿＿＿
　　　　 ＼　 ノ ﾊヽ　 |_/oヽ__／　　　　 /＼
　　　　　　＼　 /　　　 /　　　　　　　　/　　|.　　
　　　　　　　　y'　　　 /o　　　　 O　　,l　 　 |

　　　　／~⌒~⌒⌒~ヽ､　　
　　　/　　　　　　　　　）　　　　言っておくけど俺はイケてる男だよ。
　 　（　　／~⌒⌒⌒ヽ )　　　　多分、俺に実際に会ったら、君らは俺を
　　　（　ξ　　 　､　　, |ﾉ　　　 独裁者とは思わないだろうね。
　　　(6ξ--―●―●|　　　　　俺の友人はけっこうワル入ってる奴ばっかりだし、
　　ハヽ 　 　 　) ‥　）　　　　 俺もちょっとワルっぽいかもな。
　　　　＼　 　　　ｰ=_ノ　 　　　髪は癖毛だけど、前髪だけ茶色にしてる。
　/　（ 　　））　　　　　　）） 　 　　服は、最近流行のファッションとは一味
[]＿_｜　｜引田天候　ヽ　 　 違ってて、独自のスタイルを作ってるぜ！
｜[]　|＿_|＿＿　＿＿＿） 　 まあ、周りに流されてるだけの馬鹿が
　＼_（＿_）三三三[□]三） 　 してるファッションではないわけだ。
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::| 　 サングラスかけて街歩いてると、
　｜ｷﾑﾁﾏﾝｾｰ｜::::::::/::::::::/ 　　国民にマンセーッテて良く言われるしな。
　（＿＿＿＿_）:::::/::::::::/ 　 　 ナチス政権のヒットラーみたいな感じだ。
　　　　　（＿＿＿[]＿[] 　　　 ハムラビ系とも言うかな？

　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　 ,r'⌒　 ⌒ヽ､.　　
　　　f ,,r'￣￣ヾ.　ヽ.　
　　　ゞ‐=H:=‐fｰ)r､）＿　
　　　ﾞiー'･･ー'　i.ﾄｿ |罪|　　
　　　 l､ r==i　,;　|' 　|人|　　
　　 ＿,,ーﾆ-―;;'＿_|＿|_
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在日と日本人は同じ仲間なんだよ！！
在日と日本人は同じ仲間でしょう！！
在日と日本人は同じ仲間にしてください！！

花穂の一生

ある日花穂は呂布にまんこに、ぶっといちんこを入れられ処女を奪われた。
その後、アナルにもちんこを入れられ花穂は気絶した。しかも今度は董卓にまんこを貫かれた。
フェラチオも強要させられて口内射精させられた。董卓は絶倫でその日は９回も膣内射精させられた。
あげくに慰めに来た王允は慰めの途中に突然、欲情し花穂を犯した。
王允は呂布と董卓を呼んで皆で花穂を弄んだ。
宴席の途中、董卓に強要され宴席に集まった諸侯の前で自慰させられた。
更に花穂の自慰に欲情した諸侯が花穂を我先にと犯し始めた。
乱交は深夜から朝まで続いた。花穂のまんこの中には、ざっと１００人以上の精液が注ぎ込まれていた。
ある日、花穂が耐えかね長安から逃げ出すと山賊に捕まった。その夜は山賊全員を相手にする事になった。
口と両手、両おっぱいに、まんこ、アナルで一度に７人を相手にしても朝まで掛かった。
それから数日後、花穂を取り戻しに来た董卓の軍勢が山賊を皆殺しにした。
しかし花穂は今度はその軍勢を相手にしなくてはならなくなった。
長安につくまでに毎日、犯され続けた。これまでに花穂は延べ１万人の精液を注ぎ込まれ、そして飲まされていた。
やがて貂蝉は妊娠した。勿論、誰の子かは、わからない。
しかし妊娠しても花穂は毎日の様に犯され続けた。
赤ん坊まで精液まみれだろう。ある日、花穂は母乳が出る様になった。
しかし、それは全て王允に飲み尽くされた。
花穂は身も心も枯れ果てたが、ある日、ついに出産した。
しかし出産した直後のまんこを面白がられ呂布に槍の柄を入れられ、ついに発狂して死んだ。
そして生後、間もない女の赤ん坊も董卓に処女を奪われた。
耳をつんざかんばかりの泣き声を上げていた赤ん坊も、やがて静かになった。
死んだのだ。

花穂の一生 完

ﾊﾞﾊﾞﾝﾊﾞﾊﾞﾝﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､ｷﾑﾁと生魚食べたら口臭いから歯磨けよ､土民君!

　　　　　　　　　　・・・せーの
　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
　　（　´∀｀）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（´∀｀　）ﾓﾅﾓﾅ
　　（　　　　）つ /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/ ⊂（　　　　）
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　（　　　　）/　　　　　　　　　　　　　　 /　（　　　　）
　（　　　　）つ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣と（　　　　）
　｜ ｜　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜ ｜｜
　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　（_＿）＿）




　　　　　　　　　　ビリッ！ビリビリビリ・・・・
　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
　　（　´∀｀）　ｺｳｼﾃﾔﾙ！　　　　　　　　　　　　　　　　（´∀｀　）ｱﾊﾊ
　巛（　　　　）つ /￣￣￣￣＞　＼￣￣￣￣￣￣/ ⊂（　　　　）》》
　　 ＼ ＼　＼　/　／／＜　　　＜￣￣＼＼＼ /　　 ／　／／
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　　　ﾖｲｼｮ!　∧∨∧∨∧∨∧　　∧∨∧∨∧　　ｵﾘｬｯ!
　　∧＿∧ /　　＼＼＼＿＞　　∠／／／　/　　∧＿∧
　（　　　　）/　　　　　　　　＜　　　∠　　　 /　　（　　　　）
巛（　　　　）つ￣￣￣￣￣　　　　￣￣￣￣と（　　　　）》》
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　　　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　（_＿）＿）

ﾁｮﾝｺもJapも一緒だよ､ｳｷと鳴くかﾆﾀﾞと鳴くかくらいしか差はないよ｡なんで仲悪いの､三等国同士なのにさ｡黄人みな猿兄弟､一日一善でしょ?これでも日本の諺は詳しいです､知日派だからね｡

ゆはどれいみんぞくだったけどな。

>367
　チョ　ン　必　死　だ　な　（　藁

>367
　早　く　帰　れ　よ　ゴ　リ　ラ　（　藁

367＝奴隷ユダヤ人

　　　　　　　　　　　　 ∩
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　　　　 　 （ 　´Д｀）／/　　＜ 先生！チョンがまた日本人の仲間だっていってます
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女子中高生とHな出会い
　　ロリロリ児童とHな？
　　2チャンネルで超有名

では不毛なやり取りを総括するか｡日本人は生魚臭く性的倫理に乏しく宗教的にもﾙｰｽﾞだがなぜか朝鮮人に根拠のない優越観を有している｡ただし両者とも土民臭く明確な差異は見受けられない｡これでいいかな黄人さん達?

どこまでたっても選民＝賎民だことで。血は争えないねぇ。

どこまでいっても土民臭いjapは隣の犬食いと仲良く喧嘩してろってこったな｡

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＞＞374
うーん25点

374=375=376
はやく学校いけよ
Mamaに言いつけるぞ？hahaha

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>376
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

割と簡単に切れたな＜ゆ

ま、こんなもんか。

ﾌﾟﾛﾌｧｲﾘﾝｸﾞしてみたよ｡377から382は平日の昼間に書き込む地方出の無職引き籠もりかｺﾝﾋﾞﾆ勤務のﾌﾘｰﾀｰ｡性別は男で年齢18から25､体格小太り､性的経験は無し｡最終学歴は低く創造性と読解力に欠ける｡書き込み前後にｵﾅﾆｰした形跡有り｡

交遊関係は極めて限られており一人で行動する傾向が強い｡人格形成が著しく遅れており対人関係の確立が苦手｡空想癖が強い｡ここ48時間以内に牛どんを食べた｡

口癖は､ま､こんなもんか｡口は土民の常として生魚臭い｡

383=384=385
何をむきになってんだよhahaha

whityもniggaも一緒だよ､golliraとmonkeyくらいしか差はないよ｡なんで仲悪いの､劣等種族同士なのにさ｡黄人に従う猿兄弟､一日一善でしょ?これでも日本の諺は詳しいです､知日派だからね｡

>>384
＞空想癖が強い
おまえの事だろ（ププププ

383〜385
So what?

　 ,-‐―=''"´￣　 __,,---―‐''"^~~~￣￣｀｀``ー--､､､､､､＿_＼
　/ヽ,-―‐‐''"´´~　　　　　　　　　　　　　 ,---､　 ll　　ll　　　￣|
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　.|　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 ,ヽｲ／／　｀>　|
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　 |　|　　 ... 　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ~　 ~ ヽ＿ノ　　　 |
　 .| .|　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |
　　| .|　　F.REE YOUR BODY AND SOUL　　　　　　 　 　 　 |
　　| .|　　U.NFOLD YOUR POWERFUL WINDS 　 　 　 　 　 |
　　| .|　　C.LIMB UP THE HIGHEST MOUTAINS　　　　　　 |
　　| .|　　K.ICK YOUR FEET UP IN THE AIR　　　　 　 　 　 |
　　| .|　　Y.OU MAY NOW LIVE FOREVER　　　　　　　　　　|
　　| .|　　O.R RETURN TO THIS EARTH　　 　 　 　 　 　 　 |
　　| .|　　U.NLESS YOU FEEL GOOD WHERE YOU ARE　 |
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　　|　|　　　　　　 　 MISSED BY YOUR FRIENDS　 　 　 　 |
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奴隷民族だった時のことを思い出させないといけないようだな（ｗ
増長しすぎるとひっこみがつかなくなるぞ。
気をつけろよ。

　　　　　　　.／"´:;;::;;;: ::::;::"ｿヽ
　　　　　　 / ,ヘ〜-ｰ'´⌒｀｀ヽ:ヽ
　　　　　　/ ﾉ　彡:三:三:三:ミ |: ＼
　　　　　　|　|. __,,;;ｨ　　t;;;;,,,_　:ヽ│
　　　　 　 |　|ｼ ,ｨｪｧ')　(.yｪｭ､ ﾐ|　|
　　　　　　!r､|　 ''''''. |　| ''''''　　Y ）
　　　　　　ヽ{　ヽ.　(r､ ,n)　 /::　};ﾉ
　　　　　　 し}　 : ､___二__.,　;:::::jJ　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　!､.:. ´ ..::::... ｀ﾉ::::ﾉ　　　＜　Dear 383
　　　　　　　　_,〉､ゝ　'""'ノ／:|　　　　 |　 　　We were defeated though it was regrettable.
　　　　　 __,,ィ';;;;ﾄ　｀ニニ: ::..ﾉ|ヽ､　_　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　-ー''''"";;;;;;;;;;;;ヽ ＼::::::::／　/;;;;;;;;;;;｀''ｰ-､,,,,__
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>>391
お前顔真っ赤だぞhahaha

391=最終学歴は低く創造性と読解力に欠ける｡書き込み前後にｵﾅﾆｰした形跡有り｡

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　　　　　　　　 ／　 ﾉ　/　/､ﾉ　　　　 |;;;;;;|　　'",,,-＝=‐　ヽ　　" ､　　　　　 ヽ
　　　　　　　 ／ヽ､/ヽ/ヽ/　/　　　　,┴､;|　　=＝ニ-‐'"　,　　　　ヽ､　　　　 ﾞi
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　　　　　　　人　,,,,,,─''"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞﾞ'''''''''''''''"~
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Kiss My Ass,Whity!!

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>>391
どうするんだ？
ママに言いつけるのか？Whity(wwww

hey!look!!It's a GAIJIN(w

随分痛かったらしいな（ｗ
見事に的の中心にあたっただろう？
まだまだ痛い所は知っている。
貴様らの背後の神々が、事実上の“半端者”で“不出来”だったこととかな。
貴様のその意識があの連中が“ちっとも変わってない”ってことを露呈してくれたよ。

いよいよとなったらサタンのお情けにすがるしか能が無い癖に増長するんじゃない。
彼も内心では呆れている。それも知るまい。
もっとも、“試しに失敗した連中”だ。しょうがないんだがな。

400

ま､こんなもんかは?

土民諸君ﾌﾟﾛﾌｧｲﾙにどれだけ該当したかな?ｵﾅﾆの件は誤るよ､恥をかかせたね｡さて､では本題に入ろうか｡どんな冒険にも終わりは訪れる､君達のささやかな将来のように｡

それからすまないが、諸君の力作のAAを私は見れないんだな。
諸君と違って自宅に引篭もっている時間が生憎無くてね。
出来れば土民文字でその溢れる才能を発揮してくれないか？
Also whoever writing in English, it is very kind of you
however you don't have to do so anymore.
We were very impressed by your English talent however
your junior high graduated friends may not understand your
point at all. We suggest you to have proud and use native Japanese,
maybe Hiragana would be a proper choice here.
All first class citizens are proud of their mother tongue.
Oh, you belong to third class. Sorry about that!
ま、こんなもんか。

全く哀れな存在だ。駄犬はすぐに飼い主を忘れるという。これに近いな。
言いたくはないが、こういう言い方がつい出てしまう。
おとなしく沙汰を待て。

http://yahooo.s2.x-beat.com/

399は404かな｡2時に寝て14時起床かい?これから夜のｺﾝﾋﾞﾆ勤務だな｡女の前でｱｶﾞるなよ｡今夜23時から楽しみに待ってろや｡

本性さらけだしage

本題に入る｡私自身の話しだ｡我々とは､ある宗教を核にした経済的な互助団体だ｡その歴史は約二千年に及ぶが経済政治団体としての性格が強まったのはここ二百年だ｡現在いくつかに分派してあるが起源は全て同じだ｡

主な使命は教徒の経済的繁栄の保護と異教徒からの経済的脅威への防衛だ｡軍事力と資源の保有､投機投資市場でのﾌﾟﾚｾﾞﾝｽが我々の繁栄を支える柱である｡

>>408
＞私自身の話しだ
だれも聞いてねーよ（ｗ

土民奴隷海兵隊に用はねーよ
上官に言いつけちゃうぞ？

＞３９９
a-ha?(ww

>>399
お前大脳ないんかい？

>>399
When does it return to a fuckin'country?GAIJIN-Boy?

>本題に入る
こいつは一体何を言ってるんだ

>>408=409
こいつがｺﾝﾋﾞﾆ勤務だったらすげーおもしろい
完全な人生の敗北者(藁

人種間での先天的な優劣など存在しない ｡我々が支配側にある事に人種的背景は無い｡ｷｰﾜｰﾄﾞは宗教だ｡

私がこれまで君達の関心を得る為､心無い煽りをしていた事は､ある個人的な正義感に基づく事をここに告白する｡良心に従い君達にあるﾒｯｾｰｼﾞを託したい｡

408＝409
なになに？聞かせてよPsyco君（笑

418
???

私と君達の間の差異は信仰する宗教だけだ｡人種的な幻想は抱いていない｡私もここ銀座の新富寿司は好きだよ｡不作法だが最後の寿司を食べながら携帯で書き込みを続けるよ｡君達も御存知の通り今ｱﾒﾘｶが唯一の超大国として君臨しているね｡

その過程で我々の間では､なりふり構わぬ経済的搾取を優先する一派と､我々保守派の間で激しい対立が有ったが残念ながら私達は劣勢だ｡これからｱｼﾞｱ大陸の両端で異教徒を巻き込んだ大きな動乱と経済搾取が計画されている｡

だがその真の目的と日本にまつわる封印された真実を知る者として､私は日本国の中のあるｸﾞﾙｰﾌﾟが滅ぼされる事を見逃す事は出来ない｡

我々は去年日本のある宗教遺跡と神殿を極秘調査したが､その結果､組織の根幹に関わる重大な事実が発見された｡二千年の議論に結論が出たわけだ｡だが既得権益層を発狂させる事になった｡

なぜならば君達と我々はあるｸﾞﾙｰﾌﾟを介して密接に繋がっており､驚くべき事に我々の本家とでも呼ぶべき流れを汲む家系が日本に存在するからだ｡

北東ｱｼﾞｱの動乱とそれに乗じた国内の混乱はまさにこの事実を隠蔽する為に計画された｡私はこの事実を君達に託したい｡今､手元にﾚﾎﾟｰﾄがある｡

北東ｱｼﾞｱの動乱とそれに乗じた国内の混乱はまさにこの事実を隠蔽する為に計画された｡私はこの事実を君達に託したい｡今､手元にﾚﾎﾟｰﾄがある｡

今ある人物に依頼し私の死後にここで全文を発表する事にした｡どうか注意しておいてくれ｡そして全世界に公表してくれ｡その時こそ封印は解かれ人類は真に融和するだろう｡さて､そろそろ彼らが来る｡私のささやかな冒険も終わりに近づいた｡最後になるが､ある家系とは､て

知ってるよ。なんだそんなことかくだらない。

Weve got him too bad Japs

というか、もう貴様らの仲間＜て
知らんと思ってる、ってのがおめでたいと思われ。
しょうがないな、これは剥奪するしかあるまい、って相談になってるの＜神々
ちなみに祖たる連中もそっちに傾きつつある。
嬉しい情報だろ？

アホだね。知ってたけど。

>>429
>>431
後からなら何とでも言える罠
知ってるなら先に言えよという煽り

根拠を

>>421-428
すごい勢いだな（ｗ

421さん
最近どんな本を読みましたか？

皆様､初めまして｡私はこの度､ある人物からの依頼により､皆様に大切なﾒｯｾｰｼﾞをお伝えする事になった者です｡今､私の手元には一冊のﾚﾎﾟｰﾄが有ります｡

私と故人､そうUncle Daveとでも呼びましょうか､はある私的な勉強会を通じて知り合いました｡私はある官庁の関係機関に勤務する一公僕です｡まあ､おまわりさんの遠い親戚の様な仕事をしております｡

ふむふむ・・・・

故人とは仕事柄､情報を交換する事も有り一定の範囲で交遊しておりましたが今回のような結末になった事と依頼された内容に困惑している次第です｡正直このﾚﾎﾟｰﾄを発表するべきか未だ判断しかねてます｡

