【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆伍【金剛峯寺】

高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
　・　教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
　・　越法に関しては慎重に判断
　・　真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
　・　他宗派を主張することは禁止。
　・　荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
　※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
　※高野山専修学院
　※眞別処円通律寺
　※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289649874/

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　　　ﾄ､ｿ　.|　　 .!:.:.:..|: :ﾄ､　　ｌ　　｀,! 　 .ハ.!　x.　　　　　　 ／: : :／
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>>3
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yとは？

高野山真言宗とは無関係で、坊主かどうかも怪しい人物。
【単立】札幌篠路・浄峰寺★2【朝神供】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/l50

>>5
> >>3
> ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yとは？
>
> 高野山真言宗とは無関係で、坊主かどうかも怪しい人物。
> 【単立】札幌篠路・浄峰寺★2【朝神供】
> http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/l50




> 高野山真言宗とは無関係で、坊主かどうかも怪しい人物。

坊主かどうかも怪しいなんて、生ぬるい事言ってないで、証拠を挙げてインチキだと証明できんのか、
アホンダラには、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、






さっさと、せいや

>>6
じゃあ度牒と血脈うｐして下さい。

顔写真うｐするのに、なんでそれらは四の五の言って出さないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>6
>坊主かどうかも怪しいなんて、生ぬるい事言ってないで、証拠を挙げてインチキだと証明できんのか、
>アホンダラには、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

お前は今までの僧侶らしからぬ言動が積み重なって偽僧侶だと思われているのだが。
その疑惑を払拭するにはお前が僧侶である証拠を示さなければならないのだ。

>>7
> 顔写真うｐするのに、なんでそれらは四の五の言って出さないの？

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yが自らうｐした顔写真。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
（貼り付けてあるのはﾗﾝﾎﾞｰ妻。本人が自分で加工）

>>7
> >>6
> じゃあ度牒と血脈うｐして下さい。





しっかりと確かめるために、見に来いや、時間合わせるから、、、、、、、、、、、、、、、、




（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>8
> >>6
> その疑惑を払拭するにはお前が僧侶である証拠を示さなければならないのだ。






おまえに、僧侶と認めてもらう必要がどこにあるんか？

頭冷やせよ、流行のノロウイルスにやられたか、それとも天然痘か？

>>9
頼まれもせぬのに妻の妙真を晒すとは。
自慢のつもりなんだろうな。

妙真＝ｷﾝﾀﾏおばさん＝ケッソ（恥垢）おばさん

>>10
と、四の五の言って見せようとしません。
（個人情報掴まれるとこうされるhttp://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/8-9）

まあ、無いから見せられないと考えるのが妥当でしょう。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>13
> （個人情報掴まれるとこうされるhttp://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/8-9）

問：
写真撮らせなきゃいいじゃん。
答：
6台もある監視カメラから逃れるスキル無いっす。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233378104/743-757
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1233378104/

743 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:09:36
>私の寺では６機の監視カメラで映像が
>ＨＤＤに記録されている。
（抜粋）
747 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/02/13(金) 19:38:03
>今夜は、３００ｇのサーロインステーキ、至福のひと時だ。

>また、カメラの監視は、護摩法会の日は自由に出入り出来るようになっており、受付を置くなどの
>人件費を削除し、低コストを念頭にした、セキュリティ対策で、紹介の無いご新規さんに対する
>気配りでも有る。
（抜粋）

>>11
>おまえに、僧侶と認めてもらう必要がどこにあるんか？

それなら何で次の書き込みをしたのかね？
お前が坊主であることを認めてほしいからだろ。

>>6
>坊主かどうかも怪しいなんて、生ぬるい事言ってないで、証拠を挙げてインチキだと証明できんのか、

>>15
> >>11
> >おまえに、僧侶と認めてもらう必要がどこにあるんか？
>
> それなら何で次の書き込みをしたのかね？
> お前が坊主であることを認めてほしいからだろ。
>
> >>6
> >坊主かどうかも怪しいなんて、生ぬるい事言ってないで、証拠を挙げてインチキだと証明できんのか、











> お前が坊主であることを認めてほしいからだろ。

違う、お前らに認めてもらう必要など無い。
宗教法人が認められているということは、国家が認めたということ。

世間知らずのお前らに確認できるわけ無いだろう、、、、、、、、と云う事。

>>16
意訳：
オレが自分で坊主と思ったら坊主なの！！

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>17




おまえが坊主であるはずが無かろう。
焚き火で、２００回焼き芋焼いた、ニートのおっさんだろう！



( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>16
>違う、お前らに認めてもらう必要など無い。
>宗教法人が認められているということは、国家が認めたということ。

話をずらすなよ。
お前がランボー教の教祖であってもよい。
問題なのはお前が高野山真言宗から追放されたのがばれるまで
高野山真言宗の僧侶として書き込んでいた。
高野山真言宗から追放された後も正当な阿闍梨だと言い張っている。
しかし、お前の言動はどう見てもまともな僧侶のものではない。
だから、証拠を示せと言われているのだ。
宗教法人の証拠ではなく阿闍梨の証拠を示せということだ。

>>19
> >>16
> 問題なのはお前が高野山真言宗から追放されたのがばれるまで
> 高野山真言宗の僧侶として書き込んでいた。




証明せよ、証明せよ、、、、、！



高野を離れたとて、阿闍梨は阿闍梨。

頭悪い、、、、、、、、、なあ、おまえは。

>>20
>高野を離れたとて、阿闍梨は阿闍梨。

お前が僧侶や阿闍梨らしからぬ言動を繰り返すから、
阿闍梨である証拠を示せと言っているのだが。

>>20
篠路サティアンのアーチャリーですね、わかります

>>21



どの様な言動だって、阿闍梨だからと制限される者ではない！
弘法大師とて、殺人になりうる上皇討伐を進言した。
それからみたら、可愛いもんだ！
ウイッシュ！

>>1-3
ゲスランボーってアニヲタなんですか？

＞私の書き込みが有れば参上する　


参上するんと違うんかお前
はよ行って来いよ
↓
♂札幌のゲイ事情♂
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/gay/1284019744/301n-

！札幌の８９３屋さんを語ろう！
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/4649/1272118519/301-400

札幌・北海道のハッテン場
http://babiru.bbspink.com/test/read.cgi/gaypink/1249479186/182n-

札幌　篠路郵便局ってどうよ？
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/nenga/1288621546/l50

■■札幌市にお住まいの奥様・通算９■■
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/ms/1289997042/l50

>>18
> おまえが坊主であるはずが無かろう。
> 焚き火で、２００回焼き芋焼いた、ニートのおっさんだろう！
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

そのたき火の延長で顔出しの自爆するおまえはどうするねん？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>23
> どの様な言動だって、阿闍梨だからと制限される者ではない！

阿闍梨や僧侶であることを証明しろと言う話しを、ここまですり替えてるわけです。
菅原さんがいかに不誠実な人間かがよく判る流れですね。


おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

空気読まずに・・・

今度、高野山に行くことになりました、普通の観光客です。
ここは行かないと！というところはありますか？

菅原、ぺロッと嘘をつくの巻


976 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 21:03:14

> なんでお前の車なんぞを見にわざわざ北海道まで行かなあかんねんアホか
>
> 写真を見て言ってるんだが
> バカか
>
> お前の車は近くで見ると色や形が変わんのか
>
> もしかしてお前の車もエーテル状（笑）ですか？




この書き込みした奴、馬鹿で愚かで、慌て者だな。

車が路上にあるかどうか、見に来いと言っているんだが。
一瞬の駐車が写真に撮れたからとて、路中であげられるのか？

> > 趣味の悪い車路駐すんなカス

と言うなら、なぜ警察に通報しないのかな、ボロカスくん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

↓

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/09(木) 21:08:33
>>976
> 車が路上にあるかどうか、見に来いと言っているんだが。
> 一瞬の駐車が写真に撮れたからとて、路中であげられるのか？

は？なんか障害者用の路駐許可取得してると前言ってたじゃん。
今さら何言ってるのかね？アレ嘘やったん？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/09(木) 21:10:17
>>976
ハァ？
な〜にが一瞬の駐車だ

お前、障害者だから路駐しても良い許可を貰ってるとかウソこいて、そんな法律は無いソースを突き付けられて叩かれまくって全力で逃げたの忘れたのか？

シレッとウソついてんじゃねえよドカスが



981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/09(木) 21:12:22
>>979-980
シンクロすげえｗ

【 365 】: ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/06/25(金) 20:51:36
アンチが、衆生に理解できる説明無しに、私の書き込みを誹謗する事は、
より高野山の信頼を失う事。

高大も残せなくなるやも知れませんな、アンチの態度しだいで。

私は、失うものも、隠すものも、今や何も無いので、怖いものが無いんだ。
そのようにしたのは、酉酉とそれにのってパーシャル連合的行動にでた
アンチの責任だ。

　
　　　　　　　　　　　　　　,. -─────────‐- .、
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キムタクの真似をする菅原さん

897 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/08(水) 18:58:05
>>896



知りたければ、自分で確かめろ！

そこには、嘘が生じないから。














俺の云う事を信じない連中へ、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

芸能リポーターの逆襲　お尻ペンペンだぁ〜（日本文化出版）
梨元 勝 (著)

似過ぎだろ
↓
887 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/08(水) 15:56:48

おいおい矛盾だア〜〜〜〜〜〜

900 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/08(水) 19:35:34

見当違いの書き込みダ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜おまえのは。

958 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 19:19:13

高野山真言宗の托鉢免許之証　３枚有るぞ、木札だぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

964 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 19:59:29

あいにくだなあ〜〜〜〜　新聞見るのめんどいんで、とってねえよ！

972 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 20:55:36

チャンネルチェックしていたら、ビビビ〜〜〜とくるものがあってなあ、、、

992 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 22:01:49

愚かな質問だなあ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

995 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 22:20:28

屁理屈つけた解説が関の山だぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

997 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/10(金) 02:20:27
菅原このペド野郎！


998 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/10(金) 02:21:11
菅原このゲス野郎！


999 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/10(金) 02:22:05
菅原この寝取られ野郎！


1000 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/10(金) 02:23:57
妙真このチン○舐め！


1001 ：１００１：Over 1000 Thread
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

>>23
>どの様な言動だって、阿闍梨だからと制限される者ではない！

アホか、お前は。
逆だろ。
「どの様な言動だって、阿闍梨だからと許されるものではない！」


>弘法大師とて、殺人になりうる上皇討伐を進言した。

その典拠を示せ。
弘法大師が嵯峨天皇の依頼で祈祷を行った話はある。

>それからみたら、可愛いもんだ！

国をまとめるための政争とお前幼稚な矛盾だらけの書き込みでは
比べる意味がないだろ。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289649874/995
前スレの995
>密教が学者に進化出来りゃあ世話ないぜ。
>屁理屈つけた解説が関の山だぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

相変わらずお前は日本語が不自由だな。
「学者が密教を進化させることができない」と言いたいのだろうが。
小学校の国語から学び直せ。

確かに文献だけを研究するならば片手落ちかもしれないが、
教相は大事だろう。
教相が疎かになるとお前とタンデムする不動明王や物陰から覗く大元帥明王が
出てくるわけだ。

前スレの>>996で酉氏が指摘していたが
俺もお前の素粒子の状態による受想行識亦復如是の説明を待っているのだが
どうなったのかね？

>>27 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/12/09(木) 23:48:01
> >>23
> 阿闍梨や僧侶であることを証明しろと言う話しを、ここまですり替えてるわけです。
> 菅原さんがいかに不誠実な人間かがよく判る流れですね。

↑酉酉よ、阿闍梨であることは下記の書き込みでも分る。
未熟で粗忽者の酉酉には理解できんだろうが。
寒い季節になったからと、そのへんの雑木拾ってきて焚き火して、焼き芋焼くのもいいが
２０１回目で火事起こすなよ、、、、おまえは加持も落とすんだから、おまえにしたら家事か？
おまえは、ビョウキなのだから年内に　精神科　で診て貰えよ。


>>19 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/12/09(木) 22:26:46
> 高野山真言宗から追放された後も正当な阿闍梨だと言い張っている。


>>956 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/12/09(木) 19:15:51
> 高野山真言宗の托鉢免許之証がないから無理か。


>>958 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/12/09(木) 19:19:13
> >>956
> 高野山真言宗の托鉢免許之証　３枚有るぞ、木札だぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


>>960 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/12/09(木) 19:25:00
> >>958
> それを使ったらアウト ちゃんと返却しろよ

>>36 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/12/10(金) 04:37:47
> >弘法大師とて、殺人になりうる上皇討伐を進言した。
>
> その典拠を示せ。
> 弘法大師が嵯峨天皇の依頼で祈祷を行った話はある。



そんな事も知らずして　【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆伍【金剛峯寺】で
ごたくならべるな！

>>38
> ↑酉酉よ、阿闍梨であることは下記の書き込みでも分る。
>
> >>956 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/12/09(木) 19:15:51
> > 高野山真言宗の托鉢免許之証がないから無理か。
>
> >>958 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/12/09(木) 19:19:13
> > >>956
> > 高野山真言宗の托鉢免許之証　３枚有るぞ、木札だぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>
> >>960 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/12/09(木) 19:25:00
> > >>958
> > それを使ったらアウト ちゃんと返却しろよ

だから？それも嘘かもしれんやん。うｐしてみせろよ。
それと、高野山真言宗の仕組み知らんから阿闍梨でないと発行されないもんかどうか知らんし、
おまへのことだから阿闍梨で無くても発行できても嘘吐いてるかもしれんし。

要するににな、四の五の言うてんと度牒と血脈出せばいいのに、
ごまかすのに必死になってるとしか思えませんが何か？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>39
羯磨加持を結界と思ってたおまへが真言系スレでご託を並べるな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1225884299/

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持　という言葉を素直に解釈しても　辟除　してから　結界　するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか？

>>38
＞おまえは、ビョウキなのだから年内に　精神科　で診て貰えよ。

　お　前　が　な

>>40









要するににな、四の五の言うてんと度牒と血脈見に来い！


（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
さて、仕事の時間だぁ

>>43
> 度牒と血脈見に来い！

何されるか怖いしイヤ。
なんたって死んでから霊になって攻撃とか言うてるし。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/41

まあ、そうやっていつまでもごまかすがよい。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>44
あなたは　人生を　ごまかし続ける　わけですね。
雑用　がんばって　下さいね。

ああ　そうか。
いまの　寄●虫状態が　精一杯　なのか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>39
>そんな事も知らずして　【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆伍【金剛峯寺】で
>ごたくならべるな！

ごまかすなよ。
典拠を示せと言っているのだが。
典拠を示せなければインチキだな。

自分が無知なのを他人のせいにするのか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>45-46
仕事どないしたんですかゲス原さん

ああ　そうか。
専学の寮監クビにされて　寄●虫状態が　精一杯　なのか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>48
>自分が無知なのを他人のせいにするのか。

話をすり替えるなよ。他人のせいなんかにしていないだろ。
弘法大師が上皇の征伐を進言したという典拠を示せと言っているのだが。
お前は日本語がわからないんだな。

>>43
＞要するににな、四の五の言うてんと度牒と血脈見に来い！


なんでテメェが疑われてんのにこっちが見に行かなきゃいけねぇんだバカか？
皆様に認めて戴きたきゃお前が土下座写真と一緒にそれを晒すんだよタコ

>>45

高野山真言宗の看板を使ってカルト信者を増やそうと目論む北の赤っ恥は
どうなのだぞね？www

世間一般ではそのような北の赤っ恥教祖＝高野山真言宗を騙る寄生虫と呼
ぶであろうぞねwww

で、おまへは此処で何をしているのだぞね？ん？www

>>43
＞さて、仕事の時間だぁ

何言うてはるんですか菅原さん
無職でしょ

>>53
私は　どれぐらい　アホが　釣れるか　なー　と　思って　ね

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>55
はいはい、たくさん釣れてよかったね。

>>55
菅原鏡見ろ

>>55
さっさとラッキーに行って買えるものなら伽羅を買って来いよ
たかが200mの距離を赤いFD3Sに乗ってな

どじょう　が

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

肝斑(ﾟ´・・_,｀ﾟ)妙真が

>>52
> >>43
> 皆様に認めて戴きたきゃお前が土下座写真と一緒にそれを晒すんだよタコ

タコにに認めてもらったら、タコになるから、おまえには認められたくない。



なんか埃っぽいと思たら、このチリに　zone　と書いた馬鹿面がみえたぞねｗｗｗｗ



>>57
> >>55
> 菅原鏡見ろ

>>55 は、私では無いのだが、よほどのメッカチですね。
杖でも用意したらいかがですか。


　┏━━━━━━━━━━━━━━━━┓
　　　　チラッ　　またアンチバカが騒いでる
　┗━━Ｖ━━━━━━━━━━━━━┛
|　|
|　|∧___∧
|　|´・ω・`)っ
|　|　　 ノ
|　|---ｕ’
""""""""""

>>61
騒いで何が悪いのかね？

>>62
> >>61
> 騒いで何が悪いのかね？
>



悪いのかね？ ？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

何処に悪いと書いてあるんだ？

>>61
さっさと弘法大師が上皇の征伐を進言したという典拠を示せ

>>64
> >>61
> さっさと弘法大師が上皇の征伐を進言したという典拠を示せ



前金で、幾ら払う？

安けりゃ教えない。

>>65
お前の発言の根拠を聞くのに金が要るわけないだろうが。
お前は弘法大師が上皇の征伐を進言したという話を金で買ったのか？

さすがキャンセル代3,000円不払いで菅豚を脅すだけのことはあるな。

そりゃそうだ。
タダで知識を得ようとするのは、貧乏人根性。
時間はいやというほどあるだろうに。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>66のアホが割り込みやがった。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>67
得意の貧乏人攻撃か。
お前がランボーの証拠だな。

>>69
おれに反論できないので、ランボーにしてごまかしたいのだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>70
ここでランボーを応援する奴はいないからな。

お前の知識でタダで得たものはないんだな？

>>71
ほとんどが妄想なので無料です

>>61
＞タコにに認めてもらったら、タコになるから、おまえには認められたくない。


全く認めてないから心配すんな
つうか認めてもらえると思ってんのお前？
あつかましいんだよ

>>69
高野山のお坊さんに比べてこいつが金持ってるとは到底思えないんだけど
なぜか人を貧乏呼ばわりするの好きだよな

まぁ今までの流れ見てたら菅原が他人に言う罵り言葉ってほとんどが自分のコンプレックスだからｗ
貧乏貧乏って言ってるのは「自分は貧乏で寄生虫です」っていう告白なんだろう

坊主の得る金って、本質的に他人のお情けなんでしょ？
人の情けにすがって生活するのが坊主でしょうに。

>>73
そもそも
＞タコにに認めてもらったら、タコになるから、おまえには認められたくない。

っていうセリフがイミフ過ぎる件

じゃあお前が大好きなスタローンはゲスで嘘つきで寝取られ野郎なのか？

九十九龍介こと木村拓哉は幼女を超バージン呼ばわりする変態ペドなのか？

本来坊主は生産活動をしません。畑も耕しません。
畑を耕せば土の中にいる生物を殺してしまうかも知れないからです。
そして自分では生産活動をせずに乞食（こつじき）をして他人から
食べ物をもらって暮らすのが本来のありようだと言われています。

菅原は故・梨元勝と同じレベルの品性です

菅原おしりペンペンだぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>>77
誰が言っているのかね？
その根拠を示せ。

今テレビで清水寺の坊さんの「今年の一文字」やっているけど
着てるもの、金ピカじゃなくて感じいいね。
どこかのお偉いさんは金ピカが好きみたいだけど。
（感じいいね←漢字いいね、とかけてみました）

>>79
菅原明動の考えはこうだな。

>前金で、幾ら払う？
>
>安けりゃ教えない。

追記：
今年は　『暑』　でした。

>>81
おまえはなに言ってるの？
俺は>>77の根拠を示せと言っているのだけど。

>>83
菅原明動なら根拠を問われると金を払わせようとするだろうという皮肉

>>84
そんなことはどうでもいいから >>77の根拠を示せよ。

>>85
おれは>>77じゃないからな。菅原明動を皮肉っただけだが。

根拠を示せないのなら書くな。

>>87
ランボーにそう言えよ

>84
とらわれない、こだわらないのがボーずじゃないのか？

菅原、このホラ吹き路駐ペドが！

おしりペンペンだぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

20 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 22:32:07
>>19
> >>16
> 問題なのはお前が高野山真言宗から追放されたのがばれるまで
> 高野山真言宗の僧侶として書き込んでいた。


証明せよ、証明せよ、、、、、！


高野を離れたとて、阿闍梨は阿闍梨。

頭悪い、、、、、、、、、なあ、おまえは



お前こそ自分が阿闍梨だと証明せよ、証明せよ、、、、、！ （無理だろうが）
頭悪いのはテメェだよｗ

菅原、ぺロッと嘘をつくの巻


976 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 21:03:14

この書き込みした奴、馬鹿で愚かで、慌て者だな。

車が路上にあるかどうか、見に来いと言っているんだが。
一瞬の駐車が写真に撮れたからとて、路中であげられるのか？
↓
979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/09(木) 21:08:33
>>976
> 車が路上にあるかどうか、見に来いと言っているんだが。
> 一瞬の駐車が写真に撮れたからとて、路中であげられるのか？

は？なんか障害者用の路駐許可取得してると前言ってたじゃん。
今さら何言ってるのかね？アレ嘘やったん？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/12/09(木) 21:10:17
>>976
ハァ？
な〜にが一瞬の駐車だ

お前、障害者だから路駐しても良い許可を貰ってるとかウソこいて、そんな法律は無いソースを突き付けられて叩かれまくって全力で逃げたの忘れたのか？

シレッとウソついてんじゃねえよドカスが

冷静に考えてこんなゲス野郎が阿闍梨な訳ないしｗ

毎日２ちゃんのスレ荒らししかする事無いような奴がよく言うぜ！

それに鍛えられたお方が、今後の中枢になるわけだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

考察　　　　高野山真言宗の末寺の住職は阿闍梨に限る！

本山で確かめると、容易に分る事だ。
私の寺の情報は、ネットで検索すると、寺の紹介が数箇所から寺の紹介の情報が得られる。
其処には高野山真言宗末寺である表示がある。
高野山関係の名簿から載せたものだから、基本情報しか載っていない。
電話帳では、私の寺の記載はなく、その情報源は自ずと決まる。
単率でも訂正が無いのは、その後のリサーチがなされておらず、
それらのHPは怠慢と言わざるを得ない。
私に断らず、勝手に掲載したのだから、こちらから手間隙かけて訂正を申し出る意志は無い。
この件に異論がある人は、関係機関に通報するなり告発すればいい。

この件で言えることは、血脈だの度牒だのの情報の意味は皆無となる。
知りたい者は、高野山金剛峯寺に問い合わせれば済む事で、私は一切の情報を提示しない。
どうしても血脈が知りたい人は、松本日進堂で購入するといい。
葬式用のがおいてあるから、購入できよう。
今回特に一般社会での私の寺の書き込みが有ったので、それを参考までに下記に載せておいて、
この件は終了する。

http://plaza.rakuten.co.jp/hanako39/diary/?ctgy=8
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
■ニュービジョン第48号　ＭＥＮＵ
1.EBA会長　志賀一雅博士よりのメッセージ
2.ビジョンミーティングのご案内
3.にんげん倶楽部　志賀博士よりのご案内
4.編集部より
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1.EBA会長　志賀一雅博士よりのメッセージ

「よかった」「ありがとう」を無心に１万回繰り返したら何かが起きるはずです。

私はまだ成功していません。無心になれず雑念が頭をよぎります。

そのときは初めからやり直しです。

密教に虚空蔵菩薩求聞持法

「ノウボウアキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ」

の真言を一座一万遍唱え、百座五十日で行う難行があります。

それを結願された青龍山浄峰寺の僧侶

菅原明動師のご体験が参考になりますので、

対談を企画し機関誌で紹介したいと思っています。

　　
イプラス脳力開発トレーニング協会　会長　志賀一雅
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

朗報　　　酉酉さまに

下記に、酉酉様の安住の地が見つかりましたので、紹介申し上げます。
思うぞんぶん、ニートで粘着好みの人生を、おおくり下さい。



ニートが日本を救う神仏である
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1291972899/


1 名無しさん＠京都板じゃないよ 2010/12/10(金) 18:21:39
宗教とは幸せになる為にある。
働かないで楽して生きるのが幸せだ。
わかったか宗教者ども。
神仏がいるなら全国民を働かないで生きていけるようにせい！
皆でニートになるべし。

>>97
で、確かめろ確かめろと言うおまへは私がニートであることを確かめたのかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>95
おまへが自分で出さなかったら、なにか疚しいことがあるから。

それだけのことだし。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>99
別におまえが「それだけのことだし」と言ってもなあ。

それだけのことだし

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

酉さんというか、寄生虫にとっては

「それだけのこと」が

気になって、気になって

もう、しかたがないのですね。

ただ、それだけのことですが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>98
> >>97
> で、確かめろ確かめろと言うおまへは私がニートであることを確かめたのかね？


知りたいか？

>>102
ニートって、何歳までを言うかしってる？
あの人はもっとずっと歳いってますよ。

>>103　それって
もしかして、あのデブのこと言ってるの？
それともトンガリ頭のやつのこと？

>>102-104
一人で会話して楽しいか？

>>96
>1.EBA会長　志賀一雅博士よりのメッセージ

ランボーは以前志賀一雅という人を工学博士として紹介していた。
しかし、今彼の経歴を確認すると工学博士や何とか博士という称号はない。
何故か今はディプロマミルで有名なイオンド大学の名誉教授となっている.

ちなみにあの羽柴誠三秀吉もイオンド大学名誉教授だ。
イオンド大学はいわゆる東京大学のような教育機関ではなく、
株式会社イオンド大学だ。
ハワイにあるイオンド大学ハワイ校は強制解散させられた。

ランボーよ、お前が>>96のような資料を示しても一層胡散臭くなる
だけなのだが。

チベット仏教カギュー派＆ゲルク派傳法大阿闍梨を自称していた
ドクター苫米地のブログから阿闍梨関連の記事が削除されている。
ドクター中松はチベット仏教ゲルク派金剛大阿闍梨であることを
まだブログに載せたままだ。
ダライラマ法王日本代表部事務所が日本人への阿闍梨などの称号の授与を
きっぱり否定した。

>>105
デブだろｗｗｗ

>>107
ランボーのことか
トンガリ頭とは妙真のことだな

>>106
イオンド大学の名誉教授ｗ

青龍山　浄峰寺　と同じ臭いがしますね

ランボー法師　今朝の一言

社会で自立し、社会が認める地位をもって活躍している人達に





幼稚でまともに仕事も出来ず、社会的信用がない口だけの者が
幾ら喚こうが、社会的にクズ。



阿闍梨でもない、博士でもない、社長でもないニートアンチの諸君の
将来は、保障されている？

>>110
> 社会で自立し、社会が認める地位をもって活躍している人達に

まるで自分がそうみたいに言ってるが、それはﾗﾝﾎﾞｰのことではありません。
嘘なので坊主や阿闍梨の証明である度牒や血脈が出せません。

> 幼稚でまともに仕事も出来ず、社会的信用がない口だけの者が
> 幾ら喚こうが、社会的にクズ。

仏教徒のつもりなのに雪山童子の話しも知らなければ、
「言ってる内容と言ってる人の社会的地位は無関係」という人権の概念も
解らないようです。

つか、無茶苦茶な理屈を捏ねて黒を白と言いくるめたい態度バレバレ。
菅原さんに関わるとトラブル多そうですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>110
＞幼稚でまともに仕事も出来ず、社会的信用がない口だけの者が
幾ら喚こうが、社会的にクズ。

自己紹介乙

>>2
心略!イカ娘

976 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 21:03:14

＞この書き込みした奴、馬鹿で愚かで、慌て者だな。

車が路上にあるかどうか、見に来いと言っているんだが。
一瞬の駐車が写真に撮れたからとて、路中であげられるのか？


菅原〜家の前の趣味悪い車、「一瞬の駐車」なんか障害者用の許可もらって停めんのかどっちやねん
ハッキリしろやカスが〜

「仏はエーテル状」の説明と「脳はデジテル二進法」の説明もさっさとしろや
テキトーなヨタを言いっぱなしで逃げんのか？
そんなんだから寮をクビにされるんだようィ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

431 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/05/27(木) 20:10:48

お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ！
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。


ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>110
何がランボー法師だよアホか

>>96
＞イプラス脳力開発トレーニング協会　会長　志賀一雅


この何たら協会って新興宗教か？
勝手に会を名乗ったら自動的にそいつが会長だわな

つか何なのこれ？誰だよこいつ
お前の詐欺仲間か？

>>110

＞社会で自立し、社会が認める地位をもって活躍している人達に

もしかしてこの志賀って奴の事か？

お前の言う「社会的地位」ってこんな胡散臭い肩書きなのか？

まぁお前にはこういうハッタリ人間の方が波長が合うんだろうなｗ

株式会社イオンド大学の名誉教授って・・・

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜


　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜


　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜


　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>110
>社会で自立し、社会が認める地位をもって活躍している人達に

本当に認められているなら怪しげな称号などを求めない。
志賀一雅という人のプロフィールには
「日本文化振興会より社会文化功労賞と菊華勲章受賞を受賞」
とある。

日本文化振興会とは民間の有限会社であり、
独立行政法人である日本芸術文化振興会とは無関係だ。

有限会社日本文化振興会
ttp://jobcolle.com/job/2157857.html

社会文化功労賞は国が認める文化功労者とは関係ない。
菊華勲章は国が授与する勲章の菊花章とは関係ない。

イオンド大学のインチキ博士号にそっくりだな。

121の続き

国が認める文化功労者や国が授与する菊花章と誤認させるような称号を
持つ人物の地位など社会的に認められるわけない。

高野山真言宗から追放されたお前が高野山の開運お屠蘇を配るのに
近いものがあるな。

>>120
> 因縁とは何か、説明できますか？

解説：
「度牒と血脈」を出せと言われて、ごまかすために話を逸らすのに必死です。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>120
きっしょ！

>>123
酉は粘着に必死だといいたいのですね。わかります。

>>123


おまえ　因縁って、分らないんだろう。



　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜


　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　無知、ね
　　 ゜し-J゜

>>126
おまい、「度牒と血脈」無いから出せないんだろう。

無い袖は振れぬわな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>120
>因縁とは何か、説明できますか？
（中略）
>　　 　＿
>　 　/〜ヽ
>　　（。；-；）　教えて、ね
>　　 ゜し-J゜


自分の書き込みを忘れるなよ。

>>65
>前金で、幾ら払う？
>
>安けりゃ教えない。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>129
> アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

いんや。「度牒と血脈」を出せと言われて、ごまかすために話を逸らそうとしてるようにしか見えんし。

苛立って誹謗してるのはおまへ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

考察　　　　高野山真言宗の末寺の住職は阿闍梨に限る！

本山で確かめると、容易に分る事だ。
私の寺の情報は、ネットで検索すると、寺の紹介が数箇所から寺の紹介の情報が得られる。
其処には高野山真言宗末寺である表示がある。
高野山関係の名簿から載せたものだから、基本情報しか載っていない。
電話帳では、私の寺の記載はなく、その情報源は自ずと決まる。
単率でも訂正が無いのは、その後のリサーチがなされておらず、
それらのHPは怠慢と言わざるを得ない。
私に断らず、勝手に掲載したのだから、こちらから手間隙かけて訂正を申し出る意志は無い。
この件に異論がある人は、関係機関に通報するなり告発すればいい。

この件で言えることは、血脈だの度牒だのの情報の意味は皆無となる。
知りたい者は、高野山金剛峯寺に問い合わせれば済む事で、私は一切の情報を提示しない。
どうしても血脈が知りたい人は、松本日進堂で購入するといい。
葬式用のがおいてあるから、購入できよう。
今回特に一般社会での私の寺の書き込みが有ったので、それを参考までに下記に載せておいて、
この件は終了する。

>>129
今度配るのは「高野山の開運お屠蘇」じゃなくて
「浄峰寺の開運お屠蘇」か「ランボー法師の開運お屠蘇」にしろよ。

>>132
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>131
これは何かね？
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/3-4
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>131
> 本山で確かめると、容易に分る事だ。

自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
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　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

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　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>133
>どうしても血脈が知りたい人は、松本日進堂で購入するといい。
>葬式用のがおいてあるから、購入できよう。

お前が正当な阿闍梨であるかどうかが問われているのでお前の血脈の話だ。
もしかしてお前の血脈は葬式用の血脈に自分の名前を書いた自作の血脈か？

>今回特に一般社会での私の寺の書き込みが有ったので、それを参考までに下記に載せておいて、

どこに載せているんだよ

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>138
前金で、幾ら払う？

安けりゃ教えない。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>140
前金で、幾ら払う？

安けりゃ教えない。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

菅原死ねよｗ

>>131
＞高野山真言宗の末寺の住職は阿闍梨に限る！

＞高野山関係の名簿から載せたものだから　
　

証拠だせよ！証拠だせようィ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

何の証拠も無いので却下！

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

此れから、一杯飲みに行くので、私への書き込みの返事は遅れる。


　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜






ジョッキ生　が待っている、、、、、、ｳヒィヤ〜〜〜〜

>>131
＞高野山真言宗の末寺の住職は阿闍梨に限る！

＞高野山関係の名簿から載せたものだから　
　

証拠だせよ！証拠だせようィ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

何の証拠も無いので却下！

>>146

　　　　　　r;ｧ'N;:::::::::::::,ｨ／　　　　　 >::::::::::ヽ
.　　　 　 〃　　ヽﾙ1'´　　　 　 　 ∠:::::::::::::::::i
　　 　 　 i′　　___,　-　,. = -一　 ￣ｌ:::::::::::::::ｌ
.　　　　　 ! , -＝=､´r'　　　　　　　 　 l::::::/,ﾆ.ヽ
　　　　　　ｌ　　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、 ここはお前の日記帳じゃねえんだ
　　　 　 　 ﾚー-- ､ヽヾﾆ-ｧ,ﾆ;＝、_　　 !:::l ） } ト
　　　　　　 ヾ¨'７"ry､｀ 　 ｰﾞ='ニ,,,｀　 　 }::ヽ(ノ 　チラシの裏にでも書いてろ
:ｰゝヽ､ 　 　 !´ "￣ 'l,;;;;,,,.、　　　　　　　,i:::::::ﾐ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ﾄ、　r'_{　　 __)｀ニゝ、　 ,,iﾘ::::::::ﾐ
::::::::::::::::::::Vi／l:::V'´;ｯ`ﾆ´ｰ-ｯ-,､:::::`"::::::::::::::;ﾞ　, 　な！
:::::::::::::::::::::::::N. ﾞ､::::ヾ,.｀二ﾆ´∠,,.i::::::::::::::::::::/／／
:::::::::::::::::::::::::::::l　ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　／
::::::::::::::::::::::::::::::!　:|.＼;::::::::::::::::::::::::::::::／　／

＞私の書き込みが有れば参上する　


参上するんと違うんかお前
はよ行って来いよ
↓
♂札幌のゲイ事情♂
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/gay/1284019744/301n-

！札幌の８９３屋さんを語ろう！
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/4649/1272118519/301-400

札幌・北海道のハッテン場
http://babiru.bbspink.com/test/read.cgi/gaypink/1249479186/182n-

札幌　篠路郵便局ってどうよ？
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/nenga/1288621546/l50

■■札幌市にお住まいの奥様・通算９■■
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/ms/1289997042/l50

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。　
　
このペド野郎が！

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>96
お前も金を出せば志賀一雅と同じようにイオンド大学名誉教授になれるぞ
有限会社日本文化振興会から社会文化功労賞と菊華勲章受賞もらうことも可能