そこで私なりに故人が所属していた組織の考察をご説明し賢明なる皆様のご意見を賜りたく存じます｡なぜならば我々が把握している情報を遥かに越えた事柄が明記されているからです｡また私達が象徴と仰ぐご一家にも関係しており安易な判断は避けたく思います｡

私自身は違いますが我国には代々皇道派と表される勢力が存在します｡治安情報関係にもその勢力は及んでおり我々も一定の関心を持っております｡

伝書鳩殿へ 貴官のこの度の行動は職務を著しく逸脱していると判断せざるを得ない｡現状唯一の連絡手段であるこの媒体を通じ連絡を請う次第である｡

管理官殿 この度の私の一連の行動は､私の一存によるものであります｡ 何卒ご容赦頂きたく｡ 以後応答は致しません｡

君の最寄りに精神科は有りますか?真性ですね､あなた｡

神殿ーーー伊勢神宮？
証拠ーーーアーク？三柱心
機関ーーー幕屋、やたがらす、宮内庁、内調、旧三極委員会、統一？

もったいぶらずにおしえて

http://comic.2ch.net/test/read.cgi/asaloon/1029143295/l50

世の中には何事も黒白､つまり裏表があります｡裏の事情をいたずらに開示する事は､表社会の秩序を崩壊させかねません｡それは治安維持の末端に関わる者として望むところではありません｡今しばらく具体名の開示はご容赦下さい｡

さて故人が所属していた団体ですが､我々の間ではF機関と呼ばれており､特異性が極めて高い事からｶｳﾝﾀｰｲﾝﾃﾘｼﾞｪﾝｽ活動は私が所属する､ある官庁の外郭団体が担っております｡

とっとこ走るよ ハム太郎 すみっこ走るよハム太郎 大好きなのはヒマワリの種だよ やっぱり走るよ ハム太郎

>>449などを避けるためにsage進行がおすすめかと。

＞４４７　あっそ

岩倉某が幕末に天皇を毒殺した事件に外国機関が関与した可能性は無いのであろうか?やはり内戦による植民地搾取の野望と宗教的な攻撃が明治維新の背景にはある訳だが特に｡薩摩と英国があやしい｡明治以降の薩摩閥の拡散と日英同盟の締結は偶然では無い訳で｡

消えたイエス直系エルサレム教団ーユダヤ原始キリスト教ー渡来弓月王ー
秦氏ー島津家（家紋は○に十字）＋英国系フリーメーソン（アーネスト
サトウの日記）による統幕運動

でも打倒された徳川も、秦氏の中核氏族の賀茂氏系なんだがな、自称（ｗ
三柱鳥居の三井が鳥羽伏見以降露骨に軍資金出し始めたり、秦臣下と自覚し
勤皇にのめりこんだ秦氏系の長曽我部遺臣の土佐勤皇党や庄屋同盟もいる。
勝海舟からして、直系氏族だし、この国は平安藤原のころより基本はなにも
変わっていないと思われ。
海軍内の皇道派と統制派がそれぞれどのように秦氏機関やＦの支援をうけていたか
は知らんが、日米非戦派の山本五十六の英国Ｆ資料は一部で有名らしいな

我が国とF機関の関係は､公文書上では15世紀以降に確認出来ます｡いわゆる大航海時代による移動手段の発達により彼等も渡来したのでしょう｡鎖国に至るまでの間､外国勢力の動向は常に為政者の重大関心事項でありました｡

生馬の目を抜く戦国時代にあっては当然とのご意見もあるでしょうが､織田から徳川三代までは正確にFと外国勢力の最終目的を理解していたようです｡この点では現在の日本の指導者は足元にも及びません｡

今、日本国内の国際結婚率って５％くらいらしいな。
首都圏だとこれが１０％くらいに跳ね上がる。
という事は、新生児の５％前後はどこかの国とのハーフと
いう事になってくる。

飛鳥に居たペルシャ人の技能集団や大仏開眼?の際に招かれたペルシャ人はどのような人達であったのか?

会社の先輩のあだ名がイラン人｡顔がペルシャ人ぽく頭がピーナッツの様に長い｡大分出身の人は小錦系の外人顔｡だけど皆､田舎に代々の墓がある｡いつも我々は何処から来て､何処に行くのかと考えてしまうW｡

カシュガルとかシルクロード付近の民族とかも行商に来たりした？
あのあたりは混じってる？中東系と・・・

ペルシャ・アーリア系はフレディ・マーキュリーが有名だが
大変な親日家だたらしいね。

クイーンを世界で最初に認めた国だから当然なのかもしれないが
関西人説も根強い彼はやはり日本に来るべくして来たんだろうか。

しかし、日本史板では秦氏＝タイ族の噂もちらほら。
中国雲南近辺にも鳥居の原型があるらしい
納豆、漬物、木造家屋、雲南も日本人の一部のルーツがあるらしいがこれいかに。

日本人の顔は多種多様だね｡中東からﾎﾟﾘﾈｼｱ､色黒から色白まで幅が凄く広い｡外国に長く住むと単一民族なぞ幻想とよく分かる｡因みに性格はさておき広末涼子は日本的美人の完成形だと思う｡なぜか外人もかわいいと誉めるよ｡何かアホっぽいけどね｡

今、点と線とがつながりました。
ありがとうございました。
あと100年くらい経つと真相は語られるのでしょうか？それとも、
さらなる隠蔽と混乱により真実の行方は立ち消えるのでしょうか・・・・
その頃にはすっかり日本はおちぶれてるのでしょうか？
世界は融合されてるのでしょうか？
なんつって・・・ｗ

世界はひとつ〜。つながってるからそりゃユダヤとも関係あるでそ？
でも、他の民族も関係あるし、いろんな信仰があるんですワ。

分かり切った事を言いなさんな｡ここでは知的な仮説妄想を楽しんでるんだよ､あまり知的じゃないけどさ｡

インドで死んだといわれる１２使徒のトマス。彼を受け入れた海の道は、アッシリア
ペルシャ、ユダヤ商人たちの重要な利権航路でもあった。マラッカ海峡あたりにすでに
シナゴーグがあったという主張もある。今でもトマス信仰の原始クリスチャン
の末裔たちは、聖書をもたない教会にあつまる。たびたび中華を侵したチベット族が
イエス伝説を後漢の武帝に伝えたという逸話も

三国志の終焉の時代、司馬ちゅーたつの遺臣の末裔が遠く西域に、西晋を
走らせているころ、再びチベット族から族長フケンが起ち、華北は秦のもと
平定統一、上流階級の漢人ら文人の南宋亡命が相次いだ。いわゆる5胡十六国
の時代の到来。フケンの多民族融合政策を補佐した集団はペルシャ系、トルコ系
でユダヤ教父もいたといわれる。有力な騎馬系の大月、鮮卑族、ふよ族の分断管理
と融和政策で、当時華北の文化はコスモポリタンな胡人が主流、最大の儒学学者
ですらトルコ系だった。西域華北から半島へ移動させられたフヨ、鮮卑の支配層が
ツングース、トルコ、ペルシャ系であるなら、そこから海峡をわたり大和に到着した技術集団に
彼らの文化技術思想が混入するは当然。秦人といわれた秦氏の渡来は4世紀
当時の華北の政治経済、文化状況をながめつつ、妄想するが肝要。
曰くフケンが鉄の産出を求めた、高句麗王ヘブルが鮮卑、フヨの領地争いで
子孫南下を急がせた。天孫降臨の地、日向フツ岳（フツはヘブルの子孫）各地に残る
天山、フツの名称あるいは弓月のモチーフ。

シルクロードというぐらいだから、秦氏による桑の葉の栽培は重要な課題
日本書紀で河勝が「桑は悪い神（害虫）がつきやすいので、よい神（蚕）に
守らせなさい」というような宣伝を童歌にのせて流行らせたりして、儲けた
業者村人から「秦河勝さんは神の中の神（蚕の神）、常世の神」といわれた
とある。基本はビジネス、ユダヤ的戒律、アッシリア人的博愛主義がなければ
単なる騎馬文化的収奪主義では、商売は成り立たないと思われ。
「よい蚕をたくさん飼うひとは、メシアが天国にお導きします」といったか
どうか（笑　　太子のパトロンとして、馬やどの王子伝説や大工の信仰としての
聖徳太子像に彼がどうｋらんだか、天才鎌足を単なる朴であった対馬の中臣から
国家運営の要に引き上げたのも、彼とその子孫たちだったろう。太子一家虐殺
事件の後、ケルビムを隠し伝承を隠し都落ちするも、後に唐新羅連合と国運を
かけた若き天智天皇と鎌足を引き合わせ、日本では稀な宮廷クーデターを演じさせ
たのは誰だったか。族長社会から国家運営への転換、その基本、律令制度を徹底
させ、国家神道の様式化と国家仏教を両立保護させるというテクニック。
その集大成が鎌足以上の天才といわれた子供フヒトの記紀編集（国家創造）だった
のだと思う。中臣氏は神話時代からいるように書かれているが、多分捏造。

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「ふ〜ん」は物知りそうだから質問していい？
「アルテミス信仰」ってキリスト教なら
「マリア信仰」（黒いマリアとかさ）に習合
されていくんだけど、アジアではどう変貌して
いったの？「アルテミス信仰」と拝火教って
関係ある？

アルテミスは屠殺者の意味・・・狩猟の神様
「アルテミス信仰」とキリスト教、ユダヤ教とかあのあたりの宗教
は対立してたみたいだけど、結局どうなったの？

アルテミスってアマテラス？

妄想百凌駕一真実｡嘘万凌駕百妄想｡是必然理｡

>>473
だって、ここ妄想でロマンを知的に語るスレだってさ。

日ユ同祖論っていつごろさかんになったの？
江戸末期くらい？
明治初期？

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五芒星、六芒星なら麻の葉っぱをモチーフとして家紋あるよ。
しかし、不思議だなあ。

麻の花もあるね。

16紋みたいだよ、麻の花。
大麻って昔の人も吸ってたのかなあ？

きっと、麻薬の力を不思議な力って思ったんだろうね。

>471 アルテミス信仰
別に詳しくはないけど、おっぱいがたくさん垂れてる地母神だよね
基本は収穫や大地の女神なんだから、ミトラ教とかマニ、ゾロアスターなんかに
吸収されていったのでは？ローマキリスト教会とは最初から対立していて、
ペルシャの銀細工でつくったアルテミス神殿売りの露店をパウロが偶像崇拝批判
したんだっけ？でも後の勢力拡大期にはマリア信仰としてうまく取り入れてる。
唯一神のユダヤ教には表向きないだろうけど、バール神のような形で東方伝播してる
のでは、ヒンズーとかの女神、月や太陽の女神として

おっぱい→牛の睾丸という説もある。
牛の睾丸を切り取って備える習慣があった
というのが個人的に気になる・・・アルテミス信仰

きっと、最初　アルテミス信仰＋拝火教　が来て
その後、秦氏じゃないかな。
中東での神々の習合の移り変わりを考えてもそう思える。
アルテミスと牛頭は同じだけど牛頭のほうが進化してるんでしょ。　

中東やギリシャ、エーゲ海周辺の神殿には世界各地から巡礼に来てた
らしいね。世界は1つなんだからつながっていて当然だけど。

アルテミスって死や生贄とも縁が深いしね。
狩の神であり、月の神であり、豊饒の神であり
いろいろだね。原始的ってことかな？
アマテラスは太陽神で入れ替わってるってこと？

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まあ、だからといって日ユ同祖論に直結はしないわな。
まず、日本先住民（代表アイヌ）は北へ、僻地へ追いやられ、
次に、アルテミス信仰＋拝火教　は仏教勢力に敗北し追いやられ
秦氏は仏教とうまく立ち回って表で影で繁栄したってことかな。
他にも色んな民族や信仰が混合してるし。
でも、中東やギリシャの文化が極東の日本まではるばるやってきたって
ところがロマンなのかも。考えてみたら、普通にありえることだけど。

どうやら、バール信仰のようですな。
バールには柱の意味もある。
なるほど。
なんと、ユダヤ教にも迫害されていたのだ。

基礎知識もないような輩がロマンを撒き散らしてもなぁ

じゃー、教えてよ。ぷんぷん。

>>488
まったくだ

アルテミスと生贄の関係は
土偶作りとも関係あるのかなー？

★☆★☆★☆ここは東西文化交流スレになりました★☆★☆★☆

今年のノーベル平和賞は､金正日氏に決定しました!

アルテミスはユダヤ教にも女神としていたが、いずれ唯一神に吸収され
あぼんされた
バール、牛頭信仰は日本でも中世まで強かった。信長の魔王崇拝は
牛頭だよね

アルテミスはユダヤ・キリスト・イスラム教あたりの源流では？
仏教にも、女神の化身が投影されてる？観音とかそうなの？

おまえら真面目にやれよ!!!
ｱﾆｦﾀの自覚あんのかよ!!
ラムが基本なんだよ!すべてはここから始まるんだよ!!
原作を完読しれっ!!TVｼﾘｰｽﾞを10日で全部見ろっ!!
亜空間アルバイトの回やつるつるセッケンの回をｷｬﾌﾟしろっ!!!
口付け宅急便の扉絵を涎と精液でﾄﾞﾛﾄﾞﾛにしろっ!!!
話 は そ れ か ら な ん だ よ !!!
他のｷｬﾗに走るのはラムが卒業できてからなんだよ!!!
たとえ卒業できなくたって構やしねぇんだよっ!!!
原点なんだよ!!!伝説なんだよ!!!神話なんだよ!!!
ラム語れねぇﾔｼが偉そうな口たたくんじゃねぇよっ!!!
卒業できねぇﾔｼが『本気ラム』なんだよっ!!
もう一回言うぞっ!!!
おまいら真面目にやれよっっっ!!!!

さて、日ユ同祖論にも結論が出ましたね。
秦氏はバール信仰でした。
反論ある方〜！！

バール？何でじゃ

>>498
牛頭だから・・・；；

アルテミス信仰とつながってるかどうかわかんないけど、
原始宗教からの発展の過程ってどこの国も同じなのかな？
社会が複雑になっていくにつれて、色んな価値観が対立する・・・
そこに宗教の対立が起こるのでは？

我500奪還す｡

ふ〜ん来ないね。

皆さん
すっきりしましたか？

つうかこいつらマジアフォ

【性教育】さいたま市の中学２年生の男女が混浴【全裸】

さいたま市内の中学校で、男女が混浴するというユニークな性教育が行われた。

※全文はリンク先参照して下さい（画像あり）
http://game.2ch.net/test/read.cgi/arc/1033441695/l50

ふ〜んは、連休で家族サービスに忙しいのれす
で、伝書鳩はあれからどうなった？上司に拘束かｗ
ｆ機関に拉致されたか

>497
ユダヤ人の多くがヤハウエを見限ってバールに走りました。
古くはモーセがそうした民を虐殺しています。
といっても信仰を失っているので、ヘブル人（ヘブライ）と
言った方がいいかも知れません。
バール信者だからといって、ヘブル人でないとは否定できず
むしろその可能性は高くなります。

日本は島国だから古代の信仰が残ったのですね。
大陸では、残っているところもあるのだろうけど、
多くは淘汰されたのでしょう。
でも、女性の地位が高い民族はその影響があるのかも
しれませんね。

対米牽制で英国勢力とＥＵが日本に接近中なわけだが、日英同盟再びになるのであろうか？
自衛艦が英艦艇に給油した事や、ノーベル賞のダブル受賞、果ては稲元移籍も偶然
ではないと思われる。これに呼応する国内勢力の動向と、外務省の二重保険政策の動向は
注視する必要がある。遠い海の向こうでまもなく戦争が始まる。

なぜ今、日朝共同宣言なのか？
首相訪朝に合わせて北朝鮮の核保有発言が米ペンタゴンから何故わざわざ出るのか？
背景を正しく理解する必要がある。時代はまた激しく回転している。Ｆ機関も動いている。
ポッポ。

あんたはなんだかアカシックレコードくさいな
稲本はどうでもいいけど、で、ジューは日本をどうしたいの？
皇室の未来は？

失われた十支族ーーーヘブル人、バール信仰、女神、一次渡来
弓月王、秦氏ーーーペルシャ、トルコ、フヨ系騎馬の雑居、ユダヤクリスチャン、二次渡来
てことか？
高句麗始祖はたしかヘブルといったな、支配層はトルコ系だっけ？
日本人の１０％がコーカソイド系遺伝子持ってるとか

隋、唐もトルコ系だったような、オアシス国家の大月氏とか
フェルガナとかもえらい遠征を頻繁にしてるよな。朝鮮半島の真中あたりに
大月？という三韓時代の城都もあったような、関係してるのか
（受験世界史レベルの知識しかないんで）

唐はペルシャ人でなかったか

>>512
そういえば、唐草模様はペルシャ絨毯の模様みたいですもんね。
結局、日ユ同祖論が国家神道に結びつくと考えるから、日ユ同祖肯定
すると、怒ってる訳？
でも、天皇の位置付けも安政の大獄の頃と日英同盟以後と微妙に変化
してると思われる・・・・

ここよりタリ板のがデムパだぞー 爆撃しろー

風呂敷の唐草模様もペルシャ起源？

ペルシャ人は偉大なるアーリア民族なり

日ユ同祖が認められれば日本人もイスラム原理主義のテロの標的だ！！

世界中のユダヤが失われた同胞探しにマジなのは、メシアは東方から
いでる予言があるから。ハルマゲドンのはじまりです

窪塚洋介の「狂気の桜」渋谷系ナショナリストていう設定が
面白いが、元伊勢、マナイ神社の社紋みごとパクってるね
カゴメに巴紋、東映と監督は神道系にどう筋いれたのかね
デザイナーはこのスレみてたわけだ

ダビデの星で日ユ同祖あたりを薀蓄、カルト好きな連中に対する宣伝で活用
するなんてのは、エバンゲリオンで死海文書、生命の樹をネタにするのと
同じ、所詮映画。わかりやすいが、プロパガンタではない罠
どうせなら江口洋介たちに三柱鳥居くぐらせて、幕末のときみたく秦臣下
名乗らせないと中途半端（ｗ

伊勢神宮参道のカゴメの灯篭も、明治のころに英国のユダヤ商人が寄付したらしい
最近では明治天皇といっしょにイエスの肖像掲げる民族派団体もあって
きなぐさいね
バール信仰嫌疑のあるめー損日本支部のひぞっこで京大哲学出のハーフの大学講師
国際事情板では、日本のｆのプリンスらしいが、京都の某有名神宮の嫡子らしいな

よく考えたら、埴輪に見られる古代日本人の髪型、「みずら」はユダヤ教の戒律に基く
現代イスラエル人（正統派）の髪型（もみ上げを伸ばす）そのものじゃないの。
「もみ上げをそり落としたり、ひげの両端をそってはならない。」（レビ記19；27）

振り分け髪の男
http://www.city.ishinomaki.miyagi.jp/morikore/haniwa/huriwake.html
髪を左右に振り分け，長く垂らして結んだ，「下げみずら」というヘアースタイルをした
男の人をかたどったはにわです。
古代の男の人は髪を長く伸ばしており，「みずら」は一般的なものでした。

みずらコレクション　
http://www.gogp.co.jp/shinsengumi/fantasy/list/ogiwara/fashion/mizuracatarog.html

ユダヤ教正統派の髪型
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/5051/photo/Israel_92/nageki.jpg
http://www2u.biglobe.ne.jp/~hmminami/Ishige.JPG

327 名前：明治大帝万歳！ ：02/10/20 14:51
＞315
エジプト文明の遺跡には日本の神代時代の象徴であるミズラ（耳の横で束ねてある
あの髪型）を結った人物が描かれているのはどうだ？世界中の遺跡に描かれてるぞ！
テレビやビデオで遺跡特集などをみて確認してみてくれ。

シルクロード〜半島経由　ＯＲ　インド、東南アジア経由で
日本ははるか、遠くのヘレニズム文化とつながっていたってことかな？
直接、海を船できた人もいるのかな・・・
古代の神殿には各地から巡礼に来たそうだから、相当栄えてたんでしょ。
今も、観光地として人気高いし。

鎖国政策により徳川幕府は国内からの外国人勢力の一掃は成功しましたが、
それ以降も沿海部の各藩による密貿易が盛んに行われた事もまた事実です。
薩摩藩に至ってはおおっぴらに行っていましたが、幕府も見て見ぬふりでした。
また天領長崎の警護は佐賀藩と福岡藩が交代で担当していましたが、五島列島沖で
佐賀藩は密貿易を行っています。五島は隠れキリシタンが多い事で有名ですが、
おそらく海外勢力との関係が有ったのでしょう。そして英国の清進出と幕末を
迎える訳です。当時、英国の海外拠点には綿密な情報網が完備されていました。

>>525
アヘン密輸してた藩もあったんだってね。

幕末の歴史を顧みる際、薩摩藩と英国の動向は大変興味深いです。
しかしながら驚くべき事に、彼等の繋がりが17世紀から綿々と有った事が
英国の公文書で確認されています。天狗伝説で知られる鹿児島県某所のある寺院は、
薩摩藩の迎賓館の役割を果たしていました。藩主交代の際には英国より使節が派遣
されていたようです。今でも英国関係者との儀式的な会合が年に一回行われていますが、
その参加者の観察は我々の重大関心事項でもあります。

当時のギリシャ・ヘレニズム文化の神殿を巡礼した
中国の人とかが持ち帰った、お土産品とかがシルクロード・半島
経由で入って来たかもしれないね。うひゃ。

伝書鳩 って何者？

伝書鳩 よ、続けよ。

メンヘル板＆各板で暴れた姫嬢の悪行を補完しておこう

【警報】姫嬢には気を付けましょう。（名無しで煽る可能性あり。）
・姫いきなり切れて床の個人情報をさらしたうえに
名無しで暴言を吐く。
・床、本気で傷つき泣きながら兄を去る
・自治に対して問題発生したので、自治関連が話題となる
・実質上、自治に関わったコテはエロ、霧、悪意などの大物コテ。
・しかし、急に悪意が去った事で騒ぎになる。
・問題は姫ではないかとの推測レスが続出→次の日そのスレ全体削除、問題となった自分のレス削除
・これはさすがにおかしいと大騒ぎになり、本家メンヘルにまでスレがたつ。
・エロなどの大物コテはアク禁、最後に残ったヘルヨッチーに対する叩きレス、叩きスレがたつ
・ヘルヨッチーをかばうために、悪意が参上するが、ヘルヨッチーと共に追放される
・姫、珈琲その他の一味と結託して暴言吐き散らかしながら住人へ粛正と追放を開始。
あまりのことに住民が９割兄を去る。
ここに姫チャンネル（雑談１）、珈琲チャンネル（雑談２）が実質設置される。

http://www.bbs2.jp/hime/　姫板、たぬきと共同運営（2chで晒されて慌てて閉鎖)
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/intro/1029138639/　珈琲スレ
http://www.bbs2.jp/menheru2/ 珈琲が仕切るさぼーるメンヘル板
http://www.bbs2.jp/menheru/ 姫が追放されたさぼーるメンヘル板
http://jbbs.shitaraba.com/sports/3587/ 姫が追放されたさぼーる避難板

薩英戦争すら知らない電波がいるな･･･｡
いと哀れな事よ。

>>532
ここはネタスレ＆隔離スレなので、無粋なことはやめましょう。

>>532
歴史の裏側は欺瞞と嘘に満ち溢れています。
幕末の日本を巡り欧米列強は壮絶な争奪戦を繰り広げていました。
ロシア、中国の太平洋側を押さえる日本の地政学的な位置は
今に至るまで大変貴重です。
薩英戦争後に薩摩と英国がむしろ接近した事は何を意味するのか？
徳川幕府について盛んに内戦を煽ったフランスとの対立の構図の裏側は何か？
佐幕に近い立場に在られた孝明天皇の突然の崩御と暗殺の可能性、その結果の
倒幕論と薩摩の台頭、倒幕資金の出所、これらの要素を我々は今一度分析する
必要があります。そこに何者かの意図が無いのか、と。

学校で習う歴史はその時代が要するプロパガンダ

>>532
バカになりきらなきゃ楽しめないじゃん。
>>535のレスなんて最高だろ。

失われたアークの行方は？
アークは神輿なの？？

>>536
535はお前さんの100倍上等だよ。
真の愚者はあんただな。

まあ、いちいち煽りに反応してもね
ここのスレが３０％の真実と７０％の妄想で成り立っているか
その逆なのかは、誰にもわからんて

教科書の自虐史観なんて、今ではトンデモ扱いされてるけど、日教組が
いるかぎり採択はいきなりは変化しないだろうし、536のような馬鹿が
減らないわけだよ

民主の石井だって、昨日までは誰もテロで暗殺されるとまでは思っていなかった
切りこみ型の政府解体論者がまじでやられるほど、時代の変化は本質的なんだよ

アークは神輿かもね
今年、確か東大寺開眼1250年？とかで、当時宇佐八幡宮から奈良まで奉納
パレードされたときの原初の神輿を地元の商工会議所が再現させたね
形状はアークとくりそつで、女神役の官女がのる。
ペルシャやタイ、ビルマ、インドあたりの宗教関係者やシルクロード
商人をあれだけ集めるネットワークは、秦氏ならではのもの。

古代の日本も神殿売春って行われてたの？
土偶は生贄の代わりってきいたんだけど・・・

出雲の歩き巫女ですね>神聖娼婦

五稜郭ってどうしてあんな形にしようと思ったの？
「蝦夷共和国」

>>541
神社はわからないけど、仏教寺院では尼僧がやってたそうだ。

在日がいろいろ人種工作やってるけど、真相はかなり違う。

大雑把に、
頭示数が、韓国人は短頭〜過短頭、日本人は中頭〜短頭。
鼻示数が、韓国人は中鼻、日本人は広鼻〜中鼻。
二重の出現率が、韓国人は約２割、日本人が約５割。

一般的に韓国人の顔は、ツリ目が多く、鼻は低く目立たず、彫りが浅い。
頭は絶壁傾向が強く、その分頬骨が高い。体毛が薄いのに比例して
眉毛や髭などが薄い。全体的に見て平坦な印象。形態もさる事ながら、
中国人ほどではないが遺伝子の方もかなり違う事から考えれば、
日本人と韓国人は人種的には近いが異人種であると言う事ができる。

http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg

SAPIO 10/23号　拉致被害者を”見殺し”にした政治家の罪状を列挙する　櫻井よしこ

　９５年３月、当時自民党幹事長だった加藤紘一氏らが中心となり、「国交正常化交渉を作りだすため」という理由で、５０万ｔものコメを北朝鮮に送ることを決めました。
さらに９６年には、国連を通じて６００万ドルの資金を北朝鮮に無償供与しました。
　これだけの莫大な支援と引き換えに、９７年１１月８日、日本政府が求めていた日本人妻の第１陣の帰国がようやく実現しました。しかし、帰国が許されたのは、１８００人
いると言われている日本人妻のうち、わずか１５人。にもかかわらず、日本はさらに７万ｔのコメを北朝鮮に送りました。
　９８年５月、政府は破綻した大阪朝銀の受け皿となった朝銀近畿に対し、３１００億円の公的資金を投入しました。この年の６月、朝鮮赤十字会は「日本人行方不明者はいない」と公表。８月には日本列島を飛び越えて三陸沖にテポドン１号を撃ち込みました。
弱腰外交の日本に「力」をみせつければ、より一層コメや経済援助で譲歩するとの読み
があったとも分析されています。
　９９年１２月には超党派の村山訪朝団が北朝鮮を訪れました。この訪朝後、野中氏は
帰国直後こそ「食料援助はすぐに行なうのではない」と言いましたが、その後、「コメ支援は速やかに行なうべき」と発言を変えました。そして、年明けの２０００年３月７日、日本政府はコメ１０万tの支援を決定しました。
　２０００年４月、約７年半ぶりに日朝国交正常化交渉が再開。６月には金正日総書記と金大中韓国大統領との劇的な首脳会談が行なわれ、同年１０月、日本はさらに５０万tの
コメを北朝鮮に送りました。１２月には朝銀近畿が２次破綻。再び公的資金の投入を求められ、翌０１年１１月、政府はさらに２８９８億円を朝銀に投入しました。
　これまでの度重なる”支援”の結果、拉致問題はどう進展したでしょうか。
０１年１２月１７日、北朝鮮赤十字は、一方的に調査を打ち切りました。そして
１２月２２日には、あの不審船事件がおこったのです。今年３月１２日、柳沢伯夫金融担当大臣は、朝銀にさらに５０００億円もの公的資金を投入すると発表しました。

Say it's true, becasue nothing like me and you.
Not enough, tell me you feel it too.
And I will run away, I wlii run away yeah.
I will run away, I will run away with you,
becasue I am falling in love with you.
No, never I am going to go in stop falling in love with you.

ああゆう情けない右翼もどきに金で石井議員をやらせるところが
道路族の馬鹿なところだ。どうせ検察、警察も犯人への口封じをした後で
刑務所におくり、みんなが忘れたころ病院おくりになり、真相は闇にという予定
果たしてそうなるかな？
昨日も別の民主議員が少年に殴られていたけど、改革派への精神的ダメージは
大きいだろうね、テロの効果はジワジワきいてくる罠

とろで、ｆ日本支部のプリンスて中央大学のハーフの教官だってね
Yuya Hirose 氏、京大の院でクザ−ヌスを研究していた32階級
要注意人物ということでファン激増中て、さすが２チャンだ（ｗ

セーマン？

五稜郭ってフランスのお城を真似てデザインされたんだってね。

>>548
それって本当？

431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/10/02 23:39 ID:CFf6M4iO
マイトレーヤの後に降臨する最後のサタン＝ルシファーは1970年前後に日本に生まれた
という説がある。このルシファーは再臨から33年後（2003年ごろ）に地上の悪魔の僕（
＝メーソン）たちによって戴冠され、黄金の玉座に就くという。ここまでの、書き込みを
総合すると、"Yuya Hirose, 32 KCCH"(「メーソンのプリンス」とされる）こそ、まさに
この再臨のルシファーなのではないか？　極力注意すべし。

440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/10/03 03:00 ID:q/307eCN
ただ、>>411 が本当だったら、Yuya Hirose 氏、確かにひっかかるんだよなあ。クザ−ヌス
っていったら、15世紀の超マイナーな哲学者だけど、ローマ・カトリックの枢機卿でありながら
イスラムとの融和や、全世界宗教の連合を唱えて異端の嫌疑をかけられそうになったが、政治力
でねじふせた明暗両サイドの評価を持つ人物なんだよ。何か、メーソンの理論的基礎になってる
ような気がするんだよなぁ。

455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/10/03 21:57 ID:iTUubwA+
なんか広瀬くん、
高校時代に当時の
京大文学部西洋哲学史（近世）担当の
薗田坦先生の『クザーヌス研究』を読み、
感銘を受けて京大の薗田研に来たらしい。
これは概説書でなく、立派な研究書。
普通の高校生は読みませんで。

ドイツ語はそこそこ出来たみたいだけど、
ラテン語は？だったかな。
読み方がすごい気障な感じでちょっと引いたけど、
性格は普通にいいこだったなー。

何か上の紹介よんでたら、
その広瀬君ぽいけど、ホントかな。
フリーメーソンって、
信じられんけど。

１１月４日（月）浅羽通明講演会　１３：３０〜１５：００
西本館２６番教室 出会い系の日本の「私」

一橋大学国立キャンパス

444 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/10/03 14:58 ID:T+1kmMEq
>>441
前にも書いたけど、何年か前に東京タワー横のメーソン本部を案内してもらった時に、
片桐広報部長さんと広瀬さん(片桐さんの弟子で、広報副部長かなんかなんだと思う）
にあったよ。片桐さん、すっごく大きなエネルギッシュな人で、こちらも個人的に
私の好みだったんだけど、広瀬さんの方は典型的な美少年って感じで、なんか、少女
漫画の中にでてくるハーフっぽかった。(昔の作品だけど、｢はいからさんがとおる」の
伊集院少尉みたいっていったらわかるかなぁ。）私としては、片桐さんを旦那にして、
広瀬くーんのほうは弟という名目でイロイロ可愛がってあげたいって思った。（笑）
どっちにしても、悪い人たちにはとても思えなかったけど。

ここで浅羽通明をＰＲされてもなあ
最近なにしてるんだ？

第13階級　ロイヤル・アーチ：　この階級において初めてメーソンの真の神＝悪魔の名が明かされる。（Ｊａｈ＝Ｂａａｌ＝Ｏｎｎ）
第18階級　薔薇十字騎士　　：　キリストの十字架磔刑像を火にくべるよう求められ、真の救世主はまだ現れていないことを説かれる。
第30階級　カドシュの騎士　：　ローマ法王の三重冠と国王の王冠を踏みつけ、キリスト教と王政に対するテンプル騎士団の永遠の復讐と闘いを誓う。
第31階級　大異端審問監督官：　カトリックによる中世異端審問への復讐として、全ての聖職者に対する象徴的拷問・審問が行われる。
第32階級　王家の秘密の崇高なる王子：人心を如何に操るかにについて、布陣図を使って具体的な演習が行われる。
第32階級・KCCH　騎士管区長：　メーソンの最高会議への入会式。メーソンそのものの統治についての訓練が行われる。　
第33階級　最高大総監　　　：　メーソンとの永遠の結婚。テンプル騎士団の隠されたる真の秘密が明らかにされる。　
第33階級　大十字騎士　　　：　世界に約５０人のみが存在。上のリストの Joe A. Diele　はその数少ない一人。

http://www.i-chubu.ne.jp/~tomomi-h/marion/navi/navi.cgi?links=20107

Ｊａｈ＝Ｂａａｌ＝Ｏｎｎ崇拝ということで、
秦氏が失われたヘブル人でも、バール信仰なら親メーソン
逆に原始ユダヤキリスト信仰なら、あ、それでも親メーソンか
テンプル騎士団ならカバリストで、なんだ仲間じゃんｗ
ちなみにメーソンにはユダヤ排斥傾向もあり、秦氏もまんまユダヤ人ではない
最近ならば17世紀の初期米国入植者のメーソンＷＡＳＰに近い自由主義
時代は違うが同じ渡来仲間ていうことで、よろしいでしょうか

広瀬くーん、　ハｱﾊｱ

なんか、やっぱ電波っぽい・・・ここ

失礼な！
スレタイちゃんとみてください

不動明王も日ユ同祖論がきらいです。

武人みずらに挑戦中です
わりとドレッドぽいです

From a distance the world looks blue and green,
And the snow-capped mountains white
From a distance the ocean meets the stream,
And the eagle takes to flight
From a distance, there is harmony,
And it echoes through the land
It's the voice of hope, it's the voice of peace,
It's the voice of every man
From a distance we all have enough,
And no one is in need
And there are no guns, no bombs, and no disease,
No hungry mouths to feed
From a distance we are instruments
Marching in a common band
Playing songs of hope, playing songs of peace
They're the songs of every man
God is watching us, God is watching us
God is watching us from a distance
From a distance you look like my friend,
Even though we are at war
From a distance I just cannot comprehend
what all this fighting is for
From a distance there is harmony,
And it echoes through the land
And it's the hope of hopes, it's the love of loves,
it's the heart of every man
It's the hope of hopes, it's the love of loves
This is the song of every man
And God is watching us, God is watching us,
God is watching us from a distance
Oh, God is watching us, God is watching
God is watching us from a distance

月刊「現代」１２月号
グローバリズムと大航海時代　　　島田雅彦（作家）VS.西垣通（東京大学教授）
http://kodansha.cplaza.ne.jp/mgendai/mokuji/200212/p02.html
において、両者は、大航海時代の南蛮商人や宣教師たちはユダヤ人だったと考えている。
彼らの真の目的は「約束の地」を探すことだったと。
コロンブスはスペイン王室から資金援助を受けていたとされるが、実際には当時の財務長官
を中心とするユダヤ人グループからの援助を受けていた。
当時スペインでは、マラーノ（隠れユダヤ教徒）は異端審問に怯えており、コロンブスが出発
したのは、ユダヤ人追放のデッドラインの翌朝だったことがその仮説を裏付けていると主張。