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

　 　 　 　 　 　 　 　 　　　 　 　　 因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yって頭おかしいの？
キチガイなの？脳味噌腐ってるの？
生きてて恥ずかしくないの？

訂正

>>96
お前も金を出せば志賀一雅と同じようにイオンド大学名誉教授になれるぞ
有限会社日本文化振興会から社会文化功労賞と菊華勲章をもらうことも可能

金の話をしている馬鹿が居るが、その金すら持ち合わせないアンチ。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

　 　 　 　 　 　 　 　 　　　 　 　　 因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>156
>金の話をしている馬鹿が居るが、その金すら持ち合わせないアンチ。

お前の理屈だと教えてもらうには金がいるんだろ。
お前はいくら払うんだ？

教えて欲しくて書いているのではなく、其れすらアンチは語れんという事の確認じゃ。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

　 　 　 　 　 　 　 　 　　　 　 　　 因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>158
教えてって、
おまえは因縁のことも知らずに坊主をやっているのかね？

教えて欲しくて書いているのではなく、其れすらアンチは語れんという事の確認じゃ。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

　 　 　 　 　 　 　 　 　　　 　 　　 因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　 >>159さん、そんな事すら説明できないのね
　　 ゜し-J゜

>>95
>今回特に一般社会での私の寺の書き込みが有ったので、それを参考までに下記に載せておいて、

お前が紹介した「EBA会長　志賀一雅博士よりのメッセージ 」の
志賀一雅がディプロマミルのイオンド大学の名誉教授を名乗り
有限会社日本文化振興会から社会文化功労賞と菊華勲章を受けたと言っている。

そういう人物のメッセージを示してもお前自身が胡散臭いことを証明するだけなのだが。

大師教会

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

　 　 　 　 　 　 　 　 　　　 　 　　 因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　教えて、ね
　　 ゜し-J゜

>>160
なぜ確認する必要があるのかね？

>>164


いままで、アンチにはまともな意見が無かったから。

まともなこと書けない奴に、まともに相手はしない。

>>165
つまり、おまえが確認したい、ということは
いままでのおまえの判断が間違っていたかもしれないと思っているからかね？
そうでないなら、確認などする必要などないわけだが。

>>166



誹謗しか出来ないアンチに、因縁について書けるわきゃ無いって事。

>>165
>まともなこと書けない奴に、まともに相手はしない。

今のお前がその「まともなこと書けない奴」なのだが。
だからお前が叩かれていることにまだ気づかないのか？

>>168


何処がどうマトモデナイか、指摘せよ。
霊的現象に嘘やつくり事は書いていないので、証人にあわせることが出来るのだが。


アンチの書き込みは誹謗嫉み嫉妬の書き込みだ、密教の事書いたことあるのか？
あったら、提示して見せれよ。

>>169
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>169
> アンチの書き込みは誹謗嫉み嫉妬の書き込みだ、密教の事書いたことあるのか？
> あったら、提示して見せれよ。

前スレで、おまへの考え方（辺見）を大日経で「河心」だと言ったが何か？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>173
> 　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
> 　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。

今日もおまへのコピペ荒らしでそのネタだいぶ流れたねえ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

私に関しての無意味なアンチの書き込みには、>>173 のレスの貼り付けとなります。
アンチが原因となる書き込みをすれば、自動的に可愛い絵が出ます。
それが荒らしというなら、原因をつくる方が悪いんです。



顔が陥没するぐらい殴られるきっかけをつくった方が悪いと私は思います。

>>175
> アンチが原因となる書き込みをすれば、自動的に可愛い絵が出ます。

幼女にいっぺん受けたからか？

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1266241025/735
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1266241025/

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
>
>特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
>超ムカつく。
>
>しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が。
>
>
>
>
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
>そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
>あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
>
>汚れ無きエンジェル（森永じゃない明治だが）チョコレートさ。

>>175
> それが荒らしというなら、原因をつくる方が悪いんです。

じゃあ一番悪いのはおめえじゃん。

>>175
> それが荒らしというなら、原因をつくる方が悪いんです。
> 顔が陥没するぐらい殴られるきっかけをつくった方が悪いと私は思います。

だったら一番悪いのはおまえだな。
答えられないような事訊かれたら「私には解りません・出来ません」と
言えばいいようなものを、話逸らしたりごまかしたり、名無しになって人格攻撃
したり時には脅迫までして虚勢張ってたら叩かれるのは当然だ。

これが、おまえが叩かれ、嫌われる原因だ。解ったか？

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

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　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

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　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>176
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

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　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

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　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

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　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>177
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
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　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

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　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

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　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>178
アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

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　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

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　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
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　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>179-182
話題を逸らすのに必死だな。
秘密荘厳心のレベルで悟った者がやることではないな。

>>183
とういことは、秘密荘厳心のレベルで悟った者である、
ということは認めるのだな。

例：「大人のやることではない」→大人であることは認めている。

>>184
> 例：「大人のやることではない」→大人であることは認めている。

正しくは「大人のやることではない」→大人ではない。
と、言うことです。修辞法の一種で反語と言いまして、意味を文脈で判断するものです。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>184
日本語が不自由なオカルトガキwww

ちゃんとガッコ行けやwwww

>>184
>とういことは、秘密荘厳心のレベルで悟った者である、
>ということは認めるのだな。

認めない。

お前が「ランボーが秘密荘厳心のレベルで悟った者である」と認めるのは
勝手だが。

>例：「大人のやることではない」→大人であることは認めている。

その例は大人ではあるが、大人としてふさわしくない行動を批判する言葉だ。

「秘密荘厳心のレベルで悟った者がやることではないな。」とは
>>179-182の書き込みがあまりにも幼稚で愚かなものであるが、
秘密荘厳芯レベルで悟った者はそういうことをしないので、
そういうことをするランボーは秘密荘厳芯のレベルで悟っていないということだ。

仮にランボーが秘密荘厳心のレベルで悟っていたとしよう。
それならば>>179-182のような幼稚で愚かな書き込みはしない。
ところが実際にランボーは幼稚で愚かな書き込みを行った。
したがって、ランボーは秘密荘厳心のレベルで悟っていない。

>>184
これの物まねしたつもりかね？語るに落ちると反語の皮肉を一緒にしないように。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

真言宗醍醐派について　鯖缶解放座
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284385526/l50

160 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/12/11(土) 23:08:21
>これが言い掛かり、少なくとも今年神社仏閣では、名無しで書き込んでいない。

163 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/12/11(土) 23:47:58
>>>160
>> 少なくとも今年神社仏閣では、名無しで書き込んでいない。
>
>じゃあ、去年以前はやったのを認めるのだな。

>>186
釈尊のお弟子さんの中には神通力に秀でた方がいらっしゃったようですが、
そういった方もオカルトとして蔑まれてしまうんですかね？
まぁ、いいや。
どうでもいい。

>>169
本当にあちこちの密教系スレを荒らしてるようですね。
謗法は第十八願から漏れるらしいですよ。

子供に向って「大人のやることではない」とは言わないな。

175 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/11(土) 22:20:35
私に関しての無意味なアンチの書き込みには、>>173 のレスの貼り付けとなります。
アンチが原因となる書き込みをすれば、自動的に可愛い絵が出ます。
それが荒らしというなら、原因をつくる方が悪いんです。



ブチ殺すぞカス

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。　


こいつマジ死んでくんねぇかな

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

431 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/05/27(木) 20:10:48

お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ！
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。

175 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/11(土) 22:20:35
私に関しての無意味なアンチの書き込みには、>>173 のレスの貼り付けとなります。
アンチが原因となる書き込みをすれば、自動的に可愛い絵が出ます。
それが荒らしというなら、原因をつくる方が悪いんです。

>>175
こういう悪質な荒らし行為を正当化するなら、そのコピペが貼られる度にこの自己紹介をランダムに他スレに投下するか

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

431 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/05/27(木) 20:10:48

お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ！
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。

175 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/11(土) 22:20:35
私に関しての無意味なアンチの書き込みには、>>173 のレスの貼り付けとなります。
アンチが原因となる書き込みをすれば、自動的に可愛い絵が出ます。
それが荒らしというなら、原因をつくる方が悪いんです。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆伍【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1291895589/193n-

しゃぶれよ菅原

このスレにぐう畜が居ると聞いて

おいおいここ何のスレだよ
坊主の本性ってこんなの？

独占キャッチ リア・ディゾンのヘアヌードとAV極秘撮影
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1292094343/l50

荒らしが「自分への批判をするとコピペでスレ荒らします」宣言とか
キチガイ杉ワロタ

こりゃエライ世の中になったもんだな

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>201
死ねよ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。


な〜にがランボー法師だよ池沼

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>203
>
> な〜にがランボー法師だよ池沼
>




池沼　って、おまえの名前か？

まじ聞いてんだが。

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。


な〜にがランボー法師だよ池沼

>>198
なんだコレと思ったが開いて噴いたｗ

４レス目

妙真、俺の肛門舐めろよ

>>208
童貞でないと却下されるぞ。

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

>>208
それと、下着は汚れてる方が興奮するらしい。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆肆【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289649874/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1289649874/

168 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/11/16(火) 19:11:48
>>>166
>酉さんは、一生独身自慢だから孤独死覚悟は当然だと思うけど、
>
>毎日、ちゃんとパンツ取替えなさいね。
>
>孤独死は検分されるから、シミだらけの汚れたパンツだと
>
>いくら恥知らずの酉さんでも恥ずかしいでしょ。

そうか。
おれはただ横着でパンツを替えないのかと思っていたが、
酉には、そんな趣味があったのか。

妙真がシミだらけの汚いパンツが好きだからランボーのパンツもそうなんだな

訂正
妙真がシミだらけの汚いパンツが好きだからランボーの褌もそうなんだな

>>211
ゲスランボー、日本語日本語。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>214
酉よ。そろそろ洗ったパンツに替えろよ。
年２回（ボンクレに）替えると言っていたじゃないか。

>>175
>アンチが原因となる書き込みをすれば、自動的に可愛い絵が出ます。

「自動的に可愛い絵が出ます」だと？
手でコピペしてるだけだろ
得意のプログラムを作って自動化しているとてもいうのか？

ああそうか。
替えるのじゃなくて、炊事場で洗って、ちょっと乾かしてからはくのか。
酉ならその洗った水で飯を炊きそうだな。汚いから。

>>217
妙真がそうしているからといって他人もそうだと思うなよ

浄峰"寺"の常識≠世間の常識

だって酉が寄ってくると臭いからすぐわかる。
かわいそうだからみんな気づかない振りしてるけど。

だってランボーさんが寄ってくると臭いからすぐわかる。
後で盛り上がるように気づかない振りしてるけど。

つまり、このスレはランボーさんなしには成り立たない、
と言いたいのですね。わかります。

>>221
おまえはランボーさんが臭いということを認めるのだな。

今日はラッキーでポイントが10倍になるんだから
パンツ買ってこいよ、妙真
洗濯が嫌いなら毎回新しいパンツくらいはかせてやれよ

>>222
妙真はケッソ（恥垢）が大好き
だからランボーと結婚したんだよ

あー、自演ｗｗｗ

他人から支持されないランボーは妙真に頼るか自演するしかないからな

妙真、俺のう○こ食えよ

ランボー法師、自慢のFD3Sでラッキーへ買い物へ出かける

ランボー法師、自慢のFD3Sでラッキーへ買い物に出かける

大師教会

阿闍梨でなくても托鉢免許はもらえるな

ん？言い訳思いついたんか？

>>232
ランボーなのがバレバレ
妙真にパンツ買ってもらったか？

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

　 　　 　 　　 　 　　 　 　　 　 　 　 因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

今日は雪が降る中、３００ｋｍ越える距離を車で走り、
遠くの御宅の先祖供養でくたびれた。

ニートがうらやましい、、、、、、、、とまでは思わんが。


明日は
12月13日 　虚空蔵菩薩護摩法会 　孔雀明王護摩法会

自慢の黒御影の浴槽で、ジャグジーに身を任せて、癒しの時間にしよう。
暇なアンチ諸君、お休みなさい。


　　　　　　　　　　　　　おやすみなさい・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＾ヾo
　　　　　　　　　　　　　○＝　ノ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
　　　　　　　　　　　　　‖(⌒（´・ω・`ｎ ‖　 .‖
　　　　　　　　　　　　／（_,,..てっ..,,__　ノ　￣.／i
　　　　　　　　　　 _,.(~￣　　　　　　 ￣￣~ヘ, | !
　　　　　　　　　(~　,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''　　}i |
　　　　　　　　ノ　..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."　 丿

おやすみなさい。

>>189
原始仏教では五通は殆ど退けられているか、或いは漏尽通以外は必須の
智慧と考えられていないと結論してよいぞね。

ビンズル尊者は神通を公にしたことで釈尊によって破門になったという
故事があるようだぞね。

よく考えて見ろぞね。

北のアホ教祖のように「子宮癌が水子の霊障だ」「精神疾患が先祖
の祟り」とか平気で垂れ流すのは、「仏典」に根拠があるのかぞね？

俺の知る限り、そんな事はいかなる仏典にも記載がないぞね。

仏典に根拠がない以上、それは仏教とは言えないぞね。

「六通」も「諸禅」も関係ない変態オカルトかぶれ外
道の戯言であって、ここで俺や酉や〆に袋叩きにされるだけでは‘決
してすまない話’なのだぞね。

と、外道が鼻高々申しております。

>>238
はて？このスレで外道とは、河心（辺見）や唯物論をかますばか法師様だけですが何か？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

しかし
よくもまあ恥ずかしげも無く酉も自演できるもんだねｗ

東京から初めて行くのですが
伊丹空港からの電車は、座席指定は出来ないのですか？

>>235
何で、そんなに忙しいのに2ちゃんにこだわるのかね？

やっぱりそれも嘘やしか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



2ｃｈへの書き込みに必死すぎるばか法師様。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/12

642 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/20(木) 18:14:31
>私は、書き込みの直前まで仕事で走り回り、最後に仏具屋で位牌を引き取ってきた。
>トイレは行ったが、まだお茶も飲んでいない、確かめるなら仏具屋を教えるが。

420 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/22(木) 20:09:03
>私の死後は弟子が２ｃｈの様子を私に見せてくれる事になっています。

おやおや
酉氏は都合が悪くなると、すぐ話題を変えようとするのですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>243
ﾗﾝﾎﾞｰ寝られないのか？朝神供に間に合わんぞ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

ほらほら
酉氏は都合が悪くなると、すぐ話題を変えようとするのですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>245
人のこという前に自分が「度牒と血脈」出したらどうです？

自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。


それと、自分が言われてることをあべこべに人に言って苛つかせるやり方好きだな。
おまえと関わったら不誠実な対応で不愉快な目に遭うね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>246
托鉢免許之証があるから自分は阿闍梨だと言い張っていたけど、
画像をアップロードして示したわけじゃない。
しかも、托鉢免許は阿闍梨でなくてももらえるから阿闍梨の証明に
ならないし。

>>247
木札で三枚とか言ってましたね。昔は木札だったのですか？

>>246
さてさて
ほんと酉氏は都合が悪くなると、すぐ話題を変えようとするのですね。

それにしても、酉氏に不愉快とかいう感情があるとは．．．
何かの勘違いでしょう。
それとも冗談かなｗｗｗ　笑ってあげましたｗｗｗ

>>249
菅原さんと関わってトラブルと、こういう対応されます。

ああそうか！
酉氏は鏡を見ると不愉快になるのでつねｗｗｗ

それはどうしようもないだろ

>>238　赤っ恥外道教徒

赤っ恥カルトに洗脳されて思考停止し、全く反論できないので悔しいのだぞね？

よーくわかるぞねょwww

ちゃんとガッコ逝けやガキwww

>>253
酉よ、なに眼の色変えて自演してるんだｗｗｗ

>>248
今も木札のようです。

参考情報
ttp://twitter.com/southmtmonk/status/14664087021

ttp://www.nanndemo.info/p_kanrisha.html

>>235
　　　　　　r;ｧ'N;:::::::::::::,ｨ／　　　　　 >::::::::::ヽ
.　　　 　 〃　　ヽﾙ1'´　　　 　 　 ∠:::::::::::::::::i
　　 　 　 i′　　___,　-　,. = -一　 ￣ｌ:::::::::::::::ｌ
.　　　　　 ! , -＝=､´r'　　　　　　　 　 l::::::/,ﾆ.ヽ
　　　　　　ｌ　　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、 ここはお前の日記帳じゃねえんだ
　　　 　 　 ﾚー-- ､ヽヾﾆ-ｧ,ﾆ;＝、_　　 !:::l ） } ト
　　　　　　 ヾ¨'７"ry､｀ 　 ｰﾞ='ニ,,,｀　 　 }::ヽ(ノ 　チラシの裏にでも書いてろ
:ｰゝヽ､ 　 　 !´ "￣ 'l,;;;;,,,.、　　　　　　　,i:::::::ﾐ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ﾄ、　r'_{　　 __)｀ニゝ、　 ,,iﾘ::::::::ﾐ
::::::::::::::::::::Vi／l:::V'´;ｯ`ﾆ´ｰ-ｯ-,､:::::`"::::::::::::::;ﾞ　, 　な！
:::::::::::::::::::::::::N. ﾞ､::::ヾ,.｀二ﾆ´∠,,.i::::::::::::::::::::/／／
:::::::::::::::::::::::::::::l　ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　／
::::::::::::::::::::::::::::::!　:|.＼;::::::::::::::::::::::::::::::／　／

>>235
つうかテメーは芸能人か
お前みたいなゴミ虫が何処行ったとか誰も興味無えから
カン違いしてんじゃねぇよアホ
ブログに書いても誰も読んでくれないからってここに書くな死ね　