うーんむ
「約束の地」はジパングだったのか

トンデモ

>>564
四国にはこないでね。

お山を荒らすな（怒

宇野正美の壊れ方は尋常ではなかった。
他に逝っている著者
小石豊著カッパブックス「日本人とユダヤ人の連合を世界が怖れる理由」
一読をお薦めする。

しかし、本当に剣山発掘した人いたんだね。
びつくり。

我々は何処から来て何処へ逝くのか・・・。

東西交流のルートっていうの見るとね、

１、おなじみのシルクロード
２、モンゴル経由の草原の道
３、ローマー地中海ー紅海（カイロ、メッカ経由）−インド
　　ー東南アジアー中国ー日本の海の道
４、シルクロード途中分派してヒマラヤ山脈をいき、また蘭州で交わる
　　その他のルート

　　ってあるから、いずれかのルートで東西の文化が交流したと思われる。

>>558
第３３階級って、大乱発されているやないの？

最高大総監も５０人くらいいるとすると、総勢１００人。会長が１００人いるようなものだ。

>>576
つまり、第３３階級は、ちっともトップじゃない、ってことだろうよ。
エリートっていうか、地方支部長クラスってことと違うの？

３４より上があるって言ってるようなもんだ（ｗ

１、おなじみのシルクロード
２、モンゴル経由の草原の道
４、シルクロード途中分派してヒマラヤ山脈をいき、また蘭州で交わる
　　その他のルート
は、半島経由で下関ー瀬戸内ー奈良にたどりついたみたいですな。

海洋ルートとどちらが早く到着したのでしょう？
ローマと日本往復で何年くらいかかったのかな？

佐川と競争させたい

【朝鮮渡来】オンドル式で暖房 5世紀後半の竪穴式住居跡、御所で発見（写真）−奈良県御所市林

御所市林の金剛・葛城山麓で、L字型のかまどを設けた5世紀後半の竪穴式住居跡が、
県立橿原考古学研究所の調査で4日までに見つかった。熱気をためて屋内を暖房したと
みられ、県内での確認は高取町清水谷遺跡に続いて2例目。オンドルと同じように渡来
人の住居に特有の設備で、同山麓と渡来人の関係を考える上で重要な資料となる。林
遺跡と命名された。
（略）
　L字型かまどやこれらの副葬品は、渡来人が拠点とした琵琶湖東岸部で集中的に出土。
墓と集落、生産施設がそろったことで、金剛・葛城山麓が、それに匹敵する渡来人の
生活エリアだった可能性が強まった。
奈良新聞：http://www.nara-shimbun.com/n_arc/arc0284.html

山伏はユダヤとか言ってる人いますか？

山伏の始祖？である、えんの行者がユダヤ人だとか

えんの行者でなく、秦たいちょう？
おしらね開山して、それまでのアニミズムを山岳信仰に体系化させた
山伏ユダヤはときんやト−ラーが共通項といってるが
ここでは否定されている

>>580
かつらぎ王朝か

かつらぎといえば、日本書紀に秦氏を始祖応神天皇の命で百済まで遠征し
迎えにいったのが当時最強の葛城の将軍だったような。4世紀説
騎馬民族が同族で呼び寄せたんだな

そういえば東大の騎馬民族説で文化勲章もらった江波さん、なくなったね
95歳だったとか、最近北朝鮮とロシア国境あたりでも1世紀ごろの
前方後円墳墓みつかったりして、説の正しさが改めて証明されたのにね
歴史学ではなんで否定的なんだろね、素朴なギモン

鉄とか馬具やオンドルが急に増加し、人口も増え、墳墓も巨大化
する。堤防工事や漢字の流入、桑栽培、装飾品の大陸テイスト化
これらが突如おこってるのに、土豪の貿易レベルで説明できるほうが
おかしい。倭人がそんなに簡単に生活様式を変えるだけの資力があるはずもなし。
騎馬と鉄器の登場は現代なら竹やり戦争にスカッドが登場するくらいの変化
だよ。倭人が馬を手に入れる前に奴婢にされるのがおち。おそらく当時の戦闘は
渡来系同士の戦いだよ。それを祭祀王たる天皇が調停していた。中華の北九州
視察団の報告にもあるし、日本はカナあたりで生まれ、先に土着していた斎や呉
あたりの亡命政権末裔、南下した北方系騎馬たちと平和裏に婚礼融合して
徐々に日本人となっていったんだよ

ああっ、もうダメッ！
ぁあ…ミサイル出るっ、ミサイル出ますうっ！！
ニッ、ニダッ、アンニョンハセヨーーーーーッッッ！！！
いやああああっっっ！！工作船見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！
ノドンッ！ジョンイルーーーーーーッッッ…半島ッ！
電波アアアアアアッッッッ！！！！
ハムニダああーーーーっっっ！！！テッ、テポッ、テポドォォォッッ！！！
金日成ッッ！！金正日ッッ、金正男ッッ！！！
おおっ！テポドッ！！マッ、マンッ、マンセッッ！！！テポドン見てぇっ ああっ、もうダメッ！！ハーングックーーーーっっっ！！！
忍耐イッ！限界ッ！忍耐限界忍耐ィィィィッッッッ！！！！
いやぁぁっ！金正日、こんなにいっぱいミサイル出してるゥゥッ！
謝罪ぃぃぃぃぃぃぃっっっっ！！！！賠償ォォッッ！！！

人を[信じる] [信じない] よりも　現実を確認するのが
一番11ね！http://www.tyousa.com/

ＮＨＫ「クローズアップ現代」で今城塚古墳発掘特集放映中。

見逃した、、、、

つーか、無関係だろ

多分、唐時代が関係深いんじゃないかな？
唐には色んな宗教あったみたいだから。

最近さびしいね

>>594
元々さびしいよ

　　F. REE YOUR BODY AND SOUL　　　　　　 　 　 　
　　U. NFOLD YOUR POWERFUL WINDS 　 　 　 　 　
　　C. LIMB UP THE HIGHEST MOUTAINS　　　　　　
　　K. ICK YOUR FEET UP IN THE AIR　　　　 　 　 　
　　Y. OU MAY NOW LIVE FOREVER　　　　　　　　　　
　　O. R RETURN TO THIS EARTH　　 　 　 　 　 　 　
　　U. NLESS YOU FEEL GOOD WHERE YOU ARE　
　　　　　　　　 　 MISSED BY YOUR FRIENDS　 　 　 　

あげ

（＾＾）

mmmm

hage

「古代ユダヤの大預言　―　失われた十部族＝日本が世界の盟主になる日」
小石　豊/著 (日本文芸社)
を読んどけ。

　　 　 ∧＿∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 （　´∀｀）/＜先生！こんなのがありました！
　＿ / /　　 /　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼⊂ノ￣￣￣￣＼
　||＼　　　　　　　　＼
　||＼||￣￣￣￣￣||
　||　 ||￣￣￣￣￣||
http://freehost.kakiko.com/hiroyuki/

クロサワがいるじゃん。

これって繋がってたらどうなるの？
ユダヤがﾊﾞｺﾊﾞｺ金注ぎ込んでくれて楽ｳﾏｰ（゜∀゜）
とか思ってんの？ｱﾎくさ。
ユダヤにﾕ日同祖論で一人盛り上がりさせるくらい成り上がろうぜ日本。
真っ向勝負できる勤勉さと人口と実績があるんだからよー。
世界的に見ても日本と華僑くれーだろ？あいつらと喧嘩できそうなの。

ユダヤ人だと嘘をついてる人々
http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/5614/nise.html

失われた１２部族　「本当の」ユダヤ人はどこに？
http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/5614/usi.html

>>605
電波はもう十分です・・・

もっとも少ない地域でも50％近くが非ユダヤ人と結婚している彼らに生物学的分類など
なんの意味も成さない。イスラエル国家はエチオピアの黒人ユダヤ集団も認めてるしね。

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

>>606
聖書も読み取れないゴミはこなくていいよ。氏ね。

皆さんは↓のサイトをご存知でしょうか。
日本の相撲と旧約聖書創世記との関連を考察してまつ。

http://homepage3.nifty.com/possible/pages/zatsugaku/kodaiisrael/huushuu/kiji/sumo.htm

あ、そうそう。こんな話も。

八咫鏡にヘブライ語？
http://homepage3.nifty.com/possible/pages/zatsugaku/kodaiisrael/shinto/sanshu/kiji/yatanokagami.htm

まじ？！
「日本に伝はる三種の神器の一なる神鏡は、御船代と称する器物に納め、伊勢大神宮に奉安す。
延喜式伊勢大神宮造備雑物に録する所に拠るに、此の御船代は長さ七尺三寸、内五尺七寸、
容器に御船代、即ち船といふ名称を附するは古き由緒ある事と思ふ。
上古希伯来（ヘブライ）の神殿に於て、神器を納めたる櫃をアーク即ち船と称したり。

旧約書にはアークを櫃と訳しあるも、原書には船とあり、而して英訳の聖書にも之を
Ark 即ち方舟（はこぶね）と書せり。
・・・而して神寶を納るる器を称するは舟の義なるを知るべし。
我国の神器を納めたる器を御船代と云ふこと偶然と謂ふべからず、・・・。
希伯来（ヘブライ）人が神寶を納めたるアーク即ち方舟（はこぶね）は、
一キュビトを日本の曲尺八寸として其の長さ四尺五寸、巾二尺六寸、高さ二尺六寸なり、
之を我が伊勢大神宮に奉安する御船代に比するに、其の名称の意義及び
寸尺に於て略ぼ相等しきものは真に驚嘆に値ひす。」

森 有礼氏が伊勢神宮の「八咫鏡」の裏面に見たというヘブライ文字は、
実は、聖書の二番目の書「出エジプト記」に出てくる非常に有名な言葉なのです。
“'Ehyeh 'Asher 'Ehyeh”
「エフエ ・アシェル・エフエ」


森 大臣が生きていた明治時代に訳された聖書翻訳は、
そのヘブライ語を次のように訳しています。

「神モーセにいひ給ひけるは
　我は有りて在る者なり

キムタカと心中してくれ、馬鹿ども。

何故マスコミが悪の在日にとって都合のいい報道をするのか？
それはこういう理由。
↓

http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1037585486/l50

>>29
>根拠がなければ肯定のしようがないと思われ。

根拠が出て誰もが肯定するような情報に旨味はなし。
これは投資の世界では常識。

限定された情報から未知の事柄や未来の出来事を予測する
能力が投資の世界では尊ばれる。

天皇の周辺はそういう能力を尊ぶ精神で固められている。
従ってこれ見よがしに根拠を残すような真似はしないと思われ。

天皇が長く続いた秘訣もそこにあるのだ。

どうでもいいよ
オカ板に帰れ

>>616

ウェー、ハハハ

ＹＨＶＨ＝ウェーハハハ
と読んで良いんですね。

日ユ同祖って誰がいつ頃流した噂なの？
やっぱ、明治でしょ。

>>619
木村鷹太郎でググってみれ。

ちょっと古すぎないか
せめてアイデルバーグとかにしろ
あとアスカ

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

いないね

カザール人が流したデマだろ？

>>620
木村鷹太郎は「かつて日本は世界の盟主、世界の中心だった」という説。ユダヤよりギリシャとの類似を強調していたし。
日ユ同祖論に関するものといえば、佐伯博士の「太秦に論ず」がおそらく初出だろう。
しかし、佐伯博士の主張は「古代の帰化人にはユダヤ民族も含まれていた」というものなので、厳密に言えばこれも日ユ同祖論ではない。
となれば、酒井勝軍と竹内巨麿が日ユ同祖論の事実上の創始者といえるんではないかと思う。
特に酒井勝軍の主張は、ユダヤ人陰謀説も含めて、現在、巷に流布している日ユ同祖論の原型と言えるほどのものだし。

ニュー速報プラスで昨日から
剣山ソロモン秘法探し妨害　
が話題になってるね

人大杉は、ただのペテン師。

ヤマトという名は、秦氏が住んでいた崑崙付近の弓月国（ユーズ）の古い名だって。

信じますか？

ヤタノカガミの裏にはユダヤ教の事が書いてある

>>629
エホバの光って真ん中に書いてある

生命の樹と三柱鳥居が似てる

【考古】ソロモンの秘宝探し最終段階に　徳島
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1045063567/l50

前スレ含めて全部読んで分かった事。
日ユ同祖論は、日本人がユダヤ人のみから始まったとすると全く説得力が無い。
だけど、アンチ日ユ同祖論もこの前提でしか説得力を持たない。

日本の中心文化にユダヤの影響が強いと論じた場合、日ユ同租論の方に説得力が
有り、否定派の方が電波飛ばしてるように見える。

縄文、朝鮮、中国、ユダヤ、これらが複雑に絡まっているから全て曖昧なんだよ

＞日本の中心文化にユダヤの影響が強いと論じた場合、日ユ同租論の方に説得力が
＞有り、否定派の方が電波飛ばしてるように見える。

(;´Д`)ﾏｼﾞﾃﾞｽｶ・・・

>>635
マジです。

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http://www.geocities.jp/kgy919/bbs.html

ニュース速報からコピペ。
＞神道とユダヤ教が似ていると言うけど一神教と多神教の違いは？
これって最大の指摘だよね。
ただね。日本人の一般庶民の信仰と皇室の宗教とは少し隔たりが有るような気がしない？
日本人が民間で持つ八百万の神様を信じる土着民間神道と、皇室の宗教儀式には何か
隔たりが有るような気がする。たまに報道される宗教的国事行為でも、すんなりとああアレか
と思う人は居ないよね、皇室には皇室の宗教が有るんだろうなぁと見てる人が多いと思う。

国を治める上で、民と皇室の宗教が一致してる事は有利で有り、何度もそのチャンスが有ったのに
皇室を神と認めさせるだけで、土着の信仰レベルに下りてない、そーゆう違和感がある。

こっちの板のほうが答えてくれる人いそうだから。お願いこの疑問に答えて。

天皇は神様なんだから人間とやってる儀式が違うのは当たり前だろ。

>>639
そりゃそうだが、仏教の修行僧がやってる儀式と、坊さんが家に来て
屁をこいて帰るときとのギャップが有りすぎると言ってるんだよ。

陰陽道が天皇家を守ったけど、あれは日本土着の神々と天皇家の主権争い
でわ？との感じもする。陰陽道自体は純然たる技術として扱われていた
雰囲気も有る。

◆遂に発見◆
http://bbs.1oku.com/bbs/bbs.phtml?id=rantyan

「土着」信仰が権威や支配のために体系化され形式化されたのと
そのまま受け継がれてきたのの違いでは？
為政者と被支配者が同じ宗教儀式をやってるところなんて、そもそも無いと思う。

ユダヤ人は戦いに勝利した時、裸踊りに笛・太鼓で狂喜乱舞しました。
日本に最初に神輿が祭りで使われたのが、東大寺建立の時です。
東大寺の初代最高権力者、別当は秦良弁でした。
神輿を送ったのが秦氏系の辛島氏です。
秦氏が神輿祭りを最初に始めたのです。
秦氏＝ユダヤという説であれば、神輿＝聖櫃としかいえませんね。

訂正
ユダヤ人は戦いに勝利した時、聖櫃をかつぎあげ、裸踊りに笛・太鼓で狂喜乱舞しました

＞秦氏＝ユダヤという説であれば、神輿＝聖櫃としかいえませんね。

これ自体はどうやっても否定することが出来ませんね。

やっぱり世間一般に認められるには、
何か決定的な証拠が必要なんだよね。
それが皇室や神社が持ってる神器なら、
わかりやすいんだけど、
それはまず９９％世に出ることはないし・・・。
古墳の発掘でらしきものが発掘されることを
祈るしかないか・・・。
それでさえ考古学会のじいさん達に
隠蔽されてしまうとも思うがね・・・。

http://www.asianart.com/exhibitions/aalondon2001/mainpages/large/026.jpg
これは奈良で発掘された7世紀の埴輪なんだけど。
平城京を作った指導者・秦氏がこのような髪型と帽子を
被っていたという証拠では。
まるっきりユダヤの格好なんだけど。

http://www.city.ota.gunma.jp/oia/english/haniwa.jpg
これも独特の頭

奈良の5世紀の埴輪
http://www5.ocn.ne.jp/~magi9/isracame.files/mizura.jpe

ユダヤの格好
http://www5.ocn.ne.jp/~magi9/isracame.files/peyot.jpe

1000年以上前の日本のと今のユダヤ人を比べられても。

これはウソだったってことですかねえ？

http://adult.misty.ne.jp/rank/enter.cgi?id=fdeai

>それでさえ考古学会のじいさん達に
>隠蔽されてしまうとも思うがね・・・。

証拠が出ても隠微されてしまうという考え方が既に陰謀論的な観念にからまれてしまっていると思う。

近代社会科学において、証拠を捏造したことはあっても証拠を隠微した（けど後にバレた）という話は聞いたことがない。

石上神宮・十種神宝（とくさのかんだから
http://homepage3.nifty.com/yodoya/image11.gif

ユダヤ・ラジェルの書
http://homepage3.nifty.com/yodoya/image111.gif

ユダヤって昔から、あの帽子被ってたの？

旧約聖書にでてくる古代ユダヤの習俗のうち、ほとんどはユダヤ固有のものではなく
古代オリエントの諸民族に共通のものだった。

だからそれと日本の習俗に共通性があるとすれば、たんに全世界的な原始時代以来の習俗が
たまたま残っただけである可能性が高く、日猶同祖論はやはり成り立たない。

>>655
んなこと言ったら世界文明の共通性までたどり着いてしまうじゃないか。

>古代オリエントの諸民族に共通のものだった。
ここまで認めてくれれば俺は良いな。

>>656
普通の日本人は唐（中国）の影響を受けたとしか考えないから、
当時から貢物レベルじゃなく、古代オリエントの文化も輸入して
たとはっきりする方が良いじゃん。