昨日か一昨日も、ジョッキ生がどうこうとか書いてたしな。
精神病だろ。

人間として下の下のくせに密教とか悟りとか笑える

青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
は人間として下の下ｗ

寺子屋ランボー法師　　　　今朝の一言

密教は進化している！
弘法大師は、日本に密教を知らしめ、多くの書き物を残しているが、その内容は
仏典そのものではなく、弘法大師の頭の中で噛み砕き、咀嚼し、自分の考えや
理解を加味し、弘法大師自身の体験で得たものを調合した書き物であり、それは
仏典そのものとはかけ離れ、日本における（チベット密教とは異なる）密教として
確立したもので、仏典に根拠があるのかという　zone なる　老人が考えている
仏教とは遙かにかけ離れた、進化した仏教、いやそれはもはや仏教といえない
超密教になっている事にzone 老人は到底気がつくことは無い。

声高々に、”俺の知る限り、そんな事はいかなる仏典にも記載がないぞね。”

なんて言っている姿を見るに、道徳的仏教から抜け出せない哀れな老人像に
気の毒すぎて、かける言葉すら見出せない。

密教は　サイエンス　である事すら気がついていないのには、今に密教の
教育者の考えが到底弘法大師の残された密教を理解出来ておらず、ただただ
形式のみの法要等の伝授に終わっているのは、弘法大師に対して顔向けが
出来ない実態なのだが。


>>237 zone 2010/12/12(日) 22:11:33
> 俺の知る限り、そんな事はいかなる仏典にも記載がないぞね。
> 仏典に根拠がない以上、それは仏教とは言えないぞね。

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

　 　　 　 　　 　 　　 　 　　 　 　 　 因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

ゲゲゲの菅原ｗ

>>261

　　　　　　r;ｧ'N;:::::::::::::,ｨ／　　　　　 >::::::::::ヽ
.　　　 　 〃　　ヽﾙ1'´　　　 　 　 ∠:::::::::::::::::i
　　 　 　 i′　　___,　-　,. = -一　 ￣ｌ:::::::::::::::ｌ
.　　　　　 ! , -＝=､´r'　　　　　　　 　 l::::::/,ﾆ.ヽ
　　　　　　ｌ　　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、 ここはお前の日記帳じゃねえんだ
　　　 　 　 ﾚー-- ､ヽヾﾆ-ｧ,ﾆ;＝、_　　 !:::l ） } ト
　　　　　　 ヾ¨'７"ry､｀ 　 ｰﾞ='ニ,,,｀　 　 }::ヽ(ノ 　チラシの裏にでも書いてろ
:ｰゝヽ､ 　 　 !´ "￣ 'l,;;;;,,,.、　　　　　　　,i:::::::ﾐ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ﾄ、　r'_{　　 __)｀ニゝ、　 ,,iﾘ::::::::ﾐ
::::::::::::::::::::Vi／l:::V'´;ｯ`ﾆ´ｰ-ｯ-,､:::::`"::::::::::::::;ﾞ　, 　な！
:::::::::::::::::::::::::N. ﾞ､::::ヾ,.｀二ﾆ´∠,,.i::::::::::::::::::::/／／
:::::::::::::::::::::::::::::l　ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　／
::::::::::::::::::::::::::::::!　:|.＼;::::::::::::::::::::::::::::::／　／

菅原明動が僧侶でない証拠

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参陸【金剛峯寺】
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1274654880/990-1000
1000 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/06/08(火) 21:53:00
衆生に回向？


なんでよ

菅原明動が僧侶でない証拠

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参陸【金剛峯寺】
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1274654880/990-1000
1000 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/06/08(火) 21:53:00
衆生に回向？


なんでよ

>>261
> 密教は進化している！

そもそもアホやから想像で変なこと言って間違いを笑われてるのですが、
それを進化した別物の密教だと言い張ってます。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>267
> そもそもアホやから想像で変なこと言って間違いを笑われてるのですが、

例：
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/

136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空　空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空　空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）

161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）

ランボー法師が進化させた蜜教では
不動明王がバイクでタンデムしたり、
大元帥明王が物陰から見ていたりします。

他にも、

・浴油の使用済み油を蘇油に流用。
・朝に神供する。しかも毎日。
・眉間に圧力が、何か感じる護摩。
・にちゃんのハンドルが書かれた塔婆。

いやあ、私の目からは単にデタラメとしか見えませんが、これが進化した
密教なんでしょうかねえ？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>269
末期のシャブ中

燃費のクソ悪いFDなぞに乗ってる奴が
新聞を取っていないのが紙の無駄にしないエコとかｗ

自分の行動は都合良く正当化するクズですね。

>>254

ウスラ莫迦めwww

ここで俺と酉が別人だと識別できていないのはおまへだけだぞねwww

ちゃんとガッコ逝けぞねwwwわかったかぞね？wwwこのオカルトクズwww

篠路って「しのろ」なんだな
「しのじ」だと思ってた。

>>273



ウスラ zone が、性懲りも無く湧いてきましたね。

考古学は、過去を見ることで未来を見据える。
過去を見て、過去に止まり没頭して抜け出せないのは因縁の深い zone 親爺。
zone 親爺の考えでは、弘法大師の書き物を否定する事となる。
それすら分らず否定するだろうが、それが zone 親爺レベルということだ。

太陽を見るに、映画サルの惑星の如く、倒置礼拝して見るか、スペースシャトルの
中から見るかのような違いに zone 親爺は気がつかない、、、いや考えが及ばない。


ちょっと褒めすぎたかな？

>>275
>>275
> 考古学は、過去を見ることで未来を見据える。

おまへは過去を理解できないから想像でムチャクチャ言ってるだけだろうが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>275
性懲りもなく涌いて来るのはお前だよ！

このビョーキ野郎！

>>273
この野郎はすごい年寄りみたいだけど、
恥ずかしくないのかね。
いい歳こいて雑用係だから、恥とか関係ないのかｗ

>>278
誰もが住職になれるわけではないのだが。

ランボー法師は自宅を寺と称して住職プレイを楽しんでいます。
ただし周りからは住職と認知されていません。

こんなカス野郎が坊主な訳無いし
その辺の中学生より精神年齢低いぞ
なにがランボーだよ
バッカじゃね〜の？

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

嘘をつくとしまいにはランボー法師のようにごまかす他はなくなります
わかり易い見本ですね

>>275　北の赤っ恥あほ教祖

ぶはっwwwwwwそら来たwwｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

弘法大師を俺が何処で否定したぞね？wwwww

論証してみろぞねwwwwwおまへが答えるまで永久に追求してやるぞねょwwwwww

ホレホレwwwwwwwまた宿題が増えたなwwwww

それからwww>>254はおまへの自演であることが明白www
全くwwwwおまへの人生はwwwww恥恥恥wwwww

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

個別に嘘の証明がなされていない、嘘が無いから抽象的に言うのですね。

>>284
> 弘法大師を俺が何処で否定したぞね？wwwww
>




大笑いですね、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

zone 自身の書いた文章が言ってることすら理解できていないのですね、ボケぞね。

チョット一言

僧侶が、直接的ではなく間接的に殺人に至る指示をしたら、
その僧侶は良い僧侶なのか、悪い僧侶なのか、上記レスの
安置どもは、どう考えるかな？

どうも弘法大師を敬い讃え偲ぶ人々が大勢このに居ると考えたのだが、
それは間違いだったようだ。
誰一人、弘法大師の考えを書いた者は居なかった。
学問の為の学問、論破の為の学問を好む者は居るようだが、、、。

さて、歴史的にも有名な二人を此処にあげて考えてみよう。
サー・ウィンストン・レナード・スペンサー＝チャーチル
（Sir Winston Leonard Spencer-Churchill, 1874年11月30日 - 1965年1月24日）は、
イギリスの政治家であり、1940年から1945年にかけてイギリス戦時内閣の首相に任命され、
国防相を兼任して陸海空の幕僚長を直接指揮、挙国一致内閣を率いて戦時指導、
第二次世界大戦を勝利に導いた。
あの有名なノルマンディー上陸作戦が成功した陰にはチャーチルの冷静な判断が
有ったからに他ならない。
しかしそれは、あまりにも犠牲が大きかったが、ノルマンディー上陸作戦が成功しなかったなら、
その犠牲をはるかに超える膨大な人命が失われたのだ。
当時イギリスに、世界最初のコンピューターが誕生し、ナチスの暗号文の解説に使われていた。
その暗号文に、ノルマンディー上陸作戦と企てるに良い情報が入っていた。
その他にも多数の情報が解析されたのだが、その中にナチスがイギリスのある町を奇襲空爆
する情報が入っていたのだ。
それを知ったチャーチルは迎撃するか見送るか悩みに悩んだのだった。
迎撃すれば、容易に撃退できる状態にあったからだ。
しかしチャーチルはそれを見送った。
その情報が漏洩したことがナチスに知れることによって、ノルマンディー上陸作戦は確実に
崩壊するのだ。
自国民を犠牲にしても、ノルマンディー上陸作戦が不成功に終わり、桁違いの世界の人が
犠牲になる事をさけるため、チャーチルは心を鬼にして本土迎撃を見送ったのだ。

一方、空海は、平安時代初期の僧。「弘法大師（こうぼうだいし）」の名（諡号〈醍醐天皇、921年贈〉）
で知られており、大同5年（810年）、薬子の変が起こったため、嵯峨天皇側につき鎮護国家の
ための大祈祷を行ったとあるが、この時嵯峨天皇に討伐を進言したとも言われている。
薬子の変（くすこのへん）は、平安時代初期に起こった事件であるが、 平城上皇と嵯峨天皇と
が対立するも、平城上皇の動きを知った嵯峨天皇は坂上田村麻呂に上皇の東向阻止を命じ
迅速に兵を動かしたことによって平城上皇が出家して決着した。平城上皇の愛妾の藤原薬子や、
その兄である藤原仲成らが処罰された。
この時、討伐により平城上皇の兵が犠牲になる事を承知で弘法大師は率先して嵯峨天皇に
協力していたのだ。

人命が尊いといわれても、時には犠牲止む無きと云う、辛い決断も必要な場合もあるというお話でした。



zone の仏教では、どう考えるのかな？

>>286　末代まで赤っ恥教祖www

そんなに俺の文体が気に入ったぞねか？wwwwﾋﾋﾋwwww

さっさと論拠を示せぞねwww

因みにおまへの糞長い駄文なぞ誰も読まんぞねょwww

＞密教は　サイエンス　である事すら気がついていないのには、今に密教の
＞教育者の考えが到底弘法大師の残された密教を理解出来ておらず、

あなたがおっしゃる今の密教の教育者（サイエンスを理解できない）というのものが、
誰なのか、どの程度の割合いるのか明言すべきでしょう。
また、この文章は捉えようによっては自分以外の者はすべて駄目だ、とも受けとれ
ますが、この辺のところを曖昧にすべきではないと思います。

「密教は　サイエンス　である事すら気がついていない」のはランボー法師
教相を無視するから

>>287
冒頭だけ見たが、駄文過ぎて読む気にならん　
っていうかマスターベーションはブログでやれよクズ

976 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 21:03:14

＞車が路上にあるかどうか、見に来いと言っているんだが。
一瞬の駐車が写真に撮れたからとて、路中であげられるのか？


菅原〜家の前の趣味悪い車、「一瞬の駐車」なんか障害者用の許可もらって停めんのかどっちやねん
ハッキリしろやカスが〜

「仏はエーテル状」の説明と「脳はデジテル二進法」の説明もさっさとしろや
テキトーなヨタを言いっぱなしで逃げんのか？
そんなんだから寮をクビにされるんだようィ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

個別に嘘の証明がなされていない、嘘が無いから抽象的に言うのですね。

今朝もつぶやく　　　乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>295
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？

ニセ坊主ニセ阿闍梨疑惑のあるおまへがまずｼﾞｬﾛじゃ。
「度牒と血脈」さっさと見せてみろよ。無いもんは出せんか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

真別所で求聞持法を出来るのは、阿闍梨だけです。
其処では、歴代の修行者の名前も知る事が出来ます。
私が阿闍梨だと信じたくなければ、それでいい。
私には信じてもらえなくとも何の障害もありません。
知らしめても、何の徳もありません。

度牒と血脈をupする事は、死んでもいたしません。

私は、信じてくれない人に話す言葉は持ち合わせていません。
私の書いた事を信じるか否かは、その人の徳が決める事。
信じるに至らないのであれば、徳が足りなかったと、諦め下さい。

仏様も、無条件で信じて努力する人にのみ奇跡を現します。
神も仏も無いものよ　という人ほど、真剣な信仰をしていません。



ボランティア活動はいたしません。
人の為に無条件で尽くす事が、仏教の教えとは考えていません。
霊界を含む自然に対して適合して生き抜く努力をする、その道しるべを密教と考えていますから。

考察　ランボー法師　　如何なる場合も仏様には謙虚で

このような事を、平気で何度も書き込める人に、佛徳を感じる人は居ないでしょう。
仏様と接していたなら、通常の神経なら、下記のようなおちょくった書き込みはできません。
この御仁が、長い間密教に関するスレを混乱させてきました。
おぞましい人ですね。

756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。

>>297
> 度牒と血脈をupする事は、死んでもいたしません。

死んでも出来ませんだろ？無いものは出来んよな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>298
あなたは自分自身を人が信じるかどうかを問題にしたがりますが、
それは本題ではないと言えませんか？
仏を信じるか信じないか、その信心や精進の内容が問題であって、
一個人を信じることに焦点を合わせてどうしようとするのですか？？
私の質問をはぐらかすなら真摯な受け答えすらしようとしない信用に
値しない人物ということになりますが、その点はしっかり理解してください。

>>298
>私は、信じてくれない人に話す言葉は持ち合わせていません。

それならお前がここに書くこと自体おかしいのだが気付かないのかね？
おまえの信者だけがアクセスできる掲示板やお前のブログに書け。

>私の書いた事を信じるか否かは、その人の徳が決める事。
>信じるに至らないのであれば、徳が足りなかったと、諦め下さい。

お前の今までの書き込みを見てお前を信じる人などおらん。
お前がアンチから信じられないのはお前に徳がないから。

>ボランティア活動はいたしません。

六波羅蜜の一つである布施波羅蜜は不要だからかね？

>>297
>知らしめても、何の徳もありません。

お前の場合は「得」だろ。

>度牒と血脈をupする事は、死んでもいたしません。

無い袖は振れないな。

>>299
＞この御仁が、長い間密教に関するスレを混乱させてきました。
おぞましい人ですね。


そりゃテメェだ！
失せろっつうんだよカス野郎が
何がランボー法師だ
名前の使用料払ってんのか？
ゴミクズのくせに勝手に名乗ってんじゃねえよ！

＞298:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 12/14(火) 08:43

私は、信じてくれない人に話す言葉は持ち合わせていません。


アホやコイツｗｗｗ

誰もテメェのヨタなんか真に受けてねぇから失せろ
大好きなＱ１０見ながら200円の板っキレをケツにブチ込んでヒィヒィ言っとけ

>>299
２ちゃんにどっぷり浸かりながら「ﾃｽﾂ」を理解できない明動

>>301

その人を信じなくて、前例が無いような事をどうして信じられます？
私の態度は、ハッキリしています。
人間関係に違和感を覚える人には、適切な言葉を持ち合わせていません。

あなたが、其処まで言うならスルーすればいいだけ。
なぜ、私の事を問題にするのですか？

ここは２ｃｈだという事が理解できないのですか。
私の書く事を、他人に制限や示唆される必要を私は認めません。
あなたの理解と私の理解は、決して交わらないようです。

さようなら

真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、
人の心を持たないクズの書き込み禁止。

修行がたりんな「修行」がっ!!

乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>308



因縁すら定義できない者が、何言ってんだ！

>>310
お前が定義する因縁なんてインチキだろうが

そこに「山があるから」

>>309
即身成仏を否定するなら真言宗の坊主じゃないな。
もっともお前は偽坊主なのは以前から明らかだが。

>>307
>人間関係に違和感を覚える人には、適切な言葉を持ち合わせていません。

それは自宅に監視カメラ６台も付けているお前が言う台詞じゃないだろ。
お前が他人から言われる言葉だ。

>>311



因縁解脱もなされないよな、因縁が分らんけりゃ。
おまえは、そう言いながら悪因縁を重ねていくんだな。


どんなに大きな有名な寺に所属していても、因縁をキチンと捉えそれに適した供養や祈願が
なされていなければ、その因縁　それは本人の因縁と家系の因縁が絡み合いしてのしかかる。

その結果、酒を飲んでも心が紛れず、苛立ちの日々をおくり、酒の上とはいいながら他人に
暴言をはき、粗暴になり、周りから白い目で見られ酒乱として大きなリスクを負う事になる。
今の法律では、寺の責任は問えないが、宗教を志す者なら、大いに考えなくてはならないところだ。




”更に亦その報いを受けしめざれ。”

「やめて私のために争わないで！」

井魚不可以語於海者、拘於虚也

偽物よ、消えなさい！

>>315
>因縁解脱もなされないよな、因縁が分らんけりゃ。
>おまえは、そう言いながら悪因縁を重ねていくんだな。

お前の定義する因縁は先祖供養を持ちかけ金儲けするためのものだな。

お前は自分が間抜けさを２ちゃんでさらすことになった因縁を
考えた方がいいな。

>>318
偽法師よ、消えなさい！

>>319



やはり、具体的に言えないのですね。

それが、おまえらの実力だ。

>>321
お前の言葉を返してやる。

>前金で、幾ら払う？
>
>安けりゃ教えない。

976 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/09(木) 21:03:14

＞車が路上にあるかどうか、見に来いと言っているんだが。
一瞬の駐車が写真に撮れたからとて、路中であげられるのか？


菅原〜家の前の趣味悪い車、「一瞬の駐車」なんか障害者用の許可もらって停めんのかどっちやねん
ハッキリしろやカスが〜

「仏はエーテル状」の説明と「脳はデジテル二進法」の説明もさっさとしろや
テキトーなヨタを言いっぱなしで逃げんのか？
そんなんだから寮をクビにされるんだようィ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」が伝染るぞ
大人しく庭掃除でもしとけ

>>297
＞私が阿闍梨だと信じたくなければ、それでいい。
私には信じてもらえなくとも何の障害もありません。
知らしめても、何の徳もありません。


さんざんファビョッとったくせに何ぬかしとんねんボケ〜
ほな最初っからグダグダ言うなや

>>307
＞あなたが、其処まで言うならスルーすればいいだけ。
なぜ、私の事を問題にするのですか？


高野スレでおまえが関係無いインチキ話をしつこく書くからだろうが
考えて分かんねーのか？
脳味噌無いのかおまえ

>>326
> 高野スレでおまえが関係無いインチキ話をしつこく書くからだろうが




どれがインチキ？
どうしてインチキなの？
どうすればインチキでないの？



こたえられるか、おまえの頭で。

>>327
お前が次の言葉を撤回すれば教えてやってもよいのだが。

>前金で、幾ら払う？
>
>安けりゃ教えない。

>>328




どうせ、おまえには言う能力が無いのだから、もういい。


　　　　　, 　　,r'"__i,-、_,-'''、____
　　　　　　 　　　!、_,.-'!_,ノー ノ、ー、二'''ヾ、,
　　　　　　　　 ／　　　 ｀''"___ニ-、_ ヽ　〈｀
　　　　　　　　 '-ー===、ニ二,,,,_　　,iヽ,｀-ッ
　　　　　　　　　! '｀,i　　、｀∩ー｀　i'　 ヽノ
　　　　　　　,.-'"　(__,.._　｀l　　 　 ヽ、,-'ヽ
　　　　　　 （　　ー"ノ i ｀t'　　　、、　　 く ノ 　 おまえが言えないのは能力ﾅｼ意見に賛成、
　　　　　 _i、(｀ヾiニi´￣｀`'!ニiー'''"iヾヽ ヾ n/)_　　
　　　　　∈ ( / ヾ、、　 ,-、,...、 　ノ　　　ノ"i　ヾツ,　　
　　　　　　"￣'ー、, ｀ヾ=、＿'ニ二-ー'''"__,..ヽー='　　　私が只で言うのは、反対なのだ〜〜♪
　　　　　　　　　 /-、__∠/　　　　r''￣
　　　　　　,.-ー、/ /　/｀'ッ-、＿,,,/
　　　　 ／｀'''-ノ'i⌒'ー、/　 /　 /___
　　　 ,i'｀"''ーノ/　　　　ヾー--'メ,ー-｀'t-、
　　　 i,｀'''∠,ノー''"｀'''ヾー--ー'｀ヽ、ニ=、ノ
　　　　￣　　　　　　　 ｀''ー-ー''"

>329
お前が弘法大師が上皇の征伐を進言したという典拠を示せないのは
お前に能力が無いからだな。

そうやって逃げるからお前はインチキなのだ。
お前はそうやっていつも自分のインチキさを示しているのが
まだわからないのかね？

>>327

どれが本当？
どうして本当なの？
どうすれば信じてもらえるか分からないの？


こたえられるか、おまえの頭で。

>>327

なぜ仏がエーテル状？
脳がどうしてデジタル二進法なの？
どうして言いっぱなしで答えられないの？


こたえられるか、おまえの頭で。

>>332
バカ頭を自慢したいのですね。わかります。

ああそうか。
いつも復唱するように言われているからか。

反論できなくなると名無しで書き込むランボー

菅原明動元僧正は何故このスレを荒らすのですか？

荒しではなくて、
リアルかわいそうな人に対するボランティアだとｗ

>>337
何故あなたが菅原明動元僧正の代弁をするのですか。

>>338
酉さん、こんどは名無しで脳無し詮索ですねｗ

恥垢好きの妙真

>>340
酉は、こういうことを言って喜ぶのですね。

こういう事を言って欲しがるランボーへのボランティアですｗ

そもそもマッチョでも戦闘スキルがある訳でもないのになんでランボーなんだ？

追い詰められると発狂して周り巻き込んで暴れるからか？

寺子屋ランボー法師　　　差別を作る道具 壱

高野山真言宗総合スレに書き始めたとき、そう赤地蔵事件の頃、郵便局の姉ちゃんがとか、禮盤を汚した者への中傷とか、私から見れば仲間内でイビリあっていたように思う。
山内での若者同士のイビリがあることは以前から知っていたが、此処に名前まで出して、それはもはやイビリではなく、虐めだった。
虐めについては、知り合いの息子さんが、高野山高校にいっていたが、虐めの為に転校を余儀なくされ、また山内では、学生による写真や殺人事件が起きた。
本来、精神文化の殿堂で有らねばならぬ高野山山内で、学生がこのような事件を起こす、考えられない現実に唖然とした。
しかし、高野山真言宗総合スレを見たときに、新米僧侶やその卵達の虐めの書き込みを見たとき、当然の成り行きと思うようになった。
お大師様の足元で、このような実情を巷の人は知るよしも無い事だった。
私が加行した時は、師匠から言われているので食事は修行の終わった時間の夕食のみ食す、というけなげな修行僧も居たが、時代の流れとともに、高野山の雰囲気は俗化の道を加速して進んでいるように思えた。
そのような中、赤地蔵事件が起きたので、此処に一石を投じた。
今まで仲間同士でイビリ虐めあっていたのに、酉という汚れた核が来た事により、その周りに今まで虐める側の者がその汚れた核の周りに集まり、雪の結晶を作っていった。
雪は一見大きく見えても、溶かすと体積は極減し汚れた水と化す、あたかも虚勢を張っていた暴走族などの若者を単独にした時のように小さくなるのだ。
雪の核は、空気中のチリ言い換えればゴミを中心に少量の水が取り巻いただけのもの、此処での若者のアンチ化した者と非常に似ている生態だ。

寺子屋ランボー法師　　　差別を作る道具 弐

これ等アンチ化した者の精神的根底には、潜在的に持つ不満を、何かのターゲットを見つけて攻撃をする事で解消すると思い込み、愚かにもそれを実行している連中のようだ。
何時もながらのアンチの所業は、同じ教育を受けた者同士が、体験で得た私の考えと異なる為にイビリをしていた連中が汚れた核を中心に集合してきているうだ。
これらの者達が、自分達と異なる考えや感覚に対して否定し、もはや勉強は他人を理解する為のものではなく、差別を作る道具になってきている。
本来心の殿堂である高野山で、このような若者が多く居ることは、嘆かわしく将来的にも密教の発展は期待出来ない状態のように見える。
私が此処に書き込む事で、山内の同年輩同士の中傷誹謗虐めの書き込みがなくなった。
それはとりもなおさず、同年齢間の虐めを少なくしたという功績、しばらくは悪ガキを引き受けようか。

だが、それで問題は解決しない。
連日テレビなどで伝えられる某人の酒の上の乱行である。
どんなに大きな有名な寺に所属していても、因縁をキチンと捉えそれに適した供養や祈願が
なされていなければ、その因縁　それは本人の因縁と家系の因縁が絡み合いしてのしかかる。
その結果、酒を飲んでも心が紛れず、苛立ちの日々をおくり、酒の上とはいいながら他人に
暴言をはき、粗暴になり、周りから白い目で見られ酒乱として大きなリスクを負う事になる。
今の法律では、寺の責任は問えないが、宗教を志す者なら、大いに考えなくてはならない
ところだ。

アンチの連日の苛立ち隠せない誹謗の書き込みもまた然りで、霊界に対するプロが、もはや
職人意識も持てなくなり、ただのセレモニーの役者化しているところが問題なのだが。
学問さえあれば法力などはどうでもいいような発言をする僧侶がトップにいたのなら、
弘法大師の誓願は粉々に砕け散るのは、明らかな事だ。


”更に亦その報いを受けしめざれ。”

大日如来や不動明王が実際にいたら、菅原のような姑息で卑屈な奴は確実に嫌いだろう

>>346



心配しなさんな、おまえの徳では、おまえが死んでも、おまえのとこには仏様は顔を出さないよ。




アンチの連日の苛立ち隠せない誹謗の書き込みもまた然りで、霊界に対するプロが、もはや
職人意識も持てなくなり、ただのセレモニーの役者化しているところが問題なのだが。
学問さえあれば法力などはどうでもいいような発言をする僧侶がトップにいたのなら、
弘法大師の誓願は粉々に砕け散るのは、明らかな事だ。


”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>345
>学問さえあれば法力などはどうでもいいような発言をする僧侶がトップにいたのなら、
>弘法大師の誓願は粉々に砕け散るのは、明らかな事だ。

そんな仮定の上に「明らかな事だ」と断言してどうする？

>>345
>私が此処に書き込む事で、山内の同年輩同士の中傷誹謗虐めの書き込みがなくなった。
>それはとりもなおさず、同年齢間の虐めを少なくしたという功績、しばらくは悪ガキを引き受けようか。

まさにああ言えば上祐だな。
お前の功績など反面教師となるくらいだ。

世間から相手にされない寂しさでここに書き込むお前は
自己満足のためにここを荒らしているだけだ。

>>341
そういうことを書き込んだのは妙真＝ｷﾝﾀﾏおばさん＝ケッソ（恥垢）おばさん

質素ながらランボー法師を応援するスレ
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1188653272/659
659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/08(木) 23:32:12
>>658
分らないなら、私とあわな〜い
手を取って　ケッソ　教えちゃう

ズーベラは最高よ
子爵以上でないと、ふつう味わえないのよ

ケッソおばちゃんと呼んでね

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/76
76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い　>>75　に教えちゃおう。

酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ　はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて　恥垢　なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な〜〜〜んにも分っていないのね。

ズーベラ　はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々に崇高の珍味だとか、ｵﾎﾎ。

>>348
>>349



　　　　　, 　　,r'"__i,-、_,-'''、____
　　　　　　 　　　!、_,.-'!_,ノー ノ、ー、二'''ヾ、,
　　　　　　　　 ／　　　 ｀''"___ニ-、_ ヽ　〈｀
　　　　　　　　 '-ー===、ニ二,,,,_　　,iヽ,｀-ッ
　　　　　　　　　! '｀,i　　、｀∩ー｀　i'　 ヽノ
　　　　　　　,.-'"　(__,.._　｀l　　 　 ヽ、,-'ヽ
　　　　　　 （　　ー"ノ i ｀t'　　　、、　　 く ノ 　 まともな反論のない連中にさんせいの
　　　　　 _i、(｀ヾiニi´￣｀`'!ニiー'''"iヾヽ ヾ n/)_　　
　　　　　∈ ( / ヾ、、　 ,-、,...、 　ノ　　　ノ"i　ヾツ,　　
　　　　　　"￣'ー、, ｀ヾ=、＿'ニ二-ー'''"__,..ヽー='　　　はんたいはバカなのだ〜〜♪
　　　　　　　　　 /-、__∠/　　　　r''￣
　　　　　　,.-ー、/ /　/｀'ッ-、＿,,,/
　　　　 ／｀'''-ノ'i⌒'ー、/　 /　 /___
　　　 ,i'｀"''ーノ/　　　　ヾー--'メ,ー-｀'t-、
　　　 i,｀'''∠,ノー''"｀'''ヾー--ー'｀ヽ、ニ=、ノ
　　　　￣　　　　　　　 ｀''ー-ー''"

>>307
真理について説いているなら、
なぜ前例がないという表現が可能なのでしょうか？
私は質問をしてるだけですが、闇雲に信じるのを避けた方が
信じやすいと思いますが、なにがいけないのでしょう？？

>>307
あなたが２ちゃんをどういう場所だと定義しようと勝手ですが、
私は真摯に討議して真理を追究するのもありだと考えます。

>>352



大日如来とお話させて頂いた事を書いたら、
”大日如来がおりるか、おまえなんかに話するか、どうせ何処ぞの変な霊に騙されている”
と言う様な事を、２ｃｈで何度も言われたから、前例がないと書いたまで。

それが、なにか？




>>353

あなたの考えを否定しては居ませんよ。
私は何度も、目には目を、、、、と書いています。
相手により、変えて書いていますので。

＞大日如来とお話させて頂いた事を書いたら、
＞”大日如来がおりるか、おまえなんかに話するか、どうせ何処ぞの変な霊に騙されている”
＞と言う様な事を、２ｃｈで何度も言われたから、前例がないと書いたまで。

＞それが、なにか？

なるほど、理解できましたよ。
それで、空海には大日如来は降りてないのですか？
前例がない、とはそういう意味ですか？

>>347
なんだその素っ頓狂な返し

「大日如来や不動明王はお前が嫌いだろう」っつってんだよバカ
日本語分かんねえのか？

>>355
> なるほど、理解できましたよ。
> それで、空海には大日如来は降りてないのですか？
> 前例がない、とはそういう意味ですか？



私が直接確かめた事でもないので、前例があるとはいえませんが。

>>357
お考えよく分かりました。
確かに意見が交わることはないようです。
あなたの言う通りでした。

>>356
> >>347
> なんだその素っ頓狂な返し
>
> 「大日如来や不動明王はお前が嫌いだろう」っつってんだよバカ
> 日本語分かんねえのか？
>



お互いに信頼しあっていますが。
不服なら、仏様に直接お聞きなさい。

なになにであるはずはない、はご法度ですよ。




日本語で書きましたが、読めますか？

アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

>>345
考えが合う合わない以前にお前の無意味な長文コピペと幼稚な文章が生理的に受け付けない

自己顕示欲丸出しのバカみたいなコテハンからしてイラッとする

だいたいお前が完全に荒らしだから
いい加減に気付けよ

イビリも何も、叩かれるのが正常な反応だ
前から思ってたんだが、お前本当にちょっと知恵遅れなのか？

>>361


おまえ、因縁って分るかい？

＞アンチは能力が乏しく、まとまった意見を書けない苛立ちで誹謗するのですね。


言い返せないとコピペ貼るしか出来ないのお前が言うなバ〜カ
寝取られ野郎！

>>362
キモいから話かけんな

>>363


悪因縁深いねえ。
来世は、もっと困窮する人生になるやも。
修行せ。





無理だろうが、怠け者のお前らなら。

>>365
いやいや坊さんじゃない奴に言われたくないし

情呆寺だっけ？勝手に名乗ってるだけだろ？

そういや家がバレてなかった頃、行事に凄い数の人（人数忘れた）が訪れるとか吹いてたけど
完全に嘘やろ
家主の分の駐車場すら無いのにｗ

虚言癖なん？
ええかっこしいなん？
気が狂ってんの？

>>365
>悪因縁深いねえ。

お前の行状をみているとさぞ悪因縁が深いんだろうな。
悪因縁って桐山の本の読みすぎか。

菅原の書き込み見てると、軽薄な流行りものにすぐ飛び付いてるよな
ワイドショー漬けのオバハンかよ
センス悪過ぎるし
見てて哀れになるわ

人間が薄っぺらそう

>>368
> >>365
> >悪因縁深いねえ。
>
> お前の行状をみているとさぞ悪因縁が深いんだろうな。
> 悪因縁って桐山の本の読みすぎか。



冗談がきつい

酉酉は　
”求聞持聡明法”
と言っていたが、彼こそ熱心な　霧山信奉者


http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E6%B1%82%E8%81%9E%E6%8C%81%E8%81%A1%E6%98%8E%E6%B3%95&search.x=1&fr=top_ga1_sa&tid=top_ga1_sa&ei=UTF-8&aq=&oq=
求聞持聡明法; 1 名前： 成就者 投稿日： 03/05/21 13:32: 21世紀は求聞持法の時代 。 求聞持法の研究しましょう。 .... 虚空蔵菩薩求聞持聡明法は桐山靖雄の本がある。 求聞持聡明法の秘密みたいな題名だったかな、忘れたけど。ぐぐってね。 ...

bubble.2ch.net/occult/kako/1053/10534/1053491543.html - キャッシュ

そういや家がバレてなかった頃、行事に凄い数の人（人数忘れた）が訪れるとか吹いてたけど
完全に嘘やろ
家主の分の駐車場すら無いのにｗ

虚言癖なん？
ええかっこしいなん？
気が狂ってんの？

>>371


節分に確かめに来てから言えよ。
日程を載せておくから。
節分は法類の寺に参詣者全員の九字きりせにゃならんので、日を近い土曜か日曜にしている。
マスコミでも、うらとるんだから、信仰している者が口から出任せ言ったらあかんだろう。

2月1日 　大日如来護摩法会 　毘沙門天王護摩法会
2月5日 　節分厄払い星祭護摩法会 　
2月13日 　虚空蔵菩薩護摩法会 三宝荒神護摩法会
2月16日 聖天護摩法会 　胎大日如来護摩法会
2月21日 　大日如来護摩法会 　愛染明王護摩法会
2月25日 　大元帥明王護摩法会 　摩利支天護摩法会
2月28日 　不動明王護摩法会 　烏枢沙摩明王護摩法会
順序 13日 准胝観音 孔雀明王　摩利支天
25日 釈迦如来 十一面観音 弁財天 吉祥天

いくらボランティアといえ

この頃、寄生虫にサービスしすぎたかな？

>>237
オカルト≠霊感商法

桐山本か〜。
懐かしいな。
大昔、図書館で読んだことがある。
浄土真宗を名指しで勧誘していたのが印象的で憶えてる。
あそこはこういうのはＮＧだろうにという意味で。

>>373

なぜ仏がエーテル状？
脳がどうしてデジタル二進法なの？
どうして言いっぱなしで答えられないの？


こたえられるか、おまえの頭で。

>>375



空気が何故必要か、水が何故必要かすら分らない者に、
エーテル状や脳の記憶の二進法なんて、教えた事が無理だった。

深く反省！

>>237
例えて言うなら、オカルトはギターみたいなものかと思われます。
弾く人によっていい音を奏でたり、あるいは聴く人によって騒音となってしまったり・・・。
奏者が下手くそな場合や場違いなのが悪いのであって、
それはギターのせいじゃありません。
そもそも、ギターに何ら価値を示さない人にとっては
あっても無くてもどうでもいいものです。

>>376

なぜ仏がエーテル状？
脳がどうしてデジタル二進法なの？
どうして言いっぱなしで答えられないの？


こたえられるか、おまえの頭で。

>>378



空気が何故必要か、水が何故必要かすら分らない者に、
エーテル状や脳の記憶の二進法なんて、教えた事が無理だった。

てめえで調べろ、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

>>372
＞マスコミでも、うらとるんだから、信仰している者が口から出任せ言ったらあかんだろう。


それを言うならお前が根拠の無い大口叩く時にソースも一緒に載せるんだよ　ボ　ケ

>>379

なぜ仏がエーテル状？
脳がどうしてデジタル二進法なの？
どうして言いっぱなしで答えられないの？


こたえられるか、おまえの頭で。


やっぱおまえの頭じゃ無理かぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ウィッシュ！

そこはきちんと説明しないと教師失格ですよ。
教師かどうかは知らないけど。

なぜ仏がエーテル状？






なぜ仏が居るんだ？

答えられるか、、、ボケ

>>379
要するに答えられないんですね。分かります

>>383
ハイハイ答えられないっと！

うけけけ

>>381
＞やっぱおまえの頭じゃ無理かぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＞ウィッシュ！
きもい。（ﾎﾞｿｯ

いま、テレ朝で

報道ステーション
この番組で、日本の負債を憂いる話をしてるが、
くだらん事しとらんで、おまえら将来負担せにゃならん銭かせげや。

怠けるでねえぞ。

>>383
勝った！

このアホ野郎がぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
寝取られウィッシュ！

>>383
自分が何を言ってるかもよく分かってない菅原ｗ

妙真、勝者の俺の肛門ペロペロ舐めろや
うけけけ

此れが今日の高野山真言宗のレベルです

此れが今日の高野山真言宗のレベルです

此れが今日の高野山真言宗のレベルです



関係者に何と言っていいか、、、、、、、、、

菅原さん自演は良くないよ。

>>390
とりあえずお前が自分で書いた事も答えられない阿呆だというのはよく分かった。

>>391


していない、１億円賭けてもいい。
それだけあれば、サーバー管理者に真偽を語らせる事が出来る。

>>390
＞関係者に何と言っていいか、、、、、、、、、



こう言えばいいんじゃね？
↓
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。

>>393
分かった分かった負け犬ちゃん

答えられないから苦し紛れに自演したんだろ？

ゲスいのう

類友でしょ。

おっと、ブーメラン。orz

>>315 北の赤っ恥オカルトカス

>因縁解脱もなされないよな、因縁が分らんけりゃ。

ぶはっwwwwwなんだそりゃwwww因縁解脱？？www
おまへもしかして桐山あぼーん宗？

成程、これで合点がいったぞねwww
もうこのアホ教祖、信者もろともににつける薬はないwwww
どんなに大きな有名な寺に所属していても、因縁をキチンと捉え

おまへは仏教用語としての因縁の語を全く理解していない外道www

>酒を飲んでも心が紛れず、苛立ちの日々をおくり、酒の上とはいいながら他人に
>暴言をはき、粗暴になり、周りから白い目で見られ酒乱として大きなリスクを負う事になる。

ﾜﾛﾀwwww酒乱の話なんぞ誰もしていないのになんぞりゃwww
全くおまへの事だろうぞねwww

>”更に亦その報いを受けしめざれ。”

こんなんじゃ漢文で書かれた経文を理解できるわけ無いwwww

読経供養される方も気の毒ぞねwww

>>397　早い話が、
おまえは、自分からは何も解説も発信もできないと自慢しているのだな。

そろそろお楽しみ時間を終了しよう

テレビを見ながら、好きな御酒に魅了されているんだ
風呂上り直後は、サッポロ黒生
今はたらばの足ときちじ入りささかまぼこでニッカの竹鶴をロックで。
竹鶴は、ローガンに似た香りがするんで好きな一品、
正月は、バランタイン　30年を楽しもう。

ぼちぼち　根室に旅立つか、、、、、、ｚｚｚｚ



因縁すら分らないアンチ諸君　お休み



　　　　　　　　　　　　　おやすみなさい・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＾ヾo
　　　　　　　　　　　　　○＝　ノ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
　　　　　　　　　　　　　‖(⌒（´・ω・`ｎ ‖　 .‖
　　　　　　　　　　　　／（_,,..てっ..,,__　ノ　￣.／i
　　　　　　　　　　 _,.(~￣　　　　　　 ￣￣~ヘ, | !
　　　　　　　　　(~　,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''　　}i |
　　　　　　　　ノ　..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."　 丿

>>392
乙。早速ばか胞子アーカイブに載せとくよ。

>>399
妙真、うんこしてやるから口開けよ

>>397



おっと　zone老人　まだ生きていたか。
長い間ご苦労だった、穏やかな永眠を祈る



永久に　お休み　しなさい

>>401
酉さんは、こういうことを書いて喜んでいるのですね。

・・・どうもね、宣伝というよりは密教を貶めたいだけの感じなんだよねぇ。

霊感商法被害者か若しくは浄土○宗極左の人が
密教僧になりすましてカキコしてると考えた方が納得いくんだよねぇ・・・・。

それはそれで愉快な話でもないけどね。

ぞねさんがオカルト絡めて叩かなければ、
このスレに首突っ込むつもり無いんだけど。
時間がもったいないし。

>>402
２ちゃんが気になって眠れないゲス野郎
嫁が若い男のうんこ貪り食ってる夢でも見れや

ぞねさんの正体がばれそう．．．

>>394
噴いたｗ

よかったね。噴けて。
精一杯の楽しみだもんね。感謝しなきゃ。

>>399
　　　　　　r;ｧ'N;:::::::::::::,ｨ／　　　　　 >::::::::::ヽ
.　　　 　 〃　　ヽﾙ1'´　　　 　 　 ∠:::::::::::::::::i
　　 　 　 i′　　___,　-　,. = -一　 ￣ｌ:::::::::::::::ｌ
.　　　　　 ! , -＝=､´r'　　　　　　　 　 l::::::/,ﾆ.ヽ
　　　　　　ｌ　　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、 ここはお前の日記帳じゃねえんだ
　　　 　 　 ﾚー-- ､ヽヾﾆ-ｧ,ﾆ;＝、_　　 !:::l ） } ト
　　　　　　 ヾ¨'７"ry､｀ 　 ｰﾞ='ニ,,,｀　 　 }::ヽ(ノ 　チラシの裏にでも書いてろ
:ｰゝヽ､ 　 　 !´ "￣ 'l,;;;;,,,.、　　　　　　　,i:::::::ﾐ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ﾄ、　r'_{　　 __)｀ニゝ、　 ,,iﾘ::::::::ﾐ
::::::::::::::::::::Vi／l:::V'´;ｯ`ﾆ´ｰ-ｯ-,､:::::`"::::::::::::::;ﾞ　, 　な！
:::::::::::::::::::::::::N. ﾞ､::::ヾ,.｀二ﾆ´∠,,.i::::::::::::::::::::/／／
:::::::::::::::::::::::::::::l　ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　／
::::::::::::::::::::::::::::::!　:|.＼;::::::::::::::::::::::::::::::／　／

今日は菅原が「答えられない」と泣きを入れて気分が良いぜ！
くやしくて眠れないのか菅原？
別院の方にも名無しで書いてたな

>>403
妙真、名前を呼んでもらって嬉しいんだろ。
これで今夜はランボーにサービスできるかもな。

よかったなあ、気分がよくて。
まあ、気分よくぐっすり寝てくれ。
眼を覚ましたときに、お前の現実が変わっているという夢見ろよ。な
せめて夢だけでも。な

>>412
顔真っ赤にして強がるなよロリコンの菅原さん

>>413
眼が覚めたとき、お前の現実が変わっているといいなあ。
よけいに悲惨なことになっていないと、いいなあ。
指示された掃除ちゃんとやれよｗｗｗ

>>414
くやしくて眠れないんでつかあ？

うけけけ

>>415
お前はもう寝るのか？

>>416
ひまだからいくらでもつきあいまつよ

>>416
妙真の口にダイレクト脱糞してからな

>>416
お前はこれから妙真の相手をしなきゃならないしな。

妙真のケッソ食うのか？

>>404
俺は数年前から既にオカルト霊感商法に密教の用語をまぶして売ろうとする
北の赤っ恥アホ教祖を批判し続けているのだぞね。

ワカル？

個々連続したそれらの批判の意義を今のおまへが理解できなければ、それは
仕方が無いのではないかぞね。

つまり俺はおまへの為に過去の自分の発言をまとめておまへに示してやる暇
などないし、単に俺は高野山スレでウソを垂れ流す赤っ恥教祖をたたき出せ
ればそれ以外の目的は無いのだぞね。

>>398　北の赤っ恥オカルト教祖wwwハンドルハンドルwwwwwwwﾋﾋﾋwwwww

>>406　ハズレwwww残念だったなwwwww

>>423
別にたいした者じゃないことはわかっているから
残念ではないけど．．．

なぜ仏がエーテル状？
脳がどうしてデジタル二進法なの？
どうして言いっぱなしで答えられないの？


こたえられるか、おまえの頭で。

あ、答えられなかったんだっけおまえの頭じゃ

自分から言い出したのにな

もうお前の相手すんのバカバカしいから来るなよ

zone 爺はかって四諦について詳しいと吹聴して私に迫ったのだが、今回因縁についての
アンチ諸君の意見を求めているのだが、酉酉はもとより、大口叩いた zone爺 が静かとは？

* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'

因縁を浄化せずして御利益得ず!

因縁とは何か、説明できますか？

*:○:'*'*　'∵‥∴☆:'*'* ・'★*:・'。* ○:'*　'∵‥∴☆∵‥∴‥∴‥∵


　 　/〜ヽ
　　（。・０・）　あのねあのね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・o・）　因縁、ね
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。・-・）　えっと…
　　 ゜し-J゜

　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（。；-；）　説明出来るか出来ないか教えて、ね
　　 ゜し-J゜ 　説明できるなら書いて、ね

あ、答えられなかったんだっけおまえの頭じゃ

自分から言い出したのにな

もうお前の相手すんのバカバカしいから来るなよ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

↑
この、カス野郎！

因縁を浄化せずして御利益得ず!

たしかにそのとおりだなｗ

>>427
そんなのおまへの都合のいい方向に話しもっていこうとするやり方に与しないだけじゃ。

で、「度牒と血脈」は最初から持ってないから出せないのかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

篠路のチンカス野郎

>>427 北の赤っ恥教祖www

>>398が自演だと指摘されて悔しかったぞねか？www相変わらず姑息なウソツキめwww

で、俺がいつ「四諦に詳しい」と発言したのだぞね？

適当な事を言うなやこのオカルト外道www

そのようにおまへは息をするようにウソを重ねて毎日生きて恥ずかしくないのか？
と尋ねるのは愚問であろうが、おまへが近いうちに赴く冥府ではそれも通用しない
であろうぞねょwww

ランボーはここにいられなくなって醍醐スレに逃亡したな。
ここに奴が書き込まなくなったことはよいことだけど
醍醐スレがまた荒れてしまう。

荒れてるねえ。
みっともない

今朝もつぶやく　　　乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

＞その因縁解脱行の実践は如何なるものなのか？


＞前世の記憶について　�U　を語るまえに、日本の宗教の考えを二分した空海師と最澄師に
＞ついて語らねばならないと思います。


＞空海師と最澄師の違い


＞�Uについては、構想は出来たが、具体的に書いていないので、出来たらまた書きます。
板のみなさんに散々因縁を吹っ掛けておいて、出来たら書きます。
とは不真面目であろう。甘ったれるな。

>>436
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？

自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/3-4
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

知らねえよ
やる気がねえなら辞めちまえ

＞その因縁解脱行の実践は如何なるものなのか？


＞前世の記憶について　�U　を語るまえに、日本の宗教の考えを二分した空海師と最澄師に
＞ついて語らねばならないと思います。


＞空海師と最澄師の違い


＞�Uについては、構想は出来たが、具体的に書いていないので、出来たらまた書きます。
ちなみにどれだけ時間稼ぎをしても結論は同じだ。
因縁を完全に解消するには私のような法力ある僧侶の力が必要だ。だよな。そうだよな。
それしかないもんな。

＞その因縁解脱行の実践は如何なるものなのか？


＞前世の記憶について　�U　を語るまえに、日本の宗教の考えを二分した空海師と最澄師に
＞ついて語らねばならないと思います。


＞空海師と最澄師の違い


＞�Uについては、構想は出来たが、具体的に書いていないので、出来たらまた書きます。
板のみなさんに散々因縁を吹っ掛けておいて、出来たら書きます。
とは不真面目であろう。甘ったれるな。

＞その因縁解脱行の実践は如何なるものなのか？


＞前世の記憶について　�U　を語るまえに、日本の宗教の考えを二分した空海師と最澄師に
＞ついて語らねばならないと思います。


＞空海師と最澄師の違い


＞�Uについては、構想は出来たが、具体的に書いていないので、出来たらまた書きます。
ちなみにどれだけ時間稼ぎをしても結論は同じだ。
因縁を完全に解消するには私のような法力ある僧侶の力が必要だ。だよな。そうだよな。
それしかないもんな。

＞その因縁解脱行の実践は如何なるものなのか？


＞前世の記憶について　�U　を語るまえに、日本の宗教の考えを二分した空海師と最澄師に
＞ついて語らねばならないと思います。


＞空海師と最澄師の違い


＞�Uについては、構想は出来たが、具体的に書いていないので、出来たらまた書きます。
ちなみにどれだけ時間稼ぎをしても結論は同じだ。
因縁を完全に解消するには私のような法力ある僧侶の力が必要だ。だよな。そうだよな。
それしかないもんな。

菅原コピペ荒らしすんな死ね

悪く思わんでくれ

TVドラマの、いかりや長介演じる法廷荒らしの弁護士・猪狩文助みたいな僧侶ですから。


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%84%E3%81%8B%E3%82%8A%E3%82%84%E9%95%B7%E4%BB%8B

いかりや長介って、たまにやる懐かしの映像とかでしか見たことが無い。

>>446


いいんだよ、若造には勝てやせんと言う事がわかりゃあ。

>>447
> いいんだよ、若造には勝てやせんと言う事がわかりゃあ。

若造に勝てないんじゃなくて嘘は真実に勝てないと言うこと。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/3-4
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>448
つまり、酉はアヌスボール愛好者であるということだな。

ああそうか、
真実でもそれにはふれて欲しくなかったのか。

↓のスレッドにランボーが出没
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３６）■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/l50

今朝もつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>452
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？

自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/3-4
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>452
同じコピペ何回も貼ってるけどバカなんですかこの人？

ランボー法師様、私仏教に興味が強く、自分自身の心と行いで、
僧侶の方に頼らず先祖供養を真心込めてやるつもりです。
そのような時に必要なアドバイスを頂けたら嬉しいのですが。

ランボー法師が高野山真言宗の結縁灌頂の説明や大師信仰に問題が
あると主張するのであれば自分のブログに書くなり本を書くなりして
正々堂々と問題提起すればよい。
しかし、そういった方法をとらずに２ちゃんでこそこそといちゃもんを
つけたりするということは高野山真言宗を批判することで利用して
自分を正当化させ集客しようとしているにすぎない。

覚鑁上人の密厳院発露懺悔文の一節である
「更に亦その報いを受けしめざれ」
について「くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！」説を主張するのなら
堂々と六大新報や大法輪に寄稿してみてはどうか。

つ営○活動

>>455
こういう事を２ちゃんねるに書き込む
↓
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

他人を貧乏人と罵るランボー法師

39：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/29(月) 16:49:26
>>33


アハハ　　　知りたいんだﾌﾟ

自分の金で買って調べろよ、貧乏人！
それに、教えを請う態度じゃねえだろう！


言い訳するランボー法師

45：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/29(月) 18:36:36
>>39

ああ、カッコの中書き忘れた。


自分の金で買って調べろよ、貧乏人（脳内）！

お金持ちを自認する菅原さんの大豪邸

http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0018.jpg

民家で護摩供できるの？
天井が焦げそうだけど。
もしかして線香護摩？

失笑

おまえは６畳一間だけどな。
憐憫

>>463
ランボーなのバレバレやん

>>460
SUGEeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee！！！！！

庭だけで東京ドーム何個分あるんだよ！

>>463
四畳半ですが何か？

>>460
門の前にカウンタックが
もちろん一回乗ったら捨てるんだろうな
菅原さんパネェよ。総資産何億あるんだよ

>>455 ゴータマ ◆CDDi1fgMw2 sage 2010/12/17(金) 09:35:52
> ランボー法師様、私仏教に興味が強く、自分自身の心と行いで、
> 僧侶の方に頼らず先祖供養を真心込めてやるつもりです。
> そのような時に必要なアドバイスを頂けたら嬉しいのですが。


私は、加行という阿闍梨になる為の修行を受ける前から、それなりの法力がある事を認識
していました。
其れまでは、読経、護摩法会の脇でのお勤め、朝暗いうちからの厳寒のマイナス１６度の
気温でも、氷を割っての滝行をしていました。
それらの経験と根性が、加行の時に役に立ち、目出度く阿闍梨になりました。
供養は、阿闍梨になってから始めました。
それなりの手ごたえが有るものの、今ひとつ自分には納得でき無いものを感じていました。
縁あって、虚空蔵菩薩求聞持法と云う５１日に及ぶ荒行を高野山真別処にて修行しました。
其れからの霊界は、お参りしても手ごたえをしっかりと感じ取れるようになり、供養の充実感
が確かなものになりました。