エジプトの第三王朝の人間が第二王朝の出土物みて、
俺が古墳時代の埴輪とかみて感じる違和感を同じ程度感じるのかなぁ？

これが小さい時からの疑問だったんだよね。

もう一点の疑問。
古来てか、建国以前から外国の文化を取り入れるのに抵抗のなかった日本が、
キリスト教だけは、鎖国までして取り込む事を拒んだ事も不思議。
表向きは、キリスト教の思想が民衆を支配する事に不都合だったと言われているが、
鎖国するほどの理由には思えない。

☆★☆お星さまキラキラ☆★☆
http://jsweb.muvc.net/index.html

>>659
「日本文化のかくれた形」でその疑問に答えてるよ。

>>658
＞当時から貢物レベルじゃなく、古代オリエントの文化も輸入して
＞たとはっきりする方が良いじゃん。

教科書に書くほどのレベルじゃないわけで。
伊藤義教の「ペルシア文化渡来考」でも読んでみたら？

陰陽道とかあるでしょ。
最近もてはやされてるやつ。
あれはその思想をカバラと言って、
つまりユダヤのカッバーラが起源。

>>662
別に教科書に書かれてる必要はないよ。反論者が反論になってないゴミ
撒き散らすのが減ると思っただけの話。

>>661
詳しくきぼー

>>665
なら読め。

>>666
書籍の名前だったんだね。
検索して見たけど、在庫切れ重版未定のようだ。

なんと答えてるか教えて欲しいな。

日ユ同祖説って日本よりユダヤで有名みたいだね。
日本ではネット以外では殆ど聞いたことないもん。

>>668
ユダヤ人研究者がイパーイいるYO。

>>659
>キリスト教だけは、鎖国までして取り込む事を拒んだ事も不思議。

ヨーロッパ諸国によるキリスト教の布教に植民地政策の一面があったから。
で、オランダが幕府とかにキリスト教の布教による弊害を強調して、日本との貿易利権を確保しようと画策した。
そのため、鎖国後もオランダとの貿易関係は維持された（正確にはキリスト教と関係ない清とも貿易していたが）

>>668

>日本ではネット以外では殆ど聞いたことないもん。

本屋にいけば、ロスチャイルドがどうのとかフリーメーソンがどうだとかいう、いわゆるユダヤ陰謀論の本が一冊ぐらいは置いてある。
で、不思議なことなんだが、これらユダヤ陰謀論者の多くが日ユ同祖説支持者だったりするんだな、これが。

今さらなんだけど「日ユ同祖論」っておかしくない？
だって今のユダヤ人は古代ユダヤ人の血を継いでないんでしょ。
今のユダヤの祖先とは言えないと思う。でも血はつながってなくても、
心はつながってると思うので、一応同祖論なのかな？

>>671
一部にはまだ血が途絶えてない家系もあるんじゃないの。

失われた１０部族はモンゴロイド系なんだね。

ヘブライ語でキュウリのことキュウって言うんだって、
キュウリはエジプト原産らしいよ。

塩で身を清めるのは日本とユダヤだけらしいよ。

八坂神社の祭神、牛頭天皇は角が生えてます。
シャガールの旧約聖書挿絵のモーゼには角が生えてます。

アダムカドモンとかカッバーラとかメノラーとか見てると
エヴァンゲリオンの作者もやっぱり日ユ同祖論者ってなわけ

>>675
それはちょっとこっちのほうかと
http://www.tvk.ne.jp/~nen/yasaka.htm

>>522
「振り分け髪の男」の埴輪写真が見られなくなってしまったな。
あの埴輪のみずら髪が最もユダヤ教正統派の髪型に似ていたのに。
しかたない。代わりに、

埴輪[帽子をかぶる男](左)・[振り分け髪の男](右)
http://www.i-kanko.com/leisure/every/mouri.html

ユダヤ教の髪型と見比べてみよう！
http://www5.ocn.ne.jp/~magi9/isracame.files/peyot.jpe
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/5051/photo/Israel_92/nageki.jpg

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

>>678
いや、だから、10世紀以上前の埴輪と現在のユダヤ人の格好を比べられても困るって

>>671
>心はつながってると思うので、一応同祖論なのかな？

>>670で触れられているが、日本の日ユ同祖論者の多くはユダヤ陰謀論支持者で、現在のユダヤ人を偽ユダヤ人、あるいは傍系のユダヤ人（もちろん直系は日本人）とみなしている人が多い。
だから、とても心がつながっているとは思えない（ｗ

>>674
>塩で身を清めるのは日本とユダヤだけらしいよ。

んなことない。中国とかもそうだ。
ちなみにヨーロッパ（の一部？）にも岩塩に呪術性をみる風習があるらしい

>>675
>八坂神社の祭神、牛頭天皇は角が生えてます。

牛頭天皇はインド起源。というか馬頭天皇の立場は（ｗ
※インドで牛が神の使いとされているのは有名だが、実は馬もバラモン教以来、祭祀には欠かせない存在だったりする。

三柱鳥居はどうよ

既出かもしれないけど、天皇の正式名称「スメラ・ミコト」をヘブライ語に
直訳すると「サマリアの大王」だし、初代神武天皇の大和言葉、
「カム・ヤマトイワレ・ビゴ・スメラ・ミコト」は「創設・神の民・
ヘブライの代表者・サマリア・王」となる。またヤマトは神の民、
秋篠宮や敬宮、宮家のミヤは「光り輝く者」となる。
これって偶然で済まされるのかな？

>>683
既出・・・論破済み。偶然じゃなくてあなたの無知です。

>>684
遡るのが面倒なのでもう一度論破plz

イパーン人はユダヤと何の関係も無い。
皇族と取り巻きだけユダヤとゆかりがある。
常識。

淀屋に注目
http://homepage3.nifty.com/yodoya/hodan_09.htm
淀さん：全くだッ！ユダヤは、手前のロジックに自惚れして墓穴を掘っちまってるしね。
　　　　 戦後の日本人に日本人の自信と誇りを持たせねぇように、持たせねぇように、
　　　　 手替え品替え、憲法に、教育に、その他様々何国人か訳が分からないような
　　　　 国民に子供も大人もしようとしたけど、無駄だったね。しょうがないよねぇッ、
　　　　 なんたって、日本は、「言霊（ことだま）」の国柄だもん、何千年も前から。

辰さん：古い昔の歴史に造詣深い淀さんの説だと、今ユダヤって言われてる連中は、
　　　　 本物のユダヤなんかじゃなくて、イエス・キリストが、忌み嫌ったパリサイ人達の
　　　　 の末裔で、ユダヤ教を曲解した邪教を信じる白色人種連中なんだろうｯ？
　　　　 　所詮セムメ−ソンの本家本元の末裔だって言われる日本人にゃぁッ、逆立ち
　　　　 したって敵わねぇやねッ！老獪の限りを尽くしたって、直感で分かっちまう。

　　　______________
　／:＼.＿＿＿_＼
　|:￣＼(∩´∀｀)　＼　　＜先生！こんなのがありました！
　|:在　 |:￣￣ U￣:|
http://saitama.gasuki.com/kaorin/

>>イパーン人はユダヤと何の関係も無い。

甘いね、秦氏らがユダヤ系なら、1600年の間に血が拡散して99％の日本人の
先祖でもある罠。国民の半分に藤原氏の血が流れてるなら、秦氏末裔。
十字紋の島津とか長曾我部ら有力戦国大名は、それぞれ直系を名乗っていたよ
徳川家康が秦氏の賀茂氏系にわざわざ系図を書き換えたのも有名だし、
幕末の勝海舟（勝は、南、北家とならんで秦氏の名門）とかは、島津とか長曾我部ら
の子孫たる勤皇の志士たちと争い、かつ連携した。「秦臣下」という自覚もあった
証書類も最近でてきている。

>>682
京都の秦氏の三柱鳥居は、最近の研究で、江戸期に秦氏の呉服で世に出た三井家が寄進した
ことが判明。複製が江戸にもつくられ、北斎漫画に江戸名物としても登場したいた
らしいよ。今も移動され神田あたりでみれるはず。三井グループの守護鳥居らしい。
サントリーの語源になった逸話は関西財界では有名。

>>687
淀やは有名な維新支援豪商でないの。この末裔のひともサイトの口ぶりから
何かもっといいたそうね。

三井は鳥羽伏見の戦いで貢献したし、淀やは勤皇公家支援の軍用金で有名だしな。

>>689
日ユ同祖論支持派だけど、一般人とは何の関係も無い説に同意。
神無月には日本土着の神様は出雲大社にお集まりになるのに、
皇室はあまり考えてない。これは皇室が渡来神である事の証拠。

>>京都の秦氏の三柱鳥居は、最近の研究で、江戸期に秦氏の呉服で世に出た
　三井家が寄進した
もとあったものを石製にして寄進　という意味

☆★☆キラキラお星さま☆★☆
http://jsweb.muvc.net/index.html

>>690
宗教的に関係ない？おおありだと思うが
一般国民こそが渡来系宗教、民俗の土台をささえてきた。
土着アニミズムとの融合はあっても、正月の風習からはじまり事例はきりがない。
天皇家と出雲の千家、北原家の関係もかなり深いよ。126代にわたって
大和朝廷と喧嘩できないような神話構造を1100年以上も前に、記紀創作など
通じて藤原家（秦氏）などがつくった。

出雲、物部系も北方渡来系といわれてるが。神無月のことは、吉備王国とか
大和以前の出雲部族連合の時代の政治祭祀制度のなごりとか。
出雲の中世以降のお札ビジネスは琉球あたりまでカバーされてるんで、庶民的
かもしれんが、伊勢のほうもそれに劣らず大衆迎合路線だったけど。
確かに皇室の儀式は秘儀だよな、伊勢、賀茂、宮中での神事とユダヤの共通性
については過去スレででてる

>>693
君もビリーバ？
＞大和朝廷と喧嘩できないような神話構造を1100年以上も前に、記紀創作など
＞通じて藤原家（秦氏）などがつくった。
仲良くやってきたと言う事は、とりもなおさず、他人だった事の現れだと思う。
古代日本には、
卑弥呼の邪馬台国系（土着）　出雲渡来系　ユダヤ皇室、
この３ッつが有って、中国から印を授かった邪馬台国を滅ぼすために、
出雲とユダヤ皇室が手を組んだんだと思う。故に妙な重層構造になってると。

金印が九州で見つかったのは、中国に援軍を頼みに行ったから。

＃ちなみに私は、邪馬台国＝東北説を取ります

朝鮮の百済文化繁栄は弓月氏が唐から朝鮮に移動した時期と重なるのは偶然？
韓国では弓月君（秦氏）と百済文化の関連についてどうなのかな。

弓月国がなんだけ？
アウネ・・・なんとかキリスト教の国だったわけだな。
それが日本の皇族に同化したと？
よくわからんです。

>>695
＞弓月氏が唐から朝鮮に移動した時期

馬鹿か。いってること滅茶苦茶だな。
弓月が日本にきたのは唐よりもずっと前の話。
なんで唐から朝鮮に移動できるんだ？

>>697
(゜∀゜)だから・・・

すごい、専門的に研究されてるんですね。
てっきり、ムーとかオカルト系の人しかいないのかと
思った。

744 ：名無しさん＠３周年 ：03/02/17 16:01 ID:b7bwYt13
いろはにほへと
ちりぬるをわが
よだれそつねな
らんうじのおく
やまけふこへて
あさきゆめみし
えひもせす

左上、左下、右下の順に読むと「イエス」
左を縦読みすると「いちよらやあえ＝イーシ・エル・ヤーウェ」
これはヘブライ語で「待望する神の人」という意味です。

754 ：名無しさん＠３周年 ：03/02/17 16:51 ID:2xJrULUO
>>744
右一列縦読みしたほうが面白いよね。

「とがなくてしす」→「咎無くて死す」
冤罪死刑くらったのはだーれだ？

ふーん氏がニュー速に出張ってがんばっていた（懐かしゅうござる）

797 ：ふーん ：03/02/18 05:04 ID:g39YIKyC
ユダヤていうとえらい遠い気がするが、正倉院いってみそ。
1500年前から伝わる香木にはアラム語（旧約記述のユダヤ東方方言でイエスたちの
日常語）が書かれてるし、大半の法物はペルシャあたりのユダヤ人からつたわったものだ。
太子以前の中華交流の中国人は漢人ではなく、支配層の五胡人（トルコ、ペルシャ、ユダヤ）
だ。隋も唐も西域人支配国家だったちゅうぐらい中学で習っただろ。
ユダヤの律法ぐらいすでに流入してる罠。大体、ユダヤ利権のシルクをすでに全国規模で
栽培し、太子は牛乳飲んでたぐらいだからな。（ｗ

始皇帝ーー弓月王ーー秦河勝ーー東儀・長曾我の家系図　ハケーン
始皇帝以前はもう天山崑崙あたりのトルコかペルシャ系のユダヤ人といっていいな

http://gukko123.hp.infoseek.co.jp/iinkai/senzo.htm

「秦、藤原と菅公の影にカバラ」よりhttp://www006.upp.so-net.ne.jp/yuyumuso/uuhasso/okuhito/oku2/qbl-43g.html

打ち続く長岡京、平安京の造営で富を使い尽くしたとか、
藤原氏に飲み込まれたとか、どこで衰退したのかと謎になっているわけだが、
一つの見方をすれば、技術職集団の長としてしか機能できない
「秦（機織りに関連する）」の姓を外し、政界の主座にある「藤原」に替えて
目的を果たそうとしたものであろう。奈良時代後期の疫病による藤原氏の有力者
の全滅と、わずかに残った藤原種継の暗殺により、本流の藤原氏がむしろ衰退
し、代わって縁戚の秦氏が藤原姓を使って台頭していったとみられる。

>>702
ジョークページなわけだが・・・（ｗ

あと日本の支配者が、明治維新まで富国を考えなかったのも、
明治維新後日本の国体を守るために富国を目指したのも、
どー考えても、民から出てきた支配階級の行動とは思えない。
天皇　　　　←　ユダヤ人
支配者階級　←　帰化人
民　　　　　←　縄文国土着民族

こう考えると政治制度や風習の断絶せいが凄く納得がいく。

>日本の支配者が、明治維新まで富国を考えなかった

笑っていいのか、悪いのか・・・。

>>706
藩とかそーいう単位では考えていたけど、植民地占領政策の
域を出てない。今もってのーぶりずおーぶりじゅの思想が
熟成されないのは、これが原因。

>>701
韓国人に言わせると正倉院の宝物は全部百済のものだってよ

東大寺の建造者が秦氏だし、
神輿祭りを日本で最初に始めたのも秦氏系。
なんで日本考古学は秦氏の扱いが小さいの？

＞なんで日本考古学は秦氏の扱いが小さいの？

そういうお前はいったいどれだけの秦氏に関する論文を読んだのかと。

>>710
トンデモ本2冊

>>711
正直でよろしい

>>707

江戸時代は結構そういう考えが浸透していたよ。
江戸の風俗文化に関する本とか読めばよくわかる。
というか、幕藩体制を植民地主義というのは無理がありすぎ。

>>713
幕藩体制が維持できたのは、そーゆう思想が有ったから。
百姓は生かさず殺さず、って考え方が出来るのも支配階級と
被支配階級に民族的差異が根本的に有ったから。

上手く伝わってるかなぁ？
分かり易く言うと、台湾やアメリカみたいな感じかな？
原住民は原住民つまり日本の施政者にとって民は同胞ではなく
被支配者なんだよね。

>百姓は生かさず殺さず

もうちょっと、ちゃんとした本とか資料とかを読まれてはどうでしょうか。
今時、江戸時代の農民政策は「生かさず殺さず」という過酷なものだったなんて主張している研究者はかなり希少種ですよ。

>>714
もうちょっと他の国の歴史も勉強したほうがいいかと。

>>715
あのさぁあ、そこまで激しく言ってないって。基本的にそーゆう思想が
あった事実を言ってるの。

>>716
他の国では、民より出でた支配層が基本だから、悪政引くと直ぐに反乱が
起きてたじゃない。日本って言う国はローマ帝国に支配されていたフランス
のようなもの。日本の悲劇は支配層がローマではなく本国フランスに住んでる
って言う事だね。

>>710
>なんで日本考古学は秦氏の扱いが小さいの？
秦氏に関する資料が少ないこと、あと当時の渡来人たちはあっというまに混血が進んで土着化したため、氏姓が職名以上の意味を持たなかったことも一因でしょう。

>>715-716
そんなに苛めなくても（ｗ
「水戸黄門」やNHK大河ドラマなんかから得た知識程度ならそんなもんでしょ。
というか、多くの一般人が持つ江戸時代への認識なんかまだまだその程度ですしね。

>>718
>「水戸黄門」やNHK大河ドラマなんかから得た知識程度ならそんなもんでしょ。
>というか、多くの一般人が持つ江戸時代への認識なんかまだまだその程度ですしね。

うにゃぁ？
皮膚感覚が無いのか、それとも紛れ込んだか？。

地方豪族を中心にまとまった国なら、自国民はとっても大切なはず。
ところが江戸時代までの官職は、そーゆう意識が弱いのね。
鎌倉幕府がちょっとやった位かな？、でも、カルロスゴーンが
日産の社員を誉めてるような違和感があるよね。

江戸時代も末期にならないと、民を大切にするという感覚は無い。
落下傘で下りてきた銀行出身経営者や、ゴーンみたいな思想が
昔の人間の言動に有り有りとしてるやん。

プロパーからの叩き上げ政権では決してないのです＞皇室

つーか近畿の人間が東日本などを侵略した政権だから
わざわざ日本外の支配者というイメージを持たなくてもいいと思われ

それ以前に誰も
＞天皇　　　　←　ユダヤ人
に突っ込まないのはお約束？

>>720
それを言われてしまうと日ユ同祖論的には痛い（ｗ
でもさぁ、一般庶民に学問が開放されたのは何時頃なんだろ？
ここで言う学問とは、施政者に都合の良い学問じゃなくてよ。

>>721
日ユ同祖論のスレだから。

葵の御紋見てみ。
水戸黄門の印籠のあれ。
メノラーが書いてあるから

http://homepage3.nifty.com/yodoya/image14111.jpg
豊臣家のほうがメノラーっぽいかも

元伊勢籠神社
　大和の笠縫邑に祀られた天照大神は、大和、丹後、吉備、伊賀、近江、美濃、
尾張などを巡って、最終的に伊勢の五十鈴宮（現在の伊勢神宮）に落ち着くわけ
ですが、これは大和王権の各地の征服物語だったとも言われています。
　笠縫邑からの最初の移動先は丹後の籠神社（このじんじゃ）です。籠神社にある産霊岩は、君が代の歌詞にある「さざれ石」で、古代のコンクリートとも言われています。
　倭宿禰（やまとのすくね）は、籠神社の宮司である海部氏の第四代とされる人（神？）で、現在の宮司は第八十二代です。
　海部氏家系図は日本最古の家系図として国宝に指定されています。

籠神社から500ｍぐらい離れた奥宮である「真名井神社」では、
丹後族が独自に祀っていたトヨウケ、別名「天御中主神（アメノミナカヌシ）」
とは何者なのでしょうか。
　天御中主神は、國常立尊とも呼ばれ、記紀神話ではイザナギ・イザナミや、
天照大神をもしのぐ最高神とされています。豊受大神の正体を解く鍵は、
真名井神社の「マナ」、そして真名井神社の別名である吉佐宮の「ヨサ」にあります。
　舞鶴の笶原神社（やはらじんじゃ）の鳥居にかかっている古い額にも
「総社笶原魚居匏宮（ヤハラマナイヨサノミヤ）」とあり、ここでは「マナ」に「魚」、
「ヨサ」に「匏」の字が当てられています。
　「俎板（まないた）」は、古くは「魚板」と書いたそうです。
　キリスト教では魚はイエスの象徴であり、また、聖書に出てくる謎の食べ物の名前を
「マナ」というのは偶然でしょうか。
　ちなみに新約聖書の原典はギリシャ語で書かれていますが、
「Jesus Christ, Son of God, Saviour」（イエスキリスト、神の子、救世主）
をギリシャ語になおし、各単語の頭文字を集めるとIXOYEとなり、
これはギリシャ語で「魚」を意味します。これが、魚がイエスの象徴とされた由来です

問題は「匏」を「ヨサ」と読ませていることですが、ギリシャ語で「イエス」は
「ヨシュア」なのです。つまり「吉佐宮」「匏宮」は、いずれもヨシュアの宮、
すなわちイエスの宮となります。

　「第十代崇神天皇の時に天照大神の御霊代が當宮にお遷りになり、吉佐宮と申して
豊受大神と御一緒に四年間お祭りされました」とあるように、天照大神が遷ってきた
ことによって、真名井神社がイエスの宮を意味する「吉佐宮」と改称されたわけですから、
この時点ですでにアマテラス＝イエスだったことになります。
　原始キリスト教徒である秦氏の渡来よりも早く、崇神天皇自身が
原始キリスト教徒だったとしか考えられないのではないでしょうか。
真名井神社には写真のような石碑が立っています。上のマークが巴紋になってますが、
数年前までは六彷星（ダビデの星）でした。古代史本がこの問題を
さかんに取り上げるようになったため、伊勢神宮から圧力がかかったので
はないかという噂があります。

彼らに天橋立の独特の地形が目に留まり、彼らはこれを「ヤコブの梯子」になぞらえ、
その付け根の小高い丘に清水の湧き出る場所を発見して、ここでバプテスマを行い、
この地をヤハウェが降臨する場所として祀ったのが真名井神社の始まり。
「ヤコブの梯子」とは神の国と地上を結ぶ梯子ですが、天橋立もまた、高天原と地上を
結ぶ梯子が倒れてできたという伝承があるのです。
　その後、新約の神イエス・キリストを信仰する原始キリスト教徒・崇神が、
丹後のユダヤ教徒を改宗し、神武系の旧王朝が祀っていたアマテラスをキリスト
に替え、ヤハウェの同一神として同格に祀らせ、のちに突厥系のキリスト教徒・秦氏に
よって全国の神社が再編成され、最終的に伊勢神宮という日本最大の神殿が作られて、
外宮にヤハウェ（豊受）を、内宮にキリスト（天照）を祀ったのではないでしょうか

http://www.ne.jp/asahi/t-oura/expo/sohgen/index.html
宇佐神宮の由緒書きによると、欽明天皇32年（571年）、応神天皇の御神霊が八幡神として
あらわれ、宇佐、各地を巡行ののち、神亀2（725年）に亀山一之殿に御鎮座になったと
あります。応神と欽明は、秦氏というキーワードによって結ばれます。
半島から秦氏を大量に呼び寄せたのが応神であり、その秦氏の経済力は、のちに欽明即位の
後ろ盾にもなりました。八幡（ハチマン）も、もともとの読み方は「ヤハタ」です。
宇佐神宮には「祓（みそぎ）池」という池があり、応神と神功は、ここで突厥系の
原始キリスト教徒である秦氏によってバプテスマを受け、クリスチャンになったという
のが私の仮説です

宇佐神宮のお守りには幼い応神天皇を抱く神功皇后とおぼしき人物が描かれています。
応神の正体は、五胡十六国時代の秦（351〜431）から来た苻洛。
　神功は九州王朝の女王。
　両者は意気投合し、宇佐で突厥系の原始キリスト教徒である秦氏によってバプテスマを受けた。
　応神という諡は「艸付応王」の「応王」にちなみ、王を神にランクアップさせたもの。
　神功もまた、応神とともに受洗したことにちなみ、「神」が諡されている。
　応神と神功は、近畿にあった「休忍国」つまり仲哀の息子・忍熊（おしくま）の王朝を
攻めてこれを倒し、新王朝を立てた。
　神功が応神の母とされるのは万世一系のための方便であり、実際は応神と神功も、
スサノオ＆アマテラス（＝ヒミコ）と同じく夫婦であり、それゆえ記紀は、
神功の生きた時代をヒミコに合わせて記述したり、ヒミコの時代の新羅遠征を
神功の事績とするなど、神功皇后とヒミコをダブルイメージで描いている。

　

７世紀、秦氏と同郷の突厥可汗・達頭（聖徳太子）が来倭し、秦氏に救世主として崇拝されます。
　604年、太子は大王となり、新憲法を発布するなどして社会の変革を目指しました。
　太子の側近となった秦河勝は、新約聖書に倣い、太子が「神の子」であるストーリー（国記）を書き上げました。
　これはのちに日本書紀の原案となります。
　しかし、太子は蘇我氏によって大津で殺害され、まさにイエスのような最期を遂げました。

667年、聖徳太子の孫・天智が、太子の殺害された大津に新都を建設し、日本国を建国。初代国王となりました。
　その天智を滅ぼしたのが、聖徳太子の生まれ変わりを自認する天武です。
　673年、天武は都を飛鳥に戻し、初代「天皇」として即位しました。
　伊勢神宮が宗廟として整備されたのも天武の頃です。
　もともと騎馬民族の太陽信仰に由来する天照大神は、救世主が現れるとされる東方の国
・日出ずる国において、イエス・キリストとなって伊勢神宮に祀られ、
日本は神政国家として生まれ変わったのです。
天武は数多くの寺院を建立したことでも有名ですが、偶像崇拝を禁じるキリスト教よりも、
黄金に輝く寺院や仏像の方がインパクトが強いことから、仏教を保護する政策をとったと
思われます。しかし彼の基本方針そのものは、聖徳太子と同様、絶対君主制という一神教的
なものであったことは明らかです。（太子の十七条憲法も、「和を以て尊しとなす」などと
言っているのは第一条だけで、あとはことごとく絶対君主制を宣言しているものであることに注意が必要です。）

天武系天皇の時代には我が国最初の正史も編纂されました。古事記は旧約聖書に、
日本書紀は新約聖書に対応し、ヒミコは高天原の女王アマテラスとして、また
聖徳太子は「日本のイエス」として神格化されました。
　戦後、GHQの要請で、武内宿禰や日本武尊、藤原鎌足らの肖像が次々とお札から
姿を消していく中で、聖徳太子だけは生き延び、しかも最高額紙幣の一万円札に
描かれ、高度経済成長期の「日本の顔」になりました。これには、ときの日本政府
がGHQに「聖徳太子は和を以て尊しとなすと説く平和主義者なんだ」と力説して、
お札から消すことを断固として拒否したというエピソードがあり、やはり太子が
単なる「日本仏教の創始者」あるいは「悲劇の皇太子」でなかったことを物語っています。

皇室キリスト教徒はすれ違いなんじゃないの？
このスレで主張されるとおかしくなっちゃうよ。

770年、称徳女帝の崩御により天武系の天皇が途絶え、天智の孫にあたる光仁が即位。
　その息子の桓武天皇の794年、京都の秦氏の土地に平安京が完成しました。
　大越（大和）、出雲のニギハヤヒ王朝、そして神武とトヨのヤマトと、
めまぐるしく王権が興亡しながらも常に列島の中心地として栄えた大和の地が、
ここに都としての歴史を終えたのです。
ちなみに天武系最後の女帝・称徳のとき、有名な「道鏡事件」が起こりましたが、
神の託宣が降りる場所が伊勢神宮ではなく、宇佐八幡神宮であった事実を伝える事件
として重要です。伊勢神宮が祀る天照大神はあくまでもイエス・キリストという
外来の神であり、スサノオが祀られ、ヒミコが眠る宇佐八幡神宮こそ、
日本の神様の総本山だったのです。　ーーーいやーべんきょうになるな

(・∀・)!!
http://homepage3.nifty.com/digikei/ten.html

単語の発音が似ているというのはなんの根拠にもならならいと何度言えば（以下略

>>738
あぁ、否定派が何故に勝利宣言してるか分かった。
根拠にならないけど傍証にはなるじゃん。
ところで日本の政治を振り返り、支配階級が自ら広く市井に能力ある
支配者を求めた事は有ったっけ？俺が記憶してる限り、戦後まで無い。
これは占領政府が行った占領政策で有った事の現れだと思う。

あの中国ですら、人材を求めたのにね。

つまりだ、日本には宗教上の選民思想が無かったはずなのに
どーゆう訳か天皇以外も非常に強い選民思想の下国体が作られた
歴史なんだよね。
これは現代にも息づく「妬み」の文化にもつながっているが、
不思議な話。

天皇家の儀式を紐解けば全てが見えてくる筈

さらに日本独自で不思議な民と中央での文化の違い。
古事記、日本書紀に拠ると、天皇制がこの国に登場した時から
血が非常に意識されてきた。これは他の地方にも有る文化で
抵抗無く受け入れられて来たが、本当に疑問を持たないで良いのだろうか？

縄文時代から弥生時代の以降は明らかに血が混じった歴史である。
血が混じった事によって、現れた大和政権。
それが不思議な事に血の交じりを否定する。
なんとも不思議な2重構造がここにも存在する。

>>739
＞単語の発音
だったら言語学的に証明してみろよ。
音韻変遷にはちゃんとした理論があるから。

＞支配階級が自ら広く市井に能力ある 支配者を求めた事は有ったっけ？
＞あの中国ですら、人材を求めたのにね。
「人材」と「支配者」を混同しないでください。

　　　______________
　／:＼.＿＿＿_＼
　|:￣＼(∩´∀｀)　＼　　＜先生！こんなのがありました！
　|:在　 |:￣￣ U￣:|
http://saitama.gasuki.com/tochigi/

>根拠にならないけど傍証にはなるじゃん。

傍証にすらならないが。過去スレを一読することをすすめる。

>どーゆう訳か天皇以外も非常に強い選民思想の下国体が作られた

他のアニミズム社会でも支配権を一部の血統が代々継承することなんて珍しくもなんともない。

>血が混じった事によって、現れた大和政権。

騎馬民族渡来説とかの立場は（ｗ
というか、氏族の純潔志向は古代の朝鮮半島にも見られるし。

>>745
読んでるよ。日ユ同祖論には２派居て、日本人全体同祖論と、
皇室だけ同祖論が居るの。僕は後者。故に音韻変化の話されても全く無意味。

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1019288453/368-372
こっちでは日ウズベク同祖論が・・・。

>他のアニミズム社会でも支配権を一部の血統が代々継承することなんて珍しくもなんともない。
そーゆう世界なら、民の宗教と支配層の宗教が密接してる。
都合のいい部分だけ張り合わせたトンデモ説を垂れ流すのは困ります。（ｗ

http://www.kenmon.net/
↑
これってアリ？

だからなんでそれがユダヤ人になるの？
半島人でもモンゴル人でもペルシア人でもローマ人でもいいじゃん。

>>750
別にそれでもまずは構わない。皇室が渡来系侵略政権という事をハッキリさせて
から、でわ次にユダヤか否かを議論すると。

他のアニミズム社会でみられる「支配権を一部の血統が代々継承する」という現象は「民の宗教と支配層の宗教が密接している」からってのがよくわからない。

「天皇家＝ユダヤ、一般人＝土着民」という２層構造だから「支配権を一部の血統が代々継承する」という現象が重視されたと主張してたんじゃなかったのか。

>>752
もっと大きな議論として、天皇（混ざった色としての支配層）と民
の間に風俗風習の断絶が有ると言うのが、皇室渡来（ユダヤ）の
僕の主張。

>>753
断絶は、ない

>>754
そこを説明してくれなきゃ（ｗ
無いというのと、無理無理既存の宗教に皇室が入り込んだから断絶してるという
僕の主張と平行線のままジャン。

皇族だけの風俗風習って何がありますか？
１つや２つがユダヤに似てるからというのは偶然で片付けることができますよ。
決定的なものを教えてください。

古代における「被支配者」の宗教についての資料が皆無に等しい
「断絶があった」「なかった」などをいうのはナンセンス

>>757
埴輪と土偶。

>>758
埴輪は天皇や権力者のお墓にあったわけだが
土偶にしても古代の天皇の宗教なみに再現できるような資料ではない

>>756
教えて下さいって（ｗ
皇室が隠していることが何よりの証拠。
人と同じ事や、言って簡単に理解できる事なら公開してるって。
公開してないこと＝断絶の何よりの証拠。

困るなあ。それじゃ確かめようがないじゃん。
なんで隠しているのがユダヤ系だって知ってるの？
つーか、何を隠してるの？

隠していることが何よりの証拠、ということを知っている…難しいな

とにかく秦氏と皇族のことを調べるしか証明する手がかりはなさそうだな

>公開してないこと＝断絶の何よりの証拠

政府がUFOに関する情報を公開していないこと＝宇宙人が存在する何よりの証拠

三笠宮がヤタの鏡を見たわけだが、
彼が見て、そして口をつぐんでしまったのは
いったいなんだったのか。

>>765
古代史に通じている宮から見て、あまりにも稚拙なモノだったから

ユダヤの聖櫃担ぎ
http://www5.ocn.ne.jp/~magi9/isracame.files/iscame14.gif
百済の神輿祭
http://img.srch.yahoo.co.kr/imgs/12553/138573_2.jpg
http://img.srch.yahoo.co.kr/imgs/12553/138588_2.jpg
京都の葵祭
http://yohan-pub.co.jp/images/ojrphotp/K/K6.jpg
日本の神輿祭りの形式
http://www5.ocn.ne.jp/~magi9/isracame.files/iscame15.jpe

>>764
UFOとは違うだろ（ｗ

>>767
日本とユダヤ以外に神輿の風習があるといっても
「それもユダヤの影響」って片付けられるんだから
肯定派は楽だよな・・・。

>>769
ユダヤと決める前に、皇室＝渡来を考えた方が早い。
否定派は渡来政権ではない事を言えれば、偶然で片付くじゃん。
例えば皇室の主要な部分で縄文期の物が神となってるとかさぁ。

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

日ユ同祖論にとても興味をもってます
でも、スレの前のほうで言っていた皇室と一般の断絶って、いろいろ検索してもよくわかりませんでした
どの辺を調べたらいいんでしょうか？

秦氏は百済から来たけど、百済人じゃないんだよね。
で、秦氏は景教の弓月国から来たわけだし。
そのへんも重要かと。

>>772
断絶してないと思うこともしてると思うことも可能。
とくに君がお公家さんに近い家系だと感じないと思うし。

>>773
＞秦氏は景教の弓月国から来たわけだし。

秦氏が弓月から
弓月国は景教

この２つについては前スレで論拠薄弱とされてる

Newton「日本人のルーツ」
http://members.jcom.home.ne.jp/victor/roots/roots1.html

東へ移動した月氏は、まず、夫余を建国した。
その後、高句麗、三韓、百済、新羅など、それぞれに「田のごとの月」のように、建国という輝きを投影した。
また、月氏は東への移動の道すがら、その先々で、素性を「天孫である」と自称していたという。

紀元５世紀前半（応神天皇第１４年）、中央アジアのユダヤ的基督教国である弓月国の巧満王の子（融通王）が
１万８６７０人の民を率いて日本列島に渡来、帰化した。秦氏である。
　秦氏は、多くの神社を創建している。
それらの神社には古代ユダヤ的基督教文化の名残と思われるものが多く見られる。
神社の構造、神官の衣装、神輿等々。

秦氏の租、巧満王が弓月国から日本に渡ってきたとして、途中経路の中国史書には記録があるんでしょうか？

>>776
文盲ですか？
秦氏のところの出典は「封印の古代史2」久保・ジョセフ（日ユ同祖論の本）ですが？

http://www5.justnet.ne.jp/~aikido/goodnews/church/kasiharakirisuto/message2002.12.htm
■☆秦氏と稲荷神社の関係
秦氏はまた全国に数多くある「稲荷神社」の創建にも関わっています。
全国１２万社の中で、一番多い神社は八幡神社、次に多い神社が稲荷神社です。
稲荷神社の頂点に立つ神社は京都の伏見稲荷神社です。
この神社の創建者は、秦氏の首領・秦公伊呂具（はたのきみのいろぐ）です。
もともと、稲荷神社は、秦氏の氏神でした。
空海に始まる真言密教の僧侶たちも熱心に稲荷信仰を広めました。
稲荷神社の鳥居は赤や旗が特徴です。神社の狛犬に変わり狐になっています。
狐は本来は神道とは無関係です。
それは仏教系統の稲荷信仰であるダキニ信仰（茶枳尼天）のキツネが入ってから
キツネが置かれるようになったのです。

秦氏の氏神でしたから、秦氏の信仰する神の流れがあったのです。
イナリは普通「稲荷」と書かれますが、漢字が日本に入る以前からイナリと言う発音があったのです。
景教・キリスト教の影響を受けて、イナリと言うのは、「ＩＮＲＩ」（ユダヤの王ナザレのイエス）から
来ているのではないかという説もあるのです
。平凡社の世界大百科事典には、
「稲荷大神は、正式には宇迦之御魂大神という名で、伊勢神宮の外宮に祭られている豊受大神と同じ神である」
と記されています。
また、同事典によれば、「伊勢神道」において「豊受大神」は秦氏創建の太秦にある三鳥居で有名な
「蚕の社」で祭られているアメノミナカヌシ神と同一とされていると記されています。
「豊受大神」が伊勢に祭られる以前は、丹後にある籠神社（この）で祭られていましたが、
籠神社には、かつてダビデの星のマークのついた標札も建てられていました。
イナリ神は、もともと、ユダヤの絶対神ヤハウェに関係するのではないかと言われています。

☆秦氏とヤハタ神
「ヤハタ神」（八幡神社）と秦氏との間には密接な関係があります。
奈良時代の末期になると、それまでの「記・紀」に出て来る神々とはまったく関係のない
系譜外の神が突然登場してきます。
それが今日の日本における神社は１１万社と言われていますが、その中で最も多い神社は「八幡神社」、
「ヤハタ神」なのです。４万社以上あります。
「はちまん」という呼び名は、漢字が輸入されて後に、「ヤハタ」「ヤハダ」を読み替えたものなのです。
もともとは、矢羽田、綾幡と言われていました。
ヤハダ神の起源は九州の大分県・宇佐の地にあります。「宇佐八幡宮」です。
有名な「道鏡事件」（７６９ＡＤ）はこの宇佐神宮で起こりました。
道鏡と言う仏教の僧侶が陰謀を企み天皇の座を奪おうとした事件です。
その時、和気清麻呂が宇佐八幡の託宣を受けてこの陰謀を阻止したのです。
これは日本歴史、でも学びます。
この宇佐地方は、秦一族の最も古い居住地の一つで、この宇佐八幡宮の宮司を務める人々は、
代々、宇佐氏、大神氏、辛嶋氏と全て秦氏なのです。
大神氏と桜井市の大神神社も関係が深いようです。

もともと、秦氏の故郷は、中央アジアの弓月国（クンユエ）で、日本の古文書、「新撰姓氏録」の
仲哀天皇（第１４代）８年に「弓月」（クンユエ）の王、「巧満王」が日本の朝廷に公式訪問している記録があります。
この「ヤハダ神」はもともと秦氏が信仰していた神であり、「ヤハダ」は、アラム・ヘブル語では、
ユダヤの神、「イェフダー」であったのではないかと言われています。
現在、宇佐神宮には、八幡神とともに応神天皇も祭られていますが、もともとは応神天皇が
拝礼していた神を祭っていたとも言われています。

>途中経路の中国史書には記録があるんでしょうか？

今のところ見つかってません。
あと、秦氏自身は秦の始皇帝の末裔と称していたようです。

コピペはつまらない。

>>781
＞秦の始皇帝の末裔

これは権力拡大に利用した言葉。
始皇帝とは全然関係ない。

とりあえず駄洒落で日ユ同祖を語るコピペ厨は無視しませう

>>781
今のところ見つかっていないというのは、今後見つかる可能性はあるのでしょうか？
史跡とか遺物とかではどうなのでしょうか？

>>784
ハァ？日ユ同祖論で、月氏や騎馬民族説や景教の知識は必要でしょ

>>786
はぁ？知識は必要だけど、必要なのは偏っていない知識。
事実と主張が混同してる文章をコピペされても迷惑なだけ。

>>785
そりゃ今後、奈良時代に核戦争があった遺跡が見つかる可能性だってあるわな。

>>788
じゃあ、日ユ同祖論もそのくらいの「可能性」でしかないということなんですか？
何か、歴史のロマンぽいので期待しているんですが

地名とかが似ている、読み替えられるというのは難しいと思います
万葉集が朝鮮語で読めると言われた後に、英語でも読めるとか反論されてましたよね

秦とか騎馬民族はどうでもいいけど
天山山脈にいた「ユダヤ人」は、イスラエルの子孫なのか、ユダの子孫なのか？
そいつらが、いつ「景教」に接触したのか？
あと、「景教」が「ユダヤ的原始キリスト教」てのはどういうことなのか？

説明シル！

目下、我が国は戦後最大の危機に直面しておる
一向に出口の見えないデフレ大不況、1000兆ともいわれる莫大な財政赤字
米国のイラク攻撃に対するスタンスのあり方、北朝鮮の拉致、核、テロ
中国との貿易摩擦や技術　雇用流出、産業空洞化、自国の歴史を否定する狂った教育、他国に買収される
政治家、官僚の群れ！まさに日本は亡国の淵に立たされているのである。
去る２月１１日、帝都靖国の社に５人が集結、神前に救国の決意を誓った。
真に国を憂える者たちよ！ともに起とう！


参代目http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1044130177/
壱代目：http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1042899935/l50
弐代目：http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1043759979/l50
党結成準備HP：http://members.tripod.co.jp/WGIP/index.html

>>781、785
過去スレみれ、いくつかアプされてるよ
史書、しじつうかん　てやつ、魏誌韓伝らの秦の乱
>>786、790
これも過去スレでてる
ここの板では、昔の佐伯博士が提唱していたような
「景教＝秦氏」とは肯定派は論じていないと思うのだが（おぬしらの眼は節穴か？）
天山山脈にいたのは、1世紀にはいたとされるトルコ系ユダヤキリスト教徒（弓月住人）
で、6世紀ごろまでの十字の墓の発掘はでてるがそれ以前はまだないらしい。
結論・「景教＝秦氏」とは論じられていない、ましてや「景教＝原始ユダヤキリスト教」
でもない。原始ユダヤキリスト教＝秦氏であり、唐時代の景教以前にすでに流入している論。

最近、秦氏（イエス派）渡来以前のユダヤ（旧約聖書派）の拠点たるマナイ神社派論
が登場。ややこしいが、日ユ論は複数派いるらしい。後者は「消えた十氏族」論者だな。

そういう意味ではこのスレは戦後普及した「景教＝秦氏」による日ユ論とは
ちがう。宇佐美氏らのユダヤ陰謀論とも趣がちがうな

こういうのもある
○欽明が幼少のおり、夢に人が現れ、「秦大津父（はたのおおつち）という者を寵愛
すれば、壮年になって必ず天下を治められるでしょう」と言いました。
　使者に捜させると、秦大津父は山城国紀郡の深草の里にいました。
　欽明が彼を呼び寄せると、彼はこんな話をしました。
　「伊勢より商売をしての帰り、山で二匹の狼が闘っているのを見ました。私は口手
を洗い禊（みそぎ）して拝み、あなたがたは尊い神でいらっしゃるのになぜこんな荒々
しいことをなさるのですかと言って争うのをやめさせ、血を拭いて放してやりました」
　欽明は夢のお告げ通り、秦大津父を手厚く遇し、秦大津父は大いに富を重ね、
欽明即位後は大蔵の司に任じられました。・・・日本書紀の欽明条の冒頭より

秦大津父とは、聖徳太子のブレーンとして有名な秦河勝の先祖。
国宝第１号の弥勒菩薩像で有名な広隆寺は、太子の時代に河勝が建てた秦氏の氏寺
・蜂岡寺を、のちに太秦（うずまさ）に移転したもの
今では新羅系渡来人だったというのが定説になっていますが、上の書紀の記述には、
秦氏のルーツが、狼を神として崇めるテュルク系騎馬民族だったことが暗示されています。

モンゴル高原では５世紀になると、テュルク系の丁零が勢力を持ちます。
また、中央アジアでは、イラン系を政権中核とするエフタルが軍事国家を形成します。
５世紀のユーラシア世界は、拓跋国家の北魏、中国の南朝、柔然、丁零、エフタル、
ササン朝ペルシア、そして東ローマという７つの国がたがいに錯綜した政治関係を結んでいました。
しかし６世紀の半ば、大遊牧国家が出現します。それが突厥。丁零はのちに鉄勒と書かれる
ようになりますが、どちらも「テュルク」を漢字表記したもの。
鉄勒は６世紀には東はモンゴル高原北部から西はカスピ海北岸あたりにまで広がります。

もともと鉄勒の一族である阿史那氏は柔然に従属し、金山（アルタイ山脈）のあたりで
鉄鍛冶を特技としていました。この阿史那氏から土門が出て、鉄勒と柔然を共に撃破し、
552年には伊利可汗と号して独立。ここに突厥国が誕生します。
現在のトルコ共和国も、552年を民族としての建国の年としています。（ターキー＝テュルク。）
「突厥」の意味は兜で、アルタイ山系のかぶとの形をした山にちなんだ名前。
突厥民族は先祖が狼であることを忘れず、可汗の旗じるしには黄金の狼頭がついていました。
　

日本史板か世界史板のほうがいいんじゃない？
民俗や宗教、神話について比較するならともかく・・・・

騎馬民族国家は、領土の拡大とともにさまざまな民族を統合していきます。
それに伴い、さまざまな宗教も流入し、テュルクにはマニ教徒、仏教徒、キリスト教徒も
いたようです。まだ国家としての突厥が形成される前の４〜５世紀頃、聖書に
「救世主が現れる」とされる「東方の国」を目指したテュルクの中のキリスト教徒集団、
それが秦氏という説。（秦氏古代ヘブライ人ではない、ユダヤキリスト教徒論）

>>798
書紀をてきすとに秦氏狼神話と渡来宗教を論じている訳だが

>>800
秦氏はトルコ系宗教ってわけね。

うむ、確かに日本神話とトルコ系宗教神話は酷似する点が多い

トルコ系の神話宗教って知らんなあ。

ヤマト時代の騎馬兜は、仕様が当時のデファクトたるエフタル兜のものとほぼ同じで、
発掘は欧州、中央アジアよりも新羅、加羅（任那）が圧倒的に多いから、そこが
工場だったかもな。秦氏も蚕だけでなく九州、吉備、赤穂のたたら工場を運営
していたらしいし。イカルガていうわけわからん地名も、飛鳥より赤穂のイカルガ
のほうが先に開拓されてたらしい。太子の毛は突厥人特有の赤毛で、それは太子の
外見における最大の特徴だったらしい。秘仏植髪太子像（兵庫・鶴林寺）

もと西突厥可汗説のある太子の方が馬子より好戦的だった。ブレーンの秦河勝も、
正式な肩書きは「軍政人（軍事顧問）」。ライバルの鮮卑拓跋部の隋の煬帝を挑発する
あの有名な国書で太子は、持ち前の軍人パワーを隋に対しても発揮。一方の隋も、太子
を倭王になど承認したくてしたわけではなく、高句麗戦をひかえ、倭国に余計な手出し
をさせないための外交的配慮として、こちらもしぶしぶ倭王タリシヒコを承認した。
隋のお墨付きは、倭国が高句麗や百済と対等な立場になることを意味し、馬子にとって
は大きな収穫。随の滅亡は連合していた東突厥の騎馬軍団が、同じ鮮卑拓跋部の李淵・
李世民父子についたから。敵対していた高句麗の嬰陽王子弟は日本に亡命。ある意味
当時の東アジア支配層はみんな縁戚のようなもの。

それで、天皇制とは、天皇家を天照大神を祖神とする万世一系とし、新しい天皇は即位のときに大嘗祭
という儀式によって天照大神と一体となり、「現人神」の権限において日本国を統治すると
いう制度。ちなみにユダヤ・キリスト教の洗礼式も、もともとは神の霊と合体するために、
ヨルダン川に頭まで潜って仮死状態になるという乱暴な儀式だったそうで、狙いとしては大嘗祭に近い
中国の「皇帝」は、その人徳によって「神に選ばれた者」であるのに対し、「天皇」は現人神、
すなわち「神そのもの」を意味します。したがって日本の天皇において重要なのは人徳よりも何よりも、
天照大神の血統。これを最初に考えたのは秦河勝であり、彼の「国記」における万世一系とは、
天照大神（キリスト）を祖神とし、厩戸皇子をその末裔とするもの。

あくまでも仮説なわけでしょ

天照大神が女神なのは持統天皇をモデルに不比等が「天照大神＝ヒミコ」を採用
したから。大嘗祭によって即位した最初の天皇は、クーデターで政権を奪取した天武だった。
藤原不比等は、天武に万世一系理論を適用するため、彼を「天智の弟」とした。
天智系天皇が復活しても、日本書紀が「天武系の史書」のままだったり、天皇制が
そのまま維持され、過去の大王に「天皇」号が追贈されたのは、「隠れ天武系」
としての藤原氏が政治の中枢に位置していたから。ーーという説がある。
天皇制度は先に「万世一系理論」があっただけ。大変合理的でユダヤ・騎馬民族的。

仮説だが人気のある説だなもし。

601年に達頭（太子）は百済から上陸し、北九州から瀬戸内海を通って、
ヤマトにおける最初の本拠地を播磨に定め初めて宮を斑鳩に建てられた
605年10月　皇太子は斑鳩宮（飛鳥で大王に事実上即位）に移られた。（書紀）
「イカルガ」は達頭の出身である西アジア系の言葉で、その意味が「まだらの鳩」。
「まだら」は突厥の祖神「まだらの狼」、「鳩」はゾロアスター教の「神の使い」
からきているのではないかというのが小林惠子説。
古代、播磨は製鉄が盛んな地域（文芸春秋刊、題名忘れた）

>>806
間違ってもユダヤ教が自らを「神そのもの」や神の血統と称することはありえないわけだが。
>>808
＞天皇制度は先に「万世一系理論」があっただけ。大変合理的でユダヤ・騎馬民族的。
ユダヤと騎馬民族を同一視する理由が不明。
だいたい支配者が過去の有能な支配者の子孫と結び付けて語られるのは全世界的な傾向で
あって特定の民俗固有のものではない。

>>810
駄洒落は言語学を学んでからにしろ

日ユ同祖論を主張する人って「日本の文化は特殊だ！」と妄想する人種の一種なんだろうけど、
トンデモ本を検証もせずに鵜呑みにして悲しくならないものなのかな。

どーもオカルト読者系と、布教のアイテムにしたい系が現れたようだな。
一方的なコピペを繰り返すのは布教系かな？
見てて、気持悪い。

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

>>813
主観で物事を捉えてるのはあなたも一緒

>>815
まぁね。コピペしてる人間に対話が無い事を指摘してるつもりなんだが、
ご神託みたくこぴぺを繰り返すのが、対話の一種（という主観）を
持ってる人間に言うべき言葉を持ってないから困ってるん（主観）だけどね。
話題をループさせたり、こーゆう議論でスレを消費させたいのかな？
誰かが付き合ってくれるといいね♪

>>816
帰っていいよ

>>816
きみが８１３みたいな挑発的な言葉を言わなければ、
こういう議論でスレを消費させずに済む。

でも、一方的なのは間違いない。

ユダヤの象徴メノラーがある筈だと思ってあちこち調べたけど、
メノラーそのものは無かった。

法隆寺に七支の飾りがあった。
http://www.ne.jp/asahi/to/apple/nara/0204071.jpg

正直、オカ板のほうがレベル高い。

九支かもしれないが、メノラーには七支と九支の二種があるので、
メノラーであるとも思えなくも無い

トルキスタンの「ユダヤ的初期キリスト教」を語るのならマニ教の方が重要なのでは？
スタインが敦煌で見つけた文書群には、ナグ＝ハマディ文書や死海文書と共通するグノーシス的世界観が満ち溢れている
といっても、東方的（ゾロアスター教的）二元論が色濃いけれど

持論だけど・・・
酉の市って日本武尊が東国遠征で凱旋して
神社の松に熊手をかけて戦勝を祝ったわけだが。
熊手ってメノラーに良く似てるんだよね。
生命の樹は蜀台の役割もあったから意外と・・・ね。

ここに書いてあるのをホームページにしたらおもしろそう・・・
暇だからやっていい？

http://www.geocities.co.jp/Berkeley/6261/
でもこんな凄いとこがあるんだったらやめようかな・・・

>>825
誰も邪魔はせんぞ。
同祖論のＨＰは既にたくさんあるけど。
まあ、このスレはオリジナルが豊富だから、もっといいのができるかもな。

>>727
イエスは、実は「バプテスマのヨハネ」の教団の弟子に過ぎなかったという説もある。
ヨハネ教団はナザレ教団と呼ばれ、当時、春分点が牡羊座から魚座に替わる頃で、
神へのいけにえも魚になった。
イエスは「ナザレのイエス」と呼ばれたが、当時はナザレという町はなく、
「ナザレ教団のイエス」という意味の可能性がある。

そうでしたか
また勉強になりますた

↓↓↓↓↓★ココだ★↓↓↓↓↓
http://www.pink-angel.jp/betu/index.html

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

救世主AIKO

>>826
>私の手法はまむし連氏とは異なり、結論を先に言って遂行していく方法を多く採る。こういうやり方
>を「デジタル思考」として馬鹿にするならば言うが、宗教的要素を極力省いた論考が理性的なバラン
>スの取れたアナログ思考だとでも言うのだろうか。

何言ってるのか、わからないんだよね。
デジタル思考もアナログ思考もなんか使い方間違ってる。

つまり馬鹿って事だ。

８２５でございます。
最初からこうだと決め付けてしまうのは如何なものかと考えます。
あらゆる可能性が存在するならば、あらゆる可能性を熟慮し、
答えを導き出すことが最善の策だと存じます。
私はそんな万人の意見を取り入れ、あらゆる可能性を探る如き
ほうむぺいじを製作するべく、準備を進めておる所存でございます。
タイトルは「日ユ同祖論ｷﾀ━━(゜∀゜)━━!!!と致します。

>>834
他の同祖論系HPとの差別化をはかるためにも、肯定的な意見と否定的な意見の両方をのせてみるのはいかがでしょうか？
肯定的意見にも「日本人＝ユダヤ人」、「天皇家＝ユダヤ人」、「秦氏＝ユダヤ人」といろいろありますし、否定的意見にも「渡来人の中にユダヤ人が少しくらいいても不思議じゃない」という人がいますしね。
あと、こういうスレは同じネタや問題点でループしがちなので、論点をまとめていただけたらありがたいと思うのですが。
とりあえず、がんがってください。

>>834
僕も応援します。
>>835さんもおっしゃってるように、同祖論以前に渡来論が有ります。
渡来論の比較、証拠などから、最終的に日ユに持っていかれると
新鮮味、独自性、客観性、に優れた良いサイトになると思います。
頑張って下さい。

>>835
>他の同祖論系HPとの差別化をはかるためにも、肯定的な意見と否定的な意見の両方をのせてみるのはいかがでしょうか？

確かに日ユ同祖論の肯定意見ばかりUpしたら、ただの電波系と思われるかもしれないしな（ｗ
ただ、玉石混交のレスを１人でまとめるのは、かなりの苦労では。

825です。
ありがとうございます。
みなさんのおっしゃるとおりですね。
肯定と否定両方やってみます。
いまちょっとどんな風になるか、
同祖論のいろいろな仮説と根拠を
スレから取り出してまとめてみたところです。
確かに大変です。（ｗ
でもやるからにはなんとか早めにまとめますので。

イスラエル王国の失われた１０支族の行方に関連して
日本との関連に興味を持たれているのは言うまでも無いが、
イスラエル王国における神であるエロヒムなどは多神教に
おける神々のなかの王とでも言うべき存在で、絶対神ではなかった。
また、旧約聖書をみてもイスラエル民は、背教に次ぐ背教であり
これの意味するところは、イスラエル民の実態は、聖書が説いている
教義とは離れたところにあったことを示している。
だから、ユダヤ教からいったら有り得ないね、といった反論や否定には
あまり説得力を感じない。
ユダヤ教の教義から当時のイスラエル民の実態を推し量るのは飛躍が
大きすぎるからだ。
むしろ、当時のイスラエル民の実態をタイムカプセルのように保存している
のが日本という解釈のほうが自然。
実際、それで驚いているユダヤ人が大勢いるわけだしね。

なるほどね。否定論者の教条主義に惑わされるな
ということか。

しかし、いつきても思うのは、肯定派は次元はまちまちだが
日本民族成立の実態という歴史構想の可能性に傍証をあげて
取り組んでいて、専門知識のないものからみて、刺激的。
しかし、否定派は否定根拠が説明不足で、よく理解できない。
その筋では常識なのかもしれんが、「なぜこれなかったのか」という
証明、説得がまったくない。よってさまざまな角度の証拠や論拠を未だ
否定しきれていない。
天皇制度が土着民から発明されたものとは、常識的に考えられない。
古代史専門家はどういうふうに研究してるのかまじに知りたい。

聖書にでてくるユダヤの民って、たしかに偶像崇拝したり、アニミズムに近寄ったり、
商売にふけってるうちに都から集団拉致されたり、いきあたりばったりで、
オタク職人で、平和主義で、呑気で、ずるくて、楽天的で、迎合主義で八百万神で
まんま古来からの日本人そのまんまじゃないか、という気がしてきた
で、風呂入る前に身体洗うしｗ

ちょっと話がそれますが、
南米のインカやアンデス文明が、エジプト文明に酷似するという話がありますね。
神話や建物の構造、文化、遺物など。
これも否定派がおりまして、人類の思考、行動や様式は
人種や時間がずれても共通するのだと。
しかし記録されない人類の行動は、歴史として残らないわけで
歴史として記録されなかった、だからそんなことは無かった、
などと決め付けてよいのでしょうか。

例えば王朝などの権力者の記録は、どこの王子が何をした、浮気した、
だからどだと詳しくかかれます。記録する人間がいるからです。
しかし権力が滅んだ場合、従事していた人間がちりじりバラバラになり、
高度な文明の知識を持ったその彼らがどこへ向かおうが、
記録員がいないのだから、それが歴史になることはないわけです。

>>843
＞しかし記録されない人類の行動は、歴史として残らないわけで
＞歴史として記録されなかった、だからそんなことは無かった、
＞などと決め付けてよいのでしょうか。

誰も「決め付けて」いない。沈黙を守ってるだけだ。考えられる可能性をすべて
歴史に取り入れたら歴史というものが無意味になるだろ？
今わかっていることからだけで歴史を構築するというのは常識だと思うが。

>>841
＞古代史専門家はどういうふうに研究してるのかまじに知りたい。
まず図書館に逝け。

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

>>841
>その筋では常識なのかもしれんが、「なぜこれなかったのか」という
>証明、説得がまったくない。

古代、宇宙人が地球に文明をもたらしに「これなかった理由」なんてまともに推論できるか？
できるのは宇宙人がきたという証拠が本当にそうなのかを検討することだけ。

>>843
>歴史として記録されなかった、だからそんなことは無かった、
>などと決め付けてよいのでしょうか。

ようするに古代文明は宇宙人がもたらしたという説も「絶対に無い」と決めつけるなということか？

同祖論は面白いと思うんだが、「まず結論ありき」というスタンスはどうにかならんものか。

>>844
>誰も「決め付けて」いない。沈黙を守ってるだけだ。考えられる可能性をすべて
>歴史に取り入れたら歴史というものが無意味になるだろ？
それで良いと思うんだけど？文献一つ発見されるだけで歴史解釈が180度変わっても
平気な今の歴史なら無意味で良い。

＞今わかっていることからだけで歴史を構築するというのは常識だと思うが。
ある種の人たちの常識で有って、万人に押し付ける有効性は無いと思うよ。
今分かってる事を広く取ろうよ。
物理法則を無視したような「分かってない事」まで持ち出すのは電波だけどね。

>>847
＞同祖論は面白いと思うんだが、「まず結論ありき」というスタンスはどうにかならんものか。
皇国歴史観で、歪んだ歴史を正史扱いしてきた2000年の伝統があるだけに、
そーゆう批判はあまり当たらないと思う。

>>848
とりあえず
http://hobby2.2ch.net/test/read.cgi/occult/1044908219/181-
を読め。

＞同祖論は面白いと思うんだが、「まず結論ありき」というスタンスはどうにかならんものか。
これ同意。ユダヤという結論に達するために矛盾した推論を気にすることもなくコピペし
書き込みする態度はトンデモだ。

＞皇国歴史観で、歪んだ歴史を正史扱いしてきた2000年の伝統があるだけに、
＞そーゆう批判はあまり当たらないと思う。
間違った手法が2000年まかり通ってきたから、今その手法をとってもいいとでもいうのか？

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>間違った手法が2000年まかり通ってきたから、今その手法をとってもいいとでもいうのか？
手法は技術だから、わけわからなくなり、新しい歴史解釈技術が発見か発明されるまでは、
否定できない限り真としても良いと思うよ。

日本語とタミル語があまりに似ている事をなんら説明できず、否定するしか無い
程度の技術（手法）しか持ち合わせてないんだから。

>>851
＞否定できない限り真としても良いと思うよ。
技術の否定は不可能。事実により近づく手法があるのに、なぜそれを使わない？

＞日本語とタミル語があまりに似ている事をなんら説明できず、否定するしか無い

この手の人は何も知らないで妄想に浸れるからうらやましい。
言語学板に行ってきいてごらん。

>>853
日本語板でも、証拠として弱いって言う意見しか無いじゃん。
言語の語変化をコンピュータでシュミレート出来るほど
研究が進んでないのに、異説に対して文句つけてるだけ。
そーゆうのが、皇国史観につながり政治の介入を招いてるんだと
おもうね。

教科書で習った妄想を、妄想とも思えない君の方が羨ましいよ。

権威的で頑迷なアカデミズムは新説・異説を握りつぶすだけとでも言いたげだな。
まぁ、戦後、どれだけの歴史的な発見や新説がとりいれられてきたか知らないのならしかたあるまいが。
だいたい、あの「神の手」による発掘も教科書に掲載されたぐらいだというのに。
少なくとも考古学や民俗学を専攻している人で、いまどき皇国史観にとらわれている人はいないが、いるというなら名前をあげて批判してみれ。

>>855
神の手こそがネオ皇国史観と言える行為。
なんだけどね（ｗ

こんちは。８２５です。
前スレで縄文シュメール起源説なんてありましたけど
あれも加えたほうがいいんでしょうかね・・・

いらない、混乱する

>>849
　ユダヤという結論に達するために矛盾した推論

日ユもここでは各種でてる。具体的にはどの部分だ？
オーパーツのスレとここのスレ？
次元もちがうし、なにがいいたいのか？茶々いれてるだけか

>>812
　　トンデモ本を検証もせずに鵜呑みにして悲しくならないものなのかな。

肯定派としてかきこみしたことあるが、君は以下の研究者たちの検証をしたことが
あるのかい？地味な研究だがなかなか面白かったし、トンデモ本とは思えなかったが

秦氏とカモ氏―平安京以前の京都 臨川選書
中村 修也 (著)

秦氏とその民―渡来氏族の実像 加藤 謙吉 (著)
白水社 ; ISBN: 4560022445 ; (1998/06)
秦氏については多くの論及がなされているが、その実力と地位のギャップがどこから
来たかに正面から取り組んだものはない。秦氏が古代史上有数の巨大氏族であったこ
とに着目し、その内部構造、生産活動、王権との関係を軸とした全く新たな視点から、
秦氏とは何か、渡来氏族とは何かを究明する。


序章 秦氏研究の課題
第1章 秦氏の実像
第2章 秦氏の誕生と支配組織の成立
第3章 秦氏の生産活動
第4章 山背秦氏と王権
第5章 山背秦氏と上宮王家

いいかげん、肯定派も否定派も極端なレスはスルーすることを心がけたほうがよいと思うが。

具体的に言えば、単に電波だと切り捨てるの奴と何が何でもユダヤに結びつける奴。それと陰謀説めいたものとか長文コピペとかもな。

一応、学問板にたってるスレなんだから、互いに問題点を指摘しあい、結果的におかしい点は素直に問題ありと認めるという姿勢だけは大切。
でなければ、オカ板でやったほうが１００倍マシ。ユダヤネタで馴れ合いたいorトンデモさんへの罵倒を楽しみたいというのならな。

>>857
>前スレで縄文シュメール起源説なんてありましたけど
>あれも加えたほうがいいんでしょうかね・・・

別に問題ないと思う。同祖説も数パターンあるんだから。
否定的意見も載せておけば「既出」ということでループも防げる。

否定派の書き込みを見ると、よく「それは日本とユダヤだけに存在するといえるのか」
といった書き方を見かける。
だが、例え他の地域に見られる風習だとしても、必ずしもそれで否定されるわけでは
ないだろう。
肯定派によれば、遠くシルクロードを通り、ユーラシア大陸を横切って日本に
到来しているわけだから、そこの間のどこかで見られれば、それはむしろ、補強材料
と見る見方だってできるだろう。
日本とユダヤだけに固有なのか？との否定の仕方は幼稚だね。
もう少し、納得できる否定論を展開してみて欲しいのだが。

>>862
同祖論は「これは日本とユダヤにだけしか見られない」というのが多いから
そういう反論が出るのだけど、言われると「それもまたユダヤの影響だ」で
すまされる。どっちに転んでもユダヤ論の補強にしかならない。。。反論が
不可能な証拠は証拠になり得ない。

日本語はどこから？（弥生文化を手土産にドラヴィダ人がやってきた）
http://www003.upp.so-net.ne.jp/kodaisi/nihongo.htm

　一方、シュメール語は周辺に同系の語族が見られず、孤立した言語と考えられているが、
類型的には膠着語であり、母音は、ア、イ、ウ、エの四つである。
　また、日本語も膠着語に属し、大野晋や藤原明が、ドラヴィダ語族のタミル語と日本語との
親族性を強く主張している。

　ドラヴィダ民族は、古来から航海術に優れ、海上交易を行っていた。
このことは、先ほどの、ドラヴィダ族が地中海地方から直接、海路によって南インドへ渡来した
という説や、タミル語の伝播という説と併せて考えると非常に興味深い。
http://act9.jp/fan/report/ai/ryuh/ryuhvs.htm

　ペラデニア大学（スリ・ランカ）のサダシヴァム教授は、「B.C.2400年以前のシュメール語は
ドラヴィダ語だ」とおっしゃっているそうだ。
http://www.geocities.co.jp/Bookend/6506/geodiary11.html

　ただドラヴィダ語の母胎が、メソポタミア文明のシュメール語にあり、シュメール人そのもの
の日本への影響や、むかしその地から遠大な旅をしてシベリアから下がってきた苗族の影響
など、民族や言葉のロマンははかり知れない。
http://www.mipsworld.com/kotoba/koto0010.htm

　ドラヴィダ語は、日本語やシュメール語同様、膠着語として分類されます。
また、大野晋氏や藤原明氏が、ドラヴィダ語族の中のタミル語と日本語との親族性を強く
主張しています。
　こう考えてくると「シュメールとインダスと日本」の繋がりが見えて来ますでしょう？
http://act9.jp/fan/report/ai/ryuh/Sumerian.htm

　シュメール語の話に戻りますが、一時期、日本語の起源はタミール語説なる説が出回った
ことがあり、この言語はドラヴィダ語族に属し、ドラヴィダ語の祖語がどうやらシュメール語
らしいのです。　　
http://www1.skz.or.jp/~moris/logfold/bbs.log5.html

>>864-865
で、ユダヤは？

言語学、考古学、歴史学、色々かかわってくる同祖論を扱うには
この板じゃ人が少なすぎ・・・「理系全般」みたいに「文系全般」板もつくってほしいな・

とりあえず日本史板で日ユ同祖スレをみつけたんで、
神話・宗教・民俗以外のこと(秦氏とか天皇による支配とか)はこっちでやったほうが
食いつきがよさそう。
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1044945069/

>>866
『シュメール人の一部』→『古代ヘブライ人』→『日本人の一部』
　　　　　　　　　　　　　　　　＆
『シュメール人の一部』→『ドラヴィダ語系民族』→『日本人の一部』
　　　　　　　　　　　　　　　　＆
『シュメール人の一部』→『その他（例えば殷族）』→『日本人の一部』

>>869
＞『シュメール人の一部』→『古代ヘブライ人』
のところの説明がありませんが・・・。

>>870
ま、一応、前スレに簡単な仮説があるけどね。

趣味でサンプルムービーのサイト作りました
http://homepage3.nifty.com/digikei/sample/sample.html

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

>シュメール語は周辺に同系の語族が見られず、孤立した言語と考えられているが、
>類型的には膠着語であり、母音は、ア、イ、ウ、エの四つである。

シュメール語の文法構造などは、特にトルコ語やハンガリー語に近いとされているのだが。
あと、もともと４母音の言語が日本で８母音に変化し、さらに５母音になったというのも不自然な気がする。

＞シュメール語の文法構造などは、特にトルコ語やハンガリー語に近いとされているのだが。
>>862の
＞遠くシルクロードを通り、ユーラシア大陸を横切って日本に
＞到来しているわけだから、そこの間のどこかで見られれば、それはむしろ、補強材料
＞と見る見方だってできるだろう。
を参照。トルコ語の故郷がシルクロードの経路だったことを考えれば、むしろそれは補強になる（ｗｗ

>>874
借用語が多い日本語だから、母音の数はあまり当てにならないんじゃ？
「あ」と「ぁ」見たく。

１０支族から派生した騎馬民族スキタイが東征し、
数百年をかけて次々に国家を建設しながら日本までたどりついた。
その先々でユダヤに関係する風習が見られる。

１０支族北上→騎馬民族スキタイ→月氏→夫余→高句麗→百済、新羅→
　紀元５世紀ユダヤ的基督教国・弓月国の融通王）が
１万８６７０人の民を率いて日本列島に渡来し帰化。（日本書記）

>>877
スキタイが何か知ってて書いてるのか？こいつは。
ヘロドトスも何も読んでなさそうだが。
騎馬民族はみんなユダヤか、おめでたい。

同祖論にもいろいろあるようだけど、秦氏ユダヤ説と皇室ユダヤ説は両立するの？
両立しないとしたら双方とも相手方に対して反論はしないの？

>>878
詳しく教えてくれ

>>880
ヘロドトスの「歴史」にある。それとスキタイ美術の本はかなり多いから、
これらの資料からユダヤと結びつきそうなものを探してください。
というか１０支族とスキタイからさらに「キリスト教国」に結びつけるとは・・・・・・。

広辞苑より
＞スキタイ
紀元前６世紀から前３世紀まで、黒海北岸の草原地帯に強大な遊牧国家を建設したイラン系の遊牧民族。
武器や車馬具を発達させ、動物意匠を愛好した。
その文化はユーラシア内陸地帯に広く伝わり、中国などの美術に大きな影響を与えた。
フン族とは、蒙古・トルコ系の騎馬遊牧民族。
４世紀後期にヨーロッパに侵入し東ゴート／西ゴート族を圧迫、民族大移動の原因をつくった。
人種的には匈奴（キョウド）と同族ともいう。


あながち>>877も無視できないと思うが。

サマリア（北イスラエル）は、紀元前８世紀にメソポタミアのアッシリアによって征服された。
その住民である十支族は、アッシリアの奴隷となり連れ去られた。
これが「失われた十支族」
その後アッシリアはスキタイに滅ぼされた。
騎馬民族スキタイは東征していることより、スキタイがユダヤ十支族の文化を
全て受け継いだと考えられないか。

>>882
「東征」のソースは？広辞苑にはヨーロッパを侵略したとあるらしいけど。
たとえ匈奴と同族だとしても、それはもとが同じというだけでスキタイ＝匈奴というわけではないでしょう。

＞全て受け継いだと考えられないか。
アッシリア滅亡当時、西アジアには無数の民族がいた。
多くの選択肢があるなかで、「スキタイ」に受け継がれたと考える理由はなんですか？

ついでに>>877はどういうわけかキリスト教と結び付けているが、どうでしょう。

まあ、別にスキタイ系民族が東征したことを頭から否定するわけじゃないけど。

マーヴィン・トケイヤーの「秦氏＝ユダヤ人景教徒説」はどうか