供養を重ねていくと、亡者の末期の苦しみをとらなくては、なかなか成仏しない事も分りました。
それは一部では有るが、首吊り、手打ち、大きなものに潰されたり、海に溺れた者など、
その亡者の為には、首の縄を切り息を吸わせたり、首と体を繋ぎ合わせ戻したり、潰されたり
した場所から引き出したり、飲み込んだ水を吐かせて呼吸を整えたり、霊的な手術（神霊手術）
を漫画ブラックジャック宜しくやらねばなりませんでした。
この為に、強力な法力が無くては成し得ない事なのです。
亡者の忌まわしいそれらの記憶は、亡者の持つ念、意識の強さ以上のパワーで払拭することで、
首吊り、手打ち、大きなものに潰されたり、海に溺れた者などの記憶は無くなり、無難に往生した
亡者と同じように供養を受ける事が出来る心情になるのです。
私は、それらの神霊手術を枕経の時に、最初に行います。
枕経で大事なのは、もはや肉体に関係が無くなっているのにも関らず、末期の水を欲するのです。
生前好きな飲みのもでは、満足はしてもらえません。
加持した水を亡者の口にほんの少量注ぎながら、充分な水が飲み込まれたとイメージするのです。
大まかに言えば、その後読経により、仏様に亡者のために動いていただき、亡者には仏様を紹介
するのです。
此れができるのは、普段に修行を積み、仏様に通じる脳波の力、即ち法力が無くてはなしえません。
葬式では、引導という作法をします。
例えて云うなら、仏様の国に住民登録をすることなのです。
其れにより仏の子となって守り導いてもらう基礎が出来るわけですが、この手続きが出来る資格は
阿闍梨でないと通じないのです。
その後、月参りや回忌でのお参りにより、仏の国の一年生が、担任の先生が変り霊界での位が
上がってゆき、３３回忌〜５０回忌で浄土入りを果たすのです。
以上です。

>>469
了解です。
お話を読むと、ある程度の僧侶なら
供養には問題ないようですね。
まあ私もある程度は人品を見抜けますし、一定水準以上の
真言の僧侶にお願いするかもしれません。

>>470

自分で供養できるまで修行するのは、経済効率を考えると、不利だと思います。
私の場合、収入が在家の時より減少しました。
霊的に悩んでいた頃、今の私のように供養など出来る僧侶がいたなら、
出家していなかったと思います。
だが、出家は無駄ではありませんでしたと言うより、宝を得ました。
しかし、その技は、自分が霊界に赴いた時に無駄なく使う事が出来ます。
私自身は、今生の東大卒よりも、来世の東大卒を選び、霊界での有利性
を考えました。
自分の人生です、充分お考え下さい。

>>471
私は主義主張として信仰とお金をできるだけ絡めたくないと言うのもあるのです。
自分の人生は自分で開く。霊的能力の開発法もある程度把握しました。
供養の本質がその人の特別な能力とは基本的には関係ないことも
掴みました。世の中にはいろいろな事を言う人がいるものですが。

特別な能力・・これは個人の無形の資産（才能）と有形のもの（お金など）を含みます。
このようなものが人間存在の本質とは関係ない、という事を最低限理解しないと、
供養の理解は無理でしょうね。釈迦に説法ですいません。

篠路のチンカス野郎

>>468
> 私は、加行という阿闍梨になる為の修行を受ける前から、それなりの法力がある事を認識
> していました。

でも、ﾀﾞﾒ行者の調伏で名前だし顔出しの自爆するんだから、
気のせいだったわけだ。

よくいるんだよね。自分は霊力や法力が凄いに違いないと
根拠もなくうぬぼれてる香具師が。単なる「慢」。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

今日も悲惨な事件がありました。

リアル心配です。

(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように

高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

431 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/05/27(木) 20:10:48

お前と違って、素姓が分ろうが関係ねえよ！
こそこそ俺の素姓をかぎまわって曝しまわったところで、
お前と違って、俺の生き方は変らねえんだよ。　
　
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。

別院のほうに寄生虫連呼野郎が来やがった。
こっちに来るかもしれんぞ。

>>477
> 735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
> 俺は、若い女の子にもてるんだ。
> 超バージンになあ。




そうだよ、邪心が無いし、色気も無い、天使だから。



獣道のアンチには、理解無理だろうが。
これが荒野の求道者のタマゴか。



下劣な奴　>>477　よ！

>>479
下劣だが、何か悪いかね？

>>479
＞下劣な奴　>>477　よ！

下劣は篠路のゲス野郎こと菅原の専売特許です。

>>479
このペド野郎がァ〜〜〜〜〜〜〜〜〜

おしりペンペンだぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

斎藤容疑者は高校時代はめだたない性格だったとか。
酉と同じだな．．．

は？酉の高校時代の知ってんのかお前？
テキトーな事言ってんじゃねぇよロリコンが

「俺にはもう失う物などないんだうィ〜〜〜〜」とか言って色んなスレでコピペ貼り付けテロするようなギリギリの奴がよく言うわ

>>484
おまえ高校のときはパシリ専門だったろｗ

は？
高校いってませんが？

>>485
菅原さんパシリだったんすか？

菅原〜コーラとホットドッグ買って来いよ！

菅原〜高野の開運お屠蘇買って来いよ！ダッシュで

今朝もつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>471
>私自身は、今生の東大卒よりも、来世の東大卒を選び、霊界での有利性
>を考えました。

それは東大に入れる学力がありながら何らかの事情でかなわなかったという
過去があって初めて言えること。
お前の今までの書き込み内容をみる限りそれは不可能だな。
まず致命的に国語力が不足している。
お前の頭では地方の国公立大学に入れるか入れないかというところだな。
自称北大医学部出身の「霊界のブラックジャック」？ ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>490
菅原〜高野の開運お屠蘇買って来いよ！ダッシュで

>>491
待った酉どん、そりゃあ無ぇ！
如何に地方の国公立が東大やら京大やら、関東関西有名私大より入り易いからつーて
いくらなんでもあんな語力の無いランボーみたいな阿呆は相手にされんよ。
あんなんは三流私立の推薦があったらやっとこさだわ。

>>493
491は私ちゃうよ。

ゲスンボーは中卒に１００ぺリカ

あ、そーだったんか。
てっきりあのＡＡあったからついつい。

少し考えてみた。
恐らくだが寮監管原とランボーは別人かもしれない。
つーのはあの篠路には管原姓の家が多いのだ。
そして高野山お屠蘇を配ってるのがバレたブログの記述では、そのブログ主の奥さんが親類だとあった。
となるとランボー本人若しくは妙真が直接の親類という事である。
そして寮監管原は関西の某仏具屋の息子とされるから、例えブログ主の奥さんと妙真が親類であった場合でも
元からお互い同姓でもない限り寮監管原の可能性は低い。
また高野山で妙真と婚姻していて妻の姓を名乗った場合もあるが、寮監管原は在職中何度も見合いの話があっても潰れたそうだから
内々で入籍していて周囲には知られておらず、見合いになって明るみになって潰れたパターンでない限り有り得ない。
またその様な話であるなら、何度も見合い話が持ち上がる事も無い筈である。
故に婚姻前からランボーと妙真が同姓であったので無ければ、寮監管原と同一人物という可能性は低いのではなかろうか。

尤も篠路の管原姓の親類で２ちゃんをしていて、ランボーのロリ趣味レスなど見たならば
さぞかし肩身が狭い思いをするのは必定であろう事は変わらないが。

>>471
＞私自身は、今生の東大卒よりも、来世の東大卒を選び、霊界での有利性
を考えました。


口で言ってるだけの法力があって僧侶なら東大の肩書きとかいらんやろ
どんだけ東大好きやねん
学歴コンプレックスがひどいな
まぁこんなバカは今世も来世も必死で頑張っても入れないだろうが

>>493
酉氏と勘違いさせて申し訳ない。
ランボーが東大やらブラックジャックを持ち出して
必死になって自分を大きく見せようとしているのを見て
思わず笑ってしまい「( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」をつけた。

北海道の人は明治以降に開拓のために来た人たちの子孫が多い。
東北地方からの移民が多く、菅原という名字は東北地方に多い。
参考情報
ttp://www5a.biglobe.ne.jp/myouji/zukan/file/m000088.htm

だから北海道にいる菅原姓の人の先祖は東北に先祖のルーツを持つ人が多い。
とは言え大阪にも菅原という苗字の人はいるはずだから菅原寮監説を
全く否定するわけではない。

今朝もつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>500
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？

自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/3-4
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？

>>500
>”更に亦その報いを受けしめざれ。”

更に亦その報いを受けしめざれ＝くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

自分に対して言っているわけですね、わかります

>>500
うぜーんだよ死ねや

路上駐車は除雪作業の邪魔

ttp://www.hokkaido-365.com/news/2010/12/post-1505.html

>>504
> 路上駐車は除雪作業の邪魔
>
> ttp://www.hokkaido-365.com/news/2010/12/post-1505.html



除雪に来て、車があるか、その濁った目ﾝ玉で見に来い。
ど素人には、FDがFRでLSDが入っていて、スノータイヤのみで、
マジ雪道を走れると思ってﾝのか？

馬鹿馬鹿しくて、ノドチンコロ丸見えになるような大口開けて笑っちゃうや！
電動コードレスリモコン装備シャッターの付いた車庫の中に、大事に納まっているワ。

FD（RX-7)は、雪の無い路上で楽しむ為の、セカンドカーなんだが、、、、、、、、、

お前には、理解できないよなあ、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

　　　　 ／／／,i　i　i　　l　　 /､ヽ　　ヽ ､　i!l ;li　ヾヽ i
　　　　　 // / / ./ |　i |!　　i､　/＼＼＼ | i !　il! ;lll　 i! i n
　　　　 .// / /　!　/i　ﾟ/i､　i;;//､,-=ヾヾ＼i i!　 i　 !i! ii　| |i!
　　　　 i/ / i |　! /__!､/./ヽヽ／~;;ゞ__ヾ__ミﾄ|　 |　 i |i;;|　| i;;　 ド　ふ
　　　　i! /i　|_|_ ,iiト_ :::iノヽ　i､､;'ﾍ~ﾐ宝ﾂウi’ /　/　il| i! i ﾘ
　　　　|,! .! ::< |~!宝)ﾞ;:::＼|ヽi!;;＼;;ヾ=='-'" .!/| /　 |l;;l |iｿヽ　 下　 ざ
　　　　||　| i |　i`--';;" ::::::＼:::::::::`ﾞﾞ:::::::""::;i //　　||;il　　|ﾄ
　　　　.|　| i| iヽi　　/,;;..　　　　　　　　　　/ / i!　.||:; | |　 |　　衆　 け
　　　　 | | |　|　　　 ` ﾞ"　　　　　　　　　 / /　i/ // .i ,|　i!
　　　　 .| | |　!　　　　　　　　　　　　　　　 /　 / // / / /!　 が　 る
　　　　　i|､ヽ.ﾍ　　　　 '´￣ﾞﾞ`'-　　　　　/　./i // / / / i
　　　　　 |'i　|､ﾍ　　　　　￣　　　 　　　　　// /　/　 //　 　 　　　な
　　　　　　!ヾi ヽ|ヽ　　　　　　　　　　　　 _-/ ////　//　/
　　　　　　 ﾚ.ヽ |　| ＼　　　　　　　_,,.-''´　//　// / / i /
　　　　　　　　ヽi､ |　　＼_　_,,.-''´　　　　/'/　/　//　;/ /
　　　　　　　　　 ∨　/　| ￣| i!　　　　　　　 /／／;i　|;/ｲ
　　　　　　　　＿人|/　 i::_ i_i,,|　　　　　＿.// /' //i ﾘ／
　　　　　　　 人/　人￣￣￣i|　　　　 |ヽ/'~//-/-i/;/ﾘ

>>506


そうですね、アンチは　下衆　で　愚か　で　低脳　で　臭いですね。

北海道では、それを　　はんかくさい　　と言います。

>>507
検索してみました。

「はんかくさい」 はごく近しい（親しい） 人間が、
愛すべき「ばかもの」に向かって放つ、
慈愛に満ちたお叱りの言葉

ということですね。

自演乙

>>508


載っていましたか。
愛すべきと言うのは知りませんでした。
ただ非常に近いものに言っていましたね、昔は。


お休みなさい。

はんかくせえやつ・・

>>510
アホや〜

アホやコイツ〜

なにが「北海道では、それを　　はんかくさい　　と言います。 （キリッ」だよ

間違えてやんの〜

ダッセ

嘆かわしい。
密教についても適当な事を言ってるのがよ〜く分かります。

＞ただ非常に近いものに言っていましたね、昔は。

最近、傍若無人の教養のない老人が増えてるのが気がかりです。

>>510
あえて言おう

バカ発見

>>505
>ど素人には、FDがFRでLSDが入っていて、スノータイヤのみで、
>マジ雪道を走れると思ってﾝのか？

LSDが入っている分雪道でも走りやすいだろ。
何故スタッドレスタイヤではなくスノータイヤなのかね？

おれは北海道に住んでいるわけでなくFD3Sに乗っているわけでもないが
無茶な走りをしなければ走れるだろ。

こんな意見があるぞ。

ttp://www.carview.co.jp/bbs/104/239/?bd=100&th=147309&ch=392977&act=ch&del=0&num=8&pgcs=1000

>>515
> おれは北海道に住んでいるわけでなくFD3Sに乗っているわけでもないが
> 無茶な走りをしなければ走れるだろ。



だからどうなの？
チョットの上り坂の踏み切りでも立ち往生、LSDで横滑りならまだいいほう
路外に飛び出し、FFでも非常に困難な滑る道路、平らに除雪された高速
道路でも６５ｋｍを越えると横を向く、冬にFDを札幌で見たことは無い。
一台しかもっていない人が、恐る恐る走って、仕事に使えると思うのが
愚か者、雪の無い地域から観光に来た人達の歩きも及び腰。
タイヤチエンをつけて走るなら、FDの意味は無い。

ど素人が、やってもいないことに、御託ならべるのは奥がましいは。
スタッドレスタイヤ？
スパイクタイヤに対してのピン無しタイヤという意味で使っているだけで
法的にはその呼び名では冬に走れるかの表現とは異なるんだが。

たまたまの意見を取り入れ、俗語を質問するレベルで、オマイ
五月蝿すぎる。

経験してから、ほざけよ！

今朝もつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

寺子屋　釈迦如来は人間か　　如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。

私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、違ってきました。
それまでは、人が修行すると佛さん になれ ると思っていました。
大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として
人間に生まれ、如来の法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、
それを人間に広めるように。」
と言う ものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラム
が開いた、そして使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、 シャカ王子になる前から
釈迦如来だったのです。
この事は以前書いた、大日如来の「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏している
のであるから、供養の必要もないし、障りをおこすこともない。
人間の霊は、仏でないのだから、そのような間違った言葉を使わぬように。」
というお言葉でもうなずけ、 死んだら皆仏になるという のは大きな間違いと思える。
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように、難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われる
のか、簡潔な方法を見つけることだと考えるようになりました。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。
そして、その僧侶が仏様を拝めば拝むほど、大き な力をだしてくださる。

菩薩 大日如来の別徳

>>517
> 高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？

自分や妻の顔は頼まれてもいないのに晒したり、聞いてもねえ便器や風呂の自慢するのに、
「度牒と血脈」は何で今さら見せないの？元々無いからだろ。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/3-4
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？

>>517
>もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
>師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

２ちゃんを荒らす68歳は若者の規範になれるのかね？

無理です。高度な事を語っているつもりだが、説得力がないことは皆が認めている事です。

>>518
線香＆抹香を語ろう！
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284016909/l50

442 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/12/20(月) 14:48:45
>通販で線香を買ったら、大師堂から年賀のご挨拶と線香のカタログのチラシと
>お屠蘇が送られてきたわw
>また買おうかなという気になった。
>他の線香屋さんでもオンラインで買ったら、お屠蘇とか送られてくるのかな？

おまへんとこにも開運お屠蘇来たか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

チョット一言　　　　アンチの書き込みに思う

アンチは、自分の描いた筋立てでなければ、その説明を書いても何度も否定して
証拠も確かめずして言い掛かりをつける。
私の体験談が嘘作り話なら１００万円の懸賞を提示しているのに、誰一人
確かめに来ない、スピッツ宜しく離れたところで吠え騒いでいる。

最近似たようなニュースがテレビで話題になっていた。
どこかの国の、検察や警察の取調べが、彼らの描いた筋立てに沿う供述でなければ、
何度も聞きなおし恫喝して、精根尽きるまで追い詰め、筋立てに沿う供述を導き、
抵抗を諦めさせる。

酉酉に踊らされて虐め宜しく因縁をつけ誹謗の限りを尽くす今の高野の関係若僧と
そっくりな生態には、驚くばかりだ。
しかしながら高野離れの老一兵卒すら消滅させる事の出来ないアンチ高野の関係若僧
は、何の実力も無い、烏合之衆にすぎないようだ。

これが将来、皆さんの菩提寺の寺の住職になるのだ。

ま、頑張りましょう。ここでしっかり見てるのは必ずしも僧侶だけではないよ。

チョット一言　　御利益は霊界の仕組みに合わなければ効果が出ない

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それは
ブッタだという意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の
意見が間違っているのなら、人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する
否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。


今月の言葉　如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。

学問は大事だね、確かに。同意。

>>523
> アンチは、自分の描いた筋立てでなければ、その説明を書いても何度も否定して
> 証拠も確かめずして言い掛かりをつける。

おまへがちゃんと説明したことなど無いが何か？

>>523
> 酉酉に踊らされて虐め宜しく因縁をつけ誹謗の限りを尽くす今の高野の関係若僧と

証拠を出せ言ったことの説明をしろと言われたらいじめか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>526
学問を疎かにするとランボーのように恥をかく破目になる

何を云おうと、此処のギャラリーの方々は本筋を理解していますよ。
あなた達が、歪め誹謗を続ければ続けるだけ、僧侶に対する信用が
下落しますよ。


現に、高野山大学の応募は過去にない減少です。
高野の学生による、殺人、窃盗、虐め、これがが現実に有る事が
如実に物語っていますね。
私は、そのような事にならないよう高野山関係機関に進言したのです、
”僧侶の教育の前に人間としての教育をするべき”　と
高野は無視しました。
結果は、滅びりゃあいいんです。
法力を否定し、学者だと自慢する超お偉いさん。
弘法大師の心は、高野にはもはや生きてはいません。



覚鑁証人の言葉を思い出します。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

寺子屋　ランボー法師　　　其れは覚鑁上人の呪文だった

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。



自覚せぬ者、当時の高野山の権力をむさぼる僧侶に向けてのはなむけの言葉それが

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

なのだ。

注　都合の悪い者は、上記の説に反発する、それは何時の世も同じなのだ。
金剛峯寺の座主は、学者でよいのか、それとも法力のある密教僧であるべきか？

自分の過去の恨みを捨てきれず、責任転嫁、ここまで堕ちたか、詐○師らんぼう。

＞金剛峯寺の座主は、学者でよいのか、それとも法力のある密教僧であるべきか？

直接言いに行く勇気はないの？カッコわりいよアンタ。

檀信徒のPCをする人は、馬鹿な法力の無い詐欺的僧侶の連中を潰せと、応援してくれます。

大日如来も、修行を疎かにしている僧侶に、お怒りです。
私は、このキャンペーンを止めません、法難があろうとも。

>>533
こんなこと言ったから、会わす顔無いんじゃね？

7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2007/08/24(金) 17:43:44
>1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/08/24(金) 17:09:47
>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！
>
8 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/24(金) 20:03:14
>ﾏｯﾁｮｰがランボーに文句言えるわけがないだろうよ。
>何にも分ってない。

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/7-8
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1187695986/

>>535



おまえなあ、

>1000ならランボーの身元が発覚してﾏｯﾁｮｰ先生からきついお仕置き！

此れ出すなら、一般の人の前で験比べしてもいいんだが、
俺から出向くから、ﾏｯﾁｮｰに段取りさせとけよ。

>>536
ﾏｯﾁｮｰ先生はよく存じてませんが、多分おまへなんか相手にせんよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>535 これ、馬鹿酉か

>>538 おいコラ。

醍醐スレに一年前の宿題の催促をしといたぞねよ。

さっさと回答しろぞね。

zone よ、お前が聞いたとて、猫に小判だやあ。

チョットだけ教えよう。
大日如来の助言で、大日如来ご指示の護摩を修している。

予定表を見ても分らん、念の為。


赤っ恥 zone 様へ

536 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/20(月) 20:32:19

此れ出すなら、一般の人の前で験比べしてもいいんだが、
俺から出向くから、ﾏｯﾁｮｰに段取りさせとけよ。

↑
２ちゃんでしかキャンキャン吠えられない負け犬が何か言うてるなｗ
もしかしてﾏｯﾁｮｰさんにも妙真ヤラレたん？
前からだけど異様に張り合おうとしてるよなお前
格も身分も違うから諦めろや
高野追放されたゴミ野郎のくせにみっともないで

>>540

法身仏が「助言」だあ？密教なめんなコラ。

さっさと宿題をやれぞね。

536 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/20(月) 20:32:19

此れ出すなら、一般の人の前で験比べしてもいいんだが、
俺から出向くから、ﾏｯﾁｮｰに段取りさせとけよ。



管長に相手にしてもらえると思っているカン違い野郎（失笑）

zone よ、お前が聞いたとて、猫に小判だやあ。

チョットだけ教えよう。
大日如来の助言で、大日如来ご指示の護摩を修している。

予定表を見ても分らん、念の為。


赤っ恥 zone 様へ

536 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/20(月) 20:32:19

此れ出すなら、一般の人の前で験比べしてもいいんだが、
俺から出向くから、ﾏｯﾁｮｰに段取りさせとけよ。

↑
２ちゃんでしかキャンキャン吠えられない負け犬が何か言うてるなｗ
もしかしてﾏｯﾁｮｰさんにも妙真ヤラレたん？
前からだけど異様に張り合おうとしてるよなお前
格も身分も違うから諦めろや
高野追放されたゴミ野郎のくせにみっともないで

今朝の一言

アンチのような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来たものでは無いようで
前世の生き様が大きく影響しているようだ。
以前あった霊界事件では、前世名がゆみ、今生名がゆみ子、やった所業は前世今生共に大変お世話に
なった人を裏切るというもの、前世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い込んでいたことが、大日如来の
調べで明らかになた。
大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。
今生生きているものは、深層意識にある自分の持つ前世の生き様での記録に影響されて行動する訳で、
何人もその影響から逃げる事は出来ない。
そして、前世の自分の行動のありように今生影響されながら今生の人生をおくって行く。
それがまた来世の深層意識に刻まれてゆくようだ。
その情報を良い方向に修正する手段の一つが宗教であるようだ。
安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動はまた来世に引き継ぎ
来世ではより性格の悪い人間と落ちていく。
良い者はより良い性格となり、性格の良し悪しの二極化となってゆく。
日本では文化の向上により、神仏の存在を意識する者が減少し、畏敬の念が忘れられる、おぞましい
風潮が性格を悪貨させる方向に拍車をかけているようだ。
それらの影響をもろに受けているのがアンチのようだ。
かたちだけの宗教を絶対的と思い、仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。
あまつさえ、大日如来とコンタクトできないとまで２ｃｈで言う者が居る。
自分の心が仏を遠ざけているのに気がつかないで。

百千万劫難遭遇

今朝もつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>547
同じコピペの繰り返しは荒らし以外の何者でもない

自分の主張を宣伝するのなら自分のブログやサイトでやれ

自分のブログサイトを作る手間を惜しむのか？
自分のサイトを構築する金を惜しむか？

>>547
高野山真言宗に対して文句があるようだが堂々と質問状でも出したらどうかね？
内容証明つきの郵便でな。
前の高野山霊能ショーのときのように自分が手紙を出したかのように
見せかけながらその事実を他人に確認させようとするなよ。
100万円ゲームなんて幼稚なものを持ち出すなよ。

朝の一言　　空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い　
納め大師に際し、今日と明日で、空海師について考えてみよう。

空海師の一切経開題という文章を見ると、経典に対して空海師が一切の想念は本心より生じ、本心は主であり、想念は客である。
心を本心と想念とにわけ、本心が主なるものであるにも拘らず、想念が主であると勘違いして想念が自分の心だと思ってるが、本心が自分の本当の心なのだと云われている。
そして本心を仏心と云っているのです。
仏心とは悟りのことで、その心の本心を知る事が悟りであるとの認識していたことが分る。
つまり空海師は経典を読みはするが、叙述はたどってはいないように見える。
空海師は般若心経から何の教義も引き出していないようにみえるからだ。
然るに思想は経文の中になく、むしろ空海師の側にあると考えるのが妥当ではないか。
経典の 内容は解釈によって定まり、解釈はその思想によって定まる。
従って般若心経の内容などというものは存在しないとさえとれる。
あるの は読んで得た理解だけであろう。それなのにどうして経典の注釈が書けたのか。
いや、書かなかったのではないか。般若心経秘鍵は注釈なのだろうか。
もしかしたら、当時の政治的配慮がなされてのことなのだろうか。
この般若心経を読んで判つたと思う人が居るのだろうか。
判ったという人が居るなら、それは少なくとも自然に生まれた解釈に賛同しただけではないのか。
悟りという言葉をよく使う人が居るが、どう定義して使っているか興味のあるところでもある。
注釈≠解釈

空海は大日経が法華経より勝れるとたばかった
出来損ないの僧です　
伝教大師が仏なら空海はダイバダッタ　という関係です

大日経は二乗は成仏できません

なにもわかっとらん。

まず大日如来は生まれてもない
化導もしてない　マンガの世界を信仰してるようなものです

536 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/12/20(月) 20:32:19

此れ出すなら、一般の人の前で験比べしてもいいんだが、
俺から出向くから、ﾏｯﾁｮｰに段取りさせとけよ。

↑
２ちゃんでしかキャンキャン吠えられない負け犬が何か言うてるなｗ
もしかしてﾏｯﾁｮｰさんにも妙真ヤラレたん？
前からだけど異様に張り合おうとしてるよなお前
格も身分も違うから諦めろや
高野追放されたゴミ野郎のくせにみっともないで

はよ、警察に通報せよ！



やはり　クズ　は　クズ　だなあ。

霊界戦士のランボー法師より

↑
霊界戦士だってよｗｗｗｗｗ
いくつだよコイツ

　　　　　　　　　　　　 　　　　 ＿＿＿_
　 　　　　　　　　　　　　　　／_ノ 　ヽ､_＼
　　　　　　　　 ,. -- ､,　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo　,. -- ､
　　　　　,―＜,__　　　　ヽ::::⌒（__人__）⌒::::: /　 　 __,＞─ ､
　　　　/　　　　　　　　　　ヽ　　|r┬-|　　　/ 　 　　　　　　　ヽ
　　　__|　　　　　　　　　　　}.　　|　|　 |　　｛ 　　　　　　　　　　 |__
　　/　ヽ,　　　　　　　／　{　　　|　|　 |　　　｝ 　＼　　　　　　 ,丿　ヽ
　　{　　　 Ｙ----‐┬´　　　、　 |　|　 |　　 / 　 ､　｀┬----‐１　 　 }
　/'、　　ヽ　　　　|ー´　　　 ヽ　|　|　 |　／　　　`¬|　 　 　 l　　　ﾉヽ
.{　　ヽ　　ヽ　　 　 lヽ_!´　　　 ヽ`ー'ｫ　/　　　　､ !_/ｌ　　　　l　 　 /　 ｝
　',　　ヽ　　ヽ　　　 ,／　　　　　}.　　　 {　　 　 　 ＼　　　　 l　　 /　　,'
　　ヽ　　ヽ　　、,__./　　　　__／　　　　 ＼　　　　　´｀ヽ.__,ノ　　/ 　 ﾉ
　　　＼　 ヽ__／,'　　＿ ／.　　　　　　　　 ＼　　　　ヽ､＼ __,ノ　／
　　　　 ＼__.'!　〈　 _,　'　　　　　　　　　　　　 ￣ ヽ､_　　〉 ,!､__／

>>516
＞たまたまの意見を取り入れ、俗語を質問するレベルで、オマイ
五月蝿すぎる。

経験してから、ほざけよ！


↑
こいつの車はスタッドレス履いても雪道を走れないのか？
何言ってんのこの池沼

>>516
＞たまたまの意見を取り入れ、俗語を質問するレベルで、オマイ
五月蝿すぎる。


そもそもこの言葉遣いがバカ丸出し過ぎる件

>>516
＞チョットの上り坂の踏み切りでも立ち往生、LSDで横滑りならまだいいほう
路外に飛び出し、FFでも非常に困難な滑る道路、平らに除雪された高速
道路でも６５ｋｍを越えると横を向く

雪道やったら４０ぐらいで走っとけ
誰が高速でスピード出せ言うてん
>>515は「無茶な走りをしなければ走れるだろ」と言ってるんだが
日本語が不自由なのか？

＞冬にFDを札幌で見たことは無い。

時代遅れでダサいからやろ

＞一台しかもっていない人が、恐る恐る走って、仕事に使えると思うのが
愚か者

じゃあなんで買うてんアホやろお前

＞雪の無い地域から観光に来た人達の歩きも及び腰。
タイヤチエンをつけて走るなら、FDの意味は無い。

意味も糞も走れんかったらもっと意味無いだろ
アホのくせにカッコつけんな

何を言いたくて顔真っ赤にして吠えてんのか知らんが、全く反論になってない事をダラダラと書くのは止めてんか〜

>>559
そのダラダラと書かかれたのを一所懸命読むのが
唯一の生きがいなのですね。わかります。

ﾊﾞｶ文章でも、ちゃんと読まんとおもろいこと書いとっても気が付かんしな。

自分で浄峰寺と書き込みやがったのに、みんな斜め読みするもんだから
気が付くのに半年ぐらいかかった事があったしなw

俺に時間は充分あるから、ゆっくり読むよｗ

>>560
菅原はぐうの音も出ないとそういう言い方しか出来ないのですね。わかります。

今朝の一言　　寺子屋　　菩薩は仏道修行中の覚行未満の者か？　　

以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩にお話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
"あなたの（大日如来）そこをいただいて自分が生じたのだから"と。
定説（そのような言葉が以前マスコミで話題となったがその事ではない）では、菩薩は如来に成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を聴いた私は異なる考えを持っていた。
それは大日如来の一部が菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来のそれぞれの特徴のある分身ということである。
あたかも太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では霊格の高い者は、心を分割して独立させることは容易であるが、霊格の低いものはそれが出来ない。
しかし肉体を持つ事で可能な場合がある。
身近な例を示せば、生きている人間が人を憎むエネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身生霊を作る事が出来る。
これ等を考えると、菩薩は仏道修行中の覚行未満の者ではなく、大日如来の別徳なのでは
ないだろうか。


今月の言葉　如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。

朝の一言　　空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い�U

前項で覗えるように空海師は経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが
異なってくると云っているようで、人それぞれの身丈に合った解釈もありうると述べている
ように思われる。
超簡単に表現すると、例えば赤ちゃんの足と大人の足では使い方が異なる。
赤ちゃんは、這い這いする為に脛を床につけて這ってあるく。
大人は足の裏を床につけ赤ちゃんの何倍もの歩幅で歩く。
その時、手を考えた時、赤ちゃんの手は上体を支えるために使用し、大人の手は歩行時の
重心のバランスをとるために使われる。
目線もしかりで、異なる視界を認識している訳である。
その事は空海師の行動にも出ているようだ。
空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのかもしれないのに、
密教に遭遇し移行したのは偶然なのか、否霊界からの指図と前項でいう本心（仏心）が
共鳴して、没頭して言ったとみることができる。
我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を
無意識で感じ取り、記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく
作用している事を認識する必要があるように思う。
その結果、仏心即ち悟りへとの道が繋がってゆくのではないか。

空海師は般若心経から何の教義も引き出していないようにみえるからだ。
と考えると、般若心経の訳を云々する事の意味合いは無いように思う。

どうしても訳を知りたい人の為に、以前解説が載っているアドレスを載せておいたのだが。

>>564
> 身近な例を示せば、生きている人間が人を憎むエネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身生霊を作る事が出来る。

じゃあ、死んでから霊になって攻撃とか言うてんと、それでオレ様をやっつけたらどないやねん？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/41

>>565
そもそも仏教がそうだと言う事ですよね。
ならば、空海＞最澄だとしても、
最澄さんが自分の運命を引き寄せたことは、
仏心がそうさせたということで、問題ないんじゃないですか？

私自身は真言密教を支持しますが、
現在の現実を見れば、結局は密教は一般人に
分かりにくいものとなっている側面もあり、
真言もある、天台もある禅宗もあるで何が問題なのか、と。。

真言宗と天台宗の密教は具体的に何が違うのか、知りたいです。
天台が一番に経典の量は多そうですよね？

ちょっと一言
大師信仰を露骨に肯定すればゆくゆくは近いうちに一人で密教をやる
一般人が増えることは必定。（たとえ真似事と僧侶から批判されようとも）
故に、ランボーは否定キャンペーンを行う理由がある。（もちろん別の理由を付けた上で）
既得権であり、また、物事は簡単であることがばれるからであり、そうなれば、
より既得権が崩れるからである。

大した能力もないのに、既得権とかで生活している坊さんが多いと言いいたいのか？
そりゃしょうがないだろ。みんな生活があるんだから。

いや、否定してるんじゃない。あなたが言うようにしょうがないんだろな、という
感想だ。

別に既得権を守るな、とかそんな事には興味もない。
ただ、能力が疑問視されてるので、こういう事かな、と書いただけだ。ただの想像と
思ってくれ。

今夜のつぶやき

天台の密教は、従来の仏教と大きな差は無いように思う。
それは、絵に描いたぼた餅を後生大事に掲げている。

真言の密教は、従来の仏教とは異なるように思う。
それは、絵に描いたぼた餅を、いかにしたら食す事が出来るか、
と云う、欲の深い宗教のように思う。

最澄師からみると、空海師は欲張りだと思うかもしれない。
以前、損得を考えなくてはと言う事を書いたが、まさにそれを云ったのだが、
神社仏閣板での理解は浅かったように思う。

貪欲になる事が修行の辛さを忘れさせ、仏に向って邁進させる原動力になるのだが。
僧侶だけでなく、信仰を持つ者が考えなければならないところなのだが。

その先に、仏による霊験があるのだが。
そのコツをそのうち書いてみようかな。

仏様は霊験を表される時、差別はしていない、受ける側の問題だという事を
深く考えなくてはならない。
いたずらに、霊験が多く云われる寺院に御参りする事だけを考えるのだは無く
自分の心のあり様を考え直さねばならない。

やはり抽象論に逃げましたか・・
最近は見抜く力のある人が多いですからね、気をつけて構想を
練ってください。
それからアンチの人・・グルなのですか？
タイミングがいつも微妙ですが・・

>>575
> やはり抽象論に逃げましたか・・


何処が、抽象ですか？
２ｃｈに書くことは限られます。
しかし、霊験は私のところの仏様は、檀信徒に表してくださいます。
来て確かめれば分る事、否なら懸賞金１００万円も公表してますが。



アンチがシンクロしているみたいに見えるのですか？
あなたの目は、上記の事も含めて、そんなものですよ。
異論があるなら、確かめにきてください。
霊感が無いのなら信頼できる霊能者と一緒においで下さい、大日如来にお会いできますよ。

抽象論・根性論・自己責任論・感覚論に逃げてるうちはだめです。この特徴は最後の白か黒かと迫る事です。
ここでは心のあり方を見直す。

>>576
確かめに来ない限りは説明法も曖昧で精神論に逃げる。よくあるパターンです。

ランボー法師は偉いんだ。でたらめ言うな！

>>578


あなたは、かってないほどの曖昧な書き込みで逃げましたか。
まあ、験と縁が無い人には、誹謗しか出来無いのでしょうから。



一つだけ確定的なことが云えます。

死んだ時、分る！

まあランボー氏も２ちゃんでは説明に限界があるでしょう。密教とは奥が深いもので、言葉では正確に伝えるのは難しいものなのです。
あなたも修行を積んでいけばそのうち分かってくる事でしょう。

>>580
クダンネ。

>>580
とりあえず、ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するおまへが
「験と縁がない」わけだが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